You are on page 1of 5

Texto de Morris

Sensopercecin
La naturaleza de la sensacin
La sensacin es una secuencia de eventos que en principio parece simple.
Primero, una fuente exterior o interior produce un estmulo en alguna clula
receptora del cuerpo. La seal deber ser lo suficientemente intensa para que
las clulas reaccionen. Esta ir a parar en forma de seal nerviosa al sistema
nervioso central para luego ser codificada en el cerebro. As que, en resumen,
todo esto es resultado de un patrn de seales nerviosas, toda tu vida es fugaz
como una serie de impulsos nerviosos.
Existen adems umbrales sensoriales, que en palabras simples consiste en
nuestra capacidad sensorial y sus requisitos de energa para poder percibir.
Para experimentar una sensacin hay un mnimo de energa requerida, este
lmite mnimo se denomina Umbral Absoluto. Cualquier cosa bajo el umbral
no podr ser experimentado. Los umbrales absolutos varan de persona y de
contexto. El umbral absoluto no ser el mismo durante una noche silenciosa
que durante un da en una calla plenamente congestionada y con weones
tocan la bocina (la wea desagradable, pero si no adaptramos nuestro umbral
posiblemente moriramos desangrados por que se nos romperan los
tmpanos). As nuestros sistemas no se sobrecargan por estmulos excesivos.
Hermosa adaptacin sensorial. Tambin existe el umbral diferencial que,
bsicamente, consiste en cuanto un estmulo debe modificarse (aumentar o
reducirse) para que notemos la diferencia. No sera lo mismo aadir 2 kilos a 2
kilos o a 2000 kilos, porque la diferencia sensorial se notara con intensidad en
la primera y no en la segunda, eso es bsicamente. Cuanto mayor el estmulo,
ms grande ser el cambio necesario para percibir el cambio. Hay una teora
llamada Ley de Weber, que dice que hay una proporcin entre el estmulo y el
porcentaje creciente necesario para producir la diferencia sensorial.
La percepcin Subliminal es una cosa sumamente inconsistente, algunos creen
que existe y otros no. Bsicamente consiste en una serie de estmulos que
estn bajo el Umbral Absoluto pero que por alguna razn seran capaces de
afectar o influir en nuestra percepcin de las cosas. Ahora bien, no existe
ninguna evidencia real que confirme su existencia, algunos han intentado
probarla, pero sigue en cuestionamiento de manera severa.

Percepcin
Los sentidos suministran datos brutos del ambiente, pero requieren de
interpretacin para tener un sentido. La percepcin consiste en descifrar los
patrones significativos en medio de una masa desordenada de informacin
sensorial. Es decir, recibimos mucha informacin al mismo tiempo, pero

tenemos que ordenarla y discriminar la que nos importa y la que no para poder
comprender el mundo de alguna forma, o si no nos iramos a la chucha. En
ltimo trmino es el cerebro el que interpreta la informacin y la ordena, a tal
punto que incluso puede trascender a los sentidos y las posibilidades de
existencia en la realidad (Esos tenedores mgicos de 3 puntas que en realidad
estn como entremezclados con fondo, se cacha, esas super ilusiones
tridimensionales que no existen en la realidad).

Organizacin Perceptual
Los psiclogos alemanes de la Gestalt (Configuracin) intentaron descubrir
los principios que guan a nuestra interpretacin del mundo sensorial. Estos
locos crean que el cerebro creaba una experiencia perceptual coherente, o al
menos intentaba a su mximo esfuerzo hacerlo, independiente de las
situaciones que tuviese que enfrentar desde la informacin sensorial, cosa que
es bastante ms que la suma de la informacin sensorial.
Uno de los primeros elementos del proceso perceptual es la capacidad de
distinguir entre una Figura y un Fondo. Siempre tenderemos a buscar un
sentido donde una de las formas tomar mayor relevancia y destacar (Figura)
respecto del resto (Fondo). Hay ocasiones donde algunas figuras son
reversibles, esto es, que en una misma imagen existen dos Figuras, y que para
ser vistas como tal implicaran dejar a la otra como Fondo de manera temporal,
puesto que podremos alternar perceptiblemente entre una y otra.
Existe otro elemento importante en la percepcin, y es la tendencia a llenar
los huecos, esto permite ampliar nuestro conocimiento del mundo poniendo
en los objetos que percibimos un elemento propio que pretende otorgarle
significado a lo percibido.
Existen en total 4 princpios de organizacin perceptual segn la Gestalt;
a) Proximidad: Cuando los objetos estn cerca unos de otros solemos verlos
como una unidad en vez de separados e individualizados.
b) Semejanza: Los objetos de caractersticas similares compartidas solemos
agruparlos como parte un patrn.
c) Cierre: Independiente de lo incompleto que est el objeto intentaremos
percibir un objeto como entero incluso si tenemos que aadir
informacin personal.
d) Continuidad: Tendemos a agrupar como un patrn los objetos que siguen
una determinada direccin.
*Controversias Cmo vemos objetos y Formas?
Este es un punto de lectura extra, pero que contiene informacin
relevante que explico ahora: Existe un a) Estmulo Distal, que ser el
objeto propiamente tal y sus propiedades. A su vez existe un b) Estmulo
Proximal, que es aquella informacin que recibimos a travs de los sentidos.
Ambos pueden ser sumamente similares, sin embargo, nunca sern lo mismo.

(Algo as como lo que deca Kant sobre el Fenmeno y el Nomeno, pero de una
forma ms simple y cercana.)
Codifi cacin Cortical y la Percepcin:
Los gestlticos intentaron estudiar como las neuronas organizan la
experiencia perceptual. Llegaron a la conclusin de que existen clulas simples
que slo son capaces de responder a determinados estmulos fijos. A estas
clulas se les llam Detectoras de Caractersticas, puesto que responden
a elementos muy especficos del entorno. Esto se encuentra principalmente en
los animales y aunque no se ha comprobado que los seres humanos tengan
este tipo de clulas enfocadas a los principios de la Gestalt (es decir, por
ejemeplo; una neurona enfocada solamente en detectar patrones de cierre) se
cree que deben existir para que podamos sobrevivir.

Constancias Perceptuales
La constancia perceptual designa una tendencia a percibir objetos como
relativamente estables e inalterables a pesar de que la informacin
sensorial sea cambiante (Esto tambin ocurre con personas). Una vez que nos
hemos formado una percepcin estable de un objeto no slo seremos capaces
de reconocer en cualquier posicin, sino que tambin, nos ser sumamente
difcil dejar de verlo (Once u see it u cant unsee it = Una vez que lo vez, no
puedes dejar de verlo).
Posiblemente en esta imagen
vieron
primero
penes.
Pues
djeme decirle estimado lector
que en realidad son Perros. Bueno,
ahora que usted puede ver
ambos, sabr que independiente
del ngulo en el que usted lo mire
seguir siendo un perro. El perro
no dejar de ser Perro porque
usted lo vea como si fuera un
pene por unos segundos. Se
entiende la idea no?
Un mejor ejemplo consiste en la puerta que independiente si la ve abierta o
cerrada la puede seguir viendo igual como puerta cuadrada y no como un
rectngulo raro.
Este elemento tambin afecta a la percepcin en la distancia, es decir, si usted
ve al perro a 10 metros o a 1 metro, no ver que se agranda o se achica el
perro, ver que el perro est ms lejos o cerca pero el tamao percibido ser
casi exactamente el mismo para usted.
En este aspecto intervienen en buena medida la memoria y la experiencia,
puesto que una vez que hemos experimentado esto con varios elementos o en
repetidas ocasiones se nos vuelve mucho ms sencillo comprenderlo a que

cuando vemos un objeto por primera vez. Esto se llama Constancia de


Tamao. El nombre de lo que mencionamos con la puerta y el perro tienen
que ver con la denominada Constancia de Forma que es bsicamente ver
el objeto igual independiente de como est posicionado. Tambin estn la
Constancia de Brillantez, y Constancia de Color, que creo se
explican a s mismas as que no lo comentar ms all.
De esta forma podemos ver que la Experiencia Sensorial rara vez se
corresponde exactamente con la informacin que recibimos de los sentidos. Por
qu claro, la modificamos con nuestros modos de percibir las weas como
constantes y dems.

Caractersticas del observador: Diferencias


individuales y la Cultura
Hay variables individuales que influyen en la sensacin as como variables
culturales y sociales que influyen en nuestra percepcin, es decir, en lo que
pensamos que vemos y sentimos (Piense que el lenguaje forma en buena
medida nuestra forma de sentirnos Qu mierda significa sentirse como las
weas? Pinselo).

Algunos de los factores que infl uyen son:


Motivacin: Nuestros deseos personales y necesidades moldean nuestras
percepciones. Cuando tenemos una necesidad, probablemente estemos ms
sujetos a percibir elementos que vayan a satisfacer nuestra necesidad.
Valores: Una vez que valoramos algunos objetos en mayor medida que otros,
es posible que la manera en que los percibimos tanto fsicamente como
emocionalmente como ms grandes o significativos (Est el ejemplo de la
moneda, que cuando la gente ms plata quera ms grande vea las monedas,
pero me parece un ejemplo weon as que dar el mio: Cuanto ms quieres a
alguien es muy probable que veas ms belleza y elementos significativos que
tu emocionalmente aprecias mucho).
Expectativas: Las ideas preconcebidas de lo que esperamos que suceda
influyen en nuestra percepcin, hacindonos eliminar, insertar, trasponer o
modificar en alguna manera lo que estamos viendo o experimentando. El
fenmeno de tendencia a ver lo que esperamos que ocurra o veamos se
denomina Familiarizacin o Generalizacin.
Estilo Cognoscitivo: A medida que maduramos desarrollamos una forma
personal de enfrentar el mundo, esto influye en la manera en que vemos el
mundo. Algunos psiclogos hacen una diferencia entre dos estilos que tienen
las personas; a) Estilo dependiente del campo (donde perciben el ambiente
como un todo donde no se hacen demasiadas diferencias entre las cualidades

individuales de cada cosa), y b) Estilo Independiente del campo (donde los


elementos del campo se distinguen unos de los otros, donde cada elemento
est separado del fondo).
Experiencia y Cultura: El ambiente en el que estamos inmersos afecta a
nuestra manera de percibir el mundo. Aprovechando el ejemplo de principio
respecto del lenguaje, nuestra manera de hablar determina en buena medida
la manera en que percibimos (En lo personal me atrevo a decir incluso que
limita y enmarca aquello que podemos realmente percibir).
Personalidad: Varias investigaciones han llegado a la conclusin de que hay
un elemento de la personalidad que influye en nuestras percepciones. En la
medida que personalmente nos sintamos o actuemos de determinada forma
por supuesto tendr implicancias directas en la manera en que veamos el
mundo y percibamos lo que nos rodea.

You might also like