Relaes entre senso comum e conhecimento cientfico; arquitetura e engenharia
civil luz da construo de Burj Al-Arab (A Torre rabe)
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O conhecimento pode-se dividir em duas correntes: cientfica e o chamado senso
comum. Ambas tem uma diferente influncia sob a sociedade, de forma que o cientfico baseia-se na fundamentao da razo enquanto o senso comum, denominado vulgar por vezes, j enraizado na nossa cultura, seria um juzo sem reflexo, considerado outrora imediato, mas, alm de tudo desligado do aspecto da racionalidade. Em meio a esse fator, encontra-se uma grande obra de cunho economico, social e cultural. Que marcara o advento do petrleo na regio oriental de Abhu Dhabi. O hotel Burj Al-Arab, pode ilustrar as relaes propostas na seguinte resenha. Conduzindo a harmonia entre os profissionais e consequentemente profisses de arquitetura e engenharia civil, tirando o que se pode ter de melhor entre ambas e, uma introspectividade altamente sensvel por parte da esttica encontrada na construo, no aspecto da preservao da cultura, ou melhor seu enriquecimento, ao configura-la visualmente como uma vela e, assim relacion-la ao exerccio da pesca, to fortemente atribudo a cultura local. Dessa forma, ligando determinado conhecimento ao cientfico, esse, no processo construtivo especificamente. Segundo exprimido por Maritain: O conhecimento vulgar , para muitos, constitudo de simples opinies e crenas mais ou menos bem fundadas. Compreende, porm, um ncleo slido de certezas verdadeiras, em que o filsofo discerne, em primeiro lugar, dados de evidncia sensvel (por exemplo: os corpos so extensos, em comprimento, largura e altura), em segundo lugar, princpios inteligveis evidentes por si mesmos (como, por exemplo, o todo maior do que a parte, tudo o que acontece tem uma causa etc.), em terceiro lugar, consequncias imediatas tiradas desses mesmos princpios (concluses prximas). Essas certezas que brotam espontaneamente em nosso esprito, desde que usemos de nossa razo, sua obra da natureza em ns, o que podemos, pois, determinar um dote de natureza, e dizer que dependem da apreciao natural, ou do consentimento, do instinto, do senso natural da inteligncia. Uma vez que derivam da prpria natureza dos homens, devem-se encontrar-se em todos os homens, ou melhor, serem comuns a todos os homens. (MARITAIN, p.85).
Apesar de comumente criticado, o senso comum abrange grande importncia na
formao de crenas e opinies, termos esses, competentes a um determinado povo, ordem, nao. De forma ampla, ao gnero humano. Na linguagem, partimos do pressuposto do uso consciente das palavras. Segundo o exerccio exaustivo que seria em ter que explicar o significado de cada uma, justificando sua colocao nos respectivos discursos. O conhecimento cientfico, por sua vez definido pela veracidade a qual lhe agrega e prope agregar. Pois, no s depende da razo, como tambm da sua comprovao, essa, atravs da verficabilidade. Trazendo ao seu campo as hipteses aceitveis. Assim sendo, tal conhecimento transmite seu carter elucidativo marcado pelo seu modo sistemtico, baseado na lgica e desvinculando-o de qualquer teoria dispersa ou desconexa. Essa busca incesante pelo aperfeioamento do mtodo reflete suas grandes caractersticas. A cincia permiti a abertura para suscintas modificaes, capazes de transformar a teoria nos seus mais diferentes nveis. At mesmo caso comprovada que a mesma esteja completamente equivocada, que possa ser totalmente reformulada. Em tese, tal diretriz do conhecimento mantm conservados os mecanismos sustentadores da sua idealizao. No que diz respeito aos limites que podem abranger a compreenso humana luz da cincia. A objetividade visada como elemento da sua dinmica se reduz ao mundo real. Fazendo uso da linguagem cientfica e dos seus mais variados conceitos para provar a veracidade de determinada teoria. "A verdade o objetivo da cincia, ainda que no possamos saber que a atingimos se, por acaso, isso ocorrer." ( POPKIN, 1996, p.55). A tentativa de ralao entre ambos os conhecimentos delineados de certo modo complexa. Enquanto um transparece na maioria dos casos aforismos popoulares ou institucionalizados. O outro fortalece seu dilogo para com o pblico perante a sua lgica, mas, principalmente o caminho buscado para se chegar ao resultado. Esse, que se mantm como uma constante hiptese, reavalivel e acessvel s crticas, permitindo que as mesmas possam trazer o devido ajuste.
No entanto, o manejo consciente das duas correntes em prol do desenvolvimento
pessoal e coletivo, venha transcender os obstculos historicamente implementados. No existe uma frmula, porm, ao analis-las torna-se possvel perceber que possam complementar um ao outro. Ao deter-se da corrente filosfica existencialista desconstrutivista; filosofia essa que encontra em seu processo o desmembramento dos respectivos conceitos de determinado termo, para sua anlise sob uma perspectiva lingustica de significao. O termo perigo, apresenta-se como de senso comum. Somos desde cedo educados e disciplinados a evit-lo, tal qual aprendizado manifesta-se como herana cultural. No
existe
um
caminho,
recurso
investigativo,
meio
especfico
ou
especificamente cientfico para a construo da sua noo. Na qual indiretamente torna-se
um importante exerccio de vis emprico. Resultando num mtodo, ao qual a prpria cincia, por mais que o estude, no conseguir chegar a uma concluso vivel competente sua realidade, na questo da racionalidade mesmo que parcialmente difundida, por trs da tese. Retornando a ideia da construo de um mtodo, faz-se necessria a observao do processo do mesmo. A princpio, tal noo fora um dos principais motivos da preservao da espcie. Sendo bastante claro, caso no fosse o "perigo", correramos os mais diversos riscos provocados pelo desdm para com reaes de variados impactos. Desde crianas somos alertados perante essa ideia. A frase "no fale com estranhos" soa familiar a qualquer indivduo e disseminada pelo senso comum. Incoscientemente nossas mes, pais ou quem quer que seja repassam a formulao do mtodo advindo de tal noo, atravs do perigo em questo. Avaliada a situao, evitamos o desconhecido para que no soframos possveis transtornos impactantes sobre ns e consequentemente sobre nossos pais. Sendo assim, ambos tem uma importante relevncia no que se trata do enriquecimento do arcabouo cultural. O respeito para com as duas temticas fornece o desenvolvimento interpessoal e, caso disseminado, coletivo. Tanto um, quanto o outro, assumindo papeis distintos na afirmao da essncia humana, seja a maneira a qual lhe
sujeitada a sua interrelao. Promovera enfim a contextualizao consciente no uso das
tcnicas de expresso do saber humano, advindo da suscinta avaliao de cada situao vivenciada. Essa influncia do conhecimento serve prara ilustrar outra questo bastante debatida, a relao entre arquitetura e engenharia. Diferentemente do pressuposto discernido, essa relao abrange semelhanas mais abrangentes. Muito por se tratar de reas profissionais compatveis, quanto at mesmo de profisses muito prximas. A engenharia est ligada ao conceito de progresso material. Ramo da engenharia que compete a adaptao das necessidades humanas, sob uma perspectiva intervencionista da natureza, alcanando o meio social. Partindo da ideia de adaptao, essa corrente da engenharia est extremamente assimilada a tecnologia. Para o desenvolvimento e criao de tcnicas prprias, mediando o mbito cientfico de maneira bastante influente sob a sociedade. Encorporando princpios matemticos, fsicos, qumicos. Atravs do pensamento do Professor Donald P. Conduto ( 1999 ), de que " Os Engenheiros Civis protegem a sade pblica projetando e construindo sistemas que oferecem gua tratada e saneamento. Nenhuma outra profisso, incluindo a medicina, tem feito mais para reduzir a disseminao de doenas e salvar vidas." Pode-se perceber sua grande importncia perante as suscetveis transformaes da natureza e sua preservao. Em prol da melhoria das condies de vida humana e dos mecanismos que sustentam determinada idealizao. A arquitetura por sua vez discernida de forma admirvel pelo arquiteto Jorge Moreira em sada da defesa da profisso. "Para mim, fazer arquitetura idealizar a obra visando a resolver, com inteno plstica, o problema proposto, de acordo com a poca, os materiais e as possibilidades tcnicas: analisando e considerando os fatores externos que nela influem." Essa inteno plstica, fator que embora marque a dinmica processual de ambas as reas atuantes. Seja o elemento que mais fortemente as distingue. Enquanto a
engenharia se apropria da complexidade tcnica advinda da sua profunda influncia
cientfica, a arquitetura reserva sobre si e gera em suas obras o seu senso esttico, esse, conquanto mais aguado. Linearmente discorre Peter Rice: O arquiteto, da mesma forma que o artista, motivado por consideraes pessoais, enquanto o engenheiro est essencialmente buscando transformar o problema em algo em que as propriedades essenciais da estrutura, dos materiais ou algum outro elemento impessoal, possam ser expressas. Esta distino entre criao e inveno a chave para entender a diferena entre o engenheiro e o arquiteto, e como ambos podem trabalhar no mesmo projeto, mas contribuindo de formas diferentes (RICE, 1994).
Assim sendo, faz-se considerveis as relaes propostas em destaque;
conhecimento cientfico ao senso comum e os conceitos de arquitetura e engenharia. No que diz respeito ao uso contextual dos respectivos saberes. Sob a viso da preservao dos aspectos competentes a ambos, no intuito de uma espcie de complementao recproca. Ao organizar ou reorganizar as ideias a favor do fortalecimento da sua tese. Como visto pelo presente estudo no decorrer da sua fundamentao, extrair as semelhanas e compact-las maneira na qual melhor lhe convir, pode ser um risco. As devidas aplicaes e conseses provenientes; alm da subjetividade requerida na sua composio. Devem abranger a defesa da hiptese ou ideia em questo.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
https://coisasdaarquitetura.wordpress.com/2012/12/02/uma-definio-dearquitetura/ Acesso em: 31 de Maio de 2015
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POPKIN, Richard. Ceticismo. Editora da Universidade Federal de Fluminense.