Professional Documents
Culture Documents
RESUMO
Tendo como pano de fundo a reabilitao da razo prtica para alm da
filosofia da conscincia kantiana, o artigo tem como objetivo apresentar em
linhas gerais como a tica discursiva utilizada para a montagem do projeto
habermasiano de uma democracia radical. E para sua compreenso,
procurou-se explicitar a relao fundamental de interdependncia e cooriginalidade entre o direito e a poltica, na medida em que somente
considerando todos os participantes como titulares de iguais direitos que a
deliberao ser verdadeiramente democrtica. E apenas pela via da
deliberao democrtica se poder determinar os iguais direitos dos
participantes. A idia do sujeito moral kantiano repensada na dimenso
pblica de cidados que tematizam e decidem pelos canais institucionais os
rumos da sociedade histrica porque so considerados participantes da
discusso poltica na sua condio de sujeitos de direitos.
ABSTRACT
Taking as background the rehabilitation of the practical reason beyond the
kantian philosophy of concsciousness, the goal of this paper is to generally
present how the discourse ethics has been used to build the habermasian
project of a radical democracy. To assist our comprehension, we looked to
explore the fundamental relationship of mutual interdependence and coorigin between law and politics. The idea of the kantian moral subject is
3575
3576
seja por razes inconscientes. A razo como tal no pode julgar esses fins
(1993: 154).
Em reao, a Escola de Frankfurt, partindo do desengate da racionalidade do
mundo do dever ser (sollen) operada pelo positivismo, e explorada pelo totalitarismo
na primeira metade do sculo XX, passou a sustentar que o projeto iluminista deveria
ser resgatado sob novas premissas, a fim de fornecer uma base crtica para uma teoria
social que pudesse estabelecer parmetros normativos de validao racional dos juzos
prticos, sem que, com isso, tivesse que recorrer metafsica. No contexto de
sociedades plurais, complexas e secularizadas, a reabilitao da razo prtica1 deveria
ento ultrapassar a filosofia da conscincia kantiana no tocante ao carter monolgico
do sujeito que conhece a partir de sua razo individual e isolada, mas, ao mesmo tempo,
recuperar seu aspecto deontolgico, formalista e universal.
3577
3578
3579
3580
3581
autonomia pblica dos cidados em prticas deliberativas, a partir de uma relao de cooriginalidade entre soberania popular e direitos humanos, isto , entre autonomia
pblica e autonomia privada.
3582
3583
Habermas defender que existe um nexo interno entre direito e poltica. Por
um lado, a dominao poltica pressupe a sua organizao atravs de um cdigo
jurdico institucionalizado na forma de direitos fundamentais (2003:171), por outro, o
direito se utiliza (i) do procedimento que o instaura, e no do seu contedo ou forma,
para lhe conferir legitimidade, e (ii) da poltica para lhe imprimir facticidade. do
processo de instaurao do direito que brota sua fora legitimadora, posto que ancorado
em procedimentos deliberativos baseados na pressuposio da aceitao racional dos
argumentos expostos discursivamente, que, por sua vez, refluiro para a poltica,
transformando-a em dominao conforme o direito legtimo (op. cit):
3584
3585
de
comunicao
voltado
para
entendimento,
segundo
pela
3586
3587
cidados. Um direito que se pretenda legtimo deve ser fundado no poder comunicativo,
e isso s possvel por meio das possibilidades deliberativas livres de coero. Da
Habermas defender que existe um vnculo interno conceitual dentre direito e
democracia, que transcende a conexo histrica-contingente (1999b:248). Segundo
Avritzer,
3588
3589
IV BIBLIOGRAFIA
3590
_____. Introduction. In Ratio Juris. Vol 12. N 4. Dezembro 1999a, pp. 329-335.
_____. La inclusion del outro: estdios de teoria poltica. Traduo Juan Carlos
Velasco Arroyo e Gerad Vilar Roca. Barcelona: Paids, 1999b. p. 258.
_____. Para o uso pragmtico, tico e moral da razo prtica. Traduo Mrcio Suzuki.
Estudos Avanados. So Paulo: USP, 1989b.
3591
_____. tica Iluminista e tica discursiva. Revista Tempo Brasileiro, n. 98, 1989. p.
23-78.
3592