I RETIRO DE PAREJAS EMAS

CAMINANDO JUNTOS CON EL CORAZN ARDIENTE

1 Charla: Jess irrumpe en el caminar de pareja. P. Rafael

de Jess cjm
"Jess irrumpe en el caminar de parejas" Aquel da, dos
de ellos iban a un pequeo pueblo llamado Emas En el
CAMINO conversaban sobre todo lo sucedido. Mientras
conversaban y discutan, Jess en persona los alcanz y se
puso a caminar con ellos
Jess no quiere que caminemos solos, sino como pareja
abierta dcilmente
a Dios. Hay tinieblas, momentos de
oscuridad, de incertidumbre y como familia, a ratos no se
sabe que rumbo tomar... es ah cuando la pareja pone el
hombro, toma de la mano, gua, acompaa, apoya y fortalece
al otro y es justo es esos momentos en que Jess irrumpe,
nos alcanza y camina con la pareja.
Quiero detenerme en dos experiencias:
1. Jess que camina con la pareja: Mientras conversaban y
discutan Jess se puso a conversar con ellos. Es interesante
descubrir como Jess resucitado siempre toma la iniciativa, es
l quien busca, sale al encuentro, se muestra, se hace sentir.
Irrumpe en la vida de la pareja caminante y se hace
caminante y en ese caminar con, lo que busca es:
Interpelar: De qu van conversando por el camino? Es
una pedagoga interesante, l conoce sus corazones,
sabe de lo que conversan, sabe de sus discusiones
sabe de sus dificultades, incomprensiones, el conoce su
disparidades y que a ratos como pareja no van bien las
cosas; les cuesta dialogar, no saben comunicarse, abrirse
con sinceridad, hay temores, dudas, vacilaciones
Discernir: Con su pregunta, de una manera delicada y
respetuosa, quiere entrar en la vida de la pareja y tiene
un propsito, quiere conducirlos en un proceso de
entendimiento y discernimiento, a una experiencia

de fe, a un clima de confianza, de apertura a l y de

apertura sincera en la pareja.
Vivir de una conviccin: l va con ustedes, lo nico que
espera es APERTURA y que le permitan entrar en sus
vidas, que se dejen guiar, acompaar es este el
propsito de estos das de retiros: Dejarse interpelar,
discernir y fortalecer el caminar de parejas, con la
seguridad que no caminan solos.
2. Ser soporte el uno para el otro: Soprtense mutuamente
El amor todo lo aguanta(Colosenses 3,13; Icor 13,7). Cul es
el verdadero sentido de ese Soprtense Aguntense.
Pensemos en una casa, en una construccin se necesitan
buenas bases, buenos soportes, para que la construccin sea
slida. As mismo en el matrimonio, la pareja est llamada a
ser soporte, apoyo, sostn(chiste del sostn). La imagen de la
palanca nos cae muy bien, es un plus que ayuda a sobrellevar
las cargas y a ratos es interesante, porque cuando el uno est
bajoniao el otro est bien y as se apoyan, el uno apuntala al
otro.
Y, el aguante hypomno, hypomon: lo podemos entender
como esa capacidad de resistencia y firmeza ante las
situaciones difciles que trae la vida. Un termino evanglico
cercano, es la perseverancia, el permanecer firme, en pie, el
hacer frente a es tener reciedumbre de espritu, que permite
no resquebrajarse, no claudicar, sino que con firme y
renovada esperanza, apoyados en Jess, en quien lo podemos
todo como nos ensea Juan 15,5 se continua adelante, se
lucha por lo que se ama y por ello ante los problemas de
pareja, no se sale por rl portillo huyendo, sino que juntos
enfrentan con valor y entereza y buscan la mejor alternativa.
Un termino de la psicologa positiva cercano al sentido bblico
del aguante es la resilencia, entendida como la capacidad
que tiene el hombre y la mujer de sobreponerse, de saber
manejar adecuadamente los problemas, las situaciones
dolorosas, en donde por lo general, el sistema emocional se
afecta. Cuando la persona es resilente o posee una resilencia
adecuada, es capaz de hacer frente a las situaciones criticas y
limites con serenidad, seguridad, esperanza, o como decimos
en nuestro lenguaje espiritual: con suma y loable entereza.

El hypomon o capacidad de aguante, est muy cercano a lo

conocemos en psicologa como la tercera fuerza: EL YO
Entendida como esa capacidad que tiene el hombre y la mujer
para ser el artfice y el responsable de su propia realizacin.
Est tercera fuerza es:
Decisin, fuerza de voluntad,
pensamiento
conceptual,
imaginacin,
introspeccin,
autocrtica, aspiraciones para el futuro y creatividad son
tpicos importantes en el humanismo, porque se refieren a las
capacidades e intereses que parecen nicos del hombre como
especie (Jimnez Alvaro La tercera fuerza como alternativa
para un psiclogo creyente en la no creencia. Bogot: Celam
1983).
Conclusin: Hypomon, aguante, resilencia, tercera fuerza,
vividas desde Jess y apoyados en la seguridad de su
presencia en la vida de familia y en la certeza que l camina
con nostros y que con l lo podemos todo, genera en cada
uno de ustedes como pareja, una fuerza extraordinaria y les
invita a inciar cada da con renovada esperanza.
2 Charla: Parejas caminantes
Rafael de Jess

con Rostro entristecido. P.

Aquel mismo da iban dos de ellos a un pueblo

llamado Emas Ellos se detuvieron con Rostro
entristecido
Dos caminantes, cansados del camino, cabizbajos, con Rostro
entristecidos, llenos de nostalgia porque han perdido a Aqul
que un da irrumpi en sus vidas y los llen de una luz nueva,
mostrndoles un camino nuevo y sembrando en ellos
esperanzaJess el Nazareno, que fue un profeta poderoso
en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; como
nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a
muerte y lo crucificaron.(Lc 24, 19)
En el corazn de la pareja discpula de Emas, hay un
sentimiento profundo de prdida, que se refleja como dice el
texto en su Rostro entristecido: han perdido al Maestro, al

Hermano, al Seor, al Soador que gener en ellos grandes

sueos han perdido sus sueos!. Y, ustedes y yo,
discipul@s de hoy, no experimentamos a ratos lo mismo?
Desde esta experiencia de la pareja discpula de Emas,
quiero que hagamos una relectura de las prdidas en su vida
de pareja, en su vida matrimonial. Pareciera que nuestra vida
toda fuera una serie interminable de prdidas, veamos
algunas de ellas, para entrar a profundizar las prdidas en la
vida de pareja: el nacimiento y la prdida de la segura
proteccin en el seno materno; la escuela y su primer da
traumtico; el primer trabajo que resta libertad; el matrimonio
con su prdida de otras opciones y posibilidades despus de
los cuarenta vienen los achaques y crisis y con ellos prdidas
preciosas, Y, qu decir cuando envejecemos? Pasa la qumica
y nos volvemos uvas pasas y por ms vtox que se use y
cirugas plsticas que se hagan, el tiempo pasa
inexorablemente y deja sus huellas en nuestros rostros,
perdemos la energa y la vitalidad y nuestro prestigio y
habilidad profesional y, qu decir cuando morimos? Lo
perdemos todo
Hemos afirmado que el matrimonio es ya una prdida, pero
una prdida necesaria, ya que es necesario hacer opciones
fundamentales en la vida, que implican dejar atrs otras
opciones y posibilidades y una opcin fundamental implica
renuncias necesarias: dejar atrs la vida de soltera pero al
hablar de las prdidas en la vida de pareja, quiero que
profundicemos en aquellas que han generado heridas
profundas en la relacin. Cules son esas prdidas en la vida
de pareja? Qu es lo que ha entristecido tu Rostro y
endurecido tu corazn? Hay dudas, amargas desilusiones,
ataduras y esclavitudes, pecados cometidos, cadas,
infidelidades, equivocaciones dolorosas, desnimos, metas y
cambios propuestos no logradosprdida de la fe y del

sentido de la vida en pareja, que les desmoronan y les restan

fuerzas para continuar el caminar?
Entre las muchas prdidas en la vida de pareja, quiero
detenerme a profundizar en una que me parece
fundamental
revisar
en
funcin
de
rescatar,
redescubrir, reorientar:
La Prdida del Amor primero: Conozco tus obras, tus
fatigas, tu pacienciaPero debo decir en tu contra que
has perdido tu amor de antes. Date cuenta, pues, de
donde has cado, arrepintete y vulvete a tu conducta
primera Has perdido tu amor de primero (Ap.2, 4-5,
Oseas 2, 16.21-22).
Qu significa perder ese amor primero, que les llev a
entregarse sin reservas y tomar la decisin de amarse
para siempre y conformar una familia? No hay nada ms
fuerte que el primer amor, el amor de juventud, el amor
inocente, alegre y generoso, que nos lleva sin clculos ni
medidas a entregarnos totalmente... y, cuando se pierde
o se enfra este amor, el amor primero a Cristo o el amor
primero a la pareja, todo se vuelve montono, fro, triste
y pesado (Esto est ms pesao que matrimonio a la
fuerza reza un dicho popular que es muy sabio). Nuestra
vida cristiana, nuestra vida de fe, la vida en pareja, la
vida matrimonial,
se convierte en una carga y
realmente nada nos llena, por ello buscamos
sucedneos, contentillos y comenzamos a buscar fuera
de la pareja, fuera del hogar, algo o alguien que les
llene
Cmo recobrar el amor primero?: viviendo en la
novedad de Cristo, el hombre pleno, que nos invita a
ser nuevos, participando de su pascua, de su
resurreccin y desde esta experiencia de encuentro con
Cristo resucitado, REDESCUBRIR LA NOVEDAD DE TU

VIDA MATRIMONIAL, REDESCUBRIR A TU PARAEJA Y

VOLVER A ENAMORARTE, VOLVER AL PRIMER AMOR. Para
ello, Pablo nos propone en Col 3, 1-17 un proceso
interesante: Encuentro cuatro verbos que denotan una
accin concreta, continua y procesual:
1 BUSCAR
ASPIRAR

Las cosas de arriba

no a

A las cosas de arriba,

Donde est Cristo

tierra.

a las de la

El buscar y aspirar, estn jalonados por una verdad: hemos

muerto y nuestra vida est oculta en Cristo.
Por el Bautismo participamos de la vida celestial de Cristo,
pero esta vida es espiritual y oculta y no se llega
manifestar plenamente sino en la parusa
Por el Bautismo participamos de una manera instantnea y
absoluta de la muerte y resurreccin de Cristo en el plano
mstico, pero esta unin con l y su correspondiente
participacin en su muerte y resurreccin, se va realizando
de manera lenta, ardua y progresiva en el plano terrestre. 1
EXIGE
Muerto ya en principio, estoy llamado a dar muerte cada da
al
Hombre-Mujer viej@ y pecador que vive an en mi. De aqu
surge la necesidad de la
ASCESIS CRISTIANA PURIFICACIN DE LA RELACIN:
expresada en el texto con dos verbos
11.Comentario al versculo 4 y 5 de la Nueva Biblia de Jerusaln

3 MORTIFICAR

4 DESECHAR

Todo lo terreno: encuentro cinco expresiones de

expresiones de lo terreno:

Cinco

Lo terreno en nosotros:
sexo
y
relaciones de pareja - familiares:

dinero:

Fornicacin
Impurezas
Pasiones
Malos deseos
Maledicencias
Codicias
Obscenidades(malas

Clera
Ira
Maldad

Palabras)
El Buscar y Aspirar, exige trabajar: mortificar, desechar,
despojarnos... y esta accin concreta, continua y eficaz trae
como fruto maduro el IR REVISTINDONOS DE CRISTO, SER
HOMBRES Y MUJERES NUEVOS EN CRISTO, QUE CRISTO SEA
TODO Y EN TODOS, que tambin es todo un proceso... de
ah la invitacin del v.12
REVESTIRSE
Como elegidos

Santos

Amados

De Dios
Encuentro siete valores, expresiones del valor fundamental =
EL AMOR CONYUGAL
1 Entraas de misericordia 2 Bondad
Mansedumbre

3 Humildad 4

5 Paciencia

6 Comprensin

7 Perdn

Revstanse del AMOR broche de la

perfeccin y de la unidad
Medios: Paz interior, La Palabra de Cristo, La instruccin, la
amonestacin, la oracin, hacerlo todo en el nombre de
Jess, tener ente nosotros los mismos sentimientos de
Cristo(Filipenses 2, 1-11).
Y justamente all, en medio del camino, irrumpe el Divino
Caminante, para hacerse compaero de camino, que
comparte nuestras penas, y con su Presencia quiere que
renazca la esperanza y que reconozcamos nuestra parte de
responsabilidad en nuestras prdidas, y en las situacin de
pecado y de esclavitud en que vivimos que podamos
abrir nuestro endurecido corazn, a su amor misericordioso,
que podamos decirle con el salmista: Misericordia Dios mo
misericordia, por tu inmensa compasin borra mi culpa Es
decir, reconocer con un corazn contrito y humillado,
nuestro pecado personal, ese pecado de pareja, ese pecado
familiar y social, que clama su misericordia entraable
Piedad y misericordia Seor hemos pecado Es as como
iniciamos cada Eucarista, es as como podemos iniciar un
cambio en la relacin de pareja: asumiendo las prdidas,
aceptar las prdidas, con la certeza que lo que no se
asume no se redime.
Qu hacemos con nuestras prdidas?: tratamos de
ignorarlas?; seguimos viviendo como si no fueran reales?;
se las ocultamos a quienes nos acompaan en el camino?;
tratamos de convencer a los dems o a nosotros mismos
de que nuestras prdidas son poca cosa en comparacin
con nuestras ganancias?;culpamos a alguien de ellas?
La verdad es que algo de eso hacemos casi siempre,
aunque tenemos otra posibilidad: lamentarlo. S, debemos
lamentar nuestras prdidas. No podemos impedirlas por
ms que hagamos o hablemos, pero s podemos verter
lgrimas y afligirnos por ellas (Henri J.M. Nouwen, Con el
corazn en ascuas.)

 Y, para qu lamentarnos o afligirnos por nuestras

prdidas? Creo que es toda una pedagoga espiritual que
nos permite pasar de la negacin a la aceptacin y llegar a
una triple ganancia:
1 Nos ayuda a bajar a nuestra propia verdad y hacernos
descubrir nuestra imperfeccin y la necesidad de cambio
continuo y as darnos cuenta que nada est establecido ni
hay nada claro ni evidente, sino que todo est movindose
y cambiando constantemente: la pregunta que surge es:
con esta prdida qu me est pidiendo el Seor que
cambie en mi vida personal y de pareja?
2 La experiencia del dolor por nuestras prdidas nos
permiten ir ms all de nuestro entorno y abrir los ojos ante
tantos herman@s en el mundo que sufren y viven prdidas
superiores a las nuestras y desde all brota la solidaridad
con los que sufren y viven tristes: la pregunta que surge es:
vale la pena quedarme en mi lamento egosta? puedo ser
solidario con el dolor de la humanidad y darle un valor
redentor y liberador a mi dolor, a mi prdida?
3 Felices los que ahora lloran porque reirn Felices los
afligidos porque sern consolados(Lc. 6,21b; Mt. 5,4).
Esta es la inesperada noticia: nuestra afliccin esconde
una bendicin oculta. No son objeto de bendicin los que
consuelan, sino los que sufren! De algn modo, a pesar de
nuestras lgrimas, hay un regalo escondido. De algn
modo, a pesar de nuestros lamentos, se dan los primeros
pasos de la danza. De algn modo, el dolor que nos
ocasionan nuestras prdidas es parte de nuestro canto de
agradecimiento.(Ibid)
Creo que la clave est en saber optar: por el resentimiento
o por el agradecimiento. Y, esto slo es posible cuando
aprendemos a asumir con paz todo aquello que acontece
en nuestras vidas: Sabemos que en todas las cosas
interviene Dios para bien de los que le aman(Rm. 8,28).
Recordemos: lo que no se asume no se redime, lo que no se
acepta no se supera. Lamentar nuestras prdidas es el
primer
paso
para
pasar
del
resentimiento
al

agradecimiento. El lamento y el llanto, nos llevan a la

aceptacin serena y sanadora de la herida causada o
recibida. La negacin encona la herida, la aceptacin en el
Seor lleva a la curacin y liberacin y nos permite
descubrir la bendicin que nos trae esa prdida todo es
bendicin, en Dios todo se puede convertir en una
bendicin y en una oportunidad creativa para crecer y
madurar en la vida
Gua de trabajo en parejas para la revisin de vida

Revisar las prdidas en tu relacin de pareja y el

compromiso de recuperar el amor primero, desde el
redescubrir a tu pareja como Don, regalo de Dios

Qu hacemos con nuestras prdidas?: tratamos de

ignorarlas?; seguimos viviendo como si no fueran reales?;
se las ocultamos a quienes nos acompaan en el camino?;
tratamos de convencer a los dems o a nosotros mismos
de que nuestras prdidas son poca cosa en comparacin
con nuestras ganancias?;culpamos a alguien de ellas?
La verdad es que algo de eso hacemos casi siempre,
aunque tenemos otra posibilidad: lamentarlo. S , debemos
lamentar nuestras prdidas. No podemos impedirlas por
ms que hagamos o hablemos, pero s podemos verter
lgrimas y afligirnos por ellas Henri J.M. Nouwen, Con el
corazn en ascuas.
Y, para qu lamentarnos o afligirnos por nuestras
prdidas? Creo que es toda una pedagoga espiritual que
nos permite pasar de la negacin a la aceptacin y llegar a
una triple ganancia:
1 Nos ayuda a bajar a nuestra propia verdad y hacernos
descubrir nuestra imperfeccin y la necesidad de cambio
continuo y as darnos cuenta que nada est establecido ni
hay nada claro ni evidente, sino que todo est movindose
y cambiando constantemente: la pregunta que surge es:
con esta prdida que me est pidiendo el Seor que
cambie en mi vida personal y de pareja?

2 La experiencia del dolor por nuestras prdidas nos

permiten ir ms all de nuestro entorno y abrir los ojos ante
tantos herman@s en el mundo que sufren y viven prdidas
superiores a las nuestras y desde all brota la solidaridad
con los que sufren y viven tristes: la pregunta que surge es:
vale la pena quedarme en mi lamento egosta? puedo ser
solidario con el dolor de la humanidad y darle un valor
redentor y liberador a mi dolor, a mi prdida?
3 Felices los que ahora lloran porque reirn Felices los
afligidos porque sern consolados(Lc. 6,21b; Mt. 5,4).
Esta es la inesperada noticia: nuestra afliccin esconde
una bendicin oculta. No son objeto de bendicin los que
consuelan, sino los que sufren! De algn modo, a pesar de
nuestras lgrimas, hay un regalo escondido. De algn
modo, a pesar de nuestros lamentos, se dan los primeros
pasos de la danza. De algn modo, el dolor que nos
ocasionan nuestras prdidas es parte de nuestro canto de
agradecimiento.
Creo que la clave est en saber optar: por el resentimiento
o por el agradecimiento. Y, esto slo es posible cuando
aprendemos a asumir con paz todo aquello que acontece
en nuestras vidas: Sabemos que en todas las cosas
interviene Dios para bien de los que le aman(Rm. 8,28).
Recordemos: lo que no se asume no se redime, lo que no se
acepta no se supera. Lamentar nuestras prdidas es el
primer
paso
para
pasar
del
resentimiento
al
agradecimiento. El lamento y el llanto, nos llevan a la
aceptacin serena y sanadora de la herida causada o
recibida. La negacin encona la herida, la aceptacin en el
Seor lleva a la curacin y liberacin y nos permite
descubrir la bendicin que nos trae esa prdida todo es
bendicin, en Dios todo se puede convertir en una
bendicin y en una oportunidad creativa para crecer y
madurar en la vida
Oracin: Reconocer prdidas asumir prdidas
entregar prdidas Compartir y terminar con una oracin
de abandono.