Sezgin - Geschichte Des Arabischen Schrifttums, v. 1

GESCHICHTE
DES ARABISCHEN SCHRIFTTUMS
BAND I
,
Q U RN W ISSEN SCH A FTEN H A D iT
G E SC H IC H T E FIQH DOGM ATIK M YSTIK

B IS ca. 430 H.
VON
F U A T S E Z G IN
L E ID E N
E. J. B R IL L
1967
Copyright i g 6y hy E . J . Brill, Leiden, Netherlands.

A ll rights reserved. No part of this book may he reproduced or translated in
anyform,byprint,photoprint,microfilmoranyother means without written
permission fr am the publisher.
PRINTED IN GERMANY BY RHEINGOLD-DRUCKEREI MAINZ
H E R R N P R O F E SS O R D R . W I L L Y H R T N E R
IN D A N K B A R E R V E R E H R U N G
Z U G E E IG N E T
IN H A L T S V E R Z E IC H N IS
V o r w o r t ................ .....................................................................................
IX
Erstes K ap ite l: Qurnw issenschaften........................... ...

I. Qurnlesung ...................................................................... ...
A. Umaiyadische Z e i t ......................................................................
B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H ..................................................
i
3
6
8
II. Qur n a u s le g u n g ..............................................................................
19
A. Umaiyadische Z e i t ........................................... ... .......................

B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H ........................... ...
25
53
Zweites K apitel: I J a d i t ..........................................................................
50
Einfhrung..................................................................................................
53
A. Umaiyadische Zeit ......................................................................

B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H ..................................................
84
90
Drittes Kapitel: Geschichtsschreibung ...................................................235

I. Einfhrung.
. ....................................................... ...
237
II. Geschichte des arabischen Altertum s............................................... 257

A. Umaiyadische Z e i t ...................................................................... 257
B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H .................................................. 265
III. Prophetenbiographie........................................ .................................. 275
A. Umaiyadische Z e i t ........................................... ...
275
IV . W elt-und R eich sgesch ich te...................
................................... ...
33
A. Umaiyadische Zeit . . .................... .... . . ........................... 33

B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H . ..........................................
39
V. L o k al-u n d Stadtgeschichte.................... ...
A. Umaiyadische Z e i t .............................................................. ...
B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H. . ..........................................
1. Lokal- und Stadtgeschichte in
2. Lokal- und Stadtgeschichte
3. Lokal- und Stadtgeschichte
4. L o k al-u n d Stadtgeschichte in
339
339
343
Zentral- und Sdarabien . .

343
in S y r ie n ................................... 347
im Irq ................................... 348
Persien und dem Osten . . .
351
5. Lokal- und Stadtgeschichte in gypten und Nordafrika . .

354
6. Lok al-un d Stadtgeschichte in Spanien. . . . . . . . . .......361
V I. Kultur- und Literaturgeschichte...................................................... 365
A. Umaiyadische Z e i t ...................................................................... 3^5
VIII
INHALTSVERZEICHNIS
Viertes Kapitel: F i q h ....................... .......................................................391

Einfhrung................................................................................................. 393
A. Umaiyadische Z e i t ...................................................................... 401
B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H ................................................... 408
1. Die vier orthodoxen R echtsschulen....................................... 408
a) Hanafiten . ...........................................................................409
b) M lik ite n .............................................................................. 457
c) Sfi'iten.................................................................................. 484
502
d) iJ a n b a lite n .............................................................. ...
2. Unabhngige R echtsschulen........................................... ....
516
3 -S ia ........................................................................................... 524
a) Im am iten.............................................................................. 525
b) Zaiditen..................................................................................
552
c) I s m 'ili t e n .......................................................................... 57 i
d) Qarmaten............................... ...............................................582
e) N u s a ir it e n .......................................................................... 583
4. Ib ^ ten .............................................................. ...
585
Fnftes Kapitel: Dogm atik.......................................................................587

Einfhrung...................................................... ...........................................589
A. Umaiyadische Z e i t .......................................................................591
B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H ................... .................................. 598
1. Ahl as-sunna............................... ...
598
2. M u 't a z ila ........................... ....................... ............................... 613
Sechstes Kapitel: M ystik ................... ...................................................... 629
Einfhrung.....................................................................................
631
A. Umaiyadische Z e i t ............................... ... ................................... 633

B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H ...................
............................ 635
Literaturverzeichnis, Bibliotheken und Sammlungen

arabischer Handschriften
..........................................................
677
Literaturverzeichnis................... .......................................................679
Bibliotheken und Sammlungen arabischer Handschriften . . . .
706
A. A b k r z u n g e n ................................... ... ............................... 706

B. Bibliotheken und S a m m lu n g e n ....................................... 710
Allgemeine Bibliographien
................................
........................ 770
Indices.............................................. .......................................................... 773

I. A u to r e n .......................................................................................... 775
. Bchertitel ................................................... ............................... 855
III. Moderne Verfasser, Herausgeber, B e a r b e i t e r ................ 1
N a c h t r g e ...................................... ...
923
................................................... 933
B erichtigu ngen.................................. ............................... ... ....................... 936
VO RW O RT
Den Ansto zu diesem Buch gab mein vor 15 Jahren gefater
Entschlu, die verdienstvolle Geschichte der arabischen Litteratur
von Carl Brockelmann durch die Istanbuler Handschriften zu er
gnzen. Bei Beginn der Arbeiten wute ich nicht, auf welch schwie
riges Unterfangen ich mich eingelassen hatte. Meinem Vorgnger
ist es sicherlich nicht anders ergangen. Wer aber erst einmal so weit
ist, die Schwierigkeiten des Unternehmens richtig zu begreifen und
seine Breite zu berblicken, der ist auch schon durch den Umfang
der gesammelten Materialien so stark an den Gegenstand gebunden,
da er nicht mehr von ihm loskommt.
Manchen Neubearbeiter htte die Feststellung abschrecken kn
nen, wie unterschiedlich die Meinungen ber die Leistungen seines
Vorgngers waren, wie streng er oft beurteilt und wie scharf er
kritisiert wurde, und darber hinaus, wie hufig ihm tatschlich
Fehler unterlaufen sind; doch habe ich in ihm und seinem oft be
schwerlichen Leben, von dem er mehr als 50 Jahre diesem Buch
gewidmet hat, stets ein Vorbild gesehen und einen Ansporn, die
Hoffnung nicht aufzugeben mit meinem Versuch, dem Arabisten
zu ntzen und die Arbeit fr den nchsten Schritt voranzutreiben.
Die K ritik an Brockelmanns inzwischen klassisch gewordenem
W erk m ag oft berechtigt sein. Gleichwohl sollte man nie aus der
einseitigen Perspektive des Lesers die Schwierigkeiten vergessen,
die der Verfasser eines solchen Werkes bewltigen m ute: so viel
Material wie mglich zu sammeln und zu sichten, zu identifizieren
und anzuordnen. So ist er hufig auerstande, seine Vorstellungen
von der zweckmigsten Systematik ganz zu verwirklichen (die
sich zudem erst im Laufe der Arbeit klar ausprgen) , und mu sich
oft darauf beschrnken, das Material vorzulegen.
Der erste Plan war also, ein Supplement zum W erk von Brockel
mann auf Grund der Istanbuler Handschriften zu schaffen. Nach
einiger Zeit entschlo sich O. Rescher, der groe Kenner der ara
bischen Literaturgeschichte, sich an der Arbeit zu beteiligen und
seine Materialien, die er seit langem, vor allem whrend seiner
T tigkeit in der Sleymaniye-Bibliothek, gesammelt hatte, zur
VORWORT
Verfgung zu stellen und zu redigieren. Aber er gab seine fr mich

unschtzbare Mitarbeit auf, als ich nach ca. sechs Monaten den
Entschlu fate, mich nicht mit dem ursprnglich Geplanten zu
begngen, sondern so weit wie mglich alle uns zugnglichen Mate
rialien zusammenzutragen, einmal aus den nach der G A L erschie
nenen Katalogen und Untersuchungen und zum anderen durch
eigenes Studium der gedruckten Literatur und der Bestnde an
Handschriften. Die Unabsehbarkeit von Durchfhrung und A b
schlu eines solchen Vorhabens lieen Kescher bei seinem Alter
von einer Beteiligung absehen.
Die Plne nderten sich immer wieder, die Entscheidung ber
die vorliegende Form fiel erst vor anderthalb Jahren, als die ersten
beiden Bnde zum Druck fertiggestellt und faktisch eine Neu
bearbeitung des Brockelmannschen Werkes geworden waren. In
beiden Bnden sind die gesamten verfgbaren Materialien bearbei
tet, die Angaben Brockelmanns kontrolliert und durch \veitere
Angaben, wie z. B. Datum der Handschrift, Zahl der Folia und
Bnde, ergnzt worden. Zuerst werden die von Brockelmann an
gefhrten Handschriften angegeben, darauf folgen die neu gefunde
nen. Die Absicht, dem Buche eine von der G A L unabhngige Form
zu geben, konnte allerdings nicht so weit verwirklicht werden, da
auch innerhalb der Aufzhlung der W erke eines Verfassers der
Supplement-Charakter aufgegeben worden wre: eine vllige Neu
ordnung der Materialien htte zuviel Zeit gekostet, was ich dem
wartenden Leser nicht glaubte, zumuten zu drfen. Zudem steht
zu befrchten, wenn man den Versuch unternimmt, eine ideale
Form der Anordnung zu erreichen, die ohnehin nicht zu erreichen
ist, da dann die Materialien der weiteren Bnde wegen ihres rie
sigen Umfangs aus Zeitgrnden gar nicht mehr dargeboten werden
knnen.
Einige Fachleute zogen die Verschmelzung der Materialien der
von mir befolgten Methode vor, bei der die bisher bekannten Ma
terialien deutlich (durch ein Zeichen) von den neu hinzugekomme
nen getrennt werden. Ihre Begrndung war, man drfe beispiels
weise die in einer Bibliothek vorhandenen Handschriften ein und
desselben Werkes nicht voneinander trennen und die Bibliothek
nicht zweimal nennen. Doch bheb ich bei dem einmal gewhlten
Verfahren, das zum Ziel hat, dem Leser zu einem schnellen berbhck ber die Materialien zu verhelfen, die erst in den letzten Jahren
ans Licht gekommen sind.
VORWORT
XI
An Plan und Form dieses ersten Bandes, den ich im Grunde ge

nommen nur als einen ersten Versuch betrachte, fhle ich mich bei
den weiteren Bnden nicht gebunden.
Die Mglichkeit von nderungen, die sich erst whrend des
Druckes ergaben, werde ich bei dem zweiten Band ohne Zgern
ergreifen. A m meisten wird natrlich die Kritik weiterhelfen. Der
zweite Band, der vor dem vorliegenden Band druckfertig war,
behandelt die Poesie, Prosa, Philologie, Unterhaltungsliteratur und
erbaulichen Schriften aus demselben Zeitraum. Der dritte Band
soll die bersetzungen, die Philosophie und Naturwissenschaften
umfassen. D avon ist bis jetzt nur ein Teil geschrieben, in dem
- nach einem frheren Plan - die Anfnge der arabischen Natur
wissenschaften in der umaiyadischen Zeit dargestellt werden. Nach
meinen neuesten Vorstellungen mssen die bersetzungen ins
Arabische als eine Quelle der arabischen Wissenschaft fr einen
greren Zeitraum behandelt werden, wobei die neuen Untersu
chungen und Entdeckungen unter Bercksichtigung der hervor
ragenden Arbeiten von Steinschneider zur Sprache kommen sollen.
Es ist z. Zt. noch nicht zu bersehen, ob die genannten Gebiete bis
zum Anfang des 8. Jahrhunderts der Higra zusammengefat werden
knnen, so da der Leser die Entw icklung der betreffenden Zweige
der Wissenschaft ber einen greren Zeitraum verfolgen kann. Die
Entscheidung darber hngt im wesentlichen vom Umfang der
Materialien und der Behandlungsweise der Themen ab.
Der Sachindex, den der Leser in dem vorliegenden Band ver
missen wird, wird erst am Ende des zweiten Bandes zur Verfgung
stehen. Der dritte Band wird voraussichtlich mit einem selbstndi
gen Sachindex versehen sein. Die anonymen Schriften, fr deren
Entstehungszeit keine Anhaltspunkte vorliegen, werden nach A b
schlu des gesamten W'erkes im Rahmen des Sachindexes angefhrt
werden.
Vielleicht wre bessere Arbeit zu leisten gewesen, wenn mir eine
finanzielle U ntersttzung zur Verfgung gestanden htte. Fast alle
meine mehrmaligen Reisen innerhalb Europas, nach Nordafrika,
dem Nahen und Mittleren Osten bis nach Indien, habe ich aus
meinen eigenen M itteln finanzieren mssen. Dazu kommen noch
die Ausgaben fr die Mehrzahl meiner Mitarbeiter und die Anschaf
fung der Nachschlagewerke, Kataloge, Fotokopien und Auszge
aus Zeitschriften. Zw ar hatte die U N ESCO schon vor einigen Jahren
eine U ntersttzung fr eine Neubearbeitung der G AL bereitgestellt.
X II
aber das zu diesem Zweck gebildete Kom itee zgerte seine Entschei
dung darber, ob meine Arbeit mit Hilfe dieses Fonds finanziert
werden sollte, immer wieder hinaus. Der entscheidende Grund des
Zgerns lag vermutlich darin, da man bei einem solchen W erk
die Zusammenarbeit mehrerer Gelehrter fr unerllich hielt. Man
wollte dabei so vorgehen, da jeder Gelehrte ein bestimmtes Gebiet
des arabischen Schrifttums bernehmen sollte. Der Verfasser dieser
Zeilen bestreitet natrlich nicht, da ein Mensch allein alle Gebiete
dieser Literatur kaum beherrschen kann, aber er sah von sich aus
keine Mglichkeit, eine solche Zusammenarbeit zu verwirklichen.
Auerdem ist er der Meinung - und dieser Gedanke wird immer
strker - , da die Untersuchungen ber das arabische Schrifttum
noch nicht weit genug fortgeschritten sind, da aber eine notwen
dige Bedingung fr solch ein opus commune die bereinstimmung
in der Frage der Entstehungszeit der verschiedenen in ihm behan
delten Literaturzweige wre. Man mu vielleicht noch lange Zeit
warten, mu diesen Versuch eines einzelnen sich noch mehrmals
wiederholen lassen, erneut Materialien und Untersuchungen sam
meln, bis eine derartige Zusammenarbeit mglich wird.
A nstatt aber weitere Schwierigkeiten anzufhren, mchte ich
mit Freude und Dankbarkeit ber die mir anderweitig erwiesene
Hilfe sprechen:
Wenn ich berhaupt meine Arbeit fortsetzen konnte, so verdanke
ich das Herrn Professor W . Hrtner (Frankfurt), der mir sofort
seine Hilfe anbot und meine Existenz sicherte, als ich aus politischen
Grnden ig6o mein Institut und etwas spter meine H eim at ver
lassen mute. Herr Professor Hrtner hat es mir nicht nur ermg
licht, da ich mich in seinem Institut jahrelang der A rbeit an diesem
Buch widmen konnte, sondern er stand mir darber hinaus bei jeder
auftretenden Schwierigkeit bei. E s ist nicht m it ein paar W orten zu
sagen, was ich von ihm als Naturwissenschaftshistoriker profitieren
durfte und wie unschtzbar mir im besonderem seine Meinung als
Kenner der arabischen Wissenschaft gewesen ist. Ich habe lange auf
diesen Tag warten mssen, an dem ich meine D ankbarkeit durch
diese Zeilen zum Ausdruck bringen und diesen B and H errn P ro
fessor Hrtner mit grter Freude zueignen kann.
Auch meinem hochverehrten Lehrer Herrn Professor H . R itte r
bin ich zu groem Dank verpflichtet, da er mir viele seiner M ateria
lien zur Verfgung stellte und manche Einfhrung zu den verschie
denen Gebieten der Wissenschaft einer K ritik und Beurteilung
X III
VORWORT
VORWORT
unterzog, die hchst anregend und ermutigend fr mich war. Groen D ank schulde ich meinem lieben Freund, Herrn Professor
M. Schramm (Tbingen), mit dem ich bei jeder Gelegenheit ber
die Probleme des arabischen Schrifttums diskutieren konnte und
dessen Ansichten mir immer neue Anregungen gaben. Einige Ein
fhrungen des vorliegenden und einen groen Teil des zweiten
Bandes hat er gelesen und mit wichtigen Bemerkungen versehen.
Fr dieses Buch hat auch der Direktor der Firma E. J. Brill,
H err F. C. Wieder, viel getan. Von den warnenden Stimmen, ein
Mensch allein knne diese Arbeit nicht durchfhren, hat er sich nicht
beeinflussen lassen, mich nie gedrngt und mir in allem freie Hand ge
lassen. E r hat nicht nur die Druckkosten bernommen, sondern mich
auch bei der Erstellung des Manuskriptes finanziell untersttzt.
D ie M itarbeit von Herrn cand. phil. W olfhart Heinrichs ist auer
ordentlich w ichtig gewesen. E r hat das Manuskript der beiden Bnde
von A nfang bis Ende gelesen. Mit seinen erstaunlich groen Kennt
nissen und scharfsinnigen Einwnden hat er mich auf viele Fehler
und Inkonsequenzen aufmerksam gemacht. Mit gleicher Sorgfalt
und Gewissenhaftigkeit hat er auch die erste und zweite Korrektur
gelesen. Ohne seine Hilfe lge dem Leser das Buch noch unvoll
stndiger und mit mehr Fehlern behaftet vor. Herrn Heinrichs
m chte ich an dieser Stelle meine groe Dankbarkeit ausdrcken.
Ich m u auch meinem lieben Kollegen Herrn Dr. W . Saltzer
danken, der die Einfhrungen im Manuskript und ihre Korrekturen
gelesen und ntzliche Anmerkungen dazu gemacht hat.
Meine D ankbarkeit gilt auch meinen Istanbuler Mitarbeitern,
H errn Dr. Salih Tug, den Herren Ramazan een, Y usuf Ziya
K avakî, Mehmet zhan, Ali D aryal sowie dem Direktor der
Zhiriya-Bibliothek, Damaskus, Herrn Dr. Izzat Hasan, und dem
Bibliothekar des D ar al-Kutub, Kairo, Herrn F u d Saiyid, die mir
bereitwilligst Auskunft erteilt haben.
E s wre eine groe Unterlassung, wollte ich an dieser Stelle
nicht meine Frau erwhnen. Jede Zeile, vom ersten bis zum letzten
W ort, zeugt von ihrem Anteil an Geduld und Gedanken. Der Index
stam m t allein von ihrer Hand. Es ist wahr, da ohne ihre Hilfe
dieses Buch nicht htte geschrieben werden knnen. Ihr gilt mein
wrm ster Dank.
Fuat Sezgin
F ran kfu rt am Main, am 27. Dezember 1966

Institu t fr Geschichte der Natur^vissenschaften
VORBEM ERKUNGEN
Das arabische Alphabet ist auf folgende Weise transkribiei
w orden:
1
V
o
C
t
,
b
t
t
S
j
j
J
uLT
d
d
r
z
s
s
s
i.
Ji
L
t
J
d
t
z
c
g
f
iS
k
1
m
n
h
w,
y. i
Folgende Abkrzungen sind mit geringen Abweichungen vo:

Brockelmann bernommen worden:
a.
= A b ; Ah. = Ahm ad; A . = 'Ali; Al. = Abdallah; Aq.
Abdalqdir; Ar. = A bdarrahm n; b. = Ibn; H.
Hasan; Hus. =
H usain; Ibr. = Ibrhim ; Ism. = Ism il; M. = Muhammad; U. =
Um ar; Sul. = Sulaimn; Utm . = Utm n; Ys. = Y suf; K. =
Kitb; R. = Risla.
A u f das Zeichen bei den bereits von Brockelmann angefhrter
Verfassern folgen Angaben ber weitere Handschriften und Edi
tionen, die Brockelmann nicht zur Verfgung standen. Das Ende dei
Aufzhlung neuer Materialien kennzeichnet O.
Mit Anfhrungsstrichen
werden Angaben von Brockelmanr
versehen, die ohne Nachprfung bernommen worden sind.
E RSTES K A P IT E L
Q U R N W I S S E N S C H A F T E N
I. Q U R N L E SU N G
A ls der Qurn, der bereits zu Lebzeiten des Propheten von
verschiedenen zeÂjy-Sekretren niedergeschrieben und unter Ab
B ak r und U m ar gesammelt^ viôrden war, von einer durch Utmn
eingesetzten Kommission herausgegeben^ wurde, war damit das
Schwergewicht zur schriftlichen berlieferung hin verschoben wor
den^. D ie von dieser Kommission, namentlich von Z aid b. T b it,
S a'Id b. a l - s, A r . b. a l- H r it und A l. b. az-Zubair, offiziell
zusam mengestellten vier Qurnexemplare konnten jedoch manche
der lteren, vor allem die von Ibn Mas'Od und U b a iy b. K a b, nicht
verdrngen. Diese von der Kommission Utm n's herausgegebenen
Exem plare, die in verschiedene Stdte geschickt wurden, enthielten
auch selbst manche Varianten. U tm n und isa sollen sogar
ber einige Schreibfehler im T e x t gesprochen und die Hoffnung aus
gedrckt haben, da die Araber sie mit ihrem Sprachgefhl schon
in Ordnung bringen wrden. Auerdem setzte jetzt das Streben ein,
nach der Aussprache des jeweiligen Stammes zu lesen, wie es bereits
zu Lebzeiten des Propheten vorgekommen war, und dies rief auch
nach der Zusammenstellung eines offiziellen Ourntextes eine Reihe
verschiedener Lesarten hervor. Bereits einige tbin legten groen
W ert darauf, denselben Qurnvers in fnf verschiedenen Lesarten
rezitieren zu knnen^. Noch andere Faktoren haben mitgewirkt,
da sehr frh das Studium des geschriebenen Qurntextes ein
setzte und sich rasch weiterentwickelte.
Die einfachsten philologischen Ttigkeiten im Zusammenhang
m it dem Qr n begannen bald nach der Herausgabe der utmni1 S.
2 S.
3 S.
* S.
Nldeke, Gesch. d. Qor. II, i ff.

eb. II, 11 -14 , s. noch ZarkasI, Burhn I, 235.
Nldeke, eb.
Bergstrsser, Gesch. d. Qor. III, 119
^Nldeke, a. a. O., II, 54-55.

S. Bergstrsser, a. a. O., 8, 120.
S. bei Bergstrsser, a. a. O., 2.
Ibn a. Dwd, Afas/zi/33-34; Tabarl, Tafsir V I, 16; Bergstrsser, eb.
Tabari, Tafsir ed. Ah. Skir I, 56.
Eb. 53.
QURNWISSENSCHAFTEN
I. Q R NLESUNG
sehen Rezension. Nach zahlreichen Berichten fhrte A b u l - A s w a d

a d -D u a l i (st. 69/688) auf Veranlassung von Z iyd b. A b ih (st.
53/673) die ersten Vokalzeichen ein, die aus Zeichen fr die Vokale
und die Nunation bestanden^. Nach einer anderen berlieferung
tat dies sein Schler N a s r b . sim (st. 89/707, n. a. 90/708)^. Diese
Neuerung forderte den Widerspruch einiger sahba und lterer
tbVn, darunter Al. b. Umar, Qatda, an-N ahai und M. b. Sirin,
heraus^.
Die Einfhrung der Pieneschreibung im Qurntext scheint auch
auf dieselbe Zeit zurckzugehen. W ie I b n A b i D w d as-Sig^stni
uns berichtet, hatte der Statthalter von Basra, U baidallh b. Ziyd
(st. 69/688) seinen Sekretr Y a z id a l- F r is i dam it beauftragt^.
Die Einteilung des Qurn in verschiedene Teile wird im allgemeinen
als Verdienst des Statthalters von K fa, al-H aggg b. Ysuf, be
trachtet. Die Bezeichnungen fr die Fnfer- und Zehnerabschnitte
wurden von dem bereits erwhnten G ram m atiker N a s r b. sim
eingefhrt. Das lteste uns bekannte W erk ber die Verseinteilung
ist 'Awiir al-Qufn von Q a t d a (st. 118/736). A u f ungefhr
dieselbe Zeit geht die erhaltene Abhandlung des M u'taziliten Am r
B. U b a id (80/699-144/761) udT. Agz* talt mi'a wa-sittln^ zurck.
Schon in der zweiten H lfte des ersten Jahrhunderts der H igra
hatten sich um einige tbi'-n in Medina, M ekka, K fa und Basra
Lesartenschulen gebildet. Uber die ersten schriftlichen A ufzeich
nungen der Lesarten erfahren wir nicht direkt aus den Quellen. Nur
die Angaben ber die Beziehungen der Schler zu den Lehrern
geben uns einige Hinweise. Man liest in den Biographien immer
wieder A h a ia 1-qiraa 'anhu ârdan '^^, im Unterschied zu ,,Rawa
1-qira 'anhu , was uns aus der fliiii-Methodologie bekannt ist.
Unter dem zuerst angefhrten Ausdruck versteht man, da der
Schler dem Meister den T ex t vorgelesen hat. W ie dieser T e x t nun
genau ausgesehen hat, wissen wir nicht. Jedoch drfen wir an

nehmen, da er eine eigene K opie mit Vokalzeichen war, was
manchmal als lah 'anhu nusha '^ zum Ausdruck kommt.
Unsere ltesten Quellen fr Varianten der von Utmn, Al. b.
Mas'd und U baiy hergestellten Exemplare scheinen die Qurnkommentare des ersten Jahrhunderts der Higra zu sein. Die Frag
mente dieser alten Kom m entare bei a t- T a b a r i und in FadHl von
A b u U b a id al-Q. b. S a ll m verzeichnen mehrere dieser alten Lesarten^. Vielleicht werden uns eines Tages Uberliefererindices der
alten Kom m entare und ^'iVa-W erke ermglichen, einige Abhand
lungen ber Qur nlesung aus dem ersten Jahrhundert der Higra
zu rekonstruieren und ein klares B ild von den Anfngen dieses
Literaturzweiges zu gewinnen. Der lteste uns bekannte Titel ist
K . f i 1-qir a von Y a h y b. Y a 'm a r (st. 89/707), einem Schler von
A b u l-A s w a d a d -D u a l i . Es wurde in W sit verfat und brachte
die Varianten der berhmten Qur nexemplare. Bis zum 4. Jh.
der H igra soll es ein magebendes Nachschlagbuch gewesen sein^.
Ein anderes frhes Buch dieser A rt war das K . Ihtilf mashif
as-Sm wa-l-Higz wa-l-Irq von Al. b. m ir al-Yahsubi (st. 118/
736)^. Falls uns die Angabe des Kataloges von Chester B eatty nicht
irrefhrt, ist aus derselben Zeit das Garn' von s im erhalten.
Die uns bekannten ltesten Bcher ber die Trennung und Zu
sammenschreibung von W rtern, Pausa und Orthographie des
Qurn gehen ungefhr auf dieselbe Zeit zurck. So verfate z. B.
Al. . MIR auch ein Buch ber al-Maqt' wa-l-mausl^, S a i b a
b . N is h al-Madani (st. 130/747), einer der Lehrer von A b u A mr
b . a l - A l , ein K . a l-W u q f. Das K . al-Waqf wa-l-ihtida von
demselben A b u A m r b . a l - A l w ar noch im 5. Jh. H . im Umlauf,
als a l -H a t i b a l - B a g d d I in Damaskus das berlieferungsrecht
dafr erhielt. Aus jener Zeit stammen auch die ltesten Bcher
ber die Verszhlung des Qurn, die wir kennen: K . al-'Adad von
AL-HASAN AL-B a SRI (st. 110/728), SIM AL-AHDARi (st. I28/745)
1 S. Zubaidl, Tabaqt 13-14 ; Dni, Naqt 132-133; Ibn A tiya, Muqaddima

zu wii' 276; Bergstrsser, a. a. O., 261-262.
2 S. Zubaidl, a. a. O., 21; Ibn 'A tiya, a. a. O., 276.
S. Bergstrsser, a. a. O., 262.
.
117; Bergstrsser, a. a. O., 255.
S. K . al-Mashif 119 f.; Ibn A tiya, a. a. O., 276; Bergstrsser, a. a. O.,
260.
Gazari, ya II, 336; Bergstrsser, a. a. O., 258.
' S. Ibn Sad VII^, 273.
8 Ch. B eatty 3165 (E. 31-40 , 7. Jh. H.).
Vgl. Bergstrsser, a. a. O., 162-169.
S. z. B. Gazarl, Gya I, 602, Nr. 2457, I, 603, Nr. 2463.
* azarl, 6 ya I, 351, Nr. 1504, eb. I, 471, Nr. 1965.

2 Vgl. Bergstrsser, a. a. O., 57-59, 82-83.
s . Ibn A tiya, Muqaddima 276.
S. Ibn an-Nadim 36, vgl. Bergstrsser, a. a. O., 9, der daran zweifelt.
* Ch. B ea tty 4693.
' S. Ibn an-Nadim 36.
S. Gazari, a. a. O., I, 330, Nr. 1439.
In seiner MaSyaha Zhiriya, mag. 18 (i28'>).
q u r n v v is s e n s c h a fte n
und von A b u A m r Y a h . b . a l - H r i t a d - D i m r i (st. 145/762)1.

Der letztere schrieb auch ber die Orthographie [hig ) des Qurn.
Der Versuch der Grammatiker, eine streng puristische Qurnlesung zu schaffen, scheint in der umaiyadischen Zeit unternommen
worden zu sein. Das IJitiyr f i l-qira âl madhah aW-arahiva von
M. B. A r . b . M u h a is in * (st. 123/740) und A^slhtiyr seines Schlers
Is . U. AT-TAQAFi^ (st. 149/766) Stieen jedoch auf Widerstand.
Sehr wahrscheinlich war der bedeutendste V ertreter dieser Lite
raturgattung der Philologe A b u A m r b . a l -*A l , dessen zahlreiche
Bcher wir mit Ausnahme einer kleinen Abhandlung nur noch in
spteren Bearbeitungen benutzen knnen. In diesem Zusammen
hang ist es besonders wichtig, auf ein Buch zu verweisen, das be
deutende Fragmente von Abhandlungen lterer Qurnleser ent
hlt und sie mit der Lesung von A b u A m r b . a l - A l vergleicht,
nmlich auf al-Hilf bain qirat 'Al. b. 'mir wa-bain qir'at Abt
b. al-'AW . . . 'Al. b. K atir . . . 'sim . . . Hamza . . . usw.
von A . b. Askir b . a l -M u r a g g a b al-Batihi (st. 572/1176) .
I.
qu rnlesung
I bn a n -N adim S. 36 erwhnt sein K . IhtilJmashif as-Sm wa-l-Higz

wa-l-'Irq und sein Buch al-Maqt' wa-l-mausl f i l-Qurn. Seine Qurn
lesung wurde von spteren Generationen immer wieder bearbeitet. Da
von sind erhalten: al-Hilf bain qir'at 'AI. b. 'mir wa-bain qirat
Abi 'Amr b. al-'AW von A. b. Askir b . a l -M uraab al-Batihi
(st. 572/1176, s. Safadi, Nakt 214; Suyti, Bugya 343) Bursa, Hara99i
726/1 (1^-21^, 634 H.).
2 . Al. B. K a t i r b. al-M uttalib ad-Dri, einer der sieben kanoni

schen Qurnleser, wurde 45/665 in Mekka geboren und hrte bei
mehreren sahba. Auer in der Our nlesekunst war er in der
'arabiya bewandert. E r war qdi in Mekka und starb dort 120/738.
Ibn a. Htim, arh 11,2, 144; Ibn an-Nadim 28; Ibn Hall. I, 314;
Gazari, Cya I, 443-445; Ibn Hagar, Tahdib V, 367-368. - Bergstrsser
166 und passim; Zirikli IV, 255.
Dikr al-hilf bain-riwyat 'Al. b. Katir wa-bain qir'at Abi 'Amr b. al'A W von A. b. Askir b. al-M u ra 0ab al-Batihi (st. 572/1176) Bursa,
Hara99i 726/2 (21^-37^ 634 H.). - Qir'at Ibn Katir von Ab Amr
ad-Dni (st. 444/1053, s. Br. I, 407) Rabat, Auqf 957. - R. f l qirat
Ibn K . von Ar. b. a. l-Qsim al-M iknsi (st. 1082/1671) Taimr I, 281,
tafsir 611 (S. 1-69). - anon. Q'idat Ibn K . Azhar I, 121, qira 1171
(f. 54-64, i i i o H.).
A. Umaiyadische Zeit
1.
Abdallah b . m ir b. Y azid al-Yahsubi aus Dam askus wurde

21/641, n. a. 8 H. geboren und zhlt zur ersten Generation der
tbi'n. Von den sieben kanonischen Qur nlesern ist er der lteste.
Seine Qurnlesung sttzte sich hauptschlich auf die des Prophe
tengenossen al-Mugira b. a. Sihb. Unter al-W alid b. Abdalm alik
bernahm er das qdi-kmi in Damaskus. E r starb 118/736.
Ihn a. Htim, Garh 11,2, 122-123; Ibn an-Nadim 29; Dahabi, Mizn
II, 51; azari, ya 1, 423-425; IbnHagar, TahdibV, 274-276. - Bergstrsseri68 und passim; Zirikli IV, 228.
^ Ibn an-Nadlm 37.
2 Ibn an-Nadim 36, Bergstrsser, a. a. O., 21.
Gazarl, Cya II, 167, Nr. 3118.
Eb. I, 613, Nr. 2498.
5 Bergstrsser, a. a. O., 120-121.
R. f i 1-qira in der berlieferung von Y a h . b . a l -M u b r a k a l - Y a z id i

(st. 202/817) Zhirlya, qir. 342 (ff. 146-149, s. Izz. y . I, 103). Falls diese A b
handlung in der Bearbeitung von a l - Y a z id i vorliegt, kann sie vom Original
nicht sehr verschieden sein, vgl. Bergstrsser, a. a. O., 179
Bursa, H arafji 726 (128 ff., 634 H.).
3 . siM b. a. n-Naggd Bahdala, einer der sieben kanonischen

Qurnleser, lebte in K fa. Auer irri Hadit, das er bei mehreren
tbi'n gehrt hatte, war er auch in der Ournlesung bewandert.
E r starb 127/745.
Ibn a. iltim , Garh III,1, 340-341; Ibn an-Nadim 29; Tahdib Ibn
'Askir V II, 119-121; Ibn Hall. I, 304-305; Dahabi, Mizn II, 5; Gazari,
ya I, 346-349; Ibn Hagar, Tahdib V, 38-40. - Bergstrsser 167 und
passim; Zirikli IV, 13.
Garn' 'sim Ch. Beatty 4693 (ff. 1-69,10. Jh. H.). - Mufrad 'sim . ..
ilh. von seinem Schler Ab Amr Hafs b. Sul. (st. 180/796). - Dikr
ai-hilf bain qir'at Abi Bakr b. Bahdala 'sim . . . wa-bain qir'at Abi
'Amr b. al-'AW von A. b. Askir b . a l -M uragab (st. 572/1176) Bursa,
Hara99i 726/3 {38^-70^, 634 H.). - Riwyat 'sim von Abu l-Qsim Ah.
b. Gafar b. Ah. b. Idris al-G fiqI (st. 569/1173, s. Br. S I, 723) Taimr I,
281, tafsir 145 (596 H.). - Faid al-wadd bi-qirât Hafs 'an 'sim b. a.
n-Naggd von M. b . A DALBQi al-Hanbali (st. 1126/1714, s. Br. II, 327)
Berl. 648 (ff. 60-75, 1261 H.), Taimr I, 286, tafsir 392, erweitert von
seinem Schler Ibr. b. Ism. a l -A d a w i , dessen Qaw'id as-saniya f l
qirât Hafs 'an 'sim min tariq as-Stiblya Berl. 649 (ff. 1 -2 5 ,1150 H.),
Bankipore_XVIII,i, 122, No. 1271 (156 f., 1098 H.). - anon. R .fi qirât.
al-imm 'sim Taimr I, 280, tafsir 308 (1057 H.).
QUR NWISSENSCHAFTEN
4. Qirâ von Z a id b. A l i (st. 122/740), zu der erhaltenen H and

schrift und der Frage ihrer Echtheit s. u. S. 552 .
B. Abbasidisohe Zeit bis ca. 430 H .

Die Wissenschaft von den verschiedenen Lesarten entwickelte
sich in abbasidischer Zeit vor allem in Basra und K fa und weniger
im Higz. Die Philologen waren wesentlich daran beteiligt. Sie ver
suchten, fr die sprachlich schwierigen Stellen im Qurn gram m a
tische Erklrungen zu finden. Der Basrier A b u U b a i d a (st. 210/825)
schlug dabei einen besonderen W eg ein. E r suchte fr derartige
Stellen Belege in der alten arabischen Poesie und erklrte sie mit
Unregelmigkeiten der Sprache^.
Der erste Versuch, einen textus receptus herauszubilden, geht
wahrscheinlich auf die Grammatiker jener Zeit zurck. S i b a w a ih
setzte eine basrische Normallesung voraus^ und kannte lokalbliche
Lesarten anderer Zentren auer Damaskus. A b u U b a id al-Qsim
B. S a l l m (st. 224/838), der als Eklektiker zwischen den gram m ati
schen Schulen von Basra und K fa stand, und sein Zeitgenosse
A b u H t im a s -S ig is t n i brachten in die Auswahl der Lesarten
das Prinzip der Majoritt {ihtiyr). bei dem nicht nur die Anzahl,
sondern mehr noch das Gewicht der verschiedenen lokalen Les
arten und Leser zum Ausdruck kommt. A ber diese Entw icklung
und der Versuch, verschiedene Lesarten miteinander in Verbindung
zu bringen, wurde gegen Ende des 3. Jahrhunderts der H igra durch
eine traditionalistische Tendenz abgebrochen^.
Aus der Vereinigung vollstndiger Lesungen ist das kanonische
Siebenersystem von Lesarten entstanden. Sein Begrnder war Ab
B akr B. M u g h id mit seinem K . as-Sahâ, dessen erhaltenes E xem
plar den groen Kennern dieser Wissenschaft, B e r g s t r s s e r und
P r e t z l , leider unbekannt war^.
A u f folgende Qurnleser beschrnkte sich I b n M u g h i d : Al.
B. MiR (st. 118/736) aus Damaskus, I b n K a t i r (st. 120/738) aus
*5 . Ma^z al-Qur n, passim.
2 S. Bergstrsser, a. a. O., 142.
3 S. Bergstrsser, a. a. O., 130-131, 142-143.
S. eb. 211.
I. q u r n l e s u n g
M ekka, sim (st. 127/745) aus K fa, A b u A m r b . a l - A l (st.
154/770) aus Basra, H a m za (st. 156/773) aus Kfa, N f i (st. 169/

785) aus Medina, A L-Kisi (st. 189/804) aus Kfa. Spter fgte
m an in einer zweiten Ausw ahl noch einmal drei andere h inzu;
A b G a far Y a z id b . a l - Q a q a l -M a h z Om i (st. 130/747) aus
Medina, Y a q b a l -H a d r a m i (st. 205/821) aus Basra, H a l a f
(st. 229/844) aus K fa. Dadurch entstand das Zehnersystem. Da
nach kam en noch a l -H a s a n a l - B a s r i (st. 110/728) aus Basra,
I b n M u h a is in (st. 123/740) aus Mekka, a l - A m as (st. 148/765) aus
K fa und Y a h . b. al-Mubrak a l - Y a z id i (st. 202/817) aus Basra
hinzu, so da ein Vierzehnersystem entstand^.
1 . H a m z a b. Habib b. Umra az-Zaiyt al-K fi at-Tamimi,
einer der sieben kanonischen Qurnleser, wurde 80/699
Kfa
geboren. E r kannte sich nicht nur in der Qurnlesekunst aus, son
dern auch im fiqh. Nach I b n a n -N a d im verfate er ein K . al-Qir a
und ein K . al-FarHd. E r starb 156/773.
Ibn Qutaiba, Ma'rif 263; Ibn an-Nadim 29; Dahabi, Mizn l, 284;
Gazari, Cya l, 261-263; Ibn Hagar, Tahdlb III, 27-28. - Bergstrsser
169 und passim; A yn as-slâ X X V IIP , 132-140; Zirikli II, 308;
Kahhla IV, 78.
Sein K . al-Qirffa ist nicht direkt, sondern in zahlreichen spteren Be
arbeitungen erhalten, z. B. Zhiriya, Izz. H. I, 20, 22, 26, 30, 45, 46,
68, 130. Besonders anzufhren ist: al-Hilf hain qir'at Abi Umra
Hamza b. H. wa-hain AblÂmr b. al-Âlff von A. b. Askir I bn a l -M u r a a b Bursa, Hara99i 726/4 (yo'^-go^, 634 H.). - I hn a n -N a d im S. 36
zitiert sein K . al-Maqt' wa-l-mausl f i l-Qur^n.
2 . (= la . - von Br. S l, 328) N f i b. Ar. b. a. N uaim al-Laiti,
einer der sieben kanonischen Qur nleser, wuchs in Medina auf.

Wenn er auch vor 70 tbi^n gelesen haben soll, so hielt man ihn
doch nicht fr zuverlssig. Zu seinen Schlern gehren a l - A s m a i
und Q l n is b. Min*. E r starb 169/785.
1
S. eb. 186-189. An Literatur s. vor allem: Bergstrsser, Die Koranlesung
des Hasan von Basra, Islca 2/1926/11-57; O. Pretzl, Die Wissenschaft der
Koranlesung, Islca 6/1934/1-47, 230-246, 291-331; E. Beck, Der ûtmnische Kodex in der Koranlesung des zweiten Jahrhunderts, Orientalia N. S.
41/1945/355-373; ders., Die Kodizesvarianten derAmsr, eb. 16/1947/353-376;
ders.. Die Zuverlssigkeit der berlieferung von auer-'utmnischen Varianten
bei al-Farra', eb. 23/1954/412-435; ders., Die b. Mas'-dvarianten bei alFarr\ eb. 25/1956/353-383, 28/1959/186-205, 230-256; s. noch Ind. Isl. I,
56-58, II, 20-22.
10
q u r a n w is s e n s c h a f t e n
I.
qurnlesung
II
Buhri, Ta^rih IV.j, 87; Ibn Qutaiba, Ma'-riJ 263; Ibn Hibbn,
Mashlr 141; Ibn an-Nadim 28; Ab Nu'aim, Dikr ahbr Isb. II, 326327; Ibn Hall. II, 198-199; Gazari, ya II, 330-334; Dahabi, Mlzn III,
227; Ibn Hagar, Tahdib X, 407-408. - Zirikli VIII, 317-318.
Von A bu B a k r Al. b. Mansr b . I mrn al -B qillni (st. 593/1196,

s. Gazari, ya l, 460), Dikr al-hilf bain shibai 'sim Abi Bakr {Su'ba)
wa-Hafs Hamid. 1457 (i9b-42^ 9. Jh. H.).
1. al-Qira Zhiriya, magm. 22 (2. Hlfte, i73-i88*>, 6. Jh. H.,

vgl. Izz. H. I, 423-424). ber den Unterschied zwischen seiner Lesung
und der von Ya'qOb al-H adram i schrieb Suraih b. M. B. SuRAiH a rR u'A iN i (st. 539/1144, s. Kahhla IV, 299) al-I MilfT aimr 1,272, tafsir
246 (870 H.).
2. Tafsir Zhiriya, mag. 95 (i20=^-i2i'5, 5. Jh. H.).
3. Noch im 4. Jh. H. kannte Al. b. Adi b . a l - Q a t t n (s . u . S. 198)
die alte hadit-misha, die N f i ' von Abu z-Zind ber al-Arag von Ab
Huraira und eine andere, die er direkt von al-Arag von Abu Huraira
berlieferte (s. Dahabi, Mlzn III, 227). - Von seinen Haditen ist ein
Teil des Musnad in der Bearbeitung von Ab Bakr M. b. Ibr. b. A. Ihn
a l-M u q r i al-Isfahni (st. 381/991, s. u. S. 205) erhalten: Zhiriya, mag.
13/2 {22^-26^, 440 H.), Kairo^ I, 106, hadit 1559
J^ i^)
5 . U tm n b. Said b. Al. al-Qurasi al-Misri al-Qairawni mit
3.
Ab m ar H a f s b. Sul. b. al-Mugira al-Bazzz al-Asadi alK fi wurde gegen 90/709 geboren und lebte zunchst in Bagdad,
dann in Mekka. E r starb 180/796. E r viâr ein Schler von siM
b. Bahdala.
Ibn an-Nadim 29; Bagdd V III, 186-188; Dahabi, Mlzn I,

261; Gazari, ya I, 254; Ibn Hagar, Tahdib II, 400-402. - Bergstrsser
187-188; Zirikli II, 291.
Mii/rad (?) M sm {b. Bahdala) h. a. n-Naggd Saray, Ahmet III, 1177/
10 (255^-261, mit dem Mufrad von uba B. A iY s zusammen). - Von
A b u B a k r Al. b. Mansr b. Im r n a l - B q i l l k i (st. 593/1196, s. Ga
zari, Gya I, 460), Dikr al-hilf bain shibai ^sim Abt Bakr wa-Hafs
Hamid. 1457 (i9i>-42^ 9. Jh. H.). - anon. Muqddima Hafs Jlm hlafa
Ah 'Amr b. al-Âl' Taimr I, 290, tafsir 497 (Band I). - Von F id
B. M u b r a k (st. 1086/1680, s. Br. II, 340), Muqaddima f l qir'at Hafs
Berl. 647 (34 f., 1154 H.), Taimr I, 290, tafsir 480 (Bd. I, 1180 H.). al-Qaul an-nass f l riwyat Hafs von M. b . H a m d n a l -M a u s il i (vielleicht
lebte er im 11. Jh. H., vgl. Br. III, 2186 zu 453) Taimr I, 51, tafsir
450 (1239 H.).
4.
A b u B a k r Su'ba b. A i y s b. Slim al-Azdi al-Kfi al-Hannt
wurde 95/193 geboren. E r war ein Schler von sim b. Bahdala.
E r starb 193/809 in K fa.
Ibn an-Nadim 29; Gazari, Gya I, 325-327. - Bergstrsser 179, 187;

Zirikli III, 242.
Mufrad (?) ^sim (b. Bahdala) b. a. n-Naggd Saray, Ahmet III,
1177/10 (255=>-26>, mit dem Mufrad von Su'ba B. AiyS zusammen).
dem laqab W a r s wurde 110/728 in gypten geboren, wo er auch

197/812 starb. E r war ein Schler von N fi.
^ Gazari, ya l, 502-503; Tagribirdi, Ntigm II, 155-156; Ibn al-lmd,
Sadart l, 349. - Bergstrsser 174 f., 187; ders., Isl. XX , 28-29.
Main rislat Wars bi-sarkih al-musamm bi-kitb Hidyat al-murld
il riwyat Abi SaHd al-ma'rf hi-Wars min tariq qasld kommentiert
von A. b. M. b. H. b. Ibr. (lebte noch i. J. 1370/1951) Kairo 1347. Nazm R. Wars von M. M utaw alli (st. 1313/1895) gedr. Kairo 1329. Fath al-muHi wa-gunyat al-muqri f l sarh muqaddimat Wars al-Misri von
dems. Azhar I, 119, qira lo i (51 ff., 1301 H.). al-Kasf f l sarh riwyat
Wars min tariq Abi Ya'qb al-Azraq (Ys. b. Amr b. Yasr, st. um
240/854, s. Gazari, ya II, 402) von Abu l-Abbs Halifa b. Al. al Q a isi (schrieb vor dem 6. Jh. H.) Kastamonu 876 (6. Jh. H.). - R. mustamila 'al masHl li-Hamza, Hism, Wars Zhiriya 6547 (30 ff., 1312 H.,
s. Izz. H I. 105). - Mas'alat al-n f l qirat Wars Zhiriya 5816 (ff. 5153, s. Izz. H. I, 130-131). - Anon., R. f l Dikr m bain Qln wa-hain
Wars min al-hilf (vielleicht ist der Verfasser 'A bd al ' az Iz b. A. b. M. al A n d a l u s i , st. 559/1164, s. Kahhla V, 254) Taimr I, 280, tafsir 397.
6. ( = i b . von B r. S I, 329) Y a q b b. Ishq b. Zaid a l -H a d r a m i
al-Basri wurde 117/735 in Basra geboren. Von den 10 berhmten
Qurnlesern ist er der achte. E r war ein Schler von H am za und
AL-KiS i. Zu seinen eigenen Schlern zhlte A b u H t im a s SiGiSTNi. A uer in der Ournlesung war er in der Grammatik
bewandert. E r starb 205/821 in Basra.
Zubaidi 51; Ibn Hall. II, 406-407; Yqt, Irsd V IP, 302, XX^
52-53; Gazari, ya , 386-387; Yfii II, 30-31; Tagribirdi, Nugm II,
179. - Bergstrsser 178, 188; Zirikli IX, 255; Kahhla X III, 243.
K . al-mi\ dessen ursprngliche Form verlorengegangen zu sein
scheint, ist uns in spteren Bearbeitungen erhalten a) Tahdib qirat
A bi M . Ya'-qb . . . min riwyat Abi l-H. Rauh b. Abdalmumin 'anhu
flm hlafa flh i Nfi' h. 'Âr . . . min riwyat Qln 'anhu . . . Cambr.
Gg. 6. 351 (30 ff., 624 H., s. Browne I, No. 276). b) al-Ihtilf bain Ya'qb
. . . f i riwyat Ruwais wa-Rauh 'anhu wa-hain Nfi' f l riwyat Wars
'anhu von Ab Al. M. . S uraih b. Ah. ar -R u ain i (st. 476/1083, s. Br.
S I, 722) Taimr I, 272, tafsir 246 (870 H.), Zhiriya 350 (20 ff.,^vor
726 H., s. Izz. H. I, 74-75), s. noch Zhiriya, eb. I, 135. - c) al-am'
wa-t-tauglh li-ma nfarada bihi l-imm Ya'qb . . . von S uraih b . M. b .
S u raih ar-Ruaini (st. 539/1144, s. Kahhla IV, 299) Taimr I, 277,
12
QUR NWISSENSCHAFTEN
I. QUR NLESUNG
tafsir 246 (870 H.). - d) Von Abu l-'Al al-H. b. Ah. b. al-H. a l- A t t r
(st. 569/1173, s. Br. S I, 724), Sarh ma htalfa f'ihi aslj.h
AU M. Ya'qb b. Ish. Konya, Yusufaga 4820/2 (S. 241-404, 651 H.,
A. Ate?, Oriens 5/37).
R u w a i s , ein Schler von Y a q b a l -H a d r a m i , starb 238/852 in
al -H am adni
7. Ab Mu'd
a l-F a d l
b.
H l i d al-Marwazi berlieferte von
A l . b . a l -M u b r a k und starb 211/826.
Yqt, Irsd V P, 140, X V P , 214; azari, Cya II, 9; Suyti,

373. - Kahhla VIII, 67.
K. al-Qirâ: Fragmente daraus bei at-Talabi, al-Kasf wa-l-bayn, und
al-Azhari, Tahdih al-luga (s. Br. I, 129).
8. Ab Ms Is b. Min b. W irdn mit dem laqab O l n
stammte aus Medina und wurde 120/738 geboren. E r w ar ein Schler
von N f i . Obwohl er taub war, galt er zu seiner Zeit im H igz
als Autoritt auf dem Gebiet der Qurnlesekunst. E r starb 220/
835 in Medina.
Ibn an-Nadim 28; Yqt, Irsd V P, 103-104; azari, 6ya I, 615616; Tagribirdi, Nugm II, 235.- Bergstrsser 175, 186; Zirikli V, 297.
Seine Risla f i 1-qirt ist im Kommentar von Mah m Od Y s i n : asSahir al-masn erhalten Kairo^ I, 23, qirt 195. Ferner ist ein Anony
mus udT. Tuhfat al-bri' bi-m rawhu Qln 'an Nfi^ in Gotha 560
(Fragm., 19 f.). Manzma f i riwyat Qln von M. M u ta w a ll i (st. 1313/
1895) Taimr I, 291, tafsir 62.
9.
Ab M. H a la f b. Hism b. T a'lab (od. Tlib) al-Bazzr alMuqri, einer der zehn berhmten Qurnleser, wurde 150/767 ge
boren. E r war auch im Hadit bewandert und berlieferte vom
Imm M lik . E r lebte in Bagdad und starb dort 229/844.
Ibn Qutaiba, M a ' rif 264; Ibn an-Nadim 31; TaViA Bagdd V III,
322-328; azari, ya I, 272-273; Ibn Hagar, Tahdih III, 156-157. Bergstrsser 182, 188; Zirikli II, 360.
1. al-Ihtiyr {fi l-qirt) versifiziert von Ah. b. M. b. Yah. B. A. Iâzm
ad-Dimaqi (st. 732/1331, s. azari, ya 1, 133) AS 39/3
725 H.).
2. K. al-Qir'a {Hurf al-qirt nach -^: al-B agd A d i V III,
325) entlehnt at-T ala b i in iias/; darber: Nafis al-att f i l-qir^t
at-talt von Ah. b. U. b. M. al-um lnI Zhiriya 5729 (. 1-14, s. 'Izz.
H I, 135) Dikr al-hilf bain qirffat Abi M. H a la f. . . wa-Abi 'Amr
b. al-ÂW von A. b. Askir B. al-M uraab al-Batihi (st. 572/1177,
s. Kahhla VII, 150) Bursa, Hara99i 726/2
H.).
13
10 . A b 'Al. M. b. al-M utawakkil b. Ar. al-Lului al-Basri
Basra.
Dahabi, Tadkira 473-474; Safadi, Wfi IV, 384; azari, Cya II,
234-235; Ibn Hagar, Tahdih IX, 424-425 - Bergstrsser .188.
al-Ihtilf hain Rauh (b. Âbdalmu^min) wa-Muh. h. al-Mutawakkil
Ruwais wa-kilhum'an Ya-qh [al-Hadrami) bi-lafz Rtiwais Cambr. Gg
6. 351 (am Ende, 624 H., s. Browne I, No. 276).
11 . Ab U. Hafs b. U . b. Abdal'aziz
al-Bagddi
wurde um 150/767 geboren und lebte in Smarr*. Auer in der
Qur nlesung war er in H adit und Gram matik bewandert. Er starb
240/854, n. a. 246 H.
a d -D O ri
Ta'rih Bagdd V III, 203-204; Yqt, Irsd

118-119, X^, 216-218;
Dahabi, Mizn I, 265; Safadi, Nakt 146; azari, Cya I, 255; Ibn Hagar,
Tahdib II, 408. - Zirikli II, 291; Kahhla IV, 69.
Qirî an-nahi Feyz. 506/9 (1263-139^, 7. Jh. H., das Ende fehlt),
Zhiriya, hadit 348 (293-48, 6. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 12).
12 . Ab M. Y a h y b. M. b. Qais (od. b. M.) a l - 'U l a im i al-Ansri al-Kfi, 150/767 geboren, war ein Schler von A b u B a k r
S uba . A iy s und H a m m d b . a . Z iy . Spter galt er in K fa
als die grte Autoritt in der Qurnlesekunst. E r starb 243/857.
Ibn al-Atir, Luhb II, 149-150; azari, Cya II, 378- 379
Cuz^ fih i al-hilf bain Yah. h. Adam wa-l-'Ulaimi al-Ansri von Hibatallh b. Ah" b. AI. b. . B. jw Os a l-B a g d d i (st. 536/1141. s.
azari, Cya II, 349) Zhiriya, mag. 26 (265*^-272^ 513 H.).
13 . A b A l. M. b. Y a h y b. Mihrn
a l -Q u tai
stam m te aus
Basra. A u er in der Qurnlesung kannte er sich im H adit aus.

V o n ihm berlieferten a l - B u h r I, M u s l im , A b D w Od u . a. E r
starb 253/867.
Qaisarni, Ril 478; azari, Cya II, 278; Ibn Hagar, Tahdib IX ,
508-509.
al-Qira'a entlehnt a t -T a ' la b i im Kasf, I bn
sein Mutashih al-Qur'n.
14 . A bu l-'A bbs
a l-F ad l
3. Jahrhunderts der Higra.

azari, Cya II, 11.
an -N adim
S. 36 erwhnt
b. M. al-Ansri lebte in der Mitte des
q u r n w is s e n s c h a f t e n
14
. al-W a^Bi. Mus. Suppl. 1589, Or. 54 polemisiert gegen al-Maqti'

wa-l-mabdi^ von A bu Htim as -S iistni (s. Br. I, zu S. 107, s. Pretzl,
Islca VI, 236). E s mu noch untersucht werden, ob dieses Buch mit dem
von at -T a la b i in seinem Kasf benutzten K . al-Qirfft identisch ist.
Die Identifizierung des Verfassers ist nicht ganz sicher.
15. Abu B akr Al. b. Sul. B. A. D wO d
a s -S ig i s t n i
^5
I. q u r n le s u n g
Lincei ser. VI, v. X IV , 1938, 51-92. Dazu Kmt. von Ab Amr Utm. b.
Sa'id a d - D n i (st. 444/1053) s. Br. S I, 720.
2. Qasida f i l-fuqah in 18 Versen Berl. 7562 (ff. 40-41) e Berl.
486 (f. 40), Zhiriya, 'mm 3782 (6. Jh. H., s. Izz. H. I, 424).
(st. 316/928).
ber sein K . al-Mashif (hrsg. von A. J e f f e r y , Materials for the
History of the Text of the Qur^n, The Old Codices, The Kitb al-Mashif
of Ihn a. Dwd together with a Collection of the Variant Readings from
the Codices of Ihn Mas^d, Ubaiy, Âli, Ihn Âhbs . . . Leiden 193^"
1937), s. S. 174-5.
18.
( = 2c. - von B r. S
1, 330)
A b Al. Ah. b. M. b. A u s al-Muqri
starb um 340/951.
Gazari, Cya I, 107.

K . al-Waqf wa-l-ibtid' ehid A. 31 (62 ff., 609 H., vgl.
P r etzl,
Islca
6/237)
16. (=
- von Br. S 1, 328) Ab B akr Ah. b. Ms b. al-Abbs

B. M u g h id al-Muqri aus Bagdad wurde 245/859 geboren. E r
stellte als erster die sieben Lesarten zusammen und erklrte sie fr
kanonisch. In Bagdad starb er 324/936.
IC.
Ibn an-Nadim 31; TaMh Bagdad V, 144-148; Yqt, Irsd IP , 116119, V^ 65-73; azari, Cya I, 139-142; Subki II, 102-103.- Bergstrsser, passim; Zirikli I, 246; Kahhla II, 188.
19. ( = 2d. - von Br. S I, 330) A b B ak r Ah. b. al-Hus. B. M ih r n

an-NisbOri aus Isfahn wohnte in Nisbr. E r wurde 295/908
geboren und starb 381/991.
Yqt, Irsd P , 411-413, IIP , 14-15; Dahabi, Tadkira 975; Gazari,
Cya I, 49-50; Tagribirdi, Nugm IV, 160; Ibn al-'Imd, Sadart III,
98. - Zirikli I, 112; Kahhla I, 209.
1. as-Sabâ f i manzil al-qurra (Incip.: Ihtalafa n-ns f i l-qir't

kama htalaf f i l-ahkm) Fatih Ibr. 69 (114 ff., 1183 H., s. Fihr. maht. I,
10), udT. Ihtilf al-qurr' as-sabâ Tunis, Zait. I, 160, No. 40 (181 ff.,
1136 H.), darauf fut A bu A. al-H. a l -F ris I (st. 377/987, s. Br. I,
113) in seinem K . al-Hugga.
2. Ihtilf qurr' al-amsr Ch. Beatty 4930 (167 ff., 550 H.).
Von ihm handelt: al-Hikya wa-l-ahbr, gesammelt von U mar b .
A bdn b. al-Q. b. M. Zhiriya, mag. 80/2 (9'^-i4'^, 574 H.).
1. al-Cya f i l-qir^t al- asr Rejid 23/2 (45^79'> ^2. Jh. H.). Kmte.
dazu: (i) von Abu 1-H. A. b. M. b. Ibr. al-Q uhundizi (schrieb vor
413 H.) Taimr I, 282 (i. Hlfte, 413 H.), die 2. Hlfte befand sich in
der Bibliothek al-Brdis in Beirut, vgl. P r e tz l, Islca 6/29. - (2) von
Mahmd b. Hamza b. Nasr al-K irm ni (st. um 500/1106, s. Br. S I,
732) Teheran in der Friv.-Bibl. von A. Asgar Hikmat (607 H., s. Oriens
7/1954/211).
2. al-Mabst f i l-qir^t al-âSr Zhiriya 315 (117 f., 824 H., s. Izz.
H. 1,129).
3. K . al-Qir't as-sab' Bengal 115 (214 ff., 822 H.).i
17. (= 2 b .- v o n Br. 51,3 29 ) A b u M u z h im M s b .Ubaidallh

b. Yah. B. H qn wurde um 248/862 in Bagdad geboren. Sein
Vater war einer der Wezire des K alifen a 'fa r al-Mutawakkil. Er
selbst war Qurnleser, Gram matiker und Dichter. E r starb in
20 . ( = 26. - von Br. S I, 330) A b u t - T a i y i b Abdalmunim b.

U baidallh b . C a l b n al-Halabi^ wurde 309/921 in Halab gebo
ren, lebte spter in gypten und starb dort 389/999.
Bagdad 325/937
Marzubani, Mu^gaw? 380, 290^-291; Ta^rlh Bagdad X III, 59 '>azari,
ya II, 320-321; HH. 354,1337,1339,1348; Hadiyat al-^rifin II, 478. Zirikli V III, 275; Kahhla X III, 42.
I . Qaslda f i t-tagwid od. Q. f i husn ada al-Qur'n in 51 Versen Berl.
485 (ff. 12-14), 486 (ff. 39-40). lger 5617 (ff, 36-40, 1099 H.), Vat.
Vida 1168/4 (ff 79. 80, 103, 104, 12. Jh. H.), Zhiriya 3782 (62'>^65^
6. Jh. H., s. Izz. H. I, 424). Tal'at, mag. 663, Taimr I, 291, mag.
246, Leiden 209 (f. 107, 707 H., s. Voorh. 268). O P. B o nesch i , La Q .fi
t-tagwid attribuee M. b. U. b. H. nota di P. Boneschi, Rend. Accad.
Gazari, Cya I, 470-471; Yfi'i II, 442; Ibn al-Imd, Sadart III,
131. - Zirikli IV, 316; Kahhla VI, 194.
1. K . al-Istikml li-bayn gami m ycCti f i kitb Allh 'azz wa-âll f i
madhab al-qurr as-sabâ f i t-tafhim wa-l~imla Br. Mus. Suppl. 1235,
Or. 3941/2 (ff. 15-89, 1147 H.). Ch. Beatty 4764 (58 ., 6. Jh. H.). O
2. Abhandlung ber die Isti'da Gotha 8/1 (ff. 61-2), die Autorschaft
ist nicht sicher.
*
Das von Brock. G - I, 203 angefhrte Tulifat al-anm ist zu streichen,
s. Br. S II, 213 .
Brock, hat den Verfasser und dessen Sohn Thir (s. u. No. 23) miteinander
verwechselt.
QUR NWISSENSCHAFTEN
i6
21 . Abu l-Abbs
al-Basri lebte noch in der 2. Hlfte

des 4. Jahrhunderts der Higra. E r las vor M. b. Y a qb a l -M u 'a d lL (st. nach 320/932, s. azari, Cya II, 282), bei ihm las A b d a s SALM b. al-Hus. b. M. a l - B a s r i (st. 405/1014, s. eb. I, 385).
a l - K a iy l
Gazari, Cya I, 385.

K . 'Aiad, y al-Qufn 'al madhah ahl al-Basra Haidarabad im Privat
besitz von Abu 1-Waf (ca. 150 ff., 826 H.).
22 . A bu M. 'Al. b. Ah. b. 'Ar.
1005):
(schrieb im Jahr 395/
a l -M u q r i
K . f i 1-Qirt Ch. Beatty 3567 (269 ff., 395 H., mit dem Autograph
verglichen).
23 . (= 2e. - von Br. S I, 330) A b u l-H . T h ir b. Abdalm un'im
b. Ubaidallh B. C a l b n al-H alabi lebte in gypten, wo er bei
seinem V ater lernte. In der Qurnlesekunst galt er als Autoritt
seiner Zeit. E r starb 399/1009 in gypten.
Dahbi, Tcdkira 1029; azari, Cya I, 339; ders., Nasr I, 73.-Z irikli
III, 321; Kahhla V, 37
K . at-Tadkira f i 1-qira at-tamnl Vehbi 17 (209 ff., 606 H.), Atif 49
(150 ff., 1145 H., s. P r e tz l, Islca 6/30).
I. QUR NLESUNG
17
Ta^rih Bagdd II, 157-158; Sahmi, Ta^rih Gurgn 416; Ibn al-Atir,
Luhab I, 103-104; Safadi, Wfl II, 305-306; Gazari, Cya II, 109-110.Zirikli VI, 299; Kahhla IX , 153.
1. K . al-Ibna f i l-waqf wa-l-ihtid^ Fs, Qar. 1054 (542 H.), s. Br. S I,
723
2. al-Muntah f i l-qir't al-'asr Taimr I, 291, tafsir 434 (584 H.).
27 . A b u l - H . 'A . b. Ga'far b. M. a r -R z i as-Sa'idi lebte noch
um 410/1019 in Sirz.
Gazari, Cya I, 529.
at-Tanblh 'ala l-lahn al-gall wa-l-lahn al-hafi Vehbi 40/2 (fi. 44-54,
s. Pretzl, Islca 6/233, No. 41), Garretit 2046/2 (1187 H.), Zhiriya 309
(ff. 110-121, 763 H., s. Izz. H. I, 34), Rabat, Hamzawiya 190, Bursa,
Ulucami, lugat i (io8a--i2ii'), Nagaf (931 H., s. Daâ IV, 438), Msul
167, 42 , s. Br. S II, 980, No. 13; daraus stammen wahrscheinlich i e
Bemerkungen zu einzelnen Suren des Qurn von Abu l-H. A. b. Ga'far
b. M. ar-Rzi Br. Mus. Suppl. 96, Or. 4254 (fi. 60-61, 1218 H., s. Br. S II,
985, No. 16).
28 . A b u A l . M. b. Y s. b. Ys. b. Ah. a l - G u h a n ! al-Andalusi
al-Q urtubi wurde 379/989 geboren und war ein Vetter von Ab
A m r a d - D n i (st. 444/1053, s. Br. I, 407). E r starb 442/1050.
Ibn Bakuwl, Sila IP , 472; Gazari, Cya II, 289.
U. b. M. B. A b d a l (st. 377/987) und lebte
K . al-Badi' f i ma'-rifat m rusima f i mushaf'Utmn b. Âffn Bursa,

Haraggi 178/1 (ib-28'^, 723 H.) vielleicht identisch m it: K . al-BadV f i
l-hig' wa-t-tarsl' Kairo, Bibi. Raudat Hain (ff. 63-93, s. RIMA 6/62).
K .f i 'adad suwar al-Qur^n wa-ytihl wa-kalimtihi'L&ien 1634 (75 ff->

774 H., s. Voorh. 2, Pretzl, Islca 6/240), Escur. 1424 (108 f., 892 H.).
Tal'at, qirat 265.
29 . A b u l-H. R a s a b . N a z if b. Msallh ad-Dimasqi wurde

370/980 geboren. E r lernte in gypten, Syrien und im 'Irq, lebte
dann in Dam askus und galt in der Qurnlesung von I b n ' m ir
als A u to ritt. E r starb 444/1052.
24 . ( = 2f. - von Br. S I, 330) A b u
l - Q a sim
KFi war ein Schler von A b u 'A . a l - F r is i
demnach noch gegen 400 H. E r ve rfa te :
25. ( = 3ee. - von Br. S III, 1202) A b u H a f s 'U. b. 'A . b. Mansr
an-Nahwi, ein Schler von Ab B a k r a n -N a q q s

(st. 351/962), lebte noch in der zweiten Hlfte des 4. Jahrhunderts
der Higra.
at-T abari
Cazari, Gya I, 595. - Bergstrsser, Gesch. des Qor. III, 238.

K . 'Adad y al-Qur n Berl. Ms. Or. qu. 1386.
26 . Abu 1-Fadl M. b. G a'far b. Abdalkarim AL-Huzi wurde
332/944 in Gurgn geboren. E r durchwanderte den Irq, Syrien
und gypten und starb 408/1017 in mul.
Gazari, Cya I, 284; Dahabi, Mustabih 316.
as-Sunan al-maHra li-S-SfiH Zhiriya, mag. lo i (3293-341, 6. Jh.H.).

In dieselbe Periode gehren die folgenden erhaltenen Bcher,
die in anderen K apiteln dieses Buches angefhrt werden:
1. K . al-Idgm al-kabir von Abu 'Amr b. a l - 'A l (st. 154/774, s. Br.
I, 99) in der Rez. von Ab M. Y ah . b. a l-M u b ra k a l-Y a z Id i (st. 202/
818, s. Br. S I, 169).
2. Qir'at al-Qur^n von 'A. b. Hamza a l-K is i (st. 189/805, s. Br.
I, 115) in der Rez. von Hafs b. U. a d -DO ri (st. 240/854).
2 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. I
i8
QUR NWISSENSCHAFTEN
3. FadHl al-Qur'n von A bu U b a id al-Qsim b . S allm (st. 224/

838, s. Br. I, 107).
4. K . am' ahdlt al-Qur^n wa-anhHh f i kabih wa-taHlfih wa-ifdat
hurfih wa-fadHl tilwatih wa-sifatih min adabih von demselben.
5. FadHl al-Qur^n von Abu 1-Fadl a r -R iy s i (st. 257/870) in der
Auswahl von M. b. Mukarram b . Ma n z Or (st. 711/1311).
6. K . al-Idh f i l-waqf wa-l-ihUd^ von A bu B a k r M. B. al-Qsim al A nbri (st. 328/940, s. Br. I, 119).
7. ) al-Qur^n von Ab Ga'far Ah. b. M. b. Ism. a n -N ahhs (st.
338/950, Br. I, 132).
8. al-Qaf wa-l-isii^nf von demselben.
9. Mani al-qirt von Ab Mansr M. b. Ah. a l -A zhar I (st. 370/
980, s. Br. I, 129).
10. K . al-Qirfft od. al-Hugga f l qir^t al-aimma as-saa von Ab
Al. al-Hus. b. Ah. b . H la w a ih (st. 370/980, s. Br. I, 125).
11. K . al-Hugga wa-l-igfl von A bu A. al-H. b. Ah. a l -F risi (st.
377/987, s. Br. I, 113).
12. K . al-BadV- f i l-qira^t as-sab^ wa-idfat qir'a tmina wa-mya
qirât Ya^qb al-Hadrami von demselben.
13. K . al-Muhtasih f i sarh as-sawdd von Abu 1-Fath Utmn b. Cinni
(st. 392/1001, s. Br. I, 125).
II. Q U R N A U S L E G U N G
Besser als bei allen anderen Disziplinen der arabischen Lite
ratur knnen w ir die Entstehung und Entwicklung der Qurnauslegung im ersten Jahrhundert der Higra verfolgen. Die bibliound biographischen Angaben dazu, die nicht geringe Widersprche
aufweisen, sind modernen Wissenschaftlern bekannt und werden
im allgemeinen als echt anerkannt. Jedoch verm it man eine
klare Erkenntnis der literarhistorischen Tatsache, da fast alle
der frhesten Qurnkommentare zusammen mit den berliefererketten unverndert in spteren W erken erhalten sind. A nstatt
nach der Methode, die in der Einleitung zum K apitel Hadit aus
fhrlich behandelt wird, nmlich mit H ilfe der Isnde die Fragmen
te unserer Quellen festzustellen, versteht man diese Fragmente als
einzeln gesammelte Hadite, die nicht auf den Propheten oder
seine Gefhrten zurckgehen^.
W enn man sich einmal darber einig ist, da die Fragmente der
frhesten Qurnkommentare in den uns heute zugnglichen W er
ken unverndert erhalten sind, dann ergeben sich fr uns viele
Mglichkeiten fr weitere Untersuchungen, wie z. B. ber die
Anfnge der arabischen literarischen Ttigkeit berhaupt, die
frhe Prosa und die Entstehung der arabischen Philologie. Darber
hinaus besttigt die Mglichkeit der Wiederherstellung der ersten
Qurnkommentare nach einer Methode, die sich der Hadit-Methodologie bedient, ihrerseits wieder, da die H adit-Literatur in der
selben Zeit entstanden ist.
W ir besitzen heute einige Ournkommentare aus dem ersten
Jahrhundert der Higra, die den bisherigen Erforschern der Qurnauslegung unbekannt waren. Sie sind deutliche Beweise fr die
Tatsache, da in spteren W erken die wiederholt angefhrten Isn
de Kennzeichen dafr sind, da jeweils weitere Fragmente aus
bestimmten, bereits benutzten Quellen folgen. Aus jener Periode
sind uns erhalten: der Tafstr von M u g h id (st. 104/722), der
1 S. Schwally, Zur Gesch. des Qor. II, 165-168; Goldziher, Richtungen 76 77; z. T . H. Horst, ZDM G 103/307.
2 S. Horst, eb. 305.
20
Tafsir von A t a l - H u r s n i (st. 133/755), an-Nsih wa-l-mansh von Q a t d a (st. 118/736), an-Nsih wa-l-mansh von a z -Z u h r I
und sein K . ai-Tanzil (s. a z -Z u h r i ).
Der Kommentar von M u g h id , der sehr geschtzt und daher
anscheinend von fast allen spteren Kom m entatoren entlehnt wur
de, lt sich z. B. durch die Zitate von a t - T a b a r i rekonstruieren.
Damit ist aber noch nicht gesagt, da alle berlieferungen bei a t T a b a r i auf direkte Entlehnungen aus M u g h id s W erk hinweisen.
a t -T a b a r i fhrt nmlich bei der Erklrung eines Qurnverses
oft mehrere auf M u g h id zurckgehende berlieferungen an, die
dazu dienen sollen, die bereinstimmungen oder Abweichungen
zwischen M u g h id s Kommentar und den W erken zu zeigen, die
aus ihm entlehnen. Hierzu ein Beispiel:
Bei der Erklrung des Wortes matba (II: 125) fhrt a t T a b a r i verschiedene Exegesen an, darunter i . Haddatani M . b.
'Amr qla haddatan Abu 'sim qla haddatan 'Is ân Ihn a.
Nagih "-an M u g h id qla l yaqdna minhu wataran . - 2. H ad
datan al-H. b. Yahy qla ahbaran 'Abdanazzq qla ahbaran
Ma^mar 'an Ibn a. Nagih 'an M u g h id mitlah . - 3. Haddatani
al-Mutann qla haddatan Abu Hudaifa qla haddatan Sibl
'an Ibn a. Nagih 'an M u g h id . . . qla l yatbna ilaihi l
yaqdna minhu wataran". Durch die im H adit-K apitel nher er
klrte Untersuchung der ganzen Isnde lt sich feststellen, da
bei der ersten berlieferung a t - T a b a r i das W erk von M u g h id
selbst, bei der zweiten den Kom m entar von M a m ar - 'A b d a r r a z ZQ, bei der dritten den Kommentar von Ib n a. N a g ih benutzte.
Die erhaltenen Kommentare von M u g h id und M a'm ar - 'A b d a r r a z z q besttigen die Richtigkeit dieser Feststellung. Die Quelle
von a t - T a b a r i fr die dritte berlieferung ist uns verloren. Zur
Erklrung der Varianten wre zu sagen, da Ib n a. N a g ih einen
Kommentar schrieb, der auf dem W erk von M u g h id basierte
und sehr selten vom Grundwerk abwich, wie weitere Zitate bei
a t - T a b a r i zeigen.
Bei Anwendung der im H adit-K apitel dargelegten Methode,
nmlich von den Isnden eines W erkes aus den ersten Jahrhunder
ten der Higra auf die schriftlichen Quellen zu schlieen, ergibt
sich fr die Qur nauslegung der Vorteil, da wir die so gesammelten
Fragmente in der Reihenfolge der Qur nverse anordnen und dann
annehmen knnen, das verlorengegangene frhe W erk in seiner
ursprnglichen Anlage rekonstruiert zu haben. Ein Vergleich der
II.
q u r n a u sleg u n g
21
Fragm ente bei a t - T a b a r i und seiner uns erhaltenen Quellen be

sttigt diese Betrachtung.
Den frhen und teilweise auch den spteren islamischen Gelehrten
waren verschiedene Rezensionen der Qurnkommentare bekannt^.
Y q Ot ^ kannte die einzelnen Rezensionen der Quellen von a t T a b a r i . E r w ute auch noch, da a t -T a b a r i nicht in seinem
Tafsir, sondern im Ta^rih den uns erhaltenen Qurnkommentar
von M. b. as-Sib a l - K a l b i benutzte.
Von den Qurnkommentaren, welche direkt aus den frhesten
schpften und die aus der ersten H lfte des zweiten Jahrhunderts
der H igra stammen, ist uns ein sprlicher Rest erhalten: Tafsir
von M. b. as-S ib a l - K a l b i , von M a ' m a r - 'A b d a r r a z z q , von
SuFYN a t - T a u r i und M u q t il b. Sulaimn. Die drei ersten ver
wenden nicht zahlreiche, sondern nur einige wenige bestimmte
Quellen. M u q t i l b. Sulaimn nennt seine Quellen im allgemeinen
berhaupt nicht. N icht ein Qurnkommentar, sondern das Ge
schichtswerk von M. B. I s h q gibt uns die lteste und vielseitigste
Zusam m enstellung der frhesten Qurnkommentare wie auch der
ltesten magzi- und futh-'Bch&i.
E s gab mehrere Muslime, die aus Frmmigkeit die Beschftigung
m it der Our ninterpretation bedenklich fanden wie die Kalifen
Abu Bakr^, Umar und einige tbi'n, darunter Sa'id b. alMusaiyab. Jedoch schlieen die Angaben und Hinweise jeden
Zweifel daran aus, da dennoch die ersten Versuche der Qurninterpretation auf die Frhzeit des Islam zurckgehen und da am
Anfang die T tigkeit von Al. b. a l - A bbs steht. Bereits sein
Schler S a 'id b. C u b a ir hielt diejenigen fr ,,blind und unwissend ,
die den Qurn zwar lasen, aber nicht kommentierten . Die Be1 S. Ibn an-Nadim 33 und zahlreiche Werke von I bn IJaar .
S ./ r ia d V I, 440-441.
S. eb. 441.
^ Tabari, Tafsir ed. Skir I, 78.
S. Angaben bei Goldziher, Richtungen 54-55.
S. Tabari, a. a. O. I, 87.
S. eb. I, 81. E s ist ein Miverstndnis bei Goldziher, Richtungen 56,
da S a ' i d b . u b a i r zu denjenigen gehrte, welche die Qurninterpretation
bedenklich fanden. Die bersetzung von salah raûlun an yaktuha (od.
an yuktiba) lah tafsir al-Qur'n fa-gadiba wa-qla laan yasquta siqqi
ahabbu ilaiya min dlika" (Ibn Hall. I, 256) mit, ,,da er einem Mann, der
von ihm Koranerklrung verlangte, die Antwort gab, da meine Seite zu
sammenfiele, wre mir lieber als dies ist nicht zutrefiend. Sa'id lehnte mit
diesen Worten ab, ihm einen Qurnkommentar zum Abschreiben zu geben.
22
QUR NWISSENSCHAFTEN
hauptung, da Al. B. a l- 'A b b s kein eigentliches W erk hinter

lassen habe, entbehrt jeder Grundlage. Sie ist vielm ehr durch die
falsche Vorstellung von den Anfngen auf den verschiedenen Ge
bieten der arabischen Literatur entstanden. D ie einander bestti
genden Angaben fhren uns zu einer ganz anderen Vorstellung,
nach der selbst Ib n a l - A b b s nicht zu den ersten Arabern gehrt,
die ihre Kenntnisse niederschrieben. Die ersten Schriften ber fiqh,
amtl, matlib, Geschichte u. a. m. gehen, wie wir in den jeweiligen
Kapiteln zeigen, auf dieselbe Zeit des Frhislam und manchmal
sogar auf die hiliya zurck. Kann man sich denn vorstellen, da
Al. . a l - A b b s, der m it seinen Kenntnissen in Poesie, Genealo
gie, aiym der heidnischen Araber, den Feldzgen und dem Leben
des Propheten und schlielich dem religisen R echt am vielseitig
sten war, es unterlassen htte, dies alles schriftlich niederzulegen?
Der Historiker MOs b. U q b a berichtet uns, da bei ihm die
Schriften von Ib n a l - A bbs, die eine K am ellast ausmachten, von
dessen Schler K u r a ib b. a. Muslim (st. 97/715) hinterlegt worden
waren. A b und zu schrieb A u (st. 118/736), der Sohn von Ibn
a l - A b b s, an MDs und bat ihn, diese oder jene sahifa zu schikken. Der Sohn schrieb sie dann ab und schickte sie an Ms zu
rck. E s steht also nichts der Annahm e im W ege, da der Tafsir,
von dem uns verschiedentlich berichtet w ird und den spter
A. B. A. T a l h a berlieferte, von Ib n a l - A b b s geschrieben worden
war. Der Einwand, da A. b. a. T a lh a den Tafsir ja gar nicht von
Ibn a l - A bbs gehrt habe, spricht nach unseren heutigen K en n t
nissen nicht gegen die Echtheit des Werkes, sondern weist nur auf
Unkenntnis der Haditmethodologie hin. Die K ritik in der Haditliteratur richtete sich nur dagegen, da Ib n a. T a l h a keine un
unterbrochene berlieferung besa. W ir sind berzeugt, da dieser
Ta/sirbei a t-T a b a r i im ganzen erhalten ist^. Die zahllosen anderen
auf ihn zurckgehenden Ournerklrungen scheinen aus den W er
ken seiner Schler zu stammen, die z. T . whrend der allgemeinen
Vorlesungen von Ib n a l - Abbs, z. T. auch im privaten Unterricht
oder in Gesprchen zustande kamen. D ie Abweichungen, ja sogar
manchmal Widersprche in diesen Erklrungen lassen sich zum Teil
damit erklren, da die Gedanken von Ib n a l - A b b s eine Entw ickohne da er ihn bei ihm gehrt habe. Er lehnte also damit die berlieferung
in der Art kitba ab, s. Kapitel IJadit.
1 S. Ibn Sa'd Vi, 216, V^, 293: z. T. Ibn y a g a r, Tahdlb V III, 433
* Vgl. Goldziher, Richtungen 78.
II. QUR NAUSLEGUNG
23
lung durchmachten, ebenso wie die seiner Schler, die ihn immer
wieder fragten und eigene Kommentare verfaten. Die Tatsache,
da damals die Qur ninterpretation eine sehr rasche und starke
Entw icklung erfuhr, geht recht deutlich aus den Berichten hervor.
Auerdem gewinnt man den Eindruck, da weder I b n a l - A b b s
noch seine Schler in der Zeit einer solchen raschen Entw ick
lung einer freien Qur nerklrung widerstehen konnten. Sie brachten
oft den ray - die opinio - im Bereich der Qurnauslegung zur An
wendung. Derselbe Eifer fhrte auch Al. b . a l - A b b s und einige
seiner Schler zu christlichen und jdischen Gelehrten - den AM
al-Kb^. M u g h id (st. 104/722), einer der vertrautesten Schler
von I hn a l - A b b s , ging bei seiner freien Auslegung so weit, da
man bei ihm Anfnge der metaphorischen Interpretation anthropomorphistischer Ausdrcke finden kann, wie sie spter von den
M u'taziliten in umfassender A rt gepflegt worden ist^.
A b Ishq a n -N a z z m , der innerhalb der Mu'tazila eine Sonder
stellung einnimmt, machte einer Anzahl von Qur'nkommentatoren, darunter auch den beiden Schlern von I b n a l - A b b s - I k r i MA und a d - D a h h k - den Vorwurf, den Qurn ohne traditionelle
Grundlage ganz willkrlich interpretiert zu haben.
Die bedeutendsten Schler von Ibn a l - A b b s in der Ournauslegung waren; S a 'id b. u b a ir (st. 95/713), M ughid (st. 104/
722), I k r im a (st. 105/723), ad-DAHHK b. Muzhim (st. 105/723),
A t b. a . R a b h (st. 114/732). Die Kommentare dieser Gelehrten
und ihres Meisters enthalten neben eschatologischen, historischen
und juristischen Erklrungen viele Erluterungen philologischer
Natur, die man am besten Wortforschung nennt. Hier zeigen sich
auch die Anfnge der Methode, Beweise mit Hilfe von Belegversen
zu fhren. N icht ohne Grund enthalten die auf Al. b . a l - A b b s
zurckgehenden Fragmente Erklrungen von Fremdwrtern im
Our n^. Auch sein Schler M ughid erklrt bei einigen Wrtern
in seinem Kom m entar, da sie aus dem Syrischen stammen. Nach
S a id b. G u b a ir war das W ort suw'" (X II, 72) persischen
Ursprungs. Nun kann man auch verstehen, weshalb Ab Muslim,
der Lehrer von Abdalm alik b. Marwn (st. 86/705), die Grammatiker
1 S.
2 S.
^ S.
* S.
5 S.
' S.
Goldziher, Richtungen 67-68.

eb. 10 7-110.
hiz, Hayawn I, 343.
Lugat al-Qurn Esad 91/3.
Buhri V I, 139.
eb. 75.
24
II. QUR NAUSLEGUNG
verspottete, da sie sich sogar m it der Sprache der Zang und der
Rm abgben^.
Am Anfang der Versuche einer rein philologischen Exegese
scheinen die Antworten zu stehen, die Ib n a l - A b b s auf Fragen
des Fhrers der Hrigiten N fi b. al-Azraq gab^. Ein Vergleich
zwischen den Versen, die Ib n a l - A b b s anfhrte, und den Qurnkommentaren des 2. Jahrhunderts der H igra ergibt, da einige der
Verse noch bei den Philologen des 2. Jahrhunderts der H igra als
mageblich galten. Sie gehren zu den Standard-Belegversen fr die
seltenen W rter , in der arabischen Philologie ,,garib genannt.
Das lteste uns bekannte W erk ber diese W rter ist das K . alCarib von dem Si'iten A b n b. T a g l i b (st. 141/758). A uch der uns
erhaltene Ournkommentar von Z a id b. A l i trgt den Titel
Tafsir garib al-Qur'n, doch ist er kein rein philologischer K om
mentar^.
Viele andere frhe Studien ber den Our n gehen auf dieselbe
Zeit zurck. Auer dem bereits oben genannten K . an-Nsih wal-mansh von O a t d a , das uns erhalten ist, sind die Bcher von
I k r im a (st. 105/723) und a l -H . a l - B a s r I (st. 110/728) uns dem
Titel nach bekannt. Die aus derselben Zeit stammenden ersten
Bcher ber die Verszhlung, Pausa und Orthographie des Qurn
wurden schon im K apitel ber die Ournlesung erwhnt.
An den erhaltenen Fragmenten mu noch untersucht werden, auf
welche Zeit die frhesten Versuche einer gram matischen Qurnauslegung zurckgehen. W ir wissen ziemlich gut darber Bescheid,
da A b u l -A s w a d a d - D u a l i (st. 69/688) und besonders seine bei
den Schler N a s r b . sim (st. 89/707) und Y a h y b . Y a ' m ar
(st. 129/746) sich mit der Qurnlesung beschftigten; wir kennen
sogar ihre Schriften darber (s. K apitel Ournlesung). E s ist
eigentlich undenkbar, da sie sich nicht auch m it der Gram m atik
des Ourn befaten. Die ltesten uns bekannten Philologen, ber
deren grammatische Erklrungen des Ourn wir ziemlich genau
unterrichtet sind, sind 'Is b . U. -TAQAFi (st. 149/766) und A bu
A mr b . a l -A l (st. um 154/770). Leider sind uns nicht ihre Werke,
sondern erst die ihrer Schler erhalten.
1 S. Einleitung zum Kap. Philologie.
2 S. u. S. 27.
^ S. Tsl, Fihrist 6; s. Goldziher, Richtungen 69,uj.
^ Zur Frage der Echtheit s. u. S. 557.
= S. Ibn an-Nadim 38.
25
A . Umaiyadische Zeit
1.
( = I. von B r. I, 190) A l. b . A b b s (oder auch al-Abbs), ein

leiblicher V etter des Propheten, wurde drei Jahre vor der Higra
geboren. Politisch und militrisch spielte er keine groe Rolle. Er
begleitete die islamische Arm ee auf ihren Eroberungszgen nach
gypten, N ordafrika, Gurgn, Tabaristn und Konstantinopel.
U nter A li erhielt er 39 H. die Statthalterschaft von Basra, die er
jedoch nach einem Jahr wieder auf gab. Daraufhin zog er sich nach
at-T if zurck. D a die U m aiyaden ihm ein sorgenfreies Leben ge
sichert hatten, blieb er etw a 30 Jahre dort und widmete sich ganz
der W issenschaft, ohne sich in die Politik einzumischen. E r starb
68/687, n. a. 69 H. oder 70 H.
Die muslimische berlieferung stellt ihn als den V ater der Qur nauslegung und dadurch auch der arabischen Philologie dar. Er
wird als ,,Dolmetscher des Ourn bezeichnet (Ibn Sad I I , ^ ^ o ) .
E s heit, da der K alife Um ar ihn als Jngling wegen seines
Scharfsinns und seiner Kenntnisse den ltesten Gefhrten vorge
zogen habe (Gazzli, Ihy' I, 140, zitiert von Goldziher, Richtungen
65). Sein Zeitgenosse Ubaidallh b . Q a is a r - R u q a i y t lobte ihn
in einem Gedicht als ,,den Gottesgelehrten [hahr), dessen Belehrung
stets aushelfen kann, wenn die Kenner um die richtige Kunde in
Verlegenheit sind {Diwn, ed. Rhodokanakis 179, ed. Nagm 93;
Goldziher, Richtungen 65-66).
Die Frage, ob ,,er die ihm zugeschriebenen Gebiete - religises
Recht, vorislamische Geschichte und Altertmer, Philologie und
Poesie - w irklich beherrscht und durch Forschung und Lehre ge
pflegt h at (s. F . Schw ally, zur Geschichte des Qor. II, 166), ist eng
verknpft m it weiteren Fragen der arabischen Literatur wie z. B.
der, ob die Araber schon in der hiliya ein Schrifttum hatten, ob
sich dann in islamischer Zeit schon manche der jngeren Gefhrten
des Propheten und der ltesten tabi'-n mit wissenschaftlichen Pro
blemen beschftigten und ob die allgemeine Entwicklung der ara
bischen Literatur mit einer solchen frhen wissenschaftlichen Ttig
keit in Einklang zu bringen ist. W ie bereits in der Einleitung zu
diesem K apitel gezeigt worden ist, erscheinen uns die Zweifel an
der erwhnten T tigkeit von Al. b . a l - A b b s auf den verschiede
nen wissenschaftlichen Gebieten nicht gerechtfertigt. Die direkt
erhaltenen Qur nkommentare seiner Schler einerseits und auf der
26
II.
q u r n w is s e n s c h a f t e x
anderen Seite die Erkenntnis, da sich auf Grund der berliefe

rungstechnik in unseren Quellen die verlorenen frhen Werke teil
weise oder vollstndig wiederherstellen lassen, lassen uns ein ganz
anderes Bild als das bis jetzt vorherrschende gewinnen. W ie be
reits erwhnt, sind wir berzeugt, da man mit Hilfe der etwa looo
berheferungen bei a t-T a b a r i den Tafsir von I b n a l - A b b s in der
berlieferung von A. b . a . T a l h a wiederherstellen kann, jenen
Kommentar, der von Ah. b. H a n b a l so gelobt worden ist. Zu seiner
Zeit war ein Exemplar davon noch in gypten erhalten und eine
Reise dorthin mit dem Ziel, die berlieferung davon zu erlangen,
war nicht zu viel (s. Suyti, Itqn II, 223; Goldziher, eb. 78). Der
Qurnkommentar von Al. b. a l - 'A b b s ist m. E. der erste Versuch
einer philologischen Interpretation oder besser die erste W ortfor
schung bei den Muslimen, welche dann von seinen Schlern wie
M u g h id , Ikrim a, S a'id b . G u b air, O a t d a , a d -D a h h k u . a. wei
tergefhrt wurde. Die Untersuchung der Kom mentare dieser Ge
neration ergibt zugleich, da Ibn a l - A b b s mit seiner Methode,
die schwierigen Wrter im Qurn durch Belege aus den Dichtern
oder Lehnwrter zu erklren, damals nicht allein stand (vgl. Gold
ziher, a. a. 0 . 70). Es gibt noch weitere Grnde, weswegen wir nicht
mit Goldziher den Bericht als Legende betrachten, da Ibn al'Abbs die etwa 200 unklaren Wrter, die der Hrigitenfhrer
N fi b. al-Azraq ihm zur Erklrung vorlegte, mit Zitaten aus der
heidnischen Poesie belegte (vgl. Goldziher, a. a. O. 70).
In den auf Al. b . a l -A b b s zurckgehenden Fragm enten werden
gelegentlich einige Gewhrsleute genannt. Dabei wird ersichtlich,
da er manche berlieferungen vom Propheten und den ltesten
sahha anfhrte und sich andererseits um Aufklrung von W ort
bedeutungen an den muhadram A b u l -G a l d Gailn b. Farw a
wandte (Tabari, Tafsir, ed. Skir I, 342, 343, 344, 517). Dieser
rhmte sich, alte Bcher gelesen zu haben (s. A b Ahm ad alAskari, Tashif 409; Tabari, Tafsir, ed. Skir I, 340; Goldziher,
a. a. 0 . 66). Auch zwei jdische Konvertiten werden genannt:
K a b al-Ahbr, ein jemenitischer Rabbiner, und Abdallah b. Salm (s. Goldziher, a. a. 0 ., 67-68). Diese werden von 0 . Loth als
jdisch gefrbte Schule von I b n a l - A b b s bezeichnet {Morgen
lndische Forschungen, Fleischer Festschrift, Leipzig 1875, S. 298;
Goldziher, a. a. O. 68).
Ibn Sad IP,2, 119-125, IP, 365-372; Ibn 'Rd.hlh, Muhahbar 28g;
Ab Nu'aim, Hilya l, 314-329; Sirzi, Fuqah^ 18-19; Dahabi, Tadkira
q u r a n a u sl e g u n g
27
40-42; Safadi, Nakt 180-182; Ibn Hagar, Is6a II, 802-813; ders., Tahdih
V, 276-279. - A. Sprenger, Das Lehen und die Lehre des Mohammed,
Berl. 1869, s. I. und III. Band; J. Wellhausen, Das arabische Reich,
Berl. 1902, 69-70; Caetani, Annali, Indices; Buhl, E P , I, 20; L. Veccia
Vaglieri, E P , I, 40-41; Zirikli IV, 228.
at-Tafsir: E s mu noch geklrt werden, welche der Qurnkommentare, die seine Schler von ihm berliefern, von ihm selbst geschrieben
und welche nach seinen Vorlesungen von seinen Schlern schriftlich
fixiert wurden. Sicher ist wohl, da der von Ali b. a. T a lh a al-Hsimi
(st. 120/737) berlieferte Kommentar von Ibn a l - Abbs selbst ab
gefat wurde, denn A. b. a. T a lh a wurde kritisiert, weil er den Tafsir
berlieferte, ohne ihn zuvor bei Al. b. a l - Abbs gehrt zu haben. Frag
mente dieses Kommentars erscheinen schon in den frhesten uns indirekt
erhaltenen Kommentaren wie z. B. dem von as-Suddi (s. u. S. 32). Dieser
Tafsir von Al. b. a l - A b bs scheint bei a t-T a b a ri in der folgenden
berlieferung vollstndig erhalten zu sein: ,,Haddatanl al-Mutann
b. Ihr. al-mull (st. nach 240/854) qla haddatan 'Al. h. Slih
(st. 223/837) qla haddatan Mu'wiya h. Slih (st. 158/774) an .4 .
h. a. Talha 'an Ihn 'Abbs. Anscheinend benutzte a t -T abari etwa
die erste Hlfte in dieser berlieferung. Die zweite Hlfte benutzte
er in der berlieferung eines anderen saih, A. b . DwiJD -
(st. 262/875), vgl. H. H o r st , ZDM G 103/293. Auch a l-B u h rI entlehnt
aus demselben Tafslr mit ,,qla Ibn 'Abbs", also ohne berlieferungsrecht
(s. Ibn Hagar, Tahdih VII, 340). Teile aus dem Sahlh von a l -B uhri
wurden von M. F. A b d a lb q I gesammelt udT. Mu'gam garib al-Qur^n
mustahragan min Sahlh al-Buhrl, Kairo, 1950 (dabei hufige Verwechs
lung mit den Texten aus dem Magz al-Qur'n von A bu U b a id a , die
von a l-B u h r i nur bernommen worden sind).
Die erhaltenen, Tafsir Ihn 'Abbs betitelten Werke sind zum groen
Teil die Bearbeitung von M. b. as-Sib a l -K a l b i , die durch die ber
lieferung von A. B. A. T a l h a auf Al. b . a l -A bbs zurckgehen (s. u. S. 34)
und z. T. die Sammlung von M. b. Y a qb a l -F irzbdi (st. 817/1415,
s. Br. II, 183) udT. Tanwlr al-miqbs min tafsir Ibn 'Abbs, gedr. Blq
1863, 1866, 1873, 1885, Kairo 1302, 1316, 1332, 1937, i96o._
2. arlb al-Qur^n in der Bearbeitung von A t b . a . R abh (st. 114/
732) A tif 2815/8 (I02a-I07^ 8. Jh. H.)?
3. MasHl Nfi' h. al-Azraq (st. 65/685), Fragen des Hrigitenfhrers
ber 200 schwierige Wrter im Qurn an Al. b . A b bs , der sie in seinen
Antworten mit Stellen aus der alten Poesie belegt und erklrt. Hdss.;
Zhiriya, mm 3849 (io8'- i i 9 , 4. Jh. H., vgl. Izz. H. 1 ,425), Talat,
mag. 266 (ff. 1-33, modern), Kairo, Dar, mag. i66m (i32-i43', 1205 H.),
Berl. 683 (ff. 93-101, 1060 H.), udT. Garlb al-Qufn'^, z. T. im Kmil
von a l -M u b a r r a d 566 ff. (aus einem Buch von A bij U ba id a ) noch er
halten in FadHl al-Qur'n von A bu U b a id , in al-Waqf wa-l-ibtid' von
A b O B a k r b . a l -A n b r I, in al-Mu'gam von a t -T a b a r n i , in al-Itqn
von AS-SuYTi I, 149-165. Die entsprechenden Stellen bei as -S u v Oti
1 K ein Auszug aus
a s -S u y O t is
Itqn, vgl. Br. S I, 331.
28
wurden in alphabetischer Ordnung publiziert von M. F. A b d a l b q i ,

Kairo 1950, im Anhang von Mu^gam Garib al-Qur^n.
4. al-Lugt f i l-Qur'n in der Rez. von Al. b. al-Hus. B. H a s n On alMuqri (geb. 295/908 - st. 386/996, s. Gazari, Gya I, 415-417) Zhiriya,
hsg. von S. a l -M unagid , Kairo 1946 (s. RAAD 22/164), Lugat alQur^n {Lugat Qurais wa-Hudail wa-Kinna wa-Hafam wa-l-Hazrag
wa-As'-ar wa-Hubais wa-n-Nahatiya wa-urhum wa-Qais Ailn wa-lHabasa wa-Surynlya wa-Barbar wa-l-Yaman) Esad 91/3 (i04-ii2'5,
949 H.), in der Bearbeitung von M. b. A. b. al-Muzaffar a l -W azzn (s.
u. S. 48), Ch. Beatty 4263 (9 ff., 875 H.).
5. Lobqaside auf die Eigenschaften der ersten vier Kalifen und seines
Vaters Abbs, welche er vor Mu'wiya rezitierte, As-AiZARi, amharat
al-islm, s. RAAD 33/5.
6. Musnad, gesammelt von einem Unbekannten im 4. oder 5. Jh. H.,
Saray, Medine 291/1 (228 f., 10. Jh. H., s. Fihr. maht. I, lo i).
7. Hawss ba'-d al-adHya Bibi. Nat. 1224 (ff. 28-79,
Jh H., s. Vajda
389), eine ihm untergeschobene Sammlung. Auerdem wird ihm zuge
schrieben: Du'^^ suryni gedr. Mysore 1870, 1897, mit pars. bers. Ind.
1872, sowie Qissat al-isr wa-l-mirg, gedr. Damaskus 1314.
8. Hadit al-mi'-rg, gesammelt vielleicht von M. B. IsHQ, Ch. Beatty
4228 (9 ff., II. Jh. H.).
2.
Ab 'Al. Sa'id b . G u b a ir al-Asadi aus Kfa, 45/665 geboren,
war ein Schler von Al. b . a l - A b b s und Al. b . U. E r war einer
der gelehrtesten und bedeutendsten tW-n und einer der ltesten
Qurnkommentatoren. 95/714 wurde er von al-H aggg b. Ysui
gettet.
Ibn Sad VI^, 256-267; Ibn Outaiba, Ma'-rif 227-228; Ibn a. Htim,
Garh II,i, 9-10; Ab Nuaim, Hilya IV, 272-309; ders., Dikr ahhr
Isb. I, 324-325; Sirzi, Fuqah 61-62; Ibn Hall. I, 256-258; IbnHagar,
fahdib IV, 11-14. - Schwally, zur Geschichtedes Qor. II, 167; Goldziher,
Richtungen 32, 56, 268; Zirikli III, 145.
Um die Rolle von S a 'id b . G ubair in der te/sir-Literatur zu bestim
men, ist eine grndliche Untersuchung erforderlich. Die berlieferungen
bei at -T a b a r i und in anderen Quellen zeigen uns, da seine Erklrungen
z. T. philologischer, z. T. historischer Art waren und den gesamten Qurn
bercksichtigten. Aber wegen der zahlreichen verschiedenen berliefe
rungsketten lassen sich die Fragmente nicht zu einem bestimmten und
allgemein benutzten Vulgatatext zusammensetzen. Man gewinnt viel
mehr den Eindruck, da der Tafsir von I bn G u b a ir - als eine der be
deutendsten Quellen dieser Literaturgattung - ber Zitate in Werken
des 2. Jahrhunderts der Higra in spteren Werken erscheint. Bereits
seine Zeitgenossen berichteten, da Ibn Gubair seinen Tafsir bestndig
revidierte (s. I bn S a d V P, 266). Nach Y q Ot , Irsd V P , 440, benutzte
a t -T abari zwei verschiedene Kommentare, die auf I bn A bbs futen.
II.
qu rnau slegun g
29
Vielleicht handelt es sich bei den berlieferungen mit dem Isnd Haddatan Ibn Humaid qla haddatan Salama 'anIbn Ishq 'an M. b. a. M.
'an Ibn ubair 'an Ibn 'Abbs um den Kommentar von Ibn Gubair.
In diesem Fall verwendete a t -T a b a r i anscheinend nicht den Tajslr
selbst, sondern bernahmen daraus an entsprechenden Stellen der
Magzi von M. b . I sh q . Seine berlieferungen in der Art des ta'liq - z.B.
,,Huddittu 'an M . b. a. M. maul Zaid b. Tbit 'an Sa'id . . . (s. Tabari,
ed. M. Skir II, 112, No. 1021, vgl. eb. S. 266, Nr. 1377) zeigen, da er
den Tafsir benutzt, aber ohne Uberlieferungsrecht.
3 . A b u l-H aggg M u g h i d b. Gabr al-Makki, um 21/642 in Mekka
geboren, w ar einer der vertrautesten Schler von I b n a l - A b b s .
E r hrte auerdem bei A . b. a. Tlib, U baiy b. K a b und Al. b.
U m ar. E r scheint einer der ltesten Vertreter der rationalistischen
Qur nauslegung zu sein. In seinem Kommentar finden sich hufig
m etaphorische Auslegungen anthropomorphistischer Ausdrcke.
Sein Tafsir wurde z. T. m it Vorbehalt gelesen, da M u g h i d oft
christliche und jdische Gelehrte um R at fragte. Im fiqh rumte er
dem Prinzip des ray einen wichtigen Platz ein. 104/722 starb er.
Ibn Sad V^, 466-467; Ibn Qutaiba, Ma'rif 227] Ibn an-Nadim33;
Ab Nuaim, Hilya III, 279-310; Sirzi, " 45; Qaisarni, Rigl
510; Yqt, Irsd V P , 242-243; Dahabi, Mizn III, 9; ders., Tadkira
92-93; Gazari, ya II, 41-42; Ibn Hagar, Tahdib X, 42-44. - Schwally,
zur Geschichte des Qor. II, 167; Goldziher, Richtungen 107-110; Zirikli
V I, 161.
at-Tafsir in der Rez. von Abdallah . A. N aih (st. 131/748) Kairo,
tafsir 1075 (in 8 Heften, 95 ff., 544 H., s. Fihr. maht. 1, 30). Diesen Tafsir
schreibt a t -T a b a r i an etwa 700 Stellen aus, und zwar in der berliefe
rung: Haddatan M. b. 'Amr al-Bhili (st. 249/863) qla haddatan Ab
'sim an-Nabil (st. 212/827) qla haddatanl 'Is b. Maimn al-Makki
qla lâddatan Ihn a. Nagih 'an Mughid . Ferner gelangten Teile dieses
Kommentars ber andere Qurnkommentare in den Tafsir von ATT a b a r i , z. B. durch die Tafsire von I bn G u r a i 6, a t -T a u r i , Ma mar b .
R id - A bdarrazz q b . H ammm , W ar q b. ., Sib l b. Ubd, vgl.
H. H o r s t , ZDMG 103/296-297.
4 . a d - D a h h k b. Muzhim al-Hilli al-Balhi al-Hursni ber
lieferte von Ibn Umar, Ibn al-Abbs, Ab Huraira und Anas b.
M lik. N ach bereinstimmender Ansicht soll er jedoch nicht von
den sahba gehrt haben. E r galt als sehr angesehener Lehrer und
berhm ter Qur nkommentator. E r starb 105/723.
Ibn Qutaiba, Ma'rif 232; Ibn a. Htim, arhll,y, 458-459; Dahabi,

Mizn I, 471; Ibn Hagar, Tahdib IV, 453-454. - Goldziher, Richtungen
59, Schwally; zur Gesch. des Qor. II, 167; Zirikli III, 310; Kahhla V, 27.
30
II.
QUR NWISSENSCHAFTEN
at-Tafsir war a t -T a ' l a b i in zwei Rezensionen bekannt, vermutlich

in der von C u w a ib ir b . S a ' id (st. gegen 150/767, s. Ibn Hagar, Tahdib
II, 124) und in der von S u f y n a t - T a u r i , die er als sehr umfangreich
bezeichnet. Er ist bei a t -T a b a r i anscheinend durch Zitate aus verschie
denen Quellen und durch direkte Zitate erhalten. Bei den hufig vorkomraenden direkten Zitaten fhrt a t -T a b a r i die beiden folgenden Uberliefererketten an: a) Huddittu 'an al-Mingb b. al-Hrit qla haddatan
Bisr b. 'Umra 'an Abi Rauq 'an ad-Dahhk, b) Haddatan Ab Kuraih
qla haddatan 'Utm. b. Sa'id 'an Bisr b. 'Umra 'an Abi Rauq'an adDahhk.
5.
Einer der berhmtesten frhen Qur*nkommentare war der

von a l -H . a l -B a sr i (geb. 21/642-g e s t. 110/728, s. u. S. 591), dessen
berhmter berlieferer A m r b . U b a id al-Mutazili (st. 144/761)
war (s. Schwally, zur Gesch. des Qor. II, 168). a t - T a l a b i in seinem
K a sf (s. 6'>) benutzte noch diesen Tafsir. Einige Fragm ente daraus
befinden sich im Ta^rih von a t - T a b a r i (s . Ind. 420) in der berliefe
rung ,.haddatan Ibn Humaid qla haddatan Salama 'an Ibn Ishq
'an 'Amr h. 'Uhaid 'an al-H. . In diesem F all benutzte a t - T a b a r i
nach meiner Ansicht nicht das Buch selbst, sondern Z itate bei I b n
I s h q . Zahlreiche Fragmente befinden sich auch in der brigen
ii/sir-Literatur.
2. Nuzl al-Qur^n s. Ibn an-Nadim 38.
3. K . al-'Adad (li-l-Qur'n) s. eb. 37.
6.
Abu 1-H. ' b. Sa'd b. Gunda al-A ufi al-K fi, ein Si'it,
berlieferte von Al. b . A b b s , A l. b. U . u. a. Gefhrten des Pro
pheten. E r ist bei a l - K a l b i eine der H auptautoritten fr die
Ournauslegung. Bei der Erklrung von anthromorphistischen
Ausdrcken brachte er hnliche metaphorische Interpretationen
wie M u g h id . E r starb 111/729.
Ibn Sad VP, 212-213; Buhri, Ta rih IV,i, 8-9; Ibn Qutaiba, Afa'n/
259; Ibn a. Htim, 6arh III,j, 382, 383; Ibn Hagar, Tahdib V II, 224226. - Goldziher, Richtungen 107, 176; Zirikli V, 32.
Seinen Qurnkommentar zitiert a t -T a b a r I an 1560 Stellen seines
Tafsir in der berlieferung; Haddatani M. b. Sa'd qla haddatani abi
qla haddatani 'ammi al-Hus. b. al-H. 'an ablhi 'an gaddihi (= A tiya b.
Sa'd al-Aufi) 'an Ibn 'Abbs. Auch in seinen Annalen, s. Ind. 513, zitiert
a t -T a b a r i diesen Tafsir, ebenso a t - T a l a b i in derselben berlieferung,
s. sein Kasf 4^. Dieser Tafsir gehrt zu den Bchern, deren berliefe
q u r n a u sl e g u n g
31
rungsrecht a l - a l -B a g d d i von seinen Lehrern in Damaskus er

hielt, s. seine Masyaha Zhiriya, mag. 18 (126^)^.
7.
A b M. A t b . A. R a b h Aslam al-Ourasi wurde 27/647 im
Y a m a n geboren. E r kannte noch 200 Gefhrten des Propheten und
berlieferte von A l. b . A b b s , Al. b . U m a r , Al. b . A m r , A b
H u r a i r a , is a u . a. Von ihm berlieferten a z -Z u h r i , AL-Auzi,
I b n G u r a i g , A b u H a n i f a u . a. E r war Qurnkommentator,
muhaddit und faqih und als mufti von Mekka bekannt. Er starb
114/732.
Ibn Sa'd V^, 467-470; Ibn Qutaiba, Ma'rif 227; Ibn a. Htim, arh
111,1, 330-331; Ab Nu'aim, Hilya III, 310-325; Sirzi, Fuqah" 44; Ibn
Hall. I, 401-402; Dahabi, Tadkira 98; ders., Mizn II, 197; Safadi,
Nakt 199-201; Ibn Hagar, Tahdib VII, 199-203. - K. V. Zetterstden,
E I , I, 523-534: Schwally, zur Gesch. des Qor. II, 167; J. Schacht, EP, I,
730; ders., The Origins of Muh. Jur. 250 ff.; Zirikli V, 29.
1. Sein Tafsir, der nicht besonders umfangreich gewesen zu sein scheint,
wird von a t - T a b a r I durch die folgende berlieferung benutzt: al-Qsim
b. al-H. al-Hamadni (st. 272/885) - al-Hus. b. Dwd al-Massisi (st.
226/840) - Haggg b. M. al-Massisi (st. 206/821) - Ibn uraig (st. 150/
767), vgl. H. Horst, ZD M G 103/1953/295. Diesen Tafsir benutzte a t T a ' l a b i in seinem Kasf, s. 6^.
2. Garib al-Qur'n bearbeitet die Erklrungen von 'Al. b . 'A bbs
A tif 2815/8 (102^-107 8. Jh. H.).
8.
A b u 1-H attb Q a t d a b. D i'm a b. Qatda as-Sadsi, 60/679
geboren, w ar ein Ournkommentator, faqih und ein groer Kenner
der Poesie, Genealogie und Geschichte der alten Araber. Er war ein
tbi'-i und berlieferte von dem sahU Anas b. Mlik und zahlreichen
lteren thi'n, darunter a l -H . a l - B a s r i . E r starb 118/736.
Ibn Sa'd V IP , 229-231; Ibn Qutaiba, Ma'rif 234; Ibn a. Htim,
arik 111,2, 133-135; Sirzi, Fuqah^ 72; Yqt, Irsd V P, 202-203;
Safadi, Nakt 230-231; azari, Gya II, 25-26; Ibn Hagar, Tahdib ,
351-356; Ibn Hall. I, 540-541. - Schwally, zur Geschichte des Qor. II,
168.
K . an-Nsih wa-l-mansh f i kitb Allh, dessen berlieferungsrecht
in Damaskus erhielt, s. seine Masyaha Zhiriya,
mag. 18 (128^), Zhiriya 7899 (ff. 65-67, s. Izz. H. I, 404).
I.
a l - H a t Ib a l - B a g d d i
1
H. Horst, ZD M G 103/1953/294 verwechselt den letzten Uberlieferer
M. B. S a ' d m it M. b . S a ' d K t ib a l -W q i d !. Ersterer starb 276/889 (s.
T'rlh Bagdad V, 322-323, Ibn Hagar, Lisn V, 174).
32
II. QUR NAUSLEGUNG
2. . al-Mansik in der Rez. von Sa'id b. a. ArO ba (st. 156/773)

Zhiriya, mag. 41/12 (Teil i).
3. at-Tafsir, den al-H atib al-B a g d d i benutzte, s. Masyaha Zhiriya,
mag. 18 (126^), der anscheinend sehr umfangreich war, wird von atTabari ber 3 000mal, vielleicht vollstndig, geschpft durch die ber
lieferung: Haddatan Bisr h. Mti^d qla haddatan Yazid b. Zurai^ 'an
SaHd 'an Qatda , vgl. H. Horst, ZDM G 103/1953/301. at-T a'labI
kannte noch zwei weitere Rezensionen des Buches (s. K a sf 6).
4. 'AwEr al-Qufii zitiert Ibn Sad, a. a. 0 ., 273.
9. M. b. K a'b b. Sulaim a l- O u r a z i, einer der ltesten tbi'n,
wird als groer Gelehrter bezeichnet. Seinen Qur nkommentar
benutzte noch a t-X a 'la b i in seinem K a s f [&). Aus den berliefe
rungen bei a t-T a b a ri, T'rih Index 527, wird ersichtlich, da Ibn
IsHQ ein Buch mit historischem Inhalt von a l- O u r a z i benutzte.
Ob dies nun ein ausgesprochenes magzi-Bnoh oder ein Tafsir
mit ausfhrlichen historischen Angaben war, mu noch untersucht
werden. Dafr sind berliefererindices der Quellen, vor allem ein
Index zu a t-T a b a r is Qurnkommentar notwendig. a l- Q u r a z i
starb 118/736.
Ibn Qutaiba,
233; Ab Nu'aim, Hilya III, 212-221; Cazari,
ya II, 233; Ibn Hagar, Tahdih IX , 420-422. - Schwally, zur Gesch.
des Qor. II, 168.
10. A t b . D in a r al-Hudali al-Misri war ein Qur nkommentator und Traditionarier. Seine berlieferungen gehen auf S a ' id
B. u b a ir zurck. W ie I b n a . H t i m , arhlll,^ , 332, angibt, hrte
A t nicht direkt von S a ' i d , sondern benutzte nur seinen Tafsir,
der fr den Kalifen Abdalm alik verfat worden w ar und im Diwn
der Umaiyaden aufbewahrt wurde. E r starb 126/744 in gypten.
Ibn a. Htim, Marsil 58; Dahabi, Mizn II, 197; Ibn Hagar, Tahdih
VII, 198-199. - Zirikli V, 29; Kahhla VI, 283.
at-Tafsir, vermutlich von geringerem Umfang, wird von at-T abarI
durch die folgende berlieferung benutzt: Ah. b. 'Ahdarrahim al-Barqi Sa'id h. a. Maryam - 'Al. b. Lahi'a - 'At\ Auch a t-T a 'la b I benutzte
dasselbe Buch als Quelle fr seinen K asf s. 6>.
11. Ab M. Ism 'il b. Ar. b. a. Karim a
stam m le aus
dem Higz, lebte aber in K fa. E r war ein bedeutender Qurnkommentator und Verfasser von magzi und siyar, wie Ibn Tagribirdi (Nugm I, 308) angibt. E r berlieferte von einigen sahba
und zahlreichen lteren tbi'n. Seine berlieferungen werden kri
a s -S u d d i
33
tisiert, weil er sie in der A rt der munwala erlangt hatte^ (s. Ibn Ha
gar, Tahdih I, 314). Seine berlieferungen stammten also z. T. aus
Bchern seiner Lehrer, die er einfach selbst abschrieb oder abschrei
ben lie, ohne den Inhalt vor dem Meister gehrt oder diesem vor
gelesen zu haben. Sein umfangreicher Qur nkommentar behandelte
anscheinend den ganzen Qurn. In spteren Kommentaren wurde
er hufig benutzt. a s -S u d d I starb 128/745.
Buhri, Tarih ,^, 361; Ibn a. Htim, arh 1,^, 184-185; Ibn Qutaiba,
Ma'rif 291; Ibn al-Atir, Lubb I, 537. - Goldziher, Richtungen 112;
A'yn as-si'a X II^ 9-17; Zirikli I, 313; Kahhla II, 276.
at-Tafsir, der von a t -T a b a r I in der berlieferung: Haddatani Ms
b. Hrn al-Hamdni^ qla haddatan 'Amr b. Hammd al-Qannd^ qla
haddatan Asbt b. Nasr al-Hamadni^ 'an Isni. b. 'Ar. as-Suddiheantzi
wird, ist vielleicht vollstndig zu rekonstruieren, s. noch at -T a b a r i ,
Ta^rih, Index S. 223, a t -T a l a b i , K asfy^, s. auch noch I bn H aar , Isba
III, 103. 104, 1130, 1164, 1167.

12 .
A t b. a. Muslim Maisara a l - H u r s n i wurde 50/670 ge

boren und lebte spter in Damaskus. E r war ein Qurnkommentator und Traditionarier; er hrte aber nur bei einem sahbi, nmlich
A nas b. Mlik. Im Jahre 135/757 starb er.
Ibn Sa'd V IP , 369; Ibn a. Htim, arh III, 334-335; Dahabi,
II, 198-199; Ab Nu'aim, Hya V, 193-209; Ibn Hagar, TahdibNll,
212-215.
1. at-Tafsir Zhiriya, mag. 95 (I26Î32^ 5. Jh. H.), noch Saray,
Ahmet III, 310 (6 ff.) ? Es mu noch untersucht werden, in welcher Re
zension a t -T a b a r i diesen kleinen Tafsir benutzte, vielleicht: Had
datani bihi 'Imrn b. Bakkr al-Kil'i qla haddatan Yah. b. Slih qla
haddatan Abu l-Azhar Nasr b. 'Amr al-Lahmi min ahl Filistin qla
sami'tu 'At al-Hursni (s. ed. Ah. Skir I, 130), vgl. H. H orst,
ZD M G 103/1953/2955.
2. an-Nsih wa-l-mansh, dessen berlieferungsrecht al -H atib al B a g d d I in Damaskus erhielt, s. Masyaha, Zhiriya, mag. 18 (128^),
1 S. dazu K apitel IJadit in diesem Buch.
2 Seine Biographie fehlt in den Quellen. Er war der berlieferet des Tafsir
von as-Suddl, von dem at-Tabari das berlieferungsrecht des Buches er
hielt, s. at-Tabari, Tafsir, ed. Ah. Skir I, 156.
3 S t . 222/836, s. Ibn Sa'd V Ii, 285, VI=, 408.
^ st. 170/786, s. Ibn al-Imd, Sadart I, 279. Er war ein berhmter berlieferer des Tafsir von as-Suddi (s. Ibn Sa'd VI^, 261, VI-, 376, verb. bei
Horst, a. a. O. S. 302, da Asbt nach as-Suddi einen Tafsir schrieb).
^ ber die Beziehung des Ibn u ra ig zu diesem Tafsir s. Ibn Ij[a|ar,
Tahdih V I I , 214.
II. QUR NAUSLEGUNG
Fragmente daraus sind anscheinend in spteren Qurnkommentaren

und in Bchern gleichen Titels erhalten.
3. Fragment mit mystischem Inhalt bei Ab Nu'aim, Hilya V , 194-195.
174 (342 ff., 12. Jh. H.), 175 (335 ff., II. Jh. H.), Atif 88 (341 ff-, 10. Jh. H.),
89 (250 ff., 10. Jh. H.), Murad Molla 38 (287 ff., 1093 H.), Ragip 46 (375 ff.,
1161 H.), 47 (419 ff., 12. Jh. H.). Beyazit 563 (307 ff., 1171 H.), Hamid 39
(367 ff., 1162 H.), 40 (339 ff., iio o H.), Selimaga 45 (354 ff., 1167 H.),
Ist. Un. Bibi. A. 752 (331 ff., 1165 H.), Veliyeddin 94 (243 ff., 1175 H.),
Zhiriya, tafsir 144 (270 ff., s. Izz. H. I, 188), Ch. Beatty 4224 (255 ff.,
1159 H.), 5465 (356 ff., 1158 H.), Bagdad, Auqf 2122 (s. Talas S. 22),
Kabul, s. RIMA 2/8, Bankipore XVIII,2, 1-2, No. 1322 (368 ff., 1165 H.),
34
13 . a r - R a b i ' b. Anas al-Bakri al-Basri al-Hursni floh aus

Basra vor al-Haggg b. Y su f nach Marw. E r berlieferte von
Anas b. Mlik, Abu l-' liya, al-H. al-Basri. E r starb 139/756
Ibn Qutaiba, Marif 236; Ibn a. 'Riim, arli I.g, 454~455: Ibn
Hagar, Tahdib III, 238-239; ders., Taqrib I, 243.
35
1323 (389 ff. II Jh H.).

2.
Sein geographisches Buch s. Kap. Geographie, Bd. III des vor
liegenden Werkes.
Seinen Qurnkommentar, der zum groen Teil auf Abu I- Iiya (st.
90/708) fut, benutzt a t -T a b a r i durch die berlieferung: ,,Huddittu
'an 'Ammr b. al-H. qla haddatan Al. b. a. afar an abihi an ar-R. h.

A ." Zahlreiche Fragmente dieses Tafsir scheinen durch Zitate in ande
ren Kommentaren in den Kommentar von a t -T a b a r I eingegangen zu
sein. at -T a la b I zitiert ihn als Tafsir Abi l-liya wa-r-Rabi , s. sein
Kasf 6^, vgl. auch H. Horst, ZDM G 103/1953/299-300.
14. (la. - von Br.
S I, 331) Einer der auf Ib n a l - A b b s zurck
gehenden Qur nkommentare war der von M. b. as-Sib a l - K a l b i ,

der uns sonst nur als Historiker, Genealoge und Geograph bekannt
ist. E r war si'itisch gesinnt. Seine berlieferungen werden oft als
schwach bezeichnet. E r lebte von vor 66/685 bis 146/763.
Ibn Qutaiba, Marif 266; Ibn an-Nadim 95; Ibn Hall. I, 624-625;
Dahabi, III, 61-63; Safadi, Wfl III, 83. - L. della Vida, alKalbi e gli scismi Christiani, R S O 13/327-331; Brockelmann, E P , II, 737;
Zirikli VII, 3; Kahhla X, 15.
at-Tafsir, den a t -T ab a r i in seinem Qurnkommentar nicht be
nutzte (s. Yqt, Irsd VI, 441, Goldziher, Richtungen 87, n. 6), son
dern in seinem Trih nur hin und wieder (s. Index S. 513), ist in mehreren
Exemplaren erhalten:
AS 113 (224 ., 10. Jh. H., s. Ritter, Trkiyat V II-V III, 6-7), 114
(351 ff., 1109 H., eb. 7), 115 (485 ff., 1152 H., eb.), 116 (196 ff., 1139 H.,
eb.), 117 (184 ff., 1144 H., eb.), 118 (357 ff., 1140 H., eb.), ehid A. 77
(885 H.), Vehbiioo (276 ff., 11. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 12 (363 ff. H 07
H., s. Kat. I, 438), Revan 116 (352 ff., 11. Jh. H., s. eb. 437), Emanet
588 (376 S., 12. Jh. H., eb. 437), 589 (424 ff., 12. Jh. H., eb. 437). Damad
Ibr. 49 (339 ff., iiooH .), Feyz.43 (375 ff., iiooH .),N ur. Osm. 168 (275 ff.,
ii6 oH .),i6 9 (296ff., 1162 H.), i7o(429 ff.,ii59H .),i72 (375 ff. 1165H.)i,
174 (331 ff. 1194H.), 175 (403 ff., 1163 H.), 176 (312 ff., 12. Jh. H.), 177
(372ff., 1163H.), 178 (391 ff., 1165H.), 179 (366ff., 12. Jh. H.), 180 (417 ff.,
1160 H.), 181 (343 ff., 1165 H.), 182 (341 ff., ,12. Jh. H.), 183 (270 ff., 12.
Jh. H.), Kpr. II, 16 (400 ff., 12. Jh. H.), Fatih 173 (365 ff. 1163 H.),
1 Nur. Osm. 171, 173 sind z. Z. verloren.
15. A b Dw d
S i b l b. Ubd al-Makki lebte von 70/689 bis
148/765. E r war Ournleser und -kommentator und der bedeu

tendste Schler von Al. b . K a t i r .
Ibn a. Htim, ârh II, j , 380-381; azari, dya 1, 323-324; Ibn Hagar,
Tahdib IV, 305-306.
at-Tafsir, dessen berlieferungsrecht noch a l - a l -B agddi
in Damaskus erhielt, s. seine Masyaha Zhiriya, mag;. 18 (126), benutzt
von a t -T a b a r i in seinem Tafsir -and. Ta^rih durch die berlieferung:
Haddatani al-Mutann b. Ibr. qla haddatan Ab Hudaifa Ms b.
Mas d qla haddatan Sibl . Dieser Tafsir ist auch eine der Quellen
von a t -T a ' l a b i in seinem Kasf, s. 4*.
16. In diese Zeit gehrt auch Tafsir garib al-Qur'n von
Z a id
B. A lI (st. 122/740), s. u. S. 557.
B. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H.

Die kompilatorische A rt der Qurnauslegung der ersten Hlfte
des 2. Jahrhunderts der Higra, bei der sowohl die historischen und
juristischen als auch die philologischen Teile der ersten Qurnkommentare bercksichtigt wurden, entwickelte sich in der zweiten
H lfte desselben Jahrhunderts weiter. Die Verfasser waren zum
grten Teil Schler von Kompilatoren der vorhergehenden Genera
tion und befaten sich auerdem mit Geschichte, hadU und z.T. auch
fiqh. Neben diesen zusammenfassenden Qurnkommentaren ent
standen zur selben Zeit rein philologische Arbeiten ber den Qur n,
zu denen Vorarbeiten ebenfalls ein halbes Jahrhundert frher
greifbar sind. Sie waren betitelt: Qaril al-Qur^n, M a ni l-Qur^n,
36
M usk al-Q ufn und einmal Magz al-Qur^n. Diese W erke sind
grtenteils wie die anderer Gebiete der Literatur verlorengegan
gen. Erhalten sind uns jedoch zwei der bedeutendsten jener Werke:
Magz al-Q ufn von A bu U b a i d a (st. 210/825) und Ma'-ni
al-Qur^n von a l - F a r r (st. 207/822), die beide auf die sptere
Entwicklung einen groen Einflu ausbten.
In der ersten H lfte des 3. Jahrhunderts der H igra waren die
meisten Traditionarier darum bemht, neben ihren Haditwerken
auch einen Tafsir zu verfassen. a l - B u h r i , der einen Auszug aus
den vorhandenen Haditwerken vorlegte, widmete der Qurnauslegung ein eigenes Kapitel. Ohne jedes System und zum groen
Teil ohne Isnde gibt er uns darin Fragmente aus frheren Kom
mentaren des ersten und zweiten Jahrhunderts der H igra und aus
philologischen Werken des zweiten Jahrhunderts der Higra. In
das 3. Jahrhundert der H igra gehrt auch der monumentale Tafsir
von a t - T a b a r i , der darin die bedeutendsten vorangegangenen
Qurnkommentare fast vollstndig m it den genauen Isnden zu
sammenfate.
Die ersten mu'tazilitischen Ournauslegungen gehen sehr wahrscheinhch auf den Beginn des zweiten Jahrhunderts der Higra
zurck.
1.
Ab Bistm M u q t il b . H a i y n an-Nabati al-Balhi alHarrz war ein Qur nkommentator, Historiker und muhaddit. Er
lebte in Hursn und floh dann vor A b Muslim al-Hursni nach
Kabul. E r starb gegen 150/767.
Buhri, Ta^h IV,2,13; Tabari II, 1504,1566,1571, 1615; Ibn Hagar,
X, 277-279. - Goldziher,
58.
at-Tafsir - eine der Quellen von a t - T a l a b i in seinem al-Kasf wa-lhayn - wovon a l - a l -B a g d d i in Damaskus das Uberlieferungs
recht erhielt, s. seine Masyaha Zhiriya, mag. 18 (126^), wird auch von
a t -T a b a r i im Tafsir und T'rih benutzt. Vermutlich benutzte a t T a b a r i auch ein ftith-B-ach. von ihm in der Rezension von M u s ' a b b .
H a iy n (s. at-Tabari, Index S. 552).
2.
( = 2a. - von Br. S I, 332) Abu 1-H. M u q t il b . S u l . b. Basir

al-Azdi al-Balhi aus B alh lebte zunchst in Basra, dann in Bagdad.
E r war ein Qurnkommentator und mutakallim. Von seinem
Qurnkommentar hielt man jedoch nicht viel, da er bei seinen E r
klrungen seiner Phantasie freien L auf lie und die knappen Dar-
II.
q u r n au sleg un g
37
Stellungen des Ourn mit den berlieferungen der Christen und

Juden ergnzen wollte. Ferner benutzte er ltere Kommentare,
ohne die Isnade zu nennen und das berUeferungsrecht zu besitzen
(s. T arth Bagdad X III, 161, 163). E r starb 150/767 in Basra^
Ibn a. Htim, arh IV,1, 354; Ibn an-Nadim 179; Ta^rih Bagdd
X III, 160-169; Itin Ilall. (Bl.) II, 147-149; Dahabi, Mizn III,
196-197; Ibn Hagar, Tahdih X, 279-285; Yfi'i I, 309. - Goldziher,
Richtungen 59 ff.; Zirikli v f l l , 206; Kahhla X II, 317.
1. Tafsir hams miat ya min al-Qur n, ber Gebote und Verbote,
Br. Mus. Or. 6333^ (114 ff., 792 H., s. Ellis, Desc. List 4).
2. Tafsir al-Qur^n in der Rezension von AbSlih a l-H u d a il b . Ha ad-Dandni (der noch 190/805 lebte). Dieser fgte an manchen Stellen
dem Text von M u q til berlieferungen von anderen hinzu, s. Td'rlh
Bagdd X IV , 78-79. Hdss.: Feyz. 79 (II, 174 ff., 524 H., s. Fihr. maht. I,
29), Saray, Ahmet III, 74 (I-II, 236 ff., 259 ff., 886 H., s. Fihr. maht. I,
29), Hamid 58 (487 ff., 12. Jh. H.). Kpr. 143 (316 ff., 7. Jh. H.).
Saray, Emanet 565 (411 ff., 1165 H., s. Fihr. maht. I, 29), Serez 245
{487 ., neues Ex.), H. Hsn 17 (396 ff., 1166H.), iSursa, H. :elebi 27
(282 ff., 549 H., eine sehr schne Kopie), Azhar I, 242, tafsir 516 (II,
229 ff., 4. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 29). Daraus eine Liste der stndigen
Interpretamente des Qurn bei Massignon, Textes 195-210; s. noch
a l - a l-B a g d d i, Masyaha Zhiriya, mag. 18 (126=).
3. Wugh harf al-Qur^n ist in der Bearbeitung seines Schlers A bu
N asr erhalten: al-Wugh wa-n-nazîr f i l-Qur^n Beyazit 561 (286 ff.,
7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 50), Saray, Emanet 2050 (176 ff., 10. Jh. H.),
s. noch a l - a l -B a g d d i , a. a. 0 .
4. K . al-Lugt f i l-Qur'n, dessen berlieferungsrecht noch a l-H a tib
a l-B a g d d i erhielt, a. a.
0 .,
128^.
5. K . al-Cawbt f i l-Qur n, dessen berlieferungsrecht a l -

a l-B a g d d i besa, s. a. a. 0 ., 128b.
6. K . ar-Radd 'ala l-Qadarlya\ das berlieferungsrecht dafr besa
a l-H a tIb a l-B a g d d i, a. a. 0 ., 128.
3.
Ab Bisr W a r q b. Umar b. Kulaib as-Saibni al-K fi aus
Marw, ein muhaddit und Qur ankommentator, lie sich in al-Madin nieder. Sein Tafsir, der sich hauptschlich auf Al. B. A. N a GiHs Rezension des Qurnkommentars von M u g h id sttzte, wird
positiv beurteilt. E r starb um 160/776.
Dahabi, Tadkira 230-231; Cazari, ya II, 358-359; Ibn Hagar,

X I, 113-115. - H. Horst, ZDMG 103/1953/297.
at-Tafsir wird von
a t -T abari
1 Nicht Bagdd wie bei Brock.

- N icht 8033 wie bei Brock.
in der folgenden berlieferung benutzt:
38
II.
q u r nau sleg un g
39
Haddatanl al-Hrit b. M. b. a. Usma (st. 282/895) qla liaddatan alH. al-Asyab (st." 208/823) qla liaddatan Warq . .
Er war auch eine
der Quellen von a t - T a lab I, Kasf4^.
7 . A b Z akariy Y a h y b . a l - Y a m n al-Igli al-Kfi war ein

muhaddit und Qur nkommentator. E r berlieferte von Hism
b. U rw a, Sufyn at-Tauri u. a. E r starb 188/804, n. a. 189 H.
4. Abu Hlid Muslim b. H lid b. Muslim b. Sa'id a z -Z a n g i

al-Qurasi aus Damaskus wurde 100/718 geboren. E r lebte in Mekka
und berlieferte von Hism b. Urwa, Ibn Guraig u. a. Zu seinen
Schlern gehrte al-Imm a s -S fi'i. E r gilt als schwacher Traditio
narier. E r starb 179/795, n. a. 180 H.
Buhri, Ta^rth IV ,2, 313; azari, ya II, 381; Dahabi, Tadkira 286;
Ibn al- Imd, Sadart I, 325.
Buhri, Ta^rih IV,j, 260; Ibn Qutaiba, M a ' n /255, 290; ^nzi,Fuqah? 48; Ibn al-tir, Luhb I, 509; Dahabi, Tadkira 255-256. - Zirikli
VIII, 118.
Tafslr Zhiriya, mag. 95 (I2Ia-I26^ 5. Jh. H.).

5 . A r .
b.
Z a id b . A sl a m al-Adawi al-Madani berlieferte von
seinem Vater, von ihm berlieferten AI. b. W ahb, Abdarrazzq b.

Hammm u. a. Als berlieferer hielt man ihn fr schwach. Sein
Qurnkommentar, der eine der wichtigsten Quellen a t - T abarxs
gewesen zu sein scheint, enthlt zum grten Teil philologische
Erluterungen. E r soll auch ein K . an-Nsih wa-l-mansh geschrie
ben haben. E r starb 182/798.
Ibn a. Htim, Carh 11,2, 232-233; Ibn an-Nadim 37, 225; IbnHagar,
Tahdih VI, 177-178.
at-Tafsir benutzte a t -T ab a r i an etwa 1800 Stellen durch die ber
lieferung: Haddatani Ynus b. 'AhdaPaH (st. 264/877) qla haddatan
Ibn Wahb (AI.) qla qla 'Ar. b. Z. b. Aslam." Diesen Tafslr benutzte
auch a t -T a l a b i , s. K asf
6. Ab M u'wiya H u sa im b . B a s ir b. Osim as-Sulami war ein
Qurnkommentator, muhaddit und faqlh, der in Bagdad lebte. Zu
seinen Schlern gehrte Ah. b . H a n b a l . Er wurde 104/722 geboren
und starb 183/799.
Ibn an-Nadim 228; Tarih Bagdad XIV, 85-94; Dahabi, Mlzn III,
257; Ibn âgar, Tahdtb XI, 59-63. - Zirikli IX , 89.
at-Tafsir: eine der Quellen von a t -T a b a r i , der ihn fr seinen Kom
mentar und seine Annalen in der Rezension von Y a qb b. Ibr. ADD auraq I (geb. 166/782 und gest. 252/866, s. Zirikli IX , 253) benutzte.
a t -T a la b i benutzte ihn in der Rezension von Z iy d b . A i y Ob (geb. 166/
782, gest. 252/866, s. I bn H a a r , Tahdib III, 355).
I bn a n -N adim fhrt noch die Namen der folgenden Bcher von Hu an: as-Sunan f i l-fiqh, al-Magzi, al-Qirt.
at-Tafsir Zhiriya, mag. 95 (9>-20, 5. Jh. H.).

8. A b u G a f a r b. A iy b a l -M u q r i war ein Schler von Abdalm alik B. u r a ig und lebte demnach in der zweiten Hlfte des
2. Jahrhunderts der Higra. E r verfate:
arib al-Qur^n A tif 2815/8 (102^-107, 7. Jh. H.).
9 . A b C m. Ms b. Ar. a t - T a q a f I as-Sanni al-Mufassir wurde
als unzuverlssiger Qur nkommentator bezeichnet. Er berlieferte
von A bdalm alik b . G u r a i g ; von ihm beriieferte A b d a l g a n i
b . S a id at-T aqafi (st. 229/843, s. Ibn Hagar, Lisn IV , 45). Er
starb um 190/805.
Dahabi, Mizn III, 213; Ibn Hagar, Lisn VI, 124.

at-Tafsir Ambros A. 47 (von Sure X IX -X X X V II, 114 f., 650 H., s.
RSO 2/7-13, dort aber als Tafslr von I bn A bbs bezeichnet), Medina,
Mahm. 57 (Fragm., die letzten beiden Suren, 316 H., 0 . S p ie s , ZDMG
90/1936/103, dort als Tafslr von I bn A bbs bezeichnet).
10 . ( = 2b. - von Br. S l, 332) Ab Zakariy Yah. b. Salm b. a.
T a laba - al-Basri wurde 124/742 in Kfa geboren. Er
wuchs dann in Basra auf und kam spter nach gypten und Nord
afrika. E r war ein Ournkommentator und muhaddit. A uf der
Pilgerfahrt in Mekka starb er 200/815.
Riyd an-nufs l, 122-125; A.bu l-Arab, 'Ûlam' Ifriqlya 37-39; Ibn

Hair, Fihrist 56; Dahabi, Mizn III, 290-291; Cazari, Gyall.ZJZ) Ibn
Hagar, Lisn VI, 259-261. - Zirikli IX , 182-183; Kahhla X III, 200.
1. /sirTunis, Zait. I, 44-46, No. 134 (unvollst., 7 Hefte, 99 ff., 383H.,
Photo Kairo, Suppl. I, 168), Auszug daraus von Ab Al. M. b. Al. b . a .
(st. 399/1008) s. u. S. 46.
2. at-Tasrif [Tafslr al-Qur^n mimma stabahat asm'uh wa-tasarrafat
ma'nihi) Qairawn (Photo Kairo, Suppl. I, 160, No. 24795b, in 85 Blt
tern).
11 . A b M. R a u h
b.
U b d a b. al-A l al-Qaisi aus Basra ber
lieferte von M lik , AL-Auzi, I b n u r a ig

lieferten A h . b . H a n b a l , I sh q b . R h C ya
u.
u.
a.; von ihm ber

a. Er zhlt zu den
40
II.
q u r n a u sl e g u n g
41
Traditionariern, die mehrere nach K apiteln geordnete Bcher ver

faten. Er starb 205/820.
Ibn Sa d V P , 403; Buhri, Ta^rih IV,j, 177; Ibn a. Htim, arhUl,^,

126; Qaisarni, Rigl 422.
Ibn Sad V IP, 296; Buhri, Ta?rlh II,j, 309; Ibn a. Htim, Garh
1 , 2 , 498-499; Ibn an-Nadim 227; Ta^rlh Bagdad V III, 401-406; Dahabi,
Mizn I, 342-343; Ibn Hagar, Tahdih III, 293-296; Ibn al-Imd,
Sadart II, 13. - Zirikli III, 63; Kahhla IV, 173-174.
at-Tafsir wird von a t -T a b a r i in der folgenden berlieferung benutzt;

Haddatani al-Mutann b. Ihr. qla haddatan Qahisa. a l -B uhr I ent
nimmt daraus 47mal (s. Buh. Kayn. 283), s. noch at -T a lab I, Kasf 5^.
Seinen Qurnkommentar benutzte a t -T a l a b I in der Rezension von

A bu l -A zhar Ah. b. al-Azhar b. Mani' al-'Abdi AN-NisBRi (st. 263/
15 , A b u H u d a i f a Ms b. Mas'd an-Nahdi al-Basri, einer der

suyh von al-Buhri, starb 240/854.
876, s. ibn Hagar, Tahdih I, 11-13), s. K a sf 4^. Obwohl sein Name in

den berlieferungen von a t -T ab a r i oft vorkommt, knnen wir z. Z.
nicht feststellen, ob at -T ab a r i den Kommentar direkt benutzte, da wir
noch keinen Index der berlieferer vom Tafsir besitzen, s. noch Buh.
Kayn. 210, 218, 219, 229, 245, 251-253, 257, 262, 268, 297, 300.
12, (= 2 c. - von Br. S I, 332) A b H lid Y a z id
b.
H r n b.
Zdn al-Wsiti wurde 118/736 in W sit geboren und starb dort

206/821. E r war ein Ournkom mentator und Traditionarier.
Ibn an-Nadim 228; Ta'rlh Bagdd X IV , 337-347; Dahabi, Tadkira
317-320; Ibn Hagar, Tahdih X I, 366-369. - Zirikli IX, 247; Kahhla
XIII, 238.
1. Tafsir al-Qufn wird von a t -T a b a r i im Tafsir und T'rih in der
Rezension von Muhid b . MOs b. Farrh (st. 244/858, s. Buhri,
T'rih IV,j, 413; Ta^rih Bagdd X III, 265-266) benutzt^.
2. K . al-Fara'i, dessen berlieferungsrecht noch a l -H a t ib a l -B a g DDi in Damaskus erhielt, s. seine Masyaha, Zhiriya, mag. 18 (i28*>).
13. Ab Al. M. b. Ys. b. W qid a l - F i r y b i , 120/738 geboren,

war ein Qurnkommntator und muhaddit. E r lernte bei S u f y n
AT-TAURi in K fa und Mekka. Zu seinen berlieferern gehrt a l B u h r i . Er starb 212/827
Palstina.
Dahabi, Tadkira 376; Ibn Hagar, Tahdih IX , 535-537; Ibn al-Imd,

Sadart II, 28'. - Zirikli V III, 20-21; Kahhla X II, 140.
Tafsir al-Qur' n wird benutzt von a t -T a ' l a b i in al-Kasf (s. 4*-5 '),
vgl. at - J a b a r i , Ta'rih III, 2414, 2557.
14.
Ab 'm ir Q a b is a b. U qba b. M. al-KOfi war ein muhaddit

und Qurnkommentator. E r berlieferte von S u f y n a t - T a u r i ,
von ihm berlieferten a l - B u h r i u . a. E r starb 215/830.
^ Die Angabe von Brockelmann, da eine pers. bersetzung in Nur. Osm.
vorhanden sei, ist nicht richtig.
Buhri, Ta'rih IV,i, 295; Ibn Hagar, Tahdih X, 370-371; Hadiyat

al-^rin II, 477-478. - Buh. Kayn. 280; Kahhla X III, 48.
Tafsir al-Qur'n, benutzt a t -T a b a r i in seinem Ta'rih (I, 594) und
seinem Tafsir in der Rezension von A h . b . Ma n s r . Denselben Kommen
tar benutzte a t -T a ' l a b I in seinem K asf in der Rezension von a ' far
B. M. b. al-Lait az-Ziydi al -C auh ari (s. 5=-).
16 , ( = 2e. - von Br. S I, 333) Ab M. a l-H . b. A. al-Hdi b. M.
der 11. Imm der Immiya, wurde 232/846 in Medina

geboren und starb 260/874 in Smarr .
a l - A s k a r i ,
Sam'ni 391b; Ibn Hall. I, 168; Kantri 129. - Dariâ IV, 285;
A'yn as-sHa IV^.g, 183-194; Zirikli II, 215.
I.
at-Tafsir, dessen Verfasser sich allerdings nicht mit Sicherheit fest
stellen lt, Bhr 14 (307 ff., 951 H.), Br. Mus. Or. 5582 (ein Teil, s. Ellis,
Descr. List 5), Teheran, Sipahs. I, 81, No. 1998 (1740., 1266 H., s. Talas,
RAAD 22/409). Meshed IV, 419, tafsir 281 (1630., 1228 H.), Tal'at,
nihal 6 (ySS., 1133 H.), Q gedr. Teheran 1268, 1313, am Rand von alQummis Tafsir, pers. lith. 1315, S. 2-265.
e 2. Hirz AS 3324/13
3. Kalm f i n-nuhwa Ankara, Saib 2597 (69 ff.,)^
17 , H d
b.
M u h k im al-Hauwri, dessen Vater unter al-Imm
A f l a h a r - R u s t a m i (208/823-258/871) qdi war, ist der Verfasser
des uns erhaltenen Qurnkommentars der Ibditen. Er lebte in

der zweiten H lfte des 3. Jahrhunderts der Higra.
Barrdi, K . al-awhir, Kairo 1302, S. 219.
Tafsir, in al-Atuf im Privatbesitz von Dwd b. Ysuf 317, s.
J. S ch a ch t , Rev. Afr. 100/1956/379.
^ Bemerkungen: a) Das von Brock, in S I, 953 angefhrte at-Tanqlh f i
usl a-din wa-l-fur' Teheran, Sipahs. I, 230-231 ist zu streichen.
b)
Der von Brock, in S I, 333 angefhrte Sarh m yaqa'u fihi t-tashlf ist
zu streichen.
42
II.
18 . Abu Al. M. b. A iyub b. Y ah.
a d -D u ra is ar-Rzi wurde
um 200/816 geboren und starb 294/906 in Rai\^
b
Ihn a. Htim, arh 111,2,198; Dahabi, TaiiVa 643-644; Safadi, Wfi

II, 234; Ibn al-'Imd, Sadart if; 216; HH. 458,1277. - Kahhla IX ,
83-84,
I.
FadHl al-Qur^n wa-m nazala min al-Qur^n bi-Makka wa-m
nazala bi-l-Madina Zhiriya 3814 (613-83, ff. 88-i2ii>, 6. Jh. H., s. Izz.
H. I, 422-423), s. Br. S III, 1317.
2. Hadlt Zhiriya, mag. 11 (43^-58>, 531 H.), 35 (1773-192, 9. Jh. H.).
19. (= 3b. - von Br. S I, 334) A b M. AI. b. M. b. W ahb ad-
DiNAWARi war ein Qurnkom mentator und nmhaddit. E r starb

308/920.
Dahabi, Tadkira 754-756; ders.,Mi2:w 11, 73 ; ders., Siyar an-nubal
(durch Kahhla VI, 144) ; Ibn Hagar, Lisn III, 344-345.
al-Wdih f i tafsir al-Qur^n AS 221 (I, 312 ff., 585 H.), 222 (II, 234.,
578 H.), Leiden 1651 (311 ff., 726 H.), saf. I, 534, tafsir 5.
20 . (= 3 C. - von Br. S I, 334) Al. b. al-Hus. b. al-Qsim al-Hasani S h ib a z -Z a f a r n az-Zaidi kam mit seinem Bruder Y a h y a l H d i ILA l -H a q q (s. 563) nach dem Yam an.
Ibn Abi r-Rigl bei Griffini, RSO 2/164 n; Arendonk, Opkomst 134,
s. noch Index.
K . an-Nsih wa-l-mansh Berl. 10226 (ff. 5-45, 1036 H.), Ambr. AL 20
(ff. 88-101, iio o H., s. RS 2/164-165), eb. A. 75 (ein Fragm., ff. 70-71,
s. eb. 3/586). San', tafsir 199 (99 ff., 1068 H.).
21 . (= 3d. - von Br. S I, 334, i. - von S I, 704) Abu n-Nadr M.
b. Mas'd b. M. AL-'AiYsi as-Sulam i aus Sam arqand war ein

auerordentlich produktiver Gelehrter, der zahlreiche Biographien
ber Ab Bakr, Umar, tmn, M u'wiya u. a. verfate. Spter
schlo er sich der Sia an. E r starb gegen 320/932.
Ibn an-Nadim 194; Nagsi, RigP 270; Tsl, Fihrist'' 136-139. IV, 295; Zirikli VII, 316; Kahhla X II, 20.
DarVa
Tafsir Ind. Off. 4153 (233 ff., 1085 H. s. Cat. No. 1076). Miskt I, 62,
No. 8 (255 ff., I I . Jh. H.), Meshed (I), Zangn, Nagaf, s. DarVa a. a. O.
22 .
HNi
(= 3f. - von Br. S I, 334) Ab Muslim M. b. Bahr a l - I s f a al-K tib, 254/868 geboren, war ein M u'tazilit und stand in der
q u r nau slegun g
43
Gunst des W ezirs A . b. Is. Vom Kalifen al-Muqtadir wurde er

zum Statthalter von Isfahn und Fars ernannt. Im Jahr 321/933
bernahm er, inzwischen einmal abgesetzt, die Statthalterschaft
von Isfahn als Nachfolger des verstorbenen Ab A. M. b. Ah. b.
Rustam . E r starb ein Jahr spter (322/934).
Ibn an-Nadim 136; Yqt,/rsii V P , 420-422, X V IIP , 35-38; Safadi,
W II, 244; Suyti, Bugyazy, ,, MuHaza 9 1 .- Goldziher in:
Islam 3/215; ders., Richtungen 113; Zirikli VI, 273; Kahhla IX, 97.
Zu seinem mi' at-t'w li-muhkam at-tanzll, der 14, n. a. 20 Bnde
umfat haben soll, s. MuUaqat 0 Jami et-t. lim. ei-t., ar. text by Sa'id
al-Ansri, Shibli Academy Series 1921.
23 .
( = I I . - von Br. S I, 183) Ab Bakr M. b. zair as-Sigist. Der Nam e seines V aters wird schon seit frher Zeit unterschied
lich angegeben. In den ltesten Handschriften seines Buches lautet
er Uzair. Durch sein Garib al-Q ufn mit dem Titel Nuzhat alqulb wurde sein Name bekannt. E r soll 15 Jahre daran gearbeitet
und es dann seinem Lehrer A b B a k r b. a l-A n b r i zur Begutach
tung gegeben haben. Dieser verbesserte einige Stellen (Anbri,
Nuzha 386^, 216). Ein \ ergleich des Buches mit dem Magz alQur'n von A b u U b a id a zeigt uns, da dieses berhmt gewordene
B u ch in W irklichkeit nur ein ziemlich willkrlicher Auszug aus
dem Magz al-Q ufn ist. Sein Erfolg rhrte vielleicht daher, da
der Verfasser das W erk Ab baidas als eine uner.schpfliche
Quelle fr die Qur nauslegung richtig erkannte und durch eine
alphabetische Anordnung der ausgewhlten Materialien nach den
einzelnen Formen die Benutzung vereinfachte. - ber das Leben
von as-Sigistni wissen w ir so gut wie nichts. Er starb 330/942.
Safadi, Wfl IV, 95; Ibn al-Atir, Lubb II, 135; Suyti, Bugya 72. Rescher, Abri II, 192-193; Zirikli VII, 149-150; Kahhla X, 292.
Garib al-Qur''n oder Nuzhat al-qulb oder at-Tibyn f i tafsir garib alQur^n: Berl. 684 (99ff., um 900 H.), 685-694, Gotha 523 (127ff.), Hamb.
Or. 65 (67 ff., I I . Jh. H., s. Kat. No. 39), Heid. A. 257 (90ff., 529 H., s. ZS
10/89), Escur. 1326 (167 ff.), 1389 (50ff.), 1436 (116 ff., 10. Jh. H.), Granada
SM 5, Vat. Vida S35 (890., 10. Jh. H.), Rom, Vitt. Em. 31, Napoli 21,
Ambr. N. F. E. 26, Br. Mus. 1188, Add. 23254 (96 ff., 1016 H.), Suppl.
130,131, Or. 3063 (103 ff., 5. Jh. H.), 3064 (63 ff., 680 H.), AS 426 (119 ff.,
539 H.), 427 (95 ff., 855 H.), 428 (129 ff., 9. Jh. H.), Kpr. 206 (1-122^,
10. Jh. H.), 207 (143ff., 592 H.), Uppsala 388 (630., 899 H.), Tunis, Zait.
I, 92, No. 277 (59 ., II39 H.), Kairo^ I, 40, tafsir 666, Bank. X VIII, 2,
S. 174, No. 1483 (128 ff., sehr alt), India Office No. 3794 (ff. 24-146,852H.,
44
q u k n w is s e n s c h a f t e n
s. Kat. II, 1175), Msul 126/821. - Saray, Ahmet III, 133 (89 ff.,
729 H.), 102 (192 ff., 7. Jh. H.), 103 (118 ff., 727 H.), 107 (135 ff., 824 H.),
ehid 133 (597 H.), 134 (554 H.), Vehbi 1976, Feyz. 213/2, 215/1, Rejid
105, 106, Nur. Osm. 586/1, 587, 588/1 (721 H.), Fatih 289, 646, 5252/2,
Esad 36/2, 105, 106, 107, 3610/1, Haci Mahm. 241/3, 244, Carullah 2025,
Laleli 190, 3656/1, Damad. Ibr. 125, Kpr. 21/1 (ff. 1-99), Beyazit 526
(871 H.), 550 (837 H.), 616, Ist. Un. Bibi. A. 15, 934, 1206, 2258, 3901
(559 H.), 3908, Saray, Emanet 559 (663 H.), Karagelebi 11, 12, Manisa
162 (67 ff., 704 H.), Bursa, Hs. Qelebi 21 (594 H.), 161 (792 H.), 167
(776 H.), Ankara, Saib 5396/7, Mingana 1385 (65 ff., 12. Jh. H., s. Kat. No.
38), Yale 638 (123 ff., 1144 n. Chr.), Leiden s. Voorh. 260, Cambr. Or. 1463
(916 H.), Paris 590, 591 (s. Vajda 359), Ch. Beatty 3009 (67 ff., 499 H.),
5347 (77ff. 6. Jh. H.), Garrett 1189 (131 ff., 596 H.), 1190 (98ff., 1184H.),
Kairo, Suppl. 1, 170 (4iff.), Alex. Balad. I, 22, N r.i74 5 d (870 H.), 1986,
Zhiriya 1568 (ff. 1-80, 727 H.), 1569 (7. oder 8. Jh. H.), 4001 (loio H.),
5999 (6- oder 7. Jh. H.), 8632 (57 ff., 10. Jh. H., s. . IJ. I, 408), Teheran,
Hiznat az-Zangni (vor 536 H., s. RIMA 3/34), Mansra (572 H., s.
RIMA 3/344, 4/279), Taskent 3129 (491 H., s. RIMA 6/324), Irq, Hus.
Mahfz s. RIMA 6/21, 27, 48, Fs, Qar. 65/80, Sipahsalar I, 147-152,
Aligarh 2976112/32. Gedr. am Rande von Tabslr ar-rahmn von a l Mah imi , Blq 1295, am Rande vom Tafsir von IsM. B. U. B. a l -K a t Ir , Arrah 1307, Kairo 1325, noch gedr. Kairo 1326, 1355.
24. Abu I-Hus. Ah. b. G a'far b. M. b. a l- M u n d i, 256/870 in

Bagdad geboren, galt als ausgezeichneter Gelehrter und soll ber
hundert Bcher geschrieben haben. Zu seinen Schlern gehrt Ihn
F r is al-Lugawi. E r starb 336/947.
Ibn an-Nadim 38-39; Ta^rlh Bagdd IV, 69-70; Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 3-6, 291-292; 6auzi, Muntazam VI, 357-358; Dahabi, Tadkira
849-850; Ibn Katir, Bidya XI, 219; Tagribirdi, Nugm III, 295-296. Zirikli I, 103; Kahhla I, 183.
MiitaSbih al-Qiir'n Alex. Balid. igg^d.
25. ( = 30. - von Br. S I, 334) A b B akr M. b. al-H. b. M. b.

Ziyd a n -N a q q s wurde 266/880 in Bagdad geboren. E r hrte bei
zahlreichen Gelehrten in seiner H eim atstadt, in Basra, Mekka,
Syrien und gypten. E r starb 351/962.
_ Ibn an-Nadim 33; Ta^rik Bagdad II, 201-205; Ibn Hall. I, 619-620;
Gauzi, Muntazam VII, 14 -15 ; Yqt, Irsd V P , 498-501; Dahabi,
Tadkira 908-909; ders., Mizn III, 45; Safadi, W 11,345-346; Subki
II, 148-149; Gazari, Gya II, 119 -12 1; Ibn Hagar, Lisn V, 132; Ibn
1 Nicht 32 wie bei Brock., Nur. Osm. 86-8 ' und Vehbi 428 bei Brock, sind
zu streichen.
II.
q u r n a u s l e g u n g
45
Katir, Bidya X I, 242-243; Yfi'i II, 347; Ibn al-Imd, Sadart III,
8-9. - Zirikli VI, 310; Kahhla IX, 214-215.
Sif^ as-sudr al-muhaddab f l tafsir al-Qurn Kairo^ I, 54, tafsir 140
(II. Bd.), 634, Br. Mus . (s. Or. Stud. Browne 138, 7, ein Fragm.) H.
Hsn 40 (150 ff., 612 H.), Ch. Beatty 3389 (205 ff., 531 H.), Zhiriya,
mag. 66/10 (ein Fragm., I45-I5 4 \ 5. Jh. H.). O
26 . A b B ak r Abdassalm b. Ah. B. S u h a i l
von dem
al-H . B. R a s i q a l - ' A s k a r I (st. 370/980, s. Dahabi, Tadkira 959)
im Jahr 368/978 berlieferte, verfate:
a l-B asr i,
K . Tawh a l-Q ufn Bagdad, A uqf 2886/8 (552 H., s. Talas

253)
27 . ( = 3h. - von Br. S I, 335) Abu M. Al. b. A tiya b. 'Al. b.

H abib a d - D i m a s q i w ar ein Ournkommentator, der vor allem
wegen seiner groen Kenntnisse von philologischem Belegmaterial
gelobt wurde. E r war Vorbeter in der Moschee von 'A tiya in Da
maskus. 383/993 starb er.
Dahabi, Tadkira 1017; azari, Gya I, 433; Suyti, Mufass. No. 43. Zirikli IV, 239-240.
Aus seinem Kommentar sind nur Zitate z. B. bei az -Z a m a h s a r i ,
KasSf, a l - Q u r t u b I, al-mi', I b n H a i y n , Bahr erhalten^.
28 . A b Ah. Al. b. al-Hus. B. H a s n On as-Smiri al-Bagddi
wurde 295/908 geboren. E r lernte bei Ab Bakr B. M u g h i d , Ab

B a k r B. M i q s a m u . a., lebte spter in gypten. 386/996 starb er.
Tarlh Bagdd IX , 442-443; Gazari, ya I, 415-417; Ibn al-Imd,
Sadart III, 119-120. - Zirikli IV, 208.
al-Lugt f i l-Qur^n, Bearbeitung der Erklrungen, die
gab, s. o. 28.
I b n A bbs
29 . ( = 3. - von Br. S I, 336) Abu 1-. A. b. Ibr. b. Hsim
al-Q um m i war ein si'itischer Ournkommentator, Jurist und Histo

riker. E r lernte bei M. b. Y a qb a l - K u l i n i (st. 328/939), lebte
also in der M itte des 4. Jhs. H.
Ibn an-Nadim 222; Nagsi, RigV- 183, I97-I98; Tsi, Fihrist^ 89;
1
Alle von Brock, dazu angefhrten Istanbuler Signaturen sind zu strei
chen. In der Ahm adiya Bibi, in Aleppo habe ich bei meiner allerdings nicht
ganz grndlichen Untersuchung kein Exemplar davon gesehen.
46
II. QUR NAUSLEGUNG
47
Yqt, Irsd Vi, 77, X IP , 215; Hadiyat al-'-rifin I, 678; Kantri 131. Schwally, zur Geschichte des Qor. II, 180; Goldziher, Richtungen 279 ff.;
Dari'-a IV, 302-309; Kahhla VII, 9.
4. Muhtasar Tafsir Yah. b. Salm (st. 200/815, s. 0. S. 39, No. 10) Fs,
Qar. 34 (611 H.), Br. Mus. 820, Add. 19490 (188 ff., 12. Jh. H.).
Tafsir al-Qur^n Berl. 929 (343 ff., 1209 H.), Ind. Off. 4151 (270 ff.,
12. Jh. H., Kat. II, 1077), Teheran, Sipahs. 1, 138-139, II, 57 , Meshed I,
tafsir 27 (308 ff., 1053 H.), 28 (233 ff., 980 H.), 29 (302 ff., 1091 H.),
IV, 424-425, tafsir 294 (326ff., 1071 H.), 295 (388 ff., 1071 H.), 296 (2S2 ff.,
1073 H.), 297 (242 ff.), 298 (445 ff.), BankiporeXVIII,2,145-147. No. 1462
(205 ff., I I . Jh. H.), 1463 (399 ff., 1254 H.). - Bengal 48 (465 ff.,
12. Jh. H.), Nagaf, Samwi, s. RIMA 4/2151. O
32 . A b u H a l a f A bdal'aziz a s - S a i d a l n i al-Marzubni lebte

sehr wahrscheinlich im 4. Jahrhundert der Higra.
al-Muwaddih f i ma'-ni l-Qur^n wa-kasf muskilt al-furqn AS 297

(II, 244 ff.. 6. Jh. H.).
33 . ( = Nr. 12. - Br. S I, 254) Abu 1-Qsim al-H. b. M. b. al-H.
A N -N is B R i war anfangs ein Anhnger der Karrmiya,
tra t dann zu den Sfi'iten ber. Er war in Hursn ein angesehener
Q ur nkom m entator und auch in Geschichte und Philologie be
w andert. E r starb 406/1015.
B.
30 . (= 3h. von Br. I, 191) A b B ak r M. b. A . b. Ah. b. M.
al-
A d f u w i al-Misri wurde 304/916 geboren. Zu seinen Lehrern
ge
hrte Ab a'far a n -N a h h s . E r war Our nkom m entator und
Grammatiker und erwarb als H olzverkufer seinen Lebensunter
halt. Er starb 388/998.
Safadi, Wfi IV, 117; azari, Gya II, 198; Abu 1-Fadl al-Adfuwi, atTW as-saHd 307; Suyti, Bugya 81; ders., Mufass. 38; Ibn al-lmd,
Sadart III, 130; HH. 79, 139, 441, 442; Hadiyat al-rifin II, 56. Zirikli VII, 160; Kahhla X , 305.
al-Istign'^ f i ûlm ad-dln war 120 Bde. stark. A bu 1-Fadl a l -A d fuw i
(st. 748/1347, s. Br. II, 31) kannte davon noch 20 Bde. Uns ist nur der
I . Band erhalten; Selimaga 63 (228 f., 984 H.).
31 . ( = 3k. - von Br. S I, 335) A b A l. M. b. A l. b. Is B.
Z a m a n I n al-Marri AL-lLBiRi, 324/936 in E lvera geboren, lebte in
Cordova. E r war ein groer faqih der Mlikiten, ein L iterat und
Ournkommentator. E r starb 399/1008 in seinem Geburtsort.
Humaidl, adwa 53; Dabbi, Bugya 77-78; Safadi, Wfi III, 321; Ibn
Farhn, Dibg 269-271; Suyti, Mufass. 34; Ibn al-Imd, Sadart III,
156. - Nallino, Rend. Lincei ser. VI, vol. VII, 324; ders., RaccoUa II,
211; Zirikli VII, 101; Kahhla X, 229.
1. R .fi 'Aqidat ahl as-sunna Saray, Revankjk 510/2 (26'>'-46^ 1084H.,
s. Islam 17/254, Fihr. maht. I, 127).
2. Muntahab al-ahkm Madrid 39 (108ff., 526 H.), 98/3 (30 ff., 6. Jh.H.),
gedr. Alger 1308.
3. Qudwat al-gzi Madrid 575/4 (4 ff.).
1 Das von Br. S I, 953 ihm beigelegte Qurb al-isnd ist zu streichen. Es
liegt dabei eine Verwechslung mit A bu l-*Abbs al-Qum mi vor (s. Br. S I,
272, 7b).
2 Nicht al-Istift, brigens sind die weiteren Angaben von Br. dazu in
G 205 und S III, 1202 zu streichen.
2 Nicht Zamanain al-MarI wie bei Br.
Suyti, Mufass. Nr. 32; ders., Bugya 227; Ibn al-Imd, Sadart III,
181; HH. 460. - Kahhla III, 278.
I . K . at-Tanzil wa-tartibih Zhiriya, mag. 26 (22i-232^ 7. Jh.
H .)0 .
2.
K . al-'-UqaW al-magnin Berl. 8328 (128 ff., um 800 H.), Escur.
482 (146 ff., 672 H., s. Loosen, ZA 27/1912/189 ff.). - e Yale L - 600
(88 ff., 1340 n. Chr., s. Nemoy 1619).
34 . ( = 3m. - von Br. S I, 335) Abu 1- 0 . Hibatallh B. S a l m a

b. N asr b. A. al-Bagddi war blind und lehrte in der Moschee von
al-M ansr in Bagdad. E r starb 410/1019 in Bagdad.
Ta^rih Bagdad X IV , 70; Yqt, Irsd VII^, 243, XIX^ 275-276; Dahabi, Tadkira 1051; Gazari, Cya II, 351; Snytl, Bitgya 407; ders.,
Mufass. 42. - Zirikli IX , 59; Kahhla X II, 138.

K . an-Nsih wa-l-mansh f i l-Qur^n Berl. 473 (ff. 1-46, 857 H.),
474 (ff. 62-91, ca. 900 H.), 475 (56 ff., 1076 H.), 476 (ff. 1-18, I I . Jh. H.),
477 (ff. 110-128), Leid. 1655 (ff. 1-58, 836 H., s. Voorh. 249), Leip
zig 68^ (57 ff., 770 H.), Br. Mus. Suppl. 129, Gr. 4261 (61 ff., 993 H.),
Paris 760 (ff. 24-56, 853 H.), Vat. Vida, Borg. 132/4 (ff. 94-113. 34 H.),
Garrett 1335 (50 ff., 759 H.), 1336 (80 ff., 1262 H.), Escur. 1439 (49 ff.,
849 H.), Alex. Balad. 2161 g/2 (794 H.), 3729 g, 3790 (1146 H.), Kpr.
211/2 (ii7a-i93a 582 H.?), 215 (48 ff., 7. Jh. H.), Veliyeddin 451
(1-55^, 1007 H.), Selimaga 809/2 (57^-73, 12. Jh. H.), AS 65 (07-2 7 ,
6o3 H.), Kairo^ I, 64 (7 ExempL), Mehed IV, 458, tafsir 384 (39 ff.,
1049 H.), Bankipore X V III,2 ,168, No. 1478 (38 ff., 1094 H.), 1479 (4^ ff.
1104 H.), 1480 (29 ff., I I . Jh. H.). - Fatih 67/5 (ff. 34-48. H Jh.H.),
1 N icht 882 wie bei Brock.; ..Bank. 1817 bei Br. ist zu streichen.
48
QUR N WISSENSCHAFTEN
654/1 (f. 1-29, 10. Jh. H.), Rejid 998 (i32*-i5 4 ^, 1195 H.), Laleli 2264/8
(ff. 120-153, 1153 H.), 3657/1 (ff. 1-22, 1040 H.), Hamid 197/1 (ff. 1-63,
405 H.), Atif 47/4 (ff. 92-112), 173/2 (ff. 84-117), 276/1 (ff. 1-20), Murad
307/1 (27 ff., 573 H.), 316 (1063 H.), A. Emiri 182 (18 ff.), Saray, Revan
2017/1 (29 ff.), Vehbi 2136/1 (13-38, 1061 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1465,
1992, 2212, 2218, 2229, 2248, 2510, Beyazit 445 (612 H.), 446, 7879
(i5i>-36*>, 10. Jh. H.), 7947/2, Konya, Yusufaga 670S/5 (i902-234*>,
867 H.), Amasya56/i (28 ff., 985 H.), 361/4 (15 ff). M in gan aii4 i (830.,
1204 H., s. Kat. No. 41), Paris 5516 (ff. 189-233), Yale A-210 (35 ff.,
12. Jh. H., s. Nemoy 627), Zhiriya 611 (42 ff.), 3590 (ff. 95-108, 1125 H.),
6086 (37 ff., 1141 H.), 6499 (ff. 4-30, 1126 H., s. Izz. H. I, 405-407),
Taimr I, 240, tafsir 148, mag. 261, Bagdad, Auqf 2397 (s. Talas 17),
Miskt I, 227, Bengal 119 (21 ff., 833 H.), gedr. Kairo 1310, i960. Versifiziert von M. B. a l -M utahhar b. Yah. (st. 729/1329, s. Br. II, 186)
udT.: Ûqi al-Hqynfin-nsih wa-l-manshmin al-Qur^n Ambros. B. 39
(168 ff., 722 H., s. RSO 4/103-104).
II.
q u rn au sleg u n g
49
14. arlb al-Qur^n von M. . a l -A bb s b. M. a l - Y azid I (st. 310/922,

s. Br. I, 109).
15. mi' al-bayn 'an twil al-Qur^n von M. b. Garir a t -T abar I
(st. 311/923. s. u. S. 323).
16. Ma'-ni -Qur n wa-i-rhuh von Ibr. b. as-Sari az -Z a 66 (st.
311/923, s. Br. I, 109).
17. Ta^wUt al-Qur'^n von Ab Mansr M. b. M. a l -Mturid I (st.
333/944, s. u. S. 605).
,
n,
18. Ma'-ni -Qur'n von Ab Ga'far Ah. b. M. a n -N ahhs (st. 330/
950, s. Br. I, 132).
ig . an-Nsih wa-l-mansh f i l-Qur^n von demselben.
20. K . an-Nukat f i i'gz al-Qur'n von Ali b. Is a r -R ummnI (st.
384/994, s. Br. I, 113).
21. Tafsir al-Qur'n von A bu l -L a it Nasr b. M. a s -S amarqandi (st.
373/983, n. a. 383, od. 393 H., s. u. S. 445).
22. Vgz al-Qur'n von Ab Bakr M. a l -B q ill n I (st. 403/1013, s.
u. S. 608).
35 . M. b. 'A. b. al-Muzaffar a l - W a z z n lebte am Ende des vier

ten und Anfang des fnften Jahrhunderts der H igra.
Lugat a/-<2MrwEsad9i/3 (i04'-ii2>5), Ch. Beatty 4263 (9 ff., 875 H.).

Aus derselben Periode stammen die folgenden erhaltenen Werke,
die in anderen Kapiteln dieses Buches angefhrt w erden:
1. Mutashih al-Qur'n von A. b. Hamza AL-Kisi (st. 187/803, s.
Br. I, 115).
2. Magz al-Qur^n von A bu U b a id a Ma'mar b. al-Mutann (st. 210/
825, s. Br. I, 103).
3. Ma'nl al-Qur^n von Yahy b. Ziyd a l -F a r r (st. 207/822, s.
Br. 1,116).
4. Tafsir al-Qur^n von A bdarrazzq b . H ammm as-Sanni (st. 211/
827, s. u. S. 99).
5. Mam al-Qur^n von Abu 1-H. Sa'id B. M as'ada a l- A h f a (st. 215/
830, s. Br. I, 105).
6. FadHl al-Qur^n von A bu U b a id al-Qsim B. S a ll m (st. 224/838,
s. Br. I, 107).
7. Carlb al-Qur^n von demselben.
8. an-Nsih wa-l-mansh f i l-Qur^n von demselben.
9. Carlb al-Qur^n von Al. b. Muslim b . Q u ta ib a (st. 276/889, s. Br.
I, 120).
10. Muskil al-Qur'n von demselben.
11. at-Tafsir von Ab M. s a h l b . A l. a t-T u s ta r i (st. 283/896, s. u.
S. 647.
12. Ma Uafaqa lafzuh wa-htalafa ma'-nhu min al-Qur^ri al-ma^ld
von M. b. Yazid a l -M ubarrad (st. 285/898, s. Br. I, 108).
13. al-Masblh f i tafsir al-Qur^n al-'-azim von M. b. Ah. B. K a is n
(st. 299/911, s. Br. I, iio).
4 Sezgin, Geaoh. Ar. Sehr. I
ZW EITES K A PITE L
H A D IT
E IN F H R U N G
B evor w ir die erhaltenen literarischen Zeugnisse auffhren, die in
den ersten Jahrhunderten nach dem Aufkommen des Islam auf dem
Gebiet des H adit hervorgebracht wurden, wollen wir zunchst ver
suchen, einen berblick ber die Entwicklung dieser Disziplin zu
geben. D ie K enntnis ist nicht allein fr den Hadit erforderlich,
sondern darber hinaus fr das richtige Verstndnis der Entstehung
und E n tfaltu n g der gesam ten islamischen Literatur unentbehrlich.
Man kann keine E inm tigkeit, besser gesagt kein gerechtes Urteil
ber den G rad der Echtheit der altarabischen Poesie oder ber den
W ahrheitsgehalt der Mitteilungen aus dem frhen Islam erzielen,
wenn man nicht zuvor eine genaue Vorstellung von den Besonder
heiten der islamischen berlieferung gewonnen hat.
In modernen Studien werden im allgemeinen die Ergebnisse von
G o l d z i h e r ^ als m agebend betrachtet, und man begngt sich
dam it, bei grundlegenden Fragen sowie bei Einzelheiten auf ihn
zu verweisen. Ausgehend von einer Untersuchung, die in einer
wenig gelesenen Sprache erschien^, wollen wir jedoch seine
R esultate einer Prfung unterziehen und anschlieend eine mg
lichst przise Schilderung von der Entwicklung der Haditliteratur
geben.
D ie H ad it-S tu d ien von G o l d z ih e r scheinen hauptschlich von
S p r e n g e r beeinflut zu sein. N ach G o l d z ih er s Meinung schaffte
S p r e n g e r den Aberglauben von einer ursprnglichen Bestimm ung
des H a d it zur M ndlichkeit aus der Welt. Doch glaubte G o ld
z i h e r , da in spterer Z eit sowohl theologische Interessen als auch
religise B eden ken einen W iderwillen gegen das Schreiben ^ (der

H adite) bew irkten und schaffte dam it selbst wieder einen gewissen
A b erg la u b en . W ir mssen auf die Bedeutung einer solchen un
richtigen V orstellun g aufm erksam machen, da Goldziher dadurch
1 Muhammedanische Studien II, Halle 1890.

F . Sezgin, Buhri'nin Kaynaklan, Istanbul 1956.
^ Muh. Stud. II, 194.
* E b . S. 196.
54
HADIT
ZU falschen Ansichten ber die Entw icklung der H aditliteratur

kam.
Seine Auffassung, die wir in der arabischen Literatur nicht be
sttigt finden, ist u. a. durch die eigenartige und zunchst kom
pliziert erscheinende Form der islamischen berlieferung entstan
den. Wir werden noch Gelegenheit haben nachzuweisen, da
Goldziher, dieser groe Kenner der arabischen Sprache, einige A n
gaben in der Haditliteratur verkehrt auffate und so von vorn
herein eine falsche Richtung einschlug.
A uf Grund der Angaben, die S p r e n g e r in den Quellen festgestellt
hatte, hielt G o ld z ih e r die schriftliche Aufzeichnung von Haditen
in sahifa oder guz^ genannte H efte in den ersten Jahrzehnten des
Islam fr eine Tatsache. E r fand weitere Angaben und begrndete
die Richtigkeit seiner Ansicht folgendermaen: N ich ts steht der
Voraussetzung im Wege, da die Genossen und Schler Aussprche
und Verfgungen des Propheten durch schriftliche Aufzeichnung
vor Vergessenheit bewahren wollten. W ie htte man denn die F ort
dauer der Aussprche des Propheten dem Zufall mndlicher A u f
bewahrung berlassen knnen in einem Kreise, in welchem man
- wie dies im ersten Abschnitt unseres achten K apitels speciell
dargestellt werden wird - die Weisheitssprche (hikmat) gewhn
licher Menschen in Sahifas schriftlich aufbewahrte
Im Gegen
satz zu dieser richtigen Auffassung von der Frhzeit des Islam
steht seine weniger richtige Annahme, da in der Folgezeit Beden
ken auf getaucht seien und man sich gescheut habe, den H adit
schriftlich aufzubewahren^. Infolgedessen widerlegte er die A n
gaben ber die weitere Entwicklung der H aditliteratur und setzte
die Anfnge der Haditsammlungen an das Ende des zweiten
und in die erste H lfte des dritten Jahrhunderts der H igra. Diese
Haditsammlungen sind nach seiner Ansicht keine kritisch gesich
teten und methodisch angeordneten Kom pilationen von Haditen,
welche die Sammler aus einer vorhandenen Literatur auswhlten^;
ihre Verfasser htten vielmehr die mndlichen Traditionen auf
ihren groen Reisen sammeln und zusammenstellen mssen^;
ebenso htten sich die /ig^/j-Bcher vor der Entstehung der kanoni-
1 Muh. Stud. II, 9.

S. eb. S. 8.
=>Eb. S. 180.
^ Eb. S. 180, 245.
HADIT
55
sehen Sammlungen des dritten Jahrhunderts der Higra auf ein

zelne, von Fall zu Fall, ob nun aus mndlichen Quellen oder vor
handenen Sahifas selbst aufgenommene und erlernte Mitteilungen
sttzen mssen^
W ir mssen noch darauf aufmerksam machen, da G o l d z i h e r
die ihm teilweise bekannten, damals in Handschriften vorliegenden
usl al-hadit-'Bnc\iex nicht im Ganzen herangezogen zu haben
scheint. H inzu kommt, da er anscheinend trotz der Vielzahl seiner
Quellen manche Angaben nicht im Zusammenhang mit den brigen
betrachtete und die Angaben, die den ersteren einen ganz anderen
Sinn gegeben htten, bersah, wie wir an entsprechender Stelle
zeigen werden.
Die Entw icklung der H aditliteratur vollzog sich in den folgenden
Phasen ;
a) Kithat al-hadit, die Aufzeichnung der Hadite in der Zeit der
sahba und frhesten tbi'-n m einfachen Heften, die sahifa oder
guz^ hieen.
b) Tadwin al-hadit, das Zusammenstellen der zerstreuten A u f
zeichnungen im letzten Viertel des ersten und im ersten Viertel des
zweiten Jahrhunderts der Higra.
c) T a sn if al-hadit, das Anordnen der Hadite nach inhaltlich ge
gliederten K apiteln etwa ab 125 H. Gegen Ende des zweiten Jahr
hunderts der H igra tritt eine andere A rt der Anordnung der Hadite
neben die erste, nmlich nach den Namen der Prophetengenossen
in sog. musnad-'Qchexrv. Im dritten Jahrhundert der Higra be
arbeitet man die frheren systematischen Bcher und lt Zu
sammenfassungen schreiben, die in der modernen Literatur - viel
leicht nicht ganz zutreffend - kanonische Sammlungen genannt
werden und die G o l d z i h e r als die ersten systematisch aufgebauten
H aditbcher betrachtet.
Diese unsere Vorstellung von der Entwicklung der Haditliteratur
beruht auf den Angaben ber die Anfnge auf diesem Gebiet, auf
den aus jener Zeit erhaltenen Schriften und auf der Prfung der
M aterialien, die uns zeigen knnen, da die Autoren damals, auch
wenn sie ihre W erke scheinbar in mndlicher Form Weitergaben,
voneinander aus schriftlichen Aufzeichnungen bernahmen.
Die Angaben ber die Frhzeit waren z. T. schon A. v. K r e m e r ^,
1 Muh. Stud. II, 208.
Culturgeschickte des Orients unter den Chalifen I, 475.
56
HADIT
HADIT
S p r e n g e r ^ und G o l d z ih e r ^ bekannt, und ihre Richtigkeit wurde

von ihnen nicht bezweifelt. G o l d z i h e r , der sich mit der weiteren
Entwicklung beschftigte, versuchte jedoch aufgrund seiner be
reits erwhnten irrigen Vorstellungen die Angaben ber den Be
ginn von tadwin und tasnif zu widerlegen. Wenn man sich mit
seiner Abhandlung eingehender auseinandersetzt und sie einer
grndlichen K ritik unterzieht, erhlt man nicht den Eindruck, da
sie dem Problem auf den Grund geht. V or allem scheint er die
Nuance zwischen tadwin und ta snif al-hadit bersehen und deshalb
die betreffenden Angaben miteinander verwechselt zu haben.
Es ist wohl bekannt, da einige umaiyadische Herrscher das
Sammeln von Haditen veranlaten. Unter ihnen hatte anscheinend
Umar b. Abdal'aziz (97/717-101/720) ein besonders groes Inter
esse daran und gab Ab B akr b. M. b. Hazm (st. 120/737) folgenden
Auftrag: Sieh nach, was sich vom H adit des Propheten oder seiner
Sunna oder vom Hadit von Am ra und von dergleichen vorfindet,
und schreibe es zusammen, denn ich befrchte den Untergang der
Wissenschaft und das Schwinden der ulam'^ . Diesen Bericht,
der in der modernen Literatur zuerst von B . W. Muir verwendet
wurde, hielt G o l d z i h e r fr unecht und sah darin das Bestreben
von spteren Generationen, Umar II. m it der Traditionsliteratur
in Beziehung zu bringen. Ebenfalls nach M l i k , dem berlieferer
1
On the Origin of Writing down Historical Records among the Musulmans,
JA SB 25/1856/303-329, 375-381.
* Muh. Stud. II, g-io.
3 S. eb. S. 210-211.
* Mlik, Muwatta', Rez. von a s -S a i b n i , Lucknow 1297, S. 389: Ibn Sa'd
V H P , 480; DrimI, Sunan, Cawnpore 1293, S. 68; Buhri I, 31: Goldziher,
Muh. Stud. II, 210.
^ The Life of Mahomet and History of Islam 1 . 'K.X.Xll.
'
' G o ld z ih e r stellte diesen Bericht im MuwaUa" von M l i k in der Rez.

von a -S a ib n i fest und sagte dazu: Wohl war Mlik, bzw. sein Gewhrs
mann Jah. b. Sa'id (st. 143) in der Lage, authentische Nachrichten ber die
Ttigkeit des O m ar II., der ein halbes Jahrhundert vor ihnen lebte, zu
liefern. Aber gerade diese Mitteilung des Mlik macht sich dadurch verdch
tig, da sie in keiner anderen Muwatta-Y&xsion als eben nur in der des
Shaibnl aufgefhrt wird, aus welcher sie dann als vereinzelte Nachricht von
den Gelehrten spterer Zeiten, welche einen sicheren Ausgangspunkt der
Uadltliteratur gierig aufgriffen, propagiert wurde. Sie ist nichts anderes als
der Ausdruck der guten Meinung, die man vom frommen Chalifen und seiner
Liebe fr die Sunna hegte. (Muh. Stud. II, 211.) Man darf nicht ohne weiteres
behaupten, da diese Mitteilung in der Muwatia-B.ez. von a s - S a i b n i , dem
Schler von M lik , nur die gute Meinung von Spteren wiedergbe. Wir be
sitzen ja nicht alle Rezensionen, um feststellen zu knnen, ob nur jener sie auf
gefhrt hat. Ferner wei G o ld z ih e r , da diese Mitteilung sich auch in den
57
dieses Berichtes, soll der K alif Umar II. gestorben sein, ohne die
A rb eit des A b B a k r b. Hazm gesehen zu haben^. Doch schon der
Sohn des A b B a k r b. H azm klagte bei M l i k darber, da diese
Sam m lungen verlorengegangen seien^. Aber nicht Ab Bakr b. M.
b. H azm , sondern sein Zeitgenosse a z - Z u h r i (st. 125/742) rhmt
sich, als erster H adite zusammengestellt zu haben - auwal man
dauwana l-hadit az-Zuhri ^. Die Angaben ber die ersten Schriften
auf verschiedenen Gebieten, die Entwicklung der Isnade und die
Untersuchung der berliefererketten der Hadite berzeugen uns
davon, da seine Zeit fr eine solche literarische Ttigkeit reif war
und da a z - Z u h r i eine groe Rolle bei der Zusammenstellung der
H adite gespielt hat.
T a s n if al-hadit, das Anordnen der Hadite nach Kapiteln, dessen
A nfnge G o l d z i h e r wegen seiner unrichtigen Folgerungen hundert
Jahre zu spt ansetzte^, darf man als eine Weiterentwicklung der
Sunan von a d - D r im i (st. 255/868) befindet. Auch Ibn S a ' d und a l - B u h a r I
fhren sie an.
* Zurqni I, 10.
2 Ibn S a |a r , Tahdlb X I I , 39 (auf Grund der Muwatta'-'RQz. von Ibn
W
a h b ).
3 Ibn Abdalbarr, mi' bayn al-Hlm I, 73: Ibn IJagar, F a th l, 174;

Suyti, Tanwlr al-hawlik I, 6; Zurqni I, 10.
* Goldziher (Mm. Stud. II, 211-212) kannte die Namen der beiden Ge
lehrten Abdalm alik b. u r a i 5 (st. 150/767) und Sa'id b. a. A rba (st.
156/773). B ei seiner Auffassung, da man in dieser Zeit noch keine Anfnge
der musannaf-'B^chT erwarten drfe, sttzt er sich auf die folgende Angabe
des A h . b. ^ a n b a l ber Sa'id b. a. 'ArOba: Huwa auwal man sannafa
l-abwh bi-l-Basra . . . lamyakun lah kitb innam kna yahfaz (s. Nawawl,
Tahdlb' S. 787; Dahabi, Tadkira 177) und sagt dazu: ,,Dieser Bericht flt
uns begrndeten Verdacht gegen die Correctheit der aus dem Berichte des
Ibn y a n b a l abgeleiteten literarhistorischen Tatsache ein. Er entnimmt
dem zweiten Teil (Er pflegte die IJadlte nicht zu schreiben, sondern aus
wendig zu lernen ), da er kein Buch verfat hatte. Er fhrt fort: ,,Insofern
in jener Zeit von systematisch angelegten Werken die Rede sein kann, so
sind es nicht Traditionssammlungen, sondern im Geist jener Zeit Fiqh-Bcher, erste Versuche nach den Gesetzeskapiteln angeordneter Codices, nicht
ohne Verwendung des dahingehrigen ... Sunnamaterials. Dagegen sind al
lerlei Einwnde vorzubringen: a) Wenn man mit dem oben angefhrten Be
richt beweisen will, da Sa 'id b. a . 'A r b a kein Buch geschrieben hatte, rich
tet sich dieser Beweis ebenfalls gegen /ij-Bcher. - b) Im zweiten Jahrhun
dert der H igra gab es keinen nennenswerten Unterschied zwischen fiqh- und
den nach Kapiteln angeordneten liadit-Bchern. - c) Viele andere Beispiele
zeigen uns deutlich, da der angefhrte Bericht besagt, da Ibn a . 'Arba
ein gutes Gedchtnis hatte und keinen besonderen Wert auf ein eigenes Heft
legte, welches dann hadit Ibn a. 'Arba genannt worden wre. - d) ber
seine T tigk eit als musannif sind viele alte Berichte bekannt, s. Buh. Kayn.
S. 41-45.
58
HADIT
HADIT
monographischen D arstellung der um aiyadischen Z eit betrachten.
Tasnif al-hadit begann in einer Zeit, in der allgem ein in der islami
schen Wissenschaft K om pilationen entstanden. A lso in der gleichen
Zeit, in der z. B. Ibn Ish q , A b M ih n a f u. a. ihre kompilatorischen
Werke ber Geschichte verfaten, d. h. gegen E n d e der U m aiyadenzeit und am A n fang der A bbsidenzeit, knnen wir mehrere H ad itgelehrte in verschiedenen Gebieten des R eiches nachweisen, die als
erste Verfasser nach K apiteln angeordneter H ad itb ch er - auwal
man sannafa l-kutub (oder al-hadit) - auftreten. b er diese frhen

musannifn berichten uns einige alte erhaltene B ch er wie die
Îlal von A h . b. H a n b a l^ , at-T irm idi^ , Ib n a.
usw.*
A b T l ib a l - (st. 386/996) g ib t als frheste mgliche
Zeit fr diese T tigk e it 120-130 H. an. A ls die ltesten musannifn
sind zu nennen: I b n G u r a ig (st. 150/767) in M ekka, M a ' m a r b .
R s id (st. 153/770) im Y am an , H is m b . H a s s n (st. 148/765) und
S a ' id b . a . A r b a in Basra, S u f y n a t - T a u r i in K fa. D ie lte
sten uns erhaltenen W erke dieser Z eit sind al-mi' v o n M a ' m ar
b.
R s id , K . al-Mansik von O a t d a in der R ez. v o n S a ' id b . a .
A r b a , al-mi' von R a b i ' b . a l - B a s r i (st. gegen 160/776).
Nach dieser allgemeinen Einfhrung wollen wir den H adit oder

die islamischc berlieferung in ihrer Form untersuchen. Dies ist
von auerordentlicher Bedeutung fr die ersten Jahrhunderte der
islamischen Literatur, denn hier liegt der A nsatzpunkt, von dem
man auszugehen hat, um die Mitteilungen auf den verschiedenen
Gebieten literarhistorisch richtig auswerten zu knnen.
Bei der Behandlung des gestellten Problems legen wir besonderes
Gewicht auf eine Einrichtung im Bereich des H adit, die
mul al-Hlm , bernahme der W issenschaft, heit. Sie ist eine Eigen
art der islamischen K ultur ohne Analogie in anderen Kulturkreisen
und der Hauptgrund der Miverstndnisse in modernen, Studien.
In den Bchern der Traditionsmethodologie {usl al-hadit) wird
tahammul al-Hlm im allgemeinen in acht G attungen aufgeteilt und
folgendermaen beschrieben:
1. Sam': Der Schler oder Hrer hrt die berlieferungen, die
1 'I M I, 348.
2 Tirmidi, Blq 1292, II, 332, dazu Km t. von I b n
1934, X II, 304-305 .
Ibn a. Htim, Taqdima zum arh 127.
Weitere Angaben s. Buh. Kayn. 40-44.
5 Qi al-qulb, K. 1310, I, 350.
a l -<Ar a b i ,
Kairo 19 31-
59
auswendig oder aus dem Buch des Saih (Lehrer) vorgetragen wer
den. D erartige Zitate werden durch ,,samiHu 'an oder ,,haddatani"
eingeleitet. (Auf die terminologische Verwendung dieser Bezeich
nungen - alfz - gehen wir spter noch ausfhrlicher ein; sie seien
hier nur der Vollstndigkeit halber erwhnt.)
2. Qirâ: Der Schler oder sonst jemand trgt ein oder mehrere
H adite aus dem Buch oder auswendig dem Saih vor; dieser hrt zu
und vergleicht, was vorgetragen wird, mit seinem Exemplar oder
dem, was er auswendig wei. Eingeleitet werden solche Zitate durch
ahharani oder qaraHu 'al .
3. Igza . a) Der Saih oder ein autorisierter berlieferer gibt seine
Erlaubnis fr die Tradierung eines oder mehrerer Texte. - b) E r er
teilt einem Beliebigen die Erlaubnis fr die Tradierung von Werken,
die er nicht genau auffhrt; z. B. sagt er: Ich erlaube dir die weitere
berlieferung all dessen, was ich tradiere. Diese Zitate werden mei
stens durch ,,ahharani , manchmal durch ,,agzani eingeleitet.
4. Munwala: Der Saih gibt dem Schler entweder das Original
seines Buches oder das durch ihn berlieferte Buch oder eine damit
kollationierte Kopie und sagt dazu: D as ist mein Buch (meine
berlieferung). Ich gebe dir mein berlieferungsrecht.' E r ber
l t es ihm fr immer oder stellt die Bedingung, da der Schler
eine Abschrift anfertigt und das Original zurckgibt usw. Einleiten
de Ausdrcke .sind meistens ahharani , sehr selten nwala".
5. Kitba oder Muktaba: Der Saih fertigt entweder selbst eine
K opie seines Buches oder seiner berlieferungen an oder lt dies
durch einen anderen (auch den Schler) besorgen. Es ist dabei un
wesentlich, ob er dem Schler dann ausdrcklich sagt: ,,Ich gebe
dir das berlieferungsrecht dafr oder nicht. Zitate werden durch
,,kataba ila iya ", ,,min kitb . . . usw. eingeleitet.
6. Der Saih gibt ein Buch oder eine berlieferung weiter und
bem erkt dazu, da er das berlieferungsrecht hat, lt aber offen,
ob der andere weiterberliefern darf (ohne besondere Bezeichnung).
A ls einleitende Ausdrcke dienen ahharani" oder 'a n .
7. Wasiya. Der Saih verm acht vor seinem Tod oder vor einer
Reise jemandem testamentarisch das Recht zur berlieferung seines
Buches oder seiner Bcher; Zitate daraus werden dann durch
,,ahharani wasiyatan 'an oder wassni eingeleitet.
8. Wigda: Die Benutzung eines Buches oder eines Hadites,
wobei es gleichgltig ist, ob es zeitgenssisch oder alt ist, erlangt
jem and, der in den Besitz der Handschrift des letzten berlieferers
61
HADIT
H A D IT
kommt. Zitate daraus werden durch wagadtu , q la ", ,,uhbirtu ,

huddittu" eingeleitet.
Bei allen aufgezhlten Fllen sehen wir, da nur in den beiden
ersten - sam'' und qirâ - ein Auswendiglernen in Frage kommt.
In der Praxis waren auch in diesen Fllen schriftliche Unterlagen
notwendig, wie wir an Beispielen aus der H aditliteratur noch zeigen
werden.
G o l d z i h e r , der in diesem Zusammenhang hauptschlich auf die
von S p r e n g e r zusammengetragenen Materialien^ v e r w ie s k a n n te
nur die drei Arten: igza, munwala und wigda^, ohne sich jedoch
ber ihr Alter und ihre Rolle in der H aditliteratur im klaren gewesen
zu sein.
Nun mssen wir nher auf die Tatsache eingehen, da diese ber
lieferungsmethoden z. T. bis zum Beginn des Islam zurckreichen
und m it Hilfe von Quellenangaben und erhaltenen Materialien be
weisen, da von Anfang an ausschlielich schriftliche Unterlagen
bei der bertragung in Betracht kamen und da in den Isnaden die
Namen von Autoren enthalten sind.
Schon aus Mitteilungen ber einige D ichter der hiliya erfahren
wir, da sptestens im letzten Jahrhundert vor dem Islam die Tradierung der Diwane blich war und manche Dichter, die schreiben
konnten und wie Zuhair lngere Zeit ihre Qasiden umarbeiteten,
die berlieferer anderer Dichter waren. Die Vorstellung, da es sich
dabei nur um mndliche berlieferung handelte, bildete sich erst in
der modernen Zeit ebenso wie die gleichfalls falsche Anschauung von
der mndlichen berlieferung des H adit. Vielleicht geht die Ge
wohnheit der Textberlieferung des frhen Islam auf die Ghiliya
zurck. Einige verhltnism ig alte Quellen geben an, da der
K alif A li die qir a als gleichbedeutend m it dem sam' betrach
tete^, und Al. B. a l - A b b s sagte: L eset mir vor, denn wenn ihr
mir vorlest, so ist es genauso gut, als ob ich euch vorlse. W ir
hren davon, da manche sahba Schreiben des Propheten ber-
lieferten. A m r b. H azm b. Zaid tradierte solche an ihn selbst ge

richtete Sendschreiben ber farSd, zakt und diyt, welche
spter in Haditsamm lungen aufgenommen wurden^. Abdallah b.
U kaim al-Guhani, ein muhadram, tradierte spter den Brief des
Propheten an seinen Stamm, die Guhaina^.
D er in der Zeit des Propheten geborene al-Hrit b. Amr ber
lieferte die Sendschreiben des KaUfen Umar an Ab Ms al-Asari
ber Fragen der salt^.
D er tbiH Basir b. N ahik fragte den sahbi Ab Huraira, ob er
die Schrift, die er von ihm kopiert habe, in seinem Namen ber
liefern drfe. A b H uraira bejahte es*.
Dieser A b u Huraira, dessen gutes Gedchtnis gerhmt wurde,
scheint fr seine berlieferungen eigene Hefte angelegt zu haben,
w ie aus dem Bericht eines tbiH hervorgeht, der von ihm ber
lieferte. Einm al tradierte er in seiner Gegenwart ein Hadit, das
A b H uraira nicht wiedererkannte. D a sagte der tbiH: Das habe
ich vo n dir gehrt , w orauf A b Huraira zur Antwort gab: Wenn
das so ist, m u es ja bei mir geschrieben stehen. Der ibiH fhrt
f o r t : ,,D ann nahm er mich m it sich nach Hause und zeigte mir zahl
reiche H efte m it Haditen vom Propheten. Das strittige Hadit
fanden w ir darin.
In unseren Quellen sehen wir oft, da zu Beginn des Islam die
berlieferungsarten noch nicht festgelegt waren. So lesen wir in
jener Zeit von einer A rt muktaba, die ihre feste Form erst in den
beiden folgenden Jahrhunderten fand und einfach kitb hie - eine
Fehlerquelle fr bersetzungen. Sie unterschied sich anscheinend
nich t deutlich von der wigda. Die ltesten tbi'-n lehnten sie oft
ab. Diese A rt der bertragung fand wohl erst in der Zeit von
AZ-ZuHRi ihre verbreitete Anwendung. Als die umaiyadischen
F rsten nmUch von dieser Mglichkeit ausgiebig Gebrauch mach
ten, soll AZ-ZuHRi sich gezwungen gesehen haben, sie als gltig
anzuerkennen . D ie berlieferungen des Y a z id b . a . , des
1 ZDM G X , 9ff.
2 Muh. Stud. II, i88.
^ Eb. S. 189-193; zwar kommt bei ihm auch das W ort sim' (sic), jedoch
ohne die genaue Beschreibung der u?l al-hadlt vor (s. Muh. Stud. II, 191).
^ al-qir'a 'ala
bi-manzilat as-sam' minhu", RmahurmuzI, al~
Muhaddit al-f$il, Kpr. 397,
weitere Quellen s. Suytl, Tadrib ar-rwl
131.
* Iqva âlaiya fa'inna qirSatakum 'alaiya ka-qir'ati alaikum" (Tirmidl
II, 337; Suyti, Tadrib 131, s. Buh. Kayn. 22).
1 I^ba II, 1264.

2 Ib n a. Iltim , 'Ilal I, 52; Ibn IJagar, Tahdib V, 323.
3 Ib n Sa'd V^, 59.
^ K u n tu katabtu an A bi Hurairaia kUban fa-lamm aradtu an ufriqah
qultuy Ab Hurairaia innl katabtu 'anka kitban fa'arwihi anka qla na'am"
(Ibn IJanbal, Ilal I, 43: s. noch Ibn IJa|ar, Tahdib I, 470).
Ib n Abdalbarr, m i' bayn al-Hlm I, 74.
Z. B. ,, SaHd b. ubair yakrahu kitb al-hadlt (Ibn Sa'd V P , 258).
al-H atib al-Bagddi, Kifya 318.
62
HADIT
Historikers von gypten (st. 128/745), waren meistens dieser Art.

Sehr selten berlieferte er durch die Verm ittlung eines rwi von
AZ-ZuHRi^. Su'ba (st. 160/776) sagte, die berlieferungen der beiden
tbi'-n mir as-Sa'bi und A t b. a. R a b h vom K alifen A li
seien muktaha^. Die Bcher des sahhl Al. b. A m r wurden von
seinem Enkel uaib und seinem Urenkel Am r ebenfalls in dieser
A rt tradiert.
Von den zahlreichen Beispielen wollen wir hier eines dafr an
fhren, da muktaba oder die frhe Form des kitb im ersten Jahr
hundert der Higra eine bliche bertragungsm glichkeit neben
sam' und qirâ war. S u f y n a x -T a u ri sagte: ,,D ie H adite des
Ibn al-Hanafiya, des Sohnes von Ali, durch A b d a ? a l durch
IsrIl sind kitba . Ibn a. Htim erklrt das m it den W orten: Also
kein sam''^.
Es ist gewi nicht berflssig, an dieser Stelle weitere Berichte
anzufhren, die dazu beitragen knnen, die E ntw icklung des
Schrifttums whrend der Anfnge der islamischen berlieferung
aufzuhellen.
Es gibt einige Angaben, denen zu entnehmen ist, da das Nieder
schreiben des Hadit in frher Zeit als bedenklich angesehen wurde.
Nach einer Mitteilung von a z-Z u h ri wollte schon der K a lif Umar
die Hadite sammeln lassen, aber nachdem er einen Monat darber
nchgedacht hatte, lie er davon ab, weil er befrchtete, man knne
sich zu sehr damit beschftigen und den Qurn vernachlssigen
Ein Angehriger des sahbi Ab Ms al-A sari schrieb auf eine A n
regung hin die Hadite des Meisters nieder. Als dieser jedoch davon
erfuhr, vernichtete er alles. Sogar an diesen beiden negativen B e
richten lt sich ein sehr frhzeitiges Interesse an der Niederschrift
erkennen. Marwn b. al-Hakam (st. 65/685) ist der erste um aiyadische Herrscher, der das Wissen der berhmten sahba vor dem Ver
lust bewahren wollte. Es wird uns m itgeteilt, da er (sehr wahr
scheinlich whrend seiner Statthalterschaft in Medina) Z a id b. T BIT zu sich kommen lie und ihm Fragen stellte, whrend hinter
1 S. Ibn Uanbal, 'Ilal I, 193; Ibn a. IJtim, Ilal I, 381.
2 ,,Qla Su'ba: ^mir aS-Sa'bi 'an A li wa-'At' b. a. Rabh 'an 'A li innam
hiya min kitb . . . (Ibn a. litini, Taqdima 130, s. noch S. 244).
3 Ibn Hagar, Tahdib V III, 49, 54.
*
. . . haddatan Sufyn ahdita IsrHl 'an 'AbdaPa'l 'an Ibn al-Hanafiya
qla knat min kitb qultu ya'ni annah laisat bi-sam'" (s. Ibn a.
Taqdima 71; s. noch Ibn Sa'd VI^, 334-335; Ibn Hagar, Tahdib V I, 94).
5 Ibn Sad III2, 287.
e S. eb. IV, 112.
HADIT
63
einem Vorhang Schreiber saen, um die Antworten aufzuschreiben.

A ls Zaid dies bem erkte, sagte er: Entschuldige, Marwn, ich
spreche nur meiiie Meinung aus. i Auch sein Sohn Abdalaziz,
G ouverneur von gypten (st. 85/704), schrieb dem tbiH Kutaiyir
b. Murra al-H adram i (st. 70/689-80/699) und bat ihn, von den
sahba die H adite des Propheten abzuschreiben auer denen des Ab
H uraira, die er bereits besitze 2. Den groen Sammeleifer des Kalifen
U m ar b. A b d alaziz, von dem wir bei den verschiedensten Anls
sen erfahren, haben w ir bereits erwhnt.
D ie Quellen teilen uns viel ber die A rt und Weise des Aufschrei
bens und Kopierens in jener Zeit mit. S a'id b. G u b a ir sagt: Ich
schrieb bei Al. b. al-Abbs auf meine Schreibbltter (alwh), bis
kein P la tz mehr darauf war. Dann schrieb ich auf meinen Sandalen
weiter. A n anderer Stelle sehen wir, da wir unter den genannten
,,alwh ein H eft verstehen drfen: S a 'id b. u b air sagt: Manch
m al kam ich zu Ibn Abbs und schrieb in mein H eft [sahifa), bis
es vo ll war. Dann schrieb ich auf meine Sandalen und schlielich
a u f meine Handflchen. Manchmal kam ich zu ihm, konnte aber gar
nich ts auf schreiben, da niemand nach irgend etwas fragte. Ein
jngerer tbiH erzhlt, da die lteren bei dem sahbi al-Bar b.
z ib (st. 71/690) m it Rohr auf ihre Handflchen schrieben. Die
sahbiya Salm teilt m it, da A l. b. a l - Abbs von ihrem Mann
A b R fi manche Taten des Propheten auf seine Schreibbltter
schrieb. Mughid b. S aid (st. 144/761) berichtet: Ich habe gesehen,
d a as-Sabi (st. 103/721) drei Rollen Schreibmaterial ber sadaqt
un d
jem andem diktierte . An anderer Stelle rt dieser asA Bi dazu, immer aufzuschreiben, wenn es sein msse, sogar an
die Wand. Man brachte Ibn A b b s Hadithefte, um seine Meinung
darber zu hren. Der tbiH A b Bisr fragte einen anderen tbiH,
A b Sufyn, warum er nicht vom sahbi Cihix b. Al. tradiere, wie
1 S. Ibn Sa'd 11, 361.

2 eb. VII2, 448.
Ib n IJanbai, 'Ilal I, 50.
< Ibn Sa'd V I , 257.
,, . . . raâiiuhum yaktubna 'al akuffihim bi-l-qasab 'inda l-Bar'" (s. Ibn
IJanbal, 'Ilal I, 42).
e Ibn Sa'd I I , 371.
Ibn Hanbal, 'Ilal I, 340.
E b . I, 43
,, . . . lau ataitu Ibn 'Abbs bi-sahifatin fih sittttna haditan . .
IJagar, Isba II, 809).
(Ibn
64
HADIT
HADiT
es Sul. al-Yaskuri tue. Ab Sufyn g ab zur A n tw o rt: Sulaimn

schrieb ja nieder, ich dagegen ta t es n ich t. ^ A lles das sind Details,
die hufig und beilufig erwhnt werden. Ausgehend von der Tat
sache, da geschrieben wurde, stellen sie nur Ausschmckungen
dar, um zu zeigen, wie und wie eifrig geschrieben wurde, und tragen
daher das Zeichen unzweifelhafter W ahrheit in sich.
Y a ' q Ob b . A t (st. 155/771) zeigte die sahija seines Vaters
A t b . a . R a b h (27/647-114/732) m it den W orten: Dies hier hat
mein Vater von den Genossen des Propheten gehrt
Ar. b. a. Lail (st. 82/701) teilt m it: Ich fragte al-Hasan, den
Sohn des Ali, nach der Meinung seines V aters ber die Vorzg
lichsten (al-Uyr). Daraufhin lie er sich einen K asten bringen und
zog ein gelbes H eft heraus, welches die Meinungen des A li ber alhiyr enthielt. Als Um ar II. nach D am askus kam , erkundigte er
sich nach dem Buch des sahU Z a i d b . T b i t ber ad-diyt. E r lie
es herbeibringen und zerri es^. D er sahbi U baida b. Qais (st. 74/
693) legte in seinem Testam ent nieder, da seine Bcher verbrannt
oder auf andere Weise vernichtet werden sollten.
Aus zahlreichen Mitteilungen erfahren w ir auerdem von der
Sitte der sahba und der ltesten tabV-n, wegen wissenschaftlicher
Fragen miteinander zu korrespondieren. N ach der an anderer
Stelle angefhrten N otiz wandte sich A l. . a l - A b b s wegen der
Bedeutung mancher seltener W rter im Qur n an A bu 1-ald
ailn b. a. Farwa, den mukadram, der sich dadurch auszeichnete,
da er Bcher gelesen und verfat hatte.
Nagda b. m ir al-Harri (st. 69/688) schrieb an A l. b . a l - A b b s
und fragte nach verschiedenen juristischen Problemen^. Auch N f i
B. a l -A z r a q (st. 65/685) wandte sich schriftlich wegen hnlicher
Fragen an ihn. S a id b . u b a i r m achte sich Notizen, wenn sie ber
eine Frage uneinig waren, um spter A l. b. U m ar danach zu fragen.
Nun kommen wir auf die bertragungsm ethoden zurck, um
die den tbi'-n bekannten Arten m it einigen Beispielen zu erlutern.
1 Ibn lianbal, 'I M I, 316.
2 Ibn a. iltim , Taqdima 39.
Ibn Hanbal, m al I, 104.
Eb. I, 256.
= Eb. I, 43
Einleitung zu den Kap. Philologie und Tafsir in diesem Buch.
Baldurl, Ansb V , 517; Ibn IJagar, Lisn V I, 148.
Ibn a. 5 tim, '/// I, 307.
3 Ibn Sa'd V P , 258.
65
D ie H aditzirkel hieen schon in der Zeit von az-Z u h ri miiglasa^. Man w ar der Ansicht, da O a t d a (st. 118/736) von Ab
O il b a A l. b. Zaid (st. 104/722) nur ein paar Worte gehrt habe
und da seine berlieferungen von ihm nur in der Art der kitha
(bzw. wigda) seien, da eines der Bcher von Abu Q il b a in seine
H nde gelangt sei'^. Garir b. Hazm fragte seinen Saih, den ibi'-i
A iy b as-Sahtiyni (st. 131/748), wie es komme, da die Leute mit
den Bchern ihn aufsuchen imd er sie ihnen nachsehe, obwohl er
frher dagegen gewesen sei. Der Saih antwortete ihm, da er seine
M einung nicht gendert habe. W enn sie jedoch einmal von ihm
etw as abgeschrieben htten, dann wre es ihm jetzt lieber, wenn
sie es ihm vorlegten und er es verbessere^. Suaib b. a. Hamza (st.
162/779) brachte ein B u ch zu M. b. al-Munkadir (st. 130/748), der
ihm erlaubte vorzulesen. Den Inhalt hielt Ibn al-Munkadir teilweise
fr richtig, andere Stellen erkannte er nicht an. Da sagte er seinem
Sohn oder Neffen, da er sie abschreiben solle. Spter tradierte
S u aib dieses Buch, aber die berlieferung blieb nicht lange im
U m la u ft. Y a h . b. Said (st. 198/813) sagte, S a id b. a . ArO ba (st.
156/773) habe den tafsir nicht von O a t d a gehrt. Also sei seine
R ezension kein sam\ Ib n G u r a ig (st. 150/767) sagt: Ich habe
n ich t bei a z -Z u h r i gehrt. E r hat mir nur ein Heft gegeben. Ich
h abe es abgeschrieben, und er hat mir das berlieferungsrecht dafr
zugestanden. Slih b. a. 1-Ahdar al-Yam ni (st. zwischen 140/757
un d 150/767) besa seine berlieferungen von a z-Z u h ri z. T. als
s w , z. . als qira, z. T. als wigda . Nach A bu Z u r 'a hatte
jen er Slih zwei Bcher von a z-Z u h ri erhalten, eines durch qirâ,
das andere durch munwala. Spter brachte er sie durcheinander
und konnte sie nicht mehr unterscheiden. Nach Ah. b. H a n b a l
h a tte al-H akam b. U taiba (st. 113/731) von Miqsam b. Bugra (st.
101/719) nur vier H adite ,,gehrt (saw), seine weiteren ber
lieferungen sollen kitba sein. In den berlieferungen soll nach
5 u b a b. al-H aggg (st. 160/776) al-Hakam 'an Mughid kitba
1 Ib n Hanbal,
1, 13.
2 Ib n a. ^ tim , 'Ilal 1. 20.
Ibn H a n b a l, 7 /a / 1, 24.
* Ibn a. I;Itim, 'Ilal II, 173.

5 Ibn a. ^ tim , Taqdima 240.
Dahabi, Tadkira 170.
fb n IJanbal, 'Ilal I, 23: Ibn Hagar,
8 Ibn Hagar, Tahdib IV , 381.
9 E b . II, 434, X , 288-289.
5 Sezgin, Gesch
Ar. Sehr. I
Tahdib
IV , 380.
66
HADIT
HADIT
bedeuten, es sei denn, al-Hakam sage; ,,samiHu '^. I b n C u r a ig

sagte seinem Wohltter Sul. b. Mughid: Ich wei nicht, wie ich dir
danken kann. Nimm diese Bcher von mir und schreibe sie ab. Manche
habe ich (von den ibi^n) gehrt, manche vorgelesen {ârd). ^
An Hand einiger Beispiele wollen wir schildern, welchen Eifer
die tbi^n beim Schreiben zeigten, und wie sehr dies schon in ihrer
Zeit Sitte war. Ein Zeitgenosse des M u g h id erzhlt: ,,Ich habe
gesehen, da einige Leute den tafsir bei M u gh id abschrieben. ^
al-H. b. M. b. al-Hanafiya, der Enkel von A li, sagte seinem Freund
Zdn, da er es sehr bereue, das Buch ber ,,irg^ geschrieben zu
habend jedoch nicht des Schreibens wegen, sondern wegen des In
halts des Buches. Im K apitel der Geschichtsschreibung werden wir
ausfhrlicher darauf eingehen, da a s-S abi von sich sagte, er
msse nicht wie andere ein Konzept entwerfen und knne sogar ein
/MiiJ-Buch ohne Unterlagen schreiben. Gem dem Testam ent des
Abu Q il b a Al. b. Zaid (st. 104/722) wurden seine Bcher von
Damaskus an Aiyb as-Sahtiyni (st. 131/748) geschickt. Aber sp
ter konnte er nicht mehr unterscheiden, welche er bei A b u Q il b a
gehrt hatte. Schon damals gab es geflschte Bcher und solche
mit falschen Angaben. Als z. B. S u ba bei A b H rn al-A bdi (st.
134/751) ein Buch einsah, sagte er ihm, da es unannehmbare
Dinge ber Ali enthalte. Der andere verteidigte es, denn es sei
richtig . Die durch Abn vom sahhi Anas b. Mlik berlieferten
geflschten Hadite waren noch in der Rezension des M amar im
dritten Jahrhundert der H igra in Umlauf. Ah. b . Hanb.a.l sah einmal
in San', da Yah. b. Ma'in jene sahifa abschrieb. D a fragte er
ihn: ,,Wenn dich jemand danach fragt, so sprichst du dich gegen
die Zuverlssigkeit des Abn aus. Trotzdem schreibst du seine
sahifa a h V E r erhielt zur A n tw o r t; J a , ich schreibe sie ab und
bewahre sie auf, gerade weil ich wei, da sie falsch ist, dam it kein
anderer kommt und noch so eine anlegt.
Man findet oft Angaben ber das Ausleihen von Bchern in der
damaligen Zeit. Hum aid at-Taw il (st. 142/759) z. B. lieh die Bcher
von a l -H a s a n a l -B a s r i (st. 110/728) aus, schrieb sie ab und gab sie
zurck^. D as Buch von H. b. Muslim (st. vor 106/724) wurde von
L ait b. a. Sulaim ausgeliehen. H irz, ein Bruder des Hasan, bat
jemanden, der nach K fa ging, das Buch mitzubringen und ihm
zu geben M am ar b. Rsid erzhlt, da er zwei Hefte ber magzi
vom tbiH U tm n al-G-azari, der zugleich Utm. al-Mushid hie,
abgeschrieben habe. Jem and habe sie ausgeliehen, aber nicht mehr
zurckgegeben; frher habe er kein Buch verliehen.
Fgen wir noch einige Beispiele ber die Benutzung der ber
lieferungsarten und ihre Anwendung hinzu, da sie helfen knnen,
die U nklarheiten darber zu beseitigen.
a l - B u h r i,
67
der in seinem K a p ite l ber berlieferungsarten eine
Zusam m enfassung des K . an-Nawdir stints Lehrers a l - H u m a id I

zu geben scheint*, erwhnt, da a l -H a s a n a l -B a s r i , S u f y n a t T a u r i un d M l i k die A r t der qirâ fr die beste hielten. Interes
sant ist folgender Bericht wegen seiner Einzelheiten ber das sam'
vom S aih : A h . b . H a n b a l wurde danach gefragt, ob S u ' b a (st.
160/776) diktierte oder vorlas. E r antw ortete: E r las vor, wir ande
ren, darunter d a m (b. a. ly s , 125/742-220/835) und A li anN a s i, schrieben m it. d a m b est tigte dies: E s ist richtig. Ich
konnte schnell schreiben, andere schrieben von mir ab. A ls S u b a
nach B a g d a d kam , tradierte er dort jeweils etw a 100 H adite in 40
maglis (Vorlesungen); ich habe m ich nur an 20 Vorlesungen be

teiligt, in denen ich 2000 H ad ite gehrt h abe . M it weiteren Bei
spielen wollen wir belegen, da S u b a hauptschlich seine U nter
lagen, nm lich seine B cher oder seine schriftlichen berlieferungen,
seltener ausw endig gelernte B cher vortrug. E r s a g t: Ich habe die
H ad ite v o n a l -H a s a n a l - B a s r i (st. 110/728) und die von ihm ber
lieferten H ad ite des A n as b. M lik abgeschrieben und sie ihm dann
gegeben, worauf er sie m ir v o rlas . A ls S u ' b a nach B agd ad ging,
nahm er die B cher (sehr wahrscheinlich Abschriften) des Mas'di
A r. b. A l. (st. 160/776) m it und hrte sie bei ihm, arir b. Hzim
^ Buhri, Ta'rih 1,2, 333; Ibn a. Htim, Taqdima 130; Ibn Iia|:ar, Tahdib
, 434
2 Ibn IJanbal, Ilal I, 349.
3 Ibn IJanbal, <Ilal I, 44.
* Ibn Sa'd V , 328.
Dahabi, Tadkira 86.
Ibn Qutaiba, Ma'rif 228; vgl. Dahabi, Tadkira 94.
Ibn a. Htim, Taqdima 14g.
8 Ibn yagar, Tahdib X I, 286.
1 Ibn Sa'd, V II^ 252; Ibn IJanbal, I, 15.

2 Ibn Sad V , 479.
Ibn ânbal, 'lla l I, 5

^ Ibn 5 a|ar, Fath al-bvl I, 137.
Buhri I, 22.
Ibn a. litim , Cravh I ,i, 268; z. T. bei Ibn Hagar, Tahdib I, 196.
Ibn a. y tim , Taqdima 134.
8 E b . 145.
68
69
HADIT
HADIT
(st. 170/786) las manche Bcher des A b u O il b a (it. 104/722) bei

Aiyb as-Sahtiyni (st. 131/748). A iyb bemerkte dazu, da er sie
z. T. von A b u Q il b .-^ gehrt hatte, z. T. n ich ts Ah. b . H a n b a l
fragte den Abu 1-Yam n al-Hakam b. N fi' (st. 222/836), in welcher
A rt er die Bcher von S u 'a i b b. a. Hamza (st. 162/778) bernommen
htte. E r antwortete: ,,Manche habe ich ihm vorgelesen, manche
liat er mir vorgelesen; das berlieferungsrecht von einigen hat er
mir als igza und munmala gegeben und gesagt: .Verwende bei
allen den Ausdruck ahbaran Su'âib -. Abu 1-Yam n teilt noch
mit, da S u a ib bei der berlieferung .sehr streng war: Als er auf
dem Sterbebett lag, gingen wir zu ihm. E r sagte zu uns: D a sind
meine Bcher. Ich habe .sie verbe.s.sert. Wenn ihr sie einfach (in diesem
Fall als muktaba) nehmen wollt, .so sollt ihr .sie nehmen. Wenn ihr
.sie mir vorlesen wollt, so tut es. Wenn ihr sie von meinem Sohn
hren wollt, so tut das, denn er hat sie von mir gehrt. Dieser
S u ' a i b war ein Schreiber von a z -Z u h r i beim K alifen Hism
(105/724-125/743). Ihm diktierte a z -Z u h k I fr den Kalifen^.
Bei der Anwendung der berlieferungsarten war I b n u r a ig
(st. 150/767) nicht so streng. Einer seiner Zeitgenossen namens Ibr.
b. Y ah y erzhlt: I b n G u r a ig brachte mir Bcher - dabei deu
tete er mit den Hnden an, da es etwa zehn Hefte oder mehr
waren - ,,und fragte, ob er sie von mir berliefern drfe. Ich habe
es erlaubt. Ab Bakr b. Al. b. M. b. a. Sabra (st. 162/778) er
zhlte hnliches von ihm: I b n G u r a ig hat mich gebeten: Schreibe
mir deine guten Hadite auf. Ich habe ihm etwa 1000 H adite ab
geschrieben und .sie ihm gegeben. E r hat .sie weder vor mir gelesen
noch bei mir gehrt. Spter sah al-W .^ q idi, da I hn G u r a i g viele
von diesen Haditen fr seine Bcher trotzdem mit der Formel
haddatani Ab Bakr h.' A l. ^ bernahm. Die berlieferungen von
.A.L-LAIT . S a d (st. 175/791) von Ubaidallh b. a. Gafar (st. 132/
749), dem Historiker von gypten, sollen von der A rt der munwala gewesen sein'.
Das folgende Beispiel zeigt uns wie viele andere, da bei sam'
und qir'a aus Bchern vorgelesen wurde. Der Sohn des A h . b .
H a n b a l fragte seinen V ater: ,,Du sagst ,QaraHu 'al M r . aw

M lik . H at da Ar. es gehrt oder vorgelesen? I b n H a n b a l er
widerte: ,,A r. sagte: ,Das K . as-Salt (im Muwatta) habe ich
M l i k vorgelesen; die brigen K apitel wurden von anderen dem
M l i k vorgelesen, whrend ich in meiner Kopie mitlas . .
Ein anderes Beispiel wollen wir auch anfhren, um zu zeigen,
da man hauptschlich nach Unterlagen diktierte: Hrn b. Ma'rf,
ein Zeitgenosse des Ah. b . H a n b a l , erzhlt, da ein Saih von Da
maskus in seine Stadt (Bagdad) gekommen sei. ,,lch war der erste,
der ihn bat, mir irgend etwas zu diktieren. E r nahm das Buch in
die Hand und diktierte . . . "
Alle diese Berichte ber die berlieferungsarten und ihre An
wendung zeigen uns, da man sich in der ersten H lfte des 2. Jahr
hunderts der Higra ebensowenig wie in der letzten Hlfte des
vorangegangenen Jahrhunderts ausschlielich an samcf und qirâ
hielt, sondern daneben auch die Arten muktaba, munwala usw.
gebrauchte. Allerdings hielt man die beiden ersten, die ar-riwya
ala l-wagh genannt wurden fr die vorzglichsten.
Die H aditliteratur, besonders die Biographien der muhaddn
liefern uns immer wieder Geschichten ber mhevolle Reisen, die
talab al-Hlm oder rihlat al-Hlm genannt wurden und mit dem Ziel
unternommen wurden, von so vielen Bchern und berlieferungen
wie mglich die berlieferungsrechte auf die vorzglichste Art zu
erwerben, also durch sam' oder qirâ. Auch diese anekdoten
haften Berichte haben das Miverstndnis mit verursacht, da man
die Hadite, die im Gedchtnis der auf der W elt v e rstre u t lebenden
berlieferer aufbewahrt wrden, htte sammeln und zum ersten
Male fixieren mssen^.
(ianz kurz wollen wir auf einige Fragen eingehen, die mit der
Bedeutung des Gedchtnisses bei der berlieferung verknpft
sind. Vor allem mu man den richtigen Sinn der Angaben herau.sslellen, die hufig von dem einen oder anderen Traditionarier be
richten, der ein paar hunderttausend H adite auswendig kannte, was
man in der heutigen Zeit entweder bewundernd mit einem ausge-
1 Ibn
2 Ibn
3 Ibn
Eb.
5 Ibn
* Ibn
7 Ibn
lianbal, 'Hai I, 77.

ya ga r, Tahdib II, 442.
Hagar, Tahdib II. 442.
IV, 351.
a. IJtim.
1, 33.
Qutaiba, M a'rif 246.
IJagar. Tahdib V III, 462.
' S. Ihn lianbal, 7/n/ I, 354.

Ibn ya g a r, Tahdib X I, 284.
^ Ibn Sad V II-, 328 sagt z. B . : ,,'Ubaidallh b. 'Ubaidarrahmn (st. 182/
798) raw hutub ai-Tauri 'al wahih wa-raw 'anhu l-mi' . . ." Ein an
deres treffendes Beispiel bei al-Hatib al-Bagddl, Ta'rih Bagdad TV, 163,
ber den Historiker Ah. b. a. Haitama.
<S. Buh. Kayn. 31-33.
70
HADiT
HADIT
zeichneten Gedchtnis der damaligen Menschen erklrt oder als

bertreibung oder reine Legende hinstellt. Obwohl eine bertrei
bung bei einer Zahl meist selbstverstndlich ist, erkennt man bei
nherer Beschftigung mit der H aditliteratur, da in solchen Zah
len auch jene berlieferungen enthalten sind, die nur unwesent
liche Abweichungen im Isnad aufweisen und als selbstndig mit
gezhlt werden, wodurch sich tatschlich eine Zahl von einigen
tausend Texten ergibt.
Hier interessiert uns besonders die in modernen Abhandlungen
falsch verstandene Rolle des Gedchtnisses, welche die unrichtige
Vorstellung vom Entwicklungsgang der H aditliteratur entschei
dend beeinflute und die z. T. auf falsch interpretierten Angaben
beruht. So sagt z. B. ein Zeitgenosse des W a k i' (st. 196/811):
,,^ WakVan wa-m raâitu bi-yadihl kithan qattu innam
huwa yahfazu. '^ E r meinte also, er habe W a k i' (in seinen Vor
lesungen) oft gesehen, aber niemals m it Unterlagen, da er auswendig
lehrte. W ir werden uns weiter unten mit der Frage auseinander
setzen, wann und inwieweit die Traditionarier ohne Unterlagen
tradierten. Zwar rhmt sich W a k i seines auergewhnlichen
Gedchtnisses, jedoch ist die bersetzung von G o l z ih e r , da er
das Buch und Papier vermieden habe^, nicht richtig. W a k i' hat
ja tatschlich Bcher geschrieben, und die Em pfehlung von A h. b.
H a n b a l ,,âlaikum bi-musannaft WakV steht in demselben Le
benslauf in derselben Quelle Spter war es auch G o l z ih e r be
kannt, da Ah. b. H a n b a l den M usannaf von WkKV- benutzte^.
Sogar einige seiner H adite sind uns erhalten (s .U .S .96). Auch das
Lob von A b u Nu w as in seinem Trauergedicht auf H a l a f a l Ahm ar wa-l yaknu isnduh 'an as-suhuf"^ darf man nicht so
verstehen, da H a la f Papier und Buch vermieden htte. In W irk
lichkeit meinte A bu N uw s, der auch m it dem H adit vertraut w a r ,
da H a la f Bcher auf keine andere A rt als durch sam'^ oder
qir a bernommen htte.
Es ist eine bekannte Tatsache, da die Traditionarier oder die
Muslime allgemein sich bemhten, den Qur n sowie eine mglichst
groe A nzahl von H aditen auswendig zu lernen. Dies darf man aber
nicht so auslegen, da dadurch Bcher entbehrlich geworden oder
da dazu keine Unterlagen bentigt worden wren. Der Qur n
existierte ja auch in Hunderten von Abschriften.
Von den Traditionariern, die stolz darauf waren, auswendig tra
dieren zu knnen, erfahren wir zugleich, da sie Bcher oder Un
terlagen hatten. Sufyn b. U yaina (107/725-196/812) berichtet:
Zuhair b. M u'w iya al-G ufi (st. 173/789) sagte mir; Lege deine
Bcher v o r! D arauf erwiderte ich: ,,Ich bewahre in meinem Kopf
besser auf als (mit Hilfe meiner) Bcher. ^ Derselbe Sufyn ver
schenkte das Buch des A . b. Zaid b. Al. b. Gud'n (st. 127/744).
Als er nach dem Grund gefragt wurde, antwortete er: Ich habe
es schon auswendig gelernt und gemerkt, da ich den Inhalt nicht
vergesse. ^ M. b. Bassr (st. 252/866), einer der jngsten Lehrer
von AL-BuHRi, lernte und tradierte seine berlieferungen aus
wendig. ^ ihm berlieferte a l - B u h r I aber in der Art der muktaba^, die ein Buch voraussetzt. Nach der Mitteilung von a l H a tib a l- B a g d d i lernte 'A li b. al-Madini (st. 234/848) ebenfalls
seine H adite auswendig. Gleichzeitig berliefert a l-H a tib , da
A li b. al-Madini sich manchmal nachts in seinen Gedanken mit
einem H adit beschftigte, aufstand und in seinen Unterlagen nach
sah W enn man die H aditliteratur vom richtigen Standpunkt aus
untersucht, erkennt man, da fast jeder Traditionarier ein oder
mehrere Bcher hatte, da aber shib hifz ein Ehrentitel war. Abu
Z u r 'a und x\b H tim bezeichneten einmal den Imm M lik als
shib kitb wa-shib hifz im Gegensatz zu den ashb al-kutub, die
ihre H adite nicht auch auswendig wuten. Diejenigen, die aus
dem Gedchtnis tradierten, machten oft Fehler. AiyOb b. Utba
(st. 160/776) kam eines Tages nach Bagdad und tradierte dort aus
dem Gedchtnis. Dabei unterliefen ihm viele Fehler. Es wird aber
betont, da seine Bcher fehlerfrei seien. A b u DwOd a t - T a y Lisi (st. 203/818), ein sehr berhmter Traditionarier mit einem er
staunlichen Gedchtnis, war nach Bagdad gekommen und soll dort
ber hunderttausend H adite tradiert haben. Nach seiner Rckkehr
1 Ibn Ha|ar. Tahdlb X I. 129.

* Muh. Stud. II, 197.
Ibn H alar, Tahdib X I, 126.
ZDM G 50/1896/469.
5 Ahlwardt, Chalaf 416.
M m. SiMi. II, 197.
Tahdlb Ibn 'Askir IV , 255, 266.
71
1 ,,Qla Zuhair al-u'fi ahri kutubaka fa-qultu ana ahfazu min kuiubl
(Ibn liagar, Tahdib IV , 121)'.
2 Ibn a. IJtim, Taqdima 47: vgl. Ibn liagar, Tahdlb V II, 323.
3 Ibn K atar, Tahdib IX . 72.
< Ta'rih Bagdad X I, 463. 464.
5 Ibn a. litim , Îlal I. 32.
Eb. 400; Ibn Iia|a r, Tahdib I, 409.
72
HADIT
HADIT
nach Basra schrieb er nach Bagdad, da er 70 Fehler gemacht habe,

die verbessert werden mten^ Ibn H i b b n sagt; M. b. Ibr. b.
Muslim al-Bagddi (st. 273/886) ging nach gypten, wo er ohne
Buch tradierte. Dabei machte er einige Fehler. Man darf diese ber
lieferungen nicht benutzen, sondern nur die berlieferungen aus sei
nem Buch. - I h n a. H t i m fragte seinen V ater nach einem unsicheren
Isnad eines Hadites, das Sa'dn an Ynus b. Y azid al-Aili (st.
152/769) an az-Zuhri an Oabisa . . . berlieferte. Sein V ater ant
wortete: ,,Ich bezweifle, da dieses H adit von Oabisa ist. Ich glaube,
da Sadn es von Ynus in Mekka oder Medina hrte, wo letzterer
seine Bcher nicht bei sich h atte. Die Abweichungen zwischen
dem aus dem Gedchtnis berlieferten und Niedergeschriebenen
konnten die brigen Traditionarier leicht merken. ber die Unklar
heit bei einem berlieferernamen sagt Ibn H a n b a l: ,,Zaid b. alHubb (st. 230/844) tradierte aus seinem Buch .Nimrn und aus
dem Gedchtnis ,Nimr . ^ Y a h y b. Said (st. 197/812) sagte bei
einer berlieferung mit dem Isnad ,,Ihn Guraig 'an -Ata 'ân Ihn
'Ahhs : Ib n G u ra ig (st. 150/767) tradierte mir auswendig
Haddatan 'At' ^n Ibn , aber in seinem Buch lautet es
Hudditiu ân SaHd b. ubair wa-qla At^ 'an Ibn 'Âbbs. ^ Ge
whnlich mute die Tradierung, wenn der Saih sie auswendig
wiedergab oder wenn er das Vorgelesene nicht mit einem Buch in
der Hand verfolgte, von jemand mit einem Buch kontrolliert wer
den. Nachdem Ab Bakr Al. B. a . D w d a s-S ig ist n i (st. 316/
928), der ebenfalls ein ausgezeichnetes Gedchtnis hatte, erblindet
war, diktierte er seine Hadite auswendig. E r sa auf dem minbar
und sein Sohn auf der Treppe eine Stufe niedriger. Dieser hielt ein
Buch in der Hand und nannte die einzelnen Hadite, die sein V ater
dann vortrug . Auf jeden Fall pflegte man bei Tradierungen, die
ausnahmsweise ausschlielich aus dem Gedchtnis gemacht wor
den waren, die Bemerkung imWan min hif?ihi hinzuzufgen.
Von den erwhnten Arten der bertragung mu die kitba oder

niuktaba besonders errtert werden, da sie die falsche Vorstellung
in den modernen Arbeiten wesentlich bestimmt zu haben scheint.
S p r e n g e r hatte schon im Geschichtswerk at-T ab arIs bemerkt,
da hufig die Formel kataba ilaiya o. . vorkommt. Ohne die ge
naue Beschreibung der Haditmethodologie zu kennen, fate er
solche M itteilungen als schriftliche Unterlagen auf^. Trotz dieser
annhernd richtigen Deutung haben sptere Studien den wahren
Sinn nicht ergeben, da es sich nmlich um muktaba und nicht
etw a um einen Briefwechsel handelt. berlieferungen mit min
kitbihi fanden jedoch mehr Beachtung, denn in diesen Fllen glaub
te man, da der Verfasser tatschlich Bcher benutzte. Gerade
hierbei w ird die falsche Vorstellung deutlich, wonach alle brigen
berlieferungen im Anschlu an anderslautende Formeln auf
m ndliche Quellen hinweisen mssen. Drei Beispiele mgen dazu
angefhrt werden. G o ld z ih e r sagt, da ihm solche berlieferungen
im K . as-Sunan von Ab D w d aufgefallen waren; ,,der (Ab
Dwd) selbst vielfach schriftliche Aufzeichnungen als Quellen
seines Sammelwerkes benutzte, fhrt in seinen Sunan die das Auf
schreiben verpnenden Traditionen gar nicht an. - Auch J. S ch a ch t
versteht den Ausdruck von AS-SFii wa-min kitb C/. b. Habib 'an
M . b. Ishq^ so, da die berlieferungen von a s -S fi! nicht immer
auf eine mndliche Quelle [personally] zurckgehen, sondern da
er in einem F alle auch eine schriftliche Quelle benutzte^. An einem
dritten Beispiel wird klar, wie falsch die Angaben ber kitba ver
standen und interpretiert wurden. G o ld z ih e r behandelt das Ha
ditheft des sahbi Al. b. Am r b. al- s und sagt; Dies wird die
Sah ifa sein, aus welcher sein Urenkel Am r b. Su'aib (st. 120/737)
sein Traditionsm aterial berlieferte. Aus diesem Grunde haben
sptere K ritiker seine auf den Urgrovater zurckgefhrten Tra
ditionsdaten nicht als vollgltig anerkannt. In dieser Auffassung
ist einer der Grnde dafr enthalten, da Goldziher glaubte, in
spterer Zeit sei eine Scheu Aôr schrifthcher Aufbewahrung auf-
1 Ibn IJagar, Tahdib IV, 186.

2 Ibn Ha|ar, Tahdib IX , 15-16.
Ibn a. Utim, ^ I, 317.
^ Haddatan hihi Zaid min kitbihi Nimrn wa-min hifzihl Nimr" (Ibn
IJanbal, 'I M I, 17).
5 Ibn a. IJtim, Taqdima 238.
*
,,Id kna asl aS-Saih hl al'qir'a 'alaihi bi-yadi sahs mautq bihi gair
aS-Saih mur' lim yaqra'u ahl lah fa inna hifz aS-saih m yuqrau 'alaihi
fahwa ka-imskihi aslah bi-yadihi" (Suyti, Tadrib ar-rwi 133).
Ta'rlh Bagdad IV, 92. Ein anderes Beispiel: Haddatanl 'A l. b. M . qla
73
aml alaiya Hism b. Ysuf min hifzihl ahbaran Ma'mar 'an az-Ziihri (s.
Buhri V, 120).
1 Sprenger, Lehen III, Vorwort lo i.
- Muh. Stud. II, 198.
Sfi'i, Ihtilf al-hadit, am Rande des K . al-Umm, VIII, 359.
* The Origins of Muhammedan Jurisprudence S. 38.
^ Muh. Stud. II, 10.
74
HADIT
getaucht ^ Dabei waren manche K ritiker gegen die Verwendung der

berlieferungen des A m r b. Su'aib nicht etw a deswegen, weil er
aus einer sahifa berlieferte, sondern weil er sie nur in der A rt der
kitba oder der ivigda tradieren konnte-. Eine gute Erluterung
finden wir bei a l -W q i d i . E r sagt: ,,Ich fragte I b n G u r a ig nach
der A rt des Vorlesens [qirâ) beim muhaddit. E r gab zur Anwort:
,Ein Mann wie du fragt doch nicht nach so etwas, whrend die
Leute ber die sahifa streiten, die man einfach nimmt, ohne sie
bei einem Saih gelesen zu haben, und dann tradiert. Wenn man
einem Saih vorliest, dann ist es in Ordnung.
Selbst die Ausdrcke, mit denen sich die Traditionarier gegen
diese Art wandten, verursachten neue Miverstndnisse. In der
Haditliteratur hren wir oft negative Urteile, wie z. B. K na
SaHd b. ubair yakrahu kitb al-hadit" o d e r ,,Nar annah kitb ^
oder ,,A-m 'alimta anna l-kith yukrah ^. Abgesehen von der ein
deutigen Definition in der Haditmethodologie folgt aus der Tatsache,
da die Urteilenden selbst schrieben, Bcher verfaten und da
ihnen die Autorschaft der grten vorangegangenen Traditionarier
nicht unbekannt war, doch wohl, da m it diesen Ausdrcken
nicht das Buch, sondern die berlieferung in der A rt kitb bzw.
kitba kritisiert wurde.
Ohne Kenntnis des echten Sinnes des Terminus kitb, bzw. ki
tba kam G o l d z i h e r auch zu einer Fehlinterpretation der Worte
AZ-ZuHRis K u nn nakrahu kitb al-'-m hatt akrahan 'alaihi
h^tdH l-umar' fa-raâin all namnaâh ahadan min al-rnuslim in Nach ihm gestand a z - Z u h r i hier selbst, da er auf diese
Weise den Umaiyaden ermglichte, sich fr ihre dynastischen Inter
essen theologische H ilfsm ittel zu Aêrschaffen. J. H o r o v i t z , dem
die Bedeutung dieses Terminus in der H aditliteratur leider unbe
kannt geblieben ist, der aber mit .sicherem Gefhl eine ziemlich
genaue Vorstellung vom Schrifttum besa, versuchte, G o l d z i h e r s
1 Muh. Stud. II, 8.
2 Tirmidi I, 66, 125; Ibn liagar, Tahdlb V I I I 49-54.

3 Ibn Sad V , 492.
Ibn Sad V P , 258; aber man wute, da Sa'Id b. ubair IJadite nieder
schrieb, s. eb. VI*, 257.
5 Z. B. Ibn lianbal, 'Ilal I, 227.
Ibn lianbal, Ilal I, 43.
Ibn Sa'd I I \ 135; Ab Nu'aim, Hilya III, 363.
Muh. Stud. II, 38.
Isl. Cult. 2/1928/47-48.
HADIT
75
Behauptung gegenber eine angemessenere Interpretation dieser

W orte zu finden. Noch in den jngsten Studien der Haditliteratur
bem ht m an sich vergebens um eine richtige Interpretation dieser
. W orte
Aus zahlreichen Beispielen anderer Art, die ebenfalls die E xi
stenz eines Schrifttum s in dieser Zeit besttigen, wollen wir eines
anfhren, welches zeigt, da die Traditionarier fr ihre Vorlesun
gen ebenso wie fr das Abfassen ihrer Bcher ihre Unterlagen be
ntigten. SuFYN AT-TAURi (st. 161/778) wies seinen Schler
Y a h y b . S a 'id an: ,,Geh nach K fa und nimm meine Bcher mit,
dam it ich sie euch t r a d i e r e . Fr einen anderen muhaddit galt es
als Schande, aus einem Buch zu tradieren, das er, nachdem seine
Bcher ins W asser gefallen waren, von einem Exemplar abgeschrie
ben h atte, ohne es bei einem Saih gehrt zu haben. Andere hrten
sogar gnzlich auf zu tradieren, wenn sie ihre Bcher aus irgend
einem Grund verloren hatten^. Wieder andere verzichteten aus
hnlichen Grnden auch darauf, die eine oder andere berlieferung,
die in ihren Bchern stand, zu tradieren. I b n a . H tim z . B. berich
tet ber ein H adit, da es sich zwar im Buch des Am r b. Marzq
(st. 223/837) befinde, aber er habe nie gehrt, da Amr es auch
tradiere.
M itteilungen darber, da nach dem Usus der damaligen Tradi
tionarier alle H adite in ihren Bchern niedergeschrieben sein mu
ten, knnen vielleicht das B ild von der Schriftlichkeit der Quellen
abrunden. Der Sohn des A b H t im fragte seinen Vater nach einem
H ad it des Ishq b. Y s. al-Azraq (st. 195/810), worber Y ah y b.
M a'in (st. 233/847) sagte, dieser knnte nicht richtig sein. Er habe
es im Buch von Ishq gesucht und nicht gefunden. A b u H tim
erw iderte: ,,Dieser H adit ist richtig. Darauf der Sohn: ,,Wie ist
es nun: Y a h y hat ja im Buch von Ishq danach gesucht und es
nicht gefunden! A b u H t im antwortete: W ie, er hat nur in
einigen seiner Bcher nachgesehen, vielleicht ist es in einem ande1 S. M. 'A g l g al-Hatlb, as-Sunna qahl at-tadwin K. 1963, S. 334.
Vgl. z. B. m it dem Lob ,,a?hb al-kitb" bei Ibn a. liatim, 'Ilal I, 32. - Der
Saih, der dem Schler die Erlaubnis zur kitba gab, wurde ebenso kritisiert,
wie der Schler, s. Ibn IJanbal, 'Ilal I, 155. Solche Traditionarier wurden
manchmal als $ahafi bezeichnet, s. Ibn IJanbal, 'Ilal I, 114.
* Ibn iian bal, ''Ilal I. 67.
'* S. Ta'rzh Bagdad '', 73.
Ibn a. ijtim , 'Ilal II, 123.
* ,,L aisa lah a^lun innam nazartu f i kitb Ishq fa-laisa fihi hd (Ibn
a. y tim , 'Ila l I, 137).
HADIT
HADIT
ren. i - Abu H tim sagte zu seinem Sohn bei einem anderen

Hadit mit dem folgenden Isnd . . . ,,Haddatan W aki 'an . b. alMuhrak 'an Yah. b. M u'd h. Gahal . .
da eine direkte ber
lieferung von A. b. al-Mubrak (st. gegen 200/S15) von Yah. b.
Mu'd (st. gegen 70/689) unmglich ist: W o von sch rieb Ali dieses
Hadit ab? Nicht vom Buch des Y a h y ? - - A ls A h. b. H a n b a l
nach einem durch Ibr. b. Sa'd (st. 183/799) berlieferten Hadit
gefragt wurde, antwortete er: D as steht nicht in den Bchern des
Ibr. b. Sa'd, das kann nicht echt sein. ^ - A bC H tim bemerkt
zu einem Hadit, das von Ibr. b. Sul. b. Ism. al-Muaddib (st. gegen
190/805) berliefert worden sein soll: ,,W ir haben das ganze Buch
des Ibr. b. Sul. b. Ism. von Ab N u'aim (al-Fadl b. Dukain, st. 219/
834) gehrt; es kommt nicht darin vo r. ^ - Als Ar. b. Mahdi (st.
198/813) gefragt wurde, ob ein bestimmtes H adit tatschlich von
AZ-ZuHKi berliefert worden sei, antwortete er: ,,Jem and hat mir
erzhlt, da er dieses Hadit in Bchern von a z-Z u h i bei seinem
Neffen gesehen habe. - Ibk a. H tim fragte nach einem zweifel
haften Hadit mit dem folgenden Isnd: ,,Zaid b. Yah. b. 'Ubaid
'an 'AL b. al-'A W b. Zabr qla haddatan al-Qsim. . . Sein V ater
antwortete: ,,Ich habe Su'aib b. Su'aib, der mit Zaid verwandt ist,
gebeten, mir das Buch von Al. b. al-A l zu zeigen. In dem Buch
habe ich dieses und ein anderes H adit gesucht und nicht gefun
den . . . - Man hielt Al. b. Lahia (st. 174/790) im allgemeinen
fr einen schwachen muhaddit. Manche meinten, da seine ber
lieferungen aus der Zeit, als er seine Bcher noch nicht bei einem
Brand verloren hatte, ordentlich waren. Dazu bem erkt A b u Z u r 'a :
,,Seine berlieferungen (vor und nach dem Verlust der Bcher)
sind gleich schwach; ausgenommen sind die berlieferungen, die
Al. b. al-Mubrak und Ibn W ahb von ihm bernehmen, da die
beiden seine Quellen nachprften.'
A b Z u r a sagt von einem Hadit mit dem folgenden Isnd:

,,Hammd wa-Nu'aim 'an Baqiya 'an Yah. b. Sa'id . .
da es
sich nicht in den Bchern von B aqiya (h. al-Walid, st. 197/812) in
Em esa befinde^. Solchc Beispiele lassen sich aucli hufig in den
Ktiiiih as-sitta feststellen wie bei at.-B u h r i , der zu. dem Hadit
m it dem Isnd ,,Haddatan Muslim b. Ihr. haddatan 'A l. b. alMubrak . .
bem erkte: ,.Dieses Hadit befindet sich nicht in der
H ursner R edaktion des Buchcs von Al. b. al-Mubrak. Er hat
es ihnen (dem Muslim b. Ibr. und seinen Kollegen) in Basra dik
tiert. - - H ieraus wird auch ersichtlich, da a l -B u h r i das Buch
des Muslim b. Il'r. (st. 220/835) benutzte, dessen Quelle ein Buch
des A l. b. al-M ubrak war.
N achdem wir beschrieben haben, da es von Anfang an eine
schriftliche L iteratur gab, und da die Isnade schriftliche Texte
bezeichnen, mssen wir auf einige weitere Fragen, insbesondere
die B edeutung einiger termini tcchnici eingehen. Vor allem inter
essieren uns dabei die Formeln in den berlieferungsketten, welche
in W irklichkeit auf schrifthche Quellen hinweisen, wenn auch zu
nchst der Eindruck entsteht, da es sich um mndliche Tradierung
handelt. Diese Termini, deren Ursprung bis in die 2. Hlfte des
ersten Jahrhunderts reicht^, werden in der Haditmethodologie
alfz genannt und lauten ,,haddatan , ,,ahbaran , ,,sami'tu" m \\.
T ro tz ihres Alters scheint es keine Einigung ber ihre Verwendung
gegeben zu haben. Manche miihadditn pflegten fr die Tradierung
in der A rt des sam' sami'tu, manche haddatan, fr die Art der
qir a dagegen ahbaran zu sagen. Tn der zweiten Hlfte des zweiten
Jahrhunderts der H igra bevorzugte die Majoritt ahbaran bei den
beiden A rten. Allerdings mute man klar ausdrcken, ob man allein
oder m it anderen zusammen in den Tradierungszirkeln war. AlA u z i wurde einmal von einem seiner Schler gefragt: ,,Ich habe
vo n dir viele H adite abgeschrieben. Welche Ausdrcke darf ich bei
meiner berlieferung verwenden? Darauf antwortete a l-A u z i:
,,F r alles, was ich dir allein vorgelesen habe, sage Jmddatni, fr
alles, was ich dir in einer Gruppe mit anderen vorgelesen habe, sage
76
^ ,,QuUu li-abi fa-m blu Yahy nazava f i kiib Ishq fa-lam yagidhu qla
kaifa nazara f i kitibihi kullihl innam nazara ft ba^d wa-ruhbam kna f i
mawdi' har (eb.).
= ,,Fa-min aina katahah 'A li a-laisa min kilbihiV' (cb. II, 255).
,,Hd laisa f l kutiib Ibr. b. Sa'd l yanbagl an yakna lah a^l" (s. Ibn
hlagar, Tahdib I, 123).
*
,,Samin min Abi Nu'aim kitb Ibv. b. Ism. al-kilb kullah fa-lam yakun
li-hda l-halt flh i dikr" (Ibn a. litiin, 'I M I, 143-144).
,,Haddatanl ragulim annah ra' hda l-hadit Hnda ibn ahi b. Sihh f i
kutiib az-Zhrl . . ." (s. Ibn a. litim , Taqdima 260).
' Ibn a. litim , 'Ilal II, 239-240.
,,Sam' al-awHl -1-awhir minhu saw' ill Ibn al-Mubrak wa-Ibn
Wahb kn yatba'ni uslah" (Dahabl, Mizn II, 65).
77
1 ,, hda l-hadit laisa 'indahwn bi-Hims f i kutub Baqiya (Ibn a. Hatim, 'Ilal I, 420).
~ ,,Hda l-hadit laisa bi-Hursn f i kitb Ihn al-Muhrak amlhu 'alaihim
bi-l-Basra (Buhri III, 130, vgl. Ibn Hagar, Fath al-bri V, 76; s. Buh. Kayn.
56-57)
^ Buh. Kayn. 282.
S. auch Horovitz, Alter und Ursprung des Isnad, Islam 8/1918/39 ff.
78
HADIT
HADIT
Jiaddatan , fr alles, was du mir allein vorgelesen hast, sage

,ahbarani, fr alles, was jem and aus deiner Gruppe las, sage ,ahbaran', bei allem, was ich dir allein in der A rt der igza gegeben habe,
mu es heien ,hahbarani , bei allem, was ich dir in einer Gruppe
gegeben habe, mu es .habharan' heien. ^Ferner drckte man die
Art der qirâ manchmal mit ,,qardtu , seltener mit ,,anbaan
oder nahbaân und die A rt der igza m it agza" aus. W ir
haben bereits erwhnt, da die A rt der kitba mit kataba aiya
oder einfach m in kitb ausgedrckt wurde.
In den Isnaden kom mt die Partikel aw oft ohne Verb vor. Nach
der Beschreibung in der Haditmethodologie, die durch U ntersu
chungen der Isnade besttigt wird, erfllt diese alleinstehende Par
tikel hauptschlich zwei Funktionen; einmal drckt sie die ber
lieferung in der A rt der igza aus, zum anderen m acht sie auf eine
Unterbrechung des Isnads aufmerksam. QaraHu âl fuln ân
fuln . .
z. B. bedeutet: ,,Ich habe es bei N N . gelesen, der sein
berlieferungsrecht als igza erhalten h atte D ie zweite Funktion
erkennen wir an dem bereits angefhrten Isnad ,,qla haddatan
WakV an A . b. al-Mubrak 'an Yah. b. Mu'-d b. abal . H ier ver
bindet das zweite aw zwei Tradenten, deren Todesdaten 150 Jahre
auseinanderliegen. In der Haditmethodologie heit das maqt' oder
mursal, also unterbrochener Isnd, aber literarhistorisch zeigt es
die Benutzung eines Buches mit einem unvollstndigen Isnd an,
wie es die muhadditn auch auffaten.
Einige Termini, welche die wigda bezeichnen, also Entlehnungen
aus einem authentischen Buch, das als A utograph oder in einer
bekannten Rezension benutzt wurde, haben literarhistorisch fr
uns eine groe Bedeutung. Es handelt sich dabei um die Ausdrcke
qla , dakara", ,,wagadtu ^, aber auch andere Form en wie
huddittu", ,,uhbirtu , ,,raw usw. kommen vor. Schon im ersten
Jahrhundert der H igra scheint der Terminus ,,huddittu verwendet
worden zu sein, den a t - T a b a r i fr die Quellen anfhrt, die er in
der A rt wigda benutzte. a t - T a b a r i verarbeitete sehr wahrschein
lich auf diese A rt in seinem Qurnkom m entar und seinen Annalen
B.
^ al-HatIb al-Bagddi, Kifya 302.

^ Vgl. Suyti, Tadrtb ar-rwl 74.
S. Ibn a. y tim , 'Ilal II, 255.
^ Suyti, Tadrib ar-rwi 148-149.
= Die lteste mir bekannte Benutzung geht auf eine Mitteilung von
A . R A B H (27/647-114/732) zurck; s. Ibn a. Htim, Taqdima 238.
79
A.ngaben aus einigen hundert Quellen^. Wenn der Autor des be

nutzten Buches auf eine ltere Zeit zurckgeht, folgt dem Termi
nus huddittu die Rezension des Buches in einigen hundert Isna
den. H uddittu 'an 'Ammr b. al-H. qla haddatan 'AI. b. a. a'far
'an abihi 'an Rabi' b. Anas - z. B. zeigt uns an, da der Qurnkom m entar des R a b I' gemeint ist. Falls das Buch eines spteren
A utors wie Hism b . a l - K a l b i in der Art der wigda entlehnt wurde,
erscheint die Entlehnung als huddittu 'an Hism b. M . ^.
In der Geschichte der islamischen berlieferung ist a l - B u h ri
der erste, der berlieferungen grtenteils ohne Isnade anfhrt.
N eben 1341 Haditen bernimmt er eine erhebhche Anzahl von phi
lologischen, historischen u. a. Fragmenten mit den Ausdrcken
q la , dakara , raw . Seine bernahmen unterscheiden sich
v llig von denen a t - T a b a r is und anderen Traditionariern und
H istorikern. E r lt nmlich in solchen Fllen alle berlieferernam en weg und sagt z. . einfach qla Ibn 'Abbs und bringt
anschlieend den T ext. Diese Praxis wird in der Haditmethodologie
ta'liq genannt. A u f Einzelheiten des Gyni' von a l - B u h r i knnen
w ir hier nicht eingehend. Aber selbst aus diesen Andeutungen geht
w ohl klar genug hervor, da mit a l - B u h r i der Isnad nicht etwa
seine vollkom m enste Ausbildung erfahren hat. Tatschlich geriet
er m it a l - B u h r i ins W anken.
W ir haben bis je tzt durch Angaben und Beschreibungen aus der
H aditm ethodologie zu belegen versucht, da die Isnade keinesfalls
a u f mndliche berlieferungen hinweisen, sondern da sie Autoren
und autorisierte berlieferer von Bchern nennen. Wir haben heute
viele Mglichkeiten, die Richtigkeit dieser Auffassung an Hand der
erhaltenen frhen Quellen zu beweisen. Man kann z. B. feststellen,
d a a t - T a b a r i im Ta^rih mit seinem Isnd haddatan Ibn Humaid
qla }},addatan Salama qla haddatan Ibn Ishq immer buchstb
lich dem K . al-Magzi des M. b . I sh q entlehnt und in seinem
Q u rnkom m entar mit haddatan M . b. 'Amr al-Bhili qla
haddatan Abu ' sim an-Nabil qla haddatan 'Is b. Maimn
'an Ibn a. Nagih 'an Mughid den uns erhaltenen Qurnkommen^ H . H o r s t hat in seiner Studie ,,Ziir berlieferung im Qur'nkommentar
at-Taharis", ZD M G 103/1953/290-307 die Verwendung von huddittu bei
a t - T a b a r i festgestellt, aber als anonym bezeichnet, ohne die Bedeutung
erkannt zu haben, s. eb. S. 300.
- Tabari I, 125.
3 Z. B . Tabari I, 434.
* S. Bui}. Kayn. 83-107.
H A D IT
H A D IT
81
tar des M u g h id zitiert. M an kann m it H ilfe der Isnade etwa die
fragte A b b s al-A n bri (st. 246/860):
Entlehnungen der spteren juristischen B cher aus dem Muwaa'
kitb ir s lV E r an tw o rtete: D ie berlieferung des kitb irsl

findet sich bei W a k i' und la u te t 'an 'A ll 'an Yahy 'an 'Ikrima,
w hrend sonst allgem ein das kitb as-sam' in Form der muktaba
(mit dem A u sdruck kataba ilaiya) tradiert wird. ^ D agegen enthlt
der folgende Isn ad haddatan M s b. Ism 'il haddatan 'Abdalwhid b. Ziyd 'an al-A'mas qla sami'tu Ab Slih yaqlu sami'tu
Ab Huraira . . . keinen Hinweis, m it dessen Hilfe wir feststellen
von M l i k feststellen. A u f dem literarischen G ebiet l t sich nachweisen, da z. B. die Agni durch den Isnd ,,ahbarani Ab Halifa
al-Fadl b. al-Hubhfim kataba ilaiya 'anM . b. Sallm ^ ahbarani

A b Halifa igzatan 'anM . b. Sallm" aus den Tabaqt as-su'ar' von
AL-GuMAHi, durch den Isnd ,,'A . b. Sul. und M . b. al-'Abbs alYazidi von as-Sukkari von Ibn Habib ^ aus den NaqHd von A b
U b a id a und durch den Isnd haddatan Ibr. b.A iyb 'an 'A l. b.
M uslim aus dem K . as-Si'r wa-s-su'ar^ von I b n Q u t a ib a zitieren.
W oran erkennt man das
knnten, auf welchen A u to r das von a l - B u h r i benutzte Buch

zurckgeht. B ei dem Isnad haddatan Ism 'il haddatan Mlik
Durch einen Vergleich der erhaltenen ltesten H aditbcher m it den
'an R abl' b. a. 'A r. 'an Yazld b. H lid . . . knnen wir vermuten,
spter entstandenen H aditsam m lungen knnen wir nicht nur bewei
d a AL-BuHRi dadurch das K . al-Muwatta^ des M lik benutzte,
sen, da die Isnde auf Entlehnungen aus dem Sch rifttu m hinweisen,
u n d tatsch lich den T e x t im Muwatta^ feststellen. Trotz dieser B e
sondern darber hinaus feststellen, da das Anordnen von M ateria
s t tig u n g brauch t die V erm utun g nicht unbedingt zu stimmen,
lien und die Einteilung der K a p ite l in der spteren Zeit zum groen
denn es ist auch denkbar, da a l - B u h r i dem Buch von Ism 'il

(b. a. U w ais) entlehnte, der seinerseits den Muwatta' benutzte, oder
Teil auf die zitierten frheren B cher zurckgeht.

Soweit fr uns in den Isnaden von K om pendien die Verfasser noch
heute erhaltener B cher zu erkennen sind oder soweit sonstige
da a l - B u h r i das B u ch von R a b i' b. a. Ar. in der Rezension von

Ism 'il-M lik benutzte.
Angaben uns dabei helfen, knnen wir die A u toren der benutzten
D a s folgende Beispiel soll uns zu einer besseren Vorstellung von
Quellen in den Isnaden identifizieren. A b er die einzelnen Isnade
den Beziehungen der Quellen untereinander verhelfen. Haddatan
enthalten nur sehr selten diesbezgliche M erkmale, wie in dem

Isnad ,,haddatan M uslim b. Ibr. haddatan 'A l. b. al-Mubrak,
'A l. b. M uh. qla haddatan 'Abdarrazzq qla ahbaran Ma'mar

'an Hammm 'an A b i Huraira . .
In diesem Isnad sind uns alle
wo durch die Bem erkung hda l-hadit laisa bi-Hursn f i Kitb
N a m en bekan n t. A lle sind Verfasser auer A b Huraira, aber auch
Ibn al-Mubrak amlhu 'alaihim bi-l-Basra ^ angegeben wird, da
er besa schriftliche U nterlagen. V on A l . b. M. al-M usnadi (st.
a l- B u h r i ein Buch seines Saihs M u slim b. I b r . benutzt, dessen
,,Suiaid
229/843) ist kein B u ch erhalten. D agegen besitzen wir die Bcher

des A b d a r r a z z q (st. 211/826), des M a m ar b. R s id (st. 155/771)
u n d des H.-\.mmm b. M u n a b b ih (st. 130/747). A lle H adite m it die
sem Isn ad lassen sich im M usannaf von A b d .a rra zz q und in der
Sahlfa v o n Hammm feststellen, und sie stehen z. T . im ^ni' von
M a mar^. E s ist nun m glich, da a l - B u h r i direkt die Sahlfa
b. Sa'id 'an Hafs b. Maisara usw. im Sahih des Muslim auf das
v o n Hammm benutzte, und da die anderen die berlieferer der
Quelle ein B uch des A l . b. a l - M u b r a k ist. Oder man erfhrt

durch die Frage des Ibrahim b. a. T lib an M uslim : W ie hast du
dir eigentlich erlaubt, im ,Sahih von Suw aid b. S a'id (st. 240/854)
zu berliefern? und dessen A n tw o rt: W ie wre ich sonst an das
B uch von H afs b. Maisara gekom m en
da die
Buch von Hafs b. Maisara (st. 180/796) hinweisen. In hnlicher
Sahlfa sind, oder da a l - B u h r i das B u ch seines Lehrers A l . b. M.
Weise klrt uns die folgende N o tiz ber Isnade auf, die auf Y a h y
b en u tzte, der direkt der Sahlfa oder dem B u ch von A b d a r r a z z q
b. K a tir (st. 129/746) und seine B cher zurckgehen. A b u D w Od
entlehnte,
dessen direkte oder indirekte Quelle die
Sahlfa von
AS-SiisTNi (st. 275/888) sagt: A l i b . a l -M u b r a k (st. geg. 200 H.)

besa zwei Bcher von Y a h y b. K atir, von denen er das eine bei
ihm gehrt h atte (kitb sam'), das andere nicht {kitb irsl). Ich
1 S. z. B .: Ag. X P , 124. X V , 341.
* Buhrl III, 130.
3 Ibn Hagar, Tahdib IV, 275.
1 Su'lt al-gurrl 15 b ; Tahdih at-tahdlb V II, 376 (nach Buhrinin

kaynaklari 61).
2 Buhri I, 145.
3 Seine Bcher hat a l-B u h r I an 197 Stellen benutzt, s. Buh. Kayn. 210.
brigens stehen in den zwei Bchern von A b d a r r a z z q und M a ' m a r
alle Hadite, die in ihren Isnden den Namen von Hammm enthalten, in
der Sahifa von Hammm.
Sezgin, Gesch. Ar. Sehr. I
h a d It
HADiT
H a m m m ist^ Diese Erscheinung, da die H adite und alle brigen

berlieferungen aus lteren Quellen mit dem Namen ihrer autori
sierten berlieferer in spteren Werken einzeln oder im ganzen
mit immer lngeren Isnden erscheinen, w ar auch den alten isla
mischen Gelehrten durchaus bekannt D a diese frhe Zeit ihnen
nicht so fern lag, kannten sie die Quellen und konnten zum groen
Teil mit Hilfe der Namen in den Isnden die Bcher identifizieren.
Sie haben uns daher nur sehr selten und nur mehr zufllig irgend
welche Hinweise gegeben.
So mssen wir selbst einen W eg finden, um durch die Isnde
in den Bchern die Abhngigkeit der Quellen zu erkennen, danach
neue Fragmente der grtenteils verlorengegangenen frhislami
schen Literatur feststellen und sogar manche Werke vollstndig
rekonstruieren zu knnen.
Die folgende Methode, die einmal am Buch von a l -B u h r i 'ûnd
dann an einem Teil der Annalen von a t -T a b a r i ^ angewendet wor
den ist, scheint dazu geeignet zu sein; A lle Isnde des Buches,
dessen direkte Quellen uns interessieren, werden verzettelt und diese
Zettel nach dem Namen der jngsten berlieferer geordnet. Aus
gehend vom ersten gemeinsamen Namen suchen wir in den folgen
den Gliedern nach weiteren gemeinsamen Namen. Der letzte davon
gibt uns den Verfasser der im vorliegenden Buch benutzten Quellen
an. Wenn z. B . die Namen der berlieferer nur im ersten Glied gleich
lauten und dann verschieden sind, ist der erste der Verfasser der
benutzten Quelle, und seine Materialien gehen auf verschiedene
Quellen zurck. Wenn die Namen bis ins zweite oder dritte usw.
Glied gemeinsam sind, bedeutet dies, da die ersten gemeinsamen

Nam en die berlieferer, der letzte gemeinsame Name vor der Ver
zweigung jedoch den Verfasser der Quelle angibt. Wenn man erst
einmal die Quellen eines Buches bestimmt hat, kann man die Quellen
dieser Quellen m it denselben Zetteln auf dieselbe Art untersuchen.
B ei a l - B u h r i ergibt sich dann z. B ., da seine Quellen zu 90 Pro
zent auf seine Lehrer zurckgehen und da er sehr selten Bcher
von zwei oder drei Generationen lteren Verfassern benutzte, da
dagegen die Quellen von a t - T a b a r i wesentlich lter sind. Ferner
ermglicht uns eine solche Untersuchung, einen Aspekt der Arbeits
weise des Verfassers festzustellen, z. B. wie eng er sich bei der An
ordnung und Bearbeitung der Materialien an seine Vorlagen hielt.
a l - B u h r i z . B . resmiert nur und zwar etwa 200 Bcher der Ge
neration vo r ihm, die alle bereits eine weitgehende Entwicklung
in der System atisierung der Materialien aufwiesen, whrend M u s
l im anscheinend die Einteilung der vorhergehenden Generation
bernahm, die Materialien aber, so oft es mglich war, aus den
ltesten Quellen schpfte.
Um die ersten Quellen der islamischen Literatur feststellen zu
knnen, m u man vor allem das alte Vorurteil aufgeben, da der
Isnad erst im zweiten und dritten Jahrhundert der Higra aufgekom
men sei und die berlieferernamen erfunden seien; auerdem mu
man genaue Indices der berlieferernamen anlegen, die uns in den
aus den ersten Jahrhunderten erhaltenen Quellen begegnen. Der
Vergleich der Indices wird uns eine Untersuchung der gemeinsamen
Isnde auf einer breiteren Ebene ermglichen.
E s herrscht eine ganz falsche Vorstellung von diesen Isnden, die
gemeinsame Namen enthalten, wie es in dem Namen ,,Sammelisnad ^ in modernen Studien zum Ausdruck kommt. Die gemein
samen N am en sollen bedeuten, da der begleitende T ext von be
stim m ten Haditschulen erfunden worden sei^.
Viele literarhistorische Einzelfragen des Hadit wren noch zu
behandeln. Zw ar erschien dem Verf. dieser Studie der Versuch, den
Entw icklungsgang des Schrifttum s in der islamischen berliefe
rung darzustellen, zunchst unntig, da sich diese Tatsache bei der
Lektre der H aditliteratur mehr oder weniger von selbst ergibt.
82
1 S. Sezgin, Hadis musannefatimn mebdei in: T rkiyat 12/1955/124-127.

2 Die Traditionarier besaen berhmte Hefte, von denen jedes mehrere
IJadIte enthielt. Der rwl fhrt den Isnd des Heftes bei der ersten berliefe
rung an. Dann gibt er den weiteren T ext mit demselben Isnd an. Es gibt
z. B. das Heft, das Abu 1-Yamn al-Hakam b. N fi' von Su'aib b. a. Hamza
von Abu z-Zind vonâl-A'rag von Ab Huraira berlieferte; ein anderes
bei Abu 1-Yam n von Su'aib von Nfi' von Ibn 'Um ar; ein anderes bei Yazid
b. Zurai' von Rauh b. al-Qsim von al-'Al b. Ar. von seinem Vater von Ab
Huraira; ein anderes bei Abdarrazzq b. Hammm von Ma'mar b. Rsid
von Hammm b. Munabbih von Ab Huraira; es gibt noch mehr Hefte,
deren Aufzhlung zu lange dauern wrde. Also darf der Hrer einzelne H a
dite abtrennen und m it demselben Isnd, der am Anfang des Heftes steht,
weiter berliefern (Hatib, Kifya 214; s. noch Buh. Kayn. 30).
^ Sezgin, Buh. Kayn., a. a. O.
^ Ders., Islm tarihinin kaynagi olmak baktmindan hadisin ehemmiyeii in:
Isl. Tetk. Enst. Derg. 2/1957/31-35.
83
1 Goldziher, ZD M G 50/1896/474; Horovitz, Islam 8/1917/43.

2 S. L. Caetani, Annali I, 19, eine hnliche Erklrung s. Schacht, The Origins of Muhammedan Jurisprudence 169.
h a d it
HADIT
84
Doch durfte er nicht bersehen, welche Hindernisse diese falsche

Vorstellung dem Studium der islamischen Literaturgeschichte bis
heute in den W eg gestellt hat.
85
M uh. Stud. II, 10). Die Sahifa von S a m u r a erscheint teilweise oder
vollstndig im Musnad von I b n H a n b a l (V, 7-23).
3 . Eine andere berhm te Sahifa war die des sahbi G b ir
b. A m r al-H azragi (16 v. ./607-78/697). S u l a im n
b.
b.
A l .
Q a is a l -
Y a s k u r i , der erste rwi dieser Sahifa, soll sehr frh gestorben
Vor mehr als hundert Jahren wurde bereits eine Reihe von Daten
ber die ersten Aufzeichnungen des H adit, die ,,saMfa , ,,guz'
oder einfach ,,hadit hieen, von S p r e n g e r zusammengestellt
(s. J .A .S . of Bengal 1856, 317-329). G o l d z ih e r erklrte und er
gnzte sie durch einige weitere Angaben [Muh. Stud. II, 8-11).
1. A l . B. A m r
b . a l - ' s
(geb. 7 vor H./616, gest. 65/684) be
zeichnet sich als den Verfasser der berhm testen sahtfa, welche
as-Sdiqa genannt wurde (s. I b n S a d IV^, 262). E s m u noch unter

sucht werden, durch welche berlieferungen die Fragm ente dieses
sein, so da die Sahifa ohne berUeferungsrecht von seiner Frau

aufbew ahrt wurde. Den anderen berlieferern G b ir s , nmlich
A b u z - Z u b a i r , A b u s -S u f y n und a s -S a b i soll es nicht gelungen
sein, den ganzen T ex t von C b i r zu hren. Sie scheinen das ber
lieferungsrecht nur in der A rt der wigda erhalten zu haben (s. Ibn
a. H tim , Garh I I , 136; Ibn Hagar, Tahdih IV, 215). O a t d a
(s. Tirm idi, B lq I, 247; Ibn Hagar, IV, 215) und MuGHiD (s. I b n S a d V^ 467) wird vorgeworfen, die Sahifa des
BIR ohne berUeferungsrecht tradiert zu haben. M a m a r b . RSID benutzte sie m it der Form el qla sahifat bir h. 'Al. (s.
T rk iy at Mecm. 12/1955/121). Die Sahifa scheint im Musnad des
I b n H a n b a l III, 292-400 erhalten zu sein.
H eftes in die spteren H aditsam m lungen eingingen. Die Prfung

der berlieferungsketten ergibt, da es zum grten Teil, wenn
nicht vollstndig, im Musnad des I b n H a n b a l (II, 178-227) er
halten ist. Jedoch lassen die Isnade I b n H a n b a l s nicht erkennen,
ob er die Sdiqa selbst in verschiedenen Rezensionen benutzte oder
ob er diese H ad ite aus anderen Quellen schpfte. In beiden Fllen
ist es sicher, da die berlieferungen auf die Sdiqa in der Rezen
sion des A m r b . S u a i b (st. 118/736), des Urenkels von 'A l . b . A m r ,
zurckgehen. Die Traditionarier des 2. und 3. Jh. H . waren geteil
ter Meinung, ob sie den In h alt dieses H eftes in der berlieferung
des A mr b . S u a i b tradieren drften, da er nur einen kleinen Teil
davon von seinem V ater gehrt h atte (s. I b n H a g a r , Tahdib V II I,
49~55) Viele groe muhadditn, unter ihnen
a l - B u h r i,
I bn
H a n b a l , A l i b . a l -M a d i n i und I s h q b . R h Oy a , h atten keine

Bedenken, die auf die Sdiqa in der genannten Rezension zurck
gehenden M aterialien gelten zu lassen (s. eb. 49).
2 . Eine sehr berhmte sahifa eines sahbi, die noch im 3. Jh. H.
in Umlauf gewesen zu sein scheint, war die des Sam ura b. G undab
(st. 60/679). Man darf nicht annehmen, da diese Sahifa (s. Tirmidi,
Blq, I, 244) m it seiner Risla an seine Shne, in der nach Ibn
S irin viel Wissen enthalten war [ rislat Samura il hanihi Hlmun
katirun, Ibn Hagar, Tahdih IV , 237) identisch ist (vgl. Goldziher,
4 . A b Salam a N u b a i t
b.
S a r It al-Asgai al-Kfi, ein jngerer
sahbi, berlieferte vom Propheten. Sein Todesjahr ist unbekannt.

Sein Sohn S a l a m a berlieferte von ihm und galt als einer der zu
verlssigsten Traditionarier (s. Ibn Hagar, Tahdib IV, 158). Er
lebte noch im ersten Viertel des 2. Jh. H.
Ibn Sad V P , 29-30; Buhri, Tarih IV,j, 137-138; Ist^h 303; Ibn
Hagar, Tahdib X , 417-418; ders., Taqrib II, 297.
Sein Hadit darf (falls sich seine Authentizitt in einer grndlichen
Untersuchung besttigt) als das lteste, uns bekannte erhaltene Heft von
Aussprchen des Propheten gelten, Zhiriya, hadit 279 (ab S. 156,13ff.,
667 H.), Kairo^ I, 108, hadit 1558 (S. 71-82, s. Kairo, Suppl. I, 217), in
der Rez. von Ab Hafs A h . b . I sh . b . I b r . b . N u b a it b. Sarit (st. 287/900,
s. Odiiabl, Tadkira 641) Feyz. 259/4 (ff. 127-139, 10. Jh. H.), z. T. im
MMswif von h . . H a n b a l IV, 305-306.
5 . a l - A s a g g , Fahnentrger des Ali b. a. Tlib, war zur Zeit des
K a lifa ts von A b B akr geboren.
Sahifat al-Asagg ân al-Murtad ehid A. 539 {125^-128^, 599.H.),

Kairo* I, 105, hadit 1920 in einem Sammelband.
6. H ir s b. Al., angeblich ein Diener und rwi des sahbi Anas
b. Mlik^, soll ein ungewhnlich hohes Alter erreicht haben.
1 Von A n a s wird eine andere IJaditsammlung durch Sam^n b. Mahdi -
HADIT
HADiT
Ibn Hagar, Lisn II, 395-396; Dahabi, Mizn I, 305-306, s. Br. S I,

271.
L a i t ihn, die H adite zu kennzeichnen, die er direkt bernommen
86
Sahifat Hirs ân Anas h. Mlik ehid A. 539 (I28'-I32^ 599 H.),
Berl. 1552 |ff. 58-59) wird wohl mit Ahdlt Hirs , die in Andalusien
bekannt waren (s. Sadafi, Mu'-gam 171) identisch sein.
7 . H am mm
b.
M u n a b b ih b. K m il as-Sanni A b u 'U qba wurde
sehr wahrscheinlich gegen 40/660 geboren. E r berlieferte von Abu

Huraira, Mu'wiya, Al. b. A bbs u. a. Sein berhmter Schler
und rwi war M a ' m a r b . R s i d (st. 154/770), der den Inhalt der
Sahifa z. T. von H am m m gehrt, z. T. ihm vorgelesen hatte. Die
Angaben ber sein Todesjahr sind voller W idersprche. Die Angabe
des I b n S a d V^, 396, die M. H a m id u l l h bevorzugt, besagt, da
H am m m 101/719 oder 103 H . gestorben ist. Nach I b n H a g a r
{Talidih X , 245) wurde jedoch sein Schler und rwi M a ' m a r 96/
714 geboren. Die brigen Angaben, nach denen er 13 1 H. starb, sind
wieder mit der klaren Angabe von I b n S a ' d , wonach er vor seinem
jngeren Bruder W a h b b . M u n a b b i h (st. 110/728) gestorben sei,
nicht in Einklang zu bringen.
Buhri, Ta?rih IV2, 236; Ibn Hibbn, Mashlr 123; Oaisarni, Rigl
554; Ibn Hagar, Tahdih X I, 67. - M. Hamidullh, RAAD 28/1953/112113; Zirikli IX, 98.
ahlfa Berl. 1384 (ff. 54-60, rio o H.), Zhiriya, mag. 25/2 (7='-i6*,
6. Jh. H.), ehid A. 539 (io63--ii4'>, 599 H.), hsg. (auf Grund der beiden
ersten Hdss.) von M. H a m idullh in R A A D 28/1953/96-116, 270-281,
443-467. ber die Entlehnungen bei Ma 'mar b . R id , A bdarrazzq
B. H ammm , al -B uhr I und M uslim s. Trkiyat Mecm. 12/1955/121-127.
den anderen indirekt von G b i r
b.
87
A l . habe. Daraufhin bat a l -
hatte. al-Lait zeigte spter dieses von A b u z -Z u b a ir gekennzeich

nete H eft vor (s. Ibn H agar, Tahdih IX , 442). E r starb 126/743,
n. a. 128 H.
Ibn Sa'd V^, 481; Ibn Hanbal, 'Ilal I, 7, 31, 83,126, 194, 22S; Dahabi,
Tadkira 126-127.
Ahdit Abi z-Zubair ân gair Cbir gesammelt von A bu s-Saih
A l. b. M. b. C a far al-Isfahni (st. 369/979, s.u. S. 200) Zhiriya, mag.
53/3 (9-26^ 7 Jh. H.).
9 . A b A d i
az-Z u b a ir
b.
A d i al-Hamadni al-K fi war ein
tbiî. E r berlieferte von Anas b. Mlik u. a. sahba. Er starb

131/748 in R aiy.
Buhri, Ta^rih II,j, 410-411; Ibn Hibbn, Mashlr 126; Ibn Hagar,
Tahdih III, 317; ders., Taqrlb I, 258.
Hadit Zhiriya, mag. 24 (74^-813, 6. Jh. H.), 78/4 (Teil I, 5Ia-58^
6. jh . H.).
10 . A b u l - U s a r a d - D k im i Usm a b. MHk b. Qahtam oder
U trid b. B akr, ein thi'-i, berlieferte von seinem Vater (s. noch
Ibn Hazm, amhara S. 22g). Seine H adite waren ziemUch wenig
bekannt.
Ibn Hibbn, Mashlr 42; Dahabi, Mlzn III, 370-371; Ibn Hagar,
Tahdib X II, 167; ders., Taqrlb II, 451.
Hadit Zhiriya, mag. 25/1 (2^-6'>, 7. Jh. H.).
8. A b u z -Z u b a ir M. b. Muslim b. Tadrus al-Asadi, ein bedeuten

der thiH, berlieferte von A l. b. Abbs, A l. b. Mas'd, A l. b.
Umar, Al. b. Amr, isa und b ir b. Al. Durch seine berlie
ferungen von dem letzteren ist er besonders bekannt. Wie uns sein
Schler a l -L a i t erzhlt, hrte er jedoch nicht alle seine berliefe
rungen von BiR B. A l. direkt: A ls er einmal zu A b u z -Z u b a ir
nach Mekka gekommen war, gab dieser ihm zwei hadit-Hefte. N ach
dem er sie durchgeblttert hatte, berkamen ihn Zweifel, ob A bu
z-Zubair alle Hadite von C b i r b . A l . gehrt hatte. Also fragte er
ihn danach und Abu z-Zubair antwortete ihm, da er einen Teil direkt,
11. Z a id b . a . U n a is a A b Usma ar-Ruhwi aus Kfa, geboren

gi/709, lebte in ar-Ruh. E r berlieferte von A t b . a . R a b h ,
A t b. as-Sib, a z -Z u h r I u . a., von ihm berlieferten M l ik u. a.
E r w ar ein zuverlssiger Traditionarier und faqih. 123/742, n. a. 119
oder 124 H. starb er in ar-Ruh.
Ahu l-'Abbs a'far b. Hrn al-Wsiti - M . h. Muqtil ar-Rzi (st. 248/862,

s. Ibn IJagar, Tahdib IX , 470) berliefert. Diese Sammlung ist nach Ibn
U a|ar, Lisn III, 114 unecht. Hds. Berl. 1277/17 (. 364-375), s. Br. S I, 271.
12 . A i y C b b. a. Tam im a K aisn a s -S a h t i y n I wurde 66/685

oder 68 H. geboren. E r sah Anas b. Mlik von den sahba. Es sollen
Ibn Sa'd V IP , 481; Buhri, Ta'rlh II, 388; Ibn a. Htim, arh 1,2,
556; Ibn Hibbn, Mashlr 185; Qaisarni, Rigl i^^, Dahabi, Tadkira
139-140; Ibn Hagar, Tahdib III, 397-398.
Hadit in der Bearbeitung des H il l b . a l -A l * b. Hill al-Bhili (st.
280/893) Zhiriya, mag. 20/2 (2I3'-36^ 7. Jh. H.).
88
HADIT
HADIT
von ihm etwa 800-1000 Hadite berliefert werden. Als muhaddit

wurde er sehr hoch angesehen. E r war auch ein berhmter zhid
seiner Zeit. E r starb 131/748.
Ibn Sa'd V IP , 246-251; Buhri, Ta'rth ,^, 409-410; Ibn a. Htim,
arh I,j, 255-256; Ibn Hibbn, Mashir 150; Ibn Hagar, Tahdib I,
397-399; Sahwi, IHn 139.
Seine Ahdit in der Bearbeitung des Ab Ishq ISM. b. Ishq b. Ism.
al -Q d I al-Basri (st. 282/895, s. u. S. 475) Zhiriya, mag. 4/2 (34*>48^, 640 H.).
13. Ab Al. (od. Ab Ubaid) Y n u s b . U b m d b. Dinar alAbdi aus Ba.sra war ein Schler von a l -H . a i .-B a s r i . E r hrte
noch bei M. b . S ir in u . a. Man hielt ihn fr einen zuverlssigen
Traditionarier. E r berlieferte 200 Hadite. E r starb 139/756.
berlieferern gehrten M l i k b. Anas, I bn G u r a ig , S u f y n
89
at-
T a u r i , S u f y n b . U y a i n a , W a k i b . a l -G a r r h u . a. Er war ein
Traditionarier und faqlh, lebte in Medina und kam spter zum

abbasidischen K alifen Ab Ga'far al-Mansr nach Bagdad, wo er
kurze Zeit spter im Jahre 146/763 starb.
Ibn Sad VII^, 321; Buhri, Ta?rlh IV, 193-194; / Bagdd XIV,
37-42; Ibn Hagar, Tahdib X I, 48-51; Dahabi, Mizn , 255. - Zirikli
IX , 85-86.
al-Âwli min hadlt Hism b. C7. . . . Zhiriya, mag. 61 (i79^-i94*>,
7. Jh. H.).
16.
H u m a id b. a. H um aid a t - T a w il A b Ubaida al-H uzi al-
Basri, ein tbi'î, wurde 68/687 geboren. E r berlieferte von Anas

b. M lik und m anchen der ltesten tbi'-n, darunter Tbit al-
Dahabi, Tadkira 145-146; Ibn Hagar, Tahdib X I, 442-445. - Zirikli

IX, 346
B u n n i u n d a l -H . a l - B a s r i , dessen smtliche Bcher er abschrieb.
Seine Hadite, die spter Abu Nu'aim Ah. b. Al. b. Ah. a l -I sfahni
(st. 430/1038, s. Br. I, 362) zusammenstellte, Zhiriya, mag. 103 (139=Î5I^ 8. Jh. H.). .
Ibn Sad V IP , 252; Buhri, Ta'rih I,g, 348; Ibn a. Htim, Gart I,j,
219; Ibn Hibbn, Mashir 93; Dahabi, Tadkira 1, 152-153; ders., Mizn
I, 286. - Buh. Kayn. 214, 222, 228, 261.
E r starb 142/759 oder 143 H.
Sahifat Humaid at-Tawil ân Anas ehid A. 539 (122^-124^, 599 H.).
14.
A b Burda B u r a id b. A l . b. a. Burda, ein Urenkel des sahbi
A b Ms a l-A sari, stam m te aus KOfa. E r berlieferte von seinem

Grovater, a l- H . a l - B a s r I u. a. V on ihm berlieferten S u f y n
17.
A b U tm n U b a id a l l h b . U. b . H a f s b. sim b. U. b.
a l-H a tt b a l-A d a w i, ein tbiH, berHeferte von der sahhiya Umm
a t - T a u r i, S u f y n b. U y a in a , A l . b. a l- M u b r a k u. a. D ie U r
H lid b in t H lid und von tbi^n wie z. B . N f i ', az -Z uh k !. Zu
teile ber seine Zuverlssigkeit lauten im
allgem einen positiv.
seinen Hrern gehrten S u b a b . a l -H a g g g , S u f y n a t -T a u r i ,
A b u H tim hielt ihn fr nicht sehr gut, da er auf A rt der kitba
S u f y n b . U y a i n a . Sein berhmtes H aditheft war zur Zeit von
berlieferte (s. Ibn Hagar, Tahdib I, 431). Seine berlieferungen
a d -D ah abi
wurden in die kanonischen Sam mlungen aufgenommen.
147/764 in Medina.
in verschiedenen Rezensionen im Umlauf. E r .starb
Buhri, Ta^rih 1,^, 140; Ibn a. Htim, Garh 1,^, 426; Qaisarni, Rigl
62; Ibn Hagar, Taqb I, 96.
Buhri, Ta'rih ,, 395; Dahabi, Tadkira 160-161; Ibn Hagar,

V II, 38-40.
Aus seiner Haditsammlung, die er ber seinen Grovater Ab Burda

von Ab Ms al-Aari berlieferte und die spter Musnad Buraid ge
nannt wurde, ist eine Auswahl von 40 Haditen in der Bearbeitung von
Abu l-H- a d -D raqu tn i erhalten: ehid A. 541 (I36!l-I74^ 919 H.).
Guz' min hadit 'Ubaidallh in der Rez. von Ab Said Amr b. a. Zur'a
an Sul. b. Ar. (st.
an Su'aib b. Ishq (st. 189/804) Zhiriya,
mag. 105 (35-5^, 576 H.).
15.
Hism b . U r w a b. az-Zubair wurde um 61/680 in Medina
geboren. Von den sahba sah er Al. b. U., Gbir b. Al., Anas b.
Mlik und Sahl b. Sad. Er berlieferte von seinem V ater U r w a
und seinem Onkel Al. b. az-Zubair, von a z -Z u h r i u. a. Zu seinen
18.
In dieselbe Zeit gehrt die Sahifa 'Abdarrazzq (b. Hammm)
an Ma'^mar 'an az-Zuhri 'an Sa'id b. al-Musaiyab 'an A bi Huraira.
Ih r Inhalt lt sich feststellen im Mttsnad von A h . b . H a n b a l
durch die verschiedenen berlieferungen, deren Isnadketten ab
A Z -Z u H R i gleich bleiben (s. Musnad. II, 233-234, 236, 238-240).
90
HADIT
Also stammt die Sahifa (s. o. S. 82 ff) entweder von

S a ' id b . a l -M u s a i y a b (st. 94/713).
ehid A. 539
HADIT
az-Z uh ri
oder
599 H.).
Abbasidische Zeit bis ca. 4^0 H.
Die literarische Beschftigung m it dem H adit bestand in der

umaiyadischen Zeit hauptschlich aus dem Niederschrciben der
berlieferungen [taqyid al-Hlm), dem Zusammenstellen einzelner
Schriften (tadwin) und dem Abfassen monographischer Abhandlun
gen, die einem bestimmten Zweck dienen sollten. A m Ende der
Umaiyadenzeit und zu Beginn der abbasidischen H errschaft wurde
der Stoff systematisch nach den einzelnen Themen geordnet
{tasnif al-ahdit), in der 2. H lfte des 2. Jh.s H. nach den vom Pro
pheten berliefernden sahba {musnad). In dieser Zeit entstehen
auch die ersten biographischen Bcher ber die muhadditn.
Das lteste uns bekannte system atisch angeordnete Buch ist
K . as-Sunanfi l-fiqh von Makhl b. a. Muslim as-Smi (st. 112/730,
n. a. 116 H., s. Ihn an -N ad im 227; G o ld z i h e r , M uh. Stud. II, 212;
andere Quellen bei Z i r i k l i V III, 212). Jedoch liegt der allgemein
anerkannte Beginn von tasnif al-ahdit zwischen 125/742 und 150/
767, zu einer Zeit, da im Bereich der Geschichtsschreibung I b n
ISH Q , A b C M ih n a f, A w n a b. a l-H a k a m u . a. ihre Kom pila
tionen verfaten. Diese stellen system atisch angeordnete und um
fangreiche Sammelwerke dar, die aus vorhandenen Monographien
zusammengestellt wurden.
Dip ersten systematisch angeordneten Bcher hatten Titel wie
musannaf, sunan, muwatta^ und gmi'. Diese letztgenannten Werke
waren wahrscheinlich Sammlungen derjenigen H adite, die man in
den /zyA-Kapiteln nicht einordnen konnte. In der H aditliteratur
finden wir verstreute Angaben ber die ersten W erke dieser G at
tung in den verschiedenen Teilen des Reiches (s. Buh. Kayn. 39-43).
Daneben behielt die Beschftigung m it der berlieferung und dem
Abschreiben von Haditen weiterhin ihre groe Bedeutung. Nur
ein sehr geringer Teil von den unzhligen W erken jener Zeit ist
uns direkt erhalten.
91
1.
( = Br. S I, 255, i.a) 'Abdalm alik b. Abdal'aziz b . G u r a ig (d. i.

Gregorius) A bu l-W alid od. Abu Hlid, muhaddit und Jurist, war
der erste Mekkaner, der die H adite systematisch anordnete. Er
wurde 80/699 geboren und starb 150/767 n. a. 151 H. in Bagdad.
_ Ibn Sad V^, 491-492; Buhri, Ta'rih III,j, 422-423; Ibn a. Htim,
Garh 11,2, 356-358; Ibn Hibbn, Mashlr 145; Ibn an-Nadim 226; Ta^rlh
Bagdd X, 400-407; Ibn Hall. (Blq) I, 359; Dahabi, Mizn II, 151;
ders., Duwal I, 79; ders., Tadkira 169-171; Ibn Hagar, Tahdlh VI, 402406. - Goldziher, Miih. Stud. 11, 211; Zirikli IV, 305; Kahhla VI,
183-184.
1. Seine Sunan sind noch nicht gefunden worden. Von seinen Haditen
gibt es eine Bearbeitung von Ab 'Al. M. b. Mahlad b. Hais al-'Attr
(st. 331/942) u dT .: M rawhu al-akhir 'an Mlik b. Anas wa-Yahya'
l-Ansri wa-Ibn Guraig in Zhiriya, mag. 98/17 (Teil I, 202^-209*, 6. Jh.
H.). Seine Hadite eb. mag. 24 (ff. 117-135, s. Nsir 83).
2. Sein K . at-Tafsir, der anscheinend auf den /sir-Werken von I hn
A b b s , I k r im a , M u h id und A t b . a . R a b h basiert, wird von a t T a b a r i in der Rez. a l -Q s im b. al-H. a l -H a m a d n i (st. 272/885) an
al-Hus. b. Dwd al-Massis! (st. 226/840) an Haggg b. M. al-MassIsi
(st. 206/821) entlehnt (vgl. H. H o r s t , ZDMG 103/1953/295). a t -T a l a b I
benutzte ihn in der Rez. von A . b . a l -M u b r a k as-Sanni, s. al-Kasf
wa-l-bayn 7^.
2 . a l - M u t a n n b . A l . b. Anas b. M lik a l - A n s a r i mu gegen
150/767 gestorben sein, wie man auf Grund der Lebenszeit seines
langlebigen Grovaters Anas (geb. 10 v. H., gest. 93/712) und des
Enkels M. b. A l. (st. 215/830, s. Dahabi, Tadkira 371) vermuten
kann.
Ahdit Zhiriya, mag. 24 (24^-24>, I29a-i29b, y.. Jh. H.), eb.

mm 1592 {1^-26^, 7. Jh. H.).
3 . S a ' i d b . a . A r Ob a Mihrn al-Adaw i al-Basri, um 70/689 ge
boren, berlieferte von Q a t d a , a l - H a s a n a l - B a s r i u . a. Er galt
als einer der bedeutendsten Traditionarier seiner Zeit in Basra
und zhlt zu den ersten, die sy.stematisch angeordnete Haditbcher
verfaten. E r starb 156/773.
Ibn Sa'd VII^, 273-274; Buhri, T^rih II, j , 504-505; Ibn an-Nadim
227; Ibn Hibbn, Mashlr 158; Dahabi, Mizn I, 387; ders., Tadkira
177-178; Ibn Hagar, Tahdib IV, 63-66. - Goldziher, Muh. Stud. II,
2II-2 I2 ; Buh. Kayn. 38-42, 45; Zirikli III, 155; Kahhla IV, 232. ber seine stiyh: Dikr man haddata 'anhu Ibn a. Ârba wa-lamyasma'
minhu von Ah. b. Su'aib a n -N a s i (st. 303/915) Saray, Ahmet III,
624/3 (i 4 - i 5< 8. Jh. H.).
92
HADiT
HADIT
1. Rez. des K. al-Mansik, das er von seinem Lehrer Oatda ber

lieferte (s. o. S. 32).
2. Tafsir zitiert Isba III, 815, er mu jedoch eine bernahme des
Tafsir von Q a t d a sein (s. Ibn Sa'd V IP , 273), welchen a t -T a b a r i mit
dem Isnd ,,haddatan Bisr qla h'addatan Yazid h. Ziirai' an SaHd an
Qatda" zitiert.
4.
S u 'b a b . a l - H a g g b. ai-W ard aI-A tak i ai-Azdi Abu Bistm
wurde 82/701 in W sit geboren. Spter ging er nach Ba.sra, wo er
bis zu seinem Tod 160/776 wohnte. Als Traditionarier war er einer
der ersten, die in Basra Hadite s3'stematisch anordneten. E r zeich
nete sich dadurch aus, da er als erster die Lebensumstnde der
muhadditn in einer gesonderten Wissenschaft behandelt hat (s.
Ibn Hagar, Tahdib IV , 345). Auerdem war er ein so groer Kenner
der Poesie, da a l - A s m a i von ihm sagte, er kenne keinen besseren
als ihn.
Ibn Sad V IP, 280-281; Buhri, Ta^rlh 11,2, 245-246; Ibn a. Htim,
Garh I I , 369-371; ders., Taqdima 126-176; Ab Nu'aim, Hilya VII,
144-209; Ta^rlh Bagdad IX, 255-266; Qaisarni, Rigl 218; Dahabi,
Tadkira 193-197; Ibn al-*Imd, Sadart I, 247. - A'-yn as-sVa X X X V I,
113-118; Zirikli III, 241-242; Kahhla IV, 301.
Uber seine Hadite: GarHb ahdU Suba von M. b. a l - M u z a f f a r b.
Ms b. Is a l- B a z z z (st. 379/989, s. Ta'rlh Bagdad III, 262-264) Feyz.
506/1 (Teil I, 602 H.), Zhirlya, mag. 94/1 (1^-15'^, 7. Jh. H.), 124 (124=^152b, 690 H.). Zusammenstellung von einigen seiner Hadite von a l- H .
B. A n . b. Ibr. a l -B a z z z (st. 426/1034) Zhiriya, mag. 90 (ff. 1-13, s.
Nsir 61).
ber seine Lebensgeschichte v. A b u 1-Qsim Al. b. M. b. Abdal'aziz
a l - B a g a w i (st. 317/929, s. u. S. 175) Zhiriya, mag. 22 (6'^-24, 664 H.,
s. al-Us 219).
5 . M u g g 'a b. a z -Z u b a ik A b U baida berlieferte von Q a
t d a ,
Ib n SikIn, a l - H .
a l- B a s k I ;
\^ n ihm berlieferte S u 'b a
B. a l -H a g g g (geb. 82/701-160/776), er lebte also noch in der ersten

H lfte des 2. Jh.s H.
Buhri, Ta^rik IV,2, 44; Dahabi, Mizn III, 8; Ibn Hagar, Lisn V ,i6.
Hadlt Zhiriya, mag. 35/4 (2. Teil).
6 . I b k . b . T a h m n b. Su'ba al-Hursni Ab Sa'id wurde in
Hart geboren und hielt sich in Nisbr, Bagdad und Mekka auf.
Im Jahre 163/780 starb er dort. E r galt als einer der be.sten muhad
ditn von Hursn.
93
Buhri, Ta^rlh I,i, 294; Ibn a. Htim, arh I,j, 107-108; Ibn Hibbn,
Mashir 199-200; Ibn an-Nadim 228; Ta^rih Bagdad VI, 105-111;
Qaisarni, Rigl 16; Dahabi, Mizn 1, 19; ders., Tadkira 213; Ibn Hagar,
Tahdib I, 129-131. - Kahhla I, 41.
Von den Bchern, die I b n a n -N a d im auffhrt, ist keines mehr erhal
ten. I b n a . H t i m , a. a. 0 ., 108, bezeichnet seine Bcher (und berliefe
rungen) als sahih al-kutuh", s. noch Buh. Kayn. 219, 295. In Zhiriya,
mag. 107/10 (ff. 236-255) ist eine Masyaha, das Verzeichnis seiner suyh,
erhalten.
7.
F u l a i h b. Sul. b. a. 1-Mugira hie eigentlich Abdalmalik. Er
berlieferte von a z -Z u h r i, Y a h . b . S a id al-Ansri u. a. Nach An

sicht einiger muhadditn soll Fulaih bei seinen berlieferungen nicht
kritisch genug gewesen sein. a l- B u h r I fhrt mehrere seiner Ha
dite an. E r starb 168/784.
Buhri, Ta^rlh IV ,i, 133; Ibn a. Htim, arh III, 2,84-85; Ibn IJibbn,
Mashir 141; Qaisarni, Rigl 416; Dahabi, Tadkira 223-224; ders.,
Mizn II, 336; Ibn Hagar, Tahdib V III, 303-305.
Ein Teil seiner Hadite Zhiriya, mag. 124/7 (S2^-Sy^, 712 H.).
8. ( = B r. S I, 259, 691, Q 2 I, 163 i . p) a r -R a b i' b. b. Amr
al-Farhidi aus B asra berliefert von Ibn S irin (st. 110/728) und
a l- H . a l- B a s r i (st. 110/728). Seine Lebensumstnde sind uns un
bekannt. Sehr wahrscheinlich lebte er wie die anderen frhen
musannaf-Veriasser noch in der Mitte des 2. Jh.s H. E r soll ein
Ibd it gewesen sein.
Buhri, ,, 277; Ibn a. Htim, 0 arh I,g, 457; Ibn Hagar,
Tahdib III, 241; ders., Taqrib I, 244. - T. Lewicki, REI, 1934, 70-71;
Zirikli III, 38.
K . al-tr in der Rez. von A b Sufra A b d a l m a l ik b . S u f r a Kairo,
Dar 21582b (Teil I, ff. 73-80, 10. Jh. H., s. Kairo, Suppl. , 233).
Bearbeitungen von A bu Y a q Ob al -W ar aln i (st. 570/1174, s. Br.
S I, 692); Tartib Musnad ar-R. in der Bibi. al-Qutb, Beni-Isguen 329
(s. J. Schacht, Revue Afr. 100/1956/379-380), Kairo,
I, 208 (205 ff.,
1227 H.), gedr. m it Hsiya von Ab Al. M. B. . al -Ma g r ibi , Zanzibr
1304, und von A l . a s -S lim i in 2 Bden., Kairo 1326. Zu den Einwnden
gegen die Echtheit des Corpus (die sich schwer belegen lassen) s. R E I
1938, S. 410.
9 . K u lt m
m. b. a. Sidra al-Halabi berheferte von A t b. a.

Muslim AL-HuRsNi (st. 135/752, s. Ibn Hagar, Taqrib II, 23);
von ihm berlieferte IsHQ b. Ibr. B. R h y a (geb. 161/778, st.
237/851), folglich starb er ihm letzten Viertel des 2. Jh.s H.
b
HADIT
94
HADIT
Buhri, Ta^rlh IV,j, 228; Ibn a. Htim, arh III,g, 164; Dahabi,
Mizn II, 357; Ihn Hagar, Lisn IV, 489.
Sahifa ehid A. 539 (5*>-9^ 599 H.).
Sein ITadit (das 500 berlieferungen enthalten soll, s. Ibn Hagar,

Tahdib I, 287) Kpr. 428 (in drei Teilen, ff. 1-59), s. Buh. Kayn. 33.
13. ( = Br. S
10. (j UWAIRIy a b. Asm b. 'U baid al-Basri berlieferte von sei
nem Vater, N f i , dem maul von Ibn Umar, a z - Z u h r i u . a. Man

bezeichnete ihn als shib Hlm katir (s. I b n S a d V II-, 281). E r
starb 173/789.
Buhri, Ta'rlh I,g, 241; Ibn a. Htim, arh I,j, 531; Ibn IJibbn,
Mashlris<^, Qaisarni, RigalyS] Dahabi, Tadkira 231-232; Ibn Hagar,
Tahdib II, 125-126.
Sahifa ehid A. 539 ( 32^- 3>5, 599 H.).
11. (= Br. S I 256, ) A.1. B . L a h i ' a b. U qba al-Misri A b Ar.,
97/715 geboren, wurde 154/770 vom Kalifen al-Mansr zum qdi
von gypten ernannt. Bei seinen berlieferungen galt er als nicht
so streng und kritisch wie sein Freund und Fachkollege a l - L a i t b .
S a d . Seine Bcher sollen einem Brand zum Opfer gefallen sein. E r
starb 174/790.
Ibn Sad V IP , 516-517; Buhri, Ta'rih ,, 182-183; Ibn Qutaiba,

Ma'rif 253; Ibn a. Htim, arh 11,2, 145-148; Qaisarni, Rigal 278;
Dahabi, Mizn II, 64-68; ders., Tadkira 237-239; Ibn Hagar, Tahdih
V, 373-379; Tagribirdi, Nugm II, 77. - Zirikli IV, 255-256.
Seine Sahifa liegt in einem Heidelberger Papyrus vor, s. C. H. Becker,
Pap. Schott-Reinhardt, S. 9.
95
I, 256, I. - )
A l . b. a l-M u b r a k b. Wdih al-
H anzali at-Tam im ! A b Ar. wurde 118/736 geboren. Er galt als

groer Traditionarier, Historiker und sfi. E r soll ein sehr reicher
Mann gewesen sein, der eine umfangreiche Bibliothek besa. Von
H underten von Gelehrten soll er Tausende von Bchern berliefert
haben. E r selbst war auch ein produktiver Gelehrter, der zahlreiche
B ch er ber verschiedene Themen des Hadit, Qurn, der Geschich
te und M ystik verfate. E r starb 181/797 in Hit.
Buhri, Ta'rih ,, 2i2; Ibn Qutaiba, Ma n / 256; Ibn a. Htim,
Taqdima 262-281; Ibn Hibbn, Mashir 194-195; Ab Nu'aim, Hilya
V III, 162-190; Ta^rih Bagdad X , 152-169; Qaisarni, Rigl 259-260;
Dahabi, Tadkira 274-282; Ibn Hagar, Tahdib V, 382-387; Ibn al- Imd,
Sadart I, 295; ,, awhir I, 281-282. - A. at-Tantwi, Âl. b.
al-M. (?); Zirikli IV, 256; Kahhla VI, 106; Buh. Kayn. 21, 26, 34, 41,
44 , 56. 57, s. noch eb., Index II, S. 322.
1. K . az-Zuhd wa-r-raqîq Leipzig 295 (131 ff., 471 H.), 296 (130ff., vor
731 H.), Fs, Qar. 186 (465H.), Alex. Balad.i33ib(i53ff.,466H .,s.Fir.
maht. I, 165). Carullah 834 bis (135 ff., 6. Jh. H.), Zhiriya, ts. 237
(70 ff., 602 H., s. Fihr. maht. I, 165), Ch. Beatty 3427 (54 ff., 7. Jh. H.),
Zitate in Isba I, 972, II, 142. 1117, 1135, 1144, 1264, III, 171, 195, 307,
888, 1244, 1247, 1293, 1342, 1353, IV, 265, 288, 362, 651.
2. K . al-ihd Leipzig 320/1 (ff. 1-40, 454 H.), Zitate in Isba I, 730,
987, II, 110, 252, 294, 704, III, 248, 701, IV, 40.
@ 3. Musnad in der Rez. von a l -H . b . S u f y n b. mir an-N asaw i
(st. 303/916) Zhiriya, mag. 18/5 (Teile II, III, 107^-124^, 7. Jh. H.).
4. K . al-Birr wa-s-sila Zitate in Isba I, 764, IV, 362. O
12. ( = Br. S I, 255/6, la . -) ISM'iL B. G a f a r b. a. K a tir alAnsri A b Ibr. oder Ish., ein Traditionarier und
Qurnleser,
wurde 130/747 in Medina geboren. E r hrte bei A l . b . D i n a r ,

H u m a id a t - T a w i l , M l i k b . A n a s u . a. D ie Philologen a l - K is i ,
A b U b a id b . S a l l m u . a. hrten bei ihm. N a ch seiner bersied
lung nach B agdad wurde er m it der Erziehung v o n A li, dem Sohn
des K alifen al-Mahdi, beauftragt. D ort starb er 180/796.
Buhri, Td?rih I,j, 349-350; Ibn a. Htim, arh 1,^, 162-163; Ibn
Hibbn, Mashir 141; Ta^rih Bagdad VI, 218-221; Qaisarni, Rigl 24;
azari, ya I, 163; Dahabi, Tadkira 250-251; Ibn Hagar, Tahdib I,
2871; Ibn Katir, Bidya X, 175; Zirikli I, 307-308.
1 Nicht 267 wie bei Br.
14.
S a d b. Ibr. b. Ar. b. A u f az-Zuhri Ab Ishq al-Madani, 108/726 geboren, war einer der berhmtesten Traditionarier
vo n Medina. E r berlieferte von seinem Vater, a z - Z u h r i u. a. Spter
w urde er zum qdi von Bagdad ernannt. E r starb 182/798 oder
183 H.
I b r . b.
Ibn Sad V IP , 322; Buhri, Ta'rih I,j, 288; Ibn a. Htim, arh I,i,
101-102; Ibn Hibbn, Mashir 141; Ta'rik Bagdd VI, 81-86; Qaisarni,
i6 ; Dahabi, Tadkira 252-253; ders., Mizn, I, 17-18; Ibn Hagar,
I, 121-123.
Nushat Ibr. in der Rez. von A b u S l ih Al. b. Slih Ktib al-Lait (st.
223/837) Kairo, Dr, hadit 1558 (S. 373~392, 8. Jh. H., eine Abschrift,
s. Kairo, Suppl. I, 216).
H A D IT
HAUXl
15. Abu Hamid Ah.
b.
A S-Su G i
as-Sarahsi (verf. 184/
800):
Guz" min al-Amll Zhiriya, mag. 62/5
16. M. B. F u d a i l b. Gazwn b. a rir
7. Jh. H.).
Ab 'Ar. aus
Kfa soll nach einigen Angaben ein Si'it gewesen sein. Unter seinen
berlieferern befanden sich S u f y n a x - T a u r I, der lter war als er,
A h . b . H a n b a l und I s h q b . R h O y a . E r verfate Bcher ber
verschiedene K apitel des H adit; er war auch ein Ournieser. I m
Jahre 195/811 starb er.
ad-P abbi
Ibn Sad V P , 389; Buhri, Tarih I.j, 207-208; Ibn Qutaiba, Ma^rif
255; Ibn a. Htim, arh IV,i, 75; Ibn Hibbn, Mashir 172; Ibn anNadim 226; Dahabi, Mizn III, 122; ders., Tadkira 315; Ibn Hagar,
TaMlh IX, 405-406. - A'-yn as-sVa 46/190-192; Zirikli V II, 223-224;
Kahhla XI, 130-131.
1. K. ad-Du'-' Zhiriya, mag. 34 {,47^7^, 7. Jh. H.).
2. K. az-ZuM wird zitiert in Isba III, 313, 687, 1165.
17. S u f y n b . U y a i n a b. Maimn al-H illi wurde 107/725 in
K fa geboren und wuchs in Mekka auf. E r war ein groer muhaddit,
mufassir und faqih. E r starb 196/811 in Mekka.
Buhri, Ta?rih 11,2, 951 Ibn Qutaiba, Ma^rif 254; Ibn a. Htim,
6arh ~ll,i, 225-227; ders., Taqdima 32-54; Ibn Hibbn, Mashir 149150; Ibn an-Nadim 226; Nagsi, RigP- 135; Ab Nu'aim, Hilya V II,
270-318; Ta?rlh Bagdd IX , 174-184; Dahabi, Mizn I, 397; ders.,
Tadkira 262-265; Ibn Hagar, Tahdib IV, 117-122. - A'-yn as-iVa 35/
151-154; Zirikli III, 159; Kahhla IV, 235; Buh. Kayn. (s. Ind. S. 389,
402), s. noch Maqm Ibn Ûyaina im anon. K . Makrim al-aJilq aus dem
4. Jh. H. in AS. Soc. Beng. 1062 [Cat. II, 547).
1. Hadit ehid A. 546/1 (1^-4', 499 H .), Zhiriya, mag. 18/12, 13
(263-27>, 6. Jh. H.), 22/7 (752-84, 6. Jh. H.), 50 (S4-89^ 833 H.),
67 (in der berlieferung A. b . H a r b a t - T i , 78^^102, 6. Jh. H.),
117/9 (98=>-i05a 7. Jh. H .), eb., mm 4548 (6 ff., 591 H .), KairoÎ, 105,
hadit 1260, 1831 in Sammelbnden.
2. at-Tafsir benutzten I b n H a 6 a r , Isba II , 515, und a t -T a l a b I in
seinem al-Kasf wa-l-bayn in der Rez. von Ab Al. S a ' id b . A r. a l M a h z m i.
18. W a k i ' b . a l -G a r r h b. Mulaih (oder Malih) ar-Ru si A b

Sufyn wurde 129/746 in K fa geboren. Man hielt ihn fr einen der
grten Traditionarier seiner Zeit. E r war sehr fromm und lehnte
deshalb das vom Kalifen Hrn angebotene qdi-km t ab. Das
Hauptgewicht seiner wissenschaftlichen T tigkeit lag auf der
97
System atisierung des H adit; er verfate mehrere Bcher dieser Art

(s. Ibn H agar, Tahdih X I, 126). E r soll ein sehr gutes Gedchtnis
gehabt haben, weshalb man ihn bei den Vorlesungen nie mit einem
B u ch in der H and sah (eb. 129). A u f der Pilgerfahrt nach Mekka
starb er 197/812 in Faid.
Ibn Sad VI^, 394; Buhri, Ta^rih IV,2, 179; Ibn Qutaiba, Ma'rif
254; Ibn a. Htim, Taqdima 219-232; Ibn Hibbn, Mashir 173; Ibn
an-Nadim 226; Ab Nuaim, Hilya V III, 368-380; Tarih Bagdd XIII,
496-512; Qaisarni, Rigl 546; Ibn a. Y a l, Hanbila I, 391-92; Qurai,
awhir II, 208; Dahabi, Mizn III, 270; ders., Tadkira 306-309. Zirikli IX , 135; Kahhla X III, 166; Buh. Kayn. 41, 60, s. noch Index
II, S. 403.
1. K . az-Zuhd Zhiriya, mm, 1033 = hadit 242 oder 342 (. 41-85,
68o H.).
2. Aus seinen Haditen Feyz. 507/1 (3ÎI^ 9. Jh. H.), Zhiriya, mag.
3/7 ( i 3 i - I 35'. 6. Jh. H.), 93/10 (146^-155^, 6. Jh. H.).
3. al-Musannaf zitiert im Musnad von A h . b . H a n b a l I, 308 und
Isba I, 434.
4. at-Tafsir benutzt a t -T a l a b i in al-KaSf wa-l-bayn (s. 4'^).
19 . A b Ishq od. Ism. A b d a l 'a z i z b. a l - M u h t r al-Ansri
al-B asri a d - D a b b g berlieferte von Hism b. U r w a u . a. E r starb
sehr w ahrscheinlich im letzten Viertel des 2. Jh.s H.
Ibn a. Htim, Garh 11,2, 393- 394 : I^n Hagar, Tahdib VI, 355-356.
Nusha ân Suhl b. a. Slih ân Abi Slih (st. 101/719) 'an Abi Hiiraira
(st. 59/679) Zhiriya, mag. 107 (55-66^, 535 H.).
2 0 . A b u 1-H . 'A u
b. Suhaib wurde 105/723 in Wsit

geboren, lebte aber spter in Bagdd. E r berlieferte von A t
b . a s - S i b , H u m a i d a t - T a w i l u . a. Von ihm berlieferten Ah. b .
H a n b a l , 'A b d b. Ham id u. a. E r war ein angesehener Traditiona
rier. E r starb 201/816.
b
s im
Ibn a. Htim, Garh III, 198-199; Ta'rih Bagdd XI, 446-456; Dahabi,
Mizn II, 228.
Hadit Zhiriya, mag. 31 (I5Ia-I55^ 6. Jh. H.).
21 . ( = B r. S I, 2 5 7 ,1. ) A b u D w d Su l. b. Dwd b. al-Grd
wurde 133/750 in Basra geboren. Er berlieferte von

u . a .; von ihm berlieferten A h . b. H a n
b a l , A . B. a l - M a d i n i u . a. E r rhmte sich seines guten Gedcht
nisses und seiner Fhigkeit, ohne seine Unterlagen zu diktieren,
a t-T a y lis i
S u f y n a t - T a u r I , 5 u b a
Sezgin. Gesch. Ar. Sehr. I
HADIT
98
was allerdings manchen Fehler verursachte (s. Ibn H agar, Tahdib

IV, i86). E r starb 203/818 oder 204 H.
HADIT
99
24 a. ( = B r . S 1,333, 2 d .-) A b B a k r A b d a r r a z z q b. Ham m m b. N fi al-H im yari, muhaddit und Qurnkommentator, wur
Ibn Sa'd V IP , 298; Buhri, Tarih I I , 11; Ibn a. Htim, arh II,j,
111-113 ; Ta^Hh Bagdad IX, 24-29; Qaisarni, Rigl 184; Dahabi,
Tadkira 351-352; ders., Mizn I, 413; Y fi'i II, 29. - A. J. Wensinck,
EI, IV, 767; Zirikli III, 186; Kahhla IV, 262-263.
de 126/744 in S a n ' geboren. E r war der bedeutendste Schler von
al-Musnad berliefert von A b u B isr Y n u s b. saf. I, 670,

had. 199, 330. - Saray, Medine 278 (Teile IX -X V I, 206 ff., vor 411 H.,
s. Fihr. maht. I, lo i) O ; gedr. Haidarabad 1321.
E n d e seines Lebens, als er erblindet w ar und nur noch aus dem Ge
M a ' m a r b . R s i d , berlieferte auerdem von I b n G u r a ig , a l A u z 'i, M l i k b . A n a s , S u f y n a t - T a u r : und S u f y n b . U y a i n a .

Seine Zu verlssigkeit w ird allgem ein po sitiv beurteilt, nur gegen
dchtnis diktieren konnte, soll er einiges berliefert haben, was
nich t in seinen B chern stan d (s. Ibn H agar, Tahdib V I, 312). Star
ken E influ b te sein Lehrer M a ' m a r b . R s id auf ihn aus. Die
22 . Ab Am r B a k r b . B a k k r al-H asib al-Oaisi al-Basri ber

lieferte von SuFYN AT-TAURi (st. 161/778), S u ' b a u . a.; von ihm
berUeferten A b u D w Od a t - T a y i ,i s i , A b u s i m a n -N a b i l .
Die Traditionarier erklrten manche seiner H adite fr daîf. Im
Jahre 206/821 starb er.
Buhri, Ta^rlh 1,3, 88; Ibn a. Htim, arh I,j, 382-383; Abu Nu'aim,
Ahhr Isb. I, 234-235; Dahabi, Mizn I, 160; Ibn Hagar, Tahdib I,
479-481. - Kahhla III, 60.
al-Ahdit,
die Niisha, die Ihn H a a r kannte (s. Tahdib I,
480) Zhiriya, mag. 33/3.
23 . a l-Q s im b. Ms b. al-H. a l - A s y a b al-Bagddi ging spter
nach Isfahn. Sein Todesjahr wird nicht angegeben. Sein Bruder
Abu A . al-Hasan starb 209/824 (s. Buhri, Ta^rlh 1,2, 306; Ibn a.
Htim, arh 1,2, 37-38; Ta'rih Bagdd V II, 426-429; Dahabi,
Mizn I, 243; ders., Tadkira 369-370; Ibn Hagar, Tahdib II, 323. Zirikli II, 239).
Ta^rih Bagdd X II, 444; Ab Nu'aim, Ahbr Isb. II, 159-160.

al-Ahdit Zhiriya, mag. 20/6 (93^-100*5, 6. Jh. H.).
24 . Y a l
b.
U b d al-K ilbi aus Bagdd berlieferte von S u ' ba
(st. 160/776) u. a .; von ihm berlieferten Ah. b. M ul'ib (geb. 191/

806) u. a. Also lebte er noch am Anfang des 3. Jh. H .; sehr w ahr
scheinlich starb er gegen 210/825. E r w ar kein bedeutender T radi
tionarier.
Ta^rih Bagdd X IV , 354- 355
nz" fih nushat YaH Kairo I, 108, hadit 1558 (s. 67-70, 8. Jh. H.,
s. Kairo, Suppl. I, 217).
o ft unter seinem N am en laufenden Ta/sir und mi'^ sind nichts

anderes als W eitertradierungen, wobei er nur einige berlieferungen
hin zufgte. A b d a r r a z z q w ar ein Anhnger der gem igten Sia.
E r starb 211/827 im Y am an .
Ibn Sad V, 399, V^ 548; Ibn Qutaiba, M a'n/259; Ihn a. Htim,
arh 111,1, 38- 39 : Ihn an-Nadim 228; Ibn Uall. I, 381-382; Dahabi,
Tadkira 364; ders., Mizn II, 126-129; Safadi, Nakt 191-192; Ibn
Katir, Bidya X , 265; Ibn al-Imd, Sadart II, 27. - Zirikli IV, 126;
Kahhla V, 218.
1. al-Musannaf f i l-hadit Murad Molla heutige Sign. 602-606 (I-V,
746 H., 747 H., s. Fihr. maht. I, 105), Feyz. 541/1 (ff. i-9i*>, 606 H.). Saray, Medine 596, Edime, Selimiye 1234 (von K . al-Gusl ab bis zum
Ende, 10. Jh. H.). Rabat, Kattni 259 (ein Band, 115 ff., 13. Jh. H.), 332
(II, III, 193 ff., 278 ff., jngere Kopie).
2. at-Tafsir, im wesentlichen eine Bearbeitung des Werkes von
M amar b. R Sid (s. u. S. 290) Kairo I^ 40, tafsir 242 (178 ff., 724 H.,
s. Fihr. maht. I, 30). - Ankara, Saib 4216 (iio ff., 6. Jh. H.). Den
ganzen Kommentar bernimmt a t-T a b a r i in seinem Tafsir durch die
Uberheferung von al-H. b. Yah. b. al-6ad A b A. b. A b ir-R ab i' a lG u r n i (st. 263/876, s. Ibn Hagar, Tahdib II, 324).
3. K . as-Salt Zhiriya, mag. 94 (20^31', 7. Jh. H.).
4. al-mli f i tr as-sahba Zhiriya, mag. 3/3 (Teil II, 35-54,573 H.),
Kairo, Suppl. I, 76, hadit 1558 (Teil II, S. 495-538, 8. Jh. H.).
25 .
A b A r. A l . b . Y a z id a l - A d a w i al-Umari, um 120/737
geboren, hrte bei A b u H a n i f a , S u ' b a u . a. Von ihm berlieferten

I b n H a n b a l , a l - B u h r i u . a. E r war ein hochangesehener Tradi
tionarier und Qurnleser. In Basra unterrichtete er 30 Jahre lang,
in Mekka 35 Jahre lang in Qurnlesung. E r starb 213/828.
Buhri, Ta^rih I I I , 228; Ibn a. Htim, arh 11,2, 201; Qaisarni,
Rigl 262; Gazari,
I, 463-464; Dahabi, Tadkira 367-368; Ibn
Hagar, Tahdib VI, 83-84. - Buh. Kayn. 212, 226, 277.
HADIT
h a d it
Ahdit Abi Âr. Al. b. Yazld al-Muqri^ mimm wfaqa al-Imm Ahmad
Zhiriya, mag. 87/16 (15 f.)
Ibn Sa'd V IP , 473; T a n h Bagdad X I, 72-75; Qaisarni, Rigl 321;

Dahabi, Tadkira 381; Ibn Hagar, Tahdib VI, 98-101. - Zirikli IV, 42-43;
Buh. Kayn. 278.
100
26 . Ab Al. M. B. A l . b. a l -M u t a n n b. Al. b. Anas b. Mlik

al-Ansri, 118/736 geboren, war qdi in Bagdad und Basra. E r
berlieferte von seinem Vater, von Ibn G u ra ig , S a id b. a. A rO b a
u. a. Von ihm berlieferten a l- B u h r i, Ibn H a n b a l u. a. A ll
gemein wurde er als zuverlssiger Traditionarier betrachtet. Jedoch
wird ihm vorgeworfen, da er aus Bchern seines Dieners A b
Hakim tradieren mute, nachdem einige seiner Bcher -verlorengegangen waren (s. Ibn Hagar, Tahdib IX , 275). E r starb 214/829
oder 215 oder 218 H.
Ibn Sa'd V IP , 294-295; Buhri, TaViA I,i, 132; Ibn a. Htim, GarJ}
111,2, 305; Ibn Hibbn, MasMr 163; T'rih Bagdad V, 408-412; Qaisarni, Rigal 441-442; Dahabi, Mizn III, 82; ders., Tadkira 371. - rikli
VII, 92; Buh. Kayn. 226, 244, 248, 261, 264, 270, 277, 285, 297.
Guz' min hadlt A. Al. Zhiriya, luga 54 (14 ff., vor 607 H.), eb. mag.
10 (176^-179^, 7. Jh. H.), 51 (i47'-i57b, 7. Jh. H.), eb. mag. 63/20
(232^-2540, 7. Jh. H.), 95/1 (3^-i6b, 6. Jh. H.), Kairo^ I, 108, hadit
1558 (20 ff., s. Kairo, Suppl. I, 212).
27 . Ab Al. Ms
b.
D w Od ad-Dabbi aus K fa lebte spter in
Bagdad; dann bernahm er das A m t eines g'iZi inM assisa und T a r

sus. E r beriieferte von M l i k , S u f y n a t - T a u r i , S u ' b a u . a. Von
ihm berlieferten A h . b . H a n b a l u. a. Im allgemeinen hielt man
ihn fr einen zuverlssigen muhaddit. a l -G h iz bezeichnete ihn
als fasih, hatib.Jdil (s. Ibn Hagar, Tahdib X , 343). E r starb 217/
832 in Tarss.
Buhri, IV,i, 283; Ta^lh Bagdad X III, 33 34 ; Qaisarni,
Rigl 485-486; Ibn Hagar, Mizn III, 210; ders., Tadkira 378; Ibn alImd, Sadart II, 38. - Zirikli V III, 271-272; Kahhla X III, 38.
lO I
uz min hadit Abi Mushir Kairo^ 1, 108, hadit 1558 (S. 393-407, 8. Jh.
H., s. Kairo, Suppl. I, 217) udT. Nushat Abi Mushir Zhiriya, mag.
59 (57^-63'. 7 Jh. H., folgt: Nushat Yahy b. SliK); Zitate in Isha I,
595, II. 734. III, 1391.
29 . A b N u'aim a l - F a d l b . D u k a in b. Hammd at-Taimi,
130/748 in K fa geboren, war ein Traditionarier und Genealoge,
der von M l i k , S u f y n a t - T a u r i u. a. berlieferte. Von ihm
berlieferten A h . b . H a n b a l , a l - B u h r i , M u sl im u . a. E r wird
allgemein wegen seiner auerordentlichen Zuverlssigkeit als Tra
ditionarier und seiner K enntnis der Lebensumstnde und der
Genealogie der berlieferer sehr gelobt. Seine Bcher, die sein
Meister A l . b . a l -M u b r a k als sehr genau bezeichnete (s. Ibn
H agar, Tahdib V II I, 274), benutzte a l - B u h r i an 175 Stellen
(s. Buh. Kayn. 237). Seine biographischen Bcher wurden oft be
nutzt, vor allem von I b n S a d in seinen Tabaqt. Ihm wird eine
Neigung zur ia nachgesagt. Im Jahre 219/834 starb er.
Ibn Sa'd V P , 400-401; Buhri, Ta^rih IV.j, 118; Ibn a. Htim, Gark
111,2, 61-62; Ibn an-Nadim 227; Ta^rih Bagdd X II, 346-357; Qaisa
rni, Rigl 412; Dahabi, Mizn II, 229; ders., Tadkira 372-373. A yn as-sia 42/375; F. Rosenthal, History 210; Zirikli V, 353; Kahîla
V III, 67.
1. K . as-Salt im Privatbesitz von Smi Haddd in Beirut (Teil I,
15 S., 4. Jh. H., Photo Kairo, Dar 19059b, s. Kairo, Suppl. II, 239).
2. Tasmiyat ma-ntah ilain min ar-ruwt an Abi Nuaim, gesammelt
von Abu N u ' a i m Ah. b. Al. b. Ah. b. Ishq a l - I s f a h n i (st. 430/1038)
Zhiriya, hadit 387 (50^-56'", 574 H.), mag. 24/16 (693-77^, 6. Jh. H.).
2. at-Ta'rih zitiert in Isba II, 830, daraus Zitate in den Tabaqt
von Ibn Sa'd, dem TViA von al-Buhri u. a.
Hadit Zhiriya, mag. 94/23.

30 . A b B akr 'A l. b. az-Zubair b. 'Is
28 . A b u M u sh ir A b d aP a'l b. Mushir b. A b d a la l al-G assni

ad-Dim asqi,
140/757 geboren, war ein Traditionarier, magzi-
Kenner und Genealoge.
E r berlieferte von M l i k , S u f y n b .
U y a i n a u . a. Von ihm berlieferten a l - B u h r i u . a. A h . b . H a n

bal
hielt ihn fr einen der besten muhadditn seiner Z eit in D a
maskus. D a er nicht von seinem Glauben an die Unerschaffenheit

des Ourn ablie, wurde er von al-M amOn in B ag d ad ins G efn g
nis geworfen, wo er 218/833 starb.
al-Asadi aus
Mekka begleitete spter a s -S f i 'I nach gypten, wo er sich bis zum
Tod von a s -S f i ' i aufhielt. Dann kehrte er in seine Heimatstadt
zurck. E r berlieferte von a s -S f i ' i , S u f y n b . U y a i n a u . a.
Von ihm berlieferten a l - B u h r i u . a. E r wird allgemein als ein
zuverlssiger Traditionarier eingeschtzt. Seine Bcher exzerpiert
a l - B u h r i an 33 Stellen aus einer direkten berlieferung, whrend
er ihn etw a 40m al nach anderen Quellen zitiert (s. Buh. Kayn. 213).
E r starb 219/834 in Mekka.
a l -H u m a id i
102
HADIT
HADIT
103
Ibn Sa'd V^, 502; Buhri, Ta^rih III,j, 96-97: Ibn a. Htim, arh II,g,
56-57: Qaisarni, Rigl 265: Dahabi, Tadkira 413-414: Ibn Hafar,
Tahdib 215-216: Ibn Katir, Bidya X, 282. - Zirikli IV, 219: Kahhla
VI, 54
piert (s. B uh. Kayn. 241). E r starb 222/836 in der Regierungszeit

von al-M utasim (s. Ibn Sad V IP , 472), andere Quellen geben
211 H. als sein Todesjahr an.
1. al-Musnad Zhiriya, hadit 541 (unvollst., 140 ff., 689 H.), Haiderabad, Otm. Un. Bibi. A. 730 (135 ff., 10. Jh. H.), Sa'idiya (i3 iiH .,e in e
Kopie davon in Dayuband, Ind.), hrsg. Bd. I, Habibarrahmn al-Azami,
Karachi, 1963.
2. K . an-Nawdir zitiert in Isba III, 1277, Fath al-bri I, 137, 142.
Buhri, Ta'rih 1,2, 344; Ibn a. Htim, arh 1,2, 129; Qaisarni, Rigl
lo i ; Tahdib Ibn 'Askir IV, 410: Dahabi, Tadkira 412: ders., Mizn I,
272-273: Sahwi, 7 /w 139.
31 . Ab Utm. A f f n b . M u sl im b. Al. as-Saffr wurde 134/751

in Basra geboren und lebte spter in Bagdad. Man hielt ihn fr
einen sehr zuverlssigen berlieferer. a l - B u h r i zitiert aus seinem
Buch einmal direkt (s. Buh. Kayn. 218), sonst fhrt er Fragm ente
von A f f n aus anderen Quellen an (s. eb. 252, 262, 277, 293).
Er starb 220/835 in Bagdad.
Ibn Sa'd V IP , 336: Buhri, T'rih IV,j, 72: Ta'rih Bagdad X II, 269277: Qaisarni, Rigl 407: Dahabi, Mizn II, 202: ders., Tadkira 379381; Ibn Hagar, Tahdib V if, 230-235. - Zirikli V, 34.
Hadit Zhiriya, mag;. 31 (Teil I, 225-238>, 6. Jh. H.), 40 (227^-232^
6. jh . H.), 124 (03^-20*>, 7. Jh. H.), Barl. 1555 (ff. 37-43, 586 H.), s.
Br. G I, 157.
32 . A d a m
A bu 1-H. al-Hursni al-Asqalni wurde

132/749 in Bagdad geboren. Spter machte er viele Reisen und lie
sich endlich in Asqaln nieder. E r berlieferte von S u ' b a , a l - L a i t
u. a. Von ihm berlieferten a l - B u h r I, a d - D r i m i u . a. 281 E x
zerpte aus seinen Bchern bewahrt a l - B u h r i auf (s. Buh. Kayn.
217). E r starb 220/835 in Asqaln.
b. a
. Iys
Buhri, Ta'rih I,g, 39: Ibn a. Htim, arh I,j, 268: T'rihBagdd VII,
27-30: Qaisarni, Rigl 39; Dahabi, Tadkira 409; Ibn Hagar, Tahdib I,
196.
1. al-Hadit Zhiriya, mag. 20/10 (176^-185, 6. Jh. H.).
2. K . Tawb al-a'-ml zitiert in Isba II, 98, III 194.
33 . A b u
al-Hakam b. N fi' al-Bahrni, ein Schler

und berlieferer von S u 'a ib b . a . H a m z a (st. 162/779) und Lehrer
von AL-BuHRi und A h . b . H a n b a l , wurde 138/755 in Him.? ge
boren. In seiner Rezension benutzten die muhadditn in der ersten
Hlfte des 3. Jh.s H. das berhmte H aditheft von S u ' a i b (s. Ibn
Hagar, Tahdib II, 443), aus dem a l - B u h r i 257 Hadite exzer
l- Y am n
Ahdit Zhiriya, mag. 120/5

, sam^ von 519 H.) zusammen mit
Ahdit Abi Dauwla wa-Ahdit Yahy b. MaHn wa-gairih Rmpr I,
78, hadit HO (1231 H.), s. Br. S II, 938, No. 89.
34 . A b A m r M u s l im
b.
I b r . a l - A zd i al-Farhidi aus Basra
berlieferte von S u b a , A l . b . a l -M u b r a k u . a. Von ihm ber

lieferten a l - B u h r i , A b u D m Ôd u . a. E r war ein zuverlssiger
Traditionarier. E r starb 222/836.
Ibn Sad^ V II, 304: Dahabi, Tadkira 394: Ibn Hagar, Tahdib X, 121123: Ibn al- Imd, Sadart II, 50.
Ahdit Zhiriya, mm 9392 (9 ff., 6. Jh. H.).
35 . Y
ahy
b.
S l ih al-W uhzi A b Zakariy od. Abu Slih
wurde 137/754 in Hims geboren. Er berlieferte von M l ik u . a.;

von ihm berlieferten a l - B u h r i u . a. E r galt berall als ein zu
verlssiger muhaddU. E r starb 222/837.
Ibn Sad V IP , 473: Buhri, Ta'rlh IV ,2, 282; Qaisarni, Rigl 562:
Dahabi, Tadkira 408-409: ders., Mizn III, 293: Ibn IJagar, XI,
229-231. - Zirikli IX , i86.
Nushat Yah. b. S. Kairo^ I, 108, hadit 1558 (s. Kairo, Suppl. I, 217),
Zhiriya, mag. 59 (63'>-68b, 7. Jh. H., davor: Nushat Abi Mushir), s.
Buh. Kayn. 299.
36 . A b t 5 S l i h M. b. Y a h y b. S a'id b. Farrh a l - Q a t t n alB asri berlieferte ^ seinem V ater, von S u f y n b. U y a in a u . a.
V o n ihm berlieferten A b Z u r a, a l - H . b . S u f y n u. a. a l-B u h R i exzerpierte sein B u ch sehr wahrscheinlich ohne berlieferungs
recht. A b e r M u slim und A b D w d berliefern von ihm ber

A f f n b . M u slim . E r starb 223/837, n. a. 226 od. 233 H.
Qaisarni, Rigl 466: Ibn Hagar, Tahdib IX, 509-510: ders., ?

II, 217
Ahdit Zhiriya, mag. 118 (38^11', 523 H.).
HADIT
104
HADIT
37 . A b u S l ih Al. b. Slih b. M. al-Guhani al-Misri K t i b
al-
L a it wurde 137/754 geboren. E r berlieferte von a l - L a i t b . S a d ,
Al. B. L a h i ' a u . a. Im allgemeinen hielt man ihn fr einen zuver

lssigen muhaddit, obwohl sich in seinen berlieferungen manche
T ext-un d Isnadfehler befinden sollen (s. Ibn H agar, Tahdib V, 259).
Er war der berlieferer des berhmten Qur nkommentars von
Al. B. A b b s , den viele Traditionarier und Qur nkommentatoren
noch im 3. Jh. H. benutzten (s. Buh. Kayn, 122-123). E r starb
223/838.
Buhri, T'rih III,j, 121; Ibn a. Htim, Carii 11,2, 86-87; Qaisarni,
Rigl 268; Dahabi, Tadkira 388-390; ders., Mizn II, 46-49; Ibn Hagar,
Tahdib V, 256-261.
Nushat Abi Slih ân 'Al. b. Wahb Kairo* I, 108, hadit 1558 (S. 411426, 1205 H., s. Kairo, Suppl. I, 216).
38 . Ab Utm. S a id
b.
M a n s r b. Su*ba al-Hursni. Seine E l
105
zhlte zu den berhmten Traditionariern, obwohl er wegen mehrerer

schwacher H adite kritisiert wird. E r starb 228/844, n. a. 227 H.,
229 H. im Gefngnis zu Sm arr .
Ibn Sad V IP , 519; Buhri, Tarih IV,2, 100; Ta^rih Bagdd XIII,
306-314; Qaisarni, Rigl 534; Dahabi, Tadkira 418-420; ders., Mizn
III, 238-239; Ibn Hagar, Tahdib X, 458-463; Ibn al-Imd, Sadart II,
67. - Zirikli IX , 14; Kahhla X III, 113; Buh. Kayn. 283; Vajda in:
Arabica 8/1961/99.
K . al-Fitan Br. Mus. Or. 9449 (Teile V -X , 104 ff., 706 H., s. Fihr.
maht. II, 1154). Atif 602 (135 f., 687 H.). Auswahl daraus von arafaddin Nasrallh b. Abdalmun'im B. Suqair at-Tanhi (604/1207683/1284, s. Zirikli V III, 353; Kahhla X III, 97) Zhiriya, adab 62
(124 ff.).
40. A b u l-G a h m a l - A l b. Ms b. A tiya al-Bhih berheferte

von a l - L a i t b. S a d (st. 228/843).
Hadiyat al-'rifin I, 666; Kahhla VI, 291.
tern stammten aus Marw. E r wurde in Gzagn geboren, wuchs in

Balh auf und lie sich spter in Mekka nieder. Zu seinen Lehrern
zhlen M l i k und S u f y n b . U y a i n a . Von ihm berlieferten
M u s l im , A b u D w d u . a. Als Traditionarier erkannte man ihm
einen sehr hohen Rang zu. E r starb 227/842.
Hadit ehid A. 546/6 {57^65^, 794 H., s. Fihr. maht. I, 79), Damad
Ibn 396/10 {233^-252^, 866 H.), Zhiriya, mag. 83/1 (ff. 1-17, 7. Jh. H.),
Kairo* I, 105, hadit 1831, Halim, hadit 49, daraus Muntaq Zhiriya,
mag. 63 (I3- I 5^ 7 Jh- H.).
Ibn Sad V*, 502; Buhri, Ta^rih II,j, 516; Ibn a. Htim, arh II,j,
68; Qaisarni, Rigl 170-171; Dahabi, Mizn I, 391; ders., Tadkira
416-417; Ibn Hagar, Tahdib IV, 89-90; Ibn Katir, Bidya I, 299. M. HamiduUh, Eine Handschrift der Sunan v. S. b. M ., dem Lehrer von
Muslim in: Welt des Isl. 8/1962/25-34; Kahhla IV, 232; Buh. Kayn. 298.
wurde 133/750 geboren und berlieferte von S u ba, S u f y n a t-
1. Sunan Kpr. 439 (ein Bd., 166 f., 725 H., s. M. Hamidullh, a. a. 0 .).
2. Seine Ahdit al-awli gesammelt von A bu N u aim Ah. b. Al. b.
Ah. b. Ishq a l - I s f a h n i (st. 430/1038) Zhiriya, mag. 83/2 (. 27-38).
3. 6uz' tasmiyat ma-ntah ilain min ar-ruwt 'an S. b. M., gesammelt
von A b u N u a i m a l - I s f a h n i , Zhiriya, mag. 83 (19^-25, 6. Jh. H.),
101/15 (2063-218, 6. Jh. H.).
4. at-Tafsir benutzt a t - T a l a b i als Quelle fr sein al-Kasf wa-l-bayn.
A L -ijA T iB a l - B a g d d i besa das berlieferungsrecht seiner folgenden
Bcher: K . al-Cihd, Muntahab kutub S. b. M ./i l-ahkm, K . an-Nikh, s.
Masyaha Zhiriya, mag. 18 (127').
39 . (= Br. S I, 257) A b A l. N u a im
b.
41.
Abu
1-H .
A li b. a l - G a d b. U b aid al-Gauhari al-Bagddi
T a u r i , M l i k u. a . ; bei ihm hrten A h . b. H a n b a l, a l- B u h r i u. a.

b er seine Zuverlssigkeit war man nicht einer Meinung. a l- B u h r i berliefert von ihm an 13 Stellen (s. Buh. Kayn. 227). E r starb
230/845.
Ibn Sad V IP , 338-339; Buhri, Ta^rih 111,2, 266; Ibn a. Htim, arh
I I I , 178; Ta^rih Bagdd X I, 360-366; Qaisarni, Rigl 35$, Dahabi,
Tadkira 399-400; Ibn Hagar, Tahdib VII, 289-293; Ibn al-Imd,
Sadart \l, 68. - Zirikli V, 76; Kahhla VII, 51.
1. Musnad Kairo, Dr, hadit 2240 (Teile I, II, III, 103ff., vor463 H.),
2240 (Teile IV, V, VI, 86 ff., 625 H.), eb. (ein andererTeil,453BL, 625H.,
Photo), eb. (Teile V II, V III, IX , 125 ff., 625 H.), eb. (Teile X, XI, XII,
X III, 144 ff., 625 H., s. Fihr. maht. 1, 100), Zhiriya, hadit 526 (ein Stck,
23 ff.), eb. mag. 89 {^-^, 524 H.).
2. al-Hadit Kpr. 372/2, 3 (VIII, IX , ff. 34- 83. 615 H.).
H a m m d b. M u 'w iya
AL-Huzi wurde in Marwarrd geboren und lebte spter in g y p
42 . Abu 1-H aitam H l id
b.
M ir d s as-Sarrg berheferte von
ten. E r berlieferte von S u f y n b . U y a i n a , A l . b . a l -M u b r a k
A l . b . a l -M u b r a k u. a. E r war ein zuverlssiger Traditionarier.
u. a.; von ihm berlieferten Y a h . b . M a i n , a l - B u h r i u . a. E r
E r starb 231/845 in Bagdd.
io6
H A D iT
h a d it
Ta^Hh Bagdad VIII, 307-308.
Ein Teil aus seinen Haditen Zhiriya, mag. 24/5 (54^-63^ 577 H.).
85/3 (29^-34^ 6. Jh. H.).
43 . Ab Hafs U.
b.
Z u r r a al-H adati at-Tarssi (verf. 228/842)
berlieferte von Is B. Y n u s al-KOfi (st. 187/802, s. Dahabi,

Tadkira 279-282) u. a .; von ihm berlieferten Ms b. Hrn b. Al.
(geb. 214/829, gest. 294/906) u. a.
Yqt, Buldn II, 220; Ihn al-Atir, Liibb I, 285.
Nushat 'U. b. Z. Zhiriya, mag. 38/5 (62^-69, 7. Jh. H.).
44 . Ab M. 'A l .
b.
*A u n al-H illi al-H arrz hrte bei M l i k b .
A n a s u . a., von ihm berlieferten M u s l im , I hn a . d - D u n y u . a.
Er starb 231/845, n. a. 232 H.

Ihn a. Htim, 6arh 11, 131-132; Ta^rih Bagdad X , 34-36; Ihn Ha|;ar,
Tahdib V, 349-350.
Nusha {ahdit) Zhiriya, mag. i i o (232-24I^ sam^ von 523 H.).
45 . Abu Y ah j' K m il b. T a l h a al-Gahdari al-Basri wurde
145/762 geboren und lebte spter in Bagdad. E r berlieferte von
M lik b. A n a s, A l . b. L a h i'a u . a . ; von ihm berlieferten Abu
Bakr b. a. d -D u n y , M s b. H r n u . a. E r starb 232/846 in
Basra.
Ta^rlh Bagdad X II, 485-487; Ibn Hagar, Tahdib V III, 408-409.

Hadit Zhiriya, mag. 61 (i=^-io*, 6. Jh. H.).
107
den Lebensum stnden und der Genealogie der berlieferer. Aber

man darf weder I b n S a d noch ihn als den ersten betrachten, der
ber die Lebensdaten der Traditionarier schrieb, wie dies Brock,
(s. Br. S) tut. I b n S a d bearbeitete hnliche Bcher von a l W q i d i und a l - F a d l b . D u k a i n . Mindestens 80 Jahre frher be
grndete wahrscheinlich u b a diese Wissenschaft (s. Ibn Hagar,
Tahdib I V , 345). Y a h y soll eine Unzahl von Haditen abgeschrie
ben und eine sehr groe Bibliothek hinterlassen haben. Er starb
233/847 in Medina.
Ibn Sa'd VII, 354; Buhri, Ta^rih IV,2, 307; Ibn a. Htim, Taqdima
314-319; Ibn an-Nadim 231 Ta'rlh Bagdad XIV, 177-187; Qaisarni,
Rigl 564; Dahabi, Tadkira 429-431; ders., Mizn III, 304; Ibn Hagar,
Tahdib X I, 280-288; Ibn al-Imd, Sadart II, 79-80. - Zirikli IX, 218;
Kahhla. X l l l , 232; Buh. Kayn. 2g8.
I.
at-Ta^rih wa-l-Hlal Zhiriya, mag. 112 (ff. 1-166, 610 H., s. al-Us
232), s. Isba II, 372, , 665, 795.
e 2. Ma^rifat ar-rigl Zhiriya, mag. i (I-II, 1^-42^, 6. Jh. H.), 39/1
(Teil I, ff. 1-39. 4 - Jh. H., s. al-Us 231), eb. hadit 387
617 H.).
3. Ma^rifat ar-rigl wa-s lt Ibr. b. Âl. b. al-unaid al-Huttali (st.
um 260/874, s. Ta^rih Bagdad VI, 120) Saray, Ahmet III, 624/4 (29*-56,
8. Jh. H.), 624/5 (63i>-85'5, 628 H.), Ankara, Saib 1557 (i4a-26*>, 732 H.).
4. Kalm Yahy b. M . f i r-rigl {K. al-MagrJn) Saray, Ahmet III,
624/6 (2ib-29a, 8. Jh..H.), Ankara, Saib 1557 (29^-36^, 732 H.).
5. Cuz' min ta^rih Abi SaHd Hsim b. Martad at-Tabarni 'an Yah. b.
MaHn f i t-ta'-dil Saray, Ahmet III, 624/10 (86=-87, 628 H.).
6. Musnad in der Rez. von Ab Bakr Ah. b. A. a l -M a r w a z I (st.
292/905, s. 162) Zhiriya, mag. 38/12 (19 ff.).
7. lia d ii Zhiriya, hadit 330/2. mag. 38 (II, 5=-69^, . Jh. H.), 120/5
(7oa_87b, sam von 519 H., zusammen mit Ahdit Abi l-Yamn alHakam b. Nfi'wa-Ahdit Abi Dauwla).
46 . Ab Said Is b. Slim as-Ssi U w Ais kam nach Bagdad.
Er berlieferte von A l . b. a l - M u b r a k u . a., von ihm berliefer

ten A b Z u r 'a u . a. E r galt als zuverlssiger Traditionarier. A u f
der Reise nach Hulwn starb er 232/846.
Ibn a. Htim, arh ,, 278; Ta>rth Bagdad X I, 161.
Radxt Zhiriya, mag. 104
6. Jh. H.).
47. ( = Br. S I, 259, I. ) A b Z ak ariy Y a h y b. ' b. Aun

al-Murri, 158/775 geboren, hrte bei A l . b. a l- M u b r a k , S u f y n
B. U y a in a , W a k i u . a .; von ihm berlieferten a l - B u h r i , M us
lim, A b D w d u . a. E r erhlt allgemein das grte Lob wegen
seiner Zuverlssigkeit und seiner umfangreichen Kenntnisse von
48 .
Zuhair b. Harb b. Saddd an-Nasi, ein

Traditionarier, w'urde 160/777 in Nasa geboren und lebte spter in
Bagdd. E r starb 234/848.
A b
H a it a m a
Buhri, Tarih I I , 429; Ibn a. Htim, 0 arh 1,2, 591; Ibn an-Nadim
230; Ta^rih Bagdd V III, 482-484; Qaisarni, Rigl 153; Dahabi, Tad
kira 437; Ibn Hagar, Tahdib III, 342-344; Ibn al- Imd, Sadart II, 80;
Y fii II, 193; H . 1440. - Zirikli III, 87; Kahhla IV, 186; Buh. Kayn.
303
K . al--Ilm Ch. Beatty 3491 (12 ff., 7. Jh. H.), Zhiriya, mag;. 94/16
(i85'^-I94*, 614 H.), 120 (la-io, 518 H.), gedr. Damaskus 1966.
* N icht 233 wie bei Br.
io 8
49.
HADiT
H AD iT
Abu
1-H.
A li b. 'A l. b. G a'far
a l -M a d i n i
wurde 16 1/777 in
Basra geboren und zog nach B ag d ad . E r hrte bei S u f v n

U y a in a , A b d a r r a z z q b. Hammm
a l- B u h r i
u.
u.
b.
a . ; von ihm berlieferten
a. E r w ar einer der grten Traditionarier seiner
Zeit. W hrend Y a h y b. M a 'in sich seiner K enntnisse der rigl

rhmte, erhielt A li b. al-M adini das grte L ob wegen seines
Scharfsinnes und seiner K enntnis der Hlal. E r soll etw a 200 Bcher
ber verschiedene Them en verfat haben (s. Ib n H agar, Tahdib
V I I , 357). a l - B u h r i benutzt sie an
294 Stellen (s. Buh. Kayn.
225). E r starb 234/849 in Sm arr .

Ibn Sad VII^, 308; Buhri, Ta'rlh IIP , 284; Ibn a. Htim, arh
111,1, 193-194; ders., Taqdima 319-320; Ibn an-Nadim 231; Ta'Hh
Bagdad X I, 458-473; Qaisarni, Rigl 356; Dahabi, Mizn II, 229231; ders., Tadkira 428-429; Subki I, 366-368; Tagribirdi, Nugm II,
277; Ibn al-Imd, Sadart II, 81. - Zirikli V, 118; Kahhla V II, 132133; Buh. Kayn. 80-81.
1. Tasmiyat auld al-'asara wa-gairihim min ashb Raslillh Zhiriya, mag. 27/3 (ff. 23-39, 606 H.), ab. 67 (ff. 68^-77, 609 H., s. al-Us
201-202), s. Br. G II, 664.
2. 'IM al-hadlt wa-ma'-rifat ar-rigl Saray, Ahmet III, 624/25 (255a268^ 628 H., s. Fihr. maht. II, No. 743).
3. Seine Meinungen ber die Basrenser Gelehrten, die von Yah. b. Ma'in
als Qadariten bezeichnet worden waren: Saray, Ahmet III, 624/21
(22oa-226^ 628 H., Fihr. maht. I, 130) = MasHl Zhiriya, mag. 40/9
(2o6a-2II^ 520 H.).
50 .
(= Br. S I, 215, I f.) Al. b. M . b. Ibr. b. U tm n al-Absi alK fi Ab B akr B. a . S a i b a wurde 159/775 geboren und lebte sp
ter in Bagdad. E r berlieferte von 'A l . b . a l -M u b r a k , W a k i '
B. a l - G a r r h u. a. Von ihm beriieferten a l - B u h r i , M u s l i m ,
AbC D w d , I b n M g a u . a. E r w ar ein sehr bedeutender T radi
tionarier seiner Zeit. Im Jahre 235/849 starb er.
Ibn Sa'd VI, 288; Ibn a. Htim, iar/s 11,2,160; It>n an-Nadim 229;
Qaisarni, Rigl 259; Tarih Bagdd X, 66-71; Dahabi, Mw II, 71;
ders., Tadkira 432-433; ders., Duwal I, 104; Ibn Hagar, Tahdib VI,
2-4; Ibn al-Imd, Sadart II, 85; Ibn Katir, Bidya X , 315; Tagribirdi,
Nugm II, 282. - Zirikli IV, 260; Kahhla VI, 107; Buh. Kayn. 65, 67,
75. 208.
I.
al-Musannaf {al-musnad) Paris 5034 (XI. Bd., 197 f f . , 10. Jh. H.,
s. Vajda 513), Nur. Osm. 1215-221 (7 Bde., 218 ff., 228 ff., 231 ff., 140ff.,
139 ff., 181 ff., 189 ff., 1088 H.), Kpr. 438 (ein Teil, 311 ff., 7. Jh. H.),
Saray, Ahmet III, 498 (Teile I-V , 261 ff., 284 ff., 261 ff., 273 ff., 227 ff.,
738 H., s. Fihr. maht. I, 104), Kairo, Dr, hadit 848 (letzter Bd., 179 ff..
109
713 H.), hadit 802 (102 ff., 9. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 103, 104), Zhi
riya, hadit 287 (I, 287 ff., 725 H.), 288 (VII, VIII, 213 ff., 5 Jh. H.),
289 (Teile X I, X II, 207 ff., 5. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 103), 290 (I, 220ff.,
7. Jh. H.), 422 (II, 222 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 103). - e Kpr.
440-444 (Bde. V -IX ), Murad Molla 588/1 (Teile I, 11, 375 ff., 6. Jh. H.),
589 (II, 300 ff., 7. Jh. H.), 594 (I, II, 374 ff., 648 H., vgl. Fihr. maht. I,
103), 595 (II. 282 ff., 10. Jh. H.), 596 (V, 188 ff., 648 H.), 597 (VI, 181 ff.,
648 H.), 598 (VII, 281 ff., 648 H.), 599 (V, ff. 1-107, 1094 H.), 600 (XII,
X III, 356 ff., I I . Jh. H.), 601 (VIII, 267 ff., 1094 H.), Beyazit 1189
(434 ff., 9. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 104), 1190 (430 fi., 1170), Saray, Medine 290 (176 ff., 7. Jh. H.), 333-334 (323 ff. 333 ff. 1229 H., vgl. Fihr.
maht. I, 104), Laleli 626 (I, 360 ff., 10. Jh. H.), Rabt 648 (II, sehr alt),
Tunis, Bibi. Nat. 3933, 3943, Bengal II, 68-69, No. 163 (207 ff., ii8o H.),
daraus ar-Radd alAhi Hanifa min al-Musannaf mit Urdu-bers., Dehli
1333. dagegen M. Z h id a l - K a u t a r i ; an-Nukat at-tarifa f i t-tahaddut
ân rudd Ibn a. Saiba al Abi Hanifa, Kairo 1365, aus dem Musannaf
Bde. I, IV, gedr. Multan, 1324.
2. at-Ta^rih, ber die Anfnge des Islm, dessen berlieferungsrecht
a l -!Ha t i b a l - B a g d d I in Damaskus erhielt, s. seine Masyaha Zhiriya,
mag. 18 (1272), anscheinend erhalten Berl. 9409 (113 ff., um 1250 H.).
3. K.al-Imn Zhiriya, hadit 279 (ein Sammelband 14 ff., 623 H.),
gedr. Damaskus 1966.
4. K . al-Adab Zhiriya, mag. 78/7 (37-83>, . Jh. H).
51 . A b M . S a i b n b . F a r r h b. a. Saiba al-Basri wurde 138/
755 geboren. E r berlieferte von a r i r b. H zim , H am m d b. S a -
von ihm berlieferten

236/850.
la m a ;
M u s lim , A b C D w O d u.
a. Er starb
Ibn a. Htim, arh II,i, 357; Qaisarni, Rigl 215; Ibn Hagar, Tahdib
IV, 374-375; Dahabi, Tadkira 443- 444
Seine Hadite wurden von Ab Bakr M. b . M. B. S u l . a l -B g a n d I
(st. 312/925) bearbeitet: Zhiriya, mag. 115 (IV, I82a-I95^ 596 H., mit
Haditen von anderen zusammen).
52.
l Ot b
. A
bbd
(?) as-Sairafi wurde gegen 150/767 geboren
und starb 238/852.

Buhri, Ta'rih 11,2, 304 ! Ibn a. Htim, arh II,1,495; Dahabi, Mizn I,
475; Ibn Hagar, Lisn III, 205-206; Ibn al-Imd, Sadart 11,90; HH.
1178. - Kahhla V, 31.
al-Hadit Zhiriya, mag. 67/1 (1043-109^, 6. Jh. H.).
53 . ( = B r. S I, 257, I . ) A b Y a'qb I s h q b. Ibr. b. Mahlad
al-H anzali al-Marwazi wurde 161/778 geboren und lebte in

N isbr; spter m achte er Reisen in verschiedene Stdte. E r ber
h ya
A D IT
HO
III
h a d it
lieferte von S u f y n b. U y a in a , A l . b. a l - M u b r a k u. a. V on ihm

berlieferten A h . b. H a n b a l, a l - B u h r i , M u slim
. a.
E r w ar es,
seinem V ater, v o n S u f y n b. U y a in a , A b d a r r a z z q b. Hammm

u. a . ; v o n ihm berHeferten M uslim , a t-T irm id i, Ihn M ga
u.
a.
der seinem Schler a l - B u h r i em pfahl, au5 der so stark anw ach
E r starb 243/858.
senden Zahl von H aditbchern eine Zusam m enfassung zu m achen
Dahabi, Tadkira 501; Ibn Hagar, Tahdib IX, 518-520; Ibn al-Imd,
Sadart X II, 107; Hadiyat al-'-rifin II, 13. - Zirikli VIII, 3; Kahhla
X f l, 107.
(Ihn Hagar, Hady as-sri 4 -5 ; Buh. Kayn. 46). Ib n R h O y a wurde

fr einen der bedeutendsten Traditionarier seiner Z eit gehalten.
Er rhm te sich, das riesige M aterial seiner B cher so genau aus
K . al-lmn Zhiriya, mag. 104 (233^-250*>, 5. Jh. H.).
wendig zu wissen, da zwischen dem, was er ausw endig, und dem,

was er nach Bchern tradierte, keinerlei U nterschied sei (s. Ibn H a -
57 . ( = Br. S I, 258, I. ) H a n n d b. a s - S a r iy b. Mus'ab ad-Dri-
gar, Tahdib I, 216, 217). E r starb 238/853.
m i a l-K fi, 152/769 in K fa geboren, war ein zhid und zuverlssiger
Buhri, Ta^rih I.i, 379-380; Ibn a. Htim, Garh I,i, 209-210; Ibn anNadim I, 230; Ab Nu'aim, Hilya IX , 234-238; Ta'rih Bagdad VI,
345-355; Qaisarni, Rigl 28; Ibn a. Ya'l, Hanbila I, 109; Ibn IJall.
(Blq) I, 80; Dahabi, Tadkira 433-435; ders., Mlzn I, 85-86; Ibn alImd, Sadart II, 89. - Zirikli I, 284; Kahhla II, 228; Buh. Kayn. 252.
Traditionarier, der von A l . b. a l-M u b r a k , S u f y n b. U y a in a ,
al-Musnad Kairo* I, 146, hadit 454 (Bd. IV, 306 ff., 630 H.), Zhiriya,
mm 9401 (9 ff., 6. Jh. H.).
54 . Abu 1-Farag M. b. Ah. I b n
al
-G
ri
starb 239/853.
Guz' fih i maglis min imlcTih Zhiriya, mag. 19 (ff. 38-42, s. Nsir 89).
55 . H a l i f a
b.
H a i y t b. H alifa al-Usfuri at-Tam im i A b A m r
mit dem laqab ,,Sabb war ein muhaddit, H istoriker und Genea
loge und stammte aus Basra. Von ihm berlieferten A h . b . H a n b a l ,
a l - B u h r i , u . a. Manche Traditionarier hielten seine H adite fr
schwach. E r starb 240/854, n. a. 230, 246 H.
Buhri, Ta'rih II,i, 191; Ibn a. Htim, Garh 1,2, 378; Ibn an-Nadim
232; Qaisarni, Rigl 126; Ibn Hall. (Blq) I, 215; Dahabi, Mtzn I,
312-313; ders., Tadkira 436-437; Ibn Hafar, Tahdib 1, 160-161; Ibn
al-Imd, Sadart II, 94; Sahwi, IHn 117. - Wstenfeld, Geschichts. 57;
Rosenthal, History 321; Zirikli II, 361; Kahhla IV, 108; Buh. Kayn.
248.
1. K . at-Ta^rih in der Rez. von B A Q iv B. M.A.HLAD, ein chronologisches
zusammenfassendes Geschichtsbuch bis zum Jahr 232 H., welches sehr
wahrscheinlich mit dem in den Quellen zitierten Tarih az-zamn iden
tisch ist, Rabt, Auqf 199 (168 ff., 477 H.).
2. Tabaqt ar-ruwt Zhiriya, hadit 544 (Teile I-V , 97 ff., 4. Jh. H.,
s. al-U 199-201, s. Fihr. maht. II, No. 302), eine Abschrift davon in
Kairo, Dar, must. 475, s. Fihrist must. 258, Fihr. maht. II, No. 723.
56 . Abu AL M. b. Y ah . b . a . U m a r a l - 'A d a n i ad-Darwardi

war qdl in Adan, lebte aber spter in Mekka. E r berlieferte von
W a k I b. a l - G a r r h
. a. berlieferte. Von ihm berheferten a l -
B u h r i , M u slim , a t - T a b a r i
. a. E r starb
243/857.
Buhri, Ta'rih IV,^, 248; Qaisarni, Rigl 557; Ibn al-Atir, Lubb II,
102; Dahabi, Tadkira 507-508; Ibn Hagar, Tahdib XI, 70-71; Ibn alImd^ Sadart , 104. - Zirikli IX , lo i; Kahhla X III, 154.
1. K . az-Zuhd Garrett 1419 (98 ff., 531 H.).
2. Muntaq min hadit Baqiy b. Mahlad wa-Hannd wa-l-Frisi Zhiriya,
mag. 129 (225-236>, 7. Jh. H.).
58 . A b u 1-H . A li b. H u g r b. ly s al-Marwazi aus Hursn wurde
154/771 geboren und lebte eine Zeitlang in Bagdad; dann bersie

d elte er nach Marw. E r galt als ein zuverlssiger Traditionarier.
V on ihm berlieferten a l - B u h r i , M uslim u . a. Er starb 244/858.
Buhri, Tarih 111,2, 272; Ibn a. Htim, Garh ,, 183; Ta^rihBagdd
X I, 416-418; Qaisarni, Rigl 354; Dahabi, Tadkira 450; Ibn Hagar,
Tahdib V II, 293-294. - Zirikli V, 77; Kahhla V fl, 57; Buh. Kayn. 229.
al-Hadit Zhiriya, mag. 53/3 {zg^-42'^, 7. Jh. H.), 89/11 (I8I-I90^
6. Jh. H.).
59 . H ism b. Am m r b. Nusair as-Sulami Abu 1-Walid, Tradi
tionarier und Qur nleser aus Damaskus, wurde 153/770 geboren.
E r berlieferte von M l i k u . a .; von ihm berlieferten a l-B u h r i,
A b u D w d , a n -N a s i u . a. Die Urteile ber ihn lauten im all
gem einen positiv. E r starb 245/859.
Buhri, Ta^rih IV ,2, 199; Qaisarni, Rigl 548-549; azari, Gya II,
354-356; Dahabi, Mizn III, 255-256; ders., Tadkira 451; Ibn Hagar,
Tahdib X I, 51-54; Ibn al-Imd, Sadart II, 109-110. - Zirikli IX, 86;
Buh. Kayn. 240.
Aus seinen Haditen: Zhiriya, mag. 60 (X, 125^-134^,6. Jh. H.), 63/11
112
HADIT
HADiX
(153^-164% 6. Jh. H.), 85 (64^-92'^, 7. Jh. H.), 92/7 (77^-99b,7 Jh.H.),

die Hadite, die er von M l ik b . A nas berliefert, eb. 98 (578-61^ 559
H.). - Die berlieferung des Ab Bakr M. b. Huraim (lebte noch 280/893)
von ihm Zhiriya, mag. 7 (1^-5^, 7 Jh. H.). Uber seine Hadite:
Muwfaqt had.it Hism b. Ammr mimm wfaqa riwyat al-Buhrl
wa-Ahl Dwd wa-n-Nasî wu-Ibn Mga von Diyaddin M. b. 'Abdalwhid al-Maqdisi (st. 643/1245, s. Br. I, 398) Zhiriya, mag. 103 (35a59i>, Ende fehlt, 8. Jh. H.).
Seine FawHd zitiert Ibn Hagar, Isba I, 114, IV, 270.
60. Ab G a'far M. b. Sul. b. Habib al-Massisi L u w a in
soll
zwischen 130/747 und 140/757 geboren sein. E r berlieferte von
M lik , S u f y n b. U y a in a , A l. b. a l - M u b r a k u . a .; von ihm
berlieferten A b D w d , a n -N a s i u . a. Man hielt ihn fr einen
zuverlssigen Traditionarier. E r starb 246/860, n. a. 240 H. oder
245 H. in Adana.
Buhri, Ta'rih I,i, 98-99; Ibn a. Htim, Carh 111,2, 268; Ta^rih Bagdad
V, 292-296; Ibn Hagar, Tahdtb IX , 198-199; ders., Taqrlb II, 166; Ibn
al-Imd, Sadart II, 112.
al-HadU Zhiriya, mag. 26/21 (274^-282^, 607 H.), eb. 67 (18^-371,
7 Jh. H.).
61. Ab Al. A h. b. Ibr. b. K a tir a d -D a u r a q i aus Bagdad wurde
168/784 geboren. E r berlieferte von Ism. B. U l a i y a , Y a z i d b.
H r n u . a .; von ihm berlieferten M u slim , A b D w d , a t TiRMipi, Ib n M g a u . a. Er galt als zuverlssiger Traditionarier.
246/860 starb er.
Ibn a. Htim, arh I.j, 39; Ta^rth Bagdd IV, 6-7; Ibn Hagar, Tahdib
I, lo - i i . - Kahhla I, 142.
N a s i, Ib n M g a
113
. a. M an hielt ihn fr einen zuverlssigen Tra
ditionarier. E r starb 248/862.
Ibn a. Htim, arh III,j, 274; Qaisarni, Rigl 392; Ibn Hagar,
Tahdib V III, 209-210; ders., Taqrib II, 97; T a^ birdi, Nugtn H, 329;
Ibn al-Imd, Sadart II, 118.
Hadit Zhiriya, mag. 66/2 (Te II, 15=^-340, 8. Jh. H.).
64 . ( = B r. S I, 2 5 7 ,1 .-) A b M. A b d b . H a m id (n. a. Abdalhamid) b. N asr al-Kissi aus K iss in der Nhe von Samarqand berlie
ferte von A b d a r r a z z q b . H a m m m , A b D w d a t -T a y l is i
u. a . ; von ihm berlieferten a l- B u h r i , M uslim , a t-T ir m id i u . a.
E r zhlte zu den tiqt. E r starb 249/863.
Qaisarni, Rigl 337-338; Yqt, Btcldn IV, 274; Dahabi, Tadkira

534; Ibn Hagar, Tahdib VI, 455-457 ; Ibn al-Imd, Sadart II, i2o;~HH.
453; Hadiyat al-'-rifin I, 437. - Zirikli IV, 41; Kahhla V, 66.
1. al-Musnad al-kablr, daraus sind sehr wahrscheinlich Auswahlen er
halten: AS 894 (204 ff., 1090 H.), Feyz. 548 (207 ff., 652 H.), 553/1 (ff.
1-3 1. 736 H.), Fs, Qar. 159 (vor 855 H.), Bankipore V, 172, No. 252
(175 ff., 1310 H.), Berl. 1261 (141 ff., um 550 H.), saf., hadit 862 (127
ff., 1335 H.). Nur. Osm. 1231 (194 ff., 1153 H.), Kpr. 456 (176 ff.,
7. Jh. H.), Zhiriya, hadit 275 (250 ff., 602 H.). Eine andere Auswahl:
at-Tultiyt al-wqi'-a f i muntahab al-Musnad AS 882/2 (ff. 10-21), Zhi
riya, hadit 248 (in einem Sammelband, 6 ff., 605 H.), eb., mag. i io (70'^78b,
von 531 H., udT. Ahdit âwl min musnad . . .), Kairo I,
106, hadit 2024.
2. at-Tafsir zitiert in Isba 1, 159, 1057, II, 22, 64, 257, III, 967,1052,
IV , 357
65 . H u m aid b. M ahlad b. Q utaiba b. A l. al-A zdi Ab Ah. B. Z a n g a w a ih
aus N as ging nach B ag d d und gypten . E r berlieferte
Musnad Sad b. a. Waqqs Zhiriya, mag. 37 (7^-38*>, 525 H.).
v o n a n - N a d r b . S u m a i l , A . b . a l -M a d i n i , A b U b a id b. Sallm
62. A b AI. a l-H u s . b. a l - H . b. H a r b a l- M a r w a z i lebte in
u. a. V o n ihm berlieferten a l- B u h r i, M uslim , A b D w d , an N a s i u . a. D ie Urteile ber ihn als Traditionarier sind allgemein
p o sitiv. E r starb 251/865, n. a. 247, 248 H.
Mekka. E r war ein Schler von A l . b. a l- M u b r a k , berlieferte

aber auch von Y a z id b. Z u r a i , A r . b. M a h d i
. a.
E r starb 246/
860.
Ibn a. Htim, arh 1,2, 49; Ibn al- Imd, Sadart II, i i i .
K . al-Birr wa-s-sila Zhiriya, mag. 76 (22i'^-25i=, 7. Jh. H.).
63. Is . H a m m d b. Muslim b. A l. at-Tugibi al-Misri wurde
gegen 160/776 geboren. E r berlieferte von a l - L a i t b . S a d , A l . b .
W a h b u . a .; von ihm berlieferten M u s l im , A b D w d , a n -
Ta'rih Bagdd V III, 160-162; Tahdib Ibn 'Askir IV, 460-461; Da

habi, Tadkira 550-551; Ibn Hagar, Tahdib III, 48-49; Ibn il-Imd,
Sadart II, 124. - Zirikli II, 319; Kahhla IV, 84.
1. K . al-AmwlBurdur 183 (425 H., s. A. Ate?, ark. Mecm. III, 181),Z
hiriya, hadit 223/2 (46ff., vor 481 H., s. Fihr. muht. 1, 548), s. IsbaII, 293.
2. K . at-Targib zitiert Ibn Hagar in Isba I, 833, II, 662.
66. A b B a k r M. b . B a s s r b. U tm n b. Dwd al-Abdi alB asri B u n d r wurde 167/783 in Basra geboren. E r galt als ein
8 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr, I
HADIT
HADIT
zuverlssiger Traditionarier; a l - B u h r i , M u s l im , A b u D w d u.a.

berlieferten von ihm. E r starb 252/866.
ausgewhlten Tultiyt von A b u I m r n I s b. U. b. al-Abbs asSamarqandi Zhiriya, mag. 51 (30=-34, 7. Jh. H.), Kpr. 1584/14
(ff. 124-126, 633 H., vgl. Fihr. maht. I, 72); Guz' fih i muwfaqt Musnad
ad-Driml Kairo* 1, 153, hadit 2024 (im Sammelband 6 ff., eine Abschrift
aus dem Jahre 1351 H., s. Kairo, Sup-pl. I, 216).
114
Buhri, Ta^rih I,i, 49; ibn a. Htim, arh 111,2, 214; Ta^rlh Bagdad
II, 101-105; Qaisarni, Rigl 435; Dahabi, Mlzn III, 30; ders., Tadkira
511-512; Ibn Hagar, Tahdib IX , 70-71. - Zirikli VI, 277; Buh. Kayn.
264.
al-HadU Zhiriya, mag. 72/10 (I2I='-I29^ 5. Jh. H.).
67 . Ab Ar. M u a m m il b. Ihb b. Abdal'aziz ar-Rabai alIgli aus Kirm n wohnte in ar-Ram la. A bC D w d , a n - N a s i u .a .
berlieferten von ihm. E r starb 254/868.
Ta^rih Bagdad X III, 181-183; Dahabi, Mlzn III, 221; Ibn Hagar,
Tahdib X, 381-382; ders., Taqrib II, 290; Ibn al-'Imd, Sadart II, 129;
Tagribirdi, Nugm II, 343.
uz' Kairo2 I, 108, hadit 1558 {20-5^, 8. Jh. H., Abschrift in Kairo,
Siippl. I, 218).
68. (= Br. I, 163, 5. -) A b M. Al. b. Ar. b. al-Fadl a d -D r i m i
as-Samarqandi wurde 181/797 geboren. A u f seinen ausgedehnten
Reisen hrte er bei zahlreichen Traditionariern, darunter a n - N a d r
B. S u m a il und Y a z id b . H r On . B ei ihm hrten M u s l im , A b u
D w d , a t - T ir m id i , a n -N a s i u . a., die auch von ihm berliefer
ten. Seine Zuverlssigkeit und seine umfangreichen Kenntnisse
wurden allgemein anerkannt. Auer seinem Musnad, der ein sunanBuch ist, soll er einen Tafslr und ein K . al-(jmi" verfat haben. E r
bernahm das Am t eines qdi in Samarqand, trat aber seiner Frm
migkeit wegen nach seiner ersten Am tshandlung zurck. E r starb
255/869.
Ibn a. Htim, arli 11,2, 991 Td'rih Bagdad X , 29-32; Samni 218 a';
Dahabi, Tadkira 534-536; ders., Duwal I, 112; Ibn Hagar, Tahdib V,
294-296; Tagribirdi, Nugm III, 22-23; Ibn al-Imd, Sadart II, 130. J. Robson, E P II, 159; Zirikli IV, 230; Kahhla VI, 71.
as-Sunan oder al-Musnad Leid. 1726 (285 ff-, 634 H., s. Voorh. 242),
Kairo^ I, 104, hadit 181, Rabat 46 (306 ff., s. Prov. No. 48)
Murad
Molla 579 (261 ff., 789 H.), Veliyeddin 824 (192 ff., 906 H.), Feyz. 525
(276 ff., 1105 H.), Kpr. II, 67 (224 ff., 605 H.), s. Weisweiler 50; O gedr.
lith. Cawnpore 1293, Haiderabad 1309, Dehli 1337 (am Rand von I hn
T a im iy a s Muntaq), Damaskus 1349,
N a im A t , al-Hall al-mudallal
âla d-D., an-Nisf al-auwal, Lucknow 1322. Die aus den Sunan ad-D.
1 saf. 6 3 4 , had. 48 2 , 6 0 7 , 6 7 6 bei Br. ist zu streichen.
69 .
115
( = B r. I 157, 2. -) M. b. Ism. b. Ibr. b. al-Mugira a l -B u h r i

al-G ufi wurde 194/810 in Buhr als Urenkel eines Iraniers namens
B ardizbah geboren. Seine Nisbe a l- u fi geht auf seinen Urgro
vater zurck, der ein K lient des jemenitischen Statthalters in Bu
hr Ism. al-G ufi war. a l - B u h r i begann wie die meisten anderen
berhmten Traditionarier sehr frh mit dem Studium des Hadit.
Im A lter von 16 Jahren begab er sich auf die Pilgerfahrt und hrte
so bei den Gelehrten in Mekka und Medina. Danach ging er nach
gypten. N ach i6jhriger Studienreise zu den bedeutendsten Zen
tren der Haditwissenschaft kehrte er als berhmter Gelehrter in
seine V aterstadt zurck. Spter mute er jedoch Buhr verlassen,
da er sich weigerte, den Shnen des Statthalters Hlid b. Ah. adDuhli Vortrge in ihrem Haus zu halten. Nach der Absetzung des
Statthalters konnte er zurckkehren. E r starb 256/870 in Hartanak,
zwei Parasangen von Samarqand entfernt.
Seinen R uhm begrndete al-mV as-sakih, was man nach einer
grndlichen K ritik wohl als einen glcklichen Zufall bezeichnen
kann. Zwischen diesem Ansehen, das sich in den folgenden Jahr
hunderten immer mehr festigte, und der scharfen K ritik von einigen
objektiven Kommentatoren, die sie bei mehreren Stellen des Textes
ben muten, ist eine breite K luft. Die moderne wissenschaftliche
Literatur, welcher dies vollkommen unbekannt zu sein scheint,
bernahm m it erstaunlicher Kritiklosigkeit die dem Buch zuge
schriebenen Eigenschaften, welche nicht stimmen. Der grte Feh
ler, der weitere nach sich gezogen hat, besteht darin, das Buch von
a l - B u h r i als erstes musannaf-Werk zu betrachten, welches zu
dem Zw eck verfat worden wre, da man sich mit Hilfe desselben
in jedem F iqh-K apitel und in jeder Fiqh-Frage zurechtfinde . . .
(s. G o l d z ih e r , M uh. Stud. II, 234). Eine Untersuchung der Ent
wicklung des H adit macht deutlich, da die Sammlungen von a l B u h r i und seinen Zeitgenossen keinesfalls die Anfnge der musawa/-Literatur darstellen, sondern vielmehr die Zusammenfas
sung von W erken, die in einer jahrhundertelangen Entwicklung
entstanden. N icht nur Haditbcher, sondern viele philologische,
historische und juristische Bcher scheint a l - B u h r i wahllos und
ii6
HADIT
HADIT
ohne Harmonie verwendet zu haben, worber sich spter manche

Kommentatoren wunderten und es Im m itationskrankheit - '/
min at-taqlid (Aini, Ûmdat al-qri V III, 677) - nannten. Auch im
Hinblick auf seine Isnade kann das Sammelwerk von a l- B u h r i
keinen Anspruch auf Vollkommenheit erheben. E tw a einem Viertel
der Materialien fehlen die Isnade, was vom 4. Jh. H. an taHiq ge
nannt wurde. So verliert das Buch von a l- B u h r i viel vom Cha
rakter eines Haditkorpus, und a l- B u h r i selbst erweist sich nicht
als der Traditionsgelehrte, der, wie C a e ta n i [Annali dell lslam I,
15) behauptet, den Isnad zur Vollkommenheit entwickelte, sondern
als der erste, mit dem er in Verfall geriet.
ersten autorisierten berlieferer waren: i. A bu A l . M. b. Ys. b. Matar

(st. 320/932); 2. Ibr. b . Ma qil a n -N asaf I (st. 295/907);
3. Hammd b. Skir a n -N a saw i (st. 290/902); 4. Ab Talha Mansr
b. M. b. A. . Q a r in a a l -B azd a w i (st. 329/940); 5. Ab AI. al-H. b. Ism.
b. M. a l -M ah m ili (st. 330/941) 1. Der erste Kommentator des Sahlh,
a l -H a t t b i (st. 386/996), kannte nur die beiden ersten Rezensionen. Die
anderen scheinen schon in den ersten Jahrhunderten kein groes Interesse
gefunden zu haben und in Vergessenheit geraten zu sein. Ein Vergleich
von Fragmenten, die in Quellen erhalten sind, zeigt, da die Rezension
von a n -N a s a f i viel weniger Textschwierigkeiten und Unklarheiten auf
weist als die von a l -F ir a b r i . Sehr wahrscheinlich bevorzugten al H a t t b i , A b u N u aim a l - I sfah ni (st. 430/1038) und al -H umaidi
(st. 488/1095) aus diesem Grund die erstere als Original fr ihre Kommen
tare bzw. Bearbeitungen (s. Buh. kayn. 173). Trotzdem ist die Rezension
von a n -N a s a f i aus Grnden, auf die wir hier nicht eingehen knnen (s.
eb. 174) von derjenigen a l -F irabris verdrngt worden. Diese beruht auf
einem Original, das auf einen von Ab a'far M. b. a. Htim, dem Sekre
tr a l -B uh r Is , abgeschriebenen T ext zurckgeht, den a l -F irabri ein
mal in Firabr im Jahre 248/862 und ein zweites Mal in Buhr im Jahre
252/866 von a l -B uhri hrte. Diese Vulgata mu sehr durcheinander
und kompliziert gewesen sein, so da die ersten davon abgeschriebenen
Kopien stark voneinander abwichen (s. Ibn Hagar, Harfy as-sri 6). Im
7. Jh. H., als man sich ausschlielich mit den Textabweichungen inner
halb der auf die Vulgata a l-F ir a b r is zurckgehenden Rezensionen be
fate, stellte A. b. M. b. Al. a l - (st. 701/1302) den uns vorlie
genden T e x t her. Leider scheinen die anderen Rezensionen nicht mehr
erhalten zu sein. Die erhaltenen Texte gehen in der Mehrzahl auf die
Redaktion von AL- und z. T. auf die Bearbeitungen vor al-Y O zurck, dabei aber nur auf Rezensionen, die aus der von a l-F ira b ri
geflossen sind und die uns zum Teil alle, aber zur Lsung von Text
schwierigkeiten leider nicht geeignete Varianten liefern. Das Schicksal
von a l-Y O n in Is Originaltext, der sich in einer Istanbuler Bibliothek
befand und vom osmanischen Sultan Abdalhamid nach gypten ge
schickt wurde, um dort publiziert zu werden, ist zur Zeit unbekannt. Die
auf seiner Grundlage fertiggestellte Ausgabe Blq 1313 hat anscheinend
die Eigenschaften der Bearbeitung ziemlich gut beibehalten. In einer A b
handlung erklrt a l - seine Arbeitsweise und Abkrzungen: arRumz Azhar I, 503, mag. 225 (ff. 103-105, 1172 H.), Rmpr II,
Ihn a. Htim, Garh 111,2, 191: Ibn an-Nadim 230; Ta^rih Bagdad II,
4-34; Ibn a. Y a l, Hanhila I, 271-79; Ibn !Hall. (Blq) I, 576-577;
Ibn al-Atir, Lubb I, 231; Dahabi, Tadkira 555-557; Safadi, Wfi II,
206-209; Ibn Hagar, Tahdih IX , 47-55; Subki II, 2-19; Yfi'i II, 167169; Ibn al-Imd, Sadart II, 134-136. - Wstenfeld, Gescicis. No. 62;
ders., Schaf. 44; Goldziher, Muh. Stud. II, 234-245; Brockelmann, EI^, I,
816-817; J. Robson, E P , I, 1296-1297; Zirikli VI, 258-259; Kahhla
IX , 52-54; Sezgin, BuM rinin kaynaklan hakkinda ara^tirmalar, Istanbul
1956.
ber a l - B u h r i : i. Targamat al-B. = ? Ahhr al-B. von Samsaddin a d -D a h a b i (st. 748/1348, s. Br. II, 46) in seiner Tadkira S. 556 er
whnt, Tal'at,mag. 965/1 (1^8, 9. Jh. H.). - 2. Targamat al-B. von A . b.
Abdalmuhsin a d -D a w l ib i (st. 858/1454, s. Ibn al-Imd, Sadart VII,
293) Zhiriya, hadit 285 (ff. 157-183, 849 H., Autogr., s. al-U 222).3. al-Fawffid ad-darrl von Ism. b. M. B. A b d a l h d I a l - A 6 l On i a l G a r r h i (st. 1162/1748, s. Br. S II, 422) Bresl. Un./2 , Bankipore X II,
73, No. 735 (47 ff., 1151 H.). - 4. R. f l manqib al-B. von Ab Bakr Aq. b.
Al. a l - A id a r Osi al-Yamani (st. 1038/1629, s. Br. II, 419) Bhr 454/3
(ff. 19-31). - 5. R. f i manqib al-B. von Ah. b. A . b. M. a l - B a s k a r I,
Schler des o. g. al-Garrhi, Bhr 454/4 (ff. 32-45). - 6. Hayt al-B.
von a m l a d d in al-Qsimi a d -D im a q i (st. 1332/1914, s. Zirikli II,
131; Kahhla III, 157), gedr. Said 1330.
I.
al-6mi^ as-sahth,. a l - B u h r i soll seine Traditionssammlung nach
seinem at-Tarih dl-kabir und anderen Abhandlungen whrend seiner
16 Jahre dauernden Wanderung geschrieben haben (s. Ibn Hagar,
Hady as-sri 490) und danach seinen suyh (Y a h y b . ' , st. 233/847,
A l i b . a l -M a d i n I, st. 235/849, A h . b . H a n b a l , st. 241/855) vorgelegt
haben (s. Ibn Hair, Fihrist 95; Ibn Hagar, Tahdib IX , 54). Danach mu
also al-mi* as-sahih mindestens 23 Jahre vor dem Tod des Verfassers
fertiggestellt worden sein. So konnten Tausende in Vorlesungszirkeln das
Buch (vollstndig oder teilweise) hren (s. Tarih Bagdad II, 9)^ Die
1 Vgl. Fck, ZDM G 92/61-62, wo er das Wort samiâ m it Schler zu
117
a l - F ir a b r i
118 .
Zur berlieferungsgeschichte s. YOs. b. al-H. b. Ah. b . A bdalhd I
b. al-Mibrad (st. 909/1503, s. Br. II, 107), al-Ihtilf bain niwt al-Buhrl
ân al-Firabrl wa-riwyt 'an Ibr. b. Ma'-qil an-Nasafi Kairo 23804
(106 ff., 1367 H., s. K. Suppl. I, 27); von bid b. Al. as -Sindi al-Madani (st. 1213/1898), Minhat al-bri f i gam' riwyt al-B. Medina, MahFen des Meisters gesessen und sein Werk nachgeschrieben. htten ber
setzt.
1 S. Q a s t a l l n i I, 38-39.
ii8
HADIT
md 149 (s. S pies , ZDM G 90/1936/108); M. B e n C h e n e b , De.latra.nsmission du recueil des traditions de B. aux haUtants dAlger in: Recueil de
Mem. et de Textes en lhonneur du XIV Congr. d. Or., Alger, 99-116;
J. FCK, Beitrge zur herlieferungsgeschichte von B.s Traditionssamm
lung, ZDMG 92/1938/60-87; ders., Eine wichtige Handschrift der Tradi
tionssammlung des B., OLZ 41/1938/401-407; A. M in g a n a , An important
Ms. of B .s S., JRAS 1936, 287-292, und selbstndig mit der Hrsg. eines
Fragmentes, Cambridge 1936; S ez g in , Buh. Kayn. 167-192.
ber al-. as-s.: I. G oldziher , Chatm al-B., Islam 6/1915-1916/214;
0 . R esch er , ber Zahlensprche in B., ZS 1/1922/203-212; ders., Kriti
sche Bemerkungen zu Text und bersetzung von B., MSOS 23-25, 1-17;
E. L. PROVEN9AL, La recension maghribine du S. al-B., JA 202/1923/209233; A. G uillaum e , Some Remarks an Free Will and Predestination in
Islam, together with a Translation of the K . al-Qadar from the S. of al-B.,
JRAS 1924, 43-63.
Exemplare befinden sich in fast allen Bibliotheken arabischer Hand
schriften. Das lteste bekannte Exemplar ist ein Fragment von Mingana
225, eine Kopie von 370-390/980-999 in der Rezension von al -Marwazi,
einem berlieferet von al -F irabri , publ. von Mingana , Cambridge 1936.
S. al-B. wurde in verschiedenen islamischen Lndern mehrmals hrsg.; die
besten Ausgaben sind: Blq, Guz 1-9 , 13 1 1-13 13 und die Ausgabe von H.
Zihni, Istanbul 1315; die Leidener Ausgabe von Ludolf K r e h l, Th. W.
JuYNBOLL, 4 Bde. 1908, ist nicht besonders gut; s. noch Sarkis I, 535-536.
Kommentare; i. von Ah. b. M. a l-H a tt b i (st. 386/996), IHm assunan {oder al-muhaddit) AS 687 (187 S., g. Jh. H.), Feyz. 437 (399 ff.,
563 H.), 261 (Teil I, 143 ff., 616 H.), 262 (Teil II, 199 ff., 7 Jh. H.),
Bankipore V,i, 37, No. 150 (297 ff., 1133 H.)^. Saray, Ahmet III, 393
(Teil I, 197 ff., 7. Jh. H., Kat. II, 42), Kairo, Dar 21435b (Teile I, II,
135 ff., 482 H., 146 ff., 7. Jh. H., vgl. Fihr. maht. l, 84, s. K. Suppl. I, 62),
Rabat, Auqf, hdit 180.
2. (= la, ib, 33 von S I) von Abu 1-H. A. b. Halaf b. Abdalmalik
al-Qurtubi Ibn B a t t l (st. 449/1057) Garrett 1349 (Teil , 188ff., 9. Jh.
H.), Medina, Mahmdiya 38 (Teil I, s. S pies , ZDMG 90/1936/108), Fas,
Qar. alte No. 423 (Teil II, 776 H., s. RIMA V, 9). Saray, Medine 230
(261 ff., 8. Jh. H, s. Kat. II, 42), Tal'at, hadit 856 (4 Bde., 248 ff., 252 ff.,
253 ff., 247 ff., 678 H., s. F. Sa iy id , RIMA III, 231), Azhar I, 514, No.
(3837) 53105 (I, III, IV, 352 ff., 387 ff., 378 ff., 780 H.), Marrakesch,
Ysuf. 485.
3. von M. b. Sa'id b. Yah. b . a d - D u b a it I al-Wsiti (st. 637/1239,
s. Br. I, 330), Sarh muskil al-B. Feyz. 439 (Teil 1, 148 ff., 7 Jh. H.).
4 (= 3 von S I) von Yah. b.Saraf a n -N a w a w i (st. 676/1278, s. Br. I,
394) Leipzig 306 (166 ff., um 900 H.), Kih? A. 243 (Teil I, 105 ff., 703 H.,
unvollendet, Abschrift vom Autogr.), s. noch Auszge.
5.
(= 4 .- v . Suppl.) von Abdalkarim b. Abdannr b . M unir al-Halabi (st. 735/1336, s. Ibn Hagar, Durar II, 398-399; azari, Cya I,
402; Ibn al-Imd, Sadart VI, i i o - i i i ) , al-Badr al-munir as-sri f i l-ka^
Feyz. 2642 und Gairett 1349 bei B rock, sind zu streichen.
HADIT
119
lm ala l-B. Berl. 1193 (Teil II, 189 ff., ca. 800 H.); Tal'at, hadit
486 (19 ff., 8. Jh. H.).
6. (= 4a. von S I) von M. b. Al. b . M lik (st. 672/1273, s. Br. I, 298),
Sawhid at-taudih wa-t-tashih li-muskilt al-. as-s. Zhiriya, hadit lo i,
mag. 39, Garrett 1350 (69 ff., unvollst.), Escur. 141 (66 fi., 775 H.), Tunis,
Abdal. II, 133, No. 389 (91 ff., 815 H.), Alex. Balad. 2005 (1302 H.),
saf. I, 640, hadit 247, Qar. 1438. Veliyeddin 2959/1 (I-62^ 7. Jh.
H.), Re?id 1117/5 (29^-68^, 1028 H.), Reis. i8o (58 ff., 821 H.), Bursa,
Hara99i 271/1
697 H.), Yale L-154 (32 ff., 13. Jh. H.), Bankipore
V,i, 40, No. 151 (109 ff., 691 H.), Rabat, Auqf 133 (3. Teil, 8. Jh. H.),
Rabat I, 349, No. 951 (i>-42'), eb. Kattni 367 (119 ff.), Bagdd, Auqf
6581 (853 H., s. T a l a s 43); gedr. Allhbd 1319, hrsg. von M. F. A b d ALBQi, Kairo 1957.
7. (= 23. von G.) von Ah. b. Ah. a l - K u r d I (st. 763/1362, s. Br. II,
201), al-'-Iqd al-gall f i hall iskl al-. as-s. Paris 2677 (ff. 49-102, 9. Jh.
H., s. V a j d a 404).
8. (= 5. von S I) von M. b. Ys. b. A. al -K irmnI (st. 786/1384, s. Br.
II, 165), al-Kawkib ad-darrl Berl. 1194 (ein Bd., 167 ff., ca. 1000 H.),
Gotha 592 (2. Teil, 423 ff.), 593 (380 ff., letzter Teil, 827 H. voll.), 594
(236 ff., 1078 H.), Bodl. I, 90-91, Land. A. 79 (I, 503 ff., 960 H.), Land.
A. 95 (IV, 240 ff.). Garrett 1351 (Teile I, II, 265 ff., 834 H.), Escur. 1461
(Teil IV, 244 ff., 869 H.), Murad Molla 507-512 (I-IV), Ragip 295 (Teil I,
491 ff.), 296 (Teil II, 555 ff.), Yeni C. 217 (Teil I, 297 ff.), 218 (Teil II,
278 ff.), 219 (Teil I, 225 ff.), 220 (Teil II, 177 ff.), 221 (I, 320 ff.), 222 (II,
285 ff.), AS 654-658, 659-662, 663-666, 667-670, Sleym. 227 (vollst.
853 ff., 985 H.), 228 (II, 330 ff., 825 H.), 229 (III, 262 ff., 858 H.), 230
(I, 183 ff., 898 H.), 231-233 (III, IV, V), K1I19 A. 239-242 (860 H.), Ban
kipore V,i, 43, No. 153 (I, 369 ff., 1190 H.), Leipz. 307 (i. Bd., 224 ff.),
Petr. AM. K. 935 , Tunis, Abdal. II, 186, No. 1016-1017 (I- IV, 233 ff.,
278 H.), Aleppo, tm . (ein Band, 1000 H., s. RAAD XII/474), Alger
442-444 (3 verschiedene Bde.), saf. I, 662, had. 29-31, 558-559, Msul
I, 54, Pes. 49. ehid A. 450 (880 H.), Esad 388, Laleli 548-551, Esmahan 79-82, Damad Ibr. 339-340 (853 H.), Lala Ism. 40 (771 H.), Feyz.
425-430, Carullah 343 (860 H.), Hekim 225-228, Pertev 114-115, Nur.
Osm. 885-893, Fatih 874-891, 936-937, 939 943, Bejiraga 473 (804 H.),
ehzade 10, Saray, Ahmet III, 385 (I, II, 282 ff., 397 ff., 8. Jh. H.), 386
(I, II, 365 ff., 336 ff., 850 H., 852 H.), eb. Medine 226-228 (-, 394 ff,
301 ff., 320 ff., 896 H.), 229 (IV, 208 ff., 841 H.), eb. Revank?k 228
(I, 388 ff., 10. Jh. H.), 229 (I, 290 ff.), 230 (I, 254 ff., 9. Jh. H.), 231 (II,
394 ff., 8. Jh. H.), 232 (II, 44 ff., 8. Jh. H.), 233 (IV, 253 ff., 853 H., s.
Kat. II, 43-47, Fihr. maht. I, 93), Atif 222 (828 H.), Veliyeddin 617-622,
Rstern P. 79-81, Yusufaga (Sl.) 133, Mehmedaga C. 54-61, Musalla
Medr. 44-45, 47, Ist. Un. Bibi. A. 1772-1777, 1791, Bursa, Hara99i 197,
209 (I, 259 ff., 877 H.), 214 (283 ff., 876 H.), Ch. Beatty 3191/1 (39i .
8. Jh. H.), Azhar I, 583-585 (mehrere Bnde aus verschiedenen Exem
plaren), Taimr II, 149, hadit 289 (III, 865 H.), Tal'at, hadit 581, Alex.
Balad. 807 (999 H.), 1736b (986 H.), s. noch K. Suppl. II, 268, gedr. K.
25Bde., 1935-1945.
120
9. (= 6. - von S I) von M. b. Bahdur a z -Z a r k a i (st. 794/1392, s. Br.

II, 91), at-Tanqih li-alfz al-G. as-s. Berl. 1195 (116 ff., 788 H., Autogr.),
1196 (221 ff., 881 H.), 1197 (184 ff., ca. 1000 H.), 1198 (130 ff., ca. 1000 H.),
Paris 696 (141 ff., s. V a jd a 668), Br. Mus. 181, Add. 9503 (280 ff., 9. Jh.
H.), AS 682 (218 ff., 816 H.), 683 (293 ff.), 684 (230 ff., 809 H.), Alex.,
Balad. 3671 g (893 H.), 1182b (823 H.), Bankipore V,i, 48, No. 158 (189 ff.),
Leipz. 308 (273 ff., 837 H.), Tunis, Abdal. II, 50, No. 550 (199 ff., 921 H.),
551 (240 ff.), Escur. 1462 (229 ff., 817 H.), X502 (235 ff.), 1843 (293 ff.,
812 H.), Rabat 297 (217 ff., s. Prov. Nr. 27), Aleppo, Utmniya (848 H.,
s. RAAD X II, 476), Fs, Qar. alte No. 361, 402, Pes. 374 . Saray,
Emanet Haz. 672 (287 ff., 860 H., s. Fihr. maht. I, 70), Ahmet III, 373
(274 ff., 9. Jh. H.), 374 (374
9 Jh- H.), 375 (298 fi, 891 H.), 377 (232 ff.,
897 H.), 378 (179 ff- 9 Jh. H.), 402/1 (356 ff., 824 H., s. Kat. II, 46-50),
LaleU 554 (342 ff., 828 H.), ehid A. 392 (885 H.), Feyz. 438 (863 H.),
536, Nur. Osm. 742 (843 H.), Fatih 717-721, 1127 (820 H.), Hamid
239/1, 240, Reis. 224/2, Yeni 177, Murad Molla 366 (298 ff., 837 H.),
Atif 411 (166 ff., 874 H.), Veliyeddin 612-616, M. Buhari 56 (821 H.),
Ist. Un. Bibi. A. 1788, Manisa 266 (233 ff., 884 H.), Bursa, Hara99i 245,
)orum 234 (245 ff., 1055 H.), Ch. Beatty 3074 (214 ff., 8. Jh. H.), Azhar
I. 434. had. 3153 (287 ff.), gedr. K. 1351. Dazu Hawaii von A h . b . N asr
b. Ah. a l -B agd d I (st. 844/1440, s. S ah w I, Da II, 233-239, I bn a l I m d , Sadart VII, 250-251) Kpr. 1591/5 (ff. 107-132, 873 H., s. Fihr.
maht. I, 80), Hawsl von Ah. b. A. B. H a ar a l -A sqalni (st. 852/
1448, s. Br. II, 67) Kpr. 1591/4 (77^-105*, 873 H., s. Fihr. maht. I, 80).
10. (= 7. von S I) von U. b. A. b . a l -M ulaqqin (st. 805/1402, s. Br.
II, 92): at-Taudih li-sarh al-. as-s. Br. Mus. 1561, Add. 27510 (210 ff.,
831 H.), 1562, Add. 27511 (249 ff.), Berl. 1199 (Bruchstcke, ff. 227232, ca. 900 H.), Aleppo ,Utmniya (4 Bde., s. RAAD X II, 474), saf.
I, 640, had. 388/9 (3 Bde.). - e Saray, Ahmet III, 390 (X, X I, 285 ff.,
281 ff., 795 H.), ehid A. 449 (220 ff., ca. 1000 H.), Feyz. 377-379 (250ff.,
253 ff. 140 ff. 791 H.), 380-392 (206 ff., 232 ff., 292 ff., 271 ff., 271 ff.,
316 ff., 316 ff., 208 ff., 319 ff., 254 ff., 295 ff., 222 ff., 791 H.), Ist. Un. Bibi.
A . 624 (871 H.), Kairo, Dar, hadit 18 (5 Bde., 9. Jh. H., s. Fihr. maht.
l, 71), Bagdad, Auqf 3012 (V.-VII., s. . 'A w d , Sumer IV, 133),
Rabat, Auqf 133 (302 ff., 9. Jh. H., abgeschrieben von A. b. Hagar
al-Asqalni).
11. (= 8. von G) von Ar. b. U. b. Rasln AL-BuLQiNi (st. 824/1421, s.
B r. II, 112): al-Ifhm lim j l Sahih al-B. min al-ihhm (verf. 812 H.)
AS 679^ (170 ff., 819 H.), Konya, Yusuf. 5265 (134 ff., 9. Jh. H.),
San 369 (210 ff., 828 H., s. F. S a i y i d , RIMA I, 202).
12. (= 9. von Suppl.) von M. b. a. Bakr ad-Dammini al-Mhki (st.
827/1424, s. Br. II, 26): Mashlh {. Sahih) al-. as-s. Garrett 1352
(271 ff., 12. Jh. H.), Nur. Osm. 849 (333 ff., 984 H., s. Fihr. maht. I, 184),
850 (347 ff). Selimaga 192 (361 ff., 10. Jh. H.), Tunis, Abdal. II, 198. No.
1037 (329 ff.), 1038 (318 ff., 1315 H.), Msul 54, 113 . - Laleli 553
(320 ff., 892 H.). O
1 N icht 479 wie bei Br.
HADIT
HADIT
121
13. (= 10. V . G) von M. b . Ah. b . Ms a l-K u fa iri (st. 831/1428, s.

Sahw i, Dau' V II, 111-112): al-Kaukab as-sri f i sarh /-i5. Berl. 1200
(II 280 ff'., 823 H., Autogr.).
14. ( = II. von G und Suppl.) von M. b. Abdaddim Ms al-Birmw i (st. 831/1428, s. Br. II, 95): al-Lmi as-sabih âla l-G. s-s. Nur.
Osm. 845 (I, 438 ff., 12. Jh. H.), 846, AS 804 (I, 4980.), Tunis, Abdal.
II, 187, No. 1018 (I, 220 ff.), Pes. 329 . - AS 680 (I, 257 ff., 10. Jh.
H.), Laleli 552 (250 ff., 752 H.), Damad Ibr. 325 (I, 394 ff., 10. Jh. H.),
326 (II, 382 ff., 10. Jh. H.), 327 (I, 211 ff., 886 H.), Ist. Univ. Bibi. A.
1789 (I, 177 ff), 1865 (II, 280 ff., 885 H.), Saray, Ahmet III, 395 (I,
365 ff, 974 H.), 394/2 (, 213 ff-, 9 Jh. H.), 394/3 (, 239 ff. 9 Jh H.,
s. Kat. 11, 52-53), ehid A. 451 (875 H.), Tal'at, hadit 767. O
@ 15. von Yah. b. M. b. Ys. I bn a l -K irmni (st. 833/1430, s. Sahwi,
Dau' X , 259-261; Ibn al-Imd, Sadart VII, 207), Magma' al-bahrain wagawhir al-hibrain f l sarh S. al-B., eine Zusammenfassung der Kommen
tare seines Vaters a l - K irm ni und von I bn a l -M ulaqqin Saray, Ahmet
III, 402 (8 Bde., 356 ff., 372 ff., 372 ff., 328 ff., 329 ff., 329 ff., 297 ff.,
297 ff., 829 H., Autogr., s. Kat. II, 50-52).
16.
(= 39. von S I) von A. b. Hus. b . U rwa al-Masriqi al-Mausili
al-Hanbali (st. 837/1434, s. Zirikli V, 91; Kahhla VII, 74): al-Kaukab
as-srl Rmpr I, 106, had. 311 (210 ff.).
e 17. von Ibr. b. M. b. Halil Sibt b. a l- A 0amI (st. 841/1438, s. Br.
II, 67) : at-Talqlh li-fahm qri as-Sahlh Saray, Ahmet III, 392 (I, II,
488 ff., 439 ff., 10. Jh. H., s. Kat. II, 54), Feyz. 435 (I, 824 H.), AS 689
(831 H.).
18.
von M. b. Ah. b. M. I bn Marz Oq a l -H afid (st. 842/1439, s. Br.
S II, 345): al-Matgar ar-rabih 'ala l-G. as-s. Rabat, Kattni 572 (II,
210 ff.).
ig. ( = loa. von Suppl.) von M. b. M. b. Ys. as-Sfii al-ManzilP
(st. 852/1448, s. Sahwi, Dau^ X,
Taislr manhal al-qrP f i tafsir
tnuskil al-B. Escur. 1616 (120 ff., 846 H., Autogr.).
20. ( = 1 2 . von Suppl.) von Ah. b. Ali. b . H aar a l-A sqalni (st.
852/1448, s. Br. II, 67): Fath al-brl Berl. 1203 (II, 268 ff., um 1050 H.),
1204 (199 ff., ca. 1000 H.), 1205 (123 ff., ca. 1000 H.), Leipzig 309 (II,
fragm., 210 ff.), Paris 697 (VIII, 355 ff., lo o i H.), Br. Mus.
133,
Or. 1269 (224 ff., 12. Jh. H.), Br. Mus. Or. 5389 (ein Bd., 319 ff., 12. Jh.
H., D L 18), Bol. 74, Escur. 1451 (XII, 355 ff., vielleicht Autogr.), 1452
(X V III, 160 ff., 921 H.), 1453 (IX. 286 ff., 857 H.), 1454 (X IX -X X V I,
209 ff., 9. Jh. H.), 1470 (letzter Bd., 180 ff., 891 H.), Yeni C. 210 (1,4 iiff.),
2X2 (I, 369 ff.), AS 626-632 (7 Bde.), 634-653, Kpr. 316-321 (I-VI,
861 H.-868 H.), Sleym. 234-238 (I-V), Kih? A. 228-230, Damad Ibr.
490-500^ (I.-X II.), Tunis, Zait. II, 157-169, No. 918-972, saf., hadit
49 (290 ff., 870 H.), 50 (268 ff.), 51 (286 ff.), 52 (257 ff.), Rmpr I, 100102, hadit 271-282, Meshed IV, 62, 189, Pes. 223, Bat. Suppl. 77 .
e ehid A. 432-440, 441-444 (849 H.), 446 (904 H.), 445- 447. Da;mad
Ibr. 312-317 (987 H.), 318-322 (1065 H.), Haci Mahm. 459, Carullah
1 Verb. bei Br.
122
HADIT
HADIT
326-336, Fatih 900-925, Laleli 540-547, 3651/2, Reis. 189-194, Feyz.

399-407, AS 8-18, 37-41, Veliyeddin 593-595 (86o H.), Beyazit 10121019, Musalla 46-51 (906 H.), Mahmud P. 86 (X, 293 ff.) 87 (I, 360 ff.,
822 H.), Yusufaga (Sl.) 122-132, Edime, Selimiye 1018-1030, Azhar I,
561-563 (mehrere Kopien), Kairo^ I, 133 (mehrere Kopien), s. Kairo,
Suppl. II, 162, Alex. Balad. 1732b (1081 H.), Fs. Qar. 100 (8 Bde.,
899 H.), Rabat, illwi 583 (Bd. I), eb. Kattni 290 (I, 178 ff., vielleicht
Autogr.), s. noch Rabat, K at. I, 73, Kzimiya, s. RIMA IV, 241, gedr.
Blq, 14 Bde., 1300-1301, Kairo 1329, 1352.
Dazu Muqaddima udT. Hadyu s-srl Berl. 1201 (266 ff., 937 H.), 1202
(341 ff., 1064 H.), Ind. Off. B l o i (270 ff., 9. Jh. H., s. L o t h 125), Br. Mus.
181/2, Add. 9503 (eine Auswahl ff. 211-280, 9. Jh. H .)\ 1599, Or. 838
(324 ff., 823 H.), Yeni 211 (192 ff., 832 H.), AS 625, 633, Escur. 1449
(184 .), eb. 1450 (194 ff.). Carullah 425 (838 H.), Ist. Un. Bibi. A.
586, Musalla 52, Saray, Ahmet III, 400 (219 ff., 994 H.), 401 (268 ff.,
888 H., s. Kat. II, 54-55), Ch. Beatty 3094 {279 ff., 888 H., abgeschrieben
von Ah. b. M. b. a. Bakr a l-Q a s ta ll n i), 3240 (222 ff., 880 H.), Yale,
L-38 (316 ff., Nemoy No. 670), Alex. Balad. 813b (827 H.), Auszug aus
seinem Kmt. von ihm selbst: an-Nukat âl S. al-B. Azhar I, 634, hadit
295 (161 ff., 1096 H.). Seine Widerlegung der Kritik von a l-'A in i an Fath
al-hrl: Intiqd al-iHird Zhiriya, hadit 99 (240 ff., 11. Jh. H.), Suppl. von
I b r . b . A. as-fii an-Numni:
Fath al-h. Escur. 1456 (V, 138ff.).
21.
(= 13. von Br. S I) von Mahm. b.Ah. b. Ms a l- A ini (st. 855/
1448, s. Br. II, 52): 'Umdat al-qri Berl. 1206 (I, 503 ff., 956 H.), 1207
(III, 616 ff., ca. iio o H.), 1208 (ein Teil, 470 ff., ca. 1150 H.), 1209 (ein Teil,
207 ff., ca. 1150 H.), Paris 698-700 (IV, V II, IX , 6330., 423 ff., 622 ff.,
1196 H.), Ragip 300-305 (I-VI, 674 ff., 720 ff., 714 ff., 714 ff., 808 ff., 774
ff., 1153 H.), Yeni 213 (VI, 398 ff.), 214 (XIII, 206 ff.), 215 (IX, 285 ff.),
216 (X, 261 ff.). Nur. Osm. 854-861, AS 671-678 (I-V III, ein compositum
mixtum vom. 10. und 11. Jh. H.), Sleym. 238 bis (IV, 215 ff., 878 H.),
Yahya Ef. 48-50 (I, II, III, 827 ff., 811 ff., 919 ff., 1241-1244 H.), Murad
Molla 501-506 (I-VI), Selimaga 194 (1038 ff.), Escur. 1463 (II, 288 ff.),
Bankipore V,j, 216-218, No. 466-474 (I-V III, 1307 H.), Tunis, Abdal.
II, 136-156, No. 825-917 (mehrere Exemplare), Bhr 37 (II, III, 233ff.,
II. Jh. H.), Alger 448-459 (compositum mixtum), Fs, Qar. alte No.
404-411, 42i-42_2, 432-436, 448-449, Pes. 237, 244 , Rmpr I, 97, 98,
hadit 246-253, saf. I, 646, hadit 32. ehid A. 452, Damad. Ibr. 328332, 333-335 (880 H.), Hamid 276-278, 285-293, Feyz. 408-428, Reis.
196, 200-201, Carullah 337/1, 338-340 (845 H.), Veliyeddin 601-606,
Ch. Beatty 3297 (I, 262 ff., 871 H.), Kairo^ I, 132 (mehrere Exemplare),
Azhar I, 557-558 (mehrere Exemplare), gedr. Istanbul, 13 Bde., 13081311, in 25 Bden. Kairo 1 3 4 8
22. von M. b. M. b. A. an-N uwairI (st. 857/1453, s. ,Br. II, 113);
TaHiq 'ala l-B. Ankara, Saib 2273 (150 ff., 12. Jh. H.).
23. von M. b. Fahraddin al-Abbs a l -M ad ini (verf. 860/1455) Zhi

riya, mm 8783 (I, 860 H., Autogr.).
,
24. ( = 13 a. von G) von Ah. b. Ibr. b. M. b. Halil al -H alabi (st. 884/
1479, s. Br. II, 70): at-Taudih li-l-auhm al-wqiâ f i s-SaJuh Kairo* I,
125, hadit 1292 (I, Autogr.). Tal'at, hadit 519.
25. ( = 14. von Br. S I) von Ah. b. Ism. b. Utmn al-G rnI (st. 893/
1448, s. Br. II, 228); al-Kautar al-gri il riyd al-B. AS 686 (11,493 ff.,
874 H.), Ragip 297 (743 ff., 1171 H.), Murad Molla 514 (602 ff., 944 H.),
Qawala I, 146 . Saray, Ahmet III, 390 (I, 452 ff., 874 H., s. Kal. II,
71), Hamid 300.
26. von A b u l -B a q M. b. A. b. Halaf a l -A hmadi as-Sfi'i (verf.
um 910/1504, s. Hadiyat al-'-rifin II, 224): al-Bri^ al-fasih f i l-. as-s.
Feyz. 269 (248 ff., 1008 H.), Kairo, mag. 521 (ein Stck ff. 1-13, s. Kairo,
Must. 169).
27. ( = 15. von Br. S I) von Galladdin a s -S u y t I (st. 911/1505):
at-Tausih âla l-G. as-s. Yeni 178/1 (235 ff., 892 H.), K1I19 A. 196 (I,
233 ff., 10. Jh. H.), 197 (II, 239 ff., 10 Jh. H.), Petr. AM Buch. 330 ,
saf., hadit 583 (411 ff., 1027 H.), Bankipore V,j, 58, No. 168 (284 ff.,
983 H.), Berl. 1216 (ein Blatt, ff. 144-145), Fs, Qar. alte No. 440,450,
Qawala I, 108, Dibga, Gotha 253 ^. Saray, Medine 262 (208 ff., viel
leicht Autogr., s. Fihr. maht. I, 71, Kat. II, 73), eb. Bagdad K?k 53
(346 ff., ca. 1000 H., s. Kat. II, 72), Konya, Yusufaga 4792 (270 ff.
891 H.), Azhar I, 435, had. 335 (197 ff., 960 H.). Auszug Rh at-Tausih
von A. b. Sul. ad-Dimnati a l -B am 'aw i gedr. Kairo 1298.
28. (= 42. von Br. G.) von I sm ' il a l -G arrh i (der vor 915/1510 leb
te)*: al-IHm bi-sarh ahdit saiyid al-anm Garrett 1355 (ein Bd., 88ff.,
915 H.).
29. ( = 16. von Suppl.) von Ah. b. M. b. a. Bakr al -O astallni (st.
923/1517, s. Br. II, 73): Irsd as-sri Berl. 1210 (438 ff., ca. 1000 H.),
1211 (77 ff., ca. 1150 H.), Paris 701 (635 ff., 12. Jh. H.), 702-703 (2 Bde.,
610 ff., 610 ff., 13. Jh. H.), Ind. Off. 2659 (letzter Bd., 479 ff., 12. Jh. H.),
1408 (Loth 127), Escur. 1457 (325 ff., 921 H.), Kpr. 322-325 (I-IV),
Ragip 291 (I, 1308 ff. 1169 H.), 292-293 (I, II, 742 ff., 739 ff., 1107 H.),
294 (811 ff., 1126 H.), Nur. Osm. 862-865, 866-869, 870-872, 873-878,
879-884, AS 603-624, Kih? A. 231 (I, 531 ff., 12. Jh. H.), 232 (11, 511 ff.,
12. Jh. H.), 233 (III, 555 ff., 12. Jh. H.), 234 (IV, 439 ff., 12. Jh. H.), 235
(V, 352 ff., 12. Jh. H.), 236 (VI, 352 ff 12. Jh. H.), 237 (VII, 342 ff.
12. Jh. H.), 238 (VIII, 356 ff., 1188 H.), Yahya Ef. 51-53 (I-III, 632 ff.,
663 ff., 675 ff., 13. Jh. H.), Sleym. 222-26, Tunis, Abdal. II, 5-31, No.
434-508 (mehrere Kopien), Bankipore V,i, 60-66, No. 169-178 (ver
schiedene Bde., nicht besonders alt), Alger 460-473 (verschiedene Bde.,
12. Jh. H.), Fs, Qar. 349- 355. 422, Msul 28,88,g, saf. 1, 606, hadit
33-38, Rmpr I, 64, hadit 29-30, Manch. 800 (ein Teil, 179 ff., Auto-
VAlger 446-447 bei Br. ist zu streichen.

2 Verb. bei Brock., brigens mu al-'-Odda von A l addln Abu I-H. . b.
Ibr. al-'A ttr gestrichen werden. Dies ist eine Verwechslung mit der Ûmdat
al-ahkm von AL-GAMM'iLi (s. Br, S I, 605, II, 100).
> Berlin 9914 ist zu streichen.

2
Verb. bei Brock., da auf Grund des Alters der Hds. der Verfasser als
Ism. b. M. b. arrh al-'Aglni, st. 1162/1748, s. Br. II, 308, nicht identifiziert
werden kann.
123
124
HADIT
graph, s. Cat. No. 127). - Saray, Ahmet III, 407 (6 Bde., 480 ff.,
540 ff., 548 ff., 430 ff., 611 ff., 511 ff., 1117-1118 H.), 408 (III, IV, 500 ff.,
1153 H.), eb. Revankjk 234-237 (I-IV, 471 ff., 604 ff., 676 ff., 645 ff.,
1118 H., s. Kat. II, 74-76), Ist. Un. Bibi. A. 2709 (432 ff., 904 H.), 2725
(607 ff., ca. 100 H.), Veliyeddin 607-611, Meshed V, 350, No. 1904 (450
ff., 916 H.), Alex. Balad. 7 4 id (1181 H.), 1372b (- ), Kairo^ I, 88
(verschiedene Ex.), Azhar I, 399-406 (verschiedene Ex.), Zaqziq 2946
(s. RIMA 3/100), gedr. Lucknow 1876, Nawalkisor 1284, Blq 1267,
1275, 1285, 1288, 1304-1305, Kairo 1276, 1304-6, 1307, 1325-1326.
Dazu al-amnl f l taudih muqaiimat al-Q. von AbdalhdI a lA byrI (st. 1305/1887, s. Br. II, 487) Lucknow 1869, Cawnpore 1284.
30.
(= 17. von Br. S I) von Z a k a rIy b. M. al-A n srI (st. 916/1511,
s. Br. II, 99): Tuhfat al-hri hi-sarh S. al-B. Nur. Osm. 847-848 (I-II,
585 ff., 617 ff., 1154 H.), Tunis, Abdal. II, 41-47. No. 530-532 (-,
285 ff., 203 ff.. 195 ff., 1096 H.), 533-536 (I-IV, vollst., 1074 H.), 537-538
(I-II, 336 ff., 330 ff., 1154 H.), 539-541 (I-III), 542 (I. 1024 H.),_543
(IV, 1018 H.), 545-546 (I-II), Fs, Qar. alte No. 438-439. 442, Asaf.
I, 616, hadit 281, Bat. Suppl. 78, Gotha 2/253 (Dibga) . - Kairo^ 1, 95,
hadit 137 (II, III), 138 (II), 139, Bagdad, Auqf 2473, 2774 (1181 H.
s. T a l a s 37), gedr. in 12 Bden., Kairo 1326, Auszug mit Glossen von Abu
1-H. M. b. Abdalhdi as-Sindi (st. 1136/1723, s. Br. II, 391), gedr.
Kairo 1300.
31 (= 3 5 .- von Br. S) von Abu 1-H. A. b. M . b. M . b. Halaf a l -M a n O f i
(st. 939/1532, s. Br. II, 316): Ma'-nat al-qri Fs, Qar. alte No. 451 .
Azhar I, 612, hadit 82 (I, II, 309 ff., 366 ff., 1130 H.), 429 (286 ff.,
1090 H.).
32. (= 18. von Br. G) von M. B. U. b. Ah. a s -S a f ir i al-Halabi (st.
956/1549, s. Br. II, 99): Sarh Hddat ahdlt S. al-B. Berl. 1212 (560 ff.,
1130 H.), Alex. Balad. 3031 g (1194 H.). Azhar I, 530, hadit 624 (I,
II, 364 ff., 358 ff., 1234 H.), eb., hadit 1697 (1029 ff., 1331 H.), Alex.,
Cmi' as-Saih 40 (651 ff., 11S9 H., s. ~Fihr. maht. I, 84), Mingana 938
(547 ff., 12. Jh. H., Cat. No. 114), Bagdad, Auqf 2617 (1131 H., s. T a
l a s 41).
33. von A bu l -W a q t I b r . b . Halil a l -H ala b I (nicht spter als 10.
Jh. H.; ist er mit Sibt b. al-'Agami s. No. 7 identisch?) Paris 2677 (ff.
149-177, 10. Jh. H., s. Vajda 642).
34. von AbdarrahIm b. Ar. b. Ah. al-'A bbsi (st. 963/1501, s. Br.
S II, 394): Faid al-hri f l sarh garib S. al-Buhrl Atif 529 (315 ff., 906H.,
Autogr.), Ragip 298, 299, Hamid. 298 (456 ff., 1175 H.), 299 (489 ff.),
Saray, Ahmet III, 391 (udT. Dau^ as-sri f l sarJi S. al-B., aber dasselbe
Buch 334 ff., 906 H., auch Autogr., s. Kat. II, 72).
35. (= 26. von Br. G., 40. von Br. S) von Utmn b. Is b. Ibr. ASSiDDiQi al-Hanafi (st. gegen Ende des 10. Jh.s H.), yat at-taudih Ind
Off. B 92 (375 ff., ca. 1000 H., s. Loth 129), B 100 (896 ff.), Patna II, 445
2221,1 saf., hadit 220 (ein Fragment, 23 ff., 1003 H.). - Kpr. II
54 (486 ff.), Saray, Medine 247 (551 ff., 996 H., s. Kat. II, 76). O
^ 36. von I b r . b. Al. as-Salmasi (lebte nicht spter als 10. Jh. H.)
Sa al-. as-s. Carullah 344 (I, 366 ff., 10. Jh. H.).
HADIT
125
37. von Ab Ys. amladdin b. Umar I bn H a san L a iy a (10. Jh.

H.): Bugyat as-smi^ wa-l-qrl bi-sarh S. al-B. Kairo, Dr, hadit 2089
(2 Bde., Autogr., Abschrift eb. 22947b, s. K. Suppl. I, 107), Veliyeddin
599 ( l ll, 362 ff.. 973 H.), 600 (IV, 340 ff., 974 H.).
38. (= 29. von Br. S I) von Ab Zaid Ar. b. M. b. Ys. alrif al Fsi (st. 1036/1626, s. Br. S II, 681); Tasnlf al-masmi' li-ha'-dfawHd almi' oder al-Hawsi l-farida Rabt 198 (174 ff., 1244 H., s. Prov.
No. 30), gedr. Fs 0. J. und 1307.
39. (= 31. von Br. S I) Pers. Kmt. Taislr al-qri f l sarh S. al-B. von
NO rulhaqq b. Abdalhaqq al-Buhri a s - h 6 ah nbd I (st. 1073/
1663) Bankipore X IV , 54, 56, No. 1195-1199 (I-V, 561 ff., 651 ff., 494 ff.,
288 ff., 13. Jh. H.), Ind. Off. 2659, Pes. 356 , lith. Lucknow 1305, 5 Bde.
40. (= 28. von Br. S I) von Aq. b. A. b. Ys. a l -F s i (st. 1091/1680,
s. Br. S II, 708) gedr. F e z 1307.
41. ( = 32. von Br. S) von M. Ya'qb a l -B an b n I (i i . Jh. H.): alHair al-grl Bankipore V,2, 218, No. 474 (I, 351 ff., 11. Jh. H.).
42. von A l . b . S lim b. M. a l -B asri (st. 1135/1723, s. Br. S II,
521): Diy' as-sri Nur. Osm. 851-853 (3 Bde., 444 ff., 332., 730 ff,
1 1 1 7 H., vielleicht Autogr.), Veliyeddin 596 (I, 595 ff., 1147 H.), 597
(II, 528 ff., 1150 H.), 598 (III, 442 ff)
43 (= 30 von Br. S I) von Ab Al. M. b. Ar. b . Z akri a l -F s I
(st. 1144/1731, s. Br. S II, 692): al-Hsiya âla l-B. Rabt 241, 244 (2
Bde., 222 ff., 22 ff., s. Prov. No. 32-33)
44. (= 38. von Br. S I) von Ga'far b. Galladdin M. Maqsd lim
- (st. 1160/1747): al-Faid at-tri saf., hadit 433-434 (252 ff.,
253 ff., 1292 H.).
^
45. ( = 31. von Br. S I) ein Sarh von M. S aih alislm , Sohn von Abdassamd ad-Dihlawi (st. in der 2. Hlfte des 12. Jh.s H.) Bankipore
X IV , 62-63, No. 1108-1109 (431 ff., 516 ff., 1264 H.).
46. ( = 41. von Br. S I) von Ism. b. M. b . A bdalhdi a l -A l Oni (st.
1162/1749, s. Br. S II, 422), al-Faid al-gri li-sarh S. al-B. Medina, Mahmd. 140 (6 Bde., s. S p ie s , ZDMG 90/1936/108).- Saray, Medine 220
(I, 507 ff., 1243 H.), 221 (II, 667 ff., 1283 H.), 222 (III, 508 ff., 1243 H.),
223 (IV, 650 ff., 1243 H.), 224 (V, 565 ff., 1243 H.), 225 (VI, 678 ff.,
1243 .., s. Kat. 1, 77-78).
47. ( = 22. von Br. S I) von Ys. E fen d iza d e Al. b. M. al-Hilmi
(st. 1167/1735, s. Br. S II, 653), Nagh al-qri U-Sahih al-B. AS 685 (I,
308 ff., 1125 H., Autogr.), Nur. Osm. 894-922,923-932, Yah. Ef. 54-64.
Fatih 844-873 (1125-1162 H., Autogr.), Hamid. 267-275, 279-284,
Veliyeddin 627, 628, 630 - 632, Haci M. 456/1-456/2, H. Hsn 229,
Saray, Ahmet III, 384 (I, 370 ff-, H 37 H., s. Kat. II, 76).
48. Von Abu n-Nagh Ah. b. A. al-Utmni a l - (st. 1172/1759,
s. Br. II, 282), ad-Darri f l sarli S. al-B. Zhiriya, hadit 711.
49. ( = 27. von Br. G) von U. b . M. rif a n -N ahraw l I (12. Jh. H.),
al-Faid an-nahawi f l usl al-hadit wa-fahris al-B. wa-sarh al-kitbain
min auwal sahihih al-imn wa-l-Hlm Ind. Off. 2390 (313 ff., 12. Jh. H.,
s. Loth 131).
50. ( = 24. von Br. G) von Ab Al. M. a t -T w OdI b . SOda al-Murri
HADIT
h a d it
(st. 1209/1795, S. Kattni, Fihris al-fahris I, 185-190), Zd al-mugidd

as-srl Br. Mus. 1482-1484, Add. 25331-25333 (I-III, 201 ff., 181 ff.,
222 ff., 12. Jh. H.), Rabat 463 (164 fi., 1327 H., s. Prov. No. 31), Alger
474 (II, 215 ., 1158 H.), udT. al-Hsiya 'cil 5 . al-B. gedr. Fs, 4 Bde.,
1327-1330.
51. von H. A L- D A w i al-Hamzwi al-Mliki (st. 1303/1885), a n Nr as-srl min faid S. al-B. gedr. Kairo 1279, am Rand des S. (s. Kat.
Azhar I, 636).
52. von I b r . H. a l -M a u i (Zeitgenosse), Targamat al-gnz' al-auwal
min S. al-B., Kairo in: Magadlat al-Azhar.
53. von M. Anwar a l - K a m Iri (Zeitgen.), Faid al-brt 'al S. al-B.,
gedr. Kairo 1938.
54. anon. Kmt. Azhar I, 534, No. hadit 1876 (399 ff.).
55. anon. Rabat I, 70, No. 1084 (191 ff.). O
56. (= 37. von Br. S I) anon. pers. Kmt. Pes. 308 .
Auszge: i. von A i y Ob b. Al. b. M. b. Ys. a l - F ir a b r i (dessen
Grovater der Schler und berlieferer von a l - B u h r i war; starb 320/
932, lebte also noch in der 2. Hlfte des 4. Jh.s H.), al-'-Awll as-sihh
Zhiriya, mag. 70/4 (6 ff.).
2. von M. b. M. a l -M ar w a z i a l - K u Sm a ih n I (st. 3^9/999. s. Sam'ni
484a, s. FCK, ZDMG 92/1938/64-65), uz^jih i l-liadU al-miâ al-muhraga
min K . S. al-B. ehid A. 539/3 (ii^-2i*>, 599 H.).
3. von A b u l-Q . A. b. al-H. b. M. b. Ubaidallh a l - Y a z d i (lebte noch
488/1095), Irsd as-sri ila htisr S. al-B. Bagdad, Auqf 2796 (681 H.,
s. Talas 34).
Vom Verf. Muqtad wadHh gam an-n . . . ilh. Br. Mus. 461, Add. 9681 (ff.
9 -12,10 . Jh. H.). O Dazu K m te.: a) vom Verf. Bahgat an-nufs wa-tahalUh wa-ma'-rifat m 'alaih wa-lah Berl. 1221 (IV, 242 ff., 760 H.),
Mnchen 117 (148 ff.), Paris 695 (II, 226 ff., 1106 H.), 5352^ (I, 207 ff.i
1107 H.), Nur. Osm. 838-844^ K1I19 A. 245 (I, 249 ff., 1122 H.), 246
(II, 261 ff., 1122 H.) 3, Br. Mus. 461/3, Add. 9681 (ff. 12-198, 997 H.),
1595, Or. 839 (114 fi., 10. Jh. H.), Escur. 1504 (I, 197 ff.), Tunis, Abdal.
II, 39-41. No. 524-525 (I-II. 208 ff., 214 ff.), 526 (419 ff., vollstndig),
527 (II, 235 ff., 1002 H.), 528 (II, 229 ff.), 529 (II, 252 ff,, 1107 H.),
Rabt I, 54, No. 621 (I, ff. 31-209), 621 A (Frgmt. 10 ff., 1187 H.), Jer.
Hl. 9, 20, Fs, Qar. alte No. 443-6, Heidelb. ZS X, 74, Alger, 478,2487, Alex. had. 49,4 , Alger, Gr. M. 51/2 (I, 12. Jh. H.), 52 (II, 253 ff.,
1029 H.), 53 (1, 139 if, 1136 H.), 54 (1, 187 ff., 1065 H.). Saray, Ahmet
III, 405 (II, 231 ff., 9. Jh. H.), 406 (I, II, 225 ff., 239 ff., 8. Jh. H., s. Kat.
II, 47-48), Veliyeddin 591 (I, 366 ff., 11. Jh. H.), 592 (II, 420 ff., 11.
Jh. H.), Ankara, Saib 3798, Azhar I, 419-420 (10 Exemplare), Kairo*
1,93, hadit 105,788,863,106,32 m; G gedr. Kairo 1349,1936 Darber
vom Verf. al-MarH ad-dlla 'al fadl muhtasar al-B. al-musamm hiBahgat ilh. (der Verf. stellt darin Trume zusammen, durch welche die
Vortrefflichkeit seines Kommentars bekundet worden sei) Berl. 1223
(45 ff., iio o H.), Bankipore V,j, 69, No. 183 (37 ff., 1114 H.),Rabt I, 78,
No. 621 (ff. 1-22), Kairo I, 145, hadit 575, Br. Mus. 461/4, Add. 9681 (ff.
98-134, 10. Jh. H.), gedr. Kairo 1936.
b) Km t. von A. b. M. b. Ar. AL-UHRi (st. 1066/1606, s. Br. II, 317)
Feyz. 352 (255 ff., 1095 H.), Re=;id 127, Azhar I, 516-517, hadit 377
(370 if). 381 (254 ff. 1089 H.), 2504 (393 ff.), 2929 (137 ff.), 3042 (327 ff.,
1157 H.), 3043 (397 ff., 1198 H.), 3175 (370 ff.), Kairo, Suppl. II, 66,
No. 25332b (109 ff.), 25926b (561 H.).
c) von Ah. b. Ah. b. M. AS-Sui^ (st. 1197/1783, s, Br. S II, 445),
an-Nr as-srl âl matn muhtasar al-B. Taimr II, 152, hadit 235 (1250
H.), 466 (1252 H.), Kairo, Suppl. II, 66, No. 23556b (159ff., 1255 H.). O
d) Hslya von M. b. A. A-SANAWNi as-fii (st. 1233/1817, Z ir ik u
V II, 190) Paris 5095 (269 ff., 1271 H.), Fs, Qar. alte No. 43-46 . Kai
ro I, I I I , No. 89m, Azhar I, 481-483 (17 Exemplare), gedr. Kairo 1274,
1285, 1286, 1304, 1314, 1317, 1325, 1326, 1327, 1332, 1347, 1353.
e) von M. Abbs A. Hn at-TaHlq al-fahrl gedr. Indien 1314.
8.
( = 4 . von Br. S I) von Abu l-Abbs Ah. b. Ah. a-ar6i az-ZabidI
(st. 893/1488, s. Br. II, 190, ZiRiKLi I, 87), Tagrld as-sarlh (mit Weglas
sung der Isnde und in neuer Anordnung) K1I19 A. 188(243 ff., 889 H.),
Selimaga 152 (151 ff., 1038 H.), Bankipore V,i, 70, No. 184 (145 ff.,
1039 H.), Jer. iil. 10, 31, Qawala I, 103 . Damad Ibr. 278/1 (i07*>, lo o i H.), Feyz. 281 (184 ff., 1057 H.), Hamid. 220 (179 ff., 889 H.),
126
4. ( = I . von Br. S I) von A b d alh aq q b. Ar. b. AI. a l-A z d i (st.

581/1185, s. Br. I, 371) Petersb. AM 935 .
5. (= 3. von Br. S I) von Ah. b. U. al-Ansri a l - Q u r t u b i (st. 656/

1258, s. Br. I, 384) Kairo^ I, 85 hadit 44 (I, II), Fs, Qar. 441 . - Talat, hadit 661 (I, 222 ff., 687 H.), CaruUah 346 (280 ff., 12. Jh. H.). G
6. (= la. von Br. S I) von Yah. b. Saraf a n -N a w a w I (st. 676/1278, s.
Br. 1, 394) machte zwei kommentierte Auszge des S. von al-B.: a) TalMs
sarh al-ahdit an-nabawlya wa-idh hikamih wa-stinht ma^nlha l-hriza
wa-l-hafiya Ankara, Saib 2281
664 H., Autogr.). - b) Talhis &arh al-alfz wa-l-ma^nl mimm tadammanah S. al-B. Saib 2281/2
(50-48*>, 664 H., Autogr.). O
7. (= 2 . von Br. S I) von Al. b. Sa'id b . a . a m r a al-Azdi (st. 699/1300,
s. Br. I, 372), am' an-nihya bi-ha^d al-hair wa-l-gya Kairo I,
109, hadit 162-164, 921, 1113, 1595, 1668, 1775-1779.
52m, 36,
hadit 1352 (ein Stck), Jer. Hl. 9, 18 , Rabat 12 (39 ff., 1064 H.),
224 (99 ff., 14. Jh. H., s. Prov. No. 35-36), Bankipore V,i, 67-68, No.
180 (32 .), i8 i/ i (ff. 1-28), Alger, Fagn. 478-480, Tanger Gr. M. 1,4, II,
97,27, III, 23, IV, 19, saf. I, 666, hadit 646 (943 H.), B at. Suppl. 76,
Rmpr II, 117,438 . Saray, Revan Kjk 245/1 (I^ 34^ ^ 4 9 H.,
vgl. Kat. II, 41), ehid A. 402 (ff. 1-25, 750 H.), Iskilip (Sleym.) 1189
(73 ff., 13. Jh. H.), Ragip 351 (103 ff.). Ist. Un. Bibi. A. 5147, Azhar I,
473-475 (37 Exempl.), Bagdd, Auqf 2830-2831 (s. T a l a s 250), Alex.
Balad. 1864 (1261 H.), gedr. Kairo 1286, 1302, 1321, 1349. Darber:
1 N ich t 5351 wie bei Brock.

- N ich t 845-846 wie bei Brock.
3 Dam adzade 34, 314 ist zu streichen.
' N ich t as-S i|i wie bei Brock.

N ich t 189 wie bei Brock.
127
H A D IT
Kairo^ I, 94 (6 Exemplare), Azhar I, 421-423 (5 Exemplare); gedr. Blq

1287, Kairo 1312, 1322, 1323, 1335, trk. bers, von A hmed N aim , die
beiden ersten Bde. Istanbul, 1928, fortgesetzt von Kamil M iras 1939 ff.
Dazu Kmt. von Al. b. Higzi b. Ibr. a s - ar q w i (st. 1227/1812, s. Br.
II, 480), al-Fath al-muhtadi bi-sarh muhtasar az-Zahidi Tunis, Abdal. II,
169-170, No. 973-975 (I-III, 365 ff., 309 ff., 300 ff., 1309 H.), Medina,
Mahmd. 147 (s. S pies , ZDMG 90/1936/108). Reid A. 148-151 (425 ff.,
432 ff., 326 ff., 378 ff.), Alex. Balad. 2458 g (1295 H.), Kairo* 1, 134, hadit
227,1275, Azhar I, 564-565 (5 Exemplare), gedr. Kairo 1320,1330,1338,
1345, 1936, 1958. O Kmt. von S iddiq H. Hn (st. 1307/1888, s. Br. II,
503), Âun al-brl gedr. am Rande des Nail al-autr von as -S a u k n I B
lq 1297, Bhopal 1299, I 3 7 Auszug aus dem Tagrld: al-Muhtr ilh.
von Al. b. Higzi as - arqw I Kairo 1954-1955, 1958 O
9.
( = 5 . von Br. S I): al-Kaukah as-sri fi htisr al-B. von Ab A. M.
b. Is b. Al. B. H arz Oz (st. 960/1552, s. Nsiri, Istiqs III, 13) Rabt
240 (237 ff., 1294 H., s. Prov. No. 29).
10. al-Kaukah ad-durri f i htisr al-B. anon. Alex. Balad. 821 b
(1134H.).
'
11. von Y a h y b . M. (verf. 1300 H.), Talhis min talMs 'ala K . al-G.
as-s. Alex. Balad. 4488 g (1301 H.)
12. (= 8. von Br. S I) Cawkir al-B. (700 ausgewhlte Traditionen
mit Kmt.) von M ustafa M. U m ra , Kairo 1341.
13. (= 9. von Br. s I) Zubdat al-B. von U. D i y 'a d d in , K. 1330 mit
trk. Ubers. 3 Bde., Ist. 1341.
14. al-Alf al-miihtra min S. al-B. von A b d a s s a l m M. H rO n
Kairo 1959 ^
Sonstige Bearbeitungen;
A: at-Tultiyt, die dreigliedrigen Traditionen des Sahih al-B., deren
erste Zusammenstellungen uns unbekannt sind. Man darf sie jedoch nicht
als Bearbeitung von a l - B u h r i betrachten. Anonyme (nicht identisch):
Berl. 1620 (ff. 1-4, 949 H.), 1621 (ident., ff. 37-41, ca. 1150 H.), Petersb.
AM Buch. 333, Pes. 439 . - Esad 3547/1 (1-4^, 13 Jh. H.), Hamid.
1456/6 (235'>-24oa, 879 H.), Ch. Beatty 35^9/7 (if 39- 44. 79 H.), Alex.,
Balad. 2569 (896 H.), Bengal 177 (4 ff., 874 H.), Azhar I, 438, Kairo*,
I, 115, Kairo, Suppl. I. 198, No. 21606 z (ff. 53-54, 1205 H.), Bagdad,
Auqf 3537/11, s. Talas 329.
Kommentare, kommentarische Bearbeitungen: a) von M. b . I b r . b. Ibr.
al -H adrami (st. um 777/1375, nach dem K at.; ich selbst habe es nicht
feststellen knnen. Ist er identisch mit M. b . I b r . a l -H a d r a m i , st. 609/
1212? - s. I bn a l -A b br , Takmila 300-301), al-FawHd al-marwlyt f i
faw'id at-tultlyt Alger 475 (94 ff., 758 H.). - e b) von M. b . A b d a d d im b. Ms (st. 831/1428, s. Br. II, 95) Kairo, Dar hadit 2127 (23 ff.,
^Bemerkungen zu den Auszgen aus dem Sahih: a) Der als No. 6 von
Brock, angefhrte Auszug des Al. b . a. IjCamza ist zu streichen. Es handelt
sich um am^ an-nihya (No. 7) von Al. b . a . a m r a . - b ) Der als No. 7 an
gefhrte an-Nr as-sri ilh. ist kein Auszug, sondern ein Km t.
h a d it
129
9. Jh. H., Photo einer Kopie in Kpr., s. Fihr. maht. I, 85), Tunis im
Privatbesitz von H. Husni Abdalwahhb. - c) von Ibn H aar a l- AsQALNi (st. 852/1448, s. Br. II, 67) Saray, Ahmet l l l , 1541
Kairo, Dar, hadit 2127. - d) von Ali a l- Q r i a l-H a r a w i (st. 1014/
1605, s. Br. i l , 394), TaHiq âl Jul. al-B. ehid A. 1841/2 (102^-125,
l o i o H., Autogr.). - e) von Ah. b. Ah. b. M. a l - Agami al-Wafi (st.
1086/1675, s. Br. II, 308) Kpr. 298 (29 ff., 1082 H., Autogr.), Tunis, Abdal. i l , 128, No. 809 (20 ff., vielleicht auch Autogr. 1080 H.), ,,Bat. Suppl.
79 mit Hindustani-Interlinearversion und Kmt. lith. Delhi 1298.
Azhar I, 437, hadit 2536 (25 ff., 1301 H.), Kairo* I, 125, mag. 200.
f) von Radiyaddin Abu 1-Hair Abdalm aId Hn , Muâllim alqri^ Agra 1261. - g) von Sh b. al-H ag& Hasan Kairo* I, 125,
No. 80m. - h) von M. b. A. a r -R a b tI (st. 1358/1939), as-Sirr as-sri
min tiiltiyt al-B. Fs, lithogr. - i) von A bdassakO r b. Abdattauwb,
In'-m al-munHm al-hri Kairo 1939. O
B ; Uber seine Rubriken und Kapitel;
a) von Abu l-Abbs Ah. b. M. b. Mansr b . a l-M u n ir al-Isk a n d a r i (st. 683/1284, s. Br. I, 416), K . al-Mutawri "-al targim al-B.
B e yazit 11 15 (113 ff., 8. Jh. H.). - b) von Mustafa b. M. al-Qastamni
(verf. 981/1573), Sarh awHl S. al-B. Kairo, Suppl. II, 14, No. 20707 b
(68ff., 981 H.). - c) von Abu 1-H. M. b. Abdalhdi as-Sindi al-Atari
(st. 1136/1723, s. Br. II, 390), al-FawHd al-muta'-alliqa bi-Sahih al-B.
(ber seine Rubriken) Kairo, Suppl. II, 194, No. 20724b (154 ff., 1275
H .). - d) von W a l iy a l l h Ah. b. Abdarrahim a d -D ihlaw I (st. 1176/
1762, s. Br. II, 418) Bankipore V,j, 66, No. 179 (i7off.); gedr. Haidaralsad 1321. - e) von einem gewissen Q id (verf. 1225/1810),
Fihrist ahwb S. al-B. Ist. Un. Bibi. A. 2x70 (151 ff., 1225 H., Autogr.). f) von H us. . Sum as-Sabsi (lebte noch 1299/1882, s. Kahhla IV,
11), i?. f i dikr âdad m warada min al-ahdit f i abwb al-B. Tal'at, hadit
667 (6 ff., I I . Jh. H.). - g) von A b d assaiyid M. an -N agg r Mufti dD iy r at-Tnisiya: Tahrir 'al k. al-Hlm min S. al-Imm al-B., gedr.
Tunis 1325. - h) A b d arrah im A n b ar, Hidyat al-hri il tartih ahdU
al-B. (in alphabetischer Ordnung nach den Uberlieferern) Kairo 1340,
2 Bde.
C : Gebruche beim Lesen des al-Cmi' as-S. usw.
a) K . Tultfat al-qri^ Hnda hatm al-B. von Ab Hmid M. al -Q udsi
as-Sfii( s t .888/1483, s.B r.11,132) Ankara,Saib3732 (8'>-2*>,929 H.).
b) 'Umat al-qri'wa-s-smi' f l hatm as-S. al-gmi^ von M. b. Ar. b.
M. a s -S a h w i (st. 902/1497, s. Br. II, 34) Kairo* I, 132, hadit 329 (i7ff.,
879 H., s. Fihr. maht. I, 88).
c) at-Tirz li-l-qrt yaum hatm S. al-B. von C a l la d d in Ah. b. gairaddin a l -K a r a k i (st. 912/1506, s. Kahhla I, 218) Kairo, Siippl. II, 115,
No. 23340b (ff. 1-28, 983 H.).
'
d) Bidyat al-qri f i hatm S. al-B. von M. B. S u m b. A. a t -T a b a -
Lwi (st. 966/1559, s. Kahhla X, 17) Gairett 1353 (9 ff., 12. Jh. H.).
e) db {Dirh) al-qri 'al auwal bh al-B. von A. a l -Q r i a l -H a RAWi (st. 1014/1605, s. Br. II, 394) Berl. 1213 (ff. 41-43, 1175 H.), Mn
130
H A D IT
chen 886 (. 193-194, i i 8 i H.), Manch. 414 (77-81, s. Cat. 781). Reis.
1146/14, 1201/9, Damad Ibr. 298/10.
i) at-Taudih f i hatm ahdit al-. as-s. von A. b. Ah. b. M. b. Hlid
al -H azragi (st. 1033/1623) Taimr , 145, must. 135 (S. 229-266, s.
Kairo, Must. 187).
g) Hatm al-mi' as-s. von A bdassalm b. Mahm. b. M. b. M. al A daw i (verf. 1033/1623) Kairo, Dar, must. 335 (ff. 1-13. 1033 H.,
Autogr., s. Kairo, Must. 219).
h) Durs f i l-kalm 'ala l-. as-s. von M. b. Ar. Ibn Zakariy ALG azzI (st. 1167/1756, s. Br. II, 309) Taimr II, 148, hadit 249 (vielleicht
Autogr.).
i) K al-qri li-Sahih al-B., Fihrist der Kapitel, von B ah a d d In b .
M umin (vor 1187/1773) Kairo, Suppl. II, 231, No. 21501b (6off., vor
1187 H.).
j) Muqaddima al S. al-B. von M. b. Qsim b. M. ASSOS (st. 1182/
1768, s. Kahhla X I, 119) R abat I, 79, No. 283 (ff. 21-26, Autogr.).
k) anon. R. tastamilu 'al maglis musnad al-Imm al-B. Garrett 1356
(15 ff., I I . Jh. H.).
1) Nafhat al-misk ad-drl li-qri^ S. al-B. von Abu 1-Faid HamdOn b.
Ar. a l-H (st. 1232/1817, s. Kahhla IV, 76) Rabat, Kattni 926/1
(S. 1-163).
m) Ithf qri S. al-B. von M. b. M. a t -T a t w n i , gedr. Tatwn.
n) Irsd al-qri ila l-istihra min S. al-B. von A r . al -B a n n asSti Kairo 1937.
D : ber seine suyh und Quellen:
a) Asml man raw ânhum al-Buhrl von *A1. b. Adi b. 'Al. alCurgni b. a l- Q a t t n (st. 365/976, s. u. S. 198, No. 223) Zhiriya, hadit
389 (ff. 92-110, 608 H., s. al-Us 206-207).
b) Dikr asm^ at-tbiHn wa-man ha^dahum mimman sahhat riwyatuh
min at-tiqt Hnda M. b. Ism. al-B. von Abu 1-H. A. b. . ad -D ra q u tn i
(st. 385/995) Laleli 2089 (16 ff., 731 H., s. Weisweiler 92).
c) Asm^ rigl Sahih al-B. von Ab Nasr Ah. b. M. b. al-Hus. ALKALBpi (st. 398/1007).
d) at-Ta^d wa-t-tagrih li-man harraga 'anhu l-Buhrl f i l-. as-s.
von Abu 1-Walid Sul. b. Halaf a l - B g I (st. 474/1081, s. Br. I, 419) Nur.
Osm. 766 (188 ff., 709 H., s. Fihr. maht. II, No. 179).
e) Ahdit at-taHiq von Abu 1-Farag Ar. b. a. 1-H. b. a l-G a u zi (st.
597/1200, s. Br. I, 500). Darin wird versucht, die berlieferer der Hadite
festzustellen, die von a l-B u ij r I ohne Isnde angefhrt werden, s. Br.
I, 504 und neue Mss.
f) Asmi suyh al-B. von Abu 1-Fadil al-H. b. M. b. al-H. as-Sagni
(st. 650/1252, s. Br. I, 360) Kara9elebizade 68 (71 ff., zwischen 644-650 H.,
Autogr., s. Weisweiler 99).
g) al-Mugtab f i ma^rifat asm? man dakarahum al-B. bi-l-ansb wa-1alqb wa-l-kun von M. b. Ah. b. Ms b. *A1. a l- K u f a i r i al-Aglni (st.
831/1427, s. Sahwi, Dati V II, i i i ; Ibn al-Imd, Sadart V II, 196)
Yale L-254 (44 ff., 1421 n. Chr., Autogr., s. Nemoy 676).
h) TaHlq at-taHiq 'al K . al-Buhri von I bn H a ar a l -A sqalni (st.
HADIT
131
852/1448, s. Br. II, 67) behandelt dasselbe Thema wie d) Saray, Ahmet III,
381 (378 ff., Autogr.), Azhar I, 432, hadit 2405 (254 ff., 845 H., Abschrift
des Autogr., handschriftliche Bemerkungen des Verf., s. Fihr. maht. I,
68), zu weiteren Exemplaren s. Br. II, 68.
i)
Cyat al-marm f i rigl al-B. il Saiyid al-anm von M. b. Dwd b.
M. a l -B zil I (.st. 925/1519, s. Br. II, 99) Beyazit 1209 (249 ff., 888 H.),
Feyz. 1495-1496 (319 ff., 333 ff., 950 H.), 1497 (462 ff., 1013 H.), Nur.
Osm. 821 (506 ff., 1136 H.), Ragip 345 (274 ff., 13. Jh. H.), 346 (284 ff.,
961 H.), s. W e is w e il e r , No. 109, Edime, Selimiye 1235 (469 ff.), Azhar
I, 359 hadit 128 (356 ff., 309 ff., 949 H.).
j) Sahih al-B. wa-asniduh von Ab M. Al. b . Slim a l -B asri (st.
1134/1721) Garrett 1354 (8 ff., 12. Jh. H.).
k) Rigl S. al-B. von Ar. b. a. 1-Hair at-Tustari an -N asrab Oni
Qorum 249 (429 ff., 10. Jh. H.).
1) Asmi ruwt S. al-B. von H. b. H. SOfizde (st. 1279/1862) gedr.
Istanbul 1282.
m) 'Iqd al-gumn al-lmi' al-muntaq min qa'-r bahr al-Gmi', alphabe
tische Ordnung der Traditionarier in Versen, von M. b. M. b. A. a l QOiLi Alger 488 (55 ff., 11. Jh. H.).
n) anon. as-SaJiba alladina ahraga lahum al-B. f i Sahihih Laleli
2089/7 (7o-7 I^ 8. Jh. H.).
E : ber Tradenten und Traditionen von a l -B uhri und Muslim :
I . Rigl al-B. wa-Muslim von Abu 1-H. A. b. . ad -D raq u tn i
(st. 385/995) s. Art. Muslim.
2. Dikr qaum mimman ahraga lahum al-B. wa-M. f i Sahihaihim wada"afahum an-NasH f i K . ad-Du'-af^ von ad -D raq u tn i s . u. S. 207.
3. Asm' as-sahba allati ttafaqa fiha l-B. wa-M. wa-ma nfarada
kullun minhum von a d -D r a q u tn i s . eb.
4. R .f i bayn ma ttafaqa 'alaihi l-B. wa-M. wa-ma nfarada bihi ahaduhum 'an al-har von a d -D r a q u tn i s . eb.
5. K . at-Tatabbu' wa-huwa m uhriga 'ala s-Sahihain wa-lah Hlla von
a d -D r a q u t n I s .
eb.
6. Tasmiyat man ahragahum al-B. wa-M. von Ab Al. al -H kim an NisBRi (st. 404/1014) s. eb.
7. al-Madhal il ma'rifat as-Sahihain von a l -H kim an -N isbri s.eb.
8. Taqyid al-muhmal wa-tamyiz al-muskil f i rigl as-Sahihain von
al-Hus. a l -G a iy n I (st. 498/1105, s. Br. I, 368) s. eb.
9. at-Tanbih 'ala l-auhm al-wrida f i s-Sahihain ebenfalls von a l G a iy n I, s. eb.
10. al-am' bain rigl as-Sahihain von M. b. Thir b. A. a l -Q a is a 507/1113, s. Br. I, 355) s. eb.
11. al-Mu'lim bi-asmi iuyh al-B. wa-M. von M. b. Ism. b . H a l f On
(st. 636/1238) s. eb.
12. Rigl al-B. wa-Muslim von Ah. b. Ah. b. Ms al -H ak kri (st.
763/1362, s. Br. S II, 274) s. eb.
13. ar-Riyd al-mustatba f i gumlat man raw f i s-Sahihain min as-
RNI (st.
132
H AD IT
sahba von Yah. b. a. Bakr
a l - m iri (st. 893/1488, s. Br. S II, 225-226)

s. eb.
14.
Qurrat al-âin f l daht asm^ rigl as-Sahihain von A bd algan i b.
Ah. al -B ah rni as-fi*i (lebte noch 1174/1761) s. eb.
F : Gemeinsame Texterklrungen der Sahihain:

I. Tafsir gartb m f i s-SaMhain von M. b. a. Nasr a l -H u m a id I
(st. 488/1095, s. Br. I, 338) s. eb.
2. Sarh muskt as-Sahihain al-mustahrag 7nin Masriq al-anwr Ul-Qdl ^lyd von Ab Ishq Ibr. b. Ys. B. Q u rq O l (st. 569/1173, s . Br. I,
370) s. eb.
X
.
3. Kasf muskil hadlt as-Sahihain von Ar. b. A. b. M. B. a l -G a u z !
(st. 597/1200, s. Br. I, 501) s. eb.
4. Muskil as-Sahihain von Halil b . K a ik a l d i b. Al. (st. 761/1359,
s. Br. II, 64) s. eb.
5. Kasf an-niqb amm rawa s-saihn li-l-ashab ebenfalls von Halil
B. K aik ald I s . eb.
G : Vereinigung ihrer gemeinsamen berlieferungen und Ergnzungen
nach ihren Prinzipien:
1. al-am' bain as-Sahihain von M. b. Al. a l- a u za q i (st. 388/99^) s. eb.
2. Atrf as-Sahihain von H a l a f b. M. b. A. a l -W sit i (st. 401/1011)
s. eb.
3. al-Mustadrak ala s-Sahihain von M. b. Al. a l -H k im a n -N is BRi (51^404/1014) s. eb.
4. al-anf bain as-Sahihain von M. b. a. Nasr a l -H u m aidi (st. 488/
1095, s. Br. I, 338) s. eb.
5. al-Gmi^ bain as-Sahihain von A bu N u aim Ubaidallh b. al-H. b.
Ah. . a l -H ad d d (st. 517/1123) s. eb.
6. al-am' bain as-Sahihain von Abdalhaqq b. Ar. b. Al. al-Ibili
. al -H arrt (st. 581/1185, s. Br. I, 371) s. eb.
7. ^mdat al-ahkm mimmajtafaqa âlaihi l-Imm al-B. wa-M. von
Abdalganib. Abdalwhid al- am m 'ili (st. 600/1203, s. Br. 1, 356) s. eb.
8. al-am' bain as-Sahihain von A bu H a fs U. b. Badr b. Said a l Mausili (st. 622/1225) s. eb.
9. al-Bayn 'amma ttafaqa 'alaihi sSaihn von A bu l -M ad Ism. b. Hibatallh b. Said al-Mausili I bn B t is (st. 655/1257) s. eb.
10. Mufid as-smi' wa-l-qri mimma ttafaqa âlaihi Muslim wa-lBuhri von A h . b. Ar. b. M. al-Maqdisi a l -H ar ir i (st. 758/1357, s. Br.
S II, 68) s. eb.
11. Sarh zawid Muslim 'ala l-B. von U. b. Rasln a l -B ulq in i (st.
805/1403, s. Br. II, 93) s. eb.
12. Ahkm as-Sahihain von M. S a r if b. Mustafa at-T O q d i s . eb.
13. anon. al-am^ bain as-Sahihain s. eb.
II.
at-Ta^rih al-kabir\ s. F. K ren k o w in: Isl. Cult. 8/1934/643-648,
Hdss.: AS 3069 (I, 176 ff., 702 H.), 3070 (II, 287 ff., 702 H.), 3071 (III,
290 ff., 702 H.), ein Photo davon Kairo^ V, 102, Paris_59o8 (IV, 96 ff.,
415 H., s. V a jd a 677, ders., Album de Pal. Ar. 410), saf. I, 774, rigl
H A D IT
133
63 (IV). Saray, Ahmet III, 2969/1 (IV, 1^-380, 626 H., vervollstn
digt die Kopie in AS), Kpr. 1053 (I, 378 ff., 573 H., s. Fihr. maht. II,
123), Zhiriya, mag. 66/15 (ein Stck aus dem ersten Bd., 2143-266, 5.
Jh. H., vgl. AL-U 202), Ch. Beatty 3433 (447 ff., 6. Jh. H.), AzharV,
376, ta*rih 681 (III, 30 ff., 485 H.), Patna 2422 (62 ff., 5. Jh. H., s. Fihr.
niaht.^ II, No. 961), Aligarh, Subhn 29762/4 (126 ff.), gedr. Haidarabad in
8 Teilen (4 Bde.) 1941-1945, 1959 (3. Bd.), 1963. Kritik daran: Bayn
hata^ M. b. Ism. al-B. f i ta^rihih von Ar. B. A. H tim a r -R z I (st. 327/
939, s. u. S. 178) Saray, Ahmet III, 624/15 (i4ob-i43b, 628 H.), gedr.
Haidarabad 1961.
III. at-Ta^rih al-ausat, chronologisch angeordnet, Bankipore XII, 32,
No. 687 (56 ff., 12. Jh. H., unvollst.), z. T. ausgeschrieben von I bn H a 6 ar
in Tahdib l, 461, II, 159, 385, 409; Isba I, 180, II, 82, III, 1146, 1203.
IV. at-Ta'rih as-sagir Beri. 9914 (I, ff. 9-229), Bankipore XII, 33, 34,
No. 688 (175 ff., 1293 H.), 689 (325 ff., 1315 H.), Bhr 221 (228 ff.,
13. Jh. H.), Rmpr I, 623, tarih 25-26 (1292-1293 H.). - Zhiriya,
hadit 10 (287 ff., vor 361 H.), Haidarabad, Osm. Un. Bibi. A. 292 (168 ff.,
1290 H .); O hrsg. von M. al -a far I Allahabad 1324, Ahmedabad 1325.
V. K . ad-Duâf as-sagir Laleli 2089/2 (I2-30^ 731 H., s. W e is w e i
l e r 113), Bankipore X II, 35, No. 690 (36 ff.), gedr. Agra 1323, Allahabad
1325
VI. at-Ta'rih f i ma'-rifat niwt al-hadit wa-naqalat al-tr wa-s-sunan
wa-tamyiz tiqtihim min duâfffihim wa-tarih waftihim Saray, Medine
524 (18 ff., I I . Jh. H., s. Fihr. maht. II, No. 760).
VII. at-Tawrih wa-l-ansb, ein systemloses historisches Buch, das
manche bedeutende Daten und Personen behandelt, Saray, Ahmet III,
2969/2 (382^-399!), 626 H.).
V III. K . al-Kun gedr. Haiderabad 1360.
IX . al-Adab al-mufrad Zhiriya, mm 8375 (115 ff., 1133 H.), Banki
pore V,2, 99, No. 370 (130 ff., I I . Jh. H.). - Feyz. 259/1 (VII-IX, i-88*>,
884 H.), Saray, Ahmet III, 388 (148 ff., 9. Jh. H.), Bagdd, Auqf 10009
(1171 H., s. T a l a s 34), Bengal 179 (106 ff., 1294 H.); gedr. Istanbul
1306, Indien 1304, Agra 1306, K. 1346. Hrsg. von M. F. A b d a l b q i ,
Kairo, dazu: Fadl Allh as-samad f i taudih al-adab al-mufrad von
Fadlallh a l - G i l n i (aus Haiderabad) Kairo 1378 (s. RAAD 39/139140).
X. Raf^ al-yadain f i s-salf' Haidarabad, Saidiya, hadit 355
(157^-1603, 786 H.), Kairo, Suppl. I, 439, No. 23327b (ff. 119-126),
gedr. mit Urdu-bers. Kalkutta 1256, Delhi 1299.
X I. K . al-Qir'a half al-imm Fatih 1131 (52 ff., 724 H.), Ankara,
Saib 1557 (70, 722 H.), Haidarabad, Sa'idiya, hadit 355 (62'-83,
786 H.), gedr. udT. Hair al-kalm f i 1-qiraa half al-imm mit Urdubers. Delhi 1299, Kairo 1320.
X II. Halq af^l al-Hbd wa-r-radd "-ala l-ahmiya Reis. 139/1 (i~32*>,
838 H., s. R i t t e r , Islam 17/253). - Azhar III, 201, kalm 2895 (ff.
1 saf. I, 604, 307 bei Brock, ist zu streichen.
134
H A D IT
h a d it
166-204, 1340 H.), Haidarabad, Sa'idiya, hadit 352 (i>5-3ib), hrsg.

von Samsalhaqq A zim b d i , Delhi 1306.
: al-'-Aqida oder at-TauMd Taxit. {s. RIMA 3/243), Zhiriya,
hadit 200 (465 H., s. Fihr. maht. I, 137), dazu Kifyai al-muqtasid alhamld âl hulsat at-tauhid von Ar. b. M. b. Abdalbarr as-Saidi a l H ta k I Kairo, SMji)?!)/. l i , 263, No. 23091b (12 ff.).
X IV . K . Ahbr as-sift Zhiriya, hadit 200 (465 H., s. Fihr. maht. I,
137)
70 . Ab A. a l -H . b . A r a f a b. Y a zid al-Bagddi al-Muaddib
wurde 158/774 geboren. E r berlieferte von A l . b . a l -M u b r a k
u. a.; AT-TiRMipi, I b n M g a u . a. berlieferten von ihm. E r starb
257/871.
Ibn a. Htim, Carh I,j, 31-32; Ta'rih Bagdad, V II, 394-396; Dahabi,
Tadkira 502; Ibn Hagar, Tahdib II, 293-294; Ibn Katir, Bidya X I,
29; Ibn al-Imd, Sadart II, 136. - Kahhla III, 245.
1. al-uz> oder al-Hadit Ch. Beatty 4433/3 (0 123-143, 735 H.), 7Ahiriya, mag. 22/8 (86^-107^, 7. Jh. H.), Altdlt 'awlin min
. . . ilh.
eb. mag. 79 (-9>, 7. Jh. H.).
2. K . al-Hail Zitate daraus- in Isba III, 564.
71 . Ab Said Al. b. Sa'id b. Husain
al-Kindi aus
K fa wurde gegen 167/783 geboren. E r war ein zuverlssiger muhaddit und Qurnkommentator. a l - B u h r i , M u s l im , Ab D w d
u. a. berlieferten von ihm. E r starb 257/871.
a l - A sagg
Ibn a. Htim, Garh 11,2, 73 ! Qaisarni, Rigl 252; Dahabi, Tadkira

501-502; ders., Duwal I, 113; Ibn Hagar, Tahdib V, 236-237; Ibn
al-Imd, .W ar i II, 137. - Kahhla VI, 58;
211.
al-Hadlt Zhiriya, mag. 18/10 (2IIa>-224^ 548 H.).
72. A b A l. M. b. Y ah . b. Al. a p - D u h l i aus Nisbr wurde
172/788 geboren und ging nach B a g d a d und Ba.sra. E r berlieferte

von A b u D w d a t - T a y l i s i , A b d a r r a z z q b. Hammm
1. al-uz' Kairo^ I, 108, hadit 1559.

2. Auswahl aus den berlieferungen von
83 (i40=-i48b, 7. Jh. H.).
73 . A b Masd Ah.
135
az -Z uhri
Zhiriya, mag.,
b. Hlid ad-Dabbi ar-Rzi

lebte zunchst in Lsfahn und ging dann nach Bagdad und Damas
kus. Seine Zeitgenossen zhlten ihn zu den grten Traditionariern.
E r soll viele musannaf- und musnad-Bncher verfat haben. Er
starb 258/872.
b . a l - F urt
Ab Nu'aim, Ahbr Ishahn I, 82; Tarih Bagdd IV, 343-344; Tahdib

Ibn 'Askir I, 434-435; Dahabi, Tadkira 544- 545; Ibn Hagar, Tahdib l,
66-67; Y fi'i II, 169; Ibn al-Imd, Sadart II, 138. - Zirikli 1, 186; Kah
hla II, 45.
Guz' flh habar Ah. b. al-F. Zhiriya, mag. 51/3 (40=i-47i>, 8. Jh. H.).
74 . A b Ishq Ibr. b. Y a qb b. Ishq as-Sadi
a l- z a g n i
lebte in D am askus. E r berlieferte von Y a z id B. H r n , Ah. b.

H a n b a l;
von
ihm
N a s i, a t - T a b a r i
berlieferten A b D w d , a t-T irm id i, anu
a. E r verfate mehrere Bcher, die anschei
nend z. T . v o n a t - T a b a i im Ta'rth, Tafsir und Tahdib al-tr

b e n u tzt wurden. E r starb 259/873, n. a. 256 H.
Tahdib Ibn 'Askir II, 310; Oahdhl, Tadkira 549; Ibn Hagar,
I, 181-183; Ibn Katir, Bidya X I, 31; Ibn al-Imd, Sadart II, 139. Zirikli I, 76; Kahhla I, 128.
1. Amrt an-nubwa, Auswahl daraus Zhiriya, mag. 104 (162^-169^
591 H.)._
2. as-Sagara f i ahwl ar-rigl Zhiriya, hadit 249 (ff. 27-50).
3. al-Abtil, daraus eine anon. Auswahl Zhiriya, mm 5485 (97^lO O ) ,
a .;
von ihm berlieferten a l- B u h r I , A b D w d , a n -N a s i, a t -
75 .
A b M. A r . b. B i s r b. al-H akam al-A bdi an-Nisbri, ein
TiRM ipi u. a. Als Traditionarier w ird er w egen seiner Zuverlssig
Langlebiger, berlieferte von S u f y n b. U y a in a , A b d a r r a z z q
keit und seiner groen K enntnisse sehr gelobt. E r ist vor allem
B. Hammm
bekannt, da er die berlieferungen von Ib n Sihb a z -Z u h r I b e
D w d
arbeitete und klassifizierte. E rs ta r b 258/872.
Ibn a. Htim, arh ll,^, 215; Qaisarni, Rigl 283-284; Ibn Hagar,
Tahdib VI, 144-145; ders., Taqrib I, 473.
Ta^rzh Bagdad III, 415-420; Qaisarni, Rigl 465; Ibn a. Y a l, Hanbila I, 327; Dahabi, Tadkira 530-532; Ibn Hagar, Tahdib IX , 5 11516; Yfi'i II, 169; Ibn al-Imd, Sadart II, 138. - Zirikli V III, 3; Kah
hla X II, 105; Buh. Kayn. 'Z'jj.
a .; von ihm berlieferten a l-B u h r i, M uslim, A b

a. E r zh lt zu den tiqt. E r starb 260/873.
u
Seine Ahdit zusammengestellt von Abu 1-Qsim Z h ir b. Thir b. M.

an-Nisbri (st. 533/1138, s. Ibn Hagar, Lisn II, 470) Feyz. 506/2 (V,
VI, V III, 3I^-50^ 7 Jh. H.).
136
HADIT
76 .
(= Br. I, i6o, 3.) Abu 1-Hus. M uslim b. al-H aggg al-Qusairi an-Nisbri wurde 202/817, n. a. 206 H. in Nisbr geboren.
Sein erster sam' von Haditen ist aus dem Jahre 218 H. Nachdem
er die islamischen Lnder mehrmals durchwandert hatte, starb er
261/875 in Nasrbd, einer Vorstadt von Nisbr. Auer mit dem
Hadit war er auch mit dem fiqh vertraut. Seinen Ruhm begrndete
vor allem sein SaJiih, der bereinstimmend zu den kanonischen
Sammlungen gezhlt und in vielen Kreisen dem Buch a l- B u h r is
vorgezogen wurde. Auch heute erweist sich das Buch von M uslim ,
wenn man es zusammen mit dem von a l- B u h r i nach den Regeln
und mit den Kriterien der Traditionswissenschaft kritisch unter
sucht, als berlegen wegen der Vollkomm enheit der Isnde, des
klaren Aufbaues, der sinnvollen Anordnung der Materialien und der
Wahl der geeigneten Quellen.
Ihn an-Nadim 231; Ta'h Bagdd X III, 100-104; Ibn Hair, F i m i
212; Ihn a. Ya'l, Hanabila f, 337; Ibn Hall. (Blq) II, 119-120; Ibn alAtir, Luhh II, 264; Dahabi, Tadkira 588-590; ders., Duwal I, 115; Ibn
Hagar, Tahdlb X, 126-128; Yfi'i II, 174; Tagribirdi, Nugm III, 33;
Ibn al-Imd, Badart II, 144-145. - Wstenfeld, Geschichts. 65; Nldeke,
Geschichte des Qur'ns II, 149-150; Goldziher, Mtih. Stud. II, 245-246. Zirikli VIII, 117; Kahhla X II, 232.
1. al-mi^ as-sahik, s. J. R obson , The Transmission of Muslim's
Sahik, JRAS 1949/46-60. Handschriften befinden sich in fast jeder Bibi,
arabischer Handschriften. Das Buch wurde mehrmals gedruckt. Von den
jngeren Drucken ist die Ausg. von M. F. A b d a l b q i in 5 Bden., Kairo
1955, besonders zu erwhnen.
Kommentare: i. al-MuHim bi-Jawid Muslim von Ab Al. M. b. A.
b. M. at-Tamimi a l -M zari (st. 536/1141, s. Br. S I, 663) Paris 5130
(197 ff., 573 H., s. V a jd a 503, ders., Certificat 50), Fs, Qar. 152 (590 H.),
164 (II, 530 H.), Kairo^ I, 150, hadit 457I. - Kpr. 329 (I, 163 ff.,
7. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 414 (, 194 ., 678 H.), Azhar I, 612,
hadit 990 (186 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 108), Rabt, Auqf 94
(I, vor 629 H.).
2. Ikml al-MuHim bi-fawHd Muslim von a l -Q d i I y d b. Ms alYahsubi (st. 544/1149, s. Br. I, 369) Ragip 310 (604 ff., 10. Jh. H.), Nur.
Osm. 1035 (404 ff.), Zhiriya, hadit i n , 240 (II, 235 if.), Tunis, Abdal.
II, 33 No. 511 (von 5 Teilen Teile III, IV, V, 502 ff.), Fs, Qar. 153
(692 H.), 154, 155, Qawala I, l o i *. - Carullah 351 (IV, 625 H.),
Nur. Osm. 1036 (527 ff., 1158 H.), Fatih 961 (IV-VI, 248 ff., 8. Jh. H.),
Haci Mahm. 863 (I, 187 ff., 8. Jh. H.), Ch. Beatty 3836 (I, 260 ff., 9. Jh.
H.), Azhar I, 411, hadit 155 (II, 221 ff.), 1841 (V, VI, 373 ff.), Bagdd,
1 Sleym. 268-269 bei Brock, ist zu streichen.
* K1I19 A. 247/8 bei Brock, ist zu streichen.
H A D IT
T37
Auqf 2907 (I, s. Talas 35), Marrakesch, Ys. 465 (II, IV), Basra, Abbsiya 567 (235 ff., 8. Jh. H., s. A. Hqni, MMT1 10/207), eb. 601 (II,
318 ff., 1180 H., s. eb. S. 215). Ergnzung dazu (= 8. von Br. S I)
Ikml al-Ikml al-MuHim von M. b. IJilfa b. U. al-Wastti a l -U bbi atTnisi (st. 827/1424, s. S a u k n i , .Baiir II, 169; A h . , al-ibtihg
287; s. Z ir ik l i V I, 349; K ah h la IX , 287), in denen er hauptschlich
die Kommentare von a l -M za r i , a l -Q d i T y d , a l -Q urtub I zusam
menfat, Ragip 306-307 (I, II, 435 ff., 653 ff., 981 H.), Mnchen 120
(208 ff., neu), Bankipore V,j, 86-89, No. 200 (I, 298 ff., 11. Jh. H.), 201
(I, 238 ff., 9. Jh. H.), Kairo^ I, 90, hadit 16 m (4 Bde., s. Abschrift in K.,
Suppl. I, 71), Tunis, 'Abdal. II, 33-38, No. 512-514 (I, II, III, 1012H.),
515 (IV, 221 ff.), 516 (V, 188 ff., 982 H.), 517 (I, 164 ff.), 518-520 (II,
III, IV, 1169 H.), 521 (III, 259 ff., 1313 H.), 522 (696 ff.), Alger, Gr. M.
55 (I, 168 ff., II. Jh. H.), Rabat 205 (4 Bde., 1203 H., s. Prov. No. 39),
Fs, Qar. alte No. 484-492, Msul 28, 90 ^ - Carullah 347-350 (342ff.,
343 ffT, 348 ff., 350 ff., 969 H.), Sleym. 268-269 (II, III, 285 ff., 220 ff.,
9. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 409/4 (213 ff., 865 H.), eb. Medine 245
(499 ff., 1165 H.), Azhar I, 410, hadit 2042 (198 ff.), gedr. in 7 Bden.,
Kairo 1328. Dazu Mukmil Ikml al-Ikml von M. b. Ys. as -Sa n OsI
(st. 892/1486, s. Br. II, 250) Fs, Qar. alte No. 493 , Rabt 350 {237 .,
14. Jh. H .); gedr. Kairo 1328.
3.
Siynat S. M. min al-ihll wa-l-galat wa-himyatuh min al-isqi
wa-s-saqat von Ab Amr Utm. B. a s -S alh as - ahrazri (st. 643/1245,
s. Br. I, 359) AS 475 (35 ff., 737 H., s. W e isw e il e r 59).
4. al-Mufhim lim askala min talls K . Muslim von Ah. b. . alAnsri a l -Q u rtu bi (st. 656/1258, s. Br. I, 384) Zhiriya, hadit 109,
Aleppo, Utmniya (I, 8. Jh. H., s. RAAD 12/1932/472), Medina, Makt.
aih al-Islm 156 (ein Stck, s. S p ie s , ZDMG 90/1936/108). Carullah
353 (V, 243 ff., 691 H.), Taimr II, 157, hadit 372 (IV, 697 H.), Azhar I,
613, had. 53 (II, III, 133 ff., 727 H.), Rabt, Auqf 41 (II, IV, 696 H.),
Kattni 407 (IV, 226 ff.), Basra, 'Abbsiya 602 (IV, 8. Jh. H., s. MM'11
X , 216).
5.
al-Minhg f i sarli Sahlh M. b. al-Haggg von Yah. b. Saraf AXN a w a w I (st. 676/1278, s. Br. I, 394) Ber'l. 1234 (I, 208 ff., ca. 1000 H.),
1235 (i. Hlfte, 439 ff., ca. 900 H.), 1236 (2. Hlfte, 326 ff. ca. iio o H.),
1237 (ein Bd., 207 ff., ca. 900 H.), 1238 (ein Bd., 76 ff., ca. 1150 H.),
1239 (Auszge aus dem Kmt. von a n -N aw a w i , 57 ff., ca. iio o H.),
AS 690 (I, 207 ff., 8. Jh. H.), 691 (II, 226 ff., 8. Jh. H.), 692 (III, 214 ff.,
8. Jh. H.), 693 (IV, 199 ff., 8. Jh. H.), 694 (V, 195 ff., 8. Jh. H.), 695 (VI,
179 ff., 8. Jh. H.), 696 (VII, 214 ff., 724 H.), 697 (I, 286 ff., 7. Jh. H.),
698 (II, 254 ff., 7. Jh. H.), 699 (III, 260 ff., 688 H.), 700 (IV, 255 ff.,
691 H.), 701 (I. 200 ff., 8. Jh. H.), 702 (II, 265 ff., 8. Jh. H.), 703 (III,
281 ff., 706 H.), 704 (IV, 278 ff., 833 H.), Yeni 244 (I, 244 ff.), Ragip
308-309 (I, II, 248 ff., 316 ff.), Murad Molla 515-518 (I-IV), Sleym.
270 (579 ff., 9. Jh. H.), Paris 5129 (IV, 264 ff., 722 H.), Br. Mus. Suppl.
1 Kpr. 329 bei Brock, ist zu streichen.
138
H A D IT
134. Or. 3679 (III, 276 ff., 712 H.), Garrett 1360 (I, 119 ff., 8. Jh. H.),
1361 (I, 242 ff., 9. Jh. H.), 1362 (II, 191 ff., 9. Jh. H.), Ambros H. i
(675 H., Autogr., s. ZDMG 69/75), Bankipore V,i, 80-86, No. 192 (1, 375 ff.,
9. Jh. H.), 193 (II, 204 ff., 736 H.), 194 (III, 245 ff., 618 H.), 195 (IV,
232 ., 8. Jh. H.), 196 (V, 185 ., 7. Jh. H.), 197 (I, 357 . 12. Jh. H.),
198 (II, 259 ff., 12. Jh. H.), 199 (V, 168 ff., 710 H.), Zait. II, 202, 204,
No. 1040-4049, Bat. Suppl. 81, Msul 54, 117, Fs, Qar. alte No. 47983 ^ saf. I, 676, hadit 69-70. - Saray, Ahmet III, 409 (300 ff.,
865 H.), 410 (766 ff., 789 H.), 411 (307 ff., 9. Jh. H.), 412 (401 ff., 792 H.),
Revankjk 222-227 (s. Kat. II, 89-91), ehid A. 582 (693 H.), Vehbi
260 (II, 193 ff., 733 H.), Feyz. 441 (718 H.), 440 (800 H.), Carullah 306307 (I-IV, 432 ff., 469 ff., 12. Jh. H.), 355 (556 ff., 12. Jh. H.), Hekimoglu 232-237 (730 H.), H. Hsn 241 (757 H.), Fatih 960 (III, 274 ff.,
ca. 800 H.), AS 52-55 (I, 239 ff., 8. Jh. H.), (II, 183 ff.. 8. Jh. H.), (III,
300 ff., 724 H.), (IV, 164 ff., 704 H.), Haci Mahm. 342-358 (77 H.),
Reis. 202 (I-II, 374 ff., I I . Jh. H.), 203 (I, 270 ff., 695 H.), 204 (VIII,
212 ff., I I . Jh. H.), Qorlulu A. 117 (784 H.), 443-445, Kadizade 78 (878
H.), Kih? 247, ehzade M. 11 (854 H.), Turhan 58 (770 H.), Esmahan
83-85 (841 H.), Laleli 5 5 5 -5 5 9 (I-V, g. Jh. H.), Selimaga 201-204 (I-IV,
8. Jh. H.), Veliyeddin 711-715, Atif 524 (I, 174 ff., 775 H.), 525 (II, III,
384 fi., 7. u. I I . Jh. H.), 526 (III, 793 ff.), 527 (IV, 153 ff-, 7 Jh. H.),
528 (V, 200 ff., 709 H.), 590 (III, 117 ff., ca. 700 H.), 591 (I, 256 ff., 8.
Jh. H.), Mahmud P. 92-98 (573 ff., um 900 H.), (I, 237 ff., 8. Jh. H.),
(III, 283 ff., 757 H.), (IV, 322 ff., 8. Jh. H.), (V, 208 ff., 8. Jh. H.), (269ff.,
759 H.), (213 ff., 757 H.), Karagelebi 55-61 (I, 265 ff., 8. Jh. H.), (II,
262 ff., 8. Jh. H.), (III, 221 ff., 8. Th. H.), (IV, 236 ff., 8. Jh. H.), (V, 202
ff., 8. Jh. H.), (VI, 194 ff., 8. Jh. H.), (VII, 208 ff., 8. Jh. H.), Musalla
61 (I, 424 ff., 8. Jh. H.), Yusufaga (Sl.) 160-161 (I, III, 260 ff.. 264 ff.,
9. Jh. H.), Manisa 219 (200 ff., 716 H.), Edirne, Selimiye 801 (4 Bde.),
ôrum 252/1 (ff. 1-133, 666 H., Autogr.), Ch. Beatty 3135 (I, 176 ff.,
7. Jh. H.), Yale A-24 (264 ff., 10. Jh. H., s. Nemoy No. 690), Azhar I,
617-618 (mehrere Bde.), Bagdad, Auqf 2908, 2961 (s. Talas S. 49),
gedr. Lucknow 1285, Delhi 1304, 1309, Kairo in 4 Bden. 1271, in 5 Bden.
1283, am Rand von a l-Q a sta ll n Is Irsd, Blq 1305, Kairo 13201323, mit dem Text in 9 Bden., Kairo 1929-1930. - Auszug von Al. b. M.
b. Abdalqdir b. N sir al-A n sri (st. 724/1323, s. Ibn liagar, Durar
II, 295-296) Garrett 1364 (I, 274 ff., 715 H., Autogr.); ein Glossar anNiikat âla l-Minhg von Ah. b. LuIu b. an-Naqib (st. 769/1368, s. Br.
S II, 104) Kairo, Suppl. , 176, 26250b (I, 222 ff., 872 H.).
6. al-Mufsih c-mufhim wa-l-mdih al-mulhim li-ma^ni Sahlh
Muslim von A b u A l . M. b. Yah. b . H ism a l -A n s r i (st. 646/1248,
Ibn al-Abbr, Takmilat as-sila 361^-362; Suyti, Bugya 115) Tal'at,
hadit 794 (106 ff., 734 H ., s. F. S a i y i d , RIMA 3/1957/230).
7. von M. b. Mahmd a l - B b a r t i (st. 786/1384, s. Br. II, 80) Carullah
354 (III, 185 ff., 791 H.).
8. (= 5 a.) von I b n a l -M u h a n d is *A1. b. M. b. Ibr. as-Slihi al-Hanafi
1 Selim a|a 205 bei Brock, ist zu streichen.
HADiT
139
(691/1292-769/1368, s. Ibn Hagar, Durar II, 282; Hadlyat al-'-riJln I,

466) P et. Un. 978 (723 H.), Zap. Koll. Vost. I, 370 .
9.
( = 7.) Tuhfat al-mungid al-mufhim fi garib S. Muslim von einem
Ungenannten, der die Glossen seines Lehrers S ib t b. al-'Aam i (st.
841/1438) zusammenstellte, voll. 816 H. in Aleppo, Hamid.^ 118 (348 ff.,
816 H., vgl. W e is w e ile r 61).
10. Fadl al-munHm fi sarh S. M. von Samsaddin Abu Al. M. b.
A t a l l h b. M. a r -R z i (767/1365-829/1426, s. Sahwi, Dau^ VIII,
15 1-15 5 ) Feyz. 442-443 (2 Bde., 248 ff., 230 ff., 846 H.), Bankipore V,j,
88-89, No. 202 (ein Bd., 341 ff., 826 H.).
^
11. ( = 9. von S) ad,-Dihg 'al Sahih M. von Calladdin as-SuytI
(st. 911/1505, s. Br. II, 143) Alex. Balad. 2034 d (1012 H.), Fs, Qar.
alte No. 494, Pas. 291, Qawala I, 4 17 , Medina, Makt. Saih al-Islm
rif H. 26 (s. Spies, ZD M G 90/1936/108). - Azhar I, 496, hadit 524
(180 ff., 975 H.), Kairo^ 1, 116, hadit 219, dazu Wasy ad-dibg '
al S. M.
von M. b. M. b. A. al-BA am aw i ad-Dimnati (s. Br. II, 485) Kairo 1298.
12. ( = 10. von Br. S I) Bugyat al-qri' wa-l-mutafahhim von Yah. b.
M. a s-S u n b tI (voll. 958/1551) Gotha 2 (Frgmt., ff. 63-64).
13. von S ih b a d d in Ah. B. A bdalhaqq (vor 962 H.) Carullah
325 (I, 292 ff., 962 H.).
14. ( = I I . von Br. S I) von Abdarraf al-M unw i (st. 1031/1622,
s. Br. II, 306) Msul 155 .
15. ( = 12. von Br. S I) Inyat al-malik al-munHm li-sarh S. M. von
Al. ,b. M. Y O su fe fe n d Iz d e (st. 1167/1753, s. Bursali Thir, Oswi.
Mell. I, 366). - Esad 381-383, Hamid. 343- 345, Laleli 560-562,
Nur. Osm. 1042 (368 ff., 1164 H., Autogr.), 1043 (287 ff., 1164 H., Auto
gr.), Selimaga 205 (I, II, 397 ff., 12. Jh. H.), Saray, Medine 245 (I, 499 ff.,
1165 H., Autogr.), 246 (III, 317 ff., 1166 H., Autogr.).
16. ( = 13. von Br. S I) pers. Km t. Manha' al-Hlm von N ralhaqq
b. Abdalhaqq a d -D ih la w i (st. 1073/1662), vollendet von seinem Sohn
Fahraddin M u h ib b a ll h , Bankipore X IV , 61-62, No. 1207 (607 ff.,
I 3 .'jh . ..
17. ( = 14.) Hsiya von Abu 1-H. M. b. Abdalhdi as-Sindi (st. 1136/
1723, s. Br. II, 391). Ist. Un. Bibi. A. 2100; gedr. Mul tan 0. J.
i 8. Hsiyat sarh M. von A. b. Ah. AS-SAiDi (lebte noch 1168/1754)
Laleli 2628 (197 ff., 1168 H., Autogr.). O
19. ( = 15. von Br. S I) mit Hindustani-bers. und Kmt. von Maulawi
W a h id a z -Z a m n , Lahore 1304-1306.
20. ( = 16.) mit Pangbi-Ubers. ohne Isnade von Abdalaziz b . 6ulm R a s Ol , Lahore 1307.
21. ( 17. von Br. S I) as-Sirg al-wahhg min kasf matlih Sahih M.
h. al-H. von Siddiq H. (st. 1307/1890, s. Br. II, 503) Bhopal 1302.
22. Fath al-mulhim hi-sarh S, M. von Fadlallh bir Ah. ad-D iyuBAN Di al-Utmni, Delhi (Dost-i-Surat) 2 Bde. 1934.
1 N ich t A?ir wie bei Brock.

2 As. Soc. Beng. 1007 bei Brock, ist zu streichen.
140
HADIT
23. ein sehr defekter Kmt., dessen Autor sich nicht feststellen lt,
I'eyz. 450.
24. Anon. Kmt. Kabul, Riysat Math. 245 (II, 237 ff., 1123 H., s.
RIMA 3/85).
Kmt. zu bestimmten Teilen: 25. al-Misbh f l Hiyn as-sihh wahuwa l-'-Ur min aqwl M. b. al-H. von Abdalgani b. Abdalwhid b. A.
a l - C a m m il I al-Maqdisi (st. 600/1203, s. Br. I, 356) Zhiriya, mag. 30
(217^-2441, Autogr.).
26.
Gunyat al-muhtg f i hatm S. M. b. al-H. von M. b. Ar. a s -S a h w I
(st. 902/1497, s. Br. II, 34) Kairo, Dar, hadit 2569 (26 ff., 9. Jh. H., auf dem
Titelblatt die Schrift des Autors, s. Fihr. maht. I, 89).
27. Sarh hutbat M. b. al-H. von Ah. b. M. b. a. Bakr a l - Q a s t a l l n i
(st. 923/1517, s. Br. II, 73) Mansra 110/2 (1140 H., s. Ar. Abdattauwb,
RIMA IV, 286). Auszge: i . v o n Ab Al. M. b. Al. b . T O m a r t (st. 524/1130, s. Br.
I, 401) Ch. Beatty 4164 (65 ff., 6. Jh. H.).
2. Talhis Sahlh M. von Ah. b. U. al-Ansri a l - Q u r t u b I (st. 656/
1258, s. Br. i, 384) Carullah 264 (II, 196 ff., 699 H.), Ch. Beatty 3592
(261 ff., 8. Jh. H.), Talat, hadit 806 (132 ff., 8. J h . H.).
3. al-Muhtasar (al-gmi' al-muHim bi-maqsid Gmi' Muslim) von Ab
M. Abdalazim b. Abdalqawi al-M undirI (st. 656/1258, s. Br. I, 367)
verf. 639 H., Berl. 1241 (273 ff., ca. 650 H.), Mnchen 119 (300 ff.,
692 H.), Yeni 275 (209 ff., 646 H.), Sleym. 322 (281 ff., 1148 H.),_Vat.
Vida 1033 (242 ff., 649 H.), Fs, Qar. 109 (645 H., s. RIMA V/14), saf.,
hadit 68 (173 ff., 943 H.). - Reis. 245 (274 ff., 688 H.), Fatih 1141 (I,
274 ff., 715 H.), 1142 (II, 204ff., 715 H.), Ist. Un. Bibi. A. 3583 (I, 207 ff.,
7. Jh. H.), AS 884 (I, 163 ff., 723 H.), 885 (II, 218 ff., 8. Jh. H.), Rabat,
Kattni 544 (233 ff., 761 H.), Taimr II, 156, hadit 523 (I, 918 H.),
Mingana 587 (297 ff., 10. Jh. H., s. Cat. 117), Yale L-653 (2 Bde., 1314
n. Chr., s. N e m o y N o . 686).
4. ( = 3. von S) Muhtr al-imm M. gamaah M. Mustafa U m r a
Kairo o. J.
5. anon. Auszug Alex. Balad. 1159b (1159 H.).
6. ar-RubHyt min Sahlh Muslim, 25 Traditionen mit nur vier Tradenten von A m I n a d d i n M. b. Ibr. a l -W n i (st. 735/1335, s. Ibn Hagar,
Durar III, 293) Bankipore V,2, 184, 462/2 (ff. 15-19, 8. Jh. H.).
Fortsetzungen oder Nachahmungen, bei denen weitere Hadite nach
dem Prinzip des M u s l im zusammengestellt werden, was man keinesfalls
als Auszge aus M u s l im s Sahlh bezeichnen darf^:
a) al-Musnad al-muhrag âl K . M. b. al-H. von A b u A w n a Y a qb
b. Ishq al-Isfaryini (st. 316/928) s. S. 174.
b) al-Musnad al-mustahrag 'al K . Abi l-Hus. M. b. al-H. von A b u
N u a im Ah. b. Al. a l - I s f a h n i (st. 430/1038, s. Br. I, 362) s. eb. 362
und neues Material dazu.
a) Bearbeitungen, Kritiken usw.:
I . Rigl S. al-imm M. von Ah. b. A. b. M. B. MANUViÂlH al-lsfahni
^ Verb. bei Brock.
HADIT
141
(st. 428/1036, s. u. S. 230) Alex. Balad. 124b (210 ff., 664 H., s. Fihr.
II, No. 680).
2. uz^ fih i min ahdlt sahlha mimm rawhu M. b. al-H. bain alMustaf wa-bainah tisat nafar von Ab Al. M. b. Abdalwhid a l M a q d i s i (st. 643/1245, s. Br. I, 399) Zhiriya, hadit 348 (5i=-55'^.
7. Jh. H.).
3. Guz' flh i r-ruwt ân al-imm Muslim von Ab Al. M. b. Abdal
whid a l -M a q d is i (st. 643/1245, s. Br. I, 399) Zhiriva, mag. 52/7 (79^84^ 8. Jh. H.), 82/10.
4. Gurar al-fawîd al-magmtVa f i bayn m waqaâ f l Sahlh M. min
al-ahdlt al-maqt'-a von RaSidaddin Abu 1-H. Yah. b. A. al-Qurasi
a l- Att.4R (st. 662/1264, s. Zirikli IX, 199, Kahhla XIII, 213) Berl.
1232 (I, 35 ff., 865 H.), 1233 (ff. 40-59, ca. 800 H.). - Damad Ibr. 396/6
(164^-173^, 866 H.).
b) ber die Tradenten und Traditionen von Muslim und al-Buhri:
1. Rigl al-Buhrl wa-Muslim von Abu 1-H. A. b. U. a d -D r a QUTNi (st. 385/995, s. u. S. 206) saf., rigl 172 (40 ff., 8. Jh. H., s. Fihr.
mht. II, No. 1062).
2. Dikr qaum mimman ahraga lahum al-Buhrl wa-M.fl Sahlhaihim wada^'-afahum an-NasH f l k. ad- Duâf von a d -D r a q u t n I Saray, Ahmet
i n , 624/21 (253^-254*>, 626 H.), Kpr. 40/4 (172a 200^, 7. Jh. H.).
3. Asm' as-sahba allati ttafaqa fiha l-B. wa-M. wa-ma nfarada kull
minhum von a d -D r a q u t n i Kairo^ V III, i8, mag. 801 (103 ff., 1060 H.).
4. R. f l bayn ma ttafaqa 'alaihi l-B. wa-M. wa-ma nfarada bihl ahaduhum 'an al-har von a d -D r a q u t n i Serez 620/5 (. 35-37).
5. K . at-Tatabbu' wa-huwa m uhriga'-ala s-Sahlhain wa-lahHlla von
a d -D r a q u t n i Haidarabad, Saidiya, hadit 355 (ii5b-i34b^ 786 H.),
6. Tasmiyat man ahragahum al-B. wa-M. von Ab Al. a l -H k im a n NisBURi (st. 404/1014, s. u. S. 222).
7. (= 4.) al-Madhal il ma'-rifat as-Sahlhain von a l -H k im a n -N is BRI s. u. s. 222.
8. ( = 5.) Taqyld al-muhmal wa-tamylz al-muskil von al-Hus. b, M.
a l -G a i y n i (st. 498/1105, s. Br. I, 368) alphabetisches Verzeichnis mit
Besprechung der Gewhrsmnner in den Sahlhain, deren Namen hn
lich, aber dennoch verschieden sind, Beyazit 1211/1 (19 ff., 628 H., vgl.
W e i s w e i l e r 96, s. noch neues Material zu Br. I, 368).
9. at-Tanblh 'ala l-auhm al-wrida f i s-Sahlhain, ber die ber
lieferungen und berlieferer, von al-Hus. b. M. a l - C a iy n i Beyazit
1211/2 (ff. 19-199, 628 H., s. Fihr. maht. I, 70).
10.
al-am' bain rigl as-Sahlhain von M. b. Thir b. A. al-Qaisar n i (st. 507/1113, s. Br. i, 355) s. eb. und neues Material dazu.
I I . al-MuHim bi-asmi suyh al-B. wa-M. von M. b. Ism. B. H a l f On
(st. 636/1238, s. Kahhla IX , 61) Azhar I, 374, must. 136 (I, II, 161 ff.,
130 ff., 654 H., vgl. Fihr. maht. II, No. 498).
12.
(== 7.) Tasmiyat rigl Sahlh M. alladlna nfarada bihim 'an alBuhrl von M. b. Ah. a d -D a h a b i (st. 748/1348, s. Br. II, 46) Laleli
208*9 (6 ff., 731 H., s. W e is w e il e r i o i ) .
142
HADIT
HADIT
3 Rigl al-Buhrl wa-Muslim von Ah. b. Ah. b. Ms a l - H a k k r i

(st. 763/1362, s. Br. S II, 274) Taimr, tarih 543 (I, 265 ff., Autogr., s.
Fihr. maht. II, No. 259.)
14.
ar-Riyd al-mustatba f i gumlat man raw f i s-Sahihain min assahha von Yah. b. a. Bakr a l - m ir I as-Sfii (st. 893/1488, s. Br. S II,
225-226) s. noch W e i s w e il e r 107.
15 (= 3 ) Qurrat al-'-ain f i aht asm? rigol as-Sahihain von 'A b d a l GANi b. A h . a l - B a h r n i a-fii (lebte noch 1174/1761, s. Kahhla
V, 270) gedr. Haidarabad 1323.
c) Gemeinsame Texterklrungen der Sahihain'.
I . Tafsir garib m f i s-Sahihain von M. b. a. Nasr a l - H u m a id I (st.
488/1095, s. Br. I, 338) Taimr, luga 80 (181 ff., 7. Jh. H ., s. Fihr. maht.
I, 68, 345).
2.
(= I . von Br. G I) Sarh muSkilt as-Sahihain al-musiahrag mtn
Masriq al-anwr li-l-Qi ^lyd (s. Br. I, 369, die al-Muwatta betrefienden Stellen wurden also weggelassen)von Ab Ishq Ibr. b. Ys. b . Q u r QL (st. 569/1173. s. Br. I, 370) Kpr. 334 (257 ff., 757 H.).
3. Kasfmuskil hadit as-Sahihain von Abu 1-Farag Ar. b. A. B. M.
a l - a u z I (st. 597/1200, s. Br. I, 501) Garrett 1450 (221 ff., 7. Jh. H.),
weitere Exemplare s. Br. S I, 918, 27 d.
4. Muskil as-Sahihain v o n Halil B. K a i k a l d i b. Al. (st. 761/1359, s.
Br. II, 64) geiebi Al. 76/1 (1-238^ 8. Jh. H.).
5. K a sf an-niqb amm rawa s-saihn li-l-ashab von Halil B. K a i k a l d I
Qelebi Al. 76/2 (239^-256^, 8. Jh. H.).
Vereinigung aller gemeinsamen berlieferungen und Ergnzungen
von a l - B u h r i und M u s l im nach ihren angeblichen Prinzipien:
1. K . al-Gam\ bain as-Sahihain von M. b. Al. a l - a u z a q i (st. 388/998,
s. u. S. 211).
2. Atrf as-Sahihain von H a l a f b. M. b. A. a l -W s it i (st. 401/1011,
s. u. S. 210).
3. al-Mtistadrak 'ala s-Sahihain von M. b. Al. a l - H k i m a n - N i s BRi (st. 404/1014, s. u. S. 221).
4. al-am' bain as-Sahihain von M. b. a. Nasr a l -H u m a id i (st. 488/
1095, s. Br. S I, 578 und neue Materialien dazu); K m t.: al-Ifsh ân ma^ni as-sihh von Yah.b.M.B.HuBAiRA (st. 560/1165, s. B r. 1, 398) s. B r.I,
338, Kalm ad-Diy' al-Maqdisi (M. b. Abdalwhid, st. 643/1245, s.
Br. I, 399) 'al sai' min ahdit al-am' bain as-Sahihain Zhiriya, mag.
85/12.
5. al-Qmi' bain as-Sahihain von Ab Nuaim U b a i d a l l h b. al-H.
b. Ah. B. a l -H a d d d (st. 517/1123, s. Ibn al-Imd, Badart IV, 56,
Yfi'i III, 221) Ch. Beatty 3447 (399 ff., 510 H ., mit Verbesserungen vom
Verfasser).
6. al-Gam' bain as-Sahihain von A b d a l h a q q b. Ar. b. A l. a l -I b I li
B. a l -H a r r t (st. 581/1185) Nur. Osm. 769 (I, 251 ff., 667 H.), 770 (II,
346 ff., 722 H.), Laleli 395 (vollst., 268 ., 611 H.), s. noch neues Material
zu Br. I, 371.
7. 'Umdat al-ahkm mimma ttafaqa 'alaihi l-immn al-Buhri wa-
143
Muslim von Abdalgani b. Abdalwhid al-ammilI (st. 600/1203) s.

Br. I, 356.
8. al-am^ bain as-Sahihain von A bu H afs U. b. Badr b. Sa'id ALM a u s il I (st. 622/1225), s. Br. S I, 610 und neues Material dazu.
9. al-Bayn âmma ttafaqa 'alaihi s-saihn von Abu 1-Magd Ism. b.
Hibatallh b. Sa'id al-Mausili I b n BtIs (st. 655/1257, s. Subki V, 51, Ibn
al-Imd, Sadart V, 267) Atif 599 (256 ff., 641 H.).
10. M ufid as-smi wa-l-qri mimma ttafaqa 'alaihi Muslim wa-lBuhri von Ah. b. Ar. b. M. a l -H ar IrI (st. 758/1357) ehid A. 575
(257 ff., 841 H.).
11. ârh zawHd Muslim 'ala l-Buhri von U. b. Rasln al-B ulQiNi (st. 805/1403, s. Br. II, 93) Bagdad, Auqf 3012-3014 (V-VII, s.
T a l a s 41).
12. Ahkm as-Sahihain von M. Sar if b. Mustafa a t -T qdi, gedr.
Blq 1290 (am Rand von M uslim Bd. I).
e 13. anon. al-Gam' bain as-Sahihain Bagdad, Auqf 2801 (727 H.,
s. T a la s 39).
II.
K . al-Kun wa-l-asm^ ehid A. 1932 (57 ff., abgeschrieben von

st. 385/995, s. R it te r , Islam 17/1927/250) Zhiriya,
mag. I (ff. 41-104', 6. Jh. H., s. a l -U 202-203, wo die Angaben anders
lauten). - Saray, Ahmet III, 2969/3 (4ooa-46oa, 626 H.), Talat,
must. 127 (76 ff., s. F. S a i y i d , RIMA 3, 232, Kairo, Must. 282).
l i i . K . al-Munfaridt wa-l-wuhdn Bankipore X II, 36. No. 691 (26 ff.,
modern). - Haidarabad, Saidiya, hadit 352 (66b-79b), lith. Agra
1323
IV. K . at-Tabaqt, ber die Zeitgenossen des Propheten, die ihn
gesehen und von ihm berliefert haben, und diejenigen, die ihn nur ge
sehen, aber nicht von ihm berliefert haben, Saray, Ahmet III, 624/26
(279^-297*>, 628 H., s. Fihr. maht. II, No. 394).
V. Rigl 'Urwa b. az-Zubair (s.U.S.278) Zhiriya,mag. 55/11 (ff. 139147, 463 H., abgeschrieben von a l - a l -B agd d i , s. a l -U 225),
VI. K . at-Tamyiz Zhiriya, mag. ii/ i (I-I5^ 6. Jh. H.).
a d -D r a q u t n i ,
77 .
A b u l -H . Ah. b. A l. b. S Iih A L - lG L i wurde 181/797 in Kfa
geboren und lebte dort, in Basra und in Bagdad. Whrend der
mihna verlie er den Irq und lie sich in Tripolis nieder. Im M agrib wurde er so hoch geschtzt wie I b n H a n b a l und Y a h . b . M a I n .
E r starb 261/875 in Tripolis.
Ta^rih Bagdad IV, 214-215; Dahabi, Tadkira 560-561; Yfii II, 173;
Ibn alimd, Sadart II, 141; HH. 582. - Rosenthal, History 360; Kah
hla I, 294.
at-Tiqt in der Bearbeitung {tartib) von Abu l-H. A. b. a. Bakr b. Sul.
(st. 807/1405, vgl. Br. S II, 81) ehid A. 2747/1 (i-67*>, 809
H.), Zitate aus dem Grundwerk in Isba I. 404, 595, 871, 1071, II, 830,
1118, III, 46, 149, 185, 193, 194, 233, 256, 304, 575, 1276, IV, 268.
a l -
144
H AD IT
HADiX
78 . Ab Ys. Y a 'q O b b. S a ib a b. as-Salt b. Usfr as-Sadsi

wurde um 180/796 in Basra geboren und lebte in Bagdad und
Smarr . E r war ein zuverlssiger Traditionarier und Anhnger
von M lik s madliah. Er starb 262/875
Bagdad.
T'rih Bagi XIV, 281-283; Dahabi, Tadkira 577-578; ders., Duwal

I, 116; Ibn Farhn, Dlbg 355; Ibn Katir, Bidya X I, 35; Tagribirdi,
Nugm III, 37; ibn al-'Imd, Sadart II, 146. -Z irik li IX , 261; Kahhla
X III, 250.
al-Musnad al-kablr al-mu'-allal (der nach a d - D a h a b i der beste Musnad
ist): daraus ist nur der 10. Teil udT. Musnad Amir al-Miiniinin 'U. b. alHah erhalten im Privatbesitz von Smi al-Haddd, Beirut (25 ff.,
Photo davon Kairo, Suppl. III, 60-61, No. 19060 b), gedr. Beirut 1940.
79 . Abu Ah. B i s r b . M a t a r b. T bit ad-Daqqq al-W siti lebte
in Smarr*. E r war ein zuverlssiger Traditionarier, der von
SuFYN B. U y a in a , Y a z id b . H r O n u. a. berlieferte. E r starb
262/875.
145
Ta^rlh Bagdd X , 81-82; auzi, Muntazam

52; Dahabi, Tadkira
565
Hadit in der Rez. von I s m . a s -S a f f r Zhiriya, mag. 81/9 (113^127^, 573 H.).
83 . A b u 1-H . A li b. H a r b b. M. at-T i al-Mausili, 170/786 ge
boren, w ar ein Traditionarier, Kenner der altarabischen Geschich
te und D ichter. E r berlieferte von S u f y n b. U y a in a , W a k i' b.
a l - G a r r h u . a.; von ihm berlieferten a n -N a s i u . a. Man rech
nete ihn zu den tiqt. E r starb 265/879.
Ibn a. Htim, arh I I I , 183; Tarlh Bagdd XI, 418-420; Gauzi,

Muntazam
52-53; Dahabi, Tadkira 565; Ibn Hagar, Tahdlh VII,
294-296; Ibn al-Imd, Sadart II, 150. - Zirikli V, 78; Kahhala VII, 57.
Hadlt Zhiriya, mag. 67/5, 73 (75^-82', 6. Jh. H.).
84 . M. . H is m
b.
M a l l s al-Fazri schrieb um 266/879;
as-SubHyt ehid A. 539/3 (242-25^, 596 H.).
Ibn a. Htim, Garh I.j, 368; Ibn Hagar, Lisn II, 33.
Hadlt Zhiriya, mag. 94 (Teil III, 87^~94*>, 702 H.).
80. Ab G a'far M. B. s i m -TAQAFi al-Isfahm berlieferte
von SuFYN B. U y a in a . Man nannte ihn M usnid Isfahn. E r
starb 262/876.
Ab Nu'aim, Ahbr Isfahn II, 189; Safadi, Wfi III, 180; Dahabi,
Tadkira 517; Ibn Hagar, Tahdlh IX , 240-241. - Kahhla X, 115.
1. al-uz' al-'-li (der sehr berhmt war, s. D a h a b i , I bn H ag a r , a. a.
. Jh. H.).
0 .) Zhiriya, mag;. 85/13
2. AhdU Zhiriya, mag. 68 (147^-160, 5. Jh. H., zusammen mit

Ahdlt Ah. b. Îsm).
85 . U baidallh b. Abdalkarim b. Y azid A b Z u r a a r -R zi

w urde 200/815 in R a iy geboren und kam spter nach Bagdd, wo
er sich A h . b. H anbal anschlo. Mit seinem Freund A b u H tim
a r - R z i zusam m en gilt er als einer der strengsten und bedeutend
sten K ritik e r des H adit seiner Zeit. Sein eigentlicher Nachfolger
ist I b n a . H t im ar-Rzi (st. 327/939). Ab Zura starb 264/878 in
R a iy .
Ibn a. Htim, Taqdima 328-349; Ta^rlh Bagdd X, 326-337; Ibn

a. Y a l, Hanbila I, 199-203; Ibn Hagar, Tahdib VII, 30-34. - Zirikli
IV , 350.
K . az-Zuhd, ein Fragment daraus in Isba IV, 153.
81 . Ab Utm . S a 'd n b . N a s r b. Mansr at-Taqafi al-Bagddi

al-Bazzz berlieferte von S u f y n b . 'U y a in a . Man nannte ihn
Musnid Bagdd. Im Jahre 265/878 starb er.
Tarih Bagdd IX, 205-206; Gauzi, Muntazam V.j, 51; Dahabi, Tad
kira 565; ders., Duwal 116; Ibn al-Imd, Sadart II, 149.
al-Hadit Zhiriya, mm 4556 (23 ff., 398 H.), Kpr. 1584 (Teil I,
15^-24^, 658 H., s. Fihr. maht. I, 79).
82 . A b M. A l . b. M. b. A iy C b a l-M u h a r r im i wurde gegen 175/
791 geboren. E r berlieferte von S u f y n b. U y a in a
u.
a. Man
zhlte ihn zu den zuverlssigsten Traditionariern. E r starb 265/878.
86. A b M. al-A bbs b. *A1. b. a. Is al-Bksi a t - T u r u q q u fi

hielt sich in Bagdd und Dam askus auf. E r galt als tiqa. Er starb
267/880.
Tarlh Bagdd X II, 143-144; Tahdlh Ibn 'Askir VII, 225; Gauzi,
Muntazam
61; Yqt, Buldn I, 838; Ibn al-Atir, Luhh I, 173;
uz^ Zhiriya, mag. 93/3
576 H.).
87 . A b B isr Ism. b. A l. b. Masd al-Abdi S a m m y a aus

Isfahn hrte auf seinen ausgedehnten Reisen bei mehreren Ge
146
HADIT
lehrten, darunter A h . b . H a n b a l . E r war ein zuverlssiger Tradi

tionarier, der zugleich im fiqh bewandert war. E r starb 267/880.
Ab Nu'aim, AJjbr Isb. I, 210-211; Tahdlh Ihn 'Askir III, 24; Ibn
al-Atir, Lulh I, 566. - Zirikli I, 314; Kahhla II, 278.
al-FawHd Zhiriya, mag. 114 (34'^-44=, 7. Jh. H.).
88. Ab Y ah y Zakariy b. Y ah. b. Asad al-Marwazi Z a k r a w a ih
lebte in Bagdad und berlieferte von S u f y n b. U y a in a , M ar f
a l - K a r h i u . a. E r starb 270/883.
T^rlh Bagdad VIII, 460-461; Gauzi, Muntazam V,2, 77; Ibn al-Imd,
Sadart II, 160.
Hadit Zhiriya, mag;. 81 (ii3 >-i28'5, 573 H., zusammen mit dem
Hadit von Ibn Aiyb al-Muharrimi).
89. Ab M. a l- H a s . b. 'A . b. A f f n a l - m iri al-K fi zhlte zu
den zuverlssigsten Traditionariern. Von ihm berlieferten Ib n

u . a. E r starb 270/883.
M ga, Ib n a. H tim
Ibn a. Htim, Garh 1,2, 22; Dahabi, Tadkira 573; Ibn Hagar, Tahdib
II, 301-302.
al-Amli wa-l-qirâ ehid A. 546/6 (88^-91*, 8. Jh. H., s. Fihr. maht.
I, 62), Kairo 1, 107, hadit 1558 (s. noch Kairo, Suppl. I, 214 ber Hadite
von Ab Ca'far M. B. A. b . A ff n a l- mirI und Ibr. b . I shq b . A bi
L-'A nbas ).
90 . Ab B akr M uh. b. S in n b. ad-D aiyl b. Hlid AL-QAZZzal-
Basri lebte in Bagdad. Man zhlte ihn zu den tiqt. E r starb 271/884.
Ibn a. Htim, arh 111,2, 279: Ta^rih Bagdad V, 343~3 > Dahabi,
Tadkira 579; Ibn Hagar, Tahdib IX , 206; HH. 589; Hadiyat al-'^rifin
II ,i8. - Kahhla X, 57.
Hadit Zhiriya, mag. 18/1
7. Jh. H.), eb. mag;. 31 (163^-167*,
6. jh . H.j, Kairo, Dr, hadit 1558 (s. 202-212, S. 269-275, 8. Jh. H.).
91. Ab U. Ah. b. Abdalgabbr b. M. a l - 'U t r i d i al-K fi wur
de 177/794 in K fa geboren. E r berlieferte die Magzi von Ib n
Ish q durch dessen rwi Y O n u s b. B u k a ir . D ie Urteile ber seine
Zuverlssigkeit widersprechen sich. E r starb 272/886 in K fa.
Ibn a. Htim, arh I,i, 62; Ta'rih Bagdad IV, 262-265; Ibn Hagar,
Tahdib I, 51-52; Ibn al-'Imd, Sadart II, 162. - Zirikli I, 140.
Zhiriya, mag. 75/9.
HADIT
147
92 .
( = Br. I, 163, 4.d) Ab Al. M. b. Y azid b . Ma alQazwini wurde 209/824 geboren. A u f seinen Studienreisen in
den Irq, nach Syrien, gypten und Mekka hrte er bei zahlreichen
saiAs. E r zhlte zu den zuverlssigsten Traditionariern. Der Nach
welt blieb sein Name vor allem als Verfasser einer kanonischen
Sammlung erhalten. Jedoch scheint ihm diese Bedeutung nicht
allgemein zuerkannt worden zu sein. Sein Buch enthielt viele
schwache Hadite, ferner whlte er seine Materialien aus einer ge
ringen Anzahl von Quellen aus. Dabei scheint der Musannaf von
A b B ak r b . a . S a i b a die Grundlage gebildet zu haben (s. Buh.
Kayn. 81). E r starb 273/886.
Cauzi, Muntazam V,^, 90; Ibn Hall. I, 613; Dahabi, Tadkira 636-637;
ders., Duwal I, 130; Ibn Hagar, Tahdib IX, 530-532; Ibn Katir, Bidya
X I, 52; Tagribirdi, Nugm III, 70; Yfi'i II, 188; Ibn al-Imd, Sadart
11, 164. - Wstenfeld, Geschichts. 71; Goldziher, Muh. Stud. II, 262-263;
Zirikli Y I I I , 15; Kahhla X II, 115-116.
as-Sunan: Zu den Rezensionen des Buches s. J. R o b s o n , The Trans
mission of Ibn Mgas Sunan in: Journal of Semitic Studies 3/1958/
129-141. Hdss. Br. Mus. 1564, Add. 27513 (305 ff., 730 H.), Alger 492
(161 ff., 1196 H.), 493 (342 ff., 1196 H.), Ragip 259 (278 ff., 1163 H.),
260 (234 ff., 1169 H.), Nur. Osm. 812 (254 ff., 1162 H.), 815 (232 ff.,
1162 H.), 816 (230 ff., iio o H.), 817 (251 ff.), 818 (348 ff., 1164 H.), 819
(197 ff.), 820 (300 ff., 1154 H.)i, AS 542 (179 ff., 1137 H.), 543 (402 ff.,
1143 H.), 544 (245 ff., 1133 H.), Kpr. 293 (220 ff., 790 H.), Damad Ibr.
400 (130 ff., 845 H.), 401 (163 ff., 765 H.), Sleym. 314 (275 ff.), 315
(306 ff., 1141 H.), Selimaga 164 (238 ff.), Bankipore V,j, 127, No. 220
(350 ff., 1262 H.), Zhiriya, had. 214, 220, Rmpr I, 86, had. 158 (1291),
Qawala 1, 122 . - ehid A. 419 (II, 238 ff., 865 H.), Laleli 456 (196 ff.,
12. Jh. H.), Reis. 142 (318 ff., 12. Jh. H.), 143 (300 ff., 1158 H.), Haci
Mahm. 597 (230 ff., 1180 H.), Turhan 50 (458 ff., 12. Jh. H.), Feyz. 326
(292 ff., 1004 H.), 327 (VIII-X V I, I55ff., 561 H.), 328 (201 ff., 600 H.),
329 (200 ff., 824 H.), CaruUah 290 (362ff., 601 H.), Hekim 185 (349ff., 790
H.), 186 (169 ff., 1119 H.), 187, Fatih 761 (285 fi., 8. Jh. H.), 762 (294 ff.,
1135 H.), 764 (235 ff., 623 H.), Atif 444 (262 ff., 1165 H.), Murad MoUa
400 (294 ff., 624 H.), 401 (257 ff., 1163 H.), Veliyeddin 580 (311 ff.,
1160 H.), 581 (410 ff., 1115 H.), Ist. Un. Bibi. A. 496 (324 ff., 1165 H.),
5100 (239 ff., 1251 H.), Paris 706 (303 ff., 730 H., s. V a j d a 627, ders.,
Certificat 4), Mingana 335 (178 ff., 913 H., s. Cat. 126), Taimr II, 161,
hadit 522 (2 Bde., 6. Jh. H.), Azhar I, 509, hadit 197 (393 ff., 1194 H.),
294 (328 ff., 1194 H.), Kairo, Suppl. 1, 466, No. 22957 b (256 ff., 1285 H.),
Alex. Balad. 373
1091 b, 1220 b (847 H.), Bagdd, Auqf 2828-2829
(834 H., s. T a l a s No. 358), Rabt, Kattni 418 (263 ff.). Gedr. Delhi
^ N o . 8 11, 813, 814 sind verlorengegangen.
148
H A D IT
1233,1273, 1889, 1905, Lahore 1311, Kairo 1313, hsg. von M. F. A b d a l 1952, 1953 (s. R . P a r e t , Oriens 8/1955/188).
Kommentare; (a) von Aladdin M o g o lt a i b. Q i l i 6 (st. 762/1361,
s. Br. II, 48), al-lHm bi-sunnatihl 'alaihi s-salm (unvollendet) Kairo^
I, 901, hadit 275 (3 Bde., Abschrift vom Autogr.), Bankipore V,i, 128,
No. 221 (Bd. II, 189 ff., 739 H., enthlt Bemerkungen von der Hand des
Autors), Qawala I, 122 . Feyz. 362 (Bd. II, 219 fi., 737 H., Auto
gr.). (b) von Gal. a s -S u y O ti (st. 911/1505), Misbh az-zagga âl
Sunan I. M. Zhiriya, hadit 236 (84 ff., 10. Jh. H.), Bankipore V,i, 130,
No. 222 (49 ff., 116 H.), Rmpr 1, 115, had. 381 (1275 H.). - Kairo^ I,
148, hadit I I s. Gedr. am Rand von Delhi 1282. Auszug daraus: Nur
al-mishh von A. b. S. ad-Dimnati a l - B a a m ' a w I (st. 1306/1889, s. Br.
S II, 737) gedr. Kairo 1299. - (c) von Abu 1-H. b. Abdalhdi a s -S in d i
(st. 1136/1724, s. a b a r t i I, 85) r Kifyat al-hga f i sarh I. M. Edirne,
Selimiye 760 (1133 H., vielleicht Autogr.), udT. Hsiyat as-Sindi Kairo^
I, I I I , hadit 280; o gedr. Kairo 1313. - (d) Raf^ al-'agga (zus. mit Hindustani-Ubers.) von Maulawi W a h id az-Zamn, Kairo 1313. - (e) Ingly,
al-hga von A b d a l g a n i ad-DihlawI, gedr. Delhi 1282. - (f) Miflh
al-hga von M. b . A l . P a n g b i Hazrawi, Lucknow 1315 (g) M
tai^ ilaihi l-hga âl sunan Ihn M. von Samsaddin A b u r - R id M. b.
H. a z -Z a b id i as-Sfi'i (schrieb um 913/1507) Kairo, Dar, hadit 2424
(Bd. III, 360 ff., 913 H., Autogr., s. Fihr. maht. I, 94). - (h) Misbh azzagga f i zawHi Ihn M . von Ah. b. a. Bakr. b. Ism. al-Kinni a l - B s IRi (st. 840/1436, s. Br. II, 67) kairo^ I, 148, hadit 442. Daraus ist ein
anon. Gloss. Hafid 35 (268 ff., 12. Jh. H.). O - (i) ber seine Hadite, die
sich in den brigen fnf Haditsammlungen befanden: ZawH 'ala l-kutub
al-hamsa von Nraddin b. H agar a l - (st. 807/1405, s. Br. II, 76)
Asaf. I, 632, had. 410. - (j) ber seine Rigl: al-Mugarrad f i asm? rigl
K . sunan Abi Âl, b. M. kullihim siw man ahraga lah minhumfi ahad
as-Sahihain von M. b. Ah. b. Utm. ad-DahabI (st. 748/1348, s. Br. II,
46) Zhiriya, hadit 531 (20 ff., Autogr., s. a l - U 214). - (k) Tultiyt
Zhiriya, mag. 59 (38=-4ob, 734 H.).
HADIT
149
Guz^ min al-Musnad Zhiriya, mag. ior/14 (193=^-204^, 6. Jh. H.).
BQi
93 .
A b u U m aiya M. b. Ibr. b. Muslim al-H uzi at-Tarssi aus
Bagdad wurde gegen 180/796 geboren und berlieferte von A b u
D w d a t - T a y a lis i u . a. Im allgemeinen galt er als zuverlssiger
Traditionarier. I b n H ib b n wollte ihm kein Vertrauen schenken,
weil er auf seiner Reise nach gypten ohne seine Bcher tradiert
und dabei manche Fehler gemacht hatte (s. Ibn Hagar, Tahdih IX ,
15-16). E r starb 273/886 in Tarss.
Ibn a. Htim, arli 111,2, 187; Ta^rih Bagdad I, 394-396; auzi,

Muntazam V,2, 90-91; Dahabi, Tadkira 581; Ibn al-Imd, Sadart II,
164. -Z irik li VI, 183; Kahhla V lfl, 219.
^ Nicht 269 wie bei Brock.
94. Abu 1-Fadl A h . b . M u l ' i b b. Haiyn al-Muharrimi wurde

191/806 in Bagdad geboren. E r berlieferte von a l - F a d l b . D u k a i n ,
A f f n b . M u s l i m u . a. E r zhlte zu den iiqt. E r starb 275/888 in
Bagdad.
Ta^rih Bagdad V, 168-169; Dahabi, Tadkira 595.

Hadit Zhiriya, mag. 2/5 (45='-5o', 565 H.).
95 . A b Am r Ah. b. Hzim b . a . (j ARZa al-Gifri al-Kfi war
ein zuverlssiger Traditionarier. E r starb 275/888.
Dahabi, Tadkira 594-595; ders., Duwal I, 122; Ibn Katir, Bidya XI,
56; Ibn al-Imd, Sadart II, 168-169. Zirikli I, 104; Kahhla I, 186.
Musnad 'bis al-Gifri wa-gamâ min as-sahba Zhiriya, mag. 80/14
( 02- 7 ^, 6. Jh. H.).
96 . ( = Br. I, 161, 4a.) A b D D w d Sul. b. al-As'at b. Ishq
al-Azdi as-Sigistni wurde 202/817 geboren. E r stammte aus Sigistn, nicht aus dem gleichnamigen Dorf in der Nhe von Basra
(s. Dahabi, Tadkira
E r scheint sich frh auf seine Studien
reisen begeben zu Haben, denn 220 H . war er schon in Bagdad
(s. eb.). E r war ein Schler von A h . b . H a n b a l , hrte aber bei
seinen ausgedehnten Reisen auch bei anderen bedeutenden Tra
ditionariern. Von ihm berlieferten a t - T i r m i d i , a n - N a s i , A b u
A w n a und sein Sohn A b B akr b . a . D w d , sogar sein Lehrer
A h . b . H a n b a l . Nach seinem Aufenthalt in verschiedenen Stdten
lie er sich auf Veranlassung des Kalifen al-Muwaffaq in Basra
nieder, wo er 275/888 starb.
Ibn a-Htim, Qarh II,i, 101-102; Tarih Bagdd IX, 55-59; Ibn a.
Ya'l, Hanbila I, 159-162; Ibn Hall. (Blq) I, 268-269; Tahdib Ibn
Askir VI, 244-246; auzi, Muntazam V 97-98; Ibn al-Atir, Lubb I,
533; Dahaisi, Duwal I, 122; Ibn Hagar, Tahdib IV, 169-173: Subki II,
48; Ibn Katir, Bidya X I, 54-56; Yfi'i II, 189-190; Ibn al-Imd,
Sadart II, 167. - Wstenfeld, Schf. 47; Goldziher, Mith. Stud. 11,
250, 255-256; W. MAR9AIS, E I, I, 87-88; J. R obson , /, P, 114; Zi
rikli HI, 182; Kahhla IV, 255.
I.
K . as-Sunan, das er aus Quellen mit insgesamt 500000 berliefe
rungen schpfte (eb. 593), sollte vor allem die Sunna des Propheten be
wahren. Einige hielten das Buch von AbO D w Od fr unersetzlich, jedoch
folgt es im allgemeinen in der Wertschtzung den Bchern von a l -B uh -
150
HADIT
Ri und M uslim . Z u seinen Rezensionen s. J. R obson , The Transmission
ofAb D. s Sunan, BSOAS 14/1952/579-588; Hdss.: Berl. 1246 (Bd. I,

181 ff., 786 H.), 1247 (ein Teil, 20 ff., 477 H.), 1248 (3. Teil, 71 ff., ca.
iio o H.), Mnchen 121 (Teile 21-26, 139 ff., 520 H.), Paris 707 (262 ff.,
6. Jh. H.), 708 (ein Bd., 172 ff., 604 H., s. V a j d a 627, ders., Certificat 10,
I I ) , Yeni 208 (469 ., 771 H.), AS 545, 546, Nur. Osm. 822 (380 ff.,
1065 H.), 823, 824 (251 ff., 12. Jh. H .),Kpr. 294/1I (1-325^, 800 H.),
Murad Molla 396 (423 ff., 1133 H.), 397 (368 ff., 10. Jh. H.), Selimaga 165
(397 ff.) ^ weitere Exemplare s. Br.'G und S. - ehid A. 420 (I, 251 ff..
7. Jh. H.), 421 (II, 206 ff., 7. Jh. H.), Hekim 188 (421 ff., 1155 H.), 190
(349 ff., 12. Jh. H.), Fatih 763 (378 ff.. 12. Jh. H.), Carullah 2025 (84 ff.,
6. Jh. H.), H. Hsn 227 (385 ff., 12. Jh. H.), Hamid. 255 (351 ff., 1165
H.), 256 (357 ff., I I . Jh. H.), Halet 91 (359 ff., 1136 H.), Mihrijah 57/1
(i_i57b, 1178 H.), Laleli 457 (381 ff., 12. Jh. H.), 458 (168 ff., 8. Jh. H.),
459 (I-VI, 266 ff., 8. Jh. H.), 460 (I, 273 ff., 746 H.), Feyz. 330 (I, 232 ff.,
9. Jh. H.), 331 (II, 176 ff., 806 H.), 332 (I, 211 ff., um 640 H.), 333 (II,
180 ff., 654 H.), 334 (III, 181 ff., 654 H.), 335 (III, 187 ff., 650 H.), Reis.
145/1 (ff. 1-363, 492 H.), AS 68/2 (ff. 281-525, 1046 H.), Ist. Un. Bibi. A.
5098 (313 ff., 1250 H.), Atif 445 (I, 241 ff., 567 H.), Ankara, Saib 1207
(520 H.), Berl. Qu. 1210 (Bd. IV, 4. Jh. H.), Rabat 1334 (288 ff., 258 ff.,
s. Cat. I, 63), Ch. Beatty 3123 (ein Teil, 156 ff., 4. Jh. H.), Mingana 537
(129 ff., 1070 H., s. Ca(. No. 118), Taimr II, 159, hadit 186, 367, Tal'at,
hadit 786, Alex. Balad. 3580 g (673 H.), 3581 h (I, 1096 H.), Bagdad,
uqf 2647 (s. T a las s. 40), Aligarh, Subhan 29762/34 (162 ff., 1102 H.).
Gedr. Kairo 1280, Lucknow 1840, 1877, 1888, 1305, 1318, Delhi 2171,
1272, 1283, Haiderabad 1321, am Rand von az -Z urqnis Sarfi alMuwaa' Kairo 1310, 1320.
Kommentare: (i) Ma'-lim as-sunan von Ab Sul. Hamd b. M. b. Ibr.
a l -H a t t b i (st. 388/998, s. u. S. 210) Feyz. 543 (Bd. II, 166 ff., 5. Jh. H.),
Fatih 811 (293 H ., 544 H.), Laleli 503-505 (3 Bde., 233 ff., 191 ff-, 252 ff.,
557 H., 6. Jh. H.), Yeni 293 (300 ff., 562 H.), 294 (151 ff., 876 H.), Murad
Molla 606-607 = heute 611-613 (I, 194 ff., 781 H ., II, 142 ff., 8. Jh. H .,
III, 280 ff., 615 H.), Saray, Ahmet III, 416 (282 ff., 774 H.), 418 (316 ff.,
1105 H.), AS 582 (I, 344 ff., 1127 H.), 583 (II, 248 ff., 674 H.), Atif 4713
(I, 191 ff., 887 H., s. W e i s w e i l e r 55), Kairo I, hadit 795 (Bd. II), Alep
po (I, s. RAAD 8/1928/369), Alger 1274,2 (ff 142-277, 13 Jh. H.), Meshed IV. 87, 266 , Gotha 2 (ff. 64, HbgaY. Feyz. 330 (I, 232 ff.), 331
(II, 176 ff.), 332 (I, 211 ff., 654 H.), 334 (III, 181 ff.), 335 (IV, 187 ff.,
655 H.), Saray, Ahmet III, 417 (I, 221 ff., 674 H., Fihr. mht. I, 106),
Sleym. 271 (329 ff., 10. Jh. H.), AS 687 (187 ff.), Reis. 144 (352 ff.,
10. Jh. H.), Damad Ibr. 304 (337 ff., 11. Jh. H.), Zhiriya, hadit 790 (1, 331
ff.), Bagdad, Auqf 6669 (571 H., s. T a la s S. 42). O Gedr. Halab 19201924,1932-1934, hsg. von Ah. M. S k ir und M. H m id F iq i , Kairo 1948.
1 N icht 124 wie bei Brock.
* Sleym. 271 ist zu streichen,
N icht 491 wie bei Brock.
* Top kapu 414, Ind. Off. 1038, 5 bei Brock, sind zu streichen.
HADIT
151
(2) Von A b d a l ' azim a l -M undiri (st. 656/1258, s. Br. I, 367), alÂdd al-mauddfl hawsi Sunan Abi Dwd Reis. 136 (333 ff., 676 H.). 0
(3) Von Mahmd b. Ah. a l - A in i (st. 855/1451, s. Br. II, 52) Kairo I,
127, hadit 286 (Bd. I, 274 ff., 9. Jh. H., Autogr., s. Fihr. maht. I, 84,
Kairo, Suppl. II, 42).
(4) von U. b. Rasln b. Nasr AL-BuLQiNi (st. 805/1402, s. Br. II, 93)
Medina, Mahmdiya 74 (5 Bde., s. S p ies , ZDMG 90/1936/109).
(5) von Ah. b. Hus. b. Arslan ar -R amli (st. 844/1440, vgl. I3r. II, 96)
Murad Molla 438-448, Gotha 2 (ff. 67, dibga). Laleli 498 (I, 384 ff.,
847 H.), 499 (II, 847 H.), 500 (III, 329 ff., 835 H.), 501 (IV, 342 ff., 845H.),
502, Bursa, Haraggi 200-203 (4 Bde .) .0
(6) von AS-SuYTi (st. 911/1505), Mirqt as-su^d il Sunan Abi D.
Kpr. 417 (987 H.), Rabat 238 (300 ff., 1298 H., s. Prov. 61) Pes. 368 ,
Gotha 2 (ff. 66, dibga). Saray, Ahmet III, 647/1 (256 ff., 906 H., am
Ende steht eine
des Verf.). O
Auszug daraus: Daragt Mirqt as-su'- von A. b. Sul. ad-Dimnati
a l-B ga m aw i (s . Br. II, 485) gedr. Kairo 1298
(7) Fath al-wadd âl Sunan Abi D. von Abu 1-H. M. b. Abdalhdi
AS-SiNDi (st. 1138/1726, s. Kahhla X, 262) Kairo I, 134, hadit 281,
Zhiriya, hadit 226, Qawala I, 141 . Ragip 275 (341 ff., 12. Jh. H.),
Ist. Un. Bibi. A. 1897 (309 ff., 1203 H.), Kairo, Dar 22243 b (2 Bde., 1361
H., Abschrift von dem Kod. Kairo, hadit 281), Damaskus, Privatbesitz
von Sa'id Hamza (s. RIMA 5/1959/219). O
(8) Hsiya: Âun al-wadd von M. b . A l. P anbi al-Hazrawi, Luck
now 1318.
(9) TaHiqt al-mahmd von F ahr al-Hus. G anhi, Cawnpore 1905.
(10) al-ma'bd von M. A sraf am ir A zimabd I und M. SamsalHAQQ 'A zim bd I, Delhi 1322.
(11) Hindustani-Glossar von Maulawi W ahid a z -Zam n , Lahore 1882.
{12) yat al-maqsd f i hall Sunan Abi D. von M. Samsalhaqq
AziMBDi, Indien 0. J.
Auszge: (a) al-Mugtab von Ab M. Abdal'azim b. 'Abdalqawi al M u n d ir i (st. 656/1258, s. Br. I, 367) Br. Mus. 1565-1568, Add. 27514-17
(I-IV, 163 ff., 221 ff., 166 ff., 220 ff., 713 H.), Garrett 1366 (I, 169 ff.,
8. Jh. H.), Alex. Balad. 814b (224 ff., 9. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 97), Zhi
riya, hadit 218 (II. Bd.), Gotha 600 (frgmt., 87 ff.). Turhan 71 (410 ff.,
774 H.), Kadizade 90 (162 ff.), Mahmud P. 72-76 (vollst., 680 H.), Bengal
189 (165 ff., 13. Jh. H.), Marrakesch, Ysuf. 61 (Teil 16); gedr. Haida
rabad 1342. O Hsg. von Ah. M. k ir , M. H mid F iqi , Kairo 1948. (b) von M. b. al-H. b. A. al-Balhi (lebte im 7. Jh. H.?) Manisa, Umumi 281/1 (I^-II3 ^ 7. Jh. H., s. A. A t e , RIMA 4/1958/20). O
Bearbeitung: Tahdib Sunan Abi D. von I bn Qa iyim a l -auz Iy a
(st. 751/1350, s. Br. II, 105) gedr. Delhi 1891, hsg. von Ah. M. S kir und
M. H m id F iq i , Kairo 1948.
^ N icht 1285 wie bei Brock.
2 N icht 1865-68 wie bei Brock.
152
HADIT
ber die suyh von Abu DwOd: von Ab 'A. Hus. b. M. b. Ah.
al- aiynI (st. 498/1105, s. Br. I, 368), Tasmiyat suyh Abi D. Laleli
2089/9 (74-99^ 8 Jh. H., s. W e is w e ile r 95).
II. al-MasHl allatl hlafa 'alaiha l-Imm Ah. b. Hanbal in der Rez.
von A b u D. Zhiriya, hadit 334' (100 ff., 266 H., sehr wahrscheinlich
Abschrift von A bu D w Od ).
III. Seine Antworten auf die Sw/i Abi Ûbaid M . b.
b. Ûtm.
al-gurrl s. u. S. 165.
IV. R. f l Wasf taHlfihl li-kitb as-Sunan Zhiriya, hadit 348 (188^191a, 7. Jh. H.), hsg. von M. Zhid a l -K a u t a r i , Kairo 1369.
V. K . az-Zuhd Fs, Qar. (s. RIMA 5/1959/14).
VI. Tasmiyat ihwat alladlna ruwiya 'anhum al-hadlt Zhiriya, mag.
129 (ff. 2i6a-223^ 6. Jh. H., s. AL-U 203).
VII. K . al-Marsll Reis. 145/2 {264^-3^1^, 492 H.), Kpr. 294/2
(327^-356^, 800 H.), Azhar I, 600-601, hadit 3526 (69 ff.), 4228 (22 ff.),
4229 (42 ff., 1144 H.), gedr. Kairo 1310.
VIII. K . f i r-ril (?) Zhiriya, mag. 46/1.
IX. K . al-Qadar zitiert Isba III, 105^.
97,
(= Br. G I, 164 No. 6.) A b Ar. B a q iy b. M a h la d b. Y azid

al-Qurtubi wurde 201/817 geboren. E r unternahm Studienreisen
nach gypten, Syrien, dem Higz und Bagdad, die einmal 14 Jahre
und das zweite Mal 20 Jahre dauerten. E r berlieferte von A h . b.
H a n b a l, Ab B akr b. a. S aiba u . a. E r verfate mehrere Bcher,
schrieb andere berhmte W erke ab und nahm sie m it in seine Heim at
Andalusien. Wegen seiner Zuverlssigkeit und umfassenden K ennt
nis wurde er sehr gelobt. Darber hinaus soll er der erste Traditio
narier sein, der in einem Musnad die berlieferungen nach den
Namen der sahba anordnete und in den K apiteln die Materialien
nach juristischen Gesichtspunkten brachte (s. Y q t, Irsd II.i
368). Sein verlorengegangener Qurnkom m entar soll nach Ibn
Hazm der beste seiner A rt sein (s. eb.). E r starb 276/889 in A n da
lusien.
Ibn al-Faradi I, 107-109; Humaidi, adwa 167-168; Ibn Hazm, Fadl
al-Andalus, s. Andalus 19/1954/76; Ibn Baskuwl No. 279; Tahdib Ibn
'Asakir III, 277-282; Yqt, IrMd VII^, 75-85; Dabbi, Bugya 229;
Gauzi, Muntazam V,2, 100; Ibn a. Ya'l, Hanba I, 120; Dahabi,
Tadkira 629-631; ders., Duwal 1, 122; Ibn Katir, Bidya X I, 56-57;
Maqqari IX^ 285-293; Ibn al-Imd, Badart II, 169; Yfi'i II, 190;
Suyti, Mufass. 9-10; HH. 444,1679. -Z irikli II, 33; Kahhla III, 53-54.
Dikr m li-s-sahba min al-hadit min al-'-adad (= K . al-A^dd),
das von Ibn 'A b d a lb a r r im K . al-IstVb erwhnt wird, s. W eisw eiI.
Die von Br. im Suppl. als Art. II u. II I angefhrten Werke sind zu streichen.
Hx\DIT
153
LER No. 91; der dort erwhnte Ab M. A l. b . YOnus b. M. al-M urdi

(st. 330/942 s. Humaidi, Gadwa 248) ist nicht der Verfasser des Buches,
sondern sein berlieferer^ Berl. 9915/10 (ff. 27-29), Zhiriya, mag. 31
(239a- 249^ 6. Jh. H.).
2. al-Musnad: daraus Zitate in Isba l, 150, 283, 410, 413, 453,
514, 944, II, 140, 463, 1262 III, 5, 935, 1062, 1180, IV, 3, 151, 907.
3.
Muntaq min liadlt B. b. M. [wa-Hannd wa-l-Frisl wa-l-auharl
wa-min amll Ibn as-Samarqandi) Zhiriya, mag. 129 (225^-236^,
7. Jh. H.). ;
98 . A b u H t im M. b. Idris b. al-Mundir al-Hanzali a r -R z I wur

de 195/811 in R aiy geboren. Bereits in seiner Jugend widmete er
sich dem Studium des Hadit und soll schon 209 H. begonnen haben,
Hadite niederzuschreiben. E r rhmt sich seines guten Gedchtnis
ses und seiner groen Kenntnis ber die Haditberlieferer. Seine
Bcher ber die Traditionarier und ihre K ritik sind verlorengegan
gen. Jedoch sind sie teilweise als Fragmente in den erhaltenen B
chern seines Sohnes Ab M. Ar. B. A. H t im (s. u. S. 178) ent
halten. E r starb 277/890 in Raiy.
Ibn a. Htim, Taqdima 349-372; Ta^rih Bagdad II, 73-77; Ibn a.

Ya'l, Hanbila I, 284; auzi, Muntazam V.^, 107-108; Dahabi, Tadkira
567-569; ders., Duwal I, 122; Safadi, Wfl II. 183; Ibn Hagar, Tahdib
IX , 31-3 4 ; Ibn al-Imd, Sadart II, 171. - Zirikli VI, 250; Kahhla IX,
35; s. H. L aou st in: Mel. L. Massignon III, 15,
1. K . az-Zuhd, Auszug Zhiriya, mag. 28/10 (i38=^-i46*>, 506 H.).
2. iHiqd, Exzerpte daraus in Tabaqt al-Hanbila von Ibn A. Y a 'l
1,286.
3. Seine Antworten auf die Fragen von Ab 'Utm. Sa'id b. Amr b.
Ammr ber ad-Duâf' wa-l-kaddbn usw. s. u. S. 163.
99 . A b Y ah. A b d a l k a r im
b. Ziyd al-Qattn
aus D air al-ql besuchte spter Bagdad, Wsit, Basra, Kfa,
Dam askus und gypten. E r berlieferte von A b u l -W a l i d , a t T A Y u s i, a l - F a d l b . D u k a in u. a.; von ihm berlieferten a t TiRMiDi u. a. Man zhlte ihn zu den tiqt. E r starb 278/891 in seiner
H eim atstadt.
b . a l -H a it a m
1 Verb. bei Brock.

2 Die Angabe von Z i r i k l i , a. a. O., da ein K . az-Zlna von Ab IJtini
erhalten wre, ist nicht richtig. Sehr wahrscheinlich verwechselt a z - Z i r i k l I
diesen Ab li tim mit A b u I J t i m Ah. b . H a m d a n a r - R z i (st. 322/933,
s. u. S. 573).
HADIT
HADIT
Ta^rih Bagdad X I, 78-79; Dahabi, Tadkira 602; Ibn al-Imd, Sadart

II, 172; HH. 1297; Hadiyat al-'-rifin I, 607.
294 bis (III, 245 ff., 7. Jh. H.), 295 (ein Teil), Hekim 189 (383 ff., 1156 H.),
191 (270 ff., 1155 H.), Fatih 765 (441 ff., 1168 H.), 1150 (I, 275 ff., 1136
H.), 1151 (II, 293 ff., 1137 H.), Haci Mahm. 471 (378 ff., 1138 H.), Reis.
154 (I, 181 ff., 589 H.), 155 (II, 203 ff., 630 H.), 156 (745 ff., 1140 H.),
Laleli 461 (I, 234 ff., 707 H.), 462 (II, 380 ff., 9. Jh. H.), 463 (305 ff.,
536 H.), 464 (278 ff., 1163 H.), Nafiz 158 (281 ff., 8. Jh. H.), AS 27
(367 ff., 1084 H.), 68/1 (278 ff.), Mahmud P. 130 (304 ff., 655 H.), Feyz.
344 (266 ff., 582 H., s. Fihr. maht. I, 75), Saray, Revan K5k 255 (II,
307 ff., 593 H., s. Fihr. maht. I, 75), Atif 424 (288 ff., 424 H.), Beyazit
1035 (I, 231 ff., 9. Jh. H.), 1036 (II, 225 ff., 861 H.), 1193 (I, 232 ff.,
12. Jh. H.), Ch. Beatty 3558 (195 ff., 626 H.), 3955 (204 ff., 781 H.),
Mingana 1622 (268 ff., 794 H.), 1632 (63 ff., 1180 H.), eb. 1028 (105 ff.,
1194 H.), 487 (47 ff., I I . Jh. H., s. Cat. No. 119-122), s. noch Azhar I,
456-457, Kairo, Suppl. I, 201. 0 Gedr. Blq 1292, Lucknow 1876, 1310,
1317, Delhi 1269, 1270, 1302, hsg. von Ah. M. Skir, Kairo 1937.
Kommentare: (i) ridat^ al-ahwadl f i sarh at-T. von Ab Bakr M. Ba l -A r a b i a l -M a f ir i (st. 543/1148, s. Br. I, 370) Fs, Qar. 186, Medina,
Makt. Saih al-Islm 240 (ein Stck, s. Spies, ZDMG 90/1936/109).
Azhar I, 554, had. 32 (Bd. II, 216 ff.). O Gedr. in Magm'a-i surh-i
arba-i T. Cawnpore 1299, Kairo in 13 Bden. 1350-1352.
(2) von al-Hus. b. Mas'd a l -B agaw I (st. 510/1117, s. Br. I, 363)
Medina, Mahmdiya 35 (nur letzter Teil, s. S pies , ZDMG 90/1936/109).
(3) von Abu 1-Fath M. b. M. I bn Sa iy id an -N s (st. 734/1334, s.
Br. II, 71) Laleli 514 (l, 276 ff., 8. Jh. H.).
(4) von Zainaddin Abdarrahim b. al-Hus. a l - I r q i (st. 806/1404, s.
Br. II, 67) sehr wahrscheinlich 2 Kommentare, der erste als Takmila
zum Kmt. von I b n S a i y i d a n -N s Escur. 1464 (172 ff.), Kairo, Dar,
hadit 2504 (256 ff., vielleicht Autogr., s. Fihr. maht. I, 69), Medina,
Mahmdiya 33 (in der Abschrift von I b n H a g a r a l -'A s q a l n i , s. S pie s
ZDMG 90/109), Gotha 2 (68, dibga); der zweite Kmt., ein vielbndiger
Sarh sunan at-T. Feyz. 363 (ein Bd., 226 ff., 9. Jh. H.), 364 (Bd. VII,
275 ff., Autogr.).
(5) von Galladdin as -S u v Ot i ; Qt al-mugtadi Murad Molla 363
(159 ff., 1028 H.). Ambros. D 289/2 (150 ff., 1090 H.), Alex., Balad.
1343b. O Gedr. Cawnpore 1299. Auszug Naf^ qt al-m. von A. b. Sul.
ad-Dimnati a l -B a 6am aw i (st. 1306/1888, s. Br. II, 485) gedr. Kairo
1298 und am Rand von Delhi 1342.
(6) von Sirg Ah. as -S ir h in d i , gedr. Cawnpore 1299.
(7) von M. b. at-Taiyib as -S in d i al-Madani (1296/1879-1363/1944) Me
dina, Makt. Saih al-Islm 241 (ein Stck, s. S pies , ZDMG 90/109),
(8) at-Tib as-sadi fi sarh at-T. von Isfq ar-Rahmn K.^ndehlaw i ,
Delhi 1934.
(9) al-'-ijrf as-sadt 'al . at-T. von M. A n w a r s h ind. Lith. 1344.
(10) Sarli Hlal K . al-mi' li-t-T. von Ar. b. Ah. B. R a a b al-Hanbali
(st. 795/1393, s. Br. II, 107) Saray, Ahmet III, 532 (152 ff., 8. Jh. H.,
154
Hadlt al-ifk Zhiriya, tas. 121 (39'^~47^, 6o8 H., s. Fihr. maht. I, 78).
100,
(= G 162, 4b.) Ab Is M. b. Is b. Saura^ as-SuIami
AT-TiRMiDi wurde 210/825 in B g bei Tirmid am oberen m
D ary geboren. Zunchst studierte er in Buhr und durchwanderte
dann Hursn, den Irq und Higx. Zu seinen Lehrern gehrt a lB u h ri, nach dessen Tod - als sein Nachfolger in Hursn
galt. ber sein Leben ist nicht viel bekannt. Gegen Ende seines
Lebens erblindet, starb er 279/892 in Tirmid. Sein Hauptwerk almi', das spter zu den kanonischen Sammlungen gerechnet wur
de, zeichnet sich vor allem aus durch seine kritischen Bemerkungen
zu den Isnden und durch die Hinzufgung der unterschiedlichen
Ansichten der verschiedenen Rechtsschulen.
Ibn an-Nadim 233; Sam'ni 106a; Ibn Hall. (Blq) I, 612-613;

Ibn al-Atir, Lubb I, 174; Dahabi, Tadkira 633-635; ders., Mizn III,
117; ders., Duwal I, 123; Safadi, Wfl IV, 294-296; ders., Nakt 26/Sf265; Ibn Hagar, Tahdib IX, 387-389; Ibn Katir, Bidya X I, 66-67;
Yfi'i 11,193; Ibn al-Imd, Sadart II, 174-175.-Wstenfeld, Geschichts.
75; Goldziher, Muh. Stud. II, 250-254; A. J. Wensinck, E I, IV, 862-863;
M. Ys. al-Banri, at-T. shib al-Gmi f i s-sunan, RAAD 32/1957/308326; Zirikli VII, 213; Kahhla X I, 104-105.
I.
al-mi' as-sahlh, darber: FadHl al-K. al-. von Abu 1-Q. Ubald
b. M. b. Abbs a l-Is a rd i (st. 692/1293, s. Zirikli IV, 342) Ankara, Saib
2167 (8. Jh. H.); s. J. Robson, The Transmission of Tirmidhi's Jmi\
BSOAS 16/1954/258-270, A. J. A r b e r r y , Notes 07t a T. Manuscript, RSO
18/1940/315-327. Hdss.: Paris 709 (272 flf., 547 H., s. V ajda, Certificat
13), Leid. 1731 (1, 195 fi., 540 H., s. Voorh. 92), Bodl. I, 187, Hyp. 3740
(188 ff.), Escurial 1695 (II, 192 H.), Alger 495 (165 ff., 1140 H.), Nur.
Osm. 825 (z. Z. verloren), 826 (289 ff., 1164 H.), 827 (393 ff-, 854 H.),
828 (430 ff., 1162 H.), 1166 (409 ff., 1164 H.), AS 547 (454 ffv 1145
H.), 54S (465 ff., 1004 H.), 549 (423 ff., 1136 H.), Kpr. 295 (246 ff.,
786 H.), Qawala I, 109 , Bankipore V,j, No. 210 (345 ff., 13 Jh. H.),
211 (I, 269 ff., 572 H.), Fs, Qar, 754 (I, 746 H.), Tunis, Abdal. II, 126127, hadit 371-372 (I, II, 1148 H., 1164 H.), Murad Molla 402 (545 ff
951 H.), Sleym. 316 (180 ff., 158 ff., 1121 H.), Selimaga 166 (337 ff.),
167 (420 ff.), Zhiriya, hadit 230-233, 235. - ehid A. 422 (511 ff.,
989 H.), Carullah 286 (I, 188 ff., 9. Jh. H.), 287 (II, 147 ff., 1028 H.),
288 (I, 227 ff., 8. Jh. H.), 289 (II, 192 ff., 808 H.), 293 (338 ff., 558 H.),
^ Nicht Sahl wie bei Brock.
- Verb. bei Brock.
Bankipore V,, 417 ist zu streichen bei Brock.
1 Verb. bei Brock.
155
156
HADIT
S. Fihr. mahl. 1, 84) Kairo^ I, 75 must. 49 (141 ff., 899 H., s. Fihr. maht.
84, Kairo, must. 248).
(11) von A bdalqdir b. Ism. al-Hasani al -Q diri Kairo^ I, 125,
131 (Bde. II, III, IV).
(12) al-Ahdit al-mustagraba al-wrida f i l~. as-s. li-t-T. von Ah.
B. a l-A l I as-Sfi'i (8. Jh. H.) ehid A. 353 (ca. 150 ff., 904 H .).o
Auszge:
(a) von Nagmaddin Sul. b. Abdalqawi b. Abdalkarim b. Sa'id
al-Bagddi a s -S arsar I (st. 716/1316, vgl. Br. S II, 133, s. Zirikli III, 189)
Kairo^ I, 144, hadit 487. O
(b) von M. b. Aqil a l -B lisi (st. 729/1329, s. Subki VI, 23, Ibn Hagar,
Durar IV, 50) Paris 710-711 (2. Bde, 164 ff., 183 ff., 747 H.).
(c) von Abu 1-Fadl M. Tgaddin b. Abdalmuhsin a l -Q a l a i (verf.
1147/1735) Kairo^ I, 94, hadit 360, 361, Msul 127, 98 .
(d) ar-RubHyt Carullah 282 (23 ff., 758 H.).
(e) at-Tultlyt AS 882/7 (ff 87-88). O
II.
k . as-SamHl, ber das uere des Propheten, einige der zahl
reichen Exemplare: Bejiraga 159 (75ff., 1155 H.), Veliyeddin 772 (77 ff.,
I I . Jh. H.), Hamid 341, 365 (113 ff., 1017 H.), 366 ( i n ff., 1133 H.),
367, 1456/4 (881 H.), Nur. Osm. 750/6, 116S-1175, 4905/2, AS 764 (88 ff.,
1132 H.), Kpr. 354 (78 ff., 601 H.), Kpr. III, 50, Vehbi 2043/1, ehid
A. 506/2, 508, Carullah 283/1, Pertev 131, Fatih 1033, 1035-1039/1,
1040, 1144/2, Haci Mahm. 613, 641/1, 643, 653, 670/1, 704, Laleli 598/1,
599, 600/1, 602, 3670/5, Dar Mesnewi 68/2, 80 bis. Lala Ism. 56/1, 57,
A?ir 399/4, Sleym. 298-299, Saray, Ahmet III, 635 (113 f f .,10. Jh. H.),
Hsrev 64, 65, Mihrijah 81, 82, H. Hsn 211/1, 225, Esad 93, 94, 318/2,
402, 403/1, Damad Ibr. 394/1, Feyz. 473 (877 H.), Ragip 334 (73 ff).
Murad Molla 545/1, 546 (990 H.), 547, Ist. Un. Bibi. A. 809, 1000, 1120,
1153, 1260,. 1272, 1389, 2114, 2441, 4467, 4698, 5870, 5884, 5898. Berl.
9634 (77 ff-. 1040 H.), Escur. 1620 (ff. 1-89, 747 H.), Paris 712, 713,
5971 (s. V a jd a 629), Garrett 628 (61 ff., 12. Jh. H.), 629 (77 ff., 1181 H.),
630 (37 ff., 678 H.), Leid. Or. 7207 (105 ff., 1169 H., s. V oorh. 327),
Zhiriya, mag. 83 (ff. 45-88, 723 H.), sira 161 (139 ff., 12. Jh. H.), mm
4769 (74 ff., 13. Jh. H., s. AL-U 50-51), Bengal 277 (180 ff., 12. Jh. H.),
278 (123 ff., 1152-H.), 280 (57 ff., 13. Jh. H.), Yale L-506, A-223 (s.
Nemoy 1256-1257), Kairo, Suppl. II, 94 (6 Exemplare), Mansra (s.
RIMA IV, 286), Kabul (s. RIMA II, 31), s. noch MIDEO III, 154. Alex.
Balad. 3875, 3933, Rabat, Kattni 483. Drucke: Calcutta 1262, 1273,
Mirth 1282, Fs 1310, Blq 1280, 1290, Kairo 1317, usw. Englische
bers, von M. H id y a t H usain, Isl. Cult. 7/1933/395-409, 561-572,
8/1934/46-54, 273-289, 364-386, 531-549
Kommentare: (i) von Ibr. b. M. Ibn Arabsh (st. 943/1536, s. Br. II,
410) Kpr. 314I (1-176, I I . Jh. H.), Murad Molla 461 (179 f f . , 1058 H.),
Zhiriya, sira 54 (138 ff., 997 H., s. a l - Us 60-61), Selimaga 184 (188 ff.),
Bankipore XV, 33, No. 982 (175 ff., 1030 H.)^. - Mingana 1064b
1 Nicht 315 wie bei Brock.
- Ragip 280 bei Brock, ist zu streichen.
HADIT
157
(186 ff., 1135 H., s. Cat. No. 123). G Pers. bers, s. Sto r ey , Pers. Lit.
11,1791.
(2) von Ah. B. H a a r al-H aitam i (st. 973/1565, s. Br. II, y), Asraf
al-wasHl Br. Mus., Add. 6015, 149 (272 ff., 10. Jh. H.), Ind. Off. B. 69
(167 ff., 1088 H., s. L o th 136), Paris 714 (278 ff., 10. Jh. H.), 715 (210 ff.,
1092 H.), Kpr. 3152 (151 ff., 984 H.), Garrett 631 (192 ff., 11. Jh. H.),
Alex. Balad. 3702 (1125 H.), Zhiriya, mm 62 (237 ff., 995 H.), eb. sira
24 (139 ff., 1003 H.), eb. mag. 146 (ff. 18-303, 1179 H., s. a l- U 62),
Kairo^ I, 87, hadit 7, 693, 1284, Qawala I, 113 , Cambr., Kings 41 (for
995, s. B ro w n e , No.
Manch. 318 (213 ff., 1083 H., Cat. No. 132),
"Msul 230, 62, Fs, Qar. alte No. 697 . Murad Molla 460 (281 ff.,
1074 H.), Re?id 146, Bengal 2S2 (456 ff., 12. Jh. H.), Auszge daraus:
,, M. b. Ah. a l-H u r a i i Fs, Qar. alte No. 701 , dazu Gl. von Ah.
b. M. ad-Damanhri nach Nraddin as-ab rm allisi (st. 1087/1676, s.
Br. II, 322) verf. 1074/1663, Alger 1667 (ff. 1-158, 12. Jh. H.).
(3) von M e n l M. Sirv^^nI al-Buhri (10. Jh. H.) Tunis, Abdal. II,
249, No. 1132 (151 f f . , 1139 H.). O
(4) Pers. Gloss. von R6i Hgg al-Haramain, Schler von A. H am DNi um 978/1570, Manch. 735/ (218 ff., 1225 H., s. Cat. No. 133).
(5) von A. a l -Q r I a l -H araw i (st. 1014/1605, s. Br. II, 394),
al-wasHl BDM G 14 , AS 597 (260 ff., 1071 H.), 598 (347 ff., 12. Jh. H.),
599, Nur. Osm. 1030 (270 ff.), 1031 (244 ff.), 1032 (570 ff., 1147 H.),
Ragip 282 (262 ff., 1147 H.), 283 (556 ff., 1155 H.), Sleym. 264 (290 ff.,
1094 H.), Murad Molla 465,466, Selimaga 183 (375 ff.). Garrett 632 (340ff.,
1138 H.), Alex., Balad. 1195 g (1250 H.), Tunis, 'Abdal. II, 244, No. 1125
(408 ff., 1095 H.), Qawala 1, 113, Pe. 341, Calc. Medr. 298 . Zhiriya,
sira 55 (258 ff., vielleicht Autogr., s. a l -U s 62), Kbul, Wizrat Ma'rif,
s. MIDEO III, 152. O Ed. Mustafa uM'Awi, Istanbul 1299, Kairo 1317.
(6) von M. b. Qsim Ab Al. ASSOS (st. 1182/1768, s. Zirikli VII, 230),
al-FawHd al-galUa al-baMya* Rabat I, 74, No. 577 (295 ff., 1263 H.),
No. 1399 (285 ff) O Gedr. Blq 1296, Kairo 1306.
(7) von Abdarraf al -Munw I (st. 1031/1621, s. Br. II, 306) verf.
999/1590, Hdss.: Yeni 241 (216 ff., 1008 H.), 242 (216 ff., 1102 H.),
Ragip 281 (418 ff., 1136 H.), AS 601 (380 ff., 11. Jh. H.), Nur. Osm. 1034
(376 ff., 1081 H.), Murad Molla 463 (Bd. I), Rabt I, 70, No. 823 (353 ff.,
1103 H.), Tunis, 'Abdal. II, 249-251, No. 1132-1136 (5 Exemplare),
Escur. 1788 (214 ff., 1007 H.), Vat. V ida 1402 (360 ff., 1156 H.), Zhi
riya, sira 56 (320 ff., 990 H., vielleicht Autogr. s. AL-' 63), Bankipore
X V , 36-38, No. 986 {275 ff., 1056 H.), 987 (334 ff, 12. Jh. H.), Alger
1666 (321 ff., 1214 H.), Br. Mus. Or. 7614s (373 ff., n . Jh. H., s. Desc. L.
19), Tanger, Gr. M. IV, 7.- Saray, Ahmet III, 456 (286 ff., 11. Jh. H.),
1 No. I von a l -Q a sta ll n i (st. 923/1517) bei Brock, ist zu streichen.
saf. I, 626, 260, As. Soc. 9, Bhr 21 bei Brock, sind zu streichen.
* Tunis, Zait. II, 265 bei Brock, ist zu streichen.
* N icht 7619 wie bei Brock.
Selim afa 982, Damadzade 464, saf. 1,626, 374 bei Brock, sind zu streichen.
HADIT
HADIT
Ist. Un. Bibi. A. 1144, Kairo, Dar 23029b (337 ff., 1187 H.), 26264b
(273 ff., s. Kairo, Suppl. II, 45), Alex. Balad. 222d (1148 H.), 969b,
2186 g, 5137 g (1181 H.). Gedr. Kairo 1317.
(8) von Ibr. b. Ibr, a l -L a q n i (st. 1041/1631, s. Br. II, 317), Bahgat
al-mahfil wa-agmal al-wasil hi-t-ta'-rlf bi-ruwt as-samHl, verf. 1037/
1627, Berl. 9959 (158 ff., 1098 H.), Paris 2092 (122 ff., 1049 H., s. V a j d a
284), Kairo^ I, 93, hadit 621, 1631, Alger 1667,2, (ff. 375- 513.12. Jh. H.),
Alex. 348 d, Aleppo, Utmniya s. RAAD X II, 476.
(9) von einem gewissen A l i a l - A d a w I Gotha 1829 (80 ff.).
(10) von Ibr. b. M. a l -B Or i (st. 1276/1860, s. Br. II, 487), al-Mawhib al-laduniya âla s-samHl al-muhammadiya F s, Qar. alte No.
700 ; gedr. B lq 1276,1280,1290, 1302, 1309, Kairo 1290, 1301, 1319,
1320.
(11) von Nr b. M. b. Hus. a l - K s n I, K a ^ al-fadHl Sleym. 267
(278 ff., I I . Jh. H.).
(12) von Sul. b. *U. a l - a m a l (st. 1202/1788, s. Br. II, 353), al-Mawhib al-muhammadlya, verf. 1196/1782, Garrett 633^ (412 ff., 1207 H.),
Bankipore X V , 38, No. 988 (277 ff., 1196 H.).
(13) Angah al-wasHl von Abu 1-Q. b. M. Abi 1-Barakt b. Ah. b. Abdalmalik B. M a h l a s Rabat 248 (212 ff., s. P r o v . No. 45), Tanger, Gr. M.
IV, 9, IX, 19, Fs, Qar. alte No. 698, Alger 1686 (ff. 1-169, nicht als
Kmt. zu T. bez.).
(14) von Ab AI. M. b. Ah. B a n n n I F ir ' a u n (st. 1261/1845) Rabat
306 (160 ff., s. P r o v . N o . 47).
(15) von Samsaddin M a u l a w I M. iQ b. U. al-Hanafi, verf. 926/
1520, Bankipore XV, 35, No. 984 (125 ff., 935 H.). Hekim 212 (123 ff.,
1009 H.), Murad Molla 464 (244 ff., 1031 H.). O
(16) von Nasimaddin M. M ir a k Sh (sein Vater starb 930/1524)
Bankipore XV, 34, No. 983 (23 ff., 12. Jh. H.).
(17) Pers. Kmt. von Hi M. (st. 1006/1597, Tadk. -Ulam
Hind. 46) Bankipore XIV, 50, No. 1191 (144 .), Bhr I, 121.
(18) von Abu 1-Hair Fadlallh b. Rzbihn b. Fadlallh A-SiRzi
(schrieb 909/1503, s. Br. S II, 272), Nasr al-fadHl f l sarh as-s. Bengal
281 (53 ff., 10. Jh. H.),
(19) von Muslihaddin M. a l - L r i (st. 979/1571, s. Br. II, 420) ehid
A. 476 (195 ff., 969 H.), 477 (248 ff., 971 H.), Nur. Osm. 1033, 2075/2,
Yeni 242 (151 ff., 1102 H.), Kpr. 314/2 (i77*>-385, 11. Jh. H.), H. Be$ir
121, Ist. Un. Bibi. A. 2441 (236 ff., 974 H.), Ragip 280 (260 ff., 12. Jh.H.).
(20) von Ibr. b. Mustafa a l -W a h d i (st. 1126/1714, s. Osm. Mell. III,
16) A?ir 59/1 (ff. 1-34, 1113 H.).
(21) von Abdallah al-Hamawi a l -H a m d On i al-Azhari (verf, um 1133/
1720) Zhiriya, mm 3896 (89 ff., 1151 H ., s. AL- U 67).
(22) Auszug mit Kmt. von a l -H . b. Ishq B. M a h d I (um 1144/1731,
s. Br. S II, 547) Leid. Or. 7094/4 (ff. 48-113, 1176 H., s. V o o r h . S. 327).
(23) von Ism. M u f id E f e n d i al-Istanbli (st. 1217/1802) Esad 362

(142 ff., 1203 H.).
(24) von S a y id B b a l -Q.^diri al-Haidarbdi b. M. Ys. al-Qdiri
(verf. 1226/1811) Urdu-Kmt. Sirg an-nubuwwa Asaf., hadit 326-329
(270 ff., 270 ff., 459 ff., 461 ff., 1266 H.).
(25) von Ab Al. M. B ad r a d d in b . a S-S d i u b. Ah. al-Hasani (st.
1266/1849), PFasito al-faqlr al-muhtg f l sarh samHl sahih al-liwff wa-ttg Rabat I, 82, No. 656 (49 ff.).
(26) von AB A l . b. Thir a l - K a s s if i , TaHlq al-hamHl flm
surrh as-SamHl Rabat, Kattni 934/1 (S. 1-387).
( 2 7 ) von IsHQ HwAsi Ah. Ef. (st. 1 1 2 0 / 1 7 0 8 , s. Osm. Mell. I,
2 3 2 ) trkische bers. udT. Aqwam al-wasHl f l iargamai S. at-T. Fatih
7 1 4 ( 4 0 8 f f . , 1 2 . Jh. H.). O
( 2 8 ) anon. Bankipore XV, 3 6 , No. 9 8 5 ( 1 3 6 ff., 1 2 . Jh. H.), Alger
158
1 Tunis, Zait. II, 272 bei Brock, ist zu streichen.

1665
159
(2 6 5 ff., X 0 9 1 H .) i .
(29) anon. pers. Kmt. Bankipore XIV, 52, No. 1192 (162 ff., 1272 H.).
(30) anon. Tafslr alfz at-T. Damaskus, Makt. bidin (840 H.,
s. RIMA V, 211).
(31) anon. Hart Mus. (s. MIDEO 3/165).
Auszug von Ism. b. Gunaim a l-G a u h a ri (um 1160/1747), Siyam alMustaf und sein Kmt. dazu Hulal al-istif bi-siyam al-Mustaf Paris
716 (70 ff., 1205 H.), 4540 (62 ff., I I . Jh. H., s. V a jd a 384), Alex., hadit
2240 g (1165 H.).
III. Tasmiyat ashb rasl Allh Laleh 2089/1 ( i - i i \ 7. Jh. H., s.
W e is w e il e r 75). - ehid A. 2840/1 (ff. 10-26, 776 H.).
IV. al-Îlal, bearbeitet von A bu T lib a l -O a d i , Saray, Ahmet III, 530
(77 ff., 6. Jh., s. Fihr. maht. I, 87). Q Kmt. zum Original von Ar. b. Ah.
. R a 6 a b al-Hanbali (st. 795/1393, s. Br. II, 107) Saray, Ahmed ,
532 (152 ff., 8. Jh. H.), Kairo^ I, 75, must. 49 (141 ff., 899 H., vgl. Fihr.
maht. I, 84, Kairo, Must. 248), wo das Buch als Kmt. zum (5wi von
at-Tirmidi bezeichnet wird, wie Brock, bernommen hat
101 .
H i l l b. al-A l b. Hill a l - B h i l i Ab Am r ar-Raqqi
wurde 184/800 in Raqqa geboren und starb dort 280/893.

Dahabi, Tadkira 612-613; Ibn Hagar, Tahdlb XI, 83-84; Ibn alImd, Sadart II, 176.
^ Alger 1667 bei Brock, ist zu streichen.
2
Bemerkungen: a) Es mu geprft werden, ob a t - T i r m i d i , der Verfasser
der Urza f l ahl Badr, deren Hds. in N a|af liegt (s. RIM A 4/224), mit
diesem Tirmidi identisch ist.
b)
Das von Brock, als Art. V in G. angefhrte Werk Nawdir al-usl ist
zu streichen. Es handelt sich dabei um eine Verwechslung mit a l - I J a k I m a t T i r m i d i ( s . u . S. 655).
HADIT
H AD IT
i6 o
I.
al-FawHd al-mimtaqt min as-suyh wa-t-tiqt Kairo^ I, 107,
hadit 1260.
2.'Die Bearbeitung des Hadit von Zaid b . a . U n a is a ar-Ruhwi (st.
125/742, s. o. S. 87).
102. (= Br. S 1, 258,1 c i.) A b M. al-H rit b. M. B. A. U s m a Dhir
- al-Bagddi, 186/802 in B agdad geboren, war ein Histo
riker und Traditionarier und berlieferte von M. b. U. a l - W q i d i ,
A f f n b . M u s l i m u . a.; von ihm berlieferten M . b. Garir a t T a b a r i , A b B akr B. A. d - D u n y u . a. Seine berlieferungen hielt
m an fr zuverlssig. E r starb 282/895 in Bagdad.
}BagddYlll, 218-219;
M u n ta z a m V 155; Dahabi, Tadkira 619-620; ders., Mizn I, 205-206; Ibn Katir, Bidya X I, 72; Yfi'i
II, 194; Ibn al-Imd, Sadart II, 178; HH. 1678, 1682,1685. -Z irikli II,
160; Kahhla III, 176.
1. al-Musnad, Auswahl daraus (al-Muntaq) Kairo^ I, 108, hadit 1259
(in einem Sammelband), al-'-AwU al-mustahraga min Musnad al-Hrit in
der Rez. A bu B a k r Ah. b. Ys. B. H a l l d (st. 359/969) Zhiriya, mag.
101/16; Zitate in Isba I, 889, 936, III, 792, i i i o , IV, 261, 402, udT.
Musnad al-masih Zhiriya, mag. 55 (II,
4. Jh. H.).
2. K. al-Hulaf^ t a t e in K . al-Wuzar^ von al-CjAHSIYri S. 241,
s. D. SouRDEL, Arabica 2/201.
103 . A b u l -Q s im Ishq b. Ibr. b. M. Sunain a l - H u t t a l i , geboren

Anfang des 3. Jahrhunderts H igra, berlieferte von A l i b . a l -G a d ,
H is m b . A m m r u . a. Man zhlte ihn im allgemeinen zu den
tiqt. E r starb 283/896.
161
Ibn Hagar, Tahdib X I, 52; ders., Lisn V, 154.

Hadit Abi Bakr . . . ân Hism b. Âmmr Zhiriya, mag. 7 (1^-5,
7. Jh. H.).
106 . A s b a g b . A b d a l 'a z iz b. Marwn b. ly s ad-Darir
al-Himsi starb 286/899.
a l -L a it i
Tahdib Ibn 'Askir III, 83; Ibn Hagar, Lisn I, 460.

Ahdlt Zhiriya, mag. 120 (70-87>3, sam' von 519 H., zusammen mit
Ahdlt al-Hakam h. Nfi^ wa-Yahy b. MaHn).
107 . A b u 1-H . A . b. A b d a l a z iz b. al-M arzubn b. SbOr a l B a g a w i , ein Philologe und Traditionarier, lebte in Mekka. E r ber
lieferte v o n A b u U b a id b. S a ll m , A b u l- H . a l- A t r a m u. a. Er
w ar ein sehr zuverlssiger muhaddit. Jedoch wollten manche Leute
n ich t v o n ihm berliefern, weil er wegen seiner groen Arm ut fr
seine Vorlesungen Geld nehm en m ute. E r starb 287/900.
Ibn an-Nadim 71; Zubaidi 227; Anbri, Nuzh> 2yg, 148^; Qifti,
Inbh II, 292; Yqt, Irsd V \ 247-249, XIV^, 11-14; Ibn H afi:,
Tadkira 622-623; ders., Mizn II, 232; Ibn Katir, Bidya XI, 82;
Tagribirdi, Nugm III, 121. - Magz al-Qur^n I, i, Anmerkung; Zirikli
V, I13 -114 ; Kahhla VII, 124.
1. uz' flh i min hadit . b. 'AbdaVazlz "-an Abi Ubaid al-Qsim b.
Sallm Zhiriya 98/7 (92^-97^, 6. Jh. H.).
2. al-Musnad zitiert in Isba IV, 624.
Ta^rih Bagdad VI, 381; Tahdib Ihn 'Asakir II, 408; Gauzi, Muntazam
V,2, 163; Dahabi, Tadkira 685; ders., Mizn I, 85; Ibn Hagar, Lisn I,
348
ad-Dibg f i l-hadit Zhiriya, tas. 129 (ff. 29-40), mag. 48/2, Tal'at,
mag. 157/2 (47'- 77*. 9 Jh H.); Zitate in Isba I, 909-910.
108 . A b u 1-Fadl a ' f a r b. Ah. b . F r is lebte in Mekka, Basra,

R a iy und Isfahn. E r verfate mehrere Bcher. E r starb 289/902
in K arh.
104 . A b Ishq I b r . b. H a r b a l - A s k a r i lebte noch 282/895.
Ahdlt wa-fawid muntaqt min K . ad-Dikr Kairo I, 106, hadit 1260

(in einem Sammelband).
Dahabi, Siyar an-nubaW (durch Kahhla I, 19); HH. 1679.

Musnad Abi Huraira Zhiriya, hadit 271 (8 Teile, der Anfang fehlt),
eb. mag. 13/25 (Teil II, 66a-79i>, 512 H.).
105 . A b u B a k r M.
b.
H u r a im b. M. b. Abdalm alik b. Marwn
al- Uqaili berlieferte von H is m

cherweise lebte er noch 280/893.
b.
A m m r (st. 245/859). Mgli
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn I, 245; Yqt, Buldn I, 417. - Kahhla
111, 133
109 . A b M. B a k r
b.
S a h l a d -D im y t i starb 289/902.
Dahabi, Mizn 1, 161; ders., Tadkira 680; Ibn Hagar, Lisn II, 51-52;
Hadit in der Rez. von Abu 1-H- M. b. Al. b. Zaicariy an-Nisabri
Zhiriya, mm 4523 (4 ff., 439 H.).
I 2
HADiT
HADIT
163
110. A b Muslim Ibr. b. Al. b. Muslim a l - K a g i al-Basri wurde

gegen 200/815 geboren. E r berlieferte von a l - A s m a i u . a. Man bezeichnete ihn als ,,shib as-sunan ] er wurde von a l - B u h t u r i in
einem Lobgedicht gepriesen. E r starb 292/904 in Bagdad.
113 .
A b Utm n Sa'id b. Am r b. Ammr al-Azdi a l-B a r d a * !
berlieferte von A b Z u r 'a und Ab H tim . E r starb 292/905.
Ihn an-Nadim 232; Tttrih Bagdad VI, 120-124; Gauzi, Muntazam'Wl,

50-52; Dahabi, Tadkira 620-621; ders.. Duwal I, 129; Yfi'i II, 220;
Ihn al-Imd, Sadart II, 210. - Zirikli I, 42; Kahhla I, 55
ad-Duâf' wa-l-kaddbn wa-l-matrkn min ashb al-hadit, Antwor

ten von A b H t im und A b u Z u r ' a auf seine Fragen, Kpr. 40/3 (133171, 618 H ., s. Fihr. maht. II, No. 719).
Guz' fih i hadit Abi Muslim Ankara, Saib 2716/2 (i9-36^), Zhiriya,
mm 4566 (16 ff., 642 H.).
111. ( = Br. S I, 258, IC.) Ab B akr Ah. b. Am r b. Abdalhliq
al-Basri a l - B a z z r aus Basra kam nach Bagdad und begab sich

gegen Ende seines Lebens nach Isfahn und Damaskus. Er galt als zu
verlssiger Traditionarier,doch machte er Fehler,da er sich auf sein Ge
dchtnis verlie (s. Dahabi, Tadkira 654). E r starb 292/905 in Ramla.
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn I, 104-105; Ta^rih Bagdad IV, 334- 335 :
Dahabi, Mizn I ,' 59 ; Ibn Hagar, Lisn I, 237-239; Ibn al-Imd, Sa
dart II, 209; HH. 1682. - Zirikli I, 182; Kahhla II, 36.
I.
al-Musnad Murad Molla 572 (Bd. I, 210 ff., 5 J^ ^ >
maht. I, 99-100), Kpr. 426 (VI, 175 ff., 642 H., s. W e is w e il e r 41, Fihr,
mht. I, 100). Azhar I, 604, hadit 924 (Bde. II, III, 296 ff., 509 H.),
Rabkt, Auqf 243 (I, vor 863 H.), Kattni 393 (II, 357 _. neueres
Ex.). O ZawHd Musnad al-B. von A. B.
a l - A s q a l n I Asaf. I,
632, had. 549.
2. K . as-Salt âla n-Nabl Bursa, Hs. ^ ii8 i/ i (i-2o'^,
745 H.). O
112. ( = Br. S. I, 272, 7a) A b B a k r A h. b. 'A . b. Sa'id b. Ibr.

al-Qurasi al-Umawi a l -M a r w a z i , geboren um 202/815, berlieferte
von 'A l i b . a l -M a d i n i , Y a h . b . M a in u . a. E r galt als zuverlssiger
Traditionarier. In Damaskus hatte er das A m t eines qdi inne. E r
starb 292/905.
Tahdlb Ibn 'Askir I, 404-405; Dahabi, Tadkira 663-664; Ibn Hagar,

Tahdlb I, 62; Ibn al-'Imd, Sadart II, 209. - Kahhla II, 8.
K . al-um'-a wa-fadlih Gotha 632 (10 ff., 778 H.), Kairo^ VII, 425,
had. 6 (ff. 59-68). Kpr. 1584 (76=-83^, 7. Jh. H.), Zhiriya, ma|.
80/15 (I94'-I87^ 7 Jh. H .).0
2. Musnad Abi Bakr as-Siddiq Zhiriya, mag. 56/4 (63*>-07^
6. Jh. H.).
3. Hadit Abi B. al-Marwazi ilk. Zhiriya, mag. i i o
595 H.),
zusammen mit Hadit Abi Âli M. b. M. b. 'Abdalhamid b.dam al-Fazri).
4. K. al-Wara' Zhiriya, tas. 129 (29 ff., 9. Jh. H.).
I.
Dahabi, Tadkira 743- 744 : Yqt, Buldn I, 560, II, 224. - Kahhla
IV, 228.
114 .
A b A h . M. b. 'A b d s ('Abdalgabbr) b. Km il as-Sulami
a s - S a r r g aus Bagdad berlieferte von A. b. a l - ( j a d, Ab B a k r
b. a. S a ib a u. a. E r wurde als Gelehrter und Mensch sehr gelobt.

Mit 'A l., dem Sohn des Ah. b. H a n b a l, war er eng befreundet. E r
starb 293/905 in Bagdad.
Ta^rih Bagdad II, 381-382; Dahabi, Tadkira 683-684; Ibn al-Imd,
Sadart 11, 21$.
K . al-ArbaHn min masnid al-masih al-Hsrin 'an al-ashb al-arbaHn
Zhiriya, mag. 95/6.
A b 'Im rn Ms b. H r n b. Al. al-Bazzz b. al-Hanmil,

geboren 214/829 in Bagdad, lebte ein ber das andere Jahr in Mek
ka. E r berlieferte von A h. b. H a n b a l, Ishq b. R h y a u. a. Er
wird wegen seiner umfangreichen Kenntnisse und seiner Zuver
lssigkeit gelobt. E r starb 294/907 in Bagdad.
115 .
Ta^rlh Bagdad X III, 50-51; Gauzi, Muntazam VI, 66; Dahabi, Tadkira
669-670; Ibn al-'Imd, Sadart II, 217. - Kahhla X III, 49.
Hadit Zhiriya, mag. 40 (55-66'>, 5. Jh. H.), udT. FawHd eb. mag.
78 (34M 6^ 6. Jh. H.).
116 .
A b a 'fa r M. b. Al. b. Sul. al-Hadrami al-Kfi Mu-
TAIYAN, geboren 202/817 in Kfa, galt als groer Traditionarier
und Historiker. E r starb 297/909.

Ibn an-Nadim 232; Dahabi, Tadkira 662-663; ders., Mizn III, 97;
Safadi, Wfi III, 345; Ibn Hagar, Lisn V, 233-234; Ibn al-'Imd,
Sadart II, 226; Hadiyat al-'-rijin II, 23. - Zirikli VII, 95; Kahhla X,
218.
1. al-Ahbr wa-l-hikyt Ch. Beatty 3849/2 (ff. 26-31, 597 H.).
2. Ifadit Feyz. 507/4 (29a>-32', 9. Jh. H.).
3. K . as-Sahba Zitate in IsSba IV, 365.
H A D iT
164
117. Abu G a'far M.
HADIT
b. M. B. A. S a i b a al-Absi aus Kfa

hrte bei seinem Vater, bei Y a h . b . ' , A. b . a l -M a d in i u . a.
Im Jahre 273 H. bersiedelte er nach Bagdad. E r wird wegen seiner
umfangreichen Kenntnis gelobt. A ber die Meinungen ber seine
Zuverlssigkeit gehen auseinander. Auer ber verschiedene The
men des H adit schrieb er einen Ta rth, den a l - a l - B a g d d i
(III, 42) als ta^rih kabir bezeichnet. E r starb 297/910.
b . U tm .
Ihn an-Nadim 229; Gauzi, Muntazam VI, 95-96;.Ibn al-Atir, Lubb

II, 115; Dahabi, Taikira 661-662; ders., Mizn III, lo i; Safadi, Wfl
IV, 82; ibn Hagar, Lisn V, 280-281; Ibn al-lmd, Sadart II, 226;
HH. 276, 1438. - Zirikli V II, 142; Kahhla X, 285.
1. MasHl, ber Haditberlieferer und Urteile von Autoritten ber
sie, zum grten Teil Antworten von A. b . a l -M a d I n i auf die Fragen
von M. B. A. S a ib a (s . o . S. 108) Zhiriya, mag. 40 (ff. 206-211, vor 520 H.,
s. AL-U 235).
2. K . Jihi dikr halq dam wa-hatVatih wa-taubatih . . . Uh. Zhiriya,
mag. 19 (ff. 4^57)
3. al-Ars wa-m warada h Zhiriya, hadit 297 (ff. 106-119).
118. A b M. al-H. b. A . b. M. b. Sul. al-Q attn I b n A l a w a ih ,
205/820 geboren, galt als zuverlssiger Traditionarier. E r starb

298/910.
Ta'rih Bagdad V II, 375; Ibn al-auzi, Muntazam VI, 106.
1. al-FawHd: Auswahl daraus Zhiriya, mag. 35 (1633-173^, 6. Jh. H.).
2. Sein K . al-Mubtada^ wird in Bagdad, a. a. 0 . zitiert.
119 . A b u 1-H. M uh.
. Y a z id
. A
bd assam ad
ad-Dimasqi starb
299/911.
Ibn al-Imd, Sadari II, 232.
Hadit Zhiriya, mag. 120 (157^-171 6. Jh. H.).
120. A h . b . m. AL-FiRYBi lebte im 3. Jh. H. Zu seinen suyh
gehrte N a s r b. A . a l - a h d a m i (st. 250/864, s. Dahabi, Tadkira
519; Ibn Hagar, Tahdib X , 429).
Risla f i a^mr al-aHmma Qelebi Abdullah 39/4 (304^-306a)

1 Brockelmann (S I, 272) fhrt noch Ab Ga'far Ah. b. M. b . M ihrn anNasI (3. Jh. H.) an, der aber als Verfasser des Hadit al-fHq wa-n-nasim
ar-rHq zu streichen ist. Der Codex scheint eine Bearbeitung des Muwatta'
von M lik durch Ab Al. al-IJ. b. M. b. Husrau a l - B a l h i (st. 522/1128,
s. Br. S I, 639) zu sein. Ab a'far war nur der berlieferer des Muwatta'
165
121 . A b u l - Q s im A . b. M. al-Basri
des 3. Jh. H.) schrieb:
a l-F asaw i
(gegen Ende
Maglis min Amli Abi l-Q. ehid A. 546/15 ( iio '^ iii', 799 H., vgl.
Fihr. maht. I, 61).
122 . A
M. b. A. b. Utm. a l - g u r r i , ein Schler von

as-Sigistni (st. 275/889), stellte die Antworten des
Lehrers auf seine Fragen ber die Traditionswissenschaft zusam
men. E r lebte vielleicht noch am Anfang des 4. Jh. H.
A
bu
bu
U b a id
D w d
Su'lt agba ânh Ab D. ilh. f l ma^rifat ar-rigl wa-garhihim wata^dilihim Kpr. 292 (30 ff., 6. Jh. H.), Paris 2085 (68 ff., 7. Jh. H., s.
V a j d a 625; ders., Certificat 33). Diese Abhandlung wird von I b n H ag a r
in seinem Tahdib at-tahdib oft benutzt.
123 . A b Ar. 'Al. b. Ah. b.
um 300/912.
Safadi, Wfl (durch
V ajd a
M. I b n
. D ra
a l -M a r w a z i
starb
in Arabica 4/1957/38).
K . al-ArbaHn Tunis, Ahmad. 5032 (ff. 29-48).

124 . (= Br. S l, 272, 7.) Abu l-Abbs 'Al. b. G a'far b. al-Hus. b.
Mlik a l - H i m y a r i a l - Q u m m i , ein vielseitiger si'itischer Gelehrter,
kam 290/903 nach K fa, wo er Vorlesungen hielt. E r starb wahr
scheinlich gegen 300/912.
Nagsi, Rigl 1622-163; Tsi 189^, 102^, 128.

Qtirb al-isnd, das von seinem Sohn A b u a 'f a r M. berliefert wurde,
weshalb es in einigen Hdss. ihm zugeschrieben wird. Hdss.: Bhr 49
(164 ff., I I . Jh. H.), Bengal 345 (158 ff., 1068 H.). - Meshed V, 140142, ahbr 646 (157 ff., 1083 H.), 647 (88 ff., 1087 H.), Kzimiya, Bibi.
Hus. . Mahfz (1069 H., s. RIMA 6/32). Das Buch enthlt Hadite,
die in drei Teilen: Musnad a^far as-Sdiq, Musnad Ms al-Kzim
und Musnad . ar-Rid genannt, angeordnet werden.
125 . ( = Br. S I, 278, 19b) A b u A l . M. b. A h . b. M. b. a. Bakr
a l -M u q a d d a m i ,
qdi in Bagdad, war ein zuverlssiger muhaddit.
E r starb 301/913.
Ta'rih Bagdd l, 336-337; Sam'ni 539b; Cauzi, Muntazam VI, 126;
Ibn al-tir, Lubb III, 169; Rosenthal, History 428; Zirikli VI, 197.
von M l i k in der Rez. des M. b . a l -IJ a s a n (s . Q u r a i , Gawhir I, 122; ber
ihn s. Ta'rih Bagdad V . 99-100; A b N u ' a im , Ahbr Isbahn I, 168; T a b a r I
III, 626).
i66
H AD IT
K . at-Ta'rih wa-asm al-muhadditin xm-kunhum Br. Mus. Suppl.

6 1 7 Or. 3619 (44 ff., vor 476 H.).
126 . Abu B akr C a 'fa r b. M. b. al-H. a l- F ir y b i, geb. 207/822,
wanderte viel umher. Eine Zeitlang lebte er in Bagdad, spter ging
er nach gypten, wo er das A m t eines qdi in Dinawar bernahm.
E r galt als groer Traditionarier. E r starb 301/913.
Ihn an-Nadim 232; Ta?rlh Bagdad VII, 199-202; Arib, Silat aiTabari 46; Dahabi, Tadkira IP , 236-237, 11^ 692-694; Ibn Farhn,
Olhg 102-103; Ibn al-'fmd, Sadart II, 235; Yfi'i II, 238. - Kahhla
III, 146; Zirikli II, 123.
1. DalHl an-nubuwwa (ber das Speisewunder) Zhiriya, sira 27 (ff.
1-16, sam' von 574 H., s. a l -U 51), s. Br.
II, 663.
2. FadHl al-Qur^n Zhiriya 3868 (i8i-i95^ 567 H., s. Izz. Has.
1 . 423)
3. Sifai al-munfiq wa-âlmtuh Zhiriya, mag. 59/5 (42=^55*, 6. Jh.
H.), eb. 118/1 (13^-24^ 523 H.), Azhar, hadit 2019 (ff. 118-134, 592 H.),
ein Foto davon Kairo, Suppl. I, 212, Nr. 23736b, Ch. Beatty 3495 (ff.
69-83. 738 H.), 5342 (12 ff., 8. Jh. H.), s. noch Isha II, 897, hrsg. von
M. Hmid al-Fiqi, M in Daf'in al-kunz, Kairo 1349, s. Br. S II, 942,
Nr. 130.
4. K . as-Siym ehid A. 2822 (i. Teil, 22^33^ 569 H.), Zhiriya,
mag. 82 (56a-8i>, 7. Jh. H.).
5. Ahkm al-Hdain Zhiriya, mag. 75 (i47a-i65, 6. Jh. H.).
6. K . al-Qadar s. Isba III, 103.
7. K . ad-Dikr s. Isba II, 822.
8. K . an-Nikh s. Isba IV, 142.
127. ( = Br. S I, 949, ig b b ) A b B akr Ah. b. Hrn b. Rauh
a l- B a r d ig i al-Bardai v/urde 230/845 in Bardig in darbaign
geboren und lebte in Bagdad. Zweim al besuchte er Isfahn. Man
zhlte ihn zu den tiqt. E r starb 301/914 in Bagdad.
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn I, 113; Ta^rih, Bagdd V, 194-195; Samni 72b; Tahdib Ibn Âskir II, 107; Yqt, Buldn I, 556; Dahabi,
Tadkira 746-747; Ibn al-Atir, Lubb I, iio ; Ibn al- Imd, Sadart II,
234. - Zirikli I, 251; Kahhla II, 198.
I . at-Tabaqt f i l-asm' al-mufrada min asm^ al-'ulam' wa-ashb
al-hadit Kpr. 1152/3 (i64a-i72i>, 622 H.). Zhiriya, mag. 46 (ff. 288303b, um 630 H.), eb. hadit 525 (ff. 1-17, 542 H., s. a l - U 204). 0 Dazu.
ziydt und Kritik von A bu A l. al-Hus. b. Ah. b. Al. b. B u k a ir (st. 388/
998, s. Dahabi, Tadkira 1017-1018) Kpr. 1152/4 (i72i>-i74*, 622 H.),
HADIT
167
Zhiriya, mag. 46 (ff. 303-305. um 630 H.), eb. hadit 525 (ff. 17-20,
542 H., s^ AL-U 204).
2. Guz^ fiman raw 'an an-Nabi . . . min as-sahba f i l-kabHr
Zhiriya, mag. 81/1 (I-5^ 7. Jh. H.).
128 . A b u A lI H a m z a b. M. b. Is b. Hamza
aus
Gurgn wohnte in Bagdd, wo er bei N u 'a im b . H a m m d u . a.
hrte. E r galt als zuverlssiger Traditionarier, auerdem war er
ktih und Anekdotenerzhler. Im Alter von etwa 100 Jahren starb
er 302/914 in Bagdd.
a l - K t ib
Tarih Bagdd V lll, 180; Ibn al-Imd, Sadart II, 238.

Hadit Zhiriya, mag. 103 (24'>--28, 577 H.).
129 . ( = Br. I, 162, 4c) A b Ar. Ah. b. A. b. Su'aib b. A. a n N a s i wurde 215/830 geboren. Schon 230 H. begann er seine Stu
dienreisen und hrte in Hursn, im Irq, Higz, in Syrien und
gyp ten bei zahlreichen bedeutenden Hadit-Gelehrten, darunter
bei Q u ta ib a b . S a 'id , Ish q b . R h ya , Hism b . Ammr.
Lngere Zeit hielt er sich in gypten auf und lie sich dann in
Dam askus nieder. Als Beruf wird qdi angegeben. Er galt als be
deutender muhaddit seiner Zeit und war vor allem wegen seines
K . as-Sunan berhmt, das im Grunde genommen eine Zusammen
fassung der vorhandenen Hadit-Bcher in der Art von a l-B u h ri
und M uslim bringt. Jedoch schpfte er anscheinend aus weniger
Quellen als seine Vorgnger. Sein Buch enthlt auch mehr gering
fgige Kleinigkeiten des rituellen Lebens als die ersteren. ber
sein Ende werden verschiedene Versionen erzhlt. Einer Angabe
zufolge soll er wegen seiner pro-alidischen Einstellung von An
hngern der Um aiyaden in Ramla, n. a. in Damaskus 303/915 ge
ttetW orden sein.
Ibn Hall. (Blq) I, 25-26; Samni 559; Dahabi, Tadkira 698-71;

ders., Duwal I, 135; Ibn Hagar, Tahdib I, 36-39; Subki II, 83-84; Ibn
Katir, Bidya X I, 123-124; Yfi'i II, 240-241; Suyti, Husn al-muMdara
I, 197-198; Ibn al-Imd, 5 aia r M I, 239. - Wstenfeld, Schf. 70;
Galzihei, Muh. Stud. II, 141, 249-250; A. J. W e n s in c k , EI, III, 916;
Zirikli I, 164,; Kahhla I, 244.
1.
K . as-SM7ian, dessen erste Redaktion auch schwache Hadite ent
hielt und das spter unter Weglassung dieser schwachen Hadite vom Ver
fasser ausgezogen wurde, zhlte in den folgenden Jahrhunderten zu den
kanonischen Sammlungen. Die bald udT. as-Sunan al-kubr, bald udT. alerhaltenen Codices sind identisch und bewahren uns nur den
i68
H A D IT
HADIT
Auszug des Verfassers auf. Vielleicht war die erste Redaktion nie in
Umlauf. Zu den Rezensionen des Buches s. J. R o b s o n , The Transmission
of NasH's Sunan , J. Semitic Studies 1/1956/38-59. - Hdss.: Garrett
1367 (197 ff., 747 H.), Qawala I, 123 , Yeni C. 207 (344 ff., 676 H.),
Nur. Osm. 830 (342 ff., 12. Jh. H.), AS 552 (Bd. III, 16S ff.), 553 (243 ff.).
554 (478 ff., 1074 H.), 555 (417 ff., 840 H.), Bankipore V,j, 121-126,
No. 215 (I, 211 ff., 1239 H.), 216 (II, 227 ff., 1239 H.), 217 (303 ff., 1258
H.), 218 (ein Frgmt., 57 ff., 6. Jh. H.), Sleym. 317 (443 ff., 1163 H.),
318 (361 ff., 10. Jh. H.), K1I19 A. 2681 (390 ff., 836 H.), Rmpr I, 88,
had. 180-181 (I, II, 1134 H., 1074 H.), 182-183 (-, 1214 H., 1302 H.),
Zhiriya 21, had. 221-222,227/8, Fs, Qar. alte No. 534, 551 . - Nur.
Osm. 831 (332 ff., 1164 H.), 832 (381 ff., 1164 H.), 833 (381 ff., 1164 H.),
834 (325 ff., 1162 H.), 835 (408 ff., 1090 H.), 836 (334 ff., 1033 H.), Reis.
158 (I, 269 ff., iio o H.), 159 (II, 236 ff., iio o H.), 160, AS 28/1 (1-264^,
1139 H.), ehid A. 423 (315 ff., 1122 H.), Carullah 297 (I, 196 ff,, 7. Jh.
H.), 298 (II, 219 ff., 792 H.), Hekim 276 (270 ff., 1145 H.), Hamid 257
(520 ff., 12. Jh. H.), 258 (355 ff., 1162 H.), Pertev. 78, 79, 80, 81, Murad
Molla 403 (269 ff., 1113 H.), M. Buhari 72 (607 H.), Atif 446 (347 ff.,
1150 H.), Saray, Ahmet III, 266 (486 ff., 740 H.), 267 (I, 196 ff., 742 H.,
s. Kat. II, 99), Paris 5294 (342 ff., 13. Jh. H., s. V a j d a 627), Azhar I, 592,
had. 225 (256 ff., 276 ff., 1244 H.), 269 (281 ff., 268 ff., 1149 H.), T al'at,
hadit 788, s. noch Kairo^ I, 143, Alex., Balad. 404/1. G Gedr. Delhi 1256,
1315, 1316, 1325, Blq 1276, Kairo 1312, Lucknow 1869.
Kommentare: (a) Zahr ar-rub ala l-Mugtab von alladdin a s SuYTi Damadzade (Murad Molla) 392 (389 ff., 903 H.), Bankipore V ,
126, No. 219 (67 ff., 1115 H.). Saray, Ahm et III, 419 (mit Km t. zu
den Sunan Ihn Mga zusammen 280 ff., 917 H.), Kairo^ I, 121, hadit
235, 1212. O Gedr. Kairo 1312, 1348, 1932, Cawnpore 1847, 1296, 1299,
Delhi Shdara 1272, 1281. Auszug daraus: 'Arf zahr ar-rub von A. b.
Sul. ad-Dimnati Al -B aam aw I (st. 1306/1889, s. Br. S II, 737), gedr.
Kairo 1299. - (b) Hsiya von Abu 1-H. M. B. A b d a lh d I a s -S in d i (st.
1136/1724, s. G abarti I, 85) Kairo^ I, i i i , hadit 252, 282, 283. Q
Gedr. Kairo 1312, 1348. - (c) von Ab Ar. M. P a n g b I und M. A bdal-
Ahmet III, 624/1 (ff. '^-7*, 8. Jh. H., s. Fihr. maht. II, No. 721), AS
1541/2 (9 ff., 805 H., s. Fihr. maht. II, No. 176), Zhiriya, hadit 388 (ff.
78-86, 705 H., s. AL-U s 235-236, Fihr. maht. II, No. 300). O Gedr. Agra
1323, Allhbd 1325.
4. Tasmiyat fuqah' al-amsr min ashb.raslillh d'-m wa-man
badahum min ahl al-Madina Saray, Ahmet III, 624/4 (15^-17'. 8. Jh.
H ., vgl. Fir. wiai. II, No. 117, 619).
5. Tasmiyat man lam yarwi ânhu gair ragul whid Laleli 20S9/4 (ff.
41-44, 8. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 624/2 (14 ff., 8. Jh. H.).
6. Tafslr Ist. Un. Bibi. A. 3257 (120 ff., 8. Jh. H.), Taimr I, 20,
tafsir 221 (ein Teil).
7. K . 'Amal al-yaum wa-l-laila M. Buhari 82/8, zitiert bei S a d a f i 316.
8. Dikr man haddata ânhu Ihn a. Ârba (st. 156/773) wa-lam yasma'
minhu Saray, Ahmet III, 624/3 (I4^-I5^ 8. Jh. H.).
9. K . al-Gumâ. Kpr. 1584/1 (ff. i - i i , 887 H., s. Fihr. maht. I, 82),
Tal'at, hadit 485 (14 ff., 517 H., vgl. S a i y i d , RIM A3/1957/229),Zhiriya,
mag. 115/6 (53^58. 6. Jh. H.),Yale L-774 (ff. 17-24, 1482 n. Chr., s.
N e m o y 689). Handelt es sich um einen Teil der Sunan vgl. Fihr. maht.
I,82?
10. uz min hadit an-N. Zhiriya, mag. 107 (3'^-32, 7. Jh. H.).
latif mit einem aus a s -S u v t i , as -S in d i u . a. kombinierten Km t. gedr.

Delhi 1898. - (d) von Maulawi W ah I d a z -Z a m n , Raud ar-rub ân
targamat al-mugtah mit Hindustani-bers. zusammen gedr. Lahore
i886. Ein Auszug ar-RubHyt min K . as-S. al-maHra Ch. B eatty
3849/1 (ff. 4-24, 6. Jh. H.). O
2. K . al-HasHs f i fadl M . b. a. Tlib, Sammlung der auf Ali und

seine Familie bezglichen Traditionen, Bankipore XV, 121, No. 1048
(25 ff., 1129 H.)^. San' 609 (50 ff.), 610 (53 ff., 1203 H.). O Gedr.
Kairo 1308, s. G o l d z ih e r , ZDMG 50/112.
3. K . ad-Duaf^ wa-l-matrkm Laleli 2089/3 (ff. 31-41, 8. Jh. H., s.
W e is w e il e r 114), Br. Mus. 864/4, Add. 16661 (1026 H.), Bodl. II,
373, Marsh 550/2 (ff. 11-33. 838 H.), Patna I, 276, 2295/6 . Saray,
^ Damad. Ihr. 408 bei Brock, ist zu streichen.
2 Rmpr I, 81, had. 128, Kairo* I, 114 bei Brock, sind zu streichen.
16 9
130 .
A b u B a k r M. b . A l . b. Ibr. b. Tbit a l - U s n n i al-Bagddi berlieferte von Y a h . b . M a i n , Ab B akr B. A. S a i b a , Ishq
B. R h O y a u . a. Wahrscheinlich erreichte er ein hohes Alter und
lebte noch zu Beginn des 4. Jahrhunderts der Higra. Seine Zuver
lssigkeit wird nicht sehr hoch eingeschtzt.
Tarlh Bagdd V, 439-442; Ibn al-Atir, Luhb I, 53; Ibn Hagar,

Lisn V, 228.
al-uz^ at-tni min al-asmd ar-rubHyt tahrlg ad-Draqutni Zhiriya,
mag. 85 (17^-27', 6. Jh. H.).
131 .
Abu l-Abbs a l -H . b . S u i 'Y n b. mir a n -NASAWi wurde
gegen 213/828 in Nas geboren. E r berlieferte von Ishq b . Rh y a , Y a h . b . M a i n u . a. E r galt als einer der bedeutendsten Tra
ditionarier. E r starb 303/916 in Nas.
Tahdib Ibn 'Askir IV, 17S-182; auzi, Muntazam VI, 132-136;

Dahabi; Tadkira 703-705; Subki II, 210-211; Ibn al-Imd, Sadart II,
241; Tagribirdi. Nugm III, 189; HH. 55, 1682. - Zirikli II, 206-207;
Kahhla III, 228.
1. ArbaHlna haditan ehid A. 541 (ff. 84-102, 919 H.), Zhiriya,
hadit 348 (58a-75^ 7. Jh. H.), Kairo^ I, 85, hadit 1577 (6 ff., 9. Jh. H.),
s. Br. S II, 938, No. 83.
2. al-Musnad zitiert in Isha I, 369, 410, 738, 742, 750, 839, 844,
170
H.\DiT
HADIT
971, 998, II, 30, 204, 798, 904, 1126, 1154, 1170, 1257, III, 436, 498,
582, 708, 716, 790, 1053, 1108, 1114, 1366, IV, 2, 66, 202, 203, 349, 462,
510, 530.
132. I b r . b . A r . b . D u h a im b. Ibr. b. Maimn aus Damaskus
zhlte SuL. a t - T a b a r n i zu seinen Hrern. E r starb 303/916.
Tahdtb Ihn Âskir II, 22^.

al-Amll Zhiriya, mm 9400 (ff. 1-2S, s. N sir 51).
133. Ab B akr al-Osim b. Zakariy b. Y ah. al-Bagddi
al-
M u t a r r iz wurde 220/835 in Bagdd geboren. E r war ein zuver
lssiger Traditionarier und Qurnleser. E r starb 305/917 in Bagdd.
171
'all f l zawHd Abt YaHa l-Mausili von A. b. a. Bakr b. Sul. Ibn H agak
(st. 807/1405, s. Br. II, 76) Selimaga 233/1 bis (187 ff.).0
2. al-Mu'gam (enthlt seine eigenen suyh in 3 Heften, s. Dahabi,
Tadkira 707) Kairo, Dar, hadit 1913 (38 ff., sam^ von 556 H., s. Fihr.
mht. I, 106), Ch. Beatty 3796 (34 ff., 581 H.).
3. -/ Zhiriya, mag. 97 (I, II, III, 1^-170, 5. Jh. H.).
a l -
136 . A b B a k r M. b. Hrn a r -R C y A n i, Traditionarier und

faqih, berlieferte von A b u Z u r 'a u . a. E r durchwanderte verschie
dene Lnder und hielt sich lngere Zeit in gypten auf. Er starb
307/919.
Dahabi, Tadkira 752-754: Ibn Katir, Bidya XI, 131; Ibn al-Imd,
Sadart II, 251: HH. 1683. - Zirikli VII, 352; Kahhla XII, 85.
Ta^rih Bagdd X II, 441; Gauzi, Muntazam VI, 146; Dahabi, Tadkira
717; Gazari, Gya II, 17; Ibn Hagar,
V III, 314-315; Ibn al-Imd,
Sadart II, 246. - Zirikli VI, 10; Kahhfa VIII, 100.
Musnad Zhiriya, hadit 278, daraus al-Muntaq eb., mm 4510 (Teil I,

18 ff., 599 H .): zitiert in Isba I, 951, 998, II, 806, III, 32, 1174, IV, 591.
al-Fawid wa-l-amli l-qadima al-garHb al-hisn Zhiriya, mag.

56/8 (1633-174, 6. Jh. H.), eb. 116 (Teil I, 6-76*>, 6. Jh. H.).
137 . (= Br. S II, 937, No. 70) A b M. a l -H a it a m b . H a l a f b.

M. ad-Dri al-Bagddi war ein zuverlssiger Traditionarier. Er
starb 307/919.
134 . A b u l-H . A . b. Ishq b . Z t i y
a l -M u h a r r im i
starb 306/918.
Dahabi, Tadkira 689; ders., Mizn II, 218; Ibn Hagar, Lisn IV,
205 (wo das Todesjahr mit 365 H. angegeben wird).
uz^ flh i min lj,adlt Abi l-H. wa-Abl Ga'far M. b. Slih b. Duraig al'Ukbarl (st. 307/919, s. Dahabi, Tadkira 709) wa-M. b. Hrn b. Humaid
b. al-Mugaddar (st. 312/924, s. Dahabi, Tadkira 787) in der Rez. von
Abu H a fs U. b. M. b. A. a s -S a ira fi (286/899-375/985, s. Dahabi,
Tadkira 983-984) Kpr. 400/1 (ff. 1-18, vor 516 H.).
135.
( = Br. S I, 258, i ) AbC Y a 'l Ah. b. A. b. al-Mutann
at-Tamimi al-Mausili wurde 210/825 in Mausil geboren. Im A lter
von 15 Jahren begann er seine Studienreisen nach Bagdd, wo er
bei A h . b. H t im a t - T a w Il , Y a h . b . ' , A . b. a l -G a d hrte.
E r zhlt zu den tiqt und ist vor allem durch seinen Musnad alkahir bekannt. E r starb 307/919.
Yqt, Buldn, Index 294; Dahabi, Tadkira 707-709; ders., Duwal I,

136; Ibn Katir, Bidya X I, 130; Tagribirdi, Nugum III, 197; Ibn al'Imd, Sadart II, 250. - Zirikli I, 164; Kahhla II, 17.
al-Musnad ehid A. 564 (357 ff., 611 H.), Fatih 1149 (349 ff., 1 1 . Jh.
H., s. W e isw eil er 42), Fs. Bull, de Corr. Afr. 1883, S. 384, No. 131,
al-Makt. as-Sind. Tad. an-Naw. 39 , saf. I, 670, had. 303-306 (4 Bde.,
231). Ankara, Saib 5370 (ein Bd., 524 H.); darber: al-Maqsad alI.
Tarih Bagdd X IV , 63; Gauzi, Muntazam VI, 156; Dahabi, Tadkira

765-766; Ibn Hagar, Lisn VI, 206; Ibn al-Imd, Sadart II, 251.
K . Damm al-Uwt wa-m ruwiya f i t-tasdld wa-n-nahy ânliu Zhiriya,
mag. 9 (156^-164, 9. Jh. H.).
138 . FIYA b. M. b. Utm. b. Said (schrieb um 308/920):
uz' Zhiriya, mag. 117 (I24=-I33^ 440 H.).

139 . A bu 1-Hus. M. b . B is r a s -S s a n g a r d i (in der erhaltenen
Schrift: M. b. Sarw an-Naggr al-Balhi, die Identifizierung ist
daher noch nicht gesichert) war ein Diener von Abu Sahl anN aubahti (st. 311/923).
Ibn an-Nadim 177; Tsi, Fihrist 279. - Dari'-a II, 333-334.

Kaitz al-ahbr od. Kanz al-'-ulam\ ein Hadit-Buch, Hamid. 381/1
(1-48^, 10. Jh. H.).
140 . A b B ak r M. b. Ah. b. Rsid ib n M a ' d n a l - I sf a h n i tra
dierte in Bagdd. E r soll viele Bcher verfat haben. Er starb
309/921 in Kirm n.
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn II, 203, 243-244; Ta^rih Bagdd I, 302;
172
HAD iT
Dahabi, Tadkira 814; Safadi, Wfi III, 68; Ibn al-Imd, Sadart II,
258; Tagribirdi, Ntigm III, 203; Kahhla V III, 260, IX , 304.
al-FawHd Zhiriya, mag. 3/2.
141. Ab Thir al-H. b. Ah. b. Ibr. B. F i l al-Blisi' lebte in
Medina und Antiochia. E r starb kurz nach 310/922 im A lter von

etwa 90 Jahren.
Dahabi, Siyar an-nubaW (durch Kahhla III, 196).
6uz^ Ibn F ll Kairo, Dar, hadit 1558 im Sammelband (635 H., s. Kairo,
Suppl. I, 20S).
142 . (= Br. 5 1 ,2 7 8 ,19 c) A b B i s r M. b. Ah. b. H am m dal-A nsri
ar-Rzi a d -D O l b i wurde 224/838 in der Um gebung von D lb
geboren. Sein Vater stammte aus Bagdad. E r wuchs in R aiy auf
und lebte spter in gypten. E r war ein zuverlssiger Traditionarier
und Historiker. Auf der Pilgerfahrt 310/923, n. a. 320 H. starb er
zwischen Medina und Mekka.
CiOMzl, Munta?am VI, 169; Ibn Hall. (Blq) I, 642; Ibn al-Atir,
Lubb I, 431; Dahabi, Mizn III, 17; ders., Tadkira 759-760; Safadi,
Wfi II, 36; Ibn Hagar, Lisn V, 41-42; Ibn Katir, Bidya X I, 145;
Ibn al-Imd, Sadart II, 260. - Zirikli VI, 198; Kahhla V III, 255.
I.
al-Kun wa-l-asm' Paris 6017 (234 ff., 381 H., s. VAJDA428; ders.,
Album de Pal. Ar. i8), Kairo^ I, 78, must. 60 (189 ff., 1090 H.), 87 (356 ff.,
615 H., s. Fihr. must. 1, 281), gedr. Haidarabad 1322/1323.
2. ad-Durriya at-thira al-mutahhara Kpr. 428/2 (60117^ 855H.),
Tunis im Privatbesitz von H. Husni Abdalwahhb (50 ff,, 669 H., s!
Fihr. maht. II, No. 1052).
143. Abu Hafs U. b. M. b. Bugair al-Hamadni as-Sam arqandi
geboren 223/838, war bekannt durch seine Bcher

al-Cmi' as-sahih und at-Tafsir. E r starb 311/923.
a l - B u g a i r I,
Ibn al-Atir, Lubb I, 99; Dahabi, Tadkira 719-720; ders., Duwal I,

137; Ibn al-'Imd,
II, 262. - Kahhla V II, 307.
al-mi^ al-musnad, Zhiriya, hadit 276 (Teil X X X ).
144.
(= Br. S I, 259, iv ) Ab B akr M. b. M. b. SuL b. al-H rit
al-Azdi al-W siti I hn a l -B g a n d i hrte auf seinen ausgedehnten
Studienreisen bei berhmten Gelehrten, darunter A . B, a l -M a d I n i ,
H ism b . A m m r . E r war ein Traditionarier, der den Inhalt seiner
Aufzeichnungen auswendig lernte und ohne U nterlagen vortrug.
HADIT
173
Dies war sehr wahrscheinlich der Grund dafr, da er die Namen der
berlieferer m iteinander verwechselte und deshalb des tadlis be
schuldigt wurde. E r starb 312/925.
Ta'rih Bagdd III, 209-213; auzi, Muntazam VI, 193-194; Sam'ni,
Ansb 60; Ibn al-Atir, Lubb I, 89; Dahabi, Tadkira 736-737. - Zirikli
VII, 241-242; Kahhla X I, 220-221.
I. Musnad Û. b. Abdalaziz, s. A. H. H a rle y , JASB N. S. 20/1924/
391-457, ders. in: Trans. Glasgow Or. Soc. 5/1923-1928/7, Hdss.: Bengal
II, 64-65, No. 157 (II ff., 10. Jh. H.), Feyz. 507/8 (54-6i >, 9- Jh H.);
gedr. Tonking o. J.
2. M rawhu l-akbir 'an al-asgir min al-niuhadditln min alafrd Zhiriya 101/18 (Teil I, 220^-227^ 6. Jh. H.).
3. mli f i l-hadlt Taimr, hadit 150 (34 ff., 707 H., s, Fihr. maht. I,
61). O
4. Hadit Saibn b. Farrh wa-gairihl Zhiriya, mag. 115 (VI, 182I 95^ 596 H.).
145 , A b u
l - A b b s
M. b. Ishq b. Ibr. b. Mihrn a s -S arr
aus N isbr hrte bei Q u t a i b a b . S a ' i d , I sh q b . R h Oy a und

verschiedenen M eistern von a l - B u h r i und M u sl im aus Hursn,
B agd d , K fa, B asra und dem H igz. E r wurde 216/831 geboren.
Auch ltere Traditionarier wie
al-B uhri
und M u sl im berliefer
ten v o n ihm . a l - B u h r i soll sogar sein Geschichtsbuch z. T. ab
geschrieben und dann bei ihm gehrt haben. E r war ein sehr pro
d u k tiver Verfasser und ga lt als ein sehr zuverlssiger Traditiona
rier. E r starb 313/925 in Nisbr.
Ibn an-Nadim 155; Ta^rlh Bagdd I, 248-252; auzi, MimtazamVl,

199-200; Dahabi, Tadkira 731-734; ders., Duwal I, 131; Safadi, Wfi
II, 187-188; Subki II, 130; Ibn Katir, Bidya X I, 153; Yfi'i II, 266267; Ibn al-Imd, Sadart 268; HH. 1679. - Zirikli VI, 253.' Kahhla
......
..........................
.
IX , 38.
.
1. al-uz^ al-ma^rf bi-l-baitta min Jj,adit Abi l-'Abbs . . . min
suyhih Kpr. 1584 (133^-137=^, 850 H.).
2. "at-Ta^rih: daraus Zitate in Isba I, 170, 289, 291, 742, 923, 942, II,
663, 843, 1000, 1259,
65, 680, 730, 1220, IV, 13, 367, 396.
3. al-Hadit Zhiriya, mag. 84 (Ia'-2II^ 6. Jh. H.), 85 (95-i04^,
7. Jh. H.), 97 (19=^-139'. 6. Jh. H.).
^
^ . TU xj ^
4. al-Musnad, Auswahl daraus, Zhiriya, mag. 2 (67^-70, o. Jn. ti.j.
146 . A b u 1-B arakt D w Od b . A h . b . M u l ' ib al-Bagddi, des
sen V ater 275/888 gestorben war (s. o. S. 149), starb vielleicht gegen
315/ 927
Hadit Zhiriya, mag. 2/4 (38- 4 i, 6. Jh. H.).
174
HADIT
147. Ab Hmid Ah. b. M. b. al-H. I b n a s -S a r q i , 230/844 ge

boren, war ein Schler von M u s l im , hrte auerdem bei A b u
H t im a r - R zi und war ein angesehener Traditionarier. E r starb
315 / 927
Tarih Bagdad IV, 426-427; Ibn al-Imd, Sadart II, 306.
Ahdit Zhiriya, mag. 79 (363-39b, sam'^ von 531 H.).
148 . A b u l- H . A . b. a. 'A l. b. a. l - H . a l - B a g d a d i (schrieb um
315 / 927)
Ahdit Kairo, Dr, hadit 1558 (S. 349-368, 8. Jh. H.).
149 . A b u A w n a Y a'q b b. Ishq b. Ibr. an-NisbOri a l - I s FARYiNi as-fii war ein weitgereister zuverlssiger T raditiona
rier, der bei vielen Gelehrten gehrt hatte. E r brachte als erster
den madhab und die Bcher von a s - S f i'i nach Isfaryin. E r starb
316/928.
Ibn Hall. (Blq) II, 407-408; Dahabi, Tadkira 779-780; ders.,

Duwal I, 140; Subki II, 321; Yfi'i III, 269-270; Tagribirdi, Nugm
III, 222; Ibn al-Imd, Sadart II, 274. - rik li IX , 256; Kahhla X III,
242.
al-Musnad al-muhrag âl Kitb Muslim b. al-Haggg, mit Nachtrgen,
Kpr. 401-405 (Teile I, II, VII, V III, IX, 243 ff-, I 93 ff, ^93 ff. I 93 ,
518 H.), 406 (ein umfangreicher Bd., 608 H.), eb. 402, 403 (2 Bde., eines
anderen Ex. 290 ff., 274 ff., 618 H., s. W e is w e il e r 52), Feyz. 508 (2 Bde.,
246 ff., 193 ff., s. W e is w e il e r 52), Zhiriya, hadit 274 (608 H.), Kairo^
I, 144, hadit 453 (Bd. I, 100 ff., 596 H., Teil III und ein Stck von Teil
IV, 112 ff., 596 H., ein anderer Bd. II, 146 ff., V, 239 ff., 6. Jh. H ., I,
253 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 97), Azhar I, 552, hadit 420 (IV, 316 ff.,
617 H.), Bankipore Vg, 222, No. 481 (I, 258 ff., 615 H .); gedr. Haidarabad
1943; s. Br. S I, 266, II, 947.
( = Br. S I, 267, 4aa) Ab B akr A l. B. A. D w d Sul. b.
al-A sat al-Azdi a s -S ig is t n i wurde 230/844 in Sigistn geboren.
Schon 240 H. begann er sein Haditstudium bei seinem V ater, m it
dem er auch frhzeitig ausgedehnte Studienreisen machte. Spter
lie er sich in Bagdad nieder. E r soll eine grere Zahl von H aditen
gewut haben als sein Vater. Auerdem war er in tajsn und qir'a
bewandert. E r starb 316/929 in Bagdad.
ISO.
Ibn an-Nadim 232-233; Tarih Bagdad IX, 464-468; Ibn a. Ya'I,

Hanba II, 51-55; Tahdib Ibn Âskir VII, 439-443; Ibn Hall. (Blq)
HADIT
175
I, 268-269; Gauzi, Muntazam VI, 218-219; Dahabi, Tadkira 767-773;

ders., Mizn II, 43-44; ders., Duwal I, 139-140; azari, ya I, 420421; Ibn Hagar, Lisn III, 293-297; Tagribirdi, Nugm III, 221-222;
Ibn al- Imd, Sadart II, 273. - Zirikli IV, 224; Kahhla VI, 60; H. L aousT in: . L. Massignon III, 17.
I. 'Aqida in Versen. Ch. Beatty 3849/3 (3i'-3 2,6. Jh. H.). O Gedr.
in Magm, Kairo, Matb. an-Nagh, 1340, S. 54-55, 1351, S. 15-17.
2. K . al-Mashif Zhiriya, hadit 407 (100 ff., 682 H.), Abschrift
Kairo, tafsir 504, Ch. Beatty 3586 (82 ff., 1150 H.), hsg. von A. J e ff e r e y , Leiden 1937.
3. K . al-BaH wa-n-nusr Kairo, Dr 23740 (15 ff., 4. Jh. H.), Azhar I,
418, had. 2019 (17 ff., vor 552 H., s. Fihr. maht. I, 149), eb. mag. 305
(ff. 54-72, sam^ von 547 H.), Zhiriya, mag. 28/9 (1153-127^, 6. Jh. H.),
94 (33^-51*, 7 Jh H.), hadit 27 (ff. i - i i ) , adab 81 (11 ff., 602 H.), eb.
mag. lo i (I56a-i73b, 633 H.).
4. Musnad ÂHsa Zhiriya, mag. 81 (53^-61^, 7. Jh. H.).
In der Isba werden die folgenden Bcher benutzt: i. Sahba (II, 208,
IV, 268), 2. Musnad al-ansr {11, 866); 3. SarVa {111, 101g).
151 .
( = Br. S I, 278, 19a) A b u l - Q s im Al. b. M. b. Abdalwurde 214/829 in Bagdad geboren. Er hrte bei
Y a h . b . M a i n , A h . b . H a n b a l , A. b . l - a d u . a. Er sah noch
A b U b a i d b. Sallm, doch gelang es ihm nicht, bei ihm zu hren.
E r w ar ein zuverlssiger Traditionarier, Historiker und Qurnkom m entator. E r starb 317/929.
aziz
a l -B a g a w i
Ibn an-Nadim 233; Ta'rih Bagdad X, 111-117; Ibn a. Ya'la, Hanbila

I, 190-192; Gauzi, Mmitazam VI, 227-230; Dahabi, Tadkira 737-740;
ders., Mizn II, 72-73; ders., Duwal I, 141; Ibn Hagar, Lisn III, 338341; Ibn Katir, Bidya X I, 163-164; Ibn al-Imd, Sadart II, 275-276. Zirikli IV, 263; Kahhla VI, 126.
Mu'-gam as-sahba in der Rez. von Abu l-Qsim Is b. a l-G a r r h
Zhiriya, mag. 94/n (I28-I39^ 948 H.), Fragment im Be
sitz von B. Moritz, F. Kern , = ? Chicago, Or. Inst. A 12027 (Frgmt.,
27 ff., 1054-1113 H.. s. K r e k s. 46) zitiert in Isba I, 837.
2. Ta'rih waft as-suyh Zhiriya, ma|. 106 (ff. 168^-176', 5. Jh.
H, s. AL- U 225-226).
3. Hikyat Suba wa-Amr b. Murra Zhiriya, maf. 21 (ff. 16-21,
664 H., s. AL-U 219).
4. Hadit Abi Salama Ch. Beatty 3524/2 (ff. 16-25, 7 J^ H.).
5. MasHl Ah. b. Hanbal Zhiriya, mag. 83/7.
6. Die Rez. vom iT. al-Asriba von Ah. b. Hanbal, s. u. S. 507.
7. Talta wa-taltn haditan min hadit Abi l-Qasim ilh., Tahrig:
Ab Tlib M. b. A. b. al-Fath b. a l - U sr I (st. 441/1049, s. Kahhla XI,
33) Zhiriya, mag. 51 (56^-73^, 7. Jh. H.), eb. 68 {ig^-2g^. sam von
655 H.).
I.
a l -W a z ir
HADIT
HADIT
176
152.
A bu l-Q sim Y a zid b. B in t Ah. B. ' al-Bagawi wurde
213/828 in Bagdad geboren. E r starb 317/929.
Ihn a. Ya'l, Hanbila^ 137-139; Arib, Silat Ta?rih at-Tabari 146. Kahhla VIII, 94.
Musnad Usma b. Zaid ân Raslillh . . . Zhiriya 344 (14 ff., um
385 H., s. Fihr. maht. I, lo i).
153 . Ab M. Yah. b. M.
S 'id b. K tib al-Hsimi al-Bagddi

wurde 228/843 in Bagdad geboren. Spter ging er nach Damaskus,
dem Higz und gypten. Bei ihm hrten a d - D r a q u t n i u . a. E r
war ein zuverlssiger Traditionarier. E r starb 318/930 in Bagdd.
b
Ibn an-Nadim 233; Ta^rth Bagdd X IV , 231-324; auzi, Muntazam

VI, 235-236; Dahabi, Tadkira 776-778; Ibn Katir, Bidya X I, 166; Ibn
al-'Imd, Sadart II, 280; Tagribirdi, Niigni III, 228. - Zirikli IX, 207;
Kahhla , 225.
1. Einige Maglis aus seinen Amli in der Rez. von Abu l-Qsim
Al. b. Ah. as-SaidalnI Zhiriya, mag. 87 (82^-89, 6. Jh. H.), 90/5
(48a_57a 5. jii. H.).
2. al-Hadit Zhiriya, mag. 32 (ff. 35-40). 33 (ff- 115-122), 40 (283^2951, 565 H.), hadit 387 (872-101, 6. Jh. H.).
3. Hadit 'Al. b. Mas'-d Zhiriya, hadit 387 (ff. 67-102).
4. Musnad AU Bakr as-Siddiq Zhiriya, mag. 104 (ff. 58-65, s. Nsir
64).
154. A b u A r Ob a al-Hus. b. M. b. a. Ma'sar Maudd
a l -H a r r -
, 220/835 in Harrn geboren, war H istoriker und ein zuverlssi

ger Traditionarier. E r besa eine reiche K enntnis von den berheferern und deren Leben. E r starb 318/930.
Ibn an-Nadim 230; Dahabi, Tadkira 7 7 4 - 7 7 5 ; Ibn al- Imd, Sadart
II, 279; Tagribirdi, Nugm III, 228. - Zirikli II, 277; Kahhla IV, 60.
1. at-Tabaqt, ber die Lebensumstnde der sahba, Auswahl daraus
Zhiriya, mm 4553 (Teil II, 12 ff., 6. Jh. H., s. AL-'U 169).
2. K. al-Amtl as-sHra an Raslillh Saray, Kogujlar 1096/21 (312'214, 707 H., s. Isl. Tet. Enst. D. II, 2, 1958/252), Zitate in Isba I, 305.
3. K. al-AwHl zitiert in Isba III, 1235.
4. Hadit al-azariyin Zhiriya, ma|[. i io (35^-52, Anfang - 2 ff. defekt, 6. jh . H.).
5. Hadit Zhiriya, mag. 94 (96^-105 598 H.).
155. A b u
M u 'a l l i m
l - A b b s Thir b. M. b. al-H akam - a l al-Bazzr war Imm der Moschee in Damaskus. E r ber
177
lieferte von H ism b . A m m r ; zu seinen berlieferern gehren

U tm n B. a s -S a k a n u . a. E r starb 319/931.
Tahdih Ibn Askir V II, 49.
Nusha hadit . . . Zhiriya, mag. 59 (99-09^, sam' von 469 H.).
156 . A b u 1-H. Ah. b. U m air b. Y s. b . C a u s stammte aus
Dam askus. D ie Urteile ber seine Zuverlssigkeit als Traditiona
rier lauten unterschiedlich. E r starb 320/932.
Tahdib Ibn Askir I, 420-421; auzi, Muntazam VI, 242; Ibn Hagar,
Lisn I, 239-240; Ibn al-Imd, Sadart II, 285. - Kahhla II, 37^
Hadit Zhiriya, mag. 60 (59^-74^ 6. Jh. H.).
157 . A b H m id M. b. Hrn b. Al. al-Hadrami a l -B a rn i
wurde 225/839 geboren. Zu seinen Schlern zhlen Abu 1-H. a d DRAQUTNi, A b u H afs B. S h in . E r starb 321/933.
Ta^rih Bagdd III, 358- 359 .' Ibn al-Atir, Lubb I, 131; Ibn al-Imd,
Sadart II, 291.
Hadit Zhiriya, mag. 95 (154^-170 5. jh . H.).
158 . M. B. A b b s b . N a g ih al-Bazzz (? = M. b. al-Abbs b.
A . b. M arwn al-Bazzz, s. K ahhla X , 120) lebte in der ersten
H lfte des 4. Jahrhunderts der Higra.
Hadit Zhiriya, mag. 67 (223a-235*>, sam' von 451 H.).

159 . ( = B r. S I, 278, 19. d) Ab a far M. b. Amr b. Ms b.
H am m d AL-UQAiLi al-H igzi lebte in Mekka und Medina. Er war
ein zuverlssiger Traditionarier und wird als sehr produktiver
V erfasser bezeichnet. Sein Gedchtnis soll so gut gewesen sein, da
er in seinen H aditzirkeln die Texte der Leser ohne seine Unterlagen
verfolgen und verbessern konnte (s. Dahabi, Tadkira 833-834).
E r starb 322/934.
Safadi, W IV, 291; Ibn al-Imd, Sadart II, 295-296; Hadiyat

al-'-rifin II, 33. - Zirikli V II, 210; Kahhla X I, 98.
1. K . ad-Du'-afS' {wa-l-matrkin), alphabetisch geordnetes Werk, Berl.
9916 (182 ff., um 700 H.), Zhiriya, hadit 362 (243 ff., vor 470 H., s. a l U 236-238, Fihr. maht. II, No. 718). e Ch. Beatty 3783 (108 ff., 8. Jh.
H.).
2. K . as-Sahba wird benutzt in Isba I, 96, 731, 737, 890, II, 826,
909, III, 1104, IV, 45. O
17 8
HADIT
160. ( = Br. S II, 938, No. 89) A bu Ishq I b r .
HADIT
b.
'A b d a s s a m a b
b. MOs a l -H s im i Taqiyaddin lebte in Bagdad und Sm arr und

war zu seiner Zeit ein sehr berhmter berlieferer von al-Muwatta .
E r berlieferte es durch A b Mus'ab Ah. b. a. B a k r az-Zuhri von
M lik b. Anas. E r starb 325/936.
Ta^rih Bagdad VI, 137-139; Gauzi, Muntazam VI, 289; Dahabi,
Mtzn l, 22; ders., Tadkira 822; Ihn Hagar, Lisn l, 77.
al-Hadlt Rmpr I, 78, hadit i i o (1231 H.).
2. al-Amll Feyz. 507/11 (Teil I, 102*^-109^ 9. Jh. H.).
I.
161. Ab A. a l -H u s . b . a l -Q s im b. C a 'fa r a l - K a u k a b i ber

lieferte von A h. b . a . H a i t a m a , I b n a . d - D u n y u . a.; von ihm
berlieferte AD-DRAQUTNi. E r starb 327/938.
Gauzi, Muntazam VI, 297; Dahabi, Tadkira 832; Ibn Ha|ar, Lisn
II, 3 0 9
Die Ahbr, die auch I bn H aar (a. a. 0 .) kannte, Zhiriya, mag. 110/4
(Teil IX ; 2 5 ^ 3 ", 6. Jh. H.).
162 . ( = Br. S I, 278, 19c) A b M. Ar. b. a. H tim M. b. Idris
b. al-Mundir at-Tamimi al-Hanzali ar-Rzi wurde 240/854 in
R aiy geboren. Schon in seiner Jugend begab er sich m it seinem
Vater, einem gelehrten Mann, auf Studienreisen in verschiedene
Stdte. Dadurch gelang es ihm, bei den ltesten lebenden T rad i
tionsgelehrten zu hren. Seine letzte Reise m it seinem V ater zu
sammen fhrte ihn 260/873 nach Mekka. Spter besuchte er D a
maskus, im Jahre 262/875 gypten, 264/877 Isfahn. Ib n a. H tim
war einer der bedeutendsten Traditionarier seiner Zeit. E r ber
nahm die Traditionskritik seines Vaters und A b u Z u r 'a s. A uer
dem war er auch im fiqh und der Qur nauslegung bewandert. E r
starb 327/938 in Raiy.
Ibn a. Y al, Hanbila II, 55; Kutubi, Fawt P , 332; Dahabi, Tad
kira 829-832; ders., Duwal I, 147; ders., Mizn II, 116; Ibn Ilagar,
Lisn III, 432-433; Subki II, 237-239; Ibn Katlr, Bidya X I, 191;
Yfi'i II 289; Tagribirdi, Nugm III, 265; Ibn al-'Imd, Sadart II,
308-309. - Zirikli IV, 99; Kahhla V, 170.
I.
al-Garh wa-t-ta^dil wurde hauptschlich in Anlehnung an den Ta^rih
al-kablr von a l -B hr I verfat. Jedoch ist es oft ausfhrlicher als das
Buch von a l -B uhri und bisweilen unabhngig von dessen Urteilen
ber Tradenten. Hdss.: Paris 5983 (nur Taqdima, 99 ff., 4. Jh. H., s.
V a jd a 670), Kpr. 27S (6ig ff., 793 H., s. Fihr. maht. II, No. 196),
179
Murad Molla 566 = z. Zt. 572 (Bd. II, 300 ff., 607 H.) \ saf. I, 786.
rigl 139 (III, 1328 H.), Kairo I, 76, mustalah 39 (nur Taqdima, 100 ff.,
s. Fihr. must. 1, 180). Murad Molla 1450 (Hefte I-X IV , 268 ff., 607 H.),
Azhar I, 332, must. 130 (8 Bde., 296 ff., 201 ff., 135 ff., 186 ff., 215 ff.,
179 ff., 219 ff., 47 ff., 622 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 196), Kairo, Dar, must.
38 (6 Bde., 116 ff., 227 ff., 334 ff., 210 ff., 250 ff., 234 ff., 746 H.), eb. 40
(3 Bde., 197 ff., 184 ff., 185 ff., s. Fihr. must. I, 211), Rabat, Kattni 354
(212 ff.), Haidarabad, Sa'idiya (i Bd., 207 ff., 633 H., s. Fihr. maht. II,
No. 1019), gedr. Haidarabad in 8 Teilen 1941-1953, Bespr. R it t e r ,
Oriens 3/1950/158-159, A. D ie t r ic h , ZDMG 107/1957/203-205.
2. Îlal al-hadU wa-bayn m waqa'-a min al-hata wa-l-halal f l ba'-d
turuq al-ahdit al-marwlya f i s-sunan an-nabawlya Feyz. 498 (262 ff.,
730 H., vgl. Fihr. maht. I, 87). - Saray, Ahmet III, 531 (278 ff., 730H.,
s. Fihr. maht. I, 87), eb. Medine 494 (Bd. I, 102 ff., 733 H., vgl. Fihr.
maht. I, 87)' Ch. Beatty 3516 (309 ff., 735 H.), Kairo^ I, 131, hadit 908
(eine Fotokopie in Dar al-Kutub 19483 b, s. Kairo, Suppl. II, 137, s.
noch Br. S II, 932, No. 21, wo es versehentlich als Îlm al-hadit angefhrt
wird). O Gedr. Kairo in 2 Bden. 1926.
3. at-Tafslr Kairo^ I, 36, tafsir 15 (Bde. I, VII, 249 ff., 293 ff., s. Fihr.
maht. I, 28). - AS 175 (Bd. II, 205 ff., 748 H.), Zhiriya 7312 (Bd. I,
lo i ff., 7. oder 8. Jh. H., s. Izz. H. 1, 183).
K . al-Marsil Kpr. 40/2 (5-32>, 6io H., vgl. Fihr. maht. I, 98),
Haidarabad, Sa'idiya, hadit 352 (35'"-66>, 8. Jh. H.), gedr. Haidarabad
1341
5. db as-SfiH wa-manqibuh Haleb, A hm adiya 664 (65 ff., s.
Fihr. maht. II, N o. 568), hrsg. von A . A b d a l h l iq , Kairo 1953.
6. Bayn hata' Abi Al. M . b. Ism. al-Buhri f l ta'rihihi, alphabetisch
angeordnet, Saray, Ahmet III, 624/14 (25 ff., 628 H., vgl. Fihr. maht. II,
No. 595), gedr. Haidarabad 1961, Tatimmat bayn hata^ al-Buhri ilh.
eb. (I40*>-I43^).
_
7. Ztihd at-tamniya min at-tbiHn (Amir b. AL, Uwais al-Qarani,
Harim b. Haiyn, ar-Rabi b. Ilutaim, Ab Muslim al-Haulni, al-Aswad
b. Yazid, Masrq b. al-Agda', al-Hasan al-Basri) Zhiriya, mag. 11 (160=I66^ 6. Jh. H., vgl. AL- U 277).
8. Asl as-sunna wa-iHiqd ad-din enthlt seine Fragen an seinen Vater
und A b u Z u r ' a mit deren Antworten, Zhiriya, mag. 11 (166^-169, 6.
Jh. H.).
9. Hadit Zhiriya, mag 41/8 (los^-xog^, 6. Jh. H.).
10. K . ar-Raddala l-Gahmiya, Fragmente daraus in Ihn Taim iyas
Fatw al-Hamawiya al-kubr (s. J. V. Ess, Oriens 13-14/1961/381).
163.
b. M. b. Ism. at-Tamimi lebte in Da

maskus. Zu seinen berlieferern gehren I b n D u r u s t a w a i h und
Sul. b. A h . a t - T a b a r n i . E r starb gegen 328/939.
A
bu
d -D a h d h
Ah.
Tahdib Ibn 'Askir I, 452. - Zirikli I, 202 (wo die Datierung falsch ist).
A S 496 bei Brock, ist zu streichen.
i8o
181
H A D iT
HADIT
Muntaq min al-guz" at-tnl min hadit. . geschrieben um 326 H., aus
gewhlt von M. b. Ah. b. Utm. b. al-Walid as-Sulami (st. 405/1014)
Zhiriya, mag. 104/12 (173=1-181^, 577 H.).
Sll, Ahbr ar-Rdi2^0', Ibnan-Nadim233; Ta'rthBagdd'Vlll, 19--23;

Dahabi, Tadkira 824-826. - Zirikli II, 251; Kahhla III, 315.
164. A b B akr Y s. b. Y a 'q b b. Ishq b. B ahll al-Azraq
at-
al-K tib al-Anbri wurde 238/852 in al-Anbr geboren. E r

soll schon im A lter von 9 Jahren ziemlich viel von der TraditionsM'issenschaft verstanden haben. E r lernte bei seinem G rovater und
hrte bei a z - Z u b a i r b . B a k k r . E r starb 329/940 in Bagdad.
T anhI
Tarik Bagdad, X IV, 321-322; Ibn al-Imd, Sadart II, 324.

1. Amll (aus dem J. 318 H.) Zhiriya, mag. 38/1 (i=^-i5, 472 H.).
2. HadU Zhiriya, mag. 87 (111^-128^, 7. Jh. H.).
165. A b u Hmid A h . b. M. b. Y a h y b. B ill A N -N is B R i
berlieferte von mehreren Traditionariern aus Hursn, gypten
und dem Irq. E r starb 330/941.
I.
al-Amli Kairo I, 91 hadit 17m (Heft V). @ Zhiriya, hadit 389
(Teil II, 9 ff.), eb. mag. 22 (147^-159^ 597 H.), eb. 23 (IV, 58^-711,
6. Jh. H.), 31 (I. II. 50^-57^ 6 Jh H.), 60 (35">-52^ 6. Jh. H.), 63/22-23
(27ia-284>, 6. Jh. H.), 73 (69!>-73^, 6. Jh. H.), 75 (27^-38^, 6. Jh. H.),
87/11 (Ioo'i-Io8^ 6. Jh. H.), 107/11 (257=>-27i, 6. Jh. H.), Ch. Beatty
3495 (Teil V, ff. 57-68, 738 H.), 3523 (Teil VI, ff. 38-51, 574 H.), als alAmli al-misrlya Rabat, Auqf 114 (4. Jh. H.).
2. K . ad-Du'-^ ehid A. 546/5 (742-87, 79S H., vgl. Fihr. mahi. I,
180), Zhiriya, hadit 348 (29a-47^ 560 H.).
3. Salat al-Hdain Zhiriya, mag. 90/10 (Teil II, 119^-143', 5. Jh. H.).
4. Hadit Zhiriya, mag. 66/7 (VIII, 03^-4*>, 7. Jh. H.), 78/9 (II,
1930-209^, 572 H.), 94 (220^-229, 578 H.), 115 (224-23I^ 6. Jh. H.).
169 . A b Marwn A b d a l m a l i k b . Fahr B. Sdn al-Makki (verf.
331/942).
Hadit Zhiriya, mag. 24/12 (ii8 -i23*>, 7. Jh. H.).

170 . A b u A l . M.
Ahdit Zhiriya, mag. 79 (12^-23^, saw' von 677 H.).
b.
M a h l a d b. H ais ad-Dri al-A ttr wurde
233/848 in B a g d d geboren. Er berlieferte von

166 . A bu 1-Qsim Al. b. M. b. Ishq b. Y a zid
a l -H m id
lebte
lieferten AL-GURRi im d
in Bagdad. E r starb 329/940.

Hadit Zhiriya, mag. 92 (Auswahl aus dem i. und 3. Heft,
7 .jh .H .) .
al dam i
lebte von
237/851 bis 327/938.

HadU Zhiriya, mag. 55 (ff. 4-5).
168. ( = Br. S I, 279, 19 f) A b A l. al-H us^ b. Ism. b. M . b.
Ism. ad-Dabbi a l -M a h m i l i wurde 235/849 geboren. Schon 244 H.

begann er sein Haditstudium in Bagdd. Man schtzte ihn fast so
hoch ein wie I b n a . H t i m ar-Rzi. E r w ar auch im fiq h bewandert
und machte seit 270 H. sein H aus zu einem T reffpunkt fr muhadditn und fnqahS^, was es bis zu seinem Tod noch war (s. Ibn alGauzi, Muntaâm V I, 327). 60 Jahre lang bis 320 H. war er qdi von
Kifa und in Persien. E r starb 330/941.
1 Nicht al-Has.
b.
a d -D r a q u t n i .
E r starb 331/943 in
Bagdd.
Ta^rih Bagdad X, 124; Ibn al-'Imd, Sadart II, 323.
167. A b B a k r Ahm ad b. Muh. b. Ism 'il
a z -Z u b a ir
B a k k r , a l -H . b . A r a f a , M u s l im b. al-H aggg; von ihm ber
Ibn an-Nadim 233; Ta'rih Bagdd III, 310-311; Gauzi, Mtmtazam

VI, 334; Dahabi, Tadkira 828-829; Ibn Hagar, Lisn V, 374; Yfi'i II,
30; Ibn al-'Imd, Sadart II, 331; HH. 27. - Kahhla XII, 9.
1. al-Hadit Kpr. 1584 (95^-102', 7. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 77),
ehid A. 546/14 (I033-I07^ 634 H.), Zhiriya, mag. 91/4 (Teil I, 36'-44^
7. Jh. H.), 105 (75a-92^ 5. Jh. H.).
2. al-Amli Zhiriya, mag. 51 {gj^-102^, 6. Jh. H.), 70/3 [^mmaglis),
80 (29=i-39*>, 8. Jh. H.).
3. Guz fih i min FawHd . . . Zhiriya, mag. 248/1 (8 ff., 597 H.).
4. M rawhu l-akhir an Mlik b. Anas Zhiriya, mag. 97 (202=>209t, 6. Jh. H.).
171. Abo Y s. Y a ' q b
b. Ah.
schwacher Traditionarier, zhlte A bu 1-H.
Hrern. E r starb 331/943.
b
. A
r.
ein ziemlich
a d - D e a q u t n i zu seinen
a l -G a s s s ,
Tarih Bagdd X IV, 294; Ibn Hagar, Lisn VI, 308; Ibn al-Imd,
Sadart II, 331.
Hadit: Auswahl daraus Zhiriya, mag. 117 (I57a-I64^ 6. Jh. H.).
82
HAD IT
172. A b u B a k r M. b. Bisr a l - 'U k b a r i al-Misri war ein Sfi'it.

E r starb 332/943 im A lter von 84 Jahren.
Dahabi, Tadkira 842; Ibn Hagar, Lisn V, 93-94; Ibn al-Imd,

Sadart II, 332.
FawHd Zhiriya, mag;. 3 (21^-34, 477 H.).
173. A b u Am r Ah. b. M. b. Ibr. b. H akim .al-M adini musnid
Isfahn starb 333/944.

Qaul an-nabi nasara Ilhu ragulan sami'a minn kalimatan ja-ballagah
kam sami'a Zhiriya, mag. 7 (91 *>-98*, 7. J. H.).
174. A bu l-'A bbs Ah. b. M. b. Sa'id
b.
U q d a al-K fi wurde
249/863 in K fa geboren. E r neigte der Siâ zu. Sein Gedchtnis

schatz soll sehr gro gewesen sein; es war geradezu krankhaft, wie
er ihn zur Schau stellte, so da die Traditionarier nicht viel von
seinen enormen berlieferungen halten wollten. In seinen Vorlesun
gen diktierte er auch matlib as-sahba (s. D a h a b i , Tadkira
841). E r starb 333/944.
Nagsi, Rigl 68^-6g, 73^-74 (wo etwa 16 seiner Bcher aufgefhrt
werden); Ta'rth Bagdd V, 14-23; Tsi, Fihrist 28; auzi, Mtmtazam VI,
336-337: Dahabi, Mizn I, 64; Ibn Hagar, Lisn I, 263-266. - Ayit
as-sia IX^, 428-444; Zirikli I, 198; Kahhl II, 106.
1. Dikr an-nabl Chicago Or. Inst. 17638 (4. Jh. H.), hsg. u. ins Engl,
bers, von Nabia A bbo tt in Ar. Lit. Pap., 1957, S. 7-108.
2. Hadit Zhiriya, mm 4581 {. 9-15, 615 H.).
3. K . al-Muwlt Zitate daraus in Isba I, 624, 766, II, 54, 865, 921,
IV, 146.
175. U t m n
b.
Ah. b. M. b. H rn
183
h a d it
a s -S a m a r q a n d i
(schrieb um
333/944):
al-FawHd al-muntaqt al-hisn al-'-awli Zhiriya, mag. 10 (66^-75^
6. Jh. H.).
176. A b u l - F a d l Ah. b. A l. b. Nasr b . H il a l a s - S u l a m i adDimasqi starb 334/945 im A lter von ber 90 Jahren.

Hadit in der Rez. von M. b. Utm. b. al-Walid as-Sulami (st. 405/1014)
Zhiriya, mag. 66 (ff. 83-91).
177. A b u A l . al-Hus. b. Yah.
b.
A iy s al-Awar a l -Q a t t n
at-Tam m r, 239/853 in Bagdd geboren, war als M usnid Bagdd

bekannt. Zu seinen berlieferern gehrt .'VD-D r a q u t n i . Er starb
334/945 in Bagdd.
Ta'rih Bagdd VIII, 148; Dahabi, Tadkira 847; Ibn al-Imd, Sadart
11, 335'
1. al-Hadit Zhiriya, mag. 31 (lg^'-iSa^ 6. Jh. H.), eb. 75/4, eb.
1 15/10 (140^-1471), 6. Jh. H.), eb. hadit 387 (im Sammelband ab f. 155,
II ff., 664 H.).
2. al-FawHd al-muntaqt min marwiyt ilh. Kairo^ 1, 107, hadit 1260
178 . A b A m r Utmn (od. Ism.) B. N u g a id b. Ah. b. Ys. asSulami schrieb um 334/945:
Hadit ehid A. 546/10 (137^-144, 9. Jh. H.), Kairo, Dar, hadit 1558
(S. 235-246, 8. Jh. H.), Kpr. 1584 (ff. 95-102, 8. Jh. H.).
179 . A b Said a l - H a i t a m b. Kulaib b. Suraih a s -S s i aus Marw
ging spter nach Buhr. E r berlieferte von a t - T i r m id i u . a. Er
starb 335/946 in Samarqand.
Dahabi,
848-849; ders., Duwal I, 153; Ibn al-Imd, Sadart
II, 342; HH. 820, 1684; Hadiyat al-^rifln II, 512. - Kahhla XIII, 156.
al-Musnad al-kablr soll aus zwei Bnden bestanden haben, Zhiriya,
hadit 277 (Teile V, V III, X V , 192 ff.).
180 . A b u l - 'A b b s Ah. b. M. b. Ah. b . a . S a ' id
Dri wurde 250/864 geboren und starb 335/946.
a l -B azzz
ad-
Ta^rih Bagdd Y<!,2Z

Maglis in der berlieferung seines Schlers Ab Al. Ah. b. Ys. b .
DusT a l - A l l f (st. 381/991, vgl. Ihn a l - Imd, Sadart III, 102)
Zhiriya, mag. 55/2 (ein Teil, 6*>'-9^, 9. Jh. H.).
181 .
A b U m a r H a m z a b. al-Qsim b. Abdalaziz a l -H sim i
aus Bagdd wurde 249/863 geboren. In der Moschee von al-Mansr fungierte er als Imm. Zu seinen Zuhrern gehrt a d -D r a QUTNi. E r starb 335/946 in Bagdd.
Ta'rih Bagdd VIII, 181-183.

Hadit Zhiriya, mag. 90 (69=-76, 454 H.).
184
HADIT
182.
A b u B a k r A h . b. Sul. b . Z a b b n (oder Rabbn) al-Kindi
ad-Dimasqi wurde angeblich 225/839 geboren und will von H is m
B. A m m r (st. 245/859) berliefert haben, was die Traditionarier
bezweifelten. E r starb 337/948.
Yqt, Buldn II, 403; Safadi, Nakt 99; Dahabi, Mlzn I, 48; Ibn
Hagar, Lisn I, 181-182; Ibn al-Imd, Sadart II, 345.
uz h min hadit Ahl B. . . . ân suyhihi 'an Hism b. Ammr waIbr. h. Aiyb al-Harrnl ad-Dim^sqlyin Taimr, hadit 226/6 (3 ff., 9. Jh.
H., s. Fihr. maht. II, No. 681).
183. A bu I sh q I b r . b. M. b. Ah. b. a . T b it al-A tt r alAbsi lebte in Damaskus und starb dort 338/949.
Ta'rth Bagdad VI, 165; Tahdib Ibn Âskir II, 245-246.

Hadit Zhiriya, mag;. 89 (Teile I, II, 2-44, 518 H.).
184. Abu 1-Hus. U. b. al-H. b. A . b. Mlik as-Saibni a l U sN N i
wurde 259/872 in Bagdad geboren. E r berlieferte von
AT-TiRMiDi, Abu B ak r b. a. d -D u n y u. a.; von ihm berlieferten

a d -D r a q u t n i, a l - M u f b. Z a k a r i y u. a. Eine Zeitlang war
er qdi von Damaskus, dann wurde er zum qdi von B agdd er

nannt, aber nach drei Tagen entlassen. Die Urteile ber seine Zu
verlssigkeit sind im allgemeinen gnstig. E r starb 339/950.
Ta^rih Bagdd X I, 236-239; Dahabi, Tadkira 851; ders., Mizn II,
251: Ibn Hagar, Lisn IV, 290-291; Ibn al-'Imd, Sadart II, 349;
Hadlyat al-'-rijin I, 780. - Kahhla VII, 282.
uz Kairo I, 108, hadit 1558 (5 S., s. Kairo, Suppl. I, 217).
185.
A b u a ' f a r M. b. A m r b. al-Bahtari a r - R a z z z Musnid
Bagdd wurde 251/865 geboren. E r berlieferte von S a ' d n b.
Nasr a r - R a z z z , A b b s b. M. a d - D r i u, a. E r wird zu den tiqt
gezhlt. In Bagdd starb er 339/950.
185
h a d it
186 . M. b. U m ar b. A b d al'aziz Ab Am r
a l -K assi
war ein
imamitischer Traditionarier und starb gegen 340/951.

Nagsi, Rigl^ 288; Hwnsri, Raudt 556; Hadlyat al-'-rijin II, 22. Zirikli V II, 201; Kahhla X I, 85.
Ma'rifat ahbr ar-rigl Teheran, Bibi. Gum'a S. 45, No. s 305/1 (1013
H.). Das Buch war eine der Hauptquellen von al-H. b. Ys. a l -H illi
(st. 726/1326) fr seine Rigl, gedr. Bombay 1317.
187 . A b u t - T a i y i b M. b. Humaid b. M. b. Sul.
starb im A lter von ber 90 Jahren 341/952.
Ibn al-Imd,
a l -H a u r n i
II, 361.
Hadit Zhiriya, mag. 87 (653-79, 7. Jh. H.).

188 .
A b u 1-H. H a it a m a b . S u l. b. Haidara al-Qurasi at-Tarbulusi wurde 250/864 geboren. Spter ging er nach Damaskus, dem
Yam an, B agdd und K fa. E r rhmte sich, der ,,Musnid as-5 m
seiner Zeit zu sein. Man sagte ihm eine Neigung zur Si a nach. Er
starb 343/955
Tahdib Ibn 'Askir V, 184-186; Dahabi, Tadkira 858-860; Ibn Ilagar,
L is rill, 411-412; Ibn al-Imd, Sadart II, 365; . 1385. - Zirikli II,
374; Kahhla IV, 131.
1. FadHl as-sahba Zhiriya, mag. 92/8 (Teil III, ff. 103-110, 617 H.),
(Teil III, 2443-250'. v o r 624 H., s. AL-'Us 169).
2. FadHl as-Siddiq Zhiriya, mag. 62/1
um 542 H., s. AL-Us
IIO
83)
3. ar-Raq'iq wa-l-hikyt Ch. Beatty 3495/2 (Teil X, ff. 10-14, 739
H.), Zhiriya, mag. 82/3 (Teil X , 75-86^, 657 H.).
4. al-FawHd Zhivlya, mag;. 107/7 (i873-i96'>, 6. Jh. H.).
5. CjUz h i min hadit Haitama Zhiriya, mag. 81/2 (25'^-34' , 6. Jh. H.).
189 .
Ta^rlh, Bagdd III, 132; Dahabi, Tadkira 851; Ibn al-Imd, Sadart
11,350.
A b 'A m r U tm . b. Ah. b. A l. b. Y azid ad-Daqqq I bn

aus B agd d war ein zuverlssiger Traditionarier. Von
ihm berlieferten a d - D r a q u t n I, a l -H k im - u . a.
1. Amli Zhiriya, mag. 26 (20^-32, 7. Jh. H.), 46 (191^-202*, 7. Jh.

H.), 64 (93^^105, 6. Jh. H.), 73 (224^-234, 6. Jh. H.), 75 (iioa-i24a,
6. Jh. H.), eb. 90/6 (59^-67^ 417 H.), eb. i i o (6 maglis, Io8Î2I^ 633
H.), eb. mal 120 (1742^178^, i maglis, 6. Jh. H.).
2. Hadit Zhiriya, mag. 31 (IV, 723-90*, VI, 9ia--ioo>, 6. Jh. H.).
Ta^rih Bagdd X I, 302-303; Gauzi, Muntazam VI, 378; Dahabi,

Tadkira 865; ders., Mizn II, 178; Ibn Hagar, Lisn IV, 131; Ihn al., Sadart II, 366; s. noch das anon. K . Makrim al-ahlq (aus dem
4. Jh. H., Bengal II, 547, No. 1062) zu Maqm Ibn as-Sammk 'inda
l-mulk.
a s -S a m m k
i8 6
HADIT
X.
Hadit Zhiriya, hadit 348 (Teil I, 74'>-85>, 519 H.), eb., mag.
63/6 (Teil VII, 923-120^, 7. Jh. H.), 103 (2-32^, 633 H.), eb., mag. 103
(II, 21^-32=^, am Anfang unvollst. 633 H.).
2. K . ad-Dibg Z^hmyd., mag. 48/3 (Teil III).
3. al-Amlt Zhiriya, mag. 89/7 (99^-120^, 5. Jh. H., i92-203>, 502 H.).
4. al-FawHd al-muntaqt Zhiriya, mag. 34 (IX, 194^-216^, 8. Jh.
H.), 76 (94^-114, 7. Jh. H.), eb. 86 (2023-218^, 508 H.).
5. Wafayt suyhih Zhiriya, mag. 106 (i77-i78b, 5. Jh. H.).
190. A bu 1-H. A. b. Ibr. b. Salam a a l-O a z w in i a l- Q a t t n
wurde 254/868 in Qazwin geboren. A u f seinen ausgedehnten Stu

dienreisen hrte er bei den bedeutendsten Gelehrten seiner Zeit.
Auer im H adit war er auch in fiqh, tafsir, nahw und luga bewan
dert. E r starb 345/956. Vielleicht ist er mit dem in Ta^rih Bagdad
X I, 338 und I b n H a g a r , Lisn IV , 192 erwhnten AL-QAZwiNi
identisch.
Dahabi, Tadkira 856-857; Ibn al-Imd, Sadart II, 370.
Amll Zhiriya, mag. 104/13 (nur ein maglis).
191. A b u l - A b b s a l - A sam m M. b. Y a 'q b b. Ys. al-Umawi
an-Nisbri wurde 247/861 geboren. In Begleitung seines Vaters
begann er 265/878 seine ausgedehnten Studienreisen nach Isfahn,
Mekka, gypten, Damaskus, Tarss, Raqqa, KOfa, Bagdad. Im
Alter von 30 Jahren kehrte er nach seiner H eim atstadt Nisbr
zurck. B ald danach wurde er taub, in den letzten Jahren seines
Lebens erblindete er. E r galt als groer Traditionarier und war der
einzige berlieferer des Mabst von a s -S f i ' i . Als Gebetsrufer ver
diente er seinen Lebensunterhalt. E r starb 346/957 in Nisbr.
Gauzi, Muntazam VI, 386-387; Ibn al-Atir, Lubb I, 56; Dahabi,

Tadkira 860-864; Ibn al-lmd, Sadari II, 373-374. - Rosenthal, /isôry
448; Zirikli V III, 17.
I. Hadit Zhiriya, mag. 31 (II, III, 129^-150^ 6. Jh. H.), eb. 64/8
(Teil i l, 141^-1541 6. Jh. H.), uz^ min hadit . . . eb. 111/2 (24-35,
6, Jh. H.), Guz^ min al-fawîd al-muntaqt (Auswahl aus seinen Haditen)
eb. 28 (48=i-56b, 6. Jh. H.), 64/8, s. noch Isba IV, 265.
2. Maglisn min A m ll. . . Zhiriya, mag^. 89/15.
192.
A b B a k r Mukarram b. Ah. b. M. b. Mukarram A L -Q p i

a l - B a z z z w ar ein zuverlssiger Traditionarier. E r starb 345/956.
Ta^rih Bagdad X III, 221; Dahabi, Tadkira 857.
187
HADIT
FawHd Zhiriya, mag. 45 (66='-83^ 7. Jh. H.), eb. 63 (24'-43'^, 7. Jh.

H.).
193. A. B. Y a 'q b b. Ibr. b. Skir a l-H a m a d n i (schrieb um
346/957)
FawHd Zhiriya, mag. 67 (192 ff., 7. Jh. H.).
194 . Ab M. Ai,. b. a ' f a r b. Ah. b. Fris al-Isfahni, den man
als ,,M usnid Bild al-Âgam seiner Zeit rhmte, wurde 248/862
geboren und starb 346/957 in Isfahn.
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn II, 80; Dahabi, Tadkira 863; Ibn alImd, Sadart II, 372.
uz^ fih hadit Zhiriya, mag. 51/n
195 . Abu 1-Hus. 'Abdassamad b. A . b. M. b. Mukarram
at-
T a s t i berlieferte von Ab B akr B. A. d -D u n y u . a. Er galt als
zuverlssiger Traditionarier und war als musnid Bagdd bekannt. Er

starb 346/957.
Ta'rih Bagdd XI, 41; Ibn al-Atn, Lubb II, 8 ; O
a h a h l,
Tadkira 863.
Hadit Zhiriya, mag. So (93^-97*. 7 Jh H.).

196. Ab 'A . M. b. al-Osim b. Ma'rf ad-Dimasqi I bn
wurde um 283/896 geboren und starb 347/958.
Dahabi, Mizn III, 124; Ibn Hagar, Lisn V, 347; Ibn al-'lmd,
Sadart 11, 376.
al-FawHd Qh.. Beatty 3495/11 (ff. 110-115, 738 H.), .^-Ahbr
wa-l-Tiikyt Zhiriya, mag. 17/12 (55-6*>, s. G. MaqdisI, BSOAS
18/1956/23, Br. S II, 912), eb. mag. 8o (I-8^ 6. Jh. H.).
197 . Ab a 'fa r M. B. I b r . b. Abdalmalik b. Marwn
al-
W s i t i , Lehrer von U t m n b. Amr b. M. b . a l -M u n t b (304/916-
350/961), lebte vielleicht noch gegen 350/961.

Ta'rih Bagdd 1,
FawHd Zhiriya, mag. 94 (Teil X X V, io7^ -ii7'> 6. Jh. H.).
198. AbO S a h l Ah. b. M. b. Al. b . Z iy d al-Qattn, 259/873
geboren, lebte in Bagdd. E r war ein Traditionarier, Dichter und
Kenner vieler Anekdoten. Er berlieferte nicht nur von zahlreichen
i8 8
H A D iT
HADIT
muhadditn, sondern auch u. a. von T a 'la b , a l-M u b a r r a d und

AS-SuKKARi; von ihm berlieferten a d -D ra q u tn i, a l-M a rzu b n i
u. a. E r neigte den Si'iten zu. 350/961 starb er.
stig; nur brachte er am Ende seines Lebens seine berlieferungen

durcheinander. E r starb 351/962.
Ta?rlh Bagdad V, 45-46; Ibn aPIm d, Sadart III, 2-3.

1. al-Amll Zhiriya, mag. 34 (nur ff. 218, 6. Jh. H.).
2. Hadit Zhiriya, mag. 85 (227^-280, 6. Jh. H.).
199 . A bu 1-H . A . b. A h. b. M. b. Ibr. al-Bagddi Ib n a l-M u q BiRi berlieferte in Dam askus und gypten von a l - H . b. A . b. a l M u t a w a k k i l (st. 291/903, s. TVf Bagdad V II, 369) u. a. Von ihm
berlieferte Tammm b. M. b. al-unaid a r - R z i (st. 414/1023). E r

war ein zuverlssiger Traditionarier. E r starb um 350/961.
Ta^rih Bagdad XI, 322; Ibn Hagar, Lisn IV, 197.
18 9
Ta'rih Bagdd X I, 88-89; Tsi, Fihrist 122; Dahabi, Tadkira 883-884;

ders., Mizn II, 91; Ibn Hagar, Lisn III, 383-348; Yfi'i II, 347;
Tagribirdi, Nugm III, 333; Ibn al-Imd, Sadart III, 8. - Rosenthal,
K s t o o '332: Zirikli IV, 46; Kahhla V, 74.
1. Mu^gam as-sahba Kpr. 452 (igS ff., 464 H.), Zhiriya, mag;. 19
(582-75', sehr defekt, 5. Jh. H.), Zitate in Isha I, 69, 181, 368, 796, 805,
864, 875, 998, 1059, II, 419, 1283, III, 120, 302, 309, 314, 345. 348, 416.
572, 649, 677, 768, 849, 909, 941, 1059, 1072, 1080, 1091, 1141, 1193,
1292, 1330, 1413, 1414. IV, 163, 286, 498, 587. Dagegen schrieb Ab
Bakr M. b. Halaf b. Sul. B. FathOn al-Mliki (st. 520/1126, s. Safadi,
Wfi III, 45-46) K . al-IHm wa-t-ta'-rlf bi-m li-bn Qni^ f i mu'gamihi
min al-auhm wa-t-tashif, s. Isba I, 2; Suyti, Tadrib ar-rwl 202.
2. al-Faw'id Zhiriya, hadit 297 (ff. 151-168, s. N sir 92).
uz' flh hadit. . . Zhiriya 82/5 (85-99, 6. Jh. H.).

203 .
200 . A b B a k r m. b. al-H. b. al-Fadl b. a l-M a mOn al-Hsimi

al-Barqni lebte in Bagdad und starb nach 350/961.
Ta^rih Bagdad II, 214-215.

al-Fawîd al-muntaqt al-garib al-hisn al-âwll (um 320/932)
Zhiriya, mag. 79 (I, 42''-7i, sam^ von 456 H.).
201 . A b M. D a 'l a g b. Ah. b. D a'lag as-Sigistni al-Bagddi,
um 260/874 geboren, hrte H adite in Hursn, Raiy, Bagdad,
Basra, K fa, Mekka u. a. Stdten. Eine Zeitlang wohnte er in
Mekka, lie sich aber dann in Bagdad nieder. E r war ein angesehener
und reicher Mann. Man hielt ihn fr einen zuverlssigen Traditiona
rier. a d -D r a q u t n i gehrt zu seinen Schlern. In Bagdad starb er
351/962.
Ta^nh Bagdad V III, 387-392; Gauzi, Muntazam VII, 10-14; Ibn alImd, 'Sadart III, 8. - Zirikli III, 18.
Musnad al-muqillin, Auswahl daraus: Zhiriva, mag. 34 (1053127,
6. Jh. H.).
202 .
( = Br. S I, 279, 19g) Abu 1-Hus. Abdalbqi . Q n i' b.
Marzq al-Um awi aus B agdd wurde 265/879 geboren. A u f seinen
vielen Reisen hrte er bei den bedeutendsten Gelehrten seiner Zeit.
Die Urteile ber seine Zuverlssigkeit lauten im allgemeinen gn
Ab A. Sa'id b. Utm. b. Sa'id B. a s-S a k a n al-Misri alBazzr, 294/907 geboren, besuchte Damaskus, W sit, Basra,Kfa
und Bagdd und starb 353/904 in gypten.
Tahdib Ibn Âskir VI, 154; Dahabi, Tadkira 937-938; ders., Duwal
I, 160; Tagribirdi, Nu^m l l l , 338; Ibn al-Imd, Sadart III, 12. Zirikli III, 151-152; Kahhla IV, 227.
al-Hadit Saray, Ahmet III, 624/7 (ein Stck, 28>-29^ 8. Jh. H.).
204 . A b u 1-Q . A . b. Y a qb Ib n a. l - A q ib ad-D im asqi ber
lieferte von A b Z u r 'a und anderen muhadditn aus Damaskus.
E r starb 353 /904 -
Ibn al-Imd, Sadart III, 13.

1. Hadit Zhiriya, hadit 279 (ff. 106-118, s. N sir 19).
2. al-FawHd Zhiriya, mag. 67 (ff. 193-208, s. N sir 19).
205 . ( = Br. G I, 164, 7) Ab Htim M. B. H ib b n b. Ah. b.

H ibbn at-Tamimi al-Hanzali a l - B u s t i wurde 270/884 geboren.
E r war einer der bedeutendsten Traditionarier seiner Zeit und
auerdem faqih. In Samarqand bernahm er das Am t eines qdi.
Ferner war er ein Kenner der Sprachwissenschaft, Medizin und
Astronomie. E r soll wegen seiner unbequemen Ansichten aus Sa
marqand verjagt worden sein; er definierte nmUch die Prophetie
als Kombination von Hlm und 'amal (s. Dahabi, Tadkira 922).
N ach seinem Aufenthalt in Nisbr, Buhr und Nas, wo er eben
ig o
H A D IT
HADIT
falls das A m t eines qdi innehatte, kehrte er 340/951 in seine Heimat

Sigistn zurck. Dorthin kam en aus verschiedenen Stdten Ge
lehrte, um das berlieferungsrecht fr seine Bcher zu erhalten.
E r starb 354/965.
des dritten Bandes udT. Ma'-rifat at-tbiHn at-tiqt von Ab 'Al. M. b.

Ah. a d -D a h a b i (st. 748/1348, s. Br. II, 46) Escur. 1689 (46 ff., Autogr.).
4. Mashir ûlam^ al-amsr Leipzig 688, z. Z. Un. Bit)l. 313 (133 ff.,
511 H.), hsg. von M. F leischhammer , Wiesbaden 1959, s. S. al -M una 6id , RIMA 6/296-298, Abdalkarim Z ah Or , RAAD 39/138-139.
5. Raudat al-'-uqal' wa-nuzhat al-fudal\ ein -Buch, Hamburg, Or.
83 (189 ff., 1013 H., s. Kat. No. 96), Paris 5809 (162 fi., 8. Jh. H., s.
V a jd a 582), s. RAAD 20/97, gedr. Kairo 1328.
6. K .
Medina, Makt, Saih al-Islm s. RAAD 8/758, Zhiriya,
ma|. 42/1.
7. Muhtasar f i l-hudd, ber Definitionen (von usl ad-dlnl), die
Autorschaft ist nicht sicher, Bat. Suppl. 170 (ff. 185-187, s. V oorh . 228).
8. Asm as-sahba Medina, Makt. Saili al-Islm, mag. 239 (72 ff.,
1165 H., s. S p ie s , ZDMG 90/116, Fihr. maht. II, No. 959, RAAD 18/
182.) - Ist. Un. Bibi; A. i i o i (83*>-58^, 1165 H.). O
9. Tafsir Medina, Mahmdiya 15 (s. S p ies , ZDMG 90/1936/104).
Ist. Un. Bibi. A. 1910 (von sra X X IX bis Ende, 161 ff., 8. Jh. H.). O
10. Hadit al-aqrn Zhiriya, mag. 53/1.
Ihn al-Atir, Lubb I, 273; Dahabi, Mizn III, 39; ders., Duwal I, 161;
Safadi, Wfi II, 317-318; Ibn Hagar, Lisn V, 112-115; Subki II, 141143; Tagribirdi, Nugm III, 342-343; Yfi'i II, 357; Ibn al-Imd, Sadart III, 16. - Wstenfeld, GescMchts. 130; ders., Schaf. 152; B r o c k e l
mann, E l, II, 410; M. Kurd A., Kunz al-agdd 154-158; Zirikli VI,
306-307; Kahhla IX , 173-174.
1. al-Musnad as-sahth 'ala t-taqslm wa-l-anw' Feyz. 524 (Bd. III,
255 ff., 601 H., s. Fihr. maht. I, 86, II, No. 1003), Kairo^ I, 97, mag. 217 m
(ein Stck aus dem i. Bd., 72 ff.), Berl. 1268^ (ff. 45-49), Medina (nur
der Anfang, s. Spies, ZDMG 90/1936/111).- Saray, Medine 289 (Bd. I,
313 ff., II. Jh. H.), Ahmet III, 347 (Bd. II, 221 ff., 7 3 9 H.), eb. 347 (Bd.
III, 220 ff., 739 H.), Azhar, had. 43182 (ein Bd., 329 ff., 7. Jh. H., s. Fihr.
maht. I, 86), Zhiriya, mag. i i i (ein Teil, . 94-103), anon. Auswahl
Kairo, Dar 2033 b (13 ff., s. Kairo, Suppl. III, 94) O : bearbeitet von Abu
1-H. A. B. B alb n b. Al. al-Frisi (st. 739/1339, s. Br. S II, 80) udT.
al-Ihsn f i taqrib Sahih Ibn Hibbn Kairo^ I, 84, hadit 35 (vollst., 9 Bde.,
304 ff., 311 ff., 309 ff., 290 ff., 253 ff., 292 ff., 260 ., 310 ff., 281 ., 8. Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 53-54), hsg. von Ah. M. S k ir , Bd. I, Kairo 1953,
s. G. A n aw ati, MIDEO 1/1954/122-124; Glossen von A. b. a. Bakr b.
Sul. Ihn H a 6ar al-H aitam I (st. 805/1405, s. Br. II, 76) udT. Mawrid azzam^n il zawHd Ibn Hibbn Br. Mus. 1570, Add. 27519 (268 ff., 9. Jh.
H.). Feyz. 549 (247 ff., 8. Jh. H., Autogr.), Reis. 273 (225 ff., 857 H.,
unvollst.), hsg. von M. A bdarrazz q H a m za , Kairo ?
2. K . at-Tiqt, eine Hauptquelle fr die meisten der spteren Haditbiographien, Saray, Ahmet III, 2995 (327 ff., 887 H., s. R itte r , Islam
17/1928/250, W eis w e il e r i i i ), Medina, Mahmdiya 85 (letzter _Bd!,
139 ff., 751 H., s. S p ie s , ZDMG 90/116, Fihr. maht. II, No. 1015), saf.
I , 780, rigl 89 (4 Bde., 1292 H.). - Saray, Medine 490 (Bd. IV, 754 H.),
Zhiriya, tarih 710 (Bd. I, 138 ., 7. Jh. H.), eb., tarih 711 (Bd. II,
164 ff., 7. Jh. H., s. AL-U 204-206), Tal'at, mustalah 208 (ein Bd.,
183 ff., s. RIMA III, 232, Fihrist al-miistalah 210), Aligarh 626 (313 ff.),
Lucknow, Abdalhaiy (ein Bd., 173 ff., 676 H., s. Fihr. maht. II, No.
1015).
3. Ma'-rifat al-magrhln wa-d-du'-af^ min al-muhadditin AS 496 (262 ff.,
7. Jh. H., s. R it t e r , Islam 17/1928/250, Fihr. mht. II, No. 776).
Kairo, Dar 19598 b (166 ff., 324 H., s. Fihr. maht. II, No. 496), ein
Auszug daraus von M. b. Abi 1-Fath b. Abi 1-Fadl a l -B a l I (st. 711/1311,
s. Br. II, 102) Saray, Medine 496/2 (6_Il>-I52^ 676 H., Abschrift vom
Autogr., s. Fihr. maht. II, No. 784). O saf. I, 788, rigl 141, ein Auszug
^ N icht 1286 wie bei Broclc.
191
206 .
( = Br. S I, 274, 8a) A b u B a k r M. b. A l. b. Ibr. b. Abdawaih a s - 5 f i i al-Bagddi al-Bazzz wurde 260/874
abbul^
geboren. Nach einer lngeren Studienreise lie er sich in Bagdad
nieder. E r berlieferte von Ab Bakr B. A. d - D u n y u. a . ; von ihm
berlieferten a d - D r a q u t n i , . b. S h in u. a. Er galt als tiqa.
Ta'rth Bagdd V, 456-458; auzi, Muntazam VII, 32; Dahabi, Tadkira

880-881; Safadi, W III, 347; Ibn al-Imd, Sadart , 16; Yfi'i II,
357-358. - Kahhla X, 194.
1. al-FawHd (= I}adU, das ad-Dahabi, a. a. 0 . SSi, in ir Heften
kannte) Zhiriya, mag. 49/1 (Hefte II-X I, =^-43>, . Jh. H.); udT. alFaw'id al-muntahaba al-âwll an as-suyh al-mashra bi-l-Cailnlyt,'
die von ihm Ab Tlib M. b. M. b. Ibr. b. G a il n (st. 440/1049) ber
lieferte, Br. Mus. Suppl. 135, Or. 3059 (17 ff., 9. Jh. H.), 136 (Teil V, I 2 f f . ,
682 H.), Tbingen 96. Kairo^ I, 136, hadit 1932 (Hefte II, III, VI,
V III, X I, 87 ff., s. Kairo, Siippl. II, 197), Mag/, Zhiriya, mag. 120
(i78*-i79'>, 6. Jh. H.), Hadit Zhiriya, mag. 31 (i83'^-i89*>, 6. Jh. H.,
zusammen mit Hadit von i. M. b. Ah. b. Hamdn as-S arr 0 Abu
Q il b a , 2. Ysuf b. Ya'qb an-Nairami Ab Ya'qb, 3. Abu B ak r
AL-uRNi, I9ia-I96b, 6. Jh. H.).
2. Musnad Ms al-Kzim b. 0 afar b. M. (st. 183/799) Zhiriya, mag.
34/3.
1 N icht wie bei Brock.
ig 2
HAD IT
HADIT
207 . A b A . H m id b . M. b. U baidallh (od. Al.) b. M. b.

Mu'd a l -H a r a w i kam auf seinen ausgedehnten Reisen nach B a g
dad, wo er bei U t m . b . S a id a d - D r im i hrte. Zu seinen Hrern
zhlen A b u 1-H. AD-DRAQUTNi und A h . b . A l . a l -M a h m i l i . E r
starb 356/966 in H art.
Tahdih Ibn 'Askir TV, 451-452; Dahabi, Tadkira gs2-gs4; Tagribirdi, Nugm IV, 20; Ibn al-Imd, Sadart III, 23-24. - Kahhla IV, 81.
Tarik Bagdad V III, 172-174; Ihn al-Imd, Sadart III, 19.

FawHd in einer Auswahl von Abu 1-H.
mag. 45 (5a-30^ 6. Jh. H.).
a d -D r a q u tn i
193
Maglis al-bitqa wa-l-hadit al-mutallat hi-l-auwaliya ehid A. 546/25

(ff. 164-168, 7 9 3 H.), Kpr. 1584/13 (ff. 139-145, s. Fihr. maht. I, 77),
Zhiriya, hadit 164 (179-198, vor 685 H.), eb., mag. 24/17 (I8IÎ86^
605 H.), 52 (64^-78^, 8. Jh. H.), Taimr, hadit 226/2 (8 ff., 8. Jh. H., s.
Fihr. maht. II, No. 681), Medina, hadit.
Zhiriya,
212 . A b B a k r A h. b. Y s . b. Ah. b. H a l l d al-A ttr aus
208 . A b u H a f s U m a r b. G a'fa r b. A l. b. a. s-Sur al-W arrq
N asibin berlieferte von Ib r . b. Ishq a l- H a r b i u. a. Zu seinen

al-
B a s r i wurde 280/893 in B asra geboren. S p ter zo g er nach B agd ad .
E r berlieferte von M. b. Garir a t - T a b a r i u . a. E r stellte in der

H auptsache geschickte Auswahlen aus lteren Bchern zusam
men, die m an zu seiner Z eit gern abschrieb. Jedoch sind seine B
cher nach dem U rteil von a l - H a t i b a l - B a g d d i sehr schlecht. E r
Hrern gehrte A b u 1-H . a d -D r a q u t n i. E r starb 359/970.
Ta^rih Bagdad V, 220-221; Ibn al-Imd, Sadart III, 28.

1. FawHd in einer Auswahl von Abu 1-H. a d -D raqutni Zhiriya,
mag. 56 (2i2a-225i>, 575 H.), eb. hadit 297 (ff. 43-58).
2. Hadit Zhiriya, mag. 26 (Teil II, X0y^X20^, 7. Jh. H;).
starb 357/967
Ta^rih Bagdad X I, 244-249; Gauzi, Muntazam VII, 44-45; Dahabi,

Tadkira 934-935; ders., Mlzn II, 251; Ibn Hagar, Lisn IV, 287-288.
al-FawHd al-muntaqt Zhiriya, mag. 89/8 (20 ff.), 90 (77^-96'', 5. Jh.
H.).
213 . A b A . M. b. Ah. b. al-H. b. Ishq Ib n as-SAUWF, 270/883

in B agd ad geboren, hrte bei a t-T ir m id i, A l . b. Ah. b. H a n b a l
u. a .; zu seinen H rem zhlen A bu 1-H. a d -D r a q u t n i u . a. Zu
seiner Zeit w ar er als Traditionarier sehr angesehen. E r starb 359/
969.
209 . A b u A h . M. b. A l. b. Y s. al-Buhri a l - B a z z z lebte in

Bagdad. B ei ihm hrte A b u 1-H. a d - D r a q u t n i . E r starb 357/968,
n. a. 360 H. in Buhr.
Ta^rih Bagdad I, 289; Ibn al-Imd, Sadart III, 28.

1. al-FawHd in einer Auswahl von Abu 1-H. a d -D raqutni Zhiriya,
mag. 105 (Teil III, 156^-177^, 5. Jh. H.).
2. Hadit Zhiriya, mm 9391 (Teil III, 6 ff., 563 H.).
Ta^rih Bagdad V, 459.

Zhiriya, mag. 87 (I92^200^ 7. Jh. H.).
214 .
( = B r. I, 165, 9) A b M. al-H. b. Ar. b. Halld al-Frisi

war ein Traditionarier und Literat. Sein erster
sam' bei einem muhaddit datiert von 290/902. Er bernahm das
A m t eines qdi in Hzistn. Als erster stellte er die vorher mono
graphisch behandelten Probleme der Haditmethodologie in einem
um fangreichen Buch zusammen. E r starb gegen 360/970.
a r -R m ahurm uzI
210 . A b u A . M. b. M. b. Abdalham id B.
dam
a l-F azri
war
qdi in Dam askus. E r starb 357/968.

Hadit Zhiriya, mag. i i o (82-89, 595 H., zusammen mit Hadit Abi
Bakr al-Marwazi).
211 . A b u 1-Qsim H am za b. M. b. A . a l- K in n i , 275/888 in
gypten geboren, begab sich spter in den Irq und hielt sich in
verschiedenen Stdten auf. E r war ein zuverlssiger Traditionarier.
E r starb 357/968 in gypten.
Ibn an-Nadim 155; Ta'libi, Yatima (K. 1956) III, 423-427; Samni
244b; Yqt, Irsd I l f \ 140-145, IX*, 5-17; Ibn al-Atir, Luhb I, 453454; Dahabi, Tadkira 905-907; HH. 1122, 1612. - Zirikli II, 209; Kah
hla III, 235.
I.
K . al-Muhaddit al-fsil baina r-rwi wa-l-wH Kpr. 397/1 (ff. 1-80,
525 H.), ehid A. 531 (129 ff., 1121 H., s. W eisw eiler i), Escur. 1608
(151 ff., 731 H.), Zhiriya, hadit 400 (95 ff., 566 H.), Mehed II, 362
194
HADIT
H A D iT
(67 ff.); Shg, Makt. al-Amir Frq 93 (164 ff., 568-573 H., s. Kairo,
Fihr. must. 286, Fihr. mht. I, 96)^. O
2.
K . Amtl al-haiit, verf. 333 H., Feyz. 266 (75 ff., 1036 H., s. VVeisWEILER 70, 'Fihr. mahl. I, 62), Escur. 1405 (126 ff.).
a t - T a l i b i , a. a. 0 . bewahrt aus seinen Gedichten ,71 Verse auf.
215 .
(= Br. I, 164, 8) A b Bakr M. b. al-Hus. b. A l. a i,- g u r r i
aus gurr, einem Stadtviertel im westlichen Bagdad, war ein zu
verlssiger Traditionarier und sfi'itischer Rechtsgelehrter. Bis
330/941 tradierte er in Bagdad und zog dann nach Mekka. E r ver
fate zahlreiche Monographien ber H adit und fiqh. Im A lter von
ber 80 Jahren starb er 360/970 in Mekka.
Ibn an-Nadim 214-215; Tarlh Bagdad II, 243; Ibn Hall. (Blq)
I, 617-618; auzi, Muntazam VII, 55; Ibn a. Ya.'-\,Hanhila^ 332-333;
Dahabi, Taikira 936; Safadi, Wfi II, 373~374 ; Subki II, 150; Ibn
Katir, Bidya X I, 270; Tagribirdi, Nugm IV, 60; Yfi'i II, 373; Ibn
al-imd, Sadart III, 35. - Wstenfeld, Geschichts. 134; Zirikli VI, 328;
Kahhla IX, 243.
1. Arbana haditan L a n d . Br. 174 (38 ff., 700 H., s. VOORH. 20), Berl.
1456 (ff. r-34, S87 H.), Br. M us. Suppl. 155. Or. 3060 (24 ff., 733 H.),
V a t . V iD A , B o r g . 159/2 (ff. 68-95, 737 H., s. n o ch L . d e l l a V i d a t 6 i ) ,
Z h iriy a , m ag. 4 (493-80^, 7. J h . H.), 27 (ff. 34- 45)
2. Fard talab al-Hlm Berl. lo i (ff. 87-101, 459 H.).
3. Ahlq al-ulam' A?ir 277/1 (1-33'^, 769 H.). Kairo I, 85, hadit
26 s. O Gedr. Kairo 1931.
4. Ahbr U. b. ÂbdaVazlz Zhiriya, mag. 30/1 (ff. 1-22, 500 H., s.
AL- U s 95-96).
5. K . al-Curab {min al-mu'minin) Zhiriya, mag. 27/5 (48-64^, 733
H.), eb. mm 4572 (ff. 48-63, gegen 583 H.).
6. at-Tasdiq bi-n-nazar ila Uh f i l-ahira wa-m a'-adda li-auliyihl
Zhiriya, mag. 28/14 (185^-200', 8. Jh. H.). Zhiriya, ma|i. 116
(4-8^ 6. Jh. H., Ende unvollst.).
7. Tahrim an-nard wa-s-sitrang wa-l-malhl Zhiriya, mag. 42/3 (36=^53^ 7J h .H .).
8. ( = 3 . bei Br.) K. Ahlq hamalat al-Qur'n Berl. 576 (ff. 68-91, um
800 H.), A?ir 277/2 (ff. 35-68*>, 768 H.). Ragip 14/7 (84-99^ 805 H.),
Zhiriya, mag. 66 (131^-1443 7. Jh. H.), 85 (ff. 274-282), Kairo I, 85,
hadit 26 s (in einem Sammelband), eine andere Version oder Ergnzung
jRagip 14 (45-02^ 8o5 H.). Die Abhandlung wurde noch nicht ge
druckt ^ noch Zhiriya, mag. 40 (ff. 74-91).
^ Berl. 1141, 1142 bei Brock, sind zu streichen.

- Nicht 203 wie bei Brock.
^ Verb. bei Brock.
195
9. K . as-Sari'-a saf. I, 658, hadit 377 (1306 H.). - Atif 1360/1

(Ia-I84^ 620 H.), Nur. Osm. 1196/1 (ff. 1-444, '^^57 H.), im Privatbesitz
von M. Abdarrazzq Hamida al-Makki (283 ff., s. Kairo, Suppl. II, 90),
Rabt, Kattni 2706, nach az -Z ir ik l I wurde es gedr. Eine Nachahmung
udT. al-Muhtr f i usl as-sunna al siyq K. as-S. von al -H. b. Ah. b.
Al. B. a l -B a n n (st. 471/1078, s. K ahhla III, 201) Zhiriya, hadit
164 (ff. 201-223, vgl. Fihr. maht. I, 137). o
10.^ M warada f i lailat an-nisf min Sa^bn Kairo I, 142, hadit 26
e I I . Wusl al-mustqln wa-nuzhat al-mustamiHn, ein maglis-Buch
ber Qurn und Hadit, Bursa, Ulu Cami 2067/1 (1^-47^ 7. Jh. H.).
12. uz^ fih i masâlat al-gahr bi-l-Qur^n f i t-tawf Kairo I, 107,
hadit 1926 (6 ff., 8. Jh. H.), 2024 (z. Z. verloren).
13. Adab an-nufs Zhiriya, hadit 248 (ff. 23-29, s. N sir 2).
14. uz^ fih hikyt as-SfiH wa-gairihl Zhiriya, mag. 87 (ff. 47-50, s.
N s ir 2).
15. al-FawHd al-muntahaba Zhiriya, ma|. 40 (ff. 93-110).
216 .
A b B ak r M. B. G a ' f a r b. M. b. al-Haitam al-Anbri
al-
B u n d r , ein zuverlssiger Traditionarier, wurde 267/880 geboren
und starb 360/970.

Ta^rih Bagdd II, 150-151; auzi, Muntazam VII, 55; Ibn al-Imd,
Sadart III, 31.
al-Hadit Zhiriya, mag. 24/1 (I=^6^ 6. Jh. H.), 75 (Ia-22^ 179^-190,
573 H.), 94 (2ioa-2i8a, 6. Jh. H.).
217 .
( = Br. S I, 279, 19 h) A bu 1-Qsim Sul. b. Ah. b. Aiyb alLahm i a t - T a b a r n i wurde 260/873 in A kk geboren; seine Eltern
stam m ten aus Tiberias. Schon 270 H. begann er mit seinen Haditstudien. A u f seiner 30jhrigen Reise hrte er bei mehr als tausend
Gelehrten. Als er 290 H. zum zweiten Male nach Isfahn kam, lie
er sich dort nieder. E r galt als zuverlssiger Traditionarier und pro
duktiver Verfasser. E r starb 360/971 in Isfahn.
Ab Nu'aim, Ahbr Isb. I, 335-336; Tahdib Ibn Askir VI, 240-242;
6auzi, Muntazam Y l l , 54; Ibn Ilall. (Blq) I, 269; Y.qt, Buldn,
Index 458; Dahabi, Tadkira 912-917; ders., Mizn I, 408-409; azari,
6ya I, 311; Ibn Hagar, Lisaw III, 73-75; Ibn Katir, Bidya XI, 270;
Yfi'i II, 372; Ibn al-Imd, Sadart III, 30. - Zirikli III, 181; Kahhla
IV, 253. Seine Biographie von Y a h y b. Abdalwahhb b. M. b . Manda
(st. 511/1117, Ibn Hall. II, 297-298; auzi, Muntazam IX, 204) Esad
2431 (15 ff., ca. 600 H.); eine Abhandlung ber seine drei ma^îm:
^ Das von Brock, als No. 10 angefhrte K. as-Su'lt ist zu streichen.
^ N icht Ys. wie bei Brock.
ig 6
197
HADIT
HADIT
R. f i tasmiyai at-Tahatni li-ma'-gimihi t-talta v o n M. b . I s m . al-Amir

al-Yamani Alex. Balad. 13430/18 (3 ff., s. Fihr. maht. I, 81).
1. al-Mu'-gam al-hahlr f i asm' as-sahaba Paris 2011 (336 ff., 728 H.,
s. V ajd a 489; ders., Certificat 31), Fatih 1198 (Bde. III, IV, 160 ff.,
319 ff.), Saray, Ahmet III, 465 (Bd. II, III, V, VI, IX , X, 304 ff., 312 ff.,
327 ff., 577 H., s. Fihr. maht. 1, 107), Zhiriya, hadit 281 (357 ff., 577 H.),
282 (223 ff., 577 H.), 283 (211 ff., 577 H.), Fez, Bull, de Corr. Air. 1883,
p. 384, No. 133 . Esad 2416 (225 ff.), Feyz. 546 (II, 334 ff- 638 H.,
vgl. Fihr. maht. 1, 107), Kpr. 390 (117 ff., 560 H.), Rabat, Auqf 138.
Daraus Tultiyt und RubHyt al-M. al-k. Landb. Br. 71 (ff. 1-8, 9-10,
1189 H., s. VooRH. 222), e Tultlyt AS 882/6 (ff. 84-86); eine Bearbei
tung von 'Abdalkarim b. M. as-SamnI (st. 562/1167): at-Tahbir f i lM . al-k. Zhiriya, hadit 529 (157 ff., s. Fihr. maht. II, No. 143). O
2. al-Mugam al-ausat, ber garHb seiner stiyh, Kpr. 454 (3., d. i.
letzter Bd., 333 ff., 625 H., s. Fihr. maht. 1, 106). Eine Ergnzung dazu
und zu al-M. as-saglr von Abu 1-H. A. b. a. Bakr Ibn H a ar a l-H a it a (st. 807/1405, s. Br. II, 76): ZawHd mu'^gamai at-T. Saray, Ahmet l l l ,
463 (Bd. I, 230 ff., 8. Jh. H.). Auszug aus al-M. al-k. und al-M. al-a.:
Zhiriya, mag. 34 (52'-27', 8. Jh. H.), zusammen mit den Haditen
von D a 'l a g . O
3. al-Mu^gam as-sagir, ber die Namen seiner suyh, Br. Mus. 875,
Add. 18530 (316 ., 10. Jh. H.), Escur. 1095, Saray, Ahmet III, 464
(190 ff., 585 H., s. Fihr. maht. 1, 106), Feyz. 545 (187 ff., 869 H., s. W e is
w eiler 72), Beyazit 1218 (198 ff., 869 H.), A tif 607 (109 ff., 1148 H.),
Bankipore V.j, 38, No. 319 (146 ff., 1217 H.), 320 (160 ff.. 1218 H.),
Medina, Mahmd. 204 (s. S p ie s , ZDMG 90/1936/114), saf. I, 674, 663
(1265 H.)^. e Murad Molla 602 (148 ff., 572 H., s. Fihr. maht. I, 106),
Saray, Medine 336 (191 ff., 1217 H.), Kpr. 453 (ein Stck, 130 ff.),
Mahmud P. 607 (127 ff.), Azhar I, 611, hadit 354 (167 ff., 872 H.), gedr.
Delhi 1311. Daraus Auszug Gotha 864 (i8*>-32t), eine Auswahl von
Samsaddin a p -D a h ab I (st. 748/1348, s. Br. II, 46) Taltna hadltan
min al-M. as-s. ehid A. 546/17 (ff. 115-127, 748 H., s. Fihr. maht. I, 72).
4. Makrim al-ahlq Berl. 5390 (Teil III, 12 ff., um 720 H.). Zhi
riya, mag. 46/8 (udT. M. al-ahlq wa-dikr al-agwd, Teil II, I43Î54',
588 H.), eb. 8i/i2 (Teil II, 157^-174^ 7. Jh. H.), eb. hadit 164 (Teil I,
ff. 109-124, 597 H.), Shg, mag. 28 (23 ff., 9. Jh. H., s. Fihr. maht. I,
194), Rabt, Kattni 1962 (29 ff., 7. Jh. H .) .0
5. Fadl ar-ramy wa-taHimih, Traditionen ber das Bogenschieen,
Kpr. 384/2 (^-25*>, . Jh. H., s. R it t e r , Islam 18/144).
6. K . al-AwHl Br. Mus. Suppl. 604, Or. 1530/2 (ff. 89>-96, 866 H.).
7. al-Ahdit at-tiwl Veliyeddin 470 (57 ff., 903 H., s. W e is w e il e r
73). - Haidarabad, Sa'idiya, hadit 355 {184^-218^, 786 H.).
8. K . ad-Du^ Selimaga 229 (246 ff., 637 H.), exzerpiert in Isba I,
921-922.
9.
Sein Hadit li-ahl al-Basra in einer Auswahl von Ah. b . Ms B. MarDAWAiH (st. 410/1019) Zhiriya, mag. 85/8 (110^-126^ 7. Jh. H.).
10. Seine Ahdit in einer Auswahl von Ab Bakr Ah. b. Ms B. MarZhiriya, mag. 73 (24^-35^, 6. Jh. H.), 107/12
7. Jh. H.).
11. Gtiz' fih i turuq hadit man kaddaha âlaiya Zhiriya, mag. 81/2
(29^-50', 6. Jh. H.).
12. Hadit az-zabi alladi takallama baina yadai Rasl illh sVm Zhi
riya, mag. 76 (253^-256^ 7. Jh. H.).
13. nz fih i mantahabah Stil. . . . li -bnihi Abi Darr A. Zhiriya,
mag. 105 (228^-243=1, 4511 H.)^
1 saf. No. 159, 662 bei Brock, sind zu streichen.
DAWAIH
218 . Ab M. A l . b. G a'far b. Ishq b. Gbir al-Mausili
al-
G b iri, der Lehrer von A bu N u 'a im , starb 360/971.

_ Dahabi, Siyar an-Ntibal (durch Kahhla VI, 39); Ibn al-Imd,
Sadart III, 37.
Ahdit (sehr wahrscheinlich mit dem Guz^ mashr identisch, s. I bn
a. a. O.) Zhiriya, hadit 348 (I49-I56^ 6. Jh. H.).
a l - I m d ,
219 . A b u Q i l b a M. b. A h . b. M. b. Ham dn a s -S a r r g lebte

in Basra und berlieferte von A b B akr B. a. D w d a s -S ig is t n i
(st. 316/928) u. a.; bei ihm hrte A b B ak r Ah. b. M. Ib n
an-
N a m a t a l- M u q r i im Jahre 360/971.
Tn Bagifif I, 342-343.
Hadit zusammen mit Hadit von M. B. A l. b. Ibr. a-Si'i'I und Ys. b.
Ya'qb - 6 und bO B a k r al-G u rn I Zhiriya, mag. 31
(i83-i89b, 6. Jh. H.).
220 . A b B a h r M. b. al-H.
b.
K a u t a r b. AH a l -B a r b a h r I
aus Bagdad wurde 266/879 geboren. E r soll kein besonders strenger

Traditionarier gewesen sein. E r starb 362/972.
Ta'rih Bagdd II, 209-211; Gauzi, Muntazam VII, 63; Dahabi,
Mizn f l l , 45; Ibn Hagar, Lisn V, 131-132; Ibn al-Imd, Sadart III,
41.
uz^ fih i ahdit . . . Kpr. 400/7 (633-67*, 591 H.).
221 . A b u l-Abbs Gumah b. al-Q. b. Abdalwahhb al-Mu addin
Ib n a. l- H a w g ib wurde 298/910 geboren und starb 303/973
Tahdib Ibn Âskir l l l ,
Ihn
Sadart l l l ,
Zhiriya, mag. 26 (525-62^ 623 H.).

1 Das von Brock, als No. 5 angefhrte K . al-Musrin wa-dikr al-awd"
ist zu streichen. Es ist eine falsche Lesung fr K . Makrim al-ahlq wa-dikr
al-a^wd (Nr. 4).
igS
HADIT
222 .
( = Br. I, 165, No. 10) A b B a k r A h. b. M. b. Ishq b. Ihr.

ad-Dinawari Ibn as-S u n n i war ein Schler und rwt von anN a s i (st. 303/915). Man betrachtete ihn als einen zuverlssigen
Traditionarier. E r starb 364/974 im A lter von ber 80 Jahren.
Dahabi, Tadkira 939-940; ders., Mustahih 374; Subki II, 96; Sahwi,
IHn 141; Ibn al-Imd, Sadart III, 47-48; HH. 1451. - Kahhla II, 80.
I.
K . Âmal al-yauvi wa-l-laila, ber Gebete, Berl. 3505 (81 ., 539 H.),
Sleym. 729 (163 ff., 1105 H.), Bankipore V,2, 100, No. 371 (180 ff.,
1295 H.), Rmpr I, 98, hadit 254 (135 ff., 1292 H.). Esad 1628
(120 ff., 1148 H.), AS 877 (208 ff., 850 H.), Mahmud P. 71/4 (54^-i5 i'.
835 H.), Beyazit 2344 (270 ff., 8. Jh. H.), gedr. Haidarabad 1315, 1358.
Anon. Auszug Vat. Vida 1003 (ein Sammelband). Fatih 1132 (76 ff.,
10. Jh. H.).
2. K . al-Qanâ Zhiriya, mag. 28/10 (233^-243', 6. Jh. H.).
3. Tibb an-nabl Fatih 3585 (72 ff., 775 H.).
4. as-Sirt al-mustaqlm Ch. Beatty 3303 (117 ff., 882 H.).
5. FadHl al-a'-ml Azhar I, 573, hadit 4146 (149 ff.).
223 .
( = Br. S I, 280, ig i) A b Ah. A l. b . A d i b. Al. al-Gurgni

I b n a l- Q a t t n wurde 277/890 in Gurgn geboren. Schon 290 H.
begann er, den H adit zu studieren. Sieben Jahre spter begab er
sich auf seine Studienreise, whrend der er bei den bedeutendsten
Gelehrten von Sam arqand bis Alexandrien hrte. E r war ein zu
verlssiger Traditionarier m it einer umfassenden Kenntnis von den
Lebensumstnden der Tradenten und der K ritik an ihnen. Ferner
war er in der Rechtswissenschaft bewandert und verfate ein Buch
udT. al-Intisr ber das K . Muhtasar von a l-M u za n i (s. u. S. 492).
E r starb 365/976, n. a. 360 H. in Gurgn.
Ibn al-Atir, Lubb I, 219; Dahabi, Tadkira 940-942; Yfi'i II, 381;
Ibn al-^lm, Sadart III, 51; Hadlyat al-'-rifln I, 447. - Zirikli IV,
239; Kahhla VI, 82.
I. al-Kmil f i ma'-rifat duâf al-muhadditln wa-Hlal al-ahdit oder
al-Kmil f i l-garh wa-t-ta'-dll Saray, Ahmet I lf , 2943 (II, 261 ff., 610 H.,
s. W e is w e il e r 115, Fihr. maht. II, No. 388), Kairo^ I, 77 ^ must. 54,
58, 93-96 (insgesamt 15 Bde., d. i. drei Ausgaben des Buches; ein Bd.
- No. 96 - 155 ff., abgeschrieben 523 H., ein anderer - No. 94 - abge
schrieben von Taqiyaddin al-M aqrizi, 231 ff.; No. 95 abgeschrieben
von al-Murtad az-Zabidi 98 ff., s. Fihr. must. I, 278-279). Feyz. 1505
(229 ff., 5. Jh. H., unvollst., s. Fihr. maht. , No. 388), Zhiriya, hadit
364 (Teile III-X X , 388 ff., 392 H., s. a l- Us 238-241, Fihr. maht. II, No.
759), Br. Mus. Or. 8936 (IV, 200 ff., 8. Jh. H.). O Auszug von Ah. b.
^ N icht 243 wie bei Brock.
HADIT
199
A ibak b. Al. ad-Dimyti (st. 749/1348, s. Ibn Hagar, Dzirar 1, 108) udT.
'Umdat al-fdil f i htisr al-K. Berl. 9944 (114 ff., Autogr., um 725 H.).
e Auszug von Taqiyaddin al-M aqrizi (st. 845/1442, s. Br. II, 38) Murad
Molla 569 (315 ff., Autogr. 795 H., s. Fihr. maht. II, No. 456).
2. Asm as-sahba Medina 270 , bernommen in Isba passim.
3. Asmi man raw anhum al-Buhri Zhiriya, hadit 389 (ff. 92iio , vor 608 H., s. AL-Us 206-207).
224 . A bu B a k r Ah. b. Gafar b. M. b. Muslim al -H uttali aus
Bagdad, 278/891 geboren, war ein Schler von A l . b . A h . b . H an BAL und zuverlssiger Traditionarier. Zu seinen Hrern gehrt
Abu 1-H. a d -D r a q u t n i . E r schrieb auerdem ber Qur nlesung
und Q urnauslegung. E r starb 365/976.
Ta'rlh Bagdd IV, 7^-72, azari, Gya I, 44; Ibn Katir, Bidya X I,
283. - Kahhla I, 182.
Hadit Zhiriya, mag. 41 (39^-45, 7. Jh. H.).
225 . A bu l -H . M. b. Al. b. Zakariy b . H a iy a w a ih an-Nisbri
al-Misri w ar qdi und ein zuverlssiger Traditionarier. Er starb
366/976 im A lter von etw a 90 Jahren.
Ibn al-Imd, Sadart III, 57. - Zirikli VII, 97; Kahhla X, 215.
Man wfaqat kunyatuh kunyata zaugihi min as-sahba Zhiriya,
mag. 37/7 (87=^-923, 8. Jh. H., s. al -U s 170), eb. 116/8 (ff. 121-130, 7. Jh.
H.).
226 . a l-H u s . . A h. b . a l-M ak zu bn , ein Bruder von Abu 1-H.
B. a l-M a r z u b n a l-B a g d d i (st. 366/977, s. SubkI II, 245; Ibn
AL- IaiD, Sadart III, 56) verfate:
A .
al-FawHd Zhiriya, mag. 80/12.

227 . ( = Br. S I, 280, 19k) A bu l -F ath M. b. al-Hus. b. Ah.
al-Mausili hrte in Bagdd bei M. b. Garir a t -T a b a r i ,
A bu A r b a a l -H ar r n i u . a. E r verfate einige Bcher ber die
a l -A z d i
TraditionsWissenschaft. Unter seinen Haditen sollen einige garHh

wa-mankir gewesen sein. Die Gelehrten von Mausil hielten nichts
von ihm. E r starb 367/977, n. a. 374/984 in seiner Heimatstadt
Mausil.
- Ta'rlh Bagdd \l, 243-244; auzi, Muntazam , 12^', Dahabi,
Tadkira 967-968; ders., Mizn III, 46; Ibn Hagar, Lisn V, 139; Ibn
al-Imd, Sadart III, 84; Hadiyat al-^rifin II, 50. - Zirikli VI, 329;
Kahhla IX , 232.
200
I.
Tasmiyat man wafaqa smuhii sma ablhl min as-sahha wa-t-tbiHn
wa-man ha'-dahum min al-muhadditin Leiden 1087 (8 ff., s. V oqrh. 374).
Saray, Ahmet III, 624/17 (2263--230^ 628 H.,
Fihr. maht. II,
No. 827).
2. Ism kull sahbt raw 'an Rdslillh sVm amran wa-nahyan wa-man
ba'daJi min at-thiHn wa-gairihim mimman l ah lah yiiwfiqu smuh
min naqalat al-hadit min gamV- al-amsr Saray, Ahmet III, 2969/5 (525'^532b, 628 H.), Laleii 3729/8 (ff 73- 92. 733 H.).
3. K . al-Mahzn f l Hlm al-hadit, alphabetisch angeordnet, handelt von
den Prophetengenossen, von denen nur ein Nachfolger berlieferte,
Saray, Ahmet III, 624/20 (2o6'>-2i9i>, 628 H., vgl. Fihr. maht. I, 98).
4. K . fih mawHz wa-hikam Zhiriya, mag. 18 (176-!93^ 4. Jh. H.).
5. Ahdit mimtaqt wa-garHb alfz Raslillh slm mimm yuhigti
ila sti'mlih (zus. mit Hadit von Ab Hsim al-Hu. b. M. B. a l - F a r a
a l -H a d d d al-Bazzz) ausgewhlt von A b u l -H . Ah. b. a. 1-Fath b.
Abdallah b . F a r g n , Zhiriya, mag. 79 (112^-115'^, sam' von 571 H.).
228. A b B akr Ah. b. G a'far b. H am dn B. M lik AL-QATii

wurde 274/888 in Bagdad geboren. E r w ar ein Schler und ber
lieferer von A l . b. A h . b. H a n b a l, von dem er die Bcher A h . b.
H a n b a ls, darunter al-Mnsnad, az-Zuhd, at-Ta^rih, al-MasHl ber
lieferte. Von ihm berlieferten a d -D r a q u t n i, A b N u'aim a l ISFAHNi u. a. E r galt als ein zuverlssiger berlieferer. Man kri
tisierte an ihm nur, da er Bcher, die ihm einmal versehentlich
ins Wasser gefallen waren, abschrieb und daraus tradierte, ohne sie
noch einmal bei einem zuverlssigen Traditionarier gehrt oder ge
lesen zu haben (s. Ta^rih Bagdad IV , 73, 74). E r starb 368/979.
auzi, Muntazam VII, 92; Dahabi, Mizn I, 41; Ibn al-Atir, Lubb
II, 273; Ibn Hagar, Lisn I, 145; Ibn al-Imd, Sadart III, 65. - Zirikli
I, 103; Kahhla I, 182.
al-Guz al-ma'rf bi-alf dlnr Zhiriya, mag. 54/1 (i- 4 i , 631 H.).
229 . ( = Br. S I, 347, 5) A b M. A l. b. M. b. G afar b. H iyn
al-Ansri al-Isfahni A bu s-S a i h ^ aus Isfahn, 274/887 geboren,
war ein berhmter und zuverlssiger Traditionarier und Qur nkommentator. Zu seinen Schlern gehrt A bu N u ' aim a l - I sfa hn L E r starb 369/979.
Ab Nu'aim, Ahbr Isb. II, 90; Dahabi, Tadkira 945-947; Tagribirdi,
Nugm IV, 136; Ibn al-lmd, Sadart III, 69; Hadiyat al-'rin I,
447. - Zirikli IV, 264; Kahhla VI, 114.
^ Verb. bei Brock.
HADIT
H A D IT
201
1. K . al-'Azama od. 'Azamat Allah wa-mahlqtihi, ein mystisches

Buch, in dem er sich auf den sahbl Al. b. Salm beruft, dem die Schrif
ten des Propheten Daniel in die Hnde gefallen sein sollen, Berl. 6159
(37 ff., 1149 H.), Alex. Balad. 2054d (62 ff., 11. Jh. H., s. Fihr. maht. I,
182), Kairo'^ I, 332, tas. 917, Vat. V id a 1480 (ff. 36-85, 972 H.), Paris
4605 (35 ff., 1052 H.), Kpr. II, 138/2 (4a-ii8a, 9. Jh. H.), Tunis, Zait.
III, 243, No. 1711/1 (1255 H.). Saray, Medine 329 (255 ff. 1148 H.,
s. Fihr. maht. I, 135), Qorum 251 (i-i62a, 1152 H.), Zhiriya, mag. 42
(11., 12. Teil, 1^-31'. sam' von 426 H., s. a l - U s 315-316).
2. Tabaqt al-muhadditln bi-Isbahn Zhiriya, tarih 65 (vielleicht nur
die erste Hlfte, 179 ff., um 635 H., s. a l - U s 207-208, Fihr. maht. II,
No. 727), benutzt Ibn Hagar, Isba II, 225.
3. K . al-Amtl (des Propheten)Ambros. A. 29 (83 ff., 708 H., s. RSO
2/21-24, 3/589), exzerpiert von Ibn Hagar, Isba I, 305, II, 1259.
4. K . an-Nawdir wa-n-nutaf, Aussprche der sahba, Mnchen, Glas.
158 (11. Jh; H., s. Mitt. VAG 1918, S. 198). Photo einer Hds. in Privat
besitz in Marokko (51 ff., 878 H.), s. Kairo, Suppl. III, 181-182, No. 3550
g = ? Hikyt Zhiriya, mag. 20 (187^-1930, 6. Jh. H.). O
5. Dikr al-aqrn wa-riwytihim 'an ba'dihim ba'dan Kairo, must.
221 (27 ff., s. Fihr. must. I, 222, Fihr. maht. II, No. 669), Zhiriya, mag.
53 (ia_6U, 7. Jh. H.).
6. Ahlq an-nabl od. M dukira f l hulq Raslillh . . . wa-karamihl
wa-katrai ihtimlihl wa-siddat hayHhl wa-'afwihl M. Buhari 48 (1485 ff.,
585 H.), Escur.> (105 ff., 566 H., 570 H.), hsg. (auf Grund der zweiten
Hds.) von Abu 1-Fadl A. M. as-Sadiq, Kairo, 1959, Auszug daraus von
Ab Bakr M. b. al-'Walid - (st. 520/1126, s. Br. S I, 829)
Feyz. 1308/2 (36-68% 778 H.).
7. 'Awll hadit Abi s-Saih Kairo- I, 107, hadit 1559 (io-i4^, 8. Jh.
H., Kopie, s. Kairo, Suppl. I, 213), Kairo, e. 2024 (9 ff., 865 H., s. Kairo,
Suppl. I, 213).
8.
ausgewhlt von Ab Bakr Ah. b. Ms B. M a r d a w a m (st.
410/1019), Zhiriya, mag. 80 (6I^-68^ 784 H.), S2/1 (I'-23^ 7. Jh. H.),
93 (21^-37 ^ 592 H.).
9. Ahdit Abi z-Zubair [M. b. Muslim al-Asadl, st. 126/743) 'an gair
bir (b. l.) Zhiriya, mag. 53/3 (ga-26>, 7. Jh. H.).
Bemerkung; I b n H a a r zitiert noch a) at-Ta^rlh in Isba II, 817. b) Tafslr eb. I, 172. - c) K . an-Nikh eb. IV, 67.
230 .
ein
A b M. al-H . b. R asIq a l- 'A s k a r i , 283/896 geboren, war
angesehener
Traditionarier.
Zu
seinen
Hrern
zhlen
D r a q u t n i, A b d a lg a n i b. Said al-AzDi. E r starb 370/980.
Dahabi, Tadkira 959-960; Ibn al-Imd, Sadart III, 71.

1 Auf Grund der Angabe vom Herausgeber aber ohne No.
ad-
202
HADiX
Giiz flh i muntaq hadit. . . Uh. Zhiriya, mag. 115 (39'-52'^, 6. Jh. H.).
231 . ' A k . b. a l-'A b b s a l - A s a m m
s. Ta^rih Bagdad IV , 382, Z. 1-2).
a l -B azzz
(schrieb
um 370/980,
Ahdit Zhiriya, mag. 66 (180^-211, 6. Jh. H.).

232 . ( = B r. S I, 275, i i a ) A bu B ak r Ah. b. Ibr. b. Ism. b. al-
'Abbs AL-ISMiLi al-Gurgni as-Sfi'i wurde 277/890 geboren.

Seine Zeitgenossen bezeichneten ihn bereinstimmend als einen
der grten Traditionarier ihrer Zeit. Ein Zeitgenosse bedauerte
sogar, da ein so bedeutender Traditionarier sich mit der Bearbei
tung des Sahth von a l- B u h r i abgegeben habe (s. Subki II, 80).
E r starb 371/981.
Sirzi, Tabaqt al-fuqah 95-96; Sam'ni 35 b; Gauzi, Muntazam VII,
108; Dahabi, Tadkira 947-951; ders., Mlzn I, 17S; Ihn Katir, Bidya
X I, 298; Sahwi, IHn 141; Tagribirdi, Nitgni IV, 140; Yfi'i II, 396;
Ibn al-Imd, Badart III, 75; HH. 1735. - Rosenthal, History 378, 443;
Zirikli I, 83; Kahhla I, 135.
al-Mu'-gam f i l-asml Veliyeddin 845 (134 ff., 7. Jh. H., R i t t e r ,
Islam 17/251, Fihr. maht. I, 373, II, No. 810).
2.
zusammen mit Haditen von anderen Traditionariern, Zhi
riya, mag. 31 (183^-1890, 6. Jh. H.).
1. K .
233 . A b B a k r M. b. A l. b. H alaf b . B u h a i t a d - D a q q q al Ukbari lebte in Bagdad und berlieferte von M. b. Garir a t - T a b a r i

u. a. E r starb 372/982, n. a. 375 H.
Ta'Hh Bagdad V, 461-462; Dahabi, Mustabih 54; Ibn al-Imd,

Sadart , 79.
Hadit Zhiriya, mag. 75 (Teil II, ff. 39-44, s. N sir 27).
234 . A b C B a k r M. b. Sul.
a r - R a b a i
203
H A D IT
ad-Dimasqi al-Bundr
starb 374/984.
Ta'rih Bagdd X I, 260-261; auzi, Muntazam VII, 130; Dahabi,

Tadkira 983-984; Ibn al-'Imd, Sadart III, 85. - Kahhla VII, 314.
Hadit Zhiriya, mag. 56 (i99a-2o8=', 495 H.), 6uz' eb. 94/22 (258=- .
266^ 530 H.).
236 . AbC B a k r Y s. b. al-Qsim b. Ys. a l -M a y n a g I lebte in
Damaskus, w o er eine Zeitlang das Am t eines qdi innehatte. Im
Alter von etw a 90 Jahren starb er 375/985.
Ibn al-Atir, Lubb III, 197; Ibn al-Imd, Sadart III, 86; Hadiyat
aUrijin II, 549. - Kahhla X III, 323.
al-Amli f i l-hadit, die er 363 H. in Damaskus diktierte, Zhiriya,
mag. 64 (i3i=-i4oa, 5. Jh. H.).
237 . A b A l . M. b. Zaid b. A. b. G a far b. M. b. M arw n a lA b z r i al-Ansri aus Bagdd zog spter nach Kfa. E r galt als ein
angesehener Traditionarier. E r starb 377/987 in Bagdd.

Tarih Bagdd V, 289; auzi, Muntazam VII, 141; Ibn al-Atir, Lubb
I, 19; Ibn al-Imd,
III, 90.
Hadit Zhiriya, mag. 95 {76^-84^, 7. Jh. H.).
238 . A b u l-H . M. b. A. b. S a h r
a l -B a s r i
(schrieb um 377/987)
al-Ahbr wa-l-hikyt wa-n-nawdir (hadit) Zhiriya, mag. 38 (IV,

118^-126^ 7. Jh. H.).
239 . A b A h . M. b. Ah. b. al-Hus. b. al-Qsim a l -G it r if i alGurgni war ein zuverlssiger Traditionarier. Zu seinen berlieferern gehrte A b N u a im a l - I s f a h n i . Er starb 377/987.
Sahmi, Ta'rih urgn 387-389; Dahabi, Tadkira 971-973: Ibn alAtir, Lubb II, 175; Ibn Hagar, LisnY , 35-36; Ibn al-Imd, Sadart
III, 90. - Kahhla V III, 254.
1. Cuz" min hadit al-itrifi Kpr. 1584 {85<>-g4^, 864 H., s! Fihr. maht.
I, 79), Zhiriya 13 (5-64^, 509 H.), 40 (36-52, 6. Jh. H.).
2. Ahdit hisn Zhiriya, mag. 54/2 (423-46 , 6. Jh. H.).
240 . A b A h . M. b. M. b. A h . b. Ishq an-Nisbri al-Karbisi
Ahhr wa-hikyt Zhiriya, mag. 71 (i25^-i44i>, 508 H.).
a l-H k im a l - K a b i r , 285/898 geboren, berlieferte von A b u A r b a

a l - H a r r n i u. a. Zu seinen Hrern und Schlern gehrt al-H k im
235 . A b H ais U. b. M. b. A . b. Y a h y I b n
a z-Z a iy t
wurde
286/899
Bagdad geboren. E r berlieferte von G a ' f a r a l - F a r YBi u. a .; er zhlt zu den tiqt. Im Jahr 375/985 starb er in Bagdad.
A N -N is B R i. E r galt zu seiner Zeit als groer Traditionarier. In

verschiedenen Stdten bte er das A m t eines qdi aus. Er starb
378/988.
204
205
HADIT
HADIT
Gauzi, Muntazam VII, 146; Dahabi, Tadkira 976-979; Safadi, Wfi I,

115; ders., Nakt 270-271; Yfi'i II, 408; fbn al-'Imd, Sadart III, 93;
Tagribirdi, Nugm IV, 154. - Zirikli VII, 244; Kahhla X"l, 180.
Ta^rih Bagdd III, 262-264; auzi, Muntazam V ll, 152-153: Dahabi,

Mlzn f l l , 138: ders., Tadkira 980-983; Ibn Hagar, Lisn V, 383-384;
Ibn al-Imd, Sadart III, 96. - Zirikli VII, 325.
K . al-Asm" wa-l-kun Azhar l, 3^5, mustalah 228 (Bd. II, 43 ff., 640
H.), eb. 138 (ein anderer Bd., 316 ff., s. Fihr. maht. II, No. 25).
1. al-Guz h i min al-fawHd al-muntaqt 'an as-suyh al-awli Zhi

riya, mag. lo / ii (8 ff.). Auswahl daraus von ad-Draqutni, eb. mag.
80 (83^-90*>, 7. Jh. H.).
2. arHb hadit al-Imm Abi 'Al. Mlik b. Anas Zhiriya, hadit 279
(in einem Sammelband, 16 ff., 612 H.).
3. Hadit Zhiriya, mag. 56 (244^-2623, 622 H.).
241 . Ab Bakr M. b. Ubaidallh b. M. b. al-Fath Ibn a s-S ih h ir

lebte von 292/904 bis 378/988.
Trih Bagdad II, 333; Ibn al- Imd, Sadart III, 93.
al-FawHd al-muntaqt al-garHb al-hisn ân as-stiyh al-'-awll
Ch. Beatty 3413 (24 ff., 523 H.). Ist es identisch mit al-FawHd al-munta
qt as-sihh al-'awli wa-l-garHb al-hisn al-muharraga min sam asSaih SaHd h. a. r-Rag^ b. a. Mansr Ankara, Saib 400/2 (Hefte I, II, IV,
etwa 60 ff., 575 H.) ?
242 . AbO Am r m. b. Ah. b. Hamdn b. A. b. 'Al. b. Sinn
az-
al-Hiri an-Nisbri wurde um 280/893 geboren. E r war als

muhaddit Nlsbr bekannt. Auerdem war er in G ram m atik und
Qurnlesekunst bewandert. E r starb 378/988.
Z h id
Dahabi, Mizn III, 16; Safadi, Wfi II, 46; Subki II, 107; Ibn Hagar,
Lisn V, 38; Suyti, Bitgya 9.
al-FawHd Zhiriya, mag. 63 (V, 65^-^, 531 H.).
243 . (== Br. S I, 280, 19m) Ab Sul. M. b. Al. b. Ah. b. R abi'a
ad-Dimasqi, ein Traditionarier und H istoriker aus D a

maskus, starb 379/989.
a r - R a b a 'i
Dahabi, Tadkira 996-997; Ibn al-lmd, Sadart III, 95; HH. 2019;
Hadiyat al-^rifin II, 51. - Zirikli VII, 98; Kahhla X, 196; s. al-Munaggid, al-Mu'arrihn ad-dimasqlyn in: RIMA 2/1956/73.
1. Ta'rlh maulid al-Hdam^ wa-wafaytihim Br. Mus. 1620, Or. 1019
(82 ff., 705'H.).
2. Wasya l-'-ulam^ Hnda hudiir al-maut Zhiriya, mag. 56/7 (144i6ob, 7. Jh. H.). Alex. Balad. 2130 (um 720 H.).
3. al-Muntaq min ahbr al-AsmaH Zhiriya, mag. 46/14 (18 ff.), hsg.
von I. - in : RAAD X III, 1933.
4. Ahbr Ibn Abi D i'h (M. b. Ar. b. al-Muglra, qdl von Kfa, st.
159/776, s. I hn a n -N a d im 225) Zhiriya, ma|:. 92 (ff. 313-316, 583 H.,
s. AL- U s 219).
244 .
Abu 1-Hus. M. B. a l -M u z a f f a r b. Ms al-Bazzz, 286/899
in Bagdd geboren, gehrte zu den tiqt. E r starb 379/989.
245 .
( = B r. S I, 272, 6b, 280, 19) A b u B a k r M. b. Ibr. b. A .
b. sim B. a l -M u q r i al-Isbahni wurde 285/898 in Isfahn ge
boren. A uf seinen ausgedehnten Studienreisen, die ihn in fast 50
Stdte fhrten, hrte er bei sehr bedeutenden Gelehrten. Er war
ein zuverlssiger Traditionarier und Rechtsgelehrter, der dem
madhah von A h . b . H a n b a l und A b u Z u r ' a folgte. Er war der
Freund und Bibliothekar von a s - S h i b b . A b b d . Ab Ms
a l -M a d i n i (st. 581/1195, s. Br. S I, 604) soll ein Buch ber sein
L e b e n verfat haben. E r starb 381/991.
Abu Nu'aim, Ahbr Isb. II, 297; Dahabi, Tadkira gj^-gy6', azari,
ya II, 45: Ibn al-Imd, Sadart III, 101. - Zirikli VI, 184; Kahhla
V III, 210.
I.
Mu'gam as-suyh Kairo^ I, 79, mustalah 27m (in 8 Teilen, 143 ff.,
707 H., s. Fihr. must I, 298).
uz h i ahdit Nfi' h. a. Nu'aim (s. 0. S. 9) wa-gairihi Kairo^ I,
106, hadit 1559 (Abschrift davon in Dr, 25604b, 7 ff., 1351 H., s. Kairo
Suppl. l, ).
3. al-Muntahab min ahdit Mlik b. Anas Zhiriya, ma|. 87/13 (130*^136a, 6. Jh. ).
4. FawHd Zhiriya, mag. 88/8 (Teil l, 98=-7>, . Jh. H.), 105 (XIII,
I 74a - i 93b, 6. jh . H.).
,
^
5. Bearbeitung von Musnad al-imm Abi Hanlfa Feyz. 507 (144 191b, 841 H.).
6. Taqbll al-yad Zhiriya, mag. 34 (59^-6>, 718 Jh. H.), eb. (162i68a, 6. Jh. H.), 115 {57=-6^, 563 H.).
7. Hadit Zhiriya, mag. 87 {16^21^, 7. Jh. H.).
246 .
A b u M. Ubaidallh b. Ah. b. M a 'r f al-Bagddi wurde
306/918 in Bagdd geboren. E r war ein miihaddit, Literat u n d Dich
ter. Lngere Zeit hindurch war er qdi al-qudt in Bagdd. Er
starb 381/991.
Ta'libi, Yatlma (K. 1956) III, 112-114; Bagdd X, 365-368j

auzi, Muntazam VII, 166; Dahabi, Tadkira 975; Ibn al-Imd, Sadarf
2 o6
207
H A D IT
H A D IT
III, . - Zirikli IV, 344; Kahhla VI, 237 (wo der Verfasser diesen mit
Ubaidallh b. Ah. al-Fazri, s. Br. S I, 200, identifiziert).
II, 523; Ibn al-Atir, Lubb I, 404; Dahabi, Tadkira ggi-ggs; azari,
Cya I, 558; Subki II, 310-312; Tagribirdi, Ntigm IV, 172; Ibn Katir,
Bidya X I, 317-318; Ibn al-Imd, Sadart III, 116. - Wstenfeld, Schaf.
235; H e ffe n in g , e i , Erg. 49-50; J. Robson, E P , II, 136; Zirikli V, 130;
Kahhla V II, 157-158.
1. al-FawHd- al-muntaqt al-hisn li-bn Ma^rf intaqhu Â. b. 'U.

ad-Draqutni Zhiriya, hadit 387 (31^-35^ 7. Jh. H.).
2. Guz' fih i min hadit . . . mit Haditen von anderen zusammen,
Zhiriya, mag. 56 (129^-138, 7. Jh. H.).
247 . Ab U. M. b. al-A bbs b. M. b. Z akariy B. H a i y u w a i h
al-H azzz wurde 295/907 geboren. E r w ar ein zuverlssiger T ra
ditionarier, ein berhmter berlieferer von umfangreichen Bchern
wie den Tabaqt von I b n S a ' d , al-Magzi von a l -W q i d i , TaVi von
I h n a . H a i t a m a , den Bchern von A b u B a k r b . a l - A n b r i . E r
starb 381/991.
Ta'rih Bagdad III, 121-122; (aauzi, Muntazam VII, 170-171; Safadi,

Wfi III, 199; Ibn Hafar, Lisn V, 214-215; Ibn al-Imd, Sadart III,
104.
1. Hadit Ibn Haiyuwaih hi-tahrig ad-Draqutni 'anh Zhiriya, mag. 62
(I26a-I32^ 525 H.), eb. 85/4 (38^-950, 7. Jh. H.), 93 (-7^, 454 H.).
2. Guz" fih i min al-ahdit wa-l-ahhr wa-l-hikyt wa-l-ar Zhiriya,
'mm 3927 (nur i. Blatt).
248 . Abu B akr (Ab AL, A bu
A l l f starb 381/991.
M .?)
M. b. Ys. b. M.
B. D
st a l -

al-Amli Zhiriya 67 (ein Teil, 112^-1302, 7. Jh. H., s. N sir 53);
hauptschlich berlieferte er die Maglis von seinem Lehrer Abu
l-Abbs b. a. Sa'Id al-Bazzz (st. 335/946) s. o. S. 183.
249 . ( = Br. 1, 165, No. 11) A bu 1-H. 'A . b. U. b. A h . b. Mahdi
ad
wurde 305/918, n. a. 306 H., in D ar al-Outn, einem Stadt

viertel von Bagdad, geboren. A u f seinen ausgedehnten Studienreisen
hrte er bei fast allen bedeutenden Gelehrten seiner Zeit. Auer im
H adit w ar er auch in der Qurnlesekunst, der Genealogie und der
schnen Literatur bewandert. Einige Diwane, wie z. B. den des
Si'iten a s -S a i y i d a l - H i m y a r i , kannte er auswendig. Daher verdch
tigte man ihn si'itischer Neigungen. Das Schwergewicht seiner wis
senschaftlichen A rbeit lag auf der Traditionskritik. Seine Urteile
ber die Traditionarier bilden den Mastab spterer Gelehrter. E r
starb im A lter von 80 Jahren 385/995 in Bagdad.
DRAQUTNi
Ta'rih Bagdad X II, 34-40; Sam'ni 217 a; Cauzi, Muntazam VII, 183184; Ibn Hall, (Blq) I, 417-418; Yqt, Irsd IP, 406; ders., Buldn
1. K . as-Sunan enthlt im Gegensatz zu den Kutuh as-Sitta nur die fr

den fiqh wichtigen Kapitel, in denen sich die grndlichen Kenntnisse des
Verfassers von den Unterschieden zwischen den Schulen zeigen (s.
Bagdd, a. a. 0 . 35) Hdss.: Nur. Osm. 829 (547 ff., 1157 H.), AS 550 (ein
Teil, 190 ff., 522 H., s. Fihr. maht. I, 95), Reis. 157 (ein Teil, 159 ff.,
511 H.). Ch. Beatty 3498 (ein Teil, 76 ff., 6. Jh. H.), Zhiriya, mag. 35
(38. Teil, 7^-37*>, 4. Jh. H.), Kairo, Suppl. III, 6, No. 23171 b (263 ff.,
1159 H.), Bengal II, 86, No. 192 (2 Bde., 226 ff., 229 ff., 728 H.), Wien,
Glaser (Actes du X. Congr. d. Or. III, 40) \ Kairo^ I, 123, hadit 816;
gedr. Delhi 1306. O Kmt. at-TaHiq al-mugni âl Sunan ad-Draqutni von
M. Samsalhaqq b. Amir AL-AziMBDi (vollend. 1312/1894, s. Br. S II,
862); gedr. Delhi 1310. Auszug von Ah. b. A. b. M. b. Qsim al U ry n i (st. 778/1376, s. Ibn Hagar, Durar I, 219-220) Bengal II, 86,
No. 193 (148 ff., 8. Jh. H.). O Tahrig al-ahdit ad-di'-f min Sunan ad-D.
von Ab M. Al. b. Yah. b. a. Bakr b. Ys. al-Gaml al-GazirI (st.
682/1283, s. Dahabi, Tadkira 1492; Ibn al-Imd, Sadart V, 376) AS
464 (56 ., 6. Jh. H.). - ber die Hrer von as-Sunan: as-Smi^n
li-sunan ad-D. von Ar. b. Ys. a l - Zhiriya, mag. 67 (i36-i42*>,
7. Jh. H.).
2. K . as-Sift od. Ahdit as-sift Revan K^k 510/6 (65-72^ 1084 H.,
s. Fihr. maht. 1, 135). Kairo, Dar 23314b (. 103-115, s. Kairo, Suppl.
I, 18), 'Urna hadxtan min K . as- S. Zhiriya, mag. 117/9 (2058-213,
6. Jh. H .).0
3. Ahdit an-nuzl Revan Kjk 510/7 (72^-81, 1084 H., s. R itte r,
Islam 17/255, Fihr. maht. I, 53).
4. K . ad-Duâf^ wa-l-matrkin AS 3405/4 (66=1-84, 7. Jh. H.). Zhi
riya, hadit'369 (ff. 145-227, 5. Jh. H., s. AL-U s 243-244), eb., mag.
124/2 (11^22, 7. Jh. H.), 105 ( -4, 7_ Jh. H.). ber die Kri
tiken Draqutnis an berlieferungen im K . as-Sunan verfate M. b. Ar.
b. M. I b n Z u r a iq a l -H a n b a l I (st. 803/1400, s. Ibn al-Imd, Sadart VII,
36): Man takallama fih i ad-Draqutni f l K . as-Sunan min ai-duâf' wa-lmatrkin wa-l-magrhin Zhiriya, mag. 33 (ff. 41-63, Autogr., s. a l - U
245-246). O
5. K . fih i m warada min an-nuss al-wrida f i K. Allh wa-l-ahdit
al-muta'-alliqa hi-ruyat al-hri' Escur. 1445 (154 ff., 652 H., s. Fihr. maht.
6. 'Ilal al-hadit Bankipore V,2, 12-15, No. 301 (Bd. II, 340 ff., 8. Jh.
H.), 302 (III, 260 ., 1309 H.), 303 (V, 269 ff., 708 H.), Kairo^ I, 131,
hadit 394 (I, III-V , 141 ff., 250 ff., 139 ff., 226 ff., 708 H., s. Fihr. maht.
i , 87, Kairo, Suppl. II, 137), saf. I, 646, had. 114-115 (Bde. IV, V).
1 saf. 12,634, No. 396, Um. 1 192, Bank V,.j, 13/4 bei Brock, sind zu streichen.
2 o8
H A D IT
H A D IT
7. Dikr asm^ at-tbiHn wa-man baâhum mimman sahhat riwyatuh

min at-qt Hnda M. b. Ism. al-Buh Laleli 2089/4 (453-60^, 7. Jh. H.,
s. W e isw e ile r No. 92). Kpr. 40 (172^^-200, 7. Jh. H., s. Fihr. maht.
No. II, No. 248). O
8. K . al-Ashiy' Bankipore V,2, lo i, No. 372 (26 ff., 6. Jh. H.), Calcutta Medr. , gedr. von S. W a ja h a t H u s a in , Kalkutta 1934, s. noch
S. W a ja h a t H u s ., K . al-A. of ad-D., JA SB 1918, 548.
9. arib al-hadit Rmpr I, 511, lugat 316 (92 ff., 566 H.), JRAS Ben
gal NS II, X L II.
10. al-Ilzmt 'al Sahihai al-Buh wa-Muslim saf. III, 260, hadit
980 (54 ff.). Haidarabad, Sa'idiya, hadit 355
786 H .).o
Dagegen Gawb Abi Mas^d M . b. Ibr. b. Ûbaid ad-Dimasqi (ein Zeit
genosse von a d -D r a q u t n i ) 'amm baiyana fih i galat Abi l-H. Muslim
b. al-Haggg Haidarabad, Sa'idiya, hadit 355 (345-4*, 786 H.).
11. ,,R. f i dikr riwyt as-sahihain Rmpr II, 286, 107 .
12. al-FawHd al-afrd Kairo^ I, 135, hadit 1558 (83. Teil, S. 91-96,
8. Jh. H., s. Kairo, Suppl. II, 198). Zhiriya, mag. 35/1 (Teil II, iioi>, 663 H.), 56/5 (110^-123^, 6. Jh. H.); darber: al-Atrf li-l-Afrd
li-d-D. von M. b. Thir al-Maqdisi I b n a l -Q aisa r n i (st. 507/1113, s.
Br. I, 355) Fs, Qar. 1065. G
13. al-FawHd al-muntaqt al-garHb al-hisn in der Rez. von Ab
1-9. A. B. A b d a l ' aziz b . M a r d a k Kairo I, 136, hadit 1260 (in einem
Sammelband). Ch. Beatty 5498/4 (ff. 112-116, 7. od. 8. Jh. H.).
14. (= 13?) al-FawHd al-muntaqt al-hisn li-bn MaWf (st. 381/
991, s. o. S. 205) Zhiriya, hadit 387 (3I*^35^ 7. Jh. H.).
15. al-Fawîd al-muntahaba {muntaqt) al-garib al-'-awll Zhiriya,
mag. 49/2 (I, i44a-i5Sb, 6.'Jh. H.), 54 (47^-57^, 631 H.), 73 (8=^-7>,
7. Jh. H.), 80/7, 90/2 ( 5^-201>, 5. Jh. H.).
16. Dikr asma at-tbiHn wa-man ba^dahum mimman sahhat riwyatuh
Hnda Muslim -. 40/5 (ff. 186-200, 7. Jh. H.).
17. Asma as-sahba allati ttafaqa flh al-Buhri wa-Muslim wa-ma
nfarada bihi kull minhum Kairo^ V III, 18, mag. 801 (103 ff,, 1060 H.).
18. Rigl al-Buhri wa-Muslim saf., rigl 172 (40 ff., 8. Jh. H.).
19. R. f i bayn ma ttafaqa 'alaihi l-Buhri wa-Muslim wa-ma nfarada
bihi ahaduhum 'an al-har Serez 620/5 (ff- 35- 37)
20. Dikr qaum m ahraga lahum al-Buhri wa-Muslim f i sahihaihim
wa-da'-'-afahum an-NasH f i K . ad-Duâfa' Saray, Ahmet IH, 624/21
(253^-254)
21. al-Muhtalif wa-l-muHalif f i asm' ar-rigl Saray, Medine 464 (2
Bde., 189 ff., 563 H.), Taimr, tarih 546 (358 ff., 526 H., s. Fihr. mahl.
II, No. 462), eb. 946 (2 Bde., Abschrift Kairo, Suppl. III, 140, 12887 h) ;
Zitate in Isba I, 211, 539, II, 4, 762, 1145, III, 390, 1197, IV, 54.
22. al-AhdU allati hlifa fih al-Imm Mlik Zhiriya., mag. 63/21
(2553^267^, 6. Jh. H.).
23. K . at-Tatdbbu^ wa-huwa m uhriga 'ala s-Sahihain wa-lah Hlla
Haidarabad, Sa'idiya, hadit 355 (ii5b-i34b, 786 H.).
24. uz'fihi su^ltbi Bakr al-Barqni (st. 425/1034, s. u. S. 229, No. 234)
209
wa-gawbt ad-Draqutni Saray, Ahmet III, 624/12 (104^116^ 628 H.,

s. Fihr. maht. I, 82), Kairo* I, 106, hadit 1558 (S. 539-546, 8. Jh. H., s.
Kairo, Suppl. I, 212). Dazu: TaHiq 'al su'lt al-Barqni li-d-Draqutni
Saray, Ahmet III, 624/10 (ff. 116-119, 628 H., s. Fihr. maht. I, 68).
25. Su'lt al-Hkim an-Nisbri li-d-Draqutni wa-agwibatuh f i
asml mas'ihihi min ahl al-'Irq Saray, Ahmet III, 624/23 (268*>-279^
628 H.).
26. as-Sult mimm gama'ah Ab 'Ar. M. b. al-Hus. as-Sulami (st.
412/1021, s. u. S. 674) min alfz ad-D. Saray, Ahmet III, 624/16 (157172a, 628 H., vgl. Fihr. maht. I, 82).
27. Su'lt 'an al-Hfiz ad-D. von Hamza b. Ys. b. Ibr. al-Qurasi
a s -S a h m i (st. 428/1036, s. Br. I, 334) Saray, Ahmet III, 624/12 (172^189'^, 628 H.), Zhiriya, ma|. i i i (ff. 205-215, 643 H., s. AL-U 242).
28. Fadil as-sahba wa-manqibuhum Zhiriya, mag. 47/2 (Teil XI,
14^-24, 614 H., s. AL-U s 170).
29. Ahbr 'Amr b. 'Ubaid (st. 144/761) Zhiriya, mag. 106 (982-106,
594 H., s. AL-'U 305).
30. K . f i bayn nuzl al-gahbr kull lailat Ramadn wa-lailat an-nisf
min Sa'bn wa-yaum 'araft il sam' ad-duny Haidarabad, Utm. Un.
Bibi. A. 500 (35-79^ Kopie jngeren Datnis).
31. K . al-Ihwa wa-l-uhwa Ch. Beatty 3854/6 (ff. 54-62, 7. Jh. H.),
Zitate in Isba I, 186, 1036, II, 187, III, 626, 753, 986, 1190, 1261, IV,
163, 429, 494, 669, 699, 718, 733, 822, 854, 955, 982.
32. K . fih i arba'na haditan min Musnad Buraid b. 'Al. b. a. Burda
(st. gegen 140/757) 'an gaddihi Abi Burda b. Ms 'an AbiMs al-Ai'ari
ehid A. 541 (136^-174^ 919 H.).
33. al-Ahdit ar-rub'iyt Zhiriya, mag. 85/2.
Ferner bearbeitete er von verschiedenen lteren Traditionariern Hadite, die z. T. erhalten sind.
250 .
( = B r. I, 165, No. 13) Ab Hais U. b. Ah. b. Utm. Ibn

S h i n aus B agd ad wurde 297/909 geboren. Schon 308/920 begann
er sein H aditstudium . E r w ar ein zuverlssiger und sehr produktiver
Traditionarier. N ach seiner eigenen Angabe verfate er 330 Bcher.
Sein Qur nkcm m entar soll aus 1500 agz^ bestanden haben (s.
Ta^rih Bagdad X I , 267). Manche hielten nicht so viel von seinen
berlieferungen, da er so von sich eingenommen war, da er seine
Abschriften nicht mit den Originalen kollationierte (eb. 268). Er
starb 385/995.
auzi, Muntazam VII, 182-183; Dahabi, Tadkira 987-990; ders.,
Duwal I, 171; azari, ya I, 588; Ibn Katir, Bidya XI, 316-317; Ibn
Hagar, Lisn IV, 283-285; Yfi'i II, 426; Tagribirdi, Nugm IV, 172;
Ibn al-Imd, Sadart III, 117; HH. 1394, 1426, 1735, 1920. - Zirikli V,
196; Kahhla V II, 273.
I.
K . Nsih al-hadit wa-manshih Paris 718 (67 ff., 574 H., s.
14 Sezgln, Gesch. Ar. Sehr. I
V a jd a
210
2 11
HADIT
H A D IT
520, ders., Certificat 30). Reid 120/5 (28=-222>, 605 H.), Ankar^_
Saib 1323 (23^-86', 550 H.), Escur. 1107 (69 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. mht,
I, i i i ) . 0
2. Ta^rih asm' at-tiqt mimman nuqila anhum al-Hlm San'*,
Makt. al-Gmi al-kabir, mustalah 12 (78 ff., s. F. S a i y i d , RIMA 1/202)
3. al-Ahdit al-afrd ZhiTiya, ,. (ôj^.
4. 6uz fthi hadlt Uh. (= Amli) Zhiriya, mag. 71
587 H.),
83/6 (96^-1071, 6. Jh. H.), 103 (63^-72, 7. Jh. H.), 104 (83^-93^, 464 H.)
5. Sarh madhib ahl as-sunna wa-marifat sarH^ ad-din wa-t-tamassuk
bi-s-sunan Zhiriya, hadit 164 (Teil V III, ff. 43-78, vor 595 H., s. Fihr,
maht. I, 131).
6. Fadîl Ftima Zhiriya, mag. 17/6 (ff. 104-115, um 663 H., s.
A L -U 71-72, G. M a q d i s I, BSOAS 18/1956/22, Br. G II, 664).
7. FadHl sahr Ramadn wa-m h i min al-ahkm wa-l-Hlm . . . ilPi,,
Zhiriya, mag. 20 (195^-203^, 6. Jh. H.).
8. M a gtamaâ Hndi min al-ahdit allati bainl wa-baina Raslillh
sl^m arbaât rigl Zhiriya, mag. 107 (ff. 170-182).
Hall. (Blq) I, 208-209;

l'nbh I, 125; Yqt, Irsd IP, 81-87,
IV 2, 246-260, X , 268-272; Dahabi, Tadkira 1018-1020; Subki II, 218222; Ibn Katir, Bidya XI, 236-237; Suyti, Bugya 239; Ibn al-Imd,
Sadart III, 127-128. - Zirikli II, 304; Kahhla II, 61, IV, 74.
251 . Abu 1-H. A . b. U. b. M. b. al-H. b. Sdn
a s - S u k k a r I,
wurde 296/908 geboren. E r war

ein zuverlssiger Traditionarier und hielt seine Vorlesungen in der
m i al-Mansr in Bagdad. In den letzten Jahren seines Lebens
erblindete er. E r starb 386/996.
a l - H a r b i , a s - S a i r a f I, a l - K a i y l
Tarih Bagdad X II, 40-41; Gauzi, Muntazam V II, 18 8 -1^ : Dahabl,

Mizn II, 234; Ihn Hagar, Lisfi IV, 246-247; Ibn al-Imd, Sadart III,
120.
1. al-Hadit wa-l-amli Zhiriya, mag;. 18/11 (236='-252, 675 H.), eb.
55 (i74-i8oi>, 6. Jh. H.), 105 (3 3 M 1. 59^ H.), i i i (38M9'- 6. Jh. H.),
118 (3 " II^ 523 H.).
2. al-Fawid al-muntaqt min al-garHb al-hisn Zhiriya, hadit 328

(Teil IV), eb. mag. 18 (i56a-i74b, 675 H.), eb. 104 (50=>-59*>, 6. Jh. H.).
252 . ( = Br. I, 165, No. 12) Ab Sul. H am d (schon zu seinen
Lebzeiten zu Ahm ad entstellt) b. M. b. Ibr. b. al-H attb al-Busti
a l - H a t t b i , ein Urgroneffe des K alifen Umar, wurde 319/931
in B ust geboren. Nach dem Urteil seiner Zeitgenossen war er in
seiner wissenschaftlichen T tigkeit und seiner Frmm igkeit dem
lteren A b u 'U b a i d al-Osim b . S a l l m hnlich. E r soll auch dich
terisch begabt gewesen sein (s. Ta'libi, Yatima, K . 1956, IV , 334).
Als Geschftsmann verdiente er seinen Lebensunterhalt. Gegen
Ende seines Lebens zeigte er eine Neigung fr die M ystik und trat
schlielich in ein si7/i-K loster ein. E r starb 388/998, n. a. 386 in Bust.
Ib n Hair, F ih rist 201; Gauzi, M untazam V I, 397; Sam 'ni 80 b; Ibn
1. Islh galat al-muhadditin Reis. 235 (28 ff., 6. Jh. H.)^. - Esad
3457/2 (ff. 21-25), Mingana 377d (8 ff., 11. Jh. H., Cat. No. 127), Azhar
I, 409, had. 2413 (14 ff.). O Gedr. Kairo 1936.
2. IHm as-sunan f l sarh al-muskil min ahdlt al-Buhri s. o. S. 118.
3. Carib al-hadit, beruht zum groen Teil auf dem Buch von Abu
U b a i d a , Reis. 234 (395 ff., 488 H.). Murad Molla 569 (Bd. I, 210 ff.,
gegen 418 H.), Kairo, Dar 22821b (II, i66ff., s. Kairo, Suppl. II, 153),
Taimr, luga 79, Haidarabad, Utm. Bibi. A. 739 (Bde. I und II, 226 ff.,
124 ff., 575 H.).
4. K . al-Ûzla oder al-IHim hi-l-Hizla Garrett 1421 (40 ff., 11. Jh. H.),
Escur. 1758/4 (Auswahl ff. 95-108). Zhiriya, hadit 308 (74 ff., ein
Sammelband). Gedr. Kairo 1937.
5. ,,J/w al-hadit Msul 84, 35 .
6. Ma'lim as-sunan, Kmt. zu den Sunan von A bu D w Od as-Si|;istni, s. o. S. 150.
7. K . Sa'n ad-du^
Zhiriya, hadit 308. Feyz. 1308/1 udT.
K . ad-Du^> (ff. 1-35,778 H.), Taimr, hadit 295: san ad-du^' wa-tafsir
al-adHya l-maHra (148 ff., vor 460 H., s. Fihr. maht. 1, 167). O
8. Bayn i gz al-Qufn Leiden 1654 (ff. 1-44, s. VooRH. 46). Ein
Privatex. in Fs, ein Photo davon in Kairo, Dr 24902b (28 ff., 566 H., s.
Kairo, Suppl. I, 113), hsg. von A bd al 'alim , Aligarh 1953, Bespr. von
G. E. v. G r u n e b a u m , Oriens 8/1955/370, noch hsg. von M. II alafallh
und Amin Z a g l l , Kairo 1955.
253 . A b u B a k r M. b. Al. b. M. b. Zakariy as-Saibni
al-
al-Muaddil aus Nisbr wurde 306/918 geboren. Nach

einer ausgedehnten Studienreise in Begleitung seines Onkels kehrte
er nach Nisbr zurck. E r soll umfangreiche Bcher verfat haben.
a p - D a h a b i kannte noch sein K . al-Muttafiq al-kabir, das aus drei
hundert H eften bestand (s. Tadkira 1014). Er starb 388/998.
AUZAQi
Ibn al-Atir, Lubb I, 251; Safadi, Wfl III, 316; Subki II, 169; Ibn
al-'Imd, Sadart III, 129-130; Tagribirdi, Nugm IV, 199. - Zirikli VII,
99; Kahhla X, 240.
K . al-am^ baina s-Sahlhain Rabat, Auqf 118 (581 H.).
254 . A b A l . al-Hus. b. Ah. b. Al. B. B u k a i r al-Bagddi asSairafi, ein zuverlssiger Traditionarier, wurde 327/938 geboren
und starb 388/998.
1 AS 457 bei Brock, ist zu streichen.
H A D IT
212
213
HADIT
T^rlh Bagdad V III, 13-14; auzi, Muntazam V II, 203; Dahabi,

Tadkira 1017-1018; ders., Mizn I, 248; Ibn Hagar, Lisn II, 262-263;
Ihn al-'Imd, Sadart III, 128.
1. K . Fadîl man ismuh Ahmad au Muhammad Leiden B g i (5 ff.,
867 H., s. VooRH. 73), Zhiriya, tas. 20 (ff. 57- i). eb. mm 5296 (ff.
133-136).
,
. .
.
2. ar-Radd wa-ziyadt ala i-Tahaqt f i l-asm' al-mujrada m%n asm
al-'-ulam^ wa-ashb al-hadU (des Ab Bakr Ah. b. Hrn a l-B a rd i6 i
s. 0. S. 166).
255 . A b Nasr Ah. b. al-H. b. M. b. 'A . al-Manvazi I b n a s - S h i
schrieb 388/998.
259 . A b u H ais U. b. Ibr. b. Ah. b. K atir
al-K attn I
wurde 300/912 geboren. E r berlieferte von A bu

B a g a w i u. a. E r starb 390/1000.
al-Muqri
l - Q s im
al-
Tarih Bagdad X I, 269; auzi, Muntazam VII, 211; Dahabi, Tadkira

l o i i ; azari, Cya I, 587-588; Ibn al-Imd, Sadart III, 134.
1. uz flh min hadit Abi Hafs ehid A. 2822/6 (342-34', 660 H.),
Ch. Beatty 4483 (10 ff., 5. Jh. H.j, Zhiriya 40 (3i 3'^~3i 8. 6 Jh. H.),
104 (134^-145^, 6. Jh. H.), 120 (132^-145, 455 H.).
2. al-AmliZhiriya, al-adab al-mantr79 (Heft I, S. 173-196, ^ggH.).
260 . A b B a k r M. b. Ah. Ibn a l-A ru z z i schrieb um 390/1000.
Tarih Bagdad l, 283.
Bagdad lY , (^2.
1. Guz min hadit Zhiriya 73/9 (i20-i302, 6. Jh. H.).
2. K . ar-Rahma Zhiriya, mag. 81 (Teil III, 74^ 5^> 4 Jh. H.).
Maglis Zhiriya, mag. 19 (38-45>, 6. Jh. H.).

261 . A b u 1-H. A h .
b . A l . b. Humaid b . R u z a iq al-Bagddi a d lebte in Bagdad und bersiedelte spter nach gypten,

wo er 391/1001 starb.
D alll
256 . A b u
A m r
A .
b. M. b.
Ah.
b.
H il l
a s -S a m a r q a n d i
(schrieb um 388/998).
Hadit Zhiriya, mag. 40 (304'-309'>, 6. Jh. H.).
257 . A b u M. al-H . b. A h . b. M. b. al-H . a l - M a h l a d i aus Nisbr
berlieferte von A b u l - A b b s a s - S a r r g u. a.; von ihm ber
lieferte A b A l. a l-H k im a n -N Is b r i. E r starb 389/999.
Ibn al-Atir, Lubb III, i i i ; Dahabi, Tadkira 1021.

1. uz' min talt maglis min al-Amli
J. 387 H.) Zhiriya, mag.
6 (24a-29^ 7. Jh. H.), 16/7 (9oa-94b, 6. Jh. H.), eb. 111/4 (67a-77^ 7. Jh.
H.).
2. al-FawHd ausgewhlt von Ab Amr M. b . a l -B a h t a r i .
258 . A bu 1-Hus. M. b. Al. b. al-Hus. ad-Daqqq Ibn
wurde 304/916 geboren und starb 390/1000. E r war ein zuverlssiger
Traditionarier.
Ta'rih Bagdad IV, 236; Ibn al-Imd, Sadart III, 135.

al-Afrd al-garHb Zhiriya, mag. 94 (ff. 252-258).
262 . A b u M. al-H. b. Ism. b. M. a - D a r r b al-Misri wurde
313/925 geboren. Zu seinen berlieferern zhlt AD-DRAQUTNi, der
jedoch lter war als er. E r starb 392/1002.
Ibn Hagar, Lisn II, 197; Ibn al-Imd, Sadart III, 140. - Kahhla
III, 207.
K . Damm ar-riya" f i l-a'-ml wa-s-suhra f i n-ns wa-l-ahwl . . . ilh.
Zhiriya, mag. l o i {275^-300^, 6 . Jh. H.).
263 . A b M u d S h b. Ar. b. M. b. Mamn

schrieb 392/1001.
Guz' fih ahdit . . . Kpr. 400/4
a l -H ar a w i
592 H.).
264 . ( = B r. S I, 259, i.c o ) A b M. Ar. b. Ah. b. M.
b.a
. S u r a ih
Ta^rih Bagdad V, 469; Dahabi, Tadkira 1012; Ibn al-Imd, Sadari

III, 134. - Kahhla X, 208.
al-Ansri lebte in H art. E r starb 392/1002.
1. al-FawHd al-muntaqt al-garîh al-hisn 'an as-suyh al-'awll Ch.

Beatty 3452/1 (ff. 1-34, 600 H.), Feyz. 506/4 (Teil V II, 642-74^, 607H.),
Zhiriya, maf. 107 (ff. 73-100).
2. al-Hadit Zhiriya, ma|. 75/3 (Teil III).
1. uz fih i ahdit Abi M. Uh. Kpr. 428/5 (2i83-236'>, 855 H.). Zhiriya, mag. 124 (ff. I56^-I73^ um 770 H.).
2. al-MasHl as-sarHya [miat hadit) Zhiriya, mag. 20/8 (ff. 116129), 107/9 (2142-227 6. Jh. H.), Feyz. 506 (75a-8ob, 7. Jh. H.).
Ibn al-Imd, Sadart III, 140. - Kahhla V, 122.
H A D IT
214
h a d it
265 . A b Thir M. b. Ar. b. al-'Abbs a l -M u h a l l i s wurde

305/918 geboren. Schon 312 H. begann er H adit zu lernen. E r war
einer von den ,,mtisnid ahdit seiner Zeit. E r starb 393/^003.
Bagdad, II, 322-323; Caiizi, Muntazam VII, 225; Ibn al-Atir,

Luhh III, I I I ; Ibn Katir, Bidya X I, 333; Ibn al-Imd, Sadart III,
144; Hadiyat al-'-rifin II, 57. - Zirikli VII, 63; Kahhla X, 140.
1. al-'-Awli al-muntaqtfi sabat agz^ Zhiriya, mag. 7 (3ia-4ib, 6. Jh.
H.), 52/4 (44^-5I^ 740 H.).
2. al-Fawîd al-muntaqt al-garib al-hisn, bearbeitet von Ab Bakr
Ah. b. U. b. A. al-Fadl al-Warrq I bn a l - B a q q l (st. 399/1008, s.
Tdrih Bagdad IV, 293) Ch. Beatty 3495 (Teil IX, ff. 1-9, 738 H.), Feyz.
2169/7 (ff. 75-89, 7. Jh. H.), Zhiriya, mag. 104 (Teil II, 67^-790, 6. Jh.
H.), eb. 104 (I9Ia'-202^ 6. Jh. H.), weitere Auswahlen von A b u l - F a t h
M. b. Ah. B. A. l -F a w r is (st. 412/1022, s. u. S. 226).
3. Kadlt Zhiriya, mag. 66 (119^-129^ 518 H.).
4. Maglis Zhiriya, mag. 60 (95=^-119^ 6. Jh. H.), 118 (45'-56t>,
6. Jh. H.).
266. A b u
l -H u s .
M.
b. Ah. b. al-A bbs
a l -
al-Misri
starb 395/1004.
Yqt, Buldan III, 137; Ibn al-Imd, Sadart III, 145.
Hadit Zhiriya, mag. 85 (1^-14^ 6. Jh. H.), 89 (II, 4g^-64^, 6. Jh. H.),
eine Auswahl von A b M. A b d a l g a n i b. Sa'id a l -A z d i (st. 409/1018, s.
u. S. 223) udT .: al-FawHd al-muntaqt an as-suyh at-tiqt Azhar I,
576, mag. 305 (ff. 27-55, 6. Jh. H., Photo in Kairo, Suppl. II, 197),
Bagdad, Auqf 2886/4 (s. T a l a s 253).
267. (= Br. S I, 281, 19 p) A b A l. M. b. Ishq b. M. b. Y a h .
al-Abdi al-Isfahni wurde 310/922 in Isfahn geboren.

E r begann schon 318 H. das Haditstudium. Gegen 330 H . begann
er seine Studienreisen, die bis 375 H. dauerten. Man rhmte ihn,
hitm ar-rahhlin zu sein. Bei mehr als 1700 Meistern hrte er
in allen bedeutenden Stdten der islamischen W elt. Nur Basra be
suchte er nicht, da er kurz vor der Stadt von dem unerwarteten
Tod des mtisnid Basra A . B. I s h q a l -M a d r ! erfuhr und ihm
danach die Stadt verleidet war (s. OsAi^hi, Tadkira 1033). T rotz
der K ritik seines Rivalen A b u N u ' a i m a l - I s f a h n i war er ein her
vorragender Traditionarier (s. eb. 1033-1034). Das U rteil von
I b n A s k i r , da sein K . Ma'-rifat as-sahba viele Fehler enthalte,
mu noch nachgeprft werden. E r starb 395/1005 in Isfahn.
Ibn Man d a
Ab Nu'aim, Ahhr Isb. II, 306; Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 167;
215
Gauzi, Muntazam VII, 232-233; Dahabi, Mizn III, 26; ders., Duwal I,
173; Safadi, Wfi II, 190-191; azari, 6ya II, 98-99; Ibn Hagar, Lisn
V, 70-72; Ibn Katir, Bidya X I, 336; Tagribirdi, Nugm IV, 213; Ibn
al-'Imd, Sadart III, 146^. - Rosenthal, History 328; Zirikli VI, 253;
Kahhla IX , 42. - ber ihn: Dikr al-Hfiz Abi 'Al. b. Manda wa-man
adrakahum min ashbihi as-Saih . . . Ab Al. al-Hus. b. Abdalmalik b.
al-Hus. al-Halll (st. 532/1137, s. Dahabi, Tadkira 1277) harraga lah
min masm'tihi . . . Ab Ms M. b. a. Bakr al-Madini (st. 581/1185,
s. Br. S I, 604) Zhiriya, mag. 80 (I43a-I58^ 6. Jh. H., vgl. a l - U s 228).
1. Ma^rifat as-sahba Zhiriya, hadit 344 (Teil X X X V II, ff. 191212, vor 427 H., X L II, ff. 218-235, vor 430 H., s. a l -U s 171-172, Fihr.
mht. II, No. 406, 817), Medina, Makt. aih al-Isl.^ o
2. Fath al-bb f i l-kun wa-l-alqb Berl. 9917 (ff. 229, ca. 900 H.), ein
Teil daraus hsg. von S. D e d e r i n g , Uppsala 1927, s. M. K u r d A., RAAD
V III, 127.
3. ar-Radd ala l-ahmiya R evan K$k 510/5 (ff. 55-66, 1084 H., s.
R it t e r , Islam 17/254).
4. K . at-Tauhid wa-ma'-rifat asm' Allh wa-siftih ala l-ittifq wal-tafarrud Zhiriya, tauhid 36 (147 ff., vor 527 H., vgl. R it t e r , Islam
17/254, No. 2).
5. Rez. des Musnad von A b u H a n if a s. u. S. 415.
6. al-Kifya Zhiriya, mag. 42/2 (33^-35, 6. Jh. H.).
7. Guz^ fiman sa min as-sahba mi'atan wa-Hsrin Laleli 3767
(I 35^-I36^ 12. Jh. H.).
8. Oikr'-adad m li-kull whid min as-sahba min al-hadlt Zhiriya,
mag. 31/16 (Autorschaft unsicher).
9. ar-Radd al man yaqlu a lif lm mim harfun litvmf al-alif wa-llm wa-l-mim an kalm Allh ilh. Zhiriya, mag. 101/3 (48^-69'^, 6. Jh.
H.) (Autorschaft unsicher).
10. Hadit Zhiriya, mag. 17 (in einem Sammelband, s. M a q d is i ,
BSOAS 18/1956/22), eb. 31 (IX, 57-62*>, . Jh. H.), 94 (76-83^,
669 H.), 104 (2I9a-228^ 6. Jh. H.).
11. Amli Zhiriya, mag. 35/3 (Teil III, 243-52*, 6. Jh. H.), eb. 41/4
(49- 53^ 6. Jh. H.), 56/9 (177^-18o, 7. Jh. H.).
12. Guz^ fih i musnad ahdit Ibrhim b. Adham az-Zhid (st. 163/779)
Kairo, hadit 1558 (S. 427-437, 1205 H., Abschrift Kairo, Dr 25548 b,
1351 H., s. Kairo, Suppl. I, 214).
13. Vielleicht = No. ,4. - K . al-Imn ala l-ittifq wa-t-tafarrud Zhi
riya, had. 33S (ff. 1-102).
14. Tasmiyat al-masyih Ch. Beatty 5165/1 (ff. i - i i , 632 H.).
15. al-Asml wa-l-kun Ch. Beatty 5165/2 (ff. 12-28, 632 H.).
- Kpr. 242 bei Brock, ist zu streichen.
^ Bemerkung; Der Verfasser des unter No. 5 von Brock, angefhrten Ta'rih al-mustahra min kutub an-ns li-t-tadkira wa-l-mustatraf ilh. Kpr.
242 (305 ff., 6. Jh. H.) ist der Sohn Abu 1-Q, Ar. b. M. b. Ish. b. Manda.
2i 6
h a d it
H A D IT
268. ( = Br. 12, 174, No. 14) A b B akr M. b. 'U . b. A . b. Halaf
al-Warrq, der als Traditionarier keinen besonders

guten Namen hatte, starb 396/1005 in Bagdad.
B.
Z u n b Or
Ta'rih Bagdad III, 35-36; Sam'ni 580; Ibn al-Imd, Sadart III,
148.
I.
HadU Zhiriya, mag. i n
(ff.
159-161,
s. N s i r
56).
269 . A b u l - H u s . Abdalwahhb b. al-Has. (oder Hus.) b. alW alid A L -K iL B i, ein Traditionarier in Dam askus, wurde 306/918
geboren und starb 396/1005.
Ibn al-Imd, Sadart III, 147; s. noch Yqt, Buldn, Index S. 542.
Hadit Zhiriya, mag. 27/12 (62-79'>, . Jh. H.), 82 (05^-7'>,
7 - Jh. H.).
270 . Abu 1-H. Ah. b. M. b. Imrn al-Bagddi
Ibn
a l - u n d i
wurde 305/917, n. a. 306 H. oder 307 H ., geboren und lebte in

Bagdad. E r galt als schwacher Traditionarier. 396/1005 starb er in
Bagdad.
Ta^rlh Bagdad V, 77-78; Ibn al-Imd, Sadart III, 147.
al-FawHd al-hisn al-garih Zhiriya, 'mm 4517 (ff. 1-9, s.
N s ir
37)
271. Ab Al. a l - H u s . b . H r O n b. M. a d - D a b b i wurde 320/932
geboren. In Madinat al-Mansr, K fa und Bagdad bte er das A m t
eines qdi aus. E r war ein hochangesehener Traditionarier. E r starb
398/1007 in Basra.
Ta'rih Bagdad VIII, 146-147; auzi, Muntazam VII, 240; Ibn al Imd, Sadart III, 151.
Amli Leiden B 122 (6 ff., 692 H., s. V o o r h . 13), Zhiriya, mag. 22 (50.
u. 62. maglis, 134^-144^ 6. Jh. H.), 63 (9*^-44^ 6. Jh. H.).
272 . (= Br. S I, 280, 19.0) A b Nasr Ah. b. M. b. al-Hus. alBuhri a l - K a l b d i wurde 323/935 in K albd, einem Stadtviertel
von Buhr, geboren. E r tradierte in Transoxanien, Hursn und
Bagdad. E r war ein zuverlssiger Traditionarier. E r starb 398/1008.
Tarih Bagdd IV, 434-435; Dahabi, Tadkira 1027-1028; Ibn alImd, 'Sadart III, 151. - Wstenfeld, Geschichts. 160; Kahhla II, 95.
al-Hidya wa-l-irsd f l ma^rifat ahl at-tiqa wa-s-sadd alladina dhraga
lahum al-Buhri f i miHh. Versehentlich hat B r o c k , zwei Bcher daraus
217
gemacht. a l - K a l b d I hat nur dieses Buch ber die rigl von a l - B u h r i

verfat. Hdss.: saf., rigl 310 (80 ff., 606 H., s. Fihr. maht. II, No. 1299),
Kairo^ I, 81, mu.st. 16 {215 ff., 825 H.), 76 (381 ff., 544 H., s. Fihr. must.
321), Medina, Makt. Saih al-Islm 63 (s. S p i e s , ZDMG 90/1936/116),
Fs, Qar. alte No. 452 . Saray, Ahmet III, 2889 (260 ff., 9. Jh. H.,
s. Fihr. maht. II, No. 24), Dar Mesnewi 65/1 (ff. 1-38),, Kastamonu,
Atabey 25 (ca. 150 ff., 798 H.), Bursa, Ulu Cami 708 (170 ff., 723 H.),
Konya, Yusufaga 85 (207 ff., 777 H.), Haidarabad, Sa'idiya, rigl 18
(130 ff., 820 H., vgl. Fihr. maht. II, No. 1299), Ch. Beatty 3573 (195 ff.,
758 H.). O Neu bearbeitet von Al. b. 'Ar. B. G u z a i y (verf. 562/1167)
Paris 2086 (164 ff., 7. Jh. H., s. V a j d a 273). Mit dem Werk von Ab
B a k r Ah. b. A. b. M. b . M a n u w a i h (st. 428/1036, s. u. S. 230) ber die
rigl von M u s l i m zusammen verarbeitet von M. b. Thir b . a l - Q a i s a r (st. 507/1113, s. Br. I, 355) udT .: al-Gam^ haina kitbai AbiN . al-K. waA hi Bakr Ihn Mang. Ji rigl al-Buhri wa-Muslim Bhr II, 274, No. 231
(306 ff., 13. Jh. H.), saf. I, 786, ri|l 38, gedr. Haidarabad, 2 Bde., 1323.
273 .
A b Muslim M. b. Ah. b. A . b. al-Hus. al-Bagddi K t i b

al-W azir A b i 1-Fadl b . H i n z b a aus Bagdd hrte bei Abu 1-Qsim
Al. b. M. a l - B a g a w i (st. 317/929), Ab Bakr B. D u r a i d (st. 321/
934) u. a. E r zog nach gypten, wo er als Sekretr bei dem Wezir
Ibn H inzba (st. 391/1001) arbeitete. Einen Teil seiner ber
lieferungen von A bu 1-Qsim a l - B a g a w i hielt man fr schwach. Er
starb 399/1008 in gypten.
Ta'rlh Bagdd I, 323; auzi, Muntazam VII, 245; Safadi, Wfi II,
52; Ibn al-Imd, Sadart III, 156.
1. Sein Hadit in einer Auswahl von Ab Bakr b . F O r a k Zhiriya,
mag. 41/7 (88a^95'>, 6. Jh. H.).
2. Amli Zhiriya, mag. 104 (258^-262^, 7. Jh. H.).
Ferner berlieferte er die Maglis al-ûlam , die vermutlich von AZZ a g g i verfat wurden (s. Bd. II dieses Buches: az-Zagggi).
3. al-uz fih i 1-fawid wa-l-ahhr 'an Ahi Bakr h. Duraid Zhiriya,
mag. 72 (ff. 95-104, s. N s i r 203).
274 ; A b Ah.
A h. a s - S i g i s t n i as-Saffr, Amir von

Sigistn, wurde 326/937 geboren. Whrend seiner langen Reisen in
seiner Jugend studierte er den Hadit. Erst 350 H . kehrte er nach
Sigistn zurck und bernahm die Regierung. Er soll Gelehrte zu
sich gerufen und beauftragt haben, einen umfangreichen Qurnkom m entar zu verfassen. E r starb 399/1009.
H
alaf
Utbi I, 96, 351, 352-360, 368-382; HH. 446. - Zirikli II, 357; Kahhla
IV, 103.
uz' muntaq min hadit aUAmir . . . Zhiriya, mag. 92/15.
2 lS
275 .
h a d it
H A D IT
al-Hus. b.
2. H lfte des 4. Jh.s H.).
A
bu
A .
M.
b. Y us.
a l - L ih y a n i
(lebte in der
284 . N u ' a i m b. 'A b d a l m a l i k

E nde des 4. Jh. H.).
Hadit Zhiriya, mag. 59 (122=^-131*, 8. Jh. H.).

276 . A bu l-H . M. b. Ah.
4. Jh.s H.).
285 . A b Zaid M . b . Hamza b . a . l - ' A l

scheinlich in der 2. H lfte des 4. Jh.s H.).
Hadit Zhiriya, mag. 107 (4^-310, 548 H.).

277 . A b m.
a l -H . b .
a l-A star abd i
(schrieb am
Amli Zhiriya, mag. 46 (^-^, 6. Jh. H.).
(lebte in der 2. H lfte des
a r - R f i 'i
b. M.
219
a l - F a q ih
(leb te
wahr
Ahdlt Zhiriya, mag. 124 (209^-2201', 560 H.).
A b d a l m a l ik b. M. b. Y s. (lebte vielleicht
im 4. Jh. H.).
286 . M. B. I b r . b . M. b . ' A b d a l ' a z i z b.

H attb (starb gegen Ende des 4. Jh.s H.).
Hadit Zhiriya, mag. 19
al-Amli in der Bearbeitung (tahrig) von Abu A. Ah. b. M. b. Ah.

a l-B u rd n i (st. 498/1104) Zhiriya, mag. 104 (1248-130, 6. Jh. H.).
287 . M.
278 . A b u 'A l . al-Hus. b. Ibr. b. M. al-G am m l a l- O u r a s i
(schrieb wahrscheinlich am Ende des 4. Jh.s H.).
B. Msi
'A l.
. . . b. 'U. b. al-
6- Jh. H.).
starb anscheinend um 400/1009.
Ta^rlh Bagdad III, 235.

al-FawHd Zhiriya, mag. 19 [21^-26^, 7. Jh. H.).
al-FawHd Zhiriya, mag. 40 (298^-300, 6. Jh. H.).

288 . A b Bakr 'Umar b. Rauh b. 'A. an-Nahrawni
Ibn
al-
al-Bazzz
wurde 315/927 geboren. Anfangs war er Hanbalit, .sp

ter M u'tazilit. E r starb 404/1014.
Hadit zusammen mit Ahdlt muntaqt wa-garffib alfz Raslillh sl'm

mimm yuhtgu ila sti^mlih, ausgewhlt von Abu l-H . Ah. b. al-Fath
b. Al. B. F argn Zhiriya, mag. 79 (2=^-5*>, sam' von 571 H.).
Ta^rih Bagdad X I, 271; Ibn al-Atir, Ltibh I, Si; Ibn Hagar, Lisn
IV, 306'
280 . A b u l-H . M . b. Y a 'q b b. 'A l .

scheinlich gegen Ende des 4. Jh.s H.
289 . M. b. 'A l.
des 5. Jh.s H.
279 . A b u H sim al-Hus. b. M. b. al-Farag
a l -H a d d d
(lebte wahrscheinlich in der 2. H lfte des 4. Jh.s H.).
A D -D iB G i
starb sehr wahr
Faie'i i Zhiriya, mag. 24 (i8^-24'5, 7. Jh. H.).

281 . A b u l -H . M. b. a 'fa r b. M.
am Ende des 4. Jh.s H .).
b.
b . B u g a ir
H is m a l -H a l a b i (schrieb
Hadit Zhiriya, mag. 26 (196=^-202, 7. Jh. H.).

B. B
is r a n
lebte wahrscheinlich noch zu Anfang
290 . A b A h. 'Al. b. M. b.
lich anfangs des 5. Jh.s H.
Sug'
a l -M u d a r i
schrieb wahrschein
FawHd Zhiriya, mag. 85 (2o8=^-2I4^ 7. Jh. H.).
(schrieb am Ende des 4. Jh.s H.).
FawHd Zhiriya, mag. 40 {26^-20^, 7. Jh. H.).

283 . Ah. b. M. b. Ms b. Y ah . al-Anbri
(schrieb am Ende des 4. Jh. H.).
b a n i
al-FawHd Kairo, Dr, hadit 1558 (S. 125-165, 8. Jh. H.).

282 . A h . b. Nasr
Ib n
a l -M u l h a m i
Amll Zhiriya, mag. 79 [maglisn, 43^-5>, 6. Hh. H.).
291 . A b u 'A . A r . b. M. b. Ah. b. M. b . F a d a l a an-Nisbri war

ein Schler von A b Ah. A L -G iT R iF i (st. 377 7) I b n H a g a r
bezeichnet ihn als einen guten Traditionarier, er soll jedoch ein
r fid i gewesen sein. Vielleicht lebte er noch am Anfang des 5. Jh.s H .
Ibn Hagar, Lisn III, 433.

al-FawHd Zhiriya, mag. 26 (66=^-74^ 7. Jh. H.).
220
292 .
H A D IT
A L -K FA
H A D IT
l - H u s . Ah. b. M. b. A h. b. H a m z a a t - T a q a f i
lebte vielleicht zu Beginn des 5. Jh.s H.
bu
FawHd Zhiriya, mag. 113

293 . A b
akr
Ah. b. A .
a k im
6. Jh. H.).
B. L
lebte vielleicht zu Beginn
des 5. Jh.s H.
Hadit Zhiriya, mag. i i i (ii4a-i23*>, 6. Jh. H.).
294 . M . B. W a k i ' b . D a u w s
zu Beginn des 5. Jh.s H.
a s -S a r q i
at-Tsi lebte vielleicht
K . al-ArbaHn Zhiriya, mag. lo i (96^-106^, 6. Jh. H.).
221
(Teil II, 13 ff., 667 H., s. Fihr. maht. II, No. 808), Auswahl Zhiriya,
mag. 52 (98*>-ioi^).
2. Hadit Zhiriya, ma|. 17 (ff. 83-84, s. Nsir 36).
297 .
(= B r. I, 166, 16) Ab Al. M. b. 'Al. b. Hamdawaih adDabbi a l - H k i m A N -N is B R i Ibn B aiyi' wurde 321/933 in Nisbr
geboren. Im Jahre 331 H. begann er, Hadit zu studieren. In seiner
Jugend hrte er in Bagdad bei Am r b . a s - S a m m k , Ah. b. Salmn
a n - N a g g d u . a. Nach seiner Rckkehr bernahm er das Am t eines
qdi in Nasa, das er jedoch bald wieder aufgab. Den Byiden diente
er oft als Gesandter. E r wurde als Traditionarier so hoch angesehen
wie a d - D r a q u t n i . E r hatte eine Neigung fr die Si'iten. In Nis
br starb er 404/1014.
295 . ( = Br. S I, 281, 19 q) A b M.
Muh. b. A . b. Hamdn A L -W s iT i hielt sich in Bagdad, Dam askus, urgn, Hursn

und gypten auf. E r war ein sehr angesehener Traditionarier. Spter
jedoch wandte er sich von der W issenschaft ab und beschftigte
sich m it dem Handel. E r starb 401/1011 in Ram la.
H
alaf b
Ta'rlh Bagdad VIII, 334-335; Gauzi, Muntazam VII, 254; Dahabi,

Tadkira 1067-1068; Ibn Katir, Bidya X I, 344. - Kahhla IV, 107.
I.
Airf as-Sahihain Kairo^ I, 89, hadit 31 (4 Bde.), eb. hadit 32 (3
Bde.), eb. hadit 56 (Bd. II), eb. 14m (Bd. fl), Zhiriya, hadit 371 (Teile
X II-X X I, 227 fi., 8. Jh. H.).
2. al-Afrd al-gar'ib al-muharraga min usl Abi l-H. al-Bagddi
ahragah H a la f. . . Zhiriya, mag. 95/10.
3.
al-uz^ al-auwal min al-FawHd al-muntaqt al-afrd "-an as-suyh
at-tiqt Zhiriya, mag;. 60 (I54-I72^ 7. Jh. H.).
296 . ( = Br. S I, 259, i ) Abu 1-Hus. M. b. Ah. b. M. b. Ah. Ih n
as-Saidwi^ wurde 305/917 in Said geboren.

Spter begab er sich nach dem Irq, Syrien, gypten, Persien und
dem H igz. E r starb 402/1012.
u M A i ' A L -(jA S S N i
Dahabi, Siyar an-nubal^ (durch Zirikli VI, 205 und Kahhla V III,
315); Ibn al-Imd, Sadart III, 164; H ^. 1678; Hadlyat al-'-rifln II, 59.
I.
Mu^gam Ibn . enthlt nur die Namen der suyh von I b n umai',
von denen je ein Hadit angefhrt wird. Die Identifizierung mit dem Musnad durch G o l d z i h e r , Muh. Stud. II, 229, ist nicht richtig. Hdss. ;
Landberg 37 (87 ff., 613 H., s. V o o r h . 221). Azhar I, 373, mag. 326
1 Dieser Autor ist mit dem von Brock, in G I, 166, No. 15 irrtmlich an
gefhrten Abu 1-IJus. M. al-Gassnl identisch.
Ta^rlh Bagdd V, 473-474; Ibn Askir, Tahyin kadib al-muari 227231; Ibn Hall. (Blq) I, 613-614; &auzl, Muntazam VII, 274-275;
Yqt, Buldn Y l, 673; Ibn al-Ativ, Lubb 1, 162; Safadi, Wfi III, 320;
Dahabi, Tadkira 1039-1045; ders., Mlzn III, 85; azari, 6ya II, 184;
fbn Hagar, Lisn V, 232-233; Subki III, 64-72; Ibn Katir, Bidya XI,
355; Yfi 1 III, 14; Tagribirdi, Nugm IV, 238; Ibn al-Imd, Sadart
III, 176-177. - Wstenfeld, Geschichts. 167; Zirikli VII, lo i; Kahhla X,
238
1. al-Mustadrak âla s-Sahthain, eine ergnzende Sammlung von den

Haditen, die Buhri und Muslim nicht aufgenommen haben, die aber nach
der Meinung von al-Hkim an-Nisbri auf Grund der bei al-B. und M.
niedergelegten sMrwi
wren.
Hdss.: A tif 613-614 (Bde. I, II, 419 ff., 427 ., 1119 H.), Kairo** I,
146, hadit 443 (Bd. I, II), hadit 617 (letzter Bd.), Medina, Mahmdiya52
(s. Spies, ZDMG 90/111), Bengal II, 177, No. 367 (336 ff., 13. Jh. H.),
Bankipore V,, 105, No. 206 (IV, 347 ff., 1026 H.), Ms. im Privatbesitz
in Tunis, s. G r iffin i RSO 3/138, n 3 , Landb.-Brill 82 (ein Stck, 14 .,
897 H., s. V oorh. 243) ^ Gedr. Haidarabad 1334-1342, Talhls od.
al-Mustadrak âla l-Mustadrak von ad-Dahabi (st. 748/1347, s. Br. II, 46)
Kairo I, 146, hadit 444 (Bd. II), Br. Mus. Or. St. Browne 144, 52, AS
474 (2 Teile, 801 H.), Feyz. 294 (I, 295 ff., 769 H.), 511 (Bd. II, 190 fi.,
721 H., Autogr., s. W e isw e ile r 58), Medina, Mahmdiya 53 (Bd. II,
s. Spies, ZDMG 90/112). Saray, Ahmet III, 644 (Bd. II, 243 ff., 857
H.), eb. Medine 317 (vollst., 2 Bde., 347 f., 10. Jh. H., s. Kat. II, 133);
gedr. zusammen mit dem Mustadrak, Haidarabad 1334-1342, dazu
schrieb U. b. . b. Ah, b. M. b. al-M ulaqqin (st. 804/1401. s. Br. II,
92) an-Nukat al-litj bayn al-ahdli ad-di^f al-muhragafi Mustadrak
al-Hfiz an-N. M.svl\ 2^^, 2 . O
2. K . al-Madhal il ma^rifat al-Iklil Halab, Ahmadiya 308, in Tanger,
1 saf. III, 265, 972-4, 983 bei Brock, ist zu streichen.
222
H A D IT
Rabat, Kattni; gedr. Halab 1352/1932, hsg. von J. R o b so n , London

1953. Bespr. von A. G u illa u m e , BSOAS 16/1954/609.
3. al-Madhal il ma'-rifat as-Sahihain ehid A. 346/2 (20--94>',
II2 I H., s. W eisw eiler 94)^. Dagegen schrieb Ab M. 'A b d a lg a n i b.
Sa'id b. 'A. a l -A zdi (st. 409/1018) Kasf al-auhm allati f i K . Madhal
ilh. s. u. S. 223.
4. Ma'rifat usl (od. ûlm) al-hadit AS 444^ (106 ff., 6. Jh. H.), 449
(255 ff., 5. Jh. H.), Kpr. 397/2 (8Ia-I8I^ 7. Jh. H.), Veliyeddin 454/1
(1-105, 8- Jh. H., s. W e isw eiler 2), Bankipore V, 2, 149-152, No. 437
(89 ff., 1291 H.), saf. I, 674, had. 440, Makt. Sind., Makt. Habibiya ,
Medina, Makt. aih al-Islm 55 (s. S p ie s , ZDMG 90/113), Berl. sim. 69,
Alex. Balad. 1223 b (96 ff., 741 H., s. Fihr. mht. I, 107). ehid A.
346/1 (I-II9^ 1121 H.), Saray, Medine 252 (121 ff., 677 H., s. Fihr. maht.
I, 88), Mahmud P. 68, Escur. 1599 (138 ff., 8. Jh. H.), Ch. Beatty 3854/7
(Teil IV, ff. 63-82, 7. Jh. H.), s. noch Kairo, Fihr. must. 302, Bagdad,
uqf 2766 (943 H., Kat. No. 474), Chicago, Or. Inst. A 12040 (78 ff.,
521 H., unvollst., s. Krek 49); hsg. von M u 'azzam H u s . Kairo, 1937. O
5. Ta^rlh Nisbr bestand nach al-B aihaqi {Ta'rih Baihaq 21) aus
12 Bnden. Das Buch war alphabetisch angeordnet und berichtete ber
Prophetengenossen und bedeutende Persnlichkeiten von Nisbr bis
zum Jahre 380 H. Eine Ergnzung fhrte die Suyh und Freunde auf,
die nach 388 H. starben. Das Original scheint verlorengegangen zu sein.
Dem spteren Auszug in Arabisch liegt eine persische Version zugrunde,
deren Verfasser unter dem Namen a l- H a lifa AN-NisBRi bekannt ist.
Er kann frhestens im 7. Jh. H. gelebt haben; s. R it t e r , Oriens 3/1950/
71-73; R. N. F r y e , City chronicles of Central Asia and Khurasan in:
Z. V. Togana Armagan, Ist. 1955, 405-420; Hdss.: Bursa, Hs. Qelebi
778 (74 ff., s. R it t e r , a. a. 0 ., 73-75), gedr. Persien 1961. Eine Fortset
zung udT. as-Siyq li-Ta^rih Nisbr von Abdalgfir b. Ism. a l-F r is i
(st. 529/1134, s. Br. S I, 623) Ankara, Saib 1544 (Bd. II, von Hasan bis
zum Schlu, 98 ff., 6. Jh. H., s. R it t e r , a. a. 0 . 75-76). Das Buch wurde
von Ihr. b. M. as-SarIfinI (st. 641/1243) gekrzt udT. al-Muntahab min
K . as-Siyq li-Tarih Nisbr Kpr. 1152 (146 ff., 622 H., s. W e is w e i
l er No. 81; Pir. wi/. II, No. 1260).
6. Si^r ashb al-hadit Zhiriya, mag;. 89/9 (i45-i59t', 6. Jh. H.).
7. Tasmiyat man ahragahum al-Buhrl wa-Miislim Zhiriya, hadit
388/1 (Ia-28^ um 704 H., s. a l -U 208).
8. Agwibat al-Hkim an-N. 'al munsarafihl min Bagdad ân asHlat
dkl al-hadit ân gamâ min al-httrsniyin lamyaqif 'ala mahallihim min
al-garh wa-t-tadil Saray, Ahmet III, 624/18 (190=^-199', 628 H.).
9. Sult Abi Âl. an-N. li-d-Draqutm wa-agwibatuhfi asmi masHh
min dhl al-'-lrq Saray, Ahmet III, 624/18 (190=^-199'^, 628 H.).
10. al-FawHd Zahiriya, mag. 55/6 (58^-72*>, 8. Jh. H.).
11. Guz^ (Exzerpte aus einem Hadit-Buch ohne Titel) Ch. Beatty 3904
(ff. i - i i , 7. Jh. H.).
1 Dam. Um. 26, 388 bei Brock, ist zu streichen.
N icht 441 wie bei Brock.
223
h a d it
298 . A b u 1-H. Ah. b. M. b. Ms b. al-Osim B.
a s -S a l t
al-
wurde 314/926 geboren. E r berlieferte von verschiede

nen Traditionariern und Philologen, darunter A b B a k r b . a l A n b r i , m. b. Y ah . a s - S l i . E r starb 405/1015.
M u g a b b ir
Ta^rlh Bagdad V, 94-96; Ibn al-Atir, Lubb l l l , 98; Dahabi, Tadkira

1063.
Faw'id muntaqt Zhiriya, mag. 18 (292^-304', 6. Jh. H.).
299 . A b u 1-H. Ah. b. A bdal'aziz b. Ah. b. Hmid at-Taimuli
al-Bagddi wurde 317/929 geboren und lebte in gyp

ten. E r war ein zuverlssiger Traditionarier. Er starb 408/1018.
Ibn T ar tl
Trih Bagdad IV, 257-258; Suyti, Husn al-muhdara I, 211; Ibn

al- Imd, Saiari III, 187; HH. 583.
al-uz^ (mit dem Umfang, den a l - a l -B agddi angibt, a. a. 0 .
258) Kairo^ 1, 108, hadit 1558 (6 S., s. Kairo, Suppl. I, 207-208), Zhiriya,
ma|. 94 (ff. 220-229, 578 H., mit den Haditen anderer zusammen).
300 . A b Al. M. b. Ibr. b. Ga'far al-Farawi a l - G u r g n i alY a zd i musnid Isbahn wurde 319/931 in Gurgn geboren und wuchs
in Nisbr auf. E r starb 408/1018 in Isbahn.

Dahabi, Mizn III, 13-14; ders., Siyar an-nubal' X I, 64 (durch
Kahhla V III, 195); Ibn Hagar, Lisn V, 29.
Amll Zhiriya, mag. 74 (einige maglis, 053-9*>, saw' von 562H.),
in einer uswahtvon A bu B ak r Ah. b. Ms b . Mardaw .\ih (st. 410/
1019) Br. Mus. Or. 7724 (173 ff., 7. jh . H., unvollst.).
301 . A b u T h ir M. b. M. b. M.
a z -Z in d I
(schrieb um 409/1018).
Amli Zhiriya, mag;. 63 (3 maglis, 190^-195^ 7. Jh. H.).

302 . ( = Br. S I, 281, igr) A b M. A b d a lg a n i b. Sa'id b. A. b.
S a 'id a l - A z d i al-Misri wurde 332/944 in gyp ten geboren. Sehr
frh begann er m it dem H adit-Studium . A m E n de ausgedehnter
Studienreisen kehrte er nach g y p te n zurck. Einer seiner Lehrer
w ar a d - D r a q u t n i . A ls er noch sehr ju n g war, soll er schon als
A u to rit t anerkannt worden sein. E r war nicht nur muhaddit, son
dern auch Genealoge. Sein Hauptinteresse galt der Traditionskritik.
E r starb 409/1018 in gyp ten .
Cia.\xzl, Muntazam V II, 291-292; Ibn Hall. I, 384; Dahabi, Tadkira

1047-1050; Ibn katir, Bidya XII, 7; Yfi! III, 22; Tagribirdi, Nugm
224
H A D IT
h a d it
IV, 244; Suyti, Husn al-muhiara I, 199; Ibn al-'Imd, Sadart III,
188-189. Zirikli IV, 159; Kahhla V, 273-274.
1. al-MuHalif wa-Umuhtaliff i asm^ ar-rigl Br. Mus. Suppl. 619, Or,
3057/3 (if 47-113. 794 H.), Kpr. 1578/1 (ff. 1-77, um 577 H.), Zhiriya,
hadit 386 (130 ff.. 485 H., s. a l -'U 190-191, Fihr. mht. II, No. 463),
Berl. Qu. 1059, Lucknow, M. A. Haiy, Firangi Mahall, JRASB 117/
1917/85. Fatih 1143 (57 ff., 504 H., s. Fihr. maht. II, No. 463), ehid
A. 586/1 (ff. 1-96, 9. Jh. H.), 587 (72 ff., 806 H.), Beyazit 806 (39 ff., 1064
H.), s. noch W e is w e il e e 126, Saray, Medine 492/1 (i^53'), Ankara, Um.
1402 (88 ff., 6. Jh. H.), Kairo, Halim 18/1 (ff. 1-121, 640 H., Fihr. must.
311), Zhiriya, had. 547 (56 ff., 499 H., s. a l -U s 190, Fihr. maht. 11,
No. 463), Fs,Qar. 1049/2 (505-i07'>, 563 H.), Tunis, Zait. 6774, AUgarh 534
(48 ff.), 535 (116 ff.); hsg. von M. al-afari az-Zaini, Allhbd 1327.
Eine Ziyda dazu von a'far b. M. b. al-Mutazz a l -M ustag fir I (st.
432/1040, s. Br. S I, 617) Zhiriya, hadit 525 (ff. 45-67, 550 H., s. a l U 191). O
2. Mustabih an-nisba Br. Mus. Suppl. 619/1, Or. 3057 (ff. 1-44, 794H.),
Vat. Vida 958/2 (ff. 227-244, 1173 H.), Fs, Qar. 1049/1 (i*>-49i>, 536 H.),
Zhiriya, hadit 547 (ff. 57-84, 499 H., s. a l- Us 190-191, Fihr. maht. II,
No. 476), Berl. Qu. 1059/2, Feyz. 260 (42 ff., 479 H.), 1542 (731 H.),
ehid A. 586/2 (ff. 94-149), Beyazit 806 (39 ff., 1604 H., s. W eisw eiler
132), Aleppo, Ihlsiya s. RAAD 8/369, saf. I, 788, rigl 105 (1324 H.),
s. JR ASB 118/1917/ 89. Nur. Osm. 1238 (68 ff., 5. Jh. H., s. Fihr.
maht. II, No. 476), Saray, Medine 492/2 (543-81^), Ankara, Saib 3548
(630 H.), hsg. von M. al-afari az-Zaini, AUhbd 1327. O Auszug
von einem al-Mausili (st. 655/1257, vielleicht mit U. b. Badr al-Mausili, verf. 622/1225, s. Br. S I, 610, identisch) Fs, Qar. alte No. 632 .
3. K . al-6awmid wa-l-muhhamt Feyz. 261/1 (i44-i55*>, 616 H., s.
W e is w e il e r 62). Bagdad, Auqf 2886/1 (552 H., s. T ala s 253, s.
noch G. 'A w d , Sumer 3/1947/242). O
4. K . al-Mutawrin handelt von denjenigen, die sich aus Angst vor
al-Ha|:gg b. Ysuf versteckten, Zhiriya, mag. 71/2 (21^28^, 6. Jh. H.,
s. AL- U 96).
5. Idh al-iikl f i r-ruwt saf. III, 324, rigl 190 (1335 H.). Haida
rabad, Sa'idiya, rigl 53 (191 ff., 528 H.).
6. KaSf al-auhm allatl K . al-Madhal ulladi sannafah al-Hkim
an-Ntsbri. Nach der eigenen Angabe des Verf. soll a l -H k im a n NisBRi ihn wegen dieser Kritik eingeladen und sich bei ihm bedankt
haben (s. Dahabi, Tadkira 1048), Saray, Ahmet III, 624/14 (200^-206^,
628 H., vgl. Fihr. mht. I, 93), Bagdd, Auqf 2886/6 (552 H., s. T alas
253), s. o. S. 222, No. 3.
7. ar-RubHyt f i l-hadit Feyz. 261/3 (I56- I 59^ 616 H., vgl. Fihr.
maht. I, 81), Bagdd, uqf 2886/3 (552 H., s. T a las 253).
8. al-Faw'id al-muntaqt 'an as-suyh at-tiqt min hadit Abi l-Hus. M.
b. Ah. b. al-'Abbs al-Ihmiml (st. 395/1004, s. o. S. 214) Azhar I, 576, mag;.
225
GÂ wa^t?
Bagdad, Auqf 2886/4 (552 H., s. TaLAS 253,
Sumer 3/1947/242)1.
tat
Ah. b. Ms b. M a r d a w a ih b. Frak al-Isfahgeboren wurde, war Traditionarier, Qurnkommen0, Historiker und Geograph. E r starb 410/1019.
Kahhla II
Isbahn I, 168; auzi, Muntazam VII, 294: DaSadart III, 190; HH. 439. -
I Amh Zhiriya, mag. 108/8 (nur drei maglis, 182^-192^ 6. Jh. H.).
von Ab Al. M. b. Ibr. b. a'far a l G u r a n i (st. 408/1018) s_. o. S. 223.
+
saf. I, 590, gugraf. i (100 ff., 12. Jh. H.), Mis! ^11.^2961, No. 3965 (135 ff-, 13. Jh. H.).
126^
hadit ahl al-Basra Zhiriya, mag. 85 (^5 Tafsir Stcke in Isba I, 403, 543, 766, 879, II, 909, 1016, 1022,
1123, 1254, III, 687, 1304.
304 . A b u B a k r Ah. b. Ar. b. Ah. b. M. al-Frisi AS-SiRzi hrte
in Isfahn, Gurgn, Nisbr, Bagdd, Basra und anderen Stdten

bei berhm ten Haditgelehrten. E r war ein zuverlssiger Traditio
narier. E r starb 411/1020 in Sirz, nach anderen 407 H.
Dahabi. Tadkira 1065-1066; Yfii III, 2; Ibn al-Imd, Sadart III,
190.
K . Alqb ar-ruwt Kogular 1096/13 (nur ein Fragment. 90^90*>,

707 H.), Auswahl von Abu 1-Fadl M. b. Thir al-Maqdisi I bn a l -Q a is a RNl (st. 507/1113, s. Br. I, 355) Kpr. 40/5 (ff. 201-217), Zhiriya, hadit
543 (41 ff, 7 - Jh. H., s. Fihr. maht. II. No. 525).
305 . A b u 1-H . M. b. Ah. b. M. b. Ah. b. Rizq al-Bazzz Ibn
R iz q a w a ih , ein zu seiner Zeit hochangesehener Traditionarier, war
ein Schler von Ism. b. M. a s - S a f f r und der erste Meister von

a l - H a t i b a l - B a g d d i . E r wurde 325/936 in Bagdd geboren. Im
Jahre 406 H . erblindete er und starb sechs Jahre spter (412/1021)
in Bagdd.
Ta'rih Bagdd I, 351-352; auzi, Muntazam VIII, 4-5; Dahabi,
Tadkira 1052; Ibn al- Imd, Sadart III, 196.
1 Das von Brock, als No. s'in Suppl. I, 950, angefhrte Werk Umdat alahkm min kalm hair al-anm scheint eine Verwechslung mit dem gleich
namigen Buch von Abdalgani al-M aqdis! (s. Br. S I, 605) zu sein.
HADIT
226
h a d it
Hadit Zhiriya, mag. 37/4 (45- 5 I^ 7 Jh H.).

306 . A b u l - F a t h M. b. A h . b. M. b. Fris b, a. l - F a w r i s aus
Bagdad wurde 338/949 geboren. Spter besuchte er Hursn, Basra
u. a. Stdte. E r war ein zuverlssiger Traditionarier. E r starb 412/
1022 in Bagdad.
Ta^rih Bagdad I, 352-353; Gauzi, Muntazam V III, 5; Dahabi, Tadkira

1053-1054; Ibn
Sadart III, 196. - Kahhla IX , 14.
1. Guz^ min hadit Zhiriya, mag. 110/2.
2. al-FawHd al-muntaqt al-âwli, Auswahl aus den Haditen von
M. b. Ar. b. al-Abbs a l -M uh allis (st. 393/1003), Zhiriya, mag. 2
(84^-89^, 6. Jh. H.). 21/4 (Teil I, I 37=^-258^ 598 H.). 46 (243^-262^,
6. Jh. H.), 72/5 (Teil VI, 20 ff.). 97 (I40=^-25I^ 55i H.).
307 . A b u
l -F a d l
M. b. U. b. A h.
al-K aukabi
227
Tahdib Ihn 'Askir III, 342-343; Dahabi, Tadkira 1056-1058; Sahwi, IHn 108; Ibn al-Imd, Sadart III, 200. - Rosenthal, History
358; Zirikli II, 70; Kahhla III, 93; S. al-Munaid, RIMA 2/74.
1.
FawHd al-hadit Leiden 1733 (204 ff., 595 H., s. V o o r h . 81), Zhi
riya, hadit 339 (300 iff., 525 H., s. Br. S II, 946, No. 171). e Zhiriya,
mag. 92 (V, 46a-63^ 7 Jh. H.), eb. 93 (II, IV, V III, IX, XV, 57^ I 45^
6. Jh. H.), eb. 95 (34-5, 5. Jh. H.), 100 (I-X X X ,
, sam' von
585 H.), Ch. Beatty 3445 (120 ff., 887 H.).
2. Musnad al-miiqillin min al-umar? wa-s-saltin Zhiriya, mag;.
66/3 (37M 3^ 7 Jh. H.), Kairo, Dar, hadit 1558 (S. 292-300, 8. Jh. H.,
Abschrift davon, s. Kairo, Suppl. I, 214), Ch. Beatty 5498 (ff. 135-138,
7. od. 8. Jh. H.).
3. Hadit islm Zaid b. Hrita wa-gairuh min ahdit as-suyh Zhi
riya, mag. 27 (2a'-II^ 6. Jh. H.).
4. K . Man raw ân as-SfiH zitiert in Isba I, 1006.
5. K . Ahbr ar-ruhbn zitiert von a s - S a h w i , IHn 108; HH. 27.
(schrieb um 410/
1019).
312 . A b Z a k a r i y Y ah . b. M. b. Y ah. an-NisbOri a l-M u -
al-Amli Zhiriya, mag. 108 (ein maglis, 193^-195, 6. Jh. H.).
308 . A b u l - A b b s Munir b. A h . b. Ish q b. A . b. M u n ir musnid
Dahabi, Tadkira 1058; Ibn al-Imd, Sadart III, 202. - Kahhla

X f ll, 181.
M isr starb 412/1022.
musnid Nishr, starb 414/1023.
al-Âwli Zhiriya, mag. 40 (VIII, 272^-281^, 8. Jh. H.), 66/4 (45^

59^ 6 .J h .H .).

al-Amli Zhiriya, mag. 27 (44'>'-47*, . Jh. H.), 113 (25331^, 6. Jh. H.).
313 . Ar. b. U .
309 . Abu 1-H. M. b. T a l h a b. M. b. U tm . a n -N i l i starb 413/

1022.
Ta^rih Bagdad V, 383-348; Ibn al-Atir, Lubb III, 231; Ibn Hagar,
Lisn V, 212.
ad-Dimasqi as-5 aibni Abu 1-Qsim,

musnid Dimaiq, starh 414/1023.
b
. N asr
Dahabi, Tadkira 1051; ders., Mlzn II, 113; Ibn Hagar, Lisn III,
424.
FawHd Zhiriya, had. 359 (Teile I, II, III, ab S. 220,12 ff., 457 H.).
al-Hadit, Auswahl daraus: Zhiriya, ma|. 68 (44^1-53, 7. Jh. H.).

310 . A b u A h . M.
. U . b. A h .
. Is h q
(lebte noch 413/1022)
verfate:
314 . A b u i--H u s . A . b. M. b. A l. b . B is r n al-Umawi al-Muaddil aus Bagdad wurde 328/939 geboren. Bei ihm hrten a l H a t I b a l - B a g d d i u . a. E r starb 415/1024 in Bagdad.
K . al-Asm wa-l-kun Edirne, Selimiye 319 (10 ff., 5. Jh. H.).
Ta'rih Bagdd X II, 98-99; auzi, Muntazam VIII, 18; Ibn al-Imd,
Sadart III, 203.
311 . (= Br. I, 166, 18) A bu 1-Qsim T a m m m b. M. b. A l. b.
al-FawHd Kairo* I, 106, hadit 1558 (38 ff., s. Kairo, Suppl. II, 190),
eb. hadit 2024 (16 ff., s. Kairo, Suppl. II, 193), 3 maglis Zhiriya,
mag. 7(85-9>, y. Jh. H.), 18 (272=-29>, 573 H.).
al-unaid a r -R z i wurde 330/942 in Dam askus geboren. E r war

ein zuverlssiger Traditionarier mit groen Kenntnissen ber die
Lebensumstnde der berlieferer und auerdem in der Ournlesekunst bewandert. E r starb 414/1023.
315 . A bu 1-Farag Ah. b. M. b. U. b. al-H. al-Muaddib Ibn
228
HADIT
Maslam a
wurde 337/948 geboren. E r war ein Lehrer von

E r starb 415/1024.
a l -
a l -B a g d d i.
Tarik Bagdad V, 67-68.

al-Amli Zhiriya, mag. 104 (8^-2*>, 597 H.).
316 . A bu 1-H. A. b. Ah. b. U. b. H afs I b n a l - H a m m m i wurde
327/938 geboren. E r war ein angesehener Traditionarier, zu dessen
Hrern a l - a l - B a g d d i gehrte. E r starb 417/1026 in
Bagdad.
Ta^rih Bagdad X I, 229-330; Ibn al-Atir, Lubb I, 315; Dahabi, Tadkira 1073.
1. Amli Zhiriya, ma|. 46 (218^-234^, 7. Jh. H.), 73 (10. maglis,

5", 8. Jh. H.).
2. FawHd in einer Auswahl von Abu 1-Q. Hibatallh b. al-H. atTabari Zhiriya, mag. 10 (i64a-i73i>, 6. Jh. H.), Kairo, Dr, had. 1558
(S. 220-233, 8. Jh. H.).
322 . A b Nasr Abdalwahhb b. Al. b. U . ad-Dimasqi I b n
A
d r a i
Ibn al-Imd, Sadart III, 229. - Kahhla VI, 224.

Ahbr Mlik b. Anas Zhiriya, mag. 3 (Fragm.,
l -H
D im a s q sta rb
a l -U k b a r i a l-B a q q l
al-
starb 425/1034.
323 . A b u
Hadit Zhiriya, mag. 118 (3-n'>, 523 H.).

317 . Ab Nasr M. b. Ah. b.
229
HADIT
. A r . b . M . b . Y a h y b . Y s ir
ff.
125-126).
a l -G a u b a r i
M usnid
425/1033.
Ibn al-Imd, Sadart III, 229
(schrieb um
417/1026).
Ahdit Zhiriya, mag. 26 {22^-2, 7. Jh. H.).

234 .
318 . Ab AI. al-Hus. b. A . b. Ah. b. M . I b n
a l-B unni
schrieb
um 417/1026.
Amll Zhiriya, mag. 37/12 (nur ein magUs, 166^-169, 533 H.).
319 . A
B a k r M. b. Ah. b. 'Ar. al-MuaddiI al-Isfahni a z wurde 333/945 geboren. E r hrte bei Haditgelehrten in
Mekka, Ahwz, Basra u. a. Stdten. E r starb 419/1028.
bu
Zakw ni
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn II, 310; Ibn al-Imd, Sadart III, 213. Kahhla V III, 275.
:
Amli Zhiriya, mag. 63 {2<^-2S^, 6. Jh. H.), mm 4559 (16 ff., 574 H.).
320 . A b u 1-H . A . b . Y a h . b . a 'f a r b. A b d a k a w a i h a l-Isfa h n i
le b te n o ch u m
420/1029.
Maglis od. Amli Zhiriya, mag. 66 (i'>-i6*>, 7. Jh. H.), 119 (216^226^ sam 'von 706 H.).
321 . Abu 1-Qsim Ar. b. Ubaidallh b. Al. b. M. as-Simsr
336/947 geboren, zhlte

seinen Hrern. E r starb 423/1031.
Ibn
a l -H a r b i,
a l -H a t ib
a l -B a g d d i
zu
Ta^rih Bagdd X , 303-304; Ibn Hafar, Lisn III, 422; Ibn al-Imd,
adart III, 226.
(=
B r. S I, 259, i c 6) A b u B a k r Ah. b. M. b. Ah. b. (jlib

al-Hwrizmi wurde 336/948 geboren. Zunchst hrte
er in Bagdd H adit, dann begab er sich nach Gurgn, Isfaryin,
Nisbr, H art und kehrte schlielich endgltig nach Bagdd
zurck, wo er 425/1034 starb. E r war ein zuverlssiger Traditiona
rier.
a l -B ar q n i
^,, Tabaqt al-fuqah 106; Bagdd IV, 373-376; auzi,

Muntazam V III, 79-80; Ibn al-Atir, Lubb I, 113; Dahabi, Tadkira
1074-1076; Subki III, 19; Ibn Katir, Bidya XII, 3^37; Ibn al-Imd,
.SaiarMII, 228; HH. 1682. - Zirikli I, 205; Kahhla II, 74.
al-Musnad
v o n a l - B u h r i u n d M u s l i m zu sa m m e n
Ta^rih Bagdd IV, 374-375) s a f . I, 670, h a d . 595 (1131 H.).
2. at-Tahrig li-sahih al-hadit Ch. Beatty 3890 (10 ff., 709 H.).
3. Su'lt bi B. al-B. wa-gawbt ad-Draqutm (s. 0. neues Material zu
ad-DraqutnI).
I.
(s.
325 . A b B akr Ah. b. Talha b. Ah. b. Hrn

wohnte in Bagdd. E r starb 426/1034.
I bn
a l -M u t t a q !
Ta'rih Bagdd lY , 212.

Hadit Zhiriya, mag. 66 (161^-166, 676 H.).
326 . A b u A . al-H. b. Ah. b. Ibr. b. al-H. b. S d n al-Bazzz
wurde 339/950 geboren. E r galt als der beste Traditionarier seiner
230
HADIT
231
HADIT
Zeit und guter Kenner der as'aritischen Lehre. E r starb 426/1034

in Bagdad.
330 .
M.
berlieferte.
Ta?rih Bagdad VII, 279-280; Gauzi, Muntazam V III, 86-87; Pahabi,

Tadkira 1075; Ibn al-Imd, Sadart III, 228. - Rosenthal, History 378.
1. Hadii, ausgewhlt von A b u l -Q . Abdal'aziz b. A . a l - A z 6 i (st. 444/
1052) Zhiriya, hadit 248 (10^-28', 720 H.), eb. mag. 31/3 (I, 115^-128^,
II, ioia-ii4b , 6. Jh. H.), 78/6 (125^-1350, 573 H.), 79 (io4a-io9b, 616
H.), 88 (86^-96^ 573 H.), Yale L-768 (aber mit dem Titel al-Musnad,
18 ff., 1286 n. Chr., s. N e m g y N o . 674).
2. al-Afrd Zhiriya, mag. 37 (ff. 79-84), 90 (ff. 21-38).
3. Guz^ min riwyatih Zhiriya, mag. 90 (. 1-13), eb. mm 9411 (ff.
1-26).
4. Hadit Abi Suhl Ah. b. M. b. Al. b. Ziyd al-Qattn (st. 350/961), s. o.
5. Hadit Su'ba b. al-Haggg (st. 160/766 s. o. S. 92).
6. al-Masyaha as-sagira Zhiriya, hadit 347 (ff. 46-61, s. N s i r 61).
7. FawHd Ibn Qni' wa-gairihi Zhiriya, hadit 297 (ff. 151-168,
496 H., s. N a s i r 62).
B. A. N
a s r a l -M a k k
al-Balhi lebte noch 430/1038 und
Ahdlt Zhiriya, mag. 35/2 (I3'-I6^ 6. Jh. H.).

331 . A b u l-Q s im 'Abdalm alik b. M. b. 'Al. b. B is r n al-Umawi,
der 339/950 geboren wurde, war ein zuverlssiger Traditionarier

und ein Lehrer von a l - a l- B a g d d i. E r starb 430/1039 in
Bagdad.
Ta^rih Bagdd X, 432-433: auzi, Muntazam VIII, 102; Dahabi,
Tadkira 1097; Ibn al-Imd, Sadart III, 246; HH. I, 123; Hadiyat al'rifin I, 625. - Kahhla VI, 190.
Amli Zhiriya, mag. 29/1, 75/8 (7 maglis), 92/2 (ein maglis), 101/9
(ein maglis), 102/1 (Teile II-X V ).
332 . A b u A l . M. b. a l-F a d l b. N azif a l- M is r i a l - F a r r musnid
327 .
b. A . b. M . b. Ibr. b . M a n g u w a i h al-Isfahni wurde 347/958 geboren und lebte in Nisbr. Bei ihm hrten
a l - H a t i b a l - B a g d d i u . a. E r galt als zuverlssiger Traditiona
rier. 428/1036 starb er.
A
bu
akr
Ah.
Ibn al-Atir, Liibb III, 182; Dahabi, Tadkira 1085-1087; ders., Duwal
I, 186; Ibn al-Imd, Sadart III, 233; Yfi'i III, 47; HH. 88. - Zirikli
I, 165; Kahhla II, 18.
Rigl Sahih al-imm Muslim Alex., Balad. 1245b (564 H.), mit dem
Werk von Ab Nasr a l - K a l b d i (st. 398/1008, s. o. S. 216 f.) ber die
von a l - B u h r I verarbeitet von M. b. Thir Ibn a l - Q a i s a r n i (st.
507/1113, s. Br. I, 355) udT. al-am' bain kitbai Abi Nasr al-K. wa-Abt
Bakr ilh. Bhr II, 274, No. 231 (306 ff., 13. Jh. H.), saf. I, 786, rigl 38,
gedr. Haidarabad, 2 Bde., 1323.
ad-Diyr al-Misriya wurde 341/952 geboren und starb 431/1039 in

g yp te n .
Dahabi, Duwal 1, 187; Safadi, Wfi IV, 323; Ibn al-Imd, Sadart III,
249; Tagribirdi, Nugm V, 31, 32, 78.
FawHd Zhiriya, mag. 120/6.
333 . A b u D a r r A b d b. Ah. b. M. b. Al. al-Ansri a l- H a r a w i
al-Mliki wurde um 355/966 in H art geboren. E r besuchte ver
schiedene Stdte, wo er bei bedeutenden Traditionariern hrte. Im
fiqh schlo er sich dem madhah von M li k an und im kalm dem
von a l - A s a r i. E r verfate mehrere Bcher und war einer der
berlieferer von a l- B u h r is
as-sahth. In Mekka starb er
435/1044.
328 . A b u 1-Hus. M. b. al-H. b. Ah. b. M. b. Ms
A . a l IsF A H N i al-Ahwzi wurde 345/956 geboren und lebte in Bagdad.

Zu seinen Hrern zhlte a l - H a t I b a l - B a g d d i . E r starb 428/1036.
Ibn
Tarih Bagdd X I, 141; Cauzi, Muntazam VIII, 115; Dahabi, Tadkira

1103-1108; Ibn al-Imd, Sadart III, 254; HH. 705. - J. Fck, Zur
berlieferungsgeschichte von Buhris Traditionssammlung, ZDMG 92/
1938/72-75; Buh. Kayn. 177-192; Kahhla VI, 32.
Tarih Bagdad II, 21S-219.

al-FawHd wa-n-nawdir Zhiriya, mag. 38 (Teil II, ff. 138-148,
6. Jh. H.).
329 . M.
B. A .
b.
M . B. S a h r
a l -A zd i
starb gegen 430/1038.
al-Maglis Zhiriya, mag. 27 (is^-iS, 7. Jh. H.).
s.
1. FawHd Bagdd, Auqf 2886/9 (iii einem Sammelband, 552 H.,

o . 3240).
2. Ahdit Kairo^ I, 106, hadit 1558(8. 333-346, 8. Jh. H.).
T alas N
334 .
U b a id a l l h
lebte noch 438/1046.
A l . b. Ah. b.
M.
b. Ys.
a l -H a r a w i
232
HADIT
HADIT
1. al-Mti^gani f l mustahih asmi al-muhadditin Saray, Ahmet III, 624

(ein Sammelband, 10 ff., 628 H., vgl. Fihr. mht. II, No. 814).
2. az-Ziydt al-maugdt min K . al-Mu'-gam mustabih asm' almuhadditin Saray, Ahmet III, 624 (in einem Sammelband 5 ff., 628 H.,
s. Fihr. maht. II, No. 693).
335 . A b u M. al-H. b. M. b. al-H. b. A . al-Bagddi a l -H a l l l
wurde 352/963 geboren. E r galt als zuverlssiger Traditionarier und
zhlte a l - a l -B a g d d I zu seinen Hrern. E r starb 439/1047.
Ta^rlh Bagdd VII, 425; Dahabi, Tadkira 1109-1111; Ibn al-'Imd,

Sadart III, 262. - Kahhla III, 280.
al-AmU Zhiriya, mag. 52 (20=-26, 7. Jh. H.).
336 . A b u T l ib M. b. M. b. Ibr. b. (âiln
a l -B a zz z a l -H a m a -
DNi al-Bagddi al-Bazzz wurde 348/959 geboren. a l -H a t i b a l B a g d d i hrte bei ihm. E r starb 440/1048.
as-
S a u w q wurde 361/971 geboren und starb 440/1048 in Bagdd. Bei

a l - a l - B a g d d i .
Hadit Zhiriya, mag. 3/8 (368-38', 6. Jh. H.), eb.,75 (97^-1143,

573 H.).
338 . A b u l-O s im 'A b d a laziz b. A . b. A h . b. al-Fadl a l - H a i y t
a l - A z g i wurde 356/967 geboren. E r hrte bei A . b. M. B . K a is n
an-N ahw i, A b A l . a l - A s k a r i
u
Fragment einer Haditsammlung mit kritischen Bemerkungen zu den

Isnaden Br. Mus. Suppl. 619, Or. 3057/2 (ff. 45-46, 794 H.). Ihn al-auzi
a. a. O. bewahrt zwei seiner Gedichte (24 Verse) auf.
341 . A b u 1-H. A . b. Umar b. M.
970 bis 442/1050.
I b n A L -Q A Z W iN i
lebte von 360/
342 .
bu
li
al-H. b.
A .
a s -S m u h i
lebte in Basra, starb 443/
1051.
Ta'rlh Bagdd III, 235; Ibn al-Imd, Sadart III, 265.
a l- B a g d d i
Trih Bagdd III, 103; Gauzi, Muntazam VIII, 143-144; Dahabi,

Tadkira 1114 -1117; Ibn Kzllx, Bidya XII, 60. - Kahhla XI, 24.
1. Maglis f i l-hadlt Zhiriya, mag. 22 (Ia'-I4^ 7. Jh. H.).

2. Hadit Zhiriya, mag. 52 (ff. 63-73, s. N s ir 47).
al-Fawid Zhiriya, mag. 15 (nur ein Teil, i=^-i3*, 7. Jh. H.).
ihm hrte
340 . ( = Br. S I, 281, 19 r) Ab Al. M. b. A. b. Al. b. M. a s SRi wurde 376/986, n. a. 377 H. geboren und kam 418/1027 nach
Bagdd. E r scheint ziemlich spt mit dem Haditstudium angefan
gen zu haben. Zu seinen suyh gehrt A b d a lg a n i b. Said a lA zd i, der auch von seinem Schler viel gehrt und aufgeschrieben
haben soll. Einer seiner Hrer war a l - a l-B a g d d i. In Bag
dad starb er 441/1057.
Ta^rlh Bagdd X II, 43; Hadlyat al-'-rifln I, 689. - Kahhla VII, 160.
Bagdd III, 234-235; Ibn al-Imd, Sadart III, 265.
337 . Ab Man.sr M. b. M. b. Utm. b. Imrn al-Bundr I b n
233
. a . ; bei ihm hrten a l - I J a t i b
Zhiriya, mag. 81 (^).

343 . A b u l - H . A . b . M a r Of b. M . a l - B a z z z lebte wahrschein
lich noch in der ersten H lfte des 5. Jh.s H.
1. Ahdit Zhiriya, mag. 118 (3^-11, 534 H.).

2. FadHl Bani Hsim wa-gair
Zhiriya, mag. 103 (Teil I,
160^-169' , sam^ von 673 H.).
. a. E r starb 444/1052 in B agdd.
Ta^rlh Bagdd X, 468; Ibn al-'Imd, Sadart III, 271. - Kahhla V,

253
1.
Zhiriya, mag. 113/6 (ff. 66-71).
2. Hadit von Ab A. b. Sdn (st. 426/1034) s. o. S. 229.
339 . A b u M. Ar. b. Utm. b. al-Qsim b . a. N a s r -
ad-Dimasqi. Sein Sohn starb 441/1049 (s. Ibn al-Imd, Sadart
III, 265).
Musnad 'Ali b. a. Tlib Zhiriya, hadit 273 (1^-9', 7. Jh. H.).
344 .
bu
Sa d
A r .
am dn
s c h e in lic h in d e r e r s te n H l f t e d e s
5.
a l-B usraw i
sch rieb
w ahr
J h .s H .
al-Amli Zhiriya, mag. 26 (4=-5^, 6. Jh. H., vgl. NsiR 57).
DRITTES K APITEL
G E S C H IC H T S S C H R E IB U N G
I. E IN F H R U N G
D ie Anfnge der arabischen Geschichtsschreibung und ihre Ent
wicklung im Laufe der ersten beiden Jahrhunderte nach der Higra
liegen noch immer im Dunkeln. Studien darber wurden vor etwas
mehr als lo o Jahren begonnen und sind im Vergleich zu den Arbei
ten auf den meisten anderen Gebieten der arabischen Literatur
zahlreich. Doch da die Meinungen so stark voneinander abweichen,
ist es dem H istoriker kaum mglich, auf Grund jener Studien eine
zusammenfassende Darstellung des Gegenstandes zu geben, ohne
diesen selbst zu untersuchen und die bisherigen Ergebnisse erneut
einer kritischen Prfung zu unterziehen. Dabei bemerkt man mit
Erstaunen, da die vorliegenden Studien mit geringen Ausnahmen
an der zhlebigen Fehlkonzeption der ausschlielich mndlichen
berlieferung festhalten, whrend sie sich mit den wenigen Ver
suchen einer Neuorientierung kaum oder gar nicht auseinander
setzen. E in Beispiel dafr: Bei G oldziher findet man keine weitere
E ntw icklung der Vorstellung S prengers von der frhen Schriftlich
keit der islamischen berlieferung, obwohl dieser durch seine Unter
suchungen lngst - wie Goldziher selbst bemerkt hat - den Aber
glauben von der ursprnghchen Bestimmung des hadit zur Mnd
lichkeit als unhaltbar erwiesen hatte
Sprenger brachte seine
Auffassung ber die Quellen der Werke, die ihre Materialien mit
Isnden anfhren, sehr deutlich zum Ausdruck. at-Tabari z. B.
schpfte nach ihm seine Geschichte fast ausschlielich aus Bchern
und kopierte seine Auszge wrtlich. Nach Goldziher hingegen
konnten die Verfasser der kanonischen Sammlungen desselben
Jahrhunderts ihre Materialien nicht aus einer vorhandenen Litera
tur auswhlen, sondern muten sich auf mndliche Quellen
sttzen^. Auch besteht ein sehr groer Unterschied zwischen der
fest umrissenen Vorstellung Sprengers, da die Quellen von atT abari ausschlielich Bcher waren, und der unentschiedenen Hal1 S. Muh. Stud. II, 8, 194.
2 Leben und Lehre des Moh., Berlin 1869, III, Vorw. 100.
= S. Muh. Stud. II, 180.
1 S. eb., 245.
238
GESCHICHTSSCHREIBUNG
tung des etwa 65 Jahre spter ber at-Tabari geschriebenen E IArtikels^ wonach dieser seinen Stoff einerseits aus der mndlichen
berlieferung schpfte und andererseits manche schriftlichen Quel
len verwertete. Ein noch bezeichnenderes Beispiel bietet der V er
gleich der Auswertung des M aterials durch J. H o r o v i t z und J. S a u VAGET. In dem A rtikel The Earliest Biographies of the Prophet and
their Authors-, den man als den besten ber dieses Them a betrach
ten darf, beruft sich H orovitz darauf, da in den uns zugnglichen
Werken frhere Bcher ber die Biographie des Propheten als
Quellen angegeben werden und rekonstruiert diese aus denFragmenten, die in spteren Quellen uerlich als mndliche berlieferungen
erscheinen. Nach Sauvaget^ jedoch sollen alle Materialien erhalte
ner Schriften aus mndlichen Quellen geschpft worden sein; m it
hin sei der Historiker heute gezwungen, die Geschichte der ersten
Jahrhunderte aus regellosen und mehr oder minder zuflligen
Daten zusammenzusetzen.
Diese Widersprche und U nklarheiten ber die Anfnge der is
lamischen W issenschaften bestehen auf allen Gebieten m it A us
nahme der Musik, die das G lck hatte, unbeeinflut von den
traditionellen Vorurteilen untersucht zu werden. Der groe Kenner
dieses Gebietes, F a r m e r , hlt es fr selbstverstndlich, da Y O n u s
a l - K t i b , der in der um aiyadischen Zeit lebte, Bcher ber Snge
rinnen und Melodien verfate und da Fragm ente davon im K . alAgni erhalten sind, whrend man nach Blachere sogar bezweifeln
mu, da die beiden Philologen, al-M ufaddal ad-Dabbi (st. 170/786)
und Ibn al-Arbi (st. 231/844), Schriften verfat haben^. Selbst in
dem Buch von Brockelmann, das der Ausgangspunkt fr das vo r
liegende Buch ist, machen sich die Einflsse der einander wider
sprechenden Anschauungen bem erkbar. F a st alle seine Urteile ber
die ersten W erke der einzelnen Literaturgattungen mssen verbes
sert und der Anfang der schriftlichen L iteratur auf eine viel frhere
Zeit zurckverlegt werden.
Die erwhnte merkwrdige Fehlkonzeption wurde vor allem von
einem Miverstndnis der eigenartigen Form der islamischen ber
lieferung bewirkt (s. K ap. H a d it ).
Es ist eine allgemein bekannte Tatsache, da uns die ltesten
1 E I, IV, 626.
2 Isl. Cult. 1/1927/535-559, 2/1928/22-50, 164-182, 495-526.
Iniroduciion lhisioire de lorient musulman, Paris 1946, S. 31.
* S. seine Littirature 100, 116.
I. EINFHRUNG
239
erhaltenen Quellen, denen wir unsere Kenntnisse ber die ersten

Jahrhunderte des Islam und die wissenschaftliche Entwicklung
in dieser Zeit verdanken, ihre Angaben fast ausschlielich mit den
zugehrigen berlieferungsketten bieten, fr deren besondere Merk
male eine eigene Wissenschaft von der Tradition ausgebildet wurde.
Schon vor 100 Jahren klagte Sprenger darber, da diese Disziplin
der islamischen Wissenschaft vo n sehr wenigen Orientalisten ge
hrig gewrdigt und verstanden worden sei ^. Seitdem wurden
Einzelfragen dieser Wissenschaft oft untersucht, aber die eigentliche
Bedeutung der berlieferungsketten in den Quellen ist im groen
und ganzen unbekannt geblieben.
Einzelheiten und detaillierte Argumente wurden schon im K a
pitel ber H a d it dieses Buches angefhrt. Um aber einen kurz
gefaten Entwicklungsgang der arabischen Historiographie wieder
geben zu knnen, mu diese Frage an dieser Stelle noch einmal an
geschnitten werden.
Vielleicht war es schon in der Ghiliya Sitte, Schriften zu tra
dieren. In welcher Zeit dies fr die Geschichtsschreibung zutrifft,
wird uns wohl immer unbekannt bleiben. W ir besitzen mehrere
Angaben darber, da Diwne von Dichtern kurz vor dem Auf
treten des Islam und in den ersten Jahren danach von r w s ber
liefert wurden, obwohl sie schriftlich fixiert worden waren Sehr
wahrscheinlich berlieferten die sahha auf dieselbe Weise die Briefe
des Propheten oder die Befehle der Kalifen an ihre Statthalter^,
und man legte wohl schon damals W ert darauf, ein Heft einem be
rhmten sAif wie Ibn Abbs vorzulegen oder das Heft eines
sahbi zu tradieren. Neben dieser alten Gewohnheit der Araber
haben historische Ereignisse, wie z. B. politische Streitigkeiten,
schon in der Frhzeit des Islam im geistigen Leben eine Einrich
tung m it dem Namen Isnd bewirkt. Seine Entstehung setzt J. H o
r o v i t z ins letzte D rittel des ersten Jahrhunderts der Higra an . Man
1 ZD M G 10/1856/1.
2 S. K a p ite l,,Poesie im 2. Bd. des vorliegenden. Werkes.
3 Z. B. berlieferte der sahbi Amr b. Hazm b. Zaid den Brief, in dem der
Prophet al-farHd, az-zaht und ad-diyt erklrte, s. Isba II, 1264.
< Z. B. vom Kalifen Umar an Ab Ms al-As'ari ber die Gebetsordnun
gen, s. Ibn Sad V^, 59.
5 S. z. B. Isba II, 809, die Aussage von Maimn b. Mihrn ber Ibn 'Abbs.
Z. B. Ibn Sad V-, 467 (die sahifa von Gbir b. Al.).
S. J. Horovitz, Alter und Ursprung des Isnad, Islam 8/43.
240
I. EINFHRUNG
mute fr die Berichte, einerlei ob es sich um einen religisen Text

handelte oder nicht, einen oder mehrere Zeugen nennen. Dies war
die ursprnghche Aufgabe des Isnd. Im H aditkapitel wurde im
einzelnen ausgefhrt und belegt, da die Bcher ber Traditions
methodologie sowie Angaben und Anekdoten in erhaltenen Quellen
klar die Tatsache herausstellen, da der Isnd schon von Anfang
an schriftliche Texte bezeichnet. In den Methodologiebchern der
H adit-Literatur wird das Problem im K apitel tahammul al-Hlm"
(bertragung der Wissenschaft) behandelt. A cht Methoden der
bertragung waren blich, die von den Gelehrten je nach den ge
gebenen Umstnden angewendet wurden. Die historische Prfung
ergibt, da man im ersten Jahrhundert der H igra etwa die Hlfte
dieser Mglichkeiten k an n te: Entweder hrte der Schler den T ext
von seinem Lehrer = sai oder der Schler las ihn dem saiA allein
oder mit anderen Schlern oder Hrern zusammen vor. In der wei
teren Tradierung oder bei der bernahme in eigene W erke sagte
dann der Schler im allgemeinen im ersteren F all ,,haddatan,
haddatani", im zweiten F all ahharan, ahharani . Diese beiden
berlieferungsarten nannte man sam^ und qira, die als Termini
erst im 2. Jahrhundert der H igra auftreten. Eine weitere A rt der
berlieferung in jener Zeit war, die T exte, Hefte und Bcher zu
einem saih zu bringen, um in seinem Namen tradieren zu knnen,
ohne jedoch den Inhalt von ihm gehrt oder ihm vorgelesen zu
haben. Dies nannte man kitba
, sie wurde im 2. Jahrhundert der
Higra in verschiedene Arten wie muktaha", w asiya", munwala , igza eingeteilt. Schon in der ersten Zeit war auch die
Methode blich, die spter wigda" genannt wurde. Bcher und
Teile daraus wurden ohne irgendein berlieferungsrecht tradiert.
Im ersten Jahrhundert der H igra schien man sich ber die Zu
lssigkeit dieser A rt nicht einig gewesen zu sein. Dem berhmten
tW-i Mughid (st. 104/722) wurde vorgeworfen, das hadit-Hett des
sahhl Gbir b. Abdallah auf diese A rt benutzt zu h a b e n A u c h
manche Shne von sahha, die von ihren Vtern ererbte Bcher
auf diese A rt tradierten, konnten dann sagen ,,wagadtu kitb
b^t oder abi ^. Anscheinend waren sich die Gelehrten ber die
Zulssigkeit der ,,kitba ebensowenig einig. Der tbiH Sa'id b. u bair (st. 95/714) verw arf sie als nicht statthaft; az-Zuhri (st. 124/
1
,,kn yarauna anna Mughidan yuhadditu ân sahifat bir", Ibn Sa'd
V=, 467.
= S. z. B. Ibn Sa'd I , 70, 331; Isha II, 162.
3 Ibn Sa'd VI^ 258.
241
742) sah sich gezwungen, diese A rt a n zu e rk e n n e n Im juristischen

Bereich h atte man im allgemeinen Bedenken bei einem auf diese
Weise vorgebrachten Argum ent. Im Zusammenhang mit az-Zuhri
werden w ir die Gelegenheit wahrnehmen, ausfhrlich zu errtern,
da Goldziher die Aussage von az-Zuhri kunn nakrahu kitb
al-Hlm hatt akrahan 'alaihi hûWi l-umarffu fa-raain all namna'-ah ahadan min al-muslimln" ^ falsch verstanden hat, als er mein
te, az-Zuhri h tte es auf diese Weise den Umaiyadenherrschern er
m glicht, sich fr ihre dynastischen Interessen theologische Hilfs
m ittel zu verschaffen
Anscheinend wies man erst im 2. Jahrhundert der Higra mit
einem besonderen Ausdruck im Isnd auf diese Art der berliefe
rung hin. Man sagte kataba ilaiya oder m in kitb{ihi) u. ., wie
es oft bei at-Tabari^ vorkomm t. W hrend Sprenger diesen Terminus
ungefhr richtig versteht, wird er offenbar in spteren Studien
ber die islamische berlieferung ganz anders interpretiert.
W enn man also die Materialien ber die beiden ersten Jahrhun
derte in den erhaltenen Quellen m it Hilfe des Isnds auswerten will,
m u man sich von den Ansichten, da die Nachrichten zunchst 150
Jahre mndlich im Um lauf waren oder da die Isnde erst am Ende
des 2. Jahrhunderts der H igra oder sogar im 3. Jahrhundert von den
T r a d i t i o n a r i e r n fr die Nachrichten e r fu n d e n und dann erst schrift
lich niedergelegt w urden , freimachen und die Werke als Kompila
tionen aus schriftlichen Quellen ansehen, die ihrerseits auf schrift
liche Quellen zurckgehen. Die Namen in den Isnden geben ins
gesam t oder zum groen Teil Autoren oder mehrere berlieferer
und den A u tor an. A u f jeden F all stehen wir bei jeder Nachricht
1 S. Ibn Sa'd IP .j, 135.
2 Eb., 135: Ab Nu'aim, Hilya III, 363.
S. Muh. Sind. II, 38.
W ie es z. B. teilweise bei den Zitaten aus dem K . al-Fuih wa-r-ridda
von Saif b. 'Um ar der Fall ist, die at-Tabarl von as-Sari, dem letzten ber
lieferer, bernimmt.
s Unabhngig von der Traditionsmethodologie uerte er seine Vermu
tun g ber diesen Ausdruck im Zusammenhang mit at-Tabari folgender
maen; ,,Die auf diese Weise eingeleiteten Traditionen sind viel zu zahl
reich, als da wir glauben knnen, sie haben den Inhalt eines Briefes gebil
det, wir mssen annehmen, er habe ein von der Hand des Sariy geschriebe
nes Exem plar besessen und es als Brief betrachtet (s. Das Lehen und die
Lehre des Moh. III, Vorwort lo i), vgl. J. Wellhausen, Skizzen und Vorarbei
ten, Berlin 1899, 5.
S. Blachere, Le Coran, Paris 1947, I, 2.
^ S. L. Caetani, Annali dell' Islam I, 16.
16 Sezgin, Gesch. Ar. Sehr, I
242
I. EINFHRUNG
mindestens einer schriftlichen Quelle gegenber. So sind z.B. nicht

alle Namen in folgendem Isnd bei at-Tabari^ die Namen von Auto
ren: Haddaian Ihn Humaid'^ qla haddatan Salama^ qla haddatani M . b. Ishq qla haddatani az-Zuhri wa-Yazid b. Rmn ân
"Urwa b. az-Zubair. D er mit diesem Isnd von at-Tabari bernom
mene T ext geht letztlich auf die M agzi von U r w a zurck. Den
T ext, der auch von al-W qidi* und Ibn Hism bernommen wird,
entnahm at-Tabari den Magzi von Ibn Ishq. Die Namen zwischen
at-Tabari und Ibn Isfiq geben die berlieferer an, durch die atTabari seinerseits das berlieferungsrecht fr das Buch von Ibn
Ishq erhalten hatte. Durch eine Prfung anderer Isnde bei atTabari kann man feststellen, da Ibn Ishq fr diesen T ext die
wagzi-Bcher von Y a zid b. Rm n und az-Zuhri benutzte, deren
Quelle die Magzi von U rw a waren. Sofern die Isnde uns zu
noch erhaltenen Quellen zurckfhren, lt sich diese Tatsache
praktisch beweisen. D ie U ntersuchung der Zitate aus dem hadiiH eft eines ibiî in Bchern verschiedener Generationen bis zu den
sog. kanonischen Sammlungen des 3. Jahrhunderts der Higra be
sttigt uns diese Beobachtung, wie schon ausfhrlich dargelegt
wurde. Auch die ltesten erhaltenen Ournkommentare bieten
uns die Mglichkeit, diese Ansicht zu belegen.
U m Textabweichungen zwischen verschiedenen Quellen zu be
rcksichtigen, bernahmen die meisten Autoren Nachrichten ber
dasselbe Ereignis aus mehreren Quellen, so z. B. at-Tabari, whrend
manche Autoren, so al-W qidi, fr eine Nachricht zwar auch meh
rere Quellen benutzten, aber am A nfang alle Isnde zusammenfa
ten m it der Bemerkung dahala haditu ha'-dihim haditi ba^d .
Falls sie die Nachricht unterbrachen, machten sie den Leser auf
die Fortsetzung der N achricht aus derselben Quelle mit Bem erkun
gen w ie wa-ql ^ oder ql hi-l-isnd al-auwaV'^ aufmerksam.
1 Ta'rih I, 1273-1276.
.
rr
- M. b. Humaid b, IJaiyn ar-RzI (st. 248/862), s. Ta'rih Bagdd II, 259;
Ibn liagar, Tahdib I X , 12 7-13 1.
Salama b. al-Fa^l al-Ansri (st. 191/806), s. Ibn IJagar, Tahmb I \ , 153154.
* Magzi S. 7-9.
*
51 ^ 424- 425 .
e S.
7 S.
S.
3 Z.
o. S. 81-82.
2. B. Ibn Sa'd -, 214, 258, II, 5
z. B. Ibn Sa'd l-, 259-287.
B. eb. 283.
243
Falls es aus verschiedenen Grnden nicht mglich war, das ber

lieferungsrecht eines bestimmten Buches zu erhalten, durfte man
die Berichte natrlich nicht mit der Formel akbaran" oder
,,haddatan u. . bernehmen, sondern mute sie mit qla",
dakara , wagadtu , huddittu , ,,uf^biriu u. . einleiten. Jedoch
weicht die Anwendung dieser Terminologie bei den einzelnen Auto
ren voneinander ab. B ei solchen Zitaten drckte at-Tabari sich
folgendermaen aus:
1. ,,Hudditiu an Hism b. M . 'an A b i M ihnaf qla haddatani
as-Saqb b. Zuhair {Ta'rih I, 1810).
2, H u d d i u '-an al-Wqidi qla saaltu Ibn a. Sabra (eb. 1812).
3. H uddittu 'an 'Ammr b. al-H. qla haddatan . b. a. a'far
'an ahlh 'an a r-R a bi"' (eb. I, 315).
Im ersten Isnd ist ein Buch von Hism b. M. al-Kalbi die Quelle,
die at-T abari benutzte, im zweiten sind es die Magzi von al-W
qidi, im dritten bernahm at-Tabari den Qur'nkommentar von
ar-R abi b. A nas al-Bakri (st. 139/756, s. Ibn 'E.&gas, Tahdib III,
238), eine der Quellen seines Tafsir.
al-Buhri lie bei bernahmen ohne berlieferungsrecht den
ganzen Isnd weg und sagte z. B .; Qla Ibn 'Abbs , qla
'Ikrim a", qla Ibn Ishq .
N atrlich wird der Historiker, der die Beziehungen zwischen Isnden und Bchern einmal richtig erfat hat, unschtzbare Mg
lichkeiten fr das Studium des Entwicklungsganges der verschie
denen Literaturgattungen finden und sich bei den Bchern mit
Isnaden v ie l sicherer fhlen als bei denjenigen ohne Isnde. Bei den
ersteren l t sich beobachten, da manche Isnde eines Buches bis
in alle Einzelheiten bereinstimmen und da sich andere nach einem
bestimmten Namen verzweigen. Dies ermglicht es dem Historiker,
Nam en von Tradenten von denen der Autoren, aus deren Bchern
bernommen wird, zu unterscheiden (s. K ap. H ad it ).
W enn schon in frher Zeit Materialien schriftlich berliefert
wurden, bedeutet dies natrlich nicht, da sie unbedingt der Wahr
heit entsprechen mten, aber die Erkenntnis, da schriftlich ber
liefert wurde, beseitigt ein bertriebenes und wohl auch ungerecht
fertigtes Mitrauen. Man mu gegenber einer Angabe, die in
einer Quelle aus dem zweiten oder d r it te n Jahrhundert der Higra
durch Isnde auf eine A utoritt im ersten Jahrhundert der H i|ra
zurckgeht, so kritisch sein wie gegenber einem Buch aus dem
selben Jahrhundert. Bis jetzt aber trennt eine groe K lu ft die
I. EINFHRUNG
Urteile ber den W ahrheitsgehalt dieser Mitteilungen^, die in der

T at nichts anderes als Fragm ente von Bchern sind, von den man
gelhaft fundierten Urteilen ber deren berlieferung.
Wenn man sich durch die Vorstellung von der Mndlichkeit der
berlieferungen nicht beirren lt, kom m t man zu einem klaren
Bild von den Anfngen der islamischen Geschichtsschreibung wie
auch ihrer Entwicklung whrend der ersten 150 Jahre, die als eine
ungeklrte Periode gelten Unsere Kenntnisse sind viel zu primi
tiv und die Materialien zu sprlich, als da w ir von Schriften histo
rischen Inhaltes aus einer frheren Periode als der des Aufkommens
des Islam sprechen knnten. Zw ar sind zwei W erke aus dem ersten
Jahrhundert der H igra auf uns gekommen, welche sich m it der Ge
schichte der Himyariten befassen. Sie geben uns jedoch wegen ihres
Mangels an historischem Sinn und W eitblick nur einige Hinweise
fr die Periode des Aufkommens des Islam. D as erste Buch, Ahbr
al-Yaman wa-as'-ruh wa-anshuh von 'A b id b. Sariya al-urhumi, einem der ltesten uns bekannten H istoriker (s. u., Abschnitt
A ltertum ), ist vor allem ein Beispiel fr die A rt der aiym al-'-amb,
die in eine ziemlich frhe Zeit zurckgehen, fr Erzhlungen von
Fabeln der Vorzeit und fr das frhe Interesse der Muslime an
weltlicher Geschichte. Dieser Eindruck wird von dem zweiten
Buch, dem K . al-Mulk von W ahb b. Munabbih besttigt. Nach
diesem soll schon der K alif A li das Lernen der Geschichte der
H im yariten empfohlen haben Ferner sagt der Verfasser, da er in
seinem Buch die W erke seiner Vorgnger zusam m engefat habe'*.
Neben diesen Vertretern der sdarabischen Sage sind uns aus
dieser Zeit auch die Namen von Mnnern bekannt, die als Ge
nealogen, Kenner der Poesie, der ahbr und Schlachtentage der
alten Araber galten. Sie werden oft ûlam al-'-arab genannt, alGhiz zitiert mehrere von ihnen im K . al-Bayn und K . al-Hayawn. E r wrdigt besonders Mahrama b. N aufal, A b a h m b.
Hudaifa, Huwaitib b. Abdal'uzz und A q il b. a. Tlib. Sehr wahr-
scheinlich schrieben die meisten berhmten Genealogen ansbBcher, wie man einer Aussage von al-hiz entnehmen kann. Er
erwhnt 14 Verfasser von si-Bchern, die zum grten Teil in
der Zeit kurz vor und whrend des Aufkommens des Islam gelebt
haben Der lteste, S a t i h ad-Dibi (st. 52 v. d. H. 572 n. Chr.)
war Schiedsrichter und Wahrsager. In jedem Fall fhren manche
anderen Grnde zu der Annahme, da es damals aws-Bcher gab
und es nicht nur dem Gedchtnis berlassen war, Kenntnisse auf
zubewahren, wie man gemeinhin annimmt
A l. b. M. b. Umra, ein Genealoge im 2. Jahrhundert der Higra,
sagte, er wisse nicht mehr, warum die Nachkommen der Mutter
Fartan m it der Bezeichnung ,,Shne der Fartan getadelt wr
den; ihr Name sei aus dem K . an-Nasab entfernt worden. al-Farazdaq lobte das genealogische H eft von Dagfal, der ein muhadram
war und dessen Stam m tafel al-Hamdni im Ik lil zitiert . brigens
wissen wir ja, da einer dieser Genealogen, Abid b. Sariya, sogar
ein amtl-'Buch verfate (s. u., Abschnitt ,,Arab. Altertum ). Der
muhadram A b u l - G a l d iln b. (a.) Farwa, an den sich Al. b. Abbs
bei philologischen Schwierigkeiten wandte, bezeichnete man als
shibu kutubin , gamm'-atun U-ahbri l-malahim ^. Er sagte;
qaraHu f i l-hikma (Ich habe in der Mkma gelesen) oder qaraHu
mas'alat Dwd ^'^. al-W alid b. Ziyda al-urhumi aus der
umaiyadischen Zeit war ein Kenner der Genealogie und Geschichten
der Araber und zeichnete sich dadurch aus, da er die betreffenden
Bcher der alten Araber gelesen hatte^^. Noch al-Masdi las ein
244
1 S. z. B. Muh. Stud. II, 5, ber die Meinungen von D ozy und Goldziher.
2 S. H. A. R. Gibb, E I, Ergnz. 250 a.
S. K . at-Tiin S. 82, Al. b. 'Abbs soll sich m it derselben Geschichte
beschftigt haben (s. Tign S. 175; nach Ergnzungen von Ibn Hism zu
Wahb).
^ S. eb. 14.
5 S. z. B. Ab 'Ubaida, NaqHd I, 141; Tabari I, 1118 ; Ag. XVI, 20;
Ibn Hism, Tt^n 212.
Bayn II, 323-324.
245
1 K . al-Hayawn III, 209-210.

Y a'qbi I, 206; Mas'di, Murg III, 364; Ibn liazm , Gamhara 354.
3 ber die Beziehungen zwischen Wahrsagerei und Genealogie, s. Gold
ziher, Muh. Stud. I, 184-185.
^ S. z. B. F. Rosenthal, History 19.
5 S . - 4 ir. IV i, 45, 2372.
Naqid 189.
S. IklU I, 6; O. Lfgren, Dagfal und Di^bil als Gewhrsmnner der sd
arabischen Sage, Studie Or. in onore di G. L. della Vida II, 94.
S. at-Tabari, Tafsir I, 117, 118; ders. Tarih I, 312; ber Abu 1-Gald,
s. Ibn Sad V II,j, 161; Buhri, Ta'rih I,,, 251; Ibn a. IJtim, arh I,j, 547;
Ibn lia fa r, Lisn II, 144.
Ab Ahmad al-Askari, M yaqa'u fih i i-tasMf, Kairo 1963. S. 409.
Ab Nu'aim, liilya V I, 55, 56.
Ein Saih Wqidls sagte: ,,al-Walid b . . . kna'liman bi-ansb al-'arab
wa-ahhrihim wa-mulkihim wa-qad ila'a f i kutubihim wa-nazara f l kuiub
Hd wa-Slih wa-Hanzala . .
Wqidi, Futh as-Sm, Revanksk 1565,
ls'.
246
I. EINFHRUNG
sehr altes was6-Buch^, das Barh b. Nriy, dem Geheimschreiber

des Propheten Jeremias, zugeschrieben wurde. Manche Genealogen
benutzten oft noch im 3. oder 4. Jahrhundert der H igra alte genealo
gische Schriften der Araber ber die Him yariten, die gewhnlich
hieen ^
Aus verschiedenen Angaben schliet man wohl nicht zu Unrecht,
da die ltesten uns bekannten Genealogen einen relativ entwickel
ten Sinn fr Geschichte besaen. D a g f a l z . B . ging ber die natio
nale Genealogie hinaus und knpfte an biblische Patriarchen an.
Einm al erwiderte er dem Dichter Qudma, der nach seinem Stam m
baum seinen Todestag Vorhersagen lassen wollte: D ies ist nicht
mein F ach. ^ Durch W ahb b. Munabbih erfahren wir, da G u b a i r
B. M u t ' i m eine damals zirkulierende qasida aus historischen Grn
den fr unecht hielt.
A m Anfang des Islam wute auch der K alife Um ar solche von
der frheren arabischen Gesellschaft anscheinend sehr geschtzte
Kenntnisse zu wrdigen. E r beauftragte drei quraisitische Genealo
gen, Gubair b. Mut'im, Aqil b. a. Tlib und Mahrama b. N aufal m it
der Aufstellung eines genealogischen Registers. Der zuletzt ge
nannte gehrte auch der Kommission an, welche die Marksteine an
den Grenzen des heiligen Gebietes von Mekka setzte W ir werden
spter sehen, da die Shne, Schler und Enkel dieser Genealogen
auch wieder Genealogen und Historiker waren, die zu der kontinu
ierlichen Entwicklung der islamischen Historiographie beitrugen.
Die biographischen Angaben und zahlreichen Hinweise in den Quel
len zeigen uns, da die drei Quraisiten nicht nur Kenner einfacher
Stammbume und Nomenklaturen, sondern auch Kenner der Poesie
und ahbr der Araber waren. Hier genge es, als Beispiel anzufhren,
da der K alife Umar, der die H lfte seines Lebens in der G hiliya
verbrachte, Gubair b. Mut'im nach der Geschichte des Knigs anN u'm n b. al-Mundir fragte und ihm das Schwert des Knigs
schenkte, welches sich unter den erbeuteten Waffen und Gewn

dern des Knigs befand, die man Umar gebracht hatte. Die Nach
richt, die von N fi, dem Sohn von Gubair, berUefert wird, zeigt
kritischen Sinn fr Geschichte bei Gubair und seinem Sohn^.
U nter den ashh zeichnete sich auch Ab Bakr durch seine ge
nealogischen Kenntnisse aus, von ihm soll Gubair b. Mut'im sogar
gelernt haben^. Von der jngeren Generation der asM war Al. b.
A bbs als Genealoge bekannt.
A u f dieser Grundlage war eine intensivere Beschftigung mit der
Genealogie und der alten Geschichte in der frhesten umaiyadischen
Zeit mglich^. Die Quellen zitieren mehrere Namen von Genealo
gen, die diesen Zweig der arabischen Literatur schon vor dem zwei
ten Jahrhundert der H igra pflegten, als dann Historiker und Philo
logen sich ebenfalls damit befaten. Leider werden die Bcher
nur gelegentlich erwhnt. Je mehr man sich mit der Biographie der
Araber beschftigt, desto mehr bekommt man den Eindruck, da
m it der Bezeichnung
meistens die Autorschaft gemeint ist.
Zu den u. g. (s. Abschnitt A r. Altertum ) Gelehrten sollen hier
noch Al. b. Ta'laba b. Su'air al-Udri (st. 83/702, n. a. 93 H.),
J Murg IV, 118. Das genannte Buch benutzte auch der jdische Konver
tit Ab Y a'qb at-Tadmuri sehr wahrscheinlich in der ersten Hlfte des
2. Jahrhunderts der Higra, s. Ibn Sa'd I-, 57; Tabari I. 1116; Yqt, Buldn II, 862; Sprenger, Leben III, Vorwort 133; Goldziher, Muh. Stud. I, 1 78.
2 S. Hamdni, Iklll I, 5, 51.
3 S. Ibn Faqih, Buldn 314; Goldziher, Muh. Stud. I, 182.
* Maidni II, 253.

= S. T li n 18.
Ibn Sa'd III^ 295-299: Baldurl, Futh 436-437; Tabari I, 2750-2752;
Sprenger, Leben III, Vorwort 158; Goldziher, Muh. Stud. I, 183.
S. Ibn H a|ar, Isba III, 794; Wstenfeld, Geschichts. Nr. 3.
24 7
' S. at-Tabarl I, 2455, vgl. Ghiz, Bayern I, 303. Da wir diese Nachricht
in viel spteren Werken finden, kann man aus diesem Grund die Glaubwr
digkeit in Frage stellen. Meines Erachtens jedoch bewahrt at-Tabarl hier
mittelbar ein Fragment des Buches von Nfi' b. ubair ber das Leben des
Propheten auf.
''
'
'
2 hiz, Bayn I, 303; ders., Hayawn III, 210; Zamahsari, FHq I, 608609; Ibn Hagar, Isba I, 461, II, 830; Goldziher, Muh. Stud. I, 180.
3 S. Ibn Sa'd II=. 367.
Vgl. Goldziher, Muh. Stud. I, 186.
Sehr selten erwhnen die Biographen die Autorschaft der Gelehrten.
Hingegen sagen sie oft kna ^liman . Als bezeichnendes Beispiel haben wir
eine interessante Anekdote, nach der schon in der umaiyadischen Zeit ein
Gelehrter zu sein oder ,,Wissen zu besitzen bedeutete, die Gedanken schrift
lich niederlegen zu knnen. Als der Historiker as-Sabi aus dem Gefngnis
von H a t | b. Ys. zu dessen Vertreter Qutaiba b. Muslim nach Hursn
floh, stellte er sich ihm mit den Worten; Aiyuha l-amir Hndi Hlmun" vor.
Qutaiba fragte ihn, wer er sei, und ai-Sabi entschuldigte sich, da er es ihm
nicht sagen drfe. Da lie Qutaiba ihm ein Heft geben, damit er seine
Kenntnisse niederschreibe. as-.a'bl antwortete, er zhle nicht zu denjenigen,
die ihre Gedanken skizzieren mssen und schrieb vor Qutaiba das ganze
K . al-Fath ohne Unterlagen . . . (Dahabl, Tadhira 86).
Von zahlreichen anderen Beispielen sei noch das folgende angefhrt: azZubair b. Bakkr sagt in der Biographie von Ibr. b. Ms b. as-Sudaiq (st.
gegen 200/815): Kna min ahl al-Hlm , nazara f i l-'ilm". Zugleich berich
tet er an anderer Stelle, da er seine Bcher benutzte (s. Zubair, Nasab
gurafs I, 91, 230).
I. EINFHRUNG
Sa'id b. al-Musaiyab (st. 94/713), Q atda b. Di'm a (st. 118/736)

und A b B akr M. b. Muslim az-Zuhri (st. 124/742) erwhnt werden.
In den Sitzungen {muglast) von A l. b. T a'laba lernte az-Zuhri
die Genealogie seines Stammes^;
E s mu noch untersucht werden, welche Fragmente in den er
haltenen Quellen aus aizsb-Bchern der Umaiyadenzeit stammen.
Das erfordert vor allem genaue Indices, welche die Namen der
berlieferer einschlieen.
Hier mgen noch einige Zitate angefhrt werden. Im K . atTabaqt von Ibn Sa'd wird oft ein K . Nasab al-Ansr zitiert, in dem
Ibn Sa'd selbst ^ wie auch A l. b. M. b. Umra al-Ansri, ein jnge
rer Zeitgenosse von Ibn Ishq, nachzuschlagen pflegten, um die
Angaben ber die Ansr nachzuprfen. Man findet oft ,,na?arn
K . Nasab al-Ansr fa-lani nagid nasahah h i ^. Ibn Sad benutzte
auch ein vielleicht anonymes K . Nasab an-Nubait^. Der gyptische
Historiker Ibn YOnus (st. 347/958) benutzte ein altes wsa-Buch,
welches von A l. b. L ahi'a (st. 174/790) abgeschrieben worden war.
Ein K . Ansb Bam Dabba aus der Umaiyadenzeit benutzte adDraqutni (st. 385/995). Sehr wahrscheinlich benutzte Ibn H agar
das genealogische Buch von Al. b. A m r al-Yaskuri (st. um 80/699).
Das in der Bearbeitung von Ibn Hism erhaltene K . al-Mulk von
W ahb b. Munabbih enthlt ein K apitel ,,Nasab wul 'Ann .
Das Nasab Qurais von az-Zuhri scheint teilweise in dem Buch mit
demselben Titel von Musab az-Zubairi enthalten zu sein.
Im Vergleich zu genealogischen Aufzeichnungen wird uns viel zu
wenig ber solche von ahbr (Nachrichten) und aiym (Schlachten
tage) der Araber in vorislamischer Zeit berichtet. Ob die berhmten
Genealogen, die auch als groe Gelehrte der aiym und ahbr gal
ten, darber etwas Schriftliches besaen, ist ungewi. Desgleichen,
ob der Genealoge Aqil b. a. Tlib, der zugleich ein groer Kenner
der matlib (Skandalgeschichten, die einem Stamme zur Schmach
gereichten) war, Aufzeichnungen ber dieses Thema gemacht
hatte. Jedenfalls bildeten die matlib einen untrennbaren Bestand

teil der ansb'^. Mglicherweise war das K . Bani Tamim^ ein Buch
ber ahbr. D irekte Angaben haben wir von einem K . As'-r alAnsr, das in der Zeit von Um ar verfat worden war, und dem
B uch von Ziyd, dem Halbbruder von Mu'wiya, ber matlib
(s. u. S. 261).
Die literarhistorische Gattung der ahbr, eine Sammlung von
Nachrichten, die m it Gedichten verknpft sind, mu in der frhum aiyadischen Zeit in demselben Mae wie die magzi-, hadit- und
/sir-Literatur eifrig gepflegt worden sein und sich rasch entwickelt
haben
Im Verlauf der weiteren Entwicklung scheinen die
und
ansb oft zusammen behandelt worden zu sein. Eines der von Ibn
an-Nadim (S. 108) angefhrten Bcher von Hirs b. Ism'il asSaibni, dem Lehrer von M. b. as-Sib al-Kalbi (st. 146/763) hie
K . Ahbr RabVa wa-ansbih, das o. g. genealogische Buch hatte
den T itel K . an-Nasab al-'-atiq ahbr Bani Dabba^. Vielleicht war
der ursprngliche Doppelcharakter dieser Bcher der Hauptgrund
dafr, da das K . al-Ansb von az-Zubair b. Bakkr von seinem
Freund Ishq al-Mausili nur als ein K . al-Ahbr eingeschtzt
wurde.
Die Quellen bewahren uns sehr wenige Titel aus umaiyadischer
Zeit auf; zweifellos ist uns aber nur ein Bruchteil des einst Vorhan
denen noch fabar. E s ist mglich, da die etwa 60 qahHl-BcYiQT,
die al-m idi in seinem MuHalif benutzte, teilweise auf diese Zeit
zurckgehen. Die Zitate von al-m idi zeigen, da diese Bcher,
auch wenn sie dvwn, si^r, as^r oder kitb hieen, die ntigen histo
rischen Angaben zu den einzelnen Gedichten enthielten.
Der D ichter Y a zid b. Ziyd b. Mufarrig al-Himyari (st. 69/688)
sammelte Geschichten ber den Tubba und die dazugehrigen Ge
dichte in der Sirat Tubba^ wa-as'^ruh . Abu 1-Farag bewahrt uns be-
1 S. Ibn Sa'd II=, 382; Ibn liagar, Tahdlb V , 166; s. die beiden Fragmente
ber die Prophetenbiographie bei Tabarl I, 1322, 2735, die auf ihn zurck
gehen.
2 Ibn Sad 2 III, 626, V, 74.
Eb. III, 479, 513, 548, 626.
^ Vgl. Goldziher, Muh. Slud. I, 191.

2 S. ders., ZD M G X X X I I . 355: ders., M m/?. SMiZ. II, 205.
^ Ag. IV ^ 140-141.
,
Im Gegensatz zu der Meinung, da am Anfang der islamischen Liter^
turgeschichte nicht das religise, sondern ein profanes Schrifttum stand
(s. Goldziher, a. a. O., . 203). steht die Beobachtung, da sich vielmehr
auf beiden Gebieten die Anfnge gleichzeitig zeigen,
s S . I I . 233; s. o. S. 248.
S. Ta'rih Bagdad V III, 469.
7 A g. XVII2. 52; Ch. Pellat, Milieu 151; M 61. L. Mass. III. 204, 205. und
mein sehr verehrter Lehrer H. Ritter in Geheimnisse S. 4 wollen das Wort
24S
*eb. IV. 37I.

Ibn Mkl, Ikml l, 227.
S. eb. II, 561; Ibn IJa|ar, Isba II, 233.
Isba I, 103.
hiz, Bayn II, 324.
249
250
I. EINFHRUNG
deutende Fragmente vom Autograph eines Buches des Geschichten

erzhlers Darr b. Al. a l - M u r h i b I (st. am Anfang des 2. Jh.s H., s.
Abschnitt K ultur- und Literaturgesch. ) auf, der sehr wahrschein
lich nur von dem Dichter T b itQ u tn a handelte^.
Fragmente eines monographischen Buches ber an-Nbiga alGa'di von M u q t i l a l - A h \v a l b. Sinn b. Martad, der in der
umaiyadischen Zeit gelebt haben mu, sind im K . al-Ag. erhalten-.
Schon in umaiyadischer Zeit \varen die beiden K . Qurais und K .
^/ im Umlauf.
Man darf so optimistisch sein und annehmen, da viele weitere
Namen bei einem Vergleich zwischen den berlieferungsketten in
den einzelnen Quellen auf Grund von fertiggestellten erschpfenden
Indices zutage treten werden. Das geht aus folgendem Beispiel
hervor:
Abu 1-Farag fhrt Nachrichten ber A di b. Zaid in folgender
berlieferung an^: qla Ihn Habtb wa-dakara Hism b. al-Kalbi ân
Ishq b. al-asss wa-Hammd ar-Rwiya wa-abi M . h. as-SHb.
In der ziemlich langen Nachricht sagt er einmal: wa-qla
Hammd ar-Rwiya habarih. Dieselbe Geschichte fhrt at-Tabari wrtlich (jedoch mit einigen Krzungen) in folgender O b e r
lieferung an, in der zugleich deutlich wird, da er ein Buch von
Hammd ar-Rwiya benutzte: ,,m dukira II 'an Hism b. M . qla
samiHu Ishq b. al-Gasss wa-ahadtuh min kitb Hammd wa-qad
dakara abi ba'-dah. Dies ist brigens auch ein guter Beleg dafr,
da die Nachrichten im Anschlu an berlieferungsketten in der
T at Fragmente von Bchern sind.
Obwohl uns gegenwrtig die Kenntnisse fr eine genaue Dar-
Stellung der Entwicklung fehlen, knnen wir betonen, da die

Literaturgattung der Monographie, deren Anfnge in Form der
ahbr in eine frhe Zeit zurckgehen, sich derart entwickelten, da
es manchen Autoren wie Ab Mihnaf^ und Is b. 'U. at-Taqafi^
(geb. um 70 H ., gest. 149/766) mglich war, 32, bzw. ber 70 A b
handlungen zu verfassen.
Diejenige G attung der islamischen Geschichtsschreibung, von der
man ein besseres B ild gewinnt und bei der man sich auf sichererem
historischen Boden fhlt, ist die magzi-Literatur. Sie diente anfangs
dazu, nicht nur die Kriegszge des Propheten, sondern seine Bio
graphie berhaupt aufzuzeichnen und wurde spter sira genannt.
Eine genaue Verwertung der Angaben und Darstellungen des Ent
wicklungsganges verdanken wir den verdienstvollen Arbeiten von
J . H o r o v i t z . Spter ist Nabia A b b o t t in ihren Publikationen alter
Papyrus-Fragm ente zu denselben Ergebnissen gekommen*. Die
Begrnder dieser Literatur stellt H orovitz unter den ltesten thi'-n
fest, nmlich Abn b. Utmn, Urwa b. az-Zubair, Surahbil
b. Sa'id, W ahb b. Munabbih. Wenn man es einmal als gegeben hin
nimm t, da zu der Zeit dieser Autoren solche literarische Ttigkeit
stattgefunden hat und man sich ber die Umstnde, unter denen
die ersten Arbeiten entstanden, klar wird, stt man auf Hinweise,
die uns in eine noch weiter zurckliegende Zeit fhren.
Im K ap itel H a d it wurde bereits die Tatsache ausfhrlich er
rtert, da schon die Gefhrten des Propheten - zahlreichen Nach
richten zufolge - historischen Sinn hatten, da man Kenntnisse und
Erinnerungen aus dem Gedchtnis auf Papier bertrug, damit sie
auch nach dem Tod erhalten blieben.
wadaah" in Ag. mit flschen bersetzen. Obwohl mit dem Wort oft fl
schen gemeint wird, scheint es mir hier den Sinn von schreiben zu haben,
wie es auch Brockclmann in Suppl. I, 92 versteht. Diesen Sinn hat ,,wada'a
besonders bei ,,zum erstenmal etwas schreiben . Ibn Sad V-, 328 z. B. sagt
in der Biographie von al-Ii. b. M. b. al-Iianafiya (st. 100/718):
. .al-kitb
alladi wada'a fih i l-irg . . . , a l-Ii. b. M. b. al-Hanafiya s a g t; . . . la-wadadtu
anni kuntu muttu wa-lam aktubhu". Oft benutzt Ibn an-Nadlm das W ort in
diesem Sinn, s. z. B. S. 40. brigens haben mir zwei arabische Gelehrte,
M. b. Tw it at-Tangi und Mahmd M. Skir, besttigt, da mit ,,wada'a"
in diesem Zusammenhang verfassen gemeint ist.
1 Ag. X I I P , 52-56, X I V 3, 271-280.
= Eb. V , 34, 35, 37-39, 42-44, 45-52.
3 Eb. VI, 94.
^ Eb. IP , 105-128.
5 Eb. S. 126.
Tabari I, 1016-1029; ^g- XVI=, 75.
1 Ibn an-Nadlm S. 93
2 S. Ibn Hall. I, 497
Auer seinen verschiedenen Beitrgen zur E I ist besonders zu zitieren;
The Earliest Biographies of the Prophet and their Authors, Isl. Cult. i/ i 927/535"
559, 2/1928/22-50, 164-182, 495-526.
^ Studies in Arahic Literary Papyri I, Historical texts, Chicago 1957
^ Z. B. wollte bereits der Kalif Umar die Sunan des Propheten sammeln
lassen. Nach lngerer berlegung habe der Kalif davon abgelassen, da er be
frchtete, man knnte sich zu viel damit beschftigen und den Qurn
darber vernachlssigen (Ibn Sa'd III-, 287). - Einige Leute sagten einem
Angehrigen von Ab Ms al-Asari, sie frchteten, Ab Ms werde ster
ben, ohne da seine IJadite aufbewahrt wrden. Er solle sie doch nieder
schreiben . . . usf. (eb. I V , 112). - Marwn b. al-Hakam (st. 65/685) lie
(sehr wahrscheinlich whrend seiner Statthalterschaft in Medina).Zaid b.
T b it (st. 45/665) zu sich kommen und stellte ihm Fragen, whrend hinter
einem Vorhang Schreiber die Antworten niederschreiben sollten. Als er
251
252
I. EINFHRUNG
Die vielseitigen Bestrebungen, das Wissen zu sammeln und vor

Verlust zu bewahren, wurden schon in der Zeit unternommen, in
der noch ein groer Teil der sahba am Leben war. W ir wollen
hierbei von den Bemhungen absehen, die unm ittelbar m it der Bio
graphie des Propheten zu tun hatten, wie z. B. F iH Raslillh
bzw. seine Stman^, und uns auf Angaben beschrnken, die wesent
lich zur Erklrung des Ursprungs der magzz-Liter&tur beitragen:
Zu den Quellen von al-W qidi gehrt ein A utograph des sahbi
Sahl B. A. H a x m a al-Ansri, das dessen Enkel oder Urenkel M. b.
Y a h y b. Sahl besa (s. u.). Sahl war einer der jngsten sahba und
wurde 3/624 geboren. Vielleicht bernahm al-W qidi in sein K . alMagzi, von dem der grte Teil verloren ist, die ganze Schrift.
Fragmente davon kennen wir aus anderen Quellen, besonders atTabari. Immerhin geben die Fragm ente bei at-T abari eine aus
reichende Vorstellung davon, da schon Sahl sich in seiner Schrift
fr die gesamten Feldzge des Propheten interessierte. W enn man
weiter nach Spuren dieser magzi sucht, stellt m an fest, da sein
Sohn Muhammad, sein Neffe M. b. Sul.^ und A b B a k r b. Sul. an
der berlieferung der magzt-lAteTa.tm beteiligt waren. Letzteren
hielt az-Zuhri fr einen Gelehrten der Qurais. E r w ar auerdem
ein Genealoge.
al-W qidi benutzte eine Schrift aus der Zeit der sahba, die im
Besitz eines Nachkommens des Verfassers mit Nam en Abu Am r b.
Hurait al-Udri war. Sie gab anscheinend einige wichtige, mit dem
Leben des Propheten zusammenhngende Ereignisse in seiner F a
milie wieder. Das erhaltene Fragm ent berichtet ber eine Delegation
an den Propheten . D a Ibn H urait al-Udri den Nam en ungenannt
lt, wissen wir nicht, in welchem verwandtschaftlichen Verhltnis
er zu dem Verfasser stand. Besonders interessant ist die frhe Verwendung rein chronologischer Anordnung (nach der Epoche der Higra) .
Anscheinend benutzte man auch eine Schrift ber das Leben des
Propheten von einem sahbi namens H u m a i d . E r lt sich nicht
genau identifizieren^.
E in Fragm ent aus der Schrift des sahbi al-'Al b. al-Hadrami^
die noch im dritten Jahrhundert der Higra erhalten war, liefert ein
weiteres Beispiel dafr, da manche sahba wichtige Erinnerungen
an den Propheten aufzuschreiben pflegten.
Ein Kitb des berhmten sahbi S a ' d b . U b d a (st. gegen 15/
636), das hauptschlich Rechtsbruche des Propheten darstellte,
war noch im dritten Jahrhundert der Higra bekannt^. Es bildete
wahrscheinlich die Grundlage zum Kitb seines Sohnes Sa'id, von
dem nicht feststeht, ob er noch ein sahbi war. Das Autograph von
Said befand sich am Anfang des 2. Jahrhunderts der Higra bei
seinem Urenkel Sa'id b. Amr. Unter den tbin setzte Surahbil,
der Sohn von Said b. Sa'd, die Tradition der FamiUe als magziVerfasser fort.
Die Herausgabe der erhaltenen Teile der Magzi von Ibn Ishq
wird uns wohl bessere Mglichkeiten bieten als die Bearbeitung von
Ibn Hism, in der die Isnde nicht wie im Original untersucht wer
den knnen. Die Fragm ente bei at-Tabari zeigen, da noch mehr
Zeitgenossen von U rwa b. az-Zubair (st. 94/712) Magzi verfaten.
An dieser Stelle kann zwar keine umfassende Darstellung dieser
Disziplin gegeben werden, doch kann die Auswertung einiger Frag
mente von Ibn Ishq bei at-Tabari zu einer klaren Vorstellung vom
Entwicklungsgang beitragen. Fa-haddatan Ibn Humaid qla
haddatan Salama qla haddataniM. b. Ishq:an Yazid b. Rmn (i)
maul l az-Zubair "-an 'Urwa b. az-Zuhair (2) wa-man l attahimu
'an 'XJbaidallh b. K a'b b. M lik (3) wa-'an az-Zuhri (4) wa-'an
' sim b. 'U. b. Qatda (5) wa-'ân '-Al. b. a. Bakr b. M . b.'Amr b.
Hazm (6) wa-'an M . b. Ka'b al-Qurazi (7) wa-'an gairihim min ula-
dies bemerkte, sagte er; Entschuldige, Marwn, ich sage nur meine eigene
Meinung" (eb. II-, 361).
1 S. z. B.
. raaytu 'Al. b. 'Abbs ma'ah alwhun yaktubu 'alaih 'an
Abi Rfi' saxan min fiH raslillh Ihn Sad II-, 371.
2 S. B. s. Ibn Sa'd ill= , 287, VIII^, 480.
3 S. vor allem Tabari I, 1757.
* S. Ibn liagar, Tahdib IX , 199.
5 S. Ibn liagar, Tahdib X II, 25; manche seiner Angaben berlieferte Abu
Bakr b. Sul. von seiner Tante a-Sif, einer sahbiya, s. Ibn Sa'd P , 258,
III, 290.
S. Ibn IJagar, Taqrib III, 397.
S. Ibn Sa'd I^ 331; Ibn IJagar, Isba II, 162; ders., Tahdib II, 235-236.
,, . . . qadima 'al Raslillh . . . f l safar sanat tisHn wafdun itn
'asar raulan . . . (Ibn Sa'd I^, 331).
^ S. Ibn Uagar, Isba I, 734.

2 S. eb. II, 1184.
annah ahada hadihi n-nusha min nushat 'AbdaVaW b. al-Hadrami
hina ba'atahu n-Nabi . . . ila l-Bahrain wa-Sahidah Mu'-wiva wa-'Uimn
(Isba 11. 386).
* Tirmidl I, 251; Goldziher, Muh. Stud. II, 9-10.
S. Isba II, 1223.
Man darf nicht nach der Bearbeitung von Ibn Hism ber die Isnde
von Ibn Ishq urteilen und so den Eindruck bekommen, Ibn Ishq fhre
die wiagi-Nachrichten gewhnlich ohne Isnde an (s. W. M. W att, The
Materials used by Ibn Ishq in: Historians of the Middle East, S. 27).
253
^54
min kullun qad igtama'-a hadituh f i l-hadit "-an al-Handaq waha'-duhum yuhadditu m l yuhaddiiu ba^d^. A u f Grund der Unter
suchung anderer Isnde und biographischer Angaben ist zu ver
muten, da Ibn Ishq fr die H andaq-Schlacht die Bcher von
mindestens sieben Verfassern benutzte, die er als ,.unsere Gelehr
ten bezeichnet. Die Nummern 2, 4 und 6 waren J. H orovitz be
kannt. Die brigen scheinen eine ebenso wichtige Rolle in der
Wi^zi-Literatur gespielt zu haben wie die drei erstgenannten;
(3) und (7) gehren derselben Generation von tbi'-n an wie Urwa,
whrend (i) und (5) zur Generation von az-Zuhri gehren, die
beide direkte Quellen von Ibn Ishq waren. F r ein anderes Ereignis
benutzte er einen Teil dieser Quellen mit folgendem Hinweis
,,. . . Ibn Ishq: w a-l-hadit gazwat bani Lihyn ân *sim b. *Z7 .
b. Qatda (5) wa-'-Al. b. a. Bakr (6) an 'Uhaidallh b. Ka'-b (3) . ,
Von den Zeitgenossen Urwas mssen wir noch als bedeutende
Historiker Sa'id b. al-Musaiyab (13/634-94/713), al-Qsim b. M. b.
a. B akr (37/657-107/725), Ab Ishq al-Ham adni Am r b. A l.
(33/653-127/745) nennen, die sich anscheinend nicht nur mit den
magzi beschftigten, sondern auch m it mubtada (Schpfungs
geschichte) und futh (Eroberungsgeschichte). Der Kom pilator alW qidi, der nach Ansicht von at-Tsi die Schriften von Ibr. b.
M. b. Y a h y (st. 184/800) auf unredliche A rt benutzt haben soll^,
nennt oft die Namen der Quellen. E r sagt z. B . haddatani Sulaim
b. 'AL al-Yaskuri qla haddatani Nu'-aim b. 'Âr. ad-Duhli mimman
yaktubu futh as-Sm .Demnach war also ad-Duhli in der umaiyadischen Zeit ein Verfasser von futh-SchTiiitn. A n anderer Stelle fhrt
er die Namen zahlreicher A utoritten als seine Quellen an und sagt
kullun haddata 'an futh aS-Sm ^. Zweifellos sind damit futhBcher gemeint, wie auch aus dem folgenden Beispiel hervorgeht:
In der Biographie von as-Sabi wird berliefert, da Ibn Umar ihn
in der Moschee gesehen habe, wo er gerade magzi tradierte ,,wahuwa yuhadditu bi-l-magzi . D a dam it das Buch von as-Sabi
gemeint ist, wird an einer anderen Stelle deutlich: wa-huwayaqraîi
l-magzi ^.
^ Tabarl I, 1463-1464.
Eb. I, 1501.
Tsl, Fihrist 16^, 26-; s. noch Nagsi, Rigl- 12.
* S. Sprenger, Leben III, Vorwort 46.
Reis. 684, 175, Kpr. i 123, 154.

S. eb. A S 3333, ff. 1-25.
S. Ta'rth Bagdad X I I, 230.
I. EINFHRUNG
255
Aus einem Bericht von az-Zuhri geht hervor, wie frh die magziL iteratur verbreitet war. Danach lie der K alif Abdalmalik (65/
685-86/705) ein magzi-BucYi, welches er in der Hand von einem
seiner Shne sah, verbrennen, denn der Sohn solle sich lieber dem
Qurn und den Sunan widmen^.
Allem Anschein nach setzte man die Geschichte der weiteren Er
oberungen in futh-B nchern fort. Nach Untersuchungen, die sich
auf die Isnde sttzen, wurden anscheinend frhere Abhandlungen
oder Bcher z. T . in umfangreichen Kompilationen wie z. B. alM agzi von Ibn Ishq benutzt oder auch in Monographien wie den
/w^M-Bchern von A b Mihnaf, al-Wqidi, Saif b. Umar, al-Balduri. U nter der ltesten Generation nimmt AS-A Bi mir b. arhil (19/640-103/721) eine hervorragende Stelle ein. In der Gene
ration von az-Zuhri scheint Y a zid b. a. Habib (st. 128/745) ziem
lich viel vor allem ber die Geschichte gyptens geschrieben zu
haben.
Diverse futh-Bchex waren wegen ihrer Themen auch die ersten
Kalifengeschichten. Leider besitzen wir nur einige Titel. Dies darf
aber nicht als Beweis dafr angesehen werden, da nur diese Bcher
geschrieben wurden. Der lteste uns bekannte Titel ist K . as-Sr
wa-maqtal Husain von as-Sabi, wovon ein bedeutendes Fragment
bei Ibn a. 1-H adid erhalten ist^. Die Asnn al-hulaf von az-Zuhri
scheinen eine chronologische Abhandlung gewesen zu sein.
Sehr wahrscheinlich war die chronologische Anordnung bei den
islamischen Gelehrten blich, seit der K alif Umar mit der Higra
die neue ra beginnen lie^. Es soll hier nicht weiter ausgefhrt
werden, wie die Araber vor dem Islam datierten und wieweit sie
von anderen Vlkern und Anhngern anderer Religionen beeinflut
waren. E in Fragm ent von der Aufzeichnung eines sahbi, die alW qidi durch die Verm ittlung von dessen Urenkel benutzte , lt
erkennen, da schon einige Prophetengenossen ihre Erinnerungen
chronologisch zu fixieren pflegten. Die ltesten in Wien befindlichen
Papyrusurkunden, darunter eine von 22 H., zeigen den Gebrauch
1 Baldurl, Ansb I^, 1883, S. 172; vgl. Goldziher, Muh. Stud. II, 206.
- Sarh Nah al-b. I X , 49-58.
3 S. Tabari II, 428.
* S. eb. I. 1253-1254.
S. eb. I, 1254-1255, besonders Azraql 102-103.
S. F . Rosenthal, History 63 ff.
7 S. Ibn Sa'd P , 331.
256
der Higra-Datierung^. J. H orovitz stellte bereits bei Al. b. a. Bakr

b. Hazm (st. 130/747 oder 135 H.) die chronologische Anordnung
der magflzi-Materialien fest W ie wir oben gesehen haben, ordnete
az-Zuhri (st. 123/741) chronologisch wie auch die groen Kompilatoren MOs b . 'U q b a und I b n I s h q , die man als Vorlufer der
arabischen W eltgeschichte betrachten darf.
II.
G E S C H IC H T E D E S A R A B IS C H E N A LTE R TU M S
1 S. J. V . Karabacek, Fhrer durch die Ausstellung Papyrus Erzherzog

Rainer, Wien 1894, S. 139.
- Isl. Cult. 2/1928/27-28.
W ie aus den N achrichten und Gegebenheiten ersichthch wird, die

in der Einfhrung zu diesem K apitel angefhrt wurden, gehen die
ltesten N am en von Kennern des arabischen Altertums nicht ber
das letzte Jahrhundert vor dem Islm hinaus. Die mit ihren Namen
verknpften historischen Schriften enthielten sehr wahrscheinUch
Angaben ber die Genealogie - ansb
die Schlachtentage der
A raber - aiym - und ihre skandalsen Geschichten - matlih. Die
Genealogie nahm den ersten R ang unter den historischen Interessen
der A raber in der G hiliya und im Frhislam ein. Leider werden die
in der vorislam ischen Zeit zirkulierenden Bcher nicht genannt. In
unseren Quellen wird oft erwhnt, da dieser oder jener Gelehrte
alte Bcher las oder ein Bchersammler war. Eines dieser Bcher
enthielt N achrichten ber die Geschichte der K a ba und wurde
von dem vielseitigen Historiker W a h b b . M u n a b b i h (st. 110/728,
u. a. 114 H.) benutzt (s. Azraqi 9). Mehrere von a l -a z r a q i S. 42-43
aufgefhrte N achrichten zeigen sogar, da die vorislamischen Mekkaner die Inschriften an der K a 'b a fr ihre Geschichte zu schtzen
wuten und sie m it Hilfe von Yemeniten, Juden oder christlichen
Mnchen entzifferten.
D as Interesse der Araber an ihrer Heidenzeit verschwand nicht
m it dem Islam , der verschiedene neue Richtungen des historischen
Interesses hervorrief. Viele sehr bedeutende sahba zeichneten sich
als Genealogen aus (s. 0. S. 244 ff.). Viele der ltesten tbi^n, die
magzl- und /iw-Bcher verfaten, galten zugleich als groe Ge
nealogen.
Leider werden die T itel der ltesten Bcher ber das arabische
A ltertum wie auch auf anderen Gebieten sehr selten und nur bei
lufig erwhnt. Zu den ltesten bekannten gehren die Bcher
Ahhr al-Yaman wa~ai^ruh le'a-aws&wM und das K . al-Amtl
von A b i d b . S a r i y a al-urhum i, K . al-Amtl von Suhr und K .
al-MatUb von Z i y d b . (st. 53/673).
E s ist zu hoffen, da die uns erhaltenen ltesten einschlgigen
17 Sezgin, Gesch. Ar. Schi. I
II. GESCHICHTE DES ARABISCHEN ALTERTUMS
Bcher, die noch nicht publiziert sind, wie die beiden dem Ibn
ISHQ zugeschriebenen Ahbr Kulaih wa-Casss und K . Harb alBass bain Bakr wa-Taib und Ihn a l- K a lb is K . an-Nasab zur E r
hellung der Geschichte des arabischen Altertum s und zur Kenntnis
der Quellen der groen sptumaiyadischen Gelehrten dieser Diszip
lin beitragen. Zur Zeit wissen wir z. B. nichts Nheres ber den
tbiH H ir s b. Ism 'il as-Saibni, dessen Ahbr Rabia wa-ansbuh
M. b. Sib a l- K a lb i berlieferte (s. Ibn an-Nadim 108), ebensowenig
ber H n i b. a l-M u n d ir al-K ali, dem ein Nasab Himyar zuge
schrieben wird, das noch Ibn Y O n us (st. 347/958) benutzte (s. Ibn
Mkl, Ikml IV, 279).
A u ftrag des K alifen Um ar genealogische Register der Araber ent

warfen (s. Ibn Sad I I P , 295; Tabari I, 2750). Erblindet starb er
gegen 60/680.
258
1 . Ab Adi C u b a i r b . M u t ' im b. Adi al-Qurasi nahm vor der

Eroberung von Mekka den Islam an. E r gilt als einer der grten
Genealogen der Araber. Der K alif Umar beauftragte ihn zusammen
m it A q i l b. Abi Tlib und M a h r a m a b. N aufal, die genealogischen
Register der Araber zu entwerfen (s. Tabari I, 2750-2751; Ibn Sa'd
I I P , 295). Nach az-Zubair b. B akkr verdankte er seine genealo
gischen Kenntnisse Ab B akr und gab sie an seinen Schler Sa'id
b. al-Musaiyab (st. 94/713) und seine beiden Shne Muhammad und
N fi' weiter. Von ihm bernahm man wasaJ-Angaben (s. Ibn Hagar,
TaM f II, 64). Er starb 59/679.
Mus'ab, Nasah 201; Ibn Habib, Muhabbar 67, 69, 81; hiz, Bayn I,
303,,318, 356; Ibn Qutaiba, Ma^rif 34, 99, 145, 174, 264; Balduri,
Ansb P , 23, 153, 302, 312, 409, 517; Tabari I, 1230, 1385, 1405, 2455,
2645; Ibn a. Htim, arh I,i, 5x2; Mas'di, Murg IV, 283; Qaisarni,
Rigl 76; Istl^b I, 88-89; Itin Hagar, Isba I, 461; ders., Tahdib II, 63;
Ibn Haldn, Transl. II, 21. - Zirikli II, 103.
Zitate von ihm bei: at-Tabari I, 748, 1663; al-Wqidi 350; Ibn Sad
P , 104, 105, 129, 133; ibn Qutaiba, Ma^rif 317; Yqt, Buldn II,
867; ferner berliefern al-Buhri und Muslim 60 Hadite durch ihn (s.
Qaisarni, a. a. 0 .).
2.
Abu Y azid A q i l b . a . T l i b 'Abdm anf al-Hsimi, ein lterer
Bruder von Ali, war bereits in der h iliy a berhmt. In der
Schlacht von Badr kmpfte er gegen die Muslime und fiel in Ge
fangenschaft. Erst kurz vor dem Frieden von al-H udaibiya trat er
zum Islam ber. E r war ein Genealoge. In der Moschee in Medina
erzhlte er den Hrern, die sich auf seinem Teppich versammelten,
von den frheren Fehden der Araber und Ereignissen, die den Qurais
nicht zum Ruhm dienten. E r w ar einer der drei Gelehrten, die im
259
Ibn Sad IV^, 28-30, 42^-44; Ibn Habib, Muhahbar 457; hiz, Bayn
I, 322; Abu l-'Fzxz.^,Maqt at-TliUyin 7; Balduri, Ansb P, 301, 356,
365; Ibn Qutaiba, Ma'-rif 58, 77, 102, 287; Îqd II, 356, III, 204, IV,
4> 5 , 6, 7, 29, VI, 99; Safadi, Nakt 200-201; Ibn Haldn, Transl. II, 2122; Ibn Hagar, Isba II, 1175-1176; ders., Tahdib VII, 254. - Wsten
feld, Geschichts. Nr. i ; Zirikli V, 39.
an-Nasi und Ibn Mga berliefern einen Hadit durch ihn, s. noch
Miisnad Ibn Hanbal I, 201; einige Anekdoten sind in 'Îqd, a. a. 0 ., ein
langer, auf Aqil zurckgehender Bericht bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nah
al-b. X I, 250-254.
3.
A b Safwn M a h r a m a b. N aufal b. Uhaib az-Zuhri al-Qurasi
wurde etw a 60 Jahre vor der H igra geboren. Nach der Eroberung
von M ekka trat er zum Islam ber. E r zhlt zu den grten Genea
logen und berlieferern der altarabischen Poesie unter den muhadramn. Der K a lif Um ar beauftragte ihn und zwei weitere Gelehrte,
genealogische Register der Araber zu entwerfen (s. Ibn Sa'd IIP ,
295; Tabari I, 2750-2751). Auch gehrte er der Kommission an,
welche die Marksteine der Grenzen des heiligen Gebietes von Mekka
setzte (Ibn H agar,
III, 794; Wstenfeld, Geschichts. Nr. 3).
W hrend der Regierungszeit von Utmn erblindete er und starb
54/674
Ibn Hism, Sira I, 427; Ibn Sad P , 89; Mus'ab, Nasab 262-263;
hiz, Bayn II, 323; Ibn Qutaiba, Ma^rif 160, 168, 219; Balduri,
Fuihal-buldn, Kairo 1957, S. 630-641; Tabari 1,1 2 9 1,1307,1630,1680;
IsM^b I, 260; Safadi, Nakt 287-288; Ibn Haldn, Transl. II, 21. - W
stenfeld, Geschichts. Nr. 3; Zirikli V III, 72.
4.
a l - A q r a b . H b i s at-Tamimi w ar ein hoch angesehener Mann
und Schiedsrichter in der Ghiliya. E r nahm den Islam an und be
teiligte sich an der Eroberung Mekkas. Ab Ubaida sagt von ihm:
,, 'lim al-ârdb f i zamnihl" [NaqHd I, 141). Er starb 31/
651.
Musab, Nasab 7; hiz, Bayn I, 290, 317; Balduri, Ansb P, 385,

530; Ibn Qutaiba, Ma^rif 174, 284; Ibn Duraid, Istiqq 146; Tabari I,
1630, 1676, 1680, 2066-2068; Ag. X^, 97, X P , 278; Isti'b I, 46; Tahdib
Ibn 'Askir III, 86-91; Yqt, Buldn II, 149, III, 122; Ibn Ha|ar,/s6a
I, 112; Hizna III, 397. - Zirikli I, 343.
26
5.
( = Br. S I, 100, i.a ) A b i d (oder Ubaid) b . S a r i y a ^ al-Curhumi soll schon in der h iliya gelebt und die Zeit von Muwiya
noch berlebt haben. E r zhlt mithin zu den Langlebigen (s. Ab
Htim, K . al-Mu'-ammarin 40). E r war ein rwi von al-A s (s. alAsad, Masdir 240) und durch diesen berlieferte er Gedichte von
Tarafa (s. Einleitung zu Tarafas Mu'-allaqa mit dem Kommentar des
Ah Bakr . . . Ihn al-Anbri, Ed. O. Kescher, Stam bul 1329). Die
Gedichte, mit denen er seine Erzhlungen durchsetzt, scheinen z. T.
echt zu sein und befinden sich in den betreffenden Diwanen (s.
Hus. Nassr, Nas'at at-tadwin at-ta^rihi S. 19). Teilweise sind sie
aber auch nicht echt (s. al-Asad, Masdir S. 247). Die Zweifel an
der Authentizitt seiner ahbr hat N. A bbott widerlegt (s. Stndies
in A r. Literary Papyri, S. 9-10). Die Behauptung von Krenkow,
da ein Mann unter solchem Namen berhaupt nicht gelebt habe
und eine Erfindung von Ibn an-Nadim sei (s. Zirikli IV , 341, A n
merk.), ist nicht gerechtfertigt, zumal etw a 150 Jahre vor Ibn anNadim Ab H tim as-Si^stni den Abid b. Sariya kennt und ihn
zu den Langlebigen zhlt (s. K . al-Muâmmarin eb.). Auch alMas'di bernimmt Teile seines Buches und bem erkt dazu, da
es im Umlauf sei, aber verschiedene Leute es fr apokryph hielten
{Murg IV, 89). E r ist sehr wahrscheinlich mit demjenigen Ubaid
identisch, den Krenkow in seinem A rtikel T arafa als berlieferer
von al-As zitiert (s. E I, IV , 718, gegen Ende). Abid b. Sariya war
der Verfasser des ersten awi/-Buches (s. Ibn an-Nadim 90; Ibn
Hall., TransL III, 12 1; Seilheim, Sprichwrter S. 29).
Ibn Higm, K . at-Tlgn zog; Mas'di, Murg III, 173-175, 275, IV,
89; Yqt, Irsd X IP , 72-78; Hadiyat al-'-rifin I, 645. - Blachere,
Arabica i/ i 954/55 : Zirikli IV, 341; Kahhla VI, 234; ad-Dri, lim atta'rth 15.
1. K . f i Ahbr al-Yaman wa-asrih wa-ansbih Br. Mus. Suppl. 578,
Or. 2901/2 (ff. 111-181, 1031 H.) 2. Hsg. von F. Krenkow, Haidarabad
1347, hinter dem K . at-Tign von Ibn Him S. 311-492.
2. K . al-Aml benutzte noch al-Maidni (s. Sellheim, a. a. 0 . 149).
3. Historische Fragmente sind anscheinend bei Ibn Ishq zu finden,
eines ber die Himyariten z. B. bei Wahb b. Munabbih, al-Mulk (er
halten z. T. im Kitb at-Tign von Ibn Him) S. 66-69; în anderes
Fragment eb. S. 209-211.
1 Oder Sarya od. Sariya.
*
Die anderen von Brockelmann S. I, 100 angegebenen Hdss. sind zu
streichen.
. GESCHICHTE DES ARABISCHEN AI/fERTUMS
261
6.
SUHR . a l - A b b s (oder Aiys) b. Sarhil al-Abdi von den
BanO Abdalqais war ein sahbi und ein Anhnger von Utmn.
E r beteiligte sich an der Eroberung gyptens und befand sich in
der Schlacht von Siffin auf der Seite Mu'wiyas. Er war ein Genealo
ge und verfate ein amtl-'Bnch. (s. Ibn an-Nadim S. 90). In spteren
ami/-Bchern wird sein Name selten zitiert (s. Sellheim, Sprich
wrter. S. 29, 99). Ein ihm beigelegtes sa&-Buch wird von alGhiz,
III, 209 angefhrt.
Ibn Sad V II,1, 61,
Ibn Habib, Muhabbar 294; hiz, Bayn 1,
96-97, IV, 46; ders., Hay. I, 90, 91, 365, III, 209, 367, IV, 230, V, 330,
331; Ibn Duraid, Hiiqq 201; s. Tabari I, 2537, 2682, 2707; Ibn IJagar,
Isba II, 472-475. - Wstenfeld, Geschichts. No. 12; Blachere, Litterature
94; al-Asad, Masdir 168; Zirikli III, 287; Kahhla V, 17.
7.
b. Abdal'uzz b. a. Qais gehrte zu den vier

quraisitischen Kennern der altarabischen Poesie, ahbr und ansb.
Nach der Eroberung von Mekka trat er zum Islam ber und nahm
an den Schlachten von Hunain und at-Tif teil. Spter bersiedelte
er nach Medina, wo er 53/672 im Alter von 120 Jahren gestorben
sein soll. E r gehrte der Kommission an, welche die Marksteine der
Grenzen des heiligen Gebietes setzte (s. Tabari I, 2528; Isba IV,
H u w a it i b
794)
Mus'ab, Nasab 425, 426; hiz, Bayn II, 323; Ibn Habib, Muhabbar
91, lo i, 105, 106, iio , 337, 447, 473, 474: Ibn Qutaiba, Ma^rif 159;
Tabari I, 1541, 1595, 3047; Balduri, Ansb P, 220, 228, 312, 350, 352,
362, 409, 441, 445, 446; IstPb 145. - Zirikli II, 327.
Eine Anekdote in Iqd IV, 33-4.
8, ( = B r. G P , 63, I . a ) ZiYD b. , der Halbbruder von
M u'wiya und sein Statthalter im Irq, wurde im Jahre i der Higra
geboren. E r zhlt zu den vier duht, den vier groen Politikern
seiner Zeit. Sehr wahrscheinlich ist er der erste Verfasser eines
Buches ber matlib. E r soll es seinen Shnen als Mittel zur Ver
teidigung gegen die Sticheleien ber ihre Abstammung gegeben
haben (s. Ibn an-Nadim S. 89). Das Buch war im 2. Jh. H. im Um
lauf und wurde von al-Haitam b. Adi (st. 206/821, s. u. S. 272)
sehr gelobt, von Abu Ubaida (st. 208/823, s. Br. 1, 103) neu bearbei
tet (s. Simt al-lli 808). Einige Stze aus dem Buch von Ziyd
sind im K . al-'Arab von Ibn Qutaiba erhalten (s. RasHl al-bulaga"
S. 346).
20 2
Wohl um die verletzende W irkung dieses Buches abzuschwchen,

befahl der K alif Hism b. Abdalm alik (st. 125/743) a n - N a d r b .
SuMAiL al-H im yarP und H l i d b . S a l a m a al-Mahzmi (st. 132/
750, Tahdib Ihn Âskir V , 52-53) ein Buch zu schreiben, das
Schand- und Ruhmesgeschichten der Araber - ,,matlib al-'-Arah wamanqibuh" - zusammenstellte (s. Sim t al-la^li 808). Dieses Buch
hie K . al-Whida und war noch im 5. Jh. H . im U m lauf (s. eb.).
Ziyd starb 53/673. A b Mihnaf (s. u. S. 308), Hism b. M. al-Kalbi
(st. 206/821, s. u. S. 268 ff.), A b d al'aziz b. Y a h y al-Caldi (st. 332/
944) sollen Ahhr Ziyd b. Ahih geschrieben haben (s. Nagsi
Rigl^ 245; ad-DarVa I, 331).
11 . A b u G a h m (und al-Gahm) m ir ('Umair oder 'Ubaid) b. Hudaifa trat bei der Eroberung der K a 'b a zum Islam ber. al-Ghiz
bezeichnete ihn als einen Angehrigen der Quraisiten, der die alt
arabische Poesie, aJibr und ansb kannte (s. Bayn II, 323). Er
soll in vorgercktem A lter gegen 70/690 gestorben sein.
Tabari I, 2465-66, II, 66-87, m - 5 8 ; Mas'di, Murg V, 15 f.; Ag.

X IP , 73-5, XVI, 3-9, X X I, 21-40; Yqt, Buldn I, 905; Ibn Haldn
III, 5-15; al-Bad' wa-t-ta?rlh VI, 2; Hizna II, 517. - Wellhausen, Das
arabische Reich und sein Sturz 75-81; L a m m e n s , EI, IV, 1334-5; Zirikli
III, 89-90.
12. Al. b. 'Am r b . a l - K a u w al-Yaskuri nahm auf der Seite

von A li an der Schlacht von Siffin teil, zog nach dem Schiedsspruch
jedoch nach Harra, wo ihn die Hrigiten zu einem ihrer Fhrer
whlten. E r starb sehr wahrscheinlich um 80/699. Er galt als einer
der groen Genealogen der frhislamischen Zeit. Ibn Ha|;ar benutzte
vermutlich sein Buch (s. Isba I, 103).
Seine Ras'il und Hutab sind z. T. bei Ibn a. I-Hadid, Sarh Nahg al-b.
XVI, 177-204 erhalten. Eine Hutba, die er als Statthalter Mu'wiyas in
Basra hielt, bei Ab Mihnaf, K . al-rt Ankara, Saib 5418 (89*-9),
9 . a n - N a h h r b. Aus al-Udri w ar ein Redner und Genealoge.
Nach dem Urteil Ibn al-K albis w ar er der grte Genealoge der
Araber {Jsba III, 1202). E r w ar zu Lebzeiten des Propheten gebo
ren und ein Zeitgenosse des Dichters Gam il Butaina. 60/680 starb er.
hiz, Bayn I, 25,105, 237, 333; Ag. V IP , lo i, V H P , 137; Ibn Hazm,

Gamhara 419; Tag al-ârs III, 559. - Zirikli V III, 329.
Ein ihm zugeschriebenes amtl-'B'ach. erwhnt hiz, Hay. III, 209210.
1 0 . Ab K ilb W arq b. al-A sar L i s n a l- H u m m a r a ,,Sper
lingszunge" war einer der besten Genealogen und ein kluger R ed
ner. E r wurde in der hiliya geboren und lebte noch nach dem
Aufkommen des Islam.
hiz, Hay. l l, 200, III, 209; Ibn Qutaiba, Ma'rif 266; Ibn Duraid,
IsHqq 2x3; Ibn an-Nadim 89. - Wstenfeld, Geschichts. . 6.
Eine Anekdote s. Ag. XIV^, 143, XVI^ 89-91; hiz, Hay. III, 209
erwhnt, da er ein amil-Bnch verfate.
1 Sein Lebenslauf befindet sich in T a rik D im a iq von Ibn 'Askir; Hds. in

Zhiriya, tarih 16, 283 fi., durch a l - U , Tadw in S. 19.
263
Mus'ab, Nasal 369; Tabari I, 2732, 2971, 3048; Îqd IV, 286; Ism h
II, 631; Simt al-la'li 539-540; Ibn Hagar, Isba IV, 62-63. - Zirikli IV,
17
Eine Anekdote bei Pseudo-hiz, Mafisin 219; in 'Iqd I, 52; Qli,
mli II, 106; Simt al-lali 540.
hiz, Bayn II, 253; Ibn Qutaiba, Man/266; Balduri, Ansab P,

489; ibn Duraid, IStiqq 205; Tabari I, 74-75 (seine Fragen an Ali nach
den Flecken auf dem Mond), 2926, s. Index S. 483; Ag. X IIP , 54, XIV,
276; Ibn an-Nadim 90. - Wstenfeld, Geschichts. Nr. 9; Brnnow, Die
Charidschiten, S. 15.
13 . M a t g O r b . (j AIL n ad-Dabbi aus Basra war ein Redner und
Genealoge. E r starb gegen 85/704. al-hiz erwhnt seine Autor
schaft fr ein damals zirkulierendes ansb-Buch (s. Hay. III, 210).
hiz, Bayn I, 341; Ibn Duraid, Istiqq 120; Ibn Hazm, amhara
193: Tag al-ârs III, 73. - Zirikli VI, 156-157.
14 . Zaid B. a l - K a i y i s an-Namari gehrt wahrscheinlich der frhislamischen Zeit an und scheint ein wasa-Buch verfat zu haben
(s. h iz,
III, 2ioj.
hiz, Bayn I, 304; Ibn Qutaiba, Ma'-rif 266; Ibn an-Nadim 90. Wstenfeld, Geschichts. Nr. 8.
15. ( = Br. S I, l o i , i.d ) D a g f a l b. Hanzala b. Zaid as-aibni
war
Zeit
ging
und
ein Genealoge; man nannte ihn ,,an-nassba". Er lebte zur

des Propheten, mit dem er aber nicht zusammentraf. Spter
er zu M u'wiya, der ihm Fragen ber die Sprache, Genealogie
Sterne stellte und ihn mit der Erziehung seines Sohnes beauf
264
tragte. E r ertrank im J. 65/685 in Persien whrend des Y aum

Dubh. Ghiz nennt ihn al-'-allma (s. Bayn I, 47, 85, 121).
Seine hervorragende Kenntnis in der Genealogie spiegelt das Sprich
wort wider: ansab min Dagfal (s. Maidni II, 273). Mehrere
Dichter zitieren ihn in ihren Versen (s. hi?, Bayn I, 130, 323,
340, 351) al-Farazdaq nennt sein genealogisches H eft (s. NaqHd
S. 189).
Ghiz, Bayn I, 247, 273, 304, 31S, II, 80, 253; ders., Hay. III, 489; Ihn
Habib, Muhabbar 478; Ibn Qutaiba, Ma'-rif 48, 265; ders., 'Uyn II,
118; Tabari I, 1835; Ag. P , 7,8, VI, 5, VII, 124; Ibn Duraid, Istigq 2x1;
Mas'di, Murg IV, 166; Ibn Hazm, amhara 299; Yqt, Buldn II,
409, IV, 899; Husri, Zahr al-dh IV, 34; Ibn Hagar, Isba I, 975, II,
474; ders., TaMib III, 210-211. - Wstenfeld, Geschichts. No. 4; Zirikli
i n , 19; al-Asad, Masdir 160, 162, 217, 218, 322.
1. as-Stra 'an Daâl as-âibni, dessen Authentizitt eine Streit
frage ist, Ambr. Caprotti G 3 (>-64^, 549 H., s. Fihr. maht. II, No. 1103),
s. besonders 0 . Lfgren, Daâl und Di^hil als Gewhrsmnner der sd
arabischen Sage in: Studi Or. in onore di G. L. Deila Vida II, 94-99.
2. K . at-Tazfur wa-t-tansur, gedr. Istanbul, 1302 in at-Tuhfa albahlya S. 38, enthlt angeblich eine Rede von an-Nbiga ad-Dubyni,
die er vor dem Gassniden al-Hrit gehalten haben soll (s. Kap. Poesie ,
an-Nbiga).
3. at-Tasgtr, Stammtafel, wird von al-Hamdni in al-Ikltl zitiert (s.
Lfgren, eb. 94). Wenn Ibn an-Nadim S. 89 sagt, da Dagfal kein mtisannaf habe so mu man bedenken, da er entweder kein Buch von
Dagfal kannte oder darunter nur ein systematisch geordnetes Buch ver
steht (vgl. seine Angabe ber Hammd ar-Rwiya, s. u. Abschnitt K u l
tur- u. Literaturgeschichte).
16 .
( = Br. G P , 67, 4) I l q a (oder Alqa) b. Kursum (oder
Karim) al-Kilbl lebte in der Zeit von Y a zid b. M u'wiya.
Yqt, Irsd V \ 66, X IP , 190; al-Asad, Masdir 168; Kahhla VI,

293
Ob er der Verfasser eines awi/-Buches von 50 Blttern ist oder der

rwl des Buches von Abid b. Sariya, das Ibn an-Nadim sah (s. 90), lt
sich dem vorliegenden Text des Fihrist nicht klar entnehmen. Yqt ver
stand den Text so, da er der Verfasser sei (vgl. al-Asad, eb.). Im Kom
mentar von al-Bakri zum K . al-Amtl von Ab Ubaid finden wir einmal
seinen Namen (s. StVthwsx, Sprichwrter. S. 29). Ob al-Bakri ihn als einen
Verfasser oder nur als rwi von Abid b. Sariya ansieht, mu z. Z. offen
bleiben.
.,wa-la muânnafa lah".
265
17 . H u b a i b b. Al. b. az-Zubair al-Asadi, der lteste Sohn von
Al. b. az-Zubair, berlieferte von isa, K a'b al-Ahbr und seinem

V ater; von ihm berlieferten az-Zuhri, sein Sohn az-Zubair u. a. E r
zhlt zu den Gelehrten, die alte Bcher gelesen hatten (s. Zubair,
Nasah Qurais I, 36-38). E r interessierte sich vor allem, fr die Ge
nealogie der Qurais, beschftigte sich anscheinend auch mit Astro
logie und ist einer der frhen Asketen. Wir wissen nicht, welche
Schriften er verfate. Aus der Formulierung wa yaHamu Hlman
katiran" in den Quellen kann man jedoch vielleicht entnehmen, da
er Schriften verfate (s. 0. S. 247). Er starb 93/711
Mus'ab, Nasah 239-240; Buhri, Ta^rlh II,i, 208-209; Ibn Qutaiba,
Ma'rif 116; Ibn a. Htim, arh 1,2, 387; Ibn Hagar, Tahdib III, 135136.
18 . M u q t i l a l - A h w a l b. Sinn b. Martad, sehr wahrscheinlich
aus der sptumaiyadischen Zeit, zhlte Ab Ubaida zu seinen
berlieferern.
Eine Monographie [habar) ber den Tod von Kulaib b. Rabi'a und die
damit im Zusammenhang stehenden Gedichte benutzte Abu 1-Farag in
Agni V, 34, 41, 42-44, 45-52; s. noch Ab Ubaidas NaqHd 905-907.
19. m ir b. Abdalm alik
a l -M is m a i
lebte sehr wahrscheinUch
in der umaiyadischen Zeit.

Eine Monographie von ihm ber die den Krieg der Bakr wa-Taglib
betreffenden Gedichte scheint Abu 1-Farag in Agni V, 44,53-57 benutzt
zu haben, s. noch NaqHd 494, 646, 648, 748.

Die Geschichte des arabischen Altertums wurde in der abbasidischen Zeit nicht nur von Genealogen und Historikern, sondern auch
von einer groen Anzahl von Philologen gepflegt. Sie kompilierten,
ergnzten u n d bearbeiteten die Monographien aus der umaiyadi
schen Zeit. Hier mge als Beispiel erwhnt werden, da A b u
U b a i d a Mamar b. al-Mutann (st. 210/825) das wap/ii>-Buch von
ZiY D B. (st. 53/673) neu bearbeitete (s. Simt al-lali S. 808)
und da sich die wi/-Bcher von A b id b. S a r i y a und seinen
Zeitgenossen in den Arbeiten des zweiten und dritten Jahrhunderts
der H igra weiterentwickelten (vgl. Sellheim, Sprichwrter. 29-31, 98,
99). Zum grten Teil sind die Werke jener Gelehrten verloren
266
2 67
gegangen, und wir sind darauf angewiesen, diese W erke mit Hilfe
der Fragmente, die uns in spteren Quellen erhalten sind, zu re
konstruieren. Die ltesten, uns aus der abbasidischen Zeit erhalte
nen Schriften sind einige Bcher von I b n a l - K a l b i , die speziell
den Themen des arabischen Altertum s gewidmet sind, und das um
fangreiche Buch von A b u U b a i d a , das eigentlich von den NaqHd
von Garir und al-Farazdaq handeln sollte, darber hinaus aber
eine unschtzbare Quelle fr die Geschichte des arabischen A lter
tums bildet.
b. H afs (s. Ind. 223), mir b. Hafs (eb. ,305), Abu l-Yaqzn (eb.
650). Zahlreiche Fragmente von ihm sind im K . al-Ma'-rif von Ibn
Qutaiba erhalten. E r starb 190/806.
1. Einer der frhesten Genealogen der abbasidischen Zeit war
b. M. b. Imrn al-H uzi, der 166/782 vom Kalifen

al-Mahdi zum qdi von Basra ernannt wurde. Ibn an-Nadim zitiert
seine Bcher: K . al-M'tir, K . al-Mutazauwigt, K . al-Munfart,
K . al-Burhn, die nicht erhalten sind. at-Tabari {Ta^rlh III, 506,
518) verweist zweimal auf ihn.
H l id
b.
T a l iq
^ Ibn Sad VII,^, 5; Ihn an-Nadim 95; Ag. X V II, 24, 27; Ibn Hazm,
Gamhara 226; Yqt, Buldn I, 645; Tagribirdi, Nugm II, 51. - WstenfeM, Geschichts. No. 3g.
2 . a d - D a h h k b . U t m n b. ad-Dahhk al-Qurasi war ein gro
er Kenner der ahbr al-ârab und der Poesie in Medina und ge
hrte dem Freundeskreis von Mlik an. Der K a lif Hrn ernannte
ihn zum Statthalter von Medina. E r starb 180/796 in Mekka.
Mus'ab, Nasab Qurais 234; Zubair, Gamhara 401-404; Ihn Sa'd V^,
422; Ibn Hagar, TaMih IV, 447. - Zirikli III, 309.
Die Titel seiner Bcher sind uns nicht bekannt. Wie es scheint, be
nutzte al-Wqidi ziemlich hufig eines (oder mehrere) seiner Werke; die
Zitate bei Ibn Sa'd und at-Tabari gehen auf al-Wqidi zurck. az-Zubair
b. Bakkr benutzte ein Autograph von ihm (s. Gamhara I, 6; Isba I, 351,
III, 1007). Manche Fragmente in der Gamhara az-Zubairs und in Ag..z. B.
IIP , 123, V, 75.
3.
A b u l - Y a q z n Suhaim (oder mir) b. H afs war einer der
bedeutendsten Gelehrten fr das arabische Altertum . Ibn an-Nadim S. 94 zhlt fnf Bcher von ihm auf. al-Madini fhrt ihn oft
wrtlich an und zitiert mit verschiedenen Nam en: A bu l-Yaqzn,
Suhaim b. Hafs, ' m ir b. Hafs, ' m ir b. a. M., ' m ir b. al-Aswad,
Suhaim b. al-Aswad, 'U baidallh b. H afs, A b Ishq (s. Ibn anNadim, eb.). Auch at-Tabari zitiert ihn unter den Namen Suhaim
Madini, Murdift in; Nawdir al-mahttt I, 80; Chiz, Hay. II, 10,
III, 209; Ibn Duraid, Istiqq 144; Yqt, Irsd IV^, 226, X P, i8o;
Hadiyat al-'-riJln I, 435-436. - Wstenfeld, Geschichts. No. 36; Rosen
thal, History 310; Kahhla V, 53; Dri, 'Jim at-ta'rih 40.
4.
Ab Hill L a q i t b. Bukair b. an-Nadr a l -M u h r ib i aus

K fa, ein Asket, kannte sich in der Genealogie, in den alten Ge
schichten und in der Poesie aus. E r starb 190/806. Zu seinen Sch
lern zhlt Ibn al-A'rbi.
Ibn an-Nadim 94; Yqt, Irsd V P , 218-220, X V IP , 36-41. - Zirikli
VI, 108; Kahhla V III, 157
Ibn an-Nadim fhrt die folgenden Bcher von L a q It a l -M u h r ib i
an: i i. an-Nis\ K . as-Samar, K . al-Hurrb wa-l-luss, K. Ahbr alginn. Einige Zitate in Ag. P, 99-100, II, 87, III, 13-14. IV, 274, VI,
70-71, 190-191. V III, 59, 323. , 159-160, 290, XIII, 197-198, XIV,
299, XV, 337-338, 350-351. 3 7 7 - 3 7 S , XVI, 133, 378. Sie sind vielleicht
seinem musannaf-Buch al-Ahbr entnommen, das von al-Marzubni,
Muqtabas 291, erwhnt wird. Einige Gedichte von L a q i t bei Yqt,
a. a, 0.
5.
A b u l - B a h t a r i Wahb b. W ahb b. K abir vom Stamm der
Qurais wurde in Medina geboren. E r war zwar ein schwacher und
unzuverlssiger Traditionarier, kannte sich aber in der Genealogie
und den Geschichten der alten Araber aus. Als er nach Bagdad
kam, wurde er vom Kalifen Hrn zum qdi von Askar, spter
von Medina ernannt. E r starb 200/815.
Buhri, Ta'rlh IV,j, 170; Ibn Qutaiba, Ma^rif 25S;,Ibn an-Nadim 100;
iiaxzuhm, Muqtabas 312-313; Td'rih Bagdd X III, 481-487; Yqt,
Irsd VII^ 232-233, XIX^ 260; Dahabi, Mlzn III, 278-279; Ibn Ha
gar, i,isw VI, 231-234. - F. Rosenthal, History 32g, Zirikli IX, 150;
Kahhla X III, 174.
Im Fihrist, a. a. 0 . werden die folgenden Bcher von ihm zitiert: K.
Sifat an-Nabi, K . FadHl al-ansr, K . al-FadHl al-kabir, K. Nasab wuld
ismHl, K . Tasm wa-Gadis, K . ar-Ryt.
6.
I b r . b . MOs b. Sudaiq, mtterlicherseits ein Urenkel von
'A l. b. az-Zubair, war ein Kenner der Poesie, der Geschichten der
268
II. GESCHICHTE DES AUABISCHEN ALTERTUMS
alten Araber und d e s qh, er war auerdem ein Asket. E r starb

wahrscheinlich gegen 200/815.
Zubair, Nasab Qurais I, 91, 230.
az-Zubair benutzte seine Bcher, s. a. a. O. 91
bei Yqt, Buldn IV, 556.
ein Gedichtfragment
7.
Abu M. A l. b. M. b. 'U m ra B. a l - O a d h al-Ansri anNassba aus Medina lie sich in B agdad nieder. E r galt als groer
Genealoge in seiner Zeit (s. Ibn vS a'd I I P , 442). Zu seinen Schlern
gehrten Mus'ab az-Zubairi, Ibn Sa'd und 'U . b. Sabba. E r starb
sehr wahrscheinlich gegen Ende des 2. Jh.s H.
Ibn a. Htim, arh 11, 158; Ta'rlh Bagdad, X, 62. - Kahhla VI, 134
(wo die Lebenszeit aus Versehen falsch angegeben wird).
Seine Nasab al-Ansr bilden eine der Hauptquellen des IbnSa'd ber
die Geschichte der Ansr (s. z. B. Tabaqt III^, 447-627). Sehr selten gibt
Ibn Sa'd den Namen des Buches von Ibn al-Qaddh an (s. z. B. IIP ,
470, 513. 548) Auch Ibn Hagar bewahrt viele Fragmente auf in Isha I,
399, 412, 438, 560, 597, 609, II, 63, 610, 620, 1279, III, 512, 752, 760,
762, 765, 769, 776, 778, 781, 978, 980, 1049, 1140, 1157/ 1164, 1338, IV,
302, 311, 833, s. noch at-Tabari III, 2552.
Gelegentlich spricht Ibn al-Qaddh von seinen Quellen. Er benutzte
ein Autograph von Dwd b. al-Hus. (st. 135/752, s. u. S. 285) ber die
ashb (s. Ibn Sa'd IIP , 449) und ein anon. K . Nasab al-ansr (eb. 479,
522, 626). Manchmal sagt er nur: So stand es in den Bchern (eb. 514).
8.
(= Br. G
139) A bu 1-Mundir Hism b. M. b. as-Sib a lK a lb i, dessen V ater 146/763 gestorben war, wurde in K fa ge
boren und starb dort 204/819, n. a. 206 H. Sein Interesse fr das
arabische Altertum erbte er von seinem Vater, dem er auch einen
Teil seiner Kenntnisse verdankte. Ebenso wie seine Zeitgenossen
A b Ubaida, Alln as- 5 u bi, al-H aitam b. A dl bearbeitete er die
verschiedensten Themen des Altertum s. In der Genealogie sttzte
er sich auf ein Buch, das sein V ater entweder verfat hatte (s.
Dri, 'Um at-ta^rih 41) oder nur berlieferte (s. Ibn an-Nadim 108).
Fr die Geschichte der Perser bediente er sich der aus dem Persischen
bersetzten Bcher (s. Dri, eb.), wie es in seiner Zeit blich war (s.
Goldziher, M uh. Stud. 1, 198). at-Tabari erhlt uns zahlreiche Frag^ Einmal sagt az-Zubair, da er seine Bcher benutzte. Dann sagt er in
seiner Biographie ,,kna . . . min ahl al-Hlm , nazara f i l-Hlm , womit die
arabischen Biographen sehr wahrscheinlich auf einen wichtigen Autor hin
wiesen. (S. auch Einleitung zu diesem Kapitel S. 247.)
269
mente aus Bchern dieser Art, die er anscheinend aus Werken von
Hism entnahm (s. G. Ali, MMI I 2/1951/136-139). ber die
Um aiyaden benutzte er mehrere Monographien, darunter die
von Avvna b. al-H akam (s. z. B. Dri, eb. 232-247, 301-311).
Da er fr die Geschichte der Lahmiden Inschriften in den Kirchen
von al-H ira verwandte, ist bekannt (s. Nldeke, Gesch. der Perser
lind Araber X X V I I ; G. Olinder, Kings of Kinda 16-17; C. Ali,
Ta^rih al-Ârab qabla l-Islm I, 47-48). Die islamischen Gelehrten
waren seinen Angaben gegenber (trotz Yqt, Buldn II, 158)
etwas skeptisch, vielleicht nicht ganz zu Unrecht, vgl. W. Caskel
(Islca 3/1929/S7).
Nagi, Rigl 305^-306, 339^-340; Ta^rik Bagdad XIV, 45-46; Ibn
Hallikn II, 258-259 ; Yqt, Irsd ^^, 287-292; Ibn Hagar, Lisn VI,
196-197; Yfi'i II, 29; Ibn al-lmd, Sadart II, 13. - C. J. Lyau., Ihn
Kalbis Account of the First Day of al-Kulb in: Or. Stud. T. Nldeke
gewidmet I, 1906, 127-154; Zirikli IX, 87; Kahhla XIII, 149-150.
1. an-Nasab al-kablr oder al-amhara (s. . Ali, amharat . . . MM
I'I 1/337-349) wurde zum groen Teil von al-Balduri in sein ansbWerk bernommen, s. M, Hamidullah, Einl. zum K. Ansb al-aSrf,
Kairo 1959, S. 6. Hdss.: Escur. 1698 (265 ff., 626 H., s. Fihr. maht. II,
Nr. 408, 1285), Br. Mus. 1202, Add. 23297 (ein Teil von 260 ff., 653 H.,
s. Fihr. maht. II, Nr. 199), eb. 915, Add. 22376 (96ff., 12. Jh.H.), s. Kairo,
Stippl. I, 222, Paris 2047 (Fragment, 13 ff., gegen 200 H., s. Vajda,
Alb. de pal. ar. 1). - @ Manisa, Umumi 6594 (32^-921, i i o i H., s. A.
Ate?, RIMA 4/1958/23-24. G Auszge a) von Y q t al-Hamawi (st.
626/1229, s. Br. I, 4S0); al-Muqtadab min K . amharat an-nasab
355 ^, tarih I05m (117 ff., s. Fihr. mahi. II, Nr. 1243), AzharV, 566,
ta'rih 323 (139 ff.).-b ) vielleicht von a l -M u b r a k b. a. Bakr b. Ah. b .
S a r al-Mausili (st. 654/1256, s. Br. S III, 1217) Ragip 999 (167 ff.,
665 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 789), s. Hamd al-sir, RAAD 27/41, 29/
631-632, . Ali, RAAD 28/657-664. - e c) anon. Auszug Princ. Un. Lib.
2488 (s. Sumer VII, 249), s, noch Ag. IV, 302. BearM t.: W . C a s k e l ,
amharat an-nasab, Das genealogische Werk des Hism ibn M. al-Kalbi
Bd. I, Einl. (Caskel), Tafeln (Strenziok), Bd. II, Erlut. (Caskel), Register
(Strenziok-Caskel) Leiden 1966.
2. K . Nasab al-hail f i l-Ghiliya wa-l-Islmn Gotha 2078 (18 ff., neues
Ex.), Escur. 1705/2 (ff. 12-26, 499 H., abgeschrieben von Ab Mansr
A L- A W L iQ i), Veliyeddin^ 3178/4 (6^-23>, lo. Jh. H.), Atif 2003/3
(3o3-46*>, iio o H.). - Taimr 50, Smarr, Maktabat al-Imm alMahdi (6. Jh. H., s. RIMA 4/213), O ed. Levi della Vida in: Les livres
des chevaux, Leiden 1928, hsg. noch von A. Zekl P., Kairo 1946.
1 N icht 305 wie bei Br.
- N icht B eyazit 3078 wie bei Br.
270
3, . al-Asnm Kairo, Stippl. I, 54 (ff. 52-56, unvollst., danach

wahrscheinlich hsg. von A . Zeki P.), Konya, Yusuf. 4879 (S. 118-133,
1083 H., abgeschrieben von A b d a l q d i r a l - B a g d d i , Verf. der Hizna,
s. N. Hoca, arkiyat Mecm. IV, 121), Nagraf, as-Samwi, s. RIMA 4/217
(?). Nach den zahlreichen Auszgen bei Yqt bersetzt und erlutert
von J. Wellhausen, Reste arb. Heidentums, 1887; Le livre des idoles, ed.
A . Zeki P., Kairo, 1924; R. Klinke-Rosenberger, Das Gtzenbuch K . alAsnm des b. al-K. Leipzig 1941 (Nachdruck der Ausg. von Zeki P. und
deutsche bers, mit Anmerk.); s. F. Stummer, Bemerkungen zum Gtzen
huch des Ihn ai-K., ZDMG 98/1944/377-394; M. Guidi, RSO 20/1942-44/
322-4; engl. bers, von N. A . Fris, Princeton 1952, s. S. Moscati,
Orientaha 23/1954/200.
4. K . Matlib al-'-arah Kairo, Dar, adab 9602 (66 ff., 7. Jh. H., s.
Fihr. mht. II, No. 404), Bagdad, Mathaf 1465 (s. . Auwd, Sumer
13/71), vielleicht Nagaf, as-Samwi, s. RIMA 4/217; Zitate in Isba I,
636, II, 718, III, 950, 1289, IV, 177, 930. O
5.^ Ein amtl-Buch erwhnt Ibn an-Nadim S. 96, wahrscheinlich
Fragmente daraus im K . ar-Rumz von Ibn . s-Sarh (s. u. S. 370) in:
RAAD 11/642-643, 644, 650, 652, 653, 654, und im K . al-Amtl von Ab
Ubaid b. Sallm, s. noch Sellheim, Sprichwrter. 76.
6. Qasidat an-nadir (?) mit Kmt. von Ab Bakr b . D u r a id Saray, Ahmet
III, 2329 {16^-23^, 616 H.).
7. Ahbr Bakr wa-Taglib Bagdad, Mathaf 12 (?), s. DarV-a I, 323.
8. Rez. des Dlwn Htim at-TH, auf die sich al-Marzubni in seiner
Bearbeitung sttzt, z. T. erhalten s. Erg. zu Br. I, 27.
9. Eine Abhandlung ber lyd b. Nizr {= ? K . Iftirq wuld Nizr
nach Ibn an-Nadim S. 96) Miskt IX , 779, No. 2141 (13 ff., 677 H.).
10. Rez. des Diwns von Laqit ist in mehreren Ex. erhalten, s. Erg.
zu Br. I, 27.
11. Ahbr { Habar) Magnn (s. Ag. IP , 11), daraus sind Fragmente
erhalten: Ag. II, 21-22, 29-31, 61-62, 68-70, 95-96.
12. Futh as-Sm, daraus zitiert Ibn H afar in Isba I, 768, III, 551.
13. K . ad-DaqHq, daraus ist ein Fragment ber die mekkanische
Lebensperiode des Propheten erhalten, Isba IV, 309-310.
14. K . Iftirq al-'-arah, daraus bernahm Yqt, Buldn I, 127, 149,
II, 288, III, 814 (s. noch Fihrist 96, F. J. Heer, Hist, und geogr. Quellen
Yqts, S. 4-5).
15. K . Ansb al-huldn od. K . Ansb al-mawdi\ Zitate daraus bei
Yqt, Buldn II, 60, 652, 876, IV, 441 (s. noch Fihrist 97, F. J. Heer,
a. a. 0 . 5). Sehr wahrscheinlich benutzte al-Balduri dieses Buch in der
berlieferung von al-Abbs, dem Sohn von Him Ibn al-Kalbi (s. Futh
al-huldn, Index).
16. K . Ibtid^ al-gin^ wa-l-Hdn benutzt al-Adfuwi in seinem Imt^,
Kairo, Dar al-Kutub, tas. 368, 22^ 119*; mehrere Fragmente daraus
1 Das von Br. angefhrte K . Aswq al-'arab ist zu streichen. Das Buch
wurde von M. Hamidullah nur zitiert.
II. GESCHICHTE DES ARABISCHEN .\5
271
scheinen in Ag. erhalten zu sein, s. noch Ibn Abdrabbih, Iqd VI, 27,
28-29.
17. K . al-Gamal, Zitate daraus bei Ibn a. 1-Hadid in Sarh Nahg al-b.
VI, 215; Ibn Ma'.sm in ad-Daragt ar-rafiâ 197-198.
18. K . Ahbr Siffin, Zitate daraus bei Ibn a. 1-Hadid, eb. VI, 316. Es
mu noch untersucht werden, ob dies Werk mit dem Codex Ambros. H.
129 und Berl. (z. Z. Tbingen) Qu. 2040 identisch ist.
19. K . al-Alqh benutzte Ibn Mkl, Ikml IV, 295, 322.
Bemerkung: Ibn al-Kalbi ist eine der wichtigsten Quellen von atTabari (s. Ind. 613-614). Uber die Geschichte der Perser und al-Hira
benutzte at-Tabari seine Bcher und fhrt Stellen daraus mit den For
meln Haddatanl" oder Ahbaranl" und einer zweigliedrigen berliefererkette an; aber zum groen Teil benutzte er die Werke ohne berlie
ferungsrecht und leitet die Stellen z. B. mit HuddiUu an Hism . .
oder Dakara Hism . . oder Qla . . . ein, also in der Art, welche
die Traditionsgelehrten wigda nannten.
9.
A l l n A S-Su ' B i al-Warrq war stolz auf seine iranische Ab
stammung. E r schlo sich den Barmakiden an. Unter der Regierung
von H rn und al-Mamn war er Kopist in der Bibliothek des
B ait al-hikma. E r war ein Genealoge, dessen Interesse natrlich
vor allem den matlib der Araber galt. Er starb zu Beginn des
3.
J h .sH .
Ibn an-Nadim 105-106; Yqt, Irsd VS 66-68, X IP , 191-196; Ibn

Hagar, Lisn IV, 187. - Goldziher, Muh. Stud. I, 147-208.
Eines seiner matlib-Bcher exzerpiert Abu 1-Farag in seinem K. alX IV , 873, 88-89.
10 .
( = Br. S I, 212, la ) Ab Al. M u s ' a b b. Al. b. Mus'ab azZubairi, der Oheim von az-Zubair Ibn Bakkr (s. u. S. 317 f). wurde
um 156/773 in Medina geboren. E r lernte bei dem Imm Mlik u. a.
Spter ging er nach Bagdad. E r betrachtete sich als Genealoge und
Traditionarier: er hatte auch dichterisches Talent. Das K . al-Agni
bew ahrt einige Trauer- und Lobgedichte auf seine Zeitgenossen auf.
Im Jahre 236/851, n. a. 233/848 starb er in Bagdad.
Ibn Sa'd V, 325, VII/II, 84; Buhri, Td'rlh IV/I, 353; Ibn an-Nadim
i io ; Ta^rlh Bagdd X III, 112-114: Sam'ni 271; Dahabi, Mlzn III,
173; Ibn Hagar, Tahdib X, 162-164. - E. L. Proven9al, Arabica 1/1954/
92-95; Zirikli V III, 150; Kahhla X II, 291-292.
I.
al-amhara f l nasab QuraiS Fs, Qar. 294 (1164 H.), Madrid 350
jetzt 5333 (i. Hlfte, 68 ., 6. Jh. H.), Br. Mus. Or. 11336 (iio ff., 1131
H.). - Marrakesch, Ysufiya 400, Rabt, Kattni ohne Nr. (121 .
272
I I . Jh. H.), hsg. von E. L. Provenâl, Kairo 1953, darber Izz. atTanhi, RAAD 29/1954/593-603.
2.
Sein Hadlt Zhiriya, mag. 117/6 (i38-i53*>, 460 H.), Ch. Beatty
3849/4 (ff. 36-58, 579 H.).
11. ( = B r. G I^, 140, .2) a l-H a ita m b. A d i b. Ar. at-Tu'ali,

geboren vor 130/747 in K fa, lebte in W sit. E r war ein Historiker,
Genealoge und Literat. V or allem viâr er durch seine matlih-Bcher berhmt. Durch seine chronologische W eltgeschichte war er
ein Vorgnger von at-Tabari (s. Ibn an-Nadim S. 100). E r starb 206/
821 oder 207/822.
hiz, Bayn I, 347, 361; Ibn Qutaiba, Ma'-rif 267, 538^; Mas'di
I, 10; Ibn an-Nadim 99-100; Ta^rlh Bagdad X IV , 50-54; Yqt, IrSd
V IP, 261-266. X I X 2, 304-310; Ibn Hallikn, Blq II, 269-273; Ibn
Hagar, Lisn VI, 209-211; Ibn Katir, Bidya X, 261. - Wstenfeld,
Geschichts. Nr. 44; Goldziher, Muh. Stud. I, 195; Loth, ZDMG 23/603;
Zirikli IX , 114-115; Kahhla X III, 156; 6. Ali, MMII 2/1951/162-163;
Dri, 'Ilm at-ta^rih 42-43.
Von seinen Bchern, von denen Ibn an-Nadim 50 Titel angibt, ist
noch keines ans Tageslicht gekommen. Fragmente verschiedener Bcher
sind erhalten, besonders in Ansb al-aSrf von al-Balduri, al-Ma'rif
von Ibn Qutaiba, in den Annalen von at-Tabari (s. Ind. S. 619) und den
Murg von Mas'di. Einige Fragmente bei al-Balduri und at-Xabari
hat ad-Dri, a. a. O. 319-325 gesammelt. Die literarische Auswertung der
Nachrichten durch ad-Dri ergibt kein richtiges Bild, da er nur diejenigen
Nachrichten als Zitate nach schriftlichen Unterlagen ansieht, die auf
qla", dakara" folgen, die brigen als mndhche berlieferungen be
trachtet (s. eb. 43).
1. Ein Fragment aus seinem K . al-Matlib'^ in Ag. I*, 12-14, ein an
deres in Isba I, 636.
2. Ahbr (oder Hbar, s. Ag. II, 63) Magnn, daraus sind Fragmente
erhalten in Ag. II, 15-16, 22-25, 60-61, 63-64, 70-71, 71-72, 73, 81, 8590.
3. Habar Abi Qatifa b. al-Walid s. Ag. P , 21, 22-23, 26-27.
12 . ( = B r. S I, 213) S a h l b. H rO n A b Am r wuchs in Basra
auf und wurde dort berhmt, bevor er in den Dienst von Hrn arRasid trat. Spter war er Sekretr des K alifen al-Mamn und
Direktor der H iznat al-Hikm a. Man nannte ihn lobend B u zurgmihr des Islm . E r w ar persischer Abstam m ung und gehrte
1 Es steht bis jetzt noch nicht fest, ob ein E x. davon im Besitz von Krenkow war, wie Br. angibt.
2 73
den Su'biten an, zu deren bedeutendsten er zhlte. E r starb 215/

830.
hiz, Bayn I, 52; al-''Iqd s. Index 118; Husri, Zahr al-db III, 260;
Yqt, Irsd X P , 267; Kutubi, Fawt I, 181. - Goldziher, Muh. Stud.
I, 161; Rescher, Abri II, 273-274; M. Kurd Ali, Umar' al-bayn I,
159-190; A y n as-sVa 35/409-410; Ch. Pellat, Milieu 222; Zirikli III,
al-Ghiz {Bayn I, 52) bezeichnet ihn als einen Redner und Dichter,
der viele Gedichte, Predigten, Skizzen, lngere Abhandlungen, volumi
nse Bcher, wunderbar erzhlte Geschichten und Anekdoten verfat
habe. Sein berhmtestes Werk TaHa wa-'Afra im Stil von Ibn al-Muqaffas Kalila wa-Dimna, dem al-Masdi I, 159 vor jenem den Vorzug gab,
ist verlorengegangen. Jedoch sind erhalten;
1. an-Namir wa-t-taHab Tunis, Zait. 288 (64^83'>, seine Autorschaft
wird vermutet).
2. R. f i l-Buhl im K . al-BuhaW von al-Ghiz ed. Vloten 10 ff.; 'Iqd
V P , 200-204.
13 . A b u 1-Hus. Y a h y b. al-H. b. a 'fa r al-Hugga a l - 'A q iq i aus
Medina, 214/829 geboren, verfate u. a. Bcher ber die Ahbr
Maina und Nasal l A b i Tlib. E r starb 277/890 in Mekka.
Nagsi, Rigl 344^ - Darla I, 349, II, 378; Zirikli IX, 170.
Nasab l Abi Tlib, eine der Quellen der Maqtil at-Tlibiyin von Abu
1-Farag al-Isfahni, der es in der berlieferung: haddatani Ah. b. SaHd
qla haddatan Yahy b. al-H. . . . ilh. oder manchmal qla Yahy

b. al-H." benutzte; ferner eine der Hauptquellen von Bahr al-ansb,
Vehbi 1305 (163 ff., 903 H.). Ein Fragment bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh
Nahg al-b. X V I, 50-51. Ist es identisch mit den.i4ws6 at-Tlibiyin Bag
dad, Mus. 1575 (ff. 69-150, s. Sumer 13/1957/45)?
14 . A b u F i r s M. b. Firs b. M. b. A t war ein Genealoge. Er
berlieferte von Hism, al-Kalbi. Sehr wahrscheinhch starb er in
der ersten H lfte des 3. Jh.s H.
Ein nasab-Buch von ihm benutzte Ibn Mkl, Ikml, s. z. B. II, 58,
88, 110.
15 .
A b Nasr M. b. Al. b. Said a l - H a n b a s i , der von al-Hamdni als der grte Genealoge und Historiker der alten himyaritischen Geschichte bezeichnet wird, benutzte vorislamische Bcher
und Inschriften. E in zeitgenssischer Dichter lobte ihn, da er alle
brigen arabischen Genealogen an Bedeutung bertreffe (s. IklU
274
I, 5-6). E r lebte noch 295/907 im P alast von Hanbas im Yemen

(Hamdni, Ik lil V III, 52; Sam 'ni IV^, 279).
Sein Nasab Himyar war eine wichtige Quelle von al-Hamdni, a. a. 0 .
I. 53. 55-56, V III, 23-24, 26, 32, 51, 85, 146, 149-150, und Ihn Mkl,
Ikml III, 192, 326, IV, 369, 370.
1.6 . Abu 1-Fath S i b l b. Tikin
al-Misri wird von Ibn

Mkl als groer Genealoge bezeichnet. E r lebte noch um 342/953.
a n -N a ss b a
Sein nasab-'Buch. benutzte Ibn Mkl im Autograph, s. Ikml z. B.

I, 39, 179, 188, 192-193. II, 57, 339, IV, 23. 327, 454.
17 . Ah. B. a l - H a b b b b. H am za b. Gailn al-Himyari ber
lieferte von A l. b. G a'far b. Durustawaih (st. 347/958).
Sein K . an-Nasah benutzte Ibn Mkl oft, s. Ikml z. B. I, 214, II,

60, 144, 400, 530, 574, IV, I .
18 . (= Br. S I, 212, ib ) A b u 1-H. M. b. M. b. A . b. Ubaidallh
al-A rag al-Husaini a l - U b a i d a Saih as-saraj aus Bagdad lebte in
Mausil. E r galt zu seiner Zeit als groer Genealoge. E r soll ber
ICO Jahre alt geworden sein und starb 437/1045 in Damaskus.
Safadi, Wji I, 118; Ibn Hagar, Lisn V, 366. - Daria IV, 508-509;
Zirikli VII, 245-246; Kahhia X I, 246.
Tahdib al-ansb wa-nihyai al-a^qb, ausgezogen vom Verf. selbst aus
seinem umfangreichen al-Kmil f i ansb l Abi Tlib^ Leiden 911 (169ff.,
s. VooRH. 150, mit Nachtrgen, vielleicht aus dem Tahdib al-ansb von
Ab Al. al-Hus. b. M. b. al-Qsim b. A. Tabtab, s. Daria IV, 508);
Nagaf, Maktabat M. al-awd al-Gaziri (969 H., unvollst., s. DarVa
IV, 509).
1 Verb. bei Brock.
III. P R O P H E T E N B IO G R A P H IE
a) Umaiyadische Zeit
W ie oben S. 251 ff. z. T. ausfhrlich errtert wurde, lassen sich die
einfachsten und frhesten Aufzeichnungen ber die Biographie des
Propheten bei den jngsten saM feststellen. Schon bei ihren un
m ittelbaren Nachfolgern, nmlich der ltesten Generation der
tW-n, tritt die eigentliche Prophetenbiographie unter dem Na
men magzt in verhltnism ig groen Werken auf. Sie wurden in
recht frher Zeit sira genannt. Vielleicht gebrauchte az-Zuhri als
erster den Terminus sira (s. u., az-Zuhri). Diese, eine der frhesten
Gattungen der islamischen Geschichtsschreibung, scheint schon im
ersten Jahrhundert der Higra von zahlreichen Autoren gepflegt
worden zu sein. Von den durch ihre Fragmente bekannten magziAutoren mgen die folgenden aufgefhrt werden:
1.
S a ' i d b . S a ' d b . U b d a al-Hazragi soll nach Ansicht der
Mehrheit ein sahbi gewesen sein wie auch sein Vater. Dieser war
schon in der hiUya als gebildeter Mann bekannt und wurde alKm il, der Vollkommene, genannt. Einigen Angaben nach wurde
Sa'id zu Lebzeiten des Propheten geboren, traf aber nicht mit ihm
zusammen. E r scheint einer der ersten Mnner gewesen zu sein,
die Aufzeichnungen ber das Leben des Propheten machten. Viel
leicht bearbeitete er auch die Abhandlung seines Vaters. Frag
mente der Schrift, deren Autograph noch sein Urenkel Sa'id b.
Am r (s. Ibn Hagar, Tahdib IV , 69) in der frhen 'Abbasidenzeit
besa, scheinen teilweise in wMswaiZ-Bchern wie z. B. den Musnads
von Ibn H anbal (V, 222) und Ab Awna (s. I b a II, 1223)^ sowie
bei at-Tabari I, i i i , 112 u. a. erhalten zu sein. Sein Todesjahr ist
uns unbekannt. Sein Sohn Surahbil, ein Verfasser von Magzi, soll
im A lter von ber 100 Jahren 123/740 gestorben sein (s. u.).
Ibn Sa'd V^ 80-81; Ibn Habib, Muhabbar 423, 431, 432; Ibn Qutaiba,
Marif 132; Ibn a. Htim, arh I I , 24-25.
waâtu f i kitb Sa'd b. Sa'id b. 'Ubda . . .
III. PROPHETENBIOGRAPHIE
2 . S a h l b . A. H a j m a al-Madani al-Ansri m it der kunya Ab

Y a h y oder A b M. wurde 3/624 geboren. E r scheint zu den jnge
ren ashab zu gehren, die Aufzeichnungen ber das Leben und die
magzl des Propheten machten. Manche der erhaltenen Fragm ente
zeigen deutlich, da sein E nkel oder Urenkel M. b. Y a h y b. Sahl,
von dem al-W qidi hufig berlieferte, seine Schrift besa. Da
M. b. Y ah. b. Sahl jedoch kein berlieferungsrecht dafr hatte,
sagt er: Wagadtu f i kitb bî (s. Isba I, 630-631; vgl. Ibn S ad
12, 332). Vielleicht knnte m an einen groen Teil der Schrift in
einem vollstndigen Codex von al-W qidi finden (s. Magzt 95,
108-109, ^97) Daraus sind einige Fragm ente erhalten (s. Balduri,
Ansb P , 509; Tabari I, 1264, 1609, 1757, 1782-1783; Ibn Sad I2,
332, 489, 490, 502, III, 212). E r soll zur Zeit des K alifen Muwiya (41/661-60/680) gestorben sein. V on M. b. Sahl berlieferten
sein Sohn Muhammad, sein Neffe M. b. Sulaimn, Basir b. Y asr
al-Ansri (von dem Ibn Ishq berlieferte, s. Ibn Hagar, Tahdtb I,
472), N fi b. u bair b. M ut'im und U rwa. az-Zuhri konnte nicht
direkt von ihm berliefern, weswegen seine berlieferungen von
ihm mursal waren.
az-Zuhri, sein Bruder Ma'bad u. a. M. b. Ishq bezeichnete ihn

als einen der besten Gelehrten der Ansr (s. Tabari I, 1364) und
fut auf ihm als einem der bedeutendsten wa^zi-Autoren. Die
Fragm ente bei at-Tabari (I, 1364, 1463, 1479, 1501-1508, 15091510) machen den Eindruck, da sein ilfagzi-Buch nur geringen
Umfang hatte. Ibn Ishq (bei at-Tabari) benutzte es in der ber
lieferung eines rwi, den er anonym lt, und leitet die Einzelbe
richte mit dem Isnd 'amman l yuttaham ân 'Ubaidallh ein.
276
Ibn a. Htim, Garh ,^, 200; Ibn Hagar, Isha II, 276; ders., Tahdlh
IV, 248-249.
Seine Hadite bei Ibn Hanbal, Musnad III, 448, IV, 2-3.
3 . Ab M . S a ' i d
b. H azn al-Mahzmi wurde

13/634 geboren. E r w ar ein Genealoge, Historiker, Traditionarier
und Rechtsgelehrter. E r richtete sich nach den juristischen E n t
scheidungen des Kalifen U m ar und nannte sich daher rwiyat
Umar . Zu seinen Schlern gehrten az-Zuhri, Qatda, M . b. 'A l.
und Shm, die beiden Enkel des K alifen Umar. In Medina starb
b
a l -M u s a i y a b
er 94/713
Ibn Sad V^, 119-143; hiz, Hayawn III, 210; Ibn a. Htim, darh
11,1, 59 6i; Ab Nu'aim, Hilya , 161-175; Ibn Hagar, Tahdlh IV, 8488. - Zirikli III, 155.
Fragmente bei at-Tabari zeigen dessen mittelbare Benutzung seiner
Schriften ber die Biographie des Propheten (ohne Kriegszge) und ber
die futh.
4 . Ab Fadla U b a i d a l l h b . K a ' b b. M lik al-Ansri ist einer
der ltesten thV-n. Sein Geburtsjahr ist unbekannt; er starb 97/715
oder 98 H. E r berlieferte von seinem V ater, von ihm berlieferten
277
. Ibn Sa'd V^ 201, 273^; Ibn a. Htim, Garh 11,2, 331-332; Ibn Hagar,
Tahdlh V II, 44-45; ders., Taqrlh I, 538. - A. Fischer, Biographien 30.
5.
Ab Am r m ir b. Sarhil a s -S a ' b i wurde 19/640 in Kfa
geboren. Spter schlo er sich dem Umaiyaden Abdalmalik b. Marwn an. E r war ein Traditionarier, magzt- und Rechtsgelehrter,
Kenner und berlieferer der Poesie. Der K alif Abdalmalik schickte
ihn als seinen Sonderbotschafter zum Kaiser von Byzanz; U. b.
Abdal'aziz ernannte ihn zum qdi. E r starb 103/721.
Ibn Sa'd VI, 171-178, 246^-256; Ibn Qutaiba, Ma^rif 229; Ta'rlh
Bagdd X II, 227-233; Simt al-la^ll 751; Ab Nu'aim, Hilya IV, 310338; ahdib Ihn 'Âskir VII, 138 ff.; Ibn Hall. Blq I, 306-307; Dahabi,
Tadkira 79-88; Ibn Hagar, Tahdlh V, 65-69; ders., Taqrlh I, 387. Zirikli IV, 18-19; Kahhla V, 54.
In den Quellen werden folgende seiner Bcher zitiert:
1. al-Magzl, s. Taqrlh Bagdd X II, 230.
2. al-Far'id wa-l-girht eb. S. 232.
3. al-Kifya f i l-Hhda wa-t-tâ (ber die Zitate s. Kaiihla, a. a. 0 .).
4. Ein Buch ber die Eroberungen diktierte er ohne Unterlagen
vor Qutaiba b. Muslim, s. Dahabi, Tadkira S. 86, s. o. S. 247, n 5. Die
bei at-Tabari (s. Ind. S. 271) erhaltenen Fragmente sind Zitate aus
Mubtada\ Magzl und Futh,
K . as-Sr wa-maqtal Husain, ein groes Fragment in der Rez. von
Awna b. al-Hakam - Ism'il b. a. Hlid bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nahg
al-h. IX, 49-58 (vielleicht sind es zwei verschiedene Bcher!).
6.
A b n b . U t m n , der Sohn des dritten Kalifen, begleitete
isa als i6jhriger in die Kamelschlacht im Jahre 36/656. Er
spielte jedoch keine groe politische Rolle. 75 H. wurde er zum
Statthalter von Medina ernannt (Ibn Sa'd V, 112). Abdalmalik
setzte ihn im Jahre 83 H. ab (s. Tabari II, 1127). Die Angaben ber
sein Todesjahr schwanken zwischen 96 H. und 105 H. Abn b. Utmn zhlte zu den fuqah' von Medina (s. Ibn Hagar, Tahdib I, 97)
278
und war einer der ltesten Verfasser eines magzi-Bnch&s (s. K . v.

Zetterstên, EI^, I, 5), in dem er die betreffenden Mitteilungen zu
sammenstellte (s. H orovitz, Isl. Cult. 1/1927/536). Von ihm ber
lieferte es al-Mugira b. Ar. (Ibn S a'd V, 156; vgl. Fck, M . b. Ishq
S. 8). Auer a l-Y a q b iI, 3, zitieren ihn weder die wgzf-Verfasser
noch die brigen Historiker. Dagegen wird in acZii-Bchern von
ihm berliefert (s. Dri, 'Ilm at-tarih S. 21).
7.
U r w a b . a z - Z u b a i r b. al-Auw m al-Asadi wurde zwischen
23/643 und 29/649 geboren. E r war ein Groneffe der Hadiga. Urwa
war etwa 30 Jahre jnger als sein Bruder Abdallah und nahm an
der Kam elschlacht nicht teil. Von 58 H. bis 65 H. lebte er in gyp
ten. E r war auf der Seite seines Bruders Abdallah whrend der B e
lagerung von Mekka durch die Umaiyaden. Nachdem Abdallah
gefallen war, begab sich U rwa zum K alifen Abdalm alik; 94 H. soll
er gestorben sein. Urwa war einer der sieben fuqaha von Medina.
W ie sein Sohn Hism berlieferte, verbrannte Urwa eine Menge von
juristischen Bchern whrend des Y aum al-Harra (63 H.), was er
spter auerordentlich bedauerte (s. Ibn S ad V, 133). E r war ein
Traditionarier, aber er gab nicht nur seine berlieferungen an seine
Schler weiter, sondern er verm ittelte ihnen auch seine Kenntnisse
ber die Ereignisse der Frhzeit des Islam in seinen Schriften.
Einige Sendschreiben daraus sind in Bchern von Ibn Ishq, alW qidi und at-Tabari erhalten. Man darf sie als die ltesten uns
ber das Leben des Propheten erhaltenen Schriften betrachten.
Die Angabe, da U rwa ein wa^zi-Buch verfat habe, geht nicht
auf die alten Quellen zurck (s. H H . S. 1747). Jedoch wird aus
einer Anekdote ersichtlich, da die Antworten ber die Propheten
biographie, die er schriftlich gab, auf den berlieferungen beruhten,
die er selbst gesammelt hatte (Horovitz, Isl. Cult. 1/1927/545) Nach
as-Sahwi [IHn 88) sollen az-Zuhri und A bu 1-Aswad M. b. Ar. b.
Naufal (st. 131/748, s. Ibn Hagar, Tahdib IX , 307-308; ders., Isha
I, 255) die Magzi von U rwa berliefert haben.
Ibn Sad V, 132; Ibn Qutaiba, Ma^rif 114; Buhri, Ta^rlh IV,j, 3 132; Ab Nuaim, Hilya II. 176-183; Ibn Ilallikn, Kairo 1299, I, 398400; Ibn Hagar, Tahdib V II, 180-185. -Wellhausen, Skizzen und Vor
arbeiten V, 4; E. Sachau, Einl. zu Ibn Sad III,j, S. X V III; Horovitz,
Isl. Cult. 1/1927/542-552; V. Vacca EI, IV, 1133-1134; Zirikh' V, 17;
ad-Drl,/iw
61-76.
Fragmente wurden z.T. von Horovitz und ad-Dri (a. a. 0 ., S. 64-71,137-
279
142) gesammelt, s. noch Isba II, 8, 821. ber seine berlieferer schrieb
Muslim: Rigl 'U. b. az-Z. Zhiriya, mag. 55 (ff. 139-147, 463 H., Auto
graph von al-Hatib al-Bagddi, s. a l -'U s S. 225). Seine Briefe an den Ka
lifen 'Abdalmalik b. Marwn (s. Tabari I, 1181, 1284-1288) wurden von
Sprenger, Leben I, 356 ff., II, 42 ff., III, 142 ., ins Deutsche bersetzt.
8.
SuRAHBiL b. Sa'id war eine der ersten magzi-Autoritten. Er
lernte A li kennen (s. Ibn Hagar, Tahdib IV, 322). Im Alter von
ber 100 Jahren soll er 123 H. gestorben sein (eb.). Wie Ms b.
U qba (st. 141/758, s. u. S. 286) berichtet, stellte Surahbil Listen
der muhgirn und der Teilnehmer an den Schlachten von Badr
und Uhud auf (eb. X , 361). Nach Sufyn b. Uyaina (st. 198/814)
war er der beste Kenner der magzi (eb. IV, 321). Ibn Ishq und
al-W qidi berlieferten nicht von ihm, whrend Ibn Sad ,^, i6o
eine M itteilung von ihm ber die higra .des Propheten zitiert
(Horovitz, Isl. Cult. 1/1927/553).
Ibn a. Htim, arh II,i, 338-339; Yqt, Buldn I, 269. - ad-Dri,
'Ilm at-tarih 22.
9 . Ab M. al-Q sim b. M. b. a. Bakr, ein Enkel des Kalifen Ab
Bakr, wurde gegen 37/657 geboren. Zu seiner Zeit galt er als ebenso
groer Gelehrter wie Urwa. as-Sabi und az-Zuhri zhlen zu seinen
berlieferern. Am Ende seines Lebens erblindete er und starb
107/725
Ibn Sad V^ 187-194; Ibn a. Htim, Garh 111,2, 118; Ab Nu'aim,
Hilya II, 183; Gauzi, Sifat as-safwa II, 49; Safadi, Nakt 230; Ibn Hagar,
Tahdib V III, 333-335; ders., Taqrlb II, 121. - Zirikli VI, 15.
Die Fragmente bei at-Tabari lassen sich in drei Gruppen einteilen:
Fragmente ber die Geschichte des Propheten gehen ber ein Buch
von Al. b. Wahb al-Fihri (st. 197/813) auf al-Qsim zurck (s. Tabari I,
151, 153, 174, 350, 528). - 2. Fragmente verschiedener Art (s. eb. 1174,
1751, 1812). - 3. An 25 Stellen (im Index S. 457, ab S. 1873-3106) finden
sich die Spuren eines wagzi-Buches, das z. T. Berichte ber die ersten
drei Kalifen und die Kamelschlacht bringt. Die Fragmente dieser Gruppe
bei at-Tabari gehen auf Saif b. Umar zurck, der das Buch von al-Qsim
in der berlieferung von Sahl b. Ys. as-SuIami benutzte. Weitere Frag
mente sind bei al-Wqidi und al-Balduri zu finden.
I.
10 . siM b. U. b. Qatda al-Madani Ab Amr oder Umar war
ein tbiH und berlieferte von einigen sahba, darunter Gbir b. Al.
und Anas b. Mlik. Von ihm berlieferten sein Sohn al-Fadl, Zaid
b. Aslam, A bu 1-Aswad, Pflegesohn des Urwa, M. b. Ishq u. a. Er
28
war ein berhmter magzi-Q&l&hxtex. Auf Befehl von U. b. Abdalaziz las er in der Moschee von Damaskus ber magzi und manqih
as-sahba. Er starb 120/737.
des Schlers vom Meister und ohne seine ,,qir'a vor dem Meister,
was in der Hadit-Methodologie spter ,,igza, kitba usw. genannt
wurde. In der Hadit-Literatur werden einige Beispiele angefhrt,
welche dieses System von az-Zuhri erklren (s. al-Hatib, Kifya
S. 318). Diese Gewohnheit ist wohl miverstanden worden, wenn
man wie Goldziher darin einen Beweis fand, da az-Zuhri auf diese
Weise den umaiyadischen Herrschern ermglicht habe, ihren dy
nastischen Interessen theologische Mittel zu verschaffen (s. Muh.
Stud. II, 38, vgl. Horovitz, s. o. S. 74). Im Zusammenhang mit die
sem Miverstndnis verweist man auf eine andere Mitteilung, die
ebenfalls vllig falsch aufgefat wird: kunn nakrahukitb al-Hlm
Ibn Qutaiba, Ma'-rif

Ibn a. Htim, Garh III, 346; Qaisarni,
Rigl 383; Ibn Hagar, Tahdih V, 53-54; ders., Isha III, 447. - A. Fi
scher, Biographien 22; Horovitz, Isl. Cult. 2/1928/31-33.
Fragmente bei Ibn Ishq, al-Wqidi durch die berlieferung von M.
b. Slih b. Dinar, bei Ibn Sad durch die bernahme aus al-Wqidi, bei
at-Tabari (s. Ind. S. 303) zum grten Teil durch Zitate aus Ibn Ishq,
z. T. aus al-Wqidi.
11.
( = Br. G I^, 65, 2 ) Ab Bakr M. b. Muslim b. 'Ubaidallh b.
AI. b. Sihb a z - Z u h r I wurde 50/670 oder 51, nach anderen 56, 57
oder 58 H. geboren und starb 124/742. az-Zuhri war Traditionarier,
Historiker und Kenner der Poesie. Ihm wird als Traditionarier die
Begrndung zweier Einrichtungen zuerkannt: Auwal man asnada
l-hadit (s. Ibn a. Htim, Taqdima 20) und: Auwal man dauwana
l-ahdit (s. Ibn Abdalbarr, mi' bayn al-Hlm I, 73). Eine ber
prfung der berlieferungsketten der Hadite veranschaulicht uns,
da der Name az-Zuhrls bei der groen Mehrheit an zweiter Stelle
nach dem Propheten erscheint. Dies rechtfertigt die ihm zuge
schriebene fhrende Rolle in der Geschichte des Hadit. Auch den
Lehrern von az-Zuhri war der Isnd nicht unbekannt. Aber er
war darum bemht, die berlieferungsketten, die zuvor nicht so
notwendig gewesen waren, fr eine mglichst groe Zahl der Ha
dite anzugeben, die bereits schriftlich fixiert waren oder in der da
maligen Welt zerstreut mndlich weitergegeben wurden. Dazu
mute er, der auch ein tbiH war, nur die sahba oder lteren
tbi^n aufsuchen, welche die nun mndlich oder schriftlich zir
kulierenden Hadite noch vom Propheten selbst gehrt hatten oder
die selbst Urheber von Haditen waren. In jener verhltnismig
frhen Zeit war das fr einen Mann wie az-Zuhri wohl mglich. Er
konnte nmlich an den Anfang seiner Texte diese Namen schrei
ben und weiter von sich berliefern lassen (s. Buh. Kayn. S. 20).
Es kamen auch Leute mit Hadit-Heften zu ihm, um sich fr ihre
Aufzeichnungen Isnde geben zu lassen und um dann weiter ber
liefern zu drfen. Da es praktisch unmglich war, jeden Wunsch
zu erfllen, alle jene Texte den Liebhabern vorzulesen oder den
Inhalt anzuhren, ging az-Zuhri zu einer praktischen Lsung ber.
Er gab die Erlaubnis zur berlieferung eines Textes ohne sam'
281
hatt akrahan 'alaihi hûlH 1-umarau fa-raâin all namnaâh

ahadan min al-muslimin (Ibn Sad II, 135; Abu Nu'aim, Hilya
, 363) und die man falsch folgendermaen bersetzt: ,,Wir haben
eine Abneigung dagegen, das Wissen niederzuschreiben, aber diese

Emire haben uns dazu gezwungen . .
Es sollte meines Erachtens
heien: Wir hatten eine Abneigung gegen die bertragung der
Hadite auf die Art des Kitb^ (d. h. Texte einfach abzuschreiben
und weiterzuberliefern, ohne sie vor dem Meister zu lesen oder sie
von ihm gehrt zu haben), bis diese Emire uns dazu gezwungen
haben. Darber haben wir beschlossen, diese Mglichkeit keinem zu
versagen .
'
Was seine zweite Rolle ,,wa-auwal man dauwana l-hadit anbe
langt, so ist damit zwar eine weitere Etappe in der Aufzeichnung
der Hadit-Literatur gemeint, aber nicht, da er als erster den Hadit
schriftlich fixiert htte (s. Horovitz, EI, IV, 1342). Die Angaben
ber die ersten schriftlichen Aufzeichnungen der Hadite und die
von diesen erhaltenen Reste zeigen uns, da die schriftliche Fixie
rung der Hadite auf eine frhe Zeit zurckgeht und da az-Zuhri
die Aufzeichnungen, die berall zerstreut in verschiedenen Heften
standen, nur sammeln und bearbeiten mute. Schon sein Vor1
Horovitz, E I, IV , 1342, rechts u., Z. 13-15, Goldziher diese Emire die
Leute gezwungen haben, Iâdite zu schreiben , Muh. Stud. II, 38, s. noch
Sprenger, JA S B 1856, 322, Nr. 71; Muir, The Life of Mahomei I, p. X X X III.
Jedoch ist Horovitz in seinem Artikel in Isl. Cult 2/1928/47-48 zu einer bes
seren Erklrung gekommen.
^ S. Suytl, Tadrib ar-rwi S. 146.
Das historische Zeugnis hilft uns, den echten Sinn dieses Wortes zu ver
stehen. Danach war nichts anderes als der Wunsch des Kalifen Hism ge
meint, eine Anzahl von Haditen fr seinen Sohn durch einen Sekretr ab
schreiben zu lassen (Dahabi, s. Fischer, Biographien S. 69; Horovitz, a.a.O..
47 )
2 2
gnger Abu B akr b. Hazm war vom K alifen Umar II. damit be
auftragt worden (s. Ibn Sad II,2, 134, V III, 353; Buhri I, 31;
vgl. Goldziher, M uh. Stud. II, 38; Buh. Kay. S. 14). Folgende
Worte von al-Lait b. Sa'd, dem Schler az-Zuhris (geb. 92/711,
-t 175/791. s u. S. 520), sind ein wichtiger Beweis: ,,0 Abu Bakr,
verfasse doch bitte diese Bcher fr die Menschen und lege darin
schriftlich nieder, dam it du dann von dieser Arbeit frei bist.
Darauf antwortete az-Zuhri: ,,Gewi hat kein anderer diese W is
senschaft so verbreitet wie ich. - Von seinem Schler Ma'mar wis
sen wir ja, da die Sammlungen az-Zuhris in der umaiyadischen
Bibliothek mehrere Kam ellasten ausmachten (s. Ibn Sad 11, 2, ^36;
H orovitz, Isl. Cult. II, 48). Von dem Historiker az-Zuhri sagt atTabari, da er im Hlm al-magzi ebenso wie in den ahhr QuraiS wal-Ansr ein Vorlufer war und ein rwi fr die akbr des Propheten
und seiner Gefhrten (s. al-Muntahah min Da al-mudaiyal, alHusainiya, Kairo 1336, S. 97; ad-Dri, //w at-ta^rih . 81). azZuhri kannte schon den Terminus ,,as-sira (s. Ag. X IX ^ 59;
Fck, ilf.
.
S. 2).
nur dieses Buch geschrieben haben (s. Fischer, Biographien 69). Anschei
nend fut Mus'ab az-Zubairi mit seinem Nasab Qurais auf az-Zuhri
(s. Nasab Qurais z) \ dann wren viele Fragmente daraus in diesem Buch
erhalten (s. Ibn Hazm, Gamhara 5), s. noch Isba I, 1021.
3. Asnn al-hulaf\ ein chronologisches Verzeichnis, aus dem atTabari II, 428 zwei Fragmente aufbewahrt hat.
4. an-Nsih wa-l-mansh f i l-Qur'n bearbeitet von al-Hus. b. M. asSulami (st. 412/1021, s. u. S. 671) Beyazit 445 (16 ff,, 7. Jh. H., vgl. Fihr.
maht. I, 48), Princeton, Coll. von Yehuda 228/2.
5. Seine Hadite in der berlieferung von Abu M. al-H. b. A. b. M. b.
al-H. al-Gauhari (st. 454/1062) Leipzig 320/2 (4^-23>, 454 H.), eine
Auswahl Zhiriya, mag. 83/10, s. noch Isba 1, 166, II, 121, 725, 821, III,
151.
6. al-Qur^n Princeton, Coll. von Yehuda 228, hsg. von S. alMunaggid, Beirut 1963.
7. Mashid an-nabi in der Rez. von Ynus b. Yazid al-Aili (st. 159/
775, s. Buhri, Ta'rih IV,2, 406) zitiert as-Sahwi, IHn 88; vielleicht
sind Zitate daraus bei at-Tabari erhalten.
8. Ein Gedicht (von vier Versen) auf Al. b. Abdalmalik b. Marwn
im Mu'-gam von al-Marzubni 413.
Buhri, at-Ta^rlh al-kahlr I,i, 221; ders., at-Trih as-sagir, Allhbd,

1325. S. 93, 104, 144; Ibn Qutaiba, Ma'rif 239^ 472*; Marzubni,
Mu^gam^ 413; Ag. IV \ 48 ff., 245 ff.; Abu Nu'aim, Hilya 111,360-361;
Gauzi, Sija II, 77-78; Ibn Katir, Bidya IX, 340-348; Gazari,
Gya II, 262; Ibn al-Atir VII, 289; Dahabi, Trth al-islm V, 136-152. Goldziher in: ZDMG 50/474; Sachau, Einl. zu Ibn Sa^d ,, X III, X IX ;
ders. in: MSOS As. VII, 11 ff.; Horovitz, EI, IV, 1342-1343; 'Abdal'aziz
ad-Dri, al-Zuhrl\ A Study on the Beginnings of History Writing in Islam
in; BSOAS 19/1957/1-12; ders., 'Ilm at-ta^rlh 20-32, 76-102, 143-151;
Zirikli VII, 317; Kahhla X II, 21.
1. al-Magzi werden von HH., Ist., S. 1747 zitiert. Nach as-Sahwi
soll az-Zuhri die Magzi von Urwa berliefert haben {IHn 88; Rosenthal,
History 323). Vielleicht benutzte al-Buhri diese Magzi in der Rezension
von Ms b. Uqba (s. Sahih V, 86; ad-Dri, Îlm at-ta'rlh 79). as-Sahwi
(eb.) erwhnt eine Rezension der Magzi von az-Zuhri durch Haggg
b. a. Mani' (st. nach 2i6/83r, s. Ibn Sa'd V IIj, 175; Buhri, 1,^,
380), daraus sind nur Fragmente erhalten, die von ad-Dri, eb., 82-92,
143-151, gesammelt wurden. Auf eine Rezension von Ishq b. Ibrhim,
einem Schler von az-Zuhri (s. Ibn Hagar, Lisn I, 347), wird in einem
Sammelband in der Zhiriya, mag. 92, 1743 verwiesen.
2. Nasab Qurais, nach seinem Zeitgenossen Qurra b. Ar. soll az-Zuhri
1 Y Ab Bakr, lau wadaHa li-n-ns hdihi l-hutub wa-dauwanta fa-tafarragta.
2 M nasara ahadun min an-ns hda l-îlm naSrt, Dahabi, Fischer,
Biographien, S. 69.
283
12 .
A b Ishq Am r b. AL AS-SABii al-Hamdni wurde i. J.

32/653 geboren. E r lebte in K fa. E r soll von 38 ashb berliefert
haben und galt als berhmter Kenner der magzi (s. Wqidi, Futh
M isr, Saray, Ahm et III, 1389, 9^) 127/745 starb er.
Ibn Sa'd V P , 123, 178; Ibn Qutaiba, Ma'rif 229; Ibn a. Htim, Carh
III, 242; Dahabi, Tadkira 114-116; Ibn Hagar, Tahdib VIII, 63-67;
ders., Taqrib II, 73. - Zirikli V, 251.
Seine Fragmente bei at-Jabari (s. Index 32) zeigen die mittelbare Be
nutzung seiner Schriften ber die magzi und fidh. Auch al-Wqidi
scheint ihn oft zitiert zu haben (s. Ibn Qutaiba, Ma'rif 91, 106).
13 .
Y a ' q b b . U t b a b. al-Mugira at-Taqafi al-Madani, ein Zeit
genosse von az-Zuhri, war ein Kenner der Biographie des Prophe
ten. E r starb 128/745.
Ibn Hagar, Tahdib X I, 392; ders., Taqrib II, 376. - A. Fischer,

Biographien 87-88.
Die bei at-Tabari (s. Ind. 646) erhaltenen Fragmente zeigen, da
seine Sira keine magzi enthielt. In seinen Angaben zitiert er brigens
meistens seine Gewhrsleute nicht. Die Zitate bei at-Tabari gehen haupt
schlich ber Ibn Ishq auf Ya'qb zurck; zwei Fragmente jedoch
- Tabari I, 2529, 2894 - scheinen aus dem Buch von al-Wqidi bernom
men zu sein.
284
14.
A l . b. A. B a k r b. M. b. 'A m r b. H azm al-Madani, 60/679.
n. a. 56 H. in Medina geboren, berlieferte von seinem Vater (s. o.
S. 56 ff.), der ein Historiker, Traditionarier und Jurist war, und von
dem sahhi Anas b. Mlik u. a. V on ihm berlieferten Mlik, Ibn
uraig, Hism b. Urwa u. a. Al. war ebenfalls H istoriker und T ra
ditionarier wie sein Vater, doch blieb er im Schatten der hervorra
genden Persnlichkeit seines Vaters, solange dieser lebte. Den F rag
menten, die bei Ibn Ishq, al-W qidi, Ibn Sad, at-Tabari u. a. er
halten sind, ist mit H orovitz zu entnehmen, da Al. Verfasser
eines K . al-Magzi war, das anscheinend von seinem Neffen Abdalmalik b. M. al-Qdi (st. 176/792) berliefert wurde. Dieser Neffe
verfate ebenfalls ein wgzi-Buch (s. Ibn an-Nadim 226). Al. ber
lieferte auch einige Sendschreiben des Propheten an seine Zeit
genossen, darunter an die Mulk H im yar (Tabari I, 1717-1720). A l.
starb 130/747. n. a. 135 H.
Ibn Sad VII,2, 68; Buhri ,, 54; Ibn Hagar, Tahdib V, 164-165. Horovitz, Isl. Cult. 2/1928/22-31.
15. Y a z i d b. Rmn al-Asadi al-Madani, Abu Rauh, ein maul
der Familie az-Zubair, war ein Zeitgenosse der jngeren Generation
der tbi^n, jedoch berlieferte er nicht von den ashb. E r war ein
Traditionarier und magazl-KMior und sttzte sich vor allem auf
Urwa und az-Zuhri. Von ihm berlieferten M. b. Ishq, Mlik b.
Anas, Hism b. Urwa u. a. Sein w agzi-Buch scheint grtenteils
durch die berlieferung von M. b. Slih b. Dinar (st. 168/784; er
war auch ein Verfasser von Magzi, s. Ibn H agar, Tahdib IX , 225226) bei al-W qidi und dadurch bei Ibn S a d erhalten zu sein. E r
starb 130/747
Qaisarni, Rigl 573; Gazari, Gya II, 381; Dahabi, al-islm
V, 18; Ibn Hagar, Tahdib X I, 325. - A. Fischer, Biographien 84; Zirikli
IX, 234
Fragmente bei at-Tabari (s. Ind. S. 641) gehen ber Ibn Sa'd - alWqidi - Ibn Ishq auf ihn zurck.
16. A b u l - A s w a d M. b. Ar. b. N aufal b. al-Aswad al-Asadi,
Pflegesohn des Urwa b. az-Zubair, w ar ein tbiî und gleichaltrig
m it az-Zuhri. Doch scheint er von keinem sahhi berliefert zu
haben. Vor allem Urwa war sein Meister. az-Zuhri, Ubaidallh b.
a. a 'fa r, der Historiker von gypten, A l. b. L ah ia, u ba, alL ait u. a. berlieferten von ihm. Seine berlieferungen galten als
III. PROPHETENBIOGR.\PHIE
285
sehr zuverlssig. Sein magzi-Bvich., das sich besonders durch die

Fragm ente in der Isba von Ibn H agar gut nachprfen lt, basiert
zum grten Teil auf Urwa. E r starb 131/748, n. a. 137 H.
Ibn a. Htim, Taqdima 120; Ihn Hagar, Tahdib IX, 307-308.
Fragmente seiner Magzi, die al-Balduri, Ansh P, 112, 351, und atTabari I, 1167, 1169, 1264 vielleicht durch die berlieferung von Mus'ab
b. Tbit benutzten, verdanken wir besonders Ibn Hagar, Isha I, 323,
405T 432, 448, 459, 471. 564, 567. 574. 595, 596, 597, 6o8, 609, 659, 1013,
1015, 1030, 1057, 1061, 1062, II, 134, 143, 187, 189, 200, 245, 283, 635,
730, 797. 857, 859. 1090, 1138. 1147. 1282, III, 71, 502, 583, 605, 787.
795, 1170, I174, 1233, 1245, 1308, s. noch Ibn Sa'd I-, 213-215, III,
136. 164.
17.
A b Sulaimn D w b. a l - H u s a i n al-Umawi war ein
Schler von Ikrim a, N fi u. a. und der saih von Mlik und Ibn
Ishq. W ie sein Lehrer Ikrim a stand er den Hrigiten nahe. Seine
berlieferungen wurden von manchen Traditionariern fr schwach,
von anderen fr zuverlssig gehalten. E r scheint sich ausschlielich
mit der Lebensbeschreibung des Propheten und seiner Gefhrten
beschftigt zu haben. E r starb 135/752.
Ibn Qutaiba, Ma'-rif 232; Ibn a. Htim, Îlal I, 380; Qaisarni,
Rigl I, 129; Ibn Hagar, Tahdib III, 181-182.
Al. b. M. b. Umra al-Ansri (st. gegen 200/815) benutzte ein Auto
graph von ihm (s. Ibn Sa'd IIP , 449). Sehr wahrscheinlich bernahm alWqidi sein Buch in der berlieferung von Ibr. b. a. Habiba (s. z. B.
Magzi S. 53, 66, 74, 87, 121, 141, 142, 144, 145, 146, 151, 156, 162, Ibn
Sa'd I^, 153, 158, 227, 241, II, 298, III, 5, 48, 64, 97, 141, 160, VIII, 12,
33, 159, 205, Balduri, Ansh P , 104,120, 123, 197, 253, Tabari 1, 1129).
Die bei at-Tabari (s. Ind. 176) erhaltenen Fragmente scheinen den bei
den Werken von Ibn Ishq und al-Wqidi entnommen zu sein.
18.
A b u l - M u t a m i r Sul. b. Tarhn at-Taimi, 46/666 geboren,
berlieferte von dem sahhi Anas b. Mlik und mehreren lteren
tbi'-n, darunter al-H. al-Basri. E r wird allgemein wegen seiner zu
verlssigen berlieferungen gelobt. E r starb 143/760 in Basra.
Ibn Sa'd V IP , 252-253; Buhri, Ta^rih II,i, 22-23; Ibn Qutaiba,
Ma'-rif 240; Ibn a. Htim, Garh II,j, 124-125; Ibn Hagar, Tahdib IV,
201-203; Sahwi, IHn 88.
K . al-Magzi, dessen berlieferungsrecht noch al-Hatib al-Bagddi in
Damaskus erhielt (s. seine Masyaha Zhiriya, mag. 18, 126'), scheint
at-Tabari in der R ez.: Haddatani Ya'qb b. Ibr. qla haddatan MuHamir b. Sul. at-Taimi qla haddatan abi benutzt zu haben, s. Tabari,
286
Ta^rih Index, S. 250, 560 (ber seinen Sohn Mu'tamir), zwei bedeutende
Fragmente s. Tabari, Tdrih I, 2963-2965, 3006-3007. Mehrere Frag
mente bei al-Buhri, Sahih, vor allem im 5. Bd. (Kap. Magzl).
ri htisr al-magzl wa-s-siyar von Ys. b. Al. B. A bdalbarr an-Namari

(st. 463/1071, s. Br. I, 368), ein Stck ist erhalten in den Amll von Ibn
M a'rO f m. b. Ubaidallh b. Ah. (st. 390/999, s. Safadi, Wfi IV, 6-7)
Zhiriya, hadit 387 (3=-32, . Jh. H.). Ibn Hagar, der verscliiedene von
einander abweichende Kopien des K . al-Magzi benutzte (s. Isba III,
1349), bewahrt fragmentarisch einen erheblichen Teil daraus auf: I, 29,
61,83,95.132.174.182,190,323,377,387,399,402,404,405,408,424,429,
432, 448, 459. 471. 472, 481, 565. 567, 587, 594. 595. 597. 609, 611, 619,
629, 638, 642, 659, 702, 707, 723, 845, 867, 871, 875, 936, 942, 943, 944,
995, 1020, 1021, 1030, 1051, 1065, II, 30, 31, 34, 35, 53, 59, 105, 113,
119, 120, 126, 1 4 3 . 145. 147. 152. 153. 157. 187, 188, 189, 199, 213, 231,
238, 244, 245, 256, 284, 389, 427, 497, 505, 507, 534, 538, 542, 543, 579.
595, 601, 615, 616, 621, 653, 699, 717, 728, 743, 777, 783, 785, 797, 812,
821, 838, 847, 857, 859, 906, 977, 1063, 1067, 1081, 1113, 1120, 1124,
1133, X138, 1147. 1149. 1164, 1172, 1230, 1248, 1253, 1274, 1277, 1299,
III, 15, 16, 31. 33. 58. 59. 69. 78. 95. 268, 369, 415, 499, 502, 509, 583,
595, 605, 613, 651, 652, 682, 684, 687, 710, 711, 713, 718, 722, 735, 743,
745, 787, 834, 837, 838, 862, 879, 906, 945, 946, 947, 948, 954, 958, 975,
1064, 1099, 1137. 1142, 1148. 1155. 1156, 1170. 1174. 1212, 1233, 1242,
1245, 1251, 1293, 1301, 1322, 1325, 1349, 1370. 1375. IV, 74, 173, 191,
225, 309, 332, 403, 481, 677, 951. Auerdem sind zahlreiche Fragmente
in den 'Uyn al-atar von Ibn Saiyid an-Ns erhalten, der die Magzi
Ibn Uqbas in der Rez. von M. b. Fulaih (st. 197/812, s. Ibn Hagar,
IX , 406) benutzte.
19 .
( = Br. G P , 134, i) Ms B. U q b a b. a. A iys Ab M. alAsadi. Sein Geburtsjahr ist uns unbekannt. Aber da er 68/687 als
K nabe auf seiner Pilgerfahrt nach Mekka A l. b. Umar traf (s. Ibn
Hagar, Tahdib X , 362, vgl. Tabari II, 782), kann er frhestens um
55 H. geboren sein (s. H orovitz, Isl. Cult. 2/1928/164-165). E r war
ein Schler von az-Zuhri und lebte in Medina. In der Moschee des
Propheten hatte er einen Vorlesungskreis, in dem er seine Rechts
gutachten abgab. Sein Hauptinteresse als Historiker galt den magzi
des Propheten und den Hulaf^ ar-rsidn. E r registrierte auch
die Namen der Em igranten nach thiopien und die der Teilnehmer
an den beiden Treffen von Aqaba. A n einigen Stellen scheint er
auch die Um aiyaden erwhnt zu haben (s. Ibn Sad V, 283). Er
fhrte seine Materialien nach der sehr wahrscheinlich schon von
seinen Vorgngern, darunter A l. b. a. B akr b. Hazm (st. 120/737)
angewandten annalistischen A rt an (s. H orovitz, Isl. Cult 2/1928/
27-28,167). Selten belegte er sie mit Gedichten (s. Ibn Sad III, 241).
E r starb 141/758.
287
Ibn a. Htim, arh IV,2, 155; Dahabi, Tadkira 148. - Dri, Ilm aijian' 27; Zirikli V III, 276; Kahhla X III, 43.
K . al-Magzl, das der Imm Mlik ganz besonders lobte (s. Ibn
Hagar, Tahdib X , 361). Ms beruft sich hauptschlich auf az-Zuhri.
Jedoch scheint Ms das Uberlieferungsrecht fr die Magzi von azZuhri nicht besessen zu haben. Er bernimmt mit den Ausdrcken
qla Ibn Sihb , za'ama Ibn Sihb , nur einmal mit haddatani azZuhri , wobei es sich sehr wahrscheinlich nicht um ein Zitat aus seinen
Magzi handelt, sondern um ein von az-Zuhri berliefertes magzi-~B\xch.
(vgl. Horovitz, eb. 166). Er benutzte auch die Schriften von AI. b. 'Abbs, die Kuraib, der Klient von Ibn Abbs, bei ihm deponierte und die
etwa eine Kamellast ausmachten (s. Ibn Sa'd V, 216; Horovitz, eb. 167).
Seine Magzi wurden durch seinen Neffen Ism. b. Ibr. b. Uqba (st. 158/
774) berliefert (Ibn Sad V, 310 und das Berliner Fragment). Ein von
Ab Nuaim al-Isfahni abgeschriebenes Exemplar benutzte noch Yqt [Buldn IV, 1008, s. noch III, 872). Das Buch in seiner ursprnglichen
Form scheint verlorengegangen zu sein. Ein Fragment des von Ys. b.
M. b. U. b. Qpi Su H B A (st. 789/1387) gesammelten Textes ist in Berl.
1554 (ff. 74-77, 782 H.), hsg. und ins Deutsche bersetzt von E. Sachau
in; SBBA 11/1904/445-470; ber die Bedeutung des Fragmentes:
J. Schacht, On Ms b. Oqbas K . al-M. in: Acta Or. (Kopenhagen) 21/
1953/288-300; s. noch Oriens 7/1954/154. Ausgezogen in K . ad-Durar
b) Abhasidische Zeit bis ca. 430 H.

Die magzt-lAi&cditm entwickelte sich im ersten Jahrhundert der
H igra so rasch, da man schon in der sptumaiyadischen und frhabbasidischen Zeit umfangreiche Kompilationen verfate. Die
grte magZi-Kompilation der umaiyadischen Periode scheint das
K . al-Magzi von Ms b. Uqba gewesen zu sein. Bereits frh - der
Zeitpunkt lt sich noch nicht genau feststellen - haben die Ver
fasser von wagzi-Bchern begonnen, auer den Lebensumstnden
und Kriegszgen des Propheten in einer Art Weltgeschichte auch
Berichte ber die Schpfung und die frheren Propheten aufzu
nehmen. Das wichtigste Beispiel dafr ist sehr wahrscheinlich das
K . al-Magzi von Ibn Ishq. Die bei al-Hatib al-Bagddi erhaltene
N achricht ber seine Entstehung weist - trotz des chronologischen
Fehlers - auf diese Eigenschaft der magzi-lAitxdm hin. Danach
soll der K a lif al-Mansr Ibn Ishq beauftragt haben, ein Buch ber
die Geschichte von Adam bis zu seiner Zeit zu schreiben. Ibn Ishq
288
habe diesen A uftrag ausgefhrt, aber das Buch sei so umfangreich

geworden, da er es auf den Wunsch des K alifen hin habe krzen
mssen^.
In den folgenden Jahrhunderten wurden weitere wa^zi-Bcher
geschrieben. Auch die sog. kanonischen Sammlungen enthielten
ein eigenes K apitel ber die magzi. Doch fand die G attung der
magzi, wie sie von Ibn Ishq gepflegt wurde, ihre konsequenteste
Ausgestaltung in der chronologischen W eltgeschichte wie z. B. in
den Annalen von at-Tabari.
1 . (= Br. G I \ 134, 2) A b A l. M. B. Is h q b. Y a sr wurde um
85/704 in Medina geboren. Im Jahre 115/733 begab er sich nach
Alexandrien, wo er die Hadit-Vorlesungen von Y a z i d b. a.

(st. 128/745) hrte. Nach einigen Jahren mu er in seine Heim at
stadt zurckgekehrt sein, wo er 132/749 den muhaddit Sufyn b.
Uyaina traf. Spter sah er sich gentigt, nach B agdad auszuwan
dern (s. H orovitz, Isl. Cult. 2/19 28 /171-173 ). K urze Zeit hielt er
sich in der azira, in K fa und in R a iy auf und kehrte erst 146/763
nach Bagdad zurck (eb.). Mit den U m aiyaden hatte er anscheinend
keinen K on takt wie etwa sein Lehrer AZ-ZuiiRi, der sich bei ihnen
recht wohl fhlte. Die Machtbernahme der Abbsiden scheint
aber auch nicht der ausschlaggebende Grund fr seine Umsiedelung
nach Bagdad gewesen zu sein. E r starb in Bagdad 150/767, n. a.
151 H.
Ibn Sa'd V II, 2, 67, V IP , 321-322; Ibn Qutaiba, Ma^rif 247; Ibn anNadim 92; Yqt, Irsd V P , 399-401, X V IIP , 5 -8 ; Ta^rih Bagdad I,
214-234; Ibn Hall. (Blq) I, 6 11-6 12; Safadi, Wfl II, 188-189; Dahabi,
Mizn III, 21-24; Ibn Hagar,
IX , 38-46. - J. Horovitz, The
Earliest Biographies of the Prophet and their Authors in: Isl. Cult. 2/1928/
169-182; A. Guillaume, The Biography of the Prophet in Recent Research
in: The Islamic Quarterly 1/1954/5-11; J. Robson, Ibn Ishqs Use of
the Isnad in: BuU. of the J. Rylands Library, Manchester 38/1956/449465; ad-Dri, Îlm at-ta^rih 27-30; Zirikll VI, 252; Kah_hla IX, 44;
J. M. B. Jones, Ibn Ishq and al-Wqidi: The Dream of 'Atika and the
Raid to Nakhla in Relation to the Charge of Plagiarism in: BSOAS 22/
1959/41-51; W. M. Watt, The Materials used by Ibn Ishq in: Historians
of the Middle East, London 1962.
1 Ta'rth Bagdad I, 221. In der eigentlichen Nachricht steckt sehr wahr
scheinlich ein Versehen der berlieferer, denn es wird berichtet, al-Mahdi
sei der Kalif gewesen, der den Auftrag gab. Das ist chronologisch aber nicht
mglich. Auf dieses Versehen machte schon al-HatIb al-Bagddx aufmerk
sam, vgl. Fck, M. b. Ishq, Frankfurt, 1925, S. 33, n. 49.
289
I.
K . al-Magzl zerfiel in drei Teile: al-Mubtada\ al-Mabat, al-Magzi. Ein erhebliches Stck des Buches ist in der Rezension von Ynus b .
B u k a i r b. Wsil as-aibni (st. 199/815, s. Ibn Hagar. Tahdtb XI, 434;
Y fi'i I, 460) erhalten: Fs, Qar. 202 (Teile 2, 3, 4, 5, ca. 150 ff., 5. Jh.
H.), davon eine moderne Abschrift Rabat 1712; ein anderes Fragment in
der Zahiriya, mag;, i i o (ff. 158-174, vgl. a l -U s 42, wo der rwi Al. b.
M. ai-Harrni als Verfasser bezeichnet wird). Ein altes Fragment ber
Gott und die Erschaffung der Welt, Wien, Erzherzog-Rainer-Sammlung
734, mglicherweise aus dem K. al-Mtibtada\ hsg. von Nabia Abbott,
Studies in Ar. Lit. Pap., s. A. Dietrich, Islam 34/202. Man darf wohl hof
fen, da sich das ganze Buch aus den in verschiedenen Quellen, besonders
im Tafslr und den Annalen von at-Tabari, den gni, im anon. K. Bakr
wa-Taglib, Br. Mus. Or. 6499 (178 ff., 8. Jh. H.), erhaltenen Fragmenten
rekonstruieren lt. Das Buch wurde von Ibn Hism (s. u.), der sein
berlieferungsrecht durch Ziyd b. Al. al-Bakki (st. 183/799) erhielt,
bearbeitet. Ibn Hism hat in seiner Bearbeitung die besonders im Ab
schnitt al-Mubtada angefhrten anderen Prophetengeschichten und
die Ereignisse, die mit dem Leben des Propheten nichts zu tun haben
oder die im Qurn nicht erwhnt werden, weggelassen. Die Stellen, die
er krzte - meistens bei den Gedichten versah er mit Anmerkungen.
ber Zitate in der folgenden Literatur siehe den oben erwhnten Artikel
von Horovitz. ber die berlieferungen des Buches s. J. Fck, M. b. Ish.,
Frankfurt/M. 1925, S. 34. A. Guillaume, The Version of the Gospels used
in Medina circa yoo A. D. in: Andalus 15/1950/289-296 behandelt das
Zitat aus dem Johannes-Evangelium (XV, 23-XVI, i), das sich in der Sira
von Ibn Ishq befindet und aus der syrisch-palstinensischen Version
stammt. Dazu macht J. Schacht die Bemerkung, da diese Idee schon
von F. Schwally in der 2. Ausgabe der Geschichte des Qorans von T. Nldeke^ geuert wurde, s. Schacht, Une Citation de l Evangile de St. Jean
dans la Sira dIbn Ishq in: Andalus 16/1951/489-490; A. Guillaume,
A Note on the Sira of Ibn Ishq in: BSOAS 18/1956/1-4 (darin fhrt
er die Fragmente der Sira aus den DalHl an-mibuwwa von Ab Nuaim
I, 612-617 3-n); ders., The Life of Muhammed, a Translation of Ishaq's
Sirat Rasl Allh, with Introduction and Notes, London 1955; dazu
R. Blachere in: Arabica 5/1958/295-296; W. 'Arafat, Some Aspects
of the Art of the Forger in the Poetry of the Sira, 24. Int. Congr. Or. 1957,
310-311; &.Qxs., Early Critics of the Authenticity of the Poetry of the Sira
in: BSOAS 21/1958/453-463.
2. Tdrih al-hulaf" wird von Ibn an-Nadim 92, Yqt, Irsd VP, 401
zitiert. Daraus ist ein sehr altes Fragment aus dem 2. Jh. H. erhalten,
publ. von Nabia Abbott, Studies in Arabic Lit. Papyri, Chicago, I 957>
S. 80-81; eine Wiedergabe von Abdal'aziz ad-Dri, Îlm at-trlh 1823, es handelt von der Ermordung des Kalifen Umar und dem Zusam
mentreten des Wahlkollegiums. Der Text enthlt einige sachliche Neuig
keiten und besttigt - wenn dieses eine Blatt als typisch fr das ganze
Werk angesehen werden darf - die Vermutung, da dieser Tarih kurz
1 S. eb. I, 9, Anm. i.
290
und knapp, aber genau und unparteiisch gefat sei (Dietrich, Islam
34/1959/203). Weitere Fragmente des Buches sind bei at-Tabari erhalten
(s. . Ali,
1/1950/206).
3. Sehr wahrscheinhch verfate Ibn Ishq auch ein K . al-Futh,
welches die Hauptquelle fr Futh Misr, Ard RabVa und al-Furs von
al-Wqidi war, s. Futh Misr AS 1389 (i2b-i3a).
4. Ahbr Kulaib wa-Gasss Bagdad, Privatbibliothek von 1 Saiyid
Is al-Attr (s. DarVa, I, 329).
5. K . Hurrb {Harb'i) al-Bass bain Bakr wa-Taglih ibnai WHl b.
Qsit (s. DarVa I, 329, VI, 392) Miskt IX , 776, No. 2134 (22*>-202>,
1279 H.).
Bemerkungen; a) In Paris 4868, 5833 (ff. 107-192, s. Vajda 624) wird
Ibn Ishq ein Buch Siyar al-ârab al-arba' beigelegt, welches sich z. Z.
nicht identifizieren lt.
b) In der Bibi. Tal'at, mag. 293 (ff. 38-65, 1309 H.) wird ein Hadlt
al-isr wa-l-mi'rg dem Ibn Ishq beigelegt, dessen berlieferung auf
Al. b. Abbs zurckgeht.
c) In Berl. Qu. 2040 (z. Z. Tbingen) liegt ein Anonymus Ahbr
Siffin asahh ar-riwya wa-atammih riwyat M. b. Ishq wa- U. b
SaHd^ wa-gairihim min al-ûlam^ al-muhaqqiqin.
2.
M a 'm a r b. R s id Ab 'Urwa, ein K lient der Ban H uddn,
eines Unterstammes der Azd, wurde 96/714 geboren (Ibn H agar,
Tahdib X , 244). In seiner Jugend hrte er bei Q atda b. D i'm a
(st. 118/736), az-Zuhri, Hammm b. Munabbih. Spter ging er
nach San' , besuchte aber manchmal Basra. E r starb 154/770 in
San' . Ma'mar stand als Historiker und Traditionarier in hohem
Ansehen, er war auch Qur nkommentator. A u f allen diesen G e
bieten gehen seine berlieferungen zum grten Teil auf az-Zuhri
zurck. E r verfate ein magzi-Buch. Seine Materialien ordnete
er darin nicht wie sein Zeitgenosse Ms b. U qba chronologisch an,
sondern systematisch, wie er es auf dem Gebiet des H adit m achte.
E r zhlt zu den ersten Traditionariern, die H adite nach K apiteln
anordneten (s. Abu Tlib al-Makki, Qi al-qulb, K airo 1310, I,
15g). Seine Bcher wurden hauptschlich durch A bdarrazzq b.
Hammm (st. 211/826) berliefert. Sie wurden von ihm m it m an
chen Nachtrgen versehen, so da sein Nam e als der eines K oAutors erscheint (vgl. H orovitz, Isl. Cult. 2/1928/168-169).
Ibn Sad V^, 397,

546; Buhri, Ta?rih IV,i, 378-379; Ibn Qutaiba,
Ma^rif 253; Ibn a. Htim, arh IV,i, 255-257; a'di, Fuqah alYaman 66; Nawawi, Tahdib^ II, 107; Dahabi, Tadkira P , 178; ders.,
1 Vielleicht b. Sul. ad-Dimasqi, st. 225/839 im Alter von ber 80 Jahren,
s. Ibn IJagar, Tahdtb V II, 453-454.
291
Mizn III, 188; Aini, 'Umdat al-qri I, 81; Sahwi, Pln 140. - Horo
vitz, Isl. Cult. 2/1928/167-169; F. Rosenthal, History 438; N. Abbott,
Studies in Arabic Lit. Pap. S. 76. - F. Sezgin, Buh. Kayn. 41-43,132-134,
235, 246, 272; ders., Hadis musannafatmin mebdei ve Ma'-mar b. RsidHn
miH in: Trkiyat 12/1955/215-234; Zirikli VIII, 190; Kahhla XII,
309
1. K. al-Magzl: Anscheinend hat Ma'mar dieses Buch nicht nur den
Kriegszgen des Propheten gewidmet, sondern auch den Geschichten
anderer Propheten, die at-Tabari zu einem groen Teil bernommen zu
haben scheint (s. Horovitz, a. a. 0 .). Ein Stck des Buches ist in einem
sehr alten Pergament erhalten im Or. Inst, in Chicago, hsg. von Nabia
Abbott, a. a. 0 ., s. noch A. Dietrich, Islam 34/1959/203.
2. al-mi' ist ein nach Kapiteln angeordnetes Buch von Haditen, die
nicht grundlegende Probleme des fiqh behandeln, sondern Fragen der
sunna von sekundrer Bedeutung. Das Buch wurde von seinem Schler
Abdarrazzq berliefert, der manche Hadite nachtrug und das Werk im
Anhang seines Musannafs brachte. Hdss.: Ankara, Saib 2164 (79 fi.,
364 H., es fehlen etwa 15 folia), Feyz. 541 (923-2132, 606 H., s. Trkiyat
eb. S. 128-134), eb. 507/12 {112^121^, 9. Jh. H., nur ein Teil), Zhiriya,
hadit 367 (17 ff., vor 558 H., s. Fihr. maht. I, 72), Rabt, Kattni 332
(S. 356-609, jngere Kopie), Zitate in al-Isba IV, 311, 603.
3. TafSir ist in der Bearbeitung von Abdarrazzq erhalten (s. o. S.
99)
3.
Ab M. Ar. b. Abdal'aziz b. Al. b. Utmn a l - H u n a i f i
aus Medina wurde gegen 90/708 geboren. E r berlieferte von azZuhri, A l. b. a. B akr b. Hazm u. a.; von ihm berlieferten alW qidi, Said b. a. Maryam u. a. E r war zu seiner Zeit ein sehr be
rhm ter sira-Gelehrter. E r starb 162/778.
Buhri, Tar%h ,, 318-319; Ibn a. Htim, Garh 11,2, 260; Ibn Mkl, Ikml III, 3; Ibn Hagar, Tahdib VI, 220.
Seine Slra war eine Hauptquelle von al-Wqidi; einige Zitate s. T^bari, Ta^rlh, Index S. 349.
4 .,
(= Br. S I, 207, 3a) A b M a ' s a r Nagih^ b. Ar. as-Sindi, ein

jngerer Zeitgenosse von Ibn Ishq, stammte aus dem Yemen. Er
lebte in Medina und wurde spter von dem Kalifen al-Mahdi nach
B agdd gerufen. E r berlieferte von M. b. K a b al-Qurazi, Said
al-Maqburi, Hism b. U rwa u. a. Zu seinen berlieferern gehren
sein Sohn Muhammad, Y a zid b. Hrn und al-Wqidi. Als Histo
riker stand er in hherem Ansehen als Ibn Ishq (s. Ibn Hagar,
1 Bei B rock, verbessern.
29 2
Tahdlh X , 422), whrend seine berlieferungen von H aditen als

schwach beurteilt wurden (s. Ibn Sad V , 309). Seine Magzi (s.
Ibn an-Nadim 93) scheinen die ganze Lebensgeschichte des Pro
pheten um fat zu haben (s. H orovitz, Isl. Cult. 2/1928/497). Ab
Ma'sar schrieb auer dem K . al-Magzi auch ein T'rih al-hulaf ,
dessen Angaben, wie wir den Fragm enten bei at-Tabari entnehmen
knnen, chronologisch angeordnet waren und die islamische Ge
schichte bis zum Todesjahr von A b Masar 170/786 um faten.
Ibn Qutaiba, M a ' n / 253; Ya'qbi II, 523; Ibn an-Nadim 93; Trih
Bagdad X III, 457-462^; Sam'ni 313; Yqt, Buldn III, 166; ders.,
MuUarik 256; Ibn Hagar, Tahdib X , 419-422. - Wstenfeld, Geschichts.
33; Horovitz, Isl. Cult. 2/1928/495-498; Rosenthal, EI, I^ 140; Zirikli
VIII, 328.
1. K . al-Magzi, dessen berlieferungsrecht al-Hatib al-Bagddi in
Damaskus erhielt (s. seine Masyaha, Zhiriya, mag. 18, 126^), ist z. T.
im gleichnamigen Buch von al-Wqidi und in K . at-Tabaqt al-kabir
von Ibn Sad erhalten, z. T. auch bei at-Tabari.
2. Ta'rih al-hulaf\ dessen berlieferungsrecht al-Hatib al-Bagddi
erhielt (a. a. 0 .127'^), scheint von at-Tabari in seinem Ta'rih hufig be
nutzt worden zu sein und zwar in der folgenden berlieferung: Haddatani Ah. b. Tbii amman dakarah an Ishq b. Is an Abi Masar (s.
Index von at-Tabari, S. 13).
5 , Ibr. b. M. b. al-H rit a l - F a z r i A b Ishq wurde in K fa
geboren. E r zog nach Damaskus, dann nach Bagdad, schlielich
nach Massisa, wo er sich niederlie und 188/804, n. a. 185 H ., 186 H.
starb. Als Historiker und Traditionarier stand er in hohem A n
sehen. Man verwechselte ihn oft m it dem Astronomen al-Fazri
(s. z. B. Ibn Hagar, Tahdib I, 153; K ah h la I, 90).
Buhri, Ta'nk I,j, 321; Ibn an-Nadim 92; Ibn Askir II, 252;
Yqt, Irsd P , 283-286, P , 209-215; Ibn Katir, Bidya X, 200. Rosenthal,
323; Zirikli I, 55.
K . as-Siyar f i l-ahbr wurde von Ab Amr Mu'wiya b. Amr ar-Rmi
(st. 215/830) berliefert (s. Ibn an-Nadim 92) Bd. II, Fs, Qar. 139 (17 .,
270 H.), Fragmente in Isba I, 680, III, 408.
6. A b u I s m . M. b. A l. a l - A z d i a l - B a s r i (gest. im letzten V ier
tel des 2. Jh.s H.) wird von as-Sahwi zitiert in S. 12 6 ^ (s.
M. K urd Ali, R A A D 20/544-549; K ahh la X , 199).
1 Bei Brock, verbessern.
Im gedruckten. T e x t steht ,,Misri statt ,,BasrI , s. Rosenthal, History
392.
293
Muhtasar futh as-Sw Paris 1664 (82 ff., 613 H.), 1665 (14S ff., 764 H.,
s. Vajda 495), s. Isba III, 999, 1000, 1003, ed. W. Nassau Lees, Bibi.
Ind. 1854, pers. bers, bei Dorn, Histoire des Afghans I, X III, vgl. M.
J. de Goeje, Memoire sur les F. as-Sm attribue Abou Ism. al-B., Lei
den 1864, s. Br. S I, 208.
7 . A b A iy b Y a h y b . S a ' i d b. Abn a l - U m a w i al-Kfi wurde
um 114/732 geboren. E r berlieferte von Hism b. Urwa, M. b.
Ishq u. a. Spter lie er sich in Bagdd nieder, wo er 194/809
starb.
Ibn Sa'd V P , 398; Ibn Qutaiba, Marif 257; Ta'rth Bagdd XIH,
132-134; Yqt, Buldn I, 776; Dahabi, Tadkira 325-326] Ibn Hagar,
Tahdib X I, 213-214.
K . al-Magzi, daraus sind viele Fragmente bei al-Buhri, s. das Kap.
ber Magzi, Sahih V, 71-179. at-Tabari benutzte es wahrscheinlich
durch die berUeferung von dem Sohn des Verfassers, s. T^rih I, 269,
1222, 1598, 1652, 1767, 1808, III, 2533. Fragmente sind auch in Isba I,
159, 488, 665, 770, 818, II, 199, 306, 548, 558, 577, 657, 1057, 111 4 ,1246,
1275, III, 374, 381, 590, 591, 719, 737, 793, 904, 942, 961, 963,1166,1302,
1307, 1337, 1413- IV, 56, 597 erhalten. Ferner soll dieses K. al- Magzi
eine der Quellen des Iktif von al-Kali (st. 634/1237, s. Br. S I, 634)
sein (s. K . A. Fariq in: Isl. Cult. 33/1959/161-168). Das berliefe
rungsrecht dieser Magzi erhielt nochal-âtib al-Bagddi, s. seine Masyaha, Zhiriya, mag. 18 (126*^).
8. A b u l-Abbs al-W alid b. Muslim a l - U m a w i ad-Dimasqi,
119/737 in Damaskus geboren, berlieferte von al-Auz'i, Ibn uraig u. a. E r war ein sehr angesehener Historiker und Traditiona
rier und als ,,lim as-Sm bekannt. E r verfate etwa 70 Bcher,
darunter ein K . al-Magzi und K . as-Sunan. E r starb 195/810 auf
der R ckkehr von der Pilgerfahrt.
Buhri. Ta^rih IV,o, 152-153; Ibn an-Nadim 109, 228; Dahabi, M m n
III, 275-276; Ibn Hagar, Tahdib XI, 151-155; Ibn al-Imd, Saiami
I, 344. - Zirikli IX, 143; Kahhla X III, 172.
Aus seinem K . al-Magzi scheinen Fragmente bei al-Buhri, Sahlh^
(im Kap. Magzi, Bd. V, s. noch Bm. Kayn. 213, 215, 225, 233) und bei
at-Tabari, Ta^rih, s. Index 629 erhalten zu sein.
9 . A b H u d a i f a Ishq b. Bisr b. M. al-Buhri wurde in Balh
geboren, lebte spter in Buhr. Er berlieferte von M. b. Ishq,
A bdalm alik b. uraig, dem Imm Mlik, Sufyn at-Tauri u. a. Er
wird als schwacher berlieferer angesehen. Ibn an-Nadim S. 94
294
zitiert von seinen Bchern: K . al-Muhtada\ K . al-Futh, K . arRidda, K . al-amal, K . al-Alwiya, K . S if n , K . Hafr Zamzam.
Seine Bcher sind von Ism. b. Is a l-'A ttr al-Bagddi berliefert
worden (st. 232/847, s. Ibn an-Nadim i09; Y q t, Irsd V I P , 2425. E s ist dabei interessant, da die Titel der Bcher des Lehrers
dem Schler beigelegt werden.). A b H udaifa starb 206/821 in
Buhr.
Td'rih Bagdad VI, 326-28; Yqt, Irsd IP , 230-232, V P , 70-73;
Ibn Hagar, Lisn I, 354-355; Ibn al-Imd, Sadart II, 15. - Ayn
as-sVa II, 231; Rosenthal, History 331, 392; Zirikli I, 286; Kahhla II,
231.
1. K . al-Mubtada", daraus sind erhalten die Teile IV und V ber die
Geschichte des Propheten, Zhiriya, mag. 71 (. 150-162, 5- Jh. H.),
eb., hadit 359 (114^-134^, 6. Jh. H., s a l - U 314, s. Br. G* II, 663). Ein
Fragment ber die Geschichte von Adam und Eva: Chicago, Or. Inst.
17624 (2. Jh. H.) hsg. von Nabia Abbott in: Studies in Arabic Lit. Pap.
S. 38-56, s. A. Dietrich, Islam 34/1959/202; weitere Fragmente in Isha
III, 104, 1006, 1233, 1247.
2. K . al-Futh wurde benutzt von Yqt, Buldn I, 136, 484, II, 355,
III, 663, IV, 77, 893 (s. F. J. Heer, Die historischen und geogr. Quellen
in Jqts Geogr. Wrterbuch, Straburg 1898, 10) und von Ibn Ha|ar,
Isba I, 531, 1006, II, 308, 962, III, 116, 146, 188, 539, 988, 992.
3. al-Musnad s. Ibn Hagar, Isba II, 557.
10 .
( = Br. G P , 135, 4.) A b Al. M. b. U, a l -W q i d i wurde
130/747 in Medina geboren und starb 207/823 in Bagdad. Seine
nisba erhielt er nach seinem G rovater al-Wqid. al-W qidi kam
180/796 nach Bagdad, wo der W ezir Y a h y b. Hlid al-Barm aki
ihn sehr freundlich aufnahm und ihn beim Kalifen Hrn ar-Rasid
einfhrte (s. Ibn Sa'd V^, 314 ff.). Dieser soll ihm das A m t eines
Richters im Ostteil von B agdad bertragen haben (s. Y q t,
Irsd V II, 56). Fest steht, da al-Mamn ihn zum Richter von
A skar al-Mahdi ernannte.
Eigentlich zhlt al-W qidi zu den Historikern von Medina, ver
lebte jedoch die letzten 30 Jahre in Bagdd. Ms b. U qba,
M a'mar b. Rsid und Ab Ma'sar, die bereits Bcher ber die
magzi verfat hatten, werden von ihm am hufigsten zitiert. Das
futh-Buch seines Vorgngers Ibn Ishq bezeichnet al-W qidi als
Hauptquelle seiner Eroberungsbcher, whrend er ihn in seinem
K . al-Magzi berhaupt nicht erwhnt. Trotzdem hat er sein
Buch anscheinend hufig benutzt und ist ihm auch in der Anord
nung des Stoffes gefolgt (vgl. WeUhausen, Mohammed in Medina,
III. PROPHETENBIOGR.A.PHIE
295
Berlin 1882, s. S. 11 ff.; Horovitz, De Waqidii libro S. 9 ff.). Das

H auptgew icht des geschichtlichen Interesses liegt bei al-Wqidi auf
der islamischen Periode. Nach den Titeln seiner Bcher wie Amr
al-Habasa wa-l-fil, Harb al-Aus wa-l-Hazrag, Ahbr Makka (s. Ibn
an-N adlm 99) zu urteilen, schrieb er auch ber die Vorgeschichte
von M ekka und Medina. Nach Ibrhim al-Harbi (s. Br. S I, 188)
war er der beste Kenner der islamischen Geschichte, wute aber
gar nichts von der hiliya (Ibn Hagar, Tahdib IX , 365). Sein
Verdienst besteht vor allem in der Zusammentragung eines sehr
um fangreichen Stoffes und dessen chronologischer Fixierung (J. Ho
rovitz, E I, IV^, 1196). Charakteristisch fr seine Beziehung zu
seinen Quellen ist der Gebrauch des Ausdruckes huddittu , wenn
ihm das berlieferungsrecht der benutzten Quelle fehlte. Ferner
fhrt er die Isnde seiner Quellen in einer Form an, die wir bei
seinen Vorgngern nicht feststellen knnen. Anstatt den einzelnen
Zitaten die zugehrigen Isnade voranzustellen, gibt er die Isnde
aller benutzten Quellen am Anfang eines jeden Kapitels an, so da
m an die Fragm ente der einzelnen Quellen nicht voneinander unter
scheiden kann.
Ibn Sa'd V-, 425-433; Ibn Qutaiba, M a ' n / 258; Mas'di VII, 73;
Ibn an-Nadim 98-99; Sahmi, Tdrlh Gurgn 165; Yqt, Irsd X VIIP,
277-282; Safadi, Wfi IV, 238-240; Yfi'i II, 36-38; Ibn al-'Imd,
Sadart II, 18; Ibn Katir, al-Bidya wa-n-nihya X, 261; Tarlh Bagdd
III, 3-21. - Horovitz, Isl. Cult. 2/1928/499-521; J. M. B. Jones, The Chronology of the M. - a Textual Survey in: BSOAS 19/1957/245-280; Zirikli
VII, 200-201; Kahhla X I, 95-96; Drl, Îlm at-ta^rih 31-32; R. Vesely,
La Bataille d'Uhud chez al-Wkidi in: Studia Semitica Joanni Bakos
Dicata (Bratislava 1965), S. 251-259.
1. K . al-Magzl Wien 881 (196 ff.), Br. Mus. 416, Add. 20737 (1, 134 .,
6. Jh. H .), Br. Mus. Suppl. 502, Or. 1617 (252 ff., 564 H.). - Ein Drittel
davon hsg. von A . von Kremer, History of Mohammed's campaigns,
K alkutta 1856, verkrzte deutsche Wiedergabe von Wellhausen, Berlin
1882; ar. Text verffentlicht von Abbs as-Sirbini, Kairo 1948, hsg.
noch von J. M. B. Jones, London 1966, 3 Bde. - Anon. pers. ber
setzung Haci Mahmut 4764 (386 ff.), trk. bers, gedr. Istanbul 1261.
Auszug von Ah. b. A. b . H a a r a l - 'A s q a l n i (st. 852/1449, s. Br. II, 67)
Kairo V, 143, Nr. 522 (in einem Sammelband von Autographen von
Ibn Hagar). Fragmente bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nahg al-h., fast berall
in Bd. X IV , XV, 1-71, X VII, 257-284, XVIII, 7-21.
2. Maulid an-Nabl wird al-Wqidi zugeschrieben Zhiriya, sira 74
(30 ff., jnger, s. AL-Us 32).
3. K . ar-Ridda Bankipore XV, 108-110, Nr. 1042 (ff. 1-43, 1278 H.),
wurde oft von Ar. b. M. b. Al. b. Hubais (st. 584/1188) in K. al-Magzi
296
zitiert (s. Br. I, 344), weitere Fragmente in Isba I, 533, 617, 652, II,
716, 920, III, 66, 922, 937, 963, 1205, IV, 184, 339, 401.
4. Kutub al-futh: (a) Futh as-Sm Br. Mus. Suppl. 521 (227 ff.,
815 H.), 522 (221 ff., 7. Jh. H.) - Saray, Ahmet III, 2886 (228 ff.,
678 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 794), 2891/2
860 H.), AS 3329
(181 ff., lo o i H.), 3330 (Bd. II, 155 ff., 887 H.), 3331 (254 ff., 851 H.),
3332 (369 ff. 909 H.), 3333 (i-34oa, 887 H.), Kpr. 1123 (197 ff., 9. Jh.
H.), Feyz. 1498 (332 ff., 952 H.), Nur. Osm. 3396 (246 ff., 9. Jh. H.),
Haci Mahmut 4311/3 (207i>-230'>, 10. Jh. H.), Reis. 684 (217 ff., 879 H.),
Laleh 2086 (129 ff., 9. Jh. H.), Turhan 237 (229 ff., 690 H.), Atif 1913
(192 ff., 9. Jh. H.), Sehmaga 826 (495 ff., 886 H.), Karaielebi 277-278
(I-II, 125 ff., 145 ff., 773 H.), Revank?k 1565 (Bd. II, 221 ff., 832 H.),
Bursa, Hara??! 277, 278, Leid. 886 (164 ff., 831 H., s. Voorh. 88), Paris
1663/1 (ff. 1-48, 999 H., Titel: Dikr fath as-Sm wa-qilHh, s. Vajda
318), Yale A-294 (34 ff., 12. Jh. H., s. Nemoy 1352), Ambros. Z i, 2, 3, 4
Suppl. (200 ff., 211 ff., 245 ff., 148 ff., s. Fihr. maht. II, Nr. 1154), Gar
rett 581 (169 ff., 1077 H.), al-Azhar V, 507, tarih (5 Hdss.), Meshed III,
99 (213 ff. 982 H.), Basra, Abbsiya 127 a (350 ff., 1230 H., s. Hqni
160), Mikns 289 ( iiio H.), gedr. Kairo 1278, 1282, 1302, 1315, 1316,
1343
(b) Futh Misr Br. Mus. Suppl. 523, Or. 9 (iSo ff., 1009 H.), 524
(69 ff., 12. Jh. H.). Saray, Ahmet III, 2890 (i>-54'>, 899 H., s. Fihr.
maht. II, Nr. 361), 2891/1 (ff. 1-40, 861 H.), AS 1389/2 (8^-59^ 10. Jh.
H.), 3333_(34I M 42^ 887 H.), Leiden 887 (115 ff., 840 H., s. Voorh. 87),
udT. Futh Misr wa-Diyrbakr Ch. Beatty 4141 (61 ff., 869 H.). O
(c) FutJ} al-azira wa-l-Hbr wa-Diyrbakr f i l-'Frq Saray,
Ahmet III, 2890/2 (55'-i53, 899 H., vgl. Fihr. maht. II, Nr. 361),
2896 (235 ff., 9. Jh. H., s. Fihr. maht. II, Nr. 358). O
(d) Futl), al-Bahnas (in Obergypten), dessen Verfasser sehr wahr
scheinlich Abu l-H . Ah. b. Al. a l - B a k r I (s . Br. S I, 616) ist, Br. Mus.
Suppl. 525, Or. 1551 (132 ff., 1156 H.), Gotha 1607/2 (ff. 48-170, 1142
H.), Alger 1604 (123 ff., 13. Jh. H.), Paris 1690 (197 ff., 975 H.), 1691
(148 ff., I I . Jh. H.), 1692 (190 ff., 13. Jh. H.), Mnchen 401 (107 ff.,
1155 H.), Berl. 9096 (ff. 1-64, 910 H.), AS 3333 (443-63'>, 887 H.).
Ist. Un. Bibi. A. 2859 (255 ff., 13. Jh. H.), 2942 (118 ff., 1267 H.) Q
Gedr. Kairo 1305, 1311, trad. par E. Gauthier, Mem. Inst. Fran?, X X II,
Le Caire 1909.
(e) Futh Ifriqlya Leiden 889 (157 ff., s. Voorh. 87).
(f) Futh al-Îrq Saray, Ahmet III, 2890/3 (i53=-204^ 899 H.),
AS 3334/3 (ff._i95^-324. 844 H.).
(g) Futh Amid, AS 3334/2 (i6ia-i95a 844 H.) = ? Futh Misr waDiyrbakr s. o. (b)
5. Tu'-am^ an-Nabl zitiert Ibn Sa'd V III^ 48, vielleicht besteht es aus
einem Teil des K . al-MarH (s. Horovitz, Isl. Cult. 2/1928/516).
^ Die o. gen. Istanbuler Hdss. der futh-Bo.h.es sind anscheinend echt.
Doch mu die Echtheit aller erhaltenen Hdss. von al-Wqidi ber futh
noch grndlich untersucht werden.
2 N icht ta'm wie bei Br.
2 97
6. Maqtal al-Husain benutzte Ibn Hagar, Isba II, 779.

7. K . Siffin, Fragmente daraus bei Ibn a. 1-Hadid II, 267, III, 19-23,
28-29, 35, 36-37. 55-58
8. K . as-Sr, daraus ein Exzerpt bei Ibn a. 1-Hadid IX, 15-16.
9. at-Tafslr benutzte at-Talabi in al-Kasf wa-l-bayn^.
10. K . as-SawHf, ein Fragment daraus bei Ibn Askir, Ta^rlh madinat Dimasq I, 385.
11. K . Ahbr Makka (s. Ibn an-Nadim 98) wird hufig von al-Azraqi
benutzt in der berlieferung: Haddatanl M. b. Yahy 'an al-Wqidi".
12. Sein K . at-Tabaqt, eines der frhesten seiner Art (s. Loth, ZDMG
23/603) bildete die Grundlage des gleichnamigen Buches von Ibn Sa'd,
seinem Schler. Eine Prfung der Fragmente in dessen Buch ergibt, da
al-Wqidi sich darum bemhte, in seinem Buch die Lebensbeschreibun
gen der sahba, ihrer Nachkommen und der Traditionarier von Kfa
und Basra wiederzugeben. Man darf dieses Buch, dem sehr wahrschein
lich eine gute Anordnung fehlte, als eine Fortsetzung seiner biographi
schen Bcher ber den Propheten betrachten (s. Horovitz, Isl. Cult. 2/
1928/512).
13. at-Tabari benutzt in seinem Ta^rih I, 2965-3060 eine Schrift
von al-Wqidi ber die Ermordung des Kalifen Utmn (s. Horovitz,
eb. 516).
14. K . Azwg an-nabl, welches Ibn an-Nadim S. 99 nennt, scheint zum
groen Teil bei Ibn Sa'd V H P , 36-160, V H P, 52-221 erhalten zu sein.
11 .
( = Br. G P , 135, 3.) A b M. Abdalmalik B. Hism b. Aiyb
al-H im yari Gamladdin, Historiker, Genealoge und Grammatiker,
w urde in B asra geboren. Spter lebte er in gypten, wo er in Fustt
218/834, n. a. 213 H. starb.
Ibn Hall. (Blq) I, 365; Suhaili, ar-Raud al-unufl, 5; Qifti, Inbh II,
211-212; Suyti, Bugya 315; Yfi'i II, 77; Ibn al-'Imd, Sadart II,
42. _ Wstenfeid, Geschichts. 48; Zirikli IV, 314; Kahhla VI, 192.
I.
Sirat Muhammad Raslillh Hdss.: Leiden 861 (164 ff., altes Ex.,
s. Voorh. 340), Paris 1948 (274 ff., 1059 H.), eb. 1949 (176 ff., 7. Jh. H.,
nur das erste Drittel), eb. 1950 (184 ff., 781 H.), eb. 5803 (232 ff., 823 H.),
Br. Mus. Suppl. 503, Or. 3938 (106 ff., 8. Jh. H.), Escur. 1687 (147 ff.),
Selimaga 797 (227 ff., 824 H.), 798 (170 ff.), Kpr. 1140 (Bd. I, 254 ff.,
7. Jh. H.), Ambros. B 12 (III, 182 ff., 1097 H., s. RSO 4/95), eb. C 90
(252 ff., iio o H., s. RSO 7/565). eb. C 113 (I, 139 ff., 1094 H., s.JRSO
7/591), Zhiriya, sira 22 (ein Teil, 247 ff., 548 H., s. a l -'U s 15), Asaf.,
siyar 17 (Bd. II, 163 ff., 862 H.), 18 (Bd. II, 130 ff., 799 H., s. Fihr.
1 Brock, erwhnt in G den Tafsir von al-Wqidl. Seiner unklaren Angabe
darf man nicht entnehmen wollen, da ein Exemplar davon im Br. Mus. 821
(nach der i. Auflage) oder 832 (nach der neuen) erhalten wre, wie dies
Zirikli V II, 200 tat. Bei Br. Mus. 821 handelt es sich um eine Hds. des
Werkes von at-Ta'labi.
298
maht. II, Nr. 1107), ,,Msul D. 54, Nr. 108, Fs, Qar. 283, 284, 285
(718 H.). - Atif 1761 (355 ff., 928 H.), Saray, Ahmet III, 3037
(8. Teil, 158 ff., 8. Jh. H., s. Fikr. maht. II, Nr. 706), Kogujlar 990 (I,
166 ff., 790 H.), Beyazit 5271 (3. Teil, 24 ff., 8. Jh. H.), Murad 1434
(815 H.), eb. 1456 (815 H.), Karagelebi 270-273 (II, 183 ff., 194 ff.,
181 ff., 155 ff., 834 H.), ehid A. 1889 (I, 253 ff., 739 H.), eb. 1890 (II,
200 ff., 831 H.), eb. 1891 (III, 154 ff., 731 H.), 1892 (340 ff., 956 H.),
Vehbi 1285 (748 ff., 1006 H.), Reis. 657 (I, 393 ff., 1028 H.), eb. 658
(II, 387 ff., 1028 H.), .Hamid. 953
1175 H.), Damad. Ibr. 306
(I-II, ia-i99b, II. Jh. H.), Turban 241 (264 ff., 726 H.), eb. 242 (II,
308 ff., 869 H.), Feyz. 1467 (235 ff., 827 H.), Carullah 1607 (II, 243 ff.,
12. Jh. H.), eb. 1609 (ein Teil, 139 ff., 9. Jh. H.), AS 3237 (428 ff., 697 H.),
eb. 3250 (I, 161 ff., 8. Jh. H.), eb. 3264 (323 ff., 868 H.), Kpr. 1092 (I,
338 ff., 9. Jh. H.), eb. 1093 (705 H.), eb. 1094 (705 H.), Fatih 4392 (234 ff.,
825 H.), eb. 4393 (I, 254 ff., 833 H.), eb. 4394 (II, 245 ff., 833 H.), eb.
4396 (IV, 179 ff., 742 H.), eb. 4397 (234 ff., 825 H.), Kayseri, Raid 928/1
(ff. 1-430, 1013 H.), Bursa, Amuca Hs. 361, Haraggi 1082 (8. Jh. H.),
Ch. Beatty 3167 (106 ff., 8. Jh. H.), Garrett 627 (119 ff., 13. Jh. H.),
Taimr, targim 307, Tal'at, tarih 2110, Kairo^ V III, 162 = Kairo,
Suppl. I, 473 (290 ff., 862 H.), Beirut, Amer. Univ. (Bd. 1, 150 ff., s. Fihr.
maht. II, Nr. 1107), Haidarabad, Sa'idiya (II, III, 164 ff., 177 ., 777 H.,
886 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 1107), Slr Gank 86 (Bd. II, 205 ff., 736
H., s. Fihr. maht. II, Nr. 1107), Bengal 274 (211 ff., 11. Jh. H.), Basra,
Abbsiya 54 b (610 S., 12. Jh. H., s. Hqni 152), Rabat, Kattni 77. O
Hsg.: Das Leben Muhammeds nach M. b. I. bearbeitet von A. b. H.,
hsg. von F. Wstenfeld, Gttingen. 1858/60, bers, von G. Weil, Stutt
gart, 1864. Hsg. noch von M. Muhyiddin Abdalhamid, Kairo, 1937,
4 Bde., von Must. as-Saq, Ibr. al-Ibyri, Abdalhafiz Salabi, Kairo, 1955.
Das zweite Aqaba-Treffen aus der Sira, ein sehr altes Pergament (Erzherzog-Rainer-Sammlung in Wien, Nr. 665), publ. von N. Abbott in
Studies in Ar. Lit. Papyri, Chicago, 1957. 0
Kommentare s. P. Brnnle, Die Commentatoren des Ihn Ishq und
ihre Scholien, Diss. Halle, 1895: (a) von 'A r. b. A l. as-Suhaiu (st.
581/1185, s. Br. I, 413), ar-Raud al-unuf al-bsim Leipzig 17 (II, 220 ff.,
758 H.), Berl. 9564 (Bd. III, 198 ff., um 900 H.), Paris i960 (332 ff.,
984 H.), 1961 (i. Teil, 175 ff., 8. Jh. H.), eb. 1962 (i. Teil, 199 ff., 783 H.),
eb. 1963 (2. Teil, 206 ff., 1116 H.), Br. Mus. 1276, Add. 23314 (303 ff.,
745 H.), eb. Suppl. 504, Or. 3594 (i. Bd., 170 ff., 775 H.), eb. 505, Or.
3594 (2. Bd., 166 ff., 775 H.), eb. 506, Or. 3596 (3. Bd., 162 ff., 775 H.),
eb. 507, Or. 3597 (4. Bd., 151 ff., 775 H .)\ Esad 21292 (128 ff., 8. Jh. H.),
ehid A. 1872 (I, 228 ff., 693 H.), eb. 1873 (II, 247 ff., 693 H.), eb. 1874
(I, II, 223 ff., 9. Jh. H.), Bursa, Hs. êlebi 764 (Bd. 2, 1-252^, 607 H.,
s. Ritter, Oriens 3/69), Yeni 852 (311 ff., 728 H.), eb. 853 (II, 105 ff.,
Soi H.), Zhiriya, sira 13-14 (379 ff., s. a l- U 16), Ambros. H. 67 (ca.
600 H., s. ZDMG 69/75). - e Carullah 1609 (III, 265 ff., 625 H.), Laleli
1 Berl. 9565 und Leid. 64 in den Zeilen 22-25 bei Br. S sind zu streichen.
- Nicht 3128 wie bei Br.
299
2045 (I, 274 ff., 846 H.), eb. 2046 (I, 158 ff., 9. Jh. H.), Kpr. 1082
(342 ff., 7. Jh. H.), 1083-1085 (3 Bde., 729 H.), Saray, Ahmet III, 2900
(i. Bd., 653 H.), Ragip 1022 (223 ff., 11. Jh. H.), Kastamonu 2961 (III,
ca. 180 ff., 846 H.), Ch. Beatty 3797 (234 ff., 9. Jh. H.), eb. 4137 (337 ff.,
839 H.), Alex. Balad. II, 5, Nr. 1555b. O Druck Kairo, 1911, 2 Bde.,
Kmte. von as-Suhaili und Abu Darr zu den UJnidgedichteî...
von A.
Schaade, Leipzig 1920. Ein Auszug daraus von M. b. Ah. b. Utm. .wD ahabi (st. 748/1347) Berl. 9565 (57 ff., um 900 H.), eine Bearbeitung von
Abu l-F a th M. b. Ibr. b. M. b. M uqbil al-B ilbIsi (st. 937/1531, s.
Ibn al- Imd, Sadart V III, 224), al-Ilmm bi-r-Raud wa-Sirat Ihn Hism
al-mulaqqah hi-gaW al-afkr hi-sirat al-muhtr Jerus., Hlidiya, siyar 3
(i. Bd., 256 ff., Autogr., s. Fihr. maht. II, Nr. 906) o .
(b) von Ab Darr Mus'ab b. M. b. Mas'd al-Husani al-Giyni I bn
A b i R u k a b (st. 604/1207, s. Ibn al-Abbr, Takmila II, 700-702;
Y fi'i IV, 5): al-Iml' al-muhtasar f l sarli garih as-siyar Zhiriya, tafsir
12 (197 f f., 871 H., s. AL-Us 17). - Ragip 975 (195 ff., 707 H.), Fs,
Qar. 287. (c) Versifiziert und kommentiert von F a t h b . Msa alMagribi (st. 663/1265, s. Kahhla V III, 50); der versifizierte Teil getrennt
von den Erklrungen in Prosa udT. al-Wusl ila s-su'l von einem anon.
Verfasser, Kairo^ V, 406, Nr. 380 (716 H.), Kairo, Suppl. III, 169,12700b
(letzter Bd., 248 ff., 701 H.). - (d) von Ys. b. Abdalhdi (st. 909/
1503): al-Mira f l hall muskil as-slra Zhiriya, sira 53 (172 ff., 905 H.,
Autogr., s. AL-Us 22). O
Auszug aus der Sira (a) von Ah. b, Ibr. al-W siti (st. 711/1311, s.
Br. II, 162) Leid. 862 (104 ff., 707 H., s. Voorh. 340), Br. Mus. 1489,
Add. 25734 (142 ff., 747 H.)i, Yeni 898 (191 ff., 808 H.), ehid 1894
(211 ff., 748 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 705). - Saray, Ahmet III,
2791 (147 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. II, Nr. 705), Yozgat 399 (767 H.). (b) von al-M ua y y a d B ill h Yahy b. Hamza b. 'A. (st. 747/1346,
s. Br. II, 186), Hulsat as-slra an-nahawtya Bankipore XV, 66-67, Nr.
1009 (151 ff., 1080 H.). - (c) Auszug von M. b. a. Bakr b . Gam'a (st.
819/1416, s. Br. II, 94) Taimr, targim 661; anon. Kzixo, Suppl. I,
216, No. 25579 t> (16 ff., 1351 H.), ein anderer Basra, Abbsiya 87 a (i.
Bd. 363 ff., 731 H., s. Hqni 163), Paris 1950 (184 ff., 781 H., s. Vajda
621), Bagdd, Auqf 763 (139 ff., 843 H., s. Talas 554)
2.
at-Tlgn li-ma'-rijat mulk az-zamn f l ahhr Qahn Berl. 9735
(159 ff., um 1150 H.), Br. Mus. Suppl. 578, Or. 2901 (ff. 1-110,12. Jh. H.),
Reis. 691 (117 ff., 631 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 102, wo die Sign, falsch
ist), saf., tarih 647 (215 ff.), Bankipore XV, 182, Nr. 1095 (170 ff.,
1328 H.), Kairo^ V, 148 (Foto, vom Ex. Br. Mus.). - AS 3404 (119 ff.,
899 H.), London Univ. Bibi. 19320, Yale L-717 (95 ff., 5. Jh. H., s.
Nemoy 1304). O S. M. Lidzbarski, De propheticis quae dicuntur legendis
arahicis, diss. Lipsiae, 1893, S. 5 if. ZA 8/271 ff.; gedr. Haidarabad,
1347, s. Krenkow, The two Oldest Bocks on Arabic Folklore, Isl. Cult.
2/1928, Nr. I .
1 Selimaga 404 bei Br. ist zu streichen.
- N icht anon. wie bei Br.
300
12,
(= Br. G P , 136, 5.) A b Al. M. B. S a d b. Mani al-Basri

az-Zuhri K tib al-W qidi wurde 168/784 in Basra geboren (s. seine
Tabaqt V II, 99). Eine Zeitlang lebte er in Medina und anderen
Stdten (eb. V, 314). Allem Anschein nach lernte er al-W qidi in
Bagdd kennen. Obwohl er die Vorlesungen von mehreren Gelehrten
gehrt hatte, blieb al-Wqidi derjenige, dem er sich zeitlebens ver
bunden fhlte. Sein Buch ber die Prophetenbiographie geht zum
groen Teil auf die Bcher von al-W qidi zurck. Daneben scheint
Hism b. M. al-Kalbi seine direkte Quelle fr die Geschichte der
Juden und Christen gewesen zu sein. Die Magzi von Ibn Ishq
benutzte er in der berlieferung von Z u aim b. Y azid , die von
Ab Ma'sar durch den rwi Hus. b. M., die von Ms b. Uqba
durch Ism. b. Al. Ferner scheint er das K . Waft an-Nabi von alW qidi benutzt, aber erweitert zu haben (s. H orovitz, Isl. Cult.
2/1928/525). Fr die Genealogie der Ansr war seine Quelle K . Nasab
al-ansr von A l. b. M. b. Um ra (st. geg. 200/815, s. Ta^rih
Bagdd X , 62, Sachau, Vorwort zum 3. Bd. des Ibn Sad, S. 27,
Horovitz, Vorwort zum 5. Bd. dess. Buches, S. 5, ders. in: Isl. Cult.
2/1928/131). E r starb 230/845 in Bagdd.
Ibn a. Htim, arh Hl.g, 262; Ta^rth Bagdd V, 321-322; Ibn Hallikn,
Blq, I, 641-642; Safadi, Wfl III, 88; Dahabi, Mlzn III, 63; ders.,
Tadkira IP , 12; Ibn Hagar, Tahdih IX, 182-183; Yfi'i II, 100; Tagribirdi, Nugm II, 258. - K. V. Zetterstên, Ibn Sad ock hans arbete K . at-T.
ai-K., MO 1/1906/66-76; E. Mittwoch, EI, II, 404; Zirikli VII, 6; Kahhla
X, 21-22.
K . at-Tahaqt al-kabir, dessen Hauptzweck und Grundlage eine
ausfhrliche Biographie des Propheten (deswegen vielleicht K . Ahbr
an-Nabi genannt, s. Fihrist 99), aber auch seiner Gefhrten und der
spteren Trger des Islam bis zum Jahre 230 H. ist, wurde von al-Hrit
b. M. b. a. Usma at-Tamimi (geb. 186/802, gest. 282/895, s. o. S. 160)
berliefert. Hdss.: Berl. 9648 (Bd. I, 302 ff., 725 H.), 9649 (Bd. IX , i67ff.,
529 H.), 9650 (Teile X II, X III, 84 ff., ca. 500 H.), Br. Mus. Suppl. 616.
Or. 3010 (letzter Band, 297 ff., ca. 600 H.), Gotha 1746-51 (192 ff., 232^.,
256 ff., 121 ff., 233 ff., 224 ff.), Kairo^ V, 254, tarih 61 m (ein Teil gegen
Ende des Buches), Kpr. 262 (ein Bd., 190 ., 590 H.), India Off. (?). Saray, Ahmet III, 2835 (eine Sammlung aus dem 7. Jh. H., Bd. I,
260 ff., Bd. III, 247 ff., IV, 266 ., V, 267 ff, VI, 273 ff-, V II, 266 ff.,
V III, 266 ff., IX, 266 ff., X I und der letzte Bd., der die Tabaqt an-nis'
enthlt, 196 ., s. Fihr. mdht. II, Nr. 322), ehid 1905 (Bd. IX , 131 ff.,
sam' von 529 H., s. Ritter, Oie Lcken in Ihn Sa^d V in: Islam 18/
1929/196-199), Carullah 1614 (IV, 199 ff., 7. Jh. H.), 1615 (232 ff., 759 H.),
AS 3305 (V, 271 ff., 7. Jh. H.), Gh. Beatty 3794 (Bd. II, 281 ff., 6. Jh. H.),
Br. Mus. Or. 7568 (III, 180 ., 6. Jh. H.), Paris 5951 (letzter Bd., 343 ff.,
I.
301
7. Jh. H., s. Vajda 695), Zhiriya, sira 86 (Bd. I, 271 ff., sam von 562 H.,
s. A L - U s 15-16), Tal'at, tarih 2029 (Bd. I, 246 ff., Bd. IX, 224 ff., 7. od.
8. Jh. H., s. F. Saiyid, RIMA 3/1957/206), Teheran, Milli 424 (Bd. IV,
679 H., s. RIMA III, 24, VI, 327), Tunis, Ahmad. (Teile VI, VII, 95 ff.,
sam' von 533 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 1132), Rabat 2432 (3 Bde.,
jngere Kopie). Hsg. von E. Sachau zusammen mit C. Brockelmann,
J. Horovitz, J. Lippert, B. Meissner, E. Mittwoch, F. Schwally und
K . V. Zetterst6en I-V III, Leiden 1904-17, Bd. IX, Indices 1921, 1928.
3. Teil der Indices zur Berliner Ausgabe von W. Gottschalk, Berhn 1940,
s. ders.. ber den 3. Teil der Indices zur Berliner Ihn Sa'd-Ausgabe ZDMG
105/1955/106-114; der Text wurde in Beirut 1957-1960 in 8 Bnden auf
Grund der ersten Ausgabe (ohne Varianten) noch einmal publiziert. Ein
Stck aus einer persischen Ubers, s. Storey, Pers. Lit. II, 174.
2.
Kmt. zur Qasida al-hulwniya f i flihr al-Qahtniyin 'ala UAdnniyin, die ihm zugeschrieben wird, von einem gewissen Gzi b. Yazid
Kairo^ V, 44, ansb 2461/2 (112 ff., 1102 H.).
3. K . at-Tahaqt as-sagir (zitieren Ibn Hallikn I, 642; Safadi,
W III, 88) Ist. Arkeol. Mz. 435 (139 ff., 6. Jh. H.) scheint vor dem
K . at-Tabaqt al-kabir verfat worden zu sein, enthlt z. T. wrtlich
bereinstimmende, aber krzere Biographien als das K. at-T. al-k. O
13 .
A b A l. M. B. ip b. Ah. ad-Dimasqi al-Qurasi, 150/767

geboren, berlieferte von al-W alid b. Muslim, Yah. b. Hamza alH adram i, Ism. b. A iys u. a., zu seinen berlieferern gehren Ab
D w d, A b Zura u. a. E r war ein , zuverlssiger Traditiona
rier und H istoriker und bekannte sich zur qadariya. E r starb 233/
847, n. a. 234 H. in Damaskus.
Buhri, Ta'rih I,j, 207; Dahabi, Duwal I, 102; Safadi, Wfi III, 181;
Ibn Katir, Bidya I, 312; Ibn Hagar, Tahdih IX, 241-242; Ibn alImd, adart II, 78. - Rosenthal, History 320; Zirikli VII, 48; Kahhla
X , 117.
al-Magzi war eine Hauptquelle von Ibn Saiyid an-Ns in seinen
Ûyn al-atar funn al-magzi wa-s-samHl wa-s-siyar, s. Br. II, 71;
Fragmente daraus in Isha I, 575, 649, 777, II, 146, 213, 630, 1113, 1230,
, 35, 176, 179, 701, 711, 758, 788, 1008, IV, 2651.
1 Der Chronologie nach mte man hier eigentlich Al. b. M. b. A. b . Nual-Iiarrni (st. 234/849, s. Ibn a. IJtim, arh II/2, 159; Dahabi,
Tadkira^ 440-441; Ibn ijagar, Tahdib V I, 16-18; al-'Imd, Sadart II, 80;
Sahwi, 164. - Rosenthal, History 440) als Verfasser eines K. al-Magzi (nach der Identifizierung von Ys. al-Us S. 42) anfhren. Nach a l - U s
soll der 3. Teil davon in Zhiriya, mag. 1 10/13 (ff 158-174, 454 H.) erhalten
sein. Der Damaszener Gelehrte Nsir a l - A l b n i stellte jedoch fest (mnd
liche Mitteilung), da es sich hierbei um ein Fragment des K. al-Magzi
vo n Ibn Ishq handelt.
F A iL
302
14. H a m m d b . I s h q b. Ism. al-Azdi Ab Ism 'il wurde 199/

815 in Basra geboren. Spter lebte er in Bagdad, wo er das Am t eines
qdi versah. E r gehrte dem malikitischen Ritus an. In Ss starb
er 267/881.
Ibn an-Nadim 200; Ta?rlh Bagdd V III, 159; Ibn Farhn, Dibg 107108; Ibn al-Imd, Sadart II, 152-153. - Kahhla IV, 72.
IV . W E L T - U N D R E IC H SG E SC H IC H TE
Tarikat an-nabl, berliefert von seinem Sohn Ab Ishq Ibr. b. Ham

md, Zhiriya, mag. 54 (ff. 62-100, ca. 635 H., s. a l - U s 76), s. Br. IP , 663.
A. UniaiyadiscJie Zeit
15. ( =
Br. S I, 208, 6.) A b u Z u r a Ar. b. Am r b. Al. adDimasqi starb 280/893 in Damaskus.

Ibn a. Ya'l, Hanbila I, 205-206; Sam'ni 562 a; Ibn Hagar, Tahdib
VI, 236; Ibn aPIm d, Sadart II, 177; Yfi'i II, 194; Sahwi, IHn 118 .Rosenthal, History 321, 374, 423; al-Munaggid, RIMA 2165-67 , Zirikli
IV, 94; Kahhla V, 163.
1. at-Ta^rih, Geschichte des Propheten und der ersten Kalifen, Fatih
4210 (150 ff., 9. Jh. H.), s. C. Cahen, R E I 1936/334, s. Br. S III, 1197.
2. al-Ahdlt wa-l-hikyt wa-l-Hlal wa-s-su'lt Zhiriya, mag. 15/3
(42a_55a 605 H.), Feyz. 2169/4 (i. Teil, 48^-60, 605 H.).i
16 . Ab A . M. b. Hrn
al-Ansri, geb. 266/880,

stammte aus Damaskus. E r kam nach gypten, Irq und Isbahn.
353/964 starb er.
b
u a i b
Ibn Hagar, Lisn V, 411; Ibn al-lmd, Sadart III, 13. - Zirikli VII,
352; Kahhla X II, 85.
Sifat an-nahl Zhiriya, mag. 41 (ff. 183-188, sm von 656 H., s.
51), s. Br. G 2 II, 664.
A L - U s
Bemerkung:
Der sich in
Kpr.
412
(220 ff.,
638 H.)
befindende
M usnad aS-smiyln ist ein Teil des M usnad A h . b. Hanbal in der Rez. von
Ab Zur'a. Das Zitat bei Ibn Askir (in Tahdib Ibn 'A s kir V II, 5, Z. 20)
,,at-tabaqa allati tali ?-sahba und das von Ibn Hagar in Tahdib II, 55:
, , dikr ahl al-fatw bi-D im asq" wie mehrere hnliche bei Ibn Askir in
Ta'rih madina Dim asq II, 14, 106, 141, igS scheinen alle auf eine Quelle,
vielleicht seinen T a'rih, zurckzugehen, aber nicht auf selbstndige Werke
wie Brock, vermutete.
Das Interesse der Muslime an einer, wenn auch noch primitiven

A rt von W eltgeschichte ist ungefhr ebenso alt wie ihr Interesse
am Leben und an den Taten des Propheten und ihre Beschftigung
m it der Qur nauslegung. Die Kenntnisse konvertierter Juden wie
A l . b. S alm und K a b a l- A h b r fllten die Lcken in den Be
richten des Our n ber die Weltschpfung und Geschichte der Pro
pheten vor Muhammad. Es sind uns sogar einige Schriften dieser Art
erhalten, die den beiden beigelegt werden. Ihre Authentizitt ist aber
fglich zu bezweifeln. Doch lt sich in den uns erhaltenen ltesten
Qurnkommentaren und magî-Bchern eine groe Zahl von Mei
nungen feststellen, die von ihnen berliefert werden. Vor allem
K a b, dessen Schriften den frheren Gelehrten bekannt waren (s.
H am dni, IklU I, 23), scheint wegen seiner vielseitigen Kenntnisse
eine groe Autoritt fr die ersten wibegierigen Muslime, darunter
den zweiten K alifen Umar, gewesen zu sein. ber ein hnliches
vielseitiges Wissen verfgte in der folgenden Generation zweifellos
W a h b b. M unabbih. Das von ihm erhaltene K . al-Muik ber die
him yaritischen Knige ist der lteste uns bekannte Versuch, die
Geschichte eines arabischen Reiches zu schreiben, wenn auch die
Geschichtlichkeit der darin geschilderten Ereignisse sicher minimal
ist. E s wurde bereits erwhnt, da W ahb nach seinen eigenen An
gaben in seinem Buch die Schriften seiner Vorgnger zusammen
fate (s. o. S. 244).
berlieferungen ber die Weltschpfung und die Propheten bil
deten einen Teil der Weltgeschichte; weitere Teile beschftigten
sich m it der Biographie des Propheten Muhammad und der nach
folgenden Eroberungszge. Ein frhes wagzi-Buch, bestehend
aus den drei Teilen:
al-maVat, al-magzi, kann man
als die lteste islamische Weltchronik betrachten. Die Kompila
tionen von M. . I s h q und anscheinend auch die von Ms b .
U q b a waren Weltgeschichten dieser Art.
Schon mehrere thi'-n der ersten Generation verfaten mono
304
graphische /w^w-Bcher, Schriften ber politische Ereignisse des

umaiyadischen Reiches, wie sich an H and der unten angefhrten
Schriften nachweisen lt.
Eine Weltgeschichte, die den Versuch machte, umfassend ber
alle Ereignisse zu berichten, die in vorangegangenen Kompila
tionen und Monographien behandelt worden waren, entstand erst
im 2. Jahrhundert der H igra.
1 . A l .
b. al-H rit, der ursprnglich al-Husain hie,

war ein Jude aus Medina, der nach der A nkunft der Propheten in
seiner Stadt zum Islam bertrat. Mit U m ar zusammen nahm er an
der Reise nach al-G biya und Jerusalem teil. Spter stand er auf
der Seite Utmns, als die Rebellen sich gegen ihn erhoben. In der
islamischen berlieferung ist er vor allem durch seine Fragen an den
Propheten bekannt, auf dessen Antworten hin er zum Islam ber
trat. E r war einer der ersten K onvertiten und verfgte ber eine
groe Kenntnis der jdischen berlieferung von der Schpfung und
Geschichte der W elt, den Propheten u. . Viele Berichte dieser A rt
in den ltesten magzi- und hadit-lB,nch.txn, Qurnkommentaren
und W eltgeschichten gehen auf ihn zurck. Ihm sollen sogar meh
rere dem Propheten Daniel zugeschriebene Schriften^ in die Hnde
gefallen sein, deren Inhalt, nmlich die Schpfungen Gottes, er
dem K alifen U tm n berichtete (s. A b u s-Saih Al. b. M., K . al'Azama, Berl. 6159). A l. b. Salm starb 43/663.
b
. Salm
Wqidi, 163, 215; Ibn Hanbal, Musnad V, 450; Tabari, s.

Index; Ibn Hagar, Isba II, 780; ders., Tahdlb V, 249. - Steinschneider,
Arab. Lit. der Juden 8-9; Horovitz, EI, P , 32; Zirikli IV, 223.
Ihm werden folgende Schriften beigelegt:
1. al-MasHl, die Fragen an den Propheten, erhalten in zahlreichen
Hdss., gedr. Kairo, 1867.
2. Zauber und Amulette Paris 2954 (ff. 113-116, 590 H.).
3. Mahometi sententiae et res gestae quas literis mandavit 'Al. Escur.^
1194 (Casiri I, 476).
4. berlieferungen aus Daniels Bchern (im Codex Berl. 6159).
2.
( = Br. S I, l o i , i.c ) K a b a l - A h b r , A b Ishq K a b b.
M ti war ein Jude aus dem Yem en. U nter dem K alifat von Ab
^ ^ A u f das Vorhandensein von Pseudo-Schriften dieser u. . A rt in der

Ghiliya und im Frhislam wird im geplanten Band I I I im Kapitel ,,ber
setzungen eingegangen werden.
IV . W E L T - UND REICHSGESCHICHTE
305
B a k r oder U m ar trat er zum Islam ber und starb unter Utmns

R egierung 32/652 oder 34/654. E r war einer der ltesten Gewhrs
m nner fr die jdischen berlieferungen bei den Muslimen. Zahl
reiche berlieferungen von ihnen auf verschiedenen Wissensgebie
ten gehen auf ihn zurck, der ein vielseitiges Wissen besa. Die ihm
beigelegten Bcher waren den Muslimen schon frh bekannt (s. Hamdani, I k lil I, 23, s. Tabari I, 74 seine Ansicht ber K a bs Quellen).
Ibn Sad VII2, 156; Ibn Hagar, Isba III, 635-639; ders., Tahdib
V III, 438-440; Ibn Haldn, Transl. I, 26, 203, 205, 445. - M. S chm itz ,
E I, II, 622-624 (wo weitere Quellen); B. C h a p ir a , Legendes bibliques
attribuees K . al-Ah. in: REJ 69/1919/86-107, 70/1920/37-43: W o l fe n
s o h n , K . al-Ah. und seine Stellung im Hadit und in der islamischen Le
gendenliteratur, Gelnhausen 1933; M. P e r l e m a n n , A Legendary Story of
K . al-Ahbrs Conversion to Islam-, J. Starr Mem. Vol. 1953, 85-99; ders.,
Another Ka'b . . . Story, JQ R N. S. 45/1954-5/48-58; Zirikli VI, 85.
Die K a b beigelegten Schriften:
1. Sirat al-Iskandar wa-m flh min al-'agîb wa-l-garHb Un. Bibi.
Kairo 22974 (Fotokopie von einem Exempl. in Istanbul, 2 Bde., 262 fi.,
260 ff., 881 H.).
2. Waft Ms Zhiriya, mm 4755/6 (6 ff., 10. Jh. H., s. a l -U
S. 322).
3. as-Silk an-nzim f i Hlm al-auwal wa-l-hir Kairo, Suppl. I, 463
( I I f f .) .
4. Hadit D i l-K ifl gedr. Blq 1283.

5. Hadit Hammat ad-dahab wa-hadit Ifrqisn bint al-malik Kairo,
Suppi. I, 277 (ff. 1-19).
6. Ein Fragment aus seinen Bchern ber Adam und Eva bei alHamdni, Ik lil I, 23-29.
3.
( = B r. G I^ 65) W a h b b . M u n a b b i h Ab Ali wurde gegen

34 H. geboren. W ie seine Brder Hammm, Gailn und Maqil
w ird er zu den thi^n gerechnet. In der Regierungszeit von Umar
b. A b d a laziz (99/717-101/720) bernahm er das Richteramt (Yfii I, 248-9). Eine Zeitlang war er auch im Gefngnis (vgl. Ibn Ha
gar, Tahdib X I , 168); Dauer und Grund dafr stehen nicht fest. Ur
sprnglich soll er sich zur qadariya bekannt, dies aber spter be
reut haben (s. Y q t, Irsd V II, 232). E r starb 110/728 oder 114/732.
W ahb w ar einer der fruchtbarsten Autoren der umaiyadischen
Zeit. A ls H istoriker unterschied er sich von der medinensischen
Schule. Y q t bezeichnet ihn als ,,al-ahhri shib al-qisas (eb.). Er
w ar m it der berlieferung der AM al-Kitb vertraut, der er seine
K enntnis ber die W eltschpfung und die Geschichten der Pro
20 Sezgin. Gesch. Ar. Sehr. I
IV . W E LT- UND REICHSGESCHICHTE
pheten und Ban Isril verdankte (s. Ibn Sa'd V I I ,2, 97; Horovitz,
Titel (s. Fihrist 292). Ferner soll Wahb nach Ibn Qutaiba Hikmat
Luqmn gelesen haben, welche mehr als zehntausend Abschnitte ent
hielt (s. Horovitz, eb.).
8. MauHza las noch Ibn Hair (eb. 294) in der berlieferung des Sch
lers von Wahb, Abu 1-Ys,
9. K . Zabr Dawd targamat W. b. M. wurde von Ibn Hair gelesen
(eb. S. 494), vielleicht ist es identisch mit dem erhaltenen K. al-Mazmir
targamat az-Zabr (s. Horovitz, eb. S. 1174, 1283).
3 o6
E I, IV, 1174).
Tabari, Index; Mas'di, M urgY, 462 ff.; Ibn an-Nadim 22, 94; Ab
Nu'aim, Hilya IV, 23. - Steinschneider, Arab. Lit. der Juden, No. 14;
Brockelmann in: Beitrge zur Assyriologie und semit. Sprachwissen
schaft III, 41; Goldziher, Richtungen, Index; Fck, M. b. Ishq, S. 4;
Horovitz, The Earliest Biographies of the Prophet and their Authors in:
Isl. Cult. 1/1927/553-559; ders., EI, IV, 1173-1175; Rosenthal, History
81, 109, 165, 265, 431; N. Abbott, Studies in Ar. Lit. Pap. 9-10; adDri, ^ at-Ta^rlh, Beirut, i960, 103-117; Zirikli IX , 150; Kahhla
X III, 174.
1. K . al-Mulk al-mutauwaga min Himyar wa-ahbrihim wa-qisasihim
wa-qubrihim wa-as^rihim wird zitiert von Yqt, Irsd VII, 232. Ibn
Hallikn hat es in einem Band gesehen und gelobt (s. Wafayt II, 238).
Ibn Hism (s. o. S. 297) hat es z. T. in der Einleitung zu seinem K . atTign durch die berlieferung von Abdalmun'im b. Idris (st. 229/844),
einem Enkel Wahbs, bernommen. Bei diesen Zitaten kann man fest
stellen, da Wahb in der Darstellung der Urgeschichte auf die biblischen
Quellen zurckgeht und die Namen- und Zahlenangaben des bibhschen
Textes genau wiedergibt. Ibn Ishq sttzte sich darauf in seiner Dar
stellung der Anfnge des Christentums in Sdarabien (s. Ibn Him,
a. a. 0 . S. 20; Horovitz, EI, IV, 1174; ad-Dri, eb. i i o - i i i ) .
2. K . al-Muhtada^ wurde von dem bereits genannten Abdalmun'im
berliefert, den Ibn an-Nadim (S. 94) als den Verfasser des Buches be
zeichnet. Mas'di (I, 127) zitiert es als K . al-Mubtada^ wa-s-siyar; s. noch
Horovitz, eb. 1174; zitiert von Ibn Ha|;ar in Isba I, 887.
3. al-Magzi s. Ibn Hagar, Tahdtb I, 167. Viele Fragmente daraus
scheinen in Qurnkommentaren, in Bchern ber magzi und Welt
geschichte erhalten zu sein. Sehr wahrscheinlich benutzte Ibn Qutaiba
dieses Buch in seinem K . al-Ma'-rif S. 8-28, aber ohne das berliefe
rungsrecht (mit den Formeln dakara , qla ). Ein Fragment daraus ist
in einem sehr alten Papyrus erhalten in Heidelberg (228 H.) in der ber
lieferung von Abdalmun'im. Es enthlt einige Episoden aus der jdi
schen Geschichte. Der Stofi geht sehr wahrscheinlich auf die IsrHliyt
von Wahb zurck, publiziert von N. A b b o t t in Studies in Ar. Lit. Pa
pyri, Chicago 1957 (s. darber Dietrich in; Islam 34/1959/202 und adDri, eb. 115-117).
4. Qisas al-anbiy^ oder Qisas al-ahbr in der Bearbeitung eines ge
wissen b Al. M. b. Sa'id b. Hism al-Hagari, der von Ibn Hism (st.
218/834, s. o. S. 297) berlieferte, Alex. Balad. B 1249 (200 ff., 666 H.,
s. Fikr. maht. II, No. 756).
5. R. f l Slrat an-Nabl . . . Tal'at, mag. 287 (ff. 40-43).
6. Hikmat Wahb-, nach Angabe von Ibn Sa'd VII,a, 97 berlieferte
sein Enke) neben anderen Bchern seine Hikma. Ibn Hair las sie in vier
Heften (s. sein Fihrist S. 291-2).
7. Hikmat Luqmn, 'Ibn Hair las ein Buch von Wahb unter diesem
4.
307
b. Y a zid b. al-Hrit a l - u ' f i Ab Al. oder Ab M.

stam mte aus K fa. E r war ein si'itischer Historiker und Qurnkom m entator und einer der frhesten Verfasser zahlreicher Mono
graphien. ber seine Zuverlssigkeit gibt es unterschiedliche Ur
teile. Su'ba und Sufyn at-Tauri gehren zu seinen berlieferem.
E r starb 128/746, n. a. 129 H., 123 H.
BIR
Buhri, Ta'rih 1,^, 210-211; Ibn Qutaiba, Ma^rif 242; Nagsi, Rigl^
99-100; Dahabi, Mlzn I, 176-178; Ibn Hagar, Tahdib II, 46-51. mili, A^yn as-sVa XV, 156-171; Zirikli II, 93; Kahhla III, 106-107.
an-Na|s: kannte noch folgende Bcher von bir al-Gu'fi: K . anNawdir, K . al-Fadil, K . al-Gamal, K . Siffin, K . Nahrawn, K . Maqtal
amlr al-mu'minin , K . Maqtal Husain. In unseren Quellen, im K.
Siffin von Nasr b. Muzhim (s. Index S. 569) und im Td?r%h von atTabari (s. Index S. 92), sind zahlreiche Fragmente erhalten, bei denen
noch untersucht werden mu, auf welches Buch von bir sie jeweils
zurckgehen. Fest steht, da mehrere Fragmente seines K. Siffin bei
Nasr b. Muzhim erhalten sind.
5.
A b u 1-H akam A w n a b . a l - H a k a m b. Aw na al-Kalbi aus

K fa war ein Historiker der Umaiyadenzeit, Genealoge, Kenner
der altarabischen Poesie und der ahbr und ein gewandter Anekdo
tenerzhler. Sein Geburtsjahr ist unbekannt. E r wurde wahrschein
lich vor 90/709 geboren, da er in einer Sitzung den Dichter Du
r-Rum m a (st. 117/735) kritisierte (s. Y qt, Irsd V P , 93). Er war
blind. Sein V ater al-Hakam war auch ein groer Kenner der Ge
schichte der hiliya (s. Qifti, Inbh II, 361). Von Awna ber
lieferten A b Ubaida, al-Asmai, al-Haitam b. Adi, al-MadMni,
Hism b. al-K albi u. a. E r starb i. J. 147/764, n. a. 158 H .
Ibn an-Nadim 91; Zubaidi, Tabaqt 246; Marzubni, Muqtabas 263;
Qifti, Inbh II, 361-363; Safadi, Nakt 222-223. Wstenfeld, Geschichtsschr. Nr. 27; Zirikli V, 272; Saleh al-Ali, EI, P, 760.
Ibn an-Nadim nennt zwei Bcher von Awna: K . at-Tarih und K.
Slrat Mu^wiya wa-Banl JJmaiya. Aus dem letztgenannten scheinen
3 o8
IV. W E LT- UND REICHSGESCHICHTE
mehrere Fragmente bei at-Tabari erhalten zu sein (s. Ta^rih Index S.

428). Jedoch gehen die Zitate von at-Tabari sehr wahrscheinlich ber die
Bcher von Hism b. al-Kalbi und al-Madini auf Awna zurck.
6.
( = Br. S I, l o i , i.e ) A b u M i h n a f L t b. Y a h y al-Azdi, ein
Im m it aus K fa, war einer der letzten Historiker aus der umaiyadischen Zeit und schrieb hauptschlich ber Themen dieser Epoche.
Ibn an-Nadim S. 93 und an-Nagsi, iSzg/245 ^ fhren insgesamt
- ber vierzig Titel von Monographien an, die von spteren Histori
kern^ benutzt worden sind. Nach Wellhausen^ behandelt Ab
Mihnaf die Themen der Hrigiten und si'itischen Erhebungen
und den Aufstand der Irqer m it besonderer Liebe und Ausfhr
lichkeit und gibt meist die kufische berlieferung wieder. Seine Sym
pathien sind auf Seiten des Irq gegen Syrien, auf Seiten 'Alis gegen
die Umaiyaden, ohne da dabei jedoch viel von einer Tendenz zu
merken ist. A b Mihnaf starb 1 5 7 / 7 7 4 (nach Y q t, IrSd^ V I, 221;
bei at-Tabari bezieht sich A b Mihnafs letzte Angabe auf 132 H.),
Nagsi, Rigl^ 224-225, 245^-246; Kutubi, Fawt II, 140-141; Dahabi,
Mizn II, 360; Ibn Hagar, Lisn al-Mizn IV, 492-3. - H. A. R. Gibb,
EI, I^ 141; Zirikli VI, i i o - i i i ; Kahhla V III, 157-158; ad-Dri, 7/w
flWan 35-36; D m 'a I, 312.
Die Bcher von Ab Mihnaf gehrten sehr wahrscheinlich zu denjeni
gen, die in einem groen Kreis, vor allem von Si'iten, gern gelesen wurden.
Einige der erhaltenen Schriften, die ihm zugeschrieben werden, scheinen
sehr freie sptere Bearbeitungen zu sein, die im Verlaufe der Zeit immer
mehr vom Original ab wichen. Jedoch enthalten sie einen echten Kern
und stellenweise den unvernderten Text, wie bereits F. Wstenfeld
{Der Tod Huseins und die Rache, AGGW, 1883, S. IV-VI) im Falle der
beiden damals bekannten Bcher ber Maqtal al-Hnsain und al-Muhtr
at-Taqafi festgestellt hat.
I.
Maqtal al-Husain oder Ahhr maqtal al-H. oder Masra^ al-Husain
wa-m gar lah Berl. 9031 (ib-83b, 1840 n. Chr.), eb. 9032 (77^-139',
1224 H.), Gotha 1838 (ff. 1-82, 998 H.), Pet. A M 78, abweichend:
Berl. 9036 (I>-I9^ 1009 H.), Leiden 909/2 (ff. 34^-145, 995 H., s. Voorh.
201), Ambros. 233 F (82 ff., s. Fihr. tnahi. II, Nr. 1245), Mikat 111,2,
1 Die berlieferungen von at-Tabari sind meistens in der Rezension von
Hism b. M. al-Kalbi (st. 206/821) in der berlieferungsart der wida\
qla HiSm qla Abu M ihnaf (s. G. Ali, M M 'I'I 8/1961/429). Es ist jedoch
unrichtig, da at-Tabari haddatan HiSm b . M : an a. M ih n a f' sagt und
da er dies gewhnlich fr bertragungen aus einem bestimmten Buch tue
(vgl. G. Ali, eb. S. 435). Es ist wohl ein Schreibfehler fr hudditn" oder
besser huddittu 'an" wie andere vorangegangene berlieferungen besttigen
(s. Tabari I, 1809, 1837).
2 Das arah. Reich und sein Sturz, Berlin 1902.
309
S. 1545, Nr. 684 (254 ff., 1149 H.), Zhiriya, mm 4303 (71 ff., 9. Jh. H.,
s. AL- U s S. 93). Gedr. Nagaf 1343, deutsche Ubers, von F. Wstenfeld,
a. a. O.
2.
K . Habar al-Muhtr wa-Ibn Ziyd Berl. 9039 (1^-38, 1840 n. Chr.),
Leiden 909/3 (ff. 145-197), Gotha 1838 (ff. 82-123, 998 H., nur eine auf
Ab Mihnaf zurckgehende Darstellung der Taten von al-Muhtr),
deutsche Ubers, von F. Wstenfeld, a. a. 0 .
3. Slrat al-Hus. Berl. 9033 (181^-251''), Ambros. D 310 (75 ff., 13.
Jh. H., s. Munaggid, S. 54).
4. K . Siffin Ankara, Saib 5418 (i=-i28', 6. Jh. H.). Fragmentarisch
erhalten bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nahg al-b. X IV, 8, 9, 10-13, 14-16.
5. K . al-Grt Ankara, Saib 5418 (i29'-202, 6. Jh. H.), zum Druck
vorbereitet in Gieen.
6. Eine anon. Risla Teheran, Malik 2520 (1276 H., s. Munaggid,
RIM A 6/71).
7. K . al-Mu'-ammarin, Fragmente daraus in Isha I, 161, 748, 888.
8. Futh as-Sm zitiert in Isba III, 1005-1006.
9. K . al-Ahbr (wahrscheinlich ber ahhr der sahba) zitiert in Isba
111,217.
10. K . al-amal, Fragmente bei Ibn a. I-Hadid, Sarh Nahg al-b. I,
147, 233-236, 256-262, 263-266, 309-311, II, 187-188, III, 17-19, 35,
37-38, IV, 8-9, l o - i i , 215-219, 225-227, IX, 111-113, 114, 310-316,
318-327.
Fragmente von Ab Mihnafs Werken bei Abu 1-Farag; al-Isfahni in
Maqtil at-Tliblyln u. a. in der berlieferung had,datani Ah. b. 'Is
qla haddatani al-H. b. Nasr qla haddatan Zaid b. al-Mu'addal an
Yah. b. Su'-aib an Abi Mihnaf 28, 30, 31- 33. 34. 35- 37. 38-40. 41. 43
44, 50-54, 67, 72, 79, 83, 88-90, 91, 100-107, IIO -III, 114-115, 116117, 133, 137-144. Hierbei mu noch untersucht werden, aus welchen
Bchern diese Zitate stammen.
Einige Fragmente von Ab Mihnaf bei atrTabari in seinem Ta'rih
wurden von ad-Dri in Ilm -teVi 215-231 gesammelt.,Die Frage
bleibt aber noch offen, ob sie auf die Bcher von Ab Mihnaf oder auf
Schriften zurckgehen, die Ab Mihnaf nur berlieferte.
b)
Abbasidische Zeit bis ca. 430 H.
D i e e r s te n S c h r if te n b e r d ie A b b s i d e n s in d u n s z u m g ro en
I, 216, d a
252/866)^ u n d A b u l - F a d l
t ib
(st. 287/900) d ie ersten
T e i l u n b e k a n n t . J e d o c h is t d ie A n g a b e v o n B r o c k ., S
M . b . S lih b . M ih r n B.
M.
b.
Ah.
B.
-N
atth
b d a l h a m id
a l -K
an
(st.
1 S. noch Ibn an-Nadim 107; Dahabi, Mizn III, 74; Ibn iiagar, Tahdib
IX , 227.
310
IV. W E L T- UND REICHSGESCHXCHTE
Geschichten der Abbsiden verfaten, nicht richtig. Zwar Aêrweist

Brock, auf Ta'rih Bagdd V , 357-358, wo al-H atib al-Bagddi
ber M. b. Slih sagte: W a-lah K . ad-Daula wa-liuwa auwalu
man sannafa f i ahhrih kithan. Diese Angabe, die auf Ibn anNadlm S. 107 zurckgeht, trifft aber nicht zu, denn es handelt sich
bei seinem Buch hchstwahrscheinlich um eine Bearbeitung des
K . ad-Daula seines Lehrers al-Hasan b. Maimn an-Nasri, das Ibn
an-Nadim S. 108 anfhrt (s. noch L. della Vida, Les Livres des
Chevaux, X X X I V ; Rosenthal, History 79). Das frher verfate
K . ad-Daula von al-H aitam b. Adi (st. 205/820, n. a. 207 H.) zi
tiert Ibn an-Nadim selbst (s. Fihrist 99). Auch kannte er verschie
dene Bcher von a l - M a d i n i (st. 235/850) ber die Abbsiden
(s. Fihrist 102), darunter dessen K . ad-Daula (s. eb. 103), was auch
Brock, nicht unbekannt war (s. E I, III, 87). Sein K . Ahbr alhulaf^ al-kahir, das bis in die Zeit von dem K alifen al-Mutasim
reichte, scheint z. T. bei a t - T a b a r I erhalten zu sein. Sein K . adDaula, das aus mehreren Bchern bestand, lag z. T. in der H and
schrift von A S -S u K K A R i dem Y q t {Irsd V , 315) vor.
Einige Philologen wie M . b . (s. Br. I, 106) und Literaten
wie a s - S O l I (s. u. S . 330) beschftigten sich ebenfalls mit der K aHfengeschichte. Vielleicht unter dem Einflu von A b n a l -L h iq i
(st. 200/815, s. Br. I, 151) fate der Dichter A . B. a l - 6 a h m (st.
249/863) die Geschichte der K alifen in Verse udT. al-Muhabbara
(s. zu Br. I, 79), die A h . b . M . b . A l . b . S l i h (st. 320/932) fortsetzte (s. Y q t, Irsd II, 62).
Qaisarni, Rigl I, 74; Dahabl, Huffz I, 199-200; Ibn Hagar, Tahdlb

II, 69-72. - F. Rosenthal, History 322.
1 . Ab A l. A m r b . S a m i r al-Gufi al-K fi war ein unzuverlssi

ger si'itischer berlieferer, und zwar von Gbir al-Gufi, as-Suddi,
al-A mas u. a. Die T itel seiner Bcher sind uns unbekannt. Doch
scheint ein W erk mit historischem Inhalt eine der Hauptquellen
des K . S iffin von Nasr b. Muzhim gebildet zu haben. E r starb
wahrscheinlich um 160/776.
Buhri, Ta^rtk 111,2, 344-345; Ibn a. Htim,

gsi, RigP 220; Ibn Hagar, Lisn IV, 366.
,, 239-240; Na-
ber die Fragmente s. K . Siffin von Nasr b. Muzhim, passim.

2 . A b u n - N a d r arir b. Hzim b. Al. al-Basri al-Gahdami, ge
boren 85/704, war ein Traditionarier und Historiker und berlie
ferte die Sira von Ibn Ishq. Die Historiker scheinen sein Buch
ber die Azraqiten oft benutzt zu haben. E r starb 170/786.
311
K. al-Azriqa: Abu l-Farag benutzte es z. T. direkt in

P, 21-26,
z. T. durch ein al-Haitam b. Adi zugeschriebenes Buch. at-Tabari be
nutzte es oft mit dem Isnd Ah. b. Zuhair - Zuhair b. Harb - Wahb b.
arir b. Hzim, s. noch Isba I, 139.
3 . U.
b. a. s-Said al-Asadi a s - S i i war ein unzuverlssi

ger Historiker und berlieferte von al-Amas, al-Kalbi, Ab Mihnaf
u. a. E r starb vielleicht um 180/796.
B. S a d
Ibn a. Htim, arh ,, ii2 ; Ibn Hagar, Lisn IV, 307.

Aus einem historischen Buch, vielleicht udT. K. Siffin, entnimmt Nasr
b. Muzhim etwa die Hlfte seiner Materialien fr sein K. Siffin^. Das
selbe Buch war auch eine wichtige Quelle von Abu 1-Farag al-Isfahni
fr seine Maqtil at-Tliblyln.
4 . ( = Br. S I, 213, i.a ) Einer der frhesten Verfasser von Mono
graphien in der abbasidischen Zeit ist S a i f b . U m a r ; auerdem
scheint er ein groer Kom pilator von /wiM-Bchern gewesen zu
sein. ber sein Leben wissen wir so gut wie gar nichts. Die Tradi
tionarier hielten nicht sehr viel von ihm. Trotzdem dienten seine
/wi-Bcher den spteren Historikern als eine wichtige Quelle,
da sie ber die Eroberungen in umfassender Form berichteten und
die Isnade vollstndig waren. Saif b. Umar starb in der Regierungs
zeit von Hrn ar-Rasid (170/786-193/809).
Ibna. Htim, arh II,j, 278; Ibn an-Nadim 94; Ibn Haldn, Transl.
I, 7, 17; Ibn Hagar, Tahdih IV, 295. - Rosenthal, History 166, 321, 436;
G. Ali, Mawrid ta^rih at-Tabari, MMII 2/1951/163-166^; Zirikli III,
220; Kahhla IV, 288; Dri, Îlm at-tarih 37, 132-133, 248-255.
I.
K . al-Futh al-kablr wa-r-ridda, das oft von Ibn Hagar in Isba
namentlich genannt und benutzt wird, war eine Quelle von at-Tabaris
Annalen. Er bernimmt aus dem Buch z. T. in der Weise des sam' oder
' An zwei Stellen (S. 126, 508) sagt er nur: K . 'U. b. Sa'd .
Er wendet sich darin (S. 164) gegen die von Brock, ohne Vorbehalt von
Wellhausen bernommenen Urteile, da diese Bcher im hchsten Grade
unkritisch und phantastisch seien, da sie in erster Linie der Verherrlichung
seines Stammes dienten, und ferner, da at-Tabarl sich durch die Farbigkeit
seiner Darstellung habe verfhren lassen, seinen Berichten vorzugsweise zu
folgen. Diese Ansichten beruhen auf der falschen Vorstellung der berliefe
rungstechnik, s. Kap. IJadit ; s. noch Isl. Enst. D. 2/1957/19-36. brigens
hat . A li das zweite Urteil von Brock., da nmlich at-Tabari Saif vor
zugsweise benutzt habe, falsch verstanden.
312
der qirâ und leitet die Zitate mit haddatani s-Sarly qla haddatan
Siiâib ân S aif ein, z. T. in der Weise der kitha oder muktaha mit
kaiaba ilaiya s-Sariy an Suâib an S a if . Auch Yqt zitiert ihn, s.
Buldn Index. Das Buch wurde auch von Ihn Askir benutzt, s. Fahris
Ta'rih Dimasq S. 76.
2.
K . al-amal wa-masir Hsa wa-A li soll nach . Ali, a. a. 0 . S. 164
von at-Tabari benutzt worden sein.
5. A b Mughid A l i b . M u g h i d b. Muslim ar-Rzi Ibn alK buli wurde 100/718 in R aiy geboren; spter ging er nach Bagdad.
E r w ar ein Historiker und Traditionarier. Seine berlieferungen
hielt man fr nicht besonders zuverlssig. E r starb 182/798.
IV. W E L T - UND REICHSGESCHICHTE
313
8. Ab Yaqb Ish. b. Sul. b. A. b. Al. a l - H s i m i war bei seinen

Zeitgenossen sehr angesehen und versah in Medina, Basra und gyp
ten das Amt des Statthalters von Hrn ar-Rasid. Er starb sehr
wahrscheinlich um die Wende vom 2./3. Jahrhundert der Higra in
Bagdad.
Ibn an-Nadim 244, 245; Ta^rlh Bagdad VI, 329.
K . at-Tarih wa-s-siyar s. Mas'di, Murg I, 15, war eine Hauptquelle
fr das K . Bagdad von Ah. b. a. Thir Taifr.
9 . ( = Br. S I, 214, 16.) Abu 1-Fadl
Sein K . al-Magzl (s. Ta'rih Bagdad, a. a. O.) und sein K . Ahbr alUmawiyin (s. Masdi, Murg I, 12) scheinen in zahlreichen Fragmenten
bei at-Tabari (s. Index S. 399) erhalten zu sein. Sehr wahrscheinlich war
das zweite Buch eine der Quellen von al-Madini.
b. Saiyr
al-Minqari at-Tamimi war Gewrzhndler in Kfa. Spter ging
er nach Bagdad. Von den meisten Historikern und Traditionariern
wurde er fr unzuverlssig gehalten. Er war ein Siit, jedoch darf
man ihn nicht mit Brock, fr den ltesten Geschichtsschreiber der
S i'a halten^. Die Titel seiner Bcher lauten hnlich wie die von
Ab Mihnaf, dessen Quellen er in anderen berlieferungen benutzte.
Er starb 212/827.
6. a n - N a d r b . H a d i d , von dessen Leben wir gar nichts wissen.

E r scheint ein saih, von Ishq al-Mausili (geb. 150/767, gest. 235/
849) und Zeitgenosse von Ibn al-K albi (st. 204/819, n. a. 206 H.)
gewesen zu sein.
Abu 1-Farag, Maqtil at-Tlibiyin 533; Ibn an-Nadim 93; Nagsi,

Rigl 3y8^~37g, 334^; Ta'rih Bagdd XIII, 282-283; Yqt, Irsd VIP,
210, XIX, 225; Ibn Hagar, Lm w VI, 157. - Wstenfeld, GescicAte. No.
37; Brockelmann, N. b. M. der lteste Geschichtsschreiber der Schia, ZS
4/1926/1-23; Daria I, 347 ; Zirikli VIII, 350; Kahhla XIII, 92.
Ibn a. Htim, arh III, 205; Ta^rih Bagdad X II, 106-107; Ibn Hagar,
Tahdib VII, 377- 378 - Rosenthal, History 337, 427.
Abu 1-Farag benutzte sein Autograph (mit manchen Verbesserungen)

ber Ahbr Al. b. az-Zubair wa-sirih, Ag. X III, 44-49, XIV, 251-261.
Vielleicht sind Fragmente weiterer von ihm verfater Monographien
in Ag. VI^ 124, V IP , 47, 48, X IIP . 281, XIV, 290, 292, 293, 294, fest
zustellen; s. noch at-Tabari III, 425.
7 . A b u 1-H. A . b. M. b. Sul. a n - N a u f a l i , ein Zeitgenosse von
Ibn al-K albi (gest. 204/819, n. a. 206 H.), berlieferte von dessen
Vater, von A b Mihnaf u. a. ber sein Leben ist uns z. Z. nichts
bekannt. E r war eine der Quellen von at-Tabari, al-MasOdi und
A bu 1-Farag al-Isfahni. Aber wir wissen nicht, ob sie aus einem
oder verschiedenen Bchern zitierten. Groe Fragmente finden sich
bei at-Tabari, s. Ind. S. 400, in fast jedem Band von Ag.; Maqtil
at-Tlibiyin 155, 338, 465; al-Masdi V, 4, 41, 177, 178, 183-185,
187-188, V I, 36 benutzt das K . al-Ahbr, das vielleicht literar
historische Angaben von den Um aiyaden bis auf seine Zeit ent
hielt.
Masdi, Murg I, 11. - Rosenthal, History 427.
N a s r b . M u z a h im
Waqat Siffin, eine wichtige Quelle von Ibn a. 1-Hadid Bagdd,

Mus. 1430 (333 ff., I I . Jh. H., s. . Awd, Sumer 13/81), udT. K.
Siffin sar]} gazt atnir al-mu'minin ed. Teheran 1300, Faragallh Ksni,
Teheran 1301/1884; noch hsg. von Abdassalm Hrn, Kairo 1365,1962.
10 . ( = Br. S I, 214, IC .) Abu 1-Walid a l - A b b s b. B a k k r adDabbi aus Basra wurde 129/746 geboren und starb 222/837 in Basra.
Ibn a. Htim, arh ,, 2i6; Yqt, Buldn II,

Lisn III, 237-238.
Ibn Hagar,
1. Ahbr al-wfidin min ar-rigl min ahl al-Kfa wa-l-Basra al

M u -wiya b. a. Sufyn Escur. 467/5 (8 ff., in einem Sammelband, s. Fihr.
maht. II, Nr. 877).
2 . Ahbr al-wfidt al M uwiya h. a. Sufyn . 467/6 (4 ff., s.
Fihr. maht. II, Nr. 876).
1 W ir wissen z. Z. nichts Genaues ber die ltesten Geschichtsschreiber
der S la. Immerhin sind Ab Mihnaf und der Genealoge M. b. as-Sib alK a lb l wesentlich lter als Nasr b. Muzhim. - Brock, ist also zu verbessern,
ebenfalls ad-Drl, der in Ilvt at-ia'rih 37 diese Ansicht ohne Vorbehalt
bernimmt.
3M
11.
GESCIilCHTSSCIIREIBUNG
Br. S I, 214, id .) M. B. U t m n a l - K a l b i berlieferte

von al-Haitam b. A di (st. 206/821). Sonst ist uns nichts ber ihn
bekannt.
(=
Ahhr iffin Ambros. H. 129/2 (ff. 90-177,627H., s. Griffini,ZDMG 69/

77, ders. in : Centenario della nascita di Michele Amari, Palermo, 1910,
I, 408-409) (vielleicht ist es identisch mit Ahbr Siffin von Ibn al-Kalbi,
woraus Ibn a. 1-Hadid in Sarh Nahg al-b. VI, 316 zitiert); vgl. mit dem
anon. Codex in Berl. Qu. 2040 (z. Z. Tbingen).
1 2 . (= Br. S I, 214, le .) A b u 1-H . A. b. M . b. A l. a l - M a d in i
wurde 135/752 in Basra geboren und wuchs dort auf. Spter zog er
nach al-Madin, woher er seine nisba erhielt. Danach begab er
sich nach Bagdad, wo er bis zu seinem Tod lebte {Trih Bagdd X II,
54; Y q t, IrMd V, 309) In Bagdad schlo er sich Ishq b. Ibr.
al-Mausili an. E r starb 235/850, n. a. 215 H ., 225 H., 231 H ., 234 H.
Ibn an-Nadim 100-104; Yqt, Irsi XIV^, 124-139; Tsi, Fihrist

95. 192: Ibn Hagar, Lisn IV, 253-254; Dahabi, Mlzn II, 236-237; Ibn
Tagribirdi II, 259; Ibn al-lmd, Sadart II, 54; Yfi'i II, 83. - A. Wie
ner in: Islam 4/1913/274-279; Brockelmann, EI, III, 87; Rosenthal,
History 62-63, 427: Zirikli V, 140; Kahhla VII, 211; Dri, Îlm attarih 38-39.
I. K . at-Ta'-zi Zhiriya, mag. 1/3 (nur ein Teil, I05^-I28^ 6. Jh. H.).
2. K . al-Murdifat min Qurais, ber die Frauen von den Qurais,
die mehrmals verheiratet waren, Taimr, mag. 80/10 (ff. 3 ^5 ~375, 10. Jh.
H.), hsg. von 'Abdassalm Hrn in Nawdir al-mahttt I, 57-80, Kai
ro, 1951, s. Anawati, MIDEO 2/258.
3. K . as-Samir zitiert at-Tanhi, Farag, Kairo 1904 II, 174 .
4. Ahbr al-qil', ber Burgen, eine der Quellen des Mir^t az-zamn
von al-Masdi s. M wm l II, 70; Ibn Mkl,/m/IV, 198.
5. K . Zakan lys ber lys b. Mu'wiya b. Qurra, qdi von Basra (st.
122/740, s. Zirikli I, 376) zitiert al-Maidni I, 220.
6. al-Farag bain as-sidda wa-d-diq umfate 6 Blatt wie at-Tanhi,
a. a. O. I, 5 berichtet. Damit gebhrt al-Madini das Verdienst, dieses
Genre der erzhlenden Literatur begrndet zu haben, entgegen der An
nahme von Yqt, IrSd VI, 52, u., wonach U. b. M. b. Ys. b. Ya'qb
b. Dirham al-Qdi (st. 328/940, s. Zirikli V, 221; Kahhla V II, 319) der
erste Verfasser eines solchen Buches gewesen sein soll. Zu dem bei atTanhi erhaltenen Stck s. Wiener, a. a. 0 . 276-279.
7. K . an-Nis' al-fawrik benutzt in Hizna I, 408, Z. 11-13.
8. K . an-Nis an-nsizt benutzt in Hizna I, 480, Z. 2-20, IV, 366,
Z. 27-31, S. 367, Z. 1-2.
9. K . al-Mugarribin zitiert in Hizna II, 109, Z. i.
^Verb. bei Brock.
315
10. K . al-Gawbt, das vielleicht seine Antworten auf Fragen ber

Dichter enthielt, wird von Abu 1-Farag in Ag.
86, X P, 254, XVP,
176 genannt und daraus in der berlieferung M. b. al-Abbs al-Yazidi Ah. b. al-Hrit al-Harraz bernommen^.
11. K . Rusul an-NaU, Zitate daraus in Isba II, 205, 264, 764, III,
1018.
12. K . Ahbr Jag'/zitiert in Isba III, 125S.
13. al-Makyid Zitate in Isba I, 535.
14. Sein K . al-Hulaf wird von at-Tabari durch die berlieferung
von 'U. b. Sabba hufig benutzt. Zitate sind auch bei Yqt, Buldn,
s. F. J. Heer, Hist, und geogr. Quellen Yqts S. 5.
15. K . Ahbr Zufar b. al-Hrit (st. gegen 75/695, s. Zirikli III, 78)
benutzte Yqt in einer Handschrift von Ab Sa'id as-Sukkari, Btddn
IV, 369 (s. Heer, a. a. O. S. 6).
16. K . Siffin benutzt Ibn a. 1-Hadid II, 246, 268, VI, 134-136. Weitere
Fragmente bei Ibn Ma'sm, ad-Daragt ar-rafVa 115-116, 139,146,172173. 174-175
17. K . Ummahi al-hulaf^ benutzt Ibn a. 1-Hadid XI, 69.
18. K . al-Hawrig zitiert Ibn a. 1-Hadid II, 271-272.
19. K . Maqtal Ûtmn zitiert Ibn a. 1-Hadid X, 6-7.
20. K . ai-Ahdt bei Ibn a. 1-Hadid X I, 44-48, und Ibn Ma'sm, adDaragt ar-rafVa 6-8.
14 .
Ab Yazid W a t im a b. Ms b. al-Furt al-Frisi al-Wass
wurde in Fas geboren. Als Seidenhndler reiste er nach Basra,
gypten und Spanien. Er kehrte nach gypten zurck und lebte
dort bis zu seinem Tod 237/851. Er war ein Historiker und Tradi
tionarier.
Ibn al-Faradi IP , 36, Nr. 1527; Humaidi 340-341; Dabbi, Bugya

468-469; Yqt, Irsd V IP , 225-226, XIX^, 248-249; Ibn Hall. II,
226-231; Kutubi, Fawt II, 318-319; Ihn Hagar, Lisn VI, 217-218;
Y fi'i II, 118-121; Ibn al-Imd, Sadart II, 89; HH. 1420. - Wsten
feld, Geschichtss. Nr. 55; Rosenthal, iiistorj/331, 431; W. Hoenerbach,
Einl. zu Watimas K . ar-Ridda; Zirikli IX , 124; Kahhla XIII, 159-160.
K . ar-Ridda: daraus sind i i o in der Isba von Ibn Hagar enthaltene
Fragmente von W. Hoenerbach zusammengestellt, ins Deutsche bersetzt
und publiziert worden, Watimas K . ar-Ridda aus Ibn Hagars Isba, ein
Beitrag zur Geschichte des Abfalls der Araberstmme nach Muhammads
Tod, Wiesbaden 1951, darber: L. della Vida, ZDMG 104/1954/224-228;
F. Gabrieli, RSO 28/1953/214-215; A. Schall, Orientalia 24/1955/331-336;
F. Rosenthal, Orientalia 24/1955/336-339; G. Ali,MMI 1 4/1956/286-287;
eine andere Quelle fr Fragmente des K . ar-Ridda wird zitiert von K. A.
I Sehr wahrscheinlich benutzt Abu 1-Farag weitere Bcher von al-Madin i in derselben berlieferung.
3i 6
Fariq: A Valuahle Historical Ms. of Arabic: al-Iktif' (von Sul. b. Ms

al-Kal'i, st. 634/1237, s. Br. I, 371) in: Isl. Cult. 33/1959/161-168.
14. Abu H a s s n a z - Z i y a d i , al-H. b. U tm n b. Ham m d b.
Hassn, 156/773 in Bagdad geboren, berlieferte von W aki' b. alarrh, al-W qidi u. a. E r galt als zuverlssiger Traditionarier
und Historiker. Unter dem K alifen al-M utaw akkil w ar er qdi. Er
starb 243/857.
Ibn an-Nadim iio ; Ta?r%h Bagdd VII, 356-361; Yqt, Jrsii IX, 1824; Ibn al-lmd, Sadart II, 100. - Kahhla IV, 244.
K . at-Ta'rih âla s-sinin, das al-Hatib al-Bagddi, Ta'nh Bagdad
lobte (s. VII, 357) - s. auch noch al-Masdi, Murg I, 11; Ibn Mkl,
Ikml IV, 213 - ist eine der wichtigsten Quellen von Ah. b. a. Thirs
K . Bagdad.
15. Hrn b. Htim at-Tam im i A b B i s r a l - B a z z z ^ aus K fa
war Traditionarier, Historiker und Qur nleser. Strenge Traditions
kritiker fanden manche seiner berlieferungen schwach. E r starb
249/863.
Hauptquelle von Abu 1-Farag al-Isfahni fr seine Maqtil at-Tlibiym.

E r benutzt es in der berlieferung: Haddatani M. b. al-Hus. al-Usnni
wa-l-Hus. b. M . as-Salli qla Jiaddatan Âbbd b. Ya'qb.
18 . ( = B r. S I, 216, 2.a) M. b. Slih b. Mihrn b . a n -N a t t h
aus B asra w ar ein Historiker, Genealoge und berlieferer des
H adit. E r lebte in Bagdad. 252/866 starb er.
Mas'di, Murg I, 12; Ibn an-Nadim 107; Ta'rih Bagdd V, 357-358;

Ibn al-Atir, Lubb II, 229; Dahabi, Mizti III, 74; Ibn Hagar, Tahdib
IX , 227. - F. Rosenthal, History 79, 337; Zirikli VII, 32; Kahhla X,
88-89.
Von seinen Bchern, die Ibn an-Nadim auffhrt, ist keines erhalten.
Jedoch enthalten die Ag. zahlreiche Fragmente. Manchmal fhrt Abu
1-Farag: Isnade an, manchmal fhrt er die Zitate mit den Formeln
nasahtu , dakara , qla" ein, s. z. B. III, 298-301, VI, 42, VIII, 51,
88, 286, 287, 293, IX , 189, X, 62, 251-256, 259-261, 264-265, 268-269,
X III, 302, 314-315. X IV, 348, XV, 66, 212-213, 222-223, 380.
19 . ( = B r. G P , 141, 2.) Ab Al. a z - Z u b a i r b . B a k k r b. Al.^
b. M us'ab al-Qurasi wurde 172/788 in Medina geboren. Nachdem
er m it den Aliden in K onflikt geraten war, verUe er die Stadt und
gin g nach Bagdd. Die Angaben ber sein Leben geben uns keinen
H inweis auf das D atum dieser bersiedlung. Jedoch mu er vor
dem T o d von Ishq al-Mausili (st. 235/850) dort angekommen sein,
da er ihn noch in Bagdd traf (s. Ta^rih Bagdd V III, 469). Er mu
auch bei A b u 1-H. al-Madini (st. 235/850, s. 0. S. 314 f.) gehrt
haben. E r bernahm das qdi-hmt in Mekka 242/856 und starb
dort 256/870.
Cazari, 6ya II, 345-346; Dahabi, Mtzn III, 246; Ibn Hagar, Lisn
VI, 177. - Zirikli IX, 39-40; Kahhla X III, 128.
1. at-Ta'rlh, Zhiriya, mag. 40 (ein Fragment, ff. 211-218, samW^ von
521 H., s. AL- U s 93-94), s. Br. G II, 662.
2. K . al-Qir'a benutzt at-Talabi in al-Kasf wa-l-bayn.
16. M. B. a l - H a i t a m b. Sabba a l-H u r s n i a l - M a r w a z i starb
wahrscheinlich um 250/864.
Sein K . ad-Daula s. al-Masdi, Murg I, 11. Es war eine der Haupt

quellen des K . Bagdad von Ah. b. a. Thir (s. Keller, Vorwort zu K.
S. XVII).
Ibn a. Htim, arh I/II, 285; Waki', Qudt I, 269; Ag.^ IX, 41-43;
Masri' al-'-ussq 255; Yqt, Irsd IV \ 218-220, X P, 161-165; Ibn
al-tir, Lubb I, 496; Ibn Hallikn (Blq) I, 236; Ibn Farhn, Dlhg
119; Dahabi, Tadkira 11^, 12, 528; ders., Duwal al-Islni I, 113; ders.,
Îbar II, 12; ders., Mlzn I, 345; Ibn Hagar, Tahdib III, 312; Ibn Katir,
Bidya X I, 24; Yfi'i II, 167; Ibn al-Imd, Sadart II, 133-134; Ibn
Tagribirdi, Nugni III, 24-25. - Wstenfeld, Geschichts. No. 74; Rosen
thal, History^ 85, 359, 398, 425; Zirikli III, 74; Kahhla IV, 180; Mahmd
M. Skir, Einl. zur amharat nasab QuraiS.
17. A b Sa'id A b b d b . Y a ' q O b ar-Rawgini al-Buhri aus

K fa war ein siitischer Gelehrter. Zu seinen berlieferern gehrt
al-Buhri. E r starb 250/864.
Buhri, Ta^rlh III,,, 44; Ibn a. Htim, ar/i ,, 88; Nagi,

225; Tsi, Fihrist 119; Ibn al-Atir, Lubb I, 477; Dahabi, Mlzn II, 1617; Ibn Hagar, Tahdib V, 109-110. - Zirikli IV, 30; Kahhla V, 58.
I.
K . Nasab Qurais wa-ahbrihim unterscheidet sich in Inhalt und
Anlage von anderen wasa-Bchern. Man bezeichnete es als eigenartig
(s. Sahwi, IHn 108). Nach Ansicht seines lteren Zeitgenossen Ish. b.
Ibr. al-Mausili habe der Verf. es zwar K . an-Nasab genannt, doch sei es
Ein Buch von ihm (sehr wahrscheinlich al-Ma'-rifa f i s-sahba) ist eine
1
Zu dem von Brock, in S I, 215, i ff. angefhrten Al. b. M. b. Ihr. B.
.ÂiBA s. Kap. ija d it" .
317
a.
1 N ich t A h. wie bei Brock.
3i 8
in Wirklichkeit ein K . al-Ahhr (s. Ta^rlh Bagdd V III, 469)^. azZubair bewahrt darin eine groe Anzahl von Gedichten auf, die sich in
anderen Quellen nicht feststellen lassen (s. Mahmd M. Skir, Einl. zur
Gamhara 7). Abu 1-Farag zitiert in seinen Agnl dieses Buch in fast jedem
Kapitel mit dem Isnd Ahbarani l-Harami b. a.
qla haddatana
z-Zulair . Hdss.: Bodl. I, 740, Marsh 384 (Teile 11-23, von insgesamt
23 Teilen, 208 ff., 547 H.), Kpr. 1141 (2. Teil von 3 Teilen, fllt zusam
men mit dem Teil vom Ex. Bodl. S. 27-251,135 ff., 557 H., s. Fihr. maht.
II, Nr. 553). Eine ungenannte Privatbibliothek (ein Teil, 121 ff.,
10. Jh. H., s. Fihr. maht. II, Nr. 553, Ksi.xo,_Suppl. III, 160), hsg. von
Mahmd M. Skir, Bd. I, Kairo, 1962, s. rif an-Nakadi, RAAD 37/
1962/490-491; Anawati, MIDEO 7/180. 0
2.
al-Muwaffaqlyt, historische Erzhlungen mit vielen, zum groen
Teil nirgendwo erhaltenen Gedichten fr den Prinzen al-Muwaffaq,
Sohn des Kalifen al-Mutawakkil, Gtt. ar. 76 (Teile 16-19 von 19 Teilen,
151 ff.). Basra, 'Abbsiya I, 5, Nr. 55a (186 ff., sehr wahrscheinlich
vollst.), Zitate bei Ibn Hagar in Isba I, 127, 331, 602, 667, 923, 945,11,
21, 447, 495, 1067, III, 31 36, 109, 223, 420, 506, 635, 926, 1034, IV,
819; bei Ibn a. I-Hadid, 5 arh Nahg al-b. II, 169-170, 262, V, 129130, VI, 17-38, 342-344. IX, 10-14, 16-21, 24, X II, 50-64. 106, XVI,
199, X VII, 98, X V III, 299 ff. O Ein Teil bei P. Leander, MO 10/1916/81162.
3. Azwg an-mbi, Auswahl daraus Zhiriya, mag. 41/10 (ff. 123134, 444 H., s. AL-Us 71).
4. K . al-Mufhart zitiert Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nahg al-b. VI, 285-294.
5. K . al-Fukha wa-l-mizh, Zitate daraus in Isba I, 722, III, 1174,
IV, 397
6. hbr al-Madina, Zitate daraus in Isba II, 157, III, 92, 434, 682,
8oi, 950, IV, 633, 660, 819, 839.
7. K . Ahbr Ibn ad-Dumaina (s. Ibn an-Nadim i i i ) ist z. T. in alAsbh wa-n-nazHr der Brder al-Hlidiyn und im K . al-Agnl erhalten.
8. K . al-Âqiq bi-l-Madina, ber Brunnen und Kanle, Zitate daraus
bei Yqt, Buldn I, 146, IV, 492, 673, s. F. J. Heer, Hist, und geogr.
Quellen, S. 29-30.
9. Mizh an-nabi benutzte al-Qastallni IX , 500,3.
20.
A b a 'fa r A h . b. a l - H r i t b. al-M ubrak a l - H a r r z
war ein Dichter, Literat und Historiker. E r war ein Schler von
al-Madini. E r starb 258/872.
Ibn an-Nadim 104; Ta^rlhBagddlN,j.'22-T2,y, Yqt, Jrsi?P, 407409, IIP , 3-8. - Kahhla I, 186.
Ibn an-Nadim a. a. 0 . nennt u. a. folgende Bcher: K . al-Maslik wa-l1 Rosenthal hat eine hnlichkeit mit einem Buch von Ab Ubaida ber
dasselbe Thema gefunden (a. a. O., 85. E r verweist auf al-MasdI, K . atTanhlh 210). Es berichtet mehr von den fada'il und mahsin der Qurais
als von ihren ansb (eb.).
319
mamlik, K . Asm^ al-hulaf", K . Magzi al-bahr f l daulat Banl Hsim,

K . Magzi an-nabl, K . an-Nasab. Seine Bcher scheint Abu 1-Farag in
den Agnl und in den Maqtil at-Tliblyln benutzt zu haben. Da Abu
1-Farag Bcher von al-Madini auch in der berlieferung von al-Harrz
benutzte, mu man die beiden Arten von Zitaten an Hand der benutzten
berlieferungsformeln voneinander trennen. Ein weiteres Zitat bei alMas'di, Murg VII, 320-322.
21 .
A b Y su f Y a ' q O b b . S u f y n b. Gawn al-Frisi a l - F a s a w i
wurde in Fas in Persien geboren. Im J. 219/834 verlie er seine
H eim at und ging nach Damaskus, Hims, Palstina und gypten,
das er 229 H. ein zweites Mal besuchte. E r galt als zuverlssiger
Traditionarier und war besonders durch seinen Ta^rlh al-kabir (nach
ad-Dahabi) bekannt, der Lebensbeschreibungen in der Art des
Ta^rih von al-Buhri enthielt. E r starb 277/890 in Basra.
Sam'ni 428 b; Ibn al-Atlr, Lubb II, 215-216; Dahabi, Tadkira IP,
145-146, 582^-583; ders., Duwal 1, 122; Ibn Hagar, 'Tahdib XI, 385-388;
Ibn al-'Imd, Sadart II, 171; Ibn Katir, Bi'dya X I, 59; HH. 299, 310;
Hadiyat al-'-rifln II, 537. - Wstenfeld, Geschichts. Nr. 77; Rosenthal,
History 39, 320, 377; Zirikli IX, 260; Kahhla XIII,. 249; D. M. D unlop
in: Ural-Altaische Jahrbcher 36/1964/328-329.
K . al-Ma'-rifa wa-i-ta^rlh in der Rez. von Al. b. a'far b. Durustawaih
(s. Br. I, 112) Saray, Revan K?k 1554 (Bd. II, 244 ff., sam- von 551 H.,
s. CI. Cahen, REI 1936/336, Fihr. maht. II, No. 819), Esad 2391 (Bd. III,
335 ff., 6. Jh. H., CI. Cahen, eb.), s. Br. S III, 1195, G^ II, 662.
22 .
( = S I, 272, 6a.) A b u B a k r Ah. b. A b i H a ita m a Zuhair b.

H arb an-Nasi wurde 185/801 geboren. E r lebte in Bagdd und
w ar ein Schler von Y ah . b. Ma'in, Ah. b. Hanbal, Abu 1-H . al-Madini. Von ihm berlieferten at-Tabari u. a. Auer mit der Tradi
tionswissenschaft machte er sich noch mit adab und Geschichte
vertraut. Sein Geschichtsbuch soll nach der Ansicht von al-Hatib
al-Bagddi sehr ntzlich gewesen sein (s. Tarih Bagdd IV, 163).
Ferner soll er ein strenger Traditionarier gewesen sein. Das ber
lieferungsrecht seines Ta^rih konnte man nur in der Art des sam'
oder der qirâ erhalten (s. eb.). Theologisch folgte er den Oadariten.
E r starb 279/892.
Ibn a. Htim, arh I.j, 52; Ibn an-Nadim 230; auzi, Muntazam Vj,
83; Ibn al-Imd, Sadart II, 174; HH. 276, 295. - Wstenfeld, Ge-
320
schichts. Nr. 76; L.

Kahhla I, 227.
P r o v e n â l
in: Arabica 1/1954/94; Zirikli I, 123;
1. at-Trlh al-kabir Fs, Qar. 244 (ein Fragment aus den Teilen V III,
IX, 10 ff., 610 H.). Das Buch ist eine direkte Quelle von at-Tabari, s.
Index 15. Die erhaltenen Fragmente lassen auf die Form einer Welt
geschichte schlieen.
2. K . Ahbr as-stiârff (s. Ibn an-Nadim, a. a. 0 .) war sehr wahrschein
lich eine sehr wichtige Quelle fr al-Muwassah von al-Marzubni. Dieser
benutzte es in der berlieferung: haddatani M. h. Ihr. al-Ktih qla
haddatan Ah. b. a. Haitama. Viele Fragmente daraus sind auch in alAgnl erhalten. Hierbei mu noch untersucht werden, in welcher Rezen
sion Abu 1-Farag es benutzte, da er von Ibn a. Haitama ber verschie
dene Uberlieferer wie z. B. M. b. Halaf Waki, M. b. al-'Abbs al-Yazidi,
al-H. b. A. al-Hafff berlieferte.
23 .
( = Br. G I^, 141, 3.) A bu l-Abbs Ah. b. Y a h y b. bir

a l- B a l d u r i wurde in Bagdad in den ersten Jahrzehnten des
3. Jh.s H. geboren. E r besuchte Damaskus, Hims, Antiochia und
hrte bei M. b. S ad, al-Madini, Mus'ab az-Zubairi u. a. E r war
ein Gesellschafter des K alifen al-M utawakkil, auch war er dichte
risch begabt. Als Historiker zhlt al-Balduri zu den bedeutendsten
Kom pilatoren des 3. Jh.s H., die durch ihre W erke ihre Quellen
allmhlich verdrngten. al-Balduri starb 279/892.
Ibn an-Nadim 113; Tahdih Ibn 'Askir II, 109; Yqt, Irsd V*, 89102; Ibn Ha|;ar, Lisn I, 322-323; Ibn Katir, Bidya XI, 65-66; Ibn
Tagribirdi, Nugm III, 83. - Wstenfeld, Geschichtss. Nr. 74; Rosenthal,
EI, P , 971-972; Zirikli I, 252; Kahhla II, 201-202; Dri, Îlm at-ta'rih
48-51.
1. Futh al-buldn {as-saglr) Yale L-33 (96 ff., 6. Jh. H., s. Nemoy
1262). O Unvollst, latein. Ubers, von Hamaker, Leiden 1884, Liber de
expugnatione regionum ed. M. J. de Goeje, Leiden, 1866, F. al-B. o f . . ,
al-B., The Origins of the Islamic State, transl. from the Ar. b y P . Khuri
Hitti and Fl. Murgotten, New York, 1916; B.s K . F . al-Buldn bers,
von 0 . Rescher, Leipzig 1917, 1923; hsg. noch M. Ridwn, Kairo 1959,
von S. al-Munag^d, Kairo 1956-1960, von Abdallah Anis at-Tabb und
'Umar Anis at-Tabb, Beirut 1377/1957.
2. Ansb al-asrf (ber die verschiedenen Titel s. M. Hamidullah,
Einl. 19) Berl. 9413 (11. Teil, 188 ff., gegen 650 H., s. Fihr. maht. II,
Nr. 917), Reis. 597-598 (598 ff. und 634 ff.), Paris 6068 (eine Abschrift
von dem Istanbuler Codex), darber M. Hamidullah, Le livre des genealogies dal-B., BEO 14/1952-1954/197-211. Rabat, Galwi 7 (467 ff.,
661 H., die Vorlage des Ist. Cod., s. M. Hamidullah, RIMA 6/1960/211288), die Bibi, von al-Imm Yahy in San' soll den 4. Band eines Ex.
besitzen (s. M. Hamidullah, Einl. 5). O - Hsg.: Anonyme arab. Chronik
Bd. X I, . . . hsg. von W. Ahlwardt, Greifswald 1883, vol. IV, ed. by
321
M. Schlssinger, Jerusalem 1938, V, ed. S. D. F. Goitein, Jerusalem 1936,

II Califfo Moawiya I secondo il k. Ansb al-asrf tia.dotto e annotato da
0 . Pinto e G. Levi della Vida, Roma 1938, noch hrsg. von M. Hamidullah
Bd. I, Kairo 1959^.
24 . A b Ishq Ibr. b. al-Hus. b. A . b. Mihrn B. DiziL al-Kisi
h atte den laqab D b b a t 'A f f n bzw. S i f a n n a nach einer gypt.
V ogelart. W ie diese ber Bume herfllt und kein Blttchen daran
lt, so sei er, sagt Ibn Hagar, ber die berhmten Traditionarier
hergefallen und nicht eher von ihnen gewichen, als bis er sie vllig
,,ausgequetscht htte. E r stammte aus Hamadn und galt als groer
Traditionarier. E r starb 281/894.
Dahabi, Tadkira 608-610; Ibn Hagar, Lisn I, 48-49. - Kahhla I. 24.

K . Siffin, Fragmente daraus bei Ibn a. I-Hadid, Sarh Nahg al-b. II,
222-225, 233-236, 241-242, 255, 260-261, 264, 269, 276, 310, III, 95-100,
207-208, V, 254-256; Ibn Ma'sm, ad-Daragt ar-rafl'a 315, 316, 398,
451
25 . ( = B r. S I, 215, lg .) Ab Ishq Ib r. b. M. b. Sa'id B. H il l
- T a q a f i aus K fa lebte spter in Isfahn. Zuerst war er Zaidit,
wurde dann aber Im m it. E r verfate mehrere historische Bcher.
283/896 starb er.
at
Ibn an-Nadim 224; Yqt, Irsd P, 294-296; Ibn Hagar, Lisn II,
102. - mili, A y n as-si'-a V-, 350-353; Darlâ V, 62, 64; Zirikli I, 56;
Kahhla I, 95.
K . al-Grt, Fragmente daraus sind bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nahg
al-b. II, 6-17, 85-90, 113, 116 ,117, 120, 122, 286, 291-295. 301, III, 127151, IV, 34-53, 83-87, 89-94, 96, 97, 99-100, 108, VI, 57-101, 128-129,
136-137, V II, 46-47; bei Ibn Ma'sm in ad-Daragt ar-rafi'-a I 55 ^57>
335- 341
26 . A b u l - F a d l M. b. Ah. b . A b d a l h a m i d a l - K t i b lebte viel

zu spt, um als einer der ersten Verfasser einer Geschichte der
A bbasiden gelten zu knnen wie bei Brockelmann (SI, 216). Er war
ein H ofbeam ter unter al-Mu'tadid und starb 287/900.
Tabari III, 2134, 2192; Ibn an-Nadim 107; Sbi, Wuzar^ 13. - D. Sourdel, Arabica 2/1955/201.
1 Der von Brock, in A rt 3. - angefhrte Auszug aus einem ar-Radd 'ala
aus Ansb al(Mas'di, Murg III, 109-113) mu ein Auszug a
asrf sein.
S-Sit'biya
21 sezgin, Gesch. Ar. Sehr. I
322
GESCHICHTSSCHREIBUN'G
_ Aus seinem K . Ahbr hulaf Bant l-Âbbs sind Fragmente bei alahSiyri S. 282-288; as-Sbi, Wuzar 13 ff., 77 erhalten.
27 . A b u A l . M. b. 'A . b. H am za a l - A la w I al-H sim I war ein
Historiker, Traditionarier und Dichter. E r berlieferte von seinem
Vater und Umar b. Sabba. Zu seinen berlieferern gehrt Ibn a.
Htim ar-Rzi. E r starb 287/900.
Marzubni, Mu'gam 453; Nagsi, Rigl^ 267-268; }} Bagdad III,

63; Ibn Hazm, Gamhara 60; Ibn Hagar, Tahdib IX , 352. - Zirikli VII,
155
Sein K . Maqtil at-Tliblyln (s. Nagi, a. a. 0 .) ist eine sehr wichtige
Quelle des gleichnamigen Buches von Abu l-Farag al-Isfahni, der es in
der Uberlieferungsart der wigda (dakara M. b. .4 . b. Hamza) benutzte.
28 . A b Is A h. b. A . b. Y a h y B. al-M unagim . W ir wissen
nur, da sein Bruder H rn 288/900 starb.
Ibn an-Nadim 144; Yqt, IrSd I\ 229, IIP , 243. - Rosenthal,

History 432.
Ta'rlh sini [al-] ^lam, s. Ibn an-Nadim, a. a. 0 ., al-Masdi, Murg 1, 14.
Das Buch war eine der Quellen von Abu 1-Fids Ahbr al-basar, s. S. 2.
29 . ( = Br. S I, 217, 3a.) A b u R i f 'a a l- F r is i Umra b. W atim a b. Ms b. al-Furt wurde in gypten geboren. Sein V ater
war 237/851 gestorben (s. o. No. 13). E r w ar ein Traditionarier
und Historiker. 289/902 starb er in gypten.
Ibn ffall., K . 1949, V, 65; Gauzi,

VI, 37; Suyti,
almuhdara I, 319; HH. 280. - Rosenthal, History 64, 427; Zirikli V, 194;
Kahhla VII, 269.
Bad^ al-halq wa-qisas al-anbiy" Vat. Vida, Borg 165 (2. Hlfte, 155 ff.,
s. L. della Vida S. 167-168).
30 . A b B a k r A h. b. A b d alaziz a l- G a u h a r i berlieferte von
U. b. Sabba u. a., von ihm berlieferte A b u 1-Farag al-Isfahni.
IV. W E L T- UND REICHSGESCHICHTE
323
31 . A bu l-Qsim a l-M u n d ir b. M. b. al-Mundir b. Said alQbsi war ein si'itischer Gelehrter und verfate ein K . al-amal,
K . Siffin, K . an-Nahrawn, K . al-Gri, K . mi' al-fiqh. Zu seinen
berlieferern gehrte A bu 1-Farag al-Isfahni. E r starb zu Beginn
des 4. Jh.s H.
Nagsi, RigP 328. - DarPa V, 141.

Ein ungenanntes Buch (vielleicht K . Siffln) war eine der Quellen von
Abu 1-Farag al-Isfahni fr seine Maqtil at-Tliblyln, s. S. 133,152,153.
32 . ( = Br. I, 142, 4.) A bu Gafar M. b. Garir b. Yazid at-TabaRI
wurde um die Jahreswende 224-5/839 in mul geboren und starb
in Bagdd 310/923. a t-T a b a r i widmete sich frhzeitig der Wis
senschaft. E r ging zunchst nach Raiy, dann nach Bagdd, wo er
die Vorlesungen von Ah. b. Hanbal hrte. Spter besuchte er noch
Basra, K fa; Syrien und gypten. E r beschftigte sich nicht nur
mit der Geschichte, Qur nauslegung und dem Hadit, sondern auch
mit Gram matik, Ethik, Mathematik und Medizin. Zuerst folgte er
dem madhab von as-Sfii, grndete aber nach seiner Rckkehr aus
gypten eine eigene /ig'/r-Schule, nach ihm Gaririya genannt. atTabari reprsentiert einen der fruchtbarsten Gelehrten der islami
schen Wissenschaft und wird vor allem wegen seiner beiden uns
erhaltenen monumentalen Werke, der Annalen und des Qurnkommentars, geschtzt. Diese beiden Bcher waren jedoch nicht
die ersten ihrer Art. Sowohl die Versuche, eine annalistische W elt
geschichte zu verfassen als auch die gesamte Qurnauslegung in
groem Um fang zusammenzustellen, gehen mindestens auf das
zweite Jahrhundert H igra zurck^. Die beiden Bcher von atTabari sind die umfangreichsten der uns erhaltenen frhen Werke
und bewahren uns am ausfhrlichsten sonst verlorengegangene
Quellen auf. In den modernen Studien werden sie als wichtigste und
ergiebigste Quellen fr die ersten Jahrhunderte der islamischen
Wissenschaft benutzt. Dabei scheint jedoch eine klare, den Tat
sachen entsprechende Vorstellung ber die Quellen, auf die at-
E r lebte noch zu 'B eginn des 4. Jh.s H.

DarV-a X II, 206.
K . as-Saqifa, Fragmente daraus bei Ibn a. I-Hadid, Sarh Nahg al-b.
II, 44-59, IV, 70, VI, 5-12, 13-17, 38-52, 175, IX , 3-10, 21-22, 49-58,
X VI, 210-234, X V II, 234-236, 236-240, 241-244; Ibn Ma'sm, adDaragt ar-rafV-a 248-250, 329, 333, 393, 442.
1 Es ist nicht richtig, die Annalen at-Tabaris als die lteste annalistische
Weltgeschichte zu bezeichnen wie Brockelmann es tut. brigens ist das
K . at-Ta^rlh, 'ala s-siwm von al-Haitam b. Adl (st. 206/821 oder 207/822,
s. o. S. 272) uns bekannt. - S . Ibn an-Nadim 100; . Ali, MM 11 2/1951/162,
also verb. bei Brock, in G. - Einer der frhesten, uns z. T. erhaltenen um
fangreichen Qurnkommentare ist der Tafsir von Yaliy b. Salm atTaimi (st. 200/815, s. o. S. 39).
324
Tabari sich sttzte, nicht AÔrhanden zu sein. at-Tabari schpfte

seinen Stoff nicht aus der mndhchen berlieferung und einigen
vereinzelten schriftlichen Quellen, sondern schrieb wie alle anderen
Historiker und Traditionarier seiner Zeit ausschlielich die Schrif
ten aus, ber die er verfgte. Zwar kennt man in den modernen
Studien seit der zweiten H lfte des 19. Jh.s manche schriftliche
Quelle seiner Annalen (s. z. B. Wellhausen, Skizzen V I, 1889, S. 4
u. a.), trotzdem bleibt die Vorstellung noch vorherrschend, da die
Materialien seiner Quellen in mndlicher Form Vorlagen. Mit Hilfe
der Hadit-Methodologie und seiner uns erhaltenen Quellen kann
man heute die Tatsache beweisen und erklren, da at-Tabari aus
Bchern schpfte (deren berlieferungsrecht er z. T. besa, 2. T.
auch nicht). Die von ihm angefhrten berlieferungsketten geben
Hinweise auf sein jeweiliges berlieferungsrecht,, das in den For
meln ,,haddatan , ahharan oder ,,kataha zum Ausdruck
kommt. Die Bcher, fr die er kein berlicferungsrecht besa,
entlehnt er mit den Formeln qla , dakara , raw", huddittu
usw. (s. Isl. Enst. T etk. D. 2/1957/28-35). Man mu also nachdrck
lich betonen, da die Bcher von at-Tabari keine Zusammenstel
lungen von gesammelten mndlichen berlieferungen und Haditen
darstellen, sondern Kompilationen aus den at-Tabari zugnghchen
W erken, die in den vorangegangenen zwei Jahrhunderten, nmlich
zwischen ca. 50 H. und 250 H., verfat worden waren. Im allge
meinen benutzte er die Werke seiner Zeitgenossen nicht. Die zu
letzt genannten Namen in den berlieferungsketten sind also nicht
die der Verfasser, sondern der berlieferer der Quellen. Wenn z. B.
die Isnade im Tafsir nicht auf den Propheten zurckgehen, so be
deutet das, da seine Quellen Bcher waren, welche die Auslegun
gen ihrer Verfasser oder deren Zeitgenossen enthalten, was man
nicht so erstaunlich finden darf (vgl. H. Horst, ZDM G 103/1953/
305). Seit 12 Jahren erscheint eine Studie ber die Quellen der A n
nalen von at-Tabari^. Anscheinend wird der Verfasser eher von
einem sicheren Gefhl als einer genauen Kenntnis der Hadit-Methodologie zu einem in groem Grad richtigen Ergebnis gefhrt^. Im
1 . All, Mawrid ta'rih at-Tabari, MM 1 1 1/1950/143-231, 2/1951/135190. 3/1954/16-56, 8/1961/425-436.
^ Die Hauptsache, da at-Tabari aus schriftlichen Quellen schpfte, ist
ihm bekannt. Sein Versuch, die Verfasser der von at-Tabarl berlieferten
Angaben durch bei Ibn an-Nadim u. a. aufbewahrten Titelangaben zu iden
tifizieren, ist ganz richtig. Jedoch fehlt ihm eine bestimmte Methode, die es
ihm ermglicht festzustellen, wer von den in den Uberlieferungsketten an-
325
Gegensatz zu den Studien ber die Quellen der Annalen sind die
ber den Kom m entar at-Tabaris weniger zahlreich. Dabei herrscht
auch hier die Vorstellung einer absoluten Mndlichkeit der Quellen
vor (s. z. B. Ch. Pellat, M ilieu 82). Allein H. Horst in seiner Studie
,,Zur berlieferung im Korankommentar at-Tabaris ZDMG 103/
1953/290-307^ hlt es fr mglich, da at-Tabari einige vollstndige
ltere Kom m entare und auszugsweise weitere schriftliche Quellen
benutzt hat. Der Verfasser htte in seiner mhsamen Arbeit von
den jngsten, mehreren Isnaden gemeinsamen Tradenten ber die
nchsten, lteren zum letzten gemeinsamen Namen vor der Ver
zweigung des Isnads gehen knnen und damit den Namen des Ver
fassers erhalten, dessen Buch at-Tabari benutzte. Auerdem htten
sich anstelle der 13026 Isnade nur einige hundert berlieferungs
gruppen ergeben, die auf etwa 50-100 Quellen - darunter auch phi
lologische Bcher 2 - zurckgehen, aus denen at-Tabari mit den
Formeln ,,huddittu , qla , ,,dakara usw. bernahm. Danach
kann man diese Fragm ente mit den erhaltenen Quellen, z. B. mit
dem Kom m entar von M u g h i d (s. o. S. 29) u n d ' A b d a r r a z z q b.
Hammm (st. 211/827, s. 0. S. 99) vergleichen und kommt zu dem
Ergebnis, da at-Tabari viele verlorengegangene frhere Werke voll
stndig aufbewahrt.
Ibn an-Nadim 234-235; Ta'rih Bagdad II, 162-169; Yqt, Irsd
V P , 423-462, X V IIP , 40-94; Qifti, Inbh III, 89-90; Ibn al-Atir, Luhb
II, 81; Gazari, Gya II, 106-108; auzi,
VI, 170-172; Dahabi,
Tadkira IP , 251-255; ders., Mizn III, 35; ders., Duwal I, 147; Safadi,
Wfi II, 284-287; Ibn Hagar, Lisn V, 100-103; Ibn Katir, Bidya XI,
145-147. - Wstenfeld, Geschichtss. No. 94; Goldziher, Richtungen 85-98;
R. Paret, EI, IV, 625-627; A. M in g a n a , A semi-official Defence of Islam,
JRAS 1920/481-488; 0 . S p ie s , Das Grimmsche Mrchen Bruder Lustig"
in arabischer berlieferung in: Rheinisches Jahrbuch fr Volkskunde,
2. Jahrg. Bonn, 1951,48-60; darber Ritter, Oriens 6/1953/167; Zirikli VI,
294; Kahhla IX , 147-148; M. Abu 1-Fadl Ibrahim, Einl. zum Ta'rih.
gefhrten Kamen den Verfasser der benutzten Quelle bezeichnet. Daher mu
er immer verschiedene Mglichkeiten erwgen.
^ Auf alle Einzelheiten will ich hier nicht eingehen. Aber etwas Wichtiges
mu verbessert werden. Bei der berlieferungskette M. b. Sa'd . . . I b n
'Abbs, die an 1560 Stellen bei allen Suren vorkommt, darf man sich nicht
vorstellen, da at-Tabari damit M. b. Sa'd Ktib al-Wqidl meint, bei dessen
Tod er erst 5 oder 6 Jahre alt war (vgl. eb. S. 294). Der berlieferer ist
vielmehr M. b. Sa'd b. M. b. al-Iias. al-'Aufl (st. 276/889, s. Ta'rih Bagdad
V, 322-323). Es handelt sich bei dieser berUeferung um einen Kommentar
von A tlya (s. o. S. 30), den at-Tabari regelmig mitverarbeitete.
- Daraus bernimmt er mit den Formeln ,.huddittu , qla , ,,dakara".
32 6
I.
. Ahbr ar-rusul wa-l-mulk Hdss.: Saray, Ahmet III, 2929
(I, IX , X III und weitere Bnde, 238 ff., 221 ff., 211 ff., 256 ff., 6. Jh. H.,
s. Fihr. maht. II, No. 102), Revankjk 1555 (Bd. X III, 286 ff., 605 H.),
Kpr. 1040 (I, 288 ff., 7. Jh. H.), 1041 (II, 292 ff., 651 H.), 1042 (309 ff.,
7. Jh. H.), 1043 (VII, 214 ff., 7. Jh. H.), 1044 (VII, 250 ff.), 1045 (X,
188 ff.), 1046 (XII, 170,ff.), 1047 (XIX, 228 ff.). Kpr. III, 370-371
(Bd. I, 215 ff., II, ff. 216-371, III, 106 ff., 1086 H., IV, ff. 107-203, V,
ff. 203-275), Esad 2085 (ein Stck), AS 3248 (ein Teil, 104 ff., 732 H.),
Berl. 9414 (ein Fragment ff. 1-19, ca. 650 H.), 9415 (Bd. IV, 227 ff., 13.
Jh. H.), 9416 (ein Band, der mit dem Habar ridda Hawzin wa-Sulaim
beginnt, 116 ff., 7. Jh. H.), 9417 (VIII, 186 ff., 447 H.), 9418 (ein Band,
der die Geschichte der Jahre 67-85 H. enthlt, 203 ff., 8. Jh. H.), 9419
(X, 218 ff., 7. Jh. H.), 9420 (XI, 245 ff., 7. Jh. H.), 9421 (XII, 209 ff.,
7. Jh. H.), 9422 (der letzte Band, 288 ff., 8. Jh. H.), Paris 1467 (III,
208 ff., 7. Jh. H.), 1468/1 (die Jahre 82-101 H., 170 ff., 7. Jh. H.), 4682
(34 if 1260 H., s. Vajda 254), Leiden 823 (III, 135 ff., s. Voorh. 373),
Mingana 726 (276 ff., 11. Jh. H., Cai. No. 874), Tunis, Zait. 4817 (XI,
189 ff., II. Jh. H.), 4818 (I, 211 ff., 6. Jh. H.), Br. Mus. 271, Cott. A IV
(II, 173 ff., 634 H.), 1205, Add. 23263 (III, 175 ff., 7. Jh. H.), 1618, Or.
412 (XIII, 125 ff., 7. Jh. H.), Tbingen 2 (ein Band aus den Anfngen,
216 ff., 7. und 9. Jh. H.), Bodl. 711, Hunt. 198/1 (XII, 95 ff.), 722, Marsh
124 (II, 255 ff.), 781, Marsh 394 (IX, 165 ff.), Bengal 1269 (ein Teil,
105 ff., 6. Jh. H., s. Fihr. maht. II, No. 955), Rmpr I, 632, tarih 23
(Auswahl, 206 ff.), Bankipore X V , 2, Nr. 961 (XII, 212 ff., 9. Jh. H.,
s. Fihr. maht. II, Nr. 955), Kairo^ V, 73-74, tarih 1602 (Bd. XI), Taimr,
tarih 1373 (die Geschichte des Jahres 132 H.). Hsg.: Annales quod
scripsit Ab Djafar M. b. Ojarir al-T. cum aliis ed. M. J. de Goeje, 3 Series, Lugd. Bat. 1879/98, Anhang dl-Muntahab min k. Dail al-mudaiyal
ilhi. Ser. III, 1295/2561, vgl. 14, 15. Introductio etc. Indices 190. Ge
schichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden, aus der arab.
Chronik des T. bers, von Th. Nldeke, Leiden 1879; Sommario degli
Annali di at-T. per gli anni delleg. 65-99/684-710, p. I. Guidi, Rend.
Lincei VI, 1925, 352/407; Nachdruck der Annales, quod . . . ed. de Goeje
und Tabari continuatus, ed. de Goeje; (photomech.) in Leiden und Beirut;
ed. Kairo 1328, 13 Bde. Gedr. noch Kairo 1939 in 8 Bden., wird von
M. Abu 1-Fa(^ Ibr. hrsg., erschienen 6 Bde., Kairo 1960-1965 ^
Die Fortsetzungen: (i) von A rib b. Sa'd al-Qurtubi, Silat tdrih atT., bis 320 H., Gotha 1554, Tabari continuatus, ed. de Goeje, Leiden
1
Eine relativ gute Ausgabe, die aber nicht alle wissenschaftlichen Erfor
dernisse erfllt. Viele Schwierigkeiten und Unklarheiten des Textes bleiben
ungelst. Man bekommt den Eindruck, da der Herausgeber mehr auf der
Leidener Ausgabe als auf den Handschriften basiert. Einige wichtige Hdss.
sind ihm berhaupt unbekannt, z. B. Kpr. 1044-1047, Kpr. III, 370-371
Bei dieser Gelegenheit mchte ich die Verbesserung einer Stelle vorschlagen,
die sonst zu Zweifeln ber die Zuverlssigkeit und die Methode at-TTabarls
fhren knnte, (s. z. B. . 'Ali, a. a. O. 8/1961/435): Leid. Ausg. I. 1837,
ed. Abu 1-Fadl III, 218: fladdaian Hism b. M. an Abi Mihnaf. . . . Das
ist unmglich, da at-Tabari nach dem Tode von Hism b. M. al-K albi ge
boren wurde. Man mu diesen Fehler in ,,Huddittu an HiSm b. M. an . . ."
verbessern, wie es auch an anderer Stelle heit, eb. 1980, III, 195.
327
1897. - (2) von Al. b. Ah. b. Ca'far a l-F a r g n i (st. 362/973, s. u. S. 337).
- (3) von T b it b. Sinn b. Tbit AS-Sbi (st. 363/974, s. Qifti,
Hukam' 10 9 -111; Usaibi'a I, 224-226; Imd, Sadart III, 44-45) bis
360 H. - (4) H i l l b. al-Muhassin as-Sbi (st. 448/1056, s. Br. I, 324)
bis 448 H. - (5) von dessen Sohn M. b. Hill Gars an -N ima (st. 480/1087,
s. Ibn Hall. II, 267; Tmd, Sadart III, 279; Tagribirdi, NugrnY, 126)
udT. yn at-Tawrih bis 479 H. - (6) von M. B. A b dalm alik a lH am adnI(st.52i/ii27),udT. Takmilat ta'rih at-TabariParis 1469( 540 .
11. Jh. H., s. Vajda 662) bis 487 H. hsg. von Albert J. Kan'n in: Masriq
49/1955/21-42, 149-172, 50/1956/283-328, 485-528, 51/1957/185-216,
395-446, 52/1958/51-82, 492-530 und Beirut, 1959. - (7) von as-Shh
Namaddin b. al-Kmil a l - (st. 647/1249?, s. F. Rosenthal,
History 411).
Auszge: Anon. Auszug Tunis, Ahmad. (Bd. I, 215 ff., 8. Jh. H.,
s. Fihr. maht. II, Nr. 1209), Paris 295 (Bd. I, 65 ff., 1266 H., s. eb.). Pers. auszugsweise bers, von Ab A. M. a l- B a lami (st. 363/973);
e T. Evk. Mz. 2171 (735 H.), Edirne, Selimiye 1036 (ein Band, 7. Jh.
H.), Reis. 629-630 (7 Teile), Haci Mah. 6433 (ein Teil), Yale 1285 (i2Sff.,
7. Jh. H .); Chronique dAbou Djafer M. b. Djarir T. trad. sur la vers. pers.
par H. Zotenberg, Bd. 1-4, Paris 1867/74, trk. bers. Istanbul 1260,
cagat. bers. 927/1521 von Whidi Balhi; trk. bers, des pers. Auszuges
von Bal'ami Damad Ibr. 902 (464 ff.,_i3. Jh. H.), - Pers. Auszug ins
Arabische bers, von H idr b. Hidr al-midI aus dem Jahre 935-7/152830 Leiden 825 (481 ff., Autogr., s. Voorh. 373), Garrett 582 (492 ff.^
939 H., Autogr.). Eine andere arab. bers, des Auszugs von Bal'amI
Leiden 826 (ff. 8-414, s. Voorh. 373). - Trk. bers, von Zkir Kadiri
GAN - A. Temir, Bd. I, Ankara 1954. - Ab afar M. b. Jarir atTabari's Reign of al-MuHasim (832-842 n. Chr.), transl. and ann. by
Elma Marin, New Haven, Conn., 1951, s. Ritter, Oriens 6/1953/157. 0
2. Tahdib al-tr wa-tafsil mani t-tbit min al-ahbr, angeordnet
nach den letzten Gewhrsmnnern der Hadite (also nach den Gefhrten
des Propheten), behandelt die Eigenschaften der Hadite, ihre Hlal,
sihlia usw., Kpr. 269 (ein Bd., enthlt die von Al. b. Abbs berlie
ferten Hadite, 196 ff., 8. Jh. H.), 270 (Bd. I, Musnad A li 85 ff., 8. Jh. H.,
s. Fihr. mht. I, 71)
3. mi dl-bayn an ta'wil al-Qur^n Hdss.: Berl. 733 (Bd. VI, 333f^->
ca. 600 H.), AS 100 (i. Drittel, 989 ff., 12. Jh. H.), lo i (2. Drittel, 1253 ff.,
1144 H.), 102 (1046 ff., 12. Jh. H.), 103 (1038 ff., 1144 H.), 104 (532 ff.,
12. Jh. H.), 105 (856 ff., 12. Jh. H.), 106 (894 ff., 12. Jh. H.), 107 (785 ff.,
12. Jh. H.), 108 (616 ff., I I . Jh. H.), 109 (581 ff., 12. Jh. H.), i io (610 ff.,
1148 H.), I I I (670 ff., 12. Jh. H.), 112 (727 ff., 12. Jh. H.), Nur. Osm. 150
(I, 1072 ff., 12. Jh. H.), 151 (I, 767 ii. 12. Jh. H.), 152 (I, 972 ff., 12. Jh.
H.), 153 (II, 1169 ff., 12. Jh. H.), 154 (I, 767 ff., 12. Jh. H.), 155 (.
1
Beyazit 183-186, Fatih 169-172, A tif 186-190 sind bei Brock, zu strei
chen.
328
771 ., 12. Jh. H.), 156 (II, 798 ff., 1144 H.), Kairo^ I, 43, tafsir 100 (23
Bde.), 278 (VI), 42 m (ein Bd.), 43 m (ein Band), Fs, Qar. 19 (3 Bde.,
ohne Reihenfolge), 37 (Bd. X, 5. Jh. H.), 791 (ein Fragment, 391 H.),
912 (ein Band, 827 H.), Murad (Damadzade) 111-114 (Bd. I-IV), 115119 (I-V), 120-121 (I-II). - Damad Ibr. 28-36, Hamid. 35, Feyz.
39-42, Hekim 19-20, Fatih 169-172 (I-IV, 475 ff., 565 ff., 510 ff., 429 ff.,
1140 H.), Kpr. III, 85 (379 ff.), 86 (404 ff.), 87 (410 ff.), 88 (407 ff.,
1083 H.), Beyazit 350-355, A tif 186-190 (I-V, 471 ff., 471 ., 419 ff.,
437 fi. 465 ff. 1140 H.), Saray, Ahmet III, 11 (1159 ff., 1113 H.), Veliyeddin 83-87, Berl. Ms. Or. Fol. 4155 (z. Z. in Tbingen), Tunis,
Ahmad. 93 (8 Bde., 12. Jh. H.), Marrakesch, Ysuf. 559 (X, 121 ff.,
696 H.). G Gedr.: 30 Bde. Kairo 1321, 1322-30, H. Haussleiter, Register
zum Qur^nkommentar des T. Straburg 1912, noch hsg. von M. Mah.
Skir 15 Bde., unvollstndig, Kairo 1955-1960, s. darber Nsiraddln alAsad, ^RIMA 2/207-211, noch gedr. Kairo 1957: M. Fu d Abdalbqi,
Tahrig ahdit wa-yt wa-taHlq tafsir at-Tahari, Kairo 1958. - Auszug
von Ab Yah. M. b . S u i d ih a t - T u i b I (st. 651/1253) San', tafsir
107 (242 ff., s. F. Saiyid, RIMA 1/1955/201). Q Pers. Ubers, auf Befehl
des Samaniden Ab Slih Mansr b. Nh (st. 366/977) von einer Kom
mission durchgefhrt, Br. Mus. Rieu 8, 9, Paris, Blochet 25, As. Soc.
Beng. 955, Dresd. 22 , pers. bers, eines anon. Auszuges AS 87 (650 ff.,
9. Jh. H.) (s. Br. S I, 216). - Saray, Emanet 567 (die erste Hlfte, 7. Jh.
H.), Edirne, Selimiye 436 (das ganze Buch, 735 H.), noch Bursa, Genei
1612 (von der Srat al-Mu'mimn bis zum Ende, 216 ff., 561 H.), eb. Orhan
967 (vom Anfang bis zur Srat an-nahl, 222 ff., 7. Jh. H.). O
4. Ihtilf al-fuqah^ Berl. Fol. 4155 (4 Teile), Kairo, Dar al-Kutub 645,
ein Teil udT. Muhtasar 'ulam' al-amsr Reis. 382 (118 ff., 5. Jh. H.),
ed. F. Kern, Kairo 1320, nur nach Reis. hsg. von J. Schacht, Leiden 1933.
5. Tabsir uli n-nuh wa-ma'-lim al-hud Escur. 1514/6 (ff. 81-104,
631 H., s. Fihr. maht. I, 330).
6. Sarih (anstatt Sarh) as-simna Saray, Revan K?k 510/3
1084 H., s. Fihr. maht. I, 86), gedr. Kairo.
7.1 Die Echtheit der Abhandlung ber das Bogenschieen (Br. Mus.
Or. 9265) bezweifelt Yqt, Irsd VI, 453. Vielleicht handelt es sich dabei
um eine Verwechslung mit Ar. b. Ah. at-Tabarl (s. Br. S I, 906).
8. ayAqlda Taimr IV, 94, mag. 106/4 (S. 161-168, 10. Jh. H.).
9. al-Gmi f i 1-qirt {min al-mashr wa-s-sawdd), dessen Autor
schaft sehr zweifelhaft ist, Azhar I, 74, qirt 1178 ("128 ff., 1143 H.).
10. Hadit al-himyn, d. h. die Erzhlung vom Grtel (s. Ta'rih Bagdad
IV, 372-373, wo der Titel lautet: Qissat al-Hursm alladl d'-a himynuh bi-Makka) Kairo, hadit 1558 (S. 439-445, 8. Jh. H.), Kairo, Suppl.
I, 209 (1351 H., Abschrift von der ersten Kopie).
11. K . ar-Risla min latif al-qaul f i l-bayn an usl al-ahkm, ein
Exkurs daraus in seinem Tafsir, ed. Skir II, 207-209^.
*
Bisrat al-mu^taf ist zu streichen. E s ist eine Verwechslung mit M. b.
arir b. Rustam at-Tabari (s. u. S. 540).
^ Der von Brock, in Art. 4 (der nicht erhaltenen Werke) angefhrte ar-
IV. WELT- UND REICHSGESCHICHTE
32 9
33 . ( = Br. S I, 220, 5c.) M. (a. M. A. od. Ah.) b. A. B. A'tam

AL-KFi, dessen Lebenszeit und Leistung noch nicht richtig unter
sucht worden sind, starb vermutlich 314/926.
Yqt, IrMd I, 379; Ibn Hagar, Lisn I, 13S.

1. K . al-Futh Gotha 1592 (162 ff.)\ Saray, Ahmet III, 2956 (Bd. II,
280 ff., 873 H., s. REI 1936/335, s. Fihr. maht. II, Nr. 357), Amljros. H
129 (ein Teil, ff. 23-90, s. Griffini, Centenario della nascita di M. Amari,
Palermo 1910, I, 406-409, ZDMG 69/77). Ch. Beatty 3272 (Bd. I,
361 ff., 1194 H.). O Pers. bers, von M. b. Ah. b. M. Mustaufi (verf.
596/1199) Lala Ism. 331 (1009 H.), Taskent 6, Cat. Browne 88, No.
G i^ (I. 250 ff.), G 1= (188 ff., 924H.), lith. Bombay 1270, 1300, 1305,
daraus: The History of the Conquest of Zoos and the Flight and Murder
of Yesdejherd, transl. from the Pers. of A. b. Asem of Cufa by B. Gerrans
in Ouseley Or. Coll. I, 63-163, pers. Text in Wilkens, Chrest, 152-161,
deutsch As. Mus. II, 161, The Invasion of Nuhia by W. Ouseley in Or.
Coll. I, 333 .
2. Ibtid' habar waq'-at Siffin Mingana 572 (247 ff., 8. Jh. H., s. Cat.
Nr. 918, vielleicht identisch mit dem K. al-Ftithl).
34 . ( = Br. G P , 148, 2.) Eutychius, Sa'id B. a i.-B itriq , Partiarch
von Alexandrien, wurde 263/876 in Fustt geboren und starb 328/
939 in Alexandrien.
Ibn a. Usaibi'a II, 86-87; Suyti, msk al-muhdara I, 113. - EI, IP,
34; G. Graf, Gesch. der christl. ar. Lii. II, 32-33; Rosenthal, History Ji,
119; Zirikli III, 144; Kahhla IV, 221.
I.
Napn al-gauhar, ein Annalenwerk, das er seinem Bruder, dem Arzt
Is widmete, ,,behandelt ohne systematische Einteilung die alttestamentliche Geschichte und die Profan- und Kirchengeschichte seit Chri
stus, dann mit eigener Gliederung nach den einzelnen Chalifaten die Zeit
der islamischen Herrschaft bis zum Jahre 938 (G. Graf, a. a. 0 . 33)
Hdss.: Paris 288 (218 ff., 10. Jh. H.), 289 (323 ff., 8. Jh. H., unvollst.),
290 (201 ff., 9. Jh. H.), 291 (137 ff., I I . Jh. H.), 292 (215 ff., 713 H.), 293
(277 ff., I I . Jh. H.), s. Vajda 525, Esad 2093 (iio ff., 10. Jh. H.). - Paris
syr. 230 (10. Jh. H.), 231 (1733 n. Chr.), Bodl., ar. Nicoll.46 (1618 n. Chr.),
Cambridge Dd. 5-35, Mingana, ar. Chr. 97 (50), Sbath, Fihris 22, Florenz,
Bibi. Riccardiana ar. 11 (177), ber Ausgaben und Auszge s. Graf,
a. a. O. 34- 35
Radd ala l-Hurqsiya ist vielleicht trotz an-Nagsi, Rigl- 246 von M. b.
arir b. Rustam at-Tabarl (s. DarVa X, 193-194). brigens trifft Brockel
manns Bezeichnung der Hurqslya als lianbaliten nicht zu. iJurq.s b. Zuhair, nicht ,,Zuhair b. IJurqs , war ein Hrigit, der 37/657 gettet wurde,
s. Tag al-'ars (hrqs) und ad-Dari'a X , 193.
^ Cat. Browne 88 Gj bei Br. ist kein ar. Text, sondern die pers. bers.
330
2.
. al-Burhn 'al haqiqat al-imn Vat. ar. 491 (1243 n. Chr., der
Anfang fehlt), eb. 645 (ff. 1-8), Kairo Kopt. 356 (19. Jh. H.), eine unvollst. Ausgabe von Manass Yhann, Kairo 1928. - Auszge ber
die Erkenntnis Gottes und ber die Trinitt, Jerusalem, Beirut 468 (1681
n. Chr.), s. G. Graf, a. a. 0 . 38*. O
3. al-Kunns fit-tihb, Sbath 23 (?).
35 .
{= Br. I, 143, 5.) A b B a k r M. b. Y ah . b. 'A l. b. al-Abbs
AS-SLi as-Sitrangi, ein H istoriker, Literat und Dichter, war ein
Schler von al-Mubarrad, T a'lab und Abu DwÔd as-Sigistni.
D ank seiner Meisterschaft im Schach.spiel stand er am Hofe der K a
lifen al-M uktafi und al-M uqtadir in Ansehen. E r unterrichtete den
spteren K alifen ar-Rdi und seinen Bruder H rn. as-Sli verlie
Bagdad nach dem Tod von ar-R<Ji und ging nach W sit zu dem
Statthalter Bagkm . Nach dem Tod von al-M uttaqi kehrte er
333/944 nach B agdad zurck. K u rz darauf m ute er jedoch die
H auptstadt wieder verlassen, weil er eine pro-alidische uerung
gemacht hatte, und wandte sich nach Basra. Literarisch war er
beeinflut von Ibn al-Mutazz (s. z. B. al-Husri, Zahr al-db IV,
123). Seinen Ruhm als H istoriker verdankt er seinem Buch alAurq ber die abbasidischen Chalifen. Die Urteile ber seine Zu
verlssigkeit und Gewissenhaftigkeit lauten nicht so gnstig. Man
che behaupten, da er ein Plagiator sei, denn sein berhmtes K . alAurq sei von dem K . As'-r Qurais von Ah. b. B isr al-Martadi (st.
285/898, Ta^rih Bagdad IV , 54) abgeschrieben (s. Ibn an-Nadim
129, 15 1; Y q t, Irsd II, 58). al-Masdi andererseits lobte ihn
sehr {Murg I, 16-17). E r starb 335/946 n. a. 336 H. in Basra.
Ibn an-Nadim 150-151; Marzubni, Mii'^gam 465; Ta'rlh Bagdad III,

427-432; Anbri, Nuzha^ 343- 345, iSS^-iSg; Ibn Hall. I, 642-646;
Yqt, Irsd V IP , 136-137, XIX^, 109-111; Qifti, Inbh III, 233-236;
auzi, Muntazam VI, 359-361;
Diiwal I, 164; Yfi'i II, 319325; Ibn al-Imd, Sadart II, 339-342; Ibn Katir, Bidya X I, 219-220.Wstenfeld, Geschicss. 115, Bartold, Zap. 18/1908/14S-153; Kratschkovsky, eb. S. 77-78, 21/1913/98-115, 137-140; ders., EI, IV, 5S6-587;
M. Kurd Ali, Kunz al-agdd 141-146; J. Sauvaget, Historiens Arabes
32-38; S. al-Astar, Vorwort zu den Ahbr al-Buhtiiri] Zirikli VIII, 4;
Kahhla X II, 105-106; V. I. Belajev, The Leningrad manuscripi of the
History of the Âbbsid Caliphate by as-Sli, Kct. Or. Congr. X X IV , 1957,
292-297.
Die von Brock, in Art. 2 angefhrte ,,Eutychii epistola" ist zu streichen.
E s ist eine Verwechslung m it dem Patriarchen Eutychius von Konstantino
pel (gest. 582 n. Chr.), s. G. Graf, a. a. O., 38-39.
331
1. K . al-Aurq Jl ahbr l Abbs wa-aSrihim (in einigen Bnden, ist

nicht vollendet worden, s. Ibn an-Nadim 151) teilweise erhalten; ein
Band in verschiedenen Teilen ber die Jahre 227-256 H. Leningrad,
ffentl. Bibi. (506 H., s, Kratschkovsky, Zapiski XXI, 101-102), Teil
ber die Jahre 322-329 H. ehid A. 2141 (255 ff. 5. Jh. H., s. Fihr. maht.
II, Nr. 72), Abschrift davon Paris 4836 (161 ff., 13. Jh. H., s. Vajda 277),
ein anderer Band Kairo III, 30, adab 3530, Abschrift davon eb. VIP,
97, Nr. 2814, A zharV , 29, ad. 487 (184 ff., 113 ff., 1309 H.), saf., tarih
311 (107 ff., 1310 H.), Leningrad (s. Kratschkovsky, Zap. XXI, 9S-99).
Diese Teile wurden von J. Heyworth-Dunne in 3 Bden. publiziert udT.;
I. Ahbr as-suâr' al-muhdatln London 1934; II. Ahbr ar-Rdi wa-lMuttaql, Kairo 1935; III. As'-r auld al-hulaf wa-ahbruhim Kairo
1936. Davon wurden Ahbr ar-Rdi ins Franz. bersetzt von M. 0 .\,
Alger 1946, darber B. Lewin, Oriens 3/1950/323-325. ~ Ein Teil
Tal'at, adab 4866, dessen Inhalt mir z. Z. unbekannt ist. O
2. Adab al-kuttb. nach einer Bagdder Hds. hsg. von M. Bahgat,
Kairo 1922.
3. Dlwn Abi Tammm s. Br. I, 84 und neues Material dazu.
4. Ahbr Abi Tammm zusammen mit seiner Risla an Muzhim b.
Ftik, ber den Anla, aus dem das Buch entstand, s. Br. 1, 84 und neues
Material dazu.
5. Diwn 'Al. b. al-MuHazz s. Br. I, 81 und neues Material dazu.
6. Diwn A . b. al-'Abbs b. ar-Rmi s. Br. I, 79 und neues Material
dazu.
7. (a) K . as-Sitrang [al-kahlr) Atif 2234 (77
6i8 H., i. Bl. fehlt),
Saray, Revankjk i074lxji^-6g^, 834 H.), gorum 3175/1 (1-43'^, I 3 Jh
H.). - (b) Mansbt as-Sitrang Revankjk 1074 (8i^-ii4'>, S34 H.). (c) Eine anon. Bearbeitung der Sitrang-Bnchtr von a l-'A d li (lebte noch
247/861, s. Ibn an-Nadim 155-156) und as-SOli Lala Ism. 560/2 (55=>133, 535 H.). Auszug von Ab Zakariy Yahy.\ b. Ah. b. Ibr. al (st. 753/1352, s. Ibn Hagar, Durar IV, 412) Lala Ism. ^ 561 (55 ff.,
I I . Jh. H.), Foto Kairo 2 VI, 200.
8. Ahbr al-Buhturl als eine Ausfhrung zum Diwn, s. zu Br. I, 8o.
9. Dlwn Abi Nuwas s. Br. I, 75 und neues Material dazu.
10. Diwn von al-Abbs b. al-Ahnaf s. neues Material zu Br. I, 74.
11. Diwn as-Sanaubari s. neues Material zu Br. I, 90.
12. Waq'-at al-Gamal Zhiriya, tas. 129 (ff. 135-137, 9. Jh. H.), s. a l U 84, '
II, Nr. 640.
13. Guz fih ahdit wa-ahbr Kairo I, 106, hadit 1558 (S. 301-309,
8. Jh. H.), s. Kairo, Suppl. I, 211 (13 S., 1351 H.). Vielleicht ist dieser
Guz^ mit den Amll identisch, die Ibn Hagar, Isha II, 809 benutzte.
14. Ahbr al-'Abbs b. al-Ahnaf, zitiert Ibn an-Nadim 151, bernom
men in Agni V H P , 352, 353-355 , 357- 359- 359- 363, 364-370, 372
* N icht Hamid, wie bei Brock.

2 Bemerkungen: a) Die Angabe von Brock, in Suppl. III, 1197, Art. 8
D iw n ed. . . . mu verbessert werden. Dieser Diwan ist von Ibr. b. al'Abbs as-SlI, s. Br. I, 79. - b) Die Angabe von Brock. (S I, 219), da Abu
332
36 .
(= Br. S I, 219, 5 b.) A b A l. M. b. AbdOs b. A l. a l - a h siYRi aus K fa ging spter m it seinem V ater zusammen nach
Bagdad, wo sein ^âter Jgih des ^ &zlrs A. b. Is wurde. Danach
bernahm er dieses A m t, das er auch in der Zeit des W ezirs Hmid
b. al-Abbs unter al-M uqtadir versah. E r starb in B agdad 331/943.
Mas'di, Murg V III, 249; Ibn an-Nadim 127; Safadi, Wfi III, 205;
Tagribirdi, Nugm III, 2S9. - M. Canard, Ahbr ar-Rdi billh, Alger
1946, I, 143; Zirikli VII, 135; Kahhla X , 275; D. Sourdel, EI, 11^, 38S389; Josef Latz, Das Buch der Wezire und Staatssekretre von Ihn 'Abds
al-GahSiyrl. . . Anfnge und Umaiyadenzeit {Bonner Diss.), Walldorf/
Hessen 195S (= Beitr. zur Sprach- und Kulturgesch. des Orients H. 11).
K . al-Wuzar' wa-l-kuttb, nur ein Teil davon erhalten: Wien,
Bibi. Nat. 916 (204 ff., 546 H.), hsg. von H. von Mzik, Bibi. ar. Histori
ker u. Geographen I, Leipzig 1926, noch hsg. von Must. as-Saqq, Ibr.
al-Ibyri, Abdalhafiz Salabi, Kairo 1938; Fragmente in gedruckten
Bchern wurden von M. Auwd, R A AD 18/1943/318-332, 435-442 ge
sammelt, weitere Fragmente in zwei Handschriften von D. Sourdel ge
sammelt : Nouvelles recherches sur la deuxieme partie du Livre des Vizirs
dal-G. in: M61anges L. Massignon 3/1957/271-299, s. noch ders., La valeur
litteraire et documentaire du Livre des Vizirs" dal-. dapres le chapitre
consacre au califat de Hrn al-Rastd, Arabica 2/1955/193-210.
37 . Ab A . M. b. H ammm b. Suhail al-K tib a l- I s k f i, 258/
871 geboren, war ein siitischer H istoriker und Traditionarier. E r
starb 336/947
II, 413; Kahhla X II, 93.

1. K . al-Anwr f i ta'rih al-aHnima al-athr, Auszug daraus befand
sich in Persien, s. DarVa, a. a. O.
2. at-Tamhis{fl bayn mgibt tamhls dunb al-muminln), vielleicht
ist der Autor jedoch sein Schler Ab M. al-H. b. A. b. al-Hus. al-Harrni (lebte um 381/991, s. A yn as-si'a X X IP , 31S-320; Kahhla III,
252) Miskt IX , 775, No. 2133 (11 ff., 1325 H.).
38 . {= Br. G P , 144, 6.) A bu 1-H. A . b. al-Hus. b. A. a l-M as-
wurde sehr wahrscheinlich in B agdad geboren und entstam m

te einer Familie, deren Ahnherr A l. b. Masd, ein Gefhrte des
Propheten, war. ber sein Leben wissen wir sehr wenig. A u f seiner
Reise durch Persien hielt er sich i. J. 305/917 in Istahr auf. Danach
ging er nach Indien, besuchte M ultn und al-Mansra. Von Cejdon
Cdi
l-F araf M. b. baidallh b. Sa'd a l -L a l ein Schler von a s -S li sei,

habe ich nicht besttigt gefunden. N ach der erhaltenen Handschrift heit
al-L a|lg al-Mu7.afar b. Sa'id (s. Kap. Spiel, Sport und K rieg ).
333
aus fuhr er mit Kauf leuten zusammen bis ins chinesische Meer.
ber Umn und Sansibar kehrte er zurck. Sein ruheloses Leben
fhrte ihn auch zum Kaspischen Meer, nach Palstina und den
syrischen Grenzstdten, darunter Antiochia, und schlielich nach
gypten. al-MasOdi zhlt zu den vielseitigsten Autoren der ersten
Jahrhunderte der Higra. Er interessierte sich nicht nur fr Geo
graphie und Geschichte, sondern auch fr Theologie, Hresiographie, Ethik, Politik und Sprachwissenschaft, doch lag das Schwer
gewicht seiner Arbeiten auf Geographie und Geschichte. Obwohl
Tiefe und Grndlichkeit teilweise fehlen, verdanken wir ihm doch
eine Menge von wertvollen Berichten ber islamische Lnder und
viele wichtige Angaben aus uns verlorenen Quellen, die uns an
keiner anderen Stelle erhalten sind. al-Masdi starb 345 / 956 , n. a.
346 H. in gypten.
Nagsi, RigP ijS-ijcj-, Yqt, Irsd XIIP, 90-94; Kutubi, Fawt II,
45; Dahabi, Tadkira IIP, 70, 857^ ders., Duwal I, 156; Ibn âgar,
Lisn IV, 224-225. - J. Brunet y Belle, Un autor mahomet del siglo X,
El-Masoudi, apuntaciones presas del obra da questa autor de los Prddores
dOr, Barcelona, 1897; Wstenfeld, Geschichtss. Nr, 119; J, J, Modi,
Magoudi on volcanoes, JBBRAS 22/1905-1908/135-142 (durch Ind. Isl.
I, 8794); ders., Mas'di's account of the Pesdadian kings] J. K. R. Cama
Or, Inst. 27/1933/6-35 (durch Ind. I s l.l , 8795); Brockelmann, EI, III,
464/5; J. Sauvaget, Historiens Arabes 39-50; T. Lewicki, Panstwo
Wislan-Chorwatow w opisie al-MasHidiego, Sprawozdania PAU 49/1948/
24-34 (durch Ind. Isl. I, 8791); E. Honigmann, Notes sur trois passages
dal-M., Ann. Inst. Phil. Hist. Or, 12 (Mel. H. Gregoire 3, 1952) 177-184
(durch Ind. Isl. 1, 8790); S. Maqbl Ah., al-MasHidis Contribution to
medieval Arab Geograpky, Isl. Cult. 27/1953/61-77,28/1954/275-286; ders.,
Travels o f . . . M., Isl. Cult. 2S/1954/509-524; A'-yn as-sVa 41/19S-213;
Abdassalm al-Usri, Abu l-H. al-Mas'-di, Kairo 1957; Zirikli V, 87;
Kahhla VII, 80-81; al-M., Millenary commemoration volume ed. S.
Maqbl Ah., Aligarh i960, enthlt: Ch. Pellat, A Proje for a New Edition
of al-M.s Murj . . . based on that of Barbier de Meynard and Pavet de
Courteille S. 3-4; P. Voorhoeve, Note on the Leiden Mss. ofthe Murj . . .
S, 5-6; B. Lewis, M. on the Kings ofthe Franks, S. 7-10; T. Lewicki, al-M.
on the Slavs S. 11-13; E. M. Murzaev, The Significance of al-M. for the
Works of Russian and Soviet Geographers, S. 14-19; Nicola A. Ziadeh,
Diyr al-Shm according to al-M., S. 20-24; Mohibbul Hasan, al-M. on
Kashmir S. 25-27; S. M. Stern, al-M. and the philosopher al-Frbl,
S. 28-41; G. Morrison, The Sassanian genealogy in M., S. 42-43; A. Rah\,-. and Contemporary Science, S. 45-50; W. J. Fischei, Ibn Khaldn and al-M., S. 51-59; M. Moin,M. on Zaraoustra, S. 60-68; D. M. Dunlop, A Source of al-M .; The Medinat al-fdila of al-Frbi, S. 69-71;
M. Shafi, al-M. as a Geographer, S. 72-76; H. G. Mustafa, Use ofPoetry
IV. W E L T- UND REICHSGESCHICHTE
by al-M. in his Works, S. 77-83; S. M. Ali, Some Geographical Ideas of alM., S. 84-92; S. M. Z. Alavi, al-Mas'-dls Conception of the Relationship
hetween Man and Environment, S. 93-96; S, Maqbl Ah., al-M. an the
Kings of hidia, S. 97-112; M. I. A-nsdL-n,Bihliography of Works on al-M.,
S. 113-116; Ch. Pellat, Was al-M. a Historian or an A dihl in J. of the
Pakistan Hist. Soc. IX , 4, Oct. 1961, S. 231-334.
Teil, 225 ff., 12. Jh. H.), 273 (IV, 158 ff., 997 H.), Br. Mus. Siippl. 448449, Or. 1343-1344 (392 ff., 399 ff., 1263 H.), eb. 450-451, Or. 1518-1519
(226 ff., 235 ff., 13. Jh. H.), 452, Or. 1521 (erste Hlfte, 293 ff., 12. Jh.
H.), 453. Or. 1520 (I, 144 ff., 9. Jh. H.), 454, Or. 1522 (IV, 99 ff., 7. Jh.
H.), Ind. Off. 2554 (II, 222 ff., 824 H., L o t h 700), Fs, Qar. 568 (3 Bde.),
Escur. 280/2 (s. Antuna, Andalus 3/1935/447-9), Ambros. B 3-4 (244 ff.,
240 ff 1068 H., 1153 H., s. RSO IV, 80), Bodl. Hunt. 94 (II, 170 ff.,
943 H., s. Cat. I, 15S), Bodl. Marsh 1S3 (125 ff.), Cambr. Qq. 61-62 (das
Ganze, 296 ff., 350 ff., s. Browne I, Nr. 1036, 1037), Manchester Or. 27
(189 ff., 1133 H., Cat. No. 235), 376 (Fragm., 20 ff., Cat. No. 236), Patna
I, 228/2229, Alger 1573 (I, 123 ff., 1004 H.), Kairo^ V, 342-343, tarih
288 (2 Bde., 1256 H.), eb. 289 (2 Bde.), eb. 290 (2 Bde., 1127 H.), eb.
1649 (ein Band, 1141 H.), eb. 98 m (4 Bde., 1265 H.), eb. mag. 645 (ein
Bd.), Kpr. 1159-1160 (3 Teile, 222 ff., 11. Jh. H.), Veliyeddin 2452
(422 ff., ir . Jh. H.), Damad. Ibr. 921 (471 ff., 1004 H.), AS 3407 (I, II,
253 ff., 905 H.), 3408 (III, 158 ff.), 3409 (212 ff., 981 H.), Asaf. I, 209210, tarih 154, 685 (2. Bd.), Bankipore XV, 5, Nr. 962 (372 ff., 1278 H.),
Msul 122, 12, 173, 30 . - s Reis. 707 (350 ff., 1069 H.), Feyz. 1372
(379 ff., 1061 H.), Hekim 802 (421 ff., 1155 H.), Nur. Osm. 3421 (I, 348 ff.,
1002 H.), Fatih 4481 (II, 260 ff., 8. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 2950 (3
Bde., 244 ff., 230 ff., 209 ff., 726 ff,, S72 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 472), eb.
Medine 528-529 (2 Bde., 1133 H.), ehidA. 551/2 (ein Stck), H. Hsn
897/2, Cambr. Or. 1499/10 (382 ff., 965 H.), Ch. Beatty 3164 (letzter Bd.,
209 ff., 6. Jh. H.), Taimr, tarih 1573 (I, 227 ff., 1035 H.), Kairo- VIII,
233-4 (744 ff-> 1255 H.), Mekka, Maktabat al-Haram, tarih 112 (III,
250 ff., 629 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 1223), Tant, al-mi al-Ahmadi,
siyar 32 (IV. Bd., 160 ff., 6. Jh. H., s. Fihr. maht. II, Nr. 1223, RIMA
3/343), Rabat, Auqf 1073 (I), Mikns 218, Teheran, Malik 3935 (1241
H., s. RIMA 6/73), Bagdad, Auqf 668 (2 Bde., 999 H.), 669, 5839, s.
Talas 230, Nr. 3116-3118, s. G. Auwd, SUMER 13/75, pers. Ubers,
eines Teiles, Bibi. Phil. Fak. Teheran 125, Nr. 161 g O Pers. bersetzung
von M i r z H a i d a r A. Fahr al-udab, verf. 1316/1898-9, Teh. I, 246,
Storey, Pers. Lit. II, 156, 10. bers. Historical encyclopaedia transl. by
A. Sprenger I, London (Or. Transl. Fund) 1841. History ofthe Omayyides
from Masudys Golden Meadows by A. Sprenger and Mouloee Mamluk
Aly in: Hist. Sel. from Arabic authors I, 1846. J. Gildemeister, ife reMs
Indiae quomodo in Arabum notitiam venerint, p. I, cum Masudii loco e
codd. Par. rec. Bonnae 1838 . Macoudi, Les prairies dor, texte et traduction par C. Barbier de Meynard et Pavet de Courteille, Bd. 1-9, Paris
1861-77, Neudruck und Ubers.: rev. et corr. par Charles Pellat I, II,
1962/65. Blq 1283, Kairo 1303, noch hsg. von Muhy. Abdalhamid
Kairo 1964, I-II, gedr. Beirut in 4 Bden., 1966.
334
I.
K . Ahhr az-zamn wa-man abdahu l-hadatn min al-umam almdiya wa-l-agyl al-hliya wa-l-mamlik al-dtira soll 30 Bnde umfat
haben. Den Stoff dieses Werkes hat der Verf. im K . al-Ausat und Murg
ad-dahab bearbeitet. Aus der ersten Fassung sind nur Auszge erhalten.
Der erste, anon. Auszug, der in manchen Handschriften als der erste
Band des Originals bezeichnet wird und von Brock, einmal als der erste
Band und ein anderes Mal als Auszug (s. S I, Art i, 4) angefhrt wird:
Hdss.: Berl. 9426 (ff. 3 ^~^54>
H.), Bodl. Seid. 3152, 19/2 {52 ff.,
883 H., Cat. 1, 152), Wien 1262 (181 ff.), e Paris 1470 (168 ff., 8. Jh. H.),
1471 (132 ff., 882 H., Foto in Kairo V, 13), 1472 (222 ff., 953 H.), 1473
(95 ff., 1038 H.), 1474 (127 ff., 13. Jh. H.), 1475 (die erste Hlfte 77 ff.,
7. Jh. H., s. V ajd a 492), Hekim. 800/1 (i-9i*>), Esad 3786/36 (ein Stck,
ff. 92-110), Tal'at, m a|. 265 (ff. 83-157), Kairo^ V III, 10, Nr. 7054h (146 ff.,
1356 H.), Garrett, Suppl. 10 (99 fif., 790 H.), Lucknow, Privatbes. M.
Nsir (iio ff., s. Fihr. maht. II, Nr. 872), hsg. von Al. Ism. as-Swi,
Kairo 1938. Es mu untersucht werden, ob damit identisch ist; '^îh
ad-duny wa-m fih min al-gazHr wa-l-*agHb wa-l-mulk wa-l-kuhhn
wa-l-ahrm wa-l-barni Hs. ;elebi 746 (252 ff., 9. Jh. H., das Ende
fehlt). O Ein anderer Auszug, der in manchen Hdss. dem M. b. A. a S t i b i (st. um 870/1465, s. Br. II, 263), in anderen dem Ah. b. M. b. Ah.
al-M aqqari (st. 1041/1631, s. Br. II, 296) zugeschrieben wird udT. /umn f i muhtasar Ahbr az-zamn, s. Br. S II, 373, Laleli 2098
(338 ff., 1039 H.).
2. al-Ausat, Auszug aus Ahhr az-zamn, vom Verf. selbst, Auszug
daraus AS 2938/4 (3o6a-435b, Ende fehlt, 9. Jh. H., aus dem Autogr. d.
J. 332 H.).
3. Murg ad-dahab wa-ma'-din al-gawhir Hdss.: Berl. 9427 (das
Ganze, 327 ff., 283 ff., 1272 H.), 9428 (ff. 1-459, 1089 H.), 9429 (erste
Hlfte, 154 ff., I I . Jh. H.), 9430 (Bd. 1, 141 ff., 7. Jh. H.), 9431 (ein Band,
168 ff., 985 H.), 94321 (Teile, 91 ff., ca. iio o H.), Mnchen 374-375 (das
Ganze, 450 ff., 555 ff., 1230 H.), Wien 806^ (das Ganze, 415 ff., alt),
Leiden 827 (II, 150 ff., alt), 828 (I, 963 H.), 829 (I, IV, 180 ff., 170 ff.,
8. Jh. H.), Paris 1476-1477 (471 ff., 358 ff., 922 H., 1120 H.), 1478 (mit
einem Exkurs aus den Ahbr az-zamn zusammen 493 ff., 1119 H.),
1479 (465 ff., 1131 H.), 1480-1483 (4 Bde., 342 ff., 342 ff., 337 ff., 367 ff.,
1231 H.), 1484 (ein Teil, 189 ff., 964 H.), 1485 (erster Teil, 138 ff., 974
H.), 5854 (150 ff., II. Jh. H.), 6597 (203 ff., 1075 H.), Br. Mus. 272 (erster
1 Berl. 9774 bei Brock, ist zu streichen.

2 Wien 807 bei Brock, ist zu streichen.
3 Leiden 830 ist zu streichen.
335
4.
K . at-Tanhih wa-l-isrf Paris 1487 (224 ff., 11. Jh. H., s. Vajda
667). Ubers, in Urdu von A l. al-'ImdI, Haidarabad 1926. Q Hsg.
von de Goeje, Bibi. Geogr. ar. V III, Ludg. Bat. 1894, Nachdruck von
'Al. Ism. as-Swi, Kairo 1357/1938. bers, ins Franz. von Carra de
Vaux, M ., le livre de Vavertissement et de la revision, Paris 1897.
336
337
5. Itbt al-waslya li-l-Imm M . b. a. Tlib noch gedr. Nagaf 1955.

6. al-Istidkr li-m marra slif al-a'-mr und
7. DahHr al-Hdm flm kna slif ad-duhr werden im K. Anwr
Hdw al-agrm l-kasf "-an asrr al-ahrm von G a m l a d d i n a l I d r i s I (s . Br. I, 478) zitiert, s. Paris 2274 , f. 14, s. E . Blochet, RSO
2/739Er zitiert ber imma seine folgenden Bcher:
K . as-Safwa l-inima (s. Murg IV, 135), K . al-Istibsr (eb. IV,
135. V, 441), K . az-Zhi (eb. IV, 135) und ber die Hrigiten: K . alIntisr al-muad li-raq al-hawrig (eb. V, 441). Ferner zitiert er noch;
K . al-Qady wa-t-tagrib (eb. III, 405), K . Mazhir al-ahhr wa-tarHf
al-tr (eb. IV, 360) \
5. at-Tanbih 'al hurf [hiidt] WasAi/Teheran, Un. Bibi. 282 (103 ff.,
6. Jh. H.), Abschrift Maktabat al-Maglis an-Niybi (107 ff., 1346 H.,
s. As'ad Talas, RAAD 22/1947/309-310). - Abschrift in der Bibi, von
al-Magma al-ilmi in Damaskus (s. RAAD 25/616), Foto Taimr, adab
896, zum Druck vorbereitet von R. Abdattauwb.
6. K . al-Amtl as-sdira 'an buyt as-si'r Berl. Ms. Or. Qu. 1215
(220 ff., 5. Jh. H., z. Z. in Tbingen).
7. K . Isbahn war eine der Quellen fr Yqt, Irsd I, 129-131, 160,
322-324, 406-407, II, 32-34, 138-139, 391-392, III, 82-83, IV, 210-211,
V, 8-9, 200-202, 427-428, 432, VI, 198, 199, 285-289, 418-419, 420-422.
8. Su'ar Isbahn benutzt Yqt in Irsd VI, 289-292.
39 . ( = Br. G P , 145, 7.) Ab A l. H a m z a b. al-H. a l - I s f a h n i

wurde um 280/893 in Isiahn geboren und starb dort vor 360/970.
Entgegen der Ansicht von Brock, zhlt Goldziher ihn mit Recht
zur Su'^btya (s. M uh. Stud. I, 209-213). In der Literaturgeschichte
war er als solcher bekannt (s. Oifti, Inbh I, 335).
(oder Thir)
Ibn an-Nadim 139; Ab Nu'aim, Ahbr Ishahn I, 300. - E. Mittwoch,

Die literarische Ttigkeit Hamza al-Isbahnis in: MSOS 12/1909/109-169;
Rosenthal, History 65, 70; Zirikli , 309; Kahhla IV, 78.
1. Tawrih sini mulk al-ard wa4 -anbiy Leiden 831 (285 ff., s. Voorh.
377), Br. Mus. Suppl. 455, 0 r. 2773 (126 ff., 834 H.), 456, Or. 1496
(107 ff., 1089 H.), Auszug Br. Mus. 349/2 (19. Jh. ), Ambr. H. u. 30 2;
Hamzae Ispahanensis annaliiim libri X , ed. J. M. P. Gottwaldt, I, text.
ar. Lipsiae 1844, II, transl. lat. eb. 1848, ed. Maulawi Kabir ad-Din,
Kalkutta 1866, Berlin (Kaviani) 1340, transl. from the Ar. with an
introduction by U. M. Daudpota, Bombay 1932.
2. K . al-Amtl al a-al o&x ad-Durra [al-Kalimt) al-fhira wa-lamtl as-sHra al-griya 'al alsinat al-fusah\ eines der bedeutendsten
uns erhaltenen mi/-Bcher, bewahrt viele im Original verlorengegan
gene frhere Bcher ber Sprichwrter teils fragmentarisch, teils
vollstndig auf (s. Seilheim, Sprichwrter. 128-138). Hdss.: Mnchen 642
(219 ff., ziemlich alte Abschrift), Damad. Ibr. 943 (196 ff., 10. Jh. H.,
s. Br. S I, 127, wo der Verf. mit einem gewissen A. b . H a m z a a l - I s f a HNi verwechselt wird; auch die Angabe von Brock., da dieser Codex
ein Auszug sei, mu verbessert werden), Qawala II, 210? , Auszug
Vat. Vida 526 (ff. 99-190, 623 H.).
3. Diwn Abi Nuws s. Br. I, 76 und Erg. dazu.
4. al-HasHs wa-l-muwzana bain al-ârabiya wa-l-frisiya Fragm.
Kairo^ II, 12, V lI, 7, luga 90 (51 ff., 7. J. H., s. Fihr. maht. I, 353).
1
Ich habe nicht feststellen knnen, ob die Angabe von Brock, in A rt 6. ber R. ahwl al-imma stimmt.
- Nach Brock.
Nicht 963 wie bei Br.
40 . ( = Br. S I, 222, 8.) Ab Nasr al-Mutahhar b. al-Mutahhar

a l -M a q d i s i
schrieb um 355/966 in Bst in Sigistn.
K . al-Bad' wa-t-tarih, eine systemlose Zusammenfassung kulturhisto

rischer Materialien, die z. T. wertvolle Angaben enthlt, die sonst nir
gendwo zu finden sind. Hdss.: Damad Ibr. 918 (die beiden ersten Drittel,
228 ff., 663 H.). - Reis. 701 (226 ff., 1006 H.), Yusufaga in Sl. 315
(Bd. III, 156 ff., 670 H.), eine abgekrzte oder krzere (oder andere)
Fassung (?) AS 3406 (Bd. I, 218 ff., 8. Jh. H.), s. CI. Cahen, REI 1936/
336. Die Ausgabe von CI. Huart auf Grund der Hds. Damad Ibr., die sehr
wahrscheinlich nur zwei Drittel des Werkes enthlt, Le livre de la Creation
et de l Histoire dAbou Zaid . . . al-Balhi, publ. et trad. par CI. Huart,
Paris 1899-1919 (Publ. de lcole de lang. or. viv. s. IV, vol. XVI, I-VI),
wurde in Bagdad 1962 nachgedruckt.
41 . A b M. 'A l. b. Ah. b. Ga'far a l - F a r g n i at-Turki wurde
282/896 geboren. E r war ein Historiker und Traditionarier, der in
D am askus von M. b. Garir at-Tabari berlieferte, dessen Annalen
er spter ergnzte. E r starb 362/973.
Marrkusi, Mu'gib 33; Dahabi, Siyar an-nubal' (durch Kahhla). CI. Cahen, La chronique abregee d'al-'Azhm, ]A 1938/355; F. Rosenthal,
History 73; Kahhla VI, 22-23.
Sila zu den Annalen von M. b. Garir at-Tabari (s. 0. S. 323 ff.), davon
ist ein Fragment aus dem 4. Jh. H. erhalten im Or. Inst. Chicago, publ.
von N. Abbott, Studies in Ar. Lit. Pap., Chicago 1957. Das Fragment
enthlt einen Bericht ber eine Schlacht whrend der Regierungszeit
von al-Muqtadir (s. A. Dietrich, Islam 34/1959/203). Eine Qaside von
69 Versen aus demselben Buch ist in der Bidya von Ibn Katir XI, 244247 erhalten.
42 . A bu 1-Qsim 'U b a i d a l l h
b.
M.
b. Ah.
a s -S a q a t i
(4. Jh.H . ?).
FadHl Mu'wiya Zhiriya, mm. 4493 (8 ff., 7. Jh. aus einer Vorlage
vor 520 H., s. AL-U 97).
338
43 . Abu Al. M. b. Y a zid (4. Jh. H .?).
Ta^nh al-hulaf Zhiriya, mag. 40 (ein Stck, ff. 218-224, 521 H.,
s. AL-U s 99).
44 . A bu 1-H. M. b. Ah. b. A . b. al-H. b. Sdn Ibn O u la w a ih

war ein Lehrer von an-Nagsi (st. 450/1058). Sehr wahrscheinh'ch
starb er um 415/1024.
V. L O K A L - U N D STADTG ESCH ICH TE

DarVa II, 494.

1. Idh daqHq an-nawsih mi'at manqiba min manqib 'All Mikt
111,3, S. 1128, Nr. 1131 (ff. 65-94), ab. IX, 774, Nr. 2131 (14 ff,^1324 H.).
2. Milmat amlr al-muminin 'AUf i hayt rasl Allah sVm Miskt 111,3,
S. 1063, Nr. 514 (ff. 65-147, 1055 H.).
45 . A b u l- F a r a g Y a h y b. Sa'id b. Y a h y a l- A n t k i, ein Ver
wandter des Eutychius, setzte dessen Annalen fr die Jahre 327/
938-419/1028 fort. Gegen 407/1016 bersiedeltc er nach Antiochia,
wo er sein Buch auf Grund der dortgefundenen Urkunden erwei
terte. Seine Fortsetzung bercksichtigt das byzantinische Reich, die
Abbsiden, die Herrschaft der Ftim iden in gypten und Syrien,
sowie Einzelheiten ber kirchliche Zustnde und Geschehnisse in
den stlichen Lndern.
Ibn a. Usaibi'a II, 87. - A. Kramer, Beitrge zur Geographie des nrd
lichen Syriens, Wien 1852, 4-6; G. Graf, Gesch. d. christl. ar. Lit. II, 4951; s. Br. S I, 22S.
1. ad-Dail, Paris 291, drei weitere Hdss. in Petersburg (nach einer Vor
lage aus Damaskus), Beirut, Jerusalem, ber die Ausgaben s. Graf, a. a. 0 .
2. Drei theologische Werke, s. Sbath, l'ihris 2527-2529.
46 . Agapius, M ahbb b. Oustantin a l-M a n b ig i war ein Zeit
genosse des Eutychius, den er um kurze Zeit berlebte. E r starb
sehr wahrscheinlich gegen die Mitte des 4. Jh.s H. E r verfate alÛnwn al-kmil bi-fadHl al-hikma, eine W eltgeschichte vom A n
fang der Menschheit bis zu seiner Zeit.
Cheikho, al-Mahttt al-ârablya 33; Sarkis iSoo; H. F. Amedroz,
JRAS 1902/810 f.; B. Vandenhoff, ber die in der Weltgeschichte des
Agapius von Manbig er-whnten Sonnenfinsternisse in: ZDMG 71/1917/
299-312, 72/191S/157-160; G. Graf, Gesch. christl. ar. Lit. II, 39~4 i ; Ro
senthal, History 96, 119.
al-'Unwn al-kmil ilh. . . . Der die arabische Periode umfassende Teil
ist nur in dar unvollst. Hds. Flor. Pal. Med. Or. 132 erhalten, die mit
dem zweiten Jahr des Kalifats von al-Mahdi (160 H.) abbricht. Hsg. von
L. Cheikho, Paris 1912, ber Auszge und Literatur s. Graf, a. a. 0 . 40.
Das Studium der arabischen Quellen und erhaltenen Fragmente

zeigt uns, da die Anfnge der Lokal- und Stadtgeschichte mit den
futh und der Geographie verknpft und folglich auf die frhislami
sche Zeit zurckzufhren sind. Nach einer Angabe von al-Azraqi
(st. 222/837) konnte der Historiker W a h b b . M u n a b b i h (st. 110/
728) ein altes Buch ber die K a'ba benutzen^. Man berliefert, da
der K alif U m ar-, 'Al. b. Abbs und einige thi'-n sich fr die
Geschichte von der K a 'b a interessierten und da Mekkaner kurz
vor dem Islam entweder Yemeniten oder Juden^ baten, einige
Inschriften daran zu entziffern.
In der islamischen Zeit wird wiederholt von dem Interesse des
K alifen U m ar an Geschichte und Geographie berichtet. Es wurde
schon bei anderer Gelegenheit erwhnt, da er einige Genealogen
und K enner der aiym al-'-arab beauftragte, Listen und Register
der arabischen Stmme zu entwerfen und die Grenzsteine des heili
gen Gebietes zu setzen (s. o. S. 246). Von einiger Bedeutung fr die
Frage nach den Anfngen dieser literarhistorischen Gattung knnte
die Angabe von al-Masdi sein, da 'Umar nach seinen Eroberun
gen an einen zeitgenssischen Gelehrten {hakim) schrieb: G ott
hat uns, den Arabern, die Eroberung der Lnder ermglicht. Wir
wollen uns auf der Erde niederlassen und in den Stdten wohnen.
Beschreibe mir die Stdte, ihr Klima, ihre Huser, die Auswir
kungen der E rde und des Klimas auf die Einwohner. Dieser Ge1 ,,Qla Wahb b. Munabbih'. wa-qaraHu f i kitb min
d u k ir a h amr al-Ka'ba . . . {Ahbr M akka 9).
al-kutub al-l
2 S. eb. 10.
^ ,,W aad f i haârin min al-ass kitban fa-daâu lah raûlan min ahl
al-Yam an wa-hara min ar-ruhbn . .
Azraqi, a. a. O., 42.
,, QuraiSan wagadai f i r-rukn kithan bi-s-suryniya fa-lam yadr
m huwa hatt qara'ah lahum ragulun min al-Yahd eb. 43.
5 N icht die Frage, wie weit deren Kenntnis dafr ausreichte und welcher
historische W ert ihrer Entzifferung zukommt, sondern das Interesse der
Mekkaner ist in diesem Zusammenhang wichtig.
Mas'dl, M u r i III, 123.
340
v . L O K A L - UND STADTGESCHICHTE
lehrte sandte ihm eine Beschreibung von Syrien, gypten, vom

Higz, dem Irq, Hursn, Persien usw.^
Umar beauftragte auch Sad b. a. Waqqs, den Sieger von alQdisiya, diesen Ort zu b esch reib en S ich er ist cs, mit Kratschkowsky, nicht gerechtfertigt, diese Beschreibungen als Flschungen
zu bezeichnen, sondern sie stellen die ltesten und bedeutendsten
Dokumente dar fr die Beschftigung der Muslime mit Geographie
und Eroberungsgeschichte.
Von groer Wichtigkeit in diesem Zusammenhang ist eine Be
schreibung Basras, verfat von Z i y d b . (st. 5 3 /6 7 3 ) fr den
Kalifen Utmn, die bei Stadthistorikern und Geographen in Um
lauf war. Eine Kopie dieser Beschreibung in der Plandschrift des
Historikers Ab Zakariy Yah. .\s-Sc;i (st. 3 0 7/9 2 0 ) benutzte noch
Yqt [Buldn I, 9 05).
Es wurde bereits erwhnt, da die ersten Eroberungsbcher an
scheinend auch Materialien ber die Stadt- und Lokalgeschichte
und Geographie enthielten. Andererseits scheinen die Eroberungs
bcher dem Zweck gedient zu haben, die magzi-BviCh&x fortzu
fhren. Die beiden Gattungen entstanden ungefhr in derselben
Zeit, wenn man von den einfachen Notizen einiger sahba ber
die Biographie des Propheten absieht. Im Zusammenhang mit der
Gattung der magzi wurde schon erwhnt, da die Gattung der
futh schon in der Zeit von a s - S a b i ( 1 9 / 6 4 0 -1 0 3 / 7 2 1 ) bekannt war
und er selbst ein solches Buch verfate (s. 0. S. 2 7 7 ) . Auch werden
einige Verfasser von /tifol-Bchern der umaiyadischen Zeit in
Bchern ber hnliche Themen von a l - W q i d i als Quelle erwhnt
(s. 0. S. 2 5 4 f.).
Noch deutlicher werden Y a z i d b . a . (st. 1 2 8 /7 4 5 ) und
U b a i d a l l h b . a . G a f a r (st. 1 3 5 / 7 5 2 ) als Historiker von gypten
in der umaiyadischen Zeit bezeichnet; ihre Bcher werden neben
anderen von U m a r b. M. b. Ys. a l - K i n d i (4. Jh. H., s. u. S. 358) als
Quelle fr sein K . FadHl M isr genannt. Nur ist uns z. Z. unbe
kannt, ob die von U . a l - K i n d i benutzten Bcher Futh M isr,
Ahbr M isr oder Fad'il M isr betitelt waren.
Allem Anschein nach standen die /aiZ^z^-Bcher in enger Ver
bindung mit der hier behandelten historisch-geographischen Gat-
tung. Auf ihre Bedeutung fr die Anfnge der arabischen Geogra

phie hat schon Kratschkowsky aufmerksam gemacht ^ Die frheste
erhaltene Abhandlung dieser Art sind die a l - H . a l - B a s r i (st. 110 /
7 2 8 ) zugeschriebenen FadHl Makka. Auerdem enthielten die
frhesten nach Kapiteln angeordneten hadit-Bcher auch Kapitel
ber die fadîl der verschiedenen Stdte. Das lteste uns bekannte
Buch dieser Art ist K . al-FarHd von Sufyn at-Tauri (st. 16 1/77 8 ),
1 Eb. III, 123-130.

- Auch seine Umgebung, s. Y q t, Buldn IV, 8.
Isioria Ar. Geogr. Lit., Izbr. Soc. IV, 57/8 = ar. bers. I, 57.
341
welches ein B b fa d l al-Madma^ enthielt.
1. A b Q a b i l Huyaiy b. Hni b. Ndir al-Mafiri al-Misri

lebte schon zur Zeit der Ermordung des Kalifen Utmn (35/656)
und nahm an der Expedition nach Rhodos teil. Er berlieferte von
den sahba Amr b. al-s, Al. b. Amr, Uqba b. 'mir al-uhani
(st. 5 8 /6 7 8 ) u. a. Von ihm berlieferten Yazid b. a. Habib, al-Lait
b. Sad, Ibn Lahi'a u. a. Im dritten Jahrhundert der Higra sagte
Ya'qb b. S a i b a von ihm ,,kna lah Hlm bi-l-malhim wa-l-tan"
(s. Ibn Hagar, Tahdib III, 7 3 ) . Unseres Wissens ist er der lteste
Historiker gyptens. Zahlreiche berlieferungen bei Ibn Abdalhakam gehen auf ihn zurck. Man darf annehmen, da jene berlie
ferungen Fragmente eines K . Futh M isr von Abu Qabil sind, die
ber vermittelnde Quellen angefhrt werden. Ab Qabil starb 128/
745
Buhri, Ta'rih II,i,
119 ;
Ibn Hagar, Taqrlb I,
209;
Tagribirdi, Nugm
1 ,1 2 7 ,1 3 6 ,2 3 7 ,2 5 0 ,3 0 8 .
2. Ab Rag Y a z i d b . a . (Suwaid) al-Azdi, geboren

war ein tbiH. Er soll als erster in gypten fiqh und HaditWissenschaften gelehrt haben und ist einer der ltesten gyptischen
Historiker. Sein Buch, das wir nur durch Fragmente kennen, scheint
hauptschlich Nachrichten ber die Eroberung von gypten und die
Statthalterschaft des Amr b. al-s enthalten zu haben, daneben
aber auch manches andere Material, wie wir es in magî-Bchern
finden. Yazid b. a. Habib war ein Zeitgenosse von az-Zuhri, dessen
Autoritt auf dem Gebiet der Prophetenbiographie er anerkannte
und mit dem er korrespondierte (s. Isba I, 1 0 3 7 ). Dies geht aus
einem Bericht hervor, wonach Yazid b. a. Habib in gypten eine
anonyme Schrift ber die Geschichte des Propheten fand und diese
an az-Zuhri schickte, damit dieser ihre Echtheit feststelle (s. Tabari
53/6 73,
1 Isioria Ar. Geogr. Lit., ar. bers. I, 57-58.

2 Zhiriya, mag. 38 (25a).
342
V. L O KAL- UND STADTGESCHK'HTE
I, 1560). Zu seinen berhmtesten Schlern gehrte M. b. Ishq.

Er starb 128/745.
Ibn Sad V IP , 198, V IP , 202; Dahabi, al-islm V, 184; ders.,
Tadkira 129-130; Ibn Hagar, Tahdih X I, 318-319; Ibn Tagribirdi,
Nugm I, 19, 143, 238, 308. - A. Fischer, Biographien 6, 8, 14, 16, 37,
55, 58, 81-84, 89; M. Kmil Hus., al-Adah al-misri 42; M. Makki, RIEIM
5/1957/159; Zirikli IX, 236.
Fragmente aus seinem Geschichtsbuch ber gypten finden sich bei
M. b. Ishq, at-Tabari I, 59, 1213, 1560, 1572, 1574, 1601, 1740, 2593,
281S, 2819, 2999, 3023\ Balduri, Ansb P , 390, 428; devs., Futk 315 ,
216-217, 218, 220, 225, 227, 238, 265; zahlreiche Fragmente sind beson
ders bei Ar. b. Abdalhakam in Ftk Misr und M. b. Ys. al-Kindi
in seinen beiden Bchern ber al-Wult und al-Qiidt-, U. b. M. b. Ys.
AL-KiNDi (s. u. S. 358); Isha I, 849, II, 986, III, 176, 600, 1093, 1229:
Ibn Tagribirdi, Niigm I, 5, 25, 33, 34, 42, 62, 63, 175, 293.
Vielleicht verfate er noch ein anderes Buch ber das Leben des Pro
pheten, wie es nach Fragmenten den Anschein hat, s. z. B. Ibn Sad P,
224, 455. 459. 464. 489. 491. II, 21.
3 . Abu Abdalkarim
al-Misri
berlieferte von dem tabiH'-K. b. a. Rabh, von ihm berlieferten alLait, Ibn Lahi'a, Y a h y b. Aiyb, al-A uzi u. a. E r starb 130/747.
a l-H r it
b.
Y a zId
343
Ishq, Ibn Abdalhakam und U. b. M. b. Ys. al-Kindi (s. u. S. 358),

s. noch Ibn Sa'd V IP , 497, Ibn Tagribirdi, Nugm I, 19-20, Isha III,
1094, erhalten zu sein.
5.
Ab Umaiya Am r b. a l- H r it b. Ya'qb a l-A n s ri wurde
90/708 in Medina geboren. Er war ein Historiker, Traditionarier,
berlieferer von Poesie und ahhr und zhlte zu den grten Ge
lehrten in gypten zu umaiyadischer Zeit. Zu seinen Schlern ge
hrte al-Lait b. Sad. Er starb 147/764 in gypten.
Kindi, Wult 84, 89, 105; Dahabi, Mizn II, 284; Ibn Hagar, Tahdih
VIII, 14-16; Sahwi, IHn 138. - Zirikli V, 242.
Sein Buch ber gypten ist eine der Quellen von Ab Said Ar. b. Ah.
13. YNUS (st. 347/958, s. u. S. 357). Er benutzte das Autograph (s.
/sia III, 600-602).
. Abbasidische Zeit bis ca. 430 H.
a l-H a d r a m i
Buhri, Ta^rlh I,j, 285-286; Ibn a. Htim, arh 1,2, 93; Ibn Hagar,
TaMih II, 163.
Aus einem historischen Buch ber gypten scheinen viele Fragmente
im K . Futh Misr von Ibn 'Abdalhakam und in al-Wult und al-Qudt
von Ab U. al-Kindi erhalten zu sein.
I.
Lokal- und Stadtgeschichte in Zentral- und Sdarabien
1 . Ab Sg UxMN b. Am r B. S g al-Qurasi al-Gazari berlie

ferte von M. b. Ishq, Ms b. Uqba, Ibn Guraig, M. b. as-Sib
al-K albi u. a . ; von ihm berlieferten Sa'id b. Slim al-Qaddh,
M u'tamir b. Sul. u. a. E r war als qdl ttig. Wahrscheinlich starb
er um 180/796.
Ibn a. Htim, Carh 111, 162; Ibn Kagar, Tahdib V ll, 144-145.
4 . Ab B akr
al-Misri, geboren 60/679,

gilt wie sein Zeitgenosse Y azid b. a. H abib als einer der bedeutend
sten frhen Juristen und Historiker gyptens. E r starb 1 3 5 / 7 5 2
oder 136 H.
b a i d a l l h b. a . a 'i 'a r
Ibn Sad V IP , 514; Ibn a. Htim, arh 11^, 310-311; Dahabi, Tadkira
136; Ibn Hagar, Tahdib VII, 5-6; Ibn Tagribirdi, Nttgm I, 238. A. Fischer, Biographien 36-38.
Fragmente aus seinem Geschichtsbuch scheinen reichlich bei Ibn
^ at-Tabarl scheint das Buch nicht direkt, sondern durch Ibn Ishq und
al-Wqidi benutzt zu haben, A u d i die Zitate von al-Wqidl gehen sehr wahr
scheinlich auf Quellen zurck, die ihrerseits das Buch Ibn a. IJablbs be
nutzten, s. z. B. Ibn Sa'd III-, 222. Auerdem bernahm Ibn Sa'd sehr wahr
scheinlich aus dem Buch von Ibn a. Habib noch durch andere Quellen als
al-Wqidi, s. V II-, 496, 498, 501, 502, 507, 510.
Sehr wahrscheinlich war ein historisches Buch von ihm ber Mekka
eine der Hauptquellen von al-A zraqi, der es in der folgenden berlie
ferung benutzt: Haddatani gaddi ân SaHd b. Slim ân 'Utmn b. Sg.
Auch al-Fkihi benutzte sehr wahrscheinlich dasselbe Buch in der ber
lieferung: Haddatan . b. Tnirn qla haddatan SaHd b. Slim alQaddh qla qla Ûtmn h. Sg.
2 , W ir sind nicht in der Lage, die ersten Bcher ber Medina
festzustellen. Einer der frhen Autoren scheint M. b. al-H. B. Zabl a al-Mahzmi zu sein, der von Mlik b. Anas u. a. berlieferte und
seine Kenntnisse an az-Zubair b. B akkr u. a. weitergab. Er starb
gegen Ende des 2. Jh.s H. (s. Ibn Hagar, Taqrib II, 154).
Ibn an-Nadim 108; Dahabi, Mustabih 213; Ibn Hagar, Tahdib IX,
1 15 -11 7 ; ders., Lisn V, 136, VI, 686; Hadlyat al-'rifin II, 9. - Wsten
feld, Gescicte. No. 41; Kahhla IX, 191.
V. LO KAL- UND STADTGESCHICHTE
Sein Buch ber Medina sah noch as-Sahwi. Es soll ein groer Band ge
wesen sein (s. Rosenthal, Eistory 39S); Fragmente daraus in Isha I,
157, II, 742, IV, 405, 592, 633, 660, und in Waf' al-waf von Abu
1-H. A. b. Al. as-Samhdi (st. 911/1506, s. Br. II, 174).
4 . Ein anderer Historiker Madinas war Ab A. al-H. b. Halaf B.

S d n a l- W s iti, der sich in Bagdad niederlie, wo er 246/860
starb.
34^
345
Ta^rih Bagdd V II, 305; Ibn Hagar, Tahdib II, 273.

3.
(= Br. G P , 137, I.) Das lteste erhaltene W erk ber Mekka

geht auf A b u l - W a l i d a l - A z r a q i Ah. b. M. b. al-W alid b. U qba b.
al-Azraq zurck. E r war ein Nachkomme eines Byzantiners, der in
den Kmpfen mit den Sasaniden in Kriegsgefangenschaft geraten
war^ Er war ein Traditionarier, von dem Ibn Sa'd, Ah. b. H anbal
u. a. berlieferten. E r beruft sich meistens auf A l . b. al-Abbs
und seine Schler, die anscheinend viele Angaben ber Mekka
machten. Zu seinen Quellen gehren u. a. die Schriften von W ahb b.
Munabbih, Ibn Ishq, AJibr Makka von al-W qidi und vor allem
ein Buch von Utmn b. Am r b. Sg al-Qurasi. E r starb 222/837
(s. Ibn Sa'd V, 367; Ibn Hagar, Tahdlb I, 79; Subki I, 222. - W
stenfeld 49). Das Buch wurde von seinem Enkel A b u 1-W alid M. b.
Al. b. Ah. A L -A z R A Q i (st. um 250/865) bearbeitet.
Ahhr al-Madlna, ein Fragment daraus in Isba II, 751.

5 . ( = Br. S I, 209, 4 .a) Ab Zaid U. B. Sabba^ (Zaid) b. Abida
b. R aita an-Numairi aus Basra wurde 173/789 geboren. E r war ein

Historiker und Traditionarier; er soll auch gedichtet haben. In
Sm arr starb er 264/877, n. a. 263 H.
Ibn an-Nadim 112-113; Tarih Bagdd X I, 208-210; Yqt, Irsd VP,
48-49, X V P , 60-62; Ibn Hall.,Blq, 1,478-479; D ahabi,ra#ira 516-517;
Ibn Hagar, Tahdib V II, 460-461; ders., Lisn III, 127; Suyti, Bugya
361; ibn al-Imd, Sadart II, 146. - Rosenthal, History 386; Zirikli V,
206; Kahhla VII, 286.
Ahbr Makka al-musarrafa oder ii. FadHl al-Ka'-ha Paris 162S (273 ff.,
7. Jh. H.), eb. 1629 (2. Teil, 154 ff., 762 H.), Gotha 1705 (143 ff.), Bodl. I,
791, Marsh 391 (230 ff.), eb. 826, Marsh 605 (107 ff.), Cambr. Qq 44
(220 ff., s. B r o w n e 17), Pet. AM 597, 152 , Zhiriya, tarih 35 (135 ff.,
532 H., s. AL-U 103), AS 2948 (323 ff., 866 H.) - Feyz. 1373 (224 ff.,
596 H.), Fatih 4184 (268 ff., 838 H.), Ist. Un. Bibi. 3274 (^97 fi. 96 H.),
M. Buhari 250 (II, 342 ff., 725 H.), Ist. Ark. Mz. 427 (210 ff., 746 H.),
Konya, Yusufaga 7500 (278 ff., 6. Jh. H.), Fs, Qar. 1087 (1134 H.),
Rabat, Auqf 432, Leiden 922 (156 ff.), eb. 923 (117 ff., 7. Jh. H., s.
V ooRH . 8). O H sg.: Die Chroniken der Stadt Mekka, hsg. von F. Wsten
feld, I: Die Geschichte und Beschreibung der Stadt Mekka von al-Azraqi,
Leipzig 1858, Nachdruck Beirut 1964, gedr. noch Mekka 1352.
Auszge: (a) von A b u l-H. A. b. Nasr AL-IsFARYiNi (verf. 726/1361,
s. Br. II, 172): Zubdat al-a'-ml wa-hulsat al-af^l Paris 1631 (81 ff.,
961 H.), eb. 1632 (123 ff., 996 H.), Berl. 9751 (ff. 1-198, 1196 H.), Berl.
Qu. 1190, Br. Mus. Suppl. 575, Or. 3034 (iiS ff., 9. Jh. H.), Rabat,
Auqf 441. - (b) von Y a h y b. M. b. Ys. al-K irm ni (st. 833/1430, s.
Kahhla XIII, 230) Berl. 9752 (169 ff., 821 H., Autograph)
1. amharat as'-r al-'-arab Kairo^ III, 76, adab 1194 (199 ff., 1131 H.)
ist nicht identisch mit Tabaqt as-stiâr\ wie Brock, vermutete (ber
den Inhalt s. Kairiner Katalog). Die Autorschaft von U. b. Sabba ist
auerdem zweifelhaft.
2. Ahbr ahl al-Basra oder Ta^rih al-Basra ist fragmentarisch bei atTabari erhalten. Er zitiert mit der Formel: Imddatani Ûmar und nennt
an einer Stelle den Titel des Buches {T'rih II, 168), s. G. Ali, MM 11
1/1950/166; s. Yqt, Buldn I, 652; F. J. Heer, Die historischen Quellen
in Yqts Geogr. Wrterbuch, Straburg 1898, S. 32; bei Ibn Hagar,
Tahdib IX , 276; ders., Isba III, 120, 539, IV, 199, 666; bei Ibn Hall.
Kairo III, 322. Auch Ibn H^zm kannte das Buch, s. Ch. Pellat, Ibn
Hazm, Bibliographe et Apologiste, Andalus 19/1954/71.
3. Ahbr al-Madina, ein Teil davon soll nach Angabe von az-Zirikli
V, 206 erhalten sein; Fragmente in Isba I, 456, 988,1002, 1067, II, 115,
226, 638, 901, III, 825, 950,_ii70, IV, 164, 373, 583, 908.
4. Ahbr Magnn Bani ^ntir (s. Ag. II, 11), daraus sind Fragmente
erhalten in Ag. IP , 21-22, 25-26, 87-90.
5. K . Ahbr Bani Numair (s. Ibn an-Nadim S. 113) Fragmente daraus
in Ag. V P , 191-196, mit dem Isnad: ahbarani Habib b. Nasr qla haddatan 't/. b. Sabba, aber auch mit der Formel qla Ab Zaid.
6. Habar an-Nbiga al-adi, Fragmente daraus in Ag. V^, 10, 12-13,
30.
7. Ahbr Makka, Fragmente m Isba I, 498, 841, 950, II, 738, IV,
214,751,968.
^ Er war also nicht ein Nachkomme der Dynastie der Gassaniden, s.

J. W. Fck, Der Ahn des Azraqi, Studi Orientalistici in onore di G. L. della
Vida I, 336-340.
Berl. 9751, 9752 und Br. Mus. Rieu 922, 923 bei Br. sind zu streichen.
^ Bemerkung: Die von Brock, angefhrte R is la fi ar' al-masîd al-harm
wa-'-ada abwbili wa-suruftih Kairo- V, 199, INt. 412 ist ein Teil der Ahbr
Makka.
,
_
1 Dieser Name stammt aus einem Kinderlied, s. Ibn IJafar, Tahdib VII,
461.
Ibn an-Nadim 112; Sam'ni 28a; Sahwi, IHn 132. - Rosenthal,

History 112, 142, 143; J. W. Fck, EI, I^, 826-827; Zirikli VII, 93; Kahhla X, 198.
346
(: ( ; 8(; ; : (;
\. ,.- UND STADTGHSCincHXl;
5. Fragmente aus dem K . Tabaqt as-su'-ar' scheinen erhalten zu sein

in al-Muwassah von al-Marzubni (in der berl. von U. b. Abdal'aziz
al-auhari), bei al-Husri, Zahr al-dh III, 97; bei as-Suyti, Sawhid
al-mugnl 7, 112; ders., Miizhir II, 477.
9.
K . Ahbr Muhammad, wa-Ibrhlm ibnai Al. b. al-H. b. al-H. alHsimi al-Qiirasi (st. 145/762) bernimmt Abu 1-Farag al-Isiahni in
Maqtil at-Tlihiyln S. 173-407, z. T. in der berlieferung: ahbarani
b. AL al-Ataki qla U. b. Sabba, z. T. haddaian Yahy b. A. b. Yah.
al-Munaggim qla haddatan 'U. b. Sabba.
6. (= Br. G P . 137, 2.) M. b. Ishq b. al-Abbs
schrieb im Jahre 272/885 in Mekka.
347
Sirat al-Hdi Br. Mus. Siippl. 531. Or. 3901 (ff. 1-17 1, 1047 H.). s.
C. van Arendonk {De Opkomst S. 294, Leid. Cat., V oorh . 340). - o Am
bros E. 57, San' (304 ff., 953 H., s. F. Saiyid, RIMA 1/200).
10 .
(= Br. S I, 230, 2.) al-Hus. b. Ah. b. Y a'qb schrieb gegen
Ende des 4. jh .s H. (s. Arendonk, De
Inde.x),
Sirat al-Mansr billh (st. 393/1003, s. u. S. 568) Br. Mus. Sitfipl.

532, Or. 3816 (148 ff., loSo H.).
a l -F kih i
Suyti, Ta^rlh al-hulaf" 163. - Wstenfeld, Geschichtss. 69; Rosen

thal,
402: Zirikli VI, 252; Kahhla IX , 41.
2. Lokal- und Stadtgeschichte in Syrien
TrlhMakka Leiden 924 (541 fl'., 877 H., s. Vookh. 372) wird hufig
von Ibn Hagar in Isba benutzt. Hsg.: Die Chroniken, Bd. II, Aiiszge
aus al-Fkihl, Leipzig 1859, Nachdruck Beirut 1964.
1 . Ms b. Sahl b. yd im a r-R a m li starb 261/874 in RamUi.
7. Ab Sa'id al-Mufaddal b. M. b. Ihr. a l-G a n a d i as-Sabi aus

dem Yam an lebte in Mekka'und starb dort 308/920.
Ga'di, Tabaqt 69, 71; Yqt, Buldn I, 614, II, 129, 916, IV, 577;
Sam'ni 137^, 477^; Ibn Hagar, Lisn VI, 81; Ibn al-Imd, Sadart II,
253. - F. Rosenthal, Hislory 398; Zirikli V III, 204.
1. FadHl al-Madlna Zhiriya, mag. 71/6 {62^-6g^, 578 H.).
2. FadHl Makka, ein Fragment daraus bei Yqt, Buldn II, 809.
8. Ab G a'far M. b . S u l . a l - K fi begleitete als Kom mandant
den Zaiditenimm al-Hdi auf seinen Feldzgen im Yam an. E r
schrieb gegen 300/912.
Arendonk, De Opkotnst, s. Ind. 335.
1. Sirat imm al-hud wa-s-sidq ajnlr al-mii'minln al-Hdi ila l-Haqq,
A. Emiri 2469 (94 ff., S06 H .j.
2. K . al-Muntahab f i l-fiqh. seine juristischen Fragen an al-Hdi (s.
u. S. 563) und dessen Antworten Br. Mus. Suppl. 337, Or. 3940 (189 ff.,
10 73 H .).
3. K . al-Funn, weitere juristische Fragen an al-Hdi und dessen Ant

worten, Br. Mus. Suppl. 336, Or. 3971 (ff. 1-21, 1215 H.).
4. Manqib amlr al-mu'minin A . b. a. Tlib Avahros. H. 128 (227 ff.
1067 H., s. ZDMG 69/75), eb. C 206 (258 ff., 1132 H., s. RSO VIII, 336).
9 . ( = Br. S I, 230, I.) A . b. M. b. ' b a i d a ll h al-AIawi
schrieb gegen Ende des 3. Jh.s H.
Ibn Hagar, Tahdib X , 347; Yqt, Buldn l, 709, 729, II, S19.
Man nazala Filistin min as-sahba zitiert Ibn Hagar, I.^ba II, 265.
2 . Ab B ak r A h. b. M. b . I s al-Bagddi lebte in Damaskus,
wo er bei al-H. b. A rafa (st. 257/870) hrte. Anscheinend lie er sich
spter in Hims nieder und starb in der zweiten H lfte des 3. Jh.s H.
Tarih Bagdd V, 63. - Rosenthal, History 391; Kahhla II, 142.

Ta'rih al-Himsiyin benutzte Ibn Mkl in Ikml II, 531, IV, 281;
Sam'ni 380a; as-Saiadi, W I, 48; Fragmente daraus in Isba I, 168,
232, 563, 639, II, 128, 520, 741, 788, III, 6, IV, 84, 264, 293.
3 . Ein anderer Historiker, der ber Hirns oder nur ber die Ge
fhrten des Propheten schrieb, die sich bereits in Hims niederge

lassen hatten, ist al-Qdi Abu 1-Qsim A b d a s s a m a d b . S a ' id b. Al.
AL-H iM Si. E r starb 324/936.
Ibn al-Imd, Sadart II, 302. - F. Rosenthal, History 333; Zirikli IV,
133; Kahhla V, 235.
Ta'rih Hims (oder al-Himsiyin), Fragmente daraus bei Yqt, Buldn
I, 787, , 337, 369, 611, I li, 410, 769, IV, 516 (s. F. Heer, Die histori
schen und geogr. Quellen in Yqts Geogr. Wrterbuch, Straburg 1898,
S. 31) und in Isba II, 520, 662, 1154, III, 33. 726.
4 . (= Br. S 1, 210, 4b.) Ab 'A. M. B. S a ' id b. Ar. a l - O u s a i r i ,
ein Traditionarier, lie sich in Raqqa nieder und starb dort 334/940
Sam'ni 25713; Dahabi, Tadkira 846-847; Kutubi, Fawt III, 104. -
V. LOKAL- UND STADTGESCHICHTE
Wstenfeld, Geschichtss. Nr. 112; Rosenthal, History 393; Zirikli VII, 9;

Kahhla X, 31.
Mas'di V III, 209; Tarih Bagdd IV, 211-212; Yqt, Irsd IIP,
87-98; HH. 288, 1402. - M. Kurd 'Ali, Kunz al-agdd 97-100; Rosen
thal, History 386; Zirikli I, 138; Kahhla I, 256.
348
Ta'rlh Raqqa wa-man nazalah min ashb RasliUh wa-t-tbiHn wal-fuqah' wa-l-miihadditln Zhiriya, mag. 34/1 (26 ff., 630 H., s. AL-'U
131-133. ders., RAAD 17/270-275), davon Abschrift Bagdad, Mathaf
1055, s. SUMER 13/49, zitiert in Isba III, 1289, von Ibn Mkl in
Ikml III, 7, hsg. von Thir an-Nasni, Ham, i960.
5.
(= Br. S I, 210, 4c.) ' A b d a l g a b b r b. AI. b. M. a l - H a u l n i
ad-Drnl^ Ab A li Ibn Muhann starb zwischen 365/975 und
370/981.
Ibn al-Askir, T'rlh Dimasq, s. RAAD 26/1951/316-317; Yqt,
Buldn II, 537. - Rosenthal, History 392; M. Ah. Duhmn, RAAD 26/
316.
Ta^rlh, Draiy (8 km sw von Damaskus) Br. Mus. S^ppl. 657, Or,
3616 (36 ff., S. Jh. H., s. Fihr. maht. II, Nr. iio ). Tunis, Ahmad.
5032 (25 ff., 633 H., s. Fihr. maht. II, 952, S. al-Munaggid, RAAD 33/
1958/678-682); hsg. (nach der Hds. Br. Mus.) von Sa'id al-Afgni, Da
maskus 1950, dazu H. Ritter, Oriens 4/1951/176; Said al-Afgni, RAAD
26/156, 29/155-157; M. Duhmn, RAAD 28/333-334.
349
1. Tarih Bagdd, daraus ist der 6. Band erhalten, Br. Mus. 1204, Add.
23318 (132 ff., 7. Jh. H., s. ZDMG 64/243), Abschrift von Snouck
Hurgronje, Leiden, Or. 5570 (132 ff., s. V o o r h . 35), hsg. und bers, von
H. Keller I, II, Leipzig 1908, transl. by K. C. Seelye (Columb. Un. Or.
Ser. XVI), New York 1920, noch hsg. von M. Zhid al-Kautari, Kairo,
1949
2. K . al-Mantr wa-l-manzm, eine poetische Anthologie in 13 Tei
len, davon sind erhalten: Teile 11 und 12 Br. Mus. 1090, Add. 18532
(156 ff., 1092 H.), Teile 11, 12, 13 in Medina, Abschrift in Kairo, Dr alKutub, adab 581 (238 ff., 1297 H., s. Fihr. maht. l, 421), der 11. Teil
hsg. von Ah. al-Alfi udT. Balgt an-nis, Kairo 1908.
3. K . 'fi n-Nagam wa-Hlal al-agnl al-musamm bi-Kitb al-db arrafla wird von Abu 1-Farag al-Isfahni sehr gelobt, Ag. IX, 41. Viele
Fragmente daraus scheinen in den Agni erhalten zu sein.
4. K . as-Suar\ zitiert in Isba III, 1198, Fragmente daraus schei
nen in den Agnl und al-Muwassah von al-Marzubni erhalten zu sein.
5. Ahbr al-viulk zitiert Ibn a. 1-Hadid in Sarh Nahg al-b. X, lo i. O
3 . (= Br. S I, 210, 4b.) Aslam b. Sahl b. Aslam B a h s a l a l s i t i A b u 1-Hasan war ein Traditionarier und Geschichtsschrei
ber aus W sit. E r starb 292/905, n. a. 280 H.

3. Lokal- und Stadtgeschichte im Irq
1. Einer der ltesten abbasidischen Historiker, der sich mit
Stadtgeschichte befate, ist a l -M u f b. Imrn b. Nufail alMausili (st. 184/800 oder 185 H ., i86 H.). Sein Tarih al-Mausil
wird von Ibn H agar in Isba IV , 913 benutzt. Vielleicht wurde
dieses Buch von A b u Z a k a r i y Y a zid b. M . al-Mausili (st. um 334/
946, s. u. S. 636) benutzt, der ein K . Tabaqt al-muhadditin von a l M u ' f als seine Quelle bezeichnet (s. F . Rosenthal, History 133).
2. (= Br. G P , 138, 5.) Abu 1-Fadl Ah. b . a . T h i r T a i f C r alHursni, dessen Vorfahren aus Marwarrd stammten, wurde 204/
819 in Bagdad geboren. Zuerst w ar er Lehrer, dann ernhrte er sich
durch Abschreiben von Handschriften im SOq al-Warrqin. E r soll
sich ziemlich spt der Wissenschaft zugewendet haben, aber sehr
rasch als A utor mehrerer Schriften zu Ruhm gelangt sein. E r ber
lieferte von Um ar b. Sabba. E r starb 280/893 in Bagdad.
' Nicht Drini wie bei Brock.
Yqt, Irsd IP , 256, VI, 127; Dahabi, Tadkira 664; Ibn Hag:ar,
Lisn 1,388; HH. 309. - Wstenfeld, Geschichtss. Nr. 83; Rosenthal,
H w too'144. 406; Zirikli I, 298; Kahhla II, 253.
e Tarih Wsit Taimr 1483 (97 ff., 629 H., s. Fihr. maht. II, Nr.
133), Foto'in Bagdd, al-Mathaf 6, s. W. Hoenerbach, Oriens 8/1955/
103-105, die Hds. von Taimr wurde zuerst von G. Auwd in al-Ahbr
al-usbHya 1937, Nr. 7, 8, 9, angezeigt, zitiert in Isba III, 1127, IV,
383
4 . A b Y a h . Zakariy b. Y a h . b. Ar. al-Basri a s -S g i , 220/835
in Basra geboren, war ein Traditionarier und Jurist. Bei ihm soll
A b u 1-H. al-Asari die Methoden der Traditionsgelehrten gelernt
haben. E r starb 307/920 in Basra.
Ibn an-Nadim 213; Sirzi, Tabaqt al-fuqah^ 85; Ibn Hidya, Tabaqt
as-sfiHya 13; Subki II, 226; Dahabi, Tadkira 709-710; Ibn Hagar,
Lw II, 488-489; Ibn al-Imd, Sadart II, 250. - Rosenthal, History
I.
Ta'rlh al-Basra ist nur fragmentarisch, z. B. bei Yqt, erhalten
(s. Index von Buldn 436, und F. Heer, Die historischen und geographi-
350
V.
sehen Quellen in Jqts Geographischem Wrterbuch, Straburg 1898,

S. 32). Sein Autograph benutzte Yqt, Buldn I, 905, II, 141, 650,
ebenso Ibn Hagar fr die basrischen Gelehrten, s. Lisn I, 479, II, 71,
ICO, 112, 147, 167, 207.
2. Manfi' as-SafiH zitiert in Tsba II, 11S-119.
3. ai-Du'-af^ zitiert Ibn Hagar, Lisn II, 179.
5 . ( = r. S I, 210, 4b.) AbC Z a k a r I y Y azid b. M. b. ly s
I.O K A L - U N D S T A irrG E S C H IC H T35

Ji 1
Ibn al-'Imd, Sadart III, 274.

1. Fadl al-Kfa Zhiriya, mag. 93 (282'^-307i>, 474 H.).
2. K . at-Ta^zi Mashad, Riclawiya, s, DarVa IV, 205.
3. Hadlt Zhiriya, mag. 83 (i27*>-I37> , 7, Jli. H.).
al-
A z d i al-Mausili war ein Traditionarier und qdt in Mausil. Er starb
4. Lokal- und Stadtgeschichte in Persien und dem Osten
um 334/946.
Sam'ni 40^^-406^; Dahabi, Tadkira 894-895; Sahwi, IHn 133. Wstenfeld, Geschichtss. Nr. 113; Ro.senthal, History 133, 405; Kahhla
X III, 238.
1 , Abu 1-H. A h. b. S a iy k b. Aiyb al-Marwazi wurde 198/814

in Marw geboren. E r wanderte nach Syrien und gypten aus und
verfate einen Ta'rih Marw. E r starb 268/881.
Ta'rih al-Mausil Ch. Beatty 3030 (Bd. II, 181 ff., 654 H.), Foto Kairo,
tarih 2475 (s. Fihr. mht. II, Nr. 132) oder Tabaqt ahl al-Mausil zitiert
Ibn Hagar in Isba I, 91, II, S97, 1131, in Tahdib III, 297, X, 19g, in
Liscin II, 2, III, 257 und Ibn Mkfll in Ikml I, 176-177.
Ta'rth Bagdd IV, 187-1S9; Yqt, Biddn II, 134, 539, III, 920;
Ibn Hagar, Tahdib I, 35-36; Ibn al-Imd, Sadart II, 154; Yfi'i II,
181. - F. Rosenthal, History 145, 343, 400; Kahhla I, 241.
6. A b u l - O s im U. b.
b. Ah. b. Muqbil I b n a t - T a l l g wird
als schwacher Traditionarier bezeichnet. E r reiste viel umher und
kam im Jahre 376/986 nach Samarqand.
T'rlh Bagdad X I, 261; Ibn Hagar, Lisn IV, 326-327.
Ein Buch ber die Gelehrten von Bagdad scheint eine der Haupt
quellen von al-Hatib al-Bagddi gewesen zu sein. Er benutzte das Auto
graph und zitiert mit der Formel dakara Ibn at~Tall oder dakara Abu
l-Q. b. at-Tallg (s. Ta^rih Bagdd I, 338).
7 . A b u 1-H. M. b. G a'far b. M. at-Tam im i I b n
wurde
303/915 in K fa geboren und kam spter nach Bagdd, wo er bei
Ibn D uraid u. a. hrte. E r war Historiker und Philologe. 402/1011
starb er in K fa.
a n -N a g g r
Ta^rih Bagdd II, 158-159; Yqt, M d V P , 467-468; Gauzi, Muntazam V II, 260; azari, 6ya II, i i i ; Suyti, zigya 28; Ibn al-'Imd,
Sadart II, 164. - Rosenthal, History 397; Zirikli VI, 299.
Ta'rih Marw, I'ragmente daraus bei Yqt, Biddn I, 6g5-6g6 (?),

Isba I, 125.
2 . Ein anderer Verfasser einer Geschichte der Stadt Marw war
Abu r-R ag M. b. Hamdawaih .as-S.^ngi al-Hraqni. Er starb

306/918.
Sam'ni 536=^. - F. Rosenthal, History 400.
Ta'rih Marw, Fragmente daraus bei Ibn Hagar, Isba z. B. I, 125.
3 , A b u Is h q Ah. b. M. b. Y s in al-H arawi a l-H a d d d starb
334/946.
Dahabi, Tadkira 877-878; ders., Mizn I, 70; Ibn Hagar, Lisn I,
291; Ibn al-'-lm.d, Sadart II, 335. - Rosenthal, History 405 (wo das
Todesjahr falsch angegeben); Kahhla II, 168.
Ta'rih Hart Fragm. Isba III, 414, 533, 782 und Lisn VI, 316.
Ta'rih Kfa war eine der Quellen von Yqt fr Irsd I, 410, III,
69-70, fv , 245, V, 113, VI, 467; Ibn Hagar, Lisn I, 413, 414, 468, III,
147, 202.
4 . ( = Br. S I, 211, 6.) Ab B akr M. b. G a'far a n - N a r s a h i wid

m ete im Jahre 331/942 dem Samanidenherrscher Nh b. Nasr eine
Ge.schichte Buhrs. E r .starb 348/959.
8. A b Al. M. b. 'A. b. al-H. b. Ar. al-K fi AL-ALAV\î alHusaini starb 445/1053.
Ta^rlh Buhr wurde von Ab Nasr Ah. b. Ah. b. M. al-Qubwi (s.

Storey , 369) 522/1128 ins Persische bersetzt und umgearbeitet, wo
bei er viele langweilige Stellen durch Heranziehung von HazHn al-'-ulm
von Abu 1-H. an-Nisbri (6. Jh. H.) und betrchtliche Zustze aus seiner
Zeit ersetzte. 38 Exemplare des Werkes hat R. N. Frye festgestellt (s.
1 In Lisn: 'U. b. M. b. M. b. Ah.
352
noch Vehbi 1130, i i i ff.); R. N. Frye, The History of Bukhara, Transl.

from a Persian Abridgement of the Ar. Original by Narshakhi, Cambridge,
Mass., USA 1954; dazu 0 . Pritsak, Islam 34/1959/219-221.
5 . A b A. al-Hus. b. Ah.
a s -S a l m i
lebte um 350/961.
1. Ta'rih Hursn zitiert Yqt in Irsd VI, 293-294.

2. Ta'rih ~Wult Hursn benutzte al-Yfii in Mir^t II, 6.
3. Ein anderes historisches Buch benutzte al-Birni, Chronologie 332.
4. Ntitaf at-turaf hm utzie Yqt, Irsd I, 118, ders., Buldn IV, 202,
Ta'libi, Jimr al-qulh, K. 1908, S. 487, s. noch Rosenthal, History 252.
6.
Abu l-'Abbs Ah. b. Sa'id b. Ah. B. M a 'd n , 291/904 geboren,
war Historiker und Jurist. E r starb 375/986.
Sam'ni 536 a; Ibn al-Atir, Lubb III, 156. - Rosenthal, History 400;
Ta'rih Marw od. al-Mariviza benutzte Ibn Mkl, Ikml IV, 51,
131
7.
A b u l - F a d l Slih b. Ah. b. M. b. Ah. a l-H a m a d n i as-Simsr
lebte von 303/915 bis 384/994. Im Jahre 370/980 kam er nach B ag
dad.
Ta'rih Bagdd IX, 331; Sam'ni 592 a. - Rosenthal, History 406; Zi

rikli III, 274; Kahhla IV, 320.
Tabaqt al-Hamadniyin wird oft zitiert von al-Hatib al-Bagddi,
Ta^rlh Bagdd z. B. II, 286, V, 446-447, X , 340; Ibn Hagar, Lisn I,
217, III, 254.
8. ( = Br. S I, 210, 4.d) A b Sa'd Ar. b. M. b. M. b. Al. b. Mattya AL-lDRisi al-Astarbdi wurde in Sam arqand geboren. E r
berlieferte von A bu l-Abbs al-Asamm an-Nisbri. Spter kam
er nach Bagdd. 405/1015 starb er in Samarqand.
T'rlh Bagdd X. 302-303; Sahmi, Ta'rih urgn 219; auzi, M%mtazam V II, 273; Ibn al-Atir, Lubb I, 29; Dahabi, Tadkira III, 249-250;
Ibn Katir, Bidya X I, 354; Ibn al-Imd, Sadart Ilf, 175. - Zirikli IV,
l o i; Kahhla V, 188.
Td?rih Samarqand (vielleicht mit Ta'rth Astarbd zusammen) wird
von Ibn Hagar benutzt in Tahdib', s. noch Sahwi, IHn 122, 127.
9 . (=
Br. S I, 211, 7.) H. b. M. b. H. a l - Q u m m I schrieb fr

as-Shib b. Abbd (s. Br. I, 130). E r starb 406/1015.
V.
lo k a l
u n d
st
.\ d
t g e s c h ic h t e
353
Storey II, 348; Dart'-a III, 278-279; Ritter, Oriens 3/70-71; Rosen
thal, History 139; B. Spuler, Oriens 4/187-189.
Ta^rih Qumm ins Persische bersetzt von H. b. 'A. b. H. b. 'Abdalmalik^ al-Qummi im J. 805/1402, Br. Mus. Suppl. pers. 88; Browne, Cat.
122, I, 4, I, 5. Der Codex enthlt nur fnf Kapitel des auf 20 Abschnitte
veranschlagten Buches. Es lt sich nicht feststellen, ob der Verf. nicht
mehr dazu kam, mehr als diese fnf Kapitel zu schreiben oder ob der
bersetzer den Rest weggelassen hat. Hsg. von Saiyid Galladdin Tihrni, Teheran 1934/35, s. B. Spuler, a. a. 0 . und A. K. S. Lambton, An
Account of the Trlkhi Qumm, BSOAS 12/1948/586-596.
10 . A b A l. M. b. Ah. b. M. b. Sulaimn G u n g r wurde 337/
948 in B u hr geboren. E r war ein Schler von Is b. Ms Gungr.
E r starb 412/1021.
Sam'ni 411b; Yqt, Irsd V P , 329, X V IP , 213; Safadi, Wfi II,

60. - Rosenthal, History 386; Zirikli VI, 205; Kahhla IX, 7.
Ta^rih Buhr wurde benutzt von al-Hatib al-Bagddi fr sein Ta^rlh
Bagdad) von Ibn Baskuwl fr seine Sila] von Sam'ni; von Dahabi fr
& Tadkira; von Ibn Hagar fr den Tahdlb und den Lisn (s. z. B. III,
62), s. dazu Rosenthal, a. a. O.; weitere Zitate bei Ibn Mkl, Ikml
I, 320, IV, 244-245, dazu Dail von Ah. b. M. b, Ahyad b. 'Al. b . Mm
(st. 436/1044, s. Rosenthal, a. a. 0 .; Zirikli I, 206; Kahhla II, 79).
11 . ( = B r. S I, 617, la .) A bu l-Abbs G-a'far b. M. b. al-Mutazz
- M u s t a g f i r i wurde 350/961 in Nasaf geboren. Spter kam er
nach Hursn. E r w ar Traditionarier, Historiker und Jurist. Er
starb 432/1041 in Nasaf.
al
Sam'ni 528 b; Dahabi, Tadkira 1102-1103; Ourasi, Gawhir I, 180181; Ibn al-'Imd, Sadart III, 249; Yfi'i , 54. - 'Amili, A'-yn
as-sV-a X V I, 246-247; Zirikli II, 123; Kahhla III, 150.
1. Ta^rih Samarqand, dazu ist ein Dail erhalten udT. al-Qand fl
tarih 'ulam' Samarqand von Nagmaddin U. b. M. an-Nasafi (st. 537/
1142, s. Br. I, 427) Turhan 70 (198 ff., 11. Jh. H.). Ibn Hagar benutzte
das Buch in Lisn II, 49, 65.
2. (= Br. No. I . ) DalHl an-nubwa- Ist. Un. Bibi. A 2814 (eine
jngere Kopie), Paris 6325 (167 ff.,8ioH .,s. Vajda in: Stud. Gr. in onore
di G. L. Deila Vida II, 1956, 567-572).
3. Ziydt f i l-Muhtalif li-'Ahdalgani h. SaHd (st. 409/1019, s. 0.
S. 223) Zhiriya, hadit 525 (ff. 45-67, sain^ von 542 H., s. al-'U s 191).
4. FadHl al-Qur^n Esad 181 (226 ff., 486 H.).
1 Verb. bei Brock.
2 Verb. die Angabe von Br., dai3 ein Exemplar davon in der Zhiriya vor
handen sei.
V. L O K A L - UND STADTGESCHICHTE
5. Eine kleine Schrift ber den Hadit Haci Mahmut 2150, Dg. Baba
147
Basra geboren. E r berlieferte von al-Lait b. Sa*d, Su'ba b. alH aggg u. a. Man hielt ihn fr einen zuverlssigen berlieferer,
obwohl an-Nas*i sein imtsannaf-Buch kritisierte. Er starb 212/827
in Basra.
354
5. Lokal- und Stadtgeschichte in gypten und Nordafrika

Zu den frhesten Verfassern der Geschichte gyptens gehren sehr
wahrscheinlich Y a z i d b . a . H a b i b al-Azdi (st. 128/745) und U b a i d ALLH B. A . a f a r (st. 135/752), die beide in der Zeit der U m aiyaden lebten. Sehen wir von a l - W q i d i , dem Verfasser von K . Futh
M isr wa-l-Ifrlqiya ab, so sind uns die Namen der anderen zeitgens
sischen Historiker der Geschichte gyptens bekannt. Die beiden
Schler von Y a z i d b . a . H a b i b , nmlich Al. B. L a h I ' a (geb. 97/
715, gest. 174/790) und a l - L a i t b . S a d (geb. 94/712, gest. 175/791),
scheinen bei der berlieferung historischer Stoffe eine groe Rolle
gespielt zu haben, wenn auch ihre Leistungen und W erke vielm ehr
auf dem Gebiet des Hadit ausgewertet wurden (vgl. M. K m il Hus.,
al-Adab l-misri 44-50; M. Makki, R IE IM 5/1957/173-181). Der
Historiker U. b. M. b. Y su f a l - K i n d i (lebte in der 2. H lfte des
4. Jh.s H .) bewahrt uns Fragm ente der W erke verschiedener Autoren
auf: U t m n b . S l i h b. Safwn as-Sahmi (st. 219/834), S aid b.
K atir B . U f a i r (st. 226/841), Y a h y b . U t m n b . S l i h as-Sahmi
(st. 282/895}.
1 . Abu l-Abbs Y a h y b . A i y O b al-Gfiqi al-Misri berlieferte
von Y azid b. a. Habib, Ubaidallh b. a. G afar, Ibn Guraig u. a.;
von ihm berlieferten al-Lait b. Sad, Ibn W ahb, A b Slih alMisri und auch Ibn Guraig. Die Urteile ber seine Zuverlssigkeit
lauten im allgemeinen gnstig. Wenn er aus dem Gedchtnis tra
dierte, soll er jedoch Fehler gemacht haben. E r starb 168/784.
Ibn Sad V IP , 516; Buhri,

186-188.
I V , 260; Ibn Hagar, Tahdlb X I,
Mehrere, z. T . groe F r a g m e n t e eines wahrscheinlich historischen Bu

ches ber gypten sind erhalten in Futh Misr von Ibn Abdalhakam
und in K . al-Wult sowie K . al-Qudt von Ab U. al-Kindi.
2 . ( = Br. 8 I, 257, 351, i.b ) A s a d b . M s b. Ibr. al-Um awi mit
dem laqab ., a s - S u n n a wurde 132/749 in gypten, n. a. in
355
Ibn a. Htim, arh I,i, 338; Dahabi, Tadkira 402; Ibn Hagar, Tahdih
I, 260. - ZiriklM, 292.
1. K . az-Zuhd Zhiriya, mag. loo/i (i^-ig, 59 5 H.), Berl. 1553 (14 ff.,
665 H.).
2. Aus einem historischen Buch ber gypten scheinen viele Frag
mente in Futh Misr von Ibn Abdalhakam erhalten zu sein.
3. al-Musnad zitiert Ibn Hair in seinem Fihrist S. 141.
Bemerkung: Sa'id, der Sohn von Asad b. Ms, verfate ein zweibn
diges Buch ber FadHl at-tUHn, das auf Werke seines Vaters und
dessen Zeitgenossen fute (s. Ibn Hair, a. a. 0 . 270; Ibn Hagar, a. a.
0.).
3.
A b Y a h y U t m n b . S l i h b. Safwn as-Sahmi wurde
144/761 in gypten geboren. E r berlieferte von Al. b. Lahi'a,
al-Lait b. S a d, Al. b. W ahb u. a .; von ihm berlieferten al-Buhri,
Y a h y b. M ain u. a. E r galt als zuverlssiger Traditionarier. Er
starb 219/834.
Buhri, Tarih III,g,228; Ibn a. Htim, arh III,j, 154; Yaqnt.Buldn

IV, 668; Ibn Hagar, Tahdlb VII, 122; Su5mti, Husn al-muhdara I,
167. - M. Makki, RIEIM 571957/183-184.
Sein Buch ber gypten erwhnt und benutzt U. b. M. b. Ys. alKindi. Zahlreiche Fragmente daraus sind in Futh Misr von Ibn Abdal
hakam erhalten. Ist es identisch mit dem Kitb {Ûtmn b. Slih) 'an
Ibn Lahia an Abt Qabtl, das Ab Htim besa (s. Ibn a. Htim,
a. a. 0.)?
4.
( = B r. G P , 148 I.) A bu 1-Qsim Ar. b. Al. b . A b d a l h a k a m
berlieferte von seinem Vater, einem hadit- und /ji7/i-Gelehrten,
der das Oberhaupt der malikitischen Rechtsschule in gypten war.
Auerdem berlieferte er von Asad b. Ms, Said b. Ufair u. a.
Historikern. Zu seinen Schlern gehren Ab Htim ar-Rzi, anN asi u. a. E r starb 257/871 in Fustt.
Ibn Hdigar, Tahdib VI, 208. - C. C. T o r r e y , EI, II, 375-376; A. Gateau, Ibn 'Abdalhakam, La conquete de lAfriquc du Nord et de l'Espagne
in: Revue Tunisienne 1931/233-260, 1932/71-78, 1935/247-270, 1936/
57-83, 1937/63-88; ders., Ibn 'Abdalhakam et les sources relatives la
356
conquete de l Afrique dti Nord et de l'Espagne in: Revue Tunisienne 1938/

37 54) 1939/203-219; R. Brunschvig, Ihn 'Ahialhakam et la conqtiete de
l Afriqiic du Nord par les Arabes in: AIEO 6/1942-47/108-155; Zirikli

IV, 85; Kahhla V, 150.
Fuih Misr wa-l-Magrib Br. Mus. Siippl. 520, Or. 6 (121 ff., 5. Jh. H.),
Paris 1686 (195 ff., 585 H.), 1687 (447 ff., 776 H., s. Vajda 347), Leiden
962 (ff. 159-313, 973 H., s. Voorh. 88). - e Fatih 4443 (335 ff., vor 587
H., s. Fihr. maht. II, Nr. 362), Manisa 281/2 (ff. 114-235,6. Jh. H., s. A.
Ate?, RIM A4/21), Auszug Veliyeddin 2453/3 (i67*^-233^ 845 H.). O H sg.:
Ibn Abdolhakami libellus de historia Aegypti antiqua, ed. J. Karle, Gottingae 1856, Ibn Abdalhakem's History of the Conquest of Spain ed. and
transl. by John Harris Jones, Gttingen and London 1858, span. bers,
von La Fuente y Alcantara, Ajbar Machmua, App. II, 6, p. 208/19, Traditions anciennes relatives Vetablissement des Musulmans en l'Afrique
septentrionale in: Hist, des Berberes, par Ibn Khaldoun, trad. par le B. de
Slane, t. I, App.; The History of the Conquest of Egypt. . . . ed. from the
mss. in London, Paris, Leyden by Ch. C. Torrey (Yale Or. Res. Ser. III),
New Haven 1922, Nachdruck Bagdad o. J., Histoire de la conquete . . .
0d. par H. Masse I, Kairo, 1914, noch hsg. mit bers, ins Franz. von
A. Gateau, Alger 1942, s. Andalus 8/1943/494, noch hsg. in Alger 1947.
5. Abu Zakariy Y a h y b. U x m n b. S l i h al-Ourasi asSahmi berlieferte von seinem Vater, von A b u Slih al-Misri, Sa'id
b. a. Maryam u. a.; von ihm berlieferten Ibn Mga, Ibn Oudaid
u. a. Ihm wurde vorgeworfen, manches berliefert zu haben, was
sich nicht in seinen berlieferungsheften befand. Ihm wurden auch
si'itische Neigungen nachgesagt. E r starb 282/895.
Ibn Hagar, Tahdlb X I, 257; Suyti, Husn al-muhdara I, 197.
Sein Buch ber gypten nennt und benutzt U. b. M. b. Ys. al-Kindi.
Zahlreiche Fragmente sind vor allem in K . al-Wult und K . al-Qudt
seines Vaters M. b. Ys. al-Kindi erhalten. Ibn Mkl zitiert es udT.
al-Ahbr {Ahbr al-misriyinl), Fragmente sind in seinem Ikml IV,
2 16 ,5 3 4
6. ( =
Br.
S I,
228,
I C .)
Um das Jahr 300/912 schrieb
I bn
as-
Sa g ir :
Chronique sur les Imams Rostemides de Tahert ed. und bers. A. C. de

Motylinski, Alger 1907 (Actes XlVfeme Congr. de Or. 3. Section, Alger
19 0 5 )
7. ( = Br.
I, 228, 2a.) A b u l - A r a b M . b.
Tamimi^ al-Ifriqi aus Qairawn starb 333/945.
S
1 Nicht at-Tammmi wie bei Brock.
Ah.
b. Tam im at-
357
Husani, S. 226-227; Pahabi, Tadkira 889; Safadi, Wfl II, 39; Ibn
Farhn, Dibg 250-251 ^ - F. Rosenthal, History 396; Zirikli VI, 200;
Kahhla V III, 243.
I.
Tabaqt ûlam' Ifrtqlya (Hds. liegt in einer der Bibi, in Algerien,
ich besitze aber z. Z. keine Angaben); ed. von M. Ben Cheneb, Alger
1920.
2. Tabaqt ahl al-Qairawn benutzte Ibn Hagar, Isba I, 766; ders.,
Lisn III, 233; Ibn Hall. I, 123.
3. K . ad-Du'-af" benutzte Ibn Hagar, Lisn I, 127, V, 36.
Von ihm abgeschrieben Kitb fih m ga min al-hadU f i n-nazar
ila ll h . . ., Tunis im Privatbesitz von H. Husni Abdalwahhb, s. Zirikli
VI, 224, Abb. Nr. 923.
8. Abu M. A l . b. M. b. Mahfz al-Madini

im zweiten D rittel des 4. Jh.s H.
a l -B a la w i
lebte noch
M. Kurd 'Ali, Kunz al-agid, 170-176; F. Rosenthal, History 246;

Kahhla VI, 134.
Sirat Ahmad b. Tln Zhiriya, tarih 242 (127 ff., s. a l -U s 99), hsg.
von M. Kurd Ali, Damaskus 1939, dazu Abdalqdir al-Magribi, RAAD
18/1943/20-29.
9 . ( = B r. S 1, 229, 3.a) A b Said Ar. b. Ah. B. Y O n u s as-Sadafi^
ein H istoriker und Traditionarier, wurde 281/894 in Fustt geboren

und starb 347/958.
Kutubi, Fawt I, 252; Dahabi, Tadkira 898; Ibn Katir, Bidya XI,
233; Yfi'i II, 340-341; Ibn al-Imd,
II, 375; Taskprzade,
Mifth as-sada I, 217; Hadlyat al-^rin I, 514. - Wstenfeld, Geschichtss. Nr. 121; F. Rosenthal, History 149, 400; Zirikli ^, 65; Kah
hla V, 123.
Seine beiden Geschichtsbcher sind nicht erhalten.
I.
K . Misr war eine der Hauptquellen von Ibn Mkl in
weitere Zitate bei Ibn Hagar in Isba 1, 28, 35, 65, 177, 380, 414, 418,
439- 440. 467. 468, 483, 500, 502, 667, 770, 7S1, 789. 825, 844, 1044,
1056, II, 29, 32, 72, 97, 120, 121, 129, 181, 206, 208, 220, 273, 283, 318,
336, 337. 339. 384. 416. 429. 460, 511. 630, 662, 685, 691, 714, 725, 790,
836, 852, 853, 860, 868, 986, 987, 1064, 1066, 1107, i ii o , 1164, 1169,
1184, 1192, 1194, 1196, 1206, 12S0, III, 39, 77, 79, 95, 160, 161, 174,
193, 197, 213, 220, 243, 331, 334, 497, 508, 542, 545, 547, 551, 599. 600601, 602, 603, 610, 632, 635, 641, 663, 666, 670, 671, 695, 702, 723, 724,
727. 739. 751, 752. 789. 830, 831, 834, 867, 871, S82, 934, 955, 957, 970,
1 Verb. bei Brock.
2 N icht as-Safadi wie bei Brock.
358
V. LO KAL- UND STADTGESCHICIITI
997. 999. 1004, 1005, 1007, 1016, 1074, 1117, 1118, 1234, 1271, 1272,
1281, 1282, 1325. IV, 109, 140, 208, 236, 270, 287, 330, 337, 364.
2.
. al-6urab\ ein Supplement dazu von Abu 1-Qsim Yah. b. A.
b. M. B. a t - T a h h n (st. 416/1025, s. Br. S I, 571) ist erhalten Zbiriya,
mag. 116 (ff. 220-259, vor 616 H. oder 619 H., s. a l - U s 149-151; ders.,
RAAD 16/1941/321-329).
10 .
(= Br. S I, 229, 4.) M. b. Y su f b. Y a 'q b A b u U m ar a lat-Tugibi wurde 283/896 in gypten geboren. Der Ort ist
nicht mehr festzustellen. E r hrte bei dem berhmten muhaddit
an-Nasi (st. 302/914) und war selbst H istoriker und Traditionarier.
E r starb 360/971 in Fustt.
359
962 in den Dienst von Gaudar. Auf der Reise nach Kairo, bei der
er al-M uizz begleitete, starb er 362/972.
Maqrizi, Hitat, Kairo 1270, II, 5. - W. Ivanow, Guide io Ismaili Literature, London 1933, S. 41; Zirikli VIII, 236.
Strat al-ustd Gaudar [wa-bih tauqVt al-Ftimiyin) ed. M. Kmil
Hus. und M. Abdalhdi SaHra, Kairo, 1954, franz. bers, von M. Canard, Alger 1958.
K iN D i
Suyti, Husn al-miihdara I, 319; HH. 28, 301, 303, 715, 1351; Hadiyat al-'-rifln II, 46, - Rosenthal, History 340; Zirikli V III, 21; Kahhla X II, 142.
Humaidi, adwa 90; Dabbi, Bugya 131. - Wstenfeld, Geschichtss.

137; Ibn Sauda, DalU muarrih al-magrib al-aqs I, 60; Zirikli VIII, 21;
Kahhla X II, 141.
1. Tasmiyat wult Misr oder Umar^ Misr bis 335/946, anon. Fort
setzung bis 362/979, Br. Mus. 1212/1, Add. 23324 (ff. 1-134, 624 H.). Akk, Gmi Ah. Bs al-(jazzr (Foto, 5. Jh. H., s. Fihr. mht. II,
Nr. 874). O Ed. N. Koenig, New York 1908 und ed. R. Guest, LeidenLondon (Gibb Mem. XIX) 1912, fotomechanischer Nachdruck Bagdad
1964, noch hsg. von Hus. Nassr, Beirut 1959
2. K . al-Qudt mit einer Fortsetzung von Abu 1-H. Ah. b. 'Ar. b. Burd
von 246/861 bis 366/977 und mit einer anon. Fortsetzung von 347/959
bis 424/1033, Br. Mus. 1212/2, Add. 23324 (ff. 134-225, 624 H.), ed. von
Guest, s. o. No. i., Nachdruck s. eb.
3. K . al-Handaq Fragmente daraus in Isaba I, 225-227, 772, III, 219.
4. K . al-Mawll benutzte Ibn Hagar, Tahdlb I, So
ll.
( = Br. S I, 230, 4a.) Sein Sohn U mar b. M. b. Ysuf
KiNDi lebte noch in der 2. H lfte des 4. Jh.s H.
FadHl Misr, gewidmet dem Frsten Abu 1-Misk Kfr, Havn. 147
(ff. 1-17, 973 H.), Bankip. X V , 153-154, Nr. 1070 (wo Ainr b. al- s
al-Kindi, 95'- i i i ' , 12. Jh. H.), Bhr 217 (wo Amr b. al-'s al-Kindi,
E. 70-82, 1310 H.), Garrett 759 (wo Amr b. al- s al-Kindi, 21 ff., 13.
Jh. H., mit einem ganz unterschiedlichen Colophon), Berl. Qu. 1079/1,
K1I19 756 (21 ff., 9. Jh. H.). - Esad 2380 (29 ff., ca. 1000 H.), Reis.
1185/1 (ff. 1-21, 912 H.), Carullah 1600 bis (51 ff.), Paris 1811 (83b98, 1189 H., s. Vajda 323), Azhar V, 511, tarih 974 (25 ff.), Akk,
mi Ah. Bs al-azzr (S. 263-509, 582 H., Foto Kairo^ V III, 197,
mag. 781). O 'Um. b. AI. al-K. Beskrivelse af gypten, udgivet og
oversatt af J. Oestrup, Verh. d. Ak. d. Wiss. Kopenh. 1896.
12. Ab 'A . al-Mansr al-'Azizi al-CjAUDARI al-K tib tra t 351/
13 . ( = Br. S I, 233, 4a.) M. b. Ys. A b u A l . a l -W a r r q alOairawni wurde 292/904 in W di 1-Higra (Guadalajara) geboren.
Eine Zeitlang lebte er in Qairawn, kehrte dann aber nach Cordova
zurck, wo er die Gunst des Kalifen al-Hakam al-Mustansir gewann,
363/973 starb er in Cordova.
K . Maslik Ifrtqlya wa-mamlikih, daraus sind Zitate in al-Maslik

wa-l-mamlik von al-Bakri (s. Br. I, 476). Die Angabe von az-Zirikli,
da das Buch noch erhalten sei, ist zweifelhaft.
14 . A b A.
und verfate:
a l -H . b .
U.
. I sh q
al-Faqih lebte im 4. Jh.
H.
FadHl al-Iskandarlya Zhiriya, hadit 163 (ff. 28-38, 7. Jh. H.).
al-
15 .
( = Br. S I, 230, 6.) Ab M. al-H. b. Ibr. b. al-Hus. B. Z l q
al-Laiti wurde 306/919 geboren und starb 387/997, n. a. 386 H.
Ibn Hall. I, 167; Yqt, Irsd VII-, 225-230; Ibn Hagar, Lisn II,
191; Ibn Katir, Bidya XI, 321; Suyti, ûsn al-muhdara I, 319; HH.
28, 301, 304. - Ayit as-si'a X X , 431-435; Rosenthal, History 49, 134.
1. Ta'rih Misr wa-ahbnth ist anscheinend in drei Auszgen vom Ver
fasser, die nicht besonders voneinander abweichen, erhalten: Paris 1816
(ff. 1-49, 10. Jh. H.), 1817 (93 ff., 1073 H.), 4727 (I86b-2I2^ 608 H., s.
Vajda 323, Rosenthal, History 134, Anmerk. 4), Gotha 1617/1 (ff. i-io ,
n g 6 H.), 1617/2 (ff. 10-47, ^^9^ I^). Azhar V, 546, tarih 2717 (48 ff.,
vgl. Schacht II, Nr. 38, Foto Kairo-, VIII, 197). - Murad Molla 340/3
(I39a-I56^ 876 H.), Veliyeddin 2453 (ein Teil, 238-242'>, 9. Jh. H.),
Kairo, Halhn, tarih 23. O
2. Ahbr Sibawaih al-Misrl, nmlich M. b. Ms b. Abdal'aziz alKindi (gest. 358/969), Kairo^ V, 14, tarili 354 (ff. 1-36, 4. Jh. H., auf
dem Titelblatt einige Bemerkungen von der Hand des Autors), Foto
Kairo V III, 10, B erl Qu. 1079/1, gedr. Kairo, 1933.
,
V. L O K A L - UND STADTGESCHICHTE
3 al-Muntaq min LatHf al-ma^rif eines gewissen Ab Bakr M.

b. Al. b. Thir Laleli 3752/1 (I-32^ 10. Jh. H.).
4. Qudt Misr, Fragmente bei Ibn Hagar. Lisn I, 278-282, III, 251,
254, V, 90.
6. Lokal- und Stadtgeschichte in Spanien
36
361
1 . W er die ersten Historiker waren, die sich mit der Geschichte

16 . ( = Br. S 1, 229,3b., 252,9.) Ab Ishq Ibr. b. al-Osim al-Ktib
al-Qairawni b . a r - R a q i q war ein H istoriker und fasih. E r war
zunchst Staatssekretr in Sinhg und kam 388/998 als Gesandter
von Bdis b. Ziri nach Kairo. Ibn H aldn bezeichnete seinen Ta'rth
Ifriqiya als ein Musterbeispiel von Lokalgeschichte, wovon die sp
teren nur Imitationen seien (s. Muqaddima, Transl. I, 9). Ibn arRaqiq starb nach 417/1026^ in Sinhg.
Yqt, Irsd P , 287-292, P , 216-226; Ibn Haldn, Muqaddima,

Transl. I, 9, 360, 363; Maqrizi, Hitat I, 370; Sahwi, I22; Maqqari
I, 92, 119, II, 91, 102. - F. Rosenthal, History 384; Zirikli I, 51-52;
Kahhla I, 76.
1. Ta^rlh Ifriqiya wa-l-Magrib in mehreren Bnden (s. Saljwi, a. a. 0 .),
daraus sind mehrere Fragmente in spteren Werken erhalten.
2. Quth as-surr f i wasf al-anbida wa-l-humr Berl. 8324 (180 ff., ca.
1000 H.), Leipzig 517 (, 149 ff., 730 H.), Wien 358 (296 ff., 785 H.),
Gotha 2124 (171 ff.), 2125 (173 ff., 747 H.), Escur. 558 (2. Teil, 186 ff.),
Br. Mus. Suppl. 1109, Or. 3628 (247 ff., 798 H.), Paris 3302 (263 ff.,
804 H., s. Vajda 574), Rabat, Auqf 152/2 (Bd. I). Auszug von M. b. Ah.
b. Mustafa a t -T O n i s i (st. 1168/1754) im Privatbesitz von H. Husni
Abdalwahhb in Tunis.
17. ( = B r . S I, 210, 4f.) A b u B
A l. b. M . b. Al. a l - M l i k i
al-Qairawni lebte noch in Qairawn nach der Zerstrung der Stadt
im Jahre 449 H. Das Todesjahr, das nach 453/1061 zu liegen scheint,
ist unbekannt.
akr
Hus. Munis, Vorwort zu den Riyd an-nufs\ Rosenthal, History 345,

352 396 398 432
Riyd an-nufs f i tabaqt ûlam' al-Qairawn wa-Ifrlqlya bis 453/1061

(nicht bis 356/967) s. H. R. Idris, Contribiition l'histoire de l'Ifrikiya
in: REI 1935/105-177, 273-305, 1936/45-104, Hdss.: Kairo
2io,
tarih 116 (2. Bd., 116 ff., 654 H., s. Kairo, Suppl. I, 446). - Paris
2153 (108 ff., 729 H., s. Vajda 613), hsg. Bd. I, von Hus. Munis, Kairo
1951, s. E. L. Proven9al, Arabica 1/1954/117-118. O Auszug von Yah.
b. Ibr. b. Ali al-Mliki Br. Mus. 1621, Or. 841 (139 ff., 647 H.), Medina,
Arif Hikmat, s. Spies, ZDMG 90/1936/118.
' Verb. bei Brock. S I, 229.
Spaniens beschftigten, wissen wir z. Z. noch nicht. Jedoch wird

bei der Prfung von berlieferungen in erhaltenen Quellen er
sichtlich, da die Historiker, die sich fr die Geschichte gyptens
interessierten, sich zum groen Teil auch mit der Geschichte Spa
niens befaten. Die Namen der folgenden drei gyptischen Gelehr
ten kommen oft vor: A l . b . L a h i ' a (st. 174/791), a l - L a i t b . S a ' d
(175/792), A l . b . W a h b (st. 197/813). Die stlichen Historiker des
3. Jh.s H. benutzten anscheinend meistens die Futh al-Ifrlqiya
von al-W qidi (s. z. B. Balduri, Futh al-huldn 227-233). In den
Quellen erscheinen S a b i b a l - A n d a l u s i (s. Ibn al-Faradi I^ 235;
Humaidi, adwa 222) und I b r . B. A b n b . A b d a l m a l i k (s . Humaidi,
eb. 144) als berlieferer der Geschichte Spaniens, ohne da ihre
Bcher genannt werden.
2 . A b U tm . S a i d b. K atir B. U f a i r al-Misri zhlt wohl zu
den frhesten Historikern, die in selbstndigen Bchern die Ge
schichte Spaniens darstellten. E r wurde 146/763 geboren und war
ein Schler von A l. b. L ah i'a und al-Lait. E r zeichnete sich aus
als Traditionarier, Jurist, Historiker und Genealoge; auerdem war
er dichterisch hochbegabt. E r starb 226/840.
Ibn a. Htim, arh II,i, 56-57: Bakri, Mu^gam 479; Qaisarni, RigZ
I, 168; Yqt, Buldn I, 387, II, 399, III, 433, IV, 688, 778; Dahabi,
Tadkira 425-426; Ibn Hagar, Tahdlb IV, 74-75; ders., Taqrib I, 304;
Tagribirdi, Nugm II, 248; Ibn al-Imd, Sadart II, 58. - Rosenthal,
History 401, 422; M. Kmil Hus., al-Adab al-misrl 136, 140, 142, 146,
196, 199; M. Makki, Egypto y la historiografia arabigo-espanola, RIEIM
5/1957/185-188.
1. Aus seinen Ahbr al-Andalus sind Fragmente erhalten in Futh
Misr von Ibn Abdalhakam S. 185 (ed. Gateau S. 46), Riyd an-nufs
I, 11-12 ; Ibn Mkl, Ikml I, 11, II, 272, III, 291, IV, 64, 356, 534;
ad-Dabbg, Ma'lim al-lmn I, 32-33.
2. Ta'rlh fath Dimasq zitiert Ibn Askir, Ta'rlh madlnat Dimasq
I, 497.
Sehr wahrscheinlich benutzte al-Buhri seine Schriften 43 mal in almi as-sahih, s. Buh. kayn. 289, s. noch Ibn Hagar, Isha I, 139, 178;
Ibn a. Htim, Îlal I, 163. Manche Fragmente von der Geschichte
gyptens bei Yqt, Buldn III, 291-292; Ibn Tagribirdi, Nugm I,
200-201, 224, 302; s. noch Isba I, 844, III, 601, 602, 653, 666, 997.
999, 1005, 1016, 1335.
362
. ESC IIIcnTS S( n ;
x (:
3.
(= Br. G P , 150, I.) Ab Manvn A b d a lm a lik b. H abib
b. Sul. as-Sulami al-Mirdsi al-Ilbiri al-Qurtubi wurde 174/790' in
Hisn W t (Huetor Vega) geboren. E r studierte in E lvira und Cordova. Spter unternahm er die
Pilgerfahrt nach Mekka und setzte
seine Studien in Medina und gypten fort. Dort schlo er sich dem
malikitischen Ritus an. Er war ein groer Jurist und Historiker und
soll auf verschiedenen Gebieten mehr als tausend Schriften ver
fat haben. 238/852 starb er in Cordova.
_ Zubaidi, Tahaqt 282-283; Ibn al-Faradi I-, 312-315; Humaidi,

Gadwa 263-265; Ibn Sa'id, Mugrib II, 96;
Inbh II, 206-207;
Dahabi, Mtzn II, 148; Ibn Hagar, Lisn IV, 59-60; Ibn Farhn, Dibg
154-156; Yfi'i II, 122. - M. Makki, RIEIM 5/1957/189-200; Zirikli
IV, 302; Kahhla VI, 181-182.
1. K . at-TalhisJi Hlm al-farHd Berl. 4687 (308 ff., 705 H.) 2.
2. at-T'rlh ist das erste Geschichtsbuch ber Spanien, das vollstn
dig auf uns gekommen ist. Die berall wiederholte Meinung von Dozy,
in seinen Recherches S. 32 (2. ed.), S. 28 (3. ed.), da das Buch ein
wertloses Machwerk oder berhaupt von seinem Schler Ibn abi r-Riq
verfat sei, beruht auf der Unkenntnis der berlieferungsart der frhen
islamischen Bcher. Das Buch erhlt einen besonderen Wert, da es gr
ere Fragmente aus seinen Quellen aufbewahrt. Hdss.: Bodl. II, 127,258,
Marsh 288 (ff. i-io o , 695 H.). Daraus das Kapitel ,,Bb istifth alAndalus hsg. von M. Makki in: RIEIM 5/1957/221-243.
3. K . al-Wara' Madrid 577/6 (22 ff.).
4. K. al-Wdihafi s-sunna wa-l-fiqh Fs, Qar. 809 (ein Teil, ein
sam^ von 520 H.), s. J. Schacht in: t. Or. I, 272-273; Ch. Pellat, Andalus 19/80.
5. al-Gya wa-n-nihya, ein/i'yA-Bucli, Rabat I, 71, Nr. D 1126 (23 ff.,
1192 H.).
6. Muhtasar f i i-iibb Rabat II, 332, iS'r. D 1442 (45 ff.).
7. al-Musnad, eigentlich eine Rezension des K . al-tr von ar-Rabi'
b. Habib (2. Jh. H., s.
163), Kairo, Suppl. II, 233, Nr. 2x582 b (i. Teil,
ff. 73-80, 10. Jh. H.).
4 . ( = Br. G P , 150, 2.) Ab B akr A h . b. M. b. MOs b. Basir a r R zI al-Kinni al-Qurtubi wurde 274/887 in Andalusien geboren. E r
war ein Historiker und Philologe. E r starb dort 344/955.
Zubaidi 327; Ibn Hazm, R. fadl al-Andalus S. 85; Ibn al-Faradi

1. 54~5 5 'y Humaidi, Gadwa 97; Dabbi, Bugya 140; Yqt, Irsd IP ,
76-77, IV^, 235-236; Qifti, Inbh I, 136; Suyti, Bugya 171. - Sarton
I, 643; Zirikli I, 199-200; Kahhla II, 163-164.
1 Verb. bei Brock.
- Vollstndig erhalten, verb. bei Brock.
3 Verb. bei Brock.
363
I . Ahhr mttlk al-Andalus [Crnica del Moro Rasis) ist in den

kastilischen und portugiesischen bersetzungen und z. T. in arabischen
Fragmenten erhalten. Ein Teil auf der Grundlage der Fragmente und
bersetzungen wurde von E. L. Provengal rekonstruiert und ins Franz.
bersetzt: La DescripHon de lEspagne" d'Ah. ar-Rzi in: al-Andalus
18/1953/51-108, s. Ch. Pellat, Arabica 1/1954/246.
5 . (= Br. S I, 231, 2a.) Unter 'Ar. III (300/912-350/961) .schrieb

ein ungenannter faqih in Cordova:
Ahhr magmâ f i ftith al-Andalus wa-dikr man waliyah min alumar^ il duhl 'Ar. b. Mu'-wiya . . . Paris 1867/2 (ff. 51-118, 8. Jh.
H., s. Vajda 254). O Eine Abschrift davon Madrid 119 (67 ff.), Leiden
996 (ff. 50-117, s. Voorh. 8), ed. Lafuente y Alcantara, Madrid 1867.
6. ( = Br. G I^, 150, 3.) Ab 'Al. M. b. al-Hrit b. Asad a l - H u 5 al-Qairawni al-Andalusi wurde in Qairawn geboren und
begab sich 311 H. oder 312 H. nach Spanien. E r lie sich in Cordova
nieder und studierte dort. Fr den Kalifen al-Hakam al-Mustansir
verfate er mehrere Bcher. Von ihm wurde er auch beauftragt,
sich in B aggna (Pechina in der Provinz Almeria) um die Nachlapflege zu kmmern. E r dichtete auerdem und beschftigte sich
m it Alchemie. Nach dem Tode seines Gnners 350/961 erwarb er
sich als Drogist seinen Lebensunterhalt. 361/971 (Ibn al-Faradi Nr.
1396), n. a. 371/981 starb er in Cordova.
Humaidi,
49-50; Yqt, Irsd X V I I P , 111-112; Dabbi,
Bugya 61; Safadi, Wji II, 315; Ibn Farhn,
259-260; Yfi'i II,
375. - Zirikli VI, 303; Kahhla IX, 168.
1. K . al-Qudt bi-Qurtuba, eine gekrzte Version davon Bodl. II, 127,
Marsh 288 (ff. 101-126, 695 H.), Abschrift davon Leid. 1119 (84 ff,
modern, s. Voorh. 373). Zitate in al-Muqtabis von Ibn Haiyn und
Madrik von al-Odi lycl wurden zusammen hsg. von J. Ribera,
Historia de los jueces de Cordoba, Texto ar. y trad. esp. Madrid, 1914.
dazu Verbesserungen von F. Gabrieli in: al-Andalus8/1943/275-280,noch
hsg. von Izzat al-Attr, Kairo, 1954, darber E. L. Provengal, Arabica
1/1954/357-8.
2. Tabaqt Hdam^ Ifriqiya, Hds. war im Privatbesitz von Ben Cheneb
in Algerien, danach Hsg. und bers, ins Franz. von Ben Cheneb, Publ.
de la Fac. des Lettres dAlger LII, Alger 1916,1921, noch hsg. von Izzat
al-Attr, Kairo, 1954, darber E. L. Provengal, a. a. 0 .
7,
( = Br. G P , 150, 4.) Ab B akr M. b. U. b. AbdaFaziz b. a l , in Cordova geboren, war Historiker und einer der bedeu
364
tendsten Philologen in Spanien. Auerdem war er dichterisch be

gabt. E r starb in Cordova 367/977.
Ta'libi, Yatima K. 1956, II, 74-75; Humaidi, Gadwa yi-yz', Dabbi,
B u^ a 102; Ibn Hall. I, 649-650; Yqt, IrSd X V lfP , 272-277; Qifti,
Inbh III, 178; Safadi, Wji IV, 243; Ibn Hagar, Lisn V, 324-325;
Yfi'i II, 389-390; Firzbdi, Tuhfat al-ablh 108-109. - M. Ben Cheneb,
EI, II, 425; Zirikli VII, 201-202; Kahhla X I, 84-85; ber seine Ge
nealogie s. D. M. Dunlop, Hafs b. Albar in: JRAS 1954/137-151, ders.
in: Andalus 20/1955/211-213.
1. T^rih iftith al-Andalus Paris 1867/1 (ff. 2-50, 8. Jh. H., s. Vajda
677), moderne Abschrift davon Leid. 996, Kairo^ V, 73, tarih 2837
(moderne Kopie), Mnchen 987 . Die Vermutung von Ribera, dieses
Werk sei nach den Erzhlungen des Ibn Qtiya von einem seiner Schler
aufgezeichnet worden, was auch Brock, fr mglich hlt, beruht auf
einem Miverstndnis der Formel ,,ahharan . Sie besagt in Wirklich
keit, da der Schler das Werk bei Ibn al-Qtiya gelesen hatte, um es
weiter zu tradieren. A. al-Q. T. i. al-A. texto ar. reimpr. de 1868 por
J. Ribera Madrid 1926; Historia de la conquista de Espana de Aben alCotia, trad. de J. Ribera, Gol. de obras ar. de Hist, y Geogr. II, Madrid
1926. Weitere Ausgaben: Matba'at at-Taufiq, Kairo o. J., s. Andalus
17/1952/233-237, und von Al. Anis at-Tabb, Beirut, o. J., dazu Rusdi
al-Hakim, Masriq 54/1960/737-746.
2. K . al-Apl, das von Abu 1-Osim A. b. Ga'far b. a l-Q a tt (st.
514/1120, s. Br. I, 308) erweitert wurde. Hdss.: Murad 1792 (271 ff.,
6. Jh. H.). - ehid A. 2662 (335 ff., 550 H.), Saray, Medine 548/1
(1-3631^ 479 H., s. Fihr. maht. I, 400), Bursa, Hs. Qelebi 1155 (328 ff.),
Ambros. D. 335 (236 ff., 717 H.), das Werk scheint zwei Fassungen zu
haben, hsg. in Haidarabad 1360-1364, von A. Rtib, Kairo 1952, von
A. Fauda, Kairo 1958.
VI. K U L T U R - U N D L IT E R A T U R G E SC H IC H T E
A . UmaiyadiscJie Zeit
Die lteste Angabe ber das Bestreben in islamischer Zeit, die
alten Gedichte vor der Vergessenheit zu bewahren, ist wieder mit
dem Eifer des zweiten Kalifen Umar verknpft. Nach der ber
lieferung schrieb er an a l -M u g ir a b . 5 u ba (st. 50/670) und forderte
ihn auf, die Dichter zu fragen, was sie nach dem Aufkommen des
Islam gedichtet haben (s. Ag. X V III-, 164-165). Unter der Re
gierung desselben K alifen wurden die Gedichte der A n 0 r zu
einer Sammlung zusammengestellt {Ag. IV^, 140-141). Die ersten
Versuche, die Sprichwrter und matlib der alten Araber zu sam
meln, fallen in dieselbe Zeit. Eigentlich unterrichten uns die
Quellen ber die Sammlungen von Sprichwrtern besser als ber die
von Gedichten.
W enn wir hier von den uns bekannten ersten Gedichtsammlungen
absehen, die in dem K apitel Poesie errtert werden, so mssen
wir doch auf einige Dichtermonographien und agni-Sammlungen
eingehen.
D ie Monographie von H a m m d a r - R w i y a ber die Lebensum
stnde einiger Dichter der hiliya is t zma groen Teil bei a t T a b a r i {T'rtk I, 1016-1029) und bei A b u l -F a r a g a l - I sfa h n i
{Ag. I P , 105-127) erhalten. A b u l - F a r a g , Ag. X V P , 75-76 be
wahrt uns bedeutende Fragmente aus dem Autograph von A bu
U m a r a l -M u r h ib i (lebte in der umaiyadischen Zeit) ber die
D ichter H g iz und T b i t Q u t n a auf. E s ist anzunehmen, da die
Quellen viele andere Monographien und Fragmente aus Schriften
dieser A rt aufbewahrt haben. Darunter sind viele anonyme, die
hufig von A bu 1-Qsim al- m idi (st. 370/980) in seinem MuHalif
benutzt wurden.
D as bekanntlich lteste bedeutende kulturhistorische W erk sind
die Agni von YN US a l - K t i b . W ie I b n H u r d d b ih uns berich
tet, w ar es ein umfangreiches W erk {K. al-Lahw wa-l-malhi S. 41).
A u f welche Vorarbeiten sich dieses sptumaiyadische W erk sttzte,
ist noch nicht untersucht worden.
366
VI. KULTUR- UNO LITKRATURGF.HCHICHTE
1. A b m ak Darr b. A l. b. Zurra a l-M u rh ib i al-Kfi alHamadni berlieferte von S a 'id b. G u b a ir u. a. Nach einem B e
richt A b u M ih n afs beteiligte er sich an dem K am pf von Ar. b.
M. b. al-Asat gegen al-H aggg im Jahre 80/699. E r war ein zuver
lssiger berlieferer und ein Geschichtenerzhler. Sehr wahrschein
lich starb er am Anfang des zweiten Jh.s H. A b u l- F a r a g benutzte
ein Buch ber die um aiyadischen D ichter T b it Q u tn a (st. 110/728)
und H giz al-Azdi im Autograph und bewahrt davon Fragmente
von-ein paar Seiten auf, s. Ag. X I I P , 52-56, XIV, 271-278, 280,
X II, 210-216.
Gumahi k .- 40-41). Es gab zwischen den vorangegangenen zwei

oder drei Generationen immer beriieferer der altarabischen Poesie.
Gegen die Beschuldigungen, die meistens von den Rivalen aus der
Scluile von Basra vorgeliracht wurden, sprechen bedeutende
positive Nachrichten ber ihn. Ein so groer Gelehrter wie Ab
Am r b. a l - A l* (st. 159/776) gab ihm den Vorzug vor sich selbst
(/lg. \ 165, VP^ 73). Ai.-AsMAi berlieferte von ihm verschiedene
(iedichte, darunter den grten Teil der Gedichte des Imr.\.\lqais
(s. Abu t-Taiyib, Martib an-nahwiyin, S. 72). Man mu vor allem
die historischen Tatsachen im Auge behalten, da es sich nmlich
nicht um nur mndlich berlieferte Gedichte handelt, die von Ham
md und seinen Zeitgenossen zum erstenmal gesammelt worden
wren, sondern da H-Ajimd nur berlieferer von Gedichten war,
die z. T. in Diwanen oder Heften bereits festgelegt waren oder von
deren Fragmenten, die sich hier und dort befanden. Sogar die
Angabe ber die Begebenheit, die ihn zu seiner Beschftigung
m it der Poesie veranlate, da er nmlich durch einen Band Ge
dichte der Ansr, der ihm bei einem Einbruch in die Hnde fiel,
dazu angeregt wurde (.4 g. V^ 171, V P , 87, s. Br. S I, 98), bedeutet,
da es schon eine schrifthche Niederlegung der Gedichte gab.
D a er solche Sammlungen be.sa, wird in einer wichtigen Nachricht
von ihm selbst berliefert: Der Umaijâdenkalif al-Walid b. Yazid
(st. 126/744, s. Br. I, 62) habe nach ihm geschickt. H.ammd ver
m utete, da er ihn nach den Dichtern der ihm verwandten Stmme
QuraiS und Taqif iragen wrde und habe deshalb in das K . Qurais
und ?/hineingeschaut. Aber der K alif habe ihn nach den Ge
dichten der
gefragt (^g. V \ 174, V P , 94). Als al-Walid die
ahbr, ansb und Gedichte der Araber sammelte, lieh er sich die
Diwne von Hammd und G a n n d und schickte sie ihnen spter
zurck (s. Fihrist 91^, 134^, vgl. Nsiraddin al-Asad, Masdir 157).
N ach I b n .an - N a d im S. 92 sah m an kein Buch von H.-^m m d ;
sondern erst nach seinem T o d sollen seine berlieferungen in B
chern fixiert worden sein (vgl. Masdir 157). A u f jeden Fall be
n u tzte I b n a l - K a l b i ein historisches ,,Kitb Hammd", dessen
berlieferungsrecht er von I sh q b . .\l -G a s s s und z. T. von seinem
V ater bekam (s. Tabari 1, 1016-29, vgl.
I P , 97, 105, X V P ,
75-76). N ach A b G afar a n -N a h h s (st. 338/950, s. Br. I, 132)
jedoch stellte H a m m d die Mu'-allaqt zvLSzmm&n (s. Yqt, Ir^d
IV , 140). A b H t im a s -S ig is t n i benutzte in seiner Bearbeitung
der Gedichte von a l - H u t a i a ein ,,K . Hammd ar-Rwiya" und
Ihn Sa'd VI, 205; Buhri, Tarih II, 1, 267; Tabari III, 2530; Qaisarni, Rigl I, 133; Ibn al-Atir, Luhb III, 128; Ihn ~.^, Tahdih III, 218.
Bemerkung: Hism b. a l-K a lb I berliefert in seiner amhara (Ragip
999) 7 a von einem Ab M. al-Murhibi. Sind sie identisch?
2. ( = Br. I, 63, 13.) H a m m d a r - R w i y a b. Maisara (nach alH aitam b. Adi, der sein rwi w ar; nach a l -M a d i n i aber; b. Sbr, s. Ag. V^, 164, V P , 70) wurde im Jahre 75/694 geboren. Die
Angaben ber sein Todesjahr schwanken zwischen 155/771 und
158/774. I b n a l -M u t a z z erklrt ihn m it zwei Namensvettern
H a m m d A g r a d und H a m m d b . a z -Z i b r i q n fr einen
liq (s. Tahaqt- 69). E r zhlt zu den Dichtern, die unter al-Mansr
Bagdad verlieen. Von seinen Gedichten sind nur sprliche Reste
erhalten (z. B. in Ag.). Mehr als der D ichtung verdankt er seinen
Ruhm seiner umfassenden Kenntnis der altarabischen Poesie und
deren berlieferung. Die Angaben ber sein auergewhnliches Ge
dchtnis und die erstaunlich groe Zahl von berlieferungen von
Gedichten und damit verknpften ahbr stimmen berein. D a
neben steht er aber in dem R uf, diesbezglich unzuverlssig und
nicht gewissenhaft genug gewesen zu sein. ber seine positive und
negative Rolle in der berlieferung der altarabischen Poesie ver
missen wir noch eine kritische A rbeit, die eine Analysierung der
gesamten Angaben bietet und prft, ob es tatschlich mglich war,
da in seinen Hnden die Poesie alle chtheit und Zuverlssigkeit,
die sie noch allenfalls aus der frheren Zeit bewahrt hatte, verloren
h tte (Ahlwardt, Bemerkungen 15). A us verschiedenen Grnden
drfen wir uns allerdings nicht glauben machen lassen, da der
durch Hammd und H a l a f a l-A h m a r (s. Br. S I, i i i ) verursachte
Verlust allzu gro gewesen ist. Sie waren ja nicht die einzigen ber
lieferer der Poesie und auch nicht die ersten oder ltesten (trotz
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VI. KU LT U R - UND LITERATURGESCHICHTE
verglich es mit der berlieferung, die er besa (s. Ibn as-Sagari,

Muhtri S. 123, 127,13 6 ). Dies zeigt uns auch, da die Abweichung
in der berlieferung von H a m m d nicht so gro gewesen sein kann.
ren und Kom ponisten sowie ber die Tonarten [tarHq] zu machen,
in denen die Melodien (alhn) lind Rhythm en .{iq't) gesungen
wurden . . . (Farmer, E I, IV , 1272-3). E r mu nach 132/750 ge
storben sein.
Ibn Qutaiba,
157, 482, 490; ders., Marif 268; Ibn al-Mutazz,
Tabaqt 24^ 69; Ibn an-Nadim 91-92; al-Îqd al-fad V, 307-308;
Anbri, Nuzha 43; Ibn Askir IV, 427-431; Ibn Hall., ed. Wstenfeld
No. 204, Transl. I, 470, K. 1310, I, 164; Ibn Hagar, Lisn II, 352-353;
Hizna IV, 129-132. - Ahlwardt, Bemerkungen 13-15; Nldeke, Beitrge
S. X X -X X I; Kescher, Abri I, 275-278; C. van Arendonk, EI, II, 266267; Nsiraddin al-Asad, Masdir 155-158, 169-171, 368-372, 437-451,
507-509; Zirikli II, 301-302.
1. Mu'-allaqt s. Br. I, 18.
2. Aus seinem historischen Buch ber die hiliya ist ein bedeutender
Teil erhalten: Tabari I, 1016-1029;
105-127, 140-146. Das Buch
kannte at-Tabari durch Zitate bei Hism b. M. al-Kalbi, der es Kith
Hammd" nennt. Abu 1-Farag nennt es bald Hahar Hammd (s. Ag.
eb. S. 126), bald Kith Hammd" (s. eb. X V P ' 75-76).
3. al-midi, MuHalif 22, benutzte die AS^r ar-Rabb und sagt:
Wagadtufi as'-r ar-Rabb 'an al-Mufaddal wa-Hammd . . .
3.
( = Br. G 1, 49, 7.) YNUS a l- K t i b b. Sul. b. K urd b. Sahriyr
Ab Sul., der die lteste uns bekannte Sammlung arabischer Lieder

verfate, lernte bei den vier groen Sngern M a b a d , Ibn S u r a ig ,
Ibn M u h r iz und a l -G a r i d sowie bei M. b . A b b d und wurde
bald als Musiker und D ichter geschtzt. . . . Bei der Thronbestei
gung al-W alids II. (125/743) wurde Y nus an den H of nach D a
maskus gerufen, wo er m it groer Ehre und Freigebigkeit behandelt
wurde. . . . F r die sptere Zeit haben wir wenig Kunde ber YO NUS, auer da er unter den ersten Abbsiden noch lebte. Sowohl
S i y t A 1. b. W ahb (st. 169/785, s. Ag. V I, 6) als auch I b r . b. Mhn
(od. Maimn) a l- M a u s ili feeb. 125/742-gest. 188/804, Ag. V^, 154 258; Tarih Bagdd V I, 175) sollen seine Schler gewesen sein. Unter
seinen Bchern w ar ein K . Mugarrad Ynus, K . al-Qiyn ( = Buch
der Sngerinnen) und ein K . al-Nagam. . . . Als Snger mu er an
sehnliche Fhigkeiten besessen haben, um den Neid eines so groen
Musikers wie Ibn isa zu erwecken. W ie Ibn an-Nadim sagt,
verdient Y n u s jedoch eigentlich mehr Ruhm wegen seiner berhm
ten Bcher ber Lieder und Snger. A b u 1-Farag al-Isfahni er
klrt, da Y n u s W erk ber die Lieder eine seiner Hauptquellen
war. E s war in der T a t der erste Versuch, die in Musik gesetzten
arabischen Verse zu sammeln und nhere Angaben ber ihre A u to
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Agni noch I, 22, 90, 98, II, 63, 75, IV, lo i, V. 36, 49, 175, VI, 7, 15,
V II, 129, 140, 141, 174, X I, 23, 171; Ibn an-Nadim 145; Nihyat alarab IV, 285-286; Suyti, al-Was'il il musmarat al-awHl 137; A lf
laila wa-laila, ed. Macnaghten III, 379; Kosegarten, Liber cantilenarum
magniis, 17-18; C. de Perceval, Notices anecdotiques sur les principaux
musiciens arabes, JA, 1873; Farmer, History of Arabic Music, 83-84;
ders., The New Oxford History of Music, I: Ancient and Oriental Music
457; Zirikli IX , 344.
4.
A b Y a h y a l - H a k a m b. Maimn a l - W d i war e in Musiker
der um aiyadischen Zeit und sang am Hofe des Kalifen al-Walid
b. 'A bdalm alik (86/705-96/715). E r wurde ziemlich alt und erlebte
noch das K alifat des 'Abbsiden Hrn (170/786-193/809). Er soll
vor allem ein Meister des hazag gewesen sein. A bu l - F a r a g scheint
seinen Diwan al-Agni hexmizt zu haben, s. Ag. IX^, 57, X, m .
Ag. V P , 64-68, 280^-288. - Farmer, History, s. Index.

Von den ersten Produkten der Beschftigung mit der Kulturund Literaturgeschichte ist uns nur ein kleiner Rest erhalten. Die
W erke, welche dem Fihrist von I b n a n - N a d i m vorangingen, sind
vollstndig verlorengegangen. Verglichen damit scheint unser Ver
lust an frhen Dichterbiographien geringer zu sein. Die beiden K .
Tabaqt as-su'-ar' von A b U b a i d a und I b n S a l l m a l - G u m a h i ,
die frhesten ihrer Art, sind uns grtenteils erhalten. Jedoch die
philologischen Bcher wie K . an-Nawdir, al-Hail, as-Samar usw.,
in denen die Lebensumstnde der alten Araber und des Frhislam
direkt oder indirekt behandelt werden, sind bis auf wenige Ausnah
men verschollen. Daher mu der Historiker meistens kulturge
schichtliche Nachrichten auf den einzelnen Gebieten der Literatur
suchen, um m it ihrer Hilfe die Entwicklung dieser Disziplin dar
zustellen.
1 . Das lteste, uns erhaltene Buch, das ausschlielich von den
37 0
GESCHICHTSSCHKEIBUNG
VI. K U LT U R - UND LITERATURGESCHICHTE
aberglubischen Gebruchen der alten Araber handelt, ist das

K . ar-Rumz von Abu l-Abbs Ah. B. A. s -S a r h (verf. 274/887,
s. Ibn an-Nadim S. 128) Ragip 1463/16 (99^-105^ 525 H.). hsg,
von S. M. Husain, R A A D 11/1931/641-655, s. Br. S III, 1198,
I,
160.
Sehr selten sind die frhen W erke dieser A rt neben den spteren
weiterbenutzt worden und uns so bis heute erhalten geblieben.
Whrend manche der ltesten Bcher ber das Schachspiel oder
die Falknerei noch erhalten sind^, wurden die frhen Liederbcher
durch das monumentale K . al-gm von A b u l - F a r a g verdrngt,
in dem jedoch die frheren Bcher als Exzerpte grtenteils er
halten sind.
Die gm -Literatur entwickelte sich unter den Abbasiden rasch
weiter. Abgesehen von a l -H a l Il b. Ahm ad, der ein K . al-lq' und
K . an-Nagam verfate, die uns wegen ihrer rein musiktheoretischen
Themen hier nicht interessieren, sind A bu 1-Qsim Ism 'il b . Gmi',
I b r . a l -M a u s i u , F u l a ih b. al-'A ur (starben zwischen 188/804
und 190/806) die ltesten und bedeutendsten aj^w-Verfasser der
abbasidischen Zeit. Sie stellten auf Befehl des Kalifen Hrn eine
Sammlung von 100 Liedern zusammen, al-Miât as-saut al-muhtra,
die A bu l-F arag al-lsfahni seinem K . al-Agni zugrunde legte (s.
Ag. P , 2; Farm er, The Sources of Ar. M usic, Nr. 7; ber Ibn G m i'
s. Ag. V P , 68-92, V P , 289-340; ber Fulaih, s. eb. IV^ 98-102,
IV, 359-366).
2 . Ihr Zeitgenosse und in mancher Hinsicht ihr Meister war

Y a h y b . M a r z Oq a l -M a k k i , der im A lter von 120 Jahren im Jah
re 205/820 gestorben sein soll. E r verfate ein Buch mit 3000 Lie
dern {saut). Aber da er in seiner berlieferung nicht besonders
zuverlssig war, m ute sein Sohn A h m a d es noch einmal bearbeiten.
Von dieser Bearbeitung bewahrt A b u l - F a r a a l - I s f a h n i viele
Fragm ente auf.
Ag. V P , 16-24, 173^-189; l'armer, History 113-114;
9; Neubauer 207-208 (wo weitere Quellen).
Sources Nr.
3 . ( = Br. S I, 223, i.a ) Die persisch-byzantinische Schule der
Musik, die schon von I b n M is a ' in der umaiyadischen Zeit ge

grndet worden war, wurde in der abbasidischen Zeit von I b r a h im ,
1 S. Bd. III dieses Werkes.
371
dem Sohn des K alifen al-Mahdi (M. b. Al.) vertreten. Er wurde

162/779 geboren und starb 224/839. Ibn an-Nadim S. 116 nennt
sein K . al-Cin'. E s ist z. T. in denylg. von Abu l -F a r a g erhalten^.
Ag. IX^, 48-77, X, 95-149; s. noch Index. - K. V. Zetterstien, EI,
II, 463-464; Farmer, History 119-121; ders., Sources Nr. 12; Neubauer
184-186 (wo weitere Quellen); zahlreiche seiner Gedichte sind erhalten
bei as-Sli, A s r auld al-hulaf' S. 17-49.
4 . ( = B r. S I, 223, i.b ) A b M. I sh q b. Ibr. b. Mhn
al-
M a u s i l i wurde 150/767 in Marw geboren. E r studierte Qurn,
hadit und Philologie bei den groen Autoritten, darunter A bu

U b a i d a , AL-AsMAi und a l - F a r r , Musik bei seinem Vater
I b r a h im , seinem Onkel Z a l z a l und bei t i k a . Z u Zeiten der K a
lifen al-Amin, al-Mamn, al-Mu'tasim, al-Wtiq und al-Mutawakkil
galt er als der beste Musiker. I b r . b . a l -M a h d i gegenber vertrat er
die Schule der klassisch-arabischen Musik. ,,Obgleich er kein wissen
schaftlicher Musiktheoretiker war wie a l - K in d i und andere, denen
die bersetzungen aus dem Griechischen zugute kamen, konnte er
doch die altarabische Schule der Musiktheorie und -praxis, die in
Gefahr war, unterzugehen, in ein festes System bringen. Dies war
vielleicht sein grtes Verdienst um die K unst (Farmer, E I, Er
gnzung lo i) . E r starb 235/849.
Ibn al-Mutazz, Tabaqt 171-172; Ag. V^, 52-131, 2683-435; Anbri,
Nuzha 227-232; Qifti, Inhh I, 215-219; Yqt, Irsd, VP, 5-58; Simt
al-l'li 137, 209, 509; Dahabi, Duwal I, i i i ; Yfi'i II, 1 1 4 - 1 1 6 Farmer, Sources Nr. 13-33; A. Taimr, al-Msiqi wa-l-ginff Hnda l'arab, Kairo, 1963, 43-44, 51-60; Zirikli I, 283; Kahhla II, 227-228;
Neubauer 187-189 (wo weitere Quellen).
I b n a n -N ad im S. 140-142 fhrt die Titel von 20 Bchern Ishqs auf,
von denen uns keines direkt erhalten ist. Jedoch scheinen viele Fragmente
aus seinen verschiedenen Bchern - nicht nur aus seinem K. al-Agni
al-kabir (vgl. Farmer, Sources Nr, 13) - bei A bu l -F arag a l -I sfahni
erhalten zu sein.
Sein K . Ma^bad wird in Ag. IX, 132 benutzt.
5 . A b A r. M. b. Ubaidallh b. A m r a l - 'U t b i al-Umawi war

ein H istoriker, Dichter und Sprachknstler aus Basra, der in Bag^ A b u I--F ara6 zitiert ihn oft als A b Ishq , z. B. ,,wa-Ab Ishq
yansuhuh f l nushatihl at-tniya il Dahmn , s. Ag. I^ 93.
2 Verb. bei B r.'
VI. KU LTUR - UND LITER.\TURGESCHICHTE
dd wohnte. Sein historisches Interesse galt vor allem der umai_yadischen Periode. E r starb 228/842.
zweiten Ranges, ein rwi von Gedichten und akbr, vor allem von
A b u N u w s , und ein Sprachknstler. E r starb 255/869 oder 257/871.
Ibn Qutaiba, Ma'^rif 2bj \ Marzubni, M ugani 420^; Mas'di, Murg

I, 10; Ibn an-Nadim 121; Tarih Bagdd II, 324-326; Ibn Hall. I, 661662; Safadi, Wfi IV, 3; Ibn Tagribirdi, II, 253. - F. Rosenthal,
History 431; Zirikli VII, 139; Kahhla X, 278-279.
Ibn al-Mutazz, Tabaq 194-195, 409^-410; Ibn an-Nadim 144; Ibn

al-Anbri, Nuzha 267; Ta^rih Bagdd IX, 370. - Simt al-lall 335;
Nagsi, Rigl^ 161; Yqt, Irsd IV^, 288, X IP , .54-55; Ibn Hagar,
Lisn III, 249; Suyti, Bugya 277. - Abdassattr A. Farrg, Einl. zu
Ahbr A U Nuws, Kairo 1953, S. 7-16; Zirikli IV, 188; Kahhla VI, 23.
372
I b n a n -N a d im fhrt die Titel von vier Bchern a l - U t b Is an: K . alHail, K . al-A^h, Al'-r an-nis' allti ahbahna tumma abgadna, K . alhlq, die verlorengegangen sind. Jedoch scheinen uns aus seinen anderen
kulturgeschichtlichen Bchern ber die Zeit der Umaiyaden Fragmente
erhalten zu sein in Murg von al-Masdi III, 340-341, V, 187-188,
336-343, 369-373. 384-387. 390-394. 402-407. VI, 85-87, 417-419. VII,
30-31; Ag. IP, 24-25, 38, 42, III, lo o -io i, IV, 220, 309, VI, 70-71, 80-81,
VII, 44-45, 106-108, V III, 43, 80-81, 269-271, 306, X, 83, XI, 193.
295-297, XII, 55, 57-58, 166-168, 319-320, X III, 33. 69-70. 259-262,
277, 291-293, 305-306, 329, X IV , 249-251, 283-286, 297-298, 375, XV,
245, 249-250, 353, 392-394
6. Am r b. M. b. Sul. b. Rsid war unter dem Namen I b n B n a

(nach seiner Mutter) berhmt. E r war ein Musiker und Schler
von ISHQ a l -M a u s i l i . Lange Zeit stand er im Dienst des Kalifen
al-Mutawakkil. Sein agni-Buch, das Ibn an-Nadim (S. 145) Mmgarrad al-agni nennt, scheint eine der bedeutendsten Quellen von
A b u l - F a r a g zu sein. Dieser bezeichnete das Buch als aslun min
al-usl . Ibn Bna starb 278/891 in Sm arr .
Ag. X IV, 52-60, XV, 269-285; Ibn Hall., Blq I, 494. - Farmer,
History, ar. Ubers. 185-186; ders., Sources, Nr. 60, 61; Zirikli V, 259;
Kahhla VIII, 12; Neubauer 171-172.
K . al-Agni (nach Abu l-Farag) oder Miigarrad al-Agnl (nach Ibn
an-Nadim) hlt Farmer fr zwei verschiedene Bcher. Die FormuUerung
yaqlu f i kithihi [Ag. V^ 52, 269) lt vermuten, da es sich um ein
einziges Buch handelt; demgem mssen die Formeln wa-dakara
'Amr b. Bna f l nushatihi l-l" {Ag. P , 93) und f i mishatihi t-tniya"
(eb. 184, 307) zwei Redaktionen dieses Buches bedeuten. Abu I-Farag
macht bei jeder Gelegenheit in jedem Band Exzerpte aus seinem Buch,
die er durch dakara" oder qla Amr (b. Bna) einfhrt, also ohne das
Uberlieferungsrecht zu besitzen. Die Bemerkung Farmers in Sources
Nr. 63, da Abu l-Farag seiner Fehler wegen kein Vertrauen zu ihm hatte,
habe ich nicht besttigt gefunden.
7 . A b u H i f f n (oder H a f f n ) Al. b. Ah. b. H arb al-Mihzami
stammte aus Basra, wohnte aber in Bagdd. E r w ar ein Dichter
373
Von seinen Gedichten, die in der Zeit von I bn a l -M u ' ta zz berall be

kannt gewesen sein sollen, sind nur sprliche Reste erhalten geblieben.
Sie sind z. T. von Abdassattr Farrg in Ahbr Abi Nuws gesammelt
worden.
1. Ahbr Abi Nuws (ber die Hdss. s. Art. Ab Nuws), hsg. von
Abdassattr Farrg, Kairo 1953.
2. Si^r Abi Tlib zitiert von an-Nagsi, Rigl S. 161 (ber seine Hds.
s. Bd. II des vorhegenden Werkes, Art.: Ab Tlib).
3. As^r Abdalqais wa-ahbruh zitiert von an-Nagsi, Rigl- 161.
4. K . al-Arbaa f i ahbr as-suar zitiert von Ibn an-Nadim 144 und
an-Nagsi 161 wird sehr wahrscheinlich von Abu l-Farag, Ag. in der
berlieferung ahbarani A . b. Slih b. al-Haitam al-Anbri . . . benutzt.
5. Sinât as-sir zitiert von I b n a n -N a d im 144.
A bu 1-H. Y s. b. 'Ibr. B. a d -D y a aus Bagdd war ein Milch
bruder des 180/796 geborenen Kalifen al-Mutasim. Spter wurde
er der maul und V ertraute von Ibr. b. al-Mahdi. Nach dem Tod von
I b r a h im und einem zweiten Gnner, A b u D u l a f a l - I g u , ging er
nach Damaskus, von dort nach gypten, wo er in der Finanzver
w altung eine Stelle fand. E r war ein bedeutender ktih, Literat und
K ulturhistoriker. E r starb gegen 265/878.
8.
Mas'di, Murg VII, 68; Ibn a. saibi'a l, 77; Yqt, Irsd IP, 157159. - A. Schaade, Zur Herkunft und Urform einiger Ab Nuws-Geschichten in Tausendundeiner Nacht, ZDMG 88/1934/269-272; G. Graf, Gesch.
der christl. ar. Lit. II, 113; Zirikli IX, 280-281; Kahhla XIII, 266-267.
X. Ahbr Abi Nuws wa-l-muhtr min si^rih s. Ibn an-Nadim 160;
E. Wagner, Die berlieferung des Ab Nuims und seine Handschriften,
Mainz 1958, S. 311-312; zahlreiche Fragmente sind erhalten in den Ahbr
Abi Nuws von Ab Hiffn, Kairo 1953, s. S. 23, 32, 45, 48, 49, 60, 66,
67, 68, 99; auch in der Bearbeitung des Diwans von Ab Nuws durch
Hamza al-Isfahni.
2. K . Ibr. b. al-Mahdi f l anw' al-ahbr s. al-Masdi VII, 68; dieses
Buch scheint in den Ag. mit dem Isnd Ahbarani Ridwn b. Ah. asSaidalni qla haddatan Ys. b. Ibr. . . . oft exzerpiert worden zu
sein.
3. Ahbr al-atibb' (s. as-Safadi, Wfi I, 54; s. Br. S I, 229, wo Ys.
374
VI. KULTUR- UND LITER.'iTURGESCHICHTE
b. Ibr. B. a d -D y a mit seinem Sohn A h m a d verwechselt worden ist)

wird oft von Ibn a. Usaibi'a zitiert,
4.
Ahbr al-munaggimln (s. Safadl, Wfl I, 54) wird von Ibn a. Usaibia wiederholt benutzt.
9 . A b A . al-H . b. U lail b. al-H us. a l- 'A n a z i , ein berlieferer
von alten Geschichten und A n ekdoten , L itera t und Philologe, ber
lieferte von Y a h y b. ' , Z u h a ir b. H a r b
. a. V on ihm ber
lieferten A b B a k r b. a l- A n b r i , al-H us. b. al-Q . a l - K a u k a b i

u. a. E r starb 290/902 in Sm arr .
Ta'rih Bagdad VII, 398-399; Qifti, Inbh I, 317-318- Kahhla III,

265.
Sein K . an-Nawdir, von dem noch al-Qifti, a. a. O. 318, eine Kopie
besa, war sehr wahrscheinlich eine der Hauptquellen fr al-Muwassah
von a l -M a r z u b n i . Er benutzt das Buch in der berlieferung haddatanl Ihr. b. M. al-Âr 'an al-Ânazi . Zahlreiche Fragmente aus K . anNawdir scheinen in den Agnl erhalten zu sein, teilweise indirekt durch
bernahme aus anderen Quellen oder direkt durch die beiden ber
lieferungen: Ahharant Ah. b. al-'Abbs al-'-Askari oder Ahbarani Ah. b.
al-Âbbs wa-M. b. 'Imrn.
10 . ( = Br. S I, 224, i.d ) A b A l. M. b. D w d B. a l - a r r h ,
243/857 in Bagdad geboren, war ein Freund von Ibn al-Mutazz und
wurde deswegen 296/908 in Bagdad hingerichtet.
Mas'di, Tanblh 237; Tanhi, I, 43, 107; Sbi, Wuzar'^ 29-31,

148-150, 153-155: Ibn an-Nadim 128; Tarih Bagdad V, 255; Ibn alAbbr, iHb 141, 142; Gauzi, Muntazam VI, 89; Dahabi, Duwal I, 132;
Safadi, Wfi III, 61-63; Yfi'i II, 227; Ibn Katir, Bidya X I, iio ; Ibn
l-Imd, Sadart II, 225. - Abdalwahhb Azzm, Vorwort zum K . alWaraqa-, Zirikli VI, 355; Kahhla IX , 295-296.
1. Man ismuh Âmr min as-suâr^ f i l-^hiliya wa-l-islm Fatih
5306/2 (. 22-69, 6^4 H.), eine moderne Abschrift davon Kairo^ Suppl.
I. 359; publ. auszugsweise von H. Bru in: S B A W W 203/1927 udT. Die
alte Einteilung der arabischen Dichter und das 'Amr-Buch des Ibn alarrh, s. WZKM 35/1928/126-130^.
2. K . al-Waraqa Teheran, Hiznat Magid Muwaqqar (90 ff., 3. oder
4. Jh. H., s. RIMA 3/14), s. noch RAAD X V , 335-339: z. Z. bei Miskt
V III, 41, No. 1351, hsg. von Abdalwahhb A zzm und Abdassattr
Ah. Farrg, Kairo 1953, darber Anawati, MIDEO 1/1952/110, S. Dahhn, RAAD 31/1956/126-128.
3. K . al-Wuzar wurde von al-Gahsiyri^ S. 249-251 benutzt, viel
leicht auch 191, s. D. Sourdel in: Arabica 2/1955/201.
' Der Nachtrag dazu Br. S III, 1197 ist zu streichen.
375
4. Tabaqt as-su'-ar' benutzt eb. 211, s. Arabica, eb.

11 . ( = Br. S I, 224, i.c ) A bu Ahm ad U b a i d a l l h
b.
A l .
b.
h i r al-H uzi wurde 223/838 in Bagdad geboren als Nachkomme

der thiridischen Familie aus Hursn. In Bagdad wurde er amtr
und Polizeidirektor. E r w ar Dichter, Literat, Komponist und Ken
ner der Musiktheorie. a z - Z u b a i r b . B a k k r gehrte zu seinen
Lehrern; von ihm berlieferte A S-SLi. Im Jahr 300/913 starb er in
Bagdad.
Ag. IX, 40-47; Ibn an-Nadim 117; Ta'rih Bagdad X, 341-344; Sbusti, Diyrt 71-79; Ibn Hall. I, 342-344. - Farmer, Sources Nr. 145;
Zirikli IV, 350: Kahhla VI, 240.
Seine von I b n a n -N a d im aufgefhrten Bcher sind noch immer ver
loren. A b u l - F a r a in Ag. IX, 41 lobt sein Liederbuch al-db arManche seiner Gedichte sind bei as-Sbusti, a. a. 0 ., erhalten.
12 . ( = B r. S I, 225, i.e ) Ab Ah. Y
b. A. b. Yah. b. a.
Mansr a l - M u n a g g i m wurde 241/855 in Bagdad geboren und lebte
als Gesellschafter von al-Muwaffaq am Hofe. Er war ein Literat,
Kenner der Musiktheorie und bekannte sich zur Mutazila. Er
starb in B agdad 300/913.
ah y
Marzubni, Mu^gam 502-503; Ibn an-Nadim 143-144; Tarih Bagdad

X IV , 230; Anbri,
302^-303, 162^-163; Kusgim, Masyid 174:
Ibn Hall. II, 311-313: Yqt, Irsd V IP , 287, XX^, 28-29. - Farmer,
History, Index; ders., EI, IV, 1244-1245; ders., Sources Nr. 143, 144;
C. Ali, MM II 1/1950/109-111; Zirikli IX, 195-196; Kahhla XIII, 215.
1. R. f i l-msiqi Br. Mus. Suppl. 823, Or. 2361 (236'^-238, 1073 H.),
Kmpr I, 414, Riyd. (in einem Sammelband, 1270 H.), Vielleicht ist
diese Abhandlung ein Teil seines K . an-Nagam (s. Ag. VHP, 27, 374).
Darin findet man eine vollstndige Erklrung der sog. Finger-Tonarten
(asbi) mit ihren Lufen [magri) und Variationen (tarHq), in denen
die Melodien {alhn) der verschiedenen Gesangsstcke [aswt) verfat
waren (Farmer, EI, IV, 1245); hsg. von M. Bahgat al-Atari in: MMII
1/1950/113-124; von Z. Ysuf, Kairo 1964.
2. al-Ihtiyr al-wtiqi benutzte A b u l - F a r a g a l -I sfa h n i oft, s. Ag.
IIP , 18, ^4 . 51
3. Ein Buch ber I b r . a l -M a u s il i und dessen Sohn I shq scheint A bu
l - F a r a g , Ag. V, 154-435 benutzt zu haben,
a l -M a r z u b n I benutzt anscheinend zwei Bcher von Y a h y a l M u n a g 6 im in al-Muwassah, das eine in der berlieferung von A b u l -Q.
YOs. . Y a h ., das andere in der berl. von A . b . A r . a l - K t i b . Der
Inhalt besttigt die Vermutung von Brock, nicht ganz, da sie mit dem
K . al-Bhir f i ahbr as-suâr al-muhadraml d-daulatain (von B a s r
376
VI. KULTUR- UND LITER.-\TURGESCHICHTE
B. B u r d bis auf M a r w n b . a . H a f s a , vollendet von seinem Sohn A bu

A h m ad ) und K . al-Bri^ f l ahhr as-suâr al-muwalladin identisch
l -H .
seien. Das letztgenannte benutzte Ibn Hall., Kairo IIP , 38, IV, 31-32,
184-1S6.
13. (= Br. S I, 225, i.f) Abu B ak r M. b. H alaf b. H aiyn b.
Sadaqa W a k i ' ad-D abbP war Jurist, Historiker, Gram m atiker und
Dichter. E r bernahm das qdi-Ami in al-Ahwz. Im Jahr 306/918starb er in Bagdad.
Ta^rih Bagdd V, 236-237; Mas'di, Miirg I, 15; Gauzi, Muntazam
VI, 152; Qifti, Inbh III, 124; azari, GyaTL, 137; Safadi, Wfl III,
43-44; Ibn Hagar, Lisn V, 156-157; Ibn Katir, Bidya X I, 130; Ibn
Tagribirdi, Nugm III, 195; Ibn al-Imd, Sadart II, 249. - F. Rosen
thal, Historyl^^S', ZiriklLVI, 347-348; Kahhla IX , 283-284.
1. Ahbr al-qudt Turhan (Yeni II) 223 (406 ff., 555 H.), Foto in der
Un.Bibl. von Kairo 22972, Murad Molla^ 1079 (395 ff., 1097 H., vgl.
Fihr. mht. II, Nr. 16); hsg. von Abdal'aziz Must. al-Margl, 3 Bde.,
Kairo 1947-1950.
2. al-Gurar min al-ahbr oder Nawdir al-ahbr: benutzt von Ibn
Hagar in Isha I, 237, 252, III, 678; anscheinend zitiert auch Abu l-Farag
al-Isfahni in den
dieses Buch hufiger.
3.
od. w-iVazeii, ein geographisches Buch (s. Ta^k Bagdd
V, 236; Safadi, a. a. 0 .) wurde anscheinendljvon al-Hatib al-Bagddi im
ersten Band des Ta^rih Bagdd hufig benutzt.
377
16 . A bu l-H. Ah. b. G a'far b. MOs b. al-W azir Yah. al-Barmaki
wurde 224/839 in Bagdd geboren. E r war ein Hfling von

Ibn a l -M u t a z z und a l -M u t a m i d . E r war ein berhmter Musiker,
Literat, Sprachknstler und Astronom. Zwar schrieb er nicht sehr
viel, doch scheint sein K . at-Tanbriyin eine der wichtigsten Quel
len der Agni zu sein. E r starb 324/936 in Gil oder Wsit.
G ah za
V^, 161, V P , 63; Ibn an-Nadim 145-146; > Bagdd IV, 6569; Yqt, Irsd P, 383-405, IP , 241-282; Gauzi, Muntazam VI, 2S3;
Ibn Hagar, Lisn l, 146. - Farmer, Soiirces Nr. 155, 156; Dariâ I, 326;
Zirikii l, 102-103; Kahhla I, 183.
1. K . at-T anbriyin, das nach A b u l-Farag, a. a. 0 . viel Kritik und
negative uerungen enthielt, ist fragmentarisch im K . al-Ag. erhalten.
A b u L -F a r a g zitiert aus dem Buch mit der Formel ,,Ahharanl Qaliza
oder ,,Ah. b. Ga'-far ahza .
2. al-Amli, die z. T. seine eigenen Gedichte enthalten, sind fragmen
tarisch bei Yqt, Irsd P , 385-390, 393, 395-397, 403-405, II, 41, 42,
148-149, V, 322, VI, 27X, 274 erhalten.
17 . A b A l. M. b. Ism. b. Slih I b n Z a n g i al-Ktib war ein an

gesehener Staatssekretr unter al-Mutadid und ar-Rdi. Er starb
334/ 946
Ibn an-Nadim 132; T^rih Bagdd II, 48; Yqt, Irsd VP, 417,
X V IIP , 30-31; Safadi, Wfl II, 210. - Kahhla IX, 56.
14. A bu l-H. A. b. al-H. b . a l-M s ita al-K tib war Sekretr,

Literat und Mathematiker. Im A lter von ber 90 Jahren starb er.
Der Zeitpunkt steht nicht fest, aber er lebte noch 310/922.
K . al-Kuttb wa-s-sin'a war eine sehr wichtige Quelle fr das K. alWuzar von as-Sbi, s. noch Ibn Miskawaih, Tagrib al-umam I, 10.
Mas'di, Murg I, 17; Ibn an-Nadim 135; Yqt, Irsd V^ 113-115,

XIII^ 14-15. - Kahhla VII, 68.
18 . A b u A l . M. b. A h . b. Ibr. a l - al-Ktib al-Bagddi

war ein Historiker und Literat. E r berlieferte von Y a m t b . a l M u z a r r i ' u . a . ; von ih m berlieferten a l -M a r z u b n i u . a. Er starb
K . al-Wuzar' benutzten at-Tanhi, Niswr V III, 13; Ibn as-Sairafi,

Qnn dlwn ar-rasHl, s. D. Sourdel, Vizirat I, 7.
15. A bu l-H. A. b. al-Fath a l-M u ta u w iq , ein Sekretr, lebte
noch 320/932.
Ibn an-Nadim 129. - D. Sourdel, Vizirat I, 8.
K . al-Wuzar benutzten at-Tanhi in al-Farag ba'-d as-sidda und Ibn
Miskawaih in Tagrib al-imam, s. D. Sourdel, a. a. O.
1 Dieser Verfasser wird von Brock. S I, 226, 2 a .- irrtmlich noch einmal
angefhrt als Ab Bakr Ah. b. Kmil b. Halaf.
2 Nicht 330/941 wie bei I3r.
Nicht Damadzade Qadiasker wie bei Br.
336/ 947
Ibn an-Nadim 151; Tarih Bagdd I, 267-269;
135-137; Safadi, Wfl II, 40. - Kahhla V III, 227.
Irsd XVIP,
I b n a n -N a d im fhrt mehrere Bcher von ihm an, darunter die Hilyat

al-udab\ die z. T. in al-Muwassah von a l -M a r z u b n i erhalten zu sein
scheint. a l -M a r z u b n i nennt ihn dabei entweder Ab Al. al-Hakimi
oder M. b. Ibr. al-Ktib (s. Index S. 431, 455).
19 .
A b u l-H. A. . H r n b. A. b. Y a h y a l -M u n a g g i m , 276/
889 in Bagdd geboren, war ein Kenner der Musik, Dichter, Literat
und Gesellschafter abbasidischer Kalifen. E r starb 352/963
GESC.HICIITSSCHKi'IUUNG
VI. KULTUR- UND LITERATURGESCHICHTE
Ibn an-Nadim 144; Marzubni, Mu'-gam 2gb; Tarth Bagdad XII,

119-120; Ibn Hall. 1, 449-450; Yqt, Irsd V^, 440-445, XV^, 1 12-120.Farmer, Historv 168; dens., Sources No. 174; Zirikli V, 183; Kahhla
VII, 256.
k e n v o n a z - Z u b a i r b . B a k k r . A n d e r s als m a n c h e L ite r a te n w ie
378
Ibn an-Nadim fhrt die Namen von mehreren seiner Bcher an, dar
unter: R. f i l-Farq bain 'Ibr. b. al-Mahdl wa-Ish. al-Matisill f i l-gin\ K.
ar-Radd âla l-Hcdil f i l-ârd.
a l -M a r z u b n i , der ein berlieferer von A . b. Hrn war, scheint ein
Buch von ihm ber die abbasidischen Dichter benutzt zu haben in alMuwassah (s. 37, 143, 204, 296, 301, 303, 327, 329, 330, 332, 333, 337,
344, 367, 375). Seine Gedichte finden sich bei at-Ta'libi, Yatlma III,
Kairo 1377, S. 1 19-122.
I s n d ^ . W e it e r e G r u p p e n v o n Is n d e n f h r e n u n s z u an d e ren W e r
Ib n
Q u ta ib a
oder Ib n
A b d r a b b ih
b e m h te er sich , bei sein en
E n t l e h n u n g e n d e r T r a d it io n s m e t h o d ik z u fo lg e n . A n s c h e in e n d h a tt e
er d a s b e r lie f e r u n g s r e c h t f r d ie M e h r z a h l sein er h a u p ts c h lic h e n
Q u e lle n e r h a lte n . D a n e b e n b e n u t z t e er je d o c h a u c h H u n d e r te v o n
B ch ern
von
P h ilo lo g e n ,
M u s ik e r n ,
H is to r ik e r n
( = Br. I, 146, I.) A b u l- F a r a g A . b. al-Hus. b. M. b. Ah.

AL-Isi'AHNi stam mte von den U m aiyaden ab und wurde 284/897
in Isfahn geboren. Spter verlie er seine Vaterstadt und wandte
.sich nach Bagdad, wo er dann eine Zeitlang als Sekretr im Dienst
von Ruknaddaula stand. Danach w'aren Saifaddaula, a s - S h i b b.
A b b d und derB uyidenw azir A b u M . a l - M u h a l l a b i seine Gnner.
Andererseits stand er m it den spanischen m aiyaden in heimlichem
Verkehr, obwohl er sich zur ia bekannte. Abu 1-Farag starb 356/
967 in Bagdad.
u s w .,
ohne
d as
b e r li e f e r u n g s r e c h t z u b e s itz e n . D ie m e is te n Q u e lle n s ta m m e n au s
d e r 2. H l f t e d e s 2. o d e r a u s d e r e r ste n H lf t e d es d r itte n J a h r h u n
d e r t s d e r H ig r a . D a n e b e n s c h e in t er a u c h e in ig e B c h e r a u s u m a iy a d is c h e r Z e it , d a r u n t e r e in B u c h , b z w . z w e i B c h e r v o n Y O n u s a l K t i b b e r M u s ik , u n m it t e l b a r b e n u t z t z u h a b e n
20 .
379
S e in e F o r m e ln
f r d ie s e Z i t a t e s in d im G r u n d e g e n o m m e n d ie s e lb e n w ie b e i den
m e i s t e n v o r a n g e g a n g e n e n H is to r ik e r n . J e d o c h z e ig e n sich b e i ih m ,
w ie d ie s a u c h b e i v ie le n a n d e r e n d e r F a l l is t, b e s o n d e re E ig e n a r te n
b e i d e r A n w e n d u n g . W h r e n d w ir z. B . z a h lr e ic h e
Q u e lle n v o n
a t - T a b a r i m i t H il f e s e in e r E x z e r p t e r e k o n s tr u ie r e n k n n e n , b e
n u tz te
Abu
L -F a r a g
a n s c h e in e n d
n ic h t s y s t e m a tis c h
b e s tim m te
Q u e lle n . D i e s e r g ib t s ic h a u s e in e m V e r g le ic h se in e r E x z e r p t e m it
den
u n s e r h a lte n e n
Q u e lle n w ie
an-NaqHd*, Tabaqt as-su'ar'^
A b u l - F a r a g w a r e in H is t o r ik e r , L i t e r a t u n d M u s ik w is s e n s c h a ft
le r , d e r b e r d ie v e r s c h ie d e n s t e n
is t er v o r a lle m a ls V e r fa s s e r d e s
Them en
s c h r ie b . D e r N a c h w e l t
K . al-A gni
b e k a n n t . I n d ie s e m
B u c h f a t e e r w ie s e in L e h r e r M . b . G a r ir a t - T a b a r i e in e g r o e
Z a h l v o n Q u e lle n , d ie h e u t e g r t e n t e i ls v e r lo r e n s in d , z u s a m m e n ,
w o d u r c h sie u n s w ie d e r z u g n g li c h
w erden . Im
, d e r f r s e in e b e id e n B c h e r , d e n
das
G e s c h ic h t s w e r k ,
s e in e
M a t e r i a li e n
G e g e n s a tz zu a t -
Q u r n k o m m e n ta r u n d
.s y s te m a tis c h
s a m m e lte ,
s e t z t e s ic h A b u l - F a r a g a ls Z ie l, d ie 10 0 G e s n g e z u b e a r b e ite n , d ie
a u f B e f e h l d e s K a li f e n H r n v o n b e r h m t e n M u s ik e r n z u s a m m e n
g e s t e ll t u n d v o n I s h q a l - M a u s i l i b e r a r b e it e t w o r d e n w a r e n . D a
b e i s c h e in t s ic h
Abu
l-F a r a g
M a u s ili, w e lc h e s e h e r ein
469),
an
das
K . al-Ma'-ni
K . al-A gni v o n I s h q a lT a rih Bagdad Y 111,
w a r (s.
a n g e le h n t z u h a b e n , so d a d e s s e n C h a r a k t e r b e r w ie g t . A u c h
m e h r e r e a n d e r e B c h e r v o n a l - M a u s i l i s c h e in t A b u
l-F a r a g e x
A gni
h a tte au er
z e r p ie r t z u h a b e n . E i n e n s t a r k e n E i n f l u a u f d ie
K . an-Nasab v o n a z - Z u b a i r b .
K . al-Ahbr h n e lt e (s. Ta^rih Bagdd
dem das
i .-F a r a g
in
s e in e m
gan zen
W erke
B a k k r , d a s m e h r e in e m
e b .).
D araus
d u rch geh en d
m it
z it ie r t
Abu
d e m s e lb e n
Nmlich; ,,Ahbarani l-Harami b. a. l-'Âl' qla haddatana z-Zubair h.

Bakkr".
Sehr wahrscheinlich besa er kein berlieferungsrecht fr die Bcher
von Ynus, da er mit qla Ynus" I, 131, kitb Ynus" I. 134, d<^hara
Ynus" I, 93, 184 die Zitate einleitet. Auch kommt der Name von Ynus
o ft in unterschiedlichen Isnden vor, was auf die Benutzung von Quellen
hinweist, die ihrerseits auf die Bcher von Ynus zurckgehen.
s Wie blich wiederholt er seine Tradentenketten bei den Bchern, von
deren berlieferungsrechte er Gebrauch macht. Fehlt ihm das berliefe
rungsrecht, so bernimmt er mit den Formeln ,,qla , ,,dakara , huddittu",
wie wir es z . B. bei a t - T a b a r i finden. Der Unterschied zwischen beiden ist
aber, da a t - T a b a r i bei jedem entlehnten F r a g m e n t seine Isnde wieder
holt, whrend A b u l - F a r a g sich damit begngt, den Isnd am Anfang eines
groen Fragmentes anzugeben, danach nur den Namen des Verfassers des
benutzten Werkes ohne Isnd wie
wenn Nachrichten aus anderen
Quellen sich dazwischenschieben. In einem solchen Fall mu man einige
Seiten im Buch zurckblttern, bevor man entscheiden kann, ob es sich um
eine Quelle handelt, fr die er kein berlieferungsrecht besa.
^ Die NaqHd von Ab Ubaida zitiert er mit dem Isnd: ' A. b. Sul. und
M . b. al-Abbs al-Yazidi - as-Sukkayi - Ibn liahib.
5 Die Tabaqt a$-suâr von al-umahi zitiert er mit dem Isnd ahharam
Ab Halifa - b. al-Hubb fim kataba bih ilaiya 'an M . b. Sallm" oder
..katba ilaiya Ab Halifa . . . oder akbamn Ab Halifa 'an
38
v o n al-Gumahi, K . al-Mugtlin v o n Ib n
sii'-ar^ v o n I h n O u t a i b a - u . a . S e h r s e lt e n
VI. KULTUR- UND LITERATURGESCHICHTE
^ ,
as-Si'-r wa-s-
u n d m e h r z u f llig z i
t ie r t er d ie T i t e l s e in e r Q u e l l e n . M a n c h m a l fin d e n w ir b e i ih m ein
so w ic h t ig e s Z i t a t w ie z. B . d ie E r w h n u n g e in e s
der
Ghiliya'^,
aber
ohne
w e it e r e
A ngaben.
s e in e Q u e lle n , n e n n t s ie a b e r s c h l ic h t
K . an-Nasab
M a n c h m a l z it ie r t
,,habar
in
er
wa-qla
[Tarih I, 1016-
w ie z . B .
Hammd f l habarih ^. M i t H il f e v o n a t - T a b a r i
1029) k n n e n w ir f e s t s t e lle n , d a es s ic h d a b e i u m
e in B u c h v o n
H a m m d AR- R w i y a h a n d e lt .
Bcher der groen Philologen des 2. Jh.s H . wie A b b a i d a ,

A b A m r a s - S a i b n i u . a. zitiert er ohne Isnd. Eine
groe Anzahl von Fragm enten verlorener historischer Bcher, z. B.
von W erken von a l -M a d i n i , a l - H a i t a m b . A d I, U. b . S a b b a u . a.,
ist, wie die berlieferungsketten zeigen, in den Agni erhalten.
Dem K . al-Agnl fehlt nahezu jede Ordnung und jede chronolo
gische Reihenfolge, und doch ist es eine unschtzbare Quelle fr die
Literatur- und Kulturgeschichte. E s enthlt zwar fters die Mei
nung des Verfassers; jedoch stellt es in erster Linie eine Sammlung
von unvernderten Fragm enten aus Hunderten von schriftlichen
Quellen dar.
a l -A sm a i,
M . b. Sallm . .
also besa er das bcrlieferungsrecht des Buches z. T.
in der A rt der igza, z. T. in der A rt der muktaba.
^ Aus dem K . al-Mugtlin von Ibn H abib bernimmt er Abschnitte mit

dem Isnd: . b. Stil. al-AhfaS - as-Sukkari - M . b. Habib.
2 as-Si'r wa-s-suar' von Ibn Qutaiba zitiert er mit dem Isnd haddatan Ibr. b. M . b. A iyb an A l. b. M u slim ", s. z. B. A g. I I P , 74, S ir 426; Ag.
V^, 133, S iy 167; Ag. VI^, 73, Si'r 490;
V H P , 239, S ir 130; Ag. X H P ,
7, S ir 22g; Aff. I X , 21, 167, Si'y 179, 323; A g . X ^ 236-237, 5 i'r 487-488;
Ag. X P , 14,
76 -77; A g. X I P , 137-138, Sz'r 68 .
3 S. z. B. an-NaqHd von A b u U b a i d a A g. XI^, 124, XV^", 341; K . anNasab von Ibn al-Kalbl IV^, 302; K . al-Gawht von a l - M a d i n ! XI^,
254; K . al-M ugtlin von M. b. Iâbib V P , 224. Es kommt auch vor, da er
einige Bcher vielleicht ihrer Berhmtheit wegen so erwhnt, als seien die
jeweiligen rwts ihre Verfasser, z. B . : ahbarani A . b. Sul. w a-M . b. al-'Ahhs
a l-Y a zid i j i K . an-NaqHd ql: qla A b S a 'id al-H . b. al-Iius. as-Sukkari
an . b. Habib an A b i Ubaida" A g. XI, 124, an einer anderen Stelle aber:
ahbaran A . b. Sul. w a-l-Yazidi an as-Sukkari an M . b. Habib an A b i
baida iva-an D am d an A b i Ubaida J i K . an-NaqHd, A g. X V , 341.
^ Ag. IVi, 45, 237=.
Ag. IP , 105-127, s. vor allem 126.
A uf die Tatsache, da A b u l - F a r a g schriftliche Quellen benutzte,

wurde in einigen Studien der letzten Jahre .schon aufmerksam gemacht (s.
R. Blachere, Histoire de la littirature arabe, S. 134-138; L. Zolondek, The
Sources o f the K . al-Ag. in: J N E S 19/1960/217-234, eine Zusammenfassung
in: Arabica 8/1961/294-308. Eine genaue Vorstellung davon, da die Quel
len ausschlielich schriftlich waren, scheint sich noch nicht gebildet zu
haben, vgl. S. abri, L am yunsif Shib al-Agni, R A A D 40/1965/24-29.
3 !
Ibn an-Nadim 115; Ta'libi, Yatima, Kairo 1377, III, 114-118; Tsi,
Fihris 192; Yqt, Irsd X IIP , 94-136; Qifti, Inbh II, 251-253;
auzi, Muntazam VII, 71; Ibn Hall. (Blq) I, 421-422; Ibn Hagar,
Lisn IV, 221-222; Ibn Katir, Bidya X I, 263; Ibn al-'Imd, Sadart
III, 19-20. - M. Kurd Ali, Kunz al-agdd 159-163; S. Gabri, Dirsat alAgni, Damaskus 1951, s. RAAD 27/274; M. 'Abdalgawd al-Asma'i,
Abu l-Farag al-Isf. wa-K. al-Ag., Kairo 1951, s. RAAD 27/279-281;
M. Halafallh, Shih al-Ag. Abu l-F., Kairo 1952, s. RAAD 28/626-627;
M. Nallino, EI, P, 118; C. Fathallh, F i mani asm" al-aswt fi K.
al-Ag. in: MM 11 5/1958/172-200; Zirikli V, 88; Kahhla VII, 78-79.
I.
al-Agni Hdss.: Berl. 7395 (631 ff. und 719 ff., 1142 H.), Mnchen
468 (321 ff., 1152 H.), 469 (319 ff., 1152 H.), 470 (2S9 ff., 613 H., sehr
schnes Ex.), 471 (208 ff., kleine, nicht sehr deutliche magribinische
Schrift), 472 (406 ff.), 473 (159 ff.), 474 (126 ff.), 475 (62 ff., 664 H.),
476 (Bd. III, 158 ff.), 477 (185 ff.), 478 (Bd. VI, 169 ff.), 479 (43 ff.), 480
(165 ff.), 481 (152 ff.), 482 (iSi ff., nicht alt), 483 (XVI, 164 ff., nicht
alt), 485 (XI, 170 ff., modern), 486 (VI, 171 ff., 753 H.), 487 (156 ff.), 488
(152 ff.), 489 (86 ff.), 490 (98 ff.), 491 (59 ff.), 492 (51 ff.), 493 (89 ff.),
494 (76 ff.), 495 (XXIII, So ff.), 496 (109 ff,), 497 (71 ff.), 49S (69 ff.),
Br. Mus. Suppl. 650, Or. 2075 (IV, 164 ff., 6. Jh. H.), 651, Or. 2076 (V,
167 ff., 6. Jh. H.), 652, Or. 2077 (X X III, 169 ff., 6. Jh. H.), 653, Or.
2078 (X X IX , 12S ff., 6. Jh. H.), Garrett 179 (I, 174 ff.. 1201 H.), Fatih
3669 (Bd. I, 212 ff., 10. Jh. H.), 3670 (Bd. II), Feyz. 1561 (XII, XV,
369 ff., 526 H., s. Ritter, Oriens 2/1949/277), 1562 (VIII, IX, XVI, 482 ff.,
526 H., s. eb.), 1563 (XVIII, X IX , 333 ff., 526 H., s. eb.), 1564 (XXI,
X X III, X X IV , 429 ff., 526 H.), 1565 (XIX, 196 ff., 657 H., eb. S. 278),
1566 (XVII, 197 ff., s. eb.), 1567 (98 ff.), 1568 (264 ff., 628 H.), 1569
(208 ff., 650 H., s. Fihr. maht. I, 424). - Hekimoglu 594 (I, 627 ff.),
595 (3 Viertel, 529 ff., 1142 H., s. Ritter, ab.), 596 (4. Viertel, 462 ff.,
1142, s. eb.), Saray, Ahmet III, 2362 (insgesamt 613 ff. und 559 ff.,
I 1 1 7 H.), Atif 2000 (die ersten 5 Bde., 498 ff., 1267 H.), 2001 (Teile
7-13, 615 ff., 1268 H.), 2002 (Teile 14-20, 547 ff., 1268 H.), Ragip 10691070 (790 ff. und 791 ff., 1044 H.), Reis. 749 (268 ff., alt), Hamid. 10451046 (650 ff. und 684 ff., 1156 H.), Nur. Osm. 3661 (I, 718 ff.), 36573658 (4 Bde., 281 ff., 273 ff., 268 ff., 292 ff., 1140 H.), 3659-3660
(732 ff., 655 ff., 1156 H.), 3662, 3663, 3664 (II, 730 H.), Veliyeddin 2582,
2583, Tunis, Ahmad. 464 (ein schnes Ex.), Paris 3292-3295, 3296-3298,
5763-5768, 5770, 5771. 6798 (s Vajda 250), Fs, Qar. 595 (II, alt), Alex.,
Balad. I, 80, Nr. 1229 b (5. Jh. H.), New York, Theol. Sem. of A. Libr.
s. G. Awd, Sumer 7/268, Drucke: Blq, 1285, Kairo, 1323, The XXI^
vol. of the K . al-Agh. ed. by R. E. Brnnow, Leyden, 1883, Tables alphabet., red. par I. Guidi, Leiden, 1895/1900, ar. bers, von M. Mas'd,
K. 1323; Neudrucke: Kairo, Dar al-Kutub bis jetzt 16 Bde., 1923-1961,
Nachdruck eb. 1964-65, noch hsg. von Abdassattr Ah. Farr| Bde.
15-20, Beirut 1958-1960. Q Auszge: a) MiMr al-Ag. f i l-ahbr wa-itahni von M. b. Mukarram b . M a n z Or (st. 711/1311, s. Br. II, 21)
Gotha 2126 (700 ff., 1148 H.), Br. Mus. 1280 (586 ff., 1171 H.), Garrett
382
iSo (enthlt die mit 'Âin und Cain beginnenden Namen, 215 ff.). e Kpr. 1382 (Bd. II, 228 ff., 672 H., Autogr.), 1383 (III, 122 ff., 672 H.,
Autogr.), 1384 (IV, 216 ., 672 H., Autogr.), 1385 (VII, 193 ff., 672 H.,
Autogr.), 1386 (VIII, 213 ff., 672 H., Autogr., s. Fihr.maht.l,^22),k\&x.,
Balad. I, 115, Nr. 1190 b (II, 183' ff., 683 H., s. Fihr. maht. I, 521), alAzhar V, 242, ad. 639 (II, 551 ff., Foto Kairo^
77 t>),Bd. I, Kairo,
1927. - (b) Tagrid al-Ag. min al-matlit wa-l-matni von Gamladdin
M. b. Slim b. Nasrallh b. W s il al-HamawI (st. 697/1297, s. Br. I,
322) Br. Mus. 571, Add. 7339 (341 ff., i i i o H.), AS 1400 (I, 550 ff.,
666H., Foto Kairo^ III, 43, s. Fihr. mahl. I, 434). - T. Evk. Mz.
2007 (II, 297 ff., 666 H.), Reis. 902 (221 ff., 7. Jh. H., vollst.), hsg. von
T. Husain, Ibr. a l-Ib y rI, 3 Bde., Kairo 1955-1959. - (c) Muhtasar
al-Ag. von Abu r-R abi S u l. b. 'Al. b. Abdalmumin (st. 604/1207, s.
Zirikli III, 190; Kahhla IV, 267) Rabat, Auqf 154 (Bd. I, 607 H.). (d) von a l-H u s. b. . (b. M. b. Yus.) al-M agribI (st. 418/1027, s. Br. I,
354) Paris 5766, 5769 (s. Vajda 250). Q anon. Basir at-tahni Alger,
1795-1799 (5 Bde., 13. Jh., sehr wahrscheinhch Autograph).
2. Maqtil at-Tlihlyin Br. Mus. Siippl. 252/1, Or. 3988 (165 ff., 11, Jh.
H.), Berl. Or. Oct. 2909. - Ist. Un. Bibi. A. 4170 (165 ff., 1308 H.),
A. Emiri 2255 (I-I49^ 1094 H.), Kalkutta, Roy. As. Soc. of Bengal 1348
(210 ff., 1064 H., s. Fihr. maht. II, Nr. 1242, aber nicht im Katalog),
Kairo- V III, 11, Nr. 5514 (204 ff., 1072 H.), Mikt X, 1605, No. 2735
(171 ff., 12S5 H.). Gedr. Nagaf 1353, gedr. am Rand des Muntahab
f i l-marti wa-l-hutab von F ah r ad-Din an-Na6afI, Bombay 1311,
vollst. Teheran 1307; noch hsg. von Ah. Sa q r , Kairo 1949.
3. K . al-Hammrln wa-l-hammrt, ein Teil daraus im Privatbe
sitz des Buchhndlers Ah. Ubaid in Damaskus, s. Zirikli V, 88, An
merk. i).
4.
Adab al-gurab Teheran, im Privatbesitz von Firznfar, zum
Druck vorbereitet von S. a l -M u n a id in Beirut.
Bemerk.: Das von Brock, in Art. 4 angefhrte Buch KaSf al-kurba usw.
ist zu streichen. Es ist eine Verwechslung mit einem Werk von A bu l F a r a a l -B ag d d i (s . Br. S II, 130).
21 . A b u l - Q s i m Ism. b. M. b. Ism. B. Z a n g i a l - K t i b ber
lieferte von seinem V ater und von M. b. H alaf W a k i ' u . a. E r starb
378/988.
Tarih Bagdad VI, 30S.

Ein Buch (vielleicht al-Kub) scheint eine Hauptquelle fr
von a s -S b i gewesen zu sein.
22 .
(starb
W a'la
neben
( = Br. I, 147, 2.) Die beiden Brder A b U t m k Sa'id

gegen Ende des 4. Jh.s H.) und A b B a k r M. b. Hsim b.
(gest. gegen 380/990) a l - H l i d i y n verfaten gemeinsam
verschiedenen anderen Bchern eine Anthologie der moder-
VI. KULTUR- UND LITER.^TURGESCHICHTE
383
ilcn D ichtung udT. Hamsat si^r al-muMatin, die nicht mehr erhal
ten ist, und eine andere der heidnischen, frhislamischen und mo
dernen Dichtung udT. al-Abh wa-n-na?Hr. Diese sollte dazu
dienen, die berlegenheit der Poesie der Ghiliten und muhadramn
zu beweisen.
Ibn an-Nadim 169; Yqt, IrSd IV^, 236-237, X P , 20S-212; Kutubi,
Fawt I, 170; Ibn al-Atir, Liibh I, 339. - A'-yn as-sVa 35/99-116; M.
Ysuf, al-Hlidiyn in: RAAD 25/1950/49-61; Zirikli III, 156, VII, 352;
Kahhla III, 233, X II, 88.
1. al-Asbh wa-n-nazîr s. Br. I, 20 u. Bd. II des vorliegenden Werkes.
2. al-Tuhaf wa-l-hady Kairo- III, 44, adab 83 s (unvollst.), Saray,
Ahmet III, 2618 (I04a-I39^ 677 H.). - Kpr. 1408 (86 ff., 1067 H.),
Hekimoglu 946/1 (1-37=, 1115 H .); hsg. von S. ad-Dahhn Kairo 1958. Q
3. Miihtr si'r Bassr h. Burd s, Br. I, 73 u. Bd. II des vorliegenden
Werkes.
4. K . ad-Diyrt zitiert Yqt, IrMd IP, 23-28.
5. Fragmente aus ihren Gedichten, die nach der Behauptung von a s S a r i a r -R a f f (s . Br. I, 90) Plagiate seiner eigenen Gedichte gewesen
sein sollen (s. Ritter, Geheimnisse 234-5), sind in der Yatima von atTa'labi IP , 184-208 erhalten; zwei Fragmente daraus Berl. 7562^.
*
*
*
Die rasche Entw icklung der Wissenschaft, das Niederschreiben

Tausender von Bchern auf den einzelnen Gebieten literarischer Be
ttigung, die bersetzungen und andere Einflsse fremder Kultu
ren mssen die islamischen Gelehrten schon frh zu einer Klassi
fizierung der Wissenschaften veranlat haben. Zwischen ihren An
fngen und dem Beginn der Systematisierung der Hadit-Literatur
und etw as spter dem Aufkommen von Carih al-musannaf-Q chtni
in der zweiten H lfte des 2. Jh.s H. kann man Beziehungen an
nehmen. Jedoch knnen wir bei unserer viel zu geringen Kenntnis
keine genaue Darstellung von der Entwicklung dieser Literatur
gattu n g geben. Ebenso fehlt uns zur Zeit eine genaue Vorstellung
vom Stand der Wissenschaft am Ende der umaiyadischen Periode,
in der W s i l b . A t (st. 131/748) als Verfasser eines K . Tabaqi
ahl al-Hlm wa-l-gahl auftritt (s. Ibn Hall., Blq, II, 226). Die
ltesten uns bekannten Titel von Werken, die der Systematisierung
und Einteilung der verschiedenen wissenschaftlichen Gebiete die
nen sollten, stammen aus einer spteren Zeit, wie z. B. K . f i Aqsm
al-Hlm al-insl und K . Mhiyat al-Hlm wa-asnfihi von Ya'qb
' N ic h t 7567, 3, 4 w ie bei Brock.
384
b. Ishq a l-K in d I (s . Ibn an-Nadim 256). Sie sind uns ebensowenig

erhalten wie Aqsm al-Hilm von A b Z a id a l- B a l h i (st. 322/934,
s. Br. S I, 408). Diese verlorenen Bcher gleichen vielleicht den er
haltenen Ihs' al-ûlm von a l- F r b I (st. 339/950), Mafiih al'ulm von a l-H w r iz m i (s . Br. S I, 434), den anonymen RasHl
Ihwn as-safa und den awmi' al-'-ulm von Ibn Furai'n, eines
Schlers von Abu Z aid a l- B a l h i (s . u . S. 388, R itter, Oriens
3/1950/83-85; Rosenthal, History 32-34). Im 4. Jh. H. zeigt sich
ein Interesse daran, die Einteilung der W issenschaften mit biogra
phischen Nachrichten ber die Vertreter der einzelnen Fcher zu
verbinden. Die Anfnge dieses Literaturzweiges sind wohl bei den
rastlos sammelnden und katalogisierenden Buchhndlern und Bib
liophilen des 3. und 4. Jh.s H. zu suchen. Viele Anregungen schei
nen von dem gelehrten Bibliophilen A b u l-H . Ihn a l- K O fi aiasgegangen zu sein. Das grte uns bekannte W erk ist der Fihrist
von Ibn an-Nadim, in dem wir nicht nur eine Systematisierung der
Wissenschaft und Biographien finden, sondern auch eine auer
ordentlich groe Zahl von Materialien aus den verschiedenen Biblio
theken. Diese groartige Leistung hat in den folgenden Jahrhunder
ten keine direkte Ergnzung oder Bearbeitung gefunden. Stattdessen machte man sich daran, von bestimmten Bchern Register
der Mnner anzulegen, welche das berlieferungsrecht des betref
fenden Buches besessen und weitergegeben hatten wie z. B. das
K . ar-Rigl von an -N agsi (st. 450/1058, s. Br. S I, 556) oder den
Fihrist von Ibn H a ir a l- I s b ili (st. 575/1179, s. Br. I, 499) u. a.
1.
A bu l-H . 'A. b. M. b. U baid b. az-Zubair al-Asadi, unter dem

Namen Ib n a l-K O fi bekannt, wurde 254/868 in K fa geboren und
war ein Schler von Ta'lab. E r war ein Bibliophile und besa eine
sehr groe Bibliothek. Manche Bnde daraus existierten in der W elt
zerstreut noch zur Zeit von a l - Q i f t i und Y q O t. Seine Bibliomanie
soll ihm wenig Zeit gelassen haben, selbst Bcher zu verfassen. Doch
fhrt Ib n an -N ad im S. 79 sein K . Ma^ni s-si^r wa-htilf al'ulam^ und K . al-Qal'id wa-l-far id f i l-luga wa-s-UW an. Noch
Y q t sah sein Autograph des K . al-Hamz. Ihn an -N a d im fute
auf ihm in verschiedenen K apiteln seines Fihrist, besonders bei den
Kufenser Philologen und Historikern (s. S. 4, 52, 58, 66, 68, 69,
70, 71, 72, 74, 78, 89, 95, 96, 100, 101-104, 107, 108 ff., I I I , 112,
141, 158). Aber es ist nicht klar zu erkennen, ob Ib n an-N adim aus
den genannten Bchern bernahm, ob er die verschiedenen Notizen
VI. K U L T U R -
und
LITERATURGESCHICHTE
385
am R an d der Bcher aus der hinterlassenen groen Bibliothek aus

w ertete oder ob er ein oder mehrere Notizbcher oder den Katalog
der B iblioth ek dieses Bibliophilen benutzte. Einmal bertrgt Ibn
an-N adim das um fangreiche W erkverzeichnis von a l-M a d in i (s .
S, 101-104) aus einer Schrift (Autograph?) von I b n a l -K O f i . Ein
anderes Mal bernim m t er von ihm die Biographien einer Gruppe
von Gelehrten ,,tHfatun asabn dikrahum bi-hatt Ibn al-K (s.
S. 108 ff.). A n einer Stelle (s. S. 358) wird jedoch deutlich, da er
ein H eft von I b n a l- K O f i las, worin dieser philologische, literari
sche, historische u. a. Notizen gemacht hatte im Anhang einer ab
geschriebenen Tabelle der einzelnen Schriftarten, zusammengestellt
von I b n W a h s iy a . A u f jeden F all kann man aus den Zitaten nicht,
wie J. Lippert, den Eindruck gewinnen, da es sich um ein literar
historisches W erk des I b n a l- K O f i handelt, welches das gesamte
G ebiet der arabischen Literatur erfat htte (s. W ZK M X I, 147).
E r starb 348/960.
Ta^rih Bagdd X II, 81; Yqt, Irsd Y \ 326-328, XIV^, 153-156;
Qifti, Inbh II, 305-306; Suyti, Bugya 350; Ibn al-Imd, Sadart II,
379 ~ J Lippert, Ibn al-Ii, ein Vorgnger Nadims, WZKM 11/147-155
Zirikli V, 142-143; Kahhla V II, 213.
2.
( = B r. I, 147, 3.) A bu 1-Farag M. b. a. Y a qb B. Ishq a n N a d i m al-W arrq al-Bagddi. ber sein Leben wissen wir so gut
wie nichts; sein Geburtsjahr ist uns unbekannt. Im Fihrist S. 237
gib t es einen Anhaltspunkt, da er vor 320/932 geboren wurde. An
dieser Stelle heit es, er habe den M u'taziliten AbO B a k r a l -B a r DAi M. b. A l. im Jahre 340 H, kennengelernt und sich mit ihm angefreundet. Dieser habe ihm die Namen von einigen seiner Werke
angegeben. Sein Todesjahr steht ebensowenig fest. Nach einer An
gabe von I b n a n - N a g r (st. 643/1245) soll er 385/995 (s. Fihrist,
S. X I I , Anm erk. 2), nach a s -S a f a d i [W II, 197) 38o/99 gestor
ben sein. a d - D a h a b i hingegen kennt kein genaues Datum und
ninamt es zu Beginn des 5. Jh.s H. an (s. Ibn Hagar, Lisn V, 72).
Manche der im Fihrist zitierten Ereignisse aus dem Jahr 392 H.
(s. S. 87) und nach 400 H. (s. S. 169) sprechen fr diese Vermutung.
A b er es besteht die Mglichkeit, da dies Randbemerkungen von
frem der H and sind. D as einzige sichere Jahr ist 377 H., als der
Fihrist verfa t wurde.
I b n a n - N a d I m soll auer seinem Fihrist ein K . at-TaSbiht ge
schrieben haben (s, Y q t, Irsd V P , 408), von dem wir gar nichts
386
wissen. Sein Verdienst ist es, die lteste und vielleicht die einzige
arabische Literaturgeschichte geschrieben zu haben, wenn auch
Angaben und manche K apitel in verschiedenen Quellen ein frhes
Interesse der Araber erkennen lassen, die literarischen W erke der
einzelnen Gebiete zu registrieren oder sogar bis zu einem gewissen
Grad nach literarhistorischen Gesichtspunkten zusammenzufassen.
So gehen z. B. die Anfnge der agitz-Literatur auf die umaiyadische Zeit zurck. Die Geschichte der griechischen bersetzungs
literatur wurde schon ein Jahrhundert vor Ib n a n - N a d im von a lYA'QBi in seinem Geschichtswerk dargestellt (s. Klam roth, ZDMG
X L , 189-233, 612-638, X L I, 415-442; J. Lippert, W Z K M X I, 147).
Ibn an-N adim selbst weist auf Arbeiten hin, die ihm als Quellen
dienten. Trotzdem bleibt seine Leistung ungeschmlert, die be
deutendste und umfassendste Literaturgeschichte geschrieben zu
haben. Als Buchhndler hatte er zum groen Teil die Bcher ge
sehen, die er anfhrte und deren wissenschaftlichen und materiellen
W ert er zu bestimmen suchte. Seinen Angaben, er habe z. B. dieses
oder jenes Buch oder ein bestimmtes Autograph gesehen, drfen
wir vertrauen. E r brachte die Voraussetzungen fr ein solches W erk
mit, denn er wute sehr viel, war sehr zuverlssig und konnte bei
seinem Beruf viel Material Zusammentragen. Trotzdem ist ihm eine
groe Anzahl von W erken entgangen, wie viele alte Angaben in
frheren Quellen und manche erhaltenen B cher zeigen. Auch lt
sich feststellen, da einige Angaben nicht frei von Widersprchen
sind^, die vielleicht auf die Benutzung unterschiedlicher Quellen
zurckzufhren sind; man m u weiterhin ohne Zweifel die eine
oder andere seiner Behauptungen ablehnend. Neben dem oben an
gefhrten Abu 1-Hasan Ibn a l - K f i zitierte er gelegentlich andere
Quellen, die grtenteils nicht auf uns gekommen sind. F r bio
graphische Angaben verweist er oft auf A b S a id a s-S ir fi^ , A b u
l- F a r a g a l-Isfa h n i^ , auf ein Buch von A b u l-A bbs T a 'la b
in der Abschrift von Ab Al. al-H. b. A . . M u q l a (st. 328/940,
s. Br. S l, 434), auf einen Zeitgenossen A b u l- F a t h an-Nahwi,
auf ein Autograph von A b u l-H . A l. b. M. b. Sufyn a l - H a z z z
1 S. z. B. seine widersprchlichen Angaben ber die ersten iaw/a-Bcher
(s. o. S. 310).
2 S. z. B. seine Angaben ber I J a m m d a r - R w i y a , s . o . S. 367.
3 Fihrisi 50, 53, 58 zitiert er seine Ahhr an-ndhwiyin.
S. Fihrist 141; Ag. P , 5-6.
^ S.'Fihrist 39, 42, 53, 55, 66, 69, 74, 91.
Eb. 42, 145, 20g; er sagt von ihm: ?hibu Bani l-Furt.
Eb. 56, 59, s. ber ihn eb. 82; Ta'rih Bagdad X , 123; Qifti, Inbh II,
130-131.
VI. KU LTUR - UND LITERATURGESCHICHTE
387
(st. 325/937), auf das Autograph von Ahhr Hdam^ al-Kfa von
A bu t- T a iy ib A h u s-Fii^ (lebte noch um 331/942), auf einige
Bcherverzeichnisse^, auf historische B c h e r B c h e r ber Sek
ten und Religionen^, biographische Bcher ber arabische Natur
wissenschaftler und einige Bcher ber Gelehrte der Antike.
Yqt, Irsd X V IIP , 17; HH 1303. - L. H. Gray, Iranian Material
in the Fihrist, Museon 3 ser., 1/1915/24-39; V. Rosen, K Fihristu I, 89,
22, ZVO 23/1915/233-244; A. Arberry, New Material on the K. al-F. of
Ibn an-N., IR A Miscellany 1/1949/19-45; J. Fck, The Arabic Literature
on Alchemy according to an-Nadim (A. D. 987), A Translation of the
^ Fihrist 64, 65, 92.
Z. B. ein Verzeichnis (der eigenen Werke) des Ismiliten A b d n (s. eb.
189); ein Verzeichnis der Bcher des Im m A - F i i, geschrieben von einem
gewissen I b n a . Y s . (s. eb. 210); ein Verzeichnis der Bcher von Ab Bakr
a r - R z i , s. eb. 302; ein Verzeichnis der Bcher von A r i s t o t e l e s in der
Handschrift von Y a h y . \ b . A d i , s. eb. 252.
2
Z. B. die Geschichte von T b i t b . S i n n (st. 363/974, s. Br. I, 324), s. eb.
191; das Autograph des K . al-Ahhr ad-dhilafi t-ta'rih von A b u l- Q s im a l lii zi, s. eb. 205, 206, 209-210; ein alter Anonymus ber Ahhr Hursn
s. eb. 345.
< Z. B. eine Widerlegung der Ism'iliten durch Ab A b d a l l a h b. R a z zM s. eb. 1 8 6 ; ber Ahhr Bbak Hinweis auf ein Buch von W qid b. Amr
- s. eb. 3 4 3 - 3 4 4 ; ar-Radd âla n-na^r von a l - Q a h t a b i (ein Zeit
genosse von S a 'I d b . a l - B i t r I q , st. 328/939, s. eb. 293), eb. S . 3 4 2 ; ein Anony
mus ber die Sabier, der in der Zeit von Hrn ar-RasId von Ah. b. A l. b .
S a l m bersetzt worden war, s. S . 2 2 ; ein Buch ber die Sabier und Chal
der von Y a'q b b. Ishq a l - K i n d i in der Handschrift seines Schlers
Ah. b . a t - T a i y i b a s - S a r a h s I s. S. 3 1 8 - 3 2 0 ; ber dieselben das K. f i l-kaSf
an madhib al-harrniyin von Ab Y s. Is.\ a n - N a s r n I s. eb. 3 2 0 - 3 2 1 ;
ein Autograph von seinem Zeitgenossen Ab Sa'id Wahb b. Ibr. b . T z d
a n - N a s r n I s. eb. 3 2 1 - 3 2 5 , s. noch eb. 13 0 ; ein Anonymus ber die Religio
nen in Indien in einem Exemplar von 2 4 9 H., welches Ibn an-Nadim in einem
Autograph von a l - K i n d I auch feststellte (s. eb. 3 4 5 - 3 4 7 ) ; ber die Reli
gionen in China gibt er die Erzhlung eines Priesters aus Na|rn im J.
3 7 7 H. wieder, s. eb. 349.
5 Ein Autograph des Kalifensohnes a ' f a r b . a l - M u k t a f i (st. 320/932),
das von arabischen und vielleicht auch griechischen Naturwissenschaftlern
handelt (s. 275, 279, vielleicht auch 16).
' Z. B. benutzte er S. 286, 287, 292 den Ta'rih al-atihh' von ISHQ .
H u n a i n , der uns erhalten ist (hsg. und ins Engl, bers, von F. Rosenthal,
riens 7/1954/55-84). Er verweist auch auf den dem J o h a n n e s G r a m m a t iKOs zugeschriebenen Ta'rih al-aiibb' S. 286, 287, 289, 293, jedoch nicht
direkt, sondern ber Zitate von I s h q b . I J u n a i n wie S t e i n s c h n e i d e r ver
mutete, s. Arab. bers. 16, vgl. Ta^rih al-atibb von I s h q , a. a. O. 64-69;
ein anonymes Geschichtsbuch ber die Gelehrten der Antike S. 287; auf ein
Autograph von T b i t b . Q u r r a ber die Zahl der H i p p o k r a t e s genann
ten rzte, s. S . 293-294, s. Steinschneider,_eb. 22,; ber H e r m e s benutzte
er ein Buch, das einem Angehrigen der A l Tawba zugeschrieben wurde,
s. S. 352-353
2
388
VI. KULTUR- UND LITHR.VrURGESCHICHTE
389
tenth Discourse of the book of the Catalogue with Introduction and Commentary, Ambix 4/1951/81-144; ders., EI, III, 873-874; G. Ali, 'Ilm
Ibn an-N. M-l-yahdiya wa-n-nasrniya, MM 11 8/1961/84-113, 10/1962/
156-183; Zirikli VI, 253; Kahhla IX , 41-42.
4 . Abu Y a'qb Ishq b. Ibr. b. M. a l - O a r r b as-Sarahsi,

352/963 in H art geboren, war ein produktiver Historiker und Tra
ditionarier. E r starb 429/1038.
al-Fihrist: Hdss.: (a) diejenigen, auf denen die Ausgabe F l g e ls be

ruht: Paris 4457 (237 ff., 627 H., s. Vajda 342), 4458 (246 ff., eine moderne
Abschrift eines Teiles des Cod. von Kpr. 1134, vgl. Massignon, Biblio
graphie Hallagienne Nr. 172, Ritter, Islam 17/1928/16), Leiden 20 (ff.
247-254, enthlt das Werk ab der 7. Maqla, s. Houtsma, WZKM 4/
1890/217-35, Ritter, Islam eb.), 21 (Fragmente, S. 315-321, 398-469, s.
Voorh. 83), Wien 33 (eine mit dem Original nicht kollationierte Abschrift
der Hds. Kpr. 1134, 166 ff., 1840 n. Chr.), 34 (Abschrift von Kpr.
1135, 167 ff.). - (b) Die Hdss., die von F l g e l z . T. nicht direkt, z. T. gar
nicht benutzt wurden: Kpr. 1134 (179 ff., nicht sehr alt, s. Ritter, eb.
17-20), 1135 (118 ff., 600 H., s. Ritter, eb. 16-17), ehid A. 1934 (i8i ff.,
ziemlich alt, s. Ritter, eb. 20-22), Ch. Beatty 3315 (119 ff., 5. Jh. H.,
Abschrift des Autographs), Medina, rif Hikmat, tarih 488, Abschrift
davon Taimr, Bagdad, Auqf 784 (s. (i. Awd, Sumer 13/68), Tonk
(Rajputana), Saidiya(44
H Jli H., s. J. Fck, Neue Materialien zum
Fihrist, ZDMG 90/1936/298-321), auch in Tatwn mu ein Exemplar
erhalten sein. Hsg. mit Anmerk, von G. I'l g e l, nach dessen Tod be
sorgt von J. R diger u . A. M lle r 2 Bde., Leipzig 1871-72, Nachdruck
von H a iy t, Beirut 1964, gedr. Kairo 1348; ein Teil der Hds. Chester
Beatty hsg. von J. I-'ck; Sonie hitherto itnpublished Texts ou ihc-MuHazilite Movement from Ibn an-N'.s K. ai-F., . Muh. Safi, Lahore II_
1955- 51-74
Subki III, 114-115; Ibn al-Imd, Sadart III, 244, - Zirikli I, 285;
Kahhla II, 228.
3.
( = Br. S I, 435, i.a) Mutagabbi (Mubtag?) b. F u ra i'O n
(F a r i' n ?) ^ ein Schler von A b u Z a id Ah. b. Sahl a l- B a lh I (st.
322/934, s. Br. I, 229), starb wahrscheinlich in der 2. H lfte des
4. J h . s H .
K . awmi' al-Htlm, eine Darstellung der Wissenschaften in Baum

form (tasgir) behandelt Sprachwissenschaft, Schreibkunst und Sekretr
dienst, Politik, Kriegskunst, Ethik, Glauben und Gottesdienst, Sterndeu
tung, Physiognomik, Vogelschau, indische Phantasmagorie, Talismane,
Alchemie. Das ganze Interesse des Autors ruht auf den Einteilungen, der
Standpunkt ist ein frei philosophischer (Ritter, Oriens III, 83), s. noch
F. Rosenthal, History 32-33. Hdss.: Saray, Ahmet III, 2675 (So ff., 6. Jh.
H., s. Ritter, a. a. O.), 2768 (86 ff., 396 H., s. eb.), Fotokopien von beiden
Hdss. Kairo IV^, 182, ma'rif mma 527, 528, Escur. 950 (84 ff., vor
655 H., aus einer Vorlage von 393 H.).
1 Weder der Name des Verfassers noch der seines Vaters lassen sich z. Z.
genau entziffern. Abweichend davon ist die Lesung von R o s e n t h a l , a. a. O.
5. 3 2 als I b n F a r i g n . Ein I b n F a r I g n ( F u r a i g n ) war im 4. Jh. auch
bekannt, s. Ta'libl, Yatlma IV^, 2 7 5.
1. Ta'rih as-sinin, eine chronologisch angeordnete Gelehrtenbiogra

phie vom Beginn des Islm bis zum J. 429 H ., war eine Quelle von Ibn
H a a r fr Tahdib at-tahdlb, s. z. B. II, 147, V, 288, IX, 243.
2. Fadîl ar-ramy f i sabil Allah, Traditionen ber das Bogenschieen,
Kpr. 384 (ff. i- io , 7. Jh. H., s. Ritter, Islam 18/1929/143-144), Michigan
Un. Nr. 479 (600 H.), engl. bers, und ar. Text von F a d l a r r a h m n
BaqI, Isl. Cult. 34/1960/195-218, s. noch Br. S I, 619.
5 . In seiner Chronologie benutzte A L -B iR N i (st. 440/1048) eine
Anzahl von kulturhistorischen Bchern, von denen uns nur spr
liche Fragm ente erhalten sind:
a) A b u 1-H us. A h. b. al-H us. a l - K t i b a l-A h w A z i (lebte im
3. oder 4. Jh. H ., s. Br. S I, 387):
K . Ma'rif ar-Rm, verfat auf Grund seiner eigenen Beobachtungen,

Fragmente daraus sind in Chronologie 289-291, 293-294, s. noch India,
London 1888, II, 19.
b) A bu 1-F a ra g Ibr. b. Ah. b. H alaf a z -Z a n g n i a l-H s ib
(4. Jh. H .):
K. at-Ta'rih, ber die Sitten und Religionen der Perser, Fragmente
in Chronologie 44, 116, 117, 126-129, 215-219, 230, 319-320.
c) Z d a w a ih
b.
S h a w a ih (4. Jh. H .?):
K .f i Îllat a^yd al-Furs, daraus Fragmente in Chronologie 44, 217-219,

221-222.
V IE R T E S K A P IT E L
F IQ H
EIN F H RUN G
Entsprechend der in diesem Buch vertretenen Anschauung von

der E ntw icklung des Schrifttum s auf den anderen Gebieten der ara
bischen Literatur (wonach z. B. dem monumentalen grammatischen
W erk von Sibawaih eine vorbereitende Literatur vorangegangen
sein m u und die umfangreichen Bcher von Historikern derselben
Zeit, wie z. B . Ib n Ish q und S a i f b. U m ar, Kompilationen frhe
rer Schriften darstellen und zahlreiche Qurnkommentare des
ersten Jahrhunderts der H igra in den spteren Werken verarbeitet
wurden), sind auch die umfangreichen juristischen Werke des zwei
ten Jahrhunderts der Higra als das Ergebnis einer parallelen Ent
w icklung anzusehen. ber die Arbeitsmethode sowie die chrono
logische und lokale Zuordnung der frhen /ig^-Gelehrten unter
richten eingehend die Bcher ber Tabaqt al-iqah\ Adab alqada' oder AJtbr al-qudt. U m aber ein Bild von der literarischen
E ntw icklung zu gewinnen, sind wir, von den drftigen Angaben
Ih n a n -N a d im s abgesehen, darauf angewiesen, nach den hier und
da sich ergebenden Anhaltspunkten selbst zu suchen. Weder sind
die hier angefhrten Angaben erschpfend noch wird eine solche
Vollstndigkeit erstrebt. E s wird vielmehr beabsichtigt, einen
berblick ber diejenige /i^/i-Literatur zu geben, die den uns be
kannten Kompendien des zweiten Jahrhunderts der Higra voran
gegangen ist.
In der modernen Literatur verweist man auf die Angabe von
H ism b. U r w a , die besagt, da viele /tgA-Bcher im Besitz seines
Vaters U r w a b. a z -Z u b a ir am T ag der Harra (am 26. od. 27. Du
1-H. 63/26. 8. 683, s. Wellhausen, Das ar. Reich 98) ein Raub der
Flam m en geworden seien und da er dies spter bedauert habe
(Ibn Sa'd V, 133). Man pflegt zu betonen, da auf diesen Bericht
wenig W ert gelegt werden drfe, da von wirklichen kuttib keine
Rede sein knne und es sich lediglich um lose Aufzeichnungen ge
handelt habe (Goldziher, E I, II, 108, Brock. S I, 282). Das ist eine
typische Interpretation von Angaben ber Schriften in der frh
islamischen Zeit, die auch auf anderen Gebieten oft in unseren
modernen Studien wiederholt wird, wo man sich noch scheut, die
394
FIQH
Richtigkeit solcher Angaben rundweg zu bestreiten. Niemand wird

wohl der Ansicht sein, da sie denselben Um fang und dieselbe An
lage aufzuweisen hatten wie die spteren Bcher. Jedoch waren
und hieen sie kutub nach der Auffassung der damaligen Zeit, und
durch die uns bekannten Angaben sowie den zwar sehr geringen er
haltenen Rest knnen wir sie etwas genauer kennenlernen.
Schon aus der Zeit des Propheten und seiner Gefhrten erfahren
wir von schriftlichen Aufzeichnungen ber Rechtsfragen. Danach
mssen einige schriftliche Anordnungen an Gefhrten des Prophe
ten mindestens im ersten Jahrhundert der Higra im U m lauf ge
wesen sein. Der Um aiyadenkalif U m ar b. A b a l'a z iz (st. 101/720)
lie nach seiner Machtbernahme in Medina nach zwei alten A u f
zeichnungen, dem K . as-Sadaqt des Propheten und der gleich
namigen Schrift von U m ar b . a l - H a t t b , suchen. Als beide ge
funden waren, wurden sie fr ihn abgeschrieben (Ab Ubaid, K . alAmwl 358-359; s. noch Suyti, Hulaf'^ 231^). Das Original dieser
Aufzeichnung bewahrte A b u B a k r b. M. B. Am r b. Hazm (st. 120/
737) auf (s. as-Sarahsi, Mahst II, 152).
Sein Grovater A m r b . H a zm b . Z a i d berlieferte das Sendschrei
ben des Propheten an ihn, in dem von al-fari i , az-zakt, ad-diyt
usw. die Rede war und welches spter in die kanonischen Sammlun
gen von A b u D w Od , a n -N a s i u . a. eingegangen ist. Dieses Send
schreiben wurde wiederum von dem Sohn und Enkel von A m r b .
H a zm w'eiterberliefert (s. Isba II, 1264).
A n a s b . M l ik erhielt von dem K alifen A b u B a k r ein Send
schreiben ber die far'id as-sadaqa, wie sie vom Propheten an
geordnet worden waren (Ibn H anbal, Musnad I, 183-184; adDrimi, Radd âl Bisr al-Marisi S. 130; al-H atib al-Bagddi,
Taqytd al-Hlm 87).
Der Enkel des Kalifen U m a r berichtete, da man ein kleines
H eft {sahifa) ber die Besteuenm g des frei weidenden Viehs in der
Sbelscheide seines Grovaters nach dessen Tod gefunden habe
(s. al-H atib al-Bagddi, Kifya 353-354).
Das H eft {sahifa) von A l i , in dem verschiedene /t^ -Fragen auf
gezeichnet waren (ad-Drimi, a. a. 0 . S. 130), wurde auch in der
1
'an az-Zuhri qla kataba U. b. 'Abdal'aziz il Slim b. 'A l. an yaktuba
ilaihi bi-slrat 'U. b. al-Hattb f i s-?adaqt fa-kataba ilaihi f i lladi saala wakataba ilaihi: innaka in 'amalta bi-mitl 'amal 'Umar f i zamnihi wa-rigliM
f i mitl zamnika wa-ri^lika kunta Hnda Ilhi hairan min 'Umar.
FIQH
395
Sbelscheide aufbewahrt (s. Ibn Hanbal, Musnad II, 35-36, 121122, 131). I b n a l - H a n a f i y a , der Sohn des Kalifen A l i , berichtet,
da sein V ater ihm einmal eine Schrift gegeben und gesagt hatte:
,,Nimm dies und bringe es zu Utmn. Darin befindet sich die An
ordnung des Propheten ber sadaqa (s. Ibn Hagar, Fath VII, 23).
,,Aus alter Zeit wird ferner ein K itb von Sad b. Ubda (st. 15/
636) erwhnt, aus welchem ein Sohn von Sad Rechtsgewohnheiten
des Propheten berliefert (Goldziher, Muh. Stud. II, 9-10; s. atTirm idi I, 251; Ibn Abdalbarr, Cmi'^ I, 72). Die Spuren dieser Auf
zeichnungen, die sehr wahrscheinlich nur aus einigen Blttern be
standen, lassen sich in den Hadit-Kompendien verfolgen. Es mu
noch untersucht werden, wieweit sie in rein juristischen Werken
des zweiten und dritten Jahrhunderts der Higra benutzt worden
sind^. In diesem Zusammenhang mssen die berhmte Risla von
U m a r an A b M s a l - A s a r i und eine zweite an M u ' w iy a ber
den qad' angefhrt werden, die auch auerhalb der /?'^/i-Literatur
oft erwhnt werden (s. W aki', Qudt I, 70-73, 284, eb. 74-75:
Ghi?, Bayn II, 292-293).
D ie bisher zitierten Schriften sind viel eher schriftlich fixierte
Rechtsvorschriften,/jg-Urkunden als juristische Abhandlungen zu
nennen. A ls die ersten echten Abhandlungen knnen wir jene be
trachten, die durch Sammeln und Zusammenfassen entstanden
sind; ihre Verfasser sind erst unter den jngeren Gefhrten des
Propheten zu suchen. Der gyptische Historiker I bn Y nus (st.
347/958) liefert uns ein sehr interessantes Beispiel. Danach tradierte
der Schler von A l . b . A m r b . a l - s (geb. 7. v. d. H. - gest. 65/
684) namens H us. b . S u f a i y b . M t i a l - A s b a h i (st. 129/746) in
gypten zwei Bcher von ihm. Eines trug den Titel ,,Qad Raslillh sl'^m f i kad wa-qla RasluUh sl^m kad", das andere ,,
yaknu min al-ahdt il yaum al-qiyma ^. Auch Z a id b . T b it
(11 V. d. H./611-45/665), der zu den frhesten bedeutenden fuqah^
gezhlt wird, scheint solche Monographien zusammengefat zu
haben. Bei anderer Gelegenheit haben wir schon erwhnt, da er
bereits seinen eigenen ray hervorhob (s. o. S. 62 f.). Sein Schler
Q a b is a (1/622-86/705), ein sehr bedeutender faqih in Medina, ber
lieferte von ihm \& far'id (s. Ibn Hanbal, "^ I, 236), die noch im
1 S. z. B. Mudauwana II, 69, 71, 73, 93.

2 Dieses Fragment aus dem Ta'rih Misr von Ibn Y
Maqrizl, Hitat II, 332.
nus
ist erhalten bei
i'iQ ir
1-IQH
sechsten Jahrhundert der H igra im U m lauf waren. A u f dieser Schrift
396
397
dem Sohn von Zaid. Anscheinend brachte der K om m en tator zuerst
wandten und ber Kindermord zu fragen (s. Ibn a. Htim ar-Rzi,

" I, 307). A l . b . H u r m u z berichtet, da er als Sekretr von A l .
B. A b b s an N a g d a t a l -H a r C ri (st. 69/688), den Namensstifter der
Sekte der Nagdiya, schrieb und ihn fragte, ob die Frauen des Pro
pheten ihn in den K rieg begleitet htten (s. Baldurl, Ansb P ,
517). Ein T eil die.sp.r Korrespondenz ist in der Mudauwana III, 6,
erhalten.
In dieser frhen Zeit sollen auch viele Bcher von Angehrigen
anderer Religionen von den Muslimen gelesen worden sein; einige
Bcher behandelten wohl auch juristische Themen. Interessant ist
der Bericht, da in der Schlacht gegen die Byzantiner am Yarmk
(gegen 16 H.) dem A l . b . Amr zwei Kamellasten Bcher in die
Hnde fielen, deren Inhalt er gern seinen Hrern vortrug (s. Drimi,
Radd al BiSr al-M arisi 136; Ibn Hagar, Fath al-bri I, 166). Auf
die Frage, in welcher Sprache diese Bcher geschrieben waren und
auf das Problem ihrer bersetzung soll nicht hier, sondern in dem
K apitel, das den bersetzungen gewidmet ist, eingegangen werden.
D ie m ittlere Generation der tbi^n beschftigte sich sehr wahr
den T e x t und komm entiert dann nach dem A u sdruck ,,qla . Der
scheinlich eifrig m it den frhen /ig'/i-Monographien, wie auch z. B.
K om m entar wurde von 'A b d a k ra h m a n , dem Sohn von A b u z-Zi-
die ersten
nd weiterberliefert; bei jedem Fragm en t wird seine B em erkung
Zeit zu suchen sind. V on a s -S a bi (st. 103/721), der als Historiker,
wiederholt: amm ma^ni hdihi l-faraid wa-usluh 'an Zaid
faqih und K enner der Poesie bekannt ist, werden oft solche mono
b. Tbit wa-amma t-tafsir tafsir A b i z-Zind 'al ma'-ni Zaid h.

Tbit (s. as-Sunan al-kubr V I, 213, 225, 226, 227, 229, 231, 232,
besonders w ichtig: 234, 236, 238, 245, 250). A u er den kom m en
graphischen Bcher zitiert. M u g h id berichtet: Ich habe gesehen,
tierten Stellen scheint a l- B a ih a q I noch weitere Fragm en te aus
zitiert sein K . al-FarHd wa-l-girht. a d -D a h h k
dem K . al-FarHd von Z a id aufbew ahrt zu haben. H r i a , der
(st. 105/723) diktierte seinem Schler H us. b. A q i l Mansik al-
die Risla seines V aters
hagg (s. Ib n Abdalbarr, mi' I. 72). A b u z-Z in d Abdallah b.

D a k w n sag t: ,,Wir schrieben alles ber al-hall wa-l-harni ab. a z ZuHRi schrieb alles nieder, was er hrte (s. Ibn Abdalbarr, Gmi'
I, 73). D a s K . al-FarHd von A i y Ob b . A b i a s -S a h t iy n i
zitiert H H . 1246. D ie Quellen, darunter as-Sunan al-kubr von alB aih aq i und al-Mudauwana scheinen uns Fragmente aus jenen
basierten M li k
und a s - S f i i in ihren / a m iii-W erken, ihr fol
gend verfate a t - T a b a r I sein K . al-Farîd, wie I b n
H a ir a l-
IsBiLi, Fihrist S. 263, sagt. Viele w ichtige A n gab en darber bewahren uns die Sunan von a l- B a ih a q I (st. 458/1066) im K ap ite l
ber das Erbrecht auf, in dem ein U nterkapitel der hervorragenden
Stellung von Zaid b. T b it und seinem K . al-FarHd gew idm et ist.
Aus den Berichten wird ersichtUch, da diese A b h an d lu n g schon
fr die thi'-n eine unersetzliche Quelle fr das E rbrecht bildete.
Nach der A nsicht von a z -Z u h r i wren die K enntnisse ber das
Erbrecht verlorengegangen, h tte Z a id b. T b i t sie nicht schrift
lich fixiert ^ E s ist ein Zeichen fr die W ertschtzu ng dieser Risla,
da sie schon frh kom m entiert
wurde und zwar durch A b u
z-ZiND Al. b. D akw n (st. 131/748), der als bedeutender faqih

seiner Z eit galt und als ^hib kitaba wa-hisb bezeichnet wurde.
N a ch -d e n Fragm enten bei a l- B a ih a q i besa A b u z -Z in d das
K . al-FarHd von Z a id b. T b i t in der berlieferung von H ki(:a,
Sohn von Zaid, berheferte auerdem
ber das Erbrecht, die er an M u 'w iya gerichtet h atte. Fragm en te

daraus sind ebenfalls bei
a l - B a ih a q i
erhalten (eb. 247, 248, 249).
Von Z a id b. T b i t stam m te auch ein K . f i d-Diyt, das 'U m a r b.

A
b d a l 'a z iz
aus einem uns unbekannten Grund verbrennen lie
(s. Ibn H anbal, 'Ilal I, 256).
Viele Berichte weisen darauf hin, da es bei den xahba dieser Ge

neration blich war, wegen juristischer Probleme m iteinander zu
korrespondieren. So schrieb z. B. N f i ' b . a l - A z r a q an A l . b .
A b b s , um ihn nach seiner Meinung ber den Erbanteil von VerI Lau l anna Zaid b. Tbit kataha l-far'id la-ra'aita annah satadhabu
min an-ns.
Eroberungsbcher und
Ournkommentare
in dieser
da a s -S a 'b i drei Rollen ber as-sadaqt und al-farHd diktierte

(s. Ibn H an bal, Ilal I; 340). a l - {Ta''rih Bagdad X ll, 2^2)
b. Muzhim
/flraiii-Bchern erhalten zu habend

1 Von zahlreichen verschiedenen berlieferungen ist eine besonders zu er
whnen: . . . an al-Mugira (h. Miqsam) 'an ashbihi wa-'an ashb Jbrhim
(an-NahaI) wa-S-Sa'bi wa-'an Ibrhim wa-S-Sa'bt (s. as-Sunan al-kubr VI,
241, 247, 250, 251). Es handelt sich dabei sehr wahrscheinlich um ein K. alFar'id von a l-M u g Ira b. Miqsam (st. 136/753, s. Dahabi, Tadkira
Ibn lia fa r, Tahdib X , 269-271: ders., Taqrib II, 270), das Fragmente aus
den Bchern von as-Sa'bi und IbrhIm ak-N aha'I enthielt.
398
FIQH
FIQH
Allem Anschein nach ist der A nfang der nach K apiteln geordne
ten juristischen W erke um die W ende des ersten Jahrhunderts der
Higra zu suchen, wenn auch die ersten musannaf-Werke auf dem
Gebiet des Hadit erst im zweiten Viertel des zweiten Jahrhunderts
der Higra verfat wurden. Nach einem Bericht von I b n O a i y i m
a l - G a u z i y a waren die fatwl von a z - Z u h r i in drei und die von a l H. a l - B a s r i in sieben Bchern (asfr) nach den ahwh al-fiqh ge
ordnet (s. ri m al-muwaqqiHn K . 1325, I, 26; Goldziher, E P , II,
108, Br. S I, 282). Der lteste uns bekannte Titel eines Buches dieser
Art lautet: as-Sunan f i l-fiqh von M a k h Ol b . S u h r b (st. 116/734,
s. Ibn an-Nadim 227; Goldziher, M uh. Sind. II, 212). Von ihm
war noch ein K . al-Hagg den spteren Juristen bekannt (s. Ibn
Hagar, Tahdib V III, 178).
A uch die Vorlufer der raj.'-Schule lebten schon in der Frhzeit
des Islm. Viele der sahba, die v o n dem ray - opinio - beim Fehlen
eines Rechtsentscheids des Propheten Gebrauch m achten, werden
in biographischen und rechtsw issenschaftlichen B chern hufig ge
nannt. D er erste V ertreter dieses Prinzips der R echtsfindung ist
der sahhi A l . b. M a s ' d (st. 32/653). Seine beiden ltesten N a ch
folger sind A lq a m a b. Q a i s (st. 62/681) und a l - A s w a d b. Y a z id
(st. um 75/694). D ie weiteren V ertreter des ra^y sind H a m m d b. a.
SuL. (st. 120/738) im 'Irq, der einen groen K reis v o n Schlern
um sich sammelte, und R a b i'a b. F a r r h - (st. 136/752)
in Medina, den m an lobend R a b i 'a t a r - R a y nannte. D er hervor
ragendste Schler des ersteren w ar A b u H a n if a , w hrend der be
rhm teste Schler des letzteren M l i k
war. D ieser sagte beim
Tode seines Lehrers: D ie Fein heit des fiqh ist geschwunden, seit
z u G rabe getragen (Zurqni, Sarh al-Muwatta'
III, 44; Goldziher, M uh. Stud. II, 80).
Die Tatsache, da die spter nach A b u H a n i f a benannte Schule
eine Fortsetzung der frheren Periode ist, war schon damals wohlbekannt. Durch einen fr die Geschichte der islamischen R echts
wissenschaft auerordentlich wichtigen Passus aus dem verloren
gegangenen K . at-Tauhid von a l - G h i z erfahren wir, da der
M u'tazilit T u m m a (st. 213/828) in einem Buch, einer K ritik an
A b u H a n i f a , sagt, er richte sich nicht eigentlich gegen A b u FA, sondern gegen A l . b . M a s d , A l q a m a und a l - A s w a d , denn
diese seien es gewesen, die vor A b u H a n i f a von dem rd^y Gebrauch
gemacht htten (s. Ibn Ma'sOm, ad-Daragt ar-rafi'-a 26).
Hier soll auch die unrichtige Vorstellung nicht unerwhnt blei
dem m an R a b i'a
399
ben, da die Anhnger von H adit und ray als Gegner zu betrach
ten wren, die Anhnger des H adit Lcken des dokumentari
schen Materials m it Falsifikaten, erdichteten Traditionen auszu
fllen pflegten und Anhnger des ray gegen das Niederschreiben der
H adite und zur Sttzung ihrer eigenen Ansicht Erzhlungen erdich
tet htten (s. M uh. Stud. II, 78-79, 194-195). Die Ursache dieser
Vorstellung liegt wieder in der Unkenntnis des Terminus kitbat
al-hadU, was wir an anderer Stelle schon ausfhrlich behandelt
haben (s. o. S. 61 f.). Die in der H adit-Literatur aufgefhrten Be
richte und Anekdoten sind nicht gegen das Niederschreiben der
H adite gerichtet, sondern gegen die bertragung in der A rt der
kitba. Auerdem fehlt jeder Beweis fr die Behauptung, da solche
Berichte und Anekdoten von den Anhngern der ra^-Schule er
funden worden wren. Der Herausgeber des Taqyid al-Hlm hat
schon darauf aufmerksam gemacht, da die Meinung, die Anhnger
des r a y seien gegen, die anderen fr das Niederschreiben, nicht
richtig ist^. E r wies auch auf viele ashb al-hadU hin, die hnlich
negative U rteile ber das Schreiben geuert haben sollen. Leider
beruht seine Ansicht, Angehrige beider Schulen seien Gegner der
schriftlichen Fixierung gewesen, wieder auf dem allgemein verbrei
teten Miverstndnis.
Aus dieser ersten Periode des fiqh sind uns nur sehr wenige B
cher erhalten: Das S u l a i m b . Q a i s a l - H i l l i (lebte unter al-Haggg b. Y suf, der 95/714 starb) zugeschriebene kith, das K . alM ansik von Q a t d a b . D i ' m a (st. 118/736), K . Mansik al-hagg
im-dbuh von Z a i d b . A l i (st. 122/740) und sein Magm\
Der Mangel an erhaltenem Material aus jener Periode kann viel
leicht ausgeglichen werden durch Untersuchungen der berliefererketten in der ltesten erhaltenen Fachliteratur, die uns z. T. Frag
mente aus frheren, verlorengegangenen Bchern aufbewahrt,
wie dies bereits im K apitel ber H adit dargestellt wurde.
Hier sollen nur einige der zahlreichen bekannten fuqah^ des er
sten Jahrhunderts der Higra aufgenommen werden, die an der Ent
wicklung der /iÂ-Literatur beteiligt waren. Bei der Auswahl wer
den nur diejenigen fuqah' bercksichtigt, von deren Schriften uns
z. Z. etwas Genaueres bekannt ist. Es mu an dieser Stelle noch
einmal darauf hingewiesen werden, da die in der arabischen Lite
ratur als Gelehrte - lim - bezeichneten Personen des ersten und
^ Ys. al-Ufi, Vorwort zu Taqyid al-Hlm 21-22.
FIQH
FIQH
zweiten Jahrhunderts der Higra an und fr sich Autoren waren.

Aber ihre Autorschaft, bzw. die Namen ihrer W erke lassen sich oft
nicht in ihren Biographien, sondern nur beilufig in anderen Quellen
feststellen. Bei den im folgenden und in anderen Kapiteln dieses
Buches aufgefhrten Gelehrten der ersten beiden Jahrhunderte
gibt es genug Beispiele dafr; nur ein einziges, die Autorschaft von
R a b I' a t a r - R a y , mge angefhrt werden, da sie in keiner der ein
schlgigen Quellen und Biographien direkt erwhnt wird. E r wird
dort nur als ,,Besitzer eines groen Wissens bezeichnet (s. z. B.
Ibn Hagar, Tahdib I I I , 259). Sogar nach I b n a n - N a d i m S. 202 soll
R a b I' a kein Buch verfat haben. E s ist wohl bekannt, da I b n a n N a d i m nicht alle vorhandenen arabischen W erke kannte. Jedoch
knnte man seiner Behauptung zustimmen, wenn die sptere Lite
ratur uns nicht so viele auf R a b i ' a zurckgefhrten Lehrmeinungen
aufbewahrte, wenn die Quellen ihn nicht als 'lim bezeichneten,
und wenn unter seinen Zeitgenossen und Vorgngern nicht so viele
Autoren gewesen wren. Folglich mu der Kulturhistoriker versu
chen, in der Fachliteratur einige Hinweise zu finden.
D a R a b i ' a ein Lehrer von M l i k war, sind die malikitischen fiqhBcher die besten Quellen, von denen die Mudauwana eine Flle
Materialien nicht nur von R a b i a , sondern von allen anderen
frheren Juristen aufbewahrt. Ein groer Teil von Materialien von
der Mudauwana geht auf den Muwatta' von A l . b . W a h b (st. 197/
813) zurck. Daneben benutzte der Verfasser von der Mudauwana
frhere Autoren, teilweise durch andere Quellen, teilweise direkt;
letzteres ist bei der Zitierung der Lehrmeinungen von R a b i ' a der
Fall. An einer Stelle schlgt der Verfasser von Mudauwana, um
die von I b n W a h b und A b u z - Z i n d bernommene Lehrmeinung
nher zu erklren, in dem Buch von R a b i ' a nach und nennt
sogar das betreffende K apitel (s. Mudauwana I, 29) ^ E r erwhnt
das Buch so, als setze er es bei dem Leser als bekannt voraus und
als sei es die Quelle aller hnlichen auf R a b i ' a zurckgehenden
Zitate.
Die Quellen von al-Muwaa^ von M l i k betreffend mge ein
Beispiel angefhrt werden. M l i k nennt die von ihm benutzten
Quellen gewhnlich nicht, ausgenommen die in seinen Quellen zi
tierten frheren Aufzeichnungen-. Nur selten aber helfen uns die
Kom m entatoren, die mit den berlieferernamen verbundenen Quel

len zu identifizieren. Bei der berlieferung ,,'aw at-tiqa Hndah 'an
Bukair b. 'Al. b. al-Asagg ''an Busr . . . ilh. ^versuchen die Kommen
tatoren den ungenannten tiqa zu identifizieren. Sie sagen dabei,
da M l i k jene berlieferung aus Bchern von B u k a i r b . A l .
durch die R ez. von dessen Sohn M a h r a m a bernommen htte
(s. Ibn 'A bdalbarr, Tagrid 244-245)^. Man erfhrt weiter, da
M l i k jenen B u k a i r b . 'A l . (st. um 120/737) gekannt habe, aber
sein Buch durch Verm ittlung von dessen Sohn benutzt habe, weil
er es dam als von B u k a i r selbst nicht hren wollte; denn dieser hielt
von R a b i ' a , dem Lehrer von M l i k , nicht vieP.
Die Juristen aus der Zeit vor der Entstehung der sunnitischen
fiqh-Schulen werden in Tabaqt flZ-/MgA-Bchern, nach ihren
Orten angeordnet, aufgefhrt, die Reihenfolge der u. g. fuqah' ist
jedoch chronologisch.
400
1 wa-qad qla RabVa f i auwal al-kb f i tabHd al-gusl.

Z. B. Anna Mu'wiya kataba il Zaid b. Thit yas'aluh 'an al-add fakataba ilaih Zaid b. Tbit . . . (s. Muwatia', Mirt al-add).
401
A . Umaiyadische Zeit
1 . Z a i d b . T b i t b. ad-Dahhk al-Ansri kam im Alter von
I I Jahren zum Propheten. Damals kannte er schon eine Anzahl von
Qur nversen auswendig. K urz danach begann er als leâA^y-Sekretr beim Propheten zu arbeiten. E r war so begabt, da er auf Wunsch
des Propheten in sehr kurzer Zeit Syrisch lernte^, um die an den Pro
pheten gerichteten Briefe zu lesen (Ibn Sa'd II2, 115, IP , 358)
Die Thora konnte er ebenfalls nach kurzer Zeit lesen. Wegen seiner
K lu gh eit und groen Kenntnisse nannte man ihn den Rabhi der
Gemeinde. D ie ersten vier Kalifen betrauten ihn mit wichtigen Auf
gaben der V erw altung. Sie hielten ihn auch fr den besten Kenner
des Erbrechts {farHd). In der Schlacht bei Yarm k begleitete er
den K alifen 'U m a r und leitete die Verteilung der Beute. Vom Ka-
1 Muwatta\ K ap. Isti'dn.

- Waadah Mlik f i kutub Bukair ahadah min Mahrama.
3
Adrakah M lik wa-lam yasma' minhu wa-kna Bukair saiyi" ar-ra'y
f i Rabi'a, fa-azunnuh tarahah min a^li Rabi'a wa-innam 'arafa Mlik
Bukairan bi-nazarihi f i kitb Mahrama (Ibn liagar, Tahdib I, 493)
Im Bericht lautet es: ,,Ta'allama kitb al-Hbrniya au qla as-suryniya".
Im zweiten Bericht: Lamm qadima Rasl Allah ?l'm al-Madina qla li:
ta'allam kitb al-yahd fa-innt wa-llhi m manu l-yahd 'al kitbi .
402
FIQH
FIQH
403
lifen Utm n wurde er in die Kommission eingesetzt, welche die

offizielle Qurnredaktion besorgte. Zaid starb um 45/666.
FMja 59 -60; Ibn a. 1-Hadid, Sarh Nahg al-b. XIV, 28-29; Ibn Hagar,
Tahdib IV, 326-328. - Schacht, Origins 228-229; Zirikli III, 236.
Ibn Sa'd 11,2, 115-117,

358-362, s. auch Index; Ibn Hism, Slra
560; Buhri, Ta^Hh II,i, 380-381; Ibn Qutaiba, Ma^rif 133; Tabari,
Ta^rih s. Index; Waki, Ahbr al-qudt I, 107-110; Ibn a. Htini, Garh
1,2, 558; Sirzi, Fuqah^ 15-16; Ibn Hagar, Tahdib III, 399. - Nldeke,
Geschichte des Qorans II, 359; Wensinck, EI, IV, 1293-4; Sarton I,
465; Zirikli III, 95,
Eine wertvolle Samnilung der Lehrmeinungen von S uraih verdanken

wir W a k i m den Ahbr al-qt^dt II, 189-398. Sehr wahrscheinlich be
nutzte W a k P zahlreiche alte Monographien ber S u r a ih , die letztlich
auf die Schler von S u r a ih zurckgehen wie z. B. a -S a b i , I hr . a n N a h a ' i , a l - H a k a m b . U t a i b a (st. 113/731).
K . al-Far'id, dessen Uberlieferungsrecht noch I b n H a i r a l (st. 575/1179) besa, s. sein Fihrist S. 263. Nach der Ansicht von
I b n H a i r basierten die FarHd von M l i k und a s - f i ' i darauf. Dies
trifft auch fr das K . al-Farid von a t - T a b a r I z u , s. eb.; s. noch Ibn
Hanbal, Îlal I , 236. Es ist noch nicht untersucht worden, was in sp
teren fiqh- und aiii-Bchern aus diesem Buch erhalten ist. Einen be
trchtlichen Teil davon bewahrt uns der Kommentar von A b u z - Z i n d
'Al. b. Dakwn (st. 131/748) in den Sunan al-kuhr von al-Baihaqi aufi.
Auerdem scheinen auch mehrere nicht kommentierte Fragmente er
halten z u sein (s. as-Sunan al-kuhr VI, 210-260).
2. Seine Risla ber das Erbrecht, die er an Mu'wiya richtete, ist
z. T. erhalten bei al-Baihaqi, a. a. O. S. 247, 248, 249.
3. K . ad-Diyt, welches der Kalif Umar b. Abdal'aziz aus uns un
bekanntem Grund verbrennen lie (s. Ibn Hanbal, a. a. 0 . 256).
1.
IB iL i
2.
SuRAiH b. al-H rit b. Qais al-K indi A b U m aiya aus dem
Jemen wurde zu Lebzeiten des Propheten geboren, sah ihn jedoch
nicht. U nter den K alifen U m ar und U tm n und spter unter den
Umaiyaden war er qdi und zwar ein Jahr in K fa und dann in
Basra, bis er 77/696 von al-H aggg b. Y su f entlassen wurde.
S u r a ih berlieferte von U m ar, A l i , Ib n M a s d u. a.; von ihm
berlieferten a s -S a bI, Ih n S ir in , Ih r . AN-NAHAi u. a. E r zhlte
zu den bedeutendsten Juqah' und qudt der frhislamischen Zeit.
Von ihm sind uns zahlreiche Lehrmeinungen erhalten, die manch
mal Widersprche aufweisen. Dies ist bei seiner mehr als 60 Jahre
dauernden Beschftigung mit dem fiqh verstndlich und weder
WiUkr noch ein Zeichen fr die U nglaubwrdigkeit der Angaben
(vgl. Schacht, Origins 194). S u r a ih starb in vorgercktem A lter
um 78/697.
Ibn Sad V P, 90-100, VI^ 131-145; Buhri, Ta'rih II,j, 229-230;

Ibn Qutaiba, Ma^rif 221; Ab Nuaim, Hilya IV, 132-141; Sirzi,
1 Die Feststellung dieser Zitate verdanke ich dem Damaszener Gelehrten

Ysuf al-Us.
3 . Q a b i s a b. Duâib b. H alhala al-Huzi, im 8. Jahr der Higra

in Madina geboren, zhlt zu den sahba, die den Propheten zwar
sahen, aber nicht m it ihm sprachen. E r berlieferte von lteren
sahba, v o r allem von Z a i d b . T b i t . E r wird bereinstimmend als
sehr bedeutender faqih der ersten Klasse {tabaqa) und als Gelehrter
von umfangreichem Wissen bezeichnet. Gegen Ende seines Lebens
lebte er in Dam askus am Hofe der Umaiyaden, erledigte die Kor
respondenz des K alifen Abdalm alik und siegelte in seinem Namen.
E r starb 86/705, n. a. 87 H.
Ibn Sad V^ 131, V^, 176; Buhri, Ta'rih I V , 174; Ibn Qutaiba,
Ma^rif 228; Sirzi, Fuqahff 33; Ibn K atar' Tahdib V lll, 346- 347 ~
Zirikli VI, 26.
Q a b is a berlieferte seine FarHd von Z a id b . T b it (s. Ibn
Hanbal, Îlal I, 236). Wir wissen z. Z. nicht, welche juristischen Schrif
ten er selbst verfate. Seine Lehrmeinungen sind in spteren /zj-Bchem erhalten.
4 . A b Im rn Ibr. b. Y a zid b. Qais AN-NAHAi aus Kfa, 50/670

geboren, w ar ein thiH und berlieferte von iSA, A n a s b . M l i k
und von lteren tbi^n. Zu seinen berlieferern und Schlern ge
hrte H a m m d b . a . S u l ., der Lehrer von A b u H a n i f a . a n - N a h a ' i
war einer der bedeutendsten fuqah von Kfa. Sein juristisches
H auptprinzip ist der ra^y - die opinio. Jedoch konnte fr ihn weder
opinio ohne traditio noch traditio ohne opinio bestehen (Ab
N uaim, Hilya IV , 225). Seine Hauptautoritt ist der sahU A l.
B. M a s Od . D ie Periode vor a n - N a h a i , in der I b n M a s Od und
seine Zeitgenossen als die frhesten Autoritten des fiqh auf treten,
fr legendr zu erklren, sowie einen groen Teil der auf a n - N a : ' zurckgehenden Lehrmeinungen fr unecht zu halten, wie es
Schacht tu t (s. Origins 234, 235), ist sehr subjektiv und hngt mit
der bisher gngigen allgemeinen Vorstellung von der spten Ent
stehung der islamischen Wissenschaft zusammen. Die Mudauwana
und die Bcher von A b u Y s u f , a s -S a i b n i , a s -S f i ' i enthalten
404
FIQH
lagH
zahlreiche juristische Meinungen von - ' . Eine wertvolle

Zusammenstellung verdanken wir der Hilya von A b N u ' a i m
(IV, 219-240). a n - N a h a I starb 96/715.
Ibn Sa'd V P , 231; Buhri, Trlh II,j, 18-19;

Qutaiba, Marif
240; Sirzi, Fuqah 63; Ibn Hagar, Tahdib III, 16-18. - Goldziher EI,
IP, io8*>; Schacht, Origins 237-240.
Ihn Sa'd V P, 18S-199; Buhri, I,,, 333-334: Ibn Qutaiba,

Ma'-rif 234-235; Sirzi, FuqahT 62; Gazari, Nihya I, 29; Ibn Hagar,
Tahiib I, 177-179. - Zirikll I, 76.
Zum groen Teil fhrt A bu Nu'aim, a. a. 0 . seine Angaben in der
folgenden berlieferung an: Haddatan Ibrhtm {b.Al.) haddatanM.
haddatan Qutaiba b. SaHd haddatan arir {b. Hzim) an Mansr (b.

al-MttHamir) an Ibrahim. Sehr wahrscheinlich benutzte Ab Nu'aim
eine Monographie von G a r ir b. Hzim, der seinerseits entweder eine
Monographie von an -N ah ai oder dessen Schler M ansr b. a l-M u t a MIR (st. 132/749) benutzte.
5.
M a k h l b, a. Muslim Suhrb ad-Dimasqi, ein tbiH, ber
lieferte von ISA, A b u H u r a i r a , b a i y b . K a ' b u . a. Zu seinen
berlieferern gehrten A X ,-A u z i, M. B. I s h q u. a. E r war ein
Traditionarier, der viele Reisen unternahm, und einer der bedeu
tendsten fuqah seiner Zeit. E r soll Qadarit gewesen sein. Die A n
gaben ber sein Todesjahr schwanken zwischen 112/730 und 119/
405
ber seine literarische Ttigkeit schweigen unsere Quellen. Doch ist zu

vermuten, da er wie die Gelehrten seiner Zeit Bcher verfate. Die
Hinweise im K . al-tr von A b Y O s u f und in dem gleichnamigen
Buch von a s -S a ib n I, im K. al-Umm von a s - f i i und K. al-Mudau
wana scheinen auf Bcher von ihm, die sonst nicht erwhnt werden,
zurckzugehen (vgl. Schacht, a. a. 0 .).
7 , B u k a i r b. 'A l . b. a l- A s a g g al-Qurasi aus Medina lebte spter
in gypten. E r berlieferte von den ltesten tbi^n. Zu seinen
berlieferern gehrten Y azid b. a. Habib und sein Sohn Mahrama.
E r war faqih und muhaddit und galt zu seiner Zeit als Gelehrter. Um
120/737 starb er.
Buhri, Ta^rih I,g, 113; Ibn a. Htim, Garh I,j, 403-404; Ibn Hagar,
Tahdlb I, 491-493.
Sein juristisches Buch benutzte M l i k in al-MuwaUa' \n der Rez. an
at-tiqa an Bukair b. Al. b. al-A. (s. Ibn 'Abdalbarr, Tagrld 243-246).
Das Buch wurde von dem Verfasser von al-Mudauwana hufig benutzt,
s. z. B. III, 12, 15, 22, 33, 49, 97, IX, 24, 25.
737
Ibn Sa'd V IP .j, 160-161, V IP , 453-454; Buhri, Tarth IV,,, 21;

Ibn an-Nadim 227; Ab Nu'aim, Hya V, 177-193; Sirzi, Fuqah' 53;
Ibn Hall. II, 160-161; Dahabi, Mizn III, 198; Ibn Hagar, Tahdlb X
289-293. - Zirikli V III, 212; Kahhla X II, 319.
Sein K . as-Sunan f i l-fiqh und al-MasHl f i l-fiqh werden von Ibn a n N adim , a. a. 0 . angefhrt. Sein K . al-Hagg wurde von seinem Schler
a l -'A l b. al-Hrit a l -H adram i (st. 136/753) berliefert (Ibn Hagar,
Tahdlb VIII, 178). Zahlreiche Fragmente aus seinen Bchern scheinen
in spteren /ijA-Bchern, vor allem in al-Mtmatta' von Mlik und in
al-Mudauwana erhalten zu sein.
6.
H a m m d b. a. Sul. al-A s'ari A b Ism 'il al-K fi, ein tbiH,
berlieferte von dem sahbi A n a s b . M l i k und mehreren lteren
thi^n, darunter I b r .
a n -N a h a ' i ,
a s -S a ' b i ,
S a ' id
b.
G u b a ir ,
S a ' id b . a l -M u s a i y a b . E r war einer der ersten, die den ra'y in
8. A b u z -Z in d A l. b. Dakwn al-Oiirasi, 65/684 geboren, war

einer der bedeutendsten Juristen unter den tbin von Medina.
Nach der Meinung von einigen Gelehrten war er sogar bedeutender
als R a b i ' a t a r - R a y (s. Ibn Hagar, Tahdib V, 204, s. u. S. 406).
Er, war ein sehr zuverlssiger Traditionarier, Kenner der arabischen
Sprache und in der Rechenkunst bewandert. E r starb 131/748.
Buhri, Ta^rlh III,j, 83; Ibn Qutaiba, Marif 235; Ibn a. Htim, arh
11,2, 49-50; Sirzi, Fuqah 38; Tahdlb Ibn Askir VII, 382-383. Zirikli IV, 217.
Ibn Hagar, a. a. 0 . 205, bezeichnet ihn als Verfasser eines juristischen
liuches, ohne den Titel zu nennen. Die von M l ik in al-Muwaa' durch
ilm angefhrten 54 Hadite (s. Ibn 'Abdalbarr, ^ 92-99) gehen viel
leicht auf sein juristisches Buch zurck. Aus seinem Tafsir al FarHd
Zaid b. Tbit sind uns betrchtliche Fragmente in as-Sunan al-kubr von
Ai.-BAiHAQi erhalten, s. o. S. 396.
K fa einfhrten. U nter seinen Lehrern nim m t I b r . - ' den

ersten P la tz ein. Sein berhm tester Schler ist A b u H a n i f a . H a m
m d
war ein Murgiit und wurde als schwacher Traditionarier be
zeichnet. E r starb um 120/738.
9.
Z a id b . A sla m al-'Adawi, ein tbii, berlieferte von ''iSA,
A b u H u r a i r a , G b ir b . 'A l . u . a. Zu seinen berlieferern gehrten
sein Sohn A b d a r r a h m n , M l ik
b.
A n a s , I b n G u r a i , A iy b a s -
FIQH
4 o6
S a h t i y n i u . a. Z a i d war einer der bedeutendsten fuqah' von

Medina und auerdem Qurnkommentator. E r war unter den fu qah\ die der K alif a l - W a l i d b . Y a z i d nach Dam askus berief, um
ihre Meinung in juristischen Fragen zu hren. E r starb 136/753.
Buhri, T^rih II,j, 3S7; Ibn Qutaiba, Ma^rif

Ibn a. Iltim,
arh 1,2, 555; Dahabi, Tadkira 132; Ibn Hagar, Tahdlh III, 395-396. Zirikli III, 95.
U n s ist kein ju ristisch es B u c h v o n ih m b e k a n n t; d en n o ch d a r f m a n
annehm en, d a er w ie die
fuqah
seiner
Zeit
eine od er m ehrere
Schriften
v e rfa te , w orau f d ie in Q u ellen au s sp terer Z e it sow oh l u n te r seinem
Lehrmeinungen
N am e n zitierten als a u c h vo n ih m berlieferten

gehen. M l i k f h rt in
Ib n A b d a lb a rr,
Tagrid 38-51).
Zaid b. Aslam ân
H in z u k o m m en n o ch die eigenen M ei
al-Muwafta'
u n te r d em T it e l
S. 51-54).
sein em Tafslr z u
w a/siM z u sa m m e n ste llte (eb.
w aren viele seiner ju ristisch en A n s ic h te n in

die G ru n d lage des
zur ck
al-Muwaa? d u rch ih n 51 b erlieferu n g en a n (s.
n ungen, die Ib n A b d a l b a r r n a c h
Tafslr
seines S oh n es A b d a r r a h m n
Marsil
A uerdem
finden, der
b ild e te ,
der
seinerseits z. T . oder v o lls t n d ig im O u r n k o m m e n ta r v o n a t - T a b a r i

erhalten zu sein sch ein t (s. o. S.
38).
Tafslr v o n
Ahbr al-qudt l , 44.
Z u r B e n u tz u n g des
Z a id b. A s la m f r ju ristisch e Z w e c k e s. W a k i ,
10 .
R a b i 'a b. a. A r. Fan-h at-Taim i lebte in seinem Geburtsort
Medina. E r war ein tbiH und berlieferte von dem sahU A n a .s b .
M l i k und lteren thi'-n. Von ihm berlieferten M l i k , S u f y n
a t - T a u r i , ' , H a m m d b . S a l a m a u . a. E r war einer der ashh
ar-ra^y, die im fiqh von der opinio Gebrauch machten, falls die tra
ditio fehlte. Man nannte ihn lobend R a b i ' a t a r - R a y (s . h iz,
Bayn I, 102), whrend die ashb al-hadit ihn zu den besten T ra
ditionariern zhlten und sich gegen diese Bezeichnung wandten
(s. Ta'rih Bagdad V III, 424, vgl. Schacht, Origins 247, 248). Zeit
seines Lebens hatte er in Medina seinen Vorlesungskreis. Zu seinen
besten Schlern gehrt M l i k . R a b i ' a starb 136/753 im Irq.
Buhri, Tarlh II,i, 286-287; Ihn Qutaiba, M a'n/ 234, 249; Ab

Nu'aim, Hilya III, 259-266; Tarlh Bagdad V III, 420-427; Sirzi,
Fuqah' 37-38; Ibn Hagar, Tahdlh III, 258-259. - Goldziher, Muh.
Stud. II, 79-80; Schacht, Origins 54 ff., 114 f., 247-248; Zirikli III, 42.
S. 202 kannte kein Buch von R a b i a . Dennoch war
wenigstens ein Buch von ihm noch im dritten Jh. H. bei den Juristen
im Gebrauch. Es war sehr wahrscheinlich eine wichtige Quelle von alMuwaa' des A l . b . W a h b (st. 197/813), welches zum groen Teil in
al-Mudauwana erhalten zu sein scheint. Der Verfasser von al-Mudauwana benutzte das Buch von R a b I a auch direkt. Dabei leitet er die ZiI bn
a n -N a d im
407
FIQH
tte mit der Formel qla ein und einmal, soviel ich sehe, sagt er:
wa-qad qla Rabla f l auwal al-kitb f l tahHd al-gusl (s. Mudauwana l, 29).
Dasselbe Buch benutzte sehr wahrscheinlich M l ik in seinem Muwatta\
welches neben einigen durch R a b i ' a nur tradierten berlieferungen (s.
Ibn Abdalbarr, Tagrid S. 34-38) auch zahlreiche eigene Lehrmeinungen
enthlt.
11 .
A b S aid Y a h y b . S a 'Id b. Qais al-Ansri aus Medina war
ein tbi'- und berlieferte von dem sahbi A n a s b . M l i k und ver
schiedenen lteren thi'-n. Von ihm berlieferten a z - Z u h r I, M l i k ,
a l - A u z i, S u f y n a t - T a u k i, 5 u b a u . a. Unter al-Walid b. Abdalm alik (86/705-96/715) war er qdi in Medina, unter Ab a'far
al-Mansr (136/754-158/775) in al-Hsimiya im Irq. Y a h . b . Sa'id
zhlt zu den bedeutendsten Medinenser Juristen. Nach a t -T a u r i
soll er von den Medinensern fr bedeutender als a z-Z u h r i gehalten
worden sein (s. Ibn Hagar, Tahdlh X I, 222). Sogar R a b i'a t a r R a y schrieb seine Lehrmeinungen auf (s. eb.). E r starb 143/760
in Basra.
Ibn Sad VlP.g. 47. V IP , 293; Buhri, Ta'rlh IV,2, 275-276; Ibn
Qutaiba, Ma'-rif ^ \ Waki, Ahbr al-qudt I, 178-179; Sirzi, Fuqah'
39; Tarlh Bagdad X IV , 101-106; Ibn Hagar, Tahdlb XI, 221-224. Schacht, Origins 248; Zirikli IX , 181.
Ob er ein fiqh-Buch. oder Bcher geschrieben hat, ist uns z. Z. un
bekannt^. Viele seiner Lehrmeinungen sind vor allem in al-Muwatta'
von M l i k (s. Ibn Abdalbarr, Tagrid 209-236), im K. al-Umm von AFii und in al-Mudauwana erhalten.
Von den frhen fuqah' werden die folgenden in verschiedenen
anderen K apiteln dieses Buches aufgefhrt:
A l . b . a l - A b b s (st. 68/687), U r w a b. az-Zubair (st. 94/712),
S a 'id b. a l- M u s a iy a b (st. 94/713), a s - 5 a bi (st. 103/721), ad -D a h HK b. Muzhim (st. 105/723), a l- H a s a n a l- B a s r i (st. 110/728),
W ahb
. M u n a b b ih (st. 110/728,
n. a. 114 H.), M. b. S ir in (st. 110/
728), A t b. a. R a b h (st. 114/732), Q a t d a b. Di'ma (st. 118/

736), AZ-ZuHRi (st. 124/742), Y a z id
b. a.
(st. 128/745),
A iy O b b. a. Tam im at a s - S a h t i y n i (st. 131/748), U b a id a ll h b.

A. G a f a r (st. 135/752)
1 Vgl. Ibn liagar, Tahdlb X I, 222. u. 1-3.
4 o8
I.
l'IQH
DIE VIER ORTHODOXEN KECHTSSCHULEN : a) HANAI'ITEN
B . Ahhasidische Zeit bis ca. 430 H.
von A h m a d b . H a n b a l (st. 241/855) gegrndet, der alle Gesetze

aus Qurn und H adit ableitete und dem ra'y nur notgedrungen
Konzessionen machte.
Die vier orthodoxen Rechtsschulen
Im zweiten Viertel des zweiten Jahrhunderts der Higra setzten

die Schler der Gelehrten der sptum aiyadischen Zeit, die ebenso
wie ihre Lehrer gleichzeitig Traditionarier und Juristen w'aren, die
teilweise schon begonnene Anordnung des juristischen Materials
nach einzelnen Themen fort. Sie waren es auch, die zum groen
Teil in der H adit-Literatur als erste Verfasser von musannaf-W&ken bezeichnet werden (s. o. S . 90). Die rtlichen Unterschiede der
frheren Periode haben sich schon bei den Gelehrten der frhabbasidischen Zeit als bestimmte juristische Tendenzen herausgebildet.
Die Angehrigen der kufischen Schule, die d em > y, der opinio
prudentium, einen wesentlichen Einflu auf die Gesetzesbestim
mungen zuerkannten, sammelten sich nach dem Tod von H a m m d
B. A. Su L A iM N (st. um 120/738) um seinen Schler A b u H a n i f a .
Dieser wird erst von seinen Schlern als Begrnder einer juristischen
Schule betrachtet. Seine beiden Zeitgenossen S u f y n a x - T a u r i (st.
161/778) in Ba.sra und a l - A u z i (st. 157/774) in Syrien traten auch
als Systematiker des fiqh auf und wurden von ihren Anhngern
ebenfalls eine Zeitlang als Begrnder selbstndiger Schulen gefeiert.
Zu Beginn der abbasidischen Zeit war M l i k b . A n a s (st. 179/
795) der bedeutendste Vertreter der medinensischen Schule. Das
Hauptmerkmal seiner Lehre war die Anerkennung des ':amal (der
Praxis in Medina) als einer der vier W urzeln der Rechtsfindung.
Bei seinen Schlern gilt er als der Begrnder des nach ihm benann
ten madhab. Dieser breitete sich hauptschlich im westlichen Teil
der islamischen W elt aus und verdrngte den von a l - A u z i , bzw.
der Zhiriten. Der malikitische madhah
sich als eine der vier
orthodoxen Schulen bis heute behaupten.
Als Begrnder einer Schule im eigentlichen Sinn trat a s - S f i i
(st. 204/820) auf. Als Schler von M l i k und auch der Anhnger
von A b u H a n i f a bildete er eine Lehre aus, die vermittelnd zwischen
den beiden Schulen stand. Die H auptzentren seiner Lehre waren
anfangs gypten und Bagdad. Im V erlauf des dritten und vierten
Jahrhunderts nahm die Zahl seiner Anhnger in der ganzen is
lamischen W elt immer mehr zu. Dieser orthodoxe madhab existiert
noch heute in einigen islamischen Lndern.
Die vierte orthodoxe Schule, die noch heute Gltigkeit hat, wurde
409
a) Hanafiien
1.
( = Br. G P , 169, I .) Abu H a n ifa an-Numn b. Tbit b. Zt
wurde um 80/699 in K fa geboren. Sein Grovater Zt kam als
Sklave aus Persien in diese Stadt und wurde von seinem Herrn
aus dem Stamme Taimallh freigelassen. Sein Vater Tbit wurde
als freies Mitglied dieses Stammes geboren. Abu H a n ifa gelang es,
in K fa bei zahlreichen lteren tbi'-n zu hren und zu lernen. Sehr
wahrscheinlich sah er einige sahba, konnte jedoch nicht von ihnen
berliefern. Zu seinen Lehrern gehren Ab Amr a s - S a ' b i (st.
104/722), A t b . a . R ab h (st. 114/732), Hammd b . a . S u l. (st.
120/737). Letzterer mu seine juristische Bildung stark beeinflut
haben. E tw a 18 Jahre lang hrte er bei Hammd. Wie man von ihm
selbst berliefert, mute er einmal seinen Lehrer, der nach Basra
gegangen war, in einer Vorlesung vertreten. Nach seiner Rckkehr
aber erklrte Hammd 20 von den 60 Antworten, die Abu H an ifa
auf ihm gestellte Fragen gegeben hatte, fr falsch. Daraufhin be
schlo er, nur noch an den Vorlesungen Hammds teilzimehmen
[Ta^rih Bagdad X III, 333). E rst nach dessen Tod mute er wieder
Vorlesungen bernehmen, zu denen A bu Y s u f (st. 182/798),
Z U F A R B. a l- H u d a il (st. 158/774), M. b. al-H:. as-Saibni (189/805)
kamen. In dogmatischen Fragen neigte er der Murgi'a zu. Er ver
diente seinen Lebensunterhalt als Kaufmann. Von den letzten
umaiyadischen Kalifen und dem Abbasiden al-Mansr soll er im
mer wieder gentigt worden sein, das qdi-Amt zu bernehmen, was
er jedoch jedesmal ablehnte. Deswegen kam er in Bagdad ins Ge
fngnis und starb dort 150/767.
Die Echtheit der dem A b H a n i f a beigelegten Bcher ist eine
schwierige literarhistorische Frage. Man neigte zu der Ansicht, da
A bu H a n i f a kein Buch verfat habe (s. Th. W. Juj'nboll, E P I, 96;
J. Schacht, E I, F^, 123). Wie kann man sich aber vorstellen, da Ab
H a n i f a , der als Begrnder eines juristischen madhab gilt, berhaupt
kein Buch verfat hat, whrend doch schon unter seinen Lehrern
Verfasser von Bchern waren und Zeitgenossen in verschiedenen
islamischen Lndern zahlreiche nach Kapiteln angeordnete Bcher
schrieben? Zudem sind uns einige Mitteilungen von Zeitgenossen
410
FIQH
b er sein e B c h e r e r h a lte n
W ir h r e n
auri
Ruhun
DIE VIER ORTHOBOXEX RECHTSSCHULEN: a) H.\NAFITEX

sogar, d a
(161/778),
d e r B e g r n d e r e in e s e ig e n e n
I f a s e in m a l a b s c h r i e b
bu
an
d e m B e g r n d e r e in e s a n d e r e n
madhah,
madhab,
a l - A u z i
der A
bu
g e n a u k a n n t e u n d ih n u n t e r s c h t z t e , z e ig t e A
(s t .
181/797)
D e r s e lb e A
s c h r ie b e n e
e in e s d e r B c h e r v o n A
.
al
-M
ubrak
K . al-Hiyal
w e lc h e A r t A
bu
bu
Sufyn
a n if a
H
l
K . ar157/774),
das
(st.
a n if a
at-
n o c h n ic h t
a l -M u b r a k
, w e lc h e e r b e s a t .
e r k l r te d a s d e m A
bu
a n if a
zuge
f r u n e c h t^ . W a s d ie F r a g e a n b e la n g t , a u f
a n if a
s e in e B c h e r v e r f a t e , so s p r ic h t n ic h ts
d a f r , d a er d ie s a n d e r s a ls s e in e Z e it g e n o s s e n m a c h t e , w ie w ir
b e r e its im K a p i t e l
ih m
H a d it
g e s e h e n h a b e n . D ie M e h r z a h l d e r v o n
e r h a lte n e n B c h e r s c h e in e n B e a r b e it im g e n s e in e r S c h le r z u
Risla a n U t m n a l - B a t t i (st. 143/760),

irg\ m u v o n A b u H a n i f a s e lb s t r e d ig ie r t
s e in . A b e r z u m i n d e s t d ie
e in e V e r t e i d ig u n g d e s
w o r d e n sein .
A'ari, Maqlt I, 138-139; Ibn an-Nadim 201; Sirzi, Fuqaha' 67-68;

T^rih Bagdad X III, 323-454; Ibn Abdalbarr, Intiq' 121-175; Ibn
Hall. (Bulq) II, 215-219; Ibn al-Atir, Luhb I, 325; Qurasi, Gawhir
l, 26-32; Dahabi, Tadkira 168-169;
Katir, Bidya X, 107; Yfi'i I,
309-312; fagribirdi, ~Nugm II, 12-15. - A. v . Kremer, Kulturgeschichte
I, 491-497; Th. W. Juynboll, EI, I, 96-97; F. Kern, Abu Hanifa elete
es iratai in: Keleti tamdmnyok Goldziher 1910, 233-243 (durch Ind. Isl.
No. 3386); C. C. Adams, A. H. Champion of Liberalism and Tolerance
in Islam, MW 36/1946/217-227; M. Hamidullah, Codification of Muslim
Law by A. H. in Z. V. Togana Armagan 1950-55, 369-378.
Monographien
b er A
bu
H a n if a :
S. 419 ff.): Ihtilf Abi

Kairo 1357. b O B a k r b . a . S a i b a (st. 235/849, s. o. S. 108 f.) : Rudd '
al Abi Hani
fa, ed. v o n M. Z. a l - K a u t a r i , Kairo 1365. - A b u l- A b b s A h . b . a s -S a l t
a l - H i m m n i (st. 302/914, n. a. 308 H ., s. Ta^rlh Bagdad IV, 207-210):
F a s i manqib Abi H. T a l'a t , m a g . 432 (36^-39*, 10. Jh. H .). - Maqm
Abi H. Hnda l-mulk im an on . K . Makrim al-ahlq (aus dem 4. Jh. H .),
A
bu
Y O s u f Y a 'q b b. Ib r. (st.
Hanifa wa-Ibn a. Lail,
ed. v o n A
182/798, s.
u.
b u l -W a f a l - A f g n I,
1 A b u M u s l i m a l - M u s t a m l I fragte z. B. in der Regierungszeit von alMansr (136/754-158/775) den Y a z i d b . H r n : ,,Ab Hlid, was hltst du
von Abu Hanifa und der Benutzung seiner Bcher'} ( . . . M a taqlu y Ab
Hlid f i A bi Hanifa wa-n-nazar fi kutubih . . .) Tarih Bagdd X III, 342.
' 2 Eb.
^ ,, Hursni man hda l-mubtadi' alladl haraa bi-l-Kfa yukann Ab

Hanifa} Fa-ragaHu il baiti fa'aqbaltu 'al kutub A bi Hanifa fa-ahratu
minh masHl min giyd al-masHl . . . wa-l-kith f i yadi faqla aiyu Sai'
hda l-kitb} . . . {Ta'rih Bagdd X III, 338).
^ Eb. 426-427.
4II
Bengal II, 547, N o. 1062, 6. ff. - Abu 1-Hus. Ah. b. M. AL-QuDRi, Nubda
min manqib Abi H., vielleicht aus seinem Kmt. zum Muhtasar von ALK a r h i ausgezogen, Ragip 1479/6 (ff. 69-71). - Ab Al. Hus. b. A. b. M.
a s -S a im a r i (st. 436/1044, s. Br. G I, 372), Manqib Abi Hanifa Fatih
4494/1 (ff I - 54^ 605 H.), Atif 1784 (98 ff., 7 - Jh. H.), ehid A. 1867
(128 fi., 536 H.), Kairo" V, 318, tarih 310, Manisa 1342/1 (ff- i-Qi. 563
H.). - Ab M. 'Al. b. al-Hus. a Nj N s ih I (st. 447/io55. s. Br. I. 373):
Muhtalaf bain Abi Hanifa wa-s-SfiH Vehbi 464 (339 ff., 421 H.). Ab Baicr A tiq b. Dwd a l - Y a m n i (st. 460/1068, s. Qurasi, awhir
343 . Hadlyat al-'rifln I, 651), K . al-Bayn wa-l-burhn f i gumal min
faiHl al-Imm al-a^zam ehid A. 1933/1 (1-64', 8. Jh. H.). - Abu Bakr
Ah. b. A. b. Tbit a l - a l -B a g d d i (st. 463/1071, s. Br. I, 329);
Manqib al-Imm al-a^zam Selimaga 538/3 (ff. 191-203). Dagegen von
Sarafaddin Is b . a . B a k r b . A i y Ob (st. 624/1227, s. Br. I, 380): K. asSahm al-muslb f i r-radd âla l-Hatlb ilh. gedr. Kairo 1351. - A bu l-Q.
A l . b . m. b. Ah. b. Yah. a s -S a d i (5. Jh. K.): FadHl Abi H. Zhiriya,
mag. 63 (IV, . 44-62, 537 H ., s. a l - U 261), Kairo^ V, 288, tarih 78 m
(550 H.). - a l -M u w a f f a q b. Ah. b. Ishq al-Makki a l -H w rizm I (st.
568/1172, s. Br. S 1, 549, 642): Manqib al-Imm Abi H. gedr. Haidarabad
1321; Auszug daraus von TAQiYADDiN Yah. b. M. b. Ys. al-KirmnI
(st. 833/1430, s. Kahhla X III, 230) Hekim 806 (53 , 854 H.). - A bu
L-H. ad-D inaw ari (6. Jh. H.), Manqib Abi H. . . . wa-ahbr ashbihl
Manisa 1342/3 (fi. 98-163, 563 H ., s. A. Atef, RIMA 4/18). - Mahmud
b . M a n s Or b . a . l -F a d l (vielleicht 6. Jh. H., wenn identisch mit M ahm .
b . M a n s Or b . M a n s Or , s. Yqt, Buldn III, 535): Fasl âl taqdim
madhab Abi H. Ch. Beatty 4216 (fi. 28-38, 7.Jh. H .). - Abu 1-Wa|d M.
b. M. b. Abd'assattr al-Imdi a l - K a r d a r i (st. 642/1244, s. Br. I, 381);
ar-Radd wa-l-intisr li-Abl Hanifa imm fuqah' al-amsr oder alFawid al-muhimma f i d-dabb 'an Abt H. - M. b. M. b. an-Naqib (lebte
um 745/1344): Manqib al-imm Abi H. Bursa, Haragî 1046/2 (54'-i04=^,
745 H., Autogr.). - M. b. Ah. b. Utm. a d -D a h a b i (st. 748/1348, s. Br.
II, 46): Manqib ilh. (Hds. in einer Haidarabader Bibi.) hsg. von M. Z.
a l - K a u t a r i und A b u l -W a f a l - A f g n i , Kairo 1366. - M. b. Mahmd
A k m a l a d d in a l-B b a rti (st. 786/1384, s. Br. II, 8o) : ar-R. an-Nadira
li-madhib al-Imm al-a^zam Abi H. Leipzig 707 (2^-8^), Kairo^ VIII,
147, 247, Hallm, tarih 25. - Y a h . b . I b r . b. M. a s - S a l m s i : Manzil
al-aHmmat al-arba'a ilh. Fatih 4446/2 (89^-139'^, 822 H.). - M. b. M. a l K a r d a r i a l -B az z z i (st. 827/1424, s. Br. II, 225): Manqib ilh. Bursa,
Hara99i 1055 (173 ff.), Kairo^ V, 361, tarih 107m (829 H.), gedr. Hai
darabad 1321. - Ar. b. a. Bakr a s -S u y Ot i (st. 911/1505, s. Br. II, 144):
Tabyld as-sahlfa f l manqib Abi H. gedr. Haidarabad 1317. - Sa m sa d DiN Ab l. M. b. Ys. b. A . b. Ys. a d -D im a qi (st. 942/1535. s. Br.
II, 304) : 'Oqd al-gumn manqib Abi H. an-N. zu Hdss. s. Br. a. a.
O. - Ah. b. M. b. A . b . H a a r a l - (st. 973/1565, s. Br. II, 388):
al-Hairt al-hisn manqib al-Imm ilh., Ehrenrettung des A b O H. gegen
AL-(jAZZLi, gedr. Kairo 1304, 1311, 1326. - A bu l -Q . b . ABDALALi.\i
b. a. l-Q. b. Utm. al-H an afi (verf. 974/1566): QalHd 'uqd ad-durar
wa-l-Hqyn manqib al-imm Abi H. an-N. Zhiriya, tarih 50 (163 ff.,
412
IIQ II
DIK VIIiR ORTHOnOXF.N RF.CIITSSCHULF.N': a) HANAFITKN
II. Jh. H., s. AL- Us 263), Garrett 714 (137 ff., 11. Jh. H.), Msul 251,
43 . - A bdalgafO k b. Hus. b. A.
Manqib ilh. Selimaga
538/4 (ff. 207-210, 996 H.). - Abu l- L a it Muharram b. M. az-Zaila'!
(st. 1007/1599, s. Br. S II, 651): Manqib Abi H. wa-shibaih Abi Ys.
wa-M. h. al-H. Autogr. in Taimr, targim 760 (26 ff., vgl. Fihr. mahl.
II, No. 516, zu weiteren Hdss. s, Br. a. a. 0 .). - NOh b. Mustafa ar-Rmi
al-Mi.sri (st. 1070/1659, s. Br. II, 314): ad-Durr al-mumzzam f i manqib
al-imm al-azam Veliyeddin 571/4 (66^^-790, 11. Jh. H.), Kairo V, 177,
roag. 373, Azhar V, 436, mag. 228 (ff. 33-4S). - Ah. b. Abdalmun'im
b. Haiym ad-DamanhOki (st. 1192/1778, s. Br. II, 371): IthJ almiihtadin bi-manqib oHmmat ad-din [al-arha'-a) Kairo- V, 6, tarih
85S. - Anon., ar-Raihn li-manqib an-Nii^mn Saray, Ahmet III,
2668 (53 ff., 985 H., s. Fihr. maht. II, No. 274). - Anon. Manqib Abi H.
Kairo V, 361, mag. 78. - Anon. Manqib al-aHmmat al-arbaâ Kairo- V,
360, gedr. Tunis 1280. - A b d a la u w a l al-GanpOri : an-Nawdir almunifa bi~manqib al-imm Abi H. lith. Cawnpore 1310. - as-Saiyid
A fifi, Hayl al-Imm Abi H. Kairo 1350. - M. Abu Z ah ra: Abu H.
Kairo 1947. - M. Ys. Ms, Abii H. wa-l-qiyam al-inaniya, Kairo 1957.
I.
al-Fiqh al-akbar, der von A b u ilANiFA durch seinen Sohn ilAMMD
berliefert worden sein soll (s. Qura.si, awhir II, 265) Incip.; Asl attaufiid . . . Wien 1903/2 (ff. 101-105, 1155 H.), Br. Mus. Or. 7721/1 (s.
Ellis, Descr. Lisi 53I), Kairo I, 200-201, kalm 127, 175, 203, 1079,
1127. Bhr 456/3 (ff. 54-57,13. Jh. H.), Pet. AM. K . 757-9 Selima|a 394/2 (97*-io3^), Saray, Revan 2036/1 (1^-3, 12. Jh. H.), Ist.
Un. Bibi. A . 1497 (1390-1430 12. Jh. H.), 3783 (39 - 4 *. 3 Jh H.),
5277 (7 ff., 13. Jh. H.), Beyazit 3163/3 (1900-194'J, 13. Jh. H.), Berl.
1923/1 (ff. 1-4, 1064 H.), 1924 (ff. 141-144, um 1000 H.), Ankara, Saib
2783/1, Kabul, s. RIMA 2/6, Paris 1230 (ff. 1-6, 11. Jh. H.), Azhar III,
294-295, kalm 136 (ff. 1-4), 3922 (ff. 1-12), mag. 133 (ff. 99-108, 1244
H.), mat- 237 (ff. 62-65), 375 (ff- 158-163, 1098 H.), 486 (ff. 36-39,
1235 H.), Taskent V, 437-439, No. 4809-4816; O gedr. Kairo 1323, Hai
darabad 1342, Urdu-Ubers. Delhi 1289, Panjabi-bers. Lahore 1890,
Deutsch von J. Hell, Von M. bis Ghazli, Jena 1915, 29 ff.
Kommentare', (i) (= 2. von Br. S) von (?) A. b. M. al-Pazdaw I (st.
482/1089, s. Br. I, 373) Pet. AM, K. 938 , ed. Lord Stanley of Alderley,
London 1862, s. Ellis II, 441.
(2) ( = 3. von S) von Akm aladdIn M. b. Mahm. b. Ah. a l-B a b a rti
(st. 786/1384, s. Br. II, 80) Sleym. 769/1 (I-44^ 11. Jh. H.). Hamid
388 (224a-272*>, 1137 H.), Kpr. 703/2 (103^^-136', 1114 H.), Beyazit
3081 (100 ff., I I . Jh. H.), H a a Mahmud 1324/1 (1-82, 1163 H.), Azhar
III, 233, kalm 2769 (35 ff.), udT. al-Irsd Kairo I, 163, kalm 7, 8,
1185, Mingana 181, No. 934 (39 ff., 1081 H.), eb. 182 No. 285 (71 ff.,
1212 H.).
(3) (= 4 von S) von I ly a s b. Ibr. as-SInObi (st. 891/1486, s. Osm.
Miie. I, 222) ehid A. 1670 (75 ff., 867 H.), Ist. Isl. Tetk. Enst., Taskent
4818.
413
(4) (~ 5 von S) von Abu l-M untah Ah. b. M. .'VL-MagnIsawI

(vollendet 939/1532, s. Osm. Miiell. I, 222) Paris 6392 (ff. 91-107, 1274
H.), Vat. Vida 296/10 (ff. 105-129, 10. Jh. H.), Berl. 1929 (ff. 27-50,
ca. iio o H.), 1930 (65 ., ca. 1150 H.), Manch. 639 (ff. 98-120, 12. Jh.
H.), (iotha 641 (70 ff.), Cambr. Add. 3630 (36 ff., 10. Jh. H., s. Cat.
Suppl. 900), Garrett 1666 (39 ff.), 1667 (24 ff., 12. Jh. H.), 1668 (36 ff.,
12. Jh. H.), Sleym. 855 (36-7& m o H.), Kih? 553 (I-25^ 1162
H.), Selimaga 645/1 (1-51, 11. Jh. H.), Tuni.s, Zait. III, 64, No. 1423
(55 ii) Bank. X, 6, No. 487 (19 ff., 1253 H.), y^lex. Balad. 4669/1
(939 H.), Berl. Brill M. 177. BDMG 32, Oawala I, 192, Bodl. 448/2,
Pet. AM. K. 93S, Bhr 760/761 . Beyazit 3081 (100 ff., i i . Jh. H.),
Nur. Osm. 2178/2 {6^-'^, 8 H.), Haci Mahmud 6402/6, Hamid
1459/1. Re?id 325, Fatih 3092, 5307/3, 5392 (90*>-I02^ 1142 H.), E.sad
3521/2 (i64b-i67b, II. Jh. H.), Yeni 1190/7 {S02^~304P, 11. Jh. H.),
Nafiz 806, H. Hsn 5S3/1, 1080/3, S36, 1043/5, Laleli 372/1
(i-7'>, 12. Jh. H.), 2145/x (I-IO^ 13. Jh. H.), Reîd 1036/1
12.
Jh. H.), Damad Ibr. 486/3 (56-59, 13. Jh. H.), Air 412/2 (6i-65,
1209 H.), 452/14 (204'>-2I4^ 1139 H.), Yale A - 262 (37 ff., 11. Jh. H.,
s. N e m o y No. 929), Zaqziq 2S01 (s. RIMA 3/85). O Gedr. Kasan 1896,
Delhi 1306, Haidarabad 1321.
(5) (= 6. von S) al-Manh al-azhar von A. a l - Q r i a l - H a r a w I (st.
1014/1605, s. Br. II, 394) Berl. 1931 (165 ff., ca. 1150 H .), Gotha 642,
AS 2313-2315, Nur. Osm. 2185, Cambr. Add. 3626/9 (108 ff., 14. Jh. H .,
s. Cat. Suppl. 899), Manch. 426 (lo i ff., 12. Jh. H.), Tunis, Zait. III, 42,
No. 1371 (173 ff.), 1472 ( I I I ff.), Kihr. A. 554 (233 . 12. Jh. H .), Sleym.
769/3 (69-229b, I I . Jh. H .), 645/1 (1-51, I I . Jh. H.)S Bankipore X,
6, No. 488 (118 ff., 12. Jh. H.), 489 (132 ff., 12. Jh. H.), Garrett 2091/4
(12. Jh. H .), Pet. AM. K. 938", Zhiriya, mm 5239, 8125, 8264,
Msul 96, 61, BDMG 30 b, 31 a, Patna 122, 1223-6". ehid 1669
(147 ff., 1071 H.), Saray, Ahmet III, 1867/1 (ff. 1-219, 1094 H.), Revan
645 (171 ff., 12. Jh. H.), Damad Ibr. 1153 (166 ff., 13. Jh. H.), Hamid
762 (151 ff., 12. Jh. H .), Vehbi 2062/4 ( 18-48, 12. Jh. H.), Laleli
2342 (131 ff, 12. Jh. H.), 2343 (153 ff., 1019 H.), 2344 (80 ff.), 2345
(102 ff.), 2346 (239 ff., 1080 H.), Kpr. III, 249 (177 ff., 1128 H.), 703/1
(i-io ia , 1141 H .), Carullah 1228/1, Hekim 837, Ch. Beatty 3568 (146 ff.,
lo io H ., Autogr.), Ist. Un. Bibi. A. 1068 (150 ff., 1116 H.), 2458 (145 ff.,
12. Jh. H .), Alex., Balad. 3094/3. O Gedr. Taskent 1312, Kairo 1323,
Cawnpore 1327, Kairo 1955.
(6) ( = I I . von S) von A l addIn 'A. al-BuhrI, gewidmet dem
U lu g B eg (850/1447-853/1449) Bankipore X, 5, No. 486 (40 ff., 1087 H.),
Rmpr I, 311, kalm 224.
(7) von M. b. M. ijATiBZADK (schrieb um 920/1514) Manisa 964
(273 ff., 920 H., Autogr.).
(8) (= 16. von S) von M. b . B ahaddin b. Lutfallh al-Bayrm i
(st. 956/1549, s. Kahhla XI, 165): al-Qaul al-fasl id kulluh giddun

Selimaga 44 bei Br. ist zu streichen.
414
FIQH
wa-m huwa bi-l-hazl Kairo^ I, 203, kalm 131, 282. Rag:p 789 (196 ff.,
925 H., Autogr.), Ist. Un. Bibi. A. 2399/1 (ff. 1-214^, 1213 H.). O
(g) Muhtasar al-hikma an-nabawlya von a l - I shq ar RMi (st. 950/1543, s. Kahhla II, 233) H, Hsn 1191 (ff. 1-78), Leid.
Or. 6372 (ff. 79-131, 1086 H., s. Voorh. 84), Alex., Balad. 3563, 5206. o
(10) (= 14 von S) von A. b . M u rd al-Umari a l -M a u sili (st. 1147/
1734, s. Kahhla VII, 241) Br. Mus. Suppl. 1253, Or. 4375 (ff. 144-154,12.
Jh. H.). Laleli 2325 (40 ff.). O
(11) (= 12. von S) von A b u l - F a t h U tm n a - fiI Pet. AM. K.
Buch. 762".
(12) (= 15. von S) von Mu'iNADDiN Abu 1-H. At allh b. M. a lQ arsw i Kasan 1890.
(13) (= 17. von S) Durar al-anhur von A q . S a lh a ti Ind. (Haidara
bad) 1298.
(14) (= 18. von S) ai-Oav? al-aktar von - a l -F himi a t TuRSNi Rmpiir I, 313, kalm 243 (81 ff.).
(15) I br . b. H. AL-IKUDRwI (st. 1260/1854) Rejid 990/3 (20^60a, 1260 H.).

Versifizierung von Ibr. b. Husm a l -G er m iy n i (st. 1016/1607) Pet.
AM. Buch. 764. Laleli 3760/3 (412-50, 1012 H., Autogr.). O Trki
sche bersetzung des F. al-a. von Mir W ah d I, vollendet 1099/1688,
Kairo^ VII, 408, von S. M u staq im zde (st. 1202/1787), gedr. Istanbul
o. J.
Uber al-F. al-a.: SabHyt al-F. al-a. von A bu t -T a iy ib H am dn b.
Hamdawaih at-Tarssi (? = A bu t -T a iy ib H amdn b. Hamza, s. Qurai, awhir I, 227) Esad 3613/7 (ff. 39-43), H. Hsn 187/2 (66 ff.,
1184 H.), Paris 978/6 (. 46-96, i i . Jh. H.)i.
II. al-Fiqh al-akbar al-Fiqh al-absat, den A bu H anifas Schler
A bu l -M u ti ' al-Hakam b. Al. b. Salama (st. 199/814, s. Ta'rih Bagdad
V III, 223-225) von ihm berliefert haben soll (s. Qurasi, awhir II,
266), Hdss. Kairo^ I, 200, mag. 64 m, 215 m, Foto in Leiden, s. Voorh.
84, Fatih 5392/2 (6o2-88^ 1142 H.), Selimaga 587/3 (146^-153, 761 H.);
gedr. Kairo 1307, 1324; hsg. von M. Z. a l -K a u t a r i , Kairo 1368.
Kommentare, (i) von I b r . b . I sm . a l -M a la ti (nach and. Hdss. A bu
I b r . Ism. b. Ishq a l -H a t ir i , lebte vielleicht im 5. Jh. H., s. Qurai,
awhir I, 35, 146) identisch mit dem Kmt., der A bu Ma n s Or a l -M TURiDi zugeschrieben wird, s. Br. S I, 285, Bankipore X, 2. Hdss.:
Selimaga 587/4 (154^-166^, 761 H.), Feyz. 2155/1 (I-I 3^ 99^ H.); gedr.
Haidarabad 1321.
(2)
Von A t b. A. b. M. AL-ZANI (schrieb vor 687/1288) Fatih
3137/1 (ia-53i>, 687 H.), 3139/5 (ii7b-i5ib ), Yeni 1190/4 {Z7g^2g7^,
1073 H.), s. noch Fatih 5392/2 (am Rand, 6o^88^ 1142 H.). O
III. Musnad Abi H. i. in der riwya von A bu Y O su f , weiter ber
liefert von seinem Sohn YO su f Kairo^ I, 147, hadit 1617 (178 ff., 6. Jh.
H.).
1
Die von Brock, unter No. 8, 10, 13, 16 angefhrten Kommentare sind
zu streichen.
DIE V IE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: a) HANAFITEN
415
2. in der riwya von a l -H . b . Z iy d a l - L u l u I (st. 204/819)

Bagdad, Auqf 10005 (s Talas No. 444).
3.
( = 3 . von S) Bearbeitung von Ab M. A l . b. M. b. Ya'qb b. alHrit al-Buhri al-Hriti a l -U s t d (st. 340/951, s. Qurasi, awhir I,
289-290; Ibn al-Imd, Sadart II, 357) Berl. Oct. 1928 (7-l5 2 ^),
Kairo* I, 147, hadit 430 (ca. 200 ff.), 768 (52 ff., unvollst.), 1659 (122 ff.,
9. Jh. H.), Selimaga 233 (195 ff., 9. Jh. H.), Azhar I, 603, hadit 1930
(174 ff., 1149 H., vgl. Fihr. maht. I, 99). Saray, Ahmet III, 366 (122 ff.,
733 H., s. Kat. II, 105), Fatiii 4494/3 (56^-161^, 604 H.), ehid A. 563
(i-i6oa, 8. Jh. H.), Zhiriya, mm 4696 (i85_ff., 877 H.).
4. Von Ab Bakr M. b. Ibr. b. A. b. Asim b . Z d n a l -M uqr i
(st. 381/991, s. o. S. 205) Feyz. 507 (1442-1910 841 H.).
5.
Von A b u A l . M. b. Ishq b. M . b . M a n d a (st. 395/1005, s. o. S.
214) ,,Bat. Suppl. 84, Berl. Oct. 1929 .
6. Von A b u N u ' a im Ah. b. A l. b. Ah. a l - I s f a h n i (st. 430/1038,
s. Br. I, 362) Saray, A h m et III, 365 (60 ff., 6. Jh. H., s. Fihr. mahi. I,
99, Kat. II, 104-105).
7.
( = 2 . von S) von Ab Al. a l -H u s . b. M. b . H u s r a u al-Balhi (st.
520/1126, s. Br. S I, 639) Saray, Ahmet III, 158 (9. Jh. H.), Yale L-277
(190 ff., 19. Jh. n. Chr., s. N e m o y 655), Berl. Oct. 1929^
8. von H u s m a d d In A. b. Ah. b . ar-Rzi (st. 598/1201,
s. Br. S I, 649) Saray, Ahmet III, 364 (158 ff., 838 H., vgl. Kat. II, 104). O
9. ( = 10. von S) von Ms b. Zakariy b. Ibr. a l -H a s k a f i (st. 650/
1252, s. Qurasi, awhir II, 185-186) Alex., Balad. 3912 g (1316 H.),
Bankipore V, i , 147, No. 235 (45 ff., 1005 H.), 236 (96 ff., 1263 H.). Beyazit 1225 (85 ff., 1187 H.). Q Gedr. Indien 1316, Kairo 1327,
Aleppo 1962. Diese Bearbeitung wurde von A li a l -Q r i nach den
suyh angeordnet und kommentiert saf. I, 638, had. 219 (1250 H.),
Veliyeddin 717 (ff. 1-155, 1130 H.), Berl. Qu. 1832, Bankipore V,i, 151153, No. 237 (96 ff., 1083 H.); gedr. Indien 1300, Lahore 1312.
10. (= 7. von S) von Abu 1-Muaiyad M. b . Mahmd al-Hwrizmi
(st. 645/1247, s. Br. S I, 654) udT. Masnid Abi H. od. mi^ al-masnld
Kairo I, 146, hadit 47 m (212 ff., 239 ff., S51 H.), 416 (375 ff., 1271 H.),
475 (298 ff., 1134 H.). Azhar, Rawq al-Atrk, had. 518 (425 ff., 1142 H..
s. Schacht I, S. 10), 273 (250 ff., 858 H.), 274 (274 ff., 1193 H.),
Alex., Balad. 1607 (1263 H.), Bankipore V,i, 153-155. No. 238 (464 ff.,
1246 H.), 239 (I, 188 ff.), Patna I, 47, 481, II, 502, 2688 . - Saray,
Ahmet III, 367 (422 ff., 825 H., s. Kat. II, 105, Fihr. maht. I, 99), Laleli
435 (182 ff., 850 H.), Atif 611 (203 ff., 841 H.), Ragip 253 (382 ff.), ôrum
373 (499 if. 10. Jh. H.), Zhiriya, hadit 582 (446 ff., 842 H.), gedr.
Haidarabad 1332.
Gekrzte Stellen aus diesem Kommentar von Abu 1-Baq M. b. Ah.
. a d -D i y a l -H a n a f i (st. 854/1450, s. Br. S II, 222) udT. al-Mustanad
muhtasar al-musnad Kpr. 421 (307 ff., 857 H.), Reis. 255 (118 ff., 1126
H.), Shg, tafsir 10 (18 ff., 881 H., s. Fihr. maht. I, 109?).
1 Verb. bei Br.
4i 6
FIQH
11. Von al-Qsim -B. Q u t l Ob u g al-Hanafi (st. 879/1474, s. Br. II,

82) Bengal 160 (449 ff., 11. Jh. H.), Berl. 1255 (452 ., ca. 1150 H.).
12. Von S a i y i d b . I s b. M. b. M. a t -T a u b i (8. Jh. H.) Kpr. 420
(72 ff., 12. Jh. H.).
13. Bearbeitung nach den einzelnen /zyA-Kapiteln von M. bid b.
Ah. AS-SiNDi (st. 1257/1841, s. Kahhla X, 113) Ind. Off. Delhi ar. 305
(s. Schacht II, 5) ^ gedr. Indien 1304 (am Rande von al-Adab al-mufrad
von al-BuijrI), Lucknow 1318, Kairo 1327.
14. Von M. H. a l - L aknavv I Indien 1309-1316.
15. Verschiedene (?) Anonvme Kairo, hadit 155, Takent 4815 (870H.,
s. RIMA 6/323).
Weitere Bearbeitungen (a) Kmt. von Utmn b. Ya'qb b. al-Hus. b.
Mustafa a l - K a m h i (um 1166/1752) udT. Tanwlr as-sanad f l idh rumz
al-musnad Tal'at, hadit 854 (249 ff., 1171 H., s. F. Saiyid, RIMA 3/230).
(b) Krzungen von Ab Al. M. b. Abbd B. M a l a k d d al-Hilti
(st. 652/1254, s. Br. 1, 381) udT. Maqsad al-musnad maâ Muwatta' alimm Muhammad {aS-Saibni) Kairo^ I, 145, hadit 440/2 (37 ff., 790 H.).
(c) ber seine suyh: MaSyahat Abi Hanifa von Ab Umaiya M a r wN B. T a u b n Kairo^ I, 107, hadit 1259 (4 ff.) - Anon. Dikr man
raw -anhu Abu Hanifa Ankara, Saib 2889 (246 ff., 8. Jh. H.), ehid A.
563 (i6ia-i69b, 8. Jh. H.).
(d) Weitere Sammlungen von seinen berlieferungen Guz min riwyat
Abi Hanifa, gesammelt von Abu 1-Ha|g;|: YOs. b. H a l i l ad -D im aqi
(st. 648/1250, s. Zirikli I X , 304; Kahhla X I I I , 297) Zhiriya, mag;. 59/11
(120^-121^, 8. Jh. H.). Ahdit saa an sabâtin min as-sahba, tahri^
a l- H . b. a. B a k r b. ABI l-Q . Fatih 4592/2 (91^-94, 805 H.). - K . alArbaHn al-muhtra min hadit al-imm Abi H. tahrig YOs. B. A b d a l HDi (st. 909/1503, s. Br. II, 107) Zhiriya, ma|. 59 (22^-37, 10. Jh. H .,
Autogr.). - 'Awli al-imm Abi Hanifa, gesammelt von AD-DiMAQi
Zhiriya, mag. 7/5 43M 9. 6. Jh. H.).
IV.
Wasiya, Vermchtnis an seine Freunde ber die Grundlagen des
Islam in zwei berlieferungen, die bei mancherlei Abweichungen im
Grunde dasselbe Werk sind, fr die Incip. s. Berl. 3970 (. 107-109),
3971 (i07*- i ii a ) , (6oi>-64>), 3972 (ff. 1-6, 12. Jh. H.), Hdss. bei Brock.:
Vat. Vida 296/12 (ff. 135-136, 10. Jh. H.), Kairo^ I, 213, mag. 78, 86,
157. 205, 213, 215 m, 543, Escur. 1563/1 (ff. 1-6, 9. Jh. H.), Br. Mus.
7721/2 (s. Ellis, Descr. List 6), Bol. 197/2, Pet. AM. Buch. 1138-9,
Taimr, fiqh 706, Oawala I, 213, 270 - Fatih 5392/5 (i09*>-ii5*>,
1142 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1497 (i44='-i46b, 12. Jh. H.), Beyazit 2987/1
(1-4^, iio o H.), 3080/2 (4>-6 1178 H.), Atif 2817/25 (58^ 59^ 12. Jh.
H.), 2936/2 (I05^^-III^ 1066 H.), LaleH 2410/2 (7*- I I ^ 12. Jh. H.),
3697/3 (83*- 87^ 12. Jh. H.), 3749/2 (i8b-i9b, 12. Jh. H.), Esad 3565/3
(4- 5^ 12. Jh. H.), Nur. Osm. 2423/2 (80^-83^ n . Jh. H.), Yeni 1190/5
(298-30>, I I . Jh. H.), Mingana Cat. No. 185-187, Haidarabad s. ZMDG
91/397, Leiden 1976 (ff. 111-112, s. Voorh. 398), Paris 762 (ff. 3-6), 978
1 saf. I, 638, 357 bei Br. ist zu streichen.
2 Paris 6378, Brill z. Z. Garrett 1769 bei Brock, ist zu streichen.
DIE V IE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN : a) HANAFITEN
41 7
(ff. 9-12), I I 2 2 (ff. 83-89), 1230 (ff. 6-9), 139I (ff. 114-116), 2316/4 (ff. 3740, I I . Jh. H.), 4800 (ff. 43-44). 4808 (ff. 51-55), S. noch Vajda 725, Ka
bul? s. RIMA 2/6, Azhar III, 339, kalm 3307 (ff. 194-196,1133 H.), mag.
237 (ff. 65-68), mag. 975 (ff. 94-96), gedr. Kairo 1936, trk. bers. 1962.
Kommentare, (i) Von M. b. Mahmd a l-B b a r ti (st. 786/1384, s.
Br. II, 80) Manch. 614 (ff; 3-26, 1053 H., s. Cat. 788), Garrett 2021/9
(1108 H.), Selimaga 150 bis (ff. 1-31^ 12. Jh. H.). - Esad 1210/3
(5o'-72>, I I . Jh. H.), Lala Ism. 272 (30 ff., 12. Jh. H.), Laleli 2388
(30 ff., 1146 H.), Haci Mahmud 1476 (27 ff., 12. Jh. H.), Air 412/4 (ff.
86-117, 1209 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1553/3 (6^-19^ 12, Jh. H.), 3140
(101^-125^, II. Jh. H.), 3823 (I- 39^ 13 Jh. H.), AS 2330 (45 ff., 851 H.),
Nur. Osm. 2206 (1^-35^, 1017 H.), Paris 4803 (ff. 3-16, s. Vajda 725),
Mingana 820/2 (48 ff., 12. Jh. H.). O
(2) Von M oll H us. b. Iskandar ar -R mi al -H an afi (st. um 1084/
1673, s. Kahhla III, 314) udT. al-Gawhir al-munifa Garrett 1769
(13 ff., 12. Jh. H.), saf. II, 1080, fiqh han. 372, Alger 553 (20 ff., 1182
H.), Pet. AM. K. 946 ^ - Ist. Un. Bibi. A. 5272 (20 ff., 1129 H.),
Lala Ism. 689/7 (ff. 238-260, 11. Jh. H.), Kpr. III, 247/2 (ff. 37- 53.
1129 H.), Esad 1197/2, 1210/2 (34^-491), 1067 H.), 1414/2 (1134 H.),
3647/3, Nur. Osm. 2155/4, K airo- 1, 171, kalm 16 m, 288, 666, 686, 877,
Azhar III, 136, kalm 1630 (39 ff., 1244 H.), gedr. Haidarabad 1321.
(3) Zuhr al-atiya von a l -I mm a l -H us Oni (schrieb um 1056/1646,
s. Hadiyat al- rifin II, 90) Gotha 658 (39 ff.). - Beyazit 2936/1 (i102^, 1067 H.), Mingana 1231 (81 ff., 1068 H., s. Cat. 189).
(4) Von Ibr. (b. H.) Nraddin .Ef. a l - I s k u d r w I (st. 1260/1844, s.
Osm. Mell. l, 38) Reid 990/4 (62'=-79'>, 1260 H.), gedr. Ist.
V. Wasiya an seinen Sohn Hammd Berl. 3966 (ff. >-2^, i i . Jh. H.),
Mnchen 648/6 (ff. 74-75), .,Pet. AM. Buch. 1137, Alex. Balad. fun.
156, 7 2. - Beyazit 3080/4 (7'-iob, 1178 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1516/2
(gb-ioiJ, 12. Jh. H.), 6461/2 (6*-9^, 12. Jh. H.), Fatih 5392/7 (125136b, X142 H.), Azhar III, 757, db, fadil 1140 (ff. 7-9, 1289 H .).0
Kmt. von U t m . b . M usta fa (verf. 1059/1649), Ziibdat an-nasHh Br.
Mus. Suppl. 252, Or. 2890 (ff. 1-17 ,115 7 H.). Ist. Un. Bibi. . 5808/1
(1-15^, 1124 H.), Esad 437/3 (75-8a, 1209 H.), Azhar III, 705, mag. 641
(ff. 1-7, 1061 H.).
VI. Wasiya an seinen Schler Ys. b. Hlid AS-SuMxi al-Basri (s.
Sirzi, FuqahW 115; Qurai, awUr II, 227) Berl. 3968 (26^-28% 1142
H.), Alger 1384 (ff. 1-64, 996 H.) 3. - Fatih 5392/4 (I02l>-I08^
1142 H.), Ist. Un. Bibi. A. 6461/1 (-6^, i2. Jh. H.), A. Emiri 4305/3
(I7i>-i9a), Esad 283/2 (38*>-4ia 13. Jh. H.), 437/4 (8^-8, 1209 H.),
Zhiriya, mag. 130 (35^-37. n Jh. H.), Mnchen 648 (ff. 75-76) O
k m t. von Ah. b. M. B ek bzr I Berl. 3969 (ff. 1-50, ca. 1200 H.).
VII. Wasiya an seinen Schler al-Qdi A bu YO suf Y a qb b. Ibr.
(st. 182/798) Alex. fun. 156, 7 . - Fatih 5392/7 (i25b-i36b, 1142 H.),
1 Paris 762, Mnchen 648 bei Brock, sind zu streichen.
- Escur. 1563 bei Brock, ist zu streichen.
* Leiden 1928 bei Brock, ist zu streichen.
4i 8
FIQH
Ist. Un. Bibi. A. 1553/1 (1-5^, 12. Jh. H.), Beyazit 3080/4 (yb-iof, 1178
H.), Berl. 3967 (ff. 104-110), Leiden 1928 (ff. 65-75), Paris 2316 (ff. 3037, I I . Jh. H.), 6378 (ff. 41-49, 12. Jh. H., s. Vajda 725), Kairo^ I, 375,
mag. 5, 51 m, 364, 393, 421.
VIII.
R. il Ûtmn al-BaUi (wegen des Vorwurfs, da er Murgiit sei,
Utm. b. Sul. b. Gurmz st. 143/760, s. Ibn Qutaiba, Ma^rif 76, 191;
Waki , Qudt I, 323; Dahabi, Mizn II, 189; ders., Mustabih 45; Ibn
Hagar, Lisn VI, 634] Kairo V II, 553, ma. 64 (Foto in Leiden, s.
Voorh. 308). - Fatih 5392/6 (ii6*>-i24\ 1142 H.), Selimaga 587/10
(i70i>-i74a, 764 H.), Tal'at, mag. 695 (664 H.), Azhar III, 339, kalm
3922 (ff. 34-43); hsg. von M. Z h id a l-K a u ta r i, Kairo 1368.
IX . Eine andere R. an denselben Utmn a l - B a t t i Selimaga 5S7/11
(174^-176^, 764 H.). o
X. K . al-^lim wa-l-muta'-allim berliefert von seinem Schler Ab
M u q t il Hafs b. Salm as-Samarqandi (st. 208/823) K airo - 1, 345, mag.
64 m, Garrett 2021/1 (1108 H.), 2122/1 (1139 H.), Rmpr I, 318,
kalm 270 (16 ff., 863 H.). - Fatih 5392/1 (i-55,ii4 2 H .),E sa d 3522/2
(9t>-i8a, 12. Jh. H.), Damad. Ibr. 297/41 (385*-40^, 13. Jh. H.), Reid
1016/1 (2^-22^, 1187 H.), Yeni 1190/8 (305-3i7, 11. Jh. H.). A tif
2829/5 (i9i>-40b, II. Jh. H.), SeUmaga 587/13 (I7^ I 92^ 9 Jh. H.).
Ist. Un. Bibi. A. 2324 (13 ff., 1292 H.), 5853 (1013 H.), Ch. B eatty 4216
(ff. 1-27, 7. Jh. H.), Leid. Or. 6372/5 (ff. 169-186, s. Voorh. 12), Azhar
III, 93, kalm 3922 (ff. 13-34), gedr. Haidarabad 1349, ^sg. von M.
Z h id al -K a u ta r i , Kairo 1368. - Kmt. von Ab Bakr M. b. al-H. b.
F O r a k (st. 406/1015, s. 0. S. 610) Murad Molla 1827 (i59'^-225>,
797 H.).
X L al-Qasida al-kfiya {an-Nu'mantya) zum Lobe des Propheten
Kairo^ III, 290, mag. 299, mag. 43 m (1191 H.), Kairo, Suppl. II, 213.
No. 16008 z (6 ff., 1206 H.), Heidelberg A 327 (s. Berenbach, ZDMG 91/
1937/386), gedr. Istanbul 1268, mit trkischer Interlinearversion voi'i
Ibr. b. M. Ylawagi in; al-Magm'-a al-kuhra, Istanbul 1276, m it Para
phrase in Prosa und Versen, mit hindust. Kmt. Rahmat ar-rhmn von
M. A'zam b. M. Yr, Delhi 1897 .
X II. Mugdala li-ahai ad-dahriyin Kairo^ I, 205, mag. 105 m.
X III. Ma^rifat al-madhib (?) Rmpr I, 322, kalm 305/2, Bengal
1726, Pet. AM. Buch. 957 .
X IV . ad-Dawbit at-talta, ber fiqh, K m t.: Von einem gewissen
Hasan, al-Wusl ila l-kanz al-akbar wa-il m huwa l-anja' min alHbrU al-dhmar Garrett 2120/3 (9 ff.
Jh. H.).
X V . R . f i l-FarHi Patna II, 362. 2515,3 .
X V I.
Abi H. Bankipore X X V I, 31, No. 2791/5 (ff. 8-9, 12. Jh.
H.).
e X V II. Muhtaba Abi Hanifa ma'-a a'-far b. M. b. Ah. ar-Rid
(st. 148/765, s. Br. S I, 104) Alex. Balad. 1416b/!.
X V III. Fatw Abi Hanifa wa-Muh. b. al-H. as-Saibni, s. u. asSaibni. Q
X IX . Ihm wird spter ein K . al-Maqsd f i s-sarf zugeschrieben, wo
D IE VIER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: a) HANAFITEN
419
von sich zahlreiche Exemplare in den Istanbuler u. a. Bibliotheken

befinden^.
2.
A b u 1-H udail Z u f a r b. al-Hudail b. Qais al-Anbari, einer der
bedeutendsten Schler von A b H a n i f a , wurde 110/728 geboren.
Sein V ater stam m te aus Isfahn. Z u f a r soll A b u H a n i f a s Lehre
vom r a y in Basra eingefhrt haben, wo er das g'iii-Amt ber
nahm. E r starb in B asra 158/775.

Ibn Qutaiba, M a ' n /249; Waki, Ahbr al-qudt I, 323, II, 82; Ibn a.
Htim, arfi I,g, 608-609; Ibn an-Nadim 204; Ab Nu'aim, Ahbr
isbahn I, 317-318; Ibn Abdalbarr, Intiq^ 173; Ibn ilall. (Blq) I,
237; Dahabi, Mizn I, 348; Qurasi, az&iV I, 243-244, II, 534; Ibn
Hagar, Lisn II, 476-478; Ibn al-Imd, Sadart I, 243. - Zirikli III,
78; Kahhla IV, 181.
I b n a n - N a d I m bezeichnet ihn als Verfasser von Bchern; HIJ. 1782
nennt ihn als Verfasser eines Buches mit emTitel al-MaqlL Zahlreiche
Zitate sind in hanafitischen fiqh-Bchein, vor allem in den Bchern von
a s -S a r a h s i , erhalten. ber ihn und die Ansichten, die er vertrat: M. Z.
a l - K a u t a r i , Lamaht an-nazar f i sirat al-Imm Zufar, Kairo 1368.
3.
( = B r. G P , 171, 2.) A b u Y s u f Y a'qb b. Ibr. b. Habib alK fi w ar ein Nachkomme des sa M z S a ' d b . H a b t a und wurde
113/731 in K fa geboren. E r las bei H is m b . U r w a , A b u I s h q
a s - S a i b n i , S u l . - , M u h . b . I s h q . Seine Lehrer im /tjA
waren M . b. A r . B. A. L a i l und A b u H a n i f a . Spter besuchte er
ausschlielich die Vorlesungen von A b u H a n i f a , und zwar so eifrig,
da seine arme Fam ilie sich wegen der schlechteren Ernhrung bei
A b u H a n i f a beklagte. Daraufhin stellte dieser wegen der Begabung
seines Schlers den U nterhalt der ganzen Familie sicher. A b u Y s u f
bernahm unter dem K ah fat von al-Hdi (169/785-170/786) das
5 * -A m t in Bagdad, das er bis zu seinem Tod mit groem Erfolg
und Geschick ausbte. E r soll der erste qdi l-qudt gewesen sein. In
seinem juristischen System erkannte er das w ^z-Prinzip an. Jedoch
unterscheidet er sich von seinem Lehrer A b u H a n i f a darin, da er
dem H adit ein greres Gewicht beimit. Die Anerkennung des
religisen Rechtes in der Regierung des Staates fand im K . alHarg von A b Y s u f seinen Ausdruck. Er starb 182/798 in Bag
dad.
'Wzkl\ Ahbr al-qudt III, 254-264; Ibn an-Nadim 203; Ta^rih Bagdad
X IV , 242-262; al-Muwaffaq al-Makki, Manqib al-Inim al-a^zam II,
1 NasHfi bei Brock. G, No. X V I ist zu streichen.
420
1-IQH
niK VIKK OKTHODOXEN RECHTSSCH LEN: a) H.\NAFITEN
208-246; Sahmi, Ta^rih Gurn 444-445; Ibn Hall. (Blq) II, 400-406;
Dahabi, Mlzn III, 321; ders,, Taikira 292-294; Qurasi, Gawhir II,
220-222; Kardarl, Manqib al-Imni al-a^zam II, 117-145; Ibn Katir,
Bidya X, 180-182; Ibn Qutlubug S i; Tagribirdi, Nrigm II, 107-109;
Yfi'i I, 382-388. - K. Kufrali, lA IV, 59-60; J. Schacht, Origins 301
306: ders., EI, P, 164-165; Zirikli IX , 252; Kahhla X III, 240-241.
Biographische Arbeiten ber A b YO s u f :
ad-Dahabi, Manqib Abt Ys., ed. von M. Zahid ai.-K au tarI und
Abu l-W af al-Afg.ni Kairo 1366. - -,' Muharram b. M. a. 1Barakt (st. 1007/1599); Manqib Abi Hanifa wa-shibaih Abi Ys.
wa-M. b. al-H. as-Saibni, s. o. bei Abu '. - M. Z. a l-K a u ta ri,
Htisn at-taqdi f i sirat al-lmm Abi Ys. al-qdi, Kairo 1948; Subhi ai,Mahmasni, Q4 l qu4t Bagdad wa-ataruh fi l-fiqh al-islmi, RAAI.)
40/1965/117-136.
I.
K. al-Harg, ber die Grundsteuer mit ermahnender Vorrede an
den Kalifen Hrn, Berl. 5605 (144 ff., 1136 H,), 5606 (117 ff., 13. Jh.
H.), Paris 2452 (lo i ff., 1195 H.), 2453 (140 ff., 13. Jh. H.), 5876 (108 ff.,
1002 H., s. Vajda 387), Ind. Off. Delhi 680 (109 ff., Cat. II, 1511), Br. Mus.
Suppl. 271, Or. 3617 (125 S., 1076 H.), AS 1145 (159 fi., S. Jh. H.), Nur.
Osm. 1516 (187 ff., 1099 H.), 1517 (79 ff., 1131 H.), Kpr.559 (ff. 44-S 9.
1022 H.), 560 (84 ff., 844 H.), Murad Molla 825 (1-121^, 1048 H.), S26 (i136^, 1034 H.), Sleym. 443 (lo i ff., 968 H.), Tunis, Zait. IV, 432, N0.2904
(109 ff.), Rmpr 1,239, iiqh465-466,Pes. 565 . - ehidA.768 (i29ff.,
II. Jh. H.), 942/1 (i-4Sa, 1046 H.), Laleli 1605 (65 ff., 1131 H.), Reis.
323 (116 fit., 1113 H.), Lala Ism. 84 (102 ff., 1032 H.), Damad Ibr. 523
(158 ff., i i i o H.), 524 (179 ff., 903 H.), Vehbi 1049/1 (-87*>, I2. Jh. H.),
Fatih 3487 (100 ff. 10. Jh. H.), 3488/1 (1-560, 9. Jh. H.), 3489/1 (ff I 180, 965 H.), Nur. Osm. 1804/1 (1-78^ 1131 H.), Pertev i8 i (103 ff.),
Saray, Ahmet III, 1054 (264 ff 9. Jh. H.), 1055 (219 ff.), 1056 (145 ff.,
915 H.), Medine 352 (178 ff., 1142 H., s. Kat. II, 377), Veliyeddin 563
(97 ff- 12. Jh. H.), 564 (99 ff., II. Jh. H.), 565 (102 ff., II . Jh. H.), Ragip
968 (138 ff-, 1097 H.), Atif 822 (139 ff., 9. Jh. H.), Ist. n. A. 2207
(100 ff., II. Jh. H.), 3497 (115 ff., 12. Jh. H.), Kenya, Yusuf. 5084
(132 ff., 882 H.), forum 1538 (217 ff., 975 H.), Ch. Beatty 3083 (ff. i 64, 9. Jh. H.), Bagdad, Auqf 634 (8. Jh. H., s. G. Awd, Sumer 4/134;
Hoenerbach, Oriens 8/1959/97), o Gedr. Blq 1302, Kairo 1352. Trk.
bers, von M. M u'idzde: Wad al-t.r 'an Ham^ al-anisr ?ehid A.
716 (982 H.) und von R odoslu Zde M. (1113/1701, s. Osm. Mell. I,
315) Murad Molla 1093 (112 ff., 112S H.). Air 571, 572, AS 1144/1,
I145, Atif 402 (143 ff., 1095 H.), Saray, Revan 615, ehid 717-S (1094);
ital. bers. P. Tripodo, Roma 1906, franz. bers, von E. F agn ax,
Paris 1921.
Kmt. udT.: Fiqh al-mulk wa-mifth ar-ritg al-miirassa 'al liiznat
K . al-Harg von A b d al'aziz b. M. ar-R ahabI (verf. 1169/1756) Laleli
1609 (1169 H., Autogr., Foto davon Kairo I, App. 56), Medina, Mahmd.
(s. Spies , ZDMG 90/115). - Vehbi 1044 (437 ff., 1184 H.), Ankara,
Saib 1530, Zhiriya 5900, Damaskus, bidin, s. RIMA 5/213.
421
II.
K. al-Mahrigfi l-hiyal ist zum groen Teil, wenn auch nicht voll
stndig, in der Bearbeitung des K . al-Hiyal seines Schlers Abu 1-Has.
as -S a ib n I (s. u.) erhalten, vgl. S c h a c h t , Islam 15/1926/217.
III. K . al-tr Kairo, Dar al-Kutub, ed. von A b u l -W a f a l A f g n I, Kairo 1355.
IV. K . ar-Radd âl siyar al-AuzH ist erhalten im K . al-Umm von
a s -S a f i I VII, 303-336, ed. von A b u l -W a f a l -A f g n i , Kairo 1357.
V. Ihtilf Abi Hanifa wa-Ibn a. Lail ist erhalten im K . al-Umm VII,
87-150, ed. von A b u l -W a f a l -A f g n I Kairo 1357.
VI. Adab al-qdl Tunis, Bibi. Nat. 506.
VII. K. al-LatHf benutzt I b n H a a r in Isba I, 862.
VIII.
zitiert a s -S a r a h s I, i/sw / 1, 333.
4.
(= Br. G
171, 3.) A b A l. M. b. al-H. b. Farqad as-Saiwurde 132/749 in W sit geboren. E r wuchs in K fa auf, wo er
schon im A lter von 14 Jahren bei A bu H a n ifa hrte, von dessen
raj'-Lehre er beeinflut wurde. Zu seinen berhmten Lehrern ge
hren Su F Y N a t - T a u r i , a l - A u 7, i , M l i k b. Anas und AbO
Y s u f . Der letztere spielte bei der juristischen Ausbildung von
as-S aibn i eine ganz besondere Rolle. Er konnte bereits mit 20
Jahren durch seine Vorlesungen einen so groen Ruhm ernten, da
.sein Lehrer A b u Y s u f sich in den Schatten gestellt fhlte. Er
wurde vom K alifen Hrn 180/796 zum q il won R aqqa ernannt,
aber bald wieder abgesetzt. Im Jahre 189/S05 nahm der K alif ihn
in seiner Begleitung m it nach Hursn, wo er wieder zum q ii er
nannt wurde. A ber er starb noch im gleichen Jahr in Ranbya in
der Nhe von R aiy. a s - S a i b n i war auch in der Philologie bewan
dert. In Fragen der Dogm atik bekannte er sich zur Murgiâ. Zwei
fellos ist er einer der Begrnder der hanafitischen Schule. In seiner
juristischen Auffassung rum te er dem H adit als Prinzip der Rechtslindung einen Vorrang vor dem r a y ein, ohne jedoch letzteren zu
verwerfen.
BNi
Ibn Sa'd V ll,,, 78; Ibn Qutaiba, ilia 'm / 251; TabariTII, 2521;
Ibn an-Nadim 203-204; Sirzi Fuqahff 114; Ta'rih Bagdad II, 172182; Ibn 'Abdalbarr, Intiq' 174; Sam'ni 342 a; Ibn Hall. (Blq) I,
453: Qurai, Gawhir II, 42-44; Safadi, Wfl II, 332-334; Kardari,
Manqib al-Imm al-a'zam II, 146-167; Ibn Hagar, Lisn V, 121-122;
Ibn Qutlubug 40; Ibn Katir, Bidya 10, 202-203; Tagribirdi,
II, 130-131; Ibn al-'Imd,
I, 321; Yfi'i I, 422-424. - Flgel,
Classen der luinafitischen Rechtsg. 283; B. DE Me y n a r d , JA 4, Serie
X X , 1892, 406-419; I. D im itr o ff , as-S. und sein corpus juris almi' as-Sagir in: MSOS/As 11/1908/60-206/75-9S; H e f f e n in g , EI
IV, 291; H. K r u se , D ie Begrndung der islamischen Vlkerrechtslehre,
M. as-S., Hugo Grotius der Moslimen", Saeculum V, 1954, 221-241; ders..
422
FIQH
Al-Shaibni on International Instruments in: Pakistan Hist. Soc. Journ.

1 , 2 , 1953, 90-100; 0 . Spies, Un grand juriste musulman M. b. al~H. as-S.
in: Rapports . au Congr. intern, de droit compar, Bruxelles i960,
125-129; G. W ied e n so h ler, Die Lehre von den Mngeln beim Kauf
nach islamischem Recht, Diss. Bonn i960; O. Spies, Klassisches islami
sches Recht 239-241; Zirikll VI, 309; Kahhla IX, 207.
Monographische Arbeiten ber as - a i b n i :
M. b. Idris A-Fii, K . ar-Radd 'al M. b. al-H. im K . al-Umm, Kairo
1325, VII, 277-303; a d -D a h a b I (st. 748/1348, s. Br. II, 46): Manqib
M. b. al-H. as-Saibni, ed. M. Z hid a l -K a u ta r i und A bu l -W a f
a l -A f g n i , Kairo 1366; az -Z a il a i M. b. a. 1-Barakt (st. 1007/1599):
Manqib Abi Hanifa wa-shibaih Abi Ys. wa-M. b. al-H. as-S. (s. o. bei
A bu H a n ifa ). - M. Z. a l -K au tar I, Bulg al-amnl f i sirat al-imm
as-S. Kairo.
I. al-Mabst oder K . al-Asl f i l-fur* AS 1026 (410 ff., 1140 H.), Nur.
Osm. 1377 (434 ff., 1152 h .), Sleym. 586 (237 ff., 184 ff., 1152 H.),
Selimaga 285 (I, 278 ff., 11. Jh. H.), 286 (II, 275 ff., 11. Jh. H.), Murad
Molla 1038-1041 (4 Bde., 639 H.), Kpr. 537 (I, 225 ff., 728 H.), Molla
gel. 39 (254 ff., 959 H.), Carullah 575 (I, 205 ff.), 576 (II, 950 H.), 577579 (II-IV), 580 (98 ff.), 581 (II, 228 ff.), A tif 742 (I, 252 ff., 9. Jh. H.),
743 (II, III, 436 ff., 9. Jh. H.), 744 (IV, V, 412 ., 9. Jh. H.), 745 (VI,
241 ff., 9. Jh. H.), Yeni 98 (625 ff., 971 H.), Bejiraga 206 (379 ff., 1118 H.),
Ragip 450 (301 ., 1138 H.), A?ir 87-91 (I-V, 1209 H.), Saray, Ahmet
III, 697 (I, II, 311 ff., 377 ff., 8. Jh. H.), 698 (278 ff., II. Jh. H.), 699
(645 ff., I I . Jh. H., s. Kat. II, 375), Kara Mustafa 245 (233 ff., 8. Jh. H.),
252-254 (I-III), 311 (275 ff., 7. Jh. H.), Feyz. 664 (sehr dicker Band),
665-669 (5 Bde., 753 H.), Kairo^ I, 402, fiqh han. 33 (2 Bde., 251 ff.,
7. Jh. H.), 34 (134 ff., 666 H.), 141 (131 ff., 9. Jh. H.), 382 (239 ff., 4. Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 255), 496 (2 Bde., 8. Jh. H.), 623 (2 Bde., 8. J. H.),
Azhar II, 102, fiqh han. 202 (213 ff.), 2066 (15 Teile), vgl. Schacht I,
No. 3, III, No. 3, Qawala 1, 306 . - e Turhan 98-99, Kpr. 728, Hamid
546 (686 ff.), Kastamonu 2832 (350 ff., 1119 H.), Ch. Beatty 5306 (137 ff.,
8. Jh. H.); hsg. von Safiq Sa h ta I, Kairo 1954 (s. MIDEO 2/27S),
Auszug daraus von einem gewissen A bdarrahim b. a. 'Ism a l -B a lh I,
(in der Handschrift a l -B ah di ) Carullah 873 (119 ff., 6. Jh. H.), vgl.
Schacht I, 3 g ', s. noch A. dEMiLiA, II Hiyr as-sart nel Asl di Saibni,
Scritti in onore di G. Furlani, RSO 32/1957/633-640.
II. az-Ziydt Laleli 946 (59 ff., 672 H.), Carullah 679/1 (ff. 1-116,
695 H.), AS 1385/5 (337M 27^ 1129 H.), Fatih 1555/2 (142^-238^,
681 H.), Kairo^ I, 436, fiqh han. 1242 (71 ff., jngere Schrift), s. Schacht I
No. 8. - Yeni 395/1 (ff. i - i o i , 9. Jh. H.), Damaskus, bidin (607 H.,
s. RIMA 5/212), in der Bearbeitung (tartib) von Abu 1-Mahmid Mahm.
1
Die beiden Kmte., die von Brock, im Suppl. angefhrt werden, sind zu
a l-K fi von al-M a rw a zI (s. u. S. 443), nicht zu dem K . a l-A sl von aSaibni; der anon. Km t. in Ind. Off. 1422 scheint auch kein Km t. zum K .
al-Apl von a-Saibni zu sein. Ferner ist der in G angefhrte Auszug eben
falls zu streichen.
423
b. Ah. ai.-HasirI (st. 636/1238, s. Br. I, 380) Veliyeddin 1350/3 {124^3o8'>, 616 H., mit handschriftlichen Bemerkungen von al-HasIrI). O
In der Bearbeitung {tartib) von Sadraddin Sul. b. al-Hanafi
(st. 677/1278, s. Br. S I, 656), die z. T. auf dem Kmt. von Has. b. Mansr
QpiHN beruht, Carullah 679/1 (116 ff., 695 H.), Fatih 1555/3 (142a238a, 6S1 H.), 1556/2 (105^-166*^, 700 H.), 1666 (ii8 ff., 695 H.), Qorlulu
A. 238/1 (719 H.), Pet. Am. Buch 495 , dazu Glossar von M. B. Mahm.
b. M. as-Sadidi az-Zauzani (st. 801/1398, s. Br. II, 198) udT. Malk
al-ifdt f i sarh az-Z. Qorlulu A. 238/2 (719 H.).
Kommentare, (i) Von Ah. b. M. b. U. al -'A t t b i (st. 586/1190, s.
Br. I, 375) Molla êl. 47 (273 ff., 651 H.), 48 (264 ff., 651 H.), Fatih
1709 (189 ff., 672 H.), 1710 (207 ff.), Beyazit 2436 (170 ff., 711 H.),
Qorlulu A. 185/1 (ff. 1-166, 761 H.), Kara Must. 189/1^ (ff. i-i6 6, 9. Jh.
H.), VeHyeddin 1350/1 (1-114^5, 615 H.), ehid A. 808 (313 ff., 9. Jh. H.),
Bursa, Hara??!, fiqh 213 (238 ff., 9. Jh. H.), KairoM, 441, fiqh han. 247
(s. Schacht I, 8 a, II, 5 a). Esad 1066 (278 ff.), Feyz. 763 (126 ff.),
Qorum 1451/2 (148 ff., 663 H.), Ch. Beatty 3018 (ff. i-i8 8, 590 H.),
Alex., m i as-Saih 11 (266 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. malit.l, 263). 0 _
(2)
Von Fahraddin al-H. b. Mansr b. Mahmd al -U z6an di Q dihn
(st. 592/1196, s. Br. I, 376) Berl. Qu. 1191 (239 ff., 713 H.), Fatih 1706
(331 ff, 7 Jh. H.), 1707 (310 ff., 8. Jh. H.), 1708 (457 ff., 723 H.), Kara
Must. 188 (197 ff., 765 H.), Reis. 381 (292 ff., 956 H.), A?ir 114 (333
S39 H.), Ist. Un. A. 350 (314 ff., lo io H.), Molla Qel. 52 (265 ff., 972 H.),
Atif 865 (296 ff., 974 H.), Ragip 518 (246 ff., 10. Jh. H.), Laleli 974 (I,
208 ff., 9. Jh. H.), s. Schacht I, 8 b, II, 5 b, Kairo I, 441, fiqh han. 380
(Foto in Kairo, Suppl. 11, 54), Bankipore X IX ,1, 95. No. 1594 (II, 223 ff.,
640 H.), Alex., Balad. 1230 b (654 H.); Murad Molla 1022 (321 ff.,
692 H.), Ch. Beatty 3166 (ff. 232, ff. 212, 667 H.), Bagdad, Auqf 4050
(s. Talas 67), Tal'at,m ag. 422 (ein Stck); Auszug aus demselben Kmt.
von S a d r a d d in Su l . Berl. 4441 (ein Bruchstck, ff. 57-72, ca. 800 H.).
Anon. Ind. Off. Delhi, ar. 557, Molla Qel. 49 (I, 302 ff., 8. Jh. H.),
Murad Molla 1022 (321 ff., 692 H.).
III. Ziydt az-ziydt Qorlulu A. 185/2 (14 ff., 761 H.), Kara Must.
189/2. - Ch. Beatty 3018/2 (ff. 189-208, 590 H.).
Kommentare dazu: (a) Von M. b. Ah. as -S arahsi (st. 483/1090, s. Br.
I, 373) udT. an-Nukat: Afir 114/2 (334^-353^. 839 H.), Carullah 679/2
(ii7a_i37b, 695 H.), AS 1385/6 (404-4273, 1134 H.), Veliyeddin 1350/2
(3^-24'>, 6i4 H.), Fatih 1555/3 (239-259a, 681 H.), s. Schacht I, 9
Pet. AM Buch 463, Auswahl eb. . hsg. von A bu l -W a f al -A fgni
Haidarabad 1378, s. Schacht, Oriens 13-14/1961/486.
(b) Von Ah. b. M. a l -'A tt b i (st. 586/1190, s. Br. I, 375) Kara
Must. 189, hsg. von A bu l -W a f a l -A fg n i , Haidarabad, 1378, s.
S chach t , Oriens 13-14/1961/486. Q
IV. al-mi' al-kabir, ber die fur\ die abgeleiteten Rechtsstze,
Yeni 392 (302 ff., 6. Jh. H.), AS 1385/3 (I54^-258^ 1127 H.), Veliyeddin
1071 (171 ff., 958 H.), Kairo'^ I, 414, fiqh han. 740 (292 ff., 9. Jh. H.), s.
1 Verb. bei Brock.
424
FIQH
Schacht I, No. 5^ Zhiriya, fiqh han. 112 (216 ff., 766 H., s. R A A D 12/
443). Fatih 1543 (261 ff., 727 H.); gedr. Kairo 1356, h s g . v o n A b u l W a f a l-A fg n i, Haidarabad 1356. In der Bearbeitung {tartib) von Ah.
b. M. al-Buhri a l - A tt b i (st. 586/1190) Fatih 1551 (113 ff., 717 H.),und
Tartib al-. al-k. . . . wa-wagizuh von S adrad dIn S u l. b. W ahb alHanafi (st. 677/1278, s. Br. I, 382) Fatih 1556 /I(I-I04^ 7. Jh. H.). O
Kommentare, (i) Von Ah. b. 'A. al- asss ar-Rzi (st. 370/981, s.
u. S. 444) Kairos I, 439, fiqh han. 745 (I, 11, 357 ff., 121 ff., 559 H.),
746 (II, 391 ff., 560 H., s. Schacht II, No. 4a, Fihr. maht. I, 263).
(2) (= 3.- von Br. S) Von A h . b. Mansr al -I sbIbi (st. 480/1087,
s. Kahhla II, 183) Murad Molla 858 (301 ff., 7. Jh. H., am Ende unvollst.,
s. Schacht I, 5b).
(3) ( = 3 bis - von Br. S) Von Ah. b. M. a s -S arahsi (st. 483/1090)
Kairo^ I, 440, fiqh han. 107 (736 H.), nach Schacht II, 3 b noch Kairo,
fiqh han. 492 (VIII, 295 ff.), 493 (XII, 335 ff). 494 (218 ff.), 788 (171 ff.),
789 (IX), Bursa, Haraggi, fiqh 205 (III, 774 H.) 2.
(4) Von U. b. Abdal'aziz b . M za (st. 536/1141, s. Br. I, 374) Veliyeddin 1157 (297 ff., 679 H.)^. - Feyz. 747 (164 ff., 660 H.). G
0
(5) Von M. b. al-Hus. a. Bakr al-Buhri H w harzde (st. 483/
1090, s. Qurasi, awhir I, 236, II, 49) Fatih 1867 (II, 360 ff., S. Jh.H.). G
(6) (= 5 von Br. S I) Von A bu l -F a d l 'Ar. b. M. a l -K irmni (st.
543/1149, s. Br. I, 374) udT. Nukat al-. al-k. oAex Hrt al-. al-k.
Fatih 1554 (334 ff., 649 H., s. Fihr. maht. I, 263), Molla Qelebi 41 (279 ff.,
613 H.), Bursa, Hs. ^)el. 289/1 {^-200^, 536 H.), vgl. Schacht I, 5 g,
Tunis, Zait. IV, 49-50, No. 1852 (217 ff., 625 H.), Laleli 804 (237 ff.,
910 H.). - Nigde 472 (194 ff., 677 H.). O
(7) (= 2.- von Br. S, wo als Kommentator irrtmlich N asr b . M. as S am arqand ! angegeben wird) von A l a d d in M. b. Abdalhamid asSamarqandi a l -' limi (st. 552/1157, s. Br. S I, 641) Murad Molla 854
(415 ff., 763 H.), Veliyeddin 1159 (290 ff., 7. Jh. H.), Esmahan 139,
Feyz. 745 (I, 206 ff., 655 H.), 749 (314 ff.)^ Sleym. 462 (I, 251 ff., 8. Jh.
H.), vgl. Schacht I, 5 a, 5 y, III, 5 a (wo er den Verfasser ohne Grund mit
A bu l -L a it a s -S am arqandi identifizieren will. Zwar nennt HH. 568,
569 beide a s -S am arqandi als Kommentatoren von al-mi^ al-kabir.
Jedoch ist seine Angabe ber die Autorschaft von A l ad d in as-Samarqandi deutlicher, da er das Incipit des Werkes angibt, welches mit
den Anfngen der erhaltenen Werke bereinstimmt, die demselben as S am arqandi zugeschrieben werden. Dagegen lt sich A bu l -L ait as S am arqandi sonst nicht als Kommentator feststellen).
(8) (= 6.- von Br. S) Von Mahmd b. Ah, b. Mza (st. um 570/1174,
s. Br. I, 375) Kara . 117 (170 ff., 7. Jh. H.), s. Schacht I, 5 h.

(9) (= 7.- von Br. S) Von Ah. b. M. al -A ttbi (st. 586/1190, s. Br.
1 Aber Fatih 1551 bei Brock, gehrt nicht an diese Stelle.

- Tunis, Zait. IV , 146, No. 2121 bei Br. ist zu streichen.
2 Alex, fiqh han. 17 bei Br. ist zu streichen.
^ Verb. bei Brock.
DIE VIER OKTHODOXIiN
KECUTSSCH ULEN: a) H;\N;\FITE.N
425
S 1, 643) Kara Must. 186 (639 H.), Damad Ibr. 538 (225 ff.. 7. jh . H.),
s. Schacht I, 5 i.
(10) (= 8.- von Br. S) Von A b d a l m u t t a l i b b. al-Fadl b. Abdalmuttalib a l - H a l a b i (st. 616/1219, s. Kahhla VI, 175) Br. Mus. Suppl.
272, Or. 3095 (ff. 1-128, 8. Jh. H.), Kara Must. 187 (II, 264 ff., 612 H.,
mit handschriftlichen Bemerkungen des Verf.), Carullah 673 (372 ff.,
962 H .) , 674 (305 ff., 985 H .) , Kairo^ I, 439. fiqh han. 102 (II, 430 ff.),
s. Schacht I, 5 1,_II, 4 e.
(11) Von Is b. a. Bakr b. Aiyb al-M alik al-Muazzam (st.
624/1227, s. Br. I, 380): Usiil al-. al-k. Beiraga 208 (205 ff., 723 H.). O
(12) (= 9 a .-v o n Br. Sj Von Mahmd b. Ah. al-H asiri (st. 636/1238,
s. Br. I, 380): at-Tahrlr Garrett 1685 (II, 236 ff.), Alex. Balad. 1349 b
(7. Jh. H.), Kairo'^ I, 407, fiqh han. 97 (I, III, IV, V, VI, 719 H.), 98
(4 Bde., um 623 H.), 99 (II-VII, 231 ff., 245 ff., 231 ff., 260 ff., 236 ff.,
236 ff., Autogr., 616 H., s. Fihr. maht. I, 256), 100 (6 Bde.), 106 (226 ff.,
616 H.), 349, 762, 768, Rmpr I, fiqh 174, 76-79 (4 Bde.)^, Carullah
670 (V, 626 H.), 671 (IV, 210 ff.), Eyyb 91 (vor 622 H.), Molla Qel. 4243 (I, II, 183 ff., 200 ff., 713 H.), Nur. Osm. 1580-1581 (I, II, 427 ff.,
427 ff., 970 H.), Ragip 514 ( 1 , 188 ff., I I . Jh. H.), 515 (II, 415 ff., 674 H.),
516 (III, 436 ff., 8. Jh. H.), 517 (263 ff.), Hamid 222 (593 ff., 967 H.),
Bursa, Ulu Cami, fiqh 4 (ziemlich alte Hds.), s. Schacht, I, 5 n, III, 5 f,
saf. fiqh 132-133 (503 ff, 247 ff. 1139 H.). - Feyz. 948, 751 (598 ff).
Atif 859 (I, 651 ff., I I . Jh. H.), 860 (II, 659 ff., I I , Jh. H.). Haci Hai. 91
(2 Bde., ca. 300 ff., 622 H., mit dem sam' des Verf.), Ch. Beatty 3632
(V, 234 ff., 7 Jh- H), 3634 (290 ff- 8. Jh. H.). 3825 (254 ff. 8. Jh. H.).
Talat, fiqh 712 (663 H.), Azhar II, 115, fiqh han. 2802 (6 Bde., 1317 H.),
VII, 31-2, N o . 62891 (III, 148 ff.).
(13) (= 9 b .- von Br. S) Von demselben al-Wagiz Kara Qel. 116
(238 ff., 665 H.), Feyz, 948 (193 ff., 9. Jh. H.), Fatih 1696 (153 ff.), 1696
bis (158 ff., 663 H.), Veliyeddin 1225 (237 ff., 674 H.), 13.50/3 (125SoS^, 616 H.), Carullah 716 (189 ff,, l o i i H,), Murad Molla 772 (239 ff.,
1076 H.), s. Schacht I, 5 m, III, 5 1, Bankipore X IX ,1, 91, No. 1592
(387 ff 1138 H.).
(14) ( = 10.- von Br. S) von Abu 1-H. A. b . H a l I l b. A. b. al-Hus.
ad-Dimasqi (st. 651/1253, s. Qurasi, awhir l, 362): at-Taisir Eyyb,
Haci Be5ir 90, 92 (2 Bde., 250 ff., 220 ff., 731 H., 720 H.), Kairo^ I, 439,
fiqh han. 112 (273 ff., 8. Jh. H .) , s. Schacht I, 5 o, Medina, Mahmd 719
(s. S p i e s , ZDMG 90/115)2.
(15) Von M a h m . b . H a m z a a l - H u s a i n i (st. 1305/1887): an-Nr
al-lmi' f l usl al-G. Kairo, Suppl. I li, 183-184, No. 19950 b (ff. 1-14.
1302 H.)=*.
Versifizierungen: [.) Von Ah. b, Abi 1-M u a iy a d al-Mahmdi a n N a s a f i (verf. 515/1121) mit Kmt, Paris 820 (280 ff., 618 H., s. Vajda
1 Verb. bei Br. S.
2 Verb. bei Brock., der irrtmlich M. b. 'Abbd al-Hilti als Verfasser
angibt.
Der von Br. in G als No. 6 . - angefhrte Kmt. ist zu streichen.
42 6
FIQH
DIE V IE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN; a) HANAFITEN
351), Berl. Ou. 1343 (379 .. 632 H.), Saray, Ahmet III, 732 (182 ff.,
8. Jh. H.), 733 (208 ff., 726 H., s. Fikr. maht. I, 265, vgl. Kat. II, 386, wo
als Kommentator Auhadaddin al-K irm ni genannt wird), Feyz. 750
(221 fi., 709 H.), Fatih 1688 (145 ff., 11. Jh. H.), Kairo I, 469, fiqh
han. 548, 559 (158 ff., 646 H.), Taimr, fiqh 620 (165 ff., 1305 H.), s.
Schacht I, 5 d, II, 4 b Pet. AM 104 . - Kpr. 656 (172 ff., 967 H.),
Laleh 1189/2 (720 H.), Shg, fiqh 33 (193 ff., 610 H., s. Fihr. maht. I,
275). O Kmt. von Mahmd b. Ubaidallh b. Sa'id a l- H r iti (s_t. 606/
1209, s. Qurasi, Gawhir II, 159): Tafhim at-talirlr f l sarh al-G. al-k.
Kairo I, 411, fiqh han. 95 (181 ., 188 ff., 688 H.), s. Schacht II, 4 c.
Reis. 306 (319 ff., 679 H.). Auszug daraus Saray, Ahmet III, 735
(229 ff., iio o H.).
(b) Von Badraddin Mahm. b. Umar at-Tuqdi (verf. 805/1402);
al-FarHd sarh nazm talhls aJ-C. al-k. Saray, Ahmet III, 1220 (283 ff.,
9 Jh. H.). O
Auszge: i. Von Ab Nasr Ah. b. M. a l- A tt b i al-Buhri (st. 586/
1190, s. Br. S I, 643) Fatih 2132/1 (1-122', 712 H.).
2. Von M. b. Abbd b . Malakdd al-ijilti (st. 652/1254, s. Br. I,
381) Berl. 4508 (97 ff., ca. 1000 H.), ehid A. 607/1 (1-121^, 780 H.),
Saray, Ahmet III, 730 (290 ff., 9. Jh. H.), 731 (240 ff., 865 H., s. Kat. II,
382), Feyz. 696 (253 ff., 864 H.), Beyazit 2310 (131 ff., 12. Jh. H.), Ist.
Un. A. 5327 (180 ff., ca. 900 H.), Carullah 603 (235 ff., 11. Jh. H.),
Bursa, Hs. ^., fiqh 2 (652 H.), Hara99i, fiqh 10, Kairo I, 411, fiqh
han. 27 m (130 ff.), s. Schacht I, 5 p, II, 4 g, Qawala I, 314 . ehid
A. 1014, Fatih 1552 (199 ff., 821 H.), Esad 584 (147 ff., 868 H.), AS 1073
(102 ff., 10. Jh. H.), Damad Ibr. 499 (361 ff., 771 H.), Hafid57 (151 ff.,
12. Jh. H.), Laleli 841 (176 ff.), Yeni 378 (175 ff., 9. Jh. H.), Hsrev 77
(148 ff., 1176 H.), H. Hsn 513 (187 ff., 722 H.), A tif 761 (116 ff., 10.
Jh. H.), Mahmud P. 175 (182 ff., 784 H.), Vehbi 463 (181 ff., 680 H.),
Br. Mus. Or. 12203, Leid. 655 (150 ff., 882 H., s. Voorh. 92), Yale L-370
(160 ff., 12. Jh. H., s. Nemoy 923), Azhar II, X24, fiqh han. 2434 (341 ff.,
861 H.). O
Kommentare dazu; (a) Von Tgaddin Ah. b. Ibr. Ibn B urhn a lH alabi (st. 738/1378, s. Hadlyat al-'-rifin I, 109) Tunis, Zait. IV, 145,
No. 2118 (I, II, 263 ff.).
(b)
Von A. B. B a l b n b. Al. an-Numairi al-Frisi (st. 739/1339,
Br. S II, 80); Tuhfat al-harls f i sarh at-talhis Feyz. 737-739 (3 Bde.,
237 ff., 228 ff., 215 ff., 883 H.), 740-741 (2 Bde., 292 ff., 329 ff., 9. Jh.
H.), 742 (529 ff., 9. Jh. H.), Yeni 426-427 (I, II, 270 ff., 253 ff., 857 H.),
ehid A. 797 (I, 152 ff., 8. Jh. H.), 798 (II, 121 ff., 13. Jh. H.), Veliyeddin 1158 (349 ff., 8. Jh. H.), Kairo I, 408, fiqh han. 20 m (7 Bde., Autogr.,
der 5. Bd. fehlt), 103 (161 ff,), 123 (322 ff.), 1207 (5 Bde.), s. Schacht I,
5r, II, 4h, III, 5 h, Alex. Balad. 1286 (Bd. II), Tunis IV, 76, No. 19291930 (I, II, 542ff, 553ff.) - Esad 787 (letzter Bd.), Damad Ibr. 534535 (I. , 359 ff., 367ff-, 861 H.), Carullah 653 (V, 140., 8. Jh. H.), Saray,
Ahmet III, 1065 (II, 393 ff., 786 H., s. Kat. II, 382), Ist. Un. Bibi. A.
4759 (I, 486 ff., 881 H.), Ch. Beatty 3860 (II, 202 ff., 8. Jh. H.), Alex.
s.
427
Gmi' as-aih 115 (IV, 287 ff,, 9. Jh. H.), 136 (vollst., 600 ff., 10. Jh. H.,
s. Fihr. maht. I, 257), O Abgekrzt von U, b , I s h q a s -S ib l i (st. 773/
1371, s, Br, II, 80) Berl. 4509 (187 ff., Autogr., um 760 H.).
(c) Von Mas'd b. M. b. M. b. Sahl AL-6u6DUWNi (um 772/1370,
s. Br. S II, 270), at-Tanwlr Yeni 428/1 (i-io ff.), Kairo I, 441, fiqh han.
96 (umfangreiche Handschrift, 245ff.), Sleym.. 459^(I, 450ff.), Feyz. 746
(II, 340ff., 779 H.), 757- 75 (I. , 340.. 405ff- 8. Jh. H.), Holla gel. 44
(I, 200 ff., 10. Jh. H.), 45-46 (I, II, 217 ff., 271 ff., 10. Jh. H.). - Saray,
Ahmet III, 734 (I, 378 ff. 852 H.), 736 (I, II, 314 ff, 354 ff. 829 H.),
1015 (I, 177 ff., 850 H., s. Kat. II, 3S7), ehid A. 799-800 (367 ff..
347 ff., 867 H.), 801 (449 ff., 880 H.), s. Schacht I, 5 s, III, 5 k, Laleli
963 (40 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 262), 967 (II, 368 ff., 815 H.),
Veliyeddin 1152 (II, 854 H.), Turhan II. 29 (284 ff., 855 H.), Yale L-574
(338 ff,, 8, Jh, H,, vielleicht Autogr., s. Nemoy 901), Taimr, fiqh 666
(380 ff., 899 H., s, noch Kairo, Suppl. I, 188). O
(d) Von M. b. Mahmd A kmaladdin al -B barti (st. 7S6/1384, s. Br.
S II, 89) Kairo I, 439, fiqh han. 769 (146 ff.), Carullah 655 (I, 257 ff.,
I I . Jh. H.), s. Schacht II, 4 i, III, 5 i, Tunis, Zait. IV, 144, No. 2117 (I,
289 ff.).
(e) Von Sa'daddin Mas'd b. U. at -T aftzni (st. 792/1390, s. Br.
II, 215) Yeni 428/428 bis (I, 350 ff., 9. Jh. H.), Murad Molla 848 (164 ff.,
9. Jh. H .). - Re?id 203 (90 ff.) ,Laleli 963/1 (1-39',unvollst., 10. Jh. H.). G
(f) Von M. b, Hamza a l-F a n ri (st, S34/1430, s, Br. II, 233) Carullah
656 (67 ff., I I . Jh. H.), s. Schacht I, 5 t; Laleli 963/2 (80 ff., 9. Jh. H.,
Autogr., s, Fihr. maht. I, 262), Yeni 428/2 (79 ff., 12. Jh. H.). 0
(g) Von Samsaddin al-H araw I (9. Jh. H.); at-TamJs Carullah 675/1
(ff. 1-262, 9, Jh. H,, Autogr,), s, Schacht I, 5 u,
(h) ( a, von Br, S) Ein anon, Kmt. Landb. Br. 655 (III),
(i) Trk,Ubers, vonM, al -Mauqfti ehid A, 719 (iioff,, 12. Jh.H.).
(j) Auswahl von Abu l-W a f - al-Halabi (verf. 936/1529);
Multaqttminal-. as-sagtr wa-Z-air Laleli670 (576 ff., 936 H., Autogr.).
Abgekrzte Neubearbeitung von al-mi al-kabir^ von Abu r-Rabi
SUL. b. Wahb (st. 677/1278, s. Br. I, 382): al-Wagiz Fatih 1551 (113 ff.,
717 H.), 1553 (217 ff., 704 H.), 1555/1 (1-142^, 681 H.), 1556/1 (I-I04^
700 H.), Atif 768 (290 ff., 756 H.), Feyz, 947 (123 ff., 695 H.), Bursa,
Hara^gi, fiqh 203, 204 (299 ff,), s, Schacht I, 5 w. e Esad 1041 (187 ff,,
1177 H.), Kairo, fiqh han. 485 (191 ff., 729 H,, s. Fihr. maht. I, 276), O
Kmt. dazu von Utm. b. Ibr. b. Mustafa al-MridinT (st. 731/1331, s Ibn
Hagar, Durar II, 435; Ibn Qutlbug 30) Murad Molla 855-857 (I-III,
277 ff., 370 ff., 260 ff., 755 H.), Carullah 669^ (170 ff., 755 H.), Kairo I,
441, fiqh han, l o i (Bd. I), 104 (III, 237 ff.), 214 (I, 240 ff,), 351 (II,
332 ff.), 495 (II, dicker Bd., 812 H,), s, Schacht 1 , 5x, , 4 n, Auszug
1 Verb. bei Brock.
2 Verb. bei Brock,, d a a l - H i l t i zugleich der K o m m e n ta to r sei.
N icht Km t. zum Auszug von a l - H i l t ! , verb, bei Brock,
Verb. bei Brock.
5 Molla Qel, 49 bei Brock, ist zu streichen.
42S
riQ K
aus al-Wagiz. al-Munlahab as-sulaimnl von Abu l-'Abbs Ah. b. Ibr.

b. 'Abdalgani a s -S a r O g i (st. 710/1310, s. Br. S II, 434, Kahhla I, 140)
Carullah 903/2 (91^-1510).
V.
al-Gfmi^ as-sagir (ber seine Beziehung zu A b u Y O s u p s. H H .
561) in der Bearbeitung von A b u T h i r M. b. M. b. Sufyn a d - D a b b s
al-Bagddi (st. gegen 340/951, s. Oura.ii, Gawhir II, 116-117, Safadi,
Wfl I, 162) Nur. Osm. 1438 (66 ff., 1113 H.), Kairo I, 413, iiqh han.
765, 775, 9691. - Beyaz:t 2271 (I-SI^ i3. Jh. H.), Laleli 849/1 (iI03^ 759 H.), Murad Molla 764 (600 ff.), Esad 623 (57 ff., 959 H.), Ca
rullah 606/1 (40 ff.), Afir 95 (107 ff., 950 H.), AS 13S5/3 (259*- 336^
1129 H.), Feyz. 698/1 (1-60, 9SS H.); gedr. am Rand des K . al-Harg,
Blq 1302, Lucknovv 1291, 1294, 1328.
Kommentare, (a) Von A. b. M. b. Hus. al-Pazavvi (st. 482/1089,
s. Br. I, 373) Rnapr I, 207, fiqh 262 (202 ff.). - Saray, Ahmet III,
726 (334 ff., 9. Jh. H., s. Kat. II, 384), 727 (412 ff., 521 H., s. Fihr.
mahl. I, 262), Atif 455 (385 ff., 951 H.), Murad Moila 851 (268 ff., 757 H.),
Feyz. 753 (294 ff., 552 H.), Carullah 605 (311 ff., 660 H.), 662 (347 ff.,
10. Jh. H.), Damaskus, bidin (8. Jh. H., s. RIMA 5/213).
(b) V o n A b B a k r M. b . a . S a h l a s -S a r a h s i (st. 483/1090) V e h b i
565 (277 ff., 948).
(c) Von Abu 1-Azhar M. b. Ah. b. al-Isbigbi al-H ugand! (st. um
500/1106, s. HH. 562) Fatih 1695 (201 ff., 6. Jh. H.), Feyz. 760 (243 ff..
541 H., Autograph).
(d) Von Ah. b. a. 1-Muaiyad al-Mahnidi - 51' (vcrf. um 515/
1121, s. Kahhla II, 191) Bengal 386 (167 ff., 8. Jh. H.). O
(e) Eine Neubearbeitung mit Kmt., die auf der Bearbeitung des 0. g.
Abu T h i r M. b. M. b. Sufyn ad-Dabbs beruht und die oft den Titel
Cmiâs-Sadr aS-sahid trgt, von U. b. Abdal'aziz b. Mza (st. 536/1141,
s. Br. I, 374) Berl. 4437 (149 ff., ca. 1000 H.), Kairo I, 413, fiqh han.
765. 775. 969, Ind. Off. 4097 (296 ff., Cat. II, 1512), Bankipore X IX ,j, 93,
No. 1593 (154 ff., 783 H.), Alex.,Balad. 1315b (754H.), Gotha 998 (185ff.),
Mnchen 261 (108 ff.), 262 (199 ff., 870 H.), 263 (185 ff., 715 H.), Garrett
1672 (241 ff., 781 H.), 1673 (159 ff., 808 H.), Paris 821 (194 ff., 740 H.),
822 (20S ff., 1640 H., s. Vajda 351), Leid. 1774 (198 ff., 884 H., verb.
Voorh. 94), Yeni 434 (202 ff., 1021 H.), Selimaga 297 (149 ff., 777 H.),
Tunis, Zait. IV, 84, No. 1938 (120 ff.), Rmpr I, 207, fiqh 260J218 ff.,
1002 H.), Heidelberg A 149 (262 ff., i i o i H., s. ZS VI, 226), saf. II,
1080, fiqh han. i (1062 H.), eb. 10S8, fiqh han. 153 (S02 H.). - Carullah
664 (736 H.), 665 (614 H.), Saray, Ahmet III, 724 (275 ff., 747 H., .s.
Kal. II, 383), Revan 596 (143 ff., 762 H.), Laleli 850 (184 ff., 687 H.),
Reid 184 (789 H.), ehid A. 791 (140 ff., 629 H.), Feyz. 747 (163 ff.,
660 H.), H. Hsn 342 (164 ff., 733 H.), 342 bis (226 fif., 796 H.), AS 1094
(200 ff., 855 H.), 1358 (173 ff., 903 H.), Kara Cel. 1 1 1 (196 ff., 10. Jh. H.),
114 (268 ff., 10. Jh. H.), Murad Molla 840 (289 ff., 771 H.). Mahmud P.
177 (193 ff. 768 H.), Serez 849 (1099 H.), Amuca Hs. 196, Manisa 741
^ Alle anderen Hdss., die von Brock, aufgefhrt werden, gehren nicht
hierher.
1)11: viKR oRTHono.xKN KKCirrescHULKN: a) hak .\fite .v
429
(159 ff-, 724 H.), Konya, Yusuf. 4808 (265 ff., 574 H.), Yale A-25 (206ff.,
1669 n. Chr., s. N e m o y 946), Bengal 387 (243 ff., 869 H.), 388 (137 ff.,
8. Jh. H.), Cambr., Or. 1006 (9) (219 ff., 724 H., s. Arberry 3), Zhiriya,
fiqh han. 109 (238 ff., 760 H.), i io (290 ff.), i i i (166 ff.), s. RAAD XII,
443. Azhar II, 128, fiqh han. 15 (141 ff.), 256 (146 ff., 745 H.), 389
(155 ff). 1977 (230 ff. 501 H.), 2417 (157 ff., 735 H.), 2822 (i88 ff.).
Superkmt. dazu von al-A sw ad 'A. u. U. Aladdin (,st. 800/1398, s.
Kahhla VII, 158) Fatih 1686 (330 ff., 798 H.).
f?) (f) Von Abu 1-Mafhir Abdalgafr b. Luqmn b. M . a l - K a r d a r I
(st. 562/1166, s. Kahhla V, 269) Saray, Ahmet III, 728 (305 ff., 9. Jh.
H., s. . II, 384).
(g) V o n A l .^ a d d Lv M . b . A b d a lh a m id a s -S a m a r q a n d I (st. 563/1168,
s. B r . S I , 641, s. K a h h l a X, 130) M u r a d M o lla 854 (485 ff,, 764 H.).
(h) Von Ab Nasr Ah. b. M. b. ' . al-Buhri al -A ttbi (st. 586/1190,
s. Br. S I, 643) Yeni 435 (176 ff., 708 H.), Kairo I, 441, fiqh han. 247^
Carullah 667 (182 ff., 627 H.), Feyz. 759 (190 ff., 970 H.), Fatih 1685
(189 ff,, 865 H.), Nur. Osm. 1439 (166 ff., 868 H.), Saray, Ahmet III,
729/1 (1-167^, 618 H., s. Kat. II, 3S5, Fihr. maht. I, 262), Kara Qel.
102 (218 ff., 7. Jh. H.), 103 (329 ff,, 656 H.), Vehbi 463 (181 ff., 6S0 H.),
Kastamonu 3458 (250 ff., 729 H.), Qorum 1426 (190 ff,, 639 H.).
(i) Von al-H. b, Mansr b. Mahm. QpiH.^N (st. 592/1196, s. Br. I,
376) Yeni 436 (246 ff., 720 H.), Murad Molla 852 (242 ff., 991 H.), Kairo
I, 44, fiqh han. 743 (2 Bde., 744 H.), Alex. Balad. 1283 b (147 ff., 910H.,
s. Fihr. maht. I, 83), Tunis, Zait. IV, 145, No. 2119 (346 ff., 1184 H.),
Rmpr I, 206, fiqh 259 (433 ff.). - Atif 857 (343 ff., 629 H.). Carullah
661 (560 ff., 9. Jh. H.), 668 (258 ff.. 994 H.), Feyz. 752 (262 ff., 8, Jh. H.),
Fatih 1687 (319 ff., 688 H.), 1690 (346 ff,, 705 H.), ôrlulu A. 184 (226 ff.,
981 H.). O
(i) Von Burh.n-addIn Imm a l - H a r a m a i n (lebte .sehr wahrschein
lich im 6, Jh, H ., vgl. Qurasi. G-awhir II, 362) Zhiriya, fiqh han, 373
(230 ff., 585 H ., s. RAAD 12/443).
(k) Von 'A. b. Ah. b , a l - a r - R z i (st. 598/1201, s. Br. S I,
649) Ch. Beatty 3316 (103 ff., 7. Jh. H .). o
(1)
Von Mahm. b. Ah. b. Abdassaiyid al-Buhri a l -H a s I r i (st. 636/
1238, s. Br. I, 380) Patna I, 91, 928 . e Saray, Hazine 40 (I, 171 ff.,
684 H., s. Fihr. maht. I, 276), Kairo, Dar, fiqh han. 97 (5 Bde., 719 H.),
98 (4 Bde., vor 623 H.), 99 (6 Bde., Autogr.), 100 (6 Bde.), 106 (i Bd.,
616 H .) , 349, 762, 768, s. Schacht II, 4 f.
(m) Ah. b. Ism. b. M. - (verf. vor 650/1252, vgl.
Qurasi, awhir I, 61) Carullah 663 (254 ff., 8. Jh. H.), Feyz. 754 (I,
270 ff., 8. Jh. H.), 755/1 (244 ff., 785 H.), 756 (II, 412 ff., 9. Jh. H.),
Ch. Beatty 5203 (253 ff., 8. Jh. H.), Alex., Balad. 3707 | (711 H.). Kairo,
S u p p l.ll,2 i,'^ o . 19692 b (454ff.. 790 H.. aus einer Vorlage von 650H.).
1 saf. II, 1028, Gotha 995, Mnch. 261-263, Dresd, 105, Leid. 1774,
Paris 821-822 bei Brock, sind zu streichen.
^ Verb. bei Brock.
Verb. bei Brock.
430
FIQH
Versifiziert: (a) Von A b u H a f s U. b. M . b. Ah. a n - N a s a f i (st. 537/

1142, s. Br. I, 427) Kairo*^ I, 469, fiqh han. 560, 822.
(b) Von Mahm. (Mas'd) b . a. Bakr b . Hus. a l - F a r h i (st. um 640/
1242, s. Br. I, 381), Lam'-at al-badr Paris S23 (44 ff., 8. Jh. H.), Kairo^ I,
459, fiqh han. 549. - Laleli 849/2 (io5'-i5 2 , 759 H.), 1146 (64 ff., 838
H .). Q Dazu Kmt. von 'A l a d d i n M. b . A r . a l - H u g a n d I (s . HH.
564),
al-lam'-a Kairo^ I, 443, fiqh han. 228.
(c) Von M a h m u d b . H a m z a , Mufti von Damaskus (verf. 1287 H.),
Ist. Un. Bibi. A. 535 (18 ff., 1287 H., Autogr.).
A u s w a h l v o n A b u l -W a f - a l- H a la b i (v e r f. 936/1529),
Multaqatt min al-G. as-s. wa-l-kahir'Lcil&Vi 670 (576ff., 936 H., A u t o g r .) . O
VI.
K . al-tr, die grundlegenden Hadite der Lehre von A b u H a n i f a ,
Beyazit 1853 (88 ff., 1218 H.), Feyz.644 (lo i ., 8. Jh. H.), Yeni 568
(120 ff., 744 H., s. Fihr. mahi. I, 102), Selimaga 275 (178 ff., 762 H.),
Veliyeddin 466 (106 ff., 10. jh . H.), 467 (115 fi., 1052 H.), Kpr. 233
(121 ff., 9. Jh. H.), 388/2 (ff. 75-149, 1079 H.), Laleli 798 (116 ff., 10. Jh.
H.), Kairo^ I, 398, fiqh han. 43 (118 ff., 1292 H.), 104 m (134 ff.), Jer.,
Hl. fiqh han. 90 (1137 H.), s. Schacht I, No. 4, III, No. 4, Bankipore
,, 96, No. 1595 (108 ff., 1130 H.), saf. I, 656, had. 325 \ Msul 80,
21 . e Saray, Ahmet III, 1163 (139 ff., 874 H.), jpeyz. 256 (774 H.),
CaruIIah 632/2 (ff. 59-100), Reis. 105 (go ff., 1128 H.), A?ir 400/1 (ff.
1-92,12. Jh. H.), AS 1385/2 (88 ff., 12. Jh. H.), Bursa, HaraQ9i58o (8. Jh.
H.), Tunis, Bibi. Nat. 249, Kairo, Halim, fiqh han. 15. O Hsg. von M.
A b d a l h a i y L a k n a w I, Lucknow 1883, Lahore 1309 (mit Urdupara
phrase).
VII. as-Siyar as-sagir, verfat vor dem K . as-Siyar al-kabir, er
halten im Kmt. von M. b. Ah. a s -S a r a h s i (st. 483/1090) Hafid 95/4
(191^-198^, 9. Jh. H.). O
VIII.
K . as-Siyar al-kabir, Vlkerrecht, s. H. K r u s e , Die Begrndung
der islamischen Vlkerrechtslehre. . .in; Saeculum 5/1954/221-241; dieses
sein letztes Werk ist im Kmt. von M. b. Ah. a s -S a r a h s i (st. 483/1090,
s. Br. I, 373) mit Weglassung der Isnade erhalten. Hdss.: Berlin 4975
(I, 243 ff., 620 H.), Wien 1778 (384 ff., 1112 H.), Paris 784/1 (ff. 1-128,
754 H., unvollst.?), 785 (179 ff., 9. Jh. H.?), Paris 837-838 (248 ff.,
273 ff., 1088 H., s. Vajda 625), Leid. 1775 (437 ff., 800 H., s. Voorh. 343),
Kairo^ I, 440, fiqh han. 64 (1158 H.), 65 m (1117 H.), 66 m (12. Jh. H.),
770 (fragm., 7. Jh. H.), Yeni 440 (332 ff., 949 H.), 441 (363 ff., i i . Jh. H.),
Reis. 335 (462 ff., 1127 H.), Saray, Ahmet III, 1148 (441 ff., m o H.),
1149 (354 ff., 8. Jh. H.), Revan 650 (361 ff., i i i o H., s. Kat. II, 380-381),
AS 1223 (353 ff., I I . Jh. H.), 1224 (366 ff., 1149 H.), 1225 (388 ff., 1157
H.), 1226 (444 ff-, 1093 H.), Ragip 505 (347 ff., 1144 H.), 506 (399 ff.,
I I . Jh. H.), A tif 866 (358 ff., I I . Jh. H.), Fatih 1711 (409 ff., 1119 H.),
1712 (468 ff., 1146 H.), 1713 (367 ff., 1128 H.), 1714 (390 ff., 1112 H.),
1715 (211 ff., 1115 H.), Selimaga 3232 (334 ff.), 330 (344 ff., 1086 H.),
Feyz. 764 (350 ff., ca. 1000 H.), 765 (250 ff., 10. Jh. H.), Laleli 975 (24gff.,
1 saf. I, 656, had. 661 bei Br. ist zu streichen.
- Verb. bei Broclc.
DIE VIE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: a) HANAFITEN
43I
10. Jh. H.), Mihri5ah3i3 (335 ff., 1131 H.), Nur. Osm, 1584-1598 (14 Ex.,
die im 12. Jh. H. abgeschrieben wurden), Afyon, Gedik Ahmet 47 (867
H.), Kayseri, Rajid 313, Konya, Yusufaga 4724 (467 ff., 1167 H.),
Zhiriya, fiqh han. 115 (336 ff., s. RAAD 12/443), Qawala I, 361. CaruIIah 431, Esad 736 (378 ff., c. iio o H.), Damad Ibr. 540 (362 ff.,
1125 H.), 541 (285 ff., 872 H.), Hamid 494 (223 ff., 12. Jh. H.), 495
496 (393 ff., 12. Jh. H.), 497 (375 ff., 1177 H.),
498 (288 ff., 1187 H.), Kpr. 1088 (313 ff., 578 H.), AS 1199 (227 ff., 8.
Jh. H.), Veliyeddin 1166 (396 ff., 1144 H.), Murad Molla 836 (416 ff.,
1177 H.), 837 (352 f f .. I I . Jh. H.), Ist. Un. Bibi. A. 3289 (345 ff-, 1141
H.), 5866 (469 ff., 12. Jh. H.), 5868 (385 ff., 1150 H.), Beyazit 5335
(I, II, 448 ff-, 42S ff., ca. 1000 H.), Amasya 219 (21g ff., 12. Jh. H.),
Hekim 770 (I, 143 ff.), Ch. Beatty 3659 (463 ff., 11. Jh. H.), Mingana
(350 ff., 1094 H., s. Cat. 190), Tal'at, fiqh han. 1089 (1141 H.),
Kairo, Halim, fiqh han. 7, Damaskus, 'bidin (1158 H., s. RIMA 5/213),
Zhiriya 5854 (1130 H.), Tunis, Zait. IV, 146, No. 2121 (260 ff., 1130 H.),
Am. Univ. Beirut MS 349, 297 (vor 631 H.); gedr. Haidarabad 13351336, hsg. von S. al-M unagid 3 Bde., Kairo 1957/58/60, s. Ritter,
Oriens 11/1958/308-309. o Trk. bers, von M. Munib Aintbi (st.
1238/1822, s. Osm. Mell. II, 34) Zhiriya, fiqh 116 (391 ff., 1216 H.),
Esad 564 (436 ff.), gedr. Istanbul 1241. Von demselben Verf. ein
trk. Kmt. dazu u d T .: Taisir al-masir Yildiz 413. Dazu ein Glossar
Mihrisah i io (291 ff., 12. Jh. H.), Hsrev 382 (171 ff., Autograph).
IX . K . al-Mahrig f i l-hiyal 'an Abi Hanifa bi-riwyat Abi Ysuj
geht durch die Rezension von A b u Y O s u f auf A b u H a n i f a zurck,
ehid A . 962 (72 ff., 930 H .) , Kairo^ I, 456, fiqh han. 550, s. Schacht I,
3 a . - Molla Qel. 57/4 (i68a-i9ob, 862 H .) . O Auf Grund der ersten
beiden Hdss. hsg. von Schacht, Leipzig 1930, s. Prbster, Islamica 5/
58 ff., Schacht eb. VI, 260-266.
X. Âqida in 79 Versen, deren Echtheit sehr zweifelhaft ist, Berl.
1933 (29*- 94'), s. noch eb. 1934, Gotha 659 (4 ff., neu), 660 (3 ff., neu),
Paris 4585 (i3b-i5b, n . Jh. H., s. Vajda 264), Bodl. I, 817/3, Thurst
3972 (982 H.), eb. 1273, Marsh 576, s. II, s. 596b, Pet. Chanikow 161,,,
Ambrosiana H. 437 , Vat. Vida 416 (ff. 95-97, I118 H). - Vehbi
2000/12 (i03b-i05a), Pertev 626/8 (3400-3420, m S H.j, Fatih 3001/2
(ff. 3-12, 1160 H.), 3095/1 (1-4^, 9. Jh. H.), Ch. Beatty 4763/2 (ff. 96gg, 88g H.), Mingana 191, No. 821/2 (4 ff., 11. Jh. H.), Leipzig 891/13
Leid. 2181 (ff. 93-95, 1094 H., s. Voorh. iS), Paris 3019 (ff. 103-113),
3430 (ff. 5-7), 5432 (ff. 320-324), 5519 (ff. 151-154), 5603 (ff. 146-148),
5647 (ff. 94-97), 5688 (ff. 84-86), 5690 (ff. 32-35), 5700 (ff. 33-36, s.
Vajda 264), Azhar III, 323-324 (wo 8 Hdss.), Rmpr I, 315, kalm
251 b, gedr. Kairo 1276, 1281, 1296, I2g7, 1303, 1304, 1318, 1323 (s
Kairo I^, 202).
Km t. (a) Von M. b. Al. b. Ar. b. M. as-fii Qpi AlOn (st. 876/
1472, s. Kahhla X , 223): Badi^ al-ma'-ni f i sarh . Gotha 99/13 (ff
1 F atih 650 bei Brock, ist zu streichen, vgl. Schacht I, No. 7, II, No. 6.
43^
FIQH
DIE V IE R ORTHODOXEN RECH TSSCH ULE N: a) HANAFITEX
98-105, 970 H.), 661 (34 .)\ Paris 3204 (ff. 71-92, 1171 H., s. Vajda
264), Garrett 1563 (35 f ., 11. Jh. H.), 2003/8 (1103 H.), Br. Mus. Suppl.
167, Or. 4264 (32 ff., 12. Jh. H.), 1253, Or. 4375/3 (ff n S-143, 11. od.
12. Jh. H.), Msul loS, i i 8 2. - S) Fatih 3095/2 (ff. 5-52, 895 H.),
Sehid A. 637 (ff. 193-240, 912 H.), Reid 318/1 (ff. 1-29, 929 H.).
(b)
Von A law n A. b. A tiya b. H. al-H am awi (st. 936/1529, s.
Br. II, 333), Bayn al-ma'-ni A. aS~S. . . . Berl. 1935 (91 ff., ca,
1150 H.), Zhiriya 62, tauhid 46.
XI. K . al-Kasb mit Kmt. von as-Sarahsi Medina (s. Spies, ZDMG
90/115), hsg. von M. Arns, Kairo 1938; Auszug von Ab Al. M. B.
Sam.^'a b. 'Al. at-Tamimi (130/747-233/847, s. u. No. 11).
XII. al-Hugga f i htilf ahl al-Kfa wa-ahl al-Madina, das lteste uns
erhaltene ihtilf-Wtik, Nur. Osm. 1492 (201 ff., i i . Jh. H., s. Schacht I,
No. 6; s. Fihr. maht. I, 330), Patna I, 68, 869 . - @ saf. II, iio o,
fiqh han. 278, Saray, Medine 352 (wo der Titel; al-Hugag al-mublna
al ahl al-Madina, 178 ff., 1142 H., s. Fihr. maht. I, 259). Gedr. Lucknovv
1S8S.
XIII. Giiz min al-amli in der Rez. seines Schlers Sul. b. Su'aib a lKaisnI (st. 278/891, s. Qurasi, awhir I, 252) saf. II, 1072, fiqh han.
146, gedr. Haidarabad 1360.
XIV. Einige Fatws, die ihm zugeschrieben werden, zusammen mit
den Faiws, die Ab H anifa verfat haben soll, Paris 4544/2 (19 ff.,
10. Jh. H.).
XV. Seine Rez. des Muwatta von M l i k s. zu Br. S I, 197 und neue
Materialien dazu.
XVI. K . as-Salt saf. II, iioo, fiqh han. 143. - Yozgat 335
(102 ff., 9. Jh. H., s. A. Atej, Ank. Isl. Ilm. Enst. I, 48).
XVII. MasHl, ber Hhdt und mumali Kairo, Suppl. III, 54,
No. 20331 b (170 ff., 1241 H.), die Autorschaft von a -Saibni ist nicht
ganz sicher.
X V III. K . al-IstiJfsn benutzt as-Sarahs! in seinen Usl I, 328, 332,
11, 22, 24.
X IX . K . Adab al-q4%benutzt as-Sarahsi eb. II, 113, 133.
XX. K . al-Iqrr benutzt as-Sarahsi eb. I, 272, II, 351.
X X L K . al~Ikrh benutzt as-Sarahsi, eb. I, 121, 186, II, 20-21.
X X II. K. at-Taharri benutzt as-Sarahsi eb. I, 63.
X X III. K . al-Biiy^ benutzt as-Sarahsi eb. II, 205.
X X IV . K. ad-Da^w benutzt as-Sarahsi eb. I, 185, 186.
X X V. K. al-Hudd benutzt as-Sarahsi eb. II, 201.
X X V I. K. as-Sariqa benutzt as-Sarahsi eb. II, 201.
X X V II. K . as-Surb benutzt as-Sarahsi eb. II, 100.
X X V III. K . as-Sirka benutzt as-Sarahsi eb. II, 48.
X X IX . K . as-Sahda benutzt as-Sarahsi eb. I, 351.
X X X . K. as-Saum benutzt as-Sahrahsi eb. I, 26.
X X X I. K . at-Talq henntzt as-Sarahsi eb. I, 85, II, 188, 202.
* Leipzig 891/21 bei Brock, ist zu streichen.
2 Rmpr I, 315, 252 bei Brock, ist zu streichen.
43 3
X X X II. K . al-'-riya benutzt as-Sarahsi eb. II, 308.

X X X III. K . al-Mudraba benutzt as-Sarahsi eb. I, 133, 206.
X X X IV . K . al-Wasy benutzt as-Sarahsi eb. 133.
5 . Hism b. U b a id a ll h ak -R zi, ein Schler von Ab Ysuf
und a-aihni, starb 201/817.
Qurasi, Gawhir II, 205; Dahabi, Mlzn III, 254; Ibn Hagar, Lisn
VI, 195; ders., Tahdlb X I, 47-48; HH. 1981; Hadivat al-'-rifln II,
508. - Zirikli IX , 85; Kahhla X III, 149,
K . an-Nawdir f i l-fur' war eine Quelle von as-Sarahsi fr al-Mahst,
s. z. B. II, 163, 193, III, 16, 67, 70.
6. A b A . al-H. b. Z iyd a l -L u l u i aus K fa wurde um 116/
734 geboren. Eine Zeitlang hielt er sich in Bagdad auf. Er war einer
der bedeutendsten Schler vo n A b H a n ifa und ein eifriger Ver
teidiger des /ajy-Prinzips seines Lehrers. Man hielt ihn fr einen
unzuverlssigen Traditionarier. Als qdl von K fa soll er nicht sehr
tchtig gewesen sein. E r starb 204/819.
Waki', Qudt III, 188-189; Ibn an-Nadim 204; Ta^rlh Bagdad VII,
314-317; Dahabi, Mizn I, 228; Ibn Qutlbug 16; HH. 1415, 1470,
1574. - Zirikli II, 205; Kahhla III, 227.
Musnad Abi Hanifa Bagdad, Auqf 10005 (s. Talas S. 48). Ibn anNadim, a. a. O. fhrt die folgenden Bcher von a l-L u lu i auf: K. Adab
al-qdi, K . al-Hisl, K . Ma'ni l-imn, K . an-Nafaqt, K. al-Harg,
K. al-Farid, K . al-Wasy. Sehr wahrscheinlich benutzt at-Tabari das
K, al-Harg in seinem K . al-Ihtilf, ed. S chach t S. 7-8, 33, 41, 42, 63,
81. 83' 85, 157, 161.
7 . ( = B r. G I, 173, 4.) A b Sul. Ms b. Sul. al- O zagni aus
einem zu B alh gehrigen D istrikt wuchs in Bagdad auf. E r war ein
Schler von AbO Y O s u f und M. b. al-H. as-Saibni. Ebenso wie
sein jngerer Freund a l- M u 'a ll b. Mansr (st, 211/826) lehnte
er das ihm vom K alifen al-Mamn angebotene A m t des qdi ab.
Sehr wahrscheinlich starb er kurz nach 200/815^.
Ta^rlh Bagdd X III, 36-37; Qurasi, Gawhir II, 186. - Zirikli VIII,
272; Kahhla X III, 39.
an-Nawdir (?) Kairo I, 456 (2 Teile), fiqh 382, 491 (737 H.)^ benutzte
as-Sarahsi in seinen al-Usl I, 34. Wahrscheinlich benutzte at-Tabari,
Ihtilf82, 131, 133, 140, 246 dasselbe Buch.
^ Verb. bei Brock.
28 Sezgin, Gesdi. Ar. Sehr. I
434
f iq h
435
8. Ab Y a 'l a l - M u a l l b. Mansr ar-Rzi lebte in Bagdad.

E r war ein Schler des A b Y O s u f und M . b. al-H. a s - S a i b n i und
berlieferte von M l i k b. Anas, a l - L a i j b. Sad, A l . b . L a i i P a
u. a. Von ihm berlieferten A l i b . a l - M a d i n i , A b u B a k r b . a .
S a i b a u . a. E r zhlte sich zu den ashb ar-ray. Seine tJberlieferungen galten als sehr zuverlssig. E r lehnte es aus Frmmigkeit ab,
das A m t eines qdi zu bernehmen. Im Jahre 211/826 starb er in
Bagdad.
A b Al. M. B. S a m ' a b. Ubaid (od. Abd)allh al-Kfi,

um 130/747 geboren, berlieferte von A b Y s u f , Abu 1-H. a s S a i b n i , a l - L a i t b . S a d , Y a l b. Hlid ar-Rzi u. a. Er ber
nahm nach dem Tod von Ab Y suf das qdi-Amt in Bagdad,
wurde jedoch spter von al-Îamn entlassen. E r starb 233/847.
Buhri, Ta'rih IV,i, 395; Tarih Bagdad X III, 188-190; Dahabi,

Mizn III, 186; ders., Tadkira 377; Ibn Ha|ar, Tahdib X, 238; Qurasi,
Gawhir II, 188; Qutlbug 54; Hadiyat al-'rifln II, 466. - Zirikli VIII,
199; Kahhla X II, 309.
1. al-Iktisb f i r-rizq al-mustath auf der Grundlage von K . al-Kasb

von M. b. al-H. as-aibni, Kairo V P , 194, ulm al-mu 14 (45 ff.,
9. Jh. H.).
2. Sein K . an-Nawdir wird oft von as-Sarahsi in al-Mabst benutzt.
11 .
Mas'di, Murg VII, 210-211; Ibn an-Nadim 205; Ta'rlh Bagdad V,

341-343; Sirzi, Fuqah^ 116; Qurasi, Gawhir II, 58-59; Safadi, Wfi
III, 139-140. - Zirikli VII, 23-24; Kahhla X, 57.
K . an-Nawdir {fi l-fiqh) Ist. Un. Bibi. A. 4352 (129 ff., 8. Jh. H.).
9 . ( = Br. S I, 950, 3.a) Is b . A b n b. Sadaqa, ein Schler von
M. b. al-H. A S - A iB N i, war in den letzten 11 Jahren seines Lebens
qdi in Basra. E r starb 221/836.
12 .
( = Br. G P , 173, 5.) Hill b. Y ah . b. Muslim al-Basri, unter
dem Beinamen H i l l a r - R a y bekannt, da bei ihm die Anwendung
des ra'y eine bedeutende Rolle spielte. E r war ein Schler von
A b Y s u f und Z u f a r . E r starb 245/859 in Basra.
Ibn an-Nadim 205; Ta>rlh Bagdad XI, 157-160; Qurasi, Gawhir

I, 401-402; Hadiyat al-rifin I, 806. - Zirikli V, 283; Kahhla VIII, 18.
Ibn an-Nadim 205; Qurasi, Gawhir II, 207; Ibn Qutlbug 59. Zirikli IX , 95; Kahhla X III, 152.
al-Hugga as-sagira Bankipore X IX ,1, 96, N o . 1596 (168 ff., 1166 H.).
a n - N a d i m fhrt fnf andere Bcher auf. Zitate bei a s -S a r a h s i in
al-Usl I, 25, 292, 293, 294, 304, 328, 361, 363, II, 7, 21.
I.
K . Ahkm al-waqf (auqf) Hdss.: Damad Ibr. 669 (ff. 1-126, 730 H.),
Sleym. 379 (176 ff., 972 H.), Veliyeddin 1586^ (219 ff., 866 H.), 1587^
(144 ., 1007 H.), CaruIIah 571 (226 ff., 886 H.), Murad Molla 733 (239 ff.,
972 H.), Re?id 288/2 (ff. 41-132, 985 H.), Kara Qel. 92/1 (ff. 1-173,
987 H.), Ragip 441/2 (68b-2i9b, 998 H.), Kara Must. 156/1 (1-84,
958 H.), Laleli 801 (168 ff., 9. Jh. H.), Riza P. heute in der Ist. Un. Bibi.
A. 630 (193^-241, II. Jh. H.), Vehbi 467/2 (ff. i32>5-2863, 894 H.),
Bursa, Hara99i 626 (9. Jh. H.), Kairo^ I, 399, fiqh han. 20/2, 1060 (88 ff.,
846 H.), 112 m (ca. 80 ff., 1105 H.), s. Schacht, Bihl. I, N o. 17, saf.,
fiqh 198 (160 ff., 959 H.), Leid. 1776 (133 ff., lo oi H., s. Voorh. 7), Alex.,
Balad. 3672 g (118 ff., 889 H., s. Fihr. maht. I, 254), 4426 g (1278 H.),
Rmpr I, 240, fiqh 477 (171 ff.), Ind. Off. Ar. 4114 (166 ff., 705 H.). Fatih 1469 (80 ff., 951 H.), Yeni 351/1 (ff. 1-69), 1190/2 (ff. 97-193),
Hafid 46, Kastamonu 3387 (91 ff., 931 H.), Ch. Beatty 4732 (136 ff.,
893 H.), Konya, Yusuf. 5045 (81 ff., 11. Jh. H.), Kairo, Halim, fiqh han.
14, Azhar II, 299-300 (4 Kopien); gedr. Haidarabad 1355. O - Auswahl:
al-Muntahab min waqfai Hill wa-l-Hassf (s. u.) von Abu 1-Mahsin
Mahm. b. Ah. b. Mas'd a l - Q n a w i (st. 771/1369, s. Br. II, 81) ehid
A. 2762/1 (verb. bei Brock., 1-51', 755 H.), Veliyeddin 1344/7 (4 2 ^ 9 ,
857 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1286 (29 ff., 1042 H.), Berl. Oct. 2073/3 (92aloib, 883 H.), Taimr, fiqh 706 (ff. 1-34, 879 H.), Mingana 251, N o.
1027/3 (30 ff., 755 H.). - Muhtasar (od. Garn/) waqfai Hill wa-l-Hassf
von Ab M. Al. b. al-Hus. a n - N s i h i (st. 447/1055, s. Br. I, 373) Hdss.
Ibn
10 . ( = Br. S I , 292, 5.a) Y a h . b. (a.) B ak r (Bukair) a l - H a n a f i ,

den I b n a n - N a d i m S. 208 unter den Hanafiten anfhrt. Jedoch
geben weder I b n a n - N a d i m noch Q u r a s i , Gawhir II, 211, noch
I b n Q u t l b u g S. 83 die nisba ,, a l - H a n a f i an. Nach I b n a n N a d i m stammte er aus dem Irq. Vielleicht ist er mit Y a h . b . a .
B u k a i r a n - N a h a i identisch, der aus K fa gebrtig war und 230/
844 in gypten starb (s. Ibn Hagar, Tahdib X I, 190).
Muhtasar f i {bayn) al-iHiqd Aslr al-malhida f i l-alfz al-mukaffira, der Verfasser soll seine Abhandlung erst auf Persisch abgefat und
spter ins Arabische bersetzt haben. Hdss.: Berl. 10310 (ff. 5-19),
Paris 1287 (ff. 1-14, 12. Jh. H.), 1391 (ff. 126-145, 11. Jh. H., s. Vajda
289), Alex., Balad. 2179 d (1108 H.), 5227/10 | (16 ff., 1118 H., s. Fihr.
maht. I, 115), Dresd. 93, 5, 216,1, Pet. Am. K. 925 . Esad 3780
(222*-238 1087 H.), Kairo, Suppl. I, 367, No. 19940 b (ff. 1-19)^.
1 Die weiteren von Brock, angefhrten Signaturen gehren zu einer Urgza
ber das Erbrecht, deren gleichnamiger Verfasser aus einer jngeren Zeit
zu sein scheint.
1 N icht 1686/7 wie bei Brock.
4J 6
lagn
s. eb, - Auszug udT. al-Is^f f i ahkm al-auqf von 'A. b. Amrillh

Q i n l i z d e (st. 979/1571, s. Br. S II, 644) Konya, Yusuf. 5045 (81 ff.,
I I . Jh. H.).
13 . M.
B. M u q t i l a r - R z i war ein Schler von M. b. al-H. a s und berlieferte von W a k i b. al-Garrh u. a .; bei ihm
hrten a l - B u h r i u . a. E r war ein bedeutender Rechtsgelehrter.
Im Jahre 248/862 starb er.
Sa ib n i
Dahabi, Mizn III, 139; Ibn Hagar, Tahdib IX, 469-470; ders.,
Lisn V, 388; Qurasi, awhir II, 134.
al-Muhwara bain as-saihain 'Al. b. Bbawaih al-Qumml as-Sii (?)
wa-M. b. Muqtil f l san at-tafdil bain Qurais wa-Bani Hsim Kairo,
Suppl. III, 21, No. 19882 b (ff. 14-28). Ferner wurden seine Lehrmeinungen von Abu 1-Lait as-Samarqandi (st. 373/983) in den Nawzil gesam
melt s. u, S. 447.
14 . Ab Al. M. b. Sug' I h n
ein Schler von al-H. b.

Ziyd, war ein sehr frommer und hochangesehener Hanaiit und
lebte im Irq. E r neigte der M u'tazila zu. 257/870, n. a. 260 H.,
266 H. starb er.
a t -T a l g i,
Ibn an-Nadim 206-207; Ta'rth Bagdad V, 350-352;

Fuqah'
118; Dahabi, MizM III, 71-72; Qurai, awhir II, 60-61; Safadi,
W , 148; Ibn IJagar, Tahdib IX , 220-221. - Zirikli VII, 28; Kahhla X, 64.
Von seinen Bchern werden K . al-Mansik, K . Tashth al-tr, K . alMudraba, K . ar-Radd 'ala l-musabhiha genannt. Viele Zitate daraus
finden sich in spteren hanafitischen Bchern, vor allem in an-Nawzil
f i l-fur' und Ûyn al-masHl von Abu 1-Lait as-Samarqandi (st. 373/
983).
15 . ( = Br. G P , 173, 6.) A b B akr Ah. b. U. (Amr) as-Saibni
berlieferte von A b u s i m a n - N a b i l , Ab Dwd

a t - T a y l i s i u . a. E r gehrte zum Gefolge des Kalifen al-Muhtadi.
Whrend dessen Ermordung wurde sein Haus ausgeplndert. Er
starb 261/874 in Bagdad.
a l -H a ss f
Ibn an-Nadim 206; Sirzi, Fuqaha' 118; Ibn Hidya, SfiHya 24;
&, Gawhir I, 87-88; Ibn Qutlbug 7. - Flgel, Hanef. 291;
Zirikli I, 178; Kahhla II, 35.
I.
K . Ahkm al-waqf (oder auqf) Bex\. 4761 (ff. -274, gjS H.),
Berl. Qu. 1803 , Gotha 1127 (213 ff., l o i i H.), Leiden 1778/2 (133 fi.,
747 H.), Pet. Am. K. 921 , AS 1012 (169 ff., 10. Jh. H.), Nur. Osm.
VII K ORTHODOXKN RECHTSSCHULKN I a) H.ANAFITEN
437
1891 (191 ff., 992 H.), Yeni 349/1 (ff. 1-141, 880 H.), 350 (125 ff., 894 H.),
Kadizade 117 (230 ff., 877 H.), Kara <Jel. 92/2 (I74^-396^ 936 H.),
Vehbi 543 (132 ff., 974 H.), Saray, Ahmet III, 1194 (247 ff., 837 H., s.
Fihr. maht. I, 254), Kara Must. 156/2 (87^-I97^ 958 H.), Beyazit 2131
(119 ff., 894 H.), Riza heute Ist. Un. Bibi. A. 630/1 (I-72^ 11. Jh. H.),
Molla Qel. 75/1 (1-95, 862 H.), ehid 1008 (Auszug), Carullah 9i4(i67ff.,
1061 H.), Tunis, Zait. IV, 47, No. 1S46 (235 ff.), K airo- 1, 399, fiqh han.
19 (125 ff., 852 H.). - Laleli 799 (153 ff., 659 H.), Atif 729 (779 H.),
Yeni 349/1 (ff. 1-141, 880 H.), 350 (851 H.), Veliyeddin 1020 (142 ff.,
902 H.), 1540/2 (202 ff., 1018 H.), Reis. 295 ( i i i ff., 911 H.), 296 (108 ff.),
Amuca Hs. 166 (145 ff., 918 H.), Murad Molla 732 (207 ff., 975 H.),
AS 1012/1 (ff. 1-117, 984 H.), Nur. Osm. 1891 (191 ff., 992 H.), Pertev
155 (129 ff., 1015 H.), Damad Ibr. 487 (193 ff.), 496/4 (jngere Schrift),
Esad 1043 (100 ff.), 1044 (200 ff.), Feyz. 654 (207 ff.), 655 (132 ff.),
Saray, Ahmet III, 1096 (174 ., 872 H.), Yozgat 326, Serez 776 (888 H.),
Bursa, Kara99i 444 (174 ff., 8. Jh. H.), Amasya 220 (99 ff., 1190 H.), Ch.
Beatty 4370 (41 ff., 6. Jh. H.), Tunis, H. Husni Abdalwahhb (185 ff.,
s. Fihr. maht. I, 254), Kairo, Suppl. I, 24, No. 20499 ^ (ff. 1-247, 57
H.), s. Schacht, Bibi. I, 19, III, 14, s. noch . Awd, Sumer 7/276,
gedr. Kairo 1322. Auswahl daraus mit der Auswahl aus dem gleichnami
gen Buch von H il l a r - R a y . zusammen: al-Muntahdb min waqfai
Hill wa-l-Hassf von Mahm. b. Ah. al-Qnawi s. o. zu Hill.
2.
K. Adab al-qdi Fatih 2269 (120 ff., 804 H.), Molla (^êl. 57/2 (96Î2I^ 862 H.), s. Schacht I, 18, Qawala I, 304, Berl. Oct. 1857 , Rmpr I, 162 ff., fiqh 5 (1165 H.). - Feyz. 660 (192 ff., 993 H.), Kpr.
546/2 (123 ff., 900 H.), Saray, Ahmet III, 1015 (177 ff., 850 H., s. Kat. II,
387), Saray, Medine 355 (266 ff., 947 H.), Konya, Yusuf. 7462 (88 ff.,
600 H.), Leid. 1777 (265 ff., 592 H., s. Voorh. i), Tal'at, fiqh 463. O
K m te.: (a) Von Ab Bakr Ah. b. A. al- asss ar-Rzi (st. 370/981S. u. S. 444), ,,Patna I, 92, 93'3 ^. Carullah 1689 (201 f . , 629 H.,
s. Fihr. maht. I, 262), Feyz 658 (215 ff., 5. Jh.H.), 659 (169 ff., 10. Jh.
H.). - u; (bj Von 'A l . b. al-H us. - (st. 447/1055) Edirne,
Selimiye 202 (480 H.). O - (c) Von U. b. Abdal'aziz B. Mza (st. 536/
1141, s. Br. G I, 374) Yeni 356 (369 ff, 846 H.), 357 (161 ff., 8. Jh. H.),
cb. 423 (257 ff., 8. Jh. H.), Kpr. 531 (249 ff., 973 H.), 532 (170 ff., 996H.),
Beyazit 2798 (224 ff., 10. Jh. H.), Atif 733 (160 ff., 10. Jh. H.),Ragip
507 (232 ff., 9. Jh. H.), Selim. 325 (190 ff., 983 H., s. Fihr. maht. 1, 262),
Ind. Off. Ar. 3859 (ca. 190 ff., s. Schacht, Bibi. II, 10 a, s. Cat. II, No.
1513), Br. Mus. Suppl. 273, Or. 2407 (190 ff., 960 H.), Kairo, Dar, fiqh
han. 2107 (225 ff., 793 H.), Tunis, Zait. IV, 142-143, No. 2110 (190 ff.),
2111 (236 ff.), 2112 (142 ff., 998 H.), Alex., Balad. 3774 g (377 ff. 7 Jl^
H., s. Fihr. maht. I, 262), Garrett 1669 (213 ff., 1105 H.), saf. II, 1088,
fiqh han. 156 (1261 H.). - ehid A. 687 (638 H.), 791 (140 ff., 629 H.),
Veliyeddin 1688 (237 ff., 870 H., s. Fihr. maht. I, 262), Atif 1108 (i69ff.,
996 H.), Murad Molla 737 (233 ff., 975 H.), 747 (146 ff., 974 H.), Saray,
Ahmet III, 1017 (235 ff., 870 H., s. Kat. II, 388), eb. Medine 356 (161 ff.,
* l-ciden 1777 bei Brock, ist zu streichen.
438
FiQH
10 Jh s Kat. II, 388, s. Fihr. maht. I, 262), Rejid 264 (264 ff..
9. Jh. H.), Sleym. 380 (177 . 962 H.), Kpr. 675 (262 ff., 12. Jh, H.),
Yeni 358/1 (I-I45^ 949 H.). 423 (257
8. Jh. H.), 424 (153 ff., 10. Jh.
H.), Kadizade 118 (346 ff., 596 H.), Fatih 2320 (195 ff., 9. Jh. H.), Hafiz
Ah. 14 (257 ff., 966 H.), Feyz. 734 (178 . 9 Jh H.), Kara Qel i n
(146 ff. 10. Jh. H.), Vehbi 400 (296 ff., 9. Jh. H.), Esad 514 (181 ff.,
862 H.), Kayseri, Raîd 307 (265 ff- i Jh- H.), Ch. Beatty 3464/1
(1-292^, 6. Jh. H.), 5159 (163 fi. 9 Jh. H.), Bank. ,, 97, No. 1597
(166 ff., 980 H.), Br. Mus. Or. 9220 (180 ff., 10. Jh._H.), Tal'at, fiqh 547,
Bagdad, Auqf 3505 (s. Talas 67), Damaskus, Abidin (8. Jh. H., s.
RIMA 5/213). - (d) Von A b u A l . M. b . A . b. a. 1-Q. b. a. Rag alQsimi a l -H u a n d I (zitiert H iJ 47) AS 1203 (87 ff., 10. Jh. H ., s.
Schacht, B i k 1, 18 b) 1. - (e) Anon. saf. II, 1088, fiqh han. 156 (1261 H.).
3. K. al-Hiyal wa-l-makrig, wie man sich im Verkehr mit Anderen
im Handel iind Wandel zu verhalten habe und aus seiner Lage Vorteil
ziehen knne . Berl. 4972 (123 ff.), 4973 (274 ff- um 930 H.), AS 1143
(95 ff., 945 H.), Kairo* I, 418, fiqh han. 154 (109 ff., 496 H.), 1017 (1313
H.. s. Schacht I, 20), Alex., fiqh han. 3639 g (6. Jh. H.), Asaf. II, 1084,
fiqh han. 119 (1246 H.). - Sleym. 453/1 (140 ff., 902 H.), 708 (ff. 235274), ehid A. 766 (80 ff., 953 H.), 767 (955 H.), Atif 821 (47 ff- 927 H.),
Ist. Un. Bibi. 3651/3 (ab ff. lo i, 10. Jh. H.), Molla gel. 57/3, Carullah
278, Feyz. 2162/6 (1016 H.), AS 1012/2 (ff. 118-169, 984 H.), Ind.
Off., Delhi, Arabic 678 (ein Teil, 57 ff- i i Jh H., Cat. II, No. 1696),
Azhar 1, 146 (4 Kopien), Tal'at, fiqh 616, s. noch Kairo, Suppl. II, 236; O
Schacht. Bibi. I, No. 20, III, 15. gedr. Kairo 1316, hsg. von J. Schacht
(BSPh L 4), Hannover 1923.
4. K. an-Nafaqt mit Kmt. von U. b. Abdal'aziz B. M za (st. 536/
1141, s. Br. G I, 374) Kpr. 1588/5 (83^-204>, iz . Jh. H.), Veliyeddin
1546/2 (81^-102, iio o H.), Esad 1026/1 (1-72^, 1155 H.), ehid A.
2725 (ff. 1-17)^ Atif 727/2 (26M 4^ 1115 H.), Ankara, Saib (31 ff.), s.
Schacht I, 21, III, 16 a. - ehid 1061 (98îi6b, 625 H.), Kpr. 689/9
(19 ff.). Atif 1030/2 (91^-137*. 10. Jh. H.). Ch. Beatty 3464 (ff. 292-315,
6. Jh. H.). O Gedr. Haidarabad 1349.
5. K . ar-Rid^ Murad Molla 731/4 (94^-120=^, 8. Jh. H.).
16 .
A bu l-Abbs Ah. b. as-Salt b. a l- M u g a llis al-H im m ni,

ein Schler von B is r b. a l- W a lI d al-K indi (st. 238/852, s. Qurasi,
awhir I, 166-167), berlieferte von A b u U baid al-Qsim b.
S a ll m u. a. Seine berlieferungen hielt man fr unzuverlssig.
Er starb 302/914, n. a. 308 H.
Ta'rih Bagdad IV, 207-210; Qurasi, awhir I, 69-70; HH. 1837.
Fad f l manqib Abt Hantfa Tal'at, mag. 432.
1 Die weiteren Angaben bei Brock, sind zu streichen.
Nicht 2 7 5 2 , 2 7 5 3 wie bei Brock.
17. A b A l. M. b. H uzaim a al-Balhi
a l -Q a l n is i
439
starb 314/926.
Qurasi, awhir II, 53.

ai-Tahdlb Saray, Ahmed III, 873 (118 ff., 10. Jh. H., s. Fihr. maht. I,
258, iCfli."lI, 608).
18 . ( = B r. S I, 293, 6. b) A b Said Ah. b. al-Hus. al-Usrsani
lie sich in Bagdad nieder. Im fiqh schlo er sich dem

madhab von A b H a n i f a an, in dogmatischen Fragen folgte er den
M u'taziliten und bekm pfte die zhiritische Lehre. E r wurde 317/
929 auf der Pilgerfahrt von Qarmaten gettet.
a l -B a r d a i
Ta'rih Bagdd IV, 99-100; Ibn al-Murtad,

awhir I, 66-67.
lo i; Qurasi,
MasHl al-hilf Tunis, Zait. IV, 209, alte No. 2302, neue No. 1619
(236 ff., 863 H.).
19 . ( = B r. G
173, 7.) Ab G a fa r Ah. b. M . b. Salm ab. Abdalm alik al-A zdi a t - T a h w i al-Hagri wurde nach seiner eigenen An
gabe im Jahre 239/853 in Tah, einem Dorf in Obergypten, ge
boren. Sein erster Lehrer war sein Onkel mtterlicherseits Ab Ibr.
Ism. a l - M u z a n i , einer der berhmtesten Schler von A S - F i i.
Spter verlie er aber seinen Onkel, bei dem er nicht viel gelernt
hatte, und schlo sich dem Hanafiten A b G a f a r A h . b . a . I m r n
Ms b. Is an (s. Qurasi, awhir I, 127-128). Im Jahre 268/881
ging er nach Syrien, wo er beim Oher-qdt A b u H z i m A b d a l H AM iD b. A b d a laziz (st. 292/904) hrte. Im folgenden Jahr kehrte
er nach g yp ten zurck, wo er in dem her-qdi M . B. A b d a
einen Gnner fand. Spter soll ihn der Neid einiger Gegner fr einige
Zeit ins Gefngnis gebracht haben. A ir-T A H w i war in erster Linie
ein Jurist und rhmte sich, einwandfreie Vertrge aufsetzen zu
knnen. Auerdem war er ein Traditionarier und berlieferte von
seinem Onkel a l - M u z a n i den Musnad von a s - S f i ' i . Er starb
321/933
Kindi, Wult Misr, s. Index S. 619; Ibn an-Nadim 207; Sirzi, Fuqah 120; Tahdlb Ibn Askir II, 54-55; Sam'ni 368 a; Ibn Hallikn
(Blq) I, 23; Ibn al-Atir, Lubb II, 82; Dahabi, Tadkira 808-811;
Ibn Hagar, Lisn I, 274-282; Ibn Katir, Bidya X I, 174; Qutlbug 6;
Qurasi, awhir I, 102-105; Yfi'i . 281; Ibn al-'Imd. Sadart II,
288; Tagribirdi, Nugm III, 240. - Flgel, Hanef. 296-298; Wst.,
Geschichtss. 102; F. Krenkow, EI, IV, 658-66; M. Zhid a l - K a u t a r I,
al-Hwi f i sirat al-Imm Abi . at-T., Kairo 1368; Zirikli I, 197; Kahhla II, 107.
440
FIQH
D IE V IE K O R T H O D O X E N RECHTSSCHUt-EN : a)
1. (= 2 - bei Brock.) Ma'nl al-tr Berl. 1263 (VII, 266 ff., ca.
900 H.), 1264 (letztes Viertel, 375 ., um 1000 H.), 1265 (IV, 215 ff.,
817 H.), Vat. Vida 527 (I, 507 ., 8. Jh. H.), Yeni 571 (i>>-2oo 12. Jh.
H.), Sleym. 457 (II, 244 ff., 9. Jh. H.), Murad Molla 535-536 (I, ,
282 ff., 263 ff., 698 H.), Bankipore'V,2,19-23, No. 305-307 (I-III, 299 ff.,
381 ff., 177 ff., 684 H.), Patna I, 54, 542/4, Oawala I, 153 1. - Saray,
Ahmet III, 593, (I, II, 848 H.), 594 (I, III, 871 H.), Atif 632 (310 ff.,
1139 H.), Kpr. 297 (I, 230 ff., um 800 H.), 342 (III, 180 ff., 731 H.),
Feyz. 466 (I, 192 ff., 6. Jh. H.), 815 (, 253 ff-, 10. Jh. H.), 816 (III,
227 ff., 734 H.), Carullah 736-738 (I-III, 279 ff., 263, 153, 730 H.),
739 (I. 227 ff., 733 H.), 740 (II, 345 ff., 9. Jh. H.), Nur. Osm. 1113 (I,
288 ff., 831 H.), 1114 (II, 326 ff., 937 H.), AS 1202 (II, 262 ff., 667 H.),
Mahmud P. i i i (I, 245 ff., 825 H.), 112 (II, 243 ff., 825 H.), Edime,
Selimiye 823 (897 H.), Kairo P , 149 (wo einige Exemplare), gedr. Lucknow 1300-1302, 2 Bde. O
Kommentare, (a) Vermutlich von M. b. M. a l-B h ili al-Mhki (st.
314/926, s. Ta?rih Bagdad III, 214-215): Tashih Ma'-ni al-tr Bankipore V,2, 23-24, No. 308 (279 ff., unvollst.). - (b) Von Mahm. b. Ah. a lAini (st. 855/1451, s. Br. II, 52): Mabni al-ahhr f l sarh, ma'-ni altr Garrett 1394 (I, 222 ff., 10. Jh. H.), saf., hadit 643 (V, 529 H.,
808 H., Autogr.), Kairos
143^ hadit 492 (I, IV, V, VII, VIII, IX,
Autogr. 807-820 H., s. Schacht II, 13 b, vgl. Fihr. maht. I, 94). - (c) ders.,
Nuhab al-afkr f l tanqik mabni al-ahbr Kairo I, 157, hadit 526 (IV III, Autogr., 808-819 H., s. Schacht II, 13 c, Fihr. maht. 1, 111-112). Saray, Ahmet III, 653 (II-V, 882-884 H., Abschrift vom Autogr.,
s. Fihr. maht. 1, 112).-(d ) Ders.: Mabni al-ahyr f l asmt rigl ma^nl
al-tr Saray, Medine 477 (IV, 1141 H.), 485 (I, II, 1139 H.). - (e) Von
Abu l- F a d l b. Nasr b. M. ad-D ihistni, 5 arh ilh. Kastamonu 3003
(350 ff., 1154 H.). - (f) Anon. Kmt. Paris i i i o (I, 240 ff., 10. Jh. H.). O Auszge, (a) Von M. b. Ah. B. R u s d al-Qurtubi (st. 520/1126, s. Br. I,
384) Kairo I, 145, hadit 419 (188 ff., 809 H.j, s. Schacht II, 13 a, Fihr.
maht. I, 97. - e (b) Von Ubaid b. M. b. Abdal'aziz as-Samarqandi
(st. 701/1301, s. Ibn Hagar, Durar II, 433) Feyz. 931/1 (i-i4i*>, 893 H.). (c) Von A l . b. Ys. b. M. az -Zaila i (st. 762 /1360, s. Kahhla VI, 165)
Kpr. II, 66 (745 H.). O
2. (= 3.- bei Brock.) Bayn muskil al-ahdit {tr) Berl. 1266 (III,
183, ca. 1000 H.), 1267 (2. Hlfte des 3. Bdes., 145 ff., 749 H.), Rmpr
I, 92, had. 208-211 (4 Bde.). - Feyz. 273-279 (292 ff., 293 ff., 282 ff.,
301 ff., 346 ff., 228 ff., 245 ff., 798-802 H., 859 H., 860 H.), Mahmud P.
107/7 (ein Stck). O - Gedr. Haidarabad in 4 Bden., 1333. - Auszug;
Von Sul. b. Halaf al-B agI (st. 474/1081, s. Br. I, 419) erhalten z. T.
im 2. Auszug daraus; al-MuHasar min al-muhtasar von GamladDiN Ys. b. Ms b. M. al-H a n a fI (st. 803/1400, s. as-Sahwi, Dau^ X,
335) Br. Mus. 1569, Add. 27518 (149 ff., 9. Jh. H.), Bankipore V,,, 24-25,
No. 309 (273 ff., 797 H.). - j Fatih 2147 (128 ff., 783 H., Autogr.),
Reis. 265 (145 ff., 1132 H.). O Gedr. Haidarabad 1307, 1362.
3. (= 4.- bei Br.) K . as-Surt al-kabtr, Anweisungen fr die Notare
und Schreiber, s. O. S p i e s , Klassisches islamisches Recht 241, ehid A.
881 (219 ff., 5. Jh. H.), 882 (180 ff., 5. Jh. H., s. Schacht I, 26, Fihr.
maht. I, 266) Berl. sim. 41/2 , Kairo- I, 456, fiqh han. 139, 140, daraus
das K . Adkr al-huqq wa-r-ruhn (die beiden Kairiner Fragmente) hsg.
von Schacht, S. B. Heidelberg. Ak. 1926/1927. Die 4. Abhandlung und
das K . as-Sufla hsg. von S c h a c h t , eb. 1929/1930.
4. (= 4a.- bei Br.) K . as-Surt as-saglr Kara Must. 240 (144 ff., S21
H.), Murad Molla 997 (170 ff., 858 H.), 998 (175 ff., 870 H., s. Schacht
I, 27), Feyz. 1033 (122 ff., 892 H., s. Fihr. maht. I, 266).
5. Ihtilf al-fliqah\ Auszug von Ah. b. A. a l - C a s s s (st. 370/981,
s. u. S. 444) Kairo I, 400, fiqh han. 647 (II, 246 ff., 8. jh . H., s. Schacht
I, 24, Fihr. maht. I, 329). - Carullah 872 bis (IV, 155 ff., 481 H.). O
6. al-Muhtasar f i l-fiqh. - Feyz. 949 (180 ff., 12. Jh. H.), Carullah
876 (148 ff., 8. Jh. H.), Azhar, fiqh han. 958 (207 ff., Foto in Kairo,
Suppl. III, 32), hsg. von A b u l - W a f a l - A f g n i , Kairo 1370. O
Kommentare', (a) Von Ab Bakr Ah. b. A. al-Gass.\s ar-Rzi (st,
370/981, s. u. S. 444) Kairo, Dar, fiqh han. 498 (240 ., 748 H.), 756
(190 ff., 5. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 263). - e Konya, Yusuf. 5381-5384
(-^ 246 ff., 220 ff., 237 ff., 240 ff., 713 H.), Saray, Ahmet III, 1076
(II, 325 ff., 801 H., s. Kat. II, 390), Carullah 718 (218 ff., 769 H.),
871 (I, 238 ff., 9. Jh. H.), 872 (IV, 155 ff., 481 H., s. Fihr. maht. I, 264). O
(b) Von Sams al-Aimma M. b. Ah. as -SarahsI (st. 483/1090, s. Br. I,
373). - Ch. Beatty 3923 (339 ff., 7. Jh. H.")^ O (c) Von Bahaddin
A. b. M. b. Ism. AL-ISBiBi as-Samarqandi (st. 535/1141, s. Kahhla
VII, 183) Carullah 682 (I, II, 172 ff., 870 H., s. Fihr. maJ. I, 264), 683
(581 H.), Murad Molla 56 (I, 260 ff., 7. Jh. H.), Feyz. 803 (470 ff., 9. Jh.
H.), Yeni 457 (352 ff). 458 (701 ff., l o i i H.), s. Fihr. maht. I, 264-265. Hekim 344 (360 ff., 938 H.), Damad Ibr. 562 (504 ff., 213 H.), Atif
896 (41S ff., 638 H.), 897 (317 ff., I I . Jh. H.), Saray, Ahmet III, 1075
(338 ., 777 H., vgl. Kat. I I , 3 8 9 ).-(d) Von M. b. Ah. a l - H u a n d i a l I s b i g b I (lebte vielleicht im 6. Jh. H., vgl. al-Qurasi, Gawhir I I , 27)
ehid A. 815 (I, 227 ff., 6. Jh. H.), 816 (II, 206 ff., 552 H., s. Fihr. maht.
I, 264) udT. al-Hwl Kpr. 588 (I, II, 380 ff.). - (e) Von A b O N a s r Ah.
b. M. b. Mas'd a l - W a b a r I (s. Qurasi, Gawhir I, 121) Bagdad, Auqf
3625 (793 H., s. . Awd, Sumer 4/129). O
7. al-'Aqida (oder al-'Aq'id oder Bayn as-sunna wa-l-gam'-a) &.
Schacht, Islam 21/288-289, E . K. E l d e r , al-Tahwis Bayn as-sun
na . . . in; Macdonald Presentation Vol. 1933, 107-127; Hdss.; Berl.
1938 (ff. 44-56), 1939 (ff. 13-17). Gotha 663 (5 ff., neu), Kairo I, 196,
kalm 113, 171, 172, Kpr. 847/1 (I-I 5^ 821 H.), Garrett 2127/1
1 Rmpr I, 92, 212/213, Paris i i i o , saf. I, 638, 643 bei Brock, sind zu
streichen.
44I
1 Sleym. 595 bei Brock..ist zu streichen.

*
Die Identifizierung der beiden AL-IsBiBi mit A h . b. Mansur al-IsbI6 b I (st. 480/1087) ist falsch. Offen bleibt die Frage der Autorschaft des
Cod. Bom bay Un. 32 (276 ff., 10. Jh. H., Cat. No. 48).
Aber Kpr. 34S bei Br. ist zu streichen.
442
FIQH
(g. Jh. H.), Alex. Balad. ig6S/i d (6 ff., 7S3 H., s. Fihr. maht. I, iig ),
Rmpr I, 315, kalm 253 (1292 H.). - Ragip 147g/! (6 ff., i i i o H.),
Vehbi 481, 2088/4, ehid A. 1706/7, Rejid 321 (989 H.), Pertev 647/23,
650/1, Fatih 1039/5, Esad 1259/1, Reis. 304/2, Laleli 2153/2, 2411/1,
2412/1, 2380/3, Lala Ism. 689/1, Mihrigah 294/2, H. Hsn 1160/7, AS
574/6, 2792/3, Ist. Un. Bibi. A. 3823, Ankara, Saib 1559 (ii3a-io6'>),
2783/12, Paris 4808 (ff. 30-38, s. Vajda 267), Ch. Beatty 4400/9 (ff. 9499, 12. Jh. H.), Kairo, Suppl. II, 136, No. 20576 b (ff. 115-119), 3600 g
(ff. 9-18, 1031 H.), Tal'at, mag. 157/4 (26'-30>>, g. Jh. H.), 345. O
Gedr. Kazan i8g3, Halab 1340, lith. Sikarpur igoo.
Kommentare: (a) Von Ism. b. I b r b. Ah. a s - S a i b n I (st, 62g/i23i,
s. al-Qurasi, Gawhir I, 144) Kpr. 847/2 (ff. 15-45, 821 H .), Reis. 304/3
(ff. 76-103, 1135 H.), Pertev 647/24 (ff. 231-244, 1165 H.), Ch. Beatty
4446/3 (ff 63-90, 906 H.), Kairo, Suppl. II, 50, No. 22896b (27 ff., 1077
H .). O - (b) Von M a n g u b a r s Nagmaddin b. Y a l i n q i l i Al. at-Turki
(st. 652/1254), an-Nr al-lmi' wa-l-burhn as-sti' Yeni 760/1 (1-1252,
g. Jh. H.), AS 2311 (166 ff., 832 H.), Kpr. 848 (2g3 ff., 648 H.), 861/2
(224 ff., 7. Jh. H.), Gotha 664 (211 ff., 881 H.) - Laleli 2318 (114 ff.,
714 H.), 2320/1 (i-74b, 882 H.), Reis. 563 (231 ff., 646 H.). O - (c) Von
H i b a t a l l h b. Ah. b. Mu'all a t - T u r k i s t n i (st. 732/1331, s. Kahhla
X III, 134) Garrett 1543 (gi ff., 9. Jh. H.). - Murad Molla 1394/1
(14g ff., 1070 H.). - (d) Von Mahmd b. Ah. b. Mas'd a l - Q n a w i (st.
771/1369, s. Br. S II, 90) Escur. 1563/3 (10^-171, 8. Jh. H.), ,,Alex., Balad.
tauhid 30 ? - Azhar III, 300, tauhid 338 (759 H.). G Gedr. Kazan
1311. - (e) Von Sirgaddin A b u H a f s . b . I sh q a S-S i b u (st. 773/1372,
s. Br. S II, 89) Kairo^ I 190, kalm 235. - Mihrijah 294/3 (ff. 10-59,
1158 H.). - (f) Von M. b. M. b. Mahm. a l -B b a r t I (st. 786/1384, s. Br.
S II, 8g) Esad i25g/2 (g'-66b, logg H.), Lala Ism. 689/2 (iob-go*>, 1148
H) fe) Von A. b. A. b. M. b . a . l- Izz ad-Dimasqi (st. 792/1390, s.
Kahhla VII, 156) Laleli 2320/2 (75=-i77^, 883 H.). O - (h) Von Kfi
H. E f. a l - q h i s r i (st. 1025/1616, s. Br. II, 443), N r al-yagin f i iisl
ad-din Lips. 190/2. - (i) Anon. verf. auf Veranlassung von Saifaddin
an-Nsiri (st. 758/1357) Gotha 665, Ind. Off. 4569 (JRAS 193g, 35g). (j) Anon. Princeton 155'= . - (k) Anon. in Ch. Beatty 5219 (83 ff.,
8. Jh. H.). - (1) Berl. 1940 (ff. 1-41, 775 H.).
8. at-Taswiya baina haddatan wa-baina ahbaran" Ch. Beatty
3495 (ff. 116-122, 738 H.), Zhiriya, mag. 92/17 (296^-302', 6. Jh. H.)-.
20 .
( = Br. S I, 295, g.a) Abu 1-FadI M. b. Slih b. M. b. alH aitam a l - K a r b i s I as-Samarqandi berlieferte von Al. b. Ar.
a d - D r i m i (st. 255/869) u. a. E r starb 322/934.
> Garrett 2127 und Alex, tauhid 25 bei Brock, sind zu streichen.
Bemerkungen: a) Das von Br. als No. i . - angefhrte K . as-Sunan ist
von a s -S fi'i verfat. - b) Das unter No. 8 .- (in G) angefhrte Sahih altr scheint mit dem K . Ma'ni al-tv identisch zu sein. - c) Ma'Hm altr bei Br. S I, 950 ist zu streichen.
DIE VIER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: a) HANAFITEN
443
HH. 1257; Hadiyat al-'rifin II, 33. - Zirikli VII, 32; Kahhla X, 85,
K . al-Furq Saray, Ahmet III, 1181/1 (I-54^ 1003 H., s. Schacht.
Islamica 2/508). - Feyz. 921/1 (-25>, g. Jh. H.).
21 .
( = B r. G I, 174, 9.) Abu 1-Fadl M. b. M. b. Ah. b. Al. alHkim as-Sahid al-Marv^âzi mu vor 241/855 geboren worden
sein, da er von A h . b. H a n b a l und dessen Zeitgenossen berlieferte.
E r fungierte in Buhr als qdi und wurde spter von dem Samaniden Ham id in Hursn zum W ezir ernannt. Er war ein fruchtbarer
Schriftsteller und zuverlssiger berlieferer. 334/945 tteten ihn
revoltierende Soldaten in seinem Haus. E r wurde in Marw begraben.
auzi, Muntazam VI, 346-347;

Gawhir II, 112-113; Hadiyat
al-'-rifin II, 37. - Zirikli V II, 242; Kahhla X I, 185.
al-K f i l-Jiqh beruht auf den Bchern von as-aib.\ni, Berl. Qu.
1662, AS 1362 (I, 429 ff., 1147 H.), 1363 (II, 432 ff., 1147 H.), Feyz. 922
(I, 392 ff., 855 H.), 923 (601 ff., 10. Jh. H.), Kairo^ I, 455, fiqh han. 400
(I, 259 ff., 726 H., s. Fihr. maht. I, 270, s. Br. S I, 289, Schacht I, 3 b,
III, 3 a). - ehid A. 912 (56g ff., g4 H.), Damad. Ibr. 646 (632 ff.),
Hamid 545 (471 ff.), Feyz. 686 (II, 955 H.), 993 (II, 225 ff.), Sleym.
580 (667 ff., 19 ff., 1121 H.), Carullah 830 (467 ff.), Atif 1005 (240 ff.),
1006 (714 H.), 1007 (417 H.), Saray, Ahmed III, 719 (II, III, 282 ff., 269
ff., 8. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 270), C-orlulu A. 311 (II, 194 ff., 891 H.),
Ch. Beatty 4262 (230 ff., 6. Jh. H.).
Komfnentarc: (i) Von M. b. Ah. b. Sahl as-Sarahsi (st. 483/1090,
s. Hdss. Br. S I, 289) Br. Mus. Suppl. 276/7, Or. 1108-1109 (261 ff.,
236 ff., 12. Jh. H.), Ind. Off. 11 (243 ff., 1150 H., Cat. I, Nr. 204), Fatih
2057-2086 (eine Sammlung aus dem 7. Jh. H.), Esad 715 und bis, 902,
Atif 1017-1025 (9 Bde., I I . Jh. H.), Saray, Revankjk 617-618 (2 Bde..
663 H.), Qorlulu 240-241, 243-247, Reis. 387-3go (4 Bde., 1133 H.),
Hekim 381-386 (vollstndiges Ex., 1146 H.), Amuca Hs. 222-223
(2 Bde.), Saray, Ahmet III, 714 (vollst. Ex., 3 Bde., gg5 H.), 1142 (zwei
sehr groe, umfangreiche und schne Bde. von 834 H.), AS 1031 (II,
843 H.), 1379-1380 (I, II, 741 H.), Rstem 132-137 (Bde. II-VIII),
Mahmud P. 231 (410 ff.), Esma Han 196-igg (erster und letzter Bd.),
Kpr. 642-643 (vollst. Ex., g. Jh. H.), Murad Molla 1025-1037 (vollst.
Ex., g70 H.), Yeni 542-544 (I, III, IV, g85 H.), Carullah 83g-843 (4
Bde., 8. und 10. Jh. H.), Beyazit 2101, 2147 (III, IV, 10. Jh. H.), Yahya
Ef. i i g (vollst. Ex., 785 H.), Hamid 548 (vollst. Ex., 976 ff., 12. Jh. H.),
549 (vollst., 1132 H.), Feyz. gS3-gg2 (10 Bde., vom 7.-10. Jh. H.),
Azhar II, 250, fiqh han. 26g8 (3 Bde., g8s H.), 3034 (11 Bde., 13. Jh. H.),
Kairo I-, 45g (mehrere Bde.), Bengal 3gS (VI, VII, 624 H., 627 H.),
3gg (VI, 114g H.), Rmpr I, 245, fiqh 505 (IV), Bhr 151 (ein Bd.,
I I . Jh. H.), gedr. 30 Bde. K. 1324-1331. - (2) Von Ah. b. Mansr
AL-IsBiBi (st. 480/1087, s. Qurasi, Gawhir I, 127) Nur. Osm. 1602-
'
D ili VIER ORTHODOXEN RKC.IITSSCHULF.N ; a) HANAFITEN
6 3 (ff 435 ff, ca. 400 ff., 5 7 0 H ., vgl. Schacht 1, 3 cl, die Identifizierung
des Kommentators ist nicht ganz sicher, jedoch ist es nicht 'A . b . M, b.
Ism. a l - I s b I a b I , s. H H . 1 3 7 8 ). Auszug; as-Sfl- Ji hlisr al-K. von A b u
l - B a q . V m . b . Ah. b . Diyaddin a l - O r a s i (st. 854/1450) Jer., Hl 24,
1 0 9 (s. B r . S I, 289).
1. Alikm al-Qur^n Kpr. 35 (476 ff., 8. Jh. H.), Nur. Osm. 107
(732 ff.; 971 H.), Murad Molla 17 (I. 317 ff., 8. Jh. H.), eb. 18-20 (I-III,
8. Jh. H.), eb. 21 (IV, 353 ff., 567 H.), Veliyeddin 125 (252 ff., 8. Jh. H.),
126 (247 ff., 8. Jh. H.), 127 {257 ff., 8. Jh. H.), Bankipore 1469, 18,2, 154
(III, 166 ff.), Tunis, Zait. I, 15, No. 71 (II, 308 ff.), 72-73 (2 Bde.), Kairo
P , 31, No. 12 (II). 13 (I, II, VII), 47 (6 Bde.), 709 (5 Bde.), Berl. Qu.
1905, Rmpr I, 162, tafsir 5 (231 ff., 1165 H.). - Sehid A. 38 (I,
338 ff., 8. Jh. H.), 39 (, 366 ff., 8. Jh. H.), 40 (letzter Bd., 331 ff, 9 Jh.
H.), Reis. I I (I, 288 ff., 860 H.), 12 (II, 223 ff., 1157 H.), 13 (III, 2S0 ff.,
9. Jh. H.), Murad Molla 17-21, Atif 650, Ibrahim Ef. 313 (723 H.),
Fevz. 651 (453 ff., 12. Jh. H.), Carullah 27 (247 ff., 9. Jh. H.), 28 (231 ff.,
9. Jh. H.), 29 bis (II, 229 ff., 7. Jh. H.), 30 (148 ff., 650 H.), 31 (IV, 232 ff.),
32 (I, 450 ff., 8. Jh. H.), ed. von K iu si.i R if'at, Istanbul 1335-1338,
gedr. Kairo 1347.
2. IJsl al-qh K a iro - 1, 37S, usl al-fiqh 26 (II, 165 ff.), 191 (I, 150 ff.,
s. Kairo, Suppl. I, 55). 229 (332 ff., 748 H., s. Fihr. maht. I, 240), Azhar
VII, 20.
3. Sarh al-Cmi^ al-kahlr, .s. o. S. 424.
4. Sarh al-Muhtasar li-t-Tahwi s. o. S. 441.
Ihiisr ihtilf al~iqah li-t-Tahwi s . o.S . 44,1.
6. Sarii adab al-qdl li-l-Hassf s.. 0. S. 437.
444
22 . (= Br. S I, 295, g.b) Abu 1-H. Ubaidallh b. al-Hus. b.
Dalll a l-K a k h i, der 260/873 in K arh Guddn geboren wurde,

lebte in Bagdad, wo er den hanafitischen fiqh erlernte, als dessen
Schulhaupt er spter galt. E r war ein sehr frommer Mann und lebte in
groer Arm ut. Gegen Ende seines Lebens war er gelhmt, und seine
Freunde erbaten eine Ehrengabe von Saifaddaula. Doch bevor die
zehntausend Dirham in Bagdad eintrafen, starb er 340/952.
Ibn an-Nadim 208; Bagdd X, 353-355; Ibn Hagar, Lisn
IV, 98-99: Qurasi, Gawhir 1 , 337; Ibn Qutlbug 29; HH. 563, 570;
Hadiyat al-^rin I, 646. - Zirikli IV, 347; Kahhla VI, 239.
1. al-Usl Rmpr II, 374 . - ehid A. 2772
9. Jh. H.).
Kmt. dazu von Abu Hafs U, an-N asafI (st. 537/1142, s. Br. I, 427) ehid
A. 2762 (80^-86*, 9. Jh. H.), gedr. in einem Sammelband, Kairo, 0. J.,
S. So-88. - Versifizierung von Ah. Hus. Slim as-Sabsi Kairo, Suppl.
III, 129, No. 21533 b (4 ff., 1329 k ., Autogr.). O
2. al-Muhtasar erhalten im Kmt. von Abu 1-Hus. Ah. b. M. alQ udrI (st. 428/1037, s. u .; wird als eines der bedeutendsten Bcher der
hanafitischen Schule betrachtet, s. Kod. Murad Molla 895, i), Rmpr
1, 210, fiqh 282 (III, 408 ff., 925 H.). - Damad Ibr. 563 (495 ff., 535
H.), Murad Molla 895 (I, 379 ff., 924 H.), 896 (III, 361 ff., 932 H.), 897
(IV, 402 ff., 566 H.), Yeni C. 760/2 (25-25^ 9. Jh. H., dieses Frag
ment aus dem Vorwort enthlt wichtige Angaben zur Geschichte des
hanafitischen ^h). Dazu Kmt. (a) von Ah. b. Mansr al-IsbIgabI (st.
480/1088) Murad Molla 904 (1S4 ff., Autogr.). (b) Von Abu l-F a d l
Ar. b. M. AL-KiRMNi (st. 543/1149, s. Br. I, 374) Kpr. 540 (263 ff., 530
H.), Atif 911 (253 ff., 823 H.), Esad 964 (248 ff., 988 H.).
23 . ( = 3 g .- von Br. S I, 335) A bu B akr Ah. b. A. a l-G a ss s
ar-Rzi wurde 305/917 geboren und kam 325/937 nach Bagdd, um
bei A b u l-H . a l- K a r h i zu studieren. Spter wurde er selbst Lehrer
des fiqh. Zweimal verlie er Bagdd und ging nach Ahw z und
NisbOr. 344/955 kehrte er zurck und starb dort^ 370/981.
Ibn an-Nadim 208; Bagdd IV, 314-315; (iauzi, Mtmtazam

VII, 105-106; Dahabi, Tadkira 959; Qurasi, Cawhir I, 84-85; Ibn
Katir, Bidya XI, 297; Ibn al-Imd, Sadart III, 71. - Zirikli I, 165;
Kahhla II, 7-8.
' N icht in Nfsbfir, vcrb. bei. Brock.
445
24 ,
( = Br. I, 196, 6.) A b u i . - L a i x Nasr b. M. b. A h . a s -S a m a r w ar ein h a n a f i t i s c h e r O u r nkommentator und Mysti

ker. E r starb 373/983. n. a. 375 H., 393 H.
qand!
Qurasi, Cawhir II, 196; Qutlbug 58-59 - Flgel, Hanef. 302;

Trkiyat VII-VIII,2, 10; J. Schacht, EI, P, 137; Zirikli
V I I I , 348; Kahhla X III, 91.
H.'^R i t t e r ,
I.
Tafsir al-Qur^n Berl. 734 (II, 175 ff., 556 H.), 735 (II, 270 ff.,
um 700 H.), 736 (Fragm., 108 ff., um 650 H.), 824 (III, 234 ff., 1012 H.),
Mnchen 78 (III, 199 ff.), Leiden 1653 (I, 162 ff., s. Voorh. 353), Br. Mus.
S u p p l. 97-98, Or. 2922 (II, 127 ff., 764 H.), 2923 (III, 198 ff., 692 H.),
Tunis, Abdal. I, 51, No. 144 (IV, 220 ff.), AS 148 (I, 364 ff., um 700 H.),
149 (II, 580 ff.), Kpr. 72 (695 ff., 9. Jh. H.), Nur. Osm. 228 (612 ff.,
1089 H.), 229 (546 ff., 991 H.), 230 (I, 324 ff., 1139 H.), 231 (II, 326 ff.,
1139 H. , 232 (III, 316 ff., 1139 H.), K19 A. 50 (401 ff., 1102 H.), Selima |a 57 (I. 305 ff. 735 H.) Vehbi 127 (III, 256 ff., 6. Jh. H.), 145 (L
256 ff., 7. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 34 (562 ff., 999 H.), Revan Kjk
117 (I, 184 ff., 724 H., Kat. I, 446), Murad M. 57 (z. Z. in T. Ev. Mz.),
Beir Aga 20 (II, 538 ff., 973 H.), H. Mahmud 58 (I, 218 ff., 8. Jh. H.),
180 (ein Stck, 80 ff., 822 H.), 210 (ein Stck, 106 ff., 1114 H.), Beyazit
298-301 (I-III), Bursa, Ulucami, tafsir 4, H. ;elebi, tafsir 5, Hara??!,
tafsir 35, 114, Kayseri, Ra?id 39 (?), 65 (3 Bde.), Jerusalem, Hlidijâ,
tafsir 391 (673 H.), Kairo P , 37, tafsir 3-6, 7 m, 8 m. eb. I, 50 (s. Fihr.
Verb. bei Brock.
446
FIQH
maht. I, 28), mag. 37S (ein Fragm.), Zhiriya 521 (I, 161 ff., 10. Jh. H.),
522 (II, 359 ff., 884 H., s. Schacht , S. 33), 6249 (ein Stck, . 1-57),
7732 (363 ff., s. . H. I, 205-206), Pet. AMK 926, Msul 231, 69, Rmpr I, 24, Oawala I, 47 1. - Atif 114 (397 ff.), 115 (702 H.), 116
(780 H.), 117 (703 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1S12 (S44 H.), 1768 (1008 H.),
1883, 1891, Yeni Medr. 9-11, K ihf A. 51 (239 ff.), Saray, Kogu? 596
(V, 293 ff., 855 H., s. Kat. I, 446), Kastamonu 933 (719 H.), Ch. Beatty
3180 (letzter Bd., 167 ff., 724 H.), 3668 (345 ff., 762 H.), 3688 (II, 351 ff.,
763 H.), Mingana 8, No. 941, Azhar I, 212, tafsir 144 (I-II, 1135 H.,
1229 H.), Taimr I, 20, 185-186, tafsir 136, 154 (III, 991 H.), 1S2 (III,
893 H.), 524, Alex., Balad. 1066 b, 1231 b, 3673 g, Bagdad, Auqf 2234
(947 H., s. Talas 22). Trk. bers, von Ah. b. M. b. Al. B. Arabh
(st. 854/1450, s. Br. II, 28) Serez 79-82 (alles Einzelteile), H. Mahmud
50 (337 ff. 1003 H.), 51-55, 62-68, i i o - i i i , Dg. Baba 8 (3 Bde., voll
stndig), ehid 2880-2882 (961 H.), Fatih 160-163, 164-166 (1069 H.),
Saliha H. 41-44, Wiesbaden, Harrassowitz (410 ff., 848 H., s. R. Hart
mann, OLZ 1924/497-503; J. Schacht, OLZ i927/747ff., nicht gesehen),
Selimaga 44; Bearbeitung derselben bersetzung von Abu 1-Fadl Ms
AL-IzNlQi (um 850/1446), s. ber zahlreiche Exempl. Schacht, OLZ 1928/
811-815, ders., Bibi. III, 49-50. - bers, von Ah. ad-D i (st. um 820/
1417) Nur. Osm. 137 (604 ff., 1165 H.), 138-139 (I-II, 418 ff., 379 ff.),
s. Osm. Mell. II, 171-172-,
2.
Hiznat al-Jiqh, ein kurzes Kompendium der hanafitischen Jur',
Gotha 991 (135 ff., 997 H.), 992 (153 ff.), 993 (131 ff., 1098 H.), Berl.
4444 (iio ff., I I . Jh. H.), 4445 (ff. 132-179, 930 H.), Berl. Oct. 2025,
Paris 826 (91 ff., 1152 H.), Garrett 1670 (102 ., 922 H.), 1671 (136 ff.,
1087 H.), Alex., Balad. 740 d (773 H.), 1204 b (1316 H.), 3083 g (1149 H.),
Kairo P, 418, fiqh han. 161, 162, 163, 1335, 1512, Mnchen 248 (242 ff.,
1134 H.), Cambr. 3725/7 (ff. 1-102, s. Suppl. No. 426), Br. Mus. Or. 5804/1
(10. Jh. H., s. Desc. L. 23), Vat. Vida 251 (88ff., vor 9S5 H.), AS 1148
(133ff., 1038 H.), Yeni C. 416 (112ff., 1046 H.), 677/4 (ff 228-283, 973H.),
Murad M. 823 (87 ff., 1075 H.), 824/1 (1-104, ^003 H.), Damad. Ibr.
696/3 (ii5b-i62b, 12. Jh. H.), K1I19 A. 466 (250 ff., i i i o H.), Tunis,
'Abdal. IV, 234, No. 2359/1 (ff. 1-74, 1185 H.), Pet. Am. p 5 , Rmpr
I, 190, fiqh 173 , Jer. Hl. 42, 66-67, MSsul 62, 173-175, saf. II, 1084,
ei3, 1098, fiqh 363 (?). - ehid A. 772 (967 H.), Hekim 425/1 (ff. i 133. 853 H.), 330 (82 ff., l o i i H.), Feyz. 724 (78 ff., 992 H.), Carullah
922 (88 ff., 13. Jh. H.), 638 (87 ff.), 638 bis (55 ff., 847 H.), Kpr. 559/2
(83 ff., 979 H.), Saray, Ahmet III, 887 (iio ff., 761 H., s. Kat. II, 391),
Atif 762/2 (23-202>, II. Jh. H.), 1030/1 (1-89^, n . Jh. H.), Kih? A.
466/2 (i93i>-25oa, II. Jh. H.), Bursa, Ulucami 1147 (113 ff.), Kastamonu
96 (90 ff., 10. Jh. H.), Escur. 1434/2 (191^-314, 951 H.), Azhar II, 147
(9 Exempl), Mingana 531, No. 1027/2 (60 ff., 1090 H.), Taskent 3211
^ Escur. 1434, Vchbi 1607, Beîraga 20, Bhr 150 bei Brock, sind zu
streichen.
2 Der arab. T ex t ist noch nicht gedruckt worden. Verb. Brock, und Schacht
E l, P , 137.
^ Verb. bei Brock.
DIE VIER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: a) HANAFITEN
447
(s. RIMA 6/324), Tanta (s. RIMA 3/264), Rabat 1666 (140 ff., 976 H.,
s. Cat. I, 280). O Ein Teil daraus ed. von J. H. C a l l e n b e r g , Juris circa
Christianos Muhammedanici particulae . . . Halae Magd. 1729.
3. al-Fatw min aqwil al-masHh Tunis, Abdal. IV, 179, No. 2211
(186 ff., 1055 H.), IV, 199, No. 2279 (160 ff., 1139 H.), Fatih 2352 (I,
195 ff., 619 H.), 2353 (III, 197 ff. 619 H.).
4. Muhtalif ar-riwya ist in zwei verschiedenen Rezensionen erhalten:
a) Die ltere Beyazit 2167 (196 ff., 457 H.). - b ) die Rez. von Alâddik
al-lim as-SamarqandI (st. 553/ n 58, s. Br. I, 374) Yeni C. 471 (230 ff.,
630 H.), A jir 117 (260 ff-, 653 H.), Esad 965 (379 ff., 652 H.), ehid 967
(240 ff., 681 H.), 968 (230 ff., 654 H.), Feyz. 953 (408 ff., 661 H.), Beyazit
2304 (325 ff., 967 H.), Sleym. 604 (295 ff., 765 H.), Carullah 874 (146 ff.,
8. Jh. H.), Nur. Osm. 1373 (210 ff., 669 H.), Kpr. 650 (259 ff., 730 H.),
Bursa, Hara??!, fiqh 206, Azhar, fiqh han. 2796 (122 ff., 844 H.), Taimr,
fiqh 531 (279ff., 614 H.), Kairo P , 461, fiqh han. 119 (733 H.), 458 (24Sff.,
669 H.), Paris 825/1 (ff. 1-321, 591 H.. s. Vajda 493), Br. Mus. 193, Add.
7269 (218 ff., 1112 H.). - Molla Qel. 70 (174 ff., 758 H.), Ist. Ark. Mz^
635 (264 ff., 575 H.). O c) dazu Hsiya von SafIyaddin U. al-H anafi
Ist. Un. Bibi. A. 5408 (s. noch Schacht III, S. 33), Jer. Hl. I, ihtilf 6,
B r. Mus. Quart. IV, 8 ?
5. (= 15. von G) Ûyn al-mas'il f i l-fur' Tunis, Zait. IV, 171, No.
2189 (150 ff., 1208 H.), IV, 199, No. 2279 (160 ff.). - Damad. Ibr.
697/1 (ff. 1-79, 900 H.), 725/2 (25ia-349b, II. Jh. H.), Laleh 1108 (129 ff.,
um 1000 H.), Carullah 817 (236 ff., 1104 H.), hsg. von Abdarrazzq
a l - Q d i r i , Haidarabad, Matb. Lagnat Nar al-Ulm al-Islmiya,
i960. Kmt. a) von a l - A l a s -S a m a r q a n d I M. b. Abdalhamid (st.
553/1158, s. Br. S I, 641) Rmpr I, 208, fiqh 274 (167 ff.). - Azhar
II, 192, fiqh han. 1980 (296 ff., 653 H.). - b) von M. b. U. b. Arabi
AL-wi (st. nach 1888, s. Br. S II, 813) gedr. Kairo 1301, 1303, 1308,
Mekka 1311.
6. an-Nawzil f i l-fur^, eine Sam m lung von Meinungen von M. b .
M Q t i l a r - R z i (st. 248/862), M. b. Sug' I bn a t -T a l I (st. 257/870),
M u h . b . S a l a m a (st. 278/891), Na.sir b. Y a h y al-Balhi (st. urn
250/864, s. Qurasi, awhir II, 117, 200), (M.) b. M. B. Sa ll m a l -B alhi
(st. 305/917, s. Qurasi, awhir II, 117), A b O B a k r M. b. Ah. a l -I sk f
a l -B a l h i (st. 333/945, s. Qurasi, awhir II, 239; Kahhla V III, 232),
A . B. A h . a l - F r i s i , A b u 6 a f a r M. b. A l. b. M. a l -B a lh i (st. 362/972,
s. Qurasi, awhir II, 68), s. HHL. 1981. Hdss.: Fatih 2414 (279 ff.,
985 H.), Saray, A h m et I I I , 879 (314 ff., 617 H., s. Fihr. maht. I, 276),
Reis. 395/1 (I-I38^ 1090 H.), A tif 1170 (227 ff., 9. Jh. H.), 1181 (380 ff.,
1184 H.), Ist. U n. B ibi. A . 1739 (99 ff., 900 H.), eb. 3459 (391 ff., 6. Jh.
H ., schne K opie, s. Fihr. maht. 1,276), ehid A . 935 (322 ff., 7. Jh. H.),
D am ad. Ibr. 725/1 (249 ff., 11. Jh. H.), Hekim 418 (420 ff., i i o i H.),
R e?id 274 (198 ff., 970 H.), Carullah 960 (244 ff., 759 H.), Kpr. 683
(370 ff., 1083 H.), von diesen weichen ab die Muhtr an-nawzil Azhar
II, 291, fiqh han. 3105 (224 ff., 1162 H .), K airo I, 471, fiqh han. 565,
566, 996, H . H sn 449 (191 ff., 985 H.), F atih 2473 (144 ff, 1069 H.),
M ingana 543 (144 ff., 962 H ., Cat. 532).
448
f iq h
. (= 5- von S) al-Muqaddima f i s-salt Gotha 762 (23 ff., wo andere

Hdss. aufgefhrt werden), Berl. 3506 (12 ff., ca. 900 H.), 3507 (ff. 2634, ca. iio o H.), Paris 1121 (50 ff., 985 H.), 1122 (26 ff., 11, Jh. H.),
1141/2 (ff. i6-cSi, 10. Jh. H.), 1142/2 (. 14-67, 995 H.), Alex., Balad.
2178 d, AS 1442 (46 ff.,' g. Jh. H.), 1443
10. Jh. H.), 1445 (24 ff.,
9. Jh. H.), 1446/1 (I-49^ 9. Jh. H.), 1447 (32 ff., 1098 H.), 1448/1 (1-59^
10. Jh. H.), Kairo P, 465 (wo 35 Hdss. genannt werden), Mnchen 157
(36 ff., mit trkischer Interiinearbers.), Tunis, Abdal. IV, 225, No.
2349/1 (1165 H.), Alger 764 (1176 H.), Qawala I, 3 -7 , Rmpr I,
253, fiqh 56,, ,,Tbingen 209, Pet. AM K. 943, Buch. 940 , ZhirJya,
fiqh han. 73, Sbath 384/2 . - Saray (s. Kat. II, 392-395, wo 14 Hdss.
aufgezhlt werden), Reis. 1207/5 {47^-87^, 971 H.), Laleli 1282/2 (89 ff.,
106S H.), Pertev 177 (37 ff., X103 H.), Reid 1025/11 (ff. 226-263, 1026
H.), Carullah 878/3 (ff. 169-205), 886 (69 ff., 955 H.), Feyz. 2165/1
(1-15^, 12. Jh. H.), Selimaga 393/1 (1-28*, 1129 H.), trk. Ubers. AS
1444 (215 ff., 874 H.).
Kommentare: a) Taqdima von ib ril b. H. b. Utm. al-G anaw i
(st, 752/1351, s. HH. 1796) Berl. 3508 (ff. 79-117, ca. 800 H.), Mnchen
1581 (194 S., 1034 H.), Alex., Balad. 1958 (lo io H.), Selimaga 393/2
(29b-i85b, 1115 H.), Bol. 255, i . - Irq, Bibi. Hus. Mahfz (1086
H., s. RIMA 6/25). O b) at-Tauiih von Mustafa b. Zakariy B. A id o g MU al-Qaram ni (st. 809/1406, s. Sahwi, JDati' X, 160) Berl. 3509
(187 ff., ca. 1200 H.), Paris 1124 (86 ff., 10. Jh. H.), 1125 (103 ff., 10. Jh.
H.), 1126/1 (ff. i- ii8 , 991 H.), 1127 (183 ff., 1005 H., s. Vajda 684),
Garrett 1944 (92 ff., 10. Jh. H.), Alex., Balad. 1084 b (37 ff., 865 H.),
1974 (1030 H.), 2227 (1116 H.), 3532 (1117 H.), Bankipore X IX , 98, No.
1598 (108 ff., vor 838 H.), Mnchen 159 (223 ff.), Cambr. Add. 757 (202 ff.,
998 H., s. Cat. I, 53), Vat. Vida, Borg. 29 (105 ff., 10. Jh. H.), K1I19 A.
417 (ca. 110 ff., 10. Jh. H.), Sleym. 772/3 (8Ia~I86^ 10. Jh. H.), Tunis.
Zait. IV, 90, No. 1955 (157 ff., 1190 H.), Qawala I, 314, 15, Rmpr I,
210, fiqh 289, Gtt. III, 328, ar. 44 , Br. Mus. Or. 5690 (155 ., 954 H.,
s. Ellis, Desc. L. 15), Bol. 203-204 , Zhiriya, fiqh hanaii 75-77 Jer.
Hl. 22, 72 . - Saray, Ahmet III, 782 (86ff., S55 H.j, 1150 (224^., 852
H.), Kogu? 779 (206 ff., s. Kat. II, 395), Hafid. il. 9 (57 ff., 1053 H.),
Ist. Un. Bibi. A. 2633, 5427, Konya, Yusuf. 4996 (127 ff., 10. Jh. H.),
Rabat, Kattni 725 (142 ff.), Berl. Qu. 1993. - c) von H. b. Hus. atTOlnI (st. 909/1503) Alex., Balad, 5251 g (26 ff., s. Fihr. maht, I, 265). d) von Lutfallh an-Nasafi a l-F d il a l-K a id n i (um 750/1349, s. Br.
II, 198) Msul 107, 40 . - e) von M. B. Ihr. b. M. a l-H a la b i (st. 879/
1474, s. Kahhla V lll , 217) Mnchen 160 (30 ff.), ,,Makram 34 . f) von Samsaddin M. b. Husmaddin al-Q uh istn I (st. 962/1555,
s. Kahhla IX , 179) Garrett 1958 (42 ., 1102 H.). - g) Qatart al-gait
al muqaddimat A bi l-Lait von M. b. M. Q dizde (st. 1044/1634, s. Br.
II, 434) ehid A. 906 (40 ff.). O - h) Muhdirt al-fuhm fimyataâllaq
bi-t-targim wa-l-Hdm von Abu l-M urid al-MUki al-M agribi Alger
757/2 (ff, 15-2 9 ,1186 H.). - i ) Anon. Kmt. Garrett 1890 (67 ff., 853 H.). ' Verb. bei Brock,
D IE V IER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN; a) HANAFITEN
449
Anon. Esad 1581/10 (2oob~2i3i>, 1078 H.). - Anon. al-mihara ahmutmina Alex., Balad. 3921 (1139 H.). - Anon. Mehed V, 457, fiqh 723
(35 fi.)
8.
( = 6 . und 7. bei Br.) Bayn âqldat al-usl, Glaubensbekenntnis,
Ind, Off. 2906 (9 S., mit malaischer Interiinearbers., s. Loth 381),
eb. 2686 (ff. i - i i , s. L oth 1046), B at. Suppl. 166-167", Leiden Voorh.
44-45 (wo 13 Hdss. aufgezhlt werden), Kairo P. 182, kalm 23 m, Paris
4808 (ff. 191-200, s. Vajda 265), Mnchen 212 (ff. i - i i , 13 Jh H.),
Tbingen 200 (ff, 1-13, mit javanischen Randglossen), ed. A. W . J u yn b o l l , Tijdschr. voor de Taal-, Land en Volkenk. von Ned, Indie, Ser. IV,
vol. IV (1881) 215-231, 267-274, Malaische bers. Leiden, s. Voorh. 45. Anon. Kmt. udT. Bahgat al-Hilm Berl. 1945 (23^-31), Ind. Off. 2587
(ff. 2-21, s, L o t h 470), Br, Mus, S71. Add. 7612/2 (ff. 11-33. 12. Jh. H.),
Leiden (6 Hdss., s. V o o r h . 45).
9 ( = 8. von Br. S I) Bustn al-rifin, ein Unterhaltungswerk ber
verschiedene Gegenstnde aus theologischen, philosophischen, juristi
schen u. a. Gebieten, zerfllt in 155 kurze Kapitel, Berl. 8322 (151 ff,
1147 H.), 8323 (124 ff., ca. IIOO H.), Garrett 920 (159 ff,, 1214 H.),
2133/1 (1124 H.), Cambr. Qq. 157 (127 ff., s. Cat. I, 21), eb. Kings. No.
59 (83 ff, s. Cat. II, 31), Paris 4803 (Auswahl, ff. 3-16,11. Jh. H.), 4810
(36 ff., 870 H.), Kairo P , 272, tas. 1491, mag. 82,126 m, Aligarh 29763/30
(127 ff.), Bankipore X III, 2-4, No. 821 (63 ff., 9. Jh. H.), 822 (139 ff1195 H.), AS 1683/1 (ff. 1-128), 1684 (76 ff., 1124 H.), 1685/1 (232 ff.,
975 H.), 1686 (165 ff., 557 H.), Nur. Osm. 2283 (81 ff., 1039 H.), 2284
(So ff., I I . Jh. H.), Fatih 2563 (225 ff.), K1I19 A. 697 (ca. 120 ff., 10, Jh,
H,), Sleym. 692 (ff. 1-124, 1066 H.), Selimaga 468 (107 ff., 956 H.),
Pet. AM 55, 924 , Bombay 166, Cat. S. 244, Flor. 30 (Cat. 271), Bol. 76,
245/r ". - Saray, Ahmet III, 1551 (174 ff., 10. Jh. H.), Bursa, Hara??! 757 (840 H.), Ch. Beatty 3245 (89 ff., 639 H.), Leiden 707 (68 ff.,
14. Jh. H., s. V o o r h . 55), Yale A-249 (92 ff, H Jh. H., N em oy 1450).
Basra, Abbsiya 75 (130 ff., 894 H., s. Cat. I, 78), Kairo 23068 (ff. 1-115,
731 H.). O Gedr. Istanbul 1289, Calcutta 1868, Blq 1289, Bombay
1304.
10.
( = g .- von Br. S I) Tanbih al-gfilin, Betrachtungen ber Moral
und Frmmigkeit, Sinnsprche, Ermahnungen auf Grund der Aussprche
des Propheten, Berl. 8735 (256 ff., um 1100 H.), 8736 (316 ff., ca. 900
H.), Wien 1837 (156 ff., 1025 H.), Leipzig 159 (93 ff.), 160 {3^-560^,
1000 H.), Ind. Off. 2147 (276 ff., 1145 H., Cat. I, No. 147), Garrett 1889
(277 ff., 1084 H.). Alex., Balad. 1361 (766 H.), 4428 (1269 H.), Kairo P,
281, tas. 341. 887, 888,986, Br. Mus. Or. 5764 (153 ff., 11. Jh. H., Desc. L.
19), Vat. Vida 470/1 (ff. 1-74, 859 H.), Tunis. Zait. HI, 116-117, No. 1493
(220. ff., 815 H.), 1496 (339 ff.), Mehed I, ahbr 78 (184 ff., 951 H.),
Bankipore X III, 4-5, No. 823 (228 ff.), 824 (296 ff., 1187 H.), AS 1741
(389 ff. 843 H.), 1742 (282 ff., 845 H.), Fatih 2597 (208 ff., 643 H.),
Sleym. 69g (222 ff., 9. Jh. H.), Selimaga 479 (428 ff., 1000 H.), Alger
872-875, Bol. 108, Pet. AM K 927, Buch. 295, Zhiriya 66, 58, Fs,
^ W ien 1837 ist zu streichen bei Brock.
450
FIQH
Qar., alte No. 664, 739, 1499, 1500, Pes. 691, 1020, 1037 , saf. II,
1590, maw'iz 2. - Saray, Ahmet III, 1368 (321 ff., 10. Jh. H.), 1369
(210 ff. 703 H.), 1370 (277 ff., 7. Jh. H.), 1371 (7. Jh. H.), Atif 1545
(268 ff., 1067 H.), Murad M. 1258 (211 ff., 786 H.), Vehbi 620 (207 ff.,
1043 H.), Ist. Un. Bibi.. A. 2469, 2666, 2736, Konya, Yusuf. 4990 (261 ff.,
595 H.), Bursa, Ulucami 2466/3 (85>-6^), Ch. Beatty 3010 (179 ff.,
515 H.), Leiden 1779 (iragm., ff. 158-166). O Gedr. Bombay 1884,
Kairo 1279, 1302, 1306, 1309, 1313, 1322, 1326, 1333, 1344. Ein Stck
daraus udT. Maslak al-wHzhi wa-manhag ar-rgihln Neapel 34 (Cat.
263); Auszug aus einer span. bers. Paris 774/4, pers. Bearbeitung Berl.
pers. 265, Paris, Schef. pers. 1308, Br. Mus. 1064, Wien III, 208, Mysore
53. 29, 104, 40, As. Soc. Beng. 1063.
10.
(= 10. von G) Asrr al-wahy (od. wagh), ein Gesprch zwischen
Gott und dem Propheten whrend des Mi'-rg, Berl. 2600 (ff. 55-65,
1170 H.), 2601 (ff. 49-61), pers. Kmt. von Burhnaddin M. B a h t iy r
B uHRi (12. Jh. H.) AS 2016 (86 ff., 12. Jh. H., Autogr.).
12. (= I I .- von Br. S I) Qurrat al~uyn wa-mufarrih al-qalb almahzn, ber die Bestrafung schwerer Snden (die Echtheit mu noch
untersucht werden), gedr. Blq 1300 (am Rand von a -S a r n is
Muhtasar at-Tadkira al-Qurtubiya) und 1304 (am Rand von Su'AiB b.
Madyan, ar-Raud al-fHq). '
13. Sarli al-Fiqh al-akhar von A b u H a n if a Esad 1581/10 (200'>-2i3b,
1078 H.), s. o. S. 412.
_ 14. (= 13. von Br. S I) DaqHq al-akbr dikr al-ganna wa-n-nr
saf. I, 628, had. 129. - e Fatih 2619 (100 ff., 10. Jh. H.), Laleli 1362/2
(54b-i34a 10. Jh. H.), Ch. Beatty 3674 (ff. 26-32, 8. Jh. H.). O
15. (= 16.- von Br. G) Ta'sis al-fiqh Alex., Balad. 1792 d.
16. (= I I .- von Br. G) Sar' al-islm Patna II, 445, 2621, 6".
17 (= ^5
S I, 954) al-Ma'riffl sarJi as-sahHf, Beweise fr das
Wesen Gottes, Rmpr I, 321, kalm 303 (82 ff.). - A tif 1291 (217 ff.,
927 H.), Esad 1253 (138 ff., 688 H.), eb. 1254 (59*-i3 6 >, 8. Jh. H.),
Laleli 2292 (179 ff., 10. Jh. H.), Tal'at, kalm 285 (185 ff., 869 H., s.
F. Saiyid, RIMA 3/234).
18. Ta'sis an-nazar [al-Muhtalaf bain ashb al-fiqh) Saray, Ahmet
III, 1197 (166 ff., 754 H., s. Fihr. maht. I, 242).
19. R. al-Ma'-rifa wa-l-lmn Esad 1500/4 (I7a-I8^ 12. Jh. H.).
20. R. f i l-hikam, religise Betrachtungen ber Geschpfe und Er
eignisse, Kpr. II, 149/2 (450-83 II. Jh. H.), Nafiz 860 (30 ff., 11. Jh.
H.) = mi' al-hikam Ist. Un. Bibi. A. 190 (ff. 158-220, 1161 H.).
21. Qt an-nafs f i ma'rifat al-arkn al-hams Ragip 1454/2 (16-451,
iio o H.), Ch. Beatty 3717 (71 ff., 692 H.).
22. Tuhfat aUanmfimanqib al-aHmma al-arhaâ al-aHm Ch. Beat
ty 3936/1 (I- 9 I^ 10. Jh. H.).
23. al-LatHf al-mustahraga min Sahih al-Buhri Ist. Un. Bibi. A.
2018 (29 ff., 961 H.).
24. R .f i l-fiqhl Sabin al-Kum (in gypten, s. RIMA 2/267).
451
25 . ( = Br. G I^, 174, 11.) Abu 1-Qsim Ism. b. al-H. (Hus.) b.

A . al-Gzi a l-B a ih a q i, ein Jurist und Literat, schrieb um 402/1011.
Yqt, Irsd II\ 261-262, V P , 140-141; Suyti, Bu^ya 194; Qurasi,
awhir I, 147; HH. 1024, 1498, 1593, 1632. - Zirikli I, 308; Kahhla
11,264.
aS-Smil, Rechtsfragen in Form von fatws auf Grund von al-Mabst
und az-Ziydt von a -S a i b n i , Kairo I, 438, fiqh han. 225 (I, 332 ff.,
528 H.), 823 (II, 258 ff., 529 .).
26 . ( B r. G P , 174, 12.) A bu 1-Hus. Ah. b. M. b. Ah. b. Gafar
viûrde 362/972 geboren. E r studierte fiqh bei M. b.

Y a h y a l - G u r n i und galt spter als. Haupt der hanafitischen
Schule in Bagdad, er vsrar auch im hadit bewandert. Zu seinen Sch
lern gehrt a l- H a tib a l-B a g d d i. E r starb 428/1037 in Bagdad
und wurde am D arb A bi H alaf begraben.
A L -Q u D R i
Ta'rlh Bagdad IV, 377; Ibn Ilall. (Blq) I, 26; Sam'ni 444 b; Ibn
al-Atir,', II, 247: QuraSi, awhir I, 93-94, II, 336- 337 : Ibn Qutlbug 5; Ibn Katir, Bidya X II, 40; Ibn al-Imd, Sadart III, 233;
Yfii III, 47; Tagribirdi, Nugm V, 24-25. - Flgel, Hanef 305; M. Ben
Cheneb, E I, II, 1184: Zirikli I, 206; Kahhla II, 66.
I.
al-Muhtasar Berl. 4451 (120 ff., 12. Jh. H.), 4452 (140 ff., 649 H.),
Gotha 994-995. BDMG 33- 34 . Paris 827 (165 ff., 9. Jh. H.). 828 (176 ff.,
932 H.), 829 (93 ff., 932 H.), 830/1 (ff. 1-127, 994 H.), 831 (153 ff, 1036
H.), 832 (127 ff., I I . Jh. H.), 833/1 (ff. 1-141, 1090 H.), Alger 978-980
(3 Hdss.), Br. Mus. 267, Add. 7260 (198 ff., 1041 H.), Garrett 1674 (157 ff.,
958 H.), 1675 (255 ff., 958 H.), 1676 (132 ff., II. Jh. H.), AS 1424 (90 ff.),
1425 (177 ff., 953 H.), 1426 (59 ff). 1427 (143 ff). 1428 (113 ff, 1075 H.),
1429 (152 ff., 913 H.), 1430 (197 ff.), 1431 (224 ff.), K1I19 A. 455 (99 ff.,
984 H.), 456 (124 ff., 890 H.), 457 (289 ff. 964 H.), 458 (159 ff. II J^
H.), 459 (152 ff., 10. Jh. H.), SeUmaga 385 ( i i i ff., 1196 H.), 386 (141 ff.,
9. Jh. H.), 387 (132 ff., 1113 H.)^ Weitere Hdss. s. Brock. - Esad
861-863, Vehbi 482, 491, Laleli 1123-1139. Haci Mahm. 921-922, Lala
Ism. 99, 541, Hamid 540, Dar Mesn. 121, 122, Feyz. 950-952, Carullah
878/1, 879, Re?id 1242, Nur. Osm. 1776-1788, Fatih 2126, 2133-2138,
Nafiz 299, Kasideci 219, Bejir A. 291, 292, ehzade 41, Molla Qelebi
53, Mesih P. 16, 82, Saray (etwa 25 Ex., s. Kat. II, 397-403), gedr. Delhi
1847, Lahore 1870, Kasan 1890, 1909, Bombay 1303, Istanbul 1310,
1317-1318, noch Kairo 1957. - Franz. bers, von Ch. S o lv e t, Paris
1829 und G. H. B ousqu et et L. B e r c h e r , Le Statut personnel en droit
musulman hanefite, Texte et trad. annot^ du M. al-Q., Tunis, o. J. Ergnzungen dazu: i. Von A l addin Ab Bakr M. b. Ah. a s -S a MARQANDI (st. 553/1158, s. Br. I, 374), Tuhfat al-fuqah^ (erhalten in
mehreren Hdss., s. Br. I, 374 und neues Mat.). - 2. Von Husmaddin A.
^ Y eni 527 bei Br. ist zu streichen.
452
FIQH
b. Ah. B. M ak kI ar-Rzi (st. 598/1201, s. Br. S I, 649), Takmila Paris

854 (232 ff., 8. Jh. H.), Tunis, Zait. IV, 88, No. 1949 (112 ff.). - Carullah 602 (174 ff., 608 H.), Veliyeddin 1059 (195 ff., 735 H.), Saray, Ahmet
III, 979 (292 ff., 790 H.), 980 (185 ff., 762 H., s. Fihr. mahi. I, 258),
981 (850 H., s. Kat. II, 410), Mnchen 259 (169 ff., 11. Jh. H.); dazu
Knat. von demselben Verf. Ist. Un. Bibi. A. 3394 (2S3 ff., 602 H.) O
Kommentare: (i) Von Ab Nasr Ah. b. M. B. a l-A q ta al-Bagddi
(st. 474/1081, s. Kahhla II, 148) Paris 834 (III, 265ff., 611 H., s. Vajda
498), Kairo^ I, 43g, fiqh han. 370 (2 Bde.), 737 (I, II, III, ibyi., 176.,
I37ff., 794-795 H., s. Fthr. maht. I, 265), Br. Mus. Or. 5962 (Desc.L. 27)
(II, III, 309 ff., 307 ff., 13. .Ih.H.), 395 (I, 207 ff., 9. Jh. H.), eb.
396 (II. 24S ff 862 H.), Sleym. 493 (I, 360 ff., 9. Jh. H.), 494 (, 246
ff., 832 H.). - Saray, Ahmet III, 983 (245 ff., 8. Jh. H.), 983 bis (384 ff.,
591 H., s. Fihr. maht. I, 265, Kat. II, 403), 984 (I, II, 223 ff., 189 ff.,
9. Jh. H.), eb. Medine 344~345 (I. H, 229 ff., 296 ff., 854 H., S55 H., s.
Kat. II, 404), Murad Molla 899 (I, 148 ff., 849 H.), 900 (II, 123 ff., 849
H.), Atif 899 (I, 324 ff., 519 H.), Esad 742 (235 ff.), 743~744 (I. ,
247 ff., 251 ff.), Carullah 725 (310 ff., 8. Jh. H.), Fatih 1769 (373 ff.),
1771-1772 (I, II, 313 ff., 296 ff., 849 H.), Corlulu A. 207 (390 ff., 849 H.),
AS 84 (I, 299 ff., 9. Jh. H.), 85 (II, 291 ff., 852 H.), 86 (III, 30S ff.,
939 H.), 87 (ein Bd., 261 ff., 9. Jh. H.), 88 (I, 292 ff., 860 H.), Kayseri,
Ra?id 233 (382 ff., 10. Jh. H.), Kon3?a, Yusuf. 4797-4798 (2 Bde., 275 ff.,
293 ff., 803 H.), Aziiar II, x86, fiqh han. gS (247 ff.); dazu anon. Sarh
garib afidit Ihn al-Aqta' Fatih 1768 (260 ff., 735 H., Inc.: Qla. .. hd
taHiq wadaHuh li-bayn as-sahxv . . .), Carlh al-ahdit al-madkra J%
sarh muhtasar al-Q. li-l-Aqta' von Qsim b. QutlObu (st. 879/1474.
s. Br. II, 82) Laleli 839 (97 ff., Autogr.). o
2.
(= 4.-) Von H wharzde M. b. al-Hus. Ab Bakr al-Buhri (st.
483/1090, s. al-Qurasi, awhir I, 236, II, 49), Sarh muSkilt al-Q. Yeni
404 (I-220^ iio o H.), Kpr. 5S9 (224 ff., 892 H.), Sleym. 499 bis (i47ff.,
772 H.), Alex., Balad., fiqh han. 21 ? - e ehid 847 (173 ff., 713 H.),
Vehbi 501 (98 ff., 926 H.), Feyz. 796 (216 ff., S70 H.), Hu.srev g2 (181 ff.,
8. Jh. H.) = ? Fawffid al-Q. Nafiz P. 274 (136 ff., 10. Jh. H.), H. Hsn
421 (164 ff., II. Jh. H.), Azhar II, 2S7, fiqh han. 1667 (So ff., 877 H.).
3. Von Ruknaddin Abu l-Fadi. Ar. b. M. al-K irm ni (st. 543/
1149, s. Br. S I, 641), Idh muhtasar al-Q. Jerus., Hl. 1085 (979 H., s.
Talas, RAAD 20/343). O
4. (= 5.-) Von Abu l-M a ' u Abdarrabb b. Mansr b. Ism. a lGaznawi (st. um 500/1106, s. Kahhla V, i i i ) , Multamis al-ihwn
Fatih 1775 (I, 273 ff., 537 H.) *.
5. (= 10. von S I) Von Bahaddin M. b. Ah. b. Ys. al-Isbigbi
(6. Jh. H., s. al-Qurasi, awhir II, 27, Lehrer von baidallh b. Ibr.
al-Mahbbi, 546/1151-630/1232), Zd al-Juqah ,,Pes. 480 . Laleli lo o i
(234 ff'., 1171 H.), Yeni 466 (184 ff., 700 H.), Hafid 75 (286 ff,, 7. Jh. H.),
Feyz. 795 (281 ff., 791 H.), Atif 898 (147 ff., 922 H.), Ist. Un. Bibi. A.
1 Yeni 466 bei Br. ist zu streichen.
])I1; VIEK OKTIIODOXKN KHCHTSSCHOI.IiN : a) HAKAFITEN
453
3230 (336 ff., 737 H.), Kabul, Wizr. Ma'rif (226 ff., 1312 H. s. MIDEO
3/154) O ^
6. Von Gamladdin Ab Sad al-M utahhau b. al-Hs. b. Sa'id a lYazdi (st. 591/1195, s. al-Qurasi, awhir II, 175), Lubab Tunis, Zait.
IV, 217, No. '2330 (208 ff., 571 H.). - Murad Molla 902 (289 ff., 664
H.), Kohya, Yusuf. 4794 (134 ff., 969 H.), Azhar II, 249, fiqh han. 1656
(391 ff.) O
7. ( (). von S 1) Von H u s m a d d I n A. b. Ah. n. ar-Rzi (st.
59iS/i20i, s. Br. S I, 49), Hnlsat ad-dal il f l tanqih al-masHl (s. alQurasi, awhir I, 353) Gotha 996 (183 ff., 708 H.), Mnchen 258 (127 ff.,
586 H.), Pet. AM 107, 929 , AS 261 (160 ff., 699 H.), Yeni 461 (ca.
ICO f l, 9. Jh. H.), Kilig A. 394 (218 ff., ca. 1000 H.), Murad Molla 898
(164 ff., 678 H.), Sleym. 500 (209 ff., 871 H.), Alex. Balad. 1215 b (251 ff.,
978 H., s. Fihr. maht. I, 260), Zhiriya. fiqh han. 85, Alger 981 (265 ff.,
1092 H.?)^ - Saray, Ahmet III, 975 (310 ff., 723 H.), Kogu? 785
(179 ff., 731 H., s. Fihr. maht. I, 260, Kat. II, 404-405), Murad Molla
903 (224 ff., 671 H.), Ist. Un. Bibi. A. 1846 (165 ff., 9. Jh. H.), 2525
(230 ff., 1034 H.), Kairo I, 419, fiqh han. 651, 653, 1618, 140 m, Damas
kus, Privatbesitz von Al. Muhlis (ca. 100 ff., 766 H., s. RAAD 16/
506-511), Azhar II, 148, fiqh han. 94 (237 ff.), 3382 (205 ff., 969 H.). O
8, Von Ab Ya'qb Ys. b . F adl b. M. al-A rzinni (vielleicht
vor 603/1206) Carullah 731 (603 H.).
9. Von Ah. b. M u za ffa r ar-R zi (st. 642/1244, s. HH. 1632), Sarh
muskilt al-Q. Carullah 311 (II, 194 ff., 891 H.), 733 (245 ff., 838 R ). Q
10. (= y.- von Br. S I) Von Muhtr b. Mahm. b. M. az-ZhidI a lGazmIni (st. 658/1260, s. Br. I, 382), al-Mugtab AS 1262 (559^>
900 H.), Yeni 469 (370 ff., 877 H.), Murad Molla 905 (II, 92 ff,, 10. Jh.
H.), Sleym. 499 (378 ff., 826 H.), Selimaga 340 (I, 932 H.), 341 (,
197 ff., 932 H.), Bankipore X IX ,1, lo i, No. 1602 (387 ff., 10. Jh. H.),
Tunis IV, 220, No. 2334 (406 ff., 842 H.), 2335-2336 (I, II, 222 ff.,
170 ff.). - Murad Molla 906 (478 ff., 8. Jh. H.), Atif 907 (351 ff, 5
H.), Ist. Un. Bibi. A. 1848-1849 (I, II, 874 H.), Saray, Ahmet III, 977,
(387 ff., 10. Jh. H.), 978 (II, 215 ff., 857 H.), 985 (360 ff., 1004 H., s.
Kat. II, 405-406), Edirne, Selimiye 865 (721 H.), eb. 75, Kastamonu
3467 (ca. 300 ff., 729 H.), Kairo, Suppl. III, 6, No. 23521b (II, 217 ff.,
849 H.), Azhar II, 193, fiqh han. 1262 (427 ff., 1127 H.).
11. (= e von G) Von Hamidaddin A. b. M. b. A. ad-Darir ar-RMUi al-Buhri (st. 666/1267, s. Br. S I, 519) al-FawSd al-badriya
Qawala I, s'Si .
12. Von Galladdin U. b. M. b. U. al -H abbzi (st. 691/1292,
Br. I, 382) Atif 906 (216 ff., 723 H.). O ,
13.
(= i von G) Von Raidaddin Ab 'Al. M. b. Al. Ramadn arRmi A-SiBLi (st. 769/1367, s. Kahhla X, 219), al-Yanbi' f l ma^rifat
al-usl wa-t-tafrV
Qu. 1848, Alex., Balad. 1232 b (262 ff., 723 H.,
,s. Fihr. maht. I, 277) Zhiriya, us. fiqh 21. - Ch. Beattj 3544 (287 ff..
Nur. O.sm. 1263 bei Br. ist zu .streichen.
454
FIQH
722 H.), Azhar II, 193, fiqh han. 1982 (146 ff.), eb. 300, fiqh han. 3127
(I, 102 ff.). O
14. (= 8. - von S) Von Abu B a k r b. A. b. Ms al-H addd al-Abbdi al-Yamani (st. /1397, s. Br. II, 189), al-auhara an-naiyira
Berl. 4453 (I, 234 ff., 1020 H.), Paris 835 (300 ff., 974 H., s. Vajda 356),
Kairo^ I, 415, fiqh han. 92, 127-129, Aligarh 29763/66-67 (I, II, 216 ff.,
i68 ff., 1092 H.), Bankipore X IX ,j, 103, No. 1604 (516 ff., i i o i H.),
K19 397 (I, 274 ff., 1083 H.), 398 (237 ff., 1068 H.), Vat. Vida 1222 (I,
193 ff., 8. Jh. H.), Qawala I, 319 , Rmpr I, 184, fiqh 132 (351 ff.),
Heid. A. 310 (378 ff., 1063 H., s. Berenbach, ZS 10/84), Br. Mus. 1600,
Or. 96 (509 ff., ca. 800 H.), Or. 5573 (I, 333 ff., 1106 H., s. Ellis, Descr.
List 27), Haidarabad, safiya II, 1080, fiqh hanafi 64^. - Saray,
Ahmet III, 976 (344 ff., 1031 H.), Emanet 795 (380 ff., i m H.), Kogu?
745 (315 ff. 995 H.), Revan 619 (471 ff., 1038 H., s. Kat. II, 408-409),
Vehbi 396 (I, 454 ff., 10. Jh. H.), 397 (447 ff., 966 H.), Kpr. 590 (243 ff.,
950 H.), Mingana 542 (590 ff., 1144 H., Cat. No. 193), Azhar II, 135136 (12. Hdss.), Alex., Balad. 1051, 2180 (1239 H.), Alger 983-984. o
Gedr. Istanbul 1301, 1316, 1323, Delhi 1327, Lahore 1328.
15. (=8.-vonS)Ders.:as-SiV^;-z;aM|Yeni462 (1,469 ff., 964 H.),
463 (II, 488 ff., 9. Jh. H.), 464 (I, 181 ff., 854 H.), 465 (II, 518 ff., 855
H.), Kpr. 591-594 (9 Jh. H.), Kairo^ I, 437 (8 Hdss.), Bankipore X IX ,
I,102, No. 1603 (224 ff., 811 H.), Landb. Br. 601 (3 Bde., 945 H.), Murad
MoUa 907-908 (I, II, 423 ff., ca. 400 ff., 998 H.), Sleym. 495-498 (IIV, 291 ff., 343 ff., 295 ff., 355 ff., 952 H.), Tunis, Zait. IV, 139, No. 2098
(I, 310 ff.), 2100-2106 (I, II, IV-VIII), 2107, 2108, 2109, saf. II, 1088,
fiqh 66-68 (I-III, 941 H.), Tbingen 115, Jer. Hl. 20, 48 , Zhiriya,
fiqh han. 87-90 (4 Bde.). - e Saray, Ahmet , 970 (I, II, 338 ff.,
524 ff., 968 H.), 971 (I, II, 469 ff., 467 ff., Q38 H.), 972 (I-II, 529 .,
453 if., 988 H., 972 H.), 974 (II, 368 ff., 968 H.), Kofu? 828-829 (290 ff.,
104 ff., 924 H.). Revan 625 (IV, 339 ff., 863 H., s. Kat. II, 406-408),
AS 1263 (I, 430 ff., 12. Jh. H.), 1264 (II, 299 ff., 10. Jh. H.), 1265 (III,
167 ff., 875 H.), 1266 (IV, 307 ff., 10. Jh. H.), Bursa, Hara??! 422 (I,
8. Jh. H.), Azhar II, 182, fiqh han. 203 (1, 182 ff.), 371 (8 Bde., 1296H.). o
16. (= 9.- von S) Von YOs. B. U. b. Ys. as-Sfi al-K ad O ri (st.
832/1429, s. HII 1632, 1633, 1838), mi^ al-mumart wa-l-muskilt
Yeni 467 (ia-344b, n . Jh. H.), 468 ( I M 44^ 1007 H.), Ind. Off., Delhi
721 (letzter Bd^, 394 ff., 11. Jh. H., Cat. II, No. 1521), 4121 (ff. 1-180,
874 H.), Rmpr I, 183, fiqh 132 (201 ff.), Leipzig 356 (277 ff.), Msul
62, 128, saf. II, 1106, fiqh han. 63. - e Nur. Osm. 1620 (457 ff., 10.
Jh. H.), Ist. Un. Bibi. A. 603 (352 ff., 9. Jh. H.), Selimaga 339 (II, 192 ff.,
801 H.), Atif 909 (955 H.), Azhar II, 131, fiqh han. 2829 (421 ff., 1194
H.).
17. Von M. Sah b. M. a l-F a n ri (st. 839/1435, s. Br. S II, 329),
Hsiya zu diesem Kmt. Rejid 186 (69 ff., Autogr.).
18. Von A bdarrahim al - midi (verf. fr den osmanischen Sultan
^ AS 1264-1266 und K ih f 397 bei Br. sind zu streichen.
455
Selim L, st. 926/1520), al-Muhimm ad-darri Carullah 728-730 (3 Bde.,

970 H.), Laleli 1016 (I, 346 ff., 1109 H.).
19. Von A b d a la u w a l b. Hus. b. H. b. Hmid ar-ROmi (st. 950/
1543, s. Kahhla V, 67), Hadaq al-ûyn Laleli 1002 (172 ff., 1075 H.).
20. Von M. b. Al. al-Ilb a s n i (dem osmanischen Sultan Murad III.,
974/1566-982/1574 gewidmet), Sarh dibât al-Q. Ajir 97 (23 ff., 11. Jh.
H.). O
21. (= I I . von S) Von Y s. b. M. b. Sul. az-ZagwnI (um 1144/1731),
al-Minan 'alci M. al-Q. Tunis, Zait. IV, 257, No. 2421- 2-422 (I, II, 4i7ff.,
518 ff., 1144 H.).
22. (= 12.- von S) Von A bdalgani al-MaidnI (st. 1298/1881, s.
Kahhla V, 274), al-Lubb f l sarh al-kb Zhiriya, fiqh han. 92, Qawala
I, 386 : gedr. Istanbul 1275, Kairo 1330, 1331, 1346, 1354.
23. (13.- von S) Anon., 'Ftih aZ-Q. Mnchen 257 (214 ff., vor 714 H.),
Ind. Off., Delhi 590 (227 ff., 12. Jh. H., Cat. II, 1520).
24. Anon. Kmt. Azhar V II, 40, fiqh han. 3604 (254 ff., Abschrift
des Kod. Dar, fiqh han. 387).
25. Anon. Anwr al-budrl 'al k. al-Q. Bengal 396 (264 ff., 969 H.).
26. Anon. Ch. Beatty 4746 (236 ff., 563 H.).
27. Anon. Alex., Balad. I, 3097 g (1041 H.). G
K ritik: Von al-Qsim b. Al. b. QutlObug (st. 879/1474, s. Br. II, 82)^,
Tashth M . al-Q. oder at-Targlh wa-t-tanqlh "-ala l-Q. Alex., Balad. 3859 g
(998 H.), Jerus., Hl. 20, 29, s. RAAD 20/447.- Carullah 601 (142 ff.,
869 H., mit handschriftlichen Bemerkungen des Autors), Selimaga 338
(422 ff., 9. Jh. H.), ehid A. 915/1 (ff. 1-55, 986 H.), 916/1 (ff. 1-80),
Ist. Un. Bibi. A. 2642, Hafid 73, Kairo, Suppl. 1, 160, No. 22591 b (61 ff.),
trk. Ubers, mit Kmt. von Ab M. Sarif MagribIzde Heid., T 299
(273 ff., 13. Jh. H., s. Berenbach, ZS 10/95); Auszug aus dem M. al-Q.
von M. . Badraddin al-MunSi (st. 1001/1593, s. Br. II, 439) Laleli
1122 (108 ff., 992 H.).
II.
at-Tagrid verteidigt die Rechtsanschauungen von Abu H a n if a
gegen die von a -S f i i Br. Mus. 1194, Add. 24000 (341 ff., 757 H.),
Kairo^ I, 407, fiqh han. 290, 803, Berl. 4455 (II, 263 ff., 963 H.). - Sa
ray, Ahmet III, 981 (I, 815 ff., 850 H.), 982 (III, 202 ff., 874 H., s. Kat.
II, 410-411), Vehbi 444' (II, 289 ff., 973 H.), Nur. Osm. 1405 (694 ff.,
9. Jh. H .), Fatih 2040 (372 ff., 842 H.), Ch. Beatty 3523 (I, 460 ff., 757
H.), 3571 (II, 184 ff., 874 H.), dazu takmila von Ab Bakr Ar. b. M.
as-Sarahsi (st. 439/1047) Vehbi 442 (III, 245 ff., 780 H.).
III. Sarh muhtasar al-Karhi s. o. S. 444.
IV. Hadit (oder 6uz') Kpr. 1584 (4^-443, g. Jh. H., s. Fihr. mht.
I, 79) kairo^ I, 107, hadit 1559 (6'^9'>, 8. Jh. H.), Abschrift, Kairo,
Suppl I, 215, Zhiriya, mag. 18
7. Jh. H.).
V. Nubda min manqib Abi Hanifa Ragip 1479/6 (ff. 69-71)^.
Bemerkungen: a) Die von Brock, in G unter I l a .- und H b .- angefhrten

Werke von a l - Q u d O r I sind zu streichen. - b) Die von Brock, in S unter
No. 2 und 3 angefhrten Kommentare sind ebenfalls zu streichen.
456
FIQH
27 .
(= Br. G I, 175, 13.) A b Zaid Al. (Ubaidallh) b. U. b.

Is ad-D absi. ber sein Leben wissen wir so gut wie gar nichts.
Sein Hauptinteresse galt dem 'Ilm al-hf, der Lehre von den Un
terschieden zwischen den madhih. E r mu darin eine sehr groe
Rolle gespielt haben; Ibn Q a l l i k n (Blq I, 317) bezeichnet ihn
sogar als Begrnder dieser W issenschaft. E r starb 430/1039 in Buhr.
Ibn al-Atir, Lubb I, 410; Ibn Katir, Bidya X II, 46-47; Ibn Qutlbug 26-27, 63-64; Qurasi, awhir I, 339; Ibn al-Imd, Sadart j l l ,
245. - Flgel, Hanef. 274; Zirikli IV, 248; Kahhla VI, 96.
1. al-Amad al-aqs, moralisch-dogmatische Belehrungen, Berl. Oct.
1495, Escur. 559 (221 ff., 978 H.), Br. Mus. Or. 6497 (181 ff., 979 H.),
Atif 1384 (150 ff., 652 H.), Veliyeddin 1633 (209 ff., 10. Jh. H.), 1682
(90 ff., 521 H.), Laleli 1337 (138 ff., 10. Jh, H.), Pet. AM Buch. 112 . ehid A. 1459/2 (ff. 15-136), Esad 3521/1 (ff. 1-163), Carullah 984
(229 ff., 9. Jh. H.), Saray, Hazine 307 (114 ff., 1149 H., s. Fihr. maht. I,
146), Konya, Koyunoglu 2002/1 (1-155I', 7. Jh. H.), Azhar III, 538,
tas. 807 (129 ff., 963 H.). O
2. Taqwlm al-adilla f i usl al-fiqh Yeni 310 (226 ff., 13. Jh. H.)^, Kai
ro I, 381, US. fiqh 255, Jer. IJl. 14/1 (s. RAAD 20/440). - Atif 660/1
(. 1-238 ff., 996 H.), Vehbi 350 (159 ff., 12. Jh. H.), Laleli 690 (261 ff.,
715 H.), Feyz. 570 (172 ff., 552 H.), Carullah 448, Kpr. II, 71 (166 ff.,
723 H.), Konya, Yus. Karaman iio , heute; Yusuf. 6799 (195 ff., 472 H.,
s. A. Ate?, Belleten XVI, 66), Gh. Beatty 3343 (203 ff., 974 H.).
Anon. Auszug; Gotha 929 (6 ff.).
3. Ta'SIS an-nazar (oder nazHr), ber strittige Rechtsfragen, Kairo^
I, 379, 406, U S. fiqh 360, fiqh han. 111 m, Leipzig 349 (91 ff.). - Ch.
Beatty 3202 (ff. 1-45, 864 H.), 5074 (ii>ff., 8. Jh. H.), Taskent 3046
(249 , 487 H.). O Gedr. Kairo 1320.
4. K. al-Asrr [wa-t-taqdim li-l-adilla) f i l-fur' Murad Molla 750-751
(I, II, 270 ff., 344 ff., 487 H.), Selimaga 279 (489 ff., 1133 H.), Madina,
rif Hikmat (2 Bde., 8. Jh. H., s. Spies, ZDMG 90/115), Heidelberg
A 261 (II, III, 12. Jh. H., s. Berenbach, ZS 10/86), Rmpr I, 164,
fiqh 17 (II, 412 ff., 1133 H.). - Saray, Ahmet III, 729/2 (i69-263,
619 H., s. Fihr. maht. I, 240), 1106 (302 ff., 9. Jh. H., s. JFihr. maht. I.
240, s. Kat. II, 411), Veliyeddin 1402 (608 ff., 12. Jh. H.), ehid A. 689
(I, 363 ff., 6. Jh. H.), Damad Ibr. 490 (559 ff., 9. Jh. H.), Hamid. 444
(469 ff., I I . Jh. H.), Feyz. 560 (651 ff., i m H.), 661 (I, 313 ff., 662 H.),
Nur. Osm. 1375 (333 ff., 11. Jh. H.), AS 1019 (814 ff., 12. Jh. H.), 1021
(683 ff., 954 H.), Kpr. 533 (641 ff., 985 H.), 534 (453 ff., 984H.), Ch. Beatty
5150 (3 Bde., 713 H.), Damaskus, bidin (10. Jh. H., s, RIMA 5/213).
e 5. K. at-Ta'-liqa f i masHl al-hilf bain al-aHmma Atif 660/2 (ff.
239-287, 966 H.) = ? Guz' min masil al-hilf Ta.imi, ibdt 359.
1 K1I19 A. 690 bei Br. ist zu streichen.
DIE VIER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN; b) MU KITEN
28 . A
457
b. M. a s -S a r a h s i war ein Schler von a l E r kam nach Basra, wo er zweimal das Am t eines qdi
versah. E r starb 439/1047.
bdarrahm n
Q u d r i.
Qurasi, awhir I, 307-308; Ibn Qutlbug 24-25; HH. 346, 471;

Hadiyat al-^rifin I, 516. - Kahhla V, 174.
Takmilat at-Tagrid Ergnzung zum Tagrid von
442 (III, 245 ff., 780 H.).
AL-QuRi
Vehbi
29 . Abti 1-H. 'A . b. Ibr. b . N a s r a w a i h aus Samarqand, 365/975

geboren, kam spter nach Bagdad. E r zhlte zu den bedeutenden
hanafitischen Gelehrten seiner Zeit. Auf der Rckkehr von der
Pilgerfahrt starb er 439/1047, n. a. 440 H.
Ta'rlh Bagdd X I, 342; Qurasi, awhir I, 349; Ibn al- Imd, Sadart III, 266.
al-FawHd Zhiriya, hadit, 297 (ff. 43-57, s. Nsir 57),
b) M likiten
1.
{ Br. G P , 175, I.) Ab Al. M l i k b. Anas b. Mlik b. a.
m ir al-Asbahi wurde als Nachkomme eines himyaritischen Fr
sten in Medina geboren. Die Angaben ber sein Geburtsjahr schwan
ken zwischen 90/708 und 97/715 In seiner Jugend soll er in der Ge
sellschaft von Sngern gelebt und sich erst spter auf den
R a t seiner Mutter hin dem Studium des fiqh zugewandt haben (s.
Ag. IV ^ 39, 222^). Zu seinen Lehrern gehren R a b i a b. F a r r h
(st. 136/753 oder 133 H .), der in Medina Recht auf der Grundlage
des ray lehrte, a z - Z u h r i , H is m b. U r w a , N f i , der maul von
I b n U m a r . Sein Leben verbrachte er grtenteils in Medina. Im
Jahre 145 H . nahm er passiv am Aufstand des alidischen Prten
denten M. B. A b d a l i - h teil. Nach dessen Mihngen wurde M l i k
vom Statthalter von Medina bestraft, aber .spter shnte er sich
wieder m it der Regierung aus. Der K alif H r n besuchte sogar
im Jahre 179 H . whrend seiner Pilgerfahrt die Vorlesungen von
M l i k . Dieser starb noch im selben Jahr in Medina. M l i k galt in
seiner Zeit als strenger Tradition arier und wurde von der nchsten
Generation als Begrnder einer /z^-Schule bezeichnet. Das Haupt
merkm al der Lehre M l i k s , das in seinem Muwaa^ zutage tritt,
ist die Anerkennung des amal, d. h. der tatschlichen einhelligen
P raxis in Medina. Daneben tritt der hadit als juristisches Argument.
458
FIQH
Inwieweit der Muwa von M l i k bei der Behandlung dieser

Lehre ganz neue und originelle Gesichtspunkte gebracht hat, lt
sich z. Z. nicht feststellen, da von den anderen W erken gleichen
Namens keine mehr erhalten sind.
Buhri, Ta'rih I V , 310; Ibn Qutaiba, Ma'-rif 250, 290; Tabari,
Annales s. Index; Ibn Hibbn, Mashlr 140; Ibn an-Nadim 198-199;
anon. Makrim al-ahlq aus dem 4. Jh. H., Bengal 1062 (wo: maqm
Mlik Hnda l-mulk)] Sirzi, Fuqah 42-43; Ab Nu'aim, Hilya VI,
316-355; Ibn Abdalbarr, Intiq^ 8-63; ~D3hdhl, Tadkira 207-213; Ibn
Hagar, Tahdlh X , 5-9; Ibn Katir, Bidya X, 174-175; Ibn Farhn,
Dibg 11-29; Tagribirdi, Nugm II, 96-97. - Goldziher, Mtih. Stud. II,
213-226; B er g str sser , Islam 14/1925/76-81; J. S chach t , EI, III,
223-227; R. B runsch vig , Polemiques medievales autour du rite de Malik,
Andalus 15/1950/377-435; Zirikli VI, 128; Kahhla V III, 168; A. BeKIR, Histoire de l ecple malikite en Orient jusqu' la fin du moyen-ge,
Tunis 1962, 27-99.
Monographien ber M l ik b . A n a s :
Q sim b . H a l a f b. Al. a t -T a r t Oi (st. 878/1473, s. Ibn Farhn,
Dibg 225), at-Tawassut hain Mlik wa-Ihn al-Q. al-Ûtaql f l mas'il
al-Mudauwana Miknas 218. - Y a h . b . I b r . b. Ah. b. M. a s -Salms I,
Manzil al-aîmma al-arha'-a Abi Hanifa wa-Mlik wa-s-SfiH waAhmad Fatih 4446/2
822 H.). - Ys. B. a l -^ . b. Ah. a l H an ba li (st. 909/1503, s. Br. II, 107), Irsd as-slik il manqib Mlik
Zhiri_va, tarih 338 (452 fi., 887 H., Autogr., s. a l -U s 275, Fihr. maht.
II, No. 22). - as-Suy, Tazyin al-mamlik li-manqib saiyidina l-imm
Mlik, gedr. Kairo 1324 (vor Mudauwana). - M. A bu Z ah ra , Mlik,
haytuh, âsruh, r uh wa-fiqhuh, Kairo 1946. - A min a l -HO l i , Mlik
b.Anas.z Bde., Kairo 1951, s. dazu 'Al. Kannn in: RIEM 5/1957/263274.
I.
al-Muwatta^, ein Traditionswerk und corpus juris, das neben den
fatws anerkannter Autoritten in seiner ersten Fassung etwa 9000 Tra
ditionen enthalten und immer wieder vom Verfasser abgekrzt worden
sein soll (a l -K i y a l -H arrs I, TaHiq f i l-usl, s. A. Abdallatif, atTa^rlf bi-kitb al-Muwatt , Kairo, 1382, S. 8). al-Muwaf-ta' enthlt
in seiner letzten Redaktion etwa 100 musnad-'tis.dite, 222 mursalHadite, 613 mauqf-Ha.dite und 285 Meinungen von tbiHcn (s. eb., 16).
Verschiedene Rezensionen von al-Muwatta weichen voneinander ab,
hnlich wie bei al-mi' von a l -B u h ri . Jedoch darf man aus diesen A b
weichungen nicht schlieen, da M l ik die Muwatta''-Texte in der sorg
losesten Weise authentizierte (vgl. Goldziher, Muh. Stud. II, 221) oder
da nicht M l ik selbst, sondern seine Schler al-Muwatia^ redigiert
htten (vgl. S chach t , Deux editions inconnues du Muwatta' in: Studi Or.
in onore di G. L. della Vida II, 477). Die Angaben darber, da er sein
Buch selbst bis zu Ende verfate und es in der Art der qir'a und munwala tradieren lie, sind klar und deutlich (s. z. B. Ibn a. Htim, db
D IE V IE R ORT H O D OX EN RECHTSSCHULEN: b) MLIKITEN
459
as-SfiH, Kairo 1953, 28). Der Grund fr die Abweichungen ist vielmehr
in der unterschiedlichen Zeit der Entstehung zu suchen. Was die Be
merkungen von berlieferem in den Rezensionen betrifft, so war dies
in jener Zeit bei den berlieferungen auf jedem Gebiet Sitte.
ber die Rezensionen von al-Muwatta '. Ys. b. Al. B. A bdalbarr (st.
463/1070, s. Br. I, 368), az-Ziydt allati taqa' f i l-Muwatta Hnda Yah.
b. Yah. 'ân Mlik Ankara, Saib 3332/2 (7. Jh. H.), gedr. Kairo 1350.Raidaddin Y a h . b . A. b. Al. b. A. al -Q u r a i (st. 622/1225, s. Kah
hla X III, 213), M aâlahu l-Hatib f i r-ruwt "-an Mlik Saray, Ahmet
i n , 624/7 (io2>-io3', 729 H.)' - A bu A. b . az -Z ahr jschrieb vor
703/1303), Tartib al-maslik li-ruwt Muwaa' M. Marrkes, Ysuf.
476 (703 H.). - M. . A l. b. M. b. Ah. al -Q a is I (st. 842/1438, s. Kah
hla IX , 112), Ithf as-slik bi-ruwt al-Muwatta' an al-imm Mlik
zhar I, 307, mag. 1003 (ff. 81-158, 903 H.), J. S chacht , Deux editions
inconnues du Muwaa' in: Stud. Or. in onore di G. L. della Vida 2/1956/
477-492. - Zu seinen Fragmenten s. ferner a l -B uhr I, der nicht direkt
al-Muwatta' benutzt, sondern Quellen, die ihn benutzen. Buh. Kayn. 60
(und die beiliegende Tafel) und 305-317.
Von zahlreichen Rezensionen sind z. Z. drei vollstndige, eine un
vollstndige und einige fragmentarische bekannt:
I.
Die Rezension von Y a h . b . Y a h . b. Katir al-Masmdi (st. 234/848
in Cordova) Berl. 1143 (152 ff., ca. 700 H.), Paris 675 (154 ff., 726 H.),
676 (ein Stck, 26 ff., 8. Jh. H.), 677 (171 ff., 1198 H.), 678 (195 fE.,
1191 H.), 4538 (iio ff., 596 H.), 5404 (139 fi., 13. Jh. H.) 1, Tunis, Zait.
II, 206-217, No. 1051 (194 ff, 1196 H.), 1052 (194 ff., 1193 H.), Rabat,
Provenfal 18-21 (vier jngere Exemplare), s. noch Cat.^ I, 80, Fs, Qar.
165 (628 H.), 605 (502 H., s. S chacht in: tudes Or. I, 272, s. noch
a l -F s i , RIM A 5/1959/12), Selimaga 241 ^ (143 ff., 1126 H.), Bankipore
V,i, No. 121 (420 ff., 1233 H.), Alger 421 (167 ff., 1186 H.), 422, 423
(485 ff., 12. Jh. H.), Tlems. 19, 20, Rmpr I, 120, fiqh 5, Tanger,
Gr. M. V, 50 . - Veliyeddin 861 (247 ff., 643 H.), Nur. Osm. 1276
(241 ff., 10. Jh. H.), 1277 (171 ff., 1162 H.), Fatih 1207 (340 ff., i i i i H.),
1208 (86 ff., 1141 H.), 1209 (205 ff., 785 H.), Atif 632 (343 ff.), Ist. Un.
Bibi. A. 4317 (548 H.), Ragip 357 (236 ff., 1163 H.), ehid A. 588 (990
H.), 589 (986 H.), Carullah 428 (802 H.), Esad 449 (188 ff.), Hekim 289
(273 ff., I I I I H.), Saray, Ahmet III, 275 (239 ff., 546 H., s. Fihr. maht.
I, I I I , s. Kat. II, 13), Medine 103 (10. Jh. H.), Ankara, Saib 2180/1
(5. Jh. H.), Ch. Beatty 3001 (letztes Drittel, 277 H.), noch Paris 5465,
5729 (s. Vajda 517), Azhar I, 626-629 (34 Ex.), Alex. Balad. 2151 d (1079
H.), noch Rabat 840 (134 ff., 4. Jh. H.), alwi 708 (613 H.), in verschie
denen islamischen Lndern wurde es oft gedruckt, u. a. von M. F. A bd ALBQi, 2 Bde., Kairo 1951, s. Oriens 8/1955/188.
2. Die Rezension von M. b. al-H. a -Sa ib n i (st. 189/804) Kpr. 461
1 Br. Mus. 1590 bei Br. ist zu streichen.
* N icht 341 wie bei Br.
,,2.483 bei Br. ist zu streichen.
* N icht 421-424 wie bei Br.
460
i'-iyii
(202 ff., 565 H.), Saray, Ahmet III, 276 (135 ff., 1067 H.), Keis. 274
(967 H.), Berl. 1144 (117 ff., 119S H.), Br. Mus. 1590, Or. 90 (151 fl,
1130 H.), Mahmud Ef. 499 (137 ff., 1264 H.), Pet. AM K. 944, Pes.
268 , Konya, Yusufaga 3823 (117 ff., 1175 H.), Kairo I, 155, hadit 439
(1145 H.), 440 (490 H.), Garrett 1338 (104 ff.), Rmpr [, 120, fiqh 416417. - Bengal 162 (117 ff., 933 H.), Bankipore V,i,2, No. 122 (119 ff.,
1005 H.), Rabat, Hamzawiya 30 (855 H .); gedr. Ludiana ?^76, Lucknow
1880, Kazan 1909, im Druck in Kairo von Abdahvahhb 'Abdallatif.
3. Die Rezension von S u w aid b, Sa'id b. Sahl ,- (geb. um
140/757. gest. 240/854, s. Bagdad IX, 228-232; Ibn Hagar,
Tahdib IV, 272-275) Zhiriya, hadit 360 (unvollst., 117 ff., sam\von
429 H., s. Schacht, a. a. 0 . 478-483, Fihr. maht. I, i i i , wo die Signatur
flschlich mit 261 angegeben wird).
4. Die Rezension von Y a h . b. Al. u. B ukaik al-Qurasi (154/771231/845, s. Dahabi, Tadkira 420; Ibn Hagar, Tahdib X I, 237-238), die
spter bald Muwaita' al-imm al-Mahdi, bald Mahdi al-Miivatta^ be
titelt wurde. Dieser letzte Titel wird irrtmlich als eine von Ibn T mart
gekrzte Fassung bezeichnet (s. Br. S I, 298, i a und verbessern) Zhi
riya, mag. 43 (272 ff., 5. Jh. H.), Alger 424 (145 ff., 590 H.), Fas, Oar.
181 (vor 811 H.), Rabat, Kattni 524 (s. Schacht, a. a. 0 . 489-490),
alwi 1222 (87 ff., 597 H.), gedr. Aligarh 1907.
5. Die Rezension von Abu Al. A r. b . a l -Q sim (st. 191/806) ist im
Mulahhas von A. b. M. b. Halaf a l -Q b isi (st. 403/1012, s. u. S. 482)
erhalten Medina, rif Hikmat 35 (vgl. S p ie .s , ZDMG 90/1936/109).
6. Die Rezension von A bu M us ' a b Ah. b. a. Bakr az-Zuhri (st. 242/
856) Zhiriya, mag. 63/15 (ein Fragment, 82-89*, y. Jh. H.), davon;
uz' fih talt asar haditan muwfaqatan min Muwatta Abi M ufab
Zhiriya, mag. 52 (58a-6ia 8. Jh. H.).
Die Bibliothek von Oairawn enthlt Fragmente anderer Rezensionen,
darunter der von I bn W a h b , woraus Teile im K . Ihtilf al-ftiqah von
at -T abari erhalten sind. a t -T a b a r i benutzt diese Rezension in der fol
genden berlieferung: Haddatani Ynus [b. 'AbdalaH) 'an Ibn Wahb
'an Mlik^.
Kommentare zur Rez. von Y a h . b . Y a h . al-Masmdi;
(1) Von Ah. b. Imrn b. Salma a l -A hfas (lebte vor 250/864), Tafstr
arlb al-M. Ankara, Saib 2180 (182*1-200, 5. Jh. H.), Qairawn (394 H.,
vgl. RIMA 2/362).
(2 ) Von Yah. b. Zak. b. Ibr. B . M u z a i n (st. 259/873) Qairawn (Frag
mente, 394 H., vgl. RIMA 2/362).
(3) Von H a l a f b . a l -F ar a g (b. Utm. al-Kili, st. 371/981, s. Ibn
al-Faradi, No. 415) Qairawn (394 H., s. RIMA 2/362).
(4) Von A bu l -M u tar r if 'Ar. b. Marwn a l -Q a n zi 'I (st. 413/1022),
daraus sind nur Fragmente in Qairawn erhalten (s. RIMA 2/362).
(5) (= 7.- von Br. S) Von Ah. b. N asr a d -D w Odi (st. 402/1011, s.
u. S. 482), an-Nnil Fs, Qar. 175.

1
Die Angabe von Br., da al-Muwatta' as-sagtr von I b n W a h b sich in

Kpr. befinde, ist zu streichen.
DIK VIE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: b) MLIKITEN
461
(6) Von Ys. b. A l. b . M. A b d a l b a r r (st. 463/1070, s. Br. I, 368),

al-Istidkr f i sarh madhib 'ulam' al-amsr mimm rasamahu l-imm
M likfi l-M. min ar-ray wa-l-tr Br. Mus. Or. 5954 (216 ff., 8. od. 9. Jh.
H., s. Ellis, Descr. List 17), Kairo- I, 89. hadit 24 (2 defekte Bde), Me
dina, Mahmd 55 (s. S p i e s , ZDMG 90/1936/110). - Saray, Medine 308
(II, 145 ff., 1231 H.), 309 (V, 270 ff., 1231 H.), 326 (ein Teil, 130 ff.,
850 H.), 327 (130 ff., 850 H., s. Kat. II, 14-15), Berl. Qu. 1639, Rabat,
alwi 588 (7. Teil, 160 ff., 7. Jh. H.), Kattni 178 (ein Teil, 41 ff.),
Escur. 986? (ein Teil 169 ff., 474 H., s. Vajda, Andalus 28/1963/62-63),
die Miiqaddima dazu Rabt, Kattni, mag. 71/10 (172 ff.), Zhiriya,
mag. 71 (nur die Mtiqaddima, 6-22*>, 573 H.), umgearbeitet vom
Verf. selbst: at-Tamhid lim f i l-M. min al-ma.'-ni wa-l-asnid Kairo*
I, 98, hadit 315 (248 ff., 403 ff., S. Jh. H.), 716 (295 ff., 8. Jh. H., s. Fihr.
maht. i, 69), Fs, Qar. 116 (505 H.), 177, 807 (682 H.), Zhiriya, hadit
332 (192 ff., 8. Jh. H.), Madina, Mahmd. 47 (s. S p ie s , ZDMG 90/1936/
iio ), Susa, Bull, de Corr. Afr. 1883 . - AS 67 II (189 ff., 10. Jh. H.),
Feyz. 295 (ein Bd., 275 ff., 737 H., s. Fihr. maht. I, 69), 468 (VIII, 246.,
738 H., s. eb.), Saray, Medine 326 (ein Bd., 130 ff., 8. Jh. H., s. eb. 70),
faim r II, 164, hadit 292 (V, 296 ff., 720 H., s. eb.),_Ankara, Saib 2281/3
(ein Teil, 14^^-245^, 7. Jh. H.), _Talat, hadit 672 (III, 278 ff jngere
Schrift, s. RIMA 3/230), Rabt, Calwi 13 (I, II), Haidarabad, Saidiya,
hadit 98 (241 ff., 8. Jh. H.). - Daraus Tagrid at-tamhid lim f i l-M.
min al-ma'ni wa-l-asnid wa-t-taqassl li-hadit al-M. wa-Suyh al-imm
Mlik Kairo* I, 98, hadit 9 .s, gedr. Kairo, 1350, dazu at-Taqrlb li-kitb
at-Taqassl von A b u A l . a l - A n s r i (? M. b. al-Hus. b. Ah. b. M. azZhiri, st. 532/1137, s. Kahhla IX, 232) Fs, Qar. alte No. 519
Auszug von M. b. Ah. b . F a r a h a l - Q u r t u b I (.st. 671/1272, s. Br. I, 415)
Fs, Qar. 523 !?
(7) ( = 2.- von Br. S) Von Abu 1-Walid Sul. b. Halaf a l -B I (st.
474/1081, s. Br. I, 419), al-Muntaq sarh al-M. Kairo I, 152, hadit 1065
(Teile V -X V I), Fs, Qar. 171-172, Medina, Utmn Bibi. 2 (s. Spies,
ZDMG 90/1936/110), s. noch Vajda, Andalus 2871963/63, gedr. 7 Bde.,
Kairo 1331-1332.
(8) Von Abu 1-Walid Him b. Ah. b. Hism a l -W a q q a i (st. 489/
1096, s. Br. G I, 384) Escur. 1067 (135 ff., 714 H., s. Fihr. maht. I, 85,
Vajda, Andalus 28/87-88).
(9) (= 3a.- von Br. G) Von Ab Al. M. b . H a l a f b. Ms al-Ansri
a l - I l b I r I (st. 537/1142, s. Br. S I, 762; Safadi, Wfi III, 46), ad-Durra
al-wusta muSkil al-M. Br. Mus. 191, Add. 9519/1 (ff. 1-182, 810 H.).
(10) ( = 3 .- von Br. S) Von A b u B a k r M. b . AL-ARABi'(st. 543/1148,
s. Br. S I, 732), al-Maslik sarh al-M. Fs, Qar. 180 (711 H.), Alger
425-426 (3 Bde., 1029 H.) 2. - Talat, hadit 793 (130 ff., 691 H., s. RIMA
3/230), Abschrift davon Kairo, Suppl. III, 51, No. 21875b (766 ff., 1359
H.), Rabat, Hamzawiya 24 (I, IV, 579 H.). O
^ Der Auszug al-K aus al-Istidkr bei Br. ist zu streichen. Es ist dies
ein systematisches fiqh-Buch., s. Schacht, t. Or. II, 278.
2 Fs, Qar. 526 ist zu streichen bei Br.
462
FIQH
D IE VIER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: b) MLIKITEN
(11) Von demselben Verf., al-Qabas al Muwatia' Mlik b. Anas Nur.

Osm. 1115 (178 ff., 872 H.), Fs, Qar. 170,180 (s. S chach t in: t. Or. I,
282), Alger 427 (lo i ff., 636 H.), Rabat, Galwi 25, Marrkes 243.
(12) Von M. b. Sa'id b. Ah. b . Z a r q On (st. 586/1190, s. Kahhla X,
25), al-Anwr fi l-gam' baina l-Muntaq wa-l-Istidkr Azhar I, 413,
hadit 42 (III, 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 78), Rabat, Auqf 145 (IV,
702 H.).
(13) Von Ab AI. M. b. Abdalhaqq b. Sul. a l- Y a 'f u r i an-Nadrmi
at-Tilimsni (st.:. 625/1228, s. Br. ^
S lI,, u^yj,
627), au-muniar
al-Muhtr M-gamt'
al-gmi' Oatn
bain alF3c Oor/tt" 702 H.),
^ 176. (I,
~ s.
Muntaq wa-l-Istidkr Fs,
Qar. 173 /^
(I), 174 (II,
S c h a c h t in: jt. dr. I, 282-283).
(14) (= 4.- von Br. S) Von A b u 'A . B. a z -Z a h r (schrieb 703/1303),
al-Ahd al-kablr Fs, Qar. alte No. 521".
(15) Von Ab A. U. b. A. b. Ys. b. Hdi b. Utmn al-'Utmni a l W u r y a g l i , al-Mumahhid al-kablr al-^mi' li-ma'-nl as-sunan wa-l-ahbr
wa-m tadammanah MuwaUa Mlik . . . ilh. Fs, Qar. 178 (2 Hefte,
709-710 H., s. RIMA 5/10), Marrkes, Ysuf. 473.
(16) ( = 5 .- von Br. S) Von Calladdin a s -S u y Ot I (st. 911/1505),
Tanwir al-liawlik Murad Molla 538 ( i i i ff., 1016 H., Abschrift vom
Autogr.), Bankipore V.^, 3, No. 123 (230 ff., 1300 H.), Medina, Mahmd.
48 (s. S p i e s , ZDMG 90/1936/110), Alex., Balad. 2291 g ( i i i o H.), Qawala I, 107 . - Saray, Medine 328 (216 ff., iio o H., s. Kai. II, 16),
Rabat, Kattni 446 ( i i io H.), Azhar I, 434, hadit 363 (227 ff.), 625
(162 ff.), gedr. Kairo 1343, 1353. Q
(17) (= 6.- von Br. S) Von M. b. Abdalbqi Az-ZuRQNi (st. 1122/
1710, s. Br. II, 319), Anwr kaukab anhag al-maslik bi-mazg M . al-imm
Mlik 258 (II, 480 ., i i i 6 H.), 259 (III, 483 fi., 1116 H.), Tunis,
Zait. II, I30-I33\ No. 812-814 (3 Bde.), 815-817 (3 Bde., 1122 H.),
818-820 (3 Bde., 1135 H.), 821 (1167 H.), Kairo^ I, 128, hadit 237 (2
Bde.), Qawala 1, 132
Hekim 255, 256, Pertev 116-118, Nur. Osm.
1116-1118, Fatih 100-1005, AS 60-62, Kpr. II, 60-61 (438 ff., 386 ff.,
1152 H.), A tif 562-564, Veliyeddin 760-761, Konya, Yusuf. 3824-3825
(I, II, 471 ., 477 ff., 1117 H.), 3826 (III, 352 ff., 1112 H., vielleicht
Autogr.), Rabat, Kattni 536 (426 ff.), 613 (444 ff., Autogr.), Rabat
721 (3 Bde.), 950 (III, s. Cat. I, 64), Yale 706, 982 (I, IV, 332 ff., 13. Jh.
H.), Bagdad, Auqf 2966, s. Talas 36. O Gedr. 4 Bde., Kairo 1279-1280,
1310, 1320, 1325, 1936.
(18) Von W a l i y a l l h b. Abdarrahim a d -D ih l a w i (st. 1176/1762)
pers. Km t.: al-Musaff Bankipore X IV , 58, No. 1202 (302 ff., 1206 H.),
lith. Delhi 1293.
(19) Von Abu l-Abbs Ah. B. a l -H a l -M a k k ! as-Sadrti (st.
1253/1837) Rabat 252 (i. Viertel, 305 ff., s. Provengal 22).
(20) Von einem gewissen U. b. M. Hamd, K a sf al-git^ 'an mani
alfz al-Muwatta' Paris 5414, 5466 (ff. 162 -285,5. Vajda 421).
(21) Von A b u A l . M. b. a l -M a d a n i b. A . al-Fsi (st. 1302/1885, s.

Kahhla X II, 10) ein Glossar gedr. Fs.
(22) Von S a l m a l l h b . S a ih a l is l m b. Fahraddln, al-Muhall
'âl asrr -. . Off., Delhi Ar. 180 (1170 H., s. Schacht, Bibi. 1,2b).
(23) Von I d r is a l -Q b i s I (?), al-Maslik 'al M. Mlik Medina,
Utmn 3 (s. Spies, ZDMG 90/1936/110) = No. 10?
Kommentare zur Rez. von M. b. al-H. a s -S a ib n i :
(a) Von A l i a l - Q r i al-Harawi (st. 1014/1605, s. Br. II, 394) Kairo,
hadit 323 (433 ff., 1269 H.), Sleym. 289 (474 ff., 1013 H., Autogr.),
Feyz. 467 (353 ff., 1013 H.), Ragip 328 (326 ff., 1130 H.), Konya, Ysuf.,
hadit 143 (2 Bde., 1013 H., s. Schacht I, 2a, III, 2a). - Saray, Ahmet
III, 420 (296 ff., 1116 H.), Medine 324 (178 ff., s. Kat. II, 14), Reis. 210
(109 ff.), 211 (418 ff.), Hekim 254 (341 ff., 12. Jh. H.), Laleli 581 (221 ff.,
1133 H.), Veliyeddin 762-763, Ist. Un. Bibi. A. 869.
(b) Von Ibr. b. Hus. P ir Iz a d e (st. 1096/1685) Konya, Yusuf. 3834
(510 ff., IIIO H.).
(c) Von Utmn b. Ya'qb b. Hus. a l - K a m h I (st. 1171/1758, s. Osm.
Mell. I, 367), al-Muhaiya' f i kaSf al-M.'^ K1I15 260 (517 ff., 12. Jh. H.),
Ragip 327 (509 ff., 1167 H.), Kairo I, 153, hadit 586 (1170 H.). - Sa
ray, Medine 325 (431 ff., 1170 H., s. Autogr., s. Fihr. maht. I, i i i , Kat.
II, 16).
(d) Von A b d a l h a i y a l - L a k n a w i (st. 1304/1887), at-TaHlq al-mumaigad^ gedr. Indien 1292.
Weitere Bearbeitungen'.
1. al-Mulahhas li-m f i l-M. min al-hadit al-musnad von A. b. M. b.
Halai a l - Q b is i (st. 403/1012, s. u. S. 482) Bankipore V,i, 9, No. 128
(89 ff., 628 H.), Medina, rif Ilikmat 35 (s. S p ie s , ZDMG 90/1936/109). e ehid A. 390/2 (4^-88', 11. Jh. H.), 556 (107 ff., 711 H., vgl. Fihr.
maht. I, 109), Fs, Qar. 805, 1391, Tal'at, hadit 662. O
2. at-Ta'-rif bi-man dukira Muwatta^ Mlik b. Anas min ar-rigl
wa-n-nis von Ab AI. M. b. Yah. b. Ah. al-Qurtubi I b n a l -IS a d d
(st. 416/1025, s. u. S. 483) Fs, Qar. 118, 179 (646 H.), 993.
3. Asm^ ar-ruwt li-l-imm Mlik b. Anas von Ab Bakr Ah. b. A.
AL- a l-B a g d d i (st. 463/1071, s. Br. I, 329), daraus ist erhalten^
Mugarrad asw ilh. von A bu 1-Hus. Y a h . b . A l. b. A. a l-Q u rai
(st. 662/1263, s. Dahabi, Tadkira 1442) Saray, Ahmed III, 624 (17 ff.
729 H., s. Fihr. maht. II, No. 775). Q
4. al-lm^ il atrf ahdit al-M. von Abu I-Abbs Ah. b. Thir b. A.
b. Is I b n U b d a (st. 532/1x37, s. Zirikli 1, 136; Kahhla I, 255) Kpr.
253 (276 ff., 6. Jh. H.).
5. K a sf al-mugatt fadl al-M. von A b u 1-Q. A . b. al-H. b . A s k ir
(st. 571/1176, s. Br. I. 331) ?hiriya, mag. 101/23.
6. Asm Suyh Mlik von Ab Al. M. b. Ism. b. M. B. H a l f On a l -
1 Verb. bei Br.

2 Damadzade 537 bei Br. ist zu streichen.
saf. I, 686 bei Br. ist zu streichen.
463
^ N icht zu verschiedenen. Rezensionen wie Br. angibt.

* N icht munaad wie bei Br.
^ Verb. No. 8 bei. Brock.
KIQH
D IE VIER ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: b) MLIKITEN
(555/1160-636/1239, s. Kahhla IX, 61) Escur. 1747 (92 ff., 6. Jh.

H., s. Fihr. mht. II, No. 32).
. 7. Is'-f al-muhatta bi-rigl al-M. von Galladdin a s -S u y Ot i (st. 911/
1505) Tal'at, mag. 685 (ff. 247-280, 1151 H., s. Saiyid, RIMA 3/231,
K. Fihr. must. I, 157), gedr. Hidarabad 1320; Kairo 1356/1937
Anschlu an Tanwlr).
8. Tagrid ahdit al-M. von A b u 1-Qsim A r . b . Y a h . a l - Q u r a SI
(voll. 964/1557) Fs, Qar. 995.
9. Talhis ahdit al-M. von Abx? H m id a l - B a y t i Fs, Qar. alte
No. 529 ?
10. Lawmi' al-anwr f l nazm garlh al-Muwatt wa-Muslim von
einem gewissen M. B. ai.-M usalli Ist. Un. Bibi. A. 3130 (112 ff., 10. Jh.
H.). O
11. 1 al-Musauw min ahadit al-M. (eine neue Anordnung der Rez.
von Y a h . b . Y a h . al-Masmdi) von W al iy a ll h b. Abdarrahim a d DiHLAWi al-Umari (st. 1176/1762, s. Kahhla X III, 169) Ind. Off.
Delhi Ar. 178 (306 ff., s. Schacht II, 2 a), Rmpr 1, 113, had. 361 (273 ff.,
1164 H.), saf. I, 672, had. 3 (1176 H.), ,,Patna I, 61, 619-20 .
12. Von S a l m a ll h b. Saih alislm ad-Dihlawi Patna I, 54, 546."
e 13. Anon. al-Muntaq min al-M. Ch. Beatty 549^/3 (ff 5i~ 85<7 Jh
H.).
14. Anon. Hulsat ad-dalHl tanqlh al-masHl Berl. fol. 3524
II. Seine Risla mit Ermahnungen an den Kalifen H r On und den
Wezir Y a h y a l -B a r m a k I, deren Echtheit von a s -S u y Ot I bezweifelt
wird (s. Tazyln al-mamlik, a. a. 0 . 41) Escur. 556 (ff. 53-77, 995 H.).
Yale L -i5 a (21 ff., 13. Jh. H., s. Nemoy 1443); gedr. Blq 1311.
III. MasHl wa-agwihatuh berliefert von Al. B. A b d a l h a k a m (st.
214/829), der sie zusammen mit Al. b .W a h b und Ar. B. a l -Q s im ge
hrt hat, Gotha 1143 (224 ff., 7. Jh. H.). - Alex. Balad. 1210/3 |
(66 ff., 6. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 281).
IV. Die von M lik sehr wahrscheinlich auerhalb von al-Muwaa'
berlieferten Hadite wurden weiterberliefert und oft bearbeitet:
a) Guz h i âwll ahdit Mlik riwyat Hism b. Ammr (st. 245/859)
Zhiriya, mag. 98/5. - b) 6arHb hadit al-imm . . . Mlik von M. b.
al-Muzaffar b. Ms b. Is a l -B azzz (st. 378/988) Zhiriya, hadit
279 (16 ff., 612 H.). - c) SuLAiM b. Aiyb b. Sulaim ar -R zi (st. 447/
1055, s. Kahhla IV, 243) Zhiriya, hadit 387 (113 ff., 6 ff., 622 H.),
Kairo, Suppl. II, 145, No. 22732 b (7 ff., 1345 H.). - d) Cuz flh i ahdit
Mlik tdhrlg Abi Bakr al-Hatlb al-Bagddl (st. 463/1071) Zhiriya, mag;.
101/4. - e) Bugyat al-muUamis ahdit Mlik b. Anas von S al h a d d In
al - A l I Halil b. M. b. Ah. (st. 769/1368, s. Br. II, 64) Zhiriya, hadit
342 (40 ff.). - f) al-Ciiz' h min hadit M. Zhiriya, mag. 93 (193=^-208'^,
6. Jh. H.).
2 . A b u 1-H. A . B. Z iY D a t - T n i s i , ein Schler von M l i k ,

verfate mehrere Bcher ber dessen Lehrmeinungen. Er starb um
184/800.
464
A zdi
1
Das von Brock, unter No. 1 1 . - angefhrte Muhzl al-M. von Abdalmumin ilh. ist zu streichen. Es handelt sich dabei um ein E x. des Muwatta'
in der Rez, von -SAiBNi.
465
Sirzi, Fuqah 129; Ibn Farhn, Dlbg 193. - Kahhla VII, 96.
Aus einem Buch oder mehreren sind Fragmente in al-Mudauwana er
halten.
3 . ( Br.
176, 2.) A b u A l. Ar. b . a l - Q s i m b. Hlid a l U t a Q! wurde 132/749 in gypten geboren. Spter begab er sich
nach Medina, wo er 20 Jahre lang die Vorlesungen von M l i k hrte.
Man hielt ihn fr seinen bedeutendsten Schler und berlieferer.
E r war seinerseits der Lehrer von S a h n O n . Im Jahre igi/806 starb
er.
Ibn a. Htim, 0 arh II,2, 279; Ibn an-Nadim 199; Ibn Abdalbarr,
Intig' 50; Qaisarni, Rigl 293; Dahabi, Tadkira 356-357; Ibn Farhn,
Dlbg 146-147; Ibn Hagar, Tahdlb VI, 254-255. - Zirikli IV, 97; Kah
hla V, 165.
1. al-Mudauwana.
D e r erste V erfasser dieses B u ch e s w ar Ib n a l - Q .
a l - U t a q i . V o n ih m b erlieferte es sein S ch le r A s a d b. a l - F u r t (st.
213/828)
u n d s te llte ih m z u s tz lic h F r a g e n b er ju ristische Problem e,
m it d en e n s ic h d ie Ir q e r a u se in a n d e r se tz te n
B u c h m it d en A n tw o r te n v o n I b n a l - Q s i m
z u n c h s t in d e r
(st.
240/854),
riwya v o n
A s a d , d ah er d ie
{asHlat ahl al-'Îrq).
D as
zirku lierte in Q airaw n
Asadlya
genannt. S ah n O n
e in an d erer S c h le r v o n I b n a l -Q s im , schrieb das B u ch
z u n c h s t in d iese r
riwya
a b . D a n n h rte er es b e i Ib n a l-Q s im selbst
u n d b e s a s o m it d en g a n z e n T e x t m it d en n euesten u eru ngen vo n

I b n a l - Q s i m . D ie s e n eu e
riwya,
d ie eine g a n z andere A n o rdn u n g a u f
w ie s als d ie des A s a d , w e lch e k e in e R u b r ik e n h a tte , b ra ch te er m it nach

Q a ira w n . D a r a u fh in sch rieb I b n a l - Q s i m an As.-vd u n d verlan gte vo n
ih m sein e
riwya,
w e il er sie m it d er des S a h n O n vergleichen u nd ver
b essern w o llte , w o r a u f A s a d b s e w u rd e. S a h n O n aber revidierte den

T e x t n o c h e in m a l, g a b ih m eine n eu e A n o r d n u n g u n d f g te einiges aus
al-Muwatta^ v o n M l i k h in zu . D ie se B e a r b e itu n g n an n te er al-Mu

dauwana al-kubr. J e d o c h b lie b ein T e il d es B u ch es unbearbeitet in
d e r riwya v o n A s a d . D e n le tz te r e n n a n n te er al-Muhtalita (s. a l-Q d i
l y d , at-Tanbiht al-mustanhata '
ala l-Mudauwana wa-l-Muhtalita,
F s , Q ar. 330, s. S c h a c h t i n ; t . O r. 1, 281-282, s. noch Riyd an-nufs l ,
180-181). Uber d ie M e in u n gsu n te rsch ied e zw ischen ih m u n d M l i k
sch rie b A b U b a i d Q s im b. I J a l a f a l - u b a i r i (st. 878/1473), atTawassut baina Mlik wa-Ibn al-Qsim f i l-masHl allati htalaf h
min mas'il al-Mudauwana M ik n s 218. Z u d en H dss. v o n al-Mudau
wana %. u . S a h n n .
2. Verschiedene an M l i k gerichtete Fragen Br. Mus. 251, Add. 9497
466
FIQH
(ff. i - i i , II .-I2 . Jh. H., s. Cat. S. 769), Madrid 60/4 (17 ff., 883 H., s.
Derenburg S. 15).
3. Eine ihm zugeschriebene Abhandlung ber malikitisches Recht
Paris 1050/1 (ff. 1-95, 1190 H.).
4. Seine Rezension von al-MuwaUa^ von M l ik ist im Mulahhas von
A. b. M. b. Halaf al -Q bisi (st. 403/1012) erhalten, s. 0. S. 460.
4.
(= Br. S I, 257, I . c ) A l . b. W a h b b. Muslim al-Fihri alQurasi al-Misri Ab M., 125/743 in gypten geboren, war ein Tra
ditionarier, Qurnkommentator und faqth. Von 148/765 an lernte
er bei M lik und berlieferte von ihm. E r war der einzige, den M
l i k faqih M isr nannte (s. Ibn Hagar, Tahdih V I, 74). E r starb 197/
812 in gypten.
Ibn Sa'd V IP , 518; Buhri, Ta^rlh ,^, 2i8; Ibn a. Htim, arh
189-190; Qaisarni, Rigl 260; Sirzi, Fuqah? 127; Ibn Hall.
(Blq) I, 312-313; Dahabi, Tadkira 304-306; ders., Mizn II, 86;
Ibn Farhn, Dihi 132-133; Ibn al-Imd, Sadart I, 347-348: Yfi'i I,
458. - M. K. Husain, al-Adah al-misrl 38-43; Zirikli IV, 289; Kahhla
VI, 162.
1 1 , 2,
I.
K . al-Gmi^ f i l-hadit in einem Papyrus aus Edfu (z. Z. in Kairo I,
Suppl. 13, unvoUst., 91 ff., vor 276 H.). Ein anderes Fragment
Ch. Beatty 3497 (61 ff., 3. Jh. H.), hsg. von J. David W e il, Kairo 1942;
udT. Musnad Zhiriya, mag. 40 (106^-171, 5. Jh. H.).
e 2. Ein Teil seiner Hadite berliefert von A b u Slih Al. b. Slih
(st. 223/837) Kairo^ I, 108, hadit 1558 (16 ff., 8. Jh. H., s. Kairo, Suppl.
1,216).
3. at-Tafsir in der Rez. von Y O nus b . A b d a l a l bernimmt at T a la b i in seinem al-Kasf wa-l-hayn (s. 7).
4. al-Muwaiia' al-kahlr: war sehr wahrscheinlich eine wichtige Quelle
von al-Mudauwana. ber seine suyh. Sifr h gamV- Suyh Âl. b.
W. al-QuraH alladina raw 'anhum (== Ahhr Ihn Wahb wa-fadiluh
li-bn Baskuwl, s. Ibn IJagar, ad-Durar al-kmina III, 126), im Privat
besitz von Ibr. al-Kattni in Rabat.
5.
Ab Am r A s h a b b. Abdal'aziz b. D w d al-Qaisi aus gyp
ten vmrde 145/762 geboren. E r war ein Schler von I hn W a h b
und zugleich sein Sekretr. E r war ein zuverlssiger Traditionarier
und h o c h a n g e s e h e n e r E r starb 204/819 einige Tage, nachdem
as-Sfii gestorben war.
Ibn an-Nadim 199; Ibn Abdalbarr, Intiq" 51, 112; Ibn Uall. (Blq)
I, 97-98; Ibn Hagar, Tahdib I, 359-362. - Mahlf, Sagara , 59; Zirikli
I, 335
d ie v ie r o r th o d o x e n
r e c h ts s c h u le n :
b)
m lik ite n
467
K . al-Hagg (IV, V) in der Rezension von Sah n On , Qairawn, s. noch

I. Sabbh, RIMA 2/1956/363.
6, A b AI. A s a d b. al-Furt b. Sinn wurde 142/759 in Harrn
geboren. Als K ind kam er mit seinem V ater nach Qairawn und
danach nach Tunis. Spter kehrte er in den Orient zurck und hrte
in Medina bei M l i k Vorlesungen, u. a. al-Muwatta . Im Irq be
teiligte er sich auch an anderen Vorlesungskreisen, nmlich dem
der Ashb ar-Ra^y, darunter A b u Y s u f und M. b. al-H. ASS a i b n i . Nach dem Tod von M l i k {lygjygs) verlie er den Irq
und ging nach gypten. D a er sich als Jurist schon groen Ruhm
erworben hatte, wurde er 203/818 von dem Aglabiten Z i y d a t a l l h
b . I b r . zum qdi von Qairawn ernannt. Im Jahre 210/826 ber
nahm er die Fhrung des Eroberungszuges nach Sizilien. Whrend
der Belagerung von Syrakus starb er 213/828.
Riyd an-nufs I, 172-189; Ibn Ngi, Ma^lim al-lmn II, 2-17. EI, I^ 494; G. Mar â is , EI, I^ 685; Zirikli I, 291.
al-Asadtya, eine Bearbeitung von al-Mudauwana von I hn al -Q sim ,
welche sein Kollege Sa h n n noch einmal bei I bn a l -Q sim las und zum
groen Teil vernderte, mu z.T. am Ende von al-Mudauwana noch un
verndert erhalten sein. Dieser Teil hie wegen seiner Systemlosigkeit
al-Muhtalita . . . (s. o. Mudauwana von I bn a l -Q sim ). udT.: al-Mu
dauwana wa-l-Miihtalita befindet sich ein sehr altes Exemplar in Fs,
Qar. 796. Eine Bearbeitung der beiden Werke zusammen: (a) al-Gmi'
li-masil al-Mudauwana wa-l-Muhtalita von A bu B ak r M. b. Al. B.
Y O nu s a s -S aq a li (st. 451/1059, s. Ibn Farhn, Dibg 274) Fs, Qar.
342 (734 H.), 343. 383. 820 (519 H.), Mikns 302, 334. (b) at-Tanbiht
al-mustanbata 'ala l-Mudauwana wa-l-Muhtalita von al -Q di 'I y d (st.
544/1149, s. Br. I, 369) Fs, Qar. 330, s. S chacht in; jt. Or. I, 281-282,
U. Rizzitano, A. b. F. ,,Faqih" e qdV d'Ifriqiya in: RSO 36/1961/
225-243.
7 . A b M. A l.
A b d a lh ak a m b. A yan b. Lait al-Misri wurde

155/772 in Alexandrien geboren. E r hrte die Vorlesungen und alMuwaa' bei M lik in Medina. Spter kehrte er nach gypten zu
rck, wo er den R uf eines groen Juristen erlangte. E r starb 214/829.
B.
Ibn an-Nadim 199; Ibn Abdalbarr, Intiq' 52; Ibn Farhn, Dibg
134; Ibn Hagar, Tahdib V, 289-290; Ibn al-Imd, Sadart II, 34. Zirikli IV, 229; Kahhla VI, 67.
I.
al-Muhtasar al-kabir f i l-fiqh (das den Mlikiten des Irq als Grund
werk diente, s. Ibn Hafar, a. a. 0 . 289) Fs, Qar. 810 (30 ff.). Kmt. dazu
von M. B. A l . b. M. b. Slih a l -A bhar I (st. 375/986, s. S. 477, No. 25)
FIQH
])I1: VII R ORTHODOXEN RECirrSSCIIULli.\'! 1)) m .\ l i k i t e x
Azhar II, 367-368, fiqh ml. 1655 (III, VII, X II, 318 ff., 140 ff., 86 ff
604 H., s. Fihr. maht. I, 2S0-281).
2. Seine Rez. der MasHl wa-agwibatuM von , (s . o. Mlik b.
Anas).
3. Sirat Umar b. 'Ahdal'-azlz erhalten in der Bearbeitung des Sohnes
Ab *A1. Muh. (st. 268/882, s. u. S. 474).
Kiyd an-nufs I, 249-290; Sirzi, Tabaqt 132-133; Ibn Hall, (lq) I, 366-367; Ibn Farhn, Dibg 160-166; Ibn Ngi, Ma^lim alimn II, 49-68; Yfi'i II, 131-132. - K ren kow , EI, IV, 68-70; Zirikli
IV, 129; Kahhla V, 224.
468
8. A b u Z a id A r . e . A b i l - C u m r U. b. A bdal'aziz, ein Schler

von Ar. B. a l - O sim al-Utaqi, v/ar ein faqih und muhaddU. Er
hatte zwar M l i k gesehen, aber nicht bei ihm gehrt. Von ihm
berlieferten a l - B u h r i , A b u Z u r a u . a. E r starb 234/848.
Ihn Farhn, Dibg 148-149; Ibn Hagar, Tahdlb VI, 249-250. Mahlf, Sagara 66-67.
K . al-Maglis {fi l-fiqh) Qirawn.
9 . A b Marwn A b d a lm a li k b. b. Sul. as-Sulami alOurtubi (174/790-238/852), der bereits imter den Historikern von
Spanien angefhrt wurde (s. o. S. 362), galt als einer der bedeutend
sten Juristen der malikitischen Schule. Von seinen zahlreichen ju
ristischen Bchern sind das K . al-Wdiha f i s-sunna wa-l-fiqh
(z. T.) und das K . al-Cya wa-n-nihya erhalten.
10. ( = Br. S I, 299, 2.a) Abdassalm b. S a id b. Habib at-
Tanhi m it dem laqab S a h n n (d. h. munterer Vogel), wie er wegen

seiner V italitt genannt wurde, wurde 160/776 in Qairawn ge
boren. E r begann sein Studium bei dem berhmten Qairawner
Gelehrten B u h l l b . R s id (st. 183/799).
seiner Empfehlung
begab er sich spter nach Tunesien, um bei A u B. ZiYD (st. 183/
799) die Lehre von M l i k zu studieren. Danach ging er nach gyp
ten zu A r. B. a l -O s im , I b n W a h b und A s h a b , den berhmten
Schlern von M l i k . Es ist nicht sicher, ob er noch zu Lebzeiten
von M l i k nach Medina oder Mekka ging und bei M l i k hrte. W h
rend seiner Pilgerfahrt und auch spter hrte er bei weiteren Sch
lern von M l i k in Mekka, Medina und Syrien. 191/806 kehrte er
nach Qairawn zurck. Im Jahre 234/849 bernahm er schlielich,
nachdem er sich jahrelang geweigert hatte, das von M. b . a l - A g l a b
angetragene Richteram t, jedoch unter der Bedingung, kein Ge
schenk oder Gehalt dafr annehmen zu mssen. 240/854 starb er
in Oairawn.
46 9
I.
al-Mudaiiwana al-kubr, Neubearbeitung des Buches von Ar. B.
al-Qsim (s. o. S. 465 f.), welches zuerst von Asad b. al-Furt (s. o.)
bearbeitet worden war (s. o.). Hdss.: Garrett 1834 (ein Teil, 126 ff.,
5. Jh. H.), Alex. Balad. 1210 b (ein Teil, 66 ff., 6. Jh. H., s. Fihr. maht.
I, 281), Stcke einer Hds. von al-Mudauwana vom 4. od. 5. Jh. H. in
Lwen, s. Heffening, Museon 50/1937/86 ff., Fs, Qar. 577 (494 ff., vgl.
RIMA 5/12), Br. Mus. Or. 6586 (ein Teil, 91 ff., 6. Jh. H., s. Ellis, Descr.
List 26), Teile einer Hds. aus Qairawn um 400/1010 befanden sich im
Privatbesitz, s. Krenkow, a. a. O. . Vehbi 430 (ein Teil, 86 ff., 6. Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 281), Qairawn (8 ff., 258 H.), Fs, Qar. 319 (I,
4. od. 5. Jh. H.), eb. 796 (4. Jh. H., s. RIMA 5/10), 1335 (ein Stck,
517 H.,s. S ch ach t in: fit. Or. 1, 273), Rabat, Kattni343 (55 ff., 4. Jh. H.),
Ch. Beatty 3006 (90 ff., 41 ff., 12 ff., 6. jh . H.), '4835 (73 ff., 510 H.),
Azhar II, 405, fiqh ml. 1742 (Teile II-X V I, in 5 Bden., z. T. abgeschrie
ben 527 H.), gedr. Kairo 1323, 1324, 1325, 1345. Darber E. Amar,
La grand M ., RMM 10/1910/524-532; A. dEmilia, II bai^ al-hiyr
nella Mudauwana, RSO 24/1949/45-58, ders., Etue du Vol. XIV de la
M. al-kubr de S., RSO 28/1953/47-77, ders., II K. al-6asb nella M. di
Sahin, RSO 28/1953/79-98; C. H. Bousquet, Ibn al-Qsim, LaMondawze/ana {Recension de SaJpioun) Analyse, AIEO 14/1958/177-206,17/1959/
169-211,18/1960/173-165.
Kommentare: (i) (= 8.- von Br. S) at-Tanbih al mabdi' at-tazigih
von M. b. Ibr. b. Abds B. B air al-Mliki? (st. 260/874, s. u. S. 473) Tunis,
Zait. 10447 (124 ff.), Fs, Qar. alte No. 889, 826, 884 s. Br. S II, 960.
(2)
Von Abu 1-Qsim Ubaidallh b. al-H. b. al-Hus. I hn a l-6 a ll b
al-Basri (378/988, s. u. S. 477) Fs, Qar. alte No. 799 . Rabat 1447
(Fragm., ff. 29-31, s. iCa/. I, 294).
(3) Von Abu l-W a lId M. b. Ah. b. Rusd (st. 520/1126, s. Br. I,
384), al-Muqaddamt al-mumahhadt li-bayn ma qtaathu rusm al-M.
Saray, Ahmet III, 1215 (II, 232 ff., 713 H., s. Kat. , 370), Escur. 993
(III, 223 ff., 870 H., s. Vajda, Andalus 28/67-68), Fs, Qar. 353, 499,
gedr. Kairo 1325 im Anhang zu as-Suytis Tazyln al-muntah.
(4) Von Ab Al. M. b. A. b. M. al -M zari (st. 536/1141, s. Br. I,
384) Rabt, Auqf 150 (I, 139 ff., 10. Jh. H.).
(5) Von S ind . I nn b. Ibr. al-Azdi (st. 541/1146, s. Ibn Farhn,
Dibg 126-127), Ti^z al-maglis Rabt 878 (303 ff., s. Cat. I, 296). O
(6) Von a l-Q d i lYip al-Yahsubi (st. 544/1149, s. Br. I, 369), atTanbiht'' al-mustanbata f l sarh muskilt al-M. wa-l-Muhtalita Escur.
992 (143 ff., 7. Jh. H., s. Vajda, Andalus 28/65-67), I%s, Qar. 333
(786 H., s. S chach t in: i(. Or. I, 281), 334, 335,336 (687 H.), Tb. 123^. Marrakes 179, Mikns 132, 280.
* Verb. bei Brock.
- Escur. 986 bei Br. ist zu streichen, s. Aâjda, a. a. O. 64.
470
FIQH
D IE V IE R ORTH ODOXEN RECH TSSCH ULEN: b) MLIKITEN
(7) Von Abu l -H. A. b. Sa'id b. Tamasrit a r -R a r I (verf. 633/1235):

Manhig at-tahsil wa-natHg latHf at-tawil sarh muskilt -
Fs, Qar. 381 (3 Bde., s. S chach t in: t. Or. I, 283), Rabat, Auqf 88
(I, IV, 693 H.), Kattni 647 (I, 273 ff.)/ K airo - 1, 493, fiqh mal. 95 (I, II,
240 1., 260 ff., 733 H., s. Fihr. maht. I, 282). O
(8) (= 6 .- von Br. S) Von Abu "l-H. A. b. M. b. Abdalhaqq a s -S u GAIYIR (st. 719/1319, s. Zirikli V, 56): at-Taqyid âla l-M. Fs, Qar.
326 (ro Teile, s. S chacht in: t. Or. I, 283). Leid. 1773 (IV, V,
153 ff., 131 ff., s. VooRH. 220), Paris 1054/1 (ff. 1-129, 7. Jh. H., s. V ajda
672), Rabat, Kattni 647 (I, 273 ff.), Tunis, Zait. IV, 304, No. 25062510 (I-V, 3932 ff.), Escur. 987 (V, 186 ff., 744 H.), 988-991 (VI, VII,
IX, X II, 944 H., s. Vajda, Andalus 28/63-65) O Dazu Ithf dawi d-dak^
wa-l-ma^rifa bi-takmll taqyid Abi l-H. wa-tahlil taqyld Ihn Ârafa (st.
803/1400, s. Br. II, 247) von Ab Al. M. b. Ah. b. M. b. zi al-Miknsi
(st. 919/1513, s. Br. II, 240) Fs, Qar. alte No. 801 .
Ergnzungen, Auszge usw.: i. an-Nawdir wa-z-ziydt âl m f i
l-M. wa-gairih min al-ummaht von I bn A bi Z a id a l -Q a ir a w n i (st.
386/996) AS 1479-1497 (19 Bde., 6. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 282-284),
Fs, Qar. 338 (IV, 710 H., s. S chacht in: fit. Or. I, 274), 793 (ein Teil,
383 H.), Paris 6095 (ein Teil, 94 ff., 472 H., s. Vajda 523), Mnchen 340
(I, 142 ff.), Tunis, Zait. 5191 (s. M. Talbi, Cahiers de Tunisie 15/1956/
289-293), Tatwn, al-Masgid al-Azam (2 Bde., s. RIMA 1^174), eb. Pri
vatbesitz von al-Yazid Ibr. b. Slih (VII, s. RIMA r/i86), saf. II, 1176,
fiqh mal. 5 (s. Br., S I, 302).
2. Muhtasar al-Mudauwana von I bn A bi Z a id a l -Q air a w n i Fs,
Qar. 339, Taimr, fiqh 337; verschiedene Fragmente in Qairawn,
Fragm. Sammlung . 137-158. 199-229, 230-246, 247-265, 278-297,
298-309, 310-313, 314- 332 ^.
3 Tahdih f i htisr al-M. von Ab Sa'id lia la f b. Sa'id AL-BARni'i
(lebte noch 430/1039) Fs, Qar. 320 (IV, 533 H., s. S chacht , a. a. 0 . I,
275). 321, 322 (943 H.), 323, 324 (869 H.), 325, 1118 (778 H.), 1119,
Paris 1051 (257 ff., 850 H.), 1056 (230 ff., 8. Jh. H.), 1053 (252 ff., 10. Jh.
H.), 1054/2 (ff. 131-222, 7. Jh. H.). e Saray, Ahmed III, 872 (270 ff.,
842 H., s. Fihr. maht. I, 279, Kat. I, 369), Ch. Beatty 3952 (136 ff.,
573 H.), 4719 (286 ff., 9. Jh. H.), Alex., Balad. 1052 b (243 ff., 836 H., s.
Fihr. maht. I, 279), Tal'at, fiqh ml. 95, Azhar II, 314, fiqh mal. 1654
(244 ff.), Escur. 995 (271 ff., 804 H., s. Vajda, Andalus 28/68-69), Tunis,
Zait. IV, 285-286, N o . 2452-2455 - neue Nummer - 1719 (210 fi.), 1720
(177 ff., 879 H.), 1991 (377 ff.), 5671 (210 ff., 862 H.), 9996 (300 ff.,
964 H., s. noch Ibr. Sabbh, RIMA 2/1956/367; H. R. Idris, Mel. L. Mass.
2/1957/348), Rabt, Kattni 834 (I, 301 ff.), Hamzawiya 90, Marrke,
Ys. 35 (I, VI), Mikns 316. - Dazu (a) TaHlq von A b u M a h d i I s a l W N G i (lebte noch 803/1400, s. Nail al-ibtihg 286) Rabt, Kattni
830 (I, 172 ff.). Dazu Takmila von Ab Al. M. b. a. 1-Q. b. M. b. 'Abda.ssamad a l -M a s a d d l i (st. 866/1462, s. Nail al-ibtihg 314) Vat. Vida
257 (280 ff., 882 H.), Alger 1072 (243 ff., 836 H.), Gr. M. 73 (135 ff.,
877 H.). - (b) as-Sarh as-sagir âl Tahdib al-BardiH von Qsim b.
'Is B. N g i ^ (st. 837/1433, s. Br. II, 239) Fs, Qar. 331 (s. S c h a c h t ,
a. a. 0 . 284). - (c) as-Sarh al-kabir von demselben Verf. Tunis IV, 305,
No. 2511-2512 (I, II, 255 ff., 225 ff.. 1136 H.), Fs, 1120 (?). - (d) anon.:
Tahdib li-masHl at-tahdib Fs, Qar. alte No. 883 .
4. al-mi' li-mas'il al-Mudauwana wa-l-Muhtalita, ein Auszug von
Ab Bakr M. b. Al. b . Y O n u s a s - S a q a l i (st. 451/1059, s. Kahhla X,
252)* Fs, 342 (734 H., vgl. S c h a c h t , a. a. 0 . 277), 383, 820 (519 H.),
1343 (740 H.), 3089 (? nur eine kurrsa, s. Schacht, eb.), Marrakes 477
(Bd. I), Mikns 302, 334, Rabt, Kattni 823 (173 ff.).
5. Tahdib at-tlib wa-fidat ar-rgib ala l-M. von A b d a l h a q q b. M.
b. H r n a s -S a h m i a s - S a q a l i (st. 466/1074, s. B r ., S I, 661) F s ,
Q ar. a lte No. 854".
6. Von demselben: K . an-Nukat wa-l-furq m i n al-M. wa-l-Muhtalita
bi-htisr al-lafz f i talab at-tafriqa baina l-muslimln wa-marifat ihtilf
hukamHh Madrid 78 (100 ff., 459 H., Autogr.)*.
7. at-Tabsira [ta'-liq 'ala l-M.) von Abu l-H. A. b. Al. b. Ibr. alLahmi a l - (st. 498/1104, s. Br. S I, 661) Fs, Qar. 367 (624 ff.),
368" (518 H.), 369, 370 (513 H.), Berl. Oct. 3144.
8. Nazm ad-durra talhis al-M. von Al. b. Ar. b. U. al-Maarri
a s -S r m a s h i (st. 669/1271, s. Kahhla VI, 71) Fs, Qar. alte No.
932".
^ Wird irrtmlich von Brock, dem M. b. Ah. b. Rusd, No. 3. - zugeschrie

ben.
2 W o V a j d a die auf dem Titelblatt angegebene Autorschaft von I b n a s S u G A i Y iR bezweifelt. Die endgltige Identifizierung wird durch die Kolla
tion mit dem vollstndigen E x. in Tunis mglich sein.
5 Dieser Cod. wird von Brock, als anon. Ergnzung mit der falschen
Sign. 349 angefhrt; das dort mit 180 H. angegebene Todesjahr des M. b .
A b d s mu in 260 H., n. a. 261 H. oder 258 H. verbessert werden, s. Husanl 182; Ibn Farhn, Dib 237-238; s. noch S c h a c h t , a. a. O. 275.
*
Die Angabe von Brock., S I, 300, da dieser Auszug mehrfach gedruckt
worden sei, was von K r e n k o w in E I bernommen wurde, trifft nicht zu. Er
ist berhaupt nicht gedruckt worden.
47I
11.
A b u M u s 'a b A h . b. a. B ak r al-Qsim b. al-Hrit az-Zuhri,
ein Schler und berlieferer von M l i k , vsûrde um 150/767 geboren
und lebte in Medina. E r war qdi, wurde aber von Q u t a m b. 6 a FAR 210 H. entlassen. In seinen fatws ma er neben den Tradi
tionen dem ra y erhebliche Bedeutung zu. E r starb 242/856.
Ibn a. Htim, arh I,j, 43; Waki, Qudt I, 258-259; Sirzi, Fuqah^
126-127; Dahabi, Tadkira 482-484; Ibn Farhn, Dlbg
Ibn Hagar,
I, 20-21; Ibn al-Imd, Samara/II, 100.
1 Verb. bei Brock.
- Verb. bei Br. S I, 663.
3 Verb. bei Br., da er der Verfasser des K . al-Kabir 'ala l-M . sei.
1 Die von Brock, unter No. I I . - und I I I .- angefhrten Werke sind zu
streichen, der Verf. ist M. B . S a h n n (s. u. S. 472).
472
FIQH
DIE V IE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: b) MLIKITEN
1. al-MuUasar f i l-fiqh Fs, Qar. 874 (174 ff., 359 H., s. H. Husni
Abdalwahhb, RIMA 1/1955/86, S c h a c h t in: t. Or. I, 273-274).
2. Seine Rezension des Muwatt von M lik, welche 100 Hadite mehr
als die Rez. von Y a h . b . B u k a i r enthielt (s. Ibn Hagar, Tahdih I, 20)
Zhiriya, mag. 63/15 (ein Fragm.,' 182^-1891', 7. Jh. H.).
1. an-Nawzil (Ibn ilair, Fihrist 254 gibt an: Nawzil as-salt min
diwn M. b. Sahnn) Rabat, Kattni 884 (109 fi.).
2. ar-Risla as-Sahnniya wa-hiya asHla wa-agwiba f l fur' al-fiqh
Ankara, Saib 2790/1 (ff. 1-80, 1115 H.), Azhar II, 346, fiqh mal. 1276
(ff. 108-160, 10. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 280), Fs, Qar. 1384/1 (i'- 59
.
1175 H.), Kairo, Siippl. I, 16, No. 21202 b (ff. 8-87, 1246 H.).
3. db al-muâllimin (R. iaHim as-sibyn) Tunis, Zaitna 10040
(9 ff.), hsg. von H. Husni b d a l w a h h b , Tunis 1931, auerdem von
A . F. a l - A h w n i , Kairo 1955, franz. bers.: Le livre des regles de la
conduite des maitres decole von G. L e c o m t e in: REI 21/1953/77-105^
4. K . al-Usl ad-din Rabat, Auqf 1076 (in einem Sammelband).
5. Ferner ist ein Teil einer MauHza in Riyd an-nufs S. 348-349 er
halten.
12. (= Br. G P , 177, 3.) M. b. Ah. b. A b d a raziz al-Um awi
al-
UxBi aus Cordova begab sich in den Orient, wo er bei vielen be

deutenden Gelehrten hrte. Danach kehrte er in seine Heimat
Spanien zurck und wurde dort ein sehr bedeutender Vertreter
der mlikitischen Schule. E r starb 255/869.
Huraaidi, adwa 36-37; Ibn Hair, Fihrist 241; Dabbi, Bugya 37;
Ibn al-Atir, Lubb II, 119; Ibn Farhn, Dihg 238; Maqqari^ I, 603;
Ibn al- Imd, Sadart II, 129. - Zirikli VI, 197; Kahhla V III, 276.
al-Mustahraga min al-asmi'-a mimm laisa f i l-Mudauwana, ber ein
zelne schwierige Fragen des mlikitischen fiqh, eine der Hauptquellen
fr an-Nawdir wa-z-ziydt von Ibn A bi Z a id a l-Q a ir a w n i (s . u .
S. 478, s. S ch a ch t in: . Or. I, 275) Paris 1055 (115 ff., 5. Jh. H.),
6151 (21 ff., 5. Jh. H., s. Vajda 718), Escur. 612/1 (ein Teil, ff. 1-5),
Fragm. in Qairawn, s. R IM A 2/360. Kmt. dazu: K . al-Bayn wa-ttahs wa-s-sarJi wa-t-taugih wa-t-taHU f i l-mas'il al-mustahraga li-l^Tjibl von Abu l-W a lid M. b. Ah. b. Rud (st. 520/1126) Fs, Qar. 2 kabir (728 H., s. S ch ach t in : t. r. 1, 279), Tatwn (I II-X Bde., 1198 H.,
s. RIM A 1/173), eb. (VII, 1179 H., s. eb. 188). - Bearbeitung von Ab
M. Al. B. Abi Zaid a l-Q a ir a w n i (st. 386/996, s. u. S. 481) udT. Tabwlb
al-Mustahraga, daxa.ns: K . at-Tahyir wa-t-tamllk wa-l-haV, in alten Frag
menten in Qairawn erhalten (etwa 20 ff., ein Mikrofilm in al-Mathaf
al-Islmi, Tunis s. noch Brock. S I, 662)
13. Ab 'Al. M u h . b . S a h n O n Abdassalm b. Sa'id at-Tanhi

wurde 202/817 in Qairawn geboren. Dort lernte er bei seinem V ater
S a h n n und anderen Gelehrten. Spter m achte er eine Reise bis
nach Mekka und Medina, wo er A b M u s ' a b und S a l a m a b . S a b i b
traf. E r war ein hochangesehener Gelehrter und wurde hher ge
schtzt als sein Vater. Auerdem war er in der Geschichte sehr be
wandert. E r starb 256/870.
473
14 . Ab Z akariy Yah. b. Zak. b. Ibr. b . M u z a in aus Toledo

zog nach Cordova, wo er von ' A b d a r r a h m n II. (206/822-238/857)
gefangengesetzt wurde. Nach seiner Freilassung ging er in den
Orient, wo er in gypten und im 'Irq viele Gelehrte kennenlernte.
E r kehrte in seine H eim atstadt zurck und bernahm dort das Amt
eines qdt.'ET starb 259/873, n. a. 260 H.
Ibn al-Faradi II, 17S; Humaidi, adwa 350; Ibn Hair, Fihrisi
Dabbi, Bugya 482; Ibn Farhn, Dihg 354-355. - Zirikl! IX. r6o; Kah
hla X III, 182.
Tafsir al-Muwatta' (von M l i k ), Fragmente daraus aus dem Jahr
394 H. sind in der Bibliothek in Qairawn erhalten.
15 . A b 'A l. M. b. Ibr. b. Abds b. B a s ir wurde 202/817 in
Qairawn geboren. E r war ein Schler von SahnOn und galt als
ebenso bedeutender Gelehrter wie dessen Sohn. E r starb 260/874.
Husani 182; Riyd an-nufs 360-363; Sirzi, Fuqah^ 134; Bayn almugrib l, 116; Ibn Farhn, Dibg 237-238; Ibn Ngi, Malim II, 9094. - Zirikli VI, 183; Kahhla V III, 209.
1.
Z a id
al-Magm'-a ist z. T. in den Nawdir wa-z-ziydt von I b n A b i

a l - Q a i r a w n i (s. u. S. 481) erhalten (s. S c h a c h t in: t. Or. I,
Husani 178-182; Riyd an-nufs 344-360; Dahabi, Tadkira 565;

Safadi, Wafi III, 86; Ibn Farhn, Dibg 234-237; Ibn Ngi, Ma'-lim
il, 79-89; Yfi'i II, 180; Ibn al-Imd, Sadart II, 150. - Zirikli VII, 76;
Kahhla X, 169.
275).
2. Sarh masHl min al-Mudauwana] es mu untersucht werden, ob
dieser Kommentar mit dem Exemplar (s. Br. S l, 300, No. 8) udT.
Sarh Ibn Basir, bzw. at-Tanbih 'al mabdi at-taugih (s. o. Nr. 10, S a h
n O n , Kmte. No. i.-) identisch ist.
3. K . al-Wa'iq, Fragmente daraus sind in dem gleichnamigen Buch
1 Die von Brock, in G, No. 2 .- und S, No. 3 .- angefhrten Werke sind zu

streichen. Es handelt sich um Teile von al-Mustahraga.
1 Diese Abhandlung mu mit dem anon. K . db al-mutaâllimin Miskt

X I, 2 0 i 5 , No. 3072 (ff. 150-165, 1087 H.) verglichen werden.
474
v o n M . b . A h . I b n a l - A t t r (s .
f i t . O r. I , 2 76 .
16.
D IE VIER ORTH ODOXEN RECH TSSCH LEN : b) ^lLIKITEN
FIQH
. N r . 2 9 .- ) e r h a lt e n , s. S c h a c h t i n :
( = Br. S I, 228, I . b) A b u A l . M. b. A l. b. A b d a l h a k a m .
geboren 182/799, w ar ein B ru der des H istorikers v o n g y p te n A b u
1-Qsim
Ar. Ib n A b d a lh a k a m . und Schler des Im m a s - f i i.
Spter schlo er sich dem m likitischen madhab an und w an d te s ic h
475
Humaidi, adwa 87-88; Ibn Hair, Fihrist 150; Dabbi, Bitgya 123-124;
Dahabi, Mlzn III, 145; Ibn Hagar, Lisn V, 416-417; Ibn Katir,
Bidya X I, 82. - Zirikli VII. 358; Kahhla X II, 94.
1. Ittiq^ al-bidâ Garrett 2070/1 (1227 H.), udT, al-Bida wa-n-nahy
"anh in Damaskus hsg. v o n M . D u h m n , Damaskus 1349. s. RAAD
11/127.
2. K . fih i m g'a min al-hadlt f i n-nazar ilallh Tunis, im Privat
besitz von H. Husni Abdalwahhb.
gegen as-Sfii. E r ga lt in g y p te n als die grte A u to rit t se in e r

Zeit auf dem Gebiet des H ad it, Q urn und fiqh. E r starb 268/882.
Ibn Hall. I, 578; Safadi, Wfi III, 338-339; Dahabi, Mlzn III, 86-87:
ders., Tadkira 546; Ibn Farhn, Dihg 231-232; Tskoprizde, M ifth
as-sa^da II, 155-156; Ibn al-'Imd, Sadart II, 154. - Zirikli V II, 9 4 95; Kahhla X, 223.
I.
Sirat (oder FadHl) Ûmar b. 'AbdaVaziz unterscheidet sich anschei
nend nur durch einige Zustze von dem gleichnamigen Werk des V aters
Al. b. Abdalhakam. Hdss.: Paris 2027 (71 ff., 1017 H.), AS 3239 (109ff.,
9. Jh. H.). - Saray, Ahmet III, 2906/1 (1^-151*, 5^4 H.), 2 Exem plare
im Privatbesitz in Damaskus. Unter dem Namen des Vaters Abdall.h
hsg. von Ah. U b a i d , Kairo 1927, Damaskus 1954, 1964, 1966.
2. FadHl Abdalmalik h. U. b. Âhdalâziz wa-Sahl b. Muzhim
Saray, Ahmet III, 2906/2 (i5 i'^ i5 5 , 564 H.)^.
17.
Ab
A l. M . b . I b r . b . Z i y d
a l-Is k a n d a r i I b n
a l-M a u w z
a l-M lik i, 18 0 /7 9 6 g e b o r e n , le r n t e b e i M . B . A b d a l h a k a m
. a. E r
e r w a r b s ic h g r o e V e r d i e n s t e u m d ie S y s t e m a t i s i e r u n g d e s m l i k i
t i s c h e n E r
s ta r b 2 6 9 /8 8 2 , n . a . 2 8 1 H .
Sirzi, Fuqah' 131; Ibn Farhn, Dtbg 232-233; Safadi, W I,

335; Ibn al-Imd, Sadart II, 177; Y fii II, 194. - Zirikli V I, 183;
Kahhla VIII, 200.
al-Mauwziya, ber die fu r der Mlikiten, ein altes Pergament von
15 ff. (Fragment) im Privatbesitz von M. at-Thir b. sr in Tunis,
s. Zirikli X, 183.
18. ( = Br.
II, 9 7 8 , I II, 1 3 1 7 ) A b A l. M. b . W a d d h b. B a z i'

al-Ourtubi wurde 1 9 9 / 8 1 5 in Cordova geboren. U m seine K e n n t
nisse zu vertiefen, ging er zweim al in den Orient. E r w ar ein J u rist,
Traditionarier und Asket. Man rechnete ihn nicht zu den bed eu ten
den Gelehrten seiner Zeit. E r starb 2 8 6 /8 9 9 .
S
^ Das ihm. im Cat. Escur. I II , 152 beigelegte Ma'rifat Hdm al-hadit ist zu
streichen. Der Verfasser dieses Werkes ist M. b. Al. b. M. a l- I 5 .\kim an -N Is B R i s. o. S. 222.
19 .
A b Z ak ariy Y ah . b. U. b. Y s. b. mir a l - K i n n i wurde
in Andalusien, sehr wahrscheinlich in Cordova, im Jahre 213/828
geboren, wo er whrend seiner ersten Studienjahre bei A b d a l m a l i k
b . (st. 238/852) lernte. Schon in seiner Jugend mu er nach
Qairawn gegangen sein, weil er noch die Vorlesungen von S a h n O n
(st. 240/854) besuchte. Danach hrte er in gypten bei Y a h . b .
B u k a i r (st. 231/845) und im H igz bei A b M u s ' a b az-Zuhri. Er
wird als ein kritischer und strenger Gelehrter bezeichnet. Nach seiner
R ckkehr nach Qairawn galt er als grte Autoritt fr al-Muwatta? von M l i k und al-Mudauwana von S a h n O n . Gegen Ende seines
Lebens scheint er nach Ss umgesiedelt zu sein. E r starb 289/902.
Ibn al-Faradi II, 181; Humaidi, Gadwa 354-355; Husani 184-186;

Riyd an-nufs I, 396-406; Dabbi, Bttgya 490-491; Ibn Farhn, Dibg
351-353; Ibn Ngi,
II, 156-165; Ibn Hagar, Lisn VI, 270272. - M. A. Ma kki , RIEIM 4/1956/65-102; Zirikli IX, 200; Kahhla
X III, 217.
1. K . Ahkm as-sq, vielleicht das lteste erhaltene selbstndige /n'siaBuch, im Privatbesitz von H. Husni Abdalwahhb, Tunis. Eine Zu
sammenfassung des Buches in al-Mi^yr al-mugrib von Ah. b. Yah. atTilimsni AL-WANARlsi (st. 914/150S, s. Br. S II, 34S). Die Fragmente
wurden von M. A. MakkI in: RIEIM 4/1956/103-151 publiziert; span.
bers, von E. Garcia Gomez, Unas Ordenanzas del zoco del siglo IX\
Trad. del ms antiguo antecedente de los tratados andaluces de Hisba,
por un autor andaluz in: Andalus 22/1957/253-316.
2. al-Hugga f i r-radd âla s-SfiH Qairawn (Teil XII, 12 ff., 271 H.).
20 .
( = Br. S I, 273, 7.d) A b Ishq Ism. b. Ishq b. Ism. b.
Ham m d a l -G a h dam i al-Azdi wurde 199/815 in Basra geboren.
E r w ar ein faqlh, Ournkommentator, Traditionarier und Histo
riker und folgte dem madhab von M l i k . Mit seinen Bchern wirkte
er bahnbrechend fr die malikitische Lehre (s. Ta/rih Bagdad VI,
285). Lngere Zeit hindurch bis zu seinem Tode amtierte er als qdi
in Bagdad. Seine Bcher Ahkam al-Qur^n, al-Qir't, M ani al-
476
la Q ji
Qur'n bezeichnete a l- H a tib a l-B a g d d i (s. 286) als unersetzlich.

Auch die beiden Philologen a l-M u b a rk a d und A b Bakr b. a lA n b ri waren seine Schler. E r .starb 282/895 in Bagdad.
Ibn an-Nadlm 200; Gauzi, Mimtazam V 151-53; Yqt, Irsd IP,
257-262, V P , 129-140: Ibn al-Atir, Tîbb VI, 142; Dahabi, Tadkira
625-626; ders., Duwal 1, 124; Ga.za, Gya 1, 162, No. 754; Suyti, JBiigya
193; Ibn I'arhn, Dihg 92-95; Ibn Katir, Bidya X I, 72; Ibn al-Imd,
Sadart II, 178; Yfi'i II, 194. - Rosenthal, History
\ Zirikli I, 305;
Kahhla II, 261.
1. Fadl as-salt âla n-nabi slm Kpr. 428/3 (ii7*-l3 5 , 855 H.,
s. Weisweiler No. 67). - Azhar III, 730, Kairo, Halim (1139) 34195
(ff. 7-19, 1302 H.), Zhiriya, mag. 38 (86a-98^^7. Jh. H.).
2. Alidit Mlik b. Anas bearbeitet von al-ahdamI Zhiriya, mag.
93/14
3. Ahdii von AiyB b. a. Tamima as-SahtiynI (st. 131/748, s. o.
S. 87) Zhiriya, mag. 4/2.
4. Ahkm al-Qur'n Tunis, Qairawn (ein Stck, 402 H.).
21 . a l-H a ita m b. S u l. (3. Jh. H.) verfate:
Adab al-qdi wa-l-qad^ Qairawn (IV. Guz^) .

22 . Ab B akr M. b. Ah. b. M. al-Gahm Ibn a l-W a k k a q al-
Marwazi war ein Jurist und Traditionarier. E r soll etwa 50 Bcher

ber und fr die Verteidigung der mlikitischen Schule geschrieben
haben. E r starb 329/941, n. a. 333 H.
Ibn an-Nadim 200; TaVih Bagdd I, 287; Ibn Farhn, ibg 243244. - Kahhla IX , 3.
MasHl al-hilf Fs, Qar. 489.
23 . (= Br. S I, 301, 3-a) Ab Bakr M. b. M. b. Wish Ibn a lL ab b au al-Lahm i aus Qairawn war ein Schler von Yah. b. .
b. Ys. AL-KiNNi (s. o. S. 475). E r starb 333/944 in Qairawn.
IJusani 223-224: .Safadi, Wfl I, 130; Ibn Farhn, Dlbg 249-250;

Ibn Ngi, Ma^lim III, 23. - Zirikli VII, 242; Kahhla XI, 309.
K asf ar-riwq 'an as-surf al-gmia li-l-awq, die gesetzlich anerkann
ten Gewichtsmasse, Alger 1324/1 (ff. 1-3, 1226 H.), s. noch Zirikli a. a. O.
24 . Ab Thir M. b. Ah. b. Al. Ix Na.sr a d - P u h li al-Ba.sri, ein
faqih, Qurnkom m entator und Literat, wurde 279/893 geboren. Er
w ar qdl in Bagdd, W sit, Damaskus und gypten. E r starb
367/978 in gypten.
D IE V IE R O RTH ODOXEN RECH TSSCH U LEX: b) MLXKITEN
477
} Bagdd I, 313-314; Safadi, Wfl II, 45; Ibn Farhn, Dlbg

314-316: Ibn Tln, Qiidt Dimasq 34-35. - Kahhla VIII, 284.
I.
al-Hadlt, ein intiq' daraus von Abu 1-H. a d - D .\ r a o u t n I Bagdd,
Auqf 2886/2, K at. S. 253 (X X III, 552 H., s. noch G. Awd, Sumer 3/
1947/242), 'Asara ahdit muntahaba min FawHd ad-Duhli Zhiriya
107/8.
Die Quellen zitieren seine K . f i l-fiqh, Miihtasar tafslr al-Gaiyni,
Muhtasar tafslr al-Balhi.
25 .
A b u B a k r M. b. Al. b. M. a l - A b h a r I wurde 287/900 in Abhar
geboren und lebte spter in Bagdd. Dort war er der bedeutendste
V ertreter der mlikitischen Schule in .seiner Zeit. Sogar die Hanafiten und Sfiiten wandten sich in Streitfragen an ihn. Er .soll 60
Jahre lang in der Gmi al-MansOr in Bagdd unterrichtet und
R echtsgutachten abgegeben haben. E r starb 375/985.
Ibn an-Nadim 201; Sirzi, Fuqah' 141; Ta'rih Bagdd V, 462-463:

Safadi, Wfl III, 308; Ibn Farhn, Dlbg 255-258; Ibn al-Imd, Sadarl III, 85-86: Ibn Tagribirdi, Ntigni IV, 147: Hadiyat al-'rifln II,
50. - Zirikli V II, 98; Kahhla X, 241.
1 . Sarh al-M uhtasar al-kabir f l l-fiqh von A l. b . A b d a l h .'\k a m (st.
214/829, s. o. S. 467).
2. al-Fawid al-muntaqt al-gar'ib al-Iiisn Zhiriya, mag. 59 (132ÎSO*, sam' von 557 H.).
26 .
( = B r. S I , 301, 4.) Sein Schler A bu 1-Qsim Ubaidallh
b. al-H. I b n a l - G a l l b al-Basri starb 378/988. ber sein Leben ist
sonst nichts bekannt. Sein Name wird auch ganz unterschiedhch
angegeben. as-Sirzi [Fuqah' 142) registriert ihn als Abu 1-Osim
Ar. b. Al. I b n a l - a l l b .
Ibn Farhn, Dibg 146; Hadiyat al-'-rifln I, 447: Mahlf, Sagarai

an-nr 92; Kahhla VI, 23S.
1. K . a t - T a f r l ' f l l - f l q h a l - m l i k l Br. Mus, 228, Add. 9521/1 (12. Jh. H.),
Madrid 2 (160 ff.), 74 (186 ff.), 102/1 (268 ff., 854 H.), 135/5 (1086 H.),
Fs, Qar. 237 (I, 701 H.), 1121 (627 H.), 1122, Alger 1036 (188 ff., 842
H.), ein Stck daraus: K . a s - S a l i Alex., Balad. 4986/1 g: = ? Berl. 4443
(ff. 129-132, 830 H.), Zhiriya, mag. fiqh ml. 10. - Tunis, Zait.
10149 (218 ff., lo io H.), Rabt, Galwi 27 (139 ff., 693 H.)^ daraus K.
a s - S a h w f l s - s a l t Tal'at, mag. 698. O Kmt. von Qsim b. Is B. Ni
al-Qairawni (st. 837/1433, s. Br. S II, 337) Tunis, Zait. IV, 313, No. 2534
(175 ff., 1005 H.), ,,Auszug von A b d a s s a l m a t - T O n i s i Fs, Qar. alte
No. 9 11 .
2. Kmt. zu al-Miidamvana s. o. S. 469.
478
FIQH
27 .
(= Br. S 1, 301, 5.) Abu M. 'A l. Ib n A b i Z a id Ar. a l - Q a i r a an-N afzii, Nachkomme einer Familie aus N afza in Spanien,
wurde 310/922 in Qairawn geboren. E r begann sehr frh, bei gro
en Gelehrten in Qairawn, darunter AbO B akr M. b. M. b. a l L a b b d , Abu 1-H . a l - H a u l n I , A b u l - A r a b M. b. Ah. b. Tamim
zu lernen. Auch auf seiner Pilgerfahrt setzte er sein Studium bei
verschiedenen Gelehrten fort. Schon sehr frh scheint er den Ruf
eines groen Gelehrten erworben zu haben und wurde ,,M lik der
Jngere genannt. Seine Risia gilt als die klarste Darlegung des
mlikitischen Rechtes. E r starb 3S6/996 in Qairawn.
w N i
Ibn an-Nadim 201; Ibn Hair, Fihrist 244; Ibn Farhn, Dibg 136-138;
Ihn Ngi, Malim III, 135-151; Yfii II, 441; Ibn Tagribirdi, Nugm
IV, 200; Ibn al-'Imd, Sadart III, 131. - M. B e n C h e n e b , Act. X IV .
Congr. Or., Alger 1905, 498-500; ders., EI, II, 380; Mahlf, Sagarat annr 96; H. R. I d r i s , Deux jtiristes Kairouanais de 1epoque zlride, AIEO
12/1954/124-172; Zirikli IV, 230; Kahhla VI, 73.
I.
ar-Risla, Kompendium der Jurisprudenz, Berl. 4446 (68 ff.,
860 H.), 4447 (80 ff., 1091 H., wo noch 3 andere Hdss. angefhrt werden),
Gotha 1045 (10 ff., neu), Paris 1057/1 (ff. 1-68, 10. od. 11. Jh. H.), 1058
(140 ff., 1059 H.), 1059 (128 ff., 1083 H.), 1060/1 (ff. 1-69, I I . Jh. H.),
1061/1 (ff. 1-77, I I . od. 12. Jh. H.), 4809 (235 ff., 13. Jh. H.), Escur.
248/6 (44*-io7i>), 1528 (112 ff.), Vat. Vida 416 (ff. 3-52, 1118 H.), 1343
(151 ff., 7. Jh. H.), Tunis, Zait. IV, 300, No. 2500 (74 ff.), Kairo^ I, 482,
fiqh mal. 134, 260, 275, 320, 356, Alger 768/5 (ff. 131-225, 12. Jh. H.),
769/4 (ff. 15-30,12. Jh. H.), 1037-1046, Neapel 25 {Cat. 299) , Br. Mus.
Or. 6585/1 (s. Ellis, Descr. List 28), Manch. 81 (117 ff., 10. Jh. H., Cat.
No. 193). - Nur. Osm. 1775 (95 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. mht. I, 280),
H. Hsn 1160/9 (8-2'5, i o . Jh. H.), Paris 5290 (ff. 1-30), 5460 (ff.
237-263), 5495 (ff 1-96). 5558 (ff. 186-201), 5586 (ff. 1-177). 5594 (ff
45-147), 5606 (ff. 135-138), 5636 (ff 1-18), 5646 (ff 3-120), 5676 (ff.
1-109, ff. 112-122), 5703 (ff. 27-219), 5731, 6478 (ff. 1-35, s. Vajda 584),
Amsterdam V III E 29/5 (ff. 175-192, s. Voorh. 315), Azhar II, 343
(25 Ex.), eb. VII, 64-65, Alex., Balad. 2205 d, s. Kairo, Suppl. I, 348
(2 Ex.), Rabat I, 283 (3 Ex.), Kattni 5 (10. Jh. H.), lith. mehrmals in
Fs, gedr. Kairo 1296,1304,1314,1319,1323,1324,1338,1340. First Steps
in Muslim Jurisprudence, consisting of Excerpts from Bkrat as-sa'-d
of Ibn Abi Zayd with ar. text, engl, transl. and notes by A. D. R u s s e l l
and Al. al-Mamun S u h r a w a r d y , London 1906, s. noch H. R. I d r i s ,
Tôte sur Videntification du dedicataire de la Risia d'Ibn a. Zaid al-Q.,
Cahiers de Tunisie 1/1953/63-68; La R. ou traite abrege de droit malekite
et morale musulmane, trad. avec cmt. et index analj^t. par E. F a g n a n ,
Paris 1914, texte ar. et trad. franQ. par L. B e r c h e r , Alger 1945.
Kommentare: (i) Von Ab Al. M. b. A. b. M. b. al-Fahhr a l - G u d m i
^ Verb. bei Brock.
D IE V IE R ORTHODOXEN RECHTSSCHULEN: b) MLIKITEN
4 79
(st. 723/1323, s. Kahhla X I, 42): Nush al-maqla s. ar-R. Mnchen

342 (197 ff., 893 H.). - Escur. 1063 (263 ff., 10. Jh. H., s. Vajda, Andalus 28/86-87). O
(2) Von Abu 1-Haggg YOs. b. U. a l - A n f s i al-Gilni (st. 761/1360,
s. Kahhla X III, 320): Taqyld 'al R. Mnchen 343^ (510 ff., 891 H.),
Br. Mus. 164, Add. 9542 (I, 147 ff., 996 H.), Alex., Balad. 1671 b (1006
H.), 1849 b (I, 1002 H.), Escur.i 1059 . - Alger 1061 (168 ff.),
Rabt, Kattni 665 (I, 194 ff.), 821 (244 ff.), o
(3) Von Al. b. Ys. a l - B a l a w i a-Sabibi al-Oairawni (st. 782/1380,
s. MaMf, Sagarat an-nr 225) Tunis, Zait. IV, 306, No. 2514 (190 ff.)'^.
(4) Von al-Q. b. Is B . (st. 837/1433, s. Br. II, 239) Tunis,
Zait. IV, 308, No. 2521-2522 (I, II, 254 ff., 232 ff.), Paris 5033 (141 ff.,
897 H.), Fs, Qar. 891 (?),Escur.^ 1123, Tanger, Gr. M. II, 71 , Alger
1049 (93 ff., 872 H.), 1050 (unvollst., 206 ff., I I . Jh. H.). - Alex., Ba
lad. 1451 b (248 ff., 966 H., s. Fihr. maht. I, 2S0), Rabt 537 (233 ff.,
984 H.), 853 (262 ff., s. Cal. I, 286), gedr. Kairo 1332.
(5) Von Ah. b. M. b. Al. a l-Q al n i (st. 863/1459, s. Ahmad Bb,
Mail al-ibtihg 78): Tahrir al-maqla Vat. Vida 1355 (181 ff., 954 H.),
Tunis, Zait. IV, 306, No. 2513 (262 ff., 1320 H.), Alger 1047 (II, 249 ff.,
873 H.), 1048 (II, 200 ff., 872 H.), Fs, Qar. alte No. 951-954, Escur.^
1060 . - Rabat 841 (I, II, 174 ff., 223 ff., s. Cat. I, 263), Kattni
699 (215 ff.), 827 (147 ff., 212 ff.). Q
(6) Von A b u M. S a 'I d b. (Sul.) al-Hus. b. M. a l - H u m a id I (voll. 964/
556): Mursid al-mubtadiHn Tunis, Zait. IV, 376, No. 2784,(298 ff., vor
1153 H.), Alex., Balad. 2287 d.
(7) Von Ah. b. Ah. b. M. Z a r r q (st. 899/1493, s. Br. II, 253) Alex.,
Balad. 1448 b (1080 H.), Fs, Qar. alte No. 950 . - Yeni 744/1 (ff.
1-48), gedr. Kairo 1332. O
(8) Von D w Od b . A. b. M. a l - G a l t w I al-Azhari (st. 902/1497, s.
Sahwi, Dau' III, 215-216; Ahmad Bb, Nail al-ibtihg 116-117):
Idh al-maslik Tunis, Zait. IV, 277, No. 2426 (298 ff., 1130 H.), 2427
(230 ff., 947 H.). - Rabt, Kattni 853 (198 ff.).
(9) Abu 1-H. A. b. M. b. Halaf a l -M a n Of i as-Sdili (st. 939/1532,
s. Br. II, 316) soll Kommentare zu dem ganzen Werk und zwei Kommen
tare zu einzelnen Teilen geschrieben haben (s. Tunis, Zait. IV, 282):
(a) al-Fath ar-rabbni Leid. 1780 (404 ff., 1006 H., s. Voorh. 315). (b) Tahqiq al-mabnl wa-tahrtr al-amnl Br. Mus. 132, Add. 6909/2 (11.
od. 12. Jh. H.), Zhiriya, fiqh mlik. 7. - Paris 5111 (s. Vajda 658),
Tunis, Zait. IV, 281-283, No. 2438 (451 ff., 1096 H.), 2439 (II, 122 ff.),
2440 (III, 156 ff.), Rabt 854 (I, 284 ff.), 856 (II, 157 ff., 1059 H., s. Cat.
I, 267), Azhar II, 313, fiqh ml. 143 (I, 308 ff.), 564 (I, II, 443 ff., 5^9 >
ii8 6 H.), 732 (II, 520 ff., 1074 H.). - (c) Kifyat at-tlibIms, Zait. IV,
358, No. 2742 (228 ff.), 2743 (222 ff., 1258 H.), 2744 (ein Stck, 59 ff.),
Paris 1062 (104 ff.,ii.Jh .H .),A lger 1051-59 (9 Hdss.), 1950-51 (2Hdss.),
Kairo 1,490 (i i Ex.), Krafft 460, Gotha 1046 (428 ff., neu), eb. 1047 (342 ff.),
^ Verb. bei Br.
- Alex., Balad. 10 bei Br. ist zu streichen.
FIQH
D IE V IE R ORTH O D OX EN R ECH TSSCH ULEN; b) MLIKITEN
Br. Mus. Siippl. 302, Or. 2989 (ff. 1-165, 1301 H.), Leid. 1781 (392 ff.,
s. Voorh. 315), Rmpr I, 242, fiqh 486, Escur.^ 1221. - Paris 5016,
5313. 5384, 5469. 5496. 5502, 5617 (ff 42-207), 5621, 5685 (ff. 164-228,
s. Vajda 427), Kairo^ II, 261, No. 24219 b (445 ff., 1279 H.), Alex., Balad.
1452 b, Rabat 303, 401, 571 (276 ff., 1280 H.), 1465 (233 ff., 1093 H.,
s. Cat. I, 307-308), Alger, Gr. M. 75 (1096 H.), 76 (1041 H.), 77, gedr.
Kairo 1864 (?), 1305, 1309, 1310, 1325. - Glossen dazu udT. Kifyat alKifya von M. b. A b d alm alik (verf. 1129/1717) Alger 1060 (ff. 3-137)
und von A. b. Ah. a l- A daw ! as-SaidI (st. 1189/1775, s. Br. II, 319)
Tunis, Zait. IV, 293, No. 2479-2480 (I, II, 369 ff., 346 ff.), gedr. Kairo
1288, 1305, 1310, 1328, 1335. 1344. 1938. - (d) 6yat al-amni Tunis,
Zait. IV, 350, No. 2717-2720 (I-III, 164 ff., 259 ff., 195 ff., 1029 H.).
Bei den folgenden Ex. mu noch geprft werden, ob sie mit (c) identisch
sind (was sehr wahrscheinlich ist) oder ob sie zu einem anderen Kmt. ge
hren; Fs, Qar. alte No. 957-59, 963-64, 970, Tlems. 7, Tanger, Gr.
M. I, 12". (10) Von M. b. Ibr. a t - T a t *i (st. 942/1535, s. Br. II, 316): Tanwir almaqla bi-hall alz ar-R. Paris 4548 (357 ff., 1091 H.), 5327 (335 ff..
12. Jh. H.), Kairo^ I, 478 (5 Ex.), Mnchen 344 (II, 302 ff., 1156 H.),
Alex., Balad. 1057 b, 1447 b, Rabat 22 (126 ff., 1279 H., s. ProvenialNo.
152), Tunis, Zait. IV, 309, No. 2521-29 (4 Ex.), Alger 1062 (180 ff., 12. Jh.
H.). Dazu von A. b. M. al-U hrI (st. 1066/1656, s. Br. II, 317): alMunqid min ai-dalala Rabat 2T0 (184 ff., 1108 H., s. Provenfal No. 153),
Tunis, Zait. IV, 291, No. 2474-75 (I, II), 2476 (II), Kairo^ I, 484, fiqh
ml. 5, Kattni 706 (374 ff.). Eine andere Glosse von A. b. (alabi) aSabbInIi (12. Jh. H., vgl. Kahhla VII, 53) Bank. X, 74, No, 575 (9 ff.,
12. Jh. H.).
(11) Von Al. b. Ah. al -F kih I (st. 972/1564, s. Br. II, 380) Rmpr
I, 207, fiqh 26S (214 ff.).
(12) Von Ah. b. Gunaim b. Slim an -N afrw i (st. 1125/1713, s. Br.
S II, 439): al-Fawkih ad-dawni al R. Uh. Mnchen 345 (II, 639 ff.,
1152 H.), Paris 1063-1069, 5305, Tunis, Zait. IV, 307-308, No. 25142515 (I, II, 1112 H.), 2516 (II), 2517-2520 (I-IV, 1170 H.). - Saray,
Revan 520 (379 ff., 1154 H.), Paris 5272, 5273 (s. Vajda 341), Azhar VII,
75. No. 53191 (II, 370 . II 73 H.), 53199 (I, II, 421 ff., 471 ff.), Alex.,
Balad. 1453 b (1149 H.), Rabat 629 (I-III, 1112 H., s. Cat. I, 303),
Kairo, Suppl. II, 189, No. 22258 b (I, II, 1138 H.).
(13) Von Ab Al. M. b. Qsim G a s s Os (st. 1182/1768, s. Kahhla X I,
119) Rabat 128 (298 ff., 1213 H.), 193 (204 ff., 1207 H.), 405 (290 ff.,
1257 H., s. Proven?al No. 154-156), gedr. Fs, 1312.
(14) Von einem gewissen az-Zanti: Hulal al-maqla Sarh ar-R.
Paris 5336 (139 ff., 13 Jh. H., s. Vajda 384) = ? Hiiya 'ala r-R. von
az-Zaiyti (?) Rabat, Kattni 815/2 (S. 40-214).
(15) Anonyma. Berl. 3548 (272 ff.), Br. Mus. 852-853, Add. 9510,
9545, Paris 1070 (450 ff., 1165 H.), al-Manhag Madrid 114 (251 ff.,
997 H.), ein taHiq Rabt 855 (ff. 124-203, s. Cat. I, 124), Alger 1065-
1070 (zum gr. Teil unvollst., von verschiedenen Hdss.) Fs, Qar. alte
No. 965 .
Versifizienmg: Nazm ar-R. von M. b. Ah. b. Al. al-Fsi al-Utmni
al-Miknsi (st. 919/1513, s. Ahmad Bb, Nail al-ihtihg 333) mit Kmt.
von M. b. M. b. Ar. a l - H a t t b (st. 953/1546, s. Br. II, 387) Br. Mus.
Supp. 302, Or. 2989/2 (I66^-I79^ 1301 H.), Alger 1059 (ff. 137-147),
1063 (ff. 1-19), 1064 (ff. 1-9).
II. as-Sunan od. K . al-Gmi' f i s-sunan wa-l-dh wa-l-magzi wa-tta^rih Fs, Qar. 645 (532 H.), Br. Mus. 888/8, Add. 9692 (ff. 211-249,
10. Jh. H.). - Rabat (leider besitze ich z. Z. keine Nummer, habe es
aber selbst gesehen, 88 ff., S. Jh. H.).
III. an-Nawdir wa-z-ziydt al m Ji l-Mudauwana wa-gairih min
al-ummht (s. o. S. 470).
IV. Muhtasar al-Mudauwana wa-l-Muhtalita (s. o. S. 470).
V. Tahdib al-'-Utbiya Tahwlb al-Mustahraga daraus; K . at-Tahyir
wa-t-tamlik wa-l-haV- min al-Mustahraga min al-asmi'-a mimm laisa f i
l-Mudauwana bi-tabwib Âl. b. a. Z. (s. 0. S. 472).
VI. K . ar-Radd 'alIhn Masarrat al-Mriq (st. 319/931, s. Br. S I, 378),
daraus sind Fragmente erhalten in Tabaqt Hdam^ Ifrlqiya von
A b u l - A r a b at-Tamimi, franz. Ubers. 244-245, Bayn al-mugrih I,
280.
VII. Gedichte zum Lob des Propheten Br. Mus. 1617, Add. 26882 A
(ff. 80-82, 12. Jh. H.).
V III. ad-Dabb ân madhab Mlik Ch. Beatty 4475 (153 ff., 371 H.)^.
4iSo
' Verb. bei Brock.
4S1
28 .
A b u 1-H. A . b. U. b. Ah. b . a l - Q a s s r a l - B a g d d i , ein

Schler von A b B ak r a l - A b h a r i (s . 0. S. 477), war qdi in Bagdad.
Man hielt ihn fr einen bedeutenden Gelehrten der mlikitischen
Schule. Sonst wissen w ir ber ihn fast nichts. E r starb 398/1008.
1
Bemerkungen; a) Das von Brock, angefhrte Werk Gumla muhtasara

zu streichen. Einige Hdss. tragen diesen Titel
nach dem Inhalt des ersten Kapitels der Risla, s. z. B . Tal'at, fiqh ml. 55
(117 ff., 1183 H.). Auch die Angabe von Brock., da der Sohn von Ibn Abi
Zaid der Verf. eines Mudhal il Hlm ad-din wa-d-diyna (s. G- 188, 5a.-)
sei, ist anzuzweifeln. Dieser Codex scheint mit der is/a identisch zu
sein. brigens ist der von Brock, angegebene Name mit dem des Vaters
identisch. Die beiden Shne hieen A b B a k r Ahmad und Ab IIa fs U.
(s. H. R . Id ris , a. a. O. 168). Ferner sind die von Br. G=, No. 13.-, 14 .- an
gefhrten Kommentare zu streichen.
b) Ibn Haldn [Muqaddima, Transl 1,-561) schreibt dem I b n A. Z a i d -v e r
mutlich irrtmlich - ein W erk Ahkm al-mu'-allimin wa-l-mutaâllimin zu;
das von ihm benutzte Buch wird aber in Wahrheit das gleichnamige Werk
von Ah. b. M. a l - Q b i s i (s . u . S. 48 2 ), s. H. R. I d r i s , a. a. O. 150 , gewesen
sein.
c) Die von Br.
II a angefhrte Agida ist zu streichen. Der dort an
gegebene Codex enthlt den K m t. von Ah. b. Ah. Z arrq zur Risla von
I bn a . Z a id .
min wil umr ad-diyna ist
31 Sezgi. Gosch. Ar. Sohr. I
FIQH
D IE V IE R ORTH ODOXEN R ECH TSSCH U LEN : b) MLIKITEN
Sirzi, Fuqaha' 142; Ta-rih Bagdi X II, 41-42; Ibn Farhn, Dlhg
199.
al-Qdi lyd, Madrik (Hds. in Kairo), ff. 283-285; Ibn HaU. I, 427;
Safadi, Nakt I, 217-218; Ibn Farhn, Dibg 199-201; Ibn Ngi, Ma'lim al-imn III, 168-180; Dahabi, Tadkira 1079-1080; ders., Duwal I,
176; Gazari, Qya I, 567; Ibn Katir, Bidya X I, 351; Tagribirdi, Nugm
IV, 233-234; Ibn al- Im d, Sadart III, 168. - H. R. Id r is , Deuxjuristes
Kairouanais de l epoque ziride, AIEO 12/1954/173-198; Ah. F. AL-Ahw, at-Tarhiya l-islm wa-t-taHim ray al-Qbisl, Kairo 1955; Zirikli
V, 145; Kahhla V II, 194-195.
482
1. 'Oyn al-adilla masHl al-hilf haina fuqah" al-amsr, welches

nach der Ansicht von A-SiRzi, a. a. 0 . das beste Buch der Mlikiten
ber die Hilfiyt ist. Hdss.: Fs, Qar. 497 (872 H.), s. Br. S II, 963, No.
49. Auszug daraus von Ab M. a l - Q d i A b d a l w a h h b b. A. b. Nasr
at-Talabi (st. 422/1031, s. Br. , ' 33 ) Fs, Qar. 291 (II, 612 H., s.
S c h a c h t in: fit. Or. I, 276, wo das Grundwerk nicht identifiziert ist).
2. Muqaddima usl al-fiqh Azhar II, 80, usl al-fiqh 170 (ff. 1-28,
792 H.).
29 . A b Al. M. b. Ah. b. Ubaidallh b. Sa'id al-Umawi I b n
wurde 330/942 in Cordova geboren und lernte bei I b n

' A b d r a b b i h i , Ab B akr B. A L - Q T iY A u. a. Auer in der Rechts
wissenschaft soll er auch in Poesie, Gram m atik und Mathematik
bewandert gewesen sein. Er starb 399/1008.
a l - A t t r
Ibn Bakuwl, Sila No. 1048; Safadi, W II, 53; Ibn Farhn, Dibg
269. - Mahlf, Sagarat an-nr l o i ; Kahhla V III, 287.
al-Wat'iq al-magmâ (bei I b n H a i r , Fihrist 252 lautet der Titel:
K . al-WatHq wa-s-sigillt) Fs, Qar. 470 (III, ein anderes Ex. mu in
derselben Bibi. - alte N. 1109 - sein, s. Brock. S II, 100, wo der Verf.
mit dem spteren Sfi'iten I b n a l -A t t r verwechselt wird, ber den
Inhalt s. Schacht in: t. Or. I, 276), Turin (Nallino) 31.
30 . Ab G a'far A h.
b.
N a s r a d - D a w d i , Jurist und Traditiona
483
1. al-Mulahhas lim l-Muwatta min al-hadit al-musnad s. 0. S. 463

enthlt 520 Hadite.
2. ar-Risla al-mufassila li-ahwl al-muta'allimin wa-aftkm almu-allimin wa-l-muta'-allimln Paris 4595 (97 ff., 706 H., s. Vajda 325),
hsg. von A h . F. a l - A h w n i , Kairo 1955.
32 .
A b u 1-M utarrif Ar. b. Marwn b. Ar. al-Ansri a l - Q a n z ii aus Cordova wurde 341/952 geboren. 367/977 begab er sich in
den Orient und kehrte nach lngerer Zeit in seine Heimat zurck.
Auer in der Rechtswissenschaft war er in der Qurnlesung und
im H adit bewandert. E r starb 413/1022 in Cordova.
Humaidi, adwa 260; Ibn Baskuwl, Sila I, 309-311; al-Mugrib

hul al-magrihl, 166-167; Oshhl, Bugya 358; Gazari, Cya I, 38; Ibn
Farhn, Dibg 152; Ibn al- Imd, Sadart III, 198. - Zirikli IV, 112;
Kahhla V, 194.
Tafsir al-Muwattd von M lik, Fragmente daraus sind in Qairawn
erhalten, s. RIM A 2/362.
rier, wohnte in Tripolis und starb 402/1011 in Tilimsn.

Ibn Hair, Fihrist 87, 440; Ibn Farhn, Dibg 35. - Mahlf, Sagarat
an-nr iio ; Kahhla II, 194.
1. K . al-Amwl Escur. 1165/1 (ff. 1-55, 677 H., s. Fihr. maht. I, 278,
548), ein Teil daraus, der Afrika, Andalusien und Sizilien betrifft, wurde
hsg. und ins Franz. bersetzt von li. H. A b d a l w a h h b , F. D a c h RAOUi in: fit. Or. II, 1962, 401-444.
2. al-AsHla wa-l-awiba { Iqh) Tunis, Zait. 10486 (i2 l ff.).
3. an-Nm i sarh al-Muwatta' Fs, Qar. 175.
31 . ( = Br. S I, 277, i6 a .-) Abu 1-H. A. b. M. b. H alaf al-Ma*firi
al-Qairawni AL-QBisi, faqih und muhaddit, wurde 324/936 wahr
scheinlich in Oairawn geboren (oder er kam in frher Jugend m it
seinen Eltern dorthin). Er war blind. Im Jahre 352/963 ging er in den
Orient, hielt sich in Mekka und gypten auf, wo er bei einigen Ge
lehrten sein Studium fortsetzte. 357/967 kehrte er nach Oairawn
zurck und starb dort 403/1012.
33 . A b A l. M. b. Y a h . b. Ah. at-Tam im i al-Qurtubi I b n
al-
H a d d wurde 336/948 geboren. E r war ein Jurist, Traditionarier

und L iterat. Zunchst bernahm er das ^^'-Amt in Sevilla, dann
in Zaragoza. E r starb dort 416/1025, n. a. 410 H .
Ibn al-Faradl II, 88; Ibn Hair, Fihrist 93, 242, 267; Yqt, Irsd VIP,
135, XIX^, 108-109; Ibn Farhn, Dibg 272-273; Yfi'i III, 29; Ibn
Tagribirdi, Nugm IV, 264; Ibn al-Imd, Sadart III, 206; Haiyat al'rin II, 63. - MaWf, Sagarat an-nr 112; Zirikli VIII, 5; Kahhla
X II, 99-100.
at-Ta'-rif bi-man dukira Muwatta Mlik min ar-rigl wa-n-nis'
Fs, Qar. 118, 179 (646 H.), 993.
34 . ( = B r . S I, 302, 6.) A b S a id H a la f b . a. 1-Q . b . Sul. alA z d i a l- Q a ir a w n i a l - B a r d i ' i w u rd e in Q a ira w n geboren. E r
w a r ein S c h le r v o n I b n A b i Z a i d a l - Q a i r a w n i u n d a l- Q b i s i
(st. 403/1012). Z u e r st lie er sich in S izilien nied er, d an n zo g er nach
FIQH
48 4
Isfahn.' Seine Bcher stellen Bearbeitungen frherer bedeutender

mlikitischer Grundwerke dar. Sein Todesjahr steht nicht mit
Sicherheit fest, sehr wahrscheinlich lebte er noch 430/1039.
Tahdib Ihn Âskir V, 170; Dahabi, Siyar an-nuhaW X I, 116 (durch
Kahhla IV, 106): Ibn Ngi, Ma^lim III, 184. - Zirikli II, 359- 300.
Tahdib f i htisr al-Mudauwana s: 0. S. 470^.
c) SfiHten
1.
( = B r . G P , 178 , I.) A b 'A l. M . b . Id r is b . a l- A b b s a s-
S f i 'i g eh rte zu m S ta m m d er O u ra is u n d s ta n d in e n tfe rn te r V e r

w a n d tsc h a ft m it dem P ro p h e te n . S e in e M u tte r w a r v o n den B a n
A z d . E r w u rd e in G a z z a (n. a. in A s q a l n , M in o d er im Y a m a n )
im J a h re 150/767 gebo ren . M an s a g t, er sei g e n a u a n d em T a g a u f
die W e lt gek o m m en , an d em A b H a n i f a s ta rb . A ls zw e ij h rig es
K in d k a m er m it sein er M u tte r n a c h M e k k a . D o r t w u c h s er in A rm u t
u n d D r ftig k e it a u f. A ls K n a b e g in g er o ft h in a u s zu den B ed u in en ,
h rte u n d le rn te b ei ih n en d as rein e A r a b is c h u n d d ie L ie d e r d er
a lte n A ra b e r. W h re n d sein es A u fe n th a lte s in M e k k a so ll es ihm
gelu n gen sein, eine so g r n d lich e K e n n tn is d e r S p ra c h e u n d der
P oesie zu erw erben , d a sp te r d e r P h ilo lo g e a l- A s m a i d en D iw n
der H u d a ilite n u n d den v o n a s - S a n f a r b e i ih m h rte . E r stu d ie rte
in M ek k a b ei M u s lim b. H l i d a z - Z a n i (st. 179/795) u n d S u f y n
B. U y a i n a (st. 195/811) fiqh u n d hadit. E r k a n n te al-Muwatt v o n

M l i k au sw en d ig . A ls er 20 J a h re a lt w a r, g in g er n a ch M edin a zu
M l i k u n d d u rfte ih m d as W e r k v o r tr a g e n . M l i k w u n d e rte sich,
als a s - S f i 'i es a u s d em G e d c h tn is v o r tr u g u n d b e h ie lt ih n bei
sich. B is zu m T o d v o n M l i k im J a h r e 179/795 b lie b a s - S f i 'i in
M edina. D a n n g in g er m it sein em O n k e l A b M u s 'a b zu sam m e n
n a ch d em Y a m a n . D o r t erw a rb er sich g ro e n R u f d u rch seinen
fro m m en W a n d e l u n d seine u m fa n g re ich e n K e n n tn iss e . W e il er
dem Z a id ite n im m Y a h . b. A l . (s. C. v a n A r e n d o n k , De Opkomst
van het Zaidietische Imamaat 60,290) g e h u ld ig t h a tt e , w u rd e er m it
a n d eren zu sam m en g efa n g en g en o m m en u n d d em K a life n H r n
in R a q q a , w o h in sich dieser w e g e n d er U n r u h e n in B a g d a d f r
einige J a h re zu r ck g e zo g e n h a tte , v o r g e f h r t. E r w u rd e b e g n a d ig t
u n d le rn te d an n den b e r h m te n M. b . a l-H . a s - S a i b n i ken n en ,
d er b ei d em K a life n sehr h o ch a n g eseh e n w a r. A b e r b a ld g erieten
^ Der von Brock, als No. 7 .- angefhrte Ab Al. M. b. 'A. b . TOmart
gehrt nicht hierher. E r starb 524/1130, s. Br. S I, 697.
D IE V IER ORTH ODOXEN RECH TSSCH ULEN; c) SFl'lTE N
485
die beiden Gelehrten in Streit. Als a s - S f i ' i einsah, da der richtige

Zeitpunkt noch nicht gekommen war, um sich gegen die Ansichten
von a s - S a i b n I zu stellen, verlie er 188/804 Bagdad und ging
ber H arrn und Syrien nach gypten. Er wurde dort als ein Sch
ler von M l i k vom Statth alter aufgenommen. Jedoch mute er
195/810 gyp ten wieder verlassen und wandte sich nach Bagdad,
wo er m it E rfolg lehrte. Spter begab er sich mit seinem Gnner
A l . b . M s , dem Sohn des neuernannten Statthalters, wieder
nach gypten und kam 198/814 in Kairo an. Bald darauf pilgerte
er nach M ekka und kehrte 200/815 nach gypten zurck. In Fustt
starb er 204/820 und wurde in der Gruft der Zuhriten am Fu des
M uqattam beigesetzt.
Im Gegensatz zu A b H a n i f a und M l i k sah A S - F ii sich
selbst als Begrnder eines neuen madhahs-, er stand vermittelnd
zwischen dem Prinzip des ra^y von A b H a n i f a und dem des Traditionalismus von M l i k . a s - S f i i wird als Begrnder der Wissen
schaft von den usl al-Jiqh betrachtet. E r hat dem ra^y der Hanafiten eine gewisse Beschrnkung und feste Normen durch das Prin
zip des
gegeben.
Ibn a. Htim, Garh 111,2, 201-204; Ibn an-Nadim 209-210; Ab
Nu'aim,
IX , 63-161; Abbdi, SfiHya 6-7; Sirzi, Fuqah 4850; Ta'rth Bagdad II, 56-73; Ibn 'Abdalbarr, Intiqff 65-121; Ibn Hall.
I, 565-568; Yqt, Irsd V P , 367-398, X V IP , 281-327; Ibn a. Ya'l,
Hanbila I, 280-284; Ibn al-Atir, Luhb II, 5; Dahabi, Tadkira 361-363;
Safadi, Wfl II, 171-18 1; Ibn Farhn,
227-230; Gazari, Gya II,
95-98; Ibn Hagar, Tahdib IX , 25-31; Subki I, 172-175; Ibn Katir,
Bidya X, 251-254; Ibn Hidya, SfiHya II, 2; Ibn al-Imd, Sadart
II, 9 -11; Yfi'i II, 13-28; Ibn Tagribirdi, Nugm II, 176-177. - D e
G o e j e , Einiges ber den Imm as-S., ZDMG 47/1893/106-117; G o l d ZIHER, Zhiriten 20-26; H e f f e n i n g , Islam. Fremdenrecht, H an n over
1925, 145-146; ders., EI, IV, 271-273; A. M e z , Renaissance des Islam,
Heidelberg 1922, 202-206; E. E. B i s h o p , Al-ShfiH, Founder of a Law
School, Musi. World 19/1929/156-175; J. S c h a c h t , On ShHs Life and
Personality in: Stud. Orient. J. Pedersen 1953, 318-326; ders., The
Origins of Muhammedan Jurisprudence, Oxford 1950, 1-22 und passim;
Zirikli VI, 249-250; Kahhla IX , 32-34 (Angaben ber mehrere in gyp
tischen Zeitschriften erschienene Artikel); 0 . SviES, Klassisches islami
sches Recht 248-249; J. W. FCK, Bibliotheca Orientalis 10/1953/196198; J. C a n t i n e a u , Hespdris 45/ 958/333- 33
ber und gegen A - Fi i ;
Ab Zakariy* Yah. b. U. b. Ys. a l - K i n n i (st. 2 S g lg o 2 ) : al-Hugga
f i r-radd "âla s-S. (s. o. S. 475). - Ab Bakr M. b, Ibr. B. a l- M u n d i r (st,
318/930, s. u. S. 495!.): Rihlat al-imm as-S. ila l-Madina l-munauwara
486
F IQ H
Zhiriya, mag. 71 (ff. 72-81, 620 H., s. a l- Us 248), Azhar V, 445, tarih
2163 (7 ff., 1327 H.), gedr. Kairo 1350. - Ibn Abi Htim ar-R zi (st.
327/939, s. o. S. 328f.): db as-S. wa-manqihuh, hsg. von A. AbdALHLiQ, Kairo 1953. - Ab M. a'far b. M. a l-H u ld i (st. 348/959- s.
u. S. 661, No. zo)\Mihnat as-S. Zhiriya, ma^. 10 (ff. 145-147, 663 H., s.
AL-U 248). - M. b. al-Hus. b. Ibr. b. sim al- b irI (st. 363/974):
Manqib as-S. Carullah 1632 (ein Teil, 8 ff., 5. Jh. H., s. Fihr. mht. II,
No. 519). - Thir b. Al. b. Thir a t-T a b a ri (st. 450/1058): Raudat alniuntah ( maulid aS-S.) Ankara, Saib 3101. - Ab Bakr Ah. b. al-Hus.
b. A. al-B aihaqi (st. 458/1066, s. Br. I, 363): Manqib al-imm as-S.
Saray, Ahmet III, 270 (311 ff., 594 H.), 2818 (157 ff., 850 H.. s. Fihr.
maht. II, No. 830), 2819 (873 H.); ders., Radd al-intiqd al la alimm as-. Ch. Beatty 3854/2 (ff. 30-42, 8. Jh. H.), ders., Bayn ihtilf
al-imm Abi Hamja wa-l-imm as-S. Selimafa 277-278. - F a h r a d d in
Ab Al. M. b. U. ar-R zi (st. 6061120g), Manqib al-Imm as-S. gedr.
Kairo 1279, s. Br. S I, 921. - Ab Amr Utm. b. S alh a-ahrazOri
(st. 643/1245, s. Br. I, 359): Ifilyat as-S. Zhiriya, mag. 59 (ff. 114-119,
7. Jh. H., s. AL-U 249). - M. b. M. . an-Naqib (st. 745/1344, s. Br. II,
10); Manqib as-S. (pers.) Bursa, Hara??! 1046/1 (i=-53, 745 H., Autogr.). - Y a h . b. Ibr. b. Ah. b. M. a s -S a lm s i: Manzil al-aHmma alarba'-a Fatih 4446/2 (89^139, 822 H.). - Ab Bakr b. Ah. b. Q-\pI
SuHBA (st. 851/1448, Br. II, 51): Manqib al-imm as-S. wa-ashbih,
ausgezogen aus dem Ta'rth al-islm von ad-Dahabi (s. Br. II, 47) Zhi
riya, tarih 57 (206 ff., Autogr., s. a l - U 253). - Ah. b. A . b. M. b. H agar
a l-A sqalni (st. 852/1448, s. Br. II, 68): Tawli at-ta^sis bi-ma'-ll M. b.
Idris Alex., Balad. 765 (1093 H.), gedr. Blq 1301. - U. b. Zaid arRu'aini od. ad-Dauani (schrieb um 900/1494, s. Br. II, 185): ad-Durr
{al-Gauhar) an-nas manqib al-imm M . b. Idrls Zhiriya, mm 4613
(22 ff., 12. Jh. H., s. AL- U 258), s. noch Br. a. a. O. - A b d a r r a O f a l M u n w i (st. 1031/1621, s. Br. II, 306): Manqib al-imm as-S. KairoVIII, 252, manqib 5609 {33 .). - Ism. b. M. b. Abdalhdi a l- A glO ni
(st. 1162/1749, s. Br. II, 308): Tag al-mulk an-nas bi-targamat alimm as-S. M. b. Idris Zhiriya, tarih 732 (74 ff., 1281 H., s. A L- U s
259). - F. W s t e n f e l d , Der Imm as~S., seine Schler und Anhnger
bis zum J. 300 H., Gttingen 1890. - M. M. A d h a m , Rihlat al-imm as-S.
il Misr, Kairo 1930; M. Abu Z a h r a , as-SfiH, Kairo 1948. - Anon.,
M aqla dikr al-kutuh al-musannafa âl madhab al-imm as-S., Kairo,
Suppl. III, 90, No. 21630 b (ff. 24-26).
Die Anzahl der von as-^ fi ' i verfaten Schrien betrgt 113 bis 140,
von denen wir bei I bn an -N adim 109 Titel aufgefhrt finden. Eine andere
Liste, die auf al -B aihaqI zurckgeht, befindet sich in den Tawll atta'sis von I bn H a 6 ar S. 78. Die Schriften wurden von seinen Schlern
in die lteren und die jngeren eingeteilt, d. h. in diejenigen, die in Bagdad
und Mekka verfat wurden, und diejenigen, die in gypten entstanden.
K . al-Umm. Eine Anzahl seiner Abhandlungen wurde nach dem Tode
von A - F ii von seinen Schlern in einer Sammlung zusammengefat,
die sehr wahrscheinlich erst in der spteren Generation K . al-Umm.gtnannt worden ist. Die Diskussion ber den Redaktor dieser Sammlung
D IE V I E R O R T H O D O X E N R E C H T S S C H U L E N : c ) S F l'lT E N
487
ist sehr alt. Nach AbO T lib a l - (st. 386/996) soll Ys. b. Yah.
a l-B w a it i (st. 231/845) in Wahrheit die Sammlung gemacht haben,
aber R abI b. Sul. (st. 270/884), ein anderer Schler von A - F i i , soll
sie von ihm bernommen und sich selbst als denjenigen bezeichnet haben,
der die Abhandlungen zusammengefat habe (s. Gazzli, Ihy\ K. 1279,
II, 221). Dieser Behauptung aus einer Zeit, in der die Bcher von A - F i i so bekannt und berhmt waren, kann man schwerlich Glauben schen
ken. Vielleicht gab es zwei Rezensionen der Sammlung. Der berhmteTraditionarier A b u Z u r 'a a r -R zI (st. 264/878) las (alle) Bcher von A F i i bei RabiJ bereits vier Jahre vor dem Tod von a l-B u w a iti (s .
Ibn a. Htim, db as-SH, a. a. 0 . 75; Ibn Hagar, Tahdlb III, 246).
Auf alle Flle darf man den Worten von A bu T lib al-M akkI nicht
entnehmen, da a l-B u w a it i jene Bcher verfate, die spter R abi sich
zuschrieb, wie dies Z. M u b a rak versteht; Islh asna' hata^ ia^rth at-
tasrV- al-islmi: K . al-Umm lam yuallifhu s-SH wa-innam allafahu

l-Buwaitt wa-tasarrafahi Rabi b. S. , Kairo 1934, s. dagegen A. M. SK I R , Vorw. zur Risla Kairo 1940, S. 9-10. Zu den ltesten Berichten
ber die Bcher von
a s
-S f i i s .
Ibn a. Htim, a. a. 0 . S. 60-75.
Hdss. des K . al-Umm: Carullah 591, 594 [Bearb. von U. b. Rasln A L BuLQiNi, st. 805/1402,1, IV, 231 ff., 285 ff., 9. Jh. H.), 592 (II, 9. Jh. H.),
593 (I, 791 H.), Saray, Ahmet III, 693/2 (I, ff. 57-324, 9. Jh. H.), 694
(vollst., 1094 ., Sgi H., s. Schacht I, No. 10, Cat. II, 630), Berl. Qu.
1339, Rmpr I, 168, fiqh 38 (VI, 174 ff.).i - Hamid 547 (965 .,
II57 H.), Laleli 820 (II, 288 ff., 9. Jh. H.), Zhiriya 1938 (Teil III, 23iff.),
1939 (V, 149 ff.), 1940 (XIV, 247 .), 1942 (XV, 251 ., s. ad-Daqr I,
24-26), Ch. Beatty 3230 (III, 249 ff., 735 H.), 3434 (303 ff., 790 H.), 4751
(I, II, 319 ; 7 - ? Jh. H.), 5373 (i 49 . 9 Jh. H.), 5408 (89 ff., 7. ? Jh. H.).
Sehr wahrscheinlich liegt die letzte Hds. dem in Kairo gedruckten
Text zugrunde. Vielleicht ist der bisher benutzte gedruckte Text gar
nicht vollstndig. Dieses Grundwerk mte nach den neu gefundenen
Hdss. und mit wissenschaftlicher Methode neu ediert werden. Die Be
arbeitung von al-B u lq In i gedr. Blq in 4 Bden. 1321-1326, in 7 Bden.
1324, 1325, hsg. von M. Zuhri an-N agr, Kairo 8 Bde., 1961-1963.
ber seine Hadite: Ah. b. Hus. b. A. al-B aihaqi (st. 458/1066, s. Br. I,
363) Kairo^ I, 95, hadit 911 (II, 300 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 66).
Seine Werke, die im K . al-Umm zusammengestellt sind:
1 . Ihtilf al-'-Irqtyln, seine Bemerkungen ber A b u Y O s u f s Buch
Ihtilf Abi Hanifa wa-Ibn a. Lail, im K . al-Umm Kairo 1321-1326,
V II, 87-150, hsg. noch von A b u l - W a f , Kairo 1357.
2. Ihtilf'Ali wa-'-Al. b. Mas^d eb. VII, 15 1-177.
3. Ihtilf Mlik wa-s-SfiH eb. VII, 177-249.
4. Gim' al-Hlm eb. 250-262, noch hsg. von Ah. M. S k i r , Kairo 1940.
5. Bayn farîd Allh eb. 262-265.
6. K . Sifat nahy Raslillh eb. 265-267, noch gedr. Kairo 1940.
7. K . Ibtl al-istihsn eb. 267-277.
V erb . bei B rock .
488
FIQH
s. K . ar-Radd 'al M. b. al-Hasan {as-Saibmil) gegen ein Buch, viel

leicht das K . al-Hugag, von a s -S a ib a n I eb. 277-303.
9.
K . Siyar al-AuzH, Bemerkungen von a s - S f i 1 ber das Buch von
A b u Y s u f gegen a l - A u z i, eb. 303-336, noch hsg. von A b u l - W a f
a l- A f g n I , Kairo 1357.
Andere. Werke'. I. as-Sunan al-ma ira in der Rez. von Ism. b. Yah. a l M u z a n i (st. 264/878) ^ Hdss.: Kpr-, 296 (100 ff., 729 H.), AS 551 (i2off.,
7. Jh. H.), Feyz. 351 (133 ff., sam^ v. 513 H.), Kairo I, 123-124, hadit
276 (iio ff., 573 H.), 724 (72 ff.), 1534 (153 ff.), Azhar 22374 (i 3 H H.),
s. Schacht I, No. 14, gedr. Haidarabad, Kairo 1315.
II. ar-Risla ber usl al-fiqh, as-S fii nennt sein Buch al-Kitb
(s. Risla Kairo 1940, No. 96, 418, 420, 573, 625, 709, 953, Umm VII,
253), s. noch L. J. G raf, Al-ShfiHs Verhandeling over de Wortelen van
den Fiqh, Leiden-Amsterdam, 1934. Der Titel risla rhrt daher, da
A-FiI dieses Werk als Antwort auf einige Fragen von A r. b. Mahdi
(st. 198/813) verfate und ihm schickte (s. Tarih Bagdad II, 64-65;
A. M. Skir, Vonvort zur Risla S. 11). Hdss.: Saray, Ahmet III, 693
(ff. 1-57, 9. Jh. H., s. Cat. II, 630), Berl. Oct. 1827. - Kairo^ I, 386,
usl al-fiqh 41 m (sehr wahrscheinlich stammt sie aus der Zeit von aS fi'I um 200 H., in der Handschrift von RabI b. Sul., ein sam' von
265 H., 78 ., davon sind 16 ff. nicht so alt, Foto in Kairo, Suppl. I,
367), Kairo 23327 b (ff. 61-118, bezeichnet als Nushat Ibnam'alsm.
b. Ibr., geb. 825/1421), eb. usl al-fiqh 216, 218, 514, Ch. Beatty 3385
(74 ff., 775 H.), 3907/1 (ff. 101-185, 796 H.), Leiden Or. 6984 (138 ff.,
1303 H., s. Voorh. 289), gedr. Kairo 1312, 1315, 1321, hsg. von A. M.
S kir, Kairo 1940, engl. bers, von M. K h addu ri, Baltimore 1961.
III. Musnad, die Traditionen, die Abu l-Abbs M. b. Y a ' q Ob a l A sam m (s . o . s. 186) aus verschiedenen Schriften von AS-Fii ,gesam
melt hat^. Hdss.: Zhiri5ra, hadit 249 (groer, dicker Band, am Ende
unvollst.), 250 (516 H.), Asaf., hadit 224 (233 fif., 848 H.). - Saray,
Ahmet III, 368 (140 ff., 627 H.), eb. Medine 292 (177 ff., 978 H.), 294
(168 ff., 614 H., s. Fihr. maht. I, lo i), Murad Molla 576 (126 ff., 381 H.,
s. Fihr. maht. I, lo i), Feyz. 522 (138 ff., 506 H.), 523 (210 ff.), Veliyeddin 825 (180 ff., 714 H.), Fatih 1148 (163 ff., 1141 H.), Carullah 418 (I,
87 ff., 708 H.), Ch. Beatty 3013 (220 ff., 6. Jh. H.), 4393 (fragm., 51 ff.,
7. Jh. H.), Kairo^ I, 147, hadit 1345, 1973, Tal'at, hadit 699 (604 H.), Az
har I, 604-605, hadit 418 (154 ff.), 706 (184 ff., 610 H.), 3528 (352 ff., 1277
H.), Taskend 4776 (s. RIMA 6/323); o gedr. Arrah 1306, am Rand des K.
al-Umm VII, Kairo 1327, hsg. von I. a l -A t t r , Kairo 1952.
Kommentare: (i) Von a l -M u b r a k b. M. B. a l -A t ir (st. 606/1210, s.
Br. I, 357): S al-Hy Feyz. 452 (III, 202 ff., 657 H.), Ind. Off., Delhi
ar. 201 (278 ff.), Kairo^ I, 124, hadit 306 (5 Bde., 196 ff., 14S ff., 238 ff.,
207 ff., 238 ff., 733 H. bis 735 H., s. Schacht I, 12 a, II, 6a, Fihr. maht.
1 Verb. bei Brock., der das Buch einmal {Suppl. 293) dem Ab Ga'far
zuschreibt, ein andermal {Suppl. 304) als riwya von a t - T a h w I
bezeichnet.
2 Verb. bei Brock. S I, 304-305.
D IE V I E R O R T H O D O X E N R E C H T S S C H U L E N : c) S F l'lT E N
48g
I, 82), Rmpr I, 206, fiqh 251 (271 ff.), Msul 149,24, ^ - Paris 731
(2. Hlfte, 295 ff., 8. Jh. H., s. Vajda 628), Ch. Beatty 3906 (II, 278 ff.,
698 H.), Kairo, Suppl. II, i, No. 22184 b (ein Teil, 207 ff.)^
(2) Von Abu 1-Q. Abdalkarim b. M. ar -R fiI al-Qazwini (st. 623/
1226, s. Br. I, 393) Ch. Beatty 3405 (I, 273 ff., 655 H.), 3409 (II, 134 ff.,
8. Jh. H.). O
(3) Km t. in neuer Anordnung (Tartib) nach den Kapiteln des fiqh von
Ab SaId S a n g a r b. Al. a l - a u u (st. 745/1344, s. Ibn al-Imd,
Sadart VI, 142) Ind. Off., Delhi ar. 297 (114 ff., s. Schacht II, 6 b), Rm
pr I, 112, hadit 258 (247 ff.). - ehid A. 491 (V, 304 ff., 8. Jh. H.),
Bagdd, Auqf 2894 (223 f l, 720 H., s. G. Awd, Sumer 4/117) ? alMugarrad min.al-Musnad Ch. Beatty 3939 (102 ff., 749 H.). O
(4) Von Galladdin a s - S u y C t i (st. 911/1505): as-Sfi al-'-ainl 'al
Musnad as-S. Rmpr I, 89, hadit 186 (97 ff.).
e (5) Anon. Kmt., der auf den beiden vorigen beruht, Kairo, Suppl.
II, 68, No. 22184 b (207 ff.). O
_
' .
(6) Eine andere Anordnung von M. Abid b. Ah. b. A. as-Sindi (verf.
1230/1815) Kairo^ I, 96, hadit 1832 (171 ff., 1289 H., s. Schacht I, 12b,
Fihr. maht. I, 67).
(7) Ausgewhlt von Abu 1-H. R a s a b . N a z i f b. Msallh (st.
444/1052) Zhiriya, mag. lo i (329^-341^ 6. Jh. H.).
(8) Eine ziemlich frhe anon. Auswahl der Tultiyt, 40 hadite, Feyz.
506/7 (ff. 101-116, 621 H.), Fatih 351, 522 (507 H.)'.
(9) Eine andere Auswahl von 47 Haditen ausgewhlt von . b. Ibr.
B. Al. a l - A a m i (st. 777/1375, s. Ibn al-lmd, Sadart VI, 253) Landb.
48 (10 ff., 626 H., sic!, vielleicht 926, s. Voorh. 242).
IV. ( = 3 .- von S) Ihtilf al-hadit Kairo^ I, 85, hadit 38 (94 ff.), Taimr, hadit 464 (102 ff., 1326 H., Abschrift von einem Ex. von 642 H.,
s. Schacht I, No. 11), Bankipore ',,, i6-i8 , No. 304 (71 ff., 1301 H.),
saf. I, 604, hadit 2^5 - Ch. Beatty 3907/1 (ff. 1-99, 796 H.), Kako,
Suppl. I, 27, No. 23327 b (ff. 1-60, 12. Jh. H.). O Gedr. am Rand des
K . al-Umm Kairo 1327, Bd. VII.
V. al-'-Aqla Batavia 193 (ff. 166-169, ^157 H., ein Film davon in
Leid. F. Or. A. 34-36, s. Voorh. 19), eine andere Rez. von Ab Tlib
M. b. A. b. al-Fath a l-U srI (st. 441/1049, s. Br. S I, 601) udT. IHiqd
as-SfiH Landb. 113 (4 ff., 9. Jh. H., s. Voorh. 19). Die beiden Texte
sind viel lnger als das Fragment, welches im Kasf al-git' von Hus. b.
Ar. b. M. a l-A h d a l (st. 855/1451, s. Br. II, 185) erhalten ist und danach
von F. K e r n in MSOS X III, 141-145 hsg. worden ist.
VI. (vielleicht = 5.-) Usl ad-din wa-mas'il as-sunna Teheran, Un.
Jur. Fak. 251 g (I 35*- I 38^ s. Kat. 249-250).
V II. Ahkm al-Qur^n Zhiriya, mag. 119 (ein Teil, ff. i -23'\ 8. Jh.
H., vgl. Izz. H. I, 417), wurde von Ab Bakr Ah. b. al-Hus. a l - B a ih a q I
(st. 458/1066, s. Br. I, 363) gesammelt (s. Subki I, 240), erhalten udT.:
Magmat kaljn as-S. f i ahkm al-Q. Medina, rif Hikmat 17 (s. Spies,
a t -T a h w i
1 Brill H . 701 befindet sich nicht in Garrett.

Das Buch ist noch nicht gedr., verb. bei Brock.
490
F IQ H
ZDMG 90/107), Tal'at, mag. 715, hsg. von I. al -A ttr 2 Bde., Kairo
1951-1952.
VIII. MasHl f i l-fiqh sa?alah Abu Ysufwa-M. {b. al-H. as-Saibni)
as-S. wa-agwibatuh Fatih 3502/2 (38^-44^ 764 H., vgl. Fihr. mht. I,
315). Tal'at, ma|. 574, Leid. 1765 (ff. 77-79, 1023 H., s. Voorh. 199)
= ? Munzara .saf. II, 1326, kalm 584 (1253 H.).
IX. K . as-Sabq wa-r-ramy Patna II, 342, 2527,2 = ? Surt alimm as-. wa-urgzatuh ber ar-ramy Leid. 1416 (ff. 40-42, s. Voorh.
348)
X. (= 12.- von G) Waslya Bankipore X X IV , 56, No. 2687/1 (ff. 1-9,
S57 1^) Ist. Un. Bibi. A. 6461/8 (59*-6ia, 12. Jh. H.), Taimr,
ahlq 182, Azhar III, 757, mag. 773 (i ff.), Bagdad, Auqf 9724/3 (s. Kat.
266).
Ês ist noch ungeklrt, inwieweit die folgenden Abhandlungen echt
sind:
X L al-Figh al-akbar Kairo^ I, 201, mag. 23. - Carullah 2076/2 (ff.,
185-202, 949 H.), Ksideci 682/1 (2^-15^ 12. Jh. H.), Azhar III, 295,
kalm 69 (41 ff., alte Kopie), eb. 664 (15 ff., 292 H., wenn dieses Datum
stimmt, knnen die hinsichtlich der Echtheit geuerten Zweifel nicht
zutreffen, s. Goldziher, Ibn Toumert 72, No. 2; Wensinck, The Muslim
Creed 264 ff.), gedr. Kairo 1900.
X II. (= 10.- von G) Die ihm zugeschriebenen Gedichte Berl. 7534/1
(16 Verse, 9 _Jh H.), N a tig a t al-afkr f l m yu^z ila l-im m as-S . m in
al-as^r von Sihbaddin Ah. b. Ah. b. Ar. B. a l - A am I (lebte noch 1029/
1620, s. Br., S II, 410) Kairo III, 402, adab 1418. - al-G auhar a n -n afls
fxas'-r a l-im m M . b. I . von M u s t a f a a s - S d i u (verf. 1321/1903), gedr.
Kairo 1903 (s. K.^ III, 79), noch gesammelt von A b d a l q h i r b. U.
,,- Mingana 356, No. 1038 (56 ff., 1320 H.), udT. M uhtasar
m in as'-r a s-S . Ist. Un. Bibi. A . 3676 (12 ff., 11. Jh. H.), A b y t m in
kalm as-S . Kayseri, Rajid 928/4
12. Jh. H .), Q asida Hafid
471/6 (64 ff., 12. Jh. H.), Veliyeddin 806/15 (u S b -iig a 12. Jh. H.), Paris
4621 (ff. 141), 6508 (92^-0, s. Vajda 548?), Rabat 1636 (ff. 51-52. s.
Cat. I, 229). Gesammelt und ed. von Z u h d i Y a k a n udT. D iw a n a iSfiH , Beirut 1961 ( = Sils. al-Maht. al-Arab. 9).
X III. Mungt in tahmis-Form Heidelberg A 327 (s. J. Berenbach,
ZDMG 91/1937/387) = ? Dm' Paris 4577/1 (i f., s. Vajda 307).
XIV. al-Fawid wa-l-kikyt wa-i-ahbr Zhiya. g4li3.
XV. Higb, ein Gebet, Berl. 3892^ (ff. 119-120).
X VI. Hizb li-m rawhu ân Mlik an Nfi^ an Ibn Umar Tal'at,
mag. 902 = ? Paris 743 (ff. 195-198, s. \âjda 382) 2.
X V II. K . al-Mabst, Fragmente daraus sind anscheinend im Michtasar
von AL-BuwAiTi (s. u. S. 491) erhalten.
1 Verb. bei Brock.
2 Das von Brock, in G als Ko. S .- angefhrte Tamhid f i usttl al-fiqh Ind.
Off. 1428 ist ein .spteres Werk. E s ist vielleicht identisch mit dem gleich
namigen Buch von A b u l - H a t t .\ b a l - K a l w a d .\ n I (st. 510/1116, s. Br. S I,
6S7.
D IE V IE R O R TH O D O X EN R E C H T SSC H U LE N : c) S F l'lT E N
49I
2.
Ab Y a'qO b Y s. b. Y ah . al-Ourasi a l - B u w a i t i aus gypten

hrte zuerst bei dem M likiten A l. b. W a h b , spter bei a s - 5 F ii. Diesem schlo er sich dann eng an und wurde sein bester Sch
ler, so da a s - S f i 'i ihn sogar als seine ,,Zunge bezeichnete. Nach
dem Tod des Meisters wurde er dessen erster Nachfolger. Er sam
melte die verschiedenen Bcher in einem Corpus, welcher spter
als K . al-Umm berhmt wûrde. a l - B u w a i t i wurde, weil er es ab
lehnte, an die Erschaffenheit des Ourn zu glauben, vom Kalifen
al-W tiq gefesselt nach Bagdad gebracht und ins Gefngnis ge
worfen. D ort starb er 231/845.
Ibn an-Nadim 212; Abbdi, SfiHya 7-9: Ta^rih Bagdad XIV, 299303; Ibn Abdalbarr, Intiq" 109; Sirzi, Fiiqah' 79-80; Ibn Hall. 11, 457458; Ibn Hagar, Tahdib X I, 427-429; Subki I, 275-279. - Wstenfeld,
Schf. No. 21; Zirikli IX , 338; Kahhla X III, 342.
1. al-Muhtasar, das der Sfi'it a l- Abbdi, a. a. 0 ., als ein prachtvolles,
nach der Anordnung des Mabst von as-Sfi'I verfates Buch bezeich
net. Hdss.; Saray, Ahmet III, 1078 (107 ff., 868 H., s. Fihr. maht. I.
314, vgl. Kat. II, 631, falsch identifiziert), 1079
909 H., vgl. Kat.
II, 631 falsch), Murad Molla 1189 (196 ff., 625 H.), Zitate bei as-Subki I,
277-279.
2. Sammlung von Bchern von as-S fii, welche K . al-Umm genannt
wird (s. 0. S. 487).
3 . A b u T a u r Ibr. b. H lid b. (a.) 1-Yam n al-Kalbi aus Bagdad
hrte bei S u f y n b . ' U y a i n a , \V a k i b . .\l - G a r r h u . a. in Bagdad
und Mekka. Anfangs folgte er dem madhab von A b H a n i f a ,
schlo sich spter jedoch den S fi'ite n an. E r berlieferte die lte
sten in Bagdad verfaten Schriften von a s -S f i I. A b u T a u r galt
als zuverlssiger Traditionarier und angesehener Jurist. T r o tz seiner
groen Abhngigkeit von a s -S f i I beurteilte er einige Fragen selb
stndig. E r starb 240/854.
Ibn an-Nadim 211; Abbdi, SfiHya 22; Sirzi, Fuqah^ 82-83;

Ta^rlh Bagdd VI, 65-9; Ibn Hall. I, 3-4; Ibn Hagar, Tahdib 1, 118-119;
Subki I, 227-231; Ibn al-Imd, Sadart II, 93-94. - Wstenfeld, Schf.
12; Zirikli I, 30-31; Kahhla 1, 28.
Von seinen Bchern nennt Ibn an-Nadim die folgenden; K . at-Tahra, K . as-Salt, K . as-Siym, K . al-Mansik. Ein Buch oder mehrere
benutzte sehr wahrscheinlich at-T abarI in s e in e m Ihtilf al-fuqah' mit
der Formel ,,qla Ab Taur , also ohne beriieferungsrecht.
4 . Ab A. al-H. b. M. b. as-Sabbh
aus az-Zafarniya, einem Dorf in der Nhe von Bagdd, studierte in Bagdd bei
a z -Z a f a r n I
492
FIQH
SuFYN B. U y a i n a (st. 196/811) und W a k i ' b . a l - G a r r h (st. 197/

812). Als a s -S f i i nach Bagdad kam, wurde a z - Z a f a r n i mit
anderen zusammen sein Schler. D a a z - Z a f a r n i eine ausgezeich
nete Aussprache hatte, bernahm er das A'ôrlesen der Bcher von
a s -S f i ' i , mit Ausnahme des K . al-Mansik und K . as-Salt, die
a s -S f i i selbst vorzulesen pflegte. E r soll mehrere Bcher ber
fiqh und hadit verfat haben. Jedoch nennen die Biographen leider
keine genauen Titel. Von ihm berlieferten a l - B u h r i , A b u Dw O d u . a. Zu seinen Schlern zhlen Abu l-*Abbs Ah. B. S u r a i g ,
A b A w n a al-Isfaryini u. a. E r starb 260/874
Bagdad.
Ihn a. Htim, arh 1,2, 36; Ibn an-Nadim 211; Abbdi,

2324; Trih Bagdd VII, 407-410; Sirzi, Fuqah 82; Qaisarni, Rigl 84;
Ibn Hall. I, 161; Dahabi, Tadkira 525-526; Ibn Hagar, Tahdib II, 318319; Subki I, 250-251; Ibn Hidya, SfiHva 7; Ibn al-Imd, Sadart II,
140; Yfi'i II, 171. - Wstenfeld, Schf. No. 18; Kahhla III, 284.
Musnad Bill b. Rabh al-Muâddin as-Sahbl (st. 20/641, s. Ibn Sa'd
,, 165) Kairo^ 1, 147, hadit 1558 (S. 467-472, 8. Jh. H.), eine Abschrift
Kairo, Suppl. III, 61, No. 25585 b (6 ff., 1351 H.).
5,
(= Br. I, 180, 2.) A b o Ibr. Ism. b. Y ah. b. Ism. a l -M u z a n i
wurde 175/792 geboren. E r lebte in gypten und war der bedeu
tendste Schler und Vorkmpfer von a s -S f i ' i . In einigen Fragen
hatte er jedoch eine vom Meister abweichende Ansicht, so da man
sogar von einem eigenen madhah a l -M u z a n Is sprach (s. Subki I,
243) Er starb 264/877 in gypten und wurde in der Nhe von a s S f i ' i begraben.
Ibn an-Nadim 212; Mas'di, Murg V III, 56; Abbdi, SfiHya 9-12;
Sirzi, Fuqah^ 79; Ibn Hall. I, 88-89; Ibn Abdalbarr, Intiq' iio ;
Subki I, 238-247; Ibn Hidya, SfiHya 5; Ibn Tagribirdi, Nugm III,
39; Yfi'i II, 177-179; Ibn al-Imd, Sadart II, 148. - Wstenfeld,
Schf. No. 30; H e f f e n i n g , EI, III, 864; Zirikli I, 327; Kahhla II,
299-300.
I.
al-Muhtasar, nach Ansicht von a n - N a w a w i {Tahdib S. 4) eines der
wichtigsten Grundwerke der Sfi'iten, existierte in einer greren und
einer kleineren Ausgabe. Bereits in der Zeit von I b n a n -N a d i m (S, 2 12 )
war die kleinere in Umlauf. Die Angabe von Heffening, a. a. 0 ., und von
Brock. S I , 3 0 5, wonach die grere Ausgabe erhalten sei, trifft nicht zu.
Auch alle Kommentare sttzen sich auf die kleinere Fassung, wie I b n
a n - N a d i m angibt. Die Textabweichungen gehen auf die unterschied
lichen Rezensionen des kleineren Muhiasar zurck. - Hdss.: Gotha 938
(189 Bl.), Zhiriya, fiqh sf. 398 (269 ff., 79 4 H., s. ad-Daqr I , 2 5 7 ), Kairo537. fiqh sf. 13, 242, 268, Nizm. Haidarabad, s. JRASB 1917. 5
D IE
v ie r
orthodoxen
R E C H T SSC H U LE N : c) S F l'lT E N
493
Saray, Ahmet III, 1074/1 (223 ff., 9. Jh. H., s. Kat. II, 631), Turhan
Valide i54_(207 ff., 850 H.), Azhar II, 609, fiqh sf. 764 (221 ff.), 2681
(303 ff.), Asaf., fiqh sf. i (210 ff., 666 H.), gedr. am Rand von a s S f i ' i s k . al-Umm, Bd. I-V , Kairo 1321-1322, im Anhang davon Kairo
1963. O
Kommentare, (i) Von Ab Mansr M. b. Ah. b. al-Azhar a l - A z h a r I
(st. 370/980, s. Br. I, 129): K . az-Zhir garib alz as-SfiH al-maugda
f i Muhtasar al-Muzani alladi yarwlhi "-an as-SfiH Berl. 4852 (112 ff.,
557 H*), Br. Mus. Suppl. 304, Or. 3094 (77 ff., 9. Jh. H.), Saray, Ahmet
III, 2752I (195 ff., 6. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 356), Kpr. 568 (83 ff.,
6. Jh. H.), Kairo^ II, 16, luga 351 (1326 H.). - Taimr I, 224, ma|.
241 (145 ff.).
(2) Von Thir b. Al. b. Thir a t - T a b a r i (st. 450/1058) Saray, Ahmet
III, 850 (i; III-V I, V III-X , X II-X IV , X V I-X V II, 239 ff., 293 ff.,
238 ff., 268 ff., 199 ff., 205 ff., 163 ff.. 246 ff., 229 ff., 254 ff., 264 ff., 272 ff.,
262 ff., 747 H., 748 H., s. Kat. II, 637-640), 858 (I, II, 245 ff., 246 ff.,
7. Jh. H., s. Kat. II, 640, Fihr. maht. I, 308), Kairo^ I, 522, fiqh sf. 266
(I, III-V II, IX , IX -X I, 729 H., s. Fihr. maht. I, 307-308), eb. 1505,
daraus Muhtasar qism as-sadaqtl Kairo^ I, 537, fiqh sf. 1469 (s. Br.
G M , 1 9 1 ).'
(3) Von M. b. Ah. b. Utm. b. Ibr. b . 'A d l n al-Kinni (st. 749/1349,
s. Kahhla V III, 288) Kairo^ I, 522, fiqh sf. 844 (Autogr.).
(4) non. Kmt. al-Hwi (verf. vor 556 H.) Saray, Ahmet III, 785
(II, 304 ff., 556 H., s. Kat. II, 632, Fihr. maht. I, 300). O
(5) Anon. Kmt., der frhestens aus dem 5. Jh. H. stammt, ein Bruch
stck Berl. 4442 (20 ff., ca. 600 H., s. Heffening in: EI, 864).
(6) Weitere 5 anon. Kmte. Kairo^ I, 522-523, fiqh sf. 225, 250, 297,
297, 475, Teil eines anon. Kmts. Tb. 121, Zhiriya, fiqh sf. 400 (I,
270 ff., 8. Jh. H.).
e Ein Auszug von M. b. M. a l - G a z z l i (st. 505/1111, s. Br. I, 421):
Hulsat al-muhtasar wa-naqwat al-muHasar Sleym. 442 (100 ff., 598 H.,
s. Fihr. maht. I, 303). O
Ziydt zum Grundwerk von Ab Bakr M. b. Ibr. B. a l -M u n d ir anNisbri (st. 318/930, s. u. S. 495) Leipzig 320 (i26a-i79b, 454 H.).
II. MuHaqad oder 'Aqidat Ahmad b. Hanbal ehid A. 2763/3 (32'>~36',
669 H.), Taimr IV, 94, mag. 48 (I8a-2I^ 9. Jh. H.), saf. II, 1722,
mag. 13/13 (1305 H.).
, ,
III. al-MasHl al-muHabara, daraus sehr wahrscheinlich K . al-Amr
wa-n-nahy al ma'-na s-SfiH Zhiriya, usl al-fiqh 120 (9 ff., 6. Jh. H.),
publ., trad. et annot0 par R. B r u n s c h v i g in: BEO 11/1945-46/145-193
IV. Rez. der as-Sunan al-maHra von a s -S f i i (s . 0. S. 488).
V. K . al-'Aqrib, in dem a l -M u z a n i 40 Fragen vorlegt, Zitate daraus
bei A S-SuB K i I, 244, 245.
VI. K . Nihyat al-ihtisr, seine Ansichten, soweit sie unabhngig von
a-fi'i waren, zitiert von a s - S u b k i I, 244-245.
FIQH
494
6.
(= Br. S I, 305, 2.a und S I, 258, i . b ) Von Abu Al. M. b.
Nasr a l -M a r w a z i , dessen V ater aus Marvv stammte, wurde 202/817
in Bagdad geboren und wuchs in NisbOr auf. Spter machte er
Studienreisen nach dem Irq, dem H igz, Syrien und gypten.
Erst whrend seiner Pilgerfahrt soll er in Medina beschlossen haben,
sich dem madhab von A S - F i i -anzuschlieen. In g3pten lernte
er mehrere Schler von a s -S f i i kennen, darunter R a b i ' b. Sul.,
M. B. A b d a l h a k a m , a l - H r i x a l - M u h s i b i . Schlielich kam er
nach Samarqand und lie sich dort nieder. Man hielt ihn fr einen
groen Traditionarier und Juristen. E r starb in Samarqand 294/906.
Abbdi, BfiHya 49-50; Ta'rih Bagdad III, 315-318; Sirzi, Fuqah
87-88; Ihn al-auzi, Muntazam VI, 63-66; Dahabi, Tadkira 650-653;
Ibn Hagar, Tahdlb IX , 489-490; Subki II, 20-26; Ibn Katir, Bidya
X I, 102-103; Ibn al-Imd, Sadart II, 216-217; Ibn Tagribirdi, Nugm
III, 161. - Wstenfeld, Sc/.'No. 59; Zirikli VII, 346; Kahhla XII,
78.
1. Musnad Kairo^ I, 147, hadit 418 (279 ff., 956 H., s. Fihr. mht. I,
102).
2. Qiym al-lail, ausgewhlt von Ah. b. A. AL-MAQRizi (st. 845/1442)
aus einer Kopie von 287 H. Bengal 931 (131 ff., mit den beiden folgenden
Abhandlungen zusammen, 807 H., Autogr.)^, lith. Lahore 1320.
3. Qiym Ramadan Bengal 931 mit No. 2^ zusammen, lith. Lahore
1320.
4. K . al-Witr Bengal 931 (s. No. 2), eb. lith. Lahore 1320.
e 5. Ihtilf al-fuqah^ Konya, Yusuf. 4820/1 (ff. 1-I13 , 649 H.), zi
tiert bei AS-SuBKi II, 25.
6. K . al-Wara' (nach Fihr. maht. I, 198), vgl. S. 162, No. 112.
7 . ( = Br. S I, 306, 2.b) Ah. b. M. b. A l. b. M. b. al-Abbs Ihn
Sohn der Z a i n a b bint a s - S f i i , m it der kunya

Ab B akr oder A b M. oder A b Ah ., berlieferte von seinem Vater.
E r soll der hervorragendste Gelehrte unter den Nachkommen a s S f i ' is sein. ber seinen Namen herrschte schon recht frh Verwir
rung. E r starb sehr wahrscheinlich 295/907.
B
in t
a s -S f i ' i ,
Abbdi, SfiHya 31; Subki I, 287. - Wstenfeld, Schf. No. 61; s.

Bemerk, von Vitestam zu den Tabaqt aS-SfiHya von a l -A b b d I
zu S. 26.
'Aqlda {manzma) Bankipore X, 148-149, No. 644 (ff. 37-39, 1093 H.).
^ saf. bei Brock, ist zu streichen.
2 saf. bei Brock, ist zu streichen.
saf. bei Brock, ist zu streichen.
D IE V IE R O R T H O D O X E N
R E C H T S S C H U L E N : c) S F l l T E N
495
8. A b u l-A bbs Ah. b. U. b . S u r a i g al-Bagddi mit dem laqah

al-Bz al-ashab wurde 249/863 in Bagdad geboren. Man hielt ihn
fr einen der bedeutendsten sfi'itischen Gelehrten seiner Zeit und
gab ihm sogar den V orzug gegenber a l - M u z a n i . Er war ein Vor
km pfer des sfiitischen madhab in Bagdad gegen die Hanafiten
und Zhiriten. K urze Zeit war er qdi in Sirz. Er soll etwa 400
Schriften verfat haben. E r starb 306/918 in Bagdad.
Ibn an-Nadim 213; Abbdi, SfiHya 62-63; Sirzi, Fuqah' 89-90;
Ibn Hall. I, 21-22; Dahabi, Tadkira 811-813; Subki II, 87-96; Ibn
Katir, Bidya X I, 129; Yfi'i , 246-248; Ibn al-Imd, Sadart II,
247-249. - Wstenfeld, Schf. No. 75; Th. v. J u y n b o l l , EI, II, 447;
Zirikli I, 187-188; Kahhla II, 31-32.
1. Crîz' h i agwibat Abi l-'-Abhs . . . usl ad-dln ehid A. 2763/4
(37' 4 o> 669 H.). Vielleicht beruht hierauf das Werk TaUs al-qaul fi
l-mas'ala l-mansba il Abi l-'-Abhs b. Suraig f i t-ialq von A b u Bakr
M. b. Ah. a l - Q a f f l (st. 507/1114, s. Goldziher, Btinlya 78-9, Br. S I,
674) Br. Mus. Suppl. 1203, Or. 3102 (4b-I0^ 740 H.).
2. K . al-Aqsm wa-l-hisl Ch. Beatty 5115 (43 ff., 660 H.).
9 . ( = Br. S I, 306, 4.) Ab Al. az-Zubair b. Ah. b. Sul. b. Al.

al-Asadi a z - Z u b a i r I, ein Nachkomme des b e r h m t e n Propheten
genossen a z - Z u b a i r b . a l - A u w m , wohnte in Basra. Er war blind.
A u er im fiqh w ar er auch im adab, in der Our nauslegung und der
Genealogie iDewandert. E r starb 317/929, n. a. 316 H., n. a. 320 H.
Ibn an-Nadim 212; Trih Bagdd VIII, 471-472; Sirzi, Fuqah" 88;
Ibn Hall. I, 236-237; Safadi, Nakt 153; Ibn al-Gazari, Cya I, 292-293;
Subki II, 224; Yfi'i 11, 278. - Wstenfeld, Schf No. 89; Zirikli III,
74; Kahhla IV, 179-180.
K . Wasf al-lmn wa-haqHqihi wa-l-islm wa-SarHHM wa-l-ihsn wamanzilihl wa-tabyln ma htalafahi l-fuqaha" min sarhihi Mnchen 893/17
(ff. 153-163, 1150 H.). - e Ankara, Saib 2716 (ia-i7b, 593 H.).
10 . ( = Br. S I, 306, 3.) Ab B akr M . b. Ibr. B. a l -M u n d i r alMundiri an-Nisbri wohnte in Mekka. Man hielt ihn fr einen
mugiahid, dessen Meinungen denen von A S -S F i i entsprachen. W'egen seiner umfangreichen Kenntnisse wird er allgemein gelobt. Je
doch wird auch K ritik an ihm gebt, da er in seinen Bchern AbC
H a n i f a , M l i k und A S - F ii Ansichten zugeschrieben habe, die
sich in ihren Bchern nicht finden lieen. Die Angaben ber sein
T odesjahr sind unterschiedlich, wahrscheinlich ist es das Jahr 318/
930.
F IQ H
D I E V I E R O R T H O D O X E N R E C H T S S C H U L E N : c) S F l ' l T E N
Ibn an-Nadim 215; Abbdi, SfiHya 67; Sirzi, Fuqahff Sg; Ibn Hall.
I. 583; Dahabi, Tadkira 782-783; Safadi, W I, 336; Subki II, 126129; Ibn Hagar, Lisn V, 27-28; Suyti, Mufass. 28; Yfi'i II, 261262. - Wstenfeld, Schuf. No. 90; Zirikli VI, 184; Kahhla VIII, 220.
1. at-Talhis f i l-fiqh AS 1074 (108 ff., 431 H.).

2. DalHl al-qibla Beirut, s. C h e i k h o , Masriq 16/1913/439-442. Veliyeddin 2453/2 (147^-169=^, 845 H.).
3. K . Adab al-qdi bercksichtigt auch die abweichenden Ansichten
der Hanafiten, Feyz. 657/2 (69!l-I48^ 601 H.).
4. FawHd Abi Ûmair (b. a. Talha Zaid b. Sahl al-Ansri, ein sahhi,
s. Ibn 'Abdalbarr, Isti'b 678; Ibn Hagar, Isba IV, 267) Kairo, hadit
2184 (9 ff., 746 H., s. Fihr. maht. I, 90).
496
1. K . as-Sunan wa-l-igm'^ wa4 -ihtilf he.z0 .dtme.t A S-SuBK i II, 128 als
ein umfangreiches Buch. Es mu noch untersucht werden, ob es sich
bei den verschiedenen erhaltenen Codices um ein Buch oder mehrere
handelt. a s -S u b k i , der im allgemeinen die Bcher der sfi'itischen
Schule genau kannte, fhrt folgende Bcher von Ibn a l -M u n d ir ber
dasselbe Thema an: K . al-Ausat, K . al-Isrf htilf al-'ulam, K . alIgm\ K . al-Igm' wa-l-ihtf. Hdss.: AS l o i i udT. K . al-Igm' f i
htilf al-ûlam (Fragm., 21 ., 57^ H.), Kairo, hadit 37, udT. Ihtilf
al-ûlamff (ein Bd., 133 ff-, 6. Jh. H., s. Schacht I, No. 23, Fihr. maU. I,
328). - Tal'at, fiqh 68. O
2. K. al-Ausat min as-sunan wa-l-igm' wa-l-ihtilf AS 1034 (I, 309 ff.,
8. Jh. H.). - Saray, Ahmet III, i i i o (IV, 309 ff., 864 H., s. Kat. II,
^^3! K . al-Isrffi htilf al-'-ulam" 'al madhib ahl al-Hlm 'al madhib
al-asraf krzer als' sein ausfhrlicheres Werk No. i, ohne Begrndung
und ohne eigene Entscheidung, kurz und bndig, aber wichtig, da auch
die alten Juristen bercksichtigend (Schacht II, No. 12), Kairo I, 497,
fiqh sf. 20 (III, 244 ff., 734 H., s. Fihr. maht. I, 287). - Saray, Ahmet
III, i i i o (II, 365 ff., 6. Jh. H., z. T. 9. Jh. H.. s. Kat. II. 632, Fihr. maht.
I, 329), Marrakes, Ys. 514. O
4.
Tafslr al-Qur^n Gotha 521 (nur Sura 2; 27-494, 198 ff., sehr alte
Hds.), Exzerpte daraus am Rand des Tafslr von I b n A b ! H t im a r Rzi erhalten AS 175 (II, 205 ff., 748 H.).
5. Igwi' al-umma Carullah 567 (der Anfang fehlt, 100 ff., 853 H.,
s. Fihr. maht. I, 286).
6. K . al-iqn' Fs, Qar. 1167 (625 H.), s. Br. S II, 965, No. 16.
7. Ziydt 'al Muhtasar al-Muzani Ism. b. Yahy (s. 0. S. 493).
8. Rihlat al-imm as-fiH ila l-Madlna al-munauwara (s. 0. S. 485)''
11 .
(= Br. S I, 306, 5.) A b u l-A bbs Ah. b. a. Ah. at-Tabari alBagddi I h n a l - Q s s lebte zunchst in Tabaristn, dann in Tarss.
Seinen laqah soll er wegen seiner ausgezeichneten Predigten erhalten
haben. E r war ein Schler von Ah. b. 'U . b . S u r a i g (s . 0. S. 4 9 5 )
E r starb 335/940
Abbdi, SfiHya 73-74; Sirzi, Fuqah^ 91; Ibn Hall. I, 22; Subki II,
103-104; Ibn al-Imd, Sadart II, 339; Ibn Tagribirdi, Nugm III,
294. - Wstenfeld, Schf. No. 112; Zirikli I, 86; Kahhla I, 149.
12 . A b B a k r M. b. Ah. b. M. b. a 'fa r al-Kinni I b n
497
a l -H a d d d
wurde 264/878 in gyp ten geboren. Seine vielseitigen und umfang

reichen Kenntnisse, vor allem im fiqh, werden gelobt. Er bte das
A m t eines qdt in gypten ans. Sein K . al-Fur' f i l-madhab soll
ein sehr ntzliches Buch gewesen sein. Es wurde im 4. und 5. Jh. H.
oft kom m entiert es. Ibn Hall. I, 579; HH. 1257). Spter scheint es
aber von anderen Bchern dieser A rt zurckgedrngt worden zu
sein. E r starb 344/955 auf der Rckkehr von der Pilgerfahrt.
Kindi, al-Wult wa-l-qudt 551; Dahabi, Tadkira 899-900; Safadi,
Wfl II, 69; Ibn Hidya, SfiHya 21; Yfi'i II, 336; Ibn al-'Imd, Sadrat
II, 367. - Zirikli VI, 201; Kahhla V III, 320.
al-FawHd Zhiriya, mag. 63/2 (20 ff.).
13 . A b H m i d Ah. b. Bisr b. m ir al-MarwazI, ein zu seiner
Zeit hochangesehener Jurist, lebte in Basra und hatte das Amt
eines qdl inne. Zu seinen Schlern zhlt A b H a i y n a t - T a u , der A b u H m i d in seinem K . al-BasHr wa-d-dahHr als
einen O zean der W issenschaft bezeichnet (s. Subki II, 83). Das
K . al-mi^ {fi l-usl wa-l-fur^), das sehr gelobt wurde, scheint
verloren zu sein. A b u H m i d starb 362/973.
Ibn an-Nadim 214; Abbdi, SfiHya 76; Sirzi, Fuqah^ 94; Ibn Hall.
I, 22; Ibn Hidya, SfiHya 27; Ibn Katir, Bidya XI, 209; Yfi'i II,
375 - Wstenfeld, Schf. No. 168; Zirikli I, 99; Kahhla I, 258.
Rislat as-Saqifa wa-sn al-hilfa, ber den Brief von Ab B akr
und U m a r an A. b. a . T lib , Feyz. 657/3 (I44^-I4S^ 716 H.), Ist. Ark.
Mz. 1619 (9'-i3b, i9U-2oa, 770 H.), Kpr. 1600 (1-12^, 728 H.), Reis.
1190 (ff. 21-24).
14 . ( = B r. S I, 307, 6.a) Ab B akr M. b. A. b. Ism. as-Ssi
1 Der Verf. des von Brock, in S in der Funote zitierten- K . al-M abst j i
an-Nlsbri (s. o.
l-qir't al-'aSr ist Ab Bakr Ah. b. al-Hus. B . M i h r n
S. 15).
al-
wurde 291/904 in Ss geboren. Zum Studium begab er sich

nach H ursn, Syrien, dem H igz und 'Irq. Auer im fiqh war er
in hadit, adab und luga bewandert. E r war ein Schler von M. b.
Qaffl
32 Sezgin,
Gesch. Ar. Sehr. I
f iq h
D I E V I E R O R T H O D O X E N R E C H T S S C H U L E N ; c) S F l ' l T E N
Garir a t - T a b a r i . Anfangs soll er M u'tazilit gewesen sein, sich dann

aber der Lehre von a l - A s a r i angeschlossen haben. Man sagt, da
er den madhab von a s -S f i 'I in seiner Heim at eingefhrt habe, wo
bis dahin die Lehre von A b u H a n i f a geherrscht hatte. E r lebte in
Nisbr und Buhr. Zu seinen berhmten Schlern gehren a l H k i m A N -N is B Ri, A b u A l . b . M a n d a und A b A r. a s - S l a m i .
Zu seinem Ruhm trug auch die lange Qasida bei, in der er das
Schmhgedicht beantwortete, welches im A u ftra g des byzantini
schen Kaisers N i k e p h o r o s P h o k a s (963-969) an den K alifen a l M xi Li-LLH (946-974) gerichtet worden war. al-Qaffl starb in
al-Faw'id al-muntaqt al-garffib al-îsn ân as-suyh at-tiqt min

al-usl Zhiriya, mag. 107/3 (Hefte II, IV).
498
Ss 365/976.
Abbdi, SfiHya 92; Sirzi, Fuqah' 91-92; Ibn Askir, Tabyln

kadib al-muftarl 182; Sam'ni 325b; Ibn Hall. I, 580-581; Ibn al-Atir,
Lhb II, 275; Safadi, W IV, 112-114; Subki II, 176-189; Suyti,
Mufass. 36-37; Yfi'i II, 381-383; Ibn aPIm d, Sadart III, 51-52;
Ibn Tagribirdi, Nugm IV, i i i . - Wstenfeld, Schf. 176; Zirikli VII,
159; Kahhla X , 308.
I.
awmi^ al-kalim f i l-hadit min al-mawHz wa-l-hikam Alex., Balad.
3044/4, s. Br. S III, 1200.
2. Mahsin as-saria f i jur' aS-SfiHya Saray, Ahmet III, 1317
(199 ff., 858 H., s. Kat. 11, 308, wo falsch identifiziert, Fihr. mht. I,
314) O
3.
D ie
Schmhqaside als A n tw o rt au f einen B rief in Versen, der vom

K aiser von B yza n z, N ik e p h o r o s II., genannt P h o k a s (ermordet 969),
an den K alifen AL-MuTi l i - l l h gerichtet worden war, W ien 464 (zu
sammen m it dem Brief, 8 ff., 497 H.), noch S u b k i II, 179-184. Darber
B r o c k e l m a n n , Arabische Streitgedichte gegen das Christentum in ; Mel.
E. F . Gautier 1937, S. 96-106; G. v. G r n e b a u m , Eine poetische Polemik
zwischen Byzanz und Bagdad im X . Jahrhundert in : Studia A rabica I,
(=
A nalecta Orientalia
14),
R om
1937,
S.
41-64^.
15 .
A b B ak r M. b. M. b. a far a s -S iii al-O di I b n a d - D a q QQ wurde 306/918 in Bagdad geboren. E r wurde vor allem durch
sein K . al-Usl 'al madhab aS-Sfi^t bekannt. E r starb 392/1002.
Abbdi, SfiHya 97; Ta'rlh Bagdad III, 229-230; Sirzi, Fuqah' 97;
auzi, Munta?am VII, 222; Tagribirdi, Nugm IV, 206; HH. 1300. Wstenfeld, Schf. 248; Kahhla X I, 203.
1 B em erku ngen; a) D as von B ro ck , angefhrte und daher auch vo n azZiRiKLi zitierte K. al-Ufl is t zu streichen. E s liegt eine V erw echslu ng m it
dem irrtm lich Ish. b. Ihr. - (s. B r. S I, 294) beigelegten B u ch vor,
das vo n N izm ad d In a-SI {7. Jh. H.) geschrieben w urde, s. B an kip ore
XIX,j, S. 11-12.
b) D er V erf. der vo n B ro ck , angefhrten Faiwi ist A b B a k r A l . b. Ah.
a l -Q a f f l (s. u. S. 500).
16. ( = Br. G P , 192, 6.a)
499
Die nisba ist unleser

lich^, seine Lebenszeit l t sich nicht m it Sicherheit feststellen.
Nach einer Angabe von H H. lo io soll er sein Buch, welches uns er
halten ist, um 400/1010 auf Befehl des Wezirs Abu 1-H. Ah. b. M.
as-Suhaili geschrieben haben. Auch dieser Wezir lt sich schwer
identifizieren. Falls er mit Abu 1-H. Ah. b. M. b. S a h l , der in der
2. H lfte des 3. Jahrhunderts der Higra lebte, identisch ist (s.
Sbi, Wuzara'^ 187-188), mu der Verfasser lter sein. Vielleicht
ist er ein Schler von M. b. al-H. as-Saibni (s. Ourasi, awhir I,
191) und der Lehrer von M u'wiya b. M. b . D i n a w a i h (st. 327/
938, s. Y q t, Buldn IV , 219) gewesen.
a l -H . b .
Harb.
as-Suhail f i l-madhab as-sfiH wa-l-hana Alex., Balad. 3542 g (1233

H.).
17 . A b u A l. M. b. Ah. b. M. b. Am r b. Skir
gypten starb 407/1016.
a l
-Q a t t n ^
aus
Suyti, Husn al-muhdara I, 211; Ibn al-lmd, Sadart III, 185;

Yfi'i l i l , 20; HH[. 1258, 1275, 1839. ~ Kahhla VIII, 26^8.
al-FawHd Zhiriya, mag. 18 (23=^-34=, 6. Jh. H.). HH. fhrt noch
Manqib al-imm as-SfiH und K . al-Murahat f i fur' al-fiqh as-sfiH
an.
18 .
(=
B r.
I,
307, 7.)
Abu
1-H .
A h . b . M . b . A h . b. a l-Q sim ad -
D a b b i a l-B a g d d i I b n a l - M a h m i l i w u rde
368/978 in B a g d a d g e
fiqh u n d b ei M. B.
boren . E r lern te b ei A b u H m id A L -IsFA R yiN i

a l-M u z a ffa r
hadit.
Z u sa m m e n m it seinem V a te r g in g er nach
K f a . B e i ih m h rte a l - H a t I b a l - B a g d a d i . E r starb
415/1024.
Abbdi, SfiHya 113; Ta^rih Bagdad IV, 372-373; Sirzi, Fuqah

108; Ibn Hall. I, 24; auzi, Muniazam V III, 17; Subki III, 20-23; Ibn
Katir, Bidya X II, 18; Yfi'i 111,29; Ibn Tagribirdi,
IV, 262. Wstenfeld, Schf. 109 c; Zirikli I, 204; Kahhla II, 74.
. K . al-Lubb f i l-fiqh A S 1378/1 (ff. 1-76, 643 H.), Zhiriya 2324
(160 ff., 835 H., s. ad-D aqr 248). O Auszug: Tanqili al-L. von A b u Z u r a
1 F l g e l liest al-IJassni (H H . II I, 637, No. 7300).
*
B r. G I^, 191, N r. 6 f h rt irrtm lich einen anderen a l - Q a t t n an, der
aber 628/1231 starb und m it A b u 1-5 . 'A . b. M. b. A bdalm alik I b n a l Q a t t n id en tisch ist (s. B r. S I, 625; K a h h la V I I , 213).
49
FIQH
Garir a t - T a b a r i . Anfangs soll er M u'tazilit gewesen sein, sich dann

aber der Lehre von a l - A s a r i angeschlossen haben. Man sagt, da
er den madhab von a s -S f i I in seiner Heimat eingefhrt habe, wo
bis dahin die Lehre von A b u H a n I f a geherrscht hatte. E r lebte in
Nisbr und Buhr. Zu seinen berhmten Schlern gehren a l H k i m A N -N is B R i, A b A l . b . M a n d a und A b Ar. a s - S u l a m i .
Zu seinem Ruhm trug auch die lange Qasida bei, in der er das
Schmhgedicht beantwortete, welches im A u ftrag des byzantini
schen Kaisers N i k e p h o r o s P h o k a s (963-969) an den K alifen a l M u T i Li-LLH {946-974) gerichtet worden war. al-Qaffl starb in
Ss 365/976.
Abbdi, SfiHya 92; Sirzi, Fuqah^ 91-92; Ibn Askir, Tabyin
kadib al-muari 182; Sam'ni 325b; Ibn Hall. I, 580-581; Ibn al-Atir,
Lubb II, 275; Safadi, W IV, 112-114; Subki II, 176-189; Suyti,
Mufass. 36-37; Yfi'i II, 381-383; Ibn al-Imd, Sadart III, 51-52;
Ibn Tagribirdi, Nugm IV, i i i . - Wstenfeld, Schaf. 176; Zirikli VII,
159; Kahhla X, 308.
I.
awmi' al-kalimfi l-hadit min al-mawHz wa-l-hikani Alex., Balad.
3044/4, s. Br. S III, 1200.
2. Mahsin as-sarl'a f i fur' as-SfiHya Saray, Ahmet III, 1317
(199 ff., 858 H., s. Kat.'H , 308, wo falsch identifiziert, Fihr. maht. I,
314) o
3.
D ie S ch m h q asid e als Antwort a u f einen B r ie f in V ersen , d er v o m
Kaiser v o n B y z a n z , N ik e p h o r o s II., g e n a n n t P h o k a s (ermordet 969),
an den Kalifen a l -M u t i l i - l l h g e ric h te t w ord en w a r, W ie n 464 (zu
sam m en mit dem B rie f, 8 ff., 497 H.), n o ch S u b k i II, 179-184. D a r b e r
B r o c k e l m a n n , Arabische Streitgedichte gegen das Christentum in : Mel.
E. F . Gautier 1937, S. 96-106; G. v . G r n e b a u m , Eine poetische Polemik
zwischen Byzanz und Bagdad im X . Jahrhundert in ; S tu d ia Arabica I,
(== Analecta Orientalia 14), Rom 1937, S. 41-64^.
15 .
Ab Bakr M. b. M. b. afar as-fii al-Q di I b n a d - D a q QQ wurde 306/918 in Bagdad geboren. E r wurde vor allem durch
sein K . al-Usl 'al madhab as-SfiH bekannt. E r starb 392/1002.
Abbdi, SfiHya 97; Ta^rih Bagdad III, 229-230; Sirzi, Fuqahff 97;
Gauzi, Muntazam VII, 222; Tagribirdi, Nugm IV, 206; HH. 1300. Wstenfeld, Schf. 248; Kahhla X I, 203.
B em erku ngen : a) D as von B rock , angefhrte und daher auch von a z ZiRiKLi zitierte K . a l-U s l ist zu streichen. E s liegt eine V erw echslung m it
dem irrtm lich Ish. b. Ihr. A - g i (s. B r. S I, 294) beigelegten B u ch vor,
das von N iz m a d d in A -S i (7. Jh. H.) geschrieben w urde, s. B an kip ore
X I X , S. i i - 1 2 .
b) D er V erf. der von B rock, angefhrten F a t w i ist A b B a k r A l . b. A h.
a l - Q a f f l (s . u . s . 5 0 0 ) .
1
D IE V IE R o r t h o d o x e n
R E C H T S S C H U L E N ; c) S F l l T E N
499
al-FawHd al-muntaqt al-garHb al-hisn 'an -suyh at-tiqt min

al-usl Zhirlya, mag. 107/3 (Hefte II, IV).
16. ( = Br. G P , 192, 6.a) a l - H . b . H a r b . Die nisba ist unleser

lich \ seine Lebenszeit lt sich nicht mit Sicherheit feststellen.
Nach einer Angabe von HH. lo io soll er sein Buch, welches uns er
halten ist, um 400/1010 auf Befehl des Wezirs Abu 1-H. Ah. b. M.
as-Suhaili geschrieben haben. Auch dieser Wezir lt sich schwer
identifizieren. Falls er mit Abu 1-H. Ah. b. M. b. S a h l , der in der
2. H lfte des 3. Jahrhunderts der Higra lebte, identisch ist (s.
Sbi, Wnzarff"^ 187-188), mu der Verfasser lter sein. Vielleicht
ist er ein Schler von M. b. al-H. as-Saibni (s. Ourasi, awhir I,
191) und der Lehrer von M u'w iya b. M. B. D i n a w a i h (st. 327/
938, s. Y q t, Buldn IV , 219) gewesen.
as-Suhail fi l-madhab as-sfiH wa-l-hana Alex., Balad. 3542 g (1233
H.).
17. A b x\l. M. b. Ah. b. M. b. Amr b. Skir
gypten starb 407/1016.
a l -Q a t t n
aus
Suyti, Husn al-muhdara I, 211; Ibn al-Imd, Sadart III, 185;

Yfi'i l i l , 20; HH. 1258, 1275, 1839. - Kahhla V III, 268.
al-FawHd Zhiriya, mag. 18 (23^-341^, 6. Jh. H.). HH. fhrt noch
Manqib al-imm as-Sfi'l und K . al-Mutraht jur' al-fiqh as-sH
an.
18 . ( = B r. S I, 307, 7.) A b u 1-H . A h . b . M . b . A h . b. a l-Q s im a d D a b b i a l-B a g d d i I b n a l - M a h m i l i w u rde
368/97S in B a g d a d g e
q h u n d b e i M . B.
boren. E r lern te b ei A b H m id A L -IsF A R yiN i

a l-M u z a ffa r
hadit.
Z u sa m m e n m it seinem
V a te r g in g er n a ch
K fa . B e i ih m h rte a l - a l - B a g d d i . E r starb
415/1024.
Abbdi, SHya 113; Ta^rih Bagdd IV, 372-373; Sirzi, Fuqah

108; Ibn Hall. I, 24; Gauzi, Muntazam V III, 17; Subki III, 20-23; Ibn
Katir, Bidya X II, 18; Yfii 111,29; Ibn Tagribirdi, iVMgjiw IV, 262. Wstenfeld, Schf. 109 c; Zirikli I, 204; Kahhla II, 74.
I.
K . al-Lubb f i l-fiqh A S 1378/1 (ff. 1-76, 643 H.), Zhiriya 2324
(160 ff., 835 H., s. ad-D aqr 248). O Auszug. Tanqlh al-L. von A b u Z u r a
1 F l g e l liest al-IJassnl (HH . II I, 637, No. 7300).

^ B r. G 12, 191, N r. 6 f h rt irrtm lich einen anderen a l - Q a t t n an, der
aber 628/1231 starb und m it A b u I-IJ. <A. b. M. b. A b d alm aiik I b n a l Q a t t n identisch ist (s. B r. S I, 625; K a h h la V I I , 213).
500
FIQH
AL-lRQi (st. 826/1423, S. Br. II, 66), wieder abgekrzt von Z akaeiy
b. M. al-A n sri (st. 916/1511, s. Br. II, 99) udT. Tahrir Tangih al-L.
Kairo I, 503, fiqh sf. 44. 39^\ . Jer
96. 16 Azhar II, 460,
fiqh sf. 910 (60 .). O Gedr. am Rande der Tuhfa (s. .), Mekka 1310,
1316, Kmt. von demselben udT. Tuhfat at-tullh Gotha 984 (234 ff,,
1160 H.), 985 (Frgm., 4 fi). Paris 1038 (179 fi- lo o i H.), 1039 (s66 ff.,
1175 H.), s. Vajda, Index General 692, Landb. Br. 656 (216 ff., 1009 H.,
s. Voorh. 170), Leid. Or. 7198 (284 ff., 13 Jh. H., s. Voorh. 170), eb. Or.
6331 (205 ff., 1284 H., s. Voorh. 170) ^ Bat. Suppl. 438-40 . - Cambr.,
Add. 3664 (144 ff., 1094 H., s. Suppl. 277 a), Zhiriya 2189 (129 ff.),
2190 (415 ff., 1173 H.), 8964 (238 ff., 969 H.), 2192 (172 ff., 1031 H.),
2195 (143 ff., i i i o H.), 2191 (184 ff.), 7235 (148 ff., 1081 H., s. Daqr 4447), Kairo I, 503 (13 Hdss.), Alex., Balad. 1518 d, 1743 g, 2194 g. 2252 g,
2257
Azhar II, 463-470 (130 Hdss.); gedr. Mekka 1310, 1316. O -
Dazu Glossen: Von M. b. Ah. al-Hatib a-Saubari (st. 1069/1659, s. Br.
II, 330) Gotha 986 (129 ff., 1082 H.j. - @ Azhar II, 512-513 (10 Hdss.),
Kairo I, 510, fiqh sf. 1381, 1382. - Von Abdalbarr b. Al. b.^M. a lU g h O r! (st. 1070/1660, s. Kahhla V, 77), Minhat al-ahhh bi-sarh T.
at-t. Bat. Suppl. 445 - zhar II, 614, fiqh sf. 426 (472 ff). 583
(409 ff., 1106 H.), 737 (501 ff.). O - Von Ah. b. Ah. b. Salma a l-Q a lYBi (st. 1069/1659, s. Br. II, 365) Alex., Balad. 2167 g (1152 H.). - Az
har II, 517, fiqh sf. 335 (197 ff- 1069 H.), 429 (285 , 1145 H.), 651
(208 ff., 1141 H.), 826 (230 ff., 1069 H.), Kairo I, 511, fiqh f. 217. O Von M. b. Dwd b. Sul. al-'InnI (st. 1098/1687, s. Zirikli VI, 356);
Fath al-kartm al-wahhb Berl. 4449^ (II, 169 ff., 1096 H.). - Von al-IJ.
b. . b. Ah. b. Al. al-Mantwi al-M adbigI (st. 1170/1757, s. Br. II,
328) Alex. 3857 g (I. Bd.). - Azhar II, 519.
sf. 38 (729 ff., 516 ff.,
1188 H.), 411 (649 ff., 447 ff). 537 (410 ff- 531 ff). 704 (379 ff- 455 ff),
1822 (391 ff.), Paris 1040 (549 ff., 12. Jh. H.). O - Von Al. b. Higazi
b. Ibr. A-ARQwi (st. 1227/1812, s. Br. II, 480) ,,Bat. Suppl. 441-442 . @ Kairo I, 510, fiqh sf. 1097, 1459, 1460, 1461, 1462. O Gedr. Kairo
1274, 1286, 129S, 1305-1306, 1309, 1315.
Kommentar zum Grundwerk von A b d a rra Of al-M unwi (st. 1031/
1622, s. Br. II, 306) Paris 1046/1 (Fragm.
l o o i H.).
2.
al-Muqni^^ f i l-fiqh Berl. Oct. 1409 (488 H.). - AS 1438 (222 ff.,
5. Jh. H.).
19 .
Ab B akr Al. b. Ah. b. Al. al-Marwazi a l - Q a f f l asS a g ir, 327/938 geboren, begann sich erst im A lter von 30 Jahren
mit der Wissenschaft zu beschftigen. Bis dahin war er Schlosser.
1 D ie A ngaben von B rock, ber H dss. in Cam br., Paris, D am askus, A lex ,
(in S I I I , 1201) sind zu streichen.
2 F eyz. 132 bei B r. ist zu streichen.
3 A lex , bei B r. ist zu streichen.
^ N ich t 4499 w ie bei B rock.
5 V erb. bei B r.
* Kairo^ I, 503, A lex , fiqh sf. 18 sind zu streichen.
D I E V I E R O R T H O D O X E N R E C H T S S C H U L E N ; d) S F l ' l T E N
Er lebte in Hursn. Sein bekanntester Lehrer w ar

M a r w a z i . E r starb 417/1026.
A b u Z a id
50I
al-
Abbdi, SfiHya 105; Ibn Hall. I, 316; Dahabi, Duwal I, i8 i; Ibn

Hidya, SfiHya 45; Subki III, 198; Hadlyat al-'-rifln I, 450. - Wsten
feld, Schf. 312; Zirikli IV, 190; Kahhla VI, 26.
al-Fatw, die auch Subki, a. a. O. 202 benutzt, Sleym. 675 (1-122',
895 H.), Kairo I, 527, fiqh sf. 1141.
20 .
(- B r. G I^, 19 2 , 8.) V on A bu 1-Osim H ibatallh b. al-H. b.

Mansr at-T abari a l - L l a k I (der Sandalenmacher) kam von Tabaristn nach Bagdad und lernte bei A b u H m i d AL-ISFARyiNi,
dem W ezir Is B. A . B. Is u. a. B ei ihm hrten a l - a l B a g d d i u . a. E r starb 4 1 8 /1 0 2 7 in Dinawar.
T'rlh Bagdd X IV , 70-71; Samni 595a; Gauzi, Muntazam VIII,
34; Dahabi, Tadkira 1083-1085; Ibn Katir, Bidya X II, 24; Ibn alImd, Sadart III, 211; Hadlyat al-'-rifln II, 504. - Wstenfeld,
Geschichts. 177.
1. Sarh (oder Hiigag,^ vielleicht eine falsche Lesart) usl iHiqd ahl
as-sunna wa-l-gam'-a min al-kitab wa-s-sumia wa-igm' as-saliha Leipz.
318/1 (ff. 1-286, 582 H.), Zhiriya, mag. 124/16 (ein T eil,'258^-297',
465 H.), Rmpr I, 305, g , s. S. II, 991, No. 21.
2. Karmt auliy^ Allh Leipz, 318/2 (ff. 286-328, 588 H.). - Ch.
Beatty 4644/1 (ein Stck, ff. 1-5, 8. Jh. H.).
e 3. as-Stman Zhiriya, hadit 325 (I, 200 ff., 591 H.).
4. Cuz" fih i fawHd Abi l-Q. Âr. al-Hiraql (U. b. al-Hus. b. Al., st.
334/946, s. u. S. 513) Zhiriya 87/1.
5. Maglis Zhiriya, mag. 63 (ein Teil, 120^-124^, 7 Jh. H.).
21 .
A b u l - F a r a g M. b. Abdalw hid b. M. a d - D r im i al-Bagddii, 358/969 geboren, studierte in Bagdad/ig/! und lie sich in
Damaskus nieder. E r w ar auch ein Dichter und hatte auerdem
groe Kenntnisse in M athem atik und luga. Er starb 448/1056 in
Damaskus.
Safadi, Wfl IV, 63-64; Subki III, 77-79; Ibn Hidya, SfiHya 51;
Hadlyat al-'-rifin II, 70-71. - Wstenfeld, Schf. 391; Zirikli VII, 133;
Kahhla X , 266.
1. Ahbr wa-hikyt Zhiriya, mag. 7/10 (i0 7a-iiib, 7. Jh. H.).
2. al-Istidkr [fi l-fiqh) Zitate daraus bei Subki III, 78-79.
1 Die beiden folgenden Gelehrten werden wegen ihres frhen Geburtsjahres

hier angefhrt.
502
FIQH
22. A b u t - T a i y i b Thir b. Al. b. Thir b. 'U. a t - T a b a r i wurde

348/959 in mul in Tabaristn geboren und wandte sich im Alter
von 14 Jahren dem juristischen Studium zu. 371/981 ging er nach
Gurgn, spter nach Nisbr, anschlieend nach Bagdad, wo er
bei AD-DRAQUTNi und Abu 1-Farag M u ' f b . Z a k a r i y anNahrawni hrte. Nach Beendigung seines Studiums blieb er in
Bagdad, um zu unterrichten. Im Jahre 436 H. bernahm er das
qdi-h.vaX im Stadtviertel al-Karh. Zu seinen berhm t gewordenen
Schlern zhlen a l - a l - B a g d d I und A b I s h q A S -S iR zi.
Man hielt ihn fr einen groen Gelehrten der usl und fur' des
fiqh. E r starb 450/1058 in Bagdad.
Abbdi, SfiHya 114; Ta^rih Bagdad IX , 358-360; Sirzi, Fuqah'
106-107; Subki III, 176-197; Ihn Hidya, SfiHya 51; Ibn Katir, idya X II, 79-80; Yfi'i III, 70-72. - Wstenfeld, Schaf. 393; Heffening,
EI, IV, 624-625; Zirikli, III, 321; Kahhla V, 37.
1. Sarh al-Muhtasar li-l-Muzani (s. No. 5).
2. Raudat al-muntah ( maulid al-imm as-SfiH) Ankara, Saib 3101.
Seine Munzara mit dem Hanafiten A b u l-H . a t - T l o n I Qdi Balh
bewahrt a s -S u b k I III, 182-189 auf. Eine andere Munzara von ihm
mit Abu l-H. a l - Q u d r i , eb. 189-195. - Seine Gedichte - 108 Verse bei AS-SuBKi 178-182.
d) Hanbaliten
1 . (= Br. G P , 181, 2.) Abu Al. Ah. b. M. b . H a n b .\l entstam m te
den Ban Saibn und wurde 164/780 in Bagdad geboren. Zunchst
lernte er dort luga und hadit. Spter begann er seine ausgedehnten
Studienreisen, die ihn ber seine weitere Heimat und Syrien bis
nach dem Yam an fhrten. In San hrte er bei dem Qurnkommentator und Traditionarier A b d a r r a z z q b . H a m m m . Seine ju
ristische Ausbildung verdankte er vor allem seinen Lehrern, bei
denen er im Higz und nach seiner Rckkehr in B agdad hrte.
Mehr noch als die Vorlesungen von A b u Y O s u f (st. 182/798) bcr
einfluten I b n H a n b a l die von S u f y n b . y a i n a (st. 196/811),
welcher die grte Autoritt der/i^'-Schule im H igz war. In B a g
dad besuchte er z. T. auch die Vorlesungen von a s - f i i ber fiqh
und usl al-fiqh. Die Kahfen a l -M a m O n und A L -M u T A s m unter
warfen ihn der Inquisition {mihna), da er die These der M u'taziliten,
die vom Staat anerkannt worden war, blehnte und sich nicht dazu
bekannte, da der Qurn erschaffen sei. Erst unter dem K alifen
a l -M u t a w a k k i l , der zur Orthodoxie zurckkehrte, begann I b n
DIE
v ie r
orthodoxen
RECH TSSCH ULEN: d) HANBALITEN
503
H a n b a l z u unterrichten und zahlreiche Schler um sich zu sam

meln. E r starb 241/855 in Bagdad.
I b n H a n b a l ist der Begrnder der vierten orthodoxen Rechts
schule, welche die Ashh al-hadit bevorzugt, alle Gesetze aus Qur n
und Sunna ableitet und dem ra^y nur notgedrungen Konzessionen
macht. Obwohl er sein dogmatisches Bekenntnis in seinem K . asSunna formulierte, sprach er ber die meisten juristischen Proble
me in Form von Antw orten auf Fragen seiner Schler. Durch seine
intensiven Studien hat H . L a o u s t , der groe Kenner dieses Ge
bietes, festgestellt, da es keineswegs der W ahrheit entspricht, wenn
man - wie bisher - in der hanbalitischen Lehre eine rigoros anthropomorphistische Theodizee, einen alten sektiererischen und
daher nicht lnger lebensfhigen Traditionalismus, einen Geist
rasender U nduldsam keit, einen grundlegenden Mangel von Anpas
sung an die Gesellschaft und eine A rt fortwhrender Unfhigkeit,
die errichtete Ordnung zu akzeptieren ausgedrckt findet (s. EI^,
I. 2 7 4 )
Buhri, Ta^rih
5; Ibn a. Htim, Garh I,i, 68-70; ders., Taqdima
292-313; Ibn an-Nadim 229; Ab Nu'aim, Hilya IX, 161-233; Abbdi, SfiHya 14-15; Bagdad IV, 412-423; Sirzi, Fuqah 75;
Tahdib Ibn Âskir II, 28-48; Ibn Hall., (Blq) I, 20-21; Ibn a. Ya'l,
Hanbila I, 4-20; Dahabi, Tadkira 4.31-432; Ibn Hagar, Tahdib I, 72-76;
Subki I, 199-221; Ibn Katir, Bidya X, 325-343; Ibn Tagribirdi,
Nugm II, 304-306; Ibn al-Imd, Sadart II, 96-98; Yfi'i II, 132-134. Wstenfeld, Schf. No. 13; G o l d z i h e e , Zur Geschichte der Hanbaliti
schen Bewegungen, ZDMG 62/1908/1-28; ders., E P , I, 199-201; H.
L a o u s t , E P , I, 272-277; ders., Les premieres professions defoi hanbalite,
Mel. L . Massignon III, 7-35; Zirikli I, 192; Kahhla II, 96-97; Spies,
Klassisches islamisches Recht 261.
Monographien ber A h . b. H a n b a l: Von S lih , dem Sohn von Ah.
b. H an bal (st. 265/878, s. u. S. 510): Sirat al-imm Ah. b. H., berliefert
von A b A l. M. b. Muslim b. W r a A L -IsF A R Y iN i (st. 26SI87S, s. Ibn
a. Y a l, Hanbila I, 324). - Mihnat Ihn Hanbal von seinem Vetter Ab
A. H a n b a l b . I s h q b. H a n b a l (st. 273/886, s. u. S. 510) Zhiriya, mag.
48/4 (Teil II, ff. 90-108, ein sam ' von 500 H., s. a l - U s 265), Taimr,
ta'rih 2000 (20 ff., 5. Jh. H., vgl. Schacht II, No. 7.), gedr. Kairo o. J. Manqih Ah. b. Hanbal von Ab Bakr Ah. b. al-Hus. b. A. a l - B a i h a q i
(st. 458/1066, s. Br. I, 363) in groen Fragmenten erhalten bei I b n
K a t I r , Bidya X, 325- 335 - Manqib Ah. b. H. von Abu 1-Farag Ar.
b. a. 1-Hus. . a l - G a u z i (st. 597/1200, s. Br. , 502) Berl. Oct. 1 4 5 5
(565 H., vielleicht Autogr.), Ch. Beatty 5267 (ii8 ff., 8. Jh. H.), Zhiriya,
tarih 58 (230 ff., 6. Jh. H.), eb. mm 4579 (170 ff., 8. Jh. H., s. a l Us 266-267), gedr. Kairo 1932. - al-Mihna "-an imm ahl as-sunna wa-
504
FIQH
qHdihim ila l-ganna von Abdalgani b. Abdalwhid a l -G a m m ' il i (st.

600/1203, s. Br. I, 356) Kairo, tarih 345 (179 ff., 643 H., s. Fihr. mahl.
I, 137, II, No. 447), saf. (137 ff., leider ist die Signatur unleserlich^). Fa f i mtilin Ah. b. H. maâ Amlr al-mv?minln wa~qad saalah 'an
al-Qur'n a-htiwa mahlqun aw mutrakun von A b u T h ir I b r . b . Ah. b.
Ys. a l - Q u r a s i (schrieb vor 669 H.) ehid A . 2763/13 (57-6^,
669 H.). - Samsaddin a d -D a h a b i (st. 748/134S, s. Br. II, 46) Exzerpte
aus seinem Tarih al-islm, hsg. von A . M. S k ir im i. Bd. des Musnad,
Kairo 1946. - Mzigmal ar-ragHb f i l-manqih von Zakiyaddin A l. b .
M. b. Al. a l -H a z r a g i al-Mliki (schrieb vor 834 H.), eine Bearbeitung
der Auszge aus dem Buch von I b n a l - a u z i Kairo V III, 220, tarih
5174 (172 ff., 834 H.). - Manqib Ah. b. H. von Taqiyaddin AL-MAQRizi
(st. 845/1442), vielleicht ein Auszug aus seinem Muqaff (s. Br. S II, 39)
Leid. 1103 (9 ff., s. Voorh. 183). - al-auhar al-muhassal manqib Ah.
b. H. von Badraddin M. b. M. b. a. Bakr b. Ibr. as-Sadi (st. 900/1494,
s. iCahhla X I, 199) Rmpr 3713 (12 ff., 890 H., s. Fihr. maht. II, No.
1024). - Daf' stibah man sabbah wa-tamarrad tanzlh al-imm Ah. von
Ab Bakr b, M. b. Abdalmumin al-Asadi (st. 829/1426, s. Br. 11, 95)
M. Buhari 144 (122 ff., Autogr.), Berl. 4866 (ff. 1-58, c. 1000 H.). - W. M.
P a t t o n , Ah. b. H. and the Mihna, a Contribution to the Biography of the
Imam and to the History of the Muhammedan Inquisition, called the Mihna,
Heidelberg, 1897. - M. A b u Zahra, Ah. b. H., Kairo 1949. - A. Abdalhaqq. Ah. b. H. wa-l-mihna, Kairo 1958.
I.
al-Musnad mit etwa 28000-29000 Haditen. Im Gegensatz zu der
in der modernen Literatur immer wieder geuerten Meinung (s. z. B.
G o l d z ih e r , E P , I, 200; H. L a o u s t , E P , I, 273; ders. in: Mel. L . Massignon III, 16), die sehr wahrscheinlich auf Brockelmann (G P , 182)
zurckgeht, da nmlich A b d a l l a h , der Sohn von I b n H a n b a l , den
Musnad nach seinen Vortrgen redigiert habe, gibt es sehr deutliche
Angaben darber, da I b n H a n b a l diesen Corpus selbst gesammelt
und vollkommen bearbeitet hat [gamaHuh wa-atqantuh, s. Ab Ms
al-Madini, HasHs al-Musnad S. 21). Ferner erfahren wir an derselben
Stelle, da er den Musnad 13 Jahre lang seinen Shnen vorlas (s. eb.
S. 25), da Al. den Musnad im Autograph sah (s. eb. 26). Noch klarer
ist die Angabe, da Al. den Musnad nicht geschrieben und nicht be
arbeitet habe (s. azari, M ufad 39). Aber Al. berlieferte das Buch
weiter und versah es mit Zustzen (s. H H . 1680).
ber den Musnad im allgemeinen: HasHs al-Musnad von A b u Ms
a l -M a d I ni (st. 557/1162, s. Br. I, 356), befand sich im Privatbesitz von
A. al-Hngi; Berl. 1258 (222>-224^), gedr. Kairo 1347, hsg. von A. M.
S k ir im Vorwort zum Mtisnad, Kairo 1949. - Gyat al-maqsad zawHd al-M. von A. b. a. Bakr b. Sul. b. U. a l - (st. 807/1405, s.
Br. II, 76) Saray, Medine 323 (360 ff., 1125 H., s. ~Fihr. maht. I, 88). al-Mufad al-ahmad hatm Musnad al-imm Ahmad von Samsaddin
B. AL-AZARi (st. 833/1429, s. Br. II, 201), Privatbesitz von A. al-Hngi,
gedr. Kairo 1347, ^^sg. von A. M. S k i r im Vorwort zum Musnad Kairo
1 In meinen Unterlagen.
DIE V IE R ORTH O D OX EN R ECH TSSCH U LEN: d) H.-VNB.ALITEN
505
1949. - al-Qaul al-musaddad d-dabb'an Musnad al-imm Ah. von Ah.

b. A . B, H a 6 a r a l -A s q a l n i (st. 852/1449, s. Br. II, 68) Kpr. 1591/3
(ff. 40-75, 853 H .), weitere Hdss. s. Br., gedr. Haidarabad 1319. - alMinhg al-ahmad targim rigl al-imm Ah. von Abu 1-Yumn Mugiraddin Ar. a l - 'A l im i (st. 928/1522, s. Br. II, 43), hsg. von M. A b d a l h a m id ,
Kairo 2 Bde., 1963-1965. - Itrf al-musnad al-muUali' bi-atrf al-mtisnad
al-hanbali Damad. Ibr. 255-256 (836 H ., 838 H.). - Dail al-qaul al-musaddad von M. Sibgatallh al-Midrsi (schrieb 1281/1864) gedr. Haidarabad
1319. - M. H a r t m a n n , Die Tradenten erster Schicht im M. des Ah. b. H.,
MSOS IX , 148-176.
Hdss.: Berl. 1257 (das letzte Drittel, 233 ff., 244 ff., 1133 H.), 1260
{Musnad 'AI. b. 'U ., 183 ff., ca. 650 H.), Garrett 1365 (I, II, 178 ff., 8. Jh.
H.), AS 890 (1, 122 ff., 6. Jh. H.), 891 (I, 620 ff., 1143 H.), 892 (II, 641 ff.,
1143 H.), 893 (III, 644 ff., 1144 H.), Kpr. 411 (501 ff., 11. Jh. H.),
412 {Musnad as-Smiyin, 220 ff., 638 H.), 413 (ein Bd., 133 ff., 6. ]h. H.),
414 (Teile V I-IX , 79 ff., 512 H.), 415 (Teile V III-X V I, 127 ff., 6. Jh. H.),
416 (ab Hadit Safwn al-Murdi bis zum Ende des Musnad al-Basrlyin,
180 ff., 543 H.), Kpr. 424 {Musnad Abi Sa'id al-Hudri und Anas b.
Mlik, aber in der Anordnung von M. b. Al. b. Ah. al-Muhibb U. a l M u q a d d a s i , ff. i - i i i , 7. Jh. H.), 425 {Musnad Abi Sa'id ai-K., 74 ff.,
7. Jh. H.), Gotha 5S9 {Musnad al-Kyin, 85 ff.), Tunis, Zait. II, I 95>
No. 1032 (ein Bd., 211 ff.), Kairo^ I, 147, hadit 135 m, 448, 449, Zhiriya
1284 {Musnad al-'asara, 600 H.), eb. hadit 268 (381 ff., 6. Jh. H.),
,,M5sul 195, 86, Patna I, 60, 608/12, II, 503, 2702/4 1. - e Laleli 640
(I, 364 ff., 594 H.), 641 (II, 1^-282^, 9. Jh. H.), 642 (III, 403 ff., 1121 H.),
643 (244 ff., 608 H.), 644 {Musnad Abi Sa'id al-Hudri, 307 ff., 7. Jh. H.),
Damad. Ibr. 398 (i. Hlfte, 448 ff., i m H.), 399 (2. Hlfte, 361 ff., 1121
H.), Fatih 1152/1 (126 ff., 621 H.), Kpr. 418 {Musnad Abi Huraira,
205 ff., 8. Jh. H.), 42g (XV, aus Musnad al-'asara, 38 ff., 595 H.), Reis.
246 (213 ff.), 247-248 (I, II, 547 ff., 426 ff., 1122 H.), 249-251 (I-III,
509 ff., 307 ff., 647 ff., 1153 H., 1158 H., 1160 H.), Hekim 274-5, Vehbi
291-6, Feyz. 336 (Fragm., 173 ff., 6. Jh. H.), 346 (I, 202 ff., 6. Jh. H.), 513
(Fragm., 139 ff., 7. Jh. H.), 514 (I, 186 ff., 893 H.), 514 m (II, Fragm.,
188 ff., 6. Jh. H.), 515 (, 223 ff., 779 H.), 516 (I, 249 ff., 882 H.), 517
(317 ff., 7. Jh. H.), 518 (176 ff., 7. Jh. H.), Carullah 417 (837 H.), Nur.
Osm. 1222-1230, Saray, Ahmet III, 369 (I, IV -V I, IX , 220 ff., 330 ff.,
250 ff., 268 ff., 224 ff., 837 H.), 371 {Musnad al-'asara, 304 ff., 6. Jh. H.),
Kogu 647 (ein Teil, 173 ff., 821 H., s. Fihr. maht. I, 99), Revan 256
{Musnad Abi Huraira, 374 ff., 1140 H.), Medine 300 {Musnad Abi
Sa'id, 496 ff., 1201 H., s. Kat. II, 110-112), Murad Molla 5S0-581, Musalla 76, Ch. Beatty 4146 (ein Teil, 243 ff., 7. Jh. H.), 4597 {Musnad Abi
Huraira, 294 ff., 5. Jh. H.), Mingana 511, No. 1620 (211 ff., 837 H.),
Azhar I, 603, hadit 257 (III, 414 ff., 1120 H.), Rabat, Kattni 362
(160 ff.), 424 (324 ff.), Bengal 164 (I, 608 ff., 1170 H.). O Gedr. 6 Bde.,
Kairo 1313, hsg. von A. M. S k i r in 15 Teilen (etwa ein Drittel des
Buches, kommentiert), Kairo 1949-1958.
1 Damad. Ibr. 389-393, Taimr, had. 335 bei Br. sind zu streichen.
5 o6
KIQH
D IE V IE R O R T H O D O X E N
Auszge: Tultiyt von A l. b. Ah. b. H anbal (st. 290/903) Ch. Beatty 34^7 (S5 ff. 654 H.) = ,? AS 882/8 (ff. 91-114). Bagdad, Auqi 4742/3
(s. Talas 27S), Kmt. dazu: Nafatat sadr al-mukmad wa-qurrat 'ain almusâd li-sarh tulattyt musnad al-imm Ahmad von M. b. M. b. Ah. b.
Slim as-SaffrinI (st. 1188/1774, s. Br. S II, 449), gedr. Damaskus
2 Bde., 1380. - Anderer Auszug; al-Muntaqci min musnad al-'-asara almubassara Zhiriya, mag. 46/12 (9 ff.).
Bearbeitungen: (a) Tartib asm' as-sahba alladina ahraga haditahum
Afi. h. H. f i l-Musnad 'al tartib hurf al-mu'-gam von Abu I-Q. 'A. b.
al-H. b. Hibatallh b . ' A s k i r (st. 571/1175, s. Br. I, 331) Fatih 1152/2
(I29'>-I54^ 621 H.). - (b) Tartib Musnad Ah. h. H. âl hurf al-mu'-gam
von Ab Bakr M. B. A l . b. U. AL-MuQADDASi ai-Hanbali (st. 820/1417,
s. Sahwi, Dau' VIII, xoi) Kairo I, 96, hadit 29 m. - (c) al-Kawkib addarri tartib Musnad al-imm Ah. âl abwb al-Buhr% von A. b. Hus.
b. Urwa ai-Masriqi I b n ZuknO n (st. 837/1434, s. Zirikli V, 91; Kahhla
VII, 74) Tb. 99, daraus ein Auszug udT. as-Sira Zhiriya, tafsir 151,
552 (ff. 1-241, 831 H., s. AL- U 20). - (d) Uqd az-zabargad âl Musnad
al-imm Ah. von alladdin a s - S u y Ot i (st. 911/1505), ein philolog. Kmt.,
AS 876 (265 ff., 1037 H., s. Fihr. maht. I, 87), ber weitere Hdss.: s. Br.
S II, 188, les
2. K. as-Sunna in der groen Version Taimr 335 ( i i i ff., 1329 H.),
Kairo, hadit 1747 (287 ff., jngere Hds., s. Schacht I, No. 16), Zhiriya,
tauhid 59, gedr. Mekka 1349, Kairo o. J., ausgezogen in al-Muhtr
usl as-stmna von al-H. b. Ah. b. Al. b. al-B ann (st. 471/1079, s. Kah
hla III, 201) Zhiriya, hadit 164 (3 ff., 465 H., s. Fihr. maht. I, 137). o
K . as-Sunna in der kleinen Version: as-Sunna oder iHiqd ahl as-sunna
Taimr, hadit 354, Berl. 1937 (ff. 63-70, 1089 H.), Bhr 267/2 (276^2S2^ 1305 H.), Patna II, 503, 2700 . - Bengal 867 (ff. 55-68, 13. Jh.
H.); gedr. Kairo o. J., s. noch Ibn a. Ya'l, Hanbila I, 342-345. O
3.
K . az-Zuhd Zhiriya, hadit 340 (100 ff., unvollst., sam^ von etwa
500 H., s. Schacht III, 11). - Eb. mag. 10 (I, I85a-204^ 492 H.),
13/g (Teil III, 121^-149^, 6. Jh. H.), 115/7 (59=-86b, 7. Jh. H.), M. Buhari 84/4 (1108 H.), Rabt, Kattni 292 (236 ff., 12. Jh. H.), gedr. Mekka
1357. - Auswahl von Ah. b. H. b. Ah. b . AbdalhdI (st. 895/1490, s.
Kahhla I, 189): al-Muntaq min K. Ibn Ragab wa-min K . az-Z. li-limmAJj. Shg, hadit 53 (56 ff., Autogr., s. Fihr. maht. 1, 109). O Anon.
Auswahl Berl. 3156 (81 ff., 753 H.). - Zhiriya 4582 (20 ff., 8. Jh. H.),
Haidarabad, Sa'idiya 352 (3ib~34b), s. noch Isl. Cult. X III, 453, X IV ,
383 O
4. K . od. R. as-Salt Berl. 3567 (ff. 105-123), Br. Mus. 900/3, Add.
22372 (846 H.), Taimr, fiqh 684 (15 ., s. Schacht II, No. 8), Rmpr
II, 176 . - Zhiriya, mag;. 61/7
7- Jh. H.), Paris 4S07 (ff.
91-104, 9. Jh. H., s. Vajda 609), Bagdd, Auqf 6786/1 (s. Talas 261). O
Gedr. Bombay, o. J., Kairo 1322, 1323, und in Magmat al-hadit anNagdiya, Kairo 1342, S. 445-477.
5. Ein Gedicht ber Tod und Jenseits Berl. 7539 (i8), ber Demut
vor Gott, nicht aber vor Menschen'eb. (io 83).
R E C H T S S C H U L E N ; d) H A X R . V H T E X
50 7
6. K . al-Wara' wa-l-lmn Tal'at, magf. 157 (1*5-47=^, 9. Jh. H.), gedr.

Kairo 1340, z. T. franz. bers, von G. H. B o u s q u e t und Ch. D o m i n i q u e
in: Hesp6ris 1952, 97-112.
7. K . ar-Radd ala z-zandiqa wa-l-Gahmiya fim sakk fih i min
muiasbih al-Qur'n wa-taâuwalhu 'al gair tawilihi Br. Mus. Suppl.
169, Or. 3106 (19 ff., 898 H.), Zhiriya 7540 (korrupt, nur i. Hlfte, loff.,
906 H., s. Izz. H. I, 361), Saray, Revan 510/4 (49^-56=, 10S4 H., s. Fihr.
maht. I, 125), ,,Qawala I, 184 . - Paris 4807 (ff. 76-86, 9. Jh. H., s.
Vaida 575), Leiden Or. 6275/16 (ff. 75-88, 1227 H., s. Voorh. 2S1),
Zhiriya, mag. 116 (i^-if, 10. Jh. H.), Tal'at, tafsir 326 (24 ff., 824 H.,
s. F. Saiyid, RIM A 3/226), Tunis, Zait. 10192 (19 ff., 719 H.), Bengal
866 (53 k., 1309 H.). Engl. bers, von M. S. S e a l e , Muslim Theology,
London 1964, S. 96-125. Hsg. und trk. bers, auf Grund der Hds. in
Revan von Q iw m a d d in in; Ilhiyt Fak. Magm. II, No. 5-6, 1927, S.
278-327.
8. 'Ilal al-hadit AS 3380 (180 ff., vor 343 H., vgl. Ritter, Islam 17/
249). - Zhiriya, mag. 40/1 (ein Teil,
4. Jh. H., s. a l - U 232233), hadit 544 (ein anderer Teil, ff. 98-106, 341 H., s. Fihr. maht. II,
No. 744), hsg. von T. Ko9yigit, I. Cerrahoglu Bd. I, Ankara, 1963. O
9. K . al-Asriba as-sagir Zhiriya, mag. 132 (. ^-27*>, 4. Jh. H.). Azhar I, 580, hadit 711 (39 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 57). O
10. al-MasHl: seine Antworten auf juristische, dogmatische und ethi
sche Fragen, die von mehreren seiner Schler redigiert wurden, (a) Von
A b u D w Od Sul. a s -S ig is t n i (st. 275/888) Zhiriya, hadit 334 (86 ff.,
266H., s.Ritter, Islam 17/250; Schacht II, 10 a; Fihr. maJit.l, 138), Foto
Kairo, Suppl. , 53, No. 20753 b; Exzerpte daraus bei I bn a . Y a l .\,
Hanbila I, 156-163, gedr. Kairo 1934. - (b) MasHl Ah. b. H. wa-Ishq
k Ibr. b. Rhya (st. 238/852) von Ish. b. Mansr a l - K a u s a g (st. 251/
865) Zhiriya, fiqh hanb. i (113 ff., 4. Jh. H.). - (c) Von AL, dem Sohn
Ah. b. Hanbals, Zhiriya, fiqh hanb. 2 (203 ff., vgl. Schacht III, 10 b), Tai
mr, fiqh 511 (172 ff., 773 H., s. Schacht I, 15), Foto, Kairo, Suppl. III,
54, No. 20754 b. - (d) Von A l . b. M. B. ABDALAZiz a l - B a g a w i
(214/829-317/929) Zhiriya, mag. 83/7 ('-8 , 6. Jh. H.). - (e) Von
A b u B a k r Ah. b. M. b. Hni a l -A t r a m (st. 261/875) Exzerpte bei I bx
A. Y a l , Hanbila I, 66-74. ~ (i) H a n b a l b . I sh q b. lianbal (st. 273/
886) Exzerpte eb. I, 143-145. - (g) Von A b d a l m .\l i k b. Abdalhamid
.al-MaimOnI (st. 274/887) Exzerpte eb. I, 212-216. - (h) Von Ab Bakr
Ah. b. M. b. al-Ha|g|; a l -M a r w a z i (st. 275/888) Exzerpte eb. I, 56-63. (i) Von Harb b. Ism. b. Halaf al-Kirm .\ni (st. 280/893) Exzerpte eb. I,
145-146. - (k) Von I b r . b. Ish. a l-H a rb i (st. 285/898) Exzerpte eb. I,
86-93. - Diese und die von anderen Schlern berlieferten Masîl von
Ibn H an bal wurden von Ab Bakr Ah. b. M. b. Hrn a l- H a ll l (st.
311/923) mit anderen Bchern Ibn Hanbals zusammen udT.: al-mi'
li-'ulm (od. min masîl) al-imm Ahmad gesammelt. Dieser Corpus,
der einen Umfang von 20 Bnden hatte (s. Gauzi, Plm al-muwaqqiHn
I, 31; H. Laoust, E P , I, 274) ist z. T. erhalten, s. u. S. 512.-D a z u noch
al-Mas'il allatl hlafa 'alaih al-imm Hanbal von Abu 1-Hus. M. b . A.
5 o8
FIQH
a ' l al-Farr (st. 458/1065, s. Br. I, 398) Zhiriya, had. 348 (103115', 7 Jh. H.). O Foto einer Sammlung von MasHl Berl. Cod. sim. 35 .
II.
FadHl as-sahba in der Rez. seines Sohnes Al. mit Nachtrgen
Yeni 878 (202 ff., 544 H.).
12. K . al-Wuqf wa-l-wasy ist in der Sammlung von I b n a l H a l l l (s . u . s. 512) erhalten, Kairo, Dar 21888b, Mekka, Privatbesitz
M. Hamza (in einem Sammelband', etwa 70 fi., 583 H., Foto und Ab
schrift in Kairo, Dar 21888b, s. Kairo, Suppl. II, 252, III, 53).
13. Bb ahkm an-nis^ Mekka, eb. (etwa 40 ff., s. Kairo, Suppl. I, 95,
III, 53).
14. K.at- Taraggul, ber die Haarpflege usw. vom religisen Standpunkt
aus, Mekka, eb. (etwa 27 ff., 583 H.), s. Kairo, Suppl. 11,235,111,53.
15. K . Ahl al-milal wa-r-ridda wa-z-zandiqa wa-trik as-salt wa-lfarHd wa-nahw dlika Mekka, eb. (etwa 200 ff., 583 H., Foto und Ab
schrift Kairo, Siippl. II, 234, III, 53).
16. awb al-imm Ah. b. H. 'an su l halq al-Qur^n Saray, Revan
510/9 (i ff., 1084 H., s. Fi/ir. wai. I, 123).
17. K. al-Irg^ ist ebenfalls in dem mi' von I b n H a ll l erhalten,
Br. Mus. Suppl. 168, Or. 2675 (S. 221-261), s. H. Laoust in: Mel. L. Massignon III, 21.
18. K. al-Imn eb.Br. Mus., Or. 2675 (S. 261-290),s.H. Laoust,a.a.O. 21.
19. Muhiasar , usl ad-din wa-s-swma (der Titel aus dem Inhalt)
Teheran, Jur. Fak. 251 g (ff. 138-139, s. Cat. 249).
20. at-Talt al-ahdit allati rawha l-imm Ahmad 'an an-nabty sl'm
f i l-manm Zhiriya, mag;. 59 (iio=-ii2 * , 8. Jh. H.).
21. K. Fadîl ''All nahm Ibn a. 1-Hadid in seinen ârh Nahg al-b. IX,
167, 169, 171-174 auf.
22. al-'Aqida, die von verschiedenen Schlern und Anhngern redi
giert und berliefert worden ist: (a) Von dem Sfi'iten Ism. b. Yah. b.
Ism. al-M uzani (st. 264/877) ehid 2763/3 (32>>-36*>, 669 H.), Taimr
94, mag:. 48 (I8^-2I^ 9. Jh. H.). - (b) Von seinem Schler A b u l - A b b s
Ah. b. Ca'far b. Ya'qb al-Frisi a l - I s t a h r i erhalten bei Ibn a. Ya'l,
Hanbila I, 24-36, s. H. Laoust, La pretniere profession de foi hanbalite
in: Mel. L. Massignon III, 12. - (c) Von seinem Schler al-H . b. Ism. a r R a b a % erhalten eb. I, 130-131, s. Laoust, a. a. 0 . 12-13. - (d) Von sei
nem Schler Ab M. A b d Os b. Mlik al-Attr, erhalten s. u. S. 509 und
Laoust, a. a. 0 . 13. - (e) Von seinem Schler M. b. al-A ndaR N i, erhalten eb. I, 294-295, noch einmal 329-330, s. Laoust, a. a. 0 .
13. - (f) Von Abu a ' f a r M. b. A u f b. Sufyn al-HimsI (st. 272/885,
s. Dahabi, Tadkira 581-582) erhalten eb. 1,311-313, s. Laoust, a. a. 0 .13. (g) In Gestalt eines Briefes an Musaddad B. Musarhad al-Asadi (st.
228/843, s. Ibn Hagar, Tahdib X, 107-109) erhalten eb. I, 341-345, s.
Laoust, a. a. 0 . 13-15. - (h) Von Abu 1-FadI A b d a l w h i d b. Abdalaziz
b. al-Hrit - (st. 410/1019, s. Bagdd XI, 14-15) hsg.
von M. a l - F i q i , im Anhang zu den Tabaqt al-Hanbila, Kairo 1952,
zu den Hdss. s. u. S. 515. - (i) Von Ab M. R iz q a l l h b. Abdalwahhb
b. Abdal'aziz - (st. 488/1095, s. Ibn a. Ya'l, Hanbila II,
D I E V I E R O R T H O D O X E N R E C H T S S C H U L E N : d) H A K B A L I T E N
509
250-251), Z. T . erhalten in al-Kawkib ad-darri (s. o. unter Musnad)

hsg. von M. AL-FiQi, a. a. 0 . Kairo. - Von A b u l-H . A. b . S u k r b. Ah. b.
Sukr (verf. 616/1219, vgl. Br. S I, 311, wo der Name und die Lebenszeit
falsch sind) Br. Mus. Suppl. 170, Or. 3105 (10 ff., 616 H.).
2 . A b M. A b d Os b. M lik al-A tt r war ein Freund und Sch
ler von A h . b . H a n b a l . Z u seinen berlieferern gehrte A b d a l l a h ,
der Sohn von Ah. b. H anbal. Sein Todesjahr ist unbekannt; viel
leicht starb er um 250/864.
Ta'rlh Bagdd X I, 115; Ibn a. Y a'l, Hanbila I, 241-246.

Rislat 'Abds 'an al-imm Alymad, Lehrmeinungen von A h . b . H a n
Zhiriya, mag. 68
, sam' von 529 H .), z. T. erhalten auch bei
Ibn a. Y a'l, a. a. O.
b al,
3 . A b Y a 'q b Ishq b. Mansr b. Bahrm al-Marwazi .

vlK a u s a g wurde in M arw geboren. E r ging nach dem Irq, Higz
und Syrien. E r hrte bei S u f y n b . 'U y a i n a , Y a h . b . S a ' id alQattn, W a k I ' b. al-Garrh, a n - N a d r b . S u m a i l u . a.; in Bagdd
lernte er bei A h . b . H a n b a l . Spter ging er nach Nisbr, wo er
sich niederlie. E r galt als groer Gelehrter der hanbalitischen
Schule und zuverlssiger Traditionarier. V on ihm berlieferten a l B u h r i , M u s l i m u . a. E r starb 251/865 in Nisbr,
Ibn a. litim , Garlj. I,i, 234; Ibn a. Y a'l, Hanbila I, 113-115;

Ta^rih Bagdd V I, 362-364; Tahdib Ibn 'Askir II, 452-453; Oaisarni,
Rigl 30; Dahabi, Tadkira 524^525; Ibn Hagar, Tahdib I, 2 4 9 - 2 5 0 . Zirikli I, 289; Kahhla II, 239.
MasHl Afy. b. Hanbal wa-Ishq b. Ihr. b. Rahnya {st. 238/852, s. o.
S. 109) Zhiriya, fiqh hanb. i (113 ff., 4. jh . H ., vgl. Schacht III, lob),
Foto, Kairo, Suppl. III, 53, No. 20855 b, Exzerpte bei I b n a . Y a ' l in
Hanbila 1, 113-115. - ber die Entstehung dieser MasHl^ die noch zu
Lebzeiten von A h . b . H a n b a l gesammelt wurden, wird uns folgendes
berichtet; a l - K a u s a , der diese MasHl einmal mitgeschrieben hatte,
mute nach einiger Zeit erneut nach Bagdd zu A h . E. H a n b a l gehen,
um sie ihm vorzulegen, da dieser sie z. T. nicht mehr als gltig anerken
nen wollte.
4.
A b B a k r Ah. b. M. b. H ni at-T i al-Bagddi a l - A t r a m
war ein Schler und berlieferer von h . b . H a n b a l . Von ihm
berlieferten a n - N a s i u . a. E r zhlte zu den tiqat. E r starb 261/
875, n. a. 273 H.
Ibn an-Nadim 229; Ta^nh Bagdd V, 110 -112; Ibn a. Ya'l, Ilanbila I, 66-74; Dahabi, Tadkira 570-572; Ibn Hagar, Tahdib I, 78-79;
510
FIQH
Ibn Katir, Biya XI, io8; Ibn al-Imd, Sadart II, 141-142. - Brock.,
II, 664; H. R i t t e r , Oriens 2/1949/300; Zirikli 1, 194; Kahhla II, 167.
1. K. Nsik al-hadit wa-manshih Ankara, Saib 1323 (Teil I, i -22^,
550 H., s. Ritter, a. a. 0 .).
2. MasHl Ahmad b. Hanbal, daraus Exzerpte in Hanbila, a. a. 0 .
S. 66-74.
5 . Abu I-Fadl S lih , ein Sohn von Ah.
wurde 203/
8i8 geboren. Auer bei seinem Vater hrte er bei A b Dwd a t T a y l i s i , A. B. a l - M a d i n i u . a. Zu seinen Schlern gehrte I b n
A. H t i m a r - R z i . Eine Zeitlang unterrichtete er in Bagdad fiqh
und bernahm dann das Am t eines qdi in Tarss und Isfahn. Dort
starb er 265/878.
b
. H
anbal
Ibn a. Htim, Garh I I , 394; Ab Nu'aim, Alibr Isbahn I, 348-349;

Tarih Bagdd IX, 317-319; Ibn a. Ya'l, Hanbila I, 173-176; Tahdlb
Ibn 'Askir VI, 362-363; Cauzi, Mimtazam V,2, 51; Dahabi, Tadkira
629; Ibn al-Imd, Sadart II, 149-150.
1. Sirat Ah. b. Hanbal Tunis, im Privatbesitz von H. H. Abdalwahhb
(19 ff., 7. Jh. H., vgl. Fihr. mht. II, No. 1105, Foto in Kairo, Suppl. I,
153), udT. Maulid wa-waft Ah. b. H. wa-turaf min ahbrihi ehid A.
2763/2 (25*>-29^, 669 H.).
2. Mihnat Ah. b. Hanbal Zhiriya, mag. 26 (32=^-42>, Anfang fehlt).
6. Ab A . H a n b a l b . I s h q b. Hanbal as-Saibni, ein V etter
von Ibn Hanbal, wurde um 193/809 geboren. Auer bei I b n H a n
b a l hrte er bei a l - F a d l b . D u k a i n , A f f n b . M u s l i m u . a. E r
war in der Rechtswissenschaft, dem Hadit und der Geschichte be
wandert. Er lebte in groer Arm ut und wohnte in Bagdd, U kbar
und Wsit. Im Jahre 273/886 starb er.
Ibn a. Htim, arl;i 1,2, 320; !} Bagdd V III, 286-287; Ibn a.
Ya'l, Hanbila I, 143-145; auzi, Mimtazam V,g, 89; Dahabi, Tadkira
600-601; Ibn Tagribirdi, Nugm III, 70; Ibn al-Imd, Sadart II, 163164. - Wstenfeld, GeschicMss. No. 70; Rosenthal, History 374; Zirikli
II, 321; Kahhla IV, 86.
1. K . al-Fitan Zhiriya, mag. 38/4
7. Jh. H.).
2. Mihnat Ibn Hanbal Zhiriya, mag. 48/4 (Teil II, ff. 90-108, ein
sam^ von 500 H., s. a l - U s 265).
3. uz^ h i hadit.. . Kairo, Suppl. I, 208, No. 19142 b (in einem Sam
melband, 7. Jh. H.), Zhiriya, mag. 34 (94-26*>, 8. Jh. H.) = ? al-FawHd f i l-hadlt, in der berlieferung von Ab Amr Utmn b. Ah. b. 1.
ad-Daqqq St. i. J. 344 H., Feyz. 2169 (126^-1351 7. jh . H.).
Seine Chronik, von der ad-Dahabi, a. a. 0 ., lobend berichtet, scheint
verlorengegangen zu sein.
R E C H T S S C H U L E N : d) H A N B A L I T E N
5 II
7 . (= Br. S I, 310, 3.b) A b A l. Ah. b. M. b. Glib al-Bhili alBasri G u l m H a l i l war ein Asket und muhaddit. Jedoch hielt
man ihn fr einen schwachen Traditionarier und bezeichnete ihn
sogar als Lgner. Seine Beredsam keit und groen Kenntnisse aber
werden gelobt. Die Quellen machen keine klaren Angaben darber,
ob er ein Anhnger von A h . b . H a n b a l war. Er starb 275/888 in
Bagdd und wurde in Basra begraben.
Ta'rlh Bagdd V, 78-80; Gauzi, Muntazam V,2, 95-96.

K . Sarh as-sunna Zhiriya, mag. 13 (1=1-19* , 6. Jh. H.). Auszge bei
Massignon, Textes inedits 213, zitiert von I b n , Magm. Ras. alkubr I, 410,1.
8. ( = Br. S I , 310, 3-a) A b 'Ar. ' A l . b . A h . b. M . b . H a n b a l
as-aibni aus Bagdd wurde 213/828 geboren. E r lernte u. a. bei
seinem Vater, bei dem er vor allem seine Kenntnisse in fiqh und
Hadit erwarb, und Y a h y b . M a ' i n . Bei seinem V ater hrte er auch
al-Musnad, an-Nsih wa-l-mansh, at-Tarih, Hadit
awht
al-Qur'n, al-Mansik u. a. Bcher. U nter dem Kalifen a l -M u k t a Fi (289/902-295/908) bernahm er das qdi-Kmt in verschiedenen
Orten Hursns, starb aber schon kurz danach 290/903.
Ibn a. Htim, arh 11,2, 7; Ta'rih Bagdd IX , 375-376; Ibn a. Ya'l,
Hanbila I, 180-188; auzi, Mangib Ibn Hanbal 306; Dahabi, Tadkira
665-666; Ibn Hagar, Tahdib V, 141-143; Ibn Katir, Bidya X I, 96-97;
Ibn al-Imd, Sadart
203-204. - H. L.a.o u s t in: . L. Massignon
III, 16; Zirikli IV, 189.
1. K . as-Sunna Bankipore X, 8, No. 491 (98 ff., 1284 H.), gedr. Kairo
1349, ber den Inhalt s. H. Laoust, a. a. 0 .
2. Musnad al-Ansr Zhiriya, hadit 336 (die letzten Teile, V I-X I,
24^-130', 7. Jh. H.).
3. FadHl'-Utmnb.'Âffn berliefert von seinem Vater, Ambros. 67
(30 ff., 635 H., s. Fihr. maht. II, No. 1161), und seine Nachtrge zu den
FadHl as-sahba seines Vaters, s. 0. S. 508.
4. Bearbeitung der MasHl seines Vaters Zhiriya, fiqh hanb. 2
(203 ff.) s. noch 0. S. 507.
5. Tultiyt aus dem Musnad seines Vaters Ch. Beatty 3487 (85 ff.,
654 H.), s. noch o. S. 506.
9.
( = Br. S I , 311, 3-c) A b B akr Ah. b. M. b. Hrn a l - H a l l l
al-Bagddi w ar einer der bedeutendsten Gelehrten der hanbalitischen Schule. E r lernte bei fast allen Schlern von Ah. B. H a n b a l ,
vor allem dessen V etter und Shnen. A u f ausgedehnten Studienrei
sen sammelte er die MasHl von I b n H a n b a l und hrte sie bei
51 2
FIQH
autorisierten rwis. In der Moschee al-Mahdis in Bagdad hielt er

seine Vorlesungen. E r starb 311/923.
Ta^rlh Bagdd V, 112-113; Sirzi, Fuqah 145; Ibn a. Ya'l, Hanhila II, 12-15; Gauzi, Manqih Alj.. b. Hanbal 512; Dahabi, Tadkira
785-786; Ibn Katir, Bidya XI, 148; Ibn al-'Imd, Sadart II, 261; Ibn
Qaiyim al-Cauziya, rim I, 31. - H. L a o u s t , E P , I, 274; ders. in: .
L. Massignon III, 17-18; Zirikli I, 196; Kahhla II, 166.
1. K. al-mi' li-Htlm (oder al-Musnad min masffil) Ah. b. Hanbal,
eine Sammlung von Bchern, Abhandlungen und MasHl I b n H a n b a l s ,
die aus 20 Bnden bestand (s. Ibn Qaiyim al-auziya, JHm I, 31) Br.
M u s . Suppl. 168, Or. 2675 (I, 212 ff., sam^ von 560, 577 H., ber den
Inhalt s. H. L a o u s t in: . L . Massignon III, 18-22). - Mekka,
Privatbesitz von M. b. Abdarrazzq b. Hamza (ein anderer Bd., 212 ff.,
583 H., Foto, Kairo, Suppl. I, 53, No. 21888b), ein anderer Teil udT. alAmr bi-l-ma^yf wa-n-nahy 'an al-mimkar min masil Ah. b. Hanbal
Zhiriya, hadit 245/1 (ff. 1-31, 576 H., s. Fihr. maht. I , 62, 146).
2. Tahaqt ashb Ibn Hanbal Zhiriya, mag. 106 (ein Stck, ff. 28-52,
5. Jh. H., s. AL-^m 265).
3. K . al-Hatt ala t-tigra wa-s-sin'a wa-l-'amal wa-l-inkr al man
yaddaH t-tawakkul wa-tark al-'amal wa-l-hugga 'alaihim Zhiriya, ma|;.
116 (ioi-ii3'>, Ende unvollst., 6. Jh. H.), 118/6 (253'-4o>, sam' von564H.),
Leid. Or. 6128 (31 ff., 1331 H., s. Voorh. iio ), Berl. Oct. 1807, gedr. Da
maskus 1348, s. Br. S II, 1007, No. iio .
10 .
Abu M . al-H. b. A . b. Halaf a l - B a r b a h r i v^ûrde 233/847
in Bagdad geboren. E r kmpfte energisch gegen die A hl al-hida' in
Bagdad. Seinen Gegnern gelang es, sich bei den K alifen a l - Q h i r
und a r - R d i Gehr zu verschaffen. In seiner Darlegung der Lehre
I b n H a n b a l s sttzte er sich oft auf a l - H . a l - B a s r i , A l . b . a l M u b r a k , M l i k b. Anas u. a. E r starb 329/941.
Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 18-45; Ibn al-Atir, Lubb I, 107; Ibn Katir,
Bidya X I, 201; Ibn al-Imd, Sadart II, 319-323. - H. L a o u s t in:
. L . Massignon III, 22-25; Zirikli II, 216; Kahhla III, 253.
K . as-Sunna bei Ibn a. Ya'l, a. a. 0 . II, 18-44
extenso.
11.
( = Br. S I, 311, 3.d) Abu 1-Q. U. b. al-Hus. b. Al. b. Ah,
a l- H ir a q i lernte bei A b d a lla h und S lih , den beiden Shnen des
Ah. b. H a n b a l, u . a. Zu seinen Schlern gehrt A b Al. B. B a t t a . Nachdem der Aufenthalt in Bagdad fr Hanbaliten unmglich
geviôrden viâr, da sie an einigen sahba K ritik gebt hatten, ver
lie er die Stadt und ging nach Damaskus. Dort starb er 334/945.
R E C H T S S C H U L E N : d) H A N B A L I T E N
513
Ta'rih Bagdd X I, 234-235; Sirzi, Fuqah' 146; Ibn a. Ya'l, Han

bila II, 75-76; Ibn Hall. I, 479; Gauzi, Muntazam VI, 346; Ibn al-Atir,
Lubb I, 357; Dahabi, Tadkira 847; ders., Duwal I, 153; Ibn Katir,
Bidya X I, 214; Ibn Tagribirdl, Nugm III, 289; Ibn al-Imd, Sadart
II, 336. - Zirikli V, 202; Kahhla V II, 282.
Seine Bcher wurden in Bagdd nach seiner Abreise verbrannt. Er
halten ist: I. al-Muhtasarfi l-fiqh Kairo^ I, 552, fiqh hanb. 32. - Azhar
II, 648, fiqh hanb. 9 (120 ff.), hsg. von M. Zuhair A-wi, Damaskus
1378
Kommentare', (a) Von A b u Y a l M. b. al-Hus. b. M. b. a l -F a r r
(st. 458/1065, s. Br. I, 398 und S I, 557, wo die Werke des Vaters mit
denen des Sohnes verwechselt werden) Zhiriya, fiqh hanb. 54 (III,
208 ff., 577 H.). - Azhar I, 643, fiqh hanlD. 63 (IV, 129 ff.). O - (b) Von
Al. b. Ah. B. Q u d m a (st. 620/1233, s. Br. I, 398): al-Mugni Kairo* I,
552, fiqh hanb. 17 (III, V, V II-X I), 18 (I-III, V -IX , XII), 20 (I, II,
V -X I), 21 (II), 22 (VII), 23 (I-V II, IX -X II), 25 (I), 39 (I. , IV, V IIIXI), 40 (ein Bd.), Zhiriya, fiqh hanb. 33-39 (IV-XII). - e Turhan Val.
159 (280 ff., 732 H.), Azhar II, 649, fiqh hanb. 21 (2 Bde., 208 ff., 205 ff.,
928 H.). O Gedr. mit dem Muqni' von Ibn Qudma zusammen, Kairo
1348, 12 Bde. - (c) Von Ab Tlib Ar. b. U. b . a . l - Q . a l - B a s r i (st.
684/1285, s. Zirikli IV, 93): al-Wdih Ch. Beattv 4947 (II, 249 ff., 8. Jh.
H.)
Einwnde von Abdalaziz b. a'far Gulm a l - H a l l l (st. 363/973),
s. u. S . 514. Auf das Grundwerk sttzt sich Yah. b. Ys. b. Yah. ASS a r s a r i (st. 656/1258, s. Br. I, 250) in seinem K . ad-Durra l-yatima wal-mahabba l-mustaqlma Berl. 451 1 (98 ff., 823 H .) .
2.
Eine Auswahl aus seinen FawHd berliefert von A b u l - Q s im a l L l a k i s. o. S. 501.
12 .
A b B a k r Ah. b. Salm n b. al-H. b. Isril al-Bagddi a n al-H anbali wurde 253/867 geboren. E r berlieferte von
A b u D w O d a s - S i g i s t n I, A b B a k r I b n A b i d - D u n y a u . a.; von
ihm berlieferten a d - D r a q u t n I, a l - H k i m A N -N is B R i u. a. Er
war ein zuverlssiger Traditionarier und soll ein groes, systema
tisch angeordnetes sim an-Buch und ein Buch ber hanbalitischen
fiqh geschrieben haben. E r starb 348/959.
N agd
Ta'rlh Bagdd IV, 189-192; Ibn al-Gauzi, Muntazam VI, 390; Ibn
a. Y a'l, Hanbila II, 7-12; Ibn Hagar, Lisn I, 180; Dahabi, Mizn
I, 48; ders., Tadkira 868-869: Ibn Katir, Bidya X I, 234; Ibn al-Imd,
Sadart II, 376-378. - Zirikli I, 127-128; Kahhla III, 62.
1. ar-Radd âl man yaqlu anna l-Qur'n mahlq Zhiriya, mag. 17/7
(87^-983, 7. Jh. H., vgl. Maqdisi, BSOAS 18/1956/22).
2. Amll Zhiriya, mag. 61 (44'^-53^ 499 H.).
i B erl. 4663, 9 bei B r. ist zu streichen.
FIQ H
514
D IE V IE K o r t h o d o x e n
3. Hadit Zhiriya, mag. 31/13 (208^-214^ 6. Jh. H.), 1115 (88^1-102^

478 H.).
4. Musnad amir al-mumimn '. b. al-Hattb Zhiriya, mag. 94 (118^127a, 6. Jh. H.).
13.
Ab Bakr Abdal'aziz b. G afar b. Ah. al-Bagawi G u l m
al-
H a l l l , ein Schler von Ab B akr b. al-Halll, wurde 285/898 ge
boren. Auer im q h hatte er groe Kenntnisse in tafsir und hadit

und verfate mehrere umfangreiche Bcher. E r starb 363/974 in
Bagdad.
Bagdad X , 459-460; Sirzi, Fuqah^ 146; Ibn a. Ya'l, Hanhila II, 1 1 9 -1 2 7 ; Cauzi, Muntazam VII, 7 1 - 7 2 ; Ibn Katir, Bidya X I,
278; Ibn Tagribirdi, Nugm IV, 105; Ibn al-Imd, Sadart III, 45-46. H. L a o u s t in: . L . Massignon III, 18; Zirikli IV, 139; Kahhla V,
244.
Seine Ein wnde gegen al-Muhtasar f i l-fiqh von Abu 1-Qsim a l IIiRAQi (s. o .S. 513) sind erhalten bei Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 7 6 -1 1 8 .
14. A
bu
B a k r M. b. M. b. Hamdn b . B a t t a aI- Ukbari, dessen
berhmter Sohn Ubaidallh b. B a tta im Jahre 304/916 geboren

wurde und im Jahre 387/997 starb, lebte also noch in der ersten
H lfte des 4. Jahrhunderts der Higra. Sein Sohn berliefert sehr
oft von ihm. E r verfate mehrere Bcher.
Safadi, W. I, 161.
al-''Aqlda as-salaya as-sunntya, gekrzt von M. b. Badraddin b. Aq.
al-H[azragi al-Hanbali (st. 1083/1672, s. Br. II, 325) Berl.
2051 (ff. 1 - 1 4 ,1 2 . Jh. H.), Gotha 7 7 1 (ff. 1 - 9 ,1 0 7 9 H.), s. Br. S II, 994,4^.
B. B a l b n
15. ( = Br. S I, 311, 3.f) A b 'Al. UbaidaUh b. M. b. M. b.

Hamdn al-Ukbari I b n B a t t a wurde 304/916 in U kbar geboren.
Seine Eltern schickten ihn noch als K ind nach Bagdad, dam it er
dort den hadit lerne. Nach Abschlu seines Studiums bei bedeuten
den Gelehrten, darunter Abu 1-Qsim a l - H i r a q !, unternahm er eine
ausgedehnte Reise, um seine Kenntnisse zu vertiefen. Nach seiner
Rckkehr nach Bagdad soll er etw a 40 Jahre in vlliger Zurck
gezogenheit gelebt haben. I b n B a t t a zhlt zu den hanbalitischen
Gelehrten, die zur Verbreitung und Anerkennung ihres inadhabs
wesentlich beigetragen haben. E r starb 387/997 in Ukbar.
Ta^rih Bagdd X, 3 7 1 -3 7 5 ; Ibn a. Ya'I, Hanbila II, 14 4 -1 5 3 ; Ibn

al-Atir, Lubb II, 146; Ibn Katir, Bidya X I, 3 2 1-3 2 2 ; Ibn al-Imd,
R E C H T S S C H U L E N ; d) H A N B A L I T E N
5 15
Sadart III, 122-124. - H. L.ôusT in: . L. Massignon III, 30-31;

ders., Vorwort zu al-Ihna) Zirikli IV, 354; Kahhla VI, 245.
1. as-Sarh wa-l-ibna an usl as-sunna wa-d-diyna {wa-mugwabat
al-muhlin wa-mubyanat ahl al-ahw' wa-l-mriqln) = al-Ibnat assagira Zhiriya, mag. 64/1 {1^-30^, 559 H.), Manch. 632 (49 ff., 514 H.,
s. Cat. No. 70, s. ZS 10/230), Rmpr I, 59, hadit i (76 ff.). - Fatih
^^^5/3 (i4oi-i6 9 , 8. Jh. H.), ed. et trad. par H. Laoust, Laprofession
de foi d'Ibn Batta, Damaskus 1958, darber L. G ard et, L importance
historique du Hanbalisme dapres un livre recent, Arabica VI, 225-232. O
2. al-HaV wa-ibtl al-hila Zhiriya, ed. M. Hmid al-Fiqi in: Min
dafHn al-kunz Kairo 134g, No. i.
3. al-Ibna [al-kaUra) Ti\mx IV, 3, aqid 181 (Teile V III-X IV ,
vor 514 H.), Abschrift in Kairo, Suppl. I, 4, No. 25144 b (905 S., 1371?),
anon. Auszug (mit Auslassung der Wdh.) Kpr. 231 (209 ff., 719 H.),
Zhiriya, tauhid 66 (ff. 1-174).
4. uz^ oder Hadit Ch. Beatty 5341 (20 ff., 6. Jh. H.), Zhiriya, mag.
38/4
16 . ( = Br. S I, 3 11, 3.e) Ab Al. al-H. I b n H m i d ^ b. A. b.
Marwn al-Bagddi galt als bedeutender Gelehrter der Hanbaliten
und sehr produktiver Schriftsteller. Er ernhrte sich durch Abschrei
ben von Bchern. A u f der Rckreise von Mekka nach Bagdd
starb er in der Nhe von W qisa 403/1012.
Bagdd VII, 303; Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 171-177; 6auzi,

Muntazam V II, 263-264; Dahabi, Duwal I, 176; Ibn Katir, Bidya XI,
349; Ibn Tagribirdi, Nugm IV, 232; Ibn al-Imd, Sadart III, 166167. - Zirikli II, 201; Kahhla III, 214.
Tahdib al-agwiba, in dem der Verfasser bei systematischer Zusam
menstellung Auskunft gibt, wie bei Rechtsfragen die Antworten nach
hanbalitischer Rechtsanschauung einzurichten seien , Berl. 4784 (95 ff.,
ca. 900 H.).
17 , A
l - F a d l Abdalwhid b. A bdal'aziz b. al-Hrit a t lernte bei A b B akr a n - N a g g d u. a .; zu seinen Schlern

zhlt u. a. a l - H a t i b a l - B a g d d i . Seine Vorlesungen hielt er in der
Gmi al-Mansr in Bagdd. Dort starb er 410/1019.
bu
Ta^rih Bagdd X I, 14-15; Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 179; auzi,

Muntazam V II, 295; Hadiyat al-'rin I, 633. - Kahhla VI, 208.
K . al-IHiqd al-marwi an al-imm Ah. b. Hanbal ehid A. 2763/1
(ff. 1-29, 669 H.), Zhiriya, hadit 245 (aus dem K . al-Amr von al-Halll,
. 5I-6o, 576 H., vgl. Fihr. maht. I, 116), hsg. von M. Hmid a l - F i q i im
Anhang zu den Tabaqt al-fianbila von Ibn a. Ya'l, Kairo 1952.
1 N icht Humaid wie bei Br.
F IQ H
5i6
18.
A b u A. M. b. Ah. b. M. b. Is a l - H siim I, 345/957 geboren,
gehrte zu den bedeutenden hanbalitischen Gelehrten, die ihre
Vorlesungen in der Gmi' al-Mansr in Bagdad hielten. al-Hatib
al-Bagddi war einer seiner Hrer. Auerdem war er qdi. Im Jahre
428/1037 starb er.

Ta'rih Bagdad l, 354; Sirzi, Fuqah' 147; Ibn a. Ya'Ia, Hanbila II,
182-186; auzi, Muntazam V III, 93; Tagribirdi, Nugm V, 26; Ibn alImd, Sadart III, 238-241. - KahMIa IX , 13-14
Muqaddima f i Hiqd Ah. b. Hanbal, die auf einer Arbeit von Abu
S. 515) beruht, ehid A. 2763/2 (3ob-32b, 669H.),
s. noch Ibn a. Ya'l, a. a. O. 183-185; Ibn al-'Imd, a. a. 0 . 239-241.
l -F a d l - (s . o .
2. U N A B H N G IG E R E C H T SSC H U L E N
Zu den orthodoxen Schulen, die ihre Bedeutung nach der Grn
dung der vier berhmten madhib verloren, gehrt die von a l Auz'i. Sein madhab war hauptschlich in Syrien verbreitet. Im
Magrib und in Spanien hatte er noch bis zum Z-lA- Jahhrundert der
Higra Anhnger. Dann wurde er aber rasch durch die Sfi'iten und
Mlikiten verdrngt.
1.
( = Br. S I, 308, i.a ) A b Am r Ar. b. 'Am r b. Yuhm id a l Auz'i wurde gegen 88/707 geboren. E r lebte in Damaskus und B ei
rut und hrte bei A t b. a . R a b h , Q a t d a , a z - Z u h r i u. a. Sein
guter Charakter und seine umfangreichen Kenntnisse werden oft
hervorgehoben. Manche Gelehrten gaben ihm gegenber S u fy n
a x - T a u r i den Vorzug. Seine T tigkeit als Traditionarier jedoch wird
negativ beurteilt, da er H adithefte wie z. B. die von a z - Z u h r i ber
lieferte, ohne ihren Inhalt gehrt oder vorgelesen zu haben (s. Ibn
Hagar, Tahdib V I, 241). E r zhlt zu den ersten, die sunan-Bcher
nach Kapiteln angeordnet verfaten (s. Ibn a. Htim, arh II,,,
266). E r starb 157/774 in Beirut.
Ibn Sad VII,2, 185; Ibn Qutaiba,

249; Tabari 111,2514; Ibn
a. iitim, arh 11,2, 266-267; ders., Taqdima 184-218; Mas'di, Murg
VI, 213; Ibn an-Nadim 227; Ab Nu'aim, Hilya VI, 135-149; Ibn
Hall. I, 346; Dahabi, Tadkira 178-183; Ibn Hagar, Tahdib VI, 238-242;
Ibn Katir, Bidya X, 115-120. - W e n s in c k , EI, P, 545: W. H e f f e n i n g ,
Das islamische Fremdenrecht, Hannover 1925, 148 ff.; J. S c h a c h t , Origins, s. Index; ders., EI, I^, 772-773; Zirikli IV, 94; Kahhla V, 163;
W. B a r t h o l d in: Isl. ig/1929/244; 0 . Spies, Klassisches islamisches
Recht 267-268.
u n a b h n g i g e
r e c h t s s c h u l e n
5 17
Ibn an-Nadim zitiert seine beiden Bcher: K . as-Sunan f i l-fiqh und

K . al-MasHl f i l-fiqh, von denen in spteren Quellen nur Zitate erhalten
sind. Die lteste uns bekannte Quelle fr solche Zitate bildet die
Widerlegung von seinem jngeren Zeitgenossen Abu Y s u f udT. arRadd 'âl siyar al-AuzH, die uns mit der Kommentierung von ASfi'I erhalten ist im K . al-Umm VII, K. 1325, 303-336, hsg. von M.
Abu l- W a f al-Afgni, Kairo X357. - Ferner bewahrt uns Ibn Abi
Htim einige wichtige Sendschreiben von a l-A u z 'i an Kalifen und Wezire auf, die seine juristische Meinung wiedergeben:
1. Risla il Ûbaidallh Wazir al-Hallfa (a l -M ahdi ) mauHza wasu'l hga, Taqdima S. 187-188.
2. R. an denselben fl tanagguz kitb min al-Hallfa bi-tahliyat mahbs
eb. S. 188-190.
3. R. ila l-Mahdi f l saf'-a li-qaumin eb. S. 190-191.
4. R. ila l-Mahdi Ibn Amir al-mu'mimn f l safâ li-ahl Makka f l
taqwiyatihim eb. S. 191-193.
5. R. il Amir al-mwminin saf'-atan f l ziydat arzq ahl as-shil eb.
S. 193-195
6. R. il Âl. b. M . Amir al-mu'minin {al-Mansr) yaHzuh wa-yahuttuh al m halla bi-ahl Qliqal wa-talab al-waf eb. S. 195-197.
7. R. il Sul. b. Mtiglid f i t-ta attuf bi-l-maktb Hnda l-halifa f i
Itims al-fid' li-ahl Qliqal eb. S. 197-199.
8. R. il Îs b. A . f l gawb man dafa'-a 'an nafsihl tanbih al-halifa f i
amr Qliqal . . . eb. S. 199-200.
9. R. il Abi Balg (Yah. b. Sulaim, s. Tabari I, 1160, III, 2488) eb.
S. 200-202.
ber ihn: MaPisin al-masH f i manqib al-imm Abi Âmr al-AuzH

von Abu l-Abbs Ah. b. M. b. Ah. b. a. Bakr Ibn Zaid al-Mausili alHanbali (st. 870/1465, s. Kahhla 11, 65; s. Al. Muhlis, RAAD 22/187188) Berl. 10120 (25 ff., 1048 H.), ed. . A r s l n , Kairo 1352. - Maqm
al-AuzH Hnda l-mulk im anon. K . Makrim al-ahlq (4. Jh. H.),
Bengal 1062, f. 172.
2.
A b Bakr A h . b. Sul. b . A i y O b a l - A b b d n I wurde 248/862
in Dam askus geboren, wo er spter qdi wurde. E r begab sich auch
nach Bagdad und Sm arr , kehrte dann aber nach Damaskus zu
rck, wo er als letzter den madhab von a l - A u z I unterrichtete. E r
starb 347/958.
T'rih Bagdd IV, 178-179; Ibn al-Atir, Liibb II, 109; Dahabi,
Tadkira 857; ders., Mizn I, 48; Ibn Hagar, Lisn I, 182; Ibn al-Imd,
Sadart II, 374.
al-Hadit Gh. Beatty 3495 (ff. 55-56, 738 H.), Zhiriya, mag. lo i (143^153a, 520 H.).
518
F IQ H
U N A B H N G IG E R E C H TSSC H U LE N
3 . Einer der bedeutendsten selbstndigen Rechtsgelehrten war
M. b. Ar. B. A b i L a i l al-Kfi. E r wurde 74/693 geboren. In der

umaiyadischen und abbasidischen Zeit am tierte er 33 Jahre lang
mit Geschick als qdi. Auch seine T tigkeit als Rechtsgelehrter wur
de sehr gelobt. Jedoch hielt man ihn fr einen schlechten Traditio
narier. Der ra^y spielte bei seinen juristischen Entscheidungen eine
groe Rolle. In den folgenden Generationen wurde er als Lehrautoritt rasch vergessen. E r starb 148/765.
Ibn Qutaiba, Ma'rif 248; Ibn a. Htim, arh III,,, 322-323; Waki,
Qudi III, 108-109, 120, 130-144; Ibn an-Nadim 202; Sirzi, Fuqah^
64; Ibn Hall. I, 572-573; Dahabi, Mlzn III, 87-89; ders., Tadkira 171;
Safadi, W III, 221-223; Ibn Hagar, TaMlh IX , 301-303; azari,
6ya II, 165. - J. Schacht, Origins 161-162, 210-211, 270-274, 284-285,
290-294; Zirikli VII, 60; Kahhla X , 150; Spies, Klassisches islamisches
Recht 268.
I hn a n -N a d im zitiert sein K . al-FarHd.
Seine juristische Meinung bewahrt uns das von A b u Y s u f verfate
K. ma htalafhi Ab Hanifa wa-Ibn a. Lail auf, welches mit Erkl
rungen von a s -S f i i zusammen im K . al-Umnt VII, 87-150 erhalten
ist, noch hsg. von A b u l -W a f a l - A f g n i , Kairo 1357. - ber seine
berlieferungen: Turuq hadlt Ibn a. Lail Zhiriya, mag. 52/3 (34^40a, 8. Jh. H.).
519
1. at-Tafslr ist in Rmpr erhalten, wo er zum Druck fertiggestellt

worden ist.
2. al-FarHd Zhiriya, mag. 38 (25^-37^, 6. Jh. H.).
3. al-IHiqd in der Bearbeitung von Taqiyaddin Ib n Zhi
riya, mag. 139/14
s. noch Dahabi, Tadkira 206-207.
4. Mimma asnada S. ai-T- in der Bearbeitung des A l . b. M. b. S a 'id
b. a . M a r y a m (st. gegen Ende des 3. Jh. H.) Zhiriya, mag. 90 (4047^ 407 H.).
5. Ein Brief ber Askese an A b b d b. A b b d b. Habib a l - A t a k i
(st. 181/797, s. Ibn Hagar, Tahdib V, 95) bei Ibn a. Htim, Taqdimat alarh 86-89, ein anderer Brief an dens. Abbd bei Ab Nuaim, Hilya
VI. 376-377
6. Seine Waslya an A. b. al-H. as-Sulami bei Ab Nuaim, Hilya
VII, 82-85; seine mauHza an dens. Ali, eb. S. 24-25, seine risla an
dens. S. 35.
7. al-Gmi' zitiert in Isba IV, 205.
Bemerk.; Ich besitze einen Zettel, der auf ein awh Hrn ar-Rasld
il Sufyn at-Jauri wa-igbat Sufyn lah in Kairo, Dr, mag. 155 ver
weist. Es mu untersucht werden, ob da eine Verwechslung mit dem
Kalifen a l - M a h d i vorliegt oder die Schrift unecht ist.
5.
A b u Y a z id Y C n u s b. Y a z id b. a. an -N igd a l - A i l i war ein
Schler und berlieferer von a z -Z u h r i. Zu seinen berlieferern

gehren a l - A u z i, a l - L a i t , A l . b. a l- M u b r a k , A l . b. W ah b .
4 . Ab Al. SuFYN b. Sa'id b. Masrq
al-KOfi, 95/713
n. a. 96 H. oder 97 H. geboren, war ein Traditionarier, Theologe
und Asket. E r lernte bei seinem V ater und verschiedenen Gelehrten
seiner Zeit und berHeferte von ihnen. Aus Frm m igkeit lehnte er
die bernahme des Richteramtes ab, zog sich dadurch jedoch den
Unwillen des jeweiligen Kalifen zu, so da er sich bis zu seinem
Tod 161/778 versteckt halten mute. S u f y n a t - T a u r I gilt als der
erste, der in KOfa die Hadite systematisch anordnete. Als Anhn
ger der AM al-hadit grndete er einen juristischen madhab, der aber
nicht lange bestehen blieb. Ferner soll er ein guter M athematiker
gewesen sein (s. Ibn a. Htim, Taqdima 125-126).
a t -T a u r I
Ibn Sad VI, 371-374; Buhri, Ta^rlh II,2, 93-94: Ibn a. Htim,
arh 11,1, 222-227 und seine Taqdima dazu 55-129; Ibn Hibbn, MasMr 169-170; Ibn an-Nadim 225; Ta^rih Bagdd IX , 151-174; Ab
Nu'aim, Hilya VI, 356- 393. VII, 3- 144! Qaisarni, Rigl I, 194-195;
Ibn Hall. I, 263-264; Dahabi, Tadkira 203-207; ders., Mizn I, 396;
Ibn Hagar, Tahdib IV, 111-115. - M. Plessner, EI, IV, 540-543; A yn
as-stâ 35/137-149; Zirikli III, 158; Kahhla IV, 234-235; s. noch das
anon. K . Makrim al-ahlq (verf. im 4. Jh. H.) in As. Soc. of Beng. 1062,
Cat. II, 547, f. 170: Maqm Sufyn at-Tauri Hnda l-mulk.
A ls Traditionarier ist er bekannter denn als Jurist. Wahrscheinlich

starb er in O bergypten 159/775.
Ibn Sa'd VIP,2. 206, V IP , 520; Buhri, Ta'rlh IV, 2-406; Dahabi,
Mustabih 630; Ibn Hagar, Tahdib X I, 450-452.
Mindestens ein juristisches Buch von ihm wurde in
benutzt.
al-Mudauwana
6.
A b Ubaidallh Muw iya b. Ubaidallh Ibn Y a s r alA sari aus T abariya wurde 100/718 geboren. E r war im liadit und
adah bewandert. Dem K alifen a l -M a h d i diente er zunchst als
Sekretr, dann als Wezir. Lobend erwhnt werden sein guter Cha
rakter, seine Frm m igkeit und seine Grozgigkeit. Er wird als
erster Verfasser eines K . al-Harg bezeichnet. Im Jahre 170/786
starb er in Bagdd.
Waki, Qzidt III, 251-252; Tabari III, 461-464, 486-490; Masdi,
Murg VI, 231-232; ders., Tanbih 343; Marzubni, Mu'^gatn 395^, 315^;
Tarih Bagdd X III, 196-197; Yqt, Irsd V P , 11; Fahrt, ed. D e r e n BOURG 246-250. - A. B e n S h e m e s h , Taxation in Islam I, Leiden 1958,
3-4; Zirikli V III, 174.
520
F IQ H
7.
a l - L a i t b. Sad b. 'Ar. al-Fahmi Abu 1-Hrit wurde 94/713 in
Qalqasanda in gypten geboren. Er war ein hervorragender Tra
ditionarier und Jurist. Nach a s - S f i'i war er als faqih bedeutender
als M lik b. A n a s, nur konnten die Anhnger seiner Schule ihre
Aufgabe nicht richtig erfllen (s. Ibn Hagar, Tahdib VIII, 463). Er
berlieferte von den beiden Historikern gyptens Y a z Id b. a. H a und 'U b a i d a l l h b. a. a'far und von a z -Z u h r i u. a. Er starb
175/791
Ibn Sa'd V IP , 517; Buhri, Trlh IV, 246-247; Ibn a. Htim, arh
111,2, 179-180; Ibn Hibbn, Mashir 191; Kindi, Qudt, s. Index; Ibn
an-Nadim 199; Ab Nu'aim, Hilya V II; 318-327, Bagdad XIII,
3-14; Qaisarnl, Rigl 433; Ibn Hall. I, 554-555; Dahabi, Tadkira 224226; ders., Mlzn II, 361. - Zirikli VI, 115; Kahhla V III, 16^2.
1. Hadit Kpr. 372/3 (i36a-i54a 7. jh . H.) ,Zhiriya, mag. 19
6. Jh. H.), 76 (75^-83b, 615 H.), 125 (53^-56>, 563 H.), Kairo P,
107, hadit 1558 (S. 368-372, 8. Jh. H., K3.ivo, Suppl. I, 212).
2. Maglis min fawaid al-Lait wa-r-mhsa taqbll al-yadZhmyz, mag.
115/10.
3. Seine juristische Risla ila Mlik b. Anas bernimmt Ibn Qaijam
al-Gauziya, IHm al-muwaqqiHn IIP , 94-100.
8.
(= Br. S I, 308, i) Ab Zak. Y a h . b . A d a m b. Sul. al-m aw i alAhwal, um 140/757 geboren, wuchs in K fa auf. Zu seinen Lehrern
gehren S u f y n a t -T a u r i (st. 161/778), S a r I k b. Al. a n -N a h a ' i
(st. 187/803). Auer im fiqh und hadit war er auch in der Ournlesung bewandert. I b n H a n b a l und Y a h y b . ' hrten bei
ihm. E r war ein sehr angesehener Mann. Zusammen mit seinem
Lehrer Ab B akr b . A i y s (st. 193/809) besuchte er den Kalifen
H r On in Hira (s. Y qt, Irsd I P , 378-379). ber sein Leben ist
uns sonst nichts bekannt. E r starb 203/818 in Fam as-Silh bei
Wsit.
u n a b h n g i g e
r e c h t s s c h u l e n
521
9. Abu 1-Hrit S u r a ih b. Y n u s al-Marwazi, ein faqih, muhaddit

und mufassir, lebte in Bagdd. Bei ihm hrten M uslim , A bC H tim
a r -R z i u. a. Er starb 235/849.
Ibn an-Nadim 231; Ab Nu'aim, Hilya X, 113-115; Ta^rlh Bagdd
IX, 219-221; Yqt, Buldn I, 534, IV, 188; Ibn al-'Imd, Sadart II,
84-85. - Kahhla IV, 20g.
K . al-Qad Zhiri}â, mag. 229 (ii3^-i25*>, 526 H.), Feyz. 506 (2. Teil,
5ia_2b, 6. Jh. H.), s. noch Waki', Qudt III, 44, 113.
10 . ( Br. S I, 312, 4.) Eine Rechtsschule, welche die Gesetze
ausschlielich vom Wortlaut [zhir) des Ourn und der Sunna ab
leiten wollte - daher Zhiriya genannt
wurde von Ab Sul.
D w O d b. 'A. b. Halaf al-Isbahni begrndet. Er wurde 200/815,
n. a. 202/817 in Kfa geboren und studierte in Basra, Bagdd und
Nisbr. Dann lie er sich in Bagdd nieder. Als Lehrer war er
hochangesehen und wegen seiner Bescheidenheit und Frmmigkeit
geschtzt. Obwohl sein Vater dem madhab von A b H a n if a folgte,
schlo er sich zunchst dem von a s - S f i 'i an, von dem er sich aber
spter lossagte. Er verwarf den qiys und taqlid, d. h. den Anschlu
an die Lehrmeinung eines Imms. Er starb 270/884 in Bagdd. Sein
madhab fand im 4. Jahrhundert der Higra viele Anhnger im Irq,
in Persien, Hursn, Umn, Sind. Unter dem Almohaden Y a 'qCb
B. M a n s r (580/1184-595/1199) war sogar das staatliche Recht
zhiri tisch.
Ibn an-Nadim 216-217; 'Abbdi, SfiHya 58-59; Trih Bagdd VIII,

369-375; Sirzi, Fuqah' 76-77; Ibn Hall. I, 219-220; Gauzi, Muntazam
V,2, 75-77; Dahabi, Tadkira 572-57^3; ders., Mlzn I, 321-322; Ibn
Hagar, Lisn II, 422-424; Ourasi, Gawhir II, 419; Subkl II, 42-48;
Ibn Katir, Bidya X I, 47-48; Yfi'i II, 184-185; Ibn al-Imd, Sadart
II, 158-159; Ibn Tagribirdi,
III, 47-48. - Wstenfeld, Schf.
No. 46; Goldziher, Zhiriten 27 ff. und passim; J. S c h a c h t , EI, IP , 182183; Zirikli III, 8; Kahhla IV, 139.
Ibn Sa'd VI^ 281; Ibn Qutaiba, Ma'-rij 258; Ibn an-Nadim 227;
Dahabi, Tadkira 359-360; Ibn Hagar, Tahdib X I, 1 7 5 -1 7 6 ; Ibn alImd, Sadart II, 8. - F. P f a f f , Historisch-kritische Untersuchungen zu
dem Grundsteuerbuch des Y. b. A., Erlangen 1 9 1 7 ; J. Schacht, EI, IV,
1244-1245; A. B e n Shem esh, Taxation w
1 , 1 - 3 ; Zirikli IX, 160;
Kahhla X III, 18 5-1S6 .
Ibn an-Nadim fhrt die Namen von etwa 157 Bchern von D wd
az-Z h iri auf, von denen anscheinend keines erhalten ist. Seine Ansich
ten sammelte M. a s -S a tti al-Hanbali (st. 1379/1959, s. Kahhla IX,
K . al-Harg Paris 6030 (12 ff., 4S9 H., s. Vajda, Albiim de pal. ar. 20),
Le livre de l impot foncier, publik . . . par Th. W. J u y n b o l l , Leiden 1896;
hsg. von A. M. S k ir , Kairo 1347; Taxation in Islam I, ed., transl., provided with an introduction and notes by A. B e n S h e m e s h , Leiden 1958.
11. Sein Sohn A b u B a k r M. az-Z .h iri, der schon im Alter von

16 Jahren nach dem Tod des Vaters als Haupt der Schule auftrat,
161) und verglich sie mit denen der Hanbaliten: R. MasHl al-Imni
Dwd az-Zhiri Damaskus 1330^.
1 Verb. bei Brock.
522
FIQH
wird vielmehr als Literat betrachtet, s. zu Br. I, 154 und Bd. II

des vorliegenden Werkes.
12.
( = Br. S I, 312, 4.a) Ab Bakr Ah. b. Am r b. a. sim adDahhk as-Saibni a n -N a b il az-Zhiri wurde 206/822 geboren.Nach
langjhrigen Studienreisen lie er sich zunchst in Basra, spter in
Lsfahn nieder, wo er zwischen 269 H. und 282 H. als qdi ttig war.
Auer im fiqh hatte er groe Kenntnisse im hadlt. E r folgte einer
asketischen Lebensweise. Etw a 300 Bcher soll er verfat haben,
die zum groen Teil bei dem Aufstand der Zang in Basra verloren
gingen. E r starb 287/900.
Ab Nu'aim, AAl>r Isbahn I, lo o -io i; Dahabi, Tadkira 640-641;
Ibn Katir, Bidya XI, 84; Ibn al-Imd, Sadart II, 195-196. - Zirikli I,
181-182; Kahhla II, 36.
I.
K . ad-Diyl^ Taimr, hadit 206 (35 ff., 865 H., s. Fihr. maht. I,
92). G Gedr. Kairo 1323.
2. K. al-AwHl, ber die ersten Handlungen des Propheten, Zhiriya, hadit 297/1 (ff. 1-24, sam"^ von 638 H., s. a l- Us 3-4).
3. K . fih i dikr ad-duny wa-z-zuhd h wa-s-sami wa-hifz al-lisn
wa-l-'-uzla Zhiriya, mm 4707 (20 ff., 415 H.).
4. K . al-Gihd Zhiriya, mag. 15/6 (I, 74^-103=1, 7. Jh. H.).
5. al-Mudakkir wa-t-tadkir wa-d-dikr Zhiriya, mag. 60 (44^-54^,
7. Jh. H.), iii/ io (90-97 6. Jh. H.).
6. K . al-hd wa-l-mani, Hadite der Gefhrten des Propheten, die
nur ein oder zwei Hadite berlieferten, Kpr. 235 (385 ., 7. Jh. H.).
7. Ault al-ahdit wa-l-a'-ll wa-farîd al-harHd wa-l-lali, Tradi
tionen, die A-Fii in seinem juristischen System benutzte, gesammelt
von Ab Bakr an-N abil, spter von einem Sfi'iten nach fiqh-VLa.'piteln
angeordnet, Hamid. 1447 (33-4, 755 H. am Rand des Kodex).
Ein anderer madhab, der nach den vier groen orthodoxen
Rechtsschulen gegrndet wurde, nach kurzem Erfolg jedoch wieder
unterging, war die Ciarlrlya, welche von M. b. Garir a t-T a b a r i
(s. o. S. 323) ausging.
13.
(= Br. I, 184, 5.) Der berhmteste und eifrigste Anhnger ist
der auf verschiedenen Gebieten der Wissenschaften bewanderte Abu
1-Farag; a l-M u ' f b. Zakariy b. Yah. an-Nahrawni. E r wurde
305/917, n. a. 303/915 in einem Dorfe K urat an-Nahrawn zwischen
Bagdad und Wsit geboren. E r lernte bei Ibr. b. M. N ift a w a ih u. a.
Auer mit fiqh, Qurn, hadlt beschftigte er sich eingehend mit
^ Kairo P , 551 ist bei Brock, zu streichen.
UNABHNGIGE RECHTSSCHULEN
523
Poesie und Gram m atik. Vorbergehend bernahm er das qdi-kmt

in Bb at-Tq, einem Viertel auf der Ostseite von Bagdad. Er starb
390/1000 in Nahrawn.
Ibn an-Nadim 236; Bagdad X III, 230-231; Anbri, Nuzha^
403-405, 226^-227; Ibn Hall. II, 132-133; auzi, Miintazam VII, 213214; Yqt, Irsd V IP , 162-164, , 151-154; Qifti, Iiihh 111,296297; Sam'ni 129a; Ibn al-Atir, Lubb I, 224, III, 249; Dahabi, Tadkira
1010-1012; ders., Duwal I, 172; Gazari, Gya II, 302; Ibn Katir, Bidya
XI, 328; Suyti, Bugya 394-395: Yfi'i II, 442; Tagribirdi, Nuim IV,
201; Ibn al-Imd, Sadart III, 134-135. - F l g e l , Grammatische Schulen
245-246; H. R i t t e r , Oriens 2/1949/279-282; A. D ie t r ic h , Das K. alalis wa-l-anls von al-Mu'f, ein wertvolles altes dahwerk in: ZDMG
105/1955/271-286; ders., RAAD 30/1955/380-394: Zirikli VIII, 169;
Kahhla X II, 302.
1. K. al-Galis as-slih al-kfi wa-l-anls an-nsih as-s, ein adabBuch, eine der Quellen der Masri' al-'-ussq von a s - S a r r (st. 500/1106,
s. Br. I, 351) ist in 100 Sitzungen {maglis) eingeteilt, in denen es ge
lesen werden soll; jeder maglis wird in der Regel von ein em Ausspruch
des Propheten oder eines seiner Angehrigen erffnet, daran schlieen
sich sprachliche und sachliche Erluterungen unter Heranziehung von
erbaulichen oder belehrenden Kurzgeschichten, die mit einschlgigen
Versen in bunter Folge wechseln (D i e t r i c h , ZDMG 105/272). Hdss.:
Berl. 8325 (das letzte Viertel, ff. 249-350, 652 H.), Paris 3487 (ersten
5 maglis, lo i ff., 7. Jh. H.), 3488 (63.-97. maglis, 262 fi., 8. Jh. H.), 3489
(2. Hlfte, 380 f., 10. Jh. H., s. Vajda 349), Garrett 1369 (64.-77. maglis,
190 ff., 8. Jh. H.), Cambr. Preston 50 (310 fi[., 1114 H., s. Browne 57),
DamadIbr. 282 (ab 41. maglis, 152 ff., 10. Jh. H., s. R it t e r , Oriens2/2S2),
Zhiriya, adab 30 (ein Fragment, 440 H.), eb. mm 4554 (26 ff., 541 H.),
Gotha 864/2 (Auszug, 3-9'). - Saray, Ahmed III, 2321 (das einzige
vollstndige Ex., 229 ff., 651 H., s. Ritter und Dietrich, a. a. 0 ., Fihr.
maht. I, 441), Selimaga 480 (2. Hlfte, 1090 H.), Bursa, Hs. Qelebi 1184
(8. Jh. H.), Azhar V, 64, adab 428 (die ersten 21 maglis, 141 ff.), eb. 1631
(131 ff., 1330 H.), Marrakes, Ysuf. 172 (206 ff., 7. Jh. H.); Zitate in
Isha I, 174, 9S5, II, 811, 1122, III, 30, 711, 1241, in Vorbereitung von
A. D ie t r ic h .
2. Hadit Zhiriya, mag. 68/4 (4 ff.).
14 .
Ab Bakr A h . b. KMIL b. Halaf b. Sagara al-Bagddi asSagari^, Ournkommentator, Historiker und Sprachkenner, wurde
260/874 geboren. Er war ein Schler von M. b. Garir a t - T a b a r i .
Spter grndete er einen eigenen rituellen madhab.\& Zeitlang
amtierte er als qdi in Kfa. Er starb 350/961.
^ Vgl. Br. S I, 226, 2, a, wo er diesen Verfasser m it Ab M. b. Halaf, s.
S I, 225, I . f, verwechselt.
524
S iA :
F IQ H
Ibn an-Nadim 32; Trlh Bagdad IV, 357-359; Yqt, Irsd IP , 1619, IV^ 102-108; Qifti, Inbh I, 97-98; Ibn al-Atir, Liihb II, 13; Gazari, Cya I, 98; Ibn Hagar, Lisn I, 249; Qurasi, awhir I, 90; Ibn
Qutlbug 10; Suyti, Bugya 153-154; Ibn al-Imd, Sadart III, 2. Zirikli I, 190; Kahhla II, 52.
al-Fawid al-hisn {uz^ fihi.fadl Ûtmn) Zhiriya, mag. 72
7b, 6. Jh. H.).
I.
3-
a) IM A M IT E N
525
zurck. Mehrere si'itische Quellen erwhnen wiederholt 400 fiqhT raktate [arha' mi'at asl), die Schler von al-Bqir und C a'far ver
fat htten (s. Dariâ II, 125-145). D avon sind uns 13 asl erhalten.
Zur Bibliographie:
(i^
SIA
Mit dem Namen Sia wurden ursprnglich die verschiedenen is

lamischen Sekten bezeichnet, die ihren Ausgang von der Behaup
tung nahmen, da nach dem Tod des Propheten das K alifat recht
mig dem Ali zugestanden habe. Man unterscheidet drei H aupt
gruppen: die Zaiditen, die den Sunniten am nchsten stehen, die
Immiten und die Cult, welche Gruppen wie die Qarmaten, Ism'iliten, 'Alawiten usw. einschlieen.
Die erste Spaltung innerhalb der Si'a zeigte sich nach dem Tod
des Imms Muhammad al-Bqir, eines Enkels von al-Husain b. Ali,
im Jahre 1 1 7 / 7 3 5 in Kfa. In der Frage der Nachfolge schwankte
man zwischen al-Bqirs Sohn a 'fa r und al-Bqirs Bruder Zaid.
Erst kurz vor dem Aufstand Zaids gegen die Umaiyaden sprach sich
die Mehrheit fr a'far aus. Seine Anhnger, die spter Immiya
genannt wurden, waren sich nach seinem Tode nicht ber seinen
Nachfolger einig. Doch sah die Mehrheit in Ms al-Kzim ihren
rechtmigen siebten Imm.
Die Uneinigkeit in der Frage der Nachfolge lt mit M a d e l u n g
(S. 45) erkennen, ,,da die Vererbung des Imamats vom V ater auf
den Sohn damals noch nicht allgemein anerkanntes Dogm a der
Imamiten war , obwohl man ,,die Entwicklung des imamitischen
Rechts deutlich bis in den Kreis der Anhnger al-Bqirs verfolgen
kann (eb. S. 46).
Erst spter, im zweiten und dritten Jahrhundert der Higra, sagte
sich die Sia von der umma los, als neben dem Passionsgedanken,
der seit dem Mrtyrertod der beiden Imme A li und al-Husain
wiederholt auftrat, zwei weitere Motive aufkamen: die Epiphanie
[hull) nnd. die Parusie {rag'â), die Erwartung der wundersamen
Wiederkehr des entrckten Imms (s. S t r o t h m a n n , E I, IV , 3 7 7 ).
Die frhesten Produkte literarischer T tigkeit gehen bei den
Siiten wie bei den Sunniten auf das erste Jahrhundert der Higra
R. S t r o t h m a n n , EI, IV^, 376-385.

Index Islamictcs I, 87-88, II, 28-29.
M. Muhsin nazil Smarr a-ahir bi-s-saih g B uzurg at-Tihrni,
ad-Dari'-a il tasnif as-Siâ I-X IV , Nagaf, 1355-1381.
Muhsin Amin a l - m i u , A yn aS-stâ, i. Auflage I-LV I, Damaskus,
1935-1961, 2. Auflage I-X V II, Beirut 1960-1961.
J. S c h a c h t , The Origins of Muhammedan Jurisprudence, Oxford
1950, 1953. 1959
G. S. H o d g s o n , How dtd the S ia become Sectarian, JAOS 75/1955/1.

Abdalhasib T h H a m i d a , Adab as-Slâ il nihyat al-qarn ai-tni
al-higri, Kairo, 1956.
W . M a d e l u n g , Der Imam al-Qsim ibn Ibrhim und die Glaubens
lehre der Zaiditen, Berlin 1965.
M.
a) Imamiten
1 . D as lteste juristische Buch aus si'itischen Kreisen wird dem
sahhi A b u R f i ' (starb whrend des K alifats von Ai.i, s. Ibn Sad
IV^, 5 1 - 5 2 , IV^, 7 3 - 7 5 : Ibn H agar, Tahdib X I I , 9 2 -9 3 ) zugeschrie
ben. Das Buch, m it dem T itel K . as-Sunan wa-l-ahkm wa-l-qady
war noch a n - N a g s i (st. 4 0 5 / 1 0 1 4 ) bekannt (s. R igP 5 ; Daria II,
154,
X II,
2 3 8 -2 3 9 ).
2 . A uch
der Sohn von A b u R f i , soll ein juristisches Buch

verfat haben und ein Schler von A l i b . a . T l i b gewesen sein.
Sein mehrere K a p ite l umfassendes Buch kannte an-Nagsi {RigF
5 -6 )
A li ,
in zwei berlieferungen.
3 . R a b i a b . S u m a i , ein Schler von A l i b . a . T l i b , verfate

ein K . Zakt an-na'-am, das an-Nagsi (a. a. 0 . S . 6) noch kannte.
4 . ( = B r.
I , 1 9 9 , I .) D as K . al-Asl von S u l a i m b . Q a i s alH illi wird von I b n a n - N a d i m (S. 2 19 ) als ltestes Buch der Sia
bezeichnet. D er Verfasser, heit es dort, sei einer der berlieferer
von A l i gewesen und whrend der Verfolgung der Gegner der
526
F IQ H
m aiyaden durch al-Haggg b. YOsui gestorben. Die frhesten

Standardwerke der Si'a haben es manchmal auszugsweise, manch
mal vollstndig bernommen. Es ist in verschiedenen Rezensionen
erhalten, s. DarVa II, 152-159.
GoLDzmER kannte das K. al-Asl von S u l a im nur aus Quellenangaben,
und es gehrt nach seiner Ansicht zum Gebiet der pseudepigraphischen
Literatur der ia (s. Muh. Stud. II, l o - i i ) . Doch mu die Echtheit
des Buches erneut untersucht werden. - Hdss.: Meshed V, 150-151,
ahbr 672 (108 ff.), Teheran, Jur. Fak. Kat., S. 420. No. 178-g (ff. 69-131),
29-d (74 .), Teheran, Un. Bibi. IX, 883, No. 2200 (239 ff.), s. noch
DarVa, a. a. 0 ., gedr. Nagaf 1326.
5,
(= Br. S I, 76, 3.) Z a i n a l - ' b i d i n A. b. al-Hus. b. A . b. Abi
THb, ein Enkel des Kalifen A u , wurde 38/658 in Medina geboren.
E r berlieferte von seinem Vater, seinem Onkel a l - H a s a n , I b n
A b b s , A b u H u r a i r a , ' i s a u . a. Zu seinen berlieferern gehren
sein Sohn Z a i d und a z - Z u h r i . Dieser lobte ihn als den grten faqih
(s. Ibn Hagar, Tahdib V II, 305). Sein Todesjahr wird zwischen 92/
710 und 9 9 / 7 1 7 angegeben,
Ibn Sa'd V^ 156-164, V-, 211-222; Ibn Qutaiba, Ma'^rif 109; Ab

Nu'aim, Hilya III, 133-145. - Ayn as~si'a IV, 193-249; Zirikli V, 86.
Ihm werden zugeschrieben:
I. R. al-Huqq, erhalten in dem K . al-Hisl von I b n B b O y a a l QuMMi (st. 381/991, s. u. S. 544) und in anderen si'itischen fiqh-Bchem. Eine Wiedergabe in Ayn as-siâ, a. a. 0 . 216-231.
II. as-Sahifa al-kmila oder as-Sahlfa as-saggdiya, eine Sammlung
seiner Gebete, die von verschiedenen Anhngern gesammelt wurden und
in mehreren Redaktionen existieren, s. al-mili, A yn as-slâ IV, 214215; Dariâ X III, 345. Einige Hdss.: Paris 1174 (173 ff., 10. Jh. H.),
1175 (174 ff., 10. Jh. H., s. Vajda 642), Br. Mus. Suppl. 247, Or. 3954
(281 ff., 1085 H.), Manch. 548 (159 ff., 12. Jh. H., s. Cat. No. 227), Hei
delberg A 242 (186 ff., 1096 H., s. ZS VI, 221), Berl. 3769 {230 ff., 1081
H.), 3770 (144 ff. 1298 H.), Vat. Vida 457 (165 ff.), Ambros. D 309 (75 ff.,
1082 H.), Ankara, Saib 1280 (603 H.), Saray, Ahmet III, 1419/12 (ein
Stck, 82='-86'>), AS 1946 (123 ff., 698 H.), Mingana 289 (65 ff., 1165 H.,
s. Cat. No. 523), Cambridge Or. 1048/9 (113 ff., 12. Jh. H.), Yale L-378
(150 ff., 12. Jh. H., s. Nemoy 735, 1077), Alex., Balad. II^ 7, No. 2164
(iioo H.), Bengal 988 (96 ff., 1079 H.), Teheran, Milli (s. RIMA 3/24),
al-Kzimiya, Bibi. Hus. Mahfz (s. RIMA 6/38), weitere Hdss. werden
im Kat. der Universitt Teheran genannt; mit interlinearer Urdu-ber
setzung von Mirz M. Hasan, Lith. Delhi 1910, andere Urdu-Interlinearbersetzung Lucknow 1941.
Kommentare. (i) Von A b u C a ' f a r M. b. Mansr b. A h . a l- 'I 5 l i
al-Hilli (st. 598/1202, s. Kahhla X II, 51) Nagaf (1305 H., s. OarVa
S I 'a ; a ) IM .\ M IT E N
.5 2 7
X III, 358). - (2) Von Taqiyaddin Ibr. b. 'A. b. al-H. b. M. a l - K a f am I

(st. 905/1500, s. Kahhla I, 65, vgl. Br. S II, 133) udT. al-FawHd attarifa, s. DarVa X III, 346. - O (3) Von M. b. al-Hus. b. Abdassamad
.^ l-'mili (st. 1031/1622, s. Br. II, 414), Hadiq as-slihin bestehend
aus drei Teilen: al-Hadiqa al-hilllya, al-Hadtqa as-saumlya, al-Hadiqa
al-ahlqlya (s. Darl'-a VI, 288), von diesen drei Teilen ist nur der erste
erhalten, Miskt I, 100, No. i (33 ff., 1003 H., Autogr.), gedr. Teheran
1316 in Ni'matallh b. 'Al. a l -G a z ir is , al-anwr. - (4) Von M. BQIR b. M. al-Husaini a d - D m d (st. 1040/1630, s. Br. S II, 579) Bhr 70
(193 ff., 1239 H.), 71 (fragm., 47 ff., 12. Jh. H.), gedr. Teheran 1316. (5) Ein anon. persischer Kmt. von 1050/1640 Mehed (1050 H., s.
DarVa X III, 346). Q - (6) Von M. Saum ar-Rzi (lebte noch um 1060/
1650) Hursn, al-Maktaba ar-Ridawiya (1071 H., s. DarVa X III, 351). (7) Von M. Taqi b. Maqsd A. al-M a 0 u s i al-Isfahni (st. 1070/1660,
s. Kahhla IX , 137) al-Kzimiya, Bibi. H. as-Sadr (1073 H., s. Darl'-a
X III, 348). O - (8) Von M. S lih b. M. b. M. al-O azw ini ar-Raugani
(verfate um 1073/1662, s. Kahhla X, 87), s. noch DarVa X III, 352,
zwei Hdss, davon sind erhalten in Teheran und Nagaf, gedruckt o. 0 .
und o. J. - (9) Von M. Sh b. M. as-SirzI ad-Darbi (lebte noch um
1100/1688), Riyd al-'rifin Meshed (1086 H., s. Dari'a X I, 330). (10) Von A. b. Zain al- bidin b. M. b. H. Sagir (verf. 1097/1685) Nagaf,
Bibi. as-Samwi ( iio i H.), Karbal , Bibi. Abdalhus. at-Tihrni (1098
H., s. DarVa X III, 354). - (11) Von M. b. M. Rip.\ a l -M a s h a e : (verf.
1091 H.) drei Hdss. in Qumm (vermutl. Autogr.), Teheran, Bagdad, s.
Dariâ X III, 356. - (12) Von M. b. as-h Murtad al-M aul.\ Muhsin
a l-F aid (st. 1091/1680) gedr. Teheran 1316, s. DarVa X III, 358. (13) Von 'A. b. a. Ga'far M. b. Gamladdin al-H. a S -Sah id a t - T n i (st.
1104/1692, vgl. Br. II, 325, wo das Todesjahr 966/1558, Kahhla IV, 193)
Teheran, Miskt (z. Z. in der n. Bibi., Autogr., s. DarVa X III, 354). (14) V o n M. Bqir a l -M a l i s i (st. 1111/1699), al-FawHd at-tarlfa,
Nagaf, a l-M a k ta b a a l- m m a (u n vo llst., s. Darl'-a X III, 347). - (15) V on
N i ' m a t a l l h b . 'A l. al-M sa w i a l - G a z ir i (st. 1112/1701, v g l. Br. S II,
586, s. K ah h laX III,iio ), ged r. 1316, s. DarVa, eb. 358. - (16) V o n S ad raddin A . b. Nizmaddin A h . as-irzi a l -M a d a n i (st. 1120/1708), Riyd
as-slikln Is ta n b u l U n . B ib i. A . 3355 (382 ff., i i o i H .), K a iro , Suppl. I,
445, 19181b (122 ff., 1275 H.), Nagaf, a l-M a k ta b a a l-' m m a (1105 H., s.
Darl'-a X III, 353). - (17) V o n H u s . b . a l-M a u l H . a l - I l n I al-Isfah n i
(st. 1129/1716) T e h e r a n im P r iv a tb e s itz v o n Z a in a l- b id in a l-L iw s ni (?) (s. DarVa X I I I , 350). - (18) V o n M . b . Nasir a l - G a h r d a h I anNagafi (st. 1334/1915) pers. K m t ., Nagaf (s. Darl'a X III, 354). - (19) V on
Ib r. b. M. a s -S a b z .a w r i (st. 1358/1939) pers. K m t ., gedr. 1342, s. DarVa
X I I I , 345-346. - (20) Z w e i an on . K m te . s. Darl'a X III, 346, 349, N o.
1284, 1291. O
II. al-Mungt (s. Br. S I, 938) Kpr. 1602/3 (^ 72~9 i, s. Fihr. maht.
I, 185). - H. Mahmud 4233 (ff. 8-9), eb. 58 mit pers. bers.
III. al-MauHza Fatih 4445/5 (ff. 177-185).
IV. at-Tadkira H. Mahmud3738 ( ii ff., 1307 H.), Air 415/11 (ff. 6266 ).
528
S I 'A ;
F IQ H
V. Hirz AS 3324 (ff. 47-64, 11. Jh. H.).

VI. ber sein dichterisches Talent erfahren wir wenig. In einem Ge
dicht von a l -F a r a z d a q , worin dieser ihn lobt und weswegen er von
Hism b. Abdalmalik bestraft wurde (s. Agnl X IX , 40-41, und S. 56),
ist keine Andeutung darber enthalten. Aber die ihm zugeschriebenen
Verse mssen ziemlich frh bekannt gewesen sein. Einige davon schrieb
bereits a n -N if f a r i (Br. I, 200) an den Rand des Autogr. seiner Mawqif
(s. A . J. A r b e r r y , BSOAS 15/1953/31). Mehrere Qasiden, einzeln oder
in kleinen Diwanen, die noch verghchen werden mssen, sind erhalten:
Sarh dlwn as-Saggd al-Kzimiya, Bibi. Hus. Mahfz s. RIMA 6/37,
Diwan manzmt as-S., s. RIMA 3/12, QasHd Esad 3665/1 (10 ff.),
Magmât asr AS 4809 (3 ff., 12. Jh. H., vgl. Fihr. maht. I, 519), al-Qasida az-zainiya Reîd 1001/15 (ff. 85-88), eine Qasida qfiya Laleli 255/2 (ff.
54-55). gedr. Ist. 1279, Sarh ol-qasHd von Must. b. Ah. ad-Dostari Ist.
Un. Bibi. 2396. O
VII. as-Sahifa f i z-Ztihd erhalten bei Kulini, K ji V III, 14-17.
6.
M. b. A. Zain al-bidin A b G a'far a l - B q i r , der 5. Imm
der Zwlfer-Sia, wurde 57/676 in Medina geboren. E r galt als
Qurnkommentator, zhid und faqih. Seine Kenntnisse wurden
hauptschlich von seinem Sohn G a ' f a r weiterverm ittelt. Ein anderer
sehr berhmter Schler von ihm war A b u l - G r Od Ziyd b. alMundir, der sich nach dem Tod des Lehrers nicht fr dessen Sohn
a ' f a r , sondern fr den Bruder Z a i d entschied. E r brachte die
Auffassungen al-Bqirs in die frhzaiditische Schule (Madelung, a. a.
O. 44). a l - B q i r starb 114/732, n. a. 117 H.
Ab Nu'aim, Hilya III, 180-192; Ibn Hagar, Tahdlh IX , 350-352. P'r. Buhl, EI, , 721; Aydn as-sVa IV^,2, 3-28; Zirikli VII, 153.
1. Tafsir al-Qur^n wurde von Abu 1-Grd Ziyd b. al-Mundir ber
liefert, s. Ibn an-Nadim S. 33; A^yn as-sia V^2, S. 19.
2. Zwei Rislas an den Sad al-Hair sind in Raudat al-kfi von a l K u L iN i (st. 328/939, s. u. S. 540) erhalten, s. A'-yn as-sVa IV,2, 19.
7.
Ab Al. G a ' f a r a s -S d i q b. M. al-Bqir b. A. Zain al-bidin
wurde 80/699 oder 83/703 in Medina geboren. Seine Mutter Umm
F a r w a war eine Enkelin des Kalifen A b B a k r . Nach dem Tod
seines Vaters 117/735 und kurz vor dem bewaffneten Aufstand
unter Fhrung seines Onkels Z a i d b. A. 122/740 entschied sich die
Mehrheit der Anhnger seines Vaters, ihn und nicht seinen Onkel
Zaid, als sechsten Imm anzuerkennen. Politisch spielte er keine
Rolle. E r lebte in Medina und starb dort 148/765. A u f dem Fried
hof al-Baqi' wurde er begraben.
a) IM A M IT E N
529
Man bezeichncte ihn als Ournkom mentator, Traditionarier,

Rechtsgelehrten und Alchem isten. E r gilt als Lehrer von BiR
B. H a i y n . G a ' f a r s Beschftigung mit der Alchemie hlt R u s k a
fr unmglich, da nach ihm ,,weder die Umgebung des a'far
darauf eingestellt, noch seine Zeit vorbereitet w ar (s. Arabische
Alchemisten II, 40). R u s k a s Begrndung seiner Zweifel, die auch von
anderer Seite vorgebracht werden, kann man heute nicht mehr ak
zeptieren. Abgesehen von den Angaben ber die frhen bersetzun
gen aus dem Syrischen, Griechischen und Indischen sowie die von
Arabern verfaten frhen Bcher, die alle zeigen, wie unhaltbar
die Ansicht von R uska ist, gibt es eine Reihe Berichte darber, da
schon im 2. Jahrhundert der H igra die Beschftigung mit der Alche
mie mit groem E ifer betrieben wurde, und zw ar in einem Ausma,
da oft davor gewarnt werden m ute (s. z. B . Ta'rih Bagdd X IV ,
253). Die E ch theit der G a ' f a r zugeschriebenen Schriften mu noch
untersucht werden.
Ibn Qutaiba, Ma^rifSj, i i o ; Ya'qbi IP , 381-383; Tabari I, 25092510; Naubahti, Firaq as-sl'-a 57 ff., 90; Ab Nu'aim, Hilya III, 192206; Ibn Ilall. I, 130. - J. F . Ruska, Arabische Alchemisten I, 29; ders.,
bir h. Haiyn und seine Beziehungen zum Imm . as-S. in: Isl. XVI,
264-266; K . V. Zettersteen, E I, 1, 1035; P. Kraus, Jabir b. Hayyn I, Vor
wort 25-27, 55-57; A'-yn as-sVa IV2,j, 29-79; M. G. S. Hodgson, E P II,
374-375: Zirikli II, 121.
Monographische Arbeiten ber ihn: Anon., Ahbr al-Imm G. as-S.
ma'-a l-Mansr Zhiriya, mag. 98/18; J. F . R u s k a , Arabische Alchemisten
II, . as-S., der sechste Imm, Heidelberg, 1924; M. Y . a l-H sim i, alImm as-S. mulhim al-kimiy\ Aleppo i., 2. Auflage, s. RAAD 34/367:
Abdal'aziz S a iy id a l - A h l , . b. M., Beirut 1954; M. A b Z a h r a , alImm as-S. haytuh wa-'asruh, rhih, wa-fiqhtih, Kairo, o. J.
1. Misbh as-sarl'a wa-mifth al-haqlqa, Aussprche von . ethisch
religisen Inhaltes in 100 Kap., Br. Mus. Suppl. 226, Or. 3958 (46 ff.,
10. Jh. H.), Ambros. C. 186 (150=1-174^, 651 H., s. RSO V III, 295)
Meshed V, 169-170, ahbr 711 (52 ff., 1055 H.), 712 (78 ff., 1266 H.),
713 (10 ff.), 714 (22 ff.), Haidarabad, tm . Un. Bibi. A. 439 (74 .
11. Jh. H.), Ind. Off. 2193 (ff. 130-153. 12. Jh. H.), Kairo, Stippl. III,
67, No. 19902 b (ff. 103-140,1287 H.), Meshed I, ahbr 82-86 (1061H.). O
Lith. Delhi 1856, Tebriz 1287, Teheran 1314 im Anschlu an al-mi
al-kablr (s. Kantri 763), s. noch Strothmann, Islam X X I, 302; Ruska,
a. a. 0. 24.
2. Tafsir al-Qiir^n Bankipore X V III,2, 143, No. 1460 (233 ff., 12. Jh.
H.), Bhr 13 (309 ff., 1019 H.). - Nafiz 65 (150 ff., 11. Jh. H.),
Ch. Beatty 5253 (137 ff., 10. Jh. H.), Aligarh 2976111/28 (138 ff.).
1 Berl. 8667 bei Br. ist zu streichen.
34 Sezgin. Gesch. Ar. Sehr. I
530
KIQH
3. . al-afr Br. Mus. 426, add. 7473/10 (639 H.). - udT. al-Hfiya
fi l-gafr Alex., Balad. 1125/7 (1184 H.), al-Hfiya f l Hlm al-hurfTa.Y3X,
mag. 442, al-Hfiya Carullah 1534/1 (36 ff., 678 H.), Kpr. 946/2 (ff.
116-122), O s. Steinschneider, Zur pseudepigraphischen Lit. 71.
4. Ihtilg al-a^d\ ber das unwillkrliche Zucken der einzelnen Kr
perteile und die daraus abzuleitenden Vermutungen fr die Zukunft des
Individuums, s. Rusk.a., a. a. 0 . 29^33. Hdss.: Berl. 4259 (mit denen des
Dniyl, al-Iskandar, der Hiikam al-Furs und Hukam' ar-Rm zu
sammen, ff. 120-141, 1186 H.), Gotha 1472 (9 ff., unvollst.). - e Saray,
Ahmet III, 3466 (ff. 64-66, 693 H.), Kastamonu 2997/2 (4 ff., 954 H.),
Tal'at, mag. 16, 395, 402, 587. O Ubers, von J. L i p p e r t und F. K e r n
in: H. Diels, Beitrge zur Zuckungsliteratur des Okzidents und Orients II,
S. 5S-91, Berl. 1908, Abh. der Kgl. Preu. Akad. d. Wiss.
5. Haykil an-nr {as-sah'-), ber den Talisman, Paris 4945 (ff.
34-99, 10. Jh. H.). - Cambr. Add. 3239 (118 ff., s. Browne 246). G
6. Manfi' suwar al-Qur^n Gotha 1256/3 (ff. 39-43), Vat. Vida 1014/4
(ff. 220-222, 793 H.). - Fatih 650/1 (65 ff., 11. Jh. H.), AS 1870/8,
Vehbi 699/4 (ff 203-205), Edime, Selimiye 930/1
Tal'at, mag.
392, mit dem spteren Titel: ad-Durr an-nazlm f i fadHl -Qur'n al'azim Revan 2024/1 (ff. 1-32, 1098 H.). O
7. Asrr al-wahy Hamid 381/5 (73^-81*, 10. Jh. H.), H. Hsn
249/4 (74'- 8o^ II jh . H.).
8. Hawss al-Qur'n al-'-azlm Berl. 4154 (ff. 33-42, ca. 1000 H.), s.
R u s k a , a. a. 0 . 25, Zhiriya 7365 (ff. 20-32, 10. Jh. H.).
9. K . at-Tauhid wa-l-ihlllaga berliefert von a l -M u f a d d a l b . ' .
Mahad V, 30-31, No. 392-396 (5 Kopien), 54" 55. No. 445-449 (3 Ko
pien werden als Tauhid al-Mufaddal bezeiclmet), Teheran, MiUi s. RIMA
III, 47, Salar ank 148/2 (ff. 44-69, s. Cat. S. 225), s. DarVa II, 484, IV,
482-483, A'-yn as-slâ IV^,2, 53; gedr. in Persien, pers. bers, von
F a h r a d d i n a t - T u r k i s t n I (bers. 1065/1654). Hdss.: in al-Kzimiya
und Tebriz, s. DarVa IV, 91; Versifizierung von IsM. b. H u s . a t - T i b r i z i ,
s. Dari'-a IV, 488.
10. K . f i it as-sni' Teheran, Milli s. RIMA III, 47.
11. AsHlat an-Nabi, saala rabbah hih lailat al-mi'-rg Kairo, Suppl.
I, 48, No. 21258 (ff. 109-142, 1069 H.), Alex., Balad. 2166/2.
12. Munzarat as-Sdiq f i t4 afd bain Abi Bakr - Zhiriya,
mag. 111/15 (ff. 227-235, sam von 588 H., s. a l- U 82), in der Bearbei
tung des Abu 1-Q. 'Ar. b . M. al-Ansri a l - B u h r i ehid A. 2763/12
(I52a-I56^ 669 H.).
13. al-AdHya al-usbHya Nur. Osm. 295/1 (ff. i - i i , 916 H.).
14. jDw' Paris 1224 (ff. 1-15, 11. Jh. H., s. Vajda 307).
15.
al-gausan Paris 1216/3 ( 1-2, H Jh. H.), 1913 (ff. 207213, 1004 H., s. Vajda 308).
16. K . as-Sirt, esoterische Bedeutungen einiger Termini wie 2. B. des
sirt, haykil, qamist. . . Paris 1449 (ff. 80-182, 1206 H.).
17. Hirz AS 3324/9.
18. al-Hikam al-Gafarlya, Auszug aus Maglis_ al-mu^mimn von ASusTARi (st. 1019/1610, s. Brock. S II, 607), ed. . Tmir, Beirut 1957.
S i'A :
a) IM A M IT E N
531
19. R. al-Wasy wa-l-fusl, ber Alchemie, Nur. Osm. 3634/1 (1-17^,

887 H., s. Br. S I, 939) = R. f i Hlm as-sin'â wa-l-hagar al-mukarram
Gotha 1292 (31 ff., s. Siggel II, 5 2 - 5 4 ) . Halab 338, Nawb, Rmpr
16/5 (s. H. E. Stapleton, As. Soc. Bengal III, 62, 86), hsg. und ins Deut
sche bers, von J. R u s k a , Heidelberg 1924.
20. R. f i l-kimiy^ Tunis, Bibi. Nat. 3735/1 (1249 ^)
21. Ta'-rif tadblr al-haâr Ankara, Saib 3116 (S. 233-236).
22. R . f i l-ikslr Bursa, Genei 813 (77'-79^ 9. Jh. H.).
23. al-Adilla 'ala l-halq wa-t-tadblr Bengal 857 (72 ff., 12. Jh. H.).
24. R. f l fadl al-hagar wa-l-ms Alex., Balad. 2930.
25. Ihtiyrt al-aiym wa-s-suhr Beyazit 7882/1 (36 ff., 924 H.),
Esad 3554/3 (19 ff). Berl. 5903/2 (ff. 19-20, 1251 H.), Paris 1224 (ff.
79-85, I I . Jh. H.), Leid. Or. 7525 (S. 85-89, s. Voorh. 126), s. R u s k a ,
a. a. 0. 36.
26. Mahmdt al-aiym wa-madmmtuh wa-mutawassittuh
ahwl min kull sahr Saray, Ahmet III, 1177/3 (ff. 211-214, 8. Jh. H.).
27. adwal madhab as-sinln wa-s-suhr wa-l-aiym Leid. 1048 (ff.
77-85, s. Voorh. 89).
28. Malhama, ber Wettervoraussagen, Gotha 78 (6 ff.), s. R u s k a , a. a.
0 . 34- 35
29. al-Qur'-a, ein Wahrsagebchlein, AS 1999/1 (ff. 1-17,907 H.), Vehbi
940/1, Paris 2637/1 (ff. 1-15, 9. Jh. H.), 2638 (ff. 1-15, 10. Jh. H.), 2639
(ff. 1-13, 1041 H.), 2758 (ff. 120-128, 1015 H.), 6297 (24 ff., I I . Jh. H.,
s. Vajda 573), Gotha 24/3 (nur der Anfang), Garrett 929 (5 ff.), Tal'at,
mag. 604 (I05'-II7^ 12. Jh. H.), 732, 968, mit malayischer Ubers, zu
sammen s. Leid. Voorh. 276, s. R u s k a , a. a. 0 . 34.
30. R. al-FaH Pertev 626/13, Reid 538/2 ( ii5 '^ ii6 \ 6. Jh. H.),
Kastamonu 2997/3 (9 ff., 954 H.), Qorum 3110/3 (5 ff.), Gotha 73 (29-30),
Amsterdam I. T. 674/814 (s. Voorh. 75), Cambr. Dd. 2. 47 (s. Browne7i4),
Aligarh 297672/6 (61 ff.); trk. Ubers. Saray, Ahmet III, 1597 (54ff,
I I . Jh. H.), Air 442 (186 ff.), Taskent 3879 (ff. 16-86) vielleicht iden
tisch mit Ta^blrnme (pers.) Taskent 3903 (1243-147^),
31. Sirg az-zulma tibb al-aHmma Vehbi 1488/4 (43*-62*>, 1058 H.),
Kairo, Siippl. I, 357, No. 19113 (S. 79-156, 1074 H.).
32. Ihm werden noch zugeschrieben: as-Silk an-ndir Hlm al-awHl
wa-l-awhir Ch. Beatty 3223 (ff. 99-114, 1003 H.), Maqlat dar sulk
(trk.) U jfaki Tekkesi 16.
8.
A b H am za T b it b. Dinar al-K fi a t - T u m l i berlieferte
von Z a i n a l - b i d i n und a ' f a r a s - S d i q u . a. E r viâr ein faqlh,
mufassir, muhaddit und zhid. E r starb 150/767.
Ibn an-Nadim 33; Nagi, Rigl'^ 89-90; Tsi, Fihrist^ 66-67; Qummi,
Tuhfat al-ahbb 36-37; A^yn aS-si'a X V , 17-25; Kahhla III, 100.
Von seinen Bchern werden genannt: K . an-Nawdir f i l-hadii, R. alHuqq, K . az-Zuhd, K . at-Tafslr. Aus dem K . at-Tafsir sind zahlreiche
Fragmente bei at-Talabi, al-Kasf wa-l-bayn, erhalten.
F IQ H
532
9.
G a ' f a r b. m . b. S u r a i h
a l - G u f i ,
H u m a id b. '
S iA ;
al-Hadrami berlieferte von BIR

u. a. Sehr wahrscheinlich starb er
zwischen 160/776-170/786.
Nagi, Rigl^ 103. - Dari'-a II, 144.
10. Abu 1-Fadl A sm
al-Hannt war ein Schler von

G a ' f a r a s -S d i q und berlieferte auerdem von C b i r b. Y azid
> l -G u ' f i (st. 128/745, n. a. 132 H.). E r starb in der zweiten H lfte
des zweiten Jahrhunderts der Higra.
b.
u m a id
Nagi, Ri^P 232; , Rigl 262. - Oarl'-a II, 162.

al-Kb (od. al-Asl) Mikt 111,3, 1089, No. 962/3 (I2'>-25^ 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (17^-27', 1308
H. s. Kai. S. 247), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Ya'qbi (s. RIMA
4/1958/214).
11. Z a i d
a z-Z a r r d
S d i q . E r starb in der
a l-K fi w a r ein S ch ler v o n a f a r
2.
H lfte des
2.
as-
J h .s H .
Nagsi, Rigl^ 132; Tsi, Rigl 196; Qummi, Tuhfat al-ahbb 113. Dariâ II, 151.
al-Kitb (od. al-Asl) Miskt 111,3, 1089, No. 962/1 (i'^-g', 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g; (ff. 8-14,1308 H.,
Kat. S. 247), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA 4/
1958/214).
12. Z a i d
a n -N a r s i,
S d i q , starb in der
2.
ein Sch ler u n d b erlieferer v o n G a ' f a r

H lfte des
2.
as-
J h .s H .
533
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (462-47^, 1308H.,
s. Kat. S. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA
4/1958/214).
14 . M u t a n n
al-Kb (od. al-Asl) Miskt 111,3, 1091, Nr. 962/5 (s s M S , 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g
130S
H., s. Kat. S. 247), Nagaf, Privatbesitz von M. Ali al-Yaqbi (s. RIMA
4/1958/214).
a) IM A M IT E N
. a l - W a l i d al-H annt al-K fi, ein Schler von
G a 'f a r a s -S d iq ,
starb sehr wahrscheinlich in der 2. Hlfte des
2. Jh.s H.
Nagsi, RigV^ 325. - DarVa II, 165.
al-Kitb (od. al-Asl) Milkt 111,3, 1093, No. 962/8 (sgb-i'^, 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (48=^49', 1308H.,
s. Kat. S. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA 4/
1958/214).
15 . H a ll o b. H alaf (?) as-Sindi al-Bazzz al-K fi, ein Schler
von G a ' f a r a s - S d i q , starb sehr wahrscheinlich in der 2. Hlfte des
2. Jh.s H.
Nagsi, RigP 118; Tsi, Rigl 187. - OarVa II, 149.

al-Kitb (od. al-Asl) Miskt 111,3, 1093, No. 962/9 (61^-62^, 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (49'>-5>, 1308
H., s. Kat. S. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA
4/1958/214).
16 . a l - H u s .
. U t m n b. Suraik (?) b. A d i al-miri al-Kfi, ein
Schler von G a ' f a r a s - S d i q , starb sehr wahrscheinlich in der

2. H lfte des 2. Jh.s H .
Nagsi, Rigl^ 42; Tsi, Rigl 183. - DarVa II, 147.
al-Kitb (od. al-Asl) Miskt 111,3, I 093. No. 962/10 (62'>-65^ 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (5i-53^, 1308
H., s. Kat. S. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA
4/1958/214).
Nagsi, RigP 132; Tsi, Rigl 196. - DarVa II, 151.

al-Kitb (od. al-Asl) Mikt 111,3, 1090, No. 962/4 (25>- 35^ 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g: (28*>-3', 1308
H., s. Kat. S. 247), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Ya'qbi (s. RIMA
4/1958/214).
13. A b d a l m a l i k
G a 'f a r
a s -S d i q ,
b.
H a k i m a l-H a t'a m i a l-K fi, ein S ch ler v o n
starb in der
2.
H lfte des
2.
J h .s H .
Nagsi, Rigl^ 179. - DaHa II, 163.

al-Kitb (od. al-Asl) Mikt 111,3, ^092, No. 962/7 (57'~59', 1192 H.,
17 . A b M. 'A l. b. Y a h y a l - K h i , ein Schler von G a ' f a r

as-S d iq, starb sehr wahrscheinlich in der 2. H lfte des 2. Jh.s H.
Nagsi, Rigl 164. - DarVa II, 163.

al-Kitb (od. al-Asl) Miskt 111,3, 1094. No. 962/11 (65^66', 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (54^55, 1308
H., s. Kat. S. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. 'A. al-Ya'qbi (s. RIMA
4/1958/214).
18 . S a l m b. a. 'A m ra (od. 'Umaira) al-Hursni al-K fi war
534
FIQ H
ein Schler von a ' far as -Sdiq und Lehrer von A l .

(st. 219/834). E r starb in der 2. H lfte des 2. Jh.s H.
S I 'A :
b.
G abala
Nagsi, RigP 143. - DarVa II, 152.

al-Kb (od. al-Asl) Miskt 111,3, ^094. No. 962/12 (66*-68, 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (55*~57^<
H., s. Kat. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA
4/1958/214).
19. (= Br. S I, 104, 4. c) Ein Anhnger von G a ' far a s -S diq
und A bu l -H attb M. b. a. Zainab al-Asadi (st. 147/764), dem B e
grnder der extremen Sekte der Habiya (s. Margoliouth, E I, II,
999-1000) war al -M u fad d al b. U. a l -G u fi al-K fi, dessen An
hnger sich als Mufaddaliya bezeichnen. Sein Todesjahr steht nicht
fest. Sein berlieferer M. b. Sinn starb 220/835 (s. Nagsi, Rigl^
252, 326), so lebte er vermutlich noch um 180/796.
Tsi, Fihrisfi No. 739.

Die ihm zugeschriebenen Bcher scheinen apokryph zu sein:
1. K. ai-Tauhld s. o. a'far as-Sdiq.
2. K. al-Hafi wa-l-azilla Misyf, hsg. von rif T m i r und Abduh
H a l i f a , Beirut i960 (s. D. Marchand, IBLA 1961, S. 196-197).
3. K . as-Sirt, uerungen von G a ' f a r a s - S d i q , von al-Mufaddal
angeblich gesammelt, Paris 1449 (ff. 86-182, ix. Jh. H.).
4. Riwyat al-aruzz wa-m h i min al-fadl ist erhalten in Magm attarblya von M. b . Thir b. Ihr. a l - H r i t I (st. 584/1188, s. Br. 8 I, 715),
s. Ivanov, Ismaili Lit., 1963, S. 59.
20 , (= Br. S I, 318, I .) MOs al-K zim b. a 'fa r b. M. as-Sdiq,
der 7. Imm der Zwlfer-Si'a, wurde um 128/745 in al-A bw ge
boren und wuchs in Medina auf. Nach dem Tode seines Vaters
148/765 wurde er Imm. Obwohl er poHtisch nicht hervortrat, wurde
er vom Kalifen verdchtigt und gefangengesetzt. E r soll auf ver
schiedenen wissenschaftlichen Gebieten bewandert gewesen sein. E r
starb 183/799 Gefngnis.
Mas'di, Murg VI, 309 ff., 329-330; Abu 1-Farag al-Isfahni, Maqtil
at-Tlihlyln 499-505; Ta^rlh agiiaii X III, 27-32; Ibn Kall. II, 172-173;
Dahabi, Mizn III, 209; Ibn Katir, Bidya X, 183. - R. Strothmann, EI,
flP , 800-801; A^yn as-slâ IV^,^, 80-101; Zirikli V III, 270.
1. Dw' al-gausan as-saglr Bhr 79/2 {24^-25^), Ind. Off. 657 (ff.
64-75, 1127 H., Cat. No. 370), gedr. Lucknow 1871.
2. AdHyat al-aiym as-sah'-a Paris 1168 (. 211-213, s. Vajda 246)
in al-MagmtV ar-rHq min Azhr al-hadiq von Hibatallh b. a. M. al-H.
a) IM A M IT E N
535
al-MOsawi
(lebte noch um 703/1303, s. Kahhla X III, 136) in der Bibi.

Hus. Mahfz im Irq, s. RIMA 6/19.
3. Musnad in der Bearbeitung von A b u B a k r M. b. A l. b. Ibr. aSFii (st. 354/965) Zhiriya, mag. 34/3 (70^-76^, 6. Jh. H.).
4. Seine Wasiya an Hism b. al-Hakam ist erhalten in Tuhfat alHiql von Ibn u'LA al-mili (s, Br. S II, 572), z. T. publiziert in Ayn
as-siâ IV^.j, 95-96.
5. Seine Antworten auf die Fragen seines Bruders A. s. u. No. 21.
6. Waslyat an-nabt slhn li-' . . . Re?id 129/3 (38^-52', 12. Jh. H.).
21 . (= Br. S I, 3 1 8 ,1.) A bu 1-H. A. b. a'far b. M. b. A. al-M aD A N i, ein Bruder von Ms a l-K zim , lebte in al-Uraid in der Nhe
von Medina. E r war ein Jurist. Von seinen Bchern sind das K . alMansik und das K . f i l-hall wa-l-harm bekannt. E r starb gegen
210/825.
Nagsi, Rigl 176^, 190^; Tsi, Fihrist^ 87-88; Kantri, Kasf al-hugub
510. - Kahhla V II, 5 3 .
MasHl, seine juristischen Fragen an seinen Bruder zusammen mit
dessen Antworten, Bhr 179 (39 ff., 13. Jh. H.). - @ Miskat 111,3, S.
1527, No. 506 (ff. 13-34, 1304 H.).
22 . ( = Br. S I, 318, 2.) A b u 1-H. A . a r - R id b. Ms b. a far,
8, Imm der Zwlfer- 5 ia, wurde 148/765 oder 153/770 in Medina
geboren. N icht der Politik, sondern der Wissenschaft widmete er

sein Leben, bis der K alif a l-M a mn ihn 201/816 zu sich rufen lie,
ihm den Nam en a r - R id min l Muhammad gab und ihn zum
Nachfolger der Banu l-A bbs bestimmte. Dies lste die Unzufrie
denheit des Volkes aus und verursachte verschiedene Aufstnde.
Schlielich wurde Ib r. b. a l-M a h d i zum K alifen ausgerufen. A . a rR ip soll auf verschiedenen Gebieten der W issenschaft, besonders
im fiqh, hadit und der Medizin, bewandert gewesen sein. E r starb
203/818 in TOs und wurde neben dem Grab von Hrn ar-Rasid
beigesetzt.
Y a qbi IP , 44S-453; Tabari III, 1029 ff.; Mas'di, M ttrgVll, 3, 61;
Gahsiyri, Wnzar 312-313; Naubahti, Firaq 73 ff.; Abu 1-Farag alIsfahni, Maqtil 561-572; Ibn Hagar, Tahdlh VII, 387-389; Ibn
fagribirdi, Nugm II, 174-175. - CI. Huart, EI, I, 311; B. Lewis, EI,
P , 399-400; A yn as-siâ IV^,^, 102-160; H. Ibr. H., al-Mamn wa-A.
ar-Rid in; Magallat Kuli. d. Kairo 1/1933/84-94; Zirikli V, 178; Kah
hla VII, 250.
Monographische Arbeiten ber ihn: 'Uyn ahbr ar-Rid von Ab
(}afar M. b. A. B. B.^bOya al-Qummi (st. 381/991, s. u. No. 44). Ahwl
536
hadrat Rid von M. Bqir b. M. a l -M a g l is i (st. 1110/169S, s. Br. S II,

573)
1. Fiqh ar-Rid, dessen Autorschaft nicht ganz sicher ist, vielleicht
ist der Autor A. b . B b Oy a , s. Ay7^ as-sVa IV-,2, M 4 - Hdss.: Bhr
193 (152 ff., 1055 H.), Sipahsalar I, 491-494, gedr. Teheran 1274 mit einer
die Echtheit verteidigenden Vorrede von B a h r a l - ' u l Om Mahdi a t T a b t a b i (s . Br. S II, 829).
2. t'sl ad-din Bhr 449 (ff. 1 - 1 6 ,13. Jh. H .); Ind. Off., Delhi 719,
Cat. No. 2129 (ff. 359-362, 12. Jh. H.), s. Dariâ II, No. 725.
3. ar-R. ad-Dahablya f i iisl at-tibb wa-furHhi, fr den Kalifen alMamn verfat, Bhr 449/2 (ff. 17-41, 13. Jh. H.), Berl. 6238 (ff. 332340), Meshed III, 257-25S (10 ff.), V, 529 (8 ff., 1060 H.), 530 (12 ff.,
1084 H.), 531 (48 fi- 1131 H.), Gtt. Mich. 314 (ff. 57-58), Flor. Ass.
No. 260 . - A tif 2828/4 (ff 76-97). Vehbi 1406/2, 1485/1 (ff. 1-12),
Paris 2182 (ff. 188-196, 11. Jh. H., s. Vajda 604), Kairo, Dr 19113 b
(18 ff., 1076 H., s. Kairo, Suppl. I, 355), Tal'at, mag;. 820, Teheran, Bibi.
Jur. Fak. 52996 (11. Jh. H., s. Kat. 355), Miskt III, 3, S. 1316, No. 149
(ff. 96-110), Bagdd, Mathaf 2097 (1054 H., s. C. Awd, Sumer 1 5 / 3 1 ) .
Kzimiya, s. RIMA 4/243, s. Kantri 225; A'-yn as-sVa
142-144;
pers. bers, von Ab 'A. al-H. b. Ibr. a s -S i l m s i (um 624 H.) Fatih
5297 (138^-145', Autogr.), Vehbi 1488/9 (90^-91, unvollst., 1058 H.),
Meshed IV, ahbr 421-422, von M. N a s i r b. Qcli b. Ksifaddin M.
Y a z d I (ii. Jh. H.) udT, Tuhfa-i sulaimniya-i 'ahhsiya dar sarh-i R.
Ridawlya Meshed V, ahbr 414 (53 ff., 1250 H.). O Dazu Kmt. von M . b.
al-H. a l - M a s h a d i al-Hursni (verf. 1217/1802) udT. al-Fawid arRidawiya Bhr 449/3 (ff. 43-143,13. Jh. H .); anon. bers. Miskt X II,
S. 2902, No. 3915 (ff. 1-14, 1064 H.).
4. Sahifat ar-Rid, Sammlung der Traditionen, erhalten in der Rez.
von Fadl b. al-H. a t - T a b a r s I (st. 548/1153), s. A'-yn as-si'â IV^g. ^45146; Hdss.: Mehed V, 119-121, ahbr 599 (34ff., 881 H.), 600 (62ff.),
601 (4 ff.), 602 (56 ff.), Sipahsalar 2553 (22 ff., 971 H., s. Kat. I, 272),
Miskt 111,3, S. 1396, No. 964 (38 ff 949 H.), eb. IX , 763, No. 2124
(19 ff., 1093 H.), Smarr, s. RIMA 4/211. O Lith. Lucknow 1883.
5. Seine Antworten auf juristische Fragen von a l - M a m O n Ind.
Off., Delhi 719 (ff. 230-231, 12. Jh. H., Cat. No. 2128).
6. SarH^ al-islm Meshed, ahbr 556 (2 S.), s. A'-yn as-sl'-a IV^,, 142.
7. QasHd f i madh ahl al-ha Kairo 3302 g (ff. 85-91, 1305 H.).
8. ad-Du'-^ al-yamnl in der berlieferung A b 'A l. HS. B. Ih r. b.
A . B.
S iA :
FIQ H
a l -H a iy t ,
Trq, Privatbesitz von Hus. A. Mahfz, s. R IM A 6/57.
9. Itmm as-sarVa Teheran, Bibi. Cum'a S. 41, 68, No. 261/3

(1093 H.), 292/6.
23 .
M. B. a l - M u t a n n b. al-Osim al-Kfi berlieferte von

Ga'far b. M. b. Suraih al-Hadrami. E r starb sehr wahrscheinlich
zu Beginn des 3. Jh.s H.
1 Welcher von Brock, irrtmlich als Buchtitel angefhrt wird.
a) IM A M IT E N
537
Nagsi, Rigl^ 287. - BarVa II, 166.

al-Kitb (od. al-Asl) Miskt 111,3, 1091, No. 962/6 (49-57'', 1192 H..
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 182 g (3a-43^ 1308
H., s. K at. S. 247), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s. RIMA
4/1958/214).
24 . Z a r i f b. N sih 1- al-Bagddi, ein Schler von G a 'fa k
as-S d iq, starb wahrscheinlich zu Beginn des 3. Jh.s H.
Nagsi, RigP 156. - DarVa II, 15g, V III, 286.

K . ad-Diyt^ ist vollstndig erhalten in K . Man l yahdimihu l-Jaqlh
und in anderen Bchern von I b n B b y a , s . Darla, a. a. O., Hds. auer
dem in Teheran, Jur. Fak. 182 g (64^-722, 1308 H.. s. Kat. S. 248).
25 . A b C S a 'I d A bb d b. Y a 'q b a l -U sfuri
al-Kii starb
250/864 (s. o. S. 316, No. 17).

Erhalten is t:
al-Kitb (od. al-Asl) Miskt 111,3, 1089, No. 92/2 {g^-12^, 1192 H.,
aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 1S2 g {14^-27^, 1308
H., Kat. S. 247), Nagaf, Privatbe.sitz von M. 'A. al-Ya'qbi (s. RIMA
4/1958/214).
26 . A b u 1-H. A l i b . A s b . t b. Slim al-K ii, ein Schler von A.
ar -R i d ,
w ar ein Jurist, Ournleser und Ournkommcntator. Er

starb wahrscheinlich um 250/864.
Nagsi, Rigl- 190; Tsi, Rigl 382. - DarVa 11, 164.
an-Nawdir (od. al-Asl) Miskt 111,3, I 094. No. 962/13 (68^-74'^, 1192
H., aus einer Vorlage von 374 H.), Teheran, Jur. Fak. 1S2 g (57'>-62,
1308 H., s. Kat. S. 248), Nagaf, Privatbesitz von M. A. al-Yaqbi (s.
RIM A 4/1958/214).
27 . ( B r. S III, 1201, 2.a) A b M. al-Fadl B. SpN b. al-Halil
al-Azdi an-Nisbri shib al-imm ar-Rid war ein fruchtbarer
Theologe und Jurist, der etw a 180 Bcher verfat haben soll. Er
starb 260/874.
As'ari, Maqlt I, 63; dazu Anmerkungen von Ritter 38; Ibn an-Nadim
231; Nagsi, Rigl^ 235-236; Tsi, Fihrist^ 124-125. - Zirikli V, 355;
Kahhla V III, 69.
1 Das Buch wird auch Al. b. Sa'Id b. IJibbn b. A b ga r (lebte noch um
240/854) zu geschrieben, s. DarVa , 286.
s i a
K IQ H
538
al-Idh f i r-radd, 'al sHr al-firaq Mashad I, 20, 3g, weitere Hdss. im
Irq, s. DarVa II, 490.
28 . Ab Gafar Ah. b. M. b. Hlid a l- B a r q I aus K fa war ein
produktiver si'itischer Gelehrter. a n -N a g si {RigP 59-60) fhrt

die Titel von etwa 100 seiner Bcher auf. Zu seinen Schlern gehrte
der Philologe Ah. b. F ris. E r starb 274/887, n. a. 280 H.
Ibn an-Nadim 221; Tsi, Fihrist^ 20-22; A y n as-sVa IX^ 266-272;
Zirikli I, 195; Kahhla II, 97-98.
al-Mahsin, ein adab-Buoh, Meshed V, 163, ahbr 700 (387 ff., 1052
H.), 701 (169 ff., 1053 H.), Miskt III, 3, S. 1519, No. 1058 (176 ff.,
1280 H.), Irq, Kzimiya (s. RIMA 4/240), hsg. von Calladdin a l H u s a in i .
29. ( = Br.
; a ) iM .^ M iT E K
539
A b u M. al-Hus. b. Sa'id b. Ham m d b. Sa'id b. Mihrn a l al-K fi zhlte m it seinem Bruder a l - H a s a n zasammen zu
den bedeutendsten Gelehrten des si'itischen fiqh, der tr und manqib. E r lebte noch um 300/913.
31.
A h w zi
Ibn an-Nadim 221; Nagsi, RigP 46-48; Tsi, Fihrist^ 83-84. Qummi, Tuhjat al-ahbb 68; Ayn as-sl'-a X X V P , 98-116; Kahhla IV,
10.
1. K . al-Mumin Teheran, Privatbesitz von an-Nasiri, s. RIMA 3/46,
Miskt IX , 775, No. 2133 (ff. i - i i , 1325 H.).
2. K . az-Zuhd Nagai, Privatbesitz von M. A. al-Ya'qbi (s. RIMA
4/1958/215), Smarr , Bibi, von at-Tihrni, s. DarVa X II, 64.
3 2 . F u r t b. Ibr. b. F urt a l - K O f i berlieferte von a l - H u s . b.
(st. um 300/912). Von ihm berlieferte Abu 1-H .

A. b. al-Hus. b . B b a w a i h (st. 329/940). E r starb sehr wahrschein
S a id
I, 319, 3.) Abo Gafar M. b. al-H. b. Farrh
as-
S a f f r al-Arag al-Oummi war einer der bedeutendsten Rechts

gelehrten der Sia. Er starb 290/903.
Ibn an-Nadim 223; Nagsi, Rigl^ 251, 274*; Tsi, Fihrist' 143-144;
Hadiyat al-'rifln II, 24. - Strothmann, Zwlferschiâ l o i ; Kahhla IX ,
208.
Bas'ir ad-daragt ft 'ulm l Muhammad wa-m hassahumu Ilh bih
Ind. Off. 932 (302 ff., Cat. I, No. 143), Me.shed I, ahbr 62 (172 ff., 1085
H.); e Meshed V, 36, ahbr 407, No. 1933 (236 ff., 1092 H.), Miskt III,3,
S. 1185, No. 1061 (108 ff., 1064 H.), Teheran, Privatbesitz von Fa^r anNasiri (1065 H., s. RIMA 3/54), Asaf. I, 614, No. 385, gedr. Teheran 1285,
s. DarVa III, 125. Q
30 ,
Abu 1-Q. Sa'd b. Al. b. a. H alaf al-A sari a l - Q u m m i war ein
Rechtsgelehrter und Traditionarier, der zahlreiche Bcher verfate,
von denen noch an-Nagsi {RigP 133-135) 35 kannte. E r starb
301/914.
Nagsi, Rigl^ 126; Tsi, Fihrist^ 75-?6; Hli, Rigl 78; Mmaqni,
Tanqih al-maql II, 16-20. - A'-yn as-sia X X X IV ^ 188-192; Zirikli
III, 135-136; Kahhla IV, 211-212.
1. K . Maqlt wa-l-firaq sttzt sich auf Firaq as-sVa von an-Naus. u. No. 33; Hds. im Privatbesitz von Sultni, Teheran (12. Jh.
H.); hsg. von M. awd M a s k r , Teheran 1963.
2. K. BasHr ad-daragt Meshed I, ahbr 283 (68 ff., 1097 H.), Miskt
111,3, S. 1573. No. 657 (157 ff., 1079 h '), s . Dari^ III, 124.
a l-K O fi
lich gegen 310/922.

DarVa IV, 298-300.
Tapir Meshed IV, 424, tafsir 293 {261 ff.).
3 3 . ( Br. S I, 319, 5.) Ab M. al-H. b. MOs a n -N a u b a h ti, ein
Neffe von A b u S a h l Ism. b. A . AN-NAUBAHTi, war ein Theologe,

Philosoph und Astronom wie mehrere Mitglieder seiner Familie
E r starb nach 300/912, vielleicht gegen 310/922.
Mas'di, Murg I, 156; Ibn an-Nadira 177; Nagsi, Rigl 46^ 49-51;
Tusi, Fihrisi' 46; Ibn al-Murtad 104; Ibn al-Atir, Lubb III, 240; Ibn
Hagar, Lisn II, 258. - H. Ritter, Islam X V ll'l, 38-39; Abbs Iqbl,
Hnadn-i Nauhaht, Teheran 1933, S. 128-165; A^yn as-sVa X X IIP .
333-339; Zirikli II, 239; Kahhla III, 298.
1. K . Firaq as-sl'-a Hdss.; Privatbesitz von Ellis in London, Privat
besitz von Saiyid Hibataddin as-Sahrastni in Bagdd, s. Islam X V III,
38-39, Nagaf, Privatbesitz von as-Samwi, s. RIMA 4/224, hsg. von
H. R it te r , Bibi. Isl. VI, 1931, davon fotomech. Nachdr. Bagdd o. J.
(ca. 1964); gedr. Nagaf 1936; franz. bers, von M. G. Maskr, Paris
1958, pers. bers, von demselben, Teheran 1325 (entgegen der Ansicht
von Abbs Iqb.l, s. R it t e r , Orlens 7/204, ist an-N aubahti der Ver
fasser).
2. K . al-r' wa-diynt as-sl'a, das unvollendet blieb (s. Ibn an-Na
dim, a. a. O.), daraus sind nur Zitate erhalten: Mas'di, Murg I, 156;
^ ber seinen Sohn Ms b. al-ij. an-Naubahti, Verfasser eines K. al-Azmina wa-d-duhr aus dem Jahre 324/935, s. Kap. .Astronomie, Band III.
540
F IQ H
S IA :
Ibn al-auzi, Talbis Iblis, Kairo 1340, 43, 44, 49 (ber griechische Philo
sophen), 88 (ber Gahm), g i (ber Him b. a l-H a k a m , M u q t il b.
SuL. usw., s. R i t t e r , Islam, a. a. 0 .).
3.
K . ar-Radd l-gult, daraus ein Zitat in Talbis Iblls von Ibn a l (lAUZi S. 103.
34 .
Ab G a'far M. b . G a r i r b . R u s t a m a t - T a b a r i , der oft mit

dem berhn:iten Historiker a t - T a b a r i verwechselt wird, starb sehr
wahrscheinlich im ersten Viertel des 4. Jh.s H.
Ibn Hagar, Lisn V, 103. - DarVa V III, 241-247; A'-yn as-sVa 44/
139-140; Kahhla IX, 147 (wo Geburts- und Todesjahr falsch angegeben
werden).
1. Dal'il al-imma Meshed V, 86, ahbr 525 (72 ff., 1262 H.), weitere
Exemplare werden in DarV-a, a. a. 0. genannt, gedr. in Nagaf 1949.
2. K. al-Mustarsid f i immat A. b. a. Tlib, Basra, Hiznat Al alQazwini, s. RIMA 1/169, Nagaf, Bibi. as-Samwi, s. RIMA 4/230, gedr.
Nagaf.
3. Bisrat al-mu$taf, ber die Vorzge der Sia in 17 Guz in Nagaf
und Teheran, s. DarVa III, 117-118, vgl. Br. S I, 218 (wo irrtmlich
dem Historiker a t - T a b a r I zugeschrieben).
35 .
( = Br. S I, 320, 7.) Ab Ga'far M. b. Y a 'q b b. Ishq a lKULiNi war der grte Gelehrte der Imm iten seiner Zeit in Bagdad
und wurde zu Beginn des 4. Jh.s H. als Erneuerer gefeiert. E r starb
328/939 in Bagdad.
Nagsi, Rigl^ 266, 292^-293; Tsi, Fihrist^ 135-136; Sam'ni 486 a;

Kantri 418-419. - R. Strothmann, E P , IV, 381; A yn as-sVa 47/152153; Hus. A. Mahfz, Slrat M .b . Ya'-qb al-K. (durch Kahhla, o. J.
u. 0 .); Zirikli VIII, 17; Kahhla X II, 116.
I.
al-Kfi f l Hlm ad-din, eines der vier kanonischen Bcher der Sia,
das in 34 Abschnitten (326 Kap.) ber 15000 Hadite enthlt, Berl. 1855
(II, 180 ff., 1084 H.), Heidelberg A 252 (unvollst., 165 ff., 1182, s. Beren
bach, ZS X , 95), Garrett 1608 (I, III, 434 ff., 349 ff., 1077 H.), 1609 (I,
279 ff., I I . Jh. H.), Alex., Balad. 1020b, 1299b (480 ., 8. Jh. H.), 1730b
(I, 190 ff., 1083 H., s. Fikr. mht. I, 337), Paris 6656 (I, 182 ff., 1094 H.,
s. Vajda 416), Br. Mus. 980, Add. 16600/6 (Exzerpte), Br. Mus. Suppl.
152-153. Or. 2978 (44 ff., 10. Jh. H.), 3510 (I, 241 ff., 1072 H.), Cambr.
Add. 683 (letzter Bd., 194 ff., 1107 H.), eb. Add. 3182 (469 ff., 1046 H.,
s. Browne I, 878, 879), Ind. Off. 144 (884 ff., 1162 H.), Manch. 547 (I,
219 ff., 1130 H., Cat. 93), 782 (I, 254 ff., 1066 H., Cat. 801), Aligarh 29762
29, 35. 3 (i/ ff-, 122 ff., 163 ff., 1022 H.), saf. I, 656, hadit 192 (339ff.,
1136 H.), 596-597 (280 ff., 139 ff.), 786 (452 ff., I I . Jh. H.), Meshed I,
ahbr 194 (375 ff). ^95 (, 277 ff.), 196 (339 ff.), 197 (348 ff., 1072 H.),
198 (I, 437 ff., 9. Jh. H.), 200 (411 ff., 1082 H.), 201 (264 ff., 1105 H.),
212 (455 ff., 980 H.), 214 (264 ff.), 222 (442 ff., 957 H.), eb. V, 142-150
a) IM M IT E N
541
(wo mehrere Hdss.), Teheran, Sipahsalar I, 288-297, No. 1701, 1703,

1705, 1707, 1718, 1719 (s. RAAD X X II, 413-414), Pes. 623a, Calc.
Medr, 296, Patna I, 57, 570-574 . - Reis. 547 (211 ff., 1047 H.), Esad
414 (238 ff., 1000 H.), 416 (290 ff 10. Jh. H.), H. Hsn 238 (II, 308 ff.,
1298 H.), Teheran, Milli (974 H., s. RIMA 3/23), Irq, Amra, Privat
besitz von Diy Sikra (s. RIM A 4/200, 205), Teheran, Jur. Fak. Kai.
S. 417-419 (wo 3 Hdss.), Miskt III, 3 , S. 1459, No. 630 (367 . ^94 H.),
VIII, 116, No. 1459, eb. S. 268, No. 1742 (443 ff., 1243 H.), eb. S. 419,
No. 1823 (380 ff.), eb. S. 514, No. 1903 Kairo, Suppl. II, 231, No. 21226b
(I, 281 ff., 1050 H.), Kairo, Suppl. I, 444, No. 19180b (letzter Bd.,
185 ff., 1051 H.), Taskent 4801, Bengal 333-335 (I-H I, 425 ff., 308 ff.,
516 ff., I I . Jh. H., 12. Jh. H.), gedr. Teheran 127S, 1307, Lucknow 1302,
1327, 1328, 1331-1334, 1886, lith. 0. O. 1266, 1281; ber das l. K ap.;
G. Vajda, Apercu sur le K . ai-TauMd dal-K., Acta Or. 12/1961/231-234;
hsg. von 'A. Akbar a l -C-a f f r i , Teheran in 8 Bden., 1961.
Kommentare: (a) Sarh usl al-K von Moll Sadraddin M. b. Ibr.
A-iRzi (st. 1050/1640, s. Br. II, 413) Meshed I, ahbr 138 (249 ff.,
1232 H.), V, 108-109, ahbr 577 (517 ff.), ,,Browne, Cat. C. 19, Teh.
Sipahs. II, 30-2", lith. Teheran (?) 1865, Dari'a X III, 99.
(b) Von Abu 1-Fadil M. b. Slih b. Ah. a l- M z a n d a r n i (st. 1080/
1669) Br. Mus. Suppl. 154, Or. 3267^ (337 ff., 1095 H.), Meshed I, ahbr
127 (617 ff.), 129 (371 ff., 1064 H.), 130 (349 ff)- V, 109-111, ahbr 579
(265 ff.), 580 (397 ff., i i o i H.), 581 (400 ff.), 582 (171 fi., 1112 H.), 583
(227 ff., 1121 H .),,.Teheran, Sipahs. I, 258-260 . - Bengal 336 (223 ft.,
1255 H.), 337 (II, 358 ff., 12. Jh. H.), Miskt V III, 140, No. 1492 (235 ff.,
1096 H.), eb. S. 438, No. 1840 (200 ff., 1114 H.), eb. S, 656, No. 2037
(273 ff.), eb. IX , 947, No. 2317 (197 ff., 1305 H.), X II, 2772, No. 3784
(271 ff., 1074 H.). O Am Rande einer pers. Lith. o. 0 . 1310-1311, s.
P a n a X III, 97.
(c) Von Ilalil b. al-Grzi al-Q.^^zwini (1089/1678); as-S sarh alK. Meshed I, ahbr 147 (168 ff., unvollst.), 148 (373 ff.), Teheran, Sipah
salar I, 265-268; Teheran, Jur. Fak. 366-367, No. 50597 (186 ff.,
i m H.). O Von ihm selbst ins Pers. bers. as-S^ Mehed I, ahbr
149 (732 ff.), 150 (427 ff.), 151 (257 ff.), 152 (268'ff., 1077 H., Auto'gr.),
153 (238 ff-, 1080 H.), 154 (423 ff). 155 (297 ff. 1066 H.), 156 (342 ff.),
157 (151 ff.), 158 (359 ff., 1077 H., Autogr.), V, 117-118, ahbr 593- 597.
Bankipore X IV , 72-75, No. 1221 (234 ff., 1118 H.), 1222 (234 ff., 12. Jh.
H.), Ind. Off. fith 0 266, saf. I, 684, had. 464, Teheran, Sipahs. II, 33,lith.
zu den ersten 7 Bchern Lucknow 1890-1891, zum Rest eb. 1302-1303.
(d) Von M. Bqir b. M. Taqi a l -M a l is I (st. 1110/1698), Mir't al uql sar^ ahbr l ar-rasl Teheran, Sipahs. I, 258-260. - Mehed I,
ahbr 272 (III, 255 ff., xi2r H.), lith. Teheran o. J., s. Kantri 500;
Dari<a X IV , 26.
(e) Von M. B q ir b . D m d (st. 1040/1630, s. Br. II, 412): ar-Rawsih
as-samwiya sarlj, al-alidlt al-immiya, gedr. Bombay 1312. N ur der
Anfang Teheran 1311, die funT eb. 1315, s. DarPa X I, 257.
1 Verb. bei Brock.
- Verb. bei Brock.
542
(f) Von MiRZ R a f i ' M. b. Haidar al-Hasani an-Nini (st. 1082/1671)

Teheran, Sipahs. I, 245-247, s. DarPa X III, 96, No. 307.
(g) Von M. B. A b d a l li b. M. (verf. 1218/1803) nur Kmt. zum K . alHlm udT. Huda l-ûql f i sarh ahdit
Teheran, Sipahs. I, 260-261,
s. DarVa X III, 98.
(h) Von MazI (? verf. 1057/1647, in Mekka) Nagaf s. Dariâ X III,
95, No. 303.
(i) Von al-Amir M. Ma's.m b. Fasih at-Tibrizi (st. 1091/1680) erhalten
in Qazwin, s. '- , , No. 315.
(j) Von einem Ibn M. Safi', der sehr wahrscheinlich ein Schler von
MIrz R afI an-Nini (st. 1082/1671) war, pers. in Nagaf, Bibi, von alHwnsri, s. DarVa X III, 99, No. 311.
(k) Von A. b. M. b. al-H. b. Zainaddin a l- mili (st. 1103/1691): aDurr al-manzm min kalm al-ma'-sm, mehrere Exemplare zitiert, vgl.
oben DarVa V III, 79, No. 283, gedr. Teheran, i. Bd.
(1) Von M. R a f i b. Farag al-Kilni (st. 1160/1747): Sawhid al-islm
erhalten in Nagaf, s. '- X III, 97, X IV , 242.
(m) Von H. b. as-Saih al-Akbar Ga'far an-N agafI (st. 1262/1845)
2 Exemplare in Nagaf s. DarV-a X III, 100.
(n) Von Hus. az-Zangni (st. 1320/1902) s. DarVa X III, 96.
(0) Pers. bers, von Abbs b. al-Maul at-Tihrni (st. 1360/1941)
I. Bd. gedr. Teheran, s. DarVa X III, 98.
(p) Urdu-bers, von M. Sibr b. al-Hus. b. M. al-Ganfri (geb. 1308/
1890) z. T. publiziert s. OarV-a X III, 99.
II. Raudat al-K, die Authentizitt steht nicht fest, Teheran, Bibi.
Cuma S. 25, No. s 59/2 (1127 H .); gedr. in Tiihaf al-Hiql Teheran 1303,
1377, s. '- XI, 302, vgl. Br. S I, 320, Kmt. (c zu al-K).
III. Sein K. ar-Radd 'ala l-Qarmita zitieren an-Nagsz, Rigl^ 267,
292^, Tsi, Fihrisf^ 135.
36 . ( = Br. S I, 320, 6.) AbO Ish. b. N a u b a h t schrieb um 340/951.
Abbs Iqbl, Hnadn-i Naubaht 166-180; P. K raus, Orientalia IV,

306.
al-Yqt, si'itische dogmatische Bekmpfung der As'ariten,
Meshed IV, 271, hikmat 1077 (16 fif., 733 H.); Kmt. von al-Allma a lH illI (st. 726/1325, s. Br. S II, 206) Sipahsalar I, 371- 375 : hsg. von
M. NamI az-Zangni, Teheran 1338.
37 . (= Br. S I, 320, 9.) A b u l-O s im A. b. Ah.^ AL-K Fi war
anfangs Immit, ging dann aber spter zu den gult ber. E r schrieb
mehrere Bcher ber verschiedene juristische, theologische, reli
gionshistorische und philosophische Themen, darunter ein ,,Radd
'al AristtUs . E r starb 352/963 in der Nhe von Sirz.
1 Nicht Ibr. wie bei Brock.
S iA ;
F IQ H
a ) IM .A .M IT E N
543
Ibn an-Nadim 192; Nagsi, Rigl 188-190, 202^^-203; Tsi, Fihrist^

91-92; Hadiyat al-'-rifln I, 680-681. - A^yn as-si'â X L P , 44; Zirikli V
57; Kahhla VII, 24.
1. al-Istigta bida" ai-ialta, gegen das KaUfat von Ab Bakr,
Umar, Utmn und gegen die betreffenden berlieferungen, Meshed V,
22, ahbr 364 (84 ff., 1201 H.). - Irq, Kzimiya, Privatbesitz voii
M. Rid al-Kzimi, s. RIMA 4/250.
2. al-db wa-makrim al-ahlq Kairo, Suppl. I, 2, No. 21474 b (171
ff.).
38 . ( = Br. S I, 321, g.a) Ab Al. M. b. Ibr. b. Gafar an -N umNi al-K tib b. a. Zinab war ein Schler von a l- K u lin i. E r begab
sich nach Bagdad und spter nach Damaskus. Dort starb er gegen
360/971.
Nagsi, RigP 297-298; - Kantri 452; Kahhla V III, 195.

I. K . al-Caiha ,,Meshed IV, 62, 1S7 ^ îth. Teheran 1318.
39 . Ab M. G a'far b. Ah. b. A. (od. A. b. Ah.) al-Qummi I b n
war sehr wahrscheinlich einer der hiyh von Ab a'far

M. b. A. B. B b O y a .^L-OuMMi (st. 381/991). E r soll etwa 220 B
cher verfat haben.
a r -R zi
Hwnsrl, Raudt 143-144: A'yn aS-si'a XV^, 348-353, 254^-258;

Kahhla III, 132-133.
1. K . -&, ber JadHl des Freitags, Meshed V, 152, ahbr 674
(5 ff., 1287 H.).
2. K . al-Gyt, ber die lobenswertesten und verabscheuungswrdig
sten Taten, Meshed V, 152, ahbr 675 (13 ff., 1287 H.), Teheran, Privat
besitz von Fahraddin an-Nasiri, s. RIMA 3/45.
3. K . al-Mni't min duhl al-ganna Meshed V, 152, ahbr 676 (3 ff.).
4. K . al-Musalsalt, die A l i b. a, Tlib betreffenden berlieferungen,
Meshed V, 153, ahbr 678 (6 ff.).
40 . (= Br. S I, 322, I I . ) Abu 1- 0 . A. b. M. b. A. a l-H a zz z
ar-Rzi al-Qummi, ein Schler von I b n B b O y a , lebte in der
2. H lfte des 4. Jahrhunderts der Higra.
Nagi, RigP 205; Hwnsri, Raudt 388-389; Kantri 471-472. Kahhla VII, 217.
1 Der von Brock, angefhrte Tafsir wird ihm irrtmlich zugeschrieben. Es
handelt sich dabei um ein Miverstndnis von an-NadwI, dem Verfasser des
K at. Bankipore, der die Angabe von a l- K a n t r i - S. 130- falsch verstand.
In Wirklichkeit wird M. b. Ibr. an -N u mni als der berlieferet des Tafsir
von a 'f a r as-Sdiq bezeichnet.
F IQ H
544
1. Kifyat al-atar f i n-miss 'ala l-aHmma al-itn âsar, welche von

manchen dem I b n B b Oy a oder a l -M u f I d (s . u . N o . 46) zugeschrieben
wird (s. Kantri, a. a. 0 .), enthlt die Aussprche der Genossen des Pro
pheten auf Grund dessen, was der Prophet ihnen ber die 12 Imme sagte,
ebenfalls die Aussprche, die von ihnen selbst herrhren, Berl. 9675 (ff.
49-89), As. Soc. Government Coll. 825, Bhr 51 (171 ., 3 Jh. H.). Paris 2018 (ff. 207-257, io86 H-.), Meshed V, 157, ahbr 686 (54 ff.,
1318 H.).
2. Nihyat al-ihtisr f i ansab at-Tlihlyin Taimr, tarih 930 (41 ff.,
41 .
Ah. b. M. b. Sul. az-Zurri, im Jahre 285/898 in

Kfa geboren, lie sich spter in B agdad nieder. E r war ein saih
der Immiten. E r starb 368/978.
A b u C l ib
Nagsi, Rigl 6i^, 65^-66; Tsi, Fihrist^ 31-32; Hwnsri, Raudt 13. Ayn as-sVa
l o i - i i i ; Zirikli I, 202; Kahhla II, 108.
R. Abi Glih hafidihi l A yan Hdss. in Nagaf, Teheran, s.
OarV-a I, 143-144, hsg. von M. H. l Ysin, Bagdad 1954 in; Nafis
al-mahttt II, 53-73.
42 . Abu 1-H. M . b. Ah. b . D w u d b. A. al-Qummi aus Oumm
lie sich in Bagdad nieder. E r starb 368/978, n. a. 378/gSS.
Nagsi, Rigl- 298-299; Tsi, Fihrisfi 136. - Zirikli VI, 202; Kahhla
VIII, 259.
K . al-Mazr Meshed II, 291 (131 ff., 1095 H.).
43 . (= Br. S I, 953, I I . a) A bu 1-Qsim G a'far b. M. b. G a'far
b. Ms B. Q O l Oy a al-Qummi, der Lehrer von a l - M u f i d , war ein
muhaddit und faqih. E r starb 369/979 in Bagdad.
Nagsi, Rigl^ 95-96; Tsi, Fihrist^ 42-43; Ibn Hagar, Lisn II, 125;
Hwnsri, Raudt 143. - A'-yn al-sV-a XVI^, 81-87; Kahhla III, 146.
Kmil az-ziyra, Traditionen ber die Wallfahrt zum Grab des Pro
pheten und der Imme, ist erhalten in Tabriz s. Lugat al-'-arah VII,
160, 69 .
44 . ( = Br. S I, 321, 10.) A b aH&r M. b. 'A. b. al-Hus. b. Ms
al-Qummi as-Sadq war ein Sohn des saihs der Si'iten

in Qumm. E r begab sich nach Bagdad, wo er mit dem Buyiden
Ruknaddaula K on takt aufnahm. E r ist einer der berhmten vier
Verfasser der kanonischen Sammlungen der Si'iten. E r starb 381/
991.
B. B b Oy a
S iA
a) IM A M IT E N
545
Ibn an-Nadim 196; Nagsi, RigSl^ 302-306; Tsi, Fihrist 156-157;

wansri, Raudt 557-560. - H i d y a t H u s., E I. , 388; S t r o t h m a n n .
ly i , 380; Islam X X I, 307; DarVa II, 226; Zirikli VII, 159; Kahhla
X I, 3
eine Traditionssammlung, Ind. Off. 1293 (loi ff.,
I I . Jh-_H., Cat. I, 1 4 5 ) , Aligarh 29762/12 (208 ff., 1073 H.)^. - Meshed
I, ahbr 276 (200 ff.), V, 172-173, ahbr 717 (146 ff., i m H.), 718 (162
., 1108 H.) 719 (224 ff.^ 1303 H.), Irq, Bibi. Hus. A. Mahfz s. RIMA
0/22, pers. Ubers, von q M. Ibr. b. M. A. M u h a m m a d b d I Teheran,
b p ^ salar I, 196, II, 3 5 , gedr. Teheran 1379. Dem Verf. wird auch ein
mehTOals gedrucktes Gmi^ al-ahbr zugeschrieben, das aber aus dem
5 . Jh. H. stammen mu, s. Darl'â V, 33. O
^7 -~
S) Maglis (al-mawHz) oder al-Amli Berl.
1269 (188 ff. 1076 H.), Meshed I, ahbr 5 (216 ff., 1094 H.), 6 (365 ff.),
?
if. 1061 H.), V, 27-28, ahbr 382 (251 ff., 1090 H.), 383
385 (56 ff.), s. noch JRAS 1920/543. Miskat 111,3, S. 572 No. 1105, (202 ff.), V III, 266, No. 1735 (230 ff.,
1334
eb. IX , 9 4 4 No. 2311, (207 ff.. 1033 H.). Kairo, tas. an-nihal
u N
^
337), Ch. Beatty 5377 (318 ff., 1088
c ttT
Manuscr. (s. Sumer 7/241), saf,, hadit 790 (4630..
1263 H.), 949 (493 ff,, II. Jh. H.). o Lith. Teheran 1300, s. OarV-a II,
315, pers. Ubers. Miskat 111,3, S. 1201, No. 573 (243 ff., s. Dari'-a IV,
81).
3.
'-Uyn ahbr ar-Rid, Leben und Aussprche des 'A. b. Ms ARR id, Berl 9663 (306 ff., 1081 H.), Mnchen 456 (357 ff., 11. Jh. H.),
^
719). Br. Mus. 1619, Or. 130 (239
ff. 1088 H.), Ind. Off. 975 (428 f f ., I I . Jh. H Kat. 146), Kairo^ V, 275,
ta nh 2212, Meshed I, ahbr 171 (261 ff.), 172 (280 ff., 1092 H.), 173
(116 ff 1009 H.), 174 (188 ff.), 1 7 5 (278 ff.), 176 (207 ff.), 177 (222 ff.,
957 H.). 179 (251 ff., 1125 H.), 180 (345 ff., 1108 H.). i8 i (261 ff.), Leningrad AM Nov. 39;, Rmpr II, 137,,,,, Patna I, 277, ^323, Teheran,
Sipahsalar I, 282-283 . - Haci Mahmud 4850 (221 ff., 1072 H.), Kairo^
V III, 187, tarih 5168 (93 ff., 1088 H.), Zhiriya 6744, Bagdd, Mathaf
49
Awad, Sumer 13/65), Miskt V III, 107, No. 143g (254 ff., 1234
o 7^
S- 98, No. 5, Nagaf, s. RIMA 4/237, Bengal
338 (272 ., 1120 H.). o Lith. Teheran 1275, 1287. - Kmt. von
Ni niatallh b. Al. al-Msawi a s- u ta ri (st. 1112/1700), Zawmi alanwr s^ h <U. al-a. Mehed I, ahbr 250 (243 ff., 1106 H.). O Pers.
Ubers, a) l uhfa-i Halaki von 'A. B. T a i f O r (unter Qutb Sah 1035-1083/
1620-1672) Kat. Harrassowitz 405, No. 893. 415. No! 1283, Bank. VI,
^
1108 , Asaf. III, had. frisi 951 (1230 H.). Daraus
gekrzte Paraphrase von H. A. Samsaddin A. Hn As. Soc. Beng.
p o g . - b) KîJ an-niqb von M. T a q i b. M. Bqir pers. Lith. 1297, Te
heran 1317, s. Storey, Pers. Lit. II, 200 .
4. K . Man l yahduruhu l-faqlh, eine der vier kanonischen Tradi1
saf. I, 620, 208 bei Brock, ist zu streichen.
35 Sezgin,
Gesch. Ar. Sehr. I
546
F IQ H
s i A
tionssammlungen vom si'itischen Standpunkt aus, auf Ersuchen des

M. B. a l - H . b . I s h q b. al-Hus. verfat, den er in Balh traf. Hdss.; Berl.
4782 (375 ff- 1024 H.), 4783 (erste Hlfte, ff. 163-226, 1027 H.), Paris
iio8/i (ff. 1-376. 1033 H., s. Vajda 445), Br. Mus. 905, Add. 19358
(360 ., 970 H.), eb. Suppl. 330, Or. 3327 (470 ., 1045 H.), Ind. Off. 1449
(372 fi., 1097 H., Cat. No. 289), Aligarh 29762/3 (161 ff., 1121 H.), Cambr.
Suppl. 1247, Or. 493 (11) (311 ff., i i i o H.), Manch. 185 A (265 ff., 11. Jh.
H.), Meshed I, ahbr 288-290 (3 Ex.), V, 185-191, ahbr 738-755 (18
Ex., die zum grten Teil im 11. Jh. H. abgeschrieben wurden), Bhr
50 (535 ff- 1064 H.), Bankipore V,j, 183-184, No. 263 (341 ff., 10. Jh. H.),
264 (318 ff., 10. Jh. H., unvollst,), V,2, 221, No. 479 (201 ff., 11. Jh. H.),
Pet. 250, Bodl. II, 84-86, Teheran, Sipahsalar I, 325-330, Rmpr I,
254-583. saf. I, 676, hadit
, Paris 6615 (220 ff., 1058 H.), 6616 (316
ff., 1038 H.), 6659 (386 ff., I I . Jh. H.), 6662 (362 ff., i i o i H., s. Vajda
445 H.). - Harput 276, Yale L-720 (391 ff., 10. Jh. H., s. Nemoy 1086),
Bagdad, Bibi. Abdalbqi Taiyr, s. RIMA 4/196, Nagaf, Bibi, von asSamwi (1091 H., s. RIMA 4/232), Tabriz, Bibi. Mirz A. g n , s. RIMA
3/12, Teheran, Bibi. M. Amin al-IJangi, s. RIMA 3/58, Teheran, Jur. Fak.
420-423, No. 9331 (II, IV, 1067 H., 1070 H.), 9339 (mehrere Ex. aus
dem I I . Jh. H.), 9345 (I, 1078 H., II, 231 ff., 1079 H.), 38075 (140 ff.,
I I . Jh. H.), 48365 (III, 298 ff., 1027 H.), 58865 (I-IV, 1132-1333 H.),
Talat, nihal 8, 14, 15, Irq, Bibi. Hus. Mahfz s. RIM A 6/34, Bengal
610 (256 ff., 1257 H.), 611 (346 ff., 1089 H.). O Gedr. lith. o. O. 1324,
Lucknow 1307.
Kommentare: (a) Von B ah addIn M. b. al-Hus. b. Abdassamad
AL-MiLi al-Hriti al-Hamadni (st. 1031/1622) Dari'â VI, 224, X IV ,
94, zitiert die beiden erhaltenen Exemplare. - (b) Von M. b. al-H, b.
Zainaddin a-Sahid at-TnI (st. 1030/1621), das in Isfahan erhaltene,
spter von M. b. at-Tabtabi al-Yazdi gekaufte Exemplar zitiert
Darlâ VI, 224. - (c) Von Murd b. A. Hn - {st. 1051/1641,
s. Br. S II, 572); ai-TaHiqt as-saggdiya Harput 276, Meshed V, 51,
ahbr 438 (275 ff.), 439 (197 ff., 11. Jh. H.), mehrere weitere Exemplare
zitiert Dariâ IV, 224. - (d) Von A l addin Hus. b. Rafi'addin M. a lMarai al-muIi (st. 1064/1653), ber ein Fragment daraus s. DarVa
VI, 223. - (e) Von M. Taqi b. Maqsd 'A. a l-M a lisi (st. 1070/1659):
Raudat al-muttaqin in 6 Bden. Meshed I, ahbr 120 (1, 220 ff., 1065 H.),
Ind. Off. 4218 (nur Tafsir srat al-Hamd, 499t>-504i>, 1153 H., Cat. II,
1157), die in Persien zerstreuten Exemplare werden in DarVa X I, 302303 zitiert. Kmt. von dems. zur masyaha des Man l yahduruhu lfaqih^ Mehed I, ahbr 121, Miskt II, 605, s. noch DarVa X I, 303. Von
dems. Verf.: Pers. al-Lawmi' al-qudslya od. al-Lawmi^ as-shibqirniya
mit der pers. bers, des Grundwerkes^ Mehed V, 161, ahbr 694 (ein
Teil, 36 ff., 1066 H.), Bankipore XIV, 117, No. 1258 (I, 420 ff.), saf.,
hadit 826 (II, 404 ff.), Rieu, pers. Suppl. 13, Dorn 253 , die ersten
1 Nicht ein selbstndiges Buch des I b n B
Brock. S I, 322, No. 19 .- angefhrt wird.
b a w a ih
, wie es irrtmlich von
2 Nicht der pers. bersetzung des arab. Kmt., verb. bei Brock. Zeile 35.
a) IM A M IT E N
547
beiden Bde. gedr. Teheran 1322-1324, s. DarVa X IV , 94. - (f) Von H u smaddin M. Slih b. Ah. a l -M z a n d a r n i (st. 1086/1675, s. Br. S II,
578) ein Exemplar zitiert DarVa VI, 223. - (g) Von Badi az-Zamn a lQAHBNi (vielleicht identisch mit Tnyatallh b. 'A. al-Oahbni, lebte
noch 1016/1607, s. Ayn as-si'-a X L II, 225) Ch. Beatty 3112 (ff. 43-60,
1019 H.). - Ein anon. pers. Kmt. Teheran, Jur. Fak. 55-56, No. 50031
(166 ff., II. Jh. H.), dazu Nawdir man lyahduruhu l-faqih, wahrschein
lich von W a u y u l l h H u s a in i , dem Verf. der Tuhfat al-mulk, Teheran
Sipahsalar I, 334 .
5. Ilal as-sarH' wa-l-ahkm wa-l-asbb behandelt in einer Menge
kurzer ungezhlter Kapitel die Grnde, weshalb das oder jenes so oder
so beschaffen sei, weshalb es so genannt werde, weshalb es sich ereignet
habe etc. und berhrt dabei viele Gebiete des Lebens, der Natur, der
Geschichte, der Gelehrsamkeit. Ein bestimmter Plan scheint die An
ordnung nicht bestimmt zu haben (Ahlwardt) Berl. 8326 (108 ff., 1134
H.), 8327 (253 ff., 1046 H.), Br. Mus. 1196, Add. 23261 (237 ff., 1127 H.),
Manch. 285 (218 ff., 12. Jh. H., K at. 95), Teheran, Sipahsalar I, 278-279,
Rmpr I, 96, had. 231-232. - e Nur. Osm. 1187 (239 ff., 1069 ,),
Meshed V, 127, ahbr 615 (324 ff., 1035 H.), 616 (145 ff., 1071 H.), 617
(153 ff., 1074 H.), Teheran, Jur. Fak. 402-403, No. 4347 (203 ff.), Bengal
1038 (ein Teil, 36 ff., 12. Jh. H.), saf. I, 646, had. 196, gedr. Teheran
1289. O Pers. bers, gedr. Teheran, 1297.
6. ( = 7 .- von S) iHiqdt al-Immiya Br. Mus. 851, Add. 19623
(162 ff., II. Jh. H.), Pet. AM 61, saf. I, 610, had. 333, Browne 16 C,
9, I, Meshed I, hikmat 208 (1070 H.). - Meshed V, 23-26, ahbr 367381 (15 Ex.), Ind. Off., Delhi 719a (ff. 153-168, 12. Jh. H.), Delhi 796 a
(ff. 1-42, 1151 H.), Delhi 759 a (ff. 1-20, 1047 H., s. Cat. II, 2054-2056),
London Un. 26074, Kairo, Suppl. I, 367, No. 19113 b (S. 27-78,1073 H.),
I, 401, No. 19110 (S. 30-76, 1118 H.), II, 245, No. 19179 (ff. 9-21, 1235
H.), Teheran, Jur. Fak. 232, No. 304 g (ff. 68-110, 1077 H.), Bengal 828
(ff. 1-55, 1055 H.), 829 (31 ff., 12. Jh. H.), 830 (91 ff., 1266 H.), Salar
Gank, Theology 143 (ff. 53-86, 88-181, 1070 H., s. Cat. I, 329), Miskt
IX , 944, No. 2312 (i'-20*>, 899 H.), eb. X , 1682, No. 2839 (ib-25*>, 1221
H.), eb. X I, 2381, No. 3382 (ff. 75-154), Teheran, Bibi. Gum'a S. 43,
No. 5275/5 (11. Jh. H.); O Gedr. in einem Sammelband Teheran 1300,
Tabriz 1371.
Kommentare, (a) Von Ab Al. M. b. M. b. an-Numn al-Ukbari
a l - M u f id Ib n a l - M u 'a ll im (st. 413/1022, s. u. No. 46); iHiqd
al-Immiya Meshed V, lo i, ahbr 558 (18 ff., 1042 H.), 559 (35 .),
Ind. Off., Delhi 719 p (ff. 169-184,1153 H.), eb. 796b (ff. 43-71 12. Jh. H.
Cat. II, 2057-Z058), Teheran, Jur. Fak. 370, No. i8 i g (113 ff., 1301 H.),
s. DarV-a IV, 193, X III, 102; hsg. von Abbs Q u lI s. RAAD 29/129-130.(b) pers. Kmt. von (angeblich) Fadlallh b. Waliyallh AL-QAZWiNi
(12. Jh. H.) IJursn, Bibi, der Madrasat an-nuwwb s. Dariâ X III,
102. (c) Pers. Kmt. und bers, des Textes von M. Mahdi a l-M O s a w i
(unter Sh Abbs, st. 1078/1667) Teheran, Bibi, von M. Sultn al-Mutakallimin, s. Darlâ X III, 102. - Pers. Ubers, von AI. b. Hus. R u stu m DRi Bankipore X IV, 168, No. 1328 (63 ff., 13. Jh. H.). - Von Abu 1-Fath
548
F IQ H
a L 'H u s a in i (st. um 950/1543, s. Kantri 171) Bengal II, 386 . - Von

M. b. Samsaddin M. a l - A s t a r b d i udT. Hall al-aqid Bankipore
X IV, 169, No. 1329 (44 ff., 1204 H.), arab. von M. Abbs L a k n a w i saf.
II, 1296, kalm 102 (1269 H.). - Von A . b. ilus. az-Zawri s. Storey,
Pers. Lit. I, 15. - Engl. Transl. by A. A. A. Fyzee, Isl. Res. Ass. 1932,
noch Bombay, Calcutta 1942.
7. (= 9.- von S) Munzarat al-malik Rukn ad-Daula ma'-a s-Saq b.
Bbya, ber die Kalifen nach Ali, s. Strothmann, Isl. 21/1933/307-308,
Hdss.; Br. Mus. 886, Add. 16832/31 (ff. 266-273, 1163 H.), Browne,
Cat. y 5, i , - Kairo, Suppl. III, 109, No. 19882 (ff. 35- 4 i). Mikt
X I, 2163, No. 3205 (ff. 243-250, 1016 H.), pers. bers, im Vorwort von
Ma'-ni l-ahbr des Verf., Teheran 1379.
8. (= 10. von S) K . al-Hisl, ber lobens- und tadelnswerte Eigen
schaften, Meshed V, 82, ahbr 516 (200 ff., 1056 H.), 517 (297 ff., 1094
H.), 518 (124 ff., 975 H.), 519 (37 ff.), saf. III, 262, hadit 906 (228 ff.),
Patna I, 147, 1416 . - Irq, Amra, Privatbes. Diy' Sikra (823
H., z. T. 1302 H., s. RIMA 4/204, Teheran, Bibi. Gum'a S. 86, No. S 17
(11. Jh. H.); O gedr. Teheran 1302, hth. 1313. - Pers. bers, von
M. Bqir (im Jahre 1367) gedr. Teheran 1368, s. noch Daria VII, 162. G
Auswahl Teheran, Sipahsalar I, 332.
9. (= I I .- von S) Tawb al-a'-ml Manch. 362 (310 ff., 12. Jh. H., s.
Cat. 94), Browne Cat. 10 . - Meshed V, 63-64, ahbr 477 (996 H.),
478 (70 ff., 1072 H.), 479 (181 ff.). 480 (223 S.), 481 (55 ff., 983 H.),
Irq, Amra, s. RIMA 4/205. Miskt X II, S. 2952, No. 3951 (14 .
865 H.), s. noch Dari'a V, 18; G lith. Tabriz 1299.
10. (= 12.- von S) Jg' al-a^ml Browne C. 13 , - Mehed V, 63
ahbr 477 (996 H.), Irq, Amra s. RIMA 4/205, gedr. mit dem Jawab
al-a'-ml zusammen.
11. (13.- von S) al-Muqni' (fi l-fiqh) Meshed II, 126 (107 ff.). - e Te
heran, Jur. Fak. 478-479, No. 216 g (3>-7o'>, 1217 H.), Nagaf, Bibi, asSamwi s. RIMA 4/216, Kairo, Suppl. III, 102, No. 20034 (63 ff.), 20304
(ff. 20-67), s. Kantri 547; G gedr. in: al-awmi' al-fiqhlya, Teheran
1860.
12. (= 14.- von S) K . al-Hidya {fi l-usl wa4 -fur) Berl. Qu. 1779,
Ind. Off. 4632 (s. JRAS 1939/395) - Teheran, Jur. Fak. 506, No. 216^
{y2^-g6^, 13. Jh. H.), Salar & n k , Theology X43/1 (ff. 10-52, 1077 H.,
Kat. I, 213), gedr. in: al-awmi al-fiqhlya, Teheran 1860.
13. (= 15- von S) Ikml {kaml) ad-din wa-itmm {tamm) an-ni^ma
f l itbt al-gaiba wa-kasf al-haira Berl. 2721 (293 ff., 10S2 H.), 2722
(154 ff., ca. iio o H.), Paris 1231 (198 ff., 1066 H.), 6666 (135 ff., 984 H.,
s. Vajda 398), Manch. 777 (187 ff., 1041 H., CaL lô. 802), Mehed I,
ahbr 239 (252 ff.), 240 (228 ., ioo6 H.), 241 (264 fi., 1087 H.), 242
(382 ff., 9. Jh. H.), V, 158-159, ahbr 688 (242 ff., 1079 H.), 689 (234 ff.,
1093 H.), 690 (345 ff.), saf., hadit 197 (301 ff., 1002 H.), Heidelberg A 287
(240 ff., 1095 H., s. Berenbach, ZS X, 74), Teheran, Sipahsalar I, 229230, Patna 1. 114 ,115 . - Ist. Un. Bibi. A. 3298 (1013 H.), Ch. Beatty
3799 (344 fi. II Jli H.), Talat, nihal 24 (227 ff.), Bagdad, Bibi. Hus.
A. Mahfz (1034 H., s. RIMA 4/198, 6/17), lith. Teheran 1301, s. G old -
s i A
a) IM A M IT E N
549
ziHER, Abhandlungen II, LX V , daraus das i. Stck in E. M l l e r , Beitr.

zur Mahdilehre des Isl. I, Heidelberg 1901. Darin eine Version von Barlaam und Joasaf, s. S. 152 , s. noch OarV-a II, 283.
14. (== 18.- von S) K . ai-Taulfld Meshed V, 53, ahbr 442 (138 ff.,
1024 H.), 443 (197 ff. 12. Jh. H.), 444 (152 ff., s. JRAS 1920, 540),
Berl. Oct. 3269, Teheran, Sipahsalar I, 229-230 . - Ankara, Saib
4391, Teheran, Jur. Fak. 306-307, No. D 16 (256 ff., 11. Jh. H.), Miskt
VIII, 221, No. 1644 (233 ff.), eb. IX , 950, No. 2321 (234 ff., 1048 H.),
Nagaf, as-Samwi (1028 H., s. RIMA 4/237), Kzimiya, al-Asadi s.
RIMA 4/247, s. DarVa IV, 482, gedr. Teheran 1285, Bombay 1321.
Kommentare: (a) Pers. von M. Bqir b. M. a s -S a b z a w r i (st. 1090/
1679) ist erhalten in Nagaf, s. DarVa IV, 482. - (b) Von M. Sa'id b. M.
MufId a l - Q u m m i (st. 1103/1691) Miskt V III, 256, No. 1711 (III, 267
ff.), s. Darl'-a IV, 482.
15. (= 19. - von S) al-Ihtiss Isfahn, Bibi. Ibr. b. M. b. A. al-Isfahni,
s. Darl'-a I, 358, No. 1889; vermutlich eine Auswahl von AbO A. Ah. b.
al-H. (al-Hus.) b. Ah. B. Imrn (Ende des 4. Jh.s H.) Miskt 111,3, S.
1060, No. 514 (ff. 1-56, 1055 H.).
16. Miisdaqat al-ihwn Teheran, Bibi. an-Nasiri s. RIMA 3/45,
Miskt IX , 775, No. 2133 (7 ff., 1325 H.), gedr. Teheran o. J.
17. al-FadHl Nagaf, Bibi. as-Samwi, s. RIMA 4/216.
18. K . fiqh an-nihal al-islmlya (kein Originaltitel) Tal at, mag. 8.
19. Sifat al-Ganna wa-n-nr Miskt III,.), S. 1064, No. 514 (ff. I 47~
158, 1055 H.).
20. al-Ahbr 'an as-sahba wa-l-'aSara al-ahyrfi n-nuss 'ala l-a'imma
al-abrr Miskt X I, 2229, No. 3270 (i36'-i93^, 1093 H.)?^
45 . A b A l. Ah. b. M. b. Ubaidallh b. al-H. a l - G a u h a r i aus

Bagdad w ar ein Rechtsgelehrter und Traditionarier. E r starb 401/
lO II.
Nagsi, Rigl^ 67, Tsi, Fihrist^ 33. - Kantri 544; Ayn as-sVa
IX^, 323-325; Zirikli I, 203; Kahhla II, 126.
Muqtadab al-atar f i l-aHmma al-itn asar Smarr , Bibi, des Imm
al-Mahdi, s. RIMA IV, 211, gedr. s. A'yn as-sl'a, a. a. 0 . 325.
46 . ( = Br. S I, 322,12.) Ab Al. M. b. M. b. an-Numn b. Abdassalm al-'U kbari al-Arabi al-H riti a l - M u f i d Ibn a l -M u a l l i m
' Bemerkungen: a) No. 8 .- von G bei Brock, ist zu streichen. Das Werk
ist identisch mit Kifyat al-atar, dessen Verfasser sehr wahrscheinlich a l H a z z z ar-Rzi ist, s. o. S. 543. - b) No. 1 7 .- von S bei Brock, ist identisch
mit No. 2. - c) No. 20.- von G bei Brock, ist zu streichen. Es ist eine Ver
wechslung mit anHm al-aiym (nicht anm) von A b u l - Q . a l - Q u m m i
(st. 1230/1815, s, Br. S II, 825). - d) 2 1 .- von S I, 953 ist zu streichen. Der
Verfasser ist '.A.. b. Ubaidallh b. al-IJ. a l - Q u m m i (st. 585/1189) s. Dari'a
h 433 -
FIQH
Si'A a) IMAMITEN
wurde gegen 333/944 od. 338/950 in Bagdad geboren. E r war ein

sehr produktiver Gelehrter. Die Zahl seiner Schriften beluft sich
auf etwa 200. Auer seinen Werken ber hadit und fiqh richtete er
mehrere Streitschriften gegen die Mu'taziliten, Hanbaliten, Zaiditen, darunter gegen a l-C u b b i, Ibn K u l la b , a l-K a r b is I, a l0 HIZ u. a. Jedoch hielt er sich politisch zurck. E r starb 413/1022.
8. K . al-Mazr, Wallfahrtsbuch fr die besonderen si'itischen Gna

densttten, Mehed V III, 56,202 - Irq, Bibi. Hus. Mahfz (997
H., s. RIM A 6/42). O
9. Masrr as-si'a {fi t-tawrlh as-sarHya) Meshed V, 165, ahbr 703
(ff. 33-39). - udT. Muhtasar at-tawrih as-sarHya 'an al-aHmmat almahdiya Teheran, al-Gmia al-markaziya 2162 (s. RIMA 6/332).
10. ,,Harb al-amal Hds. in Nagaf Sahn (Brief von A. al-Hqni an
Ritter) , Da'-a zitiert es nicht.
11. ( = 14.- von G) Aw'il al-maqlt f i l-madhib wa-l-muhtrt Hdss.
zitiert Darl'a II, 472, hsg. von Abbs Q u li (?), s. RAAD 29/129-130,
hsg. von F. A. az-Zanrni, Tabriz 1371.
12. (= 15. von G) al-IHm -ma ttafaqat al-Immlya alaihi min alahkm] diese Ergnzung zu seinen AwHl al-maqlt schrieb er auf Er
suchen von a s-S a rif a l-M u rta d , Hdss. sollen nach DarVa II, 237 sehr
verbreitet sein.
13. (= 16.- von G) al-Isrf f i 'mm far'id al-islm, dem Verf. der
DarVa II, 102, No. 401 sind viele Hdss. davon bekannt.
14. (= 17 .- von G) Usl al-fiqh, aufgenommen im ganzen von a lK a r a k i (st. 499/1105, s. Br. S I, 602) in sein Kanz al-fawHd, s. DarVa
II, 209.
15. (= 19.- von G) Ahkm an-nis' Nagaf, Abdalhusain al-Hilli anNafafi, 2 Exemplare, s. Darl'-a I, 302.
16. (= 20.- von G) al-Ifsh f i l-imma, DarVa II, 258-259 fhrt
6 Hdss. im Irq auf, gedr. Irq (?).
17. (= 2 1.- von G) al-AsHla as-sarawiya, die ihm as-Saiyid a lF d il a -S a rif in Sriya gestellt hatte und seine Antworten darauf,
Nagaf, Bibi, von Hdi Al Ksif al-(jit* (gegen 1055 H.), Miskt IX,
948, No. 2319 (49'-58*>, 1075 H.), Faidbd, Bibi, von M. Mahdi, s.
Darl'-a II, 83.
18. (= 22,- von G) Radd as-syin saf. II, I3cy., kal. 604^.
ig. al-Awis f i l-fiqh Nagaf, Bibi, von Hdi 1 Kif al-Git, s.
RIMA 4/210.
20. al-ldh f i l-imma Faidbd, Bibi. M. Mahdi, s. DarVa II, 490,
No. 1925.
21. Imn Abi Tlib hsg. von M. H. l Y s In in NafHs al-mahtt,
Bagdad 1953
22. R . f i habar Mriya hsg. von dems., Bagdd 1955.
23. M asa k / i n-Mss
eb. Bagdd 1955.
24. al-MasHl al-'ukbariya, seine Antworten auf Fragen von Abu
1-Lait Sirg, Miskt IX , 948, No. 2319 (58*>-69*, 1075 H.).
550
Ibn an-Nadim 197; Nagsi, RigP 311-316; Tsi, Fihrisf^ 157-158;

Ta^rih Bagdd III, 231; Gauzi, Muntazam VIII, 11-12 ; Dahabi, Diiwal I,
180; Ibn Hagar, Lisn V, 368; Ibn Tagribirdi, Nugm IV, 258; Ibn alImd, Sadart III, 199-200. - Strothmann, EI, III^, 675; A^yn as-siâ
X LVI, 20-26; Dari'â I, 302, 509, II, 237, 258, 315; Zirikli VII, 245;
Kahhla X I, 306-307.
1. al-Muqni'-a, Grundstze des Rechts, Meshed V, 125, 408-409 ,
lith. Teheran, in einer Magm'-a, Tabriz 1274, 1294; Kmt. von seinem
Schler Ab 6 a far M. at-TOsi (st. 460/1067), Tahdib al-ahkm s. Br. I,
405
2. K . al-Maglis (vielleicht dasselbe wie al-Amli, gedr. in Nagaf)
und bekannt auch udT. K . al-IUiss Teheran, Sipahsalar I, 197-198,
1118 H., Nagaf, Bibi. as-Samwi (1085 H.), Meshed, Ridawiya (1055 H.),
s. Dariâ I, 358-360 (vgl. Br. G^, No. 13) = al-Ûyn wa-l-mahsin'^, aus
denen as-Sarif al-Murtad (st. 436/1044, s. Br. I, 405) Aphorismen aus
gewhlt hat: al-Fusl al-muhtra (oder talhis al-'-uyn wa-l-mahsin)
Ind. Off. 1258/19 (ff. 404-439,1154 H., Cat. I, 471). - Eine alte Kopie
besa a l- mili, s. Ayn as-slâ X LVI, 24, gedr. Nagaf, s. Dariâ IV,
365, gedr. noch udT. al-Fusl al-'-asara. 0
3. R .fi dabWih ahl al-Mth, ber die Schlachtopfer der Juden und Chri
sten, Berl. 10276 (43~47*). - Teheran, Bibi. Sari'at Madr ar-Ruti,
s. Ayn as-sVa, a. a. 0. 23.
4. al-Irsd ma'-rijat hugag Allh âla l-Hbd, die Geschichte der 12
Imme, Alex. Balad. 1695 d (1090 H.),, Teheran, Maglis (1022 H., s.
RAAD 22/308), Leid. 907 (270 ff.), 908 (I, 135 ff., 999 H., s. Voorh. 135),
Kairo V^ 21, tarih 1133, Bankipore XV, 124-127, No. 1051 (201 ff.,
1092 H.), Rmpr 625, tarih 11 (100 ff.), Glasgow 119 . - Ch. Beatty
3700 (235 ff., 954 H.), Kairo^ V III, tarih 5581 (I, II, 1096 H.), Miskt
111,3, S. 1081, Isô. 616, gedr. Teheran 1297, 1308, 1330, pers. bers, von
M. Masih al-K ni (st. gegen 1121/1709) udT. at-Tuhfa as-sulaimniya,
gedr. Persien 1330, s. DarVa III, 442.
5. an-Nukat al-iHiqdlya = ar-Risla al-gawhlya od. Tulifat alihwn al-mu'minin, ein Exemplar zitiert A'-yn as-SVa, a. a. 0 . 24-25,
hsg. Hibataddin -SAHRASTNi, Bagdad 1343, s. noch Daria III, 417.
6. Hulsat al-lgz f i l-muf-a Vat. Vida 720 (ff. 75-102, 10. Jh. H.),
Mehed V, 67, 217 .
7. Tashih iHiqd al-immiya, Kmt. zum iHiqd von I h n BhOya
s. o. No. 44.
1 Nicht maSlis.
47.
G N i
551
AbD A l . al-H. b. Ism. b. Zaid b. al-H. as-Sagari a l-G u rwar ein Theologe. Er lebte noch um 420/1029.
undri, Targim ar-Rigl 12 (durch Kahhla III, 207).

Nicht 404, 130 wie bei Br. G.
552
s i a
F IQ H
. al-lHibr wa-salwat al-'-rifin Ambros. C 46/1 (ein Fragm., f. 35-36

s. RSO 7/64), Auszug daraus eb. C 47 (ff. 221-229 mit einer Qaslda von
77 Versen zusammen, iio o H., s. RSO 7/66), s. Br. S II, 1004, n. 75.
sch en J u ris te n A b H a n I f a ,
a s -S a i b n i
a l-A u zi,
Su fyn
a t -X a u r i ,
A bu
d u rch w e g b e r e in s tim m t ^ u n d d a seine T e r
m in o lo gie d ie im I r q b h c h e ist^. S o lch e B e r h ru n g e n ,,w rd e n
Zaiditen
D ie
553
das Ihtilf al-Juqaha" v o n a t - T a b a r I, h e ra n . D a b e i erg ib t sich, d a alMagm' in v e rsch ie d e n e n P u n k te n m it d en A n s ic h te n d er irqiY sU F,
b)
: b) z a id it e n
n u r d u rc h d ie A n n a h m e ein er R e z e p tio n des ira k isc h e n R e c h ts d u rch
Zaidiya tr g t ih ren N a m e n n a ch Z a i d
. A l i , d er sich den
d ie K re ise , a u s d en en d er
Magm sta m m t e r k l r t w erd en k n
K u fen sern als Im m z u r V e r f g u n g s te llte u n d b e i d em b ew a ffn e ten
n e n . B e r g s tr s s e r b e m e r k t w e ite r , d a d ie B e z ie h u n g , die e r ,,R e
A u fs ta n d gegen d ie u m a iy a d isc h e H e rr s c h a ft 122/740 fiel. K u r z v o r
z e p tio n n e n n t, ein e m e h r m e ch a n isc h e u n d u e rlic h o h n e jed es
dem A u fs ta n d en tsch ied en sich ein ig e b e d e u te n d e S c h le r u n d b e r
E in d rin g e n in d ie M e th o d e d es g e n a n n te n ir q isch e n ju ristisch e n
117/735), d a r u n te r A b u l - C r O d Z iy d
D e n k e n s ist. D ie s e E rs c h e in u n g w ill B e r g s tr s s e r n ich t als Z eich cn
lieferer v o n M. a l-B q ir (st.

b. al-M undir, A b u H l i d
a l -VI^s i t i
und F
u d a il b . a z- Z u b a ir
ar-
,,f r A lte r t m lic h k e it , so n d e rn ,,f r m a n g e ln d e s V e rs t n d n is b e
R assn f r d as N a ch fo lg e re c h t v o n a l-B q irs j n g e re m B r u d e r Z a id ,
tra ch ten ^ . A ls o f llt n a ch B e r g s tr s s e r d ie E n ts te h u n g des
w h ren d sich die M eh rh eit f r d ie N a c h fo lg e G a ' f a r
fr h e ste n s in d ie M itte d es zw e ite n J a h rh u n d e r ts , die B l te z s it der
a s -S d i q s ,
Magm^
des Sohnes v o n a l-B q ir, en tsch ied .
o b en g e n a n n te n ir q is c h e n A u toritten .
und seine Gefhrten, die spter al-Grdiya ge

nannt wurden, brachten die Auffassungen der Schule al-Bqirs
mit in die Gemeinde der Anhnger Zaids
Die ltesten Schriften lassen sich auf Z a i d b . A l i zurckfhren.
Eine davon, Magm^ al-fiqh, wurde 1919 in Mailand von E. GrifF iN i, dem hervorragenden Erforscher der Zaiditenliteratur, publi
ziert. Er hielt die Schrift fr echt und sammelte in der Einleitung
eine Flle von Materialien, die zur Klrung der Echtheitsfrage bei
tragen. Die Echtheit der Schrift wie auch ihr Alter wurden kurz
nach ihrer Herausgabe von G. Bergstrsser^ und R. Strothmann
bezweifelt und sie selbst als ein jngeres Pseudepigraphon erklrt.
Bergstrsser geht in seiner Untersuchung davon aus, da er die
Lehren desMgmw' mit denen des sunnitischen fiqh vergleicht^. Aus
den auerordentlich engen Beziehungen zwischen dem Corpus juris
von Zaid und den sunnitischen /zg'-Bchern des zweiten Jahrhun
derts, auf die schon G r i f f i n i hinwies, schliet Bergstrsser, ,,da
die schiitische Entwicklung unter dem Einflu der sunnitischen ge
standen habe. Auer den von G r i f f i n i zur Verfgung gestellten
Materialien zieht B e r g s t r s s e r auch die iJitilf-SNerkt, vor allem
sttzt sich bei seiner Studie u. a. auf die Argumenta

tion, die er ,,die inneren Widersprche nennt, die sich zwischen
al-Magm' und den berlieferungen zaiditischer Literatur zeigen.
Statt diese Widersprche oder Abweichungen als Zeichen dafr zu
betrachten, da al-Magm' aus einer Zeit stammt, in der die Mei
nungsverschiedenheiten der Anhnger von Ali und der sunniti
schen fuqaha noch sehr gering waren, sieht Strothmann darin ein
Zeichen fr die Unechtheit.
A bu
l -G- r Od
^ W. M a d e l u n g , Der Imam al-Qsim ihn Ibrahim und die Glaubenslehre

der Zaiditen, Berlin, 1965, S. 44.
2 Corpus juris di Zaid b. 'Alt in; O LZ 25/1922/114-23.
Das Problem der literarischen Persnlichkeit Zaid b. 'A li in: Islam 13/
1923/1-52.
* OLZ a. a. O. 121.
5 Eb. S. 121.
S tr o th m a n n
K rz U c h h a t W . M a d e l u n g in ein e r g r n d lich e n U n te rsu ch u n g

b e r den Z a id ite n im m
a l - Q s im b
. I b r . d ie F r a g e der E c h th e it
d er Z a i d b . A l I zu g e sch rieb e n en S c h rifte n e rn e u t a n g esch n itten .

E r s tim m t m it B e r g s t r s s e r u n d S t r o t h m a n n d arin berein ,
Corpus juris Z a id n ic h t v ie l m e h r a ls d ie A u to r it t seines

N a m e n s v e r d a n k t ^. E r w ill d a s Corpus im w e sen th ch e n a ls das
,,d a d a s
W e r k des G r d ite n A b u H l i d A m r b . H lid
a l -W s i t I
an-
1 O L Z 25/1922/122.
= E b. S. 122.
3 Eb. S. 122-123.
^ E b . S. 123.
5 E b. S. 124.
S. S t r o t h m a n n , Islam 13/27 f f .
S. M a d e l u n g , a. a. O. 47.
S t r o t h m a n n nennt ..den cchten alten Zaid , was auerhalb des Magm
im Namen von Z a i d berliefert wird (s. eb. S. 36).
Der Imm al-Qsim ihn Ihrhim und die Glaubenslehre der Zaiditen,
Berlin. 1965.
1 a. a. . 54.
S. Ibn liagar, Tahdib V III. 26-27.
554
F IQ H
sehen, welcher in den erhaltenen Handschriften, dem Our'nkommentar und in der Literatur als der berlieferer von Z aid auftritt.
Madelung weist auch auf die Bedeutung der Tatsache hin, da ein
groer Teil des Corpus in die Am li des Zaiditen A h. b. Is (geb.
157/773, st. 247/861) eingegangen ist und da der si'itische Histori
ker N a sr b. Muzhim (st. 212/827) das Corpus in seiner vollstndi
gen Gestalt von I b r . b . a z-Z ib riqn , dem berlieferer von AbC
H lid , berliefertet E r hlt die Schlsse Strothmanns hinsichtlich
der Flschung des Textes fr ,,zu gewagt ^. E r nimmt nicht mit
Griffini an, da das Corpus AbC H lid vorlag, sondern erklrt fr
wahrscheinUch, da A b u H a lid das, was er von Zaid angeblich
gehrt hatte, seinen Schlern weitergab. Einer von diesen, Ibr. b,
az-Zibriqn, legte eine Sammlung an. Es ist bemerkenswert, da
M a d elu n g , im wesentlichen unabhngig von S tro th m a n n s Be
trachtungen, zu einem neuen Ergebnis kommt. D a er jedoch nicht
zum gleichen Schlu wie G r if f in i kommt, scheint dadurch bedingt
zu sein, da er sich von der Argumentation Bergstrssers und dem
Zweifel Strothmanns hinsichtlich dessen, da A b u H lid als ein
ziger das Corpus berliefert habe, nicht vllig freimacht
Bei der Lsung der Frage ist es sehr wichtig, da M a d e lu n g durch
* M adelung 54-55.
= E b. S. 55, n. 69.
^ E r sa gt in extenso: N a c h Angabe des N asr b. M uzhim al-M inqari ist
das C orpu s in seiner vollstn digen G estalt nur von Ibrahim b. [az-]Zibriqn
berliefert. D ie ,,andere A b fassu n g , in der N asr es hrte, scheint mir. ent
gegen der Annahm e G r i f f i n i s und S tro th m a n n s, n icht au f die krzere
Fassung des C orpus zu beziehen zu sein. Diese ist, w ie G r i f f i n i feststellt,
der vollstndigen F assung entnom m en. E s ist aber n ich t m it G r i f f i n i an
zunehmen, da die vollstndige Fassung A bu Hlid vorlag, er sie aber nur
Ibn [az-]Zibriqn w eitergab, whrend er seine brigen Schler m it einer
krzeren F assung abfand, der dann spter der Isnd der vollstndigen an
gehngt wurde. W ahrscheinlicher ist. da A b H lid gar kein B u ch vorlag.
sondern da er das. w as er von Zaid gehrt zu haben vorgab. ziem lich un
geordnet und. w ie die berlieferung zeigt, nicht ohne Abw eichungen seinen
verschiedenen Schlern diktierte. Sein langjhriger Schler Ibn [az-]Zibriqn legte dann offenbar eine m glichst vollstndige Sam m lung an und ord
nete sie. D ie K u rzfassu n g w urde spter, nach Ibn Taz-jZibriqn und N asr
b. M uzhim . m itsam t dem Isnd der vollstndigen F assung entnom m en."
* M adelung sagt in extenso; ..N ur so ist die alleinige berlieferung durch

Ab H lid
w ie auch das klare Verhaften des Verfassers in der irakischen
Rechtsschule '>) zu erklren. A b Hlid w ar ja im G egensatz zu Zaid K fer
und Schler kufischer A u to ritten (eb. S. 54, er verw eist bei a) auf S t r o t h MA.NN, Islam 13/23, bei b) au f B e r g s t r s s e r , O LZ 25/122 f.). M a d e l u n g
glaub t dafr die E rk lru n g zu finden, da das Corpus ju r is aus irakischen
Kreisen stam m t, was schon von B e r g s t r s s e r festgestellt worden war.
S iA :
b ) Z A ID IT E N
555
seine U ntersuchung zu dem Ergebnis kommt, da S c h a c h t s Ent

wurf der E ntw icklun g des si'itischen Rechts in manchen Punkten
kaum haltbar ist, die Anfnge der Bildung des si'itischen Rechtcs
auf eine frhere Zeit zurckgehen und da die sunnitischen und
siitischen Rechtsschulen sich parallel entwickelten t
In der F rage der H erausbildung der Rechtsschulen kommt Ma
d e lu n g S c h a c h ts Meinung entgegen, da sie zu Anfang des zweiten
Jahrhunderts der H igra begonnen habe-. Davon weicht die in die
sem Buch vertretene Ansicht ab, nach der das Problem des Corpus
juris auf folgende Weise gelst werden k a n n : Die islamische Rechts
wissenschaft und ihre einschlgigen Schriften entstehen bereits im
ersten Jahrhundert der H igra (s. o. S. 393ff.). Eine wesentliche Spal
tung zwischen dem sunnitischen und si'itischen fiqli tritt erst im
zweiten Jahrhundert der H igra auf. Somit ist die bereinstimmung
zwischen den sunnitischen /i^/i-Bchern und dem Corpus juris er
klrt, denn alle benutzten dieselben Quellen und entstammten ur
sprnglich denselben Kreisen, wenn auch die beim erwhnten Ver
gleich B e r g s t r s s e r s Aêrwandten sunnitischen Bcher z.T . im
Irq geschrieben wurden. Die von ihm festgestellten formalen und
inhaltlichen Mngel sind ein Zeichen dafr, da das Werk aus einer
relativ frhen Zeit stam m t und die weitere Ausbildung des fiqh in
den erwhnten sunnitischen Bchern dem Autor unbekannt war.
Da A b H lid der einzige berlieferer war, ist kein Sonderfall in
der arabischen Literatur. Viele Bcher wurden nur von einem einzi
gen Mann berliefert oder fanden berhaupt keinen berlieferer.
W as die von S t r o t h m a n n hervorgehobenen ,,inneren Widerspr
che anbelangt, da nmlich die in spteren Werken Zaid zugcschriebenen Meinungen oder die zaiditischen Lehren dem Inhalt des
Corpus widersprechen, ist ein weiteres Zeichen fr seine frhe Ent
stehung. E s entstand in einer Zeit, die lange vor der tieferen Spal
tung der Gesamtgemeinde lag. W re das Corpus ein zaiditisches
Machwerk, m te es viel deutlicher dem zaiditischen fiqh entspre
chen und drfte keine Gemeinsamkeit mit frh-sunnitischen Werken
aufweisen. Andererseits htte ein sunnitischer Jurist wohl kein In
teresse daran gehabt, ein Buch ber den sunnitischen fiqh zu verfas
sen und es Z a id zuzuschreiben. Im brigen ist ja das W erk schon im
zweiten Jahrhundert, wie bereits erwhnt, von den Si'iten als Buch
46-47.
v erw eist auf S c h a c h t , T h e O rigins S . 190.
3 V g l. S c h a c h t , a. a. O. 262; M a d e l u n g , a. a. O. 47.
1 M a d e lu n g S.
E b . S . 46. E r
556
riQ H
von Z aid benutzt und bezeugt worden. W ir mssen m it G r if f im

annehmen, da Z aid b . A li der Verfasser ist.
Zur Bibliographie:
R. S t r o t h m a n n , Die Literatur der Zaiditen, Islam 1/1910/354-367,
2/48-78.
Ders., Das Staatsrecht der Zaiditen (Studien zur Geschichte und K ul
tur des isl. Or. I), Straburg 1912.
Ders., Kultus der Zaiditen, Beilage zum Jahresbericht der kgl. Landes
schule Pforta, Straburg 1912.
Ders., Das Problem der literarischen Persnlichkeit Zaid b. M ., Islam
13/1923/1-52.
Ders., al-Zaidlya in EI, IV^ 1295-1297.
C. VAN A r e n e o n k , De opkomst van het Zaidietische Imamaat in Yemen,
Leiden 1919.
W . M a d e l u n g , Der Imam al-Qsim ihn Ibrhlm und die Glaubenslehre
der Zaiditen, Berlin 1965.
1.
(= Br. S I, 313) Z.AiD B. A l I b. al-Hus. b. A li b. A bi Tlib,

nach dem die Zaidiya benannt ist, wurde um 79/698 geboren und
lebte in Kfa. Einigen Angaben zufolge zhlte er zu den tbi'-n,
nach anderen sah er zwar einige s, ohne jedoch von ihnen
berhefern zu knnen. Er berlieferte von seinem V ater Z a i n a l B iD iN , seinem Onkel M u h a m m a d a l - B q i r , A b n b . U t m n ,
U r w a b . a z - Z u b a i r u . a., von ihm berlieferten seine beiden Shne
H u s a i n und Is, sein Neffe G a ' f a r a s - S d i q , a z - Z u h r i , S u ' b a ,
A b u H l i d a l - W s i t i u . a. Zaid war ein faqih, Qurnkommentator und auerdem dichterisch begabt. a l - G h i z {Bayn I, 310)
bezeichnet ihn als einen sehr bekannten Redner. In seinen dogm ati
schen Ansichten war er von seinem Lehrer W s i l b . A t beein
flut (Ibn Skir, Fawt, Kairo 1951, I, 335). E r hielt sich davon zu
rck, Schlechtes ber die beiden Kalifen Ab B a k r und Umar zu
s a g e n , glaubte aber, da Ali und seine Nachkommen das erste A n
recht auf die Herrschaft htten (Tabari II, 1699-1710, M a d e l u n g ,
a. a. 0 . 5 3 ) ^ Z a i d erhob sich 122/740 gegen die Um aiyaden, um ihnen
die Herrschaft zu entreien, wurde aber im K am pf gettet.
Ibn Sad
239-240, V^, 325-326; Buhri, Ta'rih ll,^, 403; Mas'di,
Mtirg V, 467-473; Abu 1-Farag al-Isfahni, Maqtil 127-1^1, Tahdib
' Im Gegensatz zu S t r o t h m a n n s Ansicht hat M a d e l u n g iestgestellt,
da es nicht so schwer ist, die erhaltene Risla von Z a i d ber Ttbt waslyat
amlr al-muminln mit seiner politischen Einstellung, wie sie sonst bezeugt ist.
zu vereinbaren (s. a. a. O. 53).
s i a
: b) z a id it e n
557
Ibn Askir VI, 15-25; Ibn Hagar, Tahdib III, 419-420. - S t r o t h m a n n ,

EI, IV, 1292; V. Arendonk, De opkomst 25 E., 281 ff.; Zirikli III, 98;
Kahhla IV, 190; zu mehreren Biographien s. DarVa I, 331-332.
I. Tafsir garib al-Qur^n in der berlieferung von Abu H lid Amr
b. Hlid a l-W siti, ist wie al-Magm' (s. u.) anti-qadaritisch. In der
Lehre vom halq al-af'-l widerspricht er den Mu'taziliten deutlich, deren
Ansichten Zaid aber sonst fters teilt. Die politische Ansicht ist si'itisch
wie Strothm ann (Das Problem der literarischen Persnlichkeit Zaid b. 'A.,
Islam 7) feststellte. E r fand ferner, da sich die Erklrungen dieses
Kommentars zu neutralen Stellen meist bis aufs Wort genau unter den
vielen Erklrungen finden, die in den bekannten groen Qurnkommentaren zusammengestellt sind (eb.). Er uert sich darber folgender
maen; W ir knnen dem Zaid so viel Anteil an ihnen, aber auch eben
nur soviel zusprechen, wie etwa im Tafsir des Tabari an den gleichlauten
den Erklrungen denjenigen Isnadgliedern, die mit Zaid gleichaltrig
sind, also niemals so viel wie den Urtradenten. Dieser Satz mchte
Allgemeingltigkeit beanspruchen, sowohl fr den Isnd-Pessimisten,
der seinen Zweifel an Tabaris Isnden auch auf den Isnd zu unserem
tafsir und somit auf Zaids Urheberschaft oder Weitergabe zu bertragen
hat, als auch fr den Isnd-Optimisten, den sein Glaube an die Echtheit
des vorliegenden Werkes zwingen mu zur Anerkennung der berliefererttigkeit der Gleichaltrigen bei Tabari und schlielich darber hinaus
zur Anerkennung des Propheten oder des ltesten Gewhrsmannes als
Schpfers der Stze. Betont werden mu dies, damit nicht etwa Zaid wie
zum conditor juris^, so auch zum princeps interpretationis werde (eb.).
Der Grund fr eine solche Betrachtungsweise liegt sehr wahrscheinlich
darin, da Strothm ann sowohl die frhere Entwicklung des arabischen
Schrifttums als auch die Tatsache unbekannt war, da z. B. der Tafsir
von at-T ab arI im Anschlu an die Isnade Fragmente aus den frhen
Qurnkommentaren bringt, die z. T. auf die Zeit vor Zaid zurckgehen
und teilweise auch von ihm als Quellen benutzt wurden. Trotzdem bleibt
Zaid, wie alle anderen Kommentatoren oder Verfasser von Schriften,
die Lehrmeinungen frherer Generationen und Fragmente aus ihren
Schriften bernehmen, selbst auch Kommentator und Verfasser, dessen
Bedeutung in der Auswahl und Zusammenstellung seiner Quellen liegt.
Wenn man sich allein auf die von Strothmann zur Verfgung gestellten
Materialien sttzt und sie nach der Hadit-Methodologie (s. Einfhrung
Kapitel Hadit) auswertet, besteht kein Anla mehr, die Echtheit des
Garib al-Qur'n zu bezweifeln. Auerdem ergeben sich dabei weitere
Mglichkeiten, die Uberlieferungsmethoden lterer Bcher und ihre Be
nutzung in spteren Werken nher kennenzulernen, da dieses Buch zu
den wenigen frhen erhaltenen Bchern zhlt, Hdss.; Berl. 10237 (ff.
27-79, 850 H.). - San', tarih 582 (140 ff., s. F. Saiyid, RIMA I, 201),
Yale L-471 (ff. i - I 7 6, I I . Jh. H., s.
No. 653).
2. Einfhrung in den Qurn mit der Erklrung ausgewhlter Stellen
1 E r weist hin auf Corpus, Intr. C L X X X V L
s i A ; b)
FIQH
558
Berl. 10224 (ff. 9-16, ca. 850 H.). Ihre Echtheit mu unabhngig von
a. a. 0 . S. 9-11, noch untersucht werden unter Berck
sichtigung der Hadit-Methodik. S t r o t h m a n n s Schlsse erscheinen recht
subjektiv.
3. Qurnlesung, Qira Ambros. F 289 (s. Corpus, Intr. CXI ff.),
A. Jeffery, The Qur'n Readings of Zaid b. M ., RSO 16/1936/249-289,
ders., Further Qur^n Readings of Zaid b. ^, RSO 18/1940/218-236.
4. Eine Streitschrift gegen die Murgiiten Berl. 10265 (ff. 1-116, ca.
850 H.), ein Bruchstck ohne Eingang, Anfang und Ende. Es untersucht
die Begriffe: kfir, musrik, munfiq, fsiq, mtimin. S t r o t h m a n n glaubt,
da dieser kleine Rest des Buches die Schwierigkeiten im Problem der
hterarischen Persnlichkeit Zaids vermehrt (a. a. 0 . 11), weil er die
bereinstimmung in Z a i d s Haltung dem fsiq gegenber mit dieser
Schrift, dem Corpus und spteren Quellen sieht, obgleich in praxi die
zaiditische Lehrmeinung spter davon abwich. Als er die bei Ibn alMurtad auf Z a i d zurckgefhrte Angabe in diesem Fragment fest
stellte, stand ihm das K. Maqlt al-islamiyln von a l - A a r I noch nicht
zur Verfgung. M a d e l u n g , a. a. 0 . 60-61, hat gezeigt, da die Ausfh
rungen in diesem Buchrest der Beschreibung entsprechen, die a l - A a r I
von der Lehre der lteren Zaiditen gibt^.
5 . Magm' al-fiqh, corpus juris, e in e s d e r lt e s t e n u n s e r h a lte n e n
/zg' -B cher e n tg e g e n d e r A n s ic h t v o n S t r o t h m a n n , a . a . 0 . 1 8 - 5 2 , u n d
St r o t h m a n n ,
B e r g s t r s s e r , O L Z 2 5 / 1 9 2 3 / 1 1 4 -1 2 3 , v g l. M a d e l u n g , a . a . O . 5 3 - 5 7 ,
s. 0. S. 552 ). H d s s .: A m b r o s . C 2 1 2 (1 0 9 ^ -1 5 0 ^ 13 0 7 H .) , s. R S O 8 /3 4 0 3 4 2 ), V a t . V id a 10 2 7 (F r a g m ., ff. 1 2 7 - 1 2 9 , 1 3 3 2 H .) , 1 1 6 3 (10 7 ff., 1 1 . Jh.
H .), 13 6 8 (ff. 7 3 -9 2 , 12 . o d e r 1 3 . Jh. H .) , H a m b u r g , O r . S e m . 2 , R m p r I , 246, fiq h 5 1 8 , s. K r a t s c h k o v s k y , Z a p . K o l l . V o s t . 1 / 1 9 2 5 / 5 3 1 5 3 5 . - A m b ro s . D 266
10 5 2 H ., s. a l- M u n a g g id 3 3 ), 3 3 7 / 1
(s. e b . 67). E d . v o n E . G r i f f i n i , Corpus juris di Zaid ibn A li ( V I I I S .
C h r.) la piu antica raccolta di legislazione e di giurisprudenza musulmana
finora ritrovata, t e s t o a ra b o p u b l. p e r l a p r im a v o l t a s u i m s s . ie m e n ic id e lla
B ib lio t e c a A m b r o s ia n a . . . M ila n o 1 9 1 9 . W e it e r e D r u c k e m it d e n E r
g n z u n g e n v o n A b b s b . A h . a s -S a n n i u n d K m t . v o n a l- H u s . b . A h .
b . a l-H u s . a l - u d T . ar-Raud an-nadlr in 4 B d n . K a i r o 1 3 3 7 - 9 ,
1 9 2 8 - 3 1 , m it d e m K m t . v o n S a r a f a d d in b . S lih AS-SiBi, K a i r o 1 3 4 9 ,
u d T . Musnad al-imm Zaid b.
. Zain al-'-bidln . . . wa-huwa m rawh
ân ahihi an gaddihi wa-yusamni bi-l-magm' al-fiqhi g a m . A b u 1- Q .
A b d a l ' a z i z b. I s h q a l - B a g d d I (st. 3 53/964), K a i r o 13 4 0 .
6.
(5.- bei Br. S) R .fi itbt waslyat amir al-Mii'mimn wa-itbt inimatihl wa-aHmmat al-Hasan wa-l-Husain wa-durriyatihim Berl. 9681 ^ (16*19b, ca. 850 H.), s. S t r o t h m a n n , a. a. 0 . 12, ders.. Das Staatsrecht der
Zaiditen (Stud. zur Gesch. und Kultur des isl. Or. I) Straburg 1912,
S. 25. S t r o t h m a n n weist dabei darauf hin, da die streng legitimistische
Schrift mit der sonst (allerdings nur in spteren Werken) bezeugten po
litischen Einstellung Z a i d s schwer zu vereinbaren sei, vgl. dagegen G r i f
f i n i , Corpus, Intr. CXII.
^ M a d e lu n g
verweist auf Maqlt S. 73 f.
2 Verb. bei Brock.
za id ite n
559
7. Tatbit al-imma Br. Mus. Suppl. 336, Or. 3971 (ff. 25-28, 1215 H .),
Ambros. A 74^ (i78-i88, 1035 H .)^ . Eine gleichnamige Abhandlung
wird dem Zaiditen Yahya a l - H d i i l a l - H a q q zugeschrieben, s. S t r o t h
m a n n , a. a. O. 12-13.
8. Mansik al-ha^g wa-ahkmii berliefert von A b u H l i d a l W s i t i . G r i f f i n i [Corpus juris, Intr. CXVIII) hat gezeigt, da mehrere
Hadit-Kompendien des 3. Jh.s H. wie A b u D w Od , a t - T i r m i d i und I b n
M a in ihren wzansi-Kapiteln dieselben berlieferungen anfhren,
bei denen Z a i d als Glied im Isnad erscheint. Diese Abhandlung, deren
Echtheit auer Zweifel steht, ist eines der ltesten uns erhaltenen fiqhBcher. Hdss.: Berl. 10360 (4'-8^, ca. 850 H.), Ambros. C 143 (279'>-28i',
iio o H ., s. RSO 7/610).
9. K . as-Safwa, ber die Nachkommen des Propheten und ihren An
spruch auf das Immat, Br. Mus. Siippl. 203, Or. 3977 {2^-18''^, 1019 H.,
10. R .H u q q Allh berhefert von A b u H l i d a l - W s i t I Vat. Vida
1027 (ff. 130-131, 1332 H.). - Vehbi 457/3 (78^-81^, 10. jh . H.).
e I I . R. agwibat Zaid b. M. al masHl li-ah lah min ahl alMadina ist sehr wahrscheinlich identisch mit ar-Risla al-madanlya
1 N ich t 740 w ie bei B rock.
2 B erl. 10236 und B r. Mus. Suppl. 206/34 sind ofEensichtlich Hdss. des
W erkes vo n a l - H d i .
P r ft m an die Isnade in den genannten K om pendien, in denen der N am e
von Z a i d in hnlichen T e x te n vo rk om m t, so gew innt m an den E indruck,
da jene K om pen dien oder ihre Quellen n ich t d irekt al-Mansik von Z a i d
benu tzten, sondern andere Quellen, die ihrerseits d irekt oder indirekt daraus
entnahm en. E s g ib t einige V arian ten zw ischen dem K . al-Mansik von Z a i d
und den entsprechenden T ex te n in den K om pendien. A b er die Unterschiede
sind n ich t so gro w ie S t r o t h m a n n angibt, w obei er falsche Schlsse zieht
(a. a. O. 13-14). F r die angeblich groe F reih eit in der berlieferung gibt
er d ort ein B eispiel, das korrigiert w erden m u. E r sagt: ,.E ine V ergleichung
des W ortlautes dieser Stellen ge sta tte t uns einen vorzglichen E in blick in
die groe F reih eit der berlieferung. M an beachte besonders den A b u
D w d . E r nenn t ausdrcklich den I b n H a n b a l als seinen Gewhrsmann,
b rin gt aber dessen um fangreiche S tze nur in ganz kurzer A usw ahl und am
Schlu in einer U m schreibun g" (eb.). E inem miihaddit w ar es einfach nicht
m glich, den T e x t zu ndern, den er durch die Form el ,,haddaian oder
ahbaran bernom m en hatte, ohne dabei eine entsprechende Anm erkung
zu m achen. D ie von S t r o t h m a n n zitierte berlieferung von A b u D w d
h a t nichts m it dem Musnad Ah. b. Jianbal zu tun. W en n jedoch der Name
v o n I b n H a n b a l bei der betreffenden berlieferung als der des jngsten
T rad en ten vo rk om m t, deutet das darauf hin, da A b u D w d ein B uch
in I b n H a n b a l s berlieferung b enu tzte. Dieses enthielt die von Z a i d ber
lieferten A n gaben. D a in H ad it-K om p end ien ber eine beliebige F rage ve r
schiedene berlieferungen, die in ihren Isnaden den N am en Z a i d s enthalten,
voneinander abw eichen, bedeutet, da Zaid verschiedene Versionen ent
w eder nur als b erlieferet w eitergab oder sie in seine eigenen B cher au f
genom m en h a tte (s. Musnad Ibn Hanbal Ji, 72-76, I - , 388, No. 525, 11^ 17,
N o. 562, S . 19, N o. 564, Sunan A bi Dwd, K a p . al-Mansik No. 11, bb
as-falt bi-âm', h a d it N o. 1935 (nach E d . von M. A b d a l h a m i d ) .
S6o
s i a
F IQ H
(s. G r i f f i x i , Corpus Intr., S t r o t h m a n n , a. a. 0 . 12) Vehbi 457/4

(8ib-S4b, 10. Jh. H.).
12. R .f i l-imma Wsil b. Âi Vehbi 457/2 {77^-78^, 10. Jh. H.).
13. Einige Gedichte von Z a i d finden sich in al-Haiaiq al-wardiya von
Humaid b. Ah. a l -M a h a l l i (st. 652/1254, s. Br. I, 325) s. G r i f f i n i ,
a. a. 0 ., Intl.; S t r o t h m a n n , a. a. O. 2, einige Gedichtfragmente bei a l G h i z , Bayn I, 58-59, 311, Weisheitssprche eb. I, 353.
Eine anon. Urgza ber seine juristische Tendenz: al-Ibna 'an madhab
Zaid al-faradi, al-Kzimiya, Bibi. Hus. Mahfz (1152 H., s. RIMA VI,
39)
2 . (= S I, 314, 2 a.-) H r O n b . S a d a l - ' I g l i wird als Ra^s azZaidtya seiner Zeit bezeichnet. A u f der Seite von Ibr. b. AI. b. al-H.
at-Tlibi kmpfte er gegen den Kalifen al-Mansr in W sit. E r war
ein Traditionarier und Asket, der von A b u Hzim a l - A s g a i , a l A m a s u . a. berlieferte. Von ihm berlieferten S u f y n a t - T a u r i ,
S u BA u. a. Er starb gegen 150/768.
Tabari III, 302-304; Naubahti 50; Abu 1-Farag al-Isfahni, Maqtil

359-363; Marzubni, Mu'gam^ 483, 461
Ibn Hagar, TahdibXl, 6. Zirikli IX, 40; Madelung 49 u.
Aus seiner Qaslda gegen die rawfid sind 9 Verse erhalten bei Ibn
Qutaiba, 'Uyn II, 145. - Sein Gafr, das er von G a ' f a r a s -S d i q ber
lieferte (s. Ibn Haldn, Transl. II, 209-210) ist vielleicht dasselbe, wel
ches unter der Autorschaft von a ' f a r erhalten ist, s. o. S. 530.
3 . (= Br. S I, 314, 2.) A b Al. Ah.
b. Zaid b. A. b.
Hus. b. A. b. a. Tlib al-Muhtafi aus Bagdad und Nachkomme von
Ali, wurde 157/773 geboren, also 8 Jahre vor dem Tod seines V a
ters Is (st. 166/783), den die Zaiditen als ihren Imm ansehen. Der
K alif HrOn lie ihn nach Bagdad bringen und ins Gefngnis setzen.
Es gelang ihm aber zu fliehen und sich bis zu seinem Tod 247/861
in Basra zu verstecken. Ah. b . Is war ein Gegner der m utazilitischen Theologie. In der Imamatsfrage dachte er batritisch, ,,hielt
das Im am at von Prtendenten, die nicht der Nachkommenschaft
al-Hasans und al-Husains angehrten, bei offenbarer Gerechtigkeit
{'adla zhira) fr statth aft (Madelung 52). In den folgenden Jahr
hunderten galt er als eine der Lehrautoritten in Kfa.
b
. Is
Ibn Qutaiba, Ma'-rif \ Tabari III, 651, 1746, 1857; Abu 1-Farag
al-Isfahni, Maqtil 420, 424, 619-627. - R. Strothmann, Islam II, 51;
A'-yn as-sVa IX^ 131-136; Zirikli I, 182; Madelung 80-S4.
al-Amll Ambros. B. 130 (8i^-8i*>, i m H.), 132 (9S=-99^ s. RSO
4/1046-1047), eb. H. 135 (vollst., 567 H., s. ZDMG 69/64). Das Werk
; b) z a id it e n
wurde berliefert von A b a far M.
290/903),
s.
b.
Mansr b. Y a z id
561
a l -M u r d i
(st.
RSO 8/249, 253.
4.
( = Br. S I, 314, 3.) A bu M. a l - Q s i m b . I b r . b. Ism. al-Hasani
aI-Alaw i a r - R a s s i wurde 169/785 geboren und lebte im Gebirge
in der Nhe von Medina. Nach dem Tode seines Bruders M u h a m
m a d bernahm er die Fhrung der Anhnger. Die von ihm gegrn
dete zaiditische Richtung der Qsimiya existiert noch heute und ist
in der Gotteslehre m utazilitisch, anti-m urgiitisch (s. Strothmann,
Isl. II, 53, E I, I V \ 1295). E r starb 246/860 im Gebirge Rass.
Abu I-Farag al-Isfahni, Maqtil 553, 556; Marzubni, Mu'-gam^ 217218; Wsi'i, T'rih al-Yaman 18. - A y n as-sVa 42/331; Zirikli VI, 5;
Kahhla V III, 91; M a d e l u n g , Der Imm al-Q. b. Ibr. und die Glaubens
lehre der Zaiditen, Berlin 1965 (Beihefte zur Zeitschrift der Islm.)
1. ad-Dalll âla Ilh al-kablr, Widerlegung der Ketzer, die fr die
Existenz Gottes Beweise verlangen, Berl. 4876/1 (ff. 1-19, 544 H.). Tal'at, mag. 207 (1^-25^, 734 H.), San' , kalm 167 (17 ff., alte Kopie,
ein Film davon in Dar al-Kutub No. 239). O
2. al-Maknn Berl. 4876/2 (ff. 19-27, 544 H.).
3. Usl al-'adl wa-t-tauhld wa-nafy al-gabr wa-t-tasbih Berl. 4876/8 (ff.
63-65, 544 H.), Ambros. B. 62/2 (ff. 12-13, s. RSO 4/1023), Ambros.
N. F. 386/26, 442/3, Vat. Vida 1162/6 (ff. 184-185). Die Authentizitt
dieser Schrift bezweifelt Madelung a. a. 0 . 100.
4. al-'-Adl wa-t-tauhld wa-nafy al-gabr wa-t-tasbih Berl. 4876/21 (ff. 140149, 544 H.).
5. Sifat al-ârs wa-l-kursi wa-tafslruhum Berl. 4876/14 (ff. 94-100,
544 H y
6. K . al-Higra li-z-zlimm Berl. 4876/18 (ff. 114-125), Ambros. C. 131/
13 (97l>-I09^ 1092 H., s. RSO 7/605).
7. ad-Dalll as-saglr Berl. 4876/20 (ff. 135-140, 544 H.), Ambros. C.
131/7 (65*>-73', 1092 H., s. eb. S. 604), 186 (i8='-24b, s. RSO 8/293).
8. Mas alat at-Tabarlyain, seine Fragen an Ubaidallh b. Sahl und
Hism b. al-Mutann ber den tauhld, Berl. 4876/5 (ff. 52-54) = ? awb
masâlat li-ragul min ahl Tabaristn Ambros. C. 131/8 (73-75*^, ca. 900
H., s. eb. S. 610).
9. al-Imma Berl. 4876/6 (ff. 54 58. 544 H.).
10. Tatbit al-imma Berl. 4876/12 (ff. 81-87, 544 H.), Tal'at, mag.
207, San', kalm 167 (8 ff., Foto Kairo, s. Suppl. I, 125 No. 25688b). O
11. al-Mustarsid, ar-radd 'al man zaâma anna Ilhfi s-sam^ dna m
siwh Berl. 4876/11 (ff. 71-81, 544 H.), Ambros. A. 4/18 (ff. I38=Î64^
I I . Jh. H., s. RSO 3/70), C. 186/10 (53^63^, 651 H., s. eb. 8/293). San 247 (508 H.). G
12. Siysat an-nafs Berl. 4876/13 (ff. 87-94, 544 H.), Ambros. C. 131/17
^ Br. Mus. 335/6 bei Brock, ist zu streichen.
502
s i a
FIQH
(i27a_i35a^ 1092 H., S. eb. 7/606), 186/18 (118^-129, 651 H., s. eb. /294). Tal'at, tasawwuf 906 (11 ff., s. F. Saiyid, RIMA 3/235), Bengal 863
(ff. 141-143, 1081 H.). O
13. al-Qatl wa-l-qitl Berl. 4876/15 (ff. 100-104, 544 H.).
14. al-Madih al-kabir li-l-Qur^n al-muhin Berl. 4876/9 (f. 65-70,
544 H.).
15. al-Madih as-sagir eb. 4876/10 (ff. 70-71, 544 H.).
16. an-Nsih wa-l-mansh ab. 4876/19 (ff. 125-135, 544 H.).
e 17. Tafsir al-Qur^n San' 97 (zusammen mit vier Kmten. anderer
Zaiditen zusammen, 1065 H.).
18. ar-Radd 'ala z-zindiq al-laHn Ihn al-Muqaffa' Berl. 4876/4 (ff. 3852, 544 H.), s. M. Guidi, La lotta tra Islam e il Manicheismo, un libro
di Ihn al-Muqaffa contro il Corano confutato da al-Q. h. Ihr., Roma 1927,
vgl. Schreiner, ZDMG
19. ar-Radd 'ala l-mulhid Berl. 4876/7 (ff. 58-63, 544 H.).
20. ar-Radd âla r-Rawfid min ashh al-gulw Berl. 4876/16 (ff. 104I I I , 544 H.).
21. ar-Radd 'ala r-Rfida Berl. 4876/17 (ff. 111-114, 544 H.).
22. ar-Radd 'ala n-Nasr Ambros. C. 131/11 (86'-97', 1092 H., s.
RSO 7/605). - Berl. 4876/3 (ff. 27-31, 544 H.). O I di Matteo, Confutazione contro i Cristiani ddlo zaydita al-Q. b. Ihr., RSO 9/1921 23/301-364; E. Fritsch, Islam tmd Christentum im M A, 12 ff., 105 ff.
23. K . m haddadat an-Nasr min qaulih qad isth^sain fih i gamVuslih Ambros. C. 131/12 (90>-97', 1092 H., eb. S. 605). - Berl.
4876/3 (ff. 31-38, 544 H.).
24. ar-Radd 'ala l-mugabhira Ambros. C. 131/22 (154^-158^ eb. 607).
25. Ihtigg f i l-imm Ambros. C. 131/4 (32i>-36i>, 1092 H., eb. S. 604).
26. al-Kmil al-munir f i r-radd 'ala l-hawrig Br. Mus. Suppl. 1238,
Or. 3991/2 (ff. 230-298, 1090 H.), Ambros. B. 62/15 (ff. 108-182, 11. Jh.
H., s. RSO 4/1024). - e Tal'at, kalm 165, San', kalm 165 (1038 H.,
s. F. Saiyid, RIMA 1/204). O
27. al-Hamsat al-usl, das lteste uns bekannte zaiditische Credo,
Ambros. B. 62/6 (53^-54, 11. Jh. H., RSO 4/1023), C. 131/15 ( n 5 *,
1092 H., eb. 7/275), 186/19 (I3o^ 651 H., eb. 8/294), der Text RSO VII,
605-606.
Dazu Kommentar von al -Qdi 'A bdalabbr b. Ah. b. Abdalgabbr (st. 415/1025, s. u. S. 624), mit Glossen von as-Saiyid Ab M. MNAKDIM Ah. b. Yah. (b. a. Hsim, st. 425/1034 in Raiy) Vat. Vida 1028/1
(ff. 1-245, 745 H.), Ambros. B 59 (165 ff., 838 H., s. RSO 4/1023), E 151,
F 17g, 181, 183, 192, Berl. Burchardt, Wien Gl. s. Grnert, Actes du X e
Congr. (Geneve 1894), III, 41, RSO 4/1022. - Saray, Ahmet III, 1872
(197 ff., 756 H., s. Fihr. maht. I, 130), Ankara, Saib 4121 (92 ff., 941 H.),
Gloss. des M n a k d Im San', kalm 190 (alte Kopie, s. F. Saiyid, RIMA
1/203), andere Gloss. von Ism. b. Ah. a l -F a r z d I (verf. vor 543/1148)
San', kalm 73 (172 ff., 543 H., s. RIMA 1/203): gedr. s. u. S. 625.
28. i?asi7-Sammlung, die 23 Abhandlungen enthlt, San', kalm
168 (4. Jh. H., s. F. Saiyid, RIMA 1/203).
: b) z a i d i t e n
56 3
29. R. il ba'd bani 'ammih Ambros. C. 1S6/9 (5I-52^ 651 H., RSO
8/293)
30. K . al-MasHl al-mantra, Antworten auf Fragen seines Sohnes
M u h a m m a d , Br. Mus. Suppl. 203, Or. 3977/2 (ff. 19-67,1019 H.), Ambros.
C. 204/2 (i'>-9*, 1071 H., s. RSO 8/327).
31. K . al-Mas'il mimm saâla 'anhu l-Hasan . . . ilh., Antworten auf
Fragen seines Sohnes a l -Hâ s a n , Br. Mus. Suppl. 203, Or. 3977 (ff. 256319, 1019 H.).
5 . ( = S I, 314, 2.a) Von den Schriften seines Sohnes Ab A. M.
B.
a l - Q s im
b. Ihr. al-Hasani
a r -R assi
sind erhalten:
1. Antworten auf Fragen ber die Geschichte Moses im Qurn Br.

Mus. Suppl. 2031, Or. 3977/3 (73- 77^ 1019 H.), 204, Or. 3911/2 (ff
24-27)
2. Sein Sendschreiben zusammen mit dem von a l -H d i il a l -H aqq
(s. u.) an die Bevlkerung von Tabaristn nach dem Tode seines Vaters
Br. Mus. Suppl. 205, Or. 3760/2 (7-79>, 479 H.).
6. A b G a'far M . b. MansOr b. Y azid a l -M u r d i war ein zaiditischer Qurnkommentator, Traditionarier, Jurist und Historiker
und berlieferte von Ah. b . I s b . Z a i d . E r starb 290/903.
Ibn an-Nadim 194; undri, Targim ar-rigl 36 (durch Kahhla X II,
53). - Arendonk, Opkomst 35, 96.
Die folgenden seiner Bcher wurden mit denen von A h . b . I s , a l a l -H . b . Y a h . zusammengefat von A b u A l . M. b. A.
445/1053, s. Br. S. I, 698) in al-Gmi' al-k fiqh azZaidiya.
i) Seine Ziydt zu den Amll von Ah. b. Is. - 2) K . al-Magm'. 3) K . al-MasHl. - 4) K . at-Tahra. - 5) K . an-Nahy 'an al-mash 'ala
l-huffain. - 6) K . as-Salt. - 7) K . al-anHz. - 8) K . az-Zakt.-(^) K . alHums. - 10) K . as-Saum. - 11) K . al-Hagg. - 12) K . Mansik al-hagg. 13) K . an-Nikh. - 14) K . Ibtl al-mut'a. - 15) K . at-Talq. - 16) K . Iq'
at-ialq. - 17) K . ar-Rid'. - 18) K . al-Buy'. - 19) K . al-Imn wa-l-kaffrt. - 20) K . al-Hudd. - 21) K . ad-Diyt. - 22) K . al-FarHd. - 23) K.
al-Qad\ - 24) K . as-Slra. - 25) K . as-Said wa-d-dabHh. - 26) K . al'Asir wa-t-til' wa-ma'rifat al-auzn. - 27) K . Tahrlm al-asriba wa-lmalht. - 28) K . al-Ulfa wa-l-gumla. - 29) K . MasHl (Ah. b. Is wa-1Qsim b. Ibr.) s. G r if f i n i , RSO 8/249-262.
Fragmente aus einem anderen Werk von a l -M u r d I im Vat. Vida
1105 (ff. 58-69, 84-85, 90-92, 117-126), s. Madelung, a. a. 0 . S. 83.
Q s im B. I b r .,
a l -H a s a n i (st.
7 . A bu 1-Hus. Y a h y b. al-Hus. b. al- 0 . b. Ibr. al-Hasani

H
d i il a
L -H a q q
^ Verb. bei Brock.
al-
ar-Rassi wurde 220/835 ^ in Medina geboren und

- Verb. bei Brock.
564
FIQH
wohnte in al-Fara im Higz bei seinen Verwandten. E r studierte

fiqh und andere Wissenschaften und erweckte durch seine Gelehr
samkeit und Gottesfurcht die Hoffnung, da er die Zaiditen zum
Erfolg fhren werde. E r korrespondierte mit A b u I-A thiya, dem
Herrscher des Yam an, der ihn in sein L an d einlud. Daraufhin
begab er sich mit seinen 50 Anhngern nach Sa'da, dem Hauptort
an der Pilgerstrae zwischen M ekka und San' , und zwar im Jahre
283 der Higra whrend der Regierungszeit des Kalifen al-Mutadid.
Dort wurde er A m i r a l-M u minin a l-H d I i l a l-H a q q genannt.
E r eroberte Nagrn, den alten Bischofssitz. Nach mehreren K m p
fen mit den 'abbasidischen Statthaltern fiel San' ihm endlich in
die Hand. Noch in Mekka sprach man in seinem Namen die hutba.
E r starb 298/911.
Mas'di, M urg V lll, 196, 279: Ibn an-Nadim 194: Hamdni, IkUl X,
118, 181, 210; Ihn Haldn IV, i n ; Wsi'i, al-Yaman 21-23. C. VAN A r e n d o n k , Opkomst 115-280; R. S t r o t h m a n n , Islam 1/358,2/63;
Zirikli IX, 171-172; Kahhla X III, 192.
ber sein Leben: i. Sirat imm al-hud wa-s-sidq Amir al-mu^mtnln
al-Hdi ila l-I}aqq . . . von Ab a'far M. B. SUL. a l - K O f i (st. 298/910,
s. 0. S. 346). - 2. Sirat al-Hil von A. B. M. b. Ubaidallh a l - A l a w I
verf. gegen 300/912) s. 0. S. 346. - Riwyat 'an al-Hdi ila l-Haqq,
berlieferungen seiner Schler ber sein Leben und seine Lehre, Br. Mus.
Suppl. 206, Or. 3798/22 (E. 77-79, 1172 H.).
1. Tafsir al-Qur^n Fortsetzung eines von seinem Grovater ALQsim und seinem Oheim Muhammad begonnenen Werkes, in dem er
Sra L X III-L X X V III bearbeitete und das von seinen beiden Shnen
al-Murtad und an-Nsir vollendet wurde, Ambros. D. 334 (150 ff.,
I I . Jh. H., s. al-Munaggid S. 66). - San' 97 (insgesamt 400 ff., 1065
H.). Es dient als Grundlage zum Tafsir von AI. b. Ah. b, Ibr. az-Zaidi
a-SarafI (lebte im 11. Jh. H., s. Br. S II, 564), Br. Mus. Siippl. 526, Or.
3988 (ff. 166-183).
2. ar-Radd 'al man za'-ama anna l-Qur^n qad dahaba ba^duh Br. Mus.
Suppl. 206, Or. 3798/20 (. 71-73, 1172 H., s. Fihr. maht. I, 137).
3. Usl ad-din Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/19 (ff. 6 9 -71,1172 H., s.
Fihr. maht. eb.).
4. Tait al-imma eb. 3798/33 (. 169-175, 1172 H.), Br. Mus. Suppl.
213, Or. 3727 (63>-66>, 1046 H.), eb. 336, Or. 3971/3 (ff 21-25, 1215
H.), Ambros. N. F. E 57/2, in / i , Vat. Vida 1111/13 (ff. 130-136,12. Jh. H.).
5. Taiblt immat amir al-mu'minin 'A. b. a. Tlib Br. Mxis. Suppl.
206, Or. 3798/9 (ff. 37-38, 1172 H.).
6. Masala f i l-imma, seine Antworten auf Fragen des Ab Al. alHus. b. Al. at-Tabari Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/11 (ff. 38-39,1172H.)
^ E 57, II, III, V at. V. 111/113 bei Brock, ist zu streichen.
S iA : b) ZAIDITEN
565
7. [mi') al-Ahkm f i l-\iall wa-l-harm in der Anordnung [tartib)

von Abu 1-H. b. a. H a r is a (s. v. Arendonk 275) Mnch. Gl. 8 (jngere
Hds.), 71 (373 H., s. Gratzl, Mitt. VAG 1918, S. 199) Wien Gl. 63 ,
Vat. Vida 954/1 (ff. 1-34, 12. od. 13. Jh. H.), 1154 (355 ff., 11. Jh. H.),
Ambros. H . 73 (ca. 500 H.), 138 (418 H., s. ZDMG 69/65). - Tal'at,
fiqh an-nihal 72, San' , fiqh 285 (210 ff., 1027 H., s. F. S a iy id , RIMA
1/207),
iiqh 365 (220 ff., 3. Jh. H.), 318 (II, 205 ff., 3. Jh. H.), 3^7
(I, 225 ff., 1061 H.), 267 (I, alte Kopie, 190 ff.), 309 (360 ff.), in Medina
begonnen, auf seinen Kriegszgen fortgesetzt, daher unvollendet, neu
bearbeitet [tartib) von A. b. Ah. b . a. H a r is a ; dazu Kmt. von Abu 1-H.
A. B. B i l l (st. zu Beginn des 5. Jh.s H ., s. u. S. 571) Anfang Ambros.
B. 112 (s. 329 ff., 1052 H ., RSO 4/1041), s. Strothmann, Staatsrecht 94,
No. 4, 106, No. I , Kultus 23, No. 3 und pass., Heffening, Fremdenrecht
141.
8. K . ar-Rid' Br. Mus. Suppl. 206, No. 3798/32 (ff. 160-169, ^^72 H).
Br. Mus. Suppl. 336, Or. 3971/2 (ff. 15-21, 1215 H., s. Fihr. maht. I, 137)
9. K . al-Muntahab min al-fiqh, Antworten an Ab Ga'far M. B. SuL.
AL-KFi, der sie zusammenstellte, Br. Mus. Suppl. 337, Or. 3940 (189 ff.,
7. Jh. H.), Vat. Vida 1071 (196 ff., 537 H.).
10. K . al-Funn, zusammengestellt von Ab Ga'far M. B. SuL. ALK O fi, die Antworten von a l - H d i auf seine Fragen, Br. Mus. Suppl.
206, Or. 3798/31 (ff. 138-160, 1172 H.), eb. 336, Or. 3971 (ff. 1-15, 1215
H., s. Fihr. maht. I, 137), Ambros, s. G r i f f i n i , Corpus 130/3, s. ZDMG
69/76, S t r o t h m a n n in: Isl. I, 308, v. A r e n d o n k 275.
11. Antworten auf die Fragen eines Mannes aus Qumm Br. Mus. Suppl.
206, Or. 3798/12 (ff. 39-42, 1172 H.).
12. Antworten auf die Fragen von al-Hus. b. Al. at-Tabari eb. 3798/13
(ff. 42-48, 1172 H.).
13. Antworten auf die Fragen seines Sohnes Abu 1-Q. M. eb. 3798/25
(ff. 92-96, 1172 H.), eb. 27 (ff. 100-119)^
14. Beweis fr die Prophetensendung: ad-Dalll 'al nuhwat M. eb.
3798/14 (ff. 48-49. 1172 H.).
15. MaiiHza eb. 3798/23 (ff. 79-84, 1172 H.).
16. 'Uhdat^ al-imm Hdi . . ., seine Garantie an die Statthalter, eb.
379S/35 (179^-180), eb. Suppl. 336, Or. 397^/5 (28^-29\ 1215 H.).
17. al-Mustarsid f i t-tauhid Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/4 (ff. 6-24,
1172 H.). - San, kalm 247 (mit dem gleichnamigen Buch des
Grovaters zusammen, 145 ff., 508 H.). O
18. Mas'ala f i l-Hlm wa-l-qudra wa-l-irda wa-l-masVa Br. Mus. Suppl.
206, Or. 3798/6 (ff. 26-27, 1172 H.).
19. K . al-Manzila baina l-manzilatain eb. Or. 3798/16 (ff. 53-65, 1172
H.), s. V. A r e n d o n k 263-267.
20. K . ar-Radd 'ala l-H. b. M. b. al-Hanafiya Mnchen Gl. 43 (i''63), s. u. S. 595.
^ W o aber sehr wahrscheinlich falsch a. 1-Q. Zaid.

- Nicht 'Umda wie bei Br.
566
S iA : b) ZAIDITEN
FIQH
21. K. ar-Radd 'ala l-Mugahhira wa-l-Qadaya Br. Mus. Suppl. 206,

Or. 3798/30 (ff. 128-138, 1172 H.), Mnchen Gl. 43 (64^-76^).
22. K . ar-Radd al ahl az-zaig min al-miisahhihin eb. Or. 3798/5 (ff.
24-26, 1172 H.).
23. K . Tafslr al-kursi eb. Or. sygSjiy (ff. 65-67, 1152 H.).
24. K . al-'-Ars wa-l-kursi Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/36 (180^,1172
H.), eb. 336, Or. 3971/6 (29^-31^ 1215 H.).
25. K . ad-Diyna Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/2 (ff. 3-5), Vat. Vida
1162/7 (ff 185-187, 10. Jh. H.). - Berl. 10262 (. 32), O s. v. A r e n DONK 272-273.
26. awb masâlat an-nubwa iva-l-imma Br. Mus. Suppl. 206, Or.
3798/8 (ff. 34-37, 1172 H.), s. V. A r e n d o n k 273.
27. Bob itbt an-nubwa eb. 3798/10 (383-38', 1172 H.), s. v. A r e n
d o n k 273.
28. K . M naha Ilhu 'anhu Raslallh eb. 37g8l28 (ff. 119-121, 1172
H.), s. V, A r e n d o n k 273.
29. Muhtasar dikr haty al-anbiy' eb. 3398/29 (ff. 121-128, 1172
H.), Ambros. N. F. 4/24 (s. RSO 3/74-75, No. 66), D 273/6 (6 ff.), Vat.
1155/3 (ff 36-43. II Jh. H.), s. V. A r e n d o n k 273.
30. K . al-Gumla, das Credo, Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/15 (ff. 4953, 1172 H.), Ambros. B. 62/11 (78*>-83, 11. Jh. H., s. RSO 4/1024,) s.
V. A rendonk 274.
31. K . al-Hasya Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/3 (ff. 5-6, 1172 H.),
Ambros. B. 97 (4>-5, 1057 H., s. RSO 4/1037), s. v . A r e n d o n k 274,
32. K . al-Blig al-mudrik'^ Br. Mus. Suppl. 206, Or. SjgSji (ff. 1-3,
1172 H.), eb. 1225, Or. 3905/11,1 (3 ff., 1166 H.), s. eb. 274, Hamb. Or.
Sem. 132/1.
33. K . Tafslr ma'-nl as-sunna wa-r-radd 'al man zaâma annah min
Raslillh, etwa ber Usl al-fiqh, Br. Mus. Suppl. 206, Or. 3798/7
(ff. 27>-3 4 , 1172 H.), s. V. A r e n d o n k 274.
34. K . al-Qiys eb. 3798/26 (ff. 94-100, 1172 H.), Ambros. B. 62/10
(s. RSO 4/1024).
35. Wastya bi-t-taqw wa-l-ihls f i d-din in 54 Versen Br. Mus. Suppl.
1236, Or. 3946/4 (ff. 171-174, 1064 H., Fihr. mht. I, 557), Berl. 3974.
36. K . Da^wa waggaha hihi il Ah. b. Yahy b. Zaid Br. Mus. Suppl.
206, Or. 3798/24 (ff 84-92, 1172 H.).
37. awb li-ahl San^' âl kitb katabhu ilaihi Hnda qudmihi
l-balad eb. 3798/18 (ff. 67-69, 1172 H.).
38. al-Ahdit an-nabawlya, angeordnet nach Kapiteln des fiqh, die
Isnade sind spter von einem anderen Bearbeiter weggelassen worden,
Br. Mus. Suppl. 421/2, Or. 3890 (ff. 55-65, 1025 H.).
39. al-Muhtasar, theologische Erklrungen einiger Qurnverse,
A. Emiri 2387/9 (201^-210^, 1305 H.).
li-l-Haqq al-Husaini a l - U t r O s wurde 230/844 in Medina geboren.

Schon unter der Regierung des alidischen dH al-kabir a l - H . b .
Z a i d kam er nach Tabaristn. Zuerst wurde er von dem Statthalter
in Nisbr untersttzt, dann jedoch von ihm gefangen gesetzt. Nach
seiner Freilassung ging er zu dem Qaim von Gurgn, nahm an sei
nem K am pf gegen die Smniden teil, flchtete nach der Niederlage
und fand schlielich Aufnahm e in Dailam. Mit der Zeit gewann er
dort eigene Anhnger, besonders unter den Dailamiten an der
Kste des Kaspischen Meeres. Im Jahre 301/913 schlug er das
hursnische Heer des Smniden A h. b . I s m ' i l und zog nach
mul, wo er seine Residenz aufschlug. E r war ein Dichter und be
schftigte sich auerdem mit Dogm atik, fiqh und had. Da seine
Ansichten von der jemenitischen rituellen Praxis abwichen, wird er
als Begrnder einer Teilsekte angesehen, die nach ihm Nsirtya be
nannt wird. E r starb 304/917.
Tabari III, 1523 und Index; Arib, Dail at-Tabari 47; Mas'di, Murg
V li, 343; Ibn an-Nadim 193: Nagsi, RigP 45-46; Ibn M isk a w a ih ,T grib V, 102; Hwnsri, Raudt 167-168. - R. Strothmann, Staatsrecht
der Zaiditen 52 ff.; ders. in: Islam II, 60-63; ders.,EI,IV, 1147-1149;
A^yn as-sVa XXII^, 288-314; Zirikli II, 216; Kahhla III, 252; Made
lung 159 ff. und passim.
1. al-Bist, Darstellung des zaiditischen Systems, Vat. Vida 993 (33 ff
14. Jh. H.). - San' , kalm 96 (950 H., s. F. Saiyid, RIMA 1/203), Berl.,
Glaser 198 (ff. 26-27, 214-217), s. noch Madelung 161-163.
2. K. al-Ibna (s. Oarl'-a I, 56) is t im K m t. v o n A b u a ' f a r M. b.
Y a 'q b a l - H a u s a m i (st. zu B e g in n des 5. Jh.s H ., s. u .S. 571) M nchen
G l. 85 (B d . I, 710 H ., s. G r a t z l , Mitt. VAG 1918, S. 199), A m b ro s. E.
262 (s. G riffin i, ZDMG 69/65, n 5), D 223 (II, 189 ff., 9. Jh. H .), 224 (em
B d ., 228 ff., 9. Jh. H .), 225 (V, 301 ff., 719 H .).
3. E in e Qaside m it Tahmis von SLIH B. A l . b . M u g a l (st, 1048/1638)
Br. Mus. Suppl. 1219, Or. 3S50/4 (ff. 204-209, 1053 H.).
4. K . al-Ihtisb, ber hisba, Br. Mus. Suppl. 413, Or. 3804/3 (ff
285-292, I I . Jh. H.), s. R. B. Serjeant, A Zaidi Manual of hisba of the
jrd Century (H.), BSOAS 28/1953/1-34 (Studie und ar. Text).
Uber seine von den brigen Si'iten abweichende Meinung: al-Mugnl
f i rus masHl al-hilf baina l-imm an-Nsir li-l-Haqq wa-sHr fuqah^
ahl al-bait von 'A. b. a. Ca'far Pirmard ad-Dailami (verf. vor 670 H.)
Vat. Vida 1036 (ff. 1-152, 670 H.).
9.
8. (= Br. S I, 317, 6.) Ab M. al-H. b. A . b. al-H. b. A. an-Nsir

1 Verb. bei Brock.
567
( = Br. S I, 316, 5.) Abu 1-Osim M. b. Y a h y b. al-Hus. a l angeblich 278/891 in S a 'd a geboren, begleite
te seinen V ater a l - H d i i l a l - H a q q in den Yam an und beteiligte
sich am K am pf gegen die Qarmita. Im Jahre 299/911 folgte er
M u r ta d li-d in ill h ,
568
S i'A : b) ZAIDITEN
FIQH
seinem V ater als Imm, trat aber nach sechs Monaten zurck. Er
starb 310/922 und wurde neben seinem V ater begraben,
Hausami, Ifda (durch v. Arendonk, s. Index und Zirikli VIII, 3);
undri, Rigl 36. - Kahhla X II, lo i.
1. Muhiasar min K . an-Nahy 'an Raslillh Br. Mus. Suppl. 1220,
Or. 3851/10 (ff. 116-118, 1044 H.J, Ambros. B 74/2 (ff. 9-13, s. RSO
4/1027).
2. as-Sah' ar~rasHl al-muntaqt Ambros. C 186/26 (i74*-i87, 651 H.,
s. RSO 8/297).
3. Brief an die Bewohner von Tabaristn nach dem Tode seines Va
ters Br. Mus. Suppl. 203, Or. 3977/4 (73^-77^ 1019 H.), eb. 204, Or.
3911 (27^ 524 H.), s. noch Leid. Voorh. 307.
4. MasHl al-Ma'qili, vermutUch Antworten an Al. b. al-H. ber fiqh,
Qurn und hadit, Br. Mus. Suppl. 203, Or. 3977/5 (79^-180^, 1019 H.),
eb. 205, Or. 3760/1 (I-77^ 479 H.).
5. Tafslr, Fortsetzung eines von seinem Urgrovater begonnenen
und schon von seinem Vater fortgesetzten Tafslr, San', tafsir 97 (1065
H., mit anderen zusammen 400 ff.). O
6.
Zahlreiche Verse von ihm und seinem Vater sind erhalten in Slrat
al-Hdl, s. v. A ren d o n k 212, No. 2.
10. Ah. b. Y a h y b. al-Osim al-Hasani a n -N s ir l i - d i n il l h ,
Sohn von a l -H d i il a l -H a q q , bernahm das Im m at, als sein
lterer Bruder zurcktrat. Im Jahre 301/913 km pfte er gegen die
Qarmaten. E r verfate einige Bcher. Im Jahre 325/937 starb er.
undri, Targim 6. - v. Arendonk 140;

Zirikli I, 253; Kahhla II, 202.
Steo th m an n ,
EI, IIP , 937;
Tafslr, Fortsetzung des von seinem Grovater begonnenen und von

seinem Vater und Bruder fortgesetzten Werkes, San', tafsir 97 (mit
anderen zusammen 400 ff., 1065 H.).
11 . Abu 1-Q . A bdal'aziz b. Ishq b. G a'far b. Rzbihn Ib n
al
BAQQL, 272/885 geboren, war ein Traditionarier und verfate
mehrere Bcher ber den fiqh der Zaiditen. E r starb 363/974 T'rlh Bagdd X, 458-459; Tsi, Fihrist 145, No. 537; ders., Rigl
483; Dahabi, Mizn II, 133; Ibn Hagar, Lisn IV, 25. - Kahhla V, 243.
Tartlh al-iHiqd wa-taqrih al-istishd, ber den fiqh der Zaiditen, Vehbi
457/1 (ia-77b, 10. Jh. H.).
( = Br. S I, 317, 7.) A bu 1-Hus. al-Osim b. 'A. b. Al. a l M ansO r b i - l l h AL-lYNi, der vierte Imm des Yam an, hatte
12 .
569
dieses A m t nur in der Z3it von 389/999 bis 393/1003 inne. Er soll
etw a 100 Bcher verfat haben. E r starb 393/1003.
Stro th m an n ,
EI, IIP , 270; Zirikli VI, 11; Madelung 194-196.
K . at-Tafrl', welches K . at-Tahra und K . al-FarHd einschliet.

Daraus ist ein Mustahrag erhalten, Br. Mus. Suppl. 203, Or. 3977/7 (183'^255a, 1019 H.), eb. 205, Or. 3760/3
479 H.).
13 .
(=
I, 198, 3.) al-Hus. b. al- 0 . b. A. b. Al. al-M ah d i lidinillh, der 5. Imm der Zaiditen, wurde 384/994 geboren und starb
404/1013 im K am pf in al-Baun, nrdlich von San' .
Hadiyat al-'rifln I, 307. - Zirikli II, 274; Madelung 198-200.

1. K . al-Akf\ Antwort auf die Frage von Abu 1-Hu. Zaid b. Al. b. a.
Lail as-Sidi, was unter den Gleichen zu verstehen sei, die man hei
raten msse, Berl. 4976 (ff. 95-98, 1054 H.).
2. K . as-Sabllain al-aql wa-n-nafs Berl. 5340
3. Tafslr al-garlh min K . Allh Berl. 1023S (Teil III, ff. 32-60, 993
H.). - San, s. H. Y . Nm i, al-BaHa al-Misrlya li-taswlr al-mahttt
al-'-arahlya bild al-Yaman, Kairo 1952, S. iS. O
4. at-Tahaddl li-l-Hilam^ iva-l-guhhl wa-r-radd 'ala z-zanlm wagairihi min ad-dulll Berl. 10266 (ff. 99-101, ? 1054 H.).
5. ar-Radd âl ahl at-taqlld wa-n-nifq Berl. 10267 (ff. 86-89).
6. ar-Radd 'al man ankara l-wahy ba'd htam an-nabiyln Berl. 1026S
(ff. 89-94, 1054 H.).
7. MauHza Berl. 10269 (ff. 132-134, 1054 H.).
8. K. ar-Radd ala l-mulhidln wa-gairihim min firaq ad-dllin Berl.
10270 (ff. 17-23, 1054 H.), Sehid A. 15S0 (ff. 58-84^ 7. Jh. H., s. Fihr.
maht. I, 122).
9. at-Tauhld wa-t-tanhl wa-t-tahdld Berl. 10271 (i. Teil, ff. ii~ i6,
1054 H.), ehid A. 1580 (S4=i-99> , 7. Jh. H.).
10. Bin al-hikma Berl. 10272 (ff. 105-10S, 1054 H.).
r i. ar-Radd 'al man ankara qatl 'adw Allh {Ahl) Htim Berl. 10273
(ff. 101-104, 1054 H.).
12. al-Farq bain al-afl wa-r-radd 'ala l-kafara al-guhhl Berl. 10274
(ff. 126-132, 1054 H.).
13. al-Imma ]3erl. 10275 (ff. 16-20, X054 H.).
14. al-Adilla 'ala Ilh, Beweise fr die Erkenntnis Gottes und seiner
Eigenschaften, Berl. 10314 (ff. 31-37, 1054 H.).
15. Muhtasar min at-tauhld, ber den gttlichen Willen und berhaupt
ber die gtthchen Eigenschaften, als Antwort auf verschiedene Fragen
von Razin b. Ahmad, Berl. 10315 (ff. 21-29, 1054 H.).
16. at-Tanjakkiil 'ala Ilh di l-gall wa-r-radd 'ala l-musabhiha addulll Berl. 10316 (ff. 23-25, 993 H.), ehid A. 1580 (7^-10, 7. Jh. H.,
17. ar-Rahma uva-btid Allh subhnah li-'ibdihl bi-n-ni'ma Berl.
10317 (ff. 1-16, 1054 H.).
570
S iA : b ) ZAIDITEN
FIQH
18. ad-Dalll âl hadat al-agsm ehid A. 1580 (io-32^ 7. Jh. H.,
19. at-TabH ehid 1580 (32a'-54*>, 7. Jh. H., s. eb.).
20. Sawhid as-sun^ wa-l-adilla ehid 1580 (40^-52^, 7. Jh. H., s. eb.).
e 21. Manhag al-hikma wa-l-faw'id., Nachweis an einzelnen Fllen,
da Gottes Wege weise eingerichtet sind, Beri. 10318 (ff. 108-125, 1054
22. K. at-Taufiq wa-t-tasdid wa-l-db, ber Begnstigung Gottes,
d. h. Zulassung, da das und das geschieht mit Anfhrung einzelner
Flle, wie Gottes Verhalten dazu erklrbar sei , Berl. 10319 (ff. 5 i~ 7>
1054 H.).
23. K . as-Sift, eine Beantwortung der von Sa'id b. A s'ad al-Hamdi
an ihn gerichteten Fragen, Berl. 10320 (ff. 38-50, 1054 H.).
24. K. al-Asrr, ber Gottes geheime Absichten und Ratschlge und
Rechtfertigung derselben, hauptschlich den Ketzern gegenber , Berl.
10321 (ff. 71-85, 1054 H.).
14 .
(= Br. S I, 317, 9.) al-Imm a l- M u a i y a d bi-llh Ah. b. alHus. b. Hrn al-Buthni Abu 1-Hus. aus Tabaristn, 333/944 ge
boren, trat als Imm der Zaiditen in Dailam auf. Sein Im m at
dauerte etwa 20 Jahre. E r starb um 411/1020, n. a. 421/1030 in
Lang.
undri, Rigl 4; Wsi'i, ad-Durr al-farld, Kairo 1357, 3 7 .- S t r o t h

mann, Islam I, 358, No. 5, II, 64; v. Arendonk 279; A y n as-si'a V III,
305s 214^; Zirikli I, 112; Kahhla I, 209; Madelung 177-178.
1. K. al-Ifda, ber fiqh mit Nachtrgen, ziydt, zusammengestellt
und berliefert von seinem Zeitgenossen A b u l-Q . H u s . b. A . Ibn Tl
al-Hausami Berl. 4878 (ein Stck, ff. 1-21, 760 H.), Br. Mus. Suppl. 338,
Or. 4031 (126 ff., 721 H.), Ambros. A. 90 (141 ff., 750 H., s. RSO 3/591) San', fiqh 149 (iio ff., 765 H., s. F. Saiyid, RIMA 1/207), Bengal
676 (114 ff., 10. Jh. H.), und Ziydt desselben Bengal 677 (149 ff., 9. Jh.
H.). Aus dem Kmt. zu den Ziydt, vom Qdi 'Imdaddin Ab Mudar
SuRAiH b. al-Muaiyad al-Muaiyadi A-URAmi (zwischen 400-450 H.)
ein Auszug udT. al-awhir wa-d-durar al-mustahraga min sarh Abi
Mudar von Muhyiddin Ab Al. M. B. Ah. b. A. b . a l-W a lid (um 600/
1203) Br. Mus. Suppl. 339, Or. 3858 (317 ., 1078 H.).
2. Itht nubwat an-nabi Berl. 10280/3 (ff 2-32, ca. 1000 H.), Vat. Vida
1019/2 (ff. 72-169, 691 H.). - Kairo, Dar, kalm 1567 (91 ff., 551 H.,
3. at-Tagrid ber den fiqh al-Hdis mit einem Kmt. in 4 Bnden
(s. Ahlwardt 4950/35), worin er auch den ihtilf zwischen al-Qsim und
al-H di in 14 Punkten der 'Ibdt und 21 der Mu^malt behandelte ,
Ambros. G 7, Wien Gl. 237 (s. Heffening, Fremdenrecht 150), Sarh Vat.
Vida 954/2 (ff. i-io , 12. Jh. H.) 1.
1 Ambr. H. ist nicht, wie Griffini ZD M G 69/66 annahm, ein TaHiq dazu
5 71
4. K . ad-Da'-wa Ambros. B. 62/13 (i00'>-i04, 11. Jh. H., s. RSO

4/1024).
5. Siysat al-murtdin Ambros. C. 186/21 (ff. 134-141, s. RSO VIII
294), Vat. Vida 1162/4 (ff. 170-182, 10. Jh. H.). - e Ambros. D 265/8
(6ib_7oa, s. al-Munaggid 29-30), dagegen: R. al-Kfiya f i r-radd âl . . .
ilh. von H am Id a d d in a l - K irm n I (st. 411/1021) s. u. S. 581.
6.
Ambros. F 278.- San' 380 (1109 H.),gedr. San' 1355.
7. K . f l nusrat madhib az-Zaidiya Kairo, Dar, kalm 1567 (551 H.,
15 . A b u I-H. A . B. B il l
a l - m u l i az-Zaidi, ein Freund von

billh al-Hrni, starb zu Beginn des 5. Jahrhunderts
a l -M u a i y a
der Higra.
Tsi, Rigl 404, 417, 432, 486.
1. Sarh [Gmi^) al-ahkm f i l-hall wa-l-harm von al-H dI ila lHaqq s. o. S. 565.
2. al-Wfl, ber den fiqh a l -H d is , San', fiqh 312 (i. Bd., 164 ff.,
s. F. S a i y i d , RIMA 1/207), dazu Kmt. al-Kfi 'ala l-Wfi von A bu
G a f a r m. b. Ya'qb a l -H ausam i an-Nsiri (s. u. No. 16) San', fiqh
231 (IV, 196 ff., 590 H., s. F. S a i y i d , RIMA 1/207).
16 . A b u G a ' f a r M. b. Y a qb a l - H a u s a m i an-Nsiri war qdi
bei A b T lib Y a h y b. al-Hus. al-Hrni a x -N t iq b i - l - h aqq
(st. 424/1032, s. Br. I, 402).
1. Sarh zu al-Ibna von a l-U t r O s ( s . 0. S. 567).
2. al-kfl 'ala l-Wfi, sarh zu al-W,fi von A. b . B il .l al-muli (s. 0.
No. 15).
3. as-Sarh f i l-farHd Ambros. D 314 (ca. 100 ff., 1291 H., s. al-Munaggid 56).
17 . A . b. M.
a l -H a l I l a z -Z a i d I
al-Gili (Anfang des 5. Jh.s H.);
al-Magm' al-fiqhl, ber den fiqh von a l -M u a iy a d bi-llh Ah. b. alHus. al-Hrni, San' , fiqh 179/325 (s. F. S a iy i d , RIMA 1/206).
c) Ism'-iten
D ie Ism 'iliten bilden einen Zweig der Si'a und tragen ihren
Namen nach I s m ' i l , dem ltesten Sohn von C a ' f a r a s -S d i q (st.
148/765), dem sechsten Imm . E r setzte seinen Sohn MCs a l K z i m als seinen Nachfolger ein und nicht I s m ' i l , der gegen 142j
von I b n A b i
fening 151).
- F
a w r i s
sondern ein selbstndiges juristisches Werk (Hef
572
FIQH
760 Starb. Ein Teil der Si'iten weigerte sich jedoch, das Im m at von
MCs a l - K z i m anzuerkennen und bertrug seine Gefolgschaft auf
IsM'iL. Erst im dritten Jahrhundert der Higra beginnen die Ism'iliten eine Rolle in der Geschichte zu spielen. Gegen Ende des
selben Jahrhunderts war die Organisation ihrer Sekte voll ausge
bildet und hatte Anhnger in Persien, Syrien und Nordafrika ge
funden.
Abgesehen von der Reihenfolge der Imme ist nichts Authenti
sches aus ihrer Geschichte ber die ersten anderthalb Jahrhunderte
und die Entstehung ihrer Lehre bekannt. Die uns erhaltenen frhe
sten Werke der Ism'iUten gehen auf den Beginn des vierten Jahr
hunderts der Higra zurck. Das Grundwerk des ism'ilitischen fiqh
sind die von a l - Q d i a n - N u m n (st. 363/974) verfaten Da'^Hm
al-islm'^.
Die Ism'iliten zerfallen in mehrere voneinander betrchtlich ab
weichende Untergruppen. Ihre Anhnger leben heute in Zentral
indien, in Gujerat, Nordindien, Turkistan, Afghanistan, Persien,
Syrien imd dem Jemen.
1 In ihrer Glaubenslehre ist Gott ,,ohne jedes Attribut und unerreichbar,
unfabar fr das Denken. Er hat das Weltall nicht unmittelbar erschaffen,
vielmehr hat er durch einen Willensakt, amr genannt, den Weltintellekt
hervorgebracht, in dem alle gttlichen Attribute enthalten sind und der der
in die uere Erscheinung getretene Gott ist.... Der W eltintellekt erschafft
die Weltseele, deren wesentliches Attribut das Leben ist, wie das wesentliche
Attribut des Intellekts das Wissen ist. Da die Weltseele in bezug auf das
Wissen unvollkommen ist, strebt sie notwendig nach Verwirklichung der
Vollkommenheit, wodurch eine Bewegung entsteht, die der Emanationsbe
wegung entgegengesetzt ist. Die Seele bringt die erste Materie hervor, welche
die Erde und die Sterne bildet, passiv ist und den Abdruck der Formen auf
nimmt, deren Ideen im Intellekt ruhen.
Auerdem existieren noch zwei notwendige und ursprngliche Wesen,
Raum und Zeit. Die vereinte Ttigkeit der genannten fnf Wesen erzeugt
die Bewegungen der Sphren und der Elemente. Die Erscheinung des Men
schen erklrt sich aus dem Bedrfnis der Weltseele, das vollkommene W is
sen zu erwerben, um sich zur Natur des Weltintellekts zu erheben. Sobald
dieses Ziel erreicht ist, hrt jede Bewegung auf. Um selig zu werden, ist die
Aneignung des Wissens ntig, das nur durch die irdische Inkarnation des
Intellekts, den Propheten und seine Nachfolger, die Imme, vermittelt wer
den kann. Der verkrperte Intellekt heit Niiq, ,.Sprecher , und die ver
krperte Seele heit Ass, Fundament . Ersterer ist der Prophet, der das
geoffenbarte Wort kundtut, das zweite ist der Ausleger dieses Wortes durch
Erklrung des tieferen Sinnes, den dieses Wort in sich schliet (Ta'wtl).
Die drei letzten, auf N/ig und Ass folgenden Prinzipien sind der Imm,
der Hudjdja, der den Beweis von der gttlichen Sendung des Ass zu liefern
hat, und der DH, der ,,Berufer oder ,,W'erber . Muhammad war der Ntik
und Air sein Ass (C). Huart, EI, IP , 589-590).
s i'a
: c) is m ' il it e n
573
Zur Literatur: s. C l. H u a r t , EI, ^, 587-590.

Index Islamicus I, No. 2916-2961, II, No. 793-800.
W. IvAN Ov, EI, Ergnz. 101-106.
Ders., Studies in Early Persian Ismailism, Cairo, 1948.
Ders., Ibn al-Qaddh {The Alleged Fotmder of Ismailism), 2. Ed. Bom
bay, 1957.
Ders., Ismaili Literature, A BibliographicalSurvey, 2. Ed., Teheran 1963.
1.
( = B r. S I, 323, I.) ber A b u H tim Ah. b. Hamdn b. Ah. alW arsni al-L aiti a r -R z i aus R a iy wird uns wenig berichtet. Er
scheint schon vor 297/909 in Bagdad gelebt zu haben, wo er a lM u b a r r a d (st. 285/898) und T a 'la b (st. 291/903) kennenlernte. Er
spielte politisch eine groe Rolle in Tabaristn, Dailam, Isfahn und
R aiy. E r starb 322/933.
Ibn an-Nadim 188-189; Bagddi, Farq 267; Nizmalmulk, SiysatNma ed. Schfer 186; Ibn Hagar, Lisn I, 164. - W. I v a n o v , Ismaili
Literature 24-25; ders., Early Persian Ismailism 115 ff.; P. K r a u s in:
Orientalia 1936, 38 ff.; S. M. Stern, E l, P , 125; G. G. A n a w a t i , MIDEO
4/1957/220-221; Zirikli l, 116; Kahhla I, 211; G. V a j d a , Les lettres ei
les sons de la langue arabe dapres Ab Htim ar-Rzi, Arabica 8/1961/
113-130.
1. K . az-Zina beginnt mit den hurf, handelt dann ber Gottesnamen
und Sekten, s. A. H . a l - H a m d n i , K . az-Z. ojAb H. ar. R. in: Act. X X P
Congr. Int. Or. 1948, 291-294. 6 Kopien davon sind erhalten: zwei in der
Maktaba al-Muhammadiya al-Hamdniya, Soreth (Indien), 3., 4., 5. im
Yemen, s. RIMA 1/198, Kairo, Suppl. I, 454, und 6. in Bagdad, Mathaf
1306 s. Vorwort der Ed., S. 28-33, hsg. von Hus. a l -H a m d .^n i I, il,
Kairo 1956-1958; s. R. B l a c h e r e , Arabica 8/1961/209-210.
2. AHm an-nubwa, Antwort an einen mulhid, d. i. A b u B a k r M. b.
Zakariy a r - R z I (s. Br. I, 233) s. H u s. H a m d n i , JRAS 1933, S. 366,
daraus al-Munzart zwischen den beiden, hsg. von P. K r a u s in: Opera
Philosophica, Kairo 1939, 291-316. Hds. Bombay, Fyzee Coll. No. 10
(unvollst., 151 ff., 1325 H .).
3. K . al-Islh, im allgemeinen ber Qurninterpretation unter dem
Gesichtspunkt der ism'ilitischen ,,dawa , enthlt auch kosmologische
Fragen; davon ist ein Exemplar (am Anfang unvollstndig) erhalten, wie
I v a n o v a. a. 0. ohne Angabe des Ortes berichtet, sehr wahrscheinlich
eine Abschrift davon Bombay, Fyzee Coll. 11 (174 ff., 1313 H.).
2.
( = B r. S I, 324, 3.) A b 'A l. M. b. Ah. a n - N a s a f i (Nahsabi),

der von Nsir-i H usrau Hiwn al-Ihwn genannt wird (s. Safar
Nma 112, 113, 115). E r wurde 331/942 in Turkistn hingerichtet.
Bagddi, Farq 277; Ivanov, Ism. Lit. 23-24; ders.. Early Persian Ismailism^ 87-122.
SIA : c ) ISM'iLITEN
FIQH
574
1. . al-Mahsl, die Autorschaft ist aber zweifelhaft, a l - B a g d d i ,

a. a. 0 ., sagt, da das Buch von einem gewissen an-Nahsabi geschrieben
worden sei. Falls der Verfasser Ab 'Al. ist, darf das Buch als eines der
ltesten fatimidischen Werke betrachtet werden. Es ist uns nur in spr
lichen Fragmenten im K . al-Islh von A b u H t im a r - R z i und K . arRiyd von H a m id a d d in a l - K ir m n i (s . u . S. 581) erhalten.
2. K. Kaun al-^lam, Astronomie und Kosmographie, die Autorschaft
ist ebenfalls zweifelhaft, in Privatbesitz erhalten (s. I v a n o v , Ism. Lit.
S. 27)1
3.
(= Br. S 1, 324,5.) a l -M a n s r b i - l l h A bu z-Zuhr oder Abu
l-Abbs oder Abu Thir Ism'il, dem 3. fatimidischen Kalifen
(334/946-341/953) werden die folgenden Bcher zugeschrieben, die
er entweder gemeinsam mit a l - Q d i a n - N u m n verfate oder
die a l - Q d i a n - N u Sm n nach den von a l -M a n s O r b i - l l h ge
uerten Ansichten niederschrieb.
G.
MAR9AIS,
EI, IIP, 279;
IvANOV,
Ism. Lit. S. 31.
1. Tatbit al-imma li-mauln A . b. a. Tlib.

2. al-Wasiya s. I v a n o v No. 57, 58.
4. (= 6.- von S) a l - M u i z z l i - d i n i l l h Ab Tamim Maadd

b. Ism. al-Mansr, dem vierten fatimidischen Kalifen {341/953365/975) werden ebenso wie seinem Vater einige Bcher zugeschrie
ben, bei denen sich ebensowenig feststellen lt, ob sie von ihm oder
A L -O p i a n - N u m n verfat worden sind.
I v a n o v , S. 31, ber ihn s. H. A. R. Gibb, EI, IIIi, 762-763.
1. R. ar-Rauda sehr wahrscheinlich identisch mit dem Ta'wll assarV-a od. Ta^wU as-sarH'^ od. Asrr al-sarVa. I v a n o v sagt, da Kopien
davon sehr selten seien, gibt aber leider nicht an, wo sie erhalten sind.
2. al-Mungt od. al-AdHya, nach I v a n o v 60 soll eine Kopie erhalten
sein, leider wieder ohne Angabe des Ortes. Man mu untersuchen, ob
das ganze Buch von S. G u y a r d in Fragments relatifs la doctrine des
Ismaelis, Paris 1874, herausgegeben worden ist, s. noch L. M a s s i g n o n ,
Essais d'une bihliographie Qarmate, Or. St. Browne, S. 332, ders., Textes
inedits 215.
3. ar-R. (od. al-Maqla) al-maslhiya Paris 131 (87'^), hsg. von L. M a s
s ig n o n in Textes inedits 1929, S. 216-217.
4. ar-R. il Hasan al-Qarmatl, z. T. erhalten bei a l -M a q r I z i , Itti'-z
al-hunaf\ ed. B u n z S. 134-143, s. I v a n o v No. 61.
5 . (= Br. S I, 323, 2.) A b u Y a q O b a s - S i g z i Ishq b. Ah. Nach
Ivanov ist
a s -S ig z i
nicht 331/942 hingerichtet worden. Nach einem
575
Z itat im 13. K ap itel seines K . al-Iftihr lt sich feststellen, da er

361/971 noch lebte. Der von Ibn an-Nadim S. 190 erwhnte Ab
Y a 'q b scheint m it AS-SiGZi nicht identisch zu sein.
Bagddi, Farq 276. - H. C o rb in , Vorwort zum K asf al-mahgb s. u.
No. 1 1 ; I v a n o v , Ism. Lit. 27-31; ders., Studies in Early Persian 7 smailism, Bombay, 1955, S. 29-30, 90.
1. Itht an-nubwa teilt sich in 7 Kapitel auf, es sind mehrere unvoll
stndige Kopien erhalten, s. I v a n o v , a. a. 0 . No. 33, Bombay, Fyzee Coll.
No. 13 (144 ff.).
2. Tuhfat al-mustagibin, auf Grund einer Hds. in Syrien hsg. von Arif
Tmir in Hamsat rasHl ismHliya 1956, S. 145-156.
3. K . al-Mawzin in 19, mizn genannten Kapiteln, s. I v a n o v No. 34.
4. K . al-Iftihr in 17 Kapiteln, s. I v a n o v No. 36, Bombay, Fyzee Coll.
No. 12 (102 ff., I I . Jh. H.).
5. Sullam an-nagt, ein grundlegendes Werk der Ism'iliten, s. eb. No.
37. Davon sollen nach Ivanov (Studies in Early Pers. Ism. S. 29) einige
unvollstndige Hdss. erhalten sein, Bombay, Fyzee Coll. No. 15 (45 ff.,
1365 H.).
6. K . al-Yanbi\ ein anderes grundlegendes Werk in 40, yanb\ ge

nannten Kapiteln, Bombay, Fyzee Coll. No. 16 (103 ff., 1258 H.), hsg.
und ins Franz. bers, von H. C o r b in in seiner Trilogie Ismaelienne"
Paris-Teheran 1961, s. I v a n o v No. 38.
7. al-Mabda" wa-l-ma'-d, eine kurze Risla in 3 Teilen, in Privatbesitz
erhalten, 16 ff., s. I v a n o v N o . 40.
8. ar-Radd al man waqafa Hnda l-falak al-muhit min al-Jalsifa in
Privatbesitz, 8 ff., s. eb. No. 44.
9. ar-R. al-Bhira, in Privatbesitz erhalten, 14 ff., s. Hamsat rasHl, Vor
wort, 3-16, I v a n o v 43.
10. K . al-Burhn erhalten in Misyf s. eb. S. 17.
11. K asf al-mahgb, pers., vielleicht war es ursprnglich arabisch, eine
alte Kopie in Teheran, Privatbesitz von Nasrallh Taqawi, hsg. von H.
C o r b i n , Paris 1949.
12. K . an-Nusra sarh m qlahu s-Saih al-hamid kitb al-Mahsl.
Eine Kritik an dem K . al-Islah von A b u H t im a r -R z i s. o. S. 573;
Birni, Hind 32; Bagddi, Farq 267; Nsir-i !Husraw422; s. I v a n o v
No. 46.
13. Musliyat al-ahzn Bombay, Fyzee Coll. No. 14 (15 ff.).
Die Autorschaft ist zweifelhaft bei:
I . SarHr al-ma^d wa-l-ma^s. - 2. K . al-Carib ma^na l-ikslr. 3. Mu'nis al-qulb. - 4. R. T d'lif al-arwh. 5. Hazinat al-adilla. 6. R. al-Amn min al-haira, s. I v a n o v , N o . 50-55.
6.
( = Br. S I, 324, 7.) A l - Q d i Ab Hanifa a n - N u m n b. M. a.
A l. b. Mansr b. Ah. b. H aiyn at-Tamimi entstammte wahrschein
lich einer malikitischen Fam ilie in Qairawn. E r wurde in den letzten
FIQH
S i A : c) ISM 'iLITEN
Jahrzehnten des 3. Jahrhunderts der H i^ a geboren. In seiner Ju

gend schlo er sich den Ism 'iliten an und studierte fiqh, Geschichte
und Philosophie. In den Jahren 313-322 H. diente er dem ersten
Ftimidenkalifen al-Mahdi. K urz vor dem Tode von al-Q im wurde
er zum qdi ernannt. In der Regierungszeit von aI-Muizz gelangte
er zu seinem grten Ruhm und der obersten Stelle in der Hierarchie
der da'-wa. E r gilt als einer der Grnder des ism'ilitischen fiqh.
Seine Daâ'im al-islm erlangten bei den Ftim iden die Geltung eines
offiziellen kanonischen Korpus. E r starb 363/974 in Kairo.
tes und wegen seiner historischen Berichte bedeutendes Werk, enthlt

viele Fragmente aus der nicht mehr erhaltenen alten Literatur. Der 14.,
besonders interessante Teil, wurde angeordnet von I v a n o v in JBBRAS
1941/1-23. Hdss.: London Un. 25732 (BSOAS 7/34), Auszug Berl. 9662
(170 ff., ca. 900 H.), davon Foto, Kairo V III, 166, und K. Suppl. II,
8, No. 10892, Fihr. mahi. II, No. 711, Bombay, Fyzee Coll. No. 40-45
(Teile I-X II, X V -X V I, 1126-1127 H.), erster Teil gedruckt in Surat,
s. noch Darl'-a X III, 66, No. 215.
6. ( = 9 .- von S) al-Maglis wa-l-musyart wa-l-mawqif wa-t-tauql't London Un. 25737 (s. BSOAS 7/33) Tunis, Privatbesitz von H. H.
Abdalwahhb, Bombay, Fyzee Coll. 35 (II, 242 ff.), s. noch Stern, Isl.
Cult. 23/298-307; gedr. in Gulz. Hkimi Burhnpr.
7. (= 10 .- von S) al-Manqib wa-l-matlib od. Manqib Bani Hsim
wa-matlib Bani Umaiya Tal'at, tarih 2068 (124 ff., 852 H., s. F. S a i y i d ,
RIMA 3jzoy), Nagaf, Bibi. Samwi, s. RIMA 4/237, ein Foto davon
Kairo, Suppl. III, i n , No. 11548, Bombay, Fyzee Coll. No. 36 (265 ff.,
1128 H.), 37 {117 ff., 1244 H.).
8. (= I I . - von S) Iftith ad-da'wa wa-btid' ad-daula verf. 346/957,
Geschichte der Anfnge des ftimidischen Kalifats, wurde in spteren
Quellen so ausgeschpft, da das Original fast nichts Neues bietet (s.
I v a n o v N o. 76, ohne Ortsangabe der Hdss.), s. noch I v a n o v No. 206, 245,
270, s. S. M. S t e r n , E I , P , 103-104; ders., Three North-African topographical Notes (Islamic - Roman) in; Arabica 1/1954/343-345; F. D a c h r a o u i ,
Contribuiion lhistoire des Ftimides en Ifriqiya in: Arabica 8/1961/189203, Hdss.: Bibi. al-Hamdniya, Privatbesitz von L. Massignon, Kmil
Husain in Kairo.
9. ( 1 2 .- von G) ,,Tatihid bi-llh Berl. Oct. 2958", Bombay, Fyzee
Coll. No. 47 (153 ff., 1260 H.).
10. ( = 1 3 .- von S) Ass at-Tawil London Un. 25734, Kairo, Suppl.
I, 39, III, No. 24346 (196 ff., 13. Jh. H.), Bombay, Fyzee Coll. 25 (i64ff.,
1347 H.), 26 (170 ff., 1262 H.), 27 (172 ff., 1157 H.), s. JRAS 1933/370.
1934/27-28; BSOAS 7/33-34; hsg. von rif T m ir , Beirut i960.
I I . - al-Himma f i db atb' al-aHmma, Bombay, Fyzee Coll. 32
(102 ff., 1313 H.), 33 (109 ff., 1253 H.), 34 (90 ff.. 1331 H.), s. Fyzee,
JRAS 1934/29; hsg. von M. K. a l- H u s a in , Kairo 1948, noch Kairo,
o. J., Auswahl: J. M u s t a l i and A. M. M o u l v i , Selections from Qadi
Noamans K . al-Himma . . . transl., Pakistan 1950.
12. ar-R. al-Mudahhaba ed. von Arif T m ir in: Hamsat rasHl ismHliya 1956, S. 27-88.
13. K . al-Idh scheint ein ausfhrliches /j-Werk zu sein, daraus
vermutlich ein Auszug udT. K . al-Ihbr in 13 Teilen, s. I v a n o v No. 68,83.
14. al-Qasida al-muntahaba, eine Urgza ber fiqh s. eb. No. 70.
15. K . Yaum wa-laila, ein iiM'-Buch, s. eb. No. 71.
16. K . at-Tahra eb. No. 72.
17. Ihtilf usl al-madhih s. eb. 73.
18. R. Dt al-bayn f i r-radd 'al Ibn Qutaiba, unvollstndig, s. eb.
No. 74.
19. Maftih an-ni'madikr imtihn al-halq anfusihim wa-amwlihim.
576
Kindi, Wult 586-587; Ibn Hall. II, 219-223; Dahabi, Duwal I, 164;
Ibn Hagar, Lisn VI, 167; Hwnsri, Raudt II, 219-220. - A. A. FyZEE, JRAS 1934/1-32; ders., EI, IIP , 1029-1030; I v a n o v , Ism. lit. 3237; Strothmann , Isl. X X I, 293; P. K r a u s , RET 1932/4S7; Zirikli IX,
8; K ahhlaX III, 106-107.
1. Muhtasar al-trfl-m nmiya ân al-aHmma al-athr, ein auf Befehl
von al-Muizz 348/959 verfates/jg-Werk, Vat. Vida 1104 (II, 149 ff.,
1315H.).
2. al-Iqtisr, ein fiqh-'Qnda, eine Hds. davon zitiert Darl'-a II, 270,
gedr. Kairo 1310, hsg. von M. W ahid M ir z , Damaskus 1957 (auf Grund
dreier Privathdss. von 1079 H., 1256 H., 1323 H.).
3. ( = 4 . - von S) Da'Hm al-islm f i l-hall wa-l-harm wa-l-qady
wa-l-ahkm 'an ahl hait rasl Allh, eines der Hauptwerke des ism'ilitischen fiqh und kalm, s. I vano v , A Creed ofthe Fatimides, Bombay, 1936
6-10; R. S trothm ann , Recht der Ismailiten, Isl. 31/1954/131-146. Hdss.:
Vat. Vida 1156 (II, 192 ff., 11. Jh. H.), Meshed I, ahbr 115 (I, 274 ff.),
116 (II, 191 ff., 1003 H.), V, 85, ahbr 524 (513 ff.), s. RAAD 24/98, Leip
zig, Privatbesitz von Burchard (2 Bde., s. OLZ 1922/362), Un. London
25735, s. A. A. F y z e e , An Ancient Copy of the D. Journ. of the Un. Bom
bay, vol. II, part. VI, 34. Kairo, Suppl. I, 319, No. 19665b (I, 256ff.,
1309 H.), weitere Kopien befinden sich in Tabriz, Teheran, Nagaf, Karbal, s. Darl'a VIII, 197-198, O der Abschnitt al-Wasy hsg. von A .A .
F y z e e , The Ismaili Law ofWills, Oxford 1933, s. JR S 1934/20-25, das
Ganze hsg. von dems. in 2 Bden., Kairo 1952-1961, Muhtasar, Arab. und
Urdu, Bombay, (Sulaimn), o. J., s. I v a n o v , Guide 47, No. 64 . Ein Teil
aus dem Grundwerk K . al-ihd wa-l-muqaddamt hsg. von A. A. F y z e e
in Kairo 1951, s. S trothm ann , Oriens 6/1953/194-197, ein anderer Teil
udT. Tarbiyat al-mv?minln hi-t-tauflq 'al btin Hlm ad-dtn f i ta^wll
da'im al-islm, welcher von Brock. S als No. 7 .- angefhrt wird, Lon
don Un. 25736, 23741, hsg. von dil a l -A uvv, Damaskus 1958. Weitere
Hdss. des Grundwerkes Bombay, Fyzee Coll. No. 28-31, Hds. des letzt
genannten Teiles eb. No. 46 (227 ff., 1249 H.).
4. ( = 5 . - von S) Yanh' ber fiqh soll nach I va n o v N o. 67 erhalten
sein.
5. ( = 6 . - von S) Sarh al-ahbr fadHl an-nabi al-muhtr wa-lihi
l-mustafain al-ahyr min al-aîmma al-athr in 16 Teilen, ein interessan
577
578
S I'a : c) ISM A'iLITEN
FIQH
Antworten auf die Fragen eines gewissen Abu 1-H. al-Bagddi, 56 Seiten,
s. eb. No. 81.
20. Ta^wil ar-ru^ya s. eb. No. 82 und P. K r a u s , REI 1932, 487.
21. K . ar-Rha wa-t-tasalU Bombay, Fyzee Coll. No. 38 (14 ff., 1336
H.), s. F y z e e , JRAS 1934/31
22. Ihm wird noch zugeschrieben: Minhg al-farîd Bombay, Fyzee
CoJl. No. 39/1 (i*-24).
7 . H. (od. Muhsin) b. M.
a l -M a h id i
(od. Yahdi, Maihadi) war
579
i922, 333: K r a u s , R E I 1932/486; H a m d n i , JRAS 1933/371; Hds.:

Bombay, Fyzee Coll. No. 20 (120 ff., 1315 H .).
9 . Ya'qxtb al-W azir b. Y s. b.
den, starb 380/991.
K illis ,
ein Anhnger der Ftimi-
I v a n o v S. 38.
1. Mansik al-hagg al-kablr.
2. K. al-Fiqh, auch udT. Musannaf al-Waztr s.
Ivanov
No. 111-112.
ein dH unter aI-Aziz 365/975-386/996.
10 . M. b. Zaid, ein dH unter al-A ziz (365/975-386/996) verfate:
Risla il gam'-at ahl Raiy, ein ftimidisches Glaubensbekenntnis, ist

erhalten in Magm' at-tarbiya von M. B. T hir a l -H r it I (st. 584/1188)
und K . al-Azhr von H. B. NO h (st. 939/1533), s. IVANOV No. 114.
K . al-Balg, dessen Kopien sehr selten sein sollen, s.
8. (= Br. S I, 324, 4.) G a f a k b . M a n s Or a l - Y a m a n war sehr

wahrscheinlich der Enkel von M a n s Or a l - Y a m a n , nicht dessen
Sohn. Er verfate sein Buch Asrr an-nutaq' im Jahre 380/990.
P. K raus , R E I 1932, 486; I va n o v , Ism. Lit. S. 21-22.

1. K . al-Kasf, eine esoterische Interpretation des Qurn, auf Grund
der drei Hdss., Berl. Oct. 2768, saf A. A sgar in Persien bzw. Bombay,
Fyzee Coll. No. 21 (130 ff., 1130 H.), 22 (112 ff.) hsg. von R. S troth
mann in: The Isl. Research Ass. Series, London 1952, s. BSOAS 17/1955/
184.
2. Asrr an-mitaq' und Sar'ir an-nutaq' sind fast identische Inter
pretationen der im Qurn erwhnten Geschichten auf etwa 25 ff., leider
ohne Angabe des Ortes bei I va n o v , No. 14, 15.
3. as-Sawhid wa-l-bayn f l itbt maqm amtr al-muminin wa-l-aHmma
Taimr, aqid 184, Bombay, Fyzee Coll. No. 24 (302 ff., 1254 H.),
s. Ivanov No. 16 (ohne Ortsangabe).
4. Tawil az-zakt Leid. Landb. 248 (ff. 1-217, s. Voorh. 377).
5. ar-Ri' f i l-btin, Interpretation der sarVa auf Grund einiger
Qurnverse, ferner behandelt das Buch hufig das ia'z^/a-System, wor
ber die ism'ilitischen Autoren gewhnlich sehr wenig sagen, s. I vano v
19, ohne Angabe der Hds., vielleicht ist gemeint der Cod. Bombay, Fyzee
Coll. No. 23 (77 ff., 1254 H.).
6. Twil al-hurf al-mu'-gama, s. I vano v No. 21, ohne Ortsangabe.
7. Ta'wtl srat an-Nis' eb. No. 22, o. O.
8. al-Fatart wa-l-qirnt al-aSara min kutub al-hidtn wa-tasrif
az-zamn usw. Nach K raus , R E I 1932/486, soU das Buch eine Kompila
tion mehrerer Bcher sein und vielleicht in seiner ursprnglichen Form
auf a ' far zurckgehen, s. noch I vano v No. 18, ohne Ortsangabe der
Hds., vielleicht ist gemeint der Cod. Bombay, Fyzee, Coll. No. 18 (220 ff.,
1263 H.).
9. K . al-FarHd wa-hudd ad-din, s. Massignon in: Or. St. Browne,
11. A b u
Ivanov
No. 113.
Ah. b. Y a 'q b , ein dH unter al-Hkim biamrillh (386/996-411/1021) verfate:

l
-F a w r is
R. f i l-Imma, Antworten auf die 60 Fragen, die ihm whrend seiner

Propagandattigkeit in Syrien gestellt worden waren, erhalten in Magm'
at-tarbiya, s. I v a n o v No. 120, 205/32.
12 . Z a i d b. M. b. F ad l war unter
ttig.
al-Maknna
N o. 123.
in
a l -H k im
(386/996-411/1021)
B d e n ., In te r p r e ta tio n v o n Q u r n versen , s. I v a n o v
13 . ( = B r. S I, 325, 8.) Ah. b. Ibr. (od. M.) AN -N is B Ri war

unter al-A ziz und al-H kim um die Wende des 4./5. Jahrhunderts
der H igra ttig.
Ivanov, Ism. Lit. S. 39.
1. Istitr al-imm 'Al. b. M . wa-tafarruq ad-du^t f i l-gazHr li-talabihl
wa-stiqmatih Kairo, Suppl. I, 40, No. 11497 h (ff. 1-15, 1264 H.), saf.,
tarih 3589 (30 ff., 14. Jh. H., s. Fihr. mht. II, No. 881), ed. von I v a n o v
in: Bull. Fac. Arts, gypten 1936, S. 93-133 und engl. Ubers, von dems.
in: Rise. ofthe Fatimids Bombay, 1942, S, 157-183, Gujerati-bers. von
G u l m A. b. Ism. udT. K a sf az-zalm f l targamat istitr al-imm, Bom
bay 1916^. Eine andere Hds. des arabischen Originals in Bombay, Fyzee
Coll. No. 50 (87 ff., 1156 H.).
2. az-Zhira f l ma'rifat ad-dr al-ahira in 7 Kap., IVANOV No. 119
(ohne Ortsangabe der Hds.).
3. I^t al-imma Bombay, Fyzee Coll. No. 49 (64 ff., 1134 H .), s.
I v a n o v No. 116.
4. al-Mugiza al-kfiya f l db (od. Surf) ad-da^wa wa-l-hiidd, daraus
sind Fragmente in Tuhfat al-qulb wa-farat al-makrb von Htim b.
Ibr. a l - H m i d i (st. 596/1199, s. Br. S I, 715) erhalten, s. I v a n o v N o . 216.
1 Verb. bei Brock.
=;8o
KIQH
14 .
(= Br. S I, 325, 9.) H a m I d a d d i n Ah. b. Al. a l - K i r i i n i

wurde Huggat al-'-Irqain genannt, d. h. Leiter der ism ilitischen
da^wa (Propaganda) der beiden Irqs {al-'-lrq al-'-Arabi und al'Irq al-'-Agamt). Er lebte zu der Zeit des Ftimiden al-Hkim biamrillh (386-411 H.). Im Jahre 407/1016 wurde er von al-Hkim
nach gypten berufen und beauftragt, den Lehrbetrieb der Ismiliya zu reformieren. Er war der gelehrteste und begabteste ism'iliti.sche Schriftsteller der ftimidischen Zeit. ,,In .seinen Hauptwerken
versuchte er, die ism'ilitische Lehre zu vertiefen und philosophisch
zu begrnden ( K r a u s , Islam, 19/244). In einigen Schriften befinden
sich hebrische und syrische Zitate. In seiner Immats-Theorie, der
er eine Reihe von Schriften gewidmet hat, sttzte er sich auf meh
rere Schriftbeweise aus dem Alten und Neuen Testam ent. E r starb
nach 411/1021.
L. Massignon , Essai dune hihi. Qarmate, Or. Stud. Browne, 1922/332;
P. K raus , Hebrische und syrische Zitate in ismHlitischen Schriften, Isl.
19/1931/243-263; IvANOv, Ism. Lit. 40-45.
1. al-Masbih f i itbt al-imma besteht aus 2 maqlat, Bombay,
Fyzee Coll. No. 52 (69 ff., 1228 H.), s. H amd .^n i , JRAS 1933/373, K r a u s ,
Islam 19/244; Auszge in Lsl. a. a. O., s. noch I vano v N o. 125.
2. K . Rhat al-'-aql handelt von philosophischen Spekulationen ber
die Entstehung der Welt und die zehn Intelligentien, in 2 Bden, Bombay,
Fyzee Coll. No. 53-54 (215 ff., 234 ff., 1352 H.); hsg. von M. Kmil
H usain und M. H ilm i , Kairo 1952.
3. Tanhih al-hdl wa-l-mustahdl^, das Exemplar, das Ivanov sah, ent
hlt auf 40 Seiten (28 bbs und 196 fasl) interessante Polemiken gegen
die Zaiditen, ltnW-asariya, usw., s. Ivanov No. 127, Bombay, Fyzee Coll.
No. 57 (loi ff., 1347 H.), 58 (148 ff.). Eine andere Kopie Ist. Un. Bibi.
A. 3483
4. Ma'-sim al-hud wa-l-isba f l tafdil 'Ali 'ala s-sahba, Polemik
gegen das K. al- Utmnlya von a l - h iz . Von dem Buch soll nur die
2. Hlfte in verschiedenen Kopien erhalten sein, s. I va n o v No. 126, sehr
wahrscheinlich der Cod. Bombay, Fyzee Coll. No. 51 (II, 137 ff., 1331 H.).
5. al-Aqwal ad-dahabiya f i t-tihb an-nafsni, Verteidigung von A bu
Htim ar -R zi (s. o. S. 573) gegen M. b. Zakariy a r -R zi (s . Br. I,
233) in at-Tibb ar-rhni, vgl. H am dni, Some tmknown Ismaili Authors
and their Works, JRAS 1933/374; s. P in e s , Beitr. zur isl. Atomenlehre,
Berl. 1936, 24; P. K raus , Opera I, 292; I vano v No. 128; Hds. Surat
(Indien), al-Hamdniya (146 ff., 1357 H.), Foto Kairo, Suppl. I, 70.
6. Mahsim al-bisrt, ber die Immatslehre im allgemeinen und
besonders ber al-Hkim bi-amrillh, im Privatbesitz von M. Kmil
Husain in einem Sammelband von 19 Abhandlungen und Bombay,
* Verb. bei Brock.
SIA:
c)
ISM'iLITHN
581
I-yzee Coll. No. 59/9 (165^-1940), 65/6 (62^-77)), ,s. noch Hamdni,
JR AS 1933/373: die in dem K . 'Uyn al-ahbr wa-fun-n al-tr von
Imdaddin Idris b. al-H. erhaltenen Auszge hsg. von P. K raus, Isl.
19/253-254.
7. al-MawHz al-wHza, gegen den extremistischen al-H. a l - I argni
B. H a id a r a , der 409/1018 die Gttlichkeit des al-Hkim bi-amrillh be
hauptete, s. S. de S a c y , Expose de la religion des Druses, I, CCCCXXXI,
I v a n o v , No. 142, erhalten im Privatbesitz von M. K. H u sain , in einem
Sammelband, Abhandlung No. 10, hsg. von M. K. H usain udT. ar-R.
al-W. f i nafy da'wa ulhlyat al-Hkim bi-amrillh in: Magni. Kuli, aldb in Kairo XI V, i, 1952, 1-29, s. Oriens 7/1954/190, weitere Hds.
Bombay, Fyzee Coll. 59/10 (195^-214=').
8. R. al-Wadiya f l ma'-lim ad-dln Cambr. Or. 1455/9 (106 ff., 1347
H.), Bombay, Fyzee Coll. 60 (97ff.), 61 (120ff.), 62 (118 ff.), s. H a m d n i ,
JRAS 1933/372-373: Kraus, Islam 19/244, 24S, 251, 25S, s. I v a n o v
No. 129.
9. K . ar-Riyd f i l-hukm bain as-saihain Abi Htim ar-Rzl wa-Ahl
Ya'qb as-Sigazi fl-ma htalaf flhi, gegen das K . an-Nusra des letzteren,
s. Ivanov, Studies in Early Persian Ismailism 87-122, Hdss.: Bombay,
Fyzee Coll. No. 55 (155 ff.. 124S H.), 56 ( i i i ff., 1335 H.); hsg. von
Arif T m ir , Beirut i960.
10. ad-Durrlya f i ma'na t-tauhld, Privatbesitz von M. Kmil H u s a i n ,
Bombay, Fyzee Coll. No. 59/1 (3^-15^). 63 (i-i3^): hsg. von dems. 1952.
11. R. an-Nazm f i muqbalat al-'awlim Bombay, Fyzee Coll. No. 59/2
(i5a_27a); hsg. von M. Kmil H u s a i n , Kairo 1952.
12. ar-R. ar-Radlya f l gawb manyaqlu hi-qidam al-gauhar im Privat
besitz von M. Kmil H u s a i n (3. Abhandlung in einem Sammelband),
Bombay, Fyzee Coll. No. 59/3 (27=-38*).
13 ar-R. al-MudVa f i l-amr wa-l-mir wa-l-mamr, im Privatbesitz
von M. Kmil Husain; Bombay, I'yzee Coll. No. 59/4 (38'5-67'), 63
(l 3a_4ob).
14. ar-R. al-Lzima f i satim sahr Ramadn, esoterische Bedeutung des
Ramadan, im Privatbesitz von M. Kmil Husain; Bombay, Fyzee Coll.
No. 59/5 (67'-io3), 64
ein Teil daraus hsg. und ins Urdu
bers, von M. H. A z a m I in Nizm as-saum Hnda l-Ftimlyln, Karachi
1961, S. 18-60.
15. R. ar-Rauda f i l-azal wa-l-azali, im Privatbesitz von M. K. Husain;
Bombay, Fyzee Coll. No. 59/6 (103^-124), 63/3 (4ob-55b), 64/2 (74^89=1), 65/1 (i=i-i6b).
16. ar-R. az-Zhira f i r-radd 'al m warada min aqwl ft r-nsala
al-mansba hataân il Abi Ya'qb as-Sigistnl, im Privatbesitz von M.
K. Husain; Bombay, Fyzee Coll. No. 59/7, (i24'-i44*), 64 (89^-102^),
65/2 (i6i>-3o'), s. I v a n o v 139.
17. ar-R. al-Hwiya f i l-lail wa-n-nahr [fi t-tahvU), im Privatbesitz
\'on M. K. Husain; Bombay, Fyzee Coll. isio. 59/8 (i44'5-i65), 64/4
(i02b-ii7b), 65/3 (30M3), s. I v a n o v 140.
18. ar-R. al-Kfiya f i r-radd 'ala l-Hrnl al-Hasanl, Widerlegung der
Siysat al-muridln von Abu 1-Hus. Ah. b. al-Hus. b. Hrn a l -M u a i y a d
582
Si'.\ e) NUSAIRITKN
FIQH
BiLLH (st. 411/1020, S. 0. S. 571), Abhandl. No. 11, Bombay, Fyzee Coll.
59/11 (2I4^-245>5), 65/5 (unvollst., 55-62), s. Ivanov 143.
19. Usb^ daiir as-satr hsg. von A. T m ir in; Arba' rasHl ismHltya,
Beirut 1952, S. 59-66.
20. HazHn al-adilla, deren Autorschaft nicht sicher ist, Bombay,
Fyzee Coll. 59/13 (256^-277'^), s. Ivanov 144.
Aus den folgenden Abhandlungen sind Fragmente in den 'Uyn alahbr von IdrIs b. a l -H . erhalten:
I.
R. al-Fihrist, 2. - R. al-Ma'd, 3. - R. al-Maqdir wa-l-ikaqHq, 4. Tag al-'-uql, 5. - Maidn al-'-aql, 6. - ^lim ad-dln, 7. - al-Lalya, 8.an-Nafd wa-l-ilzm, 9. - Iklll an-nafs, 10. - K . al-Maqyis {raddan 'ala
l-gult), I I . - al-Maglis al-Bagddiya wa-l-Basriya, 12. - ar-R. as-Si'-r,
13. - ar-R. at-Ta'wiliya, 14. - K . al-Mufwaz, 15. - R. al-Ma^rig, s. I v a
n o v No. 145-157.
d) Qarmaten
Die Sekte der Qarmaten wird oft m it den Ism 'iliten verwêchselt.
In der T at sind ihre Beziehungen zu den letzteren noch nicht ge
klrt. Gewhnlich wird die Organisation sowohl der Qarmaten wie
auch der Ism'iliten dem 'A l . b . M a im n a l -Q a d d h (Ende des
2. Jh.s H.) zugeschrieben. Die alte ism'ilitische Literatur und T ra
dition bewahrt fast keine Erinnerung an ihn (Ivanov, E I, Ergnz.
102). Nach M a s s ig n o n ist schon A b u l - H a t t b M. b. a. Zainab alAsadi (st. 145/762, n. a. 147 H.) der erste rein qarm atische Schrift
steller, der an die Stelle der ,,personifizierenden Qurnauslegung
der ersten Si'iten eine allegorische Exegese setzte. N ach ihm gab
Ab Skir Ma im On a l -Q a d d h al-Mahzmi (st. etwa 180/796) der
qarmatischen Emanationslehre die endgltige dogmatische Form.
Er legte ihr statt der fnf aitm, vergttlichter historischer Persn
lichkeiten, die den ersten gult als Demiurgen galten, abstrakte
erste Prinzipien zugrunde. E r leugnete, da das gttliche Wesen
irgendein A ttribut habe, und definierte den ,,ewigen Ourn als
eine reine gttliche Erleuchtung in den Intelligenzien (EI, I P , 825).
Erst mit H a m d n begannen die Qarmaten in der Um gebung von
Wsit ab 277/890 eine politische Rolle zu spielen. Nach langer V or
bereitung fand der erste qarmatische Aufstand unter D ik r a w a ih
statt. Die Erhebung wurde niedergeschlagen und D ik r a w a ih 294/
906 gettet.
D am it hrte aber die qarm atische B ew egung nicht auf. In al-Ahs
(in al-Bahrain) errichtete A b S a id H. b. Bahrm a l - a n n b i
286/899 einen unabhngigen S ta a t; sein Sohn A b u T h ir S u l a im n
583
(301/914-332/943) verw stete das untere Mesopotamien. 422/1030

hrte der qarm atische Staat in al-Ahs auf zu existieren. Auch im
Jemen war es den Qarmaten gelungen, einige kleinere Frstentmer
zu grnden. W eitere Zentren der Qarmaten bestanden im dritten
und vierten Jahrhundert in Hursn und Syrien.
ber die Lehre der Qarmaten und die Bibliographie s. L. M a s s i g n o n ,
EI, IP , 821-826.
Ders., Esquisse dunc bibltographie Qarmate in: Or. Stud. Browne, 1922,
S. 329-338.
J. SoMOGYl, A Treatise on the Qarmatians in the K . al-Muntazani of

Ihn al-Jauzl, RSO 13/1931-1932/248-265,
M. F a r s i , Le Qarmatisme, revolte des esclaves contre les maitres in: IBLA
23/1960/7-50.
A bu 1-Q. al-Hus. b. al-Farah b . H a u s a b al-K fi ging 266/879

nach Adan, um die qarm atische Lehre zu verbreiten. Gegen Ende
des 3. Jahrhunderts der H igra war es ihm gelungen, den Yemen
unter seine K ontrolle zu bringen. Sein Geburts- und Todesjahr sind
nicht bekannt. Vielleicht starb er Anfang des 4. Jh.s H.
Ivanov, Ism. Lit. 17-18.
1. K. al-'-lim wa-l-gulm, eine Art Geschichte der ism'ilitischen
Lehre, s. Ivanov No. 10 (ohne Ortsangabe der Hds.), Bombay, Fyzee
Coll. No. 17 (59 ff., 1314 H.), s. K r a u s , R E I 1932/483-490. Die Autor
schaft von I bn liAUSAB ist nicht ganz sicher, s. Ivanov, Studies in Early
Persian Isniailism, Bombay, 1955, S. l o - i i , 22.
2. K . ar-Rusd wa-l-hidya ist in einer unvollstndigen Kopie erhalten,
hsg. von M. K . H u s a in , Kairo 1948, 185-213, s. Ivanov, No. 11 ; die
Autorschaft von I bn H a u a b ist nicht ganz .sicher, s. Ivanov, Studies . ..
S. 10.
e) Nusairiten
ber die E tym ologie werden verschiedene Erklrungen angefhrt
(s, M a s s i g n o n , E I, I I P , 1041). Sehr wahrscheinlich geht der Name
auf M. B. N u s a i r - zurck, einen angesehenen Basrenser,
der sich um 245 H. als hh des zehnten siitischen Imm Ali Naqi
und seines Sohnes M u h . ausgab, der 249 H. starb (s. Naubahti,
Firaq 78). Ihre Glaubenslehre schlo sich eng an A bu l -H.a,t t b M .b
a. Zainab an, dessen Lehren auch die Ism 'iliten aufgenommen hat
ten. Die eigentliche Begrndung der Sekte der Nusairiten ist etwa
100 Jahre nach M. b. Nusair anzusetzen und mit Ab 'Al. a l -H a siBi verbunden.
584
IB n iT E N
F IQ H
Zur Bibliographie s. L.
Islam, 27/1946/3-9.
M a s s ig n o n ,
EI, IIP , 1041-4; R.
Stroth m ann,
1.
( Br. S I, 326, I I . ) Ab Al. al-Hus. b. A . b. al-Hus. b.

Hamdn AL-H ASii^ Zainaddin aus gypten ging nach Cunbul
im Irq und dann nach Bagdad. Dort wurde er wegen seiner von
si'itischen Tendenzen beeinfluten M ystik ins Gefngnis gebracht.
Spter fand er bei Saifaddaula in Syrien eine Zuflucht. E r gilt als
der echte Begrnder der Sekte der Nusairiya. E r starb 358/968, n. a.
346/957
Nagsi, Rigl^ 53; Tsi, Fihrist^ 57; Ibn Hagar, Lisii II, 279. - M a s
s ig n o n , EI, IIP , 1043; ders., REI 1928/191-192; A yn as-sl'-a XXVV,
345-349; Zirikli II, 255; Kahhla IV, 5.
1. Diwn as-Sa?mi Manch. 655/1 (ff. 1-83, 1122 H., Cat. 655), Zhiriya
247 (ff. 1-82,1332 H., s. Izz. H. II, 140-141), anon. Kmt. dazu Zhiriya
3629 (309 ff., 1339 H., s. Izz. H. II, 266-267).
2. Diwn al-garlb Manch. 655/2 (85=^-122 1122 H., s. eb.), Zhiriya,
mm 13 (82*>-i45a 1333 H., s. Izz. H. II, 193).^
3. al-Hidya, ber manqih der 14 Imme, Meshed V, 154-155, aljbr
679 (294 ff., i i o i H.).
2 . { Br. S I, 326, 12.) Sihbaddin B ah tiyr b. a. Mansr R a sBs ad-D ailam i ist nicht genau zu identifizieren. E r lebte vielleicht
noch gegen 400 H.
Eine lange Qasida mystischen Inhalts ber die Familie des Propheten,
einige sahba und sfis, Manch. 655/4 (ff 191-214,1122 H ., Cat. 452).
3 . (= Br. S I, 327, 13.) Abu 1-Fadl M. b. al-H. al-M untagab alAini a l-H a d ig i al-Mudari starb um 400/1009.
Diwn al-Muntagab meist Lobgedichte, darunter solche auf seine

Verwandten aus der Familie al-Hasibis, dessen Onkel A. b. Badrn und
seinen Sohn, Manch. 655/3 (ff. 122^-190,1122 H., Caii. 452), Zhiriya 247
(145^-201, 1333 H., s. Izz. H. II, 226-227).
4 . (= Br. S I, 327, 14.) Abu Said al-M aim On b. a l-Q . a t-T a b a -
wurde 358/968 in Tiberia geboren. Spter lebte er in Aleppo

und Latakia und starb 426/1034.
585
I.
Sabil rhat al-arwh wa-dalil as-surr wa-l-afrh il fliq al-asbh
Magm al-ayd Berl. 4292 (77 ff., 1138 H.), Niega (alawit. Stadt in
Syrien, 187 ff., 1329 H., s. L. Massignon, RMM X L IX , 57-60). - Brow
ne . . . desc. Cat. E j (s. Isl. 27/10), Zhiriya, mm 5 (14S ff., 113S H.),
hsg. von R. S tr o th m a n n in: Isl. 27/1946/2-273, s. Abdalhamid ad D u g a ilI , MMI I 4/618-629.
2. (= ? I . ) K . ad-DalHl f i ma'-rifat al-masHl Yozgat 489/2.
3. K . al-Ma'-riJ tuhjat li-kull n /Y ozgat 489/1 (etwa 100 ff.).
4. IB D IT E N
Die Ibdiya stellt eine Untergruppe der Hrigiten dar, die sich
aus Uneinigkeit in doktrinren Fragen von der Hauptgruppe ab
gespalten hatte. Ihr Stifter ist A l . b . I b d al-Murri at-Tamimi,
der in der zweiten H lfte des ersten Jahrhunderts der Higra lebte.
E r beteiligte sich nicht an den Aufstnden der Hrigiten gegen die
Umaiyaden, abgesehen von einer Erhebung whrend der letzten
Jahre der Regierung von Marwn II. (127/744-132/749). Whrend
ihr Aufstand in Arabien niedergeschlagen wurde, verbreitete sich
ihre Bew egung in Nordafrika, wo sich noch heute in zahlreichen
kommunalen Gruppen ihre Anhnger unter dem Namen Abdlya
finden. Von den ersten vier Kalifen erkennen sie Ab Bakr und
Umar an, halten es jedoch nicht fr notwendig, den Mord an
Utman zu rchen. Im Gegensatz zur Hauptgruppe der Hrigiten
lehnen sie den istiWd, den politischen Mord, ab. Bei der Rechts
findung stehen Our n und hadit an erster Stelle. Dann folgt der
ra^y anstelle des igm^ und qiys.
Die ersten theologischen Schriften der Ibditen sind uns unbe
kannt. I b n a n - N a d i m 182 kannte sie schon nicht mehr und nahm
an, da sie ihm unzugnglich seien. Zwei religis-polemische Briefe
von A l . b . I b d an den Kalifen Abdalm alik sind erhalten (bei alBarrdi im K . al-Gawhir, deutsche bersetzung von S a c h a u , s .
MSOS 11,2, S. 52 ff., s. noch A. d e M o t y l i n s k y , E I , P , 26). Das
lteste ims bekannte W erk der Ibditen ist al-Atr von R a b i b .
H a b i b , das in der Mitte des zweiten Jahrhunderts der Higra ge
schrieben worden sein mu (s. o. S. 93),
RNi
St r o t h m a n n ,
Islam,
' Verb. bei Brock.
27/7.
Zur Literatur s. M o t y l i n s k y , EI, P , 4; ders., eb. 25-26; J. S c h a c h t ,

Bihliotheques et manuscrits ahadites in: Revue Africaine 100/1956/375398; T. L e w i c k i , EI, Ergnz. 186-188; ders., Les sttbdivisions de. l'Ibdiyya in: Stud. Isl. 9/1958/71-82; ders., Les historiens, biographes et
tradionnistes ibdes-wahbites d e lAfrique du Nord d u V IIIe au XVIe
=586
FIQH
siede in: Folia Orientalia 3/1961/1-134; M. C a n a r d , Les travaux de T.

Lewicki concernant le Magrib ei en particulier les Ibadites in : Rev. Afr.
103/1959/356- 371
1. Abu s-Sat BIR B. Z a i d al-A zdi al-Basri berlieferte von
Al. b. al-Abbs. E r war ein Ibdit, ein bedeutender faqih und
Qurnkommentator des ersten Jh.s H. E r starb 93/711.
Ihn Sad V IP ,i, 130-133, V IP , 179-1S2; Buhri, Ta'rih I.j, 204-205:

Ibn Qutaiba, Ma^rif 230, 287; Ibn Hagar, Tahdlh II, 38-39; Ibn Katir,
ii/ya IX , 93-95. - Schacht,
260; Zirikli II, 91.
Die Frage, ob (j b ir Schriften verfate, wird in den Quellen nicht
aufgeworfen. Er wird jedoch bereinstimmend als groer Gelehrter be
zeichnet. Vielleicht verfate er einen Qurnkommentar. Seine Aus
sprche ber Askese sind teilweise bei Ab Nu'aim in Hilya III, 85-91
erhalten.
2 . Ab Gnim B is r b. Gnim al-Hursni starb gegen 200/815.
al-Mudauwana ist in zwei tartlh erhalten: (a) al-Mudaiiwana al-kuhr

im tartlh von M. b. Ys. Atfiyas. H ds.: Bani Isgan, Bibi. Ibr. b. Bqir. (b) al-Mudauwaiia as-siigr Hds. Bani Isgan, Bibi. Ibr. b. Bqir. Dieses
Buch wird auch dem Al. b. Yazid al-Fazri (s. L e w i c k i , EI, Ergnz. 187)
zugeschrieben. Auf jeden Fall enthlt das Buch die Ansichten der Auto
ritten des 2. Jh.s H. (s. S c h a c h t , a. a. 0 . 381, M o t y l i n s k i , X IV . Congr.
d. Or. II, Section IV, 69), Berberische bers, und Kmt. in Rebillet (1288,
1289, 1290 H.), Bossutrot (1231 H.), s. S c h a c h t eb.
3 . Aflah b. Abdalwahhb b. Ar. B. R u s t a m war der dritte
Imm der Ibditen in Algerien. E r bernahm das Immat nach dem
Tode seines Vaters igo/805. E r starb 240/854.
Zirikli I, 342 (wo weitere Quellen),

Qasidat Adab al-mu-allim wa-l-niutaâllim wurde in einem Sammelband
gedruckt, der mit dem K . ad-Da'-Hm von A b u B a k r Ah. b. Sul. b .
N a z a r (6, Jh. H.) beginnt, s. S c h a c h t , a. a. 0 . 395.
F N F T E S K A P IT E L
DOGMATIK
EINF H R U NG
Der A nfang der islamischen Theologie ist eng mit den politischen
Vorgngen der islamischen Frhzeit verknpft. W e l l h a u s e n hat
mit R ech t die Hrigiten als Begrnder der theoretischen Ketzerei
und dam it der Theologie bezeichnet (s. Oppositionsparteien, S . 17).
Es ist eine wohlbekannte Tatsache aus der islamischen Geschichte,
da sich aus der Kalifatsfrage, in der die Hrigiten dem Legitiniismus der i'iten und dem Quietismus der Murgiiten gegenberstan
den, sehr rasch die theologische Frage nach dem qadar entwickelte
als Folge der Diskussion, ob die Snde den Glauben aufhebe oder
nicht {vgl. Goldziher, Vorlesungen 81 ff.).
Die Hterarische Entw icklung der Dogm atik, die uns hier speziell
interessiert, nahm ebenso wie die anderen Zweige der arabischen
Literatur ihren Anfang im ersten Jahrhundert der Higra. Bereits
I b k a n - N adij M, dem wir die erste systematische Darstellung der
ganzen arabischen Literatur verdanken, klagte darber, da ihm
die frhesten Bcher nicht zugnglich seien, da sie sehr sorgfltig
aufbewahrt wrden. E r nennt uns eine Reihe von Autoren, die in
der Mehrzahl im 2. Jahrhundert der Higra gelebt haben {s. Film st
182-183).
Bei der Feststellung ihrer Vorgnger im ersten Jahrhundert der
H igra sind wir darauf angewiesen, uns auf Angaben in biographi
schen Quellen und in der theologischen Fachliteratur zu sttzen
und die darin erhaltenen Fragm ente zu sammeln.
E s ist z. Z. natrlich nicht zu berblicken, was alles uns dies
bezglich erhalten ist. Doch reichen die uns zur Verfgung stehen
den M aterialien aus, einen klaren Eindruck davon zu gewinnen, da
auch die dogmatischen Schriften im ersten Jahrhundert der Higra
entstanden sind.
Sehr wahrscheinlich stellt die Widerlegung der Oadariten eine
der ltesten Arten von dogmatischen Schriften dar, die sehr hufig
abgefat wurden. A b d a l q h i r a l - B a g d d I (st. 429/1037) macht
uns sehr wichtige Angaben darber. Der lteste von ihm angefhrte
Verfasser ist A b u l - A s w a d a d - D u a l i (st. 69/688) mit seiner R.
Damm al-qadariya. Ersichtlich wird auch, da viele der frhen
DOGMATIK
DOGMATIK
Grammatiker wie Y a h y b . Y a m a r (st. 89/707), A l . b . a . I s h q a l (st. 117/735), spter Is b . U m a r a t - T a q a f i , A b u 'A m r

B. a l - A l * u . a. Schriften gegen die Qadariten und M u'taziliten ver
faten (s. Usl ad-dtn S. 316). a l - B a g d d i bezeichnet ar-Radd *-ala
l-Qadariya von dem Kalifen U m a r b . A b d a l ' a z i z (st. 101/720)
als rislatun baligatun (ab. S. 307). E r nennt auch ar-Radd 'ala
l-Qadariya von Z a i d b . A l I (st. 122/740) und eine gleichnamige
Widerlegung von a l - H a s a n a l - B a s r i (st. 110/728), ferner drei W i
derlegungen, nmlich der Qadariten, Hrigiten und Rfiditen durch
Cta ' f a r a s -S d i q (st. 146/763). Nach a l - B a g d d I befaten sich
auch der Historiker a s -S a ' b i (st. 103/721) und a z - Z u h r i (st. 124/
742) mit der Widerlegung der Qadariten (s. eb. 307-308). Zwei der
von a l - B a g d d i aufgefhrten Widerlegungen sind erhalten: die von
dem Kalifen U m a r b . A b d a l ' a z i z und die von a l - H a s a n a l - B a s Ri. Eine dritte, die von a l - B a g d d i jedoch nicht genannt wird, ist
die Widerlegung der Qadariten durch a l - H a s . b . M. B. A l i b. Abi
Tlib (st. 99/717). Sie wird uns von dem Zaiditenim m a l - H d i
(st. 298/910) mit seiner Gegenschrift zusammen berliefert (s. u.).
Von den ltesten Schriften der Qadariten selbst ist uns z. Z. nur
das K . al-Qadar von W a h b b . M u n a b b i h (st. 110/728, n. a. 114 H .)
bekannt. Wie es heit, bereute er jedoch spter, diese Schrift ab
gefat zu haben (s. YqOt, IrSd V II, 232; H o r o v i t z , E I, IV , 1174).
Vielleicht war es mit seinem K . al-Hikma identisch, woraus A b u
B a k r a l - H a l l l (st. 311/923, s. 0. S. 511 f.) in seinem K . al-mi'
schpft. Darin bezeichnet er den Verfasser als einen Vorlufer der
Oadariya (s. H . L a o u s t in: . Massignon III, 20).
Die frhesten Schriften ber den irgS' und seine W iderlegung
gehen auch auf diese Zeit zurck. Das lteste Buch darber, das
uns aus Fragmenten bekannt ist, wurde von a l -H . b . M. b . A l i b.
Abi Tlib (st. 99/717) verfat (s. u. S. 595). Ebenfalls erhalten ist
uns die Streitschrift gegen die Murgiiten von Z a i d b . A l i (st.
122/740). Dazu mssen wir auch noch die beiden gleichfalls erhalte
nen Schriften von demselben Z a i d nennen: R . f i Itht wasiyat Am ir
al-Muminin und seine,-RisZ f i l-Imma an W s i l b . A t ^.
Auch A l . b . I b d al-Murri (zweite H lfte des i . Jh.s H.), der der
Ibdiya den Namen gab, wird eine Aqida zugeschrieben (s. Sachau,
MSOS 2/63 ff., erhalten im spteren K aSf al-gumma al-gmi^ liahhr al-umma), die nach N a l l i n o (RSO V II, 457) wahabitisch,
also unecht, sein soll. Dagegen scheint sein religis-polemischer

Brief, der in einem sehr wrdigen Ton an den Kalifen A b d a l m a l i k
. M a r w n gerichtet ist (im K . al-Gawhir von a l - B a r r d i , s.
S a c h a u , a. a. 0 . 52 ff., m it deutscher bersetzung) echt zu sein.
Ferner besitzen w'ir eine Sam m lung der politisch-religisen Predig
ten von A b u H a m z a M u h t k b . A u s al-Azdi (st. um 130/747) (/lg.
X X , 103-108)^. Einige Briefe dogm atischen Inhaltes von Hrigitenfhrern, ebenso Diskussionen mit A l . b . a l -A b b s , A l . b .
590
H adram i
1
S. o. S. 558, 560 trotz der von S t r o t h m a n n gegen die Echtheit erhobenen
Zweifel.
59i
A. A q b und A li b . a . T l i b bewahrt uns das bisher unbekannte
K . al-Crt v o n A b u (st. 157/774, s. 0. S. 309) auf.

Auch die T itel einiger Abhandlungen der ersten Mutaziliten
sind erhalten; K . al-M anza bain al-manzatain und K . at-Tauhid
von W s i l b . A t (s. Ibn an-Nadim, F ck 55), sein K . al-Alf
mas'ala f i r-radd 'ala l-Mnaxmya (s. Ibn al-Murtad, MuHazila
35), K . - wa-i-tauMd und K . ar-Radd ala l-Qadariya von A mr
B. U b a i d (s. Ibn an-Nadim , eb. 56).
1.
( = B r. S I, 102, 3.) a l-H a s a n b. a. 1-H. Yasr .4.l-Basri Abu
Said w ar der Sohn eines Sklaven aus Maisn, der whrend der Er
oberungskriege nach Medina gebracht worden war. Dort wurde alHasan 21/642 geboren, in W di 1-Qur wuchs er auf und zog dann
nach Basra. E r kannte 70 Teilnehmer am Kam pf von Badr und
berlieferte vonm ehreren dieser . Den grten Teil seiner ber
lieferungen h atte er jedoch von A n a s b. M lik . Die berlieferungen
von dem sahibi Sam ura (st. 60/679) waren in der Art der kitha(s. Ibn S ad V I P , 157). Seiner Frm m igkeit, Gelehrsamkeit und Be
redsamkeit wegen zhlte a l-H a s a n z u den hervorragendsten tbi'n.
Im Gegensatz zu manchen seiner Zeitgenossen wagte er, seine Mi
billigung ber die Thronfolge von Y a zid b. Muwiya auszusprechen.
Ebenso wie die Sunniten, rechnen die Mutaziliten ihn zu den ihren,
nicht nur, weil die beiden Begrnder der Mutazila W s il b. A t
und Am r b. U b a id seine Schler waren, sondern weil er zur Lehre
vom freien W illen neigte, obwohl die beiden genannten Schler sich
deutlich von seiner Ansicht distanzieren, da ein Muslim, der eine
groe Snde begangen habe, ein Heuchler {munfiq) sei. Im Grunde
1 Vgl. W
e l l h a u s e n , a. a. O. S. 53.
= S. Einfhrung zum K ap. Hadit.
592
DOGMATIK
DOGMATIK
beeinflute viel
genommen wich er dogmatischen Fragen aus
^
Frmmigmehr die mystische Richtung der Theologie
^ S tad t seinem
keit. Als er 110/728 in Basra starb, folgte die &
Leichenbegngnis.
Ibn Sad V IP , 156-178; Ibn Habib, Muhabbar
Ma'-rif 22S) Ibn a. Htim, arh ,^, 4-42: Ibn
v o r a llfim
-t
c a A K i
\Tn<air-i
tt
/J.-/Z, u.î^.,m izun i, ^54; uazari,
Tahdib II, 263-270; Ibn al-Murtad, MuHazila ^

schichte der herrschenden Ideen des Islam 22 ff., 56 ff' ,
316; Zirikli II, 242; Z. Mubarak, an-Natr al-fannl I>
3 7 8 ; Ib n Q u ta ib a ,
38, 183,
girzi, Fugah^
^
_ Kremer Ge-
y oic_
. > .
Monographien ber ihn: Abu I-Faraj; Ar b .

mlatuh
Fadahl al-H. al-B. adabuhu, hikmatuhii, nas'atuhu, >}'*
' ,
AS 164.. gedr. Kairo 1350. - -A bda U an I b,

SI (st. 600/1203), Ahbr al-H. al-B. Zhiriya, mag;. 55
iL s. AL-U 306). - SCHAEDER, al-H. al-B. in: 1^1vollst.). - R i t t e r , udT. Studien zur Geschichte der
"
keit in; Isl. 21/1933/1-83. - Ihsn 'Abbs, al-H. al-'
Uv,n
seine Wertschtzung bei den Staatsmnnern {Maq^'^^ '
l-miilk) im anon. K . Makrim al-ahlq, Bengal
, _.
j-- al-Qurân
i n >- (s.
/ Ibn
TU an-Nadim,
xt" j1-. I 54/
.- dessen
berhmter
1. 'T
Tafsir
Fuck
, . ,
P
berlieferer der Mu'tazilit A m r b . U b a i d war, ist in
zensionen in der ia/sir-Literatur erhalten (s. o. S- 3 )
I b n a n - N a d i m 37, 38, sein Nuzl al-Qurn und K .
^ fi
2. al-Qira erhalten in Ithf fudal al-basar von Ah. b.
. adDiMYTi ( S t . 1117/1705, s. Br. II, 327), s. G. B e r g s t R s s e r , Islca 2/1926/
3^ Seine R .fi l-Qadar, die er als Antwort an den Kalifen A bdalm alik
(s. Ibn an-Nadim, Fck 54) abfate, AS 3998/2 (13
s. rihr
mahL I, 126, 471), Kpr. 1589/39 (ff 428-431, 8 J^
.
27/
70). - Selimaga 584/4 (ff. 51-59). - Hsg. von R itter m: Islam 21/
1933/67-83.
4.
Die ihm beigelegten Fadîl Makka, an seinen Freund A r . b.
A n a s gerichtet (s. Tabari 1, 1906), bald udT. R . F a ^ l Makka al-Mukc^rama bald R. f i Fadl al-mugwara bi-l-bait al-atiq Leiden 940 (31 ff.,
1009 H.), Or. 7173/2 (ff. 5-10), Or. 7173/8 (ff. 52- 57- s. V o o r h 295 ,
Berl. 6064 (ff. 13-22, ca. 1000 H.), Paris 2250 (ff. I-21, H Jh. H.),
Uppsala II, 238/2 (i3>>-i9b), Kpr. 1603 (ff. i- io , 739 H). Vehbi 1142/1
(1-9^, 1150 H.), AS 1849 bis (23
9. Jh. H.). 2154/2 (65'- 73^ 10. Jh.
H.)i, Zhiriya, mag. 38/10 (s. Massignon, Textes 155), Neapel 37 (17 ff.,
1026 H., s. Kat. 215). - ehid A . 2822 (14^-19*, 6. Jh. H.), A tif 1067/
2 (ff. 28-33, 850 H.), H. Mahmud 1874 (Il>-I5^ 11. Jh. H.), eb. 1997/6
(360-40, 1209 H.), eb. 2134/4 (ff 44-51. 1031 H.), eb. 3957/2 (140b' F a tih 2028 bei Brock, ist zu streichen.
593
I 49 ^ 13 Jh H.), Ist. Un. Bibi. A. 6285 (10 ft., 1244 H.), Hafid 452/9
(66i>-7oi>, 107g H.), Re?id 1050/10 (ff. 67-70, 1079 H.), Rstem P. 186/7
(i2o'>-i3o', 12. Jh. H.), Veliyeddin 804/9 (i 47'~ i 53*. 1043 H.), eb.
813/1 (i-ii'^ , 9. Jh. H.), Esad 3634/18 (8I^-90^ 11. Jh. H.), Paris 1 9 1 3
(z8g^~ig2^, 1004 H., s. Vajda 594), Zhiriya, tarih 35 (ff. 140-143),
Alex. Balad. 188 g (11 ff., 12. Jh. H., s. Fihr. maht. f l, No. 369), Azhar
III, 725, mag. 843 (ff. 1-8), Kairo, ta. 3602 g (ff. 199-209, s. Suppl. 1, 410),
Haidarabad, Osm. Un. A. 1102 (9 ff., jngere Kopie), Rmpr 3609
(8 ff., 1054 H, s. Fihr. maht. II, No. 1069), Bengal 158 (8 ff., 1126 H.),
^59 (fi 4-8, 1270 H .); o pers. bers. Gotha 23/3 (ff. 4-10), 30/1 (ff. 1-7,
1102 H.), Wien 893/1 (ff. i- io ) , ehid A. 2822/5 (i4'>-i9'^, 8. Jh. H.). Pers. Ubers. H. Hsn 354/1 (ib-8a, 1227 H.), Kairo, mag. 125 (247'255. 10. Jh. H.), O trk. Ubers, von M u s t a f a HmI, Ist. 1280, Kmt.
von S a b r i E f. Lith. Istanbul 1276 ^
5. FarHd od. Arba' wa-hamsna farida Laleli 1703 (s. MO 7l<)7) ~
Esad 1641 (i97i>-209'5, ii". Jh. H.), Vehbi 597 (ff, 1-9, 1157 H.), Reis.
1200/23 (3o6b_3i8a, 13. Jh. H.), Ist. Un. Bibi. A. 3783/1 (i-io^, 11. Jh.
H.), Sleym. 1039/1 (40 ff., 8. Jh. H.), Saray, Ahmet III, 1214/1 (l^44'. 9 Jh H.), A tif 2817/26 (ff. 59-61), 2829/2 (3^-9*, 10. Jh. H.),
M. Buhari 202/2 (12^-340,13. jh . H.), Ibrahim Ef. 425/4 (ff. 42-46,12. Jh.
H.), 494/7 (ff 54-92, II- Jh. H.), 854/10 (ff. 36-38, 1169 H.), V eliyeddin
1355/9 (I 5 i ' - i 52, 1105 H.), Paris 780/1 (ff. 1-15, 1520 H.), 4662/11
(ff. 358-376, 12. Jh. H., s. V a j d a 328), trk. b.: H. Mahmud 1142
(25 ff.), 2101 (unvollst. ib-33b, n . Jh. H.), 2104 (i>-23b, 12. Jh. H.),
Dgml B. 146/2 (66!>'-io4\ 1122 H.); o gedr. am Rande der Ktrk
sual, lith. Istanbul 1306.
6. R. f i i-Taklif Alex,, Balad. 3658/9 g (14 ff., 1160 H., s. Fihr.
maht. I, 126).
7. Surt al-imma, ihm zugeschrieben, Taimr, mag. 177/8 (S. 117120, 969 H.).
8. Wasiya od. Waslyat an-nabi li-Ahl Huraira, mystische Parnese,
A?ir 455/2 (i7_ ff., 1167 H.), Rejid 129/2 (10=^-376, u . Jh. H.).
9. al-Istigfrt al-munqida min an-nr, die von einem U n bek a n n ten
im 7. od. 8. Jh. H. gesammelt worden sind, Kasidecizade 721/2 (i4-2i**,
1206 H.), Ujaki T. 45/1 (ff. 1-7, 12. Jh. H.), Bursa, Ulucami 1588/3
(i77a-209b, II. Jh. H., s. R i t t e r , Oriens 3/1950/65).
10. al-Asm' al-idrisiya, von mystischem Inhalt, Alex., Balad. sgogjzg
(6 ff., 10. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 144).
11. Seine Risla an den Kahfen U m a r b . A b d a l ' a z I z , in der er ihn
vor dem Trug der Welt warnt, A b u N u ' a i m , Hilya II, 134-140, s. R it
t e r , Islam 21/21 ff. Auszug im Muhtr f i manqib al-abrr von M a gd ad din B. a l - A t i r , s . S p i e s , MO 1930, N o . 407, Stcke der RasHl in Ihy^
von a l - G a z z l i , Kairo 1334, S. 49.
12. Eine liutha bei al-6hiz, Bayn III, 132-137, z. T. bei Ibn Qntaiba, Ûyiln II, 344, Ibn a. 1-Hadid, 3 arh Nahg al-b. I, 469.
^ As. Soc. Beng. II, 354 ist zu streichen bei Brock., d e s g l. eine a n g e b l i s
Hsg. von R i t t e r . Brock, ist zu verbessern, der die beiden A b h a n d l u n g s
ais zwei verschiedene anfhrt.
38 Sezgin, Gesch. Ar. Sclir. I
DOGMATIK
DOGMATIK
594
13.
al-Ahdit al-mutafaniqa, die von ihm berlieferten Hadite, die
spter von einem Unbekannten gesammelt worden sein mssen, AS 533
(25 ff., I I . Jh. H.), noch: tr-i Hasan (Sammlung von Haditen von
H. al-B. mit trk. Kmt.) von T A K R iX L iz D E H. Hasani, Kirkuk 13291331
2.
Der umaiyadische K alif m a r b . ' A b d a l ' a z i z wurde 63/683

in Medina geboren. Mtterlicherseits stam mte er von Um ar I. ab.
Zunchst lebte er in gypten, wo sein V ater Statthalter war. Spter
schickte ihn sein V ater nach Medina, dam it er bei den medinenser
Gelehrten sein Studium fortsetze. Nach dessen Tod 8 5 /7 0 4 rief ihn
sein Onkel, der K a lif Abdalm alik b. Marwn, an den H of und er
nannte ihn 8 7/70 6 zum Statthalter des Higz. Im Jahre 9 9 / 7 1 7
bestieg er als Nachfolger seines Vetters Sulaimn den Thron. Umar
zeichnete sich durch seine Gerechtigkeit, einfache Lebensfhrung,
Frmmigkeit und Enthaltsam keit aus. Einschlgige Quellen be
zeichnen ihn als einen der bedeutendsten Gelehrten und reihen ihn
bei den frhesten Traditionariern, Juristen, Theologen und Asketen
ein. E r veranlate das Zusammenstellen der Aussprche des Pro
pheten (s. o. S. 56) und das Sammeln und Benutzen der Sendschrei
ben des Propheten und der ersten K alifen ber Rechtsfiagen (s. o.
S. 5 9 4 ). Es wird auch berichtet, da U m a r b . A b d a l ' a z i z die medi
zinische Schule von Alexandrien nach Antiochia verliegen lie (s.
Mas'di, Tanhlh? 1 2 2 ; Ibn a. U saibi'a I, 1 1 6 ; M e y e r h o f , Von A lex
andrien nach Bagdad, Berlin 19 3 0 , 20, 2 1 ) . ' m a r b . A b d a l ' a z i z
starb 1 0 1/7 2 0 .
Seine Manqih und Aussprche wurden u. a. dargestellt von M. b. Al.
268/882), Sirat C7. h. Â., s. o. S. 474, 16; I b n a l Manqib t/. b. A., Kairo 1331; s. vor allem Ibn
Sa'd V^ 242-302; Ab Nu'aim, Hilya V, 253-353. Weitere Quellen s.
K. V. Zetterstên, EI, III, 1055-1057; Zirikli V, 209.
B. A b d a l h a k a m (st.
a u z i (st. 597/1200),
Sein Radd 'ala l-qadariya, den Abdalqhir al-Bagddi (st. 429/1037),

Usl ad-din S. 307, als rislatun hllgatun bezeichnet, ist bei Ab
Nu'aim, Hilya V, 346-353, erhalten. Fr diesen Radd erhielt a l - H a t i b a l B a g d d i in Damaskus das berlieferungsrecht, s. seine Masyaha,
Zhiriya, mag, .
3.
a l -H a sa n
m.
b . A . b . A b i
Tlib
Ab
M. al-Hsimi,
d in a g e b o r e n , b e r lie fe r te v o n s e in e m V a t e r , v o n A
A
A
bu
mr b
u r a ir a ,
. D
d in a u n d
in a r
G b ir
,
. A
a z-Z u h ri
ein K e n n e r d e s
. A
in
Me
bbas,
., i s a u . a . V o n ih m b e r lie fe r te n
u . a. E r w a r d e r lte s t e M u r ^ i t in
ihtilf.
W ie
uns I b n
atta
Me
b e r ic h t e t .
595
zhlte a l - H a s a n Qadariten und Hrigiten nicht zu den Muslimen

[Ibna S. 32). E r war der lteste Verfasser einer Risla ber den
irg^ und schrieb eine der frhen Widerlegungen der Qadariten.
a l - H a s a n starb 99/717
Ibn Sad V \ 241, V^, 328; Buhri, Ta^rlh I.g, 305; Ibn Qutaiba,
Ma^rif l o i ; Ibn a. Htim, arh 1,2, 35; Dahabi, Ta^rih al-islam III,
357; Ibn Hagar, Tahdib II, 320-321. - van A rendonk , De opkomst
268; Helga B rentjes , Imamatslehren im Islam, Berlin 1965, S. 47;
Madelung , Der Imam al-Q. h. Ihr., Berlin 1965, S. 228-230, 241.
1. K . al-Irg' bestand nach ap-D ahabi, a. a. 0 . aus zwei Blttern.
a l-H a sa n bedauerte spter seine Abfassung und wnschte, er wre ge
storben, bevor er es geschrieben htte (Ibn Sad, a. a. 0 .). Ibn H aar
kannte diese Schrift aus dem K . al-lmn von M. B. Y ah. al-M adani
(st. 243/857). Einige Stze daraus sind bei Ibn H a g a r und ad-Dahabi
a. a. 0. 359 erhalten.
2. ar-Radd âla l-qadariya ist erhalten im K . ar-Radd 'ala l-H. b. M.
b. al-Hanaya des Zaiditen-Imms a l -H d i Yah. b. al-Hus. (st. 298/910)
Mnchen Gl. 43 (600 H., s. Mit. VAG 191S, S. 199), s. van A ren d o n k ,
a. a. 0 . 268-271; M a d e lu n g , a. a. 0 . 241.
a l -H asan soll weitere Schriften ber seine Lehre verfat und Kopien
davon in verschiedene Stdte geschickt haben (Sahrastni, Milal, Kairo
1949, I, 228, Madelung , a. a. 0 . 230).
4.
( = B r. S I, 152, 5.a) Zu den frhesten Qadariten gehrten

auch die Anhnger von A b Marwn (j AIL n b. Muslim a d -D i M A S Q i, nach dem sie sich Cailniya nannten. Er gehrte zum Stamm
der K alb, die vor dem Islam als Christen in Syrien lebten. Nach
einem ffentlichen W ettstreit mit Ar. A L -A u z i (st. 157/774) wurde
er von dem K alifen Hism b. Abdalm alik (105/724-125/743) hin
gerichtet. N ach Ibn a n - N a d im (S. 117) bestand seine Briefsamm
lung aus etw a 2 000 B latt. B r o c k e l m a n n s Ansicht (a. a. 0 .), er habe
das von A b d a l h a m i d b . Y a h y (st. 132/750) begrndete Genre
der K unstepistel fortgesetzt, kann man schon aus chronologischen
Grnden nicht zustimmen, da G-a i l n a d - D im a s q i lter ist.
hiz, Bayn I, 295; ders., Hayawn II, 75; Ibn Qutaiba, Ma'rif
304; al-'Iqd al-fartd II, 377, 379-380, III, 418; Gahiyri, Wuzar 141;
Sahrastni 103; Ibn al-Atir, Lubh II, 186; Ibn Hagar, Lisn IV, 424. Zirikli V, 320; S. Daif, al-Fann wa-madhibuh i i i , 112-113; W. Ma
delung, Der Imm Ibr. b. al-Qsim 239-240.
Eine Rede bei Ibn Qutaiba, 'Uyn II, 345 und S. Daif, eb., sein Wett
streit mit a l -A u z i in al-'Iqd al-farid II, 379-380, mit D w d b . A bi
H in d , s. A b N u aim, Hilya III, 92, mit R a b i 'a b . A bi A r . s. eb. III,
260.
596
DOGMATIK
5.
(= Br. S I, 103, 3.a) A b H udaifa W s i l b . A t al-Gazzl
wurde 80/699 Medina geboren, lebte aber spter in Basra, wo er
an den Vorlesungen von a l - H a s a n a l - B a s r I teilnahm. E r war stolz
auf seine Sprachgewandtheit, die ihm erlaubte, selbst bei lngeren
Reden das ,,R zu vermeiden, das er nur velar aussprechen konnte.
Die Grndung der niu'tazilitischen Schule geht nach allgemeiner
Ansicht auf W s i l b . A t zurck. Seine von a l - H a s a n a l - B a s k i
abweichende Ansicht ber den Begriff der Todsnde soll den A us
gangspunkt gebildet haben. Diesen Zustand bezeichnet er als manzila bain al-manzilatain , wodurch er Am r b . U b a i d fr seine Lehre
gewonnen haben soll. Ferner leugnet er die ewigen Eigenschaften
Gottes und bekannte sich zur Lehre des qadar, die schon von den
Oadariten hervorgehoben wurde. Als viertes erklrte er diejenigen
im Unrecht, die an der Ermordung von Utm n, an der K am el
schlacht und der Schlacht bei Siffin teilgenommen hatten. W s i l
B. A t starb 131/748.
Mubarrad, Kmil 546; Ghiz, Bayn I, 16, 21-29;

bedeutendes
Fragment von a l - 6 h i z ber die Lehre von W . b. 'A ., die sich im K . alAwHl von A b u H i l l a l - A s k a r i befindet, wurde ins Deutsche ber
setzt von S. PiNES, Beitrge zur islamischen Atomenlehre, Paris, 1936,
126-12S; Mas'di, Mitrg VH, 234; Ibn an-Nadim (Fck-Lahore) 54;
Ibn Hall. II, 224-226; Yqt, Irsd V IP , 223-225, XIX^, 243-247;
Dahabi, Mtzn III, 267; Kutubi, Fawt II, 317; Ibn Hagar, Lisn VI,
214-215; Ibn al-Murtad, MuHazila 2S-35; Yfi'i I, 274; Tagribirdi,
Nvigm I, 313-314. - N y b e r g , EI, IIP , S50 ff.; ders. in: Classicisme et
declin culturel dans l'histoire de l'Islani, Paris, 1957, S. 125 ff.; A . J. W e n siNCK, EI, IV^, 1220-1221 (wo weitere Quellen).
Von seinen Bchern zitiert I b n a n - N a d I m : Ma^ni al-Qurn, K . atTauba, K . al-Hutab f i t-tauhld, K . al-Manzila bain al-manzilatain, K . asSabil il ma'-rijat al-haqq, K . m gar bainah wa-hain 'Amr b. 'Ubaid,
K . Asnf al-murgiâ, Hutabuhu llatl ahraga minha r-rW, Tabaqt ahl alHlm wa-l-gahl. Der Mu'tazilit Ab U. M. B. S a 'I d a l - B h i l i (st. 300/912)
las noch den ersten Teil des K. al-Alf mas'ala f i r-radd 'ala l-Mnawiya
von W s i l . Er soll dieses Buch im Alter von 30 Jahren beendet haben (s.
Ibn al-Murtad, a. a. O. 35). Auer vielen fragmentarischen Reden ist
uns seine berhmte Hutba erhalten, die er im Irq vor dem Statthalter
Al. b. U. b. Abdai'aziz (st. 132/749) gehalten hatte, Feyz. 1580 (im
Anhang von al-Bayn wa-t-tabyln von a l - G h i z , f. 201, 587 H .) , Kpr.
1224 (336'- 337). Nur. Osm. 3696 (326^-327^, 11. Jh. H .), 3697 (187bI88^ 1139 H.), Murad Molla 1514 {244.^-24^^, 1076 H.), Msul, Madrasat
an-Nabi as-is und in Gamharat al-islm von a s - a i z a r I 2^-6^ (s. RAAD
33/9), hsg. v o n A b d a s s a l m H r n in: Nawdir al-mahttt, Kairo,
1951, I, 117-136.
DOGMATIK
597
(= Br. S I, 338, I . a ) A b 'U tm n A m r b . ' U b a i d b. Bb

wurde 80/699 in Balh geboren. Sein Grovater war als Gefangener
dorthin gekommen. A m r war zunchst ein Schler von a l - H a s a n
a l - B a s r i . E r war sehr fromm und zhlte zu den Traditionariern,
bis er sich von dem Kreis um a l - H a s a n a l - B . mit W s i l zusammen
trennte. Der gleichaltrige W s i l bte einen groen Einflu auf ihn
aus. Nachdem A m r und W s i l sich zusammengeschlossen hatten,
verloren a l - H a s a n und seine Anhnger an Bedeutung. Viele Qadariten trennten sich von den ahl al-hadit und schlossen sich W s i l
an. A m r hatte im Gegensatz zu diesem eine gewisse Vorliebe fr
den KaUfen U t m n und stellte A b B akr ber Ali (s. Ibn a. alHadid, Sarh Nahg al-b. I, 7). T rotz seiner anti-alidischen Haltung
war er ein vertrauter Freund des K alifen al-Mansr. E r starb 144/
761^.
6.
Ibn Sad VIP,2, 33; hiz, Bayn I, 23, 291, II, 94, III, 142, 157, IV,
64; ders., 'TJtmnlya, Kairo 1955, S. 265; Ibn Qutaiba, Ma'-rif 243,
301; Mas'di, Murg VI, 208-212, 223, VII, 234-236; Ibn an-Nadim
(Fck-Lahore) 55; T'rih Bagdd X II, 166-188; Ibn Hall. I, 485-486;
Dahabi, Mizn II, 294-297: Ibn al-Murtad, MuHazila 35-41. - W . Montgomery W a t t , EI, P , 454; H. S. N y b e r g , 'A. b. 'U. et Ihn ar-Rawendi,
deux reprouves in: Classicisme et declin culturel dans l'histoire de lIslam
Paris, 1957, S. 125-136; Zirikli V, 252; Kahhla V III, 9-10; ber seine
Beziehung zum Kalifen al-Mansr: Maqm 'Amr b. 'Ubaid im anon.
K . Makrim al-ahlq, Bengal 1062 (ff. 175-176, 637 H.).
1. Agz' talt mi"a wa-sittn (des Ourn) Ch. Beatty 3165 (ff.
4 o b ,7 J h . H . ) '
2. Ahbr A. b. 'U. wa-kalmuh f i l-Qur'^n wa-izhr bidaHhl, ge

sammelt von Abu 1-H. a d - D r a q u t n i (st. 385/995) Zliiriya, mag. 106/7
(ff. 98-109, 594 H., s. A L- U s 305).
ber seine berlieferung des Ournkommentars von a l -H . a l - B a s r i
s. o. S. 592. Ferner sind in den Quellen viele seiner L e h r m e in u n g e n er
halten, die vielleicht z. T. auf sein Buch ar-Radd 'ala l-Qadarlya (s. Ibn
Hall. I, 486) zurckgehen, s. noch hiz, Bayn I, 114, II, 82-83, 190,
19S, 212, III, 271.
7.
Der Mutazila stand die Gahmiya als Gegner gegenber. Sie
war so benannt nach Ab Muhriz G a h m b. Safwn, einem maul
der Ban Rsib. Das Verhltnis zwischen Gahm und der frhen
Mutazila klar darzustellen, ist ein unlsbares Problem, worauf
schon N y b e r g hingewiesen hat (s. O L Z 1929/426). Jedoch stim
1 Verb. bei B rock.
598
a h l a s -s u n n a
DOGMATIK
men die Gahmiya und MuHazila in der Lehre von der Erschaffenheit des Qurn berein, deren erster erfabarer Vertreter G a h m
zu sein scheint, und der Leugnung der gttlichen A ttrib u te (s.
S. Pines, Beitrge zur isl. Atomenlehre, Paris, 1936, 124-125). W e
gen seiner Lehre von der Erschaffenheit des Ourn wird G a h m
sogar oft als M u'tazilit betrachtet (s. eb. 125), obwohl die Gahmiya
im Gegensatz zur MuHazila nicht als eine islamische Sekte betrach
tet werden kann (s. G. V i t e s t a m , Vorwort zum K . ar-Radd âla
l-ahmiya, S. 15). G a h m wurde von Slim b. Ahwz al-Mzini
in Marw im Jahre 128/745 gettet.
Tabari II, 1918-1919; Sahrastni, M ild , ed. Cureton 60; Dahabi,
Mizn I, 197; Ihn Hagar, Lisn II, 142. - S. P iN E S , a. a. 0 . 124-133;
W . M. W a t t , E P , II, 388; G. V i t e s t a m a. a. 0 .1 4 ff.; Hlid a l - A s a l i ,
Gahm b. S. wa-maknatuh f i l-fikr al-islml, Bagdad 1965.
Seine Ansichten sind auer in den kalm- und milal-'BcheTn in den
folgenden Widerlegungen zu finden: A h . b . H a n b a l , ar-Radd ala
z-zandiqa wa-l-ahmiya, gedr. Istanbul 1927; H u s A is (st. 253/867),
K . al-Istiqma f i s-sunna wa-r-radd âl ahl al-ahwT (erhalten in Malatis
Tanhlh, ed. Dedering S . 77, 21 ff.); I b n Q u t a i b a , Ihtilf al-lafz im-r-radd
âla l-ahmiya wa-l-musahbiha, ed. M. Z. al-Kautari, Kairo, 1349; A b u
S a ' i d a d -D r i m i (st. 282/895), K . ar-Radd '
ala l-ahmlya, ed. G . V i t e
s t a m , Leiden, i960; I b n a . H t i m (st. 327/939), K . ar-Radd 'ala l-ahmiya, s. o. S . 179; A b u A l . M . b. Ishq b. M . b . M a n d a (st. 395/1005),
ar-Radd 'ala l-ahmlya Revan Kk 510/5 (ff. 55-66, 1084 H .) ; I b n
Q a i y i m a l -G a u z i y a (st. 751/1350), K . Igtim' al-guys al-islmiya 'al
harb al-mu'attila wa-l-ahmiya, lith. Amritsar 1314.

1. A U as-sunna
Weder in der umaiyadischen Zeit noch whrend der ersten
anderthalb Jahrhunderte der abbasidischen Periode existierte eine
offiziell anerkannte Dogmenschrift. Viele fuqahff, muhadditn,
Mystiker u. a. suchten die Grundstze ihres Glaubens in selbstndi
gen Abhandlungen zu formulieren. Sie hieen oft 'aqida, tauhid,
asl, imn, muqaddima f i iisl ad-din, al-fiqh al-akbar 0. . Dabei
behielten sie die Form der Schriften des ersten Jahrhunderts bei,
die meist Widerlegungen waren. Erst zu Beginn des 4. Jahrhunderts
der Higra wurden die Glaubensstze von A b u l - H . a l - A s a r i (st.
324/935) im Zentrum des K alifats und von Ab Mansr a l - M t u r i -
599
DI (st. 333/944) in Zentralasien als verbindlich fr den orthodoxen

Islam anerkannt (Goldziher, Vorlesungen 119).
Die as'aritische Lehre fand mehr Anhnger unter den Sfi'iten,
whrend die mturidische von den Hanafiten bevorzugt wurde. Die
H anbaliten blieben bei der Lehre des Begrnders ihres madhab.
1 . M. B . U k s a a l - K i r m n I verfate gegen 225/840 eine 'Aqida,
in der er die Glaubensbekenntnisse von S u f y n b . U y a i n a , W a k i
b . a l - G a r r h , A b d a r r a z z q b . H a m m m u . a. zusammenstellte.
Tahdlb b. 'Askir III, 131-133; Dahabi, Mizn III, 104-105; Ibn Ha

gar, Lisn V, 286-289.
R. f i Usl ahl as-sunna wa-l-gam'a, erhalten bei Ibn Askir und Ibn
Hagar, a. a. 0 .
2 . A b M. Al. b. Sa'id b. M. b . K u l l b al-Q attn al-Basri,
ein Theologe, zhlte zw ar zu den Gegnern der Mu'taziliten, doch
war man sich andererseits nicht einig, ob er zu den ahl as-sunna
gehrte. a s - S a h r a s t n i {Milal S. 147) nennt die Anhnger von I b n
K u l l b die mutakallimn min as-salaj . I b n K u l l b verteidigte
die Unerschaffenheit des Qurn. E r starb um 240/854.
Ibn an-Nadim 180; Abbdi, Sfi'iya 27, 70; Dahabi, Mustabih 555:
Subki II, 51-52; Ibn Hagar, Lisn III, 290-291; Hadlyat al-'rifin I,
440. - Wstenfeld, Schf. 43; Kahhla VI, 59; M. Allard, Le probleme
des attributs divins S. 146-153; J. v a n E s s , Ibn Kullb und die Mihna,
Oriens 18/1966.
Von seinen Bchern ist anscheinend keines erhalten. Doch finden sich
einige Fragmente in den Maqlt von a l - A a r I. Einige davon, die viel
leicht auf das K . as-Sunna wa-l-âm'a zurckgehen, wurden von I b n
Q a i y i m a l - G a u z i y a , Igtim' al-guys al-islmiya S. iio , bernommen.
Wiedergabe bei v a n Ess, a. a. 0 .
3 . al-Hus. b. A. b. Y a zid Ab A.
a l - K a r b i s i berlieferte von
a. E r gilt als ein sehr bedeutender
Dialektiker. E r war auch Jurist und Traditionarier. Sein K . alMaqlt ist eine Hauptquelle der Hresiographen ber die Hrigiten und andere extreme Sekten (Bagddi, Usl ad-din 308; Subki
I , 252). I h n a n - N a d i m (S. 181) zhlt ihn zu den Gabriten. Zur Frage
nach der Erschaffenheit des Qurn uerte er sich: ,,laf?i
Q iif n mahlq , d. h. m ein Aussprechen des Qurn ist erschaf
fen . E r starb 245/859, n. a. 248 H.
A S - F i i , Y
a z id
. H
On
Tdrih Bagdd V III, 64-67; Abbdi, Sfi'iya 23-24; Sirzi, Fuqah"

83; Ibn Hall. I, 181; Ibn Hagar, Tahdib II, 359-362; ders., Lisn II,
6oo
AHL AS-SUXNA
DOGMATIK
601
16;
Kahhla VI, 254; G. V i t e s t a m , sein Vorwort zur Ed. des K . ar-Radd

ala l-Gahmiya, S. 45-57.
1. al-Maqlt, Fragmente daraus sind in spteren Hresiographien er

halten.
2. K . al-Qada' war dem Ibn Hagar, Lisn II, 304, als ein umfangreicher
Band bekannt.
3. K . al-MudalUstn wird ebenfalls von Ibn Hagar, Lisn III, 255, er
whnt.
1. Naqd âla l-Marisi al-Gahml'^ (s. u. S. 616) Kpr. 850 (i=^-68, 735
H.), Medina, kalm, gedr. Kairo 1358.
2. K . ar-Radd ala l-Gahmlya Kpr. 850 (76^-i09t>, 735 H.; s. M.
S c h r e i n e r , ZDMG 52/1898/544; H. R i t t e r , Isli 17/1928/252), hsg. von
G. V i t e s t a m , Leiden i960, s. J. E s s , Oriens 13-14/1961/380-387.
Ibn al-Imd, Sadart II, 117. - Wstenfeld, SchJ. No.

Kahhla IV, 38.
3 0 3 -3 0 5 :
7 . A bu 'U tm n Sa'id b. M. al-Cassni, bekannt unter dem Namen
4 . (Br. S I, 3 4 0 , . ) Ab sim H u s a i s b. Asram b. al-Aswad

an-Nasi war ein zuverlssiger Traditionarier. E r berlieferte von
R a u h b . U b d a , ' A b d a r r a z z q b. Hammm u. a.; von ihm ber
lieferten A b u D w d , a n - N a s i u . a. Er stai'b 2 5 3 / 8 6 7 .
Dahabi, Tadkira 551; Ibn Hagar, Tahdlb III, 142; ders., Taqrib I,
223. - Zirikli II, 353; Kahhla IV, 99.
K. al-Istiqma f i s-sunna wa-r-radd âl ahl al-a'hw, ein Passus er
halten in al-Malatis Tanblh (ed. S. D e d e r i n g S. 77).
5 . (= Br. S I, 342, i.i) A
M. b. al-Yam n a s - S a m a r Q ANDi^ war ein hanafitischer faqih und mutakallim. Nach a l Q u R A S i soll er ein Zeitgenosse von A b Mansr A L - M T U R io i ge
wesen sein, aber HH. gibt als Todesjahr 268/881 an.
bu
akr
Qurasi, Gawhir II, 144; Qutlbug 50; HH. 119, 839, 1726; Hadlyat
al-'-riJln II, 17. - Zirikli VIII, 20; Kahhla X II, 120.
Ma'-lim ad-dln Meshed II, 122 (365 ff., 804 H.). HH. nennt noch arRadd 'ala l-Karrmtya u. a.
6. (= B r . S I, 342, .) A b u S a ' i d Utmn b. Sa'id b. Hlid asSigistni a d - D r i m i , 200/816 geboren, lebte in urgn und Hart.
E r war ein Schler von A h . b . H a n b a l und Y a h y b . M a ' i n , folgte
also dem hanbalitischen madhah, geno aber auch bei anderen Schu
len der ahl as-sunna Ansehen. Den fiqh von a s - S f i i lernte er bei
dessen Schler Ys. b. Y a h y a l - B u w a i t i kennen. In der H aupt
sache war er Traditionarier. E r starb 282/895.
Abbdi, SfiHya 45-47; Ibn a. ^, Hanba I, 221; Dahabi, Tad
kira 621-622; ders., Duwal I, 124; Ibn Katir, Bidya X I, 69; Subki II,
53-78; Yii'i II, 193; Ibn al-'Imd, Sadart II, 176. - Zirikli IV, 366;
1 Brock, verwechselt ihn mit dem Arzt Ibn at-Tammr, weswegen auch
seine weiteren Angaben falscla sind.
2 Verb. bei Brock.
I b n a l - H a d d d , wurde 219/834 geboren und lebte in Oairawn.

E r war nicht nur in der Theologie, sondern auch in der Philologie
bewandert. 302/915 starb er.
Zubaidi, Tabaqt 261-262; Qifti, Inbh II, 53-54; Ibn Ngi, Ma'lim
al-imn II, 202-215; Suyti, Bngya 257. - Zirikli III, 154; Kahhla IV,
230.
Von seinen verschiedenen Bchern gegen andere Sekten ist z. T. alMaglis erhalten, Qairawn (2 Hefte, s. Ibr. Sabbh, RIMA 2/364),
4 Maglis bei al-H u san i S. 257-278, 3 bei al-M likI, Riyd an-nufs
(Bd. II, 32 ff., Kairo, Dr, s. Sabbh, a. a. O.).
8. ( = Br. S I , 345, 2.) A b B akr M. b. Ishq b . H u z a i m a asSulami an-Nisbri wurde 223/838 in Nisbr geboren. Er hrte
bei I s h q b . R h O y a u . a. Zu seinen berlieferern gehren a l - B u h r i und M u s l i m . E r war ein Traditionarier und Theologe und soll
ber 140 Bcher verfat haben. 311/924 starb er in Nisbr.
Dahabi, Tadkira 720-731; Safadi, W. II, 196; Subki II, 130-135:
Ibn Katir, Bidya X I, 149; Yfi'i II, 264; Ibn al-'Imd, Sadartll,
262-263; Hadlyat al-'-rifin II, 29. - Zirikli VI, 253; Kahhla IX, 39-40.
I.
K . at-Tauhid wa-itht sift ar-rabb Escur. Casiri 461, 462, 1018,
Berl. 2394 (ff. 1-74, 692 H.), Taimr IV, 27, aqid 370 (1S2 ff., 9. od.
10. Jh. H., s. Schacht II, No. 34), Alex., Balad. 1218 b (593 H.), 3812/3
(32 ff., 1000 H., s. Fihr. maU. I, 122). - e Kpr. III, 259 (169 ff., 12. Jh.
H.), Kastamonu 3025 (ca. 150 ff., 8. Jh. H., vgl. A. A te .?, Oriens 5/45); O
gedr. Kairo 1937. Lehrbrief darber von Ys. b. Ar. al - (st. 742/
1341, s. Br. II, 64) Berl. 152/3.
2 . Bayn sa'n ad-du ' wa-tafsir al-adHya al-moHra an an-nabl
Zhiriya, mag. 61 (n'^-19, 6. Jh. H.).
9 . (-- Br. S I, 293, 6 .a und Br. S I, 357, 6.b) Ab Muti* M a k h C l

b. al-Fadl a n - N a s a f i w ar Theologe, Jurist, Traditionarier und As
ket. E r starb 318/930.
1 N ich t gegen einen Anhnger von al-Marlsi wie bei Brock.
60 2
DOGMATIK
AHL AS-SUNXA
603
Yqt, Buldn IV, 533; Qurasi, awhir II, 180; Dahabi, Siyar annubaW (durch Kahhla X II, 319); HH. 1430, 1571. - Massignon, Essai
241.
L. Gardet, M. Anawati, Introdviction la theologie musulmane, Paris

1948, 52-60; J. S chacht in; Stud. Isl. I, 33 ff.; W. Montgomerv Watt ,
E I, P , 694-695; Zirikli V, 69; Kahhla VII, 35.
1. K. Fadl subhn Allah Wien 1671 (25 ff.)

2. ar-Radd al ahl al-hida^ wa-l-ahw^ Bodl. I, 64, Poe. 271 (140 ff.,
847 H.), Auszug daraus eb. II, 83, Bodl. 425 (46 ff.), s. G o l d z i h e r , ZDMG
65/351
3. al-LuHuiyt'^, ber das Gemeinschaftsleben, AS 4801/11 (ein Teil,
65^-24*>, 6io H.) 2. - Kastamonu 303S (163 ff., 877 H., abgeschrie
ben von dem osmanischen Gelehrten Aqsamsaddin), Nevjehir, Damad.
Ibr. 137 (218 ff., 8. Jh. H., Foto in Ist. Isl. Tetk. Enst.). O Auszug von
'A l. b . I s b. Hamd a n -N a s i (schrieb um 767/1365) Kairo P, 356,
tas. 176 (137 ff., 767 H., Autogr., s. Fihr. maht. I, 190).
Monographien ber ihn:

Ab A . al-H. b. A . b. Ibr. a l - A h w a z i (st. 446/1055, s. Br. S I, 720),
Matlib Ibn a. Bisr (al-As'ari) Zhiriya, mm 4521 (11 ff., um 620 H.,
s. A L - U s 305). Dagegen: Abu 1- 0 . 'A . b. al-H. b. Hibatallh b . 'A s k i r
(st. 571/1176. s. B r . I, 331), Tabyin kadib al-mujtarl m nusiha ila
l-imm Abi l-H. al-As'-arl, gedr. Damaskus 1347, ein Auszug daraus
und franz. bers, von A . F. M e h r e n , Expose de la Rejorme de VIslamisme
in: Int. O r . Congr. III, St. Petersburg 1S79, II, 167-332; vgl. bers,
eines Auszuges von R. J. M c C a r t h y , The Theology of al-Ashâri, Beirut,
1953, S_. 145-229. - M . b. Dwd a l - B z i l I (st. 925/1519, s. Br. II, 99),
Manqib Abi l-H. al-As'-arl Zhiriya, mm 5056 (180=1-193^, 12. Jh. H.);
anon. Ahwl madhab al-Imm Abi l-H. al-A., Kairo, Un. Bibi. 22962
(212 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. 1, 114); 'Abdalmalik b. 'Is b. Darbs,
R . f i d-dabb an al-As., gedr. Haidarabad 1321 ; W . S p i t t a , Geschich
te . . . al-As'aris, Leipzig 1876; M . G a r r b , al-As'ari (durch Zirikli,
a. a. 0 .); H. G h o r a b a , Al-Ash'arl's Method, Isl. Qu. 1/1954/140-143;
M . A l l a r d , E71 qiioi consiste VOpposition faite al-Ash'ari par ses contemporains hanbalites, REI 28/1960/93-105; G . M a q d i s i , ^ s A 'a n and the
Ash'arites in Islamic Religious History, Stud. Isl. xyjige^lsy-So, i8/
1963/19-39; Helga B r e x t j e s , Die Immatslehren im Islam nach der Dar
stellung des As'ari, Berlin 1964; M . A l l a r d , Le Probleme des attributs
divins dans la doctrine dal-Asa'rl et de ses premiers grands disciples,
Beirut 1965.
10 .
(= Br. S I, 345, 3.) A bu l-H . A. b. Ism. b. Ishq a l- A s a r i
wurde 260/874 in Basra geboren. ber seinen Lebenslauf ist uns
wenig bekannt. E r war ein Schler des M u'taziliten a l-G u b b I,
soll sich dann aber im Alter von 40 Jahren aus Anla eines Streites
von seinem Lehrer und der Mu'tazila abgewandt und zur Orthodoxie
zurckgekehrt sein. Er berwand die Abneigung der lteren islami
schen Gelehrten gegen die Dialektik im Bereich des Glaubens und
bekmpfte die Mutazila und die anderen extremen Sekten, was all
gemein als sein Hauptverdienst angesehen wird. a l- A s a r i verm it
telte im Grunde genommen zwischen der M u'tazila und Ibn H anBA L, jedoch darf man diese Rolle nicht auf alle seine Lehrstcke
bertragen. Seine Mittelstellung wird in den Fragen der W illensfrei
heit und der Natur des Qurn besonders deutlich (Goldziher, Vorle
sungen S. 120). Mit Recht darf man ihn als den Begrnder des ortho
doxen kalm betrachten. Bei den Sfi'iten fand er das meiste V er
stndnis. Seine Lehrmeinungen wurden von seinen Anhngern a l BQiLLNi, Ibn F O r a k , Imm al-H a ram ain a l-G u w a in i und be
sonders a l-G a z z li ausgebildet und verbreitet. a l- A s 'a r i starb
324/935 (die Angaben variieren).
Ibn an-Nadim 181; Ta^rih Bagdad XI, 346- 347. engl. bers, davon
R. J. M c C a r t h y in: The Theology of al-Ashâri, Beirut, 1953, 139-141;
Ibn Hall. I, 411-412; Subki II, 245-301; Qurasi, awhir I, 353; Ibn
Katir, Bidya XI, 187; Ibn al-Imd, Sadart II, 3 3- 305 - EI, I, 499;
1 Nicht K. f i t-Tasauwuf.
2 Das von Brock, in
216, 6 b .- angefhrte Fragm. Esad 1437 {59^-77^,
9. Jh. H.) ist ein spteres Werk, obwohl die ersten 7 Wrter mit dem Inc.
bereinstimmen.
2 Verb. bei Brock.
1 . Maqlt al-islmiyin A S 2363 (219 ff., 587 H.), 2366 (130 ff., 683
H., s. Ritter,_Isl.^ 18/40). - Paris 1453 (200 ff., 585 H., s. Vajda 457),
saf. madhib No. 37 (5. od. 6. Jh. H .); Q eine Zusammenfassung aus
den Maqlt von einem gewissen M . b . M u t a r r i f a l - A s t a r b d I a d D a b b i Kpr. 856 (15S ff., 10. Jh. H.), Atif 1372 (159 ff., 11. Jh. H.),
Fatih 2894 (177 ff., 113S H .); das Grundwerk ed. H. R i t t e r , Istanbul
1929-1930 (Nachdruck, Wiesbaden 1963), s. R . S t r o t h m a n n , Islamische
Konfessionskunde und das Sektenbuch von al-As'ari, Isl. 19/1931/193-242,
hsg. noch Bd. I von M . M . ' A b d .a l h a m i d , Kairo 1950. Daraus der Ab
schnitt ber die Hrigiten, bers, von O. R e s c h e r , Orient. Miszellen (I),
Istanbul 1925, S . 62-106; ein Auszug udT. Qatil gumlat ashb al-hadit
wa-ahl as-sunna l-i'tiqd Kairos VII, 565, tauhid 5 (ff. 59-61); s. noch
M . A l l a r d , a.a.O . S . 58-72. Nach ihm soll das K. al-Maqlt ursprng
lich aus drei Bchern: K . al-Maqlt, K . daqiq al-kalm, K. f i l-asm'
wa-s-sifat bestanden haben, die von al-As'ari selbst zusammengestellt
wurden.
2. R. Istihsn al-haud 'ihn al-kalm R. r-radd 'al man zanna
anna l-istigl bi-l-kalni bid'a Feyz. 2161/2 (49^-52^ 1063 H.), gedr.
Haidarabad 1323, 1344, hsg. von R. J. M c C a r t h y in: The Theology of
al-Ash'ari, Beirut, 1953, S . 85-97 vgl. bers. 117-134, s. u. No. 9.
3. K . al-Lum a'fi r-radd 'al ahl az-zaig wa-l-bida' Br. Mus. Suppl. 172,
6o 4
DOGMATIK
AHL AS-SUNNA
Or. 3091 (73 ff., modern). - Am. College, Beirut (alte Kopie), hsg. und
ins Engl, bers, von R . J. M c C a r t h y , a. a. 0 ., s. H. R i t t e r , Oriens
7/1954/191-192; E. B a n n e r t h , W Z K M 52/419-420; Fr. M e i e r , Islam
32/1957/109-111, hsg. noch von H. G u r b a , Kairo 1955.
4. R. il ahl ai-tagr bi-Bb al-Abwh (= Derbend) Revan K jk 510/10
(S8i-98', 1084 H.), hsg. von P i w m a d d I n in: II. Fak. Mecm. (Istanbul),
VII, 154 ff- VIII, 50 ff.; s. m' A l l -a r d , a. a. 0 . S. 53-5S.
5. R. al-Imn Kairo^ I, 183, kalm 1145/3 (ff. 16-18, 6. Jh. H.). e Ch. Beatty 3854/5 (ff. 50-52, 8. Jh. H.), ed. von W. S p i t t a , Zur Ge
schickte Abu l-H. . . , Leipzig 1876, S. 138-140, deutsche bers. S. l o i 104; A. J. A r b e r r y , Al-Ashâris Tract on Faith, B S O A S 19/1957/160162. O
6. K. al-Ibna ân usl ad-diyna, sein letztes Werk, Revan K jk
510/1 (I-26^ 1084 H.). - Taimr IV, 3, aqid 107 (1307 H.), 377,
Haidarabad, Osm. Bibi. A . 503, Medina s. RAAD 18/182, gedr. Haida
rabad 1321, Kairo 1348, 1957, Engl, transl. by W. C. K l e i n , The Elucidation of Islams Foundation, Amer. Or. Ser. X IX , 1940, s. W. T h o m s o n ,
Al-Ash. and his al-Ibna, Musi. World 32/1942/242-260, s. R. J. M c C a r
t h y , a. a. 0 ., 231-254; Nachtrge: (a) M. I n y a t A . a l - H a i d a r b d I ,
Damlmat al-Ibna gedr. Haidarabad 1321. (b) Von dems., ad-Damlma
al-uhr, gedr. eb.; ber al-Ibna s. M. A l l a r d , a. a. 0 . S. 51-53
7. = 5. ? al-'-Aqlda Azhar III, 27S, aqida 3203 (4 ff., 1150 H.),
mag. 511 (ff. 62-67), Berl. 2109 (ff. 23-27, 12. Jh. H.).
8. = 5. ? K- at-TaiiMd Alex., Balad. 3812 g (1000 H.).
9. = 2. ? Eine titellose Risla, untersucht die Behauptung, da alles
Forschen ber religise und philosophische Fragen Neuerungen und Irr
lehre sei und da alles, was zu wissen notwendig, von dem Propheten
und seinen Zeitgenossen erledigt sei, Berl. 2162 (ff. 4-6, 874 H.).
10. Tafsir al-Qur^n wa-r-radd al man hlafa al-bayn min ahl alijk wa-l-buhtn, dessen eigentlicher Titel al-Muhtazan'^ war, soll ein sehr
umfangreiches Buch, gegen a l - u b b i und a l - B a l h i gerichtet, gewesen
sein, daraus ist die Muqaddima erhalten, Ibn 'Askir, Tabyln kadib almuftari S. 136-139, vielleicht mehrere Fragmente im Tafsir von I b n
F O r a k (.s. u . s . 611).
11. K. al-Ûmad f i r-ruya, in dem er die Namen seiner Bcher auf
fhrt, ist z. T. erhalten in Tabyin kadib al-muftari, S. 128-136.
len an, whrend a l - A s ' a r I vornehmlich die Vorstellung von einem

uneingeschrnkten W illen Gottes verficht (s. Macdonald, E I, III,
476). ber das Leben von A L-M TURiDi ist uns fast nichts bekannt.
E r starb 333 /944
Qurasi, Gawhir II, 130-131; Qutlbug 43-44. - Flgel, Hanef. 295;
Goldziher, Vorlesungen i i o ff., M. Twit - 6 , Ankara l l. Fak. D.
1955/4-1/2 ff; J S c h a c h t , New Sources for the History of Muhammedan
Theology, Stud. Isl. 1/1953/23-42; Zirikli VII, 242; Kahhla XI, 300.
11.
(= Br. I, 195, 4.) Ab Mansr M. b. M. b. Mahmd al-M aus Mturid (oder Mturit), einem Ort bei Samarqand, war
das Haupt der nach ihm benannten Schule, die mit der as'aritischen
zusammen die islamische Orthodoxie vertrat. Es gab 13 Punkte,
in denen die beiden Schulen voneinander abwichen, die aber als
geringfgig betrachtet wurden. Entsprechend den Grundstzen von
A b u H a n i f a erkennt die mturidische Schule eine A rt freien W ilt u r id i
1
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A L -M A Q R iz i u n s b e r i c h t e n ,
Tabyin kadib al-muftari S.
29,
13 6 .
s.
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605
1. T'wilt al-Qur^n Ragip 35 (897 ff., S90 H.), 36 (728 ff., 737 H.),
37 (716 ff., 1164 H.), Kpr. 47-48 (518 ff., 302 ff., I I . Jh. H. und 9. Jh.),
Nur. Osm. 122 (624 ff., 1165 H.), 123 (844 ff., 1103 H.), 124 (840 ff.,
1124 H.), 125 (841 ff., 1165 H.), Be?ir Aga 9 (1015 ff., 11. Jh. H.), Berl.
Fol. 4156, z.Z. Tbingen, Qawala I, 43, Medina, Makt. Mahm., Bank. H.
294 - Saray, Ahmet III, 28/1 (II, 283 ff., 8. Jh. H.), 28/2 (III, 328
ff., 6. Jh. H.), Saray, Medine 179 (1063 ff.), 180 (952 ff., 11. Jh. H.),
Revan 182 (532 ff., 1162 H., s. Kat. I, 442-443), Atif 76 (I, 456 ff., 1155
H.), 77 (II, 432 ff., 1156 H.), Kara9elebi 5 (-68^, i i . Jh. H.), Selimaga 40 (910 ff.), 140 (477 ff., 13. Jh. H.), M. Buhari 14 (376 ff., 1124 H.),
Sehid A. 53 (475 ff., 1116 H.), Laleh 100 (958 ff., 12. Jh. H.), Hamid 30
(633 ff., I I . Jh. H.), 31 (709 ff., 1164 H.), Carullah 47-49 (270 ff., 286
ff., 295 ff., 650 H.), Halet 22 (I>-987^ 12. Jh. H.), Mihrijah S (930 ff.,
1023 H.), Qorlulu A. 10 (II, 753 ff., 1117 H.), Kayseri, Ra?id 47, Konya,
Yusuf. 5552, Kairo, Dar, tafsir 873 (259 ff., 580 H., s. Fihr. maht.
I, 25), Zhiriya, tafsir 99 (659 ff'., jngere Kopie, s. Izz. H. I, 167),
Br. Mus. Or. 9432 (II, 211 ff., 665 H.), Taskent 5126-5127 (II. und letzter
Bd., s. RIMA VI, 322). - Kmt. von A b u B a k r M. b. Ah. a s -S a m a r q a n d I
(st. 553/1158. s. Br. I, 374) Veliyeddin 423- (I, 286 ff., 8. Jh. H.), 424
(II, 288 ff., 8. Jh. H.), 425 (III, 262 ff., 8. Jh. H.), 426 (331 ff, 9 Jh H),
Hamid 176 (889 ff., 1180 H.), Bankipore X V III,2, 157, No. 1470 (I,
184 ff.)2. - Esad 48 (I, 368 ff., 715 H.), ehid A. 283 (I, 421 ff., um
900 H.), Carullah 230 (336 ff., 657 H.). O
2. K . at-Tauhid Cambr. Suppl. 167, Add. 3651 (215 ff., 7. Jh. H.,
Foto Kairo 26338b, s. Kairo Suppl. I, 191), s. S c h a c h t in: Stud. Isl.
1/1953/23-42
3. al-'Aqida im Kmt. von Tgaddin as-Subki (st. 771/1370, s. Br. II,
89) udT. as-Saif al-mashr f l 'aqidat Abi Mansr Medina, rif Hikmat
49 (21 ff., s. S p i e s , ZDMG 90/115). - H. Mahmud 1329 (42 ff., 12. Jh.
H.). Diese 'Aqida mu mit den in den folgenden Kopien erhaltenen
verglichen werden: ehid A. 1717/3 (38^-4>5, g. Jh. H.), Laleli 2411/2
(i6t>-3ii>, 1097 H.), Nur. Osm. 2188/2 (25^-28^, iio o H.), Kpr. III,
244/6 (i03^-ii0b, 965 H.), Feyz. 2155/2 (is^J-isa 896 H.), Ragip 1479/2
(8a_io>>, iio o H.), hsg. von Y . Z. Y r k a n , Ankara 1953.
1 Feyz. 1 6 , Selimaga 3 bei Brock, sind zu streichen.
2 Selimaga 140 bei Brock, ist zu streichen.
= Verb. bei Brock.
6o6
DOGMATIK
4. Wasy wa-mungt od. FawHd, persisch, Fatih 5426 (235=^-240^,

9. Jh. H.). - Bursa, H. Qelebi 1187/8 ( 1 1 2 ^ - 1 1 7 , 7 5 7 H.).
e 5. R.-m lyagzu l-waqf âlaihi f i l-Qufn Kpr. III, 705 (4444^, 13. Jh. H.), ehid A. 2790/6 (59=^-59*>, 10. Jh. H.), H. Mahmud 892/2
(i79a-i79b, 790 H.), Y . Teb. 146/4 (I02*>-I05^ 11. Jh. H.), Paris 6367
(ff. 13-14, 12. Jh. H., s. Vajda 722), Tal'at, mag. 940 (ff. 167-168) ^
12.
( = Br. I, 174, 10.) A b u l - 0 . Ishq b. M. b. Ism. as-Sam arQANDi bte lange und mit Erfolg das A m t eines q il in Samarqand
aus. E r starb 342/953.
Sam'ni 172^; Qurasi, awahir I, 139.
1. ar-Rad 'al. ashb al-haw al-musamm K . as-Sawd al-a'-zam
'al madhah al-imm al-a'-zam A. Hanlfa, das lteste mturidische Hand
buch (s. Goldziher, Verh. d. X III Or. Congr. 295) setzt auseinander,
da der Glubige nur dann zur groen Menge gehre {.as-sawd ala'-zam nach einem )i,adif^, wenn er . . . 62 Glaubensstcke in sich vereinige.
Diese werden dann erst aufgezhlt, dann einzeln durchgenommen und
kurz die abweichenden Irrlehren besprochen" ( R i t t e r , Islam X V III,
41). Hdss.: AS 2 3 1 5 / 2 ^ (ff. 25-66), Wien 1664 (43 ff.), Rmpr I, 304,
kalm 174 (76 ff., 1064 H.), Garrett 2127/2 (9. Jh. H.)^. - Esad 1366/4
(37*- 73*. 1196 H.), Laleli 2422 (28 ff., 11. Jh. H.), Fatih 3137/2 (55^122^, 7. Jh. H.), Hsrev 43 (i-48'>, 12. Jh. H.), Kasidecizade 726/1
(1-37^, 13. Jh. H.), Ist. Isl. Arajt. Enst. (719 H.), Tal'at, mag. 480, Paris
824 (i'-52b, 109 H., s. Vajda 617). Gedr. Blq 1253, Kasan 1878.
Istanbul 1288; mit Kmt. eb. 1313, trk. Ubers, von 'AinI E f. Bulgri,
Blq 1258.
2. R .jl bayn anna l-imn guz' min al-'âmal, gedr. in: Magm'a, Istan
bul 1288.
13,
A bu 1-H. A. b. Sa'id a r -R ustugfani aus einem Dorf bei
Samarqand war einer der bedeutendsten Schler von al -M t u RiDi, dessen Ansicht ber die Mglichkeit eines Irrtums bei einem
mugtahid er bestreitet. Wahrscheinlich starb er um 350/961.
AHL AS-SUNNA
607
Ibn al-Atir, Lubb I, 466; Qurai, awhir I, 363-364, II, 310; Qutlbug 30; HH. 67, 70, 1223, 1422. - Kahhla V II, 99-100.
al-AsHla wa-l-a^wiha Murad Molla 1829 (154^-176'^, 10. Jh. H.).
14 . A bu l- H . A . b. M. b . M a h d i at-Tabari, ein Schler von Abu
1-H. al-A sari, galt als einer der bedeutendsten mutakallimn. Sein
T odesjahr ist unbekannt, wahrscheinlich starb er im 3. Viertel des

4. Jahrhunderts der Higra.
Abbdi, SfiHya 85; Subki II, 312-313. - Kahhla VII, 234.
Tawll al-yt al-muskila al-muwaddaha wa-baynuh bi-l-hug wai-hurhn Tal'at, mag. 491 (8^-62>, i2. Jh. H.).
15 . ( = B r. S I, 348, 7.a) A b u 1-Hus. M. b. Ah. b. Ar. al -M alati
aus M alatya lebte spter in Asqaln. E r folgte dem sfi'itischen

R itus. E r w ar nicht nur im fiqh und der Theologie, sondern auch in
der Qur nlesekunst bewandert. E r berlieferte von A bu B ak r b .
M u g h id (st. 324/936) und A bu B a k r b . a l -A nbri (st. 328/940).
E r starb 377/987 in 'Asqaln.
Ibn Hair, Fihrist 73-74; Subki II, 112; azari, ya II, 67. - Zirikli
V I, 202.
1. K . at-Tanhih wa-r-radd 'al ahl al-ahw' wa-l-bida' Zhiriya, tauhid
59 (173 ff., 6. Jh. H., vgl. R i t t e r , Isl. 18/1929/41). - Carullah 1677
(209 ff., 669 H., vgl. Fihr. maJit. I, 125); O hsg. von S. D e d e r i n g , Bibi.
Isl. 9, Leipzig 1936, Nachdruck Kairo 1950.
2. Aus seiner Qaslda von 59 Versen ber Qurnlesekunst, die er gegen
die Qaslda von A b u M u z h i m Ms b. 'Ubaidallh AL-HQNi (st. 325/
937, s. o. S. 14) verfate, sind vier Verse erhalten (s. Gazari, a. a. 0 .).
16 . A b u S a l a m a M. b. M. as -S a m a r q a n d i al-Buhri lebte in der
2. H lfte des 4. Jahrhunderts der Higra.
Qurasi, awhir II, 118.

1 Bemerkungen: a) Ihm wird flschlich untergeschoben K . al-Usl ,,Cambr.
Palmer 124, Bodl. I, 351,1, Kairo^ II, 43, Berl. Oct. 3566, Gotha 100,1 .
b) Nach der Mitteilung eines anonymen Aufsatzes in: R IM A 5/224 soll
a l -M t u r id i
der Verfasser von al-Lubh f i tasliyat al-musb, Damaskus,
Bibi. al-Magribl sein, was sehr zweifelhaft ist. Das gleichnamige Buch
wird von IJH. 1542 dem A laddln Abu l-H . A. b. AiyOb b. Mansr a l Q u D S i as-Sfii (geb. 666/1267, gest. 748/1347, s. Ibn IJafar, Durar , 3031; ders., Lisn IV, 207) beigelegt.
c) K . al-Maqlt Kpr. 856 bei Brock, ist zu streichen.
2 N icht 3336/11 wie bei Brock.
Kairo! y i l , 198 bei Brock, ist zu streichen.
utnal usl ad-din ehid A. 1648/1 (ff. 1-16, 677 H., s. Fihr. maht.
I, 123), s. HH. 601.
17 .
( = S I, 349, 9.) A b u 'A l. al-Hus. b. al-H. b. M. b. Halim
al-
H a l i m i aus B uhr, 338/949 geboren, war ein Sfi'it und galt als
der grte Theologe seiner Zeit in Transoxanien. Er starb 403/1012.

Abbdi, SfiHya $- 6 , Subki III, 147-152; Ibn aPImd, Sadart
III, 167-168. - Wstenfeld, Schaf. Nr. 275; Zirikli II, 253; Kahhla IV, 3.
6o8
DOGMATIK
al-Minhg su'ab al-imn, religise Ethik, Aleppo, Ahmadiya (in drei

Bnden, 745 H., s. M. R. a t - T a b b h , RAAD 12/1932/476), Bd. V, Pet.
AM Buch. 489 . - Saraj', Ahmet III, 500 (3 Bde., 222 ff., 237 ff.,
177 ff., 746 H.), 930 (II, 275 ff., 739 H.), Medine 400 (- , 348 ff., 746
H., s. Kat. III, 7-8). G Auszge daraus: (a) von Ab M. Abdalgalil b . .
Ms b. Abdalgalil a l -Q a s r I al-Andalusi (st. 608/1211, s. Kahhla
V, 83) Kairo I-, 206, kalm iio- (775 H.), i i i , 173. e (b) Von a l A l (Al addin Al. b. A. b. M.) - (lebte noch um 700/1301,
s. Kahhla VI, 93) Beyazit 1628.
18.
(= Br. I, 197, 8.) Ab Bakr M. b. at-Taiyib b. M. a l - B q i l LNi al-Odi aus Basra wurde wahrscheinlich im 2. Viertel des
4. Jahrhunderts der Higra geboren und lebte in Bagdad. Adudaddaula berief ihn nach Sirz, wo er am Hof mit dem H aupt der Mutaziliten diskutierte und sich als berlegen erwies. Nach berlieferun
gen. die sich historisch nicht prfen lassen, soll er von Adudaddaula
zum byzantinischen Kaiser (? Malik ar-Rm) gesandt worden sein.
Nach dem Tode seines Gnners kehrte er nach Bagdad zurck, a l B q i l l n i wird als bedeutendster mutakallim der as'aritischen
Schule bezeichnet (s. Ibn al-Imd, Sadart III, 169). Einige Ge
danken der A sariten sollen bei ihm erst ihre richtige Ausform ung
gefunden haben, so ,,die Begriffe der Atome, des leeren Raum es und
die Ansicht, da ein Akzidens nicht Trger eines anderen Akzidens
sein kann und da ein Akzidens whrend zweier Zeiteinheiten nicht
fortdauern kann (Ibn Haldn, Muqadd. III, 40, Transl. III, 50 -51;
Brock., E I, P , 628). Jedoch bleibt die Stellung a l - B q i l l n i s in
der Geschichte des kalm nher zu untersuchen. E r starb 403/1013
in Bagdad.
Trih Bagdd V, 379-383; Ibn Askir, Tabyin kadib al-muflari 217226; Ibn Hall. I, 609; Ibn al-Atir, Luhab I, 90; Dahabi, Tadkira 1079;
Safadi, W III, 177-178; Ibn Farhn, Dlbg 267-268; Ibn Katir,
Bidya X I, 350-351; Tagribirdi, Nugm IV, 234. - Ism. H . I z m i r l i ,
Ist. II. Fak. M. 1927,137-172; A L -iiu p A iR i und A b u R i d a , Vorwort zum
Tamhld-, L. G a r d e t , A n a w a t i , Introduction la theologie musulmane
R . J. M c C a r t h y , The Theology of al-Ashari, passim; ders., EI,
P , 958-959; R. P a r e t , Der Standpunkt al-B.s in der Lehre vom Koran
in: Stud. Orient. Levi della Vida II, 1956, 294-303; M. b . A b d a r RziQ H a m z a , al-Imm al-B. wa-kitbuh at-Tamhid, Kairo 195S (nicht
gesehen); J. B o u m a n , Le conflit aiitour du Coran et la sohition dalBqillm, Amsterdam 1959; Zirikli VII, 46; Kahhla X, 109-110.
I.
rgz al-Qur^n Berl. Oct. 1436, Kpr. 40/1 (1-404, 618 H.), Kairo
I^ 32,15 m, Br. Mus. Or. 7749 (138 ff., 6.-7, Jh. H., s. EUis, Descr. List 8),
Escur. 1359 (118 ff., 942 H.), 1435 (125 ff., 423 H.), Murad M. 32 (124 ff.,
AHL AS-SUNNA
609
1 117 H.), Fs, Qar. 50 (979 H.), 1369/3 (iiib -i7 o b , 1156 H.). - Damad.
Ibr. 18 (i- ii6 b , 973 H.), Reis. 18 (80 ff., 11. Jh. H.), Reid 29 (145 ff.,
10. Jh. H.), A tif 60 (93 ff., 117 ff.), Manisa 4390 (140 ff., 6. Jh. H.), Zhirlya 7090 (159 ff., 5. od. 6. Jh. H., s. Izz. H. I, 332), Taimr 1, 153, mag.
168 (940 H.), mag. 261 (1007 H.); O gedr. Kairo 1315, 1317 (am Rand
von as-Suytis Itqn), 1349, ^sg. von S. A. Saqr , Kairo 1954, Bespr. von
J. K raem er , Orientalia 23/1954/202-205; G. E. von Grunebaum, A
tenth-century Document of Arab Literary Theory and Criticism (engl.
Ubers, der betr. Teile von T^gz al-Qur^n) Chicago 1950.
2. at-Tamhid f i r-radd 'ala l-miilhida al-muâttila wa-r-rjida wa-l-hawrig wa-l-muHazila AS 2201 (255 ff., 478 H.), tif 1223^ (247 ff., 555 H.,
s. Fihr. maht. I, 122), Paris 6090 (98 ff., 472 H., s. Vajda, Alb. Pal. Ar.
42), hsg. von M. A bij R ida und M. al -H udair I (auf Grund der Pariser
H ds., unvollstndig), Kairo 1947, von R. J. McCarthy , Beirut 1957,
s. Fr. R osenthal , Orientalia 27/1958/315-316; Fr. Gabrieli, RSO 33/
1959/156-157; A. S. T ritton , JR AS 1959/87; al-M unaid, RIMA 4/
1958/167; s. noch R. B runschvig , L argumentation dun theologien musulman du X siede contre le Jiidaisme in: Homenaje a Millas-Vallicrosa
I, Barcelona 1954, 225-241; A. A b e l, Le chapitre sur le christianisme
dans le Tamhld dal-B. in: fit. dOrientalisme I, i - i i . - Kmt. udT. atTasdld sarh at-T. von a l-Q d i Ab M. A b d a l a lil b. a. Bakr arR a b a i Turhan Val. 20/1 (i=-93*>, 576 H.). o
3. K . al-Bayn an al-farq bain al-mu'gizt wa-l-karmt wa-l-hiyal
wa-l-kahna wa-s-sihr wa-n-naranglyt Tbingen 92 (45 ff., 695 H.), hsg.
von R. J. Mc Carth y , Beirut 195S, s. S. al -M unaid, RIMA 4/1958/351353; R. P a r e t , Isl. 35/1960/151-153.
4. ( = 7 .- von Br. S I) Manqib al-aHmma wa-naqd al-matHn 'al
salaf al-umma, theologische Ansichten ber die ersten vier Kalifen,
Zhiriya, ta^rih 66 (2. Bd., 235 ff., 598 H., s. al- U 84-85, Fihr. maht.
11, No. 515).
5. ( = S .- von Br. S I) al-Insf f l asbb al-hilf Kairo P , 165, kalm
723 (142 ., 1300 H.).
6. al-Intisr^ li- (naql) al-Qur^n Kara Mustafa - Beyazit 6 (304 ff.,
7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 21), Marokko, Zaidniya (Privatbibi.), zitiert
I bn H a zm , Fisal IV, 218, 221; Auszug daraus udT. Nukat al-intisr linaql al-Qur n von Ab Al. M. b. Al. as-Sairafi in der Bearbeitung (tartib)
von A b d a l a l il b. a. Bakr as-Sbni (AR-RABAi), Alex., Balad. 828 b.
7. Hidyat al-mustarsidin Azhar III, 337, kalm 21 (beginnt mit dem
6. Teil, 248 ff., 457 H., s. Fihr. maht. I, 141), Fs, Qar. 692 (unvollst.),
Auszug udT. Tahlls (?) al-kifya min K . al-Hidya von M. b. a. l-IIattb
b. Halil a l -I b il i Qairawn (Teil 7 von 16, vor 686 H., s. Ibr. Sa b b Oh ,
R IM A 2/369).
8. K . Ma'-rif al-ahyr ta^wll al-ahbr, die Autorschaft von al- B.
ist nicht sicher. Vielleicht ist der Verf. Ab Bakr B. F rak Damad. Ibr.
272/2 (67*-96*, rio8 H.). O
1 Verb. bei Brock.
- N ich t Istib?r wie bei Brock.
39 Sezftln, Gesch. Ar. Sehr. I
5io
DOGMATIK
9. Kasf al-asrr f i r-radd 'ala l-Btiniya'^ benutzt Ibn H a z m , Fisal IV,

222, Subki IV, 192.
10. K. al-Ibna ân ibtl madhab ahl al-kttfr wa-d-diyna benutzt
Ibn in al-'-Aqida al-hamawiya al-kubr, Kairo 1322, S. 422, I b x
Q a i y im a l -CtAV z I y a in Igtim' al-guys al-islmtya, Kairo 1351, S. 120121, I bn a l - I m d , Sadart III, 169-170.
11. al-Imma al-kabira benutzt I-bn Hazm, a. a. 0 . IV, 225.
12. K. Sull ahl ar-ra^y an al-kalm f i l-Qur^n al-aziz Laleli 3681/
7 (50^-55^ 872 H.).
19.
(= Br. G I, 166, 17.-) Ab B akr M. b. al-H. b. F r a k alAnsri al-Isbahni war Philosoph, Philologe, Qurnkom m entator
und Rechtsgelehrter. Zunchst studierte er im Irq die as'aritische
Lehre bei At; l-H . a l - B h i l i . Danach begab er sich nach R aiy und
Nisbr, wo er sich grten Ruhm erwarb. Das Hauptinteresse
seiner wissenschaftlichen Ttigkeit galt der Theologie. H adit und
Qurn behandelte er nach theologischen Gesichtspunkten. E r soll
ber 100 Bcher verfat haben (s. Subki III, 53). Die Darstellung
von Ibn H a z m (st. 456/1064, s. Br. I, 400), Ibn F r a k habe behaup
tet, Muhammad sei nur bei Lebzeiten Prophet gewesen, seine Seele
sei aber mit dem Tode untergegangen und er sei deshalb auf Befehl
von Mahmud al-Gaznawi vergiftet worden, wurde von dem Schler
des Ibn F r a k , Abu 1-Qsim a l - Q u s a i r i (st. 465/1072, s. Br. S l,
770) widerlegt (s. Subki l l l , 53-55). E r starb 406/1015.
Ibn Askir, Tabyin kadib al-muftarl 232-233; Ibn Hall. (Blq) l,
610; Ibn al-Atir, Lubb II, 226; Safadi, W II, 344; Tagribirdi, Nugm
IV, 240; Ibn Outlbug, Tag , Ibn al-'Imd, Sadart III, 181-182. Wstenfeld, Geschichts. No. 170; ders., Schf. IV, 285: Schreiner, Act. du
VIII Congr. des Or. I, 107-108; Zirikli VI, 313; Kahhla IX , 20S.
I.
Das Werk, das sich die Umdeutung anthropomorphistischer Hadite zum Ziel setzt, erscheint unter verschiedenen Titeln: als at-Takallum ala l-ahdit al-mashra allati zhiruha t-tasbih wa-radduh ila l-muhkam Leid. 1734 (77 ff., 881 H., s. Voorh. 359). - Ch. Beatty 3922 (93 ff.,
7. Jh. H.). O Als Bayn muSkil al-hadlt wa-r-radd ala l-mulhida wa-lmuâUila wa-l-muhtadi'-a min al-ahmiya voa-l-gismlya wa-l-MuHazila Br.
Mus. Suppl. 1204/1, Or. 3107 (ein Stck, ff. 2-8, 828 H.), als Muskil
al-hadlt wa-garlbuh Leipzig 316 (106 ff., 459 H.), als Ta'wil muskil alahdit wa-radd usw. Jerus. Hlid. 76, 6, als Hall mutashiht al-hadii
Ragip 312 (108 ff., 1128 H.), als Muskil al-ir Damad. Ibr. 404 (100 ff.),
3.h Muskil al-hadii Alex. Balad. 411 g (1194 H.), Bankipore V.j, 102-103,
No. 373 (82 ff., 607 H.), als al-ImW l-ldh wa-l-kasf an wugh alahdit ilh. Vat. Vida 1406 (150 ff., 891 H.), als Ta^wil muskil al-tr
1 Die Zitate von Ka^f Asrr al-BHniya und K . f i Madhib al-Qarmita
beziehen sich nicht auf zwei, sondern ein Buch (verb. bei Brock).
AHL AS-SUNNA
611
Selimaga 227 (139 ff., 1148 H., s. Fihr. mht. I, 64). - Als Ta^wil alahhr al-muskila {al-mutasbiha) ilh. Saray, Ahmet III, 1755 (145 ff.,
6. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 64), Damad Ibr. 272/1 (ff. 1-67), als K .
hall al-muskilt wa-l-mutasbiht min al-ahdit wa-l-yt ilh. Atif 433
(75 ff., 1164 H.), als Muskil al-ahdit Edime, Selimiye 1014 (5. od.
6. Jh. H.), als Muhtasar muskil al-tr Reis. 265, als Hall muskil alhadit Ragip 180/1 {x^-123^, 1163 H., s. Ritter, Islam 17/256). O Auswahl
nach den Hdss. in Leipzig, Leiden, London und dem Vatican hsg. von
R. A. R o b e r t , Analecta or. 22, Rom 1941, Besprechung von F. R o s e n
t h a l , Orientalia 12/1943/167-172, und M. G u i d i , RSO 10/1942-1943/156160; gedr. Haidarabad 1943, s. noch K e r n , MSOS 11/260, R it t e r , Islam
17/1928/256.
2. K . al-Hudd l-usl, Definitionen der Grundlagen des hanafitischen Rechts, Br. Mus. 421, Add. 9683/7 (ff. 51-63, 991 H.), gedr. in
Beirut 1324.
3. Asm* ar-rigl (die Autorschaft ist sehr zweifelhaft) Berlin 9918
(86 ff., 624 H.).
4. an-Nizmi usl ad-din AS 2378 (156 ., 790 H.), Ed. in Ankara
in Vorbereitung.
5. R . Hlm at-tauhid Medina, Makt. Saih al-Islm 47 (21 ff., s. SpiES,
ZDMG 90/1936/116).
6. Tafsir al-Qur^n Feyz. 50 (Bd. III, etwa 200 ff., 8. Jh. H.).
7. al-Ibna an turuq al-qsidin wa-l-kasf an manhig as-slikin wat-tawaffur il ibdat rabb al-lamin Saray, Hazine 308/1 (2^-40, 10. Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 143).
8. Muârrad maqlt Abi l-H. al-Asari Medina, Makt. Saih al-Islm,
kalm.
9. ar}i K . al-lim wa-l-mutaallim (von A b H a n if a ) Murad Molla
1828/8 (ff. 159-225, 798 H.).
10. Intiq aus den Haditen von Ab Muslim M. b. Ah. b. A. ALK t i b a l - B a g d d I (st. 399/1008, s. 0. S. 217).
20 . S a ' i d b . D d h u r m u z , der vermutlich noch am Anfang des
5. Jahrhunderts der H igra lebte, verfate:
1. R. fadl al-hira ala d-duny, philosophische Ethik, Bursa, Ulucami 1543/1 (2l>-36^ 471 H., s. R i t t e r , Oriens 3/61).
2. R. f i r-rh wa-n-nafs od. R. f i l-farq bain an-nafs wa-r-rh wa-l-aql
wa-l-ilm, ber das Weiterleben der Seele, Bursa, Ulucami 1543/2 (36'
5i5, 471 H., s. eb.).
3. R. f i t-Tau}yid Bursa, Ulucami 1543/3 (52'>-74, 471 H., s. eb.).
21 .
A b u l-A l S 'id b . M. b. Ah. al-Ustuwi wurde 343/954
in U stuw , einem Vorort von Nisbr, geboren. Auer in der Rechts
wissenschaft war er auch im aiah bewandert. In Hursn war er
der V ertreter der hanafitischen Schule und war qdi in Nisbr. Zu
6I 2
seinen Hrern gehrte auch
1041 in NisbOr.
a l -H a t ib
m u 't a z il a
a l - B a g p d I.
Er starl) 432/
Ta^rih Bagdad IX, 344-345; QurasI, Gawhir I, 261-262; Ihn Qntlbug 22; HH. 1393. - Kahhla IV, 31S.
al-'-Aqlda, ber das Glaubensbekenntnis von
(ff. 39-63, 8. Jh. H., s. Voorh. 18).
A b H a n if a ,
Leiden
19 77
22 .
( = Br. S I, 344, i.cp) Au.s derselben frhen Periode des kalrn
soll eine Apologie stammen, die ein Religion.sgesprch vviedergibt,
das zwischen einem gewissen A b d a l m a s i h b . I s h q a l - K i n d i und
seinem Freund namens A l . b . I s m ' i l .-LL-HsiMi vor dem Kalifen
al-Ma"mn stattgefunden haben soll. Der Christ a l - K i n d i wird
dabei zur Annahme des Islam aufgefordert. Darauf antwortet
dieser in einem ziemlich aggressiven Ton. Es wurde in \'erschiedenen Untersuchungen bewiesen, da diese Apologie, die schon a l BirO ni benutzte (s. Chronologie 205) und von P e t e r v o n T o l e d o
ins Lateinische bersetzt wurde, unecht und von einem Christen
in die Zeit al-Mamns verlegt worden ist. Sie wurde vermutlich
im 4./10. Jahrhundert verfat (s. Brock. S I, 344; W. C a s k e l ,
Oriens 4/1951/157). Ihr Verfasser fhrt den Angriff gegen den Islam
,,in der Form des Dialogs, weil diese die wirkungsvollste ist. Um
sich fr den Angriff zu legitimieren, gibt er sich als Sprling der
Kinda aus, jenes alten Knigsstammes, der den brigen Arabern,
selbst den Qurais, auch in der Sprache berlegen sei (ar. T ext, S.
418-435). E r stellt den Gegner als einen Freund vor, weil er die
Wunden seines Inneren nicht durch persnliche Gehssigkeit ent
blen will. Und da er einen ebenbrtigen Gegner wnscht, macht
er ihn zum Vetter des K alifen (V^^ C a s k e l , a. a. 0 . 158).
R. Âl. b. Ism. il Âhdalmasth b. Ishq al-Kindl wa-radd al-K. âla

l-H., deren bisher bekannte Hds. in arabischer Sprache, aber syrischer
Schrift geschrieben ist. Karni Hds. des Libanon (1656 n. Chr. und 1657
nach einer Vorlage von 1173), davon Paris, Cat. Zotenberg, S. 204, 205,
Gotha, Kat. Mller S. 160; ein Ex. in arabischen Schriftzeichen u dT .:
al-Mugdala Ch. Beatty 4924/3 (ff. 51-150, i i o i H.); ed. Ant. T i e n ,
London, 1880 1885, 1912 (kastigiert), Kairo 1895, lat. bers, von P e t e r
VON T o l e d o (Dionysius Carthusianus, st. 1471) Paris, Mss. lat. 3393,
3649, verffentlicht in: Alchoran Lib. X, Kln 1533, II,i, 70, 255, und in:
Bibliander, Alcoranus, 1543, II/i, 20, und von Don Josi Munoz Sendino,
Apologia del Christianismo, Miscelanea Comillas, X I y X II p. 339-461,
Comillas/Santander 1949 (s. Oriens IV, 154). Gegen und ber die Apo
logie: al-Gawb al-faslh li-m laffaqah Âbdalmasih = al-Qaid al-faslh
6 13
f i r-radd 'al Âbdalmasih von Abu 1-Barakt Nu'mn Hairaddin I bn

A L-L s i (st. 1317/1899, s. Brock. II, 498) gedr. Lahore 1306. - W. M u ir ,
The Apology of al-Kindy, London 1882, 1885; P. Ca s a n o v a , Mohammad
et la fin du Monde, Paris 1913, S. 110-122; E. F r it s c h , Islam und Chri
stentum im M A , Breslau 1930, 4-6; B e r g s t r s s e r , Gesch. des Korans
III, 6 u; P. K r a u s RSO 14/1933/335-341; L. R o s t , Die R. ai-K., eine
missionsapologetische Schrift in: Allgem. Missionszeitschrift 50/1923/134144; L. M a s s ig n o n e i , II, 1097; M. Hamdi a l -B a k r i , R. al-H. ila l-K.
wa-radd 'alaih, Mag. Kuli. al-Ad., Kairo 9/1947/29-49, s. W. C a s k e l ,
Oriens 3/1951/153-158
2. Mu^lazila
Die nach der berlieferung von W s il b. 'A t begrndete
M u'tazila, schon vor diesem als eine politische Gruppe entstanden,
die sich im Streite Ali - M u'w iya des Urteils enthalten hatte, war
anti-um aiyadisch eingestellt und hatte (dogmatische und persn
liche) Beziehungen zu den gem igten Si'iten; nach N y b e rg stellt
sie die offizielle Theologie der Abbsidenbewegung dar (s. E P , III,
852). Zeuge fr ihre enge Verflechtung mit den gemigten Si'iten
ist die Tatsache, da auch die Zaiditen W s il als einen ihrer Fhrer
betrachten und da ihre Theologie mu'tazilitisch durchformt ist.
Am r b. U b a id , der Mitbegrnder der M u'tazila, war demgegen
ber anti-alidisch gesinnt; er stellte Ab B akr ber Ali, hegte
Sym pathie fr Utm n und gewann so in Basra zahlreiche Anhnger.
Als die Abbsiden an die Macht gekommen waren und das nicht
mehr opportune Bndnis m it der Si'a lsten, kam es daher zu einem
Schisma. Die M utaziliten in Basra unter Amr bekannten sich vor
behaltlos zu den Abbsiden, whrend die dem Bndnis mit den
gem igten Si'iten treubleibenden M u'taziliten in Bagdad ihre
eigene Schule begrndeten. In der Bekm pfung der rawfid war
man sich allerdings einig (s. N y b e r g , a. a. 0 . 852-3).
E s ist eine Erscheinung von groer W ichtigkeit, da die Mu'taziliten sich zum K am p f gegen die Dualisten {at-Tanawiyn) verpflich
tet fhlten. Schon W s i l verfate, wie wir bereits gesehen haben,
eine W iderlegung des Manichismus (s. Ibn al-Murtad, MuHazila
S. 35). W'ie aus der Qasida des M u'taziliten S a f w n a l - A n s r i ,
die er gegen die Feuer V ereh ru n g B a s s r s richtete, ersichtlich wird,
bedurften die Mutaziliten zu diesem Zweck einer Theologie, die
sich auf die Naturphilosophie sttzte (ber die Qasida, s. hiz,
Bayn I, 27-30). Dies weist uns einerseits auf die Pflege und Ent-
6i 4
Wicklung der Naturwissenschaften whrend des 2. Jahrhunderts

der Higra im islamischen Kulturkreis und andererseits auf die Rolle
der Theologie bei deren weiterer Entw icklung hin. Dieses Interesse
an der Naturphilosophie war am ausgeprgtesten bei A b Ishq a n N a z z m , der sich von seinem Lehrer A b u l - H u d a i l a l - A l l f
trennte und in Basra eine eigene Schule grndete. W hrend der
Lehrer, als indirekter Schler von W s i l b . A t , die Polemik
gegen den Manichismus fortfhrte und die damals von dem be
rhmten H is m b . a l - H a k a m vertretene Rfida km pfte, richtete
sich der Schler als groer Naturphilosoph und Experim entator
gegen die dahritische Philosophie, d. h. die Philosophie des asiati
schen Hellenismus.
Die von B is r b . a l -M u t a m i r (st. 210/825) in Bagdad gegrndete
und den 'Aliden freundlich gesinnte Schule, die besonders stark den
halq al-Qur'n betonte, erreichte unter dem pro-alidischen alMamn (198/813-218/833) einen groen Erfolg. Die M u'tazila ver
lor aber ihre politische Vorrangstellung unter al-M utawakkil (232/
847-247/861), als dieser nicht lnger ein Anhnger der Lehre der
Erschaffenheit des Qurn blieb (s. N y b e r g , a. a. O. 853).
Im dritten Jahrhundert der H igra gewannen die M u'taziliten
auch in Syrien, gypten und Spanien Anhnger, im vierten Jahr
hundert der Higra dehnten sie sich nach Osten aus. Vom 5. Jahrhun
dert der Higra ab verlor die M u'tazila immer mehr an Bedeutung.
Der letzte groe Theologe der M u'tazila ist a z - Z a m a h s a r I (st. 538/
1143)
1.
Abo Amr D i r r b. Am r al-Qdi war ein Schler von W sil
b. 'At*, von dem er sich spter abwandte und die Dirriya grn
dete. E r lebte anscheinend noch um 180/796.
hiz, Eay. V, 10; Ibn an-Nadim (Fck, Lahore) 69-70; Bagddi,

Firaq 129^; Dahabi, Mizn I, 472; Ibn Hagar, Lisn III, 203.
Ibn an-Nadim zitiert etwa 30 Bcher von ihm. al-Haiyt (Intisr 100)
kannte sein K . at-Tahrls, in dem er die berlieferungen verschiedener
Sekten anfhrte. ai-DAHABi sagt a. a. O. lah maqla hablta , s. noch
al-Murtad, MuHazila 72.
2.
Abu Bakr 'Ar. B. K a i s n a l - A s a m m , ein Zeitgenosse von

b . a l - H a k m (st. gegen 190/805) und lter als A b u l - H u DAiL a l - A l l f (geb. um 135/752-st. 226/840), war ein bedeutender
Mu'tazilit. Nicht nur sein Qurnkommentar, sondern auch seine
H is m
m u 't a z il a
DOGMATIK
615
al-Maqlt f i l-usl wurden sehr geschtzt (s. Ibn Hagar, Lisn III,
427).
Ghiz, Hay. I, 343, IV, 73, 205; ders., Bay. I, 80; Ibn an-Nadim (FckLahorej 67-68; Ibn al-Murtad, MuHazila 56-57; Ibn Hazm, Fisal IV,
171. - G o l d z i h e r , Islam 6/174-175; ders., Richtungen 112.
at-Tafslr wird von at-Ta'labi in al-Kasf (s. 5^) benutzt.
3 , ( = B r. S I, 338, .) A b Sahl B i s r b . a l - M u ' t a m i r al-Hilli
wurde wahrscheinlich in K fa geboren, aber weder Geburtsort noch
-jahr stehen fest. Spter kam er nach Bagdad, wo er von Hrn arRasid, da er auf seiten der 'Aliden stand, eine Zeitlang ins Gefng
nis gesetzt wurde. E r war zu seiner Zeit der Vertreter der mu'tazilitischen Schule in Bagdad. N ach a s -S a h r a s t n i wich er in sechs
Punkten von der Lehre der M u'taziten ab. E r popularisierte sie
vor allem in Gedichten. a l - G h i z bezeichnet seine muhammas- und
muzdawig-G&dichi& als die besten. Den Hhepunkt seines Ruhmes
erreichte er unter al-Mamn. E r starb 210/825.
As'ari, Maqlt, Index; Haiyt, Intisr 51-53; Ibn an-Nadim 162;

Ibn Hazm, Fisal IV, 202; Sahrastni, Milal, am Rand der Fisal des Ibn
Hazm I, 81-83; Ibn Hagar, Lisn II, 33; Ibn al-Murtad, MuHazila
52-54. - Carra d e V a u x , E I\ I, 762; S. P i n e s , Beitr. zur isl. Atomenlehre
s. Index; A. N a d e r , E P , I, 1243-1244; Zirikli II, 28; Kahhla III, 46.
Einige seiner Gedichte wurden gesammelt von Abdalhalim B a lb a ',
Adab al-MuHazila, Kairo 1959, S. 355, 365-6, Z7> 375- Zwei naturhisto
rische Lehrgedichte fhrt al -G hiz an und kommentiert sie in Hay.
VI, 284-442; daraus Verse zum Preis der Vernunft bei Goldziher, Vor
lesungen 102; s. noch al-Ghiz, Hay. IV, 239. Eine salflfa ber Stilkunst
bei al-Ghiz, Bayn I, 135-145; az-Zubair b. Bakkr, Muwaffaqlyt,
MO 10/1916/95-97; hrsg. und russ. Ubers, von Ign. Krachkovskij,
Izbr. soc. II.
4 . A b M a'n T u m m a b. Asras an-Numairi, einer der bedeutend
sten M u'taziliten, bernahm manche Ansichten von Abu 1-Hudail,
war jedoch ein selbstndiger Denker und Naturphilosoph. Er war
ein Lehrer von a l - h i z . Bei den abbasidischen KaUfen von Hrn
ar-Rasid bis al-Mamn war er sehr angesehen. Seine Anhnger bezeichneten sich als Tummlya. E r starb 213/828, n. a. zwischen 227
und 232 H.
Tabari II, 843, III, 651, 668, 1040, 1067; Mas'di, Murg III, 107;
Ibn an-Nadim (Fck-Lahore) 63; Ta^rlh Bagdd VII, 145-148; Dahabi,
Mizn I, 173; Maqrizi, Hitat II, 347; Ibn Hagar, Lisn II, 83; Ibn alMurtad, MuHazila 62-67. - M. H o r t e n , EI, IV, 800-801; Zirikli II, 86;
6 i6
MU'TAZILA
DOGMATIK
6 1:
Mir V a l i u d d in , T- b. A.al-NumairisMuHazilism examined, Isl. Cult. 34/

1960/254-263.
KiR wird mit der Kritik von ad-Drim i zusammen im Kodex Kpr. 850
(ff. 70^-75^) gegeben.
Fragmente aus seinen Bchern bei hiz, Hay. II, 90, 149, 165, III,
30,32-33,385-388 (Gesprch mit A b u H a k im a l - K im i y i ), 503, IV, 225,
V, 250-251, 364,371-372, 373, VI, 434, 489; ders., Bayn 1, 105-107. i i i ,
115, 301-302, II, 317; Ibn a. Thir.Taifr, Bagdad 22, 37-38, 39, 54-55,
78-79, 118, 125, 139-140; al-Haiyt, Intisr 25, 66-67, 93 Mas'di,
Murg V, 81-82, VI, 373-374, VII, 10 ff., 5 3 ff.; Isfaryini, Tabsir'j^f76. Sein ar-Radd al AU Hanifa, in dem er nicht nur A b u H a n i f a , son
dern auch dessen Vorgnger widerlegte, s. Ibn Ma'sm, ad-Daragt arrafi'-a S. 26-27.
Die Bcher von al-M arisI sind uns nicht erhalten. Nur seine Antwor
ten whrend der Diskussion ber die Frage des Halq al-Qur^n vor alMamn, s. Ghiz, Hay. V II, 166; Ibn a. Htim, db as-SfiH 175-176.
Zwei Widerlegungen seiner Antworten sind uns erhalten:
5.
M u ' a m m a r b. Abbd as-Sulami Ab Mu'tamir od. Ab Amr
aus Basra lebte unter Hrn ar-Rasid in Bagdad und diskutierte
mit a n - N a z z m . E r war ein berhmter Oadarit und sagte, ,,da die
gttliche Allmacht sich nicht auf die Akzidenzien erstreckt . Die
Akzidenzien seien ,,dem Menschen durch ma'-m inhrent, die wieder
anderen ma'-ni inhrent sind, usw. in infinitum (N y b e r g , EI,
III, 855). Seine Anhnger heien al-Mu'-ammariya. E r starb 215/
830.
Ibn an-Nadim (Fck-Lahore) 62-63; Haiyt, Intisr 22-23, s. noch

Index; Ibn al-Atir, Lubab III, 161; Maqrizi, Eitat , 347; Ibn Hagar,
Lisn VI, 71; Ibn al-Murtad, MuHazila 54-56. - Zirikli V III, 190;
A. G. C h e j n e , m. b. 'Abbd as-S., aMuHazilit of the eighth-ninth Century,
MW 51/1961/311-320; H. A. WOLFSON, Mu'ammars Theory ofMa'-n in:
Arabic and Islamic Studies in honor of Hamilton A. R. Gibb, Leiden
1965, S. 673-688.
Fragmente sind in den erwhnten Quellen erhalten.
6.
(= Br. S I, 339, .) Ab 'Ar. Bisr b. Giyt b. a. Karim a a lM a r i s i , Sohn eines Juden, stammte aus Bagdad und wurde frei
gelassen. Zunchst lernte er fiqh bei dem Hanaiiten A b u Y O s u f
und widmete sich spter dem kalm. Er war ein Murgiit und nahm
dann die Lehre von der Erschaffenheit des Qurn an. Als dies dem
Kalifen Hrn ar-Rasid zu Ohren kam, emprte er sich darber, und
a l -M a r i s i mute sich lange versteckt halten. Er soll 218/833 in
Bagdad gestorben sein.
Haiyt, Intisr, Index; As'ari, Maqlt, Index; Ta^rih Bagdd VII,
756-67; Sam'ni 523a; Ibn Hall. I, 113; Dahabi, Mizn I, 150; Qurasi,
Gawhir I, 164-166; Ibn Hagar, Lisn II, 29-31; Ibn Katir, Bidya X,
281; Yfi'i II, 78. - Carra d e V a u x , EI, P , 761; A. N. N a d e r , J. S c h a c h t ,
EI, P , 1241-1242. Eine ausfhrliche Lebensbeschreibung von I b n 'A s -
1. Utmn b. Sa'id ad-D.\rimi (st. 282/895), an-Naqd s. 0. S. Ooi.

2. Die dem Sfi'iten A b d a l'a ziz b. Yah. b. Muslim al-K in ki alMakki (st. 235/849, n. a. 240 H., s. Zirikli IV, 154) zugeschriebene Wider
legung K . al-Haida, an deren Echtheit Zweifel bestehen, s. Dahabi,
Mlzn II, 141; Subki I, 266; Schreiner, ZDMG 52/544, 53/573 ff. Hdss.:
Berl. 440 (128 ff., 673 H.), 441 (ein Teil, 46 ff., 809 H.), 442 (ein Teil,
36 ff., 1057 H.), Leipz. 112 (90 ff., jngere Kopie), Tbingen 94 (50 ff.,
1265 H.), Br. Mus. Suppl. 171, Or. 3104 (109 ff., 11. Jh. H.), Escur. 1526
(78 ff., 7. Jh. H.), Zhiriya, tas. 129/3 (43 ff., 9. Jh. H., vgl. Fihr. maht.
I , 124), Bankipore X , 7, No. 490 (23 ff., 1301 H.), Esad 2377 (46 ff. 747H,
vgl. R i t t e r , Islam, X V II, 252 u). - ehid A. 2102 (I8I-236^ 1152
H.), Fatih 3139/8 (i57-i68'>, 910 H.), Yeni 1190/9 (ein Teil, 3 I 7>- 323^
I I . Jh. H.), Ch. Beatty 3047 (105 ff., 8. Jh. H.), Taimr, mag. 106/3,
Tunis, Zait. 1685 (36 ff., 1125 H.), Zhiriya, tauhid 137 (29 ff., 1121 H.),
'mm 3736 (44 ff., 1343 H.), Tunis, Privatbes. von H. H. Abdalwahhb,
Yale L-75 (82 ff., 1116 n. Chr., Nemoy No. 831), gedr. Kairo, Matba'at
as-Sada, o. J.; hsg. noch von G. S alib , Damaskus, 1964, s. A. Tlib
Zaiyn, R A AD 40/1965/517-520.
7.
( = B r. S I, 338, i.) A b u l - H u d a i l M. b. al-Hudail b. Al.

ein Freigelassener der Abdalqais, wurde 135/752, n. a.
134 H ., 131 H ., in Basra geboren. Spter kam er nach Bagdd, wo
er ein Anhnger von W s i l b . A t wurde.. Im Jahr 204/819 zog
al-M a mn ihn zusammen m it a n - N a z z m an den Hof. a l - A l l f
kann als der literarische Begrnder des mu'tazilitischen kalm be
trach tet werden, wenn auch seine Philosophie von der allgemeinen
Lehre der M u'taziliten abwich. Um ihn sammelte sich eine Menge
von Schlern, darunter auch a n - N a z z m . Die K ritik des Schlers
an des Meisters Annahm e einer destruktiven Rolle des Atoms fhrte
einen Bruch zwischen ihnen herbei. In der Folge richtete A b u l-H u d a i l mehrere Abhandlungen gegen seinen Schler. Die von ihm
gegrndete Schule existierte lange Zeit hindurch. A b u l - H u d a i l
starb 226/840, n. a. 227 H ., 235 H.
a l - A l l f ,
Ibn Qutaiba, Ta'wll 53-5; Maqdisi, Bad', Index; ^, Maqlt,

Index; Haiyt, Intisr, Index; Mas'di, Murg, Index; Bagddi, Farq,
Index; fa 'rlh Bagd. III, 366-370; Ibn Hazm, Fisal II, 193, III, 83, IV,
83 ff., 192 ff.; Sahrastni, Nihya 180, 320; Ibn Hall. I, 607-608; Safadi,
6i 8
Nakt 277-279; Ibn Hagar, Lisn V , 413-414; Ibn al-Murtad 44-49. d e V a u x , EP, I, 98-99; S. Pines, Beitrge zur islamischen Atomenlehre, Berlin 1936, Index; H. S. N y b e r g , EI, P , 127-12S; A. Mustafa
al-6urbi, Abu, l-H. al-Â. (durch Zirikli VII, 355); Kahhla X II, 91-92.
Ca r r a
Von seinen Schriften ist uns keine direkt erhalten. Fragmente und
Wiedergabe seiner Ansichten finden sich bei a l - H a iy t , a l-A s 'a r i,
as-Sarif a l-M u rta u {Amli), as-S ah rastn i, a l-G h iz , Hay. III,
60, 395. V, 475, 476, VII, 166 u. a. Ibn an-Nadim (S. 36) zitiert sein
Mutasbih al-Qufn. Offen bleibt die Frage nach der Echtheit der
Mimzarat Abi l-Hiidail wa-Magnn ad-Dair Br. Mus. Suppl. 1238,
Or. 3991/3 (ff. 299-315, 1090 H.), Vat. Vida 1029/5 (ff. 191-208, 745 H.),
Ambros. F 163 (64>-6>, s. RSO 3/88-91, No. 74), N. F. 186 (98104b, 1035 H., s. RSO 3/94-95, No. 75), Kairo, Suppl. I, 369, No. 19882 b
(ff. 28-35). Vielleicht handelt es sich dabei um eine si'itische Polemik? Fragmente seiner Diskussionen wurden von Abdalhalim B a lb a , Adab
al-muHazila, Kairo 1959, S. 225-230, 260-261, 313 gesammelt.
8.
Basri
(=: Br. S 1, 339, .) Ab Ishq Ibr. b. Saiyr b. H ni ala n - N a z z m war der bedeutendste Schler von A b u l - H u DAIL a l - A l l f . E r wurde in Basra erzogen und bersiedelte spter
nach Bagdad. Von seinem Lehrer trennte er sich jedoch bald und
grndete in Basra eine eigene Schule, mit der er den K am pf gegen
die dahritische Philosophie, d. h. die des asiatischen Hellenismus
fhrte. In Bagdad kmpfte er gegen die Murgiiten, Gabriten, T ra
ditionarier und fuqahff. Seine Theologie wird von zwei H auptten
denzen bestimmt; dem Eintreten fr den tauhid und fr den Qurn
als alleipêftr Quelle der Theologie. Der Dahriya gegenber, die die
Ewigkeit der materiellen Welt lehrte, verteidigte er die qur nische
Lehre von der Schpfung mit der Lehre vom ?uhr und ktimn. E r
verlangte eine wrtliche Exegese des Qurn und richtete sich gegen
die meisten Oarnkommentatoren, darunter auch einige Schler
von I b n a l - A b b s , wegen ihrer willkrlichen Qurninterpretation. a n - N a z z m war jedoch nicht nur Theologe, sondern auch ein
hervorragender Dichter, ausgezeichneter Philologe, Dialektiker und
ein groer, experimentierender und systematischer Naturphilosoph.
Ferner befate er sich mit den praktischen Fragen der usl al-fiqh.
Die Prinzipien des
und qiys und bis zu einem gewissen G rad
auch des igm' lehnte er ab. a n - N a z z m starb zwischen 220/S35
und 230/845 in Bagdad.
Ghiz, Hay. I, 343-345, III, 248, 471; Ibn Qutaiba, 20-53;
Haiyt, Intisr 15-45 und passim; As'ari, Maqlt, Index; Ibn anNadim I, 163; Mas'di, Murg VI, 371; Ta'rih Bagd. VI, 97-98; Bag-
m u t a z il a
619
ddi, Farq, Kairo 1910, 113-136; Ibn al-Murtad, MiiHazila 49-51;

Ibn Hagar, Lisn I, 67; Tagribirdi, Nugm II, 234. - H. S. N y b e r g , EI,
III, 963-964; A b u R i d a , Ibr. b. S. an-N. wa-rûhu l-kalmiya alfalsafiya, Kairo 1946; L. Gardet, M. M. Anav/a.ti, Introduciion 47; R . P a
k e t , an-Nazzm als Experimentator, Isl. 25/1939/228-233; Mir V a l i u d Di'S, an-Nazzam's MuHazilism examined, Isl. Cult. 33/1959/251-259;
1. K . an-Nukat: daraus sind Fragmente bei Ibn a. 1-Hadid, Sarh
Nahg al-b. VI, 129, 130, 131, 132, 133.
2. K . at-Tauld wird beschrieben und benutzt von al-Haiyt, Intisr
19.
3. K . al-'-lam zitiert eb. 123.
4. Fragmente aus seinen Bchern ber Naturphilosophie bei al-Ghiz,
Hay. I, 59-60. 148. 235. 281, 282-283, II, 153-154. 229-231, III, iio ,
257-258. 394. 451-453. IV, 15-17, 73-74, 222, 267, 320-321, 441-442,
V, 6-18, 19-23, 34-54, 81-86, 92, lo o -io i, 117-120, 187-188, 189-90,
318-319, 399-400, 568, 572, 592, VI, 35-36, 247-251, 256-259, 278-279,
V II, 153, 165-166, 203, 213-214. Einige Fragmente wurden von Abdal
halim B a l b a ' gesammelt: Adab al-muHazila, Kairo 1959, 231-239, 262264, 269-271.
9.
A b u 1-Fadl a ' f a r b . H a r b al-Ham adni aus Bagdad wurde
um 177/793 geboren. E r war ein Schler von A b u l - H u d a i l a l A l l f in B asra; er tendierte zu den Zaiditen. Im Jahr 236/850
starb er.
As'ari, Maqlt, Index; Haiyt, Intisr 57, 74, 82; Mas'i, Murg Y ,
443, V I, 373, V II, 231; Ibn an-Nadim 36, (Fck) 65-66; Ta'rlh Bagdd
V II, 162-163; Ibn al-Murtad, MuHazila 73-76; Ibn Hagar, Lisn II,
113. - A. N . N a d e r , e i , IP , 373; Zirikli II, 116; Kahhla III, 136.
Von seinen berhmten Bchern sind nur sprliche Reste in Quellen
erhalten, z. B. oft benutzt in Ihtilf f l usl al-fiqh (vermutlich) von
a l - Q d i A b d a l a b b r , Vat. Vida iio o . - Auf seinem K . Mutasbih alQur^n (s. Ibn an-Nadim 36) basiert Ab Umar Ah. b. M. b. Hafs a l H a l l l mit seinem K . ar-Radd '
ala l-Gabrlya, s. u. S. 624.
10 .
A b G a'far M. b. 'A l. a l - I s k f i , ein sehr berhmter Mu'tazilit in Bagdd, schlo sich a ' f a r b . H a r b an. E r soll 70 Bcher
ber den kalm verfat haben. Der K alif al-Mu tasim schtzte ihn
sehr. 240/854 starb er.
Ibn an-Nadim (Fck-Lahore) 66-67; Ta'rih Bagdd V, 416; Maqrizi,

Hitat II, 346; Ibn Hagar, Lisn V, 221; Ibn al-Murtad 78. - Zirikli
V II, 92; Kahhla X, 200.
020
DOGMATIK
1. Naqd maqlt al-Ûtmnlya Miskt X I, 2162, No. 3205 (ff. 159223, 1015 H.), Fragmente daraus bei Ibn a. I-Hadid in Sarh Nahg alb. Sie wurden gesammelt und hsg. von a s -S a n d b i in RasHl al-Ghi^,
Kairo 1352; noch hsg. von A b d a s s a l m H r On im Anhang der 'Utmmya von a l - h i z , Kairo 1955, S. 281-342.
2. K . al-Maqmt, daraus bernimmt Ibn a. 1-Hadid in Sarh Nahg al-b.
X VII, 131.
11 .
(= Br. S I, 341, i.i) AbC Is M. b. Hrn a l- W a r r q aus
Bagdad war ein Freund und Lehrer von Ibn ar-Rwandi. Mit die
sem zusammen wandte er sich von der Lehre der MuHazila ab und
wurde der Ketzerei beschuldigt. E r starb 247/861 entweder in B a g
dad oder in der Verbannung.
Mas'di, Murg V, 474, V II, 236-237; Haiyt, Intisr 73, 108, 110,
; Bagddi, Farq 49, 51; Ibn an-Nadim 338, (ed. Fck-Lahore) 7071: Tsi, Fihrist^ 58, 72; Ibn Hagar, Lisn V, 412. - M a s s i g n o n , EI,
IVi, 1218: Graf, Christi, arab. Lit. II, 239; J. S c h a c h t , New Sources
for the History of Muhammedan Theology in: Stud. Isl. 1/1953/41 ff. (wo
Zitat von AL-M TU R iD i) ; A . A b e l , AbiJ . al-W., Brssel, 1949 (durch
S c h a c h t , a. a. O. 41); C. C o l p e , Anpassung des Manichismiis an den
Islam {Abu Is al-W.), ZDMG 109/1959/82-91.
III
1. K . al-Maqlt, daraus sind Fragmente bei al-BikOnI, Chronol. 277,

284-285 und A S - A H R A S T N i erhalten.
2. K . ar-Radd âla l-firaq ai-talt min an-nasr, Kritiken und Vor
wrfe gegen die drei christlichen Konfessionen seiner Zeit, nmhch die
Jakobiten, Nestorianer und Melchiten, ist uns erhalten in der Wider
legung des Jakobiten Y a h y a b . A d I (st. 364/974) Paris 167 (248 ff.,
7. Jh. H.), 168 (285 ff., 10. Jh. H.), s.-noch G r a f , a. a. 0 ._239-241.
3. K . al-Maglis, daraus ist ein Fragment bei al-Masdi VII, 234-236.
( Br. S I, 340, ) Abu 1-Hus. Ah. b. Yah. b. Ishq Ibn (oder Rewandi), wahrscheinlich persischer H erkunft,
wurde zu Beginn des 3. Jahrhunderts der Higra in Marwarrd ge
boren und wuchs in Bagdad auf. Anfangs gehrte er der m u'tazilitischen Schule von B i s r b. a l - M u ta m ir an. Seine ersten Schriften
verfate er als M u'tazilit, wurde dann aber der Hresie beschuldigt
und aus der Schule ausgeschlossen. Zunchst nherte er sich den
Imamiten mit einer Schrift ber die imma, aber das war ein ver
geblicher Versuch, welcher praktiscli nichts nutzen konnte. E r rich
tete sich dann gegen die extremen Si'iten, und schlielich griff er
auch die Mu'tazila an. Sehr wahrscheinlich unter dem Einflu von
dem Hretiker A b u Is a l - W a r r q wandte er sich gegen den Islam
12 .
R w andi
m u 't a z il a
621
und alle anderen offenbarten Religionen. D a er verhaftet werden

sollte, floh er aus Bagdad. Die Angaben ber sein Todesjahr sind
schw ankend und lauten 245/859, 250/864 und 298/910.
Mas'di, Murg VII, 237; Tauhidl, Imt^ II, 78; Abu l-Al ai-Ma'arri,
ufrn 410-412, 442; Gauzi, Muntazam VI, 99-105; Ibn Hall. I, 3334; Ibn Hagar, Lisn I, 323-324; Ibn al-Murtad, MuHazil 92; Tagribirdi, Niigni III, 175-177; Yfi'i II, 144-145, 237-23S. - H. S. N y b er g ,
Einleitung zum K . al-Intisr^ 25-47; ders., Âmr h. Ûbaid et Ibn al-R.
in: Classicisme et declin culiurel dans l histoire de l'Islam, Paris 1957,
S. 131-136; P. K r a u s , EI, Erg. 98; Zirikli I, 252-253; Kahhla II, 200.
1. K . Fadihat al-mu^tazila, fast vollstndig im K . al-Intisr erhalten.
Ein Teil befat sich mit Widerlegungen und Kritik an der Mu'tazila.
Der andere ist eine \êrteidigung der Si'a gegenber den Mu'taziliten,
s. noch J. Schacht, Eine Schrift von Ibn ar-R. in; OLZ 29/1926/838-841.
2. K . ad-Dmig, gegen den Qurn gerichtet, Fragmente daraus bei
Ibn al-Gauzi, Muntazam. Sie wurden von H. R it te r hsg. und ins Deut
sche bersetzt, Islam 19/1931/1-17, s. noch K ra tch k o w sk y , CRAS
1926/71-74.
3. K . az-Zumurrud, gegen die Lehre der Prophetie; l'ragmente in den
Maglis al-Mu'aiyadiya von H ib a ta ll h b. a. Imrn as -SIrzi (s . Br.
S I, 326); s. P. K r a u s , Beitrge zur islamischen Ketzergeschichte, das
K . az-Z. von Ibn ar-R. in: RSO 14/1934/93-129, 335-379. Uber weitere
Titel seiner Schriften s. noch A. B o r iso v , S ov . Vost. 4/1947/81-82.
4. K . at-Tg, daraus zitiert Ibn a. I-Hadid, Sarh Nahg al-b. III, 234,
239
13 . ( = B r. S I, 341, .) A bu 1-Hus. Abdarrahim b. M. b. Utmn
a l - H a i y t ^ w ar ein sehr bedeutender M u'tazilit aus Bagdad. Zu
seinen Schlern gehrten A b u l - 0 . a l - B a l h i und Ab Ali a l GuBB i. ber sein Leben ist sonst nichts bekannt. Er scheint gegen
Ende des 3. Jahrhunderts der H igra gestorben zu sein.
Ibn an-Nadim s. ZDMG 90/302; Ta^rih Bagdad X I, 87; Ibn al-Atir,
Lubb I, 398; Ibn Hagar, Lisn IV, 8; Ibn al-Murtad, MtiHazila 85, N y b e r g , Vorwort zu seiner Ed. des K . al-Intisr-, Zirikli IV, 122.
al-Intisr wa-r-radd 'al Ibn ar-Rwandi al-mulhid m qasada bihi min
al-kadib 'ala l-muslimln wa-t-ta'n 'alaihim Kairo P, 179, tauhid 852
(347 H.). Hsg. von H. S. Nyberg udT. Le livre du triomphe et de la refutation d'I. ar-R. l heretique, Kairo, 1925, und von A. N a d e r , Beirut 1957
(s. R. S t r o th m a n n , Islam 34/1959/208-210).
14 . (Br. S I, 342, .) A b A . M. b. Abdalwahhb
a l -G u b b i
wurde 235/849 in G-ubb in Hzistn geboren. E r lernte bei A b

' N icht lia iy t wie bei Brock.
Y a ' q Ob Y O s . a s -S a h h m , dem H auptvertreter der basrischen Schule
der Mu'tazila. Nach dem Tod des Meisters bernahm a l - u b b i

selbst die Fhrung der Schule bis zu seinem Tod. Zu seinen Schlern
gehrten A bu l-H . a l - A s a r i und sein Sohn A b Hsim Abdassalm. Nach a l -G u b b i sind die A ttribute Gottes m it seinem Wesen
identisch. a l -G u b b i soll ein sehr fruchtbarer Schriftsteller ge
wesen sein. E r starb 303/915.
Fihrist (Houtsma) in: WZKM IV, 224; Ibn Hall. I, 608-609; It>n
al-Atir, Lubb I, 208; Safadi, W IV, 74-75: Ihn Hagar, Lisn V, 271;
Ihn al-Murtad, MuHazila 80-85; Suyti, Mufass. 33; Tagribirdi, Nugm
III, 189. - EI, P , 1104-1105; L. G a r d e t , E P , II, 569-570; Zirikli VII,
136; Kahhla X, 269.
Von seinen Bchern ist keines mehr erhalten. Seine Lehren kennen wir
durch die Maqlt al-islmiym seines Schlers a l-A a r I (s. Index).
Auerdem widerlegte ihn a l-A 'a rI in einem umfangreichen Buch (ver
mutlich al-Usill), s. R. J. McCarthy, The Theology 0/ al-Ash'-arl 215. Gegen seinen Tafstr und den des Abu 1- 0 . al-Balhi verfate a l- A a r I
einen Qurnkommentar: Tafsir al-Q. wa-r-radd 'al man hlafa l-hayn
min ahl al-ifk wa-l-huhtn wa-naqd m hanafahu l-Gubb'l wa-l-Balhl

taHifihim, s. Ibn Askir, Tabytn kadih al-muflarl S. 137 und R. J. Mc
Carthy, a. a. 0 . 223-224. Ibn F O rak soll aus dem Tafsir von al-G -ubbi
vieles bernommen haben. Vielleicht sind einige Fragmente daraus im
erhaltenen Tafsir von Ibn F r a k z u finden. Auf seinem Mutasabih alQur^n basiert Ab 'U. Ah. b. M. b. Hafs a l - H a l l l in seinem K . arRadd ala l-abriya, s. u. S. 624. Ibn a. l-H a d id zitiert ihn ohne den
Titel des betr. Werkes zu nennen in Sarh Nahg al-b. III, 34, 51, 54.
Aus seinem K . Man yakfur wa-man l yakfur zitiert al-Qdi Abdalgabbr, Sarh al-usl al-hamsa S. 275. Eine groe Zahl seiner Lehrmeinungen s. eb. Index. a l -Q d i A bd a l a bb r benutzte in demselben
Buch K. al-Igtihd von al -G u b b .^ i , s. darber al-Basri, MuHamad 722.
15.
( Br. S I, 343, . ) A b u l - Q s im 'Al. b. Ah. b. Mahmd alK a'bi a l -B a l h i aus Balh lebte in Bagdad und w ar dort als ein
Schler von a l -H a i y t lange Zeit hindurch ttig. Spter kehrte
er nach Balh zurck und starb 319/931, n. a. 317 H . Seine Anhnger
sind unter dem Namen Ka^biya bekannt.
Ibn an-Nadim 34, (Fck) ZDMG 90/305; Ta^rih Bagdad IX , 384; Ibn
Hall. I, 316; auzi, Muntazam VI, 238; Ibn al-Atir, Lubb III, 44;
Dahabi, Tadkira 803; Qurasi, awhir I, 271; Maqrizi, Hitat II, 348;
Ibn Hagar, Lisn III, 255-256; Ibn al-Murtad, MuHazila 88-89; Q^tlbug 23. - H. R itte r , Islam 18/1929/39; ders., Oriens 3/1950/71-72;
A. N a d er , e i , P, 1002-1003; Zirikli IV, 189; Kahhla VI, 31.
I.
m u 't a z il a
DOGMATIK
022
al-Maqlt, ein Exemplar davon soll im Yaman gefunden worden
6 23
und jetzt im Besitz von Kuentz sein. Sehr hufig werden sie von a l zitiert, Maqlt, Index; Bagddi, Farq, Index; Sahrastni,
Nihya lo i, 175, 238, 239-240, 245-246, 341, 343, 345; ders., Milal]
Zitate s. Islam 18/39. Sehr wahrscheinlich sind Fragmente daraus bei
Ibn a. l-Hadid, Sarh Nahg al-b. I, 8, 10, 205-206, II, 25, 65, IV, 81-83,
V, ;i57, X I, 120, X V , 171.
2.
K . Qabl al-ahbr wa-ma^rifat ar-rigl Kairo, mustalah 14m (iioff.,
5 od. 6. Jh. H., s. K. Fihr. must. I, 273; Kairo, Suppl. II, 200; R it te r ,
Oriens 3I71-72), J. S ch .acht in : Classicisme et declin culturel dans l histoire de l Islm, Paris 1957, S. 1371.
A ar i
16 .
( = Br. S I, 342, .) A b u H s im Abdassalm b. M. b. Abdalwahhb al-G ubbi wurde 277/890- geboren und lebte in Bagdad.
W esentlich berhmter als sein Vater, erfreute er sich der Gunst des
Wezirs a s -S h ib b . 'A b b d , der zu seinen Schlern gehrte. Seine
Anhnger waren unter dem Nam en Bahsamiya bekannt, wurden
aber oft m it dem Schim pfwort Dammiya bezeichnet. E r versuchte,
zwischen der Lehre seines Vaters, die praktisch eine reine Leugnung
der Eigenschaften Gottes bedeutete, und den A h l as-sunna zu ver
m itteln. An die Stelle der ,,sift setzte er die ,,ahwl . Darunter
verstand er Bestim m ungen, ,,die dem Wesen der Dinger nher
stehen, als die mehr oder weniger davon trennbaren Akzidenzien
(EI, I, 1104). E r fand in dieser Erklrung die Einheit von al-wugd
al-ilhi einerseits und die Berechtigung der Eigenschaften Gottes
andererseits. E r starb 321/933 in Bagdad.
Ibn an-Nadim 174; Ta^rih Bagdd X I, 55-56; Gauzi, Muntazam VI,

261; Ibn iJall. I, 367-368; Dahabi, Mizn II, 131; Ibn Hafar, Lisn
IV, 16; Ibn al-Murtad, MuHazila (jf- ] Ibn Katir, Bidya XI, 176. M. H o r t e n , Die Modustheorie des Ab Hsim, ZDMG 63/308 ff.; L. G ar
d e t , E I, IP , 570; Zirikli IV, 130; Kahhla V, 230; M. Allard, Le Probleme
des attributs divins S. 113-132.
Von seinen zahlreichen Bchern ist uns keines erhalten. Seine An
sichten sind in kalm- und ag'iii-Bchern zu finden. Seine Lehren ver
teidigt A bu R a Sid Sa'id b. M. an-Nisbri (s. u. No. 22) gegen die Bagdder in seinem K . al-MasHl f i l-hilf bain al-Basriyin wa-l-Bagddiyin.
I bn a n -N adim zitiert mehrere Bcher von A bu H im . Ferner kennt
a l -H a f i (Sirr al-fasha, S. 140) das Werk al-MasHl al-Bagddiyt
{I'gz al-Qurn), welches a l -Q d i A b d a l a b b r in seinem uns erhal
tenen umfangreichen Mugni als Quelle benutzte (s. A n a w a ti , MIDEO
4/286), Widerlegung durch A. b. Is a r -R um m ni (st. 384/994,) eb.
^ Tuhfat al-wuzar' bei Brock, ist zu streichen.

- Verb. bei Brock., der die falsche Angabe von Ibn Hall, bernahm.
DOGMATIK
f )24
m u 't a z il a
140. Zahlreiche Lehrmeinungen sind erhalten bei

BR,
a l - Q d I A b d a l a b -
Sarh al-usl al-hamsa, s. In d e x e .
17. (= Br. S I, 343, i.v) Ab 'A . M. b. . . .
al-Basri
war ein Schler von AbC H s i m , bei dem er erst in al-Askar, dann
in Bagdad lernte. Spter lebte er in Basra. E r starb um die Mitte
des 4. Jahrhunderts der Higra.
b
. H
alld
Ihn an-Nadim 174: Ihn al-Murtad, MuHazila 105.

ârh al-usl, dazu sind die Ziydt von dem Zaiditen Ab Tlib Yah. b.
al-Hus. a n - N t i q b i - l -H a q q (st. 424/1033, s. Br. S I, 697) erhalten, Leid.
Or. 2949 (223 ., 8. Jh. H., s. Voorh. 407), s. H o u t s m a , ZA X X V I, 18.
18 . Ab 'U m ar Ah. b. M. b. Hafs
al-Basri wurde in
Basra geboren. E r lernte bei M. b. U. a s - S a i m a r i (st. 315/927)
und A b B a k r Ah. b. A . b . a l - I h s i (st. 326/937). E r bernahm
das qdi-kmt in Harra, dann in Takrit, welches er noch 377/987
innehatte, als I b n a n - N a d i m seinen Fihrist verfate.
a l -H..\ l l l
Ibn an-Nadim 174.

K . ar-Radd ala l-Gabriya wa-l-Qadariya fi-m taâllaq hihi min mutasbth al-Qur'n al-karim Rom, Acc. Naz. dei Lincei. La Fondazione
Caetani (176 ff., 6. Jh. H.)^
19 .
H s im
A b I s h q I b r . b . A i y s a l- B a s r i w a r e in
al-Gubbi
gehrt A L - O p i
des
4.
u n d A b A . M . b. H a l l d ,
A b d a l g a b b r .
Er
s ta r b
in
Schler
von A b
s e in e n
Schlern
zu
d e r z w e it e n
H lfte
J h .s H .
Ibn al-Murtad, MuHazila 107.

Einige Fragmente aus seinen Bchern sind bei al-Qdi Abdalgabbr
in Sarh al-Usl al-hamsa und al-Mugni erhalten.
20 .
(= Br. S I, 343, i.o) Abu 1-H. .a l - Q d i A b d a l g a b b r b.

Ah. b. Abdalgabbr al-Hamadni al-Asadbdi wurde gegen 325/
936 geboren. Spter lebte er in Bagdd, bis as-Shib b. A bbd ihn
367/97S zum qdt von R aiy ernannte. E r legte sich dann den Titel
1 Bemerkung: Der gleichnamige Verfasser des in Shf, fiqh 43 befind
lichen Tari^ al-istiqma bi-ma'rifat al-imma (s. Fihr. maht. I, 132) darf m it
dem hier angefhrten nicht verwechselt werden.
Ich verdanke die Kenntnis dieses Buches Herrn Ibrhlm al-K attnl in
Rabat.
3 Nicht Muhammad.
625
qdi l-qudt Taei. Im fiq h folgte er dem madhab von a s - S f i i . Man

hlt ihn allgem ein fr den letzten bedeutenden mu'tazilitischen Ge
lehrten. E r w ar auch ein sehr produktiver Schriftsteller. 415/1025
starb er in R aiy.
Ta^rih Bagdd X I, 1 1 3 - I 1 5 ; Dahabi, Mizn II, 91; ders., Duwal I,
180; Subki III, 219-220; Ibn al-Murtad, M u tazila 1 1 2 -1 1 3 ; Ibn Hagar,
Lisn III, 386-387; Ibn al-Imd, Sadart III, 203; Suyti, Mufass. 16;
Yfi'i III, 29; G o l d z i h e r , Islam 3/214. - M. S . S t e r n , EI, P, 59-60;
Zirikli IV, 47; Kahhla V, 78.
1. Tanzth al-Qur^'n 'an al-rnatHn Kairo^ I, 42, tafsir 330, gedr. Kairo
1326, 1329.
2. Tatbit dalHl an-nubwa ehid A. 1575 (303 ff., 615 H., s. Ritter,
Islam 18^/1929/42, vgl. Fihr. maht. I, 120, wo die Signatur falsch ist).
3. at-Takllf ist erhalten in der Bearbeitung seines Schlers Ib n M a t TAWAIH (s. u. S. 627) u d T .: al-Magm' al-muhlt hi-t-taklif . 5149
(Bd. I, 220 ff., 671 H.). - Taimr, aq'id 357 (132 ff., 683 H.), San',
kalm 203 (563 H .), 204 (563 H .), 206 (563 H ., s. RIMA 1/205), Frag
mente in Leningrad, s. A. B o r i s o v , Les manuscrits muHazilites de la
Biblioiheque fublique de Leningrad, Bibi. Vostoka 1935, 69-95, hsg. von
U . a s - S a i y i d , Kairo 1965, und von J. S. H o u b e n , Bd. I, Beirut
1965. O
4. Tabaqt al-muHazila, die Hauptquelle des Buches von Ah. b. Yah.
b. al-Murtad, benutzt Ibn Hagar, Lisn III, 427; ein Ex. im Yaman,
Foto davon in Kairo im Besitz von Fud Saiyid.

5.
( = at-Tadkira) f i l-Klmiy' Rmpr, kimiy 9 . - Asaf. II,
1410, III, 576, dito 52 (38 ff., 12. Jh. H.), III, 582, No. 60, 10; O Kairo,
Privatbesitz von al-Hangi, s. Kraus, Contribution I, 181.
6. al-Amll in der Bearbeitung von Ga'far b. Ah. b . A b d a s s a l m
(st. 573/1177. s. Br. S I, 699) udT. Nizm al-qawHd wa-taqrlb al-mard
li-r-rHd Vat. Vida 1027/1 (ff. 1 - 7 1 , 1332 H.).
7. Sarh Usl al-hamsa, Km t. zu den Usl des Zaiditen a l -Q . b . I b r .
a r - R a s s i (st. 246/860) s. o. S. 562; hsg. von A b d a l k a r i m U t m n ,
Kairo 1965.
8. Masâla f i l-gaiba Vat. Vida 1028/2 (ff. 2462-246*, 745 H.).
9. al-Ihtilf f i usl al-fiqh ( ? al-Hilf bain as-saihain) Vat. Vida
iio o (211 ff., 8. jh . H.) = K . al-'-Umad, enthlt die Kapp.
al-Qiys, al-Igtihd, s. H a m id u lla h , Vorw. MuH. 11, benutzt a l-B a sri
in al-MuHamad 7, 324, 436, 498, 510, 692, 749, 860, 922, 987; dazu Kmt.
von A b u 1-Hus. M. b. A. b. at-Taiyib a l- B a s r i (st. 436/1044), s. u. S.
627), zitiert in seinem al-MuHamad; sehr wahrscheinlich darber: al-Gawb
al-muhtr li-masHl Abdalgabbr von al-Q. b. M. b. Ali al-M an s r biLLH '(st. 1029/1620, s. Br. II, 405) San' , kalm 158 (172 ff., 1017 H.).
10. al-Mugnl, sein Grundwerk ber den kalm, von den 17 Bnden
sind 12 erhalten, San , kalm 193, 195-202 (6. Jh. H., s. F. Saiyid,
RIM A 1/205, A n a w a ti, R. Caspar, M. a l-K h o d e ir i, MIDEO 4/1957/
281-316), Kairo, Suppl. III, 82, 25501b (5 Bde., 195 ff., 214 ff., 217 fi.,
40 Sezgln, Gesch. Ar. Sohr. I
626
m u 't a z il a
DOGMATIK
141 ff., 183 ff., 5. Jh. H., S. noch MIDEO 5/1958/417-424), hsg. Bd. VII
von Ibr. a l - I b y r i , Kairo 1961, Bd. VI von Ah. F. a l- A h w n i, Kairo
1962 (s. Anawati, MIDEO 7/1962-3/152-153); Bd. X II von Ibr. M a d k r,
Kairo 0. J.; Bd. X III von Abu l-Al A L -'A riF i u. a. Kairo 1962; Bd.
X VI von Amin a l - H O li, Kairo i960; Bd. X V II von dems., Kairo o. J.
Widerlegung von a s - S a r if a l - M u r t a d (st. 436/1044, s. Br. I, 404),
as-S f i l-imma gedr. Teheran 1301; letzteres gekrzt von A b u
G a 'f a r a t-T O s i (st. 432/1040), gedr. Teheran 1301 (mit dem Grundwerk
zusammen) s. DarVa IV, 423, X III, 8.
11. Mutasbih al-Qufn San', tafsir 494 (200 ff., s. F. Saiyid, RIMA
1/201).
12. al-MuHamai f% usl ad-iln ist in San' erhalten, ein Film davon
in Kairo in Ma'had al-mahttt, s. M. H a m id u l l a h , Vorwort zu alMuHamad. von al-Basri S. 10.
13. K . ad-Dars: Fragmente daraus bei al-Basri, MuHamad 208, 247,
434. 437, 492, 499. 509. 580, 629, 676, 785. 792, 919.
14. K . an-Nihya, Fragmente daraus bei aI-Ba.sri, MuHamad 494, 749.
Eine Aufstellung seiner Werke s. Vorwort von Abdalkarim Utmn
zum. Sarh al-usl al-hamsa S.
21 . Ism'il b. A . b. Ah. A bu 1-Q.
Schler von A L -Q p i
starb um 420/1029.
'A b d a l g a b b r ,
ein bedeutender
war Mutazilit und Zaidit. E r
a l - B u s t i,
undri, Targim 7; Goldziher, Streitschrift des Cazzli S. 17; Kahhla II, 279; S. M. S t e r n , Abu l-Q. al-B. and his Refutation of IsmHlism,
JRAS 1961/14-35 (wo er die 'Uyn al-masHl von Ab Sad al-Muhassin
b. M. b. Karrma al-Baihaqi a l-H k im al - u Sami, st. 494/1101, s. Br.
S I, 731-732, benutzt).
Kasf asrr al-Btiniya Mailand, G r if f i n i , s. ZDMG 69/81, ein Teil
daraus hsg. von S t e r n , a. a. 0 . S. 29-35.
22 . (= Br. S I, 344, .) A b u R a s i d Sa'id b. M. b. Sa'id an-
Nisbri gehrte anfangs zu den M u'taziliten von Bagdad, schlo

sich dann aber A L -O p i A b d a l g a b b r an. In Nisbr hatte er
einen Vorlesungskreis, Nach dem Tode seines Lehrers bernahm
er die Fhrung der Schule von R aiy. Dort starb er in der ersten
Hlfte des 5. Jahrhunderts der Higra.
Tbn al-Murtad, Mwt o 7(Z 116.
al-MasHl f i l-hilf bain al-Basrlyln wa-l-Bagddiytn Berl. 5125 (214
ff., 627 H.). - San', usl 208 (315 ff., 600 H.), vgl. mit No. 9 der
Werke von a l -Q d i A b d a l g a b b r . O Daraus: al-Kalm f i l-gawahir,
die atomistische Substanzenlehre aus dem Buch der Streitfragen zwi
schen Basrensern und Bagddensem, hsg. von A . B ir a m , Leiden 1902;
627
M. H o r t e n , Die Philosophie des Ab Rasid [um 1068 H.) aus dem Arab.
bersetzt und erlutert, Bonn 1910.
23 . ( = B r. S I, 669, 7. und
I, 600, S I, 829) A b u 1-Hus. M. b.
A . b. at-T aiyib a l - B a s r i , in B asra geboren, lernte in Bagdad bei
al-Q di Abdalgabbr. Zu seinen Lehrern zhlt auch A s b a g b. M.
B. a s - S a m h (st. 426/1035, s. B r. I, 472). Auer m it kalm und fiqh
befate er sich m it Philosophie und Naturwissenschaften. E r galt
zu seiner Zeit als sehr bedeutender M u'tazilit, w ar jedoch bei den
Anhngern von A b H s i m al-G ubbi unbeliebt. E r starb 436/
1044 in Bagdad.
Ta^rlh Bagdad III, 100; Ibn Hall. I, 609-610; 6auzi, Muntazam V III,
126-127; Qifti, Hukam' 293-294; Sam'ni 504; Dahabi, III,
io6; Safadi, W IV, 125; Qurai, awhir II, 93-94; Ibn Hagar,
Lisan V, 298; Ibn al-Murtad, MuHazila 118-119; Iîn Katir, Bidya
X II, 53-54; Ibn al-Imd, Sadart III, 259; T a^ b ird i, Nugm V, 38. Zirikli V II, 161; Kahhla X I, 20.
1. al-MuHamad f i usl ad-din Saray, Ahmet III, 1318 (I, 223 ff.,
751 H., s. Fihr. maht. I, 251), Laleli 788 (II, 239 ff., 8. od. 9. Jh. H ., s.
eb.), San , usl 81 (II, 243 ff., 6. Jh. H., s. F. Saiyid, RIMA 1/205),
Ambros. F 183 {278 ff.). Eine anon. Bearbeitung: Ta^rid al-MuHamad
Paris, im Privatbesitz von M. Hamidullh, Haidarabad (312 ff.), Kmt.
von Sul. b. Nsir b. Sa'id (verf. 571 H.) zu dem Auszug des Verf. San'
Privathds. von Al. Saifalislm (2 Bde., 242 ff., 242 ff.). Das Grundwerk
wurde hsg. von M. H a m id u l l h , Bd. I, Beirut 1964, II, 1965.
2. Sarh as-Sam^ at-tabiH mit seinem Lehrer I b n a s -S a m h zusammen,
Kmt. zu Aristoteles Physik, Buch V III, nach der bers, von I sh q b .
H u n a i n , Leid. 1433 (233 ff., 524 H ., s. Voorh. 327), s. S t e r n , JRAS
1956/ 31- 44
24 . A b u M. al-H. b. Ah.
Q p i A
bdalabbr
b . M a t t a w a i h war ein Schler von ALund lebte in der ersten H lfte des 5. Jahrhun
derts der Higra.

Ibn al-Murtad, MuHazila 119.
1. at-Tadkira f i ahkm al-gawhir wa-l-ard Ambros. C. 104 (in 4 Tei
len, 242 ff., 798 H., 814 H., RSO 7/581-854), San*, kalm 56 (Bd. i),
217 (II), 210 (II, s. RIM A 1/203).
2. Bearbeitung von at-TakUf seines Lehrers al-Qdi Abdalgabbr
(s. o. S. 625): al-Muhlt (od. al-Magm^ al-mukU) bi-t-taklif.
3. al-Kifya: daraus sind Fragmente bei Ibn a. 1-Hadid, Sar^ Nahg
al-b. I, 8, VI, 376-377. V II, 10.
SE C H ST E S K A P IT E L
MYSTIK
E IN F H R U N G
E s w ird vielleicht noch einige Zeit dauern, bis man eine genaue
V orstellung von den Vorarbeiten gewonnen hat, die den selbstndi
gen und teilweise um fangreichen Bchern ber zuhd und tasauwuf
vorangingen, die von der M itte des zweiten Jahrhunderts der Higra
an entstanden. In modernen Studien ist lngst bekannt, da es
bereits im Frhislam eine asketische R ichtung gab^. Jedoch wurde
die F rage, ob die frhesten Aufzeichnungen ber Askese auf das
erste Jahrhundert der H igra zurckgehen, noch nicht untersucht.
N ur H. R i t t e r hat auf die Bedeutung der auf a l-H a sa n a l- B a s r i
zurckgehenden Sprche und Sentenzen fr die sptere Mystik
hingewiesen Zu der F rage der E ch theit zweier T raktate von a lH. a l- B a s r i (die 54 Farida und das Sendschreiben an einen 'Ar.
(?) b. A nas ar-R am di, der die A bsich t hatte, Mekka zu verlassen)
uerte er sich nur m it Vorbehalt. Doch verteidigte R i t t e r als
erster die E ch th eit der anti-qadaritischen Schrift von al-H a sa n ,
in der auch Askese predigende Aussprche enthalten sind^. Auch
stellte er die Tatsache gebhrend heraus, ,,da es wenige arabische
cthische, erbauliche und unterhaltende Prosaschriften gibt, in
denen nicht ein Spruch von a l-H a s a n auf gezeichnet wre . Er
hielt es fr ,,ein ntzliches Unternehmen, das gesamte corpus der
Reden H asans aus den disjecta m em bra wiederherzustellen und
herauszugeben. Man she dann zugleich, an einem Musterbeispiel,
was es m it der zerstckelten berlieferung solch alter Logiasammlungen, wie sie ja gerade auf dem Gebiet der islamischen Mystik
auerordentlich hufig sind, fr eine Bew andtnis h at
.
R itte r hat eine groe Anzahl der Aussprche und Sentenzen von
1
S. z . B . G o l d z i h e r , Materialien zur Entwicklungsgeschichte des Sufismus,
W Z K M 13/1889/35 ff.; ders., Vorlesungen ber den Islam, Heidelberg 1910.
13g ff., L. M a s s i g x o n , e i , IV, 739-740.
- In. seinen Studien zur Geschichte der islamischen Frmmigkeit, Islam
21 / 1933 / 1- 83
3 Eb . S. 7-g .
^ Eb. 12.
5 E b . S. 13.
6 Eb. S. 13.
M YSTIK
MYSTIK
zusammengestellt, untersucht und das Weiterleben und

Nach wirken a l - H a s a n s in der geistigen W elt des Islam im allge
meinen und in der M ystik im besonderen festzustellen versucht. Er
hat jedoch betont, da er nicht behaupten wollte, dieses Fortleben
sei allein durch die historische Erscheinung von a l - H a s a n be
dingt^.
handelte es sich einfach um mawHz (Predigten), hutab (Reden),

wasy' (Ermahnungen), qisas (Anekdoten und Geschichten reli
gisen Inhaltes), masHl (Antworten auf gestellte Fragen), a l G h i z bringt in seinem Bayn (III, 125-202) ein eigenes Kapitel
udT. K . az-Zuhd, eine Auswahl asketischer Fragm ente jener frhe
ren Zeit. Viele andere sind in spteren zrf-Bchern, darunter in
dem K . az-Zuhd von A l . b . a l - M u b r a k (st. 181/797) und dem
gleichnam igen Buch von A h . b . H a n b a l erhalten. Die grte uns
erhaltene Sam m lung solcher Fragm ente ist zweifellos die umfang
reiche Hyat al-auliy' von A b N u'aim al-Isfahni.
632
a l -H a sa n
D ie L it e r a t u r d e r is la m is c h e n M y s t i k r e ih t
u n te r d ie a c h t V o r l u fe r ,
d ie s o g .
al
-H
asan
al
-B
,,az-zuhhd at-tamniya
asri
ein^.
T e ilw e is e s in d u n s d ie A u s s p r c h e u n d S e n t e n z e n d ie s e r a c h t V o r
a l - O a r a n i (st. 37/
60/680), H a r i m b . H a i y n
(s t. n a c h 26/647), a r - R a b i ' b . H u t a i m (st. 62/682), M a s r O q b . a l A g d a ' (st. 63/683), a l - A s w a d b . Y a z i d - ' (st. 75/694),
A b u M u s l i m A l . b . T a u b a l - H a u l n i (st. 62/682), a l - H a s a n a l -
l u fe r e r h a lte n , n m lic h v o n : U
657),
M iR B. A
a s r i .
. A
w a is
b . m ir
(st. v o r
b d q a is
U n s e r e Q u e lle n in te r e s s ie r te n s ic h je d o c h n ic h t d a f r , w e r
v o n ih n e n se in e A u s s p r c h e z u P a p ie r b r a c h t e . D ie s e A s k e t e n w e r
d e n im a llg e m e in e n a ls
nussk, zuhhd, 'ubhd, hakkS'n
b e z e ic h n e t.
D ie v ie r le t z t e n d e r g e n a n n t e n a c h t w a r e n a u c h J u r is t e n , v o n d e n e n
nur
a l -H a s a n
Von A
bu
a ls V e r fa s s e r v o n S c h r i f t e n d e u t li c h g e n a n n t w ir d .
u s l im
al
-H
a u l n i,
den m an
a ls
hakim
( W e is e n )
be
z e ich n e t^ , w ir d g e le g e n t lic h ein H e f t e r w h n t , in d e m er s e in e K e n n t

n isse a u fb e w a h r te , in d a s er je d o c h k e in G e d i c h t a u fn a h m . V i e l
m e h r is t u n s e r h a lte n v o n
al
-H
asan a l
-B
asr
I u n d s e in e n j n g e r e n
140/
757) u n d M l i k b . D i n a r (st. 131/748) b e s o n d e r s z u n e n n e n s in d .
Eine uns erhaltene sahifa f i z-ztihd wurde nach ziemlich alten
Angaben in der si'itischen Literatur von Z a i n a l - ' b i d i n 'A li b.
al-Hus. (st. 92/710) verfat (s. Kulini, K V I I I , 14-17).
Die ltesten lngeren ^wAi-Gedichte, die bekannt sind, finden sich
erst in der auf a l - H a s a n a l - B a .s r i folgenden Generation, wie z. B .
bei S b i q b. Al. a l - B a r b a r I (s. u.). Abgesehen von den A bhand
lungen von a l - H a s a n a l - B a s r i sind uns keine weiteren Titel
von Schriften jener frhen M ystiker bekannt. Sehr wahrscheinlich
Z e itg e n o s s e n , v o n d e n e n A
bu
633
z im
S a l a m a b . D i n a r (st. u m
1 Eb. 64-65.
2 Ab Nu'aim, Hilya II, 79-9S, 102-161.
3 Vor allem bei Ab Nu'aim, a. a. O. Ferner sammelten anscheinend meh
rere Traditionarier ihre Sentenzen. Davon ist uns die Sammlung von I b n a .
I j T iM ar-RzI (st. 327/938) erhalten u d T .: Zuhd ai-tamniya min at-tbiHn,
s. o. S. 179.
^ Ab Nu'aim, Hilya II, 122.
5 Ibn IJagar, TahAib X , i i i .
1.
( = Br. S I , 102, 2.) Ab Bakr M. b . S I r i n al-Basri al-Ansri
war der Sohn eines Kesselflickers aus Gargary, der als Sklave
von Ain at-Tam r weggeschleppt worden war. I b n S i r i n wurde um
33/653 geboren und lie sich in Basra nieder. E r war ein bedeu
tender tbiH, der von mehreren Gefhrten des Propheten berliefer
te, auerdem w ar er ein faqih, zhlte zu den frhen Asketen und galt
in der Traum deutung als Autoritt. Ob er seine Traumdeutung in
einer oder mehreren Schriften niederschrieb, wissen wir z. Z. nicht.
Ghiz, Hay. I , 271, II, 279, IV, 269, VII,. 191, und Ibn Qutaiba,
M uhtalif 449-450, zitieren ihn als magebend. Vielleicht wird die
Untersuchung des erhaltenen Traum buches von I b n Q u t a i b a zur
K lrung der Frage beitragen. Es ist nicht ausgeschlossen, da ein
Teil der ihm beigelegten Bcher tatschlich auf ihn zurckgeht.
I b n S i r i n starb 110/729.
Ibn Sad V IP , 193-206; Ibn Habib, Muhabbar 37g, 480; Ibn Qutaiba,
Ma'-rif 226; Ibn a. Htim, arh 111,2, 280-281; Ibn an-Nadim 316;
Ab Nu'aim, Hilya II, 263-282; Sirzi, Fuqah^ 69-70; Ta^rih Bagdd
V, 331-338; Dahabi, Tadkira 77-78; Safadi, W III, 146; Ibn Hagar,
Tahdib IX , 214-217; Yfi'i l, 232-234; Ibn al-lmd, Sadart l, 138;
Ibn Haldn, Muqaddima, Transl. I ll, iio . - Zirikli VII, 25; Kahhla
X , 59; A . A b d a d d im , L'Oniromancie arabe dapres Ibn Sirin, Damas
1958 (nicht gesehen). - a l -M a d i n i verfate ein Buch ber die Ahbr
Ibn Slrln, s. Ibn an-Nadim 104.
Ihm werden beigelegt: Muntahab al-kalm tafsir al-ahlm Kairo VP,
178, ta'bir 59 (209 ff., 1153 H.). - Alex. Balad. 1738b; O gedr. Blq
1284, und am Rand von TaHtr al-anm von A b d a l g a n i a n -N b u l u s I
Kairo 1284, 1301, 1304, 1320, 1347, Lucknow 1874, Bombay 1296. -
M YSTIK
M YSTIK
Ta^bir ar-ruy Kairo V P, 175, ta'bir 263 (38 ff., 1160 H.), mag. 514
(87 ff., 1094 H.), Berl. 4271/1 (89 ff., 1091 H.), Vat. Vida 569 (223 ff.,
10. Jh. H.), gedr. Kairo 1281, 1298, 1301, 1305, 1309, 1310. - Noch
Ta'-blr ar-ruy Esad 1832 (72 ff., 749 H.), Nur. Osm. 3751 (63 ff., 1029
H.), Atif 1974 (156 ff., 1014 H.), Beyazit 3931 (92 ff., 11. Jh. H.), ^.orum
3098/1 (^-', 10. Jh. H.), Ch. Beatty 3992 (248 ff., 6. Jh. H.), Paris
2742 (76 ff., 10. Jh. H.), 2743 (39 ff., 1123 H.), 5660 (ff. 6-14), 6153
(34 ff., I I . Jh. H., s. Vajda 646), Basra, Abbsiya 72d (1192 H., s. Kat.
I, 91). - Die Bearbeitung von Ab Al. M. b. Ah. b. 'U. as-Slimi (st.
um 800/1398, s. Ibn Haldn, Muqaddima, Transl. III, iio)^, K . al-Isra
hi-Hlm al-Hhra bzw. al-Isrl f l tafsir al-manmt Kairo V P , 173, ta'bir
27 (139 ff,, 1167 H.), 142 (i3off.), 372 (59ff., 12S7 H.), Berl. 4270 (200ff.,
ca. iio o H.), Vat. Vida, Bearb. 66 (136 ff., 1009 H.), Rieu 762, Beirut
264, Rabat 463 . - Paris 2744 (127 ff., 10. Jh. H., s. Vajda 410),
Leiden Or. 8465 (54 ff., 13. Jh. H.). - K . al-LiiHu a ta bir al-manm
Saray, Ahmet III, 3170/1 (i-52*>, 859 H.), Tunis, Bibi. Nat. 1485. Tasmiyat al-âhir f i Hlm at-ta^hir Fatih 5300 (1^-47^ 7. Jh. H.).
und Ib n A s k i r , a. a. 0 ., erhalten sind, sind vor allem seine Antworten

auf die Fragen des KaUfen S u l. b. A b d a l m a li k (s. Hilya, a. a. 0 . 234236) und seine Sendschreiben an az-Zuhri, s. Hilya, a. a. 0 . 246-249, Ibn
Askir, a. a. 0 . 222-224, berhmt; s, noch hiz, Bayn I, 364, III,
126, 127, 139, 142, 152, 160, 164, 191.
Ihm wird auch eine Sammlung von MasHl beigelegt, Hdss. Berl. 1882
(ff. 97-106, ca. 1200 H.), 2184 (43'>-45*), 10259 (ff 72-76), Paris 945 (ff.
107-111, 872 H.), 2661 (ff. 84-87), 5361 (ff. 12-16), 5488 (ff. 80-83),
5558 (ff 73-76), 5597 (ff. S9-90), 5602 (ff. 103-11S), 5623 (ff. 79-82),
5673 (ff. 92-94, 102, 105, s. Vajda 464), Alex., Balad. 3894 g/4.
634
2 . Ab Y a h y M l i k b. D i n a r as-Smi an-Ngi aus Basra, ein
tbiH, war ein sehr berhmter zhid. E r berlieferte von dem

sahU A n a s b. M l i k und den lteren tbi'-n. E r ernhrte sich
durch Abschreiben von Qurnexemplaren. E r wird zu den frhen
islamischen Gelehrten gezhlt, die sich dadurch auszeichneten, da
sie alte Bcher lasen (s. Ab N uaim, Hilya II, 376, 378). E r starb
131/748.
Ibn Sa'd VIP,2, 11, V IP , 243; Buhri, Ta^rlh IV,i, 309-310; Ab
Nu'aim, Hilya II, 357-389; Ibn Hall. I, 557; Ibn Hagar, Tahdlb X,
14-15. - Zirikli VI, 134.
Zahlreiche Aussprche und Predigten sind bei Ab Nu'aim, Hilya,
a. a. 0. erhalten.
3. AbC H zim Salama b. Dinar al-Mahzmi, persischer Abstam
mung, war einer der berhmtesten Asketen des Frhislam. E r war
qdi in Madina. E r berlieferte von den ltesten tbi'-n, zu seinen
berlieferern gehren a z - Z u h r I, M l i k , S u f y n a t - T a u r i . Er
starb um 140/757.
Buhri, Ta^rih II,2, 79; Ibn Qutaiba, Ma^rif 242; Ibn a. Htim,
arh ,, 159; A'b Nu'aim, Hilya III, 229-259; Ta^^'b Ibn 'Askir VI,
216-228; Ibn Hagar, Tahdib IV, 143-144. - Zirikli III, 171.
Auer seinen Sentenzen und Aussprchen, die z. T . bei A b N u ' a im
1 Verb. bei Brock., da a s - S l i m i sich auf ISH a l - Q a r m .\ n I sttzte,
sondern vielmehr auf Ab Ish.^q AL-KiRM.\Ni, 4. Jh. H.
635
4.
( = B r . S I, 99, 18.-) S b i q b. AI. a l - B a r b a r i A b Umaiya

oder A b S a'id und A b u 1-Muhgir dichtete bereits in der umaiyadischen Zeit ber die W eltentsagung. E r berlieferte von M a k h l
as-Smi (st. 112/730), zu seinen berlieferern gehrte a l - A u z i .
In R a q q a w ar er imm der Moschee und qdi unter Umar b. A bdalaziz, an den er seine asketischen Gedichte sandte. Sehr wahr
scheinlich starb er im ersten V iertel des 2. Jh.s H.
Ibn Habib, Kun 294; Buhri, Ta'Hh I I , 202; Ibn a. Htim, arh
11,1, 307-308; Ag. V^, 158, X III, 115, V P , 57; Tahdib Ibn 'Askir VI,
38-42; Ibn al-Atir, Lubb I, 107; Ibn Hagar, Lisn , 2-3; Hizna IV,
164.
Von seinen ^Mi-Gedichten bewahrt uns Ibn Askir a. a. 0 . etwa 80
Verse auf, s. noch Schawahid-Indices 344.
B . Abbasidische Zeit bis ca. 430 H.

A us der frhabbasidischen Zeit wissen wir mehr ber die Aussprche und T aten von Asketen als aus der urnaiyadischen Zeit.
A m A n fan g wurde diese Literatur hauptschlich von den Tradi
tionariern gepflegt, die selbst zum groen Teil zuhhd waren. Ab
N u'aim bew ahrt uns eine Menge ihrer Ermahnungen und Senten
zen auf. D ie Traditionarier bem hten sich auch, dergleichen Gege
benheiten aus frherer Zeit zu sammeln. So enthielten die ltesten
nach Them en angeordneten H adit-Bcher eigene Kapitel ber den
zuhd. D as lteste uns vollstndig erhaltene Hadit-Buch der abbasidischen Zeit, mi' Ma'-mar b. Rsid (st. 153/770) enthlt Kapitel
ber Askese mit den folgenden T ite ln : Zithd al-anhiya', Zuhd a^b
an-nabi, Halq al-qaf wa-z-zuhd, Wasiyat 'U . b. al-Hatt.
1 S. mi' Ma'mav h. Rsid in: T rkiyat Mecra. 12/1955/132, 133, 134.
636
MYSTIK
Die Traditionarier derselben Zeit verfaten auch Monographien

ber zuhd. Das lteste uns bekannte Buch ist K . az-Zuhd von T b it
B. D in a r a l-K O fi (st. 150/767), einem si'itischen Traditionarier,
Juristen und Ournkommentator^ Das lteste uns erhaltene Buch
aus jener Zeit ist K . az-Zuhd von A l. b. a l-M u b ra k (st. 181/797,
s. 0. S. 95).
Erst vom dritten Jahrhundert der Higra an entwickelte sich
eine eigentliche mystische Literatur neben der, die bereits frher
von Traditionariern und Frommen gepflegt worden war.
1.
Ab Mas'd al-M uk b. Imrn al-Azdi war ein Asket,
Traditionarier und Literat, der bei S u fy n a t- T a u r i lernte. E r
starb 185/801.
Ibn a. Htim, Garh IV,i, 399; Ihn an-Nadim 184, 225; Ab Nu'aim,
Eilya VIII, 288-291; Ta^rih Bagdd X III, 226-229; Yqt, Buldn II,
337, 495; Dahabi, Tadkira 287-288; Ibn Hagar, Tahdlh X , 199-200;
Tagribirdi, Nugm II, 117. - Zirikli X III, 169-170; Kahhla X II, 303.
1. K. az-Ziihd Zhiriya, had. 359 (in einem Sammelband, 19 ff.).
2. Hadlt eb. mag. 68 (30^-33, sam' von 551 H.).
3. Ta'rih Mausil s. 0. S. 34S.
2 . { Br. S I, 430, 2. a) Ab A. a l - F u d a i l b. I y d b. Mas'd
at-Tamimi wurde um 105/723 in Samarqand geboren, wuchs aber

in .A.biward auf. In seiner Jugend war er ein Straenruber, fhrte
spter aber ein strenges, asketisches Leben und widmete sich dem
Studium des Hadit. In Bagdd bei dem Kalifen Hrn war er hoch
angesehen. Spter zog er nach Mekka und starb dort 187/802.
Sulami^ 6-14, 7^-12; Ab Nu'aini, Hilya VIII, 84-139; Ibn Hall. 1,
525-526; Dahabi, Mizn II, 334; Ibn Hagar, Tahdib V III, 294-296;
Ibn Katir, Bidya X, 19S; Ibn al-Imd, Sadart I, 316-318.
Ihm wird zugeschrieben: Higb al-aqr Paris 2741/3 (ff. 95-109,
Jh. H., vgl. Vajda 374). Ferner sind zahlreiche Aussprche und Mei
nungen von ihm bei Abu Nu'aim erhalten, s. noch Ibn Batta, Ibna 38
(s. J. van Ess, Muhsibi 10). Zu seiner Einschtzung {maqm) durch die
Kalifen s. die anon. Makrim al-ahlq in Bengal 1062 (f. 2).
I I .
3 . (= Br. S 1, 350, i.a) Ab Wuhaib B a h l l b. Am r as-Sairafi

(od. Sfi) al-M agnn wuchs in Kfa auf, wurde aber spter vom
Kalifen Hrn nach Bagdd berufen. Er .soll ein m ystischer D ich
ter und Anekdotenerzhler gewesen sein und eine Neigung fr die
Sia gehabt haben. Er starb um 190/806.
' Tfisl, Fihrisl- 66-67.
M YSTIK
637
Ghiz, Bayn II, 230-231; Tsi, Rigl 160; Ibn Hagar, Lisn II, 68. A yn as-siâ X IV-, 146-163; Zirikli II, 56.
Ihm wird eine Qaside zugeschrieben, welche bald al-Q. d-BahlUya,
bald Q. Ibn Ars, bald al-Q. al-Fiysiya genannt wird, die aber sehr
wahrscheinlich nicht so alt ist. Hdss.: Berl. 3437 (ff. 82-85), eb. 8193
(ff. 21-23, 1216 H.), Ambros. C. 163 (93=^-94=, s. RSO 8/246). - Kmt. von
M. b. M. b. Ar. a l-B a h n a s i (st. um 1001/1593, s. Br. II, 340) udT.;
Izlat al-âbs ân qasldat Ibn 'Ars (?) Berl. 3438 (40 ff., 1063 H.), Garrett 110 (44 ff., 1282 H.). - Haci Mahmud 4233 (ff. 5 -8 ,12. Jh. H.),
mit einem Tahmis zusammen, udT. al-Q. al-Fiysiya in Nuzhai al-âlis
von ai.-Abbs al-M Osaw I, Kairo, 1293 (durch az-Zirikli X, 355). Seine
Ahbr in al-'Ûqal al-magnin von Abu l-Q . an-NIsbOrI, s . Berl. 8328
(49^-65, ca. 800 H.), Maqm Bahll Hnda l-mulk in Makrim al-ahlq
Bengal 1062 (f. 8).
4.
Ab M ahfz M a r i - b. Firz .a l - K a r h i war ein Einsiedler
und Mystiker. Ob sich seine Nisbe auf eine Gemeinde im stlichen
Irq oder das Stadtviertel von Bagdd, wo er lebte, bezieht, ist
umstritten. Seine Eltern sollen Christen oder Sabier gewesen sein.
Er starb in B agdd 200/815.
Sulami^ 83-90, 74^-79; Ab Nuaim, Hilya VIII, 360-368; Ta^rih

Bagdd X III, 199-209; Ibn a. Y a l, Hanbila I, 381-389; Ibn Hall.
II, 136; Ibn Haid., Muqadd., Transl. III, 192; Yfi'i I, 460-463; Ibn
al-Imd, Sadart I, 360. - M.^s s ig n o n , Essai 207; N ic h o l so n , EI, IIP,
364; R i t t e r , Meer 734; Zirikli V III, 185.
al-Hadlt Zhiriya 68/6 (39-4^, 7. Jh. H.). - Seine Aussprche bei
AS-SuLAMi, A b u N u aim, a l - a l-B a g d . d i (a. a. 0 .).
Seine Manqib von Ar. B. a l -G a u z I (st. 597/1200, s. Br.
I, 499) Bag
dad, Auqf 4874 (s. Talas, Nr. 3133).
al-Faw'id wa-l-ahbr wa-l-hikyt ân as-SfiH wa-Htim al-Asamm
wa-Ma'-rf al-Karhi wa-gairihim Zhiriya, mag. 94/13 (i56-i69*>, 7. Jh.
H.).
5.
A bu s-Sari M a n s r b . A m m r aus Marw lebte in Basra. Er

war ein M ystiker und Traditionarier und berlieferte von a l - L a i t
n. S a d (st. 175/791) und A l . b . L a h i a (st. 174/790). Sein Geburts
und Todesjahr sind unbekannt. E r starb wahrscheinlich zu Anfang
des 3. Jh.s H.
Sulami^ 130-136, 120^-126; Ibn an-Nadim 184; Ab Nuaim, Hilya
IX , 325-331; Tarih Bagdd yU ll, 71-79; Dahabi, Mizn III, 202; Ibn
Hagar, Lisn VI, 98-100.
638
MYSTIK
Nach I bn a n -N adim nannte er seine Werke nicht kh , sondern

maglis"; sie sind uns jedoch verlorengegangen. Aussprche von ihm
sind in den Quellen erhalten. Seine Abdit, gesammelt von A bu B a k r b .
Ah. b. a. A. al -H am adn I in ehid . 546 {161^-162^, 725 H.). Maqm
Mansr Hnda l-mulk im anon. K . Makrim al-ahlq Bengal 1062 (f. 169).
(= Br. S I, 351, i.c) Ah. b. sim a l - A n t k I A b A . od. Ab
Ubaidallh war ein Schler von A b u S u l. Ar. b. A tiy a a d - D r n i
in Draiy bei Damaskus. Dort starb er 220/835. Nach M a s sig n o n
hat a l-M u h s ib i die Grundlagen fr die Methode der experimen
tellen Selbstbeobachtung gelegt, die von a l - A n t k i vorbereitet
worden war (s. EI, III, 755).
6.
Sulami^ 137-140, 1272-130; Ab Nu'aim, Hilya IX, 280-297; Ibn

Katir, Bidya X, 318; Sa'rni I, 71.
1. K. as-Subuht Ms. der Syrian Society Beirut von 486 H . , s.
JRASB 1856, 133-150.
2. Daw^ d al-qulb wa-ma'-rifat himam an-nafs wa-dbih wird oft
von al -G azzli zitiert. - Zahlreiche Aussprche bei Ab Nu'aim (a. a. O).
Sp r e n g e r ,
7.
(= Br. S I, 351, i.d ) A b Nasr B is r b. al-Hrit b. A . al-Marwazi a l -H f i aus Marw wurde um 150/767 geboren und lebte in
Bagdad. E r war zu seiner Zeit ein berhmter Asket und zuverlssi
ger Traditionarier. D a er aber gegen das Tradieren eine Abneigung
hatte, vergrub er seine Bcher. E r starb 227/841.
Ibn an-Nadim 184; Ab Nu'aim, Hilya V III, 336-360; Ta'rih Bagdad
VH, 67-80; TaMlh Ibn Âskir III, 228-242; Ibn Hall. I, 112-113;
Dahabi, Tadkira 442; Ibn Hagar, Tahdib I, 444-445. - Zirikli II, 26.
K . at-Tasauwuf (= az-Zuhd) Patna I, 141,1374 . - Ferner sind seine
Aussprche bei Ab Nu'aim und Ibn Askir (a. a. 0 .) erhalten. Die von
I bn a l -C auzi gesammelten FadHl B. al-H. sollen bei Brill, Houtsma
erhalten sein, s. Massignon, Essai 208.
8.
Ab afar M. b. al-Hus. a l - B u r g u l n i war ein M ystiker
und Traditionarier. Zu seinen Hrern zhlen I b r . b. Al. B. a l - G u NAiD und A b u B a k r e . a . d -D u n y . E r starb 238/852.
Ibn an-Nadim 185; Tarih Bagdad II, 222-223; Dahabi, Mizn III,
46; Safadi, Wjl II, 337; Ibn Hagar, Lisn V, 137. - Kahhla IX , 235.
K. al-Karam wa-l-gd wa-sah' an-nufs Zhiriya, mag. 38 {104aII6^ 7. Jh. H.).
MYSTIK
639
9 . A b u Ar. H t im b. U nw n a l - A sam m aus Balh kam nach

Bagdad, wo er A h . b . H a n b a l traf. E r starb 237/851 in Wasgard.
Sulami^ 91- 97. 80^-87; Ab Nu'aim, Hilya V III, 73-84; /

Bagdd V III, 241-245; Yfi'i II, 118; Ibn al-Imd, Sadart II, 8 7 .Ritter, Meer 713; Zirikli II, 151; van Ess, Muhsibi 47, 100, 104.
1. Tarnni masHl, die er von Saqiq al-Balhi (st. 194/810) berhefert,
Fatih 4494/2 (54^-56^ 605 H.).
2. al-FawHd wa-l-hikyt wa-l-ahbr (ber ihn und andere) Zhiriya,
ma|. 94/13.
10 . A b u H m id A h . b. H adrawâih al-B alhi war einer der be
deutendsten M ystiker von Hursn, ein Schler von H tim a l Asamm. E r starb 240/854.
Sulami^ 103-106, 93^-97; Ab Nu'aim, Hilya X, 42-43. - Kahhla I,

215
a s - S u l a m i ^ 217 kannte mehrere Bcher von ihm und bewahrt einige
Fragmente daraus auf, jedoch ohne den Titel des jeweiligen Buches zu
nennen, s. eb. 38^, 103-106.
( = Br. S I, 351, i.e ) Ab Al. al-Hrit b. Asad a l-M u h s ib i

al-'Anazi wurde wahrscheinlich gegen 170/786 in Basra geboren.
Spter kam er nach Bagdd. Nach as-Subki (II, 37) hrte er noch
bei a s - S f i'i, so da er diesen zwar nicht whrend dessen ersten
Aufenthalts - bis 188/804 - in Bagdd traf, sondern zwischen 195/
810 und 198/814. ber a l-M u h s ib is Lehrer wissen wir so gut wie
gar nichts. Die Quellen nennen nur den Traditionarier Y a z id b.
H r O n (st. 206/821). Von seinen eigenen Schriften gewinnt man den
Eindruck, da a l- H a s a n a l - B a s r i ihn am weitreichendsten be
einflut und sein Denken geprgt hatte (s. van Ess, Muhsibi 24).
E r kannte wahrscheinlich K u ltO m b. A m r (st. um 220/835), von
dem er einen Brief m itteilt, in dem der Dichter W eltflucht und
muhsabat an-nafs predigt (s. eb. 24-25). a l-M u h s ib i geriet mit
seinem V ater in K onflikt, da er nicht ertragen konnte, da dieser
der wqifitischen Gruppe der Si'a anhing (s. eb. S. 2). a l-M u h s ib i
gehrte zum Kreise der A h l as-sunna, folgte vielleicht dem sfiitischen Ritus, obwohl A h . b. H a n b a l ihm vorwirft, sich in seinem
K . f i r-radd 'âla l-MuHazila auch der m u'tazilitischen Dialektik be
dient und sie selbst dadurch anerkannt zu haben (s. Gazzli, Munqid,
Dam askus 1956, S. 87; van Ess, a. a. 0 . 10). Nach M a ssign o n (EI,
755) ist a l-M u h s ib i der erste sunnitische Mystiker, dessen
11 .
MYSTIK
M YSTIK
W e r k e e in e v o llk o m m e n e th e o lo g is c h e B i l d u n g v e r r a t e n . D e n n o c h
3. K . at-Tawakhum Bodl. Hunt. 611 (ff. 152^172=^, 539 H.). - ,udT.

at-Tawahhum bi-kasf al-ahwl wa-sarh al-ahlq Mingana 774/3 (42 ff.,
I I . Jh. H., Cat. 631), hsg. von A . J. A r b e r r y , Kairo, 1937.
4. K . al-Maksib wa-l-wara^ wa-s-subuht Carullah i i o i (29^-51, 523
H., s. Ritter, Schrift 6, Fihr. maht. I, 194), Berl. sim. 66/6.
5. db an-nufs Carullah i i o i (59^-i03i>, 523 H., s. Ritter, Schrift 7,
Fihr. maht. I, 143). Kpr. 725 (42ff., 11. Jh. H.).
6. K. {fi) MHyat al-âql wa-ma'-nhu Carullah 1101/6 (I04^-II3^
523 H., s.
wai!. I, 188, 231)1.
7. Bad^ man anba ila Ilh Carullah 1101/2 (ff. 8-24*>, 523 H., s. Rit
ter, Schrift 5; Fihr. maht. I, 148), hsg. von H. R i t t e r fr den X IX . Or.
Kongr. Rom, Glckstadt, 1935.
8. R. al-'-Azama Carullah 1101/4 (ein fasl, 25a-28^ 522 H., s. Fihr.
maht. I, 182).
9. K . at-Tanbih âl a^ml al-qulb f i d-dalla 'ala l-wahdnxya Carul
lah 1101/5 (ein fasl, 28*>, 523 H., s. Ritter, eb. 6, Fihr. maht. I, 153).
10. K . al-MasHl f i a'-ml al-qulh wa-l-gawrih Carullah iio i/ io
(114^-146'^, 523 H., s. Ritter, eb. 7, Fihr. maht. 1, 191), Azhar III, 630, tas.
1367.
11. K . al-MasHl f i z-zuhd Carullah i io i/ i {1^-16'^, 523 H., s. Ritter,
eb. $ \ Fihr. maht. I, 191).
12. K . as-Sabr wa-r-rid Bankipore X III, i, Nr. 820 (Fragm., 3 ff.,
621 H.), ed'. 0 . S p i e s , Islca 6/1934/283-289.
13. K . al-'-Ilm Ambr. A. 460 (?), eb. C 204/6 (I8a-2I^ 1060 H., s.
RSO 8/328). - ehid A. 1345 (32^-34^, 8. Jh. H.). O
14. ârh al-ma'-rifa wa-badl an-nasiha Berl. 28152 (ein Teil, ff. 208-210,
ca. 1200 H., s. Fihr. maht. I, 156, 170), Br. Mus. Suppl. 1242, Or. 4026/3
(ff. 66-70, 1024 H.), Kpr. 1601 (ein Stck, gy^-gg^, 8. Jh. H.). - ehid A. 1345/3 (37M 7^ 8- Jh. H.), Ankara, Saib 3319/1 (->, 731 H.),
Ch. Beatty 4969 (17 ff., 911 H.), Azhar III, 634. tas. 1208 (12 ff.), Ind.
Off. 4646 (Fragm., s. A r b e r r y , Isl. Cult. 13/1939/451), Berl. Oct. 1435
(Frgm., s. van Ess, a. a. 0 . X X V ), Tunis, Privatbes. von H. H. Abdalwahhb (ein Stck).
15. Muhsabat an-nufs Berl. 2814 (Fragm., 8 oi>-8i 3', 813 H.). e Berl. Oct. 1435 (ein Fragm., zusammen mit Fragm. von zwei anderen
Abhandlungen, i'-7, s. van Ess, a. a. 0 . X X V I). o
16. K . al-BaH wa-n-nusr Paris 1913/15 (ff. 196-203, 1004 H., s.
Vajda 288, Fihr. maht. I, 149), wurde von a l - 6 a z z l i in ad-Durra alfhira benutzt .
17. (= 18. von Br. S I) K . Ahkm at-tauba Berl. Oct. 1435 (7-n * ,
s. van Ess, a. a. 0 . X X V I), Ind. Off. 4646/2 (s. A r b e r r y , Isl. Cult.
13/451, Foto in Kairo, tas.). 0
18. K . al-Mustarsid Alex.,Balad. 3024 g/13 (7 ff., 12. Jh. H., s. Fihr.
640
is t es v ie lle ic h t e in w e n ig z u w e it g e g a n g e n , v o n e in e m k o n k r e t e n
V ersu ch a l - M u h s ib is
zu
s c h a ffe n (s. v a n E s s , a. a.
r e d e n , e in e n e u e o r t h o d o x e T h e o lo g ie z u
0 .10 ).
a s -S a h r a s t n i
n e n n t ih n z u s a m m e n m i t S u f y n a t - T a u r i
I b n H a n e a i . , A l. b . S a 'i d b . M . 'b . K u l l b
{Mal,
e d . C u r . S. 65)
(st. 161/777), M l i k ,
(st. u m 240/854), A b u
l - A b b s a l - O a l n i s i (st. g e g e n 260/873) e in e n V o r g n g e r v o n A b u
l - H . a l - A s ' a r i , d e r d ie o r th o d o x e D i a l e k t i k b e g r n d e t e
M . A lla r d ,
Probleme des attributs divins,
(s. n o c h
S . 13 4 -13 5 ). E r w a r z w e if e l
lo s e in e r d e r b e d e u t e n d s t e n V e r t r e t e r is la m is c h e r F r m m i g k e it . E r
s ta r b 243/857.
Ibn a n -N a d im 184; Sulami^ 56-60, 49^-53; Abu N u 'a im , Hilya X ,

73-110; Ta'rih Bagdad V III, 211-2 16 ; Ibn H a ll. I, 157-158 ; S a m ' n i
509' ; D a h a b i, Mizn- I, 199-200; S u b k i II, 37-42; Ibn H a g a r , Tahdih
II, 134-136; Y fi'i II, 142-143; Ibn a l- Im d , Sadart II, 103; T a g r ibirdi, Nugm II, 316. - M a s s i g n o n , EI, IIP , 755 (wo andere Q u e lle n ) ;
M argaret S m i t h , An Early Mystic of Baghdad, L o n d o n , 1935; H . R i t
Die Schrift des H. h. A. al-M. ber den Anfang der Umkehr zu Gott,
b d a l h a l I m M a h m O d , al-M., un mystique musulman
religieux et moraliste, Paris, 1940; K. S c h o o n o v e r , al-M. and his Book
al-Ri'-ya i n : M uslim W o rld 39/1949/26-35; J. v a n E s s , Die Gedanken
welt des H. al-M. anhand von bersetzungen aus seinen Schriften dar
gestellt und erlutert, B o n n 1961; Z irik li II, 153-154; K a h h la III, 174.
r. K . ar-Ri'-ya li-huqq Allh wa-l-qiym bih Bodl. Hunt. 611 (4'*151b, 539 H.), Bursa, Ulucami 1534 ( 75 . 7 J^ H.), Ankara, Diyanet
ter,
G l c k s ta d t 1935; A
I^leri Riyaseti403 (142ff., 739 H.)i. - e Ch. B eatty 3597 (188ff., 7. Jh.H.),
Zhiriya, mm 4442 (115ff., 8. Jh. H.), Foto von einem nicht angegebe
nen Ex., Azhar III, 581, tas. 1368 (76.). O Hsg. von Margaret Smith,
Gibb Mem. NS X V , 1940, s. H. R it t e r , Oriens 1/1948/352-353. noch ed.
von A bdalhalIm MahmCd, A b d alb q i SurOr, Kairo, 1958. - Auszug
udT. Maqsid ar-Ri'ya von Abdal'aziz B. Abdassalm as-Sulam i
(st. 660/1262, s. Br. I, 430) Ankara, Saib 2434 (ca. 40 ff., 742 H.), Mingana 772/1 (49 ff., I I . Jh. H., Cat. 630), Berl. 2812 (ff. 31-108, 859 H.),
in meinem Besitz (40 ff., Autogr.). O
2.
al-Wasy Br. Mus. Or. 7900 (50 ff., s. Fihr. maht. 1, 198), an-NasHh
Vehbi 614 (66 ff., 10. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 197), Berl. Oct. 1435 (6>40^ 1248 H., s. F. R o se n th a l, Autobiographie 11, Anm. 3, van Ess
XXVI), Ind. Off. 4646 (s. A r b e r r y , Isl. Cult. i 3 / i 939/452) - Ch.
Beatty 4915 (102 ff., 734 H.), Paris 5606 (ff. 132-134. s. Vajda 521), Fs,
Oar. 643 (i 22>-i45*) O
1 Das von Brock, angefhrte Exemplar in Kairo I-, 313, tas. 84 (174 ff.,
581 H.) ist zu streichen. Dort befindet sich das anon. K . a r -R iya f i tahsll
al-maqmt al-madkra f i kitb Allah m in maqmt al-yaqin mit dem Incip.:
Al-hamdu lillh alladi tafarrada qabla wu^d al-lugi . . .
Kairo
370 bei Brock, ist zu streichen.
641
1 a) Das Buch ist noch nicht gedruckt, verb. bei Brock, b) Die von Brock,
angefhrten Muhsabt sind zu streichen.
* Verb. bei Brock.
,,Kairo, tas. 83 ist zu streichen bei Brock.
64 2
M YSTIK
MYSTIK
maht. 1, 164). - ehid A. 1345 (ff. 24-31, 8. Jh. H.), Ankara, Saib 3319/2
(I2a_22b, 731 H.), eb, 5245 (24 ff., 12. Jh. H.), Ind. . 4646/3 (s. ArB E R R Y , Isl. Cult. 13/451, Foto in Kairo, tas.), Ch. Beatty 4985 (34 ff.,
8, Jh. H.), hsg. von A. A b G udda , Aleppo 1964. O
19. R. f i t-Tasauwuf Alex. Balad. 3121 g/ii (22 ff., s. Fihr. maht. I,
161).
20. al-Qasd wa-r-rug' ila Ilh Carullah 1728 (224 ff., 8. Jh. H.,
Ende fehlt, s. Fihr. maht. 1, 176) = ? al-Qasd ila Ilh Ankara, Saib 3319/4
(37a_89a, I20^ 740 H.), Bursa, Orhan 637 (59^-120, 740 H.).
21. K. an-Nasiha li-t-tlibln wa-l-farq hain at-tahqiq wa-l-mudiaHn
Ankara, Saib 3319 (23-36, 731 H.), 5281 (1^-8, 9. Jh. H.).
22. Muhtasar K. Fahrn as-sali Carullah i i o i (5i*>-58*>, 523 H., s.
Fihr. maht. I, 190; van Ess, a. a. 0 . XXV).
23. al-Murqaba wa-l-muhsaba Ch. Beatty 4893 (42 ff., 10. Jh.),
Shg, tas. 136 (20 ff., 10. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 163), Berl. Oct. 1435
(frgm., zwischen
s. van Ess, a. a. 0 . XXVI).
24. Mu'tabat an-nafs Azhar III, 632, mag. 1039 (ff. 1-19).
25. K. al-Halwa wa-t-tabattul f i l-Hbda wa-daragt al-'-bidin Kastamonu 2713/1 (I- 57^
H., s. A. Ate, Oriens 5/29); hsg. von I. A. HaLiFA in; Masriq 48/1954/182-191, 4 95543 ~54 >45 ^~49
26. Eine titellose Risla in Bursa, Genei 1428/4 (34>-40^ 8. Jh. H.).
27. ar-Radd al ba'4 al-ûlam' min al-agniy haitu htaâ hi-agniya?
as-sahba wa-bi-katrat mal 'Ar. b. 'Auj Auswâhl Laleli 3706/20 (ff. 216228, II. Jh. H.), Qorum 701/1 (I-9^ 802 H.).
28. Muhtasar al-ma'ni, ber marifa, yaqln, aql, huf, taqw usw.,
Auswahl Bengal 1167/6 (ff. 15-17, 12. Jh. H.).
29. Fahrn al-Qur'n wa-ma^nihi Edirne, Selimiye 951 (82*>-3^^).
30. Dawff d' al-qulb befand sich in der Syrian Society Beirut 601,
wurde im 19. Jh. von Sprenger benutzt, aber der jetzige Aufbewahrungs
ort ist nicht bekannt (s. van Ess, a. a. 0 . XXVI).
31. Fahrn as-sunan zitiert az-Zarkai in al-Burhn I, 237. O
32. K. ad-Dim' (= Br. Nr. 20) zitiert Ibn Hagar, Tahdib II, 1351.
12.
A b u U baid M. b. Hassn a l- B u s r i aus Busr, einem Ort in
Haurn, war ein Mystiker und Traditionarier. E r berlieferte von
Sa'i b . M an sr al-Hursni u. a. Sein Sohn Nugaib berlieferte
zwei seiner Bcher, K . Qiwm al-islm und K . at-Tahib. E r starb
245/859
Sulami, Tabaqt 147, 176, 228; Qaisarni, al-Ansb al-muttafiqa i6;
Yqt, Buidn I, 621; Ibn al-Atir, Lubb I, 123; Hadiyat al-'rin II,
18. - Kahhla IX, 179 (wo die Datierung falsch ist).
Amli Zahmya., ma^. 120/10 (Teil XXIV).
1 Bemerkungen: a) Das von Brock, unter No. 17 in S angefhrte K. alAhlq ist zu streichen.
b)
Bei den von Brock, als Nr. 2, 14, 18, 19 angefhrten Signaturen von
Kairo befinden sich nur Fotokopien des Codex von Ind. Off. 4646 in London.
643
13.
(= Br. I, 198, 2.) D u n-N un A bu 1-Faid Taubn b. Ibr. aliVIisri wurde um 180/796 in Ihmim in gypten geboren; er war an
geblich von nubischer Abstam m ung. E r besuchte Damaskus, Antiochia, Mekka und hielt sich bei Asketen und Traditionariern auf.
In seiner M ystik bildet die Gnosis die Haupttendenz, bleibt aber
im Rahmen der Orthodoxie. W egen seiner mystischen Lehre setzte
er sich den Angriffen des Mlikiten und Historikers A l. b. A b d a lHakam einerseits und wegen seiner berzeugung von der Unerschaffenheit des Qur n den A ttacken der M u'tazila andererseits aus.
Du n-NOn befate sich auch mit Medizin und Alchemie. E r starb
246/861 in gypten.
Ibn an-Nadim 358; Sulami^ 15-26, 23^-32; Ab Nu'aim, Hilya ,
331-395; Ta^rih Bagdad V III, 393-397; Ibn ilall. I, 126; Tahdih Ibn
'Askir V, 271-288; Qifti, Hukam' 185; Ibn Hagar, Lisn II, 437-438;
Ibn a.l-lm.d, Sadart , 107; Yfi'i II, 149. - Berthelot, La Chimie au
moyen-ge, Paris, 1893, III, 36; Margaret Smith, EI, IP , 242; Zirikli II,
88.
Uber Du n-NOn: Muhyiddin M. b. A. b. M. B. ArabI (st. 638/1240),
al-Kaukab ad-durri manqib D i n-Nn al-Misri^ Saray, Ahmet III,
1378 (195 ff., 712 H., s. Fihr. m a h t.ll, Nr. 421). - Ar. b. a. Bakr a s SuYTi (st. 911/1505), as-Sirr al-maknn f i manqib D. Laleli 2051
(6gfi.), Paris 2043, udT. al-Maknn . . . Uh. (62ff., 994 H., vgl. Vajda
444). - Ch. Beatty 4865 (. 1-7S, 1114 H.). - Qissat al-'Âbbs b. Hamza
(b. As an-Nisbri, st. 288/900, s. Sulami^ 25, njiwa'a D i n-Nn al-M.,
deren berlieferung auf Ab Bakr Ah. b. al-Hus. al-B aihaqI (st. 458/
1065) zurckgeht, Leipzig 875/4 (59'-7i'*), Maqm D. Hnda l-mulk
im anon. K . Makrim al-ahlq Bengal 1062, ff. 5.
1. al-Mugarrabt, Rezepte fr Medizin, Chemie, Zauber und Tahsmane usw., Paris 2608 (91 ff., 1000 H., s. Vajda 489).
2. al-Qaslda f i s-san'a al-karima Tas 2609/4 {fi. 47-51, 11. Jh. H.,
s. Vajda 712), Br. Mus. 601, Add. 7590/4 (ff. 85-90, 1206 H., s. Fihr.
maht. III, 4, 46), Bodl. II, 250, Nr. 538 (ff. 150-151). - Carullah 2130/2
(35'- 36^ 10. Jh. H.), Befiraga 649 (32^-33>, lo. Jh. H.), Paris 5099
(ff. 181-183, 10. Jh. H., s. Vajda 712). - Kommentare: (a) ad-Durr almaknn f l sarh qaslda D i n-Nn von Aidamur b. A. a l - i l d a k I (st.
743/1342, s. Br. II, 139) Kairo\ V, 393, kim. 20. - Vehbi 2261 (ff. 1-43,
975 H.), H. Mahmut 6225, Carullah 1702/7 (ff. 68-99), eb. 2065/2 (17^34a, II. Jh. H.), Esad 1932 {337^-347} 742 H.), Fatih 3227/4 (s. R i t t e r ,
Oriens 3/101). (b) Von Ah. b. mir b. A. al-Hamdni AL-HiDi
(verf. 855/1451) Vat. Vida 1043/3 (ff. 66-81, 10. Jh. H.), saf. II, 1416,
kimiy 26^.
1 Also nicht anon. wie bei Brock.
2 Bei Brock, verbessern.
MYSTIK
M YSTIK
3. (= 4 - von Br. S I) K. al-'-AgHb, dessen Autorschaft nicht gesichert

ist, Kairo^ V, 360, hurf 58, (Foto in Berl., s. R s k a , H r t n e r , Q u . u .
Stud. V II,2, 85).
4. (= 5.- von Br. S I) R. f l dikr manqib as-slihln saf. I, 12, ahlq
32 .
5. (= 6.- von Br. G) Du^ Rmpr I, 337, du 292 (27 ff.).
6. R. f i l-'ansir at-talta, persisch, Saray, Ahmet III, 2075 (76'79a).
7. R. f i Hawss al-ikslr Fatih 5309/5 (105^-109, 10. Jh. H.).
8. R. f i TadUr al-hagar al-karim, inc.: Qla D. li-tilmidihi f i tadbir
al-hagar ilh. H. Mahmud 4224/8 (49^-540, 13. Jh. H.).
9. Eine andere R. f i l-hagar, inc.: Yu'hadu l-hagar al-karim Hnda
nuzl as-sams H. Mahmud 4224/9 (54*-57^, 13. Jh. H.).
10. R. f i s-Sanâ, inc.: ,,Id ahbabta t-tadhlr H. Mahmud 4224/13
(64>-67^ 13. Jh. H.).
11. R. f i s-San'a, inc.: ,,Hud an-nbit H. Mahmud 4224/14 (67^-67'
13 Jh. H.).
12. Sifat al-mu'min wa-l-mu'mina Zhiriya, mag. 87/11.
13. Risla ber seine Aussprche und die von ihm berHeferten Hadite
mit einem Abri seines Lebens, Berl. 1397 (. 56-60, 878 H.).
14. Erbauliche Geschichten Berl. 4347 (46*-69^, 11. Jh. H.).
15. R. f i l-Hikma al-'-uzm wa-s-sanâ al-mubraka, inc. IHani anna
tadbir {mudabbir) al-falsifa laisa vuUar bi-iaman . . . Garrett 947
(15 ff 9. Jh. H.)i.
16 . Ab Ishq Ibr. b. 'A l. b. al-unaid. a l - H u t t a aus Bagdd

lebte in Sm arr . E r w ar ein sfi und zuverlssiger Traditionarier.
Er starb um 260/874.
Ta^rih Bagdd VI, 120; Dahabi, Tadkira 586. - Kahhla I, 51-52.
1. K . al-Mahabba li-llh Zhiriya, mag. 75/5 (ff. 69-95, 572 H.).
2. K . al-Auiiy' zitiert Ibn Hagar, Isba II, 431.
3. K. az-Zuhd kannte Ibn al-Faradi P , 29.
644
14. Ab Zakariy Y a h . b. M u'd a r - R z i aus R aiy lebte lngere

Zeit in Balh und ging dann nach Nisbr. E r war ein berhmter
sfi und Prediger. 258/872 starb er in Nisbr.
Ibn an-Nadim 184; Sulami^ 107-114, 98^-104; Ab Nu'aim, Hilya X,

51-70; Ta'rih Bagdad XIV, 208-212; Ibn Hall. II, 296; Ibn al- Imd,
Sadart II, 138. - Zirikli IX, 218; Kahhla X III, 232.
K . al-Muridin (s. Ibn an-Nadim 184), Fragmente daraus sind anschei
nend in Hilyat al-auliy 55, 57, 59, 63-64, 64-66, in der berlieferung
von A b u B a k r M. b. Ah. a l - B a g d d I erhalten.
15. A b u G a ' f a r M. b. al-Mutann b. Ziyd a s - S a m m r , ein
Schler von B i s r b. al-Hrit a l - H f i , starb 260/873.
Sulami^ 45. n.
K . f i dmm ad-duny wa-z-zuhd fih Zhiriya 8940 (146 ff., 6. Jh. H.).
1 Bemerkungen: a) Nhere Einzelheiten einer alchemistischen R. in
saf. III, 1416, klmiy 24, sind mir unbekannt.
b)
Es mu noch festgestellt werden, welche R. von D. von a l - C i l d a k I
udT. as-Sirr al-masn f i sarh R. D. Br. Mus. Or. 12149 kommentiert worden
ist.
645
17 . ( Br. S I, 353, 2.a) A b Y a z I d (Byazid) Taifr b. 'Is

b. dam b. Sursn a l - B i s t m i hatte seine Nisbe nach seinem Ge
burtsort in Persien. Sein G rovater war ein Zoroastrier. tJber sein
Leben wissen wir wenig Genaues, denn die uns erhaltenen Berichte
sind legendenhaft ausgeschm ckt. In der M ystik war ein Inder
namens A bu A . a s - S i n d i , der kein Arabisch verstand, sein Lehrer.
Kennzeichnend fr seine M ystik ist ein durchgehender Pantheismus.
Er starb 261/875, n. a. 264/877. Im Jahre 713/1313 erhielt sein Grab
in Bistm , das bis je tzt von den
verehrt wird, vo n tllgit
eine qubba'^.
Sarrg, Luma ed. N i c h o l s o n , 380-393; Sulami^ 67-74, 60--67;
Ab Nu'aim, Hilya X , 33-42; Ibn Hall. I, 301; Ibn Haldn, Muqadd.,
Trnst. III, 102, 179, 191, 194. - N i c h o l s o n , JRAS 1906/325 ff.; ders.,
EI, Erg. S. 44-45; A . J. A r b e r r y , A Bistmi legend, JRAS 1938/89-91;
R i t t e r , l A II, 398-400; ders., EI, I-, 162-163: ders.. Die Aussprche
des B., Eine vorlufige Skizze, Weststl. Abh. R. Tschudi berreicht,
1954, 231-243; Esteban L a t o r , Una puhlicacion reciente sobre el sfismo,
Andalus 16/1951/363-377; R. C. Z a e h n e r , Ab Y . of Bistm - a Turning
Point in Islamic Mysticism in: Indo-Iranian J. 1/1957/286-301.
I. ,,Die ltesten schriftlichen uerungen ber B y a z i d stammen
von dem berhmten Haupt der Bagdader sfi-Schule Abu 1-Q. al-unaid
(st. 298/910) , R i t t e r , Weststl. Abh. S. 232, udT. Tariqat Abi Y. alB. Privatbesitz von Amin al-Han|i 2/47 (s. P. Kraus, Contribution I,
182). Vielleicht ist dies identisch mit al-unaids Kommentar zu den
Sataht, wovon Stcke in Sarrgs Luma' erhalten sind (vgl. Ritter, eb.).
Sataht udT. Nr min kalimt Abi Y . Taifr auf Grund der Hdss. von
Bagdd und Aleppo ed. von Ar. B a d a w i in as-Sataht as-sfiya I, Kairo,
1949, S. 44-148. R. li-Âbdalgani an-Nbulusi f i hikam sath al-wali
Zhiriya, mm 4008 (ff. 152-153), ed. von 'Ar. B a d a w i , eb. S. 149-158. non. Kmt. Nubda f i hall 'uqad rumz isrt Abi Y. al-B. Mansra,
tauhid 2 (s. RIM 4/263).
2.
R. f l Ahkm al-qad wa-l-qadar, deren Authentizitt noch nicht
untersucht worden ist, Alex. Balad. 5798 g (40 ff., 1194 H., s. Fihr. maht.
I, 126, 159), Zhiriya, mm 4695 (24 ff., 12. Jh. H.). O
^ Nsir Husrau, Sefer-name, bers, von Schefer 7, n. 3, verb. bei Brock.
646
MYSTIK
M YSTIK
647
3. MasHl ar-ruhhn wird ihm zugeschrieben Ind. Off. 4585 (JRAS

1939/373) , s. saf. I, 388, tas. 152. - Fatih 5381/n
13. Jh. H.), Paris 1913 (ff. 195-196, 1004 H.), ed. von Ar. B a d a w i ,
as-Sataht as-sya S. 173-176.
4. Seine Wasy mit Manqib zusammen Alex., Balad. 3716 g (181 ff.,
1305 H., s. Fihr. mahi. I, 198, II, Nr. 520). - Die Legende von seiner
Himmelfahrt aus seinen Manqib'in K. al-Qasd von a l -Q . a l - r i f
(st. 395/1005, s. u. S. 668), s. N ic h o l s o n , An Early Arabic Version ofthe
Mi^radj of b Y. al-B. in: Islca 2/1926/402-415.
20 .
( = B r. S I, 333, 3.a) Ab M. S a h l b. Al. b. Ynus a t-T u s ta ui, 203/818 in Tustar geboren, war ein M ystiker und Theologe. Er
war ein geistiger Lehrer von Ab AL M. B. Slim (st. 297/909), der
die Slimiya, eine dogmatische Theologenschule mit mystischen An
sichten, grndete. S a h l starb 283/896.
18.
(= Br. S I, 354, 2.b) Abu Sa'id Ah. b. Is a l - H a r r z
stammte aus Bagdad. ber sein Leben ist uns wenig bekannt. Die
Quellen stimmen darin berein, da er als erster die Lehre vom fan
und bag' aussprach. Sein K . as-Sirr soll in Bagdad M iverstnd
nisse verursacht haben, so da er sich zunchst nach Buhr, dann
nach Kairo begab. Dort verkehrte er mit D u n -N O n und a l-G u n a i d . Er starb in Kairo 279/892, n. a. 286/899.
1. at-Tafsir Gotha 529 (153 ff., 825 H.), Kairo^ I, 38, tafsir 68, Zhiriya 515 (146 ff., jngere Kopie, s. 'Izz. H. I, 176). - Fatih 638 (72 ff.,
872 H.), 3488/2 (181^-279^, 965 H.), San' 62; O gedr. Kairo 1326,1329;
dazu K . as-Sarh wa-l-bayn lini askala min kalm Sahl von Abu 1-Q.
A r. b . m. as-Saqali (st. um 380/990, s. Kahhla V, 181) Kpr. 727/2
(i53a_205a, 7. jh . H.), Esad 1623 (42 ff., ca. iio o H.).
2. K. al-Mu^rada wa-r-radd al ahl al-firaq wa-ahl ad-da'-w fi
l-ahwl Kpr. 727/3 (205^-242=, 7. Jh. H.).
ro 3. Kalimt Sahl b. 'AI. at-T. (gesammelt sehr wahrscheinlich im
7. Jahrhundert der Higra) Kpr. 727/1 (i-i52b, 7. Jh. H.) = Kalimt alimm ar-rabbni Sahl b. . at-T. Ist. Un. Bibi. A. 4089 (34 ff., H Jh.
H.), Esad 3527 (2i7-248b, um iio o H.).
4. R. f i l-]iikam wa-t-tasauwxif AS 4128/4 (ff. 148-168, 7. Jh. H., s.
Fihr. maht. I, 161).
5. R. f i l-Hurf Ch. Beatty 3168/3 (ff. 83-87, 686 H.).
6. Manqib ahl al-haqq ila l-haqq wa-manqib ahl Allh 'azza wa-gall,
kommentiert von M. ar-Rtini (7. Jh. H.), Tal'at, tasauwuf 1581 (37 ii->
675 H.).
7. LatHf al-qasas f i qisas al-anbiya Tal'at, mag. 283.
8. Maqla f i l-manhlyt Teheran, Jur. Fak. 251 g
1279 H.,
s. Cat. S. 487).
Sulamfi 228-232, 223^-228; Ab Nu'aim, Ifilya X, 246-249; Ta-rih

Bagid, IV, 276-278; Ibn al-Atir, Lubb I, 351; Gauzi, Muntazam V,l,
105; Yfi'i II, 213-214; Ibn al-Imd, Sadart II, 192-193. - Massignon,
Essai 270-273; ders., Recueil 42; ders., , II, 983; Kahhla II, 38.
I.
K . as-Sidq ehid A . 1374/5 (5^-31', 7. Jh. H.) == K . al-MasHl ed.
and transl. by A . J. A r b e r r y , London, 1937, Research Assoc. Series 6.
2. K. as-Sift Kastamonu 2713 (57-62^, 615 H., s. A . A t e ,
Oriens 5/1952/29).
3. K. ad-jOHy" eb. (62>-64', 615 H., s. eb. 30).
4. K. al-Kasf wa-l-bayn eb. (64*>-7o', 615 H., s. eb. 30).
5. K. al-Farg eb.
615 H., s. eb. 30),
6. K. al-HaqHq eb. (78a-87b, 615 H., s. eb. 30).
7. K. Mi'-yr at-tasauwuf wa-mahiyatihi eb. (88*-i332, 615 H., s.
eb. 31).
19.
A b u B a k r a l - W a r r q M. b. U. al-Hakim al-Balhi atTirmidi lebte in Balh. Er schrieb mehrere Bcher ber Mystik, Jura
und literarische Themen. Er starb um 280/893.
Sulami^ 221-227, 2x6^-222; Ab Nu'aim, Hilya X, 235-237; Gauzi,

Safwa IV, 139. - Ritter, Meer 72, 674; Kahhla X I, 78.
al-'-lim wa-l-muta'-allim Alex., Balad. 1218 b (593 H.), Abschrift in
Kairo, Suppl. II, 120, Nr. 19386b (79 ff., 1354 H.), hsg. von M. Z. a l K a u t a r i , Kairo, 1939, 1949, vgl. M a s s i g n o n , Lexique technique^ 319;
Ot Y a h y in: . L. Massignon III, 419.
Ibn an-Nadim 186; Ab Nu'aim, Hilya X, 189-212; Sulami^ 206-211,

199--205; Ibn Hall. I, 273; Gauzi. Muntazam V
163; Yfi'i II, 200;
Ibn al-'Imd, Saiart II, 182-184. - L. M a s s i g n o n , E P , IV, 66-67;
Zirikli III, 210; Kahhla IV, 2S4.
21.
( = B r. I, 19g, 3.) A bu 1-Osim a l-G u n a id b. M. b. al-Gunaid
al-H azzz al-Qawriri wurde wahrscheinlich um 215/830 in Bagdad
geboren, wo er auch auf wuchs. Seine Fam ilie stammte aus Nihwand. E r war ein Neffe und Schler von Abu 1-H. a s-S a ri asSAgATi (st. 253/867). In der M ystik waren al-Hrit al-M u h sib i,
Ab G.^'i-ar M. b. A. a l-O a s s b (st. 275/888, s. Ta^rih Bagdd III,
62) und B y a z id a l-B ist m i seine Lehrer. E r lernte den fiqh bei
AbC T a u r Ibr. b. Hlid, der ein Schler des Imms A S - F i i war.
.\l-G k ai war nicht nur Mystiker, sondern auch Theologe. Man
nannte ihn ,,Saiyid at-THfa und Tw s al-'-ulam' . Als Mystiker
gab (er) der Nchternheit den Vorzug vor der psychischen und mysti.schen Trunkenheit. Als Theologe behauptete er, da die Kenntnis
64 8
Gottes nur aus der demonstrativen Vernunft hervorgehe (CI. Huart,

EI, P , i ii o ) . a l - G u n a i d schrieb in einem sehr abstrakten,kom pli
zierten Stil, der nach Massignon {Tawsin 157) spter von a l H a l l g zum Stil der ,,khngenden hyperdialektischen Phrasen
ausgebildet wurde. E r starb 298/910 in Bagdad und wurde auf dem
SOniziya-Friedhof neben dem Mausoleum seines Onkels beerdigt.
p n an-Nadim 183, 185; Sulamii 153-163, 1412-150; Ab Nu'aim,
Hya X, 255-287; Ta'rih Bagdad VII, 241-249; Ibn Hall. I, 146; Cauzi,
Muntazam VI, 105; Subki II_, 28-37; Ibn Katir, Bidya X I, 113; Yfi'i
II, 231-236; Ibn al-'Imd, Sadart II, 228. - R . H a r t m a n n in: Islam
6/69-70; M a s s i g n o n , Essai 273 ff.; ders., Recueil 49 ff.; H . R i t t e r , I A
III, 240-242; A . J. A r b e r r y , Junaid, JRAS 1935/499-507; ders., E l,
11^ 600; A . H. A b d e l - K a d e r , The Life, Personality, and Wriiings of
al-J. GMS, NS X X II, London, 1962 (s. darber Vajda, Arabica 10/314317); ders., The Doctrine of al-J., Analytical Study of the Doctrine of
al-J. hased on his Leiters, Isl. Qu. 1/1954/167-177; ders., al-Junayd's
Theory of fan\ Isl. Qu. 1/1954/219-228; The RasHl of
Isl. Qu.
1/1954/71-89
1. Eine mystische Qasida Berl. 7543/4 (136').
2. as-Sirr anfs as-sflya Kairo P , 316, tas. 287. Kmt. dazu von
M. b. Abdalmalik a d -D a i l a m i (lebte noch um 589/1193, s. Kahhla X,
257, vgl. Br. G II, 207) Ankara, Saib 4120/2 (45 ff., 704 H.), aber nach
A r b e r r y , JRAS MS. 15/1937/1 soll a l - 6 u n a i d nicht der Verf. dieses
Buches sein.
3. Daw^ al-arwh, in dem a l - G u n a i d hauptschlich von al-Hrit
a l -M u h s i b i berliefert, Kairo P, 298, mag. 75, ehid A. 1774/3 (5254^ 7- Jh. H., s. Fihr. maht. I, 157). - e Azhar III, 566, tas. 956 (ff. 2223, 999 H.), erhalten auch in Hilyat al-auliy^ X, 103-107, ed. and transl.
von A . J. A r b e r r y , JRAS 1937/219-231, s. A. H. A b d e l - K a d e r , Life,
S. 60. o
4. (= 5 . von Br. S I) R. il ha'-d ihwnihi ehid A . 1374/4 (3'-3*, 7 Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 164), ed. und ins Engl, bers, von A b d e l - K a d e r ,
a. a. 0.
5. (= 6.- von Br. S I) R. il Yah. b. Mu'd ar-Rzi (st. 258/872) ehid
A . 1374 (3b, 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 164), ed. und ins Engl, bers, von
A b d e l - K a d e r , eb,
6. (= 7.- von Br. S I) R. il ba^d ihwnihi ehid A . 1374 (3'^-4^ 7. Jh.
H., s. Fihr. maht. 1, 164), ed. und ins Engl, bers, von A b d e l - K a d e r , eb.
7. (= 8.- von Br. S I) R. il 'Amr b. Utmn al-Makki (s. u. S. 650)
ehid A . 1374 (unvollstndig, 34^-43^ 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 164),
ed. und ins Engl, bers, von A b d e l - K a d e r , eb.
8. (= 10.- von Br. S I) K . al-Fan" ehid A . 1374 (54-57*>, 7. Jh. H.,
s. Fihr. maht. I, 129, 164, 182), ed. und ins Engl, bers, von A b d e l K a d e r , eb.
649
MYSTIK
MYSTIK
9. (= 13.- von Br. S I) K . al-MUq ehid A. 1374 (58^-59. 7 Jh H.,

s. Fihr. maht. I, 164), ed. und ins Engl, bers, von dems., eb.
10. (= 14.- von Br. S I) K . f i l-ulhlya ehid A . 1374 (59'>-6*>, . Jh
H., s. Fihr. maht. I, 164), ed. und ins Engl, bers, von A b d e l - K a d e r , eb.
11. ( = 15 - von Br. S I) K . f i l-Farq hain al-ihls wa-s-sidq ehid A.
1374 (ff. 6o'-63^, 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 164), ed. und ins Engl, bers,
von A b d e l - K a d e r , eb.
12. ( = 16.- von Br. S I) MasHl f i t-tauhid, enthlt 8 K a p ., ehid A .
1374 (63^-66^, 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 164), ed. und ins Engl, bers,
von A b d e l - K a d e r , eb.
13. ( = 18.- von Br. S I) Adab al-muftaqir ila Ilh ehid A . 1374 (66'^66', 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 164) ed. und ins Engl, bers, von A b d e l K a d e r , eb.
14. R. il Abi Bakr al-KisH ad-Dinawarl ehid A. 1374 (nur das
Ende der Risla, 4=^, 7. Jh. H.), das Ganze bei as-Sarrg in al-Luma'
S. 239-241, s. A b d e l - K a d e r , eb. S. 59.
15. Eine titellose Risla Sehid A . 1374 (332-34^, 7. Jh. H.), s. A b d e l K a d e r , eb.
16. K . Daw' at-tafrlt Saray, Emanet 1762/3 (5 ff., 8. Jh. H., s. Fihr.
maht. I, 180), Mingana 905/4 (ff. 109-119, 10. Jh. H., Cat. 632); zum gro
en Teil in Hilyat al-auliya' X , 262, 271, s. A b d e l - K a d e r , eb. 61.
17. Sarh Sathiyt A U Yazid al-Bistml ist erhalten bei as-Sarrg,
al-Luma^ S. 380-385 (s. Abdel-Kader, eb. 61) = ? Tarlqat Abi Y. alB. Kairo, Privatbesitz von Amin al-Hangi, s. P. Kraus, Contribution I,
182.
18. Eine titellose Risla Bengal 1078/3 (ff. 8-9, 873 H., Inc.: Aiiwal
m yalzamu l-murli as-sdiq f l hda l-amr qat' al-âlHq ).
19. al-Wasy Rejid 1218/1 (1=^-2', 12. Jh. H.).
20. K . (Brief) il Abi l-Âbbs ad-Dlnawarl (A h. b . M., s ta r b n ach 340/
951) in Hilyat al-auliy' X , 263, s. A b d e l - K a d e r , eb. 61.
21. Sein Brief an A b Ishq al-Mristni, erhalten in Hilyat al-auliyff
X, 276, s. A b d e l - K a d e r , eb.
22. R. il ha'-d ihwnihi in Hilyat al-auliy^ X , 279, s. eb.; eine andere
Risla il ha'-d ihwnihi z. T. bei as-Sarrg in al-Lwna' S. 241 ff., s.
A b d e l - K a d e r 61.
23. R. il Yahy b. Mu'd (s. ob. Nr. 5) z. T. in al-Luma' 356, s. A b d e l K a d e r 61.
Ihm werden zugeschrieben;
a)
R. f i s-Sukr, b) R. f i l-Fqa ehid A. 1374. Beide sollen nach A r
b e r r y , JRAS 1935/499, sptere Werke sein.
c) K . al-Qasd ila Ilh L u c k n o w . N a c h N i c h o l s o n (Islca II, 401-415)
k a n n dieses B u c h n ic h t v o n
a l -G u n a id
ein A b s c h n itt is t sp ter, n m lic h
395 H.,
g esch rieb e n w orden sein, denn

d a tie r t (s. n o ch A
bd el-K ader
S. 63).
d) Ma'lim (od. Ma'll) al-himam, dessen Verfasser nach Arberry,
Isl. Cult. 1937/95, A b u l - Q . a l - r i f (s. u. S. 668) ist, s. noch A b d e l K a d e r , eb. 63.
e) R. ber den Talisman Escur. 946/27 (23'-22'^).
650
JIYSTIK
M YSTIK
f) Tadblr al-hagar al-mukarram Kairo, Dar, tibb 1396 (in mag.).

g) Tarlqat al-unaid allatl ahadah 'an al-Hasan al-Basrl fi t-taqtir
wa-l-hall Ist. Un. Bibi. A, 6415 (73*-74^)^
Gawb Ys. b. al-Hus. ila l-Gunaid ehid A. 1374

7. Jh. H.),
z. T. in Hilyat al-auliy' X, 240-241, s. A b d e l - K a d e r , Life, Personality,
and Writings of al-Junaid, London, 1962, S. 62.
22 . A b u l-H u s . Ah. b. M. a n -N C ri wurde in Bagdad geboren.

Er gehrte zu den bedeutendsten Mystikern dieser Stadt, a l G u n a id selbst verehrte ihn. Nach a l - H a t i b a l - B a g d d i war er
der beste Kenner mystischer Feinheiten. Nach einem Proze gegen
die Ketzerei der Mystiker wurde er ins Gefngnis geworfen, dann
aber freigesprochen. Er starb 295/907 in Bagdad.
25 .
( Br. I, 199, 4.) Abu 1-Mugit al-Hus. b. Mansr b. Mahamm al-Baidwi a l- H a ll g , der Enkel eines Zoroastriers, wurde
244/858 bei B aid in Persien geboren. In der Zeit zwischen 260/873
und 284/897 lebte er bei den Mystikern S a h l .a t-T u sta ri, 'Am r b.
'U tm n a l - und a l-G u n a id . Dann trennte er sich von ihnen
und begab sich auf seine bestndige W anderschaft durch das ganze
islamische Gebiet bis nach Indien. berall predigte er seine m ysti
schen Gedanken. A uf diesen Reisen kam er mit Qarmaten in B e
rhrung, lernte den groen Mediziner a r -R z i kennen, von dem er
sich in die griechische Philosophie und vielleicht auch einige Ge
biete der Naturwissenschaften einfhren lie. Nachdem er auch in
Turkestan gewesen war, wo die eigenthche Wiege des Sfitums
stand und w o eine starke Religionsmengung mit besonders hervor
tretendem indischem Einschlag den Boden fr das Aufkommen einer
islamischen M ystik vorbereitet h atte (R. H a r tm a n n , Islam 6/68),
fhrte er seine Pilgerfahrt nach Mekka durch und begab sich an
schlieend 295/908 nach Bagdd. Zu der Zeit hatte er schon eine
groe Zahl von Anhngern und Schlern, die ihm bernatrliche
K rfte zuschrieben. Bei diesem Schler von a l- G u n a i d trat anstelle
des tauhid der ittihd, al-wiisl, die Verbindung mit Gott, wurde zu
al-hull, der gttlichen Einwohnung. 301/913 kam a l- H a ll g in
Bagdd fr 8 Jahre ins Gefngnis. Die Protektion durch die Mutter
des Kalifen al-Muqtadir und ihr Versuch, ihn zu retten, zogen ihm
den H a des W ezirs zu. Schlielich wurde er vor Gericht gestellt
und nach einem siebenmonatigen Proze 309/922 zur Hinrichtung
verurteilt, die er mit bewundernswerter Standhaftigkeit ertrug.
Nach seinem Tod sammelten sich seine Schler um Ab ' m r a
a l-H s im i in Ahw z und um F r i s a d -D I n a w a r i in Hursn (s.
M a ssig n o n , e i , II, 254).
Sulami^ 164-169, 151^-158; Ab Nu'aim, Hilya X, 249-255; Ta^rth

Bagdad V, 130-136; auzi, Muntazam VI, 77; Ibn Katir, Bidya XI,
106. - Ritter, Meer 393.
1. Maqmt al-qulb ehid A. 2826/1 (ff. 1-5, 8. Jh. H.), Vehbi 2150/2
(ff. 17-24, 1218 H.), H. Mahmud 2415/17 (53^-55^ 1294 H.), Nafiz 457
(1-6 13. Jh. H.).
2. Sarh kalmihi, anon. Kmt., Veliyeddin 1821 (88>>-93, g. Jh. H.).
23 . Ab 'Al. A mr b . ' t m n b. Kurab a l - , einer der be
deutendsten Mystiker, lebte in Bagdd und verfate mehrere B
cher ber Themen der Mystik. Er wurde auch als A utoritt fr die
usl al-fiqh angesehen. Er zhlt zu dem Kreis um Ab Sa'id a l H a r r z . In Bagdd starb er 297/910, n. a. 291 H., 296 H.
Sulami 200-205, i93-i98; Ab Nu'aim, Hilya X, 291-296; ders.,

Ahbr Isbahn II, 33; Ta^h Bagdd II, 223-225; auzi, Muntazam VI,
93; Ibn al-Imd, Sadart II, 225; Yfi'i II, 227-228. - Zirikli V, 252253; Kahhla VIII, lo - i i.
Die Titel seiner Bcher sind uns unbekannt. Es scheinen jedoch
einige bedeutende Fragmente daraus in der berlieferung von Al. b. M.
b. a'far A bu s - aih (st. 369/979) bei Ab Nu'aim, Hilya a. a. 0 . erhalten
zu sein. Den Brief von a l -G un' aid an ihn, s. 0. S. 6.48.
Ab Ya'qb Yf:s. b. .'\l-Hus. b. A. a r -R z i aus R aiy war
ein umherwandernder Mj-stiker und Schler von Du n-N O n alMisri. Er hrte bei Ah. b. H a n b a l und begleitete Ab Sa'id a l - H a r Rz auf seinen Reisen. Er starb 304/916,
24 .
Sulami^ 185-191, 175^-182; Ab Nu'aim,

X, 238-243; Ta^rlh
Bagdd XIV, 314-319; Ibn Katir, Bidya XI, 126; Ibn al- Imd, Sa
dart II, 245.
1 Die von Brock, in S als Nr. 4 angefhrte R. il Ys. h. al-Hus. ar-Rz\
ist zu streichen, dieser ist selbst der Verf. der Risla.
651
Mas'di, Tanbih 387; Ibn an-Nadim igo-192; Sulami^ 307- 3 ii>

208^-313; Ta'rih Bagdd V III, 112-141; Arib, Silat ta^rih at-Tabari
86-106; Ibn Hall. I, 183; Gauzi, Muntazam VI, 160-164; Ibn al-Atir,
Liibb I, 330; Dahabi, Diiwal I, 137; Ibn Katir, Bidya X I, 132-144;
Ibn Hagar, Lisn II, 314-315: Yfi'i, Mir'^t II, 253-261; Ibn al-'Imd,
Sadart II, 253-258. - A. v. K r em e r , Geschichte der herrschenden Ideen
des Islam 70-73; P. P a q u ig n o n , Deux anecdotes sur al-H. in: RMM 7/
1909/428-432; I. Kratschkovsky, Razskaz sovremennika ob al-Khalldzhe,
MYSTIK
652
ZVO 21/1911-1912/0127-0141; L. Massignok, La Passion dal-H. et

Vordre des Halldjiyyah in: Mel. H. Derenbourg, 1909, 311-322; ders.,
ai-H., Le phantasme crucijie des docetes et Satan selon les Yizidis, R H R
63/1911/195-207; ders., La survie d'al-H., Tableau chronologiqiie de son
irifluence apres sa mort, BEO 11/1945/131-143; I. G o ld zih er, al-Hus. b.
Mansr al-H. in: Isl. 6/1913/165-169; H. Lammens, ai-H., un mystique
musuiman aii 777 siecle de l Hegife in: Rech. sei. rel. 5/1914/123-135;
V. IvANOW, Nouveaux documents persans concernant al-H. in: RMM 58/
1924/261-267; G. A h lb e r t, Tivo Moslem Saints and Mystics: I. al-Hallaj,
MW 15/1925/59-62; L. G o th ier, El-H. et le Pantheisme, R H R 91/1925/
77-96; M. H o rten , Philologische Nachprfung von bersetzungsversuchen
mystischer Texte des H. (st. 922), ZDMG 82/1928/23-41; 0 . H. Thompson,
ai-H., Saint and Martyr, MW 19/1929/383-402; A. K. Germanus, s . Isl.
Rev. 44/1955/14-16. - Zur Bibi. s. Massignon, La Passion dal-Hallaj,
1922, S. 1-80; ders., Etde sur les isnd" ou chaines de temoignages fondamentales dans la tradition musulmane hallagienne, Paris, 1946, Melanges
F. Grat, t. i, p. 385-420; ders., I. Goldziher Mem. Vol. I, 252-279;
R. A rn a ld e z, Hallaj ou la Religion de la Croix, Paris, 1964.
Die Aussprche und Anekdoten von a l - H a l l g und die Nachrichten
ber sein Leben waren schon von seinen Schlern gesammelt worden.
Fragmente davon sind uns durch die darauf basierenden Werke erhalten,
z. B. in dem anon. K. Ahbr al-Hallg, sehr wahrscheinlich aus dem
4. Jh. H. Hdss.: Sleym. 1028 (358*-356, 10. Jh. H.), Msul, Madrasat
Ah. al-Haiyt, mag. 35 (1365 H.), Kazan, Or. Zentralbibl., funn satt
68 (52 ii.), Taimr, tarih 1291 (1341 H.), Br. Mus. add. 9692 (317^-343^,
9. Jh. H.), Berl. 3492 (41^-430), Paris, Privatbes. des verstorbenen
Massignon (I4*-I5^ 9. Jh. H.), Teheran, Phil. Fak. 9od (s. Kat. 15);
hsg. von L. M a s s i g n o n , Paris, 1914, von L. Massignon und P . Kraus
Paris, 1936 (Nachdruck, Bagdad, 1962), s. S. PiNES, Orientalia N. S. 7/
1938/333-342, troisieme ed. reconstruite et completee par L. Massignon,
Paris, 1957. - Von Ab Al. M. b. Al. b . B k Oy a (st. 428/1037, s. Br. S I,
770) ^Bidyat hl al-Hallg wa-nihyatuh Zhiriya, mag. 81 (ff. 96-109,
sam' von 553 H., s. a l - U s 278), hsg. von L. M a s s i g n o n , nach der Hds.
der Zhiriya, in: Quatre Textes, Paris 1914; s. ders., Ahbr ai-H.,
Paris, 1957, S. 83-89. - Targamat al-H. ausgezogen aus den Tbar von
ad-Dahabi (st. 748/1348, s. Br. II, 46) Zhiriya, mag. 12 (i f., 839 H.,
s. AL- U s 286). - Anon. Qissat Hus. al-Hallg wa-m gar lah hina tra
fihi l-wagd Hdss.: Paris 1618 (ff. 192-189, 11. Jh. H.), Beirut*, Talat
4528 (ff. 20-28, 1113 H.), noch 2 Hdss. ohne Ortsangabe bei Massignon,
der den Text herausgab in: Donum natalicium Nyberg, Stockholm, 1954,
5. 102-117. - ber die Teile des Werkes von F a r i d a d d i n A t t r (st. 617/
1220) s. L. M a s s i g n o n , L Oeuvre hallagienne dAttr, REI1944/117-144. Anon. Verzeichnis einer Anzahl von Schriften Berlin 15
- Anon.
Dikr-i n garq-yi dary-yi maug-i Husain-i Mansr (Persisch) M. Bhr
I \êrb. bei Brock.
- Ohne nhere Angabe bei
a s s ig n o n
M YSTIK
653
333/4 (S. 309-314) - Anon. Pers. Maglis-i Mansr al-H. wa-Sams-i

Tabrtzl wa-Moll Rmi (alladdin) Bibi. Apostolica Vaticana, pers.
Mss. 721. franz. Ubers, von A. R. F e r h a d i , REI 1955/69-91.
1. K . at-Tawsln Br. Mus, add. 9692 (317^-322^, 9.-10. Jh. H.),
Veliyeddin 2187/3 (ii8^-i2i*>, 7. od. 8. Jh. H.), Meshed IV, 132, hikmat
663 (10 ff., 581 H., s. RIMA 6/329); pers. bers, und Kmt. von R z b ih n
a l - B a q l I (st. 606/1209) Murad Molla 1271 (am Ende des Sammelbandes),
nach der Londoner Hds. und der pers. bers, mit dem Kmt. der Hds. von
Murad Molla 1, hsg. von M a s s i g n o n , Paris, 1913.
2. ( = 3 .- von S) Seine Gedichte: Qasldat raâitu rabbi Paris 1230
(ff. 106-107, s. Vajda 546). Diese Qasida mit anderen zusammen Laleli
3745 (185^-188 , 12. Jh. H.), AS 2144 (i5 i>-i53^), eb. 2650 (loo^105b); weitere Fragmente wurden gesammelt, hsg. und ins Franz. bers.
udT. Dlwn al-H. von L. M a s s i g n o n in JA ; 218/1931/1-158, Paris 1955,
s. ders., Recherches nouvelles sur le ,,Diwan dal-H. et sur ses sources
in: . F. Kprl, Istanbul, 1953, 351-368, Diwan in: Cahier du Sud
1955, X III-X L V IL
3. (= 3.- in G) K . as-Saihr ft naqd ad-daihr^ nach K r a t c h k o v s k y
in Leningrad, Collection von Firkowitsch 4885 (s. M a s s i g n o n , Goldziher
Mem. Vol. I, 252).
Schriften, deren Echtheit noch untersucht werden mu;
4. Bustn al-ma^rifa min kalm qudwat al-muhaqqiqin Mansr al-H.
Sleym. 1028 (354*~36*, I2. Jh. H.), Meshed IV, 132, hikmat 663 (im
Sammelband, 2 ff., 581 H.).
5. Waslya K1I19 A. 625/4 (i20'>).
6. R. f l l-Iksir, berliefert von seinem Schler A b u l - A b b s Ah. b.
al-H. a s - S a t a w i al-Bagddi Nur. Osm. 3633/3 (32^-34, 10. Jh. H.), Ist.
Un. A. Y . 6156 (8ol>-84^ 12. Jh. H.), Incip.; Qla Abu l-'Abbs . . .
wadidtu an aHama asl al-iksir in kna min al-ma^din aw min al-hayawn
aw min an-nabt . . . .
7. R. f i s-sanâ erhalten in einer persischen bersetzung Saray, Ahmet
III, 2075/8 (V6'>-79'^, 740 H.).
26.
( = B r. I, 199, 5 ) A b A l. M. b. A. b. al-H. (od. al-Hus.) b.
B ist a l - H a k ! m a t - T i r m i d i wurde Anfang des 3. Jh.s H. in Tirmid
geboren. In seiner Jugend lernte er tafsir, hadit, fiqh. Nach seiner
eigenen Aussage zeigte sich seine Neigung zur M ystik erst im Alter
von 28 Jahren, als er auf der Pilgerfahrt war. Nach seiner R ck
kehr trat er als M ystiker und zugleich als sehr produktiver Schrift
steller auf. 285/898 m ute er seine Geburtsstadt verlassen, da er in
seinem Hatm al-aiiliy' behauptet hatte, auch die Heiligen seien
ein Siegel wie der Prophet. In Nisbr fand er freundliche A u f
nahme. Nach M a s s i g n o n versuchte er den verschiedenen gnosti1 Verb. bei Brock.: " d apres les mss. de Stamboul .
- Verb. bei Brock.
MYSTIK
M YSTIK
sehen Lehren eine orthodox mystische Auslegung zu geben und die

Form der kanonischen Gebruche rational zu erklren (s. E I, IV ,
863). Seine Schler und Nachfolger nannten seine mystische Schule
,,al-Hakimiya . Der bedeutendste unter seinen Bewunderern und
vielleicht auch sein Anhnger war Muhyiddin Ibn 'A ra b i, der 300
Jahre spter lebte. Das Todesjahr von a l - a t-T irm id i steht
nicht fest, nach Ibn Hagar {Lisn V, 308-310) lebte er noch 318/930,
nach ad-Dahabi {Tadkira 645) starb er im Alter von 80 Jahren.
H u s a ix T, A lex ., R FL 3/1946, s. O. Y a h y Nr. 27, vgl. Nr. 3, H eer 45;

von A r b e r r y und A b d a l q d ir , K a iro 1947. O
^54
at-Tirmidi, Bad' as-sa'n in: Masriq 55/1961/245-276; Sulami^ 217-220,

212^-215; A b Nuaim,
X, 233-235; Hugwiri, K asf al-mahgb
177, 179, 265; Dahabi, Tadkira 645; Subki II, 20. - A m e d r o z in: JRAS
1912/584; M a s s i g n o n , Lexique^ 286-294; ders., Textes inedits 33-39;
A r b e r r y und A b d a l q . d i r , Vorwort 2um K. ar-Riyda, Kairo, 1947;
0 . Y a h y , L Oeuvre de Tirmidl, essai bibliographique in: . Massignon
III, 1957, 411-478; N . L. H e e r , Some Biographical and Bihliographical
Notes on al-H. al-T. in: The World of Islam, Studies in honour of Philip
K. Hitti, London, 1959, S. 121-134; Zirikli VII, 156; Kahhla X, 315.
1. Hatm al-auliyff, sein Hauptwerk, Hdss. Fatih 5322 (153'-'
168, 947 H.), hsg. von . Y a h y , Masriq 54/1960/387-470, Kmt. von
Muhyiddin b . A r a b i (s . seine Futht II, 39-139) udT. al-Gawb almustaqim Beyazit 3750 (2408-253^ 9. Jh. H .) = ? anon. Kmt. al-MasHl
ar-rhmya Alex. 3734 g (1226 ff., s. Fihr. maht. 1, 169), s. . Y a h y Nr.
36, H e e r 29.
2. Ilal al-ubdiya = as-sarVa = K. al-'-llal, in dem er den Kultus
rational zu begrnden sucht, weshalb die Schrift verdammt wurde, Berl.
3504 (58 ff., um 600 H.)^. - Bursa, Hara^fi 806/4 (76-i02*>, 714 H .,
das Ende fehlt, s. . Yahy Nr. 31, H e e r 24), Yozgat 613/2 (125^-140^
9. Jh. H.).
3. K. al-Akys wa-l-mugtanln nach Berufen geordnete Beispiele
von Tuschungen in religisen Fragen, brandmarkt die verschiedenen
Formen der Heuchelei und bekmpft die hiyal der Kasuisten (Mas
s i g n o n , EI, IV,
Lexique^ 287; Brock.), Zhiriya, tas. 104/1 (ff. i 155, 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 178), Leipzig 212/7, Ankara, Saib 1571
(69'^-I29*, 593 H., s. R i t t e r , Oriens 3/33; M. MiNwi, Teheran, Un.
Zeitschr. 4/1957/48-49). - London Un. 2197 (nur II), s. O. Y a h y Nr.
6, H e e r 43.
4. Riydat an-nafs K . ar-Riyda = K . ar-Riyda ft ta'-alluq al-amr
hi-l-halq Zhiriya, tas. 104/5 (ff. 308-377, s. Fihr. maht. I, 180), Paris
5018 (ff. lo i- ii o , 6. Jh. H., s. Vajda 613), Esad'^ 1479 (z. Z. im Evkafmuseum Nr. 2032, ff. 272-286, 1120 H.), Ankara, Saib 1571 (ff. 2-11,
593 H., s. R i t t e r , Oriens 3/31; M. M i n w i , Teheran, Un. Zeitschr. 4/
1957/48-49), Ch. Beatty 4459/4 (ff. 42-66, 888 H.); hsg. von A. a l 1 Kairo bei Brock, ist zu streichen, s. Nr. 53.
2 Nicht A?ir wie bei Brock.
655
5. Gawh K . {'Utmn h. SaHd) min ar-Raiy Zhiriya, tas. 104/2 (ff.

169-177, 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 154). - e Ankara, Saib 1571 (ff.
48-69, 593 H., s. R i t t e r , Oriens 3/33, M. MiNwi, Teheran, Un. Zeit
schrift 4/1957/48-49), die verschiedenen Einzelfragen Mas ala , die bei
. Y a h y Nr. 50-52, 55, 57, 62, 64-70, 72-87, selbstndig aufgefhrt
werden, sollen nach Massignon (s. 0 . Y a h y add. I) zu den Antworten
von a t - T irmtt}I auf Utmn b . S a ' id s Fragen gehren.
6. Bayn al-kasb Zhiriya, tas. 104/3 (ff. 218-243, 7. Jh. H ., s. Fihr.
maht. I, 150), s. Massignon, Lexique- 288, O. Y a h y Nr. 14, H e e r 13.
7. Mas'il K . Agwibat al-mas'il allati suHla anh al-musannif alHakim Zhiriya, tas. 104/4 (ff. 22, 7. Jh. H ., s. Fihr. maht. I, 191), Anka
ra, Saib I 57 i (ff. 1 3 0 -1 5 1 . 593 H ., s. R i t t e r , Oriens 3/34, M. MiNwi,
a. a. 0 . 48-49, 0 . Y a h y Nr. 5, 42; H e e r 5), Veliyeddin 1759/5 (18 ff.,
7. Jh. H ., s. Fihr. maht. 1 , 145). - e Leipzig 212/2 (s. A r b e r r y , RSO
13/1940/315-323). O
S. ( = 9 . - von S) K . at-Tauhid Bengal 1056/11 (ff. 157-168, 12. Jh.
H.); O zitiert von Hugwiri, K asf 141.
9,
(= 12. von S) Nawdir al-usl f i ma'-rifat ahbr ar-rasl Madr. 468
(I, 196 ff.), Kpr. 464 (296 ff., I I . Jh. H.), Yeni 302 (280 ff., 1039 H., s.
Fihr. maht. I, 113), Selimaga 407 (I, ff. 1-128, 11. Jh. H.), Tunis, Zait.
II, 218, Nr. 1093 (179 ff., 1026 H.), 1094 (201 ff., 1235 H.), Kairo P, 373,
tas. 194 m. - ehid 595 (249 ff., 10. Jh. H.). Hamid 406 (375 ff., 1070
H.), Feyz. 556 (192 ff., 845 H.), 557 (338 ff.), Kpr. 465 (2 Bde., 435 ff.,
1081 H.), Murad Molla 1324 (326 ff., 898 H.), eb. 1325 (252 ff., iio o H.),
Atif 643/1 (1-261', 864 H.), Vehyeddin 796 (320 ff., 994 H.). Saray,
Ahmet III, 610 (I-II, 196 ff., 233 ff., 683 H.), eb. 670 (258 ff., 830 H.),
M. Buhari 94 (217 ff., 1091 H.), Konya, Yusuf. 6779 (269 ff., 7. Jh. H.),
Ch. Beatty 3557 (1-284^, 6. Jh. H.), Beri. qu. 1958 (Bd. II), London Un.
21977, Tal'at, had. 704 (84 ff., 10. Jh. H.), eb. 780, Rabt, Kattni 174
(1, 152 ff.), gedr. Istanbul 1294. Mit Verbesserungen und Randbemerkun
gen von alladdin a s -S u v Ot i Veliyeddin 575 (373 ff., 9, Jh. H.), diese
wurden sehr wahrscheinlich von M u s t a f b. Ism. a d -D im a qi (lebte
noch 1294/1877) u d T .: Mirqt al-wusl zusammengestellt und im Anhang
des Grundwerkes publiziert, Istanbul, 1294^
10. (13- von S) K . al-Furq wa-ma'-na t-tarduf sucht zu beweisen,
da es keine wirklichen Synonyme gibt, s. M a s s ig n o n , E P , IV, 863.
Hdss.: AS 1975 (102 ff., 6. Jh. H.), Esad 1479/5^ (z. Z. Evkafmuseum
2032, ff. 1-72, 1119 H.), Paris 5018 (ff. 54-100, 8. Jh. H., s. Vajda 344,
Foto, Kairo, Suppl. II, 240). - Ktahya, Vahid Pa?a 2251 (ff. 1-119,
610 H.), Konya, Mevlana Mz. 3179 (146 ff., 680 H.), Marrke 99, Alex.,
Balad. 3586 | (67 ff., 591 H., s. Fihr. maht. I, 174), s. 0 . Y a h y Nr. 22,
H e e r 17. O
11. (= 17.- von S) Sarh as-salt wa-maqsidih Esad 1479^ (z. Z. Ev1 Verb. bei Brock. G und S.
- Nicht Aîr wie bei Brock.
MYSTIK
M YSTIK
kafmuseum, ff. 73-128, 1119 H.), Paris 5018 {2^-36^, 8. Jh. H., s. Vajda
643, Foto, Kairo, Suppl. II, 102), s. . Y a h y Nr. 96, H e e r 46.
12. (= 18.- von S) K. al-Hagg wa-asrrihl Paris 5018/2 (36^-50',
8. Jh. H., s. Vajda 370), s. 0 . Y a h y Nr. 25, Heer 20.
13. (= 19.- von S) al-Ihtiytt^ Paris 5018 (ff. 51-52, 8. Jh. H., s.
Vajda 398, Foto, Kairo, Suppl. I, 21), s. . Y a h y Nr. 30, Heer 22.
14. (= 20.- von S) al-Gumal al-lazim ma^rifatuh Paris 5018/4 (ff. 5354, 8. Jh. H., s. Vajda 358, Foto, Kairo, Suppl. II, 235), Manch. 399 (ff.
70-73, s. Cat. 106), s. . Y a h y Nr. 34, Heer 26.
15. (= 21.- von S) Mrs al-muwahhidin Paris 5018/7 (ff. 110-113,
8. Jh. H., s. Vajda 271, Foto, Kairo, Suppl. II, 123), Esad 1479 (z. Z. im
Evkafmuseum 2032, 1120 H.). - e Ankara, Saib 4824 (30 ff., 1300 Jh.
H.), eb. 5518 (Ia-24^ 14. Jh. H.), s. . Y a h y Nr. 10, H eer Nr. 9. s.
S b a t h , al-Muntahab mimm f l hazHn al-kutub bi-Halab, Kairo, 1946.
16. (= 22.- von S) K . al-A^'dS? wa-n-nafs Esad 1479^ (z. Z. Evkaf
museum 2032, I33'-I58^ 1118 H ., unvollst.), Paris 5018/8 (ff. 113-130,
8. Jh. H., s. Vajda 246, Foto, Kairo, Suppl. I, 61), . Y a h y Nr. 4,
H e e r 9.
17. (= 23.- von S) Manzil al-Hbd wa-l-Hbda od. Manzil al-qsidin
ila Ilh Esad 1479 (z. Z. im Evkafmuseum 2032,
1118 H.,
Foto, Kairo, Suppl. III, 108), Paris 5018/9 (ff. 130-136, s. Vajda 449,
Foto, Kairo, Suppl. III, 108), Ankara, Saib 1571 (ff. 220-238, 593 H.,
s. R i t t e r , Oriens 3/35, M. M Inw i, a. a. 0 . 48-49), s. 0 . Y a h y Nr. 40,
H e e r 30. o
18. (= 24.- von S) K . al-'-Aql wa-l-haw Esad 1479 (z. Z. im Evkaf
museum 2032, 168^-173^, 1118 H., Foto, Kairo, Suppl. II, 132), Paris
5018 (i36'5-i39'>, 8. Jh. H., Foto, eb.), s. . Y h y Nr. 9, hsg. von A. S.
F u r a t , Istanbul, arkiyat Mecm. 5/94-133.
19. (= 25.- von S) K . al-Manhlyt wa-kull m wugida [min) hadlt
bi-n-nahy Esad 1479 (z. Z. im Evkafmuseum 2032, 232a-270^ 1118 H.,
Foto, Kairo, Stippl. II, 249), Paris 5018/12 {185^-212^, 8. Jh. H ., s.Vajda
504, Foto, eb.), s. . Y a h y Nr. 41, H e e r 31.
20. (= 26.- von S) K. al-Amtl min al-kitb wa-s-sunna Esad 1479
(z. Z. im Evkafmuseum 2032, 174^-231, 1118 H., Foto, Kairo, Suppl. I,
78), Paris 5018 (ff. 141-185, 8. Jh. H., s. Vajda 258, Foto, eb.), s. .
Y a h y Nr. 7, H eer 7. - udT. al-Amtl li-ahl al-haqHq Bengal 1056/1
(ff. 1-81, I I . od. 12. Jh. H.). O
21. (= 27.- von S) K. Adab an-nafs Esad 1312 (^-32*>, 1238 H ., vgl.
Fihr. maht. I, 159, M. MIn w i , a. a. 0 . 53-54). - Ch. Beatty4459 (ff.
85-116, 9. Jh. H.), hsg. von A r b e r r y und A. H. A b d a l q d ir , Kairo,
1947, s. . Y a h y 3, H e e r 2. o
22. (== 28.- von S) K. Caur al-umr Esad 13x2 (33^-87^, 1238 H.,
vgl. Fihr. maht. 1, 182, s. M. MInwi, a. a. O. 53-54), s. 0 . Y a h y Nr. 24,
H e e r 19.
23. (= 2 8 a .- von S) K . ol-AdHya wa-t-tilasmt wa-l-âzim pers. AS

1814 (I-40^ 10. Jh. H.), vgl. . Y a h y Nr. 26, H e e r 4.
056
^ Nicht Ihtiyrt wie bei Brock.

- Nicht A jir wie bei Brock.
657
24. (= 29.- von S) K . al-Ûlm zitiert in seinem K . al-Akys, s. 0 .

Nr. 106. - u d T .; Bb sifat al-Hlm f i l-asm wa-l-hurf almu^gama Beng. 1056/2 (ff. 82-88, 11. Jh. H.). O
25. (= 30.- von S) K . Sifat al-qtilb wa-ahwlih wa-haiât tarkibih
Berl. 3130 (ff. 91-94). - Kastamonu 2713/7 (22oa-226^ 675 H.), hsg.
von A r b e r r y und A . H. A b d a l q d i r , Kairo, 1947, s, O. Y a h y Nr.
Yahy
1 9 -0
26. (= 32.- von S) Sarh stt'lt f i t-ta'-birt [at-tadbh'tl) al-ilMya

Tunis, Zait. III, 180, Nr. 1589 (in einem Sammelband von 59 ff., vgl. 0 .
Y a h y Nr. 98).
27. (= 20.- von G) K . f l Bayan al-farq bain as-sadr wa-l-qalb wa-lfii^d wa-l-lubb Kairo P , 345, tas. 367 (in einem Sammelband), vgl. 0 .
Y a h y Nr. 12, H e e r 12, hsg. von N. Heer, Kairo, 1958.
28. (= i b . - von G) al-MasHl al-maknna Alex., Balad. 3585 g/i (ff.
1-148, 593 H., s. Fihr. maht. I, 192, Foto in der Kair. Un. Bibi. 26167,
Kairo* Suppl. III, 56-57) Leipzig 212 (227 ff., 611 H.). O
29. (= IC .- von G) ar-Radd "-ala l-muâttila Alex., Balad. 3585 I/3
(ff. 80-125, 593 H., s. Fihr. maht. I, 125, Foto, Kairo, Suppl. I, 347), s.
0 . Y
ahy
Nr. 92, H e e r 44.
30. (= 33.- von G) K . Bayn al-Hlm Ankara, Saib 1571 (ff. 12-24,
593 H ., s. R i t t e r , Oriens 3/31, M . M I n w I, a. a. 0 . 48-49), s. 0 . Y a h y
Nr. 13, H e e r 13.
31. ( = 3 4 - von G^) MasHl f i n-nlya Ankara, Saib 1571 (24'=-25>,
593 H., s. R i t t e r , eb. 32, . Y a h y Nr. 51).
22.
( = 36. von G) al-Farq bain al-yt wa-l-karmt Ankara, Saib
1571 (152*^-177^, 593 H., s. R i t t e r , eb., M . M I n w i eb., . Y a h y
Nr. 21). - Ein Teil udT. K . al-Farq bain al-mu''gizt wa-l-karmt
Bengal 1116/2 (ff. 29-35, 1303 H.). O
33. ( = 37.- von G) K . al-Huqq Ankara, Saib 1571 (ff. 177-209, s.
R it t e r , eb., MInwi eb., s. 0 . Y a h y Nr. 29).
34. ( = 38.- von G^) Bad^ san al-Hakim at-T., Autobiographie, Anka
ra, Saib 15 7 1 (ff. 209-218, 593 H., s. R i t t e r , eb., MInwI eb.), s.
. Y a h y Nr. 15, H e e r 10, hsg. von 0 . Y a h y in; Masriq
245-276.
35 ( = 39 - von G) MasHl at-ta'^blr Ankara, Saib 1571 (ff. 218-220,

593 H ., s. R i t t e r , Oriens 3/35), Leipzig 212/4, hsg. und ins Engl, bers,
von A . J. A r b e r r y , RSO 18/1940/315-327. s. . Y a h y Nr. 46, H e e r 37.
36. Sifat al-mu'min Esad 1312 (ff. 43- 44,1238 H .), s. . Y a h y 17.
37. R. fi l-Futwa AS 2049 (ff. 151-154, 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I,
162), s. O. Y a h y Nr. 23.
38. R. f i d-dikr wa-wasf al-munfaridin wa-fi s-sukr wa-s-sabr Esad
1312 (ff. 42-43, 1238 H., s. Fihr. maht. I, 161), s. 0 . Y a h y Nr. 35.
39. as-Sif' wa-l-Hlal Veliyeddin 770 (200 ff., 9. Jh. H., s. Fihr. maht.
1, 171) = ? ein Teil: al-Kalm 'al maHi l ilha illa Ilh Saray, Emanet
1712/7 (9 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 136, 187), s. ' 0 . Y a h y Nr. 99.
42 Sezgln, Gesch. Ar. Sehr. I
MYSTIK
M YSTIK
40. Tafsir ya l mrqlya wa-l garblya" (XXIV, 35) ma'-a ta^w

arhaHn hadlt Feyz. 2163 (ff. 116-133), s 0 . Y ahy Nr. lo i.
41. Sarh qaulihl ma l-imn wa-l-islm wa-l-ihsn" Ankara, Saib 1571
593 H., s. . Y ahy Nr. 97), Ch. Beatty 4459 (in einem Sammel
band, 9. Jh. H.), Leipzig 212 (in einem Sammelband).
4 2. K . al-Hikma Bursa, Hara??! 8o6 {1-20^, 7 1 4 H.), der Titel steht
nicht fest, auf dem Titelblatt steh't: K. al-Hikma min Hlm al-hiin s.
62. Mas'ala, da die Armen vor den Reichen ins Paradies kommen, eb.
(45-45>, eb. 33), s. . Y ah y 61.
63. Mas'ala, welches das Zeichen der Liebe sei, eb. {46^-46^, s. eb.),
s, 0 . Y ahy Nr. 60.
64. Masala ber diejenigen, die Gott am nchsten sind, eb. (ff. 46-48,
593 H., s. eb. 33), s. 0 . Y ah y Nr. 63.
65. al-MasHl al-gadda Leipzig 212 (ein Sammelband), s, ' 0 . Y ahy
Nr. 43.
66. al-MasHl allati saâlah 'anh ahl Sarahs Leipzig 212 (Sammel
band), s. , Y ahy 44.
6 7. Masâla f l ahl martib al-qiyma Leipzig 212 (ein Sammelband),
s, . Y a h y N r , 4 7.
68. Bb fHda 'aziza wagiza. her das Thema, wie Mystiker durch Be
obachtung banaler Vorgnge zu frommen Betrachtungen angeregt wer
den, Ankara, Saib 1571 (46a-46*>, 593 H., s. R it te r , eb. 33), s. . Y a h y
Nr. I I .
69. Bb m dukira f i l-asm Bengal 1056/3 (ff. 88-99,
J^ ^)
70. Bb m diikira f i s-sukr wa-s-sabr (abweichend von Nr. 58) eb.
1056/4 (ff. 99-104).
71. Bb fadl al-Hlm wa-sifatihi wa-sratihi eb. 1056/5 (ff. 104-116).
72. Bb bayn Hlm at-taqw eb./6 (ff. 116-128).
73. Bb 'Urs al-'rifln eb./7 (ff. 128-134).
74. Bb al-wilya wa-t-taqw eb./8 (ff. 134-138).
75. Bb m diikira f i t-tasbih wa-t-tahmid wa-t-tahlil wa-t-takbir eh.jg
68
. Y
ahy
N r . 28.
43. K . 'Ilmal-atiliy Bursa, eb. 806/3 (27*-75*, 714 H.), s. . Y a h y

Nr. 32.
44. Sabab at-takhir f i s-salt Bursa, eb, 806/2 (22'^-28*^, 714 H,), .s.
. Y ahy Nr. 95.
4 5 . K . Makr an-nafs Ktahya, Vahid P. 2 2 51/2, s. . Y a h y Nr. 39.
46. K . Ma'rifat al-asrr Kastamonu 2713/ (i33i>-i64^, 209=^-220',
625 H., vgl. A. A t e , Oriens 5/31), s. . Yahy add. III,
4 7 . K . al-Mungt A z h a r , m a g . 5789 { 1 0 1 ^ - 1 3 0 ^ , 10 . o d . 1 1 . J h . H .)
s. 0 . Y a h y N r . 88, a d d . I I ,
48. Tahsil nazSir al-Qur^n Alex, Balad, 3585 g;/2 (ff. 48-79, 593 H.,
s. Fihr. mht. I, 26, Foto, Kairo, Sxippl. I, 130), s. O. Y a h y Nr. 103,
H e e r 51.
49. K . il ba% ihwnihl Leipzig 212 (Sammelband), vgl. . Y a h y

Nr. 37.
50. K . il Muh. h. al-Fadl (st. 317/929, s. Sulami^ 212-216) Leipzig 212
(Sammelband), s. . Y ahy Nr. 38.
51. R. f l bayn ahkm an-naurz, pers., Ajir 430 (95^-96*, 106S H.),
udT.: Naurznma Taskent 3838 (97-99'^).
52. Ahkm slnma Takent 3839 (335'^-337'^).
5 3 . Kaiflyai as-salt K a ir o , m a g . 12 5 (ff. 1 4 8 - 2 1 2 , 608 H .), s. H e e r
2 7, 0 . Y a h y 3 1 .
T e ilw e is e e r h a lte n s in d :
54 . Muhtrt k. as-Sa/' Ch.
v g l. 0 . Y a h y 16 , H e e r 4 1 .
Beatty
4459
(Sammelband,
9.
Jh.
H .) ,
55. Mas'ala f i s-sabr Fatih 5322 (69^-69>, 947 H .) , s. . Y a h y

Nr. 48.
56. Masâla f l dikr al~munfaridin Ankara, Salb 1571 (25^-29', s. R it
ter , Oriens 3/32), Esad 1312 (ff. 44-45, 1238 H.), s. . Y ahy Nr. 49.
57. Masala f i wasf al-munfaridin Ankara, Saib 1571 (29D-35b, 593 H.^
s. eb.), Esad 1312 (45'^-5o*, 1238 H.), s. . Y ahy Nr. 54.
58. Masâla f i s-sukr wa-s-sabr Ankara, Saib 1571 (35'-42^ s. eb.),
Esad 1312 (ff. 50-56, 1238 H.), s. . Y ahy 53
59. Mas'ala uhr suHla 'an 'ahdain ahaduhum f l ni'ma wa-l-har f i
sidda Ankara, Saib 1571 (42^-433, s. eb.), s. . Y ahy Nr. 56.
60. Mas'ala, in Erklrung von Sra 47/19 werden die Werkheihgen
{'umml) mit ihren mystischen Wohnorten im Paradies in neun Klassen
eingestuft, Ankara, Saib 1571 (432-44 553 H., s. eb.), s. 0 . Y ahy
Nr. 58.
61. Masâla ber Sklaventum im Diesseits und Freiheit im Jenseits,
Ankara, eb. (44^-45^ s. eb.), s. 0 . Y ahy Nr. 59.
659
(ff. 138-151).
76. Bb f i l-murwa eb./io (ff. 151-157).
77. Bb m dukira f i smi Ilh eb./i2 (ff. 169-170).
78. F i s-sukr eb./i3 (ff. 170-172).
79. Fasl f i daragt ad-dikr wa-martib ad-dkirin eb./i4 (ff. 172-176,
I I . Jh. H.).
80. K . ar-Radd 'ala r-rfida erhalten im Kod. Veliyeddin 770 (udT.
aS-Sif^ wa-l-'ilal, s. 0. Nr. 39), 83>-87^, hsg. von A. S. Furat in: arkiyat
Mecm. 6/1966/37-46^.
27.
( = Br. S I, 357, 5. a) Ab Bakr M. b. Ms al-Wsiti, bekannt
als I b n a l-F a r g n i, wurde in Fargna geboren und verbrachte
1 a ) a l - H u 6 w I r I zitiert in seinem KaSf al-mahb noch: Adab al-muridin
(s. Brock. Nr. 8, . Y a h v 2), 'Adab al-qahr (s. Br. 10, O. Y . 8), an-Nahy
(Br. 14, O. Y . 89), Tafsir (Br. 15, . Y . 100), Tarih al-maSayih od. Tahaqt a^-sfiya (s. Br. 16, 104).
b) Die unter Nr. 30 von Brock, angefhrten RasHl - Feyz. 306 sind zu
streichen.
c) Das von Brock, unter Nr. 31 angefhrte pers. Gedicht ist zu streichen.
A n der genannten Stelle - Wien I, 605, Nr. 640 (fi. 32-36) - befinden sich
Nawdir usl al-'irfn wa-zawhir fur' al-iqn min hadiqat ma'rif al'arif bi-llh al-'alim al-wqif . . . ilh., die sehr wahrscheinlich von einem
Anhnger a t - T i r m i d i s gesammelt wurden.
66
661
MYSTIK
MYSTIK
seine Jugend in Bagdad, von wo aus er spter nach Hursn und

Marw ging. Er war ein Schler von a l -G un aid al-Bagddi und
A bu l -H u s . an -N r i . Nach as -S ulami war er der beste Methodiker
in der Mystik. Er starb in Marw nach 320/932.
1. K . ma'na z-zuhd wa-aqwl an-ns fih i wa-sifat az-zhidin Kairo P,

346, mag. 125 (256^-288^ 8. Jh. H., in der berl. von 'A r . b. . b.
Sa'id al-Bazzz I b n a n - N a h h s , st. 416/1025, s. Ib n al-Imd, Sadart
III, 204, der das Buch 340 H. hrte).
2. R. f i l-mawHz wa-l-fawHd wa-gair dlika Kairo P, 346, mag. 125
(8. Jh. H.)i.
3. K . al-Mu'gam f i l-hadit Zhiriya, hadit 280 (1^-249, 7. Jh. H.)
4. K . Ru'yat allh tahraka wa-ta'l Zhiriya, had. 280 (25o3'-256^,
7. Jh. H.).
5. Seine Tabaqt an-nussk werden von Ab Nu'aim, Hilya, und von
ad-Dahabi, Tadkira, benutzt.
Sulami^ 302-306, 302^-307; Abu Nu'aim, Hilya X, 349-350; Gauzi,

Muntazam VI, 262, - Ritter, Meer'674.
Ethische Abhandlungen von as -S ulam I im Tafsir benutzt, Fragm.
gesammelt von I bk Miskin fr Dr h (st. 1659 n. Chr.): Targania-i
aqwl-i Wsiti, Calo. As. Soc. Beng. 1273, Massignon, Textes 72-75. ^
28 . (= Br. S I, 357, 6.) Ab Bakr Dulaf b. Gahdar a s -S i b u
wurde 247/861 in Smarr geboren. E r entstammte einer Familie
aus Usrsana in Transoxanien. Zuerst bettigte er sich als Beam ter
und w'urde von dem Abbsiden al-Muwaffaq zum Statthalter in
Demwand ernannt. Im Alter von 40 Jahren wandte er sich unter
dem Einflu von H a i r a n - N a s s g , der ein Freund von a l - G u n a i d
war, der Mystik zu und schlo sich a l - G u n a i d und a l - H a l l g an.
Das tragische Schicksal soll ihn so erschreckt haben, da er seinen
Freund vor dem Wezir verleugnete. ber sein weiteres Leben wird
ausfhrlich berichtet. Er starb 334/946 in Bagdad.
Sarrg, Luma' 395-406; Sulanii^ 337- 348. 340^~355 ; Ab Nu'aim,

Hilya X, 366-375; T^Hh Bagdad XIV, 389-397; Ibn Hall. I, 225; Gauzi,
Muntazam VI, 347; Ibn Katir, Bidya XI, 215. - L. Massignon, Passion
41-43; ders., Textes 77-79; ders., E P , IV, 388; Zirikli III, 20-21.
Wahrscheinlich hat er kein Buch hinterlassen. Jedoch sind melirere
seiner Sentenzen und Aussprche in Quellen erhalten.
29 . (--= Br. S I, 358, 6.d) A b u S a 'I d Ah. b. M. b. Ziyd
b . al-
aus Basra wurde 246/860 geboren und lebte in Mekka. A n

fangs beschftigte er sich mit Hadit und tarih, spter mit M ystik,
und schlo sich a l - G u n a i d und A b u l - H u s . a n -N O r i an. E r ver
fate mehrere Bcher ber fiqh, Geschichte und M ystik. E r starb
341/952 in Mekka.
A 'r b i
Sulami^ 427-430, 443^-448; Ab Nuaim, Hilya X, Z75~Z7^'> Tahdtb

Ibn 'Askir II, 51; Ibn Hair, Fihrist 284; Gauzi, Muntazam VI, 371;
Dahabi, Tadkira 852-853; Ibn Hagar, Lisn I, 308-309; Ibn Katir,
Bidya XI, 226; Ibn al-Imd, Sadart II, 354- 355 : Yfi'i II, 331. Zirikli I, 199; Kahhla II, 103-104.
^ Das von Brock, angefhrte K . al-KabHr wa-?-sagHr ist zu streichen. Es
liegt eine Verwechslung vor mit Abu l-IJ. A. b. al-!H. a l - W s i t i (st. 733/
1333, s. Br. II, 166).
30 . (= Br. S I, 358, 6.c) Ab M. G a'far b. M. a l - H u l d i al-Hauws, 252/866 od. 253 H. in Bagdad geboren, war ein Schler von
A b u L-H us. a n -N r i und a l- G u n a id al-Bagddi. E r zeichnete sich
als Anekdotenerzhler aus. Er starb 348/959 in Bagdad.
Ibn an-Nadim 183; Sulamii 434-439, 4 5 4 ^ 6 1 ; Ab Nu'aim, Hilya

X, 381-382; Ta^rlh Bagdad VII, 226-231; Gauzi, Muntazam VI, 391;
Gazari, Gya I, 197; Yfi'i II, 342; Ibn al-Imd, Sadart II, 378.
1. Hikyt al-masyih Exzerpte daraus bei a s - S a r r g in Masri'- alHtssq s. P. L o o s e n , Z 27/1912/193; Massignon, Passion I, 402; ders.,
Essai 108; ders., Textes 79.
2. al-FawHd wa-z-zuhd wa-r-raqHq wa-l-marti Zhiriya, mag. 45
(32a-62^ 6. Jh. H.). - Kairo, hadit 1558 (S. 258-268, 8. Jh. H.), Ab
schrift in Kairo, Suppl. II, 198. Nr. 25618b (12 ff., 1351 H.).
3. Mihnat as-SfiH Abi 'Al. M. b. Idrls Zhiriya, mag. 10 (i453-i47*>,
663 H., s. AL- U 24S).
3 4. R. f i -.'/Rabat, Kattni 486/14 (s. 468-471).
31 . A b 'A l . M. b. aus A n tio ch ia lebte 348/959 im Yem en.
Ahbr, mystische Sentenzen und Aussprche, Ankara, Saib 4988/1

(ia_29a^ 7. Jh. H.).
32 . (= Br. I, 200, 7.) A b 'A l. M. b. A l. a n - N i f f a r i aus dem
alten Nippur im Irq wird in Biographien nicht erwhnt. E r lebte
im 4. Jahrhundert der Higra. E r war von a l - H a l l g beeinflut.
Nach A . J. A r b e r r y war der charakteristische Beitrag von a n -
' Das von Brock, angefhrte K . al-Qubal wa-l-mu'-naqa wa-l-mu^faha

Rnipr I, 357, 261, habe ich im ersten Band des Kataloges nicht feststellen
knnen.
Dieses Buch wird irrtmlich von Brock, dem Philologen I b k a l - A r b
zugcschricbcn (s. Suppl. I , 180).
662
MYSTIK
N if f a r i seine Lehre von der waqfa, der er sein K . al-Mawqif

mete (s. E I, I IP , 983). E r starb nach 366/977 (entgegen dem von
HH. 1891 angegebenen Datum 354/965).
D. S. M argoliouth, Early Development of Muhammedanism 186-198;
Zirikli VII, 55; KahMla X. 125. .
I,
al-Mawqif wa-l-muhtaht, die von seinem Freund M. b . 'A bdal 6abbr b. al-H. an -N iffari (al-Basri) zusammengestellt worden sind,
AS 2121 (165 ff., 7. Jh. H.), Gotha 880 (132 ff., 581 H.). - Ch. Beatty
4000 (ein Teil von 31 ff., 344 H., Autogr. von M. b. Abdalgabbr an N iffari ), Mingana378 (26 ff., 11. Jh. H., Cat. 633), Leiden 2223 (192 ff.,
mit Randglossen, s. Voorh. 205), H. Mahmud 2406/1 (1-130, 1315 H.),
Teheran, Malik 4263 (662 H., s. RIMA 6/74), Konya, Yusuf. 5887 (Fragm.,
28 ff., 7. Jh. H.), eb. 5486 (Fragm., 10 ff., 7. Jh. H., s. A. Atef, Belleten
16/1952/76-77), Bursa, Ulucami 1319 (67 ff., 734 H., s. eb. 77-78 ), hsg.
von A. J. A rb erry, London, 1935. Ein Fragment aus dem Autograph
hsg. von A. J. A rb erry, BSOAS 15/1953/29-42. - Kmt. dazu von 'A fifADDiN Sul. b. A. AT-TiLiMSNi (st. 690/1291, S. Br. I, 258) Bodl. I,
59-60, Marsh 166 (220 ff.), Thurft 3971/4 (149 ff., s. eb. II, 566-567),
Kpr. 785 (258 ff., 695 H.), ehid A. 1433/1 (1-170, 901 H.), Uskdar,
Nur Banu 107 (198 ff., 8, Jh. H.), Bursa, Ulucami 1320 (180 ff., 790 H.). e Ind. Off. 396-Loth 597 (156 ff., 1087 H., S. noch Voorh. 205). o
Ein anderer Kmt. Bodl. I, 97, II, 579, Marsh 554 (175 ff.). 2. Magm al-adbtr wa-z-ziydt, seine nicht in den MawqiJ ent
haltenen Aussprche, H. Mahmud 2406 (1743-200^, 1315 H.). O
3. Maqla f i l-qalh eb.
1315 H.).
4. Kalmuhu l-gaHb f i l-mahabba eb. (i32*-i39^ 1315 H.).
33 . Abu l-Abbs M. b. al-H. b. Sa'id b. a l-^ a s s b al-Muharrimi
lebte in Nisbr, begab sich spter nach Bagdad und anschlieend
nach Mekka, wo er auch starb. Zu seinen Schlern zhlen a s-S u la Mi und al-H k im -50. E r starb 361/971.
Ta^rih Bagdad II, 209.

Aus den Hikyt, die er von Ab Ga'far M. b. Al. Ibn al-F a rg n I
berlieferte, sind Fragmente bei as-Slami erhalten. Auerdem scheint
as-SulamI ein anderes Buch von ihm benutzt zu haben.
34 . Abu Amr Ism. B. N u gaid b. Ah. as-Sulami war ein Schler
von Ab Utm n al-Hiri und kannte a l-G u n a id al-Bagddi. E r galt

als H aupt der Sfiya in Nisbr. E r starb 366/977 in Mekka.
Sulami^ 454-457, 476^-480; Gauzi, Muntazam VII, 84; Subki II, 189;
Ibn al-'Imd, Sadart III, 50. - Zirikli I, 326.
MYSTIK
66^
Seine A hdit s. o. S. 183, No. 178.

35 . A b u
Ihr. b. M. b. Mahmawaih A X - N A S R B D i aus

Nisbr kam spter nach Bagdd und dann nach Mekka. E r war
ein Mystiker, Traditionarier und Historiker und verfate mehrere
Bcher. E r starb 367/977.
l - O s im
Sulami^ 484-488, 5 ii- - 5 i5 ; Ta'rih Bagdd VI, 169-170; Gauzi,

Muntazam V II, 89; Ibn al-Atir, Lubb III, 225; Ibn al-'Imd, Sadart
III, 58'.
AS-SuLAJii, der an -N asrbdi als Verfasser mehrerer Bcher bezeich
net, scheint eines davon als Quelle benutzt zu haben, nennt jedoch den
Titel nicht. E r zitiert daraus mit dem Terminus samiHu , s. Tabaqt^
137. 155. 308, 484-492.
36 . AC A l . Ah. b. A t b. Ah. a k - R C d b r i wurde 303/915

geboren, w uchs in B agd d auf und begab sich spter nach Tyrus
in Syrien, wo er als bedeutendster M ystiker galt. E r starb 369/979.
Sulami' 497-500, 527*~532; Ta^rlh Bagdd IV, 336-337; Tahdib Ibn

Askir I, 393-396; Ibn Katir, Bidya X I, 296; Ibn al-Imd, Sadart
III, 68.
1. K . al-Hal Zhiriya, mag. So/ii {124^-130^, 6. Jh. H., mit dem K.
Adab al-faqir zusammen).
2. K . Adab al-faqir Zhiriya, mag. 80 (s. o. No. i).
3. al-Wasiya Kara9elebizade 34/3 (i68b-i69b, 8. Jh. H.).
4. Amli Zhiriya, mag. 26 (nur 3 maglis, 208^-217', 7. Jh. H.).
37 . ( = Br. S 1, 358, 7. a-) A b A l. M. B.
b. Isfaksd adDabbi as-Sirzi wurde um 268/882 in Sirz geboren. In seiner Ju

gend erlernte er die W irtel- und Spindelschnitzerei und Walkerei.
Er begab sich spter auf ausgedehnte Reisen und unternahm meh
rere Pilgerfahrten. S o kam er 300/912 nach Basra, hrte die Vor
lesungen von a l - A s a r I und bernahm seine dogmatischen Lehren.
Im Jahre 303/915 traf er in B agd d den berhmten Mystiker RuWAiN b. Ah. ber I b n a l - H a f i f s Treffen mit a l -G u n a i d al-Bagddi
gehen die berlieferungen auseinander. Dagegen steht fest, da er
.a l -H a l j - g kannte und in B agdd im Gefngnis besuchte. I b n a l H a f i f war ein gesetzestreuer Mystiker. Entgegen G o l d z ih e r s A n
sicht, er sei ein Zhirit gewesen (s. Zahiriten S. 112), folgte er dem
sfi'itischen Ritus (s. S c h i m m e l , Zur Biographie Ibn Hafifs S. 18).
Als M ystiker spielte er eine Mittlerrolle zwischen den groen Mj^stia l -H a f I f
664
MYSTIK
kern der klassischen Periode und denen der 5. und 6. tahaqt (s. eb.
21). Einen groen Teil seines Ruhmes verdankte er seiner Ableh
nung der Slimiya. E r war ein fruchtbarer Verfasser. Zu seinen be
rhmtesten Schlern gehren Ab Nasr a s - S a r r g und AbC
N u ' a im al-Isfahni. Die Angaben ber sein Todesjahr sind sehr
unterschiedlich, wahrscheinlich zutreffend ist 371/981.
Seine Biographie {Sira) von seinem Schler A b u l-H . a d - D a i l a m I
(s. u.). Sulami^ 462-466, 485^-490; Abu Nu'aim, Hilya X, 385-389; Ibn
Askir, Tdbyin kadib al-muftari 190-192; Gauzi, Muntazam VII, 112;
Subki II, 150-159; Attr, Tadkira II, 125-131; Sirzi, Sadd al-izr
38-46; Ibn al-Imd, Scidart III, 76-77. - Wstenfeld, Schaf. Nr. 198;
S c h r e i n e r , Z D M G 52/489; G o l d z i h e r , Islam IX, 152; A m e d r o z ,
JRAS 1912/556; Massignon, Essai 224; Annemarie S c h i m m e l , Vorwort
zur Sirat-i Ab 'AL, Ankara, 1955, S. 2-101 (Deutsch-Trkisch), z. T.
publiziert in Welt des Orients 2/1954-59/193-199.
1. Wasiya (mystisch) Tbingen 89 (I27'>-I28'>, 10. Jh. H.). - Pertev
Pafa 652/2 (25t-27^ 1060 H.), Hamid 1447 (2253-225^, 8. Jh. H.),
Taimr, ahlq 182, Rabat, Kattni 486/13 (S. 466-468), pers. Ubers.
ehid A. 1388 (i56i>-i6oi'), das Original und die bers, wurden hsg. von
A. S c h im m e l , a. a. 0 . S. 274-283.
2. al-Âqlda od. al-MuHaqad AS 4792 (746^-748^). - Fatih 5391/1
(7a_iob, 1092 H.), Ankara, Saib 1559 (ii6='-ii8*), pers. bers. AS 4792
(777^-784, am Rande), beide hsg. von A. S c h i m m e l , a. a. 0 . S. 284-308.
3. K . al-Iqtisd Pertev 652 (ff. 1-25,1060 H.), zitiert von a d - D a i l a in Sira S. 212.
4.
Beschreibung seiner Reise zu A b u l -H . a l - A s a r i bei a s -S u b k i II,
155-159, hsg. noch von A . S c h im m e l , a. a. O. S. 242-247^.
665
M YSTIK
39 . A bu 1-Farag Abdalw hid b. B akr
a l - W a r .-v t A n I
starb 372/
982 im Higz.
Sahmi, Ta^rih Curgn 211; Ibn al-Atir, Lubb III, 267. - L. Mas
signon, Ahbr 62.
Tabaqt as-sfiya, daraus bernimmt a s - S u l a m I eine Reihe von Ab
schnitten mit dem Isnd: ,,SamiHu Âbdalwhid h. Bakr" 72-73, 79,
112-113, 143-144. 157. 166, 167, 183, 195, 216, 244, 249-250, 267, 271,
308-309, 340, 342, 357. 382, 383-385. 395, 407-408. 448. 489. 491. 493.
511; weitere Zitate bei Ab Nu'aim, Hilya und al-Qusairi, s. M a s s i g n o n ,
a. a. 0.
40 . A b U tm n Sa'id b. Salmn a l-M a g r ib i aus Qairawn kam
nach Nisbr und lebte dort bis zu seinem Tod 373/983. Er zhlt
zu den Lehrern ^ as-Sul.^mi.
Sulami^ 479-4S3, 505^-510; Ta^rlh Bagdd IX, 112-113; Ibn al-Imd,
Sadart III, 81.
Ein Buch, dessen Titel uns unbekannt ist, benutzt
a s -S u la m I
oft.
41 . A b A l. al-H us. b. M. b. U baid b. A h . ad -D a q q q a l - A sKARi wurde 286/899 in B a g d d geboren. E r berlieferte von M. b.

UxMN B. A. S a ib a , m. b. Y a h y a l- M a r w a z i, M uh. b, a l - A b b s
a l- Y a z I d i u. a . ; von ihm berheferte al-H . b. M. b. a l - H a l l l u. a.
E r starb 375 /985
Ta^rih Bagdd V III, lo o -io i.

38 .
( = Br. S I, 359, 7.b) Sein Schler Abu l-H. A. b. M. a d anscheinend ein Zeitgenosse von a s -S u l a m i (325/936412/1021), ist sonst unbekannt.
D a il a m i,
Sirat Ibn al-Hafifm pers. Ubers, von Ruknaddin Y a h . b. u n a id

K p . 1589 (33=-4>, 754 H.), Berl. Oct. 303 (64 ff.), hsg.
von Annemarie S ch im m el, Ankara, 1955.
2. K. 'Atf al-alif al-maHf 'ala l-lm al-maHf, ber mystische
Liebe, Tbingen 81 (153 ff., mit Ausnahme von ff. 127-128, 10. Jh. H.),
s. R i t t e r , Islam X X I, 91; R. W a l z e r , JRAS 1939/407; u dT .: Livre
de linclination de lA lif uni sur le Lm incline, ed. avec preface par
J. C. Vadet, Kairo 1962 (= Textes et traductions dauteurs orientaux,
20).
1.
a s -S ir z i
1 Diese Reisebeschreibung wird irrtmlich von Brock. S I, 159 einem Ah.

b. Halaf as-Slrzi zugeschrieben.
K . al-Karam wa-l-gd wa-sah an-nufs Zhiriya, mag. 38 (ff. 104115, nach Nsir 86), aber vgl. o. S. 638, No. 8.
42 .
A b Amk M. b. Ah. b. Hamdn b. 'A . a l- H ir i, gest. 278/989
(s. o. S. 204, No. 242), war auch ein M ystiker. Im Jahre 295 H. hrte
er bei AbC U tm n a l - H i r I ; zu seinen eigenen Schlern gehren
AS-SuLAMi und AbC N u aim al-Isfahni. S. noch:
Gauzi, Muntazam VII, 134; Ibn al-Imd, Sadart III, 87. - Massignon,
Ahbr al-Hallg 191; A m e d r o z , JRAS 1912/558.
Erhalten ist noch:
Muntaq min su^lt Abi Âmr . . . ilh. {hadit) Feyz. 2169/10 (94'^-ioo',
6. Jh. H.). Auerdem scheint a s - S u l a m i ein Buch von ihm benutzt zu
haben, welches seinerseits auf einem Buch des Vaters von A b u A m r
beruhte.
MYSTIK
M YSTIK
43 . A b u M. b. AI. b. 'Abdal'aziz b . Sdn .\- war

ein umherziehender Mystiker iind Sammler mystischer Anekdoten.
Er starb 376/986 in Nisbr.
Qt al-qulb mu'-malt al-mahhb wa-wasf tarlq al-nmrld il maqm

at-tauhld war eine der Hauptquellen von a l-G a zz li, Ihy" Hilm addin. Hdss.: Leipzig 214^ (ein Teil, 239 ff.), Gotha 881 (Fragm., 285 ff.),
Escur. 729 (154 ff.), 739/1 (udT.: 'Ilm al-qulb, ff. 1-88, 975 H.), Alger 907
(421 ff., 10. Jh. H.), Heidelberg A. 246 (585 ff., 1120 H., s. ZS 10/103),
Garrett 1570 (276 ff., 560 H.), eb. 1571 (370 ff., 7. Jh. H.), Br. Mus. Or.
7726 (351 ff., 7. Jh. H., s. Elhs, Descr. List 9), Reis. 489I (352 ff., 922 H.),
Nafiz P. 436 (205 ff.), AS 2001 (343 ff., 598 H.), Kpr. 765* (675 H.),
Yeni 723 (240 ff., 574 H.), Fatih 2766 (I, 220 ff., 9. Jh. H.), 2767 (II,
212 ff., 877 H.), Veliyeddin 1756 (II, 195 ff., 562 H.), 1757 (461 ff., 558H.,
s. Fihr. maht. I, 176-177), Qorlulu 291 (ca. 200 ff., 1206 H.), Tunis,
Zait. III, 147, Nr. 1563 ^ (II, 128 ff., 1096 H.), Bengal 1057 (629 ff., 12.
Jh. H.), Kairo I, 343, tas. 136 (2 Bde., 1200 H.), Zhiriya, tas. 102 (Bd.
I), Bankipore X III, 7, Nr. 826 (II, 21S ff., 6. Jh. H.), M 5.sul 219,22 ,
Rmpr I, 382, sulk 261. - Laleli 1478 (399 ff., 1127 H.), Vehbi 667
(2 Bde.), Feyz. 1266 (189 ff., 11. Jh. H.), 1267 (I, 292 ff., 7. Jh. H.), 1268
(II, 236 ff., 7. Jh. H.), 1269 (III, 232 ff., 570 H., s. Fihr. maht. I, 176),
Hekim 497 (575 ff., 12. Jh. H.), Atif 1475 (277 ff., 610 H.), 1476 (241 ff.,
867 H.), Ibrahim Ef. 438 (668 H.), Musalla 115 (828 H.), Ankara, Saib
X20I (735 H.), Edime, Selimiye 400 (730 H.), Kastamonu 3293 (II,
227 ff., 571 H.), Ch. Beatty 3698 (I, 185 ff., 6. Jh. H.), 3930 (I, 251 ff.,
6. Jh. H.), Tal'at, tas. 1544 (179 ff., 492 H.), Tunis, Ahmad. 3560-3562,
Rabt 1, 184, D 804 (I, 290 ff.), 1069 (II, 232 ff., 1268 H.)_, Kabul s. RIMA
2/12, 3/88, 140, Taskent 3134 (s. RIMA 6/324), s. noch G. 'Awd, Sumer
7/276. O Gedr. Kairo, 1310, 2 Bde. - Bearbeitung von A b 'A l . a t Tabarsi b. Al. al-Muhtadi bi-Nrillh Fatih 2765 (344 ff., 575 H., s.
Fihr. maht. I, 150), Molla ;elebi 32 (III, 180 ff., 8. Jh. H.). - Auszug
udT.: al-Wusl ila l-garad al-matlb min gawhir Qt al-qulb von M. B.
H a la f b. Said a l -A ndalusi (st. 485/1092, s. Kahhla IX , 284) Paris
2016 (53b-i4xb, 996 H., s. Vajda 574). Serez 1525 (215 ff., 9. Jh. H.);
Auszug daraus von D arwis A bd alkarim b. A. (10. Jh. H.) Kpr. II,
329/4 (4i*>-94', 977 H., Autogr.). - Ein anderer Auszug von Hus. b .M a ' n
(st. 870/1466, vgl. Br. S II, 294) Fatih 2768 (370 ff., 1105 H.), Saray,
Hazine 235 (259 ff., 1085 H.); anon. Erluterungen Escur. 740/2 (183'236b).
666
Ta'rlh Bagdad V, 464-465; Safadi, W III, 308.

al-Hikyt as-sfiya
scheint eine, sehr w ich tige Q uelle von
a s -S u l a m I
gew esen zu sein.
44 . Ak. b . m. b. Al. al-akrl

starb 380/990.
AS-SAQ ALi
al-Mliki Imdaddin
Hadlyat al-'rijin I, 514.

1. al-Anwr f i Hlm al-asrr wa-maqmt al-abrr Kairo P, 269, tas. 23
(ca. 150 ff., 746 H.).
2. ad-Dalla âla Ilh wa-db ad-du'-ff ilaihi wa-ma^ni auliy'ihi
Kairo P, 297, tas. 69 (63 ff., S. Jh. H.), Selimaga 809/4 (ff. 97^-137^,
I I . Jh. H.), vgl. Brock. S II, 998, Nr. 21.
45 . (= Br. S I, 359, 7.C) Abu Na.sr V\l. b. 'A. b. M. b. Yah.
as-
S arkg T s al-Fuqr aus Ts war ein sunnitischer Mystiker.
Durch seine Reisen bis gypten stand er mit mehreren berhmten

Mystikern seiner Zeit in Verbindung. Er starb 378/988.
Attr, Tadkirat al-auliy^ II, 182; Gmi, Nafaht al-uns Nr. 353;
Yfi'i II, 40S; Ihn al-'Imd, Sadart III, 91; HH. 1562; Hadiyat alrin I, 447. - A. J. A rberry , Did Stdami plagiarise Sarrg? JRAS
1937/461-465; Zirikli IV, 241; Kahhla VI, 89.
K. al-Luma' Bankipore X III, 5, Nr. 825 (178 ff., 583 H., unvollst, s.
R. A. N icholson, JRAS 1912/1090-1091). - Br. Mus. Or. 7710 (342ff.,
548 H., s. Ellis, Descr. List 9), Ch. Beatty 4094 (198 ff., 683 H.), Konya,
Yusuf. 4862 (fragm., 91 ff., um 617 H., s. A. A te , Belleten 16/79-81); o
hsg. von N icholson, Gibb Mem. X X II, Leyden-London 1914, s. 5 us.
Wahitaki, Einige Bemerkungen zu Nicholsons Ausgabe des K . al-L. von
as-S.. Islca 6/1934/247-253; ed. z. T. von A. J. A rberry , London,
1947; hsg, noch von 'A bdalhalLm Mah.mCd und T. A. S urOk, Kairo.
i960.
46 . (= Br. I, 200, 8.) A b T a l i b M. b. A . b. A tiya al-Hriti alW 'iz a l - wuchs in Mekka auf. Spter ging er nach Basra
und schlo sich dort der Slimiya an. Dann begab er sich nach
Bagdad, wo er 386/996 starb.
Ta'ylh Bagdad III, 89; Ibn Hall. I, 622; Gauzi, Muniazant VII, 189190; Dahabi, Mizn III, 107; Safadi, W IV, 116; Ibn Hagar, Lisn V,
301-303; Yfi'i II. 430; Ibn al-Imd, Sadart III, 120-121. - L. M a s siGXON, Essai, s. Index; ders., EI, IIP, 190, P, 153; Kahhla X I, 27-28.
667
47 .
(= Br. S I, 360, 8.a) Abu 1-Hus. M. b. Ah. b. Ism 'il b. A b

bas B. S a m ' n wurde 300/912 in Bagdad geboren. E r wurde einer
der angesehensten Prediger dieser Stadt. Seine Sentenzen und Aus
sprche wurden oft gesammelt. E r starb 387/997 in Bagdad.
Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 155-162; Ta'rih Bagdd I, 274-277; Ibn
'Askir, Tabyln kadib al-mufiari 200-206; auzi, Muntazam VII, 19S;
Ibn Hall. I, 622-623; Ibn al-Imd, Sadart III, 124-126. - Massignon,
Textes 84-85; Zirikli V I, 204; Kahhla V III, 234.
1 Verb. bei Brock.
66S
1.
Disi,
H.).
2.
M YSTIK
MYSTIK
al-Amli Zhiriya, mag. 17 (31^-693 i/ga-igS*, 6. Jh. H., s. MaqBSOAS 18/1956/22), 17/8 (I67a-204^6. Jh. H.)i, 30 (47^-66^,7. Jh.
_
Guz' flhimasala min kalm . . . Zhiriya, mag. 55 (1^-4^ 7. Jh. H.).
48 . (= Br. S 1, 360, 8.b) A bu
l - A b b s Ah. b. M. b. Z akariy
ein Mystiker und zuverlssiger Traditionarier, lebte
eine Zeitlang in Bagdad. 396/1005 starb er in 'Aimna im Higz.
a n -N a s a w i -,
TaMh Bagdad V, 9; Subki II, 97; HH. 1104. - Kahhla II, 103.
Tabaqt as-sfiya, die oft von as-Sulami benutzt werden, Asaf. I,
338, targim 88/1 (224 ., 787 H., Anfang fehlt), anon. Suppl. dazu,
welches die yemenitischen Mystiker nachtrgt, eb. 88/2 (21 ff., 787 H.).
49. ( = Br. G 1, 218, 9.a) A b u l-Q s im a l - r i f (schrieb um
395/1005) sttzt sich hauptschlich auf a l- G u n a id al-B agd d i und
B y a z id a l-B ist m i.
1. al-Qasd ila Ilh wird auch al-Gunaid al-Bagddi zugeschrieben.

Aber nach Nicholson, Islca 2/401-415, stammt nur ein Passus von a lGunaid. Hdss.: saf. I, 390, ta.s. 601. - Beyazit 3670/1 (28 ff., 1208
H.), s. noch Arberry, Suppl. Hand. List, Cambridge 47.
2. Ma^li (od. Ma^lim) al-himam Berl. Oct. 1801, Ind. Off. 4597 (s.
JRAS 1939/378), ed. H. K. G h azanfar, Allahabad Un. Studies X I,
1935, S. 263-297, XIII, 1937, 226-254. Dieses Buch wird auch a l-G u NAiD zugeschrieben. Der eigentliche Verfasser soll jedoch nach A r b e r r y ,
Isl. Cult. 1937/95, Abu 1-Q. sein, s. noch A. H. A b d e l-K a d e r , The Life,
Personality and Writings of al-Junaid, London, 1962, 63.
3. Ma'sir al-qsidin Bengal 1058 (61 ff., 965 H.).
4. Ahdnma benutzt in seinem Buch Ma'sir ff. 30-32,
50. (= Br. I, 200, 9.) l a g al-Islm Ab Bakr M. b. Ishq b. Ibr.
al- K a l b d i
al-Hanafi starb 380/990, n. a. 384/994.
HH. 53,163, 225;

Kahhla VIII, 222.
Hadlyat al-^rifin
II, 54;
al-FawHd al-bahiya
161. -
I.
at-Ta'-arruf li-madhab ahl at-tasau~mif AlgQX 906 (77 ., 10. Jh. H.),
Ind. Off. Delhi 1747 (57 ff- 729 H., Cat. II, 1218), Garrett 2117/1 (10. Jh.
H.), Carullah 995/2^ (ff. 200-231, i i i l H.), Fatih 2777 (70 ff., 853 H.),
ehid A. 1148 (62 ff., 853 H.), 1149/1 (i-6o>, 1053 H.), Rstern P. 155/1
' Der von Brock, unter Nr. 2 .- angefhrte Muhtasar hikam Ibn Sam'n
von A b u l-Has. al-Qazwini (A. b. U. al-Iiarbl, st. 462/1070, s. Ibn alImd, Sadavt III, 268) ist zu streichen, vgl. Ibn a. Ya'l, Hanbila II, 155,
159
- Nicht ,,Ssi .
= Verbessern bei Brock.
669
(1-61, 1064 H.), Ist. n. Bibi. A . 3317 (161 ff., 1334 H.), Murad Mollai
1254 (102 ff., II. Jh. H.), Sleym. 731 bis^ (ff. 253-307), Bursa, Orhan,
tas. I, Ulucami tas. 6, E?refzade 161, Teheran II, 59S, 6 , Rmpr I,
359, sulk 298, Kairo P, 279, mag. 66m, 170m. - Lala Ism. 706/16
(77 ff.), Nafiz P. 376/1 (i'-io 6 f, 12. Jh. H.), Qorlulu A . 433/19 (ff. 535568), M. Buhari 94/2 (2Iob-23S^ i m H.), Selimaga 407/2 (i3ob-i57b,
II. Jh. H.), Iskilip 1244/1 (6b-97b, 838 H.), Paris, suppl. pers. 981 (s.
Vajda 645), Cambr. Or. 1434 (33 ff-, 700 H., s. Arberry 37); o ed. A r
b e r r y , Kairo, 1933; The Doctrine of the Sfls (K. at-T. li-m. a. at-tas.)
iransl.from the Ar. of a. B. al-K. by A . J. A r b e r r y , Cambridge, 1936,
hsg. von A b d a l h a l i m M a h m u d und T. 'A . S u r Or , Kairo, i960.
Kommentare: (a) Persisch; Nr al-murldln wa-fadlhat al-muddaHn von
I s m . b . m . b. 'Al. a l - M u s t a m l i (st. 434/1043, s. HH. 420) Carullah 1027
(607 ff., 666 H.). - Amasya 720 (I, 249 ff., 567 H.). O Gedr. Lucknow
1912, 4 Bde. (s. S p i e s , OLZ 1936/528), Auszug ehid A. 1231 (611 ff.,
951 H.), Ist. Un. Bibi. A. 3317 (161 ff., 1334 H.), Bursa, Harag?!, tas. 32
(293 ff.), Paris Blochet 80, Berl. pers. 246 . - $ehid A. 1447 (289 ff.,
847 H.), Konya, Yusuf. 5467 (207 ff., 616 H., vgl. A. A te?, Belleten 16/
108), O
(b) Husn at-tasarruf f i sarh at-ta'-arruf von 'A. b. Ism. b. Ys. a lQOnawi (st. 727/1326, s. Br. II, 86) Wien 1888 (263 ff., 1246 H.), Berl.
Qu. 1202, Veliyeddin 1709/1 (i-iogb, 8. Jh. H.), Fatih 2660 (I, 185 ff.,
8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 155), Nafiz P. 415 (302 ff., 11. Jh. H.), Hamid
644 (344 ff., 823 H.), Qel. Abdullah 176 (ib-269i>, 882 H.), ehid A. 1232
(232 ff., 951 H.), Feyz. 1249 (250 ff., 9. Jh. H.). - Fatih 2661 (II,
170 ff., 724 H., s. Fihr. maht. I, 155), Feyz. 1254, Meshed IV, 170, hikmat
773 (129 ff., 903 H.). O
(c) Anon. Kmt. Carullah 1028 (108 ff., 756 H.), Bursa, Ulucami, tas.
7, Bodl. II, 215, Poe. 161 ( H O ff.).
2.
Ma'-nl al-tr od. 'Ma'-nl al-ahbr od. Bahr al-fawHd al-mttsamm
hi-ma''m al-ahbr od. Miftah ma'-ni al-ahbr od. Ma'-nl al-ahdU almustafawiya wa-ma'-nt al-ahbr al-mugtabawiya, verf. im Jahre 375 H.,
Yeni Cami 274 (307 ff., 9. Jh. H.), Murad Molla 610 (128 ff., 1055 H.),
Fatih 697 (288 ff., 694 H.), Ragip 311 (300 ff., 1128 H.), Ist. Un. Bibi. A.
494 (151 ff., 1083 H.), Carullah 995 (ca. 100 ff., i m H.), skdar, Hudai,
hadis 23, Paris 5855 (398 ff., 691 H., s. Vajda 253), Garrett 1368 (169 ff.,
13. Jh. H.), Alex., Balad. 3179 g (247 ff., m o H., s. Fihr. maht. I, 63),
Zhiriya, had. 243, Kairo P , 92, hadit 811 - Saray, Ahmet III, 538
(272 ff., 605 H.), 600 (234 ff., 8. Jh. H.), 619 (150 ff., 744 H., s. Kat. II,
129-130), Veliyeddin 718 (323 ff., 9. Jh. H.), forlulu 128 (ca. 300 ff.,
8. Jh. H.), M. Buhari 94/1 (1-209^5, i m H.), Kastamonu 1398 (785 H.,
s. Oriens 5/45), Univ. London 19074, Aleppo, Ahmad. 274 (302 ff., 11. Jh.
H., s. Fihr. maht. I, 106).
N icht Qdl'askar wie bei ]3rock.

- Verbessern bei Brock.
^ ,,Feyz. 52, Yeni 247 bei Brock, sind zu streichen.
670
MYSTIK
51 . (= Br. S I, 361, 9-a) Abu 1-H. A. b. Yah. b. M. az-Z an d aw a isitI al-Buhri al-Mubtagi starb im 4. Jahrhundert der Higra.
Ourai, awhir II, 313; HH. 928; al-FawHd al-hahiya 93.

I.
Raudat al-ûlam' wa-nuzhat al-fudaW, ethische Lehren aus Qurn,
Hadit und den Aussprchen von sfis, Berl. 886o (313 ft., 1069 H.),
Gotha 69 (94 ff., unvollst.), Dresden 176, Br. Mus. 745, add. 7258 (289 ff.,
1033 H.), K1I19 A. 703 (236 ff., 12. Jh. H.), Sleym. 705 (298 ff., 942 H.),
Bhr 121 (415 ff., 12. Jh. H.), Leiden 826 (frgm., 8 ff., s. Voorh. 288),
Bankipore X III, 9, Nr. 827 (308 ff., 1097 H.), Rmpr I, 344, sulk
156. 157. ..Msul 219,26, 238.127. Calc. 27, 422 - e Vehbi 681 (ib-220*>,
1130 H.), Fatih 2635 (1^-272^, 737 H.), H. Mahmud 1636 (ii>-23ib,
1115 H.), Nafiz P. 324 (*>-22^ I2. Jh. H.), Murad M. 1270 (221 ff.,
842 H.), Saray, Ahmet III, 876 (348 ff., 717 H.), 1362/1 (294 ff., 869 H.),
1362/2 (225 ff., 869 H.), 1363 (254 ff., 851 H.), 1365 (392 ff.), 1366 (310 ff.,
862 H., s. Kat. II, 396-397), Re?id 1269 (ii>-347t>, 716 H.), Ist. Un. Bibi.
A. 2706 (176 ff., 840 H.), 3327 (170 ff., 878 H.), Mahmud P. 269 (i*^393*>, 9. Jh. H.), Dgml 62 (245 ff., 870 H.), Bursa, Ulucami 1797
(285 ff.), Kastamonu 3057 (I, 170 ff., 773 H.), 3516 (300 ff., 732 H.),
Ch. Beatty 3868 (320 ff., 8. Jh. H.), Alex., Balad. 1176 (1077 H.), 1338
(II, 860 H.).
2. al-AsHla wa-l-a^wiba f i l-hikma A. Emiri 1189/2 (47'>-62, um
iio o H.), udT. MasHl Bengal 1042 (31 ff., 10. Jh. H.), udT. al-Hikma
f i l-haliqa Paris 824 (52*>-6o'>, 1009 H., s. Vajda 379).
52 . (= Br. I, 200, 10.) Abu Sa'd^ Abdalm alik b. M. b. Ibr.

a l- W iz a l-H a rk C si kam 393 H. von Nisbr nach Bagdad, ging
dann nach Mekka und kehrte nach 396/1005 nach Nisbr zurck.
E r war ein angesehener sfi'itischer Mystiker und Verfasser mehrerer
Bcher. 406/1015, n. a. 407 H. starb er in Nisbr.
Tan Bagdad X, 432; Ibn Askir, Tahyin kadih al-muftarl 233-236;

Ibn al-tir, Luhh I, 353-354; Subki III, 282; Dahabi, Tadkira 1066;
Ibn al-Imd, Sadart III, 184-185. - Zirikli IV, 310; Kahhla VI, 188.
1. Tahdih al-asrr, Darstellung des Sufismus in 70 Kapiteln, Berl. 2819
(290 ff., 848 H.), ehid A. 1157 (231 ff., 863 H.). - Feyz. 280 (292 .,
863 H.). O Anon. Auszug Berl. 2820 (ff. 83-100), s. A. J. A r b e r r y ,
Khargushis Manual of Siifism, BSOAS 9/1937-39/345-349.
2. K. al-Bisra wa-n-nidra f i ta'bir ar-ru'y wa-l-murqaba Berl. 4266
(175 ff., 1105 H.), 4267 (181 ff., ca. 1200 H., von Ahlwardt falsch be
stimmt), Tbingen 220 (64 ff., 843 H.), Br. Mus. Or. 6262 (258 ff., 7. Jh.
H., s. Ellis, Descr. L. 41), Vat. Vida 1304/3 (ff. 230-314, 5. Jh. H.), Fs,
Qar. 1289, Kairo VP, 174, ta'bir 33 (202 ff., 1068 H.), AS 1688 (267 ff.,
Jh. H.), Leiden 1213 (250 ff., s. Voorh. 53). - Tal'at, mag. 236/1.
1 Selimaga 268 bei Brock, ist zu streichen.
" Nicht Ab Sa'id wie bei Brock.
MYSTIK
671
3.
Sara/ al-Mustaf, Biographie des Propheten, Berl. 9571 (313 ff.,
447 H.), 9572 (Frgm., ff. 297-313), Tbingen 12 (Frgm., 95 ff., 5. Jh. H.),
Br. Mus. Suppl. 509, Or. 3014 (254 ff., 815 H.), Zhiriya, sira 35 (207 ff.,
sflw' von 597 H., s. AL-'U 51-53). Pers. bers. Vehyeddin 888 (191 ff.,
755 H.), s. noch Storey, Pers. Lit. II, 175
53 .
( = Br. I, 200, I I .) Ab 'Ar. M. b. al-Hus. b. M. b. Ms
al-Azdi as-S u lam i wurde 325/936 in Nisbr geboren. E r soll schon
333 H. bei A b B akr as-Sibgi gehrt haben. Zu seinen Lehrern ge
hren nocli a d -D k a q u tn i, Abu n-Nasr as-S arrc;, Ab Amr
N u g a id . as-Sulami ging nach dem 'Irq und Higz, wo er bei verscliiedenen Traditionariern und Mystikern hrte. Auer ber M ystik
schrieb er mehrere Bcher ber Ourn- und Haditwissenschaft.
Seinen Ruhm verdankt or hauptschlich den Tahaqt as-syci, in
denen er einen groen Teil der uns verlorengegangenen Quellen
ber die M ystiker bewahrt. E r starb 412/1021.
Seine Biographie wurde von seinem Schler A b u S a ' id M. b. A . b.

Ah. b. Habib al-H ab (st. 456/1063, s. Safadi, W IV, 136) geschrie
ben. Teile davon .sind uns in Siyar an-nuhaW von ad-Dahabi erhalten
(s. Vorwort zu Tahaqt as-sya S. 18^), Ta'rth Bagdad II, 248249; Gauzi, Muniazam V III, 6; Dahabi, Mizn III, 46-47; ders., Tad
kira 1046-1047; ders., Duwal I, 179; Subki III, 60-62; Safadi, W II,
380-381; Ibn Hagar, Lisn V, 140-141; Ibn Katir, Bidya X II, 12-13;
Yfi'i III, 26; Ibn al-Imd, Sadart III, 196-197. - Wstenfeld, Geschichts. Nr. 176; ders., Schf. 301; Zirikli VI, 330; Kahhla IX , 258259; Vorwort der beiden Herausgeber der Tahaqt.
I .
HaqHq at-tafsir Ist. Un. A. 344 (217 ff., 828 H.), eb. 2077 (164 f f . ,
1038 H.), skdar, Hudai, tafsir 20 (397 ff., 553 H.), Kpr. 91 (171 ff.,
1077 H.), eb. 92 (285 ff., 739 H.), Yeni 43 (283 ff., 771 H.), Be?ir Aga 36^
(338 ff., 1091 H.), Veliyeddin 148 (421 ff., 681 H.), Sleym. 97 (282 ff.,
7. Jh. H.), Fatih 260 (164 ff., 11. Jh. H.), eb. 261 (294 ff., 672 H., eine
schne Kopie mit Randbemerkungen), eb. 262 (319 ff., 600 H., s. Fihr.
maht. I, 33), Murat Molla^ 81 (364 ff., 693 H.), 82/x (1-252, 699 H.),
Hekim 99 (II, 244 ff., 632 H.)^, Kairo I, 48, tafsir 150 (379 ff., 1270 H.),
481 (332 ff., 1271 H.), Azhar I, 259, tafsir 250 (278 ff.), 1093 (407 ff.,
1337 H.), Alex. Balad. 1018b (304 ff., 795 H., s. Fihr. maht. I, 32), Ban1 Bemerkung: E s lt sich auf Grund der in den Katalogen zur Verfgung
stehenden Angaben nicht feststellen, ob das erhaltene Werk ein Auszug aus
dem 8-bndigen Original ist. Die von A h l w a r d t , S e y b o l d und B r o c k e l
m a n n
wiederholte Meinung sttzt .sich auf K[H., dessen Angaben auf a s S a h w i zurckgehen.
- Verb. bei Brock.
=>N ich t Qdi'askar wie bei Brock.
* Damad. Ibr. 115 bei Brock, ist zu streichen.
672
MYSTIK
kipore X V III,2, 132, Nr. 1451 (238 ff., 823 H.), Fs, Qar. 45 (636 H.)i. H. Mahmud 83 (I, 249 ff., 932 H.), ehid A. 270 (117 ff., 8. Jh. H.),
Beyazit 554 (337 ff., 691 H., eine sehr schne Kopie), Damad Ibr. 152/2
(481 ., 728 H.), Iskilip 984 (I, 159 ff., 9. Jh. H.), Bursa, Hara^fi 128
(I, 342 ff., 7. Jh. H.), Ch. Beatty 37S7 (ein Teil, 212 ff., 6. Jh. H.), Kairo,
Suppl. I, 281, Nr. 23010 (249 ff., 736 H.), Takent 8349 (s RIMA 6/323),
Rabat, Ys. 6 (1155 H.); Auszug 'daraus udT. at-Tafslr as-sagir Zhiriya, tafsir 249 (178 ff., 787 H., s. Izz. H. I, 188). O
2. Tahaqt as-sya als Fortsetzung zu seinem K . az-Zuhd, in dem er
die Klassen der sahba, der thi^n und tiiHi t-tbiHn behandelt (Vorwort^ S. 3), Berl. 9972 (134 ff., 785 H.), Br. Mus. 961, Add. 18520 (120 ff.,
7. Jh. H., s. Fihr. mht. II, Nr. 316), Reis. 677 (232 ff., 846 H., s. Fihr.
maht. II, Nr. 316), Beyazit 5064 (1-1042, 1036 H.), Esad 2313 (131 ff.,
986 H.), Qawala II, 239 , z. Z. Kairo, tas. 1951 (135 ff., 981 H.). -
M. Buhari332 (7a-I05^ 6. Jh. H.), Ist. Un. Bibi. 3934A (136ff., 11. Jh. H.),
Bursa, Hs. Qelebi 39/2 (i25^-l8o*>, 827 H., s. Fihr. maht, II, Nr. 316),
Taimr, tarih 2195 (95 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. maht. II, Nr. 316), Text
ar. publide par Johs. Pedersen, fase, i (nur ein Teil), Paris 1938, das
Ganze ebenfalls von Johs. Pedersen, Leiden, i960, von Nraddin
Sariba, Kairo, 1953 (s. R itte r , Oriens 7/1954/397-8), pers. Bearbeitung
von Ab Ism. A l. b. M. b. A. al-A n sri (st. 481/1088, s. Br. I, 433)
Nur. Osm. 2500 (276 ff., 839 H.), Nafiz P. 426 (246 ff., 771 H.), s. R itte r ,
Islam 22/93, Konya, Yus. 677 (220 ff.), Bengal, pers. 234 (1015 H.), s.
W. IVANOW, Tahaqt of Ansri in the Old Language of Herat, JRAS1923/134. Auszug aus dem ar. Original Kpr. 1603 (212^-245^, 743 H.). O
3. Manhig aUrifin, kurze Darstellung der Mystik, Berl. 2821
(ff. 22-28), ,,Mnch. 264 (66^-73) 2. - Manchester 323 (58 ff., 11. Jh.
H., Cat. No. lo i), udT. Sulk manhig al-'rifin Mingana 905 (10 ff.,
8. Jh. H., Cat. 635). O
4. awmi^ db as-sya Berl. 3081 (ff. 58-73)^. - Auszug mit
javanischer Interlinear-bers. Leiden Or. 1842 (ff. 173-246, s. Voorh. 98).
5. K. Ûyb an-nafs wa-mudwtih Berl. 3131 (ff. 28-36), Br. Mus.
228, Or. 3122 (10 ff., 12. Jh. H.), Pertev 616/10 [42^-51^, 10. Jh. H.),
Kpr. 1603/8 (200=--2i8>J, 739 H., s. Fihr. maht. I, 173), Bursa, lucami 1543/4 (76a-9^ 471 H., s. R i t t e r , Oriens 3/62), Taimr, tas. 74
(ff. 1-16). - Saray, Emanet 1762/4 (11 ff., 8. Jh. H., s. Fihr. maht. l,
174), Halet 726/5 (42^-51^, II. Jh. H.), Hamid. 1447/70 (278>-283^
am Rande, 812 H.), ehid A. 1345/1 (i-7^>, 8. Jh. H.), Paris 5722 (ff. 166178), eb. 5727 (ff. 37-41. s. Vajda 719), Mingana 905 (13 ff., 8. Jh. H.,
Cat. 635), Kairo, Suppl. II, 146, Nr. 21504' (ff. 1-16), Rabat, D. 1419
(i5i'^-i52, s. Cat. P, 178), Marrake, Ys. 91. O Metrische Bearbeitung
al-Uns sarh 'uyb an-nafs od. ar-Ragaz al-mayb von Abu l-Abbs
1
Nur. Osm. 319 (trotz Ritter, Oriens 7/396), Air od. Reis. 677, Um 11 5 7
bei Brock, ist zu streichen.
Im Katalog nicht verzeichnet.
^ Nicht 3001 wie bei Brock.
^ Das von Brock, angegebene Bayn ahwl HJz. ist ein anderes Werk, s.
as-SulamI, a. a. O. No. 17.
M YSTIK
673
Ah. b. M. B. Z arr Oq al-Burnusi (st. 899/1493, s. Br. II, 253) Alger 934/4
(ff. 6-11, I I . Jh. H.). - Paris 5362 (ff. 119-141), eb. 5470 (ff. 123-150),
eb. 5627 (ff. 1-36, s. Vajda 719) O Kmt. von M. b. A. al -H arr Obi asSafqusi (st. 963/1556, s. Br. S II, 701) Paris 4953 (ff. 2-157, 1^27 H.),
Tnis, Zait. III, 239, Nr. 1707/2 (1199 H.). - Paris 6102 (ff. 77-196,
s. Vajda 719).
6. R. al-Malmatlya Berl. 3388^
Foto in Kairo, Un. 20745,
26093), Kairo^ I, 267, mag. 178 (ff. 67-83 udT. Usl al-m.). - Rejid
453/7 (120^-128, 999 H., udT. R. bayn ahl al-malma) Br. Mus. Or.
7555/1 (ff. 1-6, 1045 H.), Vat. Vida 261/1 (ff. 2-16, 10. Jh. H.); Auszug:
Teheran, Bibi. Phil. Fak. d 50, s. Cat. 364. Deutsche bers, von R. H art
mann , Islam 8/157-204. Hsg. von Abu l-Al AL-AFiFi, erster T eilin :
Bull. Fac. of Arts of the Faruk I. Un. 1943, vollstndig Kairo, 1945
(s. F. Me ie r , Oriens 1/1948/373-376).
7. Dara^t al-mu'-malt, Begriffserklrung einer Anzahl in theolo
gischen und speziell sufischen Werken fters vorkommender Wrter ,
Berl. 3453 {74^-79^).
8. db as-suhba wa-husn al-'-usra Berl. 5584 (ff. 76-90), eb. 5585
(Spr. 851, ff. 37-47). Pet. 238 (ff. 24-35), Leipzig 881/1 (-8>), Escur.
1789/2 (62^-89, 8. Jh. H.), Fatih 4082/23 (776 H.), ehid A. 1114/2
(53^-84', 7. Jh. H.), Alex., Balad. 3800 g (35 ff., s. Fihr. maht. I, 142),
Landb. Br. 618 (25 ff., s. Voorh. 253). - Laleli 1516/2 (88=- i i i ' ,
12. Jh. H.), Alex., 0 mi' as-saih 186 (19 ff., 7. Jh. H., s. Fihr. maht. I,
142), Zhiriya, mag. 107/5 (127^-1530, 7. Jh. H.), Paris 1176 (ff. 146-152,
10. Jh. H., udT. Nihyat ar-ragba, s. Vajda 527), eine andere Kopie in
Jaffa, hsg. von M. J. K ister , Jerusalem, 1954, s. M. Smith , BSOAS 19/
1957/177-179 O
9. db al-faqy wa-sarHtuh Fatih 2650 (60^1-62^, l i . Jh. H.).
10. al-Farq bain Hlm as-sarl'-a wa-l-haqlqa AS 4128 (i38=-i4i'^, 7. Jh.
H., vgl. R itter , Oriens 3/52, s. Fihr. maht. I, 174).
11. Masalat daragt as-slihin Fatih 2650/3* (59368*', 9. Jh. H., s.
R itter , Oriens 7/399)
12. Galatt as-sya Kairo I^, 267, mag. 178 (33*-8o^ 11. Jh. H.). Konya, Yus. 4*862/5606 (617 H.). Reid 453/8 (udT. arîb 'ulm assya,
9 9 9 H.), O s . A r b e r r y , Did Sulami plagiarize Sar
in: JR A S 1 9 3 7 / 4 6 1 - 4 6 5 5 .
13. Bayn zalal al-juqar^ wa-mawgib^ dhihim Fatih 2650/4 (77^
99b, 9. Jh. H.).
, . o ^
14. K . al-Futwa AS 2049 (78a'-99^ 8. Jh. H., s. Fihr. maht. I, 102),
^ ,,B r . M u s. . . . Is l. V I I I , 1 5 7 b e i B r o c k , is t z u stre ich e n .

2 N ic h t 3380 w ie b e i B r o c k .
N ic h t 4083 w ie b ei B r o c k .
^ N ic h t 2653 w ie b e i B r o c k .
5 I n W ir k lic h k e it p la g iie r t a s -S u la m i in sein em B u c h K . a l - L u m a ' asSarr| n ic h t, s o n d e rn b e id e b e n u t z e n e in B u c h v o n A b 'A l i a r - R u d b r !.
N ic h t m a n q i b .
574
M YSTIK
M Y ST IK
lisg. von F. T aeschner in: Stud. Orientalia J. Pedersen Septagenario,

Havniae, 1953, 340-351.
15. Sulk al-^rifln Taimr, tas. 74 (ff. 17-30).
16. (= 17.- von G 219) Muqaddima f i t-tasaiiwiif Alex. Balad. 2822d
(16 ff., 1082 H., s. Fihr. maht. I, 193) ^
17. Bayn ahwl as-sya Laleli 1516/3 (2^-8'3, Z2. Jh. H.).
18. Bearbeitung von an-Nsih wa-l-mansh f i l-Qur^n von Ibn Sihb
AZ-ZuHRi (s. o. S. 283).
19. al-Arba'n {fi ahlq) as-sfiya M. Buhari 318/6 (ff. 61-65, 690 H.),
Ch. Beatty 3362 (udT. al-ArbaHm f i t-tasauwiif, ff. 122-128, 867 H.),
Zhirlya, mag. 124 (2^-9>, . Jh. H.), gedr. Haidarabad (?).
20. MasHl waradat min Makka Tal'at, mag. 681 {^22^-225^, 11 Jh
H.).
21. Waslya Kairo, Suppl. III, 199, Nr. 21504b (ff. 17-22).
22. db as-sfiya Tonk, Sa'idiya, tas. 235 (173 ff., 8. Jh. H., s. a
rIba, Vorwort zu fabaqt).
23. K. as-Sam' Kpr. 1631/7 (3-38, 563 H.).
24. Hadii (od. uz') as-Sulami Kpr. 1584/6 (46^-48', 8. Jh. H.),
Ch. Beatty 3495 (- 4-54, 738 H.).
25. Su'lt li-d-Draqutnl 'an ahwl al-masyih wa-r-ruwt gesammelt
von AS-SuLAMi, Saray, Ahmet III, 624/14 (. 157-172, 728 H., s. Fihr.
mahL I, 82).
26. Maqmt al-auliy^, eine Quelle von Muhyiddin B. A rab i in
seinen Miihdart al-abrr s. Sariba, a. a. 0 . 41.
27. ar-Radd 'al ahl al-kalm, Auszug daraus von Ar. b. Ah. b. al-H.
Abu l-Fapi, ar-Rzi al-Muqri (st. 454/1062, s. Gazari, Cya I, 361363) Zhiriya, mag. 35 (195^-199^ 511 H.).
54 .
(= Br. S I, 362, 12.) Ab Sad Ah. b. M. b. Ah. b. A l. b.

Hais al-Ansri a l-M lin i aus Hart war ein Mystiker und T radi
tionarier. Auf seinen ausgedehnten Reisen hrte er bei groen Ge
lehrten seiner Zeit, schrieb deren Werke mit oder kopierte sie; er
verfate auch selbst mehrere Bcher. Er starb 412/1022 in gypten.
Ta'rih Bagdd IV, 37i 372; Tahdib Ibn 'Askir I, 445-446; Dahabi,
Tadkira 1070-1072; Subki III, 24; Ibn al-Imd, Sadart III, 195. Zirikli I, 203; Kahhla II, 71-72.
K . al-ArhaHn f i suyh as-sfiya Zhiriya, had. 164/1 (ff. 1-19, sam'
von 609 H.),'eb. tas. 121 (s. 1-26, sam' von 612 H., s. a l- U 277-278),
eb., mag. 26 (53>-72*>, 6. Jh. H.), 64 (32^-49^ 629 H.), s. noch Fihr.
maht. II, Nr. 19.
1
Die von Br. als 1 6 . - angefhrte Abhandlung Usl al-malmatiya ist
identisch mit Nr. 6. - Auerdem ist seine Angabe, da sich eine Kopie dieses
Werkes in Taimr, tas. 2 37 befinde, zu streichen.
55. Ab
6 75
b. R azin b. Y a rb war ein sunni

tischer M ystiker und lebte unter dem Ziriden-Emir al-Muizz in
Nordafrika. E r starb 413/1022.
M . M u h r iz b. H a l a f
Seine Manqib von seinem Neffen A b u T h ir M. b. al-Hus. a l -F r is i

(st. zwischen 440/1048-450/1058). hsg. von H. R. I d r is , Alger, 1959 (s.
D. SouRDEL, Arabica 8/1961/213-214).
Hirz al-aqsm, sfisches Gedicht, Berl. 3895 (ff. 1-8, 1215 H.), 3896
um iio o H.), Pet. Rosen 99/3 (ff. 156-161), Paris 2718 (ff. 9399), eb. 5684 (ff. 200-207), 6104 (ff. 9 1-9 4 . s. Vajda 381). Darber:
FadHl Hirz al-aqsm wa-hawssuh von Abu l-Abbs Ah. b. Ah. b. M.
a l - B u r n u s I (st. 899/1493, s. Br. S II, 360) Havn S. 46, Nr. 49/4 (ff. 7296, 1175 H.), s. Br. S. II, 1009, Nr. 124.
(ff. 1-62,
56 . ( = B r. S I, 949, 18 .a) A
b u S a ' i d M. b. A . b. Am r a n al-Isfahni al-H alili al-H anbali hrte auf seinen Studien
bei bedeutenden Traditionariern und galt selbst als zuver
Auerdem interessierte er sich auch fr andere Wissensge
a d - D a h a b i kannte noch seine Tabaqt as-sfiya und K . al(s. Tadkira 1060). E r starb im A lter von ber 80 Jahren
N aqqs
reisen
lssig.
biete.
QadcT
414/1023.
Ab Nu'aim, Ahbr Isbahn 11, 308; Safadi, Wfi IV, 119; Ibn al'Imd, Sadart III, 201. - Zirikli V ll, 160-161; Kahhla X I, 32.
I.
Funn al-âgHb, Geschichten von Wundern und seltsamen Bege
benheiten, Reis. 237/1 (ff. 1-77, 617 H., s. Weisweiler 147). - Kairo,
hadit 1687 (163 ff., 1355 H.), s. noch Kairo, Suppl. II, 188.
FawHd al-Hrqiyin Kairo^ I, 107, hadit 1558 (20 ff., in einem Sam
melband, s. Kairo, Suppl. I, 215).
3. Amli Zhiriya, mag. 20 {40^-52^, 6. Jh. H.).
57 . A b u l- H . A. b. A l. b . ( jA H D A M al-Ham adni lebte in Mekka,

wo er als H aupt der sfiya galt. E r starb 414/1023.
Dahabi, Tadkira 1057; Ibn Hagar, Lisn IV, 238; Ibn Katir, Bidya
X II, 16; Ibn al-'Imd, Sadart III, 200-201. - Kahhla VII, 134.
I.
Ahbr as-slihln wa-hikyatuhum Bahgat al-asrr wa-lawmi' alanwr Zhiriya, ma|. 66/4 (6. Teil, 66^-91^, 6. Jh. H .) ; z. T. erhalten in
Manqib al-abrr von Ib n H am is a l - M a u s i l i (st. 552/1157, s. Br. I, 434).
58 .
Abo MansOr M u 'a m m a r b. A ii . b. M. b. Ziyd a l - I s f a u n i
war das H aupt der sya in Isfahn. E r berlieferte von dem T ra
ditionarier at-Tabarani. E r starb 418/1027.
676
M Y ST IK

R. f i t-Tasauwuf Ch. Beatty 3682 (86-SS% 807 H.).
59. Ab M. Al. b. Ar. b. Utm. b. Said b. D u n a i n as-Sadafi aus
Toledo lernte bei seinem V ater und begab sich 381 H. in den Orient,
um in Mekka und Bagdad bei verschiedenen Gelehrten zu hren.
ber Qairawn kehrte er nach seiner Heimat zurck. Dort erwarb
er sich groen Ruhm, und seine Schler kamen von weit her, um
bei ihm zu hren. E r starb 424/1033.
Ibn Baskuwl, Sila Nr. 585.

K . al-Amr U-ad' al-farHd wa-gtinb al-mahrim Garrett 2053/1
(758 H.), s. Br. II, 972.
60 . A b u l - 0 . Hus. b. G a'far b. M. a l-W a z z n al-W iz (um das
5./11. Jahrhundert).
K. Adah al-murid Kastamonu 2713 (233'-269*>, 615 H.).
61 . A b u l- 'A b b s A hm ad a l - B a q q l lebte sehr w'ahrscheinlich
noch am Anfang des 5. Jh.s H. und verfate:
Muktasar 'ulm al-'rifln li-irsd as-slikin Kastamonu 3389 (ca. 110

ff., 5. Jh. H.).
62. A b u A l . Ah. b. Al. a d -D n i , der anscheinend im ersten
Viertel des 5./11. Jahrhunderts lebte, verfate:
Manzil al-mahabba in der berlieferung von Ab M. A b d a l ' a z i z

b. Ah. b. M. A L - K A T T N i (389/998-466/1074, s. Kahhla V, 242) ehid
A. 1421 (19 ff., 566 H., s. Fihr. maht. I, 185, 533), Berl. Oct. 1825/24,
s. Br. S II, 1013.
63. A b u Y a i- (5./11. Jahrhundert) verfate:
R. f i l-Gaiba Ch. Beatty 3373 (81^-89, 5. Jh. H.).
LITERATURVERZEICHNIS
B IB L IO T H E K E N U N D SAMMLUNGEN
ARABISCHER HANDSCHRIFTEN
Das alphabetisch angeordnete Literaturverzeichnis enthlt die in den
ersten beiden Bnden m it Abkrzungen zitierten Werke und Zeitschriften.
Seltener benutzte Quellen, die im T e x t selbst unabgekrzt angefhrt werden,
sind nicht aufgenommen worden. Die K ataloge und Namen der Bibliotheken
werden in einem selbstndigen Verzeichnis angegeben.
Abbdi, SfiHya = Kitb Tabaqt al-fuqah' aS-SfiHya. Das Klassenbuch

der gelehrten SfiHten des Ab 'sim M. b. Ahmad a l - ' A b b d i . Mit
Einleitung und Kommentar herausgegeben von Gsta 5.^.
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Trkiyat = Trkiyat Mecmuasi. Istanbul niversitesi Trkiyat Enstits tarafmdan 9ikarihr.
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, SchJ. Der Inim el-SchfiH, seine Schler und Anhnger, von
F. WSTENFELD. I-III. Gttingen 1890-1891.
WZKM = Wiener Zeitschrift fr die Kunde des Morgenlandes.
YddUh-yi Qazwlni: [Eine Zusammenfassung der Collecteneen, Zettel
und Notizhefte des persischen Gelehrten Mirz M u h . O azw In i , verffenthcht von] Irag A f S r . Bd. 1-3. Teheran 1322-1336. [Zu einer
bersicht s. H. R itter in: Oriens 12/1959/302-303.]
Yfi'i = Mir^t al-gann wa-Hbrat al-yaqzn f i ma'-rifat m yuHabar min
hawdit az-zamn, talif Abi Muh. Abdallah b. As'ad a l - Y f i 'i
al-Yamani. Cuz 1-4. Haidarabad I 337- I 339
Ya'qbi = Ahmad b. Abi Ya'qb b. Ca'far a l -Y a ' q Ob i , T'rlh. Ed.
M. Th. H outsma . 1-2. Lugd. Bat., E. J. Brill 1883.
Yqt, Buldn = YqO t b. Abdallah al-Hamawi, K . Mu'-gam albuldn {Geographisches Wrterbuch). Hrsg. von Ferdinand W s t e n
f e l d . I-V I. Leipzig 1866-1870.
, Irsd^ Irsd al-arib il ma^rifat al-adib or Dictionary of the Learned
Men of Yqt. Ed. D. S. Margoliouth . 1-7. London/Leiden 19231926 (Gibb Memorial Series VI.)
, Irsd'^ = Ed. A. F. R if L 1-20. Kairo 1936-1938.
Yazidi, Amli = Muh. b. al-Abbs a l - Y azid I, al-Amli, flh martin
wa-as'-r wa-luga wa-gairuh. Ed. Fritz K r e n k o w . Haidarabad,
D'irat aI-Marif 194S.
ZA = Zeitschrift fr Assyriologie.
Zagggi, Maglis = Abu I-Qsim Abdarrahmn az -Z a i , Maglis
al-Hdam\ Ed. A bdassalm M. H r n . Kairo 1962.
Zamahsari, FHq = al-FHq f i garib al-hadlt, li-l-allma rallh
Mahmd b. Umar az -Z amahsar I, ed. A li a l -B a w i , M. A b u
l -F d l I brhim . uz 1-3. Kairo 1945.1948.
Zarkasi, Burhn Badraddin Muh. b. Abdallah az -Z a r k a i , al-Burhn
f i Hilm al-Qur^n. Hrsg. von M. A bu l -F a d l I br h im . 2 Bde.
Kairo 1957.
ZDMG = Zeitschrift der Deutschen Morgenlndischen Gesellschaft.
Zirikli (Hairaddin) = al-AHm. Qms targim li-ashar ar-rigl wa-nnis? min al-ârab wa-l-musta'-ribln wa-l-mustasriqin. 2 Aufl. i - io .
Kairo 1954-1959.
ZS = Zeitschrift fr Semitistik.
705
Zubaidi, Tabaqt = Tabaqt an-nahwiyin wa-l-lugawiyln, li-Abi Bakr

Muh. i). al-Hasan az -Z u b a id i . Ed. M. A bu l -F a d l I brhim . Kairo
1954
Zubair, Gamhara = az -Z u b a ir b . B a k k r , Gamharat nasab Qurais waahbrih. Ed. Mah m ud M. S k ir . I. Kairo, Dar al-Urba 1381.
Zurqni = Sarh . . . Muhammad az-Zurqni 'al Sahlh al-Muwatta' . . .
Mlik b. Anas. Cuz 1-4. Kairo 1310.
45 SezgiD, Gesch. Ar. Sehr. I
BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN
B IB L IO T H E K E N U N D SAM M LU N GEN A R A B I S C H E R
H A N D SCH R IFT EN .
Dieses Verzeichnis enthlt nicht nur die Namen der Bibliotheken und
Kataloge, die ausschlielich im ersten Band verkommen, sondern auch die
aller weiteren Bnde. Ihre selbstndige Aufstellung wurde der generellen
Aufnahme in das Literaturverzeichnis vorgezogen, damit der Leser, der
sich fr die betreffenden Bibliotheken und ihre Bestnde an Handschriften
interessiert, einen schnelleren und besseren berblick gewinnt. Zu dem
selben Zweck wurden die Namen der Bibliotheken und Kataloge alphabetisch
nach Lndern und innerhalb dieser nach den Stdten geordnet. Inzwischen
berholte Kataloge sind i. allg. nicht aufgenommen worden.
A. A B K R Z U N G E N
Um dem obengenannten Zweck besser dienen zu knnen, schien es ratsam,
die Abkrzungen, die im Buch verwendet werden, in einem getrennten
Verzeichnis zu geben, das dem der Bibliotheken und Kataloge vorangestellt
wird.
In dieser Liste der Abkrzungen werden vor allem die Namen der B iblio
theken bercksichtigt, die im Buch ohne Stdtenamen angegeben worden
sind. Auerdem mute ich die Namen von einigen weniger bekannten
Stdten aufnehmen, damit der Leser bei der Feststellung des betreffenden
Landes keine Zeit verliert. Die Anordnung erfolgt nach dem deutschen
Alphabet ohne Bercksichtigung der wenigen transkribierten Namen.
Aberystwyth: S. Gro-Britannien
Adjadja: S. Algerien
Afyon Karahisar: S. Trkei
Akhisar: S. Trkei
Akseki; S. Trkei
Akêhir; S. Trkei
Al-Atuf: S. Algerien
Alex. B alad.: S. gypten - Alexan
drien
Algier: S. Algerien - Algier-Musee
Algier, Grande Mosquee: S. A l
gerien - Algier - Grande Mosqu6e.
Ali Emiri: S. Trkei - Istanbul
Aligarh: S. Indien - Aligarh
Amara; S. Irak
Amasya: S. Trkei
Ambros.; S. Italien - Mailand -
Bibi. Ambrosiana . . .
E. G r if -
F IN I
Ambros. (al-Munaggid); S. Italien Mailand - Cat. . Mss. . . . a l M u n a id
Amuca H s.: S. Trkei - Istanbul

Ark. M z.: S. Trkei - Istanbul Arkeoloji Mzesi
A S: Ayasofya, s. Trkei - Istanbul
sa f.: S. Indien - Haidarabad safiya.
Askeri Mze: S. Trkei - Istanbul
A?ir: S. Trkei - Istanbul
A tif: S. Trkei - Istanbul
Aurangabad: S. Indien - Aurangabad
Azhar: S. gj^ te n - Kairo
Bagdad, A u q f: S. Irak - Bagdad al-Auqf

Bagdad, M ath af: S. Irak - Bagdad al-Mathaf
Bahawalpur; S. Pakistan
Baku: S. U d S SR
Balikesir: S. Trkei
Baltimore: S. U SA
Bankipore: S. Indien - Bankipore
Basra-'Abbsiya: S. Iraq - Basra
B atavia; S. Indonesien - Djakarta
Bengal*: S. Indien - K alku tta - As.
Soc. of B e n g a l. . . 1908
Bengal; S. Indien - K alkutta . . .
193 9-19 4 9
Beni-Isgen: S. Algerien - Beni Isgen

Berrian; S. Algerien - Berrian
Berl.-Ahlwardt: S. Berlin
Berl. Brill-D ahdah; S. Berlin
Berlin-Hartm ann: S. Berlin - Hart
mann
Be?ir A ga; S. Trkei - Istanbul
Beîr A ga (E yy b ): S. Trkei Istanbul
B eyazit: S. Trkei - Istanbul
Birmingham; S. Gro-Britannien
B o d l.: S.Gro-Britannien - Oxford Bodleian Library
Bologna; S. Italien - Bologna
B om bay-Fyzee; S. Indien - Bom
bay - Fyzee Coll.
Bombay-Masjid: S. Indien - Bom
bay - The Jame Masjid . . .
Bombay-Molla F ir z; S. Indien Bom bay . . .
B o m b ay -R A S : S. Indien - Bom bay - Roy. As. Soc.
B om bay-U n.: S. Indien - Bom bay
- University
Bonn; S. Deutschland
Bor; S. Trkei
Boston: S. U S A
Bou Djad; S. Marokko - Bou Djad
Br. M us.; S. Gro-Britannien - Lon
don - Br. Mus., Catalogus codicum . . .
Br. Mus. SuppL: S. Gro-Britannien - London - C. Rieu, Suppl.
Breslau; S. Polen - Breslau (nach
dem heutigen Stand)
Browne: S. Gro-Britannien - R.
A. Nicholson, A Descr. Cat.
Bhr; S. Indien - K alku tta - Bhr Libr.
Burchardt: S. Deutschland - Berlin
Burdur; S. Trkei
Bursa: S. Trkei
Cambridge ( . . . B
row n e );
S. Gro-
707
Britannien - Cambridge - E. G.
A handlist. . .
Cambridge ( . . . , suppl.): S. GroBritannien - Cambridge - A
supplementary hand-list. . .
Cambridge; S. Gro-Britannien Cambridge - A second supplemen
tary
Qankin; S. Trkei
Carullah: S. Istanbul
Casiri: S. Madrid - Escurial - Bihl.
Ardbico-Hispana
Cataloghi. S. Italien - Allgemeines
êlebi Abdullah; S.Trkei-Istanbul
Cevdet Pa?a: S. Trkei - Istanbul
Ch. B eatty: S. Irland - Dublin
Charkov: S. U dSSR
Cleveland: S. U SA
Qorlulu: S. Istanbul
Qorum: S. Trkei
B r o w n e,
Damad Ib r .; S. Istanbul
Dar; S. Kairo - Dr al-Kutub
Dr al-K u tu b ; S. Kairo
Darlmesnevi; S. Istanbul
Deoband: S. Indien
Djelfa; S. Algerien - Djelfa
Denizli: S. Trkei - Istanbul
Denver; S. U SA
Detskoje-Selo: S. U dSSR
Dim yt; S. gypten - Damiette
Diyarbakir; S. Trkei
Doha; S. Qatar
Dresden: S. Deutschland
Dublin: S. Irland
Dgml Baba; S. Istanbul
Edinburg: S. Gro-Britannien
Edim e; S. Trkei
E l H am ei: S. Algerien - E l Hamei
Elmah: S. Trkei
El-Qsr: S. Marokko - El-Qsar
Erlangen; S. Deutschland
Esad; S. Trkei - Istanbul - Esad
Efendi
Esad Ef. Medr.: S. Istanbul
Escur.: S. Spanien - Manuscriis
arabes . . .
Escur., Legajo: S. Spanien - Esco
rial Legajo-Studien . . .
Esmahan Sultan; S. Istanbul
Eton; S. Gro-Britannien
E yy b ; S. Istanbul
Fs, Qar.; S. Marokko - Fes - Qarawiyn
Fatih: S. Istanbul
F e y z .: S. Istanbul - Feyzullah
Fihr. mht.: S. Kairo - Ma'had alMahttt
Florenz - A s s e m a n i : S. Italien Florenz - A s s e m a n i . ..

Florenz - B u o n a z i a : S. Italien Florenz - Lupo B u o n a z i a . . .
Florenz - P i n t o : S. Italien - Flo
renz - Olga P i n t o . ..
Ist. Belediye Mzesi: S. Trkei Istanbul

Ist. Un. A .Y .: Istanbul niversitesi
Arapga Yazmalari, s. Trkei . . .
Izmir: S. Istanbul - Izmir Y azmalari
Izmirli Ism. H . : S. Istanbul
al-GalwI: S. Marokko - Marrakesch

Jerusalem: S. Jordanien
Garrett: S. U SA - Princeton
Gaziantep: S. Trkei
Kabul: S. Afghanistan
Gerrara: S. Algerien
Kadizade Burhanettin: S. Istanbul
idda: S. Saudi-Arabien - Djidda
Kadizade Mehmet: S. Istanbul
Giresun: S. Istanbul - Giresun
Kaduna: S. Nigeria
Girgenti: S. Italien
Kairos Kairo^: S. Kairo - Dar alGlasgow: S. Gro-Britannien
Kutub
Gttingen: S. Deutschland
Kairo, SiippL: S. Kairo - Dar alGotha: S. Deutschland
Kutub
Granada: S. Spanien
Kairo - U n iv.: S. Kairo-Universitt
Gln? Valide: S. Istanbul
Kairo - az-Zaklya: S. Kairo - alGliehri: S. Trkei
M aktaba az-Zaklya
Kandilli Rasadhanesi: S. Istanbul
H. Ahmet P.: S. Istanbul - Hafiz
Kapurthala: S. Indien
Ahmet Pa?a
Kara9elebizade: S. Istanbul
H. Hsn: S. Istanbul - Hasan
Kara Mustafa: S. Istanbul
Hsn
Kasan: S. UdSSR
Haci Mahmut: S. Istanbul
K sn : S. Iran - Kaschan
Hafid: S. Istanbul
Kasidecizade: S. Istanbul
Halet: S. Istanbul
Kastamonu: S. Trkei
Halle - DM G: S. Deutschland Kayseri: S. Trkei
Halle - Kat. DMG Bd. II
al-Kzim iya: S. Irak
Halle - DM G (Wehr): S. Deutsch
Kemanke?: S. Istanbul
land - Halle - Verz.. . . v. H. Wehr
K1I19 Ali: S. Istanbul
Hain g: S. Kairo
Kprl: S. Istanbul - Kprl
Hallm: S. Kairo
Mehmet P.
Hamburg: S. Deutschland
Kprl I I : S. Istanbul - Kprl
Ham id.: S. Istanbul - Hamidiye
Fazil Ahmet P.
Hart: S. Afghanistan - Harat
Kprl I I I : S. Istanbul Kprl
Harput: S. Istanbul
Mehmet Asim
Hartford: S. U SA
K onya: S. Trkei
Harvard; S. U SA - Cambridge
Kopenhagen - Univ.: S. Kopen
Ha?im Pa?a: S. Istanbul
hagen
Haupt: S. Deutschland - Berlin Haupt
Lahor: S. Pakistan
H avn .: S. Dnemark - Kopenhagen
L ala Ism ail: S. Istanbul
- Codicis... Bibi__ Hafnensis...
Laleli: S. Istanbul
liaidarbd - Osm. Un. B ib i.: S.
Leiden: S. Niederlande - Leiden Indien - Haidarabad - Libr. of
Caialogus. . .
Osm. Un.
Leiden ( . . . , V o o r h . ) : S. Nieder
Haidarbd - Sa'idlya: S. Indien
lande - Leiden H andlist.. .
Heidelberg: S. Deutschland
Leipzig: S. Deutschland - Leipzig Hekimoglu Camii: S. Istanbul
K. V l l e r s
Hekimoglu Ali Pa?a: S. Istanbul
Leipzig, ZA : Deutschland - S. L eip
Helsinki: S. Finnland
zig, M. H a r t m a n n . . . in ZA
Hsrev: S. Istanbul
Len: S. Spanien
L ip s.: S. Deutschland - Leipzig Ibrahim E f .: S. Istanbu
Cat-----Lipsiensis...
Ind. O ff.: S. London - India Office
Lwen: S. Belgien
Isfahn: S. Iran
Lund: S.Schweden
Iskilip: S. Trkei
Madras: S. Indien - Madras
Isparta: S. Trkei - Istanbul

Madrid - Tetuan: S. Spanien Madrid - Tetuan
Mahmut Pa?a; S. Istanbul
Makram: S. Kairo
Malika: S. Algerien
M anch.: S. Gro-Britannien - Man
chester - A. Mingana
Manisa: S. Trkei
al-Mansra: S. gypten - al-Mansura
Mardin: S. Trkei
Marrakesch - Y suf: S. Marokko Marrakesch - M aktabat Ibn
Ysuf
Mehmed A ga Camii: S. Istanbul
Mehed: S. Iran - Meshed
Mesih Pa?a: S. Istanbul
Michigan; S. U S A - Ann Arbor
Mihri?ah: S. Istanbul
Millet Ktphanesi: S. Istanbul
Mingana; S. Gro-Britannien - Bir
mingham
Miskt; S. Teheran - Dnisgh
Modena: S. Italien - Modena
Molla Qelebi: S. Istanbul
Msul - Dw d Celebl: S. Irak Mosul
Mnchen: S. Mnchen - J . A um er. . .
Mnchen - Glaser: S. Mnchen Oie arab. Hss. d. Samml. Glaser. ..
M(urat) Buhari; S. Istanbul
Murat Molla; S. Istanbul
Musalla Medresesi: S. Istanbul
Nablus: S. Jordanien
Nafiz: S. Istanbul
Nagaf: s. Irak - Nedschef
Neapel - Bibi. Borb: S. Italien Neapel - M. L e t t i e r i . . .
Neape - Bibi. Naz.: S. Italien Napoli - L. B u o n a z i a . . .
Navsari: S. Indien - Navsari
Nevêhir: S. Trkei
Nigde: S. Trkei
Nur. O sm .: S. Istanbul - Nuruosmaniye
Palermo: S. Italien
Paris: Bibi. N at., s. Paris
Paris - V a j d a : S. Paris - Index
Giniral. ..
Patna: S. Indien - Patna
Pertev: S. Istanbul
Pertevniyal: S. Istanbul
Pesawer: S. Pakistan - Peshav/er
Petersburg; S. U dS SR - Leningrad
Poona; S. Indien - Puna
Q aw ala: S. Kairo - Qawala
709
Rabat - Kattnl: S. Marokko Rabat - Al-Kattni

R abat ( P R O V E N 9 A L ) : S. Marokko,
Rabat - Bibi. Gen.
Ragip: S. Istanbul
Rmpr I - I I : S. Indien - Rampur
Rmpr - Rida; S. Indien - Ram
pur - Rid
R eis.: S. Istanbul - Reislkttap
Re?id: S. Istanbul
Rostock: S. Deutschland
Rstem; S. Istanbul
Salar Jank: S. Indien - Haidarabad
Saliha H atu n : S. Istanbul
San' : S. Jemen - San'a*
Sarajevo: S. Jugoslavien
Saray; S. Istan bu l-T op kapi Sarayi
azili Tekkesi: S. Istanbul
Sbath : S. Kairo - Sbath
ehid A .: S. Istanbul
ehzade Mehmet: S. Istanbul
Selim Aga: S. Istanbul
Serez: S. Istanbul
Servili: S. Istanbul
Sibin al-Km : S. gypten - Schibin
al-Km
Siggel; S. Deutschland - Allgemeines
Siirt: S. Trkei
Sinai; S. gypten - Sinai
Sinop: S. Trkei
Sofia; S. Bulgarien
Strassburg: S. Frankreich
Sleymaniye: S. Istanbul
Sl. Yazm a Bag.: S. Istanbul Y azm a bagi^lar
Shg: S. gypten - Sohag
Sultan Ahmet: S. Istanbul
T. Isl. Es. Mz: S. Istanbul - Trk
Islam . . .
Tabriz: S. Iran
Tahir Aga: S. Istanbul - Tahir Aga
Taimr: S. Kairo - al-Hizna atTaimrlya
Tal'at: S. Kairo - Tal'at
Tanger; S. Marokko
Tant, Ahmad: S. g y p t e n - Tanta
- al-Mas|id al-A hm adi...
Tant - B alad.: S. gypten - Tanta
- b r al-Kutub al-Baladlya
Tarbulus: S. Libanon
Tarim; S. IJadramaut
Taskent; S. UdSSR
Teheran - u m 'a : S. Teheran - Dnisgada-i Adabiyt
Teheran, Jur. F a k .: S. Teheran Dniskada-i IJuqq
Teheran, Med. F a k .: S. Teheran Kitbhna-i Dniskada-i Piziski
710
Teheran, Phil. Fak.: S. Teheran Dniskada-i Adabiyt

Tekelioglu; S. Istanbul
Temacin: S. Algerien. Adjadja Temacin
Tetuan: S. Marokko
Tire: S. Trkei
Tirnovah: S. Istanbul
Tlemsen: S. Algerien
Tokat: S. Trkei
Tonk; S. Indien - Tonk
Tbingen: S. Deutschland
Turhan Valide: S. Istanbul
Turin: S. Italien
rgp: S. Trkei
Umumi: S. Istanbul - B eyazit
Un. London: S. London - The
School of O riental...
Upsala: S. Schweden - Upsala D ie arab., pers. und trk. H ss __
von K. V . Zetterst6en. . .
Urfa: S. Trkei
U jjaki Tekkesi: S. Istanbul - Sleymaniye
Vat. V id a: S. Rom - Bib. Aâticana
- G.
L ev i d ella
V id a
Vehbi: S. Istanbul - Bagdatli Vehbi

Veliyeddin: S. Istanbul
Vezirkpr: S. Trkei
W a rg la: S. A lgerien - A d ja d ja , T e
m acin, W a rg la
W ien : S. W ien - N atio n albib lio th ek
W orcester (Mass.): S. U S A
Y a le : S. U S A - N ew H a ve n
Y a lv a f : S. T rkei
Y a z d : S. Iran
Y e n i (od. Y e n i C .) : S. T rkei Istan bu l
Y e n i M edrese; S. Istan bu l
Y . T e v fik M e d r.: S. Ista n b u l Y a h y a T e v fik Medresesi
Y o z g a t: S. Istan bu l
Y u s u f A g a : S. Istan bu l
Z h irlya: S. D am askus - az-Z h iriy a
Z h irly a ( . . . al- U s ): S. ebd., ta 'r llj
Z h irly a ( . . . Izz. H . I): S. ebd.
Q u rn
Z h irly a ( . . . Izz. H. II ): S. ebd.
S i'r
Zhirijra ( . . . ad -D aqr): S. ebd.,
al-fiqh as-sfiI
Z h irly a ( . . . N sir): S. ebd., h ad it
Z an gn : S. Iran - Zendjan
Z a q z iq : S. g y p te n - Z a ga zig
Zhd B e y : S. Istanbu l
B. B IB L IO T H E K E N U N D SAM M LU N GEN
AFGHANISTAN
Harat
K u tu b h n a -i M zeum -i H a r t
S. de L a u g i e r d e B e a u r e c u e i l O.P., Manuscrits d'Afghanistan. Le
Caire 1964 (Publ. de lInst. Fr. dArch. Or. du Caire T. X X V I). S. 313321: BiUioth'eque du Musee de Herat.
Kabul
P r iv a t b ib lio t h e k des K n ig s
S. de L a u g i e r d e B e a u r e c u e i l , a. a. 0 ., S. 1 - 1 5 : Bibliotheque frivee
de S. M. Le Roi Mohammad Zher Shh.
K u tu b h n a -i M zeum
S. de L a u g i e r d e B e a u r e c u e i l , a. a. 0 ., S. 69-103: Bibliotheque du
Musee de Kaboul.
K u tu b h n a -i W iz r a t- i M a tb ' t u Ir s d
S. de L a u g i e r d e B e a u r e c u e i l , a. a. O., S. 221-235: Bibliotheque du
Ministere de Information.
71 1
K u t u b h n a - i W iz r a t- i M a ' rif
S. de L a u g i e r d e b e a u r e c u e i l , a. a. O., S. 297-304: Bibliotheque du
Ministere de l Insiruction Publique.
K u t u b h n a - i F k u lt a - i A d a b iy t
S. de L a u g i e r d e B e a u r e c u e i l , a. a. 0 ., S.
Bibliotheque de la
Faculte des Lettres de Kbol.
S. noch: S. de L a u g i e r d e B e a u r e c u e i l , Manuscrits dAfganistan in:
MIDEO 3/1956/75-206: s. noch: RIMA 2/1956/3-33.
G Y P T E N (VAR)
Alexandrien
a l- M a k ta b a a l- B a la d iy a
Fihris ba'-d al-mahttt al-'-arablya al-muwadda'-a bi-maktabat al-Baladiya
al-Iskandariya mund insHh sanat iSgs m il sanat 1930 m, gam' watartib M. al-Basir as-indi. al-Matb. al-Misriya al-Kubr. I-II [Alex
andrien] 1373/1954 - 1374/1955
Ibrahim a s - S i n d i , al-Mahttt f i l-Maktaba al-Baladiva bi-l-Iskandariya
in: RIMA 1/1955/68-69.'
Damiette
M a k ta b a t D im y t
Uber den Bestand der Hss.; Ar, G a l l in: RIMA 1/1955/71; ber
3325 Hss., davon liegt nur ein handschriftlicher Katalog vor; die Biblio
thek wurde schon i. J. 880 H. gegrndet. Uber die Bedeutung der Hss,
steht keine Angabe zur Verfgung.
Kairo
A llg e m e in e s:
J . H o r o v i t z , Aus den Bibliotheken von Kairo, Damaskus und Konstan
tinopel (Arabische Handschriften geschichtlichen Inhalts) in : MSOS,
X,2, 1907. 1-68.
V, B a r t o l d , 0 nekotorych vostocnych rukopisach v bibliotekach Konstantinopolja i Kaira [einige o rien talisch e H ss. in den B ib lio th e k e n von
Is ta n b u l u n d K a iro ] in : ZVO 18/1907-1908/0115-0153.
Joseph S c h a c h t , A us den Bibliotheken von Konstantinopel und Kairo.
Abh. Pr. Ak. W. 192S. Phil.-Hist. Kl. Nr. 8, Berlin, 1928.
Joseph S c h a c h t , A us Kairiner Bibliotheken (II), Abh, Pr. Ak. W. 1929.
Phil.-Hist. Kl. Nr. 6. Berlin 1930.
Joseph S c h a c h t , A us Orientalischen Bibliotheken. Abh. Pr. Ak. W.
1931. Phil.-Hist. Kl. Nr. i. Berlin 1931.
a l- A z h a r
Fihris al-kutub al-maugda bi-l-Maktaba al-Azhariya. 7 Bnde. Kairo,
Matbaat al-Azhar, 1365/1946 - 1382/1962 (i. Bd. 2. Auflage 1371/
1952). Nach dem Muster der Kataloge des Dr al-Kutub sind die gedruck
ten Bcher und Hss. gemeinsam aufgenommen. Die Zahl der Hss. betrgt
712
etwa 24000, die zum grten Teil sehr jung sind; s. darber J. K r a e m e r
in: Oriens 8/1955/183. Uber den Bestand der Bibliothek s. Abu 1-Waf
a l -M a r g i , al-Mahttt f i l-Maktaba al-Azhariya in: RIMA 1/1955
56-61.
D a r a l- K u tu b a l-M is r iy a
Fihrist al-kutuh al-'-arahlya al-mahfza bi-l-kutubhna al-Hidtwiya.
7 Bnde [7. Band besteht aus 2 durchlaufend paginierten Teilen]. Kairo
1305-1308 (Bd. I, 2. Auflage 1310).
Fihris al-kutuh al-ârablya al-maugda bi-d-Dr li-gyat sanat xg32.
I-V I, Kairo 1924-1933; Bd. VII., V III. Kairo 1938, 1942 (Kairo^).
(Zu den letzten beiden Bnden: J. K r a e m e r in: Oriens 8/1955/184-185.)
Fihrist al-mahttt, nasra bi-l-mahttt allati iqtanatha d-Dr min sanat
i936-ig55. Tasnif Fud S a i y i d . Kairo, Matba'at Dar al-Kutub,
Bd. 1-3, 1961-1963. (Kairo, Suppl.)
ber den Bestand der Bibliotheken allgemein s. Fud S a i y i d , Mahttt Dar al-kutub al-Misrtya in: RIMA 1/1955/62-67.
al-Mahttt aI-Arabiya, 1954. [S. darber J. K r a e m e r in: Oriens

8/1955/184. Bei diesem Band verweise ich auf die Seiten.] - I I : Teile.
Teil i : at-Ta'rih, wada'ah Dr. Lutfi 'AbdalbadI'. Kairo 1957. Teil 2: at-Ta^rih, wada'ah Fud Saiyid. Kairo 1957/8. - Teil 3: atTa'rih, wada'ah Fud S a i y i d , Kairo 1959. [S. J. K r a e m e r in:Oriens
8/1955/184, 10/1957/399, 12/1959/280. Bei dem zweiten Bd. verweise
ich auf die durchlaufenden Nummern.] - ,: al-Guz at-tlit al-'-Ulm,
al-qism al-auwal: al-falak, at-tangim, al-mlqt wada'ah P a u l K u n it z s c h
1958.-111,2: al-Guz at-tlit, al-ûlm, al-qism at-tni:
wada'ah
Ibrahim S a b b Oh 1959. - 111,3: al-Guz at-tlit, al-Hdm, al-qism attht: ar-riyadiyt wada'ah Fud S a i y i d i960. - 111,4: al-Guz attlit, al-'-Ulm, al-qism ar-rbi : al-klmiy wa-t-tabiHyt wada'ah
Fu d Saiyid 1963.
H alim
Eine gestiftete Sammlung in Dar al-Kutub al-Misriya. Alphabetisch und
sachlich angeordnete Kartei.
H a lil g
Eine gestiftete Sammlung in Dar al-Kutub al-Misriya. Alphabetisch
und sachlich angeordnete Kartei.
a l-H iz n a a t-T a im r iy a
Dar al-Kutub al-Misriya. Fihris al-Hizna at-Taimriya. Guz i -4.
Kairo, Bd. I at-Tafsir 1948; II, al-Hadit, 1948; III, Asm' al-muallifin,
1948; IV,
w-Z-msm/, 1950.
M akram
Fihrist maktabat Makram. Kairo 1933. [In Dar al-Kutub al-Misriya.]
M a k ta b a t R a u d a t I la ir i
ber eine Auswahl: Abdassalm M. a n - N a r in: RIMA 6/1960/
59-66, 9/1963/231-242.
a l-M a k ta b a a z - Z a k iy a
M. K u R D A l i , al-Hizna az-Zakiya au magmat kutub Ahmad Zakl
Bs al-Misriya in: al-Muqtabas. Kairo 8/1914/393-404.
Q a w a la
Fihrist maktabat Qawala. uz 1-4. Kairo 1931-1933 [Jetzt in Dar alKutub al-Misriya.]
M a'h ad a l-M a h t t t
Fihris al-mahttt al-musauwara. al-uz al-auwal, tasnif Fud S a i y i d . Kairo, mi'at ad-Duwal al-Arabiya, al-Idra at-taqafiya, Ma'had Ihy
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S b a th
P. S b a t h , Bibliotheque de manuscrits Paul Sbath . . . 3 Bde. Kairo 19281934
P. S b a t h , Manuscrits orientaux de la Bibliotheque Asbat in: Rev. Or.
Chr. 22/1920 - 21/194-205, 288-305.
P . S b a t h , 1500 manuscrits scientifiques et litteraires tres anciens, en
arabe et en syriaque in: B IE Sjig26l2t~42
S. noch Is Iskandar
Min nafis hiznat al-ab Blus Sbt alin: RAAD 5/1925/319-323.
T a l 'a t
Diese Bibliothek enthielt etwa 20000 Hss., die nach dem Tode des Be
sitzers auf verschiedene gyptische Bibliotheken verteilt worden sind.
Davon hat Dr al-Kutub in Kairo 9 549 arabische, 3 000 persische und
trkische Hss. erhalten (ber die Verteilung des Restes s. RIMA 3/198).
Uber 140 Hss.: Fud S a i y i d , Nawdir al-mahttt f l maktabat TaVat
in: RIMA 3/1957/197-236. - Meine Auswahl aus dem in der Dr alKutub befindlichen Teil: etwa 500 Hss.
U n ive rsit t Kairo
Fihrist al-kutub wa-l-mahttt al-mahfza f l hiznat al-amir Ibrahim
Hilmi bi-maktabat al-miâ al-Misriya. &
al-Mansura
D r al-K utub
Abdarrahmn ' A b d a t t a u w b , QHmat mahttt Dr al-Kutub bi-lMansra in: RIMA 4/1958/259-300. Eine Liste von 338 Hss.
Schibin al-Kum
D r a l-K utub
Abdarrahmn ' A b d a t t a u w b , Dr al-Kutub bi-Sibin al-Km in:
RIMA 2/1956/264-285. [Dort Liste der 199 Hss. von Dr al-Kutub,
die i. J. 1927 in Sibin al-Km gegrndet worden ist.]
Sinai
B i b l i o t h e k des K a t h a r i n e n k l o s t e r s
Aziz Suryal A t i y a , A Handlist of the Arabic Manuscripts of Mount
Sinai. A Handlist of the Arabic Manuscripts und scrolls microfilmed at
the lihrary of the Monastery of St. Catherine, Mount Sinai. Baltimore
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Me de r sa
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Rev. Afr. 55/1911/64-99, 216-248, 484-522, 56/1912/267-300, 447-469,
57/1913/139-162.
714
Sohg
715
A l-Atuf
P r i v a t b e s i t z v o n U m a r b. H amm
Einige Hss. beschrieben von J. S c h a c h t , Bihliotheque et manuscrits
abadites in: Revue Africaine 100/1956/375-398.
D ar al-K utub
R a s d A b d a l m u t t a l i b , al-Mahttt f i Maktabat Shg in: RIMA 1/
1955/190-193.
[Gegrndet i. J. 1932; die Zahl der Hss. betrgt 1043, rund 200 davon
wurden vom Ma'had al-Mahttt al-Arabiya gefilmt, 25 davon wurden
von R. A b d a l m u t t a l i b beschrieben.]
Beni-Isgen
P r i v a t b e s i t z vo n Muh. b. Y s . A t f iv e s
Einige Mss. beschrieben von J. S c h a c h t in: Revue Africaine 100/1956/
375-398
Tanta
D r al-Kutub al-B alad iya
Abdarrahmn A b d a t t a u w b , QHmat mahttt Dr al-Kutub alBaladlya 'bi-Tant in: RIMA 3/1957/237-265. [Eine Liste von 292 Hss.]
Berrian
P r iv a t b e s i t z von as-Saih at-Tarablsi
Einige Hss. beschrieben von J. S c h a c h t in: Revue Africaine 100/1956/
375-39S
a l -Ma s gi d a l - A h m a d i
Fihris mahttat al-Masgid al-Ahmadi bi-Tant, i'dd Ali Smi a n N a r , bduh a r - R i h I, Gall A b u l - F u t O h . al-Iskandariya, Matb.
al-mia, 1964.
S. noch: Ah. Muh. a l - , Mahttt al-Maktabat al-Ahmadlya biTant in: RIMA 1/1955/70.
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Zagazig
D r al-K u t u b
QHmat mahttt Dr al-Kutub bi-z-Zaqziq li-Abdarrahmn A b d a t
t a u w b in:'R IM A 3/1957/79-104. [Liste der 233 vorhandenen Handschriften.l
Gerrara
B ib lio th e k von B a l-H a g g
Einige Hss. beschrieben von J. S c h a c h t in: Revue Africaine 100/1956/
375-398
ALG ERIEN
Malika
B i b l i o t h e k vo n Y a h y S l ih
Einige H.ss. davon beschrieben von J. S c h a c h t in: Revue Africaine 100/
1956/375-398
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BELG IEN
G ra nd e Mosquee
Catalogue des manuscrits arahes conserves dans les principales bibliotheques
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B e n C h e n e b . Alger rgoo.
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7i 6
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B IB L IO TH E K E N U ND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN
BULGARIEN
Sofia
A. S iS M A N O V , Sobranie vostocnych rukopisej v Sofii in: ZVO 23/1913/
61-76.
Der Katalog der arabischen Hss. in Sofia wird von dem syrischen Kultus
ministerium zum Druck vorbereitet. Eine Kopie des fertiggestellten
Teiles wurde mir freundlicherweise berreicht.
Sammlung Haupt
Die arabischen Handschriften der Sammlung Haupt mit Einleitung und
Beschreibung von M. H a r t m a n n . Halle 1906.
DNEMARK
Kopenhagen
Kongelige Bibliotek
Codices Hebraici et Arahici Bibliothecae Regiae Hafniensis enum. et
descripti A. Meh r e n . Kopenhagen 1851 (ar. Hss. S. 35-187).
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in der Kongelige Bibliotek .]
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thek (frher Staatsbibliothek Berlin), Berlin 1949, [2.] Handschriften der
ehemals herzoglichen Bibliothek zu Gotha, Berlin 1950, [3.] Handschriften
der ffentlichen Bibliotheken zu Dresden, Gttingen, Leipzig und Mnchen,
Berlin 1956. (S. darber: F. R osenth al in: Orientalia 19/209-213,
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Gesch. d. Naturwiss. u. Med. 7/1940/155-303
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Univ.-Bibliothek
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Bibliotheca Academica Bonnensi servatorum. Bonn 1864-1876 (ar. Hss.
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Reisenden Dr. Burchardt. Leipzig 1921. [Eine bersicht: R. S tr o th
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Sammlung Dahdah
[Von der Berliner Bibliothek noch erworben; die Sammlung von Rocheid
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et de livres rares, Paris 1912. [Abgekrzt: Berl. Brill]
Gttingen
N iederschs. Staats- und Univ.-Bibliothek
Verzeichnis der Handschriften im Preussischen Staate, i. Hannover,
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W. P e r t s c h , Die arabischen Handschriften der herzoglichen Bibliothek zu
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Bd. II, Halle 1881. Verzeichnis der arabischen Handschriften in der
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Leipzig 1940, Nachdruck, Liechtenstein 1966.
BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAM MLUNGEN
B IB LIO TH EK EN U ND H ANDSCHRIFTENSAM M LUNGEN
Hamburg
Stadtbibliothek
Katalog der orientalischen Handschriften der Stadtbibliothek zu Hamburg
. . . von C. B rockelm ann . Hamburg 1908.
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Verzeichnis der arabischen Handschriften [nn. 47-247]. Leipzig 1930.
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Vost. 1/1932/51-45.
7i8
S a m m l u ng M o r d t m a n n
ber die in der Hamburger Staatsbibliothek befindlichen und von
Brockelmann verzeichneten Sammlungen von A. D. Mordtmann schrieb
noch sein Sohn J. H. Mordtmann : Die orientalischen Handschriften der
Sammlung A. D. Mordtmann in: Islam 14/1925/361-377.
Heidelberg
Universitt
719
FIN NLAN D
H elsinki
U niversitts-Bibliothek
Jussi A ro , Die arabischen, persischen und trkischen Handschriften der
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J. B er en b a ch , Verzeichnis der neuerworbenen arabischen Handschriften
der Universittsbibliothek in: ZS 6/1928/213-237, 10/1935/74-104; ZDMG

91/1937/376- 403
FR A N K R EICH
Leipzig
Stadtbibliothek
Catalogus librorum mamiscriptorum qui in Bibliotheca senatoria civitatis
Lipsiensis asservantur. Codices orientalium linguarum descripserunt H. L.
F leischer et F. D elitzsch . Ed. A. G. R. Neumann, Grimma 1838.
Marseille
B ib lio th e q u e municipale
In: Catalogue general des manuscrits des Bibliotheques publiques de France
Bd. X V , (ar. Hss.) 437-480 von H. S a u v a ire und 0 . Houdas, Paris
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Univ.-Bibliothek
K. V llers , Katalog der islamischen, christlich-orientalischen, jdischen
und samaritanischen Handschriften der Universittsbibliothek zu Leipzig.

Leipzig 1906.
M. H artm ann , Die arabisch-islamischen Handschriften der UniversittsBibliothek zu Leipzig und der Sammlungen Hartmann und Haupt in: ZA
23/1909/235-266.
Mnchen
Staatsbibliothek
Joseph A um er , Die arabischen Handschriften der Kniglichen Hof- und
Staatsbibliothek in Mnchen {Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae Regiae Monacensis i,,). Mnchen 1866.
E. G ratzl , Die arabischen Handschriften der Sammlung Glaser in der
Kniglichen Hof- und Staatsbibliothek zu Mnchen in: Mitt. VAG 22/1918/
194-200 (Orientalische Studien Fritz Hommel zum sechzigsten Geburts
tag am 31. Juli 1914 gewidmet).
Rostock
Universitt
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continentur libri tarn typis expressi quam manuscripti. Rostock 1817.

[Seit 1817 in der Universittsbibliothek.]
Tbingen
U niv.-Bibliothek
Verzeichnis der arabischen Handschriften der Kniglichen Universitts
bibliothek zu Tbingen von Dr. Christian S e y b o l d . Tbingen 1907
Paris
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Bibliotheque Nationale. Catalogtie des manuscrits arabes par M. Le B.
D e S l a n e , Paris 1883-1895 [enthlt Nr. 1-4665]; und Catalogue des
manuscrits arabes des nouvelles acqiiisitions (1884-1924), par E. B lo
c h et , Paris 1925 [enthlt Nr. 4666-6753, mit einigen Lcken].
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G. V a j d a , Additions et corrections in: Oriens 7/1954/163-164. (S. darber
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Soc. J o u r n . As.
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ber die anderen Bibliotheken in Paris s. \'a j d a , Rep. Cat. S. 26-27;
M. H a m id u ll h , al-Mahttt al-'-arblya f l Baris in: RIMA 2/1956/
239-245
B IB L IO TH E K E N UND H ANDSCHRIFTENSAM M LUNGEN
Strassburg
Katalog der hebrischen, arabischen, persischen un i trkischen Hand
schriften der Kaiserlichen Universitts- und Landeshibliothek zu Strass
burg. Bearbeitet von Dr. S. L a n d a u e r . Strassburg, Karl J. Trbner
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R o y a l Col lege of P h y s i c i a n s
Catalogue of Oriental Manuscripts in the Library of the Royal College of
Physicians by A. S. T ritton in: JRAS 1951/182-192.
The S chool of O r i e n t a l a nd A f r i c a n S t u d i e s
Library
enthlt 155 arabische Hss., meine Auswahl: etwa 50. S. noch J. D. P e a r SON, a. a. 0 ., S. 54.
W el l c o me H i s t o r i c a l M e d i c a l L i b r a r y
Der Katalog ist im Druck. Meine bisherigen Angaben verdanke ich den
Notizen von Herrn J. D. P ea r son .
Manchester
J. R y l a n d s L i b r a r y
A. Min gana , Catalogue of the Arabic manuscripts in the John Rylands
Library. Manchester 1934.
D. S. M a r g o l i o u t h , Catalogue of Arabic papyri in the John Rylands
Library, Manchester. Manchester 1933.
Oxford
Bodleian Lib rary
[J. U r i ,] Bibliothecae Bodleianae codicum manuscriptortm orientalium,
videlicet Hebraicorum, Chaldaicorum, Syriacorum, Aethiopicorum, Arabicoriim, Persicorum, Turcicorum, Copticonmque catalogus. Pars prima
[Oxford ]i787. Ar. Hss. SS. 99-268.
A. N icoll , Bibliothecae Bodleianae codicum manuscriptorum orientalium
catalogi partis secundae volumen primum arabicos complectens. Confecit
A. N icoll , editionem absolvit E. B. P u s e y . Oxford 1821-1835.
723
HADRAM AUT
Tarim
M a k ta b a t 1 Sahl
R. B. S e r je a n t, Materials for South Arabian history in: BSOAS 13/
1950/281-307, 581-601; d e r s ., Magm^ hatti f i Hadramaut in: RIMA 3/
1957/341-342.
INDIEN
Allgemeines
A. S u h r a w a r d y , Notes on important Arabic and Persian manuscripts
found in various Libraries in India in: JASB N. S. 13/1917/pp L X X X IX
-C X X X IX ; 14/1918/pp. CXCIX-CC.
A ligarh
S u b h n a l l h Or. L i b r .
Kmil H u s a y n , The Subhnullh Oriental Library, Catalogue. Aligarh
1929. [Z. Zeit in der Univ. Bibliothek.]
Aurangabad
M. H a m id u l l a h , Literary treasures of Aurangabad in: Isl. Cult. 16/
1942/449-456.
Bankipore
Azimud-din
Or. P u b l i c L i b r a r y
A h m ad , A b d u l M u q ta d ir , Mu'inud-din N a d w i ,
'A b d u l H a m id , Catalogue of the Arabic and Persian Manuscripts in the
Oriental Public Library at Bankipore. Vol. IV, Arabic medical works,

Calcutta 1910; Vol. V (2 Bde.), Traditions, Patna 1920, 1925; Vol. IX,
Philology and Sciences, Patna 1926; X , Theology, Patna 1927; Vol.
X II, Biography, Patna 1928; Vol. X III, Sfism, Patna 1928; Vol. XIV,
Qoran, Patna 1928; Vol. X V , History, Patna 1929; X V III (2 Bde.),
Quranic Science, Patna 1930, 1932; X IX ,j, Principles of Jurisprudence,
Patna 1931: X IX ,2. Law of inheritence, Patna 1933; Vol. X X , Philo
logy, Patna 1936; Vol. X X I, Encyclopaedias, Logic, Philosophy and
Dialectics, Patna 1936; Vol. X X II, Science, Patna 1937; Vol. X X III,
Poetry and Elegant Prose, Patna 1939; X X IV (der die Nr. 2643-2770
zu enthalten scheint, fehlt mir); X X V , Miscellanies, Patna 1942; X X V I,
Miscellanies, Patna 1946.
J. I. H a s l e r , The Oriental Public Library, Bankipore in: Moslem World
6/1916/57-65. S. noch Patna.
Bombay
Molla F i r z
E. R e h a t s e k , Descriptive Calalogue oj the Arabic, Hindustani, Persian
and TurUsh manuscripts in the Mulla Firuz Library. Bombay 1S72.
Dazu: S. A. B r e l v i , A Supplementary Catalogue of Arabic, Hindiistnl,
Persian and Turkish manuscripts . . . in the Mulla Firuz Library. Bom
bay 1917.
Catalogue of the Arabic manuscripts in the collection of the Royal Asiatic

Society of Bengal. Vol. I, prepared by Wladimir I v a n o w and revised
and edited b y M. Hidyat H u s a in . Calcutta 1939. Vol. II begun by
. . . M. Hidayat H o s a i n , continued by M. M a h f u z u l -H a q q , M. A ., and
completed by M. I s h a q u e . . . Calcutta 1949.
S. noch: E. D. Ross, Report an the search for Arabic and Persian Manu
scripts in: Journal and Proceedings of the Asiatic Society of Bengal II,
Lucknow, 1906, pp. X X II-X X V . IV, Hyderabad, pp. X X II-X X IV .
724
Bombay-University
A Descriptive Catalogue of the Arabic, Persian and Urdu manuscripts
in the Library of the University of Bombay by Khn Bahdur Shaikh
A b d u l-Kdir-e-SARFARz. Bombay 1935.
B o m b a y - R o y . As. Soc.
A. A. A. F y z e e , A Descriptive List of the Arabic, Persian and Urdu
Manuscripts in the Bombay Branch, Royal Asiatic Society in: JB BR A S
N.S. 3/1928/1-43.
J a m e Masj id
T / w e ' Z - i i r a r y (in Urdu). Bombay 1922.
F y z e e C ol l ec t io n
A descriptive Catalogue of the Fyzee collection of Ismaili manuscripts,
compiled by Mu'izz G o r i a w a l a . University of Bombay 1965.
Deoband
Maktabat Dar al-'Ulm
Eine Kopie des handschriftlichen Kataloges befindet sich in Ma'had alMahttt in Kairo. Die Zahl der arabischen und persischen Hss. betrgt
755
Haidarabad
safiya
Fihrist-ikutuh-i 'arabl vna-frisi wa-urd mahzna-iKutubhna-i Asafiya-i
Sarkr-i 'All. Haidarbd I, 1332 h/1323 f, II, 1333 h/1324 f, III, 1347
h/1338 f.
Fihrist-i masrh-i ba'--i kutuh-i nafisa-i qalamiya-i mahzna-i Kutub
hna-i safiya von T a s a d d u q H u s a i n al-Msawi an-Nisbri al-Laknawi. 2 Bnde. Haidarabad 1357 H. [Katalog einer Auswahl.]
L i b r a r y of O s m a n i y a U n i v e r s i t y
Zur Zeit steht nur eine Kartei fr Hss. zur Verfgung.
Sa'idiya
Eine ffentliche Bibliothek von ca. 1000 Hss., die z. T. wichtig sind;
meine Auswahl etwa 70 Hss.
Kalkutta
A s. Soc. of B e n g a l
E. D. Ross, List of Arabic and Persian manuscripts acquired by the
Asiatic Society of Bengal. 1-2. Calcutta 1908, 1911.
725
Bhr Library
Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Bhr Library by M. Hi
dyat H u s a i n . Vol. II. Calcutta 1923. [Jetzt in der National Library in
Kalkutta.] - S. noch: H. H u s a i n , The Founders of the Buhar Library
in: Isl. Cult. 7/1933/125-146.
Kapurthala
Catalogue (?). Lahore 1921. Dazu: Supplement von Maulvi Moh. S h a f i
in: Oriental College Magazine, August 1927/1-31, November 1927/
62-67, February 1928/1-4.
Madras
Government Library
A Descriptive Catalogue of the Islamic Manuscripts in the Government
Oriental Manuscripts Library Madras by P. P. Subrahmanya S a s t r i ,
Vol. I, Madras; b y T. C h a n d r a s e k h a r a n , Vol. II-III, Madras 1950,
1954
T . C h a n d r a s e k h a r a n , P. T h i r u g n a n a s a m b a n d h a n , A. A. R a m a n a t h a n . An Alphabetical List of Urdu, Arabic and Persian manuscripts in
the Gouvernment Oriental Manuscripts Library. Madras 1963.
Navsari
a m e n j i N a s a r v a n j i D h a b h a r , Descriptive catalogue of all manuscripts
in the First Destur Meherji Rana Library, Navsari. Bombay 1923.
Patna
V. C. O CONNOR, An eastern Library with two Catalogues of its Persian
and Arabic Manuscripts compiled by Khan Sahib Abdulmuqtadir and
Abdulhamid. Glasgow 1920 [die von Hud-Bahs gestiftete Patna Or.
Pub. Library]. S. noch Bankipore.
Puna
D e c c a n Col l eg e
C. H. S h a i k h , A descriptive Randlist of the Arabic, Persian and Hindu
stani Mss. belonging to the Satara Historical Museum at present lodged at
the Deccan College Research Institute, Poona. Bull. Deccan Coll. Res.
Inst. 4/1943/246-262.
Rampur
State L ib rary
Fihrist-i kitb-i 'arabl. Catalogue of Arabic Books in the Rmpre State
Library. Rmpr 1902 (Bd. I).
Fihrist-i kutub-i arabi-i maugda-i Kutubhna-i Riysat-i Rmpr.
Mugallad-i duwwum, hissa-i auwal. Rmpr 1928 (Bd. II).
S. noch: S. M. I m a d u d d i n , A Visit to the Rampure State Library in:
Isl. Cult. 21/1947/360-368.
al-Auqf
M. As'ad T a l a s , al-Kassf 'an mahttt haz'in kutub al-Auqf. Bagdad
1953
Dazu: Abdallah a l - G u b Or i , al-Mustadrak 'ala l-KaSsf 'an mahttt
hazHn kutub al-Auqf. Bagdad 1965.
. A w d , Aqdam al-mahttt f l hiznat al-Auqaf al-'mma in : Sum er
3,2/1947/236-269, 4,1/1948/220-253, 4,2/1948/113-135.
Rid
Im tiyzA liArshi, Catalogue of the Arabic manuscripts in Raza Library,
Rampur. Vol. i. Quranic sciences and the Science of traditions. Rampur
1963.
al-Mathaf
Maktabat al-Mathaf al-'Irql bi-Bagdd, Auswahl daraus: G. A w d ,
al-Mahttt at-ta^rihlya f l hiznat al-Mathaf al-'Irql bi-Bagdd (Historical Manuscripts in the Iraq Museum Library) in: Sumer 131^9571
40-82. - DERS., al-Qism at-tnl\ al-mahttt al-adablya in: Sumer 14/
1958/1-53. - DERS., al-Qism at-tlit. at-tibb, as-saidala, al-baitara in:
Sumer 15/1959/1-20. S. noch; G. A w d , Mahttt maktabat al-Mathaf
al-'Irql bi-Bagdd in: RIM A 1/1955/37-48. [Ein Abri der Entstehung
der Bibliothek, welche i. J. 1933 gegrndet worden ist. Jetzt 2246 Hss.;
zusammen mit der i. J. 1950 geschenkten Bibliothek von P. Anastase
Marie Karmali als Grundstock. S. J. K r a e m e r in: Oriens 12/1959/281.]
S. noch: G. A w d , Hiznat kutub al-Mathaf in: Sumer 1,0/1945/
137-144. - DERS., Maktabat al-Mathaf al-'Irql f l mdlh wa-hdirih
in: Sumer 11/1955/1-22.
726
Tonk
Privatbibliothek von Bahdur Hn. Ein Mikrofilm vorhanden im M a had a l - M a h t t t in Kairo [z. Z. in Haidarabad - Sa'idiya?].
INDONESIEN
Djakarta (Batavia) Museum P u s a t
Codicum arabicorum in Bibliotheca Societatis Artium et Scientiarum
quae Bataviae floret asservatorum Catalogus. Absolvit R . F r i e d r i c h ,
L. W . VAN DEN B e r g . Bataviae et Hagae 1873. - Supplement to the
Catalogue of the Arabic manuscripts preserved in the Museum of the
Batavia Society of Arts and Sciences by Ph. S. v a n R o n k e l . Batavia The Hague 1913.
IR A K
A l lg e me i ne s
G. A w d , Fahris al-mahttt f i l-'Lrq in: RAAD 21/1946/538-543.
G. A w d , Haz?in kutub al-'-Irq al-^mma in: Sumer 2/1946/213-234.
G. Avi^D, HazHn al-kutub al-qadima f i l-'Îrq. Bagdad 1948.
727
P r i v a t b e s i t z v o n O s i m a r - R a g a b
G. A w d , Fihris al-mahttt al-'arablya f l hiznat Qsim Muhammad
ar-Ragab bi-Bagdd. Bagdad 1965/1966.
P r i v a t b e s i t z vo n a t - T a i y r
Hus. A. M a h f z , Hiznat al-Hg 'Abdalbql at-Taiyr wa-bnihl
Hsini bi-Bagdd in: RIM A 4/1958/195-200. [Eine Auswahl von 60 Hss.]
P r i v a t b e s i t z v o n a l - U s r a a s - S u w a i d i y a al Abbsiya
S. darber: Izzaddin A l a m a d d i n , RA A D 8/1928/449-453.
Sam m lung von Y a qb Sarkis
G. A w d , Fihrist mahttt hiznat Ya'qb Sarkis al-muhdt il Gmi'at
al-Hikma bi-Bagdd. Bagdad 1358/1966.
Amara
P r i v a t b e s i t z von S i k r a ( D i y )
Eine Auswahl von 84 Hss., beschrieben von Hus. A. M a h f Oz in: RIMA
4/1958/200-207.
Basra
al- A b b siya
Mahttt al-Maktaba al-'Abbslya f i l-Basra bi-qalam Ali
in: MM I I 8/1961/365-428, 9/1962/218-313.
Bagdad
A l lg e m e i n e s
Wilhelm H o e n e r b a c h , ber einige arabische Handschriften in Bagdad
und Tetuan in: Oriens 8/1955/96-109.
L. M a s s i g n o n , Etde sur les manuscrits des bibliotheques de Bagdad in:
RMM 8/1909/223-227.
Kazim iya
m i ' a t m a d i n a t a l - Ilm
Eine Liste von 38 ausgewhlten Hss. aufgefhrt von Hus. A.
in: RIMA 4/1958/255-258.
AL-HQNi
M ah f z
M a k ta b a t a l- a w d a i n al- mma
18 ausgewhlte Hss. aufgefhrt von Hus. A. M a h f z in: RIMA 4/
1958/251-253.
728
Maktabat al-Imm al-K zim al-' m m a

Nur zwei Hss. ausgewhlt von Hus. A. Ma h f Oz in: RIMA 4/1958/246.
Maktabat al-Imm as-Sdiq al- mma
Eine Liste von 12 ausgewhlten H.ss. aufgefhrt von Hus. 'A. Mah f z
in: RIMA 4/1958/250-251.
729
al-Hizna al-Garawiya
Eine Auswahl von 82 Hss. aufgefhrt von Hus. A. Mahf Oz in: RIMA
5/23-30.
Maktabat yatallh
Maktabat yatallh al-Hakim al-'-mma. Taassasat 1377 ^
Nagaf 1382/1962.
^957
P r i v a t b e s i t z von A b d a l h a s a n a l - A s a d i
Daraus 29 Hss. ausgewhlt und aufgefhrt von Hus. A. Ma h f Oz in:
RIMA 4/1958/247-250.
N a c h l a v o n Muh. a s - S a m w i
471 ausgewhlte Hss. aufgefhrt von Hus. . Ma h f Oz in: RIMA 4/
1958/215-237.
N a c h l a von M. R i d S a l g i (st. 1370 H.)

Eine Liste von 5 ausgewhlten Hss. aufgefhrt von Hus. 'A. M a h f Oz
in: RIMA 4/1958/250.
P r i v a t b e s i t z v o n K s i f a l - G i t ('Ali 1 Ksif
al-git)
Eine Liste von 33 ausgewhlten Hss. aufgefhrt von Hus. 'A. Mah f Oz
in: RIM A 4/195S/207-210.
P r i v a t b e s i t z von a l - H s i m i (Ali b. a l-Hus. )

Eine Liste von 36 ausgewhlten Hss. aufgefhrt von Hus. A. Ma h f Oz
in: RIMA 4/1958/253-255.
P r i v a t b e s i t z von A b d a r r a z z q a l - K z i m i
Daraus werden 29 Hss. aufgefhrt von Hus. A. Ma h f Oz in: RIMA 4/
1958/242-244.
P r i v a t b e s i t z vo n A b d a s s h i b a n - N a g a f i
Eine Liste von 16 ausgewhlten Hss. von Hus. A. Ma h f Oz in : RIMA 4/
1958/245-246.
P r i v a t b i b l i o t h e k vo n Hus. ' A . M a h f z
Das vom Besitzer selbst fertiggestellte Verzeichnis von 346 Hss. in:
RIMA 6/1960/15-58.
P r i v a t b i b l i o t h e k vo n H a s a n a s - S a d r
Daraus 41 ausgewhlte Hss. aufgefhrt von Hus. A. Mah f Oz in: RIMA
4/1958/238-242.
Mosul
Dwd al -C el eb I, Mahttt al-Mausil. Bagdad 1927. (ber den Ver
bleib der Hss. ist z. z nichts bekannt; die Signaturen habe ich von
Brockelmann bernommen.)
P r i v a t b i b l i o t h e k von S a ' i d a d - D i w a g i
Das Verzeichnis der 220 Hss. vom Besitzer selbst aufgestellt in: RIMA
9/1963/203-230.
Nedschef
Kzim ad -D ugaili , Maktabat an-Nagaf in: Lugat al-arab 3/1914/
593-600.
P r i v a t b e s i t z von Muh. A l i a l - Y a qbi

Eine Liste von 20 Bchern aufgefhrt von Hus. A. Ma h f Oz in: RIMA
4/195S/214-215.
Samarra
M a k t a b a t a l - I m m a l -M a hd i a l - m m a
Gegrndet 1371 H. mit den von Mirz Muh. as-arif at-Tihrni ge
stifteten Bchern als Grundstock. Eine Auswahl beschrieben von Hus.
A. M a h f Oz in: RIM A 4/1958/210-214.
IRAN
Allgemeines
Irag A f s r , Kitbhnah-i Irn. Guzrisl dar hra-i kitabhnah-yi
ummi wa madris in: Yagm, Teheran 7/1343.
Sulaimn ZHir , al-Maktib al-Irnlya wa-l-Maktaba ar-Ridawiya wawasf ba'-d kutuhih in: RAAD 23/1948/382-401. (S. noch RIMA 6/1960/
329-330.)
Isfahan
Kitbhna-i Dniskada-i Adabiyt
Eine Auswahl von 34 Hss. verzeichnete D nis P x\z Oh in: Bull. Bibi. n.
. Tehr. 4/1966/ 475-480.
Kitbhna-i Farhang
Eine Auswahl von 15 Hss. verzeichnete Dni P a z Oh , a. a. 0 ., 473-474.
K ita b h n a -i Isfahn
Fihrist-i kuluh-i hattl-i Kitbhnah-yi Isfahn, talif saiyid Muh. A. R a u d t I. ild auwal. Isfahn 1341 s - 1382 h.
H iznat as-aih Bqir Ulfat
Daraus 31 Hss. beschrieben von Hus. A. Mahf Oz in: RIMA 3/1957/
17-20.
BIBLIO TH EKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLUNGEN
K itbhna-i Sahrdri
Eine Auswahl von 7 Hdss. verzeichnete D n i P a z Oh in: Bull, Bibi.
Un. Tehr. 4/1966/470-472.
Teheran
Daniskada-i Adabiyt
Fihrist-i nushah-i hattl-i Kitbhna-i Dniskada-i Adabiyt (Catalogue
methodique, descriptif et raisonne des manuscrits de la Bibliotheque de la
Faculte des Lettres) in: Magalla-i Dniskada-i Adabiyt (Revue de la
Facult des Lettres) 8,1/1339/1960.
730
Kaschan
K i t b h n a - i t r - i Milli
Eine Auswahl von 42 arabischen- und persischen Hss. fhrt D nis
P az Oh an in: Bull. Bibi. Un. Tehr. 4/1966/355-358.
Meshed
al-Maktabat ar-Ridawiya
U k t i , Fihrist-i kutub-i Kutuhhna-i muhraka-i sitn-i qnds-i ri-
dawi. Bde. - , Meshed 1354 H.; IV, 1325/1366; V, 1329/1370.

Otto S pies , ber wichtige Handschriften in Mesched in : Festschrift E. Littmann, Leiden 1935, S. 89-100.
W. IvANOw, A notice on the library attached to the Shrine of Imam Riz
at Mesched in: JRAS 1920/535-563; Errata, JRAS 1921/248-250.
Tabriz
Tarbiyat
Fihrist-i kutub-i kitbhna wa-qirathna-i daulatl Tarbiyat. Sl crum,
numra 4. 1303 s/1343 h Si9kan II. Adarbaign.
Daraus noch eine Auswahl von 20 Hss. beschrieben von Hus. A. Ma h F z in: RIMA 3/1957/11-12.
731
D a n isk a d a-i A d a b iy t - Sammlung Gum'a

Fihrist-i nushah-i hatti-i Kitabhna-i Dniskada-i Adabiyt. Magmifa-i
Imm-i Gumâ-i kirmn, ihdt-i q-i Ahmad Gawdi. Nigris-i Muh.
Taqi D n is P a z h . Teheran 1344.
Daniskada-i Huqq
Fihrist-i nushha-yi hatti-i Kitbhna-i Dniskada-i huqq wa Hdm-i
siysi wa iqtisdi-i Dnisgh-i Tahrn. Nigris M. Taqi D n is P azh .
Teheran, Matba'a-i m i'a-i Tahrn 1380/1961.
K itbh na-i Dnisgada-i Piziski
Eine Auswahl von 89 Hss., beschrieben von Hus. 'A. Mah fz in: RIMA
3/1957/72-78. S. noch: eb. 6/1960/332.
Dniskada-i A d ab iy t
Eine Auswahl von 12 arabischen und persischen Hss. beschreibt D nis
P azh in: Bull. Bibi. Un. Tehr. 4/1966/323.
Dnisgh
Fihrist-i kithhna-i q?i Sd Muhammad MiSkt ba-kitabhna-i Dnis
gh-i Tahrn. Bd. 1-7 ( 35). Bd. 8-13: Fihrist-i Kitabhna-i Markazi-i Dnisgh-i Tahrn von M. Taqi D n is P az h . Teheran 1330-1951.
(Bei mir sind die letzten Bnde 8-13 auch als Fortsetzung von Miskt
abgekrzt.)
Hiznat A. q
M. Mahdi a l -A l a w i , HazHn kutub Irn, Hiznat al-Hgg al-Molla
A. q Tabriz in: Lugat al-'arab VII, 159-160, 220-226.
Maglis-i Sana
Fihrist-i nushah-i hattl-i Kiitubhna-i maglis-i San ba-ksis-i Muh.
D n is P azh in: Bull. Bibi. Un. Tehr. 2/1341/219-257.
Milli
Daraus eine Liste der 456 arabischen und persischen Hss. von Dnis
PaÔh, a. a. 0 ., 2S5-322.
Maglis-i Sr
Fihrist-i Kitbhna-i Maglis-i Sry-i Milli, talif Diyaddin Ibn
Y suf AS-SiRzi. Teheran 1318-1321, Cphna-i Maglis.
M.al-'Rus.'ilîm.Fihris-iKitbhna-iMais-iSry-iMilli.TeYiera.niges.
As'ad T a l a s , Maktabat al-Maglis an-Niybi f i Tahrn in: RAAD 22/
1947/210-222, 307-319.
ber eine Auswahl von 34 H ss.: Hus. A. Mah f z , Hiznat Maglis asSr al-watanl in: RIM A 3/1957/27-34. S. noch: eb. 6/1960/328-329.
P r i v a t b e s i t z vo n C a r a n d b i
Daraus eine Auswahl beschrieben von Hus. A. Ma h f Oz in: RIMA 3/
1957/9-10. S. noch: D n i P az h , a. a. 0 ., 338.
P r i v a t b e s i t z von M u h a q q i q
ber eine Auswahl D n is P azh , a, a. O., 329- 335
P r i v a t b e s i t z von Hus. N a h g u w n i
ber eine Auswahl von 57 arabischen und persischen Hss.: D n is P a z h ,
a. a. O., 338-353
P r i v a t b e s i t z von T i q a t a l - I s l m S a h i d
ber 33 arabische und persische Hss.: Dnis PazOh, a. a. 0 ., 325-328.
Mi l li
ber eine Auswahl von 132 Hss.: Hus. A. Mah f z , Dr al-Kutub alwataniya f i Tahrn in: RIM A 3/1957/20-26. S. noch: eb. 6/1960/327-328.
Fihrist-i Numyisgh-i tr-i . . . Ab 'Ali Sin dar Kitabhna-i milli
[Katalog der Ausstellung von Ibn Sin-Handschriften in der iranischen
Nationalbibliothek, anllich der Ibn Sin-Feier Teheran 1954], Te
heran 1954.
732
Mza-i Ir an B a s t n
Fihrist-i nushah-ihattib-ksis-i Muh. Taqi DNis P a z Oh in: Bull. Bibi.
Un. Tehr. 2/1341/199-218.
Saltanati
Eine Auswahl von 39 Hss. beschrieben von Hus. A. Ma h f z , al-Hizna
al-Mulkiya f l Tahrn in: RIMA 3/1957/71-72.
S ip a h s l r
Fihrist-i Kutuhhna-i Dniskada-i Ma^ql u Manql dar Madrasa-i li
Sipahslr. I-II [Catalogue des Mss. pers. et arabes da la Bibliotheque de
la FacuUe de Theologie et de Philosophie de l'Iran par E b n e Y o u ssef ),
Teheran 1313-1315.
As'ad T a la s , NafHs al-mahtt al-ârabiya f i hiznat madrasat Sipah
slr bi-Tihrn in: RAAD 22/1947/405-417, 501-516. - Hus. A. M ah f Oz in: RIMA 3/1957/66-70. S. noch: 6/1960/329 [Auswahl von 67 Hss.].
P r i v a t b e s i t z von A s g a r M a h d aw i
Fihrist-i nushah-i hattl-i kitahhna-i Duktur Asgar Mahdawi, b-ksis-i
Muh.Taqi Dnis Pazh in: Bull. Bibl.Un. Telir. 3/1963/59-181.
P r i v a t b e s i t z vo n H i k m a t A l q
ber eine Auswahl: Hus. A. Ma h f Oz in: RIMA 3/1957/14.
BIBLIOTHEKEN U N D H A N D SC H R IFTE N SA M M L U N G E N
733
Kitbhna-i Saryazdi
Mit 275 arabischen und persischen Hss. Eine Auswahl von 74 Hss. ver
zeichnete D. n is P a z h , a. a. 0 ., 417-432.
K it b h n a -i Madrasa-i Hn-i Buzurg
Enthlt 34 arabische und persische Hss. Eine Auswahl von i i Hss. ver
zeichnete D n is P a z h , a. a. O., 433- 434
^
Folgende Privatbibliotheken werden von D n is P a z h auigeiunr
Kitbhna-i
Kitbhna-i
Kitbhna-i
Kitbhna-i
S a r a f a d d i n A. Y a z d i , a. a. O., 435 (5 Hss.).

' Al i ' U l m i , a. a. O., 436-450 (80 Hss.).
M i r z a H. M a h m d b d i , a. a. 0 ., 451- 45^(3
A b u l - i ' a d l S a idi, a. a. 0 ., 459~462 (26 Hss.).
Zendjan
P r iv a t b e s it z von Zangni
^ .. .
Hus. A . M a h f z , Hiznat Saih al-Islm Mirz Fadlallh a z - Z a n g n l i ^
RIMA 3/1957/34-36 [ber eine Auswahl von 38 Hss.]. - S. noch.
A b d a l l h a z -Z a n n i, HazHn Zangn in: Lugat al-arab
92-96.
IRLAN D
P r i v a t b e s i t z von Ma gi d M u w a q q a r
ber eine Auswahl: Hus. A. Mahfz in: RIMA 3/1957/13-14.
Dublin
Ch. B e a t t y L i b r a r y
The Chester Beatty Library, A handlist of the Arabic manuscripts by
Arthur J. A r b e r r y . Vol. I-V II, Dublin (Printed in Great Britain
. . . . Oxford.......... London), 1955-1964; V III (Indexes), by Ursula
P r i v a t b e s i t z von M a li k (Hus. g )
Eine von S. a l -M unagid ausgewhlte Liste in: RIMA 6/1960/67-76.
L y o n s , ig66.
P r i v a t b e s i t z Muh. A . D ' i a l - I s l m
Daraus eine Auswahl von 13 Hss. beschrieben von Hus. A. Ma h f z in:
RIMA 3/1957/65-66.
Privatbesitz
Davon 77 Hss. beschrieben von
55-65
Privatbesitz
Daraus 203 Hss. ausgewhlt und
RIMA 3/1957/37-55
vo n Muh. A m i n H a n g i
Hus. A. M ahfz in: RIMA 3/1957/
von F a h r a d d i n N a s i r i
beschrieben von Hus. A. Ma h f z in:
P r i v a t b e s i t z von S a ' i d N af i s i
ber eine Auswahl: Hus. A. Mahfz in: RIMA 3/1957/13-14.
Yazd
K i t b h n a - i m i -i K a b i r
Enthlt 1450 arabische und persische Hss. Eine Auswahl von 218 Hss.
verzeichnete D nis P az Oh in: Bull. Bibi. Un. Tehr. 4/1966/359-416.
T r i n i t y College
T. K. A b b o t , Catalogue of the manuscripts in the Library of the Trimty
College. Dublin 1900 (arabische Hss. pp. 406-412).
ITALIEN
Allgemeines
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italiane, RSO 24/1949/161-163.
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Florenz 1878-1904.
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di Roma. 1878.
2. R. B i b l i o t e c a di P a r m a . Codici ebraici non descritti dal De-Rossi
B i b l i o t e c a n a z i o n a l e di N a p o l i : Codici arabi. 1880.
3. B i b l i o t e c a M a r c i a n a : Codici ebraici.
B i b l i o t e c a N a z i o n a l e di F i r e n z e : Codici arabi.
734
B i b l i o t e c a Medi cea L a u r e n z i a n a : Codici persiani. 1886.

4. B i b l i o t e c a u n i v e r s i t a r i a di B o l o g n a : Codici ebraici.
B i b l i o t e c a n a z i o n a l e di P a l e r m o ; Codici orientali. 1889.
5.-6. B i b l i o t e c a C a s a n a t e n s e di R o m a : Codici arabi, persiani e
turchi. Codici ebraici. 1892-97.
7. Indice generale compilato da C. S a c e r d o t e . 1904.
Bologna
C o l l e c t i o n Ma r si gl i
V. R o s e n , Remarques sur les manuscriis orientaux de la collection Marsigli Bologne, suivies de la liste complete des manuscrits arabes de la
meme collection. Rom 1883-18S4 (Mem. dell Acc. dei Lincei, ser. 3^ X I I I ,
163-395)
Florenz
Biblioteca Laurenziana
S. . Ass'EUKm,Bihliothecae Mediceae Laurentianae et Palatinae codicum
manuscriptorum orientalium catalogus. Florentiae 1742. (Die Angaben
und Identifizierungen sind zum groen Teil falsch.)
B iblio teca Nazionale
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Firenze, s. 0. Cataloghi pp. 257-297.
Biblioteca Marucelliana
Olga PiNTO, Manoscritti arabi delle biblioteche governative di Firenze non
ancora catalogaii. Firenze 1935 in; Bibliofilia 37/234-246.
Girgenti
Lucchesiana
M. Amari, Abozzo di un catalogo dei manoscritti arabici della Lucchesiana
offerto all illustre Municipio di Girgenti. Florenz 1869.
Mailand
Ambrosiana
E. G r i f f i n i , I manoscritti sudarabici di Milano. Catalogo della prima
collezione (125 codici, 315 numeri) in: RSO 2/1908-1909/1-38, 133-166,
3/1910/65-104. - Weiter: Lista dei manoscritti arabi, nuovo fondo della
Biblioteca Ambrosiana di Milano in: RSO 3/1910-1911/253-278, 571594, 901-921, 4/1911-1912/87-106, 1021-1048, 6/1914-1915/1283-1316,
7/1917-1918/51-130, 565-628, 8/1919-1920/241-367. - Von demselben
V erf.: Die jngste ambrosianische Sammlung arabischer Handschriften
in: ZDMG 69/1915/63-88.
A. CoDAZZi, Catalogo dei libri a stampa ed elenco sommario dei mano
scritti dei Dr. Griffini, legati alla Biblioteca Ambrosiana. Milano 1926.
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2ime partie: D No. 220-440 [Fortsetzung des Katalogs von Griffini].
Kairo i960 (Ma'had al-Mahttt al-Arabiya).
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Ben M a l m u s i , Sui manoscritti arabi della Biblioteca Estense in: Memone
dell Accademia di Scienze, Lettere e Arti di Modena serie 2, vol. I. Sezione
di lettere. 1882, S. 15-22.
N eapel
Bibi. Borbonica
Regiae Bibliothecae Borbonicae Codices arabici. T. i.
Grammatici et philosopbici. Napoli 1839.
M.
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B iblioteca Nazionale
Catalogo dei codici arabi della Biblioteca Nazionale di
Napoli. Firenze 1880, s. o. Cataloghi 201-241.
L.
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B ib lio te ca Nazionale
Catalogo dei codici orientali della Biblioteca nazionale di
Palermo. Firenze 1889 in: Cataloghi, p. 375-402.
B. L
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B ib lio te c a Alessandrin a
I. G u i d i , Catalogo dei codici Orientali della Biblioteca Alessandrina.
Firenze 1878 in: Cataloghi S. 107-108.
Biblioteca Angelica
I. G u i d i , Catalogo dei codici siriaci, arabi, etiopici, turchi e copti della
Biblioteca Angelica. Firenze 1878 in: Cataloghi S. 61-73.
B ib lio te c a Casanatense
Catalogo dei codici arabi, persiani e turchi della Biblioteca
Casanatense. Firenze 1892 in: Cataloghi S. 405-433, 453-455
L. B
o n e l l i,
B ib lio te ca V itto r io Emanuele

I. G u i d i , Catalogo dei codici siriaci, arabi, turchi e persiani della Biblio
teca Vittorio Emanuele. Firenze 1878 in: Cataloghi S. 5-36.
Collegio Urbano
I. G u i d i , Ragguaglio sui codici arabi dei Collegio Urbano de Propaganda
Fide in: Bolletino italiano di Studi Orientali 1/1876-1877/198-202,
252-259 [z. Z. in der Bibi. Vat., katalogisiert von G . L . Della Vida in:
Elenco S. 249-275, s. u.].
Fondazione Caetani
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Caetani per gli studi musidmani, Notizia della sua istituzione s catalogo
dei suoi manoscritti orientali. Roma 1926.
G.
G a b r ie l i,
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S. E. et J. S. A s s e m a n i , Bibliothecae Apostolicae Vaticanae codicum
manuscriptorum catalogus. P. i (Codices orientales). Roma 1756.
736
/ Codici arabi Ntiovo fondo della Biblioteca Vaticana

[Plagiat des handschriftlichen, im I,eseseal der Vaticanischen Biblio
thek befindlichen Supplementum ad Catalogum codicum orientalium
BiUiothecae Vaticanae von C i a s c a (L e v i d e l l a V i d a , Vorwort zu
seinem Elenco X I-X II)]. Palermo 1909.
E. TISSERAN X, Inventaire sommaire des manuscrits arabes du fonds
Borgia la Bihliotheque Vaticane. Roma 1924 in: Miscellanea Francesco
Ehrle V, 1-34 (Studi e testi 41).
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teca Vaticana, VcMcani, Barberiniani, Borgiani, Rossiani. (Studi e Testi
67), Citt del Vaticano 1935. Dazu vom Verf. selbst: Manoscritti arabi
di origine Spagnola nella Biblioteca Vaticana (Studi e testi 219-220),
in: Civitate Vaticana 1962.
L e v i d e l l a V i d a [ I I ] : Secondo elenco dei manoscritti arabi islamici della
Biblioteca Vaticana (Studi e testi 242). Citt del Vaticano, 1965.
B IB L IO T H E K E N U N D H A N D SC H R IF T E N SA M M L U N G E N
C. C r i s p o -M o n c a d a ,
737
JO RD AN IEN
Jerusalem
al-H lidiya
rr-7-jMuh. b. Mahmd a l - H a b b l , Barnmag al-Maktabat a - , t lya
t/wjiiOTiya. ai-Quds 1318/1900.
''-/inAbdallh M u h lis, NafHs al-Hizna al-Hlidlya f i l-Qu s as sar
RAAD 4/1926/366-369, 409-413
.
.
j
Asad T a l a s , Dr Kutub Filistin wa-nafHs maUutatiha m.
;
1946/49-60.
Patriarchatsbibliothek
K . M. K o i k y l i d e s ,
[Patriarchatsbibliothek des heiligen
] rhfîlichschen Kloster]. Jerusalem 1901. Dazu: G . G r a f , / ia i &
arabischer Handschriften des Griechischen Klosters beim
f,, .^01
Or. Chr.. N. S. 5/1915/294-314, 6/1916/126-147. 317-322, 7 ^ /9 /
134-146.
Turin
R e a l e A c c a d e m i a d el l e S c i en z e
C, A. N a l l i n o , I manoscritti arabi, turchi e siriaci della Reale Accademia
delle Scienze di Torino. Turin rg o i in: Memorie dell Ac. delle Scienze
Serie 2 a, 1-91.
N ablus
,
Muh. Izzat D a r w a z a , HazHn al-kutub al-ârabiya in:
4/^924/
453_457 [Ausgewhlt 6 Bcher aus den beiden Bibliotheken: Hizanat aa
al-Gauhari, Hiznat 1 Sufn.]
Biblioteca Nazionale
C. A. N a l l i n o , I manoscritti arabi, persiani e turchi della Biblioteca Na
zionale di Torino. Turin 1901 in: Memorie dell Ac. delle Scienze, Serie
2 a, 92-101.
JUGOSLAW IEN
JEMEN
Sana
al-Hizna a l-M u ta w a k kiliy a
Fihris kutub al-Hizna al-Miitawakkiliya al-^mira bi-l-Gmi' al-Muqaddas bi-San'\ San' o. J.
]Halil Yahy Nmi, al-BaHa al-misrlya li-taswir al-mahttt al-'-arablya
bild al-Yaman. Kairo, Matba'at al-Wizra al-Ummiya 1952.
[Uber die festgestellten und zum Teil photographierten Hss. in San'
liegt von einer unter Fhrung von H. Y . Nmi nach dem Jemen entsandten
Kommission ein Bericht vor; s. darber J. K e a e m e r in: Oriens 8/
1955/185]
Fud S a i y i d , Mahttt al-Yaman in: RIMA 1/1955/194-214.
A. S. T r i t t o n , Notes on some Ismaili manuscripts in: BSOAS 7/
1933-35/33-39 [nach Information von Paul Kraus],
Sarajevo
Gazi H usrev B ib lio te k a
Gazi Husrev-Begova Biblioteka u Sarajevu, Katalog arabiskik, turkskih
i perzijskih rukopisa {The Ghazi Husrav-Bey Library in Sarajevo. Catalogue of the Arabic, Turkish and Persian manuscripts) I, Obradio Kasim
D o b r o Ca . Sarajevo 1963.
LIBAN O N
Beirut
Allgemeines
J. N a s r a l l a h , Catalogue des manuscrits du Liban. I-III. Beirut 1958-1961.
American U n iversity
Mahttt al-Hizna al-Malfiya f i l-Gmia al-Amlrikanlya. Beirut
1926.
Nabih Amin F r i s , MagmiVat al-mahttt al-'arabiya f l gmi'-at Bairt
al-amiriklya in: RIMA 1/1955/49-50.
D ar a l- K u t u b al-L ub nniya
Nraddin B a i h u m , al-Mahttt al-'-arablya f l Dar al-Kutub al-Lubnnlya
in: RIM A i/ i 955/5 i -53 [etwa 1000 Hss.; es liegt kein gedruckter
Katalog vor].
47 Sezgin, Gesch. Ar, Sehr.
738
BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLXGEN
al-Bardiya
'Is Iskandar a l -M a ' l Of , Min nafHs al-Hiznat al-Brdlya al-kubr
f l Bairt in: RAAD 5/1925/32-34, 133-136, 1S7-190, 223-225.
P r i v a t b i b l i o t h e k v on S a l a t i n
Fihris al-mahttt al-ârahiya f l maktabat Farg Saltiyn [Les manuscrs arabes de la Bibliotheque V. Salalian), wada'ah Dr. Salhaddln
a l-M u n a 0 id. Bairut 1965.
U n i v e r s i t t S t. J o s e ph
Catalogue raisonnie des manuscrits historiques de la Bibliotheque Orientale
de l'Universite St. Joseph par L. C h e ik h o in: MFO 6/1913/252-308, 7/
1914-1921/245-304, S/1922/387-440, 10/1925/107-148, 14/1929/43-62,
107-171.
Tarabulus
Hiznat 1 al-Magribi
Hiznat kutub l al-Magribi f l Tarbidus as-Sm von Abdallah
in: RAAD /1943/123-129.
M u h l is
MAROKKO
Bou Djad
N e ig e l ,
La Medersa et les Bibliotheques de Bou Djad in RMM; 24/1913/
290-297.
El-Qsar
G. S a l m o n , Notes sur quelques manuscrits rencontres El-Qsar in: Arch.
maroc. 3 ,2I^9051353- 357Fes
Maktabat al-Qarawiyin
R. B a s s e t , Les manuscrits arabes de deux bibliotheques de Fas [El-Qarouin, Recif], Alger 1883.
A. B e l , Barnmag al-kutuh al-arabiya al-maugda bi-hiznat dmi' alQarawiyin bi-'-simat Fs {Catalogue des Livres de la Bibliotheque de la
Mosquee dEl-Qarouiyine Fes).'Fe.s
al-bid a l -F s i , Hiznat al-Qarawiyin wa-nawdiruh in: RIMA 5/
1959/3-16. [Eine Liste von 81 Hss., aber ohne Signaturen.]. Anon.,
Maktabat al-Qarawiyin (Liste von 98 Hss.) in: RIMA 5/1959/163-167.
J. S c h a c h t , Sur quelques manuscrits de la Bibliotheque de la Mosquie
d'al-Qarawiyin Fes in: fitudes dOrientalisme dddiees la Memoire de
L^vi-Provenfal t. I, Paris, 1962, pp. 271-284.
Liste de manuscrits arabes precieux, exposes la Bibliotheque de l'U n i
versite Quaraouyine Fes, l'occasion de Vonzieme centenaire de la fondation de cette universite, Rabat i960. [Meine Auswahl etwa 300 Hss.]
739
Marrakesch
a l - a l w i [ehemaliger Ministerprsident]
Eine Liste von 104 ausgewhlten Hss. in: RIMA 5/1959/190-194.
Einige wichtige Hss. wurden nach Rabat in die Hiznat al-'mma ge
bracht.
M a k ta b a t Ibn Y su f
G. D e v e r d u n , Un registre d'inventaire et de pret de la bibliotheque de la
mosquee 'Ali ben Youssef Marrakech, date
i m H. - lyoo J. C. in:
Hespris 3 i/ i 944/55- 59
Die Maktabat Ibn Ysuf al-mma besitzt 960 Hss., von denen die
wichtigsten nach Rabat, al-Maktabat al-mma gebracht worden sind.
Eine Auswahl von 26 Hss. registriert in: RIMA 5/1959/168-169. Meine
Auswahl etwa 150 Hss.
Rabat
B i b l i o t h e q u e G^n^rale
E. L 6vi-P roven 9al, Les manuscrits arabes de Rabat {Bibliotheque
generale du Protectorat frangais au Maroc, Premiere s6rie). Paris 1921.
Catalogiie des manuscrits arabes de Rabat {Bibi. Gen. et rchives du Pro
tectorat franfais au Maroc). Deuxime sirie {1921-1953). I publie par
I. S. A l l o u c h e et A . R e g r a g u i . Paris 1954. S. 0 . S p i e s , ZDMG 107/
1957/648-651.
. . . {Bibliotheque genirale et Archives du Maroc). II. . . . Paris 1958.
Eine Auswahl von 41 Hss. in: RIMA 5/1959/170-173. Meine Auswahl:
etwa 300 Hss.
R . B l a c h &r e et H. P. J. R e n a u d , Inventaire sommaire des manuscrits
arabes acquis par la Bibliotheque Generale du Protectorat frangais au
Maroc {anneesig2g-ig3o) in: Hesp6ris 12/1931/106-133 [verzeichnet die
Nr. 956-1056].
H. P. J. R e n a u d , Les Manuscrits arabes relatifs la medecine de la
Bibliotheque de Rabat (aus Bulletin de la Soci6t6 Frangaise dHistoire
de la Mdecine 17/1923/269-277).
al-Kattni
Maktabat 'Abdalhaiy al-Kattni, z. Z. in der Bibliotheque G^nrale.
Eine Liste von 226 ausgewhlten Hss. in: RIMA 5/1959/174-189. Meine
Auswahl etwa 300.
Tanger
Musê
E. B l o c h e t , Une collection de manuscrits musulmans. Catalogue du
Musee de la Mission Scientifique au Maroc. 1909.
G r. Mosqude
P. M a i l l a r d , Bibliotheque de la Grande Mosquee de Tanger. Essai de
Bibliographie marocaine in: RMM 1917-1918/107-193.
740
Privatsamm lung
G. S a l m o n , Catalogiie des Manuscrits d'tme bibliotheque privee de Tanger
in: Arch. Mar. 5/1905/134-146.
PAK ISTA N
Tetuan
Abdallah K a n n n , al-Mahtt al-'-arabiya Taiwan in: RIMA 1/
1955/170-189. [Aus den in Tetuan befindlichen Bibhotheken werden
46 Hss. beschrieben.]
Wilhelm H o e n e r b a c h , Ober einige Handschriften in Bagdad und Tetuan
in: Oriens 8/1955/109-119.
N IEDERLAN DE
Leiden
Universittsbibliothek
Catalogus codicum orientalium bibliothecae Academiae Lugduno-Batavae.
Vol. 1-6,1 Leiden 1851-77. 1-2 Auctore R. A. D o z y , 1851; 3. 4. Auctoribus P. De JONG et M. J. d e G o e j e . 1865-66; 5. Auctore M. J. d e G o e j e .
1873; .j. Auctore M. Th. H o u t s m a , 1877. Einen Teil davon enthlt;
Catalogus codicum Arabicorum . . . Editio secunda, Auctoribus M. J. d e
G o e je et M. Th. H o u t s m a . Volumen primum, Leiden 1888; Auct. M. J. d e
G o e j e et Th. W . J u y n b o l l . Vol. secundum. Leiden 1907.
Handlist of Arabic Manuscripts in the Library of the University of Leiden
and oiher Collections in the Netherlands compiled by P. V o o r h o e v e .
Leiden, in Bibhotheca Universitatis Lugduni Batavorum, 1957.
N IGERIA
Kaduna
Jos Museum; L u g a r d H a l l L i b r a r y
A id a S. A r if und A h m a d M. A b u H a k i m a , Descriptive Catalogus of
Arabic Manuscripts in Nigeria. Jos Museum and Lugard Hall Library,
Kaduna. London 1965.
74T
Bahawalpur
U ch L i b r a r y
Ghulm S a r w a r , Oriental manuscripts in the Uch Library (Bahwalpr
State) in: IR A Miscellany I, 1949, 99-119
Lahor .
Punjab University Library
A. C. W o o l n e r , Collections of Oriental manuscripts in Lahore in: Proceedings of the Indian Historical Records Commission 8/1925/32-38.
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Urdu mss. in the Punjab University Library in: The oriental College
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Peshawer
D ar al- Ulum a l-Is lam iy a
Lubb al-ma'-rif al-Hlmlya maktabat Dr al- Ulm al-Islmlya.
Pesawerki fihristi kutub. Pesawer o. J.
POLEN
Katalog R^kopisow Arabskich - Catalogue des manuscrits arabes Opracowai Wojciech D e m b s k i pod redakcjg, Ananiasza Zaj^czkowskiego. Warszawa 1964. S. noch: W. K u b i a k , al-Mahttt al-ârablya
/i
in: RIMA 5/1959/17-22.
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G. R i c h t e r , Verzeichnis der orientalischen Handschriften der Staats
und Universittsbibliothek Breslau. Leipzig 1933.
STERREICH
PORTUGAL
Wien
Akademie
Die arabischen, persischen und trkischen Handschriften der K . K . Orien
talischen Akademie zu Wien von A. K r a f t . Wien 1842.
Lissabon
B i b l i o t e c a n a c i o n a l ; A c a d e m i a das Ci e nc ia s
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Nationalbibliothek
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742
QATAR
Doha
D ar a l - K u t u b a l - Q a t a r i y a
Ein Teil des Bestandes beschrieben von Abdalbadi'
' in: RIMA 9/1963/3-46.
Sa q r ,
M. Must,
al-
743
Katalog benutzt, welcher sich in der Saib-Bibliothek in der Universitt

Ankara befindet.
S. noch: M. K v r d A l i in: RAAD 18/1953/181-183. - Sakib A r s l n ,
Maktaht al-Madina al-Mimauwara in: RA AD 25/1950/494-498.
'Utm n Bibliothek
S. 0 . Spies in : ZDMG 90/1936/98-120.
SAUDI-ARABIEN
Djidda
P r i v a t b i b l i o t h e k von Muh. Hus . N s i f
Eine bersicht bei 0 . Spies in: ZDMG go/1936/86.
Mekka
a l- Ma h m di y a
ffentliche Bibliothek in der Nhe des Bb as-Salm. In dieser BibHothek befinden sich Hss., die ber den Haram verstreut waren und solche,
die aus der Stiftung Sultan Mahmds stammen. Ein alter handschrift
licher K a t ^ g ist vorhanden, s. O. Spies in: ZDMG 90/1936/87-88.
SCHWEDEN
Lund
Universitt
Codices orientales Bihliothecae Regiae Universitatis Lundensis recensuit
C. J. TORNBERG. Lund 1850.
P r i v a t b e s i t z von M a u l n A b d a l w a h h b
Diese Bibliothek befindet sich im Bait Dahlawi, s. O. Spies in : ZDMG
90/1936/90.
Upsala
Universitt
C. J. ToRNBERG, Codices arahici, persici et turcici Bihliothecae Regiae
Universitatis Upsaliensis. Lund 1849.
Die arabischen, persischen und trkischen Handschriften der Universitts
bibliothek zu Upsala verzeichnet und beschrieben von K . V. Z e t t e r STEEN in: MO 22/1928/1-498, 29/1935/1-180.
K. Z ettersteen , A preliminary report on the Oriental Mss. in the
lihrary of Uppsala University in: Isl. Cult. 3/1929/244-248.
a l- M a k t a b a a l - F a i d i y a
Privateigentum eines Inders, der sich in Mekka niedergelassen hat, s.
0 . Spies in : ZDMG 90/1936/90.
W . R i e d e l , Katalog ver Kungl. Bibliotekets Orientaliska handskrifler.
as-irwniya
Die zweite ffentliche Bibliothek des Haram, s. 0 . Spies in: ZDMG 90/
1936/89.
P r i v a t b i b l i o t h e k vo n M u r d R a m z i
Stockholm
Knigliche Bibliothek
Stockholm 1923.
S. 0 . Spies in: ZDMG 90/1936/91.

as-Sliy
Eine Privatbibothek in der Madrasa as-Sliya, s. 0 . Spies in : ZDMG
90/1936/89-90.
Medina
Mahmd-Bibliothek
Von Sultan Mahmd gegrndet, befindet sich in al-Madrasa al-Mah
mdiya dicht beim Masgid an-Nabawi. Eine Auswahl beschrieben von
O. Spies in: ZDMG 90/96-120.
Sai h a l - l s l m r i f H i k m a t
Die bedeutendste Hss.-Bibliothek von Saudi-Arabien; enthlt nach einer
Angabe 5404 Hss., nach einer anderen 17000 Hss.; diese Bibliothek
grenzt an al-Masgid an-Nabawi. Eine Auswahl beschrieben von O. S p i e s
in: ZDMG 90/1936/94-120. Ich habe sonst einen handschriftlichen
SCHW EIZ
Genf
Sam m lung Max von Berchem
G. W iet, La bibliotheque de Max von Berchem [jetzt in der Genfer Stadt
bibliothek] in: Hespdris 5/1925/443-444; RSO 11/1926-28/120; Islam
16/1927/167-168: JR A S 1926/308-310.
Zrich
Zentralbibliothek
K. W. H iersemann , Orientalische Manuskripte. Arabische, syrische,
griechische, armenische, persische Handschriften des y.-i8. Jh.s meist
theologischen Inhalts. Leipzig 1922.
744
SPANIEN
s. von dems., Mision Histrica en la Argeliay Tnez. Madrid 1S97, S. 109,

161, 1S9, 203, und in : Boletin de la Reale Academia de la Historia 24/
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B iblio te ca Nacional
F. G u i l l e n R o b l e s , Catdlogo de los manuscritos rabes existentes en la
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Escorial
Bibliotheca Arabico-Hispana Escurialensis opera M. C a s i r i . 2 Bde.
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Les Manuscrits arabes de l Escurial. T. I; Grammaire, Rhetorique,
Poesie, Philologie et Belles-Lettres, Lexicographie, Philosophie, par
H. D e r e n b o u r g , Paris 1884; T. II, fase, i : Morale et Politique, vom
gleichen Verfasser. Paris 1903; T. II, fase. 2: M^decine et Histoire Na
turelle, fase. 3: Sciences exactes et sciences occultes, decrits daprs les
notes de H. D e r e n b o u r g , revues et completees par le D r. H.-P.-J. R e . NAUD. Paris 1939; T. III: Th6ologie, Gographie, Histoire, decrits dapres
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Sacro Monte
Noticia de los manuscritos arabes del Sacro Monte de Granada p. M. Asin
P a l a c i o s (Extr. de Revista del Centro de Estudios Historicos de Gra
nada y SU Reino). Granada 1912.
Universidad
Catalogo de los manuscritos arabes que se conservan en la Universidad de
Granada p. A . A l m a g r o y C r d e n a s (Extr. M^moires du XI Congr^s
International des Orientalistes Paris 1894). Granada 1899.
Huesca
J. B o s c h V i l a ,
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L os documentos rabes del archivo Catedral de Huesca in :
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Le 0n
C a te d ra l
Catalogo de los codices y documentos de la Catedral de
Ledw. Madrid 1919.
Z. G. ViLLADA,
Madrid
A c a d e m i a de la H i s t o r i a
Fr. C o d e r a , Catalogo de los libros rabes adquiridos para la Academia
745
Junta
Manuscritos rabes y aljamiados de la Biblioteca de la J%mta. Noticia y
extractos por los alumnos de la seccion rabe bajo la direccion de J. R i
b e r a y M. A s i n . Madrid 1912.
T etuaner Sammlung
Catlogo de los codices arbigos adquiridos en Tetuan por el gobierno de
S. M. formado por D. E. L a f u e n t e y A l c a n t a r a . Madrid 1862. [Jetzt
in der Biblioteca Nacional.]
SUDAN
L.
M a s s ig n o n ,
B i b i , vo n S a ih S idi a.
Une bibliotheque Saharienne in:
RMM
S/1909/409-418.
SYR IEN
Aleppo
Allgemeines
M. Rgib a t - T a b b h , Dr al-Kutub Halab qadlman wa-hadUan in:
RAAD 15/1937/299-310.
P . S b a t h , Choix de livres qui se trouvaient dans les bibl. dAlep aux
ZJJJe siede in : M6m. Inst, dgypte, Bd. 49, 1946.
al-Auqf
In Aleppo befinden sich mehrere, z. T. private Bibliotheken, von denen
eine groe Anzahl in der Maktabat al-Auqf zusammengebracht wurde.
Die Zahl der Hss. betrgt etwa 4000. Ein einfaches Inventar steht zur
Verfgung. Whrend meiner Besichtigung waren die Verhltnisse un
gnstig. Ich habe nur einige Hss. ausgewhlt. Uber die Bibliotheken in
Aleppo s. M. A. T a l a s , al-Mahttt wa-hazHnuh Halab
RIMA
1/1955/8-36. Der zweite Teil des Artikels: al-HazHn al-hssa, ebda. 2/
1956/246-263.
al-Ihlsiya
M. Rgib a t - T a b b h , NafHs at-Takiya al-Ihlsiya bi-Halab in: RAAD
8/1928/369-372.
746
BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHRIFTENSAMMLNGEN
al- Utmniya
M . R g ib a t - T a b b h , Mahttt al-Madrasa al-Ûtmniya bi-Halab
RAAD 12/1932/470-477.
in :
Damaskus
A l lg e me i ne s
A. D i e t r i c h , Medicinalia Arabica. Studien ber arabische medizinische
Handschriften in trkischen und syrischen Bibliotheken. Gttingen 1966
(Abh. d. Wiss. in Gttingen. Philologisch-historische Klasse, 3. Folge,
Nr. 66).
Habib a z -Z a i y t , HazHn al-Kutub f l Dimasq wa-dawhlh. Kairo
1902.
J. H o r o v i t z , Alts den Bibliotheken von Kairo, Damaskus und Konstan
tinopel {Arabische Handschriften geschichtlichen Inhalts) in: MSOS X,g,
1907, 1-68.
M. P l e s s n e r , Beitrge zur islamischen Literaturgeschichte. I. Studien zu
arabischen Handschriften aus Istanbul, Koniya und Damaskus in: Islamica 4/1930/525-562.
747
P r i v a t b e s i t z vo n S a ' i d H a m z a
103 ausgewhlte Hss. aufgefhrt in: RIMA 5/1959/215-223.
TSCHECHOSLOWAKEI
K. P e t r e k , al-Mahttt al-'-arabiya f i Sakuslfkiy
1960/3-14.
in :
RIMA
6/
Prag
National-Bibliothek
Karel P e t r e k , Handschriftliches ans der 'Nationalbibliothek in Prag.
Vorlufiger Bericht ber einige arabische Handschriften in: Archiv Orientlni 25/1957/611-627.
Bibi. Strahoviensis
Karel P e t r c e k , Arabische Handschriften in der Bibliotheca Strahovien
sis {Pamtnik Nvodniho Pisemnictvi) in Prag in: Archiv Orientlni
28/1960/467-469.
Preburg
Arabische, trkische und persische Handschriften der Universittsbiblio
thek in Bratislava v o n K. P e t r e k , J. B l a s k o v i , R. V E S E L f. B r a t i
s la v a 1961.
az-Zahiriya
Sigill galil yatadammanu taHimt al-Maktaba al-Ummlya f i Dimasq
maâ asm' al-kutub al-maugda bih. Dimasq 1299/1881.
Ysuf AL- U s , Fihris mahttt Dr al-Kutub az-Zhiriya. at-Ta'rlh wamulhaqtuh. Dimasq 1 9 V (s. darber: H. R i t t e r in: Oriens 2/1949/
346-347)
Fihris mahttt Dr al-Kutub az-Zhirlya. Ulm al-Qurn, wada'ah
Izzat H a s a n . Dimasq 1381/1962. (Matb't al-Magma al-ilmi alarabi).
Fihris mahttt Dr al-Kutub az-Zhiriya. as-Sir, wada'ah 'Izzat
H a s a n . Dimasq 1384/1964.
Fihris mahttt Dr al-Kutub az-Zhiriya. al-Fiqh as-safiH, wada'ah
Abdalgani a d - D a q r . Dimasq, al-Magma al-ilmi al-arabi, 1383/1963.
Hadit-Handschriften: Der von M. N s i r a d d i n a l - A l b n i verfate
Katalog ist im Druck. Der Verfasser hat mir freundlicherweise die
schon gedruckten 10 Bogen zur Einsicht berlassen.
U . R. K a h h l a , Mahttt Dr al-Kuiub az-Z. bi-Dimasq in: RIMA
1/1955/5-7
P r i v a t b e s i t z von A b d a l q d i r a l - Ma g ri b i
Eine Liste 21 ausgewhlter Hss. in: RIMA 5/1959/223-224.
Afyon Karahisar G e d i k A h m e t P a ? a K t p h a n e s i
P r i v a t b e s i t z von b i d i n (Abu 1-Yusr Mufti Di

masq)
Eine Liste von 54 ausgewhlten Hss. in: RIMA 5/1959/211-215. S.
noch: RAAD 6/1926/368-370.
Akhisar
Zeynelzade Ktphanesi
Mit 2400 arabischen, persischen und trkischen Hss. s. Une liste des
manuscrits choisis parmi les bibliotheques de Manisa, Akhisar. Istanbul
1951.
T R K E I
Allgemeines
A. D i e t r i c h , Medicinalia Arabica s. 0. Damaskus - Allgemeines.
H. R i t t e r , Aus trkischen Bibliotheken, i . Historiker, 2. Werke Berni's.
3. Mystiker in: Orientalia (Istanbuler Mitteilungen i) 1/1933/67-83.
H. R i t t e r , Philologika X I I I . Arabische Handschriften in Anatolien und
JsiawM/in: Oriens 2/1949/236-314, 3/1950/31-107.
H. R i t t e r , Autographs in Turkish Libraries in: Oriens 6/1953/63-90.
H. R i t t e r , Literatiir ber die trkischen Bibliotheken in : Oriens 13-14/
1961/336-339.
K. S s s h e im , A us anatolischen Bibliotheken in : BK O 7/1909/77-88.
Z. V. ToGAN, Trkiye ktphanelerindeki bazi yazmalar in: Islam Tetkikleri Enstits Dergisi 11,1/1956-57/59-88.
748
Y e g e n Me hme t P a j a K t p h a n e s i
Mit 317 arabischen, persischen und trkischen Hss.
Akseki
Akehir
A kjehir K tphanesi und Halk K tphanesi
Mit 600 bzw. 488 arabischen, persischen und trkischen Hss.; s. noch:
Une liste des manuscrits choisis parmi les hibliotheques de Kayseri, Akehir, Bor, Glehri, Nevêhir, Nigde, rgp. Istanbul 1951.
Amasya Ktphanesi
Dazu s. A . A t e , Anadolu Ktphanelerinden mhiin yazma eserler in:
Tarih Vesikalan, yeni seri, Istanbul 1/1955/141-172 [worin 20 arabische
Hss. und 10 trkische Hss. verzeichnet werden]. Meine Auswahl etwa 50.
Amasya
D il ve T a r i h - C o g r a f y a F a k l t e s i K t p h a
nesi
Besitzt 2 Sammlungen von dem verstorbenen Gelehrten Ismail S a i b ,
mit etwa 10000 Hss., und an neuen Erwerbungen etwa 4000 Hss. Die
Handschriften sind leider nicht katalogisiert. Mit Hilfe der einfachen
Listen der ersten beiden Sammlungen ist es kaum mglich, ein richtiges
Bild des Bestandes zu gewinnen. Die erste Sammlung (etwa 5000 Hss.),
die ganz besonders wichtig ist, habe ich durchgesehen und etwa 500 Hss.
daraus ausgewhlt.
Ankara
D i y a n e t Ileri B a k a n l i g i K t p h a n e s i
Besitzt etwa 300 Hss.
Ilhiyat Fakltesi Ktphanesi
Besitzt etwa 200 Hss.
M a ar if Genei K t p h a n e s i
Siehe Z.V. T o g a n in: Islam Tetkikleri Enstits Dergisi II,1/ 1956-57/
59-62. Meine Auswahl etwa 30 Hss.
Halk Ktphanesi
Bahkesir
Bor
H a l i l Nuri K t p h a n e s i
429 arabische, persische und trkische Hss.; s. noch: Une liste des manu
scrits choisis parmi les hibliotheques de Kayseri, Akêhir, Bor, Glêhri,
Nevêhir, Nigde, rgp. Istanbul 1951.
B u r d u r V a k i f ve H a l k e v i K i t a p l i g i
2200 arabische, persische und trkische Hss. S. A. , BurdurAntalya ve havalisi Ktphanelerinde bulunan trkte, arapga ve farsga
hazi mhim eserler, in; Trk Dili ve Edebiyati Dergisi 2/1948/171-191.
Burdur
749
Bursa
Die Bibliotheken: Genei, Hara?gizade, Hseyin Qelebi, Orhan, Ulu
Cami vereinigt; etwa 7500 arabische, persische und trkische Hss.
(Meine Auswahl etwa 500.) Dafr stehen handschriftliche und maschi
nengeschriebene Verzeichnisse zur Verfgung.
S. noch: Une liste des manuscrits choisis parmi les bibliotheques de Bursa.
Istanbul 1951.
0 . R e s c h e r , Notizen ber einige arabische Handschriften aus Brussaer
Bibliotheken. Nebst Manuscripten der Selim Aga . . . in: ZDMG 68/1914/
47-63
Etwa go Hss. wurden von H. R i t t e r verzeichnet: Philologika X I I I .
Arabische Handschriften in Anatolien und Istanbul in: Oriens 2/1949/
236-314, 3/1950/31-107. - S. noch: V. G o r d l e v s k i j , Rukopisnyjebiblioteki goroda Brusy [Die Bibliotheken der Hss. der Stadt Bursa] in:
Contes rendues de lAcaddmie des Sciences de Russie 1929/23-26.
Mze
Etwa 400 arabische, persische und trkische Hss. Meine Auswahl 15.
G e n ei K t p h a n e
868 arabische, persische und trkische Hss.
Qankm
Quorum
Genei K t p h a n e
3500 arabische, persische und trkische Hss. Meine Auswahl etwa 300.
S. noch: A . A t e , Qorum ve Yozgat ktphanelerinden bazi mhim arapga
yazmalar in: Islam Ilimleri Enstits [der Ilhiyat Fakltesi in Ankara],
Dergisi 1/1959/47-78.
Umumi Ktphane
Mit 1882 arabischen, persischen und trkischen Hss. Meine Auswahl
etwa 150.
P r i v a t b i b l i o t h e k v o n Os ma n Oc ak
Meine Auswahl 16 Hss.
Diyarbakir
P r iv a t b i b li o t h e k von Ba ysan og lu
S. noch; Addai S c h e r , Notice sur les manuscrits syriaques et arabes conserves l'archeveche chaldeen de Diarbakir in: Journal Asiatique 1907/
331-362, 385-431
Edirne
Selimiye
Etwa 1 000 arabische, persische und trkische Hss. Meine Auswahl 100.
Bdi Efendi
Mit 300 Hss.
750
Elm ah
Halk Kitapligi
Etwa 700 arabische, persische und trkische Hss. S. A. Ate, BurdurAntlya ve havalisi ktphanelerinde bulunan trkce, arapfa ve farsâ
bazi mhim eserler in; Trk Dili ve Edebiyati Dergisi 2/1948/171-191.
H . N. H o w a r d , Preliminary materials for a survey of the libraries and

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Quell, u. Stud. z. Gesch. d. Math. Astr. u. Physik, Abt. B.: Studien 3/
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M. P l e s s n e r , Beitrge zur islamischen Literaturgeschichte. I. Studien zu
arabischen Handschriften aus Stambul, Koniya und Damaskus in : Islamica 4/1930/525-561.
0 . R e s c h e r , Mitteilungen aus Stambuler Bibliotheken in: ZDMG 64/
1910/195-217/489-528; MFO 5/1912/489-539. - DERS., Eine kurze
Schlubemerkung zu meinen Mitteilungen . . in; ZS 1/1922/216-217.
N. R h o d o k a n a k i s , ber einige arabische Handschriften der ffent
lichen Bibliotheken in Konstantinopel in : Or. Stud. T . Nldeke gewidmet, I,
1906, 385-392
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schriften hauptschlich Stambuler Bibliotheken in: Islam 17/1928/249-257.
H. R i t t e r , Philologika IV . Die Stambuler Handschriften der Hiljat alauliy' des Abu Nu'-aim in: Islam 18/1929/55-59.
H . R i t t e r , Philologika V II. Arabische und persische Schriften ber die
profane und die mystische Liebe in: Islam 21/1933/84-109.
H . R i t t e r , Philologika I X . Die vier Suhrawardl. Ihre Werke in Stambuler
Handschriften in: Islam 24/1937/200-286, 25/1938/35-86.
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I I I . I . ~Fiqh und Nebengebiete. Werke ber Surt. 2. Hadit und Tafsir.
In: Abh. d. Preuss. Ak. d. Wiss. 1928/1-75, 1931/6-57.
J. S c h a c h t , Von den Bibliotheken in Stambul und Umgegend in: ZS 5/
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O. S p i e s , Beitrge zur arabischen Literaturgeschichte. Juristen, Historiker,
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Gaziantep
Halk Ktphanesi
Mit 200 Hss. Meine Auswahl 12.
Glfehri
Glgehri K t p h a n e s i
S. Une liste des manuscrits choisis parmi les bibliotheques de Kayseri,
Akehir, Bor, Glêhri, Nevehir, Nigde, rgp. Istanbul 1951.
iskilip
Halk Ktphanesi
Isparta
H a l i l Ha mi d K t p h a n e s i
Sami K a r a a g a g K t p h a n e s i
Istanbul
A l lg e m e i n e s
V. B a r t o l d , 0 nekotorych vostocnych rukopisach v bibliotekach Konstantinopolja i Kaira [Einige Orientalische Hss. in den Bibliotheken
von Istanbul und Kairo] in: ZVO 18/1907-1908/0115-0153.
CI. C a h e n , Les Chroniques arabes concernani la Syrie, l'Egypte et la
Mesopotamie, de la conquete arabe la conquete ottomane, dans les biblio
theques d'Istanboul in : REI 1936/333-362.
Srai a d - D a h h n , al-HazHn al-'-mma f l Istanbul wa-askar mahtttih
in: RAAD 28/1953/187-215.
Osman E r g i n , Ibni Sina Bibliografyasi in: Byk Trk Filozof ve tib
stadi Ibni Sina, jahsiyeti ve eserleri. TrkTarih kurumu yaymlanndan
VII. Seri, No. i, Istanbul 1937. [Neubearbeitung], Istanbul, Osman
Yal9m Matbaasi 1956 [1650 Handschriften werden aufgezhlt, s. R.
S e l l h e i m in: Oriens 11/1958/231-239].
Zu den Istanbuler Hss. von Ibn Sina s. noch: G. A n a w a t i , Miiâllaft
Ibn Sin {Essai de Bibliographie Avicennienne) Kairo, Dar al-Marif
1950. - Yahy M a h d a w I, Fihrist-i nushah-i musannaft-i Ibn-i Sin,
Teheran 1954.
J . H o r o v i t z , Aus den Bibliotheken von Kairo, Damaskus und Konstan
tinopel {Arabische Handschriften geschichtlichen Inhalts) in: MSOS X.g/
1907/1-68.
39 2
751
752
B IB L I O T H E K E N U N D H A N D S C H R IF T E N S A M M L U N G E N
B I B L I O T H E K E N U N D H A N D S C H R IF T E N S A M M L U N G E N
R. Walzer , Arabische Aristoteles-bersetzungen in Istanbul in; Gnomon
Be?ir A |a
In Sleymaniye Ktphanesi. 594 Hss. Altes Defter, gedruckt, Istan
bul o. J .; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
10/1934/277-280.
M. W eisweiler , Istamhuler Handschriftenstudien zur arabischen Tra
ditionsliteratur. Bibliotheca Islamica X , Leipzig 1937.
A li E m i r i E f e n d i
Z. Z. in Millet Ktphanesi. 3420 Hss. Ein altes handschriftliches
Defter und eine alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei stehen
zur Verfgung.
Am uca Hseyin Pa?a
In Sleymaniye Ktphanesi. 456 Hss. Altes Defter gedruckt, Istanbul
1310; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
A r k e o l o j i Mzesi K t p h a n e s i
Etwa 200 Hss. Ein Verzeichnis steht nicht zur Verfgung. Meine Aus
wahl etwa 30 Hss.
A s k e r i Mze
Mit einigen astronomischen und geographischen Hss.
A i r E f e n d i
Z, Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 471 Hss. Altes Defter, gedruckt Istan
bul 1306; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem:
0 . K escher, Ktphane-i Feyziye . . . und ^sir Efendi I, II (gemeint
diese Bibliothek), III . . . in: ZDMG 68/1914/377-391.
A t if Efendi Ktphanesi
(InVefaCaddesi).268i Hss. Altes
gedruckt Istanbul 1310, alpha
betisch und sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem: F. Sezgin , A tif
Efendi Ktphanesinin vakfiyesi in: Trk Dili ve Edebiyati Dergisi
6/1955/132-144.
Ayasofya
Mit 4998 arabischen, persischen und trkischen Hss. Auer dem alten
Defter, gedruckt Istanbul 1304 H., steht jetzt eine alphabetisch und
sachlich angeordnete Kartei zur Verfgung. -Auerdem 0 . K escher ,
ber arabische Handschriften der Aja Sofia in: WZKM 26/1912/63-95;
H. R itter , Ayasofya ktphanesinde tefsir ilmine ait yazmalar in:
Trkiyat Mecmuasi 7-8,2/1945/1-93.
753
Be i r A g a (Eyyb)
Diese Bibliothek, die erst im Jahre 1957 von Eyyb nach Sleymaniye
Ktphanesi bertragen worden ist, darf mit der gleichnamigen Samm
lung B ejir A ga nicht verwechselt werden. 191 Hss.; alphabetisch und
sachlich angeordnete Kartei.
B e y a z it Umumi K tphanesi
6787 Hss. Altes Defter, gedruckt, Istanbul 0. J. Z. Z. steht keine Kartei
zur Verfgung. - S. noch: M. G kman , Bayazit Umumi Ktphanesi
[Kurzer Abri der Geschichte des Gebudes]. Istanbul 1956. S. darber:
A. T ietze in: Oriens 2/1959/204.
Carullah V eliyeddin
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 2205 Hss., alphabetisch und sach
lich angeordnete Kartei.
C evdet Paa
Z. Z. in Beyazit, Umumi Ktphane. Altes Defter, gedruckt im Anhang
des Defters des Veliyeddin Efendi, Istanbul 1304, S. 276-284. Z. Z.
keine Kartei vorhanden.
)elebi A b d u l l a h E f e n d i
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 383 Hss. Altes Defter, gedruckt
Istanbul 1311 H .; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Qo rlul u A l i P aa
Dam ad Ibrahim Paa
Darlmesnevi
(eyh Mehmet Murat) z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 491 Hss.;
alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
B agdatli Vehbi
Z. Z. in Slejrmaniye Ktphanesi. 1639 ^^ss., alphabetisch und sach
Denizli Ktphanesi
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi.
B e l e d i y e Mzesi
Dort befindet sich: a) Belediye-Sammlung mit 292 Hss.; b) M. CevdetSammlung mit 740 Hss.
Dgml Baba
Esad Efendi
Istanbul o. J .; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Halet Efendi
Istanbul 1312 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
E s a d E f e n d i Medresesi
In Sleymaniye Ktphanesi. 191 Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul
1310 H., alphabetisch und sachlich'angeordnete Kartei.
Hamidiye
Istanbul 1300 H., alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. Auer
dem: 0 . R e s c h e r , Ober einige arabische Handschriften der HamidieBibliothek in: ZA 27/1912/147-158.
754
Esmahan Sultan
E y y b Camii
Diese Sammlung befand sich frher in Husrev Pa?a Ktphanesi, im
Stadtviertel Eyyb; z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 192 Hss. Altes
Defter, gedruckt Istanbul 1311 H.; alphabetisch und sachhch ange
ordnete Kartei.
755
H a r p u t eski H a l k e v i
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi; 444 Hss.; alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
Hasan Hsn Paa
F a t i h Ca mi i K t p h a n e s i
Istanbul o. J.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Haim Paa
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. lo i Hss., alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
F eyzullah Efendi
Z, Z. in Millet Ktphanesi im Viertel Fatih. 2198 Hss. Altes Defter, mit
dem Defter des Kalkandelenli Ismail Aga zusammen gedruckt. Istanbul
1310 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem:
0 . R e s c h e r , Kthhane-i Feiziye (in der Nhe der Ftih-Moschee) ^md
^sir Efendi I, II, III (Nachtrag) in; ZDMG 68/1914/377-391.
H ekim oglu Ali P a j a

Gi re su n K t p h a n e s i
Gl n? V a l i d e . S u l t a n
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 69 Hss., alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
H a c i M a h mu t
Diese Bibliothek wurde in Yahya Efendi Derghi gegrndet, weswegen
sie oft Yahya Efendi Ktphanesi genannt wird. Z. Z. in Sleymaniye
Ktphanesi. 4492 Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul 1310H .; alpha
betisch und sachlich angeordnete Kartei.
H a f i z A h m e t Paa
Z. Z. in Sleymaniye. 36 Hss., alphabetisch und sachlich angeordnete
Kartei.
Hafid Efendi
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 462 Hss. Alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei vorhanden.
H e k i m o g l u C ami i
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. Altes Defter, gedruckt Istanbul
1310 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
H usrev Pa?a
Z. Z, in Sleymaniye Ktphanesi. 498 Hss. Altes Defter, gedruckt
Ibrahim Efendi
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 402 Hss. Altes Defter, gedruckt im
Anhang an das Defter von Fatih, o. J .; alphabetisch und sachlich ange
ordnete Kartei.
Istanbul Universite Ktphanesi
Hier sind folgende Sammlung vereinigt worden: Yildiz, Has Ef., Riza
Pa?a, Sahib Molla. Die Anzahl der arabischen Hss. etwa 7000. Alpha
betisch und sachlich angeordnete Kartei, die ich oft nachgeprft habe.
Im brigen verweise ich auf die beiden Teile des folgenden gedruckten
Kataloges:
F. E. K a r a t a y , Istanbul niversitesi arapga yazmalar Katalogu I, i
(enthlt Qurn- u. Qira-Hss.), Istanbul 1951. (S. darber B. L e w in ,
in: Oriens 5/1952/82). Ebda. 1,2 (Tafsir-Hss.), Istanbul 1953. (S. darber:
B. L e w in in: Oriens 7/1965/108.)
756
0.
Neuerwerbungen der Universittsbibliothek von ConstanZS 3/1924/247-253.
R esch er,
I zm ir Y a z m a l a r i
Iz mi rl i I s m a i l ' H a k k i
angeordnete Kartei.
Kadizade Burhaneddin
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. Mit 33 Hss., alphabetisch und sach
K a d i z a d e Mehmet E f e n d i
angeordnete Kartei.
Kandilli Rasadhanesi
Die Bibliothek der Sternwarte besitzt etwa 200 Hss. meist astrono
mischen und mathematischen Inhalts. Ohne Katalog. Meine Auswahl
etwa 30.
Kara9elebizade Hsamettin
K a r a M u s ta f a Pa?a
Z. Z. in Beyazit, Umumi Ktphane. 483 Hss. Altes Defter, gedruckt
Istanbul 1310 H.; eine Kartei steht nicht zur Verfgung.
Kasidecizade Sleyman S irn
angeordnete Kartei.
K e ma n k e E m i r H oc a
Z. Z. in Selim Aga Ktphanesi in Uskdar. 695 Hss. Altes De/iier, ge
druckt Istanbul o. J .; alphabetisch und sachhch angeordnete Kartei.
K1I19 A l i Pa?a
In Sleymaniye Ktphanesi. 1030 Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul
1311 H .; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
K p r l Mehmet Pa?a
1608 Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul 1303 H.; alphabetisch und
sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem: 0 . R e s c h e r , Arabische
Handschriften der Kprl-Bibliothek in: MSOS 14/1911/163-198; d e r s . .
Weitere arabische Handschriften der Kprl-Bibliothek nebst anderen der
Jeni Gmi' und Nr-i ôtmnlye in: MSOS 15/1912/1-29.
757
K p rl Fa zil Ahmet Paa

381 Hss. Altes Defter, gedruckt im Anhang des Defter von Kprl L;
Lala Ismail Efendi
angeordnete Kartei.
Laleli
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 3810 arabische, persische und tr
kische Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul 1311 H.; alphabetisch und
sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem; 0 . R e s c h e r , ber arabische
Manuscripte der Llell-Moschee {nehst einigen anderen, noch unbeschrie
benen arabischen Codices) in: M.0 7
Mahmut Pa?a
M e h m e t A g a C ami i
Z. Z. in Sleymaniye- Ktphanesi. 166 Hss. Altes Defter, gedruckt
M e h me t A s i m B e y
556 Hss. Altes Defter, gedruckt im Anhang & Defter von Kprl I, II;
Mesih P a a
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi, 118 Hss., alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
M i hr i a h S u l t a n
1310 H .; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Millet K tp h a n e si
Frher befanden sich hier sechs Sammlungen, heute nur die Sammlung
des Feyzullah Efendi und Ali Emiri. - S. noch: V. A. G o r d l e v s k i j ,
Nacionalnaya Biblioteka v Stambule, osnovannaya A li Emiri (Die von
Ali Emiri gegrndete Millet Ktphanesi) in: CRAS B 1929/181-187.
Mo l la ;elebi
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. Mit 146 Hss. Alphabetisch und sach
Murat Buhari
angeordnete Kartei.
M ur a t Molla K t p h a n e s i
(Damadzade Kaziasker Mehmet Murat). In der eigenen Medrese des
Stifters in Fatih-farjamba. 1845 Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul
1311 H. Alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. - S. noch:
M. Gkman, Murat Molla Ktphanesi. Istanbul 1958. (S. A. T ietze
in: Oriens 12/1959/204-205.)
Rstem Paa
758
M u s a l l a Medresesi
Istanbul 1 310 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Nafiz Paja
angeordnete Kartei.
Nuruosmaniye Ktphanesi
494S Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul o. J.; alphabetisch und sachlieh angeordnete Kartei. - Auerdem: 0 . R escher, Weitere arabische
Handschriften der Kprl-Bibliothek nebst anderen der Jeni mi^ und
Nr-i-Ôtmnlye in: MSOS 15/1912/1-29.
P e r t e v Pa?a
(Selimiye) z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. Mit 687 Hss. Altes Defter
unter dem Titel Defter-i Kitabhne-i Selimiye. Istanbul 1311 H .; alpha
betisch und sachlich angeordneter Katalog.
P e r t e v n i y a l S u l t a n V a l i d e Camii
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. Mit 329 Hss. Altes Defter, gedruckt
(unter dem Titel Aksaray Valide Cami-i erifi ktphanesidefteri), Istan
bul 1311 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Ragip P a ja Ktphanesi
1503 Hss. Altes Defter, gedruckt, Istanbul 1285 H.; alphabetisch und
sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem: Ahmet T rek , Ragtp
Ktphanesinde bilinmiyen bzi arapga yazmalar in : arkiyat Mecmuasi
2/1958/91-103.
R eislk tta p Mustafa Efendi
1306 H .; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem:
0 . R escher, Kthhane-i Feyziye . . . und 'Asir Efendi I (gemeint Reis.),
II, III, . . . in: ZDMG 68/1914/377-391
Rei d E f e n d i
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 1178 Hss.; alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
759
Saliha H atun
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 177 Hss. alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
azili Tekkesi
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 117 H ss.; alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
e h i d A l i Pa$a
angeordnete Kartei.
e h z a d e Me h m e t
angeordnete Kartei.
S el im A g a
Z. Z. in skdar. 1239 Hss. Altes Defter, gedruckt Istanbul 1310 H.;
alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. - Auerdem: 0 . R escher ,
Notizen ber einige arabische Handschriften aus Brussaer Bibliotheken,
nebst Manuscripten der Selim Aga (Skutari) etc. in: ZDMG 68/1914/
47-63
S er e z
Z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 2136 Hss.; alphabetisch und sach
Servili
Sultan Ahm et I
angeordnete Kartei.
Sleymaniye
Diese Sammlung befand sich frher in der Sleymaniye-Moschee und
ist jetzt in der Sleymaniye-Zentralbibliothek. 1039 Hss. Altes Defter,
gedruckt 1310 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei.
Tahir A | a Tekkesi
angeordnete Kartei.
Tekelioglu Ktphanesi
Frher in Antalya, z. Z. in Sleymaniye Ktphanesi. 584 arabische,
persische und trkische Hss. S. A . A t e , Burdur Antalya ve havalisi
ktphanelerine bulunan trkge, arapga ve farsga bazt mhim eserler in:

Trk Dili ve Edebiyati Dergisi 2/194S/171-191.
Y e n i Canii
Z. Z. in der Sleymaniye Ktphanesi. 1 197 Hss. Altes Defter, gedruckt
Istanbul 1300 H.; alphabetisch und sachlich angeordnete Kartei. Auer
dem: O. R e s c h e r , Weitere arabische Handschriften der Kprl-Bibliothek nebst anderen der Jeni mi' und Nr-i-Ôtmniye in: MSOS 15/
1912/1-29.
Y e n i Medrese
70
Tirnovali

angeordnete Kartei.
Topkapi Sarayi
Vereinigt: III. Ahmet, Bagdad Kjk, Emanet Hazinesi, Hazine, V.
Mehmet, Koguflar, Medina, Mhrdar, Revan, Muhtelif.
Fehmi Edhem K a r a t a y , Topkapi Sarayi Mzesi Ktphanesi Arapâ
Yazmalar Katalogu. C. I. Kuran, Kuran ilimleri, Tefsirler, No. 1 -2 17 1 ;
II. hazirlayanlar F. E. K a r a t a y ve 0 . R e e r , Hadis ve fiqh No. 21714679; III. hazirlayan F. E. K a r a t a y , Akaid, tasavvuf, mecalis, ed'iye,
tarih, siyer, tercim, bilimler No. 4680-7487. Istanbul, Topkapi Sarayi
Mzesi 1963-1966. [Der vierte, letzte Band ist im Druck.]
0 . R e s c h e r , Arabische Handschriften des Top Kapu Seraj in : R S O 4/
1911-1912/695-733.
Bem.: Die Sammlung von III. Ahmet habe ich selbst verzettelt. Manch
mal unterscheiden sich meine Angaben und Identifizierungen von denen
des spter erschienenen Kataloges.
T ur ha n V a l i d e S u l t a n
In Sleymaniye Ktphanesi. 338 Hss. Altes Defter, gedruckt zusammen
mit dem Defter des Be?ir Aga, Istanbul o. J .; alphabetisch und sachlich
angeordnete Kartei.
Trk Islam E serleri Mzesi

Hier sind etwa 500 aus verschiedenen Istanbuler Biblio.theken ausge
whlte Hss. gesammelt worden. Z. Z. steht eine Kartei nicht zur Ver
fgung.
Uaki T e k k e s i
In Sleymaniye Ktphanesi. 32 Hss.; alphabetisch und sachlich ange
ordnete Kartei.
Veliyeddin Efendi
Z. Z. in Beyazit, Umumi Ktphane. 3231 Hss. Altes Defter, gedruckt

Istanbul 1304 H.; eine Kartei steht nicht zur Verfgung.
Yahya T evfik Medresesi

angeordnete Kartei.
Y a z m a bagi^lar
Eine Sammlung von verschiedenen gestifteten Hss. in Sleymaniye
Ktphanesi.
761
Yo z ga t Ktphanesi
Z. Z. in der Sleymaniye Ktphanesi in Istanbul. S. A . A t e ,
ve Yozgat Ktphanelerinden bzi mhim Arapga Yazmalar in: Islam
Ilimleri Enstits [der Ilahiyat Fakltesi in Ankara]. Dergisi 2/1947/
171-191.
Yusuf Aga
angeordnete Kartei.
Zhd Bey
angeordnete Kartei.
Kastamonu
K a s t a m o n u G ene i K i t a p l i g i
Hier sind die Bcher von etwa 16 Bibliotheken vereinigt. Etwa 4000
Hss. Meine Auswahl etwa 400. S. noch: A. A te, Kastamonu Genei
Kitapliginda bulunan bazi mhim arapga ve farsga yazmalar in : Oriens
5/1952/28-46.
Kayseri
R a j i d Efendi
Mit etwa 1200 arabischen, persischen und trkischen Hss. Meine Aus
wahl etwa I C O . S. noch: Une liste des manuscrits choisis parmi les bibliotheques de Kayseri, Akêhir, Bor, Glehri, Nevehir, Nigde, rgp.
Istanbul 1951.
Konya
Yu su f Aga Ktphanesi
Etwa 5 000 arabische, persische und trkische Hss. Meine Auswahl etwa
300.
M e v l a n a Mze K t p h a n e s i
P r i v a t b i b l i o t h e k von I z z e t K o y u n o g l u
Mit etwa 3500 arabischen, persischen und trkischen Hss., wertvoll,
leider ohne Verzeichnis. Meine Auswahl etwa 30.
S.: Une liste des manuscrits choisis parmi les bibliotheques de Konya.
BIBLIOTHEKEN UND HANDSCHKIFTENSAMMLUNGEN
Istanbul 1951. - A . A t e , Konya Ktphanelerinde bulunan bazi mhim

yazma eserler in: Belleten 16/1952/49-130.
S. noch: M. P l e s s n e r , Beitrge zur islamischen Literaturgeschichte. I.
Studien zu arabischen Handschriften aus Istanbul, Konia und Damaskus
in: Islamica 4/1930/525-561.
rgp
Tahsin A g a K tphanesi
400 arabische, persische und trkische Hss. S. noch: Une liste des manu
scrits choisis parmi les bibliotheques de Kayseri, Akehir, Bor, Giilehri,
Nevfehir, Nigde, rgp. Istanbul 1951.
762
Manisa
Genei K t p h a n e
1700 arabische, persische und trkische Hss. - S.: Une liste des mamiscrits choisis parmi les bibliotheques de Manisa, Akhisar. Istanbul 1951. A. , al-Mahttt al-'arablya f l maktabt Andl in: RIMA 4/1958/
1-42.
Mardin
Halk Ktphanesi
Addai S c h e r , Notice sur les manuscrits syriaques et arahes, conserves
dans la hihliotheque de liveche chaldeen de Mardin in: Revue des Biblio
theques, Paris 18/1908/64-94.
Nevfehir
I b r a h i m Paa K t p h a n e s i
Etwa 500 arabische, persische und trkische Hss.; s. noch: Une liste
des manuscrits choisis parmi les bibliotheques de Kayseri, Akehir, Bor,
Glehri, Nevfehir, Nigde, rgp. Istanbul 1951.
N igde
S un g u r B e y K t p h a n e s i
450 arabische, persische und trkische Hss. S .: Une liste des manuscrits
choisis parmi les bibliotheques de Kayseri, Akehir, Bor, Glehri, Nevehir, Nigde, rgp. Istanbul 1951.
Srt
A. S c h e r , Catalogue des manuscrits syriaques et arabes conserves dans la

Bibliotheque Episcopale de Seert. Mosul 1905.
Sinop
Rizanur Ktphanesi
70 Hss. S.: Riza N o u r , Sinopda Riza Nur ktphanesi in: Revue de
turkologie 7/1937/53- 59
Tire
N e ci p P a? a K t p h a n e s i
Tokat
Milli E g i t i m K t p h a n e s i
Urfa
Halk Ktphanesi
450 Hss. Meine Auswahl 10.
763
Vezirkpr
Halk Ktphanesi
Yalvag
Haci Ali Riza Ktphanesi
TUNESIEN
Qairawan
Gmi' al-Qairawn
Sigill qadim li-maktabat Gmi' al-Qairawn li-Ibrhim Sabbh in:
RIMA 2/1956/339-372. [Uber ein Verzeichnis, das i. J. 693 H. zusammen
gestellt wurde und die damals in der Bibliothek vorhandenen Bcher
auffhrt. Der Verfasser macht einige ntzliche Angaben ber den Rest
jener Hss. in der Bibliothek.] Einige zustzliche Bcher habe ich selbst
in der Bibliothek festgestellt.
Tunis
Zaitna
Barnmag al-Maktabat al-'-Abdallya [as-Sdiqiya]. Guz 1-4. Tunis 19081911. [Der Katalog verzeichnet etwa ein Viertel der gesamten Hss., die
sich jetzt in der Universittsbibliothek beiinden.]
Das alte Defter: Daftar al-Maktabat as-Sdiqlya. Tunis 1292 H.
B. R o y , Extrait du catalogue des manuscrits et des imprimes de la biblio
theque de la Grande Mosquee de Tunis [i]. Histoire. Tunis 1900,
al-M aktaba al-Ahm adiya
Gestiftet von Ahmad Bs B ay Tunis i. J. 1256 H. Eine wertvolle
Sammlung, etwa 7000 Hss. Eine Kopie des Registers befindet sich im
Ma'had al-Mahttt in Kairo. Meine Auswahl etwa 500. Jetzt ist die
Bibliothek in 6m i az-Zaitna.
B i b l i o t h e q u e N a t i o n a l e oder a l - M a k t a b a
al-Ahliya
Eine Kartei steht zur Verfgung.
P r i v a t b i b l i o t h e k von H. H u s n i A b d a l wahhb
Eine wertvolle Handschriften-Sammlung. Meine Auswahl 100.
P r i v a t b i b l i o t h e k vo n Muh. a t - T h i r b. s r
Ein Film vom eigenen Katalog des Besitzers befindet sich im Ma'had
al-Mahttt in Kairo.
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ZAJ4CZK0WSKI, W., Die polnischen orientalistischen Arbeiten in den
Jahren 1953-1958 in: Folia Orientalia 1/1959/163-173.
Ma sse,
INDICES
I. AUTOREN
Der Index enthlt die Nam en der Gelehrten und Autoren, denen im vor
liegenden Band ein Artikel gewidmet ist, sowie die Namen der berlieferer,
Kommentatoren und Bearbeiter ihrer Werke. Ebenfalls in den Index auigenommen wurden die Verfasser von bio- und bibliographischen Quellen,
Dichter und Gelehrte, die erst in weiteren Bnden des vorliegenden Werkes
behandelt werden, sofern ihre Angaben und ihr Urteil auerhalb der je
weiligen gesondert gegebenen Bibliographie herangezogen wurden.
Die Namen sind nach dem deutschen A lphabet angeordnet, aber innerhalb
eines Buchstabens ist die arabische Reihenfolge der transkribierten Buch
staben ausschlaggebend. ,,Abfl und ,,Ibn werden am Anfang eines jeden
Namens voll bercksichtigt, innerhalb der Namensgheder ,,Ab" (bzw.
A b i ) nur dann, wenn es hinter ,,Ibn steht.
Eine kursive und vorgezogene Zahl hinter dem vollen Namen sowie eine
Zahl hinter einem Verweis auf den vollen Namen geben die Seite an, auf
welcher der Artikel ber den betreffenden Autor zu finden ist.
A, 'A
ABNb. 'Abdalhamid a l - L h iq ! 310
A b k b. T aglib 24
Abn b. Utm n b. Affn 2 77/.; 66,
251, 556
A b b d
b.
A b b d
b.
lia b i b
al
A t a k I 5 19
al-'Abbs b. Hism b. M. al-Kalbi

270
'Abbs b. al-Maul at-Tihrnl 542
'Abbs b. M. a d -D r ! (st. 271/884,
s. Ibn al-'Imd, S a d . II, 161] 184
'A bd b. Ah. b. M. b. 'Al. al-Ansri
a l-H a r a w ! A b D a r r 2 3 1
'A b d b. IÂMiD (n. a. 'Abdalhamid)
A b b d b. Y a 'q b a r -R a w |in i al-
Usfuri al-Buhri A b Sa'Id 316f. \
537
b. Nasr al-Kiss! Ab M. I I 3 ', 97

'A b d ala'l [b. 'A dl al-Bahrni alIJimsI, st. zu Beginn des 2./S. Jh.s,
al-'Abbs b. 'Al. b. a. Is
BksI AT-TuRUQQUFi A b
alM.
^45
Abbs b. Ah. a s -S a n ' n I 55S
al-Abbs b. al-Ahnaf [s. Br. I, 74]
331
s. Ibn yagar, Tagrib I, 465] 62 .

'A bdal'al b. al-HadramI s. al-'A l
b. al-Iiadrami
'A b dala'l b. Mushir b. 'Abdala'l
al-6assni ad-Dimasqi A b M u s
h i r 10 0 f .
al-Abbs al-Anbari [al-'Abbs b.

'Abdal'azim,
s. Ibn al-'Imd,
S a d a r t II, 112] 81, 936
al-'Abbs B. B a k k r ad-DabbI Abu
1-WalId 3 13
'A b dalauwal al-Ganprl 412

'A b d a l a u w a l b. lius. b. H. b.
IÎmid a r - R m I 455
'A bdalauwal ar-Rmi s. 'Abdalau
wal b. IJus. b. li.
al-'Abbs b. Farag a r - R i y s i Abu
'A b d a l'a ziz
1-Fadl [s. Br. P , 108] 18

al-'Abbs
b.
IJamza b.
Nlsbri 643
As an-
b.
'A b d a s s a l m
as-
SuLAMi 640
' A b d a l ' a z Iz b. A h . b. M.
TNi A b M. 676
al-K a t-
776
Abdal'aziz b,
a l
AUTOREN
INDICES
-H
b. Ah. b. al-Faqll
232; 230
b. A. b. M. a l - A n d a -
a iy t
'a
b d a l
'A .
a l
z iz
-A
z g i
Abdalgani b. 'Abdalwhid a l - a m M ' l L i al-Maqdisi 1 2 2 , 1 3 2 , 1 4 0 ,
Abdal'aziz b. G a'far b. Ah. alBagawi C u l m a l - H a l l l Abu
Bakr5X4;5i3
Abdal'aziz al-aldi 262
'Abdal'aziz b. Culm Rasl 139
'Abdal'aziz b. Ishq b. Ga'far b.
Rzbihn I b n a l - B a q q l Abu
355 , 464. 643
143 . 2 25, 504, 592
b. Ah.
'A b d a l g a n i
LU Si II
Sfi'i
132 ,
455
A b d a l g a n i
at-Taqafi
S a 'I d
Sa'Id
b .
b .
'A b d a l'a z i z
'A b d a lh a iy
b .
Yah.
b.
'A b d a l'a z i z
a l-B a s r i
od. A b
a r -R a h a b I
b. a l- M
u h t r a l-A n s r i
K in n i
a l-M a k k i
B r.
'A b d a lb q i
b .
a l-M a rz u -
I,
M u s lim
a l-
Q n i'
b .
M arz q
a l-
1- I J u s . x88f.; 230
b .
M .
a l-U h r i
'A
a b b r
Muhann 348
'Abdalgabbr al-Haulni s. 'Abdalgabbr b. Al. b. M.
' A b d a l a l i l b . a . Bakr a r - R a b a ' i
Ab M. al-Qdi 609
' A b d a l g a l i l b . Ms b .
A b d a lg a lil
a l - Q a s r i a l - A n d a l u s i Ab M. 608
Abdalgfir b . I s m . a l - F r i s i 222
A b d a l g a f O r
b .
5 u s . b . A. a l A L M A i 4 12
Abdalgafr
K a r d a r i
b .
A b u
b .
b .
B. a l- H
L u q m n
b. M.
1-Mafhir 429
a l-
124
463
'A b d a l'a z i z
A b u
a l - K is s i s . A b d
N a sr
b .
Y a h y
Br. S
[s.
b .
I,
b .
12 6,
b .
M .
S a h m l a s - S a q a lI
b .
10 5]
A r .
a r r t
S a 'd
a l-
595
A l.
13 2 ,
b .
a l-I lb ili
14 2
H r n
as-
s.
A b d a lh a q q
b . M . b . H r n
'A b d a l k a r i m
b . 'A b d a n n r b . M u n I r
a l- I J a la b i
x i8
a l-Q a tt n
'Abdalkarim
m a lik
b . a l-H a ita m
Y a h .
b .
H a w z in
b .
Q a z w in i A b u
'A b d a l l h
b .
b .
A b u
M .
1- Q
2 1,
22,
23,
60,
63, 64,
6 10
a l-
. 489
M .
24,
b. Abdal-
1- Q
a r - R f i'I
a s - S a m ' n i
a l - A b b s
45,
b . Z iy d
I 53 f-
A b
a l-Q u s a ir i
29,
72,
30,
79,
2 5 -2 8 ,
3 1,
86,
34,
9 1,
19 6
14,
39,
10 4 .
2 3 9 , 2 4 3 , 2 4 5 , 2 4 7 , 2 8 6 ., 2 9 0 , 3 2 5 ,
327,
339.
344.
396,
442
217
u z a iy
Abdallh b. Ar. b. 'U. al-Ma'arri

a s - S r m a s . h I 471
Abdallh b. Ar. b. tm . b. Said
. D u n a i n as-Sadafi A b M. 676
Abdallh b. a. A q b 591, 935
Abdallh b. a. B akr b. M. b. Am r
b. liazm 284, 253, 254, 256, 286,
291
Abdallh b . a .
A s at al-A zdi
D .\ \ v
a s
-S
S u l.
i is t n
b. alAb
Bsikr 14. I 74f - 14 >72 . I 49 , 936

Abdallh b. a. C a far [ar-RzI, st.
in der zweiten Hlfte des 2. Jh.s
H., s. Ibn Hagar, Tahdib V, 176]
34, 79 . 243
Abdallh b. a. H am za 128
Abdallh b. a. Ishq al-Iiadrainl
590
4 71
a s - S a q a li
'A b d a lk a r im
b. Ah. b. Abdalgabbr al-Hamadni al-Asadbdi

Abu 1- y . A L - Q p i 624-626-, 562,
619, 622, 626, 627
b d a l a b b r
b. A l . b. M. a l H a u l n I ad-Drni Ab Ali b.
b d a l
H a m id
A sg a r
223 /.
233
'A b d a l h a m i d b . N a s r
b .
Sa'Id
b .
M .
439
A b d a l h a q q
500
'A
l- F a d l
'A .
A b
a l-L a k n a w i
A b d a lh a q q
367] 140, 151
A l .
2 14 , 222,
A b d a lh a q q
b .
A b d a lq a w i a l- M u n -
A b u
'A b d a lb a r r
Ish q
47
Yah.
b .
2 0 1,
a l-M is r i
'A b d a l h a m i d
a la f
b .
'A b d a l 'a z i m
[s.
A b
a s - S a id a l n I
b n i A b
420
97
Ism .
'A b d a l'a z i z
U m a w i
M .
a d -D a b b g
'A b d a l'a z i z
a l-A z d I
'A b d a lh a m I d
b . M u s lim
'A b d a l 'a z i z
p iR i
'A b d a l 'a z i z
3g,
353
'A b d a l g a n i
'Abdallh b. Ar. b. al-Fadl a d - D r i m I as-Samarqandi 1 1 4 / .; 57, 102,

Abdallh b. Ar.
Said b. 'A.
Abdalgani al-Maidni
'A b d a l h d i a l - A b y r i
s.
as-
'Abdalgani al-Azdi s. Abdalgani b.
1-Q 568, 558

'Abdal'aziz al-Kattni s. 'Abdal'aziz
b. Ah. b. M.
a l-K in n i
-B ah r n I
a l
14 2
'Abdallh b . ' A b d a l h a k a m b. A 'yan

b. L ait al-Mi.sri Ab M. 4:67/.;
40 7,
526,
586,
591 , 594 , 6i8

Abdallh b. Abdal'aziz a l - B a g a w i s .
'Abdallh b. M. b. 'Abdal'aziz
'Abdallh b. 'Abdal'aziz a l - B a k r I
Ab 'Ubaid 3 5 9
Abdallh b. Abdalhakam s. Mu
hammad b. 'Al. b. 'Abdalhakam
Abdallh b . a . N a I h 20, 29, 37, 79

'Abdallh b . a . Z a i d 'Ar. a l - Q a i r a wNl an-N afzi Ab M. 478-481-,
470. 472, 483
'Abdallh b. 'A d i b. 'Al. al-urgni
B. a l -Q a t t n
198/., 10, 130
'Abdallh b. Ah. b. 'Al. al-Marwazi
a l - Q a f f l
a s - S a g Ir
Ab Bakr
500f . ; 498 n.
'Abdallh b. Ah. b. 'Ar.
A b
M.
a l-
16
Abdallh b. Ah. a l - F k i h I 480
'Abdallh b. Ah. b. G a 'fa r a l - F a r g n I
at-Turkl Ab M. 337 ) S'ij
Abdallh b. Ah. b. Harb al-Mihzami
A b
H iff n
(od. Haffn) 372/.
'Abdallh b. Ah. b. Ibr. az-Zaidi
a s - S a r a f I 564
M u Q R i
'Abdallh b. Ah. b. Mahm. al-K a'bi

a l- B a lh I A b u l-Q s im
622f.-, 604
'Abdallh b. Ah. b. M . b . a . D r a
a l - M a r w a z I A b 'Ar. 165
'Abdallh B . A h . b. M . b . H a n b a l as-
777
Saibni Ab 'Ar. j j j ; 68, 163, 193,
199, 200, 504, 507, 509, 512

Abdallh b. Ah. b . Q u d m a 513
Abdallh b. Aiyb al-Muharrimi s.
Abdallh b. M. b. Aiyb
Abdallh b. al-A l b. Zabr [st. 164/
780, s. Ibn Hagar, Tahdib V, 350]
67
'Abdallh
b.
A T -T lB R iz i
'Abdallh
'A.
608
M.
a l
- 'A
b. M. b. Yah.
al-Fuqar Ab
Nasr 666; 664, 671
a s
-S
a r r
b.
b.
'A .
'Abdallh b . ' m i r b. Yazid alYal>subI 6 / .; 5, 8, 17

'Abdallh b. 'Amr b. al-'s 84-, 31,
73. 86, 341, 395, 397
Abdallh b. 'Amr
a l
- K
a u w
al-
Yaskuri 263; 248

'Abdallh al-Ansri s. 'Abdallh b.
M. b. A.
Abdallh b. A tiya b. Al. b. Habib

a d - D i m a s q I Ab M. 45
'Abdallh b . A u n al-Hilli al-Harrz Ab M. xo6
Abdallh b.
a s - S i i 436
Bbawaih al-Qunimi
Abdallh al-Balawi
M. b. Mahfz 357
s.
Abdallh b.
Abdallh b. Dlnr [Ab Ar. alMadani, st. 127/744, s- Ibn IJagar,

Tahdib V, 201] 94
Abdallh b. Dakwn al-QurasI A b u
z - Z in d
405-, 10, 82., 396, 400,
402
Abdallh b. abala 534
Abdallh al-biri s. Abdallh b.
a'far b. Ishq
'Abdallh b . a ' f a r b. Ah. b. Fris
al-Isfahni A b M. 187
'Abdallh b. a'far b. Durustawaih
179. 274, 319
'Abdallh b. a'far b. al-Hus. b.
Mlik a l - H i m y a r I a l - Q u m m i Abu
l-'Abbs 165
Abdallh b. a far b. Ishq b.
bir al-Mausill a l - b i r I Ab
M. J97
Abdallli b. H u r m u z 397
Abdallah al-HamawI a l - H a m d n I
al-Azhari 158
'Abdallh b. al-Ii- 568
AbdallH b. al-Ii. b. al-I^. al-Hsiml al-QurasI 346
Abdallh b. Higzi b. Ibr.
a s-S a r
361, 434, 637

Abdallh b. Maimn al-Qaddh 582
Abdallh b. Mansr b . I m r n a l io
Abdallh b. M. b. Abdalqdir b .
N s i r a l - A n s r i 138
Abdallh b . M . b. Ah. b. Y ah. a s S a d i A b u l - Q . 411
Abdallh b. M . b . A i y O b
a l- M u -
Ab M. I 44f - , 146
A b d a l l h b. M . b. A . a l - A n s r I
Ab Ism. 672
Abdallh b. M . b. A . b . N u f a i l
al-Iiarrni 289, 30m .
Abdallh b. M . a l - B a g a w I A b u
H A R R IM i
Qwi 128, 500

Abdallh b. al-Hus. n. ijASNN asSmiri al-Eagddi Ab Ah. 45; 28
Abdallh b. al-Hus. a n - N s i h i Ab
M. 411, 435
Abdallh b. al-IJus. an-NIsbri 437
Abdallh b. al-IJus. b. al-Qsim
al-Hasani S h i b a z - Z a f a r n a z Zaidi 42
Abdallh b. FIus. R u s t u m d r I 547
Abdallh b . I b d al-Murri at-Tamimi 585
Abdallh b. Imrn [b. Razin alMakki, st. 245/860, s. Ibn Hagar,
TaJidib V, 342] 343
Abdallh b . I s b. liam d a n N a s I 602
Abdallh b. Ism'il al-HsimI 612
Abdallh b . K a t I r b. al-Muttalib
a d - D . \ r i 7; 6, 8, 35
Abdallh b . L a h I a b. Uqba alMisrl Ab Ar. g4, 32, 76, 104,
106, 248, 284, 341, 342, 354, 355,
B Q iL L A N i A b u B a k r
AUTOREN
INDICES
778
, ii
Abdallh b. Mas'd 3, 5, 14, 86,
176 . 332 . 397 . 402. 403. 487

Abdallh b . a l - M u b r a k b. Wdih
al-Iianzali at-Tamimi Ab Ar. 95;
12, 76, 77, 78, 80, 88, lo i, 103,
104, 105, io6, 108, 110, I I I , 134.
410, 512, 519, 633, 636
Abdallh b. M. b. Abdalaziz a l B a g a w ! A b u l - Q .\ s i m 775; 92,
213,
217, 507
Abdallh . M . b. Al. a l - H a z r a g I
al-Mliki Zakiyaddln 504
Abdallh b. M. b. Al. a l -M l i k I
al-Qairawnl Ab B a k r 360
1-Qsim 217
Abdallh b. M. b. Gafar b. Iâiyn
al-Ansri al-Isfahnl A b u s - S a i h
Ab M. 200/.; 87, 650
Abdallh b. M. b. Ibr. as-SlihI allian aii I b n a l - M u h a n d i s 13 8 -13 ^
Abdallh b. M. b. Ibr. b. Utm n alAbsi al-Kfl Ab Bakr B . a .
S a i b a 108f.
, 410, 434
Abdallh b. M. b. Ishq b. Yazid
A L - P l M i p Abu 1-Qsim 180
Abdallh b . M. b. Mahfz al-Madlni a l - B a l a w i Ab M. 357

Abdallh b. Muh. al-Musnadi 81
Abdallh . M. b . S a i d b . a .
M a r y A M 519
Abdallh b. M . b. Sufyn a l - H a z z z A b u l - I J . 386-387
Abdallh b. M . b . 5 u a l - M u d a r i
A b Ah. 21g
Abdallh b. M . b. Ubaid b . a .
d - D u n y Ab Bakr [Br. I , 153]
106, 160, 178, 184, 187, 191, 513,
A bu M . [s. Br. I, 120] 48, 80, 307.
379 ,
380, 577, 633
779
a l - a m l
207
a l -G a z iri
Ab
M.
Abdallh b . a l - M u t a z z Abu l-A bbs [s. Br. I, 80] 330, 331, 366,
Abdallh b . Y a z Id a l -A d a \v I al Umari Ab Ar. 99/.
373 . 374. 377

Abdallh b. al-Mutann b. Al. b.
Anas b. Mlik 100
Abdallh al-Qaffl s. Abdallh b.
A h. b . Al. 500 f.
Abdallh b. Y azid al-Fazri 586

Abdallh b . Y n u s b. M. al-M u RDi Ab j\I. 153
Abdallh b. Said b . a . a m r a alA zdi 126, 128 n.

Abdallh b. Sa'id b. Iîbbn b .
A b a r 537 n.
Abdallh b. Sa'id b. liusain a l A s a g g al-K indi A b Sa'id 134
Abdallh b. Sa'id b. M. b . K u l l b
al-Q attn al-Basri Ab M. 599;
550, 640
Abdallh b . S a l m b. al-I^rit 304;
26, 201, 303
Abdallh b . S l i m
al
-B a sr I
Ab
M. 125, 131
Abdallh b. Slih b. M. al-Guhani
al-Misri K t i b a l - L a i t A b S
104; 27, 95, 354, 356, 466
Abdallh b. T a laba b. Su'air all ih
Udri 247, 248

Abdallh b. T aub a l - H a u l n i A b
M u s l i m 179, 632
Abdallh b. Ukaim al-Guhani [st.
vor 95/713, s. Ibn Iâ|:ar, Tahdlb
V , 3 2 3 - 3 2 4 ] 61
Abdallh b. Umar 4, 28, 29, 30,
31, 62, 64, 82 ., 86, 88, 254, 286,
638
Abdallh b. M. b. Umra b . a l Q a d d h al-Ansri an-Nassba
Abu M. 268, 245, 248, 285, 300
Abdallh b. M. b. W ahb a d - D i n a W A R i Ab M. 42
Abdallh b. M. b. Y a'q b b. alHrit al-Buhri al-Iilriti a l UsTp Ab M. 415
Abdallh b. M. Y s u f e f e n d i z d e
490 , 505
Abdallh (Ubaidallh) b. U. b.
Is a d - D a b s i Ab Zaid 456f.
Abdallh al-Ustcl s. Abdallh b.
M. b. Y a qb
Abdallh B . W a h b b. Muslim alFihri al-Qurasi al-Misri A b M.
^66; 38, 57, 76, 112, 279, 354,
125, 139
Abdallh b . a l - M u q a f f a [s . Br.
I,
151] 562
Abdallh b. Muslim b . Q u t a i b a
Abdallh b. W ahb S iy a t 368

Abdallh b. Y a h y a l - K h i l i Ab
355, 361, 4 , 4061, 460, 464, 468,
491,519
M.. 533
Abdallh b. Y ah. b. a. Bakr b. Ys.
Abdallh b. Ys. a l-B a la w I asS a b ib i al-Qaira\vni 479

Abdallh b. Zaid al-Garml Ab
Qilba [s. Ibn Flagar, Tahdlb V
224-226] 65, 66, 68
Abdallh b. az-Zubair b. aI-Auwm
3,
265, 207, 278, 301
Abdallh b. az-Zubair b. Is a l HuMAiDi al-Asadl Ab Bakr l o i j . ;
67
A bd alm agId H an T o n k i Rarliyaddin Abu 1-Hair 129
Abdalmalik b. A bdalaziz b . u RAi Abu l-Walld od. Ab Hlid
9i; 29, 31. 33., 38, 39, 57, 58,
65, 66, 6S, 72, 74, 89., 99, 100,
284, 293, 343 . 354 , 45
Abdalmalik b. Abdalhamid a lMaimOn! [s, Ibn al-Imd, Sadari
II. 165] 507
Abdalmalik b. Pahr 15. Sdn alM akki Ab Marwn 181
Abdalm alik
Hism b. Aiyb al-
Finyari G aniladdin
297-299; 248. 289
Ab
M.
AbdalmaHk b . HabTu b. Sul. asSulami al-Mirdsi al-Ilbiri al-Qurtubi Ab Marwn 562; 468, 475
Abdalmalik b.
al-K fi 5J2
IâkIm al-H atami
Abdalm alik al-Maimni s. Abdal

malik b. Abdalhamid al-Maimni
Abdalm alik b. M. b. 'Al. b. B isrn
al-Unia\vi A b u l-Q sim 231
Abdalm alik b. M. b. Ibr. a l-W iz
, a l-H a r k s I A b S ad 670f.
Abdalm alik b. M. al-Qdi 284
'Abdalm alik b. Quraib al-A sm a!
[ s . Br. I, 104] 9, 92, 162, 204, 307,
367 . 3 7 1 , 380,484
ySo
Abdalmalik b. Sul. b. a. I-Mugira s.

Fulaih b. Sul.
Abdalmalik b. Scln s. 'Abdalmalik
b. Fahr b. Sdn
Abdalmalik b. Suira Ab Sufra 93
Abdalmasih b. Ishq al-Kindl 612.
Abdalmunim b. Idris 306
Abdalmunim b. Ubaidallh b.
G a lb n
al-l:lalabl A b u t - T a i y i b
'A
b d a l m u t t a l ib
a lm u tta lib
A
b . a l-F a d l b ,
b.
A b d -
425
A L - I jA L A B i
b d a l m u t t a l ib
a lm u tta lib
a l-H a la b l
s.
A b d
a l-F a ^ l
Q
A
b .
b d a l q d ir
d ir i
S a lh a tl
b d a l q d ir
a l
A b d a lq h ir
A b d a lq h ir
A l,
a l
414
- A
b d a l q h ir
id a r s i
a l-
B a k r
b .
U.
a n
-N
a b a h n i
490
Abdarrabb b. Mansr b. Ism. a l G a z n a w i Abu 1-Mali 452
A b d a r r a h im
b. Ar. b. Ah. a l A b b s i 124
Abdarrahim b. a. Ism a l - B a l h i
422
Abdarrahim al-midi 454 f.
Abdarrahim Anbar 129
Abdarrahim b. al-lûs. a l - ' I r q I
Zainaddln 155
Abdarrahim b. M. b. Utm. a l H a i y t Abu 1-F[us. 621
. 4
b. al-Abbs a l A s a m m a l - B a z z . \ z 202
Abdarrahmn b. Abdal'aziz b. Al.
b. Utmn
G alladd in
B a k r
a l-H u n a ifI
a s -S u y O tI
12 3 ,
139 ,
148 ,
1 5 1 ,
15 5 .
16 8 ,
458 ,
462,
464,
48 9,
506,
655
Abdarrahmn b. a.
G a u z I Abu 1-F a ra |
503. 592,
I-ii.
130 ,
'Abdarrahmn
27,
B.
a l-
132 ,
142 ,
58,
72 .
594
75.
76,
13 3 .
14 5.
146 ,
a n
-N
a s r a b
Ab M.
2gi
'Abdarrahmn b. A I . b . A b d a l H A K A M Abu 1-Qsim J55/.; 341,
342. 474
Abdarrahmn b. Al. b. Dakwn 396
Abdarrahmn b. Al. b. al-Gallb
s. Ubaidallh b. al-H. b. al-6allb
64
s im
a l
b u
506
'Abdarrahmn b. Ah. at-Tabari 3 2 8

'Abdarrahmn b. Ah. b . Y n u s asSadafl Ab Sa'id J 5 7 / . ; 2 4 8 , 2 5 8 ,
343.
A L -A L iM i
Mugtrad-
din Abu 1-Yum n 5 0 5

Abdarrahmn b. 'Anir b. A l . adDimasqi A b u Z u r a 302, 3 0 1
Abdarrahmn b. Am r b. Yuhm id
A L -A u z i
Ab Amr 5 1 6 f.-, 3 1 ,
39, 77. 99, 293, 34 2,
404, 40 7, 408,
4 1 0 , 4 2 1 , 4 8 8 , 5 1 9 , 5 5 3 . 5 9 5 .6 3 5
.9 3 4
'Abdarrahmn b. Anas ar-Ram dl

5 9 2 .6 3 1
'Abdarrahmn al-Asamm al-Bazzz

s. Abdarrahmn b. al-'Abbs
'Abdarrahmn b. 'A tly a a d - D r n i
A b S u l . [st. 2 1 5 / 8 3 0 , s. S u l a m i i
7 5 -8 2 ]
I;Ia
m d n l
-B
u s
b. Marwn b. 'Ar.
a n z i'i
Abu 1-Mu-
-Q
295
'Abdarrahmn b. M. b. Ah. b. AI.
B . F a d l a an-Nisbrl A b u
'A l i
b a is
22y
tarrif 483; 460

'Abdarrahmn b. M. b. Abdalbarr
as-Saidi a l - H t a k I 134
Abdarrahmn b . M. b. Al. alBakri a s - S a q a l i al-Mliki Imd-
M. al-Ansri
a l
Abu 1-Q . 530

'Abdarrahmn b. M. b. Ishq b.
Manda Abu 1-Q. 215 .
'Abdarrahmn b. M. a l - K i r m n !
A b u l - F a d l 424, 444, 452
'Abdarrahmn b. M. b. M. b. 'Al.
b. M att ya A L - I o R i s i al-Astar'A
bdi A b Sa'd 352

b d a r r a h m n
b. M.
a s
-S
a r a h s
Ab B akr 457, 455

'Abdarrahmn b. M. b. Y ah y b.
Ysir
a l -G a u h a r I
A b u
l -H .
22g
'Abdarrahmn b. M. b. Ys. al' rif a l - F s I Ab Zaid 125
'Abdarrahmn b. an-Nahhs s. A b d
arrahmn b. U. b. Sa'id
'Abdarrahmn b . a l - Q s i m b. Hlid
a l - 'U t a q i
Ab 'Al. 465/., 460,
464, 467, 468
'Abdarrahmn b. 'Ubaidallh b. 'Al.
638
Abdarrahmn b . B i s r b. al-Hakam
al-AbdI an-Nisbri Ab M. J55
b d a r r a h m n
B u H R i
395
Abdarrahmn
'd
'A
b. M. as-Simsr I b n
Abu 1-Qsim 255 /.
b d a r r a h m n b . 'U. b .
B
a s r
l ie
513
a l
-IJ
-Q .
a r b
a l
781
'Abdarrahmn b. 'U. b . N a s r adDimasqi as-Saibni Abu 1-Qsim

Abdarrahmn b. U. b. Rasln a l B u L Q i N i 120
A b d a r r a h m n
b. ' . b. Sa'id alBazzz I b n a n - N a h h s 661
'Abdarrahmn b. 'Utm . b. al-Qsim
B . A . N a s r - A b u M . 232
'Abdarrahmn b . Y a h . a l - Q u r .a s i
Abu 1-Qsim 464
'Abdarrahmn b. Ys. a l - M i z z i 207
'Abdarrahmn b . Z a i d b . A s l a m al'A daw i al-Madani 38, 405
'Abdarrahmn b. Ziyd 468
'Abdarraf a l - M u n w i 139, 157,
486, 500
' A b d a r r a z z q b . Hammm b . Nfi'
al-yim ya ri A b Bakr 99; 20, 21,
29, 38, 48, Si, 82., 86, 8 g, I I I ,
3 . 134. 135. 290, 325, 502, 599.
600
2ig
al-Ansri Ab M. 213
'Abdarrahmn b. Ah. b . R a a b asSlimi a l - B a g d d i A b u l - F a r a 6
382,
addln 666; 647

Abdarrahmn b. M. b. Al.
13 1
S u r a ih
159 .
112
15 3 ,
MiKNsi 7
'Abdarrahmn b. Ah. b. al-Ii. A
l - F a d l
a r - R z i
al-Muqri 6 7 4
'Abdarrahmn b. Ah. b. M. .
15 5 .
'Abdarrahmn
al-Ansri a l
6 3 2 .
s.
233
Abdarrahmn b. al-Iirit 3
'Abdarrahmn B . K a i s n a l - A . s a m m
Ab Bakr 614/.
'Abdarrahmn b. Mahdi 488, 69, 76,
R .A W i A
4 1 1 ,
Abdarrahmn B . A . l - G u m r .
b. Abdal'aziz A b Z a i d 468
'Abdarrahmn b. a . I ^ t i m M. b.
Idris b. al-Mundir at-TamImi alHanzali a r - R z i Ab M. lySf.,
'Abdarrahmn b. a. Lail
'Abdarrahmn b. A . l - Q
116
b . A . b . Ys. a l - F s I 125
a l - B a g d d l 589, 590
Y a m a n i A b
a.
'Abdarrahmn b. a. 1-Hair at-Tustari
a l-y a s a n l
156
A b d a l q h ir b .
Ism .
'Abdarrahmn
b.
al-Buhrl
'Abdarrahmn b. M.
'Abdarrahmn b. Al. as-Suhaili 2 9 8

Abdarrahmn b. a. Bakr b. M. b.
18 0 , 32 2 , 4 S 6 ,
A b d a lq d i r a l- B a g d d i 2 7 0
A
AUTOREN
INDICES
b d a s s a i y id
m. a n - N a g r Mufti
d-Diyr at-Tnisiya 129
'Abdassalm b. A h . b . S u h a i l a l -
'A
Ab Bakr 45
b. al-Hus. b. M. a l B a srI 16
'A b d a s s a l m
b. Mahm. b. M. b. M.
a l - ' A d a w i 130
'Abdassalm b. M. b. 'Abdalwahhb
al-Gubbi A u H S i m 623/.; 622,
627
B
'A
'A
a s r
b d a s s a l m
b d a s s a l m
Tanhi
'A
'A
b. Sa'id b. Iâbib at468-471-, 465,
a h n n
467. 473 . 475

b d a s s a l m
at-Tnisi 477
b d a a k r
b. 'Abdattauwb 129
Abdassamad b. 'A. b. M. b. Mukarram a t - T a .s t i Abu 1-Hus. 187

'A b d a s s a m a d
b .
S a 'id
b. 'Al. a l liiMSi al-Qdi Abu 1-Qsim 347
'Abdalwahhb b. 'Al. b. 'U. adDimasqi I b n a l - A d r a ' ! Ab Nasr
229
'Abdwahhb b. al-Has. (od. lius) b.
al-Walid a l - K i l b i A b u l - H u s .
216
Abdahvhid b.
I ^ r it
AUTOREN
INDICES
782
Abdal'aziz b. al-
A bu
-F a d l
5^5; 508, 516

'Abdahvhid b. Bakr a l - W a r a t n I
Abu 1-Farag 665
Abdalwhid b. Ziyd [al-'Abdi alBasrl, S t . um 176/792, s. Ibn
liagar, Taqrib I, 526] 81
Abdn [Ism'Ilit] 387.
A b d s b . Mlik al-Attr A b u M.
509; 508
al-Abhari s. M. b. Al. b. M. 477
'bid b. Al. A S - S i N D i al-Madani ixy
A b id
b .
S a r iy a
al-urhuml 2 6 0 ;
2_44, 245, 257, 933
al-biri .s. M. b. al-Ilus. b. Ibr.
bis al-Gifrl [sahbi] 149
Abu l-'Abbs Ah. b. a. Sa'Id alBazzz s. Ah. b. M, b. Ah. 183
Abu l-'Abbs s. Ah. b. U. b. Suraig
495
Abu l-'Abbs al-Asamm s. M. b.
Ya'qb b. Ys. al-Umawi 186
Abu l-'Abbs al-Baqql s. Ah. alBaqql 676
Abu l-'Abbs ad-DInawarl s. Ah. b.
M.
Abu l-'Abbs al-Istahri s. Ah.
a'far b. Ya'qb
Abu l-'Abbs b. Munir s. Munlr
Ah. b. Ishq 226
Abu l-'Abbs an-NasawI s. Ah.
M. b. Zakariy 668
Abu l-Abbs al-Qummi 46.
Abu l-'.\bbs as-Sarrg s. M.
Ishq b. Ibr. 173
Abu l-'Abbs b. Suraig s. Ah.
Ab 'Al. al-Ansri s. M. b. al-Iûs.

b. Ah.
Ab 'Al. al-'Askari s. al-Hus. b. M.
b. 'Ubaid 665
Ab Al. b. Bukair s. al-lius. b. Ah.
b. AI. 211
Ab Al. ad-Dnl s. Ah. b. Al. adDni 676
Abu Al. al-Firabri s. M. b. Ys. b.
Matar
Ab Al.
al-G am m l
al-Q urasI
s.
a l-Iiu s. b. Ibr. b. M. 218

Ab 'Al. al-G uh an l s. M. b. Ys. b.
Ys. 17
Ab Al. al-Gurgnl s. al-iJ. b. Ism.
b. Zaid 551
Ab Al. b. Hism al-Ansri s. M.
b. Y'ah. b. Hism
Ab Al. al-yak im i s. M. b. Ah. b.
Ibr. 377
Ab Al. al-Hasani s. M. b. A. alliasanl
Ab Al. al-KassifI s. Ab Al. b.
b.
Thir
Ab Al. al-Madani s. M. b. alMadanl
Ab Al. b. Mahlad s. M. b. Mahlad
b. Hais 181
b.
Ab Al. b. Manda s. M. b. Ishq b.

M. 2i4f.
b.
Ab Al. b. Marwn al-Abzri s. M.

b. Zaid b. A. 203
Ab Al. al-MisrI al-Farr s. M. b.
al-Fadl b. Nazif 231
b.
b.
U. b. Suraig 495
Abu l-'Abbs as-Satawi s. Ah. b.
al-Ii. as-SatawI
Abu l-'Abbs at-Tamimi al-Muallim s. Thir b. M. b. al-Iâkam 176
Ab 'Abdallh b. Abdalhakam s.
M. b. 'Al. b. 'Abdalhakam 474
Ab 'Al. b. Aiys al-Qattn s. alyu s. b. Yah. b. 'Aiys 183
Ab 'Al. al-'AlawI al-HsimI s. j\I.
b. 'A. b. Hamza 322
Ab Al. M. b. al-Hugandl s. M. b.
A. b. a. 1-Q.
Ab Al. al-Muqaddami s. M.
Ah. b. M. b. a. Bakr 165 f.
b.
Ab Al. aii-NIsbrl s. M. b. A l.
b. lia m d a w a ih 2 2 if.
Ab Al. b. Razzm [Ibn an Nadim
186] 387
Ab Al. ar-Rdbri s. Ah. b. A t
b. A h . 663
b.
Mulitadi bi-Nrillh 667
A bu
A l .
A b
A l .
a t
-T a b a r s I
b. Thir
a l
Al.
- K a s s if i
al159
A b Al. al-Warrq s. M. b. Ys.

al-W arrq 359
A b Ahm ad b. Abds as-Sarrg s.
M. b. Abds b. K m il 163
A b Ah. al-Bazzz s. M. b. Al. b.
Ys. 192
A b Ah. al-CitrifI s. M. b. Ah. b.
al-Iius. 203
Ab Ah. al-Hkim al-K abir s. M. b.
M. b. Ah. b. Ishq 203!.
A b Ah. b. S u g ' al-Mudari s. 'Al.
b. M. b. S u g ' 219
Ab 'A li b. dam al-Fazri s. M. b.
M. b. 'Abdalham id 192
Ab AU Ar. b. Fadla s. Ar. b. M.
b. Ah. 219
Ab AU al-Burdnl s. Ah. b. M. b.
Ah.
Ab A li al-FrisI s. al-Ii. b. Ah. alFrisi
Ab AU al-Hsimi s. M. b. Ah. b.
M. b. Is 516
Ab A li liam za al-K tib s. Ham za
b. M. b. Is 167
Ab AIT b. Imrn s. Ah. b. al-H.
b. Ah.
Ab A. al-Lihynl s. al-Iûs. b. M.
b. Y s. 218
Ab A. as-Sindl [iaih von Ab
Y azid al-Bistmi] 645
Ab A li b. Sdn s. al-Ii. b. Ah. b.
Ibr. 229 f.
Ab A li as-S m h i s. al-H. b. A.
a-Sm hI 233
Abu A li b. az-Zahr' 459, 462
Abu l- liya [Rufai b. Mihrn arR iyhi al-Basri, st. 93/711, Ibn
Iâgar, Tahdtb III, 284-286] 34
Ab Am r Ah. b. al-Madini s. Ah. b.
M. b. Ibr. 182
Ab A m r b. al-A l s. Zabbn b.
Ammr b. Uryn
A b A m r aI-AuzI s. Ar. b. Am r
b. Yuhm id 516!.
Ab Am r ad-Dni s. Utm n b.
Sa'id ad-Dni
Ab Am r b. Hill as-Samarqandi s.
A . b. M. b. Ah. 212
783
Ab Am r al-Hiri s. M. b. Ah. b.
IJamdn 204
A b Amr b. IJurait al-Udri 252
Ab Amr Nugaid s. Ism. b. Nugaid
b. Ah. 183, 662
Ab Am r as-Saibni s. Ishq b.
Mirr
Ab Amr az-Zhid s. M. b. Ah. b.
Hamdn 204
Abu l-Arab at-Tamimi s. M. b. Ah.
b. Tam im 356
Ab Arba al-yarrnt s. al-Iûs.
b. M. b. a. M asar 176
Abu 1-Aswad ad-D uali 4, 5, 24, 589
Abu 1-As\vad s. i\I. b. Ar. b. Naufal
284 _
Ab sim an-Nabil [ad-Dahhk b.
Mahlad] 20, 29, 79, 98, 436
Abu l-A th iya s. Ism. b. al-Q.
Ab Awna al-Isfaryini s. Y a qb
b. Ishq b. Ibr. 174
Abu 1-Azhar an-Nisbri s. Ah. b.
al-Azhar b. Mani'
Ab Bahr b. Kautar al-Barbahrl s.
M. b. al-15. b. Kautar 197
Abu 1-Bahtari s. W ahb b. Wahb b.
Kabir 267
Ab Bakr b. Al. b. M. b . a . S a b r a
[st. 162/778, s. Ibn Jiagar, Tahdtb
X II, 27-28] 68. 243
Ab Bakr b. Al. al-Usnni s. M. b.
Al. b. Ibr. 169
Ab Bakr b. a. d-Duny s. Al. b. M.
b. Ubaid
Ab Bakr b. a. Haitam a s. Ah. b. a.
H aitam a Zuhair 319
Ab Bakr b. a. Saiba s. Al. b. M. b.
Ibr. 108
Ab
B a k r
d n
Ah. b. a. Ali
a l
-H a m a -
638
Ab Bakr b. Ah.
b.
Qpi S uh ba 486
Ab B a k r b. Aiy s. Suba b.
Aiys b. Slim 10
Abfl
b. A. b. Ms a l - I J a
al-Abbdi al-Yamni 454
B a k r
DD
Ab Bakr al-Anbri s. M. b. alQsim al-Anbri
784
AUTOREN
INDICES
Abu Bakr al-Atram s. Ah. b. M. b.

Hni 509
Ab Bakr al-Bagddi s. M. b. Ah. alBagddi
Ab Bakr b. Bahdala s. sim b. a.
n-Naggd Bahdala
Abfl Bakr al-BardaI s. M. b. Al. alBarda'i
Ab Bakr al-Barqnl s. Ah. b. M. b.
Ah. 229
Ab Bakr b. Batta s. M. b. M. b.
Hamdn 514
Ab Bakr b. Buhait ad-Daqqq s.
M. b. AI. b. Halaf 202
Ab Bakr al-auharl s. Ah. b. Abdal'azlz al-auharl 322
Ab Bakr al-auzaqi s. M. b. Al. b.
M. 211
Ab Bakr al-ur|ni 191, 197
Ab Bakr al-Haddd s. Ab Bakr b.
A. b. Ms
Ab Bakr b. IJazm s. Ab Bakr b.
M. b. Amr b. Hazm 282
Ab Bakr al-Hlidi s. M. b. Hsim
b. W a'la 382
Ab Bakr b. Halld s. Ah. b. Ys. b.
Halld 193
Ab Bakr al-Halll s. Ah. b. M. b.
Hrn 511
Ab Bakr b. Huraim s. M. b. Huraim
b. M. 160
Ab Bakr al-Huttall s. Ah. b. a far
b. M. 199
Ab Bakr b. Imrn al-Bqillnl s.
Al. b. Mansr b. Imrn
Ab Bakr al-Iskf al-Balhl s. M.
b. Ah. al-Iskf
Ab Bakr b. al-ihsid s. Ah. b. A.
b. al-Ihsid
Ab Bakr al-Isfahni s. Ah. b. A.
b. M. 230
Ab Bakr b. Kautar al-Barbahri s.
M. b. al-Ii. b. Kautar
Ab Bakr al-KisI ad-DInawarl 649
Ab Bakr b. L a l s. Ah. b. A. b.
L a l 220
Ab Bakr al-Mliki s. Al. b. M. b.
Al. 360
Ab Bakr b, al-Mamn s. M. b.
al-H. b. al-Fadl 188
Ab Bakr b. Manguwaih s. Ah. b.
A. b. M. 230
Ab Bakr b. Mardawaih s. Ah. b.
Ms b. Mardawaih 225
Ab Bakr al-MarwazI s. Ah. b. A.
b. SaId 162
Ab Bakr al-M ayna|i s. Ys. b. alQsim b. Ys. 203
Ab Bakr b. Miqsam s. M. b. al-H.
b. Ya'qb
Ab Bakr M. s. M. b. al-Arabi
Ab Bakr b. M. b. Abdalmumin alAsadi 504
Ab Bakr b. M. b. Amr b. IJazm
[s. Ibn Hagar, Takdlb X II, 3 8 40; ders., Taqrib II, 399] 56, 57,
284, 394
Ab Bakr M. az-Zhiri s. M.
b.
Dwd b. A. 521 f.
Ab Bakr b. al-Muqri s. M. b. Ibr.
b. A. 205
Ab Bakr an-Nabll s. Ah. b. Amr
b. a. sim
Ab Bakr b. N azar s. Ah. b. Sul.
b. N azar
Ab Bakr al-Qdl al-Bazzz s. Mukarram b. Ah. b. M. 186
Ab Bakr al-Qaffl s. M. b. Ah. alQaffl
Ab Bakr ar-RabaI s. M. b. Sul. arR abaI 202
Ab Bakr b. Rabbn s. Ah. b. Sul.
b. Zabbn 184
Ab Bakr ar-Rzi s. M. b. Zakariy
Ab Bakr as-Samarqandl s. M. b.
Ah. as-Samarqandl
Ab Bakr as-Samarqandi s. M. b.
al-Yamn as-Samarqandi 600
Ab Bakr b. Sul. [b. a. IJatma, st.
im ersten Viertel des 2. Jh.s H.,
s. Ibn Hagar, Taqrib II, 397] 252
A b B akr as-Sirzi s. Ah. b. Ar.

b. Ah. 225
A b B akr (Su'ba) s. S u b a b. Aiys
b. Slim lo f.
A b B akr as-Sibgi [Ah. b. Ishq,
geb. 258/871 - st. 342/953. s. Ibn
al-Atir, Lubb II, 49; Ibn al Imd, Sadari II, 361] 671
A b u B akr al-Ukbari s. M. b. Bisr
al-U kbari 182
A b u B ak r al-Warrq s. M. b. U. alIJakim 646
A b B akr b. Ynus as-Saqali s. M.
b.
A b
b.
A b
A l. b. Ynus
B akr b. Zabbn s. Ah. b. Sul.
Zabbn 184
B akr az-Zakwni s. M. b. Ah.
b. Ar. 228
A b B alg s. Y ah. b. Sulaim
A bu 1-B a q al-Ahmadi s. M. b. A.
b. H alaf
A bu 1-B a q M. b. Ah. s. M. b. Ah.
b. D iy addin
Ab Bisr al-Bazzz s. Hrn b.
H tim at-Tam im i 316
Ab Bisr ad-Dlbi s. M. b. Ah. b.
Ham m d 172
A b Bisr [a'far b. a. W ahsiya ly s
al-YaSkuri al-WsitI; st. 123/740,
n. a. 124, 125, 126, 131 H .; Ibn
Hagar, Tahdib II, 83-84] 63
A b Burda b. Ms al-Asari [st.
104/722, s. Dahabi, Tadkira 95;
Ibn liag ar, Taqrib II, 394] 88,
209
A bu d-Dahdh s. Ah. b. M. b. Ism.
179 f.
Ab D w d s. Sul. b. al-Aat b.
Ishq 149-152
A b D w d at-Taylisi s. Sul. b.
Dwd b. al-rd 97
Ab Darr A li s. A li b. Sul. b. Ah.
Abu 1-Fadl b. Abdalhamid al-Ktib

s. M. b. Ah. b. Abdalhamid 321
Abu 1-Fadl al-Adfuwi s. a far b.
T a lab b. a'far
Abu 1-FadI ad-Dihistni s. Abu
1-Fadl b. Nasr b. M.
Abu 1-Fadl al-Hamadni s. Slih b.
Ah. b. M. 352
Abu 1-Fadl b. Hill as-Sulami s. Ah.
b. Al. b. Nasr 182
Abu 1-Fadl al-Kaukabi s. M. b. U.
b. Ah. 226
Abu 1-Fadl al-Kirmni s. Ar. b. M.
al-Kirmni
A b u
l - F a d l b. Nasr b. M. a d D l H I S T N i 440
Abu 1-Fadl ar-Rzi s. Ar. b. Ah. b.
al-H.
Abu 1-Fadl at-Tamimi s. Abdalwhid b. Abdal'aziz b. al-Hrit
515
Abu 1-Farag al-Antki s. Y ah y b.
Sa'id b. Y a h y 338
Abu 1-Farag al-Bagddi s. Ar. b. Ah.
b. Ragab
Abu 1-Farag ad-Drimi s. M. b.
Abdalwhid b. M. 501
Abu 1-Farag al-Isfahni s. A. b. alHus. b. M. 378-382
Abu 1-F ath b. a. 1-Fawris s. M. b.
Ah. b. a. 1-Fawris 226
Abu 1-F ath Ah. b. Fargn s. Ah. b.
al-Fath b. Al.
Abu 1-F ath al-Azdi s. M. b. al-Hus.
b. Ah. 199
Abu 1-Fath a l - H u s a i n i 547-48
Abu 1-Fath b. Muqbil al-Bilbisi s. M.
b. Ibr. b. M.
Abu 1-F ath an-Nahwi 386
Abu 1-Fawris s. Ah. b. Y a qb 579
Ab Firs s. M. b. Firs b. M. 273
Ab a'far s. M. b. Al. b. a far
Abu a 'far s. M. b. arir b. Yazid
Ab Darr al-Harawi s. 'A b d b. Ah.

b. M. 231
Ab Bakr b. Sdn ar-Rzi s. M. b.

Al. b. Abdal'aziz 666
A b D auw la 103, 107
Ab Bakr as-Sfii s. M. b. Al. b.

Ibr. 191
A bu 1-F adl Abdalham id s. Abdalhamid b. A bdalaziz
785
323
Ab a 'far Ah. b. a. Imrn s. Ah.
b. a . Imrn Ms
A
b u
Ab
a r
b . A iy b
a 'f a r a l - B a l h !
a l
-M
u q r i
39
s. M. b. 'Al. b. M.
INDICES
786
Abu a'far al-Hausami s. M. b.

Y a'qb al-HausamI 571
Ab a'far a l-'l|ll s. M. b. Mansr
b. Ah.
Ab a'far al-Muqri' s. Ab a'far
b. Aiyb
Ab a'far al-Qassb s. M. b. 'A.
al-Qassb
Ab a'far ar-Razzz s. M. b. 'Amr
b. al-Bahtari 184
Ab a'far as-Sammr s. M. b. alMutann b. Ziyd 644
Ab a'far at-TsI s. M. b. al-H, atTsl
Abu 1-ahm s. al-'A l b. Ms b.
'A tiya 105
_
Ab ahm s. mir b. IJudaifa 263
Ab ahm b. lûdaifa s. 'mir b.
IJudaifa
A bu 1-ald s. iln b. (a.) Farwa
Abu 1-rd s. Ziyd b. al-Mundfr
Ab Glib s. Ah. b. M. b. Sul. 544
Ab Haffn s. 'Al. b. Ah. b. ijarb
372 fAb
Hrn
al-'Abdi
[Umra
b.
uwain al-Basri, ein thiH, st. 134/

751, s. Ibn liagar, Tahdib V II,
412-414, ders., Taqrib II, 49] 65
Ab Hsim s. 'Abdassalm b. M. b.
'Abdalwahhb 623 f.
Ab Him al-Haddd s. al-Hus. b.
M. b. al-Farag 218
Ab Hiffn s. 'Al. b. Ah. b. S a rb 372
Abu 1-HudaiI al-'AlIf s. M. b. alHudail b. 'Al. 617
Ab Huraira 10, 29, 31, 61, 63, 81,
82., 86, 89, 97, i6o, 404, 405, 505,
526, 593 - 594
Ab Hais 'Umar al-BasrI s. 'Umar
b. a'far b. Al. 192
Ab Hafs al-Mausili s. 'U. b. Badr
b. Sa'id
Ab Hafs an-Nasafi s. 'U. b. M.
b. Ah.
Ab liafs as-Sairafi s. 'U. b. M.
b. 'A.
Ab iJafs at-Tabarl s. 'U. b. 'A.
b. Mansr 16
Ab Hafs s. 'U. b. Ibr. b. Ah. 213

Ab Hafs 'Umar b. Ishq s. 'Umar
b. Ishq
Ab H aiyn at-Tauhldi s. 'A ll b. M.
b, al-'Abbs
Ab Hakim 100
Ab Hakim al-KIm iyi 616
Ab y m id s. Ah. b. Bisr b. 'mir 497
Ab y m id al-Isfaryini [Ah. b. M.
b. Ah., ein sfi'itischer Jurist, geb.
344/955 - St. 406/1016, s. Kahhla II, 65] 499, 501
Ab Hmid Ah. an-Nisbri s. Ah.
b. M. b. Y ah y 180
Ab y m id al-Bayt! 464
Ab Ham za Muhtr b. Aus s. Muhtr b. Aus
Ab Hanifa s. an-Nu'mn b. Tbit
b. Zt 409-419
Abu 1-Hasan b. A. H arIsa 565
Abu 1-. b. a. 1-H. al-Bagddl s. 'A.
b. a. 'Al. b. a. 1-Ii. 174
Abu 1-H. Ah. b. Y ah y s. Ah. b.
Y ah y b. 'A.
Abu 1-!H. 'A. b. Aiyb s. 'A. b. A iyb
b. Mansr
Abu I-H. al-A'ari s. 'A. b. Ism. b.
Ishaq 602-604
Abu 1-H. al-Atram s. 'A . b. al-Mugira al-Atram
Abu 1-Ii. al-Bagddi 220, 578
Abu 1-Ii. al-Bhili [Schler von Abu
1-IJ. al-As'arl, s. Ibn 'Askir,
Tahyin kadib al-muftari 178] 610
Abu 1-H. al-Bakri s. Ah. b. 'Al. alBakrl
Abu 1-H, ad-Dailami s. . b. M. adDailarnl 664
Abu 1-H. ad-D ib|i s. M. b. Y a'qb
b. 'Al. 218
Abu 1-IJ. ad-Dinawarl 411
Abu 1-IJ. b. Fargn s. Ah. b. a. 1-Fath
b. 'Al.
Abu l-Î. b. ahdam s. 'A. b. 'Al. 675
Abu 1-IJ. al-aubari s. 'Ar. b. M. b.
Yah. 229
Abu 1-H. b. Hism al-Halabl s. M. b.
a 'far b. M. 218
787
AUTOREN
Abu 1-Ii. b. H aiyawaih s. M. b. 'Al.
b. Zakariy 199
Abu 1-H. H aitam a b. Sul, s. Haitam a
b. Sul. b. Haidara
A bu l-H- al-H azzz s. 'A l. b. M. b.
Sufyn
Abu 1-H. a l- 'ltli s. Ah. b. 'Al. b.
Slih 143
Abu l-II. al-Isfaryini s. . b. Nasr
al-Isfaryini
Abu 1- 5 . b. al-K fi s. 'A. b. M. b.
'Ubaid 384 f.
A bu I-!H. al-M adini s. 'A. b. M. b.
Al. 314 f.
Abu 1-Ii. b. M ahdi s. 'A . b. M. 607
Abu l-il- b. M a'rf al-Bazzz s. 'A.
b. Ma'rf b. M. 233
Abu 1-H. an-Nisbri 351
Abu i-il. al-Qazwini s. . b. . b.
M. 233
Abu 1-Ii. ar-Rfi'i s. M. b. Ah. arRfi'I 218
Abu l-II. ar-Ra|;rgi s. 'A. b. Sa'id
b. Tamasrit
A b IJudaifa s. Ishq b. Bisr b. M.

293 f.
A b yu d a ifa s. Ms b. Mas'd anNahdi 41
Abu l-IIus. b. Birn s. 'A. b. M.
b. 'Al. 227
Abu 1-IJus. al-Ihmimi s. M. b. Ah. b.
al-'Abbs 214
Abu 1-yu s. al-Kilbi s. 'Abdalwah
hb b. al-Iias. b. al-Walid 216
Abu 1-Hus. an-Nri s. Ah. b. M. anNri 650
Abu 1-Iius. at-Taqafi Hkim alK fa s. Ah. b. M. b. Ah. 220
Ab Haitama s. Zuhair b. Harb b.
Saddd 107
Ab Halaf as-Saidalni s. 'Abdalaziz as-Saidalni al-Marzubni 47
Ab Hlid al-Wsiti s. 'Amr b.
Hlid
Ab Halifa al-Fadl s. al-Fadl b. al-
Hubb
Abu 1-H attb s. M. b. a. Zainab
Abu 1-H attb al-Kalwadni s. Mahfz b. 'Ali
Ab Ibr. al-Hatiri s. Ibr. b. Ism. al-
Abu 1-H. ar-R zi s. 'A . b. a 'far b.

M. 17
Abu 1-IJ. b. Sahr al-Basri s. M. b. 'A.
b. Sahr 203
Malati
Ab Imrn s. Is b.
Abu 1- lf. Jhir b. albn s. Thir b.

Abdalm un'im b. 'Ubaidallh 16
'Abbs
Ab Is b. al-Munaggim s. Ah. b.
A b u l -H.
502
a t -T l q n i
Qdi Balh
'U. b. al-
. b. Y ah y 322
Ab 'Is al-Warrq s. M. b. Hrn
al-Warrq 620
A bu 1-IJ. b. Z tiy al-Muharrimi s.

A. b. Ishq b. Ztiy 170
A b Ishq s. Ibr. b. al-Mahdi
Ab Hassn az-Ziydi s. al-H b.

Utm n b. IJammd 316
Ab Ishq b. Aiy s. Ibr. b. 'Aiys

624
A b H tim ar-R zi s. Ah. b. Hamdn b. A h. 573
Ab Ishq al-Hamdni s. Amr b.

'Al. as-Sabi'i
Ab ^ tim ar-R zi s. M. b. Idris b.

al-Mundir 153
A b Ishq Ibr. b. a. T bit s. Ibr.
Ab IJtim as-Si|istni s. Sahl b. M.

b. 'Utm n
Ab Ishq al-Kirmni s. M. b. Ys.
Ab IJzim s. Salama b. Dinar 634 f.
A b Ishq al-Mristni 649
A bu Hzim al-ASga'I [Salmn alKfi, st. um 100/718, s. Ibn Hagar,

Tahdib IV , 140, ders., Taqrib I,
A b Isliq s. Suhaim b. IJafs 266f.
315] 560
b. M. b. Ah. 184
b. 'A.
A b
Is h q
b .
N a u b a ijt
342
A b Ishq as-Saibni [Sul. b. a. Sul.

st. um 140/757, s. Ibn Hagar,
78 8
INDICES
Tahdib IV, 197-198, ders., Taqyib

1 . 325] 4 19
Ab Ishq al-Sirzi [Ibr. b. A. b.
Ys. al-Firzbcli, st. 476/1083,

s. Br. I, 387] 502
Ab Ishq b. Ysln al-Haddd s. Ah.
b. M. b. Ysln 351
Ab Ism'Il al-Azdi s. M. b. 'Al. alAzdi 292 f.
Ab Kuraib [M. b. al-A l, st. 247/
861, s. IbnIJagar,Tagn II, 197] 30
Abu 1-Lait as-Samarqandl s. Nasr b.
M. b. Ah. 445-450
Abu 1-Lait Sirg 551
Abu 1-Lait az-ZailaI s. Muharram
b. M. az-Zailai
Abu 1-MalI al-Gaznaw i s. Abdarrabb b. Mansr b. Ism.
Abu l-Magd b. Btis s. Ism. b.
Hibatallh b. Sa'id
Abu Mahdi Is s. Is al-Wnflgi
Ab Mansr s. M. b. M. b. Mahm. alMturidi 604-606
Ab Ma'ar s. Nagih b. Ar. asSindl 291
Ab Mihnaf s. Lt; b. Y ahy 308!.
Ab Mu'd Sh al-HarawI s. Sh
b. Ar. b. M. 213
Ab Mudar s. Suraih b. al-Muaiyad
al-Mu'aiyadi
Ab Muhammad Al. b. Ga'far s.
'Al. b. G a'far b. Ah.
Ab M. b. a. Nasr at-Tamimi s. Ar.
b. Utm. b. al-Qsim 232
Ab M. b. Dunain s. Al. b. Ar. b.
Utm. 676
Ab M. ad-Parrb s. al-H. b. Ism.
b. M. 213
Ab M. b. Halaf [b. Iâiyn b. Sadaqa W akr, s. Br. S I, 225] 523.
Ab M. Halaf s. Halaf b. Hism b,
Ta'lab 12
Ab M. al-Halll s. al-H b. M. b.
al-H. 232
Ab M. al-H. b. Abdalmalik s. alH i> Abdalmalik b. M. 21S
Ab M. al-Mahladi s. a l-y . b. Ah.
b. M. 212
AUTOREN
Ab M. b. M arf s. Ubaidallh b.
Ah. b. Ma'rf 2 0 5
Ab M. al-Muqri s. Al. b. Ah. b.
Ar. 1 6
Ab M. al-Murhibi 3 6 6
Ab M. SaId al-Humaidi s. Sa'Id b.
al-IIus.
Ab M. at-Taqafl s. Ms b. 'Ar.
at-Taqafi 3 9
Ab M. Y a'qb s. Y a'qb b. Ishq
b. Z a i d i i f .
Abu 1-Muntah al-MagnIsawI s. Ah.
b . M . al-MagnIsawI
A b
Muqtil s. Iâfs b . Salm asSar^.arqandi
A
b u
-M
u r s id
al Mlikl
a l
-M
a g r ib
448
Ab Ms al-Asari [sahbi']
8 8 , 2 0 g , 2 3 9 ., 2 5 m . ,
6 1,
62,
395
Ab Ms al-Madlnl s. M. b. a. Bakr
U. b. a. Is
Ab Mushir s. 'Abdala'l b. Mushir
b. 'AbdaPa'l 1 0 0
Ab Muslim [s. Zubaidi 1 3 6 ; QiftI,
Inbh III, 2 9 2 - 2 9 3 ] 2 3
Ab Muslim s. Ibr. b. Al. b. Muslim
16 2
Ab Muslim al-HauIni s. 'Al. b.

Taub al-Haulni
Abu Muslim al-K tib al-Bagddl s.
M. b. Ah. b. A. 2 1 7
Ab Muslim al-Mustamll 4 1 0
Ab Musab s. Ah. b. a. Bakr alQsim 4 7 1 f.
Abu 1-Mutamir s. Sul. b. Tarhn 2 8 5
Abu 1-Mutarrif al-QanziI s. Ar. b.
Marwn b. Ar. 4 8 3
Abu 1-Mutl s. al-Hakam b. Al. b.
Salama
Ab Muzhim b. Hqn s. Ms b.
Ubaidallh b. Yah. 14 f.
Abu n-Nadr s. Garir b. Hzim b. 'Al.
3 iof
Ab Nasr
37
Ab Nasr al-Kalbdl s. Ah. b. M.

b. al-IJus. 2 1 6 f.
Ab Nasr al-Wabarl s. Ah. b. M. b.
Mas'd
Ab Ku'aim s. al-Fadl b. Dukain

Ab Nu'aim b. al-H addd s. 'Ubaid
allh b. a l - y . b. Ah.
Ab N u'aim al-Isfahni s. Ah. b. 'Al.
b. Ah.
Ab Nuws s. al-IJ. b. Hni alHakam i
Ab Qabil s. H uyaiy b. Hni b.
N t o 341
A b u l-Q sim b . ' A b d a l ' a l i m
b. a.
1-Q . b. Utm . a l - H a n a f i 411
Abu l-Qsim Al. b. as-SadI s. Al.
b. M. b. Ah.
Abu l-Qsim Ar. al-Hiraql s. U.
b. al-Hus. b. Al. 512!.
Abu l-Qsim alrif 665 ; 649
Abu l-Qsim a l-A z|i s. Abdal'aziz b.
'A. b. Ah.
Abu l-Qsim al-BagawI s. 'Al. b. M.
b. 'Abdal'aziz 175
Abu l-Qsim al-Balhi s. Al. b. Ah.
b. Mahm. 622 f.
Abu l-Qsim b. Bisrn s. Abdal
malik b. M. b. Al. 231
Abu l-Qsim al-FasawI s. 'A. b. M.
al-BasrI 165
Abu l-Qsim al-Hausami S: Hus, b.
A. b. T l
Abu l-Qsim al-H igzi 387.
Abu I-Qsim al-H aiyt al-Azgi s.
A bd alaziz b. A. b. Ah. 232
Abu I-Qsim al-H uttali s. Ishq b.
Ibr. b. M. 160
Abu l-Qsim al-K fi s. A. b. Ah.
al-K fl 542f.
Abu l-Qsim al-LlakI s. H ibat
allh b. al-H b. Mansr 501
Abu l-Qsim b. Mani s. Yazid b.
B int Ah. b. Mani' 176
Abu l-Qsim b. M. A b i 1-Barakt b.
Ah. b. Abdalm alik b . M a h l a . s 158
Abu l-Qsim an-Nasrbdl s. Ibr.
b. M. b. Mahmawaih 663
Abu l-Qsim as-Samarqandi s. Ishq
b. M. b. Ism. 606
Abu l-Qsim as-Saidalnl Al. b.
Ah. [b. Ali, st. 398/1008, s. Ibn
al-'Im d, Sadart III, 153] 176
789
Abu I-Qsim b. at-Tallg s. U. b.

M. b. Ah. 350
Abu l-Qsim U. b. 'Abdalkfl s. U.
b. M. b. Abdalkfl 16
Abu l-Qsim al-Wazzn s. Hus. b.
Ga'far b. M. 676
Abu l-Qsim al-Yazdi s. A. b. al-H
b. M.
Abu l-Qsim s. Ys. b. Yah. Abu
l-Qsim
Abu l-Qsim b. Zan|I al-Ktib s.
Ism. b. M. b. Ism. 382
Ab Qilba s. Al. b. Zaid al-Garmi
Ab Qilba as-Sarrg s. M. b. Ah.
b. M. b. Ga'far 197
Abu r-Rabi Sul. s. Sul. b. Al. b.
Abdalmumin
Abu r-RabI Sul. s. Sul. b. Wahb alHanafi
Ab R fi 525; 63, 252 .
Ab Rasid s. SaId b. M. b. SaId 626f.
Ab Rauq [A tiya b. al-Hrit alHamdni, st. um 140/757, s. Ibn
Hagar, Taqrtb II, 24] 30
Abu r-Rid az-Zabldl s. M. b. H
az-Zabldl
Ab Rif'a al-FrisI s. Umra b.
Watima b. Ms 322
Ab Sad b. Hamdn al-BusrawI s.
'Ar. b. Hamdn al-BusrawI 233
Ab Sa'd al-W'iz al-HarksI s.
Abdalmalik b. M. b. Ibr. 670 f.
Ab Sahl an-Naubahtl s. Ism. b. 'A.
an-Naubahti
Ab Sahl b. Ziyd s. Ah. b. M. b.
'Al. b. Ziyd 1871.
Ab Sa'id Abbd al-UsfurI s. Abbd b. Y a qb ar-Rawgini 316 f.
Abu Sa'id b. al-A'rbi s. Ah. b. M.
b. Ziyd 660 f.
Ab Sa'id ad-Drim! s. Utmn b.
Sa'id b. Hlid 600 f.
Ab Said al-Gannbi s. H b. Bahrm
Ab Sa'id al-Hudri [Sad b. Mlik
b. Sinn, sahbi, st. 74/693, s.
Dahabi, Tadkira 44] 505
Ab Said an-Naqqs s. M. b. A. b.
Amr 675
790
INDICES
Abu Sa'Id al-Wiz al-HarksI s.

Abdalmalik b. M. b. Ibr. 670!.
Ab Tlib al-Makki s. M. b, A. b.
A tiy a 666 f.
Ab Y a'qb al-Azraq
Amr b. Yasr
Ab Salama 175
Ab Y a qb as-Sigistni s. Ishq b.
Ab Salama as-Samarqandl s. M. b.
M. 607
Ab Sufyn [b. Sa'Id b. al-Mugira
at-Taqafi al-Madanl, ibi'i; s. Ibn
Hagar, Tahdib X II, 112; ders.,
Taqrib II, 429] 63, 64, 85
Ab Sul. ad-Drnl s. 'Ar. b. 'A tlya
Abu s-Saih s. 'Al. b. M. b. a 'far 200 f.
Ab Slih [Dakwn as-Sammn alMadani, st. 101/719, s. Dahabt,
Tadkira 89-90; Ibn Ijiagar. Taqrib
I,
238] 81, 97
Ab Slih s. Al. b. Slih b. M. 104
Ab Slih K tib al-Lait s. Al. b.
Slih b. M. 104
Ab Slih al-Misri s. Al. b. Slih
b. M. 104
Ab Slih al-Qattn s. M. b. Yahy
b. Sa'id 103
Ab Tammm s. Iâblb b. Aus atT>i
Ab Taur s. Ibr. b. Hlid b. a. 1Yamn 491
Ab Thir ad-Dabbs s. M. b. M.
b. Sufyn
Ab Thir al-FrisI s. M. b. al-ûs.
al-Frisi
Ab Thir az-Zindi s. M. b. M. b.
M. 223
Abu t-Taiyib b. Calbn s. 'Abdalmunim b. Ubaidallh b. Galbn
15
Abu t-Taiyib liam dn s. IJamdn
b. Hamdawaih
Abu t-Taiyib al-Uaurnl s. M. b.
lium aid b. M. 185
Abu t-Taiyib Ahu s-SfiI 387
Abu t-Taiyib at-Tabarl s. Thir b.
Al. b. Thir 502
Ab Tlib [Abdmanf b. Abdalmuttalib, st. vor 3 v. H./620, s.
Br. I, 43] 373, 551
Ab Tlib al-Bazzz al-Hamadni s.
M. b. M. b. Ibr. 232
l ib
a l
-Q
159
Ab Ubaid al-gurri s. M. b. A. b.
Utmn 1 6 5
Ab Ubaid al-BusrI s. M. b. Hassan
Ab Ubaid b. Sallm s. al-Qsim
b. Sallm
Ab Ubaida s. Ma'mar b. al-Mutann
Ab 'Umair (b. a. Talha Zaid b. Sahl
al-Ansrl) 4 9 7
Ab U m aiya s. M. b. Ibr. b. Muslim
14 8
Ab ' m ar liam za al-Hsimi s.

Ham za b. al-Qsim b. Abdal'azTz
18 3
Ab Umar al-Kindi s. M. b. Y s
b. Y a qb 3 5 8
Ab Umar al-Murhibi s. Darr b.
Al. b. Zurra 3 6 6
Ab Umra s. IJamza b. Iâbib b.
Umra 9
Abu l-Usar ad-DrimI s. Usma
b. Mlik b. Qahtam 8 7
Ab Utmn al-Iiiri [Sa'id b. Ism ail
b. SaId an-Nisbrl, st. 2 9 8 /
9 1 0 - 1 1 , s. Sulaml^ 1 7 0 - 1 7 5 ; Ab
N u aim, Hilya X , 2 4 4 - 2 4 6 ] 6 6 2 ,
665
Ab Utmn al-Hlidl s. Said b.

Hsim b. W ala 3 8 2 f.
Ab Utmn al-Ma|ribI s. Sa'id b.
S a lm n
l- W
s.
Ys.
' F I Y A b . M . b . 'Utm n b . Sa'id j

Aflah b. 'Abdalwahhb b. 'Ar.
b.
574
665
a f - a l-
a la b t 4 2 7 ,
430
Abu 1-WaIid b. Rusd s. M. b. Ah.
b. Rud
Abu 1-Walid at-Taylisi s. Him b.
Abdalmalik al-Bhili
Ab Y a'l 576
Ab Y a l s. Ah. b. A. b. al-Mutann
i7of.
Ab Y a 'l al-Farr* s. M. b. al-IJus.
b. M.
Abu 1-Yam n s. al-IJakam b. N fi'
al-Bahrni 1 0 2
Sahhm
Abu z-Zind s. 'Al. b. Dakwn 405

Abu z-Zubair s. M. b. Muslim b.
Tadrus 86f.
Ab Zur'a s. Ar. b. Amr b. Al. 302
Ab Zur'a al-'Irqi s. Ah. b. Ar.
al-Wazir
Ab Zur'a ar-RzI s. 'Ubaidallh b.
'Abdalkarim b. Yazid 145
d a m b . a . I y s Abu l - y . al-Hursni al-Asqalni 10 2 ; 67
al-Adawi s. A. b. Ah.
al-'Adawi s. Ibr. b. Ism. al-'Adawi
al-Adfuwis. M. b. A. b. Ah. b. M. 46
'Adi b. Zaid [s. Br. I, 29] 250
al-'Adli 331
'Affn b. Muslim b. 'Al. as-Saffr
Ab 'U tm . I02\ 103, 149, 160,
510
'Afifaddin at-Tilimsni s. Sul. b. 'A.
Hammd 539
Ahmad b. al-'Abbs al-'Askarl 374
Ahmad b. 'Abdal'aziz b. Ah. b.
y m id at-Taimull I b n T a r t l al-
Y a'qb at-Tadmuri 246

Y a qb al-Wargalni s. Ys.
Ibr. b. Maiyd
1-Yaqzn s. Suhaim b. Iâfs 266
Abu 1-Ys [Schler von W ahb b.

Munabbih] 307
Ab Yazid al-BistmI s. Taifr b.
Is b. Adam 645 f.
Ab Ysuf s. Y a qb b. Ibr. b.
liab ib 419-421
Ab Ys. Is an-Nasrni s. 'Is
an-Nasrni
Ab Zaid 'Ar. b. a. 1-Gumr s. 'Ar.
b. a. 1-Cumr 'U. 638
Ab Zaid al-Balhl s. Ah. b. Sahl
Ab Zaid al-Marwazi 501
Ab Zaid s. 'Um ar b. S a b b a 345
Ab Zakarly al-Azdl s. Yazid b.
M. b. ly s 350
Ab Zakariy al-Muzakki s. Yah.
b. M. b. Y ah. 227
586
al-gurri s. M. b . 'A. b . 'Utm n 165
al-|urri s. M. b . al-Iius. b . 'Al. 194
al-Ahdal s. lius. b . 'Ar. b . M.
al-Ahwzi s. al-H. b. . b. Ibr.
al-Ahwzi s. al-Hus. b . Sa'id b.
Ah. 574
Ab Y a qb as-SigzI s. Ishq b. Ah.
Ab
Ab
b.
Abu
R u sta m
Ab Y a'qb as-Sahhm s. Ys. as-
642
A b u
791
AUTOREN
B a g d d l223
Ahmad b. 'Abdal'aziz
a l
a u h a r
I,
Ab B a k r 322
Ahmad b. 'Abdalgabbr b. M . a l ' U t r i d i al-Kfi Ab ' U . 146
Ahmad b. 'Abdalhdi s. Ah. b. iJ.
b. Ah.
Ahmad b. 'Abdalhaqq Sihbaddin
139
Ahmad b. 'AI. b. a. Zaid 'Ar. Ab
Bakr 481
Ahmad b. 'AI. b. Ah. b. Ishq a l IsF A H N i
A b N u ' a i m
88 , lo i,
104,
117, 140, 197, 200, 203, 214,
286, 415, 635, 664, 665
Ahmad b. 'AI.
Abu L-Ii.
a d -D n i
A bu 'A l .
a l
-B
a k r
296
Ahmad b. 'AI.
676
A
h m a d
'A
b.
a l-B a g d d l
z a iq
liu m a id
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R uA b u
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1-H. 213
Ahmad b. Al.
A D D IN
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Ahmad b.
A l.
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a h . . m i l
Ahmad b. 'Al. b. Nasr

AS-SuLAMi ad-Dimasqi
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ir m n i
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580-582, 571
192
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182
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Ahmad b. 'Al. b. Salm 387

Ahmad
A
A
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143
. 'A
b.
b d a l m u n
a m a n h r i
Slih
'
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AL-'ILi
b. Haiym
412
Ahmad b. 'Abdarrahlm al-Barql

[Ah. b. Al. b. 'Abdarrahlm al-
Barql, st. 270/884, s. Dahabi,

Tadkira 570, Kahhla I, 286] 32
Ahmad b. Ar. b. Ah. b. M. al-Frisi
A-SiRzi A b u B a k r 225
Ahmad b. 'Ar. b. Burd Abu 1-Ii. 358
A h m a d
b. Ar. b. M. al-Maqdisi
A L - I i A R I R l 132, 143
Ahmad b. 'Ar. al-Wazir
a l - ' I r q i 499-500
b u
u r
'a
Ahmad b. a. Ah. at-Tabari alBagddl I b n a l - Q s s Abu l-'Abbs 496f.

Ahmad b. a. Bakr b. Ism. al-Kinni
A L - B s i R i 148
Ahmad b. a. Bakr al-Qsim b. alIJrit az-Zuhri A b u M u s ' a b 4 7 z/.;
178, 460, 475, 484
Ahmad b. a. 1-Fath b. A l . b .
F a r g n A b u l - I J . 200
Ahmad b . a . H a i t a m a Zuhair b.
Harb an-NasI A b B a k r 3 1 g f . ;
69, 178, 206, 320
A h m a d
b . a . I m r n
Ms b. Is
439
Ahmad b. a. 1-Muaiyad al-Mahmdi a n - N a s a f I 425
Ahmad b . a . s - S a r h Abu l-'Abbs
A b
a f a r
370, 934
Ahmad b . a . T h i r T a i f O r alHursni Abu 1-Fadl 348f.', 316
Ahmad b. Ah. b. 'Ar. b . a l - A a m I
Sihbaddln 490
A h m a d b. Ah. a l - K u r d i 119
Ahmad b. Ah. b . M. a l - ' A a m i alW afi 129
Ahmad b. Ah. b. M. a l - B u r n u s i
Abu l-'Abbs 675
Ahmad b. Ah. b. M. al-Qubwi Ab
Nasr 351
Ahmad b. Ah. b. M. A S - S u i 127
Ahmad b. Ah. b. M. Z a r r q 47g;
481
Ahmad b . Ah. b . M s a l - H a k k r i
131. 142
Ahmad
b . Ah. b . Salma a l - Q a l 500

Ahmad b. Ah. a s - S a r g I a z - Z a b I d I
Abu l-Abbs 127
Y B i
AUTOREN
INDICES
792
Ahmad 1?. A i b
yti 198-199
Ahmad
Ahmad
A b
Ahmad
L N i
b .
a k
a l - A l .
b .
B a k r
Dahhk as-Saibnl a n - N a b i l azZhirl Ab Bakr 522

Ahm ad b. '.sim a l - A n t a k i Ab
'A. od. Ab 'Ubaidallh 638
Ahmad b. 'A t b. Ah. a r - R d b r i
A b A l . 663
Ahmad b. al-Azhar b. Manl al-
'Al. ad-Dim-
b .
4 I as-SfiI 156
A. a l - G a s s . 4 ar-RzI
444/., 424, 437, 441
b . A. b . H a a r a l - A s q a 129; 120, 121, 130, 155, 162,
A bdi
219, 248, 295, 486, 505

Ahmad
624
Ahmad
b . A . b . a l - I h s I d
b .
A.
. L
A b
Ab
B a k r
Ahm ad
a k r
b .
A .
b . M . a l- B a s k a r i
A h m a d
b .
'A .
b .
M .
b .
Ib r.
A b
b .
b .
IjR Y N i
A h m a d
b .
T a m im i
'A .
b .
M .
b .
M a n B a k r
Q s im
a l-
a l-M u ta n n
a l- M a u s ill
A b u
A b u
a t-
a q q l
b u
- 'A
b b s
497
m id
b. al-Fath b.
218
A l.
b .
F a r g n
L - I i.
Ahmad
a l - F u r . 'S . t
b. Hlid A par-Rzi Ab M asd 135
Ahm ad b. a far b. Ah. b. Idris
A L - 0 F i i Abu I-Qsim 7
Ahm ad b. G a far b. IJamdn b .
M lik
A L - Q A T i'i A b
Bakr 200
Y a l
Z 70 /.
Ahmad b. 'A.
b u
A h m a d
b .
-B
44 . 538
20 7
A .
a l
Ahmad b. Bisr al-Martadl 330

Ahm ad ad -D I 446
Ahm ad b . F r i s b. Zakariy b.
Hablb a l - L u g a w i [s. Br. I, 130]
230, 1 4 0 - 1 4 1 , 2 1 7
A h m a d
z h a r
Ahm ad b. Bisr b. 'mir al-Marwazi

A
A h m a d
a l-I s fa h n l
-A
66
220
G U W A iH
A bu
A N - N iS A B R i
40
b.
a n
-N
a g s i
Abu l-'A b
bs 384
Ahmad b. 'A . b. Sa'id b. Ibr. alQuraSr al-Umawr a l - M a r w a z i
A b B a k r 162; 107, 192
Ahmad b. A. b. Su'aib b. ' A . a n N A S i A b ' A r . 16 7-16 9
,9 1, i i i ,
Ahm ad b. G a far b. M. b. Muslim
112, 113, 114. 134. 135. 145. 149,

198,
208, 355, 394 . 509. 600
Ahmad b. A. Taqlyaddln al-Maq-
Ahm ad b. a far b. Ms b. alW azir Yah. al-Barmaki G a h z a
rlzi 494. 504

Ahmad b. A . b. T bit
B a g d d I A b
B a k r
Ahm ad b. a 'far b.
D i A b u 1- I J u s . 44
A L -H u T T A L i
A b u
a l- H a t ib
a l-
5, 40, 71, 104,
143, 164, 192, 225, 227, 228, 230,

231, 232, 233, 279, 287, 288, 3x0,
316, 319. 411. 451. 463. 464. 476,
499, 501. 502, 515, 574, 612, 650
Ahmad b. ' A . al-'Utm nl a l - M a n I n I
Abu n-Na|h 125
Ahmad b. A. b. Y a h y b . a l - M u n a im
A b u I s 322
Ahmad b. mir b. A. al-Hamdni
A L - H i D i 643
Ahmad b. Amr b. 'Abdalhliq alB a s r l a l - B a z z r 162
Ahmad b. 'Amr b. a. 'sim ad-
1- y
A b u
M .
. a l-M u n -
ig g
B a k r
377
Ahm ad b. a iar b.
Frisl a l - I s t a h r I A
Y a'qb
b u
al-
l - 'A b b s
508
Ahm ad
b.
N a fr w i
Gunaim
480
b.
Slim
an-
Ahm ad b. Hrn b. Rauh a l - B a r D iG i

al-Barda'i Ab Bakr 166f.
Ahm ad
G
A
a il n
b. tlam za b.
al-Himyarl 274
. a l -I^ a b b b
b .
!
AS-Su'i
Sarahsi Ab IJamid 96
h m a d
Ahm ad a l-I i |g a l -
rtl Abu l-Abbs 462
as-
as-Sad-
Ahm ad b. Hamdn b. Ah. al-War-
793
snl al-Laitr
573;
1 5 3 .,
a r - R z i
569.
A b u
I J tim
575, 5 8 i
Ahmad b. Iâmdn b. ' A . al-Hiri

665
Ahmad b. Iânbal s. Ah. b. M. b.
lianbal 502-509
A h m a d b . a l - H r i t b. al-Mubrak
a l - H a r r z Ab a'far 318/., 315
A h .m a d b. y . b. A h . b . A b d a l h d I
506
Ahmad b. al-H. (al-Hus.) b. Ah. b .
I m r n A b ' A l i 549
Ahmad b . al-H. b . M. b . ' A . alMarwazi I b n a s - S h I A b Nasr
2J 2
Ahmad b. al-II. a s - S a t a w i al-Bagddi A b u l - ' A b b s 653
Ahmad b. IJtim at-Tawil [st. 227/
842, s. Dahabi, Tadkira 442] 170
Ahmad b. Hzim . A . G a r z a alGifri al-Kfi Ab Amr 14g
Ahmad b. al-Hus. b. A. a l - B a i h a q i
Ab Bakr 503; 396, 486, 487,
489, 643
Ahmad b. fûs. b. Arsln a r - R a m l I
151
Ahmad b. al-Iûs. b. Hrn alButhni Abu 1-PIus. al-Imm a l Mua iy a d b i l l h 570/.; 581-582
Ahmad b. al-Iius. a l- K t ib a l AhwzI Abu I - U u s . 38g
Ahmad b. al-yu s. B . M i h r n anNisbri Ab Bakr J5; 496 .
Ahmad IJus. Slim as-Sabsi 444
Ahmad b. al-IJus. al-Usrsani a l B a r d a '! Ab Sa'id 43g
A h m a d b . H a d ra w a ih al-Balhi Ab
lim id 63g
Ahmad b. Halaf as-Sirzi 664.
Ahmad b. Ibr. b. 'Abdalgani a s Sar gi Abu l-'Abbs 428
Ahmad b. Ibr. Ibn B u r h n a l yALABi Tgaddin 426
Ahmad b. Ibr. b. Ism. b. al-Abbs
A L - I s M 'i L i
al-Gur|nI as-Sfii
Ab Bakr 202
Ahmad b. Ibr. b. K atir
Ab Al. 112
a d
-D
a u r a q i
Ahmad b. Ibr. b. M. b. Halll
a l
IÂLABi 123
Ahmad b. Ibr.
B R i
(od. M.) AX-Nis.\-
579
Ahmad b. Ibr. a l - W s i t i 2 9 9
Ahmad b. Imrn b. Salma
A
a l
460
h f a s
Ahmad b. Is s. Ah. b. M. b. 'Is
h m a d
s h
b r
u b a it
b. Sarit Ab IJafs 85
Ahmad b. Ism. b. M. -
429
Ahmad b. Ism. b. Utmn a l - G R N i 123
Ahmad b. 'Ism 144
A h m a d b . K m i l b . Halaf b . Sagara
al-Bagddi as-Sagarl A b Bakr
52J/: 376
Ahmad
138
h m a d
b . M a n s r
[ A b Bakr . . .
b. Saiyr ar-Ramdl, st. 265/879,
s. Dahabl, Tadkira 564, Ibn alAtir, Lubb I , 475] 41
h m a d
b . Man.sr a l - I s b I b I 424;
b .
L u lu
a n
44m ., 443, 444

Ahmad b. M. b, Al.
-N
a q
Ib
r a b s h
446
Ahmad b. M. b. 'Al. b. M. b. alAbbs I b n b i n t a s - S f i ' I Ab
Bakr od. Ab M. od. Ab Ah. 494
Ahmad b. M. b. Al. a l - Q a l s a n I 479
Ahmad b. M. b. 'Al. b. Slih 310
Ahmad b. M. b. 'Al. b . Z i y d alQattn A b u S a h l 187/.
Ahmad b. M . a d -D in a w ari A b u
l
-A
Abbs 517
h m a d
b. M. b. Ah.
Bazzz A b u l - A b
b b s
649
Ahmad b. M . b. a. Bakr a l - Q a s TALLNi 123; 122, I 4 0

Ahmad b. M . b. Ah. b. 'Al. b. Iâfs
al-Ansrl a l - M l I n i Ab Sa'd 674
Ahmad b. M . b. Ah. b. a. Bakr I b n
Aljmad
b s
M. b. Ah. b. Clib A b u
- B .'v r q n i
al-Hwrizmi
A b Bakr 22g; 208
Ahmad b. M. b. Ah. b. Hamza a t li K I M
A L -K F A
A b U
L-
IJus. 220
Ahmad b. M . b. Ah. b. al-Qsim
ad-Dabbl al-Bagddi I b n a l - M a H M i L i Abu 1-Ii. 499 /
Ahmad b. M. b. Ah.. A L - M A Q Q A R i 334
Ahmad b. M. b. A hyad b. Al. b .
Mm 353
Ahmad b. M. b. 'A . b. tTagar alHaitaml 157
Ahmad b . M.
a l
-A
q t a
'
al-Bag-
Al. 15
A t i m a d b. M. B e k b z a r I 417
Aljmad b. M. a d - D a m a n h r l 157
Aljmad b. M. a d - D i m y a t i 592
A h m a d b . M. a l - F i r v A b i 164
Ahmad b. M. b. Glib al-Bhili alBasrl G u l m H a l i l Ab 'Al. 5 11
Ahmad b. M. b" Hni> at-TI ulBagddi a l - A t r a m Ab Bakr 509
/; 507
Ahmad b. M . b. Hrn a l - H a l l l
al-Bagddl Ab B a k r 5 r r / .; 507,
508, 514, 590
Ahmad b. M . b. IJafs a l - H a l l l
al-Basri Ab 'Um ar 624, 619, 622
Ahmad b. M . b. al-IJattg a l - M a r W A Z i Ab Bakr [s. Ibn an-Nadlm
230; Ibn al-'Imd, S a d a r t II,
166] 507
b .
M .
10 2 ,
lo i,
10 5 ,
40 9, 4 4 3 , 4 9 3 , 5 1 0 , 5 1 1 , 5 1 2 , 520 ,
5 5 9 , 600, 60 2, 6 3 3 , 6 3 9 , 640 , 650
Ahmad b. M. b. al-H. b . as-SakqI

Ab y m id 174
Ahm ad b. M. b. al-Jûs. al-Buhrl
a l - K a l b d I Ab Nasr 2j 6 / . ; 130
Ahmad b. M. b. Sul. az-Zurri Ab

l i b 544
Ahm ad b. M. b. Hlid a l - B a r q !
Ab G a 'fa r 538
Alim ad b. M . al-H attbi s . IJamd
b. M . b. Ibr. 2 10
A h m a d b. M . b. Ibr. b. Jâklm a l M a d I n i A b ' A m r 182
Ahmad b. M . b, 'Imrn al-Bagddi
I b n A L - u N D i A b u l - I J . 216
A h m a d b. M . b . 'Is al-Bagddi Ab
Ahmad b. M. b. Ubaidallh b. al-H.

A L - A U H A R i Ab Al. 549; 153
Ahmad b. M. b. U. al-Buhri a l A t t b i Ab Nasr 423; 424!., 429
Ahmad b. M . b. U. b. al-H- alM uaddib I b n
M a s la m a
Abu
1-Farag 227/.
A h m a d b . M. b . a l - W a l i d b . ' U q b a
Bakr 347
Ahm ad b. M. b. Ishq b. Ibr. adDinawarl Ibn a s - S u n n i Ab Bakr
b .
IJ
a n b a l
A b
A l .
502-509, 26, 38, 39, 57, 58, 65, 66,

67, 68, 69, 70, 72, 76, 84, 89, 96,
49 , 367
Ahmad
A h m a d
b u
-I
-D
b .
M.
M.
b .
M.
b .
-M
a l
b .
Is
a w i
b.
A n b ri
Ahm ad
b .
M .
A b u
a l
-M
l - 'A b b s
Mas'd
b .
Ih n
a l
b .
b .
M .
M .
M s
b .
a l- M u lh a m I
M u q r i A b
Ahm ad
A h m a d
-W
B a k r
A b u
u n ir
12 9
Yah. al218
a n -N a m a t
a l-
19 7
a n - N r i
6 5 0 ; 660 , 6 6 1
SA W i A b u
b u
a b a r i
A b u
l-H u s .
b .
A b u
b .
M.
b .
Y s I n
b.
b.
l- 'A b b s
S a 'id
a l-A z -
a .
H azm
b.
B il l
180
H a m id
a l-H a r a w i
351
Is h q
Z a k a riy '
a n -N a -
668
l - 'A b b s
M.
b .
b.
Y a h y
A b u
M.
b .
Y a h .
A b
M.
b .
a l- H a d d d
A h m a d
Mansr
M.
b .
l-W a lid
12
A N -N is B R l
A h m a d
a g n
Ab Nasr 4 4 1
Ahmad b . M. b . M i h r n a n - N a s i
Ab a 'far 164.
Ahmad b. M. b. Ms b. Basir a r Rzi al-Kinni al-Qurtubi 562/.
Ahmad b. M. b. Ms b. al-Qsim
B . a .s - S a l t a l - M u a b b i r Abu 1-.
223
Ahmad
A h m a d
at-Tamimi
4 13
b .
s k a n d a r
Ahmad
Ism.
J 79 /.
a h d h
u n t a h
Ahmad
a l
A b u
339 , 343
M.
b .
A h m a d
b. M. b.
Ahmad
-M
344;
a d -D im a s q I
Ab B a k r 18 0
Ahmad b. M. b. Ism'il a n - N a h h s
Ab a 'far [s. Br. I, 13 2 ] 18, 46,
a l-A z r a q
RAQ i
ig8
795
Ahmad b. M. b. Sahl Abu 1-Ii. 499

Ahmad b. M. b. Sa'id b . q d a alK fi Abu l-'Abbs 182
Ahmad b. M. b. Salma b. 'Abdalmalik al-Azdi a t - T a h w I al-Iiagri
Ab a'far 439-442; 488
Ali b. M. b. Sul. a n - N a u f a l I Abu
1-H. 312
H O,
Ahmad b. Muh. b. Ism'il al-Adanil
ddl A b u Nasr 452

Ahimad b. M. b . A u s al-Muqri* Ab
h m a d
100,
16 3 , 1 7 5 , 200, 20 5 , 3 1 9 , 3 2 3 , 344,
a 'I d
al183-, 206
. S
a l
T a QAFI
99,
1 1 6 , 1 3 5 , 14 3 , 1 4 5 , 14 6 , 14 9 , 15 2 ,
b.
B a k r
97,
al-Mausill al-Iânball Abu 1-
444. 457. 502
Ahmad b. Is a l - H a u r .^ z Abu
Sa'id 646; 309, 650
.-Vh m a d
b .
Is b. Zaid b. A . b.
IJus. b. A. b. a. Tlib al-Muhtafi
Ab 'Al. 560/.: 554, 563
Ahmad al-Isbi|;bi s. Ah. b. Mansr
a id
Ahmad b. M. b. Ah. a l - B u r d a n I
A b u A l i 218
Ahmad b. M. b. Ah. b. a far a l Q u d r i Abu 1-IJus. 431-453; 411,
347
AUTOREN
INDICES
794
Z a r r O q
a l-B u r n u s I
672-673
b .
Z iy d
. a l - A 'r b i
660f.
b .
M u l 'ib
b. Haiyn alMuharrimi Abu 1-Fadl 149; 98
Ahm ad b. Ms b. aI-Abbs b .
M u g h id
al-Muqri Ab Bakr 14,
8, 45, 607
h m a d
Ahmad b. Ms b . M a r
Frak al-lsfahnl A b
196, 197, 201, 223
A
h m a d
h m a d
h m a d
b.
h m a d
b.
225;
d a w a ih
a k r
a r - R z i
453
b. Ah. al-Bagddi
u z a f f a r
a s r
120
Nasr
.
a s r
B
a d
u a ir
-D
a 'far 482; 460

Ahmad ar-Rzi s. Ah.
362
218
w d i
b .
M.
b .
A b
Ms
796
INDICES
AUTOREN
(od. Kewandl) Abu 1-
Ahmad b. Sahl A L - B A L y l A b u Z a i d
K w andI
384, 388
Ahmad b. Sa'id 273
Ahmad b. Sa'Id b. Ah. b . M a ' d n
y u s. 620/.
Ahmad
Abu l-Abbs 352

A h m a d b . S a i y r b. Aiyb al-Mar-
Ahmad b. Yah. b. al-Qsim al-IJasanl a n - N s i r l i - D I n i l l h 568
wazi Abu 1-H. 552

Ahmad b. Salmn b. al-H. b. Isril
al-Bagddi a n - N a d al-Hanba-
Ahmad
li Ab Bakr 513/.: 221, 515

Ahmad b. Sul. b . A i y b a l - A b B D N i Ab Bakr 57
Ahmad b. Sul. b . N a z a r A b u B a k r
586
Ahmad b. Sul. b . Z a b b k (od. Rabbn) al-Kindl ad-Dimasqi A b u
B a k r 184
Ahmad b. as-Salt b . a l - M u g a l l i s
A L -I iiM M N i Abu l-Abbs 438,
410
Ahmad b. Tbit [b. Attb ar-Rzi,
laih von at-Tabarl, s. Ibn a. y tim, Garh I, i, 44] 292
Ahmad b. Thir b. A. b. Is I b n
U b d a Abu l-Abbs 463
Ahmad b. at-Taiyib as-SarahsI 387
Ahmad b. Talha b. Ah. b. Hrn
I b n a l - M u t t a q i Ab Bakr 229
Ahmad b. Umair b. Ys. b . a u .s a
Abu 1-Ii. 177
Ahmad b. 'U. b. A. al-Fadl alWarrq I b n a l - B a q o .!v l Ab Bakr
214
Ahmad b. 'U. al-Ansrl a l - Q u r t u b i
1 2 6 , 137, 1 4 0
Ahmad b. 'U. b. M . a l - G u m l n i 1 2
Ahmad b. U. (Amr) as-Saibni a l H a s s f Ab Bakr 436-43S
Ahmad b. U. b . S u r a i 6 al-Bagddi
al-Bz al-Ashab Abu l-Abbs 495;
b.
Y ah y
b.
Marzq
al-
A l a d d I n
Makki 370
b.
al-A l (A l addln) as-Samarqandl

s. M. b. Abdalhamid
a l-A l at-Tibrizi s. Al. b. A. b. M.
Yah.
at-Tilimsnl
al
W a n s a r i s i 475
Ahmad b. Y a h y T a ' l a b Abu 1-A bbs [s. Br. I, 118] 188, 330, 384.
386, 573
Ahmad b. Y ah y b. Zaid 566
Ahmad b. Y a'qb A
bu
-F a w r is
579
A . A L -B u H R i
al-Ahfas s. Ah. b. Imrn b. Salma

Aidamur b. 'A. al-Gdaki 643, 644
al-'Aidarsi s. Aq. b. Al. al-Aida-
al-A law i s. M. b. A . b. a l-y . 350 f.

A li b. aI-Abbs b. ar-Rm i 331
*Ali B . A b d a l a z i z b . M a r a k Abu
1-Ii. 208
A li . A b d a l a z i z b. al-Marzubn
b. Sbr a l - B a g a v v I Abu I-I5. 16 1
A li b. Al. b. al-Abbs 2 2
A li b. Al. . a far a l - M a d I n I
Abu 1-IJ. 108, 7 1 , 8 4 , 9 7 , 1 1 3 ,
rsi
al-Aini s. Mahmd b. Ah. al-'A ini
Ali b. Al. B . a h d a m al-Hamadni
b. Ah. b . H a l l d
al-'Attr Ab Bakr 193, 160
Ahm ad
b. Y s.
Ahmad b. Ys. b. Ibr. b. ad-D ya 374

Ahmad b. Zuhair s. Ahmad b. A b i
Haitama 219
isa 3, 31, 86, 175, 265, 277, 403.

404,
405, 526, 594
al-AiysI as-Sulami s. M. b. Mas'd
b. M. 42
A iy b
b.
A l.
b.
M.
b.
Y s.
al
F lR A B R i 126
A iy b
b.
a.
Abu
16 2 ,
l- P I .
16 4 ,
17 2 ,
434,
5 10
6 75
A li b.
Al. b. Ibr. al-Lahm l a l Abu 1- y . 4 7 1

A li b. Al. as-Samhdi Abu l-IJ. 3 4 4
A li b. Abdalmuhsin ad-Dawlibi
116
T a m im a
K a is n
as-
S a h t i y n i 87f . -,65, 66, 68, 397,
405-406, 407, 476

A i y b b . M a s l a m a 934
A iy b
116 ,
a s - S a h t iy n i s.
A iy b
b.
a.
A li b. Ah. b. a. Ijlarisa 565

b. A h . a l - A d a w i a s - S a i d I 480
A l i b . A h . a l - F r i s i 447
A l i b. A h . A L - K F l A b u
l - Q s im
A l i
4 13
A l addin al-lim i s. M. b. A bdal

hamid al-A l
A laddin al-Hugandi s. M. b. Ar.
al-Hugandi
A l addin al-Marasi s. Hus. b.
R afiaddin
A lqa b. Kursum s. Ilqa b. Kursum 264
Alawn al-Hamawi s. A. b. AtTya
b. H.
'A li b. Ar. al-K tib 375

A li b. a. Al. B . A . 1-H. a l - B a g d d !
A b u L-Ii. 174
Ali b. a. Bakr b. Sul. a l - H a i t a m i
143, 148, 171, 190, 196, 504
A li b. a. G a 'fa r M. b. amladdin
al-Ij[. a s - S a h I d a t - T n i 527
A li b. a. Ca'far Pirmard ad-Dailami
368, 4 9 2 , 4 9 6
Ahmad b. Yah. b. a. Hsim as-Saiyid Ab M . M n a k d i m 5 6 2
Ahmad b. Y ah y b. A. b. A. b.
Yah. al-Munag|im Abu 1-H. 376
Tamima Kaisn 87!.

Aiyb b. Utba 71
Akmaladdin al-Bbarti s. M. b.
Mahm. Akmaladdin
a l - A l b . A r. [b. Y a'qb al-Iûraql, st. um i3o/747,s. Ibn liagar,
Taqrib II, 92] 82
al-Al* b. al-Iiaclrami [sahbi] 253
a l -A l
b. al-Hrit AL-IjApRAMi
A li b. a. Rabh [tbiH'\ 342

A li b. a. R fi 525
A li B . A . T a l h a al-Hsimi 2 2 , 2 6 , 2 7
A li b. a. Tlib 14, 25, 29, 60, 62,
66, 85, 168, 232, 244, 263, 279,
Ahmad b. Y ah y b. bir a l - B a l .\p U R i Abu l-Abbs J20/.; 255, 279

Ahmad b. Yah. b. Ishq I b n a r -
404
a l - A l b. Ms b. A p y a al-Bhili
A b u l - a h m 105
307. 327. 336, 338, 346, 394 . 402.

487. 497 - 508, 524. 525. 540. 543 .
560, 564, 574, 591, 597 . 613
567
797
542 f.
A li b. Ah.
B . ar-Rzi PIus42g-, 415, 451-52, 453

A li b. Ah. b. M. b. Hlid a l-H a z -
M A D D iN
R AI
130
A li b. Ah. b. M. b. Ibr. al-Bagddi

B . A L - M u Q B i R i Abu 1- H 188
A li b. Ah. b. Sa'id b . H a z m Ab M .
152, 610
A li b. Ah. A S - S A i o ! 139
A li b. Ah. b. U. b. lia fs I b n a l liAMMMl Abu 1-fI. 228
A li al-Adawi 158
A l i b . A i y b b. Mansr a l - Q u d s i
as-Sfii A b u L - y . A laddin 606 n.
A li b. A. b. M. b . a . l - ' I z z adDimasqi 442
A li b. A. b. M . a s - S a r r .^ Ab
Nasr 664, 671
A li b. Amrallh Q i n l i z .^ d e 436
A li b. Askir B . a l - M u r a g a b alB atihi 6, 7, 9, 12
' A l ! b . A s b a t b. Slim al-Kfl Abu
1-H. 557
A
l i
A l i
A
A li
s im
b. Suhaib Abu 1- 1^. 97
A tiy a b. H. a l - K [ a m a w !
l a w n 432
. B a lb n
b. A l . a n - N u m a i r i
b
b.
a l-F r is I
A li
B.
Abu 1-1^. 190, 426
B i l l
a l- m u lI
a z -Z a id i
Abu 1- y . 57J; 565

A l I
b .
D w d
'A li
b.
a l-F a th
a l-M
27
u ta u w iq
Abu
1-ii. 376
'A li B . a l - a ' d b. 'Ubaid al-auhari
al-Bagddi Abu 1-IJ. J05; 160,163,
170. 175. 936

'A li b. G a'far b.
M .
b. A.
a l-M a d a n i
Abu 1- y . 535
'A li b. G a'far b. M. a r - R . ^ z i asSa'idi A b u l - I J . 17
A li b. G a far b . a l - Q a t t . , Abu
l-Qsim 364
Ali b. al-G ahm 310
AUTOREN
INDICES
798
'A li b. Is
A li Hamdni 157
A li B. H r n b. A. b. Y ah y al M una 6 im Abu l-tl. J77/.
Ali b . !Hamza b . 'Al. a l - K i s I [s .
Br. I, 115] 9, I I , 17, 48, 94
A li b. IJamza al-Isfahni 336
Ali B . I J a r b b. M. at-Ti al-Mausill
Abu 1- y . j^ 5; 96
AH b. a l-y . B . A s k ir Abu 1-Q.
[s. Br. I, 113] 623

'A li b. Ishq al-Madri 214
'AH b. Ishq B . Z t i y a l - M u h a r R iM i A b u l - H a s a n 170
'Ali b. Ism. b. Ishq a l - A S ' a r i
A b u l - H . 602-604; 231, 349, 498,
558, 598, 605, 622, 640, 663
'Ali b. Ism. b. Ys. a l - Q n a w ! 669
'A li B. M a 'r f b. M. a l - B a z z z
214,
463, 506, 603
Ali b. al-H. b . a l - M i t a al-Ktib
A l i
Abu 1- y . 376
'A li b. al-Il. b. M. b. 'Ubaidallh
' A l i b . a l - M u b r a k as-San'nl [st.
a l-Y azd I A bu
l -Q s im
126
'A li b. aI-!Hasan as-Sulami 519
'Ali b. al-H. a l - W s i t i Abu l-IJ.
66on.
'A li B . y u
ar
- R u m m n i A bu
1-Ii.
A li b. Galabl - 480
A b u l - H . 233
b.
a l- M a r z u b .\ n
a l-B a g d A d i
Abu 1-H. 199

im letzten Viertel des 2. Jh.s H . ,
nicht wie auf S. 80 angegeben, s.
Ibn Hagar, Tahdib V II, 375] 76,
80, 81, 91
al-Marwazi Abu
' A l i b . M u h i d b. Muslim ar-R zi
'Ali b. al-IJusain b. 'A. b. a. Tlib

Z a in
a l - b i d In
526-528-, 531,
Ibn al-Kbuli Ab Mughid 312

'Ali b. al-Mugira a l - A t r a m
Abu
l-H . [ s . Br. I, 107] i6 i
'A li b. M. b. al-'Abbs -TAUHiDi
as-Sfi A b u H a i y n [s. Br. I,
b.
ly s
1-H. iix
556, 632
Ali b. al-Iius. b. A.
a l
-M
a s'di
Abu 1-H. 332-336, 245, 260, 312,

330. 339
Ali b. al-Hus.
. B
b a w a ih
Abu
'Ali b. al-Hus. b. M. Abu l -F ara6

AL-IsFAHNi 378-382: 250, 312,
317. 319. 320. 322, 365, 366, 368,
369, 370, 372, 375 . 386
Ali b. IJus. B. TJrwa al-Masriqi
al-Mausiir al-Hanbali Ibn ZukNUN 121, 506
'A li b. IJus. az-Zawri 548
A li b. H alaf b. 'Abdalmalik alQurûbi Ibn B attl Abu 1-Ii. 118
'Ali B. HalIl b. '. i). al-Hus. ad-
DiMAgi Abu 1-Ii 425

Ali b. Ibr. al-Attr Abu l-IJ. Aladdin 122
Ali b. Ibr. b. Hsim AL-QuMMi
N a s r a w a ih
Abu 1 - H .
457
Ali b. Ibr. b. Salama
a l
-Q
attn
497
'A li b. M. b. 'Abdalhaqq
b
1- y . 539 - 546
Abu 1-H. 43
'Ali b. Ibr. B .
244]
a l
-Q
Abu 1-H. 186
aew
In i
as
-S u g a i-
Y iR Abu l-H- 470
'Air b. M. b. Al. . B i R N alUmawi al-Muaddil A b u l - H u s .

227
A li b. M. b. Al.
al
- M a d i n ! Abu
1-H
[b. a. Saif] 3i 4f' 3 7 . 308,

310, 3x2, 317, 318, 319, 320, 380,
385.633
Ali b. M. b. Al. A L - Y N iN i 117
'Ali b. M. b. 'Abdalmalik b .
Q a t t n Abu
1-H
al
499
'Ali b. M. b. Ar. A L -U H R i [s. Br.

II,
317] 127, 480
A li b. M . b. Ah. b . H i l l a s - S a M AR Q AN D i A b A m R 2 1 2
Ali b. M. b. A. ad-Darir a r - R Musi al-Buhrl Hamidaddin 453

Ali b. M. b. A . a l - H a z z z ar-Rzi
al-Qummi Abu 1-Q. 543f'A li b. M . al-Basri a l - F a s a w i A b u
L - Q s im 165
Ali b. M . a d - D a i l a m i Abu
1-H
664
A li b. M . b. al-H. b. Zainaddin a l M I L i 542

'A li b. M. b. Hus. a l - P a z d .\w ! 412,
428
'A li b. M. b. H alaf al-Ma'firi alQairawni a l - Q b i s I Abu 1-H.
482f . ; 460, 463, 466, 481, 483
A li b. M. b. H alaf a l - M a k f i aSdili A bu 1-H 124, 479
'A li b. M. a l - H a l i l a z - Z a i o I al-
Gili
Ali b . Sul. ad-Dimnati a l - B a 0 a m 'A W i 139, 148, 151. 155. 168

'A li
b. S u k r
A h . b . Sukr A b u
b.
l-H - 509
Ali b. Slih b. al-Haitam al-Anbri
373
A l i b , T a i f r 545
'A li
b.
Ubaidallh
b.
al-H.
al
b. Ah. b. Mahdi
ad
Q u m m I 549
A li b. 'U.
Abu l-H- 206-209;

88, 130, 131, 141, 143, 169, 176,
177, 178, 181, 183, 184, 185, 188,
191, 192, 193, 199, 200, 201, 205,
213, 221, 222. 223, 22g. 248, 477,
5 0 2 ,5 1 3 ,5 9 7 ,6 7 1
'AH b. 'U. b. Ah. b . a l - Q a s s r a l B a g d d ! Abu 1H . .
' A l ! b . U . a l - A s w a d 'A l addin 429
D raqutni
571
A li b. M . b. Ibr.
Abu l-H- 15
A li b. M . b. Ism.
799
AL-QuHUNDUZi
al
- I s b I b I Ba-
haddin 441
A li b. M . . K a i s n an-Nahwi [st.
373/983, s. Ibn al-Imd, Sadart
I II,
81] 232
A li b. M . . M a h d i at-Tabari A
bu
l-H 607
A li b. M . (Sultan) a l - Q r I a l - H a R A W i 129, 157, 413, 415, 463, 936
A l i b . 'U . b . M . b . al-H . b . Sdn
A l i b. M . b. Sul. a k - N a u f a l i Abu
'A l i b . U m a r b . M . b . a l-Q a z w I n I
1-H 312
A li b. M. b. 'Ubaid b. az-Zubair alA sadi A b u l - H I b n a l - K f I 384f . ;
'A l i b . Y a h
a l-Umari
. M urd
al
-M a u -
ar
- R id
b.
min
Ms
b.
Abu
1-H
G afar
1 Muhammad
b.
a 'f a r
b.
'A b d a k a -
1-H 2 2 S
a l-I s fa h n i A b u
ar
-R u stu g fa k I
1-H. 606/.
A li b. Sa'id b. Tam asrit
ar
Abu
-R a -
A b u l-H - 470
A li b. Sul.
b.
Y a 'q b
D i.M A g i A b u
b.
l - A q ib
a d
a l
1- Q . 189
b . I b r . b . Skir
H am ad n i 1S7
' A l i b . Z a i d b . 'A l . b . u d ' n [ A b u
Tadkira 140] 71
A bu
l-H . 344
A li b. Nizmaddin Aî. aS-Sirzi
a l - M a d a n ! Sadraddin 527, 936
A li al-Qri al-Harawi s. A li b, M .
(Sultan)
A li b. Said
al-B u h ri a l - M u b t a g i A b u 1-H 670
1-H a t - T a i m i al-Basri, s. D a h a b i ,
SSS/ ; 165, 537

A li an-Nasi 67
A li b. Nasr a l - I s f a r y I n i
rgi
w a ih
1-H 233 ; 6 6 8
' A l i b . Y a 'q b
s i L i 414
A li
Abu
'A H
346/.; 564
b
1-H . 2 10
a l- K a iy l A bu
'A H b Y a h . b . M . a z - Z a n d a w a i s i t I
386
' A L i . M . B . ' U b a i d a l l h al-Alawi
A l I
A S - S u K K A R i, a l - H a r b I , a . s - S a i r a F i,
b. Ah. b. A iy b at-
Tabarni A b Darr 197

'A ll b. Sul. al-Ahfas 80, 379, 380
' A l i b . Z a i n a l - b i d i n b . M . b . HS a g i r 527
A l i
Z iy d
A T -T N is i A b u
1-H
_465-, 468
lim as-Shi s. Ga'far b. alladdin M. Maqsd
al-AHmi s. 'Ar. al-'Alimi
A l l n A - S u ' B l al-Warrq 271-,
268
Alqam a b. Qais 398
al-A'mas [Sulaimn b. Mihrn alAsadi; st. 148/765, s. Dahabi,
Tadkira 154] 9, 81, 310, 311, 560
8oo
AUTOREN
INDICES
s. 'A. b. M. b. al-H.
Ammaddin al-Wni s. M. b. Ibr.
al-Wnl
mir b. 'Al. b. Abdalqais 179, 632
mir b. Abdalmalik a l - M i s m a 'I
_205
mir b. a. M. s. Suhaim b. IJafs 266 '
mir b. al-Aswad s. Suhaim b. Hafs
266
mir b. Hais s. Suhaim b. IJafs 266f.
mir (Umair od. Ubaid) b. Hudaifa A b u a h m (al-ahm) 263, 244
mir b. Sarhll a - S a b i Ab Amr
277; 62, 63, 66, 85, 247, 254, 255,
279. 34- 397. 402, 403, 404, 407,
459, 590
al-mirI s. Yah. b. a. Bakr
Ammr b. al-H. [al-Hilll, st. 242/
856, s. Ibn liagar, Taqrlb II, 47]
34. 79, 243

Amr b. al-Abd al-Bakri T a r a f a
[s. Br. I, 22] 260
Amr b. Al. 5 - 3 al-Hamdni
Ab Ishq 283
Amr b. a. Zura Ab SaId 89
Amr b. Bahr al-hiz [s. Br. I, 152]
100, 245, 264, 273, 398, 615
Amr b. Bna s. Amr b. M. b. Sul.
372
Amr b. Dinar [geb. 46/666 - st. 126/
743, s. Dahabl, Tadkira 113] 594
Amr b. Hammd al-Qannd 33
A m r
b .
a l -I^ r i t
b. Y a qb a l A n s r i Ab Umaiya 343
Amr b. IJazm b. Zaid 61, 239, 394
Amr b. Hlid a l - W s i t i A b u HLiD 552, 553, 554, 555, 556, 557
Amr b. Marzq 75
Amr b. M. b . A b d r a b b i h Ab
Umar [s. Br. I, 154] 379, 482
Amr b. M. b. Sul. b. Rsid I b n
B n a 372
Amr b. Murra [Ab Al. al-Murdl,
st. 116/734, s. Dahabl, Tadkira
121-122] 175
A m r b . S a m i r al-Gufi al-Kfi Ab
Al. 310
Amr [b. Suaib b. M. b. Al. b. Amr
b. al-s,
S t.
118/736, s. Ibn IJagar,
T a h d ib V lll.
48-55] 62, 7 3 - 74.84
b . U b a id
b. B b A b U tm n
A m r
m r
b .
t m n
K u r a b
a l
A b Al. 650 648, 651

Amr b. U tm n b. Q anbar S i b a W A i H Ab Bisr [s. Br. I, 100] 8,
M a k k I
393
Amr b. al-W alld A b Q a tifa 272

Amra (Bint Ar. b. Sa'd, berlieferte
von iSa, st. vor 100/718; I b n
56
Anas b. M lik 29, 31, 3 3 , 3 4 , 66,
67,
85, 86, 87, 88, 89, 91. 279,
284, 285, 394, 403. 404, 406, 407,
505, 591. 634
Hagar, Taqrib II, 607)
al-AnazI s. al-IJ. b.
Ulail b.
a l-
I?us. 374
al-Antkl s. Ah. b. Asim 638
al-qhisri K fi I?. E fend i 442
A q il b . a . T l i b A b d m an f a lHsiml A b Y a z id 258/. ;244. 246,
248
al-AqIqI s. Y a h y b. a l-Ii. b. G a 'fa r
273
- A q r a b. li B is at-Tam im I 25g
Aqsamsaddin 602
al-A qta s. A h. b. M. b. a l-A q ta '
al-A r a | [Ar. b. H urm uz, st. 1 1 7 /
735, Dahabi, Tadkira 97] 82
A r I b b. Sad al-Q urtubi 327
a l
Aristoteles 387, 627

A s a d b. al-Furt b. Sinn A b 'A l.
467; 465, 469
A
s a d
s a d
a s
-S
s
u n n a
b.
Ibr.
al-Um a\vI
355
Asbt b. N asr al-H am adni 33

al-Askari s. al-Hus. b. M. b. U b a id
665
Aslam
a l
-W
b.
Sahl b. Aslam
Abu 1-H . 349
a h s a l
s it i
al-Astarbdl s. M. b.
(Samsaddin)
M .
al-Aswad A . b. U. s. A. b. U . alAswad
al-Aswad b. Y a z id an -N ah ai 179,
398, 632
al-A lagg 85
al-Asagg s. Al. b. Said b. yusain
134
597: 4, 3 .
A
al-A s [Maimn b. Qais] 260
604
b. Abdal'aziz b.
Qaisi A b Am r 466/.;
iQ b. U. al-IJanafi
M a u l a w i m. 158
A s b a g b . A b d a l ' a z i z b.
ly s ad-Darir a l - L a i t I
al-Auzi s. Ar.
Dwd al468
Samsaddin
w n a
Amr
. A L - I iA K A M
A b u
b .
b .
l-I I a k a m
Yuhmid
A w n a
a l-
507/.;
90,
269, 277
al-Azhari s. M. b . Ah. al-Azhari
al-Azraqi s. Ah. b . M. b . al-Walid
344
al-Azraqi s. M.
Marwn b.
161
b. M. b . a s - S a m h 627
' s iM
b. a. n-N a|g d Bahdala Ab
Bakr 7; 5, 6, 9, 10
sim b. Bahdala s. sim b. a. nN ag| d Bahdala
'sim al-ahdari 5
S IM
B.
I J u m a id
al-Hannt Abu
b .
516
, K a lb i
al-Aari s. A . b. Ism. b. Ishq 602A sh ab
801
b .
Al.
b .
Ah.
A s b a g
1-Fadl 332
b. U. b. Qatda al-Madani
A b Am r od. Ab Umar 27gf.;
S IM
253. 254
aI-AsmaI s. Abdalmalik b. Quraib
tika 371
A tiq al-Yam ni s. A tiq b. Dwd
A tiq b. Dw d a l - Y a m n i Ab
Bakr 411
al-A ttb i s. Ah. b. M. b. U.
al-Atram s. Ah. b. M. b. Hni> 509f.
A t b. a. Muslim Maisara a l HuRsNi 33; 20, 93
A t b . a . R a b h Aslam al-Qurasi
Ab M. 3 1; 23, 27, 62, 64, y2, 78,
87,
91, 407, 409, 516
A t b. A. b. M. A L - zA N i 414
A t b . D i n a r al-Hudali al-Misri 32
A t * al-Gzagni s. A t b. A. b.
M. 414
A t * al-Hursni s. A t b. a.
Muslim Maisara 33
A t b. as-S>ib [st. 136/753, s. Ibn
liagar, Tahdib V II, 203-207] 97
A t allh b. M. AL-QARwi MuiNADDlN 414
A tI y a b. Sa'd b. unda al-'Aufi
al-Kfi Abu 1-Ii. 30f.
Auhadaddin al-Kirm ni 426
al-Bbarti s. M. b. Mahmd
Badi' az-Zamn a l - Q a h b n i 547
Bdis b. Ziri 360
Badraddin b. as-Sdili s. M. b. asSdili b. Ah.
al-B a|am awi s. A. b. Sul. ad-Dimnati
al-B|ri s. Ibr. b. M. al-Bgri
al-B |i s. Sul. b. Halaf al-B|i
al-Bagawi s. Al. b. M. al-Bagawi
al-Bagawi s. al-Iius. b. Mas'd alBagawi
Bahaddin al-mili s. M. b. al-Hus.
b. Abdassamad
Bahaddin b. Mumin 130
B a h l l b. Amr as-Sairafi (od. asSfi) a l - M a n O n Ab Wuhaib
636f.
al-Bahll' b. Rsid [Ab Amr arRu'aini, geb. 128/745 - st. 183/
799, s. Riyd an-nufs I, 132-143;
Ibn Ngi, Ma'lim I, 197-208;
Zirikli II, 55] 468
al-Bahnasi s. M. b. M. b. Ar.
B
a h r
a l
-U
l m
M ah d i
a t
-T
a b t a
536
Bahsal al-Wsiti s. Aslam b. Sahl
b. Aslam 349
al-Bahtari s. M. b. al-Bahtari
Bahtiyr b. a. Mansr R a s b s a d D a i l a m i Sihbaddin 584
al-Baihaqi s. Ah. b. al-IJus. b. A.
al-Baihaqi s. Ism. b. al-IJ. b. 'A. 451
B a k r b . B a k k r al-Hasib al-Qaisi
B i
al-Basri Ab Amr pS
a k r
a h l
a d
-D
im y t
Ab M.
i6 i
al-Bakri s. Al. b. Abdal'aziz
al-Balduri s. Ah. b. Y ahy b. Gbir
32of.
al-BalamI s. M. al-BalamI
al-Balawi s. Al. b. Ys.
al-Balhi s. al-H. b. M. b. Husrau
al-Balhl s. 'Al. b. Ah. b. Mahm. 622
al-Balhi 477
al-BalI s. M. b. a. 1-Fath. b. a.
1-Fadl
al-Blisi s. M. b. Aqll al-Blisi
al-Banbni s. M. Y a qb al-Banbni
Bannnl Fir'aun s. M. b. Ah. Bannnl
al-Bqillnl s. M. b. at-Taiyib b. M.
608-610
al-Bqir s. M. b. 'A. Zain al-bidin
528
Iy
b .
M a h l a d
b. Yazid alQurtubl Ab Ar. 152/., iio , i i i
Baqiya (b. al-Walld) 77
al-Bar b. 'zib 63
AUTOREN
INDICES
802
a q
al-Bardii s. Halaf b. Said b. a.

1-Q 483f
al-Barni s. M. b. Hrn b. Al. 177
al-Barbahrl s. al-IJ. b. A. b. Halaf
512
al-Bardigl s. Ah. b. Hrn b. Rauh
166
al-Bardai s. Ah. b. al-IJus. al-USrsani 439
al-BardaI s. Sa'Id b. Amr b. Ammr 163
al-Barqi s. Ah. b. M. b. HUd 538
Barh b. Nriy 246
al-Easkarl s. Ah. b. A. b. M.
Basir b. Nahik [tbi'i] 61
Basir b. Yasr al-Ansrl 276
Baslr b. Burd [s. Br. I, 73] 375/76,
383. 613
al-Bzili s. M. b. Dwd b. M.
al-Bazzr s. Ah. b. Amr b. A bdalhliq 162
al-Bazzz s. M. b. al-Muzaffar b.
Ms 204f.
Bekbzri s. Ah. b. M. Bekbzrl
al'BirmwI s. M. b. A bdaddim
Ms
al-BIrnl s. M. b. Ah. al-Birnl
r b. al-Hrit b. A. al-MarwazI
AL-IjFi Ab Nasr 638; 644
B i r b . M a t a r b. T bit ad-D aqqq
al-Wsiti Ab Ah. 144
Bir b. Mud [al-'Aqadi al-Basrl
Ab Sahl, st. gegen 245/859, s.
Ibn liagar, Tahdib I, 458; ders.,
Taqrib I, lo i] 32, 92
B i r b . a l - M u t a m i r al-H illi Ab
Sahl 613-, 614, 620
BiSr b. Umra [al-Kfi, st. um 170/
786; s. Ibn Hagar, Tahdib I, 455;
Taqrib I, 100] 30
B i S r b . a l - W a l I d al-Kindl 43S
al-Bu|airi s. U. b. M . b. Bugair 172
al-Buhturi s. al-Walid b. Ubaid
Ab Ubda
al-Buhrl s. M. b. Ism. b. Ibr. 1 1 5 i
134
B
u k a ir
a l
-A
al-
QurasI 405; 401

al-Bulqlm s. A r . b. 'U. b. Rasln
al-Bulqinl s. U. b. Rasln
Bundr s. M. b. BaSr b. Utm .
I i 3f
u r a id
b. a. B urda A b
al-Basri s. M. b. A. b. at-Taiyib 627

Byazid al-Bistmi s. Taifr b.
Is b. dam
aI-Bur|ulni s. M.
Burgulni 638
al-Bz al-ashab s. Ah. b.

Suraig
Burhnaddln
429
b.
Qural
638
U.
al-Buwaiti
Bill b. Rabh al-Mu>addin as-Sahbl 492

B ir b . G n i m
al-Hursni A b
Gnim 586
Bir b. iy t b. a. Karlma a l - M a Rlsi Ab Ar. 616f.-, 601
Bisr al-Hfl s. Bisr b. al-Iirit b. A .
B
Burda (SS; 209
Imm
b.
al-ifus.
al-Burnusi s. Ah. b. Ah. b. M. alBurnusi

Busr [b. SaId al-Madani, st. 101/
719, s. Ibn Hagar, Tahdib I, 437438] 401
al-Bustl s. Ismil b. A. b. Ah. 626
al-Bsiri s. Ah. b. a. Bakr b. Ism.
al-
al-Haramain
s.
Ys.
b.
Yah.
al-
491
Dbbat AfEn s. Ibr. b. al-IJus. b.

A. 321
ad-Dabsi s. Al. b. U. b. Is 456
D a g f a l
b. IJanzala b. Zaid asSaibni 265/.; 245, 246
ad-DailamI s. A. b. M . ad-Dailami
664f.
ad-Dailami s. M. b. Abdalmalik adDailami
D a l a b. Ah. b. Da'lag as-Sigistni
al-Bagddi Ab M . 188, 196
ad-Damminl s. M . b. a. Bakr adDammlnl
ad-Dni s. Utmn b. Said ad-Dni
Daniel 304
ad-Daqqq s. Utm. b. Ah. b. Al.
ad-Drimi s. Al. b. Ar. b. al-Fadl
ii4f.
ad-Drimi s. Utm. b. Sa'Id b. Hlid
600 f.
ad-Draqutni s. A. b. U. b. Ah.
206-209
D a r w i A b d a l k a r im
b. A . 667
A h .
D w d b . a l - I J u s a i n
al-UmawI
Ab Sulaimn 285, 268
Dwd az-Zhiri s. Dwd b. A. b.
Halaf 521
ad-Dimaqi s. 'Al. b. A tiya b. Al.
45
ad-Dimasqi s. Ys. b. Halil
ad-Dim yti s. Ah, b. M. ad-Dimyti
ad-Dinawari s. Al. b. M. b. W ahb 42
ad-Diybandi s. bir Ah. Fadlallh
Ibn ad-Dubaiti s. M. b. Said b.
Yah.
Dulaf b. ahdar a s - S i b l i Ab Bakr
D - p - p
ad-Dauraqi s.
803
660
ad-Dri s. lia fs b. U. b. Abdalaziz
13
ad-Dahabi s. M. b. Ah. ad-Dahabl
Parr b. Al. b. Zurra a l - M u r h i b I
al-Kfi al-Hamadni Ab Umar
250, 366
ad-Puhli s. M. b. Ah. b. Al. 476
ad-Duhli s. M. b. Yah. b. 'Al. 134
ad-Duhli s. Nu'aim b. Ar.
Du n-Nn s. Taubn b. Ibr. 643 f.
Du r-Rumma [Cailn b. Uqba, s.
Br. I, 58] 307
a d - D a h h k
b. Muzhim al-Hilli
al-Balhi al-Hursnl 29/.; 23, 26,
397. 407
-D a h h k
b . U t m n
b. ad-Dahhk al-QurasI 266
D ir r
b. Amr al-Qdi Ab Amr
614
p iy addin M. b. 'Abdalwhid ala d
Maqdisi 112
b. Ibr. b. Katir
112
ad-Dauraqi s. Y a qb b. Ibr. adDauraqi
ad-Dawlibi s. A. b. 'Abdalmuhsin
Dwd b. A bi Hind 595
D w d
b . A h. b . M u l ' i b
al-Bag
ddi Abu 1-Barakt 173
D w d
b. A. b. H alaf al-Isbahni
Ab Sul. az-Zhiri 521
D w d
b .
A. b. M . a l
[_al-Azhari 479
-G
a l t w
Eutychius s. Sa'id b. al-Bitriq 329

Eutychius von Konstantinopel 330.
al-Fadl b. sim b. . 279

a l - F a d l b . D u k a in
b. liam m d atTaimi Ab Nu'aim l o i] 76, 107,
149, 153. 510
8o 4
INDICES
al-Fadl b. al-IJubb Ab Hallfa [s.

Zubaidl 199] 80, 379.
F ad l b. a l - y . a t - T a b a r s i 536
a l - F a d l b . H l id al-M arw azi Ab
M u'd 12
a l
-F u d a il
b .
I y d
b. Masd atTamimi Ab A. 636
F id
b.
F ahr
a l -H u s .
Waliyallh
93
u l a ih
u l a ih
a z
io
G a n h I 151
346
al-Fanri s. M. b. M.
al-Fanri s. M. b. liam za
al-Frbi [Ab Nasr M. b. M. b.
Tarhn s. Br. I, 210] 384
al-Farhl s. Mahm. b. a. Bakr b.
Hus.
al-Farazdaq s. Hammm b. (jlib
b. Sa'sa'a
al-Fargni s. Al. b. Ah. b. a far
337
al-Fargni b. IJaidara s. al-Ii. alFargni
al-Frisi(?) i i i , 153
al-Farr s. Y ah y b. Ziyd b. Al.
al-Farzdi s. Ism. b. Ah.
al-FsI s. Ar. b. M. b. Ys.
M s al-Magribt 299
al-Fazri s. Ibr. b. M. b. al-Iirit 292

al-Firabri s. M. b. Ys. b. Matar
a f a r
u b a ir
b. Ibr. b. Furt a l - K O f I 539

Furt al-Kfi s. Furt b. Ibr. b.
Furt 539
u r t
Ab M. 661; 486
'f a r
b .
M. b. al-Lait a z - Z i y d i
a l - a u h a r I 41
a 'f a r
b. M. b. al-Mu'tazz a l MusTAGFiRi A bu l-'Abbs 353/
224
al-Grni s.
A h .
b. Ism. b. Utnin
. A m r
al-Hazragi
S5: 63, 86, 87, 88, 201, 240, 279,
b ir
405, 594
Gbir Ah. Fadlallh
a d
-D
i v
b a n d i
139
bir a l- u fi s. Cbir b. Yazid b.
al-IJrit 307
bir b. IJaiyn 529
B I R b. Yazid b. al-IJrit a l - u f i
Ab Al. od. Ab M. 507; 3x0,532
b ir
b . Z a id
al-Azdi al-Basri Abu
g-Sat 386
a'far b. Ah. b . A b d a s s a l m 625
a'far b. Ah. b. A. (od. A. b. Ah.)
al-Qummi I b n a r - R z i Ab M.
343
f a r b. Ah. . F r i s Abu I - F a d l
16 1
a far al-Firybi 202
a'far b. alladdin M. Maqsd
L I M AS-ShI 125
a far b. Hrn al-Wsiti A bu 1Abbs 86 n.
a f a r
b . I J a r b al-Hamadni Abu
1-Fadl 6ig
a 'f a r
b . M a n s r
'f
a r
M.
. S
u r a ih
al-Hadrami
532; 536
G--
a l -Q a z -
Fahraddln M u h ib b a l l h 139
Fahraddln an -N alafi 382
Fahraddin ar-RzI s. M. b. U.
Fahraddln at-Turkistnl 530
Fahr al-udab s. Mirz Ilaidar 'A.
al-Fkihi s. Al. b. Ah.
al-Fkihi s. M. b. Ishq b. al-'Abbs
F a t h b.
-Z
al-Germiyni s. Ibr. b. iiusm
Mubrak
al-Qum mi Abu 1-Qsim
y a
544
ar-Rassn 552
b. al-'Aur 370
b
Fadlallh b. Rzbihn b. Fadlallh

AS-SiRzi Abu 1-Hair 158
Fadlallh b.
wiNi 547
b. Sul. b. a. 1-Mugira =
Abdalmalik b. Sul. b. a. 1-Mugira
u d a il
b. M. al-Ansri Abu l-Abbs 13 f.
b. M. b. al-H. a l - F i r y b I
Ab Bakr 1 6 6 202
a 'f a r
b. M. a l - H u l d I al-Hauws
a l -F a d l
al-Fadl b . S d n b. al-Halil al-Azdl

an-Nisbri Ab M. 537/.
al-Fdil al-Kaidnl s. Lutfallh anNasafi
AUTOREN
a l-Y a m a n
578/.
Gafar b. M. b. Ah. ar-Rid 418

a f a r
b. M . al-Bqir b. A. Zain
al-'bidin AS-SDig 52<y-55J-; 165,
al-Firybi s. G a far b. M. b. al-IJ.

166
524, 525. 532, 533 . 534 . 537 . 552 .

^ 556, 560. 571. 934
al-Firybi s. M. b. Ys. b. Wqid 40
a far b. M. b. a far b. Ms
a'far b. al-Muktafi 387.

a 'far a.s-Sdiq s. a 'far b. M. alBqir 528-531
a'far b. T a'lab b. a'far a l - A d F u w i
as-Sfii Kamladdin A b u
l - F a d l 46
al-ahrdahi s. M. b. Nasir
al-ahdam i s. Ism. b. Ishq b. Ism.
475
a h m
b. Safwn Ab Muhriz 5 9 7 / :
935 . 936
al-ahsiyri s. M. b. Abds b. 'Al. 332
al-hiz s. 'Am r b. Bahr
ahza s. Ah. b. a'far b. Ms 377
al-aiyn i 477
al-aiyni s. al-IJus. al-aiyni
a l l a d d in
Ah. b. Hairaddln a l K a r a k I 129
al-am al s. Sul. b. 'U. al-am al
al-am l a l- a z iri s. 'Al. b. Yah.
b. a. Bakr
am laddin al-Hanafi s.
Ys.
b.
Ms b. M.
am laddin [M. b. 'Abdal'aziz] al^ Idrisi 336
a m l a d d in
116
am laddin
al-Qsimi
b.
'Um ar
a d
-D
im a s q i
I^
a s a n
Ab Yus. 125
am il Butaina [s. Br. I, 48] 262
al-am m 'ili s. 'Abdalgani b. 'Abdalwhid
al-anadi s. al-Mufaddal b. M. b.
L
a i y a
Ibr. 346
a n n d 367
805
b. 'A tiya b. al-Hataf [s. Br. I,

56] 265
;
'
arir b. lizim b. 'Al. al-Basri al-
a r ir
ahdami A b u n - N a d r J/o/.; 65,

_ 67, 109, 404
arwal b . Aus a l - I J u t a i a [ s . Br.
I, 41] 367
asss s. M. b. Qsim
al-asss s. Ah. b. 'A. 444
al-auhari s. Ah. b. M. b. Ubaidallh 549
al-audari s. al-Mansr al-Azizi358f.
al-auzaqi s. M. b. Al. al-auzaqi
al-awliqi s. Mauhb b. Ah. b. M.
al-w l s. M. b. . b. Arabi
al-azari s. M. b. M. b. M. Samsaddin
ibril al-Gangawi s. ibril b. IJ. b.
Utm.
ib r il
b .
448
iln b.
y .
b .
t m .
(a.) Farwa
a l
-G
A b u
a n g a w
l- G a ld
26, 64, 245

ildaki s. Aidamur b. 'A. al-Gildaki
u b a ir
b .
M u x 'i m
b. Adi al-QurasI
Ab 'Adi 238 ; 246, 247

al-ubbi s. M . b. Abdalvvahhb
621 f.
al-uclmi s. M. b. A. b. M. b. alFahhr
um ah b. al-Q. b. Abdalwahhb
al-Muaddin b . a . l - I J a w i b Abu
l-Abbs J97
al-umahi s. M. b. Sallm
al-umlni s. Ah. b. 'U. b. M.
A L - U N A ID
b. M. b. al-unaid alHazzz al-Qawriri Abu 1-Qsim
6 4 7 -6 3 0 ; 645, 646, 650, 651, 660,
661, 662, 663, 668
al-ur|ni s. M. b. Ibr. b. a'far 223
al-urgni s. M. b. Y ahy al-Gur^ gni
U W A IB IR
u w A iR iY A
S a ' I D 30
b. Asm b. 'Ubaid al-
B.
Basri 94
al-za|ni s. Ibr.
b. Ya'qb
Ishq 135
al-zagni s. Ms b. Sul. 433
b.
So6
INDICES
al-6fiql s. Ah. b. a'far b. Ah.

Gailn ad-Dimasqi s.
Muslim 595
(iailn b. Munabbih 305
b. Muslim
Marwn 595
al-6arid 368
C
a il n
a d
-D
Cailn
im a s o i
b.
Abu
Cars an-Ni'ma s. M. b. Hill

al-Cazzll s. M. b. M. al-Cazzli
Czi b. Yazid 301
al-GazzI s. M. b. Ar. b. Zakarly
al-Citrifr s. M. b. Ah. b. al-Hus.
al-Cugduwnl s. Mas'd b. M. b. M.
(julm Halil s. Ah. b. M. b. Glib 511
Culm al-Halll s. Abdal'aziz b.
a'far b. Ah. 514
Cungr s. M. b. Ah. b. M. 353
H - y - H
al-Hdi ila 1-y a q q s. Y ah y
lius. b . al-Q. 563-566
a l
al-
- H a i t a m b . ' A d i b . A r . at-Tu alI

272; 261, 268, 307, 310, 311, 314,
380
b. M. ad-Dri
al-Bagddi Abu M. 17 1
l -H a it a m
b. Kulaib b. Suraih a s -
a l
b.
-H
a it a m
. H
a l a f
i Abu Said 1S3

al-Haitam b. Sul. 476
al-Haitami s. A. b. a. Bakr b. Sul.
al-Hakkri s. Ah. b. Ah. b. Ms
Hammm b. 6lib b. Sasaa a l F a r a z d a q
[ s . Br. I, 52] 245,264,
266, 528
H a m m m b . M u n a b b i h b. Kmil asSan'nl Ab Uqba 86; 81, 82,
290, 305
b . a l - M u n d i r al-Kali 258
Hannd b. as-Sariy b. Musab adDriml al-Kfl l u ; 153
Harim b. Haiyn 179, 632
Hrn b. A . b. Y ahy b. al-Munaggim 322
Hrn b. Htim at-TamIml A b u
B i s r a l - B a z z z 316
Hrn b. Marf 69
H
n i
r n
AUTOREN
A L -I L i
j6 o
Hsim b. Martad at-Tabarnl 107

al-Hsimi s. Ish. b. S u l . b. A. 313
al-HausamI s. M. b. Y a qb
Hermes 387 .
Hibatallh b. a. M . al-H. a l - M S A W i 534 f.
Hibatallh b. Ah. b. Al. b. A. b .
T w O s a l - B a g d d I 13
H i b a t a l l H b . Ah. b. M. b. Muall
A T - T u R K I S T N i 442
Hibatallh b. al-H. b. Man.sr atTabari a l - L l a k i Abu 1-Qsim
50J; 513
Hibatallh b. al-H at-Tabarl Abu
1-Q. 229
Hibatallh b . S a l m a b. Nasr b. A.
al-Bagddl Abu 1-Q. 47/.
Hibatallh at-Turkistni s. H ibat
allh b. Ah. b. M. b. Muall
H i l l b. al-A l b. Hill a l - B h i l I
Ab Amr ar-Raqqi 59/.; 87
Hill al-Bhili s. Hill b. al-Al> b.
H
H
Hill 159
b. al-Muhassin as-Sbi 327
il l
a r - R a y
b. Y ah. b. Muslim
il l
al-Basri 435fHill as-Sbi s. Hill b. al-Muhassin

Hippokrates 387.
Hism b. Abdalmalik al-Bhili Abu
1-Walid at-Taylisi [st. 227/841; s.
Ibn Hagar, Taqvlb II, 319] 153, 936
HiSm b. Ah. b. Hism a l - W a q Q A s i Abu 1-Waltd 461
H i m
b . A m m r
b. Nusair as-Sulami Abu 1-Walid 1 1 1 f.) 160, 161,
1 6 7 ,1 7 2 ,1 7 7 ,1 8 4 ,4 6 4
Hism s. Husaim b. al-Basir 38
Hism b. al-Hakam 540, 614
Hism b. Hassn [Ab Al. alQurdsi, s. Dahabi, Tadkira 163;
Ibn Hagar, Taqrib II, 318] 58
Hism b. al-Kalbl s. Him b. M. b.
as-Sib 268
H iS m
b .
m. b. as-Sib a l - K a l b i
Abu I-Mundir 268-271; 79,243,
250, 258, 262, 266, 273, 300, 307,
308., 326., 366, 367, 368
Hkim al-Kfa s. Ah. b. M. b. Ah.
Hism b. al-Mutann 561

H
. U
433
b. az-Zubair 88f.;
b a id a l l h
a r
807
-R
z i
yamza
al-I^kim an-Nisbri s. M. b. Al. b.

Hamdawaih 221 f.
38.
39. 97. 278, 284, 291, 293,
al-Hakim at-Tirmidi s. M. b. A. b.
393, 419, 457
Hism b. Y su f [as-SannI, Ab
al-IJ. 653-659
Ar. al-Qdi, st. 197/812, s. Dahabi,
al-Iialabi s. Ah. b. Ibr. b. M.
Tadkira 346; Ibn Hagar, Taqrib ,
al-HalimI s. al-Hus. b. al-H b. M.
6o7f.
320] 73 .
HOd b. M u h k i m al-Hauwri 41
al-Hallg s. al-Hus. b. Mansr b.
a l - H u d a il
b .

ad-Dandni
Mahamm 651-653
Hamd (Ah.) b. M. b. Ibr. b. al-HatA bu Slih 37
H u s a im
b .
B a s ir
b. Qsim as-Sutb al-Busti a l - H a t t b i Ab Sul.
lami Ab M u'wiya 38
2iof.; 117, 118, 150
H abib b. A us a t-T i A b T a m m m
H a m d n
b. Hamdawaih at-Tarssi
[s. B r . I, 84] 331
A b u t - T a i y i b 414
H abib b. Nasr [b. Ziyd Ab
H a m d n
b. Ar. a l - H 0 Abu 1Ah. al-Muhallabi, st. 307/919, s.
Faid 130
Ta'rth Bagdad V III, 253] 345
al-Hamdni s. Abdallah al-Iâmawi
Hafs b. Maisara [al-Uqaili Ab
al-ym id s. Al. b. M. b. Ishq 180
Umar as-Sanni, st. 181/797, s.
IJ M ID
B.
M. b. Ubaidallh (od.
Ibn IJagar, Taqrib I, 189] 80
Al.) b, M. b. Mud a l - H a r a w i
Haf.s b. Salm as-Samarqandi A b
192
M u q t i l 418
Hamidaddin al-Kirmni s. Ah. b.
H a f s b. Sul. b. al-Mugira al-Bazzz
Al. al-Kirmni 580-582
al-Asdi al-K fi Ab Umar j o ;
al-Hmidi s. I^tim b. Ibr.
yAMMD b. a. Sul. al-Asari Ab
7, I I
Hafs b. U. b. A b d alaziz a d - D r i
Ismil al-Kfi .^04/.; 398, 403,
408, 409
al-Bagddi A bu Umar J j ; 17
H
is m
r w a
H a g g t b. a. M ani 282
I ^ a || | b. M. al-Massisi 31, 91
H gi Kasmiri s. M. Kasmiri
^ | i z al-A zdi 365, 366
al-H akam b. Al. b. Salama A b u
l - M u t ! 414
a l - H a k a m
b. Maimn a l - W d i Ab
Y a h y 36g
al-Iiakam b. N fi al-Bahrni A b u
l - Y a m n
102J.; 68, 82., 107, i6 i
al-H akam b. U taiba [Ab Muh.
al-Kindi, 1 13/731, s. Ibn Sad
V I^ 231, 331^; Dahabi, Tadkira
11 7 ; Ibn Hagar, Tahdlb II, 432
bis 434, ders., Taqrib I, 192] 65,
66, 403
al-H akam al-W di s. al-Iilakam b.
Maimn
al-Iiakim Ishq ar-Rmi 414
liJammd Agrad [st. um 160/776,

s. Ch. Pellat, E III P , 135-136] 366
H a m m d
b .
Ish q
b. Ism. al-Azdi
Abu Ism'il 302
Iâmmd b. an-Numn b. Tbit b.
Zt 412, 417
I jiA M M D
a r - R w iy a
b. Maisara
(od. b. Sbr) 366-368; 250, 365,
380,
386., 934
yam m d b. Salama [b. Dinr alBasri Ab Salama, st. 167/783,
s. Ibn yagar, Talidib III, 11-16,
ders., Taqrib I, 197] 109, 406
Iâmmd b. Skir a n - N a s a w ! 117
Hammd [? b. Usma al-Kfi, st.
201/816, s. Dahabi, Tadkira 321]
77
Hammd b. az-Zibriqn 366
Hammd b. Ziyd 13
liAMZA b. liab ib b. 'm ra azZaiyt al-Kfl at-Tamimi 9; 6, 11

H a m za
b. al-Ii. a l - I s f a h n i Ab
'Al. 5J/.; 373
b. M. b. A. a l - K i n n i Abu
1-Qsim 192/.
I J a m z a b. M . b. I s b. Hamza a l H
a m z a
K tib
H a m za
A b u
A l i
16 7
b. al-Qsim b. 'Abdal'aziz
a l-H s im i
A b
U m a r
18 3
ya m za b. Ys. b. Ibr. al-QurasI
a s -
S ah m i 209
b. Hanbal as-Saibnl Ab A . 5x0; 503, 507

al-IJanbasi s. M. b. Al. b. Sa'Id 273 f.
al-Harami b. a. l-A l [Ab Al.
A h . b. M . , s t . 317/929, s . Dahabi,
Tadkira 835; Ibn al-Imd, Sadam II, 275] 318, 379.
IJarb b. Ism. b. Halaf a l - K i r m n i
IJ a n b a l
AUTOREN
INDICES
8o8
b .
Is h q
507
al-Hasan b. Ah. b. Al.
al-Hasan b. Ah. a l - F r i s i A b A.
14, 16, 18
al-Hasan b. Ah. b. al-H. a l - A t t r
a l-H am ad n i Abu l-A l 12
al-Hasan b. Ah. b. Ibr. b . F i l alBlisl Ab Thir J72
al-Hasan b. h. b. Ibr. b. al-H.
B.
Sadn a l-B a z z z A bu A l i
229/.; 92, 232
al-Hasan b. Ah. b . M a t t a w a i h Ab
M. 625, 627
al-Hasan b. Ah. b. M. b. al-H. a l M a h la d i A b u M. 212
al-Hasan b. A. b. Affn al-miri
al-Kfi A b M. 146
al-Hasan b. A. b. Ah. b. Al. alMantwi a l-M a d b ig i 500
a l - H a s a n
b. A. al-Hdi b. M . a l A s k a r i Ab M. 41
Hasan b. A. b. II. b. Abdalmalik

A L - Q u M M i 353
al-Hasan b. A . b. al-H b. A. anal-IJrit b. Asad a l - M u h s i b i alNsir li-l-Iiaqq al-IJusaini a l - U t 'AnazI Ab Al. 63g-642; 494,
Rs Ab M. 566/.
638, 647, 648
al-5 asan b. A. b. al-Hus. al-IÎaral-IJrit b. M . . a . U s m a Dhir atrni Ab M. 332
Tamimi Ab M . x6o; 38, 300
al-Hasan b. A. al-Hafff 320
a l -H r it b . Y a z id
a l - I J a d r a m I alal-Hasan b. A. b. H alaf a l- B a r Misri Ab Abdalkarim 342
B A H R i A b M. 512
al-Hriti s. Mahm. b. Ubaidallh b.
al-âsan b. A. b. Ibr. a l-A h w z i
Said
Ab A. 603
al-IJriti s. M. b. Thir b. Ibr.
al-I;Iasan b. A . b. M. b. al-IJ. alal-yasan b. Al. b. al-Marzubn a s auhari Ab M. [s. Dahabi,
SiRFi Ab Sa'id [s. Br. I, 113]
Tadkira 1128; Ibn al-Imd, Sa386
dart III, 292] 283
a l -IJ a s a n
b . A b d a l m a l ik
b. M. b.
al-Hasan b. A. b. M. b. Sul. alYs. A b m. 21S
Qattn Ibn A la w a ih 164
al-iJasan b. Ar. b. Halld al-Frisi
al-Hasan b. A. b . M u q la Ab AI.
a r - R m a h u r m u z i
Ab M. ig 3
386
al-Hasan b . a . B a k r b . a b i l-Q . 416
a l - H a s a n
b. A. b . a l - M u t a w a k k i l
a l - H a s a n
b. a. 1-H. Yasr a l - B a s r i
188
591-394; 5, 9. 24, 30, 31, 34, 67,
88,
89, 91, 92, 93, 179, 285, 341, Hasan A. Samsaddin A. Hn 545
al'IJasan b. A. a s -S m Ohi A b u A li
398, 407, 512, 590, 596, 597, 631,
632, 639, 650, 935
233
AL-IÂSAN B. A r a f a b. Y azid alHASANjAL-ADAWi al-Hamzwi alal-Harbi s. 'A. b. U. b. M. 210
al-IJrit b. 'Amr [sahbi] 61
Mliki 126
al-Hasan al-Asyab s. al-H b. Ms
b . a l -B a n n
b. al-H.
al-Hasan [b. A tiy a al-Aufi, st. 181/
797, s. Ibn liagar, Tahdib II,
195. 506
Bagddi Ab Ali 134, 181, 347
294] 30
b. Bahrm a l - a n n b I A b
582
al-Hasan b. al-Bann s. al-H b.
H
a s a n
'id
h. b. 'Al.
al-Hasan al-BasrI s. al-Hasan b. a.
1-H- Y asr 591-594

al-Hasan a l - F a r g a n i
a id a r a
581
al-Hasan b. H ni al-Hakam i A b u
N uw s [s. Br. I, 75] 70, 331, 336,
373
al-Hasan b . I ^ m i d b. 'A. b. Marwn al-Bagddi Abu Al. 515
a l - H a s a n
b . H a r b
499
y a s a n b. y . S f i z d e 131
al-Hasan b. al-Hus. a s - S u k k a r i Ab
Said [s. Br. I, 108] 80, x88, 310,
315. 379., 38on.

Hasan b. IJus. a t - T O l n i 448
al-Hasan b. H alaf b . Sdn a l W s i T i A b A. 345
al-ilasan b. Ibr. b. al-Hus. b . Z l q
al-L aiti Ab M.
al-Hasan b. Ibr.
359/
-S
a s
Ab
il m s i
'A . 536
a l - H a s a n
b. Ishq
al-ijasan b. Ism. b.
M .
al-Misri A b M . 213
al-IJasan b. Ism. b. M .
a h d i
a d
a l
-M
- P
158
a r r . . b
a h m il i
-H
a s a n
s m
a r
-R
a b a
508
al-^ asan b. Ism. b. Zaid b. ai-H

as-agari A L - u R N i A b A l .
55ifal-Iiasan b. Maimn an-Nasri 310

al-H asan b. Mansr b. Mahm. a l U z 0a n d I Q p i H N Fahraddin 423,
429
a l
-I^ a s a n
b. m. b. A. b. a. Tlib
A b M. al-Hsimi 594/. \ 66, 590
al-^ asan b. M. b. al-Î. b. A. alBagddi a l - H a l l l A b M. 232,

665
al-Hasan b. M. b. al-H b
a n - N i s a b r I Abu 1-Qsim 47
Hasan b. M. b. H a l - Q u m m i 352/.
al-liasan b. M. b. al-H. a s - S a g n I
Abu 1-Fadil 130
al-Hasan b. M. b. Husrau a l - B a l h i
164.
Hasan (od. Muhsin) b. M. al-Mahidi
(od. YahdI, Maihadl) 57S
al-Hasan b. M. b. as-Sabbh a z Z a ' f a r n i Ab A. 491}.
al-Hasan b. Ms b, al-H al-Asyab
Ab A. 38, 98
al-Hasan b. Ms a n - N a u b a h t i Ab
M. 539
Hasan b. Muslim 67
al-Hlasan b. Nasr 309
al-Hasan b. al-Q. b. Ibr. b. Ism.
al-Hasani 563
al-Hasan b . R asiq A L - A s K A R i Ab
M. 201/ .; 45
al-IJasan b. Sa'id b. Hammd b.
Sa'id b. Mihrn al-AhwzI 539
a l - H a s a n
b. Sufyn b. mir a n N a s a w I Abu l-Abbs 169f.] 95,
103
IJasan b. as-Saih al-Akbar a far
a n - N a g a f i 542
al-Hasan b. Ulail b. al-Hus. a l ' A n a z i Ab A . 374
a l -IJ a s a n
b .
U. b . a . I s h . q alFaqih Ab A. 359
al-Hasan b. Utmn b. Hammd b.
iJassn A b I J a s s n a z - Z i y d i
316
Ab Al. 117
a l
809
al-lâsan b. Yah. 563

al-Hasan b. Yah. b. al-a'd Ab
A. b. a. r-Rabi al-urgni 20,
99
Hasan b. Ys. b. A. b. al-Mutahhar
a l - H i l l i al-AlIma yatallh asSii amladdin 185, 542
al-Hasan b. Ziyd a l - L u > l u > I Abu
A. 433: 415, 436 _
al-Ij[sidi s. Ah. b. mir b. A.
al-Iâsiri s. Mahm. b. Ah.
al-Ha-skafi s. Ms b. Zakariy b.
Ibr.
8 io
AUTOREN
INDICES
Htim al-Asamm s. litim b. Unwn

Htim b. Ibr. A L - I i M i o i 579
al-Husain b. A. b. al-Hus. b. Hamdn a l - H a s i b i Zainaddin A b Al.
b. 'Unwn al-Asamm Ab
Ar. 65p; 637
al-Hilli s. y . b. Ys. b. A. (alAllnia)
al-Iiimyarl al-Qumml s. Al. b.
a far b. al-IJus. 165
Ifirz b. Muslim 67
Humaid [sahbi) 253
I J U M A iD
b. a. Humaid a t - T a w i l
Ab Ubaida al-HuzI al-Basri
Husain b. A . b. M. a s - S a i m a r I Ab
Al. 411
a l - H u s a in
b . A .
(b. M . b. Ys.) a l M a g r i b I 382
al-Husain b. A. as-Salli 317
Husain b. A . b. T l A b u l - Q . a l H a u s a m i 570
al-Husain b. A. b. Yazid Ab A.
I ji T iM
89', 67, 94. 97

IJumaid b. Ah. a l - M a h a l l I 560
lium aid b. Mahlad b. Qutaiba b.
Al. al-Azdl Ab Ah. b . Z a n g a w a i h 113
lium aid b. Su'aib 532
!Humaid at-Tawil s. lium aid b. a.
Humaid at-Tawil 89
al-Humaidi s. AI. b. az-Zubair b.
Is lo i
al-Humaidi s. M. b. a. Nasr
al-Hunaifi s. Ar. b. Abdalaziz b.
Al. 291
al-Huraisi s. M. b. Ah. al-Kluraisi
Hurqs b. Zuhair 329 .
al-Husain b. Al. at-Tabari 564, 565
al-Husain b. Abdalmalik b. al-Hus.
al-Halll Ab Al. 215
Husain b. A r . b. M. a l - A h d a l 4S9
al-Husain b. Ah. b. Al. b . B u k a i r
al-Bagddi as-Sairafi A b ' A l .
2 11
f.
al-Husain b. Ah. b. al-Hus. a l H a i m ! 558
al-Husain b. Ah. b. H . .l a w a i h Ab
Al. 18
a l
-H u s a in
Ah.
199
al-Husain b. Ah.
a s
. a l -M a r z u b n
-S a l m !
Ab A.
352
al-Husain b. Ah. b. Ya'qb 347
Husain b. Ali b. a. Tlib 307, 309,
524
al-Husain b. A. b. Ah. b. M. Ibn
B u N N i Ab Al. 228
a l
584. 583
a l- K a r b is I
599f
. ; 550
Husain b. Aqil 397

al-Husain b. Dwd al-Massisi 31, 91
al-Husain b. al-Farah b . H a u a b
al-Kfi Abu l-Q. 583
Husain b. G afar b. M. a l - W a z z n
al-Wiz A b u l - Q s i m 676
al-Husain a l - a i y n i 131, 141, 152
Husain al-Gilni s. Hus. b. al-Maul
H
H r n b. M. a d ' D a b b I Ab Al. 216
al-Husain b. al-H [b. Aîya alAufi, st. 201/816, s.Ta'rih Bagdad
V III, 29-32; Ibn Hatar, Lisn
II,
278] 30
al-Husain b. al-H b Harb al-Marwazl Ab Al. 112
al-Husain b. al-H- b. M. b. Halim
a l - H a l i m i Ab Al. 07/.
H u s a i n b . I b r . b. A . b . a l - H a i y t
Ab Al. 536
al-Husain b. Ihr. b. M . a l - & a m m l
a l
-H
u s a in
a l- Q u r a s i
A b
A l i
2X8
al-Husain b. Ism. b. M. b. Ism. adDabbi a l - M a h m i l i Ab Al. i8of.

Husain b. Iskandar a r - R m i a l H a n a f i M o l l a 417
Husain b. Ma'n 667
al-Husain b. Mansr b. Mahamm
al-Baidwi a l - H a l l g Abu 1-Mugit 65J-655; 648, 660, 661, 663
al-Husain b. Masd a l - B a g a w i 155
H u s a in
b. al-Maul H a l - i l a n I
al-Isfahni 527
Husain b. M. [rwi von Ab M asar] 300
al-Husain b. M. b. a. Ma'sar Maudd

a l - H a r r n i
A b
A r b a
176;
199, 203
al-Husain b. M. b. al-Farag a l H a d d d
al-Bazzz A b u H s i m
218; 200
a l - H u s a in
b. M. b . H u s r a u alBalhi Ab Al. 415
al-Husain b. M. b. al-Qsim b. A.
T a b t a b A b Al. 274
al-Husain b. M. b. Ubaid b. Ah. adDaqqq a l - A s k a r I Ab Al. 665;
232
al-Husain b. M. b. Ys. A L - L i H Y . \ N i
A b A. 218
al-Husain b. al-Qsim b. A. b. Al.
-M
a l
a h d i
l i
-D
in
il l a h
-H
a l
u s a in
- K
a u k a b
ddi, st. 322/933, s. Sulami^ 322

-325] 660
H
K fi Ab M. 539
Husain b. S a l i m as-Sabsi 129
Husain b. Sufaiy b. M ti al-Asbahi
u s a in
. S
u l
b. Haidara al-Qu
b . Ah. A
Ab Ah. 217
S - S i is T N i
a l a f
as-Saffr
366
H
a l a f
a l
-F
b. Utm. al-
a r a g
K ali 460
H
b.
a l a f
Hism
b.
Tlib) al-Bazzr
M . 12; g
H
b, M. b. A.
M. 220\ 132, 142
a l a f
Ta'lab
(od.
al-Muqri
Ab
a l
-V V A s
it
Ab
Halaf b. Sa'id a. l-Q. b. Sul. alAzdi al-Qairawni A L - B A R n i i

Ab Sa'id 483/., 470
Halaf b. al-VVsiti s. Halaf b. Muh.
b. A.
H
l id
iu d
as-Sarrg Abu 1-
.^ s
Haitam 105/.
H
l id
l id
b
b
. T
al-Mahzmi 262
b. M. b. Imrn al-
a l a m a
a l
Iq
Huzi 266
b. Suraik(?)
b. A d i al-miri al-Kfi 533
al-Husain b. Y ah. b. A iy s al-A war
a l - Q a t t n
at-Tam m r A b A l.
-H
Halaf al-Ahmar [s. Jir. S I, i i i ] 70,
395
a l
a it a m a
rasi at-Tarbulusi A b u l-H--t<?5

al-H aiyt s. Abdarrahim b. M. b.
Utmn 621
569/.
a l - Q s im
b. afar
Ab A . 178, 374
Husain b. R a fiadd!n M . a l - M a r A s i al-m uli A l .^ a d d i n 546
al-Husain b. Said b. Hammd b.
Said b. Mihrn a l - A h w z i ala l
8 11
. U
t m n
al-Hlidiyn s. Sa'id b. Hsim b.

W a'la bzw. M. b. Hsim b. W ala
al-Hlidi
Halifa b. Al.
183
Husain b. Zaid b. A li 556
Husain az-Zangni 542
al-Husaini s. A bu 1-F ath al-Husaini
Husmaddin b. M akki s. A. b. Ah.
b. M akki
al-H u taia s. arw al b. Aus
al-H tak i s. Ar. b. M. b. 'Abdalbarr
H u w a i t i b b. A b d aluzz b. a. Qais
261, 244
H u y a iy b. H ni b. Ndir al-Mafiri al-Misr! A b Q a b i l 341, 355
al-H abbzi s. U. b. M. b. .
a l-H a d i|i s. M. b. al-H al-Muntagab
584
al-H aim i s. al-Hus. b. Ah. b. al-Hus.
H air an -N ass| [Abu l-H- al-Bag-
a l
-Q
a is i
Abu 1-Abbs
II
H
b , H a iy t b. Halifa al-Usfuri at-TamimI Ab Amr Sabb

110
a l if a
al-Halifa an-Nisbri s. M. b. Al.

b. Hamdawaih 22if.
a l
-H a l il
b. Ahmad b. Umar b.
Tamim al-Farhidi Ab Amr [s.
Br. I, 100] 370
Halil b. al-Gzi a l - Q a z w I n I [geb.

1001/1593 - st. 1089/1678, s. K a h hla IV, 125] 541
Halil
B.
a ik a l d
b. Al. 132, 142
Halil b. M. b. Ah.
A l ' i 464
al-Halil az-Zaidi s.
A .
a l h a d d
In
b, M. 571
a l
AUTOREN
INDICES
8i 2
Ibn a. li tim ar-R zi s. Ar. b. a.
H a ll d b. Halaf{ ?) as-Sindl al-I 3az-
I, I
zz al-Kfl 333
al-Halll s. Ah. b. M. b. Hrn 5 11 f.
al-Halll s. Ah. b. M. b. liafs 624
Hriga b. Zaid b. T b it [geb. 29/
Ibn Abdakawaih s. A . b. Y ah. b.
s. Zirikll II, 332]
G a 'fa r 228
Ibn A b d alaziz al-Bagaw i s. A li
b. A bdalaziz b. al-Marzubn 161
Ibn Abdal'aziz b. M ardak s. A . b.
al-Harkli s. Abdalmalik b. M. b.
A bdalazlz b. Mardak
Ibn Abdalbarr s. Ys. b. Al. b.
Ibr.
al-Harrz s. Ah. b. al-Iirit b. al-
Abdalbarr
Ibn Abdalhdl al-A |l n I s. Ism.
Mubrak 318 f.
al-Harrz s. Ah. b. 'Is 646
b. M. b. Abdalhdl
Ibn Abdalhdl s. Ys. b. al-Ii. b.
al-Harrbi s. M. b. A.
al-Hasibi s. al-Hus. b. 'A . b. a U I .
Ah.
Ibn Abdalhakam s. Ar. b. A l. b.
650
S t. 9 9 / 7 1 7 ,
396
584
al-Hassf s. Ah. b. 'U. as-Saibni
436-438
al-HatIb al-Bagddl s. Ah. b. A. b.
Tbit
Hatlbzde s. M. b. M.
al-Hattbl s. Hamd b. M. b. Ibr. 2iof.
al-Haulni 478
al-Hazragl s. A . b'. Ah. b. M.
al-Hazzz s. A , b. M. b. 'A. alHazzz 5 4 3 !
iîdr al-midi s. Hidr b. H i 4 r
y i D R b. Hidr a l - m i d i 327
al-Hiraqi s. U. b. al-iJus. b. Al. 512 f.

IIiRs b. Al. 55/.
H i r b . I s m 1l as-Saibni
249, 258
l i u B A i B b. Al. b. az-Zubair al-Asadi

2 6 5
al-Hu|andI al-lsbigbl s. M. b. A. alHugandl

al-Huldi s. Ga'far b. M. 661
Huai b. Asram b. al-Aswad anNasI Ab sim 600; 598
al-Husanl s. M. b. al-I?rit b. Asad
363
al-Huttali s. Ibr. b. Al. b. al-unaid 645
al-3 uzi s. M. b. (5 afar b. Abdalkarim i6f.
y-wharzde s. M. b. al-Hus. a. Bakr
al-ilwrizmr [Ab Al. M. b. Ah. b.
Ys.] 384
Abdalhakam 355!.
Ibn Abdallh al-A |a m i s. U. b.
Ibr. b. Al.
Ibn 'Abdassalm s. a 'fa r b. A ^.
Ibn 'Abdassalm as-Sulami s. A b d alaziz b. Abdassalm
Ibn Abdrabbih s. Am r b. M. b.
Abdrabbih
Ibn A b |a r s. Al. b. S aId b. IJibbn
Ib n a. l-A l al-Faqih s. M. b.
IJamza b. a. l-A l 219
Ibn a. A li al-Isfahnl s. M. b. al-
3 .
IJtim M. 1785.
Ibn a. IJatma s. Sahl b. a. Hatm a
Ib n a. l-y a w g ib s. um ah b. alQ. b. Abdalwahhb 197
Ib n a. IJazm ad-Dimasqi s. Ah. b.
M. b. Yah.
Ibn a. H aitam a s. Ah. b. a. Haitam a
3 i 9 f
Ibn a. l-Izz s. A. b. A. b. M.
Ibn a. Lail s. M. b. Ar. b. a. Lail
518
Ibn a. Nagili s. Al. b. a. Nagih
Ib n a. 1-Qsim al-Ba.sri s. Ar. b. U.
b. a. 1-Qsim
Ibn a. 1-Qsim al-Miknsi s. Ar. b.
b. U. a. 1-Qsim
Ibn a. R ukab s. M us'ab b. M. b.
Masd
Ibn a. Sabra s. Ab Bakr b. Al. b.
M.
[Ibn a. Saif] s. A. b. M. b. Al. 3 1 4 !
Ibn a. s-Sarh s. Ah. b. a. s-Sarh 370
Ib n a. S a ib a s. 'Al. b. M. b. Ibr.
108 f.
Ibn a. Suraih s. Ar. b. Ah. b. M.
213
Ib n a. Thir s. Ah. b. a. Thir 348f.
Ibn a. Umar al-A dani s. M. b. Yah.
b. Ah. 230
Ibn a. l-Aqib ad-Dimasqi s. A . b.
Y a qb b. a. l-Aqib 189
Ibn a. Arba s. Sa'id b. a. A rba
b. a. Umar i i o f .
Ibn a. Unaisa s. Zaid b. a. Unaisa
91 f.
Ibn a. Bisr s. A. b. Ism. b. Ishq
87
Ibn a.
602-604
Ibn a. Dra al-Marwazi s. 'AI. b. Ah.
y r it b. M. b. a. Usm a 160
Ibn a. Y a 'l s. M. b. M. b. al-Hus. al-
b. M. 165
Ibn a. Dwd as-Sigistni s. Al. b.
a.
Dwd Sul. b. al-A sat 174 f.
Farr
Ibn a. Y su f 387
Ibn a. Zaid al-Qairawni s. AI. b.
Ibn a. D ib s. M. b. Ar. b. al-Mugira
a.
Zaid 478-481
Ibn a. Zamanln s. M. b. Al. b. Is 46
Ib n A d l s. Al. b. A d l b, A l. al-
Ibn a. d-Duny s.
Al. b. M. b.
Ubaid
Ibn a. 1-Fawris 5 7 m .
Ibn a. am ra s. Al. b. Sa'id b. a.
Camra
Ibn a. arza. s. Ah. b. J^zim b. a.
Carza 149
Ibn a. liarisa s. A bu
liarisa
l-IJ.
b. a.
Ibn Aibak s. Ah. b. Aibak b. Al.

Ibn Aidogmus al-Qaramni s. Mustaf b. Zakariy
Ibn id s. M. b. id b. Ah. 301
Ibn isa [Ab a'far M., st. gegen
100/718, s. Zirikh- VII, 48] 368
Ibn Aiys [b. Slim al-Asadi, s.
Ibn Hagar, Taqrib II, 399] 520
Ibn Aiyb al-Abbdni s. Ah. b.
Sul. b. Aiyb 517
Ibn Aiyb al-Muharrimi s. Al. b.
M. b. Aiyb 144 f.
Ibn al-A li s. Ah. b. al-Ali
Ibn Alawaih s. al-H. b. A. b. M.
b. Sul. 164
Ibn al-lsi s. jSumn Hairaddin
Ibn mir s. Abdallh b. 'mir b.
Yazid 6 f.
Ibn al-Anbri s. M. b. al-Q. b. M.
b. BaSsr
Ibn al-Aqta' s. Ah. b. M. b. A qta
Ibn 'Arabi s. M. b. 'A. b. M.
Ibn al-A'rbi s. M. b. Ziyd b. alA'rbi
Ibn 'Arabi s. Muhyiddin b. 'Arabi
Ibn Arabsh s. h. b. M. b. Al.
Ibn Arabsh s. Ibr. b. M. b. 'Arab
sh
Ibn Arafa s. M. b. M. b. Arafa
Ibn al-Aruzzi s. M. b. Ah. b. alAruzzi 213
Ibn 'Askir s. 'A. b. al-H. b. 'Askir
Usm a
at-Tam im i
s.
al-
u rgni 19 8 1
Ibn Adin s. M. b. A h. b. 'Utm .
Ibn al-Adra'i s. 'Abdalwahhb b.
Al. b. U. 229
Ibn al-A gam i s. A h . b. A h. b. 'Ar.
Ibn Ahim im l s. M. b. Al. b. al-Hus.
212
8 13
Ibn A 'tam al-Kfi s. M. b. A. b.

A'tam 329
Ibn al-'Attr s. M. b. Ah. b. 'Ubaidallh 482
Ibn Aus s. Ah. b. M. b. Aus 15
Ibn al-Bban>i s. 'Umar b. Rauh
b. A. 219
Ibn Bbawaih s. A. b. al-Hus. Ibn
Bbawaih
Ibn Bbya al-Qumml s. M. b. A.
b. al-Hus. 544-549
Ibn al-Bgandi s. M. b. M. b. Sul.
17 2 !
Ibn Bkya s. M. b. Al. b. Bkya
Ibn Balbn s. A. b. Balbn b. Al.
8i 4
AUTOREN
INDICES
Ibn Balbn s. M, b. Badraddln b.

Aq.
Ibn Bna s. Amr b. M. b. Sul. 372
Ibn al-Bann s. al-H. b. Ah. b. Al.
Ibn al-Baqql s. Abdal'aziz b. Is. hq b. a'far 568
Ibn al-Baqql s. Ah. b. U. b. A.
Ibn Basir s. M. b. Ibr. b. Abds
473 f
Ibn B atta s. Ubaidallh b. M. b.
M. 514
Ibn Battl s. A. b. Halaf b. Abdalmalik
Ibn Bill al-mull s. A. b. Bill
571
Ibn bint as-SfiI s. Ah. b. M. b.
Al. 494
Ibn Bisr as-Ssangardl s. M. b. B r
as-Ssanfardl 171
Ibn Bisrn s. M. b. 'AL b. Birn 219
Ibn al-Bitrlq s. Sa'Id b. al-Bitriq 329 f.
Ibn Bukair s. Ynus b. Bukair b.
Wsil
Ibn al-Bunnl s. al-IJus. b. A. b.
Ah. 228
Ibn Burhn al-yalab l s. Ah. b. Ibr.
Ibn Burhn
Ibn ad-Daqqq s. M. b. M. b.
a far 498 f.
Ibn Dwd s. M. b. Ah. b. Dwd
544
Ibn Dinawaih s. Mu'wiya b. M.
Ibn Dizil s. Ibr. b. al-IJus. b. A. 321
Ibn ad-Dumaina [Al. b. Ubaid
allh, abbasidischer Dichter, vgl.
Br. S I, 80, wo die Lebenszeit falsch
angegeben ist] 318
Ibn Duraid s. M. b. al-IJ. b. Duraid
Ibn Durustawaih s. Al. b. Ga'far b.
Durustawaih
Ibn Dst al-Allf s. M. b. Ys. b.
M. 206
Ibn ad-Diy al-IJanafi s. M. b. Ah.
b. ad-Diy
Ibn ad-Durais s. M. b. Aiyb b.
Yah. b. ad-Durais ar-RzI Ab
Al. 42
Ibn al-Farag al-IJaddd s. a l-y u s .

b. M. b. al-Farag
Ibn Farah al-Qurtubl s. M. b. Ah.
b. Farah
Ibn al-Fargni s. M. b. Ms alW siti 659 f.
Ibn Farlgn s. MutagabbI b. Furai-
Ibn al-G ri s. M. b. Ah. b. al-G rl

HO
Ibn al-H aitam al-Marwazi s. M. b.

al-H aitam b. S ab b a
Ibn Hrn al-Munaggim s. A. b.
Hrn b. A. 377 f.
Ibn Him s. Abdalm alik b. Hism
n 388
Ibn Fris al-Lugaw i s. Ah. b. Fris
b. Zakariy
Ibn F arin s. MutagabbI b. Furai-
b. A iy b 297
Ibn Hubaira s. Y ah. b. M. b. Hu-
n 388
Ibn Fathn s. M. b. H alaf b. Sul.
274
Ibn lia b ib s. M. b. al-Qsim b.
M arf ad-Dim asql 187
Ibn H abib an-Nisbrl s. al-IJ. b.
b. Fathn
Ibn FIl s. al-H. b. Ah. b. Ibr. 172
Ibn Furaign s. MutagabbI b. Furain 388
Ibn Furain s. MutagabbI b. Furai On 388
Ibn Frak s. M. b. al-IJ. b. F rak
baira
Ibn al-H abbb s. Ah. b. al-Habbb
M. b. al-H- 47
Ibn al-H addd s. M. b. Ah. b. M.
b. G a far 497
Ibn al-H addd s. Sa'id b. M. alG assn l 601
6io f.
Ibn al-Furt s. Ah. b. al-F urt b.
Ibn al-Hadd> s. M. b. Yah. b. Ah.
Hlid 135
Ibn al-ad s. AU b. alad b.
Ubaid 105
Ibn al-allb s. Ubaidallh b. alH.
b. al-Gallb 477
Ibn a m a s. M. b. a. Bakr
Ibn m i s. Ism. b. Gm i
Ibn al-arrh s. M. b. Dwd b. al-
Ibn Iâgar al-'Asqalnt s. Ah. b. 'A.
483
b. IJagar
Ibn Hagar al-HaitamI s. 'AU b. a.
B akr b. Sul.
Ibn a l-H |g al-M akki s. Ah. b. al-
li g t
Ibn IJaiyuwaih s. M. b. al-'Abbs b.
M. 206
arrh 374f
Ibn Gaus s. Ah. b. 'Umair b. Ys.
Ibn Hamdn as-Sarrg s. M. b. Ah.
177
Ibn a l-G au zI s. Ar. b. a. 1- ^ . b. a l-
Ibn Hmid s. al-H. b. lim id 515
GauzI
Ibn G in n l s. 'Utm n b. G in n i A b u
1-F ath
Ibn G u m ai' al-G assn l s. M. b. Ah.
b. M. b. Ah. 220
Ibn al-G u n d l s. Ah. b. M. b. Im r n
216
Ibn G u raig s. Abdalmalik b. 'A b d a l
'aziz b. G u raig 91
Ibn G u z a iy s. 'Al. b. 'Ar. b. G u z a iy
Ibn G ailn s. M. b. M. b. Ibr. 232
Ibn G zi s. M. b. Ah. b. M. b. G z l
Ibn G u lm Rasl s. 'Abdal'aziz b.
G ulm Rasl
b. M. b. Ham dn
Ibn al-IJammmi s. 'A . b. Ah. b.
. 228
Ibn lian b a l s. Ah. b. M. b. ânbal
Ibn H arb s. A ll
b. Harb
b. M.
145
Ibn al-IIarbi s. Ar. b. Ubaidallh
b. 'A l. 228 f.
Ibn IJarzz s. M. b. 'Is b. 'Al.
Ibn IJasan L a iy a s. G am ladd ln b.
Umar b. Hasan
Ibn liasnn s. Al. b. al-Iûs. b.
Ilasnn 45
Ib n H azm s. 'A . b. Ah. b, Sa'id b.
Hazm Ab M.
8 15
Ibn Hibbn al-Bustl s. M. b. Hibbn

b. Ah.
Ibn liubais s. 'Ar. b. M. b. 'Al.
Ibn Hugr s. 'Ali b. Hugr b. lys i i i
Ibn IJumaid b. 'A. al-Bagddi 515 .
Ibn liiumaid s. M. b. Humaid b.
Iâiyn
Ibn al-Haflf s. M. b. al-Hafif 663 f.
Ibn Hair al-Isblll s. M. b. Hair b.
'U.
Ibn Hlawaih s. al-Iûs. b. Ah. b.
Hlawaih
Ibn Halfn al-Azdi s. M. b. Ism. b.
M. b. Halfn 141
Ibn Halil ad-Dimasql s. 'A. b. Halll
b. 'A.
Ibn Halld s. M. b. Halld 624
Ibn al-Halll s. Ah. b. M. b. Hrn
511
Ibn al-Halll s. Ah. b. M. b. Hafs 624
Ibn al-Halll s. al-H. b. M. b. al-H.
232
Ibn al-Harrt s. 'Abdalhaqq b. 'Ar.
b. 'Al.
Ibn al-Hassb
Sa'id 662
Ibn Hurddbih
Ibn liuzaim a
Huzaima 601
Ibn al-Isbigbl
Ah. b. Ys.
s.
M.
365
s. M.
b.
b.
al-H.
b.
Ishq
b.
al-Hugandl s. M. b.
Ibn Ishq s. M. b. Ishq b. Yasr

288-290
Ibn Kaikaldi s. Halil b. Kaikaldi b.
'Al.
Ibn Kaisn s. A. b. M. b. Kaisn
Ibn Kaisn al-Asamm s. Ar. b.
Kaisn 614 f.
Ibn Kaisn s. M. b. Ah. b. Kaisn
Ibn al-Kaiyis s. Zaid b. al-Kaiyis 263
Ibn al-Kalbi s. Hism b. M. b. asSib 268-271
Ibn K atir s. AI. b. Katir b. alMu^talib
Ibn al-Kauw s. AI. b. Amr b. alK auw 263
Ibn al-Kirmni s. Yah. b. M. b.
Ys. b. al-Kirmni 344
8 i6
AUTOREN
INDICES
Ihn al-Kfi s. A. b. M. b. Ubaid

384 f.
Ibn Kullb s. Al. b. Sa'Id b. M. 599
Ibn al-Labbd s. M. b. M. b. Wish
476
Ibn Lahi'a s. 'Al. b. Lahl'a b. Uqba
94
Ibn Ma'dn s. Ah. b. Sa'Id b. Ah.
352
Ibn Ma'dn al-Isfahnl s. M. b. Ah.
b. Rsid 171
Ibn M |a s. M. b. Yazid b. Mga
i 47 f.
Ibn al-Mahmill s. Ah. b. M. b. Ah.
b. al-Qsim 499!.
Ibn Mahlas s. Abu 1-Qsim b. M.
A bi 1-Baralit
Ibn al-Makki ar-Rzi s. 'A. b. Ah.
b. al-Makkl
Ibn Mkl 274
Ibn Malakdd s. M. b. Abbd
Ibn Mlik al-Qati'I s. Ah. b. a'far
b. yam d n 200
Ibn Mm s. Ah. b. M. b. Ahyad
Ibn Manda s. M. b. Ishq b. M. b.
Yah. 214
Ibn Manguwaih s. Ah. b. A. b. M.
Ibn Manzr s. M. b. Mukarram b.
Manzr
Ibn Mlik s. M. b. Al. b. Mlik
Ibn Maqil an-NasafI s. Ibr. b.
Ma'qil
Ibn Mardawaih s. Ah. b. Ms b.
Mardawaih
Ibn M arf s. M. b. Ubaidallh b.
Ah. 205
Ibn Marzq al-IJafid s. M. b. Ah.
b. M.
Ibn Mas'ada al-Ahfas s. Said b.
Mas'ada
Ibn Masarra al-Mriq s. M. b. Al.
b. Masarra
Ibn Maslama s. Ah. b. M. b. 'U.
227 f.
Ibn al-Msita s. A. b. al-H. b. alMsita 376
Ibn Mattawaih s. al-Iji. b. Ah. b.
Mattawaih 627
Ibn al-Mauwz s. M. b. Ibr. b.

Ziyd 474
Ibn Mza s. Mahm. b. Ah. b. Mza
Ibn Mza s. U. b. A bdalazlz b.
Mza
Ibn Mihrn s. Ah. b. al-Hus. b.
Mihrn 15
Ibn M is|a [Sa'id, Musiker, st. gegen
85/704, s. Zirikli III, 154] 370
Ibn Miskin 660
Ibn al-Mufid al-Muallim s. M. b.
M. b. an-Numn 5 4 9 - 5 5 1
Ibn Mu|hid s. Ah. b. Ms b. alAbbs 14
Ibn al-Mugallis al-Himmnl s. Ah.
b. as-Salt 438
Ibn al-Muhandis s. Al. b. M. b.
Ibr.
Ibn Muhaisin [M. b. Ar. as-Sahmi,
st. 123/740, s. azari, (rya II,
167] 9
Ibn Muhammad al-'AgamI s. Ah.
b. Ah. b. M.
Ibn M. Safi' 542
Ibn Muhriz [Muslim b. Muhriz Abu
1-Hattb, st. gegen 140/757, s.
Zirikli V III, 120] 368
Ibn al-Mulaqqin s. U. b. A. b. Ah.
b. M.
Ibn al-Mulhami s. Ah. b. M. b.
Ms b. Yah. 218
Ibn al-Mundl s. Ah. b. a far b.
M. 44
Ibn al-Mundir s. M. b. Ibr. 495!.
Ibn Munir s. Abdalkarim b. A bdannr b. Munir
Ibn al-Munir al-Iskandari s. Ah. b.
M. b. Mansr
Ibn al-MuqbirX s. A. b. Ah. b. M.
b. Ibr. 188
Ibn al-Muqafa s. Al. b. al-Muqafa
Ibn Muqla s. al-Ii. b. A. b. Muqla
Ibn al-Mura|gab s. A. b. Askir
b. al-Murag*ab
Ibn al-Murtad [Abu 1-Q. A . b. atThir, st. 436/1044, s. Br. I, 405]
558
Ibn al-Mutazz s. Al. b. al-Mutazz
Ib n al-M uttaql s. Ah. b. Talha b.

A h. 229
Ibn al-Mutann s. M. b. al-Mutann
536f
8 17
Ibn al-Qattn s. A. b. M. b. Abdalmalik

Ibn al-Qazwinl s. 'A. b. Umar b.
M. 233
Ib n al-Muzaffar s. M. b. al-Muzaffar
Ibn Qudaid 356
b. Ms
Ib n Muzain s. Yah. b. Zak. b. Ibr.
Ibn Qudma s. Al. b. Ah. b. Qudma
473
Ib n an-Nadlm s. M. b. a. Y a qb b.
Ishq 385-388
Ib n an-N aggr s. M. b. a far b.
M. 350
Ibn N |i s. Qsim b. Is
Ibn an-N am at al-Muqri> s. Ah. b.
M. b. an-N am at
Ibn an-N aqlb s. Ah. b. L u lu> b.
an-Naqib
Ibn an-Naqib s. M. b. M.
Ibn Nsir al-Ansri s. Al. b. M. b.
Abdalqdir
Ibn Nasr s. Ar. b. U. b. Nasr 227
Ibn Nasrawaih s. A. b. Ibr. b.
Nasrawaih 457
Ib n an -N atth s. M.
b.
Slih b.
Mihrn 3 17
Ib n Nufail s. Al. b. M. b. A.
Ibn N ugaid s. Ism. b. N ugaid b. Ah.
183
Ibn al-Qaddh
s.
Al.
b.
M.
b.
Um ra 268
Ibn Qdi Suhba s. Ab B akr b. Ah.
b. Qdi Suhba
Ibn al-Qaisarni s. M. b. Thir alMaqdisi
Ibn al-Q aq al-Mahzmi s. Y azid
b. al-Q aq al-Mahzmi
Ib n Qni s. 'Abdalbqi b. Qni b.
M arzq 188
Ibn al-Qsim s. M. b. al-Q. b. Ibr.
Ib n al-Qsim al-U taqi s. Ar. b, alQsim b. H lid 465 f.
Ibn al-Qss s. Ah. b. a. Ah. atT abarl 496 f.
Ibn al-Qassr al-Bagddl s. A. b.
U . b. Ah. 481
Ibn al-Q att' s. A. b. a far b. alQ att'
Ib n al-Q attn s. Al. b. A d i b. 'Al.
Ibn Qlawaih s. M. b. Ah. b. 'A. b.

al-H. 338
Ibn Qlya s. a'iar b. M. b. a'far
Ibn Qurql s. Ibr. b. Ys. b. Qurql
Ibn Qutaiba s. 'Al. b. Muslim b.
Qutaiba
Ibn al-Qtiya s. M. b. 'U. b. 'Abdalazlz 363 f.
Ibn Qutlbug s. al-Qsim b. 'Al. b.
Qutlbug
Ibn Ragab s. 'Ar. b. Ah. b. Ragab
Ibn ar-Raqlq s. Ibr. b. al-Qsim 360
Ibn Rasiq al-'Askari s. al-H. b. Rasiq
201 f.
Ibn ar-Rwandi s. A^. b. Yah. b.
Ishq 620 f.
Ibn ar-Rzi s. a far b. Ah. b. A.
543
Ibn a. r-Riq 362
Ibn Rizqawaih s. M. b. Ah. b. M.
b. Ah. b. Rizq 225
Ibn Rustam s. Aflah b. Abdalwahhb b. Ar. 586
Ibn Rusd s. M. b. Ah. b. Rusd
Ibn Sad s. M. b. Sa'd b. Mani'
300 f.
Ibn Saiyid an-Ns s. M. b. a. Bakr
M. Fathaddin
Ibn as-Sakan s. Sa'id b. 'Utm. b.
Sa'id 189
Ibn Salma s. Hibatallh b. Salma
b. Nasr 47
Ibn Slim al-Basri s. Al. b. Slim
Ibn Sallm al-Balhi s. (M.) b. M.
b. Sallm
Ibn as-Samarqand! 153
Ibn as-Samh s. Asbag b. M.
Ibn as-Sammk s. Utm. b. Ah. b.
Al. 185
Ibn Sam'n s. M. b. Ah. b. Ism'il
66.
INDICES
8 i8
Ibn as-Sauwq s..M. b. M. b. Utm.

232
Ibn Suhail al-Basri s. 'Abdassalm
b. Ah. b. Suhail 45
Ibn as-Sunni s. Ah. b. M. b. Ishq
198
Ibn Suraig s. Ah. b. U. b. Suraig 495
Ibn Sdn s. al-Fadl b. Sdn 5 3 7 f.
Ibn Sdn al-Wsiti s. al-H. b.
Half 345
Ibn as-Shi s. Ah. b. al-H. b. M. 212
Ibn Shin s. 'U. b. Ah. b. Utm. 209 f.
Ibn as-Sarql s. Ah. b. M. b. al-H.
174
Ibn Sihb s. M. b. Muslim b. Ubaidallh az-Zuhrl 280-283
Ibn as-Sihhir s. M. b. Ubaidallh
b. M. 204
Ibn Su'aib s. M. b. Hrn b. Su'aib
302
Ibn Suqair s. Sarafaddln Nasrallh
b. 'Abdalmun'im
Ibn as-Sagir 356
Ibn S'id s. Yah. b. M. b. S'id 176
Ibn as-Salh as-Sahrazri s. Utm.
b. as-Salh
Ibn as-Salt al-Mu|abbir s. Ah. b.
M. b. Ms 223
Ibn as-Sauwf s. M. b. Ah. b. al-H.
193
Ibn Sumdih
Sumdih
at-Tuglbi s.
M.
b.
Ibn Tws al-Bagddi s. Hibatallh

b. Ah. b. Al.
Ibn
Ibn
Ib n
Ibn
Ibn
Taimiya 519
at-Tammr 600
T m a r t b , M. b . 'M . b. T ttro a rt
al-Talgl s. M. b, Suga< 436
at-Tallg s. U. b. M. b. Ah. 350
Ibn Taril S. Ah, b, 'A bdalaElE b.

Ah. 223
Ibn at-Tahhn s. Yah. b. A. b. M.
Ibn Talha an-NilI s. M. b. Talha
b. M. 226
Ibn Tzd an-Nasrnl s. W ahb b.
Ibr.
Ib n 'U b d a B, 1. b . T & bir b, A .
AUTOREN
Ibn Ufair s. SaId b. K atir b. Ufair

361
Ibn Umar s. Al. b. Umar
Ibn Uqda s. Ah. b. M. b. Said 1S2
Ibn Urwa s. A. b. Hus. b. Urwa
Ibn Utmn b. a. Saiba s. M. b.
Utmn b. M. 164
Ibn Utmn al-K albl s. M. b. Utm n
Ibn W addh s. M. b. Waddh
Ibn W ahslya [Abu Bakr, s. Br. I,
242] 385
Ibn Wra al-Isfaryinl s. M. b.
Muslim b. Wra
Ibn al-Warrq s. M. b. Ah. b. M.
Ibrhim b. al-Abbs as-SlI [Br. G -I,
b. Maimn 170
Bakr
Ibn az-Zaiyt s. U. b. M. b. A. 202 f.
Ibn Zakariy an-Nisbrl s. M. b.
Al. b. Zakarly 199
Ibn Zakri al-Fsi s. M. b. Ar. b.
Zakrl
Ibn Zangawaih s. Humaid b. Mahlad b. Qutaiba 113
Ib n Z an gr s. M. b . Ism , b,
b r h im
a l
-H
im
.
I
b d a s s a m a d
[Saih
von al-
I s h q 624
Ibrhim b. (M. b.) A iy b [berlieferer von Ibn Qutaibas] aS-SiW
wa-S-Su'ar' 80, 380.
Ibrhim b. A iy b al-Harrni ad-
a f
'
al-I;i. b. M.
u
Ibn Zlq s. al-I^. b. Ibr. b. a l-y u s.
359f
Ibn Zunbr s. M. bj U. b. A. 216
Ibn Zuraiq al-Iianball s, M. b, <Ar.
b.
M . b . Zw ralq
Ib r h lm b . A b n b . 'A b d a lm a lilc 361
I I
a r b
a l
- 'A
s k a r i
H a lil
4 14
a m n
a l-
6 47
a l- H a la b i
A b u
12 4
b .
Ib r.
b .
a l-L a q n i
Ish q
b .
158
A b i
l-A n b a s
146
I
b r h im
b. Ishq b. Basir
a l
-H
a r b i
193. 295. 507

I
Ism .
b .
b r h im
b r
b.
Ism .
.
- A
a l
s m
Ish q
a l
d a w i
-M
a l
-H
b zw .
a l a t i
a t ir
. 4 14
b r h im
b. Mhn (od. Maimn)
a u s il i
368,
370 ,
3 7 1,
a l
Ibrhim b. al-Mahdi [Ab Ishq]
370f . ; 373 , 535

Ibrhim b . M a q i l a n - N a s a f I 1 1 7
Ibrhim al-Mausili s. Ibr. b. Mhn
I b r h im
b. M . b. A h . b . a . T b i t
al-Attr al-Absi A b I s H 1 8 4
Ibrhim b. M . b. Aiyb 3 8 0
Ibrhim b. M . A . M u h a m m a d b d !
q M. 5 4 5
Ibrhim b. M. b. Arabsh 156
Ibrhim b. M. al-A ttr [Saih von
al-Marzubni] 3 7 4
a l
-B
158
r i
Ibrhim b. M.
-F
a l
a z r i
a s -S a b z a w r i
527
IbrhIm b. M. b. Sa'Id B. H i l l
a t- T a q a fi
I b r h im
Ab Ishq 321
b. M.
5- 3
222
Ibrhim b, M. b. Y ah y 254
Ibrhim b. M. Ylaw agi 418
Basir
b.
N O r a d d ln
E f.
:,-
ISKWnRwJ 414, 417

I b r h t m b . n l- I i u s . b . . b . M lh rfln
375
A b u
Ishq 160
Ibrhim al-Harbi s. Ibr. b. Ishq b.
I b r a h im
I b r h im
1- Y
Ibrhim b. M. b. Halil S ib t b. a l AAMI 121, 139

Ibrhfm b. M, b, Matimawaih anN asrbdI A bu l-Q sim 663
IbrhlO T b. . b . Y f ls a l-F IrO zab a d l
I b r h im
( a .)
T a v r 4 g i;
b.
a q t
b .
I b r h im
463
a m i
b r h im
b . H lid
K a lb i A b
l-W
P ir iz a d e
a l-G e r m iy n i
Ibrhim b. M. b. al-ijrit
Ab Ishq 292
Ibn Zuknn s. A. b. Hus. b. Urwa
Ibn Zarrq s. All, b, M. b. Zarrq
IH u s.
H u s m
Ishq
321
Ibn Ziyd at-TnisI s. A. b. Ziyd
Ibn Zarqn s. M. b. Sa'Id b, Ah.
b .
Ab
S iF A N N A
a l
s. Ab Ishq a-Sirzi
Ibrhim b. Hill at-Xaqafi s. Ibr. b,
M. b. Sa'Id 321
Ibrhim b. Hammd Ab Ishq 302
377
al-Kisi
A fF N
Ibrhim b. M.
b.
Taqiyaddin 527
I b r h i m b . A. as-SfiI a n - N
K
b.
I b r h im
W qidi] 285
Ibrhim b. a. Tlib 80
Ibrhim b. Adham az-Zhid 215
Ibrhim b. Ah. b. Halaf a z - Z a n 6 n !
a l - H s ib
Abu 1-F ara| 38g
I b r h im
b . Ah. b. Ys. a l - Q u r a I
A b T h i r 504
Ibrhim b . A iy s al-Basri A b u
Dim asqi 184

Ibrhim b. A.
Ib r h im
Ib r.
I b r h im
b. Ms
Taqiyaddin Ab Ishq
178
Ibrhim b. a. Habiba
357 f
Ibn Ynus as-Saqali s. M. b. Al.
Ibn Zabla s. M. b. al-H. 343 f.
Ibn Zdn al-Muqri s. M. b. Ibr.
b. A.
Ibn Zaid s. Ah. b. M. b. Ah. b. a.
D B B A T
Ibrhim b. Al. [saih von Ab

N u aim al-Isfahni] 404
Ibrhim b. Al. b. al-Gunaid a l H u t t a l i Ab Ishq 643; 107, 638
Ibrhim b. Al. b. al-H. b. al-H. alH sim i al-Qurasi 346
Ibrhim b. Al. b. al-Ii. at-Tlib! 560
Ibrhim b. Al. b. Muslim a l - K a i
al-Basri Ab Muslim 162
I b r h im
b. Al. a s - S a l m a s i 124
i B R . ^ H l M B . A r. b . D u h a i m
b. Ibr.
I
DiziL
77] 33m.
al-ahm 476
Ibn Wsil al-yam aw i s. M. b. Slim
b. Nasrallh
Ibn Y a qb al-Asamm s. M. b.
Y a qb b. Ys.
Ibn Yasr s. M u'wiya b. U baldallh 519
Ibn Ynus s. Ar. b. Ah. b. Ynus
819
IbrhIm n. MOs b. ?udaiq 267f.-,

347.
Ib r a h im
b. Mu.?(:af A r-W A ito r 158
INDICES
820
Ibrhim an-Nahai s. Ibr. b. Yazid

b. Qais 403 f.
Ibrhim b. al-Qsim al-Ktib alQairawnl b . a r - R a q i q Ab Ishq
360
Ib r h im
b . S a ' d
b. Ibr. b. 'Ar. b.
Auf az-Zuhri Abu Ishq al-Madanl 95; 76,
Ibrhim b. Saiyr b. Hni al-Basri
a n -N a z z m
Ab Ishq 618f. \ 23,
614, 616, 617
Ibrhim b. as-Sari b. Sahl Ab Is
hq a z - Z a g g g 49
Ibrhim b. Sul. b. Ism. al-Muaddib
[s. Ibn liagar, Tahdib I , 125-126,
ders., Taqrtb I , 35] 76
I b r h im
b .
T a h m n
b. Su'ba alHursni Ab Sa'id 92/.
Ibrhim b. Y ahy 68
Ibrhim b. Y a'qb b. Ishq as-Sadi
A L - z A N i Ab Ishq 135
Ibrhim b. Yazid b. Qais a n - N a h a I
Ab Imrn 403f.; 4, 397., 402
Ibrhim b. Ys. b . Q u r q l Ab
Ishq 132
Ibrhim b. az-Zibriqn 554
Idris b. al-Ii. Imdaddin 581
Idris al-Qbisi 463
al-ldrisl s. 'Ar. b. M. b. M. b. 'AI. 352
'Ikrima (b. 'Al. al-Barbari al-Madani Ab AL] 23, 24, 26, 81, 91,
243. 285
(od. Alqa) b. Kursum (od.
Karim) al-Kilbi 264
I l q a
al-Ilbasni s. M. b. AI. al-Ilbasnl

I
l y s
b. Ibr.
a s
-S In O
b i
412
Imm al-Iiaramain al-Guwainl 602

al-Imm al-IJusni 417
I
a l q a is
Hundug b. liu gr b.
al-Hrit a!-Kindi [s. Br. I , 24]
m r a
367
Imrn b. Bakkr aI-Kali 33, 936
'Is b. a. Bakr b. Aiyb

a l -M u 'a z z a m
411, 425
al-'Irqi s. 'Abdarraljim b. al-Iius.

al-Irqi
is
B.
A b n
b. Sadaqa 4 34
a l
-M
a l ik
Is b. A. [b. Al. b. Abbs al-Hsiml, geb. 83/702 - st. 164/780,

s. Ta'rlh Bagdad X I, 147-148;
Ibn ya ga r, Tahdib V III, 221-222]
.517
Is b. A. b. Is b. [Dwd] alGarrh al-Wazir Abu 1-Q. [geb.
302/914, gest. 391/1001] 175, 501
I s b . IJ a m m d b. Muslim b. Al,
at-T u |ib I al-Misri 112 f.
Is b. Maimn al-Makki [st. um
170/786, Ibn lia fa r, Taqrlb II,
102] 20, 29, 79
Is b. Min b. Wirdn Ab Ms
Q l n j2 ; 9, 11
Is b. Ms ungr 353
Is an-Nasrnl Ab Ys. 387
Is b. Slim as-Ssi
Sa'id 106
Ab
w a is
Is b. U. b. al-Abbs as-Samarqandi A b u I m r n 115

Is b. U. at-Taqafi [s. Br.
6,
24, 251, 590
I,
09]
Is al-Wngl Ab Mahdi 471

Is b. Ynus al-Kfi 105
Is b. Zaid b. Ali 556, 560
al-Isardi s. Ubaid b. M. b. Abbs
al-lsb i|b l s.
A .
b. M. b. Ism.
al-Isbigbl s. M. b. Ah. b. Ys.

Ishq b. Ah.
(od. as-Sigazi)
574f., 581
Ishq b. Bisr b. M. al-Buhri A b
liUDAiFA 295/.
Ishq b. al-asss 250, 367
Ishq b. liunain 387 .
I sh q
H v v 6 a s i Ah. Efendi 159
Ishq b. Ibrhim [Schler von azZuhri] 282
I s h q b. Ibr. b. Mhn a l - M a u .s i l I
Ab M . 57J; 249, 312, 314, 317,
A
al-Inni s. M. b. Dwd b. Sul.

'Inyatallh b. A. al-Qahbni 547
AUTOREN
'
A s - S i z i
q b
372,375.378
I
b. Ibr. b. Mahlad b , R a h y a
al-H an zali
al-Marwazi
Ab
Y a'qb J0 9 /.;. 39, 84, 93, 96,
163, 167, 169, 173, 509, 601
s h q
Ishq b. Ibr. b. M. a l - Q a r r b asSarahsi Ab Y a'qb 38g

Ishq b. Ibr. b. M. Sunain a l - H u t t a l
I A
b u
-Q
s im
IsmIl
606
Ishq al-Qarmni 634.
Ishq b. R hya s. Ishq b. Ibr. b,
332
S
b b d
b .
a t- T lq n i
h ib
a l- 'A b b s
A b u
a .s
S u D D i A b M. 32/.; 27
Ism'Il b. a. Hlid [al-Ahmasi, st.
146/763, s. Ibn iiagar, Taqrlb 1, 68]
277
Ism'Il [b. a, Uwais, saih von alBuhri, st. 226/841, s. Buh. Kayn.
255] 81
Ism'Il b. Ah. a l - F a r z d I
Ism'Il b. 'A iys [b. Sulaim
st. 182/798, s. Dahabl,
253ff.] 301
Ism'Il b. ' A . b. Ah. Abu
B u s T i 626
Ism'Il b. ' A
a h l
I S M 'i L
I
s m
'I
539
a n
-N
562
al-'Ansi,
Tadhira
1-Q.
a u b a h t
a l
b u
Ijius.
B.
b
b r
530
A T -T lB R iZ i
b. Ah.
a s
-S
a ib n
442
Ism'Il b. Ibr. b. q b a 286
lsm ll b, Isa l-'A ttr al-Bagddi
294
Ism'Il b. Ishq b. Ism, b. liam m d
a l - a h d a m I
al-Azdl Ab Ishq
47S/ : 88
Ism'Il M u f
Id
f e n d i
al-lstanbll
159
'A
g l
b. M.
O
a l
-G
'A
b d a l h d
a r r h
116,
a l
-M
a l
123 ,
125,486
' I l b . M . b. ' A l .
669
Ism'Il b. M. b. Ism.
I
M s b. Uqba] 300
Ism il b. 'Al. b. Masd al-'Abdi
S a m m O y a Ab Bisr X45 fIsm'Il b. 'Ar. b. a. Karima a s -
132, 143
von
Abu l-Qsim 370
'
Ism'Il b. al-Ii. (Hus.) b. 'A. al-Gzi

a l - B a i h a q I Abu l-Qsim 4^1
1-Q. 205,
352, 378, 623, 624^

Ism'Il b. Al. [berlieferer
m i
Ism'Il b. Hibatallh b. Sa'Id alMausill A b u l - M a g d I b n B t i s
I s m 'I l
A
Ism'Il b. Cunaim al-Gauhari 159
L - Q s im
Mahlad 109!.
Ishq b, Sul, b. 'A. b. Al. a l - H s i M i A b Y a qb 313
Ishq b. Ys. al-Azraq 75
al-lskfi s. M. b. Al. al-Iskfi igf.
al-Iskfi s. M. b. Hammm b. Suhail
Ism'Il al-Carrhl 123
509: 507
b. Ali 571,
M ,
572
Ishq al-Mausili s. Ishq b. Ibr. b.

Mhn
Ishq b. Mirr a s - S a i b n i al-Ahmar
A b u ' A m r [ s . Br. I, 116] 380
Ishq b. M. b. Ism. a s -S .'^ m a r q a n d ]
I s m il
'I l
b ,
G a 'f a r
b, a. Katir alAnsri Ab Ibr. od. Ishq g4
s m
Ism'Il b. a far b,
Ishq b. Ibr, a s - S S i 498 ,

Ishq b. 'Is [berlieferer von Ab
M asar] 292
Ishq b. Man.sr b. Bahrm alMarwazi a l - K a u s a g Ab Ya'qb
A b u
821
s m
u s t a m l
a n g
a l
382
Ism'Il b. M. as-Saffr 145, 225
Ism'Il b. M. Yazid b. Mufarrig A S S a iy id
a l - I J i m y a r I [s. Br. I, 83]
K
t ib
b u
-Q
s im
206
Ism'Il (nicht tmn) b. Nugaid b.
A h . b. Ysuf A b
A m r
a s -S u LAM i
[st, 365/975, s. as-Sulami^
454-457; Ibn al-Imd, Sadari
III,
50] 183, 662, 671
IsmIl b. al-Q. A b u l - A t h i y a
[s. Br. I, 77] 564
IsmIl as-Saffr s. Ism. b. M. asSaffr
IsmIl b. Ulaiya [Ab Bisr, geb.
116/734 - st. 193/809, s. Ibn anNadim 227] 112
IsmIl b. U. b. al-Katir 44
INDICES
822
lsm 11 b. Yah. b. Isni. a l - M u z a n i

Ab I h T . 4 g 2 f . ] 439, 488, 495, 508
al-lsm lll s. Ah. b. Ibr. b. Ism. 202
Isril (b. Ynus b. a. Ishq asSabi'I al-Kfi, st. 162/778, s. Dahabi, Tadkira 214) 62
al-Iskudrawi s. Ibr. b. H. Nraddln
al-Isfahnl s. M. b. Bahr al-Isfahni
42 f.
lys b. Mu'wiya b. Qurra 314
al-Izniqi s. Ms
K a'b al-Ahbr s. Ka'b, b. Mti' 304!

K a'b b. Mti' Ab Ishq K a 'b a l A h b r 304/.; 26, 265, 303
al-K afamI s. Ibr. b. . b. a]-ii.
al-K ag|I s. Ibr. b. Al. b. Muslim 162
al-Khili s. Al. b. Y ah y 533
al-Kaisni s. Sul. b. Suaib
al-Kaiyl s. 'A. b. U. b. M. 210
a l - K a i y l al'Basri Abu I-Abbs 16
al-Kalbdi s. Ah. b. M. b. al-IJus.
2l6f.
al-Kalbdi s. M. b. Ishq b. Ibr.
668f.
al-Kalbl s. M. b. as-Sib al-Kalbl
al-Kassi s. M. b. Umar b. 'Abdalaziz 185

al-K tib al-Ahwzi s. Ah. b. allius. 389
K tib Ibn y in z b a s. M. b. Ah. b. A.
217
K tib al-Wqidi s. M. b. Sa'd b.
Mani 300 f.
al-K attni s. U. b. Ibr. b. Ah. 213
al-Kaukabi s. al-Iûs. b. al-Q. b.
a far
al-Kausag s. Ish. b. Mansr 509
al-Kinni s. Yah. b. U. b. Ys. 475
al-Kindi s. Y a'q b b. Ishq al-Kindi
al-Kirmni s. Harb b. Ism. b. Halaf
al-Kirmni s. M. b. Ys. b, A.
al-Kis>i s. A. b. IJamza b. <A1.
al-Kufairi s. M. b. Ah. b. Ms
al-Kulini s. M. b. Y a qb b. Ishq
540-542
Kultm b. Amr b. A iyb al-'A ttbi
[s. Br. S I, 120] 639
K u l t m b . M. b. a. Sidra al-Iâlabi
93/
Kuraib b. a. Muslim [al-Hsimi, s.
Ibn IJagar, Taqrib II, 134] 22, 286
Kutaiyir b. Murra al-Iiadram i 63
Yazid 599 f.
al-KarblsI s. M. b. Slih b. M. 4421.
al-Kar|aki s. M. b. Ar. b. Utmn
al-Kardari s. Abdalgafr b. Luqmn b. M.
al-Kardari al-Bazzzi s. M. b. M.
al-Kardari
al-Kardari s. M. b. M. b. Abdassattr
al-Karhi s. Ubaidallh b. al-IJus.
b. Dalll 444
al-Ksni s. M. Masih
al-Ksni s. Nr b. M. b. Hus.
L aq it al-Muhribi s. Laqlt b. Bukair

b. an-Nadr 267
al-Lri s. M . al-Lri
Lisn al-Iium m ara s. Warq b. alA ar 262
al-L u lui s. al-IJ. b. Ziyd 433
L t b. Y a h y al-Azdl Ab M i h n a f
308f .; 58, 90. 243, 251, 255, 262,
3 11,
312, 313, 326, 366, 591
Lutfallh an-Nasafi a l - F d i l a l K a i d n I 448
Luwain s. M . b. Sul. b. liab ib 112
al-L a|lg s. M. b. 'Ubaidallh b.

Sa'd
al-L aflg s. al-Muzaffar b. Sa'id
L ait b. a. Sulaim [b. Zunaim alQurasi, st. 148/765, n. a. 143, s.
Ibn liagar, Tahdxb V II I , 465-468,
ders., Taqrib II, 138] 67
a l - L a i t b. Sa'd b. Ar. al-Fahmi
Abu l-FIrit 520; 68, 86, 87, 94,
102, 104, 105, 112, 282, 284, 341,
342. 343 . 354. 355. 361. 434 , 435 .
519, 637
al-Llak'i s. Hibatallh b. al-H. b.
Mansr 501
al-Laqni s. Ibr. b. Ibr. al-Laqnl
L a q I t b. Bukair b. an-Nadr a l M u H R iB i Ab Hill 267
823
Mahfz b. 'A l i a l - K a l w a d n i A b u
l - 490
Mahmd (Mas'd) b. a. Bakr b.
l i u s . a l - F a r h I 430
Mahmd b. Ah. a l - ' 122, 151,
440
Mahmd b. Ah. a l - H a s i r i Abu 1Mahmid 422-23. 425, 429
Mahmd b. Ah. b. Masd a l Q O n a w I Abu 1-Mahsin 435, 442
Mahmd b. Ah. b . M z a 424
Mahmd b. liam za al-Iiusaini 425,
430
Mahmd
K
M
M aadd b. Ism. al-Mansr a l - M u 'i z z
l i - D I n A l l h Ab Tamim 574
M a'bad b. K a 'b b. Mlik [s. Ibn
IJagar, Taqrib II, 262] 277
M a 'b a d [b. W ahb al-Muganni, st.
126/743] 368
al-Madbigi s. ai-H. b. A. b. Ah.
al-Madini s. A. b. M. b. Al. 3i4,f.
al-Madani s. A. b. a'far b. M. 535
al-Madani s. 'A. b. Nizmaddin Ah.
al-Madini s. 'A . b. 'Al. b. a'far 108
al-Madini s. M. b. a. Bakr U. b. a.
Is
al-MadIni s. M. b.
34
al-Kamhi s. 'Utmn b. Y a qb b.
al-IJus.
K m il b. T a l h a al-ahdari al-BasrI
Ab Y ah y 106
al-KarbisI s. al-yu s. b. A. b.
INDEX DER AUTOREN
Fahraddln al-
Abbs
al-Maglisi s. M. Bqir b. Dmd
al-Magnn s. Bahll b. Amr 636f.
Magnn Bani mir [s. B r . I, 48]
270.
345
Magnn ad-Dair 618
Magribizde s. Sarif Magribizde
al-Mahdi s. al-IJus. b. al-Q. b. 'A.
569 f.
al-Mahidi s. H. b. M. 578
ir m n
b.
Hamza
b.
Nasr
a l
Mahmd b. Mansr b. a. I-Fafll 411

Mahmd b. Mansr b. Mansr 411
Mahmd b. Ubaidallh b. Said
A L - I i R I T i 426
Mahmd b. Umar at-Tuqdi Badraddin 426
Mahmd b. U. a z - Z a m a h s a r i Abu
1-Q. 614
Mahrama b. Bukair b. Al. 401, 405
M a h r a m a b. Naufal b. Uhaib azZuhri al-Qurasi Abu Safwn25p;
244,
246, 258
Maimn b. Mihrn 239 .
M a im n
a l-Q a d d h
al-Mahzmi
Ab Skir 582
a l- M a im n
b. a l- Q .
a t-T a b a r n i
Ab Said 584/.
M a k h l b. a . M u s lim Suhrb a d D im a s q l 404, 90, 398, 635
M a k h l b. a l-F a c ll a n - N a s a f I Ab
M u t i ' 601f.
Makhl an-Nasafi s. Makhl b. alFa^l 601 f.
al-Malati s. M . b. Ah. b. 'Ar. 607
M l i k b. Anas b. Mlik b. a. mir
al-Asbahi Ab 'Al. 457-464; 12,
al-Mahalli s. IjEumaid b. Ah.
39 . 56. 57. 67. 69. 71. 80, 81, 87,
al-Mahmili s. al-Iûs. b. Ism. b.

M. 180 f.
89, 91, 94, 99,

105, 106, I I I ,
181, 205, 208,
284, 285, 286,
400, 401, 405,
M ahbb al-M anbi|I s. Mahbb b.

Qustantin 338, 933
M ahbb
b. Qustantin a l - M a n b i g i
Agapius 338
I 15
100,
112,
229,
293,
406,
lo i,
144,
231,
343,
407,
103,
164,
266,
396,
408,
104,
178,
271,
398,
421,
434 . 465. 466, 467. 468, 471, 475 .
824
INDICES
476, 484, 485, 487, 490, 495, 512,

520,
634, 640
Ma'rf al-Karhi s. Ma'rf b. Firz
as-Smi an-N|I
Ab Y ahy 634, 632
al-Malik al-Mu'azzam s. Is b. a.
Bakr b. Aiyb
Mlik b. Qahtam 87
al-Mlini s. Ah. b. M. b. Ah. b. 'Al.
674
Marwn b. a. Iâfsa 376

M a r w n b . T a u b n Ab Umaiya
416
M l ik
. D in a r
637
al-MarwazI s. Ah. b. M. b. al-IJag-
gg
al-Marwazi s. M. b. M. b. Ah. b. 'AI.
443 f-
Ma'mar b. al-Mutann A b U b a i d a
al-Marwazi s. M. b. Nasr 494
[s. Br. I, 103] 8, 27, 36, 43, 48,
al-Marwazi [berliefercr von al80,
259, 261, 265, 268, 294, 307,
Firabri] 118
318., 371, 38
al-Marzubni s. M. b. 'Imrn
Ma'mar b. Rsid 290/.; 20, 21, 29,
Masrq b. al-A |d a ' 179, 632
58, 66, 67, 73, 81, 82, 85, 86, 89,
Mas'd b. M. b. M. b. Sahl a l 99, 282
C u 6 d u w n ! 427
Mnakdim s. Ah. b. Yah. b. a. Hsim
Mas'd b. 'U. a t - T a f t a z a n I Sa'dadM a n g u b a r s b . Y a l i n q i l i g 'Al. atdin 427
Turkl 442
Mas'di Ar. b. AI. 67
al-Maninl s. Ah. b. A. al-'Utmni
al-Mas'di s. 'A. b. al-Iius. b. 'A.
M a n s r b . ' A m m r Abu s-Sarl 657/.
332-336
al-Mansr al-' a l - G a u d a r i alal-Masaddli s. M. b. a. 1-Q. b. M.
Ktib Ab A. 358f.
al-Mashadi s. M. b. al-IJ.
a l - M a n s O r b i - l l h Abu z-Zuhr oder
al-Mturidi s. M. b. M. b. Mahm.
Abu l-'Abbs oder Ab Thir
604-606
Ism'il 574
M a t r b . C a i l n ad-Dabbi 263
al-Mansr bi-llh s. al-Q. b. M . b.
al-Matiti s. A. b. 'Al. b. Ibr.
'Ali
Mauhb b. Ah. b. M. b. al-Hidr a i , A W L iQ i Ab Mansr 269
al-Mansr bi-llh al-Iyni s. alQsim b. 'A. b. 'Al. 5681
al-Maul Muhsin al-Faid s. M . b.
Mansr b. M. b. 'A. b . Q a r i n a a l as-Sh Murtad
B a z d a w J Ab Talha 117
Maulawi 'siq s. 'iq b. 'U. alIJanafi
Mansr b. al-Mu'tamir 404
Mansr al-Yaman 578
al-Mausili? s. 'U. b. Badr b. Sa'id
al-Manfi s. 'A. b. M. b. M. b. Halaf

al-Manil
al-Mzandarni s. M. b. Slih b. Ah.
al-MaqdisI s. al-Mutahhar
Mutahhar 337
b.
al-
AUTOREN
Mirz Haidar A. Fahr al-udab 335
al-Mufrd Ibn al-Mu'allim s. M. b.
Mirz R afi' s. M. b. Haidar

al-Misma'i s. 'mir b. 'Abdalmalik
M. b. an-Nu'mn 5 4 9 - 5 5 1
Mufid al-Qummi s. M. Sa'id b. M.
265
al-Mizzi s. 'Ar. b. Ys.
Mogoltai b. Qili 'A laddin 148
Moll ar-Rmi al-Hanafi s. lius. b.
Iskandar
al-Mu'addil
M.
b.
Ya'qb
al-
Mu'addil
al
al
- M u ' f
b. 'Imrn b. Nufail al-
Mausili 348; 636

- M u ' f b. Zakariy b. Yah. anNahrawniAbu 1-Farag 522/., 184,
502
al-M uaiyad
s.
Ah.
Hrn 570
al-Muaiyad bi-llh
b.
al-yu s.
b.
s.
Y ahy
b.
iJamza b. .
Mu'all b. Hlid ar-Rzi 435
a l - M u ' a l l b. Mansr ar-Rzi Ab
Y a 'l 434 ', 433
M u 'a m m a r b. 'Abbd as-Sulami Ab
'Amr 292
M u'wiya b. M. B . D
499
in a w a ih
M u'wiya b. 'Ubaidallh I b n Y
a.
Karlma 616 f.
M a ' r Of
b.
Firz
M ahfz 637; 146
a l - K arhi
Ab
b. a. Bakr b. Ah.
al-Mausili 269
-M u b r a k
Sa " r
al-Mzari s. M. b. 'A. b. M.
M u b r a k b. M . B. a l - A t I r 488
M az|i 542
al-Mubrak b. Sa"r s. al-Mubrak
M ir a k S h Nasimaddin M. 158
b.
M.
b.
b.
a. Bakr b. A h .
al-Mubarrad [s. Br. I , 108] 27, 48,
330, 476
al
a l-H a z -
z z A b 'U m a r 206
b.
a l- 'A b b s
a l-Y a z id i
M u h a m m a d b . 'A b d a 439
M u h a m m a d b . A B D A L B g i a l- I jia n b a li 7
al-As'ari Ab Ubaidallh 519
al-Mzandarnl s. Slih b. Ah.
273] 65
Mir Wahdi 414
a l - 'A b b s
. IJa iy u w a i h
M u h a m m a d b . ' A b d a l ' l I b . M . 542

asr
al-Mufaddal b. M. b. Ibr. a l - G a n a d i
as-Sa'bi Ab Sa'id 346
b.
b.
b
49. 80, 315, 320, 379.. 665
M u'wiya b. Slih 27
al
Zakariy
Bazzz J77
Miqsam b. B u|ra [s. Ibn lia fa r,

Tahdib X , 288, ders., Taqnh II,
C iyt
M uham m ad
M uham m ad
Ab
al-Mufaddal ad-Dabbi 238, 368
b.
Mughid b. Sa'id 63
Mugg'a b. az-Zubair Ab 'Ubaida
92
al-Mugira b. a. Sihb 6
al-Mugira b. 'Ar. 2yS
al-Mugira b. Miqsam 397
Muhaddit Nisbr s. M. b. Ah. b.
Uamdn b. 'A. 204
Muhammad b. Abbd b . M a l a k d d
al-Hilti Ab 'Al. 416, 425, 426
Muhammad Abbs A. Hn 127
Muhammad b. al-'Abbs b. 'A. b.
Marwn al-Bazzz J77
M u h a m m a d ' A b b s L a k n a w i 548
ar-R abai a l - 'I | ; l i 1 1 4

M u'wiya b. 'Am r ar-Rmi
al-Min|b b. al-IJrit [b. 'Ar. atTamimi al-Kfi, st. 231/845, s.

Ibn Iia|ar, Tahdib X , 297] 30
tafa
M u h i d b . M s b. Farrh 40
M u h a m m a d b . ' A b b s b . N a I h al-
al-Maqqarl s. Ah. b. M. b. Ah.
al-MarlsI s. Bisr
b. abr al-Makki Abu

l-IJa|gg 29; 19, 20, 23, 26, 30,
37, 65, 66, 79, 80, 85, 91, 240,
Mu'tamir od. Ab 'Amr 616

b . A h. b. M . b. Ziyd
A L -I s F A H N i Ab Mansr 675/.
M u 'a m m i l b. Ihb b. 'Abdal'aziz
M u 'a m m a r
M e n l M. Sirwni al-Buhri 157
al-Mridini s. 'Utm. b. Ibr. b. Mus
Mufid
M u h id
325. 397
s.
Ma'qil b. Munabbih 305

al-Maqrizi s. Taqiyaddln al-MaqrIzi
825
Muhammad b. 'Abdalbql
qn! 462
a z -Z u r -
Muhammad b. 'Abdaddim Ms
A L -B iR M w i 121, 128
Muhammad b. 'Abdalgabbr b. al-Ij[.

a n - N i f f a r ! 661-662-, 528
Muhammad b. 'Abdalgabbr b. Kmil as-Sulami s. M. b. 'Abds b.
Kmil
- M u f a d d a l b. 'U. a l - G u ' f ! 534,
Muhammad b. 'Abdalhdl as-Sindi

Abu l-Ii 108, 124, 129, 139, 151
530
Muhammad b. 'Abdalhakam 494
Mufid Efendi s. Ism. Mufid Efendi
Muhammad b. 'Abdalhamid as-Sa-
INDICES
826
marqandl
a l
- '
l im i
sni Ab Al. 462

Muhammad b. 'Abdalkarim a s - S a h R A S T N i Abu 1-Fath 599, 615, 640'
Muhammad b. 'Al. b. 'Abdal'aziz b .
Sd n
a r -R z i
Muhammad
A b
666
B a k r
A b d a lh a k a m
474; 468, 594
A l .
Muhammad
as-Sfii Q
Muhammad
A z r a q I
A b
b . A l. b .
b .
A l.
d I
b .
b.
M.
431
AI.
b.
Ah.
b.
1-WalId
A b u
257,
a l-
m a r
a l
-M
u q a d d a s
I 505
Muhammad b. Al. b. Ah. b. Rabi'a

a r - R a b a i
ad-Dimasqi Ab Sul.
204
B
a s r i
b.
I
b u
M u h a m m ad
A l .
a l
-A
z d
a l
. 292/.
s m
b. Al.
. B
k y a
Ab
Muhammad b. Al.
a k r
a l
-B
a r d a
Ab
385
Muhammad b. Al. b.
is r
.\ n
21g
Muhammad b. Al. b. a far b. allius. A b
a r
455
-Ilb a s n i
-Is k a f I
a l
Ab
Ab
G a far 6 i g f .
Muhammad b. Al.
Muhammad b. Al. b
a s a r r a
119
l i k
481
Muhammad b. Al. b. M. a l - A b h
Ab Bakr 477, 467, 481
M u h a m m a d b . ' A l . b. M. b. Ah.
Q
a l
r iq
a is
a r i
a l
I 459
Muhammad b. 'Al. b. M. a l - B a l h i
A b a ' f a r 447
Muhammad b. Al. b. M. b. Zakariy as-Saibni a l - a u z a q i a l M u a d d i l A b B a k r 211, 132, 142
u h a m m a d
a l
-M
u t a n n
b.
Al. b. Anas b. Mlik al-Ansri
Ab Al. 100) 9 1
Muhammad b. Al. a n - N i f f a r i A b
A N - N iS B R i
Muhammad b. Al. al-Pangbi lia zrawi 148, 151

Muhammadb. Al. R am adnar-Rm i
A S - S i B L i Rasidaddln Ab Al. 453
Muhammad
165
Muhammad b. Al. b. IJamdawaih

A L - I i K I M
a k r
l. 661f.
l. 652
B
Al. 46f . ; 3 9
Muhammad b. Al.
M u h a m m ad
a l
Muhammad b. Al. b. Is
al-Marrl a l - I l b i r
339,
343 . 344
Muhammad b. Al. b. Ah. al-Muhibb
U
16g
Muhammad b. Al.
A r .
A l n
A L - U s N .\ N i a l - B a g d d i A
d d in
424,
429, 447, 451
Muhammad b. 'Abdalhaqq b. Sul.
a l - Y a ' f u r I ad-Nadrmi at-Tilim-
-AUTOREN
22 l /
.; I3 I,
132, 141. 142, 185, 203, 212, 498,
I jA N B A ? i
b. Al. b. Said
Ab Nasr 27J/.
a l
Muhammad b. Al. b. Sul. al-Iiadraml al-Kfi M u t a i y a n A b a far 163
513, 662
Muhammad b. Al. b. al-IJ. b. al-H.
al-HsimI al-Qurasi [st. 145/762,
s. Zirikll V II, 90] 346, 457
Muhammad b. Al. b. al-Iius. adDaqqq I b n Abu 1-Ij[us.
Muhammad b. Al. as-SairafI Ab

Al. 609
Muhammad b. Al. b
Al. 140, 460, 484
. T
m a r t
Ab
Muhammad b. Al. b. Thir Ab

Bakr 360
2 X2
Muhammad b. Al. b. Halaf b . B u9 A I T a d - D a q q q al-UkbarI A b
Muhammad b. Al. b. Umar b. alH attb 276
B a k r 202
Muhammad b. Al. b. Ibr. b. Abdawaih A S - S F i i al-Bagddi al-Bazzz A b B a k r jp r; 197, 535
M uh am m ad
Muhammad
. A
b. Ibr. b. Tbit
M uQ AD D ASi
.
'A l. b. 'U. a l al-IJanbali A b Bakr
506
Muhammad b. 'Al. b . Y n u
S a q a l I Ab Bakr 467, 471
a s
8 27
Muhammad b. 'Al. b. Ys. al-Buhrl a l - B a z z z A b u A h . 192
Muhammad bid b. Ah. b. 'A.

SiNDi 416, 489
Muhammad b. Al. b. Zakarly b .

P I a iy u w a ih
an-Nisbri al-Misri
Muhammad b. a. Bakr
M i N i al-Mliki 120
Muhammad b. a. Bakr
A b u
l-IJ .
ig g \
16 1
Muhammad b. 'Abdalmalik 480

Muhammad b. 'Abdalmalik a d - D
L A M i 648
M u h a m m a d
M AD N i
b .
'A b d a lm a lik
a m 'a
299
Muhammad b. a. Bakr M. Fathaddin al-Ya'mari b. as-Sii'i b .
S a iy id
a n - N . \ s Abu I-Fath 155,
a i-
a l-H a -
327
301
Muhammad b. 'Abdalmuhsin a l Q a l a ' I Abu 1-Fadl Tfaddln 156

Muhammad b. 'Ar. b. al-'Abbs a l M u h a l l i . s Ab Thir 214; 226
Muhammad b. 'Ar. b . a . L a i l . ^ alK fi 518) 410, 419, 487
Muhammad b. 'Ar. a l - H u 0 a x d i
' A l a d d I n 430
Muhammad b. Ar. b. al-MugTra b .
a . D i b 204
Muhammad b. Ar. b. Muhaisin 6
Muhammad b. Ar. b. M. b. a. Bakr
b. Utmn a s - S a h a w i Samsaddin
a. 1-Hair 12g, 140, 278, 282
Muhammad b. Ar. b. M. b . Z u r a i q
-\ L -I ;lA N B A L i 2 0 7
Muhammad b. Ar. b. Xaufal b. alAswad al-Asadi A b u

l - A s w a d
284/.; 278, 279
Muhammad b. Ar. b. Utmn a l K a r g a k i as-Si'I Abu 1-Fath 551
Muhammad b. Ar. Ibn Zakarly
A L - C - A z z i 130
Muhammad b. Ar. b . Z a k r i a l Fsi Ab 'AI. 125
Muhammad b. 'Abdalwahhb a l u B B i Ab 'A. 621/., 550, 602,
604
Muhammad b. 'Abdalwhid a l M a q d i s i Ab 'AI. 141
Muhammad b. 'Abdalwhid b. M .
a d - D r i m i al-Bagddi A b u
l - F a r a 6 501
Muhammad b .
A b d s
(Abdalfabbr) b. Km il as-Sulami a s S a r r g A b A h . 163
Muhammad b. Abds b. Al.
A H s i Y R i Ab Al. 332, 374
a l
- D a m .\ -
a d
a s
Muhammad b. a. Bakr 'U. b. a. 'Is

a l - M a d I n I Ab Ms 205, 215,504
Muhammad b. a. 1-Barakt az-Zaila'I 422, 440
Muhammad b. a. 1-Fath b. a. 1-Fadl
a l - B a ' l i 190
Muhammad b. a. Htim Ab a'far
b .
a .
l - H a t t .\ b
b.
Halll A L - l s B i L i 609
Muhammad b. a. M. [al-Ansri,
berlieferte von Zaid b. Tbit u.
a., s. Ibn liagar, Tahdib IX , 433]
u h a m m a d
29
Muhammad b. a. Na.sr a l - I ^ u
[s. Br. I, 338] 117, 132, 142
M
u h a m m a d
a s r
a l
-M
m a id
a k k
al-Balhi 231
Muhammad b. a. 1-Q. b. M. b.
'Abdassamad a l - M a s a d d . \ l ! Ab
Al. 471
Muhammad b. a. Ya'qb B. Ishq
a n - N a d im
al-Warrq al-Bagddi
Abu 1-Farag: 385-388; 225, 264,
368, 393, 400, 434, 589, 595, 599,
623, 624
Muhammad b. a. Zainab Abu 1H attb 534, 582, 583
Muhammad b. Ah. b. al-Abbs a l al-Misri A b u
l - I J u s . 214,
224
Muhammad b . Ah. b. A b d a l a z iz
a l- U m a w i a l - 'U t b i 472
Muhammad b . Ah.
A L - K . . T I E
bu l
. 'A
b d a l h a m Id
- F a d l 32xf.\ 309
Muhammad b . Ah. b. 'A l. a l- F s i

a l- 'U t m n i a l-M ik n s I 481
Muhammad b . Ah. b . 'Al. b. N a s r
AUTOREN
b. Ah. b. M. b. 'Is
M u h a m m a d
AD'PuHLi
al-Basri
Abu
Thir
4 76].
Muhammad b. Ah. b. 'Ar.
a l-M a -
L A T i Abu 1-Iius. 607

Muhammad b. Ah. b. Ar. al-Muaddil al-Isfahnl a z - Z a k w n ! AbO
228
B a k r
Muhammad b. Ah. b. a. Sahl a s S a r a h s i

Sams al-Aimma 419,
423,
424, 430, 432, 441, 443,936
Muhammad b. Ah. b. 'A. b. al-H. b.
Sdn I b n Q l a w a i h Abu l - y .
338, 936
Muhammad b. Ah, b. 'A. b. al-IJus.
al-Bagddi K tib al-WazIr Abi
2-Fadl B. lizNZBA Abu Mushm
217; 611
M
u h a m m a d
W a lid
Ab
b.
b. ' A . b. a lAbu Al. 570
M u h y id d in
M u h a m m ad
B a k r
M u h a m m ad
b. Ah.
213
b. Ah.
18, 493
b. Ah.
M an s r
M u h a m m ad
B
b n
a l
a l
a l
-A
-B
-A
r u z z
Ab
z h a r i
a g d d i
644
a k r
M u h a m m ad
Ab
b.
A h .
ir
158
b. Ah. a l - B I r n I Abu
r - R a i h n 389, 612
M u h a m m a d b. Ah. b . D w O d b. ' A .
al-Qumml Abu 1-. 344
Muhammad b. Ah. a p - D a h a b I 89,
116, 141, 144, 148, 190, 196, 221,
299, 411, 422, 504, 510, 675
Muhammad b. Ah. b . a d - D i v a l Q u r a si
Abu 1-Baq al-IJanafi
a
8 29
INDICES
828
u n
A l.
M u h a m m ad
415. 444
Muhammad
Ah.
b .
a r a h
a l
Q URTUBi 461
M u h a m m ad
A b u
l- F a r a g
M u h a m m ad
A .
b .
AI.
b .
I J iR i
b .
b .
A ^ .
a l
-G
iio
A h .
b .
S in n
a n - N ls b r l
IJ am d n
a z -Z h id
A b
b .
a l-
mu-
A m r
haddit N is b r 204; 665

M u h a m m ad
A n s ri
B is r
b .
A h .
a r-R zi
J72
b .
IJ am m d
a d - D l b i
a l-
A b u
Muhammad b. Ah- b. a l- y .
Ishq . a s - S a u w f Ab A.
Muhammad b. Ah. b. i l . a . s - S a n
b.
19 5
A h . 203; 219
Muhammad b. Ah. al-H atib a s S a u b a r i 500
Muhammad b. Ah. a l - H u a n d I
a l - I s b I b I 441
Muhammad b. Ah. b. Ibr. A L - I j A K i M i
al-K tib al-Bagddl A b u
A l.
377: 320
Muhammad b. Ah. b. Ism'II b.
Abbs B . Sam'n Abu l-IJus.
1-Ii. [s.
a l-
I, i i o ] 48
Muhammad b. Ah. b, M. b. a. Bakr
B r.
A b
A l .
Muhammad b. Ah. b. M
um ai a l - C a s s n i
Abu I-Sus. 220
Muhammad b. Ah. b.
Rizq al-Bazzz I b n
165/.
b. Ah. Ibn
as-Saidwi
M ,
b. Ah. b.
R iz q a w a ih
225
Muhammad b. Ah. b. M. b. Amr b.
Skir a l - Q a t t n Ab Al. 499
Muhammad b. Ah. b. M. b. Fris
B . A . l - F a w .\ r i s A bu l - F a t h 226;
214
Muhammad b. Ah. b. M. b. Ga'far
al-Kinni I b n a l - I J a d d d Ab
Bakr 497
Muhammad b. Ah. b. M. al-ahm
Ib n
a l - W a r r q al-Marwazi Ab
Bakr 476
Muhammad b. Ah. b. M. b . G z !
al-Miknsi Ab Al. 470
Muhammad b. Ah. b. M. b. Ilam dn a s - S a r r A b u Q i l b a 1 9 7 ;
191
a l
. M
a r z
329
Muhammad b. Ah. b. M. b. Sulaimn (jUNG.iR A b Al. 555
Muhammad b. Ah. b. Ms a l K u F A iR i 121, 130
Muhammad b. Ah. b. Mustafa
T N is i 360
Muhammad b. Ah.
a n
495
Muhammad b.
a f f
a t
(Nah-
-N a s a f i
abl) Ab Al. 57j / .

Muhammad b. Ah. a l - Q
B
.^ l
A bu
a k r
A h .
a r
-R
f i
'!
b u
l-H. 218
M
b.
Ah.
b.
Rlid b ,
AbO Bakr
A L -IsF A H N i
7i f .
Muhammad b.
Qurtubi A b u
A ii.
l
-W
472
Muhammad b. Ah.
u s d
al440, 469,
a l id
a s
-S
a m a r q a n d i
605
Muhammad b. Ah. b. Tamlm atTam lm i al-Iin'ql A b u
l - A r a b
A
b u
a k r
356j . ; 478
Muhammad b. Ah. b. Ubaidallh b.
Sa'Id al-Umawi I b n a l - A t t .\ r
Ab Al. 482', 474
Muhammad b. Ah. b.
a l
-B
A b Nasr
a q q l
A L -U K B A R i
228
- S .^
l im i
al-K inni 493
d l n
W alid as-Sulami 180

a l
-I
s b i
B ahaddln 452
-D
b.
u h a m m a d
A iy b
b. Yah.
ar-R zi Ab Al. 42
u r a is
b
Muhammad b. A. b. Al. b. M. asSRi Ab Al. 233

Muhammad b. A. b. Affn almiri Ab afar 146
Muhammad b. A. b. Ah, b. M. a l A d fu w I al-Misri Ab Bakr 46
Muhammad b. A. b. Amr an-NaqQs al-Isfahni al-Halili al-lânbali Ab S a!d 75
Muhammad (a. M. A. od. Ah.) b.
A. B. A'tam AL-KFi 529
Muhammad b. A. b. A tiya aly r iti al-Wiz al-M akkI Ab
T lib 666f. \ 58, 487
Muhammad b. A. b. al-Fath b, a lUsRi Ab Tlib 175, 489
Muhammad b, A. b. IJamza a lA la w i AL-HiMi Ab A l. 322
Muhammad b. A. b. al-IJ. b. Ar.
al-Kfl a l - A la w i al-Husaini Ab
Al. 350f.
Muhammad b. A. b. al-p. (od. alIûs.) b. Bisr al-IâkIm a t-T ir MiDi Ab Al. 653-659-, 159
Muhammad b. A. al-H asan i Ab
l. 563
Muhammad b. A. b. al-Iius. b,
Ms . B b y a al-Qummi asSadq Ab afar 544-549-, 535,
543 . 550
b .
A .
b .
S a f q u sl
b .
a l-
123
a l-H a r r b i
as-
673
M u h a m m a d
a l - Q
A .
H a la f
l-B a q *
A h m a d i a s - S f ii A b u
b .
a f f l
A .
A b
b .
A .
b .
Ism .
B a k r
b .
a s-S si
497/.
M .
, A r a b i
643
a l
- u d m !
M u iiA M M A D
Muhammad b . ^ i i ? b. Ah. adDim asqi al-Qurasi Ab 'Al. 301

a d
al-H u an di
Muhammad b. A. b. M. b. al-Fahhr
Muhammad b. Ah. b. Ys.
Muhammad
438
M u h a m m a d
Muhammad b. Ah. b. Utm. b. al-
B i
M u h a m m a d
a s
Ab Al. 634
Muhammad b. Ah. b. Utm. b. Ibr.
'A
M u h a m m a d
Muhammad b. Ah. b. U.
B.
R a | a l-Q s im i
A
5 x6
l i
Muhammad b. Ah. b. M. Mustaufi
I
a l- I s k f
b u
A L - y A F iD 12 1
A L -Is B i B i
B a k r
a l-M u q a d d a m !
Muhiammad
b .
447
Muhammad b. Ah. b. Kaisn Abu
B A L g i A b
s im i
Muhammad b. Ah. b. M.
a u -
b a r i Ab Bakr [s. Br. S 1,145] 33 ^

Muhammad b. Ah. AL-IJuRAisi 157
Muhammad b. Ah. b. al-IJus. b. alQsim A L - 0 i T R i F i al-urgni AbO
667/.
Muhammad b. Ah.
a l - H u g a n d i 428
Muhammad b. Ah.
A . b. a. 1-Q. b. a.
Ab Al. 478-79
A. b. M. B.
S a HR
AL-AzDi 230
Muhammad b. A. b. M. at-Tamimi
a l - M z a r I Ab Al. 136, 469
Muhammad b. A. b. al-Muzaffar
a l
-W a z z n
48-, 28
M u h a m m ad
'f
b .
'A .
-Q
a l
a s s b
Muhammad Bqir b.
M a l i s i 536, 541
b u
647
a r
M u h a m m ad
b .
M u lia m m a d
b .
A .
a r-R a b ti
A .
S -S
Muhammad
129
a n a w n
I as-
a d
M u h am m ad
b .
M u h a m m ad
b , A .
b u
-H .
b .
A b u
a s r i
u R R i
'A .
b .
t ib i
a h r
b .
'A .
b .
A ,
u h a m m a d
A b
. S
l-^ u s .
M u h a m m ad
-S
a s
b
a l
a 'f a r
U tm n
Muhammad b . B i r
Abu l-IJusain l y i
J 6 5
b a id
Z a in
a l- b id in
A L - B iR
5 2 S ;
524,
525- 552, 556

M u h a m m ad
a l- B h ill
b .
20,
M u h a m m ad
a r
-R
b .
a fa r
M u h a m m ad
A b
M
B a k r
u h a m m a d
a r - R z i
b .
a l - A r a b I
M u h a m m ad
a lq h ir
b .
b.
a l-y ig z i
b .
s im
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-B
a l is
156
a f a r
-T
b .
M .
A l .
139
S u fy n
a l-
l l h
A b
b .
508
B a d r a d d in
B a lb n
a l-
a q a f i
b .
A b d -
lia n b a li 5 14
M u h a m m a d b .B a d r a d d i n a l-M u n i4 5 5
M u h am m ad
a ll h
b . B a h a d d in
b . L u tf-
a l-B a y r m i 413
M u h a m m ad
b .
B a lla d u r
a z -Z a r k a
M is r i
A b
Muhammad b. B ato a l - I s f a h n i
al-Ktib Ab Muslim 42f.
Muhammad B . A L - B A i ] [ T A R i Ab
Amr 212
Muhammad Bahtiyr Bu^ri 450
Muhammad a l - B a l a m I Ab A. 327,
933
Muhammad al-Bqir s. M. b. A. b.
Zain al-bidin 528
s a n a r d
a l- F a r r
A b
231
A l .
273
F ir s
b .
H iS m
b.
a 'far
A L - I iA L A B i
b.
A b u
M.
2x8
l-H !.
350
Muhammad b. a far
Ab Bakr 35z/.
u h a m m a d
a t
-T
329
a b a r
540
Muhammad b. ubair b. M utim 258
Muhammad al-assni Abu 1-Hus.
220
Muhammad . a l - H a i t a m b. Sabba
al-Hursni a l - M a r w a z I 3 1 6
Muhammad b. Hammm b. Suhail
al-K tib a l - I s k f i Ab A. 332
Muhammad b. Hrn b. Al. alIJadrami a l - B a r n I Ab l^mid
177
Muhammad b; Hrn b. Humaid b.
al-Mugaddar 170
Muhammad b. Hrn a r - R O y n !
Ab Bakr 1 7 1
Muhammad b. Hrn b . S u a i b alAnsri Ab A . 302
Muhammad b. Hrn a l - W a r r q
A b Is 620
Muhammad b. Hsim b. W ala
B a k r
a l- H lid i
a r ir
a n
-N
a r
A b
38 2 f .
Muhammad b. Hill
a r s
a n
-N
327
a l-F a z r i
M u h a m m a d
A
l l f
b.
H is m
b .
a ll s
143
b.
A b u
a l-H u d a il
l- H
u d a il
b.
A l .
a l-
6 1 7 / .; 614,
615, 619
M
Ab a ' f a r
I, 106] 80, 250, 310, 379,
u h a m m a d
[s. B r .
380.
a h
u s t a m
Ab a 'fa r 540; 328,
508
Muhammad b. Hamdn al-Mausili
10
Muhammad b . Hamdawaih a s - S a n 6i al-Hraqni A b u r-Rag 3 5 1
a l- F a q ih
Muhammad b. Hamza
a l
-F
a n r i
427
Muhammad b. al-Hanafiya
62,
395,
594
Muhammad b. al-Hrit b. Asad
AL-HuANi al-Qairawni al-Andalusi Ab 'Al. 363
Muhammad b. al-H. b. Ah. b. M.
b. Ms B . A . ' A l i a l - I s f a h n I
al-Ahwzi Abu 1-IJus. 230
Muhammad b. al-IJ. b. ' A . al-Balhi
.5
Muhammad b. al-H. b . D u r a i d alAzdi [s. Br. I , 1 1 1 ] 2 1 7 , 2 7 0 , 3 5 0
Muhammad b. al-^. b. al-Fadl b .
a l -M a m n
al-Hsimi al-Barqni
A b u B a k r 188
Muhammad b. al-H. b. Farqad
a s -S a ib n i
Ab 'Al. 421-433,
5 6 .,
1 6 5 .,
403,
409,
8,
420,
434 . 435 . 436. 443 . 459 , 4 &7 . 484.

485. 490, 499, 553
Muhammad b. al-H. b. Farrh a s S a f f r

al-A'rag al-Qummi Ab
a'far 338
Muhammad b. al-H. b . F r a k alAnsri al-Isbahni Ab Bakr 610
f .; 2 1 7 , 4 1 8 , 6 0 2 , 6 0 9 , 6 2 2
M u h a m m a d
b .
a l -I;I.
b .
I sh q
b.
al-IJus. 5 4 6
Muhammad b. al-IJ. b . K a u t a r b.
'A li
a l
-B
a r b a h r
M u h a m m ad
b .
I A
a l-H .
b
a l
a h r
-M
Sh
b .
Iâmza b . a
Zaid 2 z g
A b
M u h a m m ad
b .
a l-I J .
b .
M .
Muhammad b. liaid ar al-Hasani anN ini MiRZ R a f i ' 542
Muhammad
831
97
a d
a l-H u r s n i 5 3 6
Muhammad b. lia b ib al-Andarnl

.
Muhammad b. a far b. M. atTamimi I b n a n - N a r Abu 1-F[.
319. 337 . 342, 378. 498, 522, 523,
F u d a il
195
Muhammad
199, 202, 237, 238, 241, 242, 272,

278, 282, 284, 291, 311, 312, 315,
M u h a m m a d
b. Cazw n
b. arir a d - D a b b I A b Ar. 96
Muhammad b. Fulaih 287
Muhammad b. a ' f a r b. A bdalka
rim a l - H u z i A bu 1-Fadl i 6 f.
M u h a m m a d b . a f a r
b. M. b. a l H a ita m
al-Anbrl
a l- B u n d r
5!
120
-S
Muhammad b. Fahraddin al-Abbs

a l - M a d i n i 123
M u h a m m ad
b. Fasih at-Tibrizi a l Amir M a ' s m 542
Muhammad b. Firs b. M . b. A t
M u h am m ad
a l- H a z r a | i a l-
a s
Muhammad b. Bir a l - U k b a r i alMisri A b B a k r 1 8 2

Muhammad b. D w d b. A. b.
Halaf a z - Z h i r i A b B a k r 5 2 1 f .
Muhammad b. Dw d B . a l - a r r h
Ab Al. 3 74 i
Muhammad b. Dw d b. M. a l B z i l ! 131, 603
Muhammad b. Dwd b. Sul. a l Inni 500
Muhammad b. al-Fadl 658
Muhammad b. a l - F a d l b. N a z i f a l -
a l - M a f i r i
144
a 'f a r
A u f
b .
a l
461
U iM S i A b
M s
q a il i
S a m s a d d in
M u h am m ad
184
a r
b .
A q il
a l-B a h ta r i
J 77
155,
u h a m m a d
'f
b .
Isfa h n i A b
M
- 'U
a l- A b b s
b .
A m r
a l
M u h a m m ad
b .
IJ am m d
b .
79
A m r
a z z z
M u h a m m ad
A b
A m r
29,
49 . 83, 91, 92, I I I , 135, 160, 192,
b. M. al-IJusaini
a l
627
b.
q ir
Muhammad b. arir b. Yazid a t T a b a r I

Ab a far 3 2 3 -3 2 8 ; 5,
527
m d
a s r i
a t-T a iy ib
a l
a l
334
-B
203
M u h a m m ad
B
A .
-D
Dmd
Muhammad Bqir b. M. as-Sabzawrl 549

M u h a m m a d
b .
B a r
b. Utmn
b. Dwd al-A bdi al-Basri B u k d r Ab Bakr 1 1 3 f . ; 71
S f i'i 1 2 7
AUTOREN
INDICES
830
l - 'A l
Z iy d
a n
-N
a q q s
A b
B a k r
b.
44;
16
Muhammad b. al-H. al-Muntagab

al-'Aini a l - H a d ! I al-Mudari Abu
1-Fadl 584
Muhammad b. al-Ii. b. Sa'id b . a l H a SS b
al-Muharrimi Abu l-'Abbs 662
Muhammad b. al-H a t - T s i Saih
a t-T ifa Ab a'far 2 5 4 , 5 5 0 , 6 2 6
Muhammad b. al-IJ. b. Ya'qb b.
al-IJ. al-Bagddi A b B a k r b .
M iq s a m
[s. B r . S I, 1 8 3 ] 4 5
INDICES
8 32
Muhammad b . al-Ii.
Mahzmi 343/.
Muhammad b.
S f i'i
b u
-R
id
663f.
a z
-Z
a b id
as-
14S, 936
148
Muhammad b . liU M A iD b. âiyn
ar-Rzi 29, 30, 79, 242, 253
Muhammad b. IJumaid b. M. b.
Sul. a l - H a u r n i A b u t - T a i y i b
185
Muhammad b. al-ûs. b. Al. a l u R R i Ab Bakr J94/.; 181
Muhammad b. al-IJus. b. Abdassamad a l - ' m i l i al-IJritl alHamadnl B a h a d d I n 527, 546
Muhammad b. al-iius. a. Bakr alBuhri H w h a r z d e 424, 452
Muhammad b. al-IJus. b. Ah. a l AzDi al-Mausili A b u l - F a t h xggf.
Muhammad b. al-Hus. b. Ah. b. M.
az-Zhiri ? = Ab Al. al-Ansri
461
Muhammad b . al-IJus. a l - B u r u L N i A b a f a r 638
Muhammad b . al-ECus. a l - F r i s I
b u
h ir
675
Muhammad b . al-Hus. b . I b r . b .
sim A L - B IR i 486
Muhammad b. al-Hus. b. M. b. a l F a r r A b u Y a ' l 513
Muhammad b. al-Hus. b. M. alanfri Sibr 542
Muhammad b. al-Hus. b. M. b.
Ms al-Azdr a s - S u l a m i Ab A r .
671-674, 20g, 283, 498, 660, 662,
663, 664, 665, 668
Muhammad b. al-Iius. al-Usnnl
317
Muhammad
yusm addin a l Q u H i S T N i Samsaddin 448

Muhammad b . a l - H a f I f b . Isfakb.
sd ad-DabbI as-Slrazi Ab Al.
. Z a b l a al-
Muhammad b. al-IJ. b. Zainaddln

a s - S a h Id
a t - T n i 546
Muhammad b. IJassn a l - B u s r !
A b u U b a i d 642
Muhammad b . I J i b b n b. Ah. b.
liibbn at-TamimI al-Hanzali a l BusTi Abu Htim i 8 g - ig i ; 72,
AUTOREN
Muhammad b . H a ir b. U. b, Halifa
AL-IsBiLi Ab Bakr [s. Br. I,
499] 306, 307 . 384 . 402

M u h a m m ad
b .
S a d a q a W
H a la f
b .
lia iy n
I a d -D a b b i
a k
Ab
b .
B a k r
376, 320, 382

M
u h a m m a d
u h a m m a d
n d a l u s
b .
a l a f
Ab
A n s r i A L - lL B iR i
a l a f
M s
b .
a l-
461
A l.
S a 'i d
a l
667
M u h a m m ad
b .
H a la f
b .
S u l.
F a t h n
al-Mliki Ab Bakr 189
Muhammad b. . . . B . H a l l d alBasri Ab A. 624
Muhammad b. Hilfa b. U. al-Wastti a l - U b b I at-Tnisi 137
Muhammad b . H u r a i m b. M . b.
Abdalmalik b. Marwn al-'Uqaill
A b B a k r 160f .; 112
Muhammad b. Huzaima al-Balhl
a l - Q a l n is I
Ab Al. 43g, 640
M u h a m m a d
b . I b r . b. Abdalmalik
b. Marwn a l - W s i t i Ab a'far
187
Muhammad b. Ibr. b. Abds b .
al-Mliki 473/'. 469. 470 n.

Muhammad b. Ibr. b. A. b. sim
B.
Z d n
a l - M u q r i Ab Bakr
205: 10, 415
Muhammad b. Ibr. b. Ga'far alFarawi a l - u r 5 n i al-Yazdi Ab
B a s ir
Al. 223, 225

Muhammad b. Ibr. b. a 'far a n N u m n i
al-K tib b. a. Zainab
Ab Al. 543
M u h a m m a d b . I b r . b. Ibr. a l - I J a d R A M i 128
Muhammad b. Ibr. b. Ism. al-Hasani
ar-Rassi 561
Muhammad b. Ibr. b. M . ' b . M u q b i l
AL-BiLBisi A b u l - F a t h 299
M
u h a m m a d
b r
M .
b d
A L A z i z b. A l . . . . b. U. b. alH attb 2ig

Muhammad b. Ibr. b. M . al-IJalabl
448
Muhammad b. Ibr. al-K tib s. M.

b. Ah. b. Ibr. al-IJakimi
M uhammad b. Ibr. b . a l - M u n d i r
al-Mundiri an-Nisbri Ab Bakr
K a l b d i
al-yanafi Ab Bakr
T g al-Islm 668f.
Muhammad b. Ishq b. Ibr. b,
Mihrn a s - S a r r 6 A b u l - A b b s
J73; 212
Muhammad b. Ishq b. M . b. Yah.
. , M a n d a
al-Abdi al-Isfahni
Ab Al. 2i4f., 415, 498
M u h a m m a d b . I s h q b. Yasr Ab
Al. 288-2go; 21, 28, 29, 30, 32,
495f - : 485. 493

M uham m ad b. Ibr. b. Muslim alB agddi 72
Muhammad b. Ibr. b. Muslim alH u zi at-Tarssi A b u U m a i y a
148/.
M uham mad b. Ibr.
Sadraddin 540
a s -S ir z i
Moll
58, 73. 79, 90. 242, 243, 253, 256,

277, 278, 279, 280, 283, 284, 285,
287,
291, 293, 303, 306, 342, 343,
M uhammad b. Ibr. a t - T a t i 480

Muham mad b. Ibr. b. Ubaid adDim asqi A b Mas'd 208
M uhammad b. Ibr.
a d d in
140
a l-W
Muham mad b. Ibr.

Iskandari I b n a l - M
liki A b Al. 474
n i
b.
344 , 393 , 404, 419
387.
474,
502,
637,
395 ,
475,
520,
639,
Ziyd alal-M
a u w z
403. 408, 422, 455,

492, 493 . 494 , 495,
521, 522, 599, 600,
647
Muhammad b. Idris b. al-Mundir

al-Iian zali a r - R z i A b u I J t i m
153-, 71, 75, 76, 88, 145, 163, 174,
178, 355 , 521
M uham mad b. Imrn al-Marzubni
[s. Br. S I , 190] 188, 270, 374,
375 ,
377 , 378
Muhammad b. Is b. Al.
A b A. 128
. H
a r z z
b .
Ism .
al-Amir a l 196
Muhammad b. Ism. b. Ibr. b. alMugira a l - B u h r I al-u fi X 15
bis 134. 13, 27, 36, 40, 57, 67,
71, 77, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 86,
93, 99, 100, lo i, 102, 103, 104,
105, 106, 108, H O , I I I , 113, 114,
M u h am m ad
M uhammad b. Idris b. al-Abbs

A-SFii A b Al. 484~4go, 17,
38,
73, l o i , 174, 186, 195, 227,
323.
458,
498,
625,
833
135, 136, 150, 154, 167, 173, 179,

202, 208, 211, 217, 221, 230, 243,
258, 316, 355, 436, 468, 492, 509,
601
Muhammad
F N
a l
-A
F si A b
b .
a l-M a d a n i
A l .
M u h a m m ad
M ah d i
b .
D iN
417, 427, 442
346: 343
M uhammad b. Ishq b . H u z a i m a
as-Sulami an-Nisbri Ab Bakr
-F
k ih i
601
Muhammad
Ishq
b.
Ibr.
a l
M u h am m ad
R iz M i A b u
M u h am m ad
S a d Id i
A t t r
a l
b .
a l-
M ah m .
a l-H w -
415
b .
M ah m .
b .
M .
a s-
IJ a fs
a l-
423
M a h la d
A l.
547
138, 411, 412,
u a iy a d
b .
A .
A k m a la d -
1- M
a z-Z a u za n i
A b
b.
a l-M O s a w i
M ah m d
a l- B b a r ti
M u h a m m ad
b.
463
M u h a m m ad
134, 135, 149, 153, 183, 184, 193,
a l
131, 141,
A l.
158
559
Muhammad b. Ishq b. al-Abbs
M.
b .
A b
463-64
Muhammad b. Ism. b. Slih I b n
Z a n i al-Ktib Ab Al. 377; 382
Muhammad b. K a b b. Sulaim a l Q u R A zi
253, 291
Muhammad K a s m i r i H i 158
Muhammad a l - L r i Muslihaddin
M u h a m m ad
Muhammad b. Is b. Saura asSulami A T - T i R M i p i Ab Is J54

bis 59; 58, I I I , 112, 113, 114,
Ism.
b .
z d i
b .
181, 91
INDICES
834
M u h am m ad
b. M a n Ik
A b
A l ,
66i
Muhammad b, Mansr b. Ah. a l i G L i al-Iiilll A b a ' f a r 526

Muhammad b, Mansr b. Yazid a l M u r d i Ab a'far 561, 563
Muhammad b. Msl 21g
Muhammad Maslh a l - K s n i 550
Muhammad b. Mas'd b. M. a l AiYi A S - S u L A M i Abu n-Nadr 42
Muhammad Ma'sm s. M. b, Fasih
at-TibrizI
Muhammad al-Mauqftl 427
Muhammad b. M. b. Abdalhamid
B, d am
a l- F a z r I
A b
A l i J 9 2 ;
162
Muhammad b. M. b. Ar. a l - B a h N A S i 637
Muhammad b . M. b . Ar. a l - H a t t b
481
Muhammad b. M. b. Abdassattr
al-Imdi a l - K a r d a r i Abu 1-
W atd 4ii
Muhammad b. M. b. a. Bakr b, Ibr.
a s - S a d i Badraddln 504
Muhammad b. M . b. Ah. b. Al. alIJkim ai-Sahid a l - M a r w a z i Abu
1-Fadl 443f.
Muhammad b. M. b. Ah. b. Ishq
an-NIsbri al-KarblsI a l-H K i M a l-K a b ir A b Ah. 205/.
Muhammad b. M. b. Ah. b, Slim
a s-S a ff rin I 506
Muhammad b. M. b. A. a n - N u W A iR i 1 2 2
Muhammad b. M. b. A. a l-Q u ilI
131
Muhammad b. M. b. A. b. Ubaid
allh al-A rag al-IJusaini a l - U b a i D A L i Abu 1- y . Saih a-Saraf 274
Muhammad b. M. b . A r a f a alWargami at-Tnisi 470
M u h am m ad
b .
M .
a l- B h ili
alMliki 440
Muhammad b, M . a l - F a n r i Sh
454
Muhammad b. M. b. a'far as-Sfii
al-Qdl I b n a d - D a q q q Ab Bakr
49Sf.
AUTOREN
Muhammad b. M, al-azzll 411,

493, 602, 638
Muhammad b, M. b. Hamdn b .
B a t t a al-UkbarI A b u
B a k r 514
Muhammad b. M. b. al-Iius. Ibn
A.
Y a 'l
al-Farr 5 0 7 - 5 0 S
Muhammad b. M, H a t i b z d e 4 1 3
Muhammad b. M. b, Ibr. b. ailn
a l-B a z z z
d d i A b u
a l-H a m a d n i
Muhammad b. M.
B a zz zI
a l-B a g -
232, 1 9 1
T lib
a l- K a r d a r I
a l-
b.
a l-
411
M u h a m m ad
M T U R iD i
b.
M a h m d
Ab Mansr 60 4-60 6,
Muhammad b. M.
a l-M a r w a z I
a l-
126
Muhammad b. M, b. M. al-azari
S a m s a d d ln 504
Muhammad b. M. b. M. a z - Z i n d i
A b T h i r 223, 93 6
M u h a m m ad
b. M. b. an-Naqib 411,
486
Muhammad b. M. b. an-Numn b.
Abdassalm al-'Ukbari al-ArabI
al-yntiAL-M uFlD I b n a l - M u a l -
a b b d
al-Lahmi Ab Bakr 476;
478
Muhammad b. M. b, Y ah y b. Sahl
276
Muhammad b. M. b. Ys. a-Sfii
al-Manzili 121
Muhammad M uIdzde 420
Muhammad b. Mukarram b .
u h a m m a d
u q t il
A b
a r
-R
z i
436; 86, 447

Muhammad Murtad b. M. b. M. azZabidi 198
Muhammad b. Ms b. Abdal'aziz
al-Kindi S i b a w a i h a l - M i s r I 359
Muhammad b. Ms al-Wsiti Ab
Bakr I b n a l - F a r g n i 659/.
Muhammad b. Muslim b. Tadrus alAsadi A b u z - Z u b a i r 86f .; 85, 201
Muhammad b. Muslim b. Ubaid
allh b. AL b. Sihb a z - Z u h r I
Ab Bakr 280-283', 20, 31, 57, 61,
62, 65, 72, 87, 88, 89, 90, 93, 94 .
L IM
Ab Al. 549- 551 ', 544 - 547
Muhammad b. M. Qdlzde 448
Muhammad
HADi 527
394 . 396, 397 . 398, 407. 457 . 516,

519, 520, 526, 556, 590, 594, 634,
M.
R ip
(Muhammad) b. M.
B a l h I 447
Muhammad b. M.
al-Buhrl A b S a
a s
-S
a l
-M
a l l m
^-
a m a r q a n d
l a m a
a l
607
Muhammad b. M. b. Sufyn
D a b b s
al-Bagddi A b T
428
a d
h ir
Muhammad b. M. b. Sul. b. alHrit al-Azdi al-WsitI I b n a l B g a n d I

Ab Bakr J 7 2 /.; 109
Muhammad b. M.
Darbi Sh 527
A-SiRzi
ad-
Muhammad b. M.
-T
130
a t
a t w n i
Muhammad b. M. b. Utm. b. Imrn

al-Bundr I b n a s - S a u w q Ab
Mansr 232
Muhammad b. M. b. Wish
b n
a l
674
Muhammad b. Muslim
. W
r a
Ab Al. 503
Muhammad b. al-Musalli 464
Muhammad b. al-Mutawakkil
Ar. al-Lu>lui al-Basri R u w
-M
494
a l
u t a n n
b.
a n - N a m ir i
lim id 129
M
u h a m m a d
a f i
b. Farag al-Kilni
542
Muhammad ar-Rtini 647
Muhammad b . S a d b. Mani alBasri az-Zuhri Ab Al. Ktib alWqidi 300/.; 31,, 57., lo i, 107,
206, 248. 268, 320, 325,, 344
Muhammad b. Sad b. M. b. al-Has.
al-'Aufi 30, 31 n., 325.,
b . S a h n n Abdassalm
b. Said at-Tanhi Ab Al. 472/.,
4 7m .
M u h a m m ad
b . a s - S i b a l - K a l b i 3 4 ',
27, 30, 249, 250, 258, 268, 311,
M u h a m m a d
21,
313, 343 . 367
b. al-
464, 499
Muhammad b. Nagih b. Ar. [Ab
Abdalm alik as-Sindi, st. 247/861,
N u .s a ir
374.
476, 607
Muhammad b. Qsim b, M . G a s s s
Ab M . 130, 157, 480
Muhammad a l - Q u d s i as-fiI Ab
a is
Qsim al-K fi 53^fMuhammad b. al-Mutann b. Ziyd

a s -S a m m r
A b a ' f a r 644
Muhammad b. Mutarrif al-Astarbdi ad-Dabbi 603
M u h a m m a d b . a l - M u z a f f a r b. M
s b. 'Is a l - B a z z z 204/.; 92,
b.
Muhammad b. Qdl b. Ksifaddin

M . Y a z d i N a s I r 536
Muhammad b . a l - Q s i m b. Ibr. alIJasani a r - R a s s I Ab A. 565; 564
Muhammad b. al-Qsim b. M arf
ad-Dimasqi b . ^ Ab A. 187
Muhammad b. al-Qsim b. M . b .
Bassr al-A n b rI A b u B a k r [ s .
Br. I, 119] 18, 27, 43, 206, 223,
I s F A R Y iN i
Ab Al. J j ; II
Muhammad b . a l
'A l.
583
a n z r
134. 135- 240, 242, 248, 253, 254,

255. 256, 265, 275, 276, 277, 278,
279, 284, 286, 288, 290, 291, 341,
b.
s. Ibn Iia|ar, Tahdlb IX , 487-8,

ders., Taqrih II, 213] 291
Muhammad b. Nasir a l - a h r d a h i
an-Nagafi 527
Muhammad b. Nasr a l - M a r w a z i
M u h a m m ad
18, 381
Muhammad Munib Aintbi 431
Muhammad b. al-Munkadir 65
M
M .
49, 4 1 4 . 5 9 8 , 600, 935

K u S m a ih a n i
8 35
M u h a m m ad
b .
S a Id
Q u s a ir i A b
M u h a m m a d
QN
M
b .
A .
b,
A r .
a l-
347f .
S a id
b .
A h .
b .
Z a r -
462
u h a m m a d
. S
id
a l
-B
h il i
A b
. 596
Muhammad b. Said b. Hism aliiagari Ab Al. 306
Muhammad Sa'id b. M. Mufid alQummi 549
8 36
I.VDICES
Muhammad b. Said b. Yah.

D u b a i t I al-Wsiti I i 8
Muhammad b. Salama 447
M uham m ad
ad-
M u h a m m a d b . S u m b. A.
BALwi 1 2 9
a t -TTa -
Muhammad b. Slim b. Nasrallh

B. W s i l a l - H a m a w I amladdln
382
Muhammad S l i m ar-Rzi 527

Muhammad b. Sallm al-Cumahi
[s. Br. S I, 165] 80
M uham m ad
. S a m ' a b. Ubaidallh
(od. 'Abdallh) al-Kfl Ab Al.
435 \ 432
M u h a m m ad
b .
S a rw
a n -N a g g r
a l-
b . S in n
b.
M u h a m m ad
b .
H lid
S in n
ad-Daiyl
b .
a l-Q a z z z
M u h a m m ad
b.
A n s ri A b u
92,
534
a l-B a s r i
93,
M a s s is i
s.
b .
b.
b .
1 9 9 , d e r s .,
C a 'f a r
H a sa n i A b
M u h a m m ad
M a u l
b .
assam d
A s ta r b d i
M u h a m m ad
[b . a .
II,
IX ,
16 6] 2 5 2 , 2 76
a - S d ili
b .
A h .
B a d r a d d in
as-Sh
202
IJ a t-
Tahdib
M u rta d
a l- F a id
a d - D ih la w i)
b .
ad -
B a k r
S a ih a lis la m
Muhammad
A b
a r - R a b a i
IJ a fa r,
M u h s in
M u h am m ad
112
a l-K O fI
S u la im n
'A l.
a l-
565
S u l.
Taqrib
b .
84, 88,
H a b lb
A b
S u l.
564,
b.
Ib n
M u h a m m ad
a l15g
a l-
52 7
(b .
'A b d -
125
Samsaddln
M .
a l-
548
S a m s a lh a q q
b . A m ir
a l-
A ? I m b d I 2 0 7
M u h a m m ad
T Q D i
M u h a m m ad
A b
A l.
S a r if
132 ,
M u h a m m ad
Slih b. Ah. a l M z a n d a r n i Abu 1-F adil 541

Muhammad b. Slih b. Dinar 280,
284
Muhammad b. Slih b. Duraig alUkbari Ab a 'far 170
Muhammad b. Slih b. Mihrn b .
a n - N a t t h 317: 309, 310
Muhammad b. Slih b. M. b. alHaitam a l - K a r b I s I as-Samarqandi Abu 1-Fadl 442/.
Muhammad S l i h b. M. b. M. a l Q a z w i n i ar-Raugani 527
Muhammad
Sibgatallh
Muhammad b . S u m d i h a t - T u i b i
Ab Yah. 328
Muhammad T a q I y b. Maqsd 'A .
a l -M a 6 l i s i al-Isfahni 527, 546
Muhammad Taqi b. M. Bqir 541,
b.
M u sta f
a t-
143
as-Sattl 5 2 1
b . Sug' I b n a t - T a l & i
436: 4 4 7
Muhammad b. Ubaidallh b. Sa'd

a l - L a l Abu 1-Farag 332 .
U k s a
a l-K ir m n i
399
Muhammad b. Umar b. 'Abdal'aziz
a l - K a s i Ab Amr 183, 9 3 3
Muhammad b. U. b. Abdalaziz b .
Ab Bakr 363/', 4 8 2
U. b. A h . b . I s h q
A L - Q T iY A
M
u h a m m a d
A b A h . 226
Muhammad b. U. b.

M
b u
u h a m m a d
-F
U. b.
A h .
a l
- K
a u
226
a d l
A h .
a s
-S
a f
Ir I
al-IJalabi 1 2 4
Muhammad b. U. b. A . b. Halaf b .
Z u n b k al-Warrq Ab Bakr 216
Muhammad b. . b. Arabi a l G w I
44 7
Muhammad b. U.
F a h r a d d in
a r -
Rzi A b Al. 4 8 6
Muhammad b. U. al-Hakim
Balhi at-Tirm idi A b B a k r
W
' l.
ala l-
646
a r r q
M u h a m m a d
545
a t - T w O d I b . S d a alMurri Ab 'Al. 125
Muhammad b. at-Tabtabi alYazdl 546
Muhammad b. Thir b. Ibr. a l li R iT i 534, 578
Muhammad b. Thir al-Maqdisi I b n
a l - Q a i s a r n i Abu 1-Fadl 131,141,
208, 217, 225, 230
Muhammad b. at-Taiyib b. M. a l B q il l n i
al-Qdi Ab B a k r
608-610, 49, 602
Muhammad b. at-Taiyib a s - S i n d i
al-Madani 155
Muhammad b . T a l h a b. M. b. 'Utm .
A N -N i' L i Abu 1-Ii. 226
Muhammad b. Ubaidallah b. All.
B.
M a ' r f 208, 287
Muhammad b. 'Ubaidallh b. 'Amr
a l - 'U t b i al-Umawi Ab 'Ar. 37z/.
Muhammad b. 'Ubaidallh b. M.
b. al-Fath I b n A S - S in g iR Ab
Bakr 204
M u h a m m a d
al-Midrsi
M uham m ad
S u l.
D im a s q i a l-B u n d r A b
M u h a m m ad
4,
a l-
407
b .
346,
M u h a m m ad
a l-B a s r i
633/.;
L u w a in
M u h a m m ad
a 'f a r
S ir in
B a k r
402,
M u h a m m ad
m a,
A b
146
B a k r
b.
505
B a lh i 1 7 1
M u h a m m ad
Muhammad b. Suraih b. Ah. ar-Ruaini Ab 'Al. 11

Muhammad
Ab 'Al. 647
. S u m
AUTOREN
U.
b .
a l- M a g r ib I
Ab
2 42 ,
2 8 3 .,
3 4 2 .,
2 43,
284,
254,
2 9 1,
255,
300,
279,
3
6,
280,
340,
Ab 'Al. 4S3; 463

Muhammad b. Y ahy a l - u r g n i
[st. 398/1008, s. Ta'rih Bagdad
I I I . 433] 4 5 1
Muhammad b. Yah. b . H i s m a l A n s r i A b u ' A l . 138

Muhammad b. Yah. b. al-IJus. a l M U RTAD LI-D iN ILLH Abu 1-Qsim 567/.; 565
Muhammad b. Y ah y b. Mihrn a l Q u t a ' i Ab 'Al. 13
Muhammad b. Y ah y al-MarwazI [st.
298/910,8. Ta'rih Bagdad H l , /\22]
665
t m n
a l
- K
a l b i
314
Muliammad b . U t m n b. M. b . a .
S a ib a
al-Absi Ab a'far 164;
665
Muhammad b. Utmn b. al-Walid

as-Sulami 1 8 2
Muhammad b. Uzair
Ab B akr 43/.
Muhammad b . W
a s -S i i s t n i
b. B azi al-
a d h
. W
a k
. D
a - 5 a r q i at-TsI 220
Muhammad b. al-Walid
Muhammad b. Ya'qb b. 'AI. a d D iB i A b u l - I J . 218

Muhammad Ya'qb a l - B a n b n i 125
Muhammad b. Ya'qb a l - F I r O z B D i 27
Muhammad b. Ya'qb
a u w a s
a t - T u r t O-
si Ab Bakr 2 0 1
Muhammad b. Y ah y [b. Abdalkarim al-Azdi, st. 2 5 2 / 8 6 6 , s. Ibn
Iia|ar, Tahdib IX , 5 1 7 ] 2 9 7
Muhammad b. Yah. b. Al. b. al-
a l -H a u s a m
an-Nsirl A b u a ' f a r 571, 567

Muhammad b. Y a'qb b. Ishq a l K u L iN i Ab a'far 540-542; 45,
543
Muhammad b. Ya'qb
Qurtubi Ab Al. 474/

u h a m m a d
276
Muhammad b. Y ahy b. Sa'id b.
Farrh a l - Q a t t n al-Basri A b u
S l i h 103
Muhammad b. al-Yamn a s - S a MARQANDi A b B a K R 6 o o
354
Muîammad
'Abbs A S-S L i as-Sitrangi Ab

Bakr 330/.; 223, 310, 332., 375
Muhammad b. Yah. b. 'Al. a d D u h l ! A b 'A l. J34/.
Muhammad b. Yah. b . a . ' U m a r
a l - 'A d a n i ad-Darwardi i i o f .
Muhammad b. Yah. b. A h . at-Tamiml al-Qurtubl I b n a l -I J a p d a
Muhammad b. Y ahy b. Sahl 252,
93
Muhammad b. U . a s - S a i m a r i 6 2 4
Muhammad b. . a l - W q i d i Ab
l. 2 9 4 - 2 9 7 : 6 8 , 7 4 , 1 0 7 , 1 6 0 ,
206,
837
a l -M u ' a d d i l
16
Muhammad b. Ya'qb b. Ys. alUmawi an-Nisbrl A b u l - ' A b B s a l- A s a m m x 8 6 , 352, 488
Muhammad b. Yazid Ab Al. 338
M u h a m m a d b . Y a z i d b . 'A b d a s ? a MAD ad-Dimasqi Abu I-Ii. 164
Muhammad b. Yazid B. M a al-
838
INDICES
Qazw inl A b AL 1 4 7 / ., 108, i i i ,

112, 113, 134, 146, 356, 559
M uham m ad b. Y s. A b u A l . a l W a r r q al-Q airaw ni 35g
M uham m ad b. Y s. b. A . a l - K i r MNi 119. 634.
M uham m ad b. Y s. b. A . b. Y s.
T A D -D iM A s g i S a m s a d d i n A b A l.
[2 4^^
M uham m ad b. Y s. A tfiy a s 5 8 6
M uham m ad b. Y s. b. M atar a
F ir a b r I
A b
A l .
117 ,
M u h t r
M uhtr b. M ahm . M.
6
a l -B azzz
bu
akr
al-M ulaqqin s. U. b. A .b. A h.

al-MunwI s. A b d arra f al-MunvvI
a l - M u n d i r b . M. b. al-M undir b.
S aid al-Q bsI A b u 1-Q sim 3 2 3
al-M undiri s. A b d a la zlm b. A bd alqaw l
Munir b. A h. b. Ish q b. A . b .
M u n ir A
M u q t il A
b u l - A b b s 226
l
- A h w a l b . S in n b . M a r -
t a d 250; 265
M uham m ad b. Y s. b. Y s. b. A h.
A L - u H A N i al-AndalusI A b u A l .
^7
M u q t il
B a lh i
M
M uham m ad
M uham m ad
M .
B.
b .
b .
Zaid [dî\
Zaid b . A .
M a r w n
A n s ri A b
M uham m ad
B a k r
A l .
b .
a'far
z r I al-
b .
203
5 73 ,
a n - N a b a t i a l-
B is t m
36
. S u l . b . B a i r a l- A z d i
1-H.
36f.',
21, 540
M u r d b . A . H n -T A F R i i 546
a l- M u r d l s. M . b . M a n s r b . Y a z i d
563
Z a k a riy
3 8 7 .,
. IJa iy n
a l- H a r r z A b
a l- B a lh i A b u
579
a l-A b
u q t il
a r - R z i
580,
6 51
M uham m ad b . Z iyd b . a l - A ' r b i

A b
AI. [ s . B r . I , 1 1 6 ] 2 3 8 , 2 6 7 ,
661 n.
M uham m adbdi s. Ibr. b. M. A.
M uharram b. M. a z - Z a i l a i A b u l L a i t 412, 420
al-M uhsibi s. al-IJrit b. A sad 639
bis 642
M uhibballh s. F a te a d d ln M uhiballh
M u h r i z b . H a l a f b. R a zin b. Y a r b
A b M. 675
Muhsin b. M. al-M ahidl s. IJ. b. M.
al-Mahldr
M uhyiddln I b n A r a b i 654, 674
al-M uhallis s. M. b. A r. b. al-A b b s
214
al-M urhibl s. A b Muh. und A b

U m ar
al-M urtad li-dinillh s. M. b. Y a h .
b. a l-ilu s. 567 f.
al-M urtad b. Y a h y b. a l-^ u s. 564
Ms b. A r. a t - T a q a f ! a.s-San'ni
al-M ufassir A b M. 39
M s b . D w d ad -D abb l A b A l.
100
r n b. A l. al-B azzaz
b. al-IJam m l A b Im rn 163,
M S B. H
106
Ms b. H rn al-H am dni 33
Ms b. a l-Ii. an-N aubahti 539.
Ms b. Ism 'Il [al-Minqarl, st. 223/
837, Ibn IJa|ar, T ah dtb X , 333335, ders., T a q b II. 280] 81
M s A L -IzN iQ i A b u 1-F ad l 446
M s
Ms b. Masd an-Nahdi al-Basri
453
i8 6 f.
l-
ir S
S d iq 534 }', 165, 191, 524, 571,
572
a z -Z h id I a l -
M u'Inaddin al-Q arsw I s. A t 'a ll h

b. M.
al-M uizz li-dinillh s. M aadd b.
Ism . 574
M ukarram b. A h . b. M. b. M ukarram
356
A b u
. A u s a l- A z d i A b u I J a m z a
591
a l -Q d !
M uham m ad (Ah.) b. Y s . b. M. b .
D s t a l - A l l f A b B a k r (Ab
AL, A b M.?) 2 o 5 ; 1 8 3
M uham m ad b. Y s. as-SansI 1 3 7
M uhamm ad b. Y s. b. W qid a l F i r y b i A b A l. 40
M uhamm ad b. Y s. b. Y a 'q b A b u
U m a r
A L - K i N D i a t-T u |Ib I 3 5 8 ]
b .
.'\UTOREN
a l - K z im
b. a 'fa r b. M. as-
u d a i f a 41,
35
Ms b. Sahl b. Qdim
a r -R am li
347
M s b. Sul.
a l -G z a g n i
A b Sul.
433
M s
b.
U b aid allh b. Y a h . v..

A b M u z h im 1 4 } . \ 607
MS B. U q b a b. a. A iy s A b M .
a l-A sa d i 286f.-, 22, 256, 279, 282,
290, 294, 303, 343
M s b. Z a k a riy b. Ibr. a l -I^ a s K A F i 415
al-M saw i s. H ib a tall h b. a. M.
a l-Ii.
al-M saw i s. M. M ahdi
M u s a d d a d b . M u s a r h a d al-A sadi
508
M u s l i m b. a l-Iia g g g al-Q usairi anN lsb ri A b u 1-Hus. X 3 6 -14 3 , 13.
83, 86, 10, 103. 104, 106, 108,
109, H O , I I I , 112, 113, 114, 134,
135,
150, 167, 173, 174. 181, 208,
217, 221, 258, 509, 521, 601
M uslim b. H lid b. Muslim b. Sa'Id
a z - Z a n g i al-Q urasi A b H lid 38]
484
M u s l i m b . Ib r. a l - A z d I al-Farhidi
A b A m r j o j ; 77, 80
H qn
b. A l. b. M usab az-Zubairi
A b A l. 271/.; 268, 320
u s a b
36
M u sa b b. M . b. M as d al-H uani
a l- a iy n i . a . R u k a b A b D arr
299
M
u s a b
. H
a iy n
Musab b. Tbit [b. Al. al-Asadi,

st. 157/773 s. Ibn Haâr, Ta h dib
X , 158-159. ders., Taqrtb I I, 251]
285
Must:af b. A h . ad-D ostari 528
M u s t a f b. Ism , a d - D i m a s q i 655
M u stafa b. M . al-Q astam ni 129
M u staf a s -S ^ li 490
M u staf b. Z a k a riy
a l - Q a r a m n i 448
. A
id o g m u s
839
al-M ustagfirl s. G a 'fa r b. M. b. alM u'tazz 353

M ustaqim zde S. 414
M utagabbi (M ubtag ?) b . F u r a i n
(Fari'n?) 388, 934
M u'tam ir b. Sul. at-T aim i 2 8 5 ; 343
a l -M u t a n n
b . A l .
b. A nas b.
M lik a l - A n s r J p j
al-M utann b. Ibr. al- m uli 20, 27,
35. 41
M utann
a l -W a l i d
al-H annt
a l-K fi 55J
b . a l - H u s . b. S aid
Ab S a d am lad d in
a l -M u t a h h a r
a l -Y azdi
453
al-M utahhar b. al-M utahhar (od.
Thir) a l -M a o d i s i A b N asr 337
M utaiyan s. M . b. A l. b. Sul. 163
al-M utarriz s. al-Qsim b. Z a k ariy
b. Y a h . 170
al-M utauw iq s. A. b. al-F ath 376
a l -M u w a f f a q b. A h. b. Ishq alM akki a l - H w r i z m i 411
al-M uwaffaq al-H w rizm i s. al-M u
w affaq b. Ah. b. Ishq
M uzhim b. F tik 331
al-M uzani s. Ism. b. Y a h . b. Ism.
492f.
al-M u?affar b. S aid al-L aglg 332
N
an-N biga ad-D ubyn i [s. B r. I. 22]
264
an-N biga a l- a 'd i [s. B r., S I. 92]
250. 345
an-N abil s. A h. b. A m r b. a. Asim
522
an-N adr b. IJadid 3 12
a n - N a d r b . S u m a i l al-Iîm yari 262
an-N adr b. S u n ia il al-M zini 113,
114. 509
N fi' [Maul Al. b. Um ar, st. 117/
735, D ahabi, T a d k ira 99] 82, 89,
94.
285, 457, 490
N f i b. Ar. b. a. N u aim a l-L aiti
9/.; I I , 12, 205
INDICES
840
Nfi' b. a. Nu'aim s. Nfi' b. Ar.

b. a. Nu'aim gf.
Nfi' b. al-Azraq 24, 26, 27, 64, 3g6
Nfi' b. ubair b. Mut'im 47; 2,
258, 275
Nasr b . M . b . A h . a s - S a m a r q a n d I
A b u l - L a i t 445-450: 4g, 424, g34
N a s r b . M u z h i m b . Saiyr alMinqari at-Tamimi A b u 1-Fadl
an-Nafrwi s. Ah.
Slim
an-Nasrabni s. Ar. b. a. 1-Hair atTustari

Nasrallh b. 'Abdalmun'im b. SuQAIR at-Tanhi Sarafaddin 105
an-Ntiq bi-l-IJaqq s. Yah. b. alHus.
an-Naubahti s. al-IJ. b. Ms 53g
an-Naufali s. 'A. b. M. b. Sul. 312
an-Nawawi s. Yah. b. Saraf anNawawi
an-Nazzni s. Ibr. b. Saiyr b. Hni
6i8f.
an-Niffari s. M. b. 'Abdalgabbr b.
b.
Cunaim b.
an-Na|afI s. H. b. as-Saih al-Akbar

an-NagsI s. Ah. b. 'A. an-Na|si
Nagda b. 'mir al-iJarri 64, 3g7
an-Naggd s. Ah. b. Salmn b. al-Ii.
513
Naglh b. 'Ar. as-Sindl A b M a ' s a r
2pj/.; 2g4, 300
an-Na|Irami s. Ysuf b. Ya'qb anNagirami
Nagmaddin b. 'Abdalqawi s. Sul. b.
'Abdalqawl b. 'Abdalkarim
Nagmaddin al-Aiybl s. as-Slih
Nagmaddin b. al-Kmil
an-Nahhs s. Ah. b. M. b. Ism'il
an-Naha'I s. Ibr. b. Yazid b. Qais
403
b. Aus al-'Udri 262
an-Nahsabi s. M. b. Ah. an-Nasafi
an-Naqqs s. M. b. al-I^. b. M. 44
an-Narsahi s. M. b. a'far 350
an-Nasafi s. Ah. b. a. 1-Muaiyad
an-Nasafi s. M. b. Ah. an-Nasafi 573 f.
an-Nasafi s. 'U. b. M. b. Ah.
an-Nasi s. Ah. b. 'A. b. Su'aib 167
an-Nasawi s. Hammd b. Skir
an-Nasihi al-Fhimi at-Tursni 414
a n - N a h ij r
an-Nsihi s. 'Al. b. al-5 us.

an-Nsir li-din illh s. Ah. b. Yah.
b. al-Qsim 568
Nasir b. Y ah y al-Balhi 447
an-Nsir b. Y ah y b. al-IJus. 564
Nasir Y azdl s. M. b. Qdi b. Ksifaddin
Nsir-i Husrau 573
N a S R b. 'A. AL- A H D A M i 164
Nasr b. 'Amr al-Lahmi Abu 1-Azhar
33
Nasr b. 'sim 4, 24
Nasr al-ahdami
al-ahdami
s. Nasr b.
A.
313:307.554
al-y.
an-Niffari s. M. b. 'Al. an-Niffari 661
Niftawaih (Ibr. b. M.) 522
N i ' m atallh b. 'Al. al-Msawi a l AZi R i as-Sustari 527, 545
Ni'm atallh al-aziri s. N i'm at
allh b. 'Al. al-Msawi
an-Nisbri s. Ah. b. Ibr. an-Nisbri 57g
Nizmaddin as-Ssi 4g8
N u 'aim b. 'Abdalmalik b. M. a l A sta r b d i 2jp
Nu'aim b. 'Ar. A p - D u H L i 254
Nu'aim al-Astarbdi s. Nu'aim b.
'Abdalm alik b. M.
N u ' a i m b . IJ a m m d b. M u ' w i y a
AL-Huz'i Ab 'Al. 104/.; 77, 167
N u b a i t b . S a r it al-A s|a'i al-Kfi
Ab Salama 85
N ufaib b. M. b. Hassn 642
N h b. Mustaf ar-Rmi al-Misri
412
Nu'mn Hairaddin I b n a l - l s I
Abu 1-Barakt 613
an-Numn b. al-Mundir 246
a n - N u ' m n b. M. a. 'Al. b. Mansr
b. Ah. b. Haiyn at-Tamimi Ab
Hanifa AL-Qpi 575- 578 ; 572, 574
an-Nu'mn b. Tbit b. Zt Ab
IjANiFA 409-419: 31, gg, 205, 3g8,
AUTOREN
404, 40S, 421, 430, 433, 439, 455.
458, 484, 485, 487, 4gi, 4g5, 4gS,
521,
553, 604, 606, 5 i 2 , 616
an-Nu'm ni s. M. b. Ibr. b. a'far
543
Nr b. M. b. I.Ius. A L -K s.\ N i 158
Nraddin a s - S a b r m a l l i s i 157
N r u l h a q q b. 'Abdalhaqq al-Buhri a s - S h g a h n a b d I ad-Dih
lawi 125, 13g
Nrulhaqq ad-Dihlawi s. Nrulhaqq
b. 'Abdalhaqq al-Buhri
an-Nuwairi s. M. b. M. b. 'A.
841
al-Qaisarnl s. M. b. Thir alMaqdisi

al-Qaisi s. Halifa b. Al. al-Qaisi
al-Qalai s. M. b. Abdalmuhsin
al-Qalnisi s. M. b. Huzaima 43g
Qln s. 'Is b. Min> b. Wirdn 12
al-Qalsni s. Ah. b. M. b.'Al.
al-Qalybi s. Ah. b. Ah. b. Salma
al-Qanzi'i s. 'Ar. b. Marwri b. 'Ar.
483
al-Qrl al-Harawi s. 'A. b. M.
(Snltn) al-Qri al-Harawi
Ibn Qarina al-Bazdawi s. Mansr b.
M. b. 'A.
al-Qarrb s. Ishaq b. Ibr. b. M. 38g
al-Qsim b. 'Al. b . Q u t l b u g 416,
452,455
al-Pazdaw i s. 'A. b. M.
Pirizde s. Ibr. b. Hus.
b.
lius.
al-Qsim [b. Ar. as-Smi, st. 112/

730, s. Ibn IJagar, Tahdib Y llI ,
322-324] 76
al-Qsim b. 'A. b. 'Al.
Q
al-Qbisi s. 'A . b. M. b. Halaf alM a'firi 482 f.
Q a b I s a b. D u aib b. lialhala alH uz'i 403: 72, 3g5
Q a b i s a b. 'U qba b. M. aJ-Kfi Ab
'm ir 40
al-Q di 'Abdalgabbr s. 'Abdalgabbr b. Ah. b. 'Abdalgabbr 624 f.
al-Q di 'Abdalgalil ar-Raba'i s.
'Abdalgalil b. a. Bakr
AL-Qpi ' A b d a l w a h h a b b. 'A. b.
Nasr at-T a'labi Ab M. 482
Qdi Agln s. M. b. 'Al. b. 'Ar.
a l - Q d i ' I y d b. Ms al-Yahsubi
136,
467, 46g
al-Q di an-Nu'm n s. an-Nu'mn
b. M. a. 'Al. 575-578
Qdi Suhba s. Ys. b. M. b. 'U.
Qdihn s. H. b. Mansr b. Mahm.
al-Qaffl s. M. b. 'A. b. Ism. 4g7f.
al-Qaffl as-Sagir s. 'Al. b. Ah. b.
A l. 500 f.
al-Qahbni s. B adi' az-Zamn
al-Q ahtabi 387
Q id 12g
b i -l l h
a l -M a n s r
Abu
a l - 'I y n i
1-Iius.
568f.
al-Qsim al-Hamadni s. al-Qsim
b. al-H. al-Hamadni
al-Qsim b. al-E[. al-Hamadni 31,
91
Q s im
458.
Q s im
. H
alaf
b. 'Al.
a t - T u r t Os i
936
b
. H
alaf
a l - u b a ir I
Ab
Ubaid 465
a l - Q s im
al-AIawi
. I b r . b. Ism. al-Iiasani
a r -R assi
Ab M. 561
bis 563: 553 . 564. 570

Qsim b. Is b . N g i al-Qairawni
471. 477 . 479
al-Qsim b. M. b. a. Bakr Ab M.
279: 254
a l- Q s im b. M . b. A l i
a l -M a n s r b i -
625
a l - Q s i m b. M s b. al-I^ .
llh
a l - B a g d d i 98
a l- Q s im b. S a ll m A
a l -A s y a b
b U b a i d 5,
8,
18, 27, 48, g4, 113, 161. 175,
210, 264., 438
al-Qsim b. Zakariy b. Yah. alBagddl a l -M u t a r r i z Ab Bakr
170
842
AUTOREN
INDICF.S
al-Qastallnl s. Ah. b. M. b. a. Bakr

al-Qasri s. Abdalgalil b. Ms b.
'Abdalgalil
Qutlbug s. al-Qsini b.
Qutlbug
b. Di'ma b. Qatda asSadsl Abu 1-Hattb 31 f. \ 4, 20,
Al.
b.
Qatda
24, 26, 58, 65, 85, 91, 92, 248, 276,

290,
380, 407, 516
al-Qattn s. M. b. Ah. b. M. b. Amr
499
al-QazwInl s. Fadlallh b. Waliyallh
al-QazwIni s. Halll b. al-GzI
al-Qazwini al-Qattn s. 'A. b. Ibr.
b. Salama 186
Qmhzde s. 'A. b. Amrallh
R
ar-Rabai s. M. b. Al. b. Ah. b.
Rabl'a 204
a r - R a b I b. Anas al-Bakrl al-Basrl
al-Hursni 34, 79, 243
a r - R a b i b . b. 'Am r al-Farhldi 9J; 58, 362
ar-Rabl' b. Hutaim 179, 632
R a b i ' b. Sul. 487, 488, 494
R
Qudma (Dichter) 246

al-QudsI s. M. al-Qudsi as-Sfii
al-Qudrl s. Ah. b. M. b. Ah. b.
a'far 451-455
al-Qgili s. M. b. M. b. A.
al-Quhistnl s. M. b. Husmaddln
al-QuhunduzI s. 'A. b. M. b. Ibr.
al-Qummi s. A. b. Ibr. b. Hsim 45
al-QnmmI s. 'A. b. Ubaidallh b.
al-Ii.
al-Qumml s. y . b. A. b. IJ.
405.
457 . 595. 936
R abla b. Sumai' 525
ar-Rfii s. Abdalkarim b. M.
Ri Hagg al-Haramain 157
ar-RmahurmuzI s. al-IJ. b. Ar. b.
Halld 193
ar-Ramll s. Ah. b. Hus. b. Arsln
ar-Ramli s. Ms b. Sahl b. Qdim
347
ar-Rmusi s. A. b. M. b. 'A.
R asbs ad-Dailami s. B ahtiyr b. a.
al-Qummi .s. li. b. M. b. IJ. 352

al-Qumml s. Sa'd b. 'Al. b. a. Halaf
538
al-QnawI s. A. b. Ism. b. Ys.
al-Qnawi s. Mahm. b. Ah. b.
Mas'd
al-QurazI s. M. b. K ab b. Sulaim
Qurra b. Ar. [b. liaiw aIl al-Mafiri al-Basri, st. 147/764, s. Ibn
Hagar, Tahdib V III, 372 - 374 ders., Taqrib II, 125] 282
al-Qurtubi s. Ah. b. 'U. al-Ansrl
al-Qusairl s. Abdalkarim b. Hawzin b. Abdalmalik
Qutaiba b. Sa'Id [b. amJl at"T aqafi Ab Ra|>, st. 240/854,
s. Ibn liagar, Tahdib V III, 358
bis 361, ders., Taqrib II, 123] 167,
173, 277, 404
al-Q utai s. M. b. Y ah y b. Mihrn
13
I a t a r - R a y b. a. Ar. Farrh
at-TaimI 406f . 81, 399, 400, 401,
ab
Mansr 584
. N a z I f b. Msallh adDimasqi Abu I-Ii. J7; 489
Rasidaddln al-'A ttr s. Y ah. b. A.
al-Qurasi
Rauh b. 'Abdalm umin Abu 1- 1^. [alBasri, st. 233/847, s. Ibn liagar,
Taqrib I, 253] 11, 13
Rauh b. al-Qsim [at-Tamimi al'Anbari al-BasrI, st. um 141/758,
s. Ibn Hagar, Tahdib III, 298] 82
R a u h b . U b d a b. al-A l al-QaisI
Ab M. 3g f. ; 600
ar-Rzi s. M. b. Zakariy
Razin b. Ah. 569
ar-Rid min 1 Muhammad s. 'A . b.
Ms b. a'far 535 f.
Ridwn b. Ah. as-.Saidalni 373
ar-Riysi s. al-'Abbs b. Farag
R iz A L L H
b. 'Abdalwahhb b.
Abdalaziz - Ab M. 508
R
asa b
Rodoslu Zade M. 420

A R -R n B R i Ab A li [Ah. b. M. b.
al-Q., Mystiker aus Bagdad, st.
322/933, s. Sulami> 354-360, Ab
N u aim, Hilya X , 356] 673 .
[R ufai b. Mihrn] Abu l-' liy a [arR iylil al-Basri, Ibn ilagar, Tahdih III, 284-286] 34
ar-Rustugfani s. A. b. Sa'id 6o6f.
Rustumdri s. Al. b. lius. Rustumdri
Ruwain b. Ah. [b. Yazid Ab M.,
Mystiker aus Bagdd, st. 303/915,
s. Sulamii 180-184; Ab Nu'aim,
Hilya X , 296-302] 663
Ruwais s. M. b. al-Mutawakkil b.
Ar. 13
ar-R yni s. M. b. Hrn ar-Ryni
171
Rzbihn al-Baqli 653
S - S - S
843
Ansri Ab Yahy o d . ,\b M.

276; 252
Sahl b. a. Slih 97
S a h l b . H r n Ab Amr 272/.
Sahl b. M. b. Utmn A b H a t i m
AS-SiGisT.^Ni [s. Br. I, 107] 8, 11,
14, 260, 367
Sahl b. Muzhini [lebte im 2. Jh. H .,
s. Ibn S a d V IIi, 2, 107, V IP ,
377] 474
Sahl b. Sa'd [b. Mlik al-Hazragi,
St. 88/706, s. Ibn Hagar, Taqrib
I, 336] 88
Sahl at-Tustari s. Sahl b. 'Al. b.
Ynus 647
Sahl b. Ys. as-Sulami 279
as-Sahmi s. Hamza b. Ys. b. Ibr.
Sahnn s. 'Abdassalm b. Sa'id b.
Habib 468-471
as-Sahwi s. M. b. 'Ar. b. M.
Sa'id b. 'Ar. al-Mahzmi Ab Al.
[st. 249/863, s. Ibn Hagar, Taqrib
1, 300] 96
b . a . A r O b a Mihrn al-Adawi al-Basri Qif.\ 32, 57, 58, 65,
100, 169
S a id
as-Sabi'i s. Am r b. 'Al. 283

S b iq
b. Al. a l - B a r b a r i Ab
U m aiya od. Ab Sa'id und Abu
1-Muhgir 6 j5 ; 632
Sbiq al-Barbari s. Sbiq b. 'Al.
as-Sabzawri s. Ibr. b. M.
as-Sabzawri s. M. Bqir b. M.
Sa'd b. 'Al. b. a. Halaf al-As'ari a l QuM.Mi Abu 1-Q.
Sa'd b. a. W aqqs [geb. 20 v. H./
603, st. 55/675, s. Zirikli III,
137] 112
Sa'd b. U bda 253, 395
S a d n
b,
N a s r b. Mansr atT aqafi al-Bagddi al-Bazzz Ab
Utm . 144-, 72, 184
as-Sadi s. M. b. M. b. a. Bakr
as-Saffrinl s. M. b. M. b. Ah. b.
Slim
as-Sgi s. Zakariy b. Yalj. b. 'Ar.
atm a
Sa'id b. 'Amr b. 'Ammr al-Azdi

a l - B a r d a 'I A b'U tm n 163, 153
Sa'id b. 'Amr . . . b. Sa'id b. Sa'd
b. 'Ubda [st. in der 2. Hlfte des
2. Jh.s H., s. Ibn Hagar, Taqrib
I. 302] 253, 275
Sa'id b. As'ad al-Hanuii 570
Sa'id b. Asad b. Ms b. Ibr. 355
Sa'id b. al-'s [sahbi] 3
Sa'id .
a l - B it r io
Eutychius 32gf.;
33S
Sa'id b. D d h u r m u z 611
S a ' i d b. u b a i r al-Asadi Ab 'Al.
2Sf.; 21, 23, 26, 32, 61, 63, 64, 72,

74,
240, 366, 404
al-Madani al-
Sa'id b. H s im b. W a'la Ab 'U t

m n a l - H l i d I 382f.
647, 64, 487, 651

b
293] 32. 291, 356

Sa'id b. a. r-Rag b. a. Mansr 204
a t-T u sta r I
349
S a h l b. 'Al. b. Ynus
Sah l
Sa'id b. a. Maryam al-Hakam [st.

224/838, s. Ibn Hagar, Taqrib I,
Sa'Id b. (Siil.) al-Iius. b. M. a l b. Katir B. U f a i r
al-MisrI
Ab Utm. 361: 354, 355

S a 'i d b . M a n s O r b. Su'bri al-Hur-
snl Abu 'U un. lo.j, 042

Said al-Ma(|buii [Sa'id b. a. Sa'id
Kaisn Ab Sa'id, st. 125/742, s.
Dahabi, Tadkira 116] 291
Sa'id b. Mas'ada a l - A h f a s Abu 1-Ii.
[s. Br. I, 105] 48
Sa'id b. M. al-Gassni I b n a l !Ha d d d Ab 'Utmn 601
Sa'id b. M. b. Sa'id an-Nisbri A b
R a s i d 626/.; 623
S a ' i d b . a l -M u s a i y a b b. Iâzn alMahzmi Abu M. 276; 21, 89,90,
248, 254, 258, 404, 407
S a ' i d b . S a ' d b . 'U b d a al-Hazragi
275: 253
Sa'id b. Slim al-Qaddh [Ab 'U t
mn al-Makki, lebte in der 2.
Hlfte des 2. Jh.s H., s. Ibn
y a |a r , Taqrib I, 296] 343
Sa'id b. Salmn a l -M a g r i b i A b u
'U t m n 665
Sa'id b. 'Ufair s. Sa'id b. Katir b.
'Ufair
Sa'id b. 'U t m . b. Sa'id b . a s -S a k a n
al-Misri al-Bazzr Ab 'A. i8g
as-Sa'idi s. 'A. b. Ah. as-Sa'idl
S a i f b . 'U m a r j i j / .; 24m ., 255, 279,
393
Saifaddin an-Nsiri 442
B b a l -Q d i r I al-Iiaidarbdi b. M. Ys. 159
as-Saiyid al-Iiimyari s. Ism'il b.
S a iy id
M. b. Yazid
S a iy id
. ' I s a b. M. b. M.
a t - T a '
L iB i 415
Salm b. a. 'Amra (od. 'Umaira)

al-Hursnl al-Kfi 533/
Salama b. Dinar al-Mahzml A
Ij ziM 634/., 632
b. al-Fadl
30, 79, 242, 253
Salam a
Salam a
Salama
. N
b.
al-Ansri
29,
. S a r i t 85
[al-Misma'i an-
u b a it b
Sablb
Nisbri, st. um 240/854, s. Ibn

Hagar, Taqrib I, 316] 472
IÛMAiDi A i? M . 47j
S a 'i d
AUTOREN
INDICES
844
S a l m a l l ii
b.
S a ih a l is l m
b.
Fahraddin ad-Dihlawi 463, 464

as-SalmI s. al-Iûs. b. Ah. as-Salmi
352
Slim b. 'Al. b. 'Um ar b. al-H attb
276,
394.
as-Slimi s. M. b. Ah. b. 'U.
Sam'n b. Mahdi 85 .
as-Sam'ni s. 'Abdalkarim b. M. asSam'ni
Sammya s. Ism. b. 'Al. b. Mas'd
145 f
a s - S a m t l s. Y s . b. Hlid
Sam ura
b.
u n d a b 84/.; 591
S a n a r b. 'Al.
a l - G a u l ! Ab S a 'id
489
Sangar al-Cauli s. Sangar b. 'Al.
as-Sangi s. M. b. IJamdawaih 351
as-Sansi s. M. b. Ys. as-Sansi
as-SarahsI s. 'Ar. b. M. as-Sarahsi
as-Sarahsi s. M. b. Ah. b. a. Sahl
as-Sarl [rwi von at-Ta-barl] 24m .,
312
as-Sari ar-Raff 383
as-Sari as-Saqati [as-Sarl b. alMugallis Abu 1-Ii., s. Sulamti
48-55] 647
as-Sarrg s. 'Al. b. 'A . b. M. b. Yah.
666
as-Sargi s. Ah. b. Ibr. b. 'Abdalganl
Sibawaih s. 'Amr b. 'U tm n b. Qanbar
Sibawaih al-MisrI s. M. b. Ms b.
'Abdal'aziz
Sifanna s. Ibr. b. al-IJus. b. 'A.
as-Sig'i s. Ah. b. Ah. b. M. asSug'i
as-Sigistni s. M. b. 'Uzair as-Sigistni 43 f.
as-SilmsI s. al-H. b. Ibr. as-Silmsi
Sirg Ah. a s -S i r h i n d i 155
as-Sirhindi s. Sirg Ah.
as-Sib'i s. Sarafaddin b. Slih
Sibt b. al-'Agami s. Ibr. b. M. b.
Halil
845
as-Sirfi s. al-H. b. 'Al. b. al-Marzubn
Sulaimn
S i n d b . ' I n n b. Ibr. al-Azdl 469

as-Sindl s. 'bid b. 'Al. as-Sindi
as-Sindl s. M. b. 'Abdalhdi asSindi
as-Sindi s. M. ' bid b. Ah. b. 'A.
as-Sindi s. M. b. at-Taiyib as-Sindi
Siyt s. 'Al. b. W ahb
Sulaimn b. al-As'at b. Ishq alAzdi as-Sigistni A b D w d

,149-152, 13, 73, 80, 103, 104,
106, 108, 109, I I I, 112, 113, 114,
b.
'A.
'A f If a d d In
at-
T iL iM S N i 662, 936
1 3 4 . 1 3 5 . 165, 301, 330, 394, 4Q2,

507.
513.
Sulaimn
b.
559, 600
Dwd b.
al-rd
97/.;
71, 98, 113, 148, 436, 510
Sulaimn b. Halaf a l - B a g I .X.bu
1-Walid 130, 440, 461
Sulaimn b. Muglid 66, 517, 936
Sulaimn b. Ms al-Kal'i 310
Sulaimn b. Nsir b. Sa'id 627
Sulaimn b. Qais al-Yaskuri [st. vor
80/699, s. Ibn Hagar, Taqrib I,
329] 64, 85
Sulaimn b. Su'aib a l - K a i s n ! 432
Sulaimn at-Tamimi s. Sul. b. Tarhn at-Taimi 285 f.
112,
135, 144, 145, 146, 279, 288, Sulaimn at-Tabarni s. Sul. b. Ah.
484, 491, 492, 502, 509
b. Aiyb
as-Sug'i s. Ah. b. Ah. b. M.
Sulaimn b. Tarhn at-Taimi A b u
Suhaim b. al-Aswad s. Suhaim b.
l -M u ' t a m i r 285/., 419
Iâfs 266
Sulaimn b. 'U. a l - a m a l 158
Suhaim (od. 'mir) b. Hafs Abu
S u l a i m n b . W a h b al-Hanafi S a d 1-Y aqzn 2 66f.
RADDXX 4 2 3 , 4 2 4 , 4 2 7
as-Sukkari s. 'A . b. 'U. b. M. 210
Sulaimn al-Yaskuri s. Sul. b. Qais
as-Sukkari s. al-H. b. al-Hus.
al-Yaskuri
Sulaim b. 'Al. al-Yaskuri 254
as-Sulanil s. M. b. al-Hus. b. M.
S u L A iM b. A iy b b. Sulaim a r - R z I
b. Ms 671-674
464
Suwaid al-Hadatni s. Suwaid b.
Sulaim b. Qais al-Hilll 399, 525 f.
Sa'id b. Sahl
Sulaim ar-Rzi s. Sulaim b. Aiyb
S u w a i d b. Sa'id b. Sahl a l - H a d a as-Suddi s. Ism'il b. 'Ar. b. a.
Karim a 32
S u f y n b. Sa'id b. Masrq a t - T a u r I
al-K fl Ab 'Al. 518/., 21, 29, 30,
39, 40, 58, 62, 67, 69., 75, 88, 89,
96,
97, 98, 99, loo, lo i, 105, 293,
307, 406, 407, 408, 410, 421, 516,
520, 553, 560, 634, 636, 640
Sufyn at-Tauri s. Sufyn b. Sa'id
b. Masrq 5 1 8 !
S u f y n b . ' U y a i n a b. Maimn alH illi 96; 71, 88, 89, 99, 100,
l O I , 103, 104, 106, 108, 110, I I I ,
b. Sulaim
n b. 'A l. b. 'Abdalm umin
A b u r - R a b i ' 382
Sulaimn b. 'Abdalqaw l b. 'Abdal
karim b. Sa'id al-Bagddi a s S a r s a r i Nagmaddin 156
Sulaimn b. 'Ar. [b. 'Is at-Tamimi
ad-Dim alqi, s. Ibn Hagar, Taqrib
I,
327] 89
Sulaimn b. Ah. b. A iy b al-Lahmi
a t -T a b a r n i
Abu 1-Qsim J 9 5
S u l a im
bis 197, 27, 170, 179, 675
a t -T a y l is !
bu
D w d
TNi 80, 460
as-Suyti s. 'Ar. b. a. Bakr b, M.

Sabb s. Halifa b. Haiyt b. Halifa
a-SabbinI s. 'A. b. alabl
as-Sa'bi s. 'mir b. Sarhil 277
Sabib al-Andalusi 361
as-Sfi'I s. M. b. Idris b. al-'Abbs
484-490
Sh b. 'Ar. b. M. b. Mamn a l H a r a w i Ab M u'd 213
Sh b. al-Hgg 129, 936
Sh as-Sirzi s. M. b. M. as-SirzI
846
INDICES
a-Sahld at-Tnl s. A. b. a. a'far

M.
a-Sahid at-Tnl s. M. b. al-Ii. b.
Zainaddin
as-Sahrastni s. M. b. Abdalkarim
aiba b. Nish al-Madanl 5
S a i b n b . F a r r h b. a. Saiba a l - '
BasrI Ab M. lop; 173
as-Saibnl s. M. b. al-IJ. b. Farqad
421-433
aih as-Saraf s. M. b. M. b. 'A. b.
Ubaidallh
Samsaddin ad-Dimasql s. M. b. Ys.
b. A. b. Ys.
Samsaddin al-Harawi 427
as-Sanawni s. M. b. A. aS-Sanawni
a-Saniar [s. Br. I, 25] 484
Saqlq al-Balhi [Saqiq b. Ibrhim, s.
Sulamii 61-66] 639
Sarafaddin b. Slih AS-SiBi 558
as-Sarafi s. A). b. Ah. b. Ibr.
as-Sar|I az-Zabldi s. Ah. b. Ah. aiSargi
Sarlf M a g r i b i z d e Ab M. 455
a-Sarif al-Murtad 550, 551
S a r ik b. Al. a n -N a ^ a 'I [Ab Al.
al-Madanl, s. Ibn Hagar, Taqrtb
AUTOREN
Suaib b. a . H a m z a j , 6 8 , 8 2 ., i o 2
Su'ba B. A iY s b. S lim a l - A z d i alK f i a l- I J a n n t A b
B a k r i o f.-,
II, 13
b . a l -1J a g 6 b. al-Ward alA taki al-Azdi Ab Bistm 9 2 ;
S u 'b a
62,
99,
10 0 ,
10 2 ,
66,
10 3 ,
67,
10 5,
89,
10 7,
9 7.
175 ,
98,
230,
284,
30 7.
355.
406,
40 7,
556,
560
Suaib [b. Ibr. at-TmimI, ber

lieferer von Saif b. U., s. pahabl,
Mizn I, 4 4 7 ] 3 1 2
Su'aib b. Ishq [b. Ar. al-Umawi,
s. Ibn ^ a |a r, Taqrib I, 3 5 1 ] 8 9
Su'aib [b. M. b. Al. b. 'Am r b. als, thiH, s. Ibn H a|ar, Tahdlb
IV, 3 5 6 ] 6 2 , 1 0 2
Suaib b. Su'aib [b. Ishq Ab M.
ad-Dimasqi, st. 1 9 0 / 8 0 5 , s. Ibn
Hagar, Tahdib IV , 3 5 3 ] 7 6
Surahbil b. Said 2 7 9 ; 2 5 1 , 2 5 3 , 2 7 5
S u r a i h b. al-Hrit b. Qais al-Kindl
Ab Umaiya 402f.
S u r a i h b . al-Muaiyad al-Muaiyadl
A -S u R A iH i al-Qdl Imdaddin
A b Mudar 5 7 0
S u r a ih b . M .
10 ,
. S u r a ih
a r - R u a i n i
I I
as-Sif 252 .
Sihbaddin b. Abdalhaqq s. Ah. b.
Abdalhaqq
as-SlrzI s. Fadlallh b. Rzbihn
Suraih as-SuraihI s. Suraih b. alMuaiyad

S u r a i h b. Y O n u s al-MarwazI Abu
1-Iirit 5 2 1
aS-Sustari s. N imatallh b. Al. alMsawi
Sadraddln
Sul. b. W ahb s. Sul. b.
' Wahb
as-Sadq b. B bya s. M. b. 'A. b.
al-IJus.
as-Saffr s. M. b. al-IJ. b. Farrh 538
Safiyaddin U. al-Hanafi s. Umar
al-Hanafi
Safwn al-Ansrl 613
as-Sagnl s. a l-^ . b. M. b. al-IJ.
Sagir s. A. b. Zain al-bidIn b. M.
as-Shib b. Abbd s. Ism. b. Abbd
b. al-Abbs
b. Fadlallh
as-SirzI s. M. b. Ibr. as-SirzI
Shib az-Zafarn s. 'Al. b. al-IJus.

b. al-Qsim 4 2
1 , 351] 520
ai-Sarmashi s. Al. b. Ar. b. U.
as-Sarqwi s. Al. b. IJitzi b. Ibr.
as-Ssi s. Ish. b. Ibr.
as-tibl s. M. b. A. as-Stibi
as-Saubari s. M. b. Ah. a l-ya tib
Sibl an-Nassba s. ibl b. Tikln
SiBL b. Tikln a n - N a s s b a al-Misri
Abu 1-Fath 274
S i b l b. Ubd al-Makki Ab Dwd
55; 20, 29
as-Sibli s. Dulaf b. ahdar a5-Sibli
660
as-Sibll s. M. b. Al. Ramadan
b . M u h a .m m a d
b. Ah. alUstuw I Abu l-A l 611 f.
as-Saimarl s. Hus. b. 'A. b. M.
as-Saimari s. M. b, 'U.
as-SairafI s. A. b. U. b. M. b. al-H.
210
Salhaddln al-A lI s. Halll b. M.
b. Ah.
Slih b. a. 1-Ahdar al-Yam nl 65
Slih b. Al. b. Mugal 567
S l i h b. Ah. b. Hanbal Abu 1-Fadl
510, 503, 512
S l i h b. Ah. a l -M z a n d a r n I I^ u SM AD D lN M. 547
Slih b. Ah. b. M. b. Ah. a l - H a m a D N i as-Simsr A b u l - F a d l 352
as-Slih N A M .4.D D ix b. al-Km il a l -
S 'id
A i y O b ! 327
Slih al-QazwIni s. M. b. M. b. M.
al-Qaz\vini
as-SannI s. Abbs b. Ah.
as-Sanaubarl s. M. b. Ah. b. y .
as-Saqab b. Zuhair [b. Al. b. Zuhair
al-AzdI al-Kfl, st. geg. 150/707.
s. Ibn IJagar, Tahdib IV , 432,
ders., Taqrib I, 369] 243, 936
as-Sarsari s. Sul. b. Abdalqawi b.
Abdalkarim b. Sa'id
as-Sarsari s. Y ah. b. Ys. b. Yah.
Satih ad-D i bl 245
Siddiq H. Hn 128, 139
as-Siddiql s. 'Utm n b. Is b. Ibr.
Sfizde s. li. b. H. Sfizde
as-Sugaiyir s. A. b. M. b. 'Abdal
haqq
Suhr
847
at-Taim i s.
Yah.
b. Salm b.
a.
T a laba 39
T a m m m b. M. b. Al. b. al-unaid
.\R-Rzi Abu 1-Qsim 226/.; 188
Tammm ar-Rzi s. Tammm b. M.
b. Al. 2261 .
at-Tanhi s. Ys. b. Ya'qb b.
Ishq 180
T aqiy al-Ma|lisi s. M. b. Maqsd A.
Taqiyaddin al-Kirmni s. Yah. b.
M. b. Ys.
Taqiyaddin A L - l A R i z I ipp; igS
at-T ati s. M. b. Ibr. at-Tati
at-Tatw ni s. M. b. M. at-Tatwni
at-Timrtsi s. Ah. b. Ism. b. M.
at-Tirmidi s. M. b. Is b. Saura 154
at-Tnisi s. M. b. Ah. b. Mustafa
at-Turuqqufi s. al-.A.bbs b. Al. b.
a.
Is 145
Tbit al-Bunni 89
Tbit b. Dinr al-Kfi a t - T u m l i
Ab liam za
; 636
Tbit b. Qurra 387 .
T b i t Q u t n a 250, 365, 366
T b it
, S in n
b.
T b it
a s -S b i
327, 387.
T a lab s. Ah. b. Y ah y T alab
at-Tumli s, Tbit b. Dinr 531
T u m m a b. Asras an-Numairi Ab
Man 6x5/,; 398
Taubn b. Ibr. al-Misri Abu i-Faid
Du n - N x 643/., 646, 650, 935
at-Tabarni s. Sul. b. Ah. b. Aiyb
195-197
at-Tabari s. M. b. arir b. Yazid
Sarhll
as-SIi s.
'Abbs
as-Srl s.
(od. 'A i y s ) b.
al-'A bdi 261-, 257, 936
M. b. Yah. b. Al. b. ai330f.
M. b. 'A . b. Al. 233
a l - 'A b b s
323-328
at-Tabari s.
at-Tabarsi s.
Tabtab s.
Qsim
at-Tah\vi s.
Thir b. Al. b. Thir

Fa(?l b. al-ii.
al-Hus. b. M. b. alAh. b. M. b. Salma
439-442
T - T - T
at-Tafrisi s. Murd b. A. Hn
at-Taftzni s. Masd b. U.
Tgaddin b. Abdalmuhsin s. M. b.
Abdalmuhsiu al-Q alaI
Thir b. 'A l . b, Thir b. 'U. a t T a b a r I A b u t - T a i v i b 502; 486,
493
T .lH iR b . 'A b d a l m u n im b . U b a i d
a ll h
L -IJ .
G a lb O n
15
a l- H a la b i A
bu
INDICES
848
Thir b. M. b. al-Iiakam a t - T a m I m I
a l -M u a l l im
al-Bazzr A b u l ' A b b s 176 f.
Taifr b. Is b. Adam b. Sursn
A L -B iS T M i A b Y a z i d (Byazid)
645/.: 647, 668
T l t b . A b b d { ? ) as-Sairafi J 0 9
Tarafa s. Amr b. al-'Abd al-Bakri
at-Tastl s. Abdassamad b. 'A. b.
m . 187
at-Tlni s. y . b. lius.
at-Turtsi s. M. b. al-Walld
at-Tsi s. M. b. al-IJ. at-TsI
U, U
Ubaid b. liudaifa s. mir b. ^ u daifa
Ubaid b. M. b. Abbs a l - I s a r d I
Abu 1-Q. 154
b. M. b. Abdal'aziz
S a m a r q a n d i 440
'U b a id
a s-
'Ubaida b. Qais 64
al-Ubaidali s. M. b. M. b. A. b. 'Ubaid-
AUTOREN
Ubaidallh b. Ibr. al-Mahbbi 452

' U b a i d a l l h b . K a ' b b. Mlik alAnsrl Ab Fadla 276/.; 253,
M. b . A h . a s - S a Q A T i A b u 1- Q s i m 337
'U b a i d a l l h b . M. b , M. b . l i a m d n
b.
Ib n
B a tta
Ab
'A l.
5 i4 f. ; 512, 5 9 4
'U b a id a ll h
b.
Q a is
a r -R u q a iy t
1-IJ. 444, 411, 455
? a l - M a u s i l i 224)
(=
U m a r b . a f a r b . A l . b . a . s - S u r
'Ubaidallh b. Sahl 561

'Ubaidallh b. 'Ubaidarrahmn 69
U b a i d a l l h b . U . b . I J a f s b.
sim b. U. b. al-H attb al'Adawi Ab Utmn 8g
Ubaidallh Wazir al-Hallfa 517
'Ubaidallh b. Ziyd 4
Ubaiy b. K a'b 3, 5, 14, 29, 404
al-Ubbi s. M. b. Hilfa b. 'U.
al-U|hrI s. 'Abdalbarr b. Al. b. M.
al-Uihri s. A. b. M. b. 'Ar.
al-Ukbari al-Baqql s. M. b. Ah.
228
al-'UlaimI s. Y ah y b. M. b. Qais
Umair b. IJudaifa s. mir b. IJudaifa
Umar b. Badr b. Said
U m a r
b.
H a b lb
[b .
M.
a l - 'A d a w i ,
s t . 206/821, o d . 207, s . I b n H a g a r ,
V I I , 431-434, d e r s ., Taqrib
II.
52] 73
U m ar a l - ! y a n a f l S a f l y a d d l n 447
U m a r b . a l-H . b .
'A . b . M lik a l-
Saibnl a l - U s n n i A b u 1- H u s . 184
25
allh 274
Ubaidallh b. Abdalkarim b. Yazid
A b Z u r ' a a r - R z i 143; 65, 71,
Umar b. 'Abdal'azlz al-auhari 346
75,
77, 103, 106, 163, 178, 179, Umar b. 'Abdalaziz b. Marwn b.
18 9,205,468,487
al-IJakam al-UmawI al-Qurasi 59^;
U b a i d a l l h b . A l. b. Ah. b. M. b.
56, 57. 63, 64, 173, 277, 280,
Ys. a l - H a r a w i 231f.
282, 305, 394, 396, 402, 468, 474,
U b a i d a l l h b . ' A l . b . T h i r al590, 593
Huzi A b A h . 375
'Umar b. 'Abdal'azlz b . M z a 424,
' U b a i d a l l h b . a . G a ' f a r al-MisrI
42S,
437, 438
A b Bakr 342/.; 68, 284, 340, 354,
U m a r b . A b d n b. al-Q. b. M . 14
407, 520
'Umar b. Al. al-'A taki 346
Ubaidallh b. Ah. b . M a r O f alUmar b. A h . b. Utm. I b n S h i n Ab
Bagddi A b u M u h a m m a d 205/.
IJafs zogf., 177, 191
'Ubaidallh b. IJafs s. Suhaim b.
Umar b. A . b. Mansr a t - T a b a r I
5 a f s 266 f.
an-NahwI A b u I J a f s 16
Ubaidallh b. al-Ii. b. Ah. b . a l Umar
b. A . b. A h . b. M . b. a l l iA D D D 132, 142
M
u l a q q i n 120, 121, 221
Ubaidallh b. a l-^ . Ihn a l - a l l b
Umar b. A. b. Ys. b. Hdi
al-Basri Abu 1-Qsim (bzw. Ar.
Utmn al-Utmni a l - W u r y a g l i
b. Al. b. al-Gallb) 477-, 469
Ab A. 462
Ubaidallh b. al-iJus. b. Dalll a l K a r h i Abu
H afs
132, 143
a l - W a r r q a l - B a s r i A b I J a f s 192
254
'U b a i d a l l h
a l - 'U k b a r l
Ab
al
-M a u s il
U m a r b . a l- H u s . b . 'A l. b . A h . a l H i r a q i A b u 1- Q . 512/., 501, 514

U m ar b . I b r . b . ' A l . a l - ' A a m I 489
'U m a r b .
Ib r. b . A h .
b.
K a tir a l-
K a t t n I a l - M u q r i A b I ^ a fs 213
' U m a r b . I s h q A - S iB L i A b I J a f s
427, 442
Um ar al-Kindl s. Umar b. M. b.
Ys.
'U m a r
b.
M.
l- Q s im
16
b.
A b d a l k f i
Abu
Abu
l- Q s im
350
U m a r b . M . b . Ah. a n - N a s a f i A b
IJ a fs
353, 430, 444
N a g m a d d in
U m a r b . M . b . A . a s - S a i r a f i A b
liAFS 170
U m a r
b. M . b.
A .
b. Y a h y
Ib n
a z - Z a i y t A b I J a f s 202/.
U m a r
. M.
U m a r b . S a d b. a. s-Said al-Asadi
as-Sli 311
Umar b. Sa'Id 290
U m a r b . S a b b a (Zaid) b. Abida b.
Raita an-Numairi Ab Zaid 345,
268,
315, 322, 345, 348, 380
Umar b. Shin s. Umar b. Ah. b.
U tm . 209f.
U m a r b . Z a i d ar-Ruaini (ad-Dauanl) 486
U m a r b . Z u r r a al-Hadatl at-Tarssi Ab lia fs 106
Umra b. W atlma b. Ms b. alFurt A b R i f ' a a l - F r i s I 322
al-Umawi s. al-Walld b. Muslim 293
Umm H l i d bint HUd [sahbiya]Sq
al-'U qaill s. M. b. 'Amr b. Ms 177
'U qba b. 'mir al-uhanl 341
' U r w a b . a z - Z u b a i r b. al-'Auwm
al-Asadl 278/., 88, 143, 242, 251,
253. 254, 276, 284, 285, 393, 407,
556
U m a r b . M . b . Ah. b . M u q b i l I b n
a t- T a ll
849
' r i f
an
-N a h r a w l i
125
'U m ar b. M. b. Bugair al-Hamadnl
as-Samarqandl a l - B u a i r i Ab
^ a fs 172
Umar b. M. ^ a m d 462
'U m ar b. M. b. U . a l - H a b b z i
a l l a d d i n 453
U m a r b. M. b. Ys. a l - K i n d i 358-,
al-'Uryni s. Ah. b. 'A. b. M.

Usma b. Mlik b. Qahtam Abu l 'U sA R > a d - D r i m I oder 'Utrid
b. Bakr 87
Usma b. Zaid [b. Ilrita, sahbi,
st. 54/673, s. Ibn Sa'd IV^ i, 42
bis 51, IV2, 61-72] 176
al-UsrI s. M. b. A. b. al-Fath
al-Usnni s. U. b. al-H. b. A. 184
al-U tbi s. M. b. Ah. b. Abdal'azlz
472
al-U tbi s. M. b. Ubaidallh b. Amr
371
'Utm n b. Ah. b. Al. b. Yazid adDaqqq b . a s - S a m m k Ab Amr
U t m n
221, 510
. Ah. b. M . b. Hrn
as-
S a m a r q a n d I 182
340. 343 , 354 . 355 . 356

Umar b. M. b. Ys. b. Y a qb b.
Dirham al-Q di 314
Umar al-Muqaddasi s. M. b. Al. b.
U tm n
Ah. al-Muhibb
Umar b. Rasln A L - B u L Q iN i 132,
al-azarl Ab Sg 343] 344

Utmn al-Batti s. Utm. b. Sul. b.
143,
151, 487
Um ar q. Rauh b. A . an-Nahrawni
I b n a l - B b a n I Ab B a k r 21g
urmz
Utmn al-azari (Utmn al-Mu-
U t m n b. Amr b. M . b . a l - M u n t b
187
b. Amr
shid) 67
. S
al-Qurasi
Utmn B. Ginn! Abu 1-Fath [s. Br.

I,
125] 18
Utmn b. Ibr. b. Mustafa a l- M R iD lN i 427
Utmn b. Is b. Ibr. A S-SiD D ii
al-HanafI 124
Utmn b. al-Muntb s. Utmn b . "
'Amr b. M. b. al-Muntb
Utmn al-Mushid s. Utmn alazar?
Utmn b. Mustaf 417
Utmn b. Sg s.Utmn b.Amr b. Sg
Utmn b. SaId b. Al. al-QurasI
al-Misri al-Qairawni W ar i i
Utmn b. SaId ad-D ni Ab Amr
7 . 15. 17
Utmn b. SaId b. Hlid as-Sigistni
a d
AUTOREN
INDICES
850
-D
r im
I A
b u
id
6 0 0 / .;
19 2,
617, 655
U t m . b. Sa'Id [b. Murra al-Qurasi
l-Kfl, s. Ibn liagar, TaU ih V II,
119; ders., Taqrib II, 9] 30
U t m n b. Sul. b. Gurm? a l - B a t t !
410, 418
Utmn as-Sfii Abu 1-Fath 414
Utmn b. Salh A - S A H R A Z R i Ab
Amr 137, 486
U t m n b . S lih b. Safwn as-Sahml
Ab Y ah y 555; 354
Utmn b. Y a qb b. al-yu s. b.
Mustaf a l - K a m h I 416, 463
Utrid b. Bakr s. Usma b. Mlik
b. Qahtam
al-Utridi s. Ah. b. Abdalgabbr
b. M. 145
al-Utrs s. al-IJ. b. A. b. al-H. 5661.
Uwais s. Is b. Slim al-SsI 106
UwAis b. mir a l - Q a r a n i 179, 632
Uwais al-Qarani s. Uwais b. mir
al-Uzgandi Qdihn s. al-Ii. b.
Mansr b. Mahm.
W ahb b. Ibr. b . T z d a n - N a s r n i
Ab Said 387 .
W a h b b . M u n a b b i h Ab AU 305
bis 307, 86, 246, 251, 257, 303,
339 ,
344. 407. 935
W ahb b. W ahb b. Kablr A b u l B a h t a r i 20
al-Wahdi s. Ibr. b. Mustaf alWahdl
Wahld az-Zamn Maulawi 139, 168
Whidl Balhl 327
W aki s. M. b. Halaf b. IJaiyn 376
W a k i
b .
a l - a r r h
b. Mulaih
(Malth) ar-RusI Ab Sufyn
96/.; 70, 76, 78, 81, 89, 106, 108,
I I I , 145, 316, 436, 491, 492, 509.
W ahb b. Garir b. lizim [b. Zaid

al-Azdi al-Basri, st. 206/821, s.
Ibn IJagar, Tahdib X I, 161] 311
183/799. s. Ibn liagar, Tahdib X I,

200-201] 301
Y ahy al-IJanafi s. Yah. b. a. Bakr
Yahy b. al-Hrit ad-Dimri Ab
a t im a
zaffar 48
al-W uryagli s. U. b. A. b. Ys.
Amr 6
Y ahy b. al-Ii. b. Gafar al-lûgga
AL-Aii Abu 1-Hus. 273
Y ahy b. al-FCus. al-Hrni a n N tiq b i - l - H a q q Ab Tlib 571;
624
Yahy b. al-IJus. b. al-Q. b. Ibr.
al-Iâsani a l - H d i i l a l - I J a q q
ar-Rassi Abu 1-IJus. 563-566; 42,
331
al-Walid b. Yazid 367, 406
al-Walid b. Ziyda al-urhumi 245
a l iy a l l h
b. Abdarrahim A n D i H L A W i al-Umari 129, 462, 464
Waliyallh ad-Dihlawi s. Waliyallh
b. Abdarrahim
Waliyallh IJusaini 547

al-Waniarisi
Tilimsni
s.
Ah.
b.
Yah.
at-
Wqid b. Amr at-Tamimi 387.

al-W qidis.
294-297
al-Waqqasi
Him
a l-Y a furi s. M. b. Abdalhaqq b.

Sul.
Y a h y b. Al. [Zaiditenimam] 484
Y ah y
b .
A l . b. A. a l - Q u r a S i
Y
599
al-Walid b. Muslim a l - U m a w i adDimasqi Abu l-Abbs 293; 301
al-Walid b. Ubaid Ab Ubda atT I AL-BuHTURi [s. Br. I, 80] 162,
M.
s.
b.
U.
Him
al-Wqidi
b.
Ah.
b.
al-Waratni s. Abdalwhid b, Bakr

665
Warq b. al-ASar L i s n
MARA Ab Kilb 262
W
b. Ms b. al-Furt alFrisi al-WaS Ab Yazid 315/.

al-W azzn s. M. b. A, b. al-MuW
a l
-IJ u m -
b. Umar b. Kulaib asSaibni al-Kfi Ab Bir 57/.; 29
a r q
War s. Utmn b. SaId b. Al. 11

al-Wsiti s. Ah. b. Ibr.
W s il b . A t al-Gazzl Ab Hudaifa 596; 383, 556, 560, 591,
597. 613, 614, 617
Abu 1-Iius. 459, 463

b. Al. b . B u k a i r al-Qurai
460, 472, 475
a h y
b. (a.) Bakr (Bukair) a l -
a h y
H a n a f i 434
Y a h y b. a. Bakr
a l
m ir i
132,
142
Y ah y b. a. Bukair an-Naha'i 434
Y ah y b. [a.] K atir [ Ab Nasr alYam nl, st. 129/746, od. 132, s.
Ibn Hagar, Tahdib X I, 268-270]
80, 81
Y a h y b . A d a m b. Sul. al-Umawi
al-Ahwal A b Zakariy 520; 13
Y a h y b. A di 387., 20
Y a h y b. Ah. b. Ibr. AL-
Ab Zakariy 331
Y a h y b. A iy b al-Cfiql al-Misri
Abu l-Abbs 334; 342
Y a h y b. A . b. M. b. a t-T a h h n
Abu 1-Qsim 358
Y a h y b. A . al-Qurasi R aSid ad din
al-A tt r 141
Y a h y b. A. b. Yah. b. a. Mansr
al-M una6im Ab Ah. 375/.; 346
Y a h y al-Barm aki 464
Y a h y b. Bukair s. Yah. b. Al. b.
Bukair
Y a h y b . u n a i d a S - S i r z i Ruknaddin 664
Y a h y al-IJakim s. Y a h y b. Ah. b.
Ibr.
Y a h y b. Iâmza b. A. a l - M u a y y a d b i - l l h 299
Y a h y b. IJamza al-Iiadram i [st.
8 51
559 , 568, 570
346.
I b r . b. Ah. b. M. a s 411, 458, 486

Y ah y b. Ibr. b. AU al-Mliki 360
Y ah y b. K atir s. Y ahy b. a.
Y
a h y
alm si
Katir
Y ah y al-Kirmni s. Y ahy b. M.
b. Ys.
Y
b . M aIn b. Aun al-Murri

Ab Zakariy 106f.\ 66, 75, 103,
104, 108, 116, 143, 161, 162, 164,
a h y
169, 170, 175, 319, 355 , 374, 511,

520, 600
Y a h y b . M a r z q a l - M a k k i 370
Y ah y b. Mud b. Gabal 76, 78
Y ah y
b .
M u d
a r -R zi
Ab
Zakariy 644; 648
Y ah y b. al-Mubrak a l - Y a z i d i 6n.,
9,
Y ah y
Y a h y
Y ah y
17
b. M . 128
b. M . b . H u b a i r a 142
b. M. b. Qais (od. b. M .)
a l - U l a i m i al-Ansri al-Kfi Ab
M. X3
Y ahy b. M. a s - S u n b t i 13g
Y ah y b. M. B . S i d b. Ktib alHimi al-Bagddi Ab M. 776
Y ah y b. M. b. Yah. an-Nisbr!
A L -M u zA K K i A
b u
, Z
a k a r iy
227
Yahy b. M. b. Ys. a l - K i r m n i
T a q i y a d d i n 121, 344, 411
Y ah y al-Munaggim s. Y ah y b. A .
b. Yah. 375f.
Y
a h y
. S
I d
b. Abn
al-Kfi Ab A iyb 293
a l
-U
m aw i
INDICES
852

A b
Y a h y
75 .
b.
S a 'id
S a 'i d
b.
40 7;
S a 'id
b .
Q a is
56,
77. 9 1,
93
65,
72,
509
Y ah y b. Sa'id b. Y ahy a l - A n t k I
A b u l - F a r a 338
Y ah y b. Salm b. a. Ta'laba a t - '
Ab Zakarly 5p; 47, 323 .
Y ah y b. Sulaim A b u B a l 517
Y ah y as-Sunbti s. Yah. b. M.
as-Sunbti
Y ahy b. Saraf a n - N a w a w I 118,
126, 137
Y ah y b. Su'aib [berlieferer von
Ab Mihnaf] 309
Y a h y
b .
S lih
a]-WuhzI Ab
Zakarly od. Ab Slih j o j ; 33
Y ah y b. U. b. Y s . b. mir a l K i N K i Ab Zakarly 475; 476,
579
a h y
a h
S lih
b. Katir al-Mas-
a h y
Y ahy b. Zak. b. Ibr. b .

Ab Zakarly 460, 473
Y ah y b. Ziyd b. Al. b. a l
u z a in
-F
a r r
al-Kilbl g8
Y am t b. al-Muzarri' [st. 304/916,
s. Zirikli IX , 277] 377
Y a 'q Ob
b .
A r. b. Ah. a l - a s s s
Ab Ys. 181
Y a qb al-Asamm s. M. b. Y a qb
. 'U
I I a b Ib
(S u w a id )
341 f'. 61. 255,

354, 405, 407, 520
A zdi
2R8,
Y a z i d b. H lid 81
Yazid b . ' i n t A h . b . M a n !
Bagawi A b u l - Q s i m 176
a l-
b d
b. Ys. 186
Y a qb b. A t 64
Y a'qb al-Iiadrami s. Y a qb b.
Ishq b. Zaid 11 f.
Y a qb b. Ibr. a d - D a u r a i 38, 285
Y a qb b. Ibr. b. liabib al-Kii
A b u
Y su f
4ig-42i, 403, 409,
410, 414, 417, 428, 431, 433, 434,
291, 410., 599 , 639
'
a l -M a h z m
Y azid b. Ziyd b. Mufarrig al-IJimyari [s. Br. S I, 92] 249

Yazid b. Zurai' [Ab M u'wiya alBasri, geb. 101/720 - st. 182/798,
s. Ibn liagar, Tahdib X I, 325-328]
32, 82, 92, 112
al-Yazidi s. Yah. b. al-Mubrak
al-Ynini s. A. b. M. b. 'Al.
Ynus b. A bdala'l 38, 460, 466
'U b a i d
a l
-A
z r a q
B.
su f
K
Y
a l- A r z in g a n i
hdi
B.
A L - I iu s .
Y a 'q b
b .
A .
a r -R z I
650 /.
Y suf b. Hlid
a s
-S
a m t i
al-BasrI
417. 936
Y SU F
'U.
a l -A n f si
. 'U.
dri
suf
a 'q b
a l- il n i
b.
Y s.
a s-S fi
al-
454
. Y
n a g g im ,
s.
ah
. A
bu
Q if t i,
l -Q .
[al-M u -
Hukam' 195]
375
b. Y ah. al-Qurasi a l - B u Ab Y a'qb 4gi\ 487, 600
Ysuf b. Y a qb b. Ibr. [Sohn des
Hanafitenimm Ab Ysuf] 414
Ysuf b. Y a'qb b. Ishq b. Bahll
al-Azraq - al-Ktib alAnbri Ab Bakr 180
Ysuf b. Ya'qOb - 0 Ab
Y a'q b [st. 370/980, s. Ibn al'Imd, Sadarat III, 75] 191, 1 9 7
W A iT i
B.
Z -Z
Zabbn
b. M.
F a d l
Ab Y a qb 453
Ysuf b. al-Ii. b. Ah. b . A b d a l h d i
b. al-Mibrad 117, 299, 416, 458
Y S U F . A L - i ; i . b. Ah. A L - I i A N B A L f
S. Ys. b. a l- y . b. Ah. b. 'Abdal
A b
i i
efendizde
Y a z id b. R m n al-Asadi al-Madani
Ab Rauh 284, 242, 253
q b
Y S U F
Yazid b. M. b. ly s a l-A z d I alMausili Ab Z a k a r I y 350; 348

Yazid . a l - Q a q
Ab Ga'far 9
bu
Ysuf
Y S U F
al-
Y SUF b.
Ysuf al-AnfsI s. Ys. b. U.

Ysuf b. ad -D ya s. Ys. b. Ibr. 373 f.
Ysufefendizde s. Al. b. M. Ysuf-
340,
Yazid al-FRisi 4
144,
36. 48, 371

'l
384
a z !d
Y a z id b. H r O n b. Zdn al-Wsiti
Ab Hlid 40; 112, 114, 1 3 5 ,
513
3 5 6 ; 354
b .
A b u l - y a g g t 479
b. Dinar al-'Abdl
Ab 'Al. (Ab 'Ubaid) 88
Y N U S b. Y azid b. a. n-N i|d a l AiLi Ab Y azid 51g, 72, 283
Y suf b. 'Abdalhdi s. Ys. b. al-IJ.
b. Ah. b. 'Abdalhdi
Y suf b. 'Al. B . ' A b d a l b a r r anNamari 152, 287, 459, 461
Ysuf b. 'Amr b. Yasr A b
579
YT al-HamawI 21, 269, 305, 310,
U t m n
b .
a l - Y a m n
al-'l|;ll alK fl Ab Zakariya 3g
Y ahy b. Ya'mar 5, 24, 590
Y ah y b. Ys. b. Yah. a s - S a r s a r I
379
Y N U S
Y a qb b. Mansr 521
Y a q b b . S u f y n b. aw n alF r is l a l - F a s a w I Ab Y su f 31g
Y a q b b . S a : b a b. as-Salt b. Usfr
as-SadsI Ab Ys. J44; 341
Y a ' q b b . 'U t b a b. al-Muglra atTaqafi al-Madani 283
Y a q O b b. Ys. B. K i L L ls al-WazIr
b. Wsil as-Sai-
k a ir
B.
^
A b
B i r
[alIsbahni, st. 267/880, s. Dahabi,
Tadkira 566] 98
Y N U S a l - K t i b b. Sul. b. Kurd b.
Sahriyr Ab Sul. 368f.) 238, 365,
b. Ishq b. Zaid a l - H a d r a m I al-BasrI J J /.; 9, 10, 13

Y a qb b. Killis s. Y a qb b. Ys.
a s -S a h h m
621-22
Y N U S
a qb
853
Y su f
bni 146, 289
384. 387.
Y
alQurasI as-Sahml Ab Zakarly

b.
mdi 459, 460, 464

Y
a. n-Nigd
Ynus B . B u
Y a qb b. Ishq b. Ibr. an-Nisbri

A L -IS F A R Y iN i as-Sfii A b <AW ANA 1 7 4 ; 140, 149, 492
Ya'qb b. Ishq a l - K i n d i 371, 383-
485
Y a h y
Ynus al-Aili s. Ynus b. Yazid b.
435/467- 488, 490, 502, 517, 553,

616
a l-A n s r l
a l-Q a tt n
AUTOREN
L IL
1-Iiaggg 416
S U F b. Ibr. b
A D -D lM A Q i
Abu
b.
Ammr b. ' ryn b .

al-Mzini A b 'A m r 5,
6,
9, 10, 17, 24, 367, 590
az-Zabidi s. Muh. Murtad b. M.
b. M.
Zdawaih b. Shawaih 38g
Zdn [Ab 'Umar al-Kindi alBazzz, St. 82/701, s. Ibn Ha|ar,
Taqrib I, 256] 66
az-Za'farni s. al-H. b. M. b. asa l -A l
Sabbh 491 f.
az-Zaggg s. Ibr. b. as-Sarl b. Sahl
az-Zhidi al-Cazminl s. Muhtr b.
Mahm.
a d
-D
y a
Abu 1-H.
373/
Y suf b. Ibr. b. Maiyd a s - S a d r t i
a l - W a r g a l n i Ab Y a'qb 93,936
Y S U F B . M. b. S u l . a z - Z a g w n I 455
Y suf b. M. b. 'U. b. Q d i S u h b a
286
Y su f b. Ms b. M. AL-IjANAFi
am laddin 440
Ysuf b. al-Qsim b. Ysuf a l M a y n a i A b B a k r 203
b . a . U n a i s a Ab Usma arRuhwi 57; 160

Zaid b. 'A li 556-560; 8, 24, 35, 3 9 9 .
528, 552, 553, 554, 555, 590
Z a i d b . A s l a m a l-'A d a v v i 405/.
Zaid . a l - K a i y i s an-Namari 265
Z a id
Z a i d b . M. b. Fadl 57p
Zaid an-Nars! 552
Z a i d b . T b i t b. ad-Dahhk alAnsri 401f.', 29, 64, 25m ., 395,
396, 400., 403
854
INDICES
Z a i d a z - Z a r r d al-Kfi 532
az-ZailaI s. Muharram b. M. az-
ZaiJa1
Zain al-'bidln s. A. b. al-Hus. b.
'A. 526-528
Zainab bint as-Sfi'I 494
az-Zaiytl 480
Z a k a r i y b. M. a l - A n s r i 124, 500
Zakarly b. Yah. b. Ar. al-BasrI
A S -S i Ab Yah. 349f', 34
Zakariy b. Yah. b. Asad al-Marwazi Z a k r a w a i h Ab Y ah y 146
Zakrawaih s. Zakariy b. Yah. b.
Asad 146
Zalzal 371
az-Zamahsari s. Mahmd b. U.
Zamanain al-MarI 46 .
az-Zanti 480
az-ZandawaisitI s. A. b. Yah. b. M.
az-Zan|ni al-Hsib s. Ibr. b. Ah.
b. Halaf 389
az-Zangi s. Muslim b. Hlid b, Mus
lim 38
az-Zarkasi s. M. b. Bahdur
Zarrq s. Ah. b. Ah. b. M.
Ziyd b . A b lh 261/.; 4, 257, 340
Ziyd b . al-Mundir A b u l - 6 r d
528. 552
Zu'aim b. Yazid 300
a z - Z u b a i r b . A d i al-Hamdnl alK fi Ab Adi 87
az-Zubair b. Ah. b. Sul. b. 'Al. alAsadi A z -Z u B A iR i A b Al. ^95

a z -Z u b a ir
b. B akkr
b. AL b.
Musab al-Qurasi Ab Al. 317/.;
180, 247., 258, 266, 271, 343. 375.
II. BCHERTITEL
378 . 379
az-Zubair [b. Hubaib b. Al. ] 265
az-Zubairl s. az-Zubair b. Ah. b.
Sul. 495
Z u F A R b. al-Hudail b. Qais alAnbari Abu 1-Hudail 41g; 409,
435
Zufar b. al-Iirit 315
Zuhair [b. a. Sulm, s. Br. S I, 47] 60
Zuhair b. IJarb b. Saddd an-Nasi
A b H a i t a m a 107; 311, 374
Zuhair b. Hurqs 329 .
Zuhair b. Mu'wiya al- u fi 71
az-Zuhrl s. M. b. Muslim b. Ubaidallh 280-283
az-Zurqni s. M. b. Abdalbql
b. Thir b. M. an-Nisbri
Abu 1-Qsim 135
Z a r i f b. Nsih al-Kfi 537
Z a i d a z - Z a r r d al-Kfi 532
az-Zailai s. Muharram b. M. azZailai
Zain al-'bidin s. A. b. al-Iius. b.
A. 526-528
Zainab bint as-Sfii 494
az-Zaiyti 480
Z h ir
Dieser Index enthlt die Titel der Werke, deren Verfasser im vorliegenden
B and ein eigenes K apitel gewidmet ist sowie die weiteren Bearbeitungen,
Kommentare, Versifizierungen etc. Ferner wurden die Titel der Bcher aufgenommen, welche Fragmente und Zitate aus diesen Werken enthalten. Bei
der alphabetischen Anordnung wurden Prpositionen wie 'al, il, min etc.
sowie Kitb (bzw. K .) und Risla (bzw. R.) nicht bercksichtigt, es sei
denn, sie sind ein wesentlicher Teil des Titels.
A, A
K . al-A'vib (aI-Utbi) 372
al-Abtil 135
Ab Hanifa wa-l-qiyam al-insniya
Abyt min kalni as-SfiH 490
K . al-Adab (Ibn a. Saiba) 109
K . Adab al-faqw 663
db al-faqr wa-sarHtuh 673
Adab al-gurab' 382
Adab al-kuttub (as-Sflli) 331
al-db wa-m.akrim al-ahlq (Abu
1-Qsim al-Kfi) 543
db al-mu'allUmn (M. b. Sahnn)
473
al-Adab al-mufrad 133
Adab al-muflaqir ila Hlt (al-unaid)
49
K. Adab al-murid (Abu 1-Q. al-Wazzn) 676
Adab al-murtdin (al-Hakim at-Tirmidi) 659
K . db al-muia'allimin 473
K . Adab an-najs (al-Iiakim at-Tirmicjl) 656
Adab an-nufs (al-gurri) 195
db an-nxifs (al-Muhsibl) 641
Adah al-qdi (Ab Ysuf) 421
K . Adab al-qdi (al-Hassf) 437
K . Adab al-qdi (Ibn al-Qss) 497
K . Adab al-qdi (al-Lului) 433
K . Adab al-qdi (as-Saibni) 432
Adab al-qdi wa-l-qad' (al-Haitam

b. Sul.) 476
db al-qri 'al aiiwal bb al-Buhri
129
al-db ar-rafi'a (baidallh b. Al.
b. Thir) 375
db as-Sfi'i wa-manqibuh (Ibn
a.
litim ) 179, 486
db as-sfiya (as-SulamI) 674
db a$-suhba wa-husn al-Hisra 673
K . al-'-Adad (Asim al-ahdarl) 5
K. al-'-Adad (Baqiy b. Mahlad) 152 f.
K . al-'Adad (al-Iâsan al-Basri) 5
K . al-'Adad [li-l-Qur'n) 30
K . al-'Adad (Yah. b. al-Prit adDiniri Ab Amr) 6
K . 'Adad y al-Qur'n (Ab Iâfs atTabari) 16
K . 'Adad y -Qw'n 'al madhab
ahl al-Basra (al-Kaiyl) 16
K . al-'-Adad f i l-Qur'n 592
K . 'adad suwar al-Qur'n
ytihi wa-kalimtihi 16
wa-
al-'Add al-maudd f i hawsi Sunan

A bi Dwitd 151
al-Adilla 'ala Allah (al-MahdI) 569
al-Adilla 'ala l-halq wa-t-tadbir 531
al-Ad'iya (al-Muizz li-din Allh) 574
Ad'iyat al-aiym as-sab'a (Ms alKzim) 534
al-Ad'iya al-usb'iya 530
BUCIIERTITEL
INDICES
8 56
al-AdHya
wa-i-iilasmt
wa-l-
âzHm 657
K . al-'Adl wa-tauMd (Amr b. Ubaid)
591
al-'Adl wa-i-tauhid wa-nafy al-gabr
wa-t-tasbih (al-Q. b. Ibr.) 561
"Adh al-qabr 659.
K . Adkr al-huqq wa-r-ruhn 441
K . al-A^d' wa-n-nafs 656
K . al-Apl (Ibn al-Qtiya) 364
al-Afrd (Ab AU b. Sdn) 230
al-Ajrd al-garHh (Ah. b. Al. b.
Ruzaiq ad-Dalll) 213
al-Afrd al-garHh al-muhraa min
usl Abi l-H. al-Bagdl ahraâh
(b. M.) 220, 936
K . al-'A^Hb (Du n-Nn) 644
'A^'ib ad-duny wa-'.n fih min
al-âzHr wa-l-'agHb wa-l-mulk
wa-l-kuhhn ilh. 334
Awibai al-Hkim an-Nisbrt 'al
munsara/ihi min Bagdad 'an asHlat
ahl al-hadtt ilh. 222
K. Awibat al-masHl allatl suHla
'anh ilh. s. Masîl = K . Aîvibai
(al-IJakim at-Tirmidl) 655
AgzS: talt mi'a wa-sittin (Amr b.
Ubaid) 597, 4
R. a^wibai Zaid b. 'A li 'ala masHl li-ah lah min ahl al-Madina
Ahdit (Ar. b. Bisr) 135

Ahdit (Al. al-Gbirl) 197
Ahdit (Ab Darr al-HarawI) 231
Ahdit (Ab Hmid Ah. an-Nisburi) 180
Ahdit (Abu m . b. a. l-H.) 1 7 4
Ahdit (Abu I-H. A. b. Ma'rf) 233
Ahdit (Abu 1-Ii. al-Guwairi) 229
Ahdit (Abu s-Saih) 201
Ahdit (Ab Slih al-Qattn) 103
Ahdit (Abu 1-Yamn) 103
Ahdit (Asbag b. Abdal'aziz) 161
al-Ahdit (Bakr b. Bakkr) 98
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
Ahdit
(Ibn a. l-A l al-Faqih) 219

(Ibn Nugaid) 663
(Ibn as-Sarqi) 174
(Man.sr b. Ammr) 638
(M. b. a. Nasr al-Makki) 231
(M. b. sim at-TaqafI) 1 4 4
(Muslim b. Ibr.) 103
(al-Mutann al-Ansri) 91
(al-Qsim al-Ayab) 98
(at-Tabarni) 197
A bi 'Ar. 'Al. b. Yazid al-
Muqri^ mimm wfaqa al-Imm

Ahmad 100
Ahdit A bi Dauwla
wa-Ahdit
Yahyb.M a'in wa-gairih 103; 107
Ahdit Abi l-Yamn al-Hakam b.

N ' lo j
Ahdit Abi z-Zubair 'an gair Gbir
559 f
(b. Al.) 87; 201
K. al-Agni (Abu 1-Farag: al-Isfaal-Ahdit al-afrd (Ibn Shln) 210
hrxi) 378-381; 80, 238, 249-250,
Ahdit Ah. b. 'Ism 144
262, 265, 266, 267, 269, 270, 271,
Ahdit Aiyb as-Sahtiyni (al-ah272, 289, 311, 312, 315, 317, 318,
daml) 476
319,
331. 345 . 349 . 365. 368, 370,
al-Ahdit
allati hlifa jih al-Imm
3 71.3 72.3 73 . 374. 375. 376, 377 .934
Mlik 208
K . al-Agnl (Ibn Bna) 372
Ahdit 'awl min musnad (Abd b.
Agnl (Ynus al-Ktib) 365
IJamId) 113
K . al-Agni al-kabir (Ishq al-MauAhdit 'awl min uz' (al-I;I. b.
?i) 37i ;378
Arafa) 134
al-'-Ahd al-kabir 462
al-Ahdit al-'awli (Sa'Id b. Mansr)
'Ahdnma (Abu 1-Q. al-rif) 668
104
K. Ahl al-milal wa-r-vidda wa-z-zanAhdit wa-fawid muntaqt min K .
diqa wa-trik as-âlt ilh. 508
ad-Dikr 161
K . al-hd wa-l-matni 522
Ahdlt (Ar. al-Asamm al-Bazzz)
Ahdit al-Hakam b. N fi' wa-Yahy
b. M a'in 161
202
al-Ahdit wa-l-hikyt wa-l-Hlal was-su'lt (Ab Zura) 302

Ahdit hisn (Ab Ah. al-GitrIfI) 203
hdit Hirs 86
Ahdit Mlik b. Anas (al-Gahdami)
476
Ahdit muntaqt wa-garrib altz
Raslillh sl'm mimm yuhtgu
ila sti'mlih 218; 200
al-Ahdit al-mustagraba al-wrida f i
l- . as-s. li-t-Tirm idi 156
al-Ahdit al-mutafarriqa (al-H. alBasrl) 594
al-Ahdit an-nabawiya (al-Hdl ila
8 57
al-Ahbr (Laqit al-Muhribi) 267

K . al-Ahbr (an-Naufali) 312
al-Ahbr (od. Ahbr al-misriyinl)
(Yahiy b. Slih) 356
Ahbr 'A l.b . az-Zubn-ir wa-Si'rih 312
Ahbr al-'Abbs b. al-Ahnaf (asSli) 331
Ahbr Abi Nuws 373
Ahbr Abi Nuws wa-l-muhtr min
si'rih (Ibn ad-Dya) 373
Ahbr A bi Tammm 331
Ahbr ahl al-Basra (Umar b. Sabba)
345
Ahbr 'Amr b. 'Ubaid wa-kalmuh
f i l-Our'n wa-izhr bida'ihi 597;
209
1-Haqq) 566
Ahdit an-nuzl (ad-Draqutni) 207
al-Ahdit ar-rnb'iyt (ad-Draqut
Ahbr al-Andalus (Sa'id b. fair)
ni) 209
Ahdit Sab'a
as-
Ahbr al-atibb' (Ys. b. ad-Dya)
sahba 416
Ahdit as-?ift (ad-Draqutni) 207
Ahdit at-ia'liq (Ibn al-Gauzi) 130
al-Ahdit at-tiwl (at-Tabarni) 196
K . al-Ahdl (al-Madini) 315
Ahkm al-'idain (al-Firybi) 166
Ahkm al-mu'allimin wa-l-muta'alli-
373 f
Ahbr Bbak
Ahbr Bakr wa-Taglib (Hism b. alKalbl) 270
361
'an
sab'a
min
min 481.
Ahkm an-nis' (al-Mufid b. alMu'allim) 551
R. f i Ahkm l-qad^ wa-l-qadar (Ab
Y azid al-Bistmi) 645
Ahkm al-Qur'n (al-Gahdami) 476-,
475
Ahkm al-Qur'n (al-Gasss) 445
Ahkm al-Qur^n (a-SfiI) 489
Ahkm slnma 638
K . Ahkm as-sq 475
Ahkm as-Salithain 143; 132
K . A M m at-tauba (al-Muhsibi) 641
K . Ahkm al-waqf (Hill ar-Ray) 435
K . Ahkm al-waqf (od. auqf) 436f.
Ahwl hndrat Rid 535f.
R. f i ahwl al-imma 336.
Ahwl madhab al-Imm Abi l-H. alA s'ari (anon.) 603
Ahhr (Ab Al. M. b. Manik) 661
K . al-Ahbr (Ab Mihnaf) 309
Ahbr (al-Iûs. b. al-Q.sim) 178
K . Ahbr Bani Numair (Uniar b.

Sabba) 345
Ahbr aZ-iiAen (ad-Dahabi) 116
Ahbr al-Buhturi (as-Sli) 331
K. al-Alihr ad-dhila f i t-tarih 387.
K . Ahbr al-inn 26j
Ahbr al-Hall, 652
Ahbr wa-hikyt (Ab Bakr arRaba'i) 202
Ahbr wa-hikyt (Abu 1-Fara adDrimi) 501
al-Ahbr -1-hikyt wa-n-nawdir
(Abu 1- y . b. Sahr al-Basri) 203
al-Ahbr wa-l-hikyt (IbnHabib) 187
al-Ahbr wa-l-hikyt (Mutai3''an) 163
Ahbr al-H. al-Basri (Abdalgani alMaqdisi) 592
K. Allbr hulaf' Bani l-'Abbs (Abu
1-Fadl b. .A-bdalhamid al-Ktib)
322
K. Ahbr al-hiilaf al-kabir
Madini) 310
Ahbr Hursn (anon.) 387.
Ahbr Ibn A bi Di'b 204
K. Ahbr Ibn ad-Dumaina 318
(al-
INDICES
858
Ahbr Ihn Wahb wa-fadiluh li-bn

Baikuwl s. Sifr fih gami' suyh
'Al. b. Wahb
Ahbr al-Imm
Ga'Jav as-Sdiq
ma'a
l-Mansr (anon.) 529

Ahbr Kulaib wa-asss 290; 258
Ahbr al-Madlna (al-'Aqlqi) 273, 936
Ahbr al-Madlna (Ibn Sdn alWsiti) 345
Ahbr al-Madlna (Umar b. Sabba)
345
Ahbr al-Madlna (az-Znbair b. Bakkr) 318
Ahbr magni'a f i ftith al-Andalits
wa-dikr man waliyah min alumar' il duhl 'Ar. b. Mu'wiya
363
Ahbr Magnn Bant 'Amir 345
Ahbr {Habar) Magnn (Ibn al-
BUCHERTITKL
Ahbr ar-Rdl wa-l-MuUaql 331

K . Ahbr ar-ruhbn 227
K . Ahbr ar-rusul wa-l-mulk s. atTa'rlh (at-Tabarl) 326f.
Ahbr Slbawaih al-Misrl 359
Ahbr aS-su'ar' s. K . al-Arba'a f i
ahbr ai-iu'a.r 373
K . A hbr aS-Su'ar' (Ab Bakr b. a.
Haitama) 320
Ahbr aS-Su'ar' al-muhdatln 331
al-Ahbr 'an as-sahha wa-l-'aSara
al-ahyr f i n-nuss ala 1-aimma
al-abrz 549
Ahbr a^-slihln wa-hikyatuhum
(od. Bahgat al-asrr wa-lawmi'
al-anwr) 6ys
K . Ahbr a?-sift 134
K . Ahbr Siffln (Hism b. al-Kalbl)
271:314
Kalbi; 270
Ahbr Magnn (al-Haitam b. Adl)
Ahbr Siffln (Ibn TJtmn al-Kalbi)

Ahbr Makka (al-Azraqi) 297
Ahbr Makka (Umar b. Sabba) 345
Ahbr Makka (al-Wqidi) 295; 297,
Ahbr Siffln f l asahh ar-riwya waatammih riwyat M . b. Ishq

wa-'U. b. Sa'ld wa-gairihim min
al-'ulam" al-muhaqqiqln 290; 271,
314
344
Ahbr Makka al-muSarrafa (al-A?;raqi) 344
Ahbr Mlik b. A nas (Ibn al-Adrai)
229
Ahbr maqtal al-Husain (Ab Mihnaf) 308
K. Ahbr Muhammad wa-Ibrhlm
ibnai 'AI. b. al-H. b. al-H. alHsimi al-Qurasl 346
Ahbr al-mulk (Ibn a. Thir) 349
Ahbr mulk al-Andalus (Ah. arRzi) 363
Ahbr al-munaggimln (Ibn ad-Dj'a)
374
K. Ahbr an-Nabl (Ibn Sa'd) s. K.
ai-Tabaqt al-kablr
Ahbr an-nahwlyin (as-Sirfi) 386.
Ahbr al-qil' (al-Madini) 314
Ahbr al-qudt
314
(Waki) 37 ; 403.
406, 521
K. Ahbr Rabl'a wa-ansbih (Hirs
b. Ism11 as-Saibni) 249, 258
Ahbr Siffln s. noch Siffln

K . Ahbr Taqlf (al-Madinl) 315
Ahbr 'iilam' al-Kfa (Abu t-T aiyib
Ahu s-Sfi'I) 387
Ahbr 'Umar
gurrl) 194
b.
'Abdal'azlz
(al-
K . Ahbr al-Umawlyln (IbnMiighid)

312
Ahbr al-wfidt 'al Mu'wiya b. a.
Sufyn 313
Ahbr al-wfidln min ar-rigl min
ahl al-Kfa wa-l-Basra 'al M u
'wiya b. a. Sufyn 313
Ahbr al-Yaman wa-as'ruh waansbuh (Abld b. Sarlya) 244,
257, 260
Ahbr Ziyd h. Abih (Abii Mihnaf)

262
Ahbr Ziyd b. Ablh (Hism b. al Kalbl) 262
K . Ahbr Zufar b. al-Hril 315
K . al-Ahlq (al-Muhsibr) 642 .
K . al-Ahlq (al- UtbI) 372
K . Ahlq hnmalat al-Qttrn 194
Ahlq an-nabl (Abu s-Saih) 201
Ahlq as-sflya s. al-Arba'n [fl
ahlq) as-îiflya 674
Ahlq al-'ulam' (al-gurrl) 194
K . al-Akf (al-Mahdi) 569
K . al-Akys 657
K . al-Akys wa-l-mugtarrln 654
K . al-'lam (an-Nazzm) 619
A 'lm an-nubwa (.^b Htim arRzl) 573
K . a l-A lf mas'ala f i r-radd 'ala l-Mnawlya (Wsil b. At>) 596; 591
a l-A lf al-muhtra min Sahlh alBuhrl 128
' lim ad-dln 582
K . al-' lim tva-l-gulm (Ibn Iâusab)
583
al-' lim wa-l-muta'allim (Ab Bakr
al-Warrq) 646
K . al-'lim wa-l-muta'allim (Ab
lianifa) 418, 61 r
K . al-Alqb (Hism b. al-Kalbi) 271
K . Alqb ar-ruwt (Ab Bakr asSirzi) 225
K . al-Alwiya (Ab yu daifa) 294
al-'Am ad al-aqs (ad-Dabsi) 456
K . 'A m al al-yaum wa-l-laila (Ibn
as-Sunnl) 198
K . 'A m al al-yaum wa-l-laila (anN asI) 169
al-Am ll (Abu I-Abbs b. Munlr)226
al-Am ll (Ab Al. b. Mahlad) 181
A m ll (Ab Al. ar-Rdbrl) 663
A m ll (Ab B akr b. Mardawaih) 225
A m ll (Abu B akr az-Zakwni) 228
al-Am ll (Abu 1-Fadl al-Kaukabi)
K . Ahbr az-zamn wa-man abdahu

l-hadain min al-umam al-mdiya
wa-l-a^yl al-hliya ilh. 334
226
A m ll (Ab a'far ar-Razzz) 184
Ahbr Ziyd b. Ablh (Abdal'azlz b.

Y ah y al-Caldi) 262
al-A m ll (Ab M. al-H. b. Abdalmalik) 218
859
al-Amli (Ab M. al-Halli) 232

Amll (Abu 1-Qsim b. Bisrn) 231
al-Amll (Ab Sa'd b. IJamdn alBusrawi) 233
al-Amll (Ab Sahl b. Ziyd) 188
Am ll (Ab Sa'ld an-Naqqs) 675
Amll (Ab Thir az-Zindl) 223
Amll (Ab 'Ubaid al-BusrI) 642
al-Amll (Ab Ysuf) 421
al-Amll (Ah. b. Is) 560!.; 554,
563
al-Amll (Gahza) 377

Am ll (al-urgnl) 223
Amll (al-Hus. b. Hrn) 216
al-Amll (Ibr. b. Ar. b. Duhaim) 170
al-Amll (Ibr. b. Abda.ssamad) 178
Amll (Ibn Abdakawaih) 228
al-Amll (Ibn Bbya) s. Malis
[al-maw'iz)
Amll f i l-hadU (Ibn al-Bgandi) 173
Amll (Ibn al-Bunni) 228
al-Amll (Ibn Dst al-'Allf) 206
Amll (Ibn al-Harbi) 229
Amll (Ibn Manda) 215
AvAll (Ibn Ma'rf) 287
al-Amll (Ibn Maslama) 22S
Amll (Ibn al-Mulhami) 218
al-Amll (Ibn as-Sammk) -86
al-Amll (Ihvi Sam'n) 668
Amll (Ibn Shin) 210
Amll (Ibn S'id) 176
' min al-amll (as-Saibnl) 432
Amll (Ktib Ibn Hinzba) 217
al-Amll fal-Kattnl) 213
al-Amll (al-Mahmill) iS i
al-Amll (al-Muaiyad) 571
al-Amll (al-Mufid b. al-Mu'allim)
550
Amll (al-Murtad) 618
(an-Na|gd) 513
Amll (Nu'aim al-Astarbdi) 219
al-Amll (al-Qdi 'Abdalgabbr) 625
Amll (al-Qll) 263
Amll (al-QazwIni al-Qattn) 186
Amll (as-SlI) 331
Amll (at-Tanhi) 180
al-Amll f i tr as-sahaba (Abdarrazzq) 99
al-Amli f i l-hadit (Abu Bakr alMaynagi) 203

Amli {ma^lisnmin.., Abu l-'Abbs
al-Asamm) 186
al-Amli al-misriya
(al-Mahmill)
181
al-Amli wa-l-qim'a 146
Risla f i a'mr al-oHmma 164
Amrt an-nubwa 135
R. al-Amn min al-haira 575
K. al-Amr bi-ad^ al-farHd
Ansb al-asraf (al-Balduri) 3 2 o f.;

269,
272, 276, 285, 342, 933
ansb-Buch (Matgr b. Cailn) 263
K. Ansb Bani Dabba s. K . anNasab al-'atiq f i ahbv Bani Dabba
K. Ansb al-huldn (Ibn al-Kalbl)
270
K. Ansb al-mawdi' (Ibn al-Kalbi)
wa-
i^tinb al-mahrim 676

Amr al-Habasa wa-l-fil 295
al-Amr bi-l-ma'rf wa-n-nahy 'an
al-munkar min mas'il Ah. b.
Hanhal 512
K. al-Amr wa-n-nahy 'al ma'na iSjVi 493
amtl-Buch (Abid b. Sarlya) 245,
257,
260, 264, 265
K. al-Amtl (Abu s-Saih) 201
K. al-Amtl (Abu Ubaid) 264, 270
R. f i l-Amtl (Hism b. al-Kalbl) 270
amtl-Buch (Ilqa) 264
amil-Buch (Lisn al-IJummara) 262
amtl-Buch (an-Nahhr) 262
amtl-Buch (Suhr b. al-'Abbs)
261; 257
K. al-Amtl al af'al (liamza alIsfahni) 336
al-Amtl li-ahl al-haqHq (al-Hakim
at-Tirmidi) 656
K. Amtl al-hadit (ar-Rmahurmuzi) 194
K. al-Amtl min al-kith wa-s-sunna
(al-Iiakim at-Tirmidi) 656
K. al-Amtl as-sHra 'an Raslillh
176
K. al-Amtl a^-sdiva 'an buyt aSsi'r 337
K. al-Amwl (Ah. b. Nasr ad-Dwdi) 482
K. al-Amwl (Ibn Zangawaih) 113
R. f i l-'ansir at-talta 644
Anâh al-wasHl 158
K. al-Ansb (az-Zubair b. Bakkr)
249
B U C H E R T IT E I.
I N D IC E S
86
270
[Ansb] as-Sani'nl 347, 353
Ansb at-Tlibiyin 273
Anwr al-budri 'al kitb al-Qudri
455
al-Anwr f i l-âm' baina l-Muntaq
wa-l-Istidkr 462
al-Anwr f i 'ihn al-usrr wa-maqmt al-abrr 666
Anwr kaukab anha al-maslik bimazg Muwatta' al-imm Mlik 462
K. al-Anwr f i ia'rih al-aHmma alathr 332
K . Anwr 'ulw al-agrm f i l-kaSf
'an asrr al-ahrm 336
al-'AqHd s. al-'Aqida (at-TahwI)
K . al-'Aqrib (al-Muzani) 493
'Agida (AI. b. Ibd) 590
al-'Aqida = al-'Aq'id
Bayn assunna wa-l-gam'a (at-Tahwi)
441
al-'Aqida (All. b. Iânbal) 508
al-'Aqida (al-AsarI) 604
al-'Aqida (al-Buhri) 134
'Aqida (Ibn a. Dwd as-Si|istni)
as-
Sfi'i) 4 9 4
al-'Aqida (al-Mturldi) 605
'Aqida (M. b. Uksa al-Kirmnl) 599
al-'Aqida (as-Sfi'i) 489
'Aqida (as-Saibnl) 431
al-'Aqida (S'id b. M.) 612
al-'Aqida (at-Tabarl) 328
R. f i 'Aqidat ahl as-sunna (Ibn a.
Zamanln) 46
'Aqidat Ah. b. Hanbal (al-Muzanl)
493
al-Asadiya 4 6 7 ; 4 6 5
al-Asmi wa-l-kun 215
al-'Aqida as-salafiya as-sunniya 514

K . al-'Aqiq hi-l-Madina 318
K . al-'A ql wa-l-haw (al-iâkim atTirmidi) 656
A qlm al-mutaqaddimin 934
K . al-Aqsmwa-l-hisl{lhnS\iY2.i^)^()^
K . f i Aqsm al-'ilm al-insi 383
Aqsm al-'ulm 384
Asmi man raw 'anhum al-Buhri

(Ibn Adl, Ibn al-Qattn) 1 3 0 , 1 9 9
Asmi ruwt Sahih al-Buhri
Asmi htyh al-Buhri 1 3 0
al-Asnid ar-rub'iyt (al-nni)
al-Aqwl ad-dahabiya f i
nafsni 580
K. al-Ashiy^ 208
t-tibb an-
Aqwm al-tuas'il f i targamat asSajnil 159

K . al-r' wa-diynt as-si'a 539 f.
K . al-'Arab (Ibn Qutaiba) 261
Arha' wa-hamsna farlda (al-H. alBasri) s. FarHcl 593
K . al-Arba'a f i ahbr as-iu'ar' 373
K . al-Arba'in (Ibn a. Dra al-Marwazl) 165
K . al-Arba'in (M. b. Wakt' b. Dauws) 220
K . al-Arba'in min masnid al-maS'ih al-'i^rin 'an al-ashb alarba'in 163
K . al-Arba'in al-muhtra min hadit
al-imm A bi Hanifa 416
K . al-Arba'in f i ûyh as-sfiya (alMlini) 674
al-Arba'n ( fi ahlq) as-sfiya
al-Arba'n f i t-tasauwuf {-?>.\\)
674
Arba'na haditan (al-gurrl) 194
Arba'na haditan (al-Hasan b. Sufy n an-NasawJ) 169
175
'Aqida (Ibn a. Zaid) 48m .
al-'Aqida (Ibn al-Hafif) 664
qida [manzma) (Ibn bint
al-'Aqida al-hamawiya al-kubr (Ibn

Taim iya) 610
861
K .f i h i arba'na haditan min Mitsnad

Buraid b. 'A l. b. a. Burda 'an
âddihi A b i Burda b. Ms 'an
A b i M s al-AS'ari 209
'A r f zahr ar-rub 168
'ridat al-ahwadi f i Sarh at-Tirmidi
155
K . al-'riya (as-Saibnl) 433
K . al-'A rS wa-l-kursi 566
al-'A rS wa-m warada fih 164
'A rs al-muwahhidin 656
K . al-'Ars (Ibn ar-Rzi) 543
169
Ass at-Ta'wil (al-Qdl an-Numn)
577
al-As'ila wa-l-agwiba (ar-Rustugfanl)
607
al-AsHla wa-l-agwiba [fi l-fiqh'] (Ah.

b. Nasr ad-Dwdi) 4 8 2
al-AsHla wa-l-agwiba f i l-hihma (azZandawaisiti) 6 7 0
al-Asîla as-sarawiya 551
AsHlat an-Nabi saala rabbah bih
lailat al-mi'rg (Ga'far as-Sdiq)
5.30
Asir al-malhida f i l-alfz al-mukaffira s. Muhtasar f i [bayn) ali'tiqd
K. Asm^ al-hulaf' (Ah. b. ali;Irit al-Hazzz) 31g
al-Asm' al-idrisiya 5 9 3
K. al-Asm' wa-l-kun (Ab Aii. alHkim al-Kablr) 2 0 4
K . al-Asm' wa-l-kun (Ab Ah. M.
b. 'U. Ibn Ishq) 226
Asma' ar-rigl (Ibn Frak) 611
Asm' rigl Sahth al-Buhri 1 3 0
Asm' ar-ruwt li-l-imm Mlik b.
A nas 463.
Asm suyh Mlik (Ibn Halfn alAzdl) 4 6 3
Asm' as-sahba (Ibn Adl, bzw. Ibn
al-Qattn) 1 9 9
Asm' as-sahba {Ihn ]3 ibbn alBusti) 1 9 1
Asm' a.ysahba allati ttafaqa fih
al-Buhri wa-Muslim ilh. 1 3 1 , 1 4 X ,
208
K . f i l-asm' wa-s-sift (al-As'ari) 6 0 3 ,
986
Asnn al-hulaf' (az-Zuhri) 255, 283

K . al-Asrr (al-MahdI) 5 7 0
INDICES
862
Asrr an-nutaq' (a'iar b. Mansr)
578
Asrr as-saria 574
K. al-Asrr {wa-i-taqdim li-l-adilla)
f i l-fur^ (ad-DabsI) 456
Asrr al-wahy (od. 'wah) (Abu 1-Lait
as-Samarqandi) 450
Asrr al-wahy (a'iar as-Sdiq) 330
K. Aswq al-'arab 270.
AS'r Abdalqais wa-ahbruh 373
K. ASr al-Ansr (anon.) 249
AS'r auld al-hulaf' wa-ahbruhum
331
AS'r an-nis allti ahbabna tumma
abgadna 372
K. AS'r QuraiS (Ah. b. Bisr al-Martadl) 330
As'r ar-Rabb 368
'Aiara ahdU muntahaba min FawHd ad-Duhli 477
al-ASbJt wa-n-nazHr 383; 318
ASraf al-wasHl 157
K. al-Asriba as-sagir (Ah, b. Iânbal)
175. 507
K. al-'Astr wa-t-til' wa-ma'rifat alauzn 563
al-Asl (Abdalmalik b. liakim) 532
al-As\ (Ab Sa'id Abbd al-'Usfurl)
537
al-Asl
al-Asl
al-A
al-Asl
al-A
al-Asl
(Ali b. Asbt) 537

(sim b. Iûmaid) 532
(a'far b. M. b. Suraih) 532
(al-Iius. b. 'Utm.) 533
(Halld b. Halaf) 533
(Ibn al-Mutann) 537
al-Asl (al-Khili) 533

al-Asl (Mutann b. al-Walld) 533
al-Asl (Salm b. a. Amra) 534
K . al-Asl (Sulaim b. Qais) 525
al-Asl (Zaid an-Narsi) 532
al-Asl (Zaid az-Zarrd) 532
K. al-Asl f i l-fv.r^ s. al-Mabst (asSaibnl)
Asl as-sunna wa-'tiqd ad-din 179
K . A snf al-murgi'a 596
K . al-Asnm 270
K. al-tr (Ab Ysuf) 405; 421
K . al-tr (ar-RabI b. Habib) 93;

362 _
K. al-tr (as-Saibnl) 430; 405
al-tr al-bqiya - - Chronologie (alBirnl) 352, 389, 620
ir-i Hasan (al-Basri) 594
K. Âif al-alif al-maHf âla l-lm alma'tf 664
al-Atrj li-l-Afrd li-d-Draquim 208
Atrjas-Sahthain (Halaf b. al-Wsiti)
220; 132, 142
K. al-Aitliy' (al-Huttall) 645
Aun al-bri 128
'Aun al-ma'bd 151
Âun al-wadd (zu Sunan Abi Dwd) 151
K. al-Aurq ahbr l Abbs waaS'rihim 331; 330
K. al-Ausat (al-Masdi) 334
K. al-Ausat min as-sunan wa-l-igm'
(Ibn al-Mundir) 496
K. al-Aw'il (Ab Arba) 176
K. al-AwHl (an-Nabll) 522
K . al-AwHl (at-Tabarni) 196
Aw'il al-maqlt f i l-madhib wa-lmuhtrt 551
al-'Awli (Ab Zakariy al-Muzakkl) 227
Awli al-ahdit wa-1-' wa-farHd
al-harHd wa-l-la'li 522
Awlt hadit Abi S-Saih 201
al-'Awll min hadit HiSm b. 'U . 89
'Awli al-imm A bi Hantfa 416
al-'Awli al-muntaqt f i sab'at '
(al-Muhallis) 214
aW-Awli al-mustahraga min Musnad
al-Hrit (b. a. Usma) 160
al-'Awli as-sihh 126
ÂwSir al-Qur'n (Qatda) 32
al-'Awi? f i l-fiqh 551
K . al-Azriqa (Abu n-Nadr) 311
K. al-Azhr (H. b. Nh) 578
K. al-Azmina wa-d-duhr (Ms b.
al-IJ.) 539.
K. Azw an-nabi (al-Wqidl) 297
Azw an-nabi (az-Zubair b. B akkr) 318
K. al-'-Azama (Abu s-Saih) 201
BUCHERTITEL
863
K . al-'-Azama (Ibn Hibbn al-Bustl)

191
s"il bi-t-ta'rif bi-riiwt a-Sam"il
R . al-'-Azama (al-Muhsibi) 641

K . Azamat Allh wa-mahlqtihi 201
Bahat an-nufs wa-tahallih wama'rifat m 'alaih wa-lah 127

Bahgat al-'ulm (anon.) 449
K. al-Bhir f i ahbr as-su'ar' almuhadrami d-daulatain 375
ar-R. al-Bhira 575
Bahr (Ibn Haiyn) 45
B
Bb ahkm an-nis'" (Ah. b. Hanbal)
508
Bb bayn Hlm at-taqw 659
Bb fHda ' wagiza 659
Bb fa d l al-îlm wa-sifatihi wasratihi 659
Bb itht an-nubwa (al-Hdl ila
I-Haqq) 566
Bh m dukira Ji l-asm' (al-Hakim
at-Tirm idl) 659
Bb m dukira f i smi Ilk 659
Bb m dukira f i S-sukr wa-s-sabr
(al-Hakim at-Tirmidi) 659
Bb m dukira f i t-tasbVi wa-t-tahmld
-t-tahlil ilh. 659
Bb $ifat al-Hlm f i l-asm' wa-lhurf al-mu'-gama 657
Bad" al-halq wa-qisaf al-anbiy 322
Bad" man anba ila Ilh 641
Bb f i l-murwa 659
Bad" sa"n al-Hakim at-Tirmidi 657
K . al-Bad" wa-t-ta"rih 337
K . al-BadV f i l-hig" wa-t-tarsi'- 17
BadV al-ma'ni f i sarh 'aqida asSaibnl 431 f.
K . al-Badi'- f i ma'rifat m rusima f i
mu?haf 'Utmn b. 'A jfn 17
K . al-BadV f i l-qir"t as-sab' waidfat qir"a tmina wa-hiya qir"at Ya'-qb al-Hadraml iS
al-Badr al-munlr as-srl f i l-kalm
'ala l-Buhri 118 -9
K . il ba'd ihwnihi (al-Hakim atTirmidr) 658
K . Bagdd (Ibn a. Thir Taifr) 313,
316, 616
Bahât al-asrr wa-lawmi' al-anwr
s. Ahbr as-slihin wa-hikyatuhum
Bahât al-mahfil wa-agmal al-wa-
158
Bahr al-ansb 273

Bahr al-faw"id al-musamm bima'ni l-ahbr s. Ma'ni l-tr
al-Baitta s. al-uz" al-ma'rf bi-lbaitta min hadit Abi l-'Abhs 173
K. al-Balg (M. b. Zaid) 579
Balgt an-nis" 349
K. al-Blig al-mudrih 566
K. al-Bri' f i ahbr aS-Su'ar" almuwalladin 376
al-Bri' al-fasih f i l-mi' as-sahih
123
BaSir at-tahnl 382
K . Bas'ir ad-dara^t 538
Bas"ir ad-daragt f i Hm l M u
hammad wa-m hassahumu Ilh bih
538
K.
al-Bas"ir wa-d-dah"ir (Ab

Haiyn at-Tauhidi) 497
K. al-BaH wa-n-nuSr (Ibn a. Dwfld) 175
K . al-Ba't wa-n-nusr (al-Muhsibl)
641
^
Bayn (liiz) 244, 560, 593, 596,
597.
613- 615. 616, 633
R. f i Bayn ahl al-malma 673
R. f i Bayn ahkm an-naurz 65S
Bayn ahwl as-sfiya (as-Su!ami)
672 ., 6/4
Bayn '-aqidat al-usl (Abu 1-Lait
as-Samarqandi) 449
K . al-Bayn wa-l-burhn f i ûmal
min fad"il al-Imm al-a'zam 411
K . al-Bayn 'an al-farq bain almu'iizt wa-l-karmt wa-l-hiyal
ilh. 60g
K . f i Bayn al-farq bain as-sadr wal-qalb wa-l-fii'd wa-l-lubb 657
R. f i bayn anna l-imn guz" min
INDICES
864
al-'amal (Abu 1-Q, as-Samarqandl)

606
Bayn hata' M . b. Jsm. al-Buhri f i
ta'rihih 133; 179
Bayn i'gz al-Qur'n (al-Hattbi)
211
Bayn iktilj al-imm Abi Ifanija
wa-l-imm as-Sfi't (al-Baihaql)
486
K. Bayn al~Hlm
Tirmidl) 657
(al-Hakim
at-
Bayn al-kasb 655

Bayn al-ma'ni f i iarh 'aqidat aS-
Saibni 432
R. f i bayn ma ttafaqa 'alaihi l-Buhri wa-ma nfarada bihi ahaduhum an al-har 141; 131
R. f i bayn ma ttafaqa 'alaihi l-Buhri wa-Muslim 208
al-Bayn amma ttafaqa 'alaihi sSaihn 143; 132
Bayn al-mugrib 481
Bayn muSkil al-ahdit {tr) (atTahwi) 440
Bayn muskil al-hadit wa-r-radd ala
l-mulhida ilh. s. at-Takallum 'ala
l-ahdit al-maShra ilh. (Ibn Frak)
K. f i bayn nnzl al-iabbr kulla
lailat Ramadn wa-lailat an-nisf
min Sa'bn ilh. 209
BUCHERTITEL
K . al-Birr wa-s-sila (A!. b. al-Mubrak) 95

K . al-Birr wa-s-sila (al-Hus. b. Iârb
al-Marwazi) 112
al-Bist (al-Utrs) 567
K . al-Biira wa-n-nidra f i ta'-bir
ar-ruy wa-l-murqaba 670 f.
Bisrat al-mustaf 328, 540
Bugyat al-multamis f i ahdit Mlik
b. Anas 464
Bugyat al-qri' wa-l-mutafahhim 139
Bugyat as-smi wa-l-qri bi-.mrh
Sahih al-Buhri 125
K . al-Buhal' (al-Ghiz) 273
R. f i l-Buhl (Sahl b. Hrn) 273
Bitlg al-amni f i sirat al-imm aS-
Saibni 422
K.
al-Burhn
(Abu
Y a'q b
as-
Si|zi) 575
K . al-Burhn (Hlid b. Tallq) 266
al-Burhn (az-Zarkasi) 642
K . al-Burhn 'al haqiqat al-imn
(Ibn al-Bitriq) 330
Bustn al-'rin (Abu
1-L ait
as-
Samarqandi) 449
Bustn al-ma'rifa min kalm qudwat
al-muhaqqiqin Mansr al-Hallg
653
K . al-Buy' (al-Murdl) 563
K . al-Buy' (as-Saibnl) 432
Bayn as-sunna wa-l-gam'-a s. al"Aqida (at-Tahwi)

Bayn ' ad-du' wa-tafsir alad'iya al-maHra 'an an-nabi 601
K.
al-Bayn
wa-t-tahsil wa-S-Sarh
wa-t-tauih wa-t-taHil ilh. ^T2,

Bayn zalal al-fuqara wa-mawgib
dbihim 673
al-Bid'a wa-n-nahy 'anh s. Ittiq'
al-bid'a 475
al-Bidya [wa-n-nihya] (Ibn Katir)
337. 503
Bidyat M l al-Hall^ wa-nihyatuh
652
Bidyat al-qri f l
hatm Sahih al-
Buhri 129
Bin' al-hiknia (al-Mahdi) 569
D - P - P
K . ad-Da'Hm (Abu Bakr b. N azar)
586
Da''im al-islm f i l-hall wa-l-harm wa-l-qady wa-l-ahkm 'an
ahl bait rasl Allh 572, 576
Daf' Subah man sabbah wa-tamarrad f i tanzih al-imm Ah. b. Hanbal 504
DalHl al-imma (M. b. arlr b.
Rustam) 540
K. ad-DaWil f i ma'rifat al-masil
585
DalHl
289
an-nubwa
(Ab
Nu'aim)
DalHl an-nubwa (al-Firybi) 166

DalHl
an-nubwa
(al-Mustagfirl)
353
Dal'il al-qibla (Ibn al-Qss) 497
ad-Dalla ala Ilh wa-dab addu'' ilaihi wa-ma'ni auliyHhi
666
ad-Dalil
'ala
Ilh al-kabir
Qsim b. Ibr. ar-Rassi) 561
ad-Dalil 'al hadat al-asm
IJus. b. al-Q. al-Mahdi) 570
(al(al-
ad-Dalil 'al nubwat Muhammad

(al-Hdi ila 1-Haqq) 565
ad-Dalil as-sagtr (al-Q. b. Ibr.) 561
K . ad-Dmig 621
K . ad-DaqHq (Hism b. al-Kalbl)
270
DaqHq al-ahbr f i dikr -
wa-n-nr 450
K . f i daqiq al-kalm (al-As'ari) 603
Fasl f l daragt ad-dikr wa-martib
ad-dkirin 659
Darat Mirqt as-su'd 151
Darat al-mu'malt 673
ad-Darat ar-rafi'a 271, 315, 321,
322, 616
ad-Darri f t
sarh Sahih
al-Buhri
125
K . ad-Dars (al-Qdl Abdalgabbr)
626
K . ad-Daula (al-Haitam b. 'Adl) 310
K . ad-Daula (al-IJasan b. Maimn
an-Nasri) 310
K . ad-Daula (Ibn al-Haitam alMarwazi) 316
K . ad-Daula (Ibn an-Natth) 310
K . ad-Daula (al-Madini) 310
K. ad-Da'wa (al-Muaiyad) 571
K. ad-Da'wa (as-Saibnl) 432
Daw' al-arwh (al-unaid) 648
K . Da'wa wa^âha bihi il Ah. b.
Yak. h. Z aid 566
Daw' d' al-qulb (al-Muhsibi) 642
Daw d' al-qulb wa-ma'rifat himam an-nafs wa-dbih (al-An-
ad-Dlbg f i l-hadit (Abu 1-Q. alHuttali) 160

ad-Dibg 'al Sahih Muslim 139
K . ad-Dim' (al-Muhsibi) 642
D ir ab al-qrl 'al auwal bb alBuhrl 129
Diwan (al-Abbs b. al-Ahnaf) 331
Diwan 'AI. b. al-Mu'tazz 331
Diwan Abi Nuws 331, 336
Diwan Abi Tammm 331
Diwn al-Agni (al-Hakam alA^^dl)
369
Diwn 'A . b. al-'Abbs b. ar-Rmi
331
Diwn al-garib (al-HasIbi) 5 84
Diwn Hiim at-Ti (Rcz. Ibn alKalbl) 270
Diwn Laqlt (Rez. Hism b. alKalbi) 270
Diwn manzmt as-Saggd 528
Diwn al-Muntaiab (al-Hadigl) 5S4
Diwn as-Sami (al-Hasibi) 584
Diwn as-Sanaubari 331
K . ad-Diyna (al-Hdi ila 1-Haqq)
566
K . ad-Diyrt (al-Hlidi)^n) 383
Diyrt (as-Sbusti) 375
[K .fih i d-diyt] 394
K . ad-Diyt (al-Murdi) 563
K . ad-Diyt (an-Nabil) 522
K . ad-Diyt (Zaid b. l'bit) 396, 402
K . ad-Diyt (Zarif b. Nsih) 537
D u '' (Du n-Nn) 644
Du'' (Ga'far as-Sdiq) 530
K . ad-Du'' (al-Hattbi) 211
K . ad-Du'' (al-Mahmili) 181
K . ad-Du'' (M. b. Fudail ad-Dabbi)
96
D u '' {aS-Sfi'i) 490
K . ad-Du'' (at-Tabarni) 196
D u'' A bi Hanifa 418
D u'' - (Ga'far as-.Sdiq)
530
D u'' al-âuSan as-sagir (Ms alKzim) 534
Du'' suryni (Ibn Abbs) 28
tld) 638
K. Daw' at-tafrit (al-unaid) 649
ad-Du'' al-yamni 536
K. ad-Dibg (Ibn as-Sammk) 186
Durar al-anhur 414
865
866
BUCHERTITEL
INDICES
. ad-Durar f i htisr al-magzi waR. f i dikr 'adad m warada min als-siyar 286 f.
ahdit f i abwb al-Buhri 129
ad-Durr
(al-auhar) an-nas f i
Dikr al-aqrn wa-riwytihim an
manqib al-imm M . b. Idris 486
ba'dihim badan 201
ad-Durr al-maknn f i Sarh qasidat
Dikr asm' at-tbi'in wa-man badaD i n-Nn 643
hum mimman saMiat riwyatuh
ad-Durr al-manzm min kalm a l-'
min at-liqt inda M . b. Ism. lma^sm 542
Buhri 130, 208
ad-Durr al-munazzam manqib
Dikr asm at-tbiin wa-man ba'daal-imm al-a^zam 412
hum mimman sahhat riwyatuh
ad-Durr an-nazim f i fadHl al-Our'n
'inda Muslim 208
al-'-azim 530
K . fih i dikr ad-duny wa-z-zuhd fih
ad-Durra al-fhira (al-Gazzli) 641
wa-^-samt wa-hifz al-lisn wa-lad-Durra al-fhira wa-l-amll as'uzla 522
sHra al-^riya 'al alsinat alDikr-i n garq-yi dary-yi mau-i
fusah' 336
Husain-i Mansr 652
ad-Durra al-wust f l muSkil alDikr al-Hfiz Abt A l. b. Manda
Muwaita' 461
wa-man adrakahum min a^hbihi
K . ad-Durra l-yatlma wa-l-mahabba
ilh. 215
l-mustaqima 513
K . fihi dikr halq dam wa-ha'atih
ad-Durriya f i ma'na t-tauhid 581
wa-taubatih 164
Durs f i l-kalm 'ala l-mi' asDikr al-hilf bain qir'ai A bi Bakr
sahih 130
b. Bahdala îm . . . bain qir>at
R. f i dabHh ahl al-kith 550
A bi Am.r b. al-A l' 7
R. f i d-dabb an al-ASari ('AbdalDikr al-hilf bain qir'at Abi M .
malik b. Is b. Darbs) 603
Halaf . . . wa-Abl Am r b. al-A l'
ad-Dahb an tnadhab Mlik 481
12 '
DahHr al-'-ulnt fim kna f i slif
Dikr al-hilf bain shibai sim
Abi Bakr wa-Hafs (Abu Bakr b.
ad-duhr 336
'Imrn al-Bqillni) 10, ir
ad-Dail (Abu 1-Farag al-Antkl) 338
Dikr al-hilf bain riwyat A l. b. Katir
Dail Ta'rth Bukr (Ibn Mm) 353
wa-bain qir'at Abi Amr b. alK . f i Damm ad-duny wa-z-zuhd
A W 7
(Abii a'far as-Sammr) 644
R. f l Dikr m bain Qln wa-bain
K. Damm al-liwt wa-m ruwiya f i
Wari min al-hilf 11
t-taldid wa-n-nahy 'anh 171
Dikr m li-s-sahba min al-hadlt min
R. f i Damm al-qadartya (Abu 1-Asal-adad 152 f.
wad ad-Duall) 589
Dikr man haddala anhu Ibn a.
K . Damm ar-riy' f i l-a'r.il waArba wa-lam yasma minhu 169
S-Suhrafi n-ns wa-l-ahwl ilh. 213
Dikr man raw anhu Ab Hanifaî6
Dail al-qaul al-musaddad 505
R. f l Dikr manqib a^-^lihln 644
Dar al-masiid al-harm wa-adad
Dikr an-nabi (Ibn 'Uqda) 182
abwbih wa-Suruftih 344-345.
Dikr qaum m ahraâ lahum alR. Dt al-bayn f i r-radd 'al Ibn
Buhrl wa-Muslim ilh. 208
Qutaiba 577
Dikr qaum mimman ahraâ lahum
K. ad-Dikr (al-Firybi) 166
al-Buhrl wa-Muslitn f l SahihaihiDikr 'adad m li-kulli whidin min
m wa-da afahum an-Nas'i f l K.
as-fahba min al-hadii (Ibn Manad-Duaf' 131, 141
da) 215
R. f l dikr riwyt aySahlhain (adDraqutnl) 208

R . f i d-Dikr wa-ivasf al-munfaridln
wa-fi S-Sukr wa-?-fabr 657
ad-Durriya at-ihira al-mutahhara
172
ad-Dau al-akiar 414
Dau" al-lama 430
Dau' as-sri f l sarh Sahlh al-Buhrl
124
ad-Dawbit at-talta 418
K . ad-Diya (al-Harrz) 646
D iy' as-srl 125
K . ad-Duaf (Abu l-Arab) 357
ad-Duaf' (as-Sgl) 350
ad-DuafS' wa-l-kaddbn 153
ad-Duaf wa-l-kaddbn wa-l-matrkn min ashb al-fiadlt (alBarda'i) 163
K . ad-DuafS wa-l-malrkln (ad-Draqutnl) 207
ad-Duaf'
wa-l-matrkln
(an-
N asI) 168
K . ad-Duaf'
wa-l-matrkln
(al-
K.
Uqaili) 177
K . ad-Du'af' as-sagir 133
F
K . al-FadHl (bir al-u'fi) 307
al-FadHl (Ibn Bbya) 549
F ad'il Abdalmalik b. U. b. AbdaVazlz wa-Sahl b. Muzhim 474
F ad'il A bi Hanifa ^11
K . 'FadHl A ll (Ah. b. IJanbal) 508
FadHl al-aml (Ibn as-Sunni) 198
K . FadHl al-ansr (Abu 1-Bahtari)
267
FadHl B anl HSim wa-gair dlika
233
Fad'ilBiSral-H fi (Ibnal-auzI) 638
FadHl Ftima (Ibn Shln) 210
FadHl al-H. al-Ba^ri adabuh, hikmatuh, naPatuh ilh. 592
FadHl hirz al-aqsm wa-hawssuh
675
FadHl al-Iskandariya 359
867
K . FadHl al-Kaba (al-Azraqi) s.

Ahbr Makka al-muSarrafa 344
K . al-FadHl al-kabir (Abu 1-BahtaTi) 267
FadHl al-K. al-Gmi (at-Tirraidi)
154
FadHl al-Madina (al-anadl) 346
FadHl Makka (al-Ganadl) 346
FadHl Makka R. f l Fadl Makka
al-Mukarrama = R. f i Fadl almu^wara bi-l-bait al-aiiq 341,592
K. Fad'il man ismuh Ahmad au
Muhammad 212
FadHl Misr ('Umar al-Kindl) 340,
358
FadHl M u wiya (Ubaidallh b.
M. as-Saqatl) 337
FadHl al-Qur'n (Ab Ubaid b.
Sallm) 5, 18. 27, 48
FadHl al-Qur'n (al-Firybi) 166
FadHl al-Qur'n (al-Mustagfirl) 353
FadHl al-Qur'n (ar-Riyi) 18
FadHl al-Qur'n wa-m nazala min
al-Qur'n bi-Makka wa-m nazala
bi-l-Madina (Ibn ad-Durais) 42
FadHl ar-ramy f i sabll Allah (alQarrb) 389
FadHl sahr Ramadn wa-m fihi
min al-ahkm wa-l-ilm (Ibn Shin) 210
FadHl as-?ahba (Abu l-IJ. Haitama b. Sul.) 185
FadHl as-sahba (Ah. b. yanbal)
508, 511
FadHl as-sahba wa-manqibuhum
(ad-Dra.qutnI) 209
FadHl as-Siddlq (Abu 1-IJ. Haitama
b. Sul.) 185
FadHl ai-tbiin (Sa'id b. Asad b.
Ms b. Ibr.) 355
FadHl Umar b. Abdal'azlz s. Slrat
Umar b . Abdalaziz
FadHl Uimn b. Affn 511
K. Fadlhat al-mutazila 621
R. f l Fadl al-hira ala d-duny
(Sa'id b. Ddhurmuz) 611
Fadl Allh as-?amad f i taudlji aladab al-mufrad 133
868
R. Fadl al-haâr wa-l-ms 531

Fadl al-Kfa (al-AIawI) 351
R. Fadl Makka al-mukarrama s.
FadHlMakka (al-Ii. al-Basrl) 592
R. f i Fadl al-mugwara bi-l-bait al-atiq s. FadSil Makka 592
Fadl al-mwiHm Sarh Sahih Mitslini'
139
Fadl ar-ramy wa-ta'limih (at-Tabarni) 196
K . Fadl subhn Allh (Makhl anNasafi) 602
Fadl as-salt ala n-nabl sl'm (alGahdami) 476
Fahrn al-Qtir'n wa-ma'anihi (alMuhsibi) 642
Fahrn as-sunan (al-Muhsibi) 642
Faid al-barl sarh garib Sahih alBuhri 124, 126
al-Faid al-grl li-sarh Sahih alBuhri 125
al-Faid an-nabawi usl al-hadit
wa-fahris al-Buhri - alkiibain min ilh. 125
al-Faid at-tri 125
Faid al-wadd bi-qir'at H a 'an
sim h. a. -
R. al-FaH (Ga'far as-Sdiq) 531
K . al-Fan (al-Gunaid) 648
R. f i l-Fqa (al-Cunaid) 649
al-Fara bad as-hddn (at-Tanhl)
314. 376
al-Fara^ bain aS-Udda wa-d-diq (alMadini) 314
K. al-Farg (al-Harrz) 646
R. f i l-FarHd (Abu yanlfa) 418
K. al-FavHd (Aiyb b. a. Tamima)
397
K. al-FarHd (IJamza) 9
FarHd (al-IJ. al-Basrl) = Arba' wahanisna farida 593
K. al-FarHd (Ibn a. Lail) 518
K . al-FarHd (al-I-uIui) 433
K . al-FarHd (Mlik b. Anas) 396,
402
K . al-FarHd (al-Mansr al-Iyni)
569
K . al-FarHd (al-Murdi) 563
BUCHERTITEL
INDICES
K . al-FarHd (al-Muglra b. Miqsani)
397.
[K. h i l-farHd] (an-Nabl) 394
al-FarHd (Sufyn at-Tauri) 341,
519
K.
K.
K.
K.
al-FarHd (as-Sfii) 396, 402

al-FarHd (at-Tabari) 396, 402
al-FarHd (Yazid b. Hrn) 40
al-FarHd (Zaid b. Tbit) 395,
396,
402, 403
Bayn JarHd Allh (as-Sfi'i) 487
K . al-FarHd wa-l-girht (as-Sa'bl)
277._397
K. al-M'ar'id wa-hudd ad-din (Ga'iar b. Mansr) 57S
al-FarHd Sarh nazm ialhis alGmi' al-kabir 426
[K. h i farHd af-sadaqal (Ab Bakr
as-Siddiq) 394
Fard talab al-Hlm (al-Agurri) 194
al-Farq bain al-al iva-r-radd 'ala
l-kafarat al-iihhl 569
al-Farq bain al-yt wa-l-karmt 657
R. f i l-Farq bain Ibr. b. al-Mahdi
wa-Ishq al-Mausili 378
K. f i l-Farq bain al-ihls uia-s-sidq
649
K . al-Farq bain al-mu'-îzt wa-lkarmt 657
al-Farq bain 'ihn aS-sari'a wa-lhaqiqa 673
R. f i l-Farq bain an-nafs wa-r-rh
(Sa'id b. Ddhurmuz) 611
Fasl f i mtihn Ah. b. Hanbal rna'a
Am ir al-mu^mimn wa-qad sa'alah
'an al-Qur'n ilh. 504
Fasl f i manqib Abi Hantfa 410, 438
Fasl 'al taqdim madhab A bi Hanifa
411
al-Faiari wa-l-qirnt al-'asara min
kutub al-hidtn wa-t-tasrif aszamn 578
al-Faiiv (al-Qafl as-Sagir) 501
Fatw Abi Hanifa wa-Muh. b. alII.
aS-Saibni 418
al-Faiw min aqwll al-mai'ih
(Abu 1-Lait as-Samarqandi) 447
K . al-Fath (as-SabI) 247 .
Fath al-bb f i l-kun wa-l-alqb 2 1 5

Faih al-bri 10 2, I 2 i , 12 2
Fath al-karim al-wahhb 500
al-Fath al-mubtadi bi-sarh muhtasar
az-Zabidt 12S
Fath al-mulhini bi-sarh Sahih M us
lim 1 3 9
Fath al-mu'ti wa-gunyat al-muqri f i
sarh muqaddimat Wars al-Misri 11
al-Fath ar-rabbni (al-Manfl) 4 7 9
Ftih al-Qudri 4 5 5
Dikr fath aS-Sm wa-qil'ih
(al-
Wqidl) 296
Fath al-wadd 'al Siman A bi Dwd 1 5 1
Fatw (Ab lianifa) 432
Fatw (as-Saibni) 432
al-Fatw al-Hamawiya al-kubr i'jg
FawHd s. Wasy wa-mun^t (alMturldi)
al-FawHd (Ab 'Al. al-Ganiml alQurasi) 218
nz fth i min FawHd (Ab Al. b.
MaWad) 181
al-FawHd (Ab Al. al-Misri alFarr) 2 3 1
FawHd (Ab Ah. b. Sug al-Mudari) 2 1 9
al-FawHd (Ab A. Ar. b. Fadla)
219
al-FawHd
(Ab
Amr
az-Zhid)
204
FawHd (Ab Bakr b. al-Muqri>) 205

FawHd (Ab Bakr al-Qdi alBazzz) 1 8 7
FawHd (Ab Bakr al-UkbarI) 182
FawHd (Ab Darr al-HarawI) 2 3 1
FawHd (Abu l-IJ. ad-DIb|i) 2 1 8
al-FawHd (Abu 1-Ii. H aitam a b.
Sul.) 1 8 5
al-FawHd (Abu 1-Iius. b. Bisrn)
869
FawHd (A. b. Y a qb al-Hair.adnj) 187

FawHd (Hism b. Ammr) 112
al-Faw'id (al-!FIkim an-NIsbri)
222
al-FawHd (Hmid al-HarawI) 192
al-FawHd (al-IJus. b. Ah. b. alMarzubn) 199
Faw'id (al-Hiraqi) 513
al-FawHd (Ibn a. l-Aqib ad-Dimasql) 189
al-FawHd (Ibn Alawaih) 164
FawHd (Ibn Ibr. al-Wsiti) 187
al-FawHd (Ibn Bisrn) 219
al-FawHd (Ibn liablb) 187
al-FawHd (Ibn al-Haddd) 497
FawHd (Ibn al-Harbl) 229
al-FawHd (Ibn Ma'dn al-Isfahnl)
172
FawHd (Ibn Nasr) 227
al-FatvHd (Ibn Nasrawaih) 457
al-FawHd (Ibn Qni) 189
al-FawHd (Ibn as-Sauwf) 193
al-Faw'id (M. b. Msl) 219
FawHd (Ms b. Hrn) 163
al-FawHd (al-Qattn) 499
al-FawHd (Sammya) 146
FawHd Abi 'Umair (Ibn al-Qss)
497
al-FawHd al-afrd (ad-Draqutni)
20S
al-FawHd wa-l-ahbr wa-l-Mkyt
'an a s-S fi'i wa-Htim al-A.?amm
wa-Ma'rf al-Karhi ilh. 637
al-FawHd wa-l-amli al-qadlma al-
FawHd (Abu l-Iûs. at-Taqafi) 220

al-FawHd (Ab M. al-Mahladi) 2 1 2
al-FawHd (Ab Tlib al-Bazzz al-
garHb al-hisn 170

al-iiz' al-auwal min al-FawHd almuntaqt al-afrd 'an -suyh attiqt (Halaf b. M.) 220
al-FawHd al-badrtya 453
al-FawHd ad-darri 116
al-FawHd al-galila al-bahiya 157
al-FawHd f i 1-hadit (Hanbal b.
Ishq) 510
FawHd al-hadit (Tanimm ar-Rzi)
Hamadni) 2 3 2
FawHd (Ah. b. Bugair) 2 1 8
FawHd (Ah. b. Ys. b. Halld) 193
227
al-FawHd wa-l-hikyt wa-l-ahbr
(Htim al-Asamm) 639
227
cd-Faw'id wa-l-hikyat wa-l-ahbr

(as-Sfi'I) 490
hisn an as-iuyh al-awli (Ibn

Ahimiml) 212
al-Fawaid al-hisn (Ah. b. Kmil)
al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib alhisn an aS-suyh al-awali (Ibn

as-SihhIr) 204
524
al-FawHd al-hisn al-gar'ib (Ibn alundi) 216
FawHd Ibn Qni^ wa-gairihi (Ibn"
Sdn) 230
FawHd al-Hrqiyin (Ab Sa'Id anNaqqs) 675
FawHd al-Lait wa-r-ruhsa f i taqbil
al-yad 520
al-Faw'id al-marwiyt f i fawHd
at-tultiyt 128
al-FawHd al-muhimma f i d-dahb
"an A bi Hanifa 411
al-Fawa'id al-muntahaha (al-gurrl)
195
al-Faw'id al-muntahaba
{munlaqt) al-garHb al-âwli (ad-Draqutnl) 208
al-Faw'id al-muntahaba al-'awli
an aS-Suyh al-maShra bi-l-gailniyi ig i
al-Faw'id al-muntaqt (Ab !Hafs
Umar al-Basri) 192
al-Faw'id al-muntaqt
Sammk) 186
(Ibn
as-
FawHd muntaqt (Ibn as-Salt alMu|abbir) 223

al-Faw'id al-muntaqt al-afrd an
as-Suyh at-tiqt (al-Halaf alWsitl) 220
al-Faw'id
al-miiniaqt
al-'awli
(Abu 1-Fath b. a. 1-Fawris) 226

al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib alhisn 477
al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib alhisn (ad-Draqutnl) 208
al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib alhisn (al-Muhallis) 214
al-Faw'id al-muntaqt min al-ga
r'ib al-hisn (as-Sukkarl) 210
al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib alhisn al-'-awli (Ab Bakr b. alMamn) 1S8
al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib al-
al-Faw'id al-muntaqt al-hisn alawli (Utm n b. Ah. as-Samarqandl) 182

al-Faw'id al-muntaqt al-gar'ib alhisn an as-suyh at-tiqt min
al-usl (Ibn ad-Daqqq) 499
al-Faw'id al-muntaqt al-hisn libn M arf 208
al-Faw'id al-muntaqt al-hisn libn M arf intaqhu A . b. 'U . adDraqutni 206
al-Faw'id al-muntaqt min marwiyt
Uh. (Ab 'Al. b. A iys al-Qattn)
183
al-Faw'id al-muntaqt min aS-Suyh
wa-t-tiqt 160
al-Faw'id al-muntaqt an aS-Suyh
at-tiqt (Abdalgani al-Azdi) 214,
224
al-Faw'id al-muntaqt an as-suyh
at-tiqt min hadit A bi l-H. M . b.
Ah. b. al-Abbs al-Ihmimi 224
al-Faw'id al-muntaqt as-?ihh al awli wa-l-gar'ib al-hisn . . .
aS-Saih Said b. a. r-R a' b. a.
Mansr 204
al-Faw'id al-mutaalliqa bi-Sahth
al-Buhr 129
al-Faw'id wa-n-nawdir (Ibn a. AU
al-Isfahni) 230
Faw'id al-Qudri (Hwharzde) 452
al-Faw'id at-tarifa 527
al-Faw'id wa-z-zuhd wa-r-raqHq
wa-l-marti 661
al-Fawkih ad-dawni al Risalat
[Ibn a. Zaid] 480
R. al-Fihrist (IJamidaddin al-Kirmnl) 582
Fihrist (Ibn an-Nadim) 388
Fihrist abwb Sahih al-Buhri 129
R. f i l-fiqh (Abu 1-L ait as-Samarqandl) 450
K . f i l-fiqh (ad-Duhll) 477
871
BUCHERTITEL
INDICES
K . al-Fiqh (Y aqb b. Killls) 579

'al-Fiqh al-absat (Ab Hanifa) 414
al-Fiqh al-akbar (Ab Hanifa) 412
Futh M isr (al-Wqidi) 290, 296

Futh M isr wa-Diyrbakr (al-W
al-Fiqh al-akbar (as-SiiI) 490

fiqh-'B-ach. (Y ahy b. Sa'Id) 407
Fiqh al-mulk wa-mifth ar-rit almura^?ad al hiznat K . al-Har^
K.
420
K . f i fiqh an-nihal al-islmiya 549
Fiqh ar-Rid 536
Firaq aS-Ba (an-Naubahtl) 539
K . al-Fitan (lianbal b. Ishq) 510
K . al-Fitan (Nu'aim b. IJammd) 105
K . al-Fukha wa-l-mizh 318
K . al-Funn (al-Hdl ila 1-Haqq) 565
K . al-Funn (M. b. Sul. al-Kfi) 346
Funn al-a'ib (Ab Sa'Id anK.
Naqqs) 675
al-Fur f i
l-madhab
(Ibn
al-
yadd d) 497
K . al-Furq (al-KarbisI) 443
K . al-Furq wa-mana t-tarduf (alliak im at-Tirmidl) 655
al-Fu^l al-aSara (al-Mufid b. alMu'allim) 550
al-Fusl al-muhtra 550
R .f i l-Futwa (al-ijakim at-Tirmidi)
657
K . al-Futwa (as-SuIami) 673
K . al-Futh (Ab IJudaifa) 294
K . al-Futh (Ibn A 'tam al-Kfi) 329
K . al-Futh (Ibn Ishq) 290
Kutub al-futh (al-Wqidi) 296
Futh m id (al-Wqidi) 296
Futh al-Bahnas 296
futh-'Bviob. (as-Sabi) 277
Futh al-buldn (al-Baldurl) 270.342
Futh al-buldn {as-sagtr) (al-Balduri) 320
Futh al-azira wa-l-jRbr waDiyrbakr f i l-Irq 296
Futh Ifriqiya (al-Wqidi) 296, 361
Futh al-Irq (al-Wqidi) 296
K . al-Futh al-kabir wa-r-ridda (Saif
b. 'Umar) 24 m .. 311
K . Futh M i?r (Ab Qabil) 341
Futh M isr wa-l-Magrib (Ibn Abdalhakam) 342, 354, 355, 356, 361
qidi) 296
Futh M isr
wa-l-Ifriqiya
(al-
Wqidi) 354
Futh aS-Sm (Ab Mihnaf) 309
Futh aS-Sm (Hismb. al-Kalbi) 270
Futh aS-Sm (al-Wqidi) 296; 254.
G - G - G
Gedicht (Ah. b. Hanbal) 506
Gedicht (az-Zuhri) 283
adwal f t madhab as-sinln wa-s-suhr wa-l-aiym 531
K. al-afr (Ga'far as-Sdiq) 530
afr (Hrn b. Sa'd) 560
K. al-alis as-?lih al-kfi wa-l-anis
an-nsih as-Sfi 523
K. am ahdit al-Qur'n wa-anh'ih
f i kitbih wa-ta'lifih wa-ifdat
hurfih ilh. 18
am sim 5, 7
al-am bain hitbai Abi Nasr alKalbdi wa-Abi ilh. 217, 230
al-am bain ri^l as-Sahihain 131,
141
al-am bain as-Sahihain ('Abdalhaqq b. al-Harrt) 132, 142
al-Gam bain as-Sahihain (Ab Hafs
al-Mausili) 132, 143
al-Gam bain as-Sahihain (al-Gauzaql) 132, 142, 211

al-am bain as-Sahihain
maidi) 132, 142
al-am bain as-Sahihain
(aT-Ifu(anon.)
132, 143
Gam an-nihya bi-bad al-hair wal-gya 126
al-am wa-t-tauih li-ma
nfarada
bihi l-imm Y aqh 11

Qam waqfai Hill wa-l-Ha?sf (anNsihi) 435 f.
am al-was'il 157
K . al-amal (Ab Hudaifa) 294
K. al-amal (Ab Mihnaf) 309
K . al-amal (Gbir al-6ufi) 307
872
. al-amal (Hism b. al-Kalbl) 271

K. al-amal (al-Mundir b. M.) 323
K. al-amal wa-masir 'isa wa-'AH
312
al-amhara (Hism b. al-Kalbl) 269,
366
al-amhara f i nasab Qurais (Mus'ab) '
271 f.
amhara (az-Zubair) 266
amharat as^v al-'arah (m ar b.
Sabba?) 345
amharat al-islv/i (as-Saizarl) 28,596
K. al-Smi (ad-Drimi) 114
K. al-mi' (Abu Bakr al-Halll)
508, 590
al-mi' (Ma'mar b. Rsid) 29J; 58,
81, 635
al-mi' (Rabi' b. IJablb) 58
al-mi' (Sufyn at-Tauri) 69, 519
K . al-mi' (Ya'qb al-IJadramI) 11
mi' al-ahkm (al-Qurtubi) 45
[mi') al-Ahkm f i l-hall wa-lharm (al-Hdi ila 1-IJaqq) 565
mi' al-ahbr (Ibn Bbya) 545
mi' al-bayn 'an ia'wil al-Qur'n
(at-Tabari) 49, 323. 327f
al-mi' bain as-âhihain (Abu Nuaim b. al-Iiaddd) 132, 142
K. mi' al-fiqh (al-Mundir b. M.)
323
K . al-mi' f i l-hadlt ('AI. b. Wahb)
= Musnad 466
mi' al-hikam (Abu 1-Lait as-Samarqan'di) s. R. f i l-hikam 450
al-mi' al-kahir (as-Saibnl) 423 f.
al-mi' al-kfi f i fiqh az-Zaidtya
563
al-mi' li-masHl al-Mudauwana

wa-l-Muhtalita (Ibn Ynus asSaqall) 467, 471
mi' al-masnld 415
mi' al-mudmart wa-l-muSkili 454
al-mi' al-musnad (al-Bu|airI) 172
al-mi' f i 1-qirat {min al-mashr
wa-s-sawdd) 328
K. al-mi' f i s-sunan wa-l-db wal-magzi wa-t-tarlh (Ibn a. Zaid}
481
BUCHERTITEL
INDICES
m i' as-Sadr as-Sahid 428
al-mi' as-sagir (as-Saibni) 428
al-mi' as-sahlh (al-Buhri) 77, 79,
81, 82, 83, 115,
172, 231,
361, 458
al-mi' as-sahih (Muslim) 136 f.
al-mi' as-sahih (at-Tirmidl) 154 f.
mi' ai-ta'wU li-muhkam at-tanzil 43
al-mi' li-'ulm (od. min masHl)
al-imm Ah. b. Hanbal 5oy, 512
K . al-mi' f i l-tisl wa-l-fur' (Ab
limid) 497
K . al-aniz (al-Murdl) 563
al-ar^ wa-t-ta'dll (Ibn a. litim )
I78f.
al-auhar al-muhassal f i manqib
Ah. b. Hanbal 504
al-auhar an-nafts ft aS'r al-imm
M . b. Idrts a s-S fi'i 490
al-auhara al-mutmina 449
al-auhara an-naiyira 454
awb Abi Mas'd M . b. Ibr. b.
'Ubaid ad-Dimasqt 'amm baiyana
h i galai Abi l-Hus. Muslim b. alHaggg 208
awb li-ahl San' 'al kitb katabhu ilaihi 'inda qudmihi l-balad
(al-Hdi ila 1-IJaqq) 566
al-awb al-fasih li-m lafaqah
'Abdalmasih al-Qaul al-fasih
ilh. 612 f.
awb al-imm Ah. b. Hanbal 'an
sul f i halq al-Qur^n 508
awb Hrn ar-Rasld il Sufyn
at-Tauri wa-igbat Sufyn lah 519
awb K . {'Utmn b. Sa'id) min arRaiy 655
awb masâlat an-nubwa wa-l-imma 566
awb masalat li-ragul min ahl
Tabaristn s. Mas'alat at-Tabartyain
al-awb al-muhtr li-masîl. 'Abdalgabbr 625
al-awb al-mustaqim (Ibn 'Arabl)
654
awb Ysuf b. al-Hus. ila l-unaid
651
K.
al-awbi
(al-Madinl)
315,
380.
K . al-awbt f i l-Qtcrn 37
K . al-awhir (al-Barrdl) 585, 591
awhir al-Buhri 128
al-awhir wa-d-durar al-mustahraga
min Sarh A b i Mudar 570
al-awhir al-munifa 417
awmi' db as-sfiya (as-Sulami)
672
awmi' al-kalim f i l-hadit min almaw'iz wa-l-hikam 498
awmi' al-'ulm (Ibn Furai'n)
384, 388
K . al-ihd (Al. b. al-Mubrak) 95
K . al-ihd (an-Nabil) 522
K . al-ihd (Sa'Id b. Mansr) 104
K . al-ihd wa-l-muqaddamt 576
im ' al-'ilm 487
K.
(an-NasI) 169
K . al-um'a wa-fadlih (Ab Bakr
al-Marwazi) 162
al-Gumal al-lzim ma'rifatuh 656
um al usl ad-din (Ab Salama asSamarqandi) 607
al-umn f i muhtasar Ahbr azZamn 334
K . al-unila (al-Hdi ila 1-Haqq) 566
umla muhta$ara min wgib umr
ad-diyna 481 Tl.
uz^ ('ya) 171
al-uz (ad-Duhli) 135
uz' (al-Hkim an-Nlsbri) 222
al-uz' (a l-y . b. Arafa) 134

al-uz' (Ibn Tartl) 223
uz' (Ibn az-Zaiyt) 203
uz' (Muammil b. Ihb) 114
(al-Qudri) 455
bahrl) 197
^213
itz'' fih i ahdit Mlik tahrig Abi
Bakr al-Hatib al-Bagddi 464
uz' fihi ahdit Nfi' b. a. Nu'aitn
wa-gairihi 205
Guz fih i min ahdit sahiha mimm
rawhu Muslim b. al-Hagg bain
al-Mustaf wa-bainah tis'at nafar
141
_
al-uz\al-'li
b. Asim) 144
uz' min al-Amli 96
uz fih i 'awli ahdit Mlik riwyai
HiSm b. 'Ammr 464
uz' fih i fadl 'Utmn (Ah. b. Kmil)
,524
uz' fih i fawHd Abi l-Qsim 'Ar.
al-TJiraqi 501
al-nz' fih i l-faw'id wa-l-ahbr 'an
A bi Bakr b. Duraid z i j
uz' min al-faw'id al-muntaqt
(Abu l-'Abbs al-Asamm) 186
al-uz' fih i min al-faw'id al-mun
taqt 'an as-suyh al-'awli (Ibn
al-Muzaffar) 205
uz' min hadit Abi 'Al. (M. b. 'AI.
b. al-Mutann) 100
Giiz' min hadit (Abu I-P'ath b. a. iFawris) 226
.
.
Guz' fih i min hadit Abi Hafs 213
187
uz' fih i min hadit (Ab M. b. Ma'rf) 206
uz' min hadit Abi Mushir lo i
uz' fih i hadit Abi Muslim (al-Kag|I) 162
al-
uz' min hadit (Abu 1-Qsini al-
331
uz' fih i min hadit . b. Abdal'aziz
Sah
H aiyt al-Az|I) 232
Harawi) 213
uz^ h ahdit wa-ahbr (as-SlI)
waih) 206
u z f ih i ahdit Abi M. b. a. Suraih
uz'fihi hadit (Ab M. 'AI. b. Ga'far)
uz' fih i a^wibat Abi l-'Abbs . . . f l

usl ad-din 495
iiz' fih i ahdit (Ab Bahr al-Bar(Ab Mu'd
u z ' f ih i min al-ahdit wa-l-ahbr

wa-l-hikyt wa-l-as'r (Ibn I.Iaiyu-
uz' fih i min hadit Abi l-Hasan waA bi a'far, M . b. Slih b. Dtiraig
al-' Ukbari tva-M. b. Hrn b.
Humaid b. al-Mugaddar 170
uz' (at-Turuqqufi) 145

uz* (U baidallh b. Bafta) 515
nz" (al-USnnl) 184
uz' fihi ahdit
S 73
BUCHERTITEL
INDICES
874
'an Abt Ubaid al-Qsim b. Sallm
i6i
Guz' h i musnad ahdit

Adham az-Zhid 215
Ibr.
b.
uz' min hadit al-Citrifi 203

6 m ' fih i hadit (IJanbal b. Ishq) 510
uz' muntaq min hadit al-Amir

(Halaf b. Ah. as-Si|istnI) 217
uz' Ibn F il 172

uz'hi min hadit Haitama (b. Sul.)
uz' h i muntaq min hadit (Ibn

Rasiq al-Askari) 202
(j UZ' h i muwfaqt Musnad ad-Drimi 115
uz' h nushat Ya'l (b. 'Ubd) 98
Guz' min riwyat A b i Hanifa 416
uz' min riwyatih (Ab A li b.
Sdn) 230
uz' h i r-ruwt 'an al-imm Muslim
185
uz'' min hadit (Ibn as-Shz) 212
6uz' h hadit ilh. (Ibn Shln) 210
uz' h hadit (Ibn al-Muqbiri) 188
al-uz' h min hadit Mlik b. Anas
464
Guz' h i l-hadit al-mi'a al-muhraa
min K . Sahih al-Buhri 126
Gruz' min hadit an-Nas'i 169
uz' min hadit 'Ubaidallh 89
uz' h hikyt aS-SH wa-gairiht
195
Guz' h habar Ah. b. al-Furt 135
uz' h i l-hilf bain Yah. b. Adam
wa-l-'Ulaimi al-Ansri 13
uz' h intiq min hadit ahl alBasra (Ab Bakr b. Mardawaih)
225
uz' h ma^lis min imWih (Ibn alCri) 110
uz m an 'Sa min
mi'atan wa-HSrin 215
a$-sahha
uz' man raw 'an an-Nabi . . .

min as-âhba l-kah'ir 167
uz' h i ma ntahabah Sul. (b. Ah.
at-Tabarni) li-bnihi A bi Darr .
197
al-uz' al-ma'-rf bi-alf dinr 200
al-uz' al-ma'rf bi-l-baitta min
hadit Abi l-'Abbs (as-Sarrg) min
Suyhih 173
uz' min mas'il al-hilf (ad-DabsI)
s. K. at-TaHiqa masil al-hilf
ilh.
uz' h i mas'alat al-âhr bi-l-Qur'n
t-iawf 195
141
uz' h i su'lt A bi Bakr al-Barqni
wa-awbt
ad-Draqutnl
208
Ctuz' iasmiyat ma-ntah ilain min
ar-rmvt 'an SaHd 104
uz' h talt 'aSar haditan muwfaqatan min Muwatt' Abi Muf'ab
460
uz' min talt malis min al-Amli
(Ab m'. al-Mahladi) 212
al-uz' at-tnl min al-asntd arrub'iyt
tahri
ad-Draqutni
169
Guz' h turuq hadit man kaddaba
'alaiya" 197
R. l-Gaiba (Ab Ya'l) 676
K . al-Gaiba (an-Nu'mnl) 543
alatt a?-sya 673
ar'ib ahdit Su'ba 92
Gar'ib hadit al-Imm A bi 'Al. Mlik
b. Anas 205, 464
ar'ib 'ulm as-sya 673
K . al-Grt (Ab Mihnaf) 262, 309,
K.
al-Garib ma'na l-iksir (Ab

Y a 'q b as-Sigzi) 575
Garib al-Qur'n (Ab a 'far alM uqri) 39

Garib al-Qur'n (Ab Ubaid b.
Sallm) 48
Garib al-Qur'n (A t b. a. Rabh)
. 31
Garib al-Qur'n (Ibn Abbs?) 27
Garib al-Qur'n (M. b. al-Abbs alYazidi) 49
Garib al-Qm^n (Ibn Qutaiba) 48
Garib al-Qur'n (as-Sigistni) 43
K . Gaur al-umr (al-J;Iak2m atTirmidi) 656
K . al-Gawmid wa-l-mubhamt 224
K . al-Gyt (Ibn ar-Rzi) 543
Gyat al-amnl 480
Gyat al-maqsad zaw'id al-Musnad 504
Gyat al-maqsd
hall Sunan Abi
Dwd 151
Gyat al-marm ri^l al-Buhri il
Saiyid al-anm 131
al-Gya wa-n-nihya ('Abdalmalik
b. âb ib) 362; 468
al-Gya l-qir't al-'asr 15
Gyat at-taudih 124
K . al-Gin' (Ibr. b. al-Mahdi) 371
Gunyat al-muht
hatm
M uslim b. - ^ 140
Sahih
K . al-Gurab' (Ibn Ynus) 358

K. al-Gurab' {min al-mu'minin) 194
al-Gurar min al-ahbr (Waki) 376
Gurar al-faw'id al-mam'a bayn
m waqa'a f i $ahlh Muslim min
al-ahdlt al-maqt'a 141
591
K . al-Grt (Ibr. b. Hill at-Taqafi)
321
K . al-Grt (al-Mundir b. M.) 323
H - y - H
K . al-Garib (Abn b. Taglib) 24
Hadyu s-sri 122
uz' h i mas'ala min kalm (Ibn

Sam'n) 668
Garib al-ahdit al-madkra Sarh

muhtaâr al-Qudri li-l-Aqta' 452
K . al-Hafl wa-l-azilla (al-Mufa(Jdal
uz' maShr (al-birl) 197
Garib al-hadit (Ab Ubaida) 211
K . al-Hamz (Ibn al-Kfi) 384
Garib al-hadit (ad-Draqutni) 208
Haykil an-nr {as-sab'a) 530
Garib al-hadit (al-Hattbi) 211
al-Hidya (aI-Has!bI) 584
nz' min al-Musnad (Abu Umaiya)

149
al- ufi) 534
875
Hidyat al-bri il tartlb ahdit alBuhri 129

al-Hidya wa-l-irSd
ma'rifat ahl
at-tiqa wa-s-sadd alladina ahraâ

lahum al-Buhri ilh. 2i6f.
Hidyat al-mustarsidin 609
K. al-Hidya ( l-usl wa-l-ir')
(Ibn Bbya) 548
K . al-Hi^ra li-z-zlimin 561
al-H im m a db atb' al-a'imma 577
Huda l-'u q l sarh ahdit al-usl 542
Had'iq as-slihln 527
al-HadHq
560
al-wardiya
(al-Mahalli)
Hadaq al-'uyn 455

al-Hadiqa al-ahlqlya 527
al-Hadiqa al-hilliya 527
al-Hadiqa as-saumlya 527
Hadit (Abdalmalik b. Sdn) 181
Hadit ('AI. b. Aiybal-Muharrimi) 145
Hadit 'AI. b. Mas'd (Ibn Sid) 176
Hadit (Abu l-Abbs al-Asamm) 186
al-Hadit
(Abu
l-Abbs as-Sarrg)
173
al-Hadit (Ab Al. b. Aiys) 183
al-Hadlt (Ab Al. b. Mahlad) 181
Hadit (Ab Al. b. Marwn al-Abz) 203
Hadit (Ab Ah. al-Bazzz) 192
Hadit (Ab A li al-Liljynl) 218
Hadit (Ab Ali b. dam al-Fazrl)
192
Hadit (Ab Ali ya m z a al-Ktib) 167
Hadit Abi 'A li M . b. M . b. 'Abdalhamld b. dam al-Fazri 162
Hadit (Ab Ali b. Sdn) 230, 232
Hadit (Ab Amr b. Hill as-Samarqandi) 212
Hadit (Ab Arba al-Iârrni) 176
Hadit (Ab Bakr al-urgni) 191,197
Hadit A biB akr . . . Hiim b. 'Ammr
161
Hadit (Ab Bakr b. Buhait adDaqqq) 202
Hadit (Ab Bakr al-Huttali) 199
Hadit (Ab Bakr b. La l) 220
Iladit (Ab Bakr b. al-Muqri) 205
Hadit A bi Bakr al-Marwazi 162
BUCHERTITEL
INDICES
8 76
H a d it
H a d it A b i B a k r a s-S id d iq 162
H a d it H a m m a t
{b. Zabbn) 'a n iu y h ih i 'a n liiS m b.
G u z ' f t h m in hadit A b i B a k r
'A m m r
w a-Ibr.
b.
A iy b
al-
184
(Abu l-Fa^ l b . H ill as-Sula-
182
(Ab Ga'far ar-Razz?.) 184
(Abu 1- a h m al-*Al) 105
(Ab Hsina al-I 5addd) 218
(Abu 1-Ii. b. H ism al-H alabi)
Ifa r r n i a d -D im a sq ly in
h la d it
mi)
Hadit
Iâdtt
y a d it
fladii
f la d it
H a d it
i la d it

H a d it
H a d ii
H a d it
ad-dahab
w a-hadit
305
a l-H a d it (al-iJ. b. A rafa) 134
H adite (Hlid b. Mirds) 106
H a d it (Ibn a. l-A q ib ad-D im asqi)
189
H a d it (Ibn a. li tim ) 170
H a d it (Ibn a. 1-H awgib) 197
a l-H a d it (Ibn Ahlm lm l) 212
al-Had.it (Ibn A iy b al-A bbdni)
Ifr q is n bint al-m alik
517
(Ibn a l-B b an I) 219

(Ibn ad-Durais) 42
H a d it (Ibn al-F ara|) 200
a l-H a d it (Ibn al-G a'd) 105
H a d it (Ibn Causa) 177
H a d it (Ibn um ai') 221
H a d it (Ibn u r a it) s. M raw hn l-
H a d it
218
l:Iadit
H a d it
(al-yn iid ) 180
Hadii (Ab B ak r as-Sfii) ig i
(Abu 1-IJ. a r-R iiI) 218

(Abu l-IJus. al-Ihmimi) 214
(Abu 1-Iiu s. al-K ilbi) 216
(Ab Ishq b. a. T bit) 184
(Ab M. al-Muharrimi) 146
(Ab Q ilb a as-Sarr|) 197
(Abti t-T a iy ib al-H aurn:) 1S5
(Ab U m ar IJam za al-H si-
ml) 183
(Abu l- U sar ad-Drim l) 87
a l-H a d it (dam b. a. ly s) 102
H a d it ('A ffn b . Muslim) 102
H a d it li-a hl a l-B a sra (at-Tabarnl)
H a d it
196
(Ah. b. Muh. b. Ism'Il) 180
H a d it (Ah. b. M ul'ib) 149
H a d it (Ah. b. Y s. b. Halld) 193
H a d it (al-'Alawi) 351
H a d it (AU b. sim ) 97
H a d ii al-aqrn 191
a l-H a d it (al-Asagg) 134
a l-H a d ii w a-l-am li (as-Sukkari) 210
H a d it (B akr b. Sahl ad-D im yti) 161
H a d it (aI-Barni) 177
H a d it (Bisr b. M atar) 144
H a d it (D w d b. A h . b. M ul'ib) 173
H a d it
H a d it
akbir 'a n M lik b. A n a s

H a d it I b n
H a d it (Ib n
a l-H a d it
H a d it
(Ibn az-Z aiyt) 203
a l-H a d it
H a d it al-him yn
H a d it (Hism b.
160
328
Am m r) i i i i .
(Ibn T alh a an-N iIi) 226
(Ibn 'U qda) 182
H a d it
164.
as-Sauvvf) 193
H a d it
a l-H a d it a l-f 'ig w a -n -n a sim ar-rHq

H a d it (Fulaih) 93
H a d ii a l- a za rly in 176
H a d it (Hill al-Bhill)
bi-tahri ad-
206
H a d it (Ibn IJam dn as-Sarrg) 191
H a d it (Ibn al-Iiam m m i) 228
H a d it (Ibn H arb) 145
a l-H a d it (Ibn liu g r) 111
H a d it (Ibn Manda) 215
H a d it (Ibn al-M uttaql) 229
H a d it (Ibn al-Mu?affar) 205
H a d it (Ibn N u |aid ) 183
H a d it (Ibn al-QazwInl) 233
H a d it (Ibn R izqaw aih) 225
a l-H a d it (Ibn as-Sakan) 189
H a d it (Ibn as-Sam m k) 186
H a d it (Ibn as-Sauwq) 232
al-H a d it (Ibn S'id) 176
305
a l-H a d it (ad-Duhli) 477
H a d it D i l - K i f l
H a iy u w aih
D ra q u tn i 'anhzt
(Ibn Zunbr) 216

(Ibr. b. Abdassaniad) 178
H a d it (Is b. Ham nid) 113
H a d it
islm
Z a id
b.
H rita
g a ifu h m in ahdit aS-suyh

H a d it
H a d it
(Ism'Il b. a 'fa r) 94
(al-Ism Ili) 202
wa-
227
a l-isr '
w a-l-m i'-r
(Ibn Is
h q ?) 290
(K tib Ib n Iînzba) 217
H a d it (K m il b. T alh a) 106
H a d it (a l-L a it b. S a'd) 520
a l-H a d it (Luw ain) 112
H a d it (al-M ahm ill) 181
a l-H a d it (M a'rf al-K a rh l) 637
H a d it a l-m i'r (Ibn A bbs) 2S
H a d it (aI-Muf) 523
H a d it (al-M u'f b. 'Im rn) 636
H a d it (M ugg'a b. az-Zubair) 92
H a d it (M. b. A b b s b. N agih) 177
H a d it (jM. b. A l. as-Sfi'I) 197
a l-H a d it (M. b. B a ss r B undr) 114
a l-H a d it (M. b. a 'f a r al-B undr) 195
H a d it (M. b. Ib r. b. M.) 219
H a d it (Muh. b. Sinn al-Q azzz) 146
H a d it (M. b. Y a z ld b. Abdassam ad)
H a d it
(M s b. D w d ) 100
H a d it (M s b. H rn) 163
H a d it (al-M uhallis) 214
H a d it (al-M ustagfiri) 334
H a d it (M us'ab b, A l.) 272
H a d it (Mutai3'an) 163
H a d it (an-A ag:gd) 5x4
H a d it (an-N aglram i) 191, 197
H a d ii (N fi b. Ar.) 10
H a d it (N u b a it b. Sarlt) 85
H a d it (al-Q udrl) 455
a l-H a d it (S a'd n b. N asr) 144
H a d ite (Sahl b. a. Iâtma) 276
H a d it (S u fyn b. U yain a) 96
H a d it (od. Gut') a s -S u la m i 674
H a d ite (Saibn b. Farrh) 109, 173
Hadit-nusha (Su'aib) 102

Su'ba b. - 92, 230
H a d it
S a fw a n
a l-M u r d i
(Ah.
P lanbal) 505
H a d it (a.s-SrI) 233
H a d i i (at-T an hl) 180
a l-H a d it (TlQ t h. A b b d ) 109
H a d ii (at-Tasti) 187
H a d it (U b aid a ll h b. Ba^ta) 515
H a d it (a l-'U k b a ri al-B aq q l) 228
H a d it (al-'U^ridi) 146
H a d it
(W aki b. al-Garrh) 97
(Y ah . b. Ma'In) 107
H a d it (Y a 'q b b. A r. al-6asss) 181
H a d it (Ynus b. Ubaid) 88
H a d it
H a d it
H a d it az-saby alladi takallavta baina
197
(Zakrawaih) 146
H a d it (Zaid b. a. Unaisa) 87
H a d it (az-Zubair b. Adl) 87
H a d it A b i S a h l b. Z iy d 188, 230
H a d it A b i S a la m a (Abu 1-Q. alB agaw l) 175
H a d it a l-ifk 154
H a d ite (az-Zuhrl) 283
K . H a fy Z a m za m 294
R . l-H a g a r (Du n-Nn) 644
K . a l-H a g (Ashab) 467
K . a l - H a i i (Makhl b. Suhrb) 398,
y a d a i R a s l illh sl'm
H a d it
404
(al-Murdl) 563
(al-lÎakim atTirm idi) 656
K . a l-H a id a ( A b d a lazlz al-Kinn!)
G17
K . l-h a l l w a-l-harm (al-Madanl)
K . a l-H a ii
16 4
H a d it
H a d it
8 77
(Uvvais) :o6
b.
K . a l - H a i i w a-asrrihi
535
H a ll al-'aqHd
548
114
(Ibn Frak) 610
a l-H a ll a l-m ud allal 'ala d -D r im l

H a ll m uSkil al-hadit
K.
H a ll al-m uSkilt wa-l-miitaSbi-
h tilh .
(Ibn Frak) 610

(Ibn Frak)
H a ll mutasbiht al-hadit
610
383
(Ibn a. Y a l) 507, 508,
509.
512. 514. 516
K . al'H aqH q (al-Harrz) 646
HaqHq at-tafsir (as-SulamI) 671!.
H arb a l-A u s w a -l-H a zra i 295
H am sat si'-r al-nm hdatin
H a nb ila
k.
H arb
a l-B a s s
bain
Bakr
wa-
(Ibn Ishq) 258

H arb
al-G am al
(al-MufId b. alM u'allim ) 551
H Siya (a-Sanawn!) 1 2 7
al-H Siya 'ala l- B u M r i (Ibn Zakrl
al-Fsi) 125
H Siya [zu m i' al-mudmart wa-lmuSkilt] (al-Fanrl) 454
8 y8
INDICES
Hsiya [zu Muhtalif ar-riwya von

Abu 1-I-ait as-Samarqandi] 447
HSiya ala r-Risla s. Hulal almaqla f i iarh ar-R.
HSiyat as-Sindi 148
HSiya (zum K . as-Sunan von anNasi) 168
^Siyat Sarh Muslim 139
al-IiaSiya 'al Sahth al-Buhri (M.
at-Twdl) 126
HSiya zu Tartib Musnad ar-Rabi' 93
K . al-Haii 'ala i-tigra wa-?-sin'a
wa-l-'amal wa-l-inkr 'al man
yaddaH t-tawakkul Uh. 512
al-JiawSi l-Jarlda 125
HawSi zu at-Tanqih li-alfz alw i' as-sahih (Ah. b. Nasr alBagddi) 120
HawSi zu at-Tanqih li-alfz al6mi as-sahih (Ibu IJagar) 120
al-Iiwi (al-Hu|andi al-lsbi|bl) 441
al-Hwl [zu Muhtasav al-Muzani]
(anou.) 493
ar-R. al-Hwiya f i l-lail wa-nahr
{fi t-ta'wil) 581
Hayt al-Buhri 116
Hayt al-imm Abi Hanifa 412
K . al-Hayawn {2L\-Qshiz) 244, 615,
616,
618, 619, 633
Hib (a-Sfii) 490
Hi^b al-aqtr (al-Fudail) 636
al-Hikya wa-l-ahbr (Ibn Mughid)
14
Hikyt (Abu s-Saih) 201
Hikyt (Ibn al-Fargni) 662
Hikyt al-masyih 661
Hikyt Su'ba wa-'Amr b. Murra 175
al-Hikyt as-?ya (Ab Bakr b.
Sdn ar-Rzi) 666
K. al-Hikma (al-Iiakim at-Tirmidl)
658
K . al-Hikma (Wahb b. Munabbih)
306,
590
al-Hikma f i l-haliqa 670
K . al-Hikma min Hlm al-btin 658
Hikmat Luqmn (Wahb b. Munab
bih) 306-307
R. f i l-Hikma al-uzm zva-s-san'a

al-mubraka (Du n-Nn) 644
R. f i l-hikam (Abu 1-L a it as-Samarqandl) = m i' al-Mkam 450
al-Hikam al-a'fariya 530
R. li-'-Abdalgani an-Nbulusi f i kikam saih al-wali 645
R. f i l-Hikam wa-t-tau$auwuf (Sahl
at-Tustari) 647
Hilyat al-auliy (Ab N u'aim alIsfahni) 34, 404, 519, 586, 593,
633. 634. 636, 637, 638, 644, 648,
649, 650, 651, 661
Hilyat aS-SfiH 486
Hilyat al-udab' (Ab 'A l. al-H aklml) 377
Hirz (Ga'far as-Sdiq) 530
Hirz (al-iJ. al-AskarI) 41
Hirz (Zain al-'bidln) 528
Hirz al-aqsm 675
K . al-Hiyal (Ab lianifa) 410
K . al-Hiyal (aS-Saibni) 421
K . al-Hiyal wa-l-mahri (al-Hassf)
438
Hizb li-m rawhu [as-SfiI] ân
Mlik 'an N fi 'an Ibn 'Umar 490
K . al-Hudd (al-Murdi) 563
K . al-Hudd (aS-Saibni) 432
K . al-Hudd f i l-usl (Ibn Frak) 611
K . - (aS-Saibni) 488
al-Hua^ al-mabniya 'al ahl al-Madina s. al-Hua f i htilf ahl alK fa Uh.
Hua usl iHiqd ahl as-sunna wa-lam'a min al-kitb Uh. 501
K . - wa-l-igfl (Ab A. alFrisl) 14, 18
- f i htilf ahl al-Kfa wa-ahl
al-Madina 432
al-Hu^â f i qir't al-a'imma assab'a (Ibn Hlawaih) 18
al-Huâ f i r-radd 'ala S-SfiH 475,
485
al-Huia as-?agira 434
Hulal al-istif bi-Siyam al-Mustaf
159
Hulal al-maqla f i Sarh ar-Risla =
HSiya 'ala r-R. 480
BUCH ERTITEL
K . al-Huqq (al-Iâklm at-Tirmidl)
<357
R . al-Huqq (at-Tumli) 531
i?. al-Huqq (Zain al-'bidln) 526
R. f i Huqq Allah (Zaid b. All) 559
K . Hurrb (Iârb?) al-Bass bain
Bakr wa-Taglib ibnai W'il b.
Qsii 290
K . al-Hurrb wa-l-luss 267
R. f i l-H u r f (Sahl at-Tustarl) 647
H u r f al-qir't (Halaf b. Hism) 12
H usn at-tasarruf f i Sarh at-ia'arruf
669
Habar A b i Qatifa 'Am r b. al-Walid
272
Habar Hammd s. Kitb Hammd

' 368
Habar Kulaib b. Rabi'a (Muqtil alAhwal) 265
Habar M ann (al-Haitam b. Adl)
272
Habar M ann (Ibn al-Kalbi) 270
R. f i habar Mriya 551
K . Habar al-Muhtr wa-Ibn Ziyd
(Ab Mihnaf) 309
Habar an-Nbiga al-a'di 345
Habar riddat Hawzin wa-Sulaim
(at-Tabari) 326, 936
al-Hfiya 530
al-Hfiya f i l-afr 530
al-Hfiya f i Hlm al-hurf 530
K .'a l-H a U (al-IJ. b. 'Arafa) 134
K . al-J}a (al-Utbi) 372
al-Ifair al-gri 125
H air al-kalm f i l-qir'a half alimm 133
al-Hairt al-hisn manqib al-Imm
Abt Hanifa 411
K . al-HaV 663
al-Hal' wa-ibtl al-hila 515
Halq af'l al-Hbd wa-r-radd 'ala
l-ahmiya 133
K . al-Halvoa wa-t-iabattul f i l-Hbda
wa-darat al-'bidin 642
K. al-Hammrin wa-l-hammrt 382
al-Hamsat al-uslX'a.l-Q. b. Ibr.) 562
K . al-Handaq (Ab Umar al-Kindi)
358
K.
K.
K.
K.
al-Hari
al-Har
al-Harg
al-Har
8 79
(Ab Ysuf) 419, 420

(Ibn Yasr) 519
(al-Lu'luI) 433
(Yah. b. dam) 520
K . al-HaSya 566
K . al-Has'is f i fadl A . b. a. Tlib
168
HasHs al-Musnad 504
al-Has'is wa-l-muwzana bain al'arabiya wa-l-frisiya 336
Hatm al-auliy' 654
Hatm al-mi' as-sahih 130
K . al-Hawri^ (al-Madinl) 315
Hawss bad al-ad'iya 28
R. f i Hawss al-iksir 644
Hawss al-Qur'n al-'azim 530
HazHn al-adilla (Ilamldaddin alKirmni) 582
HazHn al-'ulm 351
Hazinat al-adilla (Ab Ya'qb asSigzl) 575
al-Hilf bain qir'at 'Al. b. 'mirwabain qir'at Abi 'Amr b. al-'AW 7
al-Hilf bain qir'at 'Al. b. 'mir
wa-bain qir'at Abi 'Amr b. al'Al' . . . 'Al. b. Katir . . . 'sim
. . . Hamza 6
al-Hilaf bain qir'at Abi 'Umra
Hamza b. H. wa-bain Abi 'Amr
b. al-'Al' 9
al-Iiilf bain ai-Saihain s. al-Ihtilf
f i usl al-fiqh
K . al-Hisl (Ibn Bbya) 526, 548
K.
(al-Lu>luI) 433
Hitat (Maqrizi) 395 .
Hiznat [al-adab]
Hiznat al-fiqh (Abu I-Lait as-Samarqandi) 446 f.
K . al-Hulaf' (Ibn a. Usma) 160
K . al-Hulaf' (al-Madini) 315
Hulsat ad-dal'il f i tanqih almas'il 453
Hulsat ad-dal'il / i tanqih almas'il (anon.) 464
Hulsat - f i l-mut'a 550
Hulsat al-muhtasar wa-naqwat almu'tasar 493
Hulsat as-sira an-nabawiya 299
INDICES
88
Hulq Raslillh s. M dukira hulq

Raslillh . . . wa-karamihi 201
al-Tfhm li-m f i Sahih al-Btihn

min al-ibhm 120
K. al-Hwns (al-Murdl) 563

Huiab (Ziyd b. Abih) 262
K. al-Huiab f i Utauhid (Wsi] b.
al-Ifsh f i l-imnia 551

al-Ifsh an mani as-$ihh 1^2
K . al-Iftihr (Ab Y a'q b as-Sifzi)
A t ) 596
Hutabuhu lla ahraga minha r-r''
(Wsil b. A t ) 596
Hittba (al-jH. al-Basri) 593
575
K . Iftirq al-arab (Ibn al-Kalbl) 270
K . Iftirq wuld Nizr (Ibn al-Kalbl)
270
Iftith ad-dawa wa-btid' ad-daula
577
I, 'I
K . al-Ibna (al-Utrs) 567
K. al-Ibna an ibtl madhab ahl alkufr wa-d-diyna 610
al-Ibna al-hdbxra 515
al-Ibna an madhab Zaid al-Faradi
560
al-Ibna as-sagira s. as-Sarh wal-ibna an iisl as-sunna wa-ddiyna Uh.
al-Ibna an iuruq al-qsidin wa-lkaSf an manhii as-slikin Uh. 611
K. al-Ibna an usl ad-diyna (alAs'ari) 604
K. al-Ibna f i l-waqf wa-l-ibtid^ 17
Ibar (ad-Dahabi) 652
K. Ibtid al-gin' wa-l-'idn .
Ibtida' habar waqat Sifn (Ibn
A'tam al-Kfi) 329
K. Ibtl al-istihsn 487
K. Ibtl al-muta (al-Murdi) 563
K. al-Idgm al-kablr (Ab Amr b.
al-AI) 17
K. al-ldh (al-Qdi an-Numn) 577
Idh daqHq an-nawsib mi'at manqiba min manqib 338
al-ldh f i l-imma (al-MufId b. al-
I ^z -QuY'n (Ab Hsim) 623

I z -Qur''n (al-Bqillnl) 49,
608 f.
K . al-Igm f i htilf al-ulam' (Ibn
al-Mundir) 496
K . al-Iim wa-l-ihtilf (Ibn alMundir) 496
K . Im al-umma (Ibn al-Mundir) 496
K.'al-I^tihd (al-Gubb>I) 622
K . Itim al-guys al-islmiya al
harb al-muatlila wa-l-ahmlya
598,
599 , 610
al-Ihsnfi iaqrtb Sahih Ibn Hibbn
190
Ihs' al-ulm (al-Frbi) 384
Ihti^g f i l-imm (al-Qsim b. Ibr.)
562
K . al-Ihtisb (al-Utrs) 567
al-Ihtiytt 656
Ihy^ iilm ad-dln (al-Cazzli) 593,
667
K . al-Ilibr 577
Ihtilg al-ada' 530
Ihtilf Abi Hanifa wa-bn a. Lail
410, 421, 487
Ihtilf A li wa-A l. b. M asd (as-
" Sfii)487
BUCHERTITEL
Ruwais wa-Rauh anhu wa-bain
N fi f l riwyat War^ anhu 11
Ihtil f al-fuqah^ (al-Marwazi) 494
Ih til f
al-fuqah'
(at-Tabari)
328,
[tamm) an-nima f i
itbt algaiba wa-kaSf al-haira 548 f.
Ikml Ikml al-Mulim 137, 936
Ikml al-M ulim bi-fawHd Muslim
i36f.
4 3 3 , 460, 491, 553

Ih til f al-fuqah' (at-TahwI) 441
Ihtil f al-hadlt (as-SiiI) 489
Ih til f al-Irqiyln (as-Sfi'I) 487
Ih til f al-lafz wa-r-radd ala lahmiya wa-l-muSabbiha (Ibn Qutaiba) 598
Ih til f M lik wa-s-Sfii 487
K . Ih til f mashif aS-Sm wa-l-Hi^z
wa-l-Irq (Ibn mir) 7; 5
Ihtil f qurr al-amsr (Ibn Mughid) 14
Ih til f al-qurr' as-saba 14
Ihtil f al-ulam' (Ibn al-Mundir) 496
al-Ihtilf f i usl al-fiqh ( ? alH il f bain aS-Saihain) = K . al Umad
(al-Qdi 'Abdalgabbr)
625; 619
Ih til f u f l al-madhib (al-Qdi anNu'm n) 577
Ihtisr ihtilf al-fuqah' li-t-Tahwi
445
Ihtisr al-Mudauwana wa-l-Muhtalita 481
al-Ihtiss (Ibn B bya) 549
K . al-Ihiiss (al-Mufid b. al-M uallim) 550
Ihtiyr ('Is b. U. at-Taqafi) 6
al-Ihtiyr
{fi
l-qirS't)
(Halaf
b.
Hism) 12
Ihtiyr f i
1-qiraa al madhab al-
arablya 6
al-Ihtiyr al-wtiql 375
al-Ihtiyrt
(al-Hakim
at-Tirmidi)
656.
Mu'allim) 551
Idh al-iSkl f i r-ruwt 224
Idh al-maslik (Dwd b. A. al-
al-Ihtilf (bain N fi' b. Ar. waY a'qb al-Hadrami) 10

al-Ihtilf bain Rauh (b. Abdal-
Galtwi) 479
Idh Muhtasar al-Qudri 452
al-idhfi r-mdd al sHr al-firaq 538
K. al-ldh f i l-w aqf wa-l-ibiid' (Ab
mumin) wa-Muh. b. al-Mv.tawakkil Riiwais Uh. 13

al-Ihtilf bain ruwt al-Buhrl an
al-Firabri wa-riwyt an Ibr. b.
Bakr al-Anbri) 18
K. al-Ifda (al-Muaiyad) 570
M a qil an-Nasafi 117

al-Ihtilf bain Y aqb . . . riwyat
Ikm l
881
K . al-Ikrh (as-Saibni) 432

R. f i l-Iksir (a'far as-Sdiq) 531
R. f i l-Iksir (al-Hallgj 653
al-Iktisb f i r-rizq al-mustatb 435
K . al-Ilal s. Ilal al-itbdiya
Ilal (at-Tirmidi) 58, 159
Ilal al-hadit (Ah. b. Hanbal) 58, 507
Ilal al-hadit (ad-Draqutni) 207
Ilal al-hadit wa-bayn m waqaa
min al-hata' wa-l-halal f i bad
iuruq al-ahdit al-marwiya f i s-sunan an-nabawiya (Ibn a. titim)
58, 179
Ilal al-hadit wa-marifat ar-ri^l (alMadini) 108
Ilal as-sar'i wa-l-ahkm wa-l-asbb
547
Ilal as-Saria s. Ilal al-ubdiya
Ilal al-ubdiya = Ilal as-Mri'a =
K . al-Ilal 654
a l-Ilm f i ma ttafaqat al-Immiya
alaihi min al-ahkm 551
I lm as-sunan (od. al-nmhaddit) 118
I lm as-sunan f t sarh al-muskil min
ahdit al-Buhri 211
al-Ilm bi-sunnatihl alaihi s-salm
148
al-Ilm bi-sarh
anm 123
ahdit
saiyid al-
K.
a l-llm wa-t-tarif bi-m U-bn

Qni f i mugamihi min al-auhm
Uh. 189
I ln (as-SahwI) 227, 283, 344, 352

K . f l Illat ayd al-Furs 389
Ihtiyrt al-aiym wa-S-Suhr 531
K . al-Ilm (Ab Haitama) 107
K . al-Ihwa wa-l-uhwa 209
K . al-Ilm (al-Muhsibi) 641
Ik lil (al-Hamdni) 245, 264, 305

IkK l an-nafs 582
K. Ilm al-auUy
Tirmidi) 658
Ikm l (Ibn Mkl) 271, 273, 314,

347, 348, 350, 352, 353, 356, 357,
Ilm aZ-Aaii (al-Hattbi) 211
361
(kaml)
ad-din
wa-itmm
(al-Iiakim
at-
Ilm al-hadit 179

Ilm al-qulb s. Qt al-qulb f i
mu'malat al-mahbb Uh.
882
BUCHERTITEL
INDICES
R. 'lim as-sifi'a wa-l-haar almitkarram 531

R. f l 'Ilm ai-tauMd (Ibn Frak) 611
al-llmm bi-r-Raud wa-Sirat Ibn
Hism al-mulaqqab hi-âl' alafkr bi-sirat al-muhtr 299
al-Ilzwt 'al sahihai al-Buhri wa-'
Muslim 208
al-lm" il aiyj ahdil al-Muwaita'
463
R. f i l-Imma (Abu l-Fawris) 579
al-Imma (al-MahdI) 569
al-lmma (al-Qsiin b. Ibr.) 561
R .f i l-imma ila Wsil b. 'A ' (Zaid
b. AU) 560, 590
al-Imma al-kabira (al-Eqillni) 610
al-lmn (Abu 1-Q. as-Samarqandi)
606
K. al-lmn (Ah. b. Hanbal) 508
R. al-lmn (al-AsarI) 604
K. al-lmn (Ibn a. Saiba) 109
K. al-lmn (Ibn a. Umar al-AdnI)
III
K. al-lmn (M. b. Yah. al-Madanl)

_ 595
Imn Abi Tlib 551
K. al-lmn ala l-Utifq wa-t-tafarrud
(Ibn Manda) 215
K. al-lmn wa-l-kaffrt (al-Murdi)
563
al-Iml f i l-idh ilh. (Ibn Frak) 610
al-Iml' al-muhtaxar f i sarh iarib
as-siyar 299
Imt' (al-AdfuwI) 270
In'm al-mun'im al-bri 129
'Inyat al-malik al-mtm'im li-iarh
Sahih Muslim 139
Ingh al-hâ 148
al-Insf f i asbb al-hilf 609
Iniiq' (Ibn Frak) 611
Iniiqd al-i'tird 122
al-Inii}r (Ibn Adl, bzw. Ibn al-Qattn) 198
K. al-Intisr al-mufrad li-firaq alhawrii 336
Intisr li{-naql) al-Qur'n 609
al-Iniisr wa-r-radd 'al Ibn arRwandi al-mulhid m qaâda
biht min al-kadib ilh. 609, 616,

618,
619, 621
K . al-lq' (al-Halll b. Ah.) 370
K . Iq' at-talq (al-Murdl) 563
'Iqb al-a'ml 548
al-'Iqd al-farid 259, 261, 263, 271.
273. 595
al-'Iqd al-gali f i hall iikl al-m i'
as-sahih 119
'Iqd al-iumn al-lmi' al-muntaq
min qa'r bahr al-mi' 131
K . al-Iqn' (Ibn al-Mundir) 496
K . al-Iqrr (as-Saibni) 432
K. al-Iqtisd (Ibn al-Haflf) 664
al-Iqtisr (al-Qdi an-Numn) 576
I'rb al-Our'n (an-Mahhs) 18
K. al-Irik (Ah. b. IJanbal) 508
K . al-Ivi' (al-ii. b. M. b. All) 595;
590
al-IrSd (Akmaladdin al-Bbartl)
412
Irsd al-arib (Yqt) 267, 306, 337,
350. 352 , 377 . 383

al-IrSd f i ma'rifat httga Allh 'ala
l-'ibd 550
Irsd al-qri ila l-isiihra min Sahih
al-Buhri 130
IrSd as-slik il manqib Mlik 458
Irsd as-sri (al-Qastallni) 123
Irid as-sri ila htisr Sahih alBuhri 120
al-Is'f f i ahkm al-auqf 436
Is' f al-mubatta bi-rigl al-Mimâiia'
464
Ism kull sahbi raw 'an Raslillh
'm amran ilh. 200
IsrHHyt (Wahb b. Munabbihl 306
[if?. f i 1-] Isti'da (Abu t-T aiyib b.
Galbn) 1 5
K. al-Istibsr (al-MasdI) 336
Istibsr li-naql -Qitr n 609.
al-Istidkr (fi l-fiqh) (Abu 1-Farag
ad-Drimi) 501
al-Istidkr li-m marra f i slif ala'mr (al-Mas'dl) 336
al-Istidkr f i sarh madhib 'ulam
al-amsr mimm rasamahu l-imm
Mlik ilh. 461
al-Istift' f i 'ulm ad-din 46.

al-lstigjrt al-munqida min an-nr
593
al-Istiita f i bida' at-Mla 543
al-Istigna' f i 'ulm ad-din 46
K . al-Istihsn (as-Saibnl) 432
R. Istihsan al-haud f i 'Um al-kalm
=
- R . f i r-radd 'al man zanna

anna l-isiigl ilh. 603
K. al-Istikml li-bayn ami' m
ya'ti f i kiib Allh 'azz wa-gall f i
madhab al-qv.rr" ilh. 15
K . al-Istiqma f i s-sunna wa-f-radd
'al ahl al-ahw' (Husais) 598, 600
Isiiir al-imm 'AI. b. M . wa-tafarruq ad-du't f i l-gaz'ir li-talabihi
wa-siiqmalih 579
Isrt al-m i' al-kabir s. Nukat alrmi' al-kabir (Abu 1-Fadl alKirmni)
al-ISrf f i 'mm farHd al-islm 551
K . al-ISrf f i htilf al-'ulam' (Ibn
883
Ithf as-slik bi-ruwt al-Muwaita'

'an al-imm Mlik 459
K . al-I'tibr wa-salwat al-'rifin 552
I'tiqd (Ab IJtim ar-Rzi) 153
I'tiqd (Ibn Bbya) 550
al-I'tiqd (Sufyn at-Xaurl) 519
I'tiqd ahl as-sunna (Ah. b. yanbal)
506
K . al-I'tiqd al-manvi 'an al-imm
Ah. b. Hanbal 515
I'tiqd as-Sfi'i (al-Usri) 489
IHiqdt al-Immiya 547
al-I'tism bi-l-'iizla 211
Itmm as-sari'a 536
al-Itqn (as-Suyfltr) 27
Itti'z al-hunaf' (al-Maqrlzi) 574
Iitiqa al-bid'a 475
Itbt al-imma (an-Nisbrt) 579
Itbt an-nubwa (Ab Ya'qb asSi|zi) 575
Itbt nubwat an-nabi (al-Muaiyad)
570
al-Mundir) 496
'Isrna hadiian min K . a?-Sifi 207
K . al-Iira bi-'ilm al-'ibra 634
al-Israt f i tafsir al-manmt 634
K. f i itbt as-sni' (Ga'far as-Sdiq)
al-Isaba (Ibn tiafar) 33, 92, 95 . 96,

97, l o i , 102, 107, 112, 113, 133,
R. f i itbt wasiyat amir al-Mu'minin

wa-itbt immatilii wa-aHmmat al-
134.
166,
182,
225,
279,
294,
530
Itbt al-wasiya li-l-Imm . b. a.
Tlib (al-Mas'di) 336
145. 152, 153. 160. 161, 163,

Hasan wa-l-Husain ilh. 556., 558,
169, 171. 173, 175, 176- 177.
59
x86, 196, 199, 201, 208, 209,
Itrf al-musnad al-muttaW bi-atrf
227, 239, 263, 268. 270, 272,
al-musnad al-hanbali 505
283, 285, 287, 291, 292, 293,
Izlat al-'abs 'an qasidat Ibn Ars
296, 297, 301, 306, 309, 311,
315. 318. 331. 342, 343 . 344 . 345 .

346, 347. 348, 349 . 350. 351. 357 .
358. 361, 376. 421, 519. 645
K . Ifbahn (liam za al-Isfahnl) 337
K . al-Islh (Ab H tim ar-RzI) 573,
574. 575. 936
637
K
K . al-Kabir wa-s-sagir (Ibn alFargni) 660
K . al-Kabir 'ala l-Mudauwana 47m .
I$lh galal al-muhaddiiin 211

lih f dawi d-dak' wa-l-ma'rifa bitakmil taqyid A bi l-H. wa-tahlil
taqyid Ibn 'Arafa 470
Ithf fudal' al-baSar 592
Ithf al-miihtadin bi-manqib a'im-
al-K fi f i 'Um ad-din (Kulinl) 540;
mat ad-din (al-arba'a) 4x2

Ithf qri Sahih al-Buhri 130
K fi al-qri li-Sahih al-Buhri 130
al-Kfi [Auszug aus: al-Istidkr von

Ibn Abdalbarr] 46m .
al-Kfi f i l-fiqh (al-Marwazi) 443;
422 .
528
884
BUCHERTITEL
INDICES
al-Kft âla l-Wfi [von Ibn BillJ

(Ab Ga'far al-Ha,usami) 571
av-R. al-Kjiya f i r-yadd âla l-Hrm al-Hasanl 581 f.
R. al-Kjiya f i r-radd 'al Siysal
al-muridin 571
Kaijiyat as-salt 658
Kalm ad-Diy' al-Maqdisi al Sai'
min ahdii al-gam' bain a.ySaWiain 142
al-Kalm f i l-Gawhir (Ab Rasid)
626
al-Kalm al ma'n l ilha illa Ilh
657
Kalm f i n-nubwa {al-I:!. al-'Askari)
41
Kalm Yahy b. MaHn f i r-rigl 107
Kalmuhu (d. h. an-Niffari) l-garib
f i l-mahabba 662
Kalila wa-Dimna 273
al-Kalimt al-fhira wa-l-amtl ass'ira ilh. 336
Kalimt al-imm ar-rabbnl Sahl b.
A l. at-Tustarl 647
Kalimt Sahl b. Al. at-Tnstarz 647
al-Kmil (al-Mnbarrad) 27
al-Kmil f i ansb l Abi Tlib (alUbaidali) 274
al-Kmil f i l-garh wa-t-ladU (Ibn
Adi, bzw. Ibn al-Qattn) 198
al-Kmil f i marifat duaf' al-muhadditln vua-ilal al-ahdit (Ibn A.dl,
bzw. Ibn al-Qattn) 198
al-Kmil al-munir f i r-radd ala lhawrig 562
Kmil az-ziyra (Ibn Qlya) 544
Kanz al-ahbr 171
Kanz al-fawHd (al-Kar|aki) 551
Kanz al-idam s. Kanz al-ahbr
K. al-Karam wa-l-id wa-sah' annufs 638, 665
Karmt aidiy^ Allh 501
K. al-Kasb (as-Saibni) 432; 435
K . al-KaSf (a'iar b. Mansr) 578
K asf asrr al-Btiniya (al-Bustl) 626
K a if al-asrr f i r-radd ala l-Btinlya
610
K asf al-auhm allati f l K . al-Madhal
alladi sannafah
Nisbri 222, 224
K.
al-Hkim
a l-K a if wa-l-havn
646
an-
(al-Harrz)
al-KaSf vua-l-bayn (at-Talabi)
12,
^3 . 14. 30, 31. 32, 33 . 34. 35 . 36.

38,
40, 41, 91, 96, 97, 104, 297,
316, 466, 531, 615
K a if al-fadHl 158
K asf al-git' (al-Ahdal) 489
KaSf al-git' an manl alfz alMuwatta 462
KaSf al-gumma al-mi li-ahbr alumma 590
KaSf al-kurba 3S2
K .fi l-Kafs an madhib al-Harrnivm
387
KaSf al-mahb 575, 6'55
K a sf al-mugaU f l fadl al-Miiwatia'
463
KaSf muskil hadil as-Sahihain
142
132,
KaSf an-niqb amm rawa S-Saihn

li-l-ashb 132. 142
KaSf ar-riwq an as-ûrf al-mia
li-l-awq 476
al-KaSf f i Sarh riwyat Wari min
tariq A bi Ya'qb al-Azraq 11
KaSf az-zalm f i targamat istitr alimm 579
K sif an-niqb 545
KasSf [an haqiq ai-tanzll] 45
al-Kaukab ad-durri f i htisr alBuhri 128
al-Kaukab ad-durri f i manqib D i
n-Nn al-Misri 643
al-Kaukab as-sri (Ibn Urwa) 121
al-Kaukab as-sri f i hiisr al-Buhri
128
al-Kaukab as-sri f i Sarh al-Buhri
121
K . Kaun al-lam (an-NasafI) 574
al-Kautar al-^ri il riyd al-Buhri
123
al-Kavukib ad-darri i ig
al-Kawkih ad-darri f i tartib M usnad al-imm Ah. al abwb alBuhri 506, 509
885
al-Kifya (Ibn Manda) 215

al-Kifya (Ibn Mattawaih) 627
Kitb al-Kun wa-l-asm' (Musm)
Kifyat al-ir (al-Hazzz) 549.

Kifyat al-alar f i
n-nu?s ala
l-aHmma al-itn aSar 544
.
|
Kifyat al-ha f i sarh Ibn Mâ 148
al-Kifya f i l-ibda wa-t-ta 277
Kifyat al-Kifya (M. b. Abdal-
al-Kunns f i t-tibb 330

al-Kuttb (Abu 1-Qsim b. Zani al-
malik al-Adawi) 480

Kifyat al-muqta?id al-hamid
hulsat at-tauMd 134
143
Usfuri) 537
al-Kitb (sim b. IJumaid) 532
al-Kitb (a'far b. M. b. Suraih) 532
Kitb (al-yu s. b. Utm.) 533
Kitb (Halld b. Halaf) 533
Kitb (ibn al-Mutann) 537
Kitb (al-Khili) 533
Kitb (Mutann b. al-Walid) 533
(Sad b. Ubda) 253, 395
(Sa'id b. Sa'd b. 'Ubda) 253
(Salm b. a. 'Amra) 534
(Sulaim b. Qais al-Hilll ber
al-fiqh) 399
Kitb (' tm n b. Slih) an b.
Lahia an A bi Qabil 355
al-Kitb (Zaid an-NarsI) 532
al-Kitb (Zaid az-Zarrd) 532
[Kitb il A bi Ishq al-Mristni]
(al-unaid) 649
Kitb al-Arab (Ibn Qutaiba) 261
Kitb Bakr wa-Taglib (anon.) 289
Kitb Bant Tamim (anon.) 249
Kitb Hammd =
wa-s-sina
(Ibn
Zangl) 377
al
Kifyat at-tlib 479

R . f i l-klmiy (a'far as-Sdiq) 531
Kitb (Abdalmalik b. liaklm ) 332
al-Kitb (Ab Sa'id Abbd al-
Kitb
Kitb
Kitb
Kitb
Ktib) 382
Kitb al-Kuttb
Habar Hammd
367. 368, 934

Kitb Ibr. b. al-Mahdi f l anw alahbr 373
Kitb il Muh. b. al-Fadl 658
Kitb Omar b. Sad 3 1 m .
Kitb Zakan ly s 314
Kitb al-Kun (al-Buhri) 133
al-Kun wa-l-asma" (Ab Bisr adDlbi) 172
al-Lailiya (IJamidaddln al-Kirmni)

582
Lam at al-badr 430
al-Lmi as-sabih ala l-Gmi assahlh 121
K. al-LatHf (Ab Ysuf) 421
L a H f al-marif s. al-Muntaq min
Lati f al-marif 360
al-L aW if al-mustahraga min Sahih
al-Buhrl 450
L ai'if al-qasas f i qisas al-anbiy 647
Lawmi al-anwr f i nazm garib alMuwaita' wa-Muslim 464
Lawmi al-anwr sarh Uyn
ahbr ar-Rid 545
al-Lawmi al-qudsiya 546
al-I.aivmi as-shib qirniya 546
ar-R. al-Lzima f l saum ^ h r Ra
madan 581
Lisn al-Mizn 350, 351, 352, 353,
3.57. 360, 600, 625
Lobqaside (Ibn Abbs) 28
Lubb (al-Mutahhar b. al-Hus.) 453
K . al-Lubb f i l-fiqh (Ibn al-Mahmili) 499
al-Lubb f i Sarh al-kilb 455
al-Lubb f i tasliyat al-mush 606
al-Lugt f i l-Qur'n (Ibn Abbs) 28
al-Lugt f i l-Qur'n (Ibn Ilasnn) 45
Lugat al-Qur'n [Lugat Qurais waHudail wa-Kinna illj.) 23., 28
K. al-Lugt f i l-Qur'n (Muqtil b.
Sul.) 37
Lugat al-Qur'n (al-Wazzn) 48
K. al-LuHu'a f i tabir al-manm 634
al-Lu'luHyt (Makhl an-Nasafi) 602
Luma (as-Sarrg) 645, 649, 666
886
BUCHERTITEI-
INDICES
. al-Luma' f i r-radd 'al ahl a>

caig wa-l-bida' (al-Asari) 603 f.
M
M agfalahu l-Halib f i r-niivt {'an
Mlik) 459
Mimm asnada Sufyn at-Taurl 51g
M diikira f i hulq Raslillh . . . wakavamihi = Hulq Raslillh 201
K . frhi m gS'a min al-hadU f i nnazar illa Ilh = an-Nazar illa Ilh
357 . 47.5
Ma'lim al-himam (Abu 1-Qsim alrif) 668

Ma'-lim (od. Ma'li) al-himam 649
Ma'lim al-imn ^61
M a lim as-sunan (al-Hattbi) 150,
211
Ma'ni al-ahdit al-mustafawiya wama'ni al-ahbr al-mu^tabawiya s.
Ma'ni al-tr
Ma'ni al-ahbr s. Ma'ni al-tr
Ma'-ni al-ahbr (Ibn Bbya) 545
M a'ni al-ahyr f i
asmi ril
ma'-ni al-tr 440
Ma'ni al-tr (at-TahvvI) 440
K. m iar bainah wa-bain 'Amr b.

'Ubaid 596
Ma !ama'a Hndl min al-ahdtt allatl
baini wa-baina Raslillh $Vr,i
arba'-at ril (Ibn Shin) 210
K. m haddadat an-Nasr min
qaulih qad istaksain fthi gami'
uslih 562
K. ma htalaf fih i Ab Hanifa waIbn a. I.ail 518
K. M naha llhti 'anhu Raslallh
Ma'ni al-ir od. Ma'ni al-ahbr od.

Bahr al-faiv'id al-musamm bima'ni al-ahbr od. Mifth wa'ni
al-ahbr od. Ma'ni al-ahd almustafawiya wa-ma'ni al-ahbr almiitabawiya 669
K. M a'ni al-imn (al-Lului) 433
M a'ni al-qirat (al-Azharl) 18
Ma'ni al-Qur^n (al-Tarr) 36, 48
M a'ni
al-Qur'n
(al-ahdami)
566
M rawhu l-ahbir an al-asgir min
al-muhadditin min al-afrd 173
M rawhu l-akbir an Mlik b.
Ma'ni al-Qurn (Ibn Mas'ada alAhfas) 48

Ma'ni al-Qur'n (an-Nahhs) 49
Ma'ni al-Qm^n (Wsil b. 'A t ) 596
Ma'ni al-Qur'n wa-i'rbuh (az-
Anas 181
M rawhu l-akbir 'an Mlik b.
Anas wa-Yahya l-Ansrl wa-Ibn
urai 91
M tad' ilaihi l-hga al Sunan
Ihn Mâ 148
Ma ttafaqa lafzuh wa-htalafa ma'nhu min al-Qur^n al-magid 48
M warada f i lailat an-nisf min
Sa'bn 195
K. fihi m warada min an-nuss alzvarida f i K . Allh wa-l-ahdlt almuiaalliqa bi-ru'yai al-bri' 207
M yaknu min al-ahdl il yaum
al-qiyma (Hus. b. Sufaiy) 395
R. ai-Ma'd (Ilainldaddlri al-Kirninl) 582
Ma'lim ad-din (Ab Bakr as-Samarqandl) 600
475-76
Zaggg) 49
K. f i Ma'ni aS-Si'r wa-htilf al-'ulam (Ibn al-Kfi) 384
K . al-Ma'rif (Ibn Qutaiba) 258,267,
272, 306
K . M a'rif al-ahyr f i twll alahbr 60g
K . M a'rif ar-Rm (al-Ktib alAhwzl) 389
al-Ma'rif f i sarh as-âhi f 450
K. al-Ma'rif tuhfai li-kull 'rif 585
R. al-Ma'rig 585
Ma'sir al-qsidtn (Abu 1-Q. alrif) 668
Ma'sim al-hud wa-l-isba f i tafdil
. 'ala s-sahba 580
K . al-Matir (Hlid b. Taliq) 266
Kitb Ma'bad (Ishq al-Mausilt) 371
Mabni al-ahbr f i Sarh ma'ni altr 440

Mabsim al-bisri 580!.
al-Mab'ai (Ibn Ishq) 289
al-Mabda' wa-l-ma'd 575
al-Mabst (as-Sarahsi) 433, 435
K . al-Mabst (as-Sfi'i) 186, 490, 491
al-Mabst (as-Saibnl) 422, 934
K . al-Mabst f i l-qir't al-'asr (Ibn
Mihrn) 15, 496.
Madrik (al-Qdl 'lycl) 363
K . al-Madhal (al-Hkim an-Ni.<=brl) 224
K. al-Madhal il ma'rifat al-lkltl (aliJlnm an-NIsbri) 221 f.
al-Madhal il ma'rifat as-Sahihain
(al-Iikim an-Nisbri) 131, 141,
222
al-Madih
al-kabir
H-l-Qiir^n
al-
mubin 562
al-Madih as-?agir 562
K . f i Madhib al-Qarmita (al-Bqillni) 61 on.
al-Mafrid (Ab Ya'l) 171
Maftih an-ni'ma f i dikr imtihn alhalq f i anfusihim wa-anwlihim
577f -936
Maftih al-'ttlm 384
K . al-Maglis (Ab i s al-Warrq)
620
K . al-Maglis (fi l-fiqh) (Ab Zaid
A.r. b. a. I-Giimr) 468
Maglis (Ibn Abdakawaih) 228
Maglis (al-maw'iz) (Ibn Bbya)
545
al-Malis (Ibn al-Haddd) 601
Maglis (al-Llaki) 501
K . al-Ma^lis (al-MufId b. al-Muallim) 550
al-Malis (M. b. 'A . b. Sahr alAzdl) 230
Maglis (al-Muhallis) 214
al-Malis al-Bagddiya wa-l-Basriya (Hamldaddin al-Kirmnl) 582
M ailis f i l-hadit (Ibn al-Qazwini)
233
al-Maglis al-Muâiyadiya (Hibatallh a-Slrzi) 621
8 87
Maglis al-mu'minin (as-Sustarl) 530

al-Malis wa-l-nmsyart wa-l-mawqif wa-t-tauqi't 577
Maglis Musnad al-imm al-Buhri
130
Maglis al-'ulamW (az-Zagggi) 217
Ma^z al-Qur'n (.Ab 'baida) 27,
36.
43 . 48
Maglis (.Abu l-Abbs Ah. b. a. Sa'id
al-Bazzz) 183
Marlis (Ibn al-AruzzI) 213
Maglis min Amli Abi l-Qsim 165
Marlis al-bitqa wa-l-hadit al-mutallat bi-l-auwaliya 193
M ailis-i Mansr al-H. wa-Sams-i
Tabrizi wa-Moll Rumi 653
Magma' al-bahrain wa-gawhir alhibrainfi sarh Sahih al-Buhri 121
K . al-Ma^m' (al-Murdi) 563
Magm' al-adbir wa-z-ziydt 662
Magm' al-a'yd 585
Magm' al-fiqh (Zaid b. Ali) 399,
552, 553. 554 . 555 . 557 . 55S, 559
-' al-fiqhi (al-Halll az-Zaidl)
571
al-Magm' al-muhit bi-t-takllf 625
al-Magm' al-muhit bi-t-taklif s. alMuhit bi-t-taklif
al-Magm' ar-r'iq min Azhr alhadHq 534
Magm' at-tarbiya (M. b. Thir alliritT) 534, 578, 57g
al-Magm'a (Ibn Basir) 473
Magm'a-i surh-i arba'-i T. 155
Magm'at as'r (Zain al-'bidJn) 528
Magm,'at kalm as-Sfi'i f i ahkm
al-Qur^n 48g
Magm'at RasHl al-kubr 511
K . al-Magrhin (Yahy b. Ma'in) 107
Magzi (Abn b. Utmnl 278
K. al-Magzi (Al. b. a. Bakr) 284
Magzi (Abdalmalik b. M. al-Qr!I)
284
Magzi (Abu l-Aswad) 285
K. al-Magzi (Ab Ma'sar) 292, 300
K . al-Magzi (Abu 1-Mu'tamir) 285
K . al-Magzi ('All b. Mughid) 312
888
BUCHERTITEL
INDICES
al-Magzi (Husaim b. Basir) 38

al-Magzi (Ibn id) 301
K . al-Magzi (Ibn IJubais) 295-296
K . al-Magzi (Ibn Nufail) 30m .
K . dl- (MagiiMa'mar b. Rsid) 291,
933
Magzl (M. b. Ishq) 21, 29, 79,'
146, 242, 253, 254, 255, 260, 287,
289, 300, 301
Magzl (M. b. Slih b. Dinar) 284
K . al-Magzi (Ms b. Uqba) 286f.,
300
Magzi (al-Qsim b. M. b. a. Bakr)279
Magzi (as-Sabi) 254, 277
magzi-Buch. (Ubaidallh b. Ka'b)
277
K . al-Magzi (al-UmawI) 293
Magzi (Urwa b. az-Zubair) 242,
278
al-Magzi (Wahb b. Munabbih) 306
Magzi (al-Wqidl) 206, 242, 243,
252, 253, 258, 266, 276, 285, 292,
295
K . al-Magzi (Yahy b. Sa'Id alUmawi) 293
Magzi (Yazid b. Rmn) 242, 284
Magzi (az-Zuhri) 242, 282, 286
K . Magzi al-bahr f i daulat Bani
Hsim 319
K . Magzi an-nabi (Ah. b. al-Iirit
al-Hazzz) 319
K . f i Mhiyat al-Hlm wa-asnfihi 383
Mahometi sententiae et res gestae quas
literis mandav 'Al. 304
K . al-Mahabha li-llh 645
Mahdi al-Muwatta' 460
al-Mahsin (al-Barqi) 538
Mahsin al-masH f i manqib alimm Abi 'Amr al-Atiz'i 517
Mahsin as-Sari'a f i fur aS-Sfi'iya
498
Mahmdt al-aiym wa-mammtuh wa-mutawassittuh f i ahwl
min kull Sahv 531
K . al-Mah?l 574
K . al-Mahri f i l-hiyal 421
K . al-Mahri^ f i l-hiyal 'an Abi
Hanifa bi-riwyat A bi Ysuf 431
K . al-Mahzn f i Hlm al-hadit (Abu

1-Fath al-Azdi) 200
M'iyat al-'aql wa-ma'-nhu 641
Maidn al-'aql 582
Manqib A bi Hanifa (al-Kardari alBazzzi) 411

Manqib A bi Hanifa (as-Saimarl) 411
Manqib A b i Hanifa . . . wa-ahbr
K . Makrim al-ahlq (anon.) 410,

517, 636, 638, 643
Makrim Z-aZj (at-Tabarnl) 196
Makrim al-ahlq wa-dikr al-awd
196
a?hbihi 411
Manqib A b i Hanifa wa-shibaih
A b i Yus. wa-M. h. al-H. (Abu 1L a it az-Zaila'I) 412
Manqib A b i Hanifa (anon.) 412
Manqib A b i Hanifa wa-^hibaih
A b i Y su f wa-M. b. al-H. al-
K . al-Maksib iva-l-wara' wa-s-Subuht

641
al-Makyid (al-Madini) 315
al-Maknn (al-Qsim b. Ibr.) 561
al-Maknn f i manqib D i n-N n 643
al-Maknna (Zaid b. M.) 579
K . Makr an-nafs 658
Malk al-ifdt f i Sarh az-Ziydt 423
R. al-Malmatiya 673
Malhama (a'far as-Sdiq) 531
M an ismuh 'Am r min aS-Su'ar' f i
l-^hiliya wa-l-islm 374
K . M an l yahduruhu l-faqih (Ibn
Bb3â) 537, 545 f.
K . M an yakfur wa-man l yahfur
(al-ubbi) 622
Man nazala Filistin min as-âhaba
347
K . Man raw 'an as-SfiH (Tammm
ar-RzI) 227
M an takallama fih i d-Draqutni f i
K . as-Sunan min ad-du'af' wal-matrkin wa-l-7narhin 207
Man wfaqat kunyatuh kunyaia
zauîhi min a^-âhba 199
K . f i Ma'na z-zuhd wa-aqwl an-ns
fih i wa-iifat az-zhidin 661
Manfi' suwar al-Qur'n 530
Manhi al-'rin (as-Sulami) 672
Manhig ai-tahsil wa-natî latHf
at-ta'wil Sarh muSkill al-Mudauwana 470
Manqib A bi Hanifa
al-Alma'I) 412
al-Bagddi) 411
Manqib al-imm A bi Hanifa (M. b.
M. b. an-Naqib) 411
Manqib al-lmm A b i Hanifa (alMuwaffaq al-Hwrizmi) 411
Manqib A bi l-H. al-As'ari (alBzili) 603
Manqib [Abi Yazid al-Bistmi] 646
Manqib A b i Y su f (ad-Dahabi) 420
Manqib ahl al-haqq ila l-haqq ilh. 647
Manqib A h. b. Hanbal (al-Baihaql)
503
Manqib Ah. b. Hanbal (Ibn al6auzi) 503
Manqib Ah. b. Hanbal (al-MaqrlzI)
504
Manqib al-aHmmai al-arba'a 412
Manqib al-a'imma wa-naqd al-matHn 'al salaf al-umma 609
Manqib amir al-muminin 'A li b. a.
Tlib (M. b. Sul. al-Kfi) 346
Manqib B ani Hsim . wa-matlib
B ani Umaiya 577
R. f l manqib al-Buhrl (al-Aidarflsl) 116
R. manqib al-Buhri (al-Baskarl)
Manfi' aS-Sfi'i 350
Manqib al-abrr (Ibn Hanils

Mausill) 675
Saibni 420, 422

Manqib al-imm al-a'-zam (al-HatIb
al-
(Abdalgafr
Manqib A bi Hanifa (ad-Dahabl) 411
116
Manqib [M a'rf al-Karhi] (Ibn alftauzl) 637
al-Manqib wa-l-mallih (al-Qdl anNu'mn) 577
Manqib M . b. al-H. aS-Saibni 422
Manqib [Muhriz b. Halaf] 675
Manqib al-imm as-Sfi'i (Abdarraf al-Munwi) 486
889
Manqib al-imm as-Sfi'i (al-Baihaqi) 486

Manqib al-imm as-Sfi'i (Faliraddln ar-Rzi) 486
Manqib al-imm as-Sfi'i iva-ashbih (Ibn Qdi Suhba) 486
Manqib al-imm as-S'i (al-Qattn) 499
Manqib as-Sfi'i (al-biri) 486
Manqib as-Sfi'i (Ibn an-Naqlb) 486
Manqib 'Umar b. '.Abdal'aziz (Ibn
al-GauzI) 594
K.
K.
K.
K.
al-Mansik
al-Mansik
al-Mansik
al-Mansik
(Ibn at-Tal|I) 436

(Ab Taur) 491
(al-Madani) 535
(Qatda) 32, 58, 92,
399
K . al-Mansik (as-SiiI) 492
Mansik
(ad-Dahhk b. Muzhim) 397
Mansik al-ha wa-ahkmith (Zaid
b. 'All) 399, 559
Manzil al-a'imma al-arba'a (Yah.
b. Ibr. as-SalmsI) 411, 458, 486
Manzil al-a'imma al-arba'a Abi
Hanifa wa-Mlik wa-s-Sfi'i waA hmad 458
Manzil al-'ibd wa-l-'ibda od.
Manzil al-qsidin ila Ilh (alIâklm at-Tirmidi) 656
Manzil al-mahabba 676
Manzil al-qsidin s. Manzil al'ibd wa-l-'ibda
Manba' al-'ilm 139
al-Manhag (anon.) 480
Manha al-hikma wa-l-fawHd (alMahdl) 570
K . al-Manhiyt wa-kull m wugida
(min) hadil bi-n-nahy 656
al-Manh al-azhar 413
K . al-Mni't min duhl al-ganna5\z
K. Mansik al-hagg (al-Miirdi) 563
Mansik al-hag al-kabir (Ya'qb b.
Killls) 579
Man^bt as-Sitrang (as-SlI) 331
K . al-Mantr wa-l-manzm (Ibn a.
Thir) 349
K.
BCHERTITEL
INDICES
8go
al-Manzila baina l-manzilatain
(al-Hdi ila 1-IJaqq) 565

K . al-Manzila bain al-manzilatain
(Wsil b. A t ) 591, 596
Manzma f i riwyai Qln 12
R . al-Maqdiy wa-l-haqîq 582
Maqla f i l-manhlyt (Sahl
ul-imm Muhammad (as-Saihni)

41
K . aUMaqsd f i s - w / 418-19
K . Maqtal amir al-mu'mintn
'Alt
(Gbir al-Cu ii) 307

a t-'
Tustari) 647
al-Maqla al-masiMya 574
Maqtal al-Husain (Ab Mihnaf) 308 f.

K . Maqtal al-Husain
al-u'fl)
Maqla f i l-qalb 662

K . al-Maqli (Abu Is al-Warrq)
307. 936
Maqtal al-Husain (al-\VqidI) 297
K . Maqtal 'Uimn (al-Madinl) 315
K . al-Maql' vi'u-l-mausl f i l-Qur^n
620
al-Maqlt (Abu 1-Qsim al-Balhi)
(Haiiiza) 9
al-Maqt' wa-l-mausl (Ibn 'mir)
622 f.
K . al-Maqlt (al-Karblsi) 599, 600
K . al-Maqlt (al-Mturidl) 6o6n.
al-Maqlt (Zufar) 419
Maqlat dar sulk 531
K . al-Maqlt wa-l-firaq (al-Qumml)
.5, 7
K . al-MarH 296
al-MarH ad-dlla 'al fadl muhtasar
al-Buhrl al-musamm bi-Bahgat
538, 936
K . Maqlt al-islmiyln (al-AbarJ)
558. 599 , 603. 61S, 522
al-Maqlt f i l-usvl (Ibn Kaisn alAsanim) 615
Maqm A bi Hanlfa Hnda l-mulk 410
Maqm al-Auz'i Hnda l-mulk 517
Maqm Bahll Hnda l-mulk 637
Maqm D i n-Nn Hnda l-mulk 643
Maqm Mansr [&. Ammr] Hnda
l-mulk 638
K . al-Maqmt (al-Iskfl) 620
Maqmt al-auHy' 674
Maqmt al-qulb (Abu l-IJus. anNri) 650
Maqsid ar-Ri'ya (Ibn Abdassalm
as-Sulaml) 640
K . Maqtil at-Tliblyin (Abu Al.
al-'AlawI al-HimI) 322
Maqtil at-Tlibiym (Abu 1-Farag
al-Isfahnl) 382; 273, 309, 311,
3 1 7 319 322 323 346

al-Maqti' wa-l-mabdi^ (Abu y tin i
as-Si^'stni) 14
K . al-Maqyts {raddan 'ala l-gult)
582
al-Maqsad
al-'all f t
zawHd
A bi
l-Mau$ili 170-171
Maqsad al-musnad ma'a Mv-waUa'
ilh. 1 2 7
K . al-Marsil (Ibn a. I^tim) 179
K . al-Marsil (Ab Dwd) 152
al-Marwiza 352
Ma'-rifat ahbr ar-rigl (al-KassI) 185,
933
K . Ma'rifat al-asrr (al-Iikim anNlsbri) 658
R. al-Ma'rifa wa-l-imn 450
Ma'-rifat al-magrhtn wa-d-du'af'
min al-muhaddittn 190 f.
Ma'rifat al-madhib 418
Ma'rifat ar-rigl (Yahy b. Ma'In)
T07
Ma'rifat ar-rigl iva-sult Ibr. h.

'Al. b. al-unaid al-Huttalt 107
al-Ma'yifa f i s-âhba ('Abbd b.
Ya'qb) 316
K . Ma'rifat as-sahba (Ibn Manda)
MasHl Ah. b. Hanbal (Ab Qsiin

al-BagawI) 175
MasHl Ah. b. Hanbal (Al. b. Ah.
b. lian bal) 511
MasHl Ah. b. Hanbal (al-Atram)
507. 510
K . al-MasHl (al-Harrz) O46
MasHl Ah. b. Hanbal (al-Halll) 512
MasHl Ah. b. Hanbal wa-Ishq b.
Ibr. b. Rhya 507; 509
MasHl (Ibn a. Saiba) 164
MasHl (al-Madani) 535
MasHl (al-Madlnl) io8
K . al-MasSil (al-Murdl) 563
MasHl (as-Saibni) 432
MasHl = K . Agwibai al-mas'il
allatt su'ila 'anh ilh. (al-Iâkim
at-Tirniidi) 655
MasHl wa-agwibatuh [li-Mlik']{lhn
Abdalhakam) 464, 468
al-MasHl allatl hlafa 'alaiha lImm Ah. b. Hanbal 152, 507
al-Masîl allatl sa'alah 'anh ahl
Sarahs 659
K . al-MasHl f t a'ml al-qulb wal-awrih 641
al-MasHl al-Bagddiyt (Ab Him) 623
K . al-MasHl f i l-fiqh (al-Auzi) 517
al-MasHl f i l-fiqh (Makhl) 404
MasHl f i l-fiqh sa'alah Abu Ystif
wa-M. b. al-H. as-Saibni as-
S fi'i tva-awibatuh 490

al-MasHl al-gadda (al-Haklm atTirmidi) O59
MasHl al-hilf (al-BardaI) 439
MasHl al-hilf (Ibn al-Warrq) 47b
K . al-MasHl f i l-hilf bain al-Basrlyln wa-l-Bagddlyin (Abu Ra-
214,
215
Ma'rifat at-tbi'in at-tiqt 191
K . al-Ma'rifa wa-t-tarth (Ya'qb
b. Sufyn) 319
Ma'rifat Hclm al-hadit (al-Iikini
an-Nisbrl) 474.
Ma'rifat usl {'ulm) al-hadU 222
al-MasHl (Al. b. Salm) 304
al-MasHl (Ab yzim ) 635
K . al-MasHl (Ah. b. Is wa-l-Qsim
K.
b. Ibr.) 563
al-Masil (Ah. b. Iânbal) 200
Ibr.) 563
al-MasHl al-mu'tabara 493
sid) 623, 626 f.

MasHl al-M a'qill 56S
K . al-MasHl mimm sa'ala 'anhu
l-Hasan ilh. (al-Q. b. Ibr.) 563
al-MasHl al-maknna (al-Iiaklm atTirmidl) 657
al-MasHl al-mantra (al-Q.
b.
MasHl N fi' b. al-Azraq 27

MasHl f i n-niya (al-Hakim
Tirmidi) 657
S 91
at-
MasHl ar-ruhbn (Ab Yazid alBisf-mi) 646

al-MasHl ar-rhntya 654
al-MasHl as-sar'iya [mi'at hadlt
Ibn a. Suraih) 213
MasHl at-ta'bir (al-Hakim at-Tirmidl) 657
MasHl f i t-tauhid (al-Cunaid) 649
al-MasHl al-'ukbariya 551
Masîl waradat min Makka (asSulami) 674
K. al-MasHl f i z-zuhd (al-Muh.sibI)
641
Mas'ala f i ahl martib al-qiyma
(al-Hakim at-Tirmidi) 659
Mas'alat al-n f i qirât Wars 11
Mas'alat daragt as-slihin 673
Mas'alat Dwd 2.^^
Mas'ala f t dikr al-munfaridin 6^^
Mas'ala f i l-'ilm wa-l-qudra wa-lirda ilh, 565
Mas'ala f i l-imma (al-Hdt ila 1Haqq) 364
Mas'ala f i n-nass al-alty (al-jMufid
b. al-Muallim) 551
Mas'ala f i S-suhr wa-.ysabr 658
Mas'ala f i .ysabr (al-Hakini at-Tir
midi) 658
Mas'alat at-Tabarlyain Gawb
mas'alat li-ragul min ahl Tabaristn
561
Mas'ala tchr su'ila 'an 'abdain
ahaduhum ilh. (al-l;laklm atTirmidi) 658
Mas'ala f i wasf al-munfaridin 6^8
Mas'ala [die Armen kommen vor den
Keichen ins Paradies] (al-Hakim
at-Tirmidi) 639
Mas'ala [ber Sklaventum] (al-Iiakim at-Tirmidi) 658
Mas'ala [ber die, welche Gott am
nchsten sind] (al-Hakim at-Tirmidi) 659
Mas'ala [ber die Werkheiligen] (alliakim at-Tirmidi) 638
INDICES
892
Mas'ala [ber das Zeichen der

I.iebe] (al-Iiaklm at-Tirmidl) 659
Mas'ala f i l-gaiba (al-Qdi Abdal|abbr) 625
K . Maslik Ifriqiya wa-mamlikih
Matlib-TRvLch (Ziyd b. Abih) 249,

257, 261, 265
Matlib Ibn a. BiSr [al-As'ari] 603
MauHza (al-Hdi ila l-IJaqq) 565
MauHza (al-MahdI) 569

MauHza (M. b. Sahnn) 473
K . al-Maslik wa-l-mamlik (Ah. b. MauHza (Sufyn at-Tauri) 519
MauHza (Wahb b. Munabbih) 307
al-Hrit al-Harrz) 318-319
al-MauHza (Zain al-bidm) 527
al-Maslik wa-l-mamlik (al-Bakrl)
Maulid
an-Nabi (al-Wqidi) 295
359
Maulid wa-waft Ah. b. Hanbal vjual-Maslik 'al Muwatt Mlik 463
iuraf min ahbrihi 510
al-Maslik f l Sarh al-Muwatta' 461
Ma^nat al-qri 124
Masnid Abi Jânifa 415
al-Mauwziya (Ibn al-Mauwz) 474
Masrr aS-sVa [fi t-tawrih asal-Mawhib al-laduniya 'ala S-SasarHya) 551
m'il al-muhammadiya 158
Maslak al-wHzin wa-manhag aral-Mawhib al-muhammadiya 158
rgibin 450
R. f i l-mawHz wa-l-faw id waMaihid an-nabi (az-Zuhrl) 283
gair dlika 661
MaShtr 'ulam al-amsr (Ibn liib K . fih i mawHz wa-hikam (Abu 1bn al-Busti) 191
Fath al-Azdl) 200
MaSyaha (al-Hatib al-Bagddi) 5. 31,
al-MawHz
al-wHza (IJamidaddln
32,
33. 34. 35 . 36. 37 . 40. 104. 109.
al-Kirmnl) 581
285, 292, 293, 594
K . al-Mawli (Ab Umar al-Kindl)
MaSyaha (Ibr. b. Tahmn) 93
359
al-Masyaha as-sagira (Ab All b.

Sdn) 230
Masyahat Abi lianifa 416
Masbih al-mi as-$ahih 120
al-Masbih j i itbt al-imma (yam ldaddln al-Kirmni) 580
al-Masbih f i
tafsir al-Qur'n
al-
azim 48
K . al-Mashif (Ibn a. Dwfld asSi|istni) 14, 175
Masri^ al-'uSSq 661
Masra al-Husain wa-m lah
(Ab Mihnaf) 308 f.
al-Matgar ar-rabih 'ala l-Gmi'^ assahih 121
Matn rislat Wars bi-sarhih
musamm bi-kitb Hidyat
murld il riwyai A bi Sa'id
ma'rf bi-Wari min tariq qa?id
alalal11
K . al-Mailib (al-Haitam b. Adi) 272

K . Mailib al-'arab (Hiim b. alKalbi) 270
Matlih-Buch (Alln as-Su<bI) 271
BCHERTITEL
M ihnat aS-SfiH (al-HuIdl) 486, 66x
al-M inan al Muhtasar al-Qudri
455
al-Mudauwana (Bisr b. -nim) 586

al-Mudauwana
Gnim) 586
tullb 500
M inhat al-hri f i gam' riwyat alBuhri 117
ul-Mira hall muskil as-Sira 299
M ir't - (al-Yii'i) 352
M ir't al-'uql f i Sarh ahbr l arrasl 541
M ir't az-zamn (al-Masdi) 314
Mirqt as-û'd il Sunan A bi D
al-Mudauwana wa-l-Muhtalita 467

al-Mudauwana as-sugr (Bisr b.
Gnim) 586
wd 151
Mirqt al-wusl (Mustaf ad-Dima-
qi)
655
Misbh aS-SarVa wa-mifth al-haqiqa
529
M a 148
K . Mi^r (Ibn Ynus) 3 5 7 I
K. al-Mitq (al-unaid) 64g
al-Mi'-yr al-mugrib 475
K . Mi'-yr at-tasauwuf wa-mhiyatihi 646
K.
hayt rasl Allh sVm 338
4 5 .
40 7.
466,
467, 469, 475,
al-kubr
(Bisr
b.
Mudhal il 'ihn ad-din wa-d-diyna

481
ar-R. al-Mudahhaba
Nu'mn) 577
al-Mudakkir
522
(al-Qdl
wa-t-tadkir
an-
wa-d-dikr
K . al-Mudraba (Ibn at-Talgi) 436

K . al-Mudraba (a-Saibnl) 433
ar-R. al-Mudi'a f i l-amr wa-l-mir
wa-l-ma'mr 581
K . al-Mufwaz 582
al-Mufhim lim askala min talhis K.
Muslim 137
M ufid as-sami' wa-l-qrl mimma
ttafaqa 'alaihl Muslim wa-l-Buhri
132, 143
Mufrad Asim 7
Mufrad (?) (b. Bahdala) b. a.
n-Nad 10
Muâllaqt 368
al-Aiy) 10
138
K . al-Mu'ammarin (Ab Mihnaf) 309

al-Mu'-rada wa-r-radd 'al ahl
wa-ahl
(Su'ba b.
al-Mufsih al-mufhim wa-l-mdih almulhim li-ma'ni Sahih Muslim
tr 669
Mihnat Ah. b. Hanbal (Slih b. Ah.
hq) 503. 510
404.
519
Mufrad
Mizh an-nabi 318
al-firaq
K. al-Mudallisin (al-KarblsI) 600

al-Mudauwana 465: 397, 400, 403,
K . al-Mufhart 2,1^
al-Misbh f i 'uyn as-sihh wahuwa l-Sir min aqwl Muslim

b. al-Hagi 140
M i^ h - f i zawHd Ibn
M u'allim al-qri' 129
al-Mihna an imm ahl as-sunna waqHdihim ila l-ganna 503 f.

Mihnat amtr al-mu'minin 'A li f i
K. al-Mubtada' wa-s-siyar (Wahb b.

Munabbih) 306
al-Minhg f i Su'ab al-imn 60S

Minhat al-ahbb bi-Sarh Tuhfat at-
tr 336
al-Mi'at as-faui al-miihira 370
Mifth ma'-ni al-ahbr s. M a'ni al-
b. lianbal) 510
Mihnat Ibn Hanbal (lianbal b. Is-
K . al-Mubtada' (Wahb b. Munabbih)

306
al-Minhg al-ahmad f i targim rigl

al-imm Ah. 505
Minh^ al-farHd (al-Qdi an- 'mn) 578
al-Minhg f i Sarh Sahih Muslim b.
al-Hagig 137
358
K . al-Mawqif wa-l-muhtaht 662
Mawrid az-zamn il zawHd Ibn
Hibbn 190
K . al-Mawzin (Ab Y a'qb asSigzl) 575
K . al-Mazr (Ibn Dwd) 544
K . al-Mazr (al-MufId Ibn al-Muallim) 551
K . al-Mazmir taramai az-Zabr 307
Mazid Fath al-hri 122
K . Mazhir al-ahbr wa-iar'if al-
893
ad-da'w f i
l-
ahwl 647
al-Mugdala s. R. 'Al. b. Ism. il

'Abdalmasih b. Ishq al-Kindi
Mugdala li-ahad ad-dahriyin 418
al-Mu'am (Ab Ya'l) 171
Mu'tabat an-nafs 642
al-Mu'am (at-Tabarnl) 27
K . al-Mubtada (Ab udaifa) 294
K. al-Mu'gam f i l-asmi (al-Ism'ill)
K . al-Muhtad (Ibn 'Alawaih) 164

al-Mubtada' (Ibn Ishq) 289
Mubtada'
(as-Sa'bi)
277
202
al-Mu'iam
196
al-ausat
(at-Tabarni)
al-Mugnl (al-Qdi 'Abdalgabbr)

'- al-buldan (Ab Bakr b.
625!.; 623, 624
Mardawaih) 225
al-Mugni f i ru's masa'il al-hilf
Mu'gam al-buldn (Yqt) 258, 268,
baina l-imm an-Nsir H-l-Haqq
270,
2S6, 294, 312, 315, 318, 340,
wa-sHr fuqah' ahl al-bait 567
346. 347 . 349 . 350. 351. 352, 361
K.al-Mugtlin (IbnHabib) 379,380 .
Mu'gam garib al-Qur'n mustahragal-Muhaiya' f i kaSf al-Muwatta' 463
an min Sahth al-Buhri 27, 28
al-Muhimm ad-darri 455
K . al-Mu'iam f i l-hadit 661
al-Muhabbara 310
Mu'âm Ibn Gumai' 22oi.
K . al-Muhaddit al-fsil baina r-rwi
al-Mu'-gam al-kabir f i asm assahba (at-Tabarni) 196
al-Mu'iam f i muUahih asmi almuhadditin {Ubaidallh b. 'Al.
al-HarawI) 232
Mu'âm aS-Su'ar'
(al-Marzubnl)
283
Mu'gam aS-iuyh (Ab Bakr b. alMuqri) 205
al-Mu'iam as-sagir (at-Tabarni) 196
Mu'gam as-sahba (Abu 1-Qsim alBagawi) 175
Mu'gam as-sahba (Ibn Qni) 189
al-Muarrabt (Du n-Nn) 643
Mugarrad al-agni 372
Mugarrad asm' ar-ruwt li-l-imm
Mlik b. Anas 463
al-Mugarrad f i asm rigl K . Sunan
Abi 'Al. b. M . kuUihim siw man
ahraa lah minhum f i ahad asSahihain 148
al-Mugayyad min
al-Musnad
Sfi'i) 489
Mugarrad maqlt
Abi
l-H.
(asal-
AS'ari 611
K . Mugarrad Ynus (al-Ktib) 368
al-Mu'giza al-kfiya f i db (od.
Suri) ad-da'wa wa-l-hudd 579
Mugmal ar-rag'ib f i l-manqib 504
al-M u^tab (al-Mundiri) 151
al-Muiab (an-Nas>i) 167
al-M u ita b
BCHERTITEL
INDICES
894
(az-Zhidi
al-Gazmini)
453
al-Mugtab f i ma'rifat asm' man
dakarahum al-Buhri bi-l-ansb wal-alqb wa-l-kun 130
K . al-Mugarribin 314
al-Mugni (al-Hiraqi) 513
wa-l-w'i 193!.
Muhdart al-abrr 674
al-Muhall 'al asrr al-Muwatta' 463
Muhsabai an-nufs (al-Muhsibi)
641
al-Muhwara bain aS-Saihain 'Al. b.
Bbawaih al-Qummi aS-Sl'i (?)
wa-M. b. Muqtil f i Sa'n ai-tafdil
bain Qurais wa-Bani Hiim 436
Muhzi al-Muwatt 464 .
al-Muhit (od. al-Magm' al-muhit)
bi-t-taklif 627
K . al-Muhtasib f i iarh aS-Sawdd
(Ibn inni) 18
Muhtabat Abi Hanifa ma'a a'far
b. M . b. Ah. ar-Rid 418, 936
Muhdirt al-fuhm fi-m yata'allaq
bi-t-targim wa-l-'ulm 448
Muhtalaf bain A bi Hanifa wa-Sfi'i 411
Muhtalif (Abdalgani b. Sa'Id) 353
al-Muhtalif wa-l-muHalif f i asm'
ar-ri^l (ad-Draqutni) 208
Muhtalif ar-riwya (Abu 1-L ait asSamarqandi) 447
al-Muhtalita 465, 467
al-Muhtr ilh. [at-Tarid as-sarih)
128
Muhtr al-Agni f i l-ahbr wa-t-tahni 381!.
al-Muhtr al-gmi' bain al-Muntaq
wa-l-Istidkr 462
Muhtr al-imm Muslim 140
Muhtr f i manqib al-abrr (Ibn alAtir) 593
Muhtr an-nawzil (Abu 1-Lait asSamarqandi) 447
Muhtr Si'r BaSsr b. Burd 383
al-Muhtr at-l'aqafi
(Ab Mihnaf)
30S
al-Muhtr f i usl as-sunna 'al
siyq K . as-Sari'a 195, 506
Muhtrt K . as-Saf' 658
al-Muhtasar (al-Buvvaiti) 490, 491
al-Muhtasar (al-Kdi ila 1-Haqq) 566
al-Muhtasar (al-Karhi) 444
al-Muhtasar (al-Muzani) 492f.; 198,
502
al-Muhtasar (al-Qudri) 451
Muhtasar
al-Agni
(Abu
r-Kabi'
Sul.) 382
Muhtasar min as'r as-Sfi'i 490
Muhtasar al-tr fi-m ruwiya 'an
al-aHmma al-athr 576
Muhtasar f i {hayn) al-i'tiqd ~
A s ir al-malhida f i l-alfz almiikaffira 434
Muhtasar f i dikr haty al-anbiya"
566
Muhtasar
K.
Fahrn
a.ysalt
(al-
Muhsibi) 642
al-Muhtasar f i l-fiqh (Ab Mus'ab)
472
al-M uhta?arfi l-fiqh (al-Hiraqi) 513,
514
al-Muhtasar f i l-fiqh (at-Tahw!) 441
Muhtasar futh aS-Srn (Ab Ism,
al-Azdi) 293
al-Muhtasar al-mi' al-mu'lim bimaqsid m i' Muslim 140
Muhtasar hikam Ibn Sam'n 668
Muhta$ar al-hikma an-nabawiya 414
Muhtasar f i l-lnidd (Ibn Iîbbn
al-Busti) 191
al-Muhtaâr al-kabir f i l-fiqh (Ibn
'Abdalhakam) 467 f.
Muhtasar al-ma'ni (al-Muhsibi) 642
Muhtasar al-Mudauwana (Ibn a.
Zaid) 470
Muhtasar midkil al-tr (Ibn Frak)
610
Muhtasar min K . an-Nahy 'an Raslillh (al-Murtad li-din illh)
568
Muhtasar qism as-sadaqt (aus Muhtasar al-Muzani) 493
895
Muhtasar Tafsir al-Balhi 477

Muhtasar Tafsir
Duhli) 477
al-aiyni
(ad-
Muhtasar Tafsir Yah. b. Salm 47

Muhtasar min at-tauhid (al-Mahdi)
569
Muhtasar at-tawrih as-sar'lya 'an
al-aHmmat al-mahdiya 551
MuJasar f i t-tibb ('Abdalmalik b.
Iâbib) 362
Muhtasar 'itlam' al-amsr (at-Tabari) 328
Muhtasar 'ulm al-'rifin li-irsd asslikin 676
Muhtasar f l usl ad-din wa-s-sunna
(Ah. b. Hanbal) 508
Muhtasar (od. ani') waqfai Hill
wa-l-Hassf (an-Nsihi) 435 f.
al-Muhtazan (al-As'ari) 604
Mukmil Ikml al-Ikml al-Mu'lim
137
al-Mulahhas li-m f i l-Muvatta' min
al-hadit al-musnad 460, 463, 466,
483
al-Mu'lim bi-asmi suyh al-Buhvl
vua-Muslim 131, 141
al-Mu'lim hi-fawHd Muslim 136
Multamis al-ihwn 452
Multaqat o Jami ct-t. lim et-t. 43
Multaqatt min al-mi' as-sagir wal-kabir 427, 936
Multaqatt nmi al-mi' as-sahih
wa-l-kabir 430
K. al-Mulk al-mutauwaga min Himyar
wa-ahbrihim wa-qisa.$ihim
wa-qubrihim wa-as'rihim 306;
244, 248, 260, 303
al-Mumahhid al-kabir al-^mi' lima'ni as-sunan wa-l-ahbr ilh. 462
K . al-Mumin (al-Ahvvzi) 539
K . al-Munfart (Hlid b. Taliq) 266
al-Munt (al-Mu'izz li-din Allh)
574
Mungt (as-Sfii) 490

al-Mungt (Zain al-'bidin) 527
Munzara (as-Sfi'i) 490
Munzarat Abi l-IIudail wa-Magnn
ad-Dair 618
Munzara (Abu t-T aiyib at-Tabari)

502
al-Munzart \baina Abi Htim arRzi wa-Abi Bahr ar-Rzi] 573
Munzarat al-malik Rukn ad-Daula
maâ s-Sadq b. Bbya 548
Munzarat as-Sdiq f i t-tafdU bain'
Abt Bakr wa-A li 530
K . al-Munfaridi wa-l-wuhdn 143
M u nis al-qulb (Ab Y a'qb asSigzi) 575
al-Munqid min ad-dalla 480
al-Muntah f i l-qir't al-'a^y 17
al-Muntahab min ahdit Mlik b.
Anas (Ab Bakr b. al-Muqri) 205
Muniahab al-ahkm 46
K . al-Muntahab f i l-fiqh (M. b. Sul,
al-Kfi) 346
K . al-Muntahah min al-fiqh (alHdi ila 1-Haqq) 565
Muntahab al-kalm f i tafsir alahlm (M. b. Sirin) 633
[Muntahab min"] ..-Fitan 105
Muntahab kutub S. b. M . (Sa'Id b.
Mansr) f i l-ahkam 104
Muntahab f i l-martl wa-l-hutab 382
al-Muntahab min K . as-Siyq liTarth Nisbr 222
al-Muntahab as-sulaimnl 428
al-Muntahab
BUCHERTITEL
INDICES
8 g6
min
wa-l-Hassf
Muntaq [Hadit
waqfai
437
Abi
al-Hill
l-ahm
al-
'AlW) 105
al-Muntaq (Ibn a. Usma) 160
Muntaq (Ibn Taimiya) 114
Muntaq (ar-Rynl) 171
al-Muntaq min ahbr al-AsmaH 204
Muntaq min -,' at-tni min
hadit (Abu d-Dahdh) 180
Muntaq min hadlt Baqty b. Mahlad
wa-Hannd wa-l-Frisi wa-l-auharl wa-min amll Ibn as-Samarqandi i i i , 153
al-Muntaq min K . Ibn Raâb wamin K. az-Zuhd H-l-imm Ah. b.
Hanbal 506
al-Muntaq min LaiHf al-ma'rif
(Ibn Zlq) =
360
al-Muntaq
min
LaiHf al-ma'rif
gawhir 272, 273, 306, 314, 316,

319,
322, 334f 372, 539, 616
musnad al-âSara
K . al-Musalsalt (Ibn ar-Rzi) 543

K . al-Musrin wa-dikr al-agwd (atTabarnl) 197 .
al-Musaviw min ahdit al-Muwatta
al-mubaisara 506
al-Muntaq min al-Muwatta' (anon.)
464
al-Muntaq sarh al-Muwatta' 461
Muntazam (Ibn al-auzi) 233, 621
al-Muqaddamt al-mumahhadt libayn ma qtadathu rusm alMudauwana 469
Muqaddimat Hafs fim hlafa Ab
'Amr b. aW-AW 10
Muqaddima [zu al-Istidhv f l Sarh
madhib 'ulam' al-amsr ilh.'] 461
Muqaddima f i Hiqd Ah. b. Hanbal
516
Muqaddima f i qirât Hafs 10
Muqaddima 'al Sahih al-Buhrx 130
al-Muqaddima f i s-salt (Abu 1-Lait
as-Samarqandl) 448, 934
Muqaddimat [Tafsir al-Qur'n war-radd] (al-As'arl) 604
Muqaddima f i t-tasauwuf (as-Sulami)
674
Muqaddima f i usl al-fiqh (Ibn alQassr al-Bagddi) 482
Muqaff (al-Maqrizi) 504
al-Muqni' {fi l-fiqh) (Ibn Bbya)
375
Musliyat al-ahzn 575
Musnad [Al. b. al-Mubrak] 95
Musnad 'A l. b. 'Omar (Ah. b. IJanbal) 505
M usnad (AI. b. Wahb) s. K . alm i' f i l-hadlt
al-Musnad [Abdalm alik b. Hablb]
362
Musnad 'Abis al-Gifrl wa-gam'a
min as-sahha 149
M usnad (Ab Awna) 275
Musnad [Abi Bakr al-Barqnl] 229
Musnad A b i Bakr a?-Siddlq (Ab
B akr al-Marwazi) 162
Musnad A b i Bakr as-Siddlq (Ibn
S id) 176
M usnad [Abi Dwd at-Taylisl] 98
M usnad A b i Huraira (Ah. b. IJanbal) 505
M usnad A b i Huraira (Ibr. b. IJarb
a l-Askari) 160
548
al-Muqni' f i l-fiqh (Ibn al-Mahmill)
500
al-Muqni' (Ibn Qudma) 513
al-Muqni'a 550
al-Muqtabis 363
Muqtad wad'ih am' an-nihya ilh.
127
Muqtadab al-atar f i l-aHmma al-itn
'aSav 549
al-Muqtadab min K . amharat annasab 269
al-Murqaba wa-l-muhsaba 642
K . al-Murdift min QuraiS (alMadini) 267, 314
K . al-Muridin (Yah. b. Mu'd arRzl) 644
MurSid al-mubtadi'in 479
M ur ad-dahdb wa-ma'din
464
R . f i l-mslqt (Y ahy b. Munagfim)
al-
M usnad A b i H anifa 414

Musnad al-imm A bi Hanifa (Ab
B akr b. al-Muqri) 205
M usnad [Abi Hanlf\ (Ibn Manda)
215
Musnad A b i Hanifa (al-Lulu i) 433
Musnad [Abi liudaifa] 294
Musnad A bi Sa'id al-Hudri (Ah. b.
Ilanbal) 505
Musnad [Abi Ya'l] 170 f.
al-Musnad (Ah. b. lianbal) 5 4 f.
84, 85, 89, 97, 200, 259, 275, 276,
559.
Musnad 'HSa (Ibn a. Dwd asSi|istni) 175
M usnad 'A lt b. a. Tlib (Ab M. b.
a. Nasr at-Tam im l) 232
57 Sezgin, Gesch. A r. Sehr. I
897
Musnad 'A li [b. a. Tlibl (M. b.

Garir at-Tabari) 327
Musnad . ar-Rid 165
Musnad amir al-mu'minin 'U . b. alHattb (an-Naggd) 514
Musnad Am ir al-Mu'minln 'U. b.
al-Hattb (Ya'qb b. Saiba) 144
Musnad Anas b. Mlik (Ah. b. Han
bal) 505
Musnad al-Ansr ('Al. b. Ah. b.
IJanbal) 511
Musnad al-Ansr (Ibn a. Dwd asSigistni) 175
Musnad [Asad b. Ms] 355 ,
Musnad al-'asara (Ah. b. Hanbal) 505
Musnad [al-Bagawi] 161
Musnad [Baqly b. MaMad] 153
Musnad al-Basrlytn (Ah. b. Han
bal) 505
Musnad [al-Bazzr] 162
Musnad Bill b. Rabh al-Mtt'addin
as-Sahbi 492
Musnad Buraid 88
Musnad [ad-Drimi] 114
Musnad a'far as-Sdiq (al-Himyari
al-Qummi) 165
Musnad [al-H. b. Sufyn an-Nasawt]
169
Musnad [al-Hmnaidt] 102
Musnad [Ibn 'Abbs] 28
Musnad [Ibn a. Usma] 160
Musnad [Ibn al-a'd] 105
Musnad [Ibn Rhya] i io
al-Musnad (Ibn Sdn) 230
Musnad al-imm Zaid b. . Zain
al-'bidln . . . wa-huwa m rawh 'an abihi 'an gaddihi ilh. 558
al-Musnad al-kablr ('Ab b. liamld)
113
al-Musnad al-kablr (al-Haitam aS-
Ssi) 183
al-Musnad al-kablr al-mu'allal (Ya'
qb b. Saiba) 144
Musnad al-Kfiyln (Ah. b. IJanbal)
505
Musnad [al-Marwazi] 4 9 4
al-Musnad min masilA h . b. Hanbal
512
BCHERTITEL
INDICES
8g8
Musnad al-maS'ih i6o

al-Musnad al-muhra^ âl K. Muslim
MuSkil al-hadU wa-garibuh (Ibn F

rak) 610
b. - 174; 140
Musnad al-muqillin (Dala|) 1S8
Musnad al-muqillin min al-umar'
wa-s-saln (Tammm ar-Rzi)
MuSkil al-Qur'n (Ibn Qutaiba) 48

MuSkil as-Sahthain 132, 142
MuSiabih an-nisba 224
al-Mus'ad al-ahmad f i hatm Musnad
al-imm Ah. b. Hanbal 504
Musdaqai al-ihwn 549
al-Musaff 462
Musannaf (Abdarrazzq) 99; 81, 291
al-Musannaf (Wakr b. al-arrh)
227
Musnad Ms al-Kzim (al-Qumml)
165
Musnad Ms al-Ksim b. a'far b.M.
(Ab Bakr as-Sfii) 191, 535
al-Musnad al-mustahrag âl K . Abi
l-Hus. Muslim b. al-Hagg 140
Musnad [Nfi' b. Mr.] 10
Musnad [ar-Ryni] 171
Musnad Sa'd b. a. Waqqs 112
al-Musnad [as-Sarrg] 173
Musnad [as-SfiH] 488; 439
Musnad as-Smiym (Ah. b. Ij[anbal)
205
., 505
al-Musnad as-sahlh âla t-taqshn
wa-l-anw' 190
Musnad 'U. b. Abdal'aziz 173
Musnad Usma b. Zaid 'an Raslillh 176
Musnad \Yah. b. MaHn] 107
al-Mustadmk 'ala l-mustadrak
Hkim an-Nisbri, bzw.
(alad-
Dahabl) 221
al-Mustadrah 'ala s-Sahihain
132,
142, 221
Mustahrag [min K. at-TafrV li-lMansr al-'Iynt] 569
al-Mustahraga min al-asmi'a mimm
laisa f i l-Mudauwana 472
al-Mustanad muhtasar al-musnad 415
K . al-MustarSid (al-Muhsibi) 641
K . al-MvistarSid f i immat . b. a.
Tlib (Ibn arlr b. Rustam atTabari) 540
al-Mustarsid, ar-radd 'almanza'ama
anna Ilh f i s-sam' dna m si-
70. 97
al-Musamiaf (al-musnad) (Ibn a.
Saiba) 108, 109, 147
Musannaf al-Wazlr (Ya'qb b. Kil-
lis) 579
M u'talij (al-midl) 249, 365. 368
al-MuHalif wa-l-muhtalif f i asm' arri^l (Abdalganl al-Azdl) 224
al-MuHamad f i usl ad-dln (al-Basri)
625, 626, 627
al-MuHaqad (Ibn al-Hafif) 664
MuHaqad Ahmad b. Hanbal 493
K . MutaSbih al-Qur'n (Ga'far b.
liarb) 6ig
Muiasbih al-Qur'n (al-ubbi) 622
MutaScibih al-Qur'n (Ibn al-Mundi) 44
Mutaibih al-Qurn (al-KisI) 48
MutaSbih al-Qur^n (an-Nazzm)
18
Mutaibih al-Qitr^n (al-Qdl 'Abdal|abbr) 626
Muiasbih al-Qur'n (al-QutaI) 13
wa-AW Dwd wa-n-NasH waIbn Mga 112

al-Muwaffaqiyi 318, 615
K . al-Muwlt 182
al-Muwasiah (al-Marzubnl) 320,346,
3 4 9 . 374. 375. 377. 378

al-MuwaUa (Al. b. Wahb) 400, 406
al-Muwatta' (Mlik) 56., 57., 6q,
80, 81, 164, 178, 400, 404, 406, 407,
432, 458!., 467, 472, 475, 484
Muwatta' al-imm al-Mahdi 460
al-Muwatta^ al-kabir (Al. b. Wahb)
466
al-Muwatta as-sagir (Al. b. Wahb)
460 n.
Muzhir (as-Suytl) 346
899
an-Nmi f i Sarh al-Muwatia' (Ah. b.

Nasr ad-Dwdl) 460, 482
an-Namir wa-ta'lab 273
Naqa'id arir wa-l-Farazdaq 80, 265,
266, 379, 380.
Naqd maqll al-'Ulmniya (alIskfl) 620
Naqd 'ala l-Marisi al-ahmi 601,
617
K . an-Nasab 245, 380
K . an-Nasab (Ah. b. al-Hrit alHarrz) 319
K . ' an-Nasab (Hism b. al-Kalbi)
258, 380.
K . an-Nasab (Ibn al-IJabbb) 274
K . an-Nasab (az-Zubair b. Bakkr)
378
N
N a f gut al-mugtadi 155
K . an-Nafaqt (al-Hassf) 438
K . an-Nafaqt (al-LuluI) 433
Nafatt sadr al-mukmad wa-qurrat
ain al-mus'ad li-Sarh tultiyt
Musnad al-imm Ah. 506
an-Nafd wa-l-ilzm 582
Nafhat al-mish ad-dri li-qri' Sahih
al-Buhri 130
N afis al-att f i l-qir't at-lalt 12
Nagh al-qri li-sahih al-Buhri 125
K . an-Nagam (al-Halil b. Ah.) 370
K . an-Nagam (Y ahya 1-M una||im )
375
Nasab l A bi Tlib (al-AqIqI) 273

K . Nasab al-ansr (Al. b. M. b.
Umra Ibn al-Qaddh) 268, 300
K . Nasab al-ansr (anon.) 248, 268
K . an-Nasab al-'atiq f i ahbr Bani
Dabba (anon.) 248, 249
wasa6-Buch (Abu Firs) 273
wasa6-Buch (Ibn al-Kaiyis) 263
wasai-Buch (Sibl an-Nassba) 274
nasab-B-acb. (Suhr b. al-Abbs) 261
Nasab Himyar (Hni b. al-Mundir)
258
Nasab Himyar (al-HanbasI) 274
K . Nasab al-hail f i l-hiliya wa-lIslm (Hism b. al-Kalbi) 269
an-Nasab al-kabir
Kalbl) 269
(Hism
b.
al-
(Ga-
K . an-Nagam (Ynus al-Ktib) 368
K . Nasab Nubait (anon.) 248
al-
K . f i n-Nagam wa-Hlal al-agni almusamm bi-kiib al-db ar-
Nasab QuraiS (Musab az-Zubairl)

248, 283
Nasab QuraiS (az-Zuhri) 248, 282 f.
K . l-Mutawrln ,,
rafi'a 349
K . Nahrawn (bir al-ufi) 307
K . al-Mutazauwit 266
K . an-Nahrawn (al-Mundir b. M.)
al-MuHasar min al-muhtasar

mladdin al-IJanafI) 440
K . al-Mutawri
Buhri 129
'al
tarim
an-Nahy (al-IJakim at-Tirmidi) 659 .
wh (al-Q. b. Ibr.) 561

al-MusiarSid f i t-tauMd (al-Hdl ila
K . al-Muraht f i fur' al-fiqh aSSfiH 499
K.
1-Ilaqq) 565
Muskil al-ahdii (Ibn Frak) 610
MuSkil al-tv (Ibn Frak) 610
MuSkil al-hadU (Ibn Frak) 610
al-Muwadih f i ma'ni l-Qur'n kasf muskilt al-furqn 47
N a il al-amni f i taudih muqaddimat
Muwfaqt hadit Hism b. 'Ammr

mimm wfaqa riwyat al-Buhrt
N a il al-autr 128
an-Nahy
Zubair b. Bakkr) 317 f.

K . Nasab wuld Ism'il 267
323
K . al-Muttafiq al-kabir 211
K . Nasab Qurais wa-ahbrihim (az-
'an
al-mash
'ala al-
huffain (al-Murdi) 563

al-Qastallni 124
K . Nsih al-hadit wa-manshih (alAtram) 510

K.
Nsih
(Ibn
K.
al-hadit
Shln)
wa-manshihi
209!.
an-Nsih wa-l-mansh (Ar. b.
Zaid b. Aslam) 38
an-Nsih wa-l-mansh (Abu baid

b. Sallm) 48
an-Nsih wa-l-mansh (A t alHursni) 33
an-Nsih wa-l-mansh (al-Qsim b.
Ibr.) 562
K . an-Nsih wa-l-mansh (Shib a z -'
Za'farn) 42
K . an-Nsih wa-l-mansh ft kitb
Allah (Qatda) 20, 24, 31
an-Nsih wa-l-mansh f i lQur'n (Ibn Salma) 47
an-Nsih wa-l-mansh f i l-Qur'n
(an-Nahhs) 49
Nsih wa-l-mansh f i l-Qur'n (azZuhri) 20, 283, 674
NaSr al-fad'il f l sarh ai-samil 158
an-NasHh 640
K . an-Nasiha li-t-tlibin wa-l-farq
bain ai-tahqiq wa-l-muddaHn 642
K.
Natiat al-afhr fim yu'-z ila

l-imm as-SfiH min al-as^r 490
an-Nawdir ('AU b. Asbt) 537
K . an-Nawdir (al-Anazi) 374
K . an-Nawdir (bir al-Gufi) 307
an-Nawdir (al-za|ni) 433
K . an-Nawdir (al-Iiurr.aidi) 67, 102
K . an-Nawdir (M. b. Sam'a) 435
Nawdir al-ahbr (Waki) 376
K . an-Nawdir f i l-fiqh (al-Muall
b. Mansr) 434
K. an-Nawdir f i l-furiV 433
K.
an-Nawdir f i
BUCH ERTITEL
INDICES
900
l-hadll
(at-Tu-
mll) 531
Nawdir man l yahduruhu l-faqih
547
an-Nawdir al-munlfa bi-manqib
al-imm A bi Hantfa 412
K . an-Nawdir wa-n-nutaf 201
Nawdir usl al-Hrfn wa-zawhir
fur' al-iqn min hadiqai ma'rif
al-'rif ilh. 659 .
Nawdir al-usl f i ma'rifat ahbr arrasl (al-Iiakim at-Tirmidl) 159.,
655
an-Nawdir wa-z-ziydt al m f i
l-Mudauwana wa-gairih min alummaht 470, 472, 473, 481
an-Nawhi (Wakl) 376

an-Nawzil (Muh. b. Sahnn) 473
an-Nawzil f i l-fur' (Abu 1-Lait asSamarqandi) 436; 447
Nawzil as-salt min dtwn Muh. b.
Sahnn 473
an-Nazar ila Ilh s. K. flh i m g'a
min al-hadit f i n-nazar ila Ilh
475
Nazm ad-durra f i talhls al-Mudauwana (as-Srmashi) 471
Nazm al-gauhar 329
R. an-Nazm f i muqbalat al-'awlim
581
Nazm ar-Risla [li-bn a. Zaid] 481
Nazm R. Wars 11
Nukat al-mi' al-kabir (Abu 1-Fadl

al-Kirmnl) 424
K . an-Nukat f i i'i z al-Qur'n (arRummnl) 49
Nukat al-intisr li-naql al-Qur'n
{iartlb Abdalgalil ar-Raba'T) 609
N u ta f at-turaf 352
Nuzhat al-qulb (as-Sigistnl) 43
Nuzl -Qur n (al-IJ. al-Basrl) 30,
592
Q
an-Nukat al-i'iiqdiya (al-Mufld b.

al-M uallim) 550
an-Nukat al-litf f i bayn al-ahdit
ad-di'-f al-muhraga f i mustadrak
al-Hfiz an-Nisbri 221
an-Nukat ala l-Minkg 138
an-Nukat 'al Sahih al-Buhri 122
an-Nukat ai-tarifa f i t-tahaddut 'an
rudd Ibn a. Saiba 'al A bi Hanifa
901
al-Qabas 'alMuwatta' Mlik b. Anas

462
K . Qabl al-ahbr wa-ma'rifat arrigl 623
Qdi qudt Bagdd wa-ataruh f i
l-fiqh al-islmi 420
Q'idat Ibn Katir 7
K . al-Qadar (Ab Dwd) 152
K . al-Qadar (al-Firybi) 166
R. f i l-Qadar (al-IJ. al-Basri) 592
K . al-Qadar (Wahb b. Munabbih) 590
K. Nihyat al-ihtisr (al-Muzanl) 493
109
N u r al-anwr 527
N r min kalimt A bi Taifr 645
an-Nr al-lmi' wa-l-burhn as-sti'
Nihyat al-ihtisr f i ansb at-Tlibiyin 544
442
an-Nr al-lmi' f i usl al-Gmi' 425
K . al-Qad' (al-Karblsi) 590
Nihyat al-iqdm (Sahrastni) 618

Nihyat ar-ragba 673
K. an-Nikh (Abu s-Saih) 201
K . an-Nikh (al-Firybi) 166
K. an-Nikh (al-Murdl) 563
K . an-Nikh (Sa'Id b. Mansr) 104
K . an-Nis' (Laqi^ al-Muhribi) 267
K . an-Nis' al-fawrik 314 '
K . an-Nis' an-nMzt 314
Niiwr (at-Tanuhi) 376
N u r al-mifbh 148
N r al-muridin wa-fadihat al-mud-
K . flZ-gad (al-Murdi) 563

K . al-Qad' (Suraih b. Ynus) 52:
da'in 669
an-Nr as-sri ilh. 128.
an-Nr as-sri min faid Sahih al-
Qad Raslullh sl'm f i kad waqla Raslullh (Al. b. Amr) 395

K . al-Qady wa-t-tarib 336
K . al-Qal'id wa-far'id f i l-htga
wa-s-Si'r 384
QalHd 'uqd ad-durar wa-l-'iqyn
f t manqib Abi Hanifa^ 11
K. an-Nihya (al-Qdi 'Abdalgabbr) 626
Nizm al-qawHd wa-taqrih al-mard

li-r-r'id 625
an-Nizmi f i usl ad-din (Ibn Frak)
611
Nubda f i hall 'uqad rumz isrt A bi
Yazid al-Bistmi 645
Nubda min manqib Abi Hanifa 411,
455
an-Nu^m az-zhira 342, 343, 361
Nuhab al-afkr f i tanqih mabni
al-ahbr 440
K . an-Nukat (an-Nazzm) 619
an-Nukat (as-SarahsI) 423
K . an-Nukat wa-l-furq min alMudauwana wa-l-Muhtalita bihtisr al-lafz f i talab at-tafriqa
baina l-muslimin ilh. 471
Buhri 126
an-Nr as-sri 'al main muhtasar
al-Buhri 127
N r al-yaqin f i usl ad-din 442
Nusha {ahdit) (Al. b. Aun) 106
Nus'hat'Abdal'aW b. al-Hadrami 253
Nushat A b i M ushir lo i
Nushat A b i Slih 'an 'A l. b. Wahb 104
Nushat hadit (Abu l-Abbs at-Tamimi) 177
Nushat Ibn
am'a
an-Nusra f i
Ism.
b.
Ibr.
Sarh
qlahu
S-Saih al-hamid f i kitb al-Mahsl

575 - 581
675
K . al-Qan'a 198
al-Qand f i ta'rih 'tdam' Samarqand
353
Qnn diwn rasHl (Ibn as-Sairafi)
376
QasHd (Zain al-bidin) 528
s. ar-Risla (a-SfiI)
Nushat Ibr. (b. Sa'd) 95
Nusha 'an Sahl b. a. Slih 'an Abi
Slih 'an A b i Huraira 97
Nushat 'XJmar b. Zurra 106
Nushat Yah. b. S. l o i, 103
Nush al-maqla f i Sarh ar-Risla 479
K . f i nusrat madhib az-Zaidiya 571
K.
K . al-Qad' (Ab Sa'Id an-Naqqs)
QalHd f i madh ahl al-bait 536

al-Qasd ila Ilh 646, 649, 668
al-Qasd ila Ilh s. al-Qafd wa-r-ru^'
ila Ilh
al-Qasd wa-r-nig' ila Ilh = ? alQasd ila Ilh 642
Qa?ida (Ab Al. al-urtnl) 552
Qaîda (Ab Muzhim al-Hqnl)
607
Qasida (al-Fargnl) 337
Qasida (al-unaid) 648
Qa?ida (Hrn b. Sad al-Igli) 560
902
BUCHERTITEL
INDICES
QasUa (al-Malatl) 607

Qaîda (al-Qaffl) 498
Qasida (Rasbi ad-DailamI) 584
Qasida (as-Sfii) 490
Qasida (Safwn al-Ansri) 613
Qasida (al-Utrs) 567
Qasidat Adab al-mu'allim wa-l-mu-
ia'allim (Ibn Rustam) 586
al-Qasida al-Bahlliya (od. Qasidat
Ihn Ârs od. al-Qasida al-Fiysiya) 637
al-Qasida al-Fiysiya s. al-Qasida
al-Bahlliya
Qasida f i l-fuqah' 15
al-Qasida al-hulwniya f i ftihr alQahtniyin âla l-Âdnntyin 301
Qasida f i husn ad al-Qur^n 14
Qasidat Ibn Ars s. al-Qasida alBahlliya
al-Qasidat al-kfiya (an-Nu'mnlya)
418
al-Qasida al-muntahaba (al-Qdl anNu'mn) 577
Qasidat an-nadir 270
Qasida qfiya (Zain al-bidIn) 52S
Qasida ,,raaitu rabbi 653
al-Qasida f i s-sana al-karima (Du
n-Nn) 643
Qasida f i t-tagwid 14
al-Qasida az-Zainiya 528
al-Qatl wa-l-qitl (al-Qsim b. Ibr.)
562
al-Qat' wa-l-isti^nf (an-Nahhs) 18
Qatart al-gait 'al muqaddimat Abi
l-Lait (Qdizde) 448
al-Qaul al-fasih f i r-radd al 'Abdalmasih s. al-awb al-faîh li-m
lafaqah ilh.
al-Qaul al-fasl id kulluh îddun
wa-m huwa bi-l-hazl 413-14
Qaul gumlat ashb al-hadit wa-ahl
as-sunna f i l-iiiqd 605
al-Qaul al-musaddad f i d-dabb an
Musnad al-imm Ah. b. Hanbalsos
Qaul an-nabi nasara Ilhu raulan
samia minn kalimatan fa-ballagah kam samVa 182
al-Qaul an-nass f i riwyat Hafs 10
al-QawHd as-saniya f i qir't ifajs
al-Qura (Ca'far as-Sdiq) 531
an sim min iariq as-Siibiya 7

R . f i l-qiraa (Ab 'Amr b. al-'A l) 6
K . al-Qir'a (Ab Bisr al-Bazzz) 316
K . f i 1-Qirt (Ab M. al-Muqri) 16
K . al-Qir'a (al-Fadl b. Hlid) 12
K . al-Qir^t (al-Fadl b. M. ?) 14
al-Qir't (al-GahdamI) 475
al-Qir't (Husaim b, Basir) 38
K . al-Qira (IJamza) 9
al-Qir'a (al-H. al-Basri) 592
K . al-Qir'a (Halaf b. Hism) 12
K . al-Qir^t (Ibn Hlawaih) 18
al-Qir'a (Nfi' b. 'Ar.) 10
Risla f i l-qirât (Qln) 12
al-Qir'a (al-Quta'i) 13
K . f i l-qir'a (Yahy b. Ya'mar) 5
Qir'a (Zaid b. All) 8, 558
K . al-Qir'a half al-imm 133
Qir'at Ibn Kaiir 7
R. f i qir'at al-imm îm 7
Qir't an-nabi (ad-Dri) 13
Qir'at al-Qurn (al-KisI) 17
K . al-Qir't as-sab (Ibn Mihrn) 15
Qissat al-Abbs b. Hamza maa D i
n-Nn al-Mi^ri 643
Qi$sat Hus. al-Hallg wa-m gar
lah hina tra fihi l-wa^d 652
Qi?sat al-Hursni alladi da himynuh bi-Makka 328
Qi?sat al-isr' wa-l-mirg 28
K . Qurais 250, 367

Qurb al-isnd (al-Himyari al-Qum-
Qisa? al-ahbr (Wahb b. Munabbih)

306
Qisas al-anbiy' (Wahb b. Munab
bih) 306
K . Qiwni al-islm (Ab Ubaid alBusrl) 642
Qiym al-lail (al-Marwazi) 494
Qiym Ramadn (al-Marwazi) 494
K . al-Qiyn (Ynus al-Ktib) 368
K . al-Qiys (al-Hdi ila 1-IJaqq) 566
K . al-Qubal wa-l-mu'naqa wa-lmusfaha 661 n.
al-Qudt ' (U.
al-Kindl)
342,
356, 358
QudtMisr (Ibn Zlq) 360
K . al-Qudt bi-Qurtuba 363
Qudwat al-gzi 46
354,
ml) 46., I5
Qurrat al-'uyn
wa-mufarrih
al-
qalb al-mahzn 450

Qurrat al-ain f i dabt asm' rigl
Sahihain 132, 142
Qt al-mugtadi 155
Qt an-nafs f i marifat al-arkn alhams 450
QiXt al-qulb f i mumalat al-mahbb
wa-wasf tariq al-murid il maqm
at-tauhid = Ilm al-qulb 667, 936
Qutb as-surur f i wasf al-anbida wal-humr 360
R
ar-Radd al A bi Ilanifa (Tumma)
616
ar-Radd al A bi Hanifa min alMuânnaf (Ibn a. Saiba) 109
ar-Radd al ahl al-bida wa-l-ahw'
(Makhl an-Nasafi) 602
ar-Radd al ahl al-kalm (as-Sulaml) 674
ar-Radd al ahl at-taqlid wa-n-nifq
569
K . ar-Radd al ahl az-zaig min almuSabbihin 566
ar-Radd al Aristtlis (Abu 1-Qsim al-Kfl) 542
ar-Radd al ashb al-haw al-musamm
K . as-Sawd al-azam
al madhab al-imm . . . A bi H a
nifa 606
ar-Radd al bad al-ulam' min alagniy' haitu htaa bi-agniy' asâhba ilh. 642
K . ar-Radd ala l-firaq at-talt min
an-nasr 620
K.
ar-Radd 'ala l-briya wa-lQadariya fi-m taallaq bihi min

mutaSbih al-Qur'n al-karim 619,
622, 624
903
ar-Radd ala l-ahmiya (Ab Al. b.

Manda) 215, 598
K . ar-Radd ala l-ahmiya (Ab
SaId ad-DrimI) 598, 601
ar-Radd ala l-ahmiya (al-Buhrl)
=33
K . ar-Radd ala l-ahmiya (Ibn a.
IJtim) 179, 598
K . ar-Radd ala l-gult 540
K . ar-Radd ala l-H. b. M. b. alHanafiya (al-Hdi ila 1-IIaqq)
565. 590, 595
ar-Radd ala l-Hurqsiya 329.
K . ar-Radd ala l-Halil f i l-ard 378
[ar-Radd ala l-Hawrig] (afar
as-Sdiq) 590
[ar-Radd ala l-Hawrig] (= al-Kmil al-munir . . .) 562
K . ar-Radd al Ibn Masarra alMriq 481
Radd al-intiqd al lafz al-imm asSfii (al-Baihaqi) 486
ar-Radd wa-l-intisr li-Abi Ilanifa
imm fuqah' al-amsr 411
\ar-Radd ala l-Ismiliy\ (Ab Al.
b. Razzm) 387
ar-Radd ala l-Karrmiya (Ab Bakr
as-Samarqandi) 600
ar-Radd al man ankara qatl adw
Allh [Abi Htim] 569
ar-Radd al man ankara l-wahy
bad htam an-nabiyin 569
ar-Radd al man waqafa inda
l-falak al-muhit min al-falsifa 575
ar-Radd al man yaqlu ,,alif lm
mim harfun li-tunf al-alif wal-lm wa-l-mim an kalm Allh
ilh. 215
ar-Radd 'al man yaqlu anna
l-Qur'n mahlq 513
ar-Radd al man zaama ann alQur'n qad dahaba baduh 564
R. f i r-radd al man zanna anna
l-iUigl bi-l-kalm bida s. R. Istihsn al-haud
ar-Radd ala 1-muaHila 657
ar-Radd ala l-muâbbira (al-Q. b.
Ibr.) 562
. ar-Radd 'ala l-Mugahbira wa-lQadariya (al-Hdl ila 1-Haqq) 566

K . ar-Radd âl M . b. al-Iiasan asSaibanl [ai-Sfi'i) 422, 488
ar-Radd l-mulhid (al-Q. b. Ibr.)
562
K. ar-Radd 'ala l-mulhidin wa-gairi-'
him min firaq ad-dlltn (al-IJus.
b.
al-Q.) 569
[ar-Radd 'ala l-Murgia'\ (Zaid
b.
All) 590
K . ar-Raddalal-Musabbiha (Ibn atTalgi) 436
K. f i r-Radd ala l-MuHazila (alMuhsibl) 639
ar-Radd ala n-Nasr (al-Qahtabl)
387
ar-Radd ala n-Nasr (al-Qsim b.
Ibr.) 562 .
K. ar-Radd ala l-Qadariya (Amr b.
Ubaid) 591, 597
[ar-Radd ala l-Qadartya'] (a'far asSdiq) 590
ar-Radd ala l-Qadariya (al-Iiasan'
al-BasrI) 590
[ar-Radd ala l-Qadarlyd\ (al-Has. b.
M. b. Ali b. a. Tlib) 590, 595
K. ar-Radd ala l-Qadariya (Muqtil
b.
Sul.) 37
Radd ala l-Qadariya (Uniar b.
Abdal'aziz) 590, 594
[ar-Radd ala l-Qadarly\ as-Sa'bi
590
ar-Radd
BUCHERTITEL
INDICES
904
ala l-Qadarlya
(Zaid
Ali) 590
[ar-Radd ala l-Qadarlya] 590
K . ar-Radd, ala l-Qarmita
b.
(al-
Kulini) 542
K . ar-Radd ala r-Rfida (al-Hakim
at-TirmicIi) 659
ar-Radd ala r-Rfida (al-Qsim b.
Ibr.) 562
[ar-Radd ala l-Rawfid]
(Gafar as-
Sdiq) 590
ar-Radd ala r-Rawfid min ashb
al-gulw (al-Q. b. Ibr.) 562
ar-Radd al siyar al-AuzH (Ab
Ysuf) 421, 517
ar-Radd ala s-Siibiya (al-Balduri) 32m .

Radd as-^fiytn 551
K. ar-Radd ala z-zandiqa wa-lahmtya fi-m sakk fih i min
mutaSbih al-Qwr'n wa-taatiwalhu ilh: (Ah. b. Iânbal) 507, 598
ar-Radd ala z-zindiq al-lain Ibn alMnqaffa 562
ar-Radd wa-ziydt ala i-Tabaqt
f i l-asm' al-mufrada min asm'
al-ulama wa-ashb al-hadtt 212
ar-R. ar-Radlya f i gawb man yaqlu
bi-qidam al-âtihar 581
R af al-aa 148
R af al-yadain f i s-âlt 133
ar-Raaz al-mayb s. al- Uns f i sarh
uyb an-nafs
K . ar-Rha wa-i-tasalli 558
K . Rhat al-aql (IJamidaddin alKirmni) 580
ar-Rahma wa-btid' Allh subhnah
li-ibdihi bi-n-nima 569
K. ar-Rahma (Ibn Shi) 212
Rahmat ar-rahmn 418
ar-Raihn li-manqib an-Numnî2
[R. f i r-Ramy, at-Tabari] 328
ar-RaqHq wa-l-hikyt 185
RasHl (al-Q. b. Ibr.) 562
RasHl (Ziyd b. Abih) 262
RasHl Ihwn as-saf' 384
ar-Raud an-nadir 558
ar-Raud al-unuf al-bsim 298
Raud ar-rub an tarâmat al-mugiab 168
R. ar-Rauda f i l-azal wa-l-azali 581
R. ar-Rauda (al-Mu'izz li-din Allh)
574
Raudat al-Kfi (al-Kulini) 528, 542
Rau4at al-muniah (fi maulid aS-Sf i l) 486, 502
Raudat al-muttaqin 546
Raud,at al-ulam' wa-nuzhat alfuâl' (az-Zandawaisiti) 670
Raudat al-'uqaW wa-nuzhat al-fudaW (Ibn yibbn) 191
ar-Rawsih as-samwiya f l sarh alahdit al-immiya 541
905
K . ar-Ryt 267
K . ar-Ri'ya li-huqq Allh lua-l-
R. A bi lib il hafldihl f l l A'yan
qiym bih 640

K . ar-Ri'ya f i tahsll al-maqmt almadkra ilh. (anon.) 640 n.
K . ar-Ridda (Ab ûdaifa) 294
K . ar-Ridda (al-Wqidi) 295
K . ar-Ridda (Watima) 315 f.
R. il ahl at-tagr bi-Bb al-Abwb (al-
ar-Rid f i l-biin 578

K . ar-R id (al-Hdi ila 1-Haqq) 565
K . ar-R id' (al-Hassf) 438
K . ar-R id (al-Murdi) 563
K . f i r-riil (Ab Dwd) 152
R ii l (al-II. b. Ys. al-Iiilli) 185
Rihlat al-imm aS-Sfii ila l-Madinat al-munauwara 485; 496
R il al-Buhrl wa-Muslim 142,
131, 208
[RiiV\ an-NaiSl 307, 373, 384
R il Sahlh al-Buhri 131
R il Sahlh al-imm Muslim (Ab
B ak r b. Manguvvaih) 140, 230
R il Urwa b. az-Zubair 143, 279
Risla (Ab IJanifa) 418
Risla (Ab Mihnaf) 3 0 9
Risla (al-Asari) 604
Risla (al-unaid) 649
ar-Risla (Ibn a. Zaid al-Qairawn!) 478
Risla (Mlik b. Anas) 464
Risla (al-Muhsibi) 642
Risla (Samura b. Gundab) 84
Risla (Sufyn at-Tauri)
ar-Risla
(as-Sfii)
519
488
Risla (Um ar b. al-Hattb)
395
R. A l. b. Ism. il Abdalmaslh b.
Ishq al-K indl wa-radd al-Kindl
ala l-HSiml od. al-Mudala
6 l2 f.
R . il A l. b. M . A m lr al-mu'minin
(al-Mansr) yaizuh wa-yahuttuh
al m halla ilh.
517
Rislat Abds an al-imm Ah. 509

K . il A bi l-Abbs ad-Dinawarl 649
R . il A b i Bahr al-KisH ad-Dina
warl 649
R . il A b i B a li 5 1 7
544
As'ari) 604
R. il Am lr al-muminin safatan f i
ziydat arzq ahl as-shil (alA uzi) 517
R. il Amr b. Utmn al-Makkl 648
R. il bad banl ammih (al-Q. b. Ibr.)
563
R. il ba'd ihwnihl (al-unaid) 648,
649
R. f i bayn anna l-lmn guz' min
a/-amaZ (al-Mturidi) 606
ar-R. ad-Dahabiya f i usl at-tibb wafurihl 536
R. [ber far'id] (Zaid b. Tbit) 396,
402
Risla il gam'-at ahl Raiy 578
ar-Risla al-gawblya (al-Mufid b.
al-Muallim) 550
[i?. il al-Hdl ila l-Haqq] (Ibn al-Q.
ar-Rassi) 563
ar-R. il Hasan al-Qarmatl 574
R. il Is b. A . a w b man dafaa
an nafsihl tanbih al-hallfa amr
Qliqal (al-Auz'i) 517
K . ar-Risla min latlf al-qaul fi
l-bayn an usl al-ahkm 328
R. flm l ya^zu l-waqf alaihi f i
l-Qur^n 606
ar-Risla al-Madanlya (Zaid b. Ali)
559 f
R. ila l-Mahdl Ibn Amlr al-mu'minln
f i safa li-ahl Makka f l taqwiyatihim (al-Anzi) 517
R. ila l-Mahdl f i safa li-qaumin
(al-Auzi) 517
Risla il Mlik b. Anas (von alL ait b. Sa'd) 520
ar-R. (od. al-Maqla) al-maslhlya 574
R. [il M u wiya b. a. Sufyn]
(Umar b. al-Hattb) 395
ar-Risla al-inufassila li-ahwl almutaallimln wa-ahkm al-muallimln wa-l-mutaallimln 483
R. mustamila al masHl li-Hamza,
Hism, WarS 11
go6
Risla [ Muzhim b. Ftik] 331

ar-Risla an-Nadira li-madhib alImm al-a'-zam Abt Hanifa 411
R. fi r-Rh wa-n-nafs (Sa'Id b.
Ddhurmuz) 611
Rislatn [il Sad al-Hair] (M. alBqir) 528
ar-Risla
as-Sahnniya
wa-hiya
asHla wa-agwiba foir' al-fiqh 473
Rislat as-saqifa wa-sa'n al-hilfa
497
R. il Sul. b. Muglid f i t-taâttuf bil~maktb Hnda l-halija f i Itims
al-fid' ilh. (al-Auz'i) 517
Risla [ber den Talisman] (alunaid) 649
R. il 'Ubaidallh Wazlr al-Haltfa
f i mauHza wa-su'l hga 517
R. il 'Ubaidallh Wazir al-Haltfa f i
ianagguz kiib min al-Halifa bitahliyat mahbs 517
Risla [il Umar b. Abdal'aziz] (alH. al-Basrl) 593
R. il 'Ulmn al-Batti 418
R. il Yaky b. Mu'd (al-Cunaid)
648, 649
[R. ila z-Zuhri] (Ab yzim ) 635
Riwyat al-aruzz wa-m fih i min
al-fadl 534
Riwyat sim 7
Riwyat 'an al-Hdi ila l-Haqq 564
Riyd al-'rifin
(Sah as-Slrzl)
527
K.
ar-Riyd f i l-lnikm bain asSaihain Abi Htim ar-Rzi waA bl Ya'qiib as-Sigzi ilh. 574,
K . ar-Riyda f l la'alluq al-amr

bi-l-halq 654
ar-RubHyt (at-Tirniidl) 156
ar-RubHyt f i l-hadlt ('Abdalgani
al-Azdi) 224
RubHyt al-M uam al-kabir (atTabarni) 196
ar-Ruh'lyi min K .
maîra 16S
131. 142
as-Sunan al-
ar-RubHyt min Sahih Muslim 140

Rudd 'al A b i Hanifa 410
K . ar-Ruhun (Ab IJanifa) 410
Rh at-Tausih 123
K . ar-Rumz (Ibna. s-Sarh) 370, 934
ar-Rumz (al-YOnlnl) 117
K . Rusul an-Nabi 315
K . ar-RttSd wa-l-hidya (Ibn liausab)
583
Ru'yal Allah tabraka wa-ta'l 661
S-S-S
as-Sab ar-rasHl al-muntaqt (alMurtad li-din illh) 568
as-Sab'a f i manzil al-qurr' (Ibn
M uphid) 8, 14
Sabab at-takbir f i s-salat 658
K . as-Sabil il ma'rifat al-haqq
(Wsil b. 'At') 596
Sabil rhat al-arwh wa-dalil assurr wa-l-afrh il fliq ala^h 585
K . as-Sabilain al-'aql iva-n-nafs 569
Sab'iyt al-Fiqh al-akbar 414
K . as-Sabq wa-r-ramy
581
ar-Riyd al-mustatba f i gumlat man
raw f i s-Sahihain min as-sahba
(as-Sfi'i)
490
\Safarnme-i'\ Nsir-i Husraw 575

as-Saif al-mashr f i
Mansr 605
'aqidat
A bi
Riyd an-nufs f i tabaqt 'ulam' alQairawn wa-Ifriqiya 360; 361,
K. as-Sahm al-musib f i r-radd 'ala

l-Hatib ilh. 411
473. 6or
Riyd as-slikin 527
K. as-Sahw f i .ysalt (Ibn al-riallb)
K . ar-Riyda
s.
Riydat an-nafs
K . ar-Riyda f i taâlluq al-amr bil-halq
s.
Riydat an-nafs
Riydat an-nafs = K . ar-Riyda =
B c h e r t it e l
INDICES
477
K . as-Saihr f i naqd ad-daihr 653
K. as-Sam' (as-SulamI) 674
K . as-Samar 267
K . as-Samir (al-Madini) 314
as-.i m i'n
li-Sunan ad-Draqutni
207
Sarair al-ma'd wa-l-maS (Ab
Y a 'q b as-Sigzi) 575
Sarir an-nutaq' (Ga'far b. Mansr) 378
K. as-Sariqa (as-Saibnl) 432
Sifr fih gami' suyh 'Al. b. Wahb aU
QuraSi alladina raw 'anhm =
Ahbr Ibn Wahb wa-fad'iluh Hbn Baskuwl 466
as-Silk an-ndir f i 'Um al-aw'il
wa-l-awhir 531
as-Silk an-nzim f i 'Um al-auwal
wa-l-hir 303
Simt al-la'li 263
as-Sira 506
Sira (al-yunaifl) 291
Sira (Ibn Ishq) 289, 310
K . as-Sira (al-Murdi) 563
Sira (Y a'q b b. Utba) 283
as-Stra 'an Dagfal aS-Saibni 264
Sirg an-ntibwa 159
as-Sirg al-wahh (Ab
Bakr al-
^ addd) 454
as-Siri al-wahhg min kasf matlib
Sahih Muslim b. al-Haa 139
Sir az-zulma f i tibb al-aHmma 531
Sirat Ah. b. Hanbal (Slih b. Ah. b,
lian bal) 503. 510
Sirat A h. b. Tuln 357
Sirat al-Hdi ila l-Haqq (A. b. M.
b.
Ubaidallh) 347, 564, 568
Sirat imm al-hud wa-^-sidq Amir
al-mu'minin al-Hdi ila l-Haqq
(Ibn Sul. al-Kfi) 346, 564
Sirat al-Husain (Ab Mihnaf) 309
Sirat Ibn a l-H afif 664
Sirat al-Ishandar wa-m fih min
al-'aHb wa-l-garHb 305
Sirat al-Mansr bi-llh (al-Jius. b.
Ah. b. Ya'qb) 347
K . Sirat Mu'wiya wa-Bani Umaiya
307
Sirat Muhammad RasHllh (Ibn
Hism) 242, 297!.
R. f i Sirat an-nabi (Wahb b. Munabbih) 306
90 7
Sirat Tubba' wa-aS'ruh 249

Sirat 'Umar b. 'Abdal'aziz 468, 394
Sirat [Fad'il) 'Umar b. 'Abdal'aziz
_474
Sirat al-ustd Gaudar (wa-bih tauql't al-Ftimiyin) 359
K . as-Sirr (al-Harrz) 646
as-Sirr f i anfs as-.^fiya (al-Gunaid)
648
as-Sirr al-maknn f i manqib Di nN-n (as-Suyti) 643
as-Sirr al-masn f i Sarh R. D i nN n 644 n.
as-Sirr as-sri min tulfiyt alBuhri 129
as-Siyq li-Ta'rih Nisbr 222
K . as-Siyar f i l-ahbr (al-Fazrl) 292
Siyar al-'arab al-arba' (Ibn Ishq?)
290
K . Siyar al-Auz'i (as-SfiI) 488
K . as-Siyar al-kabir (as-Saibnl) 430
as-Siyar a^-sagir (as-Saibnl) 430
Siysat al-muridin (al-Muaiyad billh) 571, 581
Siysat an-nafs
561 f.
(al-Qsim b. Ibr.)
Muntaq min su'lt Abi 'Amr alH iri ilh. 665

Su'lt Abt Bakr al-Barqni waiawbt ad-Draqutni 229
Su'lt A bi 'Ubaid M.
'Ulm. al-ûrri 152
b. .
b.
Su'lt aba 'anh Ab Dwd . . .

f i ma'rifat ar-rigl wa-garhihim
wa-ta'dilihim 165
K. Su'lt ahl ar-ra'y 'an al-kalm
f i l-Qur'n al-'aziz 610
Su'lt li-d-Draqutni 'an ahwl almasyih wa-r-ruwt 674
Su'lt 'an al-Hfiz ad-Draqutnizo<)
Su'lt al-Hkim an-Nisbrl li-dDraqutni wa-awibatuh f i asmi
masa'ihihi min ahl al-'Irq 209, 222
as-Su'lt mimm gama'ah Ab
'Ar. M . b. al-Hus. as-Sulami min
alfz ad-Draqutni 209
as-Sub'iyt 145
9 o8
INDICES
a s-S u h a j i
l-m adhab
as-sfiH
wa-
l-hanafi 499
575
(as-Sulami) 674
Su l k m anhig a l-' rifin (as-SulamI)
672
K . a s-S u n a n (Ab Dwd) 73, I 4 9 f.,'
211, 559.
K . a s-S iin a n (ad-Draqutni) 207
a s-S u n a n (ad-Drimi) 5 7 ., 114
a s-S u n a n [Ibn Guraig] 91
a s-S u n a n (Ibn a. Zaid) 481
a s-S u n a n (Ibn Mga) 147!., 168,
S u lla m an-nagt
559
(al-Llaki) 501
K . a s-S u n a n (an-N asI) 1 6 7 1., 259
S u n a n (Sa'id b. Mansr) 104
K . a s-S u n a n (al-Umawi) 293
a s-S u n a n
K.
a s-S u n a n
dy
S a 'n
w a-l-ahkm
w a-l-qa-
525
(al-Auz'I) 517
a s-S u n a n f i l-fiqh (Husaim b. Basir)
K . a s-S u n a n f i l-fiqh
Sarh
(Ibn al-Mundir) 496

a s-S u n a n al-kubr (al-Baihaqi) 396,
402, 405
al-maHra
li-s-Sfi'i 17,
488, 493
(A l. b. A h. b. IJanbal)
511
(Ah. b. Hanbal) 506
K . a s-S u n n a (al-Barbahri) 512
K . a s-S u n n a wa-l-âm'-a (Ibn K ullb) 599
K . a s-S u n n a
as-Sft f i hiisr
a l-K f i
f i l-fiqh
444. 541
as-Sfi f i l-imma (as-Sarif al-Murtad) 626

Sfi al-Hy 488
as-Sagara f i ahwl ar-Hgl 135

K . ai-Sahda (as-Saibnl) 432
as-Saktr al-masn 12
aS-Smil (al-Baihaqi) 451
K . ai-SamHl (at-Tirm idi) 156
K . San ad-du'' al-ma'tr 211
fi
f a d 'i l
a n -n a b t
ahyr m in a l-a im m a a l-a ih r
K.
a l-' lim
5 76 !.
w a -l-m u ta 'a llim
(Ibn Frak) 611

[5 ar/z] K . a l-A m t l (A b U b aid alBakri) 264
Sarh aw a 'il S a h ih al-Buhri 129
K . as- Sarh w a-l-hayn li-n i aSkala
m in halm S a h l \a t-T u sta rl]
647
Sarh dibgat a l-Q u d rt 455

Sarh diw n a s-sad 52S
ai-Sarh f i l-farH d (A b Ga'far alHausam i) 571
S a rh
K . a s-S u n a n wa-l-igmcV w a -l-ih iil f
al-ahbr
Sarh
(M akhl b. a.
Muslim as-Smi) 90, 398, 404
K . a s-S u n a n f i l-fiqh
K . a s-S u n n a
al-adH ya
al-m uhtr w a - lthi l-m u sta fa in a l-
Sarh
a s-S u n a n
w a -tafsir
211
Sar^ al-islm (Abu 1-L ait as-Sam arqandi) 450
Saraf al-M u staJ (A b S a 'd alW 'iz al-H arksi) 671
SarH ' al-islam (ar-Rid) 536
Sarh adah al-qdi H -l-H a fs f 445
38
397.
ad-du^'
a l-m a 'l ra
S u l k a l-' riftn
259.
BUCHERTITEL
a l-F iq h al-akbar
(A bu 1-L a it as-
Sam arqandi) 450

{tni')
a l-a h k m
fi
1-Iia q q )
(al-H dl ila
wa-l-harm
l-h a l l
as-Sarh
al-rni'^ a l-k ab ir
a l- m i'
445
as-
Salm si) 124
Sarh
al-m i^ a s-S a h th
(M. Saihal-
islm) 125
Sarh
garib
ahdit
Ib n
a l-A q ta '
(anon.) 452
[SarK\ al-G ya f i l-q ira t al-'-aSv 15
Sarh hutbat M u s lim b. - 140

Sarh [zu: a l-Ib n a] (A b a 'f a r alHausam l) 571
aS-Sarh
w a-l-ibna 'a n u s l a s-s u n n a
w a-d-diyna
m u h lifin
ahw' Uh.)
[w a-m ugw abai
w a-m ubyanat
ahl
a la l-
a l-Ib n a t a s-sagtra
^ 515. 636
S arh
155
Hddat ahdit S a h lh
Hlal K .
al-
Nri) 650
Sarh ma htalafa fih i ashb

Y a qb b. Ish q
H aklm at-Tirmidi) 655
Sarh m y a q a 'u f i h i t - t a ^ i f
Sarh
[ M a ' n i
Abi M .
a l-B u h r l
a l- m i'
li - t - T i r m i d i
Sarh Sathiyt Abi Yazid al-Bislmi

s. Sarh Sataht ilh.
as-Sarh as-sagir 'al Tahdib alBardiH 471
Sarh as-salt wa-maqsidih (al-
12
al-tr
li
4 1 .
t-T a h w t]
Sarh al-usl [Ihn Halld) 624

Sarh al-Usl al-hamsa 622, 624, 625,
626, 936
440
Sarh madhib ahl as-sunna wama'rifat SaraH' ad.-din wa-t-tamassuk bi-s-sunan 210
Sarh al-ma'rifa wa-badl an-nasiha
m asHl
m in
Sarh
Sarh
Sarh
m uSkil a l-B u h ri
502
445
118
452, 453
m u skilt a l-Q u d rl
m uSkilt
a s-S a h ih a in
m in M aSriq
a l-m u s-
al-M uw atta*
a l-q a s 'id
[li-Z a in
a l-' bidin ']
(Must. b. A h. ad-D ostari) 528

Q u r' n
Q asida f i
husn
ad'
al-
15
[Sarh al-1 Q asida f i t-taw id 15 .

Sarh qa u lih i m a l-im n w a-l-islm
w a -l-ih s n "
Sarh
Sarh
658
a s-S a m ' at-tabii
(al-Basri) 627
su ' l t f i t-ta'birt (at-tadbirt)
a l-il h iy a
657
155
(G-ulm Halil) 5 11
S a rh a s-su n n a (at-Tabari) 328
K . Sa rh a s-su n n a
S a rh Sataht A b i Y a z ld
645, 649
zawHd M u s lim
'ala l-B u h ri
X32, 143
K.
[K .
aS-Sart'a (al-Agurri) 195

as-Sari'-a] (Ibn a. D wd as-Si-
gistni) 175
as-Sif' wa-l-Hlal 657, 659

Sif' as-sudr al-muhaddab f i tafsir
al-Qur n 45
Si'r Abi Tlib 373
as-Si'r wa-S-suar' (Ibn Qutaiba)
a l-M u h ta sa r li-t-T a h w i
[Sarh al-}
wa-s-sunna
501
Sarh us l a l-K fi (as-Sirzi) 541
132, 142
150
al-balga 255, 259, 262,
277, 295, 297, 309, 313.
318, 321, 322, 349. 508.
620, 621, 622, 623, 627
l-fiqh
455
a l-M u h ta sa r li-l-M u z a n i
Nah
al-kitb
al-anw r li-
al-kabir f i
M uhta^ ar a l-K a r h l
271, 273,
314. 315.
593, 619,
m in
wa-i^m' as-sahba
aS-Sawhid wa-l-bayn f i itbt maqm amir al-muminin wa-l-aHmma 578

Sawhid al-islm 542
Sawhid al-mugni (as-Suyti) 346
Sawhid as-sun' wa-l-adilla 570
Sawhid at-taudih wa-t-tashih limuskilt al-mi' as-sahih 119
Si'r ashb al-hadit (al-IJkim an-
a l-M u h ta sa r
(al-Abhari) 477
Sarh
Sarh
Sarh
Sarh
Sarh
Sarh
gam'-a
a l-M u d a u w a n a
(Ibn Basir) = ? Sarh Ib n B a s ir

bzw. a t-T a n b ih 'al m abdi' attauîh 473
Sarh
Sarh u s l iHiqd ahl as-sunna wa-l-
Sarh
641
Sarh
S arh S u n a n a t-T ir m id i
124
S a rh
T a h d ib
l-Q d i 'ly d
(Ibr.
a s-S a h ih
'ala
471
Sarh kalmihl (d. i. A b i 1-Hus. an-
tahra
Sarh
Sarh
al-kabir
B a r d iH
909
a l-B ist m i
Nlsbri) 222
80,
379-
ar-R. ai-Si'r 582

K . as-Sirka (as-Saibni) 432
Sitrang [al-'Adli] 331
K . aS-Sitran {al-kabir) 331
Siyam al-Mustaf 159
K . aS-Su'ar' (Ibn a. Thir) 349
Su'ar' I?bahn 337
K . aS-Subuht (al-Antki) 638
K . aS-Suf'a 441
R. f i S-Sukr (al-Gunaid) 649
Fi
(al-Iiakim at-Tirmidi) 659
as-Sukr wa-s-?abr s. Bb m dukira
f i i-Sukr wa-s-sabr (al-Hakim atTirmidi) 659
gio
911
BUCH ERTITEL
INDICES
as-Sahifa as-saggdiya s. as-Sahifa
al-kmila
as-Sahifa f i z-ziihd (Zain al- bidln)
528, 632
as-Sahih (Buhri) 4, 27, 41, 116 ff.,
202, 229, 282, 286, 293, 450, ,s.
noch al-Gmi as-Sahih
K . S iffin (Ab Hudaifa) 294
Tadbir
K.
K.
K.
K.
K.
K.
unaid) 650
Tadrib ar-rwi 189
at-Ta'dil wa-t-ta^rih li-man harraga
'anhu l-Buhri fi l-mi' as-sahih
130
Sabih al-Gmi^ as-saMh 120
Sahih (Muslim) 80, 136 ff., 229

Sahih al-tr (at-Tahwi) s. M a'ni
al-tr
K . as-Sabr wa-r-rid 641

K . as-Sadaqt (an-Nabl) 394
K . a?-Sadaqt (Umar b. al-Hattb)
Sahih al-Buhri wa-asniduh 131

K. as-Said wa-d-dabHh (al-Murdi) 563
310, 3 ir , 313
K . S iffin (Um ar b. Sa'd) 311
K . S iffin (al-Wqidi) 297
K . as-Siffin sarh gazt amir
K . aS-Sr (al-Wqidi) 297

K . as-Sr wa-maqtal 'Uimn (asSa'bi) 255, 277, 935
K. as-Surb (a-Saibni) 432
Surt al-imm as-SfiH wa-urgzatuh 490
Surt al-imma (al-H. al-Basri) 593

K . as-Surt al-hablr 441
K . as-Surt as-sagir 441
394
as-Sdiqa ('Al. b. Amr b. al-s) 84
as-S 541
K . as-Safwa (Zaid b. Ali) 559
K . as-Safwa f i l-imuma (al-Mas'dl)
336
[K. as-ISahba (Ibn a. Dwd asSigistani) 175
K . as-Sahba (Mutaiyan) 163
K . as-Sahba (al-'Uqaili) 177
as-Sahba alladina ahraâ lahum alBuhri Sahihih 131
Sahtfa (Al. b. Lahia) 94
Sahifa (All b. a. Tlib) 394
Sahtfa (Bisr b. al-Mutamir) 615
Sahifa
(Gbir b.
Al.)
85, 239.,
240.
Sahifa (uwairiya) 94
Sahtfa (Hammm b. Munabbih) 86;
81
Sahifa (Kultm b. M.) 94
Sahifa (Samura b. undab) 84 f.
Sahifa (Umar b. al-Hattb) 394
Sahifat 'Abdarrazzq 'an Ma'mar
'an az-Zuhri 'an Sa'td b. alMusaiyab 'an Abi Huraira 8gf.
Sahifat al-Asai^ 'an 'A li al-Murtad 85
Sahifat Humaid at-Tawil 'an Anas
'kg
Sahifat HirS 'an Anas b. Mlik 86
a?-Sahifa al-kmila
as-sadiya) 526
Sahifat ar-Rid 536
(od.
as-Sahifa
K. as-Salt (Abdarrazzq) 99
K. as-Salt (Ab Taur) 491
K. (R.) as-Salt (Ah. b. Ijfanbal) 506
K . as-Salt (al-Fadl b. Dukain) lo i
K . as-Salt (Ibn al-Gallb) 477
K. as-Salt (al-Murdi) 563
K . as-Salt (as-Sfii) 492
K . as-Salt (as-Saibni) 432
Salt al-'idain (al-Mahmili) 181
K. as-Salt 'ala n-Nabt (al-Bazzr)
162
R. f i s-San'a (Du n-Nn) 644
R. f i s-San'a (al-Hallg) 653
K . as-Saqifa 322
Sarih as-sunna 328
K . as-Saum (al-Murdi) 563
K . as-Saum (as-Saibni) 432
K . as-Saw'if^
K . as-Sidq (al-Harrz) 646
K. as-Sift (ad-Draqutni) 207
K . as-Sift (al-Harrz) 646
K . as-Sift (al-Mahdi) 570
Sifat al-'arS wa-l-kursi wa-tafsiruhum 561
Sifat al-anna wa-n-nr 549
Sifat al-mumin (al-IJakim at-Tirmidi) 657
Sifat al-mu'min wa-l-mu'mina (Du
n-Nn) 644
Sifat al-munfiq wa-'almtuh 166
K . Sifat an-Nabt (Abu 1-Bahtari) 267
Sifat an-nabi (Ibn Su'aib) 302
K . Sifat al-qulb wa-ahwlih wahai'at tarkibih 657
K . Sifat nahy Raslillh 487
S iffin
S iffin
S iffin
S iffin
S if n
S iffin
(Ab Mihnaf) 309

(bir al- ufi) 307
(Ibn Dizil) 321
(al-Madini) 315
(al-Mundir b. M.) 323
(Nasr b. Muzhim) 307,
al-
mu'tninin 313
Silat ia'rih at-Tabari 326, 337
Sin'at aS-Si'r (Ab Hiffn) 373
K . as-Sirt (afar as-Sdiq) 530
K . as-Sirt (al-Mufaddal al-G ufI)
al-mukarram
(al-
at-Tadkira (Zain al-bidin) 527

at-Tadkira f i
ahkm al-gawhir
wa-l-a'rd 627
Tadkirat al-huffz 116, 353, 661
at-Tadkira f i l-kimiy' (al-Qdi
Abdalgabbr) 625
K. at-Tadkira f i l-qirat at-tamni 16
Tafhim at-tahrir f i sarh al-Gmi'
al-kabir 426
K. at-Tafri' (al-Mansr al-Iyni)
569
534
as-Sirt al-mustaqim (Ibn as-Sunni)
198
K . as-Siym (Ab Taur) 491
K . as-Siym (al-Firybi) 166
Siynat Sahih M uslim min al-ihll
137
T - T - T
K . at-Ta'zi (al-Alawi) 351
K . at-Ta'zi (al-Mad>ini) 314
at-T a'arruf li-madhab ahl at-tasauw uf biA i.
T a'bir ar-ru'y (M. b. SIrln) 634
Ta'birnme 531
Tabsir (al-Isfaryini) 616
Tbsir ar-rahmn (al-Mahimi) 44
T abfir uli n-nuh wa-ma'lim alhud 328
at-Tabsira [ta'liq 'ala l-Mudauwana)
471
at-Tabwib al-mustahrag 481
Tahwib al-Mustahraa (Ibn a. Zaid)
472
Tbyid as-sahifa f i manqib Abi
lia n ifa (as-Suyti) 411
Tahyin kadib al-muftari f i m nusiba
ila l-imm A bi l-H. al-AS'ari 603,
604
R . f i Tadbir al-haar al-karim (Du
n-Nn) 644
al-haar
K . at-Tafri' f i l-fiqh al-mliki (Ibn

al-allb) 477
at-Tafsir (Abd b. Hamid) 113
Tafsir (Al. b. Abbs) 22, 27, 26,
28, 39, 91. 104
at-Tafsir (Al. b. Wahb) 466
at-Tafsir (Ar. b. Zaid b. Aslam) 38,
406
Tafsir (Abdarrazzq b. Hammm)
20, 21, 29, 48
Tafsir (Ab Bakr b. Mardawaih) 225
at-Tafsir (Ab M. at-Taqafi) 39
Tafsir (Abu 1-Q. al-Balhi) 622
Tafsir (Abu s-Saih) 201
Tafsir (al-Aiysi as-Sulami) 42
Tafsir (A t b. a. R ab ^ 31, 91
at-Tafsir (A t b. Dinr) 32
at-Tafsir (A t al-Hursni) 33
Tafsir (Atiya) 30
at-Tafsir (al-Bugairi) 172
Tafsir (ad-Drimi) 114
at-Tafsir (ad-Dahhk) 30
Tafsir (Furt al-Kfi) 539
Tafsir (aiar as-Sdiq) 529; 543 .
Tafsir (al-Gubbi) 622
Tafsir (Hd b. Muhkim) 41
at-Tafsir (Husaim b. Basir) 38
at-Tafsir (al-I^. al-'Askari) 41
at-Tafsir (Ibn a. Htim) 179
Tafsir (Ibn a. Na|ih) 20
Tafsir (Ibn Frak) 611, 604, 622
912
BUCHERTITEL
INDICES
Tafstr (Ihn uraig) 91; 29

Tafsir (Ibn yib b n al-Busti) 191
ai-Tafstr (Ibn Kaisn al-Asamm) 615
Tafsir (Ism. b. U. b. al-Katir) 44
Tafsir (Ikrima) 91
at-Tafsir (Ma'mar b. Rsid, Rez.
Abdarrazzq) 291; 20, 21, 29, 99'
Tafsir (Mughid) 29; 19, 20, 23, 66,
91
Tafsir (az-Zangt) 38
Tafsir alfSz at-Tirmidi 159
Tafsir ya ,, sarqiya wa-l garbiya"
ma'-a tawil arba'in hadit 658
Tafsir 'al FarHd Zaid b. Tbit 405
Tafsir al-garib min K . Allh (alMahdi) 569
Tafsir garib al-Muwatta' 460
Tafsir garib al-Qur'n (Zaid b. Ali)
Tafsir (M. b. as-Sib al-Kalbi) 21; 34

at-Tafsir (Muqtil b. liaiyn) 36; 37
Tafsir (al-Murtad li-dln illh) 568
557; 24. 35
Tafsir garib m f i s-Sahihain 142;
Tafsir (Nfi b. Ar.) 10

Tafsir (an-NasI) 169
Tafsir (an-Nsir li-din illh) 568
Tafsir (an-Nu'mni) 543 .
at-Tafsir (Qablsa) 41
at-Tafsir (Qatda) 32; 65
Tafsir (Qatda, Rez. SaId b. a.
Tafsir
Aruba) 92
Tafsir (al-Qummi) 41, 46
[Tafsir] (ar-Rabi) 34; 243
Tafstr (Rauh b. Ubda) 40
at-Tafsir (Sahl b. at-Tustari) 647; 48
Tafsir (Sa'Id b. ubair) 28; 29, 32
at-Tafsir (Sa'Id b. Mansr) 104
at-Tafsir (as-Suddl) 33; 27
Tafsir (Sufyn at-Taurl) 519; 21, 29
at-Tafsir (Sufyn b. Uyaina) 96
Tafsir (as-SulamI) 660
Tafsir (as-Sarafi) 564
at-Tafsir (Sibl) 35; 29
Tafsir (at-Ta'labl) s. al-K aif wa-lbayn
Tafsir (at-Tabari) = umi^ al-bayn
"an ta^wil al-Qur'an 327; 20, 21,
22, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33,
34. 35. 36, 37 , 38. 40- 41 78. 79 .
99. 135. 243, 289, 323. 325. 378,
406.
557
K. at-Tafsir (at-Tumll) 531
at-Tafsir (Wakl' b. al-arrh) 97
at-Tafsir (al-Wqidl) 297
at-Tafsir (Warq) 37; 29
Tafsir (Yahy b. Salm at-TaimI)
39 . 323
at-Tafsir (Yahy b. al-Yamn) 39
Tafsir (Zaid b. Aslam) 406
132
hams
mi'at
ya
min
al-
Qur'n 37
K . Tafsir al-hursi (al-Hdl ila 1ijaqq) 566
K . Tafsir ma^ni as-sunna wa-r-radd
'al man za'-ama annah min
Raslillh 566
Tafsir al-Muwatta (Ibn Muzain) 473
Tafsir al-Muwatta' (al-QanziI) 483
Tafsir al-Qur^n (Ab Hudaifa) 41
Tafsir -Qur''n (Abu 1-L ait asSamarqandl) 445; 49
Tafsir al-Qur'n (al-Firybl) 40
Tafsir al-Qur^n (al-Hdl ila l-IJaqq)
564
Tafsir al-Qur'n (al-IJ. al-BasrI) 592
Tafsir -Qur'n (Ibn al-Mundir) 496
Tafsir al-Qnr'n (Muqtil b. Sul.)
37; 21
Tafsir al-Qur'n (M. al-Bqir) 528
Tafsir al-Qur^n (al-Q. b. Ibr.) 562
Tafsir -Qur'n (Yazid b. Hrn) 40
Tafsir al-Qur'n wa-r-radd 'al man
hlafa l-bayn min ahl al-ifk wal-buhtn ilh. 604, 622
at-Tafsir as-sagtr (as-SuIaml) 672
K . at-Tg (Ibn ar-Rwandi) 621
T al-mulh an-nafis bi-tarâmat
al-imm -Sfi'i M . b. Idris 486
Tag al-'uql 582
Tagrib al-umam (Ibn Miskawaih)
376.
377
at-Tagrid (al-Muaiyad) 570
ai-Tagrid (al-Qudri) 455
Tagrid al-Agni min al-matlit wa-lmatni 3S2
9 13
Tagrid ahdit al-Muwatta 464
Tahrir al-maqla
Tagrid al-MuHamad (anon.) 627

at-T airid as-sarih 127, 936
Tahrir Tanqih al-Lubh (Zak. alAnsri) 500

K . at-TahriS (Dirr) 614
Tahsil nazHr al-Qurn 658
Tahrig ahdit wa-yt wa-taHiq tafsir
at-Tabari 328
Tagrid at-Tam hid li-m fi l-Muwatta'

min al-ma'-ni ilh. 461
at-Tahdib (al-QalnisI) 439
Tahdib al-awiba (Ibn IJmid) 515
Tahdib al-ahkm (at-TsI) 550
Tahdib al-ansb (Tabtab) 274
Tahdib al-ansb wa-nihyat al-aqb
(al-UbaidalI) 274
Tahrig al-ahdit ad-di'f min Sunan

ad-Draqutni 207
at-Tahrig li-sahih al-hadit (Ab Bakr
al-Barqni) 229
Tahdib al-asrr (Ab Sa'd al-W iz

al-Harksi) 670
Tahlis al-kifya min K . al-Hidya

609
Tahdib al-tr wa-tafsil ma'-ni t-tbit

min al-ahbr 327; 135
Tahdib Ihn 'Askir 635, 638
Tahdib f i htisr al-Mudauwana (alB ard ii) 470
Tahdib al-luga (al-Azharl) 12
Tahmis
[zur
Qasida li-l-OtrS]
(Slih b. Al. b. Mugal) 567
K . ai-Tahyir wa-t-tamlik wa-l-hal'
min al-Mustahraa min al-asmia
ilh. 472; 481
Tahdib mas'il al-Mttdauwana (alBardi'i) 484

Tahdib U-masHl at-tahdib 471
Tahdib qir'at A b i M . Ya'qb . . .
min riwyat A b i l-H. Rauh b.
Abdalmu'min 'anhu fim hlafa
fih i Nfi' b. A r. . . . tnin riwyat
Qln ânhu 11
Tahdib Sunan A b i Dwd 151
Tahdib at-Tahdib (Ibn Jlafar) 133,
165, 350, 352, 353, 358, 389, 595,
642
Tahdib at-tlib wa-fHdat ar-rgib
ala l-Mudauwana
(Abdalhaqq
as-Saqall) 471
Tahdib al-^TJtbiya 481
at-Tahaddi li-l-'-ulama' wa-l-guhhl
wa-r-radd ala z-zanim ilh. 569
at-Tahbir f i l-Mu'âm al-kabir 196
K . at-Taharri (as-Saibni) 432
Takqiq al-mabni wa-tahrir al-amni
479
K.
Tahrlm
al-aSriba
wa-l-malhi
(al-Murdi) 563
Tahrim an-nard wa-S-sitrani wa-lmalhi 194
at-Tahrir (al-5 aslrl) 425
T.aprir 'al k. al-Hlm min -Sahih
al-Imm al-Buhri izg
at-Taisir (Ibn Halil ad-Dimasql) 425

T aisir manhal al-qri f i tafsir muskil
al-Buhri 121
Taisir al-masiv 431
Taisir al-qri f i sarh
Buhri 125
Sahih
al-
R. f i t-Taklif (al-^, al-Basri) 593

at-Takallum 'ala l-ahdit al-mashra
allati zhiruha t-tasblh wa-radduh
ila l-muhham (Ibn Frak) 610
at-Taklif (al-Qdi Abdalfabbr) 625
Takmila (zu einem Kmt. von alm i\ at-Tirnii^) 155
Takmila [zu al-Muhiasar von alQudrl] 452
Takmila [zu at-Tagrid
Qudri] 457; 455
von
al-
Takmila [zu Ta'liq von Ab Mahdi]
471
Takmilat tarih at-Tabari 327
Talbis Iblis 540
Talhis ahdit al-Muwatta" 464
at-TalMs f i l-fiqh (Ibn al-Qss) 497
K . at-Talhis f i 'Um al-farHd (Abdalmalik b. IJabib) 362
Talhis al-qaul f i l-masala l-mansba
ila A bi l-'Abhs b. Suraii'fi Halq
495.
. ',
. '
Talhis sarh al-aJiMit'^ an-,nai)awiya
914
BCHERTITEL
INDICES
wa-idh hikamih wa-stinht ma-
Tanbih al-hdi wa-l-miistahdi (Hamidaddin. al-Kirmni) 580
Taqyid 'al Rislat {Ibn a. Zaid al-
Ta'rih al-atibb' (Ishq b. IJunain)
Qairawni] 479
K . at-Taraggul (Ah. b. lianbal) 508
Tarbiyat al-muminin bi-t-taufiq 'al
at-T'rih al-ausat 123

K . at-Ta'rih wa-asm' al-muhadditin
'nlha l-hriza wa-l-hajiya 126

TalMs Sarh al-alfz wa-l-ma'ni
mimm tadammanahii Sahih al-
at-Tanbih 'ala l-lahn

l-lahn al-hafi 27
Buhri 126
Talhis Sahth Muslim 140
Talhis min talhis ala K . al-mi^'
as-sahth 128
at-Tanbih 'al mabdi' at-taugih 469

K . at-Tanbih wa-r-radd 'al ahl
al-ahw^ wa-l-bida' (al-Malati) 607;
600
Talhis al-'-uyn wa-l-mahsin 550
at-Tanbiht al-mustanbata 'ala lMudauwana wa-l-Mv.htalita 465,

467
Tariamat -' al-auwal min Sahih
at-Tanbiht al-mustanbata f i sarh

muSkilt al-Mudauwana wa-l-Muhtalita 469
al-Buhri 126
Tariamat al-H alli 652
at-Targih wa-t-tanqih 'ala l-Qudri s.
at-Tanqih li-alfz al-mi' as-sahih

120
Tashih Muhtasar al-Q.

K . at-Targib (Ibn Zangawaih) 113
at-T a'rif bi-man dukira f i Muwatta'
Mlik b. Anas min ar-ri^l wa-n-
R. f i TaHif al-arwh 575

R. f i taHtm as-sibyn 473
Ta^liq (Ibn a. 1-Fawris) 570-7111.
Ta'liq 'ala l-Buhri 122
ai-Ta'liq al-fahri 127
TaHiq al-hamHl f i m agfalah Surrah as-SamHl 159
at-TaHiq al-mugni 'al Sunan acLDraqutni 207
at-TaHiq al-mumagâd 463
TaHiq âl su'lt al-Barqni li-dDraqutni 209
Tanwir al-hawlik
Muwatta') 462
at-Tanbih 'al
tashij 337
TaHiqt al-mahmd 151

at-TaHiqt as-sa^diya 546
at-Talqih li-fahm qri as-Sahih 121
at-Tamhid li-m f i l-Muwaita min
al-ma^ni wa-l-asnid 461
Tanwir al-miqbs
'Abbs 27
ri wa-l-muHazila 609
at-Tamhid f i usl al-fiqh 490.
at-Tamkis (Samsaddln al-Harawi)
427
at-Tamhis {fi bayn mgibi tamhis
dunb al-mu'minin) 332
K . at-Tamyiz 143
K . ai-Tanbih 'al a^ml al-qulb f i
d-dalla "-ala l-wahdniya 641
at-Tanbih 'ala l-auhm al-wrida f i
s-Sahihain 141; 131
Tanbih al-gfilin (Abu 1-Lait
Samarqandi) 449
as-
wa-
Tanqih al-Lubb f i l-fiqh

at-Tanqih f i usl ad-din wa-l-fiir'
41.
TaHiq [zu: Tahdib f i hiisv alMudauwana'] 471

TaHiq at-taHiq al K. al-Buhri 130
TaHiq 'al Tultiyt al-Buhri 129
K. at-TaHiqafi masHl al-hilf bain
al-aHmma (ad-Dabsi) 456
at-Tamhid f i r-radd 'ala l-mulhida

al-mu'attila wa-r-rfida wa-l-haw-
al-gall
(Kmt.
hurf
zu
{hudi)
alat-
K . at-Tanbih wa-l-isrf îSn., 335f.

at-Tanwir (al-Cugduwni) 427
Tanwir al-maqla bi-hall alfz arRisla 480
min
tafiir
Ibn
Tanwir as-sanad f i idh rumz almusnad 416

Tanzih al-Qur'n 'an al-mat'in 625
Tanzil al-Qur'n (az-Zuhrl) 283; 20
K. at-Tanzil wa-tartibih (Ibn IJabib
an-Nisbrl) 47
Taqbil al-yad 205
Taqdimat al-arh
(Ibn a. IJtim)
179; 519
at-Taqdima [zu al-Muqaddima f i
s-salt von Abu 1-Lait as-Samarqandl) 448
at-Taqrib li-Kitb at-Taqassi 461
Taqwim al-adilla f i usl al-fiqh 456
at-Taqyid 'ala l-Mudauwana 470
Taqyid al-muhmal wa-tamyiz almuSkil f i rigl as-Sahihain 141;
131
9 15
btin 'Um ad-din f i ta'wil da'Hm

al-islm 576
Tarama-i aqwl-i Wsiti 660
Tariamat al-Buhri (ad-Dawlibi)
116
Tariamat al-Buhri (ad-Dahabi) 116
nis" 463; 483

T a 'rif tadbir al-hagar
(a'far
as-
Sdiq) 531
ai-Ta'rih ('Abdalm alik b. IJabib) 362
at-Ta'rih (Abu l-Abbs as-Sarr|)
173
at-Ta'rih (Ab Bir al-Bazzz) 316

at-Tarih (Abu s- 5 aih) 201
at-Ta'rih (Ab Zur'a) 302
at-Ta'rih (Ah. b. Hanbal) 200
K . at-Ta'rih (Awna b. al-Iiakam )
307
ai-Ta'rih (al-Fadl b. Dukain) lo i

K . at-Ta'rih (Halifa b. Haiyt) i i o
at-Ta-rih (Ibn a. Saiba) 109; 164
Ta'rih '(at-Tabari) =
Ahbr arrusul wa-l-mulk 326-327; 21, 30,
33 . 34. 35. 36. 38. 40. 41. 73. 79 .
387.
wa-kunhum 166
T a rih asm at-tiqt mimman nuqila
'anhum al-'ilm (Ibn Shin) 210
Ta'rih Astarbd 352
Ta'rih Bagdad (al-Hatib al-Bagddl) 164, 277, 350, 352, 353, 376,
637
Ta'rih
Ta'rih
Ta'rih
Ta'rih
Bagdad (Ibn a. Thir) 349

al-Basra (as-S|i) 349 f.
al-Basra (Umar b. Sabba) 345
Buhr (0 un|r) 353
Ta'rih Buhr (an-Narsahi) 351 f

Ta'rih Draiy 348
Ta'rih fath DimaSq 361
Ta'rih Hart (Ab Ishq b. Ysln
al-Iiaddd) 351
Ta'rih Hims (od. al-Himfiyin) ('Abdassamad b. Sa'id al-IJimsI) 347
Ta'rih al-Himsiyin (Ah. b. 'Is) 347
Ta'rih al-hulaf' (Ab Ma'sar) 292
Ta'rih al-hulaf' (Ibn Ishq) 289!
Ta'rih al-hulaf' (M. b. Yazid) 338
Ta'rih Hursn (as-Salmi) 352
Ta'rih Ifriqiya wa-l-Magrib (Ibn arRaqiq) 360
Ta'rih iftith al-Andalus 364
at-Ta'rih wa-l-'ilal 107
Ta'rih al-islm (ad-Dahabi) 486,
504. 595
at-Ta'rih al-kabir (Ab Bakr b. a.
Haitama) 319; 206, 320
at-Ta'rih al-kabir (al-Buhri)
132;
253,
275,
286,
297,
315,
lo i,
116, 178, 319
at-Ta'rih al-kabir (Ya'qb b. Sufyn
320, 337 . 342. 345 . 365. 368, 378.
Ta'rih madinat Dimaiq (Ibn Askir)
380,
933. 934
K . at-Ta'rih (az-Zan|nI al-IJsib)
297. 312, 361

Ta'rih Makka (al-Fkihi) 346
Ta'rih Marw (Ah. b. Saiyr) 351
Ta'rih Marw (Ibn Ma'dn) 352
Ta'rih Marw (as-Sangi) 351
at-Ta'rih f i ma'rifat ruwt al-hadit
82, 83, 135. 243. 250,

258, 266, 267, 268, 271,
276, 277, 279, 283, 284,
288, 289, 290, 291, 292,
307, 308, 309, 310, 311,
252,
272,
285,
293,
312,
389
0 uz' min Ta'rih A bi Sa'id HSim b.
Martad at-Tabarni 'an Yah.
M a 'in fi t-ta'dil 107
b.
al-Fasawi) 319
Ta'rih al-Kfa (Ibn an-Na||r) 350,
936
g i6
INDICES
wa-naqalat al-tr wa-s-sunan watamylz tiqtihim ilh. 133

Tarih al-masyih 659 .
Ta'rih maulid al-'ulani' wa-wafaytihim 204
Ta^rth al-Mausil (Ab Zakariy
al-Azdi) 350
Tarih al-Maus (al-Muf b. Imrn) 348; 636, 936
Misr (Ibn Ynus) 395
Tarih Misr wa-ahbruh (Ibn Zlq)
359
at-Tarih al-mustahrag min kutub
an-ns li-t-tadkira wa-l-mustatraj
ilh. 215
Tarih Nisbr (al-Hkim an-NIsbri) 222
Tarih Qumm (al-Qummi) 353
Tarih Raqqa wa-man nazalah min
ashb Raslillh wa-t-ihiHn wal-fuqah wa-l-muhadditin 348
Tarih Samarqand (al-ldrisl) 352
Tarih Samarqand (al-Mustagfirl) 353
K . at-Tarih 'ala s-sinin (Ab Has
san az-Ziydi) 316
K . at-Tarih ala s-sinin (al-Haitam
b. Adi) 323 .
Tarih sini al-'-lam (Ibn al-Muna||im) 322
Tarih as-sinin (al-Qarrb) 389
K . at-Tarlh wa-s-siyar 313
at-Tarih as-sagir 133
Tarih waft aS-suyh (Abu 1-Q. alBagawi) 175
Tarih Wsit 349
Tarih Wult Hursan (as-Salml)
352
[TariK] al-Ya'qbi 278, 386
Tarih az-zamn (Halifa b. Haiyt)
110
Tarikat an-nahi 302
Tartib asm as-sahba alladina
ahraâ haditahum Ah. b. Hanbal
ilh. 506
Tartib al-mi^ al-kabir . . . wawaîzuh 424
Tartib al-itiqd wa-taqrib al-istiihd
568
BUCHERTITEL
Tartib al-maslik li-riiwt Muwatta

Mlik 459
at-Tasrif [Tafsir al-Qnrn mimma

Stabahat asmuh wa-tasarrafat
Tartib Musnad Ah. b. Hanbal 'al

hurf al-mu'gam ilh. 506
Tartib M%isnad ar-Rabi" b. Habib
ma'nihi) 39
K . at-Tasauwuf (=
93
at-Tasdid j i sarh at-Tamhid 609
Tasis al-fiqh (Abu 1-L ait as-Samarqandl) 450
Tasis an-nazar {al-Mvihtalaf hain
ashb al-fiqh) 450
Tasis an-nazar (naz ir) (ad-Dabsi) 456
Tasmiyat al-'abir f i Hlm at-ta'bir 634
Tasmiyat ashb rasl Allah 159
Tasmiyat auld al-âSara wa-gairihim min ashh Raslillh 108
Tasmiyat fuqah al-amsr min as
hb raslillh sl'm wa-man ba'-dahum min ahl al-Madina 169
Tasmiyat ihwat alladina ruwiya
'anhum al-hadit 152
Tasmiyat ma ntah ilain min arruwt 'an Abi N-i'-aim (al-Fadl b.
Dukain)
Tasmiyat man ahragahum al-Buhri
wa-Muslim (al-Hkim an-Nlsbri) 222: 131, 141
Tasmiyat man lam yarwi %nh gair
raûl whid 169
Tasmiyat man wfaqa smuhu sma
abihi min as-sahba ilh. 200
Tasmiyat al-maiyih (Ibn Manda)
141
Tasmiyat Suyh A bi Dwd 152
R. f i tasmiyat at-Tabarni li-ma'imihi t-talta 196
Tasmiyat wult M isr (Ab Umar
al-Kindl) 358; 342, 354, 356
at-Taswiya baina ,,haddatan wabaina ,,ahbaran 442
K . at-Taibiht (Ibn an-Nadim) 385
at-Taigir 264
Tasnif al-masmi' li-ba'd fawid almi' 125
at-Tauhid (al-Buhrl) 134

K . at-Tauhid (al-Ghiz) 398
K . at-Tauld (al-Hakim at-Tirmidl)
655
al-Hfi) 638
R. f i t-Tasauwuf {sl-HvlH) 661
K . f i t-Tasauwuf (Makhl an-Nasail)
K . at-Tauhid (Ibn Bbya) 549

K . at-Tauhid (al-Mturidl) 605
K . at-Tauhid (al-Mufaddal al-GufI)
602 .
R. f i t-Tasauwuf (Mu'ammar b. Ah.
530; 534
K . at-Tauhid (an-Nazzm) 619
R. f i t-Tauhid (Sa'id b. Ddhurmuz)
611
al-Isfahnl) 676
R. f i t- Tasauwuf (al-Muhsibl) 642
at-Tasdiq bi-n-nazar ila Ilh f i lhira wa-m a'adda li-auliyihi
K . at-Tauhid (Wsil b. A t ) 591

Tauhid bi-llh (al-Qdi an-Nu'mn)
194
K . Tafhih al-tr (Ibn at-Talgi) 436
Ta?hth iHiqd al-Immiya 550; 547
Tashih M a'ni al-tr (M. b. M. al-
K . at-Tauhid wa-l-ihlilaga 530

K . at-Tauhid wa-itbt sift ar-rabb
(Ibn Huzaima) 601
577
Bhill) 440
Ta?hih Muhtafar al-Qudri atTariih wa-t-tanqih "-ala l-Q. 455
K. at-Tatabbu' wa-huwa m uhriga
'ala f-sahihain wa-lah Hlla (ad-
K.
at-Tauhid wa-ma'rifat asm
Allh wa-siftih 'ala l-ittifq wa-ttafarrud 215
Draqutnl) 141: 131. 208

Tatimmat bayn hata al-Buhri 179
at-TauSih 'ala l-mi' as-sahih 123

K . at-Tawahhum (al-Muhsibi) 641
at-Tawahhum bi-hasf al-ahwl waSarh
(al-Muhsibl) 641
T ait dalil an-nubwa (al-Qdl

Abdalfabbr) 625
Tatbit al-imma (al-Hdl ila 1IJaqq) 564
Tatbit al-imma (al-Qsim b. Ibr.)
561
Tatbit al-imma (Zaid b. Ali) 559
Tatbit immat amir al-muminin
A . b. a. Tlib (al-Hdi ila l-IJaqq)
215
Tasmiyat ril Sahih M uslim alla
dina nfarada bihim an al-Buhri
az-Zuhd) (Bisr
9 17
564
Tatbit al-imma li-mauln A . b. a.
Tlib (al-Mansr bi-llh) 574
K . at-Tauba (Wsil b. A t ) 596
at-Taudih (Ibn Aidogmus al-Qara-
at-Tauhid
wa-t-tanhi
wa-t-tahdid
569
at-Tawakkul 'al Allh di l-gall

wa-r-radd 'ala l-musabbiha addulll 569
Tawli at-tasis
Idris 486
bi-ma'li
M.
at-Tawrih wa-l-ansb 133

Tawrih sini mulk al-ard
anbiy 336
b.
wa-l-
at-Tawassut baina Mlik wa-bn alQsim f i Umasil allati htalaf

fih ilh. 458, 465
Tawil al-ahbr al-muskila s. atTakallum 'ala l-ahdit al-mashra
(Ibn Frak)
mnl) 448
at-Taudih li-l-auhm al-wqi'a f i
^-Sahih 123
at-Taudih f i hatm ahdit al-Gmi'
as-Sahih 130
at-Taudih li-iarh al-mi' as-?ahih
T a wil al-yt al-muSkila al-muwaddaha wa-baynuh bi-l-hua wal-burhn 6oy
120
at-Taufiq wa-t-tasdid wa-l-db
{Tawil] al-muhtalif (Ibn Qutaiba)
K.
57
K . at-Tauhid (al-AsarI) 604
T awil al-hurf al-mu'gama 578
633
Tawll muskil al-ahdit wa-radd ilh.
INDICES
9i 8
BUCHERTITEL
9 19
ala l-ahdit al-
Tuhfat at-tullb (Zak. al-Ansri) 500
Tabaqt al-Hamadniyin 352
Talab al-ilm s. Fardtalab al-ilm 194
mashra Uh. (Ibn Frak)

Ta'wtl muskil al-tr ilh. s. at-Ta
kallum ala l-ahdit al-mashra
Tuhfat al-uql 535

Tuhfat al-wuzar' (Abu 1-Qsim alBalhi) 623 .
K. Tawb al-aml (dam b. a.
lys) 102
T ala wa-Afra 273
at-Talt al-ahdit allati rawha l-
Tabaqt al-Hanbila 153

K. at-Tabaqt al-kabir (Ibn Sa'd)
= K . Ahbr an-Nabi 101, 206,
248, 258, 266, 268, 276, 279, 280,
284, 285, 297, 300f., 342, 343
K . Tabaqt al-muhaddiiin 348
Tabaqt al-muhadditin bi-lsbahn
K . at-Talq (al-Murdi) 563

K . at-Talq (as-Saibni) 432
T a m an-Nabi (al-Wqidi) 296.
K . at-Tanbriyin (ahza) 377
at-Tariq (Waki) 376
Tariq al-istiqma bi-ma'rifat al-
imm Ahmad an an-nabi ?lm ilh.

508
201
Tabaqt al-mutazila (al-Qdl 'A bd-
Talta wa-taltn haditan min hadit

A bi l-Qsim (al-BagawI) 175
Taltna haditan min al-M uâm
as-sagir (at-Tabarnl) 196
Tamni masHl (Saqiq al-Balhi) 639
K . Taqif25o, 367
Tawb al-aml (Ibn Bbya) 548
K . Tawb al-Qur'n 45
Timr al-qulb 352
at-Tiqt (Abu 1-iI. al-Itli) 143
K. at-Tiqt (Ibn Hibbn al-Busti)
190
Tultiyt 128
alfabbr) 625
Tabaqt an-nis' (Ibn Sa'd) 300
Tabaqt an-nussk (Ab Sa'Id b. al-
110
Tabaqt aS-Suar 345
K. Tabaqt aS-iuar' (Ab 'Ubaida)
Tultiyt (Al. b. Ah. b. ilanbal)
K.
S. at-Takallum
(Ibn Frak)
Ta'wll ar-ruya (al-Qdl an-Numn)
57S
..
Ta'wil srat an-Nis'

Mansr) 578
Ta'wU as-sarH 574
(Ga'far
b.
Ta^wll as-Sarta 574

Tawtl az-zakt (a'far b. Mansr)
578
Ta'wllt al-Qur'n (al-MturIdi)6o5;
49
ar-R. at-ta'wUiya (Hamidaddin alKirmnl) 582
Tazyln al-mamlik li-manqib saiyidina l-imm Mlik 458
K . at-Tazfur wa-t-tansur 264
at-Tibyn tafsir garib al-Qur^n
(as-Si|istni) 43
at-Tign li-ma'rifat mulk az-zamn
f i ahbr QaMn (Ibn Hism) 299;
511: 506
260,
306
at-Tuhaf wa-l-hady 383
at-Tuhfa al-bahiya 264
Tuhfa-i Haiakt 545
Tuhfa-i sulaimmya-i abbsiya dar
Sarh-i R. Ridawlya 536, 550
Tithfat al-anm (Ibn Mihrn) 15
Tuhfat al-anm f i manqib al-aHmma al-arbaa al-aHm 450
Tuhfat al-bri' bi-m rawhu Qln
an N fi 12
Tuhfat al-bri
bi-sarh
Sahih
al-
Buhri 124
Tuhfat al-fuqah 451
Tuhfat al-haris f i sarh at-talhis 426
Tuhfat al-ihwn al-mu'minin (alMufid b. al-MualHm) 550
Tuhfat al-mungid al-mufhim f i garib
Sahih Muslim 139
Tuhfat al-mustagibin 575
K. Tuhfat al-qri inda
hatm al-
Buhri 129
Tuhfat al-qulb wa-fargat al-makrb
579
Tultiyt (ad-DrimI) 115

at-Tultiyt (von al-mi' as-sahih)
128
Tultiyt (as-Sfii) 489
at-Tultiyt (at-Tirmidl) 156
Tultiyt al-Mugam al-kabir (atTabarni) 196
at-Tultiyt al-wqia f i muntahab
al-Musnad (Abd b. Hamid) 113
at-Tabaqt (Abu Arba al-Harrnl)
J76
K . at-Tabaqt (Muslim) 143
K . at-Tabaqt (al-Wqidi) 297
Tabaqt ahl al-ihn wa-l-gahl (Wsil
b.
'A t) 596: 383
Tabaqt ahl al-Mausil (Abu Zakariy al-Azdl) 350
Tabaqt ahl al-Qairawn (Abu 1Arab) 357
at-Tabaqt f i l-asm' al-mufrada
min asm' al-ulam' wa-ashb
al-hadit (al-Bardlgi) 166f.; 212
Tabaqt ashb Ibn Hanbal 512
A'rabl) 661
Tabaqt ar-ruwt (Halifa b. Haiyt)
369
Tabaqt aS-Suar' (al-Gumahi) 80,
369. 379
Tabaqt as-Su'ar' (Ibn al-Garrh)
375
Tabaqt
aS-suar^
(Umar
b.
Sabba) 346
K. at-Tabaqt a?-sagir (Ibn Sa'd) 301
Tabaqt a^-ffiya (Abu l-'Abbs an-'
Nasawi) 658
Tabaqt as-sfiya
Naqqs) 675
Tabaqt as-sfiya
(Ab
Sa'Id
an-
(al-Hakim
at-
imma (Ab Hsim) 624 .

Tariqat al-unaid allati ahadah
an al-Hasan al-Basri f i t-taqtir wa
l-hall 650
Tariqat A b i Yazid al-Bistmi 64g;
645
K . Tasm wa-adis 267
K . at-Tawsin 653, 935
at-Tib ai-sadi f i sarh at-Tirmidi 155
\Tibh] s. al-Muhtasar f i t-tibb (Abdalmalik b. IJabib)
Tibb an-nabi (Ibn as-Sunnl) 198
at-Tibb ar-rhni 580
Tirz al-ma^lis 469
at-Tirz li-l-qri yaum hatm Sahih
al-Buhri 129
T u am an-Nabi (al-Wqidi) 269
Turuq hadit Ibn n. Lail 518
U, 'U
al- Udda 122
Uhdat al-imm al-Hdi ila l-Haqq
565
Tirmidi) 659.
Tabaqt as-^fiya (as-Sulami) 672;
K.
662, 663, 666, 671

Tabaqt a?-?fiya (al-Waratni) 665
Tabaqt ulam' Ifriqiya (Abu I-
K . f i l-ulhiya (al-unaid) 649

K . al- Ulm (al-Hakim at-Tirmidi)
'Arab) 357: 481

Tabaqt > Ifriqiya (al-Husani)
K . al- Um adfi r-ru'ya (al-As'ari) 604

K . al- Umad s. al-Ihtilf f i usl al-
363
at-Tab'i 570
K. at-Tabib (Ab 'Ubaid al-Busri)
642
K . at-Tahra (Ab Taur) 491
K . at-Tahra (al-Murdi) 563
K . at-Tahra (al-Mansr al-'Iyni)
569
K . at-Tahra (al-Qdi an-Nu'mn)
577
al-Ulfa
wa-l-gumla (al-Murdi)
563
657
fiqh
Umar' M isr (Ab Umar al-Kindi)
s. Tasmiyat wult Misr
Umdat al-ahkm 122.
Umdat al-ahkm min kalm hair
al-anm 225 .
Umdat al-ahkm mimma ttafaqa
alaihi l-Imm al-Buhri wa-Muslim 142 .; 132
Umdat al-fdilfi htisr al-Kmil 199
920
'Umdai al-imm al-Hdi ila l-Haqq
565
Umdat al-qrl 122
Umdat al-qri wa-s-smi^ f i haim
as-Sahth al-grnV 129
K . al-Uinm (as-Sfii) 486!'., 405, 407,
421, 422, 491. 517, 518
K. Ummaht al-hulaf 315
al-Uns sarh uyb an-nafs od. arRagaz al-ma'-yh 672
al-'Unwn al-kmil Uh. 338, 933
K . al-'-Uqal' al-magnin 47, 637
Uqd al-gumn f i manqib Abi
Hanifa an-Nu'mn 411
'Uqd al-Hqyn f i n-nsih wa-l-mansh min al-Qur'n 48
UqOd az-zabargad al Musnad alimm Ah. b. Hanbal 506
al-'-Urf aS-iadi 'al mi^ at-Tirmidi
155
Urgza (Yah. b. a. Bakr al-IJanaii)
434.
(Zaid b. 'Ali) 560
Urza f i ahl Badr 159 .
Bub 'Urs aWrifin 659
Ush' dauv as-satr 582
al-Usl (al-Karhi) 444
K . al-Usl (al-Mturidi) 606n.
K . al-Usl (al-Qaffl) 498
Usl (as-Sarahsi) 421, 432, 433, 434
Usl al-'adl wa-t-tauMd wa-nafy algabr wa-i-tasbih (al-Q. b. Ibr.) 561
R. f i Usl ahl as-sunna wa-l-gam'-a
(M. b. Uksa al-Kirmnl) 599
Usl ad-dln (Abdalqhir al-Bagddi) 594
Usl ad-dhi (al-Hdl ila l-Haqq) 564
K . al-Usl ad-dln (M. b. Sahnn) 473
Usl ad-dln (ar-Rid) 536
Usl ad-dln wa-masHl
as-sunna
(as-Siii) 489
Usl al-fiqh (al-asss) 445
Ul al-fiqh (al-Mufid Ibn al-Mu'allim) 551
U^l al-mi' al-kablr (al-Malik alMu'azzam) 425
al-Usl al-hamsa (al-Q. b. Ibr. arRassi) 625
B rC H E R TITE I.
INDICES
K . al-Usl 'al madhab as-Sfi'l (Ibn
ad-Daqqq) 498
al-Usl al-malmatlya 673, 674.
al-'-Uimnlya (al-Ghiz) 580, 620
K . 'Uyb
672
an-nafi wa-mudwlih
'Uyn al-adilla f i masHl al-hilj

baina fiiqah' al-amsr 482
'Uyn al-ahbr (Ibn Qutaiba) 560,
593 . 595
'Uyn al-ahbr (Idris b. al-Ii.) 582
K. 'Uyn al-ahbr wa-funn altr (Imdaddln Idris b. al-Ii.)
K . al-Whida 262
Waqat al-Gamal (as-Sli) 331
K . al-W aqf (al-Fadl) 14
K . al-W aqf wa-l-ibtid' 5
al-Waqf wa-l-ibiid' (Ibn al-Anbrl)
27
K . al-W aqf wa-l-ibtid' (Ibn Aus) 15
K . al-Wara (Abdalm alik b. Hablb)
362
K . al-Wara (al-Marwazi) 162, 494
K . al-Wara wa-l-lmn (Ah. b.
y a n b a l) 507
as-
K . al-Waraqa (Ibn al-arrh) 374

Wasllai al-faqlr al-muht^ f l sarh
samHl fahlh al-liw wa-t-t^ 159
Wasy ad-dlbg al Sahlh Muslim 1 39
Wasy (Ab Yazid) 646
al-Wa?y (al-Gunaid) 649
K . al-Wasy (al-Lu>lu>I) 433
al-Wasy (al-Muhsibi) 640
al-Wasy (al-Qdl an-Nu'mn) 576
'Uyn al-masHl (al-Iikim al-Gusaml) 626
K . al-Wasy (as-Saibni) 433

R. al-Wasy wa-l-fusl 531
Wafy wa-mungt (al-Mturidl)
581
Uyn ahbr ar-Rid 535,
545
'Uyn
al-magzl
al-atar f i funn
wa-s-samHl wa-s-siyar (Ibn Saiyid

an-Ns) 287, 301
al-'Uyn wa-l-mahsin (al-MufId b.
al-Muallim) 550
Uyn al-masHl (Abu
Samarqandl) 447; 436
'Uyn
at-tawrlh
1-Lait
(Cars an-N ima)
327
K . al-'Uzla (al-Hattbl) 211
W
Wad' al-tr 'an 'ulam al-amsr 420
al-Wdih (Ibn a. 1-Q. al-Basrl) 513
al-Wdih f i iajslr al-Quy^n 42
K . al-Wdiha f i s-sunna wa-l-fiqh
362; 468
R. al-Wadlyafi ma'lim ad-dln 581
Waf^ al-vaaf' (A. b. 'Al. as-Samhdl Abu 1-IJ.) 344
al-Wfi (Ibn Bill al-muli) 571
al-Wfi
od. Fawa'id 606

Wasya
[bi-l-wafayt]
(as-Safadi)
347
l-ulama
inda
hudr al-
maut 204
Waslya (Ibn al-Hafif) 664
Wa^lya (Ab Al. ar-Rdbri) 663
Wasiya (Ab Ijianifa) 416
Waslyai [Abi Hanifa ila bnihl Hammd\ 417
Wa?lya [il A bi Ysuf] (Ab Hanifa)
417
Waslya [il Ys. b. Hlid as-Samn'\
(Ab lianifa) 417
Waflya
[Ha HiSm
b.
al-Hakani\
921
Waslyat an-nabl slm li-A ll (Ms

al-Kzim) 535
Waslya bi-t-iaqw wa-l-ihls f i d-dln
(al-Hdl ila 1-Ij[aqq) 566
K . Wasf al-lmn wa-haq'iqihl wal-islm
ma-sarîihl wa-l-ihsn
wa-manzilihl wa-iabyln ma htalafa
flh i l-fuqah' min Sarhihl 495
R. f l Wa.^f taHlfihl li-kitb as-Sunan
(Ab Dwd as-Sigistni) 152
K . al-WatHq (Ibn al-'Attr) 473
K . al-WatHq (Ibn Basir) 473
al-WatHq al-magma 482
K . al-WatHq wa-s-sigillt 482
Bh al-wilya wa-t-taqw 659
K . al-Witr (al-Marwazi) 494
Wu^h harf al-Qur'n 37
al-Wugh wa-n-nazîr 37
K . al-Wult s. Tasmiyat wult Misr
al-V/ult ('. al-Kindi) 358
K . al-Wuqf (Saiba b. Nish) 5
K . al-Wuqf wa-l-wasy (Ah.
b.
Uanbal) 508
al-Wusl ila l-garad al-matlb min
gawhir qt al-qulb 667
al-Wusl ila l-kanz al-akbar wa-il
m huwa l-anfa min al-kibrli alahmar 418
Wusl al-muUqln wa-nuzhat almustamiln 195
al-Wusl ila s-su'l 299
K . al-Wuzar' (al-6ahsiyri) 160,
322
K . al-Wnzar' (Ibn al-arrh) 374
K . al-Wuzar (Ibn al-Msita) 376
K . al-Wuzar' (al-Mutauwiq) 376
K . al-Wuzar' (as-Sbi) 322, 377, 382
K . al-Wuzar' wa-l-kuttb 332
(Ms al-Kzim) 535

Waslya (al-Iiallg) 653
Waslya (al-Mansr bi-llh) 574
Wasiya (Sufyn at-Tauri) 519
Waft Ms (K a'b al-Ahbr) 305

K . Waft an-Nabl (al-Wqidl) 300
Wafayt suyhih (Ibn as-Sammk)
186
Waftya (as-Sulami) 674

Waslya (as-Sfi'i) 490
Waslya (od. Waslyat an-nabl li-Abl
al-Waîz (Abu r-Rabl' Sul.) 427

al-Wagtz (al-IJasirl) 425
Waslyat an-nabl II-Abi Huraira s.
Huraira) (al-H. al-Basri) 593

Waslya (al-H. al-Basri) 593
Y
K.
al-Yanbl
(Ab
Ya'qb
as-
Si|zi) 575
al-Yanbl f l marifat al-usl wa-ttafrV- 453
Yanb (al-Qdi an-Nu'mn) 576
al-Yqt (Ab Ish. b. Naubaht) 542
INDICES
922
Yalimat
ad-dahr
(at-Ta'labi)
194,
37S, 383
az-Ziydt al-maugdt min K .

M u'gam
K . Yaum wa-laila (al-Qdi an-Nu'-
mn) 577
al-
asm\
al-
Ziydt f i l-M uhtalif li-'Abdalganl

b.
Sa'id 353
K . Zabr Dwd targamat Wahl b.

Munabbih 307
al-M uzanl
Ziydt as-ziydt
(as-Saibni)
423
Zubdat al-a'nil wa-hulsat al-af'l

Zubdat al-Buhri 128
Zd al-mugidd as-sri 126
Zubdat an-nasHh 417
K . az-Zhi (al-Mas'dl) 336

ma'rifat
ad-dr
al-
hira 579
az-zhiva f i
Muhtasar
344
Zd al-fuqah' 452
fi
'al
Ism. b. Yah. 496
Z - Z
ar-R.
mustabih
miikadditln 232
Ziydt
az-Zhira
fi
r-radd al m
warada min aqwl f i r-risla almansba haW an il A b i Y a qb

as-Sigisini 581
K . az-Zuhd (Ab Dwd) 152
Zahr ar-ruh ala l-Mugtab 168

K . az-Zakt (al-Murdl) 563
K . az-Zuhd (Ab Zur'a) 145
200,
'Abbs, Iljsn 592

A bbott, N abia 182, 251, 260. 289,
291,
294, 298, 306, 337, 767
Ab Rida, M. 608, 609, 619

-\bu 1-W af al-Afgni 410, 411, 420,
421, 422, 423, 424, 441, 487, 488,
az-Zuhd (Bisr al-Hfl) s. at-Ta.âu-
A bbott, T. K . 733
Abel, A. 609, 620
'Abdalbqi, M. F . 27, 28, 119, 133,
Abu 1-W af al-Margi 712

Ab Zahra, M. 412, 458, 486, 504,
K . az-Zuhd (al-Ahwzi) 539

K.
az-Zuhd (Ah. b.
lânbal)
506, 633
w uf
K . f i Zakt an-na'-am 525
K . az-Zuhd (Hannd b. as-Sarly) 111
[A'. fih i z-zakf\ (an-Nabi) 394
K . az-Zuhd (al-Huttali) 645
ZawHd 'ala l-kuiub al-hamsa 148
K . az-Zuhd (al-Mu'f b. Imrn) 636
ZawHd mu'gamai at-Tabarni 196
K . az-Zuhd (M. b. Fudail ad-Dabbi)
ZawHd M usnad al-Bazzr 162

K . az-Zina (Ab IJtim ar-Rzi) 573
az-Ziydt
(as-Saibni)
422; 451
96
K . az-Zuhd (at-Tumll) 531, 636
K . az-Zuhd (Waki' b.
Murdi) 563
Ziydt [zu al-Muhtasar von alMuzanl] (Ibn al-Mundir) 493
Ziyda zu a l-M u 'ta lif wa-l-muhlalif
Zuhd
Ziydt [zu:
Sarh al-usl] (an-Ntiq
bi-l-IJaqq) 624
az-Ziydt allatl taqa' f i l-Muwatta
Hnda Yah. b. Yah. 'an M lik 459
at-tamniya
al-Garrh)
m in
136,
148, 211, 328, 459
A bdadd im 633
'Abdalgam Abdalhliq 690
Abdalhdl, M. 359
Abdalhalim Mahmd 640, 666, 669,
699
'Abdalhamid, M. M. 298, 335, 505,
K . az-Zuhd (as-Sulami) 672
Ziydt [zu A m li A h . b. Isa] {al-
224
Neben den Namen der Herausgeber und Bearbeiter enthlt der Index
auch die Nam en moderner Verfasser von Monographien, Handschriftenkata
logen und Aufstzen. Diejenigen modernen Verfasser, die im Literaturver
zeichnis in alphabetischer Reihenfolge bereits aufgefhrt worden sind, er
scheinen im Index nur dann, wenn ihre Ansicht und ihr Urteil im T ext be
rcksichtigt wurden.
K . az-Zuhd (Ab IJtim ar-Rzi) 153
K . az-Zuhd (Asad b. Ms) 355
Zahr al-db 346
III. M O D E R N E V E R F A S S E R , H E R A U S G E B E R ,
B E A R B E IT E R
97
at-tbiHn
(Ibn a. Htim) 119; 632

K . az-Zuhd wa-r-raq'iq (Al. b.
al-
Mubrak) 95; 633, 636
603, 690, 694, 702

Abdalhaqq, A. 504
Abdalhliq, A . 179. 486
Abdalitarim Utm n 625, 626
Abdalm uttalib, Rasd 714
Abdalw ahhb Abdallatif 460
K . az-Zumurvud 621
Abdalwahhb, H. liusn l 472, 473,
K . az-Zhir f t garib alfz as-SfiH
482
A bdattauw b, Ar. 713, 714
al-mau^da f i Muhtasar al-M uzani

yarwihi an as-SfiH 493
Zuhr al-'atiya 417
A bdattauw b, R. 337
Abdel-Kader, A. H. 648, 649, 631,
654, 655, 656, 657, 668
Abdul liam id 723
Abdullah, S. M. 700, 741
Abdul Muqtadir 723
Abu 1-Fadl Ibrhim, M. 325. 680,
698, 702, 705
Abu 1-Futh, Gall 714
Ab Gadda, A. 642
Ab Hakima, Ahm ad M. 740
5 1 7 . 51^'' ,
934
529
Adams, C. C. 410
Adham, M. M. 486
al-Afgni, Sa'id 348
al-AfifI, Abu l-Al* 626, 673
Afifi, as-Saiyid 412
Afsr, Irag 704, 729
Ahlbert, G. 652
Ahlwardt, W. 320, 680, 681, 682,
716
al-Ahwni, A. F. 473, 483, 626
Aida S. .Arif 740
Aini Ef. Bulgri 606
Alawi, S. M. Z. 334
1 Bahr al-Ulm, M. S. 687, 692,
_ 703
1 Ysin, M. Ij[. 544, 551
Alamaddin, Izzaddin 727
al-Alfi, Ah. 349
AU, G. 269, 272, 311, 315, 324, 345,
375 .
388
Ali, S. M. 334
Allard, M. 599, 603, 604, 623, 683
Allouche, L S. 739
Almagro y Cardenas, A. 744
Amar, E. 469
Amari, M. 734
924
Amedroz, H. F. 338, 654, 664, 665

al-'mill, Muhsiii Amin 525
Amin, Ahmad 693, 703
mir, Abdalmun'im 679
Anawati, G. C. 190, 314, 318,
573, 608, 619, 625, 750
Ansari, M. I. 334
Arafat, W. 28g
' Arberry, A. J. 154, 387, 528,
641, 645, 646, 648, 64g, 654,
656, 657, 661, 662, 666, 669,
673, 720, 721, 722
Arendonk, C. van 368, 556,
565, 566, 568
Arnaldez, R. 652
Arnold, T. W. 697
Arniis, M. 4,32
Aro, Jussi 71g
ArshI, Imtiyz A li 724
Arsln, S. 517
374,
604,
655,
670,
557,
al-Asad, Nsiraddin 328

Ashraful Haqq 720
Ashton, Julia F. 772
Asin Palacios, M. 744
Assemani, S. E. 734, 735
al-Astar, Slih 688
al-Atari, M. Bahgat 375. 701
Ate?, A. 748, 750, 759, 761, 762
Atiya, Aziz Suryal 714
al-Attr, Izzat 363, 488, 490, 687,
688, 689
Aumer, Joseph 718
al-Auw, 'dil 576
Auwd, M. 332
'Awd, G. 437, 699, 726, 727, 766,
767, 768, 769
Azml, U. as-Saiyid 625
'Azzm, Abdalwahhb 374, 689
A'zam b. M. Yr, M. 418
A'zamI, M. IJ. 102, 581
al-A'zanil M. Must. 742
Azimbdi, Samsalhaqq 134
AzTmu d-dln Ahmad 723
Badawi, A. 645, 646, 695
al-BagwI, 'A. M. 684, 702, 704
Bahgat, M. 331
Baihum, Nraddin 737
MODERNE VERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER
INDICES
Bakir, Ahmad 693
Balba', Abdalhallm 615, 618, 619
al-Bann, as-S'tl Ar. 130
Banncrth, E . 604
al-Banrl, M. Ys. 154
Baqi, F. 389
Bqir, M. 548
Barbier de Meynard, C. 335, 421,
695
Barnett, L. D. 721
BarthoFd, W. 330, 516, 711, 750, 764
B ayly Winder, R. 704
Basset, R. 714, 715, 738, 741
Beck, E. gn
Becker, C. H. 682
Beeston, A. F. L. 720, 723
Bel, A. 688, 738
Beljaew, V. I. 330, 764, 766
Bellamy, James 934
Ben Malmusi 735
Ben Cheneb, M. 318, 357, 363, 364,
451, 47S, 688, 714
Ben Shemesh A. 519, 520
Berchcr, L. 451, 478
Berenbach, J. 71S
Bergstrsser, G. 8, 9, 458, 552, 553,
554. 555. 558. 592, 686, 697
Bevan, A. A. 696
Bezold, Carl 697
Bilge, Kilisli R ifat 445, 686, 687
Bishop, E. E. 485
BItr, M. Y . 716
Blachero, R. 238, 28g, 739
Blochet, E. 336, 719, 73g
Blaskovic, J. 7 4 7
Bonelli, L. 735
Boneschi, P. 14
Bosch Vil, J. 744
Borisov, A. 621, 625
Bouman, J. 608
Bousquet, G. H. 451, 46g, 507, 936
Bru, H. H. 374, 703
Brunlich, E. 693, 700
Bravmann, M. M. 933
Brentjes, Helga 595, 603
Brington. Margaret 768
Brinner, W. M. 934
Brnnle, P. 298
Brockelmann, C. 34, 116, 190, 301,

306, 310, 311, 313. 314. 321, 323.
333. 498, 510, 608, 692, 718, 728,
741. 769
Brnnow, R. E . 381, 680
Brunschvig, R. 356. 458 . 493, 609, 683
Buhl, Fr. 27, 528
Bunz, H. 574
Buonazia, Lupo 734, 735
Bulgakov, P. G. 766
Butrus A bd-al-M alik 337, 769
Caetani, L. 116
Cahen, CI. 750
Callenberg, J. H. 447
Canard, M. 331. 359
Cantineau, J. 485
Carra de V a u x 335 - 6 i 5 . 616, 618
Casanova, P. 613
Casiri, M. 744
Caskel, W . 269, 613
Caspar, R . 625
Caussin de Perceval, J. J. A. 369
al-Celebi,
925
Delitzsch, F. 718
Derenbourg, H. 744, 745
Destaing, E. 715
Deverdun, G. 739
Dhabhar, Banienji Nasarvanji 725
Diels, H . 530
Dietrich, A. 17g, 289, 291, 294, 306,
523, 746, 747
Dimitroff, I. 421
Diwald-Wilzer, Susanna 6gi
ad-Diwagi, .Sa'id 728
Diy'addin, Umar 128
Dobroga, Obradio Kasim 737
Dominique, Ch. 507
Dorn, B. 765
Dozy, R. 364, 6g4, 740
Dugat, G. 6g4
ad-Dugaill, Abdalhamid 585
ad-Du|aili, Kzim 728
Duhmn, M. Ah. 348, 475, 688
Dunlop, D. M. 319, 333, 364. 74 i.
934
ad-Dri, A. 282, 309, 313
D w d 728
Cerrahoglu. I. 5 7 . 690
Chalidov, A. B. 766
Chandrasekharan, T. 725
Chapira, B. 305
C heikho, L . 338, 497 . 683, 738

C hejne, A . G. 616
C od azzi, A . 734
Ebermann, V. A. 765
Edwards, E. 721
Eider, E. K. 441
Ellis, A. G. 721
Emilia, A. d 422, 469
Ergin, Osman 750
Eth6, H. 720
Codera, Fr. 684, 688, 689, 690, 744

Codrington, O. 722
Colpe, C. 620
Corbin, H. 575
Cour, A. 715
C ourteille, P a v e t de 695
C rispo-M oncada, C. 736
Christensen, A. 716
Cureton, W . 700, 721
ad-D abb, AU Muh. 686
Dachraoui, F . 482, 577
ad-Dahhn,.S. 374 ;:383 . 692, 750...
ad-Paqr; '.î><ialg'anio746,()(>
if.
Darwaza, Muh. 'Izzat 737
Daudpota, U. M.
llri/sl-.T
Dedering, S. 2ig^<6oy, fl)^g,Ti6i^H-li:
Fagnan, E. 420, 478, 714

Fariq, K . A. 315-316
Fris, N. A. 270, 686, 737, 769
Farmer, H. G. 238, 371, 372, 723
Farrg, Abdassattr Ah. 373, 3 7 4 .
381,
680, 689, 691, 694, 699
Farsi, M. 583
al-Fsi, al-bid 738
Fauda, A. 364
Ferhadl, A. R. 653
a,l-Fiqi, .M. y m id 150, 151, ..166,
508, 509, ^89, 69^, 93^
Fischei, W. J. 1 3 - 3 3 1/
Fischer, A. 693;;.7aoI .1!
' ! '
'
Fleischer, H. L. 67g, fn!j

Fleischl^)tln}^yJ M. .iîXgIcv/Jioi)
926
MODERNE VERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER
INDICES
Flgel, G. 73, 388, 691, 692, 740

Frank, R. M. 935
Friedrich, R. 726
Fritsch, E. 562, 613
Frye, R. N. 222, 351, 352
Fck, J.W . 116, 118, 126, 231, 344,
387. 38S, 934
Fulton, A. S. 721
Furat, A. S. 659
Fyzee, A. A. A. 548, 576, 578, 724
abri, S. 380, 381
Gabrieli, F. 315, 609
Gabrieli, G. 735
al-a'fari, M. 133
all, 'Ar. 711
d al-Maul, M. A. 702
Garcia Gmez, E. 475
Gardet, L. 515, 608, 619, 622, 623
al-sir, liam d 269
Garrb, M. 603
Gateau, A. 355, 356
Gauthier, E. 296, 652, 936.
Germanus, A. K. 652
Geyer, R. 703
Gerrans, B. 329
Ghazanfar, H. K. 668
Gholani, Mawlawi 685
Ghoraba, H. 603
Ghulm Sarvvar 741.
Gibb, H. A. R. 244, 308, 574
al-Cifrl, 'AH Akbar 541, 694
al-ilni, Fadlallh 133
Gildemeister, J. 335, 717
Goeje, M. J. de 320, 326, 327, 335,
485, 681, 689, 692, 695, 702, 740
Gtz, M. 935
Gkman, M. 753, 758
Goitein, S. D. F. 321, 682
Goldziher, I. 43, 53, 54, 55 . 56. 57 .
60, 70, 73, 74, 83, 84, 118, 168,
237, 2S1, 2S2, 336, 405, 503, 504,
602,
615, 631, 652, 663, 664, 935
Gordlevskij, V. 749, 757
Goriawala, Mu'izz 724
Gottschalk, H. L. 720
Gottschalk, W. 301
Gottwaldt, J. M. P. 336, 764
Graf, G. 329, 737

Graf, L. J. 488
Gratzl, E. 718
Graves, M. 766
Gray, L. H. 387
Griffini, E. 329, 552, 554, 556, 558,
559. 560, 563, 565, 567, 570, 734
Grnert, M. 562, 691
Grunebaum, G. v. 211, 498, 609, 683
Gnzburg, D. 765
al-ubrl, 'A. 727
Guest, R. 358, 694
Guidi, I. 326, 381, 735
Guidi, M. 270, 562, 611
Guillaume, A. 118, 222, 288, 289, 700
Guilln Robles, F. 745
Gulm, A. b. Ism. 579
um'awl, Mustafa 157
al-Curbl, A. Mustafa 618
Guyard, vS. 574
al-Habbl, M. M. 737
Hafti, M. 'A. 681, 700
al-Haidarbdl, M. Inyat A. 604
H irl, M. al-Hus. 731
Halafallh, M. 211
Halifa, I. A. 534, 642
Hamaker, H. A. 320
al-Hamdnl, Iûs. 573, 579, 580
I;IamdI al-Bakrl, M. 613
Hmi Mustafa 593
liamida, Abdalhaslb Th 525
Hamidullah, M. 86, 104, 269, 270,
320, 321, 410, 625, 626, 627, 682,
692, 719, 723
Hamza, M. B. 190, 608
Hann, Malak 684
al-Hqnl, AU 727
Harley, A. H. 173
Hartmann, A. Th. 718
Hartmarm, M. 505, 717, 718
Hartmann, R. 446, 648, 673
Hrtner, W. 717
Hrn, Abdassalm M. 128, 313,
314, 596, 620, 681, 685, 696, 702,
704
liasan Hanafi 693
al-Himi, M. Y . 529
Hasler, J. I. 723
H sim Salhaddln 'U. 694
Haussleiter, H. 328
al-H atIb, A . M. 714
Heer, N . L. 654, 655, 656, 657, 658
Heffening, W . 207, 421, 485, 492,
502, 565, 715
Hell, J. 412, 686
Henderson Aitken, P. 721
Heyw orth-Dunne, J. 331
Hiersemann, K. W. 743
Hilmi, M. 580
.Hitti, Ph. K . 320, 769
Hodgson, M. G. S. 529
Hoenerbach, W. 315, 726, 740
Holt, P. M. 687
Honigmann, E. 333
Hopvvood, D. 720
Horovitz, J. 74, 77. 83, 238, 239,
251, 254, 256, 278, 280, 281, 282,
284, 286, 288, 289, 292, 295, 300,
301, 304, 306, 590, 692, 711, 746,
750
Horst, H . 19, 27, 29, 31, 32, 33, 34,
3 7. 79 . 9 1 . 325
Horten. M. 615, 623, 627, 652

Hosain, H id a yat 156, 693, 725
Houben, J. S. 625
Houdas, O. 719
Houtsm a, M. Th. 388, 624, 704, 740
Howard, H . N. 751
H uart, CI. 337, 535 . 572 , 573
al-Hli, A m in 458, 626
liusain, M. Kmil 577, 580, 581,
583
IJusain,
S. M. 370
Husain, T. 382
al-Iiusainl, Ah. 933
al-Husaini, A. 655
927
Iqbl, Abbs 539, 691, 701, 702

Irmischer, J. C. 717
Ishaque, M. 725
Ivanow, W. (bzw. Ivanov) 573, 574,
579. 580, 652, 672, 725, 730, 765
Izmirli, Ism. H. 608
Izzat Hasan 746
Jackson, A. V. W. 768
Jeffery, A. 14, 175, 558, 689
Jones, J. M. B. 288, 295
Jones, J. H. 356
Jong, P. de 698, 740
Juynboll, Th. W. 118, 409, 410, 449,
495. 520, 740
Kahhla, U. R. 746
Kmil IJus., M. 359, 580, 723
Kan'n, Albert J. 327
Kannn, Al. 458, 740
K aratay, F. E. 755, 760 ,
Karimullin, A. G. 764
Karle, J. 356
Ksni, Faragallh 313
al-KasmIrl M. Anwar 126
Katanov, N. F. 764
al-Kautari, M. Zhid 109, 152, 349,
410, 411, 414, 418, 420, 422, 598,
646,
693
Kzim al-Kutubl, M. 703
Keller, H. 349
Kern, F. 328, 410, 489, 530, 611
Khadduri, M. 488
al-Khodeiri, M. 609, 625
Kister, M. J. 673, 933
Klein, W. C. 604
Klamroth, M. 386
Ib n Y su f as-SlrzI, D. 731
al-Ibyri, Ibr. 298, 332, 382, 626,
K ofyigit, T. 507, 688

Kbert, R. 611, 936
Koenig, N. 358
Koikylides, K. M. 737
Kovalevskij, A. 764
Krakowsky, I. 330, 340, 341, 558,
685, 693
Idris, H . R . 360, 471, 478, 483, 675
621, 651, 653, 691, 719, 764

Kraemer, J. 609,712,713,727,736,744
a l-Imdi, Al. 335

Imduddin, S. M. 726, 744
Inal, Ibnlemin M. K . 686
Kraft, A. 740
Kraus, P. 573, 576, 578, 579, 580,
613, 621, 625, 645, 649, 652
al-IJusaini, Galladdm
538
928
Krause, M. 751
Krek, M. 767
Krehl, L. 118, 694
Kremer, A. von 704
Krenkow, F. 132, 260, 439, 469,
470, 680, 692, 695, 700, 703, 935
Kritzeck, J. 704
Kruse, H. 421, 430
Kubiak, W. 741
Kufrali, K . 420
Kurd AU, M. 190, 215, 330, 357,
682, 712, 743
Kunitzsch, P. 713
Laiuente y Alcdntara, D. E.
356,
363, 745
Lagumina, B. 735
Laknawl, M. 'Abdalhaiy 430
Lambton, A. K. S. 353
Lammens, H. 262, 652
McCarthy, R. J. 602, 603, 604, 60S,

609, 622
Macdonald, D. B. 767
Mackensen, R uth Stellhorn 933, 935
Madelung, W. 524, 525, 553, 554,
555 . 556, 558,

Madkr, Ibr. 626, 936
al-Magribl, Abdalqdir 357
Mahiz, y u s . A. 540, 726, 727, 728,
729, 73 T. 732, 733
Mahdawl, Y . 750
Mahdi al-'AlawI, M. 730
Mahfuz al-Haqq, M. 725
al-Mahmasnl, Subhl 420
Maillard, P. 739
al-Maimani, Abdal'aziz 700
Makki, M. 342, 354, 355, 361, 362,
475
Makdisi, G. (bzw. Maqdisi) 187, 210,
215.
513. 603. 681
al-Malf, I. Iskandar 713, 738
Landauer, S. 720
Maqbl, Ah. S. 333, 334
Laoust, H. 153, 175, 503, 504, 507,
508,
511, 512, 514, 515, 590, 692 al-Margi, A. M. 376, 703
Marfais, G. 467
Lator, E. 645
Marfais, W. 149
Laugier de Beaureceuil, S. de 710,
Marchaud, H. 534
711
Le Strange, Guy 722
Lecomte, G. 473
Lettieri, M. 735
Levi dellaVida, G. 34, 269, 315, 321,
716. 735 . 736
L6vi-Proven9al, E.
Margoliouth, D. S. 662, 699, 704,

721, 722
Marin, Elm a 327
Martinovitch, N. N. 768
Maskr, M. . 538, 539
Masse, H. 356
118, 271, 272,
360, 363, 690, 696, 739, 744 Massignon^ L. 37, 574, 580, 582,
583. 584. 585. 613. 620, 631, 638,
Levy, R. 721
639, 640, 646, 648, 652, 653, 660,
Lewicki, T. 93, 333, 585
661, 664, 665, 666, 667, 726, 745
Lewin, B. 331, 755
Matteo, I. di 562
Lewis, B. 333, 535. 687
Matthews, C. D. 767
Lichtenstdter, Ilse 689
Maulawl Kablr ad-Dln 336, 685
Lidzbarski, M. 299
Mayer, C. F. 767
Lippert, J. 301. 385, 386, 530, 692,
Mehren, A. F. 603, 716
698
Meier, Fr. 604, 704
Lfgren, O. 245, 264, 686
Meissner, B. 301, 692
Lwinger, S. 686
Meursinge, A. 702
Loosen, P. 661
Michajlova, A. I. 766
Loth, O. 26, 272, 297, 721
Mingana, A. 118, 325, 722
Lutfl 'Abdalbadi' 713
Minowl, M. 654 ff., 933
Lyall, C. J. 269, 696
320,
Lyons, Ursula 736
MODERNE V ERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER
INDICES
Miras, Kamil 128
Mirz, M. Hasan 526

Mirz, M. W ahld 576
M ittw och, E . 301, 336, 692
M ller, E . 549
Modi, J. J. 333
M ohibbul Hasan 333
M o 'in , M . 333
Moore, G. F. 768
M orata, N. 744
Morley, W . H. 722
Mordtmann, J. H. 718
Morrison, G. 333
M oscati, S. 270
M otylinski, A. C. de 356, 585
M oulvi, A. . 577
Mller, A . 388, 688, 697
al M u'alliml, al-Yam anl A. 691
M u'azzam , Hus. 222
Mubrak, Z. 487, 687
Muhlis, A. 738
Muir, W . 56, 613
Mullo Weir, C. J. 721
al-Munaggid, S. 28, 191, 204, 227,
929
Nsiraddln al-Albni, M. 301, 746

Nasrallah, J. 737
an-Nassr, 'A . S. 714
Nassr, Hus. 358
Nassau Lees, W. W. 293, 685
Nau, F. 935
Neigel 738
Neumann, A. G. R. 718
Nicholson, R. A. 637, 645, 646, 649,
666, 668, 681, 697, 720
Nicoll, A. 722
Nldeke, Th. 326
Nour, R iza 762
Nu'mnl, IJablb 933
Nwyia, P. S. Y . 935
Nyberg, H. S. 596, 597, 613, 618,
619,
621
Nykl, A. R. 689
Obermann, J. 935
O'Connor, V. C. 725
Oestrup, J. 358, 716
Ouseley, W. 329
283, 302, 320, 382, 431, 609, 688,
734. 738. 766

M unis, liu s. 360, 699
Munoz Sendino, Don Jos6 612
M urgotten, Fl. 320
M urzaev, E . M. 333
Ms, M. Ys. 412
Mustafa, H. G. 333
Mustali, J. S. 577
Mutawall), M. 11, 12
Mzik, H . V . 332
Nader, A . N . 615, 616, 619, 621, 622,
686
Nadwl, Mu'inuddln 723
an -N a|gr, Abdassalm M. 712
an -N a|gr, M. Zuhrl 487
N agm i az-Zan|ni, M. 542
Naim , A . 128
an-N akadl, 'rif 318
Nallino, C. A. 46, 590, 736
Nallino, Maria 381, 696
NmI, H . Y . 569, 736
an -N asni, Muh. B. al-H alabi 692
an-Na'.snI, Thir 348
Paquignon, P. 651
Paret, R. 325, 608, 619, 697
Patton, W. M. 504
Patkanof, K. 765
Pavet de Courteille 335
Pazh, Dnis 729, 730, 731, 732, 733
Pearson, J. D. 720, 722
Pedersen, J. 672, 701
Pellat, Ch. 333, 334, 345, 362, 363
Perkins, Henrietta 768
Perlmann, M. 305, 936
Pertsch, W. 717 ,
PetrCek, K. 747
Pfaff, F. 520
Pines, S. 652
Pinto, Olga 321, 733
Plessner, M. 518, 716, 746, 751, 762
Pretzl, O. 8, 9, 14, 15, 16, 686, 697
Pritsak, O. 352
Prbster, E. 431
Pusey, E. B. 722
al-Qdiri, 'Abdarrazzq 447
Qazwinl, Mirz Muh. 681, 701
Qiwmaddin 507, 604

al-Qudsi 699
Quli, Abbs 547, 551
Sahta, Safiq 422

as-Sahrastni, Hibataddin 550
Saiyid, F u d 689, 692, 712, 713, 736
Saiyid al-Ahl, 'Abdal'aziz 529
Skir, Ah. M. 150, 151, 155, 190,
487, 488, 504, 520, 681, 690, 692,
695, 702
ar-Rgihi, 'Abduh 714

Rahman, A. 333
Ramanathan, A. A. 725
Sldr,
Randall, W. M. 767
Rtib, A. 364
Raudti, M. A. 729
Regragui, A. 739
Rehatsek, E. 724
686,
'Abdalhafiz 298, 332, 685

Salemann, C. 765, 766
Salib, . 617
752, 754. 755. 758, 759 ,

761
Rhodokanakis, N. 751
Ribera, J. 363, 364, 684, 745
760,
Sariba, N. 674, 701
Rieu, C. 721
Rii'I, A. F. 704
Ritter. H. 179, 190, 196, 207, 300,
348.
592,
631,
697,
Salmon, G. 738, 740

as-Smarri, Ibr. 681
as-Sandbi 620
as-Saqq, Must. 298, 332, 682, 685
Saqr, Abdalbadr 742
Saqr, S. A. 382, 609, 679
Sarfarz, A. 724
Richter, G. 741
Riedel, W. 743
327.
539.
622,
696,
M. Mahmd 317, 318, 328,

702, 705
as-Salabi,
Renaud, H. P. J. 739, 744

Rescher, O. 118, 320, 603, 749, 751,
325.
523.
621,
681,
MODRENE VERFASSER, HERAUSGEBER, BEARBEITER
INDICES
930
353 .
601,
640,
699,
431.
603,
641,
704,
445.
604,
645,
746,
510611,
648,
747,
751. 752. 935

Rizzitano, U. 467
Rdiger, J. 388
Robertson, E. 720
Robson, J. 114, 116, 136, 147, 149,
150, 154, 168, 207, 222, 288, 721
Rosen, V. 387, 734, 764, 765
Rosenberg, F. A. 765
Rosenthal, F. 315, 318, 320, 387.,
6o9, 611, 640, 690, 716
Ross, E. D. 725
Rost, L. 613
Roy, B. 763
Rusdi al-Iiaklm 364
Ruska, J. 529, 531, 717
Russell, A. D. 478
Sabbh, I. 713, 763
SabrI Ef. 593
Sachau, E. 282, 286,
683, 692
301,
585,
Sastri, P. P. Subrahmanya 725

Sauvaget, J. 238
Sauvaire, H. 719
as-Swi, <A. I. 334, 335
as-SwIs,
Semenov, A. 766
Serjeant, R. B. 567, 720, 723
Seybold, C. 718
Sszgin, F. 82, 116, 291, 680, 752
Siggel, A . 716
Simsar, M. A. 769
as-Sindl, Ibr. 711
as-Sindl, M. al-BasIr 711
as-Slnqitl 680, 702
as-SirbIni, Abbs 295
Sismanov, A. 716
Slane, M ac Guckin de 356, 719
Smith, Margaret 640, 643, 673
Solvet, Ch. 451
Sommer, F. E. 767
Som ogyi, J. 583. 686, 767
Sourdel, D. 160, 332, 374
Spies, O. 325, 422, 593. 641, 730,
739 . 742. 743. 751. 934

Spitta, W . 603, 604
Sprenger, A. 53, 54 . 5 , 60, 73, 84,
237, 239, 241, 279, 335
Spuler, B. 353. 933
Stan ley of Alderley, Lord 412
M. Zuhair 513
Sbath, P. 713, 745
Schaade, A. 299
Stapleton. H. E. 934, 935

Steinschneider, M. 530
Schacht, J. 31, 73, 286, 328, 362,

409. 420, 423, 431, 438, 441, 445,
446. 458, 459, 474, 485, 520, 521,
627
Storey, C. A. 721
Strothmann, R. 524, 525, 529, 534,
525. 555. 603. 605, 616, 620, 621,

623, 702, 711, 715, 738, 751
Schaeder, H. H. 592
ShafI, M. 333, 682
Shaikh, C. H. 725
Schall, A. 315
Scheier, Ch. 645
Scher, Addai' 749, 762
Schimmel, Annemarie 663, 664
Schlssinger, M. 321, 682
Schmitz, M. 305
Schoonover, K . 640
Schreiner, M. 562, 601, 610, 664
Schullian, Dorothy M. 767
Schwally, F. 301, 692, 697
Seale, M. S. 507
Seelye, K. C. 349
Seilheim, R . 695, 750
538, 548, 550. 552, 553. 554. 555.

556, 557 . 558. 559 . 560, 564. 565,
567, 568, 569. 570. 576. 584. 585.
603,
621, 716
Streut, Elizabeth 768
Stummer, F. 270
Suhrawardy, Al. al-Mamun 478, 723
Stern, M. S. 333 . 573 . 577 . 625, 626,
Suri, V . S. 741
Surr, T . A. 640, 666, 669, 699
Sssheim, K. 747
at-T ab b', Abdallah A. 320, 364
a t-T a b b , U. A. 320
at-Tabbh, M. R. 608, 745
Taeschner, F. 674
Takritlizade, 1} . Hasani 594
Talas, M. As'ad 727, 731, 732, 737,
745
931
Tmir, rif 530, 534, 575, 577, 581,

582
at-Tan|i, M. T w it 605, 687
at-TantwI, A. 95
at-Tanhl, I. 204, 272
Tarrago, Ribera 690
Tasadduq lius. al-Msawi 724
Tauer, F. 751
Tchoubinof, J. 765
Temir, A. 327
Thirugnanasambandhan, P. 725
Thompson, O. H. 652
Thomson, W . 604
Tien, Ant. 612
Tietze, A. 753, 758
Tihrnl, Saiyid Galladdin 353
Tisserant, E. 736
T o g a n , Z. V . 747
Tornberg, C. J. 688, 743
Torrey, Ch. C. 355, 356, 688
Trimingham, J. S. 720
Tripodo, P. 420
Tritton, A. S. 609, 722, 736
Trek, A. 758
Tqn, Ibr. 689
Ubaid, Ah. 474, 688
Ugan, Zkir Kadirl 327
U k tT 730
Umra, Mustafa M. 128
Uri, J. 722
al-'Us, Ysuf 687, 746
Utmn, Abdalkarim 679
Vacca, V. 278
Vadet, J. C. 664
Vajda, G. 105, 541, 573, 719, 744
Valiuddin, Mir 616, 619
van den Berg, L. W. 726
Vandenhoff, B. 338
van Ess, J. 179, 599, 601, 704
van Ronkel, Ph. S. 726
Veccia Vaglieri, L. 27
Vesely, R. 295, 747
Villada, Z. G. 744
Vitestam, G. 494, 598, 601, 679
Vllers, K . 718
Voorhoeve, P. 333, 740
932
INDICES
Wagner, E . 373, 701

Wahitaki, Hus. 666
Yrkan, Y . Z. 603
Young, J. 721
W ajahat IJusain, S. 208

Walzer, R . 664, 751
Yhann, Manass 330

Ysuf, M. 383
W att, W. M. 288, 597, 598, 603

Wehr, H. 717
Weil, G. 298, 684
Weill, J. D. 466
Weir, T. H. 721
Weisvceiler, M. 719, 752
Wellhausen, J. 308, 311, 589
Wensinck, A. J. 98, 154, 167, 402,
516, 596
Z a eh n er, R . C. 645
Zagll, Amin 211
Zhir, Sulaimn 729
ZahOr, Abdalkarlm 191
az-Zaln, Ah. 693, 703
az-Zaini, M. al-CafarI 224
Wiener, A. 314
az-Zainl, Th Muh. 681, 700

Zaiyii. A . Tlib 617
Wiet, G. 743
Wolfson, H. A. 616
Woolner, A. C. 741
Wright, W . 694, 696
az-Zaiyt, liab lb 746

Zaj^czkowski. A. 772, 934
az-Zangni, F. A. 551
az-Zan|ni Ab 'A. 733
Wstenfeld, F . 682, 689, 691, 692,

697, 704
Zaki, P. A. 269, 270
Yahy, . 646, 654, 655, 656, 657,

658, 65g
Yakan, Zuhdi 490
Y altkaya, gerefettin 687
Yohantian, A, 768
Zettersten, K. V. 31, 300, 301, 371,

529, 594 . 743
Ziadeh, Nicola A. 333
Zihnl, H. 118
Zolondek, L. 380
Zotenberg, H. 327
2 ukovskij, V . A. 687
NACHTRGE
S. 53-84
Einfhrung zum Kapitel Hadit, s. noch Ruth S t e l l h o r n M a c k e k s e n ,

oslem libraries and sectarian propaganda in: AJSL 5i/i934 35/837^^3;
oackground of the history of Moslem libraries in: AJSL 5 il^ 934~35i^^4^^5 , 52/1935-36/22-23,104-110; Arahic books and libraries in theUmaiyad
penod in: A J S L 52/1935-36/245-253, 53/1936-37/239-250. 5 4 /1 9 3 7 /
4 ^ 01. s. besonders ihre Supplementary notes in: AJSL 5 ^/^9 3 9 /^4 9 "^5 7
s . 185, No. 186
a l - K a s i , Ma'-rifat ahbr ar-rigl: Daraus ist nur eine anon. Auswahl
erhalten, hrsg. von as-Saiyid Ah. a l - H u s a in i , an-Nagaf, o. J. (1964.?).
S -255
Die Frage des fremden Einflusses behandelt auch B. S p u l e r in seinem

Aufsatz: Islamische und abendlndische Geschichtschreibung in: Saeculum
6/1955/125-137.
S. 260
A
b id
b.
S a r Iy
: s.
noch: Ruth
Stellh orn Ma ck en sen
in: AJSL
56/1939/149.
S. 291
K . al-Magzi: vgl. noch: M. J. K is t e r , Notes on the Papyrus Text
ahout Muhammad's campain against the Ban al-Nadir in: Archiv Or.
32/1964/233-236.
S. 320
Ansb al-asrf: M. M. B r a v m a n n , On reading al-Balduris Ansb alasrf-, a Contribution to Arahic Lexicography in: Islam 42/1965/58-70,
42/1966/238-258.
S. 326
Ahbr ar-rusul: bersetzung von B a l 'a m i .
ffentlicht von M. M in o w i . Teheran 1344.
B d.
I in Facsimile ver
S. 328, Z. 19
Pers. bers, einer Kommission auf Befehl von Mansr b. Nh: L hsg.
von Habib N u mni. Teheran 1339.
S. 338
M a h b Ob a l -M a n b i i , al-Ûnwn al-kmil: daraus noch ein unvoll
stndiges Exemplar in der Bibi, des Katharinenklosters, Sinai (i77ff.,
7. Jh. H., s. Atiya, No. 456).
INDICES
934
S. 366
noch den Artikel von J. F cK in: E I, III,
136 (wo allerdings verbessert werden mu, da in al-Agni V P , 75 ff.
Yazid b. Abdalmalik den Hammd zu sich gerufen habe; vielmehr ist
an dieser Stelle von Hism b. Abdalmalik, 105/724-125/743, die Rede).
Hammd a r -R w iy a :
935
nach trage
s.
S. 590, Z. 20
K . al-Qadar von Wahb b. Munabbih; s. noch F. K r e n k o w , The two
oldest Books etc. in; Isl. Cult. 2/1928/232; Ruth S t e l l h o r n M a c k e n s e n
in; AJSL 56/1939/151-152.
S. 591, 2 . 9
S. 367, Z. 6 V . u.
A l. B. A. A q b ,
Das fragmentarisch in den Agni und im Ta^rih von at-Tabari er

haltene Kith Hammd wird auch im Sarh al-Mufaddaliyt S. 33 erwhnt
(s. Ch. L y a l l , z u dem Diwn 'mir b. at-Tufail No. X X V I, FCK, a.a.O.).
zu S. 370
Ibn a. Sarh, k . ar-Rumz: translated and annotated by James B e l l a MY
in: JAOS 81/1961/224-246.
S. 378 f.
Nach einer in Damaskus (Zhiriya, mm 10244, 35ff., 10. od. 11. Jh.
H.) erhaltenen Schrift interessierten sich die Muslime schon im ersten
Jahrhundert der Higra fr fremde Alphabete. Diese Abhandlung
{Aqlm al-mutaqaddimin) soll zwei Schriften ber dasselbe Thema zu
sammenfassen. Die eine soll im Jahre 73 H. von einem jdischen kon
vertierten Gelehrten fr den Kalifen Abdalmalik b. Marwn, die zweite
von A i y Ob b . Maslama fr al-Mamn angefertigt worden sein.
S. 388
Ibn Fu rai'O n: s . D. M. D u nlop, The awmi' al-ulm of Ibn Farlgn
in; Z. V. Togana Armagan, 1950-55, pp. 348- 353
S. 422, Z. 32
K . al-Asl, hsg. von A bu l -W a f
a l -A fg n i ,
I, Haidarabad.
zu S. 448
Abu l - L a i t as-Samarqandi, al-Muqaddima fi s-salt: Le traite arabe
Mukaddima dAbou-l-laitAs-Samarkandi en Version Mamelouk- Kiptchak,
b y k. Zaj^czkow ski. Warszawa 1962 (auf Grund d. Hds. AS 1451, s.
W. M. B r in n e r in; JAOS 84/1964/418-419).
S. 516
AL-Auzi: s. noch 0 . Spies , DieManqib des al-AuzHin; ZS 10/1935/
189-213.
S. 528
a fa r a s -S d i q : s. noch H. E. S t a pleto n in; Am bix 3/1949/8411.
S. 531
a ' far a s -S d iq ; N o. 31; Tibh al-imm as-Sdiq bi~qalam M . al-
Halili, an-N a|af 1966/1385.
s. Ag. IP , 9; Nagsi, Rigl^ 52;
G o l d zih e r
in; ZDMG
77/1921/57-59
S. 592
Uber a l - H . a l - B a s r i s . noch R u th S t e l l h o r n M ack e n se n , Supplementary notes to Arabic books and libraries in the Umaiyad period in;
AJSL 56/1939/149-151; H. R i t t e r , EI, IIP , 247-248; ber die Risla
f i l-Qadar von al-H. al-B.; J. O berm an n, Political theology in early
Islam, ffasan al-Basrls treatise on qadar in: JAOS 55/i935/i38-i62.
S. 597
AHM b. Safwn: s. R. M. F r a n k , The Neoplatonism of ahm ihn

Sa/i& in: Mus6on 78/1965/395-424.
S. 604
AL-MTURiDi: M.
Gtz, Mturidl und sein Kith Ta^wllt al-Qufn
in; Islam 4i/27ff.

S. 631
Uber die vor dem 8. Jh. ins Syrische bersetzten mystischen Schriften
und ihre Rolle in der islamischen Mystik s. Franiois N a u , A propos
d'un feuillet dun manuscrit arabe in; Musôn 43/1930/85-116, 221-262.
S. 643
Du n -N O n al-Misri; wird von dem Alchemisten I b n U m a il (lebte im
3. Jh. H., s. Bd. l i l des vorliegenden Werkes) als Alchemist zitiert, s.
H. E. S t a p l e t o n in; Ambix 3/1949/78
S. 653
K . at-Tawsin. noch ein Ex. in Br. Mus. Or. 12937 (6>-23^), s. P. S. Y.
N w y ia , Nouveaux fragments inedits de Hallaj in; MFO 42/1966/221-244.
BERICHTIGUNGEN
S, 14, 6: b. Sul. a. Dwd (statt b. Sul. b. a. Dwd). 33, 16 v. u .:
al-Kali (statt al-Kili). 65, 2: Muglid (statt Mughid). 81, i : alAnbari (statt al-Anbri). 11; Rabi'a (statt Rabi). 93, 11 v. u.:
al-Wargalni (statt al-Wargalni). 127,10 v. u .: at-Tagrid (statt Tagrld). 129, 12: Hgg (statt Hagg). 137, ,4: Ikml (statt al-Ikml).
148, 21: M. b. H. (statt M. b. H.). 150, u, 151, u, 8 v. u .: al-Fiqi (statt
Fiqi). 153, 9 V . u.: Abu 1-Walid at-Taylisi (statt Abu 1-Walid, atTaylisi). 175, 21: b. al-Gad (statt b. 1-Gad). 220,16 v. u .: muhraga
(statt muhanaga). 223,12 v. u .; Thir (statt Thir). 243,10; Saq'ab
(statt Saqb). 255, 21 'Utmn (nicht Husain). 257, 3 v. u.: SuHR
(statt Suhr). 273, 20: al-Madlna (statt Madina). 277, 10 v. u.:
'Otmn (statt Husain). 305, 13; Perlmann (statt Perlemann).
307, 20: al-Husain (statt Husain). 326, 10; riddat (nicht ridda).
338, 4: Qlawaih (statt Qulawaih). 350, 6 v. u.; al-Kfa (statt Kfa) 354. 8: Ijriqiya (statt l-Ifrlqlya). 383, 9: Kahhla IV (statt
III). 413, 2 1 , 415, 19 V . u., 463, 8: Qri (statt Ori). 417, 9 v. u.:
Samti (statt Sumti). 418, 5 v. u.: Muhtabat (statt Muhtaha).
424, 13: M. b. Ah. (statt Ah. b. M.). 427, 17 v. u.; MuUaqat (statt
Multaqtt). 458, 18: Turtsi (statt Tartsi). 460, 6 v. u .: Kal'i
(statt Kil'i). 469, 23: G. H. Bousquet (statt C. H. Bousquet).
508, i : st. 526/1133, s. Br. I, 324 (statt 458/1065, s. Br. I, 398). 527,16
V. u.: Sadraddin (statt Sadraddin). 538, 5 v. u.: al-Maqlt (statt
Maqlt). 575, i i v. u.: K . al-Islh (statt K. al-Islak). 577, .:
Mafiih (statt Maftih). 597, 4 v. u.; Safwn (statt Safwn).
603, 7 V. u .: si t (statt sifat). 611, 9: Kbert (statt Robert).
625, 16 V. u .: al-usl (statt usl). 626, 3: Madkr (statt Madkr).
636,19 al-Mausil {stcittMausil). 652,10: Gauthier (statt Gothier)

662, 16; Aiif (statt 'Aiif). 667, i ; Mu'-malat (statt mu^malt)
681, 15: Levi (statt Levj). 731, 14: Dniskada (statt Dnisgada).
807b, 18 V . u .: EI, IIP (statt E IIIP). 86ib, 3 v. u .; 936 (statt 986).
875b, 20: Muharrimi (statt Muharrimi). 891a, 20 v. u.: MasHl (statt
MasHl)

Sezgin - Geschichte Des Arabischen Schrifttums, v. 1

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GESCHICHTE

DES ARABISCHEN SCHRIFTTUMS

Q U RN W ISSEN SCH A FTEN H A D iT

G E SC H IC H T E FIQH DOGM ATIK M YSTIK

Copyright i g 6y hy E . J . Brill, Leiden, Netherlands.

PRINTED IN GERMANY BY RHEINGOLD-DRUCKEREI MAINZ

Erstes K ap ite l: Qurnw issenschaften........................... ...

II. Qur n a u s le g u n g ..............................................................................

A. Umaiyadische Z e i t ........................................... ... .......................

Zweites K apitel: I J a d i t ..........................................................................

A. Umaiyadische Zeit ......................................................................

Drittes Kapitel: Geschichtsschreibung ...................................................235

II. Geschichte des arabischen Altertum s............................................... 257

A. Umaiyadische Zeit . . .................... .... . . ........................... 33

Zentral- und Sdarabien . .

5. Lokal- und Stadtgeschichte in gypten und Nordafrika . .

Viertes Kapitel: F i q h ....................... .......................................................391

Fnftes Kapitel: Dogm atik.......................................................................587

A. Umaiyadische Z e i t ............................... ... ................................... 633

Literaturverzeichnis, Bibliotheken und Sammlungen

A. A b k r z u n g e n ................................... ... ............................... 706

Indices.............................................. .......................................................... 773

B erichtigu ngen.................................. ............................... ... ....................... 936

Verfgung zu stellen und zu redigieren. Aber er gab seine fr mich

An Plan und Form dieses ersten Bandes, den ich im Grunde ge

F ran kfu rt am Main, am 27. Dezember 1966

Folgende Abkrzungen sind mit geringen Abweichungen vo:

Nldeke, Gesch. d. Qor. II, i ff.

^Nldeke, a. a. O., II, 54-55.

sehen Rezension. Nach zahlreichen Berichten fhrte A b u l - A s w a d

genau ausgesehen hat, wissen wir nicht. Jedoch drfen wir an

1 S. Zubaidl, Tabaqt 13-14 ; Dni, Naqt 132-133; Ibn A tiya, Muqaddima

* azarl, 6 ya I, 351, Nr. 1504, eb. I, 471, Nr. 1965.

und von A b u A m r Y a h . b . a l - H r i t a d - D i m r i (st. 145/762)1.

I bn a n -N adim S. 36 erwhnt sein K . IhtilJmashif as-Sm wa-l-Higz

2 . Al. B. K a t i r b. al-M uttalib ad-Dri, einer der sieben kanoni

Abdallah b . m ir b. Y azid al-Yahsubi aus Dam askus wurde

R. f i 1-qira in der berlieferung von Y a h . b . a l -M u b r a k a l - Y a z id i

3 . siM b. a. n-Naggd Bahdala, einer der sieben kanonischen

4. Qir^a von Z a id b. A l i (st. 122/740), zu der erhaltenen H and

B. Abbasidisohe Zeit bis ca. 430 H .

M ekka, sim (st. 127/745) aus K fa, A b u A m r b . a l - A l (st.

154/770) aus Basra, H a m za (st. 156/773) aus Kfa, N f i (st. 169/

einer der sieben kanonischen Qur nleser, wuchs in Medina auf.

Von A bu B a k r Al. b. Mansr b . I mrn al -B qillni (st. 593/1196,

1. al-Qira Zhiriya, magm. 22 (2. Hlfte, i73-i88*>, 6. Jh. H.,

5 . U tm n b. Said b. Al. al-Qurasi al-Misri al-Qairawni mit

Ibn an-Nadim 29; Bagdd V III, 186-188; Dahabi, Mlzn I,

Ibn an-Nadim 29; Gazari, Gya I, 325-327. - Bergstrsser 179, 187;

dem laqab W a r s wurde 110/728 in gypten geboren, wo er auch

R u w a i s , ein Schler von Y a q b a l -H a d r a m i , starb 238/852 in

H l i d al-Marwazi berlieferte von

A l . b . a l -M u b r a k und starb 211/826.

Yqt, Irsd V P, 140, X V P , 214; azari, Cya II, 9; Suyti,

10 . A b 'Al. M. b. al-M utawakkil b. Ar. al-Lului al-Basri

Ta'rih Bagdd V III, 203-204; Yqt, Irsd

Basra. A u er in der Qurnlesung kannte er sich im H adit aus.

3. Jahrhunderts der Higra.

b. M. al-Ansri lebte in der Mitte des

. al-W a^Bi. Mus. Suppl. 1589, Or. 54 polemisiert gegen al-Maqti'

ber sein K . al-Mashif (hrsg. von A. J e f f e r y , Materials for the

A b Al. Ah. b. M. b. A u s al-Muqri

Gazari, Cya I, 107.

- von Br. S 1, 328) Ab B akr Ah. b. Ms b. al-Abbs