TEMA 7.

LAS PARBOLAS DE LA
MISERICORDIA

1. EL DIOS MISERICORDIOSO

2. EL TRATO DE JESS CON LOS HUMILDES.

. LA JUSTIFICACIN DE LA CONDUCTA DE JESS

4. EL HIJO PRDIGO (Lc 15, 11-32).

5. EL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

6. LOS JORNALEROS DE LA VIA (Mt 20, 1-15).

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MISERICORDIA
1. EL DIOS MISERICORDIOSO

La predicacin del reinado de

Dios comporta una imagen
distinta de Dios. En el anuncio
de Jess, Dios se manifiesta
de un modo nuevo al AT.

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1. EL DIOS MISERICORDIOSO

trato de Jess con los pecadores

uracin del paraltico (Mc 2, 1-11
Zaqueo (Lc 19, 1-10).

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MISERICORDIA
1. EL DIOS MISERICORDIOSO

fariseo y la pecadora (Lc 7, 36-50

La actitud de Jess causa
escndalo a la gente honrada.
La mujer muestra un
agradecimiento mayor.

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1. EL DIOS MISERICORDIOSO

Se sienta a comer con publicanos

y pecadores (Mc 2, 15-17). As se
cumple simblicamente la
eleccin de Dios con relacin
al entero pueblo de Israel
(Vase 2 Reyes 25, 27-29).

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2. EL TRATO DE JESS CON LOS HUMILDES

ntarse a la mesa con los marginad

Mc 2, 15-17), acoger a mujeres entr
us discpulos (Lc 8, 1-3) y mostrars
ectuoso con los nios (Mc 9, 36-37
indica una igualdad de trato para
con todos, donde no se justifica
ninguna desigualdad.

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3. LA JUSTIFICACIN DE LA CONDUCTA DE JESS

Jess justifica su conducta

y su anuncio del Evangelio a
los pecadores y marginados
afirmando tajantemente:
Dios es as. Por eso,
yo obro de esa manera.

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3. LA JUSTIFICACIN DE LA CONDUCTA DE JESS

on la parbola de la oveja perdid

(Lc 15, 4-7), Jess justifica su
actuacin con los pecadores.
Cuando l los acoge, es Dios
mismo quien restablece
su comunin con ellos.

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3. LA JUSTIFICACIN DE LA CONDUCTA DE JESS

En la parbola de la dracma
xtraviada (Lc 15, 8-10) se recalca
a misma idea: habr ms alegra
en el cielo por un pecador que se
onvierta que por noventa y nuev
justos que no tienen
necesidad de convertirse.

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4. LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO (Lc 15, 11-32)

La parbola tiene dos

partes bien diferenciadas.
rimera parte (Lc 15, 11-24) se
a con toda intensidad el amor
Padre por su hijo arrepentido.

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4. LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO (Lc 15, 11-32)

La segunda parte de la parbola

Lc 15, 25-32) fue dicha a hombre
ue se escandalizaban de la Buen
Nueva a los pecadores. A ellos les
dice Jess: Sed misericordiosos
vosotros tambin.

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4. LA PARBOLA DEL HIJO PRDIGO (Lc 15, 11-32)

Jess confirma con su proceder

el amor de Dios a los
pecadores arrepentidos.

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5. LA PARBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

Esta parbola
fue dirigida a
gunos que se tenan por justos
y despreciaban a los dems,
es decir, a los fariseos.

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5. LA PARBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

La parbola tuvo que ser para

los primeros oyentes totalmente
sorprendente e incomprensible.
La vida moral de uno
y otro es muy distinta.

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5. LA PARBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

La oracin del fariseo est

sacada de la vida ordinaria
Salmo 16). Sus obras van mucho
ms all de lo que manda la ley.

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5. LA PARBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

El publicano se golpea el pecho.

Su situacin ante Dios es
desesperada. No puede restituir
lo robado ni abandonar
ya su profesin.

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5. LA PARBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

Jess concluye: Os digo que

ste baj a su casa justificado
aqul no (Lc 18, 14). Justificado
es decir, a buenas con Dios.

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5. LA PARBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18, 9-14)

n el Salmo 50 se dice: un coraz

quebrantado y humillado t no lo
desprecias. Dios dice s al
pecador arrepentido y no al
justo ante sus propios ojos.

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6. LA PARBOLA DE LOS JORNALEROS DE LA VIA (Mt 20, 115)

El patrn, pagando
el jornal entero a todos
epcin, provoca la indignacin
que han trabajado ms horas
en condiciones ms penosas.

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6. LA PARBOLA DE LOS JORNALEROS DE LA VIA (Mt 20, 115)

En el Talmud (s.IV) encontramos

una historia semejante, aunque
on un sentido totalmente diverso
el denario es siempre el pago
al trabajo realizado.

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6. LA PARBOLA DE LOS JORNALEROS DE LA VIA (Mt 20, 115)

Para Jess, Dios obra como aquel

amo que tuvo compasin de
los obreros parados y de sus
familias. Por eso Jess obra
de la misma manera.