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Y COMUNIDADES INDGENAS
Introduccin
Continuando la difusin de los aportes del abogado Pedro Garca Hierro, Servindi
comparte una publicacin ilustrada que busca difundir algunas ideas esenciales
referidos a los estndares internacionales sobre tierras y territorios, a partir de
un brillante resumen escrito en noviembre de 2014, y que figura al final como
anexo.
Dicho texto es una seccin del informe: Tierras, territorios y gobernanza de los
pueblos indgenas en los pases andinos: escenarios, coyunturas y regulacin
comparativa que elabor el entraable Pedro Garca Hierro Perico por encargo
de la Cooperacin Alemana, implementada por la GIZ, a travs de su Programa
Regional Fortalecimiento de Organizaciones Indgenas en Amrica Latina PROINDIGENA.
Se apoya en trabajos como el producido por la Comisin Interamericana de
Derechos Humanos Derechos de los pueblos indgenas y tribales sobre sus
tierras ancestrales y recursos naturales (2009).
La historia grfica ha sido elaborada por un equipo de trabajo en el que destacan
las ilustraciones del artista shipibo Robert Rengifo, Chonomni, el que pinta
bonito en lengua shipibo-conibo y el historiador Carlos Rojas Feria.
Creemos que de esta manera contribuiremos a que el legado de Perico se
extienda entre los dirigentes indgenas quienes enfrentan enormes amenazas
sobre sus territorios ancestrales, muchos an pendientes de titulacin debido
a la desidia de un Estado peruano de espaldas a sus ms urgentes necesidades
como la seguridad jurdica territorial.
La presente publicacin no hubiera sido posible sin la cooperacin solidaria de
la Cooperacin Alemana, implementada por la GIZ, a travs de su Programa
Regional Fortalecimiento de Organizaciones Indgenas en Amrica Latina PROINDIGENA y el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indgenas
(IWGIA).
Llegaron
los piratas!
Nos han
inventado una
leyenda negra
Informe
Casement
Las comunidades
amaznicas se forjaron con
autonoma. La relacin
de los incas con las
poblaciones amaznicas
fue principalmente de
intercambio de productos.
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Durante el
Virreinato, las
autoridades
espaolas
interesadas en
las minas de los
Andes, dejaron
a las rdenes
religiosas
la tarea de
explorar la selva.
Nosotros vemos a la
Amazona como nuestra Madre
Tierra, el hbitat donde formamos nuestro
hogar, el lugar donde vivimos y que nos
proporciona todo lo necesario para
poder vivir.
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Amamos el verde de
la naturaleza.
Y nosotros
amamos el verde del
dlar.
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clap p
cla
clap
Qu es
lo que dice?
No s. Nadie
lo entiende
Pero nuestros
antepasados vivieron
ac hace siglos y somos
sus herederos.
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Si quieren obtener
prstamos y acceder al
gran mercado tienen que
formalizarse.
Nosotros lo que
exigimos es respeto
a nuestros derechos
ancestrales, a nuestras
costumbres.
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As no
se puede dialogar.
Nos vamos.
Se va con el rabo entre
las piernas, ja.
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Hola Perico
Perico pero
solo para
los amigos.
Amigos, la posesin
ancestral que ustedes tienen
sobre sus territorios forma parte de un
derecho que est reconocido por leyes
internacionales.
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Bien dicho,
tocayo.
Aqu un
resumen de estos
derechos.
Las normas y la
jurisprudencia
internacionales
reconocen los
derechos de los
pueblos indgenas
u originarios sobre
sus territorios,
tengan o no
un ttulo de
propiedad.
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Perico, podras
explicarnos mejor?
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Cierto. Antes de que
existiera el Per como pas ya
nuestros antepasados vivan en
estas tierras.
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Claro que s,
amiguito.
Estos nativos
estn retrasando el
progreso. Qu es eso
de madre naturaleza?
A ustedes les
conviene estar juntos, como
comunidad. Esto los har fuertes para
enfrentar amenazas y hacerse
respetar.
Yo slo conozco a
pap dinero.
Es verdad, conozco
hermanos que con engaos
los convencieron para vender su
parcela.
Los que
vendieron sus
tierras acabaron pobres,
endeudados y sin
tierra.
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El Estado tiene la
obligacin de apoyarlos en
todo, asesorarlos y ayudarlos en el
proceso de su reconocimiento como
pueblos y comunidades indgenas.
Incluso defenderlos de cualquier
intruso o amenaza.
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Para nosotros, el
Estado es como un
fantasma.
No conocemos
su cara, es como el
tunche.
Ah viene!
Ah viene!
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Fiu,
fiu
Fiu,
fiu
Fiu,
fiu
No nos oponemos a la
inversin, pero el Estado y las
empresas privadas deben empezar
por respetarnos y consultar a las
comunidades. Nuestro principio esencial
es convivir con el bosque y no
destruirlo.
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Gastronoma
Cultivo de plantas
medicinales
Turismo
comunitario
Podemos desarrollar
actividades econmicas
duraderas o sostenibles como la
agroforestera comunitaria, el cultivo de
plantas medicinales, la gastronoma, la
artesana con insumos locales: canastas,
bolsas, cermica, mantas, collares,
etc.; el turismo comunitario,
vivencial, ecolgico, etc.
Artesana
A ver,
miren el periquito!
Esto s merece
una foto.
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Perico lleg al Per en 1971 para trabajar con el pueblo
Aguaruna, palabra de origen quechua que significa
hombre (runa) tejedor (awaq) porque, efectivamente, en
dicho pueblo los hombres tejen (tejan) sus propias ropas
y la de sus esposas e hijos, despus de hilar ellos mismos
el algodn. Sin conocer el significado del trmino ni cmo
era la sociedad a la que llegaba, Perico se convirti con el
tiempo en un tejedor de sueos y realidades de justicia.
Extrado del libro Querido Perico. Pedro Garca Hierro, defensor de los derechos de los pueblos
indgenas. 2016.
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Lo que diferencia el derecho de un pueblo indgena sobre su territorio es el hecho de que existe
entre ambos una vinculacin especial que va mucho ms all del simple uso econmico de la tierra.
Es una vinculacin espiritual, religiosa, ntima de un pueblo y su territorio que refuerza la identidad
personal de cada miembro de ese pueblo y que relaciona el derecho al territorio con todo el
resto de los derechos humanos. Esta vinculacin otorga al derecho una primaca respecto a otros
derechohabientes que puedan pretender un uso econmico de esas tierras y recursos.
Algunas caractersticas complementarias que se desprenden de esta vinculacin especial son,
entre otros:
Para determinar cmo es y hasta dnde alcanza el territorio de un pueblo hay que consultar
con ese pueblo que es el que lo conoce. Lo determinante es: que la demarcacin responda,
en tamao, en configuracin, en estructura, a la ocupacin y a las prcticas tradicionales de
uso de las tierras y el territorio de determinado pueblo. El Estado debe crear un mecanismo
efectivo para delimitar y demarcar el territorio indgena de manera que se garantice que
responde a esa forma propia de ocupar y utilizar su hbitat tradicional.
Los pueblos indgenas tienen derecho a ser reconocidos como dueos de sus territorios.
La posesin tradicional otorga a los indgenas el derecho a exigir el reconocimiento
oficial (demarcacin y saneamiento) de ese derecho; a obtener un ttulo jurdico formal
de propiedad; y a que ese ttulo sea debidamente registrado. La cesin en uso, los
usos preferenciales, los aprovechamientos condicionados y otras frmulas utilizadas
por la legislacin de muchos de los pases de la regin son contrarios a los estndares
internacionales.
Los pueblos indgenas mantienen sus derechos al territorio cuando este les haya sido
arrebatado, ocupado, utilizado, sin su consentimiento y en ese sentido mantienen de
manera imprescriptible un derecho a la reparacin por esos perjuicios, incluyendo el
derecho a la restitucin.
Los pueblos indgenas tienen derecho a que el Estado provea procedimientos efectivos
para asegurar y proteger sus territorios de cualquier intrusin, invasin o abuso cometido
por terceros con afectacin territorial.
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Los pueblos indgenas tienen derecho a decidir cules son las prioridades de desarrollo. De
acuerdo con esto no es el Estado el que debe poder determinar por su cuenta el destino
de los territorios sin consentimiento del pueblo indgena. Los pueblos indgenas tienen el
derecho a decidir lo que se va a hacer con su territorio y cmo es que se va a provechar. En
eso consisten los planes de vida, el ordenamiento territorial autnomo y otras decisiones
similares sobre el buen vivir colectivo.
Los pueblos indgenas tienen reconocido el derecho a un desarrollo con identidad cultural
que respete sus creencias, sus instituciones, sus vidas y su bienestar espiritual y tienen
el derecho a protegerse contra un desarrollo que afecte esos aspectos de su vida como
pueblos.
Los pueblos indgenas tienen derecho a controlar cualquier iniciativa de desarrollo que se
realice en sus territorios tradicionales.
Los pueblos tienen derecho a participar en los beneficios que genere cualquier actividad
consentida al interior de sus territorios y ser indemnizado por los daos que pudieran
ocasionar dichas actividades; en el caso de no haber sido consentidas las actividades, los
pueblos indgenas mantienen todos sus derechos de propiedad y otros conexos, incluyendo
su reivindicacin ante las instancias pertinentes.
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SERVINDI