Antonio Machado

Hecho por: Laura Jimnez Montao

Curso: 2 de Bachillerato A

LAS MOSCAS
Vosotras, las familiares,
inevitables golosas,
vosotras, moscas vulgares,
me evocis todas las cosas.
Oh, viejas moscas voraces
como abejas en abril,
viejas moscas pertinaces
sobre mi calva infantil!
Moscas del primer hasto
en el saln familiar,
las claras tardes de esto
en que yo empec a soar!
Y en la aborrecida escuela,
raudas moscas divertidas,
perseguidas
por amor de lo que vuela,
-que todo es volar-, sonoras
rebotando en los cristales
en los das otoales...
Moscas de todas las horas,
de infancia y adolescencia,
de mi juventud dorada;
de esta segunda inocencia,
que da en no creer en nada,
de siempre... Moscas vulgares,
que de puro familiares
no tendris digno cantor:
yo s que os habis posado
sobre el juguete encantado,
sobre el librote cerrado,
sobre la carta de amor,
sobre los prpados yertos
de los muertos.
Inevitables golosas,
que ni labris como abejas,
ni brillis cual mariposas;
pequeitas, revoltosas,
vosotras, amigas viejas,
me evocis todas las cosas.

Justificacin
He elegido este poema porque trata del paso del tiempo, simbolizado con las Moscas algo
que nos sigue durante todo el camino de nuestra vida, desde la infancia, la adolescencia,
hasta el final de nuestros das, que son un elemento comn en nuestras vidas.
Como mejor que explicar el paso del tiempo con moscas, ya que pasan desapercibidas
como tantas otras cosas en nuestra vida.
Escog el poema sobre todo porque opino de esta forma, es decir, para mi cualquier
momento vivido es importante, sea malo o sea bueno, aunque es cierto como dice Machado
en el poema que como a las Moscas, esos momentos que han estado presentes en
nuestras vidas, se irn con nosotros y nadie los recordara. Adems me gusta porque es un
poema perfecto para explicar el paso del tiempo como he descrito antes. Ya que nuestras
vidas son breves, y es por eso que cualquier momento cuenta, no debemos olvidarlo.

I EL CRIMEN
Se le vio, caminando entre fusiles,
por una calle larga,
salir al campo fro,
an con estrellas, de la madrugada.
Mataron a Federico
cuando la luz asomaba.
El pelotn de verdugos
no os mirarle la cara.
Todos cerraron los ojos;
rezaron: ni Dios te salva!
Muerto cay Federico.
-sangre en la frente y plomo en las entraas-.
...Que fue en Granada el crimen
sabed -pobre Granada!-, en su Granada...

JUSTIFICACIN
Este poema de Antonio Machado es un llanto o queja en honor a Federico Garca Lorca, al
mismo tiempo que una condena o reproche contra Granada, la ciudad natal del poeta
fusilado durante la guerra civil. Ya que Machado fue un hombre y un poeta solidario con las
penalidades, la pobreza, la injusticia y los horrores que sufrieron los espaoles en las cuatro
primeras dcadas del siglo XX. Por eso le doli terriblemente el fusilamiento de Federico
Garca Lorca, en los primeros das de la guerra civil espaola.
He elegido este por poema porque me gusta como el autor refleja principalmente todos los
sentimientos que siente Federico Garca Lorca antes de morir y muestra tambin el dolor
tan grande que produce morir en tu tierra, donde ha nacido y ha compartido tantas alegras
en su vida. Porque todo el mundo sufri con su muerte, incluso como se dice en el poema,
su Granada, su ciudad natal, tambin llor con su muerte. Pero sobre todo me parece
interesante o incluso caracterstico que, Garca Lorca no se muestre con miedo por lo que le
espera, ya que no expresa la actitud comn que se tiene cuando uno va a morir, sino que lo
afronta todo con valenta, aunque con cierta indignacin, al igual que su amigo Antonio
Machado que se muestra enfadado con la injusticia que se cometi en aquel lugar.

EL POETA Y LA MUERTE
Se le vio caminar solo con Ella,
sin miedo a su guadaa.
Ya el sol en torre y torre; los martillos
en yunque - yunque y yunque de las fraguas.
Hablaba Federico,
requebrando a la muerte. Ella escuchaba.
"Porque ayer en mi verso, compaera,
sonaba el golpe de tus secas palmas,
y diste el hielo a mi cantar, y el filo
a mi tragedia de tu hoz de plata,
te cantar la carne que no tienes,
los ojos que te faltan,
tus cabellos que el viento sacuda,
los rojos labios donde te besaban...
Hoy como ayer, gitana, muerte ma,
qu bien contigo a solas,
por estos aires de Granada, mi Granada!"

JUSTIFICACIN
Este fragmento se corresponde con la segunda parte de una triloga de poemas que Antonio
Machado escribi en el siglo XX, durante la Guerra Civil, en homenaje a la muerte de
Federico Garca Lorca. Machado nos habla de la muerte de un compaero de oficio vctima
del fascismo, de un poeta, no de un soldado, Machado intenta remarcar las palabras
''crimen'' y ''Granada''. Adems, pertenece a la ltima etapa literaria del autor.
He seleccionado este escrito de Antonio Machado porque me gusta la sencillez y la pureza
con la que presenta o transmite este poema, caracterstico tambin por la crtica a la
situacin de Espaa sometida a una guerra.

CXXI
All, en las tierras altas,
por donde traza el Duero
su curva de ballesta
en torno a Soria, entre plomizos cerros
y manchas de rados encinares,
mi corazn est vagando, en sueos...
No ves, Leonor, los lamos del ro
con sus ramajes yertos?
Mira el Moncayo azul y blanco; dame
tu mano y paseemos.
Por estos campos de la tierra ma,
bordados de olivares polvorientos,
voy caminando solo,
triste, cansado, pensativo y viejo.

JUSTIFICACIN
Es un poema caracterstico de Antonio Machado, ya que en la primera parte describe el
paisaje castellano y en la segunda parte recuerda emocionadamente a su mujer Leonor.
He escogido este texto porque me gusta como trata la soledad y la tristeza en que se
encuentra el poeta tras el fallecimiento de su amor Leonor.

CXXX La saeta
Quin me presta una escalera
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jess el Nazareno?
Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
Cantar del pueblo andaluz,
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz!
Cantar de la tierra ma,
que echa flores
al Jess de la agona,
y es la fe de mis mayores!
Oh, no eres t mi cantar!
No puedo cantar, ni quiero
a ese Jess del madero,
sino al que anduvo en el mar!

JUSTIFICACIN
El autor de este texto crea una saeta dedicada al Cristo de los Gitanos, donde muestra
cmo el pueblo andaluz siempre entiende la religin rindiendo culto a la muerte de
Jesucristo. Sin embargo, Machado expone el rechazo a esta idea y que prefiere una religin
donde se representa a Jesucristo como un ser con vida y activo.
He seleccionado esta saeta porque en mi opinin creo que la persona que tenga fe y sea
creyente debera interpretar la religin desde el punto de vista que propone Machado, ya
que predica valores que creo que son tiles para la sociedad de hoy. Adems actualmente
la religin se ha reducido a arreglarse para salir a ver una procesin en Semana Santa, acto
con el que Jess no estara muy de acuerdo segn los diez mandamientos y los valores que
l mismo promulg.

CXXXV El maana efmero

La Espaa de charanga y pandereta,
cerrado y sacrista,
devota de Frascuelo y de Mara,
de espritu burln y de alma quieta,
ha de tener su mrmol y su da,
su infalible maana y su poeta.
El vano ayer engendrar un maana
vaco y por ventura! pasajero.
Ser un joven lechuzo y tarambana,
un sayn con hechuras de bolero;
a la moda de Francia realista,
un poco al uso del Pars pagano,
y al estilo de Espaa especialista
en el vicio al alcance de la mano.
Esa Espaa inferior que ora y bosteza, vieja y tahr, zaragatera y triste;
esa Espaa inferior que ora y embiste
cuando se digna usar de la cabeza,
an tendr luengo parto de varones
amantes de sagradas tradiciones
y de sagradas formas y maneras;
florecern las barbas apostlicas
y otras calvas en otras calaveras
brillarn, venerables y catlicas.
El vano ayer engendrar un maana
vaco y por ventura! pasajero,
la sombra de un lechuzo y tarambana,
de un sayn con hechuras de bolero,
el vacuo ayer dar un maana huero.
Como la nusea de un borracho ahto
de vino malo, un rojo sol corona
de heces turbias las cumbre de granito;

JUSTIFICACIN
En el poema, Machado hace una crtica a la sociedad espaola de finales del siglo XIX, una
sociedad a la que slo les importa disfrutar de las fiestas, que no usa la cabeza y llenas de
falsa fe que nunca evolucionar. Por otra parte, el autor tambin critica a la sociedad actual
en general, sta es adicta a todo tipo de nuevas tecnologas y se le da mucha importancia al
ftbol y al contrario que en la poca de Machado, la mayor parte de las personas han
dejado de tener esa fe que impeda desarrollar el pas y la mente de poblacin.
Me gusta este escrito porque porque su mensaje conserva todo su vigor y, de hecho, en
unos tiempos en los que se habla permanentemente del valor del trabajo y del esfuerzo,
hace que nos preguntemos si hemos superado ya ese eterno maana o si todava nos
queda por recuperar bastante de esa Espaa.

CXX
Dice la esperanza: un da
la vers, si bien esperas.
Dice la desesperanza:
slo tu amargura es ella.
Late, corazn... No todo
se lo ha tragado la tierra.

JUSTIFICACIN
He elegido este poema porque habla de la esperanza y que cuando todo parece perderse
hay algo que lo saca todo de nuevo.
Me gusta porque la esperanza es el estado de nimo en el cual se cree que aquello que uno
desea o pretende es posible. Ya sea a partir de algo lgico o procedente a la fe, ya que la
persona que tiene esperanza considera que puede conseguir alcanzar lo que se propone.

ANTONIO MACHADO
II
He andado muchos caminos,
he abierto muchas veredas;
he navegado en cien mares,
y atracado en cien riberas.
En todas partes he visto
caravanas de tristeza,
soberbios y melanclicos
borrachos de sombra negra,
y pedantones al pao
que miran, callan, y piensan
que saben, porque no beben
el vino de las tabernas.
Mala gente que camina
y va apestando la tierra...
Y en todas partes he visto
gente que danzan o juegan,
cuando pueden, y laboran
sus cuatro palmos de tierra.
Nunca, si llegan a un sitio,
preguntan adnde llegan.
Cuando caminan, cabalgan
a lomos de mula vieja,
y no conocen la prisa
ni aun en los das de fiesta.
Donde hay vino, beben vino;
donde no hay vino, agua fresca.
Son buena gente que viven,
laboran, pasan y suean,
y en un da como tantos,
descansan bajo la tierra.

JUSTIFICACIN
He escogido este poema porque se basa en la vida cotidiana, criticando la actitud general
de las personas que tienen dinero y las que no lo tienen.
Adems tambin el autor de este poema (Antonio Machado) demuestra su preocupacin
por lo social.

XI
Yo voy soando caminos
de la tarde. Las colinas
doradas, los verdes pinos,
las polvorientas encinas!...
Adnde el camino ir?
Yo voy cantando, viajero
a lo largo del sendero...
-La tarde cayendo est-.
" En el corazn tena
la espina de una pasin;
logr arrancrmela un da:
ya no siento el corazn."
Y todo el campo un momento
se queda, mudo y sombro,
meditando. Suena el viento
en los lamos del ro.
La tarde ms se oscurece;
y el camino que serpea
y dbilmente blanquea,
se enturbia y desaparece.
Mi cantar vuelve a plair:
"Aguda espina dorada
quin te pudiera sentir
en el corazn clavada.

JUSTIFICACIN
Este poema explica la paz del alma, es decir su paz interior. Aunque con una postura muy
caracterstica en la que el pasado no se puede recuperar, por eso lo demuestra con tanto
dolor.
Me gusta porque me ha llamado la atencin como describe el paisaje al caer el da,
reflejando as el estado de nimo de Antonio Machado. Adems se puede ver como l
recorre un camino smbolo de la vida sin saber qu le deparar el futuro, y mientras que
recorre tal camino le surge el sentimiento de soledad, causado principalmente por la
ausencia de un amor.

Glosa
uestra vida los rios
N
que van a dar a la mar,
que es el morir.Gran cantar!
Entre los poetas mios
tiene Manrique un altar.
Dulce goce de vivir:
mala ciencia del pasar,
ciego huir a la mar.
Tras el pavor del morir
esta el placer de llegar.
Gran placer!
Mas y el horror de volver?
Gran pesar!

JUSTIFICACIN
Poema caracterstico porque el autor del poema titulado ''Glosa'', simboliza todas sus
esperanzas y en el que se nota la antigedad.
He elegido este poema porque me gusta su sencillez, demostrandonos la ilusin y la pureza
en s.