Estamos en campaa, estamos en poltica.

Hoy proclama su discurso inaugural, en el que nos ofrecer su Programa de

gobierno, nos dir en qu consistir su ministerio pblico, su misin.
Jess inicia su ministerio en Nazaret, en medio de los suyos.
Jess en discurso inaugural, anuncia un ao de gracia, es decir, un ao jubilar que
inaugura la actuacin de Dios en el Mundo.

Anunciar el evangelio a los pobres:

El mensaje de Jess es una buena noticia sobre todo para los pobres,
marginados, excluida pro el sistema religioso y poltico; para los cuales estaban
cerradas las puertas del cielo. En cabio, para los que estn subidos en el palo, es
ms bien una amenaza. Los cambios que implica, no le van a gustar mucho a los
que estn subidos en el palo.

El Espritu de Dios est en Jess envindolo a los pobres, orientando toda su vida hacia
los ms necesitados, oprimidos y humillados.

Para dar la vista a los ciegos. No solo se refiera a la vista en el sentido fsico,
sino tambin espiritual, ya que ver en el contexto bblico significa, comprender,
entender, conocer y reconocer y aceptar a Dios. Y se les abrieron los ojos (los
discpulos de ems)

Para dar libertad a los oprimidos y cautivos. cuantas personas cautivadas,

atrapadas en vicios, en juegos, en modas, en cosas superfluas.

Con Jess se cierra el tiempo de la promesa y se abre el tiempo de la realidad, del

cumplimiento. Jess hace actual, realidad la promesa de Dios.
Actualizacin, aplicacin a la vida
Hoy las circunstancias sociales, familiares y personales nos ofrecen la
posibilidad, primero para nosotros acogernos, abrirnos a la accin de Dios, a su
misericordia; y por otra parte, estas circunstancias tambin nos ofrecen la oportunidad
de ser signo de su amor y misericordia en nuestro entorno.
La salvacin, la liberacin, la consolacin, el conocimiento, la gracia, y la misericordia
se hacen presentes en Jess.

En el bautismo y en al confirmacin todos hemos sido ungidos con el Mismo

Espritu que Jess, y tambin se nos ha comunicado su misin. Hacia dnde nos
enva el Espritu hoy? Estamos caminando en la misma direccin que Jess?
Cmo estamos haciendo actual, presente, el Evangelio?

El papa Francisco nos lo viene recordando copiosamente este Ao de Gracia,

ao de Misericordia. Fundndose en el Evangelio que hoy se proclama,
anunci este Ao de Gracia, Ao Santo. El Espritu del Seor est sobre m,
porque l me ha ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los
pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista. Para dar
libertad a los oprimidos; para anunciar el ao de gracia del Seor.
El tiempo del Adviento y de la Navidad es suficientemente fuerte, y las
celebraciones litrgicas se han centrado en los misterios del advenimiento,
nacimiento y manifestacin de Jesucristo.
Al llegar el Tiempo Ordinario, la Palabra de este domingo nos recuerda de
manera ms viva la doble invitacin que nos ha hecho el Papa: mediante las
obras de misericordia, tanto corporales como espirituales a lucrarnos de las
gracias especiales del Ao Santo, y a ser mediacin y mano alargada de la
bondad de Dios para los que ms puedan necesitar ayuda.
Como si la liturgia quisiera mantenernos en clima festivo a pesar de haber
vivido, tan recientemente, la Navidad, nos invita, en clave del Ao de Gracia, a
gustar de la bondad del Seor: Andad, comed buenas tajadas, bebed vino
dulce y enviad porciones a quien no tiene, pues es un da consagrado a
nuestro Dios. No estis tristes, pues el gozo en el Seor es vuestra fortaleza.
Cmo consuelan las palabras de Francisco, que no son sino eco de la alegra
del Evangelio! El salmista nos hace repetir: Tus palabras, Seor, son espritu y
vida. La vida que se experimenta cuando nos dejamos consolar por Jesucristo,
quien en la sinagoga de Nazaret proclama sus seas de identidad, que son la
ternura, la compasin, la proximidad a todos los que sufren.

Hay un gozo que se desprende de nuestra identidad de bautizados, por

sabernos miembros de la familia de Dios. San Pablo afirma algo que en su
tiempo era verdaderamente revolucionario: Todos nosotros, judos y griegos,
esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espritu, para formar un
solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espritu.
La dignidad de la persona viene ofrecida por el don bautismal, y originalmente
por la voluntad del Creador de hacernos a todos a imagen de su Hijo.
No dejemos pasar el Ao de Gracia del Seor. Las circunstancias sociales,
familiares y personales nos ofrecen tanto la posibilidad de para acogernos a la
misericordia del Seor, como de ser signo de su amor en nuestro entorno.

Antes de comenzar a narrar la actividad de Jess, Lucas quiere dejar muy claro
a sus lectores cul es la pasin que impulsa al Profeta de Galilea y cul es la
meta de toda su actuacin. Los cristianos han de saber en qu direccin
empuja a Jess el Espritu de Dios, pues seguirlo es precisamente caminar
en su misma direccin.
Lucas describe con todo detalle lo que hace Jess en la sinagoga de su
pueblo: se pone de pie, recibe el libro sagrado, busca l mismo un pasaje de
Isaas, lee el texto, cierra el libro, lo devuelve y se sienta. Todos han de
escuchar con atencin las palabras escogidas por Jess pues exponen la tarea
a la que se siente enviado por Dios.
Sorprendentemente, el texto no habla de organizar una religin ms perfecta o
de implantar un culto ms digno, sino de comunicar liberacin, esperanza,
luz y gracia a los ms pobres y desgraciados. Esto es lo que lee. El Espritu
del Seor est sobre m, porque me ha ungido. Me ha enviado a anunciar la
Buena Noticia a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los
ciegos la vista. Para dar libertad a los oprimidos; para anunciar el ao de gracia
del Seor. Al terminar, les dice: Hoy se cumple esta Escritura que acabis de
or.
El Espritu de Dios est en Jess envindolo a los pobres, orientando toda su
vida hacia los ms necesitados, oprimidos y humillados. En esta direccin
hemos de trabajar sus seguidores. Esta es la orientacin que Dios, encarnado
en Jess, quiere imprimir a la historia humana. Los ltimos han de ser los

primeros en conocer esa vida ms digna, liberada y dichosa que Dios quiere
ya desde ahora para todos sus hijos e hijas.
No lo hemos de olvidar. La opcin por los pobres no es un invento de unos
telogos del siglo veinte, ni una moda puesta en circulacin despus
del Vaticano II. Es la opcin del Espritu de Dios que anima la vida entera de
Jess, y que sus seguidores hemos de introducir en la historia humana. Lo
deca Pablo VI: es un deber de la Iglesia ayudar a que nazca la liberacin... y
hacer que sea total.
No es posible vivir y anunciar a Jesucristo si no es desde la defensa de
los ltimos y la solidaridad con los excluidos. Si lo que hacemos y
proclamamos desde la Iglesia de Jess no es captado como algo bueno y
liberador por los que ms sufren, qu evangelio estamos predicando? A qu
Jess estamos siguiendo? Qu espiritualidad estamos promoviendo? Dicho
de manera clara: qu impresin tenemos en la iglesia actual? Estamos
caminando en la misma direccin que Jess?