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Judasmo:

El judasmo se basa en el Tanaj (lo que los cristianos llaman


Antiguo Testamento), compendio de 24 libros que cuenta la
historia del hombre y de los judos, desde la Creacin hasta la
construccin del Segundo Templo, e incluye tambin
preceptos religiosos, morales y jurdicos; filosofa, profecas y
poesa, entre otros. Sus cinco primeros libros, en conjunto
conocidos con el nombre de la Tor o Pentateuco, son
considerados escritos por inspiracin divina y, por ende,
sagrados, y su lectura pblica en la sinagoga los das lunes,
jueves y sbados forma parte fundamental del culto judo, lo
que le ha valido al pueblo judo el nombre de Pueblo del
Libro.
La Tor es la fuente primera de los siete preceptos morales
bsicos que obligan a todo ser humano como tal (Los siete
preceptos de los hijos de No; Gnesis 9:1-7), y de los 613
preceptos religiosos que obligan a los judos (613 mitzvot):
365 que imponen abstenerse de accin uno por cada da del
ao y 248 preceptos que obligan positivamente a hacer
uno por cada rgano del cuerpo. Los preceptos bblicos son
comentados, explicados, ampliados e implementados por las
diferentes exgesis que plasmaron por escrito las tradiciones
orales: la Mishn y el conjunto en el que sta est incluida: el
Talmud.
Los preceptos jurdicos, ticos, morales y religiosos que
emanan de la Tor, y que junto a su explicacin de la Mishn
conforman el corpus jurdico principal del judasmo, el
Talmud, son conocidos como la ley juda o Halaj (,
,
,
camino), cuya fuente compilativa principal y reconocida por
los judos de todo el mundo amn de una riqusima y amplia
literatura haljica a lo largo de los siglos es el libro
medieval Shuljn Aruj (
, la mesa servida). Los

mandamientos de la Halaj comandan el ciclo ntegro de la
vida juda observante, desde la circuncisin al nacer (Gnesis
17:10), pasando por la alimentacin (la Cashrut,
, Levtico 11:1-47), la vida ntima (Levtico 12:1-8), la
,
vestimenta (Levtico 19:19), y as todos los hitos principales
de la vida del hombre, hasta su muerte.
La vida juda se rige por un calendario basado en la
combinacin del ciclo mensual lunar y del ao solar, cuyos
orgenes se remontan a tiempos bblicos, y por el cual se
rigen las festividades y ritos de la religin hasta el da de hoy.
La festividad juda ms venerada es el Shabat (del hebreo
,
, sbado, reposo, cese de actividad, Gnesis 2:2-3),
considerado sagrado y superado, en solemnidad, slo por el
Da del Perdn o Yom Kipur, precisamente llamado tambin
Sbado de sbados. Su relevancia en la vida juda es tal

que est incluido entre los Diez Mandamientos, que se


estiman palabra divina (xodo 20:8-11, Deuteronomio 5:1215).
El smbolo judo de nuestros das por excelencia es la estrella
de David (,,

, Magun David, escudo de David, vase en
la plantilla de arriba), llamado as por la creencia de que el
rey David lo adopt como smbolo de armas en su escudo de
guerra y en el de sus soldados, aunque aparece con su
significado actual muchsimo ms tarde, hacia la Edad Media.
El smbolo conocido ms antiguo del judasmo es el
candelabro ritual de siete brazos (,

, la Menor),
emplazado antiguamente en el Tabernculo (xodo 25:31-40)
y luego en el Templo de Jerusaln (1Reyes 7:49).
El culto judo se celebra en el templo o sinagoga, que sirve
asimismo de lugar de reunin y encuentro comunitario, para
cuyo fin el rezo en pblico requiere de un mnimo de diez
varones. La sinagoga sustituye en tal funcin al Templo de
Jerusaln, destruido en el ao 70 y lugar nico de oracin y
peregrinacin hasta su desaparicin fsica. Del mismo modo,
los sacrificios rituales que all se efectuaban fueron
reemplazados por sendas plegarias, que el judo piadoso
eleva tres veces al da: al alba (,

, Shajarit), por la tarde (
,

, Minj) y al anochecer (,

, Arvit). En das festivos se
agrega una cuarta a media maana (,
, Musaf), y slo en
Yom Kipur se cierra la celebracin con una quinta plegaria (
,

,Neil).
El pueblo judo se identific desde un principio con la lengua
hebrea, considerada lengua sagrada (,,
, leshn
hakdesh), en la que estn escritas la Tor y la mayor parte
de la literatura juda. Relegada a condicin de lengua muerta
durante siglos, reservada a la oracin, a la literatura y a los
textos jurdicos y teolgicos, fue recuperada como lengua
hablada y modernizada con el resurgir delsionismo y
adoptada como lengua oficial del Estado de Israel.

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