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Principais criaturas

Asfisbena
uma serpente mitolgica, que come formigas e com uma
cabea em cada ponta. Ela nasceu do sangue que gotejou da cabea
da Grgona Medusa quando Perseu voou

por

cima

do Deserto

da

Lbia, com ela em suas mos. Foi ento que o exrcito de Cato
encontrou-a junto com outras serpentes em sua marcha. A Anfisbena
alimentou-se dos cadveres deixados para trs. Habilidades: Natao;
Hipnose; Escavao; Caninos venenosos; Velocidade; e o contato com
os olhos mata imediatamente quando em lua cheia.
Centauro
O centauro uma criatura com cabea, braos e dorso de um
ser humano e com corpo e pernas de cavalo.
Os centauros viviam nas montanhas de Tesslia e repartiam-se
em duas famlias:
Os filhos de xion e Nefele, que simbolizavam
a fora bruta, insensata e cega. Viviam originalmente nas
montanhas da Tesslia e alimentavam-se de carne crua.
Os filhos de Filira e Cronos, dentre os quais o
mais

clebre

era Quron,

amigo

de Hracles,

representavam, ao contrrio, a fora aliada bondade, a


servio dos bons combates.
Hecatnquiros
Tambm conhecidos por Centimanos, eram trs gigantes filhos
de Urano e Gaia e irmos dos doze Tits e dos trs Ciclopes. Seus
nomes eram Briareu, Coto e Giges. Possuam cem mos e cinquenta
cabeas. Depois da vitria contra os Tits, Briareu ganhou uma
morada nas profundezas do mar Egeu, enquanto Coto e Giges se
estabeleceram em palcios no rio Oceano.

Crbero
Era um monstruoso co de 3 cabeas que guardava a entrada
do inferno (mundo inferior), o reino subterrneo dos mortos, deixando
as almas entrarem, mas jamais sarem e despedaando os mortais
que por l se aventurassem.
Crbero era filho de Tifo e Equdina, irmo de Ortros e da Hidra de
Lerna. Da sua unio com Quimera, nasceram o Leo da Nemeia e
a Esfinge.
Caronte
o barqueiro do Hades, que carrega as almas dos recmmortos sobre as guas do rio Estige e Aqueronte, que dividiam o
mundo dos vivos do mundo dos mortos. Uma moeda para paglo pelo trajeto, geralmente um bolo ou dnaca, era por vezes
colocado dentro ou sobre a boca dos cadveres, de acordo com a
tradio funerria da Grcia Antiga. Segundo alguns autores, aqueles
que no tinham condies de pagar a quantia, ou aqueles cujos
corpos no haviam sido enterrados, tinham de vagar pelas margens
por cem anos.
Carbdis
um monstro marinho protetor de limites territoriais no mar.
Em outra tradio, seria um turbilho criado por Poseidon.
Durante sua existncia como ninfa, Carbdis se caracterizava
por uma voracidade extrema. Quando Hracles passou perto de
Messina, levando os bois de Gerio, roubou alguns dos animais e
devorou-os. Ao tentar investir contra o heri, que tentava recuperar
seu gado, Carbdis foi fulminada por Zeus com um raio, e lanada s
profundezas do mar, onde se transformou em um monstro marinho.
Quimera
uma figura mstica caracterizada por uma aparncia hbrida de
dois ou mais animais e a capacidade de lanar fogo pelas narinas.

Sua aparncia descrita de forma diversa nas vrias narrativas


mitolgicas ou nas artes plsticas. Por exemplo:

Cabea e corpo de leo, com duas cabeas anexas, uma

de cabra e outra de drago;

Lana fogo pelas narinas e tem uma cauda de serpente e

outra de leo.

Teria duas asas, semelhantes s de um drago, ligadas ao

seu corpo de leo. Apesar de aparentemente no voar, algumas


lendas ou mitologias mencionam o fato de poder voar.
Ciclopes
Eram gigantes imortais com um s olho no meio da testa que,
segundo

hino

de Calmaco,

trabalhavam

com Hefesto como

ferreiros, forjando os raios usados por Zeus. Nasceram da unio de


Poseidon com outros seres que no possuam forma humana.
Empusa
um dos espectros de Hcate, deusa dos caminhos. Acreditavase que Hcate vagava noite pela terra, acompanhada por seu
squito de espectros, vista somente pelos ces, cujos latidos
indicavam sua aproximao. Os seres tinham garras afiadas, eram
mistura de mulher, cabelos em chamas vivas, e tinham patas
desproporcionais ao seu corpo, um das patas de burro e a outra de
bronze.
De acordo com Pierre Grimal, a Empusa podia metamorfosearse em uma jovem bela a fim de atrair suas vtimas e assim se
alimentar. Ainda segundo o autor, ela pertence ao Mundo Subterrneo
e habita as noites de terrores. Pode aparecer s mulheres e crianas
sob diversas formas para assust-las.
Moiras
Eram as trs irms que determinavam o destino, tanto
dos deuses, quanto dos seres humanos. Eram trs mulheres lgubres,
responsveis por fabricar, tecer e cortar aquilo que seria o fio da vida

de todos os indivduos. Durante o trabalho, as moiras fazem uso


da Roda da Fortuna, que o tear utilizado para se tecer os fios. As
voltas da roda posicionam o fio do indivduo em sua parte mais
privilegiada (o topo) ou em sua parte menos desejvel (o fundo),
explicando-se assim os perodos de boa ou m sorte de todos. As trs
deusas

decidiam

destino

individual

dos

antigos

gregos,

criaram Tmis, Nmesis e as ernias. Pertenciam primeira gerao


divina (os deuses primordiais), e assim como Nix, eram domadoras de
deusas e homens.
As

moiras

eram

filhas

de Nix. Moira,

no

singular,

era

inicialmente o destino. Na Ilada, representava uma lei que pairava


sobre

deuses

transgredi-la

homens,

sem

pois

interferir

nem Zeus estava


na

autorizado

harmonia

csmica.

Na Odisseia aparecem as fiandeiras.


Ernias
Eram personificaes da vingana, semelhantes a Nmesis.
Enquanto Nmesis (deusa da vingana) punia os deuses, as ernias
puniam

os

mortais.

Eram Tisfone (Castigo), Megera (Rancor)

e Alecto (Inominvel).
Viviam nas profundezas do Trtaro, onde torturavam as almas
pecadoras julgadas por Hades e Persfone. Nasceram das gotas do
sangue que caram sobre Gaia quando Urano foi castrado por Cronos.
Pavorosas, possuam asas de morcego e cabelo de serpente.
Grgonas
uma criatura da mitologia grega, representada como um
monstro feroz, de aspecto feminino, e com grandes presas. Tinha o
poder de transformar todos que olhassem para ela em pedra, o que
fazia que, muitas vezes, imagens suas fossem utilizadas como uma
forma de amuleto.
Na

mitologia

grega

tardia,

diziam-se

que

existiam

trs

grgonas: as trs filhas de Frcis e Ceto. Seus nomes eram Medusa,


"a impetuosa", Esteno, "a que oprime" e Eurale, "a que est ao

largo". Como a me, as grgonas eram extremamente belas e seus


cabelos eram

invejveis;

todavia,

eram

desregradas

sem

escrpulos. Isso causou a irritao dos demais deuses, principalmente


de Atena, a deusa da sabedoria, que admirou-se de ver que a beleza
das grgonas as fazia exatamente idnticas a ela.
Atena ento, para no permitir que deusas iguais a ela
mostrassem um comportamento maligno, to diferente do seu,
deformou-lhes a aparncia, determinada a diferenciar-se. Atena
transformou os belos cachos das irms em ninhos de serpentes letais
e violentas, que picavam suas faces. Transformou seus belos dentes
em presas de javalis, e fez com que seus ps e mos macias se
tornassem em bronze frio e pesado. Cobrindo suas peles com
escamas douradas e para terminar, Atena condenou-as a transformar
em pedra tudo aquilo que pudesse contemplar seus olhos. Assim, o
belo olhar das grgonas se transformou em algo perigoso.
Envergonhadas e desesperadas por seu infortnio, as grgonas
fugiram para o Ocidente, e se esconderem na Cimria, conhecido
como "o pas da noite eterna".
Mesmo monstruosa, Medusa foi assediada por Poseidon, que
amava Atena. Para vingar-se, Medusa cedeu e Poseidon desposou-a.
Aps isso, Posdon fez com que Atena soubesse que ele tivera aquela
que era sua semelhante. Atena sentiu-se to ultrajada que tomou de
Medusa sua imortalidade, fazendo-a a nica mortal entre as
grgonas. Em outras

verses, Atena amaldioou as grgonas

justamente porque quando Medusa ainda era bela, ela e Poseidon se


uniram em um templo de Atena, a deusa ficou ultrajada e as
amaldioou.
Mais tarde, Perseu, filho de Zeus e da princesa Dnae, contou
com a ajuda de Atena para encontrar Medusa e cortar a sua cabea,
com a qual realizou prodgios. Pois mesmo depois de morta, a cabea
continuava viva e aquele que a olhasse nos olhos se tornava pedra.
Medusa deu luz dois filhos de Poseidon, Pgaso e Crisaor.

Grifo
uma criatura lendria com cabea e asas de guia e corpo
de leo. Fazia seu ninho em bolcacas (nome usado para o ninho do
grifo conforme a mitologia grega) e punha ovos de ouro sobre ninhos
tambm de ouro. Outros ovos so frequentemente descritos como
sendo de gata. Aparecem tanto na mitologia grega, quanto na
medieval.
Gigantes
Os gigantes foram criados por Gaia, deusa primordial da terra, e
Trtaro, o abismo, para derrotar Zeus, pois ela enfureceu-se quando
ele prendeu os tits no Trtaro. Os gigantes podiam ser mortos se
atacados por um deus e um mortal simultaneamente.
Harpias
So criaturas frequentemente representadas como aves de
rapina com rosto de mulher e seios.
Hipocampo

uma

criatura

mitolgica

partilhada

pela mitologia

Fencia e Grega. Tem tipicamente sido descrito como cavalo na parte


anterior do seu corpo como peixe na parte posterior como a cauda de
um peixe escamoso, como um cavalo-marinho. O hipocampo servia
de companhia e montaria s nereidas e de animal de trao ao carro
de Poseidon.
Criados por Poseidon a partir da espuma do mar, so animais
com caudas de peixe brilhantes, semelhantes ao arco-ris, e a parte
frontal de seus corpos so de corcel branco. Os hipocampos so as
montarias do exrcito de Poseidon.
Hidra de Lerna
Filho dos monstros Tifo e Equidna, que habitava um pntano
junto ao lago de Lerna, na Arglida, hoje o que equivaleria costa
leste da regio do Peloponeso. A Hidra tinha corpo de drago e sete
cabeas de serpente (algumas verses falam em sete cabeas e

outras em nmeros muito maiores) cujo hlito era venenoso e que


podiam se regenerar.
A Hidra era to venenosa que matava os homens apenas com o
seu hlito; se algum chegasse perto dela enquanto ela estava
dormindo, apenas de cheirar o seu rastro a pessoa j morria em
terrvel

tormento.

Hidra

foi

derrotada

por Hracles em

seu

segundo trabalho.
Drago da Clquida
Era conhecido como o guardio do velocino de ouro, no qual o
heri Jaso e os argonautas conseguiram se apoderar. O drago da
Clquida era muito grande, mas era muito lento. A lenda diz que
dormia com um olho aberto e outro fechado. Muitos heris tentaram,
mas apenas Jaso conseguiu mat-lo. Para conseguir o velocino
dourado, os heris teriam que matar bfalos de fogo, semear
seus dentes, lutar com guerreiros cadavricos nascidos dos dentes,
chamados Sparti, derrot-los para chegar at o drago e mat-lo.
Tudo isso no mesmo dia.
Lmia
De acordo com a verso mais corrente, Lmia era uma
belssima rainha da Lbia, filha de Poseidon e amante de Zeus, de
quem concebeu muitos filhos, dentre os quais a ninfa Lbia. Hera,
mulher de Zeus, corroda pelos cimes, matava seus filhos ao nascer
e, ao final, a transformou em um monstro (em outras verses Lmia
foi esconder-se em uma caverna isolada e o que a transformou em
um monstro foi seu prprio desespero). Por fim, para tortur-la ainda
mais, Lmia foi condenada por Hera a no poder cerrar os olhos, para
que ficasse para sempre obcecada com a imagem dos filhos mortos.
Zeus, apiedado, deu-lhe o dom de poder extrair os olhos de vez em
quando para descansar.

Minotauro
Uma criatura imaginada com a cabea de um touro sobre o
corpo de um homem. Habitava o centro do Labirinto, uma elaborada
construo erguida para o rei Minos de Creta, e projetada pelo
arquiteto Ddalo e seu filho, caro especificamente para abrigar a
criatura.

stio

histrico

de Cnossos,

com

mais

de

1300

compartimentos semelhantes a labirintos, j foi identificado como o


local

do

labirinto

do

Minotauro,

embora

no

existam

provas

contundentes que confirmem ou desmintam tal especulao. No mito,


o Minotauro morre pelas mos do heri ateniense Teseu.
Ninfas
So qualquer membro de uma grande categoria de deusa
espritos naturais femininos, s vezes ligados a um local ou objeto
particular.

Muitas

vezes,

variados deuses e deusas.

ninfas

compem

aspecto

de

So frequentemente alvo da luxria

dos stiros. Em outros resumos as ninfas seriam fadas sem asas,


leves

e delicadas. So a

personificao da graa criativa

fecundadora na natureza.
Encontramos vrios tipos ou classes de ninfas conforme os seus
hbitos, ou as diferentes esferas naturais a que esto associadas.
Entre as mais populares, cita-se:

Epigeias Ninfas da terra ou cultivo.


Agrnomides associadas aos campos
cultivados

Alsedes associadas natureza toda


Antrades associadas s cavernas
Aulonades associadas a pastos
Drades associadas a rvores (carvalhos)
Hamadrades associadas a

outras rvores
Leimquides ou limoundes associadas a
campinas e os prados
Melades associadas rvore do freixo
Orades ou orestades associadas a
montanhas

Napeias associadas a vales

Efidrades ninfas da gua

Ocenides filhas de Oceano, qualquer

corpo de gua, normalmente gua salgada.


Nereidas filhas de Nereu, associadas ao
Mar Mediterrneo, aos mares calmos e s guas
litorneas.

Hades filhas de Apolo e Cirene, irms

de Faetonte. Foram as responsveis pelos cuidados


de Dionsio, ninfas do rio.
Pliades filhas de Atlas e Pleione, ninfas da
chuva e irms de Has.
Corcias ou coricdes ninfas das covas ou
cavernas nas montanhas, outro nome das Musas.
Nfeles filhas de Hemera, por si s, ou
junto a ter, ninfas das nuvens
Niades associadas gua doce
Crineias ou crinaias associadas
a fontes

Pegeias associadas a fontes


Potmides associadas a rios
Tgides associadas ao rio Tejo,

presentes na Invocao de Cames


Limntides ou limneidas
associadas a lagos perigosos e pntanos
Outros tipos de ninfa:

Musas filhas de Zeus e Mnemosine, ou de

Urano e Gaia, passaram a compor o squito


de Apolo durante a era olmpica:
Calope poesia pica
Clio histria
Erato poesia lrica ou ertica
Euterpe msica
Melpmene tragdia
Polmnia poesia sacra
Tlia comdia
Terpscore - dana
Urnia astrologia
Cila A ninfa que virou monstro

devido a um feitio da bruxa Circe.


Perimlides ninfas associadas ao gado e rebanho.
Epimlides ninfas associadas ao pomar.

Tras ninfas associadas s abelhas.


Lmpades associadas ao submundo,

compem o squito de Hcate.


Hesprides guardis do Jardim das
Hesprides, onde cresciam mas de ouro que davam a
imortalidade a quem as comesse.
Tmides As tmides eram ninfas filhas de
Zeus e da titnide Tmis, que viviam em uma caverna do
rio Erdano; Personificavam as leis divinas e eram as
guardis de importantes artefatos dos deuses.
Quione talvez a nica ninfa da neve, filha
de Breas

Pgaso
um cavalo alado smbolo da imortalidade. Pgaso nasceu
do sangue de Medusa quando esta foi decapitada por Perseu.
Fnix
A fnix um pssaro da mitologia grega que, quando morria,
entrava em auto-combusto e, passado algum tempo, renascia das
prprias cinzas. Outra caracterstica da fnix sua fora que a faz
transportar em voo cargas muito pesadas, havendo lendas nas quais
chega a carregar elefantes. Podendo se transformar em uma ave de
fogo.
Tem penas brilhantes, douradas, e vermelho-arroxeadas, e seria
do mesmo tamanho ou maior do que uma guia. Segundo alguns
escritores gregos, a fnix vivia exatamente quinhentos anos. Outros
acreditavam que seu ciclo de vida era de 97 200 anos. No final de
cada ciclo de vida, a fnix queimava-se numa pira funerria. A vida
longa da fnix e o seu dramtico renascimento das prprias cinzas
transformaram-na em smbolo da imortalidade e do renascimento
espiritual.

Stiro
Era um ser da natureza com o corpo metade humano e metade
de bodes.
Na mitologia dos povos gregos, os stiros so divindades
menores da natureza com o aspecto de homens com cauda e orelhas
de asno ou cabrito, pequenos chifres na testa, narizes achatados,
lbios grossos, barbas longas.
Normalmente eram-lhes consagrados o pinho e a oliveira e
apesar de serem divinos, no eram imortais.
Viviam nos campos e bosques e tinham frequentes relaes
sexuais com as ninfas (principalmente as Mnades).
Cila
o nome de duas heronas distintas que so s vezes
confundidas. Uma delas era uma bela ninfa que se transformou em
um monstro marinho. A outra uma princesa, filha de Niso, rei de
Mgara.
Sirene
um ser mitolgico, parte mulher e parte peixe (ou pssaro,
segundo vrios escritores e poetas antigos). Filhas do rio Aqueloo e
da musa Terpscore, tal como as harpias, habitavam os rochedos entre
a ilha de Capri e a costa da Itlia. Eram to lindas e cantavam com
tanta doura que atraam os tripulantes dos navios que passavam por
ali para os navios colidirem com os rochedos e afundarem. As sereias
representam na cultura contempornea o sexo e a sensualidade.
Dizem que as sereias so vistas em ilhas e que muitas pessoas
encontram estes seres mortos, outros dizem que o rei dos mares
expulsa as sereias cruis e elas so obrigadas a ir praia. As sereias
podem respirar de baixo da gua e tambm podem vir superfcie do
mar, mas no podem ficar secas, tem que permanecer sempre com o
corpo molhado. As sereias tem poderes, como encantar os homens e
fazer qualquer humano virar sereia.

Segundo a lenda, o nico jeito de derrotar uma sereia ao cantar


seria cantar melhor do que ela.
Tifo
Gaia

para

vingar

derrota

de

seus

filhos

pelos crnidas na Titanomaquia, uniu-se a Trtaro, gerando Tifo,


identificado como a personificao do terremoto e dos ventos fortes.
Morava numa gruta, cuja atmosfera envenenava com vapores txicos.
Era to grande que sua cabea tocava os astros celestes e suas
mos iam do Oriente ao Ocidente. Suas asas abertas podia tapar o
Sol, dos seus ombros saiam Drages, 50 de cada ombro no total 100.
Ele era to horrendo que todos o rejeitavam, at seus irmos, os tits.
De

sua

boca

cuspia

fogo

em

torrentes,

lanava

rochas

incandescentes aos cus.


P
o deus dos bosques, dos campos, dos rebanhos e dos pastores
na mitologia grega. Reside em grutas e vaga pelos vales e pelas
montanhas, caando ou danando com as ninfas. representado com
orelhas, chifres e pernas de bode, amante da msica, traz sempre
consigo uma flauta. temido por todos aqueles que necessitam
atravessar as florestas noite, pois as trevas e a solido da travessia
os predispunham a pavores sbitos, desprovidos de qualquer causa
aparente e que atribudos a P; da o termo "pnico".