La doctrina secreta

La Doctrina Secreta, sntesis de ciencia, religin y filosofa (ttulo original: The Secret
Doctrine, The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy) es una de las principales obras
de Helena Blavatsky. El libro trata sobre la sntesis del pensamiento cientfico, filosfico y
religioso.
La obra original fue publicada en 1888 y se compone de dos volmenes. El primero se dedica
a la cosmognesis y est compuesto principalmente sobre estudios de la evolucin del
universo, mientras que el segundo se dedica a la antropognesis. Los dos volmenes
presentan un resumen de las ideas de la teosofa, movimiento que ayud a fundar Blavatsky.
Un tercer volumen ha sido publicado por la Sociedad Teosfica despus de la muerte de
Blavatsky. Se compone de una coleccin de varios artculos suyos.
Los ttulos de los seis volmenes son:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Cosmognesis
Simbolismo Arcaico Universal
Antropognesis
El Simbolismo Arcaico de las Religiones, del Mundo y de la Cincia
Ciencia, Religin y Filosofa
Objeto de los Misterios y Prctica de la Filosofa Oculta

Los Volmenes I y II se corresponden con el primer volumen de la edicin original en Ingls y

los volmenes III y IV se corresponden con el segundo volumen de la edicin original. El
volumen V y VI se corresponden con el volumen publicado pstumamente por la Sociedad
Teosfica.
ndice
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1Orgenes
2Influencias e ideas fundamentales
3Principios fundamentales de la obra
4Enlaces externos

Orgenes[editar]
Blavatsky aleg que no era la autora de los libros sino que haban sido inspirados por
los Mahatmas, a travs de su cuerpo fsico, en un proceso llamado Tulku, que segn la autora,
no es un proceso medimnico.
En enero de 1884 se public en The Theosophist (revista oficial de la Sociedad Teosfica) la
noticia de que Blavatsky escribira una obra que ampliara la informacin contenida en su gran
trabajo anterior, titulado Isis Sin Velo. Se escribi entre los aos 1884 y 1885. A principios de
1886, en una carta dirigida a Alfred Sinnett, Blavatsky dijo que la obra sera ampliada respecto
al plan original, lo que supuso la reescritura de algunos de sus captulos.
En septiembre de 1886, envi desde Europa a la India el que sera el volumen I, pero resolvi
inmediatamente despus volver a reescribirlo con adiciones y cambios.
En 1887, Elena Blavatsky estaba muy enferma, al borde de la muerte. Recibi, luego la visita
de uno de sus instructores tibetanos y le dio segn dijo, la siguiente eleccin: o bien morir,

liberndose (del cuerpo enfermo), o seguir viviendo para poder poner fin a la Doctrina Secreta.
Ella se recuper y sigui escribiendo la obra.
En la primavera de 1887 resida en Londres donde complet el trabajo que fue publicado
simultneamente en Londres y Nueva York, a finales de octubre de 1888. Las ltimas palabras
de Blavatsky acerca del trabajo fueron las siguientes: este libro est dedicado a todos los
verdaderos teosofistas.

Influencias e ideas fundamentales[editar]

Blavatsky afirma que el trabajo se bas en un pergamino antiguo (el Libro de Dzyan), al que
habra tenido acceso y estudiado. Segn Blavatsky, el "Libro de Dzyan" sera un arcaico
manuscrito, escrito en una coleccin de hojas de palma, resistente al agua, el fuego y el aire,
debido a un proceso de fabricacin desconocida, que incluyen registros de toda la evolucin
de la humanidad en un idioma desconocido por los fillogos llamada Senzar. Varios intentos
se han hecho, sin xito, para descubrir estos manuscritos, durante el siglo XX. Por lo tanto,
sigue sin respuesta si estos manuscritos realmente existieron o no.
El "Libro de Dzyan", segn Blavatsky, est relacionado con el "Libro de Reglas de Oro" y el
"Libro de Kiute", que son una serie de tratados de budismo esotrico.
Otros textos utilizados como referencia por Blavatsky, son los libros mosaicos, los textos
sagrados hindes (como los Vedas, Brahmana, Upanishads, y Puranas) y arios (como el
Vendidad), y la Cbala caldea y juda . Blavatsky tambin fue influida por la antigua mitologa.
La Doctrina Secreta pretende ser una sntesis del pensamiento cientfico, metafsico y
religioso, que contendra un secreto y esotrico conocimiento de los misterios de la religin, y
estudios de civilizaciones antiguas, como la India, el Tbet y China.
Para Blavatsky, hubo una religin original autntica, que sera la raz de todas las religiones y
los mitos de la humanidad. Todas las religiones contendran ecos de la autntica religin
original de la humanidad.