TAWANTIN: TETRALECTICA

De Ser Humanidad a Ser Tierra

Los Incas sintetizaron sus principios de vida en la palabra quechua TAWANTIN (tetralidad o
tetralctica). Incluso denominaron a su inmensa nacin con el nombre de Tawantinsuyu, que
significa Unin (Ntin) de las Cuatro (Tawa) Partes o Regiones (Suyu). La palabra aymara
Pusisuyu hace la misma referencia, pusi es cuatro y suyu es regin. En ambos casos vemos que
el cuatro es el eje, lo que nos lleva a preguntar: es el cuatro un nmero casual o entraa algo
fundamental? Qu llev a los Inkas a denominarlo as?. Es la nica nacin que le ha dado
importancia al cuatro?

La respuesta podra ser sencilla y profunda: la naturaleza est enmarcada dentro de una
estructura en la que el cuatro es un punto constitutivo referencial: los cuatro elementos, las
cuatro direcciones, las cuatro estaciones, los cuatro cuerpos (corporal, mental, emocional,
espiritual), las cuatro grandes masas (sol, luna, tierra, ocano), las cuatro lunas (llena,
menguante, nueva, creciente), etc.
Por su parte, los cientficos modernos hablan de que el cdigo de nuestro ADN est compuesto
de slo cuatro molculas, llamadas bases: adenina (A), citosina (C), guanina (G) y timina (T).
Dicen que el 99% de nuestro cuerpo est compuesto de hidrgeno, oxgeno, carbono y calcio.
Nuestros cerebros experimentan cuatro estados de conciencia: vigilia, sueo, sueo sin sueo,
y lucidez cuando estamos empezando a dormirnos o despertarnos. Cuatro estados principales
de conciencia ampliada: Alfa, Beta, Delta y Teta. El cuerpo fsico se va conformando a travs
de cuatro niveles: clulas, tejidos, rganos, criaturas. En el cosmos hay cuatro fuerzas
fundamentales: el electromagnetismo, la energa nuclear dbil, la energa nuclear fuerte y la
gravedad.
En la cruz de los opuestos (chakana) esta simbolizada la naturaleza de la vida: arriba-abajo,
derecha-izquierda, lo que representa dos tipos de oposiciones en dos formas, lo que da cuatro
representaciones. La palabra "naturaleza" significa "aquello que nace", y todo nacimiento en la
naturaleza est configurado en la cruz complementaria, la que establece nuestra existencia
fsica finita tanto en el tiempo como en el espacio. A este principio, segn la situacin lo
podemos tambin denominar: cudruple, cuadripartito, cuaternidad, ttrada,
tetradimensional, tetralctica, tetraconciencia
El nawi ollin de los Aztekas
En general todos los pueblos de Amaruka (Amrica) y de todo el mundo lo entendieron as. Los
antiguos habitantes de Mxico lo describieron en lo que denominaron NAWI OLLIN, que quiere
decir: Cuatro Movimientos y est representada como una cruz con sus cuatro brazos
diagonales. Esta cruz es un smbolo muy ancestral y hace referencia a los cuatro soles o eras
vivida, dentro del movimiento permanente del mundo y de la existencia en general. Se

expresa como un 4 que est siempre movindose para dar lugar al 5, la quinta esencia o el
Quinto Sol.
El Nawi Ollin es la energa que todo ser vivo contiene, es la Energa Creadora que refleja la
armona y equilibrio en todo cuanto existe en la vida o en la naturaleza. En la tradicin nawatl
a la energa se le asocia con la serpiente, considerando el movimiento de la energa en forma
ondulante y tiene una connotacin de sagrada. Todo lo contrario a la interpretacin que
hicieron los sacerdotes catlicos en el pasaje bblico con la supuesta tentacin que hace la
serpiente a Eva. En la tradicin juda de la khbala tambin se hace referencia a la energa
intuitiva representada en la mujer como un estadio superior, que posteriormente en el mito
bblico sera todo inversado y amputado dentro de un estereotipo patriarcalista.
En la tradicin Maya tambin hay un smbolo que consta de cuatro puntos unificados por un
quinto, centro de contacto de la Tierra y el Cielo. La imagen procede de Ek Balam, Ciudad de
los Seres con Alas, en Yucatn. Y tambin en la leyenda Ometeotl, se hace referencia a la
esencia dual de lo masculino y femenino, la que a travs de la primera pareja se desdobl en 4
hijos, entre los cuales encendieron una gran hoguera y de ah se inici la vida de nuestro Sol.
De acuerdo a la moderna teora de Einstein, el tomo de hidrgeno se forma de 2 (+ , -), la
cual a su vez se desdobla en 4 para tornarse en Helio, quedando un residual de masa que al
transformarse en energa enciende la hoguera del Sol.
La Tetractis Griega
Para el filsofo-matemtico Pitgoras (580 a.n.e. 495 a.n.e.) los nmeros tambin eran
cualidades que describan, no solo la naturaleza del cosmos sino tambin la naturaleza de
cualquier sistema, incluido el ser humano. El modelo matemtico concebido por Pitgoras y
conocido como la Tetractis, es uno de los modelos ms importantes que existen en la tradicin
occidental. Es un smbolo muy rico, de muchas capas, con una gran cantidad de significados,
relaciones y correspondencias. Pitgoras crea que la naturaleza de todas las cosas poda ser
comprendida y descrita de acuerdo a los poderes del uno, del dos, del tres y del cuatro, como
una secuencia de la creacin que se va revelando. Tambin sostena que el poder del nmero
diez yace en la ttrada: si se comienza por la unidad y luego se le aaden los nmeros
sucesivos hasta cuatro, se completa el nmero diez. De modo que el nmero formado por la
unidad reside en la dcada, pero potencialmente en el cuatro. Los pitagricos solan invocar a
la tetractis como el juramento ms exigente: ms aun, por aquel que dio a nuestra alma la
tetractis, origen y raz de la eterna naturaleza.
Ms claramente, la tetractis consiste en la adicin de los cuatro primeros nmeros y que da
como resultado el nmero diez: 1+ 2 + 3 + 4 = 10. La tetractis es una palabra griega que
significa literalmente nmero cuatro, sinonimia de quaternin (cuaternario) que se aplicaba a
un smbolo creado tambin por Pitgoras y que se compone de diez puntos distribuidos en
forma triangular. Pero estos nmeros no son simplemente cuantitativos sino que tambin son
arquetipos de nmero: la unidad, la dualidad, la trinidad, y la cuaternidad. Cada uno

vislumbrado como un todo o a su vez como especificidad en s mismo y con su propio

significado cualitativo.
Los cuatro elementos primarios
El filsofo matemtico Empdocles (aprox. 450 A.C.) fue quien estableci el sistema de los
cuatro elementos primarios: fuego, aire, agua y tierra. Su propuesta se bas simplemente en
la observacin de las cualidades del mundo fsico, determinado en dos pares de opuestos:
hmedo y seco, caliente y fro. El fuego fue considerado el resultado de la combinacin de lo
seco y lo caliente, el aire fue creado de lo caliente y lo hmedo, el agua de lo fro y lo hmedo,
y la tierra de lo fro y lo seco. A cada uno de los cuatro elementos tambin los asoci con las
cuatro estaciones, considerando a la tierra como ms densa y pesada que el agua (mares,
lagos, ros). Tanto la tierra como el agua tienen masa y peso, su direccin es hacia abajo y se
les ha asociado con el polo negativo, femenino y pasivo. Sobre la tierra y el agua se encuentra
el aire con su natural movimiento hacia arriba. Y en el aire estn los cielos luminiscentes: el
Sol, las estrellas y los planetas, lo que explica por qu los elementos de aire y fuego han sido
asociados con el polo positivo, masculino y activo.
Medicina de los cuatro humores
Hipcrates por el ao 400 a. C. y miembro de la gran escuela mdica de la isla de Kos, ide la
medicina de los cuatro temperamentos o humores: colrico, melanclico, sanguneo y
flemtico. Sistema mdico usado para describir el temperamento, la psique y psicologa del ser
humano. La terminologa de la medicina griega ha tenido eco hasta la actualidad, utilizando
palabras como flemtico, sanguneo y melanclico para describir el "temperamento" de alguien
o cuando se hace referencia de alguien que es "temperamental". Algo parecido, es cuando se
dice de una persona que est "en su elemento" o "de buen humor o "de mal humor", de esta
manera estableciendo la relacin psicosomtica que existe en todo.
La teora de los cuatro humores o humoral fue adoptada por los filsofos y fsicos de las
antiguas culturas griega y romana. La teora humoral fue el punto central para los fsicos y
mdicos europeos hasta la llegada de la medicina moderna a mediados del siglo XIX. La teora
hace referencia a que el cuerpo humano est lleno de cuatro sustancias bsicas, llamadas
humores (lquidos), cuyo equilibrio indica el estado de salud de la persona. As, todas las
enfermedades y discapacidades resultaran de un exceso o un dficit de alguno de estos cuatro
humores. Estos fueron identificados por cuatro lquidos: la bilis negra, la bilis, la flema y la
sangre. Cada uno de los cuatro humores aumentaba o disminua en funcin de la dieta y la
actividad de cada individuo. Para ellos, cuando un paciente sufra de supervit o desequilibrio
de lquidos su personalidad y su salud se vean afectadas.
Lamentablemente esta tetractis o tetralidad milenaria de las culturas ancestrales griegas sera
posteriormente fraccionada y reducida a una dualidad o dialctica cuando Platn invent los
dilogos. Desde ah se ha ido dividiendo y especializando ms al conocimiento, y en apenas
2000 aos de ejecucin del proyecto civilizatorio hemos llegado al monismo. La tetractis griega

fue abolida como de igual manera la tetrarqua romana para formar la autodenominada
civilizacin occidental de corte monrquica, monotesta, monoplica, megalmana y
monomanaca. Monismo que ha invadido el mundo entero bajo diferentes formas, y que ahora
se estrangula entre el monotesmo cristiano y musulmn, y la monocracia occidental con la
oriental. Todas ellas las dos caras de la misma moneda o raz.
El Tetragrama
Para el judasmo el nmero cuatro es tambin muy importante, tanto es as que el nombre del
Dios de los judos es el tetragrama, trmino griego que significa cuatro letras. La primera
mencin de este nombre se encuentra en el libro del Gnesis y se traduce generalmente como
el Seor. Debido a que durante mucho tiempo los judos consideraron una blasfemia el
pronunciarlo, los textos hebreos slo incluyen las consonantes. Algunos estudiosos modernos
conjeturan que se pronunciaba iajuj, y que las cuatro letras hebreas se llaman yod-hei-vavhei, o tambin se transcribe como YHWH.
Cabe anotar que el tetragrama tambin es una pauta musical formada por cuatro lneas
paralelas horizontales, rectas y equidistantes sobre las que se escriben las notas y dems
signos musicales siguiendo la notacin cuadrada medieval. Fue en el siglo XI cuando surgi el
tetragrama, sistema inventado por el monje benedictino Guido de Arezzo (Italia, 990 - 1050),
tomando como punto de partida el himno de las vsperas de la fiesta de San Juan Bautista.
Las cuatro vidas del hinduismo
Para la tradicin hind, el hombre atraviesa por cuatro etapas durante su existencia, que van
desde el aprendizaje hasta la completa espiritualidad. Segn la tradicin hind, el hombre
debe fraccionar y dividir su vida conforme a cuatro principios fundamentales denominados
ashranas o las cuatro etapas de la vida. Partiendo de la base de que el ser humano vive 100
aos, stos tienen que estar distribuidos en 4 niveles: los primeros 25 aos de la vida es para
estudiar, los siguientes 25 aos para la vida de casado, lo 25 aos subsiguientes a la vida
retirada y los ltimos 25 aos a la vida de la renuncia.
Los cuatro reinos nobles budistas
Dentro de la tradicin majaiana de la cosmologa budista, tenemos a los cuatro estados o
reinos nobles o superiores que forman parte de los diez reinos espirituales. Los cuatro estados
nobles son: aprendizaje, comprensin, bodhisattva y budeidad. Estos mundos se activan por
medio de la bsqueda, descubriendo y aspirando a ellos, es decir, se caracterizan por la
creencia de que los humanos necesitan hacer un esfuerzo para llegar a ellos a partir de sus
vidas.
Los 4 tipos psicolgicos de Jung
Modernamente encontramos a Jung, quin tambin dio al nmero cuatro o a la cuaternidad
una descripcin de la manera en que la mente consciente se orientara: Cuatro como el

nmero ms pequeo, por el que puede crearse orden, representa el estado pluralstico del
hombre que an no ha alcanzado la unidad interior, de ah el estado de esclavitud y desunin,
de desintegracin y de estar dividido en diferentes direcciones - un estado agonizante y no
redimido que anhela unin, reconciliacin, redencin, sanacin y totalidad. C.G. Jung,
Psychology of the Transference, p. 46
El modelo de los cuatro tipos psicolgicos de Jung se expresa en dos pares de opuestos. En la
estructura cudruple de la psique: la intuicin es el polo opuesto de la sensacin y el
pensamiento es el polo opuesto del sentimiento. Segn Jung, "es el tipo psicolgico personal el
que desde un comienzo determina y limita el juicio" de una persona. Para l, si una funcin
psicolgica en particular era consciente y estaba sobre desarrollada, era probable que la
funcin opuesta permaneciera inconsciente, desconocida e indiferenciada. La misma
conteniendo cualidades poderosas de la sombra que a menudo terminaban por dominar la vida
del individuo. Por lo tanto, los intuitivos eran propensos a tener a la sensacin como sombra y
viceversa; y en el mismo sentido los pensativos con el sentimiento e inversamente.
La tetraconciencia andina
El tawantin tambin entendido como los cuatro arquetipos principales de la consciencia
humana: la conciencia de unidad, la conciencia de dualidad, la conciencia de trinidad, y la
conciencia de cuaternidad. El tawantin tiene un paso ms que la tetractis y su declogo, pues
los amautas andinos siguieron manejando cuatro dgitos pero sumando de otra manera: 1 + 2
+ 3 + 5 = 11, con lo cual determinaron otra variable ms contundente que el 10, pues el
nmero 4 y el 10 son divisibles y finibles, en cambio el 5 y el 11 son nmeros primos que
determinan la infinitud impredecible.
La Tetractis griega y la tawantin andina son un modelo til en el proceso del despertar de la
conciencia, tambin similar a las distintas etapas o procesos reconocidos por los alquimistas, el
tao, el zen, el ayurveda, el tolteka, etc. El proceso consiste en identificar y diferenciar a cada
uno de los distintos niveles, no para separarlos o dividirlos sino para unirlos conscientemente.
Despus del proceso de diferenciacin y de oposicin, la tarea subsiguiente es integrar a los
distintos niveles en la totalidad consciente. Siendo la cuaternidad el punto de encaje de otros
niveles o dimensiones, de penta, sexta, sptima y hasta onceava dimensin, aunque los
qunticos modernos hablan de 26 dimensiones, lo que para nosotros seran consciencias.
Advirtindose que actualmente (ao 2012) es el inicio de la cuarta dimensin o conciencia
tetralctica reunificada. Hasta antes fueron procesos parciales y locales en su condicin de ser
humano particular(1), comunitario(2), regional(3), y ahora en una etapa global(4) como ser
humanidad completa. Los cuatro niveles primarios son: la conciencia individual, la conciencia
comunitaria, la conciencia continental y la conciencia planetaria. Es el salto de la conciencia
parcial a una conciencia total, lo que implica el paso de Ser Humano a Ser Humanidad y de all
a Ser Tierra para finalmente Ser Cosmos. Todos los cerebros humanos conectados
conscientemente para sintonizarse con la conciencia biosfrica y la conciencia csmica

(Tawantin). Una nueva humanidad en otra etapa de su ciclo, con nuevos desafos y quehaceres
para seguir activando su consciencia, la cual posteriormente ser de quinta dimensin. Y as
sucesivamente en su proceso de activacin o de despertar total, concepto muy diferente al de
tipo occidentano que concibe el cambio como desarrollo o evolucin, de ah dos estilos y
formas de vida: el aqu - ahora (presente) con el futuro.

Atawallpa Oviedo Freire

VITALISMO: POR UN NUEVO MUNDO DE RELACION ARMNICA
www.vitalismoandino.blogspot.com