LA IGLESIA EN AMRICA

La Espaa de la conquista era religiosa, y entre sus fines primordiales figuraba la

evangelizacin de los nativos, y la vigencia de la fe catlica en los territorios conquistados,
como un asunto de estado. Ya haba probado
Espaa su fidelidad cristiana con la Reconquista
de Granada.
En el ao 1493, entre los meses de abril y
septiembre, los reyes de Espaa y sus sucesores
recibieron la donacin de las tierras conquistadas
y por conquistar en occidente, por parte del
propio papa Alejandro VI, con el cargo de
evangelizarlas.
Las instituciones religiosas en Amrica
dependan por el Real Patronato Indiano,
otorgado por el Papa Julio II, en el ao 1508, de
la corona espaola, que tomaba intervencin en
la designacin de las autoridades religiosas y
sostena el culto econmicamente, pagando sus
servicios a los religiosos y construyendo iglesias
y catedrales. Tambin contaba con donaciones de
los fieles y los diezmos. Estos ltimos eran una
contribucin forzada, impuesta a los fieles,
consistentes en un 10 % de su produccin
agropecuaria destinada a solventar los gastos
religiosos. En Amrica el ejercicio del Real Patronato lo ejerca el Consejo de Indias, con
residencia en Espaa. O sea, que la autoridad civil y religiosa se unificaba en el estado espaol,
por propia concesin papal.
Aproximadamente fueron 110 religiosos los que llegaron anualmente a tierras americanas a
cumplir su misin evangelizadora, que poda incluso incluir la fuerza en caso de guerra justa,
tesis sustentada por Francisco de Vitoria, perteneciente a la orden de los dominicos, que la
consider como recurso extremo, en casos de defensa propia, con buena intencin y para
impedir males mayores, como lo eran los sacrificios humanos.
Para designar a los miembros de la iglesia, el Consejo de Indias, presentaba tres candidatos al
Rey, que a su vez se los elevaba al Papa, en el caso de los cargos mayores. En el caso de los
cargos menores, la terna la presentaba el Obispo de la dicesis, en este caso al Virrey, al
presidente de la Audiencia o al gobernador, que decidan quien sera el elegido, ejerciendo el
derecho de Vice-patronato.
El nico Arzobispado hasta 1545 fue el de Sevilla. Ese ao se crearon los de Santo Domingo,
Lima y Mxico.
En 1547 se cre el obispado de Tucumn, en 1570 el de Asuncin, y en el ao 1620, el de
Buenos Aires, que se desprendi del de Asuncin. Estaban dirigidos por Obispos, que actuaban
como nexo entre el Rey de Espaa y los fieles, para hacerle conocer la situacin y las
necesidades locales. Todos dependan del Arzobispado de Charcas y posean Cabildos

eclesisticos, para juzgar a sus miembros y decidir sobre cuestiones de doctrina o culto, y se
organizaban en parroquias.
Los Tribunales de la Inquisicin, que ya se haban erigido en Europa desde el siglo XIII, y
especficamente en Espaa (Sevilla) en 1480, llegaron a Amrica, en el ao 1570, y se
instalaron en Lima y en Mxico. Un nuevo tribunal se erigi en Cartagena, en el ao 1610. Al
igual que los otros tribunales de esta especie, tenan como finalidad perseguir a los herejes, y de
controlar la moral pblica. Censuraban libros y costumbres. Sus procedimientos fueron crueles
como todos los tribunales de este tipo, aplicando frecuentemente la tortura y penas graduales
que iban desde la multa, pasando por los azotes, la prisin y por ltimo el destierro. No
aplicaban la pena de muerte, que en caso de considerarse que corresponda, era ejecutada por los
tribunales civiles. De todos modos, no hubo muchos casos de aplicacin de esta medida extrema
en territorio americano.
Las sentencias de los tribunales eclesisticos podan ser recurridas ante la Audiencia.
Junto al clero secular al que nos hemos referido, o sea aquellos religiosos que vivan dentro de
una determinada sociedad, inmersos en sus problemas cotidianos y organizados jerrquicamente
a partir de la autoridad del Papa, llegaron tambin las rdenes religiosas, cuya actividad se
concentr en sus conventos y seguan ciertas reglas (de all el nombre de regular). Entre estas
rdenes que llegaron a Amrica estaban los franciscanos, los dominicos, los agustinos, los
mercedarios, los jernimos y los agustinos. Ms tarde lleg a Amrica la Compaa de Jess,
cuyo fundador fue San Ignacio de Loyola.
Entre los miembros del clero secular se destac por su misin evangelizadora y en defensa de
los naturales, Santo Toribio de Mogrovejo, arzobispo de Lima, a partir de 1581 y hasta su
muerte en 1606. El Tercer Concilio de Lima celebrado entre 1582 y 1583, se debe a sus
auspicios, donde se trat de eliminar los abusos sobre los aborgenes, y de estrictas normas de
disciplinas que afectaban al clero.
Los conflictos de competencia entre los miembros del clero regular y secular fueron frecuentes,
aunque las rdenes religiosas se dedicaron sobre todo a la evangelizacin de los nativos, y a la
funcin social creando escuelas e instituciones sanitarias.
Los temas de incumbencia de la iglesia fueron, adems de la evangelizacin, que fue su tarea
primordial, varios asuntos referentes al estado civil, como llevar el registro de los nacimientos,
con sus bautismos correspondientes, los matrimonios y las muertes, lo que se haca constar en
los registros parroquiales.
La enseanza qued bajo su autoridad, en todos los niveles (primaria, secundaria y universitaria,
fundndose en la Amrica Hispnica un total de 33 universidades). Fundaron tambin asilos,
orfanatos y hospitales.

FRANCISCO, EL PAPA ARGENTINO QUE DESDE EL VATICANO

ES REFERENTE DE LA POLTICA NACIONAL

El ex cardenal de Buenos Aires Jorge Bergoglio se convirti en un faro referencial para

todo el arco poltico y sindical argentino a partir de su entronizacin como lder de la
Iglesia Catlica al ser designado como Papa el 13 de marzo de 2013.

El ex cardenal de Buenos Aires Jorge Bergoglio se convirti en un faro referencial para

todo el arco poltico y sindical argentino a partir de su entronizacin como lder de la
Iglesia Catlica al ser designado por el consejo cardenalicio como el papa Francisco el
13 de marzo de 2013, eleccin de la que este domingo se cumplen tres aos.
Aquel da en que Bergoglio se transform en el Papa nmero 266 de la Iglesia Catlica
provoc un cimbronazo en la poltica nacional, tanto por lo inesperado de la noticia
como por el impacto que supona en el oficialismo de entonces, que mantena hasta ese
momento una tirante relacin pblica con el arzobispo porteo.
El 25 de mayo de 2005, el ex presidente Nstor Kirchner haba decidido no participar de
la homila en la Catedral de Buenos Aires, abriendo un abismo en la relacin de su
gobierno con el actual Papa.
Solo sera el comienzo, a punto tal que Bergoglio dos aos despus llegara a decir: "el
Presidente me ha tomado como que yo soy el jefe de la oposicin, y yo no soy un
poltico", segn cont en 2007 el obispo emrito de Puerto Iguaz, Joaqun Pia.
Luego de la fumata blanca que indicaba la eleccin de un nuevo Obispo de Roma y del
anuncio para todo el mundo del cardenal Jean Louis Tauran pronunciando el nombre y

apellido del papa argentino aquella tarde de 2013 en la plaza San Pedro, las primeras
horas fueron de desconcierto en el Frente para la Victoria, incluyendo declaraciones
contradictorias de algunos de sus dirigentes.
Horas despus, la entonces presidenta Cristina Fernndez de Kirchner felicit por las
redes sociales a Bergoglio por su designacin y a partir de all cambi radicalmente la
relacin entre el kirchnerismo y el nuevo Papa, pasando de la fra cautela hasta las
clidas reuniones en Roma.
No obstante, Francisco siempre se mostr dispuesto a recibir a los dirigentes argentinos
de todo el arco poltico, a gobernadores, intendentes, legisladores nacionales y tambin
al entonces jefe de Gobierno porteo, Mauricio Macri, quien particip de la ceremonia
de la entronizacin y seis meses ms tarde fue recibido por el pontfice junto a su esposa
Juliana Awada y su hija Antonia.
La eleccin de Bergoglio como Papa coincidi con el inicio de la campaa electoral
para las PASO legislativas de 2013 y de esos tiempos proselitistas se destacaron la foto
del candidato a diputado nacional por el FpV Martn Insaurralde con el sumo pontfice
en Brasil, cuando particip de las Jornadas de la Juventud de Ro de Janeiro.
La foto, discutida por la oposicin, contrastaba con la ausencia de una imagen juntos
entre el Papa y el contrincante de Insaurralde, Sergio Massa, que nunca fue recibido por
Francisco en el Vaticano, al igual que la diputada nacional Elisa Carri.
Otra suerte tuvieron los opositores al kirchnerismo Julio Cobos, Margarita Stolbizer,
Eduardo Duhalde, Facundo Moyano y Mario Negri, entre otros, que s tuvieron una
audiencia papal, mientras que los peronistas tuvieron mayores oportunidades durante los
siete encuentros entre Francisco y la ex presidenta.
La primera reunin se realiz das despus de la eleccin como Papa en el Vaticano
mientras que el segundo encuentro tuvo lugar el 28 de julio de 2013 en Ro de Janeiro.
El 17 de marzo de 2014 fue la tercera reunin con un cariz privado en el Vaticano,
donde el santo padre y la ex mandataria almorzaron y conversaron durante dos horas y
media, mientras que en septiembre de ese ao almorzaron en la residencia de Santa
Marta.
En ese encuentro, el diputado nacional Andrs Larroque le regal al Papa una remera de
La Cmpora.
Durante el 2015, Francisco recibi a Cristina Kirchner y su comitiva, y en sus visitas a
Paraguay y Cuba tambin tuvieron un saludo protocolar limitado por la campaa

electoral, en la que su nombre junto a algunas de sus prdicas fueron incorporadas a los
discursos de los candidatos.
Luego de haber asumido la presidencia y con un marco signado por la actitud del Papa
de enviar un rosario a la dirigente detenida Milagro Sala, Macri fue recibido por
Francisco en el Vaticano el 27 de febrero ltimo en un encuentro calificado por el
mandatario nacional como "el contacto de dos viejos conocidos" y en el que destac la
coincidencia y el apoyo del Sumo Pontfice "en la lucha contra el narcotrfico y la
corrupcin".
"Fue volver a reencontrarnos dos viejos conocidos en un rol que era imposible de
imaginar algunos aos atrs: l obispo de Buenos Aires y yo alcalde de la Ciudad; y hoy
l Papa y yo representando a todos los argentinos", sintetiz Macri la parbola de estos
tres aos en los que la poltica nacional nunca dej de mirar hacia el Vaticano.