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Gia Do Candidato519
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GUIA DO CANDIDATO
GUIA PARA CANDIDATO MAONARIA DO GOB-MG PARA OS
RITOS MODERNO, ESCOCS ANTIGO E ACEITO, SCHRDER, ADONHIRAMITA, YORK E BRASILEIRO
O que Maonaria? O que ser maom? O que Rito Manico?
I. Introduo
Prezado amigo leitor, O objetivo desse pequeno guia ajud-lo a tomar uma deciso: in
gressar ou no em uma Loja Manica do Grande Oriente do Brasil-Minas Gerais. Aqui voc
encontrar informaes importantes que o ajudaro a tomar essa deciso de forma consciente
e a aproximar-se da Maonaria, sem grandes dvidas ou receios. muito comum que se c
rie uma srie de expectativas ao ser convidado para ingressar ou ao desejar se fil
iar a essa instituio. Isso natural, uma vez que se falam muitas coisas sobre a Maon
aria por a.
Esperamos que esse guia seja um bom companheiro , trazendo
-lhe esclarecimentos e minimizando um pouco a ansiedade que aparece quando vamos
tomar uma deciso importante na vida. Um abrao!
II. O que Maonaria?
A palavra Maonaria significa literalm
ente ofcio do pedreiro , e maom , conseqentemente,
significa

pedreiro , de

maon

em francs e

mason

em ingls.

At hoje, em ingls, masonry designa o ofcio do pedreiro ou as coisas relativas a ele.

O termo para Maonaria tal qual entendemos
no Brasil Freemasonry
, ou seja,
Franco
Maonaria .
O termo foi emprestado da Idade Mdia, de antigas corporaes de ofcio que reuniam os

pedreiros e construtores qualificados da poca para trocarem informaes sobre sua pro
fisso. Servia tambm, mais
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ou menos, como uma espcie de sindicato, visando assegurar certos direitos e fisc
alizar os deveres dos profissionais da construo civil daqueles tempos.
O que hoje se chama de Franco
Maonaria oriundo dos sculos XVII e XVIII e se iniciou pela
reg
io da Esccia. A palavra franco quer dizer livre , referindo
-se aos pedreiros que no estavam presos a um determinado senhor ou local. muito
comum se ouvir que a Maonaria oriunda do Antigo Egito, da Alta Antiguidade ou que
um desdobramento das corporaes de pedreiros medievais. Hoje se sabe que nenhuma d
essas hipteses verdadeira. A Maonaria nasceu mesmo no sculo XVII e foi uma nova for
ma de sociedade, no tendo uma ligao histrica linear com nenhuma associao anteriorment
formada. Hoje podemos definir a Maonaria como uma associao de pessoas que professa
m princpios de fraternidade e se reconhecem entre si por smbolos e sinais de eleva
da significao moral, oriundos do Ofcio da Construo. Tambm podemos dizer que a Maonar
uma escola (em sentido amplo) de tica, de Cidadania e de Fraternidade humana.
III. O que se faz
em uma Loja? Por que esse nome
Loja

?
Uma Loja um agrupamento de maons, que se renem sob um determinado ttulo distintivo.
Assim, por exemplo, h a Loja
1 de Maio (em homenagem ao Dia do Trabalho), h a Loja 14 de Julho (em homenagem que
da Bastilha), h a Loja Amrica (em homenagem ao continente
americano) e outras muitas com ttulos significativos para a Humanidade. Em Loja o
s maons se encontram, trocam idias, debatem temas pertinentes Humanidade e ao
prprio funcionamento da Loja. a clula
mater da Maonaria.
nela que h o espao de relacionamento mais prximo entre os maons, onde se aprende o s
ignificado dos smbolos, os procedimentos manicos, etc.
O nome loja soa estranho aos nossos ouvidos do sculo XXI, pois para ns loja onde se
compram as coisas, no verdade?
A origem do termo Loja teve origem tambm nas corporaes de Ofcio medievais. Na antiga
lngua germnica
a palavra leubja (pronuncia
se libja ) significava casa, lar, abrigo. Isso acabou
dando origem a palavras de sentidos, s vezes, diferentes em outros idiomas. Em po
rtugus a palavra vem do frncico (idioma dos antigos francos, confederao de povos ger
mnicos que conquistaram a Glia) e significava pavimento trreo de um prdio, alm de cas
a comercial (sentido que se manteve at hoje).
Na Idade Mdia, aparece com o sentido de local de reunio para construtores e pedreir
os e
nesse sentido que foi aproveitado pela moderna Maonaria. Loja no o local fsico (o p
rdio ou a sala) onde se renem os maons, mas sim um grupo
determinado de maons. A sala de reunio se chama Oficina .

IV. Por que as reunies manicas so

secretas ?

As reunies no so propriamente secretas, uma vez que no-maons podem saber onde est hav
ndo uma reunio, o local, o dia do encontro, quem so as pessoas presentes, etc. Alm
disso, existem sesses pblicas onde parentes, esposas, amigos e interessados em ger
al podem estar presentes, sendo, alis, muito bem vindos. Nenhuma sociedade secre
ta se deixaria to mostra a esse ponto. O que existe a exclusividade manica em certa
s reunies, ou seja, a algumas reunies s maons podem comparecer. Por que isso? O moti
vo simples: Os assuntos nelas tratados s dizem respeito aos maons. Da mesma maneir
a que empresas se renem apenas com membros da diretoria ou de um determinado seto
r, da mesma maneira que as famlias tm suas reunies restritas aos parentes, da mesma
maneira que organismos governamentais ou polticos se renem exclusivamente com seu
s membros, a Maonaria tambm se reserva o direito de ter suas reunies privativas.
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Voc, em sua casa, tem que ter certa privacidade nos assuntos da administrao do lar
, dos problemas em famlia, das particularidades do casal, etc. Da mesma forma, e
xistem assuntos profissionais que no podem ser divulgados (questes de tica mdica, tic
a profissional de advogados e serventurios da Justia, decises a respeito de funcionr
ios nas empresas, etc.). Isso normal e desejvel, sendo inclusive antitico que se p
roceda de maneira diversa. Na Maonaria no diferente.
curioso o alarde que se faz em torno do carter privativo das reunies manicas.
At parece que todo mundo sai por a, contando para todo mundo, tudo aquilo que faz
sem o menor critrio para isso. J imaginou que baguna seria o mundo se isso acontece
sse? Ningum mais teria privacidade...
V. A Maonaria uma religio? contrria a alguma religio?
No. De tudo que falamos at aqui, deve ter ficado claro que a Maonaria est longe de
ser uma religio. A Maonaria no se pronuncia em assuntos concernentes religio. Seus m
embros so absolutamente livres para praticarem a religio que bem entenderem, sem c
onstrangimento algum. Tambm, so igualmente livres para no praticar ou no ter nenhuma
religio.
O assunto religio (enquanto f ou d
outrina teolgica) no de mbito da Maonaria. Ela no interfere nas crenas de seus memb
, no impe qualquer idia religiosa ou arreligiosa, no se pronuncia nem contra nem a f
avor, de nenhuma religio ou instituio religiosa. O que deve ficar claro que a natur
eza da Maonaria completamente diferente da natureza da religio. Portanto, chega a
ser ingnuo tentar estabelecer comparaes como muitos religiosos tentam. No h qualquer
restrio por parte da Maonaria em relao prtica religiosa pessoal. A nica ressalva
se admite proselitismo religioso, em ambiente manico. A Maonaria, por defender uma
atitude de tolerncia e isonomia, em relao a todas as religies,
acusada de relativismo e de indiferentismo
, por alguns setores fanticos das igrejas. Tal acusao to absurda, que seria comparve
a exigir que os membros de uma sociedade literria ou de uma ONG, fossem todos me
mbros da igreja X ou Y... J imaginou como seria curioso se a Academia Brasileira
de Letras ou o Greenpeace fossem
acusados de indiferentismo religioso ou de relativismo s por no exigirem que todos os
membros
sejam da religio X ou Y? Ora, como uma sociedade de carter civil, no religiosa, com
objetivos completamente diferentes de uma religio, no cabe Maonaria nenhum posicio
namento em relao ao assunto. Em breves palavras: religio, cada um tem a sua e ponto
final.
VI. A Maonaria mstica? Pratica rituais de magia ou similares? Qual a natureza d
os rituais

que se praticam na Maonaria?

A Maonaria no mstica e no pratica nada que se assemelhe com magia ou similares. Nenh
um de seus ensinamentos tem carter mgico, mstico ou algo semelhante. Os rituais exe
cutados, so pura e simplesmente procedimentos que visam organizar as reunies em Lo
ja e relembrar aos membros dos principais ensinamentos e postulados defendidos p
ela Maonaria. Numa simples reunio de condomnio existe
um procedimento prprio, um rito a ser seguido. Nos organismos governamentais, pode
res pblicos etc., tambm existe um rgido roteiro de conduta, um
procedimento que disciplina os trabalhos. Tambm na Maonaria, existem normas disci
plinadoras de condu
ta nas reunies e a isso se chama de ritual .
A relao que alguns querem estabelecer entre Maonaria e ensinamentos mstico-religios
os fruto de interpretao errnea e, outras vezes, de m f.
VII. Qual a natureza da Iniciao pela qual terei que pa
ssar, se resolver me tornar maom?
A Iniciao um belssimo rito de passagem, onde se formaliza o compromisso entre o ind
ivduo e a Ordem. Todas as sociedades humanas tm ritos de passagem. Assim, h o momen
to do registro do nome de
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