EL ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO

El desarrollo de Amrica se genero por medio de todas aquellas personas que llegaron de
otras tierras las cuales traan otras culturas y fueron mezcladas con todas aquellas
personas que ya se hallaban o vivan en Amrica en vista de esto se adaptaron a nuevas
tierras, con el fin de formar un progreso cultural, es por eso que al llegar los espaoles a
Amrica, hallaron que en todo su territorio americano se encontraba ocupado de tal
manera que en Amrica hablaban varios idiomas y posean diversas costumbres y
distintos aspectos.
Todo el circulo geogrfico que se encuentra integrado por el hombres, animales, vegetales
y el medio fsico se le denomina sistema ecolgico donde todo se encuentra
interrelacionado en toda cultura es posible el ncleo cultural, combinado por los
movimientos bsicos del hombre.
Existen diversas teoras en las cuales se conoce cada vez mas el origen del hombre
americano.
Se encuentra la teora de doblamiento:
Diversos testimonios antropolgicos sealan que los primeros hombres que llegaron a
Amrica pertenecan a la raza del Homo Sapiens; este habra aparecido en Siberia
alrededor de unos 50.000 aos atrs, razn por la cual el hombre americano no podra
tener ms que esa antigedad, que a la vez, es coincidente con la ltima
glaciacin( Wisconsin en Norteamrica o Wrm en Europa) de la poca Cuaternaria
(p.125)
Y entre las ms destacadas se presenta la teora asitica del doblamiento de Amrica
Entre las teoras ms destacadas que explican el origen del hombre americano se
recalcan:
La teora del poblamiento de Amrica: el polaco Alex Hardlicka sostiene a los cazadores y
recolectores asiticos, aprovecharon el viaducto terrestre de Bringia para poder pasar
Amrica por medio de varias concentraciones inmigratorias perteneciendo estos grupos a
la raza amarilla, este personaje sostiene su teora y se basa en ciertas semejanzas entre
asiticos y los aborgenes americanos, Alex mantuvo como...
PRINCIPALES TEORAS ACERCA DEL ORIGEN DEL POBLAMIENTO DE AMRICA.
1.- Suposiciones Iniciales:
El rechazo de Amrica como cuna de la humanidad es dado por firme, gracias a las
investigaciones realizadas por los antroplogos y dems cientficos a fines. Por ello, al
estudiar el origen del hombre americano ha de verse el proceso de pensamiento de los
creadores de teoras basndose de las explicaciones ms empricas, ms infantiles, a las de
mayor seriedad. Ha de entenderse previamente que, cuando el hombre Europeo empez a
hacerse preguntas sobre la procedencia de la poblacin que encontr en Amrica con el
descubrimiento, las ciencias antropolgicas no existan. Era imposible hacer estudios
cientficos comparativos. Por ello las explicaciones se daran basndose en las siguientes
vas:

 En observacin del pasado histrico: muchos pueblos haban sido importantes

antes de Cristo y para el siglo XVI no se hablaba de ellos. No era factible que se
hubiera venido a este continente?

En los aspectos culturales apreciados a grandes rasgos en los pueblos

americanos: los sacrificios humanos, por ejemplo, eran corrientes entre los Aztecas
y, aunque poco comunes, tambin existan entre los Incas.

En la Documentacin ms conocida, la Biblia, lo mismo que en los sabios

griegos y romanos. Debieron decir algo ellos sobre este continente y sus
pobladores. Como el libro sagrado no hablaba de pueblos que tuvieran
caractersticas de los indios, algunos cronistas despus de escribir en forma
grotesca algunas tribus aborgenes, plantean sus dudas sobre si los indios eran
seres humanos o no. Tan peligrosa se hizo esta posicin que el mismo Papa Paulo III
tuvo que dictar una bula (1.537) donde declaraba que los indios deban ser
considerados como seres humanos.
Aceptada esta premisa de la humanidad de los indios, haba de buscarse el lugar de donde
procedan. He aqu las primeras respuestas:

Eran descendientes de los talantes de que hablaba Platn en sus dilogos

Timeo y Critias.

Eran Fenicios. Este pueblo de navegantes haba realizado grandes periplos

(viajes de extensin considerable): el de Necao, el de Hann y el de Himilcn.
Cmo no pudieron llegar hasta Amrica?

Eran Judos. El escritor espaol Arias montando public la Biblia Polglota, donde
mantena su posicin: uno de los hijos de No fue Sem, de donde descienden los
Judos; Sem tuvo entre sus biznietos a Jectn, cuyos hijos pasaron al Nuevo Mundo:
Ofis (u Ophis) lleg al noroeste de Amrica y luego se desplaz al Per, Jobal
coloniz al Brasil.
2.- Teora Monogenista-Autoctonista de Ameghino:
Esta teora que ocupa el primer plano en forma ascendente en cuanto a explicaciones
cientficas se refiere. Es, por ocupar ese puesto, la menos aceptada. Su formulador, Florentino
Ameghino, fue un paleontlogo argentino, eminente en su especialidad.
Caractersticas: Detallan a la teora la nomenclatura de monogenista, autoctonista y
transformista. Es monogenista por considerar Ameghino que el gnero humano tiene un solo
origen, se desarrolla desde una sola regin de la tierra. Es autoctonista porque el autor coloca
una zona de la Amrica la pampa argentina, como cuna de la humanidad. Es transformista por
asentar que el gnero homo (y con l todos los animales) proviene de la evolucin de seres
inferiores.

3.- Teora Monogenista-Asitica de Hrdlicka:

Ales Hrdlicka, eminente antroplogo checo (1.869-1.943) cre la segunda teora cientfica
cuyos partidarios forman la llamada Escuela Norteamericana. Ella aparece expuesta su obra
El Origen del Indio Americano. La base para la formulacin de la misma fueron estudios
realizados por el autor sobre los indios de Amrica en comparacin con los habitantes de Asia.
El nombre monogenista-Asitica radica en la consideracin que hace Hrdlicka de que el
gnero humano tiene un solo origen: Asia.
Caractersticas: Segn el autor, el problema del origen del hombre queda resuelto en cinco
afirmaciones:

Los indios americanos, pese a escasas diferencias, tienen uniformidad racial.

Son de talla mediana, color mate, contextura dbil, pmulos salientes, cuerpo
lampio, cabello negro y lacio, ojos oblicuos y crneo mesoceflico (entre redondo
y alargado).

Su origen est en la regin Asitica de Mongolia.

El paso de Asia a Amrica lo realizaron los mongoles por el estrecho de Bering.
Los pueblos invasores vinieron en cuatro oleadas diferentes.
Aportaron una cultura de principio del Neoltico que se desarroll y adquiri
matices propios en suelo americano. La inmigracin se hizo hace unos diez mil
aos.
4.- Teora Ocenica de Rivet:
Paul Rivet Antroplogo Francs cre la teora Ocenica, llamada tambin Multilateral. Ella
es el resultado de estudios comparados de los pueblos americanos y los del oeste del Pacfico
en lo antropolgico, cultural y lingstico. Aparece expuesta en su obra Los Orgenes del
Hombre Americano y lleva el nombre de ocenica porque los diferentes lugares de origen que
Rivet atribuye a los indios estn frente al Ocno Pacfico.
Caractersticas: Parti Rivet de lo heterogneo de la poblacin encontrada por los
descubridores, concluy as:

La poblacin de Amrica se hizo en cuatro grandes oleadas: la australoide, la

melano-malayo-polinesia, la mongoloide y la uraliana.

Los lugares de origen estn en Australia, Polinesia-Melanesia, Mongolia y los

Urales.

La poca de invasin ms antigua, es decir, la australoide, fue hace unos

veinticinco mil aos.

 Las vas de acceso estuvieron constituidas por el estrecho de Bering y el

Puente Antrtico de que habla el cientfico portugus Mendes Correa: el tamao
de la Antrtida era mayor y su clima propicio para ser soportado por el hombre. De
Australia pas a diferentes islas de Oceana, de all a la Antrtida y luego a la tierra
de fuego.
ANTIGEDAD DEL HOMBRE EN AMRICA.
Para ser llevado a feliz trmino, el estudio de al antigedad del hombre en Amrica debe
sujetarse a cierto nmero de reglas estrictas que fuera peligroso abandonar.
Este problema no puede abordarse con mtodos distintos a los ya experimentados en la
prehistoria europea. All como aqu, este estudio debe basarse sobre los datos geolgicos y
paleontolgicos. Sin embargo, la asociacin de un instrumento o de un resto humano a una
fauna determinada de Amrica no puede permitirnos atribuirle la antigedad que un
descubrimiento de igual naturaleza le asegurara en Europa. En efecto, no est establecida la
existencia de un paralelismo estrecho entre la sucesin y la desaparicin de los animales
fsiles en ambos lados del Atlntico: hasta parece ms bien que el proceso es enteramente
otro. La Fauna de los Grandes Animales, escribe Marcellin Boule es muy distinta en los dos
continentes, excepto en aquellas regiones donde vivan especies circumpolares, tales como el
mamut.
Parece ser tambin que ciertas especies han sobrevivido en Amrica mucho ms tiempo que
en Europa. Por ejemplo, el mastodonte, que en nuestros pases pertenece netamente a la era
terciaria, y el mamut, caracterstico de la edad cuaternaria, parecen haber existido en el Nuevo
Mundo hasta la aurora de los nuevos tiempos. En el Ecuador, cerca de Alangasi, un esqueleto
de mastodonte reposaba en medio de un hogar, cuyo carcter internacional era evidente,
segn el decir de Max Hule. Alrededor de este esqueleto se recogieron, a ms de cuatro
puntas de flechas en obsidiana, los hallazgos hechos en la Cueva Eberhardt por Ramon
Lista, Moreno R. Hauthal, Otto y Erland Nordenskild muestran en forma muy evidente que
grandes animales pleistocnicos han vivido en Patagonia hasta pocas recientes. Se trata de
la especie de un perezoso gigantesco, el Glossotherium o Neomylon, cuya piel estaba llena de
pequeos huesecillos. Los restos de ese animal han sido descubiertos en un estado de
conservacin extraordinario: fragmentos de piel que por ebullicin dieron gelatina, huesos con
restos adheridos de tendones y msculos, excrementos an frescos, con fragmentos de
pequeas gramneas y heno masticado. Todo esto nos lleva a clasificar la antigedad en:
a.- La Antigedad del Hombre en Amrica del Norte.
En Amrica del Norte se han sealado numerosos vestigios del hombre prehistrico tanto en
forma de osamentas, como en forma de utensilios. Un clebre antroplogo norteamericano,
Ales Hrdlicka ha realizado una severa crtica de los hallazgos osteolgicos, relacionados con
la era cuaternaria, en dos memorias de verdadera autoridad.
Los hallazgos de utensilios nos conducen pues a idnticas conclusiones que los hallazgos de
huesos. Reteniendo nicamente los hechos que nos parecen slidamente establecidos, y
rechazando todos aquellos que, por su inverosimilitud o por imprecisin, no pueden ser sino

errores de observacin, o de interpretacin, existen actualmente buenas razones para pensar

que el hombre apareci en Amrica del Norte lo ms pronto hacia el final del Cuaternario, es
decir, despus del retroceso glaciar.
Esta es la conclusin muy prudente y objetiva que adopt Marcellin Boule en 1.923. No parece
que los hallazgos realizados desde entonces permitan modificarla. Romer, al estudiar la
desaparecida fauna fsil norteamericana: desdentados, camellos, caballo, bisontes extintos,
en sus relaciones con la antigedad del hombre, concluye que la asociacin de una industria
con esta fauna no prueba que el hombre haya aparecido en Amrica hace ms de diez o
veinte milenios, N. C. Nelson llega al mismo resultado, John C. Merriam retrotrae algo esta
fecha de aparicin, pero con todo no la remonta ms all del final del pleistoceno.
b.- La Antigedad del Hombre en Amrica del Sur.
Los hallazgos de instrumentos con tipologa paleoltica han sido sealados frecuentemente en
Amrica del sur. A lo largo de las costas del pacfico y del atlntico se hallan en este
continente depsitos de conchas y desperdicios de cocina, que fueron acumulndose
alrededor de los lugares habitados por el hombre primitivo. En el Brasil se los conoce con el
hombre de sambaquis. Max Hule, en un yacimiento cerca del puerto de Talta (Chile), no
encontr restos de cermica sino en la capa superficial. Hall hachas y puales de tipo
chellense en la tercera capa a partir de la superficie, unos discos y raspadores de factura
paleoltica en las tres capas inferiores; y asociados a estos utensilios, en las tres capas
superiores, unas puntas de flecha de factura neoltica. Max Uhle concluye con razn que este
depsito conchero pertenece a la poca neoltica.
La muy reciente obra de J. Emperaire y A. Laming sobre los Sambaquis del sur de Brasil
confirma y precisa esta conclusin. En efecto, estos autores emiten la hiptesis de que la
civilizacin de estos depsitos de conchas podra remontarse a milenios y coincidir con los
principios del Neoltico del viejo mundo. Dicha civilizacin habra tenido dos fases: una anterior
y otra posterior al ptimo climtico post-glaciar, que debe situarse hacia el sexto milenio antes
de la poca actual.
A unos 5 kilmetros al Noroeste de la ciudad de Miramar, situada a 450 kilmetros al Sur de
Buenos Aires, en la costa del Atlntico, en un acantilado, una capa reciente al
Chapadmalense, que F. Ameghino y S. Roth consideran como Mioceno y M. Boule como
Plioceno, ha suministrado la siguiente serie de utensilios: un instrumento Amigdaloide en
cuarcita tallada por sus dos caras, un yunque de piedra, una veintena de percutores y
raspadores, unas puntas de slex y de cuarcita, una bola piriforme de diorita bien pulida, un
cuchillo de slex, una piedra con varias concavidades, varias bolas esfricas, una de las
cuales presenta una ranura muy bien pulimentada, manos de mortero y pilones, unos huesos
cortados en bisel que pudieron haber servido de puales o de punzones, un fmur de
Toxodon, cuyo gran trocnter tena clavada una punta tallada de cuarcita, ms dos puntas de
igual naturaleza hundidas entre las vrtebras del mismo animal.
Todos estos objetos son absolutamente parecidos a otros de igual tipo que se encuentran por
doquier en la superficie y en las capas superiores de la Pampa y de la Patagonia. El hombre
Americano, que, desde la poca terciaria, hubiera sabido no slo tallar la piedra, sino tambin

pulimentarla, descubrimiento ste que el hombre del Viejo Mundo no realiz sino en tiempos
avanzados, habra vivido posteriormente, desde el Mioceno hasta la conquista espaola, sin
modificar en nada sus costumbres, ni perfeccionar sus tcnicas.
CARACTERSTICAS GENERALES DEL INDIO AMERICANO.

Caracteres Antropolgicos: Dos rasgos mongoloides estn presentes en el

indio a lo largo del continente: los pmulos salientes y los ojos oblicuos. Ellos, sin
embargo, son menos pronunciados en el aborigen que en la raza amarilla. El color
de la piel pasa por los matices rojizo, cobrizo, canela, moreno, amarillo, blanco. El
cabello raramente es del todo negro y cuando se lo examina al trasluz, muestra un
dbil tinte rojizo. El crneo tiende a la braquicefalia pero va tambin de
dolicocfalo a mesoceflico (entre redondo y alargado). La nariz tambin se
presenta con diversos matices; del aquilino, muy perfilado, al platirrino o achatado,
siendo la ms comn la de tipo intermedio o mesorrnico.

Caracteres Lingsticos: Son muy numerosas las lenguas habladas por los
indios; tantas, que su clasificacin ha constituido un problema para los
especialistas. Puede, sin embargo, hablarse de cierta unidad en el tipo a que ellas
pertenecen en la clasificacin lingstica general: son aglutinantes una (las
palabras varan de acuerdo con los sufijos que se ponen a una raz preexistente) y
polisintticas otra (ideas o frases enteras se dicen con una sola palabra).

Caracteres Sicolgicos: Hablar de una caracterstica espiritual es un tanto

difcil por la variacin de grupos; sin embargo, en todos se encuentra eso que unos
han llamado aire de indios. As, muchos son guerreros, tanto, que tuvieron guerra
como un oficio. El indio fue siempre valiente en las actividades blicas pero tmido
y hasta humilde en su vida domstica. Fue siempre fatalista: no crea en la idea de
los grandes cambios si estos no estaban ya predichos por sus antepasados.
CLASIFICACIN DE ALGUNAS CULTURAS AMERICANAS.
Entre las culturas americanas ms resaltantes podemos nombrar a:

La Cultura Maya: La cultura maya se asent en Centroamrica entre los siglos

V y XV d. de J.C. Abarc los actuales territorios de Guatemala, el norte de
Honduras, El Salvador y el sur de Mxico (Pennsula de Yucatn), donde
construyeron ciudades como Tkal, Copn, Uaxactn, Chichn-Itza, Uxmal y
Mayapn. La cultura maya se dividi en Antiguo Imperio y Nuevo Imperio. El
Antiguo Imperio se origin en el siglo IV de J.C., a partir de la cultura Olmeca de
tipo neoltico, que habit la regin de Tabasco y Veracruz (Mxico). El Nuevo
Imperio existi desde finales del siglo X hasta la conquista espaola. Desarrollaron
una escritura pictogrfica e ideogrfica, an no totalmente descifrada. Utilizaron la
aritmtica, con la creacin de un sistema de numeracin vigesimal (progresin de
20 en 20), el cero y la posicin de las cifras. Utilizaron un complejo sistema

astronmico, creando un calendario ritual, con un ao de 260 das, y un calendario

solar con 365 das, compuesto de 18 meses de 20 das cada uno.

Cultura Azteca: La cultura azteca se desarroll a partir del siglo XIV, cuando
en 1.325 los aztecas fundaron la ciudad de Tenochtitln en el lago Texcoco en la
actual ciudad de Mxico. La principal actividad productiva fue la agricultura. Los
productos fundamentales fueron el maz, las caraotas y el magey, que se
cultivaban en grandes extensiones de tierras llamadas chinampas (jardines
flotantes). La propiedad de la tierra era comunal, distribuida en capulli a cada una
de las familias.

La Cultura Inca: La cultura inca se desarroll entre los siglos XIV y XVI a partir
de la ciudad de Cuzcu, donde se organiz un poderoso imperio que abarc los
actuales territorios de Per, Bolivia, Ecuador y parte de Argentina y Chile. Los incas
descendan de la culturas preincaicas tiahuanaco (1000-1300 d. de J.C.), en la
regin del lago Titicaca (Per),; nazca, de la zona meridional del Per, y mochicachim, de la costa septentrional. La sociedad incaica estaba organizada en clanes
llamados ayllus, que eran grandes familias con una pasado comn, y era el centro
de actividades religiosa, polticas, militares y econmicas. El uso de la tierra tuvo
tres divisiones importantes: tierras del inca, tierras del sol y tierras del pueblo,
donde se producan papas, maz, frijoles, yuca, algodn y tabaco.

Los Timotos y Los Cuicas: Habitaban el occidente de Venezuela,

principalmente en los Valles de Barquisimeto, Trujillo y Mrida. Los cuicas vivan en
Trujillo, el tocuyo y Barquisimeto, mientras que los timotos poblaron el actual
estado Mrida y parte de Trujillo. Estos indgenas vivan agrupados en tribus,
habitaban en chozas de madera y piedra, con una agrupacin irregular, y con
techos de paja o de hojas de frailejn. No construyeron grandes obras
arquitectnicas, ya que sus viviendas y lugares de culto se adaptaban a las
condiciones climticas, y a los materiales naturales presentes en el medio
ambiente.

Los Caribes: Los Caribes fueron una cultura aborigen que domin el rea
amaznica, las costas centro-orientales de Suramrica y parte de las Antillas. En
Venezuela se disemin esta cultura por el sur y oriente, desde Guayana (orillas del
Orinoco) hasta el litoral norte de Paria y Borburata, y al norte del lago de Valencia.
Eran pueblos organizados en tribus de recolectores, cazadores y pescadores que se
desplazaban por parte del territorio en busca de alientos, sojuzgando a otras tribus
menos poderosas y guerreras. Su organizacin social era tribal. El cacique era el
jefe guerrero, personaje de mayor distincin y poder dentro del grupo, que vesta
con adornos de plumas, zarcillos de oro y piedras preciosas. Los caribes eran
pueblos guerreros que esclavizaban a sus prisioneros (Itotos), y en las fiestas
celebraban el triunfo sobre sus enemigos por medio del canibalismo.
CONCLUSIN.

Los rasgos de progreso de Mayas, aztecas e incas y muy tmidamente de los chibchas, nos
lleva a una conclusin: esos pueblos, aunque carente de la escritura acabada, no vivan en la
prehistoria sino en la protohistoria, es decir, en un campo que abarca ya, aunque no
abiertamente, los comienzos de la historia. Los jeroglficos mayas y aztecas les permitieron
escribir sus tradiciones, las ciudades tenan notable desarrollo de las artes monumental y
simbolista, la agricultura bien desarrollada, el sistema colectivista incaicos, los calendarios
aztecas y mayas, todos son detalles que claramente nos dicen que no eran pueblos
prehistricos, sus autos eran protohistricos.