Simone de Beauvoir

1 Juventude

Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, mais conhecida como Simone de Beauvoir (francs: [simn d bovwa]; Paris, 9 de janeiro de 1908
Paris, 14 de abril de 1986), foi uma escritora, intelectual,
lsofa existencialista, ativista poltica, feminista e
terica social francesa. Embora no se considerasse
uma lsofa, De Beauvoir teve uma inuncia signicativa tanto no existencialismo feminista quanto na teoria
feminista.[1]

Simone de Beauvoir era a mais velha das nicas duas

lhas de Georges Bertrand de Beauvoir, um advogado
em tempo integral e ator amador, e Franoise Brasseur,
uma jovem de Verdun.[2] Nasceu em Paris como Simone
(ento um nome pomposo que seu pai gostava)-Lucie
(sua av materna)-Ernestine (seu av paterno, ErnestNarcisse)-Marie (pela Virgem Maria) Bertrand de Beauvoir (ela foi orientada enquanto criana a dar seu nome
como simplesmente Simone de Beauvoir).[3] Era uma
criana atraente, mas mimada, teimando em obter o que
queria, tendo sido o centro das atenes da sua famlia.[4]
A me no foi uma grande costureira, e as roupas que
costurou eram mal ajustadas.[5] Ao crescer, Beauvoir no
tinha amigos alm da irm Poupette, que era dois anos e
meio mais nova e de quem ela era prxima.[6]

Nascida em Paris, era a primognita de duas irms, lha

de um casal descendente de famlias tradicionais, porm
decadente. Seu pai era o advogado Georges Bertrand de
Beauvoir, ex-membro da aristocracia francesa, enquanto
a me era Franoise Brasseur, membro da alta burguesia
francesa. Ela estudou em uma escola catlica privada at
os 17 anos. Depois de passar no vestibular de matemtica
e losoa, acabou por estudar matemtica no Instituto
Catlico de Paris e literatura e lnguas no colgio SainteMarie de Neuilly, e em seguida, losoa na Universidade
de Paris (Sorbonne), onde conheceu outros jovens intelectuais, como Maurice Merleau-Ponty, Ren Maheu e
Jean-Paul Sartre, com quem manteve um relacionamento
aberto por toda a vida.
De Beauvoir escreveu romances, ensaios, biograas,
autobiograa e monograas sobre losoa, poltica e
questes sociais. Ela conhecida por seu tratado O Segundo Sexo, de 1949, uma anlise detalhada da opresso
das mulheres e um tratado fundamental do feminismo
contemporneo, alm de seus romances A Convidada e
Os Mandarins. Ela lecionou em vrias instituies escolares no perodo entre 1931 a 1943. Nos anos 1940 ela
integrava um crculo de lsofos literatos que conferiam
ao existencialismo um aspecto literrio, sendo que seus
livros enfocavam os elementos mais importantes da losoa existencialista.

A autora revela certa inquietao diante do

envelhecimento e da morte em livros como Uma Morte
suave (ttulo no Brasil) ou Uma morte serena (ttulo em Portugal) ,
de 1964. Em A Cerimnia do Adeus, de 1981, ela narra
o m da existncia de seu companheiro Sartre, que havia
morrido em 15 de abril do ano anterior. Ela faleceu em
14 de abril de 1986, aos 78 anos de idade, por conta
do agravamento de uma pneumonia. Seu corpo foi
N 24 da rua Cels, em Paris, onde de Beauvoir viveu durante a
enterrado no Cemitrio de Montparnasse, no mesmo guerra
tmulo de Sartre.
Em 1909, o av materno de De Beauvoir, Gustave Brasseur, presidente do Banco Meuse, faliu, jogando toda a
sua famlia na desonra e pobreza. Georges no recebeu
o dote devido, por casar-se com Franoise,[7] e a fam1

2 PRINCIPAIS OBRAS

lia teve que se mudar para um apartamento menor.[8]

Ele ento teve de voltar ao trabalho, embora isto no lhe
agradasse.[9] A famlia lutou durante toda a infncia das
meninas para manter seu lugar na alta burguesia,[10] e Georges dizia frequentemente: Vocs, meninas, nunca se
vo casar, porque vocs no tero nenhum dote.[11]
De Beauvoir sempre esteve consciente de que seu pai esperava ter um lho, ao invs de duas lhas.[12] Ele armava, Simone pensa como um homem!" o que a agradava muito,[13] e desde pouca idade a lsofa distinguiuse nos estudos. Georges passou seu amor pelo teatro e
pela literatura para sua lha.[14] Ele cou convencido de
que somente o sucesso acadmico poderia tirar as lhas
da pobreza.[11] (Hlne tornou-se uma pintora.[15] )

1.1

Educao

A autora tornou-se uma adolescente desajeitada, dedicada completamente aos livros e aprendizagem, e
preferiu ignorar os desportos porque ela no era nada
atltica.[16] Ela e sua irm foram educadas no Institut
Adeline Dsir,[17] ou Cour Dsir,[18] uma escola catlica
para meninas, algo que era desprezado pelos intelectuais da poca. As escolas catlicas para meninas eram
vistas como lugares onde as jovens aprendiam uma das
duas alternativas abertas s mulheres: casamento ou um
convento.[18] Sua me, que Simone considerava uma intrusa espiando cada movimento seu,[19] frequentava as
aulas com elas, sentada atrs das meninas, como se esperava que a maioria das mes zessem.[18] L, a lsofa
conheceu sua melhor amiga, Elisabeth Le Coin (ZaZa
nas suas memrias), que inuenciou de forma denitiva
a personalidade de Simone.[20] Simone adorou a escola e
se formou em 1924 com distino.[21]

amigas.[23]
Depois de passar no vestibular em matemtica e losoa, estudou matemtica no Instituto Catlico de Paris e literatura e lnguas no colgio Sainte-Marie de
Neuilly (outra escola catlica), e em seguida, losoa na
Universidade de Paris (Sorbonne). Em 1929, quando na
Sorbonne, a autora fez uma apresentao sobre Leibniz.
L, ela conheceu muitos outros jovens intelectuais, incluindo Maurice Merleau-Ponty,[24] Ren Maheu[25] e
Jean-Paul Sartre. Enquanto na Sorbonne, Maheu deu a
de Beauvoir o apelido que lhe acompanharia ao longo
da vida, Castor, dado a ela por causa do forte trabalho
tico do animal.[25] Em 1929, com 21 anos de idade, a
lsofa se tornou a pessoa mais jovem a ser aprovada
no Agrgation em losoa[nota 1] , e a nona mulher a obter este grau. No exame nal, cou em segundo lugar;
Sartre, com 24 anos de idade, foi o primeiro (ele havia
sido reprovado em seu primeiro exame). O jri do Agrgation discutiu sobre a possibilidade de dar a Sartre ou
a Beauvoir o primeiro lugar na competio. No nal, o
concederam a Sartre.[26]
Sua amizade com Elizabeth Mabille ("Zaza") foi abruptamente rompida com a morte precoce de Zaza. Simone
narrou esse episdio de sua vida, posteriormente, em seu
primeiro livro autobiogrco, Memrias de uma moa
bem-comportada, em que critica os valores burgueses.[27]

2 Principais obras

Universidade de Paris.

Aos 15 anos de idade, De Beauvoir j havia decidido

que seria uma escritora. Jacques Champigneulle tornouse seu mentor intelectual e amigo, aquele que sua me
esperava que iria se casar com ela.[22] Geraldine Paro
(GG) e Estepha Awdykovicz (Stpha) tornaram-se suas Simone no Caf de Flore, em Paris, em 1950

2.1

A Convidada

2.1

A Convidada

De Beauvoir publicou seu primeiro romance, A Convidada, em 1943.[30] A obra uma crnica ccional sobre o
relacionamento sexual que ela e Sartre mantiveram com
as irms Olga e Wanda Kosakiewicz. Olga era uma de
suas alunas na escola secundria em Ruo, onde De Beauvoir lecionou. Ela se apaixonou por Olga. Sartre tentou
persuadir Olga, mas ela negou interesse, ento ele comeou um relacionamento com sua irm, Wanda. At sua
morte, Sartre ainda sustentava Wanda. Ele tambm sustentou Olga durante anos, at que ela conheceu e casou-se
com Jacques-Laurent Bost, amante de De Beauvoir.[28]
O romance metafsico A Convidada foi seguido por muitos outros, incluindo O Sangue dos Outros, que explora
a natureza da responsabilidade individual, contando uma
histria de amor entre dois estudantes franceses jovens
que participam da resistncia francesa na Segunda Guerra
Mundial.[30]

2.2

Les Temps modernes

Ver artigo principal: Les Temps modernes

Residncia onde de Beauvoir viveu em Paris de 1955 at a sua
morte, em 1986.

No nal da Segunda Guerra Mundial, De Beauvoir e Sartre editaram o Les Temps modernes, uma revista poltica
que Sartre fundou, juntamente com Maurice MerleauPonty e outros. De Beauvoir usou a Les Temps modernes
para
promover seu trabalho e explorar suas ideias em peAs suas obras oferecem uma viso sumamente reveladora
quena
escala antes de criar seus primeiros ensaios e livros.
de sua vida e de seu tempo. Em seu primeiro romance,
De
Beauvoir
permaneceu como editora da publicao at
A convidada (1943), explorou os dilemas existencialistas
da liberdade, da ao e da responsabilidade individual,[28] sua morte.[31]
temas que abordou igualmente em romances posteriores
como O sangue dos outros (1944) e Os mandarins (1954),
obra pela qual recebeu o Prmio Goncourt e que consi- 2.3 tica existencialista
derada a sua obra-prima.[1]
Em 1944, de Beauvoir escreveu seu primeiro ensaio
As teses existencialistas, segundo as quais cada pessoa
losco, Pirro et Cineas, uma discusso sobre a
responsvel por si prpria, introduzem-se tambm em
tica existencialista. Ela continuou sua explorao do
uma srie de quatro obras autobiogrcas, alm de Meexistencialismo no seu segundo ensaio, A tica da Ammrias de uma moa bem-comportada (1958), destacambiguidade, (1947), que talvez seja a entrada mais acessse A fora das coisas (1963) e Tudo dito e feito (1972).[1]
vel para o existencialismo francs, visto que sua simpliciEntre seus ensaios crticos cabe destacar O segundo sexo dade deixa a obra compreensvel. No ensaio, de Beauvoir
(1949), uma profunda anlise sobre o papel das mulheres apura algumas inconsistncias que muitos, incluindo Sarna sociedade; A velhice (1970), sobre o processo de enve- tre, tm encontrado nas principais obras existencialistas,
lhecimento, onde teceu crticas apaixonadas sobre a ati- como em O Ser e o Nada. Em A tica da Ambiguidade,
tude da sociedade para com os ancios; e A cerimnia do de Beauvoir enfrenta o dilema existencialista da liberdade
adeus (1981), onde evocou a gura de seu companheiro absoluta ante as restries das circunstncias.[1]
de tantos anos, Sartre.[29]
Sartre e de Beauvoir sempre liam o trabalho do outro.
Ainda h um debate sobre a medida em que um inu- 2.4 Sexualidade, feminismo e O Segundo
Sexo
enciou o outro em suas obras existencialistas, como O
Ser e o Nada, de Sartre, e A Convidada, de De Beauvoir.
No entanto, estudos recentes focam o trabalho da escriVer artigo principal: O Segundo Sexo
tora em outras inuncias alm de Sartre, como Hegel e Ver tambm: Segunda onda do feminismo
Leibniz.[1]
O Segundo Sexo, publicado em francs, apresenta um

2 PRINCIPAIS OBRAS
tava que a existncia precedia a essncia e, portanto, no
se nasce mulher, torna-se. Sua anlise foca no conceito
hegeliano do "Outro". a construo social da mulher
como a quintessncia dos Outros que de Beauvoir identica como fundamental para a opresso das mulheres. O
'O' maisculo em outros indica todos os outros. De
Beauvoir armava que as mulheres so to capazes de escolher quanto os homens e que, portanto, podem optar
por elevar-se, movendo-se para alm da "imanncia", a
qual eram anteriormente resignadas, para alcanarem a
"transcendncia", uma posio em que um indivduo assume a responsabilidade para si e para o mundo, onde se
escolhe sua liberdade.[29]

De Beauvoir em 1968.

Os captulos de Le deuxime sexe (traduzido como O

Segundo Sexo) foram originalmente publicados na Les
Temps Modernes,[32] em junho de 1949. O segundo volume veio poucos meses depois do primeiro publicado na
Frana.[33] O livro foi muito rapidamente publicado nos
Estados Unidos com o ttulo O Segundo Sexo, devido
rpida traduo feita por Howard Parshley, conforme solicitado por Blanche Knopf, esposa do editor Alfred A.
Knopf. Como Parshley tinha apenas uma familiaridade
bsica com a lngua francesa e uma compreenso mnima de losoa (ele era professor de biologia na Smith
College), muito do livro de De Beauvoir foi mal traduzido ou inadequadamente editado, o que distorceu a sua
mensagem.[34] Por anos, Knopf impediu que uma nova
traduo mais precisa do trabalho de De Beauvoir fosse
feita, recusando todas as propostas, apesar dos esforos de estudiosos existencialistas.[34] Somente em 2009
houve uma segunda traduo, para marcar o 60 aniversrio da publicao original. Constance Borde e Sheila
Malovany-Chevallier produziram o primeiro exemplar
em 2010, com o restabelecimento de um tero da obra
original.[35]
De Beauvoir antecipou o feminismo sexualmente carregado de Erica Jong e Germaine Greer. No captulo Mulher: Mito e Realidade, de O Segundo Sexo, de Beauvoir argumenta que os homens tinham tornado as mulheres o Outro da sociedade atravs da aplicao de uma
falsa aura de mistrio em torno delas. Ela argumenta
que os homens usam isto como desculpa para no entender as mulheres ou os seus problemas, ao invs de apoilas. Este esteretipo sempre foi usado por grupos mais
altos na hierarquia social para estigmatizar grupos inferiores na hierarquia. Ela escreveu que um tipo similar
de opresso hierrquica acontece em outras categorias,
como identidade, raa, classe e religio. De Beauvoir argumenta que os homens estereotipam as mulheres e usam
isto como uma desculpa para organizar a sociedade em
um patriarcado.[29]

Conceitos-chave do movimento feminista da dcada de

1970 so diretamente relacionados s ideias relativas ao
Le deuxime sexe (traduzido como O Segundo Sexo)
gnero como uma construo social, conforme apresentado por de Beauvoir em O Segundo Sexo. Apesar de suas
existencialismo feminista que prescreve uma revoluo contribuies para o feminismo, especialmente para o
moral. Como uma existencialista, de Beauvoir acredi- Movimento de Libertao das Mulheres, e por suas cren-

5
as na independncia econmica feminina e na igualdade
de educao entre os sexos, de Beauvoir era relutante
em considerar-se uma feminista.[36] No entanto, depois
de observar o ressurgimento do movimento feminista na
dcada de 1960 e no incio dos anos 1970, de Beauvoir
armou que no acreditava mais que uma revoluo socialista fosse suciente para trazer a libertao das mulheres. Ela declarou-se publicamente uma feminista em
1972, em uma entrevista ao Nouvel Observateur.[37]

2.5

Os Mandarins

Frana.[41]
Seu longo ensaio La Vieillesse (A Velhice), de 1970, um
raro exemplo de uma meditao intelectual sobre o declnio e a solido que todos os seres humanos experimentam
se no morrerem antes dos 60 anos de idade.[42]
Em 1980, a obra Quando os Espritos Vm Primeiro, um
conjunto de pequenas histrias centradas em torno e com
base em mulheres importantes de anos anteriores, foi publicada. Apesar de ter escrito-a muito antes da novela A
Convidada, na poca de Beauvoir no considerou que as
histrias valessem a publicao, permitindo que cerca de
40 anos se passassem antes de fazer isso.[30]

Ver artigo principal: Os Mandarins

Publicado em 1954, Os Mandarins um romance que se
passa logo aps o m da Segunda Guerra Mundial e ganhou o maior prmio literrio da Frana, o Prmio Goncourt. O livro segue a vida pessoal dos lsofos e amigos
do crculo ntimo de Sartre e De Beauvoir, incluindo seu
relacionamento com o escritor estadunidense Nelson Algren, a quem o livro foi dedicado.[38]

4 Idade de consentimento

Trabalhos posteriores

De Beauvoir escreveu dirios de viagem populares sobre

o tempo que passou nos Estados Unidos e na China, alm
de ensaios e ces publicadas com rigor, especialmente
durante os anos 1950 e 1960. Ela tambm publicou vrios volumes de contos, incluindo A Mulher Destruda,
o que, como alguns de seus outros trabalhos posteriores,
lida com o envelhecimento.[39] De Beauvoir tambm escreveu uma autobiograa nomeadamente em quatro volumes, que consiste em: Memrias de uma lha obediente;
O Melhor da Vida; Fora da Circunstncia; e Tudo Dito
e Feito.[30]

Sartre e de Beauvoir no Memorial Balzac

De Beauvoir, Sartre e Che Guevara em Cuba, 1960.

Ver artigos principais: Peties francesas contra a

idade de consentimento e A lei do pudor

Na dcada de 1970, a lsofa tornou-se ativa no movimento de libertao das mulheres francesas. Ela assinou o Manifesto das 343, em 1971, uma lista de mulheres famosas que alegavam ter feito um aborto, o que
na poca era ilegal no pas. Entre as signatrias estavam
Catherine Deneuve, Delphine Seyrig e a irm de De Beauvoir, Poupette.[40] Em 1974, o aborto foi legalizado na

De Beauvoir tambm questionava a determinao por lei

de uma idade de consentimento (a maioridade sexual legal de um cidado). Entre 1977 e 1979, enquanto era
debatida uma reforma do cdigo penal no Parlamento da
Frana, vrios intelectuais franceses assinaram peties
e cartas abertas solicitando a despenalizao de relaes
consensuais entre adultos e menores com menos de 15

6 FINAL DA VIDA E MORTE

anos (ento a idade de consentimento na Frana).[43]

De Beauvoir escolheu nunca se casar e no constituiu uma

[52]
sendo que nunca teve lhos.[52]
De Beauvoir assinou, ao lado de outros intelectuais em famlia com Sartre,
geral, uma petio enviada ao parlamento francs em Isto lhe deu tempo para conquistar um grau acadmico
polticas, para viajar, es1977 pela abolio da idade de consentimento e em avanado, para lutar por causas
[36][53]
crever,
ensinar
e
ter
amantes.
[44]
prol da descriminalizao do sexo consensual.
A petio foi assinada por 69 personalidades, como os lsofos Louis Althusser, Gilles Deleuze, Jacques Der5.2 Alegaes de ex-alunas
rida, Michel Foucault, Jean-Franois Lyotard, Jean-Paul
Sartre, Andr Glucksmann, Roland Barthes, os escritoApesar de De Beauvoir ter tido um relacionamento de
res Louis Aragon, Catherine Millet e Philippe Sollers,
longa data com Sartre, ela era conhecida por ter vrias
a pediatra e psicanalista infantil Franoise Dolto, entre
amantes do sexo feminino. A natureza de alguns desses
[nota 2]
outros.
relacionamentos, alguns dos quais comearam enquanto
O documento declarava que h uma desproporo entre trabalhava como professora, o que levou a uma controa qualicao de tais atos consensuais como crime e a vrsia biogrca.[54][55][56][57]
natureza dos fatos pelos quais eles so acusados, e tamUma ex-aluna, Bianca Lamblin (originalmente Bianca
bm uma contradio, visto que na Frana os adolescenBienenfeld), em seu livro Mmoires d'une jeune lle dtes eram plenamente responsveis por seus atos a partir
range, escreveu que quando era estudante tinha sido abu[45][46][47][48]
dos 13 anos.
sada por sua professora (De Beauvoir), que estava em
seus trinta anos na poca.[58] Em 1943, De Beauvoir chegou a ser suspensa do seu trabalho de ensino, devido
5 Vida pessoal
a uma acusao de que em 1939 ela tinha seduzido a
aluna Natalie Sorokine, ento com 17 anos.[59] Os pais
de Sorokine zeram acusaes formais contra de Beau5.1 Sartre
voir e, como resultado, ela teve sua licena para lecionar
na Frana revogada permanentemente.[60]
Ela e Sartre tambm teriam desenvolvido um modelo
(que eles chamavam de trio), em que de Beauvoir deveria seduzir suas alunas para, em seguida, transferi-las
para Sartre.[61][62]

6 Final da vida e morte

De Beauvoir e Sartre em Pequim, em 1955

Durante outubro de 1929, Jean-Paul Sartre e Simone de

Beauvoir se tornaram um casal e, depois de serem con- Tmulo de Sartre e De Beauvoir no Cemitrio de Montparnasse
frontados por seu pai, Sartre a pediu em casamento.[49]
Um dia, enquanto estavam sentados em um banco fora Em 1981, ela escreveu La Crmonie Des Adieux (A Cedo Louvre, ele disse: Vamos assinar um contrato de dois rimnia de Adeus), um doloroso relato sobre os ltimos
anos.[50] Perto do m de sua vida, de Beauvoir armou: anos de Sartre. Na abertura de Adieux, De Beauvoir obpor ela que
O casamento era impossvel. Eu no tinha dote. En- serva que a nica grande obra publicada
[63]
Sartre
no
leu
antes
de
ser
publicada.
to eles simplesmente mantiveram um relacionamento ao
longo da vida.[51]

Depois de Sartre morrer em 1980, De Beauvoir publi-

7
cou as cartas que ele a enviou, mas com edies, para
poupar os sentimentos de pessoas em seu crculo social
que ainda estavam vivas. Em 1986, a lsofa e escritora
morreu de pneumonia em Paris, aos 78 anos de idade.
Seu corpo encontra-se sepultado no mesmo tmulo de
Jean-Paul Sartre no Cemitrio de Montparnasse, na capital francesa.[64]
Aps a morte de De Beauvoir, a lha adotiva e herdeira
literria de Sartre, Arlette Elkam, no deixou que muitas das cartas de Sartre fossem publicadas sem edies.
A maioria das cartas de Sartre disponveis atualmente so
edies de De Beauvoir, que incluem algumas omisses,
mas principalmente a utilizao de pseudnimos. A lha adotiva e herdeira literria de De Beauvoir, Sylvie Le
Bon, ao contrrio de Elkam, publicou cartas inditas da
me para Sartre e Algren.[65]

Livros
1943 : A convidada (L'Invite), romance
1944 : Pyrrhus et Cinas, ensaio
1945 : O sangue dos outros (Le Sang des autres),
romance
1945 : Les Bouches inutiles, pea de teatro
1946 : Tous les hommes sont mortels, romance
1947 : Pour une morale de l'ambigut, ensaio

1981 : A cerimnia do adeus (La Crmonie des adieux suivi de Entretiens avec Jean-Paul Sartre : aot septembre 1974), biograa
1992 : Malentendu Moscou (Mal-Entendido em
Moscou)

8 Notas
[1] Agrgation o exame nacional para recrutamento de professores do ensino secundrio.
[2] Foucault, Hocquenghem e Danet so mencionados vrias vezes como signatrios da petio no texto de Michel
Foucault, La Loi de la pudeur (Cfr. verso em ingls).
Franoise Dolto e a expresso pessoas pertencentes a
diversas correntes polticas so mencionados na pgina
273 (Cfr. verso em ingls). Jacques Derrida, Louis
Althusser e Andr Glucksmann so mencionados no stio Dignaction.org (em francs). Finalmente, os lsofos
Simone de Beauvoir, Roland Barthes e Jean-Paul Sartre,
bem como os escritores Alain Robbe-Grillet e Philippe
Sollers, so mencionados no stio Denistouret.net (tambm em francs).

9 Referncias
[1] Bergoen, Debra, "Simone de Beauvoir", The Stanford
Encyclopedia of Philosophy (Fall 2010 Edition), Edward
N. Zalta (ed.).

1948 : L'Amrique au jour le jour

[2] Bair, pp. 22, 2728

1949 : O segundo sexo, ensaio losco

[3] Bair, p. 33

1954 : Os mandarins (Les Mandarins), romance

[4] Bair, pp. 3738, 79

1955 : Privilges, ensaio

[5] Bair, p. 82

1957 : La Longue Marche, ensaio

[6] Bair, pp. 38, 63

1958 : Memrias de uma moa bem-comportada

(Mmoires d'une jeune lle range), autobiogrco

[7] Bair, pp. 3436

1960 : A Fora da idade (La Force de l'ge), autobiogrco

[9] Bair, pp. 51, 54

1963 : A fora das coisas (La Force des choses),

1964 : Une mort trs douce, autobiogrco
1966 : Les Belles Images, romance
1967 : A mulher desiludida (La Femme rompue), novela
1970 : A velhice (La Vieillesse), ensaio
1972 : Tudo dito e feito (Tout compte fait), autobiogrco
1979 : Quand prime le spirituel, romance

[8] Bair, p. 52

[10] Bair, p. 53
[11] Bair, p. 57
[12] Bair, p. 38
[13] Bair, p. 60
[14] Bair, p. 59
[15] Bair, p. 492
[16] Bair, pp. 48, 61, 63
[17] Bair, p. 64
[18] Bair, p. 43

[19] Bair, p. 95
[20] Bair, p. 76
[21] Bair, pp. 43, 45, 89
[22] Bair, pp. 98, 102, 105
[23] Bair, pp. 76, 115, 116
[24] Bair, p. 124
[25] Bair, p. 129
[26] Louis Menand, Stand By Your Man: The strange liaison of Sartre and Beauvoir, page 4. (The New Yorker,
December 26, 2005).
[27] Ana Lucia Santana. InfoEscola, : . Simone de Beauvoir. Consultado em 1 de novembro de 2015.
[28] UOL, : (1 de agosto de 2013). Primeiro romance de
Simone de Beauvoir, A Convidada, completa 70 anos.
Consultado em 30 de outubro de 2015.

9 REFERNCIAS

[42] The European Graduate School. Consultado em 27 de

janeiro de 2014.
[43] Brard, Jean. (2014-07-01). "De la libration des enfants
la violence des pdophiles. La sexualit des mineurs
dans les discours politiques des annes 1970" (em fr).
Genre, sexualit & socit (11). DOI:10.4000/gss.3134.
ISSN 2104-3736.
[44] BBC Brasil, : (29 de outubro de 2015). Aps Enem,
lsofa francesa ganha acusaes de nazista e pedla na
Wikipdia. Consultado em 29 de outubro de 2015.
[45] Petio de 1977 em Le Monde - texto e sinaturas (em ingls)
[46] 1977-1979 peticions i signatures (en francs)
[47] Petio de 1977 em Le Monde (em francs) (relatrio de
algumas das sinaturas, ver n 6)
[48] 1977 petio em Le Monde relatrio de sinaturas (em
italiano)

[29] Simone de Beauvoir (1949). O Segundo Sexo (PDF).

Consultado em 28 de outubro de 2015.

[49] Bair, p. 155156

[30] Mussett, Shannon. Simone de Beauvoir (19081986).

Internet Encyclopedia of Philosophy (em ingls). Consultado em 17 de novembro de 2016.

[51] Bair, p. 156

[31] Les Temps modernes, la tche de dchirement du

monde implique engagement et rsistance. ditions Gallimard. 2010. Consultado em 26 de julho de 2010.
[32] Appignanesi 2005, p. 82
[33] Appignanesi 2005, p. 89
[34] Moi, Toril 'While We Wait: The English Translation of
The Second Sex in Signs 27(4) (summer, 2002), pp.,
10051035.
[35] Globe and Mail review
[36] Roberts, Mary Louise. Beauvoir, Simone de. In The
Oxford Encyclopedia of Women in World History. : Oxford University Press, 2008. . Acessado em 3 de fevereiro
de 2014

[50] Bair, p. 157

[52] Schneir, Miriam (1994). Feminism in Our Time Vintage

Books [S.l.] p. 5. ISBN 0-679-74508-4.
[53] Appignanesi, Lisa (10 de junho de 2005). Our relationship was the greatest achievement of my life. The
Guardian (Londres [s.n.]).
[54] A dangerous liaison: Simone de Beauvoir and Jean-Paul
Sartre, By Carole Seymour-Jones (Londres 2008), page
216 and 274
[55] New studies agree that Beauvoir is eclipsing Sartre as a
philosopher and writer, The Independent, by Lesley McDowell, Sunday, 25 de maio de 2008
[56] Contingent loves: Simone de Beauvoir and sexuality, By
Melanie Hawthorne (Londres, 2000), pages 6578
[57] BBC Radio 4 Start the Week BBC Radio 4, Andrew Marr,
21 de abril de 2008

[37] Fallaize, Elizabeth (1998). Simone de Beauvoir : a critical

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Texto

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