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2005
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COMISSO JULGADORA:
PARA
Meus amigos surdos, preciosos atores e
interlocutores sobre os fundamentais
problemas da educao dos surdos.
PARA
Fernando, meu companheiro.
AGRADECIMENTOS
A minha me, Zeneide, e minha irm Vnia pelo apoio e incentivo em mais um
momento to importante da minha vida;
A Alexandra Ayache Anache, pelo empenho em discutir e problematizar o embrio do
meu primeiro projeto, pelas orientaes e pela disponibilidade em acompanhar meu trabalho;
A Maria Emlia Borges Daniel, pela orientao e, principalmente, sabedoria no que
concerne aos aspectos referentes linguagem;
A Fabiany Cassia Tavares Silva, pelas contribuies consistentes, pela criticidade e
pelo incentivo;
Ao professor convidado para Banca Examinadora, Fernando Csar Capovilla da USP,
que no momento da qualificao desta dissertao contribuiu decisivamente para o que agora
se apresenta;
Aos meus colegas e professores do curso de Mestrado, pelas trocas e pelo
companheirismo.
A CAPES, pela ajuda financeira.
RESUMO
ABSTRACT
This dissertation search analyses the teach propositions about education of deaf people in
Brasil. In the analyses conclusion, selected publications about MEC (1979, 1997, 2002) where
show up course and methodology orientation proposal destined to deaf people. Firs of all, was
comprehend if had a proposal to teach Portuguese to deaf people, because, this proposal is
problematic according some specialists. If have one proposal to teach Portuguese, I doesnt
definite how a pedagogical propose, but, how a conceptual propose by interpretation, that,
what language deaf people have, or, what language have to learn. We retake the educational
think, in Brasil, about to teach of deaf people, identifying in the documents, oral proposal,
free communication and bilingual. In the Analysis of teach proposal, we took how point of
reflexion the meaning of deafness, and we can see that it changes by the years, like the
conceptions about language, that follow the proposal by general education, from the language
how a code building the individual identities. To be destoched the studies of linguistics aports,
by the language conception and by the necessity of a language to be occur the learning
process; the teach propositions and an evaluations who is this student with deaf. The language
that have to teach and the moment, fundamentally, funded with privileged discussion in the
documents. The academic culture was approached how: a) concept of school and their
function; b) the meaning of pupil and learning process; c) Teachers and other people that
works with education, their job and methods; d) content and proposal of teach and learning.
They are destined to the school, thus predispose the junction and behavior by theirs agents
and the organization of the education system. But theirs agents, by the distinct forms, interpret
and implement such orientations. So, such documents were not absorb and transmit possible,
but, the school, how a space to promove teach, and the necessary abilities to the student
development, make a selection of culture, and by that, propose experiences to the people. But,
verified that pedagogy practice and qualification of these agents are not clear. Systemizing
this analysis, started the question about the characterization of this teach orientations and
specifying by the teaching of Portuguese language. It follows that the language may be takes
by a function of education, thus, constituted mark at education propositions.
LISTA DE QUADROS
Quadro 1: reas do currculo destinado a deficientes auditivos (MEC, 1979)
62
66
68
109
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Quadro 6: Projetos Educacionais para Ensino de Portugus para Surdos (MEC, 2002,
v.2)
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SUMRIO
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INTRODUO
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38
45
47
48
50
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77
79
81
81
92
97
100
108
CONSIDERAES FINAIS
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REFERNCIAS
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INTRODUO
Esta dissertao objetiva refletir sobre o ensino de Lngua Portuguesa para alunos
surdos, perodo do final da dcada de 1970 a 2005, desvelando a cultura escolar instituda nos
documentos do Ministrio da Cultura e Educao MEC - Brasil.
A pesquisa, iniciada em 2003, teve como ponto de partida nossas inquietaes
acumuladas ao longo da vida, como utente da Lngua Brasileira de Sinais, desde a infncia,
visto ter, aproximadamente, 14 surdos na famlia, bem como ao longo da vida profissional,
como fonoaudiloga e professora. As dvidas surgiam, gradativamente, na rea teraputica,
na docncia e na interao com alunos e professores, em escola especial e do ensino comum,
por estar atuando na traduo/interpretao de lngua brasileira de sinais e Lngua Portuguesa,
e, tambm, pelos questionamentos trazidos por diferentes professores ao atuar na formao
continuada, ministrando cursos para intrpretes, professores e instrutores (surdos) de Libras
(Lngua Brasileira de Sinais).
Esses questionamentos ocorriam, principalmente, no processo de ensino de Lngua
Portuguesa para alunos surdos. Grande parte dos problemas, ento levantados, relacionava-se
linguagem, no que diz respeito vida das pessoas usurias, muitas vezes, de uma lngua
espao-visual. Timidamente, j se percebia que o conflito linguagem/escola fundamentava-se
em padres lingsticos normatizadores e normalizadores a servio das classes
privilegiadas.
Ingressamos no Programa de Ps-Graduao em Educao - Mestrado em Educao
da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul UFMS, no segundo semestre do ano de
2003, na linha de pesquisa Educao Indivduo e Sociedade, sob orientao da Profa Dra
Alexandra Ayach Anache. Pela complexidade da temtica a ser abordada em nossa pesquisa,
foi-nos indicada como co-orientadora a Profa Dra Maria Emlia Borges Daniel, vinculada
linha de pesquisa Educao, Cultura e Disciplinas Escolares.
No decorrer do curso de Mestrado e da participao nas aulas das duas linhas citadas,
bem como em grupos de estudos, fomos percebendo que o conflito linguagem/escola s pode
ser compreendido numa perspectiva social, pois o fracasso dos alunos surdos fruto da escola
que censura e estigmatiza sua lngua. Escola, essa, que se constitui em um espao e um tempo
determinados. Nela, a organizao e a transmisso de conhecimentos privilegiados,
geralmente, atendem aos fenmenos sociais e econmicos para o controle das pessoas.
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CEADA Centro Estadual de Atendimento ao Deficiente do udio-Comunicao, onde funciona uma escola
estadual.
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Aps consulta aos tcnicos da Secretaria de Educao, recebemos a informao de que os documentos,
concernentes a relatrios de anos passados (sem catalogao), tinham sido levados para um poro comum de
todas as secretarias.. Tal providncia visava limpar o espao da Secretaria, sempre marcado por inmeros
arquivos encostados na parede de vidro das salas, o que, segundo eles, impedia a viso para a reserva florestal
onde a Secretaria se encontra.
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... eu gostaria de fazer uma dupla advertncia, o manual escolar no nada sem o
uso que dele foi realmente feito, tanto pelo aluno como pelo professor. Por outro
lado, no temos tido a tendncia, muito freqente, de fazer uma anlise puramente
ideolgica desses manuais, que frisa o anacronismo? [...] conveniente, portanto,
recontextualizar muito precisamente os manuais em sua circunstncia histrica.
(JULIA, 2001, p. 26).
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A educao dos surdos s pode ser compreendida a partir de uma perspectiva mais
ampla que abranja a sua histria e que mostre quais as fundamentaes tericas, filosficas e
ideolgicas que a embasaram. Nesse espao, constatamos que a mesma foi construda com
base em literatura internacional.
Saviani (1989) explicita, de forma clara, a pedagogia da essncia, corrente filosfica
que toma a educao, no sculo XVI, que se caracteriza por apresentar uma concepo de que
todos os homens so essencialmente iguais, devendo ser tratados igualmente, embora a
diferena de condies sociais e econmicas produza desigualdade. Com o crescimento da
burguesia, porm, surge a pedagogia da existncia, na qual as caractersticas particulares do
indivduo devem ser consideradas e, assim, seria respeitado o iderio de igualdade.
Surgem, nesse perodo, os pressupostos da Escola Nova e todas as outras formas e
metodologias que se voltam atuao com o heterogneo, com as especificidades, garantindo,
tambm, ateno queles indivduos diferentes (BIANCHET, 1998, p. 43).
Manacorda (1989) recorda a discusso sobre a instruo pblica gratuita e laica,
iniciada em 1700, ligada a sua sistematizao, e procurando caminhos para a sua realizao na
prtica. Parece que a preocupao principal era o mtodo de ensino; o autor aponta, tambm,
que na primeira metade do sculo XIX, ou como ele denomina a educao nos Oitocentos,
surge uma outra fora, a classe proletria industrial que aponta, antagonicamente, a burguesia
da Idade Moderna.
A Revoluo Francesa teve, na enciclopdia, uma aliada para divulgao do
conhecimento e liberdade de circulao de idias, opondo-se ao princpio da autoridade
Divina dos Reais e as prerrogativas da nobreza e do Clero com preceitos polticos. Revelando,
dessa maneira, o perodo obscuro imposto pelos dogmas. Inicia-se, ento, a discusso do
ensino domstico ou como um dever pblico, e a reflexo do lugar social da escola na
educao.
A escola foi gerada no contexto de uma sociedade capitalista, com a expulso da fora
de trabalho das fabricas pelo desenvolvimento tecnolgico e a escola ocupou o tempo livre
dessas crianas. Nesse instante ganhou fora a proposta burguesa de escola nica, universal e
gratuita, tal como foi formulado pelo escolanovismo (ALVES, 1995b, p.8).
Considera-se que a sociedade burguesa proporciona um espao histrico de
aglutinao de pessoas surdas, claro que para fins de produo na fbrica ou mesmo
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educao. Esse fato exprime um ponto importante, e a compreenso dessa articulao permite
penetrar na formao da lngua de sinais, cujos elementos se desenvolvem no social, com
vestgios para serem pensados. Assim, a escola seria mais um espao em que a Lngua de
Sinais se desenvolveu e ampliou.
A mar globalizante da indstria se constitui principalmente pela Revoluo
Industrial modificando o curso do capitalismo, as colnias so induzidas independncia por
conta do sistema manufatureiro que procura mercados novos, no Brasil em 1822 proclamada
a sua independncia (CASTANHO, 2003).
A instruo tambm se transforma com a Revoluo Industrial, os trabalhadores
perdem sua antiga instruo e na fbrica desenvolvem repetidas aes manuais mantendo-se
ignorantes, conseqncia da diviso do trabalho. Com o desenvolvimento da mquina so
mais facilmente descartados e surge o problema da relao instruo-trabalho. As crianas,
filhas dos operrios, participavam de um instituto em conjunto com a fbrica, inicio da
concepo de que, na primeira infncia, a criana no seja apenas protegida, mas educada e
instruda.
Havia o discurso de defesa da qualificao do trabalhador, contraditrio realidade
material deste, que tinha, cada vez mais simplificada e objetivada, sua ao, que consistia
nessa especializao. O que refletido na escola, com a especializao do professor, que
reduz o custo de formao e, conseqentemente, dos servios escolares (ALVES, 2001, p.95 e
96).
A idia de que a educao um processo social, um instrumento bsico e efetivo de
reconstruo social, teve sua origem nos trabalhos de Dewey. Para ele, a escola desempenha
uma funo criativa na formao dos indivduos e, por intermdio deles, na transformao da
cultura. A Educao uma prtica social, universalmente caracterizada pela forma de agir
coletiva, objetivando desenvolver, nas crianas e jovens, as habilidades e conhecimentos que
facilitariam o entrosamento com o restante do grupo (CANDIDO, 1971).
A Educao, portanto, a promoo de ensino de habilidades que levem o aluno
realizao pessoal e no mundo do trabalho. A escola um espao onde se desenvolve esse ato
educativo e tem como funo a preservao e a transmisso cultural, a transformao cultural
e o desenvolvimento do aluno. Compartilha-se, ento, da viso de Saviani (2003, p.12) de que
a escola tem um duplo papel de servir como fonte de informao e de organizar a atividade
cognoscitiva dos alunos dentre outras funes.
A educao dos surdos sempre esteve preocupada com as habilidades lingsticas,
reflexo da concepo da linguagem como espelho da mente. Nessa perspectiva, pode-se
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inferir que pessoas que no falassem bem no pensavam bem, portanto todos deveriam ter o
direito educao, preceitos estes da escola nova e da luta pela democratizao do ensino.
Entretanto, a democratizao de qualquer tipo de ensino tarda a acontecer, assim, a
educao era para os surdos que tinham boas condies econmicas, proporcionando-lhes o
ensino da fala, da escrita e da leitura. Para os menos favorecidos, cabia o ensino de sinais para
a comunicao imediata, a dimenso funcional do trabalho e a subsistncia.
Em 1756, o Abb de L`Epe cria, em Paris, a primeira escola para surdos, Instituto
Nacional de Jovens Surdos de Paris3, com uma filosofia manualista e oralista. Foi a primeira
vez na histria que os surdos adquiriram o direito a uma lngua prpria. (GREMION, 1998,
p. 47). Os procedimentos e mtodos usados, geralmente, foram pautados na experincia
multissensorial para o desenvolvimento de uma Educao Especial, como o Plano de
Instruo de Itart, que nos traz os relatrios minuciosos da experincia pedaggica do mdico.
(BANKS-LEITE, GALVO, 2000).
Construram-se ritos, costumes e formas de organizar o espao e o tempo desse
alunado, bem como, iniciou-se a inculcao de um habitus4 nesse espao escolar, um habitus
de civilidade. Isso nos leva a refletir, conforme Julia (2001), sobre a construo da cultura
escolar, constituda de um conjunto de normas e de um conjunto de prticas relacionadas a
uma determinada poca.
Tal perspectiva influencia a educao de surdos no Brasil, pois todas essas
discusses surgem na Frana. Assim, Boto (1996) nos lembra que o debate pedaggico na
Frana teve grande repercusso no discurso republicano no Brasil, tanto no fim do Imprio
quanto em toda a Primeira Repblica, com a promessa de uma escola equalizadora, idealizada
pelo liberalismo, mas que no chega a se concretizar.
No Brasil, em 1855, com o apoio do Imperador Pedro II, fundado o Imperial
Instituto dos Surdos-Mudos 5 IISM, para surdos. O professor que, por recomendao do
Mtodo manualista, desenvolvido por LEpe, fazia uso das mos para a produo dos sinais, por
isso leva essa denominao, enquanto os que se preocupavam especificamente com o ensino da fala
so chamados de oralistas.
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Surdo-mudo era o termo utilizado na poca para designar as pessoas surdas. Essa designao ainda
persiste no senso comum. A comunidade surda, atravs de suas associaes, vem procurando alterar
essa concepo, pois seus membros querem ser chamados de surdos. Campanhas, impressos, cartazes,
adesivos so utilizados com o propsito de riscar a palavra mudo. Mudo quem no pode falar: a
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surdez no interfere nos rgos fonoarticulatrios. Para os surdos, a forma natural de comunicao a
Lngua de Sinais, pois a partir dela, eles pensam, expressam seus sentimentos e opinies.
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oralismo venceu e o uso da lngua de sinais foi oficialmente proibida. importante ressaltar
que, aos professores surdos, foi negado o direito de votar.
Um dos princpios do investimento na educao de surdos-mudos, como vinha
acontecendo, principalmente nos Estados Unidos da Amrica, era evidente, por questes
econmicas, pois, ao converter surdos-mudos em operrios hbeis, aumentava o nmero de
produtores. No Brasil, porm, o encaminhamento dos surdos-mudos era, em 1884, para o
ensino profissional ou para o campo agrcola (SOARES 1999, p.48).
Nesse mesmo perodo, meados do sculo XIX, a psicologia ganha independncia da
filosofia. Delimitam-se, pouco a pouco, as diferentes reas do saber, mais diretamente ligadas
aprendizagem do surdo. Utiliza-se o tecnicismo, os exerccios de memria, a ateno, a
fonoarticulao. A partir desse mesmo sculo, as lnguas orais foram objeto de estudo
fontico, estudo de suas menores unidades, como a produo de cada fonema, Alexander
Graham Bell faz uso desse conhecimento para defender o oralismo.
No sculo XX, as pesquisas psicolgicas so desenvolvidas em diferentes reas,
procurando compreender a atividade psquica, alguns pelo conhecimento do comportamento,
outros pela conscincia humana. Todavia, um dos principais fundamentos da educao de
indivduos com surdez a discusso de Vygotsky (1896-1934), pesquisador sovitico que
considera a linguagem determinante na formao dos processos mentais, estudou e apresentou
aspectos do desenvolvimento ontogentico da criana e a relao entre aprendizagem e o
desenvolvimento.
Uma obra referncia nos estudos da Educao de Surdos Brasileiros Fundamentos
de defectologia, de Vygotsky (1997), onde ele registra suas principais idias sobre a
educao de surdos e faz uma dura critica crueldade com que se aplicava o mtodo oral puro
(mtodo alemo), pois considera que a educao acabava recorrendo a uma excepcional
severidade e coao sobre a criana, objetivando ensinar-lhe a linguagem oral, mas o interesse
prprio da criana segue outro caminho (ibid., p. 64). Concebe, entretanto, a leitura do
movimento dos lbios vantajosa, pois possibilita a comunicao do surdo com pessoas
normais e serve como instrumento de elaborao do pensamento e da conscincia (ibid, p.
63).
Havia outros mtodos que divergiam desse, como o mmico (francs), o do alfabeto
manual (datilologia), o que ele denominou de escrita no ar, o combinado. Os pedagogos
afirmam que a linguagem oral antinatural, mas Vygotsky concebia a linguagem gestual,
natural dos surdos, uma linguagem pobre e limitada, pois prende o surdo a um microcosmo
restrito aos que sabem essa linguagem primitiva (ibid, p. 88).
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O mesmo autor ope-se ao mtodo analtico de ensino de sons separados. Para ele,
deveria ser usada uma frase inteira qual a mmica estava subordinada. Assim, a linguagem
sistemtica dos sinais posta em descrdito pelo meio cientfico, pois no surgia da
experincia social e, nesta concepo, o que desenvolve a conscincia e o pensamento.
Porm, suas consideraes so abaladas pela afirmao de F. Wernwe: o meio do
pensamento e o meio da comunicao devem ser o mesmo (ibid. p. 89).
Em 1925, procurando caminhos, Vygotsky (1997) faz suas reflexes sobre a educao
dos surdos, e considera que:
At o presente no temos um sistema cientificamente elaborado e competente nem
em forma de teoria pedaggica de educao da criana surda, nem em forma de
teoria psicolgica de seu desenvolvimento evolutivo e das particularidades fsicas
vinculadas ao problema no ouvido e dficit social, quero dizer, a ausncia da
linguagem oral (ibid., p115).
Linguagem no social a forma que est registrada na traduo do livro em espanhol, podemos suspeitar de um
problema de traduo considerando o corpo terico do autor, portanto leia-se por uma linguagem que no
permita a comunicao efetiva, pois consideramos que no exista uma linguagem e uma educao que no sejam
sociais.
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importa qual o meio, mas sim o uso funcional dos signos, de quaisquer signos que
pudessem exercer um papel correspondente ao da fala nos homens (VYGOTSKY,
1998b/1934, p. 47).
como se, por trs dos fatos histricos, no tivesse movimento e no sabemos de que forma o
capitalismo vai se transformar para se manter.
Soares (1999) procurou compreender, com a anlise das diferentes prticas utilizadas
na educao de surdos no INES, as razes pelas quais os pedagogos colocaram em segundo
plano a aprendizagem das disciplinas escolares, alm de confundir atividade de preparao
para aquisio da fala com atividade pedaggica, descaracterizando uma instituio educativa
e transformando-a em clnica. Considera que isso ocorreu, principalmente, pela necessidade
de homogeneizao, a no aceitao da diferena, construindo-se, ento, uma proposta
educativa pautada na reabilitao e correo das caractersticas da deficincia. Procuravam
descobrir as regularidades da conduta humana e represent-las em um modelo lgico.
As teorias da deficincia, baseadas na suposio da homogeneidade e da integrao
social, definem como disfuncionais os comportamentos que interferem no
desenvolvimento harmnico da sociedade e avaliam de desviadas ou deficientes
as pessoas que manifestam esse comportamento disfuncional. Por isso, estas teorias
concedem enorme importncia aos programas e aos tratamentos que faam as
pessoas deficientes mais funcionais para a sociedade (MATA, s.d, p.46).
Sade, e em que o Ensino Secundrio tinha a funo de preparar para o ingresso ao ensino
superior. O curso tcnico-profissional era marginalizado, destinado, tambm, aos surdosmudos (art. 28 do Decreto no 16782 A, de 13/01/1925).
A populao urbana crescia com a industrializao, a burguesia era formada por
funcionrios pblicos, profissionais liberais, empregados do comrcio, intelectuais e militares,
havendo um movimento na educao europia para a concretizao da educao pblica
nacional.
O manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, publicado em 1932, expressava a
preocupao que os educadores tinham com a lentido na tomada de medidas, por parte do
governo, para a implantao de uma poltica nacional de educao para as cidades crescentes.
Solicitao, essa, que ainda no fora atendida completamente. Soares (1999, p.08) esclarece
que os problemas referentes excluso na educao, principalmente no Brasil, na dcada de
50, no diziam respeito somente aos surdos. Nesse sentido, eles estariam inseridos no
contexto dos excludos.
Em 1951, foi fundada a Federao Mundial de Surdos em Roma/Itlia, ligada ONU e
UNESCO e, atualmente, com 108 pases associados. Nesse mesmo perodo, ocorreu a
Fundao da Associao de Surdos do Brasil, no Rio de Janeiro, a Associao Alvorada.
Depois, em 1954, a Associao de Surdos, em So Paulo; e, posteriormente, em 1956, em
Belo Horizonte - Minas Gerais. Nas Associaes de Surdos, a Lngua de Sinais era permitida
e valorizada, como um espao de construo de identidade e fora para a comunidade surda.
A fundao dessas associaes sofreu influncia da comunidade surda argentina, pois
os surdos daquele pas j haviam criado sua associao, um lugar para prtica de esportes e
para o uso da Lngua de Sinais, um espao sem restries que, normalmente, vinha das
famlias e de professores da poca (FERREIRA, 2000).
Em 1957, o Imperial Instituto dos Surdos-Mudos passa a denominar-se Instituto
Nacional de Educao de Surdos INES, atravs da Lei no 3.198, de 6 de julho de 1957, um
espao importante para a construo de uma Lngua de Sinais, confirmando a afirmao de
que, durante ... muitos anos as escolas para surdos (especialmente os internatos) foram
centros de cultura surda. Era, em grande parte, nos internatos que as pessoas surdas aprendiam
sobre a vida em comum e as crianas surdas de famlias ouvintes encontravam lnguas de
sinais fluentes (FREMAN, CARLIN e BOESE,1999, p. 157).
Os principais institutos de educao de surdos tiveram como modelo a educao
francesa e, conseqentemente, independente da contradio entre ensino oralidade e lngua de
sinais, carregam consigo a Lngua Francesa de Sinais.
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A lngua de sinais foi, por muito tempo, considerada mmica e gestos. Entretanto, na
dcada de 1960, aps pesquisas realizadas sobre a Lngua de Sinais no Departamento de
Lingstica da Galaudet, Universidade de Surdos, nos EUA, William Stokoe conclui que as
lnguas podem ser orais-auditivas ou gestuais-visuais. Seguindo a abordagem estruturalista, ao
estudar a lngua de sinais, foi o primeiro a descrever e registrar, minuciosamente, a formao
dos sinais, os primeiros registros de configuraes de mo, entre outros. Mas, no Brasil, ainda
prevalecia o entendimento de que esses gestos eram prejudiciais s pessoas surdas. A Lngua
de Sinais Brasileira s seria reconhecida quatro dcadas depois.
No perodo da Repblica Populista (1945-1964), com a redemocratizao, a campanha
pela educao dos surdos destacou-se como uma das principais empreendidas na vigncia da
Lei n 4.024/61, denominada Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional.
Na dcada de 1960, j ficava oneroso enviar todas as crianas surdas do pas ao INES,
no Rio de Janeiro, pois o Instituto passava por crises econmicas. Assim, com a criao da
Associao de Pais e Amigos dos Excepcionais (APAE) e do Instituto Pestalozzi, em outras
regies do pas, os quais se caracterizam como entidades filantrpicas sem fins lucrativos e
tinham como clientela as pessoas ditas excepcionais, termo que designa um conjunto de
deficincias, inclusive as sensoriais, conforme Kirk & Gallagher (1987), essas entidades
passaram a atender, tambm, aos surdos. Posteriormente, foram criadas diretorias de educao
especial vinculadas secretaria de educao de cada estado e, conseqentemente, escolas
especiais para surdos.
Segundo Castanho (2003, p. 27), o Estado como [...] condutor da industrializao
associada, atinge seu apogeu entre 1964 e 1980 e entra em crise, nos anos 80 e 90, com o
esgotamento desse modelo e sua substituio pela globalizao.
Ross (1998, p. 105) alerta que estamos fundamentados
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necessidade de orientar a proposta curricular para os surdos, proposta esta a ser colocada em
execuo em todo pas.
Para Sampaio (1998), currculo se constitui pela seleo, organizao e transmisso da
cultura, composto, tambm, de estratgias de avaliao e um recorte da cultura selecionada,
geralmente empobrecida, tanto no mbito da seleo, quanto na distribuio.
Entende-se, ento, que o currculo o registro feito a partir da pesquisa das
necessidades scio-culturais dos educandos, onde so determinados objetivos, contedos,
atividades de aprendizagem e meios de avaliao, ou seja, a totalidade de experincias do
aluno pelas quais a escola responsvel. Verifica-se, a seguir e na continuidade dos captulos,
o currculo proposto aos alunos surdos, quais abordagens que embasaram a tentativa de
estabelecimento de planos de trabalho e a definio dos fins que os alunos deveriam atingir no
processo de desenvolvimento.
Antes da dcada de 1970, escolhida para incio da anlise, j existiam Instituies
especializadas em educao de surdos, como o Instituto Nacional de Educao de Surdos
INES que, nos anos de 1950 e 1960, produziu publicaes nacionais de educadores de surdos
que pautavam seu trabalho em tcnicas Alem e Belga, posteriormente recebendo influncia
dos Estados Unidos da Amrica.
O Plano Nacional de Educao Especial, visando a expanso e qualificao da
educao especial no Brasil, prioriza a reformulao do currculo e a capacitao de recursos
humanos. Assim, no Plano de Ao de 1975/1979, acrescentando-se no plano de 1977/79, o
servio de educao precoce e o atendimento a educandos com problemas de aprendizagem
tema em destaque (BUENO, 1993).
1.1 ORALISMO
Apesar dos estudos sobre a lngua de sinais, de seu reconhecimento cientfico como
lngua (STOKOE) e da defesa Comunicao Total feita em maio de 1976 na Conference of
American Schools for the Deaf, indicada como uma filosofia que exige a incorporao de
modos apropriados de comunicao auditiva, manual e oral, a fim de assegurar uma efetiva
comunicao com pessoas surdas; o MEC, com a publicao de 1979, assume, como proposta
de ensino no Brasil, o Oralismo, justificando o uso exclusivo da lngua oral e escrita, com
objetivo de preparao do educando para a participao efetiva na sociedade, e considera ser a
abordagem multissensorial a mais indicada para realidade brasileira.
29
A maioria das leis educacionais formuladas nessa poca ter, como ponto central, a
transferncia dos indivduos, at ento considerados excepcionais, dos servios
de sade e assistncia social para o setor educacional. a educao vista como
veculo de promoo e ascenso social, assim como de habilitao do indivduo
para que ele, ou ela, possa contribuir socialmente (1995, p. 23).
Dessa forma, o oralismo visto como a melhor opo para desenvolver as habilidades
de fala, leitura orofacial e escrita para que o aluno seja integrado socialmente. A Lngua de
Sinais, j existente no Brasil, diminuda e desconsiderada nessa proposta, visto as
argumentaes do MEC (1979):
Todos os deficientes auditivos possuem esse tipo de linguagem sem que lhes tenha
sido ensinado a linguagem mmica natural (MEC, 1979/v.3, p.25).
O deficiente auditivo forma grupos mmicos segundo os ambientes [..] a linguagem
mmica tem vida prpria e modifica-se com o transcorrer do tempo e, como toda a
linguagem, vai se enriquecendo com novos termos. Seu principal e maior defeito
que s expressa o concreto, prescindindo do abstrato. Apresenta alteraes e
simplificaes gramaticais e sintticas, criando incorrees na linguagem escrita.
(MEC, 1979/v.3, p.26).
30
32
A Declarao de Salamanca inicia a discusso sobre escola inclusiva, mas parece ter
sido esquecido o que estabelece no artigo 2:
34
meninos de ruas, delinqentes etc. Assim, necessria uma nova estrutura para que a escola
atenda a todas as crianas e possibilite o convvio das diferenas (CROCHIK, 2002).
a tentativa de comunicao entre professor da sala comum e aluno surdo leva ao uso de
recursos da Comunicao Total.
A abordagem educacional da Comunicao Total (CICCONE, 1996) advoga o uso de
todos os meios (fala, sinais, sistemas artificiais) que possam facilitar a comunicao.
Capovilla (2001, p. 1483) ressalta que a caracterstica mais importante que a ordem de
produo dos sinais sempre segue a ordem da produo das palavras da lngua falada, que
emitida simultaneamente.
Cientes das dificuldades no processo de incluso, o Grupo de Pesquisa de Lngua
Brasileira de Sinais (LIBRAS) e Cultura Surda Brasileira da Federao Nacional de Educao
e Integrao dos Surdos (FENEIS) tem o seguinte posicionamento com relao s propostas
de Educao Inclusiva para Surdos e de Integrao de alunos Surdos na Escola Regular:
Os alunos surdos devem ser atendidos em Escolas Bilnges para Surdos, desde a
mais tenra idade. Estas escolas propiciaro s crianas Surdas condies para
adquirir e desenvolver a Lngua Brasileira de Sinais (LIBRAS), como primeira
lngua, e para aprender a Lngua Portuguesa (e/ou outras lnguas de modalidades
oral-auditiva e gestual-visual), como segunda lngua, tendo oportunidade para
vivenciar todas as outras atividades curriculares especficas de Ensino Pr-escolar,
Fundamental e Mdio em LIBRAS (FENEIS, 1999).
Para ter acesso educao, por meio da LIBRAS, em uma escola comum, necessita-se
de um profissional que traduza os conhecimentos que esto sendo proporcionados nesse
ambiente: o tradutor/intrprete de Lngua de Sinais Brasileira e Lngua Portuguesa, este apoio
vem ao encontro do princpio de respeito ao diferente. As primeiras experincias, no Brasil,
com a presena do intrprete de Lngua de Sinais em sala de aula inclusiva, esto marcadas na
dcada de 1990. Polmicas so levantadas em relao colocao do intrprete em sala de
aula, conforme Lacerda (2000, 2002), Felipe (2003), Fernandes (2003), Teske (2003) e Rosa
(2005); principalmente referente aos papis de atuao do intrprete e da formao desse
profissional.
Verifica-se, nesse perodo, dcada de 1990, a convivncia de aes educativas
conforme proposta oralista, de Comunicao Total e princpios da proposta bilnge de
educao de surdos.
Dentre as Aes Federais, deparamo-nos com os Parmetros Curriculares Nacionais PCN, que traz orientaes sobre o trabalho pedaggico, no pas, para as diferentes disciplinas
escolares. H alguns aspectos incompatveis, para a pessoa surda, no volume referente ao
ensino da Lngua Portuguesa. Mas, encontramos a tentativa de indicar uma proposta diferente
para surdos na discusso dos critrios de incluso de uma lngua estrangeira no currculo e
36
especialistas reconhecem que, para os surdos, a Lngua Portuguesa pode ser considerada
como tal, necessitando ser ensinada com metodologia de segunda lngua:
A convivncia entre comunidades locais e imigrantes ou indgenas pode ser um
critrio para a incluso de determinada lngua no currculo escolar. Justifica-se
pelas relaes envolvidas nessa convivncia: as relaes culturais, afetivas e de
parentesco. Por outro lado, em comunidades indgenas e em comunidades de
surdos, nas quais a lngua materna no o portugus, justifica-se o ensino de
Lngua portuguesa como Segunda lngua (BRASIL, PARMETROS
CURRICULARES NACIONAIS: LNGUA ESTRANGEIRA, 1998, p.23).
Recentemente, no Brasil, houve a regulamentao da Lngua Brasileira de Sinais LIBRAS, estabelecida como meio de comunicao de surdos, com uma ressalva de que A
Lngua Brasileira de Sinais - Libras no poder substituir a modalidade escrita da Lngua
Portuguesa. Pargrafo nico do Art. 4 Lei 10.436 de 24 04 2002. Registre-se que, essa Lei,
no inclui a modalidade oral da Lngua Portuguesa, o que nos leva a refletir sobre as
mudanas na educao de surdos, pois o que, at ento, era essencial no ensino, agora
descartado, valorizando-se, nesse momento, apenas o ensino da leitura e escrita da Lngua
Portuguesa.
O discurso de respeito s diferenas surge em um momento de verificao da
construo de uma comunidade utente de uma lngua espao-visual, a lei, acima citada, traz
em seu primeiro artigo:
Art. 1o reconhecida como meio legal de comunicao e expresso a Lngua
brasileira de sinais LIBRAS e outros recursos de expresso a ela associados.
Pargrafo nico. Entende-se como Lngua brasileira de sinais LIBRAS a forma de
comunicao e expresso, em que o sistema lingstico de natureza visual-motora,
com estrutura gramatical prpria, constituem um sistema lingstico de transmisso
de idias e fatos, oriundos de comunidades surdas do Brasil (BRASIL, LEI DE
RECONHECIMENTO DA LIBRAS, 2002).
Os surdos conquistaram, aps muita luta, o reconhecimento oficial da Libras, mas isso
no garante a mudana de posicionamento dos familiares e educadores, o que indica que o
dualismo entre oralidade e Lngua de Sinais permanece.
Temos observado uma movimentao, no sentido de divulgao da Lngua Brasileira
de Sinais, como essencial para o desenvolvimento cognitivo lingstico e psicossocial do
sujeito surdo. Acredita-se que, a partir da conscientizao, pode-se vislumbrar a mudana de
paradigma.
Com as mudanas citadas, com o atual nmero de 70.000 (setenta mil) pessoas com
surdez, atendidas em diferentes nveis de ensino, e com os alarmantes resultados do fracasso
escolar verificado pelo prprio MEC, buscam-se mudanas:
37
1.3 BILINGSMO
O mais recente trabalho do MEC, como orientao para educao de alunos surdos,
refere-se ao Programa Nacional de Educao de Surdos (MEC, 2002), que assume a
abordagem bilnge de educao de surdos. O Programa destina-se a diferentes populaes e,
para desenvolv-lo, o MEC buscou parcerias para a produo intelectual dos materiais, tendo
trs objetivos:
a) Promover cursos para formao de professores/instrutores surdos para ministrarem cursos
de Lngua de Sinais - LIBRAS em contexto, em parceria com a FENEIS e Universidade
de Pernambuco.
b) Promover cursos para formao de tradutores/intrpretes de Lngua de Sinais e Lngua
Portuguesa, em parceria com a FENEIS.
c) Promover cursos, para formao de professores de Lngua Portuguesa para surdos, em
parceria com a Universidade de Braslia UNB e Associao de Pais e amigos do
Deficiente Auditivos APADA.
Para a realizao de tamanho Programa, o MEC passou a criar em cada estado, desde
2002, um Centro de Capacitao de Profissionais da Educao e de Atendimento s pessoas
com Surdez CAS, objetivando socializar informaes sobre educao de surdos e execuo
dos cursos propostos (MEC, 2001b).
Essa proposta bilnge advoga que no privilegia uma lngua, mas busca dar condies
s crianas surdas de desenvolverem-se em lngua de sinais e, posteriormente, na lngua
oficial do pas, podendo usar a modalidade oral-auditiva e ou escrita.
Souza (1998) aponta que o bilingismo, alm das questes lingsticas de
reconhecimento da Lngua de Sinais, requer uma posio poltica do Estado em dar suporte
para essa minoria lingstica. Favorito (1999) discorreu sobre dois princpios bsicos que
orientam a proposta educacional bilnge: a exposio da criana surda, o mais cedo possvel,
LIBRAS, por intermdio de monitores surdos, consultoria aos professores sobre a LIBRAS
38
e a reestruturao do currculo para que, no ensino da Lngua Portuguesa escrita, seja utilizada
metodologia de segunda lngua.
Por sua vez, Carnio, Couto & Lichtig (2000) destacaram que o bilingsmo no se
resume somente na aquisio de duas lnguas, sendo uma lngua de sinais e outra Lngua
Portuguesa oral e/ou escrita. uma mudana filosfica de postura poltica, cultural, social e
educacional.
Muitas vezes, a lngua espao-visual no aceita, pois nela est a essncia da
diferena. Atualmente, a LIBRAS tolerada e utilizada como meio para a educao do aluno
com surdez, no caracterizando uma mudana na forma de se entender o surdo e sua
especificidade. Apesar de a Conferncia da Unesco, em 1951, ter determinado que o sujeito
que usa uma lngua diferente (a majoritria do pas) tem o direito de ser educado em sua
prpria lngua, conforme o projeto educacional bilnge.
Cada vez mais, pesquisas sobre lngua de sinais e educao de surdos so
desenvolvidas no Brasil, principalmente no final da dcada de 80. Verifica-se, porm, que
trabalham basicamente com a descrio da Libras, seus aspectos lingsticos e gramaticais,
abordando os aspectos fonolgicos, morfolgico e sintticos. Um dos principais pontos a
semntica, e esta no foi includa nestas publicaes, portanto ainda h muito a se pesquisar.
Sabemos que cada pesquisador define seus objetos de estudo, sendo este muito
importante, porm traz em si as amarras do disciplinamento da cincia dura, pois parece que
fazer cincia em lingstica apenas uma descrio da lngua. Os estudos, geralmente, no
contemplam aspectos de semntica e pragmtica, importantes para aprendizes da lngua, mas
mesmo as gramticas de Lngua Portuguesa passam, superficialmente, por esse assunto to
complexo. Percebe-se, ento, que pouco se fez na rea da lingstica aplicada ao ensino de
Lngua Portuguesa.
Os estudos sobre a Lngua de Sinais tm contribudo para formar o status lingstico
dessa modalidade de estudo, conseqentemente, cresce o orgulho e reconhecimento dos
surdos sobre sua prpria lngua, havendo uma abertura sociedade para que a aprendam.
Entretanto, ingenuidade parte, sabe-se que as decises polticas so engendradas por foras.
Vale considerar que, somado a esforos polticos, podemos proporcionar uma mudana, com
o aumento de intrpretes de lngua de sinais, o que revela a mudana radical de subordinao
dos surdos Lngua Portuguesa oral e reivindicao pelo direito de ser educado e ter acesso
s informaes em sua lngua.
39
40
Alm disso, a escola um espao de encontro entre ouvintes e surdos, e tenta executar
o processo educativo. Diante das dificuldades que ela encontra, os rgos centrais criam
flexibilidades aos que no conseguem acompanhar os contedos ensinados. No caso dos
surdos, apresenta as possveis adaptaes de espao fsico e metodologia, todavia o mais
usado a adaptao da avaliao, em que valoriza-se o sentido e no a forma da escrita do
surdo, pois este apresenta uma escrita incorreta aos padres ortogrficos, sintticos e
semnticos, como constatado pelas pesquisas na rea da lingstica e educao, citando
Bernardino (2000), Fernandes (2001), Ges (1999), Silva (2000) e Capovilla (2001, 2005)
entre outros.
Das experincias de propostas de educao bilnge para surdos desenvolvidas, at
ento, o programa da Sucia tido como referncia, no apenas por ser pioneiro, mas,
principalmente, por acompanhar o desenvolvimento das habilidades de sinalizao, leitura,
escrita e oralizao, obtendo resultados satisfatrios. Esse programa proporcionou,
primeiramente, um ambiente exclusivo ao desenvolvimento da lngua de sinais como lngua
materna e, somente no segundo ano, a lngua oral do pas era introduzida na sua modalidade
falada e escrita como lngua estrangeira (CAPOVILLA, 2001).
No Brasil, h uma proposta do MEC com princpios de ao definidos, no h uma
amostragem (pesquisa) onde seja desenvolvido o acompanhamento para verificar a
efetividade das intervenes pedaggicas e avaliar o desenvolvimento das habilidades dos
alunos, o mais agravante a impossibilidade da implementao da proposta de educao
bilnge para surdos dentro de uma proposta de incluso educacional, principalmente nos
primeiros anos do Ensino Fundamental.
As dificuldades de leitura e escrita citadas so conseqncia da falta de mtodos e
procedimentos de ensino suficientemente eficazes para que o surdo alcance correo na sua
produo de leitura e escrita. Verificamos que a proposta de Educao bilnge do Brasil est
tendendo a formao de surdos monolnges, pois so proficientes em lngua de sinais com
precrias habilidades na Lngua Portuguesa escrita e falada.
Muitos pases que esto no processo de implantao do bilingismo so favorveis ao
acesso Lngua de sinais do pas, mas no desconsideram a lngua oral para o
desenvolvimento social e como elo na aprendizagem da leitura e escrita. Na Frana, conforme
Romand (2003), eles usam o Cued-Sppeech, que significa, literalmente, fala com chave, ou
seja, o uso de configuraes e posies de mo em conjunto com a fala, possibilitando a
percepo de toda produo articulatria, usado como um complemento que dissipa os
ssias labiais e as ambigidades com resultados eficientes no desenvolvimento de leitura
41
escrita das crianas surdas. Nos Estados Unidos da Amrica, no Clerc Center da Gallaudet
University, usa-se o Visual Phonics para alfabetizao de surdos (CAPOVILLA, 2005).
Para o ensino de LNGUA PORTUGUESA aos alunos surdos, o MEC (2003) assume
a proposta bilnge e o mtodo de ensino de segunda lngua, desconsiderando a necessidade
da oralidade. A formao dos professores no trabalho, com cursos de capacitao
organizados pelo CAS de cada Estado, embora esses cursos no tenham atingido uma parcela
mnima de professores do ensino comum, que, muitas vezes, no tm o aluno surdo em sua
sala.
Para que tal proposta se efetive, os professores devem ter acesso a essas discusses. O
processo de reorganizao da educao complexo e a implementao da proposta no est
totalmente organizada. Castanho (2003) considera que e a educao pblica democrtica no
se completou no Brasil, pois no se atende, minimamente, ao propsito de incluso cultural
das grandes massas excludas, o analfabetismo e a diferena de educao dada conforme a
diferena econmica, fsica ou lingstica permanece.
Porm, o que visualizamos que o bilingismo tem sido entendido como a incluso da
Lngua de Sinais na escola, com leis que a reconhecem e decretos de acessibilidade, via
contratao de intrprete de Lngua de Sinais.
Ficam impressos, tambm, na educao, os valores do liberalismo e disciplina
individual, o que fomenta o capitalismo, o uso dos processos racionais para conhecer a
realidade natural e transform-la, conforme as palavras de Bianchetti (1998, p.48) dificulta
que se solucionem problemas para os quais j h tecnologia disponvel (...) com isso retardase ou impede-se a melhoria das condies de vida da maioria da populao e em especial
daqueles que dependeriam de maiores investimentos para sua insero social.
Os investimentos so feitos em algo seguro que d retorno imediato, coisa em que a
preveno de doenas e educao de pessoas deficientes no se encaixa como prioridade.
As dimenses educativas e polticas que esto sendo gestadas nas novas formas de
reestruturao dos processos produtivos e a percepo das diferentes formas de excluso que
tm caracterizado a histria do sistema escolar devem ser compreendidas. Os Estados
Nacionais, como o Brasil, sofrem influncia, citando Castanho (2003), da terceira fase do
capitalismo, a fase gerencial e financeira que, utilizando instrumentos cada vez mais abstratos,
como cmbio e o domnio das multinacionais, revela-se em todo mundo. O sexto movimento
da globalizao constitui a mar da globalizao contempornea em que para a salvao do
capitalismo ocorre a diminuio do controle dos Estados Nacionais, livre jogo do mercado,
restrio aos movimentos sindicais e conseqente cortes nas polticas sociais.
42
44
II O ENSINO DE
CURRICULARES
SURDOS:
ANLISE
DAS
PROPOSIES
2. 1 SURDO
Um primeiro aspecto, para o qual parece importante chamar a ateno, a diversidade
de terminologia utilizada para designar as pessoas com surdez. Uma anlise sumria dos
diferentes documentos selecionados para o estudo permite evidenciar a utilizao sistemtica
de um conjunto de expresses, cada qual com uma concepo de indivduo surdo.
Para Bourdieu (1996) o termo e seu conceito so criados para representar este outro
que foge da norma e neutralizado pela gramtica7, devendo adequar-se ao habitus, referente
ao contexto de um tempo e um lugar determinado.
A construo de pr-conceito sobre determinado grupo social se d, principalmente,
por algumas caractersticas inerentes a eles, pois a vida social totalmente constituda de
representaes (DURKHEIM, 2004, p. 15)
... o que as apresentaes coletivas traduzem a maneira como o grupo se pensa
nas suas relaes com os objetos que o afetam. Ora, o grupo constitudo de modo
distinto do indivduo, e as coisas que o afetam so de outra natureza.
Representaes que no exprimem nem os mesmos sujeitos nem os mesmos objetos
no podem depender das mesmas causas. Para compreender a maneira como a
Sociedade se representa a si prpria e ao mundo que a rodeia, a natureza da
sociedade, e no a dos particulares, que devemos considerar. Os smbolos com que
ela se pensa mudam de acordo com o que ela (DURKHEIM, 2004: p.21).
45
Durkheim (2004) nos leva a refletir que quaisquer representaes no surgem de idias
individuais, mas suas proposies so mais gerais, os conceitos, no so apenas associaes
de idias como um fenmeno particular, mas leva-nos ao estudo dos fatos sociais que
engendram as representaes e as construes simblicas.
A sistematizao dos documentos oficiais da nao, selecionados para estudo,
demonstrou a existncia de tratamentos diferenciados para designar as pessoas com surdez.
Identificamos a construo de um campo8 especial. Basicamente, pudemos destacar, na
variedade de termos, sua suposta origem, sua constituio e organizao e sua utilizao
conforme uma determinada concepo de linguagem e das determinaes socioeconmicopolticas da sociedade.
Bourdieu (1999) considera que:
...somente essa anlise pode dar aos socilogos o meio de redefinir as palavras
comuns no interior de um sistema de noes expressamente definidas e
metodicamente depuradas, ao mesmo tempo que submete crtica as categorias,
problemas e esquemas, retirados da lngua comum pela lngua erudita, que
ameaam sempre se reintroduzir na linguagem sob os disfarces eruditos da lngua
mais formal possvel (BOURDIEU, CHABOREDON, PASSERON, 1999, p.32).
Goffman (1982) discute a situao pela qual um indivduo levado a ser inabilitado
para a aceitao social plena, geralmente atribui a essa pessoa termos, que conseqentemente
conduz ao esteretipo, geralmente levando ao descrdito profundamente depreciativo. Como a
palavra deficiente.
Nas relaes sociais os homens criam identidades sociais, representaes de
atributos que permitem a pertena a um determinado grupo, geralmente de forma inconsciente
(GOFFMAN, 1982). Quando h algum que difere do que est pr-estabelecido, surge o
estranhamento, desvela-se na mente, nas atitudes e palavras:
... herana de palavras, herana de idias, (...) a linguagem corrente que, pelo fato
de ser corrente passa desapercebida, contm, em seu vocabulrio e sintaxe, toda
uma filosofia petrificada do social sempre pronta a ressurgir das palavras comuns
ou das expresses complexas construdas com palavras que, inevitavelmente so
usadas pelo socilogo (BOURDIEU, CHABOREDON, PASSERON 1999, p.32).
Esses microcosmos sociais que chamo de campo [...] esses universos obedecem a leis que lhes so prprias (
o sentido etimolgico da palavra autonomia) e que so diferentes daqueles do mundo social ambiente
(BOURDIEU, 2001, P. 81)
46
O que Bourdieu (1999) nos alerta que no uso das palavras carregamos imbricados
diferentes sentidos, devemos estar atentos aos mesmos, conhecer sua origem e conceito
implcito.
Assim, so utilizados termos especficos que carregam em si as concepes e
preconceitos sobre esses indivduos, as palavras empregadas para designar o outro no so
simples palavras, nela so veiculadas significaes. Ou melhor, no s veiculadas, mas no
momento que so proferidas, se realizam; e esse outro que a recebe assume a condio de
estigmatizado, desacreditado, como os termos: surdo-mudo, dbil, macaco (pelo ato de
gesticulao), imperfeito, excepcional e deficiente, outrora usados.
Kirk e Gallagher (1987, p.4), em sua primeira edio brasileira do livro Educao da
criana Excepcional, define a criana excepcional como qualquer criana atpica ou que se
desvia da norma, empregando-o tanto para crianas deficientes como as talentosas.
Incluindo-se nesse grupo de deficientes a diferena pelas capacidades sensoriais, ou seja,
tambm as pessoas com surdez. Encontramos dois termos nesse livro de uso freqente entre
os profissionais que trabalham com Educao Especial, o excepcional e deficiente, como
tambm, surdo e deficiente auditivo.
Literatura oficial, consideramos ser as publicaes do MEC, um rgo da Nao com funo de orientar e
direcionar o trabalho educacional, tendo legitimidade suas escrituras no imaginrio social dos profissionais da
educao.
47
48
ouvido e da palavra, a fim de se comunicarem entre si e com os outros (ibid, p.15- grifo
nosso).
Essa proposta foi desenvolvida em um perodo integracionista, pois, pautados na
considerao de que toda criana tem o direito educao que, posteriormente, registrada
(BRASIL, CONSTITUIO FEDERAL, 1988), j se vislumbra um atendimento
educacional, porm corretivo e minimizador, das seqelas e defeitos, como, tambm, o direito
ao atendimento educacional especializado previsto no artigo 58, 59 e 60 da lei 9394/96.
Assim, a integrao visa preparao do sujeito para compor a sociedade, havendo, portanto,
prescrio de um trabalho clnico teraputico para minimizar os problemas de adaptao, j
que a surdez no tem cura.
Com o documento de 1997, identificou-se o uso dos termos deficiente auditivo, surdo
e portador de surdez, no deixando explcitas as diferenas conceituais. O documento traz o
termo deficiente auditivo referindo-se aos aspectos orgnicos, como: anatomia, etiologia do
problema, diagnstico e classificao, apresentados no primeiro volume. Quando se refere ao
processo educacional, como as adaptaes de acesso ao currculo, utiliza-se a palavra surdo,
como nesta passagem:
49
criana com surdez, sempre enfocando um trabalho de reabilitao, assim, o fracasso escolar a
ela atribudo justificvel pela deficincia.
Surge, nos documentos oficiais e nos textos da poltica educacional brasileira, a
construo lexical e sinttica ou neologismos, que constituem resposta ao descrdito sobre a
pessoa com surdez, procurando suavizar o preconceito sofrido por estes, considerados, at
ento, deficientes. Principalmente nas ltimas dcadas do sculo XX, em contextos de
globalizao econmica, defesa da incluso e da defesa de igualdade de oportunidades, h
uma redefinio conceitual de Educao Especial e, para tanto, so construdos novos termos,
como portadores de necessidades educativas (Plano Nacional de Educao) e pessoas com
necessidades especiais, educandos com necessidades educacionais especiais e alunos
especiais so usados sem distino apontada.
As necessidades so apresentadas como decorrentes de vrias ordens: visuais,
auditivas, fsicas, mentais, mltiplas, distrbios de conduta e, tambm, superdotao ou altas
habilidades. Apesar da redefinio de educao especial, aqui ficam expressas condies
individuais como necessidades especiais, em outros momentos, no to valorizados, as
condies ambientais e sociais, o que Mazzota (2000, p.13) denomina como grande equivoco
de expresso ao usar o termo portador, pois parece que o problema est nele, no indivduo
que desvio da norma.
50
Comunidade de surdos o termo corrente para designar o agregado de pessoas surdas que se constituem pela
lngua de sinais e pertenam as associaes de surdos como a FENEIS e ASSUMS Associao de Surdos de
Mato Grosso do Sul.
51
ento, uma discusso de que o importante , no mais classific-los, mas, sim, compreendlos como pertencendo a essa minoria lingstica. Deparamo-nos, assim, com um novo
paradoxo, o da maioria lingstica/minoria lingstica, que acarreta mudanas radicais na
conscincia
identidade
do
indivduo
surdo.
Entendendo-os
como
diferentes
52
de ser e um jeito Surdo de ser, que nos permite falar em uma cultura da viso e
outra da audio (BRASIL, MEC, 2002, p.39).
Com efeito, o que nelas est em jogo o poder de impor a diviso que, quando se
impem ao conjunto do grupo, realizam o sentido e o consenso sobre o sentido, e,
53
Os prprios surdos, por meio de suas publicaes, fazem uma ruptura com uma ordem
estabelecida, alterando, inclusive, a conscincia dos indivduos surdos. Esse termo passa a ser
corrente entre os estudiosos da rea, como referncia identidade surda.
H outros aspectos, no documento do MEC (2002), que revelam conflitos entre o
conceito de surdez e de cultura; da representao do que seja, ou a que grupo pertena, uma
54
pessoa com surdez, pois no documento est registrado o conceito de cultura surda por meio de
uma leitura multicultural, assim o surdo:
Ocorre adjetivao das produes humanas pela condio de ser surdo sempre em
contraposio aos ouvintes, como
... espaos conquistados pelos surdos, onde partilham idias, concepes,
significados, valores e sentimentos, que emergem, tambm no Teatro Surdo, no
Humor surdo, na Poesia surda, na Pintura surda, na Escultura Surda e, assim, por
diante manifestaes culturais e artsticas, sem a interferncia de ouvintes, que
refletem peculiariedades da Viso surda do mundo e envolvem questes de
relacionamento, educao, entre outras (BRASIL, MEC, 2002/v.1, p. 41, grifo
nosso)
Estas duas partes do texto do MEC (2002) trazem afirmaes de rompimento entre
ouvintes e surdos, reafirmando as tenses j citadas neste trabalho. Sendo que essa concepo
de cultura surda est pautada na prpria troca e interface das culturas envolvidas,
epistemologicamente defendida pela abordagem multicultural. Como poderia, ento, construir
algo sem a interferncia dos ouvintes? Principalmente, porque 90 % das crianas surdas so
filhas de pais ouvintes e, no espao escolar onde teriam acesso as bases da literatura e artes ou
cincias visuais, ensinada por professores ouvintes, como, tambm, os cientistas que
construram o que se conhece, at ento, foram, em sua maioria, ouvintes. Poderiam, os
surdos, construir algo (poesia, pintura, escultura, tecnologia, teatro, etc.) sem interlocuo?
Como algo espontneo, sem interferncias das suas relaes sociais? Ou estes constructos
humanos surgem a partir das experincias com outros, ouvintes e surdos?
No simples discutir esse conceito, pois esto envolvidos vrios aspectos
ideolgicos, e parece ter chegado um momento de procura de rompimento dos surdos com os
ouvintes.
Afirmar, ainda, que no campo social se expressa um universo complexo de cultura
surda conflituoso, principalmente no contexto scio-poltico e econmico que vivemos, o
trao lngua apenas um componente do sujeito, pois somos marcados por diferenas tnicas,
55
poucas idias que transformem, de fato, a vida dessas pessoas com surdez. Os ltimos termos
apresentados, nos levam a pensar em uma diferena fsica que gera uma viso diferente do
mundo. Ser que este mundo outro um outro mundo ou o mesmo mundo ordinrio no
qual vivemos, embora percebido por outros signos com os mesmos valores da sociedade
neoliberal?
Estas questes tm, aqui, espao sem resposta, sem verdades provisrias construdas
cientificamente. Estes aspectos no foram objeto deste estudo, deixando aberta a
possibilidade de novos aprofundamentos e pesquisas e que, estas, sejam construes
etnogrficas para entender e decodificar a existncia de formas simblicas, ou no, da cultura
e comunidade surda. Pois, at ento, so usados de forma holstica e ultraconsensual e em
espaos associativos, como escolas, igrejas e associaes de surdos, poderiam ser
desenvolvidas pesquisas.
A sociedade provoca a disputa, a liberdade para a competio: Que prove a sua
produtividade! Esses indivduos, pertencentes a grupos minoritrios, se organizam de tal
forma a fechar-se, construindo, assim, uma identidade contrastiva, um reforamento do trao
que os difere. Goffman (1982) acrescenta que esse comportamento uma tentativa de
minimizar o processo de estigmatizao desses sujeitos. Vino-Frago (1993, p.107) considera
que seria uma tentativa de inverter a relao de dominao-subordinao, ao separar-se,
fsica ou educacionalmente, procuram diminuir a distino social negativa e o preconceito,
assumindo o discurso do respeito diversidade.
Mediante esse breve esclarecimento sobre as aes da minoria surda, e dos efeitos
nocivos do vis interpretativo do fechamento desse grupo, no raro, utilizado pelos prprios
surdos, quando reivindicam um espao s para eles e de uma cultura prpria. Estes se
empenham em efetivar o acesso dessa parcela excluda parte que lhe caberia dos bens
produzidos pela humanidade.
Outro fato que marca o discurso dos surdos se configura a partir da interpretao da
histria sob o vis, etapista, da fragmentao dos fatos histricos, nessa viso o oralismo
acabou com suas vidas. Conseqentemente, mostram-se impermeveis ao dilogo e crtica,
quando negam o discurso de outros (ouvintes), pois os consideram contraste a sua condio,
construindo-os como supostos adversrios ideolgicos.
A complexidade das relaes sociais, que envolvem o processo de materializao da
superao de uma viso de mundo, impe a necessidade do estabelecimento de dilogo dos
surdos com os setores da sociedade. Esses interlocutores, independente de pertencerem ou no
57
ao mesmo campo ideolgico, podem contribuir para avanar na construo de uma sociedade
menos desigual.
No adianta apenas mudar os termos, construir novas palavras, sem ir base estrutural
da construo dessa diferena, principalmente a diviso econmica e de acesso educao. O
movimento de luta pela educao bilnge para surdos deve procurar os caminhos do dilogo
com os setores da sociedade, o contrrio pode levar ao reducionismo do projeto que se quer
ver concretizado.
Todos os termos apresentados so criados para distanciar a concepo de deficincia e
do descrdito. Tentando buscar nomenclaturas menos depreciativas, instauram-se novos
termos com abundantes contradies.
Entretanto, no incio do ano de 2005, ocorrem algumas mudanas no Programa
Nacional de Apoio Educao de Surdos, que, com a mudana de nome, conforme
encaminhamento do MEC, agora pertence s Aes, Programas e Projetos do MEC, num
nico programa, o Programa de Educao Inclusiva: direito diversidade, e, neste, as
ramificaes, sendo, uma delas, o Apoio Educao de Alunos com Surdez. Assim, mais uma
vez, as palavras se modificam, mas a proposta de ao pedaggica, onde est?
que, assim, para construir realmente a noo de campo, foi preciso passar para alm da
primeira tentativa de anlise do campo intelectual como universo, relativamente autnomo,
de relaes especficas. (ibid., p. 65)
Procuramos identificar as propriedades especficas do campo da educao de alunos
surdos, levando a uma anlise comparativa dos diferentes universos, e histria dos diferentes
grupos, educao para ouvintes e educao para surdos.
Percebe-se que o movimento do campo educacional, em direo democratizao do
ensino, ocorreu em ritmos diferentes, segundo as sociedades e as esferas dessa sociedade, de
maneira mais ou menos direta, conforme a caracterstica particular dos sujeitos a que se
destinava, proporcionando, assim, uma sucesso de alunos que no passa da reversa de uma
excluso e, at mesmo, de uma relegao. O desenvolvimento do sistema de produo de bens
simblicos reside, principalmente na diferenciao de destinatrios desses bens, cujas
condies de possibilidades de acesso a determinado produto reside na prpria natureza
imaginria de composio de classes.
No entanto, Bourdieu (1996, p.26-27) alerta que "as classes sociais no existem (...). O
que existe um espao social, um espao de diferenas, no qual as classes existem de algum
modo em estado virtual, pontilhadas, no como um dado, mas como algo que se trata de
fazer".
Num determinado espao social, a escola; destinada a alunos deficientes, provindos de
diferentes classes econmicas, levada a construir um habitus desenvolvido para e por tais
indivduos. Isso o que procuramos identificar, descrever e analisar, ou seja, a determinao
de estrutura de posies diferenciadas, definidas para os agentes que desenvolvero um papel
(professores e alunos), pelo lugar que ocupam na distribuio de um tipo especfico de capital
(capital cultural, lingstico, etc), ou melhor, as classes so construdas na histria das
relaes sociais.
com referncia na gramtica (BRASIL, MEC, PCN Lngua Portuguesa, 1998). Nesse ensino,
a ao pedaggica impe um arbitrrio cultural, ou seja, impe uma concepo cultural de
grupos e classes dominantes e esta imposio tem, no sistema de ensino, seus sustentculos
(BOURDIEU, 1996).
Nos anos 70, h uma nova concepo de ensino de lngua no pas, ficando expresso
pelo ento Conselho Federal de Educao, apresentando as alteraes significativas na
proposio de Currculo Nacional.
Trata-se da resoluo CFE no 8 e do Parecer CFE no 853, de 1o de dezembro de
1971. A disciplina, at ento, denominada Portugus ou Lngua Portuguesa, passa a
denominar-se, no ensino de 1o grau, Comunicao e Expresso, nas sries iniciais, e
Comunicao em Lngua Portuguesa, nas sries finais, e estabelece-se que seu
ensino deve ter funo instrumental. (SOARES, 2001, p.67).
60
61
Matrias
1)
2)
3)
14)
Linguagem
Fala
Treinamento
auditivo;
Msica;
Expresso
artstica;
Estudos
sociais;
Histria
Educao
Moral
e
Cvica
Organizao
social
e
Poltica
Cincias do
Programas de
Sade
Matemtica
15)
Artes
Comunicao e Expresso
4)
5)
7)
Educao
Geral
8)
9)
Ncleo comum
Resoluo CFE Estudos Sociais
no 08/71
10)
12)
13)
Cincias
Parte
Formao
diversificada
Especial
Deliberao
CFE no 10/72
aplicada
16)
Comrcio
Ensino religioso
62
O trabalho de fala faz uso, principalmente, dos estudos de fontica, ou seja, dos
estudos da maneira com que os sons so produzidos e percebidos e se integra com os estudos
da fonologia. A fontica e fonologia devem ser integradas, por serem dois lados do mesmo
domnio cientfico, o universo dos sons da fala, entretanto, no documento, parece encaminhar
o trabalho, principalmente, pelos parmetros da fontica, ou seja, da produo articulatria.
Ferdinand de Saussure, um dos autores mais usados no trabalho de reabilitao de
surdos, alm de seus estudos de sincronia versus diacronia, refere os conceitos de lngua
versus fala e significante versus significado, como, tambm, paradigma versus sintagma o
mais usado na construo da educao de surdos da poca (SAUSSURE, 1995). Assim, na
concepo de separao de lngua e fala, v a lngua como um sistema abstrato de regras, a
lngua social, enquanto a fala individual e particular. A noo de sistema se d porque
alguns elementos s existem em relao a outros.
Dessa maneira, o trabalho pedaggico de ensino de fala consiste no ensino da
articulao, havendo uma seqncia a seguir, referenciando a produo contrastiva, descrita
por Saussure (1995). Ento, O sistema fonolgico de uma lngua contm o conjunto de sons
distintivos, ou melhor, o conjunto de traos distintivos que vo resultar nos fonemas, unidades
distintivas do vocbulo (BRASIL, MEC, 1979/v.1, p.17).
Na Lngua Portuguesa, temos os fonemas consonantais e voclicos, mas na descrio
de sua produo estes so analisados pelo modo e ponto de articulao. No modo de
articulao, temos as formas oclusivas, fricativas e lquidas (laterais e vibrantes); j, no ponto
de articulao, temos a parte anterior (bilabiais e labiodentais), no interior da boca mais na
zona anterior (dentais e alveolares) e posterior da boca (velares e palatais). H outros
aspectos, como o trao de nasalidade (orais e nasais) e sonoridade (fonemas surdos e
sonoros).
H, portanto, toda uma orientao da seqncia de fonemas a ser apresentado e
ensinado criana, a idia de organizao e dosagem do contedo presente e a produo
articulatria uma seleo da construo cultural destinada para esses sujeitos, essa produo
tem valor primordial no currculo proposto para os surdos.
63
uma oposio estreita com a vogal /a/ tomada como base do trabalho, por ser mais
perceptvel e a primeira a ser adquirida pela criana ouvinte (MEC, 1979/v.2, p.17).
Lembremos que, a estes sujeitos com perdas auditivas, severa e profunda, que se
destina essa proposta curricular, mas os aparelhos desenvolvidos, at ento, no permitem ao
surdo a percepo de todos os sons. O uso de o equipamento auxiliar que lhe permita escutar a
mensagem enviada via audio, depende das condies econmicas da criana e, para as
menos favorecidas, permitia-se o uso de gestos e sinais. Mas, independente de possuir ou no
64
o aparelho, estes tm seus limites, como nos casos das perdas auditivas profundas que, mesmo
com amplificao fornecida por amplificadores de udio, amplificadores de induo
magntica, amplificadores de linha, ou uso do aparelho diretamente com fone de telefone, o
sinal sonoro que se deseja ouvir est muito aqum do necessrio.
A criana, ento, vai sendo ensinada a construir a referncia do conceito em relao
imagem acstica e percepo visual. Cabe perguntar, que conceito? Se, na maioria das vezes,
trabalhava-se com elementos isolados da lngua, como os fonemas, que consistem nas
menores unidades sem sentido. No h conceito no trabalho articulao, apenas a repetio
articulatria, pois se detalha a mecnica da fala. Explicitamente, o documento apresenta que
o objeto da lingstica a linguagem, apesar de ela ser induzida por atos de fala e, portanto,
o trabalho com o deficiente auditivo deve ter como objetivo a aquisio da linguagem e no
simplesmente a produo da fala (BRASIL, MEC, 1979/v.2, p.17).
No trabalho de linguagem, para minimizar o problema apontado anteriormente, o
incio se d pela apresentao de vocabulrio ligado s experincias vividas e bem concretas
na sua representao, principalmente na fala.
Esta proposta, portanto, est embasada em um trabalho multissensorial, visto que,
alm da pista auditiva, a via visual trabalhada como suplementao, onde a criana constri
os significados, ou seja, apreende os conceitos pela observao dos movimentos articulatrios
dos rgos da fala de seu interlocutor.
Voltemos, porm, ao conceito de signo de Saussure, o signo composto por um
significado e um significante, quando se fala em signo lingstico, refere-se ao conceito e
imagem acstica. Mas, nessa abordagem multissensorial de educao de surdos, faz-se
referncia do conceito com uma imagem visual, ou da produo articulatria do interlocutor
ou um desenho. Este um signo, mas no lingstico, como proposto por Saussure que, ao
estudo do signo geral, indica outra cincia, a semiologia. Para Saussure (1995, p.24), a
lingstica seria a cincia dos signos verbais que, por sua vez, faria parte da semiologia, que
tem como objeto de estudo todos os signos.
Como todas as lnguas estudadas, at ento, so orais, h uma conveno de que na
produo da lngua, ou seja, na fala, h uma linearidade dos signos, ainda permanece a
construo de relaes entre os signos. O que Saussure denominou de paradigma versus
sintagma (SAUSSURE, 1995, p.24)
Para construo da fala, lanamos mo de um conjunto de elementos da lngua, e os
combinamos conforme as regras dessa lngua. Mas, na educao de surdos h a concepo de
65
que, por no haver o input lingstico de forma natural, a criana no desenvolveria essa
habilidade, em decorrncia do impedimento auditivo.
Com a criana deficiente auditiva no nos parece que apenas com a exposio a
estruturas gramaticais, numa linguagem filtrada, ela inicie suas combinaes
sintticas. necessrio uma seleo de alguns elementos que sero trabalhados em
atividades mais sistematizadas, ainda que em situaes de lanche ou de conversa
espontnea, sejam usadas estruturas mais livres
Assim selecionamos alguns nomes ligados a algum centro de interesse, alguns
verbos e um ou outro elemento das categorias de locativos, quantificadores,
possessivos e demonstrativos, etc. (BRASIL, MEC, 1979, p.23)
falar.
escrever.
ler
contar
ouvir
brincar
Eixo de combinao
(sintagma)
66
.
H, nessa proposta, o princpio de que a lngua inata, a criana j nasceria com vrias
gramticas internas e diante do input a que exposta, deixa latente um dos valores, e todos os
seres humanos teriam a possibilidade de marcar os valores nos parmetros, teramos, assim,
um prottipo em todas as mentes, por exemplo, no balbucio da criana observa-se a
possibilidade de emitir todos os sons, mas os que no escuta ficam latentes. Parte-se desse
princpio, uma vez que a criana deficiente auditiva apresenta somente um impedimento na
recepo da linguagem oral (BRASIL, MEC, 1997/v.2, p.16).
Existem, nessa teoria, dois conceitos fundamentais, a competncia e o desempenho
que, para Chomsky (1978, p. 229), seria competncia (o conhecimento de sua lngua por
parte do falante-ouvinte) e desempenho (o uso efetivo da lngua em situaes concretas), que
tambm usado, simultaneamente, como performance. No processo de aquisio da
linguagem, a criana deixa aflorar as regras da lngua pela interao com o interlocutor,
todavia, na fala espontnea do adulto, ocorrem hesitaes, desvios das regras, mudanas de
plano no meio do caminho, mas a criana, a partir dos dados do desempenho, seleciona e
determina o sistema de regras subjacentes. Parece, entretanto, que, para a criana surda, a
proposta prev essa dificuldade e apresenta criana somente a sintaxe na forma da
competncia de um falante-ouvinte ideal. No obstante, parece bvio que a tentativa de expor
a criana a modelos sintticos, inicia-se com informaes estruturais apresentados pelas
gramticas.
67
O CACHORRO CORRE
O HOMEM CORRE
A MENINA CORRE
O GATO CORRE
O MENINO CORRE
Quadro 3: Exemplo de fichas de atividade para estruturao da fala (DORIA, 1951, p.127)
68
para partes menores, mais simples, as slabas. A anlise dirigida pelo professor. (BRASIL,
MEC, 1979/v.2, p.40).
Quando o aluno no compreender o que l, o professor pode usar a dramatizao.
Assim, a dramatizao ser um recurso de grande valor para o deficiente auditivo no
desenvolvimento da habilidade de se expressar por escrito, pois para ele muito importante a
concretizao dos fatos que facilitam a compreenso. (BRASIL, MEC, 1979/v.3, p.40).
As outras reas da atividade educacional, como Treinamento auditivo e msica,
esto intimamente ligadas terapia de fala, pois alm da produo dos sons o ouvido humano
precisa desenvolver os tons contrastivos em vogais e consoantes, como o desenvolvimento de
habilidades de mecanismos de contrastes, mas as duas disciplinas so apresentadas,
separadamente e em tempos distintos, pois uma das primeiras aulas de fala a produo das
vogais, enquanto na discriminao auditiva a discriminao de sons de fala precedido por
sensao de sons, presena e ausncia, localizao do som, discriminao de sons graves e
agudos, discriminao de sons ambientais e depois da fala humana, tambm seguindo uma
seqncia fontica de facilidade de percepo pelo contraste dos sons.
Sua funo aprimorar a expresso e recepo da lngua oral, pois o trabalho de
ritmo, entonao e pontuao ser feito em conjunto com as reas de msica, treinamento
auditivo e terapia de fala. (BRASIL, MEC, 1979, p.40). expresso, neste documento
destinado para deficientes auditivos uma supervalorizao principalmente da msica, e pelos
instrumentos musicais, pois so estes os recursos para o desenvolvimento da marcao de
ritmo e modulao da voz e discriminao auditiva.
J a rea de Expresso Artstica complementa a rea de Comunicao e Expresso.
Referente proposio do currculo nacional para o Conselho Federal de Educao (1977), a
educao artstica teria como funo no aguamento da sensibilidade que instrumentaliza
para a apreciao no desenvolvimento da imaginao, em ensinar a sentir, em ensinar a ver
como se ensina a ler, na formao [...] de apreciadores de arte, o que tem a ver diretamente
com o lazer (ZOTTI, 2004, p.170).
Para a disciplina,
...os objetivos propostos devem estar interligados s demais reas de ensino, para
que se alcancem os fins comuns da educao do deficiente auditivo, que integrlo na sociedade, desenvolvendo sua capacidade de comunicao verbal, escrita e
expressiva (BRASIL, MEC, 1979/v.2, p. 94).
69
Aqui, verifica-se a valorizao do corpo belo que tem como objetivo a formao
harmoniosa dos membros e a produo de boas condies fsicas.
Quanto comunicao:
A ressalva entre parnteses revela a lngua legtima na escola, pois, para amenizar a
dificuldade na comunicao oral, ao professor permitido usar a linguagem filtrada, onde os
termos tcnicos da Educao Fsica devero ser simplificados para que o aluno compreenda,
ou mesmo, lanar mo da produo do exerccio para a imitao.
70
71
Aqui a posio psicolgica nega o valor da relao social, pois h uma preexistncia
virtual das atitudes que se desdobraro no desenvolvimento da vida do aluno, o que vem ao
encontro da posio epistemolgica da lingstica discutida no ponto anterior. Como prdisposies genticas iguais para todos, contraditoriamente, h uma super valorizao do
meio social em que esse deficiente auditivo est inserido, pois carrega o conceito de
bagagem.
No documento do MEC (1979) h uma concepo de que todos os alunos sero
ensinados com base na bagagem que a criana trs, e conforme suas experincias na
famlia. Portanto, o recorte a seguir expe expectativas em relao aos contedos de toda uma
vida anterior de escolarizao, considerada como importante para o desenvolvimento de
ensino.
Como toda aprendizagem escolar se baseia nos conceitos adquiridos anteriormente,
o aluno que ingressa no ensino de 1o grau para deficientes auditivos j possui vrios
conceitos (no verbais) que representam seu modo de dar significado aos fatos e
acontecimentos. Dever existir, portanto, uma conexo da nova aprendizagem com
experincias anteriormente adquiridas pelo aluno, a fim de que a tentativa de ensino
no se torne intil (ibid., v1, p.97).
72
concentrao,
memria,
ateno,
raciocnio,
percepo,
linguagem,
pensamento abstrato. Por isso, o conceito de mediao um dos pilares da tese de Vygotsky,
mediao, esta, feita pelo signo (palavra) e utilizada pelo outro, pois atravs do sistema
simblico representa-se a realidade, mesmo no tendo acesso imediato aos objetos.
Vygotsky (1998), em 1934, pontuava que o treino de fala para surdos produzia uma
fala mecnica e o documento traz a preocupao com esse procedimento de no ensinar a
linguagem morta:
73
constitucional, com substrato neurolgico definido, mas, sim, a uma total ausncia de um
ensino minimamente sistemtico e eficaz (CAPOVILLA, 2003: p. 54).
Na segunda metade dos anos 80, surge, no discurso dos especialistas da rea da
Educao e Lingstica, a palavra letramento, tornando-se cada vez mais freqente e
relacionada prtica social da escrita, deslocando o foco da discusso dos procedimentos
necessrios para se alfabetizar as crianas e encaminhado para o uso social da escrita e as
interferncias socioeconmicas de escasso acesso a livros. Nesta conceituao, o letramento
a condio daquele que sabe ler e escrever, mas, no s isso, como, tambm, faz uso
competente e freqente da leitura e escrita, transforma-se social e culturalmente atravs dela.
(SOARES, 1998, p. 36-7).
Na tentativa de melhorar a qualidade de ensino, o MEC visou a reestruturao do
ensino de Lngua Portuguesa. As orientaes registradas em cadernos aos professores indicam
o que se deve para trabalhar com texto, procurando proporcionar maior significado
comunicativo da lngua, considerando a sua funo social, pois os Parmetros Curriculares
Nacionais (1997) pontuam:
75
76
a) Sugestes para alfabetizao do aluno surdo por meio do mtodo analticosinttico ou do mtodo global (p.181 a 182) Vol II fascculo 5;
b) Viso dos mtodos de alfabetizao (182 a 184);
c) Alfabetizao de alunos surdos (p. 185 a 194);
d) Alfabetizao de surdos numa abordagem construtivista (p. 197 a 204);
e) Alfabetizao ; contedo/atividades (p.227 a 208);
f) Alfabetizao no programa de atendimento a adolescentes surdos com a
acentuada defasagem na relao idade/srie escolar (p. 227 a 242);
g) Sugestes de contedo da lngua portuguesa a serem desenvolvidas no processo
de alfabetizao 1a e 2a srie do ensino fundamental (p. 243 a 249 - Vol II
fascculo 5).
77
contraditrio, por apresentar sugestes para a alfabetizao do aluno surdo por meio
do mtodo analtico-sinttico ou mtodo global, equiparando-o com o ouvinte, pois o aluno
deve ter aquisio da linguagem em nvel de recepo e emisso oral do portugus e/ou da
utilizao da Lngua Brasileira de Sinais (ibid, 1997/v.2, p.186).
Orientando em alguns textos como trabalhar sries silbicas, contrape-se ao PCN de
Lngua Portuguesa (1998), verificamos, tambm, que, por se destinar a alunos surdos,
modifica o mtodo para facilitar a aprendizagem, utilizando, por exemplo, o ditado de slabas
proferido oralmente pelo professor.
Essa segunda proposio j considera a Lngua Sinais como importante para o ensino
dos surdos, pois facilitaria a comunicao. Entretanto, no ambiente escolar, os sinais seriam
usados em conjunto com a fala, uma mistura das duas lnguas, o que conhecido como
portugus-sinalizado. Entendia-se a lngua de sinais, ento, como um recurso pedaggico,
surgindo tenses e conflitos entre as lnguas, rechao e violncia lingstica alimentada pela
difcil aceitao da diferena.
O ensino de leitura e escrita passou por transformaes, influenciado pelas pesquisas
psicogenticas em que h um processo evolutivo, em detrimento ao processo maturativo da
criana e de sua relao com o meio, caracterizando-se a abordagens interacionais, mais
usadas na Comunicao Total.
Quadros (1997) e Sacks (1998) criticam a comunicao total, pelo fato de esta
desconsiderar a lngua de sinais e sua riqueza estrutural, acarretando a desestruturalizao da
Lngua Portuguesa ao querer utilizar as duas lnguas ao mesmo tempo. Consideram, ainda,
que as crianas continuam com defasagem, tanto na leitura e escrita como nos contedos
escolares.
Devemos, assim, levar em considerao as [...] condies econmicas e sociais de
aquisio da competncia legtima e da constituio do mercado onde se estabelece e se
impe esta definio do legtimo e do ilegtimo (BOURDIEU, 1996: p. 30)
As proposies do MEC so produtos de conflitos ideolgicos e polticos, j parece
haver, no documento de 1997, o incio da aceitao da lngua de sinais, apesar de, nessa
poca, ela ainda no ser regulamentada no pas, portanto fazia-se uso das duas formas de
comunicao, a fala associada aos sinais.
O bimodalismo apresenta contradies, o equivoco est ao entender que ler o mesmo
que decifrar, em lngua de sinais, intensifica a busca da decodificao, pela crena de que h
correspondncia isomrfica entre palavras escrita e sinal da lngua de sinais. Produz
78
mesmo
material,
encontramos
textos
que
discorrem
sobre
necessria para competncia no mbito da cultura legtima. Por essa razo, no se prope, na
escola, o estudo e conhecimento das regras e gramtica da lngua de sinais, primeira lngua
dos surdos, porm a Lngua Portuguesa norma culta, essa, sim, constitui parte integrante dos
pressupostos e acompanhamento obrigatrio da escola como produto legtimo a ser
barganhado.
Em suma, a posio entre legtimo e o ilegtimo que se impe no campo dos bens
simblicos com a mesma necessidade arbitrria com que, em outros campos, impe-se a
distino entre o permitido e o proibido -, recorre oposio entre dois modos de produo:
de um lado, o modo de produo caracterstico de um campo anormal e deficiente, uma lngua
espao-visual considerada, at ento, grafa11, que fornece a si mesma seu prprio mercado e
bens de consumo, mas depende da escola para sua reproduo, esperando, desse sistema de
ensino, que opere com a instncia da legitimao; de outro modo, da produo caracterstica
de um campo de produo que se organiza em relao ao hegemnico, considerado social e
culturalmente superior, ou seja, a Lngua Portuguesa escrita.
H um texto no documento que discute a Lngua Portuguesa como segunda lngua
para os surdos:
... seria natural abordar a aquisio da lngua escrita pelo surdo sem recorrncia
lngua oral, como se faz no ensino de portugus instrumental como segunda
lngua.
Argumenta-se que o portugus escrito pode ser plenamente adquirido pelo surdo se
a metodologia recorrer, principalmente, a estratgias visuais, essencialmente
LIBRAS, no se enfatizando a relao letra-som, e se essas estratgias forem
similares quelas utilizadas no ensino de segunda lngua ou lngua estrangeira
(BRASIL, MEC, 1997/v.2, p.149)
11
A Lngua de Sinais Brasileira pode ser escrita por meio de SignWriting, um sistema de escrita visual direta de
sinais. Ele capaz de transcrever as propriedades sublexicais das Lnguas de Sinais (i.e., os quiremas ou
configuraes de mos, sua orientao e movimentos no espao e as expresses faciais associadas) [...]
(CAPOVILLA & SUTTON, 2001/v1, p. 55)
80
Saviani (2003) nos leva a refletir sobre a estruturao do currculo, ou nesse caso de
como a proposta de ao do professor tem base no desenvolvimento cognitivo do aluno. Os
aspectos psicolgicos esto presentes na interveno do professor para que o aluno aprenda.
Alerta, ainda, que: no entanto, preciso tentar corresponder a estrutura curricular ao nvel de
competncia da criana em um determinado domnio, sem ater-se o prottipo do estgio de
desenvolvimento (SAVIANI, 2003, p.86).
81
intrpretes e surdos adultos que tivessem interesse em ensinar a Lngua de Sinais, conhecido
como Programa Nacional de Apoio Educao dos Surdos, realizado no Instituto
Nacional de Educao de Surdos INES Rio de Janeiro e MEC, a partir de novembro de
2001. Ficando, assim, expressa, mais uma vez, a adeso pela proposta bilnge.
Sobre isso, analisaremos, apenas, o referente aos professores de Lngua Portuguesa, ou
seja, os livros de ensino de Portugus para surdos, composto de dois volumes. No primeiro,
apresenta a fundamentao terica e histria da educao dos surdos. O segundo volume
consiste de livro com sugesto de exerccios para serem desenvolvidos com os alunos surdos.
85
86
Peterson (1998) descreveu que os erros indicam o processo para o domnio da segunda
lngua e que o sujeito est construindo sua representao. Nesse percurso, normal ocorrer a
suprageneralizao (a estrutura ou alguns itens da primeira lngua so transferidos para a
lngua em aprendizagem),
... medida que aprendizes negociam o sentido com seus interlocutores, eles
trabalham dentro de uma relao social proveitosa para os aspectos lingsticos e
cognitivos do processo de aprendizagem, ou seja, atravs de modificaes
interacionais fazem ajustes lingsticos que permitem a eles o insumo da segunda
lngua e manipular e modificar a sua prpria produo em direo de formas mais
precisas (PETERSON, 1998. p.35).
88
90
Consideramos ser possvel analisar a cultura escolar instituda nos documentos, pois
tivemos acesso ao registro de propostas delineadas para tempo e espao especfico, de 1979 a
2005, destinada educao de alunos surdos. Trabalhamos com registros de um campo
particular, da educao especial, vislumbrando certo desdobramento para a escola comum
com o movimento da incluso, consideramos que estes so indicativos de prticas sociais. A
escola produz uma cultura prpria, apreendendo as orientaes conforme sua interpretao,
mas este no foi objetivo deste trabalho que, ora, apresentamos, detivemo-nos,
especificamente, na cultura escolar delineada para alunos surdos.
O conceito de cultura veio enriquecer os estudos sobre a escola, possibilitando uma
percepo que leva em considerao os aspectos humanos de que so constitudos. Esses
estudos tomam por base conceitos oriundos da Antropologia Cultural e Sociologia, derivados
de diferentes correntes. Pois, a cultura perpassa todas as aes do cotidiano escolar, seja na
influncia sobre os seus ritos ou sobre sua linguagem, seja na determinao de suas formas de
organizao e de gesto, ou na constituio dos sistemas curriculares (SILVA, no prelo p.3).
Por intermdio das prticas culturais no ambiente da escola, vo-se constituindo os
grupos, cada qual com sua identidade. Nesse sentido, Certeau (1995) defende a idia de que a
verdadeira cultura no depende s das prticas sociais, mas necessrio que estas tenham
significado para aqueles que as realizam, pois a cultura no consiste em receber, mas em
realizar o ato pelo qual cada um marca aquilo que outros lhe do para viver e pensar.
(CERTEAU, 1995, p. 11). Assim, a escola um espao nuclear das prticas culturais.
Podemos considerar, ento, que esta anlise compe uma das diferentes variveis que
constituem a cultura escolar, nos debruamos, portanto na cultura acadmica, entendida
como:
A seleo de contedos destilados da cultura pblica para seu trabalho na escola: o
conjunto de significados e comportamentos cuja aprendizagem se pretende
provocar nas novas geraes atravs da instituio escolar. A cultura acadmica se
concretiza no currculo que se trabalha na escola em sua mais ampla acepo: desde
o currculo como transmisso de contedos disciplinares selecionados externamente
escola, desgarrados das disciplinas cientficas e culturais, organizados em pacotes
didticos e oferecidos explicitamente e maneira prioritria e quase exclusivamente
pelos livros-textos, ao currculo como construo ad hoc e elaborao
compartilhada no trabalho escolar por docentes e estudantes (PREZ-GOMEZ,
2001, p. 259).
91
Assim, nos documentos est registrado o que se espera de cada agente do ambiente
escolar, suas condutas e funes.
Para desenvolver a anlise da cultura escolar, mais precisamente nos aspectos da
cultura acadmica, delimitamos alguns eixos de anlise como: a) conceito de escola e suas
funes; b) conceito de aluno e seus processos de aprendizagem; c) Professor e outros
agentes, os papis e suas prticas; d) contedo e proposio de seu ensino aprendizagem.
O cdigo pode ser encarado como um esforo para escrever o que, talvez, se possa chamar de gramticas
pedaggicas de habitus especializados e as formas de transmisso que buscam regular sua aquisio.
(BERNSTEIN, 1996, p.14)
92
valores e s propostas da cultura moderna, inclusive quando proliferam por todo lado as
manifestaes de suas lacunas, deficincias e contradies. (PREZ-GMEZ, 2001.p.12)
Ser, talvez, oportuno, relembrar, palavras fundamentais, e muito esclarecedoras para
a questo que nos ocupa, de Znaniecki (apud CNDIDO, 1971, p. 108 e 109).
Todas as escolas so grupos sociais com uma composio definida e pelo menos
rudimentos de organizao e estrutura. Sua existncia depende basicamente da
atividade combinada de seus membros os que ensinam e os que aprendem. [...]
cada escola enquanto grupo social mantm certo grau de autonomia interna, uma
ordem que lhe especfica e similar de muitas outras escolas, mas diferente da de
outros tipos de grupos, uma vez que os papis de professores e alunos so
essencialmente diferentes dos papis dos membros de quaisquer outros grupos, e
que a organizao e estrutura da escola no podem ser incorporadas s de qualquer
outro grupo.
Cndido (1971) complementa essa idia com a viso de que a escola, como uma
instncia administrativa, apresenta estrutura semelhante, todavia se diferencia pela
sociabilidade (sujeitos e suas relaes) e como grupo social possuidora de vida social interna.
Na proposta curricular para deficientes auditivos (MEC, 1979), optou-se pela
experincia de colocao da clientela em classes especiais anexas a escolas regulares, ou em
escolas especiais para deficientes auditivos; definindo escola como espao de instruo dos
educandos, mas, no s isso, pois consideram que cabe a ela
... determinar as experincias que sejam mais significativas para o desenvolvimento
e formao mximos, completos e harmoniosos da personalidade integral
(permitindo-lhe alcanar a auto-realizao) ao mesmo tempo que estejam em
harmonia com as necessidades da sociedade e os fins mais elevados da humanidade
em geral (TRALDI, 1972 apud MEC 1979/v2, p. 31).
93
projetos pilotos para experincias com a Comunicao Total, revelam a gesto e tomada de
decises no interior da escola, os quais vo alm das orientaes feitas pelo MEC.
As formas pelas quais as escolas recebem as exigncias da poltica educacional,
advinda dos rgos gestores centrais, se do de maneiras distintas. Cada escola
possui um processo muito particular de lidar com o conjunto de normativas e,
principalmente, de incorporar ou no essas exigncias, tambm de distintas
maneiras (SILVA, no prelo, p. 02).
94
As diferenas ficam mais marcantes no trnsito de uma escola especial para a escola
comum, assim surgem os conflitos de culturas, pois, nos documentos da escola, ela
considerada um espao para todos, mas no est preparada para atend-los.
As relaes de classe (via poder e controle) demandam que o MEC reinvente
estratgias e tticas para orientar seus professores. O MEC, no tendo nada determinado para
o momento solicita que o prprio campo da Educao Especial compartilhe suas experincias,
contribuindo com textos que revelem as condies da prtica pedaggica com alunos surdos.
Verificamos, no documento de 1997, que a seleo, criao, produo e transformao de
texto constituem os meios pelos quais o posicionamento dos sujeitos revelado, reproduzido
e transformado., (BERNSTEIN, 1996, p.32).
Nessa perspectiva inclusiva, so vrias as instituies escolares que devem receber as
crianas surdas, pblicas, municipais e estaduais; privadas, religiosas ou no; de diferentes
nveis de ensino. O que Vino-Frago tenta nos levar a refletir se existiria a cultura escolar ou
culturas escolares indicando: Umas diferenas que em relao com os centros de docentes se
apreciam tanto em sua estrutura acadmica e disciplinar como em sua organizao interna,
forma de organizar as classes, e relaes entre os professores e entre estes e os alunos e pais
(VINO-FRAGO, 2001, p. 34).
Por mais que o movimento seja de incluso, a educao especial e a educao geral
reforam-se mutuamente, porque, para a educao, o fracasso escolar inerente ao aluno, os
transtornos so identificados atravs do diagnstico realizado especificamente pela educao
especial e o progresso educativo se d pelo diagnstico e ensino (tcnicas adequadas
deficincia do aluno), at ento, pautado em uma racionalidade organizativa da escola
especial que responde ao processo civilizador desses sujeitos. Ento:
... verifica-se, hoje [1997], que os profissionais com formao especfica atuando
com portadores de necessidades especiais, so minoria. A defasagem entre nmero
de professores habilitados na rea de educao especial e o nmero de pessoas com
necessidades especiais sem assistncia muito grande (MORO, 1997: p. 92).
A incluso deliberada usurpa essa oportunidade de, crianas surdas filhas de pais
ouvintes, terem um espao para aquisio de Lngua Brasileira de Sinais como primeira
lngua, pois, pelo impedimento auditivo, mesmo participando em ambiente educacional
comum, no conseguem desenvolver de forma natural a lngua falada e sofrem conseqente
atraso lingstico, se no for secundrio, podem surgir os de ordem cognitiva e afetiva.
O movimento de incluso, respaldado nas polticas educacionais, propicia material
para a anlise do fracasso escolar dentro do movimento de escolarizao obrigatria, o
contingente de pessoas deficientes vai para escola, pessoas consideradas difceis ensinar em
aulas tradicionais, encaminhando-se, assim, para uma educao especializada, ou, como
aponta a poltica mais recente, desenvolve mecanismos para que o aluno acompanhe as aulas
com um apoio especializado.
No documento de (MEC, 2002), tambm no identificamos uma definio explcita do
que se entenda por escola, mas constatamos o movimento inclusivo e a delimitao de
espaos e tempos dentro dessa escola.
Como princpio norteador, tem-se a concepo de uma escola inclusiva, que garanta
o atendimento s diferenas humanas. Para tanto, a legislao prev que os servios
de educao sejam ofertados no ensino regular (...), em classes comuns, ou em
classes especiais em qualquer etapa ou modalidade da educao bsica, devendo a
escola oferecer professores capacitados com o apoio de professor da educao
especial (MEC, 2002/v.1, p. 59-60)
Assim, a escola um espao que deve atender a todos, considerando, ainda, que a
escola faa o diagnstico das necessidades educacionais do aluno surdos, a fim de orientar
suas aes (MEC, 2002/v.1, p. 132)
Prez Gmez (2001, p. 263) considera que:
No espao de um currculo comum e de uma escola obrigatria e gratuita, deve-se
enfrentar o desafio didtico de diversificar as orientaes, os mtodos e os ritmos,
de modo que os alunos que, em seus processos de socializao desenvolveram
96
Prez Gmez (2001) considera, tambm, que a escola pode e deve desenvolver trs
funes complementares: a funo socializadora, funo instrutiva e funo educativa. No
movimento inclusivo, o discurso de acesso educao e socializao dos alunos est presente.
Para Silva (2004, p. 3), se essas possibilidades continuarem a ser construdas na
ausncia da experincia e da reflexo que so os pilares da constituio do indivduo,
improvvel uma outra constituio social. Considera que, no processo de incluso, tal como
est sendo implementado, ser impossvel falar em indivduos com autonomia de conscincia,
refere-se, tambm, ao medo da indiferenciao, pois o ideal da adaptao social leva perda
da individualidade.
97
tivessem uma lngua diferente construda histrica e socialmente, pois, no mercado lingstico
escolar, fica explcito o confronto social e simblico, a lngua autorizada o Portugus oral e
escrito.
J no Programa de Capacitao de Recursos humanos do Ensino Fundamental de 1997
o material destinava-se ao trabalho com alunos que tenham a diminuio da capacidade de
percepo normal dos sons, sendo considerado surdo o indivduo cuja audio no funcional
na vida comum, e parcialmente surdo, aquele cuja audio, ainda deficiente, funcional com
ou sem prtese auditiva (MEC, 1997/v.1, p. 31). Nesse momento, aceita-se a Lngua de
Sinais Brasileira como um meio de comunicao eficiente para a interao com alunos surdos,
ora, como Lngua da comunidade de surdos, ora como recurso pedaggico. Fica evidente,
porm, sua permisso. Todavia, o que se espera de resultado de todo trabalho educativo que
o surdo seja integrado sociedade.
A legislao do Brasil (Constituio Federal, 1988; LDB 9394, 96) prev a integrao
do educando com necessidades especiais no sistema regular de ensino. Assim:
... a normalizao o princpio que representa a base filosfico-ideolgica da
integrao. No se trata de normalizar as pessoas, mas sim o contexto em que se
desenvolvem. Normalizao significa, portanto oferecer aos educandos com
necessidades especiais modos e condies de vida diria os mais semelhantes
possveis s formas e condies de vida da sociedade (MEC, 1997/v.2, p. 295).
Pressupe o aluno com o indivduo que necessita de processo educativo para que
adquira a linguagem oral, da lngua de sinais e da Lngua Portuguesa escrita, assim, o surdo
ter mais facilidade em conviver em espaos como a escola. Considera, tambm, a
necessidade de transformao das condies externas, como: preparao dos recursos
humanos, adaptao do currculo, complementaes curriculares, entre outros.
No documento de 2002, o aluno surdo no identificado por grau de surdez, mas, sim,
por pertencer a uma minoria lingstica, usuria de um sistema lingstico de natureza visualmotora, denominando-o de o aprendiz surdo de Portugus como segunda lngua.
Em todos os documentos analisados, supe-se uma participao ativa do aluno nos
diferentes processos de explorao, seleo e organizao do conhecimento. Mas, nos dois
ltimos (MEC 1997, 2002), o surdo includo, no corpo docente das propostas, como
instrutor de Libras. Assim, a relao sujeito surdo - objeto de aprendizagem, em destaque
nestes, a lngua constitui o centro de ateno dos processos individuais de aprendizagem. Pois
o surdo adulto tem como funo ensinar a lngua de sinais.
99
100
(BERNSTEIN, 1996, p.32). Dessa forma, a Lei 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da
Educao) tambm orienta a educao especial e considera, nesse determinado momento, que
ela deve ser ofertada, preferencialmente, na rede regular de ensino. No Captulo V, que versa
sobre Educao Especial, mais precisamente no 1, apresenta que haver, quando
necessrio, servios de apoio especializado na escola regular para atender s peculiaridades da
clientela de educao especial (BRASIL, LDB, 2000, p.39).
Quando lanado o Programa de Capacitao de Recursos Humanos do Ensino
Fundamental (MEC, 1997), nesse movimento de incluso, j so previstos outros agentes para
a execuo da tarefa da escola, e conflitos por conta de espao no mercado de trabalho foram
identificados.
H um captulo do documento argumentando a necessidade de se manter o professor
de treinamento de fala, justificando que ele no se dirige patologia da linguagem como na
concepo mdica e da cincia fonoaudiolgica. Que no se pode abrir mo do professor de
treinamento de fala, numa prtica que antecede a prpria fonoaudiologia (MEC, 1997/v.1,
p.319). Este professor se mantm, principalmente nos programas de educao infantil,
cabendo-lhe o treinamento auditivo por meio da estimulao multissensorial, estimulao da
leitura orofacial e treinamento da expresso oral.
O Professor da classe especial trabalha com os alunos que no apresentam
condies de freqentar a classe comum, com um rendimento mnimo satisfatrio devem ser
integrados em classes especiais das escolas regulares (MEC, 1997/v.2, p.304).
Ao professor da escola regular compete desenvolver o processo ensinoaprendizagem com o aluno surdo, adotando a mesma proposta curricular de ensino regular
com adaptao [...] (MEC, 1997/v.1, p.323). Essas adaptaes devem estar contextualizadas
e justificadas em registros documentais que integram a pasta do alunos (ibid, p.324).
Conforme o documento, o professor deve ser capacitado em servio.
Ao professor de sala de recursos cabe colaborar com os professores do ensino
regular, orientando-os quanto a estratgias e quanto avaliao a serem utilizadas com o
aluno surdo (ibid, p.324). Identificamos uma contradio com relao atribuio do
professor da sala de recursos, visto que, em certa parte do documento, orienta que compete
ao professor, que atua em sala de recursos, [] viabilizar o aprendizado da Lngua
Portuguesa, em sua modalidade oral e/ou escrita, atravs das complementaes curriculares
especficas para portador de deficincia auditiva, quais sejam: treinamento auditivo,
treinamento fono-articulatrio/fala, treinamento rtmico e linguage. (MEC, 1997/v.1, p.324).
Em outro volume do mesmo programa, constatamos que para atuar em salas de recursos que
102
atendam alunos a partir da 5a srie do Ensino Fundamental, sugere-se que o professor tenha
formao em Letras/Portugus, uma vez que lhe compete oferecer ao aluno surdo um curso de
Portugus Instrumental, semelhante aos cursos de lngua estrangeira (MEC, 1997/v.2,
p.303).
Destaca-se a diferenciao de atribuio, conforme o ano de escolaridade do aluno, na
Educao Infantil. Nos primeiros anos do Ensino Fundamental, o Portugus oral ensinado,
e, quanto mais avanada a srie mais exigncias se faz ao uso do Portugus escrito. Contudo,
em todas as perspectivas de atuao do professor, lhe atribudo o papel de orientador,
facilitador, ou mesmo, aquele que organiza as experincias de aprendizagem, perspectiva,
essa, recente na educao.
Apesar de, nesse momento, a Libras no ser reconhecida oficialmente como lngua, ela
ganha visibilidade no ambiente educacional com a presena do instrutor/professor surdo e
do intrprete de Libras e Portugus.
O documento (MEC, 1997) assegura que as atividades na lngua de sinais Brasileira
devero ser desenvolvidas na vida cotidiana para possibilitar o acesso ao currculo e a
literatura infantil por meio de um instrutor surdo ou professor que domine a LIBRAS (MEC,
1997/v.2, p.73). No delimita uma formao para o instrutor somente determina que ele tenha
fluncia em Libras.
O MEC (1997) reconhece que no existe formao especfica para os intrpretes,
sendo reduzido o nmero de pessoas habilitadas para tal funo, mas determina que os
intrpretes devem ter fluncia na lngua brasileira de sinais, na forma como usada pelas
pessoas surdas e, tambm, boa fluncia em Lngua Portuguesa (ibid/v.2, p.305). Considera,
ainda, que o intrprete deve somente interpretar e no explicar o contedo, e que ele deve ser
funcionrio da mesma escola que o professor regente.
No documento, fica evidente a presena do intrprete no Ensino fundamental e Ensino
Superior, algo que j vinha acontecendo. Para a soluo da realidade de escasso nmero de
intrpretes, sugere uma estratgia que, seria agrupar o maior nmero de alunos surdos em
cada disciplina de forma a necessitarmos apenas de um ou, no mximo dois intrpretes para
cada grupo (ibid/v.2, p.319).
Queremos apresentar, com esses dados, que os professores, ao serem capacitados com
o documento de 1997, foram orientados de forma que esse processo de ensinoaprendizagem se desse na sala de ensino comum, concomitante a todos os problemas da
escola. O corpo docente, a quem se destina esse documento, o alvo principal de qualquer
103
implementao de projeto de ensino, pois, mesmo os professores que no passaram pelo curso
de capacitao, poderiam solicitar o material para o MEC.
Perez-Gmez (2001, p. 170) considera que:
104
106
mais
refinadas,
como:
Professores-intrpretes
so
profissionais
especializados para apoiar alunos surdos, surdos-cegos e outros que apresentem srios
comprometimentos de comunicao e sinalizao (MEC, 2001, p.50).
Constatamos que cada documento de MEC denomina o profissional de uma forma,
intrprete de libras (MEC 1997), professor-intrprete (MEC, 2001), e tradutor e intrprete de
Lngua Brasileira de Sinais e Lngua Portuguesa (MEC, 2003). No Programa Nacional de
Apoio Educao de Surdos, quando lanado um livro de orientao capacitao de
profissionais que atuam como intrprete na escola, a primeira vez que se constri um
material especfico para os intrpretes.
Esse novo agente, o tradutor e intrprete de Lngua de Sinais Brasileira e Lngua
Portuguesa surgem, na escola, pela perspectiva da incluso. As aes dos outros agentes,
professores e alunos, so redefinidas dentro da escola em funo da posio ocupada pelo
tradutor/intrprete como mediador.
Leite (2004) critica a forma como est sendo implantada a poltica de escola inclusiva
pelo MEC, visto que no se delimitam os papis de professores e de intrpretes de lngua de
sinais. Ao intrprete no se destina tempo para compartilhar do planejamento com o professor
da turma, assim, muitas vezes, ele desconhece a temtica das aulas que deve interpretar.
Constatou, tambm, que e o professor regente no acessa as conversas subordinadas dos
107
108
MATRIA
CONTEDO
Esta afirmao confirma que, o proposto para a classe especial ou sala de recursos, ,
de certa forma, mais simples, pois caso apresente desempenho superior pode ser encaminhado
para a classe comum.
Perez-Gmez (2001, p. 260) discute, ainda, que a
109
110
LINGUAGEM
Para aquisio da lngua - conversao com outra pessoa surda, ou com professor que
brasileira
de
sinais - domine a lngua brasileira de sinais; comparao entre LIBRAS e
LIBRAS
portugus.
Na modalidade oral: (em estreita relao com a fonoaudiologia)
- linguagem funcional, dialgica (conversao); treinamento auditivo;
Para aprendizado da Lngua desenvolvimento da fala; respirao; tenso e relaxamento;
Portuguesa
sensibilidade e mobilidade orofacial, exerccios fonoarticulatrios;
ritmo musical, vocabular e frasal; leitura orofacial.
Na modalidade escrita (apoio s atividades em sala de aula)
Grafismo, escrita de palavras e frases; produo de textos prticos
e/ou criativos; prtica escolar e social.
Proposta curricular/complementao curricular especfica para portador de deficincia auditiva.
(MEC, 1997/v.2, p. 252)
111
Com base nesse pressuposto, de incluso do aluno com surdez, expressam, de um lado,
o mesmo contedo do ensino comum e, de outro, a tentativa de adaptao dos procedimentos
didticos para atender s especificidades do aluno.
J, o documento de 2002, por se tratar de uma proposta diferenciada de Portugus como
segunda lngua, no volume 2, apresenta a sugesto de oficinas com atividades a serem
desenvolvidas com os alunos.
Prez-Gmez (2001) afirma que a funo educativa est abandonada, pois esta no
uma preocupao prioritria na vida econmica neoliberal. As conseqncias de tal poltica de
educao esto fadadas ao fracasso, pois no teremos respostas positivas em curto prazo, e,
sem o investimento em pesquisas de aplicao de tcnicas e mtodos para o ensino de Lngua
Portuguesa a surdos, isso se agrava. Entretanto, esse tipo de conhecimento no interessante,
pois os investimentos esto orientados para fins exclusivamente comerciais e no culturais.
Como no enxergar que a lgica do lucro, sobretudo em curto prazo, a estrita negao da
cultura, que supem investimentos em fundos perdidos, fadadas a retornos incertos e, no
raro, pstumos? (BOURDIEU, 2001, p.85)
Verificamos, tambm, que o documento de 2002 parece introduzir a Lngua de Sinais
como disciplina, com espao e hora especfica, com um profissional especfico para seu
ensino, o instrutor surdo. Uma lngua que, at ento, era, essencialmente, utilizada nas
relaes discursivas passa a ser fragmentada, pedagogizada, usada como recurso didtico. Isto
est posto no documento referenciador.
Estamos, assim, em um momento de transio, pois a Lngua de Sinais um saber da
sociedade se transforma em saber escolar. O embate entre as duas lnguas evidente,
mantm-se, apenas, a valorizao Lngua Portuguesa escrita, pois modalidade oral no
dado o destaque devido, delegando-se, esta funo, a atendimentos especficos
(fonoaudiolgico). Parece, portanto, que esta lngua nada tem a ver com o ambiente
educacional.
Anteriormente, desprezavam-se os contedos escolares em detrimento do ensino da
Lngua Portuguesa na modalidade oral e, atualmente, ela no se faz presente (na proposta de
ensino de lngua instrumental) no contexto escolar, pois h indicao que cabe escola apenas
a modalidade escrita.
Referente ao Portugus, escrito no segundo volume deste documento, ele apresenta um
projeto educacional para o ensino de Portugus para surdos. Destacamos, deste projeto, os
contedos propostos.
112
Com base nestas consideraes, pode-se inferir que o procedimento didtico do ensino
do surdo difere dos procedimentos do ensino comum, pela lngua que se usa e pelo grau de
competncia que ele ir atingir, ou no grau de flexibilidade que o professor deve tomar ao
analisar suas produes escritas.
Constatamos ainda, que o currculo apresentado nos documentos apenas como o
contedo a ser ensinado e o ensino tratado com base no mtodo a ser usado.
113
CONSIDERAES FINAIS
115
... o grupo pode agora impor suas prprias regras de realizao. Essas podem
perfeitamente incluir sabotar os meios da prtica pedaggica, subvertendo suas
regras, assumindo posturas agressivas. Essas perturbaes e contestaes so
resistncias provocadas pelo cdigo especfico (ibid., 1996, p. 61-63).
117
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