UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SAN LUIS POTOS

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

Sangre, sudor y lgrimas,

un cuerpo significante.

El baile como un estilo de vida e identidad en

el estado de San Luis Potos.
Oscar Eduardo Galarza Negrete
30 de Noviembre de 2016

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Problemtica.
En el estado de San Luis Potos existe una clara indiferencia hacia el estilo de vida que
llevan los bailarines, e incluso se puede decir que una gran cantidad de personas en el
estado no tiene un inters en el baile y todo lo que puede llegar a ofrecer. La vida del
bailarn est llena de procesos culturales y disciplinares que pueden ayudar al crecimiento
de una persona, pero el poco inters al respecto, puede terminar por limitar a los jvenes a
entrar a un contexto que puede ayudarles.
Justificacin.
EL baile es un elemento de la sociedad que ha perdido mucha importancia, ha llegado a
ser solo un elemento ms de los eventos a los que se asiste, pero para algunos este es un
estilo de vida y una manera de centralizar su vida y vivir en torno a l, esta investigacin
tiene como propsito demostrar que el baile sigue siendo un elemento esencial en las
manifestaciones culturales, mas all de las presentaciones y eventos en los que se pone en
prctica este tipo de manifestacin artstica, el que se considere como una vlvula de escape
o un medio teraputico para algunos nos permite ver cmo es que se han desarrollado
distintas maneras de ver el baile actualmente.
No podemos dejar de lado el hecho de que los bailarines desarrollan su propio sentido de
pertenencia e incluso identidad en base al baile y es con esto con lo que podemos entender
ciertos aspectos culturales de las sociedades en la actualidad.
Hiptesis.
El bailarn tiene su propio desarrollo cultural dentro de la sociedad, si bien se siente
como una parte de aquello que lo rodea, tiene su propia manera de manifestar su cultura, y
al mismo tiempo puede generar una identidad que los bailarines consideran como un
referente para hablar de su vida. La poca consciencia de que el baile es una parte
importante de la cultura ha provocado que el nmero de bailarines se reduzca de manera
significativa y stos pierdan su sentido de pertenencia hacia el baile.

Marco Teorico.1
1. Estado de la cuestin.
Origen del Huapango
La entrada de este reportaje nos quiere explicar el origen de la palabra y lo que es el
huapango como msica.
Hugo Muro, nos explica que no hay un origen conciso de la palabra Huapango por lo que
explica que hay tres diferentes posturas; una de ellas proviene del nhuatl cuauhpanco
(leo de madera); ipan (sobre el); y co(lugar); en conjunto quiere decir sobre el tablado
o sobre la tarima, la cual es donde suele interpretarse este tipo de baile.
El segundo hace alusin a los pobladores de Pnuco, Veracruz, y diciendo que la msica y
baile son del Pnuco.
El tercer significado deriva de un canto flamenco llamado Fandango, y el cual est ligado
a designar las fiestas en donde se ejecuta este singular baile tradicional.
Explica tambin que para poder tocar un huapango son necesarios tres instrumentos; jarana,
guitarra quinta y el violn. Las piezas de huapango, generalmente son interpretadas por un
trio al que se le denomina Trio huapanguero.
Nos explica que el huapango moderno carece de improvisacin y utilizan el falsete como
adorno.
Los sones huastecos tienen su propia esencia, que con el paso del tiempo, van cambiando
conforme a la sociedad, no se puede mantener una estructura fija para la msica huasteca,
se mantiene la base, pero se agregan estilos propios o modernizados
2. Indumentaria para bailar huapango
Los autores de este libro buscan explicar cmo y cules son las ropas con los que los
habitantes de las zonas huastecas interpretan el huapango
1

Incluyo el estado de la cuestin en marco terico, debido a la utilidad que tiene para introducir a los temas
a desarrollar en el mismo marco terico.

La indumentaria al interpretar los huapangos es de la siguiente forma:

Para las mujeres:

Peinado: Rodete llamado petop, que lo forman con madejas de estambre de lana de

diferentes colores y cada uno con su respectivo significado, colocndolo en la coronilla

dejando el cabello suelto, para as formar cruces para sostenerlo.

Collar De cuentas de papelillo de varios colores para formar una gran gargantilla

Blusa de tela lisa de color fuerte, cuello redondo, pechera alforzada, adornada con

un pequeo holn, las mangas son largas y con puos

Quechquemitl de manta totalmente bordado en punto de cruz con diseos de figuras

que de manera tradicional repiten de generacin en generacin; a la orilla, entretejen un

fleco de estambre de lana con los colores usados en el petop

Falda de corte doble circular de popelina blanca, con dos holanes plegados y de

largo a medio muslo

Zapatos blancos de piel

Para los hombres:

Sombrero tipo huasteco de palma

Paliacate de algodn de color rojo, anudado al cuello

Guayabera de tela de algodn de color claro, casi siempre de color blanco, con

alforzas al frente y a la espalda, cuatro bolsas simuladas, sus mangas son largas y con puos

Pantaln largo de tela comercial de color claro

Zapatos negros de piel

Este conjunto nos deja en claro la mezcla de razas puesto que principalmente el calzado es
de origen espaol, ya que el tacn que utilizan es el que generalmente se utiliza para

interpretar flamencos, aunque dentro de sus ropas, mantienen esos bordados y colores con
mltiples significados que los habitantes de ah, generacin tras generacin comparten.
3. Evolucin Musical
Los que el autor quiere expresar es que la msica tradicional se est perdiendo y olvidando.
Una de las caractersticas del Huapango es el tacn y el zapateado en los sones, ya que son
de ritmo sonoro y con un comps estilo flamenco. Se baila en parejas (hombre mujer) y al
ejecutar el baile, relatan una historia, puesto que, al comienzo, se encuentran separados y
terminan juntos, en el lapso de uno y otro ocurre lo siguiente, entre zapateado y balseado, el
hombre va cortejando a la mujer, y esta le responde con coqueteos, esto se interpreta
mediante la intencin y sentimiento, miradas y giros que dentro del son se realizan,
culminando la historia de cmo un hombre enamora a una mujer y esto complementado con
el sentimiento que refleja el trio huapanguero al interpretar el son
Los instrumentos para interpretar un huapango son: La Jarana huasteca, guitarra
huapanguera y violn, y suelen ser interpretados por un conjunto huasteco, que
generalmente es un trio (uno de los ms conocidos dentro de la huasteca potosina son los
Camperos de Valles), el cual juega con los versos, ritmos y estilos. En ocasiones se suelen
dedicar versos a estados, pobladores, a la fauna que hay en las regiones, al amor, al
desamor, a la muerte y muchas otras ms.
4. Discusiones.
En cuestiones de la danza folklrica tenemos una enorme cantidad de textos y antologas
que llegan a relatar las danzas y como se realizan, lo importante es rescatar trabajos
etnogrficos o antolgicos sobre todo el proceso y los significados de cada elemento de las
danzas, este tipo de trabajos los podemos rescatar del Instituto de Investigacin y Difusin
de la Danza Mexicana, Asociacin Civil. ( IIDDM A.C).
Si bien se ha ignorado el estilo de vida de los bailarines para profundizar ms en el
performance y el significado que tiene este para quien mira el espectculo y para el que lo
ejecuta, creo que es necesario darle importancia a lo que est detrs de este performance, no
desmerito lo que significa para el artista el mostrar todo un mundo de emociones y
experiencias en el escenario, considero que la sociedad debera tener ms acceso a cmo es

que la vida de los bailarines (tanto de folklrico como de moderno) tienen un mundo detrs
de las presentaciones que vale la pena conocer.
Autores como Jose Luis de la Cruz nos muestran cmo es que el concepto de danza est
lleno de ambigedades dependientes de los lugares en donde se busque preguntar; danza
es aquello que rodea al danzante, no solo en la ejecucin de movimientos, tambin en la
preparacin total de lo que representara para l vivir esa danza. (de la cruz, 2012) . Es aqu
donde le doy importancia al trmino danzante que se utiliza para referirse a aquellos que
ejecutan danzas, separndoles de los bailarines, por cuestiones meramente estticas.
Histricamente se ha desarrollado un tipo de especializacin sobre la danza, que es el
investigador de la danza, en donde se permite a un individuo conseguir un ttulo
universitario mediante el estudio y correcto anlisis de las danzas en el pas, el problema
aqu aparece cuando se busca expander el elemento terico de estos investigadores, no solo
les ensean a interpretar y aprender danzas, sones o jarabes, tambin deben de profundizar
en cuestiones sociales y de significado cultural, queda claro que son cuestiones que el
antroplogo puede investigar de mejor manera, ya que su formacin le permite percibir y
dar un anlisis terico sobre estos fenmenos. El tema ha sido abandonado por los
antroplogos, y como ya he dicho anteriormente, se debe a la gran importancia que se le da
al individuo y a todos los procesos de interpretacin significante que pueda dar a las
acciones que hace, hemos de entender que la antropologia posmoderna se ha visto
beneficiada de la individualizacin del sujeto para entender los fenmenos en menor escala,
o en algunos casos, perder el rumbo de investigacin y realizar declaraciones
reduccionistas, debido a la libertad que tiene el antroplogo para tratar temas que se les
puede llamar meramente subjetivos

Metodologa.
En este trabajo se abordaron temas de una manera etnogrfica, no solo mediante el uso
de entrevistas y observaciones durante el da, tambin se planteo una aproximacin terica
e histrica, esto con el fin de sustentar la informacin requerida en campo, logrando una
correcta apreciacin de los procesos que pueda ver en l.

La etnografa como recurso de investigacin debe de ser nicamente utilizada con fines
de recaudacin de informacin y posterior anlisis, al final el producto a entregar no es solo
una etnografa, ser una investigacin de utilidad acadmica y de divulgacin.
Para conseguir un anlisis cuantitativo se levantaran encuestas en dos diferentes
perspectivas, la de los bailarines como tal para llegar a conocer sus puntos de vista respecto
al tema, y la de otro, que sera el publico que tiene acceso a los eventos de baile y danza en
general para llegar a conocer su percepcin acerca de la vida del bailarn y del danzante,
esto busca abordar ms que solo opiniones al respecto al tema, se muestran una serie de
conceptos interpretados por diferentes personas para entender cmo es que se entiende el
baile y la vida social y cultural que ste genera.

Referencias

Franco, H. (s.f.). La musica la cura para todos los males. Obtenido de http://prehispanicoaglobal.galeon.com/huapango.html

Referencias

Alba huasteca. (s.f.). La orquidea.

Alma huapanguera. (s.f.). El tamazunchalence.
Franco, H. (s.f.). La musica la cura para todos los males. Obtenido de
http://prehispanicoaglobal.galeon.com/huapango.html
Los hermanos Sagahn. (s.f.). La sierena.
Muro, H. (20 de Marzo de 2014). La Regin. Obtenido de
https://laregiontam.com.mx/2014/03/20/el-huapango-y-el-origen-de-su-nombre/
Zamarripa Castaeda, R., & Medina Ortiz, X. (s.f.). Trajes de Danza Mexicana. Colima, Colima,
Mexico: Universidad de Colima. Obtenido de
https://books.google.com.mx/books?id=5htp8UkwZhEC&pg=PA106&dq=danzas+de+san+luis+pot
osi&hl=es419&sa=X&ved=0ahUKEwj2k4v2gc3QAhWr6YMKHWqxCbUQ6AEIJDAC#v=onepage&q&f=false

Instituto de Investigacin y Difusin de la Danza Mexicana, Asociacin Civil.

"Recuperando Nuestra identidad"