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Florestan Fernandes
(So Paulo-SP, 1920 So Paulo-SP, 1995)
I Introduo
* Trabalho apresentado no
Simpsio de Problemas Educacionais, realizado no Centro Regional de Pesquisas Educacionais de So Paulo, em setembro
de 1959. Publicado originalmente na RBEP v. 32, n. 75, jul./
set. 1959, p. 28-78.
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pressupostos que daro sentido manipulao desses termos pelo autor. Assim, a
noo de cincia aplicada formou-se numa
era em que as cincias sociais ainda estavam em emergncia e na qual a concepo
liberal do mundo restringia os interesses dos
cientistas na esfera da prtica. Doutro lado,
a educao e a mudana cultural sero
vistas, nesta exposio, atravs das relaes
de ambas com a cincia aplicada, ou seja,
como tcnicas racionais de controle baseadas no conhecimento cientifico. No seria
melhor tornar explcitos os argumentos de
importncia central, no sistema de referncia imposto pela discusso sociolgica do
tema?
A concepo corrente de cincia aplicada estreita e antiquada, pois d demasiada proeminncia a critrios tecnolgicos em
detrimento dos critrios propriamente experimentais do pensamento cientfico. Ela
foi construda ao longo do desenvolvimento das cincias naturais e em resposta s
exigncias prticas da primeira revoluo
industrial. Da suas limitaes. De um lado,
o modelo de conhecimento com que operam aquelas cincias prescinde da aplicao como critrio regular de descoberta da
verdade e de prova. Elas puderam conhecer
rpido progresso terico sem que se inclussem as atividades relacionadas com a aplicao entre as fases do trabalho cientfico
propriamente dito. certo que vrios problemas surgidos na esfera da aplicao deram margem a investigaes que produziram resultados tericos revolucionrios.
Conseqncias desta ordem no chegaram
a alterar, no entanto, nem a organizao do
trabalho cientfico nem a tendncia a isolar
a pesquisa fundamental da aplicao.
Doutro lado, como Mannheim demonstrou
com grande penetrao, o tipo de reflexo
que orientou, praticamente, a explorao das
descobertas cientficas obedeceu ao modelo
do pensamento inventivo, particularmente
influente na era de mudana cultural
associada primeira revoluo industrial.
A capacidade criadora dessa modalidade de
II Cincia Aplicada,
Educao e Mudana
Cultural Provocada
Essas trs noes possuem importncia capital para a inteligncia e a discusso
do nosso tema. Todas elas so de uso corrente na linguagem dos educadores contemporneos. Mesmo a noo mais complexa,
de mudana cultural provocada, encontrou
alguma voga no pensamento pedaggico sistemtico, especialmente depois que as reflexes sobre a dinmica da educao na civilizao industrial foram associadas aos requisitos e aos fins do planejamento das atividades educacionais. Pelo que nos ensina a experincia, entretanto, isso no contribuiu
para introduzir maior homogeneidade na
conceituao desses termos. Ao contrrio,
apenas consagrou ambigidades a que nos
acostumamos, devido explorao deles
como noes-chaves em diferentes
contextos de pensamento.
certo que a presente discusso est
longe de exigir preciso conceitual rigorosa.
Contudo, ela requer uma espcie de
procedimento operacional que permita
pr em evidncia as implicaes ou os
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1) a tendncia a basear a nova concepo de cincia aplicada em princpios e em valores coerentes com o
ponto de vista cientfico;
2) a tendncia a incluir, explicitamente, no horizonte intelectual do cientista, a teia de interaes e de influncias mtuas da cincia com a sociedade;
3) uma viso mais complexa da responsabilidade cientfica, a qual
acrescenta antiga concepo de que
o cientista precisa de votar-se ao
progresso terico de seu ramo de
atividades a convico de que lhe
compete, como obrigao essencial,
desempenhar papis construtivos na
explorao prtica das descobertas
cientficas.
Desse modo, a noo emergente de
cincia aplicada tenta responder, ao mesmo
tempo, necessidade de converter esse setor do conhecimento em parte orgnica do
pensamento cientfico e ao dilema moral a
que foram expostos os cientistas, com a perda
de controle sobre o destino dado aos produtos do seu labor intelectual.
A transformao da antiga concepo de
cincia aplicada parte de um processo mais
amplo de reconstruo de todo o universo
cientfico. Por isso, ela pode ser descrita atravs de propriedades marcadamente distintas, conforme a perspectiva de que se encare o referido processo. A formao e o desenvolvimento das cincias sociais representam, seguramente, a mudana mais profunda que afetou o universo cientfico em nossa era. Esse evento revolucionou a teoria da
cincia, que o tornou possvel. O ponto de
vista cientfico foi estendido observao e
explicao de fenmenos cuja ordem interna s podia ser abstrada, caracterizada e
interpretada mediante a construo de sistemas lgicos de referncia de tipo aberto
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e descontnuo. A principal conseqncia dessa extenso do ponto de vista cientfico, para a cincia aplicada, evidencia-se
na insero da aplicao nos limites do processo de investigao cientfica. O conhecido exemplo de como Freud chegou explicao da histeria ilustra bem esse fato.
O tratamento clnico ofereceu-lhe meios para
identificar as falhas das explicaes anteriores, para coligir os dados indispensveis
formulao de hipteses mais consistentes e para comprovar a validade da explicao assim descoberta. O que importa ressaltar que a relao entre a teoria e a aplicao se modificou, simultaneamente, em
dois planos diferentes. De um lado, a aplicao deixou de ser mero processo tcnico.
Ela adquiriu significao precisa, como fonte
de verificao de conceitos, de hipteses e
de explicaes, com base na observao amparada pela experincia. De outro lado, em
virtude da natureza do conhecimento terico concernente a fenmenos que se passam
em sistemas abertos e descontnuos, a previso deixou de ser simples funo do alcance da teoria. O conhecimento terico que
explica as condies de produo de um
fenmeno, com referncia a um sistema
unvoco e fechado, tambm explica as condies de sua alterao, o que lhe confere
enorme eficcia prtica. O mesmo no se
d, em regra, com a espcie de conhecimento terico com que lidam, predominantemente, os cientistas sociais. A previso assegurada por esta espcie de teoria d fundamento objetivo escolha inteligente dos
fins e dos meios, mas insuficiente para
conduzir todas as operaes impostas pela
aplicao. A influncia dinmica do processo tcnico que ela acarreta depende de
tantas variveis que se torna impraticvel
predeterminar os efeitos de dada interveno sem reajustar-se o conhecimento terico
inicial s sucessivas alteraes introduzidas
por ela nas condies de produo do
fenmeno. Neste caso, pois, a aplicao requer a previso proporcionada pela teoria
mais o conhecimento objetivo dos efeitos
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manipulao dos problemas prticos exigem, como requisito intelectual, que se compreendam as relaes entre meios e fins em
termos das exigncias e das potencialidades
das situaes de existncia social.
Em vista das implicaes desta ponderao, julgamos conveniente situar, aqui,
trs temas de maior significao geral.
Primeiro, em que sentido possvel encarar a cincia aplicada e a educao como
fatores sociais construtivos. Segundo, como
opera o elemento racional na mudana
cultural espontnea. Terceiro, como se
comporta o elemento racional quando as condies de mudana cultural podem ser
submetidas a controle exterior inteligente.
Um elemento societrio qualquer pode
ser descrito, sociologicamente, como fator
social construtivo quando concorre para
atender ou regular a satisfao de necessidades
sociais novas, impostas pela diferenciao
interna do sistema societrio considerado.
Portanto, ele se define atravs das funes que
desempenha como fora de transformao
social, abstraindo-se a natureza dos efeitos que
contribui para produzir (alteraes na rea
da especializao de atividades sociais, da
institucionalizao de aes ou relaes
sociais, da reintegrao parcial ou global de
sistemas axiolgicos, etc.). So fatos patentes
e reconhecidos:
1) que a civilizao tecnolgica e industrial repousa num ritmo de expanso altamente instvel, que engendra, de forma contnua, novas
necessidades sociais;
2) que o desenvolvimento da cincia
se prende s repercusses dessas
necessidades, seja na esfera da explicao do mundo, seja nos sistemas de adaptaes e de controles
sociais daquela civilizao;
3) que as transformaes sofridas pela
educao sistemtica na vida moderna resultaram, de modo varivel
mas persistente, das funes que ela
passou a desempenhar, direta ou
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comum, com referncia seja aos eventos naturais, seja aos eventos propriamente
humanos. Em termos da atividade do homem como agente criador de cultura, isso
representava um progresso sem precedente
diante de outras civilizaes. De um lado
porque promovia o alargamento do horizonte cultural do homem, no aproveitamento
pragmtico de suas experincias. Na antiga
concepo do mundo, experincias do passado e do presente eram relacionadas entre
si toda vez que se impunha a soluo de
algum problema na vida prtica. Mas prevalecia a aspirao de modelar o presente pelo
passado. Na nova configurao, ao contrrio, as experincias do passado comearam
a ser manipuladas seletivamente, como recursos instrumentais, onde fosse patente sua
eficcia para resolver os problemas novos.
No demais, o presente passou a ser governado, de maneira crescente, pelo futuro: por
representaes ideais de organizao da vida
prtica, que podiam ser antecipadas, mentalmente, como possveis, legtimas e
necessrias. De outro lado, porque inspirou
uma espcie de revoluo copernicana nas
atitudes humanas. Os modelos de padronizao e de organizao das atividades sociais
dos homens passaram a ser relacionados com
os interesses e com os valores perseguidos
deliberadamente. O prestgio inerente ao
carter conspcuo do tradicional, ao exemplo legado pelo antepassado ou consagrao de origem religiosa deixou de influenciar
as avaliaes prticas no processo de substituio das antigas normas e instituies
sociais. A eficcia e a compatibilidade com
os interesses ou com os valores, defendidos conscientemente, erigiram-se em critrios normativos da reconstruo social. No
conjunto, o elemento racional alargava de
tal forma o campo de deciso do homem,
que este passou a conceber-se como senhor
do prprio destino.
Uma noo como essa funda-se, substancialmente, no domnio sobre as condies naturais e artificiais do ambiente pelo
homem. claro que tal domnio no se
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luz dessas reflexes, possvel responder questo proposta. A cincia aplicada e a educao receberam, na civilizao
tecnolgica e industrial, um desenvolvimento que exprime a interdependncia de duas
ordens contraditrias de condies e de
fatores. Primeiro, no plano da conscincia
racional dos fins, dos meios e das condies
ideais para p-los em prtica: a natureza abstrata do saber cientfico-positivo ou dos raciocnios baseados em sua aplicao favoreceu
a acumulao rpida de conhecimentos sobre os alvos que devem orientar, racionalmente, a ao humana nessas esferas. Segundo,
no plano da conscincia social dos fins, dos
meios e das condies ideais para p-los em
prtica: o grau de secularizao das atitudes
e da racionalizao dos modos de perceber
ou de explicar o mundo revelou-se insuficiente para criar, acima das diferenas de interesses e de valores grupais, alvos coletivos
de aproveitamento racional das potencialidades socioculturais da cincia aplicada
e da educao. A articulao das duas ordens de condies e de fatores, atravs das
situaes sociais de existncia e da contnua
transformao delas, tem favorecido seja o
alargamento da conscincia pelo influxo de
valores polarizados socialmente, seja a
permeabilidade da conscincia social a influncias especificamente racionais. No
entanto, desequilbrio persistente das duas
ordens de condies e de fatores vem contribuindo para reduzir o poder atuante da
cincia aplicada e da educao. S as potencialidades de ambas que lograram incorporao conscincia social e, em conseqncia,
reconhecimento societrio de que so
valiosas e necessrias, so exploradas efetivamente e encontram campo para operar
como mecanismos de mudana da situao
existente. Isso ilustra, empiricamente, o que
acontece com o elemento racional na mudana cultural espontnea. Tolhido entre foras
de efeitos contraditrios, o que conta no
sua capacidade interna de expanso, mas o
modo pelo qual ela chega a ser aproveitada
socialmente.
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preenchem funes anlogas. Distinguemse uma da outra somente com referncia aos
recursos tcnicos e intelectuais, postos
disposio do homem no campo do comportamento inteligente e do controle deliberado das foras conhecidas do meio
ambiente. Essa constatao deveras importante, por causa de suas implicaes prticas para o tema que nos preocupa aqui.
A transio do estilo de pensamento inerente mudana cultural espontnea para o
imposto pela mudana cultural provocada
pode efetuar-se gradualmente, em conexo
com os progressos conseguidos na tecnologia e com o agravamento das exigncias
da situao. Em face da educao sistemtica, isso significa que a nossa capacidade de
lidar com os problemas educacionais do
presente e de resolv-los de modo mais eficiente depende, diretamente, do sucesso que
tivermos em utilizar os dados da cincia no
planejamento das atividades educacionais.
preciso que se tenha em mira, entretanto, que aqui se trata, sobretudo, de explorar os conhecimentos cientficos em fins
prticos. Muitos dados da cincia s podero ser utilizados, convenientemente, pelos
prprios educadores. Outros, no entanto,
exigiro novas modalidades de cooperao
entre os educadores e especialistas com treinamento cientfico. Em particular, certas
modificaes na estrutura e no funcionamento dos sistemas educacionais, para
adapt-los s funes formativas, adquiridas pela educao sistemtica no presente,
ou para ajust-los s formaes ocorridas no
ambiente social, impem problemas prticos que no podero ser resolvidos, com eficcia, sem a colaborao ntima e contnua
dos educadores com os cientistas sociais.
Em sua maior parte, esses problemas ainda
no foram investigados cientificamente.
Doutro lado, o interesse por eles surge numa
rea definidamente especializada do saber
cientfico: a da cincia aplicada. Isso quer
dizer que as circunstncias esto favorecendo fortes solicitaes ao maior desenvolvimento da pesquisa cientfica aplicada sobre
cultural do homem moderno. Mas, o domnio racional, por este alcanado sobre certas situaes de existncia, possui significao comparvel ao poder conferido ao homem por outras formas de saber, em outras
civilizaes.
Qual a natureza desse domnio
racional? Certos autores, como Mannheim,
falam em planejamento experimental.
O uso desta expresso justifica-se: de um
lado, pelas oportunidades abertas interveno racional nas organizaes formais;
de outro, porque presumvel que o desenvolvimento da concepo cientfica do
mundo impor o modelo do raciocnio cientfico tambm s atividades prticas do
homem. Contudo, a crescente influncia do
elemento racional na mudana cultural
provocada no se baseia, necessariamente,
na eliminao das condies e dos fatores
irracionais da vida humana. Isto ocorre, certamente, nas esferas em que as condies e
os fatores irracionais se articulam a fontes
de interferncia destitudas de apoio estrutural ou funcional na ordem social existente. Em regra, porm, o domnio racional caracteriza-se pelo modo de lidar com condies e com fatores irracionais que, no sendo eliminveis no presente, operam como
fontes de interferncia, porque sua influncia dinmica transcende aos limites das
necessidades satisfeitas por determinadas
instituies, grupos ou valores sociais. Em
suma, o irracional persiste, em propores
variveis, nos diferentes nveis da vida social. No obstante, a interveno racional
consegue submet-lo a controle indireto, por
ser capaz de representar-se, antecipadamente, como seus efeitos podero repercutir nas
atividades intencionalmente voltadas para
a alterao da realidade.
Da a evidncia que se impe: a diferena entre a mudana cultural espontnea
e a mudana cultural provocada (quanto ao
papel do elemento racional, encarado nos
limites da civilizao tecnolgica e industrial) antes de grau que de natureza. Uma
e outra so processos da mesma ordem, que
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IV O dilema educacional
brasileiro
Poucos pases, no mundo moderno,
possuem problemas educacionais to graves
quanto o Brasil. Como herana do antigo
sistema escravocrata e senhorial, recebemos
uma situao dependente inaltervel na economia mundial, instituies polticas fundadas na dominao patrimonialista e concepes de liderana que convertiam a educao sistemtica em smbolo social dos privilgios e do poder dos membros das camadas dominantes. O fardo era pesado demais,
para ser conduzido, com responsabilidade
e esprito pblico construtivo, num sistema
republicano que se transformou, rapidamente, numa transao com o velho regime, do
qual se tornou mero sucedneo poltico.
Enquanto as condies internas se agravavam, pela atividade contnua e irrefreada dos
mecanismos socioeconmicos que provocam, nos pases de estrutura econmica dependente, devastao com empobrecimento
econmico-demogrfico de reas frteis e
expanso desordenada de centros circunstancialmente ativos de produo, novas exigncias histrico-sociais alargaram as funes da educao sistemtica, adaptando-a
ao funcionamento do sistema de classes sociais e do regime democrtico. No conjunto,
os problemas educacionais, resolvidos de
forma insatisfatria no passado ou nascidos
com a dinmica da prpria situao
histrico-social no presente, tiveram que ser
enfrentados com recursos deficientes e obsoletos, alm disso mal aproveitados, em
virtude da mentalidade prtica predominante, que incentivava seja a busca de solues
improvisadas, seja o abandono delas a um
destino quase sempre ingrato, devido s
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influncias conservantistas de vrios crculos e instituies sociais. Em contraste flagrante com essa realidade, alterou-se de
modo revolucionrio a vinculao das funes da educao sistemtica com a organizao da sociedade brasileira. Graas formao e ao desenvolvimento do sistema de
classes sociais e do regime democrtico, a
educao sistemtica passou a ocupar posio central entre os fatores que concorrem,
estrutural e dinamicamente, para o equilbrio e o progresso da vida social. O concurso de todas essas razes, de fundamentos
negativos ou positivos, sugere at que ponto
o Brasil necessita, imperiosamente, de modalidades prticas racionais de tratamento
dos problemas educacionais. preciso recorrer a elas: tanto para resolver problemas
educacionais que se revelam demasiado complexos para as tcnicas tradicionais de manipulao e de controle quanto para conseguir condies mais favorveis utilizao
produtiva dos recursos disponveis ou maior
continuidade e eficincia na poltica educacional. Da o interesse fundamental da
mencionada possibilidade de associar educadores e cientistas sociais em projetos que
contribuam, definidamente, para a descoberta de meios adequados, econmicos e
rpidos de interveno racional na estrutura
e no funcionamento do sistema educacional
brasileiro. Ela envolve nus financeiros
severos, para um pas pobre e destitudo,
inclusive, de uma rede escolar para atender
s emergncias. Mas abre perspectivas
encorajadoras, por permitir articular a
soluo dos problemas educacionais ao conhecimento e ao controle efetivos dos fatores
responsveis pelo estado de pauperismo, de
subdesenvolvimento e de desequilbrio
institucional da sociedade brasileira.
Nesta parte do trabalho, pretendemos
focalizar duas questes especficas:
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submetidos a nenhuma tentativa de institucionalizao, embora seja essa uma esfera na qual a ao voluntria e inteligente
encontra certo reconhecimento e aprovao
sociais. As instituies escolares no se ajustam, nem estrutural nem funcionalmente, s
exigncias especficas da poro da sociedade total a que se destinam. Por isso, seu
rendimento efetivo s conta no plano para
o qual elas esto organizadas, que o da
informao pura e simples, da escola primria superior. Nas reas de expanso
demogrfica da sociedade brasileira, as populaes aborgenes, em processo de
acaboclamento, e as populaes caboclas, em
vias de proletarizao, no recebem nenhuma espcie de assistncia educacional apropriada. Nas reas em regresso demogrfica,
econmica e social, provocada pelo declnio,
interrupo ou paralisao das atividades
produtivas, as populaes locais no encontram, nas escolas, ensino apto a ampar-las
no processo de readaptao ao meio ambiente. Nas reas em que a produtividade assegura crescimento demogrfico contnuo,
expanso da agricultura e prosperidade de
ncleos urbanos regionais, as instituies
escolares no contribuem para facilitar o
ajustamento de segmentos flutuantes da
populao, para educar o homem do
campo nem para formar o homem da
cidade. Nas reas em que as tenses tnicas
poderiam ser aliviadas ou removidas,
mediante intervenes irradiadas partir da
escola, esta permanece insensvel aos problemas humanos que se desenrolam em seu
prprio nicho. Nas reas em que a urbanizao e a industrializao atingem certa intensidade, as vrias camadas da populao,
incluindo-se entre elas os nativos e os adventcios, no acham, nas escolas, a necessria preparao para o estilo urbano de
vida, com suas variadas exigncias na diferenciao do ensino especializado. Em
suma, as instituies escolares brasileiras
esto organizadas para satisfazer as funes
estticas universais da educao sistemtica
na civilizao letrada do Ocidente, mas sem
A estabilidade e a evoluo do regime democrtico esto exigindo a extenso das influncias socializadoras da escola s camadas populares e a transformao rpida do
estilo imperante de trabalho didtico, pouco propcio formao de personalidades
democrticas. Na medida em que restringe
a procura ou repele, de vrias maneiras, os
candidatos escolarizao, bem como pela
inrcia que revela mudana interna, o sistema educacional brasileiro inclui-se entre
os fatores adversos a esse desenvolvimento. Por conseguinte, em vez de acelerar a difuso e o fortalecimento dos ideais de vida,
consagrados legalmente, ele interfere no
processo como fator de demora cultural.
Essa breve digresso mostra-nos em que
consiste o dilema educacional brasileiro.
Como ocorre com outros pases subdesenvolvidos, ele de fundo institucional. O
sistema educacional brasileiro abrange instituies escolares que no se ajustam, nem
qualitativa nem quantitativamente, a necessidades educacionais prementes, que so
compartilhadas em escala nacional ou que
variam de uma regio para outra do Pas.
Da ser urgente e vital alterar a estrutura, o
funcionamento e o modo de integrao dessas instituies. O aspecto prtico do
dilema revela-se neste plano: o reconhecimento dos problemas educacionais de maior
gravidade e a realizao dos projetos de
reforma educacional esbarram, inelutavelmente, com diversos obstculos, do apego a
tcnicas obsoletas de interveno na realidade falta de recursos para financiar
inclusive as medidas de emergncia. Em
resumo, o referido dilema possui dois plos, ambos negativos. Primeiro, instituies
deficientes de ensino, que requerem
alteraes complexas, onerosas e profundas
em trs nveis distintos: a) como unidades
de trabalho didtico, em sua organizao
interna; b) como parte de um sistema comunitrio de instituies sociais, em suas conexes funcionais com as necessidades
estveis e variveis do meio social imediato;
c) como parte de um sistema nacional de
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conhecimentos por ela obtidos, nem se alterou esse clima moral, nem se formaram
expectativas nocivas ao trabalho cientfico
propriamente dito. Deu-se, apenas, um passo importante no sentido de conduzir o desenvolvimento das cincias sociais em
direo aos efeitos desejados no nvel da
conscincia social. Ligando-se, definidamente, certo tipo de investigao anlise de certo tipo de problemas, como ocorre
com o Centro Brasileiro de Pesquisas Educacionais, a pesquisa no passou a sofrer
nenhuma limitao, mas os problemas educacionais brasileiros ganharam novas possibilidades de conhecimento sistemtico e
de tratamento objetivo. Os cientistas com
preocupaes tericas podero temer seus
reflexos no desenvolvimento unilateral das
investigaes, que tendero a concentrarse sobre os fenmenos educacionais e em
suas conexes com outros fenmenos, relevantes para o processo educacional ou
para a organizao das instituies educacionais. Mas tais desvantagens so amplamente compensadas, teoricamente, pelas
perspectivas abertas pesquisa interdisciplinar e para o desenvolvimento das
cincias sociais aplicadas.
Em ltima anlise, a questo reduz-se
a saber se os cientistas sociais esto dispostos a assumir responsabilidades que,
embora no afetem suas obrigaes fundamentais perante os valores do pensamento
cientfico, acarretam evidente fortalecimento das presses indiretas dos crculos leigos sobre fases do trabalho cientfico at hoje
determinadas, arbitrariamente, pelos
interesses intelectuais dos prprios
investigadores. Assim, os socilogos
mostraram-se pouco propensos, no passado, a admitir que tais tipos de presses interferissem na realizao de projetos aparentemente destitudos de significao
prtica, como acontece com as investigaes
feitas nos campos da sociologia sistemtica
e da sociologia comparada. Doutro lado,
sempre pretenderam assegurar-se a avaliao final da importncia relativa dos
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acolhidos como valores sociais, mas alcanam reduzida explorao na vida cotidiana:
o desenvolvimento alcanado pelas instituies sociais, da escola aos partidos, oferece restrito apoio estrutural e funcional
utilizao construtiva de mecanismos complexos de controle social. Por fim, onde os
ncleos urbanos atingem desenvolvimento
intenso e a metrpole configura-se como
unidade social de vida, aparecem condies
propcias ao emprego contnuo e construtivo das formas de conscincia social secularizadas e racionais. As prprias instituies
sociais, como as escolas, os jornais ou os
partidos concorrem para entrosar o
horizonte cultural s exigncias de situaes de convivncia que subordinam a capacidade de ajustamento a processos
psicossociais ou socioculturais conscientes.
Em conjunto, portanto, vemos que existem
diferentes nveis organizatrios na sociedade brasileira e que as influncias
integrativas uniformizadoras no so,
ainda, bastante fortes para impor mecanismos de conscincia social sequer homologamente homogneos.
Transpondo-se essas concluses para
o plano em que os motivos prticos caem
no campo de trabalho dos cientistas sociais,
evidente que os problemas humanos da
sociedade brasileira incentivam os especialistas a desejarem sua incluso regular em
projetos de interveno deliberada nos processos socioculturais, independentemente
de outras consideraes, sobre a continuidade e o alcance dos meios disponveis ou
a eficcia desejvel em projetos dessa
natureza. Alm dos motivos prticos que
justificam, em condies histrico-sociais
diferentes, a participao dos cientistas sociais em projetos racionais de planejamento ou de controle os quais aparecem, em
algum grau, vinculados aos problemas sociais das grandes cidades brasileiras
temos que considerar a importncia especfica de sua contribuio em face dos nveis organizatrios da sociedade brasileira,
mais ou menos privados de mecanismos
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Elas trazem consigo a possibilidade de alargar o horizonte intelectual tanto dos educadores quanto dos leigos letrados. Embora
no possam, por si mesmas, suprimir os
conflitos existentes entre ambos, os quais
promanam de fontes socioculturais, esclarecem-nos a respeito das origens deles e introduzem novos critrios de avaliao da
situao educacional brasileira e de suas exigncias, relevantes para a sobrevivncia e o
progresso do Pas. Tais critrios, pondo nfase nas relaes formais e funcionais da
educao sistemtica com o mundo social
ambiente, so mais facilmente aceitveis,
desde que se tornem acessveis e inteligveis. Por isso, alargando o horizonte intelectual comum, os critrios dessa natureza
estendem e aumentam a influncia dos elementos psico ou sociodinmicos, que determinam o teor objetivo dos mecanismos
de conscincia social. A mesma perspectiva sugere que os cientistas sociais tm slidas razes para estimar, positivamente, os
resultados prticos presumveis de sua colaborao organizada com os educadores
brasileiros. Uma instituio como o Centro
Brasileiro de Pesquisas Educacionais d aos
educadores a oportunidade de pensar, em
seus projetos de interveno no sistema educacional brasileiro, no s em termos dos
requisitos tcnicos e dos alvos ideais do
processo educacional, mas tambm tendo
em vista a importncia sociocultural relativa das necessidades educacionais a serem
atendidas e a capacidade da sociedade brasileira em absorver, de fato, as inovaes
educacionais mais ou menos urgentes.
Em segundo lugar, preciso considerar o significado das contribuies dos cientistas sociais para a reconstruo do sistema educacional brasileiro. Dadas as polarizaes negativas do que chamamos dilema educacional brasileiro e a complexidade das tarefas com que arcam os educadores, para intervir, simultaneamente, nos trs
nveis em que os problemas educacionais
brasileiros desafiam sua capacidade de ao,
parece bvio que as exigncias prticas da
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subordina a planos educacionais propriamente ditos. Neste caso, a cooperao regular dos cientistas sociais se impe tanto na
escolha racional dos fins quanto na seleo
e na explorao racionais dos meios. Apesar da familiaridade dos educadores com os
mtodos e os problemas das cincias sociais,
eles dependem dos cientistas sociais:
a) seja para a determinao da viabilidade dos fins, que possam ser escolhidos abstratamente;
b) seja para a definio de fins cuja descoberta s pode ser conseguida
mediante investigao das exigncias concretas de certa situao
educacional;
c) seja para a escolha dos meios mais
adequados consecuo dos fins
visados, em determinadas circunstncias histrico-sociais;
d) seja para a previso e a verificao
do rendimento obtido, durante a
realizao dos planos educacionais.
bvio que, no nvel que estamos considerando, as razes prticas so representadas, pelos cientistas sociais, em termos de
utilidade dos planos educacionais como fatores de ajustamento das funes da educao sistemtica economia capitalista, sociedade de classes e ao regime democrtico.
Em suma, elas caem em seu horizonte intelectual pelos efeitos que os planos educacionais podero produzir na eliminao dos
desequilbrios ou das inconsistncias, existentes entre o sistema educacional brasileiro e as exigncias da ordem social
estabelecida. Desta perspectiva revela-se,
nitidamente, a espcie de influncia
sociocultural construtiva reservada, atravs
do planejamento educacional, aos papis
intelectuais dos educadores e dos cientistas
sociais. Graas s oportunidades de trabalho cooperativo, criadas por uma instituio como o Centro Brasileiro de Pesquisas
Educacionais, os papis intelectuais de ambos so inseridos, diretamente, na esfera em
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que a atividade humana se volta, inteligente e racionalmente, para a alterao do estado de subdesenvolvimento do Pas e a correo de suas conseqncias que afetem as
possibilidades de progresso.
Quanto ao modus faciendi da cooperao entre educadores e cientistas sociais, a
discusso precedente mostra que os segundos s oferecero contribuies construtivas sob dupla condio:
1) de prestarem sua colaborao como
e enquanto cientistas, mesmo nas
fases tcnicas dos processos de interveno na situao educacional
brasileira;
2) de subordinarem suas investigaes
aos propsitos e aos modelos de
raciocnio cientfico nas cincias
sociais aplicadas.A primeira condio deveras importante, embora
no parea bvia.
Na verdade, o risco de o cientista social converter-se em homem de ao e proceder de acordo com as normas prticas,
tradicionalmente usadas na soluo dos problemas educacionais, sempre existe. As conseqncias desse risco precisam ser evitadas, pois o que justifica a incluso do cientista social no processo sua capacidade
de dar ao educador assistncia especializada, seja na obteno de conhecimentos sobre as origens e as perspectivas de controle
racional dos problemas educacionais, seja
na superviso do curso e dos efeitos das
tentativas de controle racional, efetivamente
desenvolvidas com base em tais conhecimentos. Se a transformao eventual de
dado cientista social em homem de ao
no prejudicar a normalidade do processo,
sob esses aspectos, lgico que nada h a
objetar contra ela. A segunda condio, por
sua vez, parece-nos bvia. Ainda que o cientista social deva, para ser til em processos dessa natureza, prestar sua colaborao em termos estritamente cientficos, o fato
que os alvos das investigaes passam a
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a) o educador possui meios para definir, com base em elaboraes abstratas de valores ou de experincias
prticas, os alvos da interveno racional ou dos planos educacionais;
b) o educador tem elementos para desejar certa alterao na organizao
de servios ou de instituies educacionais, mas no dispe de conhecimentos sobre a natureza dos alvos
a serem propostos;
c) aps escolher os alvos da interveno, os meios por ela requeridos e
as etapas a serem observadas no
decorrer dela, bem como dee ter dado
incio aos planos assim estabelecidos, o educador necessita de conhecimentos objetivos sobre a natureza
dos efeitos provocados e das repercusses deles no curso do processo
de interveno.
deterioram as funes das escolas brasileiras, como fatores de progresso social. Com
isso, queremos dizer que se impe associar
as reformas e os planos educacionais a outras modalidades de interveno na realidade.
A compartimentalizao, imperante nos servios pblicos brasileiros, revela-se notoriamente no funcionamento das instituies
educacionais e na mentalidade com que os
educadores procuram enfrentar os problemas
educacionais brasileiros. Ela precisa ser combatida, para ceder lugar a um estilo de ao
que nos leve a considerar a soluo dos problemas educacionais luz dos vrios fatores
que concorrem em sua produo e, por isso,
precisam ser manipulados simultaneamente.
A contribuio dos cientistas sociais poder
ser deveras construtiva para a constituio
de tal estilo de ao e da mentalidade correspondente, favorvel conjugao dos servios pblicos, onde isso for recomendvel.
No obstante, mesmo que esta condio se
realize, convm no esquecer que a eficcia
das medidas educacionais inclusive das que
parecerem bem sucedidas ser ilusria,
enquanto elas no encontrarem condies de
vida social organizada suscetveis de preservar ou de renovar a espcie de melhoria
que acarretarem.
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