Cadernos de Sociomuseologia 8-2016

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Entre silncios e esquecimentos: o Museu do

Homem Sergipano, Brasil (2009-2013)
Janaina Cardoso Mello1
Resumo:
O Museu do Homem Sergipano (MUHSE), vinculado Pr-Reitoria de Extenso
e Assuntos Comunitrios da Universidade Federal de Sergipe (UFS), iniciou suas
atividades em novembro de 1996, ocupando at 2013 um prdio histrico em
Aracaju/SE/Brasil. Sua exposio de longa durao foi extrada do livro Textos
para a Histria de Sergipe (1991). O museu encontrou sua vocao na ao
educativa voltada para o pblico escolar (Nunes, 2010:70). Desde 02 de maio
de 2011, o museu foi fechado visitao em razo da deteriorao
dos edifcios. O objetivo desse trabalho, em meio ao processo de ressignificao
pelo qual o MUHSE passa desde 2014, busca historicizar os processos
desenvolvidos na instituio entre os anos de 2009 e 2013. Diante da nova
proposta de redirecionamento museal, sobretudo da ressemantizao da
instituio, questiona-se de que forma a Nova Museologia ou a Museologia
Social poderia servir como bssola para apontar o horizonte. Entre memria e
esquecimento, no seria melhor realizar a salvaguarda do patrimnio com
respeito e ateno contribuio de discentes, docentes, visitantes, gestores e
vizinhos ao espao museal? O trabalho parte da observao participativa de
documentos (Portarias e Resolues institucionais) e aes no museu estudado,
bem como das leituras de Mrio Moutinho, Paul Ricoeur, Pierre Nora, dentre
outros.
Palvras-chaves: museu; esquecimento; histria; Museologia Social;
ressignificao.
1

Professora Doutora em Histria Social (UFRJ); Ps-Doutoranda em Estudos

Culturais (UFRJ); Professora de Histria do Brasil do Departamento de
Museologia da Universidade Federal de Sergipe (UFS). Coordenadora do Grupo
de Estudos e Pesquisas em Memria e Patrimnio Sergipano (GEMPS/CNPq).
janainamello@uol.com.br

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Janaina Cardoso Mello

Abstract:
The Museum of Man in Sergipe (MUHSE), linked to the Department of
extension and Community Affairs at the Universidade Federal de Sergipe (UFS),
began operations in November 1996, occupying up to 2013 a historic building in
Aracaju/SE/Brazil. Your long-term exposure was extracted from the book Texts
for the history of Sergipe (1991). The Museum found his vocation in
educational actions aimed at school audiences (Nunes, 2010: 70). Since May 2,
2011, the Museum has been closed to visitors because of the deterioration of
the buildings. The objective of this work, in the midst of the process of new
signification whereby the MUHSE passes from 2014, seeks to historicize the
processes developed at the institution between 2009 and 2013. Before the new
proposal redirects, especially on the new semantics of the institution, wonders
how the New Museology or Social Museology could serve as a compass to point
the horizon. Between memory and oblivion, wouldn't it be better to make the
safeguarding of heritage with respect and attention to the contribution of
students, faculty, visitors, managers and neighbors to museum space? The work
part of participatory observation of documents (institutional Ordinances and
Resolutions) and actions at the Museum studied, as well as readings of Mrio
Moutinho, Paul Ricoeur, Pierre Nora, among others.
Keywords: Museum; oblivion; history; Social Museology; new signification.

Iniciando suas atividades em novembro de 1996, sendo

nomeado Museu do Homem Sergipano (MUHSE)2, a instituio
2

Entre 1973 a 1976 h um conjunto de aes para a criao do Museu, quando

ento ele nasce como Museu de Antropologia rgo suplementar da PROEXUFS, mas sem uma estrutura fsica. Com o Dec.08 DPSA/DCS cria-se o setor de
Antropologia que sob a liderana da professora Beatriz Gis Dantas realiza
exposies itinerantes sobre a temtica indgena e a cermica sergipana. Na
dcada de 1980 o CULTART cede uma sala onde Hlia Maria de Paula Barreto,
professora do Departamento de Cincias Sociais torna-se responsvel pela Sala
de Cultura Popular. Em poucos anos a sala fechada e do final da dcada de
1980 ao incio da dcada de 1990, a discusso sobre a criao de uma instncia
museolgica se faz presente, e com as contribuies da professora Cristina
Bruno cria-se o Ncleo Museolgico, abrigado na sala do CCBS/UFS que passa a
acondicionar as exposies itinerantes que anteriormente foram organizadas
pela professora Beatriz Gis Dantas. Pouco tempo depois, o local destitudo
de sua funcionalidade e o Ncleo transferido para uma sala do Hotel Palace,

Cadernos de Sociomuseologia 8-2016

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configurou-se enquanto um rgo suplementar vinculado PrReitoria de Extenso e Assuntos Comunitrios da Universidade
Federal de Sergipe (UFS), ocupando at 2013 um prdio
histrico, situado em Aracaju, representativo do ecletismo
arquitetnico sergipano.
O Artigo 3, Captulo 2, da Resoluo 07/2000/CONSUUFS, conferiu as diretrizes de funcionamento da instituio,
saber:
I contribuir para o entendimento do homem
sergipano, a partir de suas diferentes formas de
sendo mais tarde transferido para o antigo prdio da Faculdade de Cincias
Econmicas na Praa Camerino. Nesse espao as professoras Hlia Barreto e
Vernica Nunes retomam o contato com a professora Cristina Bruno,
coincidindo com o momento da publicao do livro Textos para a Histria de
Sergipe (um livro de autoria de professores dos Departamentos de Histria e
Cincias Sociais, coordenado por Diana Maria de Faro Leal Diniz, com textos de
Beatriz Gis Dantas, Diana Maria de Faro Leal Diniz , Lenalda Andrade Santos,
Maria Andrade Gonalves, Maria da Glria Santana de Almeida e Teresinha
Alves de Oliva) aproveita-se para se organizar o projeto museolgico que seria
responsvel pela criao do Museu do Homem Sergipano, inaugurado em 1996.
Entretanto as portarias ainda em vigor eram do Museu de Antropologia e
somente com a resoluo 07/2000/Consu de 28 de abril o museu oficialmente
reconhecido como Museu do Homem Sergipano. No perodo da Sala de Cultura
Popular a professora Hlia Maria de Paula Barreto foi diretora, mais tarde o
professor Luiz Alberto assume a direo do Museu de Antropologia, na dcada
de 1990 a 2004 ocorre o retorno da professora Hlia Maria de Paula Barreto
direo, de 2005 a junho de 2009, assume a direo a professora Terezinha
Alves de Oliva (DHI) e de junho de 2009 at 2012 assume a professora Vernica
Nunes (NMS) (SILVA, 2012:35).
2
Na poca o Campus contava com cinco cursos: Bacharelado em Arqueologia,
Bacharelado em Arquitetura, Licenciatura em Dana, Bacharelado em
Museologia e Licenciatura em Teatro. Em 2014, devido problemas de
segurana na cidade envolvendo os cursos noturnos, a Licenciatura em Teatro
foi transferida para o Campus matriz da UFS na cidade de So Cristvo,
decidindo no mais retornar ao seu local de origem. Hoje h somente quatro
cursos de graduao no Campus Laranjeiras que fica h aproximadamente 20
Km da capital Aracaju.

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Janaina Cardoso Mello

adaptao e fazeres culturais, por meio de trs
grandes setores de atividades tcnico-cientficas:
identificao/estudo das referncias patrimoniais,
salvaguarda e comunicao das mesmas;
II contribuir, enquanto rgo de extenso, para a
educao popular, a partir do franqueamento de suas
exposies ao pblico, promoo de cursos,
conferncias, palestras, simpsios, publicaes ou
qualquer outro mecanismo que permita a
democratizao de suas colees e pesquisas;
III efetuar, sistematicamente, o resgate cultural do
Homem sergipano, a partir da documentao e
registro dos mltiplos traos materiais e espirituais,
da sua cultura;
IV cuidar da salvaguarda, conservao, registro,
ordenao e restaurao de suas colees e outros
elementos patrimoniais, bem como estabelecer uma
poltica para constituio de novas vertentes de seu
acervo;
V manter permanentemente em exposio, parte
de seu acervo, alm da promoo de exposies
temporrias;
VI organizar e manter uma Biblioteca especializada,
a qual ser aberta a pesquisadores e ao pblico em
geral; e
VII promover a pesquisa mediante aes
interinstitucionais e interdepartamentais; sempre em
consonncia com o contedo cientfico que nortear
as polticas do museu.
Pargrafo nico: Manter os respectivos arquivos dos
documentos e reserva tcnica das colees.

Os dados que compuseram sua exposio de longa

durao suspensa em 2013 foram extrados do livro Textos
para a Histria de Sergipe (1991), uma coletnea coordenada
pela professora Diana Maria de Faro Leal com artigos de
professores de Histria, Sociologia e Antropologia, imiscuindo-se

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a cultura material oriunda de pesquisas nos campos da

Antropologia, Arqueologia, Geografia, Economia e Agronomia.
Em 2010, a ento diretora do MUHSE, profa. Ms.
Vernica Nunes, ressaltava em um artigo na Revista Patrimnio e
Memria (2010:69-82) a sina que acompanhou grande parte das
instituies culturais em Sergipe, exemplo do Arquivo Pblico
do Estado, da Biblioteca Pblica e do Colgio Atheneu, com
sucessivas mudanas de sedes e denominaes. No caso do
MUHSE, foi antes Museu de Antropologia (MUSA), Sala de
Cultura Popular e posteriormente Museu do Homem Sergipano.
Aguardando desde 2013, mais uma mudana em sua
nomeclatura e localizao.
Tabela 1: Cronologia de vida, morte e ressurreio do Museu
do Homem Sergipano (MUHSE)
Ano de
Nomenclatura
Ano inicial
encerramento
Museu de
Antropologia (MUSA)
Sala de Cultura
Popular
Ncleo Museolgico
Museu do Homem
Sergipano (MUHSE)

1978

1983

1983

1988

1988

1991

1996

2013

Fonte: Tabela elaborada por JCM com base nas informaes de NUNES,
2010:69-82.

Mas, de acordo com Nunes (2010:70), apesar dos

problemas, o museu encontrou sua vocao na [...] ao
educativa voltada para o pblico escolar, e a inteno de
subsidiar os professores com discusses, informaes e material
didtico necessrio para sua atuao em sala de aula.
Tornando-se assim, um ponto de referncia para aqueles que
desejavam aprender mais e melhor sobre a histria, a

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Janaina Cardoso Mello

arqueologia, a arte, a cultura local de matrizes indgenas,

africanas, portuguesa que conformaram o homem sergipano.
O objetivo desse trabalho, em meio ao processo de
ressignificao pelo qual o MUHSE passa desde 2014 quando
foi retomado o dilogo entre professores de vrios
departamentos, Reitoria e Pr-Reitoria de Extenso e Assuntos
Comunitrios da UFS pretende historicizar os processos
desenvolvidos na instituio entre os anos de 2009 e 2013,
momento de criao (2007) e consolidao (2009-2013) do curso
de Museologia da UFS vinculando-o ao museu como laboratrio
de estgio para montagem de exposies, pesquisa, conservao
preventiva, realizao de eventos e oficinas, enfim, diversas
atividades que mostraram a relevncia de um lugar de
memria (NORA, 1993) que beira agora ao esquecimento.
Considerando as reflexes de Paul Ricoeur (2003: 3),
norteamo-nos pela idia de que a representao do passado
presente no MUHSE quer enquanto guardio de um acervo de
memria, quer enquanto objeto da prpria memria
institucional contm [...] a presena, a ausncia, a
anterioridade. Para o dizer de outra forma, a imagem-recordao
est presente no esprito como alguma coisa que j no est l,
mas esteve.
O museu apresenta-se como um remanescente, cuja
definio nos dicionrios de Lngua Portuguesa, remonta aquilo
que ficou, que restou, que sobrou coaduna-se com o segundo
objetivo que visa problematizar a proposta de uma
ressignificao particularizada do museu, que ser explicitada ao
longo do texto, revelando-se antagnica aos princpios da Nova
Museologia ou Museologia Social, da qual, um grande grupo de
muselogos brasileiros so tributrios.
O MUHSE e sua vida entre 2009 e 2013: historicizar para no
esquecer.

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O exerccio de historicizar algo muito caro aos

historiadores quando a memria comea a padecer do
esquecimento como princpio, seja por descaso ou manipulaes
polticas. A histria de uma instituio imiscuda na alternncia
de pessoas em cargos de poder e alteraes significativas no
processo de gesto cultural vive em sobressaltos, em meio
escritas e reescritas de um passado que se pretende postegar
como posse, como indicao de grande feito daquele grupo
que naquele momento se faz status quo. A universidade pois,
uma arena de jogos de interesses, de contestaes e tentativas
acadmica e social disciplinadoras e burocratizadoras de vidas e
pessoas. Nessa perspectiva, um museu que dela emana absorve
para si seus percalos, nus e bnus.
Assim, a histria recente dessa instituio comea com
dois atos da Reitoria, na gesto do Prof. Dr. Josu Modesto dos
Passos Subrinho, personificados primeiro pela Portaria n 1525,
de 18 de junho de 2009, publicada em Dirio Oficial da Unio,
cujo Art.1 resolve Exonerar, a pedido, o Professor Adjunto,
Nvel 4, Terezinha Alves de Oliva, do Cargo de Direo CD-4, de
Diretor do Museu do Homem Sergipano-MUHSE. Segundo, pela
Portaria n 1527, de 18 de junho de 2009, tambm publicada
em D.O.U., cujo Art.1 resolve Nomear Professor Assistente,
Nvel 4, Vernica Maria Meneses Nunes, Matrcula Siape [sic], em
regime de trabalho de Dedicao Exclusiva, lotado no Campus de
Laranjeiras, para exercer o Cargo de Direo CD-4, de Diretor do
Museu do Homem Sergipano-MUHSE. Tais aes so previstas
no Art. 9, II, da Lei 8.112, de 11 de dezembro de 1990.
Nesse ano metade do corpo docente efetivo do
Bacharelado em Museologia da UFS ingressou via concurso
pblico, incluindo duas muselogas doutoras. Esse processo
ocorreu entre fevereiro e agosto de 2009, com a posse dos
professores aprovados. Em julho de 2009 o Campus 3muda-se da
3

Na poca o Campus contava com cinco cursos: Bacharelado em Arqueologia,

Bacharelado em Arquitetura, Licenciatura em Dana, Bacharelado em

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Janaina Cardoso Mello

escola estadual (CAIC) na qual se instalara desde 2007 para sua

sede atual, os casares oitocentistas que formavam o antigo
Quarteiro dos Trapiches, aps passar por um processo de
restaurao da edificao em uma parceria do Projeto
Monumenta, do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional (Iphan) do governo federal, do governo do Estado de
Sergipe e da Prefeitura de Laranjeiras.
Nesse perodo a professora Terezinha Alves de Oliva
assumiu a chefia da 8 Superintendncia do Iphan-SE e a
professora Vernica Maria Meneses Nunes, naquele momento
vice-diretora do MUHSE e Coordenadora do Bacharelado em
Museologia da UFS, foi designada diretora do museu. Algo justo,
tendo em vista que a professora Vernica Nunes dedicou quase
uma vida s pesquisas e trabalhos como museloga naquela
instituio, alm de ser responsvel por grande parte da
expografia de importantes instituies museais de Sergipe,
saber: Museu Galdino Bicho do Instituto Histrico e Geogrfico
Sergipano (IHGSE), Instituto Dom Luciano, Museu de Anatomia
da UFS (Campus So Cristvo), dentre outros.
O acervo do museu em sua exposio de longa durao,
at 2011, esteve distribudo por mdulos temticos: 1.Territrio
Sergipano, 2. A Ocupao Primitiva do Territrio, 3. A Conquista
do Territrio e da Populao, 4. A Organizao do Trabalho: a
importncia da mo-de-obra sergipana, 5. Evidncias de um
Processo Histrico Dependente: a cultura do acar, 6.
Evidncias de um Sergipe em Desenvolvimento, 7. As Estruturas
de Poder que Moldaram a Sociedade, 8. A Repblica Brasileira e
Sergipe, 9. As Formas de Representao da Cultura Sergipana.
Museologia e Licenciatura em Teatro. Em 2014, devido problemas de
segurana na cidade envolvendo os cursos noturnos, a Licenciatura em Teatro
foi transferida para o Campus matriz da UFS na cidade de So Cristvo,
decidindo no mais retornar ao seu local de origem. Hoje h somente quatro
cursos de graduao no Campus Laranjeiras que fica h aproximadamente 20
Km da capital Aracaju.

Cadernos de Sociomuseologia 8-2016

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Imagem1: Planta Baixa do MUHSE

Fonte: Disponvel em: http://www.aracaju.com/museu/ apresentacao.htm,

Consultado em 29/03/2015.

A professora Dra. Maria Cristina Bruno (MAE/USP) esteve

vrias vezes em Sergipe compartilhando seus conhecimentos na
rea da Museologia tanto no Museu de Arqueologia do Xing
(MAX) quanto no MUHSE, ministrando cursos sobre Herana
Cultural: as possibilidades do tratamento museolgico, Etapas
para a elaborao de exposio, Museologia: as perspectivas
da nova Museologia (NUNES, 2010:75-76), alm de colaborar
nos projetos expogrficos da UFS. Sobre sua experincia junto ao
MUHSE, afirmou em 1999:
Este projeto tem na sua origem, a experincia de muitos
anos do Museu de Antropologia da Universidade Federal de
Sergipe, que sempre pautou sua atuao com exposies
instigantes, baseadas em problemas concretos da
sociedade sergipana. Procurou-se extrair do processo
histrico os elementos que sustentam as particularidades
de uma sociedade que ao longo dos sculos conviveu com
concentrao de terras e uma estrutura produtiva agrria,
que foi coadjuvante da dizimao indgena e da opresso
sobre o negro, que tem sua elite envolvida pela cultura
literria e bacharelesca ao mesmo tempo em que as

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Janaina Cardoso Mello

camadas menos privilegiadas da populao se expressam
atravs da oralidade e do artesanato. Essas caractersticas
que aparecem em muitas regies brasileiras, assumem um
contorno especial em Sergipe e esta exposio procurar
discutir
esse
tema
(Disponvel
em:
http://www.aracaju.com/museu/apresentacao.htm,
Acesso em: 29/03/2015).

Dez anos depois, com o ingresso de novo professores

efetivos na UFS e tendo frente da direo do museu a
professora que auxiliara no processo de implantao do
Bacharelado em Museologia em Sergipe, vrias atividades
universitrias envolvendo grupos cadastrados no Diretrio de
Grupos de Pesquisa do Conselho Nacional de Desenvolvimento
Cientfico e Tecnolgico (CNPq) comearam a ser desenvolvidas,
ao lado das j tradicionais aes que o MUHSE realizava
conforme seu calendrio semestral.
Em 2009, sob a coordenao do Prof. Dr. Samuel Barros
de Medeiros Albuquerque, foi realizado o Seminrio Semestral
2009/2 do Grupo de Estudos e Pesquisas em Histria das
Mulheres (GEPHIM/CNPq) com o tema Educao das Mulheres:
histria, memria e musealizao. Ainda nesse ano foi
organizado pela professora Dra. Cristina de Almeida Valena
Cunha Barroso o I Ciclo de palestras de Educao Especial em
Museus Deficincia, educao e Museus: os problemas da
acessibilidade.
Em 2010, a professora Dra. Cristina de Almeida Valena
Cunha Barroso realizou o I Ciclo de Palestras Cultura, Museus e
Patrimnio sergipano. No mesmo ano, sob a coordenao da
professora Dra. Janaina Cardoso de Mello, realizou-se a I
Jornada Cientfica do Grupo de Estudos e Pesquisa em Memria
e Patrimnio Sergipano (GEMPS/CNPq) e do Grupo de Estudos e
Pesquisas de Histria das Mulheres (GEPHIM): Instituies
museais e a patrimonializao das fontes sergipanas onde
alunos dos cursos de Museologia, Histria, Cincias Sociais e

Cadernos de Sociomuseologia 8-2016

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outros, da UFS e outras instituies de ensino superior privadas,

apresentaram projetos de pesquisa de suas monografias e/ou
bolsas de Iniciao Cientfica, Extenso e Inovao Tecnolgica.
Em 2011, foi realizada a Oficina de extenso Tcnicas de
Scrapbooking para montagem de exposicao com fotografias sob
a coordenao da professora Dra. Cristina de Almeida Valena
Cunha Barroso.
Imagens 2 e 3: Oficina de extenso Tcnicas de Scrapbookingno
MUHSE

Fotos: JCM (2011).

Ainda em 2011, o GEMPS/CNPq realizou sob a

coordenao da professora Dra. Cristina de Almeida Valena
Cunha Barroso o II Ciclo de Educao Especial em Museus
ofertando palestras e Oficinas de Braile e Libras.
Imagens 4 e 5: Oficinas de Libras e Braile.

Fotos: JCM (2011).

Monografias do Bacharelado em Museologia usaram o

MUHSE ou seu acervo como tema de pesquisa, alm de
monografias dos cursos de Histria, Arqueologia e Sociologia.

56

Janaina Cardoso Mello

Em 2012, com a greve das universidades federais e tendo

vrios alunos concludentes j aprovados em concurso pblico
para muselogo do municpio de Palmeira dos ndios/AL, foi
aprovada em documento emitido pela ASDUFS a realizao das
bancas de defesa das monografias do Bacharelado em
Museologia da UFS no auditrio do MUHSE.
Imagens 6 e 7: Defesas de Monografia do Bacharelado em
Museologia UFS (Luis Constantino e Benedito Letrado)

Fotos: VS e JCM (2012).

No mesmo ano o MUHSE, em parceria com a Biblioteca

Pblica Epifnio Dria realizou o Seminrio Aracaju e seu
patrimnio, com palestras sobre a memria e o patrimnio, a
cidade e o patrimnio e o patrimnio de Aracaju. Culminando
com a palestra e exposio de Ben Santana nas instalaes do
museu.
Imagens 8 e 9: Exposio do artista plstico Ben
Santana no MUHSE (2012)

Fonte: Disponvel em: http://museudohomemsergipano. blogspot.com.br/ ,

Consultado em 29/03/2015.

Cadernos de Sociomuseologia 8-2016

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Trabalhos com bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC),

Extenso (PIBIX) e Inovao Tecnolgica (PIBITI) foram
desenvolvidos com base no acervo acondicionado no MUHSE,
dentre eles, alguns resultaram em publicaes, saber:
Tabela 2: Trabalhos acadmicos com base no acervo do MUHSE
Ttulo

Autor

Arqueo-Digital 360:
tecnologia 3D-Bin
aplicada ao
acervo arqueolgico
do Museu do Homem
Sergipano (MUHSE)
Vritas Mouseion 3D
Acervos Expositivos do
Museu do Homem
Sergipano
com rotao em 360
Vritas Mouseion
Uma Experincia
Alm-Muros atravs
de Oficinas em
Instituies Culturais
Controle de cupins em
peas histricas de
madeira do Museu do
Homem Sergipano
Utilizando Atmosfera
Modificada

Profa. Dra. Janaina

Cardoso de Mello

Romrio Rodrigues
Portugal (Bolsista
PIBITI-UFS).
Irla Suellen da
Costa Rocha
(Bolsista PIBIX)

T. M. S. Souza ; L. C.
Paz ; J. S. S ; G. S.
Rolim ; M. E.
Correia Oliveira ; G.
T. Ribeiro

Evento, local e
data
I Semana de
Arqueologia Unicamp Arqueol
ogia e Poder,
UNICAMPCampinas, 2013.
IV Encontro de
Histria da Ufal,
UFAL Macei,
2012.
XVI Encontro
Regional de
Histria da AnpuhRio, Rio de
Janeiro, 2014.
Artigo Revista
Scientia Plena,
Vol. 8, Num. 4,
2012.

Orientador
-

Profa. Dra.
Janaina
Cardoso de
Mello
Profa. Dra.
Janaina
Cardoso de
Mello

Fonte: Tabela elaborada por JCM (2015)

Ao longo de seu funcionamento o MUHSE desenvolveu

aes integrantes do Projeto de Documentao e Memria,
com pesquisa do acervo para a montagem de exposies e no
Projeto Museu-Escola relacionado dois subprojetos: O
Museu o Palco, com a participao da Cia. Eu sou seu f, toche
e Museu tambm lugar de criana, ambos com visita guiada,
teatro de bonecos e oficinas com crianas (NUNES, 2010:82).

58

Janaina Cardoso Mello

Imagens 10 e 11: Acervo Arqueolgico do MUHSE

Fotos: JCM (2013).

O acervo do MUHSE possua uma rica coleo de

cermicas, fotografias, pinturas, livros, entre outros objetos. No
que tange cultura material arqueolgica havia
aproximadamente 60 caixas contendo fragmentos cermicos e
sseos, lascas de quartzo, porcelanas e faianas dos sculos XIX e
XX, resultante dos salvamentos arqueolgicos realizados entre as
dcadas de 1980 e 1990 nos municpios de Riachuelo, Santo
Amaro das Brotas, Porto da Folha, dentre outros que evidenciam
a presena da tradio cermica Aratu, estudada pelo antigo
Ncleo de Pesquisa Arqueolgica (NPA) (MELLO, 2013:2).
O MUHSE enquanto remanescente do esquecimento no
processo de ressignificao anunciado.
Em 02 de maio de 2011, o museu foi fechado visitao
pblica pela Prefeitura do Campus em razo da deteriorao
dos edifcios com infiltraes, goteiras, rachaduras nas paredes e
na lage, queda do reboco do teto e paredes sem que houvesse o
investimento na manuteno preventiva ou reparadora,
levando desmontagem da exposio de
longa
durao para salvaguardar os objetos museolgicos expostos e a
vida humana que por ali transitava. Mesmo assim, o prdio
anexo continuou em funcionamento para a realizao de
exposies temporrias e eventos de pequeno porte envolvendo

Cadernos de Sociomuseologia 8-2016

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a comunidade universitria. Em 2012, a interface muhse.ufs.br

(na homepage da UFS) informa que foram iniciadas reunies e
estudos para a elaborao de projectos de restaurao e
reforma, luminotcnico, eltrico, hidrulico, alm da adaptao
do projecto museogrfico e expogrficos ao prdio.
Todavia, a Portaria n 1986 de 31 de maio de 2013
fechou indefinidamente as portas da instituio, quando ao art.
1 cumpria Exonerar, a pedido, o Professor Assistente, Nvel 02,
Vernica Maria Meneses Nunes, Matrcula SIAPE [sic], em regime
de trabalho de Dedicao Exclusiva, lotado no Ncleo de
Museologia do Campus de Laranjeiras NMS/CAMPUSLAR, do
Cargo de Direo CD-4, de Diretor do Museu do Homem
Sergipano da Pr-Reitoria de Extenso e Assuntos Comunitrios
MUHSE/PROEX.
Apesar da sinalizao ainda indicar o museu na rua de
Estncia, 228, em Aracaju, irnicamente parte do acervo do
MUHSE voltou ao seu local de origem, entre 1983 e 1988, sendo
embalado e armazenado em duas salas do Centro de Cultura e
Arte/UFS-CULTART, na rua Ivo do Prado. O material arqueolgico
foi entregue ao Laboratrio do Bacharelado em Arqueologia da
UFS situado no Campus Laranjeiras. Enquanto fragmentos de
imagens, projetos e depoimentos sobre a experincia de fruio
cultural junto ao MUHSE no perodo de seu funcionamento ainda
se encontram dispersos na internet.
Imagens 12 e 13: O MUHSE fechado indefinidamente.

Fotos: JCM (2015).

60

Janaina Cardoso Mello

Ainda hoje possvel mapear nove locais online de

referncia sobre o MUHSE:
Tabela 3: O MUHSE online
Nome/mantenedor
Site ou blog
Interface do MUHSE na
homepage da UFS.
Aracaju Web Design Ltda.
Blog Museu do Homem
Sergipano
Blog Uma nova Histria/
Daniel Max (graduado em
Histria)
Reino de Clio visita
virtual pelo
MUHSE/Marcelo Eduardo
Matria jornalsitca de
Fernando Arajo/F5
News.

http://muhse.ufs.br/
http://www.aracaju.com/museu/apresentacao.h
tm
http://museudohomemsergipano.blogspot.com.
br/
http://newcrisdanistory.blogspot.com.br/2012/1
2/visita-ao-museu-do-homem-sergipano.html
http://reino-de-clio.com.br/MUHSE.html
http://www.f5news.com.br/6207_museu-dohomem-sergipano-patrimonio-publico-quedeve-ser-preservado-.html

Homepage Museus em
Sergipe no Link Museu do http://www.infonet.com.br/museusemsergipe/
Homem/Prof. Msc.Fbio
Figueira
Museus de Sergipe/Profa.
https://sites.google.com/site/museusdesergipe/
Dra. Janaina Mello (DMSUFS)
Blog Coleo
http://colecaocarrapicho.wordpress.com
Carrapicho/Museloga
Valdineide Silva
Fonte: Tabela elaborada por JCM (2015)

Por isso, a palavra remanescente como aquele

fragmento que subsiste do que j foi um dia um todo, algo
completo, mas que agora apenas uma sombra, pode ser
perfeitamente aplicvel realidade desse museu. Particionado,
encaixotado, silenciado, permanece nos pores institucionais

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enquanto discutem seu destino na morosidade do tempo e da

baixa oramentria.
Diante da consternao de alunos e docentes da UFS, da
ausncia de um espao cultural que servia comunidade
acadmica, escolar e turstica, a Portaria n 1631 de 31 de julho
de 2014, resolveu em seu Art.1 designar como membros do
Grupo de Trabalho do Museu do Homem Sergipano da
Universidade Federal de Sergipe seis representantes, saber:
professores dos departamentos de Histria, Arqueologia,
Museologia, Artes Visuais e Design, do Museu de Arqueologia do
Xing presididos pela Pr-Reitora de Extenso.
Posteriormente a Portaria n 2087 de 02 de outubro
de 2014, tambm emitida pelo reitor em exerccio Prof. Dr.
Andr Maurcio Conceio de Souza, resolveu em seu Art. 1
Designar o Professor Associado, Nvel 02, Maria da Conceio
Almeida Vasconcelos, Matrcula SIAPE [sic], em regime de
trabalho de Dedicao Exclusiva, lotado no Departamento de
Servio Social do Centro de Cincias Sociais Aplicadas
DSS/CCSA, com exerccio de suas funes de Pr-Reitora de
Extenso PROEX, para responder, cumulativamente, pela
funo de Coordenador do Museu do Homem Sergipano.
Recentemente, j no incio de 2015, a atual
Coordenadora do Departamento de Museologia da UFS, noticiou
em reunio de Colegiado para colegas docentes e representante
discente que fora incubida da elaborao do Plano Museolgico
do MUHSE. Isso causou estranhamento, tendo em vista que
embora a profissional possua reconhecida competncia tcnica e
formao na rea museolgica, a mesma se encontra h menos
de dois anos em Sergipe, vinda por redistribuio de vagas de
uma universidade em outra regio da federao. Ou seja, no
possuiu a vivncia cotidiana do museu com alunos e professores,
no obteve o conhecimento do contedo extrovertido em
exposies de longa e curta durao, das experincias realizadas
em torno do fazer acadmico (pesquisa, extenso e inovao

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Janaina Cardoso Mello

tecnolgica) e por isso intenciona recriar um novo museu

apenas como um simulacro do passado, com uma tradio
inventada cuja prpria nomeclatura est fadada a mudar para
que a instituio no seja mais confundida com o Museu da
Gente Sergipana, inaugurado em 2011, com localizao e
proposta museolgica distintas.
Nesse caso, diferentemente das outras vezes, em que o
nome da instituio foi alterado mas sua essncia permaneceu,
sendo sua reconfigurao acompanhada por aqueles que
partilharam de sua trajetria de fundao e consolidao, a
proposta atual termina por lanar no esquecimento o que foi
para empenhar-se no que ser, muitas vezes repetindo aes
passadas sem dar-lhes os devidos crditos no af de apresentlas como novidade sob uma determinada autoria do
presente.
Diante dessa ressignificao de direcionamento museal,
sobretudo dessa ressemantizao da prpria instituio,
questiona-se a forma como os princpios da Nova Museologia ou
da Museologia Social poderiam servir como bssola para apontar
o horizonte. Tendo em vista que os mesmos difundem a
coexistncia dialgica tripartite entre o museu institucional, o
acervo material que lhe d sentido e a comunidade que lhe d
significado. Pois, em afinidade com a Declarao de Santiago
(1972):
[...] o museu uma instituio ao servio da
sociedade da qual parte integrante e que possui em
si os elementos que lhe permitirem participar na
formao da conscincia das comunidades que serve;
que o museu pode contribuir para levar essas
comunidades a agir, situando a sua actividade no
quadro histrico que permite esclarecer os problemas
actuais (MOUTINHO, 1993: 7-8).

Nesse caso, o mais justo, antes da elaborao de

qualquer plano museolgico isolado seria convidar os moradores

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de Aracaju, principalmente aqueles residentes no entorno do

prdio ocupado entre 1996 e 2013, os estagirios, alunos,
professores e gestores que mantiveram uma profunda relao
com o museu durante esse perodo para simplesmente escutar
a voz social que poderia advir da. Dividir as responsabilidades,
compartilhar as decises, empoderar a coletividade, socializar
impresses, chamando todos ressurreio do novo/velho
museu. Nesse sentido, qualquer relao de poder hierrquica
seria diluda e o personalismo individualista transformado em
uma rede de solidariedade cultural. Haveria a uma real potica
museolgica.
Infelizmente, no isso que est acontecendo. O museu
remanescente est sendo discutido entre quatro paredes,
portas fechadas, por um grupo de intelectuais que depois tratar
de publicizar o resultado de seus feitos no soerguimento do
novo museu ao resto da comunidade, que mais uma vez
assistir bestializada, no auditrio talvez, a indicao da
contemplao de algo que lhe proposto sem qualquer
identificao subjetiva ou participao efetiva. Por isso, mais
uma vez remontando-nos Paul Ricoeur (2003: 7), quando:
Falamos de reapropriao do passado histrico,
preciso falarmos igualmente da privao dos atores
do seu poder originrio, o de narrarem-se a eles
prprios. difcil destrinar a responsabilidade
pessoal dos atores individuais, da das presses sociais
que trabalham subterraneamente a memria
colectiva. Essa privao responsvel por esta
mistura de abuso de memria e de abuso de
esquecimento (grifo nosso).

Em pleno sculo XXI, depois de terem sido debatidos

ardorosamente os documentos de Santiago do Chile (1972),
Quebec (1984) e Caracas (1992), por um renomado grupo de
partcipes da rea museolgica, elaborando importantes textos e

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Janaina Cardoso Mello

aes no curso de uma efetiva Museologia Social envolvendo

Mrio Moutinho, Mrio Chagas, Maria Cristina Bruno, Marlia
Xavier Cury, Maria Clia Teixeira, dentre outros, observa-se na
UFS, em Sergipe, um retrocesso e pior, para que alguns brilhem
fulgurosamente por cinco minutos, o obscurantismo estar
recaindo prolongadamente sobre aqueles que durante dcadas
mantiveram a instituio servindo ao pblico com a realizao de
exposies, eventos, oficinas e pesquisas, despeito da ausncia
das verbas necessrias, mas acreditando naquele espao como
um vetor identitrio de vidas de homens, mulheres, crianas
sergipanas de nascimento ou de afinidade.
Entre a memria e o esquecimento, no seria melhor se
a salvaguarda do patrimnio realizasse as atualizaes
necessrias com o passar do tempo e transformaes da
sociedade sergipana, respeitando a contribuio de discentes,
docentes, visitantes, gestores e vizinhos ao espao museal?
Afinal, novos museus podem ser ocos de sentido e afinidade se
no forem sensveis as razes de seus usurios.

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