Universidad de los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Historia
Optativa. Teora de la Historia.
Mapa terico-conceptual: Althusser, Louis, Ensayo y propsito sobre la objetividad
de la historia. (Carta a Paul Ricoeur).
La carta que remite Althusser a Ricouer la interprete como la inmersin de una
interpretacin terica dentro de otra interpretacin terica, en el siguiente mapa
conceptual se ha pretendido resaltar lo que ha sido tema controversial desde el
nacimiento de la historia como ciencia y, que traslada hasta nuestra actualidad acerca
del carcter cientfico de la historia.
Inicialmente, el texto de Althusser da apertura al tema con la polarizacin de dos
intelectuales: Raymond Arn y Paul Ricouer, para este caso, ms all de poner en
primer plano el pensamiento que tienen los mencionado autores con respecto a la
historia, el mapa terico conceptual va dirigido en mostrar como Althusser enmarca los
supuestos tericos de Ricouer y de Aron a su sistema terico.
Debemos entender la postura de Althusser con respecto a la historia de acuerdo al
estructuralismo marxista, en el que Althusser se sinti reacio a ser encasillado, lo
esencial es entender su concepcin de la ciencia influenciado por la teora marxista, es
por tal razn que cuando Althusser habla de ciencia se refiere a un proceso de
produccin de conocimiento terico que es homologable al proceso de produccin de
bienes que explica el marxismo, adems Althusser considera que la ciencia emerge a
partir de los objetos tericos de conocimiento espontneos previos a la consolidacin
de teoras cientficas, es por tanto, que dicho objetos tericos son la materia prima para
que emerja la ciencia a partir del uso de los dispositivos conceptuales: herramientas
tericas que permiten construir el concepto cientfico del objeto.1
Es as como podemos comprender en qu direccin se dirige el cuestionamiento que
hace Althusser a Ricouer, sealando que el mismo autor haba cado en el mismo plano
cuestionable del autor criticado por Ricouer, el subjetivismo de Raymond Aron: Ricouer
busc el objeto histrico fuera de toda aprehensin cientfica. De tal manera, en la
pluralidad de subjetividades que estudia Aron, a partir de su concepcin kantianda de la
constitucin historica, la subjetividad del sujeto permea con al objeto estudiado y, da
1 Romero, Jos, La filosofa de Louis Althusser: La ciencia marxista: el materialismo histrico
http://www.webdianoia.com/contemporanea/althusser/althusser_fil_mat_emp.htm [consultado :
18/07/2016.]

como consecuencia la disolucin del objeto2 terico. De tal manera se interpreta que,
Althusser cuestiona la carencia de una conceptualizacin de una teora general del
objeto fsico. Veamos la relevancia que tiene la teora cientfica en el pensamiento de
Althusser:
Decir que es un problema terico, implica que no se trata de una dificultad
imaginaria, sino de una dificultad que existe realmente planteada bajo la forma de
problema, es decir, bajo una forma sometida a condiciones sine qua non:
definicin del campo de conocimiento (tericos) en el cual se plantea (sita) el
problema; del lugar exacto de su posicin; de los conceptos requeridos para
plantearlos3

Aunque anterior a esta idea l dice: No es necesario recordar aqu que sin el rigor que
requiere su objeto no puede haber teora, es decir prctica terica en el sentido riguroso
del trmino4. Entendiendo el por qu Althusser le dice a Ricouer:
Pero vuelvo a nuestro punto de partida para concluir: usted no ha podido obtener
un criterio seguro entre la ideologa y la teora cientfica por haber buscado slo
en la prctica del historiador el fundamento de la objetividad, y por haber reducido
esa prctica a una intencin de objetividad vaca 5

Es por tanto que la distincin que plantea Ricouer de subjetividades y su constitucin

con la objetividad, definiendo una objetividad y subjetividad particular, queda sin
efecto para comprobar la objetividad de la historia como ciencia, dado que la
objetividad de la que parte Ricouer est fuera del mbito de la teora cientfica, es decir,
no existe un criterio seguro de verificacin entre la subjetividad buena del historiador y
la subjetividad mala (el yo pattico), que en la teora de Althusser sera equivalente a la
diferencia entre Ideologa y Teora.
La razn de esto, Althusser nos seala que: El malentendido de Ricouer es por una
actitud contemplativa hacia la reproduccin de la ciencia 6 lo cual deriva en una
sobrestimacin de la ciencia, expresndolo elocuentemente con la metafora de los dos
soles, sealando la pretensin de producir una segunda historia (historia cientfica) a la
historia vivida.

2Althusser, Louis, Ensayo y propsito Sobre la objetividad de la historia (Carta a Paul Ricoeur)
[Versin digital: https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/159/22238_Ensayo%20y%20prop
%C3%B3sito.pdf?sequence=1] p. 117.

3 Althusser, Louis, La revolucin terica de Marx, Mxico D.F, Siglo XXI, 1965. p.134.
4 dem.
5 Althusser, Louis, Ob.Cit. p. 121.
6 Ibidem, p. 124.