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Pgina: 193-236
Con la llegada del Institut a Estados Unidos y su instalacin en la Universidad de Columbia, los integrantes
del Institut se vieron decididos a continuar con sus trabajos manteniendo la tradicin y cultura alemana,
as como sus publicaciones que seguiran siendo en su mayora en el idioma germnico. Adems
apoyaron a muchos de los refugiados y otros investigadores, esto aunque no se apegaran a los ideales del
mismo Institut. As pues, tratando de mantener sus principios humanistas alemanes, Horkheimer estaba
convencido de no tener que rendir cuentas ante los grandes negocios o a la publicidad de la cultura de
masas.
Con el ascenso del fascismo en Europa, se aplic la Teora Crtica por parte del Intitut, y psiclogos como
Ernst Kris examinaron la propaganda nazi, filsofos como Ernst Casirer y Hannah Arendt investigaron el
mito del Estado y los orgenes del totalitarismo y novelistas como Thomas Mann escribieron alegoras
sobre la desintegracin de Alemania.
Horkheimer en su Studien ber Autoritt und Familie, examina el problema de la autoridad y la familia, ya
que es a partir del rol de la familia que media la sub-estructura material y la superestructura ideologa, as
pues, encontramos que para Hegel, la familia haba sido una institucin tica central sobre la cual se
basaba la comunidad, mientras que en Marx, la familia burguesa era un monumento de alienacin
deshumanizada. As la realidad de la familia burguesa consista en una naturaleza de mercanca, mientras
que la familia proletaria consista en su disolucin a travs de la explotacin exterior.
Ya dentro de los Studien Horkheimer hizo un ensayo donde trazaba la distincin entre la familia en la era
del liberalismo burgus y el contemporneo a su poca. En donde en la primera, el rol del padre era el de
abastecedor econmico, ademas de ser la autoridad de la familia tenia superioridad fsica sobre sus hijos,
siendo la cabeza natural y racional de la familia, mientras que en la era capitalista tarda, su autoridad se
haba hecho cada vez ms ideolgica e irracional, puesto que la familia obrera era susceptible a causa de
su condicin econmica precaria, dando lugar a una decadencia en la autoridad del padre, produciendo
una transferencia a las instituciones externas a la familia. As pues, Horkheimer reconoca una relacin
dialctica entre la familia y la sociedad, fortalecedora y contradictoria a la vez. puesto que las instituciones
por un lado fortalecan a la familia pero por otro fomentaban la creacin de una personalidad autoritaria.
Por otra parte Fromm reconoci que la teora de la psicologa de las masas y el super yo de Freud eran el
mejor punto de partida para un anlisis psicolgico general de la autoridad. As mismo, distingui entre los
tipos de reaccin contra la autoridad, en donde por una parte encontramos las rebeliones, que
simplemente remplazaban una autoridad irracional por otra y las revoluciones, las cuales s reflejaban un
cambio, e implicaban un yo bastante fuerte para resistir los halagos de la autoridad sadomasoquista
irracional.
En los Studien se planteaba pues una creciente irracionalidad del orden social y la decadencia de la
autoridad racional, poltica o de otro tipo, expresando desconfianza en la posibilidad de un orden social en
el que se reconciliara la autoridad general y el inters particular, advirtiendo que la familia iba dejando de
ser un agente de esta posibilidad.
As pues, la preocupacin fundamental del Institut durante la dcada de 1930 fue la exposicin, anlisis y
lucha contra la amenaza fascista a partir de sus propias trincheras de conocimiento.
Comentario:
Tipo: Crcito
Pgina:
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