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1-Temer se debe slo a aquellas cosas que pueden causar algn tipo de dao; mas a las

otras no, pues mal no hacen.


2-Cuanto ms perfecto es algo, ms dolor y placer siente.
3-El demonio no es tan negro como es pintado.
4-Considerar vuestro origen. No fuisteis formados para vivir como brutos, sino para seguir la
virtud y el conocimiento.
5-No hay mayor dolor que recordar la felicidad en tiempos de miseria.
6-Hablando cosas que callar es bueno, tal como era el hablarlas all mismo.
7-As que arriba: vence la pereza con nimo que vence cualquier lucha, si con el cuerpo
grave no lo impide
8-Ahora es preciso que deseches la pereza; que no se alcanza la fama reclinado en blanda
pluma ni al abrigo de colchas; y el que consume su vida sin gloria, deja en pos de s el
mismo rastro que el humo en el aire o la espuma en el agua. Ea, pues, levntate; domina la
fatiga con el alma, que vence todos los obstculos mientras no se envilece con la pesadez
del cuerpo.
9-Aquel en quien bulle un pensamiento sobre otro pensamiento, se extrava, porque el fuego
del uno ablanda al otro.
10-Arriba, abajo, ac y all les lleva; y ninguna esperanza les conforta, no de descanso, mas
de menor pena.
11-Tras vuestros daos vendr el llanto originado por un justo castigo.
12-Entrad, pero os advierto que vuelve afuera aquel que atrs mirase.
13-El corazn me has puesto tan ansioso de echar a andar con eso que me has dicho que
he vuelto ya al propsito primero.
14-Cada cual volver a su triste tumba, retomarn su carne y su apariencia, y oirn aquello
que atruena por siempre. As pasamos por la sucia mezcla de sombras y de lluvia a paso
lento, tratando sobre la vida futura.
15-No te detenga el miedo, que por mucho que pudiese no impedir que bajes esta roca.
16-Vemos, como quien tiene mala luz, las cosas -dijo- que se encuentran lejos, gracias a lo
que esplende el Sumo Gua.-El fraude, que cualquier conciencia muerde, se puede hacer a
quien de uno se fa, o a aquel que la confianza no ha mostrado.
17-Entre todo lo que yo te he enseado, desde que atravesamos esa puerta cuyos umbrales
a nadie se niegan, ninguna cosa has visto ms notable como el presente ro que las llamas
apaga antes que lleguen a tocarle.

18-Vieja fama en el mundo llama ciegos, gente es avara, envidiosa y soberbia: lbrate
siempre t de sus costumbres.
19-Tanto honor tu fortuna te reserva, que la una parte y la otra tendrn hambre de ti; mas
lejos pon del chivo el pasto.
20-Saber de alguno es bueno; de los dems ser mejor que calle, que a tantos como son el
tiempo es corto.
21-La verdad que parece una mentira debe el hombre callarse mientras pueda, porque sin
tener culpa se avergence.
22-Tan oscuro es el fondo, que no deja ver nada si no subes hasta el dorso del arco, en que
la roca es ms saliente.
23-La rgida justicia que me hiere se sirve del lugar en que pequ para que ponga en fuga
ms suspiros.
24-Por m se va a la ciudad doliente. Por m se va a las eternas penas. Por m se va entre la
gente perdida. La Justicia movi a mi autor supremo. Me hicieron el divino Poder, la suma
Sabidura y el Amor primero. Antes que yo no hubo cosa creada, sino lo eterno, y yo
permanecer eternamente. Dejad toda esperanza los que entris.
25-En el centro del universo, en el punto ms alejado de Dios, entre los hielos que
envuelven las sombras, est Lucifer, emperador del reino del dolor, sacando medio cuerpo
fuera de la superficie glacial.
26-Lleg aquel mal querer, que males busca con su sabidura, y humo y viento movi con el
poder de que es dotado.
27-La justicia en su pecho muchos guardan, y, prudentes, disparan tarde el arco; mas tu
pueblo la tiene en plena boca.
28-Raras veces renace por las ramas la probidad humana; y esto quiere quien la otorga,
para que la pidamos.
29-Cuando cualquiera de estas llaves falla, y no da vueltas en la cerradura -dijo l- esta
entrada no se abre.
30-No es el ruido mundano ms que un soplo de viento, ahora de un lado, ahora del otro, y
muda el nombre como cambia el rumbo.
31-Habla breve y claramente.
32-Oh hermano todos somos ciudadanos de una Ciudad autntica; t dices que viviese en
Italia peregrina.
33-Y ahora vete, toscano, que deseo ms que hablarte, llorar; as la mente nuestra
conversacin me ha obnubilado.

34-El cielo os llama y gira en torno vuestro, mostrando sus bellezas inmortales, y ponis en
la tierra la mirada; y as os castiga quien todo conoce.
35-A mayor fuerza y a mejor natura libres estis sujetos; y ella cra vuestra mente, en que el
cielo nada puede.
36-Es un divino espritu que muestra el camino de arriba sin pedirlo, y l a s mismo con su
luz esconde.
37-Con tus palabras y mi ingenio atento -le respond- ya s qu es el amor, pero esto de
otras dudas me ha llenado; pues si el amor se ofrece desde fuera, y el alma no procede de
otro modo, no es mrito si va torcida o recta.
38-Dichosos los que alumbra tanto la gracia, que el amor del gusto en su pecho no alienta
demasiado, apeteciendo siempre cuanto es justo.
39-El dulce fruto que por tantas ramas buscando va el afn de los mortales, hoy lograr
saciar toda tu hambre.
40-Bendito seas, grifo, porque nada picoteas del rbol dulce al gusto, porque mal se separa
de aqu el vientre.
41-Podremos ver all lo que creemos, no demostrado, mas por s evidente, cual la verdad
primera en que cree el hombre.
42-Mas cuando fue devuelta luego al mundo contra su voluntad y buena usanza, nunca el
velo del alma le quitaron.
43-Si te deslumbro en el fuego de amor ms que del modo que veis en la tierra, tal que
venzo la fuerza de tus ojos, no debes asombrarte; pues procede de un ver perfecto, que,
como comprende, as en pos de aquel bien mueve los pasos.
44-Bien puedo ver que anidas en tu propia luz, y que la desprendes por los ojos, porque
cuando te res resplandecen; mas no quien eres, ni por qu te encuentras alma digna, en el
grado de la esfera que a los hombres ocultan otros rayos.
45-Mas vosotros hacis un religioso de quien naci para ceir espada, y hacis rey del que
gusta de sermones; y as pues vuestra ruta se extrava.
46-Ahora, si te han bastado mis palabras y si me has escuchado atentamente, si recuerdas
aquello que te he dicho, en parte habrs tus ganas satisfecho al ver por qu la planta se
marchita, y vers por qu causa yo te dije Que hace avanzar a quien no se extrava.
47-No se aventure el hombre demasiado en juzgar, como aquel que aprecia el trigo
sembrado antes de que haya madurado; que las zarzas he visto en el invierno cun speras,
cun rgidas mostrarse; y engalanarse luego con las rosas; y vi derecha ya y veloz la nave
correr el mar en todo su camino, y perecer cuando llegaba a puerto.
48-Quien pinta all no tiene quien le gue, sino que gua, y de aqul se origina la virtud que a
los nidos da su forma.

49-Oh perpetuas flores de la alegra eterna, que uno slo me hacis aparecer vuestros
aromas, aclaradme, espirando, el gran ayuno que largamente en hambre me ha tenido, pues
ningn alimento hall en la tierra.
50-Soy el amor anglico, que esparzo la alta alegra que nace del vientre que fue el albergue
de nuestro deseo; y as lo har, reina del cielo, mientras sigas tras de tu hijo, y hagas santa
la esfera soberana en donde habitas.
51-Sin que lo hayas proferido, mejor he comprendido tu deseo que t cualquiera cosa
verdadera; porque la veo en el veraz espejo que hace de s reflejo en otras cosas, mas las
otras en l no se reflejan.
52-Ve pues la excelsitud y la grandeza del eterno poder, puesto que tantos espejos hizo en
que multiplicarse, permaneciendo en s uno como antes.
53-El gran deseo que ahora te urge y quema, de que te diga qu es esto que ves, ms me
complace cuanto ms intento; mas de este agua es preciso que bebas antes que tanta sed
en ti se sacie. De este modo me habl el sol de mis ojos.
54-Faltan fuerzas a la alta fantasa; mas ya mi voluntad y mi deseo giraban como ruedas que
impulsaba. Aquel que mueve el sol y las estrellas.

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