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Doutrino poltica e ideolgica nas escolas

Prof. Brulio Tarcsio Porto de Matos
Braslia, Cmara Federal, 24.03.15

Apresentao

Boa tarde a todos. Obrigado pelo honroso convite. Embora o tema desta
Audincia Pblica seja, em si mesmo, muito desagradvel, espero que alguns
resultados de pesquisas que venho realizando ao longo de duas dcadas de trabalho na
Faculdade de Educao na Universidade Braslia (UnB) possam ajudar Vossas
Excelncias e os demais convidados a compreender melhor o assunto em questo.
Para ser conciso e didtico, tentarei responder as seguintes perguntas:
1) A doutrinao poltica e ideolgica um problema real no contexto escolar
brasileiro?
2) Em caso afirmativo, quais so as causas do fenmeno?
3) E quais so as suas consequncias?

Um problema real?
A primeira pergunta , de certo modo, a mais espinhosa, especialmente por
sua dimenso filosfica, impossvel de ser tratada no escopo de uma exposio
breve como esta. Ser, contudo, suficiente para nosso propsito aqui citar dois
autores que expressam um antagonismo crucial em relao legitimidade da prtica
de doutrinao poltico-ideolgica nas escolas e nas universidades.
Em defesa da neutralidade poltico-ideolgica do professor, disse Max
Weber, o socilogo alemo que ajudou a redigir a Constituio de Weimer:
imperdovel a um professor valer-se dessa situao (BTPM do privilgio
da palavra em sala de aula) para buscar incutir em seus discpulos as suas
prprias concepes polticas, em vez de lhes ser til, como de seu dever,
atravs da transmisso de conhecimento e de experincia cientfica.
Via de regra, esse o entendimento, por exemplo, dos Prmios Nobel em
cincias (fsica, qumica e medicina).

A favor da militncia poltico-ideolgica do professor, disse Vladimir

Lenin, o lder da revoluo sovitica:
O essencial em toda escola a orientao ideolgica e poltica do ensino, o
que determinado inteiramente pela composio do corpo docente. Dai-me uma
instruo pblica que doutrine 100% e eu vos dou um comunista irresistvel.
Ser esse o entendimento dos gurus da educao brasileira quando falam em
formar a conscincia crtica dos alunos?
Nesse caso, eu comearia observando o seguinte: ainda que inmeros
professores entendam que a doutrinao poltico-ideolgica seja parte de sua misso
profissional, muito difcil sabermos se esses professores esto doutrinando
efetivamente os seus alunos, especialmente no que concerne ao trabalho realizado
na sala de aula, que goza da proteo estendida da liberdade de ctedra.
Acrescenta-se a isso um problema de ordem conceitual muito importante,
cabendo lembrar, nesse particular, que no h nada mais prtico do que uma boa
teoria, como bem disse Kurt Lewin: do que exatamente estamos falando quando
empregamos a palavra ideologia?
Raymond Boudon, no verbete Ideologia de seu conceituado Dicionrio
crtico de sociologia, afirma que ideologia uma noo obscura patenteada pelo
marxismo, obscuridade aumentada, acrescento eu, pela multiplicidade de seitas
marxistas, neomarxistas, filomarxistas, protomarxistas, crtico-progressistas e at
ps-marxistas que disputam a herana terica deixada pelo pai do comunismo
moderno. O que Boudon no diz que a noo de ideologia patenteada pelo
marxismo no somente obscura, mas tambm, e essencialmente, politicamente
obscurantista, j que ela no foi elaborada para servir investigao cientfica
imparcial, mas para servir como arma de combate na luta pela conquista do poder
poltico e implantao de um regime comunista. Boudon no diz que a infiltrao
cultural nas escolas e universidades, na imprensa, nas igrejas de demais instituies
da sociedade civil foi intencionalmente concebida por marxistas como Antnio
Gramsci como nova estratgia revolucionria de tomada do poder em sociedades
onde no seja possvel faz-lo direta e imediatamente por meio da luta armada.
Boudou nem sequer menciona no verbete o nome de Gramsci, considerado O
maior marxista ocidental do sculo XX por Eric Hobsbawn (ele prprio um cone
da hagiologia marxista). Em uma palavra, Boudon no diz aquilo que Jules
Monnerot diz clara e convincentemente em seu livro Desmarxizar a universidade

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(livro que espero venha a ser publicado urgentemente em nosso pas): que o
marxismo deve ser estudado pelo que , uma mitologia poltica, uma espcie de
religio civil. Mais ainda, uma mitologia insidiosa porque se disfara muito bem
como se fosse uma escola de pensamento cientfico como outra qualquer; uma
mitologia, enfim, que esconde o seu propsito ltimo de valer-se do pluralismo de
ideias institudo no ambiente escolar/acadmico e do pluralismo poltico institudo
no sistema representativo para destruir esses pluralismos e substitu-los pela cincia
oficial e pelo partido nico quando for chegada a hora. Vale lembrar que a
Constituio Cubana castrista estabelece o marxismo como doutrina oficial e nica
do sistema educacional do pas. Vale lembrar tambm que palestrar hoje aqui a
jovem e corajosa professora Ana Caroline Campagnolo, que barrou a tentativa de se
instituir o materialismo histrico-dialtico como doutrina oficial no Estado de
Santa Catarina!
Pois bem, para fins de tudo o mais que direi aqui nesta palestra, peo a vocs
que entendam ideologia como:
Um discurso ficcional e simplista que se apresenta como verdade a ser
assegurada em ltima instncia pelo controle total do poder governamental.
Asseguro-lhes que me tomou bem uns trinta anos de estudo para chegar a
essa definio. Nessa acepo, a expresso doutrinao poltica e ideolgica seria
at redundante, visto que a obsesso por tudo politizar, por tudo partidarizar
politicamente, j seria uma nota essencial do conceito de ideologia. Bastaria, ento,
falar em doutrinao ideolgica nas escolas e j saberamos tratar-se da
partidarizao poltica radical do processo de ensino-aprendizagem.
Vejamos se minha definio ajuda a responder nossa primeira questo: a
doutrinao ideolgica um fato em nossas escolas?
Uma das poucas pesquisas de abrangncia nacional cujos resultados indicam a
presena significativa da doutrinao poltica e ideolgica em nosso meio escolar foi
realizada pela CNT/CENSUS em 2008. E antes que se recorra falcia de que essa
pesquisa no crvel por ter sida divulgada pela odiosa Revista Veja, observo que os
resultados dessa pesquisa so coerentes com os resultados de uma pesquisa
patrocinada pela Unesco segundo a qual apenas 8,9% dos professores brasileiros
indicaram proporcionar conhecimentos bsicos aos alunos como uma das finalidades
importantes da educao; 72,2% deles preferiram atribuir ao professor o papel de
formar cidados conscientes.

O quadro 1, apresentado na pgina seguinte, resume os principais resultados

da pesquisa CNT/CENSUS.
Sendo professor de metodologia cientfica, estou ciente das limitaes das
pesquisas de opinio. Tudo ponderado, contudo, os resultados dessa pesquisa so
muito relevantes para o nosso problema. Verificamos a que:
1) Os estudantes apontam claramente o vis esquerdista na maneira como
aprendem histria poltica contempornea (vide os dolos polticos mais
citados nas salas de aula);
2) Os professores valorizam relativamente menos a transmisso de
conhecimentos cientficos bsicos do que os prprios alunos e seus pais. Ou
seja, enquanto a maioria dos pais pensam que seus filhos esto na escola
assimilando contedos que contribuiro para a sua formao profissional, a
maioria dos professores acredita ser mais importante preparar esses alunos
para a cidadania.
Menos evidentes, porm, so as conexes entre os blocos de resultados desse
quadro (papel da escola, figuras histricas mais citadas e com quem os professores
mais se identificam). Afinal, o que Paulo Freire teria a ver com Che Guevara e
com Lenin, meu Deus do cu?!, poderia perguntar um leitor menos avisado. No
vou discutir aqui:
a) O marxismo adotado por Paulo Freire. Isso nos levaria a discutir essa
corruptela intelectual chamada Teologia da Libertao. Lendo Marx eu
encontrei alguma razo objetiva para continuar camarada de Cristo, disse
Freire na ltima entrevista que concedeu antes de morrer.
b) Ou se Paulo Freire era, ele prprio, paulo-freireano. Ele era. Mas isso nos
levaria a discutir uma questo anloga relao entre Marx e o marxismo
(que recusou a paternidade do marxismo ... e do filho que teve com a
empregada domstica dele).

Quadro 1 Resultados da enquete realizada pelo instituto CNT /SENSUS - 2008

Fotos: AE, Jaime Reina/AFP, AP, ABR

Fonte: Revista Veja, edio n 2074, de 20 de agosto de 2008, pginas 76 e 77.

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c) E nem se Paulo Freire e os paulo-freireanos so aquilo que Lenin chamou de
idiotas teis da causa comunista. Isso nos levaria a discutir se a maioria dos
professores que se identificaram com Paulo Freire no quadro supra
apresentado identifica-se tambm com o marxismo ou considera-se
simplesmente humanista crist de esquerda ou algo do gnero. Ainda que
assim seja, caberia ento lembrar que embora as revolues nunca sejam
feitas por maiorias e sim por oligarquias aguerridas, tambm verdade que
elas nunca conseguem ser bem sucedidas sem a cumplicidade das maiorias.
Esses pontos so muito importantes, mas no tenho tempo para aprofund-los
aqui. Preciso contudo dizer com todas as letras nesse momento que o paulofreireanismo profundamente ideolgico no sentido da definio por mim proposta
anteriormente. Para ilustr-lo, confiram o que diz o professor Moacir Gadotti, um
dos paulo-freireanos mais devotos, sobre o papel ideal a ser desempenhado pelos
professores:
Educar nessa sociedade tarefa de partido (...) porque no possvel ao
educador permanecer neutro: ou educa a favor dos privilgios da classe
dominante ou contra eles, ou a favor das classes dominadas ou contra elas.
Aquele que se diz neutro estar apenas servindo aos interesses do mais forte, isto
, classe dominante. No centro, portanto, da questo pedaggica, situa-se a
questo do poder. (A postura do educador numa sociedade em conflito).
Embora a classe dominante exista apenas na imaginao do professor
Gadotti e dos paulo-freireanos, isso no significa que tal fico no tenha (e possa
ter cada vez mais) eficcia como mito poltico. Desnecessrio lembrar o assassinato
de milhes de pessoas comuns aps serem classificadas como inimigos de classe
pelos regimes marxistas ao longo do Sculo XX. E o impressionante que lembrar
que embora as seitas marxistas no se entendam sobre o que seja exatamente classe
social, outra noo obscura e obscurantista, todas elas se unem no esprito de
certeza absoluta quando se trata de tirar a vida dos membros da tal classe
dominante quando a violncia revolucionria deflagrada. Eis um perfeito
exemplo de como relativismo epistemolgico se combina com fanatismo poltico!
Eis o significado ltimo do lema pessimismo terico, otimismo prtico de Antnio
Gramsci.
Nesse caso, portanto, cabe considerar que a hagiologia revolucionria
apresentada do lado direito do quadro CNT/CENSUS tende sim a ser fruto do
engajamento ideolgico do professorado apresentado do lado inferior esquerdo do
quadro, militncia essa mais preocupada em conscientizar politicamente os seus

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alunos do que instru-los cientificamente, como tambm se verifica no lado superior
esquerdo do mesmo quadro.
Parece-me, portanto, que a doutrinao poltico-ideolgica em nossas escolas
um problema muito real em nosso pas. Eu diria at, por razes que ficaro mais
claras adiante, que o cartaz que causou tremenda indignao nas redes sociais ao
conter os dizeres Chega de doutrinao marxista! Basta de Paulo Freire!,
expressa um dos diagnsticos mais lcidos da crise poltica que o pas est vivendo
neste momento.

Fotografia da faixa que causou furor nas redes sociais

Causas do problema?

Irei diretamente a minha resposta: os cursos de formao de professores (os

cursos de licenciatura, em geral, como e os cursos de Pedagogia, em particular)
transformaram-se h muito tempo (ainda durante o regime militar) em importantes
fontes de doutrinao poltica e ideolgica de jovens e adultos em nosso pas. Vale
indicar aqui a leitura de A misria da ideologia, escrito por Simon Schwartzman,
de 1980 (!), onde se l:
Uma das caractersticas mais significativas, e menos analisadas, do Brasil
dos ltimos anos, foi o fracasso das ideologias de direita e o sucesso das
ideologias de esquerda. Essa afirmao pode parecer absurda, mas a mais
pura verdade: por mais que tenha sido tentado, no foi possvel formar no
pas uma ideologia conservadora suficientemente articulada e que

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encontrasse aceitao e guarida em setores significativos da populao. (...)
Por outro lado, apesar da represso e, muitas vezes, graas a ela as
ideologias de esquerda floresceram nos meios mais educados.
Desprovida de uma ideologia consistente e socialmente respeitada, a
censura s serviu para transformar livros pouco conhecidos em bestsellers, e fazer famosas as canes de protesto e peas teatrais mais
audaciosas.
bom considerar que os cursos de licenciatura matriculam aproximadamente
1.300.000 estudantes (cerca de 20% do conjunto dos estudantes universitrios do
pas), que os cursos de pedagogia correspondem a 45% do total das licenciaturas
(cerca de 600.000 alunos), que esses cursos formam 200.000 professores por ano,
destinados a atuar junto uma populao estudantil de mais de 50.000.000 de
crianas e jovens. Ou seja, estamos falando de muita gente para instruir com vistas a
tornar o Brasil melhor ou para doutrinar ideologicamente e catapultar o pas para
trs.
Eu diria at que o problema da doutrinao poltico-ideolgica mais grave
nos cursos de Pedagogia do que nos demais cursos de licenciatura, seja porque o
engajamento dos professores nessa rea debilita mais diretamente a autoridade
profissional desses professores do que nas outras reas, seja porque a doutrinao
poltica e ideolgica parece j ter se tornado hegemnica nessa rea. Mesmo que se
engajem na militncia poltico-ideolgica, professores de matemtica, fsica e
qumica no tm como desincumbir-se totalmente da tarefa de ensinar contedos
cientficos consagrados. Nos cursos de pedagogia, contudo, no raro escutamos
professores sustentando a tese de que no estamos ali apenas para preparar
professores que sabero ensinar as crianas a ler, escrever e fazer contas; que
estamos ali sobretudo para formar cidados crticos.
Considero essa tese absurda e desonrosa para qualquer alfabetizador de
verdade. Como assim apenas ler, escrever e fazer contas?! Ser que esses
professores se esqueceram como foi difcil para eles mesmos aprenderem a ler,
escrever e fazer contas, a gostar de ler, escrever e fazer contas, e quanta gratido
eles devem queles e quelas que os alfabetizaram?! Quantas e quantas vezes,
acompanhando minha me e minhas tias, que foram normalistas de escol, no ouvi
com orgulho senhores de cabea branca abord-las na rua para agradecer por terem
sido por elas alfabetizados!
Alm disso, um indicador importante de que os cursos de pedagogia h muito
j entraram na fase superior da doutrinao poltica e ideolgica reside na falta de

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percepo quase total de que possa sequer existir um problema como esse nessa
rea. Via de regra, ou os colegas da rea simplesmente ignoram as crticas feitas a
quaisquer bobagens ditas por seus gurus (Freire, Saviani, Libneo, Arroyo, etc), ou
reagem de forma meramente emocional, indignadssimos, a tais crticas. Deveriam
meditar melhor se no mil vezes prefervel deixarmos as nossas ideias ruins
morrerem em nosso lugar, caracterstica de uma sociedade aberta, como observou
Karl Popper, do que matarmos aqueles de cujas ideias discordamos, caracterstica
dos regimes totalitrios. Parece-me inclusive que a observao perspicaz feita pelo
filsofo Olavo de Carvalho sobre as reaes diferenciais que enfrentamos ante a
privao de dinheiro, sade e inteligncia explica em larga medida o que est
acontecendo no mbito dos cursos de pedagogia como um todo. Diz o filsofo que
quanto mais perdemos a sade e o dinheiro mais sentimos falta deles, ao passo que
quanto mais perdemos a inteligncia menos sentimos falta dela! Pois bem, sendo a
ideologia antittica inteligncia, ouso dizer que quanto mais ideologicamente
vemos o mundo, menos nos damos conta de que estamos vendo o mundo
ideologicamente.
Vou encurtar esse tpico apenas mencionando alguns resultados bsicos de
pesquisa que apontam claramente essa perda de rumo na formao de professores no
Brasil e o quanto isso se deve ao engajamento poltico e ideolgico dos docentes
desses cursos de formao.
1) Aps analisar mais de 4.000 ementas das disciplinas obrigatrias de uma
amostra de 70 cursos de pedagogia existentes no pas, a pesquisadora
Bernardete Gatti descobriu que menos de 30% das disciplinas desses cursos
so destinados ao que e como ensinar em termos de contedos cientficos
consagrados. A maioria das disciplinas destinada ao que ela chama de
fundamentos sociais da educao e legislao escolar. O mesmo perfil
de formao foi identificado pela professora Gatti aps analisar editais de 30
concursos pblicos destinados a contratao de professores em diversos
estados da federao. O quadro seria ainda mais impactante se a professora
Gatti tivesse tambm analisado o provvel vis ideolgico marxista,
neomarxismo, filomarxista, etc presente nas disciplinas que compem a
categoria que ela denomina fundamentos sociais da educao: muita pseudofilosofia, pseudo-sociologia, muito pseudo-histria, etc. Isso para no falar da
precariedade dos estgios supervisionados no mbito desses cursos, hiptese
tambm levantada pela professora Gatti.
Tabela 1 Alguns resultados bsicos da pesquisa de Bernardete Gatti

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Categorias

Disciplinas dos
cursos
n

FUNDAMENTOS GERAIS DA EDUCAO

[histria, sociologia, psicologia, filosofia, etc...]
[didtica geral]
LEGISLAO E GESTO ESCOLAR
[currculo]
CONHECIMENTOS PROFISSIONAIS
[Metodologia, didticas especficas e prticas
pedaggicas]
[Contedos do currculo: alfabetizao, portugus,
matemtica, cincias, histria, geografia, artes, etc...]
[Tecnologia]
OUTRAS MODALIDADES DE ENSINO (Educao de
adultos, educao especial, etc...)
OUTROS SABERES (temas transversais, etc...)
Total

903
[794]
[109]
547
[172]
960
667

%
22,3
[19,6]
[2,7]
13,5
[4,3]
23,7
[16,5]

[258]

Bibliografia dos
concursos
161

%
29,2

174

31,5

172
[27]

31,2
[4,9]

[6,4]

145

[26,3]

[35]
399

[0,9]
9,9

17

3,1

274
4.043

6,8
100,0

28
552

5,1
100,0

Fonte: Dados adaptados de Bernardete Gatti e outros. Formao de professores para o ensino fundamental:
formadoras e seus currculos. (BTPM)

instituies

2) Eu mesmo realizei uma anlise comparativa entre o curso de pedagogia do

National Institute of Education, de Cingapura, e da Faculdade de Educao
da Universidade de Braslia, onde trabalho. O contraste no poderia ser
maior. Enquanto em nossa Faculdade de Educao o aluno precisa cursar
obrigatoriamente apenas uma disciplina de matemtica, uma de lngua
materna e uma de cincias para se formar (entre as 45 disciplinas que
compem o currculo do curso), o aluno do NIE de Cingapura precisa cursar
obrigatoriamente 13 disciplinas de matemtica, 10 disciplinas de lngua
materna e 9 disciplinas de cincias para se formar (entre as 48 disciplinas que
compem o currculo do curso).

Grfico 1 Diferenas entre os currculos de pedagogia do NIE e da UnB

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Fonte: pesquisa prpria no publicada (BTPM)

3) Pesquisei tambm a qualidade psicomtrica e pedaggica das edies do

Provo e do Enade de Pedagogia entre 2003 e 2011. Os testes so muito
ruins sob os dois aspectos e a razo principal disso se deve ao excesso de vis
ideolgico marxista, neomarxista, filomarxista, crtico-progressista, etc
Realizei o mesmo tipo de anlise com duas provas de concursos destinadas a
contratar pedagogos para a rede pblica de ensino do Distrito Federal e
identifiquei a mesma fragilidade psicomtrico-pedaggica devida ao forte
vis ideolgico inserido nesses testes. Se eu fosse encarregado de contratar
professores para atuar nas sries iniciais do ensino fundamental, preferiria
aplicar o teste do Prova Brasil de matemtica e de lngua portuguesa aos
candidatos, o mesmo aplicado aos alunos de 5 ano (aproximadamente 10
anos de idade), recrutar aqueles que atingissem um desempenho aceitvel;
preferiria isso a contratar os melhores colocados na Prova Enade de
Pedagogia, que no mensura se o candidato domina a taboada e muito menos
se sabe ensin-la s crianas.

Consequncias da doutrinao ideolgica?

Tambm aqui, irei direto minha resposta. Identifico pelo menos trs
consequncias da doutrinao poltico-ideolgica nas escolas e nas universidades.
Do ponto de vista estritamente escolar, a doutrinao deprime a qualidade do
sistema de ensino na medida mesma em que passa a conferir mais importncia tarefa
supostamente salvstica de conscientizar politicamente o aluno do que a ensin-lo a
ler e entender um jornal, por exemplo, de modo a que o aluno possa compreender as
notcias por conta prpria e ampliar a sua capacidade decisria no campo polticopartidrio. Como explicar, conforme indcios por mim coletados ao processar os
microdados do Prova Brasil, que os alunos de professores com titulao em pedagogia
no apresentem um desempenho significativamente acima dos alunos cujas

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professoras so tituladas apenas em nvel mdio (antigo curso normal, depois
magistrio de 1 grau)? Alguma coisa est muito errada a. Cherchez la ideologie!
A doutrinao poltico-ideolgica provoca tambm uma distoro na
concorrncia poltico-eleitoral cuja magnitude pode no estar sendo devidamente
considerada. Discute-se neste momento o grave problema da corrupo eleitoral
associada participao de grandes empresas no financiamento ilegal da ltima
campanha presidencial (um problema que poder contribuir para o eventual
impeachment da presidente eleita). Muito bem. Mas no ser igualmente inaceitvel o
financiamento da militncia poltico-partidria praticada por professores dentro das
salas de aula com o dinheiro dos contribuintes? Eu pude constatar com meus prprios
olhos inmeros colegas da UnB entrando e saindo de suas salas de aula com botons de
seus candidatos, sobretudo da candidata Dilma, mas tambm dos candidatos Acio e
Marina. Mais ainda, escutei de vrios alunos meus que muitos professores tomaram
todo o tempo da aula para falar do paraso e do inferno em que se transformaria esse
pas se tal ou tal candidato vencesse as eleies. Como disse Max Weber, eis a um
exemplo de atitude torpe por parte de um professor; eis a, direi eu, uma maneira
eficaz mediante a qual o professor conspira contra a sua autoridade profissional sobre
os seus alunos (especialmente sobre os melhores alunos, conforme verifico em minha
experincia pessoal; quanto mais relapsos so os alunos mais vulnerveis eles tendem
a ser a livros e artigos ideologicamente doutrinrios).
A doutrinao poltico-ideolgica provoca tambm um efeito que, embora
menos evidente primeira vista, talvez seja o mais decisivo para o futuro do Brasil:
um verdadeiro efeito (contra) civilizatrio. Esse assunto tambm muito espinhoso, e
envolve de modo muito especial a relao entre escola, famlia e religio. Eu poderia
dar um curso inteiro sobre esse tema. Limitar-me-ei, contudo, a coloc-lo aqui da
seguinte maneira: os Temas Transversais, presentes nos Parmetros Curriculares
Nacionais (PCNs), tendero a se tornar cada vez mais alvo da estratgia gramsciana de
conquista do poder. Em funo de seu carter difuso e incidioso, eles se prestam muito
mais doutrinao poltico-ideolgica do que as antigas disciplinas de Moral e Cvica,
Organizao Social e Poltica Brasileira (OSPB) ou Estudo dos Problemas Brasileiros
(EPB). muito mais fcil identificar um vis poltico-ideolgico em uma disciplina
especfica do que em um assunto que pode entrar e sair de cena ao longo de todo
horrio escolar e em todas as disciplinas. Valendo-se do consenso aparente sobre a
urgncia dos e a forma de abordar os temas transversais constantes nos PCNs (meio
ambiente, sade, tica, orientao sexual), a estratgia revolucionria utilizar cada
vez mais esse espao escolar para destruir a ordem moral vigente na sociedade
brasileira. Os primeiros sintomas gerados por esse trabalho insidioso de
politizao/estatizao da vida moral da sociedade j se fazem presentes em nosso

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meio escolar. Observe-se, por exemplo, o que tem acontecido em relao ao tema
transversal Orientao Sexual! O quadro especialmente alarmante quando o prprio
governo federal assume o protagonismo de financiar a construo de mquinas sacacamisinhas a serem instaladas dentro das escolas pblicas como se essa iniciativa fosse
a coisa mais consensual do mundo entre os pais (projeto que s no foi ainda
implementado em funo da reao de algumas lideranas religiosas). Ouam o que
diz o lema surreal que os idelogos da mquina saca-camisinha inscreveram no
equipamento:
Com CAMISINHA o prazer de estudar e
aprender garantido!.

Mquina saca-camisinha: algo do tipo projeto poltico pedaggico interdisciplinar

do Ministrio da Educao e do Ministrio da Sade do Brasil

Como eu no tenho vocao para a stira, quando descobri essa prola de nonsense enviei-a ao filsofo Olavo de Carvalho, que respondeu-me imediatamente o
seguinte:
Prezado amigo, a camisinha realmente um instrumento indispensvel ao
estudo. Aristteles no dava uma aula sem a sua. Einstein entrou dentro de uma
e s saiu quando completou a teoria da relatividade.
No quero, porm, concluir minha exposio com uma piada, ainda que seja,
digamos, uma piada sria. O

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Gostaria de terminar lendo para vocs uma das centenas de mensagens
recebidas pelo site Escola Sem Partido; nesse caso, a mensagem de um pai pedindo
socorro:
Senhores, preciso de uma orientao muito importante. Minha filha
testemunhou uma aula dita de "educao sexual" em novembro de 2014 sem o
consentimento dos pais. Minha filha, que tinha acabado de completar 12 anos,
disse que tinha vontade de chorar, de fugir da sala de aula pelo grande
constrangimento que a fizeram passar. A aula continha um pnis de plstico que
era passado pela mo das alunas para aprenderem a colocar camisinha,
ensinaram a praticar sexo oral e anal.
Enfurecido, fui at a escola para falar com a diretora, que informou ser
obrigatrio pela prefeitura, e os agentes do posto de sade eram profissionais
preparados. Eu falei sobre a CADH e ela fez pouco caso. Procurei advogados.
Infelizmente eles disseram que processo contra o municpio seria de grande
demora para receber. Ento no pegariam. Agora, em 25/02/2015, minha filha
disse que a professora de cincias falou sobre penetrao, sobre o homem
quando goza dentro da vagina... Estou impotente. No tenho condies de levar
minha filha para outra escola agora. Crio meus filhos dentro de nossa doutrina
religiosa e, mesmo sabendo das necessidades de aprender sobre as
manifestaes de nossos organismos, tento planejar a descoberta dos pequenos
atravs de etapas. Sei que desnecessrio apresentar essas coisas nessa idade.
Porventura querem prepar-los para realizarem o ato sexual precocemente? Me
ajudem no que puderem, por favor. Sou um pai desesperado, implorando para
algum que tenha um conhecimento mais amplo que eu. Por favor.

Eis uma ilustrao contundente de como a suposta orientao sexual de

estudantes engendra na desorientao educadora dos pais; de como a doutrinao
poltica e ideolgica nas escolas promove o envenenamento maquiavlico da relao
entre a escola e a famlia. As lideranas revolucionrias sabem sabem exatamente o
que esto fazendo e tomam a confuso e o mal-estar crescentes no seio da sociedade
civil como indicador de eficcia de seus atos.
Muito bem, o apelo desse pai insere uma quarta pergunta nesse debate:
Como solucionar ou minorar o problema?
Gosto de pensar que esta palestra pode ajudar esse pai a compreender o que est
acontecendo. Mas esse pai precisa mais do que uma razovel anlise sociolgica. Ele
precisa da proteo legal a que tem direito. O que ele precisa de um lugar e um
fundamento para registrar ocorrncia por estar sendo lesado. E a que entra o projeto

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de lei que institui o Programa Escola Sem Partido, protocolado pelo Excelentssimo
Senhor Deputado Izalci Lucas, uma das iniciativas mais alvissareiras que surgiram no
Pas nas ltimas dcadas no enfrentamento do problema da doutrinao poltica e
ideolgica nas escolas. Espero, ento, que Vossas Excelncias possam ajudar
efetivamente esse pai, que certamente expressa a angstia de todos os pais e de todas
as mes responsveis de nosso Brasil.
Muito obrigado a todos pela ateno.

***