APRENDER DE MEMORIA

El maestro de Francisco estaba orgulloso de su alumno. Haba aprendido ms

versculos de la Biblia que ningn otro muchacho de la clase. Un domingo, haba
extasiado al maestro con la repeticin rpida de toda la lista, con apenas alguna que
otra vacilacin. Pero la satisfaccin del maestro se convirti en congoja esa misma
semana cuando se dio cuenta de que Francisco haca trampa en un juego. El maestro
se sorprendi muchsimo de que Francisco siguiera haciendo trampas en casi todo lo
que haca en semanas sucesivas.
Guillermo estaba en otra Escuela Dominical; tena la edad de Francisco y tambin
haba aprendido versculos de memoria. En la ciudad estaba actuando un circo y unos
amigos de Guillermo le explicaron un modo hbil de colarse. Guillermo dud. Cierto
que probablemente nadie lo descubrira pero saba que no estaba bien, y mientras
estaba pensando en ello le vino a la memoria uno de los versculos que haba
aprendido en la Escuela Dominical: "Procurad lo bueno delante de todos los
hombres".
"No", contest Guillermo a sus amigos, "si voy, ser pagando".
Ambos nios saban el mismo versculo. En qu estuvo la diferencia? En este
captulo procuraremos hallar la razn de por qu, uno obedeci la enseanza del
versculo que haba aprendido de memoria, y el otro no.

DARLE FUERZA
Pensemos por unos instantes en el conocido versculo 11 del Salmo 119 "En mi
mente he guardado tus dichos, para no pecar contra ti". "Aguarde" me dice usted, "lo
ha citado mal". De verdad? Pues esa parece ser la forma prctica en que muchos
maestros nuestros lo traducen; por lo menos en este sentido lo usan. Pero tiene
razn, la experiencia del Salmista no fue esa, porque afirma que ha guardado la
Palabra de Dios no en la mente sino en el CORAZN. De ordinario el trmino
aprender "de memoria" alude a la mera repeticin de algo palabra por palabra, se
entienda o no. Veamos, sin embargo, si sabemos dilucidar el espritu genuino del
testimonio del Salmista.
Por qu hay que guardar la Palabra de Dios en nuestro corazn? El Salmista nos
ofrece la razn que l tiene para hacerlo as: "Para no pecar contra ti". Conocer la
Palabra no era un fin en s mismo, sino que significaba algo en su vida. Cuando la
Palabra de Dios penetra en lo ntimo de una persona, no deberan verse en el

exterior los efectos? Para que as sea, debe quedar afectada toda la persona. Esto
incluye el conocer, el sentir y el actuar. El diagrama adjunto lo plasma. El muchacho
Francisco, que haca trampas, no haba pasado de la fase del conocimiento. Saba
repetir perfectamente los versculos, pero no haban producido obediencia a la
Palabra. Existe otro modo mejor de hacer hipcritas de nuestros alumnos que el
ensear contentndose con or versculos perfectamente aprendidos de memoria el
domingo y ver acciones contrarias a la enseanza de dichos versculos durante la
semana, o incluso el domingo mismo durante la clase?
No tiene remedio esto? Las metforas con que la Palabra se describe a s misma
plasman de una forma vvida el efecto dinmico que puede y debe producir en la vida.
Veamos algunas de estas metforas tan sorprendentes.
La Palabra ha de ser:

Espada que penetra (He. 4:12)

Martillo que quebranta (Jer. 23:29)
Fuego (Jer. 23:29)
Dulce a la boca como miel (Ez. 3:3)
Lmpara y lumbrera (Sal. 119:105)
Lluvia y nieve que riegan (Is. 55)
Alimento para comer (Jer. 15:16)
Espejo para mirarse (Stg. 1:22-25)
Semilla para sembrar (Mr. 4)
Aguamanil para lavar (Sal. 119:9).

Si esto fuera cierto en todo lo que se aprende de memoria, la Palabra de Dios tendra
en verdad fuerza. Ha visto usted que la Palabra ilumina, alimenta y penetra en sus
alumnos? Los versculos que han aprendido los han ayudado de verdad y han
cambiado sus vidas? De no ser as, a qu se ha debido? Los educadores en otro
tiempo crean que el saber se converta en obrar de una forma natural, automtica,
inevitable. Es sta tambin su opinin despus de observar a sus alumnos? No
parece que as haya sido en el caso de Francisco, verdad? En el de Guillermo vimos
que la semilla produjo fruto, porque haba ido a caer no slo en su cabeza sino
tambin en su corazn. Cmo se puede conseguir que siempre sea as?
Claro que no debemos olvidar que es el Espritu Santo quien debe afectar y cambiar
las vidas. Pero lo que debemos preguntarnos es cmo podemos colaborar en forma
ms eficiente con el Espritu Santo para que se den estos efectos en Francisco, en
Marta, y en Patricia.