Método de Griego 2010-2011

CURSO 2010-2011 / AO BIZANTINO 7518
Alfredo Alcahut Utiel

Departamento de Griego del IES Ro Jcar
Madrigueras (Albacete)
2
PLAN DE LA OBRA:
1 ALFABETO (CURSO DE LENGUA GRIEGA (Luis Gonzlez Martnez)
2 UNIDADES DIDCTICAS/FICHAS DE TRABAJO
3 GRAMTICA: SINTAXIS. MORFOLOGA NOMINAL Y VERBAL
4 VOCABULARIO GRIEGO-ESPAOL (INTRODUCCIN AL GRIEGO Alfonso Casass Jimnez)
5 VOCABULARIO ESPAOL-GRIEGO INVERSO Y TRANSCRIPCIN
6 FIGURAS ESTILSTICAS.
7 CULTURA: GEOGRAFA, HISTORIA, ARTE Y CIVILIZACIN.
NDICE DE LAS FICHAS

FICHA 1 ORACIN COPULATIVA. LA CONCORDANCIA
FICHA 2 ORACIN COPULATIVA. NOMINATIVO PLURAL
FICHA 3 PRONOMBRES. PRESENTE DEL VERBO
FICHA 4 EL GENITIVO. COMPLEMENTO DEL NOMBRE
FICHA 5 EL ACUSATIVO. COMPLEMENTO DIRECTO. VERBO .
FICHA 6 EL DATIVO. COMPLEMENTO INDIRECTO.
FICHA 7 VOCATIVO. 1 Y 2 DECLINACIONES.
FICHA 8 USOS PREPOSICIONALES. COMPLEMENTOS CIRCUNSTANCIALES
FICHA 9 3 DECLINACIN. TEMAS EN CONSONANTE.
FICHA 10 3 DECLINACIN. TEMAS EN S, EN I Y EN EY.
FICHA 11. USOS DE ACUSATIVO, GENITIVO Y DATIVO. COMPLEMENTO EN RGIMEN
VERBAL. ACUSATIVO DE EXTENSIN EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO. COMPLEMENTO
CIRCUNSTANCIAL DE INSTRUMENTO.
FICHA 12. PRONOMBRES PERSONALES Y DEMOSTRATIVOS.
FICHA 13. PRONOMBRES INDEFINIDOS. NUMERALES.
FICHA 14. EL INFINITIVO. PROPOSICIN DE INFINITIVO.
FICHA 15. EL PARTICIPIO. PARTICIPIO APOSITIVO. PROPOSICIN DE PARTICIPIO.
FICHA 16. LAS VOCES DEL VERBO. VOZ MEDIA Y DEPONENTES.
FICHA 17. LA VOZ PASIVA. COMPLEMENTO AGENTE.
FICHA 18. PROPOSICIONES SUBORDINADAS SUSTANTIVAS O COMPLETIVAS.
FICHA 19. PROPOSICIONES SUBORDINADAS ADJETIVAS O RELATIVAS.
FICHA 20. EL SUBJUNTIVO.
FICHA 21. PROPOSICIONES SUBORDINADAS ADVERBIALES O CIRCUNSTANCIALES.
FICHA 22. VERBOS CONTRACTOS EN Y .
FICHA 23. GRADOS DEL ADJETIVO: COMPARATIVOS Y SUPERLATIVOS.
FICHA 24. PREPOSICIONES. PREVERBIOS. COMPOSICIN NOMINAL Y VERBAL.
FICHA 25. SINTAXIS DEL INFINITIVO Y DEL PARTICIPIO.
FICHA 26. EL PRETRITO IMPERFECTO.
FICHA 27. EL FUTURO.
FICHA 28. EL AORISTO. AORISTO SIGMTICO.
FICHA 29. EL AORISTO. AORISTO RADICAL TEMTICO.
FICHA 30. EL AORISTO. AORISTO RADICAL ATEMTICO.
FICHA 31. LA REDUPLICACIN. EL PERFECTO.
FICHA 32. LA VOZ PASIVA EN FUTURO Y AORISTO.
FICHA 33. EL OPTATIVO. USOS DE LA PARTCULA MODAL.
FICHA 34. VERBOS EN LQUIDA Y NASAL. TIPOS MORFOLGICOS DE PRESENTE.
FICHA 35. VERBOS EN MI:
FICHA 37. VERBOS POLIRRIZOS E IRREGULARES.
FICHA 38. EL IMPERATIVO. ADJETIVOS VERBALES.
3
UNIDAD 1: EL SISTEMA ALFABTICO GRIEGO.
(CURSO DE LENGUA GRIEGA Luis Gonzlez Martnez)
1. INTRODUCCIN.
2. ALFABETOS Y DIALECTOS DEL GRIEGO
3. EVOLUCIN DE LA ESCRITURA: SISTEMA ALFABTICO GRIEGO.
3.1. EL ALFABETO GRIEGO.
3.2. LA PRONUNCIACIN.
3.3. LOS SIGNOS ORTOGRFICOS.
3.4. CLASIFICACIN DE LOS SONIDOS.
1.INTRODUCCIN.
El griego deriva del indoeuropeo. Este idioma, reconstruido a partir de las lenguas que de l proceden,
debi de hablarse en los milenios IV y III a.C. en una zona comprendida entre las llanuras de Europa
central y el sur de Rusia. Apenas conocemos nada de los hablantes indoeuropeos salvo que se
extendieron en sucesivas oleadas por la mayor parte de Europa, Asia occidental y la India. Del
indoeuropeo derivan, entre otros, los siguientes grupos de lenguas:
Indoiranio: snscrito, antiguo persa, etc.
Itlico: osco-umbro, latn (y sus derivados modernos), etc.
Celta: bretn, gals, etc.
Germnico: ingls, alemn, etc.
Eslavo: ruso, polaco, etc.
Griego.
El ms antiguo testimonio de la lengua griega es el micnico, que se descubri en unas tablillas de
barro encontradas en Creta, Micenas y otros lugares de Grecia, fechadas hacia el siglo XIV a.C. Estas
tablillas fueron descifradas por los ingleses Ventris y Chadwick poco despus de la segunda guerra
mundial, siguiendo el sistema del cifrado de claves. El griego micnico est escrito en un sistema
grfico de tipo silbico (el Lineal B) que se tom prestado del usado por los cretenses. Posteriormente
los griegos utilizaron para su lengua un alfabeto derivado del fenicio. La primera inscripcin
conservada en esta nueva grafa se encuentra en un trozo de cermica de fines del siglo VIII a.C.
2: ALFABETO Y DIALECTOS DEL GRIEGO.
El alfabeto griego procede, segn demuestra el orden y el nombre de las letras, de una variedad
del alfabeto fenicio que se introduce en Grecia durante la segunda mitad del siglo VIII a.C., siguiendo
las rutas comerciales conocidas que unan las costas de Asia Menor al continente griego, a travs de las
islas del Egeo. En un principio, ni el nmero de signos del alfabeto, ni su valor, ni su forma grfica,
fueron unitarios; en cambio, todos los alfabetos poseen una innovacin comn: la especializacin
4
sistemtica de determinados signos grficos (GRAFEMAS) para representar las vocales. El primer
paso para la unificacin de los alfabetos se produjo en el ao 403 a.C., cuando Atenas adopt
oficialmente el alfabeto originario de Mileto. De este alfabeto deriv despus la escritura uncial y la
minscula bizantina, que es la usada en la actualidad. La lengua griega se hablaba en toda Grecia y en
sus colonias; los monumentos ms antiguos que tenemos de ella corresponden a los poemas homricos,
de fecha incierta, pero anteriores al siglo VII a.e. Hasta el siglo III a.e. no existi, propiamente
hablando, una lengua griega unificada, sino una serie de dialectos entre los que se distinguen:
- ARCADO-CHIPRIOTA, emparentado con el antiguo micnico y hablado en la regin de
Arcadia y en la isla de Chipre. No tuvo cultivo literario.
- EOLIO, hablado en las regiones de Tesalia y Beocia y en una zona de Asia Menor.Sus
representantes culturales ms notables son los poetas Safo y Alceo, en la isla de Lesbos.
- DORIO y GRIEGO DEL NOROESTE, hablado en la pennsula del Peloponeso, el Noroeste de
Grecia y una zona de Asia Menor. Es la lengua de Pndaro y Tecrito, y de la lrica buclica y coral
(Arquloco, Semnides, Calino y Tirteo).
- JNICO-TICO, hablado en las islas del mar Egeo, el tica y parte de Asia Menor. Es la lengua de
la historiografa, el teatro, la filosofa, etc. Dentro de este grupo es el tico el de mayor desarrollo
literario. De estos dialectos, el tico, como lengua literaria, super a los dems, sobre todo en los siglos
V a.C. (Siglo de Pericles) y IV a.C. El tico fue la lengua de los tragedigrafos Esquilo, Sfocles y
Eurpides, del comedigrafo Aristfanes, de los historiadores Tucdides y Jenofonte, del filsofo Platn
y de los loggrafos Lisias, Iscrates y Esquines.
Lugar aparte ocupan los poemas de Homero (Ilada y Odisea), primeras obras de la literatura
griega, escritas en una lengua artificial y potica que nunca se habl, mezcla de varios dialectos.
El dialecto tico, con modificaciones sobre todo jonias, dio lugar a la Koin
( ), que acab imponindose como lengua oficial en todo el
Mediterrneo oriental y el Imperio formado por Alejandro Magno. En poca romana la Koin se utiliz
como lengua de cultura y posteriormente fue la lengua oficial del Imperio Bizantino (siglo V al XV).
En la actualidad los griegos distinguen dos formas de lengua: la katharvusa (limpia),
utilizada fundamentalmente en documentos oficiales, y la dimotik (popular), que es la lengua
hablada. Los griegos de la poca moderna son conscientes de hablar, bsicamente, el mismo griego que
en la poca clsica. La diferencia entre ambos es similar a la que existe entre el castellano actual y el
del Poema del Mo Cid.
5
MAPA DE GRECIA Y DE LOS DIALECTOS GRIEGOS
3 . EVOLUCIN DE LA ESCRITURA: SISTEMA ALFABTICO GRIEGO.

La escritura es un mtodo de comunicacin visual que, a diferencia, por ejemplo, del gesto,
conserva su mensaje durante un lapso indefinido de tiempo. Ya desde poca prehistrica el hombre
invent y utiliz signos grficos como auxiliares de la memoria que han desaparecido sin apenas dejar
rastro. El arte de escribir surgi en las sociedades urbanizadas. El sistema de escritura ms antiguo que
conservamos es el de los sumerios, que habitaron Mesopotamia desde mediados del IV milenio. Los
principales sistemas de escritura utilizados a lo largo de la historia han sido los siguientes:
ESCRITURA PICTOGRFICA E IDEOGRFICA: cada signo simboliza un concepto o idea y
representa una palabra. Se puede comprender e interpretar el signo aun sin saber su pronunciacin. A
este grupo pertenecen los antiguos jeroglficos egipcios, que consisten en reproducciones directas de
6
los objetos que representan (pez, vaca). Las seales de trfico y algunos pasatiempos de la prensa
diaria constituyen buenos ejemplos actuales de escritura ideogrfica. La escritura china
contempornea continua tambin este sistema grfico. Este sistema de escritura tropieza con
dificultades a la hora de expresar cualidades o conceptos abstractos; adems, los escribas necesitaban
memorizar un nmero cuantioso de signos diferentes: de ah que esa tcnica de escritura evolucionara
en algunos territorios, como Mesopotamia, con la incorporacin de elementos lingsticos, pasando el
signo a representar no ya un concepto sino un sonido.
ESCRITURA SILBICA: entre los aos 1.500 y 1.000 a.C. hubo diversas tentativas de crear un
nuevo tipo de escritura con el fin de hacerla ms fluida y reducir el nmero de signos grficos. Los
silabarios lo consiguieron, ya que tienen tantos signos como slabas tiene una lengua. A este grupo
pertenecen, en el mbito griego, la escritura cretense o Lineal A (siglo XVI a.C.), la micnica o
Lineal B (siglo XIV a.C.) y los silabarios chipriotas (siglo VIII a.C.).
ESCRITURA ALFABTICA: a finales del segundo milenio los pueblos comprendidos entre Egipto
y Siria llegaron, en una serie de tentativas paralelas e independientes, a la escritura alfabtica, en la
que cada signo intenta representar un fonema, en principio consonntico. Este tipo de escritura es el
ms evolucionado y representa un ndice mayor de abstraccin: con un escaso nmero de signos (la
mayora de los alfabetos oscilan entre veinte y treinta y cinco letras) se pueden construir
innumerables palabras. La invencin del alfabeto tuvo una importancia enorme en la historia de la
civilizacin, pues hizo la escritura ms fcil y comprensible; adems, sta dej de ser patrimonio
exclusivo de sacerdotes y gobernantes y se extendi a todas las clases sociales.
3 . 1 . EL AL FABETO GRIEGO
Hacia el siglo IX a.C., seguramente en la zona del mar Egeo, los fenicios introdujeron el alfabeto en
Grecia, como sse ve en el mito de Cadmo. Los griegos no fueron unos meros adaptadores, sino que
llevaron a cabo una autntica recreacin del alfabeto fenicio, ya que ste slo notaba las consonantes,
debido a las caractersticas de una lengua semtica como lo era la fenicia. En cambio en griego, lengua
indoeuropea, era imprescindible la representacin de las vocales. La notacin de las vocales, a partir de
ciertas consonantes fenicias, as como otros cambios en la forma de escribir, es obra del pueblo griego.
El nuevo sistema de escritura, que slo constaba de maysculas (la notacin de minsculas es muy
posterior, siglo VIII), se extendi rpidamente entre todas las clases sociales y una de sus variedades se
introdujo en Italia (s. VI a.e.) dando origen al alfabeto latino. Del alfabeto griego derivan todos los
alfabetos europeos, bien indirectamente a travs del latn, bien directamente como en el caso de los
eslavos, que adoptaron los signos griegos al ser evangelizados en el siglo IX por Cirilo y Metodio. El
alfabeto griego, de origen semita, presenta en su forma clsica veinticuatro signos:
7
LETRAS NOMBRES TRANS. LATINA SONIDO

Maysculas Minsculas Griego Castellano Transcripcin Pronunciacin
alfa a a larga o
beta b
gamma g ga, gue, gui, go, gu
delta d
epsiln e e siempre
dseta z ds, z italiana
eta e e siempre larga
zeta th za, ce, ci, zo,
zu
iota i
cappa c/k
lambda l
my m
ny n
xi x
omicrn o o siempre
pi p
rho r
sigma s
tau t
ypsiln y u francesa /
alemana
fi ph f
ji ch j
psi ps
omega o o siempre
8
3.2. PRONUNCIACIN.
Es difcil reproducir con exactitud la pronunciacin original, pues no sabemos cmo pronunciaban su
lengua los griegos de la antigedad. Tradicionalmente se siguen empleando las normas de
pronunciacin establecidas por Antonio de Nebrija y Erasmo de Rotterdam (siglo XVI): cada letra tiene
el sonido que representan la letra o letras iniciales de su nombre castellano, con las excepciones
siguientes:
La u suena como [u] castellana en los diptongos griegos , : ,
, . El diptongo - - (como en francs) se pronuncia [u]:
, ,.
La g suena como [n] delante de las consonantes guturales (, , , ): ,
, .
En griego no existe el sonido [ll] castellano; cuando aparece el grupo -- se pronuncia como
el cataln literario [l-l] o el latn (nullus): , .
Cuando una iota () sigue a las vocales , , , no se escribe a continuacin, sino que se
suscribe ( , , ) y no se pronuncia. Pero cuando se anotan maysculas, la [] se
pone despus, aunque tampoco se pronuncia: ;
3.3. SIGNOS ORTOGRFICOS.
3.3.1. Espritus.
En griego, toda vocal o diptongo, en posicin inicial de palabra, est dotado de un signo, espritu, (del
latn spiritus), que puede ser:
SPERO [ ]. Suena como la leve aspiracin de la [h] inglesa, y se transcribe como [h]:
, , , , ,
SUAVE [ ]. No altera la pronunciacin: , ,
, , , .
En las palabras que empiezan por diptongo, el espritu se coloca sobre el segundo elemento del mismo,
y, en el caso del espritu spero, suena como si fuera en el primero: , ,
. Todas las palabras con -, -, iniciales llevan espritu spero: ,
, , .
2.3.2. Coronis y apstrofo.
Un signo idntico al espritu suave [], llamado coronis, es utilizado para indicar la crasis
(, mezcla) o fusin de dos vocales, una final y otra inicial de dos palabras, que se
9
integran formando una sola: por ;
por .
Cuando una palabra termina en vocal y la siguiente comienza tambin por vocal, puede suprimirse una
de las dos vocales, generalmente la primera; esta supresin se marca con un apstrofo []:
> ; >
; >
2.3.3. Diresis.
A veces, las dos vocales que forman un diptongo han de pronunciarse por separado. Se seala mediante
el signo [], marca de diresis (, divisin), que se sita sobre la segunda
vocal: .
2.3.4. Puntuacin.
El punto y la coma cumplen la misma funcin que en los textos castellanos, pero adems existe el
punto alto [], equivalente a una pausa como la de nuestros dos puntos o el punto y coma. El signo de
interrogacin [], colocado al final de la frase, tiene la forma de nuestro punto y coma.
2.3.5. Acentuacin.
En griego, donde el acento era musical (no indica intensidad de voz, sino una elevacin o cada del tono
-acento tnico-) se utilizan tres signos para la acentuacin:
ACENTO AGUDO []: Indica una elevacin del tono en la vocal que lo lleva (). Se
puede colocar sobre las tres ltimas slabas, largas o breves, pero slo podr ir en la antepenltima si la
ltima slaba es breve: , , ,
, , . Segn la posicin del acento agudo, las
palabras pueden ser OXTONAS, PAROXTONAS y PROPAROXTONAS. (,
ACENTO GRAVE [`]: Es una transformacin del acento agudo en las palabras oxtonas seguidas de
otra palabra acentuada: . Nunca se coloca sobre
palabras aisladas, y la palabra que lo lleva se denomina BARTONA (, pesado,
, tono).
ACENTO CIRCUNFLEJO []: Indica una elevacin y depresin sucesivas del tono. Deriva de la
fusin de un acento agudo y otro grave, y afecta siempre a una vocal larga o diptongo situados en la
ltima o penltima slaba (PERISPMENA, , circunflejo, del
verbo , flexionar; o PROPERISPMENA).
3.3.6. Palabras tonas.
10
Son aquellas que por carecer de acento propio se apoyan en las palabras contiguas que lo tienen. Se
denominan ENCLTICAS (, ) si se apoyan en la palabra anterior: los
pronombres , , , , , , ; los adverbios (de
algn modo), (a alguna parte), (de alguna parte), (una
vez); las partculas , , , , ; y el presente de indicativo de los
verbos y , excepto la segunda persona del singular (, ).
PROCLTICAS (, ) son las palabras que se apoyan en la siguiente: los
artculos , , , ; las preposiciones , , ; el adverbio de
negacin () y las conjunciones , .
3.4. CLASIFICACIN DE LOS SONIDOS.
2.4.1. Sonidos voclicos.
El griego tiene siete vocales (), de las que unas son
breves (), otras largas (), y otras largas o breves (). Por la cualidad
se dividen en ABIERTAS y CERRADAS. Estas ltimas () constituyen el segundo elemento
de los diptongos griegos ().
Las vocales largas () pueden aparecer con una iota suscrita ()
que no se pronuncia. Si la vocal es mayscula, la iota puede aparecer adscrita y tampoco se pronuncia.
TRINGULO VOCLICO (sealamos con negrita las largas)

cerradas

abiertas

anterior
posterior
centralo
2.4.2. Sonidos consonnticos.

OCLUSIVAS (mudas) SONANTES (continuas)
sorda sonora aspirada lquida nasal espirante
VELAR O GUTURAL / / / espritu spero []
DENTAL / / / / / / /
LABIAL / / / /
La lengua griega dispone de diecisiete consonantes agrupadas en OCLUSIVAS y SONANTES. Las
oclusivas se subdividen en ORALES y NASALES. Segn el modo de articulacin pueden ser
11
SORDAS, SONORAS y ASPIRADAS; segn la regin articulatoria se clasifican en LABIALES,
DENTALES y GUTURALES. Las fricativas se dividen en LQUIDAS, NASALES y SILBANTE.
OCLUSIVAS FRICATIVAS _
SONORAS SORDAS ASPIRADAS NASALES LQUIDAS SILBANTE ASPIRADA
LABIALES /b/ /p/ /ph/ /m/
DENTALES /d/ /t/ /th/ /n/ /l//r/ /s/
VELARES /g/ /k/ /kh/ /h/
La lquida /r/es llamada vibrante
Faltan las consonantes dobles (/,(ds) / ks, /ps).
En posicin final de palabra, el griego slo admite las consonantes , , , , : ,
, , , . Algunas formas verbales y los
dativos plurales en si admiten a veces una -n EFELCSTICA o EUFNICA, cuando la palabra
siguiente comienza por vocal o diptongo. Con ello se evita el hiato (encuentro de dos vocales sin
formar diptongo).
(Homero, Ilada, I, 1-7)
FICHA 0. EJERCICIOS DE ESCRITURA Y DE FONTICA

12
Poner en minsculas:

Poner en maysculas

Comentario grfico:

eta conespritu spero
alfa con espritu suave, zeta, eta, ni, alfa con acento circunflejo
13
Comentario fontico:

aspiracin y vocal breve posterior cerrada
nasal labial, vocal breve anterior cerrada, nasal dental
oclusiva labial sorda, vocal breve posterior cerrada, lquida, vocal breve
anterior cerrada, nasal labial, vocal breve posterior cerrada, silbante sorda.
14
15
MTODO DE GRIEGO. UNIDAD 1-2-3. EL ARTCULO. NOCIONES BSICAS DE LA
FLEXIN NOMINAL. EL NOMINATIVO: USO DE LOS CASOS. EL VOCATIVO.
ORACIN COPULATIVA. VERBO
1. EL ARTCULO. VALOR Y USO.

El artculo griego deriva de un antiguo demostrativo y mantiene este valor en expresiones de uso
arcaizante. El artculo funciona como un MODIFICADOR o DETERMINANTE del sustantivo, o bien
como un ELEMENTO SUSTANTIVADOR. Carece de vocativo.
SINGULAR PLURAL DUAL
MAS. FEM. NEUTRO MAS. FEM. NEUTRO
NOMINATIVO

VOCATIVO
ACUSATIVO

GENITIVO

DATIVO

El artculo, en un principio, se emplea como en espaol, aunque se pueden sealar unos valores
especiales:
USO ARCAIZANTE, con valor de demostrativo en expresiones del tipo ...
;
. Tambin conserva este valor en expresiones adverbiales del tipo
, de este modo; en correlaciones distributivas o partitivas ...
; y en correlaciones con matiz adverbial (
... de un modo... de otro).
Como ELEMENTO SUSTANTIVADOR de una palabra cualquiera, un grupo de palabras o
una frase: los ricos; el mal;
los presentes; los (de) ahora;
el odiar.
En ocasiones se produce la O M I S I N D E L A R T C U L O:
- En el PREDICADO NOMINAL su omisin es casi constante.
La
sabidura es (el) comienzo de la felicidad
Ese hombre era (el)
general.
- En MXIMAS y SENTENCIAS.
El alma
del hombre participa de la divinidad.
- Ante nombres propios el uso es potestativo: () . Lo mismo ocurre con
nombres que designan seres nicos en su especie o considerados como tales: () ,
() , () .
2. NOCIONES BSICAS DE LA FLEXIN NOMINAL: USO DE LOS CASOS.

La lengua griega, como la latina, se caracteriza en su parte nominal (sustantivos, adjetivos,
pronombres, participios y artculo) por la DECLINACIN: flexiona o cambia las formas segn las
funciones sintcticas que desempeen en la oracin.
En griego, adems, tenemos tres gneros (masculino, femenino y neutro), tres nmeros
(singular, plural y dual) y cinco casos (nominativo, vocativo, acusativo, genitivo y dativo).
Al estudiar la declinacin conviene tener en cuenta que en una forma declinable o conjugable se
distinguen tres elementos, RAZ, TEMA y DESINENCIA ( ,
16
). Sin embargo, a veces el tema se confunde con la raz (), o se
oscurece totalmente ().
Como ya hemos visto, la lengua griega cuenta con cinco casos (a diferencia del latn): las
diferentes circunstancias de lugar, tiempo, modo, causa, etc.,se expresan en genitivo, dativo o
acusativo.
USO DE LOS CASOS

Nominativo Sujeto, atributo, aposicin o c. predicativo referidos al suj.
Vocativo Interpelacin
Acusativo CD, CC (direccin)
Genitivo CN, CC (origen,causa) CAg
Dativo CI, CC (lugar, modo, instrumento, compaa)
3. EL N O M I N A T I V O.
Es el caso que marca el mbito al que se refiere la comunicacin, y sintcticamente el sujeto de
la oracin; tiene, por tanto, un valor predicativo que se manifiesta en sus usos principales:
*Al indicar el SUJETO de la oracin:
, juega la diosa Afrodita
(Sfocles, Antgona).
* El ATRIBUTO (PREDICADO NOMINAL) va en nominativo en la oracin nominal y en la
copulativa: () el sacerdote es
duro.
* En funcin denominativa para nombrar o describir (APOSICIN):

, (Sfocles, Orestes, 1234;
el ms rpido de decir y entender entre los discursos, ha muerto Yocasta).
4. V O C A T I V O.
Como indica la etimologa (vocare, llamar), el vocativo se emplea para llamar a alguien, y tambin
para expresar la sorpresa, el dolor, etc. A veces va precedido por la conjuncin . Es un caso
asintctico, no forma parte de la oracin, por lo que va entre comas, y equivale a una exclamacin
(funcin impresiva del lenguaje):
-
-
4. ORACIN COPULATIVA.
Est formada por un sujeto y un atributo unidos por un verbo copulativo, el verbo
ser, estar
soy; eres; es; somos;
sois; son. La ( n final o efelcsica aparece al final de la frase
o cuando la palabra siguiente comienza por vocal.

Antonio es (una) persona.
A es bueno.
Suj./nom. Atr./nom. VcSuj./nom. Atr./nom. Vc
17

El hombre es mortal. Los hombres (son)
mortales.
Suj./nom. Atr./nom. Vc Suj./nom. Atr./nom.
*Si no se aparece el verbo ser o estar, hablaremos de oracin nominal pura.
18
FICHA 1 ORACIN COPULATIVA.
1. Scrates es (una)
persona.
2. Zeus es (una) divinidad.
3. (Atenea)
(Helena)

4. (y)
( mortal).
5. (inm
ortal)
6.

...
por una parte,
por otra...
7. Un amigo es un gran tesoro.
8.
no.
9. (malo) (pero, sino)

( bueno)
10. (guerra) ( bello,

bueno)
11. TRADUCE: .
.
.
19
Relaciona con el vocabulario estudiado los siguientes helenismos del espaol:

teologa
filologa
hispanfilo
cacofona
ateo
megatn
antropologa
20
FICHA 2 ORACIN COPULATIVA. NOMINATIVO PLURAL:
Anlisis sintctico y traduccin de las siguientes frases. Anlisis morfolgico:
1.
Categora caso g n declinacin enunciado significado

artculo nom. masc. plural 2
el ,la, lo
sustantivo nom. masc. plural 2
adjetivo nom. masc. plural 2
inmortal
mortal
Categora persona n tiempo modo voz enunciado significado
verbo 3 plural presente indicativo activa
ser, estar , haber o existir
2.
feo-a)
Categora caso n g declinacin enunciado significado
3.
(sabidura)
(justicia)( virtudes)

4.
Uno
s; otros; unas; otras:
21
sabidura
justicia

virtud
adjetivo
5. TRADUCCIN: ,
. ,
(paz) .
FICHA 3 PRONOMBRES. PRESENTE DEL VERBO EIMI. ORACIONES COORDINADAS
1. (yo) (

(alfa)

omega)
(Juan evangelista)
2.

(maestro)

( t)

(discpulo)
3.
(nosotros)
(griegos)
( vosotros)
( extranjeros)
4.
(este) ( hombre, varn) ( filsofo)
( poeta)
5.
(esta) (ciudad) (justa)
(hermosa, bella)
22
6.
(sabidura)

7. (libertad)
(regalo)(esclavit
ud)
8.

9.
(hijo)(Julio Csar).
Poner en griego:
1. Nosotros somos personas, no dioses, pero vosotros no sois inmortales
2. T no eres una divinidad, pero yo soy inmortal.
3. Este maestro tambin es sabio.
Relaciona con el vocabulario estudiado los siguientes helenismos del espaol: Teodora,
polmica, cacofona, Irene, caligrafa, caleidoscopio, ateo, Eleuterio, poltica, sindicato, egosta,
alfabeto, polica, acrpolis, eutanasia, polemizar, metropolitano, monotesmo, tanatorio.
VOCABULARIO FICHAS 1-3

Sustantivos: se enuncian con el nominativo singular y el genitivo singular:
, abreviadamente
:
m. hombre, varn, marido.
f. virtud.
m/fhombrepersona.
m. brbaro, extranjero.
f. mujer, esposa
23
m. maestro.
f. justicia.
f. esclavitud.
n. regalo, don.
f. paz.
f. libertad.
m. griego.
m/f dios-a, divinidad, deidad.
m. tesoro
m. discpulo, alumno.
m. poeta.
guerra.
f. ciudad, polis.
f.sabidura.
n. hijo.
m. filsofo.
f. amistad.
m. amigo.
Adjetivos: se enuncian con el nominativo singular masculino, femenino y neutro (si tienen tres
terminaciones) con el masculino-femenino y el neutro (si son de dos):
vergonzoso, feo.
bueno.
inmortal.
injusto.
justo.
malo.
bello, hermoso.
grande.
mortal.
Pronombres: se enuncian con el nominativo singular masculino, femenino y neutro (si tienen tres
terminaciones) con el masculino-femenino y el neutro (si son de dos:
yo.
24
t.
nosotros.
vosotros.
ste-a-o.
se-a-o.
aqul-ella-ello.
l mismo, ella misma, lo, la, los, las (ac); le les (dat.) etc.
Verbos: se enuncian con la primera persona del singular del presente de indicativo.
ser, estar, haber o existir.
Adverbios
no.
tambin.
Preposiciones
Conjunciones
y,e.
pero, sino.
Partculas: van siempre tras la primera palabra de la frase:
...por una parte.
por otra.
12. TEXTO PARA TRADUCIR: .
.
. ,
. ,
(paz) .
25
MTODO DE GRIEGO. UNIDAD 4. ACUSATIVO. COMPLEMENTO DIRECTO. EL
NEUTRO. VERBO
1. A C U S A T I V O.
El acusativo es el caso que precisa el significado del predicado verbal, que proporciona el objeto del
verbo. Si el nominativo expresa el agente, salvo en la oracin pasiva, el acusativo indica el no agente.
Formas: 1 declinacin 2 declinacin 3 declinacin
Sing. -/ /
Plural. - (neutro) (neutro)
2. COMPLEMENTO DIRECTO:
a Yocasta
veo (Sfocles, Orestes, 632). , acu
moneda (Herdoto, IV, 166); , golpea
aalguien.
DOBLE ACUSATIVO, acusativo de persona y de cosa., externo e interno:
, Meleto
me hizo
esa
acusacin
(Pl.,
Apologa,

19a).
OTROS USOS DE ACUSATIVO SIN PREPOSICIN:

-El ACUSATIVO DE RELACIN seala el mbito verbal o nominal al que se aplica el predicado.
As depende tanto de verbos como de adjetivos:
, tener dolor
de pies
(Jenofonte, Memorables I,6,6).
, en
hbil este
arte
(Jenofonte,
Ciropedia, 8,4,18).
Con verbos de movimiento aparece en la lengua potica expresando el trmino del movimiento un
acusativo sin preposicin de un lexema con significado de lugar (casa, ciudad, pas):
, llgate
a la doria
isla
de
Egina
(Pndaro, Nemea III,3).
.-El ACUSATIVO DE EXTENSIN en el espacio y en el tiempo indica el mbito (temporal o
espacial) en que tiene lugar a accin verbal:
, distaban
una parasanga
aproximadamente (Jen., Cirop., 3, 3,
28).
(
) , all
Ciro
permaneci
siete das (Jen., Anbasis,
1, 2, 6)
3.EL NEUTRO.
El neutro es uno de los tres gneros del griego, junto al masculino y el femenino. En la 1 declinacin
no hay neutros, s en la 2, el modelo y en la 3, con varios:
etc.
En los adjetivos el neutro se enuncia siempre en ltimo lugar:
El plural neutro de los adjetivos
suele tener un valor abstracto: : las cosas injustas, la injusticia,
las cosas bellas, la bellezaComocuriosidad con un sujeto en neutro
plural, el verbo va en singular, por entenderse el neuto como un colectivo: los
Los neutros tienen en comn que nominativo, vocativo y acusativo tienen la misma terminacin; en
plural estos tres casos acaban en a.
Lo bueno es bello
Las cosas buenas son
bellas/ Lo bueno es bello.
4.EL VERBO
En griego hay dos grandes tipos de verbos:
VERBOS ATEMTICOS o en . Un ejemplo es el .
VERBOS TEMTICOS o en . El modelo es el verbo desatar.
26
desato;
desatas;desata;
desatamos;
desatis,

desatan.
Los verbos en se forman aadiendo a la raz estas terminaciones (las sealadas en negrita)
Los verbos se enuncian como en latn, con la primera persona del presente.
Los verbos pueden ser transitivos y llevar CD como estos ejemplos.

.
Los hombres desatan los caballos.
S./nom. CD/Ac. V

Los hombres tienen muchos amigos.
S./nom. CD/Ac. V
Otros son intransitivos: caminar.
27
FICHA 4 EL NEUTRO. EL ACUSATIVO. COMPLEMENTO DIRECTO. VERBO .
1.

2.

3.
(aman)
(tirana)

4.

(animal)
5. (tene
mos)(tenis)
6.
(hace)

7.
(todos)

(huyen
de)(persiguen)

28
8. Anlisis morfolgico:


9. TRADUCCIN: AMOR POR LA SABIDURA
, (esclavitud)
(ignorancia) (odian). (muchsimo)
.
10. Completa estos cuadros:

Singular Plural Singular Plural
N el amigo los amigos N el
V amigo! amigos! regalo
V regalo! los regalos
A
A regalos!
G
G
D para los
D para el
a.
r.
digo
dices
29
hago
haces

desato
desatas
desata
UNIDAD 5. GENITIVO. EL COMPLEMENTO DEL NOMBRE

FORMAS:
1 declinacin (temas en a/e) / (masculinos) plural
- - -
-, -
2 declinacin (temas en e/o) plural
,
3 declinacin (temas en consonante, etc.) plural
,
Temas en silbante:
Temas en y : , -
FUNCIN:
El genitivo griego rene dos casos del antiguo indoeuropeo: el Genitivo y el Ablativo. Por eso rene
dos tipos de funcin sintctica:
30
Como genitivo propio su funcin tpica es el complemento del nombre (CN):
/ la casa del padre
CN/Gen. CN/Gen.
Tambin puede aparecer como Complemento en Rgimen Verbal de algunos verbos (CRV), como
escuchar, desear, participar, reinar, mandar, etc.
reina sobre los persas.
CRV/ Gen.
Como genitivo-ablativo forma Complementos Circunstanciales de Lugar, de Origen, Causa, C.
Agente, etc., generalmente con preposicin.
. De la tierra y del agua hace a los hombres.
CC/P + Gen.
. Son conducidos por los generales.

CAg/P + Gen.
FICHA 5 EL GENITIVO. COMPLEMENTO DEL NOMBRE

1. (de
muchos)
2. (libros)
(dice/n)
3. (cuerpo)

(alma)
31
4.
(amistad)
(huye de)
(persigue)
5. (en Atenas)
(de las leyes) ( esclavos)

( Asia) ( tirano)
6.
de, desde)
(cuerpo)
7. Completa:
N el libro los libros
N el alma las almas
V libro!
V alma! A
A G
G D para
D los l.
8. (leyes)
( esclavos)

(del destino)

32


10. Completa:
persigo
huyo

11. FILSOFOS
. ,
, .
12. LOS DIOSES. (msica) ,

, (tcnica), (cielo),
(mar), .
UNIDAD 6. EL DATIVO. COMPLEMENTO INDIRECTO.

FORMAS:
33
1 declinacin (temas en a/e) / plural
- , .
2 declinacin (temas en e/o) plural

3 declinacin (temas en consonante, etc.) plural

Temas en silbante:
Temas en y : , -
FUNCIN:
El dativo griego rene tres casos del antiguo indoeuropeo: el Dativo, el Locativo y el Instrumental-
Sociativo. Explicaremos aqu los usos del dativo propio.
Como dativo propio su funcin tpica es el complemento indirecto (CI):
.
CI/Dat
Un uso muy frecuente es del dativo posesivo, foramno un giro equivalente a tener.
. No hay muchas riquezas para el sabio
CI/Dat El sabio no tiene muchas riquezas
Un uso especial es el llamado dativo tico.
. Entonces se me muri mi padre.
CI/Dat
Tambin puede aparecer como Complemento en Rgimen Verbal de algunos verbos (CRV), como usar,
servirse de.
reina sobre los persas.
CRV/ Gen.
Como dativo-locativo forma Complementos Circunstanciales de Lugar y Tiempo, generalemtne con
preposicin
En la asamblea
CC/P + Dat.
Como dativo-instrumental Complementos Circunstanciales de Instrumento o Modo

(Generalmente sin preposicin) o de compaa (con preposicin Lugar y Tiempo.

FICHA 6 EL DATIVO. COMPLEMENTO INDIRECTO.

1.
.
34
2.

3. (hombres)

4.
(hombres)
(mujeres)
(nios)
5. (Prometeo)
(tcni
ca) (fuego).
6. (plaza)

8. Poner en griego:
35
La paz lleva muchos bienes a los hombres.
El dios trae el fuego para los humanos.
En la tierra y para los hombres (haya) paz.

VOCABULARIO FICHAS 4-6
Sustantivos:
f. plaza.
fAtenas.
f. Asia.
-nlibro.
n. animal.
- m. ley.
n. fuego
n.cuerpo.
f. tcnica, disciplina.
f. tirana.
m. tirano.
f. alma.
Adjetivos:
esclavo.
poltico.
mucho.
sabio.
Pronombres:
Verbos: se enuncian con la primera persona del singular del presente de indicativo.
perseguir rehuir
tener.
decir.
hacer.
llevar
huir, escapar de.
amar, gustar.
Adverbios
Preposiciones
37
(siempre va con dativo) en.

Conjunciones
Partculas: van siempre tras la primera palabra de la frase:
38
UNIDAD 7. EL VOCATIVO. LA INTERPELACIN.

FORMAS: Todos los vocativos plurales tienen la misma forma que los nominativos.
1 declinacin (temas en a/e) En los femeninos tiene la misma forma que el nominativo. Los
masculinos presentan las formas
-

2 declinacin (temas en e/o) Los masculinos presentan la terminacin

3 declinacin (temas en consonante, etc.) Algunos nombres distinguen la forma del vocativo:

-

FUNCIN:
El vocativo griego corresponde a la funcin de la interpelacin. Frecuentemente aparece precedido de
la interjeccin . En greigo antiguo no haba un signo para la admiracin, aunque en textos actuales se
empla !
, ! Oh mujer, grande es tu fe!
FICHA 7 VOCATIVO. 1 Y 2 DECLINACIONES.
1. (hijo);
39
2.
(ciudadano)(u)

3.
(sabios)

4. (joven)
;

(placeres)
5.
Escchame
6. Categora caso n g declinacin enunciado significado
7. Completa estos cuadros:

N N
V V
A A
40
G G
D D
UNIDAD 8. USOS PREPOSICIONALES. COMPLEMENTOS CIRCUNSTANCIALES

Preposiciones ms frecuentes
a, hacia (con acusativo):
de, desde (con genitivo):
de, desde (con genitivo):
por, sobre (con genitivo):

con (con dativo):
FUNCIN:
Las preposiciones forman Complementos Circunstanciales (CC), y el Complemento Agente (CAg)
CCL/ Pr.+Da. S/N. C.Ag/ Pr.+Ge. V. Pas.
En Atenas los generales por el pueblo son elegidos

a/hacia la casa de/desde la casa

por la casa

en la casa

a/hacia la casa de/desde la casa
41
FICHA 8 USOS PREPOSICIONALES. COMPLEMENTOS CIRCUNSTANCIALES

1.
(ros)
(agua) (desde) (tierra)
(hacia)
(mar)
(llevan)
2.

(enemigos) (conozco)
(palabras)
(acciones)
3.
(asamblea)
(libremente)

4.
(subi

(Jos)
(Galilea)
(Nazaret)
(Judea)
(de David).
42
5. (muerte)
(injustamente)

6.
(justamente) (pueblo)
(poder)
(por)
(lucha)
7. (mueren)
(desde)
(al Hades)
8. LOS DIOSES. (msica) ,

, (tcnica), (cielo),
(mar), .
9. Completa con /
......... ....... .
......... (fuente) ....... .
..... (cntara) ......... (fuente) ....... .
10. Traduce:

43

11. Poner en griego:
Hacia la asamblea Desde la asamblea
En la asamblea En las asambleas
Hacia la guerra Hacia las guerras
Desde la guerra Desde las guerras
En la guerra En las guerras
Hacia el ro Hacia los ros
En el ro Desde el ro
Desde los ros En los ros
UNIDADES 9-13. Ver DECLINACIN. FICHA 9 3 DECLINACIN. TEMAS EN CONSONANTE.
1.
(verdaderamente)
(aire)
(vientos)
2. (padres) (madres)
(hijos)
3.
(todos)
(tirana)
.
44
4. (feliz)
(que,
porque)
5. (campo)
(casa)
7. COSMOGONA: LOS HIJOS DE URANO Y GEA Urano, primero

, desposa a domina.
encierra, hijos, Hecatonquiros,
Cclopes Titanes, Trtaro. hoz
Crono da genitales corta
arroja.
VOCABULARIO FICHAS 7-8-9

Sustantivos:
m. campo.
45
m. aire.
m. Hades, infierno
f.principio, poder, magistratura.
m. viento.
f. tierra.
m. pueblo.
f. asamblea popular.
f. libertad.
n. accin, hecho, trabajo.
f. placer.
f. mar
m. muerte.
m. palabra, frase, discurso, tema.
f. madre.
m joven.
f. casa.
m.f. nio-a, hijo-a, muchacho-a.
m. padre.
m. ciudadano.
m. ro.
m. Prometeo.
n. fuego.
f. tirana.
n. agua.
Adjetivos
feliz, dichoso.
enemigo.
Pronombres
todo.
(genitivo) mi, de m.
(genitivo) tu, de ti.
46
Verbos
escucho, oigo.
muero.
conozco.
lucho.
hago, creo.
llevo, traigo.
Adverbios
verdaderamente.
injustamente.
justamente.
libremente.
mente.
Preposiciones
a, hacia (con acusativo).
de, desde (con genitivo).
de, desde (con genitivo).
por, sobre (con genitivo).
Conjunciones
que, porque.
Partculas
pues (une oraciones coordinadas explicativas).
ESQUEMA DE PREPOSICIONES

En el campo (Dat).
De (desde) el campo (Gen).
A (hacia) el campo (Acus).

De (desde) el campo (Gen).
A (hacia) el campo (Acus).
47
FICHA 10 3 DECLINACIN. TEMAS EN S, EN I Y EN EY.
1. (is
las)
2. (ese, este) (tiempo)

(pues)
( poltica) (arte,
tcnica)
3. (sacerdotes)
)(alfareros) (mdicos)
4.
(padres, progenitores)
5.
(lacedemonios, espartanos)
(persas) (rey)
(temen)
6. (griegos)
( envan,
48
PROMETEO Y LOS HOMBRES agua

hace cnica de Hefesto
de Atenea con roba fuego .
FICHA 11. USOS DE ACUSATIVO, GENITIVO Y DATIVO. COMPLEMENTO EN RGIMEN

VERBAL. ACUSATIVO DE EXTENSIN EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO. COMPLEMENTO
CIRCUNSTANCIAL DE INSTRUMENTO.

1.
gobierna, manda) (l,
el mismo
(olmpicos, dioses)
)
2. (reina, gobierna)
(destino, necesidad)
3. (da)
(gratame
nte)
49
4. (plaza)
(oradores)
5.
6.

(con prudencia)
8. Categora persona n tiempo modo voz enunciado significado
50
FICHA 12. PRONOMBRES PERSONALES Y DEMOSTRATIVOS.
1. (Jess)
(fin, final)
2.
(Csar) (aqul)
(esto):
;
3.
(verdad)
4.
(esclavitud)
5. ;
(corazn)
6.

lidios)

51
7.
(habitan, viven)
8. Poner en plural la oracin 5.
9. Poner en singular la oracin 6.
10. Poner en griego: Estos hombres son justos, aquellos son injustos.Yo soy griego, t eres
brbaro. Nosotros somos alumnos, vosotros sois maestros.
11. Explica y relaciona con palabras griegas los siguientes helenismos:

Ecologa
Barbarismo
Arqueologa
12. Completa:
Singular Plural
N este amigo o estos amigos
V - -
A
G
D
Singular Plural
N ese regalo esos regalos
V - -
A
G
D
52
Singular Plural
N ese amigo esos amigos
V - -
A
G
D
Singular Plural
N aquella ciudad aquellas
ciudades
V - -
A
G
D

Sustantivos:
f. plaza, gora.
. f. Atenea.
f. verdad.
f. destino, necesidad.
m. rey.
m. progenitor, padre.
f. esclavitud.
m. griego, heleno.
f. da.
m. Hefesto.
m. mdico.
m. sacerdote.
m. Jess.
53
m. Csar.
f. corazn.
m. alfarero.
m pl. espartanos, lacedemonios.
m. pl. lidios.
f. isla.
m. pl. persas.
m. orador.
f. prudencia.
f. muerte, final.
f. tcnica, disciplina, arte.
m. tiempo.
Adjetivos:
tcnico.
poltico.
Pronombres:
l, el mismo.
aqul.
ste.
se, ste.
Verbos:
comenzar; mandar, gobernar (rige genitivo)
reinar, gobernar (rige genitivo)
robar
habitar, vivir
enviar
asustar (en voz media temer)
Adverbios:
dulcemente, gratamente
Preposiciones:
con (con dativo)
54
Conjunciones:
Partculas:
pues
EJERCICIOS DE ETIMOLOGA: Dar una explicacin a los siguientes helenismos:
Agorafobia
Aerofobia
Aerofobia
Cleptmano
Anarqua
Monarqua
Autarqua
Tcnica
Politcnico
Cardaco
Cardilogo
Indonesia
Polinesia
Dodecaneso
Sincronizar
Cronmetro
Hemeroteca
Baslica
FICHA 13. PRONOMBRES INDEFINIDOS. NUMERALES.
1.
(nadie)
(sola
mente)
2. (Eu
rpides, Hiplito)
55
3. ;
(con)
;;
4. (dos) (odos,
orejas)(boca)(uno-a)
(ofrece,
proporciona)(para que)
(poco)
5.
(nada)

6. .

(ovejas) (pastor).
7. Pon en griego: Nom. Sg. Ac. Sg. Ac. Pl.

Una persona
Otro hombre
Otra mujer
Todos los muchachos
Todo el pueblo
Todas las mujeres
Todas las personas
Ningn rey
56
Otra ley
8. Relaciona con pronombres griegos las siguientes palabras:
Dcatlon Tetramorfos Alergia
Hexagonal Pentagrama Heptaslabo
Dcada Endecaslabo Eglatra
9. Completa:
Singular Plural
N un muchacho unos muchachos
V - -
A
G
D
Singular
N un (solo) amigo un (solo) regalo
V - -
A
G
D
Singular Plural
N una mujer s unas mujeres
V - -
A
G
D
10. LOS DIOSES: hijos Cronos .

, .
dan, .
57
UNIDAD 14-25. EL INFINITIVO. PROPOSICIN DE INFINITIVO.

58
FICHA 14. EL INFINITIVO. PROPOSICIN DE INFINITIVO.

59
1.

2.
(patria)
3. (difcil)
(verdad, cosas
verdaderas)
4. (desean)

(desdichado)
5.
(comn)

(equivocarse)
6.

7.

60
8.

9.

10.
Soln)
\\(extranjero,
husped, invitado)
(Creso)

\(orden)
\ (tesoros)
11. Completa:
/ .................. / ..................
.................. / .................. / ..................
UNIDAD 15-25. EL PARTICIPIO. SINTAXIS DEL PARTICIPIO.
61
62
63
FICHA 15. EL PARTICIPIO. PARTICIPIO APOSITIVO. PROPOSICIN DE PARTICIPIO.
1.
(son llamados) (oradores)
2. los que hacen)

(aliados)
3.
(cometen injusticias, maltratan)
4.

5. Completa los cuadros:

el que dice
los que dicen
al que dice
a los que dicen
...................... del que dice
........................
...................... para el que dice
.......................
la que dice ........................
las que dicen
................. a la que dicen ....................... a las que dicen
...................... de la que dice ...................... de las que dicen
...................... para la que dice ...................... para las que
dicen
64
6. Poner en griego lo que viene en cursiva y despus traducir la oracin completa:

Las que dicen cosas justas son .
Los que dicen cosas justas son .
El que dice cosas bellas y buenas es

-
7.
(quien)
(pudiendo)
(no)
8.
(navega) (Lisandro)
( Samos) (conduciendo)
( flota)
9.
(navegan)
(general)

( isla)
(conduciendo)

( naves)

10.
(ve, mira)
( siendo, que es)
11. Completa el cuadro:

el que hace
.......................... los que hacen
65
.......................... al que hace .......................... a los que

hacen
.......................... del que hace .......................... de los que
hacen
.......................... parael que hace .......................... para los
que hacen
el que tiene
.......................... los que tienen
.......................... al que tiene .......................... a los que
tienen
.......................... del que tiene .......................... de los que
tienen
.......................... parael que tiene .......................... para los
que tienen
la que reina
............................ a la que reina
a las que reinan ............................
las que reinan
.............................. de las que reinan
.................................
66

Sustantivos:
m. buey.
m.campesino.
m. tesoro.
m. Creso (rey de Lidia).
m. len.
m. Lisandro (poltico y militar espartano).
n. flota.
f. casa.
n. odos, orejas.
m. extranjero; husped; invitado.
f. patria.
m. pastor.
n. res, cabeza de ganado.
m. orador.
f. Samos (isla griega del Egeo, aliada de Atenas).
mSoln (poltico y escritor ateniense)
n. boca
m. aliado.
Adjetivos:
verdadero.
feliz,dichoso.
infeliz desdichado.
comn.
poco.
difcil.
Pronombres:
dos.
uno-a.
nadie, ninguno, nada (subjetivo)
67
nadie,ninguno, nada (objetivo)

que, quien quien quiera que
tres.
Verbos:
comer, devorar.
cometer injusticia, maltratar.
or, escuchar.
conducir.
navegar.
morir.
poder.
entrar.
desear.
equivocarse.
llamar.
ordenar.
frecer, proporcionar.
hacer, realizar.
Adverbios:
no (subjetivo)
solamente.
Preposiciones:
con (con genitivo).
Conjunciones:
para que, para
EJERCICIOS DE ETIMOLOGA: Dar una explicacin a los siguientes helenismos:
Prctico
Dinmico
Monoslabo
Acstica
Estomatlogo
Otitis
68
Dinamita
Bucfalo
Trpode
Nutico
Xenofobia
UNIDAD 16-17 LAS VOCES DEL VERBO. VOZ MEDIA Y DEPONENTES. VOZ PASIVA
69
70
71
FICHA 16. LAS VOCES DEL VERBO. VOZ MEDIA Y DEPONENTES.
1. (esclavo)
(vergonzosamente)

2.
.

(libremente)
12. Completa los cuadros:

el que puede
los que pueden
.......................... al que puede .......................... a los que
pueden
.......................... del que puede .......................... de los que
pueden
.......................... parael que puede .......................... para los que
pueden
la que quiere
las que quieren
.......................... a la que quiere .......................... a las que
pueden
.......................... de la que quiere .......................... de las que
quieren
72
.......................... parala que quiere .......................... para las que

quieren
la que teme
las que llegan a ser
.......................... del que teme
..........................
.......................... de la que teme .......................... a las que llegan a ser
.......................... del que quiere .......................... de los que
temen
.......................... parala que teme .......................... para los
que quieren
3. (que)


5. Categora persona n tiempo modo voz enunciado significado
6. (a dos;
seores) (servir)
(odiar)

(amar)
73
7. (qu, quin)
(el ms

sabio)(llega
a ser, es) ;
8.
visible)
(conversa con)

persas)
(luchan)
9. EL MITO DE EDIPO: de Tebas .

Edipo) (desposa a)
(Yocasta)(as pues)
( de l mismo, propia) (se
casa con) (hijo)
74
75
FICHA 17. LA VOZ PASIVA. COMPLEMENTO AGENTE.

1.
(es amado)
(enemigos)
(es perseguido)
2. (ve)
(es visto).
3.
(generales)
(son
elegidos)
4. (soldados)

5. (mensajero, ngel) (Gabriel)

(fue
enviado)
6. Poner en griego: Los discpulos aman a Scrates, pero los enemigos lo()
persiguen.
En Atenas el pueblo elige( ) a los generales.
La sabidura y la libertad son conocidas por todas las personas.

76
Los discpulos aman al maestro y son educados por l.
7. Anlisis morfolgico de:

elegir
77
FICHA 18. PROPOSICIONES SUBORDINADAS SUSTANTIVAS O COMPLETIVAS.

1.
2.

(Platn)

Platn

(que, quien)
78
(acusadores)
(que)
(corrompe)
Creso)
(Soln)(pregunt)(si)
(vio, haba visto)
(Telo-nombre
propio)
(Delfos)
(el ms
sabio)
79
(porque)
(s)(que)
.
Pon en griego las siguientes oraciones:

- Los poetas dicen que los dioses hacen a los hombres y a los animales.
- El filsofo cree que los griegos luchan pr la libertad.
- Las mujeres dicen que los hombres dicen muchas cosas pero no hacen nada.
- Los persas creen que los griegos no son valientes. (Valiente:

- El rey sabe que los soldados son mandados por generales valientes.
- Es preciso que todos los hombres digan siempre la verdad.
- Alejandro sabe que sus soldados quieren ser mandados por generales expertos. (Experto:

FICHA 19. PROPOSICIONES SUBORDINADAS ADJETIVAS O RELATIVAS.
1. ( Prometeo)

2.
;
80
3.

4.

5.
(los
mejores)

hubo, fue)

7.
(ejrcito)
(condujo)
Anlisis morfolgico:

81

N el que los que la que las que
- -
A al que
G del que
D para las que
N quin? quines? qu? qu
cosas? qu?
A a quin? a qu?
G
D

N ese, este esas
- -
A a ese a esa
G
D para ese
N alguien, alguno algunos algo algunas
cosas
A
G de alguien
D
Poner en griego:
El rey que conduce a los griegos contra los persas es Alejandro.
conducir;
Alejandro.
En una ciudad hay un filsofo, de nombre Scrates, que tiene muchos discpulos.
82
En Egipto vive una reina, de nombre

Cleopatra. Egipto reina.
Cleopatra.
UNIDAD 20. EL SUBJUNTIVO.
83
FICHA 20. EL SUBJUNTIVO.

1. (nunca)
2. mdico) (si)
(se encuentra mal)
3. (beben)
(entonces)

4.

(filosofan)(no) (final)
(hum
ano)
84
beber
UNIDAD 21 PROPOSICIONES SUBORDINADAS ADVERBIALES O CIRCUNSTANCIALES.
GRAMTICA
ORACIONES COORDINADAS
Copulativas: , , , , ... . y, ni,
Adversativas: , , pero,
Disyuntivas: o,
Ilativas (consecutivas) , por tatno, as pues
Explicativas (causales) . pues
ORACIONES SUBORDINADAS
1. Subordinadas sustantivas o completivas:
Con conjuncin: que (objetivo) (subjetivo) . Dice que t eres
bueno.
Con conjuncin: que (tras verbos de temor) : . Tem que venga.
De infinitivo . Dice que t eres bueno.
De participio . Ve que t eres bueno.
Interrogativas indirectas o pronombre o adverbio interrogativo: .
No sabe si alguien viene.
2. Subordinadas adjetivas o relativas:
85
Con pronombre relativo: .

Adjetivas de participio: .
3. Subordinadas adverbiales o circunstanciales:
Finales: conjuncin : para
que
Temporales: o cuando
Causales: : porque
Modales-comparativas: :
como
Consecutivas: ( (tanto) que:

Condicionales :
si
Concesivas : aunque
FICHA 21. PROPOSICIONES SUBORDINADAS ADVERBIALES O CIRCUNSTANCIALES.

1.

86
2. (tan)
(que)
3.
6. (enemigos)
7. (Apolo)
(marcha en campaa)
(destruir)
8.
Menandro
9.
dos, orejas)(boca)
(ofrece
,
87
proporciona)
(poco)


88
UNIDAD 22. VERBOS CONTRACTOS.*

89
90
FICHA 22. VERBOS CONTRACTOS EN Y .

1.
(que muere)
(mucho)
2.
(observan)

3.
(vive)
4.

5.

6.
(se decide) (enviar)
(paz)
91
7. Poner en singular:

8. Poner en plural:

acabar, morir
honrar
ver
92
UNIDAD 23. GRADOS DEL ADJETIVO: COMPARATIVOS Y SUPERLATIVOS.

93
94
95
FICHA 23. GRADOS DEL ADJETIVO: COMPARATIVOS Y SUPERLATIVOS.

1. (Digenes)(aun, aunque)
(muy pobre)
(muy feliz)
2.
(Querefonte)
( fue, march)
( pregunt)

(era)
3.
(han
existido)
( fue)
4.
(soberbia, insolencia)
5. (lacedemonios)
(los ms poderosos)

96
6.
(ellos mismos).
soberbia,insolencia
8. (consejero)

(mejor)
9.
(amor) ( poder)
(ofrece)

Amor, Cupido
fuerza
97
11. Poner en griego:
2) Nosotros somos mejores que vosotros.
3) T eres ms rico que yo, pero yo soy ms feliz que t.
4) Los dioses son ms felices que los hombres.
5) stos son ms sabios que todos los filsofos de Grecia.
6) Los poetas son ms sabios que los reyes, pero los reyes son ms poderosos que los poetas.
7) Los reyes son los ms poderosos de todos los hombres.

98
FICHA 24. PREPOSICIONES. PREVERBIOS. COMPOSICIN NOMINAL Y VERBAL

Una preposicin que forma un verbo compuesto recibe el nombre de preverbio.
Ejemplos de verbos simples con sus correspondientes compuestos.
udesatar: soltar, liberar; separar;
disolver; ir, venir: subir,
volver; entrar;
saliratravesar, etc
caminar: subir; cruzar;
entrar; bajar, etc.
colocar: levantar;
separar;establecer;
Prueba a deducir los significados de:
caminar:

poner: distribuir

traer, llevar:

Fjate en la unin de preverbio y verbo. Completa las formas segn los ejemplos:

99
Formantes de sustantivos:
abstracto: de sabio sabidura.
- accin en proceso: de hacer accin.
resultado de una accin: de hacer obra, cosa.
agente: de hacer, crear creador, poeta.
agente: de hablar , orador.
oficio: de sagrado sacerdote.
Prueba a deducir el significado de:
raz aprender

habitar

deliberar

imitar

Formantes de adjetivos
//
relativo a

Forma los adjetivos correspondientes a los siguientes nombres, deduciendo su significado:
principio, poder del
principio, del poder.

vuelta, giro

Tebas
Roma
victoria
Relaciona cultismos espaoles con preposiciones griegas:

Extico: Paralelo:
Catstrofe: Anfora:
Catfora; Metonimia:
Periferia: Sintonizar:
xodo: Sinnimo:
Apogeo: Hipertenso:
Metfora. Paranormal:
Hipotenusa: Parbola:
Hiprbole: Hipocentro:
Une palabras lxicamente emparentadas

FICHA 25. SINTAXIS DEL INFINITIVO Y DEL PARTICIPIO.

1.

101
2.

3.

4. (se
alegra)
5.

6.

7.
(el que lucha) (naves)

(hoplitas)
102
VERBO SIGNIFICADO INFINITIVO PARTICIPIO
103

amar
UNIDAD 26. EL PRETRITO IMPERFECTO. EL AUMENTO.
104
FICHA 26. EL PRETRITO IMPERFECTO.
105
1. (una
vez)
2. (an)
(tomaba)

(se
alegraba)
( deja)
3.
(acusadores)

(ltimos)
(convencan)
, (sofista)
106
4.
(decan)
(que) (crea)

(corrompa)
5.

6.

7.
(enviaba)
8. Completa:
yo/l/ella era

deca/decan decas
decamos

107

hacais
l/ella tomaba

yo quera

yo iba/vena

l/ella llegaba
a ser

9. Completa: Presente Traduccin Pret. Imperfecto. Traduccin

ordenaba

ordeno
ordeno

bajo
UNIDAD 27. EL FUTURO
108
FICHA 27. EL FUTURO.
109
1. (persiguieron)

(cumplieron,
observaron)

(Juan Evangelista).

2.
(dir)
(tribunal)
(se
defender)
(dijo).
3.

4.

5. Completa el cuadro conforme al modelo:

Presente ind. Traduccin Inf. presente Traduccin Futuro ind. Traduccin Inf. Futuro Traduccin
desato desatar desatar
ir a desatar
110

ordeno
miro
trituro
111
UNIDAD 28-29-30. EL AORISTO. TIPOS DE AORISTO.
112
113
114
FICHA 28. EL AORISTO. AORISTO SIGMTICO.
1.

(Maratn).
2.
(fue)

(tragedias)
(sufriendo)
3.
(Querefonte) (pregunt)

4.

5.

6. Completa el cuadro
Presente ind. Traduccin Inf. Presente Traduccin Aoristo ind. Traduccin Inf. Aoristo Traduccin
115

116
FICHA 29. EL AORISTO. AORISTO RADICAL TEMTICO.
1.
(Jerjes),

(condujo)
2. \\
(Sardes)
\
\(orden)
\(tesoros)
(cuando)
(vio)
(pregunt)\
3.

(muri)
(fue honrado)
117
4.

(dijo)

(s)
.
118
FICHA 30. EL AORISTO. AORISTO RADICAL ATEMTICO.
1.
(decreto)
(Csar Augusto)

(a
inscribirse)(cada uno) (propia)
(subi)

(Evangelis
ta Lucas)
2.
(Evangelista Lucas)
3.
(Evangelista Lucas)
119

120
UNIDAD 31. LA REDUPLICACIN. EL PERFECTO.
121
FICHA 31. LA REDUPLICACIN. EL PERFECTO.
1.

2. .

.
3.

4.

5. Identifica cules de estos verbos tienen presentes reduplicados:

6. Idenifica cuales de esta formas son reduplicadas en i o en e.

122

Presente ind. Traduccin Inf. Presente Traduccin Perfecto ind. Traduccin Inf. Perfecto Traduccin
123
FICHA 32. LA VOZ PASIVA EN FUTURO Y AORISTO.
1.

(Historiador Procopio)
revuelta; emperador; Justiniano; crcel.
2.

3.

4.

(Evangelista Lucas). Juzgar;

condenar; perdonar.
124

125
UNIDAD 33- EL OPTATIVO
126
FICHA 33. EL OPTATIVO. USOS DE LA PARTCULA MODAL.
1.

2.

Comer.
3.
Opinin.
4.

Corredor; a Atenas.
5.
Premio.
127
6.
7.
Fcilmente.
128
FICHA 34. VERBOS EN LQUIDA Y NASAL. TIPOS MORFOLGICOS DE PRESENTE.
1.

2.

3.

4.

5.
6.

Irreflexivamente; atender.
7. Identificar tipos de presente:
129

130
1.

Los samios; asediados;

Lisandro; se pusieron de acuerdo; manto.
2.

(Evangelista Lucas)
3.

Pario; primognito;
recost; pesebre; posada.
4.

131
Peligro; venir sobre.
132
1.
(Historiador Tucdides) trofeos; levantaron, erigieron.
2.
(Orador
Demstenes)
3. (Evangeli
sta Lucas)
4.
(Historiador Jenofonte) De confianza.
5.
(Historiador Jenofonte) Corona; de
oro.
6.

(Historiador Jenofonte) Entregando; instal en el poder, estableci.
7.
Sinagoga. (Evangelista Lucas)
133
134
FICHA 37. VERBOS POLIRRIZOS E IRREGULARES.
1.

Cafarnam; sinagoga; espritu;
demonio; impuro. (Evangelista Lucas)
2.
Condu
cir.
3.

4.

135
5.

6.
Lisandro; secretario.
7. Completar:
Presente Futuro Aoristo Perfecto Traduccin
136
FICHA 38. EL IMPERATIVO. ADJETIVOS VERBALES.
1.

2.

; Puedes; que se puede aprender.
3.
Obedece.
4.

Odiar. (Evangelista Lucas)
5. Perturbar.
(Marco Aurelio)
6. Que ha de
ser hecho.
7.

Que ha de ser ayudada.
137
8.

En verdad; profeta;
aceptado.(Evangelista Lucas)
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
GRAMTICA
ORACIONES COORDINADAS
Copulativas: , , , , ... . y, ni,
Adversativas: , , pero,
Disyuntivas: o,
Ilativas (consecutivas) , por tatno, as pues
Explicativas (causales) . pues
ORACIONES SUBORDINADAS
1. Subordinadas sustantivas o completivas:
Con conjuncin: que (objetivo) (subjetivo) . Dice que t eres
bueno.
Con conjuncin: que (tras verbos de temor) : . Tem que venga.
De infinitivo . Dice que t eres bueno.
De participio . Ve que t eres bueno.
Interrogativas indirectas o pronombre o adverbio interrogativo: .
No sabe si alguien viene.
2. Subordinadas adjetivas o relativas:
Con pronombre relativo: .
Adjetivas de participio: .
3. Subordinadas adverbiales o circunstanciales:
Finales: conjuncin : para
que
Temporales: ocuando
Causales: : porque
149
Modales-comparativas: :
como
Consecutivas: ( (tanto) que:

Condicionales :
si
Concesivas
: aunque
TEXTOS DE APOYO
A) HISTORIADORES
1. El anillo de Polcrates (Adaptado de Herodoto).
2. El sabio ateniense Soln visita en Sardes al rey Creso(Adaptado de Herodoto).
150
\\
\
\
3. Creso, rey de Lidia, consulta al orculo de Delfos (Adaptado de Herodoto).
4. Soln y Creso.
151

5. Creso, rey de Lidia, ataca a los persas (Adaptado de Herodoto).
5. La guerra de los griegos contra los persas (Guerras Mdicas)
152

Jerjes.
6. En Atenas la clase popular participa del poder poltico por ser la que combate en las naves.
153
B) FILSOFOS
7. Consulta de Querefonte al orculo de Delfos

8. La defensa de Scrates

NOTAS:
: acusador;
: partic. perf. de
;
: fut. de ;
: juez; : tribunal;
: defenderse;
: muchas veces.
154
6. Acusaciones contra Scrates.
. NOTAS:
: corrompa.
: condujo.
7. La vida cotidiana de Scrates.
155
12. Scrates anuncia que se limitar a defenderse.
NOTAS:
:
: mentir.
como;: perf. de ;
13. Scrates teme a los que le califican de sofista.
NOTAS: :
posteriores.
14. Scrates explica a los jueces su encuesta a los poetas.
156

NOTAS: muestra;
jueces;
investigacinsospechaba; (+genitivo): de parte de;
preguntaba.
C) ESCRITORES
15. La vida del poeta y dramaturgo Sfocles (Obtenida de su epitafio)
NOTAS:
(aor. ): morir;
: (aoristo pasivo de ): fue
honrado); : acabar, morir; : sufir.

(aor.
16. Eurpides, autor de la tragedia Hiplito.
157

. . ,
, .
NOTAS: : Eurdides; -: tragedia; -: Hiplito;

-: Teseo; : rtemis.
17. La vida del poeta y dramaturgo Esquilo
. ,
NOTAS: -: Esquilo; -: tragedia; (pasiva) se dice;

-: Maratn; -: corredor.
D) EVANGELIO
17. La anunciacin (Adaptado de san Lucas)
158
Mara; se puso en camino; de Judea;
de Zacaras; salud; Isabel.
Sa
ludo; brinc; feto; vientre; se llen; de espritu; santo; proclam; bendita; fruto.
159
TEXTOS
. ,
, . .
, . ,
. , .
, . .
160
161
162
163
Cuadernos de Mitologa
164
D.L AB-286-2001 CUADERNOS DE MITOLOGA (REVISTA DIDCTICA DEL IES RO JCAR)
Avda, Levante S/N 02230 Madrigueras (Albacete). N 17 DONATIVO: 2 EUROS MAYO 2008
P.I.E. MITOLOGA Y CMIC/TALLER DE TEATRO AMPA S. ISIDRO. COLABORAN:
CEP Casas Ibez.
Excmo. Ayuntamiento de Madrigueras
Excmo. Ayuntamiento de Golosalvo
Consejera de Cultura. Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha.
Documentacin: Alfredo Alcahut Utiel y Ral Alcahut Utiel. Fotografa: Alfredo Alcahut Utiel, Jorge
Garca Jimnez y Alejandro Garca Monteagudo/ Alumnos de los Talleres de Teatro y Cine.
Correccin y cuestiones didcticas profesores del P.I.E. Mitologa y Cmic:
Alfredo Alcahut Utiel Juana Arenas Motilla M Jos Pardo Garca

Alicia Atinzar Martnez Luis Cicundez Villa M Nieves Fernndez Mancebo
Ana I. Cabaero Torres M Amparo Lozano Berro M Soledad Cataln Fuentes
Begoa Fernndez Garrido M Arnzazu Valera Villar Montserrat Lencina Snchez
Carmen Fuentes Gascn M Dolores Agir Celeiro Pedro Andrs Sez Pardo
Carmen Roldn Ibez M Eva Patn Fernndez- Ral Alcahut Utiel
Eloy J. Garrido Cambronero Yez
Josefa Dara Lpez Lpez M Jos Abelln Trraga
EDITORIAL
Esta revista sigue en su empeo de ofrecer materiales bsicos creados desde los centros en torno
a la mitologa, con la aportacin directa de los alumnos. Este nmero se centra en la historia,
mezclada deliberadamente con mitologa, pues en la antigedad ms remota era muy difcil
distinguir una de otra. Adems el tiempo, que todo lo pone en su sitio, ha demostrado que muchos
mitos esconden hechos reales. El resultado es un repaso general de las historias de Grecia y
Roma, superficial, es cierto, pero (al menos en nuestra intencin) ameno. Quienes nos estis
leyendo ahora tenis ocasin de decirnos si hemos acertado o errado en este intento.
Figurantes: Taller de Teatro del AMPA San Isidro y Pedro Lpez Gmez
Adrin Cebrin Acosta Francisco Jara Garca
Alba Lpez Jimnez Francisco Javier Ibez Garca
Alejandro Garca Fernnez Ivn Pardo Utiel
Alejandro Garca Monteagudo Javier Garca Gil
Ana Cocco Garca Jess Utiel Escribano
Ana Garca Garca Julio Olmeda Arndiga
Ana Lourdes Garca Garca Laura Santos Gimeno
ngel Gabriel Escribano Jimnez Lidia Berlanga Martnez
Antonio Utiel Tendero Lourdes Roco Garca Villa
Carla Paos Martnez M ngeles Garca Villa
Carmen Fuentes Fuentes M Camila Rivillas Zuluaga
Celia Garrido Garca Patricia Carceln Ballesteros
David Cocco Garca Rubn Ibez Martnez
Eva Garca Ballesteros Tania I. Sez Lpez
165
HISTORIA DE GRECIA
INTRODUCCIN
No es fcil delimitar la civilizacin griega ni en cuanto a espacio ni en tiempo. Desde el
Paleoltico se atestigua la presencia del hombre en Grecia, pero fue en la isla de Creta donde se
desarroll la civilizacin ms avanzada, la cretense o minoica. Tras la poca micnica y los siglos
oscuros, la civilizacin griega se extendi hasta las islas del Egeo, la costa oriental del mar Egeo, las
costas meridionales en torno de los mares Adritico y Tirreno y muchos sitios costeros alrededor de
toda la cuenca mediterrnea. Luego con las conquistas de Alejandro Magno se extenderan por
oriente hasta la India. La dominacin romana pondra punto final a la civilizacin griega polticamente,
pero sta dejara una impronta indeleble en sus invasores a travs de los siglos.
CIVILIZACIN MINOICA
La cultura griega tiene sus orgenes en la civilizacin cretense, cuyos principios se remontan
al tercer milenio a. C. Los cretenses fueron los primeros en tener una flota poderosa; la intensidad de
su comercio le hizo adquirir la hegemona en todo el Mediterrneo Oriental. Esta hegemona fue
martima, por esto se llama talasocracia (gobierno de mar). Toda esta economa se centraba en los
ricos palacios. La complejidad de estos palacios, llamados labyrinthoi por estar presididos por la doble
hacha o labrys, era tal que dio lugar a la leyenda del laberinto. Destacan los palacios de Cnosos,
Festos, Mallia, Faistos y Hagia Triada La palabra Minos, rey dio nombre a un rey mtico y despus a
toda esta civilizacin.
Los habitantes de la isla de Creta usaron para escribir un sistema de escritura de tipo silabario,
llamado Lineal A.
Estos pobladores adoraban a sus dioses en cavernas o pequeas capillas. Un smbolo
religioso era la doble hacha o labrys. En esta civilizacin la mujer jug un papel muy importante pues
adoraban a una diosa madre.
En su ocio se dedicaron especialmente al boxeo, las carreras y la tauromaquia, que eran
demostraciones de acrobacia donde se saltaba sobre un toro. Esta costumbre es la base de la
leyenda del Minotauro.
Estos palacios se caracterizaban por estar construidos con el sistema adintelado, por el uso de
la columna cretense y por estar decorados con escenas pintadas llamadas frescos. Las escenas
representaban la vida en la isla, recurriendo a temas como las procesiones, sacrificios, danzas,
luchas con toros, etc.
Destaca la cermica, con el decorado polcromo de motivos blancos y rojos, y dibujos de
espirales, tringulos, lneas encorvadas, cruces, figuras de peces, etc.
Tambin desarrollaron figurillas humanas y de dioses, normalmente femeninas y con rasgos
sexuales poco acentuados. Tambin destaca el desarrollo de joyas, vasos de oro y piedras preciosas,
productos por los que se hicieron conocidos fuera de la isla.
Viviendo su momento de apogeo, la civilizacin minoica se derrumb de nuevo, esta vez para
siempre. Los palacios fueron nuevamente destruidos por causas que se desconocen aunque se
relaciona con la violenta erupcin del volcn de Tera (actual Santorini), al noreste de Creta. Es
posible que la leyenda de la Atlntida se refiera a la destruccin de la civilizacin minoica. Despus
de la destruccin los micnicos ocuparon la isla. Haba desaparecido la civilizacin minoica.
Leyenda del Minotauro
Segn la leyenda, Asterin el Minotauro (del griego ), era un monstruo con cuerpo de
hombre y cabeza de toro. Fue concebido de la unin entre Pasifae, esposa del rey Minos, y un
magnfico toro con motivo de una afrenta divina. Fue encerrado en un laberinto diseado por el
artfice Ddalo, hecho expresamente para retenerlo, que estaba ubicado probablemente en la ciudad
de Cnosos en la isla de Creta. Por muchos aos, hombres y mujeres eran llevados al laberinto como
sacrificio para ser el alimento de la bestia hasta que la vida de sta termin en manos del hroe
Teseo. ste haba sido trado para ser devorado por el monstruo, pero con ayuda de Ariadna, hija de
Minos (que le proporcion una madeja de hilo y un pual) logr matar al Minotauro y escapar.
CIVILIZACIN MICNICA
Hacia el 2000 a.C. los pueblos indoeuropeos penetran en Grecia. De la fusin de su cultura
con los pobladores autctonos surge la civilizacin micnica, llamada as porque su ciudad ms
importante era Micenas.
Grecia dispona en la Edad de Bronce de centros importantes, entre ellos Micenas. El rey viva
en grandes palacios con que desempeaban el papel de cuartel general militar y centro
administrativo. El pueblo micnico se caracteriz por su maestra en el comercio martimo. Alcanzaron
su cenit sobre el ao 1600 a. C y poco a poco fueron decayendo hasta un colapso total causado
probablemente por invasores, en torno al 1100 a. C.
Estas poblaciones, que hablaban ya griego, se estructuran en pequeos reinos, bajo la
autoridad de un gran rey o wanax, que viva en Micenas. A veces los reyes tenan conflictos entre s,
como se ve en el enfrentamiento entre Aquiles y Agamenn que es el tema de la Ilada. La sociedad
tena una estructura de tipo feudal, en la que la mujer tena un papel secundario, a diferencia del
mundo minoico. Su economa se basaba en la
agricultura, la ganadera, el comercio y tambin la
piratera y el saqueo de ciudades como Troya. Las
leyendas de los viajes de Hrcules y de la bsqueda
del Vellocino de Oro esconden la apertura de rutas
comerciales. Los micnicos se apoderaron de Creta,
copiando muchos elementos de su civilizacin, sobre
todo artsticos. Su escritura, un silabario adaptado
del cretense, es conocida como Lineal B.
Tras una etapa de esplendor, en la que los
entonces llamados aqueos entraron en alianza con
otros pueblos de la pennsula de Anatolia, debi de
tener lugar alguna guerra contra un potencia militar de Asia Menor, lo que est en el origen de la
Guerra de Troya. Poco despus los palacios micnicos fueron destruidos, la escritura desapareci,
salvo en Chipre, y Grecia entr en una etapa de oscuridad.
Leyenda de Troya
La guerra de Troya fue un conflicto blico en el que se enfrentaron una coalicin de ejrcitos aqueos
contra la ciudad de Troya (tambin llamada Ilin), ubicada en Asia Menor. Segn el mito, se tratara
de una expedicin de castigo por parte de los aqueos, cuyo casus belli sera el rapto (o fuga) de
Helena de Esparta por el prncipe Paris de Troya. En la Ilada se cuenta que las tropas griegas
saquearon varias ciudades cercanas y, en el reparto del botn, Agamenn tom como esclava a
Criseida, hija de Crises, sacerdote de Apolo. Cuando Crises intent pagar su rescate fue maltratado,
as que pidi a Apolo que castigase a los griegos, y la armada fue azotada por una plaga. El orculo
emitido por Calcas dijo que la plaga solo cesara si Agamenn devolva a Criseida a su padre.
Enojado por esto, y con Aquiles (que garantiz el cumplimiento del orculo), Agamenn acept
devolver a Criseida pero a cambio tom a la concubina de Aquiles, Briseida. Aquiles y Agamenon
discutieron y Aquiles se neg a luchar. Aquiles pidi a su madre Tetis que intercediera ante Zeus para
asegurarse que a los griegos les fuese mal hasta que Agamenn se disculpase ante l. Los
siguientes das los griegos fueron duramente castigados en la batalla. Los troyanos, liderados por
Hctor, avanzaban sin parar sobre las posiciones griegas. Los griegos enviaron embajadas para
convencer a Aquiles de que volviese al combate, pero fue en vano.
Aquiles recibiendo a los embajadores
En vista del peligro, Aquiles dej que su compaero Patroclo llevase su armadura y liderase
las tropas en la batalla. Hctor dio muerte a Patroclo y se qued con la armadura de Aquiles. Loco de
dolor, Aquiles jur venganza, mat a Hctor y arrastr su cuerpo atado a su carro rodeando Troya por
tres veces. Se neg a devolverlo a los troyanos para los ritos funerarios hasta que Pramo en persona
fue a suplicarle que lo devolviese, con lo que se abland y declar una tregua de doce das mientras
durasen los funerales de Hctor. Poco despus de la muerte de Hctor, Aquiles fue muerto por Paris
de una flecha en su taln .El cerco de Troya duraba ya diez aos. Los griegos idearon una nueva
treta - un gran caballo de madera hueco. Lo ocuparon soldados griegos liderados por Odiseo. El resto
de la armada griega fingi partir y los troyanos aceptaron en la ciudad el caballo como una ofrenda de
paz. Los troyanos hicieron una gran celebracin y cuando los griegos salieron del caballo, la ciudad
entera estaba bajo el sueo de la bebida. Los guerreros griegos abrieron las puertas de la ciudad
para permitir la entrada a la ciudad al resto de las tropas y la ciudad fue saqueada sin piedad.
SIGLOS OSCUROS
Esta poca corresponde al surgimiento de Grecia como civilizacin (siglo XI al Siglo IX a. C.),
Tras el colapso de la civilizacin micnica se produjeron importantes desplazamientos de poblacin:
los aqueos se mantienen en la montaosa comarca de la Arcadia y en el lejano Chipre, pero los
dorios ocupan la mayor parte del Peloponeso, pasan a Creta y Rodas y acaban ocupando un trozo de
Asia Menor que ser llamado Dride; los jonios de Atenas se mantienen en el tica, pero el resto
emigra en masa hacia las islas del Egeo y ocupan la parte de Asia Menor que recibir el nombre de
Jonia. Los eolios se mantienen en Tesalia y Beocia, pero muchos emigran a Lesbos y a la costa
minorasitica que ser conocida como Eolia.
En el curso del siglo X se produjo un proceso de urbanizacin en el cual se trataba de agrupar
varias aldeas (sinecismo) hasta llegar a formar ciudades como Esparta y Atenas. La organizacin
interna socio-poltica de estas primitivas polis estaba dominada por las tribus (junto a las familias y
clanes).
Tambin en esta poca la influencia fenicia se hace notar en la introduccin del alfabeto
fenicio, del comercio y de la alfarera.
En estos siglos se desarrolla una brillante poesa pica y se va estructurando una compleja y
rica mitologa
Una variada mitologa
La mitologa griega rene elementos de origen

inodeuropeo, mediterrneo y asitico. Uno de los
personajes ms conocidos, acaso de origen oriental,
es el de la diosa Afrodita, diosa del amor, nacida de
la espuma del mar, que lleg primero a Chipre y
Citera y despus acudi a morar en el Olimpo. La
surgida de la espuma Afrodita naci de la espuma
del mar cerca de Pafos (Chipre) despus de que
Crono cortase durante la Titanomaquia los genitales
a Urano con una hoz adamantina y los arrojase tras
l al mar. En su Teogona, Hesodo cuenta que los
genitales fueron luego llevados por el pilago
durante mucho tiempo. A su alrededor surga del
miembro inmortal una blanca espuma y en medio de
ella naci una doncella ya adulta. Este mito de
Venus (el nombre romano de Afrodita) nacida adulta,
Venus Anadimena (Venus saliendo del mar), fue
una de las representaciones icnicas de Afrodita,
famosa por la admiradsima pintura de Apeles, hoy
perdida, pero descrita por Plinio el Viejo en su
Naturalis Historia.
Leyendas del fin del mundo micnico: Orestes

En la mitologa griega Orestes (en griego ) fue el nico hijo varn de Agamenn y
Clitemnestra. Segn la historia homrica Orestes estaba ausente de Micenas cuando su padre volvi
de la Guerra de Troya y fue asesinado por el amante de su esposa, Egisto. En su vigsimo
cumpleaos el orculo de Delfos le orden volver a su hogar y vengar la muerte de su padre. Orestes
regres a casa junto con su amigo Plades. Segn Esquilo Orestes se encontr con su hermana
Electra ante la tumba de Agamenn, donde ambos haban ido a rendir honores al difunto; se
reconocieron y planearon cmo Orestes llevara a cabo su venganza. Tras la venganza Orestes
enloquece y es perseguido por las Erinias, cuyo deber es castigar cualquier violacin de los lazos de
piedad familiar. Orestes se refugia en el templo de Delfos, pero, a pesar de que Apolo le haba
ordenado llevar a cabo su venganza, el dios no es capaz de proteger a Orestes. Finalmente, Atenea
le recibe en la acrpolis de Atenas y organiza un juicio ante el Arepago, un tribunal formado por
doce jueces. Al exigir las Erinias su vctima, Orestes alega las rdenes de Apolo. Los votos de los
jueces se dividen equitativamente y Atenea le declara inocente con su voto decisivo. Las Erinias son
apaciguadas con un nuevo ritual en el que son adoradas como Eumnides. Tras su retorno, Orestes
tom posesin del reino de su padre, Micenas. Orestes lleg a ser el gobernante de todo el
Peloponeso. Su hijo, Tismeno, fue ms tarde asesinado por los herclidas,
Imagen de Orestes perseguido por las furias

POCA ARCAICA
Al comenzar esta poca Grecia se halla dividida en ciudades estado gobernadas por reyes
que ejercan la autoridad religiosa, militar y poltica, excepto Esparta ya que hasta cierto grado la
autoridad de los reyes empez a ser reemplazada por una autoridad aristocrtica formada por
terratenientes que podan criar mantener y montar sus caballos.
Otros dos factores que formaron un papel fundamental en la formacin de la civilizacin griega
fueron la institucin de los juegos panhelnicos como los juegos olmpicos, comenzados en los aos
776 a.C. los cuales subrayan los rasgos comunes de los griegos y las dos epopeyas de Homero
probablemente compuesta en el siglo VIII a. C.
El siglo VIII a. C. fue un periodo revolucionario para la formacin de la civilizacin griega ya
que asistimos a la introduccin del alfabeto fenicio y su adaptacin a la lengua griega. Se pasa de una
economa agropecuaria a una situacin en la que el comercio y la artesana juegan un papel
importante. Adems se difunde el uso de la moneda. Se mejoraron tambin la metalurgia del hierro y
las tcnicas agrcolas; esto produjo como resultado el aumento de la poblacin, lo cual gener
necesidades como la fundacin de colonias. La colonizacin se convierte en vlvula de escape de
las tensiones sociales, polticas y econmicas de Grecia.
Estas colonias enviaban metales y alimentos a sus metrpolis e importaban a cambio
productos ya terminados. Esta prosperidad comercial, entre otros factores, condujo a la rpida
fundacin de las ciudades estado griegas por la costa del Egeo y sus islas (a finales de ese siglo ya
haba ms de 700 ciudades-estado).
sta riqueza aviv cada vez ms las ansias de independencia poltica de las colonias respecto
a sus metrpolis, no siempre por la va pacfica lo que origin la creacin de ejrcitos y tcnicas
militares perfeccionadas como la infantera pesada, (los hoplitas) que reemplazaron a los anteriores
ejrcitos de caballera.
La sociedad era de tipo patriarcal, articulada en clanes. Una minora de nobles terratenientes
dominaba socialmente a una mayora de campesinos. Sin embargo, con el auge del comercio y la
produccin artesanal aparece una nueva clase media adinerada que reclama sus derechos.
En el curso de las crisis sociales de los siglos VII y VI a. C. pasaron por una serie de
gobiernos dictatoriales (las tiranas) hasta llegar finalmente a unos gobiernos democrticos. De modo
general puede decirse que en los siglos VIII al VI a.C. las polis griegas experimentaron una transicin
de un sistema de gobierno monrquico a uno aristocrtico.
Esparta sigui un curso distinto porque conserv su doble monarqua, y porque se anexion la
vecina regin de Mesenia esclavizando a su poblacin. Se cre as un rgimen con una organizacin
militar que sera la caracterstica principal de Esparta en el futuro.
Realidad y Leyenda de Safo
Pocos datos ciertos se tienen acerca de Safo, de cuya obra se conservan apenas algunos
poemas y fragmentos. Vivi casi siempre en Lesbos, isla griega cercana a la costa de Asia Menor. El
contenido amoroso de sus poemas propici toda clase de habladuras, rumores y noticias falsas
sobre su vida. La poetisa
actuaba probablemente
como maestra de jvenes
aristcratas,
preparndolas para sus
casamientos y sus
maridos. All aprendan a
recitar poesa, a cantarla,
a confeccionar coronas y
colgantes de flores, etc. A
partir de sus poemas
frecuentemente se
deduce que Safo se
enamoraba de sus
discpulas y mantena
probablemente relaciones
con muchas de ellas.
Todo esto la ha convertido
en una abanderada del
amor entre mujeres. Safo,
y su compatriota Alceo
son considerados poetas
sobresalientes de la
poesa lrica griega
arcaica. Safo habla en sus
poemas de la pasin
amorosa de manera
desnuda, sin ornamentos,
como una fuerza
irracional, que se apodera
del ser humano y se
manifiesta en diversas
formas, como los celos, el deseo o una intangible nostalgia. La expresin de sus sentimientos
amorosos es tan sincera que el lector se identifica con ella inmediatamente. Cuenta la leyenda
surgida a partir de algn fragmento de la propia poetisa en el que hace mencin de Fan (un hombre
bellsimo del que se enamor la propia diosa Afrodita, segn el mito) que se suicid desde la roca de
Lucade (roca desde la cual se suicidaban los enamorados) arrojndose al mar, cuando su amor por
Fan no se vio correspondido. Esta leyenda ha dado mucho juego literario en obras que juegan con
esta historia como fondo, en autores de tanta reputacin como Ovidio, quin en su obra Heroidas
coleccin de cartas escritas por heronas famosas de la historia incluye una de Safo a Fan en la que
se tratan estos amores imposibles. Esta tradicin fue seguida por otros autores posteriores. Esta
leyenda parece falsa ya que existen datos que parecen probar que Safo vivi en Lesbos hasta su
muerte ya anciana, incluyendo el propio testimonio de la poetisa que parece confirmarlo: Cuando la
poetisa escriba tena ya encanecidos los cabellos, y, como ella misma afirma, sostenase difcilmente
sobre sus rodillas.
Safo, Fan y el Amor
POCA CLSICA
La poca clsica es el siglo de la razn, la democracia y la culminacin del arte clsico. En
esta poca las tensiones sociales desembocan en conflictos entre terratenientes y clases populares.
Las guerras y las continuas crisis desgastan el tejido social de la ciudad-estado. En poltica las poleis
griegas oscilan entre la democracia, representada por Atenas, y la oligarqua (Esparta). Las tiranas
representaron a veces una solucin transitoria. La democracia, pese a suponer un gran avance,
margina a mujeres, extranjeros y esclavos. La economa conoce en gran desarrollo basado en la
expansin comercial, sobre todo hacia oriente.
En cuanto a la mentalidad en la religin se comienza a cuestionar el politesmo. Al tiempo una
mentalidad antropocentrista y la actitud de sofistas y filsofos comienzan a minar las bases religiosas
de la religin tradicional, con posturas fuertemente innovadoras en sentido tico como la de Scrates.
En literatura, pensamiento y arte se alcanzan las ms altas cotas: gneros como la tragedia, la
comedia, la oratoria, la historiografa y la biografa, la medicina cientfica, los ensayos mdicos, etc,
tiene aqu su origen. Los atenienses en concreto eran conscientes de estar haciendo aportaciones a
la humanidad que seran admiradas por las generaciones presentes y futuras.
Militarmente las Guerras Mdicas confirman la superioridad griega por tierra y mar contra un
enemigo numricamente superior. Los griegos de Sicilia rechazan simultneamente a los
cartagineses.
1. Guerras Mdicas: Desde la rebelin jonia (499) al 478 a. C., Grecia se enfrent a una gran
amenaza, los persas. Durante mucho tiempo Persia fue una amenaza principalmente en los territorios
del Asia Menor. Estas guerras transcurrieron bajo dos reinados persas, el de Daro I y el de Jerjes
(hijo de ste).
Esta guerra se desarroll en dos partes, teniendo como resultado la victoria de las poleis
griegas, gracias en parte a sus desarrollados navos:
- La Primera Guerra Mdica, en la que tuvo lugar la batalla de Maratn
- La Segunda Guerra Mdica, en la que acontecieron las batallas de las Termpilas, de
Salamina, Platea y Micale.
Al mismo tiempo los griegos de Sicilia rechazan a los cartagineses en Hmera. (480 a. C.)
La batalla de las
Termpilas
El rey persa Jerjes invadi

Grecia con un ejrcito y una flota
considerables. En el 480 a. C. las
tropas persas iniciaron la marcha a
travs de Tracia, mientras su flota
segua una ruta paralela por la
costa. Los soldados de infantera
pesada de los persas eran
llamados los Inmortales, la guardia
personal del rey. Adems tenan
una caballera de carros y
arqueros, y una infantera ligera,
provista de armas arrojadizas. Los
griegos reunidos en congreso en
Corinto, decidieron enfrentarse a
los persas invasores en el
desfiladero de los Termpilas. All
se instal el rey de Esparta,
Lenidas, con sus 5000 hombres,
para luchar contra a los persas, a
los que rechaz en duro combate despus de dos das de batalla. Los persas en ese desfiladero no
podan maniobrar con su caballera y quedaban anulados. Lenidas decidi permanecer en el sitio
con 300 hoplitas. Un traidor llamado Efialtes indic a los persas el camino a travs de las montaas
para lograr emboscar a los griegos, atacndolos por la retaguardia. Al ser sorprendidos, Lenidas y
los 300 espartanos lucharon heroicamente y resistieron hasta morir. En ese sitio se levant un
monumento de piedra, junto a un len, con un escrito del poeta Simnides que deca: "Caminante, ve
a Esparta y dile que aqu yacemos por defender sus leyes".
2. Liga Martima tico-Dlica: Para proseguir la lucha martima contra el Imperio persa, Atenas
organiz la Confederacin Ateniense o Liga de Delos (447 a. C.), y a partir de entonces domin el
comercio martimo del mundo colonial griego. Atenas se convirti adems en un centro poltico e
intelectual, cuyo perodo de mayor esplendor correspondi al gobierno de Pericles,
fundamentalmente desde 462 hasta 429 a. C., en el que su influencia poltica se dej sentir con
intensidad: en poltica interior Pericles modific las leyes en un sentido ms democrtico, estableci la
retribucin de los cargos pblicos y reconstruy la ciudad, destruida por los persas. Los nobles, cuya
influencia poltica descansaba sobre la propiedad territorial, pasaron a un segundo plano, mientras
que la clase media, constituida por marinos, comerciantes y artesanos, obtuvo la direccin poltica de
la ciudad. En poltica exterior se enfrent a dos problemas: acabar el conflicto con Persia, que
amenazaba a los griegos de Asia Menor, y el de convivir con Esparta.
3. La Guerra del Peloponeso enfrent a las ciudades de la Liga del Peloponeso, encabezadas por
Esparta, a las de la Liga de Delos, encabezadas por Atenas, entre el 431 y el 404 a. C. Las ciudades
de la Liga del Peloponeso eran gobernadas por oligarquas, mientras que las de la Liga de Delos
tenan con gobiernos democrticos. Al antagonismo poltico se una la rivalidad comercial entre
Corinto y Megara y Atenas. La guerra del Peloponeso dur 27 aos. Las ciudades griegas entraron en
el conflicto aunque el peso de la guerra recay sobre Atenas y Esparta. Atenas demostr que era
superior por mar, mientras que Esparta era casi invencible por tierra. El ejrcito espartano invadi el
tica, el territorio de Atenas. Pericles tuvo que proteger a su gente detrs de las grandes murallas,
donde hacinados y con malas condiciones higinicas se desencaden una epidemia de peste, a
causa de la cual murieron miles de personas, entre ellas el propio Pericles (ao 429 a. C). A Pericles
no le sustituy ningn gran estadista que hubiera podido continuar su labor. Ms tarde el poltico y
general Alcibades (sobrino de Pericles) llev una poltica poco afortunada, entre guerras contra
Esparta y traiciones a Atenas, su ciudad. Finalmente el apoyo de los persas a los espartanos inclin
la balanza a favor de stos. El perodo clsico de Atenas llegaba a su fin. La devastadora guerra del
Peloponeso que dio la victoria a Esparta, hizo estragos en la ciudad ateniense, que se vio sometida a
la tirana de los treinta y luego, tras una breve guerra civil, recuper el rgimen democrtico. Sin
embargo las tensiones que marcaron la vida de Atenas dieron como resultado el proceso al filsofo
Scrates.
Muerte de Scrates (La muerte de Scrates, segn Platn.)

Despus de hablar as, Scrates se levant y pas a otra cmara para baarse, y Critn le sigui, y
nos mand aguardar. Estbamos, pues, hablando unos con otros acerca de todo lo que se haba
dicho y repasndolo, y nos lamentbamos de cun gran desgracia nos haba sobrevenido, en la
creencia de que bamos a pasar el resto de nuestra vida como hurfanos privados de su padre .
Luego que se hubo baado y trajeron junto a l a sus hijos y llegaron las mujeres de su casa, habl
con ellos en presencia de Critn y les di las rdenes que quiso; despidi a las mujeres y los nios, y
vino hacia nosotros. Ya era cerca de la puesta del sol, pues haba gastado mucho tiempo dentro.
Lleg ya baado, se sent, y no le dio tiempo de hablar mucho, cuando lleg el servidor de los once
y, de pie junto a l, le dijo:-Scrates, no pensar de ti lo que pienso de otros que se enfurecen contra
m y me maldicen porque les traigo la orden de beber el veneno, segn obligan los magistrados .De ti
ya he conocido este tiempo en todo que eres el hombre ms noble, paciente y bueno de cuantos
jams vinieron aqu, y ahora s bien que no te enojas contra m, sino contra los culpables, que ya los
conoces, Ahora, pues, como sabes lo que vengo a comunicarte, adis ,y procura soportar
sencillamente lo inevitable. Y llorando dio la vuelta y se march . Scrates, mirndole, dijo: -Salud
tambin a ti, y yo har lo -que me dices. Y luego a nosotros nos dijo: Que amable es! Todo el tiempo
sola visitarme y a veces hablaba conmigo, y era un hombre excelente, y ahora, qu noblemente me
llora. Mas ea, Critn, obedezcmosle, y que alguien traiga el veneno si ya est molido, y si no, que lo
maje el hombre. Y Critn dijo: Me parece a m, Scrates, que todava est el sol ms alto que los
montes y que an no se ha puesto. Y adems s que otros lo han bebido ya muy tarde despus de
recibir la orden, luego de cenar y de beber y de gozar a alguien que acaso les apeteca. No tengas
prisa, que an hay tiempo. Y Scrates dijo: Con razn esos que t dices lo hacen, pues creen que
ganan algo con hacerlo, y con razn yo no lo har, pues no me parece que sacara otro provecho con
beber un poco ms tarde que el que se rieran de m por aferrarme a la vida y andar ahorrando lo que
ya nada es. As que -dijo- obedecer y no me desatiendas. Critn, entonces. hizo una seal al
esclavo que estaba cerca, y el esclavo sali, y despus de gastar un poco de tiempo ,volvi
acompaado por el que haba de dar el veneno, que lo traa disuelto en una copa. Cuando Scrates
le vio, dijo al hombre: -Vamos, amigo, t que sabes de esto, qu es lo que hay que hacer? -Nada
ms -dijo- que dar unas vueltas despus de beber, hasta que te venga en las piernas pesadez, y
entonces has de acostarte y de esta manera har su efecto. Y con esto alarg la copa a Scrates. l
la tom, y muy serenamente, sin temblar ni alterrsele ni el color ni el rostro, sino, segn sola,
mirando de reojo como un toro, al hombre dijo: -Qu dices sobre si con esta bebida es lcito hacer
una libacin? Se puede o no? -Disolvemos, Scrates, lo que pensamos que es lo justo para beber.-
Comprendo -dijo l-, ms es lcito y necesario orar a los Dioses que sea feliz el traslado desde este
mundo hacia all; lo cual yo les suplico, y as sea. Y diciendo as, aplic la copa a los labios y con
toda sencillez apur la bebida. Y la mayora de nosotros, que hasta entonces haba podido contener
el llanto, cuando, vimos que haba bebido, ya no pudimos ms y las lgrimas me brotaban con fuerza
-cuenta Fedn, el testigo sobre cuya fe lo refiere Platn- y a hilo, de manera que me hube de cubrir
con el manto y gema por m mismo, que no por l, sino por mi desgracia de perder tal amigo. Y
Critn an antes que yo, como no era capaz de contener las lgrimas, se levant y sali. Apolodoro,
que en todo el tiempo anterior no haba cesado de llorar ,entonces se puso a lamentarse y gemir y
enfurecerse, y no dej de quebrantar el nimo de ninguno de los presentes, excepto del mismo
Scrates. Y l dijo: -Qu hacis, hombres desconcertantes? Precisamente por ese motivo desped a
las mujeres, para que no cometieran estos excesos, pues en verdad tengo odo que se debe morir en
religioso silencio. As, pues, no alborotis y conteneos. Y nosotros al orle tuvimos vergenza y
retuvimos el llanto. Y l ,despus de haber dado unos paseos, dijo que le pesaban las piernas y se
acost boca arriba, que as le haba mandado aquel hombre, y en seguida, el que le baha dado el
veneno le toc, y dejando pasar un poco de tiempo, le examinaba los pies y las piernas, y despus le
apret fuertemente los pies y le pregunt si lo senta, y l dijo que no. Y despus le volvi a tocar las
piernas, y subiendo as, nos mostr cmo se enfriaba e iba poniendo rgido. Y le iba tocando y dijo
que cuando le llegase
hacia el corazn
entonces se
extinguira. Ya estaba
fro el bajo vientre,
cuando Scrates se
descubri, pues estaba
cubierto con un velo, y
dijo y esto fue su ltima
palabra: Critn, a
Esculapio le
debemos un gallo;
pagdselo y no lo
descuidis. As ser
-le dijo Critn-; y mira
si tienes algo ms que
decir. A esta pregunta
que le hizo ya no
respondi, sino que
despus de pasar un
poco tiempo se movi,
y el hombre le
descubri, y tena ya
los ojos parados; y
viendo esto Critn, le cerr la boca y los ojos. Esta fue la muerte de nuestro amigo, hombre del que
podemos decir que fue el mejor de cuantos en su tiempo conocimos y adems el ms prudente y el
ms justo
4. Luchas por la hegemona: Comienzos del siglo IV: Las ciudades griegas sometidas antes a
Atenas vieron que la tirana impuesta ahora por Esparta resultaba ms dura. Por ello, en 403 a. C.
estall un alzamiento general, que derroc el rgimen de los Treinta Tiranos y restableci la
democracia en Atenas. El movimiento antiespartano era capitaneado por Tebas, que contaba con el
apoyo de Atenas, Argos y Corinto. Esparta, que vea peligrar su hegemona, pidi ayuda a los persas,
y la intervencin de stos oblig a los aliados a aceptar la paz. Ms tarde Esparta pretendi imponer
gobiernos oligrquicos en diversos estados, lo que provoc un nuevo levantamiento de Tebas, que
esta vez fue coronado con el xito. Persia, a causa de sus problemas interiores, no pudo acudir en
auxilio de los espartanos, los cuales fueron derrotados en Leuctra. A su vez la hegemona espartana
despert preocupacin en otras ciudades: en definitiva, Grecia no necesitaba unirse pero tuvo que ser
un reino norteo marginal quien impusiera la unin a los griegos: Macedonia
POCA HELENSTICA
Las divisiones internas griegas son aprovechadas por Macedonia, cuyos reyes, Filipo II y
Alejandro, unen y dominan a los griegos. La unin helnica dirigidas por Alejandro lleva el domino
greco macednica hasta la India. En una gesta sin precedentes, aunando una hbil estrategia militar
con una poltica de respeto e integracin hacia las poblaciones que iba sometiendo, Alejandro
expandi sus dominios desde el Nilo hasta ms all del Indo.
A su muerte varios reinos greco-orientales continan la presencia de la civilizacin griega en

oriente. Polticamente se trata de monarquas absolutas aunque con autonoma interna para las
ciudades. Los estados ms importantes son:
- los Antignidas en Macedonia
- los Selecidas de Siria
- los Lgidas de Egipto
- los Atlidas de Prgamo
- el reino greco-bactriano.
La helenstica es una sociedad en la coexisten tensiones sociales y tnicas. Lo ms positivo
es el mestizaje y ciertos avances en la situacin social de la mujer. Es un mundo cosmopolita en el
que destacan urbes como Alejandra, Prgamo y Antioqua.
La economa se desarrolla aprovechando las facilidades del comercio, pero decae despus al
no aprovechar los avances tcnicos: es esclavismo es un freno al desarrollo tecnolgico.
La religin se hace ms individualista y a se acerca al monotesmo. Se toleran todas las
religiones, pero decae el culto en los dioses tradicionales. Se busca un fe con mayor contenido tico y
que d esperanzas en el ms all. En filosofa triunfan tendencias que buscan la felicidad individual:
escpticos, cnicos, epicreos y estoicos.
Las tcnicas militares cambian con al introduccin de la falange y el empleo de las mquinas
de guerra (arietes, inventos de Arqumedes, etc.).
Los reinos helensticos fueron cayendo uno tras otro en la rbita de Roma, que se apoy en
sus estructuras para crear una nueva forma de gobierno. El Imperio. La ltima reina griega de Egipto
fue Cleopatra VII.
Csar y Cleopatra
El rey Ptolomeo Auletes design sucesores a sus hijos Ptolomeo XIII y Cleopatra VII, que
contaban con diez y diecisiete aos respectivamente cuando su padre muri en 51 a. C. Pronto
surgieron las desavenencias entre los dos y Cleopatra abandon Alejandra con el objetivo de reunir
un ejrcito y dar un golpe de Estado que la aupara al poder en solitario. Roma tambin estaba en
guerra civil y ese mismo ao Pompeyo huy a Egipto tras su derrota en Farsalia a manos de Julio
Csar. El gobierno egipcio le asesin pensando obtener as apoyo de Csar. Sin embargo, al general
romano, no le agrad la decisin, pues su intencin era capturarle con vida o incluso perdonarle.
Al tiempo, Cleopatra consigui acceder (burlando mediante una treta, que consisti en ser
llevada a presencia de Csar envuelta en una alfombra., treta el control de los partidarios de su
hermano) hasta el palacio real en el que se aposentaba Csar para persuadirle de que tomara partido
por ella. El general propuso una reconciliacin entre los hermanos que fue rechazada por Ptolomeo,
quien adems decidi atacar a los soldados romanos aprovechando su aislamiento. Estos resistieron
el asedio hasta que la llegada de refuerzos les permiti vencer. Ptolomeo XIII pereci combates y
Cleopatra fue proclamada reina. Csar y Cleopatra pasaron juntos varios meses en Egipto y fruto de
su relacin nacera Ptolomeo XV, ms conocido como Cesarin. Luego l parti a varias campaas
militares, al tiempo que efectuaba en Roma diversas reformas polticas que le ataan tanto a l
personalmente como al Imperio en general. Adems de la instauracin de una monarqua romana,
entre los objetivos finales de Csar probablemente se encontrara el de unir, mediante su matrimonio
con Cleopatra, a los Estados romano y egipcio, dando as como resultado la unidad poltica de todo el
mundo mediterrneo. La influencia egipcia durante estos aos de Julio Csar en Roma tambin se
reflej en la administracin, la sociedad, la cultura e incluso la religin. La propia Cleopatra estuvo
dos veces (46 y 45-44 adC) en Roma junto a Cesarin. Durante la segunda asesinaron a Julio Csar
(15 de marzo del 44), tras lo cual tuvo que huir a Egipto. En las posteriores pugnas vencieron postre
los triunviros Octavio y Marco Antonio, que previamente) se haban repartido el Imperio. El segundo
de ellos, como gobernador de la parte oriental, se reuni con la reina, quien sedujo al romano como
ya hiciera con Julio Csar, cosa que logr con creces, pues a partir de entonces su relacin personal
condicion totalmente las decisiones polticas de Marco Antonio. La relacin entre Octavio y Marco
Antonio se deterior hasta llegar a la guerra. En la batalla naval de Actio los barcos del general Agripa
consiguieron vencer a la flota de Cleopatra y Antonio. As Octavio entr poco despus con facilidad
en Alejandra. A continuacin Marco Antonio se suicid. Tras una entrevista con Octavio, y previendo
el final que seguramente le esperaba (desfilar como prisionera en el Triunfo del romano), Cleopatra
tambin se quit la vida (segn la tradicin mediante la mordedura de un spid) a finales de agosto
del mismo ao. Su reino se converta ahora en la provincia romana de Egipto.
HISTORIA DE ROMA
MONARQUA
La fundacin de Roma: En el 753 a. C .se fund a orillas del ro Tber una ciudad que
dominara Europa durante siglos: Roma. La mitologa romana vincula el origen de Roma y de la
institucin monrquica al hroe troyano Eneas, quien, huyendo de la destruccin de su ciudad,
naveg hacia el Mediterrneo occidental hasta llegar a Italia. All fund la ciudad de Lavinium, y
posteriormente su hijo Julo fundara Alba Longa, de cuya familia real descenderan los gemelos
Rmulo y Remo, los fundadores de Roma. La monarqua romana fue la primera forma poltica de
gobierno de la ciudad-estado de Roma, desde el momento legendario de su fundacin el 21 de abril
del 753 a. C, hasta el final de la monarqua. Los reyes mticos o semi-mticos son (en orden
cronolgico): Rmulo, el fundador; los reyes sabinos Numa Pompilio, Tulio Hostilio y Anco Marcio; los
reyes etruscos Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Lucio Tarquinio el Soberbio.
La fundacin de Roma, en la forma que le concede la tradicin, representa una verdad
simplificada y esquematizada; a la luz de la historia, tal fundacin se revela ms compleja. Se efecta
en tres etapas: las primeras aldeas romanas, la liga septimontial y la Roma etrusca unificada. Desde
el siglo X a.C., el suelo romano vio constituirse una serie de aldeas, colonias latinas que pretenden
hacer frente a la expansin etrusca.
Desde fines del siglo VIII se opera una transformacin capital en la vida de las aldeas
romanas: el paso del aislamiento a la vida federativa. Siete de las aldeas situadas en el suelo romano
se agrupan en la federacin del Septimontium, que se mantendr hasta la conquista etrusca, a
mediados del siglo VII a.C. Esta federacin crea una organizacin centralizada: un rey elegido
vitaliciamente, una Asamblea, un Senado y un ejrcito.
A mediados del siglo VII a.C. los etruscos llegan al Lacio. La conquista etrusca representa
para el Lacio una inmensa y sbita aportacin de civilizacin: el paso de la vida de tribu a la vida
urbana, la sustitucin gradual de la vida pastoral por la agricultura, la construccin en piedra, etc. De
las humildes aldeas diseminadas sobre las colinas romanas, los reyes etruscos hicieron una ciudad
en el sentido material de la palabra y crearon un Estado centralizado. Los latinos daban
tradicionalmente a su ro el nombre de Rumn (ro en etrusco); la ciudad creada por los etruscos ser
la ciudad del ro, Roma. La dominacin etrusca en Roma dur un siglo y medio, hundindose en lo
que tradicionalmente se ha denominado revolucin del 509, que supuso la expulsin de los reyes
etruscos y el comienzo de la poca republicana.
Inicialmente la ciudad no tuvo gran importancia, era un puerto ms de la ruta costera de la sal,
pero bajo reyes de origen etrusco como Tarquinio el Soberbio, realiz campaas expansionistas
que le permitieron controlar el Lacio. El abuso de poder de ste ltimo, recogido en leyendas como la
violacin de Lucrecia, provoc el malestar de los patricios y el fin de la monarqua.
La violacin de Lucrecia
Tarquinio el Soberbio fue el sptimo y ltimo rey de Roma. Aument el territorio de la
ciudad, pero ejerci un gobierno desptico. Fue destronado y expulsado de Roma junto con toda su
familia a raz de la fechora cometida por su hijo Sexto Tarquinio contra Lucrecia.
Dicha leyenda explica que Tarquinio (el Severo) estaba con sus soldados y sus hijos: Sexto
Tarquino y Lucio Tarquinio Colatino; stos, bajo la tienda, comenzaron a discutir la virtud de sus
respectivas esposas, cada uno sosteniendo, como buen marido, la de la propia. Probablemente el
uno le dijo al otro: La ma es una esposa fiel, la tuya te engaa. Decidieron volver aquella noche a
casa para sorprenderlas.
En Roma, la mujer de Sexto, se encontraba banqueteando con los amigos y dejndose
cortejar. La de Colatino, Lucrecia, engaaba la espera tejiendo un vestido para su marido; Sexto, al
ver que perdi la apuesta, se puso a cortejar a Lucrecia hasta el punto de violarla.
Deshonrada, Lucrecia mand llamar a su padre y a su marido, les confes lo sucedido y se
mat de una pualada en el corazn. Su sobrino Lucio Junio Bruto fue lder de la revuelta que se
organiz contra el rey y despus proclam la Repblica, en el ao 509 a. C. A partir de estos hechos,
ya no fueron elegidos ms reyes. En su lugar fueron elegidos para gobernar los pretores, que ms
tarde fueron llamados cnsules. Es el camino hacia la Repblica romana
REPBLICA
La Repblica (509 a. C - 27 a. C) fue una etapa de la antigua Roma en la cual la ciudad de
Roma y sus territorios mantenan un sistema republicano de gobierno. En circunstancias histricas
poco claras, la monarqua romana fue abolida el 509 a. C. Lucio Junio Bruto fue lder de la revuelta
que se organiz contra el rey en el ao 509 a. C. y despus proclam la Repblica, que nace como
una reaccin de la aristocracia contra la influencia de los etruscos y como un pacto entre el pueblo o
plebeyos y los nobles o patricios. Inmediatamente designaron dos magistrados que ejecutaran las
decisiones de los primeros, a estos se les llam pretores y luego cnsules. Los primeros cnsules de
la Repblica fueron Bruto y Lucio Tarquinio Colatino, el esposo de la finada Lucrecia.
La muerte de los hijos de Bruto
Segn la tradicin Sexto viol a una mujer noble casada llamada Lucrecia, la cual se suicid
despus. Esto ocasion que Bruto, que era primo del rey, levantar a la poblacin y expulsara a los
Tarquinios, para luego establecer la repblica. Se cree que esto ocurri en el ao 509 o 505 a. C.
Inmediatamente se cre un Senado permanente, y se designaron dos magistrados que ejecutaran
las decisiones de los primeros, a estos se les llam pretores y luego cnsules. Los primeros cnsules
de la Repblica fueron Bruto y Lucio Tarquinio Colatino, el esposo de la finada Lucrecia. Tiempo
despus, varios familiares suyos planearon el derrocamiento de Bruto, pero la conspiracin fracas y
muchos familiares suyos fueron ejecutados, incluyendo sus dos hijos Tito y Tiberio. Al poco tiempo,
Tarquinio el Soberbio intent recuperar su trono y fracas, sin embargo Bruto muri en el combate.
A pesar de que los romanos lo consideraron el fundador de la Repblica, sus acciones han
llevado a algunos historiadores a considerar que Bruto pensaba instalarse como rey, mas la muerte
impidi sus planes. Un lejano descendiente suyo fue el fiel republicano Marco Junio Bruto, uno de los
asesinos de Julio Csar, que pensaba reinstalar la monarqua en Roma.
INSTITUCIONES: En la repblica la institucin ms prestigiosa fue el Senado, inicialmente integrado

slo por patricios, aunque progresivamente se fue abriendo para los plebeyos. La administracin
ejecutiva qued dotada de imperium o poder omnmodo el cual tena un origen religioso que
arrancaba del propio dios Jpiter. Los magistrados dotados de imperium eran los cnsules, pretores
y, eventualmente, los dictadores. Sin embargo, el imperium slo se ejerca fuera de las murallas de
Roma. En consecuencia, tena un carcter esencialmente militar. En la ciudad en sus funciones
civiles, los magistrados estaban sometidos a limitaciones legales y controles mutuos. Otras
magistraturas importantes son pretores, cuestores, censores y ediles.
EXPANSIN: Roma se enfrentar primero a las ciudades latinas, luego con los volscos y etruscos,
con los galos que llegaran a las puertas de Roma, con los samnitas y con los griegos, que marcarn
el carcter de Roma, duea ya de la pennsula itlica.
En las guerras pnicas Roma se enfrenta a la potencia de la poca que era Cartago: en cada
guerra consigui ventajas con su particular perseverancia y en especial la de su clase dirigente.
Roma pasa a ser la potencia hegemnica del Mediterrneo Occidental. Diversos conflictos entre los
estados griegos llevan a Roma a intervenir. La consecuencia es que en el s. I todo el Mediterrneo es
ya el Mare Nostrum para los romanos.
CRISIS: La brecha entre ricos y pobres fue cada vez mas grande, mientras los patricios dueos del
poder hacan ostentacin de sus lujos y poder, el pueblo cada vez mas pobre, sufra diariamente las
tristes consecuencias. Tambin hubo sublevaciones de esclavos debido a la crueldad con que eran
tratados. La ms famosa fue la de Espartaco, que logr mantener en vilo a los romanos durante
varios aos. Las luchas por los derechos civiles contra los patricios continuaron. Se forman dos
grupos: los populares que defendan los cambios y los optimates que eran conservadores enemigos
de cualquier mejora para los pobres.
Finalmente la expansin de Roma lleva a una crisis del sistema poltico que no estaba
preparada para la administracin de un territorio tan enorme. El ejrcito era una institucin muy
importante para el mantenimiento del orden, control y sostenimiento en las magistraturas en el
gobierno de los generales victoriosos. Tras compartir el poder el triunvirato, formado por Pompeyo,
Craso y Csar, estalla la guerra civil. Las luchas por el poder comenzaron nuevamente. Estando
alejado Julio Csar, Pompeyo se declar Cnsul nico con el apoyo del Senado. Enterado de esto
Csar con su gran ejrcito ataca a Roma, y lo vence. Craso haba muerto y Julio Csar queda como
nico gobernante de la repblica. Ejerci el cargo de Imperator perpetuo. Reforz el Senado donde
coloc a sus partidarios. Puso los cimientos de un nuevo rgimen. Fue el jefe del ejrcito. Decidi
sobre la paz o la guerra. Ejerci el poder de los Censores. Favoreci a los plebeyos, entregando
tierras y cereales baratos. Modific el calendario, peor ante la sospecha de que iba a ser proclamado
rey en marzo del 44 a. C. mediante una conspiracin organizada por su hijastro Bruto, fue asesinado
en el Senado.
IMPERIO (PRINCIPADO)
Luego de Csar, se crea un segundo triunvirato formado por: Octavio, hijo adoptivo de Csar,
Marco Antonio y Lpido. Al poco tiempo nuevamente las luchas por el poder re comenzaron. Octavio
vence a Marco Antonio en la batalla de Accio en el 31.
1. NUEVO RGIMEN: Octavio crea un nuevo rgimen, una dictadura militar, pero de apariencia
republicana. En lugar de rey adopta el ttulo de Princeps. Octavio recibi el apoyo de los sectores
ms ricos e importantes de la ciudad y se convirti en el nico dueo del poder. Se hizo llamar
emperador, para no usar el nombre de rey, ya que el pueblo odiaba la monarqua. Tambin se agreg
el nombre de Augusto, que significa sagrado. El ejrcito fue fortalecido y mejorado y numerosos
soldados comenzaron a vivir en campamentos en las fronteras. Los ciudadanos deban servir a Roma
durante 20 aos en el mismo. Octavio tena su guardia personal, llamada guardia pretoriana.
2, DINASTAS: Consolidado el poder unipersonal, comienza la ltima etapa de Roma, conocida como
el imperio. Muerto Octavio, comienza la familia Julia-Claudia hasta el 70 d. C. Tiberio fue el primero
de ellos, luego Calgula, Claudio y Nern.
Signos: 1) Expansin del Imperio a la muerte de Csar y zona de influencia romana en Armenia y costas del Mar
Negro; 2) Expansin territorial desde Augusto a Nern y en poca de Trajano; 3) Intento de penetracin romana en
Germania en tiempo de Augusto; 4) Lmites del Imperio; 5) Lmites de las provincias - Los signos - + que anteceden
a las cifras indican si stas corresponden a aos anteriores o posteriores al comienzo de nuestra Era.
Luego siguieron los: Flavios (Vespasiano, Tito y Domiciano) y los emperadores adoptivos o
Antoninos (Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Po Y Marco Aurelio). Con ellos el imperio lleg a su
mxima extensin y esplendor.
A la muerte de Marco Aurelio se produjo un periodo de anarqua con continuos
pronunciamientos militares durante el siglo III, que supusieron una crisis y el comienzo de la
decadencia.
Adriano y Antnoo
El Imperio Romano alcanz su plenitud en la edad de los emperadores adoptivos, que
consiguieron gobernar con el senado y mantener un equilibrio interno y externo. El emperador
Adriano, de origen espaol, es famoso por su cultura, su afn de restauracin de la religin antigua,
su pacifismo y tambin por el gran amor que comparti con el joven bitinio Antnoo, cuya muerte en
trgicas circunstancias le alter grandemente. Se sabe con certeza que Antnoo naci en la regin de
Bitinia, en el noroeste de Asia Menor, entre los aos 110 y 115. En uno de sus viajes el emperador
qued impresionado por el bello adolescente. Desde el momento de su encuentro, y hasta su muerte,
Antnoo acompa al emperador en todos sus viajes Durante toda su vida, Adriano aspir al ideal de
vida griego. Segn la visin que del mismo tenan los romanos, de este ideal de vida formaba parte la
pederastia, en la cual el hombre adoptaba el papel de mentor del nio en todos los aspectos de la
vida. Por otro lado, se sabe que el emperador estaba descontento de su matrimonio con su esposa.
Las circunstancias de la temprana muerte de Antnoo estn entremezcladas con leyendas. El
joven cay al ro Nilo el 30 de octubre de 130 o poco antes, cerca de la ciudad de Besa, y se ahog
ante la mirada de Adriano. Segn una de las versiones recogidas por los historiadores Antnoo se
habra sacrificado por el emperador, para asegurarle, mediante este sacrificio, una vida larga y
afortunada. Antnoo habra sabido por un astrlogo que su suicidio brindara al emperador la
posibilidad de seguir viviendo despus del plazo que le haba sido asignado por los hados. Antnoo
lleg a recibir una especie de culto personal.
IMPERIO (DOMINADO)
1 LA CRISIS DEL IMPERIO ROMANO:
Los primeros siglos del imperio romano fueron de paz y prosperidad (pax romana). Pero en el
siglo III el imperio entr en una crisis que durara dos siglos. Las causas fueron variadas:
Anarqua poltica y militar: en el s. III se sucedieron en poco tiempo varios emperadores entre violencia
y guerras civiles. Este caos fue aprovechado por los germanos que hicieron sus primeras incursiones de
saqueo dentro del imperio.
Crisis econmica: la anarqua y los brbaros volvieron inseguras las vas de comunicacin, lo que
redujo el comercio. Las ciudades se despoblaron porque la gente hua al campo para evitar pagar unos
impuestos cada vez ms altos.
Malestar social: a causa de la inseguridad muchos campesinos cedan sus tierras a los terratenientes a
cambio de proteccin. Esto aument las diferencias entre una minora cada vez ms rica a costa de la
empobrecimiento de las clases trabajadoras.
Crisis religiosa: la religin romana perdi terreno frente a sectas orientales que ofrecan la salvacin
como el mitrasmo, el maniquesmo y el cristianismo. ste fue perseguido por su igualitarismo hasta que
Constantino lo legaliz (Edicto de Miln 313). En el 380 Teodosio declar el cristianismo religin oficial
prohibiendo y persiguiendo a los no cristianos y la iglesia, antes defensora de los dbiles, se ali con los
poderosos utilizando el miedo a dios para justificar la injusticias sociales y econmicas.
El Dominado fue la desptica ltima de las dos fases de gobierno en el antiguo Imperio
romano entre su establecimiento y la fecha formal del colapso del Imperio de Occidente, en 476. La
palabra deriva del Latn dominus, que significa seor o dueo, como un propietario frente a su esclavo
esto haba sido usado servilmente para dirigirse a los emperadores desde la poca julio-claudia en
adelante, pero nunca como un ttulo a Tiberio en particular se le conoce por haberlo vilipendiado
abiertamente. Se hizo comn con Diocleciano, que es por tanto el lgico elegido para encabezar la lista
de gobernantes del dominado temprano. Es en esta poca tambin que aparece sobre las monedas y
dems piezas, y la titulacin imperial, las palabras Dominus noster, "nuestro seor".
La primera fase del gobierno imperial, conocida como el Principado, cuando las formalidades
de la nunca constitucionalmente abolida Repblica eran todava la imagen polticamente correcta,
tambin suele concluirse con la llegada de la Crisis del siglo III de 235284, que concluy a su vez
cuando Diocleciano se convirti en Emperador. Cambiando el concepto de emperador de las
formalidades republicanas de los primeros tres siglos del Imperio, Diocleciano introdujo un nuevo sistema
de reinado de una coalicin de cuatro personas, la Tetrarqua. l y sus colegas y sucesores (en los dos
territorios imperiales, Oriente y Occidente), dejaron de usar el ttulo princeps, adems de manifestarse
como monarcas absolutos, adoptando un estilo de gobierno helenstico ms influenciado por la
veneracin de las deidades orientales del antiguo Egipto y Persia que por la tradicin de cooperacin civil
entre la clase gobernante transmitida desde la Repblica Romana.
Se puede argumentar que ms crucial que el ttulo escogido fue la anterior adopcin del
estatus divino como divus, originalmente un honor pstumo excepcional reconocido por el Senado, y ms
tarde entregado al emperador en vida (y a otros miembros de su familia), convirtindose en un privilegio
no escrito de la corona.
Otro claro sntoma del elevado estatus imperial fue que ste lleg a encarnar la nocin
(abstracta durante la Repblica) de la majestad de Roma, as que cualquier crimen contra sta poda ser
castigado como si se tratara de alta traicin.
Los historiadores contemporneos rechazan la interpretacin de una transicin del Principado
al Dominado tan claramente ocurrida; ms bien la tildan de una transformacin ms sutil y gradual en la
cual las reformas de Diocleciano en el oficio imperial, aunque significativas, son slo un punto de una
larga lista. Sin embargo, la distincin entre las dos fases principales del gobierno imperial se antoja
importante y til.
Signos: 1) Lmites del Imperio en poca de Diocleciano; 2) Lmites de las Prefecturas; 3) Lmites de las Dicesis; 4)
Lmites de las provincias.
2. LAS INVASIONES DE LOS BRBAROS:
En el ao 395, el emperador Teodosio dividi el imperio romano entre sus dos hijos. A Honorio
le entreg la parte de Occidente y a Arcadio la de Oriente. Con esta divisin, los emperadores
esperaban poder defenderse mejor de los ataques de los germnicos, a los que llamaban brbaros
(extranjeros).
Al otro lado del Rin y del Danubio se haban establecido los pueblos germnicos. stos eran
tribus seminmadas que vivan ms de la ganadera que de la agricultura. No edificaron ciudades ni
utilizaron la moneda, aunque s tenan armas de hierro.
Desde el s. III hubo frecuentes ataques de los germnicos al imperio pero a partir del 406 se
produjeron grandes invasiones. Oriente pudo resistir, pero Occidente, ms dbil, no consigui
detener las oleadas de germnicos. stos cruzaban las fronteras y se establecan en territorios del
imperio aunque eran muy inferiores en nmero a los romanos.
2. Los reinos germnicos. El asentamiento de los germanos:

El Imperio de Occidente desapareci en el ao 476 cuando Odoacro, un jefe brbaro, depuso
a Rmulo Augstulo, el ltimo emperador. Entonces los pueblos germnicos, instalados dentro del
imperio como aliados, se declararon independientes.
Como los germnicos tenan una cultura menos desarrollada que la romana, pronto adoptaron
el latn como lengua y el cristianismo como religin. Los principales reinos germnicos fueron:
Reino visigodo: Hispania, S de la Galia.

Reino franco: norte de la Galia.
Reino ostrogodo: Italia, Dalmacia.
Reino burgundio: SE de la Galia.
Reino suevo: NO de Hispania.
Reino vndalo: norte de frica.
Anglos y sajones: Britania.
IMPERIO
ROMANO DE ORIENTE
El imperio romano de oriente resisti a los ataques de los brbaros y se mantuvo, cada vez
ms reducido, durante mil aos (hasta 1453). Es conocido con el nombre de imperio bizantino, ya
que su capital era la antigua ciudad griega de Bizancio, llamada Constantinopla desde que fue
designada capital.
1. Justiniano, reconstructor del imperio:
El emperador Justiniano (527-565) quiso reconstruir el antiguo imperio romano en el siglo vi.
Sus ejrcitos, al mando del famoso general Belisario, reconquistaron Italia, el norte de frica y el sur
de Hispania.
El mosaicos de Justiniano
Los mosaicos representan la presunta ceremonia de consagracin de la iglesia de San Vital de
Rvena(que nunca tuvo lugar tal como est representada, pues los emperadores ya eran ancianos
cuando se termin el templo y no viajaron a la ciudad italiana, de hecho Teodora muri ese ao).
Todos los personajes importantes estn perfectamente individualizados y son reconocibles por sus
retratos: En el lado derecho: el emperador Justiniano lleva como ofrenda una gran patena de oro; va
precedido por dos altos dignatarios eclesisticos, uno de ellos lleva el incensario y el otro el misal, y
por el arzobispo Maximiano, que lleva una cruz, todas estas ofrendas aparecen ricamente decoradas
con gemas, cabujones y esmaltes. Tras el arzobispo, en segundo plano, el banquero Juliano, que
financi la construccin de la iglesia. Detrs del emperador hay dos altos funcionarios del estado con
toga, el primero sera el general Belisario, conquistador de Rvena. Cierra el cortejo la guardia
personal del emperador con el crismn en sus escudos. Este mosaico conmemora la reconquista de
Italia por parte del Imperio Romano de Oriente en el siglo VI. Con su campaa de conquistas
Justiniano consigui restaurar prcticamente la casi totalidad del antiguo Imperio romano, aunque sus
reconquistas fueron efmeras. El emperador Justiniano (527-565) fue el protagonista del periodo de
mximo esplendor del Imperio Bizantino, la Primera Edad de Oro (siglo VI). Justiniano intent revivir
la gloria del antiguo imperio romano emprendiendo la conquista del Mediterrneo. Entre sus capturas
se incluye Italia, donde se encontraba la ciudad de Rvena, que se convirti, en el siglo VI, en la
ciudad ms importante del mundo bizantino en occidente. Fue la segunda capital del imperio y estuvo
gobernada por el exarca, un autntico virrey rodeado de poder, pompa y boato. Es normal, por tanto,
que all se construyesen los ms ricos edificios bizantinos de occidente: San Apolinar in Classe, San
Apolinar Nuovo y sta de San Vital.
El Imperio de Oriente o Romania goz de una gran prosperidad econmica gracias a la

agricultura, la artesana y la vitalidad del comercio mediterrneo. Constantinopla se convirti en la
ciudad ms importante del mediterrneo donde confluan productos variados (sedas, especias, perlas,
pieles) y gentes diversas (romanos, germnicos, eslavos).
2. Crisis y renovacin del imperio bizantino (565-1071):
En el siglo VII el Imperio Romano de Oriente sufri su primera gran crisis. Primero sufri una
terrible guerra frente a Persia. Despus de la guerra los rabes aprovecharon la debilidad romana y
ocuparon las provincias ms ricas (Siria, Egipto y frica).
Todo esto sucedi bajo el gobierno de heracleo que transform el imperio alejndolo de la
herencia romana y volvindolo un estado genuinamente griego, ms pequeo pero ms cohesionado.
As:
- el emperador pas a denominarse con el ttulo griego de basileus.
- las provincias romanas fueron divididas en distritos o themas.
- el griego sustituy al latn como nica lengua oficial del imperio.
Estas reformas permitieron la supervivencia del imperio en torno a Grecia y Asia menor. En el
ao 1000 haba recuperado parte de su esplendor siendo la mayor potencia del mediterrneo junto
con el califato de al-ndalus y dominando territorios desde Siria hasta Italia.
3. Decadencia y fin del imperio bizantino (1071-1453):
A partir del 1071 los turcos invadieron Asia menor y el imperio se redujo a las regiones
costeras del mar negro y del mediterrneo oriental. El imperio era cada vez ms dbil y sufri los
ataques de los cruzados.
Finalmente en el ao 1453 el sultn turco Mohamed II se apoder de Constantinopla,
desapareciendo definitivamente el ltimo imperio romano.
4. El legado bizantino
4.1. Un imperio griego y cristiano:
La cultura y el arte bizantino fueron muy importantes en Europa durante la edad media.
Bizancio fue el heredero de la cultura de la Grecia clsica. La mentalidad helenstica se mezcl con
influencias orientales y con el espritu cristiano.
La iglesia oriental desempe un papel muy importante en el imperio bizantino aunque desde
el principio tuvo problemas con los emperadores. Exista, adems, una rivalidad jerrquica entre el
patriarca de Constantinopla y el papa de Roma. Las constantes disputas acabaron en una ruptura
definitiva entre las iglesias de oriente y la de occidente en 1054 cuando el patriarca de Constantinopla
proclam la separacin (cisma).
4.2. El arte bizantino
Debido a la importancia de la iglesia en el Imperio Romano de Oriente el arte fue sobre todo
religioso. La arquitectura bizantina es de grandes proporciones y de un extraordinario lujo de
materiales (mrmoles) y decoracin. Las iglesias solan ser de planta de cruz griega (brazos iguales)
y el espacio central se cubra con una gran cpula.
El elemento decorativo ms utilizado en el arte bizantino fue el mosaico, con el que se
cubran paredes y cpulas de las iglesias. Los mosaicos se elaboraban con pequeas piedrecillas
(teselas) de colores vivos y representaban escenas de carcter religioso o poltico.
Mosaico de Teodora
Frente al mosaico de Justiniano Mosaico de Teodora, en San Vital de Rvena. En el lado izquierdo: la
emperatriz Teodora lleva un cliz de oro, va precedida por dos dignatarios de la corte y seguida por
Antonia, esposa del general Belisario y su hija Juana.
Cierran el cortejo las doncellas de la emperatriz. Los personajes estn retratados con realismo
y tienen mucha fuerza expresiva, pero son hierticos y distantes. Su mirada es fija y penetrante,
refleja el poder espiritual del emperador y sus seguidores. Sus pies, en V flotan en un fondo neutro,
indefinido, aludiendo a los lazos con lo sobrenatural y el alejamiento de lo terrenal. Todo indica que
estas figuras estn ms all de la simple humanidad. El resto de los personajes, cuyos retratos son
ms fieles y se respeta su edad, se disponen simtricamente en torno Teodora, tanto ms cerca
estn de ellos, cuanto ms importantes son, y, adems, llevan uniformes propios de su rango (togas
sujetas con fbulas para los funcionarios y eunucos de la corte, etc.).La perspectiva no existe, y ha
sido sustituida por un fondo neutro, dorado y verde en el caso del mosaico de Justiniano, y por un
esquemtico fondo arquitectnico en el caso del de Teodora. Tampoco hay sensacin alguna de
profundidad.
Los mejores ejemplos del arte bizantino son: la baslica de santa Sofa en Constantinopla, la
iglesia de san Vital en Rvena y la catedral de san Marcos en Venecia.
4.3 El legado cultural:
El mundo bizantino o romano oriental conserv gran parte de la cultura clsica y gracias a esta
labor destacan los siguientes apartados:
-cristianismo ortodoxo: la iglesia ortodoxa, independiente del papa desde 1054 es an mayoritaria
en Rusia, Grecia, etc. donde an perduran sus ritos. Importantes minoras cristianas ortodoxas hay en
Siria y Egipto.
-alfabeto cirlico: es una herencia de dos monjes bizantinos que evangelizaron a los eslavos (Cirilo y
Metodio). Para cristianizarlos crearon el alfabeto cirlico que es una adaptacin del griego al idioma
eslavo y es usado hoy en Rusia, Bulgaria, serbia, etc.
-cdigo de Justiniano: es una compilacin de todo el derecho romano mandada hacer por este
emperador. Ha sido despus la base de todo el derecho actual.
-cultura clsica: la cultura griega y romana se conserv en monasterios, bibliotecas y estudios
bizantinos. Este legado pas despus al mundo rabe, a los eslavos y al occidente latino gracias a
esta labor.
1 Imperio Romano 2 Presin sobre las fronteras 3 Reconquistas romanas 4 Invasiones eslavas
5 Expansin de los francos
CATALGO DE OBRAS DE ARTE

OBRA: Teseo y el Minotauro. AUTOR: Antonio Canova (1757-1822)
OBRA: Aquiles recibe a los embajadores (1801). AUTOR: Ingres (1780-1867)
OBRA: Helena de Troya (1898). Autora: Evelyn de Morgan (1855-1919).
OBRA: Paris y Helena (1788). AUTOR: David (1748-1825)

OBRA: Orestes perseguido por las Furias (1862). AUTOR: Bourguereau (1825-1905)
OBRA: Safo, Faetn y Eros (1809). AUTOR: David (1748-1825)
OBRA: La batalla de las Termpilas(1814). AUTOR: David (1748-1825)

OBRA: La muerte de Scrates(1787). AUTOR: David (1748-1825)
OBRA: Cleopatra ante Csar. AUTOR: Jean-Leon Gerome (1824-1904)
OB
RA: La muerte de Lucrecia (1871) Autor: Eduardo Rosales (1836-1873)
OBRA: Los lictores llevan a Bruto el cuerpo de sus hijos (1790). AUTOR: David (1748-1825)
OBRA: Antnoo. AUTOR: Escuela romana s. II.
OBRA: Mosaico de Justiniano. Entre los aos 546 y 548,

OBRA: Mosaico de Teodora. Entre los aos 546 y 548,
DIDCTICA
CUESTIONES DE ARTE
Relaciona artista y obra:
Bourguereau Teseo y el Minotauro
Canova Lenidas en las Termpilas
David Helena de Troya
Evelyn de Morgan La muerte de Lucrecia
Ingres Aquiles recibe a los embajadores
Rosales Orestes perseguido por las furias
Relaciona movimiento artstico y siglo:
Neoclasicismo XIX
Romanticismo XIX
Prerrafaelismo V-XV
Barroco XIX
Renacimiento XVII
Arte bizantino XIV-XV-XVI
Historicismo XVIII-XIX
Relaciona artista y movimiento artstico:
David Neoclasicismo
Evelyn de Morgan Neoclasicismo
Rosales Prerrafaelismo
Canova Historicismo
Ingres
CUESTIONES DE GEOGRAFA
1. En qu pases actuales tuvieron lugar los siguientes hechos?
o Muerte del Minotauro
o Rapto de Helena
o Guerra de Troya
o Batalla de las Termpilas
o Muerte de Scrates
o Muerte de Lucrecia
o Los lictores llevan a Bruto los cuerpos de sus hijos
o Muerte de Antnoo
2. En qu pases nacieron los siguientes artistas?
David
Evelyn de Morgan
Rosales
Canova
Bourguereau
Ingres
CUESTIONES DE HISTORIA
Qu obras de las aqu representadas tienen un trasfondo histrico?
Qu obras tienen un trasfondo legendario?
Qu obras tienen elementos legendarios e histricos?
Qu filsofo aparece? Cmo muri?
Qu batallas o guerras parecen representadas?
Qu reinas, emperatrices o princesas aparecen en los cuadros?
Qu relacin puede tener el cuadro de David Los lictores llevan a Bruto el cuerpo de
sus hijos con los hechos acaecidos en Francia en torno a 1790, cuando se pint?

Qu relacin puede tener el cuadro de David Leonidas ante las Termpilas con la
situacin en Francia en torno a 1813-14 fecha en la que fue pintado?
Qu relacin puede tener el cuadro de Rosales La muerte de Lucrecia con los

hechos ocurridos en Espaa en torno a 1871, fecha del cuadro?
CUESTIONES DE MITOLOGA
Qu seres son el Minotauro y las Furias?
Quin construy el Laberinto de Creta?
Quin era el esposo de Helena?
Quin rapt a Helena?
Quin era el caudillo supremo de los griegos contra Troya?
Quin era el ms apreciado amigo de Aquiles?
De quin era hijo Paris?
Cmo muri Aquiles?
A quin dio muerte Orestes?
De quin es hijo Eros o Cupido? Qu simboliza?
CUESTIONES DE RELIGIN
En qu obra aparece un elemento de castigo, remordimiento o mala conciencia?
En qu obra se observa un caso de divinizacin de un mortal?
En qu obras llevan los personajes un smbolo de divinidad?

MAPAS AUXILIARES

Método de Griego 2010-2011

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Método de Griego 2010-2011

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

CURSO 2010-2011 / AO BIZANTINO 7518

Alfredo Alcahut Utiel

NDICE DE LAS FICHAS

3 . EVOLUCIN DE LA ESCRITURA: SISTEMA ALFABTICO GRIEGO.

LETRAS NOMBRES TRANS. LATINA SONIDO

2.4.2. Sonidos consonnticos.

(Homero, Ilada, I, 1-7)

FICHA 0. EJERCICIOS DE ESCRITURA Y DE FONTICA

1. EL ARTCULO. VALOR Y USO.

2. NOCIONES BSICAS DE LA FLEXIN NOMINAL: USO DE LOS CASOS.

USO DE LOS CASOS

2. Zeus es (una) divinidad.

7. Un amigo es un gran tesoro.

9. (malo) (pero, sino)

10. (guerra) ( bello,

Relaciona con el vocabulario estudiado los siguientes helenismos del espaol:

Categora caso g n declinacin enunciado significado

Categora caso n g declinacin enunciado significado

Categora persona n tiempo modo voz enunciado significado

FICHA 3 PRONOMBRES. PRESENTE DEL VERBO EIMI. ORACIONES COORDINADAS

2. T no eres una divinidad, pero yo soy inmortal.

3. Este maestro tambin es sabio.

VOCABULARIO FICHAS 1-3

OTROS USOS DE ACUSATIVO SIN PREPOSICIN:

10. Completa estos cuadros:

UNIDAD 5. GENITIVO. EL COMPLEMENTO DEL NOMBRE

. Son conducidos por los generales.

FICHA 5 EL GENITIVO. COMPLEMENTO DEL NOMBRE

(de las leyes) ( esclavos)

12. LOS DIOSES. (msica) ,

UNIDAD 6. EL DATIVO. COMPLEMENTO INDIRECTO.

Como dativo-instrumental Complementos Circunstanciales de Instrumento o Modo

FICHA 6 EL DATIVO. COMPLEMENTO INDIRECTO.

La paz lleva muchos bienes a los hombres.

El dios trae el fuego para los humanos.

En la tierra y para los hombres (haya) paz.

(siempre va con dativo) en.

UNIDAD 7. EL VOCATIVO. LA INTERPELACIN.

FICHA 7 VOCATIVO. 1 Y 2 DECLINACIONES.

6. Categora caso n g declinacin enunciado significado

7. Completa estos cuadros:

UNIDAD 8. USOS PREPOSICIONALES. COMPLEMENTOS CIRCUNSTANCIALES

a, hacia (con acusativo):

de, desde (con genitivo):

de, desde (con genitivo):

por, sobre (con genitivo):

CCL/ Pr.+Da. S/N. C.Ag/ Pr.+Ge. V. Pas.

En Atenas los generales por el pueblo son elegidos

FICHA 8 USOS PREPOSICIONALES. COMPLEMENTOS CIRCUNSTANCIALES

8. LOS DIOSES. (msica) ,

UNIDADES 9-13. Ver DECLINACIN. FICHA 9 3 DECLINACIN. TEMAS EN CONSONANTE.

7. COSMOGONA: LOS HIJOS DE URANO Y GEA Urano, primero

VOCABULARIO FICHAS 7-8-9

FICHA 10 3 DECLINACIN. TEMAS EN S, EN I Y EN EY.

2. (ese, este) (tiempo)

7. Categora caso n g declinacin enunciado significado

PROMETEO Y LOS HOMBRES agua

FICHA 11. USOS DE ACUSATIVO, GENITIVO Y DATIVO. COMPLEMENTO EN RGIMEN

7. Categora caso n g declinacin enunciado significado

8. Categora persona n tiempo modo voz enunciado significado

FICHA 12. PRONOMBRES PERSONALES Y DEMOSTRATIVOS.

8. Poner en plural la oracin 5.

9. Poner en singular la oracin 6.