01 O Que Acontece Depois Da Morte

O Que
Acontece
Depois da
Morte?
PDM/1311/3.0
O Que
Acontece
Depois da
Morte?
ESTA PUBLICAO NO PARA SER VENDIDA.

um servio educacional de interesse pblico, publicada
pela Igreja de Deus Unida, uma Associao Internacional.
2009, 2013 Igreja de Deus Unida,

uma Associao Internacional
Todos os direitos reservados. Impresso nos E.U.A.
As Escrituras aqui citadas, salvo referido em contrrio, so extradas
da verso da Bblia Portuguesa por Joo Ferreira de Almeida,
Revista e Corrigida (ARC), SBB 1998.
O Que Acontece Depois da Morte?
Introduo
ndice
Introduo
3 Introduo
4 A Maravilhosa Ddiva da Vida
7 O Mistrio da Morte
14 Alguns Versculos da Bblia Ensinam que Temos uma
Alma Imortal?
16 A Histria do Ensinamento da Alma Imortal
17 O Plano de Redeno de Deus
19 O Que Dizer Sobre os Relatos de Experincia de Vida
Depois da Morte?
20 A Promessa da Vida Depois da Morte
26 A Antiga Crena Pag de Ir para o Cu
27 Palavras de Encorajamento
28 H Seres Humanos Salvos Vivendo no Cu?
29 O Apstolo Paulo Esperava Estar Consciente no Cu
Imediatamente Aps Sua Morte?
31 Aqueles Que Morrem Sem Conhecer a Jesus Cristo
44 A Viso Bblica do Inferno
46 O Tormento dos Malvados Durar para Sempre?
48 Os Perversos Sero Punidos em um Inferno de Fogo
Eterno?
49 Lzaro e o Homem Rico: Uma Prova do Cu e do Inferno?
52 Algumas Pessoas Sero Torturadas para Sempre num
Lago de Fogo?
53 Enfrentando o Luto
58 Como Podemos Ajudar as Pessoas Que Esto Sofrendo
Com o Luto?
59 A Vida Eterna Vence a Morte
Verses Bblicas
As escrituras citadas so extradas da verso da Bblia Portuguesa
de Joo Ferreira de Almeida, Revista e Corrigida (ARC).
Quando outra verso usada, a verso bblica referida pelas
seguintes abreviaes:
ARA Almeida Revista e Atualizada
ACF Almeida Corrigida Fiel
BLH Bblia na Linguagem de Hoje
NVI Nova Verso Internacional
m condutor embriagado perde o controle do seu carro e choca-se frontalmente com outro veculo matando uma famlia. Uma me morre
de cncer de mama deixando de luto uma criana confusa e um marido
angustiado. Um recm-nascido falece por um defeito de nascena. Uma
amvel senhora idosa falece tranquilamente durante o sono. Um adolescente
desesperado e deprimido suicida-se.
Talvez a morte fosse diferente se previsvel ou uniforme. Mas ela pode ser
muito caprichosa . . . e raramente justa.
A vida preciosa para todos. Mas a morte est por todo o lado! No queremos morrer. No queremos que os nossos entes queridos morram.
A autopreservao um instinto poderoso. Inventamos dietas especiais e
exerccios fsicos para nos manter jovens e em boa condio fsica. Atravs
da medicina procuramos isolar os genes do envelhecimento, na esperana de
por algum modo escapar da morte. Chegamos ao ponto de tentar conservar
nosso corpo criogenicamente (atravs do congelamento) com esperana de
YROWDUjYLGDTXDQGRDFXUDGDTXHOHPDOTXHQRVDLJLXWHQKDVLGRQDOmente descoberta.
Mas, apesar de todos os nossos esforos, esperanas e desejos, a morte a
nica certeza na vida. Seja pela velhice, doena, acidente ou violncia, quer
sejamos ricos ou pobres, homem ou mulher, independente de sermos bons
ou maus, todos nsde qualquer raa ou credomorremos.
Os cientistas no sabem nos dizer o que acontece depois da morte. Muitos aspectos da vida so intangveisdemasiado difceis de compreender
SDUDDYDOLDUHUHJLVWUDU2VOyVRIRVGLVFRUGDPDFHUFDGDPRUWHHGDYLGD
aps a morte.
As religies tambm discordam. As denominaes do cristianismo tradicional ensinam geralmente que as almas dos mortos continuam a viver
numa situao ou num local que conhecido como o cu ou inferno. Muitos,
que no so cristos, creem na transmigrao ou reencarnao das almas
depois da morte. Outros ainda creem que quem morre jamais volta a viver
e que s existe esta vida.
O que que realmente acontece quando se morre? Por que temos que
morrer? Podemos saber se h vida para alm do tmulo? Onde podemos
encontrar respostas esclarecedoras e verdicas?
Somente o Criador da vida pode revelar o propsito e o condio da
morte. Se investigarmos a Palavra de Deus a respeito da morte, podemos
aprender muito acerca da vida e da morte.
Venha conosco agora para entender o que Deus, nosso Criador, diz a
respeito da vida e da morte na Sua Palavra inspirada, a Bblia. Talvez voce
VHVXUSUHHQGDHVHVLQWDGHVDDGRSHORTXHYDLDSUHQGHUVREUHDYHUGDGHGR
que acontece aps a morte!
A Maravilhosa
Ddiva da Vida
ara se compreender a morte, temos entender primeiro o que a vida.

2V PDLRUHV SHQVDGRUHV GR PXQGR FRPR RV OyVRIRV JUHJRV 3ODWmR
Aristteles, e Scrates, lutaram com esta questo. Cientistas e telogos tm
dedicado toda a vida tentando encontrar a chave que abre o mistrio da
existncia humana.
Mas somente Quem primeiro criou a vida pode dar a resposta que to
desesperadamente precisamos. Temos de olhar para o incio da vida para a
compreendermos.
$ UHOLJLmR D ORVRD H D FLrQFLD FRQFRUGDP TXH D YLGD ItVLFD WHYH XP
princpio. H quem creia que a vida evoluiu ao longo de milnios. Mas
a Bblia revela um Deus que corajosamente alega ser o Criador de toda a
vida e que criou a vida humana para um grandioso propsito. Atravs de
Sua Palavra, Deus nos d as respostas para as perguntas mais importantes
da vida.
Porque os humanos so diferentes dos animais

Muitas pessoas esto familiarizadas com o registo de Gnesis, o primeiro
livro da Bblia. A palavra gnesis VLJQLFD R SULQFtSLR RX D RULJHP
Em Gnesis, Deus revela a origem das formas da vida que encontramos no
planeta Terra.
Observe o que Deus diz acerca da vida humana em Gnesis 1:26:
)DoDPRV R KRPHP j QRVVD LPDJHP FRQIRUPH D QRVVD VHPHOKDQoD H
domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o gado, e
VREUHWRGDDWHUUDHVREUHWRGRUpSWLOTXHVHPRYHVREUHDWHUUDJULIRGR
editor). Existem vrias formas de vida que servem humanidade na realizao de um grande propsito, porque o homen e a mulher foram criados para
um propsito extraordinrio dado por Deus.
Os seres humanos so os nicos seres criados prpria imagem de
Deusuma designao que no se aplica a qualquer outra criatura de Sua
FULDomR+RPHQVHPXOKHUHVVmR~QLFRVHQWUHDFULDomRItVLFDGH'HXVQD
semelhana com Deus por serem capazes de tomar decises, planejar e criar.
Deus, em vez de nos prov de um instinto, como nos animais, nos criou com
intelecto, conhecimento prprio, capacidade de aprender, de raciocinar, de
comunicar e de produzir.
2V FpUHEURV KXPDQRV VmR VLFDPHQWH PXLWR VHPHOKDQWHV DRV GH DOJXQV
animais, no obstante os dos seres humanos tm muito mais capacidade.
A Bblia revela que a diferena entre a mente humana e o crebro animal
XPDHVVrQFLDHVSLULWXDOTXH'HXVLQFOXLXQRVVHUHVKXPDQRV3RUTXHTXDO
dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele
HVWi"&RUtQWLRVYHUWDPEpP-y=DFDULDV
A Maravilhosa Ddiva da Vida
Algo que ainda falta no ser humano

3DXOR UHIHUHVH DR esprito do homem FRPR VHQGR R TXH ID] D KXPDnidade ser intelectualmente superior aos animais. Este esprito nos separa
GRVDQLPDLVSHUPLWLQGRQRVVDEHUDVFRLVDVGRKRPHPSDUDSHQVDUPRV
e compreendermos a um nvel mais alto.
Ns fomos criados com certas capacidades intelectuais semelhantes s do
Prprio Criador (Gnesis 1:26), que nos possibilita desenvolver habilidades
em matemticas e cincia, inventar escrita, construir grandes civilizaes,
aprender do passado e planejar
o futuro.
Quando Deus soprou o
I{OHJR GD YLGD HP $GmR
(Gnesis 2:7), Ele deu ao primeiro ser humano mais do
que uma existncia fsica.
Ele transmitiu a Ado aquela
essncia espiritual e intelectual que prov humanidade
as notveis capacidades da
Scott Campbell
mente humana.
A Bblia revela um Deus que corajosamente afirma ser

o Criador de toda a vida e que criou a vida humana
para um grandioso propsito. Atravs de Sua Palavra,
Deus nos d as respostas para as perguntas mais
importantes da vida.
No entanto, o apstolo Paulo mostra que ainda falta mais alguma coisa:
$VVLP WDPEpP QLQJXpP VDEH DV coisas de Deus, seno [pelo]
o Esprito de Deus&RUtQWLRV$TXL3DXORIDODGHXPRXWUR(VStULWR
o Esprito de Deus.
(OH SURVVHJXH PDV QyV QmR UHFHEHPRV R HVStULWR GR PXQGR PDV o
Esprito que provm de Deus, para que pudssemos conhecer o que nos
GDGRJUDWXLWDPHQWHSRU'HXVYHUVtFXOR2HQWHQGLPHQWRHVSLULWXDOTXH
ultrapassa o nosso intelecto humano normal s possvel atravs da ajuda
H[WUDGDLQXrQFLDHGRSRGHUGR(VStULWR6DQWR
3DXOR DFUHVFH 2UD R KRPHP QDWXUDO QmR FRPSUHHQGH DV coisas do
(VStULWRGH'HXVSRUTXHOKHSDUHFHPORXFXUDHQmRSRGHHQWHQGrODVSRUTXHHODVVHGLVFHUQHPHVSLULWXDOPHQWHYHUVtFXOR1yVYHUHPRVTXHHVWH
elo espiritual com Deus vital para se conhecer e vir a ter uma experincia
prpria da razo da nossa vida.
A vida humana foi criada para um grande propsito
A humanidade, quando comparada com a vida das plantas e dos animais,
foi criada por Deus com uma dimenso espiritual, para um propsito muito
mais elevado. Diversas escrituras revelam que a razo da vida humana
uma preparao para um nvel muito mais alto de existncia, o qual inclui
a vida eterna, imortal e espiritual.
'HXV QRV FULRX SDUD TXH WRGR DTXHOH TXH Q(OH >-HVXV &ULVWR@ FUr QmR
perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira
TXH GHX R 6HX )LOKR XQLJpQLWR SDUD TXH WRGR DTXHOH TXH Q(OH FUr QmR
perea, mas tenha a vida eterna-RmR
'HXV GHX D -HVXV &ULVWR
SRGHU VREUH WRGD FDUQH
SDUDTXH>-HVXV&ULVWR@GrD
YLGDHWHUQDDWRGRVTXDQWRV
'HXV3DL/KHHQWUHJRX-RmR
17:2).
'HXVSURPHWHTXHUHFRPpensar cada um segundo
as suas obras, a saber: a
vida eterna aos que, com
perseverana em fazer bem,
procuram glria, e honra, e
Corbis Digital Stock
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LQFRUUXSomR5RPDQRV
Deus criou a vida humana em um 1yV WHPRV D HVSHUDQoD
nvel diferente do das plantas e da vida eterna, a qual Deus,
animais para realizar um muito que no pode mentir, prometeu antes dos tempos dos
maior desgnio.
VpFXORV7LWR
Uma vez mais, essa a razo da existncia da vida humanapara no
QDOUHFHEHUPRVDvida eterna.
Em resumo
Deus o Criador e Sustentador da vida. Ele criou a vida humana em
um nvel diferente do das plantas e animais para realizar um muito maior
desgnio. As nossas vidas consistem de relaes, objetivos e experincias
que s vezes so agradveis e em outras so difceis. Todavia, o objetivo
QDOGHQRVVDVYLGDVH[FHGHHPPXLWRDPHUDVDWLVIDomRGDVQHFHVVLGDGHVH
prazeres cotidianos.
(Para saber mais sobre o fantstico propsito da vida humana, no deixe
de pedir a sua cpia gratuita da nossa publicao Qual o seu Destino? atravs do site www.revistaboanova.org ou pelo endereo mais prximo [ver
OLVWDQRPGHVWHOLYUR@(VWDSXEOLFDomRH[SOLFDGHWDOKDGDPHQWHXVDQGRDV
escrituras, o propsito e o plano de Deus para voc e toda a humanidade).
&RPR DQDOLVDPRV EUHYHPHQWH R VLJQLFDGR GD YLGD DJRUD H[DPLQDUHmos o papel da morte na execuo do desgnio da vida humana. Por que
morremos? O que acontece quando morremos? Existe alguma esperana
aps a morte?
O Mistrio da Morte
O Mistrio da Morte
morte um acontecimento temeroso e muitas vezes traumtico. s

vezes precedida pelo sofrimento, seja resultado de enfermidades pela
idade, por doenas ou por ferimentos. A morte muitas vezes chocante e
inesperada. A famlia e os amigos sofrem a dor da perda. As Escrituras refeUHPVHjPRUWHFRPRR~OWLPRLQLPLJRDVHUDQLTXLODGR&RUtQWLRVH
menciona o medo que a humanidade tem da morte (Hebreus
$PRUWHFRQWLQXDVHQGR
um dos maiores mistrios
da vida.
As religies oferecem inmeras respostas, algumas
razoveis e outras incrveis.
Muitas vezes, estas explicaes se contradizem, aumentando a confuso e a incerteza
Designpics
sobre o que acontece depois da
A morte muitas vezes chocante e inesperada.

A famlia e os amigos sofrem a dor da perda.
morte. Algumas ensinam que nascemos comDOPDVLPRUWDLVRXWUDVGL]HP
que somosDOPDVLPRUWDLV0XLWRVFUHHPTXHGHSRLVGDPRUWHDDOPDFD
consciente e vai para um lugar ou estado de bno ou de tormento. Outras
HQVLQDPTXHDSyVDPRUWHDDOPDpDEVRUYLGDSRUXPDJUDQGHFRQVFLrQFLD
Algumas pessoas esperam reencarnar, voltando terra como outra pessoa
ou animal.
3RGHPRVVDEHUUHDOPHQWHRTXHpDPRUWH"6RPRVDOPDVLPRUWDLV")LFDmos conscientes depois da morte? Iremos para algum lugar como forma de
recompensa ou punio? O que realmente vai acontecer quando morrermos?
Para compreender tudo isso, continuemos com o registo bblico dos
primeiros seres humanos.
Deus instruiu a Ado e a Eva pessoalmente, mas eles preferiram desoEHGHFHU/KH (OHV SHUPLWLUDP VHU LQXHQFLDGRV SRU 6DWDQiV HVFROKHQGR
os seus prprios desejos, em vez de obedecer s instrues de Deus. Deus
disse a Ado e a Eva que, por causa dessa desobedincia, as suas vidas se
WRUQDULDP FDGD YH] PDLV GLFHLV H DVVLP FRPR WLQKD VLGR DYLVDGRV HOHV
PRUUHULDP'LVVH'HXVD$GmR1RVXRUGRWHXURVWRFRPHUiVRWHXSmR
DWpTXHWHWRUQHVjWHUUDSRUTXHGHODIRVWHWRPDGRSRUTXDQWRpVSye em p
te tornars*rQHVLV
$QRVVDYLGDpItVLFDHQYHOKHFHPRVHHYHQWXDOPHQWHPRUUHPRV&RPR
tempo, como ocorreu com Ado e Eva, voltamos ao p da terra. Salomo fez
XPDREVHUYDomRVLPSOHVPDVSURIXQGDTXDQGRGLVVH+iWHPSRGHQDVFHU
HWHPSRGHPRUUHU(FOHVLDVWHV9HMDRH[HPSORGDQDWXUH]DQRPXQGR
DRQRVVRUHGRU7RGDDIRUPDGHYLGDGHQKDHPRUUHHHQWmRVHXVUHVWRV
mortais fsicos comeam a se decompor.
Salomo, depois de observar os ciclos da vida, percebeu que ns, seres
KXPDQRVGHVHMDPRVXPDH[LVWrQFLDHWHUQDYHUVtFXOR$5$$RVDEHU
que a morte inevitvel, buscamos um sentido mais profundo para a vida.
O que a alma?
Muito do mal-entendido sobre a morte est diretamente relacionado com
DFRQIXVmRHPWRUQRGDDOPD2TXHpDDOPD"(ODH[LVWH"6HH[LVWLUHODp
separada do corpo fsico? Ela continua vivendo depois da morte?
1D %tEOLD D SDODYUD KHEUDLFD TXH PXLWDV YH]HV p WUDGX]LGD SRU DOPD
RX FULDWXUD p nephesh. A Concordncia Completa da Bblia de Strong
(Strongs Exhaustive Concordance of the Bible) GHQH VXFLQWDPHQWH
HVWD SDODYUD FRPR XPD FULDWXUD YLYHQWH 1D %tEOLD TXDQGR D SDODYUD
nephesh usada, normalmente quer dizer uma vida, um ser que respira.
2FDVLRQDOPHQWH VH WUDQVPLWH XP VLJQLFDGR UHODFLRQDGR FRP R I{OHJR D
vida ou uma pessoa.
Muitas pessoas se surpreendem ao saber que nephesh se refere tanto a
seres humanos como a animais. No Antigo Testamento o homem referido
como uma alma (nepheshPDLVGHYH]HV0DVRPHVPRWHUPRWDPEpP
aplicado a criaturas martimas, a pssaros e a animais terrestres, incluindo
o gado e as criaturas que rastejam como os rpteis e tambm os insetos.
Todos so considerados almas.
3RUH[HPSORYHMDRUHJLVWRGDFULDomRGDYLGDPDUtWLPD'HXVFULRXDV
grandes baleias, e todo rptil de alma vivente que as guas abundantemente
produziram conforme as suas espcies, e toda ave de asas conforme a sua
HVSpFLH(YLX'HXVTXHHUDERP*rQHVLV$SDODYUDKHEUDLFDWUDGX]LGDSRUalma viventeQHVWHYHUVtFXORpnephesh. No registo bblico, estas
almas, estes seres martimos, foram criados antes dos primeiros seres
KXPDQRVWHUVLGRIRUPDGRVHYLYLFDGRV
Nephesh e o homem
Vejamos como esta palavra usada nas Escrituras, para se referir
humanidade. O primeiro lugar onde encontramos nephesh referindo-se
KXPDQLGDGHpQRVHJXQGRFDStWXORGH*rQHVLV(IRUPRXR6ENHOR Deus o
KRPHPGRSyGDWHUUDHVRSURXHPVHXVQDUL]HVRI{OHJRGDYLGDe o homem
foi feito alma vivente*rQHVLV
A palavra traduzida alma neste versculo outra vez a palavra hebraica
nephesh. Outras tradues da Bblia dizem que o homem se tornou um
ser vivo ou uma pessoa. Este versculo no diz que Ado tinha uma
DOPD LPRUWDO PDV TXH 'HXV VRSURX HP $GmR R I{OHJR GD YLGD H $GmR
tornou-se XPD DOPD YLYHQWH 1R P GRV VHXV GLDV TXDQGR R I{OHJR GD
YLGDGHL[RX$GmRHOHPRUUHXHYROWRXDRSyGDWHUUD$RPRUUHUDVXDYLGD
O Mistrio da Morte
e a sua conscincia cessaram simultaneamente.

A alma (nephesh) no imortal, porque ela morre. Isto evidente na
%tEOLD3RUH[HPSORRSURIHWD(]HTXLHOFLWDRTXH'HXVGLVVH(LVTXHWRGDV
DVDOPDVVmR0LQKDVFRPRDDOPDGRSDLWDPEpPDDOPDGROKRpPLQKD
a alma que pecar, essa morrer(]HTXLHOYHUWDPEpPYHUVtFXOR
Mais uma vez, a palavra hebraica traduzida por alma neste versculo
nephesh. Na verdade, a mesma palavra usada para se referir a cadveres
FRUSRV PRUWRV YHMD /HYtWLFR 1~PHURV $ EtEOLD
declara inequivocamente que a alma pode morrer. Ela mortalde modo
algum imortalporque est sujeita morte.
O que acontece aos mortos?
As supersties e suposies, e toda a espcie de crenas, abundam no
que diz respeito a morte. Muitas pessoas gostam de ser atemorizadas por
OLYURVHOPHVDFHUFDGHIDQWDVPDVHRXWUDVEL]DUULFHVVREUHDYLGDDSyVD
PRUWH+iOPHVHSURJUDPDVGHWHOHYLVmRTXHPRVWUDPDSDULo}HVHDQMRV
enviados Terra para realizarem boas aes ou libertar pessoas de situao}HVGLItFHLV2VGHVHQKRVDQLPDGRVHQWUHWrPRVQRVVRVOKRVFRPLGHLDV
de animais que vo para o cu e de travessuras de fantasminhas camaradas.
Por outro lado, muitos grupos religiosos ensinam que aps a morte se vai
imediatamente para o seu prmio ou a sua punio.
No Antigo Testamento o homem referido como uma

alma (nephesh) mais de 130 vezes. Mas o mesmo
termo tambm aplicado a criaturas martimas, a
pssaros e a animais terrestres, incluindo o gado e as
criaturas que rastejam como os rpteis e tambm os
insetos. Todos so considerados almas.
Porm, a realidade do que acontece depois da morte completamente
diferente. No existem espritos de mortos que perambulam e a assombram
casas, assustando e se vingando de pessoasou at ajudando-as.
Alm disso, a Bblia de forma alguma fala que o morto vai, ou que viver
SDUD VHPSUH D DOJXP OXJDU RX HVWDGR GH YLGD QR FpX RX QR LQIHUQR
Salomo observou que ambos a humanidade e os animais esto destinados
DPRUUHU3RUTXHRTXHVXFHGHDRVOKRVGRVKRPHQVLVVRPHVPRWDPEpP
VXFHGH DRV DQLPDLV D PHVPD FRLVD OKHV VXFHGH FRPR PRUUH XP DVVLP
PRUUH R RXWUR 7RGRV YmR SDUD XP OXJDU WRGRV VmR Sy H WRGRV DR Sy
WRUQDUmR(FOHVLDVWHV
'DQLHOUHIHUHVHDRHVWDGRGRPRUWRHPVXDLQVSLUDGDSURIHFLD0XLWRV
dos que dormem no p da terra ressuscitaro, uns para a vida eterna e
RXWURVSDUDYHUJRQKDHGHVSUH]RHWHUQR'DQLHO
Esta passagem nos d informaes vitais. Primeiro nos diz sobre a
promessa de vida aps a mortee no como pessoas vivendo separadas de
seu corpo, mas vivendo aps uma resurreio da morte, que acontecer no
10
futuro. Ento, alguns recebero a imortalidade e outros no. Assim, vemos

claramente que no somos almas imortais. Alm disso, esta passagem
compara a morte com o sonoe explica que a resurreio como acordar
do sono.
O sono denota inconscincia e a Bblia segue esta mesma analogia em
outras passagens. Como as pessoas que morreram e que esto dormindo nas
suas sepulturas e completamente sem conscincia poderiamcomo revela
a Bbliaao mesmo tempo estar vivendo no cu e olhando para ns aqui na
Terra (ou, presumivelmente, no inferno olhando para cima)?
Salomo disse que os mortos no tm conscincia nem esto em nenhum
HVWDGRGHFRQVFLrQFLD2VYLYRVVDEHPTXHKmRGHPRUUHUmas os mortos
no sabem coisa nenhuma(FOHVLDVWHV$SHVVRDTXHPRUUHXHVWi
inconsciente e no sabe que o tempo passa.
A vida transitria
2 SDWULDUFD -y SRQGHURX VREUH D QDWXUH]D WUDQVLWyULD GD YLGD ItVLFD
2 KRPHP VDL FRPR D RU H VH VHFD IRJH WDPEpP FRPR D VRPEUD H QmR
SHUPDQHFH-y5HIHULQGRVHjVOLPLWDo}HVItVLFDVFRPXQVDWRGRVRV
KRPHQVHPXOKHUHVHOHDGYHUWLX9LVWRTXHRVVHXVGLDVesto determinados, contigo estRQ~PHURGRVVHXVPHVHVe tu lhe puseste limites, e no
passar alm dele-y
-yREVHUYDDDEVROXWDUHDOLGDGHGDPRUWHDVVLPRKRPHPVHGHLWDHQmR
VHOHYDQWDDWpTXHQmRKDMDPDLVFpXVQmRDFRUGDUiQHPVHHUJXHUiGHVHX
VRQR-y-yFRPSUHQGHXTXHDPRUWHHUDDDXVrQFLDDEVROXWDGHYLGD
Veja que em Gnesis 2:17 Deus diz a Ado e a Eva que se Lhe desobedecessem e comessem do fruto da rvore do conhecimento do bem e do
mal isso iria lev-los morte(QWmRHP*rQHVLVOHPRVTXHDVHUSHQWH
6DWDQiVGLVVHD(YDTXHHODQmRPRUUHULDVHFRPHVVHGHVVDiUYRUH1XPD
linguagem clara, Deus disse que o homem mortal e que pode morrer.
Porm, Satans contradisse a Deus e disse que o homem no pode morrer.
No incrvel que muita gente aceite mais o ensinamento de Satans que
o de Deus, como est evidente pela popularidade da crena na imortalidade
da alma? Mas, apesar de tudo isso, talvez no seja assim to surpreendente.
$%tEOLDGL]TXH6DWDQiVHQJDQDWRGRRPXQGR$SRFDOLSVHHHOH
certamente enganou a muitos acerca do que se passa depois da morte.
As Escrituras hebraicas, geralmente chamadas de Antigo Testamento,
ensinam que depois da morte a alma deixa de existir. A alma no continua
vivendo de algum outro modo. Ela no transmigra para nenhuma outra
forma. Ela no vai reencarna em outra criatura. Ela simplesmente morre.
O que diz o Novo Testamento?
O apstolo Tiago compreendeu a natureza temporria da vida. Ele comSDURXDYLGDDXPYDSRUQmRVDEHLVRTXHacontecer amanh. Porque
que a vossa vida? um vapor que aparece por um pouco e depois se
desvanece7LDJR2XWUDHStVWRODWDPEpPDERUGDHVWHDVVXQWRHGL]
O Mistrio da Morte
11
TXHDRVKRPHQVHVWiRUGHQDGRPRUUHUHPXPDYH]YLQGRGHSRLVdisso, o
MXt]R+HEUHXV
21RYR7HVWDPHQWRXVDXPDSDODYUDGHVLJQLFDGRVHPHOKDQWHDnephesh
para caracterizar a vida ou vitalidade da nossa existncia fsica, e esta a
palavra grega psuche. De acordo com a Concordncia Completa da Bblia,
de Strong, (Strongs Exhaustive Concordance of the Bible), esta palavra quer
GL]HUI{OHJR(VWDSDODYUDWHPVLJQLFDGRVHPHOKDQWH palavra hebraica
nephesh. (P &RUtQWLRV RQGH *rQHVLV parafraseado, diz que
RSULPHLURKRPHP$GmRIRL
IHLWRHPDOPDYLYHQWHYHPRV
a palavra grega psuche traduzida ao portugus como alma
ou ser em lugar da palavra
hebraica nephesh.
Ambas as palavras (o
hebraico nephesh e o grego
psuche), muitas vezes traduzidas por alma, transmitem o
conceito de que o homem um
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ser vivente, com respirao ou
O apstolo Paulo, assim como outros escritores bblicos,

compara a morte ao sono. Ele usa a palavra dormem
para descrever a morte como um estado de inconscincia.
flego, sujeito morte. Observe como Cristo usa a palavra psucheSRUTXH
aquele que quiser salvar a sua vida [psuche] perd-la-, e quem perder a
sua vida [psuche] por amor de mim ach-la-. Pois que aproveita ao homem
ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma [psuche]? Ou que dar o
homem em recompensa da sua alma [psuche@"0DWHXV
9HMDTXH-HVXVFRPRUHJLVWRX0DWHXVXVRXTXDWURYH]HVDSDODYUDpsuche nesta passagem. Esta palavra foi traduzida ao portugus como vida e
tambm como alma. Cristo estava dizendo simplesmente que seguir a Ele e
Sua mensagem mais importante que a prpria vida. Seria to importante
FRQTXLVWDURPXQGRLQWHLURHGHSRLVSHUGHUDH[LVWrQFLD"-HVXVVDELDTXHD
alma, um ser fsico e consciente, temporria e mortal. A alma, a vida, pode
VHUSHUGLGDRXVDFULFDGDSRUDOJRGHPHQRUYDORU
O que Pedro ensinou?
2TXHRVSULPHLURVGLVFtSXORVGH-HVXVHQVLQDPDFHUFDGDPRUWH"2OLYUR
de Atos registra o poderoso sermo de Pedro onde ele fala acerca do rei Davi
e de seu estado de inconscincia enquanto espera pela ressurreio.
3HGURH[RUWRX9DU}HVLUPmRVVHMDPHOtFLWRGL]HUYRVOLYUHPHQWHDFHUFD
do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e entre ns est at hoje
a sua sepultura . . . Porque Davi no subiu aos cus$WRV
12
6H H[LVWH DOJXpP TXH SRGHULD HVWDU QR FpX DOpP GH 'HXV 3DL H -HVXV
Cristo, este certamente seria o rei Davi. Mas Pedro diz que Davi est morto
e sepultado e que no est no cu,VWRFRQWUDVWDFRP-HVXV&ULVWRTXHIRL
UHVVXVFLWDGRGHPDQHLUDTXHD6XDDOPDQmRIRLGHL[DGDQRHadesYHUVtFXOR HVWD a palavra grega para sepultura FRPR YHUHPRV'DYL
ainda est na sepultura.
A esperana de Davi, e tambm nossa, a de viver outra vez atravs
GR VDFULItFLR GD PRUWH GH -HVXV &ULVWR H GD ressurreio disponvel
atravs dEle.
Os ensinamentos de Paulo sobre a morte
Paulo comenta acerca do estado de morte. Na sua primeira carta aos
FRUtQWLRVHOHFRPSDURXDFRQGLomRGDPRUWHjGRVRQRSRUFDXVDGLVVRKi
entre vs muitos fracos e doentes e muitos que dormem&RUtQWLRV
Observe como Paulo, assim como o livro de Daniel no Antigo Testamento,
compara a morte ao sono. Ele diz que muitos estavam fracos e doentes
na igreja de Corinto e que muitos tinham morrido. Paulo usa a palavra
dormem para descrever a morte como um estado de inconscincia.
0DV LVWR QmR p R P GD TXHVWmR 1D PHVPD HStVWROD 3DXOR HVFUHYH
(LVDTXLYRVGLJRXPPLVWpULR1DYHUGDGHnem todos dormiremos, mas
todos seremos transformados&RUtQWLRV(VWDPXGDQoDDLQGDHVWi
no futuroe os cristos que dormem, inconscientes na morte, continuaro
assim at a transformao. Quando seremos transformados? A nossa transformao tomar lugar no momento do julgamento e no no momento da
PRUWH+HEUHXV
Paulo, alm de comparar a morte ao estado inconsciente do sono, se
UHIHUHHVSHFLFDPHQWHTXHDJRUDVRPRVPRUWDLVGHVWUXWtYHLVHTXHSDUD
receber a vida eterna temos de nos tornar imortaisindestrutveis. 3RUTXH
convm que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade e que isto
que mortal se revista da imortalidade. E, quando isto que corruptvel
se revestir da incorruptibilidade, e isto que mortal se revestir da imortalidade, ento, cumprir-se- a palavra que est escrita: Tragada foi a morte na
YLWyULD&RUtQWLRV
LJUHMDGH7HVVDO{QLFD3DXORH[SUHVVDXPDPHQVDJHPVHPHOKDQWH1mR
quero, porm, irmos, que sejais ignorantes acerca dos que j dormem, para
que no vos entristeais, como os demais, que no tm esperana. Porque,
VHFUHPRVTXH-HVXVPRUUHXHUHVVXVFLWRXDVVLPWDPEpPaos que em Jesus
dormem'HXVRVWRUQDUiDWUD]HUFRPHOH7HVVDORQLFHQVHV
Aqui, outra vez, Paulo descreve a morte como um estado inconsciente
comparvel ao sono.
'LDQWHGHWDQWRWHVWHPXQKREtEOLFR0DUWLQKR/XWHUROtGHUGD5HIRUPD
3URWHVWDQWHFHUWDYH]HVFUHYHXeSURYiYHOQDPLQKDRSLQLmRTXHFRP
poucas excees, os mortos dormem em completa insensibilidade at ao dia
do julgamento . . . Por qual autoridade que se pode dizer que os mortos no
esto dormindo . . . da mesma maneira que os vivos dormem profundamente
O Mistrio da Morte
13
durante o intervalo de tempo quando se deitam noite e quando acordam

GHPDQKm"&DUWDD1LFRODV$PVGRUIGH-DQHLURFLWDomRGDVida
de LuteroSRU-XOHV0LFKHOHWWUDGX]LGRSRU:LOOLDP+D]OLWWSS
O esprito no homem uma alma imortal?
Inicialmente comentamos sobre o aspecto espiritual importante da mente
humana, que nos d a habilidade intelectual, separando-nos dos animais em
funo e propsito (ver 1 Corntios 2:11).
O que vimos at agora que a Bblia mostra que uma pessoa morta no
GHIRUPDDOJXPDLPRUWDODVXDYLGDFKHJRXDRP$VVLPRTXHDFRQWHFH
com a essncia espiritual que diferencia o homem do animal? Ela continua
como uma alma imortal, independente do corpo fsico? claro que no!
A Bblia mostra que o esprito no homem, o qual originalmente veio do
'HXV&ULDGRUYROWDSDUD(OH2SyYROWHjWHUUDFRPRRHUDHResprito
YROWHD'HXVTXHRGHX(FOHVLDVWHV(VWHesprito que volta para Deus
no nem a fonte da vida humana nem a conscincia humana. Quando
algum morre, sua vida e conscincia tambm perecem. Deus no diz por
que este esprito volta para Ele, mas somente que assim Ele faz. Pode ser
que seja o modo como Deus conserva as caractersticas de cada pessoa at
ressurreio.
$YHUGDGHpTXHRKRPHPQmRWHPXPDDOPDHVSLULWXDOTXHTXHFRQVciente separada do corpo fsico. Isto tem sido provado muitas vezes, quando
XPDSHVVRDFDHPFRPDSRUVHPDQDVPHVHVRXDWpDQRVHDRVDLUGHVVH
coma no se lembra do tempo que se passou.
Se uma pessoa tivesse uma alma que existisse independentemente do
corpo humano, essa alma no teria alguma memria ou lembrana dos
meses que esteve inconsciente? Essa seria uma prova forte e lgica da existncia de uma alma independente no corpo humano no entanto ningum
nunca relatou semelhante situao, apesar de milhares de pessoas terem
entrado em estado de coma.
Em resumo
Neste captulo abordamos o mistrio da morte. A boa nova que isso no
tem que continuar sendo um mistrio. Vimos claramente que as escrituras
mostram que o ser humano uma alma mortal e no possui uma alma imortal$YLGDFHVVDDSyVDPRUWH(ODQmRFRQWLQXDH[LVWLQGRGHIRUPDDOJXPD
uma pessoa morta no vai reencarnar ou transmigrar para outro ser.
Desde Ado e Eva todas as pessoas tm sofrido uma morte fsicaat
PHVPR -HVXV &ULVWR 0DV D PRUWH QmR p R P 3DXOR HVFUHYHX 3RUTXH
assim como todos morrem em Ado, assim tambm WRGRVVHUmRYLYLFDGRV
HP&ULVWR&RUtQWLRV(PERUDDYLGDVHMDWHPSRUiULD'HXVQmRQRV
deixou sem esperana e sem um grande propsito na vida.
Outro passo vital, que mencionamos aqui e explicaremos com mais detalhes no captulo seguinte, a ressurreio, que nos traz da morte de volta
para a vida.
14
Alguns Versculos da Bblia Ensinam

que Temos uma Alma Imortal?
quem creia que vrias escrituras apiem a crena de uma

alma imortal. Ento, vamos analisar algumas dessas passagens importantes e entender o que elas realmente dizem.
0DWHXV'HVWUXLUDDOPDHRFRUSRQRLQIHUQR"
No temais os que matam o corpo e no podem matar a alma;

temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o
corpo (Mateus 10:28).
Ser que neste versculo Jesus ensina que a alma imortal?
Se atentarmos cuidadosamente para esta Escritura veremos que
Jesus realmente diz que a alma pode ser destruda. Aqui Jesus
avisa acerca do julgamento de Deus. Ele diz para no temermos os
que podem destruir somente o corpo humano (grego: soma), mas
para temer Aquele (Deus) que capaz de destruir a alma (grego:
psuche).
Em sntese, Cristo estava dizendo que quando um homem mata
outro, essa morte apenas temporria; Deus pode resuscitar
qualquer um de volta vida fsica, seja logo depois da morte (ver
Mateus 9:23-25; 27:52; Joo 11:43-44; Atos 9:40-41; 20:9-11) ou
na era vindoura, aps a vinda de Cristo Terra. A pessoa que
morre no se foi para sempre. Devemos venerar a Deus, o nico
que pode anular todas as possibilidades de qualquer ressurreio
para a vida. Quando Deus destri algum no inferno, a destruio
dessa pessoa permanente.
O que o inferno mencionado neste versculo? A palavra grega
gehena usada aqui derivada da combinao das palavras hebraicas Gai e HinnomTXHVLJQLFDPYDOHGH+LQRP2ULJLQDOPHQWHD
expresso se referia a um vale situado ao sul de Jerusalm, onde
se adoravam divindades pags.
Por causa de sua reputao como um lugar abominvel, mais
tarde passou a ser um depsito de lixo, onde o mesmo era queimado. Assim, gehena veio a tornar-se sinnimo de um lugar de
IRJRXPOXJDUXWLOL]DGRSDUDRGHVFDUWHGHFRLVDVLQ~WHLV
Somente Deus pode destruir completamente os seres humanos,
eliminando qualquer esperana de resurreio. As Escrituras ensinam que, futuramente, Deus exterminar os mpios incorrigveis
SHORIRJRHRVUHGX]LUiDFLQ]DV0DODTXLDVH[WLQJXLQGRRV
para sempre.
1 Tessalonicenses 5:23: Esprito, alma e corpo?
Para muitos, a expresso que o apstolo Paulo usou na sua
primeira carta aos crentes de Tessalnica, confusa porque diz:
O Mistrio da Morte
15
(RPHVPR'HXVGHSD]YRVVDQWLTXHHPWXGRHWRGRRYRVVR
esprito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Tessalonicenses 5:23).
2TXHVLJQLFDDIUDVHGH3DXORHVStULWRDOPDHFRUSR"
Por esprito (grego: pneuma), Paulo refere-se ao componente
imaterial que unido ao crebro fsico do homem para formar a
mente humana. Este esprito no tem consciente prpria. Mas ele
d ao crebro a capacidade de raciocinar, de ser criativo e de analisar a nossa existncia (ver J 32:8; 1 Corntios 2:11). Por alma
(grego: psuche), Paulo refere-se vida fsica e sua conscincia
vivente. Por corpo (grego: soma), Paulo alude quilo que em ns
a carne do corpo fsico. Em resumo, Paulo tinha o desejo de que
a pessoa completa, isto , incluindo a mente, a vitalidade da vida e
RFRUSRItVLFRVHMDVDQWLFDGDHLUUHSURYiYHO
Apocalipse 6:9-10: O clamor das almas dos mortos?
E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas
dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor
do testemunho que deram. E clamavam com grande voz, dizendo:
At quando, verdadeiro e santo Dominador, no julgas e vingas o
nosso sangue dos que habitam sobre a terra? (Apocalipse 6:9-10).
Para entender esta escritura precisamos analisar o seu contexto.
Joo estava vivendo uma experincia singularnada menos
que uma visoenquanto ele em esprito (Apocalipse 4:2),
sob inspirao, presenciava acontecimentos futuros atravs de
smbolos. O quinto selo JXUDWLYR da grande tribulao, um
tempo conturbado para este mundo que preceder o regresso
de Cristo. Nesta viso Joo viu debaixo do altar os mrtires
crentes que VDFULFDUDP DV VXDV YLGDV pela f em Deus. Estas
almas simbolicamente perguntam a Deus quando que vingars
o nosso sangue? (Apocalipse 6:10). Esta situao pode ser
comparada com a que lemos no livro de Gnesis, onde nos diz
que, tambm metaforicamente, o sangue de Abel clama a Deus
desde a terra (Gnesis 4:10). Evidentemente que tanto as pessoas
mortas como o sangue no podem falar literalmente, estas
IUDVHVGHPRQVWUDPJXUDWLYDPHQWHTXHXP'HXVGHMXVWLoDQmR
esquecer as mortes e outras crueldades perpetradas contra os
Seus seguidores.
Este versculo no descreve almas viventes que tenham ido para
RFpX$%tEOLDFRQUPDTXHningum subiu ao cu, seno o que
desceu do cu, o Filho do Homem, que est no cu [Jesus Cristo]
(Joo 3:13). At mesmo o justo rei Davi, um homem segundo o
corao de Deus (Atos 13:22), foi descrito por Pedro como sepultado, e entre ns est at hoje a sua sepultura (Atos 2:29), ele no
est vivendo no cu ou em qualquer outro tipo de estado ou lugar.
16
A Histria do Ensinamento
da Alma Imortal
pesar da popularidade da frase alma imortal, este termo no

encontrado em nenhum lugar na Bblia. Ento, de onde veio
esta ideia de que a alma imortal?
O conceito da suposta imortalidade da alma foi primeiramente
ensinado no antigo Egito e na antiga Babilnia. A crena que a
alma continua existindo depois de se dissociar do corpo . . . especulao . . . em nenhum lugar da Bblia Sagrada ela expressamente ensinada . . . A crena na imortalidade da alma chegou aos
judeus atravs do contato que tiveram com as ideologias gregas, e
SULQFLSDOPHQWHSHODORVRDGH3ODWmRVHX
principal intrprete, que foi guiado a elas
por intermdio dos mistrios de Orphic e
Eleusinian nos quais as ideias da Babilnia
e do Egito estavam estranhamente misturadas (Enciclopdia Judaica, 1941, Vol. VI,
Imortalidade da alma, p. 564, 566).
3ODWmR D& R OyVRIR JUHJR
e estudante de Scrates, ensinou que o
corpo e a alma se separavam na ocasio
da morte. Na Enciclopdia Bblica Padro
Wikimedia Commons
Internacional (The International Standard
3ODWmRROyVRIRJUHJRHQVLQRXTXHRFRUSRHDDOPD
se separavam na ocasio da morte.
Bible Encyclopaedia) l-se acerca do conceito da antiga Israel
VREUHDDOPD0DLVRXPHQRVVRPRVVHPSUHLQXHQFLDGRVSHODV
ideias greco-platnicas de que o corpo morre, enquanto que a
alma imortal. Tal ideia totalmente contrria conscincia
israelita e no tem apoio no Antigo Testamento (1960, Vol. 2, p.
812, Morte).
1RV SULPHLURV VpFXORV GR FULVWLDQLVPR RV OyVRIRV JUHJRV R
LQXHQFLDUDP DWp PHVPR TXDQGR R HYDQJHOKR GH &ULVWR HVWDYD
sendo pregado no mundo greco-romano. Por causa disso, cerca
do ano 200 d.C., a doutrina da imortalidade da alma tornou-se
controversa na igreja estabelecida.
O Dicionrio Evanglico de Teologia (The Evangelical Dictionary
of Theology) assinala que Orgenes, um notvel telogo catlico,
GR WHPSR GRV SULPyUGLRV GD LJUHMD IRL PXLWR LQXHQFLDGR SHORV
pensadores gregos: As especulaes acerca da alma na igreja
VXEDSRVWyOLFDIRLIRUWHPHQWHLQXHQFLDGDSHODORVRDJUHJD,VWR
mostra que Orgenes aceitava as doutrinas de Plato sobre a pre-
O Mistrio da Morte
17
existncia da alma, originalmente como pensamento puro (nous) o

qual, por causa de sua queda da presena de Deus, foi relegada
para a condio de alma (psuche), perdendo a sua participao
no fogo divino porque se voltou para as coisas terrenas (1992, p.
1037, Alma).
Os historiadores seculares demonstram que o conceito de imortalidade da alma uma crena antiga, que foi adotada por muitas
religies pags. Todavia no se trata de um ensinamento bblico,
hebraico [no antigo testamento] ou apostlico [no novo testamento].
O Plano de Redeno de Deus
eus nos deu uma vida fsica e temporria. Posto que somos
matria, eventualmente todos morreremos. Isto no acidente
da evoluo, mas o resultado de circunstncias das quais temos
conhecimento somente pela Bblia e por deciso tomadas pelos
nossos primeiros pais no Jardim do den.
No princpio do plano de Deus para a humanidade, Ele ofereceu
a Ado e Eva o Seu dom de vida eterna, representado pela rvore
da vida (Gnesis 2:9, 16). Esta rvore representava o caminho de
vida de Deus, a f e a obedincia vontade revelada de Deus.
O jardim tinha tambm outra rvore, a do conhecimento do bem
e do mal (versculo 9). Esta rvore representava algo completamente diferente: a escolha do caminho de vida do
homem ao invs do caminho revelado por Deus. O
caminho do homem diz
respeito s suas prprias
decises do que certo
ou errado. Quando Ado
e Eva escolheram este
caminho, em vez do caminho revelado por Deus,
]HUDP XPD HVFROKD IXQdamental que afetou a
humanidade para sempre.
iStockphoto
,QXHQFLDGRV SRU 6DWDQiV $GmR H (YD ]HUDP
O homem pode ser salvo
uma escolha importante
que desde ento tem afe- da morte pelo incalculvel
tado a humanidade. Eles preo do sangue derramado
escolheram tomar da
rvore errada, comendo pelo Filho de Deus, Jesus
do
fruto
proibido. Cristo.
18

E se recusaram a crer e a obedecer a Deus, permanecendo sob o
GRPtQLRGH6DWDQiVHGHEDL[RGDSHQDGRSHFDGRVRIULPHQWRH
morte (Gnesis 2:17).
Se Ado e Eva tivessem tomado da rvore da vida, eles teriam
recebido a vida eterna (Gnesis 3:22). esta a razo, depois de
terem feito a escolha errada e de terem tomado da rvore errada,
que Deus teve que excluir a possibilidade deles tomarem da rvore
da vida, para no viverem eternamente. Deus no podia permitir
viverem eternamente em seu estado pecaminoso e rebelde.
Por causa da sua desobedincia, Deus os sentenciou a
. . . tornar terra; porque dela foste tomado, porquanto s p e
em p te tornars (Gnesis 3:19).
importante compreender que o plano original de Deus para dar a
vida eterna humanidade, que foi rejeitado por Ado e Eva, est disponvel hoje em dia a cada um de ns por meio do chamado pessoal
de Deus.
Ado e Eva trouxeram o pecado para a humanidade, e, todos
os seres humanos que vieram deles esto ordenados a morrer
porque todos pecaram (Romanos 5:12; Hebreus 9:27). Porm,
o propsito de Deus para a humanidade permanece; o Seu propsito de dar humanidade a vida eterna vencer! Ao longo da
Bblia esclarecemos do plano de redeno de Deus: A aquisio
da humanidade por um preo. Ns vimos que o homem pode ser
salvo da morte pelo incalculvel preo do sangue derramado pelo
Filho de Deus, Jesus Cristo.
A verdade pouco conhecida do propsito inicial de Deus para a
humanidade a de que a humanidade no morresse. A existncia
temporria que termina em morte no a inteno original de
Deus para a humanidade. Ela parte da maldio do pecado trazido humanidade pela escolha errada feita pelos nossos primeiros pais, e todos escolheram seguir esse caminho errado desde
ento (Romanos 3:23).
Quando que Jesus Cristo foi

&UXFLFDGRH5HVVXVFLWRX"
Como podemos encaixar trs dias e trs noites
HQWUHXPDFUXFLFDomRQDVH[WDIHLUDjWDUGH
e uma ressurreio no domingo de manh?
Examine o que a Bblia realmente diz.
Para estudar o assunto leia ou baixe gratuitamente o nosso guia
de estudo Jesus Cristo: A Verdadeira Histria.
www.revistaboanova.org
O Mistrio da Morte
19
O Que Dizer Sobre os Relatos

de Experincia de Vida Depois
da Morte?
Ocasionalmente aparecem notcias em jornais ou revistas
com histrias de algum que supostamente voltou a viver
depois de ter morrido, regressando a um estado de conscincia, para contar a ocorrncia. Muitas vezes estes
acontecimentos so muito impressionantes e parecem
contradizer muitas passagens bblicas que descrevem a
morte. Como pode ser isso?
premissa bsica destas histrias a de que as pessoas

que descrevem essas experincias realmente morreram. Na
verdade, muitas delas foram declaradas clinicamente mortas.
Contudo, como a prpria vida, h muito que a cincia mdica no
sabe sobre a natureza da morte. Os mdicos e cientistas no so
unnimes no que diz respeito morte. Algumas pessoas, por
exemplo, podem estar, durante anos, com o crebro inativo ou
comatoso, enquanto o resto do corpo funciona. Outras que tiveram
paradas cardio-respiratria tm sido ressuscitadas com xito sem
sequelas nem danos permanentes.
Na Bblia a morte descrita como um estado de completa
insensibilidade destitudo de conscincia, conhecimento ou
percepo (Salmos 6:5; Eclesiastes 9:5, 10). Se aceitarmos a
descrio bblica da morte, ento entendemos que os que voltaram
ao estado de conscincia, ou foram revividos medicamente, e mais
tarde relataram as suas experincias durante a morte, na verdade
no morreram no verdadeiro sentido. Alguns rgos vitais, como
o corao, podiam ter cessado sua funo temporariamente, mas
nem toda a atividade cerebral estava inativa.
Os pesquisadores descobriram que o sistema nervoso humano
e o crebro operam principalmente por impulsos eltricos. O
crebro requer sangue e oxignio para funcionar adequadamente,
e, quando a respirao ou circulao do sangue esto debilitadas,
o crebro comea a funcionar mal. Se estas funes forem
interrompidas por muito tempo, eventualmente o crebro pra toda
sua atividade.
Alguns pesquisadores concluem que as sensaes incomuns,
como luzes e sons, relatados pelos revividos depois de estarem
clinicamente mortos, podem ser atribudas ao mau funcionamento
do sistema nervoso e do crebro, ocasionado pelo choque ao corpo
causado pela quase morte.
20
A Promessa da Vida
Depois da Morte
o primeiro captulo abordmos o dom de Deus da vida fsica. No

VHJXQGR DQDOLViPRV D PRUWH SRU VL PHVPD 6RPRV PRUWDLV D YLGD p
temporria. Agora vamos analisar o que acontece depois da morte. Pois,
como nossos corpos so temporrios e projetados para morrer um dia, Deus
planejou para ns muito mais do que esta simples e limitada vida fsica.
+i PLOKDUHV GH DQRV R SDWULDUFD -y IH] D PHVPD SHUJXQWD TXH ID]HPRV KRMH 0RUUHQGR R KRPHP porventura, tornar D YLYHU" -y
A seguir, ele responde a quesPaulo mostra claramente que WmR 7RGRV RV GLDV GH PHX
esta ressurreio ocorrer quan- combate esperaria, at que
do Jesus Cristo voltar terra: viesse a minha mudana. Chamar-me-ias, e eu te respondePorque o mesmo Senhor des- ria-y
Uma pessoa, depois da
cer do cu. . . e os mortos em
morte, fica inconsciente,
Cristo ressuscitaro primeiro.
esperando que Deus a chame
da sepultura e restaure sua vida. Para alguns, como veremos, a mudana
ser uma espantosa transformao, at mesmo muito mais surpreendente do
que a ressurreio dos mortos, que regressam novamente vida.
2 TXH D %tEOLD GL] VREUH R QRWiYHO IHQ{PHQR GD UHVWDXUDomR GD YLGD"
Quando acontecer? O que mais ocorrer nessa ocasio? Quem for ressuscitado ainda ser carne e sangue ou vir com um novo tipo de vida?
$V UHVSRVWDV D HVWDV TXHVW}HV YmR DR HQFRQWUR GR tQWLPR VLJQLFDGR
de nossa existncia. medida que estudamos a Bblia para encontrar as
respostas, vamos sendo encorajados, motivados e inspirados pelo plano de
Deus para a vida depois da morte.
A promessa da ressurreio
'D PHVPD IRUPD TXH -y IDORX GD VXD IXWXUD PXGDQoD 3DXOR IDORX GH
uma mudana quando se referiu ressurreio dos mortos e ao estado dos
que permanecem vivos, quando ocorrer a ressurreio na vinda de Cristo.
Uma transformao maravilhosa tem que acontecer antes de recebermos
o dom da vida eterna. Os mortos em Cristo sero ressuscitados para uma
existncia incorruptvel e os que ainda estiverem vivendo em Cristo sero
mudados da existncia mortal e fsica para um estado de incorruptibilidade.
5HSDUH QD GHVFULomR GH 3DXOR VREUH HVVH DFRQWHFLPHQWR HVSDQWRVR
(LVDTXLYRVGLJRXPPLVWpULR1DYHUGDGHQHPWRGRVGRUPLUHPRVPDV
todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos,
DQWHD~OWLPDWURPEHWDSRUTXHDWURPEHWDVRDUiHos mortos ressuscitaro
A Promessa da Vida Depois da Morte
21
incorruptveis, e ns seremos transformados&RUtQWLRV

Quem morreu est inconsciente, como se estivesse dormindo, esperando
ser chamado para fora da sepultura e ressuscitar para a vida. O perodo de
tempo entre o ltimo momento de conscincia at ao momento da ressurreio vai parecer como se no tivesse acontecido, simplesmente como se
tivesse acordado de um sono ou sado deum coma.
3DXOR PRVWUD FODUDPHQWH TXH HVWD UHVVXUUHLomR RFRUUHUi TXDQGR -HVXV
&ULVWRUHJUHVVDUj7HUUD1mRTXHURSRUpPLUPmRVTXHVHMDLVLJQRUDQWHV
acerca dos que j dormem, para que no vos entristeais, como os demais,
TXHQmRWrPHVSHUDQoD3RUTXHVHFUHPRVTXH-HVXVPRUUHXHUHVVXVFLWRX
DVVLPWDPEpPDRVTXHHP-HVXVGRUPHP'HXVRVWRUQDUiDWUD]HUFRPHOH
'L]HPRYRV SRLV LVWR SHOD SDODYUD GR 6HQKRU TXH QyV RV TXH FDUPRV
vivos para a vinda do Senhor, no precederemos os que dormem.
3RUTXH R PHVPR 6HQKRU GHVFHUi GR FpX FRP DODULGR H FRP YR] GH
DUFDQMRHFRPDWURPEHWDGH'HXVHos que morreram em Cristo ressuscitaro primeiroGHSRLVQyVRVTXHFDUPRVYLYRVseremos arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim
HVWDUHPRVVHPSUHFRPR6HQKRU7HVVDORQLFHQVHV
Dois grupos que ressuscitam no regresso de Cristo
Em ambas as passagens, Paulo distingue dois gruposos mortos e os que
DLQGDHVWmRYLYRVTXDQGR-HVXVUHJUHVVDUDPERVRVJUXSRVHVWDUmRQHVWD
UHVVXUUHLomR &RQWXGR DRV KRPHQV HVWi RUGHQDGR PRUUHUHP XPD YH]
+HEUHXVDOJXQVSHUPDQHFHUmRYLYRVTXDQGR-HVXVUHJUHVVDUPDVR
TXHDFRQWHFHUiDRVpLVGH-HVXV&ULVWRTXHHVWLYHUHPYLYRVQHVVDRFDVLmR"
No Seu regresso, as vidas fsicas destas pessoas terminaro porque elas
sero miraculosa e instantaneamente transformadas em espritos incorruptveis, herdando o dom da vida eterna.
Um pouco antes, neste mesmo captulo, Paulo descreve esta maraviOKRVDPXGDQoD$VVLPWDPEpPDUHVVXUUHLomRGRVPRUWRVHOHHVFUHYHX
6HPHLDVHRcorpo em corrupo, ressuscitar em incorrupo. Semeia-se
em ignomnia, ressuscitar em glria. Semeia-se em fraqueza, ressuscitar
com vigor. Semeia-se corpo natural [carne e sangue], ressuscitar corpo
espiritual [que j no fsico, mas composto de esprito]. Se h corpo
QDWXUDOKiWDPEpPFRUSRHVSLULWXDO&RUtQWLRV
3DXORH[SOLFDTXHHQTXDQWRRSULPHLURKRPHP$GmRIRLIHLWRHPDOPD
YLYHQWHXPDFULDWXUDItVLFDGRSyGDWHUUDR~OWLPR$GmR>-HVXV&ULVWR
IRLIHLWR@HPHVStULWRYLYLFDQWHYHUVtFXORLVWRp(OHIRLUHVVXVFLWDGR
como um ser espiritual com um corpo composto de esprito. E assim ocorrer conosco, como Paulo explica.
3DXORFRQWLQXD(DVVLPFRPRWURX[HPRVDLPDJHPGRWHUUHQRDVVLP
traremos tambm a imagem do celestial [Cristo]. E, agora, digo isto, irmos:
TXHFDUQHHVDQJXHQmRSRGHPKHUGDUR5HLQRGH'HXVQHPDFRUUXSomR
KHUGDDLQFRUUXSomRYHUVtFXORV
1RPGHQRVVDYLGDItVLFDGHVWDH[LVWrQFLDWHPSRUiULDHPRUWDOYHP
22
a morte. Depois disso vem a ressurreio, na qual temos de ser mudados

SRUTXHFRPRHVFUHYHX3DXORDFDUQHHVDQJXHQmRSRGHPKHUGDUR5HLQR
GH'HXV2VTXHHVWmRHP&ULVWRTXHIRUDPFKDPDGRVVHDUUHSHQGHram, se batizaram e foram guiados por Deussero transformados nesta
UHVVXUUHLomR SDUD D YLGD HWHUQD HVSLULWXDO JORULFDGRV FRPR -HVXV &ULVWR
UHVVXVFLWDGR5RPDQRV
O que acontece depois da ressurreio?
$VHVFULWXUDVFLWDGDVGH7HVVDORQLFHQVHVGHVFUHYHPRUHJUHVVR
WULXQIDQWHGH-HVXVj7HUUD3HOREUDGRGHXPDUFDQMRHDRVRPGHXPDWURPEHWD'HXVUHVVXVFLWDUiSDUDDYLGDHWHUQDRVPRUWRVHP&ULVWRTXHPHVWLYHU
vivo e for de Cristo ser transformado de mortal para imortal e ascender
ao encontro dEle para saud-Lo.
As Escrituras mostram que quem for ressuscitado nesta ressurreiomR QmR YDL PRUDU QR FpX FRP &ULVWR QD DWPRVIHUD QHVWH FDVR YHU
'DQLHO PDV GHVFHUi FRP (OH SDUD WRPDU R FRQWUROH H SDUD UHLQDU
VREUH DV QDo}HV 'DQLHO =DFDULDV $WRV
$SRFDOLSVH
2V VDQWRV HVWH WHUPR VLJQLFD DTXHOHV TXH IRUDP VDQWLFDGRV RX VHSDUDGRVTXHGL]UHVSHLWRDWRGRVRVVHJXLGRUHVGH-HVXV&ULVWRUHVVXVFLWDGRV
UHLQDUmR FRP &ULVWR QR 6HX 5HLQR QD 7HUUD -HVXV &ULVWR RV IH] UHLV H
VDFHUGRWHVHHOHVUHLQDUmRVREUHDWHUUD$SRFDOLSVH3DUDVDEHUPDLV
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PGHVWHOLYUR
Quem ressuscitar?
Agora atentemos para outro detalhe importante referente ressurreio:
alguns sero ressuscitados para receber a vida eterna e outros sero ressusFLWDGRVSDUDXPIXWXURMXOJDPHQWR-HVXVPHVPRID]HVWDGLVWLQomR1mR
vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham
nos tmulos ouviro a sua voz e sairo: os que tiverem feito o bem, para a
ressurreio da vidaHRVTXHWLYHUHPSUDWLFDGRRPDOpara a ressurreio
do juzo-RmR$5$
Deus nos deu esta vida mortal e temporria para que nos preparemos para
a vida eterna. A esperana e a promessa dessa ressurreio so fascinantes
HLQVSLUDGRUDV(RIDWRGHVDEHUPRVTXHWDPEpPKDYHUiXPDUHVVXUUHLomR
GRMXt]RQRVGiPRWLYRSDUDSHQVDU3RUTXHKDYHUiXPDUHVVXUUHLomRSDUD
a vida e outra para o julgamento?
A ressurreio para a vida vem por Jesus Cristo
3HGURTXDQGRGHVDDGRSHORVFKHIHVUHOLJLRVRVGLVVHHQIDWLFDPHQWHTXH
R ~QLFR FDPLQKR GD VDOYDomR p DWUDYpV GH -HVXV &ULVWR $WRV 3DXOR
salienta que a nossa ressurreio s vai acontecer porque Deus ressuscitou
23
SULPHLURD-HVXV&ULVWR1yVQmRWHUtDPRVHVSHUDQoDVH-HVXVQmRIRVVHUHVVXVFLWDGR&RUtQWLRV
-HVXVSURPHWHX(XVRXDUHVVXUUHLomRHDYLGDTXHPFUrHPPLPainda
que esteja morto, viver-RmRLVWRpVHUiUHVVXVFLWDGRSDUDYLYHU
de novo8PGRVPDLVFRQKHFLGRVYHUVtFXORVGD%tEOLD-RmRSURPHWH
TXHWRGRDTXHOHTXHQHOHFUrQmRSHUHoDPDVWHQKDDYLGDHWHUQD
Simplesmente, a verdade
que somente podemos receber
o dom da vida eterna por meio
GH -HVXV &ULVWR 3RUTXH WDPbm debaixo do cu nenhum
outro nome h, dado entre os
homens, pelo qual devamos ser
VDOYRV$WRV&RPRSURvamos a nossa f em Cristo? O
que isso implica?
-HVXV GLVVH TXH TXHP p 6HX
Designpics
GLVFtSXORTXHPEXVFDR5HLQR
O arrependimento a nossa determinao em abandonar

a nossa vida passada e comear uma nova vida em Cristo.
O batismo retrata essa determinao.
GH'HXVWHPGHHVWDUGLVSRVWRDS{UWXGRHPVXDYLGDHPVHJXQGROXJDU
/XFDV0DWHXV$VSHVVRDVWrPLQYHQWDGRPXLWDV
PDQHLUDVGHYLYHUFRPIDOVRVYDORUHVHGLVWUDo}HV0DWHXV
mas a realidade que s h um caminho reto e um s Salvador.
3HGURHPVHXSULPHLURVHUPmRGHSRLVGDPRUWHGH-HVXVVHGLULJLXDRV
crentes em Cristo exortando-os a se arrependerem e se batizarem para receEHUHPR(VStULWR6DQWR$WRV2DUUHSHQGLPHQWRpRUHFRQKHFLPHQWR
sincero e profundo da nossa prpria iniquidade e incapacidade.
Mas tambm a nossa determinao em abandonar a nossa vida passada
e comear uma nova vida em Cristo. O batismo retrata essa determinao
5RPDQRV 3DUD HQWHQGHU PHOKRU HVWHV WySLFRV SHoD D VXD FySLD
gratuita de O Caminho para a Vida Eterna entrando em contato conosco
SHOD LQWHUQHW RX QR HQGHUHoR PDLV SUy[LPR QD OLVWD QR P GHVWH OLYUR RX
baixando-o de nosso site).
Muitas escrituras nos mostram as aes que devemos tomar para demonsWUDUPRVDQRVVDIpHP-HVXV
3RU H[HPSOR &RORVVHQVHV H p XPD VHomR ORQJD TXH GHVFUHYH QRVVR
compromisso completo. Temos de permitir que Deus mude a nossa prpria
naturezaHWHPRVGHDSUHQGHUDLPLWDU-HVXV&ULVWRHPWXGRTXHID]HPRV
Se nos rendermos verdadeiramente a Deus, Cristo viver a Sua vida em ns
DWUDYpVGRSRGHUGR(VStULWR6DQWR*iODWDV
Tambm aprendemos que a nossa recompensa pessoal ser baseada no
24
PRGR FRPR YLYHPRV D YLGD HWHUQD DRV TXH FRP SHUVHYHUDQoD HP ID]HU
EHP SURFXUDP JOyULD H KRQUD H LQFRUUXSomR PDV LQGLJQDomR H LUD DRV
TXHVmRFRQWHQFLRVRVHGHVREHGLHQWHVjYHUGDGHHREHGLHQWHVjLQLTXLGDGH
tribulao e angstia sobre toda alma do homem que faz o mal, . . . glria,
SRUpPHKRQUDHSD]DTXDOTXHUTXHID]REHP5RPDQRV
Mais que uma ressurreio
As Escrituras nos revelam outro aspecto da ressurreio: Os mortos
regressam vida numa ordem especial, numa sequncia, de acordo com
um plano.
1mRVHUmRWRGRVUHVVXVFLWDGRVDRPHVPRWHPSR0DVDJRUD&ULVWRUHVsuscitou dos mortos e foi feito as primcias dos que dormem. Porque, assim
como a morte veio por um homem, tambm a ressurreio dos mortos veio
por um homem. Porque, assim como todos morrem em Ado, assim tambm
WRGRVVHUmRYLYLFDGRVHP&ULVWR0DVcada um por sua ordem: Cristo, as
SULPtFLDVdepois, os que so de Cristo, na sua vinda&RUtQWLRV
1DVXDFDUWDj,JUHMDHP5RPD3DXORHVFUHYHTXHWHPRVTXHWHUR(VStULWR
6DQWRHPQyVSDUDUHVVXVFLWDUPRVSDUDDYLGD6HR(VStULWRGDTXHOHTXH
GRVPRUWRVUHVVXVFLWRXD-HVXVKDELWDHPYyVDTXHOHTXHGRVPRUWRVUHVVXVFLWRXD&ULVWRWDPEpPYLYLFDUiRYRVVRFRUSRPRUWDOpelo seu Esprito que
em vs habita5RPDQRV
$UHVVXUUHLomRTXHWHPRVGHVFULWRDWpDTXLRFRUUHUiTXDQGR-HVXVUHJUHVVDU (OD LQFOXLUi RV TXH VmR GH &ULVWR WDPEpP FKDPDGRV GH RV TXH
PRUUHUDPHP&ULVWR7HVVDORQLFHQVHVLVWRpDTXHOHVTXHFRPSUHHQGHUDPTXHDVDOYDomRpDWUDYpVGH-HVXV&ULVWRHTXHGHPRQVWUDUDPDVXD
f nEle pelo compromisso do arrependimento, batismo e obedincia, sendo
pessoalmente conduzidos pelo Esprito Santo. Como vemos eles sero transformados em esprito imortal, no momento do regresso de Cristo, assim
KHUGDQGRDYLGDHWHUQD&RUtQWLRV
Outros que morreram
Agora estamos diante de um dilema. O que acontece s outras pessoas
que nunca tiveram a oportunidade de compreender e de se comprometer? Essas pessoas so aquelas de quem Cristo falou que ressuscitariam
para julgamento?
O que dizer dos bebs e crianas que morreram muito antes de poderem
compreender ou alcanar a maturidade para receber o Esprito Santo e busFDUR5HLQRGH'HXV"2TXHGL]HUGDVSHVVRDVTXHYLYHUDPHPRUUHUDPHP
QDo}HVRQGHQXQFDRXYLUDPIDODUGRQRPHGH-HVXV&ULVWRHPXLWRPHQRV
aprenderam os Seus ensinamentos e no tiveram possibilidade de fazer
qualquer espcie de compromisso com Ele? O que dizer das pessoas que tm
altos valores morais mas que no aceitam nenhuma crena religiosa especial
ou qualquer compromisso?
O que acontecer com elas e quando isso ocorrer? O tratamento que
recebero ser justo? Deus ser imparcial? Ele dar a todos igualmente a
25
oportunidade de receber a vida eterna? Ou Ele ser seletivo, oferecendo a

vida eterna somente a alguns?
A primeira ressurreio
&RPHFHPRVFRPRTXH-RmRGHVFUHYHFRPRDprimeira ressurreio. Ele
IDODGRVTXHVmRGH&ULVWRRXVHMDDTXHOHVTXHVRIUHUDPPDUWtULRHWRGRV
que rejeitaram as falsas religies e ensinamentos enganosos.
(OH HVFUHYH YL WURQRV H DVVHQWDUDPVH VREUH HOHV DTXHOHV D TXHP IRL
dado o poder de julgar. E vi as almas daqueles que foram degolados pelo
WHVWHPXQKR GH -HVXV H SHOD SDODYUD GH 'HXV H TXH QmR DGRUDUDP D EHVWD
QHPDVXDLPDJHPHQmRUHFHEHUDPRVLQDO>PDUFD@QDWHVWDQHPQDPmR
e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos
no reviveram, at que os mil
anos se acabaram. Esta a E que ser das pessoas que viveram
primeira ressurreio. Bem- e morreram em tempos passados,
-aventurado e santo aquele ou em regies remotas hoje em dia,
que tem parte na primeira que nem sequer ouviram o nome
ressurreio $SRFDOLSVH
de Jesus Cristo, e muito menos

Veja que alguns ressusci- aprenderam os Seus ensinamentos
taro depois de mil anos de e por isso no tiveram uma nica
reinado de Cristo. Para aque- chance de responder com qualquer
les que recebem a vida eterna espcie de compromisso com Ele?
no princpio deste perodo,
no regresso de Cristo, isso representa a primeira ressurreio. Mas aqui
vemos claramente que os outros no ressuscitam at que os mil anos
WHQKDPSDVVDGR6HVRPHQWHKRXYHVVHXPDUHVVXUUHLomR-RmRWHULDVHUHIHrido a esse acontecimento como a ressurreio. Mas, visto que ele a chama
de primeira ressurreio, lgico pensar que haver pelo menos mais
uma a seguir.
Em resumo
Passamos a saber da mais alta autoridade escritaa Bbliaque no
UHJUHVVRGH-HVXV&ULVWR(OHUHVVXVFLWDUiRVTXHPRUUHUDPQDIpHOKHVGDUi
o fantstico dom da vida eterna. Contudo, somenteRVTXHVmRGH&ULVWR
ao Seu regresso que tomaro parte nesta ressurreio.
7LPyWHRQRVGL]'HXVQRVVR6DOYDGRUTXHTXHUTXH todos os
KRPHQV VH VDOYHP H YHQKDP DR FRQKHFLPHQWR GD YHUGDGH 3DUD TXH LVWR
ocorra, o plano de Deus tem de incluir outro passo que ainda no abordamos. Temos de considerar os milhares de milhes de pessoas que j
morreram e nunca tiveram o conhecimento da verdade. Seria tarde demais
para elas?
Isto nos traz ao assunto que pode ser um dos mais fantsticos aspectos
GHWRGRRSODQRGH'HXVVREUHDYLGDHDPRUWHRTXH'HXVWHPUHVHUYDGR
para o restante dos mortos.
26
A Antiga Crena Pag

de Ir para o Cu
ideia de que quando as pessoas morrem as almas vo para o

cu foi originada no paganismo e no na Bblia. Uma breve anlise da histria antiga revela que as pessoas da Babilnia e do Egito
bem como os cidados de outros reinos de tempos antigos, tinham
crenas semelhantes.
De acordo com o livro Este Mundo Crente [This Believing World]
de Lewis Brown, o deus egpcio Osris foi, supostamente, assassinado e ressuscitado e levado para o cu: Osris voltou vida; foi
miraculosamente ressuscitado da morte e levado para o cu; e a
(no cu), a mitologia declara que ele vive eternamente (1946, p. 83).
Brown esclarece: Os egpcios arrazoavam que se o destino do
deus Osris era vir a ser ressuscitado depois de morto; ento devia
ser encontrado um modo de o destino do homem ser o mesmo
tambm . . . A felicidade da imortalidade que tinha sido formalmente
reservada aos reis, que ento foi prometida a todos os homens . . .
A existncia celestial dos mortos foi transportada ao domnio de
Osris e isto foi descrito detalhadamente pelos telogos egpcios.
Esta crena dizia que, aps a morte, a alma do homem procurava
DOFDQoDUD6DODGRV-XOJDPHQWRVQDVDOWXUDVHDtFDUSHUDQWH
o trono celestial de Osris, o Juiz; e ento iria prestar contas a Osris
e a seus quarenta e dois deuses associados (p. 84).
Se satisfazer aos deuses, a alma entrar diretamente nos
domnios de Osris. Mas se no, se foi achada em falta quando foi
pesada nas balanas celestiais, ento era lanada num inferno e
cortada em pedaos pela Devoradora. Somente as almas justas,
exclusivamente as inocentes, eram dignas de receber a vida eterna
(pp. 86 e 87).
Esta ideia de os homens serem capazes de seguir o seu deus-salvador para o cu era o foco central das antigas religies de
mistrios. Brown continua: A humanidade, em qualquer parte, no
Mxico e na Islndia, na Zululndia e na China fazem mais ou
menos as mesmas adivinhaes num esforo alucinante para tentar
resolver o enigma da existncia . . .
Nos primrdios dos tempos, esta ideia estendeu-se no apenas entre os babilnios e egpcios, mas tambm entre as tribos
brbaras, dentro e ao redor da Grcia . . . Estes mistrios [vieram]
da Trcia, ou do outro lado do mar, do Egito e da sia Menor . . .
Eles declaram que para todo o homem, no importa se pobre
ou cruel, havia um lugar no cu. Tudo o que era preciso fazer
ser iniciado nos segredos do culto . . . Ento sua salvao estava assegurada, e nenhum excesso de vcio e depravao moral poderia fechar as portas do paraso na sua cara.
27
A pessoa estava salva para sempre (pp. 96-99).

A mais remota aspirao do homem viver para sempre. Este
mundo e tudo quanto tem para oferecer nunca satisfez a humanidade. Por sculos a humanidade tem buscado incessantemente a
segurana e a felicidade na esperana de ir para o cu quando morrer. Lamentavelmente, nesta nsia, muitos tm abraado crenas
que no podem ser provadas como verdade.
Somente Deus conhece as respostas para os mistrios da vida e da
morte e Ele as revela na Sua Palavra, a Bblia Sagrada; e ao contrrio
do que pensam muitas pessoas, Deus no nos promete a eternidade
no cu como a recompensa dos salvos. Ao invs disso, Jesus disse
que aqueles que vencerem vo reinar com Ele no vindouro Reino
de Deus, que ser estabelecido na Terra na ocasio do Seu retorno
$SRFDOLSVHH(QDOPHQWHKHUGDUmRRXQLYHUVR
inteiro e o reino espiritual como coerdeiros com Cristo (comparar
Romanos 8:17; Hebreus 1:1-2; 2:5-11; Apocalipse 21:7).
Palavras de Encorajamento
aulo mencionou que Deus revelou detalhes sobre o que acontece

depois da morte para nos encorajar e nos confortar; para
nos dar esperana em tempos de perdas pessoais, para que no
vos entristeais, como os demais, que no tm esperana (1
Tessalonicenses 4:13).
A promessa de Deus da vida eterna certa; seguramente, podemos
WHU D FHUWH]D GHOD GHVGH TXH VHMDPRV pLV D (OH (VFUHYHQGR D XP
SDVWRUFRPSDQKHLUR3DXORIDORXGDVXDFRQDQoDQDHVSHUDQoDGD
vida eterna, a qual Deus, que no pode mentir, prometeu antes dos
tempos dos sculos (Tito 1:2).
Quando um membro da famlia morre, no h como negar o
sentimento de solido e de vazio e a sensao de obra inacabadade
que devamos ter dito isto ou feito aquilo. Mas quando alcanamos um
entendimento mais completo da morte e da vida, este entendimento
pode nos ajudar a enfrentar a nossa prpria morte. Ns encontramos
coragem, conforto e esperana quando vemos a vida num contexto
maior. Entendemos que a nossa atual existncia temporria, assim
tambm como morte temporria. Porque vir um tempo em que nos
reuniremos com os que morreram e renovaremos as nossas relaes.
Apesar de levar tempo para nos conformarmos com a perda e a
solido causadas pela morte, precisamos nos lembrar que at mesmo
esta experincia extrema no vai nos separar de nossos entes
queridos nem do plano de Deus ou do Seu amor: Porque estou certo
de que nem a morte, nem a vida, . . . nem alguma outra criatura nos
poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso
Senhor! (Romanos 8:38-39).
28
H Seres Humanos
Salvos Vivendo no Cu?
apstolo Joo em Apocalipse 19:1, relatando o que experimentou numa viso, disse: E, depois destas coisas, ouvi no
cu como que uma grande voz de uma grande multido, que dizia:
Aleluia! Salvao, e glria, e honra, e poder pertencem ao Senhor,
nosso Deus.
4XHP p HVVD JUDQGH PXOWLGmR" $V YR]HV GRV TXH JORULFDP D
Deus so dos seres humanos salvos que agora vivem no cu?
Alguma vez um j ser humano subiu ao cu?
A crena popular que, quando os cristos morrem eles vo
imediatamente para o cu, onde passam a morar no seu domiclio
permanente. Mas, podemos encontrar tal ensinamento na Bblia?
Para se entender a verdade sobre qualquer ensinamento bblico,
primeiro temos que levar em considerao todas as escrituras
acerca do tema. Ento, quando fazemos isso, geralmente a verdade
torna-se muito clara. Tambm precisamos estudar primeiro as escrituras que so bem claras e depois aquelas que no so to claras.
Uma dessas escrituras bem clara Joo 3:13: Ora, ningum
subiu ao cu, seno o que desceu do cu, o Filho do Homem [Jesus
Cristo], que est no cu.
1HVWD(VFULWXUDWHPRVGRLVSRQWRVVLJQLFDWLYRVTXHYDPRVH[Dminar. Primeiro, estas so palavras do prprio Jesus. Se algum
tivesse ido para o cu, Jesus teria conhecimento disso. Segundo,
Joo registrou estas palavras muitos anos depois de Jesus ter morrido e ascendido aos cus, assim como vrios anos aps muitos
VHJXLGRUHVGH&ULVWRWHUHPPRUULGRDUPDQGRTXHnenhum outro,
a no ser Jesus, tinha ido para o cu.
Ento de quem eram as vozes que Joo ouviu, quando descreveu
no livro de Apocalipse o que via e ouvia? Joo refere-se a vozes em
muitas passagens deste livro. Vejamos dois exemplos, em particular:
E os quatro seres viventes, tendo cada um deles, respectivamente, seis asas, esto cheios de olhos, ao redor e por dentro; no
tm descanso, nem de dia nem de noite, proclamando: Santo, Santo,
Santo o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, que e
que h de vir. Quando esses seres viventes derem glria, honra e
aes de graas ao que se encontra sentado no trono, ao que vive
pelos sculos dos sculos, os vinte e quatro ancios prostrar-se-o
diante daquele que se encontra sentado no trono, adoraro o que
vive pelos sculos dos sculos e depositaro as suas coroas diante
do trono, proclamando: Tu s digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glria, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste,
sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas
(Apocalipse 4:8-11, ARA).
29
E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos, ao redor do trono e dos

animais, e dos ancios; e era o nmero deles milhes de milhes,
e milhares de milhares, que com grande voz diziam: Digno o cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria,
e fora, e honra, e glria, e aes de graas (Apocalipse 5:11-12).
A Bblia nos mostra que muitos milhares de anjos aparecem diante
do trono de Deus e falavam em voz alta. As vozes de Apocalipse 19
tambm poderiam ser as vozes deles.
Alm disso, devemos nos lembrar de que Joo, no livro de Apocalipse, estava vendo uma viso do futuro, e Apocalipse 19 descreve
os acontecimentos em torno da volta de Cristo e da ressurreio
dos Seus seguidores. Ora mesmo se no versculo 1 estivesse se
referindo a seres humanos salvos aparecendo brevemente perante
Deus no cu e louvando-O nesse momento (imediatamente aps a
UHVVXUUHLomRLVVRQmRVLJQLFDTXHHVWmRID]HQGRLVVRKRMH
Na verdade, aqueles que morreram ainda esto mortos e na sepulWXUDVHP FRQVFLrQFLD H LQFDSD]HV GH ORXYDU D 'HXV 6DOPRV
,VDtDV1DVHVFULWXUDVFRPRYLPRVQHQKXPKXPDQR
DOpP GH -HVXV R 0HVVLDVMDPDLV HQWURX QR FpX H DLQGD p DVVLP
hoje em dia. Por causa disso, as vozes referidas em Apocalipse 19
no podem ser de seres humanos salvos vivendo agora no cu.
O Apstolo Paulo Esperava

Estar Consciente no Cu Imediatamente Aps Sua Morte?
apstolo Paulo dedicou a sua vida pregao do evangelho

do Reino de Deus (Atos 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31). Neste
processo ele esteve sujeito perseguio, a espancamentos e a
muitas prises. Quando ele escreveu a sua carta ao Filipenses, ele
estava em priso domiciliar em Roma. Paulo sabia que o governo
romano tinha autoridade de condenar os prisioneiros morte. Ele
reconhecia que o futuro dele podia ser a execuo ou a libertao.
Em Filipenses 1:23-24 ele escreve acerca dessas duas possibilidades: Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de
partir e estar com Cristo, porque isto ainda muito melhor. Mas julgo
PDLVQHFHVViULRSRUDPRUGHYyVFDUQDFDUQH
Muitos creem, por causa destas palavras, que Paulo acreditava
que no momento de sua morte, sua conscincia sairia de seu corpo
para se juntar a Cristo no cu. Mas isso seria verdade?
Antes de nos concentrarmos no que estes versculos dizem,
vejamos o que eles no dizem. No dizem quando nem onde ele
estaria com Cristo se partisse. Nem a terminologia de sua partida
30

GHQRWD XPD ORFDOL]DomR JHRJUiFDFRPR VDLU GD WHUUD H LU SDUD
o cu. Nem h qualquer referncia ao cu nestes versculos.
Deduzir de outro modo adotar suposies nas palavras de Paulo.
Simplesmente, Paulo est dizendo que deseja partir desta vida
ItVLFDSUHVHQWHGHL[DQGRDSDUDWUiVDRPRUUHU
4XDQGR3DXORHVWDYDHVFUHYHQGRDRVOLSHQVHVHOHVHHQFRQtrava entre dois desejos. Ele desejava partir desta vida carnal e
estar com Cristo, mas tambm desejava permanecer com o povo
de Deus.
Em sua segunda carta a Timteo, ele fala dogmaticamente do
TXH VH DSUR[LPD HOH VDELD TXH R P GD VXD YLGD ItVLFD HVWDYD
prximo, e ele estava pronto para partir: Porque eu j estou sendo
oferecido por asperso de sacrifcio, e o tempo da minha partida
est prximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei
a f. Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o
Senhor, justo juiz, me dar naquele Dia; e no somente a mim, mas
tambm a todos os que amarem a sua vinda (2 Timteo 4:6-8).
Como vemos, Paulo entendia que no receberia a sua recompensa imediatamente aps a morte. Ele sabia que se fosse execuWDGRHOHLULDSDUDDVHSXOWXUDHDtVHXVUHVWRVPRUWDLVFDULDPDWp
ao tempo de sua ressurreio. Visto que os mortos no tm nenhum
pensamento, Paulo entendeu que no seu prximo momento de
conscincia, ele, assim como outros santos, se juntaria ao Messias,
Jesus, na ocasio de Seu retorno, durante a ressurreio.
Segundo o que escreveu a Timteo, ele sabia que a coroa da justia lhe estava guardada, e que a receberia naquele Dia do aparecimento de CristoQDVHJXQGDYLQGDGH-HVXV&RPRPHQFLRQRX
Paulo, Jesus trar o seu galardo com Ele. Paulo vai receb-lo
nessa ocasio, e no antes, juntamente com todos os outros que
forem ressuscitados na vinda de Cristo.
Descrevendo esta ressurreio Paulo explicou igreja em
Corinto: Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num
abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta
soar, e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos
transformados (1 Corntios 15:51-52). Paulo sabia que receberia
VXD UHFRPSHQVDVXD WUDQVIRUPDomRQD YLQGD GH &ULVWR (OH
tambm sabia que a morte, antes da ltima trombeta (antes da
ressurreio) seria como estar dormindo, sem consincia, at
ressurreio.
O tempo para Paulo, depois da sua morte at sua ressurreio,
e tambm para todos os seguidores falecidos de Cristo vai parecer
somente um breve espao de tempo. Ele estar com Cristo, como
XPJORULFDGROKRGH'HXVQRSUy[LPRPRPHQWRGHFRQVFLrQFLD
No de se admirar, pois, que Paulo, cansado de seu sofrimento
nesta vida, desejasse partir para estar com Cristo!
Aqueles Que Morrem Sem Conhecer a Jesus Cristo
31
Aqueles Que Morrem Sem

Conhecer a Jesus Cristo
morte no faz distino de pessoas. Tanto os santos como os pecadores

PRUUHP-HVXVVHUYLXVHGHGXDVWUDJpGLDVPXLWRFRQKHFLGDVQRV6HXV
dias para demonstrar que a morte pode ser arbitrria e para dar uma lio
importante sobre ela:
1DTXHOH PHVPR WHPSR HVWDYDP SUHVHQWHV DOL DOJXQV TXH OKH IDODvam dos galileus cujo sangue Pilatos misturara com os seus sacrifcios.
(UHVSRQGHQGR-HVXVGLVVHOKHV&XLGDLVYyVTXHHVVHVJDOLOHXVIRUDPPDLV
pecadores do que todos os galileus, por terem padecido tais coisas? No,
YRVGLJRDQWHVVHYRVQmRDUUHSHQGHUGHVWRGRVGHLJXDOPRGRSHUHFHUHLV
E aqueles dezoito sobre os quais caiu a torre de Silo e os matou cuidais que
IRUDPPDLVFXOSDGRVGRTXHWRGRVTXDQWRVKRPHQVKDELWDPHP-HUXVDOpP"
1mRYRVGLJRDQWHVVHYRVQmRDUUHSHQGHUGHVWRGRVGHLJXDOPRGRSHUHFHUHLV/XFDV
Os detalhes no so claros. Aparentemente alguns judeus foram cruelPHQWH DVVDVVLQDGRV QR WHPSOR HP -HUXVDOpP SHORV VROGDGRV 5RPDQRV
GXUDQWHXPDFHULP{QLDUHOLJLRVD(PRXWUDRFDVLmRXPDWRUUHGHVPRURQRX
e matou algumas pessoas. Ambos os acidentes so exemplos de mortes do
DFDVRGHSHVVRDVLQRFHQWHV-HVXVGL]TXHHVWDVSHVVRDVQmRHUDPGHIRUPD
alguma piores que outras. Simplesmente aconteceu que estavam no lugar
errado e na hora errada.
&DVRV VHPHOKDQWHV HVWmR VHPSUH DFRQWHFHQGR )LFDPRV SHUWXUEDGRV
quando as vidas de crianas so ceifadas por acidentes, crimes ou doenas.
Meneamos a cabea com espanto quando um avio cai, uma casa se
incendeia, uma bomba explode um centro comercial, um local de negcio
ou uma escola. As vtimas dessas tragdias estavam no lugar errado e
QD KRUD HUUDGD 'HXV QmR DV HVFROKHX SDUD VHUHP SXQLGDV &RPR GLVVH
Salomo, todos ns estamos sujeitos s incertezas do tempo e do acaso
(FOHVLDVWHV
A vida e a morte so arbitrrias?
Nos captulos anteriores descobrimos que Deus tem um tremendo propsito para a nossa vida fsica e temporria: nos preparar para a eterna vida
HVSLULWXDOTXH(OHGHVHMDQRVGDU$TXHOHVTXHQHVWDYLGDFUHHPHP-HVXV
Cristo e demonstram a sua dedicao pelo seu modo de viver recebero
o dom da vida eterna numa ressurreio que ocorrer quando Ele regressar
Terra.
1RH[HPSORFLWDGR-HVXVIULVRX/XFDVTXHDYLGDHDPRUWHQmR
tm nenhum propsito a no ser que nos arrependamos e busquemos Seu
5HLQR0DVTXHGL]HUGRVTXHYLYHUDP]HUDPRVHXPHOKRUHPRUUHUDP
32
sem a oportunidade de fazer essas escolhas e compromissos? Suas vidas e

mortes casuais foram sem propsito? No h esperana ou promessa para
eles? No lhes ser dada igual oportunidade para receberem o dom da vida
eterna?
As Escrituras demonstram indubitavelmente que Deus leva a srio as Suas
promessas. Pedro diz que a vontade de Deus que todos eventualmente se
DUUHSHQGDP 2 6HQKRU QmR UHWDUGD D sua promessa, ainda que alguns a
WrPSRUWDUGLDPDVpORQJkQLPRSDUDFRQYRVFRno querendo que alguns
se percam, seno que todos venham a arrepender-se 3HGUR (VWH
versculo nos assegura que Deus no se omitir. Mas tambm nos indica
que algumas pessoas estavam pensando que Deus indiferente e incoerente.
Nem todos so chamados agora para a salvao
V YH]HV RV GLVFtSXORV GH -HVXV VH VHQWLDP FRQIXVRV H IUXVWUDGRV SRU
causa dos Seus mtodos de ensino. Eles Lhe perguntaram porque falava
para outras pessoas em parbolas em vez de ser mais direto. Ele disse-lhes:
3RUTXHDYyVpGDGRFRQKHFHURVPLVWpULRVGR5HLQRGRVFpXVPDVDHOHV
QmROKHVpGDGR0DWHXV
+RMH PXLWRV FDULDP FKRFDGRV VH HQWHQGHVVHP R TXH -HVXV HVWDYD
dizendo aqui. Est claro que Ele tinha a inteno de oferecer a salvao a
todas as pessoas nesta era. Ademais, a Sua mensagem s seria entendida
por alguns nesta era.
(QWmR-HVXVFLWRXXPDSURIHFLDGH,VDtDVTXHSUHYLDTXHDVSHVVRDVWHULDP
as mentes fechadas e seriam incapazes de receberem os Seus ensinamentos
RXGHHQWHQGHUHPTXHP(OHHUD(H[SOLFRX0DVEHPDYHQWXUDGRVRVYRVVRVROKRVSRUTXHYrHPHRVYRVVRVRXYLGRVSRUTXHRXYHPYHUVtFXOR
Aqui podemos ver uma diferena entre os discpulos, que nesta altura
tinham pelo menos alguma f e entendimento, e o resto do povo que no
tinha nada.
1RWHPSRGH-HVXVDVSHVVRDVWHQWDUDPIUHTXHQWHPHQWHGHQLUTXHP(OH
HUD(OHHUDXPUDEL"(OHHUDR(OLDVRXR-RmR%DWLVWDSURIHWL]DGR"(OHHUD
um impostor, um falso messias? Ou era o verdadeiro Messias?
(P FHUWD RFDVLmR -HVXV SHUJXQWRX DRV GLVFtSXORV TXHP HOHV SHQVDYDP
TXHP(OHHUD6LPmR3HGURUHVSRQGHQGRGLVVH7XpVR&ULVWRR)LOKRGR
'HXVYLYR(-HVXVUHVSRQGHQGRGLVVHOKH%HPDYHQWXUDGRpVWX6LPmR
Barjonas, porque no foi carne e sangue quem to revelou, mas meu Pai, que
estQRVFpXV0DWHXV
Deus quem d o entendimento
-HVXVHQVLQRXDRV6HXVGLVFtSXORVTXH'HXVWHPTXHGDUGLVFHUQLPHQWR
HVSLULWXDO 1LQJXpP SRGH YLU D -HVXV VH 'HXV 3DL QmR R WURX[HU -RmR

A princpio, Deus trabalhou com a nao de Israel, estabelecendo uma
relao com os israelitas atravs da Antiga Aliana. Mas como nao
HOHV YLRODYDP FRQWLQXDPHQWH HVVH DFRUGR H QDOPHQWH UHMHLWDUDP R SUy-
33
prio Cristo. E como o Seu prprio povo O rejeitou, as promessas da Nova

$OLDQoDDTXDO-HVXVYHLRHVWDEHOHFHUIRUDPDJRUDRIHUHFLGDVDRVSRYRVGH
todas as naes.
3DXOR WLQKD LVWR HP PHQWH TXDQGR QD VXD FDUWD j LJUHMD HP 5RPD VH
dirigiu aos religiosos judeus (um segmento do povo de Israel) e aos gentios.
3DXORHP5RPDQRVSDUDIUDVHDQGR,VDtDVGLVVH'HXVOKHVGHX
[a Israel] esprito de profundo sono: olhos para no verem e ouvidos para
no ouvirem, at ao diaGHKRMH
Paulo estava explicando que at mesmo a maioria do povo de Israel
SHUPDQHFLD HVSLULWXDOPHQWH FHJD 5RPDQRV (P (IpVLRV
Paulo mostra que os gentios
compartilham igualmente
desta cegueira espiritual, que
quase universal.
(P 5RPDQRV 3DXOR
citou outro precedente semelhante no Antigo Testamento.
2 HO SURIHWD (OLDV SHQVDYD
que era o nico homem vivo
que no foi seduzido pela falsa
adorao ao deus Baal. Mas
iStockphoto
Deus revelou a Elias que tinha
Trgicos acontecimentos esto sempre acontecendo.

Ficamos perturbados quando as vidas de crianas so
ceifadas por acidentes, crimes ou doenas.
UHVHUYDGR RXWURV TXH WDPEpP SHUPDQHFHUDP pLV FRPR HOH 'HVWH H[HPSOR3DXORUHWLURXXPDOLomRLPSRUWDQWH$VVLPSRLVWDPEpPDJRUDQHVWH
WHPSRFRXum resto, segundo a eleioGDJUDoDYHUVtFXOR
Um resto simplesmente um rastro, um vestgio remanescente. E a eleio que Paulo menciona refere-se somente a uma pequena parte da humanidade. Claramente, Deus tem revelado que nesta era s chamar alguns
SDUD D VDOYDomR 9HMD FRPR -HVXV H[SOLFD LVWR (QWUDL SHOD SRUWD HVWUHLWD
porque larga a porta, e espaoso, o caminho que conduz perdio, e
PXLWRVVmRRVTXHHQWUDPSRUHOD(SRUTXHHVWUHLWD a porta, e apertado, o
caminho que leva vida, e poucos h que a encontrem0DWHXV
Deus no segue este processo, para que Ele assim possa excluir das Suas
promessas maior parte da humanidade. Na verdade, Deus escolheu este
PpWRGR SDUD SRGHU H[WHQGHU DV 6XDV SURPHVVDV D WRGRV 3RUTXH 'HXV
encerrou a todos debaixo da desobedincia, para com todos usar de miseriFyUGLD5RPDQRV
Paulo reconhece que este processo, primeira vista, pode parecer ilgico,
mas em Sua sabedoria Deus sabe exatamente o que est fazendo. Ns no
estamos em posio de aconselhar a Deus como deve ser feito para realizar
34
R 6HX SODQR SURIXQGLGDGH GDV ULTXH]DV WDQWR GD VDEHGRULD FRPR GD
cincia de Deus! Quo insondveis so os seus juzos, e quo inescrutveis,
os seus caminhos! Porque quem compreendeu o intento do Senhor? Ou
quem foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja
recompensado? Porque dele, e por ele, e para ele so todas as coisas; glria,
pois,DHOHHWHUQDPHQWH5RPDQRV
Como Deus criou a vida, Ele tem a autoridade de tir-la e de restaur-la.
Ele tem o poder de disponibilizar a oportunidade para a salvao no tempo
TXHEHPHVFROKHUVHMDQHVWDHUDRXQXPDHUDDLQGDSRUYLU
O futuro Reino de Deus
&RQVLGHUHPRVQRYDPHQWHXPDHVFULWXUDFLWDGDQRPGRFDStWXORDQWHULRU ( YL WURQRV H DVVHQWDUDPVH VREUH HOHV DTXHOHV D TXHP IRL GDGR R
poder de julgar. E vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemuQKRGH-HVXVHSHODSDODYUDGH'HXVHTXHQmRDGRUDUDPDEHVWDQHPDVXD
LPDJHPHQmRUHFHEHUDPRVLQDOQDWHVWDQHPQDPmRHYLYHUDPHUHLQDUDP
Jesus Cristo regressar Terra com poder e autoridade. Ele estabelecer o Reino de Deus, substiWXLQGR RV UHLQRV KXPDQRV LQXHQFLDGRV SRU 6DWDQiV
o diabo. Satans, que engana o mundo inteiro (Apocalipse
12:9), ser retirado de cena (20:1-3).
com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos no reviveram, at que
os mil anos se acabaram. Esta [a ressurreio no incio dos mil anos] a
primeira ressurreio$SRFDOLSVH
-RmRHVWiHVFUHYHQGRDTXLVREUHDPHVPDUHVVXUUHLomRTXH3DXORVHUHIHULXHP&RUtQWLRVHHP7HVVDORQLFHQVHVFKDPDQGRDGHDSULPHLUD
ressurreio. Visto que chamada a primeira e no simplesmente a ressurreio, deve haver pelo menos mais uma ressurreio. Ele tambm declara
que o resto dos mortos viver depois dos mil anos.
Vejamos o que os participantes da primeira ressurreio faro durante
este perodo de mil anos (geralmente conhecido como o milnio, do latim
UHIHUHQWHDPLODQRV
Daniel 7 apresenta uma viso proftica geral da histria da humanidade,
QXPD VpULH GH EUHYHV GHVFULo}HV GH JUDQGHV LPSpULRV EDELO{QLFR SHUVD
grego e romano) que dominariam o Oriente Mdio desde o tempo de Daniel
em diante. Esses domnios so respectivamente representados por um leo,
XPXUVRXPOHRSDUGRHSRUXPWHUUtYHOHHVSDQWRVRDQLPDO
3RUP&ULVWRUHJUHVVDHLQVWDXUDR5HLQRGH'HXVSDUDVHPSUHRTXDO
MDPDLV VHUi FRQTXLVWDGR (X HVWDYD ROKDQGR QDV PLQKDV YLV}HV GD QRLWH
e eis que vinha nas nuvens do cu umFRPRROKRGRKRPHPHGLULJLXVH
DR $QFLmR GH 'LDV H R ]HUDP FKHJDU DWp HOH ( IRLOKH GDGR R domnio,
e a honra, e o reinoSDUDTXHWRGRVRVSRYRVQDo}HVHOtQJXDVRVHUYLVVHP
35
o seu domnio um domnio eterno, que no passar, e o seu reino, o nico

TXHQmRVHUiGHVWUXtGR'DQLHO
$SURIHFLDFRQWLQXD(VWHVJUDQGHVDQLPDLVTXHVmRTXDWURso quatro
reis, que se levantaro da terra. Mas os santos do Altssimo recebero
o reino e possuiro o reino para todo o sempre e de eternidade em
HWHUQLGDGHYHUVtFXORV
O mundo transformado
-HVXV&ULVWRUHJUHVVDUij7HUUDFRPSRGHUHDXWRULGDGH(OHHVWDEHOHFHUiR
5HLQRGH'HXVVXEVWLWXLQGRRVUHLQRVKXPDQRVLQXHQFLDGRVSRU6DWDQiV
RGLDER6DWDQiVTXHHQJDQDRPXQGRLQWHLUR$SRFDOLSVHVHUiUHWLUDGR GH FHQD 2V VDQWRV GR $OWtVVLPRWRGDV DV SHVVRDV HLV D
'HXV UHVVXVFLWDGDV DTXDQGR GR 6HX UHJUHVVRUHLQDUmR FRP -HVXV VREUH
a Terra. Cristo assistido pelos ressuscitados para a vida eterna no Seu
UHJUHVVRHQFKHUiD7HUUDGRFRQKHFLPHQWRGH'HXVFRPRDViJXDVFREUHP
RPDU,VDtDV
2VDSyVWRORVHQVLQDUDPTXH-HVXVUHJUHVVDUiHUHVWDEHOHFHUiDQDomRGH
Israel. Ento, Ele tambm oferecer o dom da salvao e da vida eterna a
WRGDDKXPDQLGDGH2DSyVWROR7LDJRGLVVHHP$WRV(FRPLVWRFRQcordam as palavras dos profetas, como est escrito: Depois disto, voltarei
HUHHGLFDUHLRWDEHUQiFXORGH'DYL>DFDVDUHDOGH,VUDHO@TXHHVWiFDtGR
OHYDQWiORHL GDV VXDV UXtQDV H WRUQDUHL D HGLFiOR 3DUD TXH o resto dos
homens busque ao Senhor, e tambm todos os gentios sobre os quais o meu
QRPHpLQYRFDGRGL]R6HQKRUTXHID]WRGDVHVWDVFRLVDV$WRV
Aqui, Tiago est citando Ams, profeta do Antigo Testamento, que ento
GHVFUHYH DV FRQGLo}HV TXH H[LVWLUmR GHSRLV GH -HVXV UHVWDEHOHFHU D QDomR
de Israel. Veja o que Deus revela em Ams, comeando com as palavras
mencionadas por Tiago em Atos:
1DTXHOHGLDWRUQDUHLDOHYDQWDUDWHQGDGH'DYLTXHFDLXHWDSDUHLDV
VXDVDEHUWXUDVHWRUQDUHLDOHYDQWDUDVVXDVUXtQDVHDHGLFDUHLFRPRQRV
GLDVGDDQWLJXLGDGHSDUDTXHSRVVXDPRUHVWDQWHGH(GRP>YL]LQKRDGYHUsrio national do Israel da antiguidade] e todas as naes que so chamadas
pelo meu nome, diz o SENHOR, que faz estas coisas.
(LV TXH YrP GLDV GL] R 6RNHOR, em que o que lavra alcanar ao que
VHJDHRTXHSLVDDVXYDVDRTXHODQoDDVHPHQWHHRVPRQWHVGHVWLODUmR
mosto, e todos os outeiros se derretero. E removerei o cativeiro do meu
SRYR,VUDHOHUHHGLFDUmRDVFLGDGHVDVVRODGDVHQHODVKDELWDUmRHSODQWDro vinhas, e bebero o seu vinho, e faro pomares, e lhes comero o fruto.
E os plantarei na sua terra, e no sero mais arrancados da sua terra que lhes
dei, diz o SENHORWHX'HXV$PyV
Em linguagem potica, Ams descreve uma bela gravura da prosperidade
HSD]TXHDVQDo}HVJR]DUmRGHSRLVGDYLQGDGH-HVXV
Todos aprendero o caminho de Deus
Quo maravilhosas so as bnos fsicas de abundncia e segurana
36
37
prometidas por Deus e ainda muito maior o propsito que Ele est preparando. Tudo que fsico temporrio, incluindo a prosperidade fsica do
milnio e at mesmo a vida humana. Deus tem muito mais para oferecer do
que simplesmente uma vida fsica confortvel.
2SURIHWD-HUHPLDVQmRIDODDSHQDVGHXPDUHVWDXUDomRItVLFD-HUHPLDV
PDV WDPEpP GD UHVWDXUDomR espiritual TXH -HVXV &ULVWR OHYDUi D
FDERTXDQGRUHJUHVVDU(LVTXHGLDVYrPGL]R6ENHOR, em que farei um
concerto novoFRPDFDVDGH,VUDHOHFRPDFDVDGH-XGi1mRFRQIRUPHR
FRQFHUWRTXH]FRPVHXVSDLVQRGLDHPTXHRVWRPHLSHODPmRSDUDRV
tirar da terra do Egito, porquanto eles invalidaram o meu concerto, apesar
de eu os haver desposado, diz o SENHOR. Mas este o concerto que farei com
a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: porei a minha lei no seu
interior e a escreverei no seu coraoHHXVHUHLRVHX'HXVHHOHVVHUmRR
PHXSRYR-HUHPLDV
/HPEUHPRV GDV SDODYUDV GH 7LDJR HP $WRV $R IDODU GD QDomR GH
,VUDHOHOHGL]TXHR'HXVSURPHWH/HYDQWiORHLGDVVXDVUXtQDVHWRUQDUHL
DHGLFiOR3DUDTXHRresto dos homens [a humanidade] EXVTXHDR6HQKRU
(versculo 17). Esta restaurao fsica e espiritual vai se estender de Israel e
GH-XGiDWRGRRPXQGR'HXVSUHWHQGHXVDURVLVUDHOLWDVSDUDH[SDQGLUDV
6XDVSURPHVVDVDWRGDDKXPDQLGDGH*iODWDV
$ REUD PDLV LPSRUWDQWH TXH -HVXV &ULVWR H[HFXWDUi QHVVD DOWXUD VHUi D
restaurao espiritual, oferecendo o dom da salvao a todo o mundo. No
KDYHUi SHVVRDV FRQIXVDV FRP SROtWLFDV PXQGLDLV SRUTXH -HVXV JRYHUQDUi
VREUH WRGDV DV QDo}HV $SRFDOLSVH 'DQLHO 1D 7HUUD QmR KDYHUi
mais confuso religiosa, porque Deus abrir as mentes de todas as pessoas e
DVFRQGX]LUiSDUD-HVXV&ULVWR(]HTXLHO,VDtDV-RHO
Aqui onde aqueles da primeira ressurreio desempenham um papel
vital no plano de Deus. Aqueles que ressuscitarem gloriosa vida espiritual e eterna ao regresso de Cristo, reinaro com Ele na Terra como reis e
VHQKRUHVDMXGDQGR2DHQVLQDUDYHUGDGHjKXPDQLGDGH$SRFDOLSVH
,VDtDV
para eles. E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante do trono,

e abriram-se os livros.
(DEULXVHRXWUROLYURTXHpR>/LYUR@GD9LGD(RVPRUWRVIRUDPjulgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
(GHXRPDURVPRUWRVTXHQHOHKDYLDHDPRUWHHRLQIHUQR>JUHJRhades,
D VHSXOWXUD@ GHUDP RV PRUWRV TXH QHOHV KDYLD H IRUDP MXOJDGRV FDGD XP
VHJXQGRDVVXDVREUDV$SRFDOLSVH
-HVXV IDORX GH XP WHPSR IXWXUR GH julgamento quando todos entenderiam os Seus ensinamentos. Ele descreveu um tempo durante o qual
pessoas de todas as geraes vivero e sero julgadas ao mesmo tempo:
(QWmR FRPHoRX HOH D ODQoDU
em rosto s cidades onde se
operou a maior parte dos seus
prodgios, o no se haverem
arrependido, dizendo: Ai de ti,
Corazim! Ai de ti, Betsaida!
Porque, se em Tiro e em Sidom
fossem feitos os prodgios que
HP YyV VH ]HUDP Ki PXLWR
que se teriam arrependido com
pano de saco grosseiro e com
cinza. Por isso, eu vos digo
que haver menos rigor para
Tiro e Sidom, no Dia do Juzo
WIkimedia Commons
[ julgamento], do que para vs.
E o quanto queles que nunca conheceram realmente a Deus?

At agora, temos visto que a salvao oferecida a algumas pessoas nesta
HUDDQWHVGRUHJUHVVRGH-HVXVSDUDJRYHUQDURPXQGR7DPEpPYLPRVTXH
depois da sua vinda Ele oferecer a salvao humanidade em geral.
Mas, como perguntamos antes, o que acontecer com todas as pessoas que
morreram sem nunca serem chamadas salvao? Este grupo representa a
maioria de todas as pessoas que j viveu. Qual o seu destino eterno?
-RmRGLVVHTXHRVTXHQmRUHVVXVFLWDUDPQRUHJUHVVRGH-HVXVRVRXWURV
PRUWRVYLYHUmRRXWUDYH]GHSRLVGRPLOrQLR0DVRVRXWURVPRUWRVQmR
reviveram, at que os mil anos se acabaram$SRFDOLSVH
Alguns versculos mais adiante se encontra mais uma descrio do cenULRGHVWDUHVVXUUHLomR(YLXPJUDQGHWURQREUDQFRHRTXHHVWDYDDVVHQtado sobre ele, de cuja presena fugiu a terra e o cu, e no se achou lugar
(WX&DIDUQDXPTXHWHHUJXHVDWpDRVFpXVVHUiVDEDWLGDDWpDRVLQIHUQRV>KDGHV@SRUTXHVHHP6RGRPD>DFLGDGHGHSUDYDGDTXH'HXVGHVWUXLX@
tivessem sido feitos os prodgios que em ti se operaram, teria ela permanecido at hoje. Porm eu vos digo que haver menos rigor para os de Sodoma,
no Dia do Juzo [ julgamento@GRTXHSDUDWL0DWHXV
Os antigos pagos rebeldes mencionados aqui, viveram e morreram sem
terem a oportunidade de aprender a verdade acerca de Deus e do Seu plano
SDUD RIHUHFHU R GRP GD YLGD HWHUQD DWUDYpV GH -HVXV &ULVWR 2EVHUYH TXH
-HVXVGL]TXHeles teriam se arrependido se tivessem tido a oportunidade
que tiveram as cidades de Sua poca. Ento seria justo que eles nunca recebessem tal oportunidade?
1RXWURVH[HPSORVVHPHOKDQWHV-HVXVUHIHUHVHDRDQWLJRSRYRGH1tQLYH
rainha do Sul (de Sab), do tempo de Salomo, e tambm a Sodoma e
Jesus estava descrevendo um perodo de tempo durante

o qual pessoas mortas h muito tempo da antiga cidade
assria de Nnive, e a bblica rainha do Sul do tempo
de Solomo, se levantaro ao lado daquelas pessoas da
gerao de Cristo e vivero ao mesmo tempo.
38
*RPRUUDVHQGRHVWHVH[HPSORVWtSLFRVGDSHUYHUVLGDGH0DWHXV
'HXVQmRWROHUDSHUYHUVmRQHPLQLTXLGDGHPDVpHYLGHQWHTXHHOH
no terminou Seu trabalho nas vidas dessas pessoas da antiguidade. Para
isso ser necessrio que sejam ressuscitadosvoltem a viver de novoe
TXHQDOPHQWHYHQKDPDVHULQVWUXtGRVQRVFDPLQKRVGH'HXV
-HVXVHVWDYDGHVFUHYHQGRXPSHUtRGRGHWHPSRGXUDQWHRTXDOSHVVRDVGH
WRGDV DV HUDV SDVVDGDVSHVVRDV PRUWDV Ki PXLWR WHPSR GD DQWLJD FLGDGH
DVVtULDGH1tQLYHHDUDLQKDGR6XOFLWDGDQD%tEOLDTXHYLYHXGXUDQWHR
WHPSRGH6RORPmRVHOHYDQWDUmRDRODGRGDTXHODVSHVVRDVGDJHUDomRGH
&ULVWRHYLYHUmRQDPHVPDpSRFD-XQWDVHODVFRQKHFHUmRDYHUGDGHVREUH
quem Cristo e o propsito da vida. Pessoas de geraes diferentes da de
-HVXVFDUmRHVSDQWDGRVSHORIDWRGHRSRYRGR6HXWHPSRWr/RUHMHLWDGR
Uma ressurreio vida fsica
Sabemos, pelo profeta Ezequiel, que os que fazem parte dessa ressurreio no sero transformados em seres espirituais imortais, como aqueles
da primeira ressurreio, mas, a princpio, sero novamente restaurados
vida fsica, em carne, mortal. Ezequiel descreve uma viso relativa a este
espantoso acontecimento futurouma ressurreio num vale de ossadas
KXPDQDV(]HTXLHO
O profeta observou enquanto os ossos ressecados pareciam se juntar
novamente em forma de esqueleto, depois se cobriram de carne e se levantaram como uma grande multido de pessoas ressuscitadas (versculos
(VWDVSHVVRDVUHSUHVHQWDPDVPXOWLG}HVGHLVUDHOLWDVGDDQWLJXLGDGH
os quais Deus vai levantar das suas sepulturas para lhes dar o Seu Esprito
YHUVtFXORV
No entanto, est claro que sero mais do que apenas os israelitas que
estaro presentes nesta ressurreio. Quando juntamos esta profecia com as
declaraes de Cristo acerca da ressurreio dos antigos pagos na mesma
pSRFDGDTXHODVFLGDGHVMXGDLFDVGR6HXWHPSRHFRPDGHFODUDomRGH-RmR
HP$SRFDOLSVHGHTXHDTXHOHVTXHQmRIRUDPUHVVXVFLWDGRVQDSULPHLUD
UHVVXUUHLomRYROWDUmRDYLYHUGHQRYRQRPGRPLOrQLRQRPGRVSULPHLURVPLODQRVGRUHLQDGRHWHUQRGH-HVXVWRUQDVHFODURTXHQmRVmRVRPHQWH
os israelitas e sim pessoas de todas as naes de eras passadas que voltaro
a viver nesta ressurreio.
Nessa ocasio, eles sero restaurados somente a uma vida mortal porque
ainda no tiveram a oportunidade de escolher o caminho de salvao eterna
atravs de Cristo e no demonstraram compromisso com Deus. Uma vez
UHVWDXUDGRVjYLGDHOHVQDOPHQWHWHUmRHVVDSULPHLUDRSRUWXQLGDGH
$RPGRPLOrQLRWRGRVRVTXHDLQGDQmRWLQKDPVLGRLQFOXtGRVQDVIDVHV
anteriores do plano de Deus, vo se apresentar perante Ele. Nessa altura,
HP $SRFDOLSVH RV OLYURV Biblia HP JUHJR VmR DEHUWRV R TXH
evidentemente se refere aos livros da Bblia, que sero abertos ao entendiPHQWR GHVVDV SHVVRDV FRPSDUDU /XFDV 3HOD SULPHLUD YH] HP VXDV
YLGDVHODVVHUmRJXLDGDVDRHQWHQGLPHQWRFRUUHWRGD3DODYUDGH'HXVRV
39
ensinamentos da Bblia. Atravs desse ensinamento Deus lhes oferecer a

oportunidade de receber a vida eterna.
1RWH TXH DEULXVH RXWUR OLYUR TXH p o [Livro] da Vida $SRFDOLSVH
YHU WDPEpP )LOLSHQVHV (OHV VHUmR MXOJDGRV SRU VXDV REUDV WDO
como todas as geraes anteriores.
O julgamento acontece ao longo do tempo
2TXHVLJQLFDVHUMXOJDGRQHVWHFRQWH[WR"4XDQGRIRUHPUHVVXVFLWDGDV
as pessoas sero imediatamente recompensadas ou condenadas, segundo
o que tinham feito no passado, antes de entenderem Todos ns seremos julgados por
a verdade de Deus?
nossas aes habituais porque
O julgamento mais do
TXH D GHFLVmR QDO SDUD estas demonstram o que seregalardoar ou condenar. O mos (2 Corntios 5:10). O modo
julgamento um processo como vivemoscomo tratamos os
que leva tempo e que culPLQDSRUPQXPDGHFL- outros e respondemos s leis de
'HXVUHHWLUi R TXH FUHPRV H
VmRQDO
Como vimos previa- valorizamos, demonstrando assim
PHQWH -HVXV DERUGRX R
fato de que h mais de uma se estamos em harmonia com os
ressurreio quando disse: caminhos de Deus ou no.
9HPDKRUDHPTXHWRGRV
os que se acham nos tmulos ouviro a sua voz e sairo: os que tiverem feito
REHPSDUDDUHVVXUUHLomRGDYLGDHRVTXHWLYHUHPSUDWLFDGRRPDOSDUDa
ressurreio do juzo [ou do julgamento@-RmR$5$
$WUDGXomRHRVLJQLFDGRPDLVFRPXPGDSDODYUDJUHJDkrisis (traduzida
DTXL QHVWH YHUVtFXOR FRPR MXt]R RX FRQGHQDomRGHSHQGHQGR GD YHUVmR
utilizada), julgamento. Esta palavra refere-se ao processo de avaliao e
no ao ato de condenao ou punio.
O dicionrio expositrio completo das palavras do Antigo e do Novo Testamento de VineGHQHHVWDSDODYUDFRPRRSURFHVVRGHLQYHVWLJDomRRDWR
de distinguir e separar . . . um julgamento, uma passagem de julgamento de
XPDSHVVRDRXFRLVDSJKrisis tipicamente distinto do termo
krimaTXHVHUHIHUHjVHQWHQoDSURIHULGDXPYHUHGLWRXPDFRQGHQDomRD
GHFLVmRUHVXOWDQWHGHXPDLQYHVWLJDomRLELG
(P$SRFDOLSVHDSDODYUDSDUDMXOJDGRVpXPDIRUPDGRYHUER
relacionado krino TXH VLJQLFD VHSDUDU VHOHFLRQDU HVFROKHU LELG S
(VWDUHIHUrQFLDSRGHVLJQLFDUWRPDUXPDGHFLVmRQDOFRPRWDPEpP
pode denotar o processo de avaliao que acontece antes de se chegar a uma
GHFLVmRWDO FRPR FHUWDPHQWH GHQRWD TXDQGR FRQVLGHUDPRV TXH R MXOJDmento de Deus para as pessoas acontece ao longo do tempo.
E como vimos anteriormente, aqueles que so chamados nesta vida, e
respondem ao chamado e acreditam em Deus, vo receber a vida eterna ao
40
UHWRUQRGH-HVXV&ULVWR(VWHVQmRVHUmRVXEPHWLGRVDXPDDYDOLDomRGXUDQWH
RPLOrQLRQHPGHSRLV-RmR3RUTXHHOHVHVWmRVHQGRMXOJDGRVDJRUD
3HGUR(VWHMXOJDPHQWRSUHVHQWHpXPprocesso em curso, para aqueles
FKDPDGRV SRU 'HXV TXH DFHLWDUDP HOPHQWH j 6XD YHUGDGH H SURGX]LUDP
IUXWRDRORQJRGRWHPSR-RmR*iODWDVRXUHFXVDUDPHVVH
FKDPDGR3HGUR
4XDQGR-HVXVUHJUHVVDU(OHUHFRPSHQVDUiFDGDXPVHJXQGRDVVXDVREUDV
(Mateus 16:27), isto , de acordo com os bons frutos resultantes de uma
atitude e carter amadurecidos ao longo do tempo. Muitas as escrituras
GHVFUHYHPRVUHVXOWDGRVTXH'HXVHVSHUDGHQRVVDVYLGDVYHU5RPDQRV
&RORVVHQVHV(IpVLRV7LDJR$SRFDOLSVH
Deus cuida do nosso corao, de nossos mais ntimos pensamentos e
motivaes. Ele v nosso corao e o que realmente somos (1 Samuel 16:7).
'HXVHVSHUDTXHLPLWHPRVD-HVXV&ULVWRHPWXGRTXHSHQVDPRVHIDODPRV
)LOLSHQVHV 3HGUR 4XHP IRU FRPR &ULVWR VHUi JHQXtQR $V
QRVVDVDo}HVH[WHUQDVFRQGXWDHREUDVUHHWHPRFRUDomRRtQWLPRGD
pessoa. Todos ns seremos julgados por nossas aes habituais porque estas
GHPRQVWUDP R TXH VHUHPRV &RUtQWLRV 2 PRGR FRPR YLYHPRV
FRPR WUDWDPRV RV RXWURV H UHVSRQGHPRV jV OHLV GH 'HXVUHHWLUi R TXH
cremos e valorizamos, demonstrando assim se estamos em harmonia com
os caminhos de Deus ou no.
Os mesmos padres e oportunidade
(YHQWXDOPHQWHWRGRVVHUmRLJXDOPHQWHMXOJDGRVSRUTXH'HXVKiGHWUDzer a juzo toda obra e at tudo o que est encoberto, quer seja bom, quer
sejaPDX(FOHVLDVWHV
Ser julgado de acordo com as obras no implica ganhar o dom da salvao. Simplesmente, isso quer dizer que uma pessoa demonstra por sua vida
TXHFUrHP-HVXV&ULVWRHTXHGHVHMDID]HUDYRQWDGHGR3DL0DWHXV
Uma pessoa que viva esse compromisso demonstrar naturalmente em sua
vida os resultados positivos dessa escolha e desse modo de viver (Glatas
7LDJR
'HXVGDUiWHPSRVXFLHQWHDRVTXHUHVVXVFLWDUHPGHSRLVGRPLOrQLRSDUD
SURYDUHPSHODVVXDVDo}HVHGHFLV}HVTXHFUHHPYHUGDGHLUDPHQWHHP-HVXV
Cristo como seu Salvador e para que voluntariamente se submetam ao Seu
FDPLQKRGHYLGDUHQXQFLDQGRDVXDSUySULDYRQWDGHDVVLPFRPR(OHGi
esse perodo de tempo queles que so chamados hoje em dia.
Quando Satans, o arqui-enganador, for removido permanentemente no
PGRPLOrQLR$SRFDOLSVHDTXHOHVTXHID]HPSDUWHGHVWDVHJXQGD
UHVVXUUHLomRDUHVVXUUHLomRJHUDOTXHVHJXLUiRPLOrQLRQDOPHQWHWHUmRDV
suas mentes, que antes estavam fechadas, abertas para a verdade do plano
de Deus. Eles, ento, tero a oportunidade de decidir se vo ou no fazer a
vontade do Pai.
Depois de terem tido os olhos espirituais abertos e receberem a revelao desta verdade, ento eles sero julgados de acordo com as suas obras,
41
segundo a sua resposta a esse novo entendimento. E tero a mesma responsabilidade que outros tiveram nos estgios anteriores do plano de Deus. Eles
WHUmRDRSRUWXQLGDGHGHGHVHQYROYHUVXDIpHP-HVXV&ULVWRHGHGHPRQVWUDU
a sua crena e dedicao consoante a maneira que viverem.
preciso esclarecer que a segunda ressurreio no uma segunda
chance para a salvao. Pelo contrrio, aqueles que fazem parte dessa
ressurreio recebero a sua primeira e nica oportunidade de realmente
conhecer e servir a Deus.
$VSHVVRDVGHVVDUHVVXUUHLomRTXHSHUPDQHFHUHPpLVD'HXVQRQDO
VHUmROHYDQWDGRVjJOyULDSDUDVHMXQWDUjTXHODVGDSULPHLUDUHVVXUUHLomR
sendo tambm transformados em seres espirituais imortais para viverem
SDUDVHPSUHFRP'HXVFRPR6XDIDPtOLDGLYLQDHP6HX5HLQR
O plano de Deus, assim como Ele prometeu, um plano perfeito e
FRPSOHWRH p WRWDOPHQWH LPSDUFLDO H MXVWR 'H DFRUGR FRP R 6HX SODQR
Ele eventualmente oferecer o dom da salvao a todos quantos viveram
(IpVLRV
E aqueles que rejeitarem a oferta de salvao?
Infelizmente, alguns, por escolha prpria, no vo querer se desenvolver
no caminho de vida de Deuseles no recebero esse maravilhoso dom
GH YLGD HWHUQD $R GHVFUHYHU R GHVWLQR GHOHV -RmR HVFUHYH D PRUWH H R
inferno foram lanados no lago de fogo. Esta a segunda morte. E aquele
que no foi achado escrito no Livro da VidaIRLODQoDGRQRODJRGHIRJR
$SRFDOLSVH
A segunda morte a destruio absoluta da qual no haver ressurreio.
O lago de fogo ir consumir totalmente aqueles que sejam lanados nele.
,VVRHVWiGHDFRUGRFRPDSURIHFLDGH0DODTXLDVTXHGL]TXHRtPSLR
VHUiQDOPHQWHGHVWUXtGRSHORIRJRHWUDQVIRUPDGRHPFLQ]DV
Quem so aqueles que no foram encontrados no Livro da Vida?
Lembre-se que nessa ocasio Deus ter dado a todos que tenham vivido a
oportunidade de receber e aceitar o dom da vida eterna, representado nestes
versculos pela inscrio do nome no Livro da Vida. O fato de no ter seus
nomes inscritos nele foi porque essas pessoas escolheram, por suas prprias
aes e decises, ser excludas.
-RmR FRQWLQXD GHPRQVWUDQGR TXH DTXHOHV TXH VmR ODQoDGRV QR ODJR GH
IRJR VmR SHFDGRUHV TXH QmR VH DUUHSHQGHUDP 0DV TXDQWR DRV WtPLGRV
e aos incrdulos, e aos abominveis, e aos homicidas, e aos fornicadores,
e aos feiticeiros, e aos idlatras e a todos os mentirosos, a sua parte
VHUi QR ODJR TXH DUGH FRP IRJR H HQ[RIUH R TXH p D VHJXQGD PRUWH
$SRFDOLSVH
Isso no quer dizer que todas as pessoas que nunca foram culpadas de
qualquer uma dessas coisas sero destrudas pelo fogo na segunda morte,
pois pode Deus nos perdoar sempre quando nos arrependemos. Ao contrULRDVSHVVRDVGHVFULWDVDTXLVmRLQFRUULJtYHLVHSHUYHUVDVDTXHODVTXHQR
QDOHPERUDHODVWHQKDPVLGRHQVLQDGDVRFDPLQKRGH'HXVHDSULQFtSLR
42
WHQKDP DFHLWDGR DLQGD SHUVLVWHP HP VHXV SHFDGRVUHFXVDQGRVH D VH

arrepender e continuam rejeitando completamente a Deus e Sua salvao
+HEUHXV
Deus no forar ningum a aceitar o Seu caminho. Se uma pessoa,
voluntariamente, escolhe no se arrepender, rejeitando a Deus e a Seu plano
para a vida eterna, essa pessoa ser julgada de acordo com as suas aes e
ser destruda. Isto um ato de misericrdia, pois tal pessoa s traria infelicidade perptua para si mesma.
Os incorrigveis sero atormentados eternamente?
Ser destrudo QmR VLJQLFD continuar vivendo como uma alma imortal.
Como j foi dito, ser destrudo VLJQLFD TXH YmR VHU WUDQVIRUPDGRV HP
FLQ]DVHdeixar de existir absolutamente.
-iYLPRVTXHRKRPHPpPRUWDO$PRUWHpFRPSDUDGDDXPVRQRSURfundo, a um estado de inconscincia. Uma das razes pelas quais Deus nos
deu uma vida fsica temporria foi porque se no escolhermos aceitar os
termos, as condies e os requisitos da vida eterna, a nossa vida pode ser
PLVHULFRUGLRVDHGHQLWLYDPHQWHH[WLQWD
Muitas pessoas acreditam que h um inferno em fogo eterno ou um estado
de tormento espiritual no qual as pessoas ms so torturadas eternamente.
Mas o ensino bblico simplesmente no transmite nada que o parea.
O nosso Deus um amoroso e misericordioso Pai que no quer entregar
ningum a esse destino.
1HVVDFRQKHFLGDSDVVDJHP3DXORQRVGL]3RUTXHRVDOiULRGRSHFDGR
pDPRUWHPDVRGRPJUDWXLWRGH'HXVpDYLGDHWHUQDSRU&ULVWR-HVXV
QRVVR 6HQKRU 5RPDQRV $ YLGD HWHUQD p XP dom que Deus d
D TXHP ]HU SDUWH GH 6XD IDPtOLD SDUD VHPSUH $ PRUWH GD TXDO QmR Ki
esperana de uma ressurreio est reservada para os que rejeitam a oferta
GH'HXVGDYLGDHWHUQDQR6HX5HLQR(OHVQmRYLYHUmRHPWRUPHQWRSDUD
VHPSUH 3HOR FRQWUiULR DTXHOHV TXH QR QDO VH UHFXVDUHP D DQGDU QRV
caminhos de Deus e no quiserem receber esse dom, simplesmente deixaro de existir.
Aprendemos anteriormente que esta vida na carne humana temporria
SDUDWRGRV(FOHVLDVWHV+HEUHXV7RGDSHVVRDTXHFXPSULURSURpsito da vida fsica ressuscitar com um corpo composto de esprito para
receber o dom da vida eterna. Aqueles que nunca foram chamados voltaro
a viver, mediante uma ressurreio, para uma existncia fsica restaurada e
sero julgados. Assim recebero a sua primeira e nica oportunidade para
D YLGD HWHUQD $TXHOHV TXH UHMHLWHP R VDFULItFLR GH -HVXV &ULVWR H D YLGD
eterna, que vem atravs desse sacrifcio, sero lanados no lago de fogo
$SRFDOLSVH
-HVXV DGYHUWLX TXH DOJXQV IDUmR SDUWH GHVVH JUXSR GH SHVVRDV (OH
disse que os justos receberiam a vida eterna, mas que os mpios teriam
R FDVWLJR HWHUQR 0DWHXV 5HSDUH TXH -HVXV QmR GLVVH TXH R
que for condenado ser torturado eternamente. Ele disse que o castigo
43
HWHUQR YHUVtFXOR YHUVmR $OPHLGD 5HYLVWD H $WXDOL]DGD 1RYD 9HUVmR

,QWHUQDFLRQDO H %tEOLD QD /LQJXDJHP GH +RMHLVWR p D PRUWH HWHUQD
a segunda morte, aquela em que a pessoa deixa de existir e ter qualquer
FRQVFLrQFLDXPDPRUWHGDTXDOQmRKiUHVVXUUHLomR$SRFDOLSVH
+iTXHPSHQVHTXHWDOGHVWLQRVHMDPXLWRFUXHOPDV'HXVDRPGHFRQtas, o Criador da vida. Ele tem a autoridade e o poder de extinguir a vida
de quem decidir rejeitar o seu propsito divino na vida.
$OpPGLVVRDPRUWHQDOGRLQFRUULJtYHOHSHUYHUVRHPXPODJRGHIRJR
0DODTXLDVpXPDWRGHMXVWLoDHGHPLVHULFyUGLDGDSDUWHGH'HXV
Pois, permitir que os corruptos continuassem a viver incorrigivelmente
numa rebelio eterna, causaria a eles mesmos e, aos outros, grande dor e
angstia. Por isso, Deus no lhes dar a vida eterna com esse triste estado
mental nem os atormentar eternamente. Em vez disso, o corpo e a alma
(o ser fsico da pessoa, incluindo a vida e a conscincia) sero completaPHQWHGHVWUXtGRV0DWHXV
Para saber mais sobre o que a Bblia diz sobre o fogo do inferno e o desWLQRGRtPSLRLPSHQLWHQWHQmRGHL[HGHOHU$9LVmR%tEOLFDGR,QIHUQR
TXHFRPHoDQDSiJLQDHRVWHPDVTXHVHVHJXHP
Em resumo
Ao longo de eras passadas, tem sido dado a alguns a oportunidade da vida
HWHUQDDWUDYpVGH-HVXV&ULVWR1RHQWDQWRDJUDQGHPDLRULDGDKXPDQLGDGH
no tem sido chamada durante a sua vida fsica para compreender o plano
GH 'HXV &RPR -HVXV H[SOLFD QD SDUiEROD GR VHPHDGRU 0DWHXV
alguns so chamados, mas devido a vrias razes, inclusive ao grande
HQJDQRHLQXrQFLDGH6DWDQiVHVHXVGHP{QLRVHOHVIDOKDUDPSRUUHVSRQderem completamente ao chamado de Deus. Todos sero separados por um
Deus misericordioso no tempo do julgamento.
4XDQGR -HVXV &ULVWR UHJUHVVDU (OH H[SDQGLUi R SURFHVVR GH RIHUWD GD
salvao a toda a humanidade. Todos que viverem durante o milnio,
imediatamente aps o Seu regresso, recebero a oportunidade de aceitar
R GRP GD YLGD HWHUQD SRVVLELOLWDGD DWUDYpV GH &ULVWR 1R P GHVVHV PLO
anos haver uma ressurreio fsica para todos os que no receberam
o chamado da salvao durante a sua vida. Ento, eles, tambm, sero
FKDPDGRVHser a primeira oportunidade deles para a salvao, e no uma
segunda chance.
Sem dvida, as Escrituras demonstram que o grande propsito e desejo
GH 'HXV p GDU D YLGD HWHUQD DRV 6HXV OKRV H SURWHJrORV SDUD TXH QmR
WURSHFHP -XGDV 5RPDQRV 7LPyWHR /XFDV
$ WRGRV VHUi GDGD D RSRUWXQLGDGH GH FUHU HP -HVXV &ULVWR GH DFHLWDU D
vida eterna atravs dEle e de provar o seu compromisso para com Deus,
pelas suas obras e aes em suas vidas. Somente queles que consciente,
LQWHQFLRQDOHYROXQWDULDPHQWHGHVDDUHP'HXVHUHMHLWDUHPRVDFULItFLRGH
-HVXV &ULVWR p TXH QmR UHFHEHUmR D YLGD HWHUQD +HEUHXV
$SRFDOLSVH
44
A Viso Bblica do Inferno

SDUWH QDO GHVWH FDStWXOR DQWHULRU FREULX R DVVXQWR VREUH TXH
DFRQWHFHUi DRV SHUYHUVRV LQFRUULJtYHLVDTXHOHV TXH SRU P
se recusam a se arrepender de seus pecados. Muitos creem que
a sorte do inquo o inferno ardente em um submundo escuro por
toda a eternidade. Mas a Bblia realmente diz isso?
Para responder, temos que compreender as quatro palavras
hebraicas e gregas que foram traduzidas por inferno na maioria
das verses bblicas. Como veremos a seguir, a viso bblica do
LQIHUQRQmRWHPQDGDDYHUFRPXPGHWRUPHQWRVHPP
Duas palavras traduzidas como inferno referem-se sepultura

Sheol a palavra hebraica traduzida como inferno no Antigo
Testamento. Refere-se ao estado e local do morto; por conseguinte sepultura na qual o corpo repousa . . . (Inferno, p. 25,
Estudos das Palavras do Antigo Testamento de Wilson, por William
Wilson [Wilsons Old Testament Word Studies]). O Dicionrio
Expositivo das Palavras da Bblia explica: Por conseguinte no h
nenhuma referncia a destino eterno, mas simplesmente sepultura
como local de repouso dos corpos das pessoas . . . (Lawrence
O. Richards, 1985, p. 336).
5HHFWLQGR R VHX YHUGDGHLUR VLJQLFDGR PXLWDV WUDGXo}HV
mais recentes da Bblia traduzem esta palavra simplesmente por
a sepultura ou deixam-na no original Sheol.
Entre os que sabiam que iriam para sheolpara a sepultura e no
para um inferno de fogo eternoestavam homens de f como Jac
(Gnesis 37:35), J (J 14:13), Davi (Salmos 88:3) e Ezequias (Isaas 38:10). Sem dvida, sheol no se refere a um lugar de tormento
eterno, mas sim sepultura.
A palavra grega para sheol hades, que tambm quer dizer sepultura. Apesar de o termo hades ser usado na mitologia grega para
se referir a um deus do mundo subterrneo onde os mortos tinham
uma sombria conscincia aps a morte, este no o uso Bblico.
Nos quatro versculos do Novo Testamento, que citam passagens
do Antigo Testamento contendo sheol, a palavra hades traduzida
por sheol (Mateus 11:23; Lucas 10:15; Atos 2:27, 31). Nas tradues
Bblicas mais recentes, assim como a palavra sheol, hades tambm
traduzida para o portugus como a sepultura ou morte ou ento
simplesmente deixada no original, hades.
Como no hebraico sheol, a palavra grega hades no se refere a
um lugar de tormento no fogo, mas sim sepultura. Na verdade, o
apstolo Pedro diz em Atos 2:27 e 31 que o Prprio Cristo esteve no
Hades, ou no inferno (na verso Almeida Corrigida e Fiel), ou no
mundo dos mortos (como traduzido na Bblia da Linguagem de
45
Hoje), referindo-se ao tempo em que Cristo esteve na sepultura at

Sua ressurreio. Uma vez mais, ambas as palavras simplesmente
se referem sepultura. E na sepultura no existe qualquer sentido
de conscincia (Eclesiastes 9:5; Salmos 6:5; 146:4, [ARC e ACF]).
Uma palavra concernente priso dos demnios

Outra palavra grega, que tambm traduzida como inferno no
Novo Testamento, tartaroo. Esta palavra usada apenas uma vez
na Bblia, em 2 Pedro 2:4, onde se refere ao lugar onde os anjos
cados, ou demnios, aguardam, em restrio, pelo seu julgamento.
O Dicionrio Expositivo de Termos Bblicos explica que tartaroo
VLJQLFDFRQQDUVHD7iUWDURVHTXH7iUWDURVHUDRQRPHJUHJR
SDUD R PLWROyJLFR DELVPR RQGH RV GHXVHV UHEHOGHV HUDP FRQQDdos (Lawerence Richards, 1985, Cu e Inferno). Pedro faz esta
referncia mitologia contempornea para mostrar que os anjos
TXH SHFDUDP IRUDP HQWUHJXHV jV FDGHLDV GD HVFXULGmR FDQGR
reservados para o Juzo. Estes anjos cados esto numa condio
GHFRQQDPHQWRDJXDUGDQGRRMXOJDPHQWRQDOGHVXDUHEHOLmRFRQWUD'HXVHGHVXDLQXrQFLDGHVWUXWLYDVREUHDKXPDQLGDGH2ORFDO
onde eles esto restringidos pD7HUUDDRQGHWrPLQXrncia sobre
as naes, e no num submundo escuro.
Alm disso, Tartaroo aplica-se unicamente em relao a demnios. Nunca se refere a um inferno em chamas onde as pessoas so
punidas depois da morte.
Uma palavra se refere a queimaristo , consumir pelo

fogo
Apenas com a quarta palavra bblica traduzida como infernoa palavra grega gehena que podemos ver alguns elementos
vulgarmente associados com a tradicional ideia de inferno. Contudo,
HVWDSDODYUDWDPEpPWHPGLIHUHQoDVVLJQLFDWLYDVGRFRQFHLWRSRSXlar de inferno.
Gehena uma palavra derivada da expresso hebraica ga-Hinnom,
isto , Vale de Hinom . . . Religiosamente, este era um local de sacrifFLRVLGyODWUDVHKXPDQRV3DUDS{UPDHVWDVDERPLQDo}HV-RVLDV
profanou-o com ossadas humanas e outras matrias decompostas
(2 Reis 23:10, 13, 14) (Spiros Zodhiates, O Dicionrio Completo de
Estudo de Palavras do Novo Testamento [The Complete Word Study
Dictionary New Testament], 1992, p. 360).
Graas em grande parte sua m reputao, este vale que rodeia
Jerusalm veio a ser usado como lixeira da cidade. Nesse lugar, o
lixo era queimado juntamente com os corpos dos animais mortos e
de criminosos. O lixo era consumido dia e noite pelo fogo.
A palavra gehena usada doze vezes na Bblia e onze dessas
vezes foi usada por Cristo. Quando Jesus falou de gehena, os seus
ouvintes sabiam que este inferno era um fogo consumidor no qual
46

lixo e corpos de pessoas ms eram destrudos. Ele avisou abertamente que este fogo destruidor seria o destino dos malvados incorrigveis (Mateus 5:22, 29-30; 23:15, 33; Lucas 12:5).
Mas quando vai acontecer isso? O livro de Malaquias revela que
numa futura poca vindoura os impios impenitentes sero incinerados em um inferno ardente e transformados em cinzas na Terra
(Malaquias 4:1-3).
2OLYURGH$SRFDOLSVHFKDPDHVWHLQIHUQRGHRODJRGHIRJRH
aqueles que sero lanados nele sofrero a segunda morte, uma
morte da qual no haver ressurreio (Apocalipse 19:20; 20:10,
14-15; 21:8).
Na sequncia dos acontecimentos revelados na Bblia, isso vir
depois dos mil anos de reinado de Cristo na Terra (Apocalipse 20:16) e tambm depois de uma ressurreio para a vida fsica de todos
aqueles que nunca conheceram a Deus e aos Seus caminhos (versculos 5, 11-13). Todos que ressuscitarem para a vida fsica nessa
ocasio tero a oportunidade de aprender os caminhos de Deus,
de se arrependerem e de receberem o Seu dom da vida eterna.
Infelizmente, alguns recusaro esse dom. A Bblia registra o trgico
HSLWiRGHOHV(DTXHOHTXHQmRIRLDFKDGRHVFULWRQR/LYURGD9LGD
foi lanado no lago do fogo (versculo 15).
As pessoas que consciente e voluntariamente escolherem rejeitar
os caminhos de Deus no tero a permisso de continuar vivendo
no infortnio resultante de sua escolha. Elas morrero e deixam de
existir, e por isso no sofrero eternamente.
Uma anlise de todas as palavras traduzidas como inferno e dos
conceitos semelhantes nas Escrituras mostram que a opinio popular de um lugar de tormento com fogo permanente, onde os mpios
so punidos eternamente, no se encontra na Bblia.
O Tormento dos Malvados

Durar para Sempre?
ser atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos

e diante do Cordeiro. E a fumaa do seu tormento sobe para
todo o sempre; e no tm repouso, nem de dia nem de noite, os
que adoram a besta e a sua imagem e aquele que receber o sinal
[marca] do seu nome (Apocalipse 14:10-11).
SULPHLUD YLVWD LVWR SDUHFH FRQUPDU D LGHLD WUDGLFLRQDO GH XP
inferno de fogo escaldante e sulfuroso, atormentando impiedosa e
eternamente as almas imortais indefesas. Mas, se no tivermos uma
ideia preconcebida sobre o inferno, rapidamente percebemos que
esta Escritura descreve uma circunstncia bem diferente.
Primeiro notemos que no contexto desta passagem vemos que os
47
acontecimentos descritos no so no inferno nem numa situao

depois da vida, mas so acontecimentos aqui na terra durante os
terrveis eventos imediatamente antes ou aps a segunda vinda de
Cristo, e no no inferno ou em outra vida. Esta advertncia descreve
o castigo que cair sobre todos os habitantes da Terra que adoram
a besta e a sua imagem e aquele que receber o sinal [marca] do
seu nome.
O captulo 13 des- . . . os mpios perecero [no sendo
FUHYH HVWD EHVWD torturados para sempre no inferno]
um superpoder ditatorial da do tempo do . . . desaparecero e em fumaa
P TXH VH RSRUi D se desfaro(Salmos 37:20).
'HXVHDVXDPDUFD
$TXHOHV TXH DFHLWDUHP HVWD PDUFD GHPRQVWUDUmR TXH VmR pLV D
esse sistema poderoso e no a Deus, e no captulo 14 Deus revela
DV FRQVHTXrQFLDV GHVVD HVFROKD GH OHDOGDGHSUHYHQLQGRRV GRV
castigos horrveis que precedero a vinda de Cristo (ver versculos
14-20 e os dois captulos seguintes).
Notem tambm, nesta passagem, que a fumaa desses incidentes
VXELUi SDUD VHPSUHHOD QmR GL] TXH o prprio tormento dessas
pessoas continuar para sempre. Salmos 37:20 diz que os
mpios perecero [no sendo torturados para sempre no inferno]
. . . desaparecero e em fumaa se desfaro.
A fumaa est, sem dvida, associada com a ira de Deus derUDPDGD QD WHUUD FRPR GHVFULWR QR FDStWXOR D TXDO LQFOXLUi D
destruio ao redor do mundo, altssimas temperaturas, guerra e
um grandioso tremor de terra. Todos estes incidentes provocaro
incndios enormes e muitssima fumaa.
As propriedades dessa fumaa sero de um jeito que sobe para
WRGRVHPSUH$SRFDOLSVHVLJQLFDQGRTXHQDGDDFRQWHUi
ou extinguir. Provavelmente, ser uma coluna de gs superaquecida com minsculas partculas suspensas e, subir, expandir e
eventualmente dissipar. A palavra grega traduzida como para todo
VHPSUH QmR QHFHVVDULDPHQWH LPSOLFD HP DOJR HWHUQR RX LQQLWR
Isso pode se referir a acontecimentos na culminao de todos os
tempos.
Em Apocalipse 14:11, a referncia aos mpios que no tm
repouso, nem de dia nem de noite diz respeito queles que continuam
adorando a besta e a sua imagem durante essa poca. Eles estaro
constantemente aterrorizados e temendo por suas vidas, por isso no
tero nenhum momento de descanso durante este terrvel tempo da ira
de Deus.
Ao invs de descrever o tormento eterno das pessoas no inferno,
vemos, pelo contexto desta passagem, que aqui est realmente
GHVFUHYHQGRRVHYHQWRVHVSHFtFRVTXHYmRDFRQWHFHUQDWHUUDQR
PGHVWDpSRFD
48
Os Perversos Sero Punidos em

um Inferno de Fogo Eterno?
e o teu olho te escandalizar, lana-o fora; melhor para ti

entrares no Reino de Deus com um s olho do que, tendo
dois olhos, ser lanado no fogo do inferno, onde o seu bicho no
morre, e o fogo nunca se apaga (Marcos 9:47-48).
Aqui, Jesus chamou a ateno para certa punio eterna no fogo
do inferno?
As palavras na expresso fogo do inferno,
acima citada, so traduzidas da palavra grega
gehenaD IRUPD JUHJD
do hebraico Gai Hinnom VLJQLFDQGR YDOH
de Hinom, s portas de
Jerusalm. No tempo de
Jesus esta rea era um
depsito de lixo onde o
fogo nunca se apagava
,OXVWUDomRIRWRJUiFDSRU6KDXQ9HQLVKL6WRFNSKRWR
por causa dos cadveres
de animais e criminosos.
Jesus se utilizou desse lugar desolado e miservel para simbolizar a
sorte dos pecadores incorrigveis. Veja que Jesus diz que o bicho no
morre e no que as pessoas punidas no fogo do inferno no morrem.
$SXQLomRpHWHUQDRXVHMDGHQLWLYDHDEVROXWD0DVLVWRQmRTXHU
dizer que os incorrigveis sero conservados vivos perpetuamente
para serem torturados incessantemente por um Deus vingativo.
Os restos dos cadveres queimados no gehena original, o Vale
de Hinom, se decompunham e eram infestados por vermes. Ningum conseguia apagar o fogoele ardia enquanto houvesse
combustvel para queimare os gusanos (o bicho de Marcos
9:48 ou os vermes de acordo com a Bblia na Linguagem de Hoje)
no eram destrudos. Os gusanos so os vermes das larvas da
mosca. As moscas abundam sobre a matria em decomposio e
mantm as lixeiras constantemente infestadas de gusanos. Ento,
em vez de morrerem, transformam-se em mais moscas num ciclo
contnuo.
Obviamente, os corpos dos animais e das pessoas jogadas no
gehena ou entravam em estado de decomposio ou se queimaYDP HQWmR HOHV HUDP SRU P WRWDOPHQWH FRQVXPLGRV 'H LJXDO
modo, os mpios incorrigveis no sero atormentados eternamente; eles sero completa e eternamente destrudos no lago de
fogo, como se refere Apocalipse 20:14.
49
Lzaro e o Homem Rico: Uma

Prova do Cu e do Inferno?
Muitos interpretam uma das parbolas de Jesus dizendo
VLJQLFDUTXHDVSHVVRDVWrPDOPDVLPRUWDLVTXHYmRSDUD
o cu ou para o inferno imediatamente aps a morte. Mas
ser que esta parbola realmente diz isso? Vamos examinar o assunto, prestando ateno ao contexto histrico.
esus apresenta a seguinte histria: Ora, havia um homem rico,

HYHVWLDVHGHS~USXUDHGHOLQKRQtVVLPRHYLYLDWRGRVRVGLDV
regalada e esplendidamente. Havia tambm um certo mendigo,
chamado Lzaro, que jazia cheio de chagas porta daquele.
E desejava alimentar-se com as migalhas que caam da mesa do
rico; e os prprios ces vinham lamber-lhe as chagas.
E aconteceu que o mendigo morreu e foi levado pelos anjos
para o seio de Abrao; e morreu tambm o rico e foi sepultado.
E, no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe
Abrao e Lzaro, no seu seio. E, clamando, disse: Abrao, meu pai,
tem misericrdia de mim e manda a Lzaro que molhe na gua a
ponta do seu dedo e me refresque a lngua, porque estou atormentado nesta chama.
Disse, porm, Abrao: Filho, lembra-te de que recebeste os
teus bens em tua vida, e Lzaro, somente males; e, agora, este
consolado, e tu, atormentado. E, alm disso, est posto um grande
abismo entre ns e vs, de sorte que os que quisessem passar
daqui para vs no poderiam, nem to pouco os de l, passar
para c.
E disse ele: Rogo-te, pois, pai, que o mandes casa de meu
SDLSRLVWHQKRFLQFRLUPmRVSDUDTXHOKHVGrWHVWHPXQKRDPGH
que no venham tambm para este lugar de tormento.
Disse-lhe Abrao: Eles tm Moiss e os Profetas; ouam-nos.
E disse ele: No, Abrao, meu pai; mas, se algum dos mortos
fosse ter com eles, arrepender-se-iam.
Porm Abrao lhe disse: Se no ouvem a Moiss e aos Profetas, tampouco acreditaro, ainda que algum dos mortos ressuscite
(Lucas 16:19-31).
Quando analisamos essa narrao luz das Escrituras e seus
contextos histricos, entendemos imediatamente que se trata de
uma alegoria, uma histria popular daquele tempo; a qual Jesus
usou para destacar uma lio espiritual queles que conheciam a
lei, mas no a praticavam. Nunca houve inteno de que ela fosse
entendida literalmente.
O Professor Lawrence Richards, especialista em linguagem
50
bblica, no Comentrio de Conhecimento Bblico de Victor do

Novo Testamento (The Victor Bible Background Commentary: Novo
Testamento), tratando desta passagem, esclarece que Jesus usou
o pensamento judaico contemporneo sobre a vida aps a morte
TXH D HVWD DOWXUD Mi WLQKD VLGR LQXHQFLDGR SHOD PLWRORJLD SDJm
para dar uma lio espiritual sobre como vemos e tratamos os
outros.
Nesta viso da vida aps a morte eles pensavam que o Hades [a
morada dos mortos] era dividido em dois compartimentos e dilogos poderiam ser realizados entre pessoas na morada dos justos
e tambm na morada dos injustos. Os escritos judaicos tambm
imaginam o primeiro como uma terra verdejante com gua doce
brotando de inmeras nascentes, separado do segundo, que era
descrito como uma terra rida e seca. Esses elementos so mostrados na parbola de Cristo.
Na histria de Cristo, Deus era a nica fonte de ajuda do
mendigo porque, certamente, o rico nunca faria nada por ele! . . .
importante ver esta parbola de Jesus como uma continuao
GH6HXFRQLWRFRPRVIDULVHXVVREUHDVULTXH]DV&ULVWRWLQKDGLWR
No podeis servir a Deus e a Mamon [dinheiro] (16:13). Quando os
fariseus zombaram, Jesus respondeu: . . . o que entre os homens
elevado, perante Deus abominao (16:15).
No h dvida de que os fariseus no se convenceram . . .
E assim Cristo contou uma histria com a inteno a enfatizar a
importncia do que ele acabara de dizer . . .
Se o homem rico vivesse hoje em dia, seguramente, ele seria
protagonista do programa da TV norte-americana intitulado: O
Estilo de Vida dos Ricos e Famosos. As cmeras estariam voltadas
para sua maravilhosa manso com seus portes de ferro decorados . . . e nas fabulosas festas que ele daria para agradar os seus
amigos importantes.
(QTXDQWR RV HTXLSDPHQWRV GH OPDJHP HUDP OHYDGRV SDUD D
casa do rico, um dos operadores de cmera poderia ter tropeado
no pobre e abandonado mendigo que teimava em permanecer na
calada do lado de fora da casa do rico . . . Certamente ele era
indigno de ser notado pelo dono da casa que nunca pensou no
faminto que estava l fora; apesar de tudo Lzaro suspirava por
uma migalha cada de sua mesa farta.
Se olharmos apenas para esta vida, o homem rico parece ser
ao mesmo tempo abenoado e feliz, e o homem pobre, rejeitado e
amaldioado. No h dvida de que as pessoas na primeira situao seriam tidas como de alto valor e as outras seriam vistas como
detestveis.
Ento, Jesus disse que ambos morreram. E assim, repentinamente, as suas posies so invertidas! Lzaro encontra-se no
seio de Abrao, uma expresso que o mostra reclinando-se, no
51
lugar de honra, num banquete que simboliza as bnos eternas;

enquanto que o homem rico encontra-se em tormento, separado
do lugar de bnos por um grande abismo (Lucas 16:26). Ainda
que ele implore por uma gota de gua, Abrao abana tristemente a
cabea. Nenhum alvio possvelou apropriado! . . .
O homem rico tinha recebido muitas coisas boas, e tinha usado
todas egoisticamente para seu prprio benefcio. Apesar das
frequentes advertncias do Antigo Testamento para que os ricos
compartilhem suas boas coisas com os pobres, a indiferena deste
homem rico a Lzaro mostrou o quanto seu corao estava afastado de Deus e quo longe ele tinha se desviado dos caminhos
de Deus. Eram suas riquezas e ele iria us-las somente para si
mesmo. Ah, o homem rico retrata muito bem aqueles fariseus que
amavam o dinheiro e at zombavam de Jesus!
E assim, o primeiro ponto de Jesus era dirigido s atitudes deles.
Se olharmos apenas para esta vida, o homem

rico parece ser ao mesmo tempo abenoado e
feliz, e o homem pobre, rejeitado e amaldioado.
No h dvida de que as pessoas na primeira
situao seriam tidas como de alto valor e as
outras seriam vistas como detestveis.
Vocs, fariseus, simplesmente no podem amar a Deus e ao dinheiro.
O amor ao dinheiro detestvel para Deus, pois vocs certamente
sero levados a fazer escolhas na vida que Lhe so abominveis.
Amar ao dinheiro pode at satisfaz-los bem nesta vida. Mas, no
mundo porvir, vocs certamente iro sofrer as consequncias.
Mas Jesus no para por aqui. Ele mostra o homem rico suplicando a Abrao para mandar Lzaro prevenir a seus irmos, que
vivem de maneira egosta, tal como ele viveu. Novamente Abrao
se recusa, dizendo: Eles tm Moiss e os Profetas (Lucas 16:31),
ou seja, as Escrituras. Se eles no do ateno s Escrituras to
pouco ouviro a algum que retorne da morte . . .
Ento, em suma, Jesus faz uma sria acusao: A dureza e falta
de vontade dos fariseus e mestres da lei em relao s palavras
GH-HVXVUHHWHPXPHQGXUHFLPHQWRjSUySULD3DODYUDGH'HXVD
quem estes homens dizem honrar . . .
Todo esse captulo nos adverte que, se levarmos a srio seu
contedo, isso vai afetar a maneira como vemos e usamos o
dinheiro, e a maneira como reagimos aos pobres e aos oprimidos
(1994, pp. 193-195). Este o ponto de vista de Jesus sobre esse
relato. O Dr. Richards explica que aqui Jesus no ensina a ideia
popular (e errnea) acerca do cu e do inferno.
52
Algumas Pessoas Sero

Torturadas para Sempre
num Lago de Fogo?
o diabo, que os enganava, foi lanado no lago de fogo e enxofre, onde est [ou tinha sido lanado, como muitos estudiosos
reconhecem que devia ser traduzido] a besta e o falso profeta; e de
dia e de noite sero atormentados para todo o sempre (Apocalipse
20:10).
(VWH YHUVtFXOR GL] TXH HVWHV GRLV LQGLYtGXRV GR WHPSR GR P D
besta e o falso profeta, sero atormentados eternamente?
A besta e o falso profeta so seres humanos e sero lanados
vivos no lago de fogo. E a besta foi presa e, com ela, o falso proIHWD TXH GLDQWH GHOD ]HUD RV VLQDLV FRP TXH HQJDQRX RV TXH
receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem. Estes dois
foram lanados vivos no ardente lago de fogo e de enxofre (Apocalipse 19:20).
Lemos em Malaquias 4:1-3 e Marcos 9:47-48 que qualquer ser
humano lanado no lago de fogo ser destrudo e se tornar cinzas.
Ele perecer. A sua punio ser eterna. Mas no ser atormentado por uma eternidade.
Apocalipse 20:10 est descrevendo Satans, o diabo, sendo lanoDGRQRODJRGHIRJRQRPGRUHLQRPLOHQDUGH&ULVWR$UHIHUrQFLD
besta e ao falso profeta sendo lanados simplesmente uma
RUDomRVXSOHPHQWDUDTXLSRLVHOHVWLQKDPPRUULGRPLODQRVDQWHV
Eles j no estariam queimando. Ento, ser atormentados para
WRGRRVHPSUHFHUWDPHQWHVHUHIHUHD6DWDQiVHSURYDYHOPHQWH
a seus asseclas demonacos (Mateus 25:41).
Alm disso, deve importante ressaltar que a frase grega eis
tous aionas ton aionon que foi traduzida aqui como para todo o
VHPSUHOLWHUDOPHQWHVLJQLFDDWpDRVVpFXORVGRVVpFXORVRXDWp
jV LGDGHV GDV LGDGHV (PERUD LVVR SRVVD VLJQLFDU HWHUQLGDGH
WDPEpPSRGHVLJQLFDUDWpDFXOPLQDomRGDVHUDVRTXHSHUPLWLULD
S{UXPSRQWRQDOORJRDSyVVHUHPDWLUDGRVSDUDRODJRGHIRJR
Cu E Inferno: O que Realmente Ensina a

Biblia? Ser Que Um Deus Amoroso Puniria
as Pessoas Para Sempre no Inferno?
Para estudar o assunto leia ou baixe gratuitamente
o nosso guia de estudo Cu E Inferno: O que
Realmente Ensina a Biblia?
Enfrentando o Luto
53
Enfrentando o Luto
m Seu amor para conosco, Deus tem revelado as respostas para algumas das maiores questes que enfrentamos: O que a vida? O que a
morte? O que acontece depois da morte?
Podemos encontrar grande conforto no conhecimento sobre o plano de
Deus para toda a humanidade e sobre a morte, que uma separao temporria. Seremos reunidos aos nossos entes queridos atravs das ressurreies
que Deus prometeu.
Ao fim de contas, esse
conhecimento pode nos ajudar a
vencer a perda causada por uma
morte. Contudo, no podemos
negar ou diminuir o sentimento
de perda causado por uma morte.
Pois, mesmo assim, sentimos
DLomRHGRU&RPRSRGHPRVOLGDU
com nossa dor? E como podemos
encorajar a outros que enfrentam
o luto?
O sofrimento do luto uma
experincia muito individual e proDesignpics
fundamente traumtica. Ao lidar
No importa o quo profunda seja a dor daqueles que

esto de luto. Faa com que saibam que no esto
sozinhos, que outros j passaram por isso e ajudaro a
compartilhar a carga se tiverem a oportunidade.
com o luto talvez possa servir de ajuda a compreensso do processo de
VRIULPHQWRGROXWR4XHPHVFUHYHVREUHRDVVXQWRWrPLGHQWLFDGRGLYHUVDV
IDVHVGROXWRFRPRDQHJDomRDUDLYDDEDUJDQKDDGHSUHVVmRHDFHLWDomR'U(OLVDEHWK.EOHU5RVVSobre a Morte e o Morrer [On Death and
Dying@
Vamos examinar, de forma resumida, cada uma dessas fases para ajud-lo a compreender a mgoa e estar preparado para lidar com a morte. Mas
tenha em mente que uma pessoa enlutada no tem que passar obrigatoriamente por essas fases nessa ordem. No existe um cronograma ou calendrio para se passar o caminho do luto. Algumas pessoas passam por essas
fase descritas aqui, mas outras no. Por outro lado h quem passe por todas
essas fases ao mesmo tempo. Tambm, se uma pessoa tiver passado por
alguma dessas fases emocionais, isso no quer dizer que no volte a passar
por elas novamente. As experincias podem variar de pessoa para pessoa.
54
Fase da negao
Quando uma pessoa est nessa fase de negao, a resposta do organismo
pode incluir suor, fraqueza, nusea ou batimento cardaco acelerado, como
TXDOTXHURXWUDYtWLPDGHFKRTXH$PHQWHHDVHPRo}HVFDPGRPLQDGDV
pela dor. E h quem realmente no seja capaz de lidar com a realidade da
morte.
H quem se isole. Outros podem se sentir como se estivessem tendo um
pesadelo e que logo vo acordar. Talvez isso seja uma forma de Deus nos
providenciar uma sada protetora.
Durante esta ocasio que ns comeamos a separar e processar os nossos
sentimentos em nosso prprio ritmo
e conforto.
H diversos princpios importantes que nessa fase do processo de luto
devem ser considerados. Primeiro,
serve de ajuda falar acerca dos pensamentos e sentimentos. Aqueles que
esto sofrendo pelo luto esto profundamente feridos pela sua perda. Eles
precisam da oportunidade de serem
curados e confortados. As pessoas
Designpics
enlutadas podem ajudar queles que
Devemos lembrar os aspectos positivos da vida que compartilhvamos com o nosso ente querido. As recordaes
so ouro. Teremos sempre a lembrana dos tempos vividos
e desfrutados com aquela pessoa que perdemos.
querem servir de auxlio nesse momento, contando o que esto sentindo.
E voc pode ajud-las encorajando-as a falar abertamente da sua angstia e
das circunstncias acerca da morte do ente querido.
Encoraje-as a falar da relao que desfrutaram com o ente querido falecido, o que fazia essa pessoa algum diferente e porque o amava. Para
vencer o sofrimento, a pessoa deve se sentir livre para falar com o corao
aberto, partilhar os sentimentos da perda sofrida e da solido que enfrenta.
Em momentos como esses, o apoio de amigos e familiares imprescindvel
SDUDTXHPHVWiDQJXVWLDGR(PWRGRRWHPSRDPDRDPLJR3URYpUELRV
H Ki DPLJR PDLV FKHJDGR TXH XP LUPmR 3URYpUELRV
Chegar o dia em que ela se sentir bem em fazer o mesmo por voc. No
importa o quo profunda seja sua dor, faa com que saiba que no est
sozinha, que outros j passaram por isso e ajudaro a compartilhar a carga
se tiverem a oportunidade.
Em tais casos, muitas vezes, os enlutados perdem o sentido da necessi-
Enfrentando o Luto
55
GDGHGHVHFXLGDUHPVLFDPHQWH&XLGDUHPGDVXDVD~GHHEHPHVWDUJHUDOmente a ltima coisa que pensam. Ajude-a a entender que ela importante
e que sua vida preciosa.
eIiFLOVHHPRFLRQDUHVHHVJRWDUVLFDPHQWHGXUDQWHRWHPSRDQJXVWLDQWH
do luto. Quem sofre a perda precisa cuidar da alimentao, devendo evitar
comida pr-cozida e procurar comer refeies equilibradas e nutritivas.
O exerccio fsico outra necessidade, pois bom para relaxar e libertar a
raiva e a frustrao. Ajuda a ter apetite e estimula o sono. O exerccio pode
ser to simples como uma caminhada de vinte minutos a p, diversas vezes
na semana.
Todavia, o repouso outra forma de cuidar do corpo. O sofrimento do
luto fatigante. E no repousar s piora as coisas.
A fase da raiva
Quando a negao comea a desaparecer, a nossa tendncia natural a
de culpar algumseja quem forpela nossa perda e dor. Esta raiva ou
LUD SRGH VHU LUUDFLRQDO 3RGH DFRQWHFHU DWp GH FDU FRP UDLYD GD SHVVRD
IDOHFLGDSHODSHUGDTXHQRVFDXVRX3RGHPRVFDUFRPUDLYDSHODVLWXDomR
em que ocorreu a morte. Quando estamos de luto, nossa ira pode vir a ser
descarregada sobre autoridadescomo o mdico, o pessoal do hospital, os
membros da famlia ou at Deus. Podemos nos perguntar por que Deus no
interveio para impedir a morte. Esta ira tambm pode levar a sentimentos
de culpa.
A raiva ou a ira uma emoo muito poderosa. Ela pode conduzir a um
comportamento negativo ou pode ser controlada para nosso prprio benefFLR/HPEUHPRVTXH'HXVGL]LUDLYRVHQmRSHTXHLV(IpVLRV3RGHmos pegar a energia de nossa ira e torn-la em aes positivas. Por exemplo,
podemos fazer aqueles trabalhos caseiros que estvamos postergando.
Podemos comear com um passatempo novo, ou talvez se matricular numa
escola para continuar os estudos, pois isso pode nos ajudar positivamente a
canalizar nossas emoes. Um excelente modo de desviar a raiva a prestaomRGHVHUYLoRVFRPXQLWiULRV$MXGDUDRVRXWURVDOLYLDDVGLFXOGDGHGHOHV
e nos ajuda a aliviar a nossa carga emocional durante o nosso luto.
A fase da barganha
Na fase da barganha alguns querem fazer um acordo com Deus. Eles
pensam que, se prometerem isto ou aquilo, Deus voltar a deixar as coisas
como eram antes. Neste ponto, os enlutados comeam, muitas vezes, a
busca do entendimento da morte do seu ente querido. Isto uma parte normal do processo de cura. Ento, acabam percebendo que no h acordo com
a morte. Somente pela aceitao dos fatos que a realidade da morte pode
se transformar em esperana e ao positiva.
Na busca do entendimento, aqueles que sofreram a perda no devem
abandonar a fonte de informao que tem as respostas para qualquer questo relacionada morte: a Palavra de Deus, a Bblia.
56
Como temos demonstrado claramente neste livro, Deus tem um plano. E

voc e todos os seus entes queridos fazem parte dele. Deus no quer que
QLQJXpPVHMDVXEMXJDGRSHODGRURXTXHTXHVHPHVSHUDQoD&RPLVWRHP
mente, lembre-se o que o apstolo Pedro disse quanto submisso a Deus,
(QWUHJXHP WRGDV DV VXDV SUHRFXSDo}HV D 'HXV SRLV HOH FXLGD GH YRFrV
3HGUR%/+
A fase da depresso
De qualquer forma, a realidade da morte j est estabelecida. Ento,
somos confrontados com a necessidade de continuar com a vida sem aquela
pessoa amada. Podemos nos aborrecer facilmente com pensamentos do que
seria ou poderia ter sido isso ou aquilo.
Para muitos, esta pode ser a fase mais difcil de atravessar. Os sinais
de depresso incluem um sentimento de melancolia, de desinteresse pelo
mundo ou perda de vontade de comer e dormir. So comuns os sentimentos
de culpa, de desamparo, de desesperana e falta de autoestima.
Durante esta fase devemos lembrar os aspectos positivos da vida que
compartilhvamos com o nosso ente querido. As recordaes so ouro.
Teremos sempre a lembrana dos tempos vividos e desfrutados com aquela
pessoa que perdemos. Isto um tesouro que ningum nos pode tirar e so
parte do legado deixado por nosso ente querido.
No precisamos caminhar sozinhos com nossa dor. Deus ainda se mantm
FRQRVFRPHVPRQRVWHPSRVGHOXWR3RUTXH(OHGLVVH1mRWHGHL[DUHLQHP
WHGHVDPSDUDUHL(DVVLPFRPFRQDQoDRXVHPRVGL]HU26HQKRUpRPHX
DMXGDGRUHQmRWHPHUHL+HEUHXV
Nesses tempos, temos de lembrar em manter a comunicao aberta com
Deus. Ele pode nos ajudar a lidar com a dor. Peamos-Lhe fora e coragem.
&KHJXHPRV SRLV FRP FRQDQoD DR WURQR GD JUDoD SDUD TXH SRVVDPRV
DOFDQoDU PLVHULFyUGLD H DFKDU JUDoD D P GH VHUPRV DMXGDGRV HP WHPSR
RSRUWXQR+HEUHXV(OHpR'HXVGHWRGDFRQVRODomRTXHQRVFRQVRODHPWRGDDQRVVDWULEXODomR&RUtQWLRV
A fase da aceitao
Eventualmente, medida que lidamos com a nossa dor, compreendemos
e aceitamos que estamos comeando um novo captulo na vida. Conhecemos outro sentido de normalidade. Temos de nos ajustar nova realidade
porque estamos numa nova situao. Porque, devido prova que atravessamos, tornamo-nos mais fortes, mais vivos e melhores por termos enfrenWDGR H YHQFLGR HVWD JUDQGH GLFXOGDGH 2 HTXLOtEULR HPRFLRQDO UHJUHVVD
pouco a pouco, como a cura de uma ferida.
O tempo necessrio para cura do processo pode ser diferente de pessoa
para pessoa. H quem passe pelas emoes da culpa, da depresso ou da
raiva por algum tempo. Isto no necessariamente negativo. Isso quer
dizer simplesmente que a pessoa falecida causou um grande impacto em
sua vida e, por isso, a saudade por sua ausncia. Devemos contar com estes
Enfrentando o Luto
57
VHQWLPHQWRVSRLVVmRQRUPDLV
Ningum jamais pode tomar o lugar da pessoa amada que faleceu. Mas
chegamos a um ponto em que estamos prontos a seguir em frente para
HQIUHQWDUPRVQRYRVGHVDRV
Moiss foi um homem amado pela nao de Israel, mas, quando Deus
permitiu, chegou a hora da sua morte. A nao teve de seguir em frente,
QmRREVWDQWHRVLVUDHOLWDVFKRUDUDPSHORVHXOtGHU(VXFHGHXGHSRLVGD
morte de Moiss, servo do SENHOR, que o SENHOR IDORX D -RVXp OKR GH
1XP VHUYR GH 0RLVpV GL]HQGR 0RLVpV PHX VHUYR p PRUWR OHYDQWDWH
SRLVDJRUDSDVVDHVWH-RUGmRWXHWRGR
HVWHSRYRjWHUUDTXHHXGRXDRVOKRV
GH,VUDHO-RVXp
A vida para Israel continuou sem um
GRV VHXV PDLRUHV OtGHUHV 1LQJXpP VH
suster diante de ti, todos os dias da tua
YLGDFRPRIXLFRP0RLVpVassim serei
FRQWLJR QmR WH GHL[DUHL QHP WH GHVDPpararei. Esfora-te e tem bom nimo
-RVXp
Ainda hoje Deus nos faz essa promessa. Somente temos que busc-Lo
com f. Se nos aproximarmos dEle,
como Ele esteve junto a Moiss e a
iStockphoto
-RVXpHQWmR(OHHVWDUiFRQRVFR(OHHVWi
Ningum jamais pode tomar o lugar da pessoa amada que

faleceu. Mas chegamos a um ponto em que estamos prontos
DVHJXLUHPIUHQWHSDUDHQIUHQWDUPRVQRYRVGHVDRV
pronto para nos ajudar a entrar numa nova fase de nossa vida, que inclui
FRPQRYRVGHVDRV'HXVSURYHUiDPHVPDIRUoDHDSRLRTXHGHXDRV6HXV
pLVVHJXLGRUHV0RLVpVH-RVXp
Isto tambm passar
O tempo cura tudo. Isto especialmente verdadeiro no caso da perda de
uma pessoa amada.
$EUDmR /LQFROQ FRPHQWRX QXP GLVFXUVR HP QD 6RFLHGDGH $JUtFRODGR(VWDGRGH:LVFRQVLQ'L]VHTXHXPPRQDUFDGR/HVWHXPDYH]
encarregou os seus magos de criarem uma frase para estar sempre exposta
e que fosse verdadeira e apropriada em todas as ocasies e situaes. Eles
lhe apresentaram estas palavras, E isto tambm passar. Oh, quanto coisa
ela expressa! E quo disciplinadora na hora da vaidade! E quo consolaGRUDQDVSURIXQGH]DVGDDLomR
Por mais desoladora que a vida parea ser depois da morte de algum
que amamos, devemos lembrar que isto tambm passar. A alegria da vida
58
pode regressar. Com a ajuda de Deus, com o entendimento do Seu grande

propsito para a vida e com a esperana do futuro, ns podemos encontrar
a fora para vencer a dor.
3ULQFLSDOPHQWH TXDQGR QRV PDQWHPRV UPHV QD SURPHVVD GDTXHOH GLD
maravilhoso quando estaremos alegremente reunidos com nossos entes
TXHULGRVH QDOPHQWH QHVVD pSRFD IXWXUD TXDQGR D PRUWH H WRGR R
VRIULPHQWRSDVVDUiSDUDVHPSUH$SRFDOLSVH
6DORPmRHVFUHYHX7XGRtem o seu tempo determinado, e h tempo para
todo o propsito debaixo do cu: . . . hWHPSRGHPRUUHUWHPSRGH
FXUDUWHPSRGHFKRUDUHWHPSRGHULUWHPSRGHSUDQWHDUHWHPSRGH
VDOWDU>GDQoDU@(FOHVLDVWHV$FXUDHPRFLRQDOYLUi2WHPSRSDUD
cantar, para rir e para danar voltar.
Como Podemos Ajudar as Pessoas

Que Esto Sofrendo Com o Luto?
maneiras prticas com as quais podemos ajudar a amigos

e aos entes queridos que estejam sofrendo como luto. Aqui
esto algumas:
2XoDDWHQWDPHQWHH uma carga pesada nos coraes e nas
mentes dos que sofrem com o luto. Eles precisam saber que podem
sofrer sem serem criticados ou julgados por ningum, especialmente por aqueles com quem compartilham os seus mais profundos pensamentos. No devemos nos preocupar com o que diremos
ou se teremos de dizer algo profundo. Isso no o que precisa as
pessoas angustiadas.
'HPRQVWUHFRPSDL[mRNs demonstramos compaixo pelos
outros reconhecendo o seu sofrimento e desejando libert-los
dele. Ns podemos mostrar compaixo ajudando-os nas tarefas
necessrias. Como sabemos o que fazer? Simplesmente, devemos
perguntar. Podemos ajudar a informar a famlia e amigos do falecido. Podemos arrumar a casa para receber as visitas que viro.
Podemos organizar as refeies que outros talvez tragam. Talvez
possamos perguntar se podemos cuidar das crianas da famlia
para que os pais tenham tempo para si mesmos. Podemos ajudar
nas coisas prticas do cotidiano.
)LTXH SUy[LPR GHSRLV GR IXQHUDO 1mR podemos esquecer
dos que esto sofrendo com o luto logo depois do funeral. Eles
geralmente recebem muito apoio nas horas e dias imediatamente
aps a morte do seu ente querido, mas algum estar por perto
para ouvi-los, e se compadecer uma semana, um ms ou meses
depois? Em ocasies como estas, quando regressamos s nossas
rotinas, que as pessoas enlutadas se lembram de que o seu
amado j no est presente na sua rotina. nessa altura que os
que esto sofrendo com o luto mais precisam do nosso apoio.
A Vida Eterna Vence a Morte
59
A Vida Eterna
Vence a Morte
morte tem sido sempre inimiga da humanidade. Ela traz solido, tristeza e desorientao. Mas ela no tem que ser um mistrio nem ser
LQWHLUDPHQWH GHYDVWDGRUD 0HVPR VHQGR LQHYLWiYHO D PRUWH QmR p R P
Apesar de parecer injusta e arbitrria,
ela no pode frustrar o plano de Deus
para a vida eterna. Por meio de uma
ressurreio, Deus nos reunir com
nossa famlia e amigos e estender as
Suas promessas a todos que viveram.
$FRQWHFHUiTXHDQDOYLUiRWHPSR
em que a prpria morte ser banida.
Paulo escreveu, parafraseando do livro
de Osas, acerca da ressurreio que se
GDUi TXDQGR -HVXV UHJUHVVDU 3RUTXH
convm que isto que corruptvel se
revista da incorruptibilidade e que isto
que mortal se revista da imortalidade.
,OXVWUDomRIRWRJUiFDSRUShaun VenE, quando isto que corruptvel se
LVKL6WRFNSKRWR1$6$
revestir da incorruptibilidade, e isto
Deus desenhou o universo e delineou o Seu plano

e o nosso galardo muito antes de coloc-lo em
execuo. Ele est planejando e preparando uma
vida para ns, na Sua famlia divina, infinitamente
mais instigante e compensadora.
que mortal se revestir da imortalidade, ento, cumprir-se- a palavra que
est escrita: Tragada foi a morte na vitria. Onde est, morte, o teu aguiOKmR"2QGHHVWiyLQIHUQR>VHSXOWXUD@DWXDYLWyULD"&RUtQWLRV
A morte ser tragada e derrotada na vitria da vida eterna.
Ver o futuro por essa tica pode nos dar esperana e otimismo em tempo
GHJUDQGHSHUGD1mRTXHURSRUpPLUPmRVTXHVHMDLVLJQRUDQWHVDFHUFD
dos que j dormem, para que no vos entristeais, como os demais, que no
WrPHVSHUDQoD7HVVDORQLFHQVHV
Um futuro alm de nossas melhores esperanas
$OJXPDV SHVVRDV FDP GHVFRQFHUWDGDV SHUDQWH D LGHLD GH XPD YLGD
HWHUQD$OJXQVDFKDPTXHHVWDYLGDpVXFLHQWHPHQWHSHQRVDHGLItFLOSRU
isso, por que haveriam de querer viver eternamente? Outros pensam que a
60
HWHUQLGDGHSDUHFHYD]LDHGHVLQWHUHVVDQWHHTXHVHDYLGDHWHUQDVLJQLFD
GHL[DU R SUD]HU GHVWD YLGD HQWmR QmR MXVWLFD R HVIRUoR ( SHQVDP TXH p
melhor desfrutar dos bons momentos agora e se preocupar com a eternidade
noutra ocasio.
No mesmo interessante que, em todas as abordagens sobre a eternidade
e em todas as escrituras lidas, a Bblia no faz nenhuma meno de irmos
para um lugar, ou para um estado de existncia, chamado cu? Lemos que
Deus quer nos dar uma vida eterna e imortal. Somos assegurados que ela
PDLVYDORURVDTXHTXDOTXHUWHVRXUR&RORVVHQVHV0DVRTXH
faremos durante essa eternidade? Se receber a vida eterna requer esforo e
sacrifcio nesta vida, ela vai valer a pena?
Lembremo-nos das limitaes de nossa experincia e observao humanas. Deus to superior a ns que se torna difcil compreender os Seus
FDPLQKRVHSHQVDPHQWRV,VDtDV2TXH'HXVHVWiSUHSDUDQGRSDUD
QRVGDUHVWiPXLWRDOpPGHQRVVDPDLVLQFUtYHOLPDJLQDomRHIDQWDVLD2UD
quele que poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente alm
daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns opera, a
HVVH JOyULD QD LJUHMD SRU -HVXV &ULVWR HP WRGDV DV JHUDo}HV SDUD WRGR R
VHPSUH(IpVLRV
'HXVpR&ULDGRU(OHSURMHWDFRQVWUyLHH[HFXWD(OHGHVHQKRXRXQLYHUVR
e delineou o Seu plano e o nosso galardo muito antes de coloc-lo em exeFXomR0DWHXV(OHHVWiSODQHMDQGRHSUHSDUDQGRXPDYLGDSDUDQyV
QD6XDIDPtOLDLQQLWDPHQWHPDLVLQVWLJDQWHHFRPSHQVDGRUD-RmR
$ SULQFtSLR VRPHQWH SRGHPRV WHQWDU LPDJLQDU D IDQWiVWLFD JUDWLFDQWH H
eterna vida prazerosa que Ele quer nos dar uma vida eterna livre de limitaes humanas, de desapontamentos, de fraquezas e sofrimentos.
$ GRU D GHFHSomR H D PRUWH QmR PDLV H[LVWLUmR -RmR HVFUHYHX GH XP
QRYR FpX H XPD QRYD WHUUD $SRFDOLSVH ( 'HXV OLPSDUi GH VHXV
olhos toda lgrima, e no haver mais morte, nem pranto, nem clamor, nem
dor, porque jDVSULPHLUDVFRLVDVVmRSDVVDGDVYHUVtFXOR
Em Apocalipse 21 e 22 aprendemos que todos os que receberem a vida
HWHUQDVHUmRXPDIDPtOLDRVOKRVGH'HXVFRPUHODFLRQDPHQWRVHVWUHLWRV
QDQRYD-HUXVDOpP2VSULQFtSLRVGHUHODFLRQDPHQWRTXH'HXVHVWiQRVHQVLnando agora sero praticados nessa vida futura. por isso que Deus quer
que aprendamos e pratiquemos os Seus caminhos em nossas vidas agora.
O que podemos levar conosco para a eternidade o nosso amor e afeto de
uns pelos outros.
$H[SHFWDWLYDHVLJQLFDGRFRPSOHWRVGHXPDH[LVWrQFLDHWHUQDFRP'HXV
H-HVXV&ULVWRHVWmRVLPSOHVPHQWHDOpPGDQRVVDWRWDOFDSDFLGDGHGHHQWHQGHURXH[SOLFDU$PDGRVDJRUDVRPRVOKRVGH'HXVHainda no manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando Ele se manifestar,
seremos semelhantes a EleSRUTXHDVVLPFRPRpRYHUHPRV-RmR
-RmRDUPDTXH'HXVQmRUHYHORXWXGRRTXHWHPHPPHQWHSDUDQyVMi
TXHDLQGDQmRSRGHPRVFRQFHEHURTXHVLJQLFDVHUWRWDOPHQWHJORULFDGR
FRPR-HVXV&ULVWR1RVVDVPHQWHVQLWDVQmRSRGHPHQWHQGHUWXGRLVVR
61
Vimos profecias que nos levam cerca de mil anos no futuro, alm do
prometido regresso de Cristo. Paulo escreveu que vemos os conceitos e proPHVVDVHVSLULWXDLVSRUXPYDJRHVERoRFRPRVHHVWLYpVVHPRVYHQGRXPD
LPDJHPLPSHUIHLWDQXPHVSHOKRHPEDoDGR&RUtQWLRV%/+0DV
FRPR3DXORGL]QHVWHPHVPRYHUVtFXORXPGLDQyVYHUHPRVFODUDPHQWH
to claramente como Deus v tudo sobre ns.
Respondendo a Deus pela f
9DOHDSHQDEXVFDUR5HLQRGH'HXVHPYH]GRVSUD]HUHVSHFDPLQRVRVRX
das prioridades deste mundo? Muitos que no esto seguros disso.
Mas Deus nos assegura que a Sua promessa de vida eterna vale muito a
pena, mais do que qualquer esforo, lutas e desiluses da vida e da morte:
3RU LVVR no desfalecemos PDV DLQGD TXH R QRVVR KRPHP H[WHULRU VH
corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve
e momentnea tribulao
produz para ns um peso
eterno de glria mui
excelente, no atentando
ns nas coisas que se veem,
mas nas que se no vem
porque as que se vem
so temporais, e as que se
no vem so eternas
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eterna uma questo de f
iStockphoto
-RmR$IpQmRpVLP-
Aprender mais sobre a vida, morte e o que acontece

depois de morrer tem que causar um forte impacto no
modo como vivemos. Esse conhecimento deve faz-lo
SDUDU SDUD UHHWLU VREUH R TXH YRFr HVWi ID]HQGR FRP
esse precioso dom de vida.
SOHVPHQWHXPVHQWLPHQWRPRUQRHYDJRGHTXH-HVXVIH]WXGRSRUQyV$Ip
um estado de esprito expressado pelo tipo de pessoa que escolhemos ser
HSHODVDo}HVHPTXHDFUHGLWDPRV7LDJR4XDQGRWXGRWHQKDVLGR
dito e feito, temos de ter f que a vida eterna vale tudo o que for exigido
VXSRUWDUSDUDUHFHErOD5RPDQRV)LOLSHQVHV
Aprender mais sobre a vida, morte e o que acontece depois de morrer tem
que causar um forte impacto no modo como vivemos. Esse conhecimento
GHYHID]rORSDUDUSDUDUHHWLUVREUHRTXHYRFrHVWiID]HQGRFRPHVVHSUHcioso dom de vida e se voc est fazendo uso de sua vida hoje em dia para
se preparar para a vida eterna que Deus lhe oferece.
62
2 6DOPR IRL FRPSRVWR SRU 0RLVpV 1HOH 0RLVpV FRQWUDVWD R SRGHU
de Deus com debilidade humana. Moiss descreve como Deus v o tempo,
o breve momento que representa a nossa vida, e o castigo que, s vezes,
QHFHVViULR SDUD VH FRUULJLU RV FDPLQKRV GR KRPHP 1RV YHUVtFXORV
HOH HVFUHYH $ GXUDomR GD
nossa vida de setenta anos,
e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos,
o melhor deles canseira e
enfado, pois passa rapidamente, e ns voamos. Quem
conhece o poder da tua ira?
E a tua clera, segundo
o temor que te devido?
Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que
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alcancemos corao sbio
A f um estado de esprito expressado pelo tipo

de pessoa que escolhemos ser e pelas aes em
que acreditamos.
Infelizmente, a maior parte das pessoas s parece perceber que a vida
curta quando muito dela j passou. Temos que aprender a medir os nossos
dias, tendo em conta que o nosso tempo passar e que devemos ter cuidado
para tirar o mximo deles. Salomo nos disse para nos lembrarmos do
Criador nos dias da nossa juventude (Eclesiastes 12:1).
O que voc far?
Pedro escreveu sobre o apogeu do plano de Deus. Ele profetizou de um
tempo durante o qual tudo que fsico ser queimado e substitudo por
QRYRVFpXVHQRYDWHUUD(QWmRHOHDSUHVHQWDXPDTXHVWmRGHVDDQWHHUHWyrica: O quanto esse conhecimento muda a sua vida?0DVR'LDGR6HQKRU
vir como o ladro de noite, no qual os cus passaro com grande estrondo,
e os elementos, ardendo, se desfaro, e a terra e as obras que nela h se
queimaro. Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos
convm serHPVDQWRWUDWRHSLHGDGH3HGUR
(QWHQGHU R VLJQLFDGR GD YLGD GD PRUWH H GR TXH YHP GHSRLV GHVWD
vida fsica pode servir de excelente conforto e esperana diante da morte.
Tambm deve ter um grande impacto no tipo de pessoa que voc para
motiv-lo a viver cuidadosamente e a fazer sbias escolhas. Sabendo que o
propsito desta vida nos preparar para uma vida eterna de poder e de capacidade alm de nossa imaginao, isso deve nos encorajar a voltarmos para
Deus, pois assim Ele poder comear a cumprir em voc o Seu propsito!
63
Leitura Recomendada
aso deseje estudar mais acerca do propsito da vida e

como cumpri-lo, ns o convidamos a pedir uma assinatura
gratuita de nossa revista A Boa Nova.
Este livro abordou muitos assuntos que so extremamente
importantes para compreender o propsito de Deus para a
humanidade e para voc mesmo. H outros livros disponveis
que explicam mais detalhadamente esses assuntos importantes.
Para saber mais acerca do surprendente propsito da vida
humana, pea a sua cpia grtis dos livros Qual o seu Destino? e Transformando a sua vida: O processo de converso.
Este o nico tempo para ser salvo? Aqueles que no so
verdadeiros cristos esto destinados ao castigo eterno? Deus
tem uma agenda de tempo minuciosa para trabalhar com toda
a humanidade? Entre em contato conosco via e-mail ou correio
para pedir gratuitamente os seguintes livros: O Cu e o inferno:
O que realmente ensina a Bblia? e O Plano dos Dias Santos
de Deus: A promessa de esperana para toda a humanidade
para descobrir a maravilhosa verdade do plano de Deus.
Qual o verdadeiro evangelho que Jesus Cristo ensinou e
ordenou que a Sua Igreja proclamasse ao mundo? Que evangelho diferente Paulo advertiu aos membros da Igreja a no aceitar? Seria possvel a maioria da cristianidade estar aceitando
e ensinando um evangelho diferente daquele que Jesus Cristo
pregou? Pea a sua cpia sem nenhum custo do livro O Evangelho do Reino de Deus para descobrir as respostas.
Toda a literatura publicada pela Igreja de Deus Unida, uma
Associao Internacional, e distribuda gratuitamente como
um servio ao pblico, mediante solicitao.
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(Pode pedir em Portugus, Espanhol ou Ingls)
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Autors: Randy DAlessandro, Gene Noel, Greg Thomas
Revisores editoriais: Scott Ashley, Roger Foster, Paul Kieffer,
Burk McNair, Tom Robinson,
John Ross Schroeder, Donald Ward
Capa: Designpics
Tradutores: Jos dos Santos Martins e Giovane Macedo
Revisor da traduo: Jorge Manuel de Campos
Se deseja saber mais....

Quem somos: Esta literatura publicada pela Igreja de Deus
Unida, uma Associao Internacional, a qual tem ministros e congregaes ao redor do mundo.
Nossas razes se remontam Igreja que Deus, fundada no incio
do primeiro sculo. Seguimos os mesmos ensinamentos, doutrinas e
prticas estabelecidas nessa poca. A nossa misso a de proclamar
ao mundo mediante testemunho o evangelho do vindouro Reino de
Deus e de ensinar as naes a guardar todas as coisas que Cristo nos
ordenou (Mateus 24:14; 28:19-20).
Grtis: Jesus Cristo disse: de graa recebestes, de graa dai (Mateus 10:8). A Igreja de Deus Unida oferece gratuitamente esta e outras
publicaes. Somos agradecidos pelos dzimos e ofertas generosas
dos membros da Igreja e de outros colaboradores que, voluntariamente, contribuem para apoiar esta obra.
Nunca solicitamos doaes ao pblico em geral. Mas agradecemos
as contribuies que so enviadas para nos ajudar a compartilhar
esta mensagem de informao e de esperana para nosso semelhante. Caso deseje contribuir para esta Obra, basta visitar o nosso site
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Aconselhamento pessoal disponvel: Jesus mandou a seus seguidores apascentarem as Suas ovelhas (Joo 21:15-17). Para cumprir este mandamento, a Igreja de Deus Unida tem congregaes ao
redor do mundo. Nelas os crentes se renem para serem instrudos
segundo as Escrituras e tambm para desfrutar do companheirismo
cristo.
A Igreja de Deus Unida est empenhada no entendimento e na
prtica do cristianismo do Novo Testamento. Desejamos compartilhar
o caminho de vida de Deus com aqueles que sinceramente estejam
dispostos a adorar e a seguir ao nosso Salvador, Jesus Cristo.
Os nossos ministros esto disponveis para aconselhar, responder
perguntase explicar a Bblia. Caso deseje contatar um ministro, ou
visitar uma das nossas congregaes, por favor, sinta-se vontade para nos enviar uma carta,um
e-mail ou nos telefonar.
Informao adicional: Se quiser, voc pode usar o seu computador para acessar nosso site
para
baixar ou pedir qualquer uma de
nossas publicaes, inclusive a revista A Boa Nova, vrios guias de
estudo bblico e outros materiais.

01 O Que Acontece Depois Da Morte

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O Que

ESTA PUBLICAO NO PARA SER VENDIDA.

2009, 2013 Igreja de Deus Unida,

O Que Acontece Depois da Morte?

O Que Acontece Depois da Morte?

ara se compreender a morte, temos entender primeiro o que a vida.

Porque os humanos so diferentes dos animais

A Maravilhosa Ddiva da Vida

Algo que ainda falta no ser humano

A Bblia revela um Deus que corajosamente afirma ser

O Que Acontece Depois da Morte?

morte um acontecimento temeroso e muitas vezes traumtico. s

A morte muitas vezes chocante e inesperada.

O Que Acontece Depois da Morte?

e a sua conscincia cessaram simultaneamente.

No Antigo Testamento o homem referido como uma

O Que Acontece Depois da Morte?

futuro. Ento, alguns recebero a imortalidade e outros no. Assim, vemos

O apstolo Paulo, assim como outros escritores bblicos,

O Que Acontece Depois da Morte?

durante o intervalo de tempo quando se deitam noite e quando acordam

O Que Acontece Depois da Morte?

Alguns Versculos da Bblia Ensinam

quem creia que vrias escrituras apiem a crena de uma

No temais os que matam o corpo e no podem matar a alma;

O Que Acontece Depois da Morte?

pesar da popularidade da frase alma imortal, este termo no

existncia da alma, originalmente como pensamento puro (nous) o

O Plano de Redeno de Deus

O Que Acontece Depois da Morte?

Quando que Jesus Cristo foi

O Que Dizer Sobre os Relatos

premissa bsica destas histrias a de que as pessoas

O Que Acontece Depois da Morte?

o primeiro captulo abordmos o dom de Deus da vida fsica. No

A Promessa da Vida Depois da Morte

incorruptveis, e ns seremos transformados &RUtQWLRV 

O Que Acontece Depois da Morte?

a morte. Depois disso vem a ressurreio, na qual temos de ser mudados

A Promessa da Vida Depois da Morte

O arrependimento a nossa determinao em abandonar

O Que Acontece Depois da Morte?

A Promessa da Vida Depois da Morte

oportunidade de receber a vida eterna? Ou Ele ser seletivo, oferecendo a

O Que Acontece Depois da Morte?

A Antiga Crena Pag

ideia de que quando as pessoas morrem as almas vo para o

A Promessa da Vida Depois da Morte

A pessoa estava salva para sempre (pp. 96-99).

aulo mencionou que Deus revelou detalhes sobre o que acontece

O Que Acontece Depois da Morte?

A Promessa da Vida Depois da Morte

E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos, ao redor do trono e dos

O Apstolo Paulo Esperava

apstolo Paulo dedicou a sua vida pregao do evangelho

O Que Acontece Depois da Morte?

Aqueles Que Morrem Sem Conhecer a Jesus Cristo

Aqueles Que Morrem Sem

morte no faz distino de pessoas. Tanto os santos como os pecadores

O Que Acontece Depois da Morte?

sem a oportunidade de fazer essas escolhas e compromissos? Suas vidas e

Aqueles Que Morrem Sem Conhecer a Jesus Cristo

prio Cristo. E como o Seu prprio povo O rejeitou, as promessas da Nova

Trgicos acontecimentos esto sempre acontecendo.

incorruptveis, e ns seremos transformados&RUtQWLRV

WHQKDP DFHLWDGR DLQGD SHUVLVWHP HP VHXV SHFDGRVUHFXVDQGRVH D VH

HWHUQR YHUVtFXOR YHUVmR $OPHLGD 5HYLVWD H $WXDOL]DGD 1RYD 9HUVmR