Docente:

Paul S Ciclo:
2016 - IIoto
Snchez

BARROCO PERUANO

Curso:
HISTORIA DE LA
ARQUITECTURA II

Docente:
Paul Soto Snchez

Ciclo:
2016 - II

Integrantes:
Meyli Tatiana Servn Angulo
Roy Ramrez Lpez
Jhonatan Irigoin Glvez

Introduccin:
La evangelizacin de Amrica espaola y portuguesa fue una hazaa misionera
inigualada en la Historia. Iniciada al comenzar el siglo XVI, apenas un siglo y medio
despus estaba prcticamente completada en un territorio que cubre ms de 20
millones de km2, desde el centro de Chile hasta el extremo norte de California, actual
estado de Oregn. Este resultado ha sido tan excepcional que el Papa Juan Pablo II
pudo afirmar que, mientras las naciones europeas demoraron varios siglos en
convertirse, las naciones de Amrica Latina nacieron cristianas.
El heroico esfuerzo civilizador que acompa esa evangelizacin hizo que las
costumbres cristianas lograsen imponerse sobre srdidas costumbres paganas como
el canibalismo, las masacres rituales, la poligamia, el incesto, el aborto, el infanticidio,
etc. Y a medida que la nueva civilizacin cristiana se extenda y prosperaba
dulcificando las costumbres, el admirable talento indgena floreca, dando lugar a un
mestizaje cultural que produjo expresiones artsticas de extraordinario valor.

BARROCO

ndice:
INTRODUCCIN.........1

INDICE.2

DESARROLLO
o
o
o
o
o

Definicin
evolucin
Mestizaje de la arquitectura
Obras arquitectnicas
Urbanismo

CONCLUSIN

BILIOGRAFIA

BARROCO

Definicin
Muchos especialistas en la Historia del Arte consideran, dentro de la Arquitectura, el
trmino de Barroco Mestizo como inadecuado por no coincidir con los lineamientos del
desarrollo del estilo en nuestro medio, sin embargo, el esplendor y brillo del Barroco en los
territorios del Virreinato del Per se debi finalmente a la participacin del mestizo que
fungi de alarife, constructor, aparejador y diseador de las obras, luego de apreciar a los
artistas espaoles que trajeron esta nueva modalidad de construir. Otros especialistas le
llaman Barroco Indgena, pero es muy posible que la mayora de estos artistas hayan sido
producto del mestizaje producido desde la primera mitad del S. XVI, habiendo transcurrido
ms de 150 aos hasta el comienzo del estilo y casi 300 hasta sus finales. Recordemos
que el trmino de Barroco le fue dado a esta modalidad de diseo mucho despus que se
extinguiera.
Conveniente hacer notar que una buena cantidad de especialistas en el estudio del arte en
Amrica consideran que el Barroco Mestizo super largamente a su originario europeo
llegando a expresiones plsticas de insospechada produccin tanto en el esbozo del
planteamiento bsico como en el desarrollo del pormenorizado detalle.

BARROCO

Nacimiento y Evolucin
Con la llegada de los espaoles al Per desde el inicio de la Conquista, en los afanes de
construir el Nuevo Mundo comenzaron a arribar sucesivamente una serie de estilos
arquitectnicos expandindose por todo el territorio del Virreinato, este traslado de
modalidades estticas o corrientes artsticas se dieron en el territorio americano casi cien
aos despus de aparecer en Europa, debido en principio a la lentitud de las
comunicaciones entre los dos continentes, plasmndose cada uno de ellos segn la
manera en que eran recibidos y aceptados por las sociedades de cada ciudad de
entonces. El primer estilo fue el gtico. Durante la segunda mitad del S. XVI se empezaron
a trabajar las cubiertas de los templos y conventos con juegos de laceras nervadas y
techados mudjares, los que fueron abandonados debido a la accin de los sismos que no
dej mucho en pie, impidiendo que el estilo comenzara a tomar una expresin particular
muy suya, propia de la regin. De ese estilo queda en Lima como muestra de una
produccin tarda el artesonado de la Antesacrista de la Iglesia de San Agustn (Foto 1.-)
el artesonado del Principal del Convento de Santo Domingo. Al gtico que dur poco ms
de 50 aos le sucedi el Renacimiento a fines del S. XVI. La expresin regional de este
estilo en nuestro medio dur poco menos de cien aos y no lleg a cristalizarse porque a
pesar de las precauciones estructurales los constructores an no podan protegerse de la
accin de los sismos, a lo que se sum el arribo de nuevos aires de libertad estilstica
presentada por el Manierismo que abra inesperados panoramas de produccin
arquitectnica, escultrica, musical y pictrica.

Al Renacimiento sigui el Barroco en el ltimo tercio del S. XVII, el que comenz muy
discretamente como una consecuencia del Manierismo que a su vez constitua un modo
muy particular de trabajar el Renacimiento del que se apart de sus cnones rgidos de
estilo para otorgar a las obras un toque muy especial de expresin marcando una
indudable evolucin plstica como lo evidencian Juan Bautista Vsquez y Jernimo
Hernndez en escultura, Angelino Medoro y Fray Bernardo Bitti en pintura y muy
especialmente Juan Martnez de Arrona y Pedro Noguera en la arquitectura, autores de la
portada de la Catedral de Lima donde dieron luces hacia la libertad del trazado de los
diseos de una manera tal que sirvi de modelo a las producciones de arquitectura que se
difundieron por todo el territorio. El Barroco comienza as su expansin, dndose muy
buenos ejemplos de la produccin del nuevo orden arquitectnico logrando lo que ningn
estilo precedente haba conseguido hasta ese momento: adentrarse en la idiosincrasia y
sentimiento del alarife mestizo. El indgena que trabajaba en estas obras, cualquiera que
sea su nivel de participacin en ellas, respiraba, coma, viva y soaba Barroco. En esa
poca su radio de desplazamiento era muy corto, lo que le daba sus pies; no haba micros
ni trasporte a distancia, no haba televisin ni radio, su comunicacin era simplemente
hablada y muy poco leda, sin embargo elabor grandes maravillas artsticas que le
BARROCO

tomaban todo su tiempo, posiblemente toda su vida, tiempo que le sobraba mientras
produjera obra. Es posible que contribuyera a esta calidad de resultado el carcter
silencioso, introvertido y poco comunicativo del indgena que lo conduca a generar todo
este increblemente enorme y vasto mundo de creacin artstica.

Caractersticas del Barroco

Es poco adecuado catalogar las caractersticas del estilo, pero su enumeracin puede
conducir al lector a extender su apreciacin en otras obras que se presenten a sus ojos en
los lugares que pueda visitar.
1.- Lo primero que hace el estilo es fracturar el tmpano y cornisa tradicionales
renacentistas y los rompe en diversas fracciones que se reparten por toda la fachada
decorando puertas, hornacinas y ventanas, variando tanto en altura como en profundidad,
pero si uno aprecia con una mirada unificadora podr seguir la continuidad de la cornisa
por toda la fachada dado que su seccin transversal no se altera.

2.- Otro cambio lo constituye el desaparecer las espadaas que son unos
decorados muros altos que tienen ventanas donde cuelgan las campanas, creando en su
vez dos torres de planta cuadrada con cuatro ventanas en donde se ubican las campanas.

3.- El Renacimiento tena columnas planas adosadas a los muros llamadas

pilastras, el Barroco las separa del muro, las redondea, las vuelve exentas presentadas
por una pilastra que queda en el muro y conforme pasa el tiempo en obras sucesivas las
va decorando primero muy tmidamente para despus volverlas salomnicas profusamente
recargadas con motivos autctonos y naturales.

4.- Los espacios vacos de las portadas se llenan con decoracin bastante
diversificada con elementos lineales y motivos que son proporcionados tanto por la
naturaleza de nuestro territorio como por la simbologa religiosa secular.

5.- Las fachadas que en el Renacimiento eran bsicamente planas con muy poca
profundidad, en el barroco toman mayor desenvolvimiento desdoblndose en varios planos
que se van desplazando en profundidad con gran movimiento hacia adelante y hacia atrs,
manejando de esta manera un volumen considerable de edificacin.

6.- Con gran habilidad se retoma el tema de las balaustradas de madera

manejndolo como una filigrana que adorna con gran acierto las masas edificadas
dndoles gracia y encanto.
BARROCO

7.- Cabe remarcarse que el esplendor del Barroco coincide con un maravilloso
desenvolvimiento del ancestral caudal mstico indgena donde sus apus son mostrados
como una fuerte expresin de profunda vivencia religiosa. Esto lo podemos apreciar por
ejemplo en la foto 11 que nos demuestra una vasta y singular imaginera vernacular.

Las pocas del Barroco.

En este punto es conveniente distinguir las dos pocas que el Barroco produjo en el Per.
La primera maneja los lineamientos iniciales del estilo que deviene del Manierismo,
mostrando de manera cuidadosa y casi discreta la nueva expresin artstica. Se inicia con
la portada exterior de la Catedral de Lima (Foto 2.-) la que ocasiona un desdoblamiento en
mltiples producciones posteriores como se aprecia en sus similares Catedrales de Cusco
( Foto 3.-) y Ayacucho (Foto 4.-), tambin en las iglesias de Los Hurfanos( Foto 5.-), y de
San Pedro en Lima( Foto 6.-), en la Iglesia de la Compaa de Pisco ( Foto 7.- ) y muchas
ms, todas las cuales se desenvuelven en el desarrollo del barroco dentro del encuadre
inicial del Renacimiento, hacindolo despertar a la nueva corriente artstica. A esta poca
no podemos llamarla propia del Barroco Mestizo, es ms bien un Barroco Clsico
correspondiente a las nuevas normas de diseo.

En la segunda poca que es mucho ms extensa en cantidad de produccin como en el

transcurso del tiempo, el trabajador mestizo se vuelca en una desenvuelta produccin para
llenar el espacio de las portadas con la informacin proporcionada por los grabados
sevillanos y tambin con elementos provenientes de sus vivencias y formaciones tenidas
en su tierra. Ocurre un tremendo despertar esttico, as como un enorme desdoblamiento
plstico en el que ya no hay modelos o inspiracin europea, sino una auto-generacin de
ideas y de formas que hasta ese momento no se haba dado. Se puede hablar de la
plstica tpica de determinadas regiones de la costa, de otras producciones diferentes de
distintos lugares del territorio del Virreinato totalmente identificables como caractersticas
de determinada regin. La decoracin barroca se derrama no solo en portadas de
templos, tambin en sus interiores, en los retablos que hay en cada hornacina, en los
recargados marcos de los cuadros con temas religiosos, en plpitos y sus escaleras, en
relicarios y en todo objeto dedicado al culto religioso que pudiera haber en templos,
conventos y monasterios. Y se recurre a la madera tallada, entizada y dorada, a la piedra
tallada, a las pinturas al leo y a la msica que por siglos permaneci oculta y
desconocida, msica recientemente descubierta y puesta la luz y a nuestros odos por el
msico e investigador Jos Quezada, msica que hasta ahora no se saba que exista (El
Legado Musical del Cusco Barroco) y ha de haberle sucedido lo que a m, encontrarse
con fuentes de informacin no estudiadas escondidas a ojos vista, esperando por muchos
aos ser evaluadas y expuestas a la apreciacin de quien desee tomarlas, comprenderlas
y aquilatarlas.
BARROCO

El mestizaje de la
Arquitectura.
Se dieron varias circunstancias que favorecieron la
aproximacin del individuo mestizo a la arquitectura,
entre otras artes. Una es que la demanda de la
produccin artstica (arquitectura, pintura, escultura,
libros, grabados, msica, etc.) iba en aumento por el
desarrollo de la catequesis y la proliferacin de
templos, otra razn del desarrollo del estilo fue la
cantidad de rdenes religiosas que haban seguido a
las primeras que se asentaron en Lima y se
desperdigaron por cada ciudad y pueblo del territorio
del Virreinato. Adems, en un principio los primeros
recursos de obras de arte religioso y suntuario era
requeridos directamente de Espaa a travs de su
nica conexin oficial con las Indias que era la ciudad
de Sevilla, de esta manera el arte sevillano
desarrollado dentro del Renacimiento y en especial del
Manierismo se hizo presente en todas partes donde
hubiera un edificio pblico, templo, convento o
monasterio, casas de espaoles o mestizos. Adems
por esta razn de exclusividad y de abastecimiento al
Nuevo Mundo en Sevilla se dio el nacimiento y
desarrollo de talleres de produccin artstica de todas
las artes en un deseo de proveer de estas obras a
casas, Iglesias y Conventos con una gran variedad de pinturas y esculturas de los ms
diversos artistas. Sevilla era una inagotable fuente de produccin de arte y de formacin
de talleres y escuelas.

Existe otra razn para la difusin del estilo: inicialmente los creadores de las edificaciones
eran especialistas venidos de Europa en los Siglos XVI y XVII pero ya en este siglo la
produccin requiri de asistentes y ayudantes que no era necesario traer de Europa por lo
que se recurri a gente de la regin, en especial a mestizos que tuvieran predisposicin
para el trabajo de la construccin, pintura, escultura y msica. Para esta gente que tena
condiciones para la produccin artstica constituy un suceso muy importante en su vida
ahondarse en los nuevos conocimientos que solo posean los especialistas venidos de
Espaa. Comienzan a aparecer los mestizos, primero en los trabajos especficos en
determinadas partes de las obras, hasta concluir por hacerse cargo de la totalidad de las
BARROCO

obras que se les encomiendan. La gran cantidad de creaciones que quedan regadas por el
extenso territorio del virreinato dan cabida a los brazos de gente deseosa de expresar su
ancestral sentir de la tierra mostrndonos de manera imperecedera la habilidad creadora y
condiciones de msico, pintor, tallista, alarife, aparejador y picapedrero nunca vistas antes;
esto se puede apreciar por ejemplo, en los capiteles de las columnas del primer patio de la
casa Velarde-lvarez de Ayacucho donde talladores de la poca prehispnica que
anteriormente laboraron en las edificaciones de piedra de la cultura Inca que vemos en
Cusco y otros lugares, se dedicaron a trabajan en estas construcciones Virreinales por
haber decado su demanda ante la desaparicin del Imperio. La muy alta calidad de la
obra producida ofrece un enorme contraste con la humildad con que fueron realizadas ya
que no se guarda registro de los nombres de sus autores.

Obras Arquitectnicas
PRIMERA POCA.
No se puede en tan corto artculo hacer una relacin de los productos de esta
enorme obra, por lo que citaremos unos pocos en la idea de estar dando
algunas muestras del barroco mestizo. Dentro del encuadre clsico de portadas
estructuradas a base de calles y niveles (divisiones verticales y horizontales)
tenemos en Lima la Iglesia de La Merced y la Iglesia de San Agustn en las que
la profusin del decorado se extiende por todas las superficies disponibles en la
portada. Recordemos que en esta poca la portada del templo se basaba en el
diseo de su retablo mayor, y en ambos casos estos retablos ya
desaparecieron. Los elementos de origen vegetal abundan tomando con gran
soltura cualquier espacio disponible plano o curvo, adecundose con gran
destreza al esquema bsico de estructuracin, de lo que tenemos como
muestra la sacrista de la Iglesia de la Santa Cruz de Juli. Especial referencia
merecen los templos del Colca edificados inicialmente en el siglo XVI y
reconstruidos cien o ms aos despus al destruirse por accin de los sismos.
La reedificacin se desarroll dentro de los conceptos del Barroco pudindose
apreciar la sobre posicin de estilos en la mayora de ellos como Yanque y Maca,
mostrando en general combinaciones de Renacimiento, Barroco y Rococ.

SEGUNDA POCA.
Quiz como emblema de la produccin indgena se puede presentar el bajo coro de la
Iglesia de San Miguel de Pomata en Puno, posiblemente ya desaparecida. Si observamos
con detenimiento apreciaremos que el creador del conjunto luego de plantear la reparticin
de los espacios correspondientes a cada componente se aboc a disear los detalles de
manera que cada parte contribuya a la fiesta de formas y claroscuros del tallado en piedra.
La hornacina derecha del soto coro est flanqueada por sendas sirenas tocando guitarra
BARROCO

adornadas por un tocado que nos recuerda un diseo Chavn y rematada por otro
personaje obviamente femenino decorada con otro adorno atinadamente dispuesto. El
fuste de la columna est totalmente decorado con motivos que tambin recuerdan diseos
Chavn y todo el espacio est profusamente engalanado en agradable armona. Ha de ser
interesante descubrir porqu existen diseos Chavn en este trabajo Barroco.

Otra expresin totalmente diferente del barroco es el interior de la Capilla de Indios de

Lambayeque donde de manera bastante ingenua pero con mucho ingenio producen
columnas salomnicas de una plstica inigualable; casi parece arte contemporneo por su
libre expresin y logro esttico, a pesar de que la iglesia es originaria del S: XVI y la
decoracin que ahora luce es del S: XVIII.
Matas Maestro
Es imposible seguir adelante sin referir la vastsima produccin de retablos producidos en
todo nuestro territorio, gran parte de los cuales ya no existen, donde el mestizo volc todo
su entraable sentimiento y su deleite por la creacin. Desafortunadamente, en el S. XIX,
con la intervencin de Matas Maestro en representacin de la Iglesia Catlica
manifestndose en contra del estilo Barroco por considerarlo inadecuado a los principios
de la Iglesia, se destruy extraordinarias obras de arte en Conventos e Iglesias,
especialmente en Lima. Donde ahora se aprecia un retablo Neoclsico hubo uno Barroco
que lo super ampliamente. Esto se percibe con claridad en las Iglesias de San Francisco
y La Merced de Lima donde los Retablos Mayores barrocos fueron reemplazados por los
retablos neoclsicos que ahora se observan. Los retablos Barrocos, retirados de su
ubicacin en los altares fueron quemados en una pira en cada patio o claustro en todos los
Conventos y Monasterios.Cada poca tiene su cristalizacin y proyeccin al desarrollo de
las comunidades humanas, el Neoclsico tambin lo tuvo en su momento, pero ahora,
mirndolo en la distancia del tiempo, no encontramos justificacin para tremendo desastre,
fue algo similar a la Inquisicin de siglos anteriores.

BARROCO

Antesacrista de la Iglesia de San Agustn.- Artesonado

del arte mudjar como ste, decoraron muchos edificios
religiosos desde el comienzo del Virreinato. Casi todos se
han perdido por sismos y descuido. Esto es una muestra
del producto artstico que precedi al Barroco. La venera
que decora la parte alta de la puerta es netamente barroca.

Catedral de Lima. Marca el comienzo del

Barroco en el Virreinato y fue modelo e
inspiracin para la creacin de otras
portadas semejantes.

BARROCO

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Portada de la Catedral del Cusco. El barroco

comienza a decorar los fustes bajos de las
columnas
y
a
fracturar
cornisas
y
entablamentos verticalmente y en profundidad.
El diseo adquiere mayor soltura. Obsrvese
cmo las molduras que se inician a ambos
lados de la portada van proyectndose adelante
y a atrs, y hacia arriba y hacia abajo segn
pasen delante de una hornacina o puerta. La
norma es que la seccin transversal de la
cornisa se mantiene en todo su discurrir.

Portada de la Catedral de Ayacucho.- Por un lado mantiene todava algunos

lineamientos del Renacimiento, pero el Barroco se presenta en las columnas
exentas, en las cornisas fracturadas, en el retomar de balaustradas de estilos
pasados y el la elegante de disposicin de los elementos que componen el
conjunto.

BARROCO

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Iglesia de los Hurfanos.- El primer cuerpo en

piedra oscura mantiene un acierto de diseo
Renacentista, pero en el segundo cuerpo
producido en piedra clara muestra la irrupcin
del Barroco con los modillones y la diversificada
fractura del tmpano, as como el empleo de la
fina balaustrada que rodea todo el templo, acompaada por las torres de planta
cuadrada.

Iglesia de San Pedro de Lima. La presencia

del Barroco se nota en la fractura y
diversificacin del tmpano de la puerta
principal, en las torres de planta cuadrada y
en la fina balaustrada que decora tres
niveles del edificio. El manejo de superficies
planas en la edificacin y el tmpano superior
central todava son rezagos del
Renacimiento.

BARROCO

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Iglesia y Convento de la
Compaa de Pisco. Una de
las mejores expresiones del
Barroco
costeo.
Frontis
trabajado en ladrillo y estuco
de yeso, manifiesta con
seguridad la presencia del estilo, que se hace evidente en el culo ovalado del
segundo cuerpo, en las labradas torres cuadradas, en las columnas exentas y
en el almohadillado tpico jesuita. Se destruy con el reciente terremoto de
Pisco. Contena los 8 mejores retablos del estilo que se hayan producido para un
templo.

Iglesia de la Merced de Lima.- Corresponde

a la segunda poca del Barroco Mestizo
donde prolifera la decoracin exuberante,
manejando el recurso de cubrir todas las
superficies con decoracin bien planteada y
dispuesta, con las columnas salomnicas
exentas profusamente decoradas con
elementos que forman parte de la vida de
los alarifes y con los mltiples requiebres
de las cornisas. Flanquean a la portada
guardillas con roleos caractersticos del
estilo. Mucho de lo que se ve no es
autntico pues fue reconstruido con
cemento y arena por el Arquitecto HartTerr, al igual que la Catedral de Lima y
otros templos similares.

BARROCO

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Iglesia de San Agustn.- Edificio

iniciado en el Renacimiento termin
su portada con diseo del Barroco.
Es una extraordinaria produccin del
estilo con todos los atributos de la
poca ya referidos anteriormente.
Presenta la particularidad de que el
tercer cuerpo y remate son
apcrifos, siendo evidentes la falta
de manejo natural del estilo.
Originalmente tuvo un culo circular
muy grande que fue destruido junto
con el tercer cuerpo y rediseado
desacertadamente a comienzos del S. XX, que es lo que estamos viendo. Luego,
en la segunda mitad del siglo, se restituy el culo circular con el infortunado
resultado de una obra mal hecha, en principio porque ya no vivimos en el
barroco y por consiguiente ya no podemos producir en el estilo.

Sacrista de la Iglesia de la Santa Cruz de

Juli.- Bella expresin del Barroco que se
expresa con el tallado en piedra en el
interior del templo que fuera iniciado, como
muchos otros, dentro del estilo
renacimiento. Columnas adosadas y
pilastras mltiples arman un acertado
diseo en el que las lisas superficies de las
paredes contrastan con rico y recargado
diseo en los

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Iglesia de San Miguel de Pomata.Detalle del bajocoro que muestra una

increble produccin del estilo. Cada
parte de la foto puede ser motivo de
una detallada apreciacin de
inspiraciones, motivaciones,
habilidades plsticas, etc. Es probable que lo que se ve en la foto, ya no exista.
Derrames de las ventanas.

EL FINAL DEL BARROCO

Luego de esta esplendorosa produccin de arte, como quien apaga la luz, todo
desaparece con la fuerte y paralizante accin del Neoclsico; no solo desaparecen
destruidas a propsito muchsimas obras del Barroco, tambin, y lo que es ms
lamentable, el artista Barroco indgena desaparece violentamente del mundo artstico en
un fenmeno cultural que hasta ahora nadie se puede explicar. Y solo nos queda algunas
muestras que aun as ni siquiera las cuidamos para impedir su desaparicin.

El barroco desaparece con la feroz y cruel imposicin del Neoclsico y no vuelve a darse
nunca ms otra expresin tan magnfica de arte popular.

Resulta increble que habiendo en la actualidad, ya avanzado el S. XXI, no se haya

desarrollado una academia o instituto, privado o estatal especializado en el estudio,
bsqueda, identificacin de corrientes y estilos, de regiones tpicas, de autores indgenas,
alarifes, maestros, talladores o aparejadores que permita apreciar cabalmente la evolucin,
desarrollo, variedades regionales y difusin del Barroco en el Virreinato del Per. El Padre
Rubn Vargas Ugarte, como producto de sus investigaciones bibliogrficas, public en
1933 un "Diccionario de Artfices Coloniales" que reuna los nombres de los realizadores
de las obras registradas en los documento de la poca a los que tuvo acceso en sus
BARROCO

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bsquedas de informacin de la poca, obra que puede ser un inicio para profundizacin
de esta atractiva gestin de encontrar un derrotero en el proceso evolutivo del estilo.

El arte barroco en el Per

La civilizacin cristiana en Amrica Latina ha dejado un admirable legado cultural y
artstico, que atrae cada vez ms al estudioso europeo. Ese patrimonio es particularmente
rico e importante en el Per, en virtud de circunstancias histricas y geogrficas que
remontan a los orgenes de la cristiandad del Nuevo Mundo.
Entre los siglos XVI y XVIII se inicia la llamada poca colonial, en
donde el Per sufri la ocupacin de Espaa que se extendi
hasta la independencia. En este marco se origin el Arte
Colonial, caracterizado por poseer conceptos estticos europeos.
Es por esto que en un inicio se suele manifestar cierta
dependencia a motivos iconogrficos espaoles, hasta que con el
pasar del tiempo logra perfeccionarse con caractersticas propias.

En pintura, la obra de Francisco de Zurbarn caus un profundo

impacto en artistas como Sebastin de Arteaga, Jos Jurez y
Melchor Prez de Holgun. A finales del siglo XVII y principios del
XVIII, la escuela sevillana de Bartolom Esteban Murillo y, en
menor medida, de Juan de Valds Leal, ejerci una gran
influencia en algunos pintores del Nuevo Mundo como el
mexicano Juan Rodrguez Jurez y el colombiano Gregorio
Vzquez de Arce. As mismo, fue decisiva la llegada a finales del
siglo XVII de artistas europeos como el flamenco Simn Pereyns,
los espaoles Alonso Lpez de Heredia y Alonso Vzquez, o el
italiano Mateo Prez de Alesio.
Los pintores de la escuela cuzquea combinaron las formas decorativas indgenas con las
europeas, en especial las de la escuela flamenca, siempre ricamente decoradas en oro.
A finales del siglo XVI la pintura manierista cede el paso hacia un mayor naturalismo en las
obras de arte dando a un nuevo estilo conocido como Barroco. Segn el Concilio de
Trento, toda obra de arte debe tener como objetivo principal tener una intencionalidad
retrica y sensibilizar al espectador, es decir, la obra de arte debe ser fcilmente entendida
por todos

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Mestizaje cultural, fruto de una genial

inculturacin

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