1 ANLISE

Fazendo parte de uma srie de encontros nos quais so abordados os anseios e

angstias dos indivduos na sociedade contempornea o vdeo tica no cotidiano do Caf
filosfico gravado em gravado em 29 de maio de 2014, conta com a participao de Clvis de
Barros Filho e Mario Sergio Cortella, onde estes discorrem sobre as concepes de tica e as
questes que a envolvem em nosso cotidiano. A partir disso, a discusso leva a entendermos o
que a tica, onde esta no um saber pronto ou uma tabela pronta do que se deve ou no
fazer, assim como tambm no o que se considera politicamente correto, a tica pode ser
considerada como conjunto de valores que nos norteia a tomar alguma atitude, porm temos
que levar em considerao que os valores variam entre os determinamos grupos, como um
grupo de militares onde o maior valor a disciplina ao contrario de um grupo de idosos onde
o maior valor o repouso, ou seja, grupos diferentes tero em seguida ticas diferentes, por
isso a concepo de tica no universal.
Alm disso, analisa-se o conceito de liberdade, onde o homem como possuidor desta
se julga melhor que a prpria natureza, entendendo que a liberdade nos d o poder de escolha,
e este poder pode-se tornar uma fonte de angstia quanto estivermos diante de escolhas
consideradas difceis, porm os dilemas fazem parte de nossa vida, se tivssemos escolhas
prontas no se viveria em liberdade, ou seja, a complexibilidade o que nos torna livres.
Diante do fato de que a palavra tica passou a ser muito utilizada em nosso cotidiano,
somos levados a buscar mais informao sobre a mesma e a partir disso compreender a sua
relevncia e significado. Porm o que pode nos afligir durante esta busca se deparar com o
fato que a tica no tem um significado pronto e universal, nem to pouco uma regra a ser
seguida, ela vai depender constantemente do individuo e como este se encontra e seus valores,
pois so os valores de cada individuo que possibilitam a ele dizer o que mais tico para ele e
estes valores so herdados ou construdos culturalmente durante a vida, ou seja, tica passa a
ser esta reflexo que o individuo capaz de fazer diante das infinitas possibilidades de
escolha na vida, fundamentando assim a sua vida moral.
Outro fator analisado foi o entendimento de liberdade, esta sendo um poder de escolha
que o ser humano tem, no entanto, a liberdade de escolha no to livre quanto prega por
determinadas mdias atualmente, ainda mais em uma sociedade onde predomina os privilgios
para poucos, restringindo o campo de ao livre da maioria e sabemos que uma sociedade

eticamente desenvolvida, como prprio Clvis afirma, s possvel com aes baseadas na
cooperao, na reciprocidade e no desenvolvimento da responsabilidade e do compromisso,
onde se abre mo de parte das pretenses individuais em nome do zelo coletivo e da boa
convivncia, assim, cada um efetiva sua liberdade sem infringir a alheia.
O clebre escritor Machado de Assis no livro Esa e Jac cita a frase: No a ocasio
que faz o ladro de acordo com o mesmo, o provrbio est errado. Dizia ele A forma exata
deve ser esta: A ocasio faz o furto, o ladro nasce feito. Ao invs de criar um dito popular
que diz que todo mundo , em tese, corruptvel, a frase nos traz uma mensagem muito mais
profunda sobre o ser humano, comparando-se a anlise feita por Mario Cortella que afirma
que a ocasio no faz o ladro, apenas o revela, pois a o carter do indivduo j vem sendo
construdo desde sua infncia, ou seja, da mesma maneira que ningum nasce com um carter
o mesmo no se cria em apenas uma ocasio.
Entendesse que a compreenso da tica no simples, porm , por ser to complexa
que ela nos d um vis to grande de possibilidades de entendimento, levando assim as
pessoas de diferentes idades e sexos se deparar com ela no seu dia a dia.