FRATERNITE SACERDOTALE SAINT-PIE X BULLETIN DU PRIEURE DE VERSAILLES

Le

SaintVincent

n12 - Dcembre 2015

EDITORIAL

n jour, un moderniste
sadressa un fidle de la Tradition en
ces termes : Vous, les intgristes,
ntes que des orgueilleux ! Vous
prtendez possder la vrit avec
certitude, et accusez ceux qui ne sont
pas daccord avec vous de sombrer dans
lerreur. Si vous tiez humbles, vous
reconnatriez que vous ne jouissez pas
du charisme de linfaillibilit. Peut-tre
est-ce vous qui vous trompez. Une
petite dose de doute et dhsitation vous
serait salutaire ! Quelle suffisance
ridicule, quelle prsomption pour un
tre humain que daffirmer dtenir la
vrit sans risque derreur ! Savoir
reconnatre ses torts et ses failles, ne
pas tre catgorique dans ses
affirmations, prfrer le scepticisme au
dogmatisme, nest-ce pas la marque
dune intelligence vraiment humble,
dfiante delle-mme ? Dsirer toujours
la certitude est une ambition excessive
pour un simple mortel. Les sages
saperoivent au contraire que bien
souvent, leurs prtendues certitudes ne
sont que des prjugs. Rflchissez bien
tout cela, mon ami ! .
1
2

La bonne sant de lintelligence

Voici comment rpondait cette
objection le philosophe thomiste Louis
Jugnet : Penser, pour des raisons bien
fondes, qu'on est dans le vrai nest
nullement un indice dorgueil, mais - si
tonnant que cela puisse paratre
certains - d'humilit. La connaissance
humaine, en effet, en tant prcisment
que limite et imparfaite, ne fait pas le

volont. 1
Tel est en effet le cur du problme :
alors que lintelligence moderniste veut
fabriquer sa vrit, la faire plier selon
ses dsirs, lintelligence catholique au
contraire se soumet au rel et la
Rvlation de Dieu. Un des pres du
modernisme, Emmanuel Kant, crivait :
Lentendement ne puise pas ses lois
dans la nature mais les lui prescrit. 2
Daprs saint Thomas dAquin, au
contraire, lhomme atteint le vrai en se
soumettant humblement au rel.
Ces deux postures intellectuelles ne
sont pas compatibles. Les uns, la suite
Editorial : La bonne sant de
lintelligence
p 1
Allons la Messe !
p 3
Le couturier chic...
p 5

rel, mais doit se soumettre lui. La

vrit, c'est l'accord entre l'esprit et la
chose connue. Plus l'esprit humain sera
modeste et fidle, plus il y a de chances
de
voir
le
rel
(scientifique,
philosophique,
thologique)
se
dcouvrir lui, grce une sorte
d'ascse de l'intelligence et de la

Chronique du Prieur
Lectures
Horaires des Offices

p 6
p 8
p 10

Carnet paroissial
p 10
Horaires des crmonies de fin
danne
p 11
Activits

p 12

Notes sur la possession de la vrit

Prolgomnes toute mtaphysique future, 36

Directeur de la Publication : M. labb Bernard de Lacoste Lareymondie , 5 rue de Chaponval 78870 Bailly

FRATERNITE SACERDOTALE SAINT-PIE X BULLETIN DU PRIEURE DE VERSAILLES

du sophiste grec Protagoras, estiment

que lhomme est la mesure de toute
chose , que la vrit dpend de
lhomme et varie avec lui. Les autres,
la suite dAristote et des philosophes
ralistes, estiment que la ralit existe
indpendamment de lhomme. Dans un
second temps, les uns affirment
quaucune certitude nest admissible,

GK Chesterton

puisque celui qui dfend une thse

contraire la mienne peut avoir raison.
Les autres au contraire affirment que la
vrit peut tre possde avec certitude,
soit dans lordre naturel par lvidence
ou la dmonstration, soit dans le
domaine surnaturel si Dieu la rvle.
Quand des hommes dEglise haut placs
veulent modifier les dogmes rvls par
Dieu ou assouplir la morale simplement
naturelle, quand des hommes politiques
ou des scientifiques nient des vidences,
il apparat trop clairement hlas que les
intelligences ne fonctionnent plus
sainement.
Le rle de la franc-maonnerie nest
pas ngliger dans ce dbat. Hritier de
Protagoras, un ancien grand-matre du
Grand Orient, Michel Baroin, ose
affirmer : Lhomme est le point de
dpart de toute chose et de toute

connaissance, il est sa propre source et

sa propre rfrence. Seul aujourdhui, il
peut dire ce qui est bon pour lhomme.
() La vrit nest jamais acquise. Tout
est relatif, toute fin est transitoire. 1 Et
un autre Grand-Matre crit : Etre
homme, cest ne pas avoir de
certitudes .2 Signalons au passage la
contradiction manifeste de ces gens qui
disent refuser toute certitude mais qui
rigent ce refus en dogme, et gare
celui qui nest pas daccord !

est une intelligence en bonne sant. Si

un homme adhre avec certitude tout
ce que Dieu a rvl et que lEglise
enseigne, si un homme est convaincu de
toutes les vidences naturelles et de tout
ce qui a t dmontr en respectant les
rgles de la logique, alors son
intelligence fonctionne correctement.
Nous rpondons donc notre ami
moderniste que lorgueil nest pas l o
il le pense. Se soumettre la Rvlation
divine et la ralit, cest un acte
dhumilit. Mais prendre la place de
Dieu pour crer sa propre religion, nest
-ce pas un orgueil lucifrien ? Tentation
qui nous guette tous, et dont nul nest
labri ici-bas.

Face de telles folies, il est utile de

relire ces lignes de Chesterton : On
pourrait dfinir lhomme : un animal
qui fait des dogmes. Alors quil empile
doctrine sur doctrine et conclusion sur
conclusion pour difier un formidable
Chers fidles, si vous avez des
systme de philosophie et de religion, il certitudes, cest donc bon signe ! Si
devient vraiment, dans le seul sens vous restez attachs la foi et la
lgitime du terme, de plus en plus morale, si votre bon sens vous dit que
humain. Quand, au contraire, il rejette les vidences existent et que certaines
une une ses doctrines avec un vrits ne pourront jamais tre mises en
scepticisme raffin, quand il refuse doute, alors rjouissez-vous : vous
dtre li par aucun systme, quand il navez pas t contamins par la
dit quil ne croit
maladie
plus la finalit,
intellectuelle qui
quand, dans sa
touche
nombre
propre
de
nos
imagination,
il
contemporains !
sinstalle comme
Que la Vierge
Dieu, observant
Marie nous donne
toutes les formes
cette
docilit
de
croyances
intellectuelle
par
sans en partager
laquelle
nous
aucune, alors par
pourrons
nous
Nabuchodonosor
chang
en
bte
ce procd mme
lever aux vrits
il retourne lentement ltat vague des
les
plus
sublimes
et
contempler
lEnfant
animaux errants, linconscience de
-Jsus
de
la
crche,
lui
qui
a
dit
: Je
lherbe. Les arbres nont pas de dogmes.
Les navets sont singulirement larges suis la voie, la vrit et la vie .
desprit. 3
+ Abb Bernard de Lacoste
Il faut donc conclure quune
intelligence qui dtient des certitudes

Emission Radio-France du 4 fvrier 1979

Georges Marcou, cit par Ploncard dAssac, Lettres politiques, n87
3
Hrtiques, ch.20
2

PERMANENCES A LA CHAPELLE DE VERSAILLES

Pour rencontrer un prtre sans rendez-vous ou pour se confesser :
Les mardis (abb de Crcy) et vendredis (abb de Beaunay) de 15h00 18h30
(se renseigner sur la feuille dannonce)
Le Saint-Vincent

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Allons la Messe !

fait lhomme de son corps et de son

sang. Cest donc une grande merveille
de pouvoir assister la Messe et
recevoir ce saint Corps et ce Sang trs
prcieux.

es fruits dune adoration

sont incontestables. Et sans doute
beaucoup dentre vous pourraient en
tmoigner. Quelle soit de jour ou de
nuit, ladoration apporte toujours de
nombreuses grces ou pour soi ou pour
les intentions qui nous font y aller.
Cest un vritable bonheur pour Jsus
de pouvoir converser un peu de temps
avec chacun dentre vous !

Les bienfaits de la Messe :

Cette grce de pouvoir adorer le

Saint-Sacrement dcoule de la Messe.
Sans la Messe, nous ne pourrions avoir
la Prsence relle dans le tabernacle ni
non plus expose !
Revenir cette considration du
trsor quest la Messe est ncessaire
pour ne pas passer ct de cette perle
rare.
Quest-ce que la Messe ?
La Messe est le renouvellement non
sanglant du Saint-Sacrifice de la Croix,
nous enseigne le Concile de Trente. A
la premire lecture, cette dfinition peut
sembler abstraite et ne pas nous
toucher. Cest pourquoi il sagit de
pntrer davantage le sens des mots. La
Messe nous fait rentrer au cur du

La Crucifixion
Enluminure de style roman dun
manuscrit de la Cathdrale de Spire
((Rhnanie-Palatinat Allemagne)

n12 - Dcembre 2015

mystre de la Croix. Jsus en mourant

crucifi, a apais la justice divine et
nous a mrit le Ciel.
La doctrine catholique nous
enseigne que la Messe constitue lacte
principal de la vertu de religion. Cest
la Messe et par la Messe que vous,
fidles, tes relis Dieu. Ce lien est
tabli par lintermdiaire du prtre.
Ainsi, la Messe, le prtre et les fidles
ne forment plus quune personne
morale qui soffre en union avec la
divine victime la Trs Sainte Trinit
en esprit dadoration et de rparation.
La Messe est lacte principal par lequel
nous avons accs la misricorde
infinie de Dieu. Il ne nous regarde plus
comme
pcheurs
mais
comme
misrables. Et cette misre appelle sa
bont misricordieuse ; comme dit le
psaume : labme appelle labme
(psaume 41 : Abyssus abyssum invocat).
Mais lisons le saint Cur
dArs : Toutes les bonnes uvres
runies nquivalent pas au Saint
Sacrifice de la Messe, parce quelles
sont les uvres des hommes, et la
Messe est luvre de Dieu. Le martyre
nest rien en comparaison : cest le
sacrifice que lhomme fait Dieu de sa
vie ; la Messe est le sacrifice que Dieu

Lme peut bnficier de tous les

fruits acquis par le Christ sur le
Golgotha. Mais ce nest pas seulement
lme, prise individuellement, qui
profite la Messe. Toute la socit des
hommes, catholiques ou non, en
reoivent les bnfices. Oui, cest bien
l, au pied du tabernacle, que se forment
les grands idaux, que se forgent les
volonts fortes, que se dcouvrent les
profondeurs de lAmour divin pour soi
et pour le monde.
Cest encore devant et par
lEucharistie que se fonde lunit dune
paroisse, dun prieur. Lautel est le
centre de la vie du catholique. Il est la
rfrence pour lducation des enfants ;
il constitue le point de ralliement des
amitis dues ou des relations sociales
familiales, professionnelles ou de
voisinages discordantes. Un simple
regard sur lagencement de nos villages
et de nos villes rvle la fcondit de la
Messe. Au centre des villages, comme
des villes, trnaient lglise ou la
cathdrale. Et lglise tait construite de
telle manire que tout convergeait vers
lautel et rien que lautel. Autour de ce
dernier sest dvelopp le christianisme.
Ne nous y trompons pas : la France
devint fille aine de lEglise non
seulement parce que les papes lont
affirm mais aussi parce que de
nombreux paysans et petites vieilles
traversaient les rues de leur village
pied, tous les jours, sous le soleil comme
sous la neige, et tt le matin pour
assister la Messe. Ils avaient le sens de
Dieu et du sacrifice ! La foi les animait
et leur cur brlait du dsir de plaire
Dieu et de sanctifier leur famille. Par
lassistance quotidienne la Messe, ils
rcoltaient des grces en abondance pour
3

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Messe clbre par le Padre Pio

eux comme pour leur pays. Dieu se

plaisait rpondre avec largesse cette
forme dhrosme. Nest-ce pas ce que
disait Mgr. Lefebvre en parlant de
lAfrique : Et l, jai vu, oui, jai vu ce
que pouvait la grce de la sainte Messe,
je lai vue dans ces mes saintes
qutaient certains de nos catchistes.
Ces mes paennes transformes par la
grce du baptme, transformes par
lassistance la Messe et par la sainte
Eucharistie, ces mes comprenaient le
mystre du Sacrifice de la Croix,
offraient leurs sacrifices et leurs
souffrances avec Notre-Seigneur JsusChrist et vivaient en chrtien.
Je puis citer des noms: Paul Ossima,
de Ndjol, Eugne Ndong de
Lambarn,
Marcel
Mebal
de
Donguila, et je continuerai par un nom
du Sngal, Monsieur Forster, trsorierpayeur au Sngal, choisi cette
fonction si dlicate et si importante par
ses pairs et mme par les musulmans
cause de son honntet, cause de son
intgrit.
Voil des hommes qua produit la
grce de la Messe, qui assistaient la
Messe tous les jours, communiaient
avec ferveur et qui sont devenus des

modles et des lumires autour deux,

sans compter beaucoup de chrtiens et
chrtiennes transforms par la grce.
Jai pu voir ces villages de paens
devenus chrtiens se transformer non
seulement, je dirai, spirituellement
et
surnaturellement,
mais
se
transformer physiquement, socialement,
conomiquement, politiquement, se
transformer parce que ces personnes, de
paennes quelles taient, taient
devenues conscientes de la ncessit
daccomplir leur devoir, malgr les
preuves, malgr les sacrifices, de tenir
leurs engagements et en particulier les
engagements du mariage. Et alors, le
village se transformait peu peu sous
linfluence de la grce, sous linfluence
de la grce du Saint Sacrifice de la
Messe, et tous ces villages voulaient
avoir leur chapelle, tous ces villages
voulaient avoir la visite du Pre, la
visite du missionnaire! Elle tait
attendue avec impatience pour pouvoir
assister la sainte Messe, pouvoir se
confesser et communier ensuite. Des
mes se sont consacres alors Dieu,
des religieux, des religieuses, des
prtres se donnaient Dieu, se
consacraient Dieu, voil le fruit de la
sainte messe. 1

Mais revenons la France, par qui at-elle t btie, sinon par nos anctres ?
De quelle pte sommes-nous
models, sinon de la leur ? Sans aucun
doute les circonstances de temps et de
lieu ont chang, mais les moyens de
locomotion aussi. Alors ravivons en
notre me lamour de notre pays et de
lEglise. De multiples raisons, toutes
aussi graves les unes que les autres,
nous poussent aller la Messe en
semaine. Soyons heureux et fiers de
pouvoir continuer cette ligne de dvots
et de saints qui ont construit la France
catholique en prenant le temps
dassister la Messe frquemment.
Prenez des Foch, des Sonis, des saint
Louis, ils assistaient la Messe
rgulirement sinon quotidiennement, et
au premier rang !
Pour nous encourager, faisons
ntre ce soupir de foi et de charit de
Saint Jean-Marie Vianney : Oh ! si
lon avait la foi, si lon comprenait le
prix du Saint Sacrifice, on aurait bien
plus de zle y assister !
+ Abb Matthieu de Beaunay

Sermon du Jubil sacerdotal, 23 septembre 1979

Le Saint-Vincent

FRATERNITE SACERDOTALE SAINT-PIE X BULLETIN DU PRIEURE DE VERSAILLES

Le couturier chic des toilettes paganisantes

l est parfois pnible de dire

certaines vrits, mais il faut que je parle
en aptre, je dois oser, tout en gardant la
dlicatesse exquise et le respect que je dois
ceux-l mmes que je vise dans ce
paragraphe. Jaurais t coupable de
lchet si, parlant des pchs des amis,
javais omis celui-l prcisment qui a fait
clater en larmes de douleur et de sainte
indignation le Pontife de la Royaut de
Jsus-Christ, Pie XI.
Je fais allusion au pch trs grave
dimmodestie, dimpudeur, commis par un
grand nombre de personnes sincrement
catholiques, mme pieuses, dit le Pape, et
qui semblent avoir oubli le sens de la
haute dlicatesse chrtienne, en acceptant
et en suivant certaines modes qui sont en
opposition avec les lois lmentaires de
la pudeur chrtienne.

sera trs dlicate Et ces mamans se

rvoltent des observations de leurs curs ;
et ces mamans prtendent savoir mieux
que les vques et confesseurs, et, vous
parlant de leurs petites, diront mme, oh !
quelle aberration ! que tout ce quon dit ldessus suppose une malice quelles nont
pas !... Grand Dieu, quel aveuglement !
Insenses, que faites-vous, critiquant
vos Pasteurs et le Pape ? Pensez Celui
qui va vous juger selon son code et non
pas selon vos caprices et suivant le got
des modistes Vous haussez aujourdhui
les paules, vous souriez de mpris et de
dpit Eh bien ! vous sangloterez demain,
mais trop
tard

Malheur ces mres qui tolrent, et

peut-tre approuvent, chez leurs grandes
jeunes filles de tels abus, et qui, pis encore,
dshabillent leurs toutes petites, les
habituant ainsi inconsciemment une
nudit qui leur semblera trop naturelle plus
tard, un ge o cette question de pudeur

n12 - Dcembre 2015

Comment
expliquer
une
telle
aberration ? Comment expliquer un tel
aveuglement, cette tnacit raccourcir les
robes, les rendre aussi peu couvrantes
que possible, contre tous les principes
immuables de la dlicatesse naturelle
fminine et de la modestie chrtienne, chez
les personnes qui veulent rester
chrtiennes malgr toutes ces folies ? Serace malice, mchancet ?
Non, dans la plupart des cas, si
lamentables soient-ils, il ny a point l de
malice. Au fond, la vritable raison de
cette inconcevable aberration est une
effrayante faiblesse due une anmie du
cur ; elles naiment pas vraiment,
passionnment Jsus-Christ. []

Et noter surtout que cette

gangrne dimpudeur sociale a dj
gagn et ronge llite catholique,
llite de nos familles, celles qui
avaient non seulement la foi, mais
de fortes traditions chrtiennes.
Hlas ! les autres O allonsnous de ce pas ? Car, ne nous ne
trompons pas, impudeur extrieure
et frivolit intrieure sont deux
masques du mme Carnaval de pch,
quon le veuille ou quon ne le veuille
pas. Satan, le couturier chic des
toilettes paganisantes, le veut, et cela est
Malheur tant de jeunes filles qui
portent sur elles le poids crasant de mille
et mille pchs quelles ont fait commettre,
du seul fait de se prsenter en public, dans
les rues ou ailleurs, en des mises si peu
modestes, si peu habillantes, quelles ne
voudraient probablement pas mourir dans
cette tenue.

Pape, aux familles traditionnellement

chrtiennes et pieuses, emportes comme
les autres dans cette avalanche de boue et
de paganisme. Oui, il en est qui
communient souvent et qui sont un
scandale par leur tenue si peu, oh ! si peu
modeste. [] Alliance impossible !

Ce manque damour srieux, de

vritable amour, est la seule
explication satisfaisante du conflit dont
nous parlons, et qui nest pas une
affaire secondaire, de dtail, mais toute
une grave affaire de puret familiale et
sociale. De l, de cette anmie du cur,
cette
contradiction
choquante,
scandaleuse, quest le fait de voir une
chrtienne qui porte, sur un dcolletage
absolument incorrect, une mdaille de la
Vierge Immacule, ou un petit Crucifix en
or, lequel alors reprsente vraiment, Jsus
sur son calvaire moderne
Notre-Dame des Grces
Muse des Augustins - Toulouse
Limmodestie est une flamme denfer ;
malheur celles qui, loin de larrter, sy
jettent et entranent les autres, au lieu
duser de leur influence pour remdier un
mal si grave !
Je ne parle pas ici de ces femmes
mondaines par ducation, sans base
chrtienne aucune, ou presque aucune. Je
madresse celles que vise lanathme du

Oh ! Jsus, si elles vous aimaient

vraiment [] alors elles ne seraient pas
capables de prfrer un chiffon quon dit
lgant, votre Loi, votre Cur. []
Reine Immacule, pour la gloire de
notre Roi Jsus, mieux encore qu
Lourdes, faites un grand miracle dans le
milieu des familles catholiques
Pre Mateo, ss.cc., Jsus, Roi dAmour,
p. 431-436

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Chronique du Prieur
Septembre-Novembre 2015
31 aot 5 septembre : labb
de Beaunay est Ecne pour suivre
sa retraite annuelle avec une
cinquantaine de confrres. La retraite
est prche par Monseigneur Fellay
qui a la douleur de perdre sa maman
le jour de la fte de Saint Pie X.
6 septembre : cest la rentre de
lcole Saint-Bernard, les locaux de
Bailly se remplissent nouveau des
voix des enfants, lavenir dira si cest
le chant des anges ou autres

dfinitifs du frre Benot-Joseph qui

vient nous aider tous les jeudis Bailly.

catchismes, les confrences, les

cercles, la Croisade Eucharistique, la
Milice de Marie, la Confrence SaintVincent-de-Paul
Les
aspects
pratiques de la journe avaient t
prpars par les membres du cercle
Saint-Emilion,
quils
en
soient
remercis. En fin de journe le grand
rassemblement du groupe scout tenait
tout juste dans le terrain entre le
btiment et la cour de sport ! Une belle
journe, recommencer chaque
anne.

AMEDI

14 septembre : cest le grand jour

pour les dominicaines de Fanjeaux qui
ouvrent le Cours Sainte-Clotilde
Fontenay-le-Fleury pour 23 lves.
Cest aussi le dbut du ministre des
prtres du prieur pour assurer aux
surs et leurs lves la messe et les
confessions, ainsi quun cours de
catchisme hebdomadaire.

21
MARS

27 septembre : labb de Lacoste

lance une nouveaut en ce dbut
danne scolaire : une grande journe
paroissiale pour rassembler les fidles,
accueillir les nouveaux paroissiens, et
prsenter les activits du prieur.
cette occasion a eu lieu aussi la rentre
du groupe scout. Le temps fut
magnifique, laffluence au rendezvous. Aprs un apritif, le repas
tir du sac et le caf, chacun des
responsables dactivits du prieur
est venu prsenter son activit, les
horaires, les lieux, les dates de
runion Ce fut loccasion pour
tous de dcouvrir le panel
dactivits proposes par le prieur
allant du mnage de la chapelle,
aux fleuristes, la chorale, les
Le Saint-Vincent

Courant septembre : reprise des

diffrentes activits et dbut des
nouvelles. Notons particulirement
cette anne la cration de
lEnsemble vocal Saint-Bernard, un
chur denfants dirig dune main
de matre par Monsieur Peter Bevan
et Mademoiselle Limas nouvelle
institutrice de lcole. Cet ensemble
vocal a pour but de former les enfants
de 6 14 ans au chant grgorien et au
chant polyphonique. Leur premire
prestation aura lieu le premier dimanche
de lAvent Versailles.
29 septembre : labb Lefebvre est
Saint-Nicolas-du-Chardonnet afin
dassister la crmonie des vux

1er octobre : premire runion de la

Jeunesse Catholique de Versailles
(JCV). Le mouvement sadresse aux
tudiants du prieur. Dans notre monde
souvent hostile, il est important que les
jeunes puissent se retrouver dans un
cadre amical, mais en mme temps
catholique, afin de se dtendre, de se
former, et de crer des liens solides et
non virtuels. Ces runions auront lieu
tous les mois. En novembre, Monsieur
Mathias Barbier journaliste et vidaste,
est venu expliquer ce quest le
journalisme et la prsentation de
linformation.

Nuit du 2 au 3 octobre : une

adoration nocturne est organise, afin
de prier pour lveil de nombreuses
vocations sacerdotales et religieuses
ainsi que pour le synode sur la famille
qui se droulera pendant ce mois. Les
adorateurs se relaient nombreux devant
le Saint-Sacrement. Ces adorations
nocturnes se renouvelleront chaque
trimestre.
3 octobre : reprise des runions de
la Croisade Eucharistique pour les
enfants Bailly. Dans nos temps si
troubls, la prire des enfants, leur
sacrifice et leur dvotion sont dun
importance capitale.
10 octobre : Monsieur labb Puga,
actuellement vicaire Saint-Nicolasdu-Chardonnet
mais
autrefois
professeur de thologie morale et de
droit canon Ecne, vient faire une
confrence Bailly sur le mariage, les
divorcs-remaris,
les
dernires

FRATERNITE SACERDOTALE SAINT-PIE X BULLETIN DU PRIEURE DE VERSAILLES

dispositions du pape en faveur de

lannulation du mariage, le
synode sur la famille qui va
souvrir
Confrence
magistrale
que
labb
conclut en disant que quoi
quil se passe au synode, la
famille et le mariage sont
dj trs largement attaqus.
13 octobre : runion
dinformation Versailles sur la
Confrence Saint-Vincent-de-Paul qui
va tre lance cette anne. Ce
mouvement dapostolat mais surtout
de charit, sera certainement trs utile.
Les ides foisonnent et le dvouement
semble au rendez-vous.
21 octobre : en ce premier jour des
vacances scolaires les abbs du
prieur sont en sortie de communaut.
Cest loccasion de visiter le site de
Port-Royal et le chteau de la
Madeleine Chevreuse. Moment bien
agrable de dtente entre confrres.
Dans les btiments de Port-Royal, une
phrase de la ncrologie fait beaucoup

sourire les abbs : au sujet de la mre

Marie des Anges Suireau, cette
ncrologie dit : elle fut lue abbesse
Maubuisson trois fois et ensuite
deux fois Port-Royal quoiquelle
neut pas tous les talents naturels
quon pouvait dsirer pour une si
grande dignit. Mais elle
tait humble .
24-25-26 octobre :
labb Lefebvre est
Lourdes pour le plerinage
de la Fraternit, il
accompagne Les Amis
du
Samedi ,
groupe
denfants trisomiques de la
rgion parisienne sous
lgide du MCF. Ce
n12 - Dcembre 2015

plerinage organis dune main

de maitre par labb Aldalur,
attire toujours plus de
plerins : 6000 personnes
taient
prsentes
le
dimanche.
29 octobre : cest la
journe de rcollection des
prtres du doyenn SaintNicolas-du-Chardonnet. cette
occasion, les abbs retrouvent avec
joie les confrres de la rgion pour
une confrence spirituelle, une messe
chante, un repas et une runion
dapostolat pour faire le point sur les
activits passes et venir.

31 octobre : un nouveau meuble

pour la procure est install la
chapelle de Versailles, il est le fruit
dun long travail du dvou
Monsieur Romain Gardey de Soos
lun de nos paroissiens. Ce meuble
permettra de ranger et
dexposer tous les
dimanches les livres de
la procure Versailles.
Une trs belle russite
qui vient embellir la
salle annexe NotreDame de lEsprance.
Vacances de Toussaint : certains
abbs prennent quelques jours de
vacances.
Dbut novembre : une runion a
lieu Bailly avec Monsieur labb
Frament, lconome du district de

France, larchitecte et le bureau

dtudes au sujet du projet de
construction de la nouvelle chapelle de
Bailly. Le projet prend trs largement
forme.
7-11 novembre : labb Lefebvre
est au Moulin du Pin (53) pour suivre
sa retraite annuelle.
14 novembre : alors que la veille au
soir, les attentats ont frapp Paris,
Monsieur Antoine de Lacoste vient
faire une confrence sur la situation en
Syrie. Ce concours de circonstances est
certainement la cause de la trs grande
affluence (la plus importante depuis le
lancement
des
confrences
mensuelles). Monsieur de Lacoste
impressionne son auditoire par sa
confrence dune heure et demie
extrmement dtaille et prcise, fruit
dun trs long travail de recherche et
danalyse avec carte lappui, citation
de noms, de dates le tout sans papier.
16 -20 novembre : les abbs de
Beaunay et Frament sont lcole
Saint-Michel
(La
Martinerie

Chteauroux) pour la session de

thologie annuelle des prtres du
district qui sera
cette
anne
centre
sur
deux thmes :
lislam et la
misricorde.
Les
autres
abbs
du
prieur
iront
suivre la leur
en fvrier ou en avril. Pendant ce
temps-l, Monsieur labb Philippe
Brunet, suprieur de la maison
autonome dEspagne et Portugal
(suprieur de district) qui passe
quelques jours dans sa famille nous
aide pour le ministre du prieur.
28 novembre : Monsieur labb
Castelain est Bailly pour prcher la
rcollection de lAvent sur la dvotion
mariale et le pre de Montfort. On ne
pouvait trouver meilleur prdicateur,
ayant une connaissance aussi prcise de
ce grand saint dont nous fterons le
troisime centenaire de la mort lan
prochain.
+ Abb Xavier Lefebvre

FRATERNITE SACERDOTALE SAINT-PIE X BULLETIN DU PRIEURE DE VERSAILLES

Lectures

lheure o le mariage chrtien

subit des attaques sans prcdent
lintrieur mme de lEglise, il est
ncessaire de se remettre lcole des
papes afin de retrouver le bon cap.
Nos contemporains sont en dcalage
avec la notion du mariage catholique
dfendue par lEglise. Sur le papier le
mariage catholique peut leur apparatre
comme magnifique. Mais, !
Chez certains (et cela semble tre
malheureusement le cas du Pape), cette
aventure apparatra comme hroque et
donc inatteignable pour le chrtien
moyen bien que ceux-ci ne rejettent
pas de prime abord son caractre
indissoluble.
Chez dautres, on ira jusqu nier
son caractre de sacrement indissoluble

pour justifier ( la manire orthodoxe)

un possible remariage (qui ne serait pas
un sacrement mais un sacramental).
Chez dautres encore, la survenance de
premires anicroches nous conduira
peut-tre rejeter les engagements
souscrits.

mutuel tant dfendu par lEvque de

Genve.

Le relativisme est le malheur de notre

poque. Tout est relatif, mon pauvre
Monsieur, alors vous savez le
mariage ! .

Que votre joie soit pure comme celle

des Aptres, qui, aprs avoir assist la
glorieuse Ascension du Seigneur,
descendirent du Mont des Oliviers
(Actes, I, 12), cum gaudio magno (Luc,
XXIV, 52), le cur dbordant de joie :
de joie pour la gloire de Jsus, qui
couronnait sa vie terrestre par cette
entre triomphale au ciel, de joie pour
leur bonheur ternel, qu'ils entrevoyaient
dans le triomphe du divin Matre.

Lexplication de ce relativisme ne
serait-il pas chercher dans un manque
dEsprance si rpandu parmi les plus
hautes autorits de lEglise.
Comment expliquer que de nombreux
foyers non seulement perdurent mais en
plus rayonnent autour deux ?
Afin de lutter contre cette morosit
ambiante, plongeons-nous avec respect
dans ce recueil de textes issus des
audiences que Pie XII donna de
nombreux jeunes foyers.
Les plus anciens y trouveront de quoi
approfondir le sacrement qui les unit et
les plus jeunes y puiseront les grces
ncessaires ldification de leur foyer.
Pie XII, loin dadresser un discours
dsincarn, ancre son discours dans
lanne liturgique.
Telle audience se droulera le jour de
la Saint Franois de Sales. Loccasion
permettra au Saint Pre de rappeler aux
jeunes poux limportance de lamour

nne riche que celle de

2016 puisquelle nous permet de
fter deux grands saints.
Tout dabord saint Martin dont
les ftes commmorant le 1700me
anniversaire de sa naissance ont
dj dbut Tours depuis le 11
novembre dernier.
Avant de vous dplacer Tours,
replongez-vous dans la vie de ce
grand
saint
sans
lequel,
probablement, nous ne serions pas

Le Saint-Vincent

Telle autre se droulera la veille de

lAscension o le Souverain Pontife les
encouragera conserver les mmes
sentiments que les Aptres le jour de
cette fte :

Sil est une conclusion quon peut

retirer de la lecture de ce recueil, cest
que le mariage est sans cesse une source
denrichissement mutuel. Le sacrifice
sera prsent, certes, mais il ne sera pas
un but en soi (comme il ne devrait jamais
ltre). Il sera prsent pour permettre aux
poux daller encore plus haut dans la
qute de Celui qui veut nous combler de
grces. Encore faut-il penser les lui
demander.
Le mariage Chrtien
Pie XII
Clovis

chrtien aujourdhui. Nous pouvons

lire louvrage du Pre Hunermann
qui sadresse tant aux enfants
quaux adultes. Alliant un talent de
conteur et dhistorien, il nous
engage suivre le thaumaturge sa
suite sur les routes empruntes par
ce hros de la charit. A Tours,
vous pourrez voir les reliques de
lAptre des Gaules dans la
basilique qui lui est consacre.
Vous y observerez galement quelle
dvotion fut celle de nos grands

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anciens dont le Marchal Foch

qui remercia Saint Martin de
sa protection lissue de la
Premire guerre Mondiale.

Le second saint dont nous

fterons en 2016 le tricentenaire
de sa naissance au Ciel est le
grand aptre de la Vende Saint
Louis
Marie
Grignion
de
Montfort.
De ce grand aptre, nous
avons reu une uvre magistrale :
le Trait de la vraie dvotion la
Sainte Vierge.
Retrouv dans un champ en
1842, le manuscrit y avait t
cach pendant la Rvolution
dans les tnbres et le silence
dun coffre - comme lavait
prophtis saint Louis-Marie. On
hsite sur la priode de sa

LAptre
Martin

des

Gaules

Saint

Pre Hunermann
Expditions Pamphiliennes

composition : lhiver 1710-1711 o le

missionnaire est oblig au repos
Nantes; le deuxime semestre de 1715
dans la fort de Mervent; ou plus
srement
en
1712,
dans
lermitage Saint-Eloi, La Rochelle.
Notre auteur spirituel souligne
dabord la place incontournable de
Marie dans le projet de Dieu et la
conduite des mes sur le chemin
difficile de la saintet. Les trois
Personnes de la Trinit continuent de
raliser par la Vierge des merveilles
commences la Cration et
lIncarnation.
St Louis-Marie y redit la doctrine
dveloppe dans LAmour de la
Sagesse ternelle : limportance
dacqurir la vritable Sagesse. Cest
pourquoi, en sappuyant sur presque
tous les livres qui traitent de la
dvotion la Trs Sainte Vierge , et
en
dnonant les fausses
dvotions , plus ou moins intresses
ou entaches de superstition, il
recommande entre autres la parfaite
pratique de dvotion Marie . Pour
se livrer entirement au service de
Dieu et parvenir lunion au Christ
Sauveur en imitant son humilit rien
de mieux que de se consacrer

totalement Lui par les mains de

Marie. Vrai Dieu et vrai
homme,notre unique tout il doit
tre la fin dernire de toutes nos
autres dvotions. (n 61)
Empruntant St Augustin, au cardinal
de Brulle, Boudon1 et dautres
auteurs spirituels la formule de Saint
Esclavage ou Esclavage
dAmour , il numre ensuite toutes
les qualits et les pratiques de cette
dvotion (chemin ais, court, parfait et
assur pour arriver lunion avec
Notre-Seigneur) et les meilleurs
moyens den vivre sincrement.
Trait de la vraie dvotion la Sainte
Vierge
Saint Louis-Marie
Montfort

Grignion

de

Editions du seuil
1

Henri-Marie
Boudon,
GrandArchidiacre d'Evreux (1624-1702)
Auteur prfr de S. Louis-Marie
Grignion de Montfort, qui puisa chez lui
le sens de la Croix et l'esclavage la
Ste Vierge,

Une crmonie de conscration de soi-mme Jsus par

Marie aura lieu la Chapelle Notre-Dame de lEsprance
Versailles, le jour de lEpiphanie (6 janvier) lissue de la
Messe de 19h, pour les fidles qui sy seront prpars le mois
prcdent. Une autre crmonie aura lieu le jour de la
Pentecte pendant le plerinage.

n12 - Dcembre 2015

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Carnet paroissial
Sont devenus enfants de Dieu par le Baptme
A la chapelle Notre-Dame-de-lEsprance
le 1er aot :
le 30 aot :
le 12 septembre :
Le 12 septembre :
Le 26 septembre :
Le 3 octobre :
le 18 octobre :
le 22 novembre :

A la Chapelle Saint-Hubert
le 21 novembre : Brnice de Fommervault

Hermine Marie Carlhier

Louis Kervizic
Blanche Hon
Ambroise Essertel
Martin Bur
Brune de Penfentenyo
Louis de Lacoste Lareymondie
Thophane Tollet

MESSES ET OFFICES

CONFESSIONS
er

Dimanches et ftes
Messes lues :
8h00, 9h00, 12h00 et
18h30
Chapelle NotreDame de
Messe chante :
lEsprance
10h15
(Versailles)
Vpres et Salut du

Semaine

1er vendredi du mois

1 samedi du
mois

Adoration du T.S.
Sacrement :

7h25
19h00

dheure de
19h45 23h00 (chant des mditation
Complies 22h00)
aprs la
Messe de
19h00

(en vacances scolaires :

Heure Sainte jusqu
21h00)

T.S. Sacrement :
17h00

Dimanches
et ftes

Semaine

une heure avant

les Messes du soir
(sauf office
liturgique)
et de 18h00 et le samedi partir
18h25
de 17h30.
Pendant les
Messes du
matin

Horaires de semaine des messes

( sauf vacances scolaires : se renseigner )
Messes lues :
9h00 et 12 h 00
Chapelle de
lEnfant-Jsus
(Bailly)

Messe chante :

7h15

7h15

7h15

7h15

7h15

7h15

10h40

11h50*

11h25

11h50*

11h50*

11h25

10h15

Au Prieur SaintVincent-de-Paul
(Bailly) :
Pendant les
Messes du
matin

*Les messes de 11h50 sont avances 11h25 les 1ers

vendredis du mois, les ftes de 1re classe et les jours
sans classe

Confessions
possibles
(tlphoner avant
pour tre sr de la
prsence dun des
prtres au prieur)

Chapelle
Saint-Hubert

Messe chante :

(Les Essarts le

10h00

Le Saint-Vincent

de 9h30
10h00

10

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Monsieur labb de Lacoste,

Messieurs les abbs de Crcy, Frament, Lefebvre, de Beaunay et Hanappier
Vous souhaitent tous
une Joyeuse et Sainte Fte de Nol
et vous prsentent
leurs meilleurs vux pour la nouvelle anne !
Monsieur labb de Lacoste clbrera la Messe
lintention de toutes les personnes
dvoues au Prieur
le jeudi 31 dcembre 2015 19h
la Chapelle Notre-Dame de lEsprance
Tous les prtres du Prieur et de lEcole se joignent lui
pour vous manifester toute leur gratitude !

Horaires des crmonies de fin danne

Mercredi 24 dcembre : Vigile de la Nativit

Jeudi 25 dcembre : Nativit de Notre Seigneur

A la Chapelle Notre-Dame de lEsprance

7h25 : Messe basse
11h00 : Messe basse
Pas de Messe 19h00
16h00-20h00 et de 22h30 minuit : Confessions
22h30 : Veille de Nol
(Chant des Matines et chants polyphoniques)

A la Chapelle Notre-Dame de lEsprance

0h00 : Messe solennelle de Minuit
8h00 : Messe de lAurore
9h00 : Messe basse de lAurore
10h15 : Messe chante du Jour
12h00 : Messe basse du Jour
17h00 : Vpres et Salut du Trs Saint-Sacrement
Pas de Messe 18h30

A la Chapelle de lEnfant-Jsus (Bailly)

9h00-11h25 : Confessions
11h25 : Messe basse
23h15 : Veille de Nol

A la Chapelle de lEnfant-Jsus (Bailly)

0h00 : Messe chante de Minuit
9h00 : Messe basse de lAurore
10h15 : Messe chante du Jour
Pas de Messe midi
A la Chapelle Saint-Hubert (Les Essarts-le-Roi)
10h00 : Messe chante du Jour

Mercredi 31 dcembre
A la Chapelle Notre-Dame de lEsprance
7h25 : Messe suivie du chant du Te Deum
(indulgence plnire)
19h00 : Messe suivie du chant du Te Deum
(indulgence plnire)
A la Chapelle de lEnfant-Jsus (Bailly)
11h25 : Messe suivie du chant du Te Deum
(indulgence plnire)

n12 - Dcembre 2015

Jeudi 1er janvier

A la Chapelle Notre-Dame de lEsprance :
7h25 : Messe prcde du chant du Veni Creator
(indulgence plnire)
19h : Messe prcde du chant du Veni Creator
(indulgence plnire)
A la Chapelle de lEnfant-Jsus (Bailly) :
11h25 : Messe prcde du chant du Veni Creator
(indulgence plnire)

11

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VOS PRTRES

Dates retenir
Samedi 16 janvier 2016, 16h
Confirmations la Chapelle Notre-Dame de
lEsprance par Mgr de Galarreta
Dimanche 17 janvier 2016, 15h
Galettes des Rois Bailly avec la prsence de
Mgr de Galarreta
Samedi 23 janvier 2016
Confrence sur la Procration et la rgulation
des naissances par M. labb Frament
Samedi 20 fvrier 2016
Confrences ru l'Expression de la foi dans
l'architecture par M. Dominique Moufle
Samedi 27 Fvrier 2016
Rcollection de Carme de 14h45 19h au
Prieur Saint-Vincent-de-Paul
Vendredi 4 Mars 2016
Adoration nocturne la Chapelle Notre-Dame
de lEsprance
Samedi 19 Mars 2016
Plerinage paroissial Poissy
JEUNESSE CATHOLIQUE DE VERSAILLES

(Aumnier : M. labb de Beaunay)

Runion le premier jeudi du mois
Versailles 19h
Responsable : M. Grgoire van Es
(07-82-91-60-54)
Prochaine runion : jeudi 7 janvier 2016,
Diaporama sur lArt en France par
Madame L-M. Tilloy
SCOUTISME
Groupe Notre-Dame de lEsprance
Chef de groupe : M. Benot Harel
(ndegroupe@gmail.com)
Aumnier des routiers : M. labb Hanappier
Aumnier des scouts : M. labb de Beaunay
Aumnier des guides : M. labb de Lacoste
Aumnier des louveteaux et louvettes :
M. labb Lefebvre

MENAGE DE LA CHAPELLE DE
VERSAILLES

Responsable :
Mme Bruno de Beaufort (01-39-51-42-86 )

Prieur Saint-Vincent-de-Paul - Ecole Saint-Bernard

Prieur-Directeur de lcole : M. labb Bernard de Lacoste-Lareymondie
Collaborateurs :
M. labb Denys de Crcy (affect au prieur)
M. labb Jean-Baptiste Frament (affect lcole)
M. labb Xavier Lefebvre (affect lcole et au prieur)
M. labb Matthieu de Beaunay ( affect au prieur)
M. labb Louis Hanappier (affect lcole)
CROISADE EUCHARISTIQUE
(Aumnier : M. labb Lefebvre)
Un samedi par mois Bailly
de 14h30 17h30
(Messe 15h00)
Prochaines runions : les samedis 9
janvier, 6 fvrier, 5 mars et 9 avril
MILITIA MARIAE
(Aumnier : M. labb de Beaunay )
Un jeudi par mois 20h15 Bailly
Prsident : M. Jean-Marie Bussire
TIERS-ORDRE DE SAINT-PIE-X

Responsable : M. labb de Crcy

Runion tous les deuximes mardis de
chaque mois partir de 19h00 la
chapelle ND de lEsprance
FOYERS SAINT-JOSEPH
(Aumnier : M. labb de Beaunay)
Runion : un jeudi par mois 20h30
Organisateurs :
M. et Mme Franois-Xavier de
Beaufort
CERCLES DE TRADITION

Cercle Sainte Thrse

Chez M. et Mme Jrme Hanappier
Prochaines runions : les mardis 5
janvier, 9 fvrier, 1er mars et 12 avril
Thme de lanne :
La vie intrieure (suite)
Cercle Notre-Dame de Fatima
(Chapelle Saint-Hubert)
Responsable : M. labb Frament
Thme de lanne :
Etre catholique dans la crise actuelle
CONFERENCE SAINT-VINCENTDE-PAUL

(Aumnier : M. lAbb de Crcy)

Runion le troisime mardi du mois
19h45 la Chapelle Notre-Dame de
lEsprance
Permanence le jeudi de 16h30
18h30 la Chapelle Notre-Dame de
lEsprance
Prsident : Monsieur Jean-Luc Manet

CATECHISME
Chapelle Notre-Dame de lEsprance
Pour les enfants jusqu la Communion
solennelle (Responsable : M. labb de
Crcy) : tous les mercredis (sauf vacances
scolaires) : de 14h30 16h

Pour les adolescents

(Responsable : M. labb de Crcy)
Tous les vendredis (sauf vacances
scolaires) : de 19h45 20h45
Pour les adultes
(Responsable : M. labb de Beaunay)
Un mercredi sur deux : de 20h00 21h00
Thme : lEcriture Sainte
(Les Livres des Rois et suivants)
Chapelle Saint-Hubert
chez M. et Mme Pilard Rambouillet
(Responsable : M. labb Frament)
. Pour les enfants jusquen CE2 :
le lundi 16h45
. Pour les plus grands : le mercredi
13h30 (CM) et 14h15 (Collge), (sauf
vacances scolaires)
SERVICE DE MESSE
Rptitions liturgiques
Versailles et Bailly
Responsable : M. Ambroise Baudot
REPETITIONS DE CHORALE

(grgorienne et polyphonique)
Responsables :
M. Louis-Marie Tilloy
Mme Sixte de Saint-Louvent
Tous les vendredis 20h15
(sauf le 1er vendredi du mois)
et le dimanche 9h45
FLEURISTES DE LA CHAPELLE DE
VERSAILLES

Responsable : Mme Francis Vaillant

(01-39-51-08-73)
OUVROIR SAINTE MARTHE
Responsable : Mme Nicolas Veillon
(01-70-44-10-71)

Prieur Saint-Vincent-de-Paul : 5 rue de Chaponval 78870 Bailly

Tl. : 01.30.49.40.20

Chapelle Notre-Dame-de-lEsprance : 37 rue du Marchal Joffre 78000 Versailles

Tl. : 01.39.51.70.90

Chapelle Saint-Hubert : 10 rue de la Haie-aux-Vaches, Lieu-dit Saint-Hubert 78690 Les Essarts Le Roi

Tl. : 01.30.49.40.20

Chapelle de lEnfant-Jsus : 5 rue de Chaponval 78870 Bailly

Tl. : 01.30.49.40.20

Ecole Saint-Bernard : 5 rue de Chaponval 78870 Bailly

Tl. : 01.30.49.54.04

Le Saint-Vincent

n12 - Dcembre 2015

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