(westheim, 1967)

westheim, p. (1967). grabado en madera. mexico: fondo de cultura economica.

Arte popular: un arte que dirige a las multitudes
La estampa en linleo, es preferido por los artistas mexicanos por ser un
procedimiento barato de reproductibilidad prcticamente ilimitada y con eso un
recurso excelente para transmitir su mensaje a las masas
Los artistas creen que tambin su arte, para ser arte popular, debe partir de los
contenidos; de ellos esperan que ags surgir el inters por el arte y que lo
despierten de las capas hasta ahora indiferentes ante el crear artstico cuyas
representaciones reflejan en forma polmica y militante los conflictos e aquel
entonces
El grabado se presenta mejor para la tarea inmediata rpida pare el
comentario, el ataque, el elogio, la crtica, la burla. Sirve a la vez para la
interpretacin pica y grandiosa de los acontecimientos, se presta con funcin
natural, a ser ilustracin o meollo en s mismo, por la fuerza de su expresin,
por su elocuencia, hasta transformar el texto en comentario del grabado, o
servirse armnica y eficazmente
Las observaciones de Guadalupe posada, asombrosamente perspicazmente
reveladoras de una emocin prstina y vigorosa, las fija en la estampa, que
permite fustigar las condiciones imperantes, exhibir las miserias sociales,
luchar contra la injusticia.
La originalidad artstica del nuevo grabado en madera mexicano se debe a tres
factores:
1) A la revolucin , la ms poderosa transformacin por la que ha pasado el
pas, y gracias a la cual el pueblo mexicano cobro conciencia nacional,
por primera vez desde el derrumbe del imperio azteca;
2) A una tradicin, jams interrumpida desde el siglo XVI (16), en el que la
estampa se hizo instrumento de la educacin del pueblo
3) Al fenmeno de Jos Guadalupe posada, que supo desarrollar en hojas
graficas de tamao un estilo tan personal a la vez que sobre personal,
que pudo volverse, en el Mxico posrevolucionario, base de toda la
produccin artstica, no solo de las artes grficas, sino tambin de los
murales. El grabado de mexicano predominan dos tendencias:
La didctico-popular y la de crtica social
Muy caracterstico de la actitud fundamental de las artes grficas mexicanas es
cierto tipo de grabado especficamente mexicano: la calavera que se
aprovecha esa especie de libertad de carnaval que brinda el 2 de noviembre
para hacer burla de las personalidades dirigentes en la vida pblica, de los

pequeos disgustos y grandes calamidades de la poca y en general de todo lo

que ocupa y preocupa al pueblo, las figuras a menudo dibujadas con mucho
ingenio, estn representadas como esqueletos. Un gnero grafico popular y
actual por excelencia.
He aqu la tradicin de que surge el nuevo grabado mexicano del siglo XX (20)
ha cambiado el estilo han cambiado los contenidos. Pero estas 2 tendencias
hacia lo popular y lo actual subsisten; por la revelacin han cobrado mayor
energa y profundidad.
El rasgo singlar en el arte de posada, singular tambin dentro de los lindes del
arte popular, no es que sus grabados sean descripciones magistrales del
mundo de la gente pobre, de los diferentes tipos populares, de las escenas de
la vida cotidiana. Lo extraordinario, aquello en que estriba su importancia
social, histrico-cultural y tambin artstica, es que haya logrado mostrarnos
ese pequeo mundo tal como lo ven aquellos e que se compone: el hombre en
la calle y en la pulquera, la mujer en la cocina, la comadre de los mercados. En
esos grabados suyos de tamao pequeo, se expresa el pensar y sentir del
pueblo. Del pueblo mexicano