Teoria Geral de Sistemas

JOO BOSCO DA MOTA ALVES
TEORIA GERAL DE SISTEMAS

EM BUSCA DA INTERDISCIPLINARIDADE
ILUSTRAO
RAFAEL MARTINS ALVES
Instituto Stela
Florianpolis
2012
2012 Joo Bosco da Mota Alves
Ilustraes e capa: Rafael Martins Alves

Diagramao: Antonio Neves Filho
Contato: jbosco@egc.ufsc.br
Catalogao na fonte elaborada por Karyn Munyk Lehmkuhl,

bibliotecria, CRB14/906.
A474t
Alves, Joo Bosco da Mota

Teoria geral de sistemas: em busca da
interdisciplinaridade / Joo Bosco da Mota
Alves, ilustrao Rafael Martins Alves.
Florianpolis: Instituto Stela, 2012.
179 p.: il.; 21 cm.
ISBN 978-85-99406-38-0.
1. Teoria geral de sistemas. 2. Sistemas.

3. Interdisciplinaridade. I. Alves, Rafael
Martins. II. Ttulo.
CDU: 65.012.12
A quem encantou e encanta minha vida:

Mario e Nazar, pais (in memoriam)
Nilza, Adilson, Mario Filho, Aldemir (in memoriam),
Carmo, Graa, Djair e Jos Fernandes,
irmos
Bernardete, companheira, Juliana e Rafael, filhos, Vincius e
Vtor, netos
PREFCIO
Nos ltimos anos tive o privilgio de participar da criao de
dois cursos na Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC. O
primeiro, de graduao, Sistemas de Informao - SIN (em 1999),
vinculado ao Departamento de Informtica e de Estatstica - INE; e o
segundo, de ps-graduao (mestrado e doutorado), Engenharia e
Gesto do Conhecimento - EGC (em 2004), interdisciplinar,
vinculado ao Departamento de Engenharia do Conhecimento.
Para alm desse privilgio, estava o prazer da convivncia e do
aprendizado obtidos junto aos estudantes, docentes e servidores
tcnico-administrativos dos dois cursos. Em 2008, me aposentei da
UFSC, o que me forou a parar de ministrar aulas no INE (SIN),
ficando apenas com as atividades do EGC. Em ambos ministrei
Teoria Geral de Sistemas - TGS (sozinho no SIN e junto com o Prof.
Vinicius Kern, no EGC). A riqueza maior desse aprendizado refletiuse numa melhor compreenso do carter interdisciplinar da cincia,
em geral, e da TGS, em particular, que resultou no projeto deste
livro.
O grande desafio encontrado, a princpio, pode ser resumido
da seguinte forma: como deveria ser apresentada a TGS aos
estudantes neste incio de sculo XXI, j que a primeira e, ainda, a
maior referncia o livro homnimo de seu criador, Bertalanffy,
escrito na metade do sculo passado e, portanto, antes da grande
exploso cientfico-tecnolgica dos ltimos cinquenta anos? Para
mim, ficou evidente a oportunidade de destacar a contemporaneidade
das ideias do mestre; e no poderia deixar escap-la. Ento, este livro
o resultado da experincia adquirida em debates em classe ao longo
desses doze anos, o qual submeto agora apreciao de um pblico
maior, na esperana de obter um retorno crtico que contribua mais
ainda para a consolidao dos princpios que norteiam a
interdisciplinaridade da cincia.
No primeiro captulo ilustrado o fato de que todo ser
humano, dotado pela evoluo de uma mente consciente, possui uma
viso de mundo prpria, individual e nica, que depende, dentre

outras coisas, de sua ontogenia, de sua histria de vida. E, como vive
em sociedade, no difcil constatar-se a emergncia de uma viso
de mundo coletiva, que identifica seu grupo social. Essa viso
recebe, aqui, a denominao de paradigma. No segundo captulo
apresentada, resumidamente, a evoluo da viso de mundo coletiva,
que jamais se dissociou de crenas e mitos, mesmo com o advento da
cincia moderna e do resultante enorme conhecimento sobre o
universo.
O terceiro captulo trata da necessidade do conceito de sistema
para compreenso do mundo em que vivemos, de como concebido,
e de sua relao com o ambiente ao qual est inserido. Uma vez
discutido o conceito de sistema, suas principais caractersticas so
tratadas no quarto captulo, onde algumas inovaes foram
introduzidas, fruto de dedues decorrentes de trabalhos de grandes
mestres, como Maturana e Varela, e Ernst Mayr (acoplamento
estrutural e o fenmeno da adaptao).
O quinto captulo trata da monitorao e controle de sistemas,
de um modo geral, e alguns conceitos fundamentais como estado de
um sistema e sua estabilidade. O sexto captulo trata dos objetivos da
TGS, a partir do alerta de Bertalanffy. E, para finalizar, no captulo
sete, a relao entre TGS e interdisciplinaridade, principalmente
depois do reforo da CAPES na luta pela disseminao de estudos
interdisciplinares, bem como alguns desafios que se colocam para
dar conta de problemas crescentemente complexos.
Procurei sempre usar uma linguagem adequada a pessoas com
segundo grau completo e com formao em qualquer rea do
conhecimento que pretenda ampliar sua base de conhecimento, e/ou
dedicar-se a estudos interdisciplinares. Para isso contei com a valiosa
contribuio de meu amigo e mestre, Prof. Dr. Nilson Lemos Lage,
pela reviso de contedo e correes fundamentais, ao qual agradeo
pela pacincia, interesse e estmulo. Um agradecimento especial
Profa. MSc. Maria das Graas Alves Salim, pela reviso do texto;
bibliotecria MSc. Maria Bernardete Martins Alves, pelo trabalho de
normatizao; ao designer MSc. Rafael Martins Alves, pelas

ilustraes; aos estudantes, docentes e servidores tcnicoadministrativos dos cursos SIN e EGC, da UFSC; e ao Prof. Dr.
Vinicius Kern, cujas discusses permitiram ampliar ainda mais
minha viso interdisciplinar da cincia.
Florianpolis, dezembro de 2012.
SUMRIO
1
CONSTRUO DA VISO DE MUNDO ..................... 13

1.1
Observador e Observado ........................................ 15
1.2
Vises de Mundo ................................................... 23
1.3
Alegoria da Caverna .............................................. 30
1.4
Instintivo, Inato, Gentico ...................................... 32
1.5
E Viva a Mente ...................................................... 35
1.6
Viso de Mundo: Construo Mental .................... 37
1.7
No fotografia ..................................................... 42
1.8
Abstrao, Inferncia ............................................. 46
1.9
Composio Mental de Movimento ....................... 52
EVOLUO DA VISO DE MUNDO ........................... 57

2.1
Edifcio Pr-Cientfico ........................................... 59
2.2
Construo da Cincia Moderna ............................ 68
2.3
Interdisciplinaridade na Cincia ............................. 81
2.4
Exploso Cientfico-Tecnolgica ........................... 89
2.5
Existncia Simultnea de Mltiplos Paradigmas ... 94
CONCEPO DE SISTEMAS ........................................ 95

3.1
Definio de Sistema ............................................. 95
3.2
Comunicao Observador-Observador .................. 98
3.3
Representao Hierrquica de Sistema ................ 100
3.4
Emergncia e Teleologia ...................................... 103
3.5
Organizao como Sistema .................................. 106
CARACTERSTICAS DE SISTEMAS ......................... 109

4.1
Sistema, Fronteira, Ambiente e Observador ........ 109
4.2
Estruturas do Sistema e do Ambiente .................. 112
4.3
Acoplamento Estrutural ....................................... 116
4.4
O Fenmeno da Adaptao .................................. 122
4.5
Modos de Gerao de Novos Sistemas ................ 124
4.6
Classificao de Sistemas .................................... 129
MONITORAO E CONTROLE DE SISTEMAS .... 131

5.1
Estado de um Sistema .......................................... 132
5.2
Diagrama de Estado ............................................. 135
5.3
Estabilidade de Estados de Sistemas .................... 142
5.4
Processo: Sequncia de Estados ........................... 148
5.5
Processo em Controle de Sistemas ....................... 150
5.6
Tomada de Deciso e Efeitos de 2 Ordem .......... 151
OBJETO DA TEORIA GERAL DE SISTEMAS ........ 155

6.1
O Alerta de Bertalanffy ........................................ 155
6.2
E Bertalanffy criou a Teoria Geral de Sistemas ... 156
6.3
Objetivos da Teoria Geral de Sistema .................. 160
7
TEORIA
GERAL
DE
SISTEMAS
E
INTERDISCIPLINARIDADE
163
7.1
A Emergncia da Interdisciplinaridade ................ 163
7.2
Desafios docentes para a Interdisciplinaridade .... 165
7.3
Desafios Institucionais para a
Interdisciplinaridade ......................................................... 169
REFERNCIAS .......................................................................... 173
CONSTRUO DA VISO DE MUNDO

Fios de cabelo na cabea humana - 160 a 170 mil
Estrelas na Via Lctea - 200 a 500 bilhes
Galxias no Universo - 1500 a 2500 bilhes
Clulas no corpo humano - 50.000 bilhes
Estrelas no Universo - mais de 100 trilhes de bilhes
Prof. Renato Las Casas (2010)
No momento em que voc l este livro, est sendo

bombardeado por incrvel quantidade de dados - sinais captados por
seu sistema sensorial. A quantidade to grande que a maioria ser
ignorada e apenas pequena parte processada em sua mente. Em geral,
a parte considerada para processamento ter relao com seu
interesse imediato, far parte do arsenal de mecanismos que reforam
seu instinto de sobrevivncia.
Sua audio pode estar captando vrios sons (barulho de
carros, televiso ligada, conversa entre pessoas, crianas chorando ou
brincando, etc.), mas a maioria ser ignorada por voc, quando se
concentra em uma pergunta que lhe est sendo feita. Da mesma
forma ocorre com os demais sentidos, durante a leitura: viso (um
inseto pode sobrevoar a pgina do livro; ou mesmo um claro
oriundo de uma descarga atmosfrica distante iluminar o ambiente),
tato (a sensao no intensa de frio ou calor, a picada de um
mosquito, uma brisa soprando, ou ainda algum lhe dando tapinha
nas costas para chamar sua ateno), olfato (o caf que est sendo
feito, o perfume de algum que passou por perto, produtos de
limpeza que a faxineira est usando), paladar (um sanduiche
reforado poder ter sabores diversos, alguns agradveis e outros
nem tanto: se no lhe parecerem ameaadores e a fome for realmente
grande, voc nem ligar). H indcios de que nosso sistema sensorial
capaz de captar cerca de 100 sinais ao mesmo tempo;
provavelmente, menos de 10% sero processado pela mente e
chegaro ao nvel da conscincia; menos ainda permanecer na
Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

memria por mais do que alguns segundos ou minutos. Este aparato
de sensoriamento est sua disposio para ajud-lo a adaptar-se ao
ambiente no qual se encontra. Capazes de captar possveis mudanas
na estrutura do ambiente as quais, dependendo de seu julgamento,
podem desencadear aes, atitudes, que precedem tomadas de
deciso na busca constante de adaptao nova estrutura deste seu
ambiente.
Fig. 1. 1: Contemplao do cu noturno.
A estrutura sensorial dota o ser humano de capacidade de

observao do mundo (imediato ou no) em que vive. A mente
consciente realiza reflexes sobre o mundo observado levando
construo de uma viso de mundo de seu proprietrio. Tal viso
de mundo sempre atualizada, pois a estrutura sensorial no para de
captar sinais e a mente tambm de fazer reflexes sobre os novos
dados, ratificando ou retificando a viso de mundo anterior,
atualizando-a.
A contemplao do cu noturno, Fig. 1-1, sempre fascinou o
ser humano, maravilhado pelo belo e grandioso espetculo. No
entanto, jamais conseguiu e, certamente, jamais poder descobrir o
nmero exato de estrelas e galxias no universo. Ainda assim e pela
observao, seguida de reflexo, claro, pode se estimar esse
14
Joo Bosco da Mota Alves

nmero. Os dados do Prof. Renato Las Casas (2010), do
Observatrio Astronmico Frei Rosrio, da Universidade Federal de
Minas Gerais UFMG, contendo estimativas de quantidades desses
astros, impressionam por mostrar o tamanho insignificante do ser
humano diante de um universo exuberante. Apenas em nossa galxia,
a Via Lctea, existem centenas de bilhes de estrelas. E ela uma em
mais de um trilho de galxias do Universo conhecido. Ento, vivas
nossa capacidade de observao.
Em uma palestra na dcada de 1980, na Universidade Federal
do Par, Paulo Freire (um dos maiores educadores de todos os
tempos), deixou encantada a plateia (como sempre) com seus
ensinamentos. Mais ainda a mim, pelo privilgio de t-lo assistido
pessoalmente, mesmo sendo esta a nica vez. Nela, o mestre mostrou
ser absolutamente necessrio ter-se conhecimento do ambiente (no
apenas fsico, mas poltico, econmico, etc.) em que se vive. Para tal,
urge que se tenha uma viso panormica do ambiente, isto ,
explorar a capacidade de abstrao para tornar-se um observador
"externo" do par sistema(ser humano)-ambiente. Uma vez que se
tenha esta viso de mundo atualizada com a abstrao, todas as
intervenes, da advindas, sero extremamente mais conscientes.
Mesmo sem ter falado explicitamente, Paulo Freire deixou clara a
necessidade de se ter sempre viso sistmica, no importando em
qual instncia de par sistema-ambiente se est a falar, muito menos
em qual rea do conhecimento se trabalhe. Em outras palavras, a
busca por viso sistmica se faz necessria em qualquer
profisso. Mas ela comea com a observao, razo primeira deste
captulo.
1.1
Observador e Observado
O ato da observao envolve duas entidades, Fig. 1.2: (a) o

agente que realiza a observao, aqui chamado de observador, e (b)
o objeto a ser observado, aqui denominado mundo. Como se sabe,
qualquer ser vivo, seja homem ou bactria, capaz de observar o
15

mundo que o contm. O ato da observao faz uso de toda a estrutura
sensorial (os vrios sentidos) do observador. Vale dizer que, sem tal
estrutura, no h como realizar a observao1.
Fig. 1. 2: Observador e objeto observado.
Dos humanos aos organismos unicelulares, os seres vivos

possuem estrutura sensorial que d suporte observao; por isso,
so capazes de "reconhecer" um nicho ecolgico no ambiente onde
esto. Cada qual tem a capacidade de alimentar-se, crescer e
reproduzir-se. Nascer, crescer, reproduzir-se e morrer, so
caractersticas necessrias de qualquer organismo vivo. Mas no
bastam, no so suficientes: a preservao da vida acontece na
espcie, e no no espcime (o ser vivo, nasce, cresce, reproduz-se e
morre, mas sua transcendncia est na tentativa de garantir a
preservao de sua espcie).
A estrutura sensorial, alm de presente em organismos vivos, pode fazer parte de artefatos
(arte-fato: feito com arte, objetos construdos pelo ser humano, como robs, avies, etc.). Neste
texto, no ser tratada a observao por artefatos.
16

Como este texto trata de Teoria Geral de Sistemas, e como
um sistema construdo na mente consciente, o observador de
interesse o ser humano. Alm da capacidade de observao, este
o nico ser vivo a possuir mente consciente, isto , o nico capaz de
refletir sobre o que foi observado (para o bem ou para o mal das
demais espcies e do planeta que as abriga). Trata-se, pois, de
observao reflexiva, essencialmente humana.
A observao do mundo onde est inserido permite ao ser
humano ter, como resultado, um panorama do que acontece sua
volta. preciso esclarecer que o termo panorama, escolhido aqui,
no se refere apenas construo mental daquilo que observado
pelos olhos, mas ao que captado por todos os sentidos (alm da
viso, propriamente dita, olfato, tato, audio e paladar) e tambm ao
que resulta das reflexes contnuas que a mente opera durante toda a
vida: avaliaes, anlises, snteses, comparaes, inferncias, usos de
memria, etc. Desta forma, mesmo uma pessoa com perda de viso
ou de qualquer outro dos sentidos da percepo fsica ter seu
panorama de mundo.
O ser humano observa o mundo desde que nasce. E esta
observao continuada o permite conhec-lo cada vez mais.
Conhecer o mundo cada vez mais significa que tal conhecimento
jamais ser completo, estar sempre sendo atualizado. Em outras
palavras, o conhecimento individual de mundo incompleto,
dinmico, aberto, em construo. Por isso, pode sofrer mudanas
(pequenas, grandes, radicais) durante a existncia. Provavelmente, o
primeiro registro de que o conhecimento humano do mundo jamais
ser completo de Plato (2010), em sua conhecida Alegoria da
Caverna, a ser abordada ainda neste texto.
O panorama de mundo que o ser humano pode ter diferente
do mundo real, dada altssima complexidade deste e
indispensvel ingerncia de fatores subjetivos percepo. De
acordo com o conhecimento atual, por exemplo, o universo pode
conter mais de um trilho de galxias e mais de 100 quatrilhes
de estrelas, como nos ensina o Prof. Renato Las Casas (1991=9), da
UFMG. A estimativa fruto da mente, de panoramas construdos
17

mentalmente, via observao deste mesmo mundo. Resulta de
conhecimento acumulado por milnios pela espcie humana e passado
s geraes subsequentes. No se pode dizer que tal conhecimento
passado apenas "de pai para filho, via comunicao oral", pois sua
transmisso pode saltar geraes, como o caso do contedo dos
Pergaminhos do Mar Morto (WILSON, 2009), descobertos no sculo
XX, mas datado de cerca de 2000 anos. Se apenas fosse possvel a
transmisso oral (de "pai para filho"), certamente, o conhecimento
gerado naquela poca teria sido perdido. Da a importncia do registro
do conhecimento.
Bibliotecas e museus so, portanto, templos do conhecimento.
Mas, antes de elas existirem, havia conhecimento "embutido" nos
monumentos, utenslios e prticas sociais em geral: um
conhecimento objetivado, cuja traduo em saber "puro" nem sempre
fcil recuperar.
O panorama de mundo resultante da observao de um ser
humano nada mais do que uma construo mental do mundo real,
que est longe de representar o conhecimento exato desse mundo. Ao
contrrio, indireto, parcial e, alm disso, personalizado; cada qual
tem o seu, decorre de sua histria de vida e tem a ver com as
necessidades mais imediatas, no iguais s de qualquer outra pessoa.
A nfima dimenso do crebro, quando comparada do
universo, j evidncia clara da impossibilidade de se conhecer o
mundo real em toda a sua plenitude, como constatou Plato, na
Alegoria da Caverna. Surpreendente o fato de o texto de Plato
datar de cerca de 400 anos antes de Cristo, isto , de um tempo
distante do nosso perto de 2400 anos. ou no notvel a
observao do mestre, hoje comprovada pela cincia e, como
sempre, oportuna.
O crebro do ser humano moderno tem algumas dezenas de
bilhes de neurnios, ocupando espao de cerca de 1.350 cm3, maior
que os 1.000 cm3 dos ltimos representantes do Homo erectus, nosso
ancestral (MAYR, 2001):
18

Por volta de dois milhes de anos atrs, um tipo muito diferente de
homindeo surgiu de repente no leste da frica. ... Uma anlise do DNA
mitocondrial deles revelou que as linhagens do homem de Neandertal e do
H. sapiens se separaram h cerca de 465.000 anos.
Os H. sapiens que invadiram a Europa ocidental, conhecidos como CroMagnons, foram muito bem-sucedidos mas no apresentaram mudanas
anatmicas considerveis, especialmente no tamanho do crebro (1.350
cm3), durante quase 100 mil anos de domnio.
Alimentados no crebro por cerca de 750 ml de sangue quase uma garrafa de vinho segundo Herculano-Houzel (2002) os neurnios so estruturados e inter-relacionados de tal forma,
que permitem a emergncia de uma mente consciente poderosa.
E justamente essa mente que capaz de construir a viso de
mundo do indivduo a que pertence. O longo processo de evoluo
via seleo natural, chegou a este fantstico fenmeno. Se, por um
lado, o conhecimento de mundo que o ser humano pode construir
contm apenas fragmentos (ou sombras, como nos ensinou Plato) do
mundo real (justamente pela extrema complexidade deste), por
outro, tem a vantagem de ser um "bom" conhecimento do mundo
imediato que o cerca, na medida que lhe permite adaptar-se ao seu
nicho ecolgico, algo determinante para sua sobrevivncia (que
implica alimentar-se, crescer e reproduzir-se, aumentando a
probabilidade de preservao da espcie). Dispe, assim, de
excelncia pragmtica, utilitria. Alm disso, a mente consciente,
apesar sua viso apenas razovel do imediato, capaz de refletir
sobre o que percebe, modificar a percepo, reconstru-la e, at
mesmo conceber mentalmente um mundo todo novo, ainda no
existente; ser capaz de antever um cenrio futuro. Se tal cenrio
fizer parte de uma meta factvel (possvel de vir a existir), o ser
humano poder trabalhar para alcan-la, modificando o meio
ambiente. o chamado "sonho" possvel de se realizar. ou no
poderosa, a mente humana?
Mesmo em um livro didtico, no posso me negar a fornecer
informaes sobre estudos que possam contestar conceitos que
sustento
ou
sustentava.
Eu
usava
a
expresso
19

representao mental at que, instado sobre seu uso como
significando representao interna, tive acesso a um trabalho de
Francisco Varela (2000), no qual ele apresenta dois modos de
descrio do comportamento de sistemas em seu ambiente:
a)
o primeiro "pressupe o espelho ou a representao de
figuras", ou seja, que "a explicao tradicional de que o sistema tem
algum grau de representao interna do ambiente fsico";
b)
o outro pressupe "o sistema como sendo do tipo cognitivo
autnomo: um agrupamento de estruturas ativo e auto regulvel,
capaz de informar seu meio ambiente dentro de um universo e
atravs de um histrico de ligao estrutural com ele", no
aceitando, portanto, a representao interna.
Varela discorda da maioria dos neurocientistas que, segundo
ele, encampam (ou encampavam) o conceito de representao
mental. Este tema parece ainda no ter conseguido consenso
cientfico. No entanto, dada a relevncia do trabalho de Varela
(2000), cuja leitura recomento, neste texto ser adotada a expresso
construo mental ao invs de representao mental, o que no
significa tentativa de interferir na importante discusso desse
assunto.
No incio da dcada de 1990, Rodnei Brooks (1991), do
MIT, props em artigo uma arquitetura para robs mveis
inteligentes que denominou de Subsumption Architeture. Tal
arquitetura de hardware tinha a forma de cebola e, nela, cada
"casca" era chamada de camada produtora de atividade. Tal
arquitetura permite a um rob emular (simular, imitar) o
comportamento de lagartixa e artrpodes em geral - vagar por seu
ambiente, evitando obstculos - e ainda perseguir uma fonte de
energia quando sua bateria atinge um nvel crtico de carga. No
entanto, no texto do artigo, Brooks repele qualquer forma de
representao interna do conhecimento, alegando que a melhor
representao do ambiente o prprio ambiente. Seus rob
eram dotados de sensores capazes de detetar modificaes
20

ambientais e, em funo disso, reagir. No mesmo nmero deste
peridico, David Kirsh (1991), publicou outro artigo comentando o
de Brooks. Nele, Kirsh (1991) reconhece a grande variedade de
comportamentos que podem ser emulados com a arquitetura proposta
por Brooks, na qual o rob de fato no possui representao
interna. Mas ressalta que, na medida em que se dota tal artefato
com algum tipo de representao interna, sua potencialidade
multiplicada por um sem nmero de vezes.
A Robtica e a Inteligncia Artificial, surgidas nos anos 1950,
so reas notadamente interdisciplinares, talvez as primeiras. Por isso
mesmo so, frequentemente, alvo de crticas por parte de
pesquisadores das disciplinas que lhes emprestam, no mnimo,
inspirao. No prefcio de Humberto Maturana, no livro "De
Mquinas e Seres Vivos", em coautoria com Varela (1997, pp. 13),
isso fica muito claro,
Durante os anos 1958 e 1959, aps doutorar-me na Universidade de
Harvard, trabalhei no Instituto Tecnolgico de Massachusetts (MIT), no
Departamento de Engenharia Eltrica, no Laboratrio de Fisiologia. Nesse
departamento, tambm havia um Laboratrio de Inteligncia Artificial. Ao
passar todos os dias perto desse laboratrio, sem entrar nele, escutava as
conversaes dos mais eminentes pesquisadores em robtica da poca, os
quais diziam que o que eles faziam era usar como modelo os fenmenos
biolgicos. Marvin Minsky era um deles. A mim parecia, ao escut-los,
que o que eles faziam no era modelar nem imitar os fenmenos
biolgicos, seno imitar ou modelar a aparncia destes no mbito de sua
viso como observadores.
Como se v, a discusso prossegue; certamente, em breve, a

Neurocincia nos dar uma resposta consensual. No entanto, em
minha modesta opinio, Maturana acertou na mosca. A mente
(brilhante, diga-se) consciente que cria/desenvolve este tipo de
artefato procura imitar ou modelar a aparncia (no mbito da viso
do observador a que pertence) de organismos vivos, sem se importar
com o que acontece, de fato, na estrutura deles. A observao de
comportamento,
no
de
processos
biolgicos.
A
21

altssima complexidade (da estrutura, no da aparncia) dos
fenmenos biolgicos talvez seja a principal razo.
Se o objetivo conseguir emular comportamentos especficos
(como a busca por alimentos/recarga de bateria, por exemplo),
possvel consegui-lo com estruturas significativamente mais simples
do que a dos seres biolgicos, como o fez Rodney Brooks. Ao imitar
o voo dos pssaros e no o mecanismo biolgico de sustentao no
ar, como tentara caro, Santos Dumont inventou o avio e o testou,
pilotando-o, diante de mais de mil espectadores. A estrutura de
seu 14 BIS nada tem a ver com a dos pssaros, embora tenha
atingido objetivo similar, isto , o deslocamento areo (do ser
humano) em grandes distncias (MUSEU, 2001).
O 14 BIS tem capacidade para um tripulante. Foi o primeiro avio mais
pesado que o ar a conseguir decolar por seus prprios meios. Esse fato
histrico teve lugar em Bagatelle (centro de Paris), no dia 23 de outubro de
1906. Nessa data, Santos Dumont decolou com seu 14 BIS e percorreu
60 metros em 7 segundos, voando a uma altura de 2 metros do solo,
perante mais de mil espectadores e da Comisso Oficial do Aeroclube da
Frana, que era uma instituio de reconhecimento internacional e
autorizada a homologar qualquer descoberta aeronutica marcante, tanto
no campo dos aerstatos (veculos mais leves que o ar), como no dos
aerdinos (veculos mais pesados que o ar).
No Laboratrio de Inteligncia Artificial, do MIT, alm de

Minsky, citado por Maturana, havia tambm Herbert A. Simon
(1981), autor, dentre outros, de um livro fantstico chamado As
Cincias do Artificial (1981) e John Mc Carthy (2001), em cuja
home page pode ser encontrada sua obra.
Antonio Damsio (1996, 2000, 2003, 2004) elaborou um
modelo de mente consciente, a partir de suas pesquisas em
Neurocincia, segundo o qual o crebro precisa estar acoplado a
um corpo para que possa emergir uma mente consciente. Esta
mente consciente capaz de faanhas que impressionam pela
complexidade envolvida, como a de poder construir panoramas de
mundo e fazer reflexes sobre esses panoramas, atualizando-os
22

sempre que necessrio. Tais atualizaes constituem a dinamicidade
do panorama de mundo construdo na mente consciente. Elas fazem
com que as pessoas evoluam intelectualmente. Sobre o modelo de
mente consciente de Damsio (envolvendo corpo, crebro e mente),
Suzana Herculano-Houzel (2002, p. 146) disse:
Se ele estiver certo, sem crebro no h conscincia mas sem corpo
tambm no. Segundo Damsio, a conscincia depende do corpo
especfico que abriga o crebro, aquele corpo que vem interagindo com o
mundo, sendo modificado pela interao, o corpo no qual as reaes
emocionais acontecem, e cujas lembranas ficam guardadas no crebro.
Por isso, mesmo se fosse possvel reproduzir os padres neurais do crebro
de uma pessoa, no seria possvel experimentar sua conscincia. Pela
mesma razo, a conscincia no deixa o corpo junto com o crebro.
Escritores de fico cientfica, anotem essa: aquele crebro brilhando
sozinho dentro de uma redoma de vidro pode at continuar funcionando,
mas no tem conscincia [...].
Ao dizer "a conscincia no deixa o corpo junto com o

crebro", Herculano-Houzel (2002) reala a concluso de Damsio
de que o crebro acoplado ao corpo faz emergir a mente consciente
no ser humano. Repetindo Damsio (1996), reforado por
Herculano-Houzel (2002), o crebro sobre o corpo humano faz
emergir uma conscincia, independentemente da vontade de seu
proprietrio.
1.2
Vises de Mundo
A construo mental (ou panorama) ser aqui denominada

viso de mundo. A viso de mundo individual, ou seja, pertence
pessoa que a construiu na mente consciente; e , portanto, nica e
dinmica, posto que atualizada constantemente. A individualidade da
viso de mundo decorre da trajetria de vida de seu hospedeiro,
razo pela qual jamais existiro duas vises de mundo iguais.
Portanto, cada ser humano tem a sua prpria viso de mundo, ver
Fig. 1.3, que no inteiramente igual viso de mundo de qualquer
23

semelhante seu. A famosa torre inclinada certamente produz
construes mentais distintas em observadores diferentes. Um pode
achar que foi um erro de engenharia, enquanto o outro pode ficar
fascinado com a inteno do projetista em produzir exatamente o
observado.
A diversidade de vises de mundo, ao contrrio do que possa
parecer, benfica para a espcie humana, porque permite que cada
qual contribua de maneira distinta na escolha de rumos para grupos
sociais, enriquecendo o patrimnio grupal.
Fig. 1. 3: Vises individuais e distintas de mundo.
No significa dizer que no haja alguns aspectos iguais em

duas ou mais delas. Uma viso de mundo pode ser considerada um
conjunto dos aspectos que a compem. No h razo para supor que
qualquer dos elementos de uma viso de mundo esteja excludo da
possibilidade de pertencer viso de mundo de outro indivduo.
Mesmo que sejam poucos os elementos comuns s duas vises de
mundo.
Considerando-se a viso de mundo como um conjunto de
aspectos, pode-se lanar mo de alguns conceitos oriundos da Teoria
dos Conjuntos. Para ilustrar essa aplicao, considere os conjuntos
das idades dos jogadores de dois times de futsal, representados como
TimeA e TimeB, da seguinte maneira:
24

TimeA = {22, 23, 26, 28, 29}
TimeB = {23, 24, 27, 29, 33}
Fig. 1. 4: Interseo entre dois conjuntos.
claro que esses dois conjuntos s seriam iguais se os

elementos do TimeA fossem exatamente os mesmos elementos do
TimeB. Como existe pelo menos um elemento do TimeA que no
pertence ao TimeB (de fato, existem dois elementos que pertencem
aos dois conjuntos simultaneamente), diz-se que os dois conjuntos
so diferentes. Isso mesmo quando, como o caso, dois
elementos (23 e 29) pertencem aos dois times ao mesmo tempo.
possvel, entretanto, formar um terceiro conjunto contendo os
elementos que pertencem aos dois conjuntos TimeA e TimeB,
simultaneamente, TimeAB = {23, 29}. O conjunto TimeAB
chamado de conjunto interseo de TimeA e TimeB, Fig. 1.4. Na
figura, v-se a parte comum, Time AB, que pertence aos dois
conjuntos TimeA e TimeB, ao mesmo tempo. Esta regio contendo
25

os elementos comuns aos dois conjuntos chamada de conjunto
interseo.
Evidentemente, o nmero de aspectos que formam a viso de
mundo de uma pessoa muito maior que o de elementos de um time
de futsal. Embora, grosso modo, possa-se compar-los
conceitualmente, a grandeza desse nmero torna difcil conhecer e
explicitar todos os aspectos, ao contrrio do que acontece no
exemplo acima da idade dos jogadores dos times de futsal. O
conceito de conjunto interseo, torna-se, ento, providencial
porque nos permite raciocinar em bloco sobre elementos que
individualmente no somos capazes de listar.
Definio 1.1
Viso de mundo individual (ou, simplesmente, viso de mundo) o
conjunto de todos os aspectos construdos mentalmente por um
indivduo, como resultado do processo de observao/reflexo de seu
mundo.
Essa a viso de mundo aqui adotada, com todas as restries

que, porventura, venham a ser interposta. O importante que serve
perfeitamente ao que aqui se pretende. E com base nessa definio
de viso de mundo individual (ou pessoal) que se pode definir o
outro tipo de viso de mundo: a viso de mundo coletiva.
Definio 1.2
Viso de mundo coletiva (ou, simplesmente, paradigma) o conjunto
interseo de duas ou mais vises de mundo individuais.
Qualquer viso de mundo (o conjunto de seus aspectos)

modifica-se, a critrio de seu possuidor/construtor, pela retirada,
acrscimo ou transformao de um ou mais de seus aspectos
constituintes. Como todos os seres humanos vo recompondo sua
26

viso de mundo ao longo da vida, alteram-se tambm os paradigmas,
resultantes daquela. No poderia ser diferente.
Exemplos simples de viso de mundo coletiva o ilustram:
torcedores de um mesmo time de futebol; fiis de uma mesma
religio; polticos de um mesmo partido, etc. Em cada caso, so
pessoas que podem ter vises de mundo distintas em muitos
aspectos, exceto um (o da paixo ou escolha) e, como j tratado,
basta um nico aspecto comum s vises individuais para que haja
um conjunto interseo no vazio. Evidentemente, pode haver mais
de um aspecto (mais de uma escolha ou paixo) compondo a viso
coletiva partilhada por duas ou mais pessoas.
Qualquer grupo social de seres humanos pode ser identificado
pelos aspectos comuns de suas vises de mundo individuais. Por
exemplo, o grupo social de eleitores de um candidato a um cargo
majoritrio, como governador ou senador da Repblica, ou mesmo
os amantes do belo Festival Folclrico de Parintins, onde o nmero
de turistas quase faz dobrar sua populao de cerca de 100 mil
pessoas. Emoo e alegria resultantes deste festival anual so
compartilhadas por boa parte da populao de sua Parintins. O
mesmo vale para o Carnaval na cidade do Rio de Janeiro ou para a
festa do Crio de Nazar, em Belm do Par.
A prpria comunidade cientfica inclui grupos que
compartilham determinadas "crenas" ou "certezas". Marcelo Gleiser
(2010, p. 13-14), fsico brasileiro e professor de Filosofia Natural e
Astronomia no Dartmouth College, explora um pouco essa questo,
revelando a evoluo de sua viso de mundo cientfica.
Neste livro, veremos que a crena numa teoria fsica que prope uma
unificao do mundo material um cdigo oculto da natureza a verso
cientfica da crena religiosa na unidade de todas as coisas. Podemos
cham-la de "cincia monotesta". Alguns dos maiores cientistas de todos
os tempos, Kepler, Newton, Faraday, Einstein, Heisenberger e
Schrdinger, dentre outros, dedicaram dcadas de suas vidas buscando
esse cdigo misterioso, que, se encontrado, revelaria os grandes mistrios
da existncia. Nenhum deles teve sucesso. Nos dias de hoje, fsicos
27

tericos, especialmente aqueles que estudam questes relacionadas com a
composio da matria e a origem do universo, chamam esse cdigo de
"Teoria de Tudo" ou "Teoria Final". Ser que essa busca faz sentido? Ou
ser que no passa de uma iluso, produto das razes mticas da cincia?
Gleiser (2010), nesse mesmo livro, diz que aps terminar o

doutorado fez parte integrante do grupo social (cientfico) que busca
uma Teoria Final, at que mudou de opinio. Alguns aspectos de
sua compreenso de mundo que o faziam pertencer a esse grupo
foram "arrancados" e ele o abandonou, o que mostra o dinamismo de
sua viso de mundo.
Na biologia, por exemplo, h o grupo dos bilogos
criacionistas, para os quais a criao divina do ser humano ocorreu
de uma nica vez. E h o dos bilogos evolucionistas, que afirmam
que o ser humano o resultado da evoluo via seleo natural, no
afirmando ou negando, necessariamente, qualquer interferncia
divina. Este ltimo grupo , neste comeo de sculo XXI,
amplamente majoritrio. Mas nem sempre foi assim. No sculo XIX,
quando Darwin publicou seu livro A Origem das Espcies em
1859, os bilogos criacionistas eram a maioria (ZIMMER, 2003).
Como j dito acima, a viso coletiva, aqui, receber o nome
de paradigma, que no deixa de ser um modelo de compreenso de
mundo sob o ponto de vista do grupo social que a partilha. As duas
vises de mundo, criacionismo e evolucionismo tambm so
conhecidas, respectivamente, como paradigma criacionista e
paradigma evolucionista, respectivamente.
O mundo a ser observado tem merecido reflexes diversas. E
interessante tecer alguns comentrios sobre de que mundo se est a
falar neste texto. Em seu livro Em Busca de um Mundo Melhor,
Karl R. Popper (1992) utiliza trs espcies de mundo,
denominando-os Mundo 1, Mundo 2 e Mundo 3, dos quais diz
serem distintos, interdependentes e assim definidos:
28
Mundo 1
O mundo fsico, das coisas materiais, das duas espcies de corpos:
vivos e inanimados. A Terra, o Sol, as Estrelas pertencem a este
mundo.
Mundo 2
O mundo das nossas emoes, sobretudo das emoes dos indivduos.
O mundo de todas as emoes conscientes e, presumivelmente, de
emoes inconscientes.
Mundo 3
O mundo dos produtos objetivos do esprito humano, que contm
coisas como livros, sinfonias, esculturas, sapatos, avies,
computadores, assim como, certamente, objetos materiais que
pertencem simultaneamente ao Mundo 1.
A diviso de mundo feita por Popper (1992) tentadora por

permitir, aos estudos sobre mundo observado e observador humano,
um alcance maior de anlise. Entretanto, por ser este texto material
com intenes puramente didticas, o autor declina aqui dessa
honrosa possibilidade e fica somente com o que Popper chama de
Mundo 1 e da parte do Mundo 3 que pertence simultaneamente ao
Mundo 1, para representar o Mundo de que se tratar aqui. Em
outras palavras, o mundo a que este texto se reporta o que existe
independentemente da existncia do ser humano (planetas, galxias,
tomos, etc.), alm do que formado pelos produtos objetivos do
esprito humano (segundo Popper), tambm conhecidos como
artefatos (feitos com arte, pelo ser humano). A observao feita em
dado tempo pelo ser humano inclui no apenas as coisas do universo,
ou seja, as que j existiam antes do surgimento do ser humano e/ou
que passaram a existir depois sem sua interferncia, mas tambm
todas as que foram feitas at ento pelo ser humano ou de cuja
criao ele participou indiretamente; inclui ainda aquilo que
acessvel atravs de ferramentas fsicas e tericas desenvolvidas pela
Humanidade. Dessa forma, o mundo aqui tratado inclui, dentre
outros, astros celestes e partculas, rios e montanhas, seres vivos e
29

inertes, elementos qumicos e ondas eletromagnticas, livros e
computadores, etc.
1.3
Alegoria da Caverna
A maior parte do mundo no alcanvel pela estrutural

sensorial do observador devido sua limitada capacidade de
observao e da altssima complexidade daquele. Portanto, qualquer
viso de mundo resulta do que adquirido apenas do espao
observvel e da reflexo sobre tal observao. Significa que qualquer
viso de mundo individual contm apenas "sombras" da realidade.
Marilena Chau (1997, p.. 46) diz que "Scrates e Plato
consideram as opinies e as percepes sensoriais, ou imagens das
coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas
do conhecimento que nunca alcanam a verdade plena da realidade".
conhecido o fato de que no h registros atribudos a
Scrates: tudo que se conhece dele provm de discpulos e
seguidores. Antes de Scrates, os chamados pr-socrticos
procuravam explicar o mundo atravs de mitos. Scrates representa,
portanto, um divisor de guas na forma de se tentar compreender o
mundo.
Todos os mitos, envolvendo deuses, como Apolo, Jpiter, etc.,
vem dos pr-socrticos, segundo Chau (1997, p. 205).
Por exemplo, entre os mitos gregos, encontra-se o da origem do fogo, que
Prometeu roubou do Olimpo para entregar aos mortais e permitir-lhes o
desenvolvimento das tcnicas. Numa das verses desse mito, narra-se que
Prometeu disse aos homens que se protegessem da clera de Zeus
realizando o sacrifcio de um boi, mas que se mostrassem mais astutos do
que esse deus, comendo as carnes e enviando-lhe as tripas e gorduras.
Zeus descobriu a artimanha e os homens seriam punidos com a perda do
fogo se Prometeu no lhes ensinasse uma nova artimanha: colocar
perfumes e incenso nas partes dedicadas ao deus.
30

Scrates e seus seguidores estabeleceram os princpios que
vieram a possibilitar o desenvolvimento do mtodo cientfico,
adotado hoje (CHAU, 1997).
A Filosofia comea dizendo no s crenas e aos preconceitos do senso
comum e, portanto, comea dizendo que no sabemos o que
imaginvamos saber; por isso, o patrono da Filosofia, o grego Scrates,
afirmava que a primeira e fundamental verdade filosfica dizer: 'Sei que
nada sei'.
A Filosofia e a Cincia partem deste princpio. Se o objetivo

fazer pesquisa cientfica sobre a origem do universo e do ser
humano, por exemplo, cosmogonias religiosas como a do
cristianismo do Gnesis a Ado e Eva - devem ser descartadas,
admitindo-se que o resultado dos estudos poder neg-las, contribuir
para sua compreenso e, eventualmente, confirm-las de alguma
forma. Como premissa, preciso dizer no s crenas, por mais
caras que nos sejam, e aos preconceitos do senso comum.
O aluno de Scrates mais famoso, Plato, escreveu o que
chamou de Dilogos. Um dos volumes, A Repblica, contm os
Livros de I a X. No Livro VII, Plato descreve um dilogo entre
Scrates e Glauco, em que estabelece o que ficou conhecido como A
Alegoria (ou Mito) da Caverna (PLATO, 1970). Segundo Plato,
Scrates pede a Glauco que imagine um grupo de pessoas confinadas
desde seu nascimento em uma toca ou caverna subterrnea,
amarradas em cadeiras e de costas para a entrada da caverna. Como
no podiam movimentar a cabea para os lados, tudo o que podiam
ver era a sombra oriunda da luz que nela entrava e projetada na
parede sua frente, das pessoas ou coisas que passavam pela porta
da caverna.
As sombras projetadas na parede eram a nica realidade que
conheciam. Se, por ventura, uma dessas pessoas pudesse se libertar e
sair da caverna iria, a princpio, ficar ofuscada com a luz. Mas, to
logo a vista fosse se acostumando com a luz aumentada (a rigor, a
pupila tende a fechar ou abrir quando o nvel de iluminamento
31

aumenta ou diminui, respectivamente, protegendo o fundo do olho),
o ex-prisioneiro passaria a ver coisas completamente diferentes das
sombras que estava acostumado, e achando que o que havia visto at
ento eram na verdade sombras mesmo, certamente ficaria
convencido disso. Mas se, por acaso, pudesse voltar ao lugar que
ocupara antes e tentasse convencer os demais dessa descoberta, seus
ex-companheiros de grilhes teriam muita dificuldade em acreditar.
O que Plato desejou enfatizar, dentre outras coisas, que a
caverna o mundo visvel, observvel, e tudo o que conseguimos ver
representa apenas sombras da realidade, cuja complexidade no pode
ser inteiramente apreendida por nossa mente, via nossa estrutura
sensorial. Recomenda-se, ao leitor, a leitura de A Repblica, de
Plato (1970), para tirar suas prprias concluses.
1.4
Instintivo, Inato, Gentico
Um vdeo da BBC, denominado Instintos: o lado selvagem do

comportamento humano (2005), apresenta quatro importantes
instintos relacionados com (a) sobrevivncia, (b) desejo, (c)
competio e (d) proteo.
Qualquer ser humano, em condies ditas normais nasce com
todos eles. Argumentando por absurdo, suponha que um ser humano
consiga nascer sem, digamos, o instinto de sobrevivncia. Sua
chance de chegar a idade adulta para conseguir reproduzir
descendentes e, assim, passar seus caracteres genticos, bem menor
que a de qualquer outro que o tenha - a bem dizer, nenhuma. No
teria como fugir de predadores ou mesmo livrar-se de situaes que o
poderiam levar morte.
Aps milhares de geraes, com base no paradigma
evolucionista, praticamente todos j nascem com o instinto de
sobrevivncia (e demais instintos), graas ao processo de seleo
natural.
Wladimir Herzog apresentou-se para dar depoimento a um dos
rgos repressores da ditadura militar brasileira, na cidade de So
32

Paulo, na dcada de 1970; horas depois, estava morto. Para
"justificar" sua morte, o rgo oficial do governo divulgou uma
fotografia de Herzog supostamente enforcado com um cinto. O corpo
do jornalista aparecia na foto com os quadris a poucos centmetros
do cho da cela em que se encontrava, indicando claramente que no
poderia ter havido o suicdio por enforcamento, pois seu instinto de
sobrevivncia o impediria. Mesmo inconscientemente, suas pernas o
levantariam, impedindo o suicdio. A ignorncia daquelas pessoas
permitiu questionar, sem rplica possvel, a verso oficial sobre a
morte do jornalista brasileiro, abrindo espao para novas descobertas
sobre o que se tentava encobrir na mais recente ditadura em terras
brasileiras.
Hoje, em alguns pases, em especial naqueles em que a
refeio conhecida como fast-food utilizada por boa parcela de sua
populao, a obesidade problema grave de sade pblica: a
quantidade de calorias que este tipo de refeio fornece exagerada
e inadequada distribuio de nutrientes. Por que razo as pessoas
gostam tanto deste tipo de alimento? O vdeo da BBC sobre instintos
responde a essa questo. Os ancestrais humanos no dispunham de
restaurantes tipo fast-food ou self-service, como hoje. Evidncias
cientficas, Mayr (2005), mostram que o homem moderno, como
ns, j existia h cem mil anos; sua refeio era resultado de caa ou
de coleta, quando isso era possvel. A prxima refeio, sabe-se l
quando haveria. Ento, as pessoas tinham, por instinto de
sobrevivncia, o hbito de dar preferncia a comida com alto teor de
gordura (alimentos altamente calricos), forando o organismo
armazenar a gordura excedente para us-la enquanto no
conseguissem a prxima refeio; quem se comportava assim tinha
muito mais chance de sobreviver do que quem moderasse o apetite.
Com mais chance de sobreviver e chegar na idade adulta e
reproduzir-se, os comiles conseguiam passar seus caracteres
genticos aos descendentes. Os demais morriam antes da idade da
reproduo, levando consigo seus genes do tipo "gerao sade".
Refeies disponveis em breves intervalos de tempo datam de no
33

mximo cem anos, pelo menos em muitos pases; prevalece, assim, a
preferncia alimentar arraigada h dezenas ou centenas de milhares
de anos. No fcil bater de frente com hbitos que proveem de
nosso instinto de sobrevivncia. bvio que o mesmo acontece com
os demais instintos bsicos.
A menos que ocorram doenas genticas, como nos casos de
anencefalia, ou em decorrncia de leses intrauterinas, todos os
mamferos nascem com crebros, mesmo que ainda no
completamente prontos. Um bezerro pode caminhar cerca de duas
horas depois de nascer; j um beb humano mal consegue se sentar
aos seis meses de vida. A explicao para isso, segundo o vdeo da
BBC que o bezerro j nasce com crebro pronto. Ao tornar-se
bpede, a mulher (nossa ancestral) teve a plvis encolhida, o que
dificultou a passagem de um crebro pronto, como os demais
mamferos. O beb humano teve que nascer antes de o crebro ficar
pronto, portanto. Isso trouxe uma desvantagem evolutiva para o ser
humano que, durante os primeiros meses de vida, fica extremamente
dependente de adultos. Por outro lado, esse mesmo fato trouxe a
reboque uma vantagem evolutiva: no havia mais pressa em
completar o crebro, ou seja, ele tem mais condies de evoluir
depois do nascimento. De nosso crebro emerge uma mente
consciente, independentemente de nossa vontade. Que bom, no?
Sobre o aumento do tamanho do crebro (de 450 cm3 nos
australoptecinos assim permanecendo durante mais de 2 milhes de
anos para 1350 cm3 no Homo sapiens), Ernst Mayr (2005, p. 215216) nos diz que
Para atingir o tamanho muito aumentado do crebro adulto do Homo, o
crescimento do crebro tinha de ser acelerado desde os primeiros estgios
embrionrios. Mas isso causava novas dificuldades durante o nascimento
da criana. A postura vertical imps um limite para o tamanho do canal do
parto da me. A cabea do recm-nascido no poderia exceder certo
tamanho, e parte do crescimento do crebro da criana, portanto, teve que
ser postergado para o perodo ps-parto. Em outras palavras, a criana
tinha de nascer prematuramente. A medida que o crescimento do crebro
34

era cada vez mais postergado para a poca ps-parto, o recm-nascido se
tornava crescentemente imaturo e indefeso. Um beb humano leva cerca
de dezessete meses para alcanar a agilidade e a independncia de um
beb chimpanz.
O Mestre Mayr nos assegura que "um beb humano leva cerca
de dezessete meses para alcanar a agilidade e a independncia de
um beb chimpanz". Isso em termos fsicos, claro. o preo que os
seres humanos tm por terem, ao contrrio dos chimpanzs e outros
mamferos, uma mente consciente. E, convenhamos, no um preo
to alto assim.
Uma metfora ilustraria bem este fato. Coloque seu carrinho
com motor 1000 cm3 (1.0) ao lado de um jato comercial em uma
pista de aeroporto para iniciar uma corrida. Dada a largada, o
carrinho saltaria na frente. Mas, antes do final da pista, o jato no
apenas o ultrapassaria, como tambm decolaria, coisa que o pobre
veculo popular jamais conseguiria.
Fruto de nossa mente consciente, a construo mental ,
portanto, caracterstica inata; depende apenas de nos expormos a
ambiente propcio para que o desenvolvimento seja bem sucedido.
No temos mais controle sobre sua ocorrncia. No um tem
opcional. J vem "de fbrica". Faz parte do arsenal de caracteres que
emergiram durante a evoluo via seleo natural.
1.5
E Viva a Mente
O relato do cirurgio ingls William Cheselden, includo no

livro Inteligncia Visual de Donald D. Hoffman (2000), capaz de
ilustrar com clareza o que os mdicos, agora, j sabem - que o ser
humano nasce com a estrutura visual pronta para fornecer ao crtex
visual apenas figuras planas. A noo de profundidade (a terceira
dimenso) aprendida. Primeiro, Hoffman informa que "Em 1728,
Cheselden publicou (...) algumas observaes feitas por um jovem
cavaleiro, nascido cego, ou que perdeu a viso muito cedo (...) que
35

foi operado de catarata entre os 13 e os 14 anos de idade [...]. A
cirurgia funcionou e a grande questo era: o que o rapaz veria?"
Em seguida, Hoffman diz que o cirurgio ingls, atormentado,
d o seguinte depoimento sobre o paciente por ele operado em uma
cirurgia de catarata. (HOFFMAN, 2000, p. 17-18)
"Quando enxergou pela primeira vez, estava to longe de fazer qualquer
julgamento sobre distncias, que julgava que todos os objetos, quaisquer
que fossem eles, tocavam seus olhos (como ele prprio expressou), da
mesma forma que o que sentia pelo tato tocava sua pele. [...] Relatarei
apenas um particular (embora possa parecer insignificante); esquecendo
sempre qual bicho era o 'gato' e qual era o 'cachorro', no tinha vergonha
de perguntar; mas, apanhando o gato (que conhecia pelo tato), via-se que
olhava para este firmemente e, em seguida, soltando o animal, dizia
'Ento, Gatinho! Vou conhecer voc em outro Momento (sic).'
Pensvamos que ele logo saberia o que as figuras que lhe eram mostradas
representavam, mas descobrimos, depois, que estvamos enganados; pois
cerca de dois meses depois de ter sido operado, descobriu, repentinamente,
que elas representavam corpos slidos, uma vez que, at aquele momento,
as considerava apenas como planos parcialmente coloridos, ou superfcies
diversificadas, com variedade de Pintura (sic); mas mesmo nesse momento
ele no ficou surpreso, com a expectativa de que as figuras fossem, ao tato,
igual (sic) s coisas que representavam e ficou espantado quando
descobriu aquelas partes, que por sua luz e sombra pareciam agora
redondas e desiguais, fossem apenas, ao tato, planas, como o resto; e
perguntava qual era o sentido que falseava a verdade, o tato ou a viso?"
Em geral, o desenvolvimento das potencialidades do ser

humano acontece nos primeiros anos de vida. Certamente o que
acontece quando um beb humano se aproxima de ns e estica o
brao querendo nos tocar: est aprendendo a construir a terceira
dimenso (profundidade). Da mesma forma andar de forma bpede,
que aprendemos nos primeiros anos de vida, como pode ser
comprovado com a histria das meninas-lobo que, ao serem criadas
por lobos em completo isolamento dos seres humanos at serem
encontradas e resgatadas, andavam como aqueles quadrpedes,
segundo Maturana & Varela (2003, p. 143-146).
36

Ao serem achadas, as meninas no sabiam caminhar sobre os ps e se
moviam rapidamente de quatro. No falavam e tinham rostos
inexpressivos. S queriam comer carne crua e tinham hbitos noturnos.
Recusavam o contato humano e preferiam a companhia de ces ou lobos.
Ao serem resgatadas, as meninas estavam perfeitamente sadias e no
apresentavam nenhum sintoma de debilidade mental ou idiotia por
desnutrio. Sua separao da famlia lupina produziu nelas uma profunda
depresso, que as levou beira da morte, e uma realmente faleceu.
O registro dramtico das meninas-lobo explica a importncia

do ambiente para o desenvolvimento das potencialidades do ser
humano. Apesar de nascerem com toda a infraestrutura necessria
para o desenvolvimento de suas caractersticas humanas, no foram
expostas a algum tipo de ambiente em que o necessrio estmulo
externo fizessem com que elas aflorassem. Habilidades como falar,
expressar sentimentos pela face (ao contrario dos caninos, nossa face
repleta de nervos, o que nos permite expresses de tristeza, alegria,
etc., movimentando-os) e andar de forma bpede, no fazem parte do
arsenal de habilidades dos lobos. Enfim, no se nasce com as
habilidades humanas. Elas existem apenas potencialmente ao nascer:
devem ser aprendidas, o que custa tempo e esforo. No nos
lembramos desse aprendizado (de andar, por exemplo) porque
ocorreu na primeira infncia. Mas, sem dvida, no pode ter sido
fcil, como qualquer beb antes de completar um ano nos capaz de
mostrar. Uma frase mineira consegue traduzir a angustia deste tipo
de aprendizado: oc s v as pinga que eu tomo, no v os tombo
que eu levo. Se Pel tivesse nascido esquim provavelmente no
teria sido o maravilhoso jogador de futebol que foi; seria, talvez,
excelente caador ou construiria acolhedores iglus.
1.6
Viso de Mundo: Construo Mental
A pergunta do paciente do Dr. Cheselden - se era a viso ou o

tato que estavam mentindo, uma evidncia de que as coisas que
pensamos ver fora de nossa cabea esto, de fato, dentro dela, como
37

construo mental, formando nossa viso de mundo. Steve Lehar
(2010), em seu texto intitulado Epistemologia da Experincia
Consciente chama essas duas correntes de pensamento de percepo
direta e percepo indireta, respectivamente, sendo esta ltima a
que prevalece, de acordo com Lehar, e ser a adotada aqui. Ainda
sobre o caso de Cheselden, continua Hoffman (2000, p. 19),
O caso de Cheselden confirmou, para Berkeley e a maioria dos seus
discpulos, essa predio; o rapaz, afinal, "pensava que todos os objetos,
quaisquer que fossem, tocavam seus olhos [...] da mesma forma que o que
ele tocava fazia em sua pele", e ele precisava ver um gato enquanto o
tocava, antes que pudesse reconhece-lo apenas pela viso. Esse
acontecimento levou aceitao generalizada da teoria de Berkeley e de
seu princpio central de associao.
Berkeley, a quem Hoffman se refere George Berkeley (16851753) que em 1709 publicou, em Dublin, o Ensaio por uma Nova
Teoria da Viso, de onde Hoffman (2000) extraiu o texto:
Todos concordam, penso eu, que a distncia, por si mesma e de forma
imediata, no pode ser vista. Pois sendo a distncia uma linha traada em
direo ao olho, projeta apenas um ponto no fundo olho, o qual permanece
invariavelmente o mesmo, independente de ser a distncia maior ou
menor.
Fig. 2- 1: Cubo de Necker (ao meio) e cubos

Kopfermman nas laterais.
Fonte: (HOFFMAN, 2000, p. 22)
Lembre-se que o objeto luminoso que emite a luz que chega

at aos olhos, e no o contrrio. E esse feixe luminoso viaja em linha
38

reta em um mesmo meio (por exemplo, o ar). Assim, se o objeto est
a 4, 5, 10 ou 100 m de distncia do olho, o ponto projetado no fundo
do olho o mesmo. Portanto, no h como determinar sua
distncia em relao ao olho. Os projetistas militares de radares (que
fazem uso de ondas eletromagnticas) e sonares (que usam ondas
sonoras) resolveram esse problema, para detectar o inimigo, emitindo
um sinal que refletido no alvo e recebido de volta. Como o sinal
viaja em linha reta em um mesmo meio (ar ou gua,
respectivamente) e a velocidades constantes, basta determinar o
tempo de ida e volta para calcular a distncia at o alvo. No entanto,
o olho nada emite. Da a impossibilidade de determinar a referida
distncia, mesmo que o olho tivesse uma calculadora para faz-lo.
Um exemplo, citado por Hoffman (2000) ilustra bem a quantidade de
mundos que podem ser construdos mentalmente com a mesma
imagem captada pelo olho.
[...] toda criana constri um mundo visual com trs dimenses espaciais
altura, largura e profundidade. Mas uma imagem s tem duas dimenses
altura e largura. Da decorre que, para cada imagem dada, h infinitos
mundos em 3D que poderiam ser construdos por uma criana, cada um
sendo compatvel com a imagem [...].
Fig. 2- 2: Duas possibilidades de construo

mental do cubo de Necker.
39

Desse nmero de possibilidades de construes 3D feitas a
partir de imagens 2D, uma ou poucas so escolhidas pelo observador
para representar o que est observando. Veja o cubo de Necker que
se encontra ao meio da Fig. 2-1, por exemplo. Dessa imagem nica,
que plana (pois se encontra na pgina deste texto), dois cubos
(objetos 3D) podem ser construdos na mente: como se sabe, o cubo
possui 6 faces (quatro nas laterais, uma acima e outra abaixo; no
cubo de Necker, as faces laterais da frente e de trs, so as que
parecem ao observador um quadrado (as outras duas faces laterais
parecem paralelogramos no quadrados). A Fig. 2-2 ilustra duas
possibilidades de construo mental da posio do cubo de Necker:
basta considerar em cada uma delas, que a face destacada est
voltada para a frente. claro que voc consegue ver as duas
construes de cubo (logo, em 3D) em sua mente. Mas no ao
mesmo tempo. Alm disso, uma vez construda na mente a imagem
do cubo (em trs dimenses, claro) nos difcil devolv-la ao seu
estado anterior de duas dimenses como nos chegou aos olhos. Sobre
a Fig. 2-1, diz Hoffman (2000, p. 22-23):
O cubo de Necker do meio. esquerda e direita esto desenhos de
linhas que, para a maioria de quem os v, parecem planos; mas cada um
deles representa uma viso possvel de um cubo. Pode demorar um minuto
para ver esses "cubos de Kopfermman".
Voc v facilmente o cubo de Necker em trs dimenses, mas no os
cubos de Kopfermman. Por qu?
[...] Em parte, porque voc v trs dimenses em imagens que tem apenas
duas a cada vez que voc abre seus olhos. Os desenhos de Necker e
Kopfermman no so neste aspecto, artificiais. Pois a imagem em cada
olho, da mesma forma que um desenho no papel, s tem duas dimenses
no importa onde voc est ou o que voc v. Andando na floresta,
dirigindo um carro, ou sentado com amigos numa festa, voc nunca capta
trs dimenses, mas apenas duas. Assim, voc encara uma ambiguidade de
princpio, cada vez que precisa ver profundidade. Essa ambiguidade um
caso especial do problema fundamental da viso:
O problema fundamental de ver a profundidade. A imagem no olho
tem duas dimenses; logo, ela tem incontveis interpretaes em trs
dimenses.
40

Cabe aqui outra ilustrao da variedade de possibilidades de
construo mental de figuras 3D a partir de imagem 2D chegadas ao
olho humano, mostrada na Fig. 2-3. As trs imagens planas (pois
esto impressas na pgina) podem rapidamente ser construdas na
mente (da esquerda para a direita) como cilindro, cone e cilindro
seccionado.
Fig. 2-3: Trs slidos geomtricos.
No entanto se essas figuras fossem vistas de baixo, as imagens

de cada uma delas seriam vistas como crculos, ilustrados na Fig. 2.4,
onde a inferncia para os trs slidos da Fig. 2-3 at poderia ser feita,
mas to somente como especulao. Em outras palavras, as imagens
mostradas na Fig. 2-4 so insuficientes para que se possa inferir os
trs slidos vistos na Fig. 2-3, ratificando o problema fundamental de
ver a profundidade: a imagem no olho tem duas dimenses; logo,
ela tem incontveis interpretaes em trs dimenses. Essa
capacidade de mltiplas construes mentais do que observvel
habilita a mente consciente conceber ambientes fsicos novos e, o
que mais relevante, implement-los quando possvel.
41
Fig. 2-4: Trs slidos vistos de baixo.
De um mundo observado, somos capazes de criar uma

infinidade de outros mundos. A cincia trabalha exatamente desta
forma. Veja o caso do sistema solar. Ptolomeu criou o sistema
geocntrico, com epiciclos; Coprnico criou o modelo heliocntrico,
colocando as rbitas dos planetas em torno do Sol como crculos.
Kepler concebeu as rbitas dos planetas como elipses. Em cada
poca, essas criaes da mente tiveram o seu valor, caminhando para
o que de fato acontece, e no podia ser diretamente percebido. A
evoluo da astronomia nos conta essa histria. Novamente: e viva
mente!
1.7
No fotografia
Todos podemos conceber a lembrana de um lugar como uma

fotografia dele guardada em nosso crebro - ou em nossa retina,
como se dizia. No entanto, a fotografia permite examinar mais
detalhes do que a lembrana; que esta contm apenas os aspectos
considerados relevantes pela mente; os detalhes restantes so
descartados. como se a mente poupasse espao na memria, que
tudo indica ter natureza associativa.
Gostaria de relatar um acontecimento ocorrido quando tinha
quatro ou cinco anos:
42

Estava sentado na calada da casa de minha av Zeca
mostrando a outras crianas um anel que ganhara de minha me.
Passado algum tempo, minha me perguntou onde estava o anel.
Notei q u e no estava em meu dedo. Lembrei que o havia
tirado para melhor mostrar aos demais. Provavelmente o deixei
fora do dedo e quando fui embora devo ter esquecido. Fiquei
chocado ao retornar calada onde estava e notar que o anel havia
sumido. Deu-me uma profunda tristeza, estava muito feliz por t-lo
ganho - esse instante me parece ntido na mente. J adulto, e
conversando com um professor de psicologia, relatei o fato e
comentei que minha memria era fotogrfica. Ele sorriu e retrucou
que no temos memria fotogrfica. "Mas como?" perguntei. Ele,
ento, me fez uma pergunta: "O que voc comeu no almoo nesse
dia?". No soube responder. Se eu tivesse de fato memria
fotogrfica, certamente teria a resposta. Na verdade, lembro-me
tanto do anel do episdio, no por t-lo fotografado na memria,
mas por associ-lo ao sentimento da profunda decepo.
Parece acontecer o mesmo com a construo mental da viso
de mundo imediato. Apenas a parte mais relevante considerada.
uma forma de utilizar melhor o reduzido tamanho do crebro em
relao altssima complexidade do mundo. Em compensao, a
construo mental pode conter objetos 3D (em trs dimenses:
largura, altura e profundidade), ao contrrio da fotografia, onde h
apenas objetos em duas dimenses (2D: largura e altura). O livro de
Hoffman (2000), escrito em linguagem didtica, traz explicaes
detalhadas sobre como a mente constri objeto em trs dimenses a
partir de uma imagem plana, que a nica forma que os olhos
conseguem captar.
Talvez voc tenha lido, quando criana (ou mesmo depois), o
livro O Pequeno Prncipe, de Antoine de Saint-Exupry (2010) - o
arrojado piloto pioneiro que costumava pousar no Campeche,
Florianpolis, aqui perto de onde moro. Ao mostrar um de seus
desenhos a um adulto, o protagonista (um menino) perguntou-lhe se
tinha medo do desenho, ao que o adulto respondeu perguntando por
43

que deveria ter medo de um chapu. Como ele tinha desenhado uma
jiboia que havia engolido um elefante, mostrou ao adulto outro de
seus desenhos, em que a jiboia era transparente, e repetiu a pergunta.
O autor escreve que o adulto aconselhou a criana a abandonar os
desenhos de jiboias abertas e fechadas e se dedicasse histria,
geografia, etc., cortando o barato da criatividade da criana. Duas
interpretaes diferentes foram construdas nas duas mentes - uma na
criana e outra no adulto desmancha-prazeres. Realmente, grande o
nmero de interpretaes possveis de uma mesma imagem plana.
Antes de dormir, meus filhos ainda pequenos gostavam de
olhar para o teto de seu quarto para ver as estrelas do cu. Eu e
minha mulher colramos, no teto, adesivos fosforescentes que
brilhavam imitando um cu estrelado ao apagarmos a luz do quarto.
Apesar de saberem que, de fato no eram as estrelas, mesmo assim as
construam mentalmente. Tanto a jiboia de Exupry quanto as
estrelas de meus filhos esto longe de serem fotografias; so
construes mentais humanas. Ao ver uma paisagem em uma
fotografia, qualquer pessoa capaz de constru-la mentalmente. Mas
sua construo diferente da de qualquer outra pessoa exposta
mesma imagem: asseguro que os cus construdos (na mente) por
Juliana e Rafael, meus filhos, no eram os mesmos.
Akio Morita (1986) conta, em seu livro Made in Japan, que
no comeo da dcada de 1950 a Sony comprou o direito de construir
aparelhos eletrnicos utilizando a tecnologia de transistores, criada
poucos anos antes. Conta, tambm, que contratava qualquer
engenheiro japons desempregado, num esforo para reconstruir o
pas no ps-guerra e recuperar a autoestima de seu povo - o que deu
certo, como se sabe, e sempre boa lio. Certo dia encomendou
equipe de engenheiros o desenvolvimento de um pequeno radio
transistorizado de pilha. Por se tratar de inovao, era de se esperar
que a equipe demorasse a apresentar o projeto a seu chefe, o que de
fato aconteceu. Incomodado com a demora, perguntou se no sabiam
construir o equipamento solicitado. A equipe respondeu que o
44

problema no era construir o radio de pilha, pois sabiam faz-lo, mas
com que tamanho, j que a especificao fornecida por ele era to
somente "pequeno". Imediatamente, Morita pegou uma carteira de
cigarros que estava em seu bolso e a colocou em cima da mesa,
dizendo: deste tamanho! Mais ainda, colocou-a de volta no bolso
da camisa dizendo que deveria caber naquele bolso, para que todos
os trabalhadores da Sony pudessem us-lo. Pouco tempo depois o
prottipo estava na mesa de Morita. Um pouquinho maior do que o
chefe havia pedido, verdade, pois no cabia no bolso do uniforme
de seus funcionrios. Morita mandou confeccionar novos uniformes
com bolsos maiores para que seu desejo pudesse ser realizado: todos
deveriam us-lo no bolso da camisa.
A especificao do tamanho do radio equipe de Morita foi
clara: "pequeno". Clara? Longe disso. Cada membro da equipe
construiu mentalmente seu prprio tamanho de prottipo. E devem
ter discutido bastante at chegar concluso de que sozinhos no
poderiam dar conta do pedido do chefe. Como se sabe, a obedincia
pesa muito na cultura japonesa. Bastou uma especificao um pouco
mais detalhada para o trabalho ser concludo rapidamente pela
equipe. A viso de mundo (no caso, o radio, que nem sequer existia,
mas que j podia ser construda mentalmente) individual teve que ser
modificada em cada membro da equipe, de tal sorte a obter-se a to
sonhada viso de mundo coletiva (a qual resultou no projeto
acabado). S depois do prottipo pronto que fotografias do radio
puderam ser feitas. Definitivamente, as vises individuais e a
coletiva no constituram fotografia alguma.
Hoffman (2000, p. X e XI) explica o que, para ele, seja a
concluso mais surpreendente da pesquisa sobre a viso.
A viso no meramente um produto da percepo passiva, ela um
processo inteligente de construo ativa. O que voc v , invariavelmente,
aquilo que sua inteligncia visual constri. Tal como os cientistas
constroem inteligentemente teorias teis baseadas em evidncias
experimentais, nosso sistema visual constri de forma inteligente mundos
visuais com base em imagens dos olhos. A principal diferena que as
45

construes dos cientistas so feitas conscientemente, mas aquelas da
inteligncia visual so feitas, em sua maior parte, inconscientemente.
O fato de a viso ser um processo inteligente de construo

ativa mais uma evidncia de que a viso de mundo (que se obtm
no apenas com os olhos mas com todos os sentidos, seguido de
reflexes) dinmica. As mudanas da viso de mundo ocorrem em
face da reflexo continuada provocada por dados novos, oriundos
dos sentidos humanos ou, simplesmente, resultantes de reflexes
sobre o que havia sido previamente construdo. A grande variedade
de mudanas na viso de mundo (por dados novos e/ou por
reflexes), que no deixa de ser sua atualizao, caracteriza a
natureza dinmica da viso de mundo. Sem essa dinamicidade o
instinto de sobrevivncia correria srios riscos.
1.8
Abstrao, Inferncia
O dicionrio Novo Aurlio nos d explanaes para os

verbetes abstrao e inferncia (FERREIRA, 2009).
Abstrao
Ato de separar mentalmente um ou mais elementos de uma totalidade
complexa (coisa, representao, fato), os quais s mentalmente podem
subsistir fora dessa totalidade.
Inferncia
Ato ou efeito de inferir; induo, concluso, ilao.
A mente humana est adaptada para realizar tanto abstrao

quanto inferncia. Na abstrao, a mente capaz de separar
elementos relevantes (no julgamento individual) para a construo da
viso de mundo. A inferncia pode extrair concluses a respeito da
construo mental para posterior reflexo sobre a viso de mundo
decorrente. Essas duas capacidades da mente humana a tornam uma
poderosa ferramenta altamente til para sua sobrevivncia.
46
Fig. 2-5 Foto instantnea de uma rua em bairro residencial
Uma fotografia, Fig. 2-5, mostra um trecho de rua em um

bairro residencial. Na foto, nossa capacidade de abstrao pode
identificar um carro; um trecho de rua; a entrada de uma casa ou um
condomnio em um plano posterior ao plano do carro; uma calada
na frente de um jardim em um plano anterior ao do carro; e parte de
uma rvore desfolhada. A abstrao foi capaz de separar alguns
elementos de uma complexa totalidade, levando construo de uma
imagem mental (viso de mundo) que, evidentemente, bem
diferente do mundo real existente no instante de tempo em que a foto
foi tirada.
Fig. 2-6 Foto tirada instantes depois
47

Uma possvel inferncia que o carro devia estar em
movimento no exato momento da obteno da fotografia. Outra
que o ele poderia estar parado. So duas inferncias contraditrias. A
reflexo ajudaria a resolver tal contradio. Seno, vejamos: (a) se o
carro estivesse parado, provavelmente haveria algum prximo,
esperando por socorro, ou alguma sinalizao (tringulo de trnsito)
a indicar o problema, o que no ocorre; (b) o carro est na rua,
afastado do meio-fio e no rente calada. O mais provvel que
estivesse em movimento mesmo, coisa que tomamos (sem certeza)
como verdade at evidncia em contrrio.
Tomemos outra foto, Fig. 2.6, junto com a informao de que
esta segunda foto foi tirada do mesmo lugar e mesmo ngulo e em
sequncia primeira. Poucas coisas mudaram em relao foto da
Fig. 2.5, alm da posio do carro. Com base nesta nova evidncia,
possvel afirmar que se trata de um carro em movimento mesmo. A
segunda foto provocou uma atualizao da viso de mundo que
decorreu da primeira. E foi justamente essa atualizao que permitiu
eliminar a dvida que restou da contemplao da primeira foto.
Fig. 2-7 Desenho de Jpiter e satlites, similar aos de

Galileu feitos em 7 e 8 de janeiro de 1610.
48

Outra inferncia possvel tem grande chance de estar correta: a
rvore desfolhada est plantada no jardim mais prximo da cmera.
Mas pode no estar. As duas fotos mostradas nas figuras no trazem
informaes adicionais que possam oferecer evidncias para resolver
esta contradio. A deciso de aceitar uma ou outra das duas
inferncias possveis cabe ao observador.
Quando Galileu Galilei, (1987, p. 56-57) aperfeioou seu
telescpio usou-o para observaes astronmicas da Lua, de
algumas constelaes, dos planetas e da parte leitosa da Via Lctea.
Da Lua, descobriu que suas manchas eram crateras; na Via Lctea
constatou que a mancha leitosa eram estrelas no observveis a olho
n. Como um dos pais da cincia moderna, anotava todas as
observaes que fazia dos astros. No dia 7 de janeiro de 1610, "na
primeira hora da noite, enquanto contemplava com o culo2 os astros
celestes, apareceu Jpiter". O prprio Galileu descreve sua
observao ao se deparar com a imagem "mais de perto" do maior
planeta de nosso sistema solar.
Dispondo ento de um instrumento excelente, percebi (coisa que antes no
me havia acontecido em absoluto pela debilidade do outro aparelho) que o
acompanhavam trs estrelinhas, pequeninas, ainda que clarssimas, as
quais por mais que considerasse que eram do nmero das fixas, me
produziram certa admirao, pois pareciam dispostas exatamente em linha
reta paralela eclptica, e tambm mais brilhantes que as outras de
magnitude parecida.3
A anotao que fez da observao de Jpiter do dia 7 de

janeiro, de maneira aproximada, ilustrada na parte superior da Fig.
2.7. Continua Galileu (1987, p. 57),
Isto , havia duas estrelas do lado oriental e somente uma para o ocaso.
(...) Muito pouco me preocupei com a distncia entre elas e Jpiter, pois as
considerei fixas, como disse no princpio. No sei bem por que (sic), mas
2
Era como galileu se referia sua luneta.

A identificao estrela = luz cintilante; luz fixa = planeta no existia no contexto desse
registro.
49

tendo voltado a contempl-las no oitavo dia observei uma disposio bem
diferente, pois as estrelas estavam todas as trs ocidentais, mais prximas
entre si e a Jpiter que na noite anterior e mutuamente separadas por
semelhantes distncias [...].
A anotao que fez da observao de Jpiter do dia 8 de

janeiro, aqui representada de maneira aproximada, ilustrada na
parte inferior da Fig. 2.7. Importante lembrar que Galileu no usou a
palavra satlite, que s mais tarde "seria cunhada por Kepler", como
diz Ronaldo Rogrio de Freitas Mouro, no prefcio da edio
brasileira de "A Mensagem das Estrelas" (GALILEI, 1987).
A observao diria de Galileu somada s reflexes dela
decorrentes, levou-o a duas hipteses contraditrias: (a) a mudana
de posio das estrelas relativa a Jpiter deveria ser atribuda apenas
ao movimento deste, ou (b) tal mudana de posio deveria decorrer
do movimento das estrelas. Como Galileu j sabia que a primeira
hiptese no era vivel, dado que a trajetria de Jpiter j era bem
conhecida, restava a segunda, ou seja, eram as estrelas que se
movimentavam em torno de Jpiter.
Mas isso traria um grande problema; como poderiam estrelas
to distantes se movimentar to rapidamente em torno de um
planeta? Galileu concluiu que no se tratavam de estrelas, mas de
corpos celestes em rbita do planeta gigante de nosso sistema solar.
Nas palavras do prprio Galileu (1987, p. 58),
Desta forma, pus fora de toda dvida que no cu havia trs estrelas
errantes em torno de Jpiter maneira de Vnus e Mercrio em torno do
Sol, coisa que se viu mais clara que a luz do meio-dia em outras mltiplas
observaes. E no s trs, mas certamente so quatro os astros errantes
em torno de Jpiter [...].
O fascculo Galileu da coleo Gnios da Cincia tambm traz

o texto, em que o mestre detalha o que observou (SCIENTIFIC
AMERICAN BRASIL, p. 49-50). Dessas reflexes veio a inferncia
de que Jpiter tinha luas em sua rbita, o que foi comprovado mais
tarde por ele mesmo.
50

Logo aps a descoberta das luas de Jpiter por Galileu,
iniciou-se uma verdadeira corrida para a observ-las em diferentes
lugares da Europa. Os telescpios continuaram a ser aperfeioados, e
melhores observaes puderam ser feitas. O astrnomo Giovanni
Domenico Cassini (1625-1712), homenageado com seu nome a uma
das naves espaciais da NASA, elaborou tabelas (efemrides) dos
eclipses das luas de Jpiter. Baseado nessas tabelas, os astrnomos
puderam fazer observaes mais objetivas desses fenmenos. Um
desses astrnomos, Olaus Roemer, comunicou em 1675 sua
descoberta mais conhecida: a luz, ao contrrio do que se achava na
poca, tinha velocidade finita. Mais ainda, realizou o primeiro
clculo de seu valor: cerca de 220.000 km/s (o valor moderno se
aproxima dos 300.000 km/s). Foi um feito extraordinrio,
considerando-se a qualidade primitiva de equipamentos de medio
da poca em relao aos meios modernos.
Roemer observava os eclipses das luas de Jpiter baseando-se
nas tabelas de Cassini, que utilizava as Leis de Kepler para clculo
de suas rbitas. Observaes sucessivas dos eclipses levaram-no a
descobrir atrasos ou avanos no tempo desses eclipses, quando a
Terra se afastava ou se aproximava de Jpiter. No querendo duvidar
das tabelas de Cassini, sups que o atraso se devesse ao tempo que a
luz, emitida pela lua de Jpiter, levava para chegar at a Terra. Como
na poca, e at pelo trabalho de Kepler, j se conheciam meios de
calcular a distncia entre a Terra e Jpiter, Roemer conseguiu
realizar o clculo. Galileu tambm tentou medir a velocidade da luz;
seu insucesso deveu-se ao fato de usar distncias terrestres, ao
contrrio de Roemer, que utilizou distncias astronmicas (entre a
Terra e Jpiter).
Em resumo, no to difcil explicitar a viso de mundo a
partir de nosso ponto de vista. A dificuldade reside em faz-lo a
partir de um ponto de vista que no seja o nosso ou um nico nosso
(teramos que imaginar estar em outra posio que no a nossa atual).
Ao olhar para o cu, no parece que a Terra gira em torno do Sol,
pois tudo roda sobre nossas cabeas. necessrio ter-se mais
51

"ingredientes" para concluir-se tal fato, com uma boa dose de
abstrao para que se possa fazer uma inferncia factvel. No
admira que o ser humano levasse tanto tempo para concluir (em
definitivo) que o sistema solar heliocntrico (os planetas giram em
torno do Sol) e no geocntrico (todos girando em torno da Terra).
Observao, abstrao e inferncia, sem dvida, fazem toda a
diferena no processo de criao do conhecimento.
1.9
Composio Mental de Movimento
Assim como a viso, a composio mental de movimento

um processo inteligente de construo ativa. Uma evidncia
extremamente simples de ilustr-lo a tecnologia de animao, se
pensarmos nela como uma evoluo da histria em quadrinhos (da
Turma da Mnica, por exemplo), HQ. Dependendo do custo e do
requinte tcnico, os quadros podem ser percebidos um-a-um; no
entanto, a histria contada em um HQ, um desenho animado ou gif
animado da Internet perfeitamente compreendido.
Fig. 2-8: Ilustrao de desenho animado; a sequncia

deve ser vista no sentido horrio.
52

Voc mesmo pode realizar um experimento em casa, como o
descrito a seguir. Na Fig. 2.8 v-se uma elipse desenhada quatro
vezes em posies diferentes. Faa um desenho similar em uma tira
de papel. Em seguida, recorte os quatro quadrados contendo as
mesmas e empilhe-os no sentido horrio. Agora fixe com os dedos
polegar e indicador no lado esquerdo o monte de quatro quadrados.
Com a mo direita folheie-os observando as elipses contidas nos
mesmos; dever ver uma s elipse se movendo no sentido horrio.
Quanto maior a quantidade de quadrados com posies diferentes da
elipse (8 ou 16, ao invs de 4), mais realista vai ficando o movimento
construdo pela sua mente.
Na verdade o que os seus olhos captam to somente os
desenhos (quadros) passando na sequncia estabelecida; sua mente
compe o movimento que voc acha que est vendo. A capacidade
mental de compor e prever movimentos utilssima para a
sobrevivncia da espcie por permitir ao homem (e a outros animais)
antecipar-se a perigos potenciais e tomar decises corretas, como
fugir de predadores ou adiantar-se ao trajeto de presas.
Pelo fato de o movimento ser uma construo mental, precisase apenas de alguns quadros. A mente se encarrega do resto. por
essa razo que o olho no acompanha um objeto em movimento
continuamente, mas sim aos saltos. Voc poderia test-lo quando
assistir a uma corrida de carros, por exemplo, a partir da
arquibancada. Ou mesmo ao voo de um pssaro sua frente.
Antes de concluir este captulo, gostaria de convidar o leitor a
visitar o site de Suzana Herculano-Houzel, denominado O Crebro
Nosso de Cada Dia e, neste mesmo site, ler o artigo denominado
Para que lado a bailarina gira? (HERCULANO-HOUZEL, 2010).
Nele, a autora discute um pouco sobre a composio de movimento
pelo crebro.
O cinema foi desenvolvido explorando exatamente esta
capacidade de pressupor o movimento: a cena a que voc assiste na
projeo de um filme nada mais do que uma sequncia de quadros
53

ou
fotogramas
sequenciados
em
velocidade
constante
(convencionalmente 24 quadros por segundo).
Algo parecido ocorre na televiso, mas com algum acrscimo
de complexidade; que o crebro do observador no apenas constri
o movimento a partir de imagens expostas em sucesso, mas tambm
constri o espao contnuo a partir de muitos pontos fixos na tela.
No televisor de vlvula, desses antigos, a imagem resulta de
disparos de eltrons por um canho eletrnico situado no bulbo do
tubo de raios catdicos. Esses disparos traam no anteparo da tela
linhas horizontais, como se redigissem uma mensagem, do canto
esquerdo superior ao canto direito inferior da tela; e retornam, em
sentido contrrio (da direita para a esquerda, de baixo para cima),
preenchendo as entrelinhas. O quadro se completa ao fim desses dois
percursos, chamados de varreduras, que se realizam, cada um, em um
ciclo da corrente eltrica. Assim, os quadros se sucedero no ritmo
de 25 por segundo, se a corrente for de 50 Hz e de 30 por segundo se
a corrente for de 60 Hz.4
Quando o nmero de linhas compe um quadro completo,
imediatamente inicia-se a projeo de novo quadro. A coleo densa
de pontos luminosos ou pixels interpretada como imagem contnua;
a sucesso de imagens contnuas ilusrias percebe-se como imagem
em movimento.
Nos televisores de alta definio, os pontos luminosos (pixels)
so gerados por diodos emissores de luz (led) ou obtidos pelo
estmulo de gases nobres constrangidos em minsculas clulas de
painis de plasma. Observe-se que cada ponto contm uma
informao: se 0, o olho ver sombra total ou no-luz; se 1, ver luz
plena. As gradaes de luminosidade da imagem so dadas pelo
adensamento maior ou menor dos pontos de luz. O efeito colorido
obtm-se pela coexistncia de pontos luminosos e escuros de trs
4
A sigla Hz (abreviao de Hertz, uma homenagem a Heinrich Rudolf Hertz que, em 1886,
conseguiu detectar as ondas eletromagnticas previstas nas Equaes de Maxwell vinte anos
antes) indica a frequncia da rede eltrica. 1 Hz equivale a 1 c/s (ciclo por segundo).
54

cores fundamentais (vermelha, azul e verde), a partir das quais a
mente do espectador perceber as outras cores.
Espantosa a mente, tanto do espectador quando da
comunidade humana que, refletindo, construiu aparelhos to
complexos.
E olhe que a mente humana pode muito mais ainda. Um
sistema, por exemplo, uma construo mental, isto , uma
abstrao. E sistemas configuram o principal foco deste texto.
55
56
EVOLUO DA VISO DE MUNDO

Desde que os homens e as mulheres aprenderam a fazer filhos tentaram, na
maioria das vezes sem sucesso, adquirir o domnio sobre sua descendncia
(...). Paralelamente, os homens adquiriram muito cedo, sobre o ser vivo
animal e vegetal, um domnio de fabricao bem mais eficaz do que sobre
sua prpria descendncia, graas s tcnicas de agricultura, de
domesticao e de criao de animais.
Henri Atlan (2000)
O ser humano foi capaz de produzir duas revolues de

repercusso fantstica. A primeira, ocorrida h cerca de dez mil anos,
foi o domnio sobre a reproduo de vegetais e de animais no
humanos. A segunda, nos dias de hoje, o domnio sobre a
reproduo humana.
A primeira possibilitou a fixao do ser humano na terra,
passando de um carter nmade (que o fazia mudar-se sempre em
busca de alimentos, pois viviam da coleta), para o sedentarismo
(possvel em face do ento conquistado domnio da agricultura e da
domesticao e da criao de animais). J a segunda, devida ao
avano da gentica, possibilita examinar (in vitro) o embrio para a
preveno de problemas como anencefalia, sndrome de Down, etc.
(ATLAN, 2000). Por milhares de anos, o ser humano foi capaz de
desenvolver tcnicas para a obteno de animais e vegetais com
caractersticas de seu interesse especfico, como gado leiteiro e frutas
sem caroos, por exemplo. Mas o domnio sobre a reproduo de sua
prpria espcie apenas foi viabilizada com a gentica e a tecnologia
que lhe d suporte. Evidentemente, essas duas revolues permitem
intervenes sobre o prprio mundo, na busca de qualidade de vida
cada vez melhor (nem sempre alcanada, claro) e com enorme
influncia no destino da humanidade.
Marcelo Gleiser (2010, p. 24 -25), discorrendo sobre o
conhecimento humano atual (neste comeo de sculo XXI), nos
ensina que, apesar de nossa insignificncia humana frente

grandiosidade do Universo, somos, at que novos conhecimentos
nos tragam nova luz, os nicos seres capazes de refletir sobre a
existncia e sobre o prprio Universo: "Descontando a possvel
existncia de outros seres capazes de teorizar sobre a vida e a morte,
ns acidentes imperfeitos da criao somos como o Universo
reflete sobre si mesmo. Em outras palavras, somos a conscincia do
cosmo".
Humanos, podemos nos considerar felizardos pela capacidade
de observao/reflexo sobre as coisas do mundo
e,
simultaneamente, nos julgar responsveis pela proteo de todos os
demais seres vivos em nosso nico habitat, que o planeta Terra. O
ser humano moderno habita nosso planeta h, pelo menos, cem mil
anos, mas a clareza quanto sua escassez de recursos e a necessidade
de preserv-los apenas tomou dimenses globais na segunda metade
do sculo XX. Como diz Leonardo Boff, telogo e ambientalista,
"no somos donos da Terra, apenas a tomamos emprestada das
geraes futuras", e isso s faz aumentar nossa responsabilidade. E
com essa responsabilidade e com a capacidade mpar (dentre os
demais seres vivos) de compreender a vida que precisamos ter uma
ideia da evoluo da viso humana do mundo.
necessrio dizer-se que possvel conhecer a evoluo da
viso de mundo pelo fato de nossos ancestrais nos terem legado
registros documentais (inscries rupestres, pergaminhos, etc.). A
sntese aqui apresentada tem proposies didticas para estudos
interdisciplinares, com leitura adicional recomendvel. Para facilitar
tal exposio, neste captulo ser feita uma diviso (um pouco
arbitrria, claro) em Eras (ou paradigmas) de viso de mundo
(coletiva) dominante, agrupando-as em quatro grandes blocos, a
saber:
Edifcio Pr-Cientfico, que vai desde os primrdios at o

final do paradigma escolstico, que coincide com o fim da Idade
Mdia;
Construo da Cincia Moderna, que comea com o

florescer do Renascimento at o final da Segunda Guerra Mundial;
58
Interdisciplinaridade na Cincia, do Ps-Guerra at o

advento do computador pessoal (comeo dos anos 1980),
Exploso Cientfico-Tecnolgica, do incio dos anos

1980 at a primeira dcada do sculo XXI. Ou seja, uma pequena
viagem no tempo que nos ajuda a compreender a trajetria humana
entre as duas revolues citadas no incio deste captulo.
Nunca demais repetir que esta uma diviso arbitrria,
criada com a nica inteno de fazer um resumo da evoluo da
viso humana de mundo para facilitar a explanao a que se prope
este texto.
2.1
Edifcio Pr-Cientfico
O cu noturno, provavelmente, foi (e ainda ) um dos mais

belos espetculos que a natureza nos presenteia. No difcil
imaginar como ele tenha fascinado nossos ancestrais. A observao
humana desta beleza nos primrdios da espcie humana a fez
descobrir certas regularidades, como a periodicidade do Sol (diria) e
da Lua (quase mensal), alm dos planetas. A busca de explicaes
para, no apenas tal beleza, mas principalmente as regularidades
observadas deve ter inundado a mente humana com construes
mentais (vises de mundo) as mais variadas.
A cincia j dispe de evidncias suficientes para afirmar que
h cem mil anos o homem moderno j existia e, com ele, toda a sua
estrutura cognitiva hoje observada (MAYR, 2005). No difcil
imaginar o quanto a observao do mundo que cercava o homem
moderno foi importante para sua sobrevivncia (posto que sujeito a
predadores e intempries) e o quanto lhe valeu no aprendizado de
como orientar suas migraes ou, posteriormente, como desenvolver
tcnicas de manejo agrcola e pastoril.
Da mesma forma, a capacidade de observao foi instrumento
e estmulo para o conhecimento cada vez maior do mundo em que o
homem estava inserido. "Foi olhando e refletindo que o ser humano
59

partiu do arrasto roda (exceto em culturas de montanhas ngremes,
onde ela seria intil); do fogo preservado ao fogo produzido; de uma
espiga minscula ao milho; da fera e da caa ao animal domstico;
da capoeira s fantsticas plantaes em curvas de nvel que
circundam as montanhas andinas, no limite da altitude suportvel
pelo organismo, preservando a humidade por at dez meses de seca.
Foi observando e refletindo, tanto quanto caminhando, que o homem
(a espcie - homens e mulheres, claro) partiu do calor da sia para o
gelo do rtico, mudando hbitos, trajes, comidas, lendas, valores,
utenslios, em um processo de adaptao que explica a Histria tanto
quanto, em Biologia, em que o processo de adaptao equivalente
define a complexidade da vida"5.
Mitologia
Alm das necessidades mais imediatas, a observao permitia
ao ser humano, desde o incio, refletir sobre seu mundo e sua
existncia. A contemplao do cu noturno o permitiu, em algum
momento da existncia da espcie, verificar certas regularidades do
movimento dos astros - sol, lua, estrelas. "Vcuos de conhecimento
so inaceitveis ao esprito humano, da a necessidade de explicao
de tais regularidades. Surgiram os mitos que atribuam a inteligncia
dos fenmenos a entidades imanentes aos objetos e, mais tarde, a
sistemas hierrquicos divinos similares a diferentes organizaes que
as sociedades foram assumindo"6. Essa forma de explicao,
adequada a uma poca em que o conhecimento circulava em verso
oral, na forma de lendas e cantos, perdurou at cerca de 500 anos
AC, traduzida nas chamadas mitologias (grega, egpcia, etc.). Com o
grego Scrates, nova forma de explicao veio tona. O
conhecimento abstrato ocidental que se acumulara at ento
conhecido como filosofia pr-socrtica.
5
6
Contribuio do Prof. Dr. Nilson Lemos Lage.

60

Escolstica
Scrates e seus seguidores imediatos - Plato e Aristteles estabeleceram um padro de reflexo sobre o mundo observado que
chega aos dias atuais. Este padro de reflexo foi capaz de criar a
viso de mundo, conhecida como Paradigma Escolstico, que
permaneceu dominante por quase dois mil anos, quando foi
substitudo pelo Paradigma do Renascimento. Apesar das sucessivas
quebras de paradigmas propostas como sucessoras do Escolstico, o
padro de reflexo da filosofia socrtica permanece praticamente
intacto at hoje.
Sobre o paradigma escolstico, escreve Lars Skyttner (1996, p. 4),
Ainda que este paradigma possa ser caracterizado como pr-cientfico, ele
foi uma filosofia completa tecendo conjuntamente sistemas morais e
espirituais com sistemas fsicos e mundanos, criando uma entidade. Este
amlgama era baseado nas seguintes proposies:
2
3
A natureza era viva e ento mortal, vulnervel e finita.
4
5
A salvao da alma era o desafio mais importante.
O universo e a natureza do tempo eram passveis de

entendimento.
As cincias naturais
teologia.
eram subordinadas
O objetivo da cincia era mostrar a correlao entre a verdade do

mundo e a verdade espiritual.
O conhecimento era de natureza enciclopdica, classificada e

catalogada.
A estrutura da sociedade era influenciada pelo cu e refletia uma

ordem divina. [...].
O desenvolvimento cientfico era ento reconhecido apenas quando
suportava religio. O mtodo com o qual se explicavam as complexidades
dos fenmenos era discernimento ou revelao; curiosidade era tida como
pecado. Observao, experimentao e concluses objetivas eram
desencorajadas. A natureza era vista como um organismo criado por Deus
[...].
61

Skyttner (1996, p. 6) afirma que pode ser erro considerar o
paradigma escolstico como uma viso de mundo primitiva, apesar
do misticismo que o envolvia, "A aparente existncia austera era
abundantemente compensada por uma rica vida mental e uma busca
incessante por imaginao espiritual". E foi neste caldo de cultura
escolstico que surgiram os primeiros alicerces que permitiram a
construo do edifcio cientfico. O legado de Scrates e seguidores
(Plato e Aristteles, em especial) permitiu avanos fantsticos.
Algumas dessas conquistas humanas, cujos registros chegaram at os
nossos dias, merecem destaque, na minha opinio, e sero resumidas
aqui.
A primeira o trabalho de Euclides (que viveu entre 330 a.C.
e 260 a.C.), o primeiro grande gemetra e ainda considerado como o
maior matemtico da histria humana. Tem-se notcia de sua
produo abundante, mas apenas pequena parte chegou at nossos
dias. Seus "treze livros" so compilados em um nico volume
chamado "Os Elementos", que recebeu uma bela traduo para o
Portugus do Brasil pela Editora UNESP (Euclides, 2009). A forma
de apresentao de seu texto tambm inaugurou o mtodo usado na
demonstrao matemtica. Por exemplo, O Livro I comea com
"Definies" (Euclides, 2009, p. 97):
1. Ponto aquilo de que nada parte.
2. E linha comprimento sem largura.
3. E extremidades de uma linha so pontos.
[...]
Em seguida, "Postulados" e "Noes comuns". S ento inicia

suas demonstraes, como a primeira, chamada "Construir um
tringulo equiltero sobre a reta limitada dada".
Arquimedes (287 A.C. 212 A.C.) aplicava suas
demonstraes em problemas prticos, como o caso do sistema de
bombeamento de gua, conhecido como "Parafuso de Arquimedes"
ou a fantstica aplicao na engenharia naval do Princpio de
Archimedes, que estabelece relao funcional entre o empuxo que
62

sustenta um objeto mergulhado e o peso do volume de lquido
deslocado por ele, etc. Com a inteno de calcular a rea de figuras
geomtricas irregulares, Arquimedes acabou por criar o clculo
integral. Colocava retngulos de bases bem pequenas (um colado no
outro at preencher toda a rea da figura) e calculava a rea (base
vezes altura) de cada um deles. Somando as reas de todos os
retngulos obtinha a rea aproximada da figura em questo. Quanto
menor a base de cada retngulo, maior a aproximao com a rea
total. Mais um exemplo de sua genialidade.
Conta-se que Arquimedes desenvolveu estudos prticos sobre
tica, o que lhe permitiu queimar as velas dos navios inimigos
prestes a atacar sua cidade, Siracusa, com a ajuda de espelhos
refletores da luz do sol concentrados nas velas. Qualquer criana
hoje consegue algo similar com uma folha de papel e uma lente de
aumento: basta dirigir a luz do sol aps atravessar a lente para uma
folha de papel. Conta-se, tambm, que conseguiu puxar um navio
sozinho com a ajuda de um sistema de roldanas para amplificar sua
fora. Da mesma forma, suas experincias com alavancas o levaram
a proclamar a frase perpetuada no testemunho de Pappus de
Alexandria: "Deem-me uma alavanca e moverei o mundo".
Ptolomeu (aprox. 100 D.C.-178 D.C.) talvez seja mais
conhecido pelo modelo do sistema solar em que todos os astros
giram em torno da Terra: de fato, em seu trabalho conhecido como
Almagesto (PTOLOMEU, 1952), ele elabora sofisticado modelo
geocntrico. No entanto, ele conhecia modelos heliocntricos, como
o de Aristarcos de Samos, bem como os estudos de eminentes
astrnomos da poca como seu mestre Hiparcos.
No parecia relevante a Ptolomeu a escolha
entre
geocentrismo e heliocentrismo (em que os astros giram em torno do
Sol): o que lhe interessava era o movimento dos astros da perspectiva
de quem os v da Terra, que onde estavam e estariam todos os
leitores de seus escritos. Pretendia, assim, e conseguiu traar mapas
celestes de grande aplicao na prtica humana, particularmente na
navegao. Sua postura corresponde a uma concepo que seria
63

sintetizada pelo filsofo renascentista Nicolau de Cusa (1401-1464),
em seu livro Da douta ignorncia: "O centro do universo o lugar
onde est o observador" (NICOLAU, 2003).7 Ptolomeu, certamente,
levou em conta este fato ao construir mapas celestes para serem lidos
pelo observador.
Para resolver problemas do modelo geocntrico, como o
movimento retrgrado de alguns planetas ( como se em alguns
momentos o planeta volta e depois continua em sua trajetria orbital
- por essa razo que so chamados de planetas, ou seja, errantes,
como Jpiter), Ptolomeu elaborou um modelo geomtrico genial:
fazia o planeta girar em um pequeno crculo (que ele denominou
epiciclo) cujo centro (este sim) girava em torno da Terra. Graas a
esse artifcio, do ponto de vista de modelo matemtico, o movimento
desses astros coincide com o que teriam em um modelo
heliocntrico. Ento, por que se preocupar com a futilidade da
discusso sobre o que estaria no centro do Universo? Por que haveria
ele de contrapor ao que, na interpretao da poca, colocavam a
Terra como o centro do universo? A viso de mundo geocntrica,
corroborada pela eficcia das cartas que mostravam o cu, ganhou o
mundo, e s viria a ser contestada por Coprnico, Kepler e Galileu,
j no final do paradigma escolstico e prenncio do novo paradigma,
o do Renascimento.
Renascimento
Skyttner (1996, p. 6) assim introduz o paradigma do
Renascimento,
Com a chegada do sculo XVI o estgio pr-cientfico sucedido por um
que reconhecido como capaz de descrever fenmenos, como uma rota
para o conhecimento. A prpria cincia vem a ser uma fonte para o
desenvolvimento de novas tecnologias. Crescente respeito a fatos testados
em experimentos vlidos e uma proficincia na comunicao do
64

conhecimento e opinies emergem. Explanaes teolgicas de
regularidades observadas em ambiente humano [...], tidas antes como
norma para vrios fenmenos, so gradualmente abandonados.
Este caldo de cultura permitiu a emergncia de seres humanos

notveis que iniciaram o processo de criao da cincia moderna.
Para citar alguns, alm dos j mencionados, Tycho Brahe, Descartes,
Newton, etc. Vale alguns comentrios sobre estes pioneiros, sempre
esperando que o leitor possa se deliciar com a leitura de seus textos.
Nicolau Coprnico (1473 1543) props um modelo
heliocntrico (o Sol sendo o centro, em torno do qual os planetas
orbitam), em oposio ao modelo geocntrico (onde a Terra era o
centro), reativando a proposta de Aristarco de Samos, dois milnio
antes. O que poderia ser visto, hoje, como uma proposta cientfica
corriqueira, fez estrago na viso de mundo da poca. Como seu
trabalho foi publicado no final da vida, ele mesmo no sofreu com a
reao, particularmente da Igreja. Ao ser publicado na primeira
edio, seu livro recebeu um prefcio, sua revelia, buscando
amortecer o impacto que iria causar: sugeria que as ideias ali
expostas no passavam de fico e que tinham apenas o objetivo de
permitir o clculo das trajetrias dos planetas. Coprnico s viu o
livro publicado no dia de sua morte.
A estratgia redutora provou-se intil. Seria questo de tempo
a admisso como teoria cientificamente comprovvel. Mas, em
decorrncia da maquilagem desenhada no prefcio, a obra de
Coprnico sobreviveu fria da Igreja Catlica at 1616, quando a
incluram no Index Librorum Prohibitorum, institudo pelo Papa
Paulo IV em 1559 e s abolido pelo Papa Paulo VI em 1966.
Como disse a Dra. Dilma Vana Roussef, que mais tarde viria a
ser presidenta do Brasil, em uma comisso do senado, reportando-se
ao tempo em que foi prisioneira e submetida a torturas, na dcada de
1970, no h dialogo entre o meu pescoo e a forca. Nunca houve.
Coprnico (1990; p. 111-112) faz aluso ao sistema
geocntrico que predominava na viso de mundo de seu tempo,
65

Observo que nossos antepassados assumiram um grande nmero de orbes
celestes principalmente para explicar o movimento aparente dos planetas
de acordo com o princpio da regularidade. Pois lhes parecia verdadeiro
que um corpo celeste absolutamente redondo no se movimentasse sempre
uniformemente. (...) Portanto, pareceu mais adequada a opinio de que isto
se faz por excntricos e epiciclos, com o que concorda a maior parte dos
estudiosos. Todavia, aquilo que foi transmitido por Ptolomeu e muitos
outros aqui e ali sobre isso, embora correspondesse aos dados numricos,
tambm parecia produzir dvidas que no eram pequenas. (...) Tendo
enfrentado um problema to difcil e quase insolvel, veio-me enfim [
mente] o modo de resolv-lo com elementos mais simples e muito mais
convenientes do que os precedentes, se forem admitidas algumas
exigncias, chamadas axiomas, que se seguem nesta ordem.
Primeira exigncia
No existe um nico centro de todos os orbes ou esferas celestes.
Segunda exigncia
O centro da Terra no o centro do mundo, mas apenas o da gravidade e
do orbe lunar.
Terceira exigncia
Todos os orbes giram em torno do Sol, como se ele estivesse no meio de
todos; portanto, o centro do mundo est perto do Sol.
Quarta exigncia
A razo entre a distncia do Sol Terra e a altura do firmamento menor
do que a razo entre o raio da Terra e a sua distncia ao Sol; e com muito
mais razo esta insensvel confrontada com a altura do firmamento.
Quinta exigncia
Qualquer movimento aparente no firmamento, no pertence a ele, mas a
Terra. Assim a Terra, com os elementos adjacentes, gira em torno dos seus
polos invariveis em um movimento dirio, ficando permanentemente
imveis o firmamento e o ltimo cu.
Sexta exigncia
Qualquer movimento aparente do Sol no causado por ele, mas pela
Terra e pelo nosso orbe, com o qual giramos em torno do Sol como
qualquer planeta. Assim, a Terra transportada por vrios movimentos.
Stima exigncia
Os movimentos aparentes de retrogresso e progresso dos errantes no
pertencem a eles, mas Terra. Apenas o movimento desta suficiente para
explicar muitas irregularidades aparentes no cu.
Note-se que na stima exigncia Coprnico afirma que no

modelo heliocntrico, ao contrrio do geocntrico, o movimento
66

retrgrado dos planetas so explicados sem a necessidade de uso de
epiciclos. A insero deste trecho de Coprnico aqui foi proposital.
De um lado pelo fato de ser rara a literatura sobre seus textos
traduzidos para a lngua portuguesa, de outro pelo fato de o tradutor,
alm de comentar a obra deste gnio da cincia, apresenta notas
explicativas sobre os termos usados na poca. Recomenda-se
fortemente a leitura do referido livro.
Tycho Brahe (1546 - 1601) compilou dados astronmicos
extraordinrios. Para isso, desenvolveu mtodos de observao e
registro das posies e movimentos dos astros celestes, criando o
maior banco de dados sobre o cosmo jamais obtido, at ento, pelo
ser humano. Guardava seu banco de dados a sete chaves. Apesar de
ter convidado Kepler a trabalhar como seu assistente, no o
disponibilizava completamente. S no final da vida concordou em
ceder o banco de dados, aps sua morte. A famlia de Brahe
continuou essa guerra pela propriedade autoral exclusiva (CONNOR,
2005).
Ronaldo Rogrio de Freitas Mouro (2003), autor de um livro
sobre Kepler, traa um perfil de Tycho Brahe.
A vida de Tycho Brahe foi marcada por quatro eventos astronmicos,
todos decisivos em sua vida. O primeiro foi um eclipse parcial do sol,
quando tinha quatorze anos e que muito o estimulou para o estudo da
astronomia. O segundo, a conjuno de Jpiter e Saturno, deu-se quando
tinha dezessete, e lhe revelou falhas das tabelas astronmicas [...]. O
terceiro evento, a supernova descoberta na constelao de Cassiopia,
quando tinha vinte e seis anos, lhe demonstrou ser o cu mutvel, em
oposio doutrina bsica que limitava a 'corrupo csmica' esfera
sublunar [...]. O quarto evento foi a passagem do cometa de 1577, quando
tinha 31 anos, que lhe permitiu demonstrar que esse astro estava pelo
menos seis vezes mais distante da Terra do que a Lua, outro golpe contra
as concepes aristotlicas, segundo as quais os cometas estavam situados
no mundo sublunar, ou seja, abaixo da Lua.
Vale lembrar que Coprnico, apesar de propor o modelo

heliocntrico, por questes de esttica, traava rbitas circulares para
67

os planetas. Brahe sustentou o mesmo e, em seu leito de morte,
chegou a pedir a Kepler que considerasse a hiptese dessa
circularidade, o que, evidentemente no foi possvel; os dados que se
iam acumulando indicavam claramente rbitas elpticas. Seu modelo
heliocntrico, sem dvida, foi um dos responsveis pela mudana do
paradigma escolstico para o do renascimento.
2.1
Construo da Cincia Moderna
No tempo de Coprnico o que se chamava de Universo era to

somente o nosso sistema solar e a Via Lctea, nossa galxia; essa
delimitao s se ampliou na dcada de 1920, quando Edwin Hubble
(1889-1953) descobriu que o que se chamava de nebulosas eram
aglomerados de estrelas (galxias) bem distantes da nossa via Lctea.
O nome de Hubble foi dado ao telescpio espacial posto em rbita da
Terra pela agncia espacial dos EEUU, com o qual obtiveram-se
fotografias de galxias e planetas jamais disponibilizadas para o
pblico (HUBBLESITE, 2011).
O trabalho de observao e registro de Tycho Brahe, como
dito acima, formou o maior repositrio de informao astronmica
da poca. Com essa informao, Johannes Kepler (1571-1630)
conseguiu estabelecer as chamadas Trs Leis de Kepler, que
determinam as trajetrias das rbitas dos planetas e valem em
qualquer lugar do Universo. Kepler teve uma vida bastante atribulada
e consumiu seus ltimos anos de vida na luta, finalmente bem
sucedida, para defender sua me da acusao de bruxaria diante dos
fanticos tribunais da Inquisio catlica. Essa uma histria bem
contada em detalhes por Marcelo Gleiser (2006) no livro que dedicou
ao genial renascentista. Stephen Hawking (2005) o classifica como
um dos gnios da cincia.
No comeo do Sculo XVII vendiam-se lunetas em frias
como curiosidade. Galileu Galilei (1564-1642) comprou uma,
aperfeioou-a e, com ela, realizou descobertas impressionantes,
como a das luas de Jpiter, cujas rbitas seriam calculadas pelas Trs
68

Leis de Kepler. assim, com o cruzamento e incorporao de
descobertas empricas e princpios lgicos, que a cincia avana
desde seus primrdios.
Mas Galileu fez outras descobertas espetaculares: constatou,
por exemplo, que corpos abandonados no ar chegam ao mesmo
tempo ao cho, independente do valor de suas massas (por exemplo,
um corpo mais pesado que o outro). Concluiu que este fenmeno se
devia atrao gravitacional exercida pela Terra sobre todos os
corpos prximos a ela. Usando um plano inclinado, em famoso
experimento, mostrou que o movimento do corpo ali colocado podia
ser decomposto em dois: um horizontal, que no sofria a ao da
acelerao da gravidade, mantendo velocidade constante; e outro,
vertical, que aumentava sua velocidade em ritmo tambm constante.
Muito se fala do processo da Inquisio sofrido por Galileu, e
diz-se que sua condenao se deu por conta de sua defesa do sistema
heliocntrico. fato. Mas essa era acusao menor, como que de um
pecado venial, coisa que j no levava fogueira no entendimento
inquisitorial, como no veredicto antes aplicado, em 1600, pelos
mesmos tribunais a Giordano Bruno. Havia uma segunda acusao,
esta sim, considerada pecado mortal. Tratava-se do mistrio da
transubstanciao: no sculo anterior, durante o Conclio de Trento, a
Igreja Catlica havia determinado que, na eucaristia, a hstia se
transformava no corpo de Cristo e o vinho em Seu sangue, algo que
se sustenta at hoje.
Galileu, com base em seus estudos, afirmou que a
transformao - ou transubstanciao - no poderia ocorrer, pois
tanto a hstia quanto o vinho no apresentavam mudanas, seja de
sabor, de textura, de cor, etc. E isso era inaceitvel para a Inquisio.
Galileu, amigo do novo papa Urbano VIII (que iniciou seu
pontificado em 1623), s escapou da fogueira porque a acusao,
foi direcionada "apenas" para a defesa do heliocentrismo, punida
"misericordiosamente" com a priso perptua domiciliar. Em tempo
de fundamentalismo, nem um bom padrinho extingue o absurdo,
apenas o torna mais brando.
69

Quem conta essa histria Pietro Redondi, formado em
Histria da Cincia e que teve acesso biblioteca do Vaticano, aberta
por Joo Paulo II to logo assumiu seu pontificado por volta de 1980.
Quando a igreja percebeu as implicaes do que se descobriria,
tratou logo de fech-la. No entanto, Redondi j havia fotocopiado
todos os documentos relativos ao processo de Galileu.
Outra informao trazida por Redondi que o arcebispo
Marco Antonio de Dominis, j estava morto h trs meses e meio,
quando a Inquisio queimou seu corpo na fogueira em 1624 para
servir de exemplo. Recomenda-se fortemente a leitura do livro de
Redondi, Galileu Hertico e, nele o relato do caso De Dominis. O
autor (REDONDI, 1991; p.121-122) conta que
No era um homem comum, como se podia ver pelo retrato que o
representava e que fora pendurado no plpito. Era um homem na casa dos
sessenta e o quadro o representava vestido de preto, com uma batina na
mo. Seu nome, escrito sob sua imagem, era o de um aristocrata e de um
alto eclesistico, porque o acompanhava o ttulo de arcebispo. Mas ele era
ainda mais conhecido como telogo, cientista e intelectual de fama
europeia. [...]
Marco Antonio de Dominis, o acusado, estava morto h trs meses e meio.
O Santo Ofcio no estava por condenar um homem, mas seu cadver que
naquele momento esperava a sentena em frente aos juzes, em uma caixa
enegrecida de nogueira.
Tal cena de horror apenas materializava ditames no direito

processual da Inquisio. Redondi (1991; p. 122), continua,
Segundo o direito processual da Inquisio, quem fosse reconhecido como
hertico reincidente, diferentemente do hertico confesso e penitente, no
podia livrar-se da condenao tal como o hertico impenitente. Neste caso,
pois, a condenao comportava necessariamente o suplcio do fogo.
De Dominis, despojado de suas prerrogativas eclesisticas, foi expulso da
Igreja. Seu retrato e seus despojos foram levados at o adro e colocados
num carro, juntamente com seus livros teolgicos e cientficos. A
cerimnia, ento, desenrolou-se entre duas fileiras de pblico at o campo
dei Fiori, onde a cremao daqueles livros, daquele retrato e do corpo
exumado de De Dominis foram o horrvel clou final.
70

Trabalhar nas artes e na cincia em um ambiente assim no
pode ser considerado um convescote. E essa foi a realidade
encontrada por Coprnico, Kepler, Galileu, Descartes, etc. Ainda
assim, a humanidade deve a eles a criao da cincia moderna.
oportuno que tais fatos sejam rememorados em nossos
tempos confusos, em que, mais uma vez, tenta-se submeter verdade
constatvel do mundo a dogmas e tradues arcaicas, como se a
realidade delas decorresse e no o contrrio. A onda atual de
obscurantismo fundamentalista - alimentada por interesses, que se
julgam ameaados pela democracia da informao, oriunda do
progresso das telecomunicaes, pela difuso de bens e servios s
massas populares, e pela transformao, enfim, dos homens em
sujeitos de sua histria - tem antecedentes que vo alm da
imaginao dos mestres do terror, de Fritz Lang, Billy Wilder e
Robert Siodmak ao nosso doce e folclrico Z do Caixo (Jos
Mojica Marins).8
Ren Descartes (1596-1650) foi outra mente brilhante que
iluminou a construo da cincia moderna. O sistema cartesiano, por
exemplo, decorre de seu nome. Trata-se da representao de pontos
(linhas, objetos) em sistemas de referncia com uma, duas ou trs
dimenses. Em seu livro, o autor da famosa frase "penso, logo
existo", expe sua contribuio criao da filosofia moderna,
mostrando a forma ou o mtodo que ele usava para raciocinar
(DESCARTES, 2005).
No entanto, a mesma frase - "penso, logo existo" - reflete, na
traduo portuguesa e tambm na verso espanhola (a "pienso,
existo"), o clima pesado da poca e as estratgias eventualmente sutis
do fundamentalismo. Descartes escreveu em latim, "cogito, ergo
sum" que, ao p da letra, se traduziria "penso, logo sou": "ser", a, na
tradio da filosofia escolstica era uma referncia essncia das
coisas, essere, dada como divina, em oposio a aparncia, dada
como mundana. A Pennsula Ibrica, na poca, guardava memria
8
71

recente (e ainda no superada hoje em dia) das batalhas ideolgicas
dos reis cristos contra os califados que ocuparam a regio por oito
sculos; a longa campanha contra a filosofia muulmana,
tecnicamente superior, conduziu a extremo sectarismo. Nesse
contexto, o tradutor de Descartes, que certamente temia ser
considerado herege, teve a habilidade de substituir "ser" por "existir",
forma que corresponde a mostrar-se - ex(h)istere - "ser para fora",
"aparecer". A verso conforme o pensamento original persiste em
francs: "je pense, donc je suis"; em ingls: "I think, therefore I am";
em alemo: "Ich denke, also bin ich"; etc.9
Isaac Newton (1643-1727) considerado um dos grandes
gnios da cincia. Em sua grande obra, o livro Philosophiae Naturalis
Principia Mathematica, Newton (1990), estabelece o principal marco
da Fsica moderna e talvez da cincia toda: Suas trs Leis de Newton
descrevem as relaes entre foras que atuam sobre corpos e o
movimento relativo entre os mesmos. Seus trabalhos sobre tica e a
Lei da Gravitao Universal atravessaram os tempos e so vlidos
at hoje. Ao mostrar que a luz branca a composio de todas as
cores, como se pode ver no arco-ris, antecipou duas vises sobre a
natureza da luz - a ondular, imaterial, e a corpuscular, fotnica. Seu
telescpio de reflexo permitiu resolver problemas de paralaxe que
existiam no telescpio de refrao usado por Galileu. Nesse ponto,
vale a pena ver um pouco como o mestre tratava seus objetos de
pesquisa (NEWTON, 2002; p. 250-251).
Quando fiz as observaes precedentes, tinha a inteno de repetir a
maioria delas com mais cuidado e exatido e de fazer algumas novas para
determinar a maneira como os raios de luz se curvam ao passar perto dos
corpos para produzir as franjas de cores com as linhas escuras entre elas.
Mas fui ento interrompido e no posso pensar agora em submeter essas
coisas a novas consideraes. E, como no terminei essa parte do meu
projeto, concluirei propondo apenas algumas questes, na expectativa de
que uma pesquisa adicional seja feita por outros.
72

Questo 1: Os corpos no agem sobre a luz a distncia e, por sua ao, no
curvam seus raios? E essa ao (costeris paribus) no mais forte na
distncia menor?
Questo 2: [...]
Veja que Newton ainda sentia vontade de continuar a entender

melhor o comportamento relativo entre a luz e os corpos. Na questo
1, insatisfeito com o que observara at ento, ele indaga sobre a
possibilidade de uma ao a distncia dos corpos sobre a luz. Pode-se
dizer que se tratava de pura especulao; no entanto, mais de
duzentos anos depois, Einstein mostrou que os corpos exerciam
atrao gravitacional sobre a luz. Atravs da famosa equao (E =
mc2) mostrou que massa uma forma de energia. Tanto a massa
quanto a luz, portanto, sofrem os efeitos da gravitao. Ainda que
isso s possa ser verificado quando a luz passa prxima a corpos de
grande massa, como o Sol, e no com o objeto usado por Newton,
um fio de cabelo. Uma frase atribuda a Einstein no deve ser
esquecida: a formulao de um problema mais importante que
sua soluo. Em outras palavras, formular a pergunta representa
mais para o conhecimento do que achar respostas.
Esses so apenas alguns dos trabalhos resultantes de reflexes
da viso de mundo do renascimento, mas que orientaram a cincia
moderna definitivamente. O trabalho desses gnios renascentistas foi
to marcante que deu incio a um novo paradigma, denominado
Mecanicismo/Determinismo.
Mecanicismo e Determinismo
A partir desses e de outros avanos significativos da cincia,
pareceu que o Universo funcionava como os ponteiros de um relgio,
ou seja, podia ser desvendado e equacionado matematicamente ainda uma atualizao da ordem perfeita do Universo, consistente
com o pensamento escolstico. Nesse paradigma foi desenvolvida a
mquina a vapor, de James Watt, a unificao da eletricidade com o
73

magnetismo (eletromagnetismo), de James Clerk Maxwell, e outros
eventos, e levaram a duas grandes revolues da era moderna:
Revoluo Industrial, na Inglaterra e a Revoluo Francesa
(HOBSBAWN, 2007). A primeira, via liberalismo econmico de
Adam Smith, e a segunda com sua projeo poltica, a democracia
representativa. As duas revolues, na ordem produtiva e na
concepo de Estado, mudaram para sempre a civilizao no planeta
Terra. A revoluo industrial inaugurou a produo em grande
escala, a Revoluo Francesa deu corpo questo humanitria nessa
produo. Hobsbawn explana com a clareza de sempre a importncia
dessas revolues.
O paradigma do determinismo reinou soberano desde o final
do Sculo XVII at quase o final do Sculo XIX, quando o "barco
comeou a fazer gua". Vrios foram os fatores que influenciaram na
derrocada da sua hegemonia. Um deles foi deflagrado pelas Leis da
Termodinmica (SKYTTNER, 1996):
1a Lei da Termodinmica
Num sistema isolado a energia interna permanece constante.
2a Lei da Termodinmica
A entropia do Universo aumenta numa transformao espontnea e
mantm-se constante numa situao de equilbrio.
Veja que a segunda lei afirma que a qualidade da energia do

Universo tende a se degradar irreversivelmente. Se, por um lado, o
Universo funcionava como os ponteiros de um relgio como se
propalava no paradigma determinista, por outro, a Termodinmica
estava a dizer que o relgio do mundo iria parar. No bastasse essa
dificuldade para o determinismo reinante, outra questo, talvez ainda
mais sria do ponto de vista de crena religiosa foi a publicao, em
1859, do livro A Origem das Espcies, de Charles Darwin (1981;
2003).
O livro de Darwin, que discorre sobre a Teoria da Evoluo
via Seleo Natural, provocou furor nas mentes mais intolerantes de
sua poca. Foi alvo de ataques sem trgua durante muito tempo e,
74

ainda hoje, existem os que o criticam. No entanto, a cada dia, surgem
mais evidncias que a sustentam. H obras geniais que descrevem
sua teoria de forma didtica, textos cuja leitura recomendada
(ZIMMER, 2003; Mayr, 2009; DAWKINS, 2009). Vale destacar o
ltimo pargrafo do livro de Darwin (2003):
interessante contemplar um riacho luxuriante, atapetado com numerosas
plantas pertencentes a numerosas espcies, abrigando aves que cantam nos
ramos, insetos variados que volitam aqui e ali, vermes que rastejam na
terra mida, se se pensar que estas formas to admiravelmente construdas,
to diferentemente conformadas, e dependentes umas das outras de uma
maneira to complexa, tm sido todas produzidas por leis que atuam em
volta de ns. Essas leis, tomadas no seu sentido mais lato, so: a lei do
crescimento e reproduo; a lei da hereditariedade que implica quase a lei
de reproduo; a lei de variabilidade, resultante da ao direta e indireta
das condies de existncia, do uso e no uso; a lei da multiplicao das
espcies em razo bastante elevada para trazer a luta pela existncia, que
tem como consequncia a seleo natural, que determina a divergncia de
caracteres, a extino de formas menos aperfeioadas. O resultado direto
desta guerra da natureza que se traduz pela fome e pela morte, , pois, o
fato mais admirvel que podemos conceber, a saber: a produo de
animais superiores. No h uma verdadeira grandeza nesta forma de
considerar a vida, com os seus poderes diversos atribudos primitivamente
pelo Criador a um pequeno nmero de formas, ou mesmo a uma s? Ora,
enquanto que o nosso planeta, obedecendo lei fixa da gravitao,
continua a girar na sua rbita, uma quantidade infinita de belas e
admirveis formas, sadas de um comeo to simples, no tm cessado de
se desenvolver e desenvolvem-se ainda!
Darwin confrontou-se em vida com um argumento muito srio

contra sua teoria, baseado no clculo da idade do planeta Terra. A
descrio do livro de Zimmer (2003, p. 106-113).
De todas as objees que foram levantadas contra Darwin, fossem elas
religiosas, biolgicas ou geolgicas, uma das mais perturbadoras para ele
era referente idade do planeta. (...) William Thomson (mais conhecido
como Lord Kelvin) era um dos maiores fsicos do mundo quando Darwin
publicou "A origem das espcies". (...) Kelvin sabia que os mineiros
tinham descoberto que, quanto mais fundo cavavam, mais quente se
75

tornavam as rochas. Para explicar esse calor, Kelvin especulou que a Terra
tinha se formado da coliso de planetas em miniatura, e a energia de seus
impactos criara uma bolha derretida (uma especulao que mais tarde
provou ser verdadeira). Kelvin presumia que uma vez terminados os
impactos, no haveria meios de o planeta receber novo calor. Assim,
gradualmente, ela esfriaria como uma brasa mortia. A superfcie esfriaria
mais rapidamente, enquanto seu interior permaneceria quente at hoje. [...]
Quando terminou tinha reduzido a idade do planeta para apenas 20
milhes de anos. E nesse tempo todo Darwin no pode fazer nada exceto
trincar os dentes. Enquanto lutava para aperfeioar sua teoria da evoluo,
"l vinha Sir Thomson como um espectro odioso". [...] Lorde Kelvin
baseara seus clculos da idade da Terra em uma suposio fundamental
(que se revelaria falsa): o planeta no tinha uma fonte prpria de calor.
A fonte prpria de calor foi descoberta 14 anos depois da

morte de Darwin. Era a radioatividade. Refeitos os clculos,
chegou-se idade da Terra de 4,55 bilhes de anos, o que fazia todo
o sentido em favor da teoria de Darwin. Infelizmente morreu antes de
sab-lo. O legado de Darwin inegvel para a compreenso da vida
na Terra. Alm disso, foi mais um choque na hegemonia do
paradigma do determinismo.
As objees religiosas Teoria da Evoluo via Seleo
Natural ligam-se mais ao fundamentalismo, que tende leitura
literal dos mitos em que se formularam crenas e conhecimento
filosfico da antiguidade do que numa efetiva negao existncia
de Deus, que lhe atribuda. A suposio de um Deus como
inteligncia deflagradora ou mentora do fluxo de eventos do
Universo no realmente contestada; a cincia no a nega nem a
comprova. O que se torna difcil, no entanto, diante da descoberta de
Darwin, como de outros tantos fatos cientficos, a constatao
inexorvel de que mitos (dogmas) religiosos arraigados por mais de
um milnio sejam contestados. Pelo fato das religies no poderem
dispensar dogmas e a cincia no os aceitarem, posto que o
questionamento eterno seu maior valor, de esperar que essa
questo perdure.
76

Relatividade e Mecnica Quntica
Em 1905, Albert Einstein publicou um trabalho, dentre
outros, onde exps a sua Teoria da Relatividade Restrita; em 1916
publicou a Teoria Geral da Relatividade que, conforme a Explicao
Prvia escrita pelo prprio Einstein, "pode ser considerada como o
resultado de uma luta contra um conceito fundamental da Fsica de
Galileu e Newton, o conceito de sistema de inrcia" (EINSTEIN,
1984). A relao entre massa (m) e energia (E), da famosa equao
E = mc2, que permitiu (anos depois) a fabricao de bombas
atmicas, de notvel poder de destruio, como se sabe. No prefcio
de seu livro, David Bodanis (2001) conta que
H pouco tempo, eu estava lendo uma entrevista com a atriz Cameron

Diaz em uma revista de cinema. No final, o entrevistador perguntou se
havia alguma coisa que ela gostaria de saber e ela respondeu que
gostaria de saber o que E = mc2 realmente significa. Ambos riram, depois
Diaz resmungou dizendo que estava falando srio e, ento, a entrevista
terminou. "Voc acha que ela estava falando srio?", perguntou um de
meus amigos depois que a li em voz alta. [...] Isso me fez pensar. Todo
mundo sabe que E = mc2 realmente importante, mas geralmente no
sabe o que significa; isso frustrante, porque a equao to curtinha
que seria de se imaginar que fosse algo compreensvel.
Ao leitor, em especial aquele sem formao na rea de Fsica,

recomenda-se ler o livro de Bodanis. Uma das provas da constatao,
por Einstein, de que a luz, bem como a massa de um corpo, sofre a
ao da gravitao, a lente gravitacional. Considere dois corpos
celestes, duas estrelas ou duas galxias, uma atrs da outra, ambas
no firmamento: a luz da mais distante ser ampliada pela ao da
lente gravitacional da mais prxima. Na verdade, o efeito da
gravidade atrai os raios de luz emitidos pela estrela mais distante,
recurvando-os, dando a impresso de ser, esta, muito maior
77

do realmente o 10. esse fenmeno - a chamada distoro do
espao-tempo - que tem permitido descobrir e observar, com
inesperado detalhamento, planetas fora do sistema solar
(exoplanetas). A discusso sobre quais deles poderiam ter ou teriam
formas de vida constituem um dos temas apaixonantes das atuais
especulaes cientficas.
Um aspecto da Relatividade de Einstein: imagine que voc
esteja em um trem que viaja a uma velocidade constante e veja um
ponto de luz ir do piso at o teto, refletir neste, e voltar ao piso. Para
voc que est viajando com o trem, o percurso do fton duas vezes
a altura do trem. Mas, para um observador do lado de fora do trem, o
percurso bem maior. A explicao para essa diferena, que
constatvel, conduz proposta einsteiniana de considerar o tempo
uma quarta dimenso que, somando-se as trs do espao, perfazem o
espao-tempo quadridimensional - largura, altura, profundidade e
tempo - algo no previsto na Lei da Gravitao Universal, de
Newton.
O prprio Einstein (1999; p. 64-65) fala da ao gravitacional
sobre raios luminosos:
[...] Embora um exame detalhado nos mostre que a curvatura dos raios
luminosos fornecida pela Teoria Geral da Relatividade extremamente
pequena para os campos gravitacionais de que dispomos na prtica, ela
deve atingir 1,7 segundos de arco para os raios luminosos que passam nas
proximidades do Sol. Isto deveria se manifestar pelo fato de que as
estrelas fixas que aparecem prximas ao Sol, e que durante os eclipses
totais do Sol so acessveis observao, se afastam aparentemente do
Sol por aquele valor, em relao posio por elas ocupada no cu
quando o Sol se encontra em outra regio do firmamento. O teste desta
previso uma tarefa de extrema importncia cuja soluo pelos
astrnomos pode ser esperada para breve.
Alm de prever o desvio de raios luminosos pela ao

gravitacional indicando seu valor, Einstein tornou pblica a
10
Isso ocorre tambm quando a radiao luminosa de um estrela ou galxia desviada pela
gigantesca atrao gravitacional de um buraco negro.
78

afirmao esperando que astrnomos pudessem constatar tal
previso. De fato, informa a nota de rodap colocada pelo editor da
obra (EINSTEIN, 1999; p. 65): "A existncia do desvio luminoso
exigido pela teoria foi constatada por meio de fotografias no eclipse
total do sol de 30 de maio de 1919, por duas expedies organizadas
pela Royal Society [e pela Royal Astronomical Society], sob a
direo dos astrnomos Eddington e Crommelin (ver apndice 3)".
O Apndice 3 desta mesma obra traz os dois lugares de onde
os astrnomos fotografaram o eclipse total do Sol: a cidade de
Sobral, no Cear, e a Ilha do Prncipe, na frica Ocidental. A essa
altura, Einstein poderia ter falado "eu no disse?".
H grande variedade de bons textos didticos sobre a Teoria
da Relatividade, de Einstein. Gosto muito, em particular, o do
astrnomo brasileiro Ronaldo Rogrio de Freitas Mouro (2005; p.
15-16) que, j na Introduo, presta uma homenagem ao mestre.
Para os conhecedores da histria da cincia, a expresso "ano
miraculoso" est associada ao ano de 1666, durante o qual Isaac Newton
teria estabelecido a maior parte da fsica e da matemtica que
revolucionou a cincia do sculo XVII. No entanto, nada mais justo que
usar a mesma expresso com relao ao ano de 1905, quando Einstein
publicou os cinco artigos que iriam revolucionar a cincia do sculo XX.
Na realidade, existe uma enorme diferena entre os dois: enquanto
Newton estabeleceu sem public-los de forma definitiva as ideias e os
conceitos que ocasionaram as bases de sua verso de clculo, de sua
teoria das cores e da teoria da gravitao, Einstein redigiu e publicou
seus cinco valiosos artigos na revista 'Annalen der Physik'. Ao contrrio
de Einstein, as ilaes de Newton em 1666 s foram publicadas muitos
anos mais tarde. O ano de 1905 'annus mirabilis' de Einstein marca o
momento de sua emergncia junto comunidade dos fsicos.
Na dcada de 1920, outra teoria da Fsica ganhou fora: a

Mecnica Quntica. Dois de seus principais expoentes so: Niels
Bohr (1885-1962) e Werner Heisenberg (1901-1976). Bohr, que
estabeleceu o Princpio da Complementaridade (1995); e
Heisenberg (1996), o Princpio da Incerteza. Assim como a
79

Teoria da Relatividade, a Mecnica Quntica trouxe um grande
avano na Fsica de partculas. Dentre as reaes inesperadas,
tornou-se clebre a frase de Einstein "Deus no joga dados" - uma
contestao ctica ao componente probabilstico introduzido pela
Mecnica Quntica. Atribui-se a Bohr uma resposta elegante:
"Aquele que no se choca com a Teoria Quntica, no a entendeu".
Fica evidente o grau de dificuldade em fazer entender tal
teoria, especialmente para no fsicos, j que entre eles mesmos o
consenso no to simples. De qualquer forma, os trabalhos de
Heisenberg e Bohr podem ser expostos de forma sucinta, como
segue, lembrando que h referncias suficientes para pesquisa
detalhada (BENSON, 1991, p. 852-854; HALLIDAY, RESNICK,
WALKER, 1993, p. 1168-1172):
Princpio da Incerteza, de Heisenberg.
fundamentalmente impossvel definir, ao mesmo tempo,
posio e velocidade para uma partcula.
Princpio da Complementaridade, de Bohr.
Um experimento de um aspecto de um sistema (de dimenses
atmicas) destri a possibilidade de aprendizagem sobre um
aspecto complementar do mesmo sistema.
Enquanto Heisenberg assegura que o instrumento de medida
interfere na medio, Bohr chama a ateno para os aspectos
complementares, onda-partcula, pelos quais se considera que o
eltron ora se comporta como partcula e ora como onda. Os dois
aspectos so necessrios para a compreenso do eltron ou do objeto
de estudo. No se pode construir um experimento capaz de nos fazer
aprender sobre os dois aspectos simultaneamente. Isso significa que
o observador no pode ser isolado do experimento, como a fsica
clssica o considerava. O determinismo foi definitivamente colocado
dentro de seus reais domnios: apenas mais um paradigma (viso de
mundo coletiva), dentre outros. Extinguem-se os ltimos resduos
das certezas escolsticas.
80

A construo desse fato, evidentemente, foi coletiva. De
acordo com o Prof. Roberto de Andrade Martins (2006, p. 13), essa
nova teoria da Fsica teve a colaborao de muitas mentes brilhantes,
Nenhuma teoria fsica nasce de repente, do crebro de uma pessoa
isolada. Todas vm de longa gestao e vo sendo construdas com a
ajuda de dezenas de pessoas. A Mecnica Quntica no fugiu regra.
Foram necessrios cerca de 30 anos para que ela chegasse a um estgio
maduro, transformando-se em algo completamente diferente do que havia
sido no incio. Durante esse desenvolvimento contou com a colaborao
de alguns dos mais importantes fsicos tericos do incio do sculo XX,
como Plank, Einstein, Bohr, Broglie, Schrdinger, Heisenberg, Born,
Pauli, Dirac todos eles ganhadores do Prmio Nobel. Esses nomes
famosos, no entanto, constituem apenas uma amostra visvel, o "primeiro
escalo" do exrcito de pesquisadores que contriburam com ideias e
experimentos.
Vrios ensinamentos nos foram legados pelas mentes

brilhantes que contriburam para a construo da cincia moderna.
Talvez um dos mais relevantes seja: uma teoria que no aceite
refutao no pode ser considerada como teoria cientfica.
2.2
Interdisciplinaridade na Cincia
Uma vez consolidada a Fsica do incio do Sculo XX, o

prprio Bohr (1995) fez incurses fora da Fsica, participando de
diversos congressos. Entre outros:
- Discurso na reunio de abertura do Congresso Internacional sobre
Terapia atravs da Luz, Copenhague, agosto de 1932;
- Discurso no Congresso de Fsica e Biologia em memria de Luigi
Galvani, Bolonha, outubro de 1937;
- Discurso no Congresso Internacional de Cincias Antropolgicas e
Etnolgicas, Copenhague, proferido numa reunio no Castelo de
Kronborg, Elsinore, agosto de 1938.
81

Algo comeava a abrir brechas em muralhas conceituais que,
at ento com resultados considerados bons, confinavam o
conhecimento em gavetas protegidas por nomenclaturas e
metodologias prprias. Seria tambm, mais adiante, como se os
homens da fita mtrica e da chave de fenda, os que historicamente
fornecem instrumentos tcnicos ao poder sem exerc-lo, fossem
convidados aos reinos onde habitam textos extensos, explicaes
abrangentes, ambiguidades magnficas, territrio em que, no
havendo constatao possvel, no se conhece o erro irreparvel.11
Em tais incurses fora de sua rea, Bohr apenas tentava dar
sua contribuio a um novo paradigma que estava a florescer, ante a
necessidade de abordagem interdisciplinar da cincia em geral.
Evidentemente, nem sempre se obtinha xito. Sobre este tema
emergente na cincia, o bilogo Ernst Mayr, um dos responsveis
pela revitalizao da Teoria da Evoluo via Seleo Natural, com a
Sntese Evolucionista sugere correes (MAYR, 2008, p. 37):
Uma outra ironia, no entanto, que muitos bilogos no perodo aps 1925
acreditaram que princpios da fsica recm-descobertos, como a teoria da
relatividade, o princpio da complementaridade de Bohr, a mecnica
quntica e o princpio da incerteza de Heisenberg, forneciam um
vislumbre novo aos processos biolgicos. De fato, at onde posso julgar,
nenhum desses princpios se aplica biologia. Apesar de Bohr ter
buscado nela evidncias para a complementaridade e ter tentado algumas
analogias desesperadas para obt-las, tal princpio no existe na biologia.
A incerteza de Heisenberg algo muito diferente de qualquer tipo de
indeterminao encontrado na biologia.
Porm, ele mesmo, admite situao contrria, reportando-se a uma

palestra por ele proferida em Copenhague no comeo da dcada de
1950 (Mayr, 2008, p. 13):
primeira vista, pensei que o fenmeno da emergncia, como agora ele
chamado, se restringisse ao mundo vivo; (...) cheguei a afirmar que a
emergncia era uma das caractersticas diagnsticas do mundo vivo. (...)
11
Contribuio do Prof. Nilson Lemos Lage.
82

Portanto, quando o fsico Niels Bohr, que estava na plateia, se levantou
para falar durante o processo de discusso, eu estava preparado para
uma refutao devastadora. No entanto, para minha grande surpresa, ele
no fez nenhuma objeo ao meu conceito de emergncia, mas somente
minha afirmao de que tal conceito estabelecia uma fronteira entre as
cincias fsicas e as biolgicas. Citando o caso da gua, cuja
"aquosidade" no poderia ser prevista a partir das caractersticas de seus
dois componentes, o hidrognio e o oxignio, Bohr declarou que a
emergncia era algo frequente no mundo inanimado.
O fenmeno da emergncia tornou-se um dos primeiros

conceitos a serem aceitos como vlidos, simultaneamente, em duas
grandes disciplinas cientficas (Fsica e Biologia), e com a
concordncia de dois de seus maiores expoentes no sculo XX.
Assim surgia a necessidade de verificar de que forma o
desenvolvimento em uma disciplina poderia dar contribuies ao
desenvolvimento de outras. Constatou-se que determinados
problemas complexos no poderiam ser solucionados com mtodos
oriundos de uma nica disciplina (neste caso, um
problema
complexo exigiria a participao de competncias adquiridas em
mais de uma disciplina, ou uma espcie de dilogos entre mtodos de
mais de uma disciplina). Em ltima instncia, o foco passa a ser no
a "poderosa disciplina" atravs da qual se contemplava o problema
complexo, mas a soluo do problema complexo em si.
Alm disso, as chamadas cincias positivas usavam o mtodo
de anlise, em que um sistema quebrado em suas partes
constituintes, analisadas, verificadas suas propriedades e
funcionalidades para, s ento, tentar-se inferir caractersticas e
funcionalidades do sistema original. Um exemplo claro da
dificuldade de usar-se apenas este mtodo o estudo de um
organismo vivo. Separando-se as partes constituintes de um
organismo (um sistema), perdem-se suas funcionalidades. Em outras
palavras, o organismo vivo s existe se o todo estiver preservado. O
mtodo "Jack, o estripador" literalmente mortal.
83

Teoria Geral de Sistemas
Foi o bilogo Ludwig Von Bertalanffy (1901-1972) quem
compilou formalmente as preocupaes e necessidades
interdisciplinares da cincia, e cunhou a expresso Teoria Geral de
Sistemas. Em seu livro, Bertalanffy (1969, p. 36-37), declara que
Enquanto no passado, a cincia tentava explicar fenmenos observveis
reduzindo-os a interaes de unidades elementares investigveis
independentemente uns dos outros, concepes na cincia contempornea
surgiam relatando uma coisa meio vaga denominada "totalidade", isto ,
problemas de organizao, fenmenos no resolvidos em eventos locais,
interaes dinmicas manifestas na diferena de comportamento das partes
quando isoladas ou em configurao superior, etc.: em resumo, "sistemas"
de vrias ordens no compreensveis pela investigao de suas partes
isoladamente. Concepes e problemas desta natureza apareceram em
todos os ramos da cincia, independentemente de se tratar de coisas
inanimadas, organismos vivos ou fenmenos sociais como objeto de
estudo.
[...] Essas consideraes levam a postular uma nova disciplina cientfica
que chamamos de teoria geral de sistemas. Seu assunto principal a
formulao de princpios que so vlidos para "sistemas" em geral, no
importando a natureza de seus elementos componentes e das relaes ou
"foras" entre eles.
Bertalanffy (1969) exemplifica suas ideias de vrias formas,

mas uma parece a mais simples. Observa que a fsica convencional
trabalha com sistemas isolados (quando no h possibilidade de troca
de energia com seu ambiente), o que talvez seja uma reduo
necessria soluo de determinados problemas. No entanto, a
termodinmica prova que em um sistema isolado a entropia (a parte
da energia total que no est pronta para realizar trabalho) tende a
crescer sempre, o que o levaria ao colapso.
O organismo humano (como qualquer organismo biolgico),
quando considerado um sistema, no pode ser tipificado como
isolado, pois sem o aporte de energia perderia suas funes vitais e,
portanto, deixaria de existir como tal.
84

A hegemonia das cincias fsicas custou caro a outras
disciplinas, como o caso da Biologia (em certo momento,
considerada "cincia menor"). Os bilogos lutaram muito para
efetiv-la como cincia e ser reconhecida como tal. O livro Isto
Biologia, deixa a entrever a dureza dessa luta (MAYR, 2008, p. 4950).
Para citar outro exemplo de como a cincia muda gradualmente, o forte
empirismo da Revoluo Cientfica levou a uma nfase na descoberta de
fatos novos, ao mesmo tempo em que, curiosamente, se dava pouca
ateno importncia que o desenvolvimento de novos conceitos tem no
desenvolvimento da cincia. Hoje, conceitos como competio, origem
comum, territrio e altrusmo so to significativos na biologia quanto s
leis e descobertas nas cincias fsicas, e assim mesmo sua importncia foi
estranhamente ignorada at bem recentemente. Essa negligncia se reflete,
por exemplo, nas categorias estabelecidas para os prmios Nobel. Mesmo
se houvesse um prmio Nobel para a biologia (o que no o caso), Darwin
no poderia ter sido premiado pelo desenvolvimento do conceito de
seleo natural certamente o maior feito cientfico do sculo XIX
porque a seleo natural no foi uma descoberta.
Se a batalha por reconhecimento da biologia como cincia foi

extremamente dura, possvel imaginar a intensidade da resistncia a
que a Teoria Geral de Sistemas enfrentou para que fosse considerada
disciplina cientfica. E a razo central dessa estranheza consiste no
fato de que ela tenta congregar pesquisadores de reas distintas na
busca de solues de problemas complexos e interdisciplinares.
A batalha da Biologia, na luta pelo seu reconhecimento como
cincia, muito contribuiu para elevar as demais cincias ao mesmo
patamar de importncia que o das cincias ditas positivas. O
cartesianismo mecanicista considerava que um organismo nada mais
era que uma mquina e que todas as manifestaes podiam "ser
explicadas como sendo a matria em movimento". Em oposio a
essa crena redutora, surgiu o vitalismo, para o qual, "a vida estava
conectada ou a uma substncia que eles chamaram de protoplasma12,
12
No confundir com o protoplasma celular.
85

que no podia ser encontrada na matria inanimada ou a um estado
especial da matria, como o estado coloidal13, que (dizia-se) as
cincias fsico-qumicas no estavam equipadas para analisar".14
O vitalismo surgiu como "uma revolta contra a filosofia
mecanicista da Revoluo Cientfica e contra o fisicalismo, de
Galileu a Newton". Mas tambm apresentava problemas: seus
partidrios "por mais decididos e convincentes [...] eram igualmente
indecisos e pouco convincentes em seu prprio esforo explicativo"
(MAYR, 2008; p. 29). E isso levou sua derrocada. Ao contrrio do
que se poderia esperar, no foi uma vitria do fisicalismo: levou,
sim, necessidade de uma nova forma de explicao ou paradigma
(MAYR, 2008; p. 38).
Esse novo paradigma aceitava que os processos no nvel molecular
poderiam ser explicados exaustivamente por mecanismos fsico-qumicos,
mas que esses mecanismos desempenhavam um papel cada vez menor, se
no desprezveis, em nveis de integrao mais altos. Eles so substitudos
pelas caractersticas emergentes dos sistemas organizados. As
caractersticas dos sistemas vivos no se devem sua composio, e sim
sua organizao. Esse modo de pensar hoje comumente chamado de
"organicismo". Ele enfatiza em particular as caractersticas de sistemas
ordenados altamente complexos e a natureza histrica dos programas
genticos que evoluram nos organismos
Na citao de Mayr, considere, especificamente, "as

caractersticas dos sistemas vivos no se devem sua composio, e
sim sua organizao". Essa formulao conduz a uma comparao
edificante. Imagine uma comunidade de pequenos produtores rurais
que pratique agricultura familiar. Cada produtor, isoladamente, no
tem poder de barganha na compra de insumos (fertilizantes, etc.)
nem escala de produo que os torne relevantes do ponto de vista do
mercado; isso faz com que seu custo seja alto, quando comparado ao
poder de barganha dos grandes produtores rurais e aumenta os riscos
13
14
No confundir com o nome dado a slidos gelatinosos.

86

de perda na hora da comercializao. Organizados em forma de
cooperativa, o handicap negativo desaparece ou se reduz bastante;
ser to menor quanto mais consistente for o mecanismo de deciso
da cooperativa - sua organizao funcional. Da, o poder de
barganha da cooperativa citada no se deve sua composio, e
sim sua organizao.
A partir dessa comparao, pode-se compreender melhor a
afirmao de Bertalanffy de que o assunto principal da Teoria
Geral de Sistemas a formulao de princpios que so vlidos
para "sistemas" em geral, no importando a natureza de seus
elementos componentes e das relaes ou "foras" entre eles.
Veja que a cooperativa compreende um todo, uma inteireza ou uma
totalidade, um nvel de integrao mais alto, como disse Mayr, com
caractersticas no observadas, necessariamente, em
seus
cooperados. Em outras palavras, no se pode olhar a cooperativa no
mesmo nvel de observao que o de seus cooperados; ou seja, a
cooperativa agrcola no um organismo vivo, mas um sistema.
Benvindo Era de Sistemas. Benvindo Teoria Geral de
Sistemas.
Na dcada de 1940, Norbert Wiener (1894-1964) cunhou a
expresso ciberntica, em seu livro homnimo. A palavra
ciberntica, tal como registra o Novo Dicionrio Eletrnico Aurlio
verso 6.0, de 2009, significa "a arte do piloto" do grego
kybernetik, reduo de tchne kybernetik. Definiu-a como
"cincia que estuda as comunicaes e o sistema de controle no
s nos organismos vivos, mas tambm nas mquinas". Note a
ironia da expresso ciberespao, hoje se referindo principalmente
Internet, que o mesmo dicionrio traz como
Dimenso ou domnio virtual da realidade, constitudo por entidades e
aes puramente informacionais; meio, conceitualmente anlogo a um
espao fsico, em que seres humanos, mquinas e programas
computacionais interagem. (de ciber- + espao; do ingls cyberspace).
87

Na verdade voc no apenas pilota a Internet, mas tambm
pilotado por ela.
O trabalho de Wiener (2000), de certa forma, corroborou para
a sustentao da necessidade da viso cientfica sistmica. O sculo
vinte trouxe, no ps-guerra, a guerra fria e a corrida espacial. Esta
ltima, com o primeiro voo orbital de Yuri Gagarin e a descida
do ser humano na lua, feitos tecnolgicos considerados mpares que
resultaram de competio tecnolgica e propagandstica entre as duas
potncias da poca, os Estados Unidos e a Unio Sovitica. E no
parou por a. Na esteira da mesma competio e em decorrncia de
complexidades de clculo impostas pela pesquisa nuclear e pela
indstria de guerra, vieram o computador digital de grande porte, o
computador pessoal e, finalmente, a Internet.
Simultaneamente, a biologia deu um passo gigantesco com a
publicao do trabalho de James Watson e Francis Crick (2011)
sobre a dupla hlice do DNA. Esse descobrimento permitiu
desmontar uma das mais sinistras fraudes perpetradas contra a
dignidade do ser humano: o conceito de raa e sua insubsistente
fundamentao biolgica. No h raas humanas, salvo
considerando-se raa humana, no singular, como sinnimo de
espcie humana. Bye, bye, preconceito. No entanto, o prprio
Watson, aos 90 anos, fez um comentrio que demonstra sua cegueira
ideolgica e desconhecimento da Histria, ao se referir
"inferioridade da inteligncia do povo africano" s e g u n d o HuntGrubbe,(2007), provocando uma indignao globalizada.
Felizmente, neste caso, a descoberta cientfica no herda os
preconceitos do cientista que a fez.
Mayr (2008; p. 38-39), citando outros autores refora a
necessidade da viso sistmica,
[...] os todos so to relacionados com as suas partes que no s a
existncia do todo depende da ordenada cooperao e interdependncia
de suas partes, mas tambm o todo exerce uma medida de controle sobre
suas partes. [...] Um todo, de acordo com a viso aqui apresentada, no
simples, mas composto, e constitui-se de partes. Os todos naturais, como
88

os organismos, so [...] complexos ou compostos, consistindo em muitas
partes em relao ativa e interao de um tipo ou outro, como clulas em
um organismo. [...] O todo mais do que a soma de suas partes.
Voil! O todo mais do que a soma de suas partes. Clulas,

cooperativas agrcolas, molcula de gua, so exemplos de sistemas
que apresentam caractersticas no necessariamente observadas em
seus componentes. E mais, se voc os quebra em suas partes
constituintes, tais caractersticas no apenas deixam de existir como
tambm no podem ser inferidas a partir da anlise de seus
componentes.
2.3
Exploso Cientfico-Tecnolgica
A segunda metade do sculo XX representou a era da maior

exploso cientfico-tecnolgica da histria humana. A expresso
cientfico-tecnolgica proposital, pois jamais a cincia e a
tecnologia haviam caminhado de forma to interdependentes quanto
neste perodo. A quantidade de pessoas envolvidas neste processo
cresceu exponencialmente, tendo como palco um nmero cada vez
maior de pases. Em parte pelo crescente nmero de programas de
ps-graduao nos quatro cantos do globo e, em parte, pela demanda
que o mercado
imps numa economia
globalizada.
Lamentavelmente, em parte pela continuidade das tenses que
determinam a competio militar e estratgica.
Entre 1972 e 1973 cursei meu mestrado em engenharia eltrica
na Universidade Federal de Santa Catarina. A UFSC tinha um
computador de grande porte, o IBM 1130, com 16 KB de memria
RAM (Random Access Memory, a memria voltil, de trabalho,
cujo contedo apagado quando voc desliga o computador). Antes
que eu defendesse minha dissertao, a UFSC obteve recursos e
dobrou esta capacidade, passando a ter 32 KB. Hoje pode parecer
estranho que um computador desses fosse capaz de processar o
89

vestibular, a administrao acadmica e a administrao de pessoal,
mas era isso o que ocorria.
No comeo da dcada de 1980, o lanamento do computador
pessoal, o conhecido PC (iniciais, em ingls, de Personal Computer),
j veio com memria RAM de 640 KB. E mais do que o lanamento
de um produto novo, o PC trouxe a esperana de que, em breve, o
preo casse e o tornasse acessvel a um nmero cada vez maior de
pessoas, o que veio de fato a ocorrer. Antes do final da dcada de
1980, com a proliferao de PC's, estava formada a base tecnolgica
para o declnio do domnio do computador de grande porte, e o
crescente uso de redes de computadores. A Internet chegou no
comeo dos anos 1990. O uso generalizado da tecnologia, a partir de
ento, no conhece fronteiras, sejam elas fsicas ou no. Todas as
reas do conhecimento a utilizam, mesmo aquelas que, porventura,
se mostravam reticentes ao seu uso. Da educao engenharia, da
fsica biologia, da medicina geografia, de uma forma ou de outra,
tornaram seu uso uma rotina.
O surgimento e aperfeioamento da computao digital e o
avano nas tcnicas de programao, certamente, forneceram uma
base cada vez mais slida para novos avanos cientficos e
tecnolgicos. A explorao espacial alinha-se a. Para a viagem do
ser humano Lua, alm da potncia do foguete e das estratgias para
a sobrevivncia dos astronautas norte-americanos (os russos so
denominados cosmonautas; os chineses, taiconautas, respeitadas as
formas das lnguas nacionais), problemas complexos precisavam ser
solucionados. Para trazer a cpsula de volta para a Terra,
necessrio clculo com excelente preciso: se ela chocar-se com a
atmosfera terrestre em ngulo inadequado, pode espatifar-se ou
ricochetear na atmosfera levando-a a uma rbita indesejada sem
retorno possvel. A soluo, dentre outras coisas, previa a estimao
da trajetria, baseada em estrelas fixas, corrigindo-a de tempos em
tempos durante seu caminho de volta. Computadores baseados na
Terra processam nmero enorme de dados, considerando variveis
monitoradas durante toda a viagem, como presso atmosfrica,
90

temperatura, vazamentos, combustvel, etc., alm das condies
fsicas e psicolgicas dos astronautas.
Na viagem Lua, em dezembro de 1968, muitos desses
problemas eram novos, apesar de viagens exploratrias precedentes.
A volta do mdulo lunar da superfcie da Lua ao mdulo de
comando, com preciso, era tida como outro grande desafio devido
escassez de combustvel. Sem o suporte da tecnologia necessria,
simplesmente no haveria possibilidade alguma deste grande feito,
que certamente ter continuidade, abrangendo novos alvos.
A exploso cientfico-tecnolgica se d em quase todas as
reas do conhecimento humano, notadamente naqueles em que a
interdependncia mais aguda. o caso da Biologia, da Medicina,
das Engenharias, da Fsica, da Qumica, da Cincia da Informao,
da Educao, etc., mas em menor grau em reas cuja
interdependncia menor, como a Cincia Poltica e a Filosofia.
Hoje praticamente impossvel acompanhar-se todo o avano
cientfico-tecnolgico em reas de alta interdependncia cientficotecnolgica. Em praticamente todas elas, o acompanhamento
possvel estatstico e computadorizado.
Durante a chamada "guerra fria", em que o mundo ficou
merc de duas grandes potncias, Estados Unidos e Unio Sovitica,
volume gigantesco de recursos foi alocado para cincia e tecnologia,
o que, de certa forma, contribuiu grandemente para o avano
tecnolgico. At o final dos anos 1980, quando a Unio Sovitica se
esfacelou (algo que j se previa em meados da dcada de 1970), os
Estados Unidos ficaram praticamente sozinhos no comando da
poltica global. Inquietos com isso, os pases europeus saram na
frente e criaram a Comunidade Europeia, bloco que se pretendeu
capaz de partilhar o poder de maneira relevante, expressando ajustes
econmicos j concertados. Outros blocos comearam a dar seus
primeiros passos, como o MERCOSUL, etc., sempre em busca de
melhores condies de negociao em uma economia globalizada.
Tal como acontecera no incio do sculo XX com a Alemanha,
a Itlia, a Rssia e o Japo (com as trgicas consequncias humanas
91

de duas guerras mundiais e dcadas de tenso poltica), novos
pretendentes ao banquete das naes ricas apresentaram-se: a China,
o Brasil, a ndia, etc. Outros episdios viro.
A globalizao, abalada pela financeirizao da economia e as
crises decorrentes, no comeo do sculo XXI, afetou quase todas as
atividades humanas. Empresas de software contratam programadores
exercendo suas atividades em outros pases. Provavelmente pelo
custo mais baixo destes profissionais. Indstrias deixaram de fabricar
a totalidade de seus produtos em seu prprio stio, encomendando a
fabricao em outros pases. O capital, este, mundializou-se,
viajando pelo mundo sem parar, de mercado em mercado.
Na maioria das vezes o consumidor no toma conhecimento
desses eventos. Tambm, porque haveria de preocupar-se? O abalo
ssmico no Japo, em 2011, cujo tsunami destruiu drasticamente uma
parte do pas, foi tornado conhecido em detalhes em questo de horas
no mundo inteiro, tal o poder da comunicao global. Um evento
como a Copa do Mundo de Futebol assistido por bilhes de
pessoas. Bactrias viajam de avio, espalhando-se em horas. Os
recursos naturais so tensionados. Os efeitos colaterais so
assustadores, tanto quanto os horizontes se alargam.
Como do conhecimento pblico, o Estado de Santa Catarina
um dos maiores produtores de aves e sunos do Brasil. No entanto,
esta enorme produo trouxe efeitos de segunda ordem que exigiram
e exigem investimentos gigantescos, principalmente para a proteo
de rios, mananciais e reservas subterrneas do aqufero Guarani. O
consumo de pilhas armazenadoras de energia eltrica para pequenos
aparelhos, como telefones celulares cria o problema de recicl-las, j
que no devem ser devolvidas natureza aps o uso.
O Brasil um dos campees em reciclagem de alumnio. A
quantidade de bebidas envasadas desta forma fenomenal. E o
alumnio um recurso extrado da natureza e, portanto, no
renovvel. Tecnologia de reciclagem bem vinda, claro. No apenas
no alumnio, mas em todos os recursos no renovveis. Uma nova
92

viso de mundo emergiu no ltimo quarto do sculo XX, com uma
preocupao cada vez maior com a "sade" do planeta Terra.
O consumo de energia eltrica para iluminao, transporte e
processamento industrial (como no caso da eletrlise da bauxita na
fabricao de alumnio), demanda quantidades enormes de energia.
Reciclar o alumnio, como se faz no Brasil, fundamental; e no s o
alumnio.
A Terra est em um lugar privilegiado no nosso sistema solar,
chamado de zona de habitabilidade: nem to prximo do Sol, sem
que a gua se vaporize, nem to distante para que se congele
totalmente em sua superfcie. Seu movimento de rotao diria
permite que o Sol aquea toda a superfcie do planeta de forma mais
ou menos similar. Seu movimento de precesso gera as quatro
estaes do ano e faz a festa dos animais e vegetais, bem adaptados a
tais eventos. Nosso satlite, a Lua, faz com que esse movimento
terrestre de precesso permanea adequado para que a maior parte do
gelo fique sempre alocada nas calotas polares; o percentual de
oxignio na atmosfera terrestre no nem to pequeno tal que nos
permita respirar, nem to grande para que um nico palito de fsforo
aceso pudesse causar um desastre; a camada de oznio protege os
terrqueos (pelo menos a maioria) da radiao ultravioleta. O campo
magntico da Terra a protege das tempestades solares permitindo a
existncia de vida.
A vida, portanto, se mantm por um equilbrio frgil. Manter
este equilbrio passou a ser uma preocupao vlida, anticclica do
consumismo e poderosamente crtica do modelo econmico.
Considerar essa questo por partes no parece promissor: preciso
uma viso sistmica. A Teoria Geral de Sistema, portanto, uma
ferramenta essencial.
93

2.4
Existncia Simultnea de Mltiplos Paradigmas
Como j enfatizado neste texto, a palavra paradigma usada

com a interpretao de viso de mundo coletiva. Sendo esta viso de
mundo coletiva o conjunto interseo de conjuntos representando
vises de mundo individuais de uma determinada comunidade,
qualquer que seja este agrupamento de seres humanos. Em outras
palavras, qualquer paradigma formado a partir de vises de mundo
individuais.
Em uma determinada comunidade, portanto, comum a
coexistncia de dois ou mais paradigmas, que decorrem de diferentes
vises de mundo de base econmica ou social. E a ocorrncia
simultnea de mltiplos paradigmas no representa, necessariamente,
problema insolvel. Problema ocorre quando um paradigma, sendo
dominante, se arroga dominador. Foi o que aconteceu com o
paradigma escolstico, em que o fanatismo religioso imps a
Inquisio, de triste memria. Mas no foi a primeira ocorrncia e,
certamente, no ser a ltima. Neste comeo de sculo XXI mesmo
ainda existem sociedades onde persistem paradigmas dominadores a
promover excluso social. Mas o imprio romano nos legou uma
lio valiosa: o dominador pode at ser longevo, mas cai;
substitudo por outro. : a fila anda!
Sem a existncia do paradigma dominador, a coexistncia de
mltiplos paradigmas natural e, ao mesmo tempo, salutar, uma vez
que exibem esforos coletivos de seres humanos que, situando-se em
diferentes estgios econmicos e ocupando espaos sociais distintos,
exibem, ainda, diversidades genticas e culturais nicas. Tais
diversidades so preciosas porque so elas que movem a Histria.
94
CONCEPO DE SISTEMAS
As caractersticas dos sistemas vivos no se devem sua composio, e
sim sua organizao.
Ernst Mayr (2008)
Neste inicio do captulo que trata de como um sistema

concebido, quero enfatizar, mesmo correndo o risco de ser repetitivo,
que a evoluo da viso de mundo coletiva mostra claramente um
crescente aprendizado humano sobre o mundo onde se vive. Como
observador privilegiado do mundo que o cerca, o ser humano pode
refletir sobre o que observa e, com isso, construir mentalmente uma
viso de mundo individual. Foi visto que a viso de mundo coletiva
formada por um conjunto de vises individuais de mundo, e que cada
indivduo possui uma viso de mundo que nica (s sua), diferente
de qualquer outra de seus semelhantes. Portanto, interessante
iniciar-se o entendimento de sistemas a partir de uma simples viso
de mundo individual, ainda que genrica.
3.1
Definio de Sistema
Todo sistema uma construo mental, mas nem toda

construo mental um sistema. A observao permite ao ser
humano ter uma viso de mundo individual e nica. Esta, por sua
vez, est longe de ser (ou, simplesmente, representar) o mundo real
que o cerca: to somente uma reduo adequada ao observador,
delimitada pela necessidade imediata de sua sobrevivncia e pelos
limites de sua estrutura cognitiva. Devido grande quantidade de
variveis envolvidas, h uma infinidade de possibilidades de gerao
de vises de mundo para cada observador humano. Mas, na medida
em que o tempo passa e mais observao feita, uma viso em
particular vai ganhando preferncia e poder ir-se modificando

posteriormente. No entanto, em um dado instante de tempo, uma
viso de mundo particular se fixa no observador.
Um conjunto de aspectos, resultantes do processo de
observao, que forma a viso de mundo do observador, conforme
a definio 1.1. A reflexo sobre esses aspectos pode levar o
observador, por via da abstrao, a isolar alguns que lhe paream
relevantes. Se tais aspectos guardarem relaes capazes de formar
uma unidade funcional, a inferncia imediata: o observador acaba
de construir mentalmente um sistema. A definio de sistema
utilizada neste texto
Definio 3.1
Um sistema uma construo mental de uma organizao contendo uma
coleo de objetos inter-relacionados em uma dada estrutura perfazendo um
todo (uma unidade) com alguma funcionalidade que o identifica como tal.
Em geral, h dois tipos de definio: definio forte e

definio fraca. A diferena que uma definio forte muito
restritiva, enquanto a outra, no - e, por isso, a definio fraca pode
contemplar uma quantidade maior de objetos. Como este texto
pretende trabalhar as condies bsicas de sistema em um contexto
interdisciplinar, a definio fraca a mais adequada e foi a adotada.
Para definio forte de sistema, recomenda-se outra literatura
(ZADEH; POLAK, 1969).
Veja um exemplo simples. Se voc acender um palito de
fsforo e, em seguida o colocar em um copo com gua, o fogo
imediatamente se apagar. Apagar o fogo uma propriedade da
gua. Ora, uma molcula de gua, H2O, composta de dois tomos
de hidrognio e um de oxignio. O hidrognio combustvel, tanto
que foi utilizado em forma lquida no foguete Saturno V, da NASA,
para viagens Lua. O oxignio carburante, sua presena
necessria para que o fogo se mantenha. A forte relao coesiva dos
componentes moleculares da gua que faz com que a unidade que
constroem (sistema) apague o fogo. No entanto, se a molcula de
gua for quebrada novamente em seus componentes originais, essa
96

propriedade some, no mais existir. Parafraseando Mayr, a
caracterstica apagar fogo (da gua) no se deve apenas sua
composio, e sim sua organizao.
Objetos como cadeira, mesa, automvel, rvore, sapato, ferro
de passar roupa, computador, navio, casa, empresa, etc., podem ser
catalogados sob a rubrica sistema. Todos eles existem no mundo
exterior, mas o que se constri em nossa mente apenas (Plato e a
Alegoria da Caverna, de novo) a sombra do objeto real. A reduo
do objeto complexo construda mentalmente enquadra-se
perfeitamente na definio de sistema.
Considere-se o sistema cadeira. No importa o modelo, o
design, a dimenso, ser sempre reconhecida como tal. At algo
improvisado como cadeira - como um muro baixo, por exemplo ser utilizado como tal para quem est cansado em uma caminhada.
Solicitado a citar todos os tipos, o ser humano no se
lembraria da grande maioria; mesmo um fabricante de mveis seria
incapaz de relacionar todos. Mas, quando qualquer cadeira lhe fosse
apresentada, ainda que de formato estranho, imediatamente a
reconheceria porque, alm dos tipos armazenados em sua memria,
conhece a funcionalidade que a torna uma cadeira. O sistema
cadeira construdo em sua cabea obedece definio acima. Ou
seja, uma coleo de objetos, como ps, assento, encosto,
eventualmente descanso dos braos, etc., que a torna uma cadeira,
desde que relacionados adequadamente. No basta juntar todos os
componentes; sem a adequada organizao, no formariam uma
cadeira.
Pode-se utilizar esse mesmo raciocnio com um computador
de mesa: ele s funciona se as relaes entre os componentes forem
adequadas. As peas, estruturadas de outra maneira, no teriam a
funcionalidade de um computador.
Uma viso de mundo pode conter inmeros sistemas. Todos,
entretanto, so construes mentais que, eventualmente, tentam
representar sistemas fsicos. Diz-se eventualmente porque possvel
construir mentalmente um sistema que ainda no existe fisicamente,
97

podendo mesmo nem vir a existir. Quando se adquire um terreno
com a inteno de construir-se uma edificao (casa, garagem,
estabelecimento comercial, etc.), contrata-se um arquiteto que far o
projeto a ser submetido aprovao do dono. O arquiteto imagina
como ser a edificao quando (e se) for construda. Ficcionistas
constroem sistemas de teletransporte, por exemplo, e mdulos para
viagens intergalcticas que podero (ou no) vir a existir.
A viso de mundo tambm contm construes mentais que
no se enquadram na definio de sistema. Basta que se peguem
objetos que no guardam relaes entre si suficientemente adequadas
para formarem uma unidade com funcionalidade capaz de satisfazer
tal definio. por essa razo que nem toda construo mental
um sistema, embora todo sistema seja uma construo mental.
Para se conceber um sistema, h que, primeiro, ter-se a
inteno. Isso significa que uma pessoa pode construir um sistema a
partir de uma coleo de objetos satisfazendo uma destinao prvia.
Outra pessoa, com os mesmos objetos sua disposio, poder no
constru-lo, ou porque no o acha relevante ou porque no consegue
visualizar as relaes necessrias.
Veja o computador de mesa conhecido como ALL-IN-ONE,
em que, aparentemente, falta o gabinete, onde deveria ter a CPU, o
disco rgido, etc. To logo o observador desavisado descubra que as
peas faltantes esto embutidas no que ele considera um "monitor",
reconhecer o conjunto como computador - descobrir nele o
sistema.
3.2
Comunicao Observador-Observador
Os sistemas que compem parte da viso de mundo do

observador tambm so individuais e nicos. Este fato benfico,
pois a soma de vises de mundo distintas, quando disponveis a
outras pessoas, pode faz-las refletir mais sobre o mundo que as
cercam e, assim, contribuir para a evoluo do conhecimento geral
sobre o mundo. Muito bem, mas se todo sistema (que construdo
98

mentalmente) individual e nico, como posso saber como o
sistema construdo pela mente de outro observador?
Em primeiro lugar, s existe comunicao entre pessoas se
houver uma lngua comum, isto , se falarem a mesma linguagem,
ou for estabelecido um protocolo de comunicao que permita a
comunicao entre ambos.
Grosso modo, existem dois tipos de linguagem: (a) lngua
natural e (b) lngua formal. A lngua natural a que se fala em
nosso dia-a-dia, fixada pela tradio das culturas com base na
competncia lingustica. Cada sentena na lngua natural pode
permitir mais de uma interpretao. Ocorre-me a sentena que um
amigo, Prof. Dr. Antonio Eduardo Costa Pereira, da Universidade
Federal de Uberlndia, citou como exemplo, quando tive a honra de
ser docente l: o astrnomo casou-se com a estrela. Se a estrela da
sentena se referir a um astro celeste, a frase significa que o
profissional da astronomia dedica-se exclusivamente ao estudo do
astro luminoso; no entanto, se a palavra estrela se referir a uma atriz
de cinema, o verbo casar significar que a desposou. Quase sempre
eliminamos essas ambiguidades em um raciocnio espontaneamente
inferencial e probabilstico, com base em informaes circunstanciais
ou no conhecimento que temos do mundo: se lemos que Goya, Ingres
e Delacroix "pintavam nus" dificilmente imaginaramos esses artistas
despidos empunhando pincis15.
J, na lngua formal, cada sentena s pode ter uma nica
interpretao. o caso de todas as linguagens de computadores,
como Java, C, PROLOG, LISP, etc., embora haja tentativas de
conseguir-se, com uma ou outra delas, processar linguagem natural,
via Inteligncia Artificial.
Convenhamos: do ponto de vista humano, a lngua natural
muito mais bonita.
Voltando questo anterior: como, ento, posso conhecer o
sistema que outro observador construiu mentalmente? Usar a lngua
15
99

natural, cada sentena de sua explanao pode levar a varias
interpretaes. Por outro lado, como poderamos usar uma lngua
formal? E que lngua seria essa?
Felizmente a criatividade humana j produziu linguagens
formais para esse fim que, mesmo no conseguindo transmitir (com
riqueza de detalhes) o sistema construdo mentalmente de um
observador para outro, o faz nos aspectos mais relevantes: o receptor
da informao poder modificar tal sistema de acordo com a
estrutura cognitiva ditada por sua ontogenia. Com o dilogo entre
eles, conseguiro construir mentalmente sistemas individuais bem
prximos um do outro. E basta. Ao final, os dois podem usar a
mesma lngua formal para comunicar seus sistemas para outros
observadores, continuando o processo.
Mesmo se fosse possvel bater-se uma fotografia do sistema
construdo por outro observador, o receptor da informao o
modificaria para ajustar-se sua viso de mundo. Enfim, apenas
alguns aspectos de um sistema so importantes em uma comunicao
entre observadores. E isso as lnguas formais conseguem.
Fluxograma, DFD, organograma, etc., so exemplos de lnguas
formais capazes de facilitar a comunicao entre construtores
mentais de sistema.
3.3
Representao Hierrquica de Sistema
H vrias maneiras de se representar sistema. Depende do uso

que ir ser feito da representao. Gostaria de abordar uma maneira
bem simples de representao relevante para ilustrar a hierarquia
existente entre os componentes e o sistema que formam. Considere o
exemplo da molcula de gua acima referido e observe a Fig. 3.1.
A representao do sistema molcula de gua ilustrada na
figura contm dois nveis. O primeiro, representado pela elipse
inferior e o segundo, pela elipse na parte superior da figura. Veja que
os objetos constituintes do sistema molcula de gua (os tomos de
hidrognio e o de oxignio) esto representados no nvel inferior (a
100

elipse de baixo) e o sistema (molcula de gua) est representado no
nvel superior. assim de propsito nesta lngua formal. A molcula
de gua, enquanto sistema, s existe enquanto houver os dois tomos
de hidrognio e o de oxignio, com as relaes atmicas existentes
entre si.
Fig. 3- 1: Molcula de gua
Ao nvel superior (onde se encontra a molcula de gua

representada), d-se o nome de nvel de sistema, enquanto que para o
nvel inferior o nome atribudo nvel de subsistema. Na Fig. 3.2, a
gua que estava no nvel de sistema passou a fazer parte do nvel de
subsistema que, junto com o sal e as relaes qumicas entre os dois,
formam um novo sistema, na figura denominado gua salgada (aqui
abreviada como AgSa). Note que se usou a mesma lngua formal
para representar-se outro tipo de sistema. Note tambm que a
construo mental feita por um observador poderia incluir um
vasilhame, digamos um copo de vidro, mas isso foi omitido quando o
101

mesmo passou a informao para outro observador via essa lngua
formal. Este outro poderia construir mentalmente outro tipo de
vasilhame, por exemplo, uma xcara. Como a inteno era mostrar o
sistema gua salgada, esse detalhe tornou-se irrelevante e pde ser
excludo.
Fig. 3- 2: gua salgada
Cada nvel de representao obedece a uma hierarquia. O nvel

de subsistema est em um nvel imediatamente inferior ao nvel de
sistema. Em outras palavras, o nvel de sistema est imediatamente
superior ao de subsistema. comum representar-se ainda um terceiro
nvel, o de supersistema, conforme ilustrado na Fig. 3.3. O nvel de
supersistema est imediatamente superior ao de sistema. E este
ltimo imediatamente superior ao de subsistema. preciso ressaltar
que o nmero de nveis, pelo menos em princpio, ilimitado. Tanto
pode crescer quanto decrescer indefinidamente. No entanto, ao
estudar-se um sistema, aconselhvel abordar apenas trs, para
evitar-se disperso analtica. Por exemplo, quando se estiver tratando
de um sistema como sala de jantar, aconselhvel abordar-se seus
102

componentes com as respectivas relaes (nvel de subsistema) e dos
demais cmodos que, inter-relacionados com a sala em questo,
compem a prpria residncia (nvel de supersistema). No sistema
computador, os componentes constituem o subsistema e a rede de
computadores, supersistema.
Fig. 3- 3: Trs nveis hierrquicos
3.4
Emergncia e Teleologia
Um sistema pode ser construdo, basicamente, de duas formas:

(a) por emergncia e (b) por teleologia. O conceito de emergncia
hoje uma importante rea de estudo, mas aqui ser usado de modo
especfico, a formao de sistemas. Diz-se emergente quando o
sistema surge ao acaso, fruto de uma casualidade, ao passo que um
sistema chamado de teleolgico quando foi projetado e construdo
com essa finalidade - algum, um projetista, o concebeu. Para os
criacionistas, por exemplo, o ser humano um sistema teleolgico,
"criado por Deus, sua imagem e semelhana". J para os
103

evolucionistas, o ser humano fruto de uma srie fortuita de
acontecimentos da evoluo via seleo natural.
Uma favela, em geral, um sistema no planejado, oriundo de
ocupao; portanto, um sistema emergente. J a cidade de Braslia,
pelo menos o chamado Plano Piloto, foi projetada (Lucio Costa e
Niemayer), e por isso um sistema teleolgico. A Fig. 3.4 ilustra um
sistema emergente (botton-up), ou seja, que nasce de baixo para
cima. Os subsistemas se relacionam de tal sorte que fazem emergir
um todo com alguma funcionalidade, mas sem planejamento. O ser
humano, do ponto de vista da Teoria da Evoluo Via Seleo
Natural, de Darwin (1981), resultado de um processo deste tipo,
portanto, um fenmeno emergente.
Fig. 3- 4: Sistema emergente bottom-up.
A Fig. 3.5 ilustra um sistema teleolgico (top-down), isto ,

um sistema planejado e construdo exatamente com este objetivo.
Um estdio de futebol, uma pea do vesturio, um automvel,
um jardim bem cuidado, o comportamento de um inseto voador
noite procurando uma fonte luz um fenmeno (no um sistema)
104

teleolgico, pois dirigido pelo objetivo de alcanar a luz, etc. A
ferrugem em uma pea metlica no teleolgica, mas sim
emergente: surge ao acaso, assim como um arco-ris no cu, a chuva,
a mdia das notas dos estudantes em uma sala de aula, etc.
Fig. 3- 5: Sistema teleolgico ou top-down.
Henri Atlan (2004), em seu belssimo texto "Viver e

conhecer", descreve a emergncia da conscincia, por uma autoorganizao de neurnios: "um conjunto de clulas (neurnios)
pode se auto organizar e apresentar propriedades cognitivas
(conscincia) mesmo que nenhum destes neurnios conhea nem
compreenda o que quer que seja", Segundo Atlan, a conscincia
atende definio de sistema, porque decorre de uma coleo de
neurnios organizados de maneira tal que formam um todo com
funcionalidade especfica: a conscincia, portanto, pode ser
considerada como um sistema emergente. A funcionalidade
cognitiva, a capacidade de aprender que apresenta, no observada
nos neurnios, simples clulas especializadas que compem o
sistema nervoso central humano.
105

H, ainda, uma terceira forma de construo de sistema, na
qual no se pode afirmar que o sistema obedece exclusivamente o
carter emergente nem tampouco teleolgico. So os chamados
sistemas mistos. Eles ocorrem quando, por exemplo, um sistema que
seria emergente recebeu uma "ajudazinha" com alguma finalidade.
o caso da inseminao artificial: o ser vivo resultante desse processo
no pode ser considerado exclusivamente emergente. Uma favela,
originalmente emergente porque fruto de ocupao desordenada, ao
receber tratamento de esgotos, urbanizao, etc., outro exemplo de
sistema misto.
O mesmo vale para sistemas, originalmente teleolgicos, que
deixam de receber aportes de manuteno necessria sua
continuidade como tal. Uma edificao desocupada, portanto, sem a
manuteno devida, pode, ao longo do tempo vir a transformar-se em
abrigo para roedores, insetos, etc., vindo a tornar-se um sistema
misto.
De qualquer forma, os conceitos de emergncia e teleologia
so importantes para uma melhor compreenso da forma de
construo de sistemas, em geral.
3.5
Organizao como Sistema
Qualquer organizao passvel de ser construda

mentalmente como sistema, seja uma clula, uma empresa, um
artefato (automvel, avio, etc.), um nicho ecolgico, um organismo,
um time de futebol (incluindo seu banco de reservas, tcnico, etc.).
Essas organizaes cabem na definio de sistema porque podem ser
caracterizadas como colees de partes inter-relacionadas perfazendo
um todo (totalidade, unidade) com alguma funcionalidade.
No caso de uma cadeira enquanto sistema (organizao),
Maturana e Varela (2003, p. 50) so didticos:
106

Para que eu julgue esse objeto como sendo uma cadeira, necessrio que
reconhea que certas relaes acontecem entre as partes que chamo de
ps, espaldar, assento, de tal maneira que possvel sentar nela. Que seja
feita de madeira, com pregos, ou de plstico e parafusos, inteiramente
irrelevante para que eu a qualifique ou classifique como cadeira. Essa
situao na qual reconhecemos implcita ou explicitamente a
organizao de um objeto ao indic-lo ou distingui-lo -, universal, no
sentido de que algo que fazemos constantemente como um ato cognitivo
bsico. Este consiste em nada mais nada menos que gerar classes de
qualquer tipo. Assim, a classe das cadeiras ficar definida pelas relaes
que devem ser satisfeitas para que eu classifique algo como cadeira.
(...) simples apontar para uma determinada organizao ao indicar os
objetos que formam uma classe. Mas pode ser complexo e difcil descrever
com exatido e de modo explcito as relaes que constituem tal
organizao.
O fato de ser complexa e difcil a descrio exata e explcita

das relaes que constituem uma organizao (sistema) no implica
que no a reconheamos como tal. Alm disso e, apesar da altamente
provvel dificuldade de explicitar todas as relaes entre as partes,
possvel explorar tal organizao (sistema) atravs de um
conhecimento razovel sobre ela, o que permite trabalhar-se com
alguns tipos de indicadores de seu estado em um determinado
instante de tempo, permitindo acompanhar sua evoluo ao longo do
tempo. Esses indicadores so as variveis de estado da organizao
ou do sistema. O estado de um sistema tema de um captulo prprio
ainda neste texto.
A Organizao das Naes Unidas um sistema de altssima
complexidade. Mesmo assim, no difcil reconhec-la como
sistema, v-la funcionando e at mesmo averiguar os limites de suas
funcionalidades: basta, neste caso, considerar o que tem acontecido
nos constantes conflitos no Oriente Mdio, em que se evidencia a
inviabilidade de conter a realidade angustiante da lei do mais forte.
Uma vez concebido o sistema, isto , quando a construo
mental resulta em um sistema, hora de sintetiz-lo ou resumi-lo.
Como no se dispe de uma descrio exata e explcita do sistema,
107

qualquer que seja ele, buscam-se os aspectos mais relevantes para o
estudo pretendido. Pode-se escrever seus componentes; se estes
forem muitos, concentrar-se nos mais importantes. Averiguar as
relaes entre eles. imperativo descrever pelo menos uma
funcionalidade (se que possvel mais de uma) porque, sem isso,
no h como caracteriz-lo como sistema. Trata-se, em seguida, de
classific-lo, se aberto ou fechado, emergente ou teleolgico.
O sistema poder ser representado de forma hierrquica,
usando a lngua formal ilustrada na Fig. 3-3, destacando alguns dos
subsistemas e, pelo menos, um de seus possveis supersistemas. A
partir da descrio do ambiente no qual o sistema mantm sua(s)
funcionalidade(s), cuida-se de destacar diferenas, de modo a deixar
claro o que pertence ao sistema e o que pertence ao ambiente. Uma
descrio sucinta juntar todas as etapas at ento conseguidas. O
procedimento dever ser repetido at que se consiga a melhor sntese
ou resumo do sistema em questo.
Em um primeiro momento, quem se inicia nesse tipo de
pesquisa, esbarrar em dificuldades numa ou em outra etapas. Na
medida em que se vo realizando tais exerccios, adquire-se maior
proficincia. Um bom conselho aos iniciantes comear com o
sistema para o qual exerce suas atividades, seja uma empresa (micro,
pequena, mdia ou grande), uma universidade, um colgio, um time
de futebol, uma igreja, uma associao de classe, etc.
108
CARACTERSTICAS DE SISTEMAS
Quando um espao se divide em dois, nasce um universo: define-se
uma unidade. A descrio, a inveno e a manipulao de unidades
esto na base de toda indagao cientfica.
Maturana e Varela (2003)
Nos captulos anteriores foram discutidos, resumidamente,

temas relacionados, direta ou indiretamente a sistemas. Neste
captulo sero expostas suas principais caractersticas. O objetivo
fornecer as bases para o desenvolvimento e explorao de uma viso
sistmica por parte do leitor interessado em
estudos
interdisciplinares. Para maior formalismo conceitual, ao leitor
sugerida, novamente, bibliografia mais especfica, como Zadeh e
Polak (1969).
4.1
Sistema, Fronteira, Ambiente e Observador
A descrio de sistemas por seus aspectos mais relevantes, sob

o ponto de vista de seu construtor , de modo geral, o que interessa
para efeitos de anlise e sntese.
Considere-se um beb que apresenta febre. Embora o
organismo da criana possa ser acessado por uma infinidade de
variveis, aqui ser tratado como dois sistemas simples:
a)
o sistema-beb, sob o ponto de vista da monitorao
da temperatura (como preveno de provvel estado febril) por parte
de sua me: apenas uma varivel lhe relevante (a temperatura do
corpo);
b)
o sistema-beb, na viso de um plantonista de UTI:
pelo menos quatro variveis sero monitoradas - temperatura do
corpo, presso arterial, ritmo dos batimentos cardacos e funo
respiratria.

Tudo depende da perspectiva do observador, da sua relao
com o organismo que considera como sistema. Em cada caso, o nvel
de providncias a ser tomadas e a natureza delas dependem da
aferio das variveis consideradas. Observe que, nos dois casos, o
paciente o mesmo ser humano; mais de um sistema foi construdo a
partir dele.
Concluso: para o mesmo fenmeno fsico, possvel
construir-se mais que um sistema - depende da inteno de quem
o constri mentalmente.
No importa qual seja o caso, o sistema est imerso em um
ambiente, o que significa que h uma fronteira entre os dois, algo
que caracteriza a separao entre eles, pois do contrrio no seria
possvel identific-los. No caso do beb, sua pele pode ser
considerada a fronteira entre o sistema e seu ambiente. O agente que
concebe o sistema e seu ambiente, identificando a fronteira entre os
dois, chamado de observador. A importncia do observador
tanta que, sem ele, no h como conceber-se sistema em um
ambiente. o observador quem divide um espao (fsico ou virtual)
em uma unidade funcional (sistema) e ambiente, estabelecendo a
fronteira entre os dois.
O instinto de sobrevivncia dotou animais da capacidade de
estabelecimento de fronteira entre sistema e ambiente. Tal
capacidade os permite identificar outro ser vivo como alimento
(caa) ou como ameaa sua sobrevivncia (predador): isolou o
sistema do ambiente, estabelecendo a fronteira.
O observador (ser humano, neste texto) pode estar no sistema,
no ambiente ou mesmo fora dos dois. Estar alocado fisicamente no
sistema desde que faa parte dele; do ambiente, se nele estiver.
Estar fisicamente fora do sistema e do ambiente quando concebe um
sistema que ainda no existe; neste caso, o fenmeno da observao
pura abstrao. A capacidade de abstrao permite ao
observador ter uma viso panormica do sistema, do ambiente e da
fronteira que os separa; como se os observasse sempre de um ponto
de vista externo aos trs (sistema, ambiente, fronteira), Fig. 4-1.
110
Fig. 4-1: Sistema, fronteira, ambiente e observador. Para o observador, a linha

contnua representa a fronteira do sistema com o ambiente; a linha tracejada
indica queno h fronteira externa ao ambiente.
Tome-se uma empresa, por exemplo. Um funcionrio

(colaborador, para usar o jargo atual) poder reconhec-la como um
sistema, distingui-la de seu ambiente e identificar a fronteira que os
separa; neste caso tem uma viso panormica prpria. Um cliente
dessa mesma empresa, situado no ambiente e no no sistema poder,
da mesma forma, identificar sistema, ambiente e fronteira. E, por
ltimo, pode haver a figura do observador externo empresa e ao
ambiente. Independentemente de sua locao, o ponto de vista do
observador resulta sempre de sua capacidade de abstrao.
A fronteira delimitadora faz parte intrnseca do sistema e tem
grande importncia. ela, por exemplo, que determina se o sistema
pode ou no trocar informao/energia com o ambiente. Uma
fronteira fechada, caracteriza um sistema fechado; se aberta, o
caracteriza como sistema aberto. Em um sistema fechado, sua
entropia tende a crescer, o que levar o sistema ao colapso.
Um exemplo trivial ilustra o caso de uma fronteira fechada.
Pegue um toco de vela, acenda-o e cole em um prato. Coloque um
pouco de gua no prato e, em seguida, coloque um copo de boca para
baixo deixando a vela acesa. Aps alguns segundos a chama da vela
111

se apaga. A chama necessita de oxignio para continuar acesa: como
o copo e a gua (constituindo a fronteira fechada) no permitem
aporte adicional de oxignio, ele logo se esgotar e a chama no ter
mais como se sustentar. um sistema fechado, portanto.
Um exemplo interessante de sistema aberto a clula, ou a
menor unidade de matria viva que pode existir de maneira
independente, e ser capaz de reproduzir-se. Sobre a clula, Maturana
& Varela (2003, p. 59) nos ensinam que
A membrana celular desempenha um papel muito mais rico e diversificado
do que uma simples linha de demarcao espacial de um conjunto de
transformaes qumicas, porque participa da clula como os demais
componentes. O interior da clula contm uma magnfica arquitetura
composta de grandes blocos moleculares, atravs dos quais transitam
mltiplas espcies orgnicas em contnua mudana. Do ponto de vista
operacional a membrana faz parte desse interior, o que correto tanto
para as membranas que limitam os espaos celulares adjacentes ao meio
exterior, quanto para as que limitam cada um dos diversos espaos
internos da clula. (...).
Essa arquitetura interior e a dinmica celular constituem, como j
destacamos, faces de um mesmo fenmeno de autoproduo. Assim, por
exemplo, dentro das clulas existem organelas especializadas como as
mitocndrias, em cujas paredes se situam, em sequncias espaciais
precisas, enzimas que, na membrana mitocondrial, se comportam como
verdadeiras cadeias transportadoras de eltrons. Esse processo constitui
a base da respirao celular.
Se a clula fosse um sistema fechado, como poderia haver a

"respirao celular"? Como poderia haver trocas com o ambiente?
As especificidades dessa troca de informao/energia entre sistema e
ambiente dependem de suas estruturas, discutidas a seguir.
4.2
Estruturas do Sistema e do Ambiente
Neste texto, estrutura definida segundo o Novo Dicionrio

Aurlio (FERREIRA, 2009): "A disposio dos elementos ou partes
de um todo; a forma como esses elementos ou partes se relacionam
112

entre si, e que determina a natureza, as caractersticas ou a funo ou
funcionamento do todo: a estrutura de uma empresa".
Todo sistema possui sua prpria estrutura. E esta estrutura
que dita a dinmica de seu comportamento. O ambiente, no qual o
sistema est inserido, tambm possui sua estrutura intrnseca,
responsvel por ditar seu comportamento.
Tanto um carro de Frmula 1 quanto um aeroplano podem
alcanar velocidades prximas a 300 km/h. No entanto, apenas o
aeroplano capaz de decolar e voar. A razo que a estrutura do
aeroplano o permite, o que no acontece com o carro de Frmula 1,
cuja estrutura feita justamente para que no decole e no voe. Um
helicptero tambm consegue decolar e voar mas, devido a sua
estrutura ser diferente da de um aeroplano, decola na vertical.
Todo sistema nico. Em outras palavras, praticamente
impossvel haver sistemas exatamente iguais. Cada sistema possui
sua prpria estrutura e esta diferente da estrutura de qualquer outro
sistema, por menor que seja tal diferena. E, quanto maior a
diferena estrutural, mais diferente ser seu comportamento frente
aos mesmos fenmenos externos. Vamos a alguns exemplos
ilustrativos.
H automveis cujo consumo de combustvel , digamos, 16
km/l, enquanto outros podem no passar de 10 km/l. A diferena est
nas estruturas dos dois veculos. Mesmo que os dois veculos sejam
de marca, modelo e ano iguais, ainda assim, seu consumo mdio ser
diferente: no h dois com a mesma regulagem, o mesmo desgaste
em todas as peas, o mesmo passado operacional, etc. Como se disse,
por menor que seja a diferena, ela existe. Tanto no objeto fsico
quanto no sistema criado por uma mente consciente.
Abalos ssmicos de grandes dimenses, em geral, provocam
efeitos devastadores. Mas, tais efeitos diferem dependendo da
estrutura do ambiente onde ocorrem. Se o abalo acontecer no fundo
do mar, pode dar origem a tsunamis - ondas gigantes capazes de
viajar milhares de quilmetros a velocidades prximas a 800 km/h.
113

No entanto, se ocorrer em terra firme, as ondas de choque
devastadoras podem se restringir a poucos quilmetros do epicentro.
Os dois ambientes tm estruturas distintas.
A atmosfera terrestre possui uma estrutura relativamente
frgil. Composta de gases em propores que variam, mas no
muito, permitiu a evoluo das espcies em poucos bilhes de anos.
Eventos naturais, como erupes de vulces e, talvez, como fator
agravante ou deflagrador, o uso abusivo de combustveis fsseis e a
destruio de reas vegetais terrestres e martimas (o plancton)
podero comprometer, como se especula, a existncia da vida na
Terra. A estrutura da atmosfera pode no suportar essas mudanas
extremas.
A estrutura de uma empresa de sucesso razoavelmente bem
definida. Mas no pode ser imutvel, pois seu ambiente - o mercado,
destacadamente - pode lhe impor demandas que exigiro mudana
estrutural; sustentabilidade e responsabilidade social so exemplos
claros na atualidade recente. H casos de empresas que firmaram
parcerias com comunidades extrativistas, agregando valor ao seu
trabalho com vistas incluso social. Neste tipo de parceria, se bem
executada e fiscalizada, pode ocorrer o que, em Teoria dos Jogos,
chamado jogo de soma positiva, onde todos ganham (SIMON, 1990,
p. 161). Ganha a empresa pela resposta positiva do mercado; a
comunidade, pela agregao de valor a seu trabalho com consequente
aumento de sua remunerao e incluso social; e o ambiente pelo
potencial esforo de sua preservao. Neste exemplo, os trs
sistemas sofrem mudana estrutural: a empresa, a comunidade e o
ambiente.
Em condies normais, o p direito de um motorista usado
para controlar a velocidade do veculo. Para isso usa o pedal do
acelerador ou o do freio. Tanto o acelerador quanto o freio so
sistemas, seus respectivos pedais fazem parte de suas fronteiras com
o ambiente. Quando o motorista pisa no pedal do freio tem a
inteno de reduzir e, quando o faz no pedal do acelerador, pretende
114

aumentar a velocidade do carro. Isto significa que o sistema de
frenagem e o sistema de acelerao exibem comportamentos
diferentes frente mesma mudana ambiental, uma simples pisada
em seu pedal correspondente. Uma falha, em qualquer um desses
dois sistemas, nada mais do que uma mudana em sua estrutura.
Tanto o sistema de frenagem quanto o de acelerao so
teleolgicos, pois foram concebidos, projetados e construdos para
exibir dado comportamento. Considerando-se que no haja mudana
em sua estrutura, o sistema exibir o comportamento para o qual foi
construdo. Uma mudana estrutural pode fazer com que o sistema
apresente mudana no esperada em seu comportamento. Nos
ensinam Maturana e Varela (2003, p. 109),
Com efeito, em nossa vida cotidiana atuamos como se tudo o que
encontramos fossem unidades estruturalmente determinadas. O
automvel, o gravador, a mquina de costura ou o computador, so
sistemas com os quais lidamos como se tivessem uma determinao
estrutural. Se assim no fosse, como explicar que, quando surge um
defeito tentamos modificar-lhes a estrutura e no outra coisa? Se, quando
pisamos no acelerador do carro, descobrimos que ele no avana,
nenhum de ns imagina que algo est errado com o p que pisa. Supomos
que o problema est no acoplamento entre o acelerador e o sistema de
injeo de combustvel, ou seja, na estrutura do veculo.
Mas nem sempre este o caso descrito por Maturana e Varela,

em que uma mudana na estrutura de um sistema pode lev-lo a
perder sua funcionalidade. H sistemas com estruturas variveis,
como descrito por Utkin (1978), cuja funcionalidade depende
exatamente de tais variaes na estrutura. O fato que o
comportamento de um sistema depende de sua estrutura, seja esta
fixa ou varivel, e das perturbaes ocorridas no ambiente que o
contm, que podem vir a desencadear mudanas em sua estrutura.
Para leitura rica adicional sobre estrutura de um sistema,
recomendada a leitura do livro Emergence and Convergence:
115

qualitative novelty and the unity of knowledge (BUNGE, 2003, p.
19). Alis, Bunge traz nova luz Teoria Geral de Sistemas mas,
neste texto no sero abordados os tpicos inovadores de Bunge, em
face do carter didtico e introdutrio aqui proposto.
Toda estrutura, seja de um sistema ou de seu ambiente, tem
(como visto) sua dinmica prpria. Mudanas estruturais podem
ocorrer de vrias formas: umas abruptamente, outras exigindo longos
perodos de tempo. Nos seres vivos, essas mudanas ocorrem durante
a reproduo (via mutao gentica), abrindo espao para a seleo
natural. A exigncia de longos perodos de tempo para as mudanas
estruturais, neste caso, fato banal; j nos artefatos, mudanas
estruturais podem ser mais rpidas.
4.3
Acoplamento Estrutural
Um sistema (assim como o seu ambiente) uma unidade

estruturalmente determinada, que pode ser modificada a qualquer
instante. Tais mudanas, segundo Maturana e Varela (2003, p. 110),
so especificadas em quatro domnios:
1.
Domnio das mudanas de estado: isto , as mudanas
estruturais que uma unidade pode sofrer sem que mude sua organizao,
ou seja, mantendo a sua identidade de classe;
2.
Domnio das mudanas destrutivas: todas as modificaes
estruturais que resultam na perda da organizao da unidade e, portanto,
em seu desaparecimento como unidade de uma certa classe;
3.
Domnio das perturbaes: ou seja, todas as interaes que
desencadeiam mudanas de estado;
4.
Domnio de interaes destrutivas: todas as perturbaes que
resultam numa modificao destrutiva.
Nos domnios das mudanas de estado e das perturbaes, o

sistema (bem como seu ambiente) mantm sua identidade de classe,
isto , continua a ser considerado como tal. Nos domnios das
116

mudanas destrutivas e de interaes destrutivas, o sistema deixa de
existir como tal e no sero abordadas neste texto.
O ambiente de um sistema tambm pode ser destrudo. Um
exemplo disso um aqurio com peixes ornamentais: vazamento ou
falta de oxigenao da gua podem fazer os peixes morrerem, porque
seu ambiente foi destrudo.
Na verdade, os quatro domnios citados pelos autores valem
para mudanas estruturais tanto no sistema quanto no ambiente.
Mudanas estruturais ou perturbaes no ambiente no geram
um conjunto de instrues para as mudanas que devem ocorrer no
sistema. O mximo que podem fazer desencadear um processo de
mudanas no sistema, determinadas unicamente por sua
estrutura. Da mesma forma, mudanas estruturais ou perturbaes
no sistema no geram um conjunto de instrues para as mudanas
que devem ocorrer no ambiente; apenas podem desencadear
mudanas em sua estrutura. Segundo Maturana e Varela, ( 2003, p.
112), "Num sistema dinmico estruturalmente determinado, j que
a estrutura est em contnua mudana, seus domnios estruturais
tambm sofrem variao, mas a cada momento sempre estaro
especificados por sua estrutura presente".
Os autores observam ainda que a constante mudana em seus
domnios so "um trao prprio da ontogenia de cada unidade
dinmica, seja ela um toca-fitas ou um leopardo". Ambos, claro,
colocados na rubrica de sistemas. E neste ponto que definem o
conceito de acoplamento estrutural (MATURANA; VARELA,
2003, p. 112):
Enquanto uma unidade no entrar em interao destrutiva com seu meio,
ns, observadores, necessariamente veremos que entre a estrutura do meio
e a da unidade h uma compatibilidade ou comensurabilidade. Enquanto
existir essa comensurabilidade, meio e unidade atuaro como fontes de
perturbaes mtuas e desencadearo mutuamente mudanas de estado. A
esse processo demos o nome de acoplamento estrutural.
117

O conceito de acoplamento estrutural, criado por Maturana e
Varela, expe claramente a interdependncia de um sistema com seu
meio. a adaptao de um sistema ao seu meio. Se aplica
adaptao biolgica, de Darwin, adaptao intelectual, de
Piaget, adaptao utilizada na rea de automao, ou mesmo
adaptao de uma empresa em um mercado especfico.
O conceito de acoplamento estrutural, portanto, abrange
sistemas, em geral, embora o objetivo primrio dos autores tenha
sido a abordagem do ser vivo (MATURANA; VARELA, 2003, p.
107-108):
A histria das mudanas estruturais de um dado ser vivo sua ontogenia.
Nessa histria todo ser vivo comea com uma estrutura inicial, que
condiciona o curso de suas interaes e delimita as modificaes
estruturais que estas desencadeiam nele. Ao mesmo tempo, o ser vivo
nasce em um determinado lugar, num meio que constitui o entorno no qual
ele se realiza e em que ele interage, meio esse que tambm vemos como
dotado de uma dinmica estrutural prpria, operacionalmente distinta
daquela do ser vivo. Isso crucial. Como observadores, distinguimos a
unidade que o ser vivo de seu pano de fundo, e o caracterizamos com
uma determinada organizao. Com isso, optamos por distinguir duas
estruturas, que so consideradas operacionalmente independentes entre si
o ser vivo e o meio e entre as quais ocorre uma congruncia estrutural
necessria (caso contrrio, a unidade desaparece). Nessa congruncia
estrutural, uma perturbao no meio no contm em s uma especificao
de seus efeitos sobre o ser vivo. Este, por meio de sua estrutura, que
determina quais as mudanas que ocorrero em resposta.
Considere-se a primeira parte da citao acima: A histria das

mudanas estruturais de um dado ser vivo sua ontogenia. Nessa
histria todo ser vivo comea com uma estrutura inicial, que
condiciona o curso de suas interaes e delimita as modificaes
estruturais que estas desencadeiam nele. Com cuidado e prudncia
que este caso requer, possvel estender esta afirmativa para
sistemas em geral.
A Fig. 4-2 foi concebida com o intuito de ilustrar o conceito de
acoplamento estrutural, isto , a interdependncia entre qualquer
118

sistema e seu ambiente, bem como a fronteira que os separa.
Importante ressaltar que este fenmeno precisa de um observador
cuja construo mental o leva compreenso ilustrada na referida
figura.
Fig. 4-2: Acoplamento estrutural sistema-ambiente.
A estrutura (inicial) com a qual o peixe nasce condiciona o

curso de suas interaes e delimita as modificaes estruturais que
estas nele desencadeiam ao longo de sua vida: por no ter pulmo,
no sobrevive fora d'gua.
Sejam os exemplos do carro e do aeroplano. Ao contrrio do
aeroplano, a estrutura inicial do carro no lhe permite voar, por mais
que mudanas estruturais venham a ocorrer, desde que essas
continuem mantendo a funcionalidade como carro. Como nos
ensinam Maturana e Varela (1997, p. 69): acrescentar algo a uma
dinmica estrutural muito diferente de modificar as
caractersticas essenciais de uma unidade, o que implica mudar a
sua organizao.
Os autores distinguem claramente a estrutura do sistema e
aquela de seu ambiente. E, como dizem, isso crucial. A autonomia
dessas estruturas faz com que no processo de interao, nenhum
desses players (sistema e ambiente) possa determinar o tipo de
mudana estrutural que venha a ocorrer ao outro. O mximo a se
119

conseguir que, uma mudana estrutural em um pode
desencadear um processo de mudana no outro, e esta depender
exclusivamente de sua estrutura (MATURANA; VARELA, 2003,
p. 108).
Essa interao no instrutiva, porque no determina quais sero seus
efeitos. Por isso, usamos a expresso desencadear um efeito, e com ela
queremos dizer que as mudanas que resultam da interao entre o ser
vivo e o meio so desencadeadas pelo agente perturbador e determinadas
pela estrutura do sistema perturbado. O mesmo vale para o meio
ambiente: o ser vivo uma fonte de perturbaes, e no de instrues.
No raro encontrar-se exemplos de empresas (aqui

consideradas como sistemas) que passaram por mudanas estruturais
desencadeadas por perturbaes ambientais. Uma grande indstria,
denunciada e levada a julgamento por trabalho escravo ou infantil v
suas aes em bolsa terem queda acentuada, e isso pode lev-la a
tomar medidas internas (mudanas estruturais) para eliminar tal
prtica: o ambiente no deu instrues de que mudanas estruturais
deveriam ocorrer (se demitir administradores, suprimir contratos de
terceirizao, cessar linhas de produo, etc.); elas ocorrem em
conformidade com a sua estrutura vigente.
Cada estudante em uma sala de aula uma unidade estrutural,
uma organizao, um sistema. Seus colegas, o professor e a sala de
aula, dentre outras coisas, compem o ambiente no qual est
inserido. Certamente, o professor a maior fonte de perturbao
neste ambiente, mas no a nica. O mximo que a perturbao
causada pelo professor pode fazer desencadear mudanas na
estrutura mental do estudante. Isto, sem dvida, significa que, apesar
do esforo do professor (e da esperana que o idealismo pode lev-lo
a ter), suas instrues apenas podem (ou no) provocar, to
somente, um desencadeamento do processo de aprendizagem do
estudante. E este processo de aprendizagem individual, isto ,
depende de sua estrutura cognitiva, que diferente da de qualquer
colega seu.
120

Quando um conceito - que lhe est arraigado individual e
particularmente - apresentado pelo professor em uma sala de aula,
cada estudante o apreende de forma particular, individual, nica;
jamais com a mesma riqueza de detalhes que a do mestre. Primeiro o
estudante apreende o bsico para, a partir da, enriquec-lo, mas
sempre sua maneira, de seu jeito, que depende de sua histria de
vida, de sua ontogenia, Fig. 4-3.
Fig. 4-3:Cada conceito apresentado pelo professor apreendido de forma

individual e nica pelo estudante.
Essa diversidade de aprendizagem em uma sala de aula que

impulsiona novas descobertas. Se a avaliao da aprendizagem em
uma classe no levar em conta essa diversidade, certamente ter
problemas.
Portanto, no h como esperar-se que exatamente o mesmo
nvel de aprendizado ocorra em todos os estudantes de uma sala de
aula. O melhor que se pode conseguir estabelecer as melhores
condies possveis para estimular uma resposta positiva, ainda que
no homognea. Essa a maior dificuldade de qualquer forma de
avaliao de aprendizagem.
121
4.4
O Fenmeno da Adaptao
Se o acoplamento estrutural entre o sistema e seu ambiente

mantm a invarincia do sistema enquanto organizao
estruturalmente determinada (o que o caracteriza como tal), ento
diz-se que o sistema est adaptado ao seu ambiente. desta forma
simplificada que este texto considera o fenmeno da adaptao. No
entanto, o autor recomenda leitura adicional sobre o tema: Darwin
(1981), Dawkins (2009), Mayr (2009) para a adaptao biolgica e,
ainda, Piaget (1987), que define o conceito de adaptao
intelectual, como o equilbrio entre assimilao e acomodao, em
seu livro O Nascimento da Inteligncia na Criana.
A palavra adaptao possui vrias conotaes. No Novo
Dicionrio Eletrnico Aurlio verso 6.0, de 2009 pode-se
encontrar as seguintes interpretaes:
[De adaptar + -o.] Substantivo feminino.
1. Ao ou efeito de adaptar(-se).
2. Biol. Ajustamento de um organismo, particularmente do homem, s
condies do meio ambiente: A respirao pulmonar uma adaptao
vida area, assim como a transpirao uma adaptao ao calor.
3. Transformao de uma obra literria em representao teatral,
cinematogrfica, radiofnica ou televisionada: A opereta My Fair Lady
uma adaptao da pea teatral Pygmalion, do escritor irlands George
Bernard Shaw (1856-1950).
4. Uso de utenslio, objeto, pea, etc., para um fim diverso daquele ao
qual se destinava: Este p de lmpada adaptao de um antigo moinho
de caf.
5. Ms. Transformao de uma obra musical para servir a um novo fim.
[Cf., nesta acep., arranjo (6) e transcrio (5).]
6. Ms. Utilizao de obras j existentes como ilustrao musical de uma
obra dramtica, coreogrfica ou cinematogrfica.
7. Arquit. Acomodao de um complexo arquitetnico para novo uso
mediante intervenes necessrias nova funo; reutilizao.
122
A razo para se empregar a palavra adaptao no sentido

mais geral reside no carter didtico do texto e na circunstncia de
estar voltado para leitores interessados em estudos interdisciplinares.
Assim, pode-se afirmar que uma empresa est adaptada ao
mercado que representa seu ambiente, ou seja, que o acoplamento
estrutural dela com o mercado a est permitindo "sobreviver". Como,
em geral, o ambiente sofre mudanas estruturais continuamente, a
empresa pode no ser capaz de manter sua sobrevida face a algum
tipo de mudana ambiental que, por ventura, venha a ocorrer: o
conjunto de fbricas de selas e chicotes encolheu rapidamente com a
substituio da trao animal por veculos motorizados. Mas,
tambm, pode ser capaz, como aconteceu com as emissoras de rdio
quando o surgimento da televiso ps fim era do broadcasting. A
sada encontrada pelo rdio - encolher e centrar-se no binmio
msica gravada e informao - no foi determinada pela mudana
estrutural no ambiente, mas to somente desencadeada por ela16.
A limitao de recursos e a prpria dimenso do ambiente
impem limites capacidade de adaptao de um sistema.
Referindo-se a espcies biolgicas, Darwin (1981, p. 70-71) nos
ensina que
A luta pela sobrevivncia resulta inevitavelmente da rapidez com que os

seres organizados tendem a multiplicar-se. Todo indivduo que, durante o
estado natural da vida, produz muitos ovos ou muitas sementes, deve ser
destrudo em qualquer perodo da sua existncia, ou durante uma estao
qualquer, porque, de outro modo, dando-se o princpio do aumento
geomtrico, o nmero dos seus descendentes tornar-se-ia to notvel, que
nenhuma regio os poderia alimentar. Tambm, como nascem mais
indivduos que os que conseguem sobreviver, deve existir, em cada caso,
luta pela sobrevivncia, quer com outro indivduo da mesma espcie, quer
com indivduos de espcies diferentes, quer com as condies naturais da
vida.
16
123

[...]. Dos animais conhecidos, o elefante, ao que parece, o que se
reproduz mais lentamente. Fiz alguns clculos para avaliar qual seria
provavelmente o valor mnimo de sua reproduo em nmero. Pode-se,
sem temor de engano, admitir que comea a reproduzir-se aos trinta anos,
e que continua at aos noventa; neste intervalo, produz seis filhos, e vive
por si mesmo at idade de cem anos. Ora, admitindo-se estes nmeros,
entre setecentos e quarenta e setecentos e cinquenta anos, haveria
dezenove milhes de elefantes vivos, todos descendentes diretos do
primeiro casal.
A mortalidade do excedente (considerando-se a limitao na

dimenso e de recursos do nicho ecolgico) nos reinos animal e
vegetal parece, ento, ser inevitvel. E no so necessrios clculos
adicionais para concluir-se que com as empresas em um determinado
mercado acontece o mesmo: tambm ai existem limitaes para
novos empreendimentos em condies de saturao do mercado.
Nesse caso, a possibilidade de sobrevivncia implicar a reduo do
mercado das concorrentes antigas ou a liquidao de uma (ou mais)
delas. Tanto que h necessidade de pesquisa de mercado antes de se
investir em qualquer ramo de atividade.
4.5
Modos de Gerao de Novos Sistemas
Tanto sistemas gerados por emergncia quanto por teleologia

tm que passar por uma espcie de "seleo natural". O uso de aspas
foi proposital: a complexidade do conceito de seleo natural (sem
aspas), elaborado por Darwin, no permite sua transposio de forma
indiscriminada; h, todavia, componentes que permitem alguma
comparao. Com esse cuidado em mente, passa-se a investigar a
gerao de novos sistemas a partir de sistemas j "aprovados" por
alguma forma de "seleo natural".
Uma questo que se coloca a essa altura : possvel
investigar a possibilidade de, em cada caso, construir outros sistemas
com caractersticas similares aos j existentes com boa chance de
tambm serem "aprovados"? No h resposta genrica para isso. No
124

entanto, se houver a possibilidade de construo de sistemas com
organizao similar a um existente, ela ocorrer de quatro formas:
por rplica, por cpia e por reproduo, segundo Maturana e
Varela, alm de mais uma forma que a fuso no tratada pelos
mestres citados.
Para rplica, Maturana e Varela (1997, p. 69-71),
Rplica: falamos de rplica (ou, s vezes, produo) cada vez que temos
um mecanismo que, em seu funcionamento, pode gerar repetidamente
unidades da mesma classe. Por exemplo, uma fbrica um grande
mecanismo produtivo que, por aplicao repetida de um mesmo
procedimento, produz em srie rplicas de unidades da mesma classe:
tecidos, automveis, pneumticos (...). O mesmo ocorre com os
componentes celulares. Isso pode ser visto com muita clareza na produo
de protenas. Nela os ribossomos, os cidos nuclicos mensageiros e de
transferncia, e outras molculas constituem em conjunto a maquinaria
produtiva - e as protenas constituem o produto.
O fundamental no fenmeno da rplica est em que o mecanismo
produtivo e o replicado so sistemas operacionalmente diferentes: o
mecanismo produtor gera elementos independentes dele mesmo. (...) em
consequncia do fenmeno da rplica, as unidades produzidas so
historicamente independentes umas das outras. O que acontece a qualquer
delas em sua histria individual no afeta as que lhe sucedem na srie de
produo. O que acontece ao meu Toyota, depois que eu o comprar, em
nada afetar a fbrica Toyota, que continuar produzindo
imperturbavelmente os seus carros. Em suma: as unidades produzidas por
rplicas no constituem entre elas um sistema histrico.
Um exemplo simples de uso da rplica como gerao de novos

sistemas uma incubadora de empresas. Ao final do processo de
incubao, gerado um novo sistema (uma empresa), com estrutura
administrativa prpria, legalizada formalmente e com aptido para
competir em um mercado especfico. Da mesma forma que Maturana
e Varela na citao acima se referem relao entre o automvel e a
fbrica da Toyota, o que acontece com a nova empresa sada do
processo de incubao, em nada afetar a incubadora, que continuar
sua misso de gerar novas empresas, independentemente de seus
125

ramos de atividade. A nova empresa independente da incubadora e
continuar assim enquanto existir como sistema.
J a cpia difere um pouco da rplica (MATURANA;
VARELA, 1997, p. 71-72),
Cpia: falamos de cpia cada vez que temos uma unidade modelo e um
procedimento de projeo para gerar outra que lhe idntica. Por
exemplo, esta folha de papel, se passada por uma mquina reprodutora
produzir uma cpia, como se diz na linguagem cotidiana. A unidade
modelo esta pgina, e o procedimento o modo de funcionar com
projeo tica da mquina reprodutora.
Os autores referem-se a uma unidade modelo e a um

procedimento para gerar outra que lhe idntica. No caso citado, o
procedimento de projeo tica da pgina impressa. Considere, por
exemplo, o conceito de franquia. Ao entrar em uma loja franqueada
- seja de fast-food, de operadoras de telefonia ou qualquer outra - o
cliente reconhece a marca franqueadora na hora, embora saiba de
diferenas entre duas franqueadas da mesma marca. As franqueadas
so independentes umas das outras e tambm idnticas
franqueadora. Grandes empresas, por vezes, optam por no abrir
filiais, mas, sim, gerar franqueadas sua imagem e semelhana. Este
tipo de cpia feito a partir de um nico modelo, isto , todas as
cpias so geradas a partir de um s modelo.
Maturana e Varela abordam outro tipo de cpia: a que usa o
resultado de uma cpia como modelo para a segunda. E esta como
modelo para a terceira, e assim por diante. Chamam esse tipo de
cpia com substituio do modelo. Pode-se exemplificar com um
original do qual se tira uma cpia com scanner. A partir dessa cpia
faa outra. Com esta ltima, mais uma, e assim sucessivamente.
Aps algumas repeties do procedimento, as diferenas de
legibilidade entre a ltima cpia e a original sero progressivamente
constatadas: o que acontecia com a cpia sucessiva de fitas de
vdeo analgicos (mais acentuadamente no VHS, mas tambm nos
mais sofisticados equipamentos profissionais). Maturana e Varela
126

(1997, p. 72-73) apresentam uma ilustrao onde a cabea de um
batrquio vai se modificando at alcanar o formato de uma cabea
humana.
A terceira forma de gerao de novos sistemas, segundo
Maturana e Varela (1997, p. 72-73), a reproduo.
Reproduo: falamos de reproduo quando uma unidade sofre uma
fratura que resulta em duas unidades da mesma classe. Isso acontece, por
exemplo, quando um pedao de giz quebrado por presso, dando origem
a dois fragmentos. Ou quando se parte em dois um cacho de uva.
As unidades que resultam dessas fraturas no so idnticas original nem
entre si, mas pertencem mesma classe da original, isto , tem a mesma
organizao que ela. O mesmo no acontece com a fratura de outras
unidades, como um rdio ou uma cdula de dinheiro. Nesses casos, a
fratura da unidade original a destri: deixa dois fragmentos e no duas
unidades da mesma classe.
Para que na fratura de uma dada unidade ocorra o fenmeno da
reproduo, sua estrutura tem de se organizar de uma maneira
distribuda, no compartimentalizada. Dessa maneira, o plano de fratura
pode separar fragmentos com estruturas capazes de configurar de modo
independente a organizao original. O giz ou o cacho de uvas tem esse
tipo de estrutura, e admitem numerosos planos de fratura, porque os
componentes que configuram suas respectivas organizaes se repetem de
forma distribuda e no compartimentalizada em toda a sua extenso
(cristais de clcio, no caso do giz, e uvas no cacho).
Fraturas em cada um dos exemplos conseguem gerar unidades

da mesma classe que lhes deram origem pelo fato de suas
respectivas organizaes se repetirem de forma distribuda.
Outros exemplos citados pelos autores so cristais, madeiras,
comunidades, estradas, alm de clulas. Mas podem-se imaginar
outros exemplos: espelho; fratura de uma empresa em duas (por
vezes como cumprimento de sentena da lei antitruste); diviso de
estados da federao como nos casos bem sucedidos de Gois
(resultando em Gois e Tocantins) e Mato Grosso (Mato Grosso e
Mato Grosso do Sul); ou o fracionamento do supercontinente
denominado como Pangeia, que teria dado origem aos continentes
127

atuais observados na Terra. Em todos esses casos, o sistema original
deixa de existir, dando lugar a outros com estruturas capazes de
configurar de modo independente a organizao do sistema original.
Os autores reforam a caracterstica da reproduo
(MATURANA; VARELA; 1997, p. 74).
O fundamental no processo reprodutivo (diferentemente da rplica ou da
cpia) que tudo ocorre na unidade como parte dela, e no h separao
entre os sistemas reprodutor e reproduzido. Tampouco se pode dizer que
as unidades que resultam da reproduo preexistam, ou estejam em
formao, antes que acontea a fratura reprodutiva: elas simplesmente
no existem.
A quarta forma de gerao de novos sistemas, no tratada por

Maturana e Varela, a fuso que ocorre quando duas ou mais
unidades funcionais se agrupam formando uma nica unidade da
mesma classe das que lhe deram origem. o caso de fuso entre
empresas, por exemplo. Neste comeo de sculo XXI houve, no
Brasil, a fuso de vrias empresas dos ramos de bebidas, alimentos e
comercio, em busca de melhor economia de escala e, portanto, de
maior fora de barganha no mercado. Da mesma forma, tem ocorrido
a fuso de times de futebol de uma cidade para formar outro mais
competitivo nos campeonatos regionais ou nacionais.
O sistema gerado por um processo de fuso no idntico aos
que lhe deram origem mas, similarmente ao processo reprodutivo,
pertence mesma classe que os originais. Tambm os sistemas
originais deixam de existir, permanecendo apenas o que resultou do
processo de fuso.
Sem dvida, sistemas podem ser gerados a partir da estaca
zero, ou seja, no sendo originados de qualquer outro pr-existente.
o caso do Big-Bang, a teoria mais aceita sobre a origem de nosso
Universo e, em decorrncia, do sistema solar em que se encontra a
Terra. Tambm criaes originais do gnio humano; o caso do
sistema de controle do fluxo de vapor de uma caldeira, conhecido
como fly-ball governor, que permitiu a criao da mquina a vapor.
128

Automvel, aeroplano, rdio, televiso, submarino e Internet, so
magnficos exemplos de criao de sistemas originais concebidos
pela mente humana (THURSTON, 2012).
4.6
Classificao de Sistemas
Existe uma mirade de maneiras de se classificar sistemas.

Apenas algumas sero vistas neste texto, j que se prope
introdutrio e didtico.
A primeira classificao diz respeito sua fronteira, a qual
pode permitir ou no a troca de informao/energia com o ambiente.
Em um sistema fechado no h troca de informao/energia com
o ambiente, o que far com que sua entropia apresente tendncia a
crescer e, assim, levar o sistema ao colapso. J em um sistema
aberto a troca de informao/energia com o ambiente
permitida, o que possibilita ao sistema obter aportes de
informao/energia contrapondo-se tendncia de crescimento da
entropia e, assim, conseguir prolongar a "sobrevida" no ambiente
(lembrando sempre que tal "sobrevivncia" no depende apenas de
sua caracterizao como sistema aberto). O exemplo da vela acesa
em um prato e coberta por um copo visto neste texto um sistema
fechado. A clula, como tambm j visto neste texto, um exemplo
de sistema aberto. Qualquer empresa em funcionamento em um
determinado mercado tambm um sistema aberto.
Um sistema esttico no possui memria, enquanto um
sistema dinmico a tem. Diz-se que um sistema dinmico porque,
quando excitado, seu comportamento depende das condies iniciais.
Em outras palavras, seu comportamento, exibido a partir de um
instante de tempo, ir depender de seu estado (chamado de inicial)
naquele exato instante de tempo. Imagine-se um pedregulho que um
seresteiro joga contra o vidro da janela de sua amada; far um rudo
estridente que, ele espera, a acordar. No entanto, o mesmo caco de
brita atirado com fora partir o vidro e selar um desastre amoroso.
Isto acontece porque, tendo mudado sua condio inicial (a fora do
129

lanamento) o vidro no absorveu a energia transferida pela pedra.
Com um pndulo simples acontece o mesmo: dadas condies
iniciais distintas, apresentar movimentos diferentes. Pode-se
improvisar um pndulo com uma latinha e um barbante e constatar
esse resultado.
Outra classificao importante, quanto formao do sistema,
a que distingue um sistema teleolgico de um sistema emergente, j
visto acima.
Para um texto introdutrio e didtico com fins de estudos
interdisciplinares, no entanto, no h necessidade de estudar-se mais
classificaes sobre sistemas. A literatura sugerida j o faz
(SKYTTNER, 1996, p. 70-74).
130
MONITORAO E CONTROLE DE SISTEMAS

Uma floresta pode ser um fenmeno da natureza; uma quinta
certamente no . As prprias espcies de que o homem obtm o seu
alimento - cereais e gado - so artefatos, produtos de seu engenho. Um
campo lavrado no mais nem menos parte da natureza que uma rua
asfaltada.
Estes exemplos pem os termos do problema, porque as coisas a que
chamamos artefatos no esto fora da natureza. No tem qualquer
permisso para ignorar ou violar as leis naturais.
Herbert A. Simon (1981, p. 24)
Um fenmeno fsico ou abstrato, como visto, pode dar

margem construo mental de um sistema, por um observador,
resultando em uma coleo de objetos interligados perfazendo uma
unidade (uma totalidade, um todo) apresentando uma ou mais
funcionalidades.
O sistema construdo mentalmente pelo observador contm
apenas os aspectos mais relevantes do fenmeno em s, o que reduz
sua complexidade a nveis que permitem a monitorao e o controle.
O que se monitora/controla em um sistema, portanto, depende da
necessidade do observador. No exemplo de uma criana doente que
motiva dois sistemas conceituais, um em sua me e outro no
plantonista de uma UTI isso fica bem claro: o nmero de variveis
que cada um desses observadores acompanha diferente, porque
construram sistemas diferentes para o mesmo objeto, a criana.
Para um executivo de empresa tomar decises administrativas
- ou exercer controle no mbito de suas atribuies - necessitar de
informaes precisas (fazer monitoramento) sobre aspectos
relevantes do sistema a controlar. Outro executivo da mesma
empresa, com outro mbito de atividades, poderia selecionar outros
aspectos do conjunto para tomar suas decises.
Toda monitorao tem por objetivo acompanhar a situao
(estado) em que o sistema se encontra ao longo do tempo. Isso
importante porque no h como controlar-se com sucesso algo que

no se consiga monitorar. Neste captulo sero abordados aspectos
relativos monitorao (e, eventualmente, ao controle), como o
conceito de estado de um sistema, sempre de forma didtica e, na
medida do possvel, ilustrado com exemplos de aplicao diversos.
Ver, tambm, que um sistema possui um nico estado em um
determinado instante de tempo. Finalmente, ver que uma sequncia
de estados percorridos por um sistema caracteriza o que chamado
de um processo.
5.1
Estado de um Sistema
J se mostrou aqui que sistemas estticos no possuem

memria, enquanto sistemas dinmicos a tem. Isso significa que, em
um sistema dinmico, as condies em que se encontra em dado
momento so relevantes para a determinao de seu comportamento
futuro.
Imagine-se que algum tenha um compromisso em
Florianpolis. Se j est em Florianpolis, tudo bem. Mas se est,
por exemplo, no Rio de Janeiro, tomar as providncias para a
viagem at seu objetivo. O comportamento futuro (a viagem)
ditado pelas condies em que o sistema (o cidado com
compromisso em Florianpolis) se encontra. Isso se chama memria
do sistema. Para caracterizar a memria de um sistema dinmico,
usa-se um conceito conhecido como estado.
O estado de um sistema definido como um conjunto mnimo de
variveis mensurveis, cujos valores em um instante de tempo so
necessrios para determinar a evoluo do sistema em um instante futuro
de tempo em face de uma entrada (provocao, excitao, ocorrncia de
um evento, etc.).
Essas conjunto mnimo de variveis representa as condies

em que o sistema se encontra, a que se deu o nome de memria do
sistema. Considere-se uma garrafa de lcool e uma nica (um
conjunto de um nico elemento) varivel, qual seja a quantidade de
132

lcool. Se a garrafa for jogada em uma fogueira, a violncia da
exploso decorrente do contato do lcool com o fogo depender
dessa varivel, ou seja, da quantidade de lcool contida na garrafa. A
exploso ser mais violenta se o valor dessa varivel (que nica a
representar o estado do sistema) for maior.
A Fig. 5-1 representa um tanque de gua que est a encher. O
instante inicial de tempo denominado t0; o instante de tempo futuro
denominado como t. A cada desses instantes de tempo
corresponde um estado do sistema, isto , um volume de gua no
tanque, que se avalia pela sua altura.
Fig. 5-1: Estados de um sistema.
Quando se acrescenta gua no tanque, a altura do nvel de

gua se eleva, que se pode medir com um instrumento - pode ser uma
rgua. A informao sobre o estado (aqui sendo representado por
uma nica varivel, a altura do nvel de gua no tanque) importante
para tomada de deciso, seja para desligar a bomba impedindo que a
gua transborde, seja para relig-la, impedindo que o tanque seque e
as pessoas fiquem sem gua na torneira.
Outro exemplo de estado representado por uma funo de uma
nica varivel a conta bancria. Em um instante inicial de tempo
(digamos, no dia do pagamento mensal do salrio), o saldo de R$
133

3.1 ,00. Em outro instante de tempo futuro (por exemplo, pagas as
contas fixas do ms), o saldo passou para R$ 2.000,00. O estado da
conta bancria mudou e essa mudana baliza o comportamento do
cliente.
D para notar que o estado de um sistema em um instante de
tempo to somente uma fotografia desse sistema naquele
instante de tempo. Em cada desses instantes de tempo, os valores
das varveis representativas de seu estado adquirem valores
especficos. Enquanto esses valores permanecerem constantes, o
estado permanece o mesmo. Basta que apenas uma das variveis
tenha seu valor modificado para caracterizar outro estado. Claro que
a mudana de estado pode ser feita pela modificao de mais de uma
varivel de estado. Isso pode ser ilustrado pela Fig. 5-2,
representando o lanamento de um objeto em rbita da Terra. A nave
apenas uma, mas a figura ilustra os vrios estgios do processo de
lanamento (cada um desses estgios um estado do sistema). Entre
esses estados, h estados intermedirios, que no so considerados
relevantes para a anlise do lanamento. Mas bom lembrar que
eles existem, fazendo parte do que denominado de transio de
estado.
Fig. 5- 2: Seqncia de estados em um sistema.
134

O papel de uma UTI - Unidade de Terapia Intensiva, de um
hospital, tentar prolongar a vida do paciente para que os
profissionais de sade possam tentar ajud-lo a salvar sua vida. Isso
significa que o estado do paciente crtico, caso contrrio no estaria
na UTI. O estado desse paciente representado por um conjunto de
poucas variveis que, em regra, so:
1.
2.
3.
4.
Temperatura do corpo (T)

Concentrao de oxignio (O)
Batimento cardaco (B)
Respirao (R)
O estado do paciente representado em funo dessas quatro

variveis, e(T,O,B,R). A expectativa quanto a sobrevida do paciente
depende da evoluo dos valores dessas variveis, as quais podem
indicar o tipo de ao a ser tomada pelos profissionais de sade.
Salvo em casos muito graves, em que o acompanhamento continuo,
essa variveis so monitoradas (medidas, mensuradas) de forma
discreta em intervalos regulares (a cada 10 minutos, ou 20 minutos,
etc.), para que a evoluo do estado do paciente seja avaliada. Em
cada intervalo de tempo determinado o estado do paciente e a
avaliao global do paciente feita a partir da evoluo do sistema,
ou seja, a partir dessa sequncia de estados, e1, e2, e3, etc. Nos
intervalos entre uma medio e outra ocorrem os estados
intermedirios - no caso, no considerados.
No basta escolher as variveis de estado; preciso avali-las
(medi-las, mensur-las) para que se possa efetuar o controle do
sistema.
5.2
Diagrama de Estado
Quando h mudanas de estado do sistema, algo deve ter

provocado tal mudana. comum representar-se um estado do
135

sistema atravs de crculos com os seus nomes, como mostrado na
Fig. 5-3. As setas indicam a transio entre estados.
e2
T1
e2
e3
e1
T4
e1
T3
T2
e3
e4
e5
Fig. 5- 3: Crculos com etiquetas de

nomes representando estados de
sistemas.
e4
e5
Fig. 5- 4: Um diagrama de transio

de estados de um sistema.
Na Fig. 5-4, note-se que, se o sistema est no estado e2,

possvel alcanar os estados e3 e e5, diretamente em um nico passo.
No entanto, o estado e4, s pode ser alcanado a partir do estado e2,
em dois passos, isto , apenas atravs do estado e3. Por meio da
representao dos estados e de suas transies, possvel visualizar
as possibilidades de transio e prever o estado do sistema em um
tempo futuro, considerando-se hipteses condicionantes
das
diferentes transies entre estados intermedirios. As transies Ti
(aqui, apenas 4: T1, T2, T3 e T4), mostradas na Fig. 5-4, abrem
caminho para o planejamento de aes capazes de determinar
transies possveis entre os estados do sistema. A representao
apresentada na Fig. 5-4 to importante que recebe um nome
especial: Diagrama de Transio de Estado ou, simplesmente,
Diagrama de Estado do sistema.
Um diagrama de estado um grafo direcionado (digraph directed graph), com informao dos estados de um sistema
dinmico, usado para indicar de que forma as transies dos estados
de um sistema podem ser executadas. o que pode ser observado
nos exemplos aqui citados. Para referncia sobre Teoria de Grafos
veja o livro de Balakrishnan (1997).
A seguir, alguns exemplos de sistemas e seus estados
alcanveis por transies especficas. Sempre que possvel, esses
exemplo sero ilustrados, para melhor visualizao de conceitos.
136

Considere um interruptor de luz. um sistema que admite
apenas dois estados: lmpada acesa e lmpada apagada. A Fig. 5-5
ilustra o diagrama de estado de tal sistema. Se o sistema est
inicialmente no estado lmpada apagada, voc consegue executar a
transio deste para o estado lmpada acesa diretamente acionando
o interruptor. E vice-versa. O diagrama mostra com clareza todas as
possibilidades de transio de estado neste sistema simples. A
transio de um estado para outro s possvel quando o evento
adequado ocorre. Este tipo de sistema chamado multivibrador biestvel, porque ambos os estados so estveis, isto , para que haja a
transio para outro estado, h necessidade de ocorrncia de evento
especfico. No caso, acionando o interruptor para apagar ou acender
a lmpada.
Fig. 5- 5: Diagrama de transio de estado um sistema

com apenas dois estados alcanveis.
Dois outros tipos de multivibradores so muito comuns,

tambm. Um o multivibrador mono-estvel, onde apenas um dos
estados estvel. Isto significa que, quando o sistema est neste
estado estvel, sua transio s possvel na ocorrncia do evento
especfico, enquanto no outro tal no ocorre: decorrido um certo
tempo ele executa a transio sozinho. o caso de luzes com
137

acendimento automtico, muito utilizado em corredores, por
exemplo. Enquanto o sensor de presena estiver detectando
movimento a lmpada ficar acesa. Quando o movimento cessar,
aps alguns segundos, o sistema retornar ao estado estvel,
apagando a lmpada. O outro tipo o multivibrador astvel, ou
seja, aquele em que nenhum dos dois estados estvel: a transio de
um estado para outro executada em um ciclo contnuo, como
acontece com qualquer pisca-pisca, desde que acionado.
A rea de quebra-cabeas rica sob vrios pontos de vista.
Primeiro por que emula as trilhas seguidas por cientistas e demais
resolvedores de problemas. Thomas Kunh (1982), em seu livro
Estrutura das Revolues Cientficas, observa a importncia dos
quebra-cabeas nos processos de busca em pesquisa cientfica,
dizendo que, para o cientista, no o resultado final o mais
relevante, e sim as pequenas solues no caminho trilhado para a
soluo completa do problema em questo. Na realidade, segundo
Kuhn (1982), uma pesquisa cientfica nada mais do que uma
sucesso de quebra-cabeas, os quais precisam ser solucionados
paulatinamente em busca da soluo completa da pesquisa.
Alm disso, o exerccio do raciocnio fundamental para
manter-se o crebro saudvel. Por essas razes, quebra-cabeas
representa muito mais do que apenas diverso. fundamental para a
soluo de problemas prticos que se apresentam em tarefas
cotidianas e no exerccio de funes como as de executivos de
empresas, programadores de computadores, projetistas de sistemas
de informao, mdicos cirurgies, advogados criminais, promotores
de justia, etc., bem como de tarefas cotidianas. recomendado
fortemente a leitura do livro A Arte de Resolver Problemas
(POLYA, 1978).
Considere o quebra-cabeas conhecido como quadrado 15,
onde um conjunto de 15 peas quadradas disposto em um quadrado
de 16 casas, sendo que uma delas est sempre vazia. O jogo consiste
em movimentar as peas, uma por uma, deslocando-se, assim, a casa
138

vazia at que se consiga uma determinada configurao (estado
final), a partir da configurao inicial (estado inicial). O sistema
ilustrado na Fig. 5-6, em um estado possvel do sistema, cuja
configurao denominaremos estado inicial e que pode ser
modificada de apenas trs formas, isto , h apenas 3 transies (T1,
T2 e T3) de estados possveis, a partir deste estado inicial:
T1: Deslocando-se o quadrado 8 para a direita.
T2: Deslocando-se o quadrado 4 para a esquerda.
T3: Deslocando-se o quadrado 13 para cima.
Fig. 5-6: Quebra cabeas quadrado 15.
Qualquer uma dessas 3 transies levam o sistema a um estado

diferente do estado inicial. Digamos que voc escolheu mover a pea
13 para cima, deslocando a casa vazia para baixo e ficando cercada
pelo 13 acima dela, o 12 direita, o 10 esquerda e o 14 abaixo.
Neste novo estado h mais 3 transies possveis, alm do retorno ao
estado inicial.
139

Utilizar o diagrama de estado para representar todas as
possveis transies at conseguir uma arbitrria configurao
(estado) final, impraticvel neste caso, uma vez que o nmero
possvel de estados extremamente grande, o que demandaria a
ocupao de muito espao em um desenho. Da a necessidade de terse mais formas de representao dos estados para esse tipo de
sistema (com muitos estados possveis).
P1
P2
P3
P4
P5
P6
P7
P8
P9
P10
P11
P12
P13
P14
P15
P16
Fig. 5- 7: Uma representao simblica de estados do sistema.
Uma forma de representao pode ser feita considerando-se os

quadrados menores como posies diferentes no quadrado maior,
conforme a Fig. 5-7. Nesta representao, as posies so fixas. E Pi
indica o valor na posio i. Portanto, qualquer estado deste sistema
pode ser representado na forma:
e(P1 , P2 , P3 , P4 , P5 , P6 , P7 , P8 , P9 , P10 , P11, P12 , P13 , P14 , P15 , P16 )
Ento, o estado do sistema observado na Fig. 5-6 pode ser

representado por:
140

ei ( 1,8, X , 4,15,10,13,12,11,3,14, 2,9, 6, 7,5)
Fig. 5- 8: Representao do estado final
A posio da casa vazia representada pela letra X. Na ltima

representao foi colocado um ndice, i, indicando ei como o estado
inicial do sistema. Suponha que o estado final, isto , o estado ao
qual se quer chegar, seja ef, Fig. 5-8:
e f ( 1, 2,3, 4,5, 6, 7,8,9,10,11,12,13,14,15, X )
Ao contrrio da mente humana, adaptada a trabalhar com

grafismo, um computador foi criado para implementar algoritmos,
em geral utilizando strings, que so sequncias de caracteres,
numricos ou no. No de admirar o fato de que, ao olhar-se para a
expresso ei acima, tenha-se dificuldade de enxergar a Fig. 5-6,
apesar de represent-la formalmente.
A soluo desse tipo de quebra-cabeas por computador exige
representao desse tipo. possvel traduzir-se a representao por
string para uma figura correspondente, a qualquer tempo e, dessa
forma, ir visualizando em um monitor as mudanas grficas a cada
141

passo em direo soluo do quebra-cabeas. Tente fazer o
diagrama de estado de uma possvel soluo para o quebra-cabeas
acima, possivelmente com estados inicial e final diferentes dos aqui
apresentados.
Fig. 5- 9: Movimento em sistema esttico.
5.3
Estabilidade de Estados de Sistemas
Se se desloca uma caixa em um plano horizontal, Fig. 5-9,

aplicando uma fora paralela ao plano, o deslocamento cessar
quando se parar de aplicar a fora. Isso acontece porque esse um
sistema esttico. J quando se solta uma bolinha de gude na borda
interior de uma xcara, ela se deslocar em movimentos de subida e
descida dentro da xcara at parar devido ao atrito com a superfcie
de contato, Fig.5-10.
A bolinha de gude na Fig. 5-10 est em uma posio que se
pode considerar como seu estado inicial. A posio alcanada em
outro instante de tempo representa outro estado do sistema. Vrios
estados podem ser alcanados na medida em que o tempo decorre. A
no ser o ltimo - quando a bolinha de gude parar completamente,
todos esses estados sero transitrios. A transio de cada um deles
142

para o prximo estado inevitvel, com exceo do ltimo, que
permanecer at que nova fora desloque a bolinha de gude.
Fig. 5- 10: Movimento em um sistema dinmico.
Esse ltimo estado denominado estado de equilbrio

estvel. Todos os outros no o so, uma vez que no se sustentam,
permitindo a transio para outro estado do sistema. Fica claro, com
isso, que o conceito de estabilidade se aplica a estados do sistema,
e no ao sistema propriamente dito. No se pode dizer que o sistema
da Fig. 5-10 estvel, mas sim que esse sistema alcanar um
estado de equilbrio estvel. No sistema da Fig. 5-9, esttico em
uma superfcie horizontal, diz-se que qualquer estado de equilbrio
estvel: cessada a ao da fora, o sistema permanecer no estado em
que estiver.
Ao invs de considerar-se apenas um nico estado de
equilbrio estvel, comum considerar-se tambm uma regio de
equilbrio estvel. Isso permite incluir-se um conjunto de estados na
vizinhana de um estado especfico, onde o sistema pode estar
sofrendo transio entre esses estados, mas sem afastar-se dessa
vizinhana. Caso o sistema permanea na referida vizinhana, esta
pode ser chamada de regio de estabilidade.
Por exemplo, em boletins meteorolgicos, comum encontrar
a expresso tempo estvel. As condies do tempo caracterizam um
sistema dinmico estocstico (probabilstico) e o esta do desse
143

sistema em uma determinada rea geogrfica determinado por
conjunto mnimo de variveis (temperatura, direo do vento,
velocidade do vento, etc.) aferidas periodicamente. O tempo
considerado estvel no porque se mantenha imvel em um
determinado estado fixo, mas porque flutua entre estados
considerados aceitveis. Em outras palavras a regio contendo tais
estados considerada regio de estabilidade.
A meteorologia uma rea do conhecimento cientfico
importante pelas indicaes que oferece, principalmente na previso
de catstrofes tais como o Furaco Catarina que atingiu o sul do
Brasil, no incio de 2004 - mas tambm por advertir sobre o risco de
situaes de instabilidade que afetam atividades econmicas como a
agricultura, a navegao e o turismo. Um nico estado de equilbrio
estvel no possvel prever-se, mas to somente uma regio
contendo estados de condies de tempo que possam exibir
caractersticas especficas. A previsibilidade do tempo climtico
um avano importante da cincia, porque implica a constatao de
que mesmo um sistema dinmico no linear ou complexo, que se
comporta de maneira catica, pode ser monitorado atravs de
equaes matemticas que considerem o alto nvel de
imprevisibilidade dos eventos. O assunto abordado na Teoria do
Caos.
A rea de Sistemas de Controle trata de projetar, desenvolver e
implementar controladores para que os sistemas a serem controlados
possam exibir estados aprisionados em regies de estabilidade; essas
regies podem abarcar estados dos sistema que se comportam de
forma assinttica, isto , caminhando sempre naquela direo.
Vimos que em um sistema fechado, a entropia tende a crescer,
fazendo com que o sistema alcance um estado final de equilbrio
estvel, no que denominado, algumas vezes, de colapso do sistema.
Em sistemas abertos, quando h possibilidade de troca
energia/informao com o ambiente, possvel evitar o crescimento
de sua entropia evitando-se o colapso do mesmo.
144

Em grandes empresas do setor de bens de consumo - bebidas,
por exemplo - parte no desprezvel de faturamento utilizada em
propaganda; considera-se que empresas que se fechem em relao
divulgao tendero a entrar em colapso. Na realidade atual do
mercado, seria temerrio manter-se competitivo contando apenas
com a propaganda boca-a-boca, embora esta seja tambm
importante: o que parece indicar a sorte infausta da Lobrs, Lojas
Brasileiras S/A, empresa de mbito nacional que apoiava sua
divulgao apenas na colaborao espontnea dos clientes.
Um livro um sistema de informao fechado: a partir do
momento em que impresso, no se pode acrescentar ou retirar dele
qualquer informao. Permanecer em seu estado de equilbrio
estvel enquanto o material de que feito permitir sua leitura. A
entropia neste caso tem a ver com a degradao do material. Um
sistema de informao online, ao contrrio do livro, um sistema
aberto, e pode ser atualizado sempre; neste, possvel impedir o
crescimento de sua entropia mediante atualizao.
No se quer dizer com isso que o livro no tenha valor, claro.
O livro uma das principais joias a disposio do ser humano. E, ao
contrrio de um diamante que foi construdo pela natureza, obra do
ser humano, um dentre vrios outros artefatos tambm criados por
ele. Desenhos e quadros de Da Vinci, Picasso ou Rafael, representam
tambm exemplos de sistemas fechados, pois nada mais pode ser
acrescentado ou retirado (embora muita reflexo possa ser feita), sem
perder sua esplendorosa beleza. Quem disse que os sistemas
fechados no tem valor?
A transio entre estados de equilbrio estvel pode ser
observada na situao corriqueira de quem vai ao cinema tarde em
um dia ensolarado. Dentro da sala de projeo, na penumbra, as
pupilas se abrem para permitir uma quantidade maior de raios de luz
na cmara escura do globo ocular: a chamada midrase. Ao sair do
cinema, no entanto, com o nvel de iluminao bem maior, a
quantidade de luz penetrando nos olhos atravs das pupilas dilatadas,
produz incmodo; em alguns segundos, o sistema biolgico que
145

controla a abertura das pupilas reduz a dimenso das mesmas
fazendo com que passe menos raios luminosos - a chamada
miose17. A transio de um estado de equilbrio (sob a luz solar) para
outro (sob penumbra) e vice-versa, caracteriza a capacidade de
adaptao do sistema. O sistema biolgico automtico que controla
a abertura das pupilas , portanto, um sistema adaptativo.
O corpo humano, assim como o de outros animais, inclui um
sem nmero de sistemas adaptativos e a capacidade de adaptao
que permite a sobrevivncia da espcie. Quando voc est
caminhando, seu batimento cardaco um, quando correndo outra.
Batimentos cardacos, respirao, sudao, dentre outros, so
sistemas adaptativos.
Um avio comum de passageiros que voa em grande altitude,
onde o ar rarefeito, pode ser considerado uma bomba, porque a
presso na cabine onde ficam os tripulantes e passageiros maior do
que fora do avio, onde a vida seria impossvel. Ainda assim, essa
presso no interior da cabine menor do que a presso no nvel do
mar, qual os passageiros esto adaptados antes da decolagem; isso
provoca desconforto passageiro aos ocupantes do avio at que o
sistema ciberntico encarregado que regula o fluxo de oxignio nos
tecidos (e a presso no ouvido interno) consiga adaptar o organismo
s novas condies ambientais. O organismo passar pelo processo
inverso a quando do pouso do avio.
Houve no Brasil, na segunda metade do sculo XX, a
implantao de vrios planos econmicos, causando imensos
transtornos populao brasileira e ao seu sistema produtivo. De
fato, foram aventuras econmicas catastrficas. E o povo brasileiro
teve que adaptar-se s condies decorrentes de cada "novo plano",
proposto com a promessa de estabilidade.
Nem h como sobreviver sem essa capacidade de adaptao
situao imposta. o caso dos pases do oriente mdio ricos em
petrleo cobiado pelas grandes potncias. O processo colonial, ali,
17
146

cumpre secularmente a velha estratgia de dividir para conquistar,
estimulando ao limite qualquer possibilidade mnima de conflito,
aliando-se aleatoriamente a uma faco contra outra, promovendo
fraturas tnicas, religiosas, regionais, entre geraes, etc., processo
que conhecemos bem. O resultado a longa e angustiante tragdia
que infelicita os pases rabes - nos quais, no entanto, a populao
sobrevive.
Na educao dos jovens, preciso considerar que o futuro
deles depende da capacidade de atuarem como sistemas
adaptativos, preservando valores e identidade mas conhecendo
limites impostos pela sociedade; so normas que variam de um grupo
social a outro, de um pas a outro, de um ambiente a outro. Quem
aprende, ainda na infncia e adolescncia, a se adaptar sem se
corromper combinar melhor o amor prprio e o respeito alheio.
necessrio, alm de carinho e afeto, impor-se regras,
restries, uma vez que esto formando sua personalidade e precisam
conhecer limites. Isso importante porque o mundo no comporta
egocentrismo de toda sua populao. Para conviver com outras
pessoas, isto , para viver-se em uma sociedade, h que se ter um
contrato social: cada sociedade tem suas regras, seus limites, sua
cultura, etc. Quando voc migra de uma sociedade para outra
necessrio adaptar-se a essas novas (para quem est chegando)
regras. Se aprendemos, ainda na infncia e adolescncia, a termos
essa capacidade de adaptao, certamente, no teremos problemas
em vivermos em sociedade. Podemos at ter mais dificuldade de
adaptao em umas do que em outras. Mas nada que no possa ser
resolvido.
Mudanas estruturais no ambiente pode desencadear
mudanas estruturais no sistema de sorte a permitir sua adaptao
ambiental. Isso acontece com organismos, empresas, ou qualquer
outro tipo de sistema.
147

5.4
Processo: Sequncia de Estados
A uma sequncia de estados por que transita um sistema d-se

o nome de processo, conforme ilustrado na Fig. 5-2. Desde que o
foguete lanado at a entrada em rbita do satlite, o sistema passa
por um sem nmero de estados, caracterizando o processo.
O ser humano pode ser considerado um sistema, mas sua
ontogenia (seu desenvolvimento desde a fecundao at a
maturidade) um processo. H vrios exemplos de empresas
(sistemas) que comearam em quintais, garagens, etc., e vieram a se
tornar (considerando-se processo desde sua gnese at a maturidade)
gigantes econmicos. Portanto, e em definitivo, jamais se dever
atribuir o mesmo significado s palavras sistema e processo.
Processos tambm podem ser classificados. Se um processo
irreversvel, chamado de processo histrico. o caso da
ontogenia de um ser humano, do desenvolvimento de uma empresa
ou de um pas. Quase sempre, impossvel reconstituir-se completa e
detalhadamente processos irreversveis ou histricos. Apenas a
cincia pode ajudar mas, ainda assim, com imensa dificuldade. reas
como Histria, Geologia, Paleontologia, Astrofsica, Antropologia,
apoiadas em cincias bsicas (Fsica, Biologia, Matemtica, etc.)
foram responsveis por avanos significativos nos ltimos 200 anos
nesta direo, mas ainda h muito o que caminhar no que diz respeito
ao aprendizado sobre a formao da Terra e dos organismos que nela
vivem, bem como do Sistema Solar, a Via Lctea e o prprio
Universo. Todos so processos histricos, isto , processos
irreversveis.
A temperatura de qualquer corpo evolui continuamente, assim
como a velocidade de um veculo em movimento. So variveis
contnuas. como um filete de gua vazando de uma torneira.
Significa que em qualquer instante de tempo pode-se mensur-las.
Depsitos ou saques em uma conta corrente bancria s acontecem
em instantes de tempo especficos; entre esses instantes de tempo
nada se detecta ao tentar-se mensurar. como o gotejamento de gua
148

na torneira. So as chamadas variveis discretas. Se todas as
variveis de estado so contnuas, o processo resultante chamado
processo contnuo. Quando todas as variveis de estado so
discretas, tem-se o processo discreto.
Colocando-se o dedo sob o vazamento da torneira, o filete de
gua seria sentido continuamente, enquanto o gotejamento apenas
quando a gota tocasse o dedo. Entre duas gotas quaisquer poderia
detectar zero ou mais gotas. Chame-se cada gota de amostra; o
nmero de amostras em um processo discreto finito, enquanto este
nmero infinito para processos contnuos (considerando-se que o
processo contnuo contm uma infinidade de gotas grudadas umas
nas outras).
Como no se pode armazenar um nmero infinito de valores, a
soluo desprezar a grande maioria nos processos contnuos,
ficando-se apenas com os mais significativos - a chamada
discretizao de processos contnuos. Como a maioria dos
processamentos feita por computador digital, utiliza-se ainda a
digitalizao desses processos discretos, chegando-se ao conhecido
processo digital.
H processos que so repetitivos, isto , ocorrem de forma
cclica. So os chamados processos peridicos. Um exemplo um
indicador de direo de veculos automotores, o famoso "piscapisca", j estudado neste texto como multivibrador astvel. H, nesse
sistema, apenas dois estados possveis: o estado "luz apagada" e o
estado "luz acesa". No momento em que o sistema acionado,
indicando uma direo para a qual o motorista pretende seguir, o
processo iniciado, fazendo com que a lmpada da direo escolhida
(direita ou esquerda) fique acendendo e apagando. Esse processo s
encerrado quando o motorista desliga o indicador de direo.
H processos com caractersticas de aleatoriedade. So os
conhecidos processos estocsticos, ou processos estatsticos. So
processos que quase nunca se repetem, ou melhor, a probabilidade de
uma realizao do processo se repetir zero. Quem caminha quase
nunca consegue pisar em suas pegadas anteriores. Mas, se ao fazer o
149

mesmo trajeto uma quantidade suficiente de vezes, possvel extrair
informaes sobre a forma como voc realiza o trajeto.
H uma corrente de paisagistas que, ao projetarem um jardim
de uma praa pblica, deixam para depois a escolha do passeio, no
qual deve ser feita a passarela para que as pessoas, por ela,
caminhem, para a preservao da grama. Deixam as pessoas
caminharem por cima da grama por um certo tempo at que se possa
ter uma ideia mais adequada do caminho preferencial mdio. Neste
ponto, o paisagista est pronto para concluir o projeto da passarela.
Em geral, quando esse procedimento utilizado, o caminho das
pessoas pela praa raramente violenta a solicitao favor no pisar
na grama.
5.5
Processo em Controle de Sistemas
O processo de controle de um sistema nada mais do que

levar este sistema de um estado, chamado de estado inicial (atual)
at um estado desejado, denominado estado final. Raramente a
transio do estado inicial para o estado final se d em apenas uma
etapa. Quase sempre feita atravs de transies entre (vrios)
estados intermedirios. Pode-se imaginar, no exemplo do Quadrado
15 acima citado, a quantidade de estados intermedirios envolvidos
entre os estados inicial, ilustrado na Fig. 5-6, e final, ilustrado na Fig.
5-8, deslocando-se as peas uma a uma. No entanto, no exemplo da
Fig. 5-5, apenas em apenas uma etapa o estado final alcanado a
partir do estado inicial.
Como se v, h sistemas de extrema simplicidade, bem como
de extrema complexidade. Qualquer tentativa de controle de
processo deve levar em conta a complexidade do sistema. Por sua
alta complexidade, o governo de um pas depende da escolha de
variveis de estado relevantes. Em geral, alguns indicadores sociais e
econmicos fazem parte dessas variveis; no caso do Brasil, a
relevncia dada excluso social, que antes no ocupava o centro
das preocupaes, trouxe resultados julgados positivos no incio
150

deste sculo XXI. No entanto, outros ndices problemticos avultam
to logo o sistema integrado se modificou: evidenciaram-se
obstculos antes menos visveis no plano da qualidade e amplitude
dos servios pblicos, na infraestrutura da economia, etc. No h
solues mgicas ou imediatas para problemas estruturais em
sistemas complexos; o controle ser feito conforme medidas de
comando atuam gerando respostas que cabe monitorar. No caso, a
avaliao global cabe, em boa medida, aos eleitores.
5.6
Tomada de Deciso e Efeitos de 2 Ordem
Monitorao e controle integram o cotidiano de qualquer ser

humano. Seja em sua vida privada, seja em atividades profissionais.
A monitorao de um de sistema envolve observao, reflexo,
deteco de um estado indesejado e a tomada de deciso de provocar
a mudana estrutural necessria com o objetivo de efetivar a
transio deste estado atual para um estado desejado. O controle, por
sua vez, envolve a formulao do problema detectado na
monitorao, busca de possveis solues, escolha da soluo
adequada e, finalmente, execuo da interveno no sistema,
provocando de fato sua mudana estrutural. A execuo da tomada
de deciso representa uma interveno, qualquer que seja o sistemaalvo, e tem como objetivo a mudana de um estado inicial
(indesejado) para um estado final (desejado).
Um observador capaz de distinguir um sistema, seu ambiente
e a fronteira que os separa. Pode tambm eleger variveis
mensurveis no sistema, definindo formalmente seu estado. Ao
medir tais variveis, capaz de conhecer e avaliar a situao (o
estado) em que se encontra o sistema em determinado instante. Caso
esse estado encontrado no lhe agrade ou satisfaa, pode refletir
sobre a possibilidade de efetuar a transio para outro estado que lhe
parea desejado. Desta reflexo pode surgir uma tomada de deciso
para faz-lo. A tomada de deciso deve ser seguida da especificao
das aes que, em seu julgamento, sero capazes de efetuar a
151

transio do estado inicial para o estado final (desejado), bem como
da avaliao de custo/benefcio da iniciativa. Trata-se de planejar a
interveno do sistema-alvo.
Em geral, qualquer interveno provocar mudana de estado.
E, se o estado alcanado com as aes planejadas for o estado
desejado realmente, o trabalho estar completado. No entanto, esta
seria uma ocorrncia idealizada. Para sistemas simples, a chance de
realmente acontecer o previsto maior. Em sistemas complexos,
entretanto, raramente isso acontece, isto , no acontece da primeira
tentativa. Neste caso, o observador atento verifica que as aes
planejadas no foram suficientes para alcanar o estado final
desejado e repete ou corrige o procedimento, completando o que
chamado aqui de ciclo da interveno.
O ciclo de interveno pode fazer com que o sistema alcance,
se no o estado desejado, mas conduzi-lo a uma regio prxima
deste, o que pode levar o observador a se dar por satisfeito em sua
empreitada. Este pode ser considerado um caso de sucesso da
aplicao do ciclo de interveno. A interveno tambm pode
conduzir o sistema ao colapso. Neste caso no h nada mais a fazer.
Chama-se a isso colapso do sistema.
Nunca demais repetir que qualquer interveno em um
sistema provoca mudana estrutural no mesmo. E o objetivo este
mesmo, do contrrio no haveria como realizar-se a transio de
estado. Uma pergunta, a esta altura, inevitvel: se a mudana
estrutural conduzir o sistema ao estado desejado, pode-se
afirmar que o trabalho do observador pode ser dado como
concludo? A resposta a esta pergunta no. A razo para a resposta
negativa que a mudana estrutural no sistema pode desencadear
mudanas estruturais no ambiente gerando efeitos de 2a ordem, ou
efeitos colaterais, capazes de interferir de maneira indireta sobre o
sistema.
Os efeitos de 2a ordem resultam do acoplamento estrutural
entre o sistema e seu ambiente. Tanto podem ocorrer no ambiente,
152

desencadeados por mudana estrutural no sistema, quanto no
sistema, desencadeados por mudana estrutural no ambiente.
Eis um exemplo de efeito de 2a ordem no ambiente
desencadeado por mudana estrutural no sistema. O Estado de Santa
Catarina, no sul do Brasil, tornou-se o maior produtor de alimentos
de aves e sunos, o que gerou, naturalmente, uma superproduo de
esterco. Como o territrio est situado sobre o Aqufero Guarani,
localizada no cone sul da Amrica do Sul, uma das maiores reservas
de gua potvel do mundo (BORGHETTI; BORGHETTI; ROSA
FILHO, 2011), surgiu o temor
de contaminao dessa reserva subterrnea de gua potvel,
motivando aes paralelas de preservao ambiental.
Portanto, mudanas estruturais no sistema pode desencadear
mudanas estruturais no ambiente. Cabe ao responsvel pela
operao do sistema a responsabilidade pelos efeitos de 2a ordem,
bem como cabe ao motorista que trafega em dia chuvoso a culpa pela
gua que o veculo joga nas pessoas na calada.
Fig. 5- 11: Diagrama do ciclo de interveno em sistema

e acoplamento estrutural com ambiente
A Fig. 5-11 ilustra o ciclo de interveno feito no sistema.

Qualquer mudana estrutural no sistema pode desencadear mudana
estrutural em seu ambiente. E vice-versa. Isso decorre do
acoplamento estrutural entre eles e explica os efeitos de segunda
ordem.
153
154
OBJETO DA TEORIA GERAL DE SISTEMAS

O todo maior que a soma das partes.
Aristteles
Este captulo contm uma exposio sumria do que motivou a

criao da Teoria Geral de Sistemas, seus fundamentos, objetivos e,
finalmente, sua importncia para a cincia em um mundo
crescentemente complexo, sob os pontos de vista cientfico,
tecnolgico, social, econmico, financeiro, administrativo e poltico.
6.1
O Alerta de Bertalanffy
Scrates, Plato, Aristteles, Euclides, Arquimedes, Ptolomeu,

Coprnico, Galileu, Kepler, Descartes, Roemer, Newton, Leibniz,
Maxwell, Hertz, Darwin, Pierre e Marie Curie, Einstein, Grupo
Bourbaki, Heisenberg e Bohr, Watson e Crick, Mayr, etc.,
representam alguns dos destaques de uma imensa lista de mentes
brilhantes responsveis pelos avano e consolidao da cincia como
obra do gnio humano ao longo de milhares de anos.
Na medida em que a cincia avanava, mais especializao se
fazia necessria, em funo da cada vez mais crescente quantidade
de conhecimento cientfico adquirido. No havia, portanto, como
negar a necessidade dessa especializao, at como forma de melhor
organizar o conhecimento crescentemente complexo; assim, o saber
foi sendo paulatinamente fatiado entre disciplinas e prticas que
atendiam a demandas sociais diversificadas: filosofia, matemtica,
fsica, qumica, biologia, economia, engenharia, medicina, direito,
etc., com cada uma delas compartimentadas em (sub) disciplinas
para dar conta da prpria complexidade.
Foi como a exploso de fogos de artifcio em cu noturno:
raios luminosos formando imensas bolas coloridas. Logo aps a
exploso, as pontas dos raios luminosos vo se afastando

mutuamente cada vez mais. Considerando as pontas dos raios
luminosos como as disciplinas atuais representando
as
especializaes na cincia, no difcil imaginar, at certo ponto, a
independncia mtua entre as mesmas, ou seja, cada disciplina acaba
por ganhar "vida" prpria. E, quanto mais a cincia avana, mais
especializada vai ficando cada uma das disciplinas. Da o alerta de
Bertalanffy (1969, p. 30).
Em consequncia, o fsico, o bilogo, o psiclogo e o cientista social
esto, por assim dizer, encapsulados em seus prprios universos privados,
e difcil o dilogo cientfico entre os mesmos.
Isto, entretanto, se ope a outro aspecto significativo. Observando a
evoluo da cincia moderna, encontramos um fenmeno surpreendente.
De forma independente, problemas e concepes similares evoluram em
campos claramente distintos.
O alerta de Bertalanffy exps os "casulos incomunicveis" em

que se transformaram as disciplinas. Por um lado, a necessidade de
especializao levou a cincia a atomizar. Mas, efeitos de segunda
ordem se fizeram inevitveis, como o que se poderia chamar de
"inveno da roda" feita vrias vezes, de forma independente, em
disciplinas onde quer que fosse necessrio, ou seja, repetida em
universos conceituais aparentemente distintos.
6.2
E Bertalanffy criou a Teoria Geral de Sistemas
Esmiuar as partes constituintes de um sistema e estud-las

exausto para melhor compreend-las um mtodo eficaz se, e
somente se, o objetivo fosse apenas esse, melhor compreend-las. No
entanto, esperar que a partir do conhecimento das partes seja possvel
inferir conhecimento sobre propriedades do todo, ingenuidade
(para dizer o mnimo). Um dos exemplos mais simples a ilustrar esta
premissa a molcula de gua.
Composta de dois tomos de hidrognio e um de oxignio, o
conhecimento dessas duas partes jamais permitir a inferncia da
156

"aquosidade" da gua, uma vez que o hidrognio combustvel e o
oxignio carburante. Nenhum dos dois, portanto, tem a propriedade
de "apagar o fogo".
A rigor, essa forma de abordagem cientfica no contexto da
hegemonia das cincias fsicas beneficiadas pela revoluo industrial
tem o nome de mecanicismo. Ela atingiu praticamente a todas as
reas de conhecimento. Organismos vivos, considerados mquinas, e
estudados como se o funcionamento de suas partes explicasse o
funcionamento do todo. E cada um de seus rgos tambm deveriam
ser esmiuados para estudar seu funcionamento, etc. Acontece que
qualquer ser vivo s pode ser considerado como tal, se for visto em
toda a sua inteireza, na qual o todo mais que a soma das partes.
Suzana-Herculano-Houzel (2002, p. 36) nos ensina que
Acordado ou dormindo, pensando ou sonhando, fazendo contas ou
andando de bicicleta, nosso crebro precisa sempre do mesmo volume de
sangue circulando: so 750 ml, ou uma garrafa de vinho cheia, passando
por minuto.
Voc se espanta com a quantidade? Pois cada gotinha necessria. Quer
ver a prova? Se voc j cometeu a insensatez de comer uma baita refeio
e ir malhar logo depois, provavelmente teve a experincia desagradvel
de ver o mundo sumir ... e desmaiar. o que os mdicos - e as avs adoram chamar de congesto. Tudo acontece por causa de uma briga por
sangue. Os msculos, subitamente requisitados, tentam roubar do
estmago o sangue que ele estava monopolizando para a digesto. O
estmago reage violentamente, como num cabo-de-guerra, puxando tudo
de volta das extremidades do corpo (por isso voc fica com as mos
friiiias...). Na confuso, acaba roubando sangue do crebro tambm ... e
por isso voc rapidamente desmaia. O que a melhor coisa que poderia
acontecer: assim voc para de fazer o exerccio - que, alis, no deveria
mesmo estar fazendo - e, na horizontal, o sangue rapidamente volta ao
crebro na devida quantidade.
Alm de outros exemplos, Bertalanffy tambm afirma (1969,

p. 31-32) que
157

necessrio estudar no apenas partes e processos de forma isolada, mas
tambm resolver problemas decisivos encontrados em sua organizao e
unificao, resultantes da interao dinmica das partes, o que faz os
comportamentos diferentes das partes quando estudadas isoladamente ou
no contexto do todo.
[...] organismos vivos so essencialmente sistemas abertos, ou seja,
trocam matria com seu ambiente. A fsica e a fsico-qumica
convencionais trabalhavam com sistemas fechados, e apenas nos anos
recentes a teoria foi expandida para incluir processos irreversveis,
sistemas abertos e estados de desequilbrio. Se, entretanto, queiramos
aplicar o modelo de sistemas abertos para, digamos, o fenmeno do
crescimento animal, automaticamente teremos de ter uma generalizao
da teoria, para nos referirmos no apenas s unidades fsicas, mas
tambm s unidades biolgicas. Em outras palavras, estaremos
concordando com sistemas generalizados. O mesmo verdade nos campos
da ciberntica e da teoria da informao [...].
Quem poderia imaginar que uma empresa da poca da

Revoluo Industrial, na Inglaterra, e da Revoluo Francesa, ambas
ocorridas entre 1789 e 1848, nas quais o mais importante era o
capital, viesse a ser transformada para incluir, por exemplo, a
responsabilidade social em seu portflio, no comeo deste sculo
XXI? Robsbawm (1977, p. 49-50) nos ensina que
Comecemos pela revoluo industrial, isto , com a Inglaterra. Este,
primeira vista, um ponto de partida caprichoso, pois as repercusses
desta revoluo no se fizeram sentir de uma maneira bvia e
inconfundvel - pelo menos fora da Inglaterra - at bem o final de nosso
perodo; certamente no antes de 1830, provavelmente no antes de 1840
ou por essa poca. Foi somente na dcada de 1830 que a literatura e as
artes comearam a ser abertamente obcecadas pela asceno da
sociedade capitalista, por um mundo no qual todos os laos sociais se
desintegravam exceto laos entre o ouro e o papel-moeda (no dizer de
Carlyle). A Comdie Humaine de Balzac, o mais extraordinrio
monumento literrio dessa asceno, pertence a esta dcada.
A diferena gritante entre as circunstncias existentes para as

empresas, na Era das Revolues, no dizer de Robsbawm, e neste
sculo XXI, reflete a evoluo dos meios de produo e,
158

consequentemente, dos critrios de gesto. A exploso populacional
e a limitao de recursos no renovveis do planeta Terra, bem como
as condies ambientais crescentemente adversas, impem s
empresas modernas tal responsabilidade social, que confronta a
motivao nica no lucro e na escala.
Tanto a empresa quanto o organismo vivo podem ser
catalogados na rubrica de sistema. Independentemente de sua
complexidade, satisfazem a definio 3.1:
Um sistema uma construo mental de uma organizao contendo
uma coleo de objetos inter-relacionados perfazendo um todo (uma
unidade) com alguma funcionalidade que o identifica como tal.
Ambos - organismo e empresa - tem estrutura prpria e

fronteiras delimitadoras de seus respectivos ambientes. No entanto,
a catalogao como sistema s possvel porque h a figura do
observador. E basta, pois seremos ns (eu, voc ou outro ser
humano) a estud-los; seremos ns a fazer cincia.
Uma vez catalogado como sistema, organismo vivo, empresa,
etc., podem ser estudados como tal. E a ajuda de Bertalanffy foi
fundamental: no apenas partes e processos de forma isolada, mas
tambm resolver problemas decisivos encontrados em sua
organizao e unificao, resultantes da interao dinmica das
partes; essa integrao resulta em comportamentos diferentes
das partes quando estudadas isoladamente ou no contexto do
todo. A evoluo do sistema em seu ambiente depende do
acoplamento estrutural entre ambos, alm de suas respectivas
estruturas.
Em duzentos anos, desde a Revoluo Industrial at o comeo
do sculo XXI, a empresa sofreu uma transformao dramtica,
como visto aqui. No entanto, este perodo de tempo pode no ser
suficiente para notar-se grandes mudanas em organismos vivos, em
geral. O prprio Darwin, ainda em vida, frustrou-se quando Lord
Kelvin afirmou que a idade da Terra no chegava a 500 milhes de
159

anos, o que era muito pouco para sua Teoria da Evoluo, via
Seleo Natural. Apesar de continuar afirmando sua teoria, no viveu
o suficiente para saber que, de fato, a Terra tinha mais que 4.5
bilhes de anos, o que veio a ser mais uma evidncia de confirmao
de sua teoria. Em suma, seja uma empresa, um organismo vivo ou
qualquer outro, cada sistema evolui em seu ritmo peculiar.
6.3
Objetivos da Teoria Geral de Sistema
A Teoria Geral de Sistemas faz uso de todo o aparato tratado

neste texto. Como tantas outras, uma criao humana, e fruto da
observao e de reflexo, formando uma viso de mundo para dar
respostas a problemas crescentemente complexos, racionalizando
esforos cientfico-tecnolgicos. Com a palavra Bertalanffy (1969, p.
32),
Ento, existem modelos, princpios e leis que se aplicam a sistemas
generalizados, ou a suas sub-classes, no importando seu tipo particular,
a natureza de seus elementos constituintes e as relaes de "foras" entre
eles. Parece legtimo uma teoria, no de sistemas de um tipo mais ou
menos especial, mas de princpios universais que se apliquem a sistemas
em geral.
Desta forma, postulamos uma nova disciplina chamada Teoria Geral de
Sistemas. Seu principal objetivo a formulao e derivao dos
princpios que so vlidos para "sistemas" em geral.
Ratificando o significado da Teoria Geral de Sistemas,

Bertalanffy (1969) nos fala de algumas reas do conhecimento, onde
ela se aplica. A fsica, observa, trabalha com sistemas de "diferentes
nveis de generalidade", de modo que a Teoria da Relatividade se
aplica a sistemas macros, enquanto a Mecnica Quntica a sistemas
micros. H princpios de aplicao comum quer se construam pontes
ou mquinas; estude-se mecnica ou tica; questes pontuais ou de
grande generalidade, como a termodinmica, a qual se aplica a
sistemas de "natureza intrinsecamente diferentes, como mecnica,
160

calor, qumica ou o que for". Em resumo, ao contrrio do que antes
era postulado, pode-se buscar princpios que se apliquem a sistemas
em geral, independentemente se o mesmo for de natureza "fsica,
biolgica ou sociolgica".
Ainda segundo Bertalanffy (1969), conceitos como
organizao, inteireza ou totalidade, emergncia e teleologia so
"estranhos fsica convencional". No entanto, so indispensveis
tanto nas cincias da natureza quanto na compreenso de organismos
ou grupos sociais. A declarao de Bertalanffy citando emergncia
como sendo estranha fsica convencional me leva a repetir uma
citao j exposta neste texto. Trata-se do trecho de uma palestra de
Ernst Mayr (2008, p. 13) proferida em Copenhague no comeo da
dcada de 1950, onde estava na plateia o fsico Niels Bohr, um dos
pais da Mecnica Quntica.
primeira vista, pensei que o fenmeno da emergncia, como agora ele
chamado, se restringisse ao mundo vivo; [...] cheguei a afirmar que a
emergncia era uma das caractersticas diagnsticas do mundo vivo. [...]
Portanto, quando o fsico Niels Bohr, que estava na plateia, se levantou
para falar durante o processo de discusso, eu estava preparado para
uma refutao devastadora. No entanto, para minha grande surpresa, ele
no fez nenhuma objeo ao meu conceito de emergncia, mas somente
minha afirmao de que tal conceito estabelecia uma fronteira entre as
cincias fsicas e as biolgicas. Citando o caso da gua, cuja
"aquosidade" no poderia ser prevista a partir das caractersticas de seus
dois componentes, o hidrognio e o oxignio, Bohr declarou que a
emergncia era algo frequente no mundo inanimado.
De fato, o fenmeno da emergncia no apenas "algo

frequente no mundo inanimado", mas no mundo animado tambm.
Portanto, pode ser includo no arsenal de conceitos, leis,
propriedades, modelos, princpios e caractersticas que no so
privilgios de alguma disciplina em particular, mas que so
observadas em vrias reas do conhecimento, o que refora o acerto
de Bertalanffy na criao da Teoria Geral de Sistemas.
161

A Teoria Geral de Sistemas a cincia da inteireza, da
totalidade. Estuda o sistema, seu ambiente, suas respectivas
estruturas, a fronteira que o separa do ambiente e, finalmente o
acoplamento estrutural sistema-ambiente, independentemente da rea
de conhecimento envolvida. o que se convencionou chamar de
Viso Sistmica.
162
7
TEORIA
GERAL
INTERDISCIPLINARIDADE
DE
SISTEMAS
De uma proposta de Programa de Ps-Graduao Interdisciplinar,

espera-se que o produto final, em gerao do conhecimento e qualidade
de recursos humanos formados, seja maior que a soma das
contribuies individuais das partes envolvidas.
Documento de rea Interdisciplinar - CAPES, Trinio 2007 - 2009
(CAPES, 2011)
No poderia concluir este livro sem deixar de mencionar a

relao da Teoria Geral de Sistemas (TGS) com a
Interdisciplinaridade. Ao ser proposta, ainda na primeira metade do
sculo XX, ela apontou para as dificuldades de se lidar com a
crescente complexidade de certos problemas. Alm disso, apontou
rumos que levaram interdisciplinaridade como celeiro de
discusses e propostas de solues para problemas com tais
caractersticas. Recomenda-se o livro Balano do Sculo, que foi um
ciclo de conferencias promovido pelo presidente da repblica de
Portugal, Mario Soares, em que se apresentaram mais de uma dezena
de especialistas em vrias reas do conhecimento, sendo alguns
deles detentores do Premio Nobel (GIL, 1990). No tenho dvidas da
relevncia de sua leitura a quem se prope a desenvolver estudos
interdisciplinares.
7.1
A Emergncia da Interdisciplinaridade
No Brasil, a consolidao TGS ganhou um gigantesco reforo

no final do sculo XX e comeo do sculo XXI, justamente pela
entrada em cena da CAPES - Fundao Coordenao de
Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior. o que mostra o
Documento de rea Interdisciplinar, Trinio 2007 - 2009 (CAPES,
2011).
O reconhecimento da importncia da introduo de uma rea
Multidisciplinar, em 1999, nomeada a
partir de 2008

como Interdisciplinar, no contexto da ps-graduao da CAPES, decorre
da necessidade de se dar conta de novos problemas, de diferentes
naturezas e com nveis de complexidade crescentes, que emergem no
mundo contemporneo, muitas vezes decorrentes do prprio avano dos
conhecimentos cientficos e tecnolgicos, baseados em uma construo do
saber notadamente disciplinar.
A natureza complexa de tais problemas pede dilogos no s entre
disciplinas prximas, dentro da mesma rea do conhecimento, mas entre
disciplinas de reas diferentes, bem como entre saberes disciplinares e
saberes no disciplinares da sociedade e das culturas, dependendo do
nvel de complexidade do fenmeno a ser tratado. Da a relevncia, no
mundo contemporneo, de novas formas de produo de conhecimento
que tomam como objeto fenmenos que se colocam entre fronteiras
disciplinares, quando a complexidade do problema requer dilogo entre e
alm das disciplinas. Diante disso, desafios tericos e metodolgicos
colocam-se para diferentes campos da cincia e da tecnologia.
O crescente nmero de cursos de ps-graduao

interdisciplinares s refora a compreenso e o reconhecimento, no
apenas da CAPES, mas tambm da comunidade cientfica brasileira
que respondeu prontamente a esta nova demanda de produo
cientfico-tecnolgica. Neste mesmo documento de rea
interdisciplinar da CAPES, v-se a afirmao: "De uma proposta de
Programa de Ps-Graduao Interdisciplinar, espera-se que o
produto final, em gerao do conhecimento e qualidade de recursos
humanos formados, seja maior que a soma das contribuies
individuais das partes envolvidas".
Note a mxima de TGS, j citada acima: o todo mais do que
a soma de suas partes.
A cincia se organizou em disciplinas devido sua origem na
Grcia antiga. Essa forma de organizao disciplinar da cincia
facilitou a emancipao do conhecimento cientfico at o princpio
sculo XX. Durante estes mais de 2000 anos, em especial a partir do
Renascimento e o surgimento da cincia moderna, os avanos
cientficos e tecnolgicos reforaram a forma de organizao em
disciplinas. Para alm dos efeitos de segunda ordem acima tratados, a
organizao disciplinar foi incapaz de resolver, ou pelo menos,
164
Joo Bosco da mota Alves

formular adequadamente problemas complexidade
William H. Newell (2011) pergunta e responde:
crescente.
O que a chuva cida, o rpido crescimento populacional e o legado da

Autobiografia de Benjamim Franklin tem em comum? Ainda que
elaborados respectivamente a partir do alcance das Cincias Naturais,
Cincias Sociais e Cincias Humanas, podem ser proveitosamente
compreendidos como comportamentos de sistemas complexos, e todos eles
requerem estudos interdisciplinares. Pensar cada um deles como o
comportamento de um determinado sistema complexo pode ajudar a
melhor entender tais fenmenos; coletivamente, eles nos ajudam a
entender melhor a natureza e a conduo da interdisciplinaridade.
No sculo XX, com o advento da Teoria Geral de Sistemas,

mostrou-se que o estudo de sistemas, baseado na compreenso de
suas partes constituintes para, s ento, compreender-se o todo, trazia
problemas insolveis. Ao quebrar-se um sistema em suas partes
constituintes, leva-se quebra tambm de propriedades observadas
apenas no todo, e no nas partes. A viso sistmica, oferecida pela
Teoria Geral de Sistemas, requer estudos interdisciplinares. No
entanto, a interdisciplinaridade expe desafios que precisam ser
enfrentados.
7.2
Desafios docentes para a Interdisciplinaridade
A questo que se coloca como enfrentar a natureza complexa

de problemas, apontados pela Teoria Geral de Sistemas e relatados
no prprio documento da rea interdisciplinar da CAPES, acima
citado, que pede "dilogos no s entre disciplinas prximas, dentro
da mesma rea do conhecimento, mas entre disciplinas de reas
diferentes, bem como entre saberes disciplinares e saberes no
disciplinares da sociedade e das culturas, dependendo do nvel de
complexidade do fenmeno a ser tratado", se todos os sistemas
educacionais existentes no Brasil ou no mundo at pouco tempo
atrs, basearam-se na disciplinaridade?
165

O passo importante dado pela CAPES pegou de calas curtas a
comunidade acadmica, em geral, salvo poucos grupos de pesquisa
interdisciplinares emergentes no pas que, afinal, foram os principais
responsveis pela criao da rea Multidisciplinar (seu primeiro
nome), que depois passou a ser chamada de Interdisciplinar.
Em pouco mais de dez anos, a CAPES autorizou o
funcionamento de centenas de cursos de ps-graduao
interdisciplinares no Brasil, o que reflete a deciso acertada tomada
pela agncia de fomento pesquisa. A exigncia para a manuteno
da autorizao de funcionamento desses cursos severa, o que
significa que as solicitaes de abertura de novos programas devem
apresentar nmero bem maior que os de fato autorizados. No entanto,
mesmo nos cursos interdisciplinares em funcionamento com o aval
da CAPES, ainda encontram-se problemas de naturezas diversas,
oriundos, talvez, da longevidade da tradio disciplinar.
Cada curso interdisciplinar exige a presena de, pelo menos,
dois docentes na mesma sala de aula, o que leva cada docente a
perder sua autonomia, no apenas no que diz respeito ao contedo do
curso, mas tambm nas provas e listas de exerccios, que so partes
integrantes do ensino/aprendizagem. A exigncia de mais de um
docente em classe se deve ao fato de que problemas complexos no
podem ser tratados de forma disciplinar, e humanamente
impossvel exigir formao completa de apenas um docente
amplitude de conhecimentos necessria.
Um curso de educao ambiental que busque abordagem
interdisciplinar, por exemplo, ter que buscar conhecimento em
vrias disciplinas, como qumica, biologia, geografia, educao,
direito, antropologia, sociologia, engenharia, etc., sem que o foco
principal esteja em quaisquer dessas reas individualmente. Um
nico docente no poderia ter essa formao. Talvez nem apenas
dois. Mas a exigncia de dois docentes em uma sala de aula pode
representar um requisito mnimo para a busca de solues
pedaggicas adequadas complexidade do problema. E isso no
nada fcil. Seno, vejamos.
166

O exerccio da docncia interdisciplinar exige uma certa
vocao: tolerncia, pacincia, grande disposio de aprender coisas
novas, em especial em reas que diferem de sua formao bsica.
Leva tempo at que o grupo de docentes ganhe a experincia que a
interdisciplinaridade requer.
Com cerca de quarenta anos de docncia na rea tecnolgica,
posso apresentar minha prpria experincia. Como se sabe, fora da
rea da educao, raramente h formao pedaggica para os
docentes.
A primeira vez que entrei como docente em uma sala de aula,
no inicio dos anos de 1970, eram cerca de 80 estudantes da primeira
srie do segundo grau em uma escola tcnica pblica e gratuita.
Quando estava para entrar presenciei um comeo de briga entre dois
estudantes dentro da sala. Minha reao foi: "Opa! Quem o
responsvel pela disciplina nesta escola?" Veio algum que conduziu
os estudantes secretaria e eu entrei na sala e anotei meu plano de
aula no quadro. Poucos minutos depois, problema resolvido,
trouxeram os dois de volta e pediram licena para retornar aula.
Concedida a licena, esperei que os dois sentassem e falei para todos:
"Eu no sei o que voc pensa sobre o que vou falar, mas eu nasci
pobre e, para mim, a sala de aula minha nica fonte de alimento de
busca de sustento para o resto da minha vida. Portanto, no tenho
tempo a perder com briguinhas e disputas inconsequentes. Caso voc
no pense assim, e se desejar sair da classe, prometo no dar falta.
Mas, uma vez aqui dentro, vamos aproveitar o que a educao tem
para nos preparar para o futuro". Foi suficiente. No mais tive
problemas nos dois anos que permaneci na escola. claro que algum
pedagogo pode criticar minha atitude - quem sabe por imagin-la
infantil? - Mas foi a nica que me ocorreu. E, como deu certo,
adotei-a desde ento. Se precisasse, repetiria tudo de novo.
Em geral, cada docente aprende docncia exercendo-a. Tem
sido assim desde sempre, pelo menos nas reas onde a pedagogia no
faz parte de sua formao bsica. E um trabalho solitrio, que exige
grande esforo at que se tenha maturidade no ofcio. O docente,
167

ento, considera sua autonomia muito cara, e com fortes tendncias
disciplinares. Como exigir, ento, a perda desta autonomia? A no
ser por vontade prpria e pela compreenso do crescente aumento da
complexidade dos problemas que, por acaso, venha a enfrentar,
extremamente difcil mudar este quadro. Professores costumam
resistir convivncia que expe suas fragilidades (e no so poucas,
posto que humanos) conceituais e outras. No entanto, a
interdisciplinaridade exige isso - e a boa notcia que j h nmero
cada vez maior de docentes dispostos a abraar esta causa.
No h como contestar a necessidade da disciplinaridade,
demonstrada sua eficcia ao longo de sculos na construo da
cincia moderna. Sua hegemonia, no entanto, pode no dar conta de
resolver problemas cada mais complexos. O que se busca a
agregao da interdisciplinaridade nos currculos escolares (ainda
predominantemente disciplinares) para que no se criem lacunas
prejudiciais formao crtica da humanidade. Talvez seja a
principal razo de ser da Teoria Geral de Sistemas.
No h obrigatoriedade, ao docente, de atuao exclusiva
disciplinar ou interdisciplinar. Pelo contrrio, mesmo benfica a
atuao nas duas formas de ensino. A formao discente a maior
beneficiada. Disciplinas como Introduo Cincia do Direito, no
curso de Direito, Teoria Eletromagntica, na Engenharia Eltrica,
Fenmenos de Transporte, na Engenharia Mecnica, Recuperao da
Informao, em Biblioteconomia, entre outras, precisam ser
aprendidas, pois so compilaes de tcnicas e mtodos
desenvolvidos ao longo da aventura cientfica humana na Terra. E
representam o pano de fundo, ou melhor ainda, a base estrutural de
estudos interdisciplinares.
Um docente, por exemplo, poderia ministrar a disciplina
Introduo Geologia, em um curso disciplinar, e Introduo
Cincia Ambiental (juntamente com outro docente) em um curso
interdisciplinar, no mesmo perodo. A rigor, para o docente iniciante
em trabalhos interdisciplinares, extremamente salutar comear
ministrando aula juntamente com um ou dois (preferencialmente)
168

outros docentes, especialmente se a turma de discentes for composta
de estudantes com formaes diversas. Isso, definitivamente, lhe
mostrar, de cara, que ele no est sozinho nesta situao; quase
todas as pessoas envolvidas, docentes e discentes, esto com o foco
no problema complexo em questo. E, cada um, disposto a dar sua
parcela de colaborao na soluo pretendida pelo grupo.
7.3
Desafios Institucionais para a Interdisciplinaridade
Assim como ao docente impem-se algumas regras, implcitas

ou explcitas, o mesmo deve ser feito em relao s instituies ou
organizaes que adotarem esta ideia. Historicamente, infelizmente,
mais difcil mudar a viso de mundo institucional que a individual.
No raro observar-se que grupos interdisciplinares emergentes
levam anos at que sejam reconhecidos como tal por sua prpria
instituio. Os problemas observados no so de origem apenas
conjuntural, mas principalmente estrutural; sua estrutura disciplinar
est to arraigada que torna extremamente difcil, quando no
impossvel, abrigar grupos interdisciplinares.
No Brasil, toda instituio pblica e gratuita tem como
atividade-fim trs pilares: ensino, pesquisa e extenso, sendo que o
primeiro pilar obrigatrio a todos os seus docentes. O regime de
trabalho conhecido como dedicao exclusiva impe ao docente que
atue em pelo menos duas dessas atividades, sendo que o ensino deve,
obrigatoriamente, ser uma delas. Nas instituies com estrutura
departamental, todo docente alocado em algum departamento.
Todo aparato administrativo dos docentes - frequncia, licena de
afastamento (por questes de sade ou de formao continuada),
marcao de frias, ou fiscalizao de atividades - feito pelo
departamento de origem. Isso levado to a srio que a diviso de
recursos da instituio feita de forma proporcional carga didtica
de seus departamentos, fazendo justia obrigatoriedade da
atividade-fim ensino. Para uma instituio exclusivamente
disciplinar no h como negar o acerto desta poltica administrativa;
169

no entanto, ela dificulta ao extremo a possibilidade de emergncia de
grupos interdisciplinares. Vejamos o porqu.
Grupos emergentes interdisciplinares, em instituio de ensino
superior, so compostos de docentes de vrios departamentos,
quando a mesma assim estruturada. Imagine que este grupo resolva
criar um curso de ps-graduao interdisciplinar stricto sensu
(mestrado e/ou doutorado) e o apresente instituio. Aps os
trmites legais internos nessa instituio (que pode levar meses, ou
at anos), o projeto seja encaminhado CAPES (no Brasil, claro)
para a devida anlise e julgamento (ao contrrio das instituies, a
CAPES costuma ser bem mais rpida neste processo de julgamento).
Suponha ainda que o curso seja aprovado e o curso comece. A partir
da, os problemas e desafios do grupo interdisciplinar comeam.
Primeiro porque o curso de ps-graduao criado no pertence
(e nem poderia pertencer) a algum departamento j instalado.
Portanto, a carga horria de suas disciplinas no so contabilizadas
para efeitos de diviso dos recursos institucionais. O docente que
atua nestes cursos no tem como alocar horrio docente institucional
e, muito menos, orientao de suas teses e dissertaes, para efeito
de sua carga de trabalho, o que a faz aumentar significativamente.
Para resolver este problema, uma soluo (no, talvez, a nica) tem
sido adotada, a criao de um departamento prprio para abrigar o
curso. Novos desafios, no entanto, se seguem. Um deles a
resistncia dos departamentos existentes em ceder professores para o
novo, porque, assim, perdem carga didtica, com a consequente
perda na diviso de recursos institucionais.
Urge que reflexes institucionais deem conta desses novos
desafios. A pesquisadora Lisa R. Lattuca d uma brilhante ilustrao
sobre os problemas encontrados por grupos interdisciplinares
emergentes. Falando sobre os desafios institucionais, ela taxativa
logo no incio de seu livro (LATTUCA, 2001; p. 1),
De forma cartesiana, usamos nossas habilidades analticas para dividir o
mundo em unidades cada vez menores, na esperana de que, entendendo
170

as partes, eventualmente entenderemos o todo. Nossas escolas, desde o
ensino fundamental at a educao superior, nos ensinam que o
conhecimento dividido em disciplinas acadmicas. Quanto mais
escolaridade ganhamos, mais reforamos nosso sentimento disciplinar.
Disciplinas fornecem a justificativa para a estrutura departamental das
faculdades e universidades dos EUA e influenciam fortemente os
compromissos da faculdade; prticas de contratao, promoo e posse;
misses de ensino; recrutamento de estudantes e de inscrio, e at
mesmo prticas contbeis.
Voltada para os Estados Unidos, que tambm, e h muito

tempo, adota a estrutura departamental (certamente o modelo que o
Brasil copiou), Lattuca nos orienta quanto ao que acontece no Brasil.
Mais do que a dificuldade na criao de cursos interdisciplinares e
sua manuteno em bom conceito junto CAPES, o problema bem
maior se encontra na instituio que deveria ser a primeira a abraar
e enfrentar o desafio cientfico-tecnolgico que o mundo moderno
impe. Por insistncia dos prprios grupos interdisciplinares e
tambm da CAPES (no caso brasileiro), no tardar a poca em que
esses desafios, como em outras eras, encontraro solues
duradouras, at que novos desafios surjam como resultado do trip
ensino-pesquisa-extenso, atividades primeiras e ltimas de
instituies to importantes para a sociedade.
O conhecimento representa o alicerce de uma sociedade que se
prenuncia como sociedade do conhecimento. Suas engenharia,
gesto e disseminao esto na base que serve de apoio para as
continuadas construo e manuteno dessa etapa civilizatria. Sob o
ponto de vista cientfico no h rea que seja mais importante que
outras: todas compem o edifcio cientfico construdo pela
humanidade ao longo de milhares de anos, seu tesouro maior. Saber
profundamente como o conhecimento se constri, como
administrado e que forma deve ser disseminado, para que a
humanidade, no apenas consiga entend-lo, mas fundamentalmente,
usufru-lo, o mnimo que se tem a fazer. Caso contrrio, no h
171

razo para existirem instituies voltadas para ensino, pesquisa e
extenso, especialmente as sustentadas com recursos pblicos.
172
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179

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JOO BOSCO DA MOTA ALVES

TEORIA GERAL DE SISTEMAS

RAFAEL MARTINS ALVES

2012 Joo Bosco da Mota Alves

Ilustraes e capa: Rafael Martins Alves

Catalogao na fonte elaborada por Karyn Munyk Lehmkuhl,

Alves, Joo Bosco da Mota

1. Teoria geral de sistemas. 2. Sistemas.

A quem encantou e encanta minha vida:

viso de mundo prpria, individual e nica, que depende, dentre

normatizao; ao designer MSc. Rafael Martins Alves, pelas

CONSTRUO DA VISO DE MUNDO ..................... 13

EVOLUO DA VISO DE MUNDO ........................... 57

CONCEPO DE SISTEMAS ........................................ 95

CARACTERSTICAS DE SISTEMAS ......................... 109

MONITORAO E CONTROLE DE SISTEMAS .... 131

OBJETO DA TEORIA GERAL DE SISTEMAS ........ 155

CONSTRUO DA VISO DE MUNDO

No momento em que voc l este livro, est sendo

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Fig. 1. 1: Contemplao do cu noturno.

A estrutura sensorial dota o ser humano de capacidade de

Joo Bosco da Mota Alves

O ato da observao envolve duas entidades, Fig. 1.2: (a) o

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Fig. 1. 2: Observador e objeto observado.

Dos humanos aos organismos unicelulares, os seres vivos

Joo Bosco da Mota Alves

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Joo Bosco da Mota Alves

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Joo Bosco da Mota Alves

Como se v, a discusso prossegue; certamente, em breve, a

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

No Laboratrio de Inteligncia Artificial, do MIT, alm de

Joo Bosco da Mota Alves

Ao dizer "a conscincia no deixa o corpo junto com o

A construo mental (ou panorama) ser aqui denominada

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Fig. 1. 3: Vises individuais e distintas de mundo.

No significa dizer que no haja alguns aspectos iguais em

Joo Bosco da Mota Alves

Fig. 1. 4: Interseo entre dois conjuntos.

claro que esses dois conjuntos s seriam iguais se os

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Essa a viso de mundo aqui adotada, com todas as restries

Qualquer viso de mundo (o conjunto de seus aspectos)

Joo Bosco da Mota Alves

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Gleiser (2010), nesse mesmo livro, diz que aps terminar o

Joo Bosco da Mota Alves

A diviso de mundo feita por Popper (1992) tentadora por

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

A maior parte do mundo no alcanvel pela estrutural

Joo Bosco da Mota Alves

A Filosofia e a Cincia partem deste princpio. Se o objetivo

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Instintivo, Inato, Gentico

Um vdeo da BBC, denominado Instintos: o lado selvagem do

Joo Bosco da Mota Alves

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade

Joo Bosco da Mota Alves

O relato do cirurgio ingls William Cheselden, includo no

Teoria Geral de Sistemas: em busca da interdisciplinaridade