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A Psicologia Social e

uma Nova Concepo do Homem


para a Psicologia

Autora: Silvia Lane

LANE, S. T. M e
CODO, W. (orgs.).
Psicologia social: o

homem
movimento.

em

So
Paulo: Brasiliense,
1984.

Deve ser compreendida em sua perspectiva


histrica, quando na dcada de 50 se iniciam
sistematizaes em termos de psicologia
social,
dentro
de
duas
tendncias
predominantes:

1) Perspectiva Pragmtica;
2) Perspectiva Fenomenolgica.

Origem nos Estados Unidos;


Razes no Behaviorismo;
Busca intervir nos grupos para harmonizlos e garantir a produtividade do grupo;
Visa minimizar os conflitos, tornando os
homens
felizes
reconstrutores
da
humanidade que acabava de sair da
destruio de uma II Guerra Mundial.

Origem na Europa;
Razes na Fenomenologia e Gestalt;
Busca conhecimentos que evitem novas
catstrofes mundiais, segue a tradio
filosfica europia;
Procura modelos totalizantes, como Lewin e
sua teoria de Campo.

Aps a euforia dos anos 50 e 60;


Crise do conhecimento que no conseguia
intervir nem explicar, muito menos prever
comportamentos sociais.
Comea-se a questionar:

sua eficcia;
seu carter ideolgico das prtica;
sua dicotomia entre o eu e
sociedade.

O primeiro passo para a superao da crise


foi a verificao da tradio biolgica da
Psicologia;
Homem cultura, produto de sua
condio social, histrica e tambm
produtor.

Na objetividade dos fatos, perde o ser humano;


Conhecimento minucioso enquanto descrio do
comportamento, no entanto no dava conta do
ser humano agente de mudana, sujeito da
histria;
Tradio dicotmica, biolgica ou sociolgica;
Para a Psicologia Social, caberia recuperar esses
indivduos na interseco de suas histrias com
a historia de sua cultura e sociedade;
Somente a descrio no capta a mediao
ideolgica e as reproduzem como fatos
inerentes a natureza do homem.

Wundt

=> se preocupa em descrever


processos psicofisiolgicos em termos de
estmulos e respostas de causas e efeitos.
Nesta
tradio
os/as
psiclogos/as
esqueceram de que este homem, junto com
outros, ao transformar a natureza, se
transformava ao longo da histria.
Skinner => questiona o reducionismo
biolgico e enfatiza a o controle que o meio
exerce sobre o comportamento, homem
produto das relaes sociais, porm no
chega a ver estas relaes como produzidas
a partir da condio histrica de uma
sociedade.

Lewin => para ele o indivduo e o meio so


indissociveis, e na medida em que o meio
social e se caracteriza pela complexidade de
regies e sub-regies, considera um impasse
a
comprovao
e
previso
de
comportamentos.
Freud => alguns seguidores de Freud faz a
releitura de sua obra numa perspectiva
histrico social do ser humano.

O Materialismo Histrico Dialtico uma


teoria filosfica e cientfica;
Construda por Marx e Engels no sculo XIX.
Compreende que os fenmenos materiais
so processos. Mundo no uma realidade
esttica, dinmico, um complexo de
processos.
Considera as coisas na sua
interdependncia recproca e no somente
linear.

Conscincia do homem mesmo sendo


determinada
pela
matria,
estando
historicamente situada, na medida em que se
faz tambm dialtica;

O conhecimento do determinismo liberta o


homem por meio da ao sobre o mundo,
possibilitando
inclusive
as
aes
transformadoras.
Explicao da histria por fatores materiais
(econmicos, tcnicos).

Infra-estrutura => estrutura material da


sociedade, sua base econmica;
Super-estrutura => estrutura jurdico
poltica (estado, direito, etc.) e a estrutura
ideolgica (formas da conscincia social);
Infra-estrutura
=>
determina
a
superestrutura, possui um carter dialtico.
Exemplo: idade moderna valoriza-se a
disciplina do trabalho, se critica o cio.
Legalizao do sistema bancrio,

Difunde-se a idia de que as chances so


iguais para todos na sociedade democrtica
e de que pelo trabalho possvel ascenso
social,
considera-se
o
Estado
uma
instituio que visa o interesse geral e que
a lei igual para todos;
Justificativa que leva a concluses do tipo
natural e universal.

aquilo
que
desumanizao.

fica

subjacente

Exemplo: justifica-se o fato de uma empregada


domstica ganhar pouco por ser ignorante e no
querer subir na vida; o que se oculta que a
ignorncia no a causa, mas a conseqncia de
uma sociedade injusta, de condies inadequadas
de educao que ela no pode escapar.

Mesma coisa para o operrio padro, que suas


qualidades o impedem de ter conscincia do nvel
de submisso a que est reduzida a sua classe,
que o salrio pago pelo trabalho oculta a maisvalia, portanto, a perenizao da situao do
proletrio, que o Estado a expresso dos
interesses da classe dominante e que a lei feita
pela elite.

O homem no sobrevive a no ser em relao


com outros homens, portanto ao rever a
dicotomia Indivduo X Grupo percebe-se que
falsa, pois desde o nascimento (mesmo
antes), o homem est inserido num grupo
social

A sua participao, as suas aes, por estar


em grupo dependem fundamentalmente da
aquisio da linguagem que ele apreende na
sua relao com outros indivduos, ou seja, a
linguagem preexiste ao indivduo como
cdigo
produzido
historicamente
pela
sociedade.

Esses fatores permitem ao psiclogo social se


aprofundar na anlise do indivduo concreto,
considerando entre as relaes sociais, a
linguagem, o pensamento e aes na
definio de caractersticas fundamentais
para a anlise psicossocial.

O organismo tambm uma infraestrutura, que permite o desenvolvimento


de uma super estrutura que social, e
portanto histrica.
O perigo para a Psicologia sustentar uma
idia de sociedade apenas baseada em
descries e freqncias e no romper este
ciclo vicioso da reproduo da classe e da
ideologia dominante.

A partir da anlise do processo grupal possvel


captar a dialtica histrica indivduo/grupo, onde
a dupla negao caracteriza a superao da
contradio existente.

Na posio materialista de Marx, a infra-estrutura


determina a superestrutura;

No entanto, no podemos esquecer do carter


dialtico de toda determinao:

Ao
tomar
conhecimento
das
contradies, o homem pode agir
ativamente sobre aquilo que o determina.

Escola de Frankfurt, Alemanha, 1924,


Horkheimer,
Adorno,
Marcuse,
Erich
Fromm, Habermas.
Conhecida tambm como Teoria Crtica;
Levanta dados sociolgicos, questiona
temas como o autoritarismo, a famlia, as
culturas de massa, o papel da cincia e da
tcnica, a liberdade.
Tambm
teve
influncias
da
Fenomenologia,
do
Existencialismo
(Merleau-Ponty e Sartre ) e da Psicanlise
(Reich, Marcuse e Gromm).

No se pode conhecer qualquer


comportamento humano
isolando-o ou fragmentando-o,
como se existisse em si e por si.
Especificidade da Psicologia Social:
conhecer o indivduo no
conjunto de suas relaes sociais.

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