Sevgili Okuyucular,

Tibet'li bir rahip olarak bilinen nl Lobsang Rampa'

nn, Tibet'teki yaamn ve oklt eitimini konu alan bir
dizinin ilk kitab ile sizlerle yeniden bulumaktan mutluluk

duymaktayz.
Bu eserin ard sra, Lobsang Rampa'nn birka eserini
de yayna hazrlamaktayz. Birbirini tamamlayan bu kitapla
rn ierii: Rampa'nn, okltizmin nemli merkezi olan Tibet
abctlerinde,.(inisiyatik) zel eitimler sonucunda elde et
mi olduu bilgilerinden meydana gelmitir.
Rampa, bu deneyimlerini itenlikle ve cokuyla payla
maktadr. Sade ve akc bir anlatmla, gizli bilgileri, herkesin
anlayabilecei bir dzeyde gzler nne sermektedir! ...
Bu kitapta okuyacaklarnz, ruhsal bilgisi olmayanlarca
biraz fantastik karlanabilir. Fakat Rampa, bunun byle ol
madn anlalr bir cmle ile ortaya koymutur:

Bu kitap, Hayatm Kanunlar 'na ok sk bir ballk

la elde edilmi glerin ve Tibet'in daha biiyk Lama manas
rlarndan seilmi almalarn ve uzun hir hayatn meyve
sidi:

Onbir Yaynlar olarak, nitelikli eserleri seip sizlere

sunmak temel prensibimizdir. retici ve varl gelitirici
bilgiler ieren bu kitab, zevkle okuyacanz umuyoruz ....
Sevgi !erimizle,
Metin Albasan

ONBR YAYINLARI

ANTKLERN
MAGARASI
Lama
LOBSANG RAMPA
Tibetli Dr.

ONBR YAYINLARI

ONBR YAYINLARI
ANTKLERiN MAGARASI
Lobsang Rampa
THE CAVE OF THE ANCIENTS

Bu kitabn tm yayn haklar ONBIR YAYINLARl'na aittir.

ONBR YAYINLARI
Yayn Datm Reklam Prodksiyon T ic.
Emekyemez Mah. Oku Musa Cad. T utsak sok. No:
Karaky - ISTANBUL
Tel:

02 1 2 238 67 81 Faks: 021 2 237 1 6 30

e-mail: onbiryayinlari@mynet.com
metinalbasan@hotmail.com

ISBN: 978-9944-180-08-5

Yayn Ynetmeni : Mehmet ALBASAN

Kitap Editr

: Metin ALBASAN

eviren

: Y ksel AKL

Kapak Tasarm

: Derya DBLEN

Dizgi

ONBIR YAYINLARI

Bask

Bar Matbaa Mcellit

Tel:

(02 1 2) 674 85 28

Birinci Bask: Aralk 2007

!6/ 1 0

NSZ
Bu, oklt hakknda ve i nsan n g leri hakknda bir kitap
tr. B u ,

''yabanc kelimelerin " o l mad ,

Sanskritenin o lma

d , l dil lerin hi olmad, sade bir kitaptr. N ormal insan

nesne leri B L M EK i ster. Normal yazarlarn b i l e anlamad
ke l i me leri tah m i n etmek istemez! Eer bir yazar iini b i l iyor
sa, yaban c bir d i l k u l l anarak b i l g i eksikl i i n i giz lemeksizin
ng i l izce yazabi l ir.
ok fazl a i nsan anlamsz szcklerde tak l r. H ayatn
Kanun lar basittir. Sahte d i n lerle ya da esrarengiz mezhepler
le giydiril meye h i gerek yoktur. Ne de

den "

"kehanet vahiy/erin

herhangi birini sulamaya gerek vard r. Eer HER

HANG BR, on l ar iin al rsa ayn

"vahiyleri" alabil ir.

Ne cennetin anahtarlar n e l i nde tutan bir d i n vard r, ne

de ayakkab lar n karmak yerine, ba nd a apkas y l a k i l i se
ye g ird ii iin bir k i i sonsuza kadar lanetl enmeyecektir. Ti

"Bin Kei, Bin Din " yaztn

tar. Son ar geldii zaman elde edece i n ; ya "Senden Bek
lenildii Gibi Davran " szn kucaklamak ya da "Arzu etti
ine inanmakt1r "
bet'te Lama manastr girileri:

Baz lar iin isel b i l g i ; sadece bu ya da u mezhebe ka

t larak veya gerek bir abone l i k creti deyerek elde edi5

"ANTKLERN MAGARASI "

lebi l i r, der. Hayatn Kanun lar ise,

"Ara ve Bulacaksn " der.

Bu k itap, Hayatn Kanu nlarna ok sk bir bal l k la e l

de ed i l m i glerin ve Tibet' i n daha byk Lama manast rla
rndan se i l m i al malarn ve uzun bir hayatn meyvesid i r.
Bu, eski Antikler taraf ndan reti l m i b i l g i d i r. M s r P i ra
mitleri'nde, And Dalar'n n Y ksek Tap naklarnda ve dn
yadaki Oklt b i l g i n i n en byk deposunda, Tibet' i n Da la
r'nda yaz l m tr.

T. LOBSANG RAM PA

BLM BR

Gece l k, tat l ve y l n bu zaman iin a l l madk dere

cede s cakt . Rzgarsz havada yavaa ykse len ttsnn
ho kokusu, ruhsal durumumuzu sak i n letiriverd i . Daha u
zak larda gne, H imalayalarn y ksek zirve lerin i n ard n d a a
l ev l i bir i htiam la, sanki gelecek gn lerde Tibet'i sr l s klam
edecek kan n bir uyarsyla. karla giyd iri lm i da zirve leri n i
kan k rm z s bir renge boyayarak batyord u .
Uzayan glgeler Pota l a'nn ikiz zirvelerinden ve b i z i m
Chakpori'den yavaa Lhasa ehrine doru srnd. A a
m zda, sa tarafta, H ind i stan'dan gelen gec i k m i bir tac ir ker
van , ynn Pargo Kal ing'e ya da Bat kapsna ev i rd i . En
gerideki sofu hac lar, h zla yaklaan gecen in kad ife karanl
na yakalan m olmaktan korkuyorlarm gibi, L i ngkor yo lu
turlarnda yersiz bir te lala h zland l ar.
The Kyi Chu ya da Mutlu N e h i r, den ize uzanan sonsuz
yolcul uunda biten gn i i n hediye olarak parlak k yans
lamalar f rlatarak, neey le akt . Lhasa ehri. ya kand i l l eri
n i n altn l t lary la parl yord u . Gnn sonunda Potala yak n
lar ndan notalar vad i boyunca yu varlanan ve y a nk lanan. ka
ya yzey lerinden seken ve deien ses rengiyle hie dnen
7

"ANTKLERN

MAGARASI ,,

b i r tronpet sesi duyuldu.

Bild ik sahneyi seyrett i m . Pota l a "daki gi.ini.in kapan nda
batan sona. her dereceden ke i i n i lerine koutururken g
ri.indi.ik lcri binlerce pencerey i seyrettim . Dev binalarn tepe
si nde. altn li.irbe lerin yannda tek bir ek i l , yalnz ve uza klara
bakarak durdu. Gnein son k lar, da b lgelerinden aa
ya batarken tekrar bir trompet duyuldu ve d i nsel ark n n
derin ses i, aadaki Tap naktan ykse l d i . l n son izleri
hzla soldu. Gkyzndeki y ld zlar hzla, mor bir zem i n ze
rine kon u lan mcevherlerin parlak l na kavutu. B i r meteor
gkyzn batan sona geerek parlad ve bir sigara duman '
g i b i yeryzne dmeden nce, son atein grke m l i bir pat
lamasyla birden alev lend i .

"Gzel bir gece Lobsang.' "

ded i, sev i len bir ses. Lama

M i ngyar Dondup'u setam lamak i i n ev i k l i k le ayaklar m n

zerine yksel irken,

"Gzel bir gece gerekten " d iyerek

kar

l k verd i m . B i r duvarn kenarna oturdu ve ben i mde otur

mam isted i . Yukary i aret ederek, "O insanlarm farkmda
n11sn? Senin ve benim benzediftimiz o insanlarm farkmda
msn? " Onu, aptalca seyretti m . Gkyzndeki y ldz lara
nas l benzeyebi l i rd i m ? Lama. asi l ba y la ve yak k l l y l a
byk bir adamd . Y i n e de o, b i r y ld z koleksiyonuna ben
zem iyord u ! akn i fademe gld.

sang, tam olarak yle "

"Tam olarak yle Lob

d iyerek gl msed i . ey ler, daima

grndkleri gibi de i ld i rler, demek isted i m . Eer, btn

Lhasa Vad i s i n i dolduracak bykl kte

Hum " yazarsan,

"Om.' Ma-ni pad-me

insan l ar onu okuyamayacakt . Bu, onlar i i n

an la lamayacak kadar byk o l acakt r. Durdu ve a k l a

mas n tak i p ett iimden em in o l mak i i n bana bakt ve sonra

"Ayn ekilde yldzlar gerek eklini te.\pit ede

meyeceimiz kadar ok byiiktrla "

devam etti :

Ak l n ka rp ka rmad na bakt m . y ld zlar bir ey

8

"BLM BR,,
biim inde m i ? Y ld zlar, e l bette y ldzd ! Vadiyi dolduran ok
byk yazy dndm ve ls yznden okunamaz o l

"Kendinin bzlerek bir kum

tanesi kadar kldn dn. O zaman ben sana nasl g
rnecektim? Kendini daha da kk olarak farzef; o kadar
kk ki, kum tanesi senin iin bir dnya kadar byk olsun.
O zaman ben nasil grnecektim? " Durdu ve d e l i c i bir e
ki lde bana bakt . ''Acaba" ded i , "ne grecektin? " Oraya otur
duunu . . . K ibar ses devam ett i :

dum ve bey n i m dnceden fe l olm u, az m karaya yeni

km bal k gibi esned i .

"Grecektin Lobsang, " ded i Lama. "Karanlklarda y

zen, genie bir alana dalm bir grup dnyay, kk l
lerin yznden aralan usuz bucaksz uzayla aynlm dnya
lar gibi bedenin molekllerini grecektin. Dnyalar etrafnda
dnen dnyalar grecektin. Psiik-ruh merkezleri olan 'g
neleri' grecektin. Bir evren grecektin!" Beynim gcrdad .
Kalar m n zerindeki ' mekan izmaya' neredeyse kfrederken
btn bu i lgin heyecan l and rc b i l g i leri tak i p etmek iin,
tm gcm harcayarak iddetl i bir rpermey le sars l d m .
Rehberi m Lama M i ngyar Dondup bana doru uzan d ve

"Lobsang! " d iyerek k krdad , "gz

lerin beni takip etme abasyla a oluyor. " Glerek geriye
enemi kibarca kald rd .

yasland ve biraz ken d i me geleb i lmem iin bana birka daki

ka verd i . Sonra,

"Cbbemin kumana bak, dokun ona! " Giy

d iim y rtk, p rtk eski elbiseyi seyrederken olaanst ah

"Bu. dokunmak iin ol

duka przsz hir giysidir. inden kar taraf gremezsin.
Fakat onu bir mercekle on defa bytp iinden hakllm ha
yal et. Her bir ipi. burada grdnden on de.fa daha ince;
yak yn ipliklerinin inceli,ini dn. pliklerin arasndan
grebilecek/in. Fakat onu bir milyon kere byt ve zeri
ne trmanmak iin ok kocaman olacak olan her hir ipi aralamaka his lerle onun ded i i n i yaptm .

"ANTKLERN MAGARASI,,

yarak iinden bir al geirebilecek/in! "

i mdi gsterilen bu ey ben i duygulandrd . Oturdum ve
d nd m . Ba m sal layarak Lama'n n syled ii gibi. "Eli,
aya tutmaz yalt bir kadtn gibi efendim " ded i m sonunda. "O
zaman btn yaam ve dnyalw: serpitirilmi birok yaam
dr. " "Bu. o kadar basit deil" d iye cevaplad . "Fakat daha
rahat otur ve sana Antiklerin Maaras 'nda kefettiimiz
bilginin biraztn anlatacam. " Antiklerin M aaras . . . ok ko
yu bir merakla bard m . "Bana onu ve yolculuunu anlata
cakttn.1 " Rehberim. "Evet! Evet! " d iye ba rd . "Anlatacam
fakat ilknce Atlan/is gnlerinde olduklartna inanlan Antik
lerin, o insanlartn hayattn ele almama izin ver. "
Y ksek Lamalarn bir gezisin de kefettii ve yeryznn
ok gen o ld uu bir adan insart e l iy le yap l m eyl e r ve
muhteem b i l g i deposunu ieren A ntiklerin M aaras ' na giz
l ice, ok fazl a i lgi duyuyord u m .
Rehberim de o k isted iimi b i l iyord u . Ama o, hazr o
lana kadar h ikayenin an lat lmas n bek lemenin, bouna o la
ca n anlad m . nk henz ben im i i n zaman dei l d i . Ti
bet' i n seyrek ve saf havasnn biraz donuklatrd zeri miz
deki y ld zlar, btn grkem iyle parlad . Lama Manastr ve
Tap naklardaki k lar bir bir ,so l uyord u . Uzaktan gece hava
s n n ta d bir kpe in hzn l u lu mas ve altm zda Sh
kasabas ndaki kpeklerin kar l k veren hav lamalar ge ldi.
Gece saki n . hatta l gibiyd i . Yen i domu ay n yznde, bir
batan bir baa srklenen bulutlar yoktu . Dua bayraklar di
rek lerinde gevek ve cansz sarkyorlard . Bir yerlerden ger
ekle i lgisi o l may p bat l i nanla i lg i l i o lan, Tanr ' n n takd i
ri n i e lde etmenin bo m idiyle, baz dindar ke i lerin, bir Dua
ark n ev i ri i n in c l z tkrt l ar geld i .

"her birinin inantna gre,

her birinin ihll"l/Cl/1ll Xdre. . . Trensel dinlerin koul/art. bir
Lama reh berim gii l msedi v e

10

"BLM BR ,,

avuntudan ok daha fazladr. Yolun yeterince yukarsna he

nz kamam olanlar ne knamafyz, ne de desteklemeden
durabilmeliyiz. nsann doasn sana anlatacam Lobsang"
ded i . Her zaman bana, sevgi ve nezaket gsterm i tek kii
o l an bu adama kendimi ok yakn h i ssettim. Bana o l an g
venini hak l karmak iin d ikkatle d in l ed i m . En azndan
by l e balad m . Ancak yak nda byleyici olan konuyu bu l
dum. Sonra g izlenmem i b i r istekle d i n ledim.

"Btn dnya titreimlerden yaplmtr. Btn hayat,

btn cansz olanlar titreimlerden ibarettir. Hatta, hibir
paracn dierine dokunamad, sadece havada asl bir
parack ktlesi olan kudretli Himafayalar bile, " dedi Lama.
"Dnya; evren evresinde frl frl dnd, ufack madde
paracklarndan ibarettir. Gne'in evresinde dnen, daima
aralarndaki mesafeyi koruyan, asla birbirlerine dokunma
yan dnyalara sahip olduu gibi, bylece var olan her ey
dnen dnyalardan olumutur. " Durdu ve ben i gzled i . Bel
k i btn bun l arn anlay m n tesinde o l u p o l mad n me
rak ed iyord u . Fakat onu kolayca tak i p ede b i l iyordum.

"Kolorvayanla (Durugr) Tapnakta grebildiimiz ha

yaletler, insanlardr. Bu dnyay terk etmi ve orada molekl
leri ok geni dalm, en youn duvarn tek bir moleklne
dokunmakszn iinden geebilen "hayalet " durumuna gemi
yaayan insanlar" d iyerek devam ett i . "erefli Hoca " dedim,
"bir 'hayalet ' bizi geerken srtnd zaman niin bir r
perme hissederiz? " Rehberi m : "Her molekl, her kk 'g
ne ve dnya' sistemi, insann makinelerle re/fii trde elek
trik deil, fakat daha saf trde bir elektrik ykyle evrelen
mitir. BclZI geceler gkyz boyunca parldadn grd
mz elektrik. . . Yeryznn kutuplarndaki Aurora Borealis ya
da Kuzey Iklar gibi. Bylece, kastedilen bu madde para
cna en ok Kuzey Iklar sahiptir. Bir 'hayalet ". ok yak11

"ANTKLERN MAGARASI"

mmza gelerek, auranuza yumuak hir ok verir ve bylece hu

rpermeyi hissederiz. "
Etrafm zdaki gece durgundu. Sessiz l ii rahatsz etm i
bir rzgarn nefesi yoktu . Sadece Tibet g i b i l kelerde o lan b i
ri nin b i l d i i bir sessizlik vard . "O zaman grdmz Aura
hir elektrik boalmas m? " d iye sordum. "Evet.' " d iyerek ce
vaplad Lama M i ngyar Dondup. "Tihet dndaki lkelerde
arazi boyunca ekilmi, yksek voltajda elektrik akm ta
yan tellerde elektrik mhendis/eri tarafindan hir 'hale etkisi'
gzlendi ve tamnd. Bu 'hale etkisinde ' teller. hir hale ya da
auramn mavimsi yla evrelenmi olduu grnr. Bu,
daha ok karanlkta, sisli gecelerde gzlendi. Elbette grebi
lenler iin her zaman hu vardr. " Dncel i o larak bana bakt .
"Chungking'e tp eitimine gittiin zaman, beyninin elektrik
da/ga/arm gsteren hir alet kullanacaksn. Btn hayat, h
tn hu varlklar. elektrik ve titreimdir. "
"imdi ard1n1! " d iye cevapl ad m . "Hayat nasl titreim .
ve elektrik olabilirdi? Birini anlayabilirim, fakat her ikisini
deil" "Fakat sevgili Lobsang'm! " d iyerek gld Lama. "Ha
reket olmadan titreim olmadan elektrik olamaz! Elektrii
reten harekettir. Bu yzden ikisi birbiriyle yakndan ilikili.
"

ak n l m grerek ka lar n att ve telepati k g leri y l e

"Hayr!" ded i . "Sadece herhangi bir

titreim yapamayacak! yle aklamama izin ver: buradan
sonsuza uzanan gerekten byk bir mzik k/av;esi hayal et.
Kat olarak saydmz titreim o klavyede bir nota ile temsil
edilecektir. Sonraki sesi temsil etmeliydi ve hir sonraki gr
meyi temsil edecektir. Dier notalar hisleri, dnceleri, ni
yetleri ve yeryz zerindeyken anlayamayacamz eyleri
gsterecektir. Bir kpek. hir insann yapabileceinden daha
yiiksek nota/an duyabilir ve hir insan, hir kpein yapabile
ceinden daha dk nota/an duyabili Kelimeler kpee,
dnceleri m i okudu.

12

"BLM BR ,,

onun duyabilecei yksek bir tonda sylenebilseydi, insan o

nu bilemeyecekti. Bu nedenle bir dnyal, duru iiti zel hedi
yesine sahip olduu zaman, Ruh Dnyas varlklar yeryzn
de olanlarla iletiime geebilir. "
Lama durdu ve birazc k gld, "Seni yatandan alko
yuyorum Lobsang. Fakat kendine gelmen iin sabah dinlen
men olacak. " A k havada ok parlak y l dzlara doru yuka
r s n iaret etti . Antiklerin M aaras ziyaretinden ve oradaki
harika aletleri, Atlantis gn lerinden bu yana bozu lmadan
korunmu a letleri denemeden bu yana, kendimi garip a l kan
l klarla sk s k elen d iriyoru m . En kk v i rsten b i le kk,
i k i kk sezgi l i y arat dnmeyi sev iyorum. N e ekl i nde
o l d uk lar nem l i de i l . Sadece zek i olmalarna ve sper alet
leri n i n o lmas bana yeter. Onlar, kend i kck dnyalar n n
b i r a k ara l ndan kt klar n hayal e t ( i m d i b izim o lduu

"Hayret! Gzel bir gece!" d iye ba rd m Ay'a;

"Evet" d iye cevapl ad .
"Bir kiiye hayatn amacnda merak uyandryor; biz neyiz,
nereye gidiyoruz? " Sonsuz d zenl erinde gkler boyunca a
kan y ld zlar seyrederek uzun uzun dnd. "Dnyalar, mil
yonlarca, milyarlarca snrszdr. Merak ederim, ka tanesin-
de yaam var? Samalk.' Kutsal eylere saygszlk! G
ln!, "d iyerek kekeled i . "Tanr mgesi olarak yaratldnz
size anlatan raJ;ipler, onu anlatmadklar iin mi bu dnyanz
haricinde hayat olmadn biliyorsun? Ve dier yaamlar,
tamamen bize benzemedike nasl var olabilir. Hayr, mm
kn deil, e!)pritelliini kaybediyorsun! " Ay, yavaa yrr
ken ok kt bir sin irle kendi kendine homurdand , "Biliyor
sun, onlar yanlabilirdi, onlar yanlabilirdi!" Lama M i ngyar
Dondup bana doru glmsedi ve "Onun bende bir devam
bile var.'
m uz gi b i ! ).

d i kkat l e gkyzne doru bakarak. O,

B i raz uzak laboratuvarda, bizim bi l i m i m izin hayal ede13

"ANTKLERN MAGARASI ,,
meyecei m ikroskoplar, fantastik glerinin var o lduu i k i
b i l i m adam al yord u . B iri, b i r tezgahta bkl meden iin
den bak lan sper bir m i kroskoba gzleri n i yaptrd . A n iden
tabures i n i c i l a l zem inde bir sy rma sesiyle geri ekerek ie
balad .

buna!"

"Bak Chan!" d iyerek Asistan n

a rd .

"Gel ve bak

Chan ayaa kal kt . Heyecan lanm o larak am iri n in

"Lamn ze
rinde bir kurun s(frnn milyonda bir paras var, bir gz
at ona!" ded i am ir. Chan, kontrol leri ayarlad ve srprizin
rktmesiy le s l k ald . "O! " d iye ba rd , "bu bir teleskop
tan evrene bakmak gibi. Alevli gneler, bir yrngede dnen
gezegenler! " A m i r hasretle konutu; "aadaki her dnyay
grecek kadar yeterli bytmeye sahip olup olamayacamz
merak ediyorum. Orada hayat olup olmadn merak ediyo
rum!" "Samalrk" ded i , Chan kabaca. "Elbette sezgili bir ha
yat yok. Rahipler Tanr 'mn mgesi olarak yaratldmz sy
ledikleri iin olamaz. Orada Zeki Hayat nasl olabilir? "
yan na yrd ve m ikroskobun nnde oturd u .

zeri m izdeki y l d z lar kend i yrngelerinde dnd ler;

s n rsz ve sonsuz. G l m seyen Lama M i ngyar Dondup, c b

besine uzan d ve H i ndistan tesinden btn yol larla getiril
mi ok deer veri len bir kutu k ibriti ne uzatt . Yavaa bir
k ibrit kard ve yukar kal d rd ve sonra onu fley i p sndr

"Yaradh ve sona eri " ded i . "Alev alan kibrit ba, her
biri arkadalarndan uzakta patlayan binlerce parac .fi
krtt. Her biri ayr bir dnya oldu. tamam bir evren oldu. Ve
alev sndrldnde evren sona erdi. O dnyalar zerinde
hayat olmadn syleyebilir misin? " Ne demek isted iini
anl amayarak phey le ona bakt m . "Onlar dnyalar olsayd
lobsang ve zer/erinde hayat olsLlYi, dnyalardaki o hayat
milyonlarca yl srm olacaktr. Biz sadece ttuturu/mu
bir kibrit miyiz? zntlerimiz ve mululklarrnda. daha
ok zntiilerle.1. . . Bunun sonsuz bir dnya olduunu diid!

14

"BLM BR ,,

nerek burada yaamyor muyuz? Bunu dn, yarn biraz da

ha konuacaz. " Ayaa kalkt ve ben i m gr alan mdan k
t.
atya ve aaya inen merd i venin st ucunu, el yorda
m y l a krce i lerleyerek tesad fen bu ldum. Direkleri nde en
t i klerden ol uan merd i venlerim iz, Bat dnyas nda k u l lan
lan l ardan fark l d r. B irinci enti i buldum. kincisini v e
ncy, sonra aya m orada biri n i n bir kand i lden dkm
o l d uu ya i l e kayd . Uyuyan ke i lerden pek ok protestolar
ykse l i rken, gkyznde o lduundan daha fazla "y l d z" g
rerek byk bir gr l ty le aaya y uvarland m . Karan l n
i inden bir e l grnd . B a m a z i l ler alan b i r tokat att . a
bucak ayaa f rlad m ve karan l n rtsnn gveni l irl iine
kat m . M m kn olan sessizl i k l e uyumak iin bir yere yerle
t i m . Cbbem i n etraf ma sarndm ve brakmad m uurl u l u
u m u kaybett i m . N e kouturan ayaklarn "sus-sus" sesleri,
ne de deniz kabuu ya da gm z i l ler ryalar m yarda kes
ti .
Birinin srarl tekmelemeleriy l e uyand m zaman sabah
oldu ka i lerlemiti. K zarm gzlerle dev gibi bir grev l i n i n

"Uyan! Uyan! Kut

sal Haner adna, sen tembel bir kpeksin!" Beni tekrar tek
yzne, yukarya doru d i kkatl e bakt m .

meledi. serte. Onun ayaklarn tutmaya, sar lmaya al t m .

"Efendi Abbot (Barahip)! Efendi Abbot! Seni grmek istiyor,

seni tohumu bozuk aptal.' " Bana att pek ou iin bir tekme
savurarak cbbemi bal ad m ve ace l ey l e ktm. "Yiyecek
yok, kahvalt yok!" Kendi kend ime m r ldandm, "niin her
kes beni tam da yiyecek zaman istiyor? " Sonsuz koridorlar
boyunca yararak, ke leri dnerek, neredeyse zay fl ktan
sal lanan birka ya l keie kal p krizi ge i rtt i m . Fakat Abbot
Efendinin odas na randevu saatinde vard m . Koarak d izleri
min zerine ktm ve ba m la, sayg yla selamlad m .
15

"ANTKLERN MAGARASI,,
Efend i Abbot ben i m kayd m okuyordu ve bir kere ace

"Ah.' " ded i ,

"yalanm zeminin azizliine urayp uurumlardan aa
den ve buradaki baka herhangi birinden daha fazla kar
gaaya sebep olan yabani gen adam. " Ara verdi ve serte
bana bakt ; "Ama iyi alttn, olaanst iyi, " ded i . "Meta.fi
zik yeteneklerin byle st bir dzeyde ve akademik ahman
da belli bir yere geldiin iin seni zellikle ve /eker /eker
retmesi iin Lama Mingyar Dondup'a vereceim. Onun kut
sallnn zel ynetimiyle, sana grlmemi bir frsat veril
di. imdi, Rehberin Lamaya haber ver. " B ir el sal lamasyla
ley le bast r l m bir k krdama sesi duydu m .

beni gnderen Efend i Abbot, tekrar katlarna dnd. Ortaya

kmam o lan say s z "gnahlar" i i n rahatlayarak ace ley le
ktm. Rehberim Lama M i ngyar Dondup beni bekl iyord u .

"Orucunu bozdun mu? " ded i . "Hayr,

efendim " ded i m . "Saygdeer Efendi Abbot beni isediinde
hala uyuyordum -am! " Bana gld ve "Ah! Solgun bir g
rnn olduu iin hasta olmandan endielendim. Hemen
defol, kahvaltn yap ve sonra buraya dn. " I srar etmeme
B ana d i kkatle bakarak,

gerek yoktu. Atm ve bu durumu sevmed i m . B i raz bilsey

dim . . . o zaman nceden b i l i n m i ol urdu ! .. O a kalmalar. . .
hayat m n U?'.Un y l lar boyunca ben i takip etti.
y i bir kahvaltyla taze lend i m . Fakat daha et in bir gre
v i n dncesiyle ruhum da yola gel d i . Lama M i ngyar Don
dup'un yanna dndm. Ben girerken ayaa kalkt ;
ded i .

"Gel.' "

"Poala'da bir ha.fta geireceiz. " Yo l u gstererek salo

nun d na i lerled i . D arda bir sey i s-kei, iki atla bekl iyor
d u . m itsizce bana tahsis ed i len at kontrol ettim. Hatta daha
kasvet le, benim onu dndmden daha az dnerek d i k
d i k bana bakt . Kt tal ih i n yak n o l mas h i ssiyle ata trman
d n ve srdm. Atlar korku lacak :yaratklard : gvensiz. huy
suz ve frens iz. At srmey i , li raL. prat ik yaparak al tm.
16

"BLM BR "
Chakpori'nin da patikasndan aaya doru at srdk.
Pargo Kal i ng'i sa m za alarak, M ani Lakhang yolunu gee
rek ok gemeden Sh Kasabasna gird ik. Orada rehberim k
s a b i r m o l a verd i . Sonra Potala'n n sarp basamaklarndan yu
kar zorl ukla i lerledik. B i r at basamaklardan yukar srmek
ho o lmayan bir deney imdir. A s l i l gim d mek dei l d i . Ke
i ler, lamalar ve ziyaret i ler. . . on larn ara l ksz bir kalabal
manzaray hayran l kla seyretmek iin biraz mola vererek var
m bul unan d ierleri, Dalay Lama'nn kend isiyle sadece g
rm o l m a dncesiyle basamaklar zahmetle k yor ve
i n iyorlard . Basamaklarn st ucunda, tepesi nde durduk. M i n
net duyarak, fakat kabaca at mdan aa kayd m . O, zava l l
arkadam b i r b kk n l k kinemesi sal d ve gerisin geriye
dnd!
B i l i m ler odasnn yak n nda, Lama M i ngyar Dondup'a
ayr l m daim i odalarn olduu Potala'n n yksek sev iyeleri
ne kadar merdiven leri trmanmaya devam ettik. Dnya ze
rindeki l kelerden i lgin a letler bu odaday d . Ama heps i n i n
en i lginci en uzak gem i ten gelen lerd i . B y lece sonunda ye
rim ize vard k ve i m d i odam olan yerde bir sre oturdum.
Dalay Lama'dan sadece bir kat aa da Potala'n n daha
ykseklerinde, penceremden vad ideki L hasa zerine bakabi
l iyordum. ok te lerde parlayan altn atsyla byk Ka
tedra l i (Jo Kang) grebi l iyordum. Ring Yo l u ya da Linkor,
Lhasa ehri n i tam bir tur ederek be l l i bir mesafe buradan
uzuyord u . Oklt ren i m i n dnyadaki en byk makam na
secdeler sunmak iin gelen d indar hac l ar ona akn ett i l er.
Lama M i ngyar Dondup gibi harika bir Rehbere sah i p o l
d u u m iin an s ma hayret ett i m . Onsuz, neredeyse d nyan n
z i rvesinde o l mak yerine. karan lk bir renci kouunda
yaayan alalade bir chela (mrit) olab i l ird i m . Aniden, o kadar
ani ki. aknl n bir c i k ses i n i sa l verd i m . G l kol lar be17

"ANTKLERN MAGARASI ,,
nin k i leri kavrad ve ben i havaya ka ldrd . Kal n b i r ses,

"Hey.' Hep seni J>oola 'da yksee karan ve Hindistan'dan

gelen naho lallaki ekerlemelerle besleyen Rehberini mi d
nyorsun'!" Kahkahalar i le itirazlar m susturdu ve onun,
ben i m rehberim hakknda ne dndm bi lmesi, z i h n i m i
o k kartrd !

"Biz dostuz, birbirimizi gemi yaammzdan

ok vi tanrz. " ded i . "Gemi yaamn btn bilgisine sa
hipsin ve sadece hatrlatlmaya ihtiyacn var. imdi almak
zorundayz. odama gel. " Cbbe m i dzelttim ve havaya kald
Sonunda,

rldm zaman den kasem i geri koydum, sonra Rehberimin

odas na kotum . Oturmam iaret etti ve yerlet iim zaman;

"Dn akamki grmemiz zerine, hayatn anlam zerine

dnp tandn m? " ded i . Cevaplarken biraz korkuy la ba
n kaldrd m : "Efendim, uyumak zorundaydm. Sonra Ab
bot f:/endi beni grmek istedi. Sonra siz beni grmek istedi
niz. Sonra yemep;imi yemek zorundaydm ve sonra yine beni
grmek istediniz. Bugn hibir ey dnecek zamanm olma
d.' " ded i m . "Yiyecein etkisini sonra tartacaz. ilk nce b
rakalm hayat devam etsin " derken, y znde bir glmseme
vard . Durdu ve biraz garip bir d i l le yaz l m bir kitap iin
uzand . i mdi onun ng i l izce d i l i olduunu b i l iyorum.
Sayfalarn ev irerek sonunda arad eyi buldu. K itab
bana vererek bir resim at .

sun?

"Bunun ne olduunu biliyor mu

d iye sordu. Resme baktm ve o kadar aleladeyd i ki, al

tndaki tuhaf ke l imelere baktm. Bana hibir ey anlatmad .

"Onu okuyamadm1 biliyorsun,

saygde,er Lama! " ded i m . "Fakat resmi tanmla.vahi/irsin? "
d iye steled i . "Elbette, evet sadece bir doa ruhu. buradaki
/erinden bir fark yok. " G i ttike daha fazla a rt l yordum.
K i tab geri vererek sitemle;

On un hakknda o lan biten neyd i ? Lama kitab tekrar at ve

"Deni::lerin karsnda ok uzaktaki bir lkede doa ruhlarn

18

"BLM BR"

grme genel yetenei kaybolmu bulunmaktadr. Eer bir kii

byle bir Ruh grrse, bir aka durumu zanneder. Grenler,
'grdkleri eylerden' gerekten sulanrlar. Batl insanlar
paralara ayrlamayan ya da elle tutulmayan ya da bir kafese
konulamayan eylere inanmazlar. Batda bir doa ruhu, bir
peri olarak isimlendirilir ve peri hikayelerine inanlmaz. " B u
beni ok elend i rd i . Ben ruh l ar her zaman grebi l irim v e on
lar kes i n l i k l e doal olarak kabul ederim . Onu evre l eyen sisi
datmak iin, ba m sal l ad m .
L a m a M ingyar Dondup konutu : "Dn akam sylediim
gibi, btn hayat-hzla titreerek bir elektrik yk reten
maddeden ibarettir. Maddenin hayat elektriktir. Mzikte ol
duu gibi deiik oktavlar vardr. Belli bir oktavda titreen
sokaktak,i normal insan hayal edin. Sonra bir doa ruhu ve
bir hayalet daha yksek bir oktavda titreecektir. nk nor
mal insan sadece bir oktav yaar, dnr ve inanr. Dier
oktav/arn insanlar onun iin grnmezdir! " Onun zerinde
dnerek cbbe m l e oynad m ; bu bende bir h i s uyandrmad .
Ben hay a letl eri v e doa ruh lar n greb i l i rd i m . B u yzden
herhangi biri de onlar greb i l me l iy d i . Lama dncelerimi
okuyarak: "nsanlarn aurasn grrsn. Dier insanlarn
oj{u yapamaz. Doa ruhlarn ve hayaletleri grrsn. Di
er insanlarrn ou yapamaz. ok gen ocuklarn hepsi
byle eyleri grebilir; nk genler daha ok kabul edici
dirler. Sonra ocuk bydke, hayatrn skrntlaryla alglar
kabalar. Batda ruh oyun arkadalaryla bir oyun oynam
olduklarn ailelerine anlatan ocuklar, yalan syledikleri
iin cezalandrlrd ya da "canl hayalleri" iin glnr/erdi.
( 'ocuk byle davranlara gcenir ve bir sre sonra hepsinin
hayal olduunu kendini inand1r1r! Siz, zel terbiyenizden ye
tilirilmenizden dolay hayaletleri ve doa ruhlarn grrs
nz ve daima greceksiniz. Bunun yannda insan aurasn da19

"ANTKLERN MAGARASI "

ima greceksiniz. "

"O zaman, ieklere bakan doa ruhlar bile bizim iin
ayn mdr? " d iye sord u m . "Evet " diyerek cevaplad . "Titre
imleri daha hzl ve madde paracklar daha dank-seyrek
olanlar hari, bizim iin ayndr. Elinizi bir gne nndan
geirebilirken onun elinizden gememesinin sebebi budur. "
"Bir hayalete hi dokunabildiniz mi? Tutmay biliyor mu.m
nuz " d iye sordum. "Evet, tuttum! " d iyerek cevapl ad . "Eer
bir kii, dier bir kiinin titreim seviyesine ykselirse, bu
olabilir. Onu sana anlatacam. "
Rehberim gm z i l i ne dokundu. Tibet'i n ok tan n m
bir L a m a manastrnn yksek, B a Lamasndan bir hediye.
B izi ok iyi tanyan h izmetl i-kei -tsampa de i l , H i nd istan
bitki lerinden ay getird i . Ve D alay Lama'n n, ze l l ikle ben im

gibi zaval l bir mrit iin yksek dalar ar larak geti rtm i
olduu bu tat l keklerden yerken ok zevk ald m . K utsa l O
l an n s k s k syledii g i b i ;

iindir. " Lama

"dl, almadaki zel abalar

M i ngyar Dondup hem fizi ksel, hem de astral

d nyay gezm i ti. Onun ok az bir zay fl , H i ndistan ay

tiryakisi o l masyd . Kalpten desteklediim bir zay fl k ! Yere
rahata yay l d k, kek i m i bitiri r bitirmez, Rehberim ve arka
da konu t u :

"ok yllar nce, gen bir adamken, Potala'da, buradaki

bir kede kouturdum -tam da senin yaptn gibi Lobsang!
Servis iin ge kalmtm ve yolumu kapatan iriyar bir Abbot
(Ba Lama) grnce korktum. O da acele ediyordu.' Ondan
saknmaya zaman yoktu. Ona dorudan arptm zaman z
rm sadece prova yapar gibi yaptm. Benim kadar korkmu
tu. Bununla birlikte komaya devam etmek iin ok akn
dm1. Ve bylece, ge kalm olmadm. " A cele eden, arba l
Lama M i ngyar Dondup'un dncesine gld m ! Bana g
l msed i ve devam etti :
20

"BLM BR ,,

"Onun hakknda dnmek iin btn bir gece geti. "Ni

in bir hayalete dokunamayaym ? " diye dndm. Onun
hakknda daha ok dnmek, daha fazla kararl olmam
onlardan birine dokunmam salayacakt. Planm dikkatle
uygulamaya koydum ve byle konular hakkndaki btn eski
El Yazlarm okudum. Dalarn ykseklerinde bir maarada
yaayan, ok bilgili bir insana da dantm. Bana ok ey an
latt. Beni doru yola sevk etti ve ben de sana aymsm anla
tacam. nk o, dorudan bir hayalete dokunma temasna
gtrr. "
"
Kendi ne biraz daha ay dkt ve devam etmeden nce

bir sre yudumlad . "Hayat sana sylediim gibi, kk dn

yalarn kk gnelerin etrafnda dnd paracklarn
bir ktlesinden ibarettir. Hareket, bir madde daha iyi bir te
rim istedii iin "elektrik" olarak isimlendireceiz. Eer has
sas beslenirsek, titreimimizin seviyesini artrabiliriz. Kak
mezhep fikirlerinin hibirini iermeyen hassas bir diyet, bir
kiinin salm arttrtr, bir kiinin temel titreim seviyesini
arttrtr. Bylece, hayaletin titreim seviyesine yaklam olu
ruz. " Durdu ve taze bir tts ubuunu yakt . Memnunluk ve
ric i , kor gibi parlayan sondan honut ka l d . Di kkatini tekrar
bana yne ltt i .

"Ttsnn tek amac, iinde yaklan alann ve o alan ie

risinde olanlarn titreim seviyesini artrmak iindir. Hepsi,
belli bir titreim iin tasarlanm, doru ttsy kullanarak
baz sonular elde edehiliriz. Bir hafla kendime skl bir diyet
uyguladm; titreimimi ya da '. 'frekansm" artran bir diyet. O
hafia sresince de odamda uygun ttsy devaml yaktm. Bu
sre sonunda neredeyse kendimin 'dnda' oldum. Yrmek
ten ok, havada szldm hissettim. Astralformumufizik
selin ierisinde tutmakta zorlandm hissettim. " Bana bakt
ve "Byle kslfli bir tf(veti takdir emeyebilirdin! " derken
21

"ANTKLERN MAGARASI"
gl m sed i . "Hayr. doyurucu bir n yemekten ok herhan
gi iyi bir hayalete dokunacaktm.' " d iye dnd m .
"H{!/ann sonunda " dedi Rehberim Lama, "i tapnaa
indi.m ve bir hayaletin gelip bana dokunmas iin yalvarrken
daha fazla tts yaktm. Aniden omuzumda, arkadaa bir e
lin scakltn hissettim. Meditasyonumu kimin rahatsz et
tiini grmek iin dnerken, 'lm' bir yldan fazla olmu
bir ruh tarafndan dokunulmu olduumu grdmde, ne
redeyse cbbemin dna doru frladm. " Lama M ingyar
Dondup serte durd u , sonra uzak-gem i tecrbesin i d
n rken kahkaha att .

"Lobsang! " d iye sonu nda ba rd ; ''yal, 'l' lama bana

gld ve astrale girip her zaman yapabileceim eyler iin,
niin hu kadar zahmete katlandm sordu! Byle ak bir
zm karm olduum iin dnce lsnn tesinde
utandrlm olduumu hissettiimi itiraf ettim. ok iyi anla
dn gibi, imdi hayaletlerle ve (doa ruhlar) ile konumak
iin astrale giriyoruz. " "Elbette telepatik olarak konutun, "
d iye be l i rttim "ve telepati iin herhangi bir aklama bilmiy
orum. Yapyorum, fakat onu nasll yapyorum? "
"Bana son derece zor sorular sordun, Lobsang! " d iyerek
Rehberi m gld. "En hasit eyler, aklamas en zor olanlar
dr. Nefes alma srecini nasl aklayabilirsin? Bana anlatr
msn? Onu sen yapyorsun, herkes yapyor, fakat bir kii s
reci nasl aklayabilir? " Ba m as k suratla sal l ad m . H er
zaman soru lar sorduumu b i l iyordum. Fakat bir eyler ren
men i n tek yoluydu. D i er m ritlerin ou, yiyecekleriyle i l
gi lend i kleri kadar ilgi lenm iyorlard ve tatm in o l m ak iin ok
fazla al m yorlard . B i l mek isted ii mden hep daha fazlas n
isted i m .

"Beyin " ded i Lama, "Harkoni denen adamn mesajlar

okyanuslarn hir arc!findan hr larafina gndermek iin
22

"BLM BR ,,

kulland alet gibi, bir telsiz ayar gibidir. Bir insan varln
oluturan elektrik ykleri ve paraC1k koleksiyonu, ona ne
yapmasn syleyen beynin elektriksel ya da telsiz aletine sa
hiptir.
Bir kii, bir organn hareket ettirmeyi dnd zaman,
elektrik akmlar, istenen hareketi salayan kaslar hemen
harekete geirmek iin sinirler boyunca hzla giderler. Ayn
ekilde, bir kii dnd zaman, elektriksel ya da telsiz dal
galar beyinden yaylr. Gerekten onlar telsiz spektrumunun
daha yksek bir blmnden gelirler. Baz aletler mmlar
yaymlar tespit edebilir ve hatta Batl doktorlarn deyimle
riyle, 'alfa, beta, delta ve gama' izgileri ierisinde onlar
kaydedebilir. " Ba m yavaa salladm. T bbi Lamalardan
by le eyleri yeni duyuyordu m .

"imdi, " d iyerek devam etti Rehberi m ; "hassas insanlar,

bu yaynlar da sezebilir ve onlar anlayabilir. Dncelerini
okuyorum ve sen de denediin zaman, benimkini okuyabilir
sin. ki insan, birbirleriyle ne kadar uyum, sempati ierisin
deyse, dnce olan bu beyin dalgalarm okumak o kadar ko
laydr. Bylece telepati alrz. kizler, birbirlerine olduka sk
telepatiktirler. Tek yumurta ikizleri, beyinleri birbirinin kop
yas olanlar, birbirlerine o kadar ok telepatiktir ki, bir d
ncenin hangisinden kaynaklandn tespit etmek gerekten
ok zordur. "
"Saygdeer Efendim " ded i m ; "bildiiniz gibi, ou be
yinleri okuyabilirim. Bu, ne iin? Bu zel kabiliyete ramen
ok daha fazlas var m? " "Sana Lobsang" d iye cevaplad
Rehberim; "zellikle hediye edildi ve zel olarak eitildin.
Daha banda bulunduun hayatnda zor bir greve sahip
olduun iin bizim ynetimimizle her yntemle glerin art
m oluyor. " Arba l bir hareketle ba n sal lad ; "zor bir
grev gerekten. Eski gnlerde Lobsang, insanlik hayvan
23

"ANTKLERN MAGARASI ,,

dnyasyla telepatik olarak iletiim kurabiliyordu. Gelecek

gnlerde insanlk, savalarn aklszln anladktan sonra,
g yeniden elde edilecek. Bir kez daha insanlar ve hayvan
lar, biri dierine hibir zarar vermek istemeden birlikte bar
ierisinde yryecekler. "
Altm zda bir gonk gmbrdedi ve tekrar gmbrdedi .
Oradan trompetlerin ses i geldi v e Lama M ingyar Dondu p :

"Acele etmeliyiz Lobsang, Tapmak Ayini balamak zere ve

Kutsal Olan orada olacak" d iyerek, ayaa frlad . A lelacele
ayaa kalkt m . Cbbemi dzelttim ve Rehberimin peinden
koturdum; koridorlardan aalara ve neredeyse gzden kay
bolarak.

24

BLM K

B yk Tap nak, yaayan bir ey o larak grnyordu. Be

nim yksek at l ardaki avantaj l noktamdan aaya bakab i l ir
ve usuz bucaksz bir yeri greb i l i rd i m . Gnn erken saatle
rinde Rehberim Lama M ingyar Dond.p ve ben, zel bir g
rev i i n bu yere seyahat ettik. imdi Lama yksek bir mevki
i le grmek iin odaya kapan m t ve ben gezmek iin ser
best-aty destekleyen g l kalaslarn aras nda, bir kei e
ait gzetleme stununu bu ldum. atn n yry yol unda,
sinsi sinsi dolaarak kap y kefettim ve cesaretl e iterek a
tm. fkel i barman n, selam layan ey lem in gr lts yoktu.
eriye y le bir gz attm. Yer botu. B u nedenle ieri gird i m

v e kend i m i Tap nak duvar n n kayas i ine i na edi l m i b i r

hcreye benzeyen, kk bir ta odada b u l d u m . Arkamda, iki
tarafnda ta duvarlar o lan kk bir ahap kap ve nmde,
be l k i bir metre yksekl ii nde bir kaya k nts vard .
Sessizce ne doru i lerled i m ve sadece ba m ta kn
ts zerinde o l sun d iye me l d i m . Kend i m i , ok aadaki
.
be l i rsiz bulan k tap nak zem i n ini gzetleyen, aadaki zaval1 l m l leri gzetleyen, gklerdek i bir Tanr gibi h issettim.
Tapnan d nda mor akam karan l , geceye yo l veriyor25

"ANTKLERN MAGARASI ,,
d u . Batan Gne'in son klar, karla kap l zirve lerin arkas n
da, en yksek blgelerden uuan kar n ara l ksz kpk leri
aras ndan. n yanar-dner saana n gndererek batacak
t .
Tap na n karan l n n gre v i , ya kand i l leri n i n yzler
ces i n le ve yerlet i r i l d i k leri yerlerde youn laarak devra l n d .
I n a l t n noktac k lar gibi parlayan kand i l ler, i m d i evre
lerine d u rgun bir parlakl k yayd . Y l d zlar ba m n zerinde
olmak yerine, ayaklar m n altnda gibi grndl er. Acay ip
glgeler, heybetl i stun larn bir bandan br ba na sessizce
uzan d . G l ge ler i m d i , i nce ve uzam t. i m d i k sa ve bo
dur, fakat daima garip ve acay i p n ge i iyle bu dnyadan
olmayan n , o laan grn ve tan m larn tesinde olaan
st olan i lgin k l arak.
Aaya gzm d i kerek, sank i bir yarm-dnya i indey
m i g i b i h i ssederek, ne grdm ve ne dled i i m i b i l me
den d ikkatle bakt m . Zem i n ve ben im aramda, tabaka tabaka
yksel en mav i tts duman b u l utlar, bul utlarn aras ndan
yeryzne bakan bir Tanr n n b i r bak as ndan b i l e fazlas
n bana hatrlatarak havada szl dler. Yavaa ykselen tt
s bulutlar, gen ve d i ndar mritlerin ast buhurdan l k l ar
dan koyu g i rdaplar yaparak dnd. Sessiz ad m l arla ve sabit
bak larla aa yukar do lat lar. Onlar, tekrar ve tekrar d
nerken, m i l yonlarca k noktac k lar altn buhurdan l klardan
yans d ve gz kamat ran k n l ar ne gitti ler. Ben i m
yksek koriu mumdan aay greb i l i rd i m . Zaman nda nere
deyse alevl erle kabaran ve d arda abucak snen k v l c m
lar. k rmz saanaklar gnderen esinti lerle krklenmi g i b i .
krm z-kor tts leri greb i l ird i m . Taze hayat verm i tts
duman . mritleri n arkasnda ve zerinde yol lar izleyerek.
mavi koyu stu nl ar ek l i nde ykse ld i . Hareket eden ke iler
den soluk hava akm lar zerine k vr l a rak ve dne-dne yk26

"BLM K "
selerek uykuda dnen ve nefes a l an, s i l ik grnen bir yaratk
g i b i yaayan bir ey gibi grnyord u . Bir sre gzm d i ke
rek bakt m . Yaayan bir can l n n i inde o larak, organ lar n
sal lamas n ve ka ldrmas n izleyerek, beden in seslerini din
leyerek, hayat n kend i s i n in haya l i y l e neredeyse h ipnotize o
larak.
Karan l n iinden, tts d uman bul utunun iinden, la
malarn, trappalarn, c he lalarn (mrit) s ralanm d iz i lerini
gre b i l iyord u m . Bada kurarak zemi ne oturan onlarn, son
suz saflar en uzak Tap nak g irinti lerinde kaybolana kadar u
zan yord u . Hepsinin cbbe l i dze n i , b i l d i k renklerin yam a l
kar m n n hafife dalga land , yaayan bir ey gibi grn
yord u . A ltn, safran, k rm z , kahverengi ve gri n i n ok soluk
az bir m iktar renkler, on lar giyen lerin hareketiyle b irbi rine
ge iyor ve can l an r gibi grnyord u . Tap nan banda
Kutsal O lan, Ei erideki K imse, On nc Dalay Lama'
nn Enkarnasyonu, btn B ud i st d nyas n n en fazl a sayg
duy u l an F igr oturd u .
B i r sre bakt m . Kk che lalarn yksek tizle, lamalarn
kaim-sesle vurgu ladklar d i nsel ark lar d i n ledim. En you n
titrei m lerle sempatik o l arak t itreen tts. b u l utlarn izle
dim. I klar karan l kta t itred i ler ve eski yerlerine konuldular.
Ttsler snd ve krm z alev lerin bir gsterisiyle yen i lend i
ler. Ay i n v z l damaya devam etti ve ben o n u d ikkatle seyret
tim. Duvarlarda ykselen ve kaybolan dans eden g lgeleri
seyretti m . Par ldayan k noktac klarn seyrettim. N e nerede
olduumun, ne de, ne yapt m n farknda o larak
Ya l bir Lama, norma). yaay n ok tesinde, y l larn
a rl altnda arp l m , karde leri n i n s rasnn nnde ya
vaa hareket ett i . Di kkat l i trappalar, e l lerinde bir k ve tt
s ubuu i l e onun etraf nda do lat lar. En erideki K i mse
ba y la selam layarak ve yeryznn drt kes i 'n in her birini
27

"ANTKLERN MAGARASI"
bayla se lam l amak iin yavaa dnerek en sonunda Tap nak
ieri sindeki Keiler Mecl isine bakt . By l e ya l bir adam i
in a rtc olarak g l bir ses le d i n se l arky syl ed i :

"Ruhlarmzn Sesini Duy. Bu yanlsama dnyasdr.

Yeryznde Hayat, Sonsuz Hayatn zaman iinde
sadece bir ryadr, sadece bir gz krpmasdr. Ruh
larmzn Sesini Duy. Hepsi kederle bastrlm olan
Bu Glge ve Keder Hayat sona erecek ve Sonsuz
Hayatn Grkemi, erdemin nn aydnlatacaktr.
Yaklan ilk tts, skntl bir ruha rehberlik edebilir. "
B i r trappa ne kt ve yavaa dnerek s ra i l e yery
znn drt kes i n i ba i le selam lamadan nce, En erideki
Ki mse'y i selam lad ! Bir tts ubuu yakarak tekrar dnd
ve onunla drt key i iaret ett i . Gen chelalarn yksek tiz
lerini tak i p eden kal n-ses l i d insel ark-i lahi tekrar ykse l d i
ve l d . riyar bir Lama baz pasaj lar , sadece E n erideki
K i mse'nin aci l sebeplerle almak i i n hazr bu l undurduu
gm an yla noktalanan baz pasaj l ar ezberden okudu.
ken sessizl i k ierisinde, perform ansnn hak ettii onay a
l p almad n grmek i i n gizl ice etrafna bak nd .
Ya l Lama, bir kere daha ne doru i lerl ed i v e i stasyon
lar ve En erideki K im sey i bayla selam lad . Baka bir
trappa, mec l i s i n ve dinin ba n n hazr bulunmas n n ar en
d iesiyle gn l l titiz l iiyle etraf na bak n d . Yal Lama i la
h i sy led i :

"Ruhlarmzn Sesini Duy. Bu yanlsama dnyasdr.

Yeryzndeki hayat: sprntlerimizden arnabildi
f?imiz ve durmadan yukarya doru ykseldiimiz
imtihandu: Ruhlarmzn Sesini Duy. phe ierisin
de olanlarn. yaknda }e:v::: hayalnn hafizas bi
tecek. Bar ve kederden kurtulu olacak. Ttsnn
ikinci c..uhuunu yakmak, phe duyan bir ruha reh28

"BLM K ,,

ber olabilir. "

A lt mdaki keilerin i l ah i leri, Trappa ikinci ttsy ya
karken ve En erideki K im se'yi ba i le selam lama ve s rayla
her bir key i ttsy le i aretleme ritel ine kat l rken tekrar
artt ve kabard . Tapnan d uvarlar i la h i y le birl ikte sal lan
yor ve nefes a l yor grnd . Ya l Laman n evresinde b u ha
yat hazrl ksz, yeni bitirm i ve imdi rehbersiz ve yalnz do
laan hayaletimsi ek i l ler toplan d .
Titreyen glgeler; srayan, kvranan, eziyet eken ruh lar
gibi grnyorlard . Kendi uurlu luum, alg larm, h i s lerim
bi le, i k i dnya arasnda titredi . B i rincisinde, altmdaki Ay inin
i lerley i i ne pr d i kkat dalm t m . D ierinde, b i l inmeyen i n tu
haflyla korkutan, titreyen, yeni ayr l m ruh lar n bulundu
u "d nyalar aras n " grd m . Karanl a yap an kf koku
suyla giyd i ri l m i , tek bana kal m ruhl ar, yal n z l k l arnn ve
korku larn n ierisi nde feryat ett i ler. nan eks i k l i k lerinden
dolay birbi rlerinden ayr o l arak, btn d i erlerinden ayr o
larak on lar, bir da batana sapl an m bir yak kadar k m l da
L lamazlard r. " Dnyalar arasnn" yap kan karan l nda Ya1 Laman n daveti, i lah iyle ge l i leri, bu hayaletimsi form l a
rndan sadece soluk mav i k i le kurtulurlar.

"Ruhlarmm Sesini Duy. Bu, llzyon Dnyasdr. Bir

nsan daha byk gerekte ldnde, Yeryznde
domu olabilirdi. Bu yzden, Daha Byk Geree
tekrar doabilmek iin bu Yeryznde lmelidir.
lm yoktw sadece doum vardr. lmn sanclar
doumun sanct!ardu nc tts ubuunu yak
mak, azap eken bir ruha rehberlik edebilir. "
uuruma te lepati k bir e m i r geld i ; "lobsang! Neredesin?
//emen bana gel.' ", bu dnyaya geri dnmek iin byk bir
gayretle si lkeled i m . Uyuuk ayaklar m n zerine g l kle
kalktm ve sal lanarak kk kap dan zor ktm.

"Geliyorum
29

"ANTKLERN MAGARASI "

Saygdeer Efendim.' " d iyerek

Reh beri m i dndm. Gzle

rimi ovuturarak, Tap na n tts duman ndan ve l k l ndan

sonra, gecenin souk havas nda y kanarak tkezled i m . Ken
d i m i zem i ndeki ana giriin tam zerinde o lan Rehberimin
bek ledii bir odaya o lan yolumun ok yukar l arda kal d n

"Oh! Lobsang! " d iye

"bir hayalet grmek iin bak! " Efendi m ! d iyerek
cevap lad m , "Ben birka tane grdm. "
"Bu gece burada kalacaz Lobsang" dedi Lama. "Yarn,
Kehanet Syleyene gidip urayacaz. lgin tecrbeyi ke
fetmelisin; fakat imdi, ilknce yemek ve sonra yatmak za
man .. . " Yemek yerken, Tap nakta grm olduk l ar m n d
ncesiyle, bu dnyann nas l "llzyon Dnyas " olduunun
hi ssett i m . B e n i grdnde g l msed i .

rek ba rd ,

merak y la dalgnd m . Yemei m i abucak bitird i m ve bana

ayr l m odaya gitt i m . Kend i m i cbbeme sararak uzandm ve
ok gemeden derin bir uykuya dal d m . Rya lar, kabuslar,
i l gin izlenimler gece boyunca ben i rahatsz etti.
Yatmad m , tamamen uyan k o lduumu v e byk k
re ler ek l i nde bir eylerin bir frtnadaki tozlar g i b i zerime
ge l d ikleri n i ryamda grdm. Uyan k o ld uumu ve uzak me
safe lerden kk zerrec iklerin imdi olduklar g i b i , her renk
ten kreler olduklar n grebi lene kadar giderek byyerek
ortaya kt l ar. B i r insan ba lsnde byyerek bana
doru akn ett i ler ve y l d r m gibi br tarafa geti ler. R
yamda -eer bir rya ise ! , on larn nereye gittiklerini grmek
iin ba m ev i remed i m . Sadece, hibir yerden gelen, bar
daktan boanrcas na yaan ve ben i gemek i i n akn eden
sonsuz say da kre vard . Hibir krenin bana arpmamas
ben i ok artt . Sadece bana madde olarak grnyorlard .

B i r cisi m l eri yokt u . Ben i , ani bir sars nty l a uyandran arkam

"bylece imdi Tapnan kaln, sert duvar

lanm hir hayalet gibi grrsn.' " ded i . drak iinde rperd i m .
dan gelen bir ses;

30

"BLM K ,,
ldm m? Gece lm mydm? Fakat "lm" iin n i i n
end i elen iyord u m ? l m n sadece tekrar-doum o l arak
isim lendiri l d i i n i b i l iyordum. Yere uzand m ve sonunda bir
kez daha uykuya dald m .
B tn d nya lgncasna sal lanyor, atrdyor, yuvarla
nyord u . Tap nan zerime kecei dnces iyle pan i k ie
risinde kalktm . Sadece phel i k lar saan yukardaki y l
d zlarn hayaletimsi parl ak l yla gece karan l kt . Bamn h i 1.as na d i kkatle bakarak, sal arm n korkuyla kabard n h is
setti m . Fel o lm utum. B i r parma m oynatamad m ve daha
kts dnya giderek byyordu. D uvarlarn przsz ta l ar
kabalat ve snm volkanlardan gzenekl i talar oldu lar.
Talardaki de l ik ler byd ve byd. On l arn, Larra M i ng
yar Dondup'un i y i A lman m ikroskobu iinden grm o l
duum kabus yarat kl arndan i baret olduklarn grdm.
Dnya giderek byd. Korkun yaratklar, zamann ge
i iyle gzeneklerini grebi leceim kadar bykl e u laa
rak, hantal llere kadar bydler. G itti ke byyen dn
ya . . . sonunda giderek k ld mn farkna varmak kafama
dank ett i . B ir kum frt nas n n estiinin farkna vardm. Ar
kamda bir yerlerden toz zerreleri n i n grlts gel d i . Fakat
h i biri bana dokunmad . H z l a giderek byd ler. Baz lar
insan ba kadar, dierleri H im alayalar kadar byktl er. Fa
kat h ib iri bana dokunmad . Bununla beraber, boyut duygu
sunu tamamen kaybedene kadar, zaman duygusunu tamamen
kaybedene kadar daha da byd ler. Ryamda y l d zlarn
arasnda uzan m galaksi ler iimden ge i p bel l i bir mesafede
gzden kaybolurken, hareketsiz ve souk uzanm grn
yord u m . Bu eki lde ne kadar sre kaldm sy leyemem.
Sanki batanbaa sonsuzlua uzan m m gibi grnyordu.
<,'ok sonra, sonunda btn bir ga laksi, btn evrenler dizisi
dorudan aaya, zerime kt.

"Bu sondur. "

B e l i rsizce
31

"ANTKLERN MAGARASI ,,
say s z d nyan n bana arpt n dndm.

"Lobsang! Lobsang.' Gksel Tarlalara m git/in? "

Ses

grled i ve evrende yan k l and; dnyalardan geri gel erek . . .

Ac verici eki lde gzleri m i at m ve on lar hat rlamaya a
l t m . zerimde her nas lsa tan d k grnen bir demet parlak
y ld z vard . Yavaa kaybolan y l d zlarn yerin i , Lama M in
gyar Dondup'un sevecen yz gel d i . N azike beni sarsyord u .
Parlak gnklar odama akt . B i r gne baz tozlu zer
re leri ayd n latt .

"Lobsang! Sabah epey ilerledi. Uyumana izin verdim, fa

kat imdi beslenme zamann. Ve sonra yolumuzda olacaz. "
Yorgun ol arak aceley le ayaa srad m . Bu sabah "keyfim
ka m t " . Ba m ben i m iin ok bykm g i b i grnyor
du ve z i h n i m hala gecenin 'ryalar' zerinde duruyord u . K t
m l k iyet i m i cbbe m i n nne s k ca balad m . En nem l i y i
yecei m iz olan tsampay bul mak i i n odadan ayr l d m . D
mekten korktuum iin skca as larak enti k l i merd i venden
aaya i n d i m . A -kei lerin tembelce etrafa yay l d klar
yere i n d i m .

"Yiyecek iin geldim, " ded i m alak gn l l lkle. "Yiye

cek? Sabahn bu saatinde? Defl git.1 " d iyerek kkredi ba
a -ke i . D ier bir ke i bouka. "Lama Mingyar Don
dup 'la beraber" d iye f s ldarken ben i tutmu, neredeyse bir
darbe indiriyord u . Ba a -kei. bir eek ar s taraf ndan so
k u l m u gibi frlad . sonra yard m c s na bard . "Pekala, ne
beklvorsun? Gen beyefendiye kahvalt.Hm verin! " N ormal
olarak btn ke i lerin ta d deri torba i inde yeterince ar
paya sah i p o l mam gerekiyord u . Fakat ziyaretteyken erzak m
bitm i t i . Btn kei ler che la. trappa y a da l a m a olmal ar fark
etmez. deri arpa antas ve ondan yemek iin kase ta r.
Tsampa. ya l ay l a kar tr l rd ve bylece Tibet'in en
nem l i y i yecei salan rd . Eer Tibet l i Lama manastrlarnda
32

"BLM K ,,
men yaz l sayd , yazmak iin sadece bir kel ime olacakt :
tsampa! . . .
Yemeimden sonra olduka taze lend i m . Lama M i ngyar
Dondup'a kat l d m ve Kehanet Sy leyen i n Manastrna git
mek iin at srerek yola ktk. Seyahat ederken konumad k .
Atmn, eer geride kalmak istemi yorsam tam d i kkat gster
memi gerekti ren zel bir hareketi vard . L i ngkor yolu boyun
ca seyahat ederken hac lar, Rehberi m i n cbbes inin yksek
dereces i n i grerek, kutsama iin onu a rd lar. Onu alarak
kurtulu iin, en azndan yar yo l u al m gibi grnerek Kut
sal Tura devam etti ler. B i razdan st aa l n iinden at
lar m z srd k ve Kehaneti n Evine uzanan ta l patikaya gel
d ik. Av l uda, zem i ne son kay mdan memnun ol urken. h iz
metli-keiler atl ar mz a l d l ar.
Yer kalaba l kt . En yksek lama lar burada olmak iin
mem l eket i m izi enine-boyunu seyahat etm i lerd i . Kahin dn
yay yneten glerle ilet i i m kuracakt . Ben, zel anlamay
la, En erideki Ki mse'n in zel emriyle bulunuyordum. Ne
rede uyuyaca m z gsteri l d i . Ben. Lama M i ngyar Dondup
'un bitii indeki odaday d m . Pek ok baka chelalarla birlik
te bir yurtta de i ld i m . Ana bina ieri sindeki kk tap naa
girerken,

"Ruhlanmzn Sesini Duy. Bu llzyon Dnyasdr "

d iyen ses i duyd u m .

"t_fendim! " y a l n z ka l d m z zaman rehberi me sordum,

"Bu 'llzyon Dnyas ' nedir? " Bir glmsemeyle bana bakt .
"I'ekl. Gerek nedir? Bu duvara dokun ve parmaklarn ka
yalar lar<?findan durdurulw: Bu yzden. duvar hir kat olarak
'ar old11K11 iin hibir ey ona nfis edemez. Pencerelerin
(jtesindeki Himalayalarm dalk alanlan. }e:viiziinn omur
gas gihi sahil dururlm: Sadece hir hayalet ya da sen as/ral
de_rken. harann iinden geer gihi. da.lar111 kayalarn iin
den serhesl<;c lareke edehi/irsiniz " d i ye cevaplad . "Fakat
33

"ANTKLERN MAGARASI"

bu 'yanlsama' nedir? " diye sordum. "Dn akam gerekten

yanlsama olan bir rya grdm. Onu dnrken bile sara
ryorum! " Rehberi m, ryam anlat rken ben i sonsuz b i r sab r
la d i n ledi ve h i kayemi b itird i i m zaman, "Yanlsama Dnyas
konusunu sana anlatmak zorunda kalacam. Yine de u an
iin deil, mademki ilknce Kahine uramamz gerek. "
Kehanet An latan, ince ve solgun grn l, a rt c ola
rak gen bir adam d . Ona sunuldum ve gzlerini d ikerek, o
murgamda aa ve y ukar dolaan korkunun g d klamalary
la, i i mden yakt geti . "Evet.' Sen benim ok iyi tandm
birisin, " ded i . :'iinde g var; bilgiye de sahip olacaksn. Se
ni sonra greceim. " Lama M i ngyar Dondup, sevg i l i dostum,
bana byk bir memnun iyetle bakt . "Her zaman, her testi
getin Lobsang! " ded i . "imdi gel, Tanr "nn Tapnana e
kileceiz ve konuacaz. " Yan yana yrrken bana bakarak
g l msed i . "Konu, Lobsang" d iye bel irtti, "Yanlsama Dn
yas hakknda. "
Tap nak terked i l m i ti . Rehberimin nceden b i ld i i gibi,
kutsal i mgelerin nnde yanm , ti treyen kand i l ler, glge leri
sramalara sebep o larak ve sank i baz egzotik danslar yapar
g i b i hareket etti ler. Tts duman l ar, zeri m izde a lakta uza
nan bir b u l ut ekl i o l u turmak i i n yukarya doru dne dne
kt lar. B i rl i kte, okuyucularn Kutsal Kitaplar okuyabi l mesi
iin konu lmu krsnn yanna oturduk. Bada kurarak,
parmaklarmz birbirine ge i rerek ve derin dnceye da
larak oturduk.

"Bu Yanlsama Dnyasuir" dedi Rehberim. "Bu yzden

Gerek Dnyasnda yalnz kalan ruhlar iin, bizi duymalar
iin sesleniriz. 'ok zvi bildiin gibi. Ruhlarmzn Sesini Duy
deriz. Fiziksel Sesimizi D.' demeyiz. sel inanmmn te
meli hu olduu iin. heni dinle ve szm kesme. Sonra ak
layacam gibi. yeterince gelimemi insanlar ilknce onlar
34

"BLM K ,,

Kze/en bir Baba ya da Anneyi onlara hissellirecek, onlar

!{lendirecek bir inana sahip olmaldr. Bir kii, sadece uy
!{Un seviyeye ulat zaman, imdi sana an/atacam eyi ka
bul edebilir. " Ben i m btn dnyam o l d uunu dnerek, da
ima birlikte o lmay d i l eyerek gzm Rehberime d ikti m.

"Bizler Ruh varlklaryz, " ded i . "Bizler, Tanr 'nn zeka

verdii elektrik ykleri gibiyiz. Bu dnya, bu hayat cehen
nemdir. Ruhlanmzn iinde, byk et bedenimizin kontrol
n renirken, eziyet ekerek arnd test yeridir dnya.
Kukla hocas, tahta kuklalar kendi iradeleriyle hareket eder

Ayn ekilde biz, el

bedenin sadece bu nemde bir ey olduunu (!) daha iyi an
layana kadar. . . Ruhun boulduu yeryz atmo.ferinde, ger
ekte bizi kontrol edenin ruh olduunu unuturuz. eyleri ken
di irademizle yaptmz ve sadece 'uurumuzun' sorumlu ol
duunu dnrz. Bu nedenle Lobsang, ilknce biz yam/sa
maya, yanlsama bu kuklalara, et bedende bu nemde bir
kiiye sahibiz. akn ifademin ortaya kyla durdu. "Ne
oldu? " Sorunun nedir? " diye sordu.
"Efendim! " ded im, "elektrik g akm/arm nerede?
Yksek benliimden bana balanan bir ey gremiyorum! "
Cevap verirken gld, "Havay grebiliyor musun Lobsang?
Et bedenin iindeyken gremezsin. " ne yasl anarak, nfus

gibi canlandrarak yam/sama yaratabilir.

eden gzlerine gzm d i kerken ben im d mdaki hayattan

"Lobsang.' "
dedi serte, "btn beynin buharlat nu? Boynundan yuka
rrs gerekten kemik mi? Seninle balant kuran elektrik !{c
hat/art takm olan Gm Kordonu unullun mu? Burada. ru
hunla. !{erekte Lobsang, Yanlsama Dnyas111n iindesin.' "
neredeyse korkarak cbbeme s kca yaptm.

Yzmn kzardn h i ssett i m . E l bette, fiziksel bedenle ruh

heden aras nda balant kuran, mav imsi k l kordonu. G
m Kordonu b i l iyordum. ok defa. astral seyahat srasnda.
35

"ANTKLER.N MAGARASI ,,
hayat ve k l a atan ve parlayan Gm Kordonu b i l iyordum.
O, anne ve yeni -doan ocuk aras ndaki gbek ba g i bi d i r.
Sadece fi z i ksel bedeni olan "ocuk " , Gm Kordonu ayr
l rsa bir dakika b i l e yaayamaz.
Y.u karya, szm kesmemden sonra devam etmeye hazr
olan Rehberime bakt m . "Fiziksel dnyada olduumuz za

man, sadece.fiziksel dnya meselelerini dnme eiliminde

yiz. Bu, st benliin gvenlik aygtlarndan bir tanesidir. Ruh
dnyasn, onun mutluluuyla hatrlasaydk, sadece gl bir
irade gcyle kalabilecektik. Eer gemi yaamlar hatrla
saydk, o zaman belki, bu hayattakinden daha ok nemli o
lurduk; gerekli alakgnllle sahip olmalyz. Getirdii
miz az bir ay iecektik ve sonra sana, bir inlinin lmn
den tekrar doumuna; hayatm, lmn ve Sonraki Dn
ya'.va varn anlatacaktm ya da gsterecektim. " Lama, Ta
p naktaki kk gm an almak iin kolunu ne uzatt ,
sonra ben i m ifademe tak l d . "Hayret? " diye sordu, "sorun
nedir Efendim ? " diye cevaplad m . "Niin bir inli? Neden
bir Tibetli deil? " "nk" d iye cevap l ad ; "eer bir Tibetli
deseydim, tamdn herhangi birinin ismiyle birletirmeye
alLacaktn -yan!t sonularla. " Z i l i al d ve bir hizmetl i -ke
i bize ay geti rd i . Rehberim, dnce l i dnce l i bana bak

"Bu ay ierek, milyonlarca dnyay yuttuumuzun far

kmda msn?. diye sordu. "Svlar daha seyrek bir molekler
yapya sahiptir. tf!;er bu aym molekllerini byiitebilseydin,
onlarm vahi bir gl kenarndaki kumlar gibi yuvar/andkla
rm kqfedecektin. Hatta bir gaz, hatta havann kendi. mole
kiillerden kp'ik / }(11\"lll'lklardan olumaktadu'. Bununla bir
likte bir ara vererek ( 'inlinin hayatm ve lmn tartacak
tk. " (,.'ay n bitird i ve ben i m k i n i imemi bekled i .
"Seng yalt hir yksek memurdu. " dedi Rehberim. "lfa
yanda >onsl biri olmutu ve imdi bu hayat111n akamnda
t .

36

"BLM K "

hyk hir honutluk hissetti. Ailesi bykt, metresleri ve k

leleri oktu. Hatta in mparatoru 'nun kendisi, ona ayrca
lklar tanmt. Yalt gzleriyle odasnn penceresinden yakn
gnlerinde, aalara dnen kularn arklar kusurlu kulak
larna alak sesle geliyordu. Seng, geriye uzand ve minder
leri zerinde rahatlad. inde, hayatla balarm geveten,
ijlmn parmaklarnn hrtlSlm hissedebilirdi. Kan krmzs
gne yavaa, antik payodamn arkasndan batt. Yal Seng,
yavaa, dilerinin arasndan sltk alan nefesin, sert bir ta
krtsyla minderlerin zerine dt. Gne nn rengi sol
du ve odadaki kk kandiller yakld. Fakat Yal Seng git
miti. Gnein kaybolan son klaryla gitmiti. " Rehberim,
onu tak.i p ettiimden emin olmak iin bana bakt ve sonra
devam ett i .

"Yal Seng, sessizliin iinde hm/dayan ve vcudunun

gcrdayan sesleriyle minderin zerine kt diye dt. Kam
hir dahq atardamarlarn ve damarlarn iinde dolamad;
cut svlar, iinde ltkrdamad. Yal Seng'in bedeni ile ii
hilli; bir daha kullanlmamak zere ld. Fakat bir kolorva
yant (durugrr) orada hazr bulunmu olsayd, Yal Seng'in
hedeni etrajinda, ak mavi bir sis formunu grm olacakt.
incelen Gm Kordonla tutturulmu ekil, havada yatay ola
rak szlr, sonra bedenin zerinde ykselir. Yava yava G
m Kordon incelir ve kopar. O, Yalt Seng olmu olan Ruh,
hir tts bulutu gibi srklenerek, aba gstermeden duvar
larn iinden gzden kaybolur, uzaklara akar. " Lama, be
n i mde ay aldm grd. Kabn yeniden doldurdu ve sonra

devan ett i :

"Ruh, materyalist zihnin kavrayamayaca alemlerin

i.,:inden, boyutlarn iinden srklendi. Sonunda harika bir
toplanma yerine vard. Birinde onun durduu usuz bucaksz
hinalarda noktalad. Buraya, Yah Seng olmu olan Ruh girdi
37

"ANTKLERN MAGARASI "

ve yolunu panldayan bir kata evirdi. Bir ruh Lobsang, kendi

evresinde, sizin bu dnya zerinde olduunuz kadar katdr.
Ruh dnyasnda bir ruh, duvarlarla snrlandrlabilir ve bir
katta yryebilir. Ruh orada, Yeryz zerinde bildiimizden
farkl kabiliyet ve doal yeteneklere sahiptir. Bu ruh, gezme
ye devam etti ve sonunda kk bir odaca girdi. Oturarak,
nndeki duvara gzn dikti. Aniden duvar ortadan kay
boldu ve onun yerine sahneleri grd -onun hayat olan sah
neleri. Herhangi bir zamanda olan eylere sahip Kaytlar o
lan ve eitilmi kiiler tarafndan kolayca grlebilen Akaik
Kaytlar dediimiz eyi grd. nsanlarn kendi baar ve ba
arszlklarnn kaydm, Yeryz hayatndan ayrlp hayatn
tesine geen herkes tarafndan grlr. nsan gemiini sey
reder ve kendini yarglar! nsann kendinden daha sert yar
gc yoktur. Bir Tanr 'mn nnde titremeden oturamayz; otu
ruruz ama yaptklarmz ve yapmaya niyetlendiimiz her eyi
grrz. " Sessizce oturdum. B tn bunlar olduka srk
ley ic i ve i lg i n buldum. Bunu saatlerce din leyebi l ird i m . S
kc ders grevlerinden daha fazl a !

"inli Yksek Memur Yal Seng olan Ruh oturdu ve Yer

yz zerinde yaad hayat, elde ettii baarlar grd, "
diye devam etti Rehberim . "Grd ve pek ok yanl iin
zld. Sonra kalkt ve kck odasn terk ederek hzla
Ruhlar Dnyas kadnlarnn ve adamlarmn onu bekledikleri
daha byk bir odaya gitti. A nlay ve merhametle sessizce
glmseyerek onun yaklamasn, onun rehberlik talep etme
sini beklediler. Onlarn misafirperverlii ierisinde oturarak
onlara, yapmaya teebbs ettii, yapmaya niyetlendii ey
leri, hatalarm ve baaramadklarn anlatt. " "Fakat sizin,
onun yarg/anmadm, kendi kendini yargladm
sylediinizi zannettim.' " ded i m . "Bu yle Lobsang, " d iyerek
tekrarl ad Rehberi m . "Gemiini ve hatalarn grm olan o,
38

"BLM K ,,

imdi bu Danmanlara, onlarn tavsiyelerini almak iin yak

lar :fakat szm kesme, beni dinle ve sorularn sonraya
sakla. "
"Sylediim gibi, " d iye devam etti Lama, "Ruh, Dan
manlarla oturdu ve onlara baarszlklarn anlatt. Daha
verimli evrimleebilmek iin, Ruhunda gelitirmek zorunda
olduu nitelikleri anlatt. Ve sonra onun daha ileriye yrme
si iin gerekli olan koullar bulmasna yardm edilecektir.
Yal Seng olmu olan Ruh, l bedenini son defa grmek iin
Yeryzne geri dnd -imdi gmlmek iin hazrd. Sonra,
bir daha Yal Seng'in Ruhu olmad. Dinlenmeye hazr bir
Ruh oldu. te Aleme dnd. Kesin olmayan bir sre dinlendi
ve iyileti. Gemi yaamlarn derslerine alarak, gelecek
yaam iin hazrland. Burada, bu hayattaki lmn tesinde,
maddeler ve eyalar, Yeryznde bulunmu olduklar kadar
dokunmak iin katydlar. Zaman gelene kadar dinlendi ve
bunun iin koullar nceden hazrlanmt. " "Bunu sevdim "
d iye ba rd m . "Onu ok ilgin buldum. " Rehberim devam
etmeden nce bana g l m sedi .

"nceden belirlenmi baz zamanlarda, domaya hazr

Ruh arlmasn bekledi ve bu hizmetle grevli biri tarafn
dan nsan Dnyasna girmesine izin verildi. Et iindeki gz
ler iin grnmeyerek, ailesi olacaklar gzleyerek, eve baka
rak, bu evin bu sefer renmek zorunda olduu dersleri
renmek iin istenen zellikleri karlama olashklarna deer
bierek. orada kaldlar. Tatmin oldular, geri geldiler. Aylar
sonra Anne-Olacak-olan, Ruh bedene balanrken iinde ani
bir hareketlenme hisseder. Zaman gelince bebek, nsan Dn
yasna dodu. Eskiden Yal Seng'in bedenini kullanan Ruh,
imdi in'in bir bahk kasabasnda alakgnll durumlar
da yaayan ocuk Lee Wong'un isteksiz beyni ve sinirleriyle
yeniden mcadele elli. Bir kere daha, bir Ruhun yksek tilre39

"ANTKLERN MAGARASI "

hir
tfir"ildii. "

imlai.

el

hedenin

daha dk titreim oktavna dn

Ot u rd u m ve dndm. Sonra b i raz daha dndm.

"Saygdeer Lama. mademki hu byle. Yeryznn

skntlarndan ancak bir kurtulu olan lmden insanlar ni
in korkuyor? " ded i m . "Bu akl banda bir soru Lobsang, "
d iye yan tlad Rehberim . "Fakat Dier Dnya'mn mutluluu
nu bilseydik. oumuz buramn zorluklarna katlanamayacak
tk. Bu yzden iimize bir lm korkusu yerletirdik. " Bana
akac bir yan bak atarak, "Bazdanmz okulu sevmeyiz. O
kulda ok gerekli olan disiplini sevmeyiz. Ancak bir kii b
yd ve yetikin olduu zaman. okulun .faydalan ortaya l
km: Okuldan kalmayacak ve bilgide ilerleme beklenecek
ti. Ne de bir kii, tahsis edilen zamamndan nce hayatm so
na erdiremeyecektir. " Bu konuyu merak ett i m . nk sadece
Sonunda.

b i rka gn nce. cahi l ve ruh hastas bir kei, y ksek bir

inziva yerinden kend i n i atm t. Ya l ke i. ek i l mez b i r a
dam olan o m izac y la, yap lan bti yard m tek l i flerini red
dett i . Evet ya l J igme, yo ldan kman i y i oldu, d iye d
ndm. Kend isi iin daha iy i , d ierleri iin daha i y i .

"Efendim! " ded im. "o zaman kei .Jigme kendi yaamm
sonlandmlinda yanl m yapt ? " "Evet Lohsang. O, ok
yan/i ya/Jt, " diye cevaplad Rehberi m . "Bir adam ya da ka
dn Yeryz zerinde tahsis edilmi belli bir sreye sahiptir.
Eer bir kii hayatm o zamandan nce sonlandll'lrsa, o za
man o. neredeyse hemen geri dnmek zorundad11: Bylece,
belki sadece hirka a_1 iinde bir bebe{;in hayata doum man
zarasna sahip oluruz. Bu, intihar eden bir ruhun bedeni elde
etme dnii olarnktr ve bylece daha nce yaam olmas
gereken zamam yaw: ntihar asla hakli gsterilemez. Ken
disine kar. bir kiinin Yksek uuruna kar ciddi bir su
tw: " "Fakat fendim " ded im, "aile itibarmn zedelenmesini
40

"BLM K ,,

etmek iin trensel intihar dzenleyen kibirli Japonlara

dersin? Kukusuz cesur hir insan hunu yapar. " "yle deil
/,ohsang, " Rehberim ok vurgu l uydu. "yle deil. Cesaret
d/mek demek deildir. Hayatta zorluklarla yzlemek, aclar
la yzlemektir. lmek kolaydu Yaamak; bu, cesaret hareke
tidir.' Trensel intiharda gururun tiyatro gsterisi hile, hir ki
vi onun yanlltma inandrabilir. renmek iin buradayz
ve sadece hize tahsis edilmi sre ierisinde yaayabiliriz. n
tihar asla hakl gsterilemez.' " Tekrar Ya l J igme'y i dn
telafi

ne

dm. Kend i n i ldrd zaman ok ya l y d . B u nedenle

dnyaya tekrar geldii zaman, zannedersem bu sadece ksa
hir ka l o lacak.

"Saygdeer Lama " diye sordum, "korkunun amact ne

dir? Korku ierisinde niin bu kadar ac ekmek zorundayz?
.-1sla olmam eylerden en ok korktuumu, yine de onlardan
hdld korktuumu zaten kefettim.' " Lama gld ve "Bu hepi
mize olur. Biz bilinmeyenden korkanz. Yine de korku gerekli
li Korku miskinlie kaplacamz zaman bizi kkrtr. Kor
ku. kazalardan sakmmakla hize fazladan hir g verir. Korku
hize ilave g, ek drt veren bir destektir ve bizim tembellik
c,ilimimizin stesinden gelmemizi salar. retmenlerden
korkmadan ya da dierlerinin nnde aptal grnmekten
korkmadan okul devlerinizi altmayacaktmz. "
Ke i ler tap naa ge l i yordu. Chela lar daha fazla ya kan
d i l i . daha fazla tts yakarak etrafta kouturuyorlard . Ayaa
kalktk ve stlerin yaprak laryla oynayan hatif bir melte
m in olduu akamn souuna yryerek kt k . ok uzak
lardaki Potala'dan byk trompet sesleri duyuldu ve bel i rsiz
yank lar Kehanet Sy leyen Lama Manastrnn duvarlar nda
da lgaland .

41

BLM

Kehanet Syl eyen Lama Manastr; kk, s k ve ok sa

payd . B irka kk chela kaygszca terked i l m i l i kl e oy un
oynuyordu. le vakti tembelce ene al nan, gne le y kan-
m av l u l arda miskince yay l m trappa gruplar yoktu. Ya l
in san l ar, ya l lamalar burada ounluktay d . Y l larn arl
alt nda arp l m ve beyaz sa l , ya l insan l ar i yerine yava
a gitt i ler. B u ras, G e lecekten Haber Verenlerin Eviydi. Ge
ne l l i k le ya l Lamalara ve Kah i n i n kendisine Kehanet, i l ah i
yat (teoloj i ) grevi emanet edi l m i t i . B uraya g i ren davetsiz
1.i yareti yoktu. D i n l enmek ya da yiyecek bu l m ak i in arl
m , yolunu kaybetm i yolcu yoktu. Buras oun l u k tarafn
dan korkulan ve ze l o larak davet ed i len ler hari, herkese ya
sakl an m b i r yerd i . Rehberim Lama M ingyar Dondup, istis
nay d . Her i sted i i zaman girebi l ird i ve gerekten ho bir m i
safir o larak kar lanrd .
H o b i r aa l k, Lama Manastrn merakl gzlerden
gizl iyordu. D ikkatle m uhafaza ed i len odalar, bu B i lg i Tap
na n byle sk ziyaret eden, H i s H o l i ness The nmost One ' a
gre dzen lenmi t i . erideki hava, nem l i i leri n i skunetle
koturan insanlarn genel etkisiyle huzurluydu.
43

"ANTKLERN MAGARASI "

Ne gr ltl z iyaret i ler i i n. ne de kavgalar i i n frsat
vard . Yer. Ti bet boyunca bazen b i n l erce kei ten ol uan top
l u l u klarda dzen i salama greviyle po l i s-kei olarak grev
lend i r i l m i, h i biri 1 00 k i lodan aa gelmeyen ve ou 2
metreden uzun, dev g i b i insan lar, g l Kham adam lar tara
f ndan devriye gez i l i yordu. Kei -pol isler, srek l i tetikte ve
nbette olarak, topraklar uzun ad m larla geziyorlard . G l
f tahta lar tayarak, su lu v icdan lar i i n gerekten korku
tucu bir grne sah i pt i rler. B i r ke i cbbes i n i n, b i r d i n a
dam n rtmesi gerekl i de i l d i r. Btn top l u m l arda aptal ve
gnahkar i nsanlar vard r; bu yzden Kham Adamlar ok
meguldrler.
Manastr binalar da hedeflenen amalara uygundurlar.
Burada yksek binalar yoktur. entik l i uzun t rmanma d i rek
leri yoktur. Bu, ya l o l anlar i i n genl i i n e lasti kiyetin i kay
betm i ve kem i kleri dayanksz i nsan lar i i n by led i r. Kori
dorlara ve zem i n katta yaayan en ya l olan l ara u l amak ko
layd r. Kehanet Syleyenin kendi de, Kehanet Tap na n n
kenarnda, zem in katta yaad . O n u n evresi nde e n ya l , en
b i lge i nsanlar yerlem i ti . Ve, kdem l i Kham Adam lar n n ke
i -po l i s i .

"Kahini grmeye gideceiz Lobsang, " d e d i Rehberim.

"Seni, ok merak ettiini ifade etti ve zamanrnn ounu sana
harcamaya haz1r. " Davet ya da e m i r, ben i en byk hznle
doldurd u . Ge m i te, bir astro loga ya da " kah ine" her z iyare
t i mde kt haberler, daha faz la keder, gelecek zorl uklarn da
ha fazl a onay reti'lm i oldu. Gene l l ikle de. en i y i cbbe m i
giymek ve ounu duymad m . b i r d i z i basmakal p szler
me leyen, bktrc eki lde konuan baz ya l adam lar d inler
ken rdek g i b i oturmak zorundayd m . phey le yukarya
bakt m . Lama gzleri n i zerime di kerken, bir gl m semey i
saklamaya aba l yordu. Kes i n l i k le, z i hn i m i okumu o lduu44

"BLM "
nu yzm asarak dnd m . "Olduun gibi git. Kahin, bir
kiinin cbbesinin durumunu hi nemsemez. Seni, kendini
tamdndan daha fazla bilir! " derken b i r kahkaha patlatt .
Gelecek i i n ne duyaca m merak ederek hzn m daha d a
derinlet i .
Koridordan aaya yrdk ve i hav l uya ktk. dama
g iden b i ri g i b i h issederek, da blge lerinin grn ne b i r
bak att m . Ka l ar at k b i r pol is-kei, neredeyse hareket e
den bir da g i b i bana yaklat . Rehberi m i tanyarak, kar la
ma glmsemeleri n i kesti ve bayla derinden selamlad .

"Secdeler senin Lotus Duruuna Kutsal Lama, " ded i . "Keha

net Syleyenin Derin Saygilanm size iletmeme izin vererek
beni onurlandmn. " Yan m zda ad m atmaya koyuldu ve onun
hantal ad m l aryla zem i n i n titred iini e l bette h issett i m .
K ap n n yannda duran i k i Lama, -normal kei beki ler
de i l - bizim yaklamam zla, g i rebi lmemiz iin kenara eki l
d i ler.

"Kutsal Biri sizi bekliyor" dedi, glmseyen b i ri rehbe

"Ziyaretinizi sahmnzlikla bekliyor Efendi Min

rime dnerek.

gyar"

ded i d ieri . eri yrdk ve kend i m izi olduka lo

ayd n l at l m bir oda ierisinde bulduk. B i rka dakika iin

ok az ey fark edeb i ld i m gerekten. Gzlerim hav l udaki g
ne ndan kamam bulunuyordu. Yava yava grme g
cm normale dnerken duvarlarnda iki goblen (res i m l i rt),
bir k ede tten kk bir ttsl k ve plak bir oda alg la
d m . Odann ortas nda. basit bir m i nderin zerinde olduka
gen b i r adam oturuyordu. Gsz ve zay f grnyordu. Ve
bunun, Tibet'in Kehanet Syleyeni olduunun fark na vard
m zaman gerekten a rd m . Gzleri olduka d ar f rla
m t ; gzn bana di kti ve beriden teye. Dnyasal bedeni
me de i l de ruhuma bakt izlen i m i a l d m .
Rehberim Lama M i ngyar Dond up ve ben, ge leneksel o
l a rak yzkoy un yere uzandk ve selam m z sundu k . Sonra
45

"ANTKLERN MAGARASI ,,
ayaa kalkt k v e beklemeye ba l ad k . Sonunda sessiz l i k, net
olarak rahatsz edici o lduunda, Kah i n konutu:

Efendi Mingyar, ho geldin Lobsang!"

"Ho geldin,

Sesi olduka yksek

perdedend i ve h i g l de i l d i . Uzak bir mesafeden gel iyor

izlen i m i brakt . B i rka dakika i i n Rehberi m ve Kah in genel i
i l g i lend i ren konular e l e a l d l ar. Sonra Lama M i ngyar Don
dup bayla selam l ad , dnd ve oday terk etti . Kah i n bana
bakarak oturdu ve sonunda,

Lobsang, "

"Bir minder getir ve yanma otur

ded i . Uzak bir duvara yaslanm, dolduru lmu

kare b i i m inde bir m i nder buldum ve onun nne oturdum.

Bir sre, olduka can skc b i r sessizl i k l e gzleri ni bana d i
kerek bakt . Ancak, c a n atc son la, o n u n incelemesinden ra

"Dolaysyla sen, Tuesday

Lobsang Rampa's n.1 " ded i . "Birbirimizi, baka bir yaam ev
resinde ok iyi tamdk. imdi. En erideki Kii'nin emriyle,
sana geirecein zorluklar, stesinden gelmen gereken zor
luklar anlatmak zorundaym. " "Oh, Efendim! " d iye bar
d m , "bu yaammda byle ac ekmek zorunda kalmak iin,
gemi yaamlarmda korkun eyler yapm olmalym. Kar
mam, sekin kaderim, baka herhangi bir kiiden daha zor
grnyor. " "yle deil, " d i ye cevapl ad . "nsanlarn gemi
yaamlarnn gnahlar iin bu hayatlarnda ac ekmeleri
gereksinimi olarak zorluklara sahip olmalarm dnmeleri
genel bir yanltr. Eer bir metali .frnda strsan, bunu, ya
nld ve cezalandmlmas gerektii iin mi yaparsn? Yoksa
onun madde zelliklerini gelitirmek iin mi yaparsn? " Bana
serte bakt ve "bununla birlikte Rehberin Lama Mingyar
Dondp, bu konuyu seninle ayrrn tartacak. Ben sana, sa
dece geleceini sylemek zorunday11n, " ded i .
hatsz olduum zaman kon utu :

Kahin, gm b i r zi le dokundu v e b i r grev l i sessizce i

eri gird i . Kar m zdan sess i zce y ryerek ben i m ve Kehanet
Sy leyenin aras na. ok al ak bir masay yerlet i rd i . Masa 46

"BLM "
zerine, grne gre bir porselen ekl iyle, gmle i z i lerek
sslen m i bir kase koydu. Kase ierisinde, kei-hizmet l i ta
rafndan Kah in i n nne yerletiril meden nce havada salla
yarak a k k nn z, yalaz lanm , parlayan mangal kmr
korlar vard . H omurtul u bir k e l i meyle, ben i m zerimde kay
bolan etk i y le zengin oymal ahap bir kutuyu kase n i n sana
yerletirdi ve geldii kadar sessi zce ayr l d . B tn bun l arn
ba ma niin gelmek zorunda o lduunu merak ederek, huzur
suz, durgun olarak oturuyordum. Herkes bana, ne kadar zor
bir hayat ge i rece i m i an l atyordu. Ondan zevk a l yor gr
nyorlard . Zorl uk zorluktu, grnte ge m i baz yaam la
r m n gnah larn demek zorunda o lmasam bile, kah i n
yavaa ne uzand ve kutuyu at . A lt n , kk b i r ka k l a
ince bir toza dald rd ve ldayan korlarn zerine serpti .
Oda, i nce mavi b i r toz l a doldu. Duyular m n sersemled i
i n i v e gr gcmn donuklat n hissett i m . l leme
yen bir mesafeden byk bir an n al n duyar gibi oldum.
1 >aha yak na gelen ses, ba m n yar l aca n h issedene kadar
g i derek youn lat . Grm a l d ve kaseden sonsuzca yk
selen bir duman stununu dalgnca seyretti m . Duman n ieri
-; i nde hareketler grd m . Bana yakl aan ve onun bir paras
u l mam iin ben i iine eken hareketler. Anlay m n tesinde
h i r yerden Kehanet Sy leye n i n ses i homurdanmaya devam
L'derek bana u lat . Fakat onun sesine i htiyacm yoktu . Onun
kadar can l b i r eki lde gelecei gryordum. Zaman n b i r
oktas ierisi nde ayr durdum ve sanki devam l -oynayan b i r
l i l n i n zerine resmed i l m i hayat makaramn o lay l ar n
limde seyretti m . l k ocukluum, hayatmdaki olgular, ba
l an n azg n l k lar, hepsi nmde beti mlend i . B i r kere daha
l

' hakpori'ni n byk Lama Manastrn nnde oturd u m . B i r

k e re daha Lama Manastrlar n n at s ndan, da tarafndan,

k e m i k-kran gcy le aa atan rzgar, ben i k rba larken
47

"ANTKLERN MAGARASI"
Dem ir Da n n sert kay a l k l ar n h issett i m . Duman g i rdap ya
parak dnd ve resi m ler ( "Akaik Kaytlar" olarak ad l andr
lan lar) harekete devam ett i . n i s iyasyonumu tekrar grdm.
Dumanda i n i s iye ol mazdan nceki g i z l i tren ler. dumanda
dne dne ykseld i . Res i m lerde kend i m i , Chungk i n g " de
( i n " de bir ehri) yalnz ba na, uzun gezim i bitirirken gr
dm.
l g i n bir mak ine. Chungking'in sarp uuru m lar zerin
de akarak ve sz lerek, havada dnd ve savru ldu. Ve Ben
Ben-kontroldeyd i m ! Sonra, kanatlarnda Japonya'n n Doan
Gnei sergilenmi, by le makinelerin fi lolar n grdm. Ma
k i nelerden den siyah, koyu dam lalar. alev ve duman i i nde
patlamak i i n yeryzne hcum ett i l er. Mahvolmu beden ler
gksel alan lara f rlad ve bir sre i i n gkler. kan ve i nsan
paralaryla yamur g i b i boand . Kal bimde ar h i ssett i m ve
sersemled i m , resim hareket ederken ve beni J apon lar tarafn.,
dan ikence yap l m ol arak gsterirken, hayatm grdm.
Zorl uklar grdm. A c l ar h i ssett i m . Fakat btn zntlerin
en by, Bat Dnyas n n baz i nsanlar n n kt ve hain ol
masn , onlarn tek sebeple k skan o l ma laryla. iy i ler iin ya
p lan lar mah vetmey i baarmalar n grmekti r. Resim ler ha
reket etmeye devam etti ve hayat m n olas srec i n i . onu ya
amadan grdm.
ok iyi bi ldiim gibi. ola s l k lar son derece kes i n tah
m i n ler olab i l i rler. Sadece ok kk ayr n t lar baLen fark l dr.
l3 ir k i i n i n astroloj i k b i i m i . k i i n i n ne olabi leceine. m i
n i m u m ve maks imum h zlardan yararlanabi len bir mak inenin
ynet icisi olarak katlanab i l nes i ne s n r koy ar. "/Je11im i in
::or hir . aam olsun .' " diye d ii n d ii m Sonra i)y l c sert s ra
.

d m k i . neredeyse m inderi t.:rk ed iyordu m .

Bir d

o n u z u n a

doku n d u . D n e r k en i m d i a rk a m d a o t u ran Kclaet Sy l c

.

y .:n i n y iizi.i n ii grdm. B a k . i l eridek i mr y o l i i n l i' z n i i n .

48

"BLM "

"Sen ok psiiksin Lohsang"

"Normal olarak bu resimleri, seyredenlere anlatmak zo
rundaym. En ierideki Kii, bekleyen bir kii olarak olduka
adaletlidir, doKrudw: "
"Btn istediim, " di ye cevaplad m . "hurada huzur ie
risinde kalmak. Niin ok cokulu vaaz dinlerinin -arkadan
birbirlerinin boK<lZlm kesme.ve altk/an- olduu Bal dn
yasna gitmeyi istemelvim? " Kah i n yan tlad : "Bir grevin
var dostum. baanlmas gereken " ded i . "Btn muhalefete
ra,men onu yapahilirsin. Bu nedenle zor ve zel a/nular
gryorsun. " Btn bu zorluk ve grevlerden sz etmek ben i
tam bir merhametin bakyd.

ded i .

son derece kasvetl i yapt . Btn i sted i i m bar v e huzur i

biraz da zarars zca elenmek. "imdi. " dedi
"Seni hekleyen ve sana dahafazla ey anlatacak Reh
berine dnme vaktin. " Ayaa kal ktm ve dnmeden nce ba

i nde o l mak,
Kah i n ,

m l a selam l ad m ve oday terk ett i m . D arda, dev g i b i ke

i -po l i s, beni Lama M i ngyar Dondu p'a gtrmek i i n bek l i
yordu. B i rl i kte yrdk ve ieris inde, bir fil v e b i r karncan 1 11
bir cang l pati kasnda yan yana yrdkleri n i grdm bir
res i m k itab n dndm . . . .

"Pekala Lobsang'" ded i Lama, ben odasna g i rerken. "L'

manm btn grdklerinden keyfinfazla kamamu: " Bana
gl msedi ve oturmam i sted i . "lk nce beden iin yrccek
l.obsang ve sonra Ruh iin gda. " ded i . H i zmet l i-ke iin a
y m z getirmesi iin gm an alarken kahkahalar aty(r
d u . Be l l i ki tam zamannda varm t m ! Lama Manast r kura l
lar le l i rtir k i , b i r k i i yemek yerken bak namaz. Gz leri kay
mama l dr ve tm d i kkat. okuyann sesine veri lmel i d i r. Bura
da Lama M i ngyar Dondup'un odasn da, bizden yukar) a l li
neyen. dnce leri m iz i gda g i b i by le s radan ey l erden
zak tutmak i i n K utsa l K itaplardan y ksek sesle okuyan. ne
de kura l l arn en ufak i h l a l inde zeri m ize atlama\ a hazr. sert
49

"ANTKLERN MAGARASI"
disip l in sorumlu lar vard . Gzm pencereden d ar, son
suzca uzanan H i malayalara di ktim, on lar bir daha seyrede
meyecei m i n zaman n n yaknda ge lece i n i dnerek . . . Ge
lecekte -ben im gelece imden- an l k bak lar alg lad m ve tam
olarak grmed iim, fakat duman ierisi nde k smen gizlen m i
ey lerden o k korktu m .

"Lobsang.1 " d e d i Rehberi m, "ounu grdn, ancak sakl

kalandan daha fazlasm. Eer planlanm geleceinle yzle
emeyeceini hissediyorsan, o zaman gerei kabul edecek
sin -yine de zlerek- ve Tibet 'te kalabilirsin. " "Efendim! "
diye cevap lad m, "bir keresinde bana, Hayat Yol/arma bala
yan bir insan, bocalarsa ve geri dnerse, onun cesur insan
olmadm sylediniz. nmdeki zorluklar bilmeme ramen
ileri gideceim. " G lmsedi ve ba n sal l ayarak onay verd i .
"Beklediim gibi" dedi . "Sonunda baaracaksm. " "Efendim! "
d iye sordum, "insanlar, niin b u dnyaya, gemi yaamla
rmda bulunduklar eylerin ve bu yaamlarmda yapmay
mit ettikleri eylerin bilgisiyle gelmezler? Niin orada,
"Sakl Bilgi" dediimiz ey olmal? Niin hepimiz her eyi bi
lemeyiz? "
Lama M ingyar Dondup ka larn kald rd ve gld. "Sen
elbette biraz daha.fazla bilmek istiyorsun! " ded i . "Ha.fizan da
gten dyor. Olduka yakmda, gemi yaamlarmzda
yaptklarmz bu dnyada yklerimizi artrmamak iin nor
mal olarak hat1rlayamadm1Z1 sana syledim. Dediimiz gi
bi 'Hayat ark, bir kiiye zenginlik ve dierine fakirlik geti
rerek dner. Bugnn dilencisi, yarmm prensidi ' Eer ge
mi yaamlarmz bilmezsek, son enkarnmyonumuzda ne ol
duumuzu kendi yararmza kullanmaya alimadan her eye
yeniden balanz. " "Fakat " diye sordum, "Sakl Bilgi hakkm
da ne diyorsun? Eer btn insanlar o bilgye sahip olsayd,
herkes daha iyi olacakt, daha abuk ilerleyecekti. " Rehberim
50

"BLM "
bana doru g l msed i .

"Bu, o kadar basit deil! " diye cevap

lad . B ir sre iin sessizce oturdu, sonra tekrar konutu:

"imizde, Yksek Benliimizin ierisinde gler vardr.

nsann fiziksel dnyada, madde ierisinde yapabildii her
hangi bir eyden llemeyen derecede daha byk. zellik
le Bat insan, byle gleri, -btn Batl insanlar paray
nemsedii iin- ynetebilmek iin ktye kullanacaktr. Bat
insannn sadece iki sorusu vardr: Onu ispatlayabilir misin?
Ondan ne karabilirsiniz? " Oldu ka safa gld ve "nsann
'kablosuz' bir mesaj, okyanus tesine gndermek iin kul
land ok ssl aletler ve mekanizmalar dnnce daima
ok eleniyorum. Kablosuz, kilometrelerce kablo ieren a
letler iin kullanlacak en son terim olmal. Fakat burada, Ti
het'te, eitilmi lama/armz hibir alet kullanmadan telepa
tik mesajlar gnderirler. Astrale gireriz, uzayda ve zamanda
seyahat ederiz, dnyann dier blmlerini ve dier dnya
lar ziyaet ederiz. Havaya ykselebiliriz. ok ar yklerin,
Klerin uygulanmas ile kaldrlmas genellikle bilinmez.
/Jtn insanlar saf ve duru deildir Lobsang; ne de bir kei
elbisesi, her zaman kutsal bir insan sarmaz. Hapishanede
bir aziz bulunabilecei gibi, Lama manastrnda da bir kt
bulunabilir. " B i raz a k n l k l a ona baktm. "Fakat btn in
sanlar bu bilgiyi bilselerdi, kukusuz hepsi iyi olacakt? " d iye
sord u m .

"Biz Gizli
!Jilgiyi, nsanln korunabilmesi iin gizli tutuyoruz. ou
insan, zellikle Batdakiler sadece paray ve dierleri zerin
de g kurmay bilirler. Bizim topraklarmz bir zaman sonra,
normal insanlarn dnlmedii, fakat sadece karanlk g
leri desteklemek iin var olan, dnyann yarsn esir edecek
diktatrlerce, acayip bir kltr tarafndan sonradan istila e
dileceini ve fiziksel olarak zapt edileceini, Kahin ve bakaLama cevaplarken kederl i o larak bana bakt.

51

"ANTKLERN MAGARASI"

lan tarafindan nceden sylendi. Gizli bilgileri aa vur

macli iin. Ruslar tar<!findan lene kadar ikence edilmi
yksek Lamalar bulunmaktadr. Normal insan Lobsang, gizli
bilgve ulaan, yle tepki verecekti: lknce, imdi kavrad
gten korkmu olacakt. Sonra, en vahi ryalanmn tesin
de, kendini zenginletirme aracna sahip olduu aklna gele
cekti. Deneyecekti ve para ona gelecekti. Parann ve gcn
artyla sadece daha.fazla para ve g isteyecekti. Bir milyo
ner asla bir milyonla yetinmez. ancak daha fazla milyon is
ter.' Buna tam gelimemilik, ahlakszlklarn lam gc denir.
Sakl Bilgi mutlak g verir. "
Byk b i r k kafama dank etti . Tibet nas l korunab i l ir,

"o za
man, Tibet kurtulur! Gizli Bilgi, istiladan bizi koruyacak!"
Rehberim merhametle bana bakt . "Hay11 Lobsang", zgn
o larak cevaplad , "biz byle eyler iin gleri kullanmayz.
Tibe'e zulmedilecek. neredeyse yok edilecektir. Fakat gelecek
yllarda tekrar ykselecek ve daha byk, daha saf olacakt11:
lke, daha sonra btn dnyann olaca gibi, savafmnn
da, sprnt/erinden arnm olacaktr. " Bana b i r yan bak
att . "Savalar olmak zorundayd, biliyorsun Lobsang" dedi
sessizce. "Eer savalar olmasayd, dnya nfusu ok fazla
olacakt. Savalar olmasayd, salgn hastalklar olacakt. Sa
valar ve hastaliklar dnya nfusunu ayarlar ve Yeryz ze
rinde insanlara -ve baka dnyalarda- bakalarna iyilik yap
mak iinfirsalar sunar. Dnya n"lfisu baka ekillerde kont
rol edilene kadar savalar daima olacakw: "
b i l iyorum ! H eyecan l anarak ayaa srad m , ba rd m ,

Gonklar bizi akam ay in ine a ryordu. Rehberim Lama

"Benimle gel Lobsang, " ded i .

''Burada misafiriz ve {vine katlarak e v sahiplerimize sayg
gstermelviz. " Odadan y ryerek d ar ktk ve avluya gir
M i ngyar Dondup ayaa kalkt.

d i k. Gonk lar srarla al yordu -C hakpori'deki o l mu o lduu

52

"BLM "
halden daha fazl a duyu larak. Tap naa g iderken, yolumuzu
a rtc olarak yava l attk. Yava l m z merak ettim, o za
man etrafma bakarken ok ya l i nsanlar grdm ve avluyu
gsz, aksayan ad m larla getik. Rehberi m bana fs ldad ,

"eKer karya geip, bu mrit/erle oturursan, bu bir kibarlk

olacaktr Lobsang! " Bam sal l ayarak yolumu, Kehanet
Sy leyen Lama M anastr n n m ritleri n i n oturduu yere ge
lene kadar, Tapnan i duvarlar n n etraf ndan dolatrd m .
On lardan birinin yan n a otururken merakla bana bakt lar.
D i s i p l in Grev l ileri bakmad klar zamanlar, neredeyse h isset
t i rmeden, beni kuatncaya kadar ne i lerled i ler.

"Nerelisin ? " d iye sordu bir ocuk, bal ar olduu anla

- "Chakpori, " d iye cevaplad m bir fs ltyla. "Sen En
l<,erideki Kii tarafndan gnderilen arkada msm ? " d iye f
s ldad d i eri . "Evet, " d iye fs ldad m tekrar. "Kahini grmek
i;in buradaym, " S E S S Z L K ! " d iye az l bir ses, tam arkam
da kkred i , "sizden baka grlt yapan yok ocuklar! " B
yk bir adam n kt n grdm. "Ga! " dedi bir ocuk, "onu
lir j{rk etmedin, onun havlama.\, mrmasmdan daha kt"
lan biri

Az sonra Kehanet Sy l eyen ve Abbot, kenardaki kk bir

kapnn iinden grnd ve ay in ba l ad .
B i raz sonra tekrar d arya ak n ettik. Dierleriy le, ay
a l mak ve deri arpa torbam tekrar doldurmak iin mutfaa
g i t t i m . Konumak iin frsat yoktu. Btn derecelerden kei
ler. gece iin din lenmeye ek i l meden nce, son dak i ka tart
m a l a r n yaparak bir yerlerde duruyorlard . Ynm, bana
ayr l m odaya ev i rd i m . Cbbe m i n i ine sar l d m ve uy u
a k iin uzandm. Yine de uyku abuk ge lmed i . A ltn a l e v l i
ya la mba lary la yeri be l l i o lan m o r karanl a gzm dik
t i m . Uzaklarda sonsuz H i ma layalarda gkl ere doru uzanan
k aya-parmaklar sank i , Dnya'nn Tanrlarna yal varyord u .
A y n n beyaz can l n lar. Ay daha y liksee trman rken
53

"ANTKLERN MAGARAsI "

tekrar parlayarak ve kaybolarak da yar klarnda parlad . B u
akam me ltem yoktu. Dua bayraklar d i reklerinden sraszca
ek i l d i . Sadece bulut izleri L hasa ehri zerine m i skince s
zld. Dev r i l d i m ve del i ksiz b i r uykuya dald m .
Sabah n o k erken saatlerinde bir korku ba l ang c i l e u
yand m . Fazla uyumutum ve sabah ay i ni ne ge kal m o la
cakt m . Ayaa frlad m . A l e lace l e cbbem i omuzlarma attm
ve kapy srgled i m . Terk ed i l m i koridordan aaya yar. arak a v l uya frlad m - Kham adam l arndan birinin kol larna

"Nereye gidiyorsun ? " Demir gibi tutuuy l a yard m et

meye al rken hararetle fs l dad. "Sabah ayinine " d iye
cevap l adm, 'Jazla uyumu olmalym. " Gld ve beni b rak
t. "Oh!" dedi, "sen bir misafirsin. Burada sabah ayini yoktur.
Geri dn ve tekrar uyu. " "Sabah ayini yok mu? " diyerek b i r
l k attm. "Niin, herkesin sabah ayini var!" Kei-p o l i s i n,
doru.

beni medenice cevap land rd i i n keyfi yerinde o l m u o l

"Biz burada yal ve bazlarmz gsz insanlarz,

bu sebepten sabah ayinini kaldrdk. Git ve huzur iinde bir
sre dinlen. " Onun iin nazi ke, ben i m i in bir gkgrlts
malyd,

g i b i o l an sesl en i i i l e bam svaz lad ve ben i geriye, korido

ra itt i . Dnerek hantal ad m lar att her admda, zemi nde
gmbrdeyen tahta f gibi "thunk! thunk ! " sesleri karan
g i d i iyle, av l uy u adm l amaya devam ett i . Koridorlar boyunca
geri koturdum ve b i rka dakika ierisi nde tekrar uykunun
sesi duyuldu.
Sonra gndz Abbot'a ve iki kde m l i Lamaya sunu ldum.
Rehberi m Lama M ingyar Dondup ile i l i ki lerim, gemi ya
am l armdan hat rlad k larm , ev yaantm hakknda soru l ar
soru larak, kararl l k l a sorguya eki l d i m . Sonunda , sal l a
narak ayaa ka lkt lar ve kapya yneldi ler. En son o lan ,
"Gel" ded i e l iyle iaret ed e rek. ak ndm, bir sersem gibi y
ryerek, arkalarndan uysalca taki p ettim. Kapnn d na ya54

"BLM "
vaa kt lar ve koridor boyunca, uyuuk uyuuk ayak sr
dler. Yava g idebilmek i i n g sarf ederken neredeyse t
kezleyerek on lar taki p ett i m . Hem chela larn hem de trap
palarn yava ge i i m ize merakla bakt klar, a k odalarn o l
duu yerden geerek srnmeye devam ettik. B u kafi len i n
"kuyruu" o l mann utan c y l a yanakl ar m n yandn h i sset
tim. Ba m zda b i r Abbot, i k i sopa yard m yla ayaklar n
sryordu. Sonra gelen i k i lama, Abbotla nad i ren a y n hzda
yryebi len by le e l i aya tutmayan ve prsm i n san l ard .
Ve ben arkadan yetierek, yeterince yava, zar zor yryebi
l iyordum.
En sonunda ya da beni m iin en sonunda, uzak b i r duvara
yerlet i r i l m i kk b i r girie vard k . Abbot nefesi arasndan
m r ldan rken ve bir anahtar yoklay p ararken durduk. La
malardan biri onu geerek ne i lerledi ve sonu o l arak men
teelerin protestolarnn b i r i hbary l a kap y itt i . Abbot ieri
g i rd i . B irinci lama ve sonra d i eri onu izled i . H ibiri bana bir
ey sylemed i i iin bende i eri g i rd i m . B i r ya l lama ar
kamdan kapy kapad . n mde, eski ve tozla kap l eyalarla
dolduru l m u olduka uzun bir masa vard . Eski cbbeler, an
tik dua ark lar, eski kaseler ve dua boncuk larn n sn flan
d r l m i pleri . M asa zerinde, b i rka B y l Kutu ve ilk ba
kta tanyamad m baka dei i k eyalar vard .

Mmmmn. Buraya gel evladm! "

"Hmmmm.

d i ye emretti Abbot. stek

s izce ona doru i lerled i m ve sol ko lumu s ska el iyle yaka l ad .

Sanki b i r i skeleti kavryor g i b iyd i ! "Hmmmn. Mmmmn. Ev
lat! Hmmmn. Onlara, bu eyalara ve yazlara, gemi bir ya
am srasmda hi sahip oldun mu? " Beni uzun masaya g
trd, sonra bana dnp, "Eer herhangi bir eyamn sana ait
olduuna inanyorsan, onlar topla bana getir. " Yavaa yere
oturdu ve hareketlerime bir daha i lg i gsterm iyor g i b i g
rnd. k i lama onun la oturdu ve herhangi bir ey konuu l -

55

"ANTKLERN MAGARASI"
mad .

"Pekl.' " d iye kend i kend ime dndm, "eKer yal

adam hunu hyle oynamak istvorsa tamam. ben de onu. on
larn uwzyla oynayacam.' " Yapmas en basit ey: el bette
bu. ps ikometriyd i . Av ucum aaya dnk, de i i k eyalar
zerinde. sol e l i m i uzatarak yanlarnda yavaa yrd m.
Baz eya larda, avucumun ortasnda b i r kant ek l i ve hafif
bir rperme ya da titreme, kolum boyunca heyecan lanma de
ney i m l e d i m . B i r Dua ark , h rpala_n m eski bir kase ve bir
tesp ih ay rd m . Sonra uzun masa kenarnda gez i m i tekrar et
t i m . Sadece bir tane daha eya, avu i imde ka ntya ve ko
lumda rpermeye sebep oldu. Bozu l man n son aamasndaki
eski bir paavra cbbe. Kuma rm ve dokununca toz
hal ine gelen, y l l arla rengi neredeyse umu, yksek b i r me
murun safran cbbes i . D i kkat l i e l leri m i n arasnda paralan
mas ndan korkarak toplamaya abalad m . Onu ya l Abbot'a
gtrdm ve onun ayaklarna braktm ve Dua ark , h r
palanm anak ve tespih i i n geri dnd m . Abbot ve i k i lama
tek sz etmeden eyalar inceled i ler ve baz i aretl eri ya da
g i z l i izleri A bbotun rettii eski bir k itapla kar lat rd lar.
B i r sre. srpm boyunlar zerindeki balar n sal l ayarak,
ant ik bey i n lerini dnmek i i n neredeyse g c rty la zorla
yarak yz yze oturdular.
" H arrumph! A rrrf! " m r ldand Abbot, a r-al m bir
yak g i b i v z ldayarak. "Bu gerekten O. Dikkate deer bir
per/imnans. Rehberin Lama Minzyar Dondup'a git evladm
ve onun varlyla onrlandrldm11z ona syle. Ceri gel
mene gerl'k yok l.'/adm. " Dndm ve Lama M ingyar Don
dup'un insanl nn scak l ndan ben i ok fazla ay ran bu ya
ayan mumya lardan serbest kal man n mutlu luuy la odadan
f rlad m . Aceley le bir key i dnerken. Rehberime b i rka
sant i m kala durab i ld i m . Bana gld ve "Oh.'
56

< 'ok rkme

"BLM "

henzemiyorsun, mesajn da aldm. " S rt m a arkadaa bir to

kat atarak Abbot ve i k i Laman n olduu odaya doru ace ley le
devam ett i . D arda, a v l uda dolatm ve b i rka ta tembelce
tekmeled i m .

"Enkarnasyonu olduun kii tanmland m? " diye

sordu

b i r ses arkamda. Dnerken bana maksat l bakan b i r chelay

"Onlarm ne yaptn bilmiyorum, " diye cevapla

d n . "Btn bildiim bana ait baz eski e.yalar toplamak i
;in koridorlar srnerek dnm olduum. Herhangi biri,
hunu yapabilirdi. " ocuk iyi b i r-m iza la gld, "Siz Chak
/J<>ri insanlar, e.yanz tanyorsunuz, " ded i, 'ya da o Lama
Manastrmda olmayacaktn. Gemi bir yaamda senin b
.l'k biri olduunun sylendiini duydum. Kahinin kendisinin
wmm gnn sana adamas iin yle olmu olmalsn. " Yap
mac k bir korkuy l a omuzlar n s i l kt i ve "Darya baksan iyi
olurdu. Neler olduunu bilmeden nce, seni Tanm olacak
lar ve seni bir Abbot yapacaklar. Sonra bir daha, Chakpo
ri'deki dier insanlarla oynayamayacaksn. "
grdm.

Av l unun uzak ucundaki bir kapdan Rehberim i n ek l i or

t aya kt . H zla, uzun ad m larla bize doru yrd. Onunla
konutuum chela, alakgn l l b i r tarz da ei lerek selam la
d . Lama ona gld ve nazike konutu -daima o lduu g i b i .
" Yolumuzda olmalyz Lobsang! ded i , Lama M i ngyar Don

"Yaknda gece zerimize kecek ve karanltn i

rinde at srmek istemem. " B i r kei-sey isin, atlar m zla bek
dup bana.

led i i ahrlara birl i kte yrdk. steksizce bindim ve st a

al ar n n arasndaki patikada Rehberi m i tak i p ettim . Ses

sizl i k ieri sinde yol boyunca yavaa at srdk. Btn ener
j i m i , zerinde kalmak i i n atma odaklad m . Bu y zden asla
sohbet edemezd i m . arm t m , nk Chakpori "ye de i l de
l 'otala'ya doru yol al yorduk. Atlar yavaa basamak l yo l u
rmand lar.

A lt m zdak i v ad i , gecen i n glgeleri ierisine g i 57

"ANTKLERN MAGARAsI "

rerek oktan kaybol mutu . Memnun iyetle attan indim ve
imdi tan d k Potal a ierisinde y iyecek aramaya koyuldum.
Akam yemeinden sonra odama dndm zaman Reh
berim beni bek l iyordu. "Benimle ieriye gel Lobsang, " d iye
a rd . eriye g i ttim ve onun daveti y le kend i m i yerletir

"Pekala" ded i , "Zannedersem btn olan bitent merak

ediyorsun. " "Oh! Bir Enkarnasyon olarak tannmay umuyor
dum!" d iye cevap l ad m hafife. "Sen beni dan ardnda
Kehanet Syleyen Lama Manastmnda, onlardan biri ve ben
bunu gryorduk!" "Elbette bu senin iin ok gzel, " dedi
Lama M ingyar Dondup. "imdi biraz zaman harcamak ve ba
z eyleri grmek zorundayz. Bu gece ayine katlimana ge
rek yok. Daha rahat otur, beni dinle ve szm kesme.
ou insan, bu dnyaya bir eyler renmek iin gelir"
d iye balad Rehberim . "Dierleri ihtiyaC1 olanlara yardm
etmek ya da baz zel, yksek nemde grevleri tamamlamak
iin gelir. z led i i mden emin o lmak i i n keskin keskin bana
bakt ve devam etti : "Pek ok din, birinin gnah/an iin affet
tirme ya da ceza yeri olan bir cehennemden bahsederler. Ce
hennem burada, bu dnya zerindedir. Bizim gerek hayat
mz dier Dnya'dadr. Buraya biz, renmeye, nceki ya
amlarda yaplian yanhlar iin demeye ya da sylediim
gibi ok nemli baz grevleri baarmaya geliriz. Sen, insan
aurasyla ilgili bir grevi yapmak iin buradasn. 'Aralarn',
olaand youn psiik alglamalarn, byk bir oranda art
tmlm insan auras grebilme kabiliyeti ve btn oklt sa
natlar ile ilgili sana verebileceimiz tm bilgiler olacaktr. En
ierideki Kii, yeteneklerinin ve kabiliyetlerinin artmas iin
mmkn olan her yolun kullanlmasn emretti. Dorudan
retme, gncel deneyimler, hipnotizma, bunlarn hepsini senin
zerinde en ksa zamanda en . fazla bilgvi elde edebilmek iin
kullanacaz "
dim.

"

58

"BLM "

"Cehennem budur, pekala!" zgnce bard m . Lama ifa

"Fakat bu cehennem sadece ok daha iyi bir ha
l'ala basamak tadr, " d iye cevaplad . "Burada, daha aa
kusurlarmzdan kurtulabiliriz. Burada, Yeryz yaamnn
hirka yl ierisinde Dier Dnya'da zamann snrsz sre
lerini alarak, bizi bezdirebilecek kusurlardan kurtuluruz. Bu
dnyann btn yaam, Dier Dnya'ya gre ancak bir gz
krpmasdr. Batdaki insanlarn ou, " d iy e devam etti, "bir
kii 'ld' zaman, bulutlarn zerine oturur ve harp alar
gibi dnr. Birou da, bir sonraki yaam iin bu dnya
dan ayrld zaman, hiliin mistik bir halinde yaadn
dnr. " Kahkaha att ve devam etti, "Keke onlara, lm
den sonraki hayatn, Yeryz zerindeki herhangi bir eyden
daha gerek olduunu farkndaln verebilseydik! Bu dn
yadaki her ey titreimlerden ibarettir. Btn dnyann titre
imleri ve ierisindeki her ey, bir mzikal yelpaze zerinde
ki oktava benzetilebilir. lmden Sonraki Hayata getiimiz
zaman 'oktav', yelpaze artar. " Rehberim durdu, e l i m i kavrad
ve parmaklarmn boum lar y l a yere vurdu. "Bu, Lobsang"
dedi , "tatr, ta dediimiz titreim/erdir. " Tekrar e l i m i a l d ve
parmaklarm cbbeme srtt. "Bu, " d iye bard, ''yn
gsteren titreim/erdir. Eer her eyi titreim yelpazesinde
yukar tarsak, hala yumuakln ve ertliin, benzer derece
lerini srdrrdk. Bu yzden, lmden sonraki Hayatta,
gerek Hayatta, bu dnyada yaptmz gibi nesnelere sahip
olabiliriz. Bunu aka anladn m? " d iye sordu.
deme gld.

Kesin l i kle akt. ok uzun bir sredi r nesneleri by le bi

l iyordum. Lama birden dnce lerime g i rd i . Evet, btn bun
larn burada normal b i l g i olduunu n farknday m , fakat bun
lar 'konumayan dnce lerle' seslend irirsek, zihninde daha

"Sonra, " dedi, "Bat dnyas top

raklarna seyahate kacaksn. Orada, Bat dinlerinin iindeanla l r hale getireceiz.

59

"ANTKLERN MAGARASI "

ki pek ok zorlukla karlaacahn. " Y zn olduka eki

"Hristiyanlar bizi putperest olarak isim
/
lendirir er. Onlarn ncil 'inde 'sa yaban ellerde do/al ' ya
zddr. Bizim kaytlarmz, sa'mn Hindistan' batanbaa do
latn. Hint dinlerini renerek Lhasa'ya geldii ve Jo
Kang'ta nde gelen rahiplerin emrinde altn ortaya
kartr. sa iyi bir din fhrmle etti. Fakat Hristiyanlk gn
mzde sa'mn ortaya Lkard ekliyle uygulanmaz. " Rehbe
rim bana olduka sert bakt ve "hunu kelimelerin hatmna
sylediimi dnerek cannn biraz skldn biliyorum.
Fakat Bat dnyasn hatanhaa dolatm, senin bir bir ne
lerle karlaacan bildiimden uyarma grevim var. Eide
tik (her eyi hatrlayan) bir hafizaya sahip olduunu bildiim
iin sana onlarn dinlerini anlatarak, bunu en iyi ekilde ya
pabilirim. " Y zmn k zardn hissett i m , "ok fazla keli
me! " d iye dnm t m .
terek glmsedi ve

D arda, koridorlarda ke iler gece a y i n i i i n Tap naa

doru ,yrrken ayak sesleri duyu l uyordu. atdaki trompet
i l er vad i boyunca bak nd lar ve biten gnn son notalar du
yuldu. Rehberim Lama M i ngyar Dond up konumasna de

"Batda iki temel din, fakat saysz parsela.yon var.

Yahudi dini, eskidir. Yahudilerden kaynaklanan bir glkle,
problemle karlamayacaksn. Yzyllardr zulmedildiler ve
bu yzden dierlerine kar byk bir anlay ve sempati sa
hibidirla Hristiyanlar, Pazar hari, byle anlayl deiller
di Okuyacan bireysel inanlar hakknda bir ey syle
meyeceim. fakat dinlerin nasl baladn anlatacam. "
" Yeryz zerindeki hayatn ilk gnlerinde, " dedi Lama,
"insanlar ok kk gruplar. kabileler halindeydila Kural
yoktu. davran kodu yoktu. G, tek kural<li. Daha gl ve
azl bir kabile, daha zarf'olanlara kar savat. Zaman s
recinde. daha gl ve daha zay!f'hir insan ortaya kt. Eer
vam ett i :

60

"BLM

"

(;rgtlenirse, kabilesinin en gl olacann farkna vard.

Hir din ve bir davran kodu kurdu. Daha/azla bebein do
masyla kabilesinin daha gl byyeceini bilerek 'verimli
olmay ve oalmay' emretti. Ailelere, ocuk/an zerinde o
torite kurmay verirse, aileler zerinde otorite sahibi olaca
.rn bilerek, 'A nneni ve baban onurlandr' diye emrelli. Eer
ocuklar, ailelerine borlu olduklar hissine ikna edebilsey
di disiplinin daha kolay yrtleceini de bilerek. O zamann
Peygamberi, 'sen zina yapma ' diye grledi. Onun gerek em
ri, kabilesinin sadakatinin dalmamas iin, baka bir kabi
lenin kanyla "saflnn bozu/mamasdr. " Zaman sreciyle
rahipler, dini retilere uymayanlarrn daima olduunu gr
diiler. Birok dnce, birok tartmadan sonra bu rahipler,
bir dl ve ceza plan ortaya kardlar. 'Cennet', 'rem ', 'Va/
halla '-nasl isterseniz yle deyin- rahiplere itaat edenler i
indir. Cehennem atei ve sonsuz eziyetlerle lanetlenme, on
lara itaat etmeyenler iindir. "
"O zaman Bat dinlerinin organizasyonuna kar msnz
efendim? " d iye sordum. "Hayr, ok kesin olarak deil. " d iye
cevaplad rehberi m . "yi olduu kadar, kt eylemleri de not
etmeye hazr bir Katip Melekle. onlar yukardan gzetleyen,
her eyi gren bir Baba'.y hissetmeleri ve hayal etmeleri ol
madan kaybolduunu hissedecek pek oklar olacaktr.' Bede
nimizde yaayan mikroskobik canllar iin biz Tanr yz ve
hatta onun molekllerinde yaayan daha kk canllar iin
bile.1 Dua olarak Lobsang, molekllerinde var olan yaratkla
r111 dualarn sk sk dinlemiyor musun? " "Fakat duamn etkili
olduunu sylediniz, " d iyerek biraz ak n l kla cevap verd i m .
"Evet Lobsang, dua ok etkilidir. Eer dier dnyadaki ger
ek paramza. bizi 'kukla ipleriyle ' k<; nrof eden paramza.
bizim kendi Yksek Benliimize dua edersek. dua ok etkili
dir; eer onu yle yapan, basil, doal kurallara uyarsak. "
61

"ANTKLERN MAGARASI"

" nsan dertli bir dnyada, sadece bir zerredir. nsan sa

dece "ana kucann " deiik formlarnda gven hissettiin
de rahattr. Batda olanlar iin, lm sanatnda acemi olan
lar iin, son alayan, son dnen 'Anadr.'' Gvenli bir g
rn vermeye alt.rken kendinden emin olmayan bir kii,
bir bebein emzik emecei gibi bir sigara ya da puro emecek
tir. Psikologlar, sigara ime alkanlnn sadece bir bebein
annesinden gven ve besin emdii ilk ocukluun zellikleri
ne bir dn olduunda hemfikirdir. Din bir rahatlatcdr.
Hayat gereinin bilgisi ve lm, daha byk rahatlatcdr.
Yeryz zerindeyken biz su gibiyiz. 'lmde ' sona erdiimiz
de buhar gibiyiz ve bu dnyaya bir kere daha doduumuzda
tekrar suya younlamz. "
"Efendim! " diye ba rd m , "o ocuun ebeveyni onurlan
drmamasm gerektiini mi dnyorsunuz? " Rehberi m bi
raz a rarak bana bakt ; "Hay Allah Lobsang! Elbette ocuk
lar ebeveyne sayg gstermelidirler -ebeveynler buna fazla
syla layktr. Buna ramen am-baskc ailelerin ocuklarn
harap etmelerine izin verilmemelidir. Bir gen 'ocuk', elbette
ilk nce kocasna ya da karsna kar sorumludur. Ebeveyn
lere, gen dl/erine zulmetme/erine ve emretme/erine izin ve
rilmemelidir. Ebeveylerin byle davranlarna izin vermek,
kendisine olduu gibi ebeveynlere de zararldr; bu, ebeveyn
lerin baka bir hayatta demesi gereken bir bor oluturur. "
A i lemi dndm . . Sert ve huysuz babam; ben i m iin asla
'baba' o lamam , b i r baba. Ya annem? Asl dncesi sosyal
hayat ve ihtiam . . . H rsl ve tutkulu b i r i . Sonra, ben i m i i n bir
anne ve babadan daha fazlas ol mu, bana her zaman k ibarl k
ve sevgi gsterm i ek k i i y i , Lama M ingyar Dondup'u d
ndm .
B i r ke i -haberci aceley le ieri gird i ve saygyla selam
lad .
62

"Saygdeer Efendi MinKJ1<1r, " d iyerek

konutu:

"Bana,

"BLM

"

ln erideki Kiinin sayg ve selamlarm size iletmem ve O '

gitmek iin yeterince iyi olup olmadtnlZI sormam emre
dildi. Sizi, O'na gtrebilir miyim efendim'! " Rehber i m ayaa
na

kalkt ve haberc iye el ik ett i .

Dar ktm ve Potala' n n atsna trmand m . B i raz da
ha yksekte, Chakpori' n i n Tp Lama Manastr gecenin i i nde
bel ird i . B i r yan mda bir Dua Bayra, d i reine ramen g
szce kanat rpt . B i r pencere yak n nda durarak, 'klak-klak'
bir ses karan Dua Bayra n h zla ev i rmekle megul ya l
b i r keii grdm. Y ld zlar ba m n zerinde sonsuz bir di
ziyle uzanyordu. Merak ettim, bir yerlerden baz baka can
l lar i i n biz nas l grnyorduk?

63

BLM DR!'

T B ET' N yen i y l , mevsim Logsard . Biz chelalar ve

trappalar da, tereyandan i mgeler yaparak, bir sre megul
olduk. Geen yl sknt ekmem i tik ve bu yzden. ba11 ta
knt l duygularn sebeplerine sah i p olduk. Chakpori'deki biz
ler. byle ocuka uralara, ne zamanmz ne i l g i m iz ol ma
d i i n , dier lama manast rlar i nan lar n (doru olarak)
srdrme leri n i izlerd i k . Ama bu y l , En erideki K i i n i n em
riyle tereya i mgeler yapmak zorundaydk ve yar maya g i
ritik. G cmz, baz Lama Manastrlaryla kar latrld
nda biraz alakgn l lyd. Yak lak yedi metre yksekli
i nde on metre uzun l uunda ahap bir iskelet zeri ne, renk
lend i r i l m i tereya yla Kutsal K i taplardan deiik sah neler
b i i m lendird i k. F igrlerimiz tamamen boyutluydu ve ya
kand i l leri nin titreyen k laryla bak ld nda hareket l i bir g
rnt o laca n umduk.
En eride Olan ve btn kde m l i lamalar, her yl sergi
lerin grnmn seyrederler ve pek ok vg. ina edenle
rin kazanna abalarna veri l i rd i . Logsar sezonundan sonra te
reya erird i ve y l boyunca ya kandil lerinde ku l la n l rd .
a l rken, ek i l lend i rmede baz becerilere sah i p olm utu m .
65

"ANTKLERN MAGARASI ,,
B tn heps ini gemi. bi rka ay ieri s i nde renm i olduu
mu dndm. Din hakk ndak i baz ey ler. beni daha da a
rtt ve onlar ilk f rsatta Rehberim Lama M i ngyar Dondup'a
sorarak zmled im. Fakat tereya heyke ltra l ayr bir
eyd i ! Durdum ve yeni b i r et rengi gibi renklend i ri l m i tere
ya kmesi n i g lkle bir araya get ird i m . Bud ha benzeri
oran lar ve kulak lar i na etmek iin. d i kkatle daraac na tr
mand m . Sa mda iki chela. tereya y n lar n e l l e kepel e
yerek. maddey i kabaca yuvarlak ekle sokarak, sonra o da
n k cephaneyi ':dmana" frlatacak bir tereya topu sava
yapyorlard . Harika zaman ge i riyorlard . M aalesef bir ke i
d i s i p l i n soruml usu. btn b u grltnn ne olduunu anla
mak ii . bir ta stunun etraf nda o rtaya kt. Tek ke l i me et
meden her iki olan yakalad . B i ri sa e l i nde, d ieri solunda
ve her i k i s i n i de byk bir scak ya f s n n iine f rlatt !
Dndm ve iime devam ettim . Tereya n lamba isiyle
kartrmak. kalar ek i l lend i rmek iin ok uygu ndu. Zaten
figrde, yaam ve yan l sama vard . "Yine de, Bu llzyon
Diinyasd11'. " d iye d nd m . a l mada, daha iyi b i r izlen i m
elde etmek iin yukar kt m . Sanat H ocalar bana gl mse
d i . Belki. mode l lerken ve boyarken. gerekten renmeye
gayret ettiim iin onlarn favori renc isiyd im. "vi yapyo
ruz l.ohsang, " ded i memnun iyet le. "fonrrlar canl griinii
yo: " Sahnenin baka b i r b l m n dorudan deitirebi lmek
i i n baka bir tarafa yne ldi ve ben . "Tanrrlar canlr grn

yor .' fonnlar var m? Niin onlarn hibirinin olmad{nr d

nyoruz? Rehherime sormalym. "
Dnce l i olarak tereyan el lerimden att m . Kede s
cak tereya ieri sine a t l m o l a n i k i chela. bedenleri ni ince
kahverengi kumla ovalayarak kendi leri n i tem ilemeye al
rlarken. grnleri gerekten {;ok aptalcay d . K k rdad m
v e geri dnp y rmeye ba lad m . A r-aksak h i r chela ya66

"BLM DRT"

"Tanrlar bile buna glm o/malt! ", d iye

"Tanrlar bile, Tanrlar bile, Tanrlar bile " nakarat, a

n mda yrd ve
be l i rtti .

d m larmla ayn anda zihnimde yanklan d . Tanrlar, Tanr lar

var myd? Aaya, Tap naa yrmeye devam ettim ve b i l
dik ayi n i n balamas n bekleyerek kend i m i yerletird i m .

"RuhlarmlZln Sesini Duy, btn dolaanlarnzm. Bu, Yanl

sama Dnyasdr. Hayat sadece bir ryadr. Onlarn hepsi
domak iin lmelidir. " Rah ibin ses i vzldamaya devam etti.
y i -bil inen kel i meleri ezberden okuyarak, imdi ben i m mera

"yaklan nc tts ubuu, gezen

hir ruhu armak iin ona rehberlik edebilirdi. " "Tanrlar
tarafndan yardm edilmedi, " d iye dndm. Fakat dost in
kma tak lan ke l imeler;

san lar taraf ndan yard m ed i l d i . N i i n Tanr lar tarafndan de

i l ? N i i n Y ksek Ben l i im ize dua ederiz ve bir Tanrya de
i l ? Ay i n i n geri kalan n n , ben i m i i n bir ek i c i l i i , bir anla
m kalmam t . Kaburgalar m n zerine inen iddetli b i r d i r

"Lobsang! Sana ne oldu?

O/dn m? Kalk, ayin bitti!" Ayaa kalkarken sende ledim ve
sek le dncelerimden syr l d m .

Tapna terk eden dierleri n i izled i m .

"Efendim! " d iyerek ses lendim Rehberim Lama M i ngyar

Dondup'a; "Efendim! Bir Tanr var m? ya da Tanrllar? " Ba
na tepeden bakt ve "Haydi gidip atda oturalm lobsang
/Jurada byle kalabalk bir yerde zar zor konuabiliriz. " Dn
d k ve lamalarn blgesini terk ed i p koridor boyunca. entik
li merd i venden trmanarak atya vardk. B i r sre, ok sev i len
sahneye, ok yksek dalar blgesine, Ky i Chu'nun parlak
su larna ve Ka l i ng Chu saz l k kuana bakarak durduk. Al t
n zda. Norbu L i nga ya da Mcevher Park, yaayan ye i l bir

"Btn hunlarn
ans olduunu mu dnyorsun Lohsang? Elbetle bir Tttnr
k t le g i b i grnd. Rehberim e l i n i sa l l ad .

rnrdr.' " at n n en yksek k sm na i lerledik ve oturduk.

"Dncelerin kark Lobsan. "

diye bel i rtti reh berim.

67

"ANTKLERN MAGARAsI "

"Bir Tanr var; Tanrlar var. Bu Yeryz zerindeyken, Tanr

mizacnda ve eklinde takdir edilen bir pozisyonda deiliz.
boyutlu bir dnya ad verilen yerde yaarz. Tanrlar, in
san beyninin yeryz zerinden kncaya kadar, gerekli Tan
r kavramnn srdremedii bir dnyada yaarlar ve bu yz
den insanlar rasyonel olma eilimindedirler. 'Tanr ' insan
gibi bir ey .farz edilir; eer insan-st deyimini kabul eder
sek. Fakat kibirli olan insanlar, Tanr imajnda yapldna
inanrlar! nsanlar, dier dnyalarda hayat olmadna da
inanrlar. Eer insan Tanr imajnda yaplsayd ve dier dn
yalardaki insanlarn farkl bir imajlar olsayd, sadece Tanr
imgesinde yaplm o insan kavrammza ne olacaktr? " La
ma, onun szlerini takip ettiimden e m i n o lmak i i n, keskin
kesk i n bana bakt.

"Her dnya, her dnyann her lkesi, kendi Tanrsna ya

da Koruyucu Meleine sahiptir. Dnya ya bakan Manu'yu
biz, Tanr olarak isimlendiririz. O, olduka evrimlemi bir
Ruhtur. Geride sadece saflk kalana kadar, enkarnasyonlar
boyunca sprnt/erinden arnm bir insan. Dnyasal istek
lerin pisliinden kurtulabilmeye gc yetebilen normal lm
ller vasllasyla bir rnek saptayabilen, ihtiya duyulan za
manlarda bu Yeryzne gelen, Byk Bir Varlklar grubu var
dr.
il

Ba m sal l ad m . Bu dzende; B u da'y , M usa'y , sa'y ve

pek ok d i erlerini bi l iyordum. B uda'nn ya da daha doru
olarak i s i m lend i ri l m i Guatama'nn ge i i nden yzy l lar son
ra dnyaya tekrar ge leceini ve B ud izm in kutsal kitabnda
bel irti len Maitreya'y da bil iyorum. B tn bun lar ve dahas,
herhangi iyi bir kiinin, kend i dini inannn da tad ismin
nem l i o lmad eit bir ansa sah ip bi lgi o larak bul unan
standart d i n i reti lerimizin b lmdr. "Cennete gitmek
iin" sadece bir d i n i tarikatn o lduuna ve d ier hepsinin e68

"BLM DRT"
itli kan l i b l i s leri n elencesi o larak cehenneme dtklerine
asla inanmadk. Fakat Rehberim devam etmeye haz rd .

"Biz, dnyann kaderini kontrol eden Byk Gelimi

Varlk, dnyann Manu'suna sahibiz. Bir lkenin kaderini
kontrol eden daha kk Manu'lar var. Sonsuz yllarda, Dn
ya'nn Manu's u ilerleyecek ve sonraki en iyi, evrimleerek
Yeryznn ynetimini devralacak. " ''Ah!" d iye bardm bir
m iktar zaferle. "yleyse, btn Manular iyi deil! Ruslarn
Manu"su, Ruslarn bizim iyiliimize kar hareket etmelerine
izin veriyor. in'in Manu'su, inlilerin snrlarmza akn
yapmalarna ve insanlarmz ldrmelerine izin veriyor. "
Lama bana doru glmsed i : "Unutuyorsun Lobsang,-" diye
tekrarlad . "Bu dnya cehennemdir, buraya dersler ren
meye geliriz. Ruhumuzun evrim geirebilmesi iin, burada
ac ekeriz. Zorluk retir, ac retir; rahatlk ve iyilik
retmez. Savalar, insanlarn sava alanlarnda cesaret gs
terebilmesi iin vardr ve arpma ateiyle -frndaki demir
madeni gibi- g kazandrlr ve salamlar. Et heden nem
li deildir Lobsang, sadece geici kukladr. Kii, Ruh, st
benlik (nasl isterseniz yle isim/endirin); btn bunlar ze
rinde dnlm olmak ihtiyacndadr. Yeryz zerinde,
krlmz ierisinde, bedenin tek nemli ey olduunu d
nrz. Bedenin ac ekme korkusu, baki.y amz karartr
ve yargmz saptrr. Sadece bakalarna yardm ederken,
kendi Yksek Benliklerimizin iyilii iin davranta bulunmak
zorundayz. Baz basmakalp dini inanlar krce takip eden
ler evrimlerini snrlandmrlar. "
"Saygdeer Lama.1 " diye protesto ettim, "iki yorum ekle
yebilir miyim? " "Evet, ekleyebilirsin. "d iye cevap verdi Reh
beri m . "Eer koullar zor/uysa ok daha abuk rendiimizi
sylediniz. Ben biraz daha nezaket tercih ederdim. Bu ekilde
drenebi/irdim. " Dnce l i o larak bana bakt . "Yapabilir miy69

"ANTKLERN MAGARASI"

din? " d iye sord u . "Kutsal Kitap/an, fVetmen/erden korkma

san bile J.,'Trenecek miydin? Eer cezadan korkmayp tembel
olsaydm, mu(faktaki payma den grevi yapacak mydm?
Yapacak n11ydm? " Ba m ed im, hakl yd . M utfakta emre
d i ldii zaman larda al yordum . Kutsal K i taplara, baars z
l k sonucundan korktuum iin al yordum. "Ve sonraki so
run? " diye sordu Lama. "Pekala fendim, basmakaltp bir
din, bir kiinin geliimine nasl zarar verir? " "Sana iki rnek
vereceim, " d iye cevaplad rehber i m : "inliler, bu yaamda
yaptklarmm nemli o/madma, tekrar geldiklerinde gnah
lartm ve hata/arm deyebileceklerine inandlar. Bu yzden,
bir zihinsel miskinlik politikas benimsedi/er. Dinleri bir uyku
ilac oldu ve on/art ruhsal tembellikle uyuturdu. Sadece ge
lecek yaam iin yaadlar ve bylece sanatlar ve zanaat/art
terk edildi. in bu yzden, savam efendileri, ekyalarm,
terrn ve yamann bir hkmranltm balattk/art 'linc
snif bir g oldu. "
Lhasa'daki i n l i lerin, gereksiz yere, vah i ve ldrmeye
mey i l l i o lduk lar n fark etm i ti m . Onlar i i n lm, baka bir
odaya gemekten daha fazla bir ey i fade etm iyordu. Her bir
eki lde lmden korkmuyordum. Fakat gevey i p bu Dn
ya'ya defalarca gelmek zorunda kal mak yerine, grev leri m i
b i r yaam s res i nde bitirmek istiyordum. Doumun olma s
rec i n i , aresiz bir bebek o luum, okula gitmek i i n hazrlan
mak, btn bun lar ben i m i i n problemd i . B u hayatn, bu
Yery z zerindeki son bulunuum o l masn d i led i m . i n l i
ler harika ke i flere, harika sanat eserlerine, hari ka bir k ltre
sah i p o l m u lard . i md i , ok kl e edici bir d i nsel i nana ba
l kal malaryla i n l i i nsan lar km , Komn izm iin bir
yamaya haz r o l m ulard . in'de bir zaman lar, bi l giye ve ya
saya, o lmas gereken derinden sayg duy u l m utu . Fakat im
d i, btn nem l i olan; iddet, ki isel kazanl ar ve benc i l l i k.
70

"BLM

DRT"

Rehberi m , huzurlu Vad imizi grerek. Lhasa ehri bo

yunca d ar bakt . Sonra tekrar bana dnd : "Bat dinleri. mi

litan olma e{?ilimindedif: nsanlarn inanmak istedikleri eye

kar hogijrleri yoktur: fakat bakalarn aym eye inandr
mak iin. on/an ldrmek iradesini kullanlrlar. " "Bir kii
nin iyi hir dini uygulamw iin nasll ldiiriildii[?iinii grme
dim, " d iye be l i rtti m . "Hayr, Lohsang" diye cevaplad Lama,
'.'fakat .\panyol engizi.\yonu zamannda Hristiyanl[?n bir
kolu. baka bir kola. din de{?itirmesi ve kurtartlmas iin ezi
ret ettiler. nsan/an. inanlann deitirmeye ikna etmek iin
halara gerdiler ve kazklarda yaktlar.' imdi hile bu insan
im: din deitirenleri elde etmek iin neredeyse her trl adi
likle a!tan mi.\y<merler olarak gnderildila yle grnii
_l'Or ki onlar inanlarndan ok emin deiller ki. dinlerinin
onayn ve anlamasn bakalarna (feule elfirmektedirla
Galiba. izgilerde, sayllarda bir gven vardr.' "
"Efendim! " ded i m , "nsanlarn bir dini izlemeleri gerek
' i{?ini dnyor musunuz? "Niin? kesinlikle ok arzulanr
sa izlenir.' ". d iye cevaplad Lama M i ngyar Dond up. "tKer in
.rnnla Os Benli{?ini ve Dnya'nn Manu'sun kabul edebile
cek dzeye henz erimemilerse o zaman. dinin baz resmi
sistemlerine bal kalmak onlarda bir rahatlama sahvahi
lir. O. baz insan/art, on/an yukardan gzleyen hayrsever
hir Baha ile ve onlar adna Babalaryla aract!k etmeye her
::aman hazu merhametli bir Anne ile bir aile grubuna ait ol
duklanm hissel/ ren. ruhsal ve zihinsel bir disiplindir. f;ve.
evrimin belli bir a<mwsndakiler iin. byle dinler iyidi: Fa
kat byle insanlar ok gemeden evrimleecekle: <,:ok geme
den kendi Yksek Benli{ine dua etmeleri gerekti{ininj(rkna
l'lracaklardu: Bazen nirin kutsal inwelerimiz .a da h<!r yerde
tapnak/armz var d '<! or oruz . Buna. h. le imgelerin.
hi::im de <!l'rimleerek ::cmanla riiksek .5/Jiritiiel Virlklar o11

71

"ANTKLERN MAGARASI"

lacam11z halirlall iindir diyebiliriz. Bizim Tapmak/ar

mz ise. hir kiinin st henliine ulama grevinde karlkl
g verme amac iin nemseyen insanlarn toplanabildii
yerlerdir. Dua ederek. o dua. uygun ekilde ynlendirilme
diinde bile bir kii, daha yksek bir titreim seviyesine erie
bilir. "
Yen i duymu olduum bu ey zerinde, derin derin d
ndm. Aa m zda Kal i ng Chu n lad ve L i ngkor Yo lu
Kprs altnda kendi debisini s ktrarak daha h z l akt.
G neyde uzaklarda, K y i Chu'nun botusunu bekleyen b i r
grup insan alglad m . Tac irler, Rehberim iin dergi ler, gaze
teler getirerek gnnden erken gel m i lerd i . H indistan'dan ve
dnyann i lgin lkelerinden gazeteler. Lama M i ngyar Don
dup sk s k ve uzaklara seyahat ett i . Tibet d ndaki soru n l arla
yak ndan temas etti; gazeteler ve dergi lerle. Z i h n i mde bir d
nce o l utu ; bu, bir ey ler ve grmelerle i l g i l i olmalyd .
Gazeteler. . . aniden ar sokm u g i b i srad m . Gazeteler yok,
sadece b i r dergi ! B i r ey grmtm, imdi bu neyd i? B u l
dum ! H e r ey bana apa kt. Yabanc d i l lerin tek kel imesini
anlamadan, sadece resi m leri arayarak, baz sayfalar zerinde
grnt elde ettim. Aratran baparma m n altndaki by le
bir sayfada durdum. Kan l bir arpma alan zerinde bul ut
lar iinde havada duran kanatl b i r varl n resm i . Resm i gs
terd im Rehberim, ben im i i n altyazy okudu ve evird i .

"Saygdeer lama!" d iye bard m heyecanla, "gnn

nceki saatlerinde bu figr hana anlamnz. Onu Da
Melei olarak adlandrdmz. ou insann bir sava alam
zerinde grmek istedifti ey. O bir Tanr myd'! " "Hay11:
lobsang. " diye cevaplad Rehberim. "Pek ok insan. umut
suzluk saatlerinde. hir Aziz . figrn ya da onlarm deyiiyle
hir Melei. grmeve can a/111<11'. Onlarn acil ih(valar ve
gl doal dunular hir sava alannda. dncelerine. ar72

"BLM DRT"

::ularna ve dualarna g katar. Bylece, size gsterdiim

tarzda. onlar kendi ifadeleriyle bir dnce formu oluturdu
lar. Bir eklin hayaletimsi ilk d izgileri ortaya karken, in
sanlarn dnceleri ve dualar onun younlamasna sebep
oldu. Bylece, kayda deer bir sre devam eden salam g
l ekil elde edildi. Tapnamzda, 'dnce:formlar o
luturduumuz ' zaman. burada da aym eyi yaparz. Fakat
gel Lobsang, gn olduka ilerledi ve Logsar Trenleri henz
sona ermedi. "
Koridordan aaya kouturan sahnenin ii ne, bir Kut
lama Sezonu boyunca, b i r Lama Manastr n n i indeki gn
lk hayatn ald hareketli karmaaya yrdk. Sanat Ho
cas , daraacna kmak ve tepesindeki bir figrn banda
baz deiikl ikler yapmak iin kk hafi f bir ocuk i ste
yerek, ben i aramaya ge l d i . H ocan n ardna derek Tereya
Odas na giden kaygan yo ldan aaya evik bir ad m la onu
takip ettim. B irinin serbeste renk l i tereyayla kaplad eski
bir cbbey i giyd i m ve malzeme leri yukar tayabi lmek i i n
be l i m i n evresine h a fi f b i r kuak balayarak, daraac na tr
mand m . Hocan n tah m i n ettii g i b i , ba b lm, tahta ka
festen ayr l m t . Ne istediimi aaya syleyerek, cbbemi
sal lad m ve bir kova tereya n yukar ektim. nce bir ahap
k ym iskelet gvdes i n i n arkas ndan k v rarak, ba yerinde
tutmak i i n bir kere daha ek i l vererek bi rka saat altm.
En sonunda, zem i nden e letirel olarak bakan Sanat Hocas,
tatm i nkar o lduunu bel i rtti. Yavaa, gergin o larak kend i m i
daraac ndan zdm ve yavaa zem ine i n d i m . M i nnettar
l kla cbbemi deitird i m ve aceleyle ktm.
Sonraki gn, ben ve pek ok baka chelalar, Potala' n n e
t e k leri ol an Lhasa Ovas nda, Sh Kasabas nn kenarndayd k.
Teoride oyunlar, yar lar, kafi leleri seyred iyorduk. Gerek
te. Logsar zaman nda Lhasa'da olab i l mek iin da pati kalar73

"ANTKLERN MAGARASI ,,
na akn eden alak gn l l hac larn nnde gsteri yapyor
Juk. Bud i st dnyan n her tarafndan buraya. Bud izm in M ek
ke's ine ge ldi ler. Ya l sakat insan lar. kk bebekleri ta yan
gen kad n lar hepsi. ehrin ve Potala'n n Kutsa l Tu runu ta
mam lama i nanc yla gel d i l er. Onlar. gemi gnahlar n affet
ti riyorlar ve Yeryz zeri ndek i sonraki hayatlarnda iyi bir
tekrar doumu garanti altna a l yorlard . Kah i n ler, L i nkor
Yo l unda bek leti ler. Antik d i lenci ler bahi iin s zland l ar ve
omuzlarna astklar mal laryla tac irler. mteri aray nda ka
laba l k larn iinde yol lar n at lar. B i raz sonra l gn sahne
den yoru ldum, a k n kalaba l ktan ve onlarn sonsuz. an l am
sz soru lar ndan yoruldum. Yo ldalar m n aras ndan syr ldm
ve yavaa lamast i k evim iin da pat i kas n tuttum.
at zerinde, ben i m favori noktamda her ey sessizd i .
Gne hafif b i r scakl k sundu. A l t mda, imdi grmn d
nda kalaba l ktan ykselen kafa kartrc b i r m rlt, gn
ortas scanda ben i sakin letiren ve ben i uyuklatan be l i rsiz
bir m r lt vard . G lgems i bir ek i l , neredeyse gr gc
mn son s n r nda meteryal ize oldu. Uykulu uykulu ba m
sal lad m ve gzleri m i k rpt m . Onlar tekrar at mda ek i l .
imdi daha grnr ve daha da younlaarak hala oradayd .
Boyn umun arkas ndaki salar an i korkuyla d i k i l d i ler. "Sen
bir hayalet deilsin.' " d iye bard m . "Kimsin sen ? " ek i l ha
fife glmsedi ve "Hayr evlad11n. hen bir hayalet deilim.' "
d iye ba rd . "Kimsin sen? ': ek i l hafife glmsed i ve "Ha

}'lr oul, ben bir hayalet deilim. Zamanmda Chakpori'de,

burada ok alrtm ve senin imdi hu atda tembellik yap
tn gibi tembellik yaptm. Sonra, Yeryzne ait arzulardan
kurtuluuma hzla gitmek iin her ey doru el hareket i yapt
ve ko l lar n uzatt yn izlemek iin dndm . "Simdi" d i ye
devam etti te lepalik o larak, "o tarihten heri hu. arayarak
latm on birinci Log.wr: inziva hcresine kapal bedenimi
..

74

"BLM DRT"

terk ederken iradeyle dolama zgrl. Kalabal bir kere

daha gzleyebilmek iin bir kere daha bu ok (yi hatrlanan
noktay ziyaret edebilmek iin ilk seyahatim burayadr. z
grlk oul, ben zgrl elde eltim. " Gzm d i kmeden
nce, gece rzgarn n bir tts bulutunu datmas gibi gz
den kaybo ldu.
nziva yerleri ! B iz chelalar, on l ar hakknda ok ey d uy
mutuk, ileri neye benziyordu? S k sk merak ederd i k . N iin
hu i nsan lar kendi lerini, teh l ikeli da uurum lar kenarna
konmu bu ta odalara hapsetti ler? Bunu da ok merak ed i
yorduk! Bunu, aziz Rehberime sormaya karar verd i m . Sonra,
bul unduum yerden bi rka yarda uzakta yaayan i n l i ya l
bir keii hat rlad m . Ya l W u H s i , o k i lgin b i r hayata sah i p
ol mutu. B i rka y l Pekin'de m paratorluk Sarayna ba l b i r
ke i olarak bul unmutu. By l e hayattan sklarak, ayd n l an
may araya_rak Ti bet'te dolat . Sonunda Chakpori'ye vard ve
kabul edilmi oldu. Bundan birka yl sonra bkarak, inziva
yerine gitti ve yedi yl tek bana b i r hayat yaad . imdi, y ine
de lm bekleyerek Chakpori'de bulunuyordu. Dnd m ve
aa da k i koridora ace leyle kotum. Yo lumu kk bir hc
reye ev irerek ya l adam ard m .

"eri gel! eri gel.' " Y ksek,

titreyen bir sesle ard .

l l cres ine gird i m v e i l k defa i n l i ke i W u H s i i l e tan tm.
Bada kurm u oturuyordu ve yana ramen srt gen bir
hambu kadar d zd. Yuvarlak e l mack kem ikleri ve ok sar
rarmen benzeri derisi vard . Gzleri s i msiyah ve dz bir
izgi g ibiyd i . enesinden b i rka k l da n k o larak sarkyor
du ve bynn bir dzine ya daha faz la k l st dudana ba
l yd . Elleri ve damarlar bir aac n dal lar gibi gze arpar
ken -uzun y l larla benek lenm i- sar-kahverengiyd i . Ona do
ru yrrken. ben im tarafma kr gibi bakt; grmekten ok
hi ssederek. "Hmmn, hmmn, " ded i, "bir ocuk, yryne
75

"ANTKLERN MAGARAsI "

gre gen bir ocuk. Ne istiyorsun evlat? " "Efendim! " d iye
cevap ladm, "bir inziva yerinde uzun sre yaadnz. Kutsal
E;fendim. onun erdemlerini hana anlatr msnz? " M r ldand
ve byk larnn u larn inedi ve sonra konutu : "Otur evlat.
Gemiten bahsetmeyeli ok oldu; geri imdi, srekli onu
dnyorum. "
"Bir ocukken, " dedi, "uzaklara seyahat ettim ve Hindis
tan'a gittim. Orada, maaralarna kapanm mnzeviler gr
dm ve bazlar aydnlanmay elde etmi grnyorlard. "
Ban sal lad ; "normal insanlar, gnlerini aalar altnda
geirirken ok tembeldiler. Ah! zc bir manzara! " "Kutsal
Efendim! " d iyerek szn kestim, "Tibet'teki inziva yerlerini
duymay daha ok tercih ederdim. " "Eh? O nedir? " diye sor
du yavaa. "Oh, evet, Tibet'in inziva yerleri. Hindistan'dan
dndm ve yurdum Pekin 'e gittim. renmediim iin orada
ki hayat beni skt. Kasemi ve deneimi tekrar aldm ve yolu
mu aylarca Ti6et snrlarna ev{rdim. " fkelendiini gr
dm. Yal adam devam etti, "daima aydnlanma arayyla,
Lama manastrlarnda bir bir kalarak, zamanla Chakpori'ye
vardm. A bhot, in'de bir doktor olarak snflandrldm gi
bi burada kalmama izin verdi. Benim uzmanlm akupunk
turdu. Birka yl memnundum, sonra bir iniva yerine girmek
iin byk bir arzu duydum. " imdiden, neredeyse sab rla
dans ediyordum. Eer ya l adam biraz daha srdrrse ok
ge olab i l i rd i ; akam ay inini ka rab i l ird i m ! Onu dnme
me ramen, gon klarn i l k al n duyab i ld i m . steksizce aya
a kalktm ve "Saygdeer efendim, imdi gitmek zorunda
ym " ded i m . Ya l adam k k rdad . "Hayr evladm. " d iye ce
vaplad , "kalabilirsin. Daha Yal Bir Kardeinden eitim al

mak iin burada deil misin? Kal, akam ayininden muaf tu

tuldun. " Onun doru o lduunu bi lerek, tekrar yerletim. Hala
bir trappa o l masna ramen ve bir lama dei l ken ya, seya76

"BLM DRT"
hatleri ve tecrbesi yznden, bir byk o l arak sayg duyu
luyordu. "ay evladm, ay!" d iye bard, "yllarn arly
la zerime ken durgunluk ve bedenin zaaf iin ay iece
iz. Genler iin ve yallar iin, ay. " Sesleniine b i r kar1 k o larak ya l l ara bakan bir kei, bize arpa ve ay getird i .
Tsampam z kartrdk v e o anlatmaya, ben de d i n l emeye
ba lad m .

"Efendim Abbot, Chakpori'den ayrlmam ve bir inziva

yerine girmem iin bana izin verdi. Bir bakc-keile bura
dan yolculua kp, dalara trmandk. Seyahatin beinci
gnnden sonra, zerinde olduumuz atdan fark edilebilen
hir noktaya ulatk. " H imalaya'larn ykseklerine kurulmu
olan bu tek yapnn yerin i bildiimi bel i rtmek anlam nda, ba

"Bu yer botu, eski sa

kini yeni lmt. Bakc ve ben yeri temizledik, sonra ayak
ta dikildim ve son defa, Lhasa Vadisi boyunca bakndm. Aa
.daki Potala ve Chakpori'ye baktm, sonra dndm ve i o
daya girdim. Kapy sabitleyerek duvar rdk ve yalnz kal
dm. " "Fakat Efendim! erisi neye benziyordu? " d iye sor
m salladm. Yal adam devam etti,

dum.

"O ta bir yapdr ". d iyerek ce

"ok kaln duvarl bir yap. Kaps yoktur,
hir kii ieriye girince, giri duvarla kapandi iin i odada
kalr. Duvarn iinde tamamen k geirmez, iinden mn
::.evinin yemek ald bir az vardr. Karanlk bir tnel, i
oday, iinde Bakcnn yaad odaya balar. Duvarlarn
irindeydim. Karanlk, neredeyse onu hissedecek kadar koyuy
du. Ne bir k yansmas girebilirdi, ne de bir ses duyulabi
lirdi. Zemine oturdum ve me_ditayonuma baladm. lk nce
11ollar ve k izgileri grdm sanarak, halsina.\yonlar
dan ok ektim. Sonra, sanki yumuak, kuru amurla kaplan
m gibi karanln beni boduunu hissettim. Zaman akmaYal Wu Hsi ba n s i l d i ,

vaplad yavaa.

77

"ANTKLERN MAGARASI"

ya ara vermiti. ok gemeden hayalimde; anlar, gang/ar ve

ilhi syleyen insan sesleri duydum. Sonra, darya bir k
iin ilgnca zorlamaya alarak, hcremin duvarlarna vur
dum. Buras, her mezar kadar sessiz ve siyah olduu iin ge
ce ya da gndz arasnda fark olmadn biliyordum. Bir s
re sonra panik/erim yatt, sakinletim. "
Oturdum ve sahneyi, her eyi kaplayan sessizliiyle nere
deyse yaayan karanln iinde yal Wu Hi -o zaman gen
Wu Hsi!- gzmde canlandrdm. "Her iki gnde bir" ded i
ya l adam, "bakc gelecek ve deliin dna biraz tsampa
yerletirecekti. yle sessizce geliyordu ki, onu asla duya
madm. lk sefer karanlkta yemeimi belli belirsiz hissede
rek. ona arparak uzaklatrdm ve ona yetiemedim. ar
dm ve bardm, fakat hcremden ses dan kamad. Sade
ce ikinci gn beklemek zorundaydm. " "Efendim!" diye sor
dum, "eer bir mnzevi hastalanr ya da lrse ne olur? "
"Evladm. " dedi ya l Wu H s i , "eer bir mnzevi hastalanr
sa-lrse, Bakc on drt gn boyunca, her iki gnde bir yiye
cek bu:ak On drt gnden sonra, eer yiyecee hdld doku
nulmadysa, insanlar gelir duvan ykarlar ve mnzevinin be
denini dar alrlar. "
Ya l Wu H s i , yedi y l bir mnzevi olarak bu lunmutu .

"Kararlatrdn sreyi kaldnda seninki gibi bir durumda

ne olur? " diye sordum. "ki yrl kaldm ve sonra yedi. Danya
kma zamanm yaklatnda ok ufak bir k stununun gir
mesi iin tavanda kck delikler yaprld. Her be gnde bir
delik. daha fazla k giriine izin verilerek geniletildi. En
sonunda, gn nn tamamra direnebildim. Eer mnzevi
aniden dan. a getirilseydi, gzleri kwanlkta ok fazla
byd, bir daha bzlemedii iin derhal krle der
di. Dlm ktm zaman beyazdm. aarm salarm da
karlar kadar beyazd. Kullanrlmamaktan neredeyse ie yara78

"BLM DRT"

maz hale gelmi kaslarm iin masaj yaptm ve altrma yap

tm. Yava yava en azndan Chakpori'de tekrar yaamak iin
hakcmla birlikte dadan inebilecek kadar gcme tekrar
kavutum. "
Karan l n, m utlak sessizliin, kendi kaynak larna bra
k lmann sonsuz y l larn dnerek onun kel i meleri n i zih
ni mde tarttm ve merak ederek, "Ondan, ne rendiniz Efen
dim?" d iye sonunda sordum. "Tm bunlara deydi mi? " "Evet,
evlat, evet deydi! " dedi ya l ke i. "Hayatn doa:nm ren

dim. Beynin amacm rendim. Bedenden hr oldum ve imdi

senin astralde yaptn gibi, ruhumu uzaklarda szlmeye
gnderebildim. " "Fakat onu hayal etmediini nasli biliyor
sun. Aklnn banda olduunu nereden biliyorsun? Benim
aptm gibi, niye astralde seyahat etmiyorsun? " Wu Hsi
krk yanaklarndan yalar yuvarlanana kadar gld. "So
rular-sorular-sorular, evlat onlar sadece soru sormak iin
kullamyorsun!" d iye cevap lad .
"lknce panikle bitirifmitim. Bir kei olduum gne
l<ine ettim. Hcreye girdiim gne lanet ettim. Yava yava
nefes alma tekniklerini ve meditmyonu takip edebildim. Ba
ta haliisunasyonlar, bo hayallerim oldu. Sonra bir gn bede
nimden kayarak hr oldum ve karanlk, bir daha benim iin
karanlk olmad. Meditmyon pozisyonunda oturuumu gr
liim. Grmeyiimi, dik dik bakm, sonuna kadar ak gz
lerimi grdm. Derimin solukluluunu ve bedenimin incelii
ni grdm. Ykselerek hcrenin atsnn iinden getim ve
altmdaki Lhasa Vadisini grdm. Tapnaa girerek, benim
irin serbestliimi onaylayan telepatik bir lamayla konuarak,
haz deiimler grdm; tandm1 insanlar grdm. Uzak
l<r. enginleri ve hu lkenin snrlar tesinde dolatm. Her
iki gnde bir geri dndm. yvebilmek ve onu tekrar canlan
lmhilmek iin hedenime girdim. " "Fakat btn bu hazrlk79

"ANTKLERN MAGARASI ,,

/ar yapmadan, niin astral seyahat yapamadn? "

diye sor

dum tekrar.

"Baztlarnmz ok sradan insanlarz. ok azmz, baar

mak zorunda olduu grevin erdemiyle verilmi zel yetenek
lere sahiptir. Sen, uzaklara astral yolla da seyahat edebilir
sin. Bakalar, -rnein benim gibi birinin- ruhun bedenden
ayrlmazdan nceki zorluklarna ve yalnzlna katlanmas
zorunluundadr. Sen evlat, ansllardan birisin, ok ansl
lardan birisin! " Ya l adam i ekti ve "Git.1 Dinlenmeliyim,
ok fazla konutum. Gel ve heni tekrar gr, sorularna ra
men ho karlanan bir ziyareti olacaksn. " Geri dnd ve
ben, h r lt l bir teekkrle ayaa kalkt m . Dnmekle y le
ok megu ldm ki, karki duvarn iinden gemeye al tm
ve neredeyse ruhum bedeni m in d na frlad . Aryan ba m
s i l kerek, kend i h creme varana kadar koridor boyunca ar
ba l yrdm.
Gece yars ayini neredeyse bitiyord u. Ke i ler, tekrar
.
geri ge lmeden nce birka saat daha uyumak iin kout ur
maya hazr, biraz sabrszlanyorlard . Ya l okuyucu, krs
zerindeki k itabn sayfalar aras na bir iaretley iciyi d i kkatle
yerletird i v e inmek iin seve seve teslim etti. Dikkatsiz k
k ocuklar iin ya da rahatsz etmeler iin d i sipl in grev l i
lerin i n keskin gz leri , d i k bak larn gevetti. Ay in neredeyse
b itiyordu. K k chelalar son ge i iin tts kap larn sal
lad lar ve hareket etmeye hazr byk bir toplantnn zar zor
bast r l m uultusu vard . An iden kulaklar y rtan bir feryat
koptu ve vahi bir figr, oturan kei lerin ba nn zerinden
zplad ve iki tts ubuu tutan gen bir trappa yakalanmaya
al l d . ok la yukar srad k. nmzdeki vahi figr. kv
ranarak, az ndan kpkler saarak. sk l m boaz ndan i r
kin l klar dk lerek yuvarland ve dnd. B i r sre iin
dnyada zaman durmutu . Po l i s-keiler akn l ktan. grev l i
80

"BLM DRT"
rah ipler yukar kaldr l m ko l l aryla durarak donup kalm
lard . Sonra sars larak, disiplin grev l i leri harekete get i ler.
ldrm ek l i n zerinde birleerek, azndan bir se l gibi a
kan eytanca kfrleri susturmak iin bann evres ine cb
bes i n i sararak abucak onu kontrol altna aldlar. H zla, usta
ca kald r l d ve Tap naktan tand. Ay i n sona erd i . Ayaa
kalkt k ve az nce grm olduklar m z tartab i l mek iin a
celeyle dar ktk, Tap nan snrlar tesinde o l mak i ste
dik.

"Bu Kenji Tekeuchi'ydi, " dedi yanmdaki gen bir trappa.

"Her yeri gezmi olan bir Japon kei. " "Dnyann her tara
finda bulunf11U olduunu, onlar byle syler, " d iye ekledi bir
bakas. "Gerei Aratrmak iin ve onun iin almak yeri
ne onu elde etmesine yardmc olacan umarak, " diye be
l i rtti bir nc. Kendi bana dolard, zihninden olduka
rroblem l iydi. 'Gerei n Aratr l mas' bir insan niin deli et
mel i? Oda souktu ve cbbemi evreme sararken biraz rper
dim ve uyumak iin yere uzand m . Sonraki ayin iin gong
lar n tekrar al ndan nce dalmak iin h i zaman yokmu
gibi grnd. Pencereden d arya bakarken dalarn zerine
gelen gne in i l k kl arn grdm, y ld zl ara erimek iin
gkyzn yoklayan dev i n parmaklar gibi k nlar n .
ektim ve Tap naa en son giren kii olma ve bu yzden di
siplin grev l i lerinin h iddetine lay k o l ma endiesiyle koridor
dan aa ya kotum.

"Dnceli grnyorsun lohsang. " dedi Rehberim.

Gn ortas ay i n i nden sonra. onu grd m zaman. oturmam
i aret ett i . "Tapnaa girdii zaman. Kenji 1Ckeuchi vi. .Japon
keii grdn. Daha sonra onunla grecein iin sana on
dan bahsetmek istiyorum. " Kend i m i daha rahat eki ide yer
letird i m : bu, ksa bir oturum ol mayacakt . Gnn geri kalan
iin 'yakaland m ! ' Lama. ben im ifadem i grdnde gi.i81

"ANTKLERN

MAGARASI "

ln sed i . "Bekli de Hindistan ay imeli e Hindistan kekleri

yemeliyi:: . . . eker haplar iin Loh.wng. eh ! " B i raz a l d m ve
o da gi.i l lin scycrek; "llizmetli imdi onlar getiriyo seni bek
let -own.' " Evet diye dndm, kei-h izmet l i ieri g i rer
ken. Byle hir retmen baka nerede bulabil irdim'? H i ndis
tan'dan gelen kekler ben i m zel favori leri md i . Lana'nn gz
leri say da ak n l ktan gen i lese bile, hepsini ortadan kald
rab i l i rdim ! '

"Kenji Tekechi. ded i Rehberim, "ok ynl bir adam

ok gezmi biriydi. Hoyatmda batan sona (o imdi, yet
miinin zerindedir). 'Ger<;ek' olarak adlandrd eyin ara
trmasmda dnyay dolat. Gerek, onun iindedi henz o,
bunu bilmiym: Bunun yerine dolat ve tekrar dolat. Daima,
dini inanlar alm oldu. Daima h araym. hu takn
tmn takibinde, peinde pek ok lkenin kitaplarm okuyarak.
Simdi. en sonunda hize snm oldu. Aurasm kirleten,
at
.
an hir mizacn pek of?unu okudu. ('okfazla okudu ve ok az
anlad -ki zanwnn o{unda akl banda deildi. O, btn
bilgileri silip spren, emen ve ok azm hazmeden bir adam
du: " "() zaman Efendim.' " diye bard m , "kitap-altmasma
karsn:' " "Hi yle deil Lohsang. " d iye cevaplad Lama.
"Biitn dnen insanlar gihi. hrorle kitappklar ve ilgin
kltler hakkmda. okltizm olarak adlandrlan konular hak
knda yazlm kitap/art elde edenlere karym. Bu insanlar.
ruhlarn ::ehirlerla btn yanlt bilgileri dkene ve kiiiik
hir ocuk gibi olana kadw kendileri iin daha te gelimeyi
imknsz ktlarlar "
"Sa_gule{er Lama, d iye sordum. "bir kii nasl akltm
ka. hedehilir: . anlt okumalar lw::en. nasl kala kankltna
yol aabilir:' " "Bu. olduka uzun bir hikyedi " d iye cevap
lad Lama ivt ingyar Dondup. "lknce haz esaslar ele almak
::orund< ::. S(/h/l'la kendine s(l/jJ ol ve elinle 1 Ye:'zii ii:::e 11

d11:

11

82

"BLM DRT"

rinde biz, kuklalar gibiyiz; bir elektrik yk ile evrelenmi

titreen molekllerden ibaret kuklalar. Bizim Yksek Benlii
miz ok daha yksek oranda titreir ve ok yksek bir elektrik
ykne sahiptir. Bizim ve Yksek Benliimizin titreim oram
arasmda kesin bir iliki vardr. Bir kii, bu Yeryz zerindeki
her birimiz ve baka bir yerdeki Yksek Benliklerimiz arasn
daki iletiim yntemi, telsiz dalgalarnn denizler ve ktalar
tesine gnderildii gibi bir lkedeki bir kiinin, ok uzak bir
lkedeki bir kiiyle iletiiminin mmkn klnd ynteme
benzetilebilir. Beyinlerimiz, 'yksekfrekansta' mesajlar alan,
emirler gnderen Yksek Benlikten talimatlar alan ve hare
ketlerimizt kontrol eden dk frekansl iletki/ere eviren tel
siz alcsna benzer. Beyin; Yeryz zerinde bizi kullanla
bilir hale getiren, elektro-mekanik-kimyasal aygttr. Kimya
sal reaksiyonlar, beynimizin, Yksek Benliimiz tarafndan
''yaynlann" mesajlar doru olarak almas, Yeryz zerin
de nadir olduu iin, mesajn bir parasn bloke ederek. bey
nin yanl bir ekilde almasna sebep olur. Zekd hareketi,
Yksek Benlie danmadan snrlama yeteneindedir. Zeka,
baz sorumluluklar kabul edebilir, baz grleri ekillendi
rebilir ve Yksek Benliin 'ideal' koullar ve Yeryznn zor
luklar arasnda bolua kpr kurmaya teebbs edebilir. "
"Fakat Batl insanlar, beyindeki elektrik teorisini kabul
edebilir mi? " d iye sordum . "Evet, " d iye tekrarlad Rehberim,
"baz hastanelerde hastalarn beyin dalgalar haritas
karlr ve bir beyin-dalgas kalb karakteristiine sahip baz
::: ihinsel bozukluklar bulunmu olur. Bylece zihinsel baz
hastaltk ya da rahatszlklardan eken ya da ekmeyen bir ki
i beyin dalgalarndan belirlenebilir. Sk olarak bedenin bir

hastal beyne, onun dalga formunu kirleten baz kimya

sallar gnderir ve bylece akln kaybetme belirtilerini verir. "
"Japon. nldnr cok kaybetmi miydi? " diye. sordum. "Gel!
83

"ANTKLERN MAGARAsI "

imdi onu greceiz, ak belirtilerden birine sahip. "

Lama

M ingyar Dondup ayaa kalkt ve odadan aceleyle kt. Aya

a srad m ve onun ardndan h zla g itti m . Koridordan aa
ya yol gstererek, aadaki baka kata ve med i kal tedav i g
ren lerin yatt uzak bir kanada doru. Duvardaki kk b i r
oyukta gzden kaan K hati L inga (Japon kei) karamsarca
dar bakyordu. Lama M ingyar Dondup yaklatnda ayaa

"Oturmu
olduk, " ded i Rehberim. "Sana, kelimelerini dinleyebilecek
gen bir adam getirdim. En ierideki Kii'nin emriyle zel
eitim altndadr. " Lama bayla selamlad, dnd ve d uvar

.kalkt e l lerin i kavuturdu, ba n eerek selam l ad .

maaras ndan ayr ld. B ir sre Japon, bana dik dik bakt ve
sonra oturmam istedi. Oturdum; ne zaman kendini kaybede
ceini b i lmedi i m i i n makul b i r uzak l kta!

''Ak/m, okuyacan btn oklt eylerle doldurma ev

lat! " dedi Japon Kei. "Ruhsal geliimini engelleyecek, haz
medilmesi zor konulardr onlar. Btn Dinleri altm. Bula
bildiim btn metafiziksel kltleri altm. O, beni zehirle
di, bak am karartt, zellikle Seilmi Biri olduuma i
nanmam salad. imdi beynim zayflad, bazen kontrolm
kaybederim -Yksek Benliimin ynetiminden kurtularak. "
"Faka/, Jj:fendim! " d iye bardm, "eer bir kii okumazsa,
nasl renebilir? Baslm kelimelerden ne zarar gelebilir? "
"Evlat! " dedi Japon kei, "elbette bir kii okuyabilir, fakat ne
okuduunu dikkatle se ve okuduun eyin olduka anlalr
olduundan emin ol. Basl bir kelimede tehlike yoktur, fakat
o kelimelerin sebep olabilecei dncelerde tehlike vardr.
Bir kii uyuan ile uyumayan kartrarak her eyi yiyemez.
Bir kii ne bakalar ile elien kar gelen eyleri okumal,
ne de oklt glere sz veren eyleri okumaldr. Bir kiinin
kontrol edemedii bir Dnce-formu retmesi kolaylkla
mmknd; aynen benim yaptm gibi. . . ve sonra bu diin84

"BLM DRT"

ce formu birine zarar verebilir. " Dnyan n btn

l ke lerinde

bulundun mu? Diye sordum. Japon bana bakt ve gzlerinde

hafif bir par lt grnd.

"Kk bir Japon kasabasnda dodum " dedi "ve yete

rince bydm zaman Kutsal Ayine katldm. Yllarca din
lere ve oklt uygulamalara altm. Sonra Amirim-stm,
ayrlmam ve okyanusun tesindeki uzak lkelere de seyahat
etmemi istedi. Elli yl lkeden lkeye, ktadan ktaya, daima
alarak gezdim. Dncelerimle kontrol edemediim G
ler yarattm. Astral planda yaayan Gler ve onlar, ara sra
Gm Kordonumu etkilediler. Sonra belki, izin verilirse sa
na dahafazlasn anlatacam. imdilik son saldrdan dolay
hdl zayfm ve bu yzden dinlenmem gerek. Rehberimden
"

a l ac am izinle, sonraki bir gn iin selamm verdim ve du

var kovuunda onu yaln z braktm. B ir doktor kei, beni
ayrl rken grerek, ona doru ace l ey l e gitti . Merakla ben i g
zetleyen lere, C hakpori'nin bu blmnde yatan ya l kei
lere gizl ice baktm. Sonra, aci l bir telepatik arya kar l k
o larak Rehberime, Lama M ingyar Dondup'a doru aceleyle
yrdm.

85

BLM BE

Yo lumun zerindeki teh l i keye aarak. keleri aceley le

dnerek, koridorlar boyunca koturdum. Ya l bir kei ya
n ndan geerken ben i kavrad ve "Bu ununsz aceleye sa/11iJ
olman iyi defril evlat. gerek Lamalann tarz hu deil.' " Sonra
yzme bir gz att. Lama M i ngyar Dondup'un kouundan
ben i tan d. Hom urtu l u bir sesle, s cak bir kor tutmu gibi be
ni yere b rakt ve ace leyle yoluna gitti . Ben yatm olarak
kendi yolumu tak i p ettim. Rehberi m i n odas n n gi riinde yle
bir refleksle durdum ki, neredeyse dyordum; onunla iki
yksek rtbe l i abbot vard . Vicdan m beni ok kt skt r
yordu; imdi n e yapm tm? Daha d a kts. pek ok gna
l ndan hang isi ortaya k m o l uyordu? K dem l i abbotlar.
kk ocuk l arn kt haberleri bulunmadan kk ocuklar
beklemezler. Ayak lar m n balar nn z ldn h issett im
ve Chakpori'den kov u l mama sebep o labi lecek herhang i bir
ey yap p yapmad m hat rlamak iin hafzam alt st enim.
A bbot larn biri bana bakt ve ya l b i r aysbergin scakl y la
glm sed i . D i eri. H i ma layal ar n b i r parasndan d i l i m len
rni grnen bir bak la bana doru hakt . Rehberim gld.
"Kesinlikle icda11111da hir spn l 'llr /,ohsang. Ah.' Bu 51tl'-

87

"ANTKLERN MAGARASI,,

gdeer Ahbot Kardeler, telepatik lama/ardr da, "

diyerek
bir kkrdamay la ekled i .
ki Abbotun rktc olan , serte bana bakt v e kay
alarn d bir ses l e ; "Tuesday Lobsang Rampa, En

erideki Kiininistemi olduu aratrma vasllasyla. ... 'nun

imdiki enkarnmyonu olarak tanndm te::,pit edildi. " Bam
dnyordu, ne ded i i n i zor takip edeb i l d i m ve son szleri n i
zar zor yaka ladm. " . . . ve slup, rtbe ve Efendi A bbot'un

unvan, zaman ve yeri, sonraki bir .frsatta tespit edilecek

trende takdim edilecektir. " k i Abbot, Lama M i ngyar
Dondup'u ciddiyetle selam lad lar ve sonra ayn c iddiyetle
ben i selam lad lar. Bir kitap alarak kt lar ve ayak sesleri
yava yava kaybo ldu. Sersemlem i biri gibi, arkalarndan
bakakaldm. Sam i m i bir gl , omuzumun zeri ndeki bir e l i n
dokunuu, ' i mdiye' dndrd ben i . "imdi, btn koutur

mann ne iin olduunu biliyorsun. Testler, bizim her zaman

bildiimiz gerei sadece onaylad. O ar, senin ve benim
aramdaki zel bir kutlama iin; sonra senin iin baz ilgin
haberlerim var. " Bana baka bir oday gsterdi ve orada,
gerek bir H i nt yemei seri l iydi. Herhangi bir zentiye gerek
duymadan kuru ldum !
Sonra, daha fazla y iyemeyecek kadar doyunca, kalan y i
yeceklerin grnts b i le m idem i buland rd zaman Reh
beri m kalkt ve dier odaya dnmek iin yolu gsterd i . "En

erideki Kii sana Antiklerin Maaran 'n anlatmam iin

izin verdi" ded i, hemen ekleyerek. "Tercihen, En erideki Ki
i, onu sana anlatnan11 nerdi. " Bana bir yan bak att , son
ra neredeye bir f s ltyla, "Birka gn iinde oraya. uzun bir

yolculu{a gidvonz. " imde heyecan f tna lar h i ssettim ve

daha nce bild iim bir yere, belki "eve" gid iyor gibi, imkan
sz bir izlenim edind i m . Rehberi m, gerekten ok yak ndan
beni SC) red i yord u . Onun youn bak lar alt nda. yukarya
88

"BL BE "
bakarken ba n sa l lad . " Ben de senin gibi zel eitim, zel
/irsal/ara sahip oldum Lobsang. Benim retmenim, bu ya
amdan uzun zaman nce gemi bir adamdr, onun bo Ka
huftu, imdi bile Altn mgeler Salonundadr. Onunla dnyay
halanbaa, kapsaml olarak dolatk. Sen Lobsang, tek ba
na seyahat etmek zorunda kalacaksn. imdi sadece otur ve
sana, Antiklerin Maaras 'nn bulunuunu anlatacam. "
Dudaklar m slattm, bu, uzun zamandr duymak iste
d i im bir eydi. B ir Lama Manast r nda, her topl u l u kta o ldu
u gibi sylentiler, sk olarak gveni l ir kelerden yay l r.
Baz sy lentiler, sy lenti olarak kend i n i gsterir ve baka bir
ey de i l di r. Bu, yine de farklyd; her nas l sa duyduum eye
inand m .

"ok gen bir lamaydm Lobsang, " d iye balad Rehbe

"retmenimle ve gen lamayla daha uzak da bl
gelerini kefe- kmtk. Birka hafta nce, ar bir kaya-d
nn ardndan korkun bir patlama oldu. Konular ara
trmak iin dardaydk. Gnlerce, kudretli bir kaya zirve
sinin dibinde gizli gizli dolatk. Beinci gnn sabahnda,
01-,"Jretmenim uyand, sadece uyamk deildi; bir sersemlik ie
risinde olduu grnyordu. Onunla konutum ve cevap ala
madm. Onun hasta olduunu dnerek, gvenlii iin, son
suz miller aaya nasl indirebileceimizi merak ederek, bu
nu baarabilmek endiesi iindeydik. Snepece, sanki garip
glerce evrelenmi gibi ayakta glkle durdu; ykld ve
sonunda doruldu. Tkezleyerek, srayarak ve transtaki bir
adam gibi hareket ederek, baa ilerledi. Neredeyse korkuyla
titreyerek, sarp kaya yzeyinden yukar. zerimize yaan
kk ta yamurlaryla ykanarak, sonunda meydann kes
kin kenar zerine vardk ve yukardan bakarak durduk. De
rin bir hayal krkl hissi deneyimledim. nmzde imdi
kocaman, neredeyse akl talaryla dolu kk bir vadi
rim.

89

"ANTKLERN MAGARASI "

vard. Bura.\ aka, kaya elalesinin doduu yerdi. Rem
kaya atlak/art gelimi ya da Yeryz sarsmtlan. dan yer
lememi yzeyinden olumulard.

Yakmlarda se1xilenmi

kayalarn derin yartklan. parlak gn mda gzmz ka

matrd1.

fsun ve dikenle: imdi herhangi bir destekten

mahrum kaldklar iin kederle aaya dtler. Burada dik

katimi ekecek bir ey yoktu. Fakat olduka byk bir kaya
d vard. nie gemek iin dndm, fakat hemen "Ming
yar ! " diye birfstltyla durdum. Refakati/erimden biri iaret
ediyordu. retmenim, tam altmzda biraz ilgin. iten gelen
bir hisle da yzeyinden aaya ilerliyordu. " Bylenmi

gibi oturdum, Rehberim konumay bir an kesti ve b i r yudum

su iti, sonra devam etti.
"Biraz umutsuzca ona baktk. O yavaa, kenardan aa
ya, kk vadinin yaytlm kaya zeminine doru trman<k
steksizce, her an o tehlikeli alana kayacamz umarak onu
izledik. Dipte retmenim tereddt etmedi, fakat sonunda,
kaya vadinin dier tarafma varana kadm: dev gibi aktllan
geerken dikkatli bir yol seti. Korktuumuz iin o, birka
yarda tede kaybolana kadar ellerini ve ayaklarm kullana
rak yukarya doru trmamk steksizce takip ellik. Bize ak
baka bir yol yoktu, geri dnemezdik ve iJniimzde trmanan
kdemlimi::.e. onu takip etmeye korktuumuzu syledik. Tehli
keli olmasma ramen trnunld. Dikkatli hir yol seimiyle ilk
nce llrmandk. Zor bir kayayd. hava inceydi. Birazdan ne
fes alma. boazm tplyordu e cierlerimi hir sertlikle.
kuru a,rtyla dolduruyordu. Vadiden he/ki 1 5 0 111. ykard(/,
dar hir kmt kayasmn iizffincle. gii/iikle nef('s alarak yere
yayldm. Yukarya tr/11(//111/a.ra. yeniden t11111a1111wya hala
mak irin /wzrla111rke11. y11kary" hir gij:: 0111111. O,!!;re t m enim in
sar ciihhesinin yii ks e k lcn le k i h ir k " rn oknt ,\ ii::erincle kay
hold11{11111 1 gdrdiim. A mmrn::u. daima ykary(/ do,!!;m ilerll! 90

"BLM BE "

yerek dan yzeyine yaptm. Arkamdan takip eden yol

dalarm benim kadar isteksizdi. imdiden kk vadidek
gcmzden yoksunduk. Hevesli rzgar. cbbelerimizi etraf
mzda aklatyordu. Aaya kk talar boald ve devam
L'lmeye zorlandk. " Reh berim , sudan baka bir yudum al mak
iin su stu . A s l nda d i nlediimi grmek i i n durduunu
anlad m ... Evet, onu pr d ik kat d i n l iyord um ! . . .

"Sonunda, " d iyerek devam ett i ; "aratran parmaklarm

la bir knt yzeyi hissettim. Skca bir kavrayla ve dier
lerine bararak dinlenebileceimiz bir yere varmtk, kendi
mi yukarya ektim. Geriye doru, aaya hafife meyil/een
e da blgesinin dier tarafndan pek.fazla grnemeyen bir
kaya knts vard. lk bakta kaya knts, yaklak
metre geniliinde olarak gzkt. Daha tesini grmeyi bek
lemedim, fakat dierlerine, bir bir yukar gelmelerine yardm
L'lmek iin diz ktm. Az sonra, abamzn ardndan, rzga
rn iinde rpererek, birlikte ayakta durduk. Kaya dnn
hu kaya kntsn ortaya kard olduka akt. Ve daha
rakndan dikkatle baknca, da duvarnda dar bir yark var
l. Oras neresiydi? Durduumuz yerden o, bir glge ya da
kara diken lekesi olarak grnyordu. Bir metre genilik, bir
huk metre yksekliinde bir ey, bir yarki. retmenim
lrn bir iz yok tu. " Sahneyi gzmde iyice can land rd m . Fakat
hu isel gzlem zaman dei ldi. B i r kel i me b i le ka rmak is

temed i m !

"retmenimin daha yukarya trmamp trmanmadm

gi)rmek iin geriye yrdm. " d iyerek Rehberim devam etti,
''fakat ond([n bir iz yoktu. Korkuyla yar{f,n iine b([ktm. Me
:::ar kadar karanlkt. Santim santim, ([cyla eilerek ierzye
hareket ettim. Yaklak be metre i inde 'Ok keskin bir ke
den dndm: bir di{eri 'e sonra bir di{eri. Korkudan para
li::: e olnn olmas([ydm, aknlktan ha.racakt1111: hurada
91

"ANTKLERN MAGARASI,,

k vard, yumuak bir gmi k, en parlak ay ndan

daha parlak. Daha nce hi grmediim bir k. Simdi
iinde bulduum maara, yukardaki karanlin iinde g
rnmeyen bir tavanla ferahlik ve huzur veriyordu. Refakat
ilerden biri beni yolun dna itti ve dierleri de srayla bir
birlerini itmeye baladilar. Biraz sonra drdmz, sessizce a
yakta durduk ve nmzdeki hayali manzaraya korkuyla bak
tk. Herhangi birimize, tek bana, duygularm kaybettiini
dndrtebilecek bir manzara. Maara daha ok, sanki da
n kendini kutsallatrd, uzak mesafelere yaydan dev gibi
bir salona benziyordu. atnn karanlindan asild gr
nen, yukardan aaya zerimize arpan k, her yerdeydi.
Yere, ilgin makineler tkltmlmt, hayal edemeyeceimiz
makineler. Hatta yksek atdan balantil aletler ve meka
nizmalar. Bazilar, camn tm aLkliyla ne olduunu ortaya
serecek ekilde kaplanm olduunu byk aknhkla gr
dm. " Gzlerim, h i kayesine devam etmeden nce bana gl
d i i n ak n l k la yuvarlaklam olmal yd .

"retmenimizi unutmutuk, aniden ortaya Lkt zaman

korkuyla zeminden yukarilara sradk! Dik dik bakan gz
lerimize ve solgun yzlerimize bakarak kkrdad. Simdi gr
dk ki, glkleri yenerek maaraya ulamtk. Hep birlikte
ilgin makinelere bakarak etrafta dolatk. Bizim iin onlarn
bir anlam yoktu, onlar sadece egzotikformda ve tuhaf kuma
ve metal koleksiyon/aryd/ar. retmenim, grnte maa
rann duvarlarndan biri zerine monte edilmi olduka b
yk bir siyah panele doru yrd. Onun yzeyini hisseder
hissetmez onu evirerek at. $imdiden bu yerden neredeyse
bylenmi olduumuza ya da baz halsinatik glerce tuza
a drldmze inanma noktasndaydk. retmenim
biraz ihtiyatla geri srad. Siyah panel kayarak kapand. Re
fakati/erimden biri byk cesaretle elini uzatt ve panel ka92

"BLM BE"

arak tekrar ald. Kar koyamayacamz bir g bizi ile

riye itti. Attmz her admda kar durmak faydaszd; her
naslsa bizi panelin iinden girie soktu. erisi bir mnzevi
nin hcresi kadar karanlkt. Hdld dayanlmaz itilim/er altn
da, birka metre ieriye ilerledik ve sonra dakikalarca kor
kuyla rpererek zemine oturduk. Hibir ey olmazken biraz
sakinletik ve sonra, sanki metalin metalle kapt ve vur
duu bir dizi tkrt duyduk. " Gn l szce rperdim. Muh
temelen korkudan lm olacam fi krine kapldm ! Reh
berim devam etti.

"Yavaa, neredeyse grnmez, sisli bir lt, nmzde

ki karanlkta ekillendi. lk bata sadece biraz mavi-pembe
k varken, neredeyse baklarmzn nnde sanki bir haya
letin maddelemesi gerekleiyordu. Ik sisi, hepsi oturduu
muz zeminin merkezinin dnda bu byk salonu dolduran
inanlmaz makinelerin d izgilerini grebilmemiz iin daha
da parlaklaarak yayld. Ik, girdaplar yaparak, zayifla
yarak ve daha parlaklaarak kendini artrd ve sonra ekil
lendi ve kre eklinde kald. ok uzun zaman sonra hareket
halinde yavaa gcrdayan eski-a makinelerinin ilgin
aklanamaz izlenimini edindim. Tamamen bylenmi be
imiz, zeminde bir araya toplandk. Beynimin iine bir yokla
ma geldi. Sanki lgn telepatik lamalar oyun oynuyordu.
Sonra. izlenim deiti ve konuma kadar berraklat. " Reh
berim boazn tem izledi ve e l i yar-havada kalarak bir ie
cee yetiti. "Haydi, ay ielim Lobsang, " ded i ve gm a
n n ald. H izmetl i-kei kes i n l ikle ne i stend
. iini bildii iin
ieriye ay ve keklerle geldi ! . .

"Ik kresinin iinde resimler grdk, " dedi Lama M i ng

"ilk nce pus/uydular, biraz sonra ak ve seik
resimler oldular. Onlarn yerine gerekten olaylar grdk. "
B i r daha kend i m i kontrol edemed i m . "Fakat Saygdeer Layar Dondup,

93

"ANTKLERN MAGARAsI "

ma, ne grdnz? " d iye sabrszln telayla sordum. Lama

ne doru uzand ve kend ine biraz daha ay dkt. O tat l
H i ndistan keklerini yemek i i n b i r daha grmek istemed im.
ay, evet... o, ok ay iti. Fakat onun b i r ey ler yed i i n i asla
b i l m iyordum; sadece en idarel i ve en bas i t yiyecekler d n
da. Gong l ar tap n ak ayi n i iin a ld, fakat l ama k m ldamad .
S o n ke i ler ace leyle karken derin derin i ekti ve "imdi
devam edeceim " ded i .
Lama konumaya yen iden bal ad : "Duyduumuz ve gr
dmz hudur ve sen, ok uzak deil, yaknda grecek ve
duyacaksn. Binlerce ve binlerce yl nce bu yeryz zerin
de yksek bir uygarlk vard. nsanlar, yerekimine kar ko
yan mahneler ierisinde havada uabiliyor/ard. nsanlar,
bakalarnn zihinlerine dnceler sokabilen makineler ya
pabiliyorlard. Nkleer fzyona sahiptiler ve sonunda, kta
/an okyanuslar altna gmen ve dierlerini de ykseltmeye
sebep olan, btn dnyay mahveden bir bomba patlattlar.
Dnyann byk bir ksm yok edilmiti. Biz imdi, geriye
kalan sel hikayesini ve yeryz dinlerini biliyoruz. " B u son
raki bl m b i r tesi r b rakmad bende. Efendim ! d iye ba r
d m, Aka i k Kay tlarda bunun gibi res imler grebi l iriz. Bura
da daha ko l ayca deney iml eyebi leceimiz ey i, sadece gr
mek iin teh l ike l i dalarda n i i n urayoruz? "Lobsang" de
di Rehberim aknca, "btn olann bilgisini, sonraki ierik

iin Akaik Kaytlard{ ve astralde tamamen grebiliriz. G

rebilirizfakat dokunamayz. Astral seyahatte bir yerlere gide
bilir ve dnebiliriz, fakat dnyann herhangi bir eyine doku
namayz, yapamayz. " Hafife glmsed i ; "ne yedek bir cb
be alabiliriz, ne de bir iek geri getirebiliriz. Bu nedenle, A
kaik Kaytlarla her eyi grebiliriz.fakat o da salonlarnda
depolanm bu ilgin makinelerin yakn ayrntlarn incele
yemeyiz. Dalara gidiyoruz ve makineleri deniyoruz. "
94

"BLM BE "

Ne kadar i l gi n ded im; bu makineler, dnyada sadece

ii lkem izde bul unuyor olmal ! "Oh! Fakat sen yanltyorsun! "
d iye ak lad Rehberim . "Benzer hir oda, Msr lkesinde be

lirli hir yerde var. Ayn makinelerin yerletirilmi olduu ba

ka hir oda Gney Amerika olarak adlandmfm hir yerde var.
< Jnm grdm, nerede olduklarn biliyorum. Bu gizli odalw
:aman geldiinde, onlarn yaptk/an eylerin hir sonraki ne
sil tarafindan bulunabilmesi iin sakland. Bu ani kaya heye
lan kazayla, Tibet'teki odann giriini ortaya kard ve he
men ieriye girerek dier odalarn bilgisini elde errik. Fakat
gn, ok ilerlemiti. Yaknda yedimiz, sende buna dahilsin,
l '<>la kacaz ve bir kere daha Antiklerin Maaras 'na se
l'llha edeceiz. "
Gnlerce humma l bir heyecan iindeyd i m . B i l g i m i ken
d i me sakl amak zorundaydm. Dierleri, dalara i fa l bitki
toplama yolculuuna gidecei m izi b i l iyordu. L hasa g i bi gz
lerden uzak by le bir yerde bile daima parasal kazan m lar
iin, srekli d i kkat kesi lenler vard r. i n , Rusya ve ngi ltere
gibi baka l kelerin temsi lci leri, baz m i syonerler ve H i ndis
an'dan gelen tac irler, altn lar m z ve mcevherlerim iz i sak l
tuttuumuz yeri dinlemeye h e r zaman hazrlardr. On lara b i r
kar sz veren herhangi bir ey i sm rmeye h e r zaman hazr
d rlar. Bu yzden, yolculuumuzun gerek doas n ok gizli
tuttuk.
Lama M i ngyar Dondup'la konutuum uzdan iki hafta
sonra ayr l maya haz rdk. ok az b i l i nen sarp ve derin pati
ka lardan, da lar n yu kar larna doru uzun t rman a hazr
d k . Komnistler imdi Tibet'ted ir. Bu yzden Anti k lerin Ma
aras ' n n konumu, dnlp ta n larak saklanma l yd. Ma
ara. komnistlere dnyay fethetmelerine izin verebi lecek
insan yap m aletler ierdii iin gizli kalmalyd. Referans
larla ve kroki lerle tamamlanan. a k olarak gizli bir yerde 95

"ANTKLERN MAGARASI "

zaman ge ldiinde- zgrln gleri yeri bulab i l s i n d iye
kat zerine not ed i l m i oldu.
Sakin b i r eki lde, Chakpori Lama manastrndan pati kay
tak i p ederek ayr ldk. K y ya ek i l m i yak derisinden iiril
m i botuy la bizi bek leyen kay k n n o lduu yere, feri bota
inen yolu taki p edeb i l mek iin, parktan geerek yolumuzu
Kashya L i nga boyunca ev i rd i k . Ben de dah i l yed i kii vard
ve nehri (Kyi Chu) gemek b i r sre ald . Sonu o larak, uzak
setin zerinde y i ne birlikteyd ik. Ykleri m izi, yiyecekleri , ip,
her bi rim ize b i r yedek cbbe yklenerek gney-batya doru
yola ktk. Gne batana ve tal patika boyunca uzayan gl
geler yolumuzu sememizi zorlat rana kadar yrdk. Sonra
karanl kta topland k, byk ak l larn gven l i taraf nda uyku
ya dalmadan nce en m tevaz tsampa yemei m iz i yed ik.
Neredeyse yedek cbbem in zerine ba m yaslar yaslamaz
uykuya dal d m . Pek ok Tibet l i Lama keii, emi rle dzen
lendii gibi, d i k oturarak derecel i uyur. Ben ve oumuz yere
uzanarak uyuduk. Fakat sadece sa tarafa uzanarak uyuyabi l
d iimiz kura l n takip etmek zorunday z. Uykuya dal madan
nce grdm son sahne, Lama M ingyar Dondup'un karan
l k gecede gkyzne kar yontu l m u bir heykel gibi oturu
uydu.
afa n ilk k laryla uyand k ve ok tutum l u bir yemek
yed i k . Sonra yklerimizi alarak yola koyulduk. Btn gn
yrdk ve da etek lerini geerek, da l k kesime ge ldik. Az
sonra kend i m izi hep birlikte iple balanm hale getird i k ve
ip ler, kaya zirve leri nden korunabi lsin diye en hafif adam ,
yani ben i ! - i l knce teh l i ke l i yar k lardan karya gndererek,
daha ar adam larn gven l i ge i i saland . Byl ece h zla i
lerledik. Da larn iinden yukar lara trmanarak. sonunda ne
redeyse el ve ayak larmz tutmaz halde. g l bir kaya yze
yinin eteinde dururken Rehberi m : "Bu k<va levhann iize96

"BLM BE "

rinden dier tara.fa inip, bulacamz kk vadl'i Keip. Ma

aramn eteinde olacaz " ded i . Kaya levhan n teme l inin
evresi nden sessizce do lat k, tutunacak b i r el arayarak. G
rn e gre y l lar boyunca, baka kaya heyelanlar. kk ka
ya k nt larn o l uturmu. S rtm z "baca"nn olduu tarafa
kar s ktrarak t rmand m z kayan n zerinde i lerlerken
bir baka baca bulduk. Glkle sol uyarak ve seyre l m i ha
vada g lkle nefes a larak zirveye t rm and k ve evreye ba
kndk. Sonunda vadi nmzdeyd i . Di kkatle uzak duvara
baktk, dz b i r kaya; yzeyde ne maara, ne de yark fark e
demed ik. A ltm zdaki vadi byk kayalarla darmada n kt
ve daha kts, kopan bir da ak nt s merkez ci varlarna d
kl mt.
Dikkatle aadaki vadiye inie getik ve byk kaya la
rn, kayadan kayaya srama yetenei i l e gvensiz bir ge i
salad k lar b i r yere gelene kadar yolumuzu. o h zl-akan a
knt bentlerine ev i rd ik. En kk olarak ben. sramak iin
yeterli bacak uzun l uuna sah ip de i l d i m ve bu yzden rez i l ce
buzl u selin ii nden bir ipin sonuna ta nd m . Baka bir ans
szl k kk, olduka toparlak b i r l ama, k sa srad ve o da
bir ipin sonuna tand . Uzak bent zeri nden slanm cb
beleri m izi s ktk ve onlar tekrar giyd ik. Pskrme hepimizin
derisini s latm t . Byk kayalarn zerinden yolumuzu dik
katle seerek vadiyi getik ve kaya yzeye, son engele yak
latk. Rehberi m , Lama M i ngyar Dondup taze bir kaya izini
iaret ett i . "Bak.1 " dedi, "daha sonraki bir kaya heyelam bizim
trmandmz ilk kaya kntsm yok etmi. " n mzdeki
bayrn bir resm i n i almaya al arak, iyi bir s rtta durduk. lk
kaya knts zem i nden yak lak a lt metre yukardayd ve
baka bir yol yoktu. En uzun ve en salam l ama, kendini kaya
yzeye dayay p sa lam lat rarak kol lar n yana a k ayakta
durdu. Sonra en hafif lama, onun omuzlarna trmand ve ken97

"ANTKLERN MAGARAsI "

d i n i benzer eki lde salam l atrd . Sonunda, stteki adam n
omuzlarna trmanabi l mek iin ykse lti ldim. Bel im i n evre
sinde bir iple kendimi kaya kntsnn zerine d ikkatle yer
letirdim.
A l t mdaki yn sy leyen kei l er yava yava, neredeyse
korkudan lrken ben, tasarlan m bir kaya doruuna dola
dm ipin ucuna i lmek atabi lene kadar daha yukar lara tr
mand m . A lt Lama, bir b i r i pe trman p ben i geerek yuka
rlara devam ederken, ben kaya k nts zerinde bir kenara
meldim. Son kii ipi zd, onu bel ine dolad ve dierleri
n i taki p ett i . B iraz sonra ipin ucu nmde sal land ve bir ba
rma, yukar eki lebi l mem i i n kend i m i bir i lmee balama
m hat rlatt bana. Boyum, yardmsz btn kaya k nt larna
yetiebil mem iin yeterl i de i l d i . Daha yksek bir sev iyede
tekrar d i n l e ndim ve ip yukar lara doru tand. Sonunda gru
bun d ierleri n i n ben i bek ledii en st kaya kntsna ek i l
d i m . Naz i k v e dnce l i insan l ar o l an on lar, Maaraya hep
birlikte girebi lmek iin ben i beklemilerd i ve itiraf edeyi m ki,
on lar n d ncelerinden kalbim s nd . "imdi maskotumuzu
yukan ektik, devam edebiliriz!" diyerek haykrd biri. "Evet "
diye cevapladm, "fakat en kk olan ilknce girmek zorun
daclir yoksa burada olmayacaktmz!" Gldler ve ok iyi giz
lenmi yara dndler.
Hatr say l r aknl kla ieriye baktm. Batan girii g
remed im, btn grdm daha ok kurumu bir dere ya da
k k bir l iken lekesi gibi grnen karan l k b i r glgeyd i .
Sonra, kaya kntsn geerken , gerekten kaya yzeyi nde
bir yark olduunu grdm. Byk bir lama omuzlaryla beni
kav rad ve iyi-niyetle: "Sen ilk girmelisin ve sonra kaya ruh
larn kovabilirsin ve bylece bizi korursun! " d iyerek beni
kaya yarndan ieriye itti. Byl ece grubun en k ve en
nem sizi olan ben, Antiklerin M aaras na ilk g iren oldum.
'

98

"BLM BE "
eriye i lerledim ve kaya keleri sessizce dndm. Arkamda
csse l i i nsan larn yol umda o lduklarn h i ssettiren srtnme
ler ve ayak srmeleri duydum. Aniden k zerimde patlad .
Neredeyse, b i r sre beni korkuy la paral ize ederek ierideki
fantastik manzaraya bakarak, kaya duvarn yan nda hareket
s izce ayakta durdum. Maara, Lhasa'nn B yk Katedra l i n i n
iinin bykl nden yakla k iki kat kadar byk grn
yordu. Tereya kand i l leri n i n bouna kovmaya alt ak
am karan l y la daima kap l o lan o Katedrale benzem iyordu.
Buras, bulutsuz bir akamdan daha youn ayd n l kt. Hayr,
ondan ok fazl a aydnl kt . In kal itesi bana ay izlen i
mi verm i o l ma l yd . Aydnlatmay salayan yukardaki k
relere gzm d i ktim. Lamalar nmde topland ve benim gi
bi i l knce k kaynana gzleri n i d i ktiler. Rehberim: "Eski

kaytlar gsterdi ki buradaki aydnlatma, orijinal olarak da

ha parlak. Bu lambalar, yzyllarn gemesiyle daha az ya
nyor, " ded i .
Uzun bir s re, sanki sonsuz y l lar boyunca uyumu olan
bunlarn uyanmasndan korkarak, sess izce kprdamadan dur
duk. Sonra, sradan bir drtyle yekpare ta zem i n boyunca
nmzde hareketsiz duran ilk makineye kadar yrdk. Ne
o labi lecein i b i l mezken y ine de fazla merakla ona dokunmak
iin korkarak etraf nda topland k. Y zy l l ar onu snkletir
m i t i . Sadece, hemen kul lanma hazr grnyordu; eer bir
kii onun ne i i n o lduunu ve nas l ynet i leceini b i l iyorsa ! .
B u makineler, yksek bir teknoloj in i n rnyd. Koruma
parmakl klary la zem i nde kon ulandr l m , yaklak b i r
metregenil i i nde, kk bir kare platformun bul unduu yeri
tek bana dolatm. K vrlm uzun bir boru o lduu grnen
nesne yakndaki bir maki neden uzat l m t ve platform , boru
nun dier ucuna taklm t . Tembelce onun ne olab ilece i n i
merak ederek parmak l kl alana bastm. Sonraki anda nere99

"ANTKLERN MAGARASI "

deyse oktan lecektim ; p latform, hafif bir titreme gsterdi
ve havada yukar lara y kse ld i . O kadar ok korkm utum k i
mitsizce parmakl klara yapt m .
A ltmdaki alt Lama, ak n l kla yukarya doru bakakal
d lar. Boru a l m t ve k krelerinden birine doru sal
lan yordu. U mutsuzca yan lara bakt m . i mdiden on metre ha
vadaydm ve yksel iyordum. Korkum, k kayna nn beni,
ya kand i l i alev inde bir gve gibi ci pse ev irecek olmasyd .
B i r " k l i k " sesi oldu v e platform durdu. Yzmden bi rka san
tim uzakta k par ldad . Korkarak ba m d arya doru
uzatt m ve btn kreler buz kadar souktu. i mdiden sak in
l ii e le ald m ve kend i m i gzled i m . Sonra souk bir dnce
sapland zihn ime; aaya nas l inecektim? B i r ka yolu
bulmak iin kenardan kenara srad m . A a ya sark l may
m it ederek uzun boruya yetimeye a l t m . Fakat ok uzak
tayd. Tam m itsizlie kap l yorken, baka bir titreme oldu ve
platform alal maya balad . Onun zem i ne dokunmasn sabr
szca bek leyerek darya srad m . O ey in tekrar yukarya
kma risk i n i dnmek bile istemed i m .
Uzak bir duvara kar melmi byk bir heykel, omur
gamdan yukarya bir rperme gnderd i . O, oturan bir ked i
vcuduydu, fakat bir kadnn ba ve omuzlaryla, gzleri
can l gibi grnd. Yz, ben i olduka korkutan yar-akac ,
yar-alay eden bir ifadeye sah i pti . Lamalardan biri baz i lgin
iaretleri i nce lerken zem i nde dizleri n i n zerindeyd i . "Bakrn.' "
diye a rd, "bu resim yazs insanlar ve kedilerin konutu

unu gster(vor. Bir bedeni /erk etmenin ve yeralt-dnyasrn

da dolamanrn ne olduunu a1ka gsterir. " Zem indeki re
sim leri d i kkatle inceleyerek on lar " h iyeroglir' ol arak
ad land rd ve baka herkesin ayn ek ilde istekli olmasn
bek leyerek, b i l imsel hevesle tketti . Bu Lama, yksek ei
timli bir adamd, hibir zorl ukla kar lamadan antik d i l leri
1 00

"BLM BE "
renmi biri. Dierleri, ne ie yarad kl arna karar vermeye
al arak, evredeki ilgin mak i ne l erin etraf nda dola yordu.
A n i bir ba rma, panikle etraf m zda dndrd bizi. Uzun,
i nce Lama, uzak duvardayd ve skc bir metal kutuya dal
m , akn bir yz ifadesine sah i p o lduu grnyordu. Ora
da bayla eilmi ve btn yz gizlenmi ayakta duruyor
du. k i adam ona doru aceleyle kouturdular ve onu tehl i
keden uzaa srkledi ler. Geri at lmaktan ve h iddetten bir
grleme kopard ! . . .

"lgin! " d iye dndm, "a1rbal, eitimli lamalar bi

le bu yerde ldryor! " Sonra uzun, ince biri bir yana i lerled i
ve baka biri onun yerin i ald . ok gemeden toparlanabi l
d i m . On lar bu kutunun iinde hareket eden makineler gr
yorlard . Sonunda Rehberim, zaval l beni ald ve grne
gre "gz paralar " o lan eye beni kal d rd . Yukar kald
r l rm o ldum ve e l lerim i kuru lmu o lan bir ama dmesine
koydum. Kutunun iinde bu salonda bul unan makineleri ve
i nsan lar grdm. nsan lar makineleri ynetiyordu. zerinde
k krelerine ykse ldiim p latformun yneti lebi ldii n i ve
hareket edebi len bir tr "merdiven" ya da daha ok merdi
ven leri geersiz k l acak bir alet olduunu grdm. Buradaki
grdm aletlerin ounun, gerekten al an benzer mo
de i l erini, y l lar sonra dnyadaki B i l im M zelerinde grdm.
Lama M i ngyar Dondup'un nceden bana anlatt panele
doru hareket ettik ve yaklat mzda panel byk bir g
c rtyla a l d , yerin sessizl ii ierisinde by lesine g l bir
gr lty le hepim izin korkuyla srad n h i ssettim. eris i
derin, neredeyse zeri mizde dne dne uzay p giden siyah1 n bulutlarna sah ip olduumuz gibi karanl kt . Ayaklar m
za, zem indeki yzeysel kanal lar yol gsteriyordu. Ayaklar
m z on lar taki p ederek srdk ve sona erd iklerinde otur
duk. Otururken, metalin metale arpmas gibi bir . seri tkrt
1 01

"ANTKLERN MAGARASI ,,
geldi ve neredeyse h issed i l emez eki lde karan l n zerinden
grnd ve onu bir kenara itti. evremize bak ndk ve daha
birok i lgin mak i neler grdk. B urada heyke l ler ve metal
den oyu l m u resim ler vard . B ir bak tan daha fazla zaman
geirmeden nce k, kendi kendine snd ve salonun orta
s nda ldayan bir kre eki l lend i . Renk l er amaszca titri
yordu v e kayna grnmeyen k h uzmeleri kren i n etrafn
da dnd. Resim ler, i l knce bulan k ve hayal meyal , sonra
can l l ve gereklii artarak ve -boyutlu etkisiyle ek i l
lendi.
Bu, uzun y llar nceki dnyayd . Dnyan n ok gen ol
duu zamand . Dalar, imdi denizlerin o lduu yerde durdu
ve ho deniz kenar tat i l yerleri imdi da zirv eleri oldu. Hava
daha l kt v e i lgin yaratklar k rda dolayordu. Bu, bir bi
l im se l ge l i m e dnyasyd . l g i n makineler Yeryz yzeyi
nin b irka santim zerinden akyor ya da havada k i lometre
lerce y ukarda akyor, gei p gid iyorlard . Byk tapnak l ar,
sanki bu l ut lara meydan okumak ister gibi zirveleri gklere
doru y kse lm i t i . nsan lar ve hayvanl ar telepatik olarak ko
nuuyorlard . Fakat her ey ok mutlu de i l d i . Pol itikac lar
pol itikac lara kar savat. Dnya, her bir taraf n dieri n i n
topraklarna gz koyduu blnm bir kamp o ldu. Normal
insan phe ve korku bulut lar altnda yaad . Her iki taraf n
rah ipleri, tanr lar n sadece kendi lerini onay l ad n duyurdu
lar. nmzdeki resimlerde o n l arn kendi kurtu lu markala
rn satan rah i plerin ateli konumalarn -imd iki gibi- gr
dk: tabi ki iyi bir fiyatla! Her bir yolun rah ipleri, dman l
drmenin "kutsal bir grev" olduunu dndler. Neredeyse
ayn havay so l uyan, batan baa karde olan dnyaya, insan
l a onu vaaz ett i ler. Karde in kardei ldrme mantkszl,
halkn ortaya kard b i r dnce dei l d i . ok sayda s i v i l
kay plarn n o lduu byk sava atmal ar grdk. Askeri
1 02

"BLM BE "
rnvvetler zrh l si lah lar arkas nda olduka gvendeydil er.
Savamayan yal , kad n ve ocuklar ac eken oldu lar. Bir
an, laboratuvarlarda al an b i l i m adam lar n grdk. Daha
ldrc s i lah lar retmeye al an, dman zerine atmak
iin daha byk ve daha iyi m i kroplar retmeye al an bi
l i madam lar . Bir dizi resimde bir grup dnce adam nn, i
inde sonraki nesil iin makinelerinin al an model lerini ve
kltrleri n i n tam bir resi m l i kayd n ve eksiklikleri n i depo la
yabi ldikleri, o n larn bir "Zaman Kapsl " olarak isim len
d i rd i kleri (bizi"m "A ntiklerin Maaras " o larak isim lend i rdi
imiz) ey i planlarken gsteri l d i . Dev gibi mak ineler yaayan
kayalar kazd . n san kalabal klar, mode l l eri ve makineleri
kurd u lar. M ilyonl arca y l , k yayan yava znen radyo
aktif maddelerin souk-k krelerini yerine ykse l ti lmi o
larak grdk. Onun iindeki yava znme, n neredeyse
Zaman n sonuna kadar ken d i ken d i ne devam edebilmesini
salayan i nsanl ara zarar vermezd i .
Yabanc d i l i anlayabi leceimizi bulduk, sonra a k lama
gsterdi k i , "konumay " te lepatik o larak al yorduk. Bunun
gibi odalar ya da "Zaman Kapslleri " M sr"n kumlar alt
n a, Gney Amerika'daki bir piram idin altna ve Sibirya'da
be l l i bir noktaya saklanm oluyordu. Her bir yer, zamanlarn
sembol i l e iaretlen d i . Sfenks ... Msr'da domayan byk
Sfenks heyke l leri grdk ve onun ekl in i n bir a k lamas n
alg ladk. n san lar ve hayvan lar. . . onlar o k uzak gn lerde
konutular ve birl ikte a l t lar. Ked i , g ve zeka iin son de
rece mkemmel bir hayvand. nsan n kend isi bir hayvand r;
bu yzden Antikler, g ve dayan k l l gsteren byk bir
kedi vcudu figr yapt l ar ve vcudun zerine bir kad n ba
ve gsleri koydu l ar. Gs ler, insan ve hayvan n birbirle
rinden ruhsal ve zihinse l besini ekeb ild iklerini gsterirken
ba, i nsan zekas n ve mantn gsteriyordu. Bu sembo l . o
1 03

"ANTKLERN

MAGARASI "

zaman, gn m zdeki B udha ya da Dev i d'in Y ldz ya da Ha

kadar yayg nd.
Karadan karaya hareket eden , byk yzen eh i rleriy le
okyanuslar grdk. Gkyznde, sess izce hareket eden b
yk hava ta tl ar ayn eki lde akt l ar. Havada durab i l iyorlar
d ve neredeyse muazzam h zla hemen kayboldul ar. Yzeyde
ta tlar, tespi t edemed i i m i z baz yntem lerle havada destek
lenmi. zem i n i n kend i s inden birka santim yukar dan hareket
ett i l er. Kpr ler, yol eritleri olduu grnen ey leri narin
kablolar zerinde tayarak eh irler zeri nde uzan yord u . z
lerken, gkyznde ok kuvvetl i bir parlama grdk ve en
byk kprlerden biri n i n kablo lar ve k i rileri arapsa n a
dnerek y k l d . Baka bir parlama ve eh i rlerin ou akkor
hal i ndeki gaz n ieris i nde kendi kend i lerine kayboldul ar. Y
knt lar zeri nde, kabataslak k i lo metre lerce yksek bir man
tar ek l inde; tuhaf, eytan bak l , k rm z bir bu l ut ykse l d i .
Resi m l erimiz yavaa kayboldu v e "Zaman Kaps l leri
n i " planlam olan i nsan lar grubunu tekrar gsterd i . On lar
i m d i k i zamana mhrl emeye karar verd i l er. Mak i ne ierisi
ne yerlet i r i l m i o lan tren leri grdk, depolan m hafzay
grdk. B i ze sy len m i veda konumas n duyduk: "Gelece

in nsanlar: eer orada herhangi biri olacaksa hu. insanl

{n kendini yok edii ya da byle grlen olaslklar hakknda
ve hu yeralt mahzenleri ierisinde onu anlayabilen, onun
farkna varabilen ve onu kefedebilme zekasna sahip olan
hir Kelecek neslin yararlanabilmesi iin, baarlarmzn ve
baarszlklarmzn bu kayd sakland. " Te lepati k ses kay
bo ldu ve resim ekran karard . Grm olduk lar m zla ser
sem l e m i olarak sess izce oturduk. Sonra, oturu rken, k tek
rar ykseldi ve onun gerekte bu odan n duvarlar ndan ge ldi
i n i grdk.
Ayaa kalkt k ve evrem ize bak n d k . D i er Salon da.
1 04

"BLM BE "

makinelerle dolduru l mutu ve pek ok eh i r mode l leri ve baz

tr talarn her ek l iyle ya da doasn tespit edemed i i m i z
baz meta l eitleriyle kpr ler vard . Serginin bir ksm , bizi
a rtan olduka saydam maddey le korunmutu. O, cam de
i l d i . Madden in ne olduunu tam bilm iyorduk. Btn bildi
imiz onun, baz model lere dokunmaktan bizi etk i l i ek i lde
n led iiyd i . An iden hepimiz srad k . Yabanc, k rmz b i r
gz, gz k rparak bizi izl iyord u . Rehberim Lama M i ngyar
Dondup, krmz gzl makinenin zerine yrrken, ben on
dan kamaya haz rlanyord u m . Ona bakt ve kulplarna do
kundu. K rm z gzler kayboldu. Onun yerine kk bir ek
ran zerinde Ana Salondan baka bir odaya gtren bir res i m
grdk. Bey i n lerim ize bir mesaj ge ldi, "Ayrltrken odaya gi

din. Orada, aarak iine gireceiniz mhrl malzemeler bu

lacaksnz. Orada, makinelerimizi altrabilecek evrim se
vyesine ulamamsanz, daha sonra gelecek olanlar iin bu
yeri mhrleyin ve bozmadan brakn. "
Yak lamam zla kap a ld , sessizce nc odaya dolu
tuk. Orada, pek ok di kkatl e mhrlen m i teneke kutu lar ve
Maaran n m hrn ve teneke kutular nas l aabi leceimizi
bize gsteren bir "resim-dnce " makinesi vard . Zem i ne o
turduk ve grm olduklar m z ve tecrbe ett i klerim izi tar
t t k . "Harika.' Harika! d iye hay k rd m . B i r Lama; "inde
harika olmayan bir ey gremezsin " ded i bana, kstaha. "A
kaik kaytlara bakarak hepsini grm olabilirdik. Dier
leri , grubun k dem l i s i Lama M i ngyar Dondup'a renmeye
heves l i olarak bakt lar. Ba n hafi fe sal lad ve "Bizim Lob
"

sang. bazen zeka parlt/an gsteriyor! Ben de senin kadar

merakl oldu{um iin haydi, kendi kendimize birleelim ve ne
olduuna bakalm. " Her birimiz yzy ze dnk, kaba bir da
i re ierisinde oturduk ve parmaklar m zla uygun ek i lde ke
netlend i k . Rehberim gere k l i nefes a l ma ritm i ne ba lad ve
1 05

"ANTKLERN MAGARASI,,
hep i m iz bir olduk. B tn bunlar h i olmadan, uurlu olarak
astrale girme ve elde ettikleri bi lgiyle, uurlu olarak dnme
yeteneine sahi p olan lar tarafndan gr leb i l i r. Ne kadar uzak
o lursa o l sun bir adan, bir tarihteki herhangi bir sahne, sank i
bir kii gerekten orada gibi gr l ebi l i r.

''Akaik Kaytlar " deney i m lemi olduumu i l k defa ha

trladm. Rehberim byle eyleri bana an latmt ve ben tek
rar etm itim; "Evet, fakat o nedir? O nasl alr? Bu gemi
ve bitmi eylerle bir kii nasl temas edebilir Lobsang? " diye
cevaplad ve "bir hafzaya sahip olduunda bana katlacak
sn. Dn ne olduunu hatrlayabilirsin ve ondan nceki gn
ve ondan da nceki gn. Kk bir almayla hayatnda b
tn olanlar hatrlayabilirsin, alarak dourulma srecini
bile hatrlayabilirsin. "Eksiksiz hatrlama" teriminin anlam
na sahip olabilirsin. Akaik Kaytlar sadece btn dnyann
hafzasdr. Bu Yeryz zerinde imdiye kadar olan her ey,
sadece hayatndaki gemi olaylar hatrlayabilmek gibi 'ha
trlanabilir'. Bu sihir iermez, fakat bunu ve hipnotizmay bir
sonraki konumamzda ele alacaz. "
B izim al mamzla Makinen in, onun res imlerini bitirdi
i noktay sememiz gerekten ko lay oldu. O zaman n tann
m k i mseleri olduu phe gtrmeyen, maaran n bi lgi leri
'
n i d ar tayan kad n ve erkekler kafi lesi grdk. G i ri in
zerinde yarm bir da o lduu grnen eyi ok uzun ko l l u
makineler kaydrd . Yzey lerin bu lutuu atlaklar v e yark
lar dikkatl ice m hrlend i . nsan ve ii grubu uzak lat. Ma
kineler uzaklara yuvarland ve bir sre, birka ay, sahne ses
sizd i . Din leyen lerini savaa tevik eden, dev gibi bir piram i
din basamaklar zerinde duran yksek bir rah ibi grdk. A
k ldak i res i m ler, Zaman Tomarlar n i l eri sard ve kar kamp
lar grdk. Atel i konuan ve gz dnm l iderleri grdk.
Zaman i lerled i . Mavi gkyznde beyaz buharn yo l lar n
1 06

"BLM BE "
grdk ve sonra bu gkyz k rm z ya dnd. Btn dnya
titred i ve sars l d . B iz izleyerek ba dnmesi deney i ml edik.
Gecen in karan l dnyan n zerine kt. S iyah bu lutlar
parlak alev lerle vurdu; btn krey i sard . ehi rler bir an
alev lend i ve bitti .
Dal galanan denizler karalar boyunca ykseldi. Btn
nndeki (eri sprerek dev bir dalga, en uzundan daha uzun
binalar ve karalar boyunca kkredi . Onun dalga tepeleri , len
bir uygarl n enkaz n ev i rm i o ldu. Yeryz sanc lar ie
risinde sars ld ve grled i . Byk uurum l ar grnd ve bir
dev i n azn amas gibi tekrar kapand . Dalar, bir f rtnada
ki sdn ince dallar gibi dalgaland ve den izlerin altna
batt . S u lardan kara ktleleri yksel d i ve dal ar oldular. Dn
yan n btn yzey i, devam l hareketin, bir de i i m i duru
m unda oldu. M i lyon lardan sa kalan da n k pek az kii, yen i
ykselen dalara l k atarak kat . Kar k l kta yukarda
gem i lerde her nas l sa, hayatta kalm d i erleri yksek ze
m i nl ere u lat l ar ve bulabildik leri herhangi bir saklanma yeri
ne g ird i ler. Yeryz kendi kendi ne hareketsizce durdu. Dev i r
ynn durdurdu ve sonra ters ynde dnd. Orman l ar, b i r
gz k rpma sresince aalarn par lts da n k bir k l e dn
d. Yeryz yzey i ssz ve harap oldu; s iyah bir c i ps gibi
kmrlet i . Del iklerin derin lerinde ya da snm v o l kan l arn
l av-tnellerinde Yer>' z nfusunun da l m ok az bir ks
m , fe laketle ldrm , sinmi, terr ieris inde kekeleyerek
konutu -anl amsz sesler kard . S iyah gklerden, tad tat l
o l an, hayat g lend iren beyaz b i r madde yad .
Yzy l lar boyunca Yery z yeniden deiti . Karalar de
nizlerdi ve o karalar imdi den izler o l mutu. A lak sev iyel i
bir ovann, sah i p olduu kayalk duvarlar atlad ve ayr l d .
S u lar, imdi Akdeniz o l arak b i l inen den iz yatana akt. Ya. kndaki baka bir deniz, den iz yatandaki bir delikten batt
1 07

"ANTKLERN MAGARASI "

ve su lar boa l rken ve yatak kururken Sahra l eki l lend i .
Yeryz zerinde kamp ateleriy le ayd n lanan , eski efsane
leri an latan, Atlantis ve Lem u rya'n n sel i ni an latan, vahi ka
bileler dolat . Gnein sak i n durduu gnleri de an latt lar.
B i r yar-suya gm lm dnyan n a l vyon l ar nda A ntiklerin
Maaras gm l m yatyord u . Davetsiz m i safirlerden g
vende o l an l ar, kara yzey i n i n ok altnda d i n l endiler. Zaman
srec i nde, h zl akan aknt lar, a l vyonu, enkaz y kad ve bir
kere daha gne nda kaya l k l arn n nde d u rmas n sa
lad . Sonunda gne taraf ndan st lan ve an i bir buz saa
nay la soutu lan kaya yzey i m th i b i r sesle paralanacak
ve ieri g i rebilecektik.
S i l kel end i k, kramp g i rm i organlarm z gerd ik. imdi
yemek v e uyumak zorunday z ve yarn be lki bir ey ler ren
i riz d iye tekrar bak nacaktk. Grevimiz baar ld zaman,
girii dorudan duvar rerek kapatacaktk. Maara, yksek
zeka l ve iyi niyet l i insan lar tekrar gelene kadar, h uzur
ierisinde tekrar uyuyacakt . Maara aznda dolatm ve
aadaki neh i r kayal klar zeri ndeki sszl a baktm ve bir
Eski Zaman i nsan mezarndan kalksa ve burada yan mda
dursa, ne dnece ini merak ett i m .
eriye dnerken farka hayret ett i m ; b i r lama, b u ama la
get i rd i i m iz kurutulmu baz kolay yak gbreleri n i tututu
rarak kav ve akmaktayla b i r ate yak yordu. evrem izde
mak ineler ve bir uzak an el yap m nesneleri vard . B iz
modern insan lar, bizim an lay m zn tes i nde byl e harika
makine lerle evri l iyken, bir tezek atei zerinde su s tyor
duk. ekt i m ve dnce lerimi ay ve tsampa kar t rmaya
ev i rd i m .

1 08

BLM AL!'I
Sabah-ortas Ayi n i sona erd i . B iz ocuklar, ieri son giren
o l mamak iin b i r g le itierek ve bask yaparak s n flarm
za doru kouturduk. Eitime i lg i m iz yznden de i l , fakat
bu snftaki hocan n en son ieriye g i ren kiiye deneiyle
kuvvetli bir darbe v urma kaba al kan l na sahi p o l mas y
znden ! Ben, mutlu larn mutlusu, ilk ieri g i ren o lmay ba
ard m ve hocan n gl msemesi n i n lt l onay n n keyfi n i
kard m . Hoca, sab rs zca kapnn yan nda durarak v e yava
b i r ek i lde, gr nen leri tokatlayarak d ierlerini acele ettir
mek iin harekete geti . Sonunda hep i m i z, zem ine yay l m
m i nderlerin ze rine bada kurmu ek i lde oturarak yerle
tik. Ge leneimiz olarak, srekl i arkam zda devriye gezen ho
caya doru s rt m z ona dnk oturduk. Onun nerede o ldu
unu bi lmemek \ e by lece ok al mak zorunda kal mam z
n.

"Bugn btn dinlerin nasl benzer olduunu tartaca

z. " d iye be l i rtt i hoca. "Yeyz zerindeki batanbaa btn
inanlar iin Sel hikayesinin mahiyetinin genel olduu gz
lenir. imdi dikkatimiz Bakire Anne temasma vereceiz. En
anlaml zek bile " dedi, bana sert bakarak; "Bakire annemi
zin. Kutsanm Dolma olduunu, Bakire annenin Merhame1 09

"ANTKLERN MAGARASI,,

tinin, Hristvan nancmm baz tarikatlarmda Bakire Anneye

karlk geldiini bilirsiniz. " Ace le ad m l arla sn fn girii nde
durdu. B i r kei -haberc i ieriye g i rd i ve hocaya e i l erek se
l am verd i . "Bilge Kiinin selam/art var. " d iye m r ldand .

"Efendi Lama Mingyar Dondup iltifatlartn sunar ve ocuk

Tuesday Lobsang Rampa'm n smiftan derhal braklmasm ta
lep eder, durum acildir. " H oca yzn ast; "ocuk! " diye
grledi, "sen bir ba belassm ve smifn bir huzuru bozamsm,
def(>/! " A l elacele ayaa frladm, hocam bamla se lam l ad m
ve haberc i n in ardndan acele ederek koturdum. "Bu nedir? "
diye g l kle sol uyarak sordum. "Bilmiyorum, " ded i , "ken
dim de merak ettim. Kutsal Lama Dondup, cerrahi aletleri
hazrlad, atlar da hazr. " Aceleyle devam ettik.
Ona doru i lerlerken Rehberim gld, "Ah Lobsang!
Bylece acele edebilirsin! Cerrahi hizmetimizin istendii Sh
Kasabasma iniyoruz. " Atna bindi ve ben imde atma binme
mi isted i . Bu, her zaman zor bir operasyon o ldu; atlar ve
ben . . . B i n i lmeye gel indii zaman asla ayn kafada grn
med ik. Ata doru yrdm ve yaratk benden uzak tara fa
yrd. D i er tarafa etraf ndan kayd m ve at ne o lduunu
an l amadan koarken bir srama yaptm. Sonra kav ray mn
d irenciyle da l i kenlerinden daha iyisini yapmaya al tm.
fkes inden vazgetiini gsteren k inemesiyle at, yard mm
o l makszn dnd ve patikadan aaya doru Rehberim in
at n tak i p etti. B u ben i m at mn, en sarp b lm lerde durma
ve yarlardan aaya bakarken , ban eme ve bir eit
titreme yapma gibi korkun a l kan l vard . Kesinl i k le i na
n yordum ki, o bir m izah duygusuna sah ipti (fakat yan l
yerde ! ) v e ben i m zerimde sah i p olduu etk i n i n tam olarak
fark ndayd. Patikadan aaya inerken grlt yaptk ve az
sonra Pargo Kal ing ya da Bat Kapsn geerek. by lece Sl
kasabas na ge l m i olduk. Rehberim, ben im hapishane olarak
11o

"BLM ALTI "

tandm byk bir b i naya ge lene kadar, sokaklar arasndan
yol umuza rehberl i k yapt . Gard i yanlar kouturdular ve at
larm z ald lar. Rehberim Lama M i n gyar Dondup'un iki
kutusunu aldm ve on l ar kasvetl i yere tadm. Bu, ho
olmayan gerekten korkun bir noktayd . Korkuyu koklaya
b i ldim, yan l -yapanl ar n kt dnce-form l ar n grdm .
Gerekten, atmosferi boynumdaki sa lar ayaa kaldran b i r
yerd i .
Rehberi m i olduka byk b i r odann iine g i rene kadar
tak i p ettim. Gn pencerelerden ieriye akyordu. B i r ka
gard iyan etrafta d i k i l iyor, Sh'nn bir Sulh Yargc, Lama
M ingyar Dondup'u sel am lamak iin bek l iyordu. On lar konu
urken ben kend ime eki dzen verd i m . B u arada, su l u larn
yarg lan p hkm veri l d iine karar verdim. Zem inde bir ta
rafta, i n i lti sesleri gel iyordu. Ona doru baktm ve ayn za
manda Sulh Yargcnn Rehberime konutuunu duydum :

"inli bir casus olduunu dnyoruz Saygdeer Lama.

Kutsal Daa trmanmaya alyordu, aka Potala'ntn iine
srnmeye alyordu. Kayd ve dt. Ne kadar yksekten?
Belki bir yz metre kadar vardr. Kt bir durumda. " Reh
berim ne i lerledi ve onun yanna gitt i m . B i r adam rty
ekti ve nmzde, o rta yalarda i n l i bir adam grdk. o -
duka ufak-tefek ve olaanst ev i k gibi gzkyordu, ak
robat gibi bir ey d iye dndm . imdi acyla i n l iyordu. y
z terden slakt ve derisi ye i l imsi bir amurla renklenm it i .
Sancsyla dilerini gcrdatan ve titreyen adam kt bir
durumdayd . Lama M i ngyar Dondup ona merhametle bakt .

"Casus, suikast olabilirdi ya da ne olursa olsun, onun iin

bir eyler yapmalyz, " ded i . Rehberim adam n yan na d iz
kt ve e l lerini ac eken zaval l n n akaklarna koydu ve
onun gz lerine dik dik bakt . Dak i kalar ieri s i nde hasta a
dam. gzleri yar a k. dudak larnda hafif bir glmseme, ra-

111

"ANTKLERN MAGARASI "

hatlad . Ayak kem ikl eri yar -do l u kum torba lar gibi g c r
dad . "Kemikler, sabitlemek iin ok dank. " dedi Rehberim,

"ayaklan toz haline gelmi grnilor; onlar kesmek zorun

da kalacaz. " "Saygdeer Lama. " dedi Sulh Yargc, "ona
ne yaptm bize anlatmasn salayabilir misin? Bir katil ol
masndan korkuyorduk. " "lk nce ayaklarn alacaz. " diye
tekrarlad Lama, "sonra ona sorarz. " Tekrar adam n zerine
eildi ve b i r kere daha onun gz lerine d i k d i k bakt. i n l i da
ha da rahatl ad ve derin b i r uykuya da l m grnd .
A l m antalarm v e steril i fa l bitki sv lar n kase ie
risinde haz rd . Rehberim el lerini slatmak iin da ldrd . Za
ten, dier gerekenlere baka bir kasede sah i pti m . Onun y
netim inde adam n beden i n i ve ayak l ar n y kad m . Bu ayak
lara dokunmak, bende ze l h i sler dourdu: sanki her ey in
parampara o lduunu h i ssetti rd i . imdi onlar, d arda duran
s iyah kab l o lar gibi damarlaryla bir mavi -benek l i renkteydi
ler. El leri n i slatan Rehberi m i n ynet i m i alt nda, steri l ize
bantlar, i n l i adam n ayaklarnda y ksee. on lam bedene
kat ld yere kadar y ksee yerlet ird i m . B i r sopay bir i l
mekten ge i rerek, bas n si rk lasyonu durdurana kadar e
v i rd i m . Lama M i ngyar Dond up ok abuk bir bak kapt ve
bir V ieri si nde eti kesti . V'den grnd kadary la baca n
iinde kem i i grd, ondan kalan ve sonra kem iin sonu etin
bir ift katyla korunmas iin, V'n i n i k i kanad n tkt. B i r
yak n steri l ize para lar ndan yap l m ipl ii ona verd im ve
hzla kanatlar birlikte s k ca dikt i . Yavaa, dikkatle, kana
mas gereken kt tekrar s kmaya haz r. adam n bacan n
etrafn skan band gevettik. D i k iler kan akmamasna yar
dn ett i . Arkamdak i bir gard iyan iddetle ku smaya al t .
beyaz tebeire dnd ve b i r baygnl k la zem ine dt !
Di kkat l i ol arak Rehberi m . gvdede kalan k sm na sarg
sard ve e l lerini tekrar solsyonda y kad . D i kkatimi dier ba112

"BLM ALTI "

caa, sola verd i m ve bandn i indeki i l mein iinden sopay
ge i rdim. Lama ban sal lad ve ben, o bacaktan kan kesmek
iin sopay bir kere daha ev i rd i m . Biraz sonra o organ, di
erlerinin yan nda yatyordu. Rehberim, d ikkatle bakan bir
gard iyana dnd ve ondan bacaklar al p, on lar e lbise iine
sarmasn sy led i . "Bu bacaklar inli Grevliye geri verme
liyiz, " ded i Lama, ''yoksa onlarn adam/arma ikence edilmi

olduunu syleyecekler. Bu adamn insan/arma geri verilme

sini, En erideki Kiiye syleyeceim. Onun gizli grevi
nemli deil; daha nce de buna benzer tm giri/erimler, hep
baarsz kald. " "Fakat Saygdeer Lama.'" ded i S u l h Yar
gc, "Adam, niin ve ne yaptm sylemesi iin zorlanma
lyd. " Rehberi m h i b i r ey demed i , fakat hi pnotize adama
tekrar dnd ve imdi ak o lan gzleri nin iine derin derin
bakt . "Ne yapyordun? " diye sordu. Adam in ledi ve gzleri
ni ev i rd i . Rehberim ona tekrar sordu; "Ne yapacaktn? Pota
la ierisindeki Yksek bir Kiiye suikast m yapacaktn? " in
l i adamn aznn evresinde kpkler eki l l endi, sonra i stek
sizce onaylamay la ba n sal lad . "Konu.' " diye emretti La
ma. "Bir ba sallama yeterli deil. " Byl ece, yavaa, acyla
h i kaye ortaya kt. Bir suikast c inayet ilemesi iin para
der. H uzurl u bir l kede kar k l k yaratmak iin para der.
Gven l i k a letleri m iz iinden geerek hepsinin baaramaya
ca gibi, bir sui kast da baaramad ! Bunun zerinde derin
lemes ine dnrken Lama M i ngyar Dondup ayaa kalkt .

"En erideki Kiiyi grmeye gideceim Lobsang, burada kal

ve bu adam koru. "
Adam i n led i : "Beni ldrdn m? " diye sordu zay fa.
"Hayr.' " d iye cevaplad m, "biz kimseyi ldrmeyiz. " D udak
lar n nem lendirdim ve alnn kuru lad m . Biraz sonra tekrar
hareketsiz leti: sk nts bitti kten sonra uyuduunu zannettim.
Sulh Ya rgc. bir sui kast o l acak olan korumak i steyen ra-

113

"ANTKLERN MAGARASI "

hiplerin l g n olduklar n dnerek, yzn ekiterek bakt.
Gn akp gitt i . Gard iyanlar g itti ve dierleri geld i . i m i n a
l ktan guru ldad n h i ssettim. Sonunda tan dk ad m lar duy
dum ve Lama M i ngyar Dondup odaya g i rd i . l k nce gel d i ve
aya n n kanamad ndan, izin veri l m i haller kadar rahat ol
duundan emin olmak iin hastaya bakt . Onun ayak lar n
ka ldrarak k dem l i sorumlu memura bakt ve "Otoritenin er

demiyle En erideki Kii tarafindan bana yetki verilmesiyle,

sana derhal hu iki p almam, bu adam ve ayaklarm in
EliliKine gtrmeni emrediyorum. " Bana dnd; "Sen bu
adamlara refakat edeceksin ve adamn plerine dokunmakta
gereksiz bir kahahk grrsen bana. bildir. " Akas kend i m i
mahzun hissettim. Burada kesi lmi bacaklaryla b u sui kast
vard ve m idem, bir tap nak davulu kadar y iyecekten yoksun
gmbrdyordu. Adam lar p bacaklar aramak i i n g itm i
lerken, grm olduum memurlarn ay ieceklerin i n oldu
u yere, d arya kotum. K ibirli bir sesle talep ett i m v e aldm
-e l i a k bir yard m . Al elacele tsampay boaz mdan aaya
tktrd m ve hzla geri geld i m .

Sess izce somurtkan adamlar, kutuplar aras na elb i se ya

y l m iki kaba p tayarak, benden sonra ddaya dolutu
lar. Somurtarak iki baca kal d rd lar ve on lar b i r p kutusu
iine koyd ular. Nazi ke, Lama M ingyar Dondup"un delici
bak lar altnda inli adam , d ier bir p kutusu i i ne yer
letird i ler. B i r rt, beden i n stne yerletiri ldi ve sars l ma
s n diye p kutusunun alt baland . Rehberim kdem l i so
ru m l u memura dnd: "Sen hu adamlara elik edeceksin ve

( 'in Byiikelisine ilt(fatlar m ilet ve adamlarndan birini i

ade elliKimizi syle. "Sen Lohsang, " d iyerek bana dnd, "on
lara elik edeceksin ve dndiif,'nzde hana rapor edecek
sini:. " D arya dnd ve adam lar odadan d arya g lkle
kt . D arda hava serindi ve ince cbbemin ii nde titred i m .
114

"BLM ALTI "

Mani Lhakhong'tan aaya g lkle yrdk. Adam lar i l k
nce bacaklar ta d l ar; sonra i k i adam, i n l i ile p kutusu
n u ta d . Ben bir tarafta yrdm ve kdem l i sorumlu mdr
d i er tarafta yrd . Saa dndk, i k i park getik ve in El
i l iine doru ynel d i k.
Mutlu Nehir nmzde parlayarak, aalarn ii nden
aral klardan parlak k benekleri gstererek, M i syonun en
uzak duvarna ge ldik. Adam l ar h rl ayarak aryan kasl arn
d i n lend irirken ve E l i l i k duvarna merakla bakarken, ykleri
ni bir sre l iine yere b raktlar. i n l i onu, on l arn zem i n i nde
zorla ta m aya al an herhangi birine kar ok k rcyd. K
k ocuk iradesiyle bakasnn arazisine geen ocuklarn
" kazay la" vuru l mas gibi o l m utu . imdi ieriye gi riyorduk!
E l lerin i tkrkleyerek ada mlar durdu ve p kutularn
tekrar kald rd l ar. Uygun ad m la L ingkor Yoluna, so l a dn
dk ve E l i l i k toprakl arna g irdik. K zg n adam lar kapya gel
d i ve kdem l i memur: "Yolunu ararak Kutsal Topraklara

girmeye teebbs eden adamlarnzdan birini iade etme onu

runa sahibim. Dt ve bacaklar kesilmek zorunda kald.
nceleeniz iin ite size bacaklar, " ded i . Kal arn atan
gard iyanlar kulp lardan tutarak, adam ve ayaklaryla binadan
ieriye aceleyle gird i ler. Dierleri, i l ahla zorlayarak, e l le ite
rek bizi kovd u lar. Patikadan aaya eki l d i k B i r aac n ar
kasna kimse grmeden kayd m . D ierleri yrmeye devam
etti ler. Barmalar ve l klar havay de l d i . Etrafa baknarak
h i gard iyan ol mad n grdm; hepsi elil ie girm i ti .
Aptalca b i r drty l e aac n phe l i gven l iini terk ettim ve
sess izce pencereye kotum . Yaral adam yerde yatyor, ikisi
ko l lar zerinde otururken, bir die r gard iyan da onun gs
zerinde oturuyordu. Drdnc adam , yanan sigaralar onun
kes i lm i bacak b lmleri ne sryordu. Aniden drdnc
adam ayaklar zerine frlad . Tabancasn ekti ve yara l
115

"ANTKLERN MAGARASI ,,
adam gz lerinin o rtasndan vurdu.
Arkamda ince bir dal kr ld. B i r parlt gibi dizlerimin
zerine ktm ve etrafmda dndm. Baka bir inli gard i
yan grnd ve bir tfek bamn bu l unduu yeri hedef a l
yordu. Bacaklarnn aras na dalarak o n u tkezlettim v e tfe
ini drmes ine sebep oldum. A l e lace le aatan aaca ko
tum. Atlar, alak al larn iinden yararak geld i l er ve ar
kamda, koan ayaklar m n gr lts vard . Burada avantaj
tamamen benimdi. Ayakl arm uup gitti ve i n l i ler bana ate
etmek i i n s k sk durdu lar. Ben baheye aceley le dndm.
Kap imdi korunuyordu. Uygun bir aaca trmandm ve du
varn zerine srayabi lmek iin bir dal boyunca g l kle yol
aldm. Daki kalar sonra tekrar yaral adam tayan mem leket
adam larm n banda geri dn yolundayd m. H i kayemi du
yar duymaz admlarn h z land rd lar. B i raz heyecan grmeyi
bek lemek iin bir daha vakit kaybetmek istemed i l er; imdi
ondan sak nmak i stiyorlard . inli bir gardiyan yol zerinde
ki d uvarn tepesine s rad ve bana phey le ters ters bakt .
Uysalca geriye, ona baktm. B i r ka at ve soyuma d
manl n yanstan homurtu l u bir kfrle geri dnd . H zla
yola devam ett i k !
S h kasabas na dnte adam lar beni terk etti. Om uzu
mun zerinden olduka kapsam l bakarak ace le ettim ve
birazdan Chakpori patikas ndan y u karya doru h zlandm.
Yol un kenarnda din lenen ya l bir kei arkamdan bard,

"Sana ne oldu Lobsang? Btn eytanlar peindeymi gibi

grnyorsun.' " Aceleyle yrdm ve soluksuz rehberim La
ma M ingyar Dondup'un odasna girdim. B i r sre so lumaya,
nefes almaya al arak ayakta ka ldm. "Ov! " Sonunda zorla
nefes aldm, "inliler adam ldrdler. Onu vurdular! "
Ke l i melerin sel iyle olan biteni anlattm. Rehberim b i r sre
sessiz kald . Sonra konutu : "Hayatmda daha fazla iddet
116

"BLM ALTI "

greceksin. B u olaydan fazla zlme. B u allm bir diplo

masi metodu. Baarsz olan ldr ve yakalanan casuslar
reddet. Btn dnya zerinde, dnyann btn lkelerinde bu
byledir. "
Rehberi m in nnde oturarak, onun huzurunda sessiz b i r
eki lde sak i n l i i m i koruyarak ben i zen baka b i r konunun
olduunu dndm . "Efendim! " d iye ba rdm, "Hipnotizma
nasl alr? " Dudaklarnda bir glmsemeyl e beni boy l u
boyunca szd. "En son ne zaman yedin? " d iye sordu. B i r h
cum la, btn a l m geri ge ldi. "Oh, yaklak on iki saat n
ce, " diye cevapl adm o lduka h zn le ! "O zaman haydi, im

di yiyelim burada ve olduka yenilendikten sonra hipnotiz

may tartabiliriz. " Sessizce bana e l i n i sal lad ve meditasyon
pozi syonunda oturdu. Onun h izmet i lerine gnderd ii tele
patik mesaj yakaladm; yiyecek ve ay. Potala'dan aceleyle,
ayrnt l bir rapor vermek iin En erideki K iiye gitmek zo
runda olan b i r haberciye yol l ad telepati k bir mesaj n da
yakalad m . Fakat beni m telepati k mesaj "yakalamam" y iye
cek ve ay get i ren b i r h izmetl i n i n ieri g i ri iyle kesi l d i ! . . .
Yiyecekle doymu, d o l u o lman n rahatszl ndan b i l e
daha fazl as n h issederek geriye yaslandm. o k zor b i r gn
ge i rm i ti m . ok fazl a sred i r a bulunuyordum. Fakat (isel
o larak rahatsz o lduum dncesi) ok fazla yem i olmak,
ok fazlas ak ls zca m yd i md i ? A n iden, kukuy la kafam
kald rdm. Rehberim, yznde ak b i r neey le ben i seyred i
yordu. "Evet Lohsang, " diye bel i rtti, "ok/azla yedin. Zanne

dersem, hipnotizma zerine konumam takip edebileceksin. "

K zarm yzme prova yapt ve kend i grnn yumu
att . "Zavall Lobsang, ok zor bir gn geirdin. imdi din
lenmeye ekil ve yarn grmemize devam edeceiz. " Ayaa
ka l kt ve oday terk ett i . Koridor boyunca neredeyse sende le
yerek ve yorgun arg n odama doru yol aldm. Uyku ! Tek

117

"ANTKLERN MAGARASI "

isted iim buydu . Yiyecek mi? Pf! Ondan ok fazla yem i
tim. Yatama vard m ve kend i m i cbbeme sard m . Uyku
gerekten rahatszl k verd i . Bacaksz i11 l in i n , aal k l koru
larda ben i kovalad ve d ier s i lahl i n l i , ben i yere indiren
bir sald rda omuz larma s ramay srdrd bir kabus gr
dm.
Bam zemine gmbr gmbr i nd i . i n l i gard iyan lardan
biri ben i tekmel iyordu. Bam tekrar zem i ne vurdu . Kendimi,
bir yard m c n n, uyand rmak i i n umutsuzca tekmeleyen sal
d ryla ve ba m devam l sarsmas yla bulduum i i n gzle
rimi kzann olarak atm . "Lobsang! " diye bard , gzleri
m i n a k o lduunu grnce. "Lobsang, ldn dndm.

Btn gece uyudun. Ayini kardn ve sadece hocann arac

l seni disiplin grevlilerinden korudu. Uyan.' " diye ba rd .
Neredeyse tekrar uykuya daldm.
uurl u l u k sel gibi zerime akt . Pencereden gne
nn i l k sabah n lar n ; yksek H imalayalarn zeri nden ba
k n ve vadideki en yksek bi nalarn zerini ayd n latn ;
uzaktak i saray n altn at larn gsteri i n i ; Pargo Kal ing'in
zirves i n i n kzar n grdm. Dn, Sh kasabas na gitm iti m .
Ah ! . . . Bu bir rya dei l d i . Bugn baz dersleri, sev g i l i M i n
gyar Dondup'tan dorudan renmeyi ka rd m zannettim.
H i pnotizma hakknda renmeyi de! Az sonra kahvaltm
bitirdim ve yolumu s n fa ev irdim . Kal mak iin ve yz sekiz
kutsal kitaptan pasaj lar okumak iin de i l , n i i n bulunmaya
ca m a klamak i i n !

"Efendim! " dedim. retmeni snfa yen i girerken grr

"Efendim .' Bugn Lama Mingyar Dondup'a gitmek
zorundaym. Beni sn{/an muaf tutmanz rica ederim. " "Ah.
evet evladm. " ded i retmen, a rtc olarak cana yak n bir
ton la. "Senin Rehberin Kutsal Lamayla seri bir kelimeye sa
hip oldum. Benim gzetimim altndaki gelimeni on(f_l'l(f_Wfrak
grmez,

118

"BLM

ALTI "

vorumlamak iin yeterince iyidir; itiraf ediyorum, ok mutl

olmutum, ok mutlu olmutum. " a rtc olarak, el leri ni u
zatt ve s n fa ginneden nce omuzuma hafife vurdu. Deri n
derin dndm ve ne tr b i r sih irin onun zerinde etki l i ol
duunu merak ederek, Lama' n n semtine doru yrd m.
Dnyaya bir nem vermeden gezinmeye devam ett i m .
A ntrenin yar-a k bir kap s n getim. "Of! " diye ba rd m a
n iden ; "Turu kurulmu cev izler! " Onlarn kokusu ok g
l yd. Sessizce geriye ge lerek, g iriin iinden gi zl ice baktm.
Ya l b i r kei aadaki ta zem i n i gzlyordu. Onun dualar
o lmayan eylere homurdanarak, her nas l sa H indistan'dan el
de ed i lm i btn bir ceviz turusu kavanozuna yas tutarak.
"Sana yardm edebilir miyim saygdeer Lama? " d iye sor
dum naz i kce. Ya l adam y rtc b i r yzle bana dnd ve yle
bir yant verd i ki, hala yapab i l i rken koridor boyunca yar
tm ! . Btn bu kel i meler sadece b irka cev iz iind i ! Kend i
kendime irendim.

"eri gel!" dedi Rehberim, ben kapsna yakla rken u

yumak i i n geri g ittii n i dndm. Efend i m ! dedim, "size
eitim iin geldim. Hipnotizmamn doasn renmek iin te
dirginim. " "Lobsang, " dedi Rehberim, "ondan daha fazlasn
renmek zorundasn. lknce hipnotizmann temellerini
renmek zorundasn. Baka bir deyile ne yaptm tamamen
bilmiyorsun, otur. " Zem ine bada kurarak oturdum. Reh
berim de ben im kar ma oturdu. B i r sre dncede kayboldu
ve sonra konutu : "Beden karm halinde ok farkl kim

yasallara sahiptir. O kimyasallarn bazlar kan ak vas

tasyla beyne ulatrlu: Beyin biliyorsun en iyi kan sala
ycya sahiptir ve kimyasallar ierir. O bileenler; potasyum,
manganz, karbon ve pek ok dierleri, beyin dokusu eklin
dedir. Onlar arasndaki etkileim, bir 'elektrik akm' olarak
(fade eltiimiz zel bir molekl salnm yapar. Bir kii bir er
119

"ANTKLERN MAGARASI ,,

dnd zaman, b u elektrik akmmn ve dolaysyla 'heyin

dalgalarmn' oluumuyla sonulanan, hareket eden bir du
rumlar zinciri oluturur. "
Btn konuyu dnp tand m . Btn bun lar an laya
mazd m. Eer orada, beynimin iinde 'elektrik akm lar' var
sa, niin ok h i ssetm iyordum? U urtma uuran u ocuun,
gk grltl bir frtnada byle yapm o lduunu an m sa
d m . Onun s l ak uurtma ipi boyunca ayd nlatarak giden par
lak mav i flan hatrlad m . B i r rpenneyle, etin kurumu, k
zarm bir c ips gibi zem i ne nas l dm o lduunu hatrla
d m . Ve bir keresinde ayn kaynaktan ben imde oka urad
m , d ieri nle kar l atr ldnda sadece b i r karncalanma,
fakat ben i metrelerce teye f rlatacak b i r kar ncalanma.

"Saygdeer Lama! " d iyerek protesto ettim, "orada, be

yinde nasl elektrik olabilir? O bir adam acyla ldrtabi
lir! " Rehberim oturdu ve bana gld. "Lobsang! " d iye kkr
dad : "Bir keresinde sana verilmi bir ok, elektrik hakknda
tamamen yanl bir.fikir. Beyindeki elektrik miktar ok kk
bir deerdedir. Hassas aletler onu lebilir ve bir kii d
nrken ya da baz.fiziksel hareketleri yaparken deiikliklerin
haritas gerekten izilebilir. " B i r adamn dncesi, baka
bir adam n voltaj n n l s ben i m i i n neredeyse ok fazla
olabi l ird i . G lmeye balad m . Rehberim sadece gl msedi ve
konutu : "Haydi hu leden sonra Potala'ya doru yrye

lim. En eride Olan Kii. hu elektrik konusu zerine ok da

ha kolay konmam/Zl salayacak bir alete sahip. imdi git
ve kendini hazrla. Bir yemek ye, en iyi cbbeni giy ve gne
le olduunda burada heni bul. " Ayaa kal kt m , bamla
selam verd i m ve d ar kt m .
ki saat atya t rmanarak v e tem belce aadan geen
phelenmeyen kei lerin ba larna kk akl talar yuvar
layarak. evrede dol at m . Bu spordan bkarak, karan l k bir

1 20

"BLM ALTI "

koridorun i ine uzanan ambar kapa tuza iinde, i l k nce
kend i ba m alalttm. Ayaklar m la yukardan aaya as
larak yak laan ayak sesleri n i tam zaman nda duydum. Ambar
kapa uzak kede o lduundan bir ey gremed i m . D i l i m i
d arya kartarak ve vahi bir surata brnerek bekled i m .
Ya l bir adam key i dnd ve ben i gremed i , bana arpt .
I s lak d i l i m yanak larna deyd i . B i r l k kopard ve tad
tepsi bir arpmay la dt. Ya l bir adam iin a rtc bir
h zla ortadan kaybo ldu. Ben i m de bir ak n l m oldu; ya l
kei bana arparken aya m gven i l mez tutmaklarndan
kt . S rt st koridora dt m . A mbar kapa tuzak, bir
kr lma n layyla dt ve btn bir boucu toz yk ze
rime boald ! Ayaklar m n ba dndren abukl uunda, yapa
biidiim h zda kar yne getim.
oktan hata ac ekerek, cbbe m i de i t ird i m ve yemek
yed i m ; onu u nutacak kadar oke o l mamt m ! Tam zamann
da, glgeler kaybolurken ve gn yar olduunda. Rehberim
d e n nce hazr bul undum. B e n i grd nde biraz abayla
yzndeki izgi leri g iderd i . "Bir gen kei Lobsang, Kuzey

koridorunda bir eytan tarc?findan drt bir yanndan sald

rldna yemin ediyor. /amalk bir grup eytan kovmak
iin oraya gittiler. phesiz dzenlendii gibi seni Potala 'ya
gtrrsem zerime deni yapm olacam. Gel! " dnd ve
odadan kt . zerime etrafl bak lar f rlatarak arkas ndan
tak i p ett i m . Hepsinden te bir kii, Lamalar eytan karrken
neler olduunu kesin olarak asla b i l m iyordu. Az b i l i nen,
muhteme len rahatsz ed ici yerlerde kend i m i havada uan be
l i rsiz grntler iinde bul mutum.
Dar da a k l a gittik. ki m i d i l l iye tmarla yard m ed i
l iyordu. Lama M i ngyar Dondup. atna bindi ve onu yavaa
dadan aa ya srd. Ben im m id i l l im iinde yardm grdm
ve t marlarn biri ona akacktan bir tokat att . M id i l l i de a121

"ANTKLERN MAGARASI"
kay h i ssett i . Aa s ba na geld i . Yukars arkasna gel d i ve
s rtndan uzakta bir kav is yaparak bana ge ldi. Zem inden ken
d i m i toplarken ve biraz da toz sprrken bir t marc hayvana
yard m etti . O zaman tekrar ata bind i m ; t marl ar n baka bir
ey denemeye al malar esnas nda on lar izleyerek . . .
O m i d i l l i n i n sahte bir duruu olduu b i l i n i rd i . Ahmak
hayvan ok teh l ikel i yerlere yrmey i srdrr ve ok k y da
durur. Sonra ban eecekti r ve ok aa lardaki kaya l k ze
m i ne srarla dik dik bakacakt r. Sonunda attan indim ve ar
kamda yedekte ektim. Dem i r Da ' n n d i binde tekrar ata
bindim ve Sh Kasabas ' na kadar Rehberimi izled im. Orada
bizi b i r sre a l koyacak baz i leri vard . Zaman tekrar nefes
almam ve sakin l i i m i para lamam i i n yeterl iydi. Sonra tek
rar atlara b inerek ve s n rszca yukar lara trmand k ve Potala
yolunun basamaklar n ktk. Memnun iyetle bekleyen tmar
c lar i i n m i d i l l i mden vazgeti m . Lama M i ngyar Dondup'u
kendi apartmanna kadar bile memnun iyetle taki p ettim. Key
fi m bilgiyle y le artmt ki, burada b i r gn ya da fazla b ra
k l may i sted i m .
A z sonra aa daki Tapnakta ay ine kat lma vaktiyd i . Bu
rada. Potala'da ay in ler vard ve ben dndm; ar resmiyet,
ok sk d i s i p l in vard . B i r gn iin yeteri nce fazla heyecan a
larak. pek ok kk zedelenmeden yeteri nce ac ekerek, en
iyi davran m srdrdm. Ay in o laysz sonu land . Reh
beri m i n Potala'da bul unduu zaman, onun bitiiindeki k
k oday igal etmem imdi kabul ed i lebi l i r bir eyd i . Lama
M i ngyar Dondup'un H i nd istan'dan yeni dnm ok yksek
rtbe l i b i r memurla. dev let meseleleriyle megul o lduunu
bilerek oraya gittim ve beklemeye ba lad m . Pencereden d
ar bakmak ve Lhasa ehrini uzaktan grmek byleyiciyd i .
Manzara fev kalade b i r gze l l i kteyd i . St aac , g l lere
saak g i b i sarkt . Jo Kang'dan altn par lt lar. Kutsa l Da n
1 22

"BLM ALTI"
eteklerinde En erideki Kiiyi ( i kametgahnda bulunan) ya
da en az ndan baz yksek memurlar grmenin um uduy la ba
ran hac y n l ar . . . Tac i rlerin sonsuz b i r kervan ve on larn
hayvan lar Pargo Kaling" i geen yava yol larna henz k
yorlard . Bir sre on larn egzotik ykleri zerinde durd um;
fakat arkamdaki yumuak b i r ayak ses iyle enge l l end i m .

"ay ieceiz Lobsang ve o zaman konumamza devam

edeceiz" ded i, henz ieri giren Rehberim. Zaval l b i r keie
normal o l arak serv i s ed i lenden ok fark l yiyecekler yen i len
yere, odas na giderken onu izled i m . ay, el bette var; fakat
H indistan'dan tat l ey l er de vard . Benim az tad m iin
hepsi ok fazl ayd . Normal olarak kei ler yerken asla konu
m az lar. Yiyecee sayg s zl k o lmamas gz nne a l n r. Fa
kat Rehberim bu frsatta, Ruslarn Tibet'i zora sokmak iin
sal d rd k larn , ieriye casuslar szd rmak iin teebbsler
yapt klarn bana syled i . Az sonra yeme i m izi bit i rdik ve
sonra yolumuzu, Dalay Lama'nn uzak toprakl ardan pek ok
i lgin aleti depo lad odalara ev i rdik. B i r sre evrem ize
bak ndk. Lama M i ngyar Dondup, acay i p nesneleri iaret etti
ve onlarn kul lan lmalar n aklad . Sonunda b i r odan n b i r
kesi nde durdu v e "Buna bak Lobsang! " dedi . O n u n yanna
gittim ve grdmden hi etki lenmed i m .
nmde, kk b i r masada b i r cam kavanoz duruyordu.
i nde her biri, bir st aac z olduu grnen kk bir
kre, uzak u lar ndan ek i l m i ba l iki i nce i p l i k vard . "Bu
ded i Rehberim, inc.e b i r espriy le maddey i i aret
ettiim zaman. "Sen Lobsang" ded i Lama, "elektrii sana

zdr! "

ok veren bir ey olarak dnyorsun. Baka bir tr ya da

tezahr vardr ki, statik elektrik olarak adlandmrz. imdi
seyret.' "
Lama M i ngyar Dondup m asadan yakla k k rk e l l i san
tim boyunda parlak bir ubuk a l d . u buu hzla c bbes ine
1 23

"ANTKLERN MAGARASI "

srtt ve sonra onu cam kavanoza yaklatrd . Youn ak n
l m la, iki sngerimsi z-kre iddetle ayr akt l ar ve ubuk
geri eki ldii zaman bile ayr ka ld lar. "Seyrelmeye devam
et.1" diye uyard rehberim. E l bette, yaptm ey oydu. B i rka
dakika sonra z top lar normal yerek i m i alt nda tekrar
yavaa sndler. Az sonra, denemeden nce olduklar gibi
ba aa as l yd l ar.

"Dene onu, " diye emretti Lama, s iyah ubuu bana u

"Kutsanm Dolma adma! " diye haykrdm ! "O eye
dokunmuyorum.' " Rehberim daha ok ac eken ifademe
kal pten glmsed i . "Dene onu Lobsang, " dedi yum uaka.
"Sadece hibir zaman seni aldatmadm iin. " "Evet, " diye
ikayet ettim. "Fakat daima bir ilk vardr. " ubuu zerime
zatarak.

bastrd . Dikkatle berbat cismi aldm. Gn l szce, yar-istek

le (her san iye b i r ok bekleyerek) ubuu cbbeme srttm .
Alg yoktu, o k yoktu ya d a gdk lanma yoktu . Sonunda onu
cam kaba d o ru yaklatrd m ve harikalarn harikas ! snge
rimsi toplar tekrar b i r tarafa akt. "Gzlediin gibi Lobsang, "
diye i aret etti Rehberi m . "Elektrik akyor, sadece ok hisset

mek yok. Beynin elektrii de byledir. Benimle gel. "

Baka b i r masa zerinde yatan ok d ikkat ekici bir alet
iin bana izin verd i . zerinde say sz metal tabaklar olan bir
tekerlek olduu grnyordu. Her biri. hafife dokunan me
tal tabaklarn ikis inden tel l erin bir pskrt iin iki ubuk
yerleti rilm it i . ubuklardan kablolar yaklak bir ayak ayr
o lan iki metal kreye uzan yordu. Nesne, bana bir his verme
d i . "Bir eylamn heykeli" diye dndm . Rehberim sonraki
hareketiyle bu i fadeyi onaylad . Tekerle i n gerisinden tasar
lanm bir sap kavrayarak ona olduka doyurucu bir dn
verd i . tKenin bir h r ltsyla tekerlek havaya sra d : parla
yarak ve gz k rparak. Metal kre lerden mavi ktan byk
bir d i l , sl k alarak ve at rdayarak srad . Hava, kendi ken1 24

"BLM ALTI "

d i ne yanyor gibi i lg i n b i r koku vard . B i r daha h i bekleme
dim. Bu yeri n ben im iin uygun o l mad ok kes i n d i . En b
yk masann altna daldm ve uzak taraftak i kapya doru k
prdamaya al tm.
I s l klar ve atrt lar, yerini baka seslerle deitirerek
sustu. Ka m durdurdum ve ak n l kla d i n led i m . O gl
sesi m iydi? Asla! S i n irle tap namdan baktm. Orada, g l
mekten neredeyse iki kat olmu Lama M ingyar Dondup var
d . Elenmekten yz kpkrm z olurken, neenin gzyal ar
gzlerinden ak yordu. Glkle soluk ald da grn yordu.
"Oh Lobsang! " dedi sonunda, "Bu, elektrostatik makinesin

den korkan birini tandm ilk kiisin. Bu aletler, elektriin

niteliklerinin kantland pek ok yabanc lkede kullanltr. "
O lduka aptal h i ssederek sess izce srndm ve i lgin
makineye daha yakndan baktm. Lama: "Ben bu iki teli tuta

cam Lobsang ve sen yapabildiin kadar hzla dmeyi e

vir. Btn zerimde akanjlalart greceksin. Fakat o, bana
ne zarar verecek, ne de acya sebep olacak. Haydi deneyelim.
Kimbilir, belki bana glme firsatn yakalayacaksn!" Her biri
b i r e l i nde iki kabloyu ald ve balamam iin ba n sa l lad .
Kolu amanszca e l i me aldm ve ev irebi ldiim kadar h zla
ev i rdim. Byk, mor ve meneke k demetleri, Rehberimin
e l leri ve yz boyunca akarken ak n l ktan ba rd m . O lduk
a endiesizd i . Bu arada koku tekrar ba lamt . "Ozon, ol
duka tehlikesiz, " dedi Rehberi m .
Sonunda Lama k o l u ev irirken, te l leri tutmaya i k n a edil
dim. I slk alan ve atrdayan uta korkuntu. Baka bir ey
den daha ok. serin bir me ltem gi biydi ! Lama, bir kutudan
deiik cam nesneler ald ve bir bir on lar kablo larla maki
neye balad . O, ko lu ev i rirken bir ie ieri sinde parlak bir
alevin yand n grdm ve dier iel erde bir atlay ve d ier
meta l ler, yaayan atein d izgileriyle ek i l lend i . Fakat h i1 25

"ANTiKLER N MAGARASI "

h i r y l' n k l' k k r i k okunun bir h i ssin i alamad m . Bu Elektro
a i k m a k i n e s i yle Rehberi m , kolorvayant o l mayan bir kii
n i n insan auras grebi l eceini, fakat onun daha fazlas n n ,

sonra nas l olanak l k l ndn kan tlad .

Sonu o larak n kaprisi, deney leri m izi brakmam za
sebep oldu ve Lamann odasna dndm. Orada i l k nce tek
rar akam ay i n i vard . Tibet'teki hayatm z, d i n i i htiyalar
uygu lama i le tamamen s n rlandr l m grnyordu. Ay i n i
arkamzda b rakarak, Rehberim Lama M in gyar Dondup'un
apartman na bir kere daha dndk. Burada bizim bildik ba
da pozisyonunda, kk b i r masay l a aram zda bel k i e l l i san
tim yksekl i kte oturduk.

"imdi Lobsang" dedi Rehberim, "bu hipnotizma konu

suna girmek zorundayz, fakat ilk nce insan beynine ameli
yata karar vermek zorundayz. Orada, ondan bir ac ya da
rahatszlk tecrbe etmeksizin bir elektrik akm geidi olabi
leceini sana gstermitim. imdi, bir kii dnd zaman,
bir elektrik akm rettiini gz nnde tutman istiyorum. Bir
elektrik akmnn kas liflerini nasl uyard durumunu ve
nasl tepkilere sebep olduuna girmeye gerek yok. u an b
tn ilgimiz, elektrik akmdr. Bat tp bilimi tara.findan ok a
ka llm ve harilalandrlm olan beyin dalgalardr. "
tiraf etm e l i y i m k i , o dncen i n ben i m kk ve alakgnl
l yol umda g l enerek yeni ortaya k yznden, bunu
biraz i l g in bu lduumu kefetti m . nk, Lama manastr
larnda zamanla kul l an m o lduum s i l indiri n , parmen
kad n kabaca b i r dizi deldiini ve sadece dnce gcy le
dnmesine sebep o lduumu hat rlad m .

"Dikkatin dalyor Lobsang! " dedi Rehberi m. "Affeder

sin saygdeer Hocam, " d iye cevap verd i m . "Sadece dnce
dalgalarnn kesin doas zerine derinlemesine dnyor
ve birka ay nce bana tanttnz o silindirden aldm e1 26

"BLM AL TI ".

lence zerinde dnyordum. "

Rehberim bana bakt ve "Sen bir bamsz varlksn, bir
bireysin ve kendi dncelerin var. O te:-.pihi kaldrmak gibi
baz hareket srelerini yapabileceini dnmelisin. Hatta
bir hareket zerinde beyninde dnmek, onun kimyasal e
lerinden elektrik akna sebep olur ve elektrikten dalgalar
olmas, yakn hareket iin kaslarnz hazrlar. Eer daha b
yk bir elektrik gcnn beyninizde ortaya kmas gereki
yorsa o zaman, o tespihi kaldrma asl niyetiniz engellenmi
olacaktr. Eer seni ikna edersem, o tespihi kaldramayaca
m anlaman kolaydr, o zaman beyniniz -dorudan kon/rol
nzn tesinde olarak- kar kan bir dalga retecek ve gn
derecektir. O zaman tespihi kaldrmak ya da dnlen hare
keti yapmaktan aciz olacaksnz. " Ona baktm ve olay d
ndm . Onu nas l etki l eyecei n i , bey n i n ne kadar elektri k
retecei n i ? Bende gerekten o k fazla b i r his uyandr01ad .
Onun hakk nda dndm v e phemi seslend i rmem gerekip,
gerekmed i i n i merak ettim. A ncak, onu sezecei i i n gerek
yoktu ve beyn i me kal c olarak yerletirmek iin acel e ettim.

"Seni temin ederim Lobsang, sylediklerim kantlanabilir

gereklerdir. Bat lkesinde, temel beyin dalgasnn hari
tasn kartabilecek bir alet paras altnda btn bunlar
kantlayabilirdik. Burada, maalesef byle imkanlara sahip
deiliz. Sadece konu zerinde konuabiliriz. Beyin elektrik
retir, elektrik o dalgalar retir ve eer kolunuzu kaldrmaya
karar verdiyseniz, o zaman beyniniz kararnzn amacna
gre heyin dalgalar retir. Eer beyninizdeki negatif bir
akm besleyebilirsem, o zaman asl orijinal niyetiniz geer
siz klnm olacaktr. Dier bir deyile, hipnotize olmu ola
caktnz.' "
Bu, gerekten uygulama yap larak an lam l hale ge l i r. O,
Elektrostatik Makines i n i grmtm ve onun yard m y la
1 27

"AN7' i K LER i N MAGARASI "

l, kd i i m d c i i k i srat l ar grmtm ve bir ak m n polari

nas l mmkn o lduunu ve by lece kar

yii dc ak n n sebebini grm tm. "Saygdeer Lama, " d i
l l.., i i dq:-d i r c n i n

ye ba rd m : "Beynimdeki bir akm beslemek, senin iin nasl

mmkn olur? Bamn stn karamazsn ve iine biraz e
lektrik koyamazsn, o zaman , nasl olabilir? " "Benim sev
gili Lobsang'm " dedi Rehberim, "bamn iine girmeye l
zum yok; nk elektrik retmek ve senin iine koymak zo
runda deilsin. Uygun neriler yaparak ifademin ya da ne
rimin doruluuna ikna olmu olacaksn ve o zaman, herhan
gi bir gnll katkn olmakszm o negat{fakm kendi kendine
reteceksin.
Bana bakt ve "herhangi bir kiiye, onlarn tbbi ve cer
rahi zaruretleri haricinde hipnotizmaya kar son derece is
teksizim, fakat zannedersem kendi kendine uygulaman, basit,
kk bir hipnotizma halini hayata geirmen iyi bir .fikir ola
bilir, " ded i . Ace ley le ba rd m , "Oh! Evet.' hipnotizmay
deneyimlemeyi istemem gerekirdi.' " Benim ace l ec i l iime ol
duka gld ve "imdi Lobsang, normal olarak istek d ne
yapyor olmak isterdin? Bu eyi yaparken gnlsz etkiler
altnda hareket ettiinden kiisel olarak emin olabilmen iin,
seni isteyerek yapmayacan bir eyi yapman iin hipnotize
etmek istediimden sana sordum, " ded i . B i r dakika dn
dm ve gerekten ne sy lemem gerektiini kes i n l ikle b i l i y o r
"

dum. Yapmak istemed iim o kadar ok fazla ey vard k i . Bu

konudaki d ncem i Rehberi mden daha fazla sak layamad m .
"Biliyorum " d iye ba rd m ! . . . "Kangyur'un beinci cildindeki

olduka kark pasajlar okumak iin hi endielenmzvordun .

nanyorum, seni ele verecek olan baz terimlerin ullanlma
sndan ve {retmenin tarqfindan istendii gibi. o belirli konu
zerinde byle devaml ve dikkatli almadn gen,:eini ele
verecej?i i-in korkuyorsun.' "
1 28

"BLM ALTI "

B u konuda kend i m i olduka zgn h issettim ve itiraf e
derim, biraz utanmay la yanaklarm n kzard n da hissettim.
Bu m kem mel derecede doruydu. K itapta ben i son derece
zel l i kle zorlayan bir pasaj vard . Bununla birl ikte, b i l i m i lgi
leriy l e onu okumaya ikna ed i l m i o l maya olduka hazrd m .
Gerekten o, bel irli pasaj okumaya kar neredeyse b i r fobi
o l um utu ! Rehberim gl msed i ve "kitap orada, pencerenin

tam kenarnda. Onu buraya getir, o pasaj evir ve onu yk

sek sesle oku. Eer onu okumaya altmazsan -eer her eyi
bozmaya alrsan- o zaman bu, ok daha (yi bir test ola
cak. " steksizce raz oldum ve kitab a l p ge ldim. Gnl szce
sayfalar ev i rd i m . B izim Tibetl i sayfalar m z, Bat l kitaplar
dan daha byk, daha a rd r. Elle yoklad m ve o ey i mm
kn o lduunca yava atm. Yine de sonunda, uygun pasaj
ev ird i m ve itiraf edey im ki bu be l irli pasaj, bir retmenle
daha nceki baz o laylar yznden, gerekten beni neredeyse
fi zi ksel o larak hasta h issettird i .
nmdeki kitap la orada ayakta duruyordum v e okuya
bilmeye a l rken o ke l ime leri anla l r syleyemed i m . Bu
i lgin grnyordu. Fakat anlay s z bir retmen taraf ndan
by le hastal k-al kan l na sah i p olduum iin, o kutsal
cmle lere gerek bir nefret gel i tirm i bu l unduum bir ger
ekt i . Rehberim bana bakt -daha fazla bir ey de i l - sadece
bana bakt ve daha sonra bey n i m i n ii nde bir ey ler tkrdar
gibi grnd. Kend i m i by k bir hayret iinde buldum . Oku
yordum, sadece "okumuyor " ay n zamanda teredtten bir iz
olmak szn kolayca. ak c o l a rak okuyordum. Paragra fn so
n u n a u larken n k esra rengiz duyg u l ar a l d m . K i tab b rak
t m . Odann o rta s n a g i tt i m \l' e l i m ba m n zerinde y lece
d u rd u m ( '/dryomm .1 " d i > c diind n . ''B so11 derce<' ap
"

1/ca lc11nm irinle 0/11111111 irin Rch/erim ne diiii11111 ii o/o

cak:' " O 1.a n a . R d h r i i bi\\ k d : t Hil rn :-. a b d .
1 2 J

"ANTKLERN MAGARASI ,,
ben i etki ledii aklma gel d i . Hemen ayaa srad m ve onu
bana doru, son derece yardmseverce glmserken buldum.

"Gerekten o, son derece kolay bir olay Lohsang. Birini et

kilemek. bir kii temel olay rendii zaman hibir zorluu
yokt11: Ben sadece belli eyleri dndm ve sen, dnce
lerimi telepatik olarak topladtn. Benim ngrm olduum
ekilde beyninin tepki vermesine sebep oldu. Bylece normal
heyin kalhmn sebep olduu baz ini-klar, bu olduka
ilgin sonucu relli.1 "
"Saygde,i{er Lama! " dedim, "yleyse bu, eer bir kiinin
beynine bir elektrik akm koyabilirsek, o kiiye istediimiz
herhangi bir eyi yaptrahileceimiz anlamm m tar? "
"fhVll'. hi hu anlam tamaz " dedi Rehberim. "Bunun yeri
ne, eer bir kiiyi belli bir hareket srecini yapmaya ikna
edebilirsen ve ikna etmeyi arzu elliimiz hareket sreci, o ki
inin inancna kar deilse. o zaman phesiz sadece onu ya
pacaktr. ( 'iinkii onun heyin dalgalan deitirilmi oldu ve
asl niyetinin ne olduunun nemi kalmad. Hipnotistin ner
dii gibi tepki gsterecektir. Bir kiinin, bir hipnotislfen ner
me ald ol?u durumda. hipnotistin rellii nermenin etki
sinden baka gerek bir etki yoktur. Hipnotist, baz kk hi
lelerle, kurban asl olarak niyetlendii eyden zil bir hareket
srecine ikna edehilil: " B i r dakika ciddi olarak bana bakt ve
sonra ekled i ; "Elhelle sen ve hen, ondan haku glere de sa
hihiz. Sen. bir kiiyi onun isteklerine kar hile hemen hipno
tize edebileceksin. Bu hediye, hayattntn zel dom yzn
den. ok hyk ::orluklar yznden, baarmak zorunda olaca
n sra d va::[fe yznden sana veri/}o: "
Geriye yasland ve bana verm i olduu b i l g i y i zii m sc
y i p ziimscmed iimi tespit edebi l mek iin bana d i k dik bakt .

() iims:d iimden emin o l unca devan ell i , "Sonra -lenii:: de

/il- himoti::nw hakknda \'l' nasl ahuk hipnotize e lilclf.i
1 30

"BLM ALTI "

hakknda sana ok dahafazlas ogretlecek. Artrlm telepa

tik glere sahip olacan da sylemeliyim. nk buradan
ok uzak baka lkelere seyahate ktnda, bizimle her za
man, en abuk ve en kesin yol olan telepatiyle balant kur
maya ihtiya duyacaksn. " Tm bunlardan sonra kendimi o l
duka kasvetl i h issettim. B tn zaman mda yeni bir eyler
retilecek gibi grnyordu. Daha da tesi, kendi m iin da
ha az zaman m olduunu rendim. B u bana, zerime ok
daha fazla al ma eklenmi, fakat hibir ey azaltlmam gi
bi geldi !

"Fakat Saygdeer Lama! " ded im, "telepati nasl alr!

Aramzda olan hibir ey ortaya kmad. Sadece sen, nere
deyse dndm her eyi, zellikle senin bilmeni istemedi
im zaman biliyorsun! " Rehberim bana bakt ve gld; "Te
lepati, gerekten ok basit bir olaydr. Bir kii sadece beyin
dalgalarn kontrol etmek zorundadr. Ona bu ekilde ba
kabilirsin; dnrsn, beynin dncenin deiimleriyle u
yum ierisinde dalgalanan elektrik akmlar retir. Normal
olarak dncelerin, gvdeye bal bir organn kaldrlabil
mesi ya da indirilebilmesi iin bir kas aktive etmeye gider ya
da uzak bir mesafedeki bir zneyi dnyor olabilirsin. Her
ne yolla olursa olsun zihni-enerji yaynlanr beyninden. Tm
ve her bir yne rastgele gnderilen enerji-gc budur. Eer
baz metotlar vastasyla dnceni odaklayabilseydin, o za
man odak/andan ey ynnde, ok daha byk bir younluk
olacakt. "
Ona baktm ve bir sre nce bana gsterm i o lduu k
k bir tecrbeyi hat rlad m . imdiki gibi ayn durumda, yu
karlarda Zirve'de (biz Tibetl i ler Potala'y by l e isim lendi
ririz) daha fazla bulunmutuk. Rehberim, kk bir kand i l le
ayd nlat lan gecen in karan l na sah i p o ldu ve k, etrafn
solgun, hafife aydn latyordu. Fakat sonra, kand i l in nne
131

"ANTKLERN MAGARAsI "

bir byte koym utu ve alevden byte in mesafesini ayar
layarak, kand i l alevinin ok daha parlak bir grntsn du
vara yanstabi l m i oldu. Dersleri i lerleterek, kand i l i n arka
sna parlak bir yzey koydu ve o dnerek, duvardaki grn
ty daha da bytmek iin daha fazla younlat rmt.
Ona bundan bahsettim ve "Evet! Bu son derece doru. Dei

ik hil"elerle, dnceyi odaklamak ve n,ceden tespit edilmi

belli hir yne gndermek mmkndr. Gerekten her kii, hi
reysel dalga-boyu dediimiz eye sahiptir. Bu, salnmn kesin
hir dzenini takip eden herhangi hir kiinin beyninden gn
derilmi temel dalga zerindeki enerji miktardr. Eer, baka
hir kiinin temel heyin dalgasnn salnm orannn te!.pit ede
bilseydik ve o temel salnm dalgasn ayarlayabilseydik, me
wfeye aldrmadan, telepatzyle mesajm gndermede her ne
olursa olsun zorluklarmz olmamalyd. " Ben i dikkatle gz
led i ve i lave etti : "Zihninde onu, olduka ak elde etmelisin
Lohsang. O mesqfelerin anlam, telepatinin geli zaman hi
bir eydi'. Telepati okyanuslar kadar geni olabilir, dnyalar
kadar hile geni olabilir! "
tiraf etme l iyim k i , telepati alem inde daha fazl as n yap
mak iin end ie l iyd i m . Di er l ama manast rlarnda bu l u nan
rne in, Sera ya da daha uzak b lgelerdeki arkadalari m l a
b i l e konutuumu, kendi kendi me gzmde can land rab i l
d i n . Yine de nesneler.i in adam olmak zorunda o lduum
bti.in bu glerim, gelecekte bana yardm edecekm i gibi
geld i . y l e bir gelecek ki, o, btn kah i n lere gre gerekten
kasvet l i bir olay olacakt.

"Bu telepati konu

Kolorvayansn anormal glerine
sahi/> olacan iin kolorvayans konusuna da gireceiz ve e
,i!:er siirecin mekanik/erine dikkat edersen o. senin iin kolay
ye rler olacokr lkpsi he,in do/galon etrafindo dner ve A1 32
Rehberim dnceleri m i tekrar kesti;

rnno daha sonra gireceiz.

"BLM ALTI "

kaik kaytlar engelleyerek. .. Fakat gece ilerledi. Sohbetimizi

bir sre brakmalyz. lk ayinine, geceleyin tazelendiftimiz
iin uykuya hazrlanalm. "
Ayaa ka lkt ve ben de ayaa kal kt m . Onu saygyla se
lam lad m . Bana bu kadar arkadaa davranm bu byk in
san iin h i s settiim derin saygy, daha yeterl i gsterebilme
yi d i ledim.
K sa bir glmseme dudaklar ndan geti ve ne doru
yrd . Om uzumda onun scak e l skn hissettim. Nazik bir
fiske att. "yi geceler Lobsang. Bir daha gecikmeyelim, yok

sa tekrar kavga edeceiz -baltlklarmza kattlmak bizim

iin umannda uyanmak yeteneidir. "
Kend i odamda, ieri esen souk gece havas y l a pencere
kenarnda b i r sre ayakta durdum. Lhasa klarna yukardan
baktm. Btn bu sylenmi o l an l ar zerlerine yansd ve b
tn bu renmek zorunda olduklarm . . . Daha fazla ren
diim ben i m iin apa kt. Orada daha fazla renmek iin
bul unuyordum ve zannedersem orada her ey bitecekti. B i r i
ek ile, bel k i umutsuzlukla, cbbemin iine kend i m i daha s
kca sard m ve uyumak i i n souk zem in zerine uzand m .

1 33

BLM YED
Souk bir rzgar, dalardan aa lara esiyordu. Toz ve
k k tal ar havaya doru savru ldu ve ou bzlm be
den leri m i z iin dorudan hedef gibi oldular. B i lge ya l hay
van lar, krkleri on lara rahats zlk verd i rmed ii ve vcut s l a
rn kaybetmelerine sebep o l mad iin, rzgar balaryla
se lamlayarak ayakta durdular. Kundu Li ng'den key i dn
dk ve Mani L hakhang'a yne ldik. ncekilerinden de az l
a n i b i r hava pat lamas , yol arkadal armdan birinin cbbesi
n in altna h zla gird i ve korkunun bir u l umasyla, onu bir u
urtma gibi havaya savurdu. Azmz a k, korkuy la yukarya
bakakaldk. ehre uuru larak gidiyor grnyordu -ko l lar
yan lara a k bir ekilde, elbisesi dalgalanarak ve onu dev
l lerine getirerek . . . Sonra, orada bir hareketsizl ik oldu ve
. Kal ing Chu zerine bir ta gibi an iden dt! Delice o lay ye
rine kotuk; suda boulmasndan korkarak. Biz sete yetiir
ken Yu lgye, suyun iinde dizlerinin zerinde duruyor gibi g
rnyordu. F rtna yen iden g kazanarak lk att . Yu lg
ye'yi evre led ik ve kol larm zda geri lere doru hzla ta dk.
M uc ize lerin muc izesi , dizleri nden aas hari ok hafif
slakt . Biz de havaya umaya l m diye elbiselerimizi zerim
ize s kca sararak, uzakl ara ace leyle i lerled i k .
1 35

"ANTKLERN MAGARASI"
Mani Lhakhang boy unca uygun ad m yi.irdi.i k . Ve o, ko
lay bir y iiryli l li ! U l uyan l'rt na yannda biz.i srk l eyerek.
b i.it n g c n iizk ayakta kalmaya a l yord u k ! Sh kasa
bas nda bir grup yksek derece l i bayan. bir s nak aryord u .
Dai ma. deri yz maskesi ardndaki k i i n i n k i rn l ii i tah m i n
ctrncyi severi m. "Daha gen " yz, derinin zerini boyar.
On giyen kad n daha yal dr. Tibet. dalardan kum ve ta
larn se l i n i fleyen. rzgarl arn l k lary la sert ve zal i m bir
i.i lkcdir. A Jamlar ve kad n lar. f rtnalardan korunmak iin s k
olara k deriden yap l ma maskeler takarlar. k i gz yar ve
nefes alabi lmek iin baka bir yar kla bu maske ler. takan ki
inin kendi grnn b i r temsi l iy l e de iik ek i l lerde boya
n yord u !

"Haydi arya gidelim .' " diye

hayk rd Timon ; f rtna

n n zerinden kend i n i duyurmaya abalayarak. "Zaman kay
h. " d iye ba rd Yu lgye . "Byle hir . firtma oldufeunda ke

penkleri indirirla Yoksa htn mallar uzaklara savrulabilir

di. " Normal h zmzn i k i katndan daha hzl i lerleyerek. ace

ley le devam ettik. Turkuaz Kpr'y geerken b i rbirim ize

sar lmak zorunda ka l d k, rzgarn gc ok faz layd . Geriye
bakarak. Potala ve Dem ir Da lar n n kasvet l i si yah bir bu l ut
tara f ndan gizlendiini grdk. H i malayalarn ileri nden y p
ran m kk ta larn ve toz zerrelerin bileimi h i r bul ut.
Fcr tembe l l i k edersek, siyah b u l utun bizi geeceini bi lerek,
aceleyle devam edip dev Jo Kang'n evresindeki i dairenin
tam d ndaki yald zl evi getik. Koru n masz ba larmz ve
yiizlcrin izi dven f rt nan n bir kkremesiyle kar lat k . Ti1 110 1 1 . gzleri n i korumak iin i gdsel olarak kol lar n kal
d rd . R z ga r clibbc s i n i kav rad v e Lhasa katedra l i n i n Lam da
n nde. 011 1 1 soy u l mu bir muz kadar pl ak b rakarak. ban
dan ' u ka r l ara kald rd .
la'. l a r v e Jal lar. . . caddeden a a ya. bacak lar m z zede1 30

"BLM YED ,,
leycrek ve zamanla kan m z ekerek, yuvarlanarak zerimi
ze ge l iyordu. Gkyz. gece kadar karan l k. daha da siyah
lat . nmzdeki Timon acele ederek, ba n n etrafna dola
nan cbbes i n i n kanat rp n yla uraarak. K utsal Yerin Ta
p nana gire rken sende led i k . eride huzur vard . ok byk
bir huzur: f kran huzur. Burada, on yzy l boyunca din
darlar i badete ge l m i lerd i . B i na lar n kuma ndan bile kutsal 1 k sz yord u . Ta zem i n y i v l iydi v e hac larn nesi l ler boyu
ge i leriyle olukl uydu. alar boyunca burada yan m bulu
nan bu kadar ok ttsyle, hava can l hissed i l iyor. kendi ha
yatn n bir duygusuy la i hsan ed i l m i bir yer gibi gr nyor
du.
alar n karartt stunlar ve ki riler. sonsuz akam ka
ran l nda hayal meyal grnyorlard . A l t n n donuk parl
t s . ya lambalar ndan ve kand i l lerin k yans malar karan
l b i raz ayd n latt . Titreyen kk alevler. kutsal figrlerin
glgelerinin tapnak duvarlar nda garip bir dan s na dnt.
I n hi sona ermeyen bir oyunu nda Tanr, T anray la oy
nat ve g lgeler. hac larn sonsuz kafi leleri gibi lambalar ge
i p gi tti ler.
Her renkten k noktac klar . byk m cevher y n la
r ndan i l eri lere akt lar. E l mas lar, topaz, zmrt, yakut ve ye
i m . doalar n n n bir ka leideskopun re ngiyle. h i de i
meyen bir kal pta eki llenerek ne doru parlad . Sadece ok
kk bir e l i n gei ine izin verecek ba lant laryla byk
dem i r kafes alar. drstlklerini yenen agzli.i lkleri ndcn.
m cevherleri ve altnlar korud u . Burada ve orada. demir per
denin arkas nda alacakara n l n ihtiam nda. her zaman tetik
te olan Tap nak ked i lerinin kan t olarak bir i ft k rm z gz
parlad . nsan ya da hayvan korkusu o l makszn namusla. r
vet ycncz l i k le. kad i fe peneleri zeri nde sessizce yi.iri.idler.
F a k a t bu yumuak ayak lar. kzdr l d nda bulu nmas gere-

1 37

"ANTKLERN MAGARASI ,,
ken ustura-keski n l i indeki trn aklarn k l f n tarlar. B i r ki
iye sadece bakarak n iyeti n i an lama zeka stn lne sa
hiptirler. Mcevherlere doru pheli bir hareketi beklerler
ve eytan larn enkarnasyonlar olacakl ardr. Ortaklaa alr
lar. B iri h rsz phe l i s i n i n boaznda parlarken, dieri onun
sa kol una yapacaktr. Aceleyle gelen keiler m dahale et
med i ke, sadece l m onlarn tutularn gevetecektir! . . Be
nim iin ya da on lar ben i m g i bi seven bakalar iin ked i ler
m rlayacakl ar, yuvarlanacaklar ve paha bii lmez mcevher
lerle oynamam za izin vereceklerd i r. Ama sadece oyun . . .
fakat o n lar asla gtrmek yok . . . Yansyan kla kan krm z s
parl ayan canl mav i gzleri y le btn siyah olan l ar, dier
mem leketlerde "Siyam " ked i leri o larak b i l i n irlerd i . Burada,
Tibet'in souunda, hepsi siyaht . Tropikal b lgelerde, hep
s i n i n beyaz o lduu sylendi bana.
A ltn putlara sayg m z!n cezas n ekerek evrede do
latk. D arda frtna, emn iyetsiz btn nesneleri uzaklara
uurarak ve aci l ileriyle, rzgar n-sprd yollarda bul un
maya zorlanm gafil yolcu larn ge iine teh l ike yaratarak
kkred i ve fkelendi. Burada, Tap nakta, y i ne de, daima d
nen Dua arklar n n srekli "tak-tuk" lan ve kutsal turlar n
yapan hac larn pek ok aya n n sessiz "ak-uk" larn n g
ven .l ii iin her ey huzurluydu. Fakat biz o n lar duyamad k.
Gn lerce, gecelerce, arklar varl m zn bir paras o lana
kadar; "tak-tuk, tak-tuk, tak-tuk" !aryla dnd ve dnd. B i r
daha on lar. kalp-atm zdan y a d a nefes alm zdan daha
fazla duymad k.
Fakat baka bir ses vard ; sert bir, p r-pr trp leme sesi
ve dem ir perdenin n lay, bir erkek kedinin bayla ona tos
lamas, onun ve ben im eski arkada o lduum uzu hatrlatt ba
na. Tembelce parmaklar m bal antlar aras ndan uzatt m ve
ba n kadm. Selam l amay la. yavaa parmaklar m "srd "
1 38

"BLM YED ,,
ve sonra przl, ya l d i l iyle yalamas nn cokusuyl a ne
redeyse deriyi karyordu ! Tap naktan aaya phel i bir
hareket v e 'onun' m lkn korumak iin bir fla gibi oldu.

"Keke dkkanlara baksaydk! " d i ye fs ldad Timon.

"Aptal!" d iye f s ldad Yulgye. "Biliyorsun, frtna srasnda
onlar kapanr. " "Sessiz olun siz ocuklar! " dedi, az l bir di
s i p l i n grev l i s i . Glgelerden karak ve yne len bir esinti, za
val l Timon'u dengesiz yakalad ve onu zem i ne yayarak oturt
tu. Yaknlardaki bir kei sahneye k nayarak bakt ve fke le
nerek dua arkn h zla ev i rd i . N eredeyse iki metre boyun
daki dev D i s i p l i n Grevl i s i bir i nsan da gibi ba m zda dur
du ve "Eer siz ocuklar, baka bir ciyaklama karrsanz,

sizi ellerimle paralara ayracam ve paralarnz dar

daki kpeklere atacam. imdi, sessiz olun!" diyerek tslad .
B ize doru son b i r ka atla dnd ve glge ler ierisinde
kayboldu. Timon, cbbesin in bile h rts ndan korkarak d i k
katle ayaa kalkt. Sandalet lerimizin ve ayaklar m zn ucuna
basarak kapya yrdk. D arda frtna hala iddetle devam
ed iyordu. Dalarn doruklarndan beyaz karn gz kamatran
flamalar dar akt. Potala ve C hakpori'den, daha aa l ar
dan ulaan lar, ta ve tozlarn siyah ak nt lar akt. Kutsal Yol
boyunca byk toz stunlar ehrin iine h zla koturdu. Rz
gar u ludu ve sanki eytan l ar ldrm gibi, duyusuz ya da
sebepsiz bir ses uyumsuzluu oyunu oynuyor gibi feryat etti.
B irbirim ize sarlarak, Konsey B inas n n arkasnda duvar
daki bir oyun s na n arayarak, Jo Kang' n etrafnda gne
ye doru srndk. Trblansl hava ak m n n, bizi yerden
yukarlara kal d rmasndan ve duvar arp Tsang Kung Rah i
b e Manastrnn irisine srklemesinden korktuk. Tek d
nceyle rperd i k ve snak iin srar ettik. Amacm za eri
tik. Nefes ald k ve harcam o lduumuz g lerden byk h
krklar karak geriye yasland k, "* * * * * " dedi Timon.
1 39

"ANTKLERN MAGARASI ,,

"Keke ben O. " * * * * * " Disiplin Grevlisine bir by yap

saydm! Senin Sa),guleer Rehberin yapabilirdi Lobsang.
Belki sen, O. * * * * * ' yi bir domuza evirmesine ikna ede
bilirdin, " diye i lave etti umutla. Ba m sal lad m, "onu yap
mayacandan eminim, " d iye cevaplad m . "Lama Mingyar
Dondup iin, insan ya da hayvan hasta etmek, asla olamaz.
Yine de, Disiplin Grevlisinin baka bir eye evrilmesi ho
olacaktr. O, bir zorbayd! "
F rtna aza l yordu. at saakl arnda dnen rzgarn
l daha az k yordu. Rzgarn nnde tad ak l ta lar
yollara dk ld ve at zirvelerine arp p tak rdad . N e de
cbbemize o kadar ok toz nfuz etti . Tibet, y ksek ve etk i
lere a k bir l ked i r. Rzgarlar, da blge l er i n i n arkasna y
l d lar ve ge itlerin iinden bir fkeyle akn etti ler. S k l kla
yolcu lar derin vadi lere, lm lerine atarak . . . Rzgarn ani
esileri lama manastr koridorlar nda, on lar tem izleyerek,
tozu d ar atarak kkredi ve vad i n in i i nden, daha te lere
uzand yerlerden, ln ortaya kararak nndeki leri
datt .
Yaygara v e kargaa sona erd i . F rtna bulutlar n n sonu,
cennetin sonsuz topraklarn mor ve tem i z b rakarak gky
zne doru h zla uzaklat . Gnein ha i n par lts, frtnan n
karan l ve kasvetinden sonra parlak l yla gzmz ka
mat rarak zerim ize arpt . Gcrdayan kap lar dikkat l ice
a l d . Balar grtind ve gnn zarar hesapland . Evinin ya
n nda durduumuz zaval l ya l M rs. Raks' n , n penceresi
ieri ve arka penceresi dar umutu . Ti bet'te pencere ler ka
l n, yalan m ka tt r. Grn b i raz bozarak bir kiinin d
ar y grebi l mesi i n yalan r. Cam, Lhasa'da gerekten ok
enderd i r. Kat, bereket l i stten yap l r ve olduka ucuz
dur. Her ne zaman i l g i n bir para bakmz cezhetse de, du
raklamadan eve doru (Chakpori ) yola karz.
1 40

"BLM YED ,,

"Lobsang!" ded i Timon: "syle, dkkanlar imdi ala

cak m? Haydi, fazla uzun srmez! " Byle syleyerek, daha
h z l ad m larla saa sapt . Yu lgye ve ben, sadece isteksizliin
en yal n gsterisiyle onu tak i p ettik. Dkkanlar Sokana var
d k. stekle etrafm za bakndk. Orada, ne harika ey ler
vard . Her taraf kaplayan ay kokusu, H i nd istan ve in'den
pek ok eit tts! M cevherler ve an lam veremediimiz
iin bize ok i lgin gelen, ok uzaklardaki A lmanya'dan e
yalar. Daha i leriye giderek tatl l arn , ubu klar zerinde ya
p kan ey lerin donduru larak ren klend i ri l m i ya da beyaz e
kerle kaplanm kek lerin sat ld bir d kkana geld ik. Baktk
ve can attk. Fakir che lalar o larak param z yoktu ve bu neden
le h ibir ey alamazd k ; fakat bakmak bedavayd .

"Lobsang,
bu byk arkadan, seni kollam olan Tzu deil mi? " Dn
Yulgye, kol um u d i rseiyle drtt v e f s ldad ;

dm ve onun iaret ettii yne gzm diktim. Evet o, tama

men Tzu'ydu. Bana pek ok ey reten ve bana kar kaba o
l an Tzu. gdse1 o larak ona doru yrdm ve ona glm
sedim. "Tzu! " dedim, "Ben. " Bana kalar n att ve ben i al
l ak bul lak etti ; "Sen ocuk, defol. Drst bir vatanda, onun
Hocasnn ii iin rahatsz etme. Bana ya/varamazsn. " Ani
den dnd ve yry p gitti .
Gzleri m i n yaard n h i ssettim ve arkadalar m n
nnde kend i m i rezi l etmekten korktum . Hayr, gzyalar
l ksne gcm yetmezd i . M id i l l i m Nakki m ' i srmey i bana
nas l retmeye al t n , gre yapmay bana nas l ret
m i o lduunu dndm . imdi beni tan mam t -ben i red
detti. Ba m ed i m ve kederlenerek, ayamla tozlar eele
dim. ki yol arkada m ben i m h i slerimi h issederek, o n lar da
h ie say l may fark ederek, se.s sizce yan imda durdular. Ani
b i r hareket dikkati m i ekti . Saka l l ya l bir H i n t l i , yavaa
bana doru yrd. "Gen efc'mlim.' " ded i . tuhaf Tibet l i
141

"ANTKLERN MAGARASI"
aksan yla, "her eyi grdm, ancak o adamn kt olmadm
dn. Bazlarmz ocukluumuzu unuttuk. Ben unutmadm.
Gelin benimle. " En son gz gezd irdiimiz dkkana gtrd
bizi. "Bu gen adamlarn setiklerini gtrmelerine izin ver, "
ded i dkkan sah i b i n e . Her biri m iz utanarak, u enfes
yap kan eylerden birer tane aldk ve H i ntliyi memnuniyetle
se lamlad k. "Hayr hayr! " d iye ba rd , "bir tane yetmez,
birer tane daha aln. " B iz de yle yaptk. H intl i , glmseyen
dkkan sah ibine paras n verd i . "Efendim! " dedi m cokuyla,

"Kutsal Budha sizinle olsun ve sizi korusun. Neeniz bol

olsun!" B ize sevecenlikle g lmsed i . H afife selam lad v e
i i n e devam etmek zere uzaklat . Tat l lar m zn damak
tad n mmkn o lduunca uzun srdrmek iin yavaa y iy
erek, e v i m iz in yolunu tuttuk. Byle eylerin nas l tat verdii
ni neredeyse unutmutuk. Bunlar, by l e gze l duygu larla ver
i) m i o l masndan dolay , o lduundan daha gzel tat verd i ler.
Yo l boyunca yrrken, i l k kez babam n, Potala'n n basamak
larnda ben i grmez l i kten geldiini ve imdi de Tzu'nun beni
grmezlikten ge l m i o lduunu dnerek dald m. Yu l gye
sessizl i i bozdu . ''Acayip bir dnya Lobsang. imdi ocuuz,

grmezlikten geliniyoruz ve aalanyoruz. Lama ol

duumuz zaman, Kara kafalar, himayemiz iin koarak ge
lecekler! " Ti bet'te meslekten o l mayanl ardan, ba lar nda
sa l ar o l duu i i n "Kara kafallar " o l arak bahsed i l i r.
Ke i ler, e l bette tra ed i l m i balara sah i ptir.
B u gece, ay inde ok d i kkatl iydim. Mmkn olduunca
abuk bir l ama olabilmem iin ok sk al mam gerektiini
be l irledim. O zaman u "Kara kafallar" arasnda uzun adm
larla dolaacak ve ay in ime kat l mak i sted iklerinde on lar red
dedecektim. Gerekten o kadar ok zen l iydim ki, bir Disip
l i n Grev l i sinin d ikkatini ektim. Ben i m by le fazla adan
m l m n tamamen yapmac k o lduunu dnerek, fazla
142

"BLM YED ,,
pheyle, d ikkatle bakt ! Ay in sona erer ennez, yarn Lama
M i ngyar Dondup'la youn bir gn a l m o lacam b i l erek
semtime ace leyle gittim. B i r sre uyuyamad m. Ge irm i o l
duum zorluk larn ve gemiin dnce lerini dattm v e
dndm.
Sabah kalktm ve kahvaltm yaptm. Sonra yolumu La
mann semtine ev irmek iin etrafta dolat m . Odadan ayr
l rken, y rtk p rtk bir cbbe i indeki dev gibi bir kei ben i
kavrad : "Hey, sen!" ded i ; "sen bu sabah mutfakta alyor
sun, deirmen tan da temizleyerek! " "Fakat Efendim! " d iye
cevap ladm, "Rehberim Lama Mingyar Dondup beni ister. "
Gemie snmaya teebbs ettim. "Hayr, sen benimle gel.

Seni kimin istedii nemli deil, ben sana mutfakta alaca

m sylyorum. " Kol lar mdan kavrad ve kamamam iin
bkt . steksizce onunla gi tti m , baka arem yoktu.

Ti bet'te hepim iz, s radan grevlerde, e l-ayak ileri nde s

ray la alrz. "Alakgnlll retir!" dedi biri. "Bir
ocuun kendisini stn grmesini engeller.' " ded i baka biri.
"Snf'aynmm yok eder! " ded i bir ncs. ocuklar ve ke
iler, veri l m i herhangi bir grevde tamamen d i s i p l i n l i o la
rak al rlar. E l bette, daha aa derece l i keilerin bir h iz
met l i persone l i vard . Fakat her dereceden ocuklar ve kei
ler bir eitim o l arak, en aa ve en ho o l mayan grev lerde
dnml olarak al rlar. Hep i m iz, i kayet imkan m zn
olmadn n iyi bil indii, bize kle gibi davran lan dzenler
den nefret ettik. i kayet m i ? O, ok zor sylenird i ! . . .
Ta koridordan aaya gittik. Yukarya doru uzat l m
iki oduna apraz ubuklar tutturularak yap lm basamaklar
dan aaya. Baca m ok kt yakm o l duum yere, byk
mutfaklarn iine. "Orada.' " dedi beni tutan kei, "talarda
ki oluklar syrn w temizleyin. " Keskin si vri u lu metal bir
ubuk seerek, byk arpa-tme tekerleklerin in zerine
1 43

"ANTKLERN MAGARASI ,,
ktm ve al kanca o l u k lara yerlemi. kr l m art klar ie
riden kaz maya koyuldu m . Bu ta i h mal edilm iti ve i mdi.
tmek yerine, arpay sadece bozm utu. Grev im, tekrar te
m i z ve keskin o l mas iin yzeyi tem izlemekti . Kei tembel
ce d i leri n i kartrarak yan mda durdu.

"Hey.' " diye g iri ten b i r ses ba rd , "Tuesday Lobsang

Rampa burada m? Saygdeer Lama Mingyar Dondup onu
hemen istiyor. " gdse l o larak ayaa kalkt m ve tatan at
lad m . "Ben buradaym!" diye seslend i m . Ke i beni zem i ne
vurarak, i l k nce husye leri n i bama serte dayad . "Burada
kalacan syledim ve iini yap, " d iye h rlad . "Eer biri seni
isterse. senin yerine o gelsin. Ben i boy numdan yaka layarak
yukarya kald rd ve talarn zerine f rlatt . Ba m bir keye
arpt ve gkteki btn y ldzlar, dnyay anlamsz ve karan
l kta b rakmadan ve benzim atmadan nce uurumda parlad .
lgin o larak, b i r yukar kaldr l ma duygusu aldm -yatay
olarak kaldrl ma- ve sonra ayaklar m n zerinde durdum. B i r
yerlerde harika, derin-tonla bir gonk, hayatn dakikalar n a
l yor grnyordu, "bong-bong-bong" diye ald ve son bir
vu ru la. mav i b i r y ld rmla arp l m o lduumu h i ssetti m .
Aniden dnya ok ayd n l k oldu. sar ms bir eit kla ay
d n land , normalden ok daha berrak greb i ldiim bir kla.
"Ooo " ded im kend i kend ime. "yleyse bedenimin dnda
yun.'

Oh.' ilgin grivorum .' "

A stral seyahatin hat r say l r tecrbesini alm t m . Bu

yal d nyam zn s n rlar nn ok tes ine seyahat etmitim v e
bu yerkre zerindeki en by k e h i r k r i o u n a d a sey a h a t
etm it i m . B u n a ramen i md i . "hede11imin d>"llW firlam.y "
ol m a n n i l k tec riibcs i n i aad rn . B y i i k de irmen-ta n n ke
n a r n d a d u rd u m . ta'; i'zeri ndc 1 1 / a n a n l d u ka y rran n c.:l" b
be <; i nckk i pasa k l k iik r ;,! l'n: u l d k a '- l ' \ i n s /CC ba k t m .
A a) a d i k ka t l e bakt m ' l' pa r l a k u l ara k p ; r l a:- an ' e sc l a n .
1 44

"BLM YED ,,
dalgalanan ve nabz gibi atan mav ims i-beyaz bir kordonla. o
hurdas km figre, astra l bede n i m i n nas l kat laca n gz
lemlemek, sadece bir maddeye ge i. i lginti . Sonra. bu kal n
ta d i l i m i zerinde ki beden ime daha yak ndan baktm ve sol
aka n zerindeki ok derin bir yaradan szan koyu k rm z
bir kan la, ta oluklarn iine dam lam ve henz tam o l arak
kaz nmam a1 k larla ka n l maz o larak karm kan grn
ce oke o ldum.
Ani b i r kargaa di kkat i m i ekti ve dnerken. Rehberim
Lama M i ngyar Dond up'u, yz fkeden bembeyaz mutfaa
g i rerken grdm. ne doru i lerled i ve mutfa n ba keii
nin -ben i by le kt yaralam olan ke i - tam nnde durdu.
Konumaya sz yoktu, asl nda b i r susu ve lm sess izlii
vard . Reh beri m i n delici bak lar, mutfak keiinin iinde
imekler akt ryor grnyordu. B i r balonun patlamas gibi
bir i eki le kei. ta zem i n zeri nde hareketsiz bir ktle gi
bi durgun lat . Tart maks zn ona ikinc i b i r bak atan Reh
berim geri dnd, bu ta tekerlek zerinde h r ltyla nefes ala
rak uzan m dnyasal ek l i me dnd.
Etraf ma bak nd m . i m d i , k sa mesafeler iin beden imin
d nda olab i l mek dncesiyle gerekten bylenm iti m .
Astralde " uzak seyahatlere" gitmek deers iz ka l yordu. Bunu
daima yapabil iyordum. Fakat bu kend i m i n dnda ol man n
duygusu ve aadaki dnyasal amur kabma bakmak yen i.
i l gin bir tecrbeydi . A i r sre bana olan lar kabul etmeyerek
kend i m i srkl enmeye brakt m . M utfan tavan nn iinden
yukarlara srklend i m . "VO V.1 " ded i m istemeden. yu karda
k i odan n ta la\'an nn iinden geerken burada. dcrin d iiiin
ce i i nde bir grup Lama oturuyordu. nl eri nde d u ra n hir ii r
d n y a model ine. biraz i lgiyle bakt m . O. i.i.1c r i n d e k t a l a r v e
k :Ha l a r n . nk) anuslar ve denizlerin bc l i rt i l d i . i :- l l \ a r la k h i r
k ii l'C ) d i . Yunrlak kre. b i r a) l a ti/ayda :- e') i' n ii k c 1 45

"ANTKLERN MAGARASI "

d i n i n e imiyle uy u m l u bir a da sabitlenm iti . Orada oyalan
mad m . l3 u olay bana, daha faz la ders al mas gibi geld i .
Yu karlara doru yolcul ua devam ettim. Baka bir tavann
i i nden. baka biri n i n iinden ve y i ne bir tane daha ve sonun
da M ezar Odasnda durdu m ! Etrafmda yzy l lard r Dalay
Lama' n Enkarnasyon larn n mezarlar n tayan, altndan
byk d uvarlar vard . Burada b i r sre, sayg duruunda bu
lundum. Sonra. kend imin altmda parlayan altn laryla, btn
al v e kz l l y la, dalar n n , yaayan kayalar n n i inde erim
i gibi grnen harikulade beyaz d uvarl aryla, m uhteem
Potal a'y grmek i i n yukar lara srklenmesine izin verd i m .
Bak m yavaa saa dnerek Sh kasabas n ve onun
tesi nde, arka pl anda mavi dalary la Lhasa ehri " n i grebil
d i m . Ykse l i rken, s n rsz gzel ye:lerimizi ve ho topraklar,
nceden tahm i n ed i lemez, kapri s l i havas iinde dayan l maz
ve sert. fakat ben i m iin ev o labi l en bir araziyi grebi ldi m !
Dik kate deer bir sert ek i i l g i m i ekti ve kend i m i s k
o larak gky znde sz len b i r uurtmay , makaraya sard
m z gibi sar l rken buldum. Aaya ve daha aa lara indim.
Pota la' n n iinde aa lara, sonu nda gideceim yere varana
kadar tavan o lan zem i n lerin i i nden ve tekrar zem i n lerin iin
den ve tekrar mutfaktaki beden i m i n yannda durdum.
Lama M i ngyar Dondup sol akam nazike y kyord u ondan paral ar toplayarak. "Aman Allah1111.1 " ded i m kendi
kend i me byk bir ak n l kla, "bam. ta paralayacak ya
da . 011/acak kodar kaln m:) " O zaman kk bir atlam ol
duunu grdm. Ba mdan eki lm i olan ta paralar enka
z n ve zem in arpas ka l nt lar olan birok malzemey i de gr
d m . lgiyle seyretti m ve i t i raf edey im, biraz ak n l k la, ast
ral beden i m i n i inde. burada, beden i m i n yan nda dururken
ar h i ssi yoktu. Rahats zlk yoktu. Sadece h uzur vard .
Sonunda Lama M i ngyar Dond u p h izmeti n i bit ird i ve ba1 46

"BLM YED ,,
mn zerine bitk i se l b i r kompres, b i r yama koydu ve ipekl i
i pl erle etraf n balad . Sonra, bir sedyeni n yan nda duran i k i
ke ie i aret etti. Ben i o k dikkat l i kal d rmalar iin tal imat.
verd i .
Adam lar, emrindeki ke iler, b e n i yavaa kaldrd lar ve
yanda yryen Lama M i ngyar Dondup' la, o sedyen i n zerine
yerletird i ler. D ar tandm.
Etrafma bakndm, o lduka a rtc o larak k soluyor
du. Gn bitecek kadar i lerlemi m iydi? Ona bir cevap bulma
dan nce, benimde solduumu kefettim. Ruhsal n mavi
ve sars youn o larak azalyordu. D i nlenmek ve uyumak i
i n, zapt edi l emeyen bir tev i k ve v urdumduymazlk h isset
tim.
B i r sre kendim i kaybettim. Sonra bamn ierisinde
azap veric i arlar o lmaya balad . K rmzlar, mav i ler, yeil
ler, sar lar grmeme sebep o lan youn sanc l arla del i rmi ol
mam gerektiini dndrten r lar patlad . Souk b i r el
zerime kondu ve nazik bir ses ; "Tamam, dinlen, uyu! " ded i .
Dnya, karan l k bir ku-ty yastk o l m u gibi grnd
M innettar l kla, huzurla dalaca m kuularn da l kadar yu
m uak yastk ve arta kalan y pranm bedenim yeryznde
d i n lenirken ruhumun uzayda tekrar szlmesi ve kendi m i bil
mem iin beni sarar gibi grnen yastk.
uurumu tekrar geri kazanmam iin pek ok saat gemi
olmalyd . EHerimi av ularnda tutan yanmda oturan Rehbe
rimi bularak uyand m . Gz kapaklarm yukar l ara doru r
pn rken ve akam n ieri dolarken, canszca glmse
dim. Rehberim el lerini geri ekerek, an nda glmseyerek
kar l k verd i bana ve yan nda duran tepsiden biraz tat l ko
kan arpa suyu dolu bir kap ald . Onu yavaa dudaklarma
bastrarak, " bunu. Bu, sana iyi gelecek! " ded i . tim ve ha
yat iimden bir kere daha akt, kalkmaya a lacak kadar ok.
1 47

"ANTKLERN MAGARASI ,,
aba ok fazlayd . Sanki bir kere daha byk bir grubun ba
ma vurm u o lduunu h i ssettim . Parlak k lar, tak my ld z
larn k l arn grdm ve b i raz sonra abamdan vazgeti m .
Helezon deniz kabuklarn n k s k sesi alt mdan ge l i rken,
akam g l ge leri uzad ve b i l iyordum ki Ay i n ba l amak ze
reydi . Reh berim Lama M ingyar Dond up: "Yarm saat iin

gitmek zorundaym Lohsang, nk En erideki Kii heni is

tiyor. Fakat arkadalarn Timon ve Yulgye benim yokluumda
sana bakmak iin buradalar ve heni arman iin mazeretin
olmal. " E l leri m i skt, ayaa kal kt ve oday terk etti.

k i tandk yz, yar korkm u ve tamamen heyecan l g

rnd. Yan ma me ldi ler ve Timon: "Oh, Lobsang! Btn
hu olanlardan Mutfak efine hir uyar aldrdn! " ded i . "Evet, "
ded i bir d i eri, "ve son derece gereksiz kabal iin Lama
manastrndan kovuluyor. imdi darya gtrlyor! " He
yecan l a kaynad lar ve sonra Timon tekrar konutu, "ld

n dndk Lobsang. Gerekten kann doldurulmu bir

yak gibi akt " Onl ara bakarken gerekten glmsemek zorun
dayd m . Seslerindeki coku, bir Lama manastrndaki hayatn
skc tekdzel iinden nas l byk bir heyecan l a kurtulduk
lar n gsterd i . Benden baka bir kurban olmu o lduundan,
ben i mde sev i neceimi dnerek heyecan l arn ok grme
yerek onlara sah ip ktm. Onlara glmsed i m ve o zaman
buna ltc bir yorgunl ua yen i l d i m . Birka dak i ka gzleri m i
din lendirmek maksad yla kapattm ve b i r kere daha da l d m .
B i rka g n , san rm yed i y a d a sek iz gn, srt st din
lendim ve Rehberi m Lama M i ngyar Dondup, ben i m hemi
rem gibi davrand . Fakat onun iin ben hayatta ka l m o l ma
malyd m . Bir Lama manastrnda yaamak iin naz ik ve ki
bar o l mak gerekli deildir. hayatta kalmak din l i ktir. Lama,
nazik bir insand , bir sevgi insan yd . Fakat o o l masna ra
men b i le, ben im hayatta kalabi l mem iin byk sebepler ol1 48

"BLM YED ,,
mal yd . Benim daha nce sylediim gibi, hayatta yap lacak
zel bir grevim vard ve bir ocuk olarak baz yol larla ben i
sertletirmek iin, zorluk ve acya ba k l k kazand r l mak
iin bu zorl uklar gei rd iimi farz ett i m . Duymu ol duum
btn kehanetler beni by le dnmeye sevk ett i . H ayatmn
b i r hzn hayat , b i r strap hayat olaca be l i rti l m i t i .
Fakat tamamen strap a c yoktu. Kou l larm ge l i erek
Rehberi m l e konumak iin daha faz la f rsat m oldu. Pek ok
ey konutuk. S radan konular tamamlad k ve ok zel konu
lar bitird i k. De i i k oklt konulara derinlemesine deind i k.
B i r f rsatta konutuumu hatrlad m ; "Bir ktphaneci olmak

ve dnyadaki btn bilgilere sahip olmak, harika bir ey ol

mal Saygdeer Lama. Btn hu, geleceim olacak berbat
kehanetler olmasayd, bir ktphaneci olacaktm. " Rehberim
bana doru gld ve: "inli bir bilge, bir sz syledi Lob
sang; 'bir resim, hin kelime deerinde, 'fakat hen; ne resim
lere bakmann, ne de okuma miktarnn, pratik deney im ve
bilgi yerine konulamayacan sylyorum. " C iddi o l up o l

mad n an lamak iin o n a baktm ve sonra, neredeyse yetm i

y l bas l ke l i me lere al m v e okumu o lduu herhangi b i r
ey i zmsemey i y a d a uygulamay baaramam Kenj i Teke
ucl i'y i , Japon keii dndm . Rehberi m dnce lerimi
okudu, "Evet.' " ded i, ''yal adam akll deil. Her eyi ve her

hanJ?i bir eyi okuyarak ve onlartn hibirini zmsemeyerek

kendini zihinsel hazmszla brakt. Ruhsal olarak stn bir
insan olduunu, byk bir insan olduunu hayal ederdi. Bu
mn yerine o, bakasndan ok kendini aldatm olan zavall,
yal bir pot kmcdr. Lama hznle i ekti : "O. her eyi hi
len. fakat hibir ey bilmeyerek. ruhsal olarak [jlw elli. Dr
gusuz. rastgele, sakncal btn kitap okumalar. hir kiinin
yolunu tehlikeye srkleyehili Bu adam, hi birini anlama
yarak btn dinleri izledi. En hyik ruhsal insan olarak sa1 49

dece kendini grd, " ded i .

"Saygdeer Lama!" dedim, "kitaplara sahip olmak bu
kadar tehlikeliyse, kitaplar niin varlar? " Rehberim bir sre
bana bo bo bakt. (Ha dndm, bu eyi n cevabn b i l m i

"Fakat sevgili Lobsangm,

cevap ok ak! " ded i . "Oku, oku ve tekrar oku. Fakat hibir
kitab'! ne farkndaln, ne de idrakini ykseltmesine izin
verme. Bir kitap retim, bilgi verme ve,hatta elence anla
mndadr. Bir kitap, sebepsiz ve krcesine izlenecek bir Hoca
el.eildir. Bir bakasnn szyle ya da bir kitapla hep kle
edilmi olan zekdya sahip insan yoktur. " Geriye oturdum ve
ba m sal lad m . "Evet, bu anlalr. Fakat o zaman kitaplar
niin can skar? "
"Kitaplar Lobsang? " ded i Rehberim; "Sorularma ce
vaptr. Elbette kitaplar olmaldr! Dnyann ktphaneleri.
dnyadaki bilginin ounu ierir. Kitaplar, sadece insanlk i
in bir rehber olarak danlmak ve kullanlmak iin vardr
lar. u da bir gerek ki, ktye kullanlm kitaplar, bir insan
iin kendini olduundal'I daha byk hissetmesine yol aan ve
bylece ona hayatnda dolambal yollar iin liderlik eden, bilgiye sahip olmad, ne de izlemek iin sonu olmayan yol
lar- bir bela olabilir. " "Elbette, Saygdeer Lama, " diye sor
dum tekrar, "kitaplarn faydas nedir?" Rehberim bana serte
bakt ve; "Dnya 'da her yere gidemezsin ve dnyann en b
yk Hocalarmn gzetimi altnda alamazsn. fakat basl
m kelime (kitaplar) onlarn retilerini sana getirebilil: Ne
okuduun her eye inanmak zorundasn. ne de byk hoca
larn, daima ne yapman gerektiini anlatan yazlarna. Kendi
yarglarn kullanmalsn. Onlarn bilge szlerini, senin bilge
szlerinin neler olmas gerektii konusunda gsterge olarak
kllanmalsn. Seni temin edebilirim ki, bir konuyu a!tmaya
lu::.r olmayan bir kii, bir kitap kullanarak kendine snrszyor ! ) sonra tekrar g l msed i ve;

1 50

"BLM YED ,,

ca zarar verebilir. Olduu gibi kelimeleri a/Jarak ve ba

kalarnn ahmalanyla, kendini karmik ismyonunn ze
rine ykseltmeye altr. Dk hir evrimsel geliim insan
olan okuyucu iin hu, iyi olabilir ve hu sebeple onun iin su
nulmam eylere alarak, ruhsal geliimini armnakan zi
yade ok geri brakabilir. Byle pek ok olay biliyorum ve Ja
pon arkadamz sadece rneklerden hiri. "
Rehberim ay iin z i l i ald . Btn grmemiz sre
since ok gerek l i bir i lave ! ay, h izmet l i -ke i tarafndan ge
tiri l d i . Grmemize tekrar ba lad k . Rehberi m : "/,ohsang'

sen ok olaanst bir hayat yaayacaksn ve gletirilmi

hu geliiminin sonunda, telepatik glerin, yerletirdiKimiz
herhangi hir metotla gelitirilmi olacak. imdi sen. sadece
birka ay ierisinde dnyann en hyiik kitaplarndan bazla
ryla telepatinin yan sra. kolorvayansla da alacaksn. "
Korkarm ki, gerek bir aknl kla ona bakakaldm. bi lme
diim bir di lde yaz l m bir kitaba nas l al abi l i rdim? Bu
ben i a rtan bir konuydu. Fakat ok gemeden Rehberimden
bir cevap ge ld i : "Telepati ve kolorvayans (durgr) glerin

biraz daha arll{ zaman. kitab okwntl'I lam o smula bitir

mi ya da u anda hyle hir okumaya girimi olan in.wnlar
dan hir kitap hakkndaki htn dnceleri top/ayahilecek
sin. Bu. telepatinin daha az hilinen hir kullammdr. E/helle
hyle hir durumda telepati. ko/orvayansla hirlikte kullaml
malu/11 Dnyamn diKer hliimlerindeki insanlar halk kt1 1hane/erine daima gidemezler ya da hir lkenin khi/ 1hane
merkezleri hir kizJ1e yol gstermez. Onlar kandan ge<;ehilir
le: faka! hilginin aratrmasnda gerek hir {renci o/d11k
/ar111 km111/a111ada11 ieri al111nular11w izin reri/mez. /J_rle
hir engel S<ll1ll uygu/anamayacllk. mra/de seyl!ha edehi/e
ceksin e a/.y{/hi/eceksin. Bu reenek sona. lu({fndaki
h iit iin giin /erde e h h({yatn aesiw geli{in zammula da
151

"ANTKLERN MAGARASI "

yardunc olacak/11'. "

Ok ltiznin k u l l an m n an latt bana. Oklt glerin yan
l k u l lan m ya da oklt ile baka insan l ar zerinde egemen
lik kurmak. gerekten korkun bir ceza land rma getirecei
a n l am ndadr. Ezoterik-g izli g ler, metafizik g ler ve du
y u lar-d alglama: sadece iy i l ik iin, sadece bakalar na
hi zmet iin. dnyan n ierd ii toplam b i lgi tutarn artrm ak
iin kul lanlab i l i rd i . "Fakat Saygdeer Lama.' " ded i m he
men: "Bedenleri dna. heyecanla, merakla kan insanlar

hakknda ne dveceksin? Bedenlerinden dtklerinde ve son

ra neredeyse korkudan lecek olanlara ne diyeceksin? On
lar. hibir ey uyaramaz m? " Rehberi m : "Bu doru Loh
sang ded f. Pek r,:ok insan bu kitaplar okurlar, yardm ede
cek uygun bir Hoca olmadan deneyimlemeye alrlar. Pek
ok insan, hem ierek hem.fazla-heyecanlanarak hem ruh iin
vi olmayan bir eye . fazla yz vererek, kendilerinin dna
karlar ve sonra panik yaparlar. Yardm edebilecein tek hir
yol vm: okiilt konularda korkacak tek eyin korku olduu hak
knda. soranlar uyarmalsn. Korku, istenmeyen dncele
re. istenmeyen var!Lklarn girmesine ve halla birinin kontro
liine girmeye. birinin ohse.\yonuna urayabilmenize izin ve
ri: Sen /,ohsang. tekrar ve yine tekrar etmelisin ki, korkunun
kendisinden korkuun kadar bakalarndan hi korkmama
lsn. Korkudan kurtulunca, o zaman, insanl geniletehi
lirsin re insanl daha saf' hale getirebilirsin. Savalara se
hep olun. dnyada anlamazlklar yaratan, insann elini in
'011d111 reiren korkudur. Korku ve tek hana korku. d
mandr e korkuu hir def( atarsak. bir daha duyma iht)a
"

c 1 1 . la

olnr::. . .

Korku. btn hu korku hakk nda konutuk lar m z neydi?

R chbcri e bakt m v e kon u u l m a m suru) u . gz l e r i mden

kudu m u (arz eu i n l k l k i \rn u n yerine telepa t i k o larak d1 52

"BLM YED ,,
nceler i m i okudu, her ne olduysa aniden, "Bu yzden korku
yu merak ediyorsun? Elbette gen ve safstn.' " ded i . Kend i
kend ime dndm, "Oh.1 Onun dnd kadar ok safde
ilsin.' " Lama, bana yapt zel akadan zev k alm gibi g
l msed i . Buna ramen el bette bir ke l i me etmed im ve sonra;
"Korku ok gerek bir ey, somut bir eydir. izgili yeil fil

leri ya da hatta daha ok tuhaf biimli yaratklar grdk

lerini iddia ederler. Bu grdkleri yaratklartn-onlartn hayal
rn denilen, gerekten, gerek yaratklar olduunu sana
anlatacam Lobsang "
Bu korku meseles i n i hala tam o larak an lamam tm. El
bette, fiziksel duygu larda korkunun ne o l duunu anlad m .
G i rmeye i z i n veri l meden nce v e alakgn l l chelalar n en
alakgnl ls olarak kabul edi lmeden nce, dayan kl l k
testi n i gemek i i n Chakpori Lama m an astr d nda hareket
siz kal mak zorunda kald m z zaman d ndm. Rehberi
me dndm ve "Saygdeer Lama, nedir btn bu korku?

Konumada, aa astralin yaratklarn duydum. Ancak biz

zat btn astral seyahatlerimde, benim bir an bile korkmama
sebep olacak hibir tehlikeyle asla karlamadm. Nedir b
tn hu korku? "
Reh berim konumadan bir sre sadece oturdu. Sonra,
san k i ani b i r karara varm gibi hemen ayaa kalkt ve "gel.' "
ded i . Bende ka lktm ve ta koridor boyunca g itti k. Saa dn
dk ve sola, tekrar saa. Gezim ize devam ederek sonunda
n olmad bir odaya g ird ik. Karanl k b i r havuzun iine
ad m atmak gi biyd i . Rehberim ilk nce gitti ve kap n n ke
nar nda haz r duran bir ya kand i l i n i tututurdu. Sonra yere
uzanmam i aret ett i . "Aa astralin varlklarm deneyimle

mek iin yeterince olgun.rnn. Bir kii yeterince hazr olmadk

a ve korunmadka, tehlikelerle karlamamas gerektii i
in zarar grmeyeceinden emin olmalrsn. Bu yarallklar .\'.e 1 53

"ANTKLERN MAGARASI ,,

nin grmene yardm etmeye hazmm. Bu sndreceksin

ve huzur nde geveyeceksin. Duran neresi olursa olsun,
niyetin ne olursa olsun her nereye istersen srklenmen iin
kendine izn ver. Sadece srklen ve meltem gibi dola. " By
le syleyerek lambay sndrd. Kapy kapatt zaman bu
yerde n hibir parlts kalmad . Onun nefes aln bile
fark edemezd i m . Fakat yanmda geveyen varl nn scak l
n h issedebil iyordum.
A stral seyahat ben i m iin yen i bir deney im dei l d i . Ast
ral seyahat yetenei i le dodum. B u eki lde ve daima her ey i
hatrlayarak. i mdi, zemi n zerinde uzanm , sarndm cb
bem i n paras zerinde geveyen bamla, e l leri m i birletir
d i m ve ayaklarm bir araya koydum ve bi lenler iin ok ko
lay o lan sre, bedenden ayr lma srec i zerinde odaklan
dm. Az sonra, astral bedenin fizikselden ayr l n gsteren
hafif bir sars nt h issetti m ve bu sars ntyla bir k ak or
taya kt. Gm Kordonumun sonunda y zyor gibi oldum.
Alt mda, son derece karan l k, az nce ayr lm olduum ve
iinde hayatn par lts o lmayan, kapkaran l k bir oda vard :
Etrafma bak ndm, fakat bunun daha nce gi ritiim normal
seyahatlerden bir fark yoktu. Kend i kend ime Dem i r Da
zerinde ykseldiimi dndm ve bu dncey le bir daha,
o odada b u l u nmadm. Fakat sadece, be lki seksen-yz metre
zerinde do latm. A n iden bir daha, ne Potala'n n, ne Demir
Da n n , ne Tibet toprak larn n ne de Lhasa Vad isinin farkn
da olmad m . Endieden kend i m i hasta gibi h i ssettim. Gm
Kordonum iddetle titredi ve Kordondan yay lan "gm-ma
v i " sisin, solgun bir sar-ye i l e dnn grmek beni deh
ete drd.
Uyarsz, berbat bir sei rtme. berbat bir ekil i. sank i deli
hastalar n n ben i makaraya sarmas gibi bir duygu. gdsel
o larak aa ya baktm ve grdklerimden neredeyse dp
1 54

'BLM YED,,
bay lacaktm.
Etrafmda -daha ok altmda- i lgin v e son derece acay i p
ek i l l i , sarho gibi grnen yaratk lar, hayatmda grdkleri
m i n en korkuncu dalgalanarak bana doru gel i yordu. irk in
b i r i nsan yzy le, fakat renkleri hibir i nsan yznde bulun
mayan, dev bir smkl bcee benziyordu. Yz k rmz
fakat bumu ve ku laklar ye i l d i . Gzler yuvalarnda dnyor
gibi grnyordu. Baka yaratklar da vard . Her biri daha
korkun grnen ve bir ncekinden daha m ide bu landrc .
K e l imelerin tan m layamayaca yaratklar grdm. Yetiti ler
ve beni koparmaya al t lar. H epsi de normal bir insan n
vahice dokunuu gibi ge ldi. Kordonumdan beni y rtp atma
ya al tlar. Dierleri aaya vard lar ve ekerek Kordonu
m u ay rmaya al t l ar. Baktm ve titred i m . Ve sonra; "Korku!

Bunlar korku yznden.' Elbette bu eyler bana zarar vere

mez. Onlarn tezahrlerif!e alknm, onlarn saldrlarndan
muafm! " Ve by l e dnrken var l klar gzden kaybo ldu ve
bir daha grnmed i . Beni fiziksel bedenime balayan eterik
K ordon canland ve normal renklerine dnd. Kend i m i zin
de lem i, hr h issetti m ve bil iyordum ki bu testten geerken
ve baar rken, astralde olabi len herhangi bir eyden tekrar
korkmamam gerekiyordu. Bu bana, korktuumuz ey lerin za
rar vermeleri, korkumuz iinde onlara izin vermediimiz s
rece, bize zarar veremeyeceklerini kes in. o larak rett i .
Gm Kordonumda a n i bir eki tekrar d i k katimi ekti.
En kk bir ekinme olmakszn, en kk bir heyecan ya
da korku h issi o l makszn aaya bakt m. Parlayan kk bir
k grdm ve kk bir titreyen ya kand i l inin ayd nlatt
Rehberim, Lama M i ngyar Dondup'u grdm. Astral bedeni
m i aaya ekiyordu. Yavaa, Chakpori'n in ats ii nden a
aya szldm. F iziksel beden im zerinde, yatay bul unmak
iin aa lara akt m. Sonra yavaa, ok yavaa aaya
1 55

"ANTKLERN MAGARASI "

szldm. F iziksel ve astral bedenlerim birletiler ve bir ol
dular. imdi "Ben" o lan bedenim, hafife se i rtti ve ka l kt m.
Rehberi m , yznde sevecen bir gl msemey le bana bakt.
"yi uyguladm. Lohsang.' " ded i . "ok byk hir srra girmene

izin verdik. lk denemende henden daha iyi yaptn. Seninle

gurur duyuyorum.' "
Ben hala, bu korku mese lesi hakk nda o lduka akn
dm, bu yzden sordum: "Sayg deer Lama. gerekten kor
kacak ne var? " Rehberim o lduka ciddi bakt ; "Olduka iyi

bir yaam srdn ve hibir korkun olmad, hu yzden korku

hissetmezsin. Fakat su ileyenler, baka/arma kar yanl
yapanlar var ve yalmz kaldklarnda uurlar, onlar acyla
rahatsz eder. Aa astralin yaratk/art kork:yla beslenirler.
Onlarm rahatsz uurlanyla beslenirler. nsanlar, kt d
nce form/art retir. Belki gelecekte bazen, saysz yllardr
ayakta duran yal katedrallere ya da tapma[!.a girehilecek
.in. Bu binalarm duvarlarmdan (mesela kendi Jo Kang'mz),
hu binada ortaya kan iyilii hissedeceksin. Ama sonra, ani
den ok acnn. ok ezvetin ekildii bir yere, ok eski bir ha
pishaneye gelirsen, o zaman gerekten zt etkiler alacaksm.
Bundan yola karak. hina sakinleri, hinamn duvarlarna
ileyen dnce formlar retirler. Bu yzden. iyi bir binann,
iyi duygular veren. iyi dnce fhrmlarna sahip olduu ve
kt yerlerin kt dncelere sahip olduu aktr. Bu yz
den yine, sadece kt dncelerin hir kt evden gelehildi[!.i
ve hu dncelerin ve dnce fhrmlartnn. as/raf durumun
da ko/orvayantlar tarafindan griilehilece[!.i ve dokunulahile
cei aktr. "
Rehberim bir sre dnd ve "keiler ve bakalar ken
di gereklerinden daha hiviik eyler hayal ettiklerinde, hir
dnce fi>rmu ina ederler Fe ::amanla hu dnce formu.
onlarn tm gryle canland{!,t. farkna varaca durumlar
1 56

"BLM YED ,,

vardr. u anda yall bir Birman keiin bulunduu -dikkate

deer bir ekilde cahil olduunu da sylemek zorundaym
bir olay anmsadm. Kavray olmayan aa seviyeli bir ke
iti. Sadece kardeimiz ve emrimizde olduu iin, her trl
ihtiyacn karlamak zorunday(lik. Bu kei, oumuzun yap
t gibi yalnz bir hayal yaad. Fakat zamamn meditasyona
derin dnceye ve dier iyi eylere adamak yerine, Burma
karasnda gl bir adam olduunu imajine etli. Aydnlanma
Yoluna zorla ayak hasm, dk seviyeli bir kei olmadn
imajine etli. Bunun yerine, hcresinde tek bana, byk bir
Prens, byk servetlerin, kudretli malikanelerin bir Prensi ol
duunu imajine etti. Batan, bu tehlikesizdi. Tehlikesiz fakat
yararsz bir sapmayd. Elbette hi kimse onu, birka tembel
imajina.\yon ve zlemler iin eletiremezdi. Ruhsal grevler
de altmaya kendini ne e!.pri olarak, ne de eitim olarak a
damad iin ben eletiriyorum. Bu adam yllar boyunca her
ne zaman yalnz kalsa da, ok byk Prens oldu. Grn
canlandrd. Bu, onun davranlarn etkiledi. Zamann ge
iiyle alakgnll kei yok oldu ve kibirli Prens ne kt.
Sonunda zavall talihsiz adam, son derece emin olarak Bur
ma topraklannn bir Prensi olduuna gerekten inand. Bir
gn, bir Ahhot'la sanki Prensliine bal bir Abhot 'mu gibi
konutu. Ahhol, bizim bazlarmz gibi byle barsever bir
Abbot deildi. Bunu sylemekten zgnm, zavalll keiin
prense dnme okunu srdrmesi, onu zihinsel dengesizlik
durumuna drd. Fakat sen Lobsang. byle eylerden endi
elenmene gerek yok. Sen deimezsin ve dengen iyi ve korku
suzsun. Uyar iin sadece bu kelimeleri hatrla: Korku ruhu
amdru: Bo ve faydasz imajinwyonlw: bir kiiyi yllarn
geip imajinmyonlarn gereklik olmasyla ve gereklerin yi
t ip gitmesiyle yanl yola sokabilir ve birka enkarnasyon bo
yunca tekrar canlanmaz. Ayaklarn Yolda Tut. ne yabani z
lemlerinizin. ne de ima_jinwyonlarnzn canlanmasna ya da
1 57

"ANTKLERN MAGARAsI "

grnmnz arptmasna izin vermeyin. Bu llzyon Dn

yasdr; fakat bu, bu bilgiyle yzleebilen/erimiz iindir. y
leyse illzyon, bu dnyadan uzaklatmz zaman geree
dntrlebilir. "
B tn bunlar dndm ve itiraf etmeliyim k i zihi nsel
prense dnm bu keii, zaten duymutum . nk Lama
Ktphanesindeki baz kitaplarda onu okumutum. "Saygde
er Rehber! " ded im, "oklt glerin kullanm nedir yley
se? " Lama e l leri n i kavuturdu ve bana doru bakt. "Oklt

bilginin kullanm yle mi? Elbette, bu yeterince kolay Lob

sang! Yardmmz istemeyenlere ve yardm iin hazr olma
yanlara bu bilgileri sunmaya yetkimiz yoktur. Oklt gleri
ya da kabiliyetleri kendi karlarmz iin ne cret, ne de dl
karl kullanamayz. Oklt glerin btn amac, bir kii
nin yukarya (dikey) doru geliimini hzlandrmaktr. Bir ki
inin evrimini hzlandrmaktr ve sadece insan dnyas iin
deil, ayn zamanda tabiatn, hayvanlarn dnyasn da ele
alarak, hereyi btnn bir paras olarak grmek ve yardm
etmektir. "
Yaknm zdaki Tapnak binasnda balayan Ayi n l e kon u
mamz yarda kestik. Onlar i badet ederken grmeye de
vam etmek, Tanr lara saygszlk ed i l iyormu gibi olaca n
dndmz i i n , konumam z bitird i k ve yavaa yanan
ya kand i l i n i n t itteyen alev i nde sessizce oturduk.

1 58

BLM SEKZ
Pargo Kal ing'in zem in indeki serin, uzun i menlere uzan
mak gerekten hotu. A rkamda, antik talar gk lere doru s
zl yorlard ve zem i ndeki katmn bak a s ndan yle yuka
r l arda bir nokta ki, sank i bulutlar del iyor grnyorlard .
Yerl i yerinde o larak "lotus'un Tomurcuu " o l uumu, Ruhu
sembol ize ederken, "Tomurcuu destekleyen yaprakl ar" Ha
vay tem s i l eder. Ben, zem i nde "Yeryzndeki Hayatn " sem
bol ne kar rahata din lendim. Sadece eriebi lecek kadar
temde -ayaa kalkmaks zn- "Baar Basamaklar " vard . E l
bette, i m d i e lde etmeye al yordu m !
Burada, H indistan, i n v e Burma'dan glkle yrye
rek gelen tac i rleri seyrederek uzanmak hotu . Onlarn baz lar
ok uzak yerlerden, egzoti k mal lar tayan uzun hayvan ka
tarlarna l iderl i k ederek yryordu. D ierleri, muhtemelen
daha i ri o l an lar, sadece yoru ldular, at srdler ve evreyi g
zetled i le r. On larn kfe lerinde ne o lduunu, tembe lce tahm i n
etmeye al t m . Sonra bir titremey le kend i m i tamamen ek
tim; bu neden le buraday m ! Daha faz la fark l i nsan n auras n
grmek iin buraday m . Bu adam larn ne yaptn, ne dn
dklerin i ve niyetleri nin ne olduunu, tel epatiyle ve aurala
r ndan sezmek iin buradayd m.
1 59

"ANTKLERN MAGARASI "

Yo lun tam da kar k y s na fakir, kr bir d i lenci oturdu.
K i rl e kap l yd . Eski psk giyinm i, olaan bir ek i l de otur
du ve geen yolculardan di lenmeye ba lad . a rt c m i ktar
da dem i r para frlat l d . Kr, onlar seyretmekten hol anarak.
eeleyerek den paralar arad ve sonunda. yeryzne sapla
n rken karm olduk lar sesten ve be lki de bir taa arparak
n lamas ndan konum larn tespit ett i . Gerekten, nad i ren az
bir para ka racakt ve yolcular onu alacak ve tekrar ona fr
latacaklard . Dnerek, aptal kafam ona doru ev i rd i m ve
tam b i r ak n l kla d i k o larak oturdum. Onun auras ! Onu
gzlem lemek daha nce hi skmamt . imdi d i k katle ba
karak, onun kr olmad n grdm. Onun zengin olduunu.
uzaklarda gizlenm i mal lar ve paras olduunu grdm. B i l
d ii ge i nmenin en kolay yolu o l arak, zaval l kr bir d i lenc i
ro lne soyunm utu . Hayr! Bu olamazd ; yan l yordum. Ken
d i mden fazla emind i m ya da baka b i r ey. Belki gleri m a
za l yordu. By le bir dnceden rahatsz olarak, isteksiz a
yaklarm sende ledi ve kar da, Kundu L i ng'te olan Rehberim
Lama M i ngyar Dondup'a, gerei aramaya gittim.
B i rka hafta nce, "Onc Gzmn " daha kapsam l a
lmas iin b i r ame l iyat ge i rm iti m . Doutan, insan beden
lerinin, hayvan larn ve bitki lerin etrafndaki "aurcl't " grme
yetene iyle, durugrnn ol aanst glerine sah i p ol mu
tum . Ac veren amel iyat. Lama M i ngyar Dondup"un ngr
dnden bile daha fazla gl ri m i artt rarak baarya ul a
m t. imdi ge l i i m i m. h zland r l m t . klt konulardaki e
itimim. uya11 1k saat lerim in tamam n megul ed iyordu. u
veya bu laman n. telepatiyle ve geerl i baka g lerle uuru
ma bilgi pompalanm gibi s k t r l m o l duumu hiss-;:tti n :
imdi ok youn a l yo n.l rn . B i r k i iye clcpa iyle ret i
lebi l i yorkcn. niin s n f' ,:a l rns yap l m az'? B i r kii. bir insa
nn a u ras n greh i l u i i /.a n a . onun ama lar n n iin nc rak
1 60

"BLM SEKZ "

eder? Fakat ben, bu kr adam merak ediyordum !

"Saygdeer Lama! Nereye? " Rehberim i aray mda, yo

l un karsna koarken bard m. Kk parkn i inde, istekl i
ayaklarm n zerinde neredeyse sendeled i m . Rehberi m, d
m bir aa gvdes i zerine oturarak bana glm sed i . "yle

heyecanlsn ki, 'kr' adamn, senin kadar iyi grdn yeni

kefettin. Haksz l a, k zg n l ktan ve soluk almakta zorlana
rak ayakta kal d m . "Evet!" diye bardm, "onlarn iyi kalbi
ni ald iin bir hrsz, bir dolandrc o; hapishaneye ko
nulmal! " Lama, kpkrm z ve k zgn yzme kar kahka
hay patlatt. "Fakat Lobsang, " dedi yumuaka, "btn bu
kargaa niin? O adam, dua-arklar satan adam kadar hiz
met satyor. nsanlar ona, kendilerinin cmert olduunu d
ndrtebilen deersiz paralar veriyorlar. Bu onlarda iyi his
ler uyandryor. Bir sre iin, bu, onlarn molekler titreim
orann arltryor. Ruhsallk/arn arttryor. Onlar tanrlara
yaklatmyor. Onlar iyi yapyor. Verdikleri paralar, hibir
ey! Onlar kaybetmiyorlar. " "Fakat o, kr deil! " ded im f
keyle. "O bir hrsz. " "Lobsang, " dedi Rehberi m . "O, zarar
sz ibadet satyor. Sonra, Bat dnyasnda, bir kiinin sal
n bozacak, henz domam bebeklerin biimini bozacak
ve akit banda kabul edilenleri, baran, aran manyakla
ra dntrecek yanllklar talep edecek insanlarn rek
lmlarm bulacaksn. "
"

Dm aaca hafife vurdu ve yanna oturmam iaret

etti . Oturdum ve topuk larmla aa kabuu zerinde dav u l
ald m. "Aura ve telepatinin birlikte kullanmm uygulamal
sn, " dedi Rehberi m . "Bir kivi kullanarak ve bakalar so

nularn w1ntmadan. Bir kiinin glerinin hepsini kullan

mas, bir kiinin getirdii glerinin hepsini kaldrmas. her
birimde ve her problemde gereklidir. Simdi, bu leden sonra
uzaklara gitmek zorundaym ve Mengezak Hastanesi 'nin h161

"ANTKLERN MAGARASI "

yk Tbbi Lamas Saym Chinrobnobo seninle konuacak.

"Ov! " ded im, zgnce. "Fakat o, benimle hi konumad. Be
ni asla fark etmedi bile.' " "Btn her ey, bu leden sonra
deimi olacak.' " Dndm. Bu, bana ok tal ihsiz grnd.
Rehberim ve ben ; ya l , fakat daima can lanan oyuklarla
yen i lenen kayaya yeniden bakmak iin bir an ara vererek, bir
l i kte geriye, Dem i r Dalar ' na doru yrdk. Sonra, basa
mak lar ve ta l yolu trmand k. "Bu yol, hayat gibi Lobsang, "
ded i Lama. "Bir kii sadece inat ederse -kararl olunursa

zirvenin elde edilebilecei, pek ok glkler ve tuzaklarlt

zor ve tal bir yol izler hayat. " B i z yolun st ucuna var rker
Tap nak Ayi n i iin ar yap l d ve her birimiz kend i yolu
muza gitti k. O, arkadalar n n yan na, ben snf mdan olan
!arn yan na. Ay i n biter bitmez ve yemek yer yemez, benden
bile kk, olduka s i n irl i bir chela ge l d i . "Tuesday Lob
sang, " ded i eki nerek; "Kutsal Tbbi Lama Chinrobnobo, Tp

Okulu'nda derhal seni grmek istiyor. "

Takrdayan sinirleri m i gevetebil mek iin birka derin
_
nefes aldm, cbbemi dzelttim ve Tp Okulu zerine bir ey
hissetmed i imden emin ol arak yrdm. "Ah.' " d iye gmbr
ded i bir ses. Bir ses ki, Tap na n deniz kabuunun derin ses i
n i hatrlatt bana. nnde durd um ve onurland rc bir ekilde
sayg lar m sundum. Lama; byk, uzun, iri yar, gen i om uz
lu ve bir btn ol arak, kk bir ocuk iin say g uyand ra
cak bir adamd. Bama vurarak om uzl armdan ay rabi lecek
kadar g l kol larndan bir fiske h i ssettim. Bununla birlikte
beni nnde oturmaya davet ett i . yle cana yakn bir tarzda
davet etti ki, neredeyse bir oturu pozisyonunda yere dtm !

"imdi evlat .' " ded i . g l, derin bir ses; uzak dalar
aras nda akan bir imek gibi. "Seni ok duydum. Onl Reh
berin Lama Mingyar Dondup. senin hir dahi oldu/nu. pa
ranormal yeteneklerinin sonsuz oldKunu iddia <'iti. Giire1 62

"BLM SEKZ "

ceiz!" Oturdum ve titred i m . "Beni gryor musun? Ne g

ryorsun? " d i ye sordu. Z ih n i me giren i l k eyleri sylerken
daha fazla b i le titred i m ; "Buraya ilk geldiimde bir da oldu
unu dndm ok byk bir adam gryorum, Kutsal
Tbbi Lama. " Onun sert gl, yle bir rzgar frtnasna se
bep o ldu ki cbbe m i frlatp atacak sand m . "Bana bak evlat,
aurama bak ve ne grdn anlat! " d i ye emretti. Sonra,
"Auramda ne gryorsun ve senin iin anlam ne, anlat ba
na. " Giys i li bir ekl in auras sk sk buland iin, gzleri m i
ona d ikmeden baktm; ona doru baktm, fakat tam olarak
ona deil.

"Efendim! " dedim, "ilk nce, bedeninizin fiziki d izgi

lerini, sanki zerinde bir giysi yokmuasma bulank olarak
grdm. Sonra, size dahafazla yaklaarak, canl odun du.na
n renginde hafif bir mavimsi k grdm. Bu bana, ok al
yor olduunuzu, geceleri ge vakitlere kadar uykusuz kald
nz ve eterik enerjinizin dk olduunu anlatyor. " Gz
leri n i normalden o lduka fazl a aarak bana bakt ve mem
nun iyetle ba n sal l ad . "Devam et! " ded i .

"Efendim! " d i yerek devam ettim, "auranz sizden, bir

batan br baa yaklak metre uzanyor. Renkler, hem
yatay hem de dikey tabakalar halindeler. Siz de yksek ruh
salln sar rengi var. u anda siz, benim yamdaki birinin
size bu kadar ok ey anlatabildiine hayret ediyorsunuz ve
Rehberim Lama Mingyar Dondup'un, yine de bir eyler bildi
ini dnyorsunuz!" Byk bir kahkaha grltsy le i le
szm kes i l d i . "Haklsn, evlat, haklsn!" ded i zevkle. "De
vam et " dedi.
"Efendim! " (bu ben i m iin ocuk oyunca ! ) "Bu aralar
bir terslik oldu ve karacier/eriniz zerine bir darbeye maruz
kaldnz. ok sert glnce size ac veriyor ve biraz fatura bit
kisi almanz gerekip gerekmediini merak ediyorsunuz. Onun
1 63

"ANTKLERN MAGARA.sz "

uyuturucu etkisi altndayken, derin mesaj alyorsunuz. Alt

binden fazla ifal bitkiden, ksa zamanda temin edilebilme
siyle faturaya karar verilmesinin Kader olduunu dn
yorsunuz. " imdi glmyordu, gizlenmem i bir saygyla ba
na bakyordu. ''Auranzda daha fazlas da belirtilmi Efen
dim, ksa bir sre ierisinde Tibet'in en nemli Tbbi Abbot'u
olacaksnz" diye ekled i m .
B i raz kavram gibi gzlerini bana d ikti. "Evladm, " de
di, "byk glerin var, uzaklara gideceksin ve gcn asla
ktye kullanma. Bu tehlikeli olabilir. imdi aurann edeer
lerini grmeliyiz. Fakat ilk nce aymz ielim. K k

"

bir gm an kaldrd ve yle iddetli sal lad ki, an n el in

den umasndan korktum. Saniyeler ierisi nde gen bir kei,
ay getirdi ve -oh, m utluluklarn mutluluu ! . . Anne H indis
tan'n baz lksleriyle h zla ieriye gird i ! Orada otururken,
btn bu ykse k lamalarn konforlu dairelere sah i p o lduk
larn dndm. A ltmzda, kol larm uzatp yetiebi lecei m
uzakl kta Lhasa'n n byk parkn, Doppal ve Khati'yi gre
b i l iyordum. Daha solumuzda, blgem izin Chorteni Kesar
Lhankhang, bir beki gibi duruyordu ve yolu karya ge
erken daha kuzeyde, ben i m favori noktamda, Pargo Kaling
(Bat Kaps) daha yukarlarda ykseliyordu.

"Aurann kaynaklar nelerdir Efendim? " dedim. "Lama

Minzyar Dondup, saygdeer Rehberin olarak sana anlat
mtr. " diye balad ; "beyin, Yksek Benlikten mesaj alr. E
lektrik akmlar beyinde retilir. Btn hayat elektriktir. Aura,
elektrik gcnn bir tezahrdr. Bir kiinin ba etrafinda,
senin ok iyi bildiin gibi, bir k halka.\ ya da hale vardr.
Eski tablolarda, bir Aziz ya da Tann, daima hamm arkas
.
mn evresinde byle 'A ltn bir Kase ' ile gsterili'. . '"A ura ve
k halkasn, niin bu kadar az insan gryor Efendim? "
diye sordum. "Baz insanlar. onu gremedikleri i<,:in auranm
1 64

"BLM SEKZ "

varlna inanmazlar. Onlar, havay da gremediklerini ve

havasz yaayamayacaklarn unuturlar. Baz insanlar, ok az
auralar grebilir. Dierleri gremez. Baz insanlar, dierle
rinden daha yksek ya da daha dk .frekanslar duyabilir.
Gzlemcinin ruhsal derecesiyle bir ey yaplamaz, srklar
zerinde yrmek iin yetenekten ok, bir ruhsal kiilik ge
rekli/ii belirtilir. "
"nc Gznn Al iin sana ameliyat yaptmz
zaman, n-lop geliimlerinin normalden ok farkl olduunu
gzleyebiliyorduk ve bu nedenle, fizik olarak durugr'iir ve
telepatik olarak doduunu varsaydk. Bu, bu kadar youn ve
ileri eitim almann ve alacak olmann sebeplerinden biri
dir, " dedi B yk Tbbi Lama. B yk bir memnun iyetle bana
bakt ve devam etti; "burada, Tp Okulunda birka gn kal
mak zorundasn. Seni, batan sona aratracaz ve yetenek
lerini daha da fazla nasl artrabileceini anlayacaz ve sa
na daha fazla ey reteceiz. " Kapda tedbirli bir ksr k
vard ve Rehberim Lama M ingyar Dondup odaya gird i . A
yaa frladm ve bamla onu selamladm; byk Chi nsobno
bo'nun yapt gibi . . . Rehberim glmsyordu. "Telepatik
mescy'n aldm. " ded i Byk Tbbi Lama'ya. "Bu yzden,

gen arkadamn durumundaki bulgularmn senden teyidini

duymann zevkini bana vereceksin diye, olabildiince hzla
sana geldim. " Bana gl msed i ve oturdu.
Byk Lama Chinrobnobo'da, glmsedi ve konutu :

"Saygdeer Meslektam! Aratrma iin bu gen adamn ka

bulndeki yksek bilginizi memnuniyetle selamlarm. Sayg
deer Meslektam. sizin kendi yetenekleriniz sayszd11: Sa
rtc olarak ok ynlsnz; fakat asla, bunun gibi bir o
cuk bulmanutnz. " Sonra, her ey iin, her ikisi de gld ler.
Lama Chinrobnobo arkas nda, aa lardaki bir yerlere uzand
ve on lar ortaya kartt ; kavanoz ceviz turusu ! Her ikisi
1 65

"ANTKLERN MAGARASI ,,
de bana doru dnp gl meye balad klar iin, old uka aptal
grnm o l ma l ym. "Lobsang, telepatik yeteneklerini kul

lann11yorsun. Eer yle yapsaydn, bu Saygdeer Lama ve

benim. byle gnahkarca bir bahse girdiimizi fark edecek
tin. Eer sen ifadelerimi kant/arsan, o zaman, Saygdeer
Tbbi Lamann kavanoz ceviz turusunu sana vermesini
aramzda kararlatrdk. Oysa, benim belirttiim standart ta
lepleri yerine getirmeseydin, uzun bir seyahat yapacaktm ve
arkadam iin baz tp almalarna giriecektim. "
Rehberim bana tekrar g l msedi ve "Elbette, yine de
onun iin seyahati yapacam ve sen benimle gidiyor olacak
sm, fakat ilk nce gerekli malzemeleri almak zorundayz ve
imdi onur, tatmin edildi. " kavanozu i aret etti ve "Onlar
yanna al Lobsang. Bu odadan ayrlrken, onlar zaferin ga
nimetleri olarak gtr. " Kend i m i , d ikkate deer ek i lde aptal
h issettim. Kesin l i kle telepatik gleri m i bu iki yksek Lama
zerinde k u l l anamadm. Byle bir ey i ok dnmek, omur
gam boyunca souk rperti ler gnderd i . Rehberim Lama
M i ngyar Dondup'u sevdim ve Byk Lama Chinrobnobo'nun
bi lgel iine ve b i lgisine byk sayg duydum . Bu duruma telepatik o l sa b i le- kulak m i safiri o l mak gerekten kt bir
davran o l m u olacakt. Lama Chi nrobnobo bana dnd ve

"Evet evladm, duygularm inandn gibi yap. Seninle tan

tm iin ve burada aramzda bulunduun iin gerekten
memnun oldum. Geliiminde sana yardmc olacaz. "
Rehberim ; "imdi Lohsang, sen bu zel binada, belki bir
hafia bulunmak zorunda kalacaksn. nk aura hakknda
dahafazla ey reneceksin. Oh, evet.' " dedi bak m yorum
layarak. "Aura hakknda her eyi bildiini diindiinfark
ettim. Ara grebilirsin ve aura okuyabilirsin. fakat imdi o
nun neden ve niinlerini renmek zorundasn ve dier arka
dalarnn ne kadar ;ir11mP1li6i11i i!renmek zorundasm. im1 66

"BLM SEKZ "

di seni

brakacam, jakui y.mn seni yine greceim. " Ayaa

ka l kt ve e l bette biz de kalktk. Rehberim vedalar n sundu ve
bu o lduka konforl u odadan eki ldi. Lama Chinrobnobo bana
dnd ve "Bu kadar gergin olma Lobsang, sana hibir ey

olmayacak. Biz sadece sana yardm etmeye ve kendi geliimi

ni abuklatrmaya alacaz. lk nce, insan auras hak
knda kk bir grme yapalm. Elbette sen auray parlak
olarak grebilirsin ve auradan baz eyler anlayabilirsin. Fa
kat bu tarzn, insanlar tarafndan fazla tercih edilmediini
dn. nk, insanlara ok.fazla (evrim seviyesinden tr)
g verilmemitir. Kendini dnya nfusunun % 90' ya da %
99 'u durumuna koy. " O kk gm an tekrar iddetle
ald ve bir kere daha h izmet l i ay l a ve e l bette ay ierken
son derece memnun eden gerekl i ' baka ey lerle' koutu
rarak geld i ! Tibet'te bazen bir gnde altm kabtan fazla ay
itii m iz i sy lemek, burada i lg in o labi l i r. E l bette Ti bet, so
uk b i r l ke ve s cak ay bizi str. B i z Bat Dnyasnn in
san l ar gibi dar k p iecekler alamazd k. Ti bet'te bulun
mas m m kn o lmayan bu ey leri, H i nd istan gibi bir l keden
getiren, gerekten yrekl i i nsan l ar o lmasayd biz, ay ve
tsampa i le s n r l kalacaktk.
Oturduk ve Lama C h i n robnobo tekrar konumaya
ba l ad : ''Auranm kaynam yeni anlatmtk. O, bir insan be

deninin yaam gcdr. Bir an iin auray gremediini var

sayacam Lobsang. nk, ancak varsayarak, normal bir
kiinin ne grdn ve ne gremediini sana anlatabilirim. "
Anladm bel i rtmek iin ba m sal l ad m . El bette, auray
grme ve bunun gibi yeteneklerle domutum. Bu yetenek
lerim, "nc Gz" ame l iyatyla art r l m oldu. Gem ite
ara s ra ben i m gibi ayn ey leri gremeyen. bakalar n sez
meks izin ne grdm sy leyerek. neredeyse yaka lanm
o l uyordum. B i r k i i n i n hala sa o lduunu sy lediim bir sre
167

"ANTKLERN MAGARASI ,,
.

nceki l ir kutlamay hat rlad m . Ya l Tzu i le bir ki iyi yolun

kenarda yatarken grmtk. Tzu, onun l olduunu d
nmt. Ben ayn dncede olmad m iin yan l ta oldu
umu sy lemiti . Ona gre adam l yd. "Fakat Tzu, adamm
iizerinde h/ii klar var.' " demitim. Maalesef sonras n ha
t rlarken Tzu, anlam kavramas n d iye patlayan r?-gar frt
nas bizi geerken. kel imeleri m i arptm t. Baz drt lerle
Tzu, y i ne de yolun kenar nda yatan adam arat rm t ve
onun can l olduunu gm t !

"Normal bir adam ve kadm lohsang, insan aurasm g

remez. Gerekten. baz inanlar, insan auras gibi bir eyin
olmadna sahip karlar. Onlar, ayn ekilde, hava diye bir
ey yoktur: nk onu gremezsiniz diyebilirlerdi! " T bbi La
ma. onu tak i p ed i p etmedi i m i ya da d nceleri m i n ceviz
turusuna tak l p tak lmad n grmek iin bana bakt. D i k
katli grnmmden tatm i n oldu ve bi lgece ba n sal layarak
devam etti : "Uzun zaman nce bir bedende hayat vard.

Sonra on/arm gcyle, yeteneiyle, Tann vergisiyle, nasl

istzvorsan yle adlandr, gr/ehi/en bir aura vard. Sana
aklamalym Lohsang: auranm en ak ekilde alglanmas
iin grlen zne, kesiniikle plak o/ma/u/11: Niin olduunu
sonra griieceiz. Sadece normal oku_ma/ar iin. bir kiiye
elbiseleri zerindeyken bakmak yeterlidir. Fakot tbbi bir se
beple ilgili herhangi bir ey aryorsanz. o zaman. kii tama
men ve kesinlikle plak olma/ulu'. Elbelle, hedeni tamamen
samn ve 1 0-30 cm ya da 15 cm bir mesafe iin bedenden uz
yan, derik klfir. Bu, mavi-gri bir sistir. Bir kii. onu sis
olarak grmesine ramen. iinden aka grebildii iin.
onun bir sis o/d.unu glkle syleyehi/i: Bu eterik rt .
.w,({/k/ hir insan ok geni hir eerie sahip olaca iin.
a:::dlik/e hedenin hayo1etinden treren sadece conlt!Lk ya
ylmd11: Bedenden I 0- 1 5 cm bile teye :::.(mhi/il: Sadece en
1 68

"BLM SEKZ "

gl yetenek. gerek aura ve eter arasmda baka bir kuak

(belki 1 O cm boyunca) olduu iin, sonraki tabakay algtlaya
bilil Bir kiinin. bu kuakta herhangi bir renk grebilmek
iin yetenei ve hneri olmaltdr. tiraf edeyim ki. hibir ey
gremzvorum ama. bo uzay orada. "
Bu konu hakk nda kend i m i gerekten sev i n l i h issett i m .
nk b u uzaydaki btn ren kleri gre b i l iyordum. B u n u
sy lemek iin ace le ettim. "Evet lobsang! Bu ynde en g

l yetenek/ilerimizden biri sen olduun iin, bu uzay gre

bildiini biliyorum. Fakat btn bun/art sana aklamak zo
runda olduum iin, auray hi gremediini varsaydm. "
T bbi Lama, azarlar gibi bana bakt ; phesiz, dnce leri n i n
a k n kestiim i i n . Daha fazla sz kesmey i brakt m d
nd zaman devam etti : "yleyse. ilk nce, eterik kat var

dr. Eterik kat izleyen, ok azmzn fark edebildii bo bir

UZlV olarak ayn, bu alan vardr. Onun dmda olan, auramn
kendisidir. Aura, ruhsal canltla olduu kadar, beden can
ltlna ok . fazla bal deildir. Aura, girdap yapan kuak
lartn ve grnen !>pektrumun btn renklerinin paralel izgi
lerinin kanmdr. Aura. .fiziksel grnmnden ziyade ba
ka algtlarla grld iin, . fiziksel gzlerle griilebi/enden
daha . fzla renk [lade eder. nsan bedenindeki her organ. ken
.
di k stunlartnt darya gnderi Onun n stunlar, bir
kiinin dncelerinin dalgalanmas gibi dalgalamr ve dei
i Bu belirtilerin ou. eterikte ve tesindeki uzayda. ok be
lirgin hir derecede lemsi/ edilir. plak hedenin auras grl
d zaman sahtn ya da hastaln belirtileri byyerek
griinii Yeterince drugrii olanlarmz. . bir kiinin saltn
ya da aksi eyleri anlalahi!il "
Btn hepsinin b i l iyordum ki, benim i i n hepsi oc uk o
yuncayd ve "Onc Gz " amel iyat na kadar btn bun lar
uygulam bulunuyordum. Ac eken i nsan n yan nda oturan

1 69

"ANTKLERN MAGARASI,,
ve plak beden lere bakarak nas l yard m edeb i lecekleri n i a
ratran Tbbi Lama Gruplar n b i l d i m . Belki bunun gibi g
rev ler iin eiti l m i o l uyordum.

"imdi! " dedi Tbbi Lama, "zel olarak eitiliyorsun.

yksek eitim alyorsun ve smrlarmzn tesinde, byk Ba
t dnyasnda hi oklt gcn olmad, ke/edebildiin bir
alet vastasyla insan aurasn grebilecein dnlr ve
beklenir. Doktorlar, insan aurasn grerek ve bir kiinin
problemini gerekten grerek, kiilerin hastalklarn tedavi
edebileceklerdir. Bu nasl olur, daha sonra anlatacaz. Bili
yorum, btn bunlar olduka bktrc. Sana sylediklerimin
ou, senin iin gerekten iyi bilinen eyler. Fakat u adan
bktmc olabilir; sen, doal bir klervoyantsn, muhtemelen
doal yeteneinin alma mekanik/erinin dncesine asla
sahip olamazsn. Bu, bir kiinin sadece yarsn bildii bir ko
nuyu, sadece yarm eitecei ve yarm yararlanaca iin, bu
meseleye are bulunmaldr. Sen arkadam, gerekten ok
yararlanacaksn! Fakat imdi, bu sohbeti sonlandralm Lob
sang. Kendi dairelerimizi hazrlayacaz -senin iin nemli
olmad iin- sonra dinlenebilir ve ok ksaca deindiimiz
bu konular zerinde dnebiliriz. Bu haftalk ayinlere katl
man istenmeyecek. Bu, En erideki Kiinin kendisi tarafn
dan emredildi. Btn enerjini, btn adanman, ben ve mes
lektalarmn, nne koyacamz konulara odaklanmak ola
caktr. "
Ayaa kalkt ve ben de ayaa kalktm. B i r kere daha o
gm z i l , g l bir el tarafndan kap l yordu ve yle sert sal
land ki, zava l l ey i n paralara ayr l p gerekten yere de
ce i n i sand m . H izmet l i kei koarak ieri gird i ve Tbbi La
ma Chi nrobnobo: "Burada onurlu bir misafir olduunu bi

lerek Tuesday Lobsang Rampaya hizmet edeceksin. Ona. zi

yareffeki yksek dereceli bir keie davranacan gibi dav1 70

"BLM SEKZ "

ran. " Bana dnd ve ba yla selam lad. Daha sonra h izmet l i ,
o n u izlemem i elle iaret etti . " Du r ! " d iye bard Lama Chin
robnobo, "Cevizlerini unuttun! " Geriye koturdum ve ale la
cele bu kymet l i ieleri daha nce olduu gibi byk utanma
ieri s i nde gl mseyerek kaptm, sonra ace leyle bekleyen h iz
metl iye dndm.
K sa bir koridor boyu nca g itti m ve h izmetli, Mutlu Neh i r
zeri ndeki feribota yukardan bakan bir penceresiyle o k ho
b i r odaya g irmeme el i k ett i . "Hizmetinizdeyim hocam, " dedi
h izmetl i . "Zil orada. Size kolaylk iin, istediiniz zaman kul
lann. " Dnd ve dar kt. O pencereye dndm . K utsal
Vad i zerindeki manzara byledi ben i . Yak deri sinden ii
ri imi feri bot kydan henz ayr l yordu ve h zl akan nehri n
stnde botu srkla i lerl iyordu. D ier tarafta giy i mleriyle,
biraz nem l i ol malar gerektiini dndm -drt kii
grdm -botunun dalkavuka davran yla onay lanan bir
izleni m . B i rka daki ka izledim ve sonra aniden kend i m i ,
m uhtemelen hayal edeb i ldi imden daha yorgun hissettim. B i r
m i nderin o l mamas na bile aldrmadan yere oturdum ve far
kna varmadan geriye dp uykuya daldm.
Saatler, tak rdayan Dua arklarna el ik etmek i i n uzak
ta homurdand lar. Dimdik, korkudan titreyerek ayaa kal k
tn . Ay in ! Ay i n iin ge kal m tm. Ba m n bir taraf ndakiyle
d i kkatle d inled i m . B i r yerlerde bir i lahi syleyen bir ses var
d . Bu yeterl iyd i -bildik kap lara kotum . Orada dei l lerd i !
B i r kem ik atrtsyla ta duvarla arptm v e geri yay lanarak
srt st yere dtm. B i r sre, taa ok fazla arpm oldu
umdan ba m n i inde mavi-beyaz bir par lt vard . Sonra
dzeldim ve bir kere daha ayaa srad m . Ge kalmaktan
korkarak, odan n iinde koturdum ve kap yok gibi gzk
yordu. Daha da kts, pencere de yoktu !

"Lobsang.1 " dedi

bir ses karan l ktan,

"hasta msm? " H iz171

"ANTKLERN MAGARAsI "

met l i n i n sesi, buzlu suya bir arpma gibi, duyularm geri ge
tird i . "Oh! " dedim utanarak, "Unuttum ve ayin iin ge kald

m dndm. zrl olduumu unuttum.' " Bastmlm bir

kkrdama oldu ve ses, bu gece ok karanlk olduundan lam
bay yakacam, " dedi. Gi riten kk bir parlt ge l d i . Son
derece beklenmed ik bir yerdeydi ve h izmetl i bana doru yak
lat. "Son derece elenceli bir alma dnemi, " ded i . "Ba

tan, bir yak srsnn salndn ve burada olduunu d

ndm. " G l msemesi, btn sulay c ke l i meleri karp
att . Pencereden grnen ayd n latc karan l kta bir gkta ak
kor halde akt ve uzaydaki say sz k i lometreler boyunca sren
yolcul uuna bir son verd i . Daha sonra, cbbeme sar ndm ve
uyudum.
Kahvalt, eskisi gibi skc ve kasvet l i o lan, tsampa ve
ayd. Sonra h izmet l i gel d i ve "hazrsanz, sizi baka yere g
trmek zorundaym, " ded i . Ayaa kalkt m ve onun la odadan
dar yrdm . Bu sefer fark l bir yne gittik. Var o lduunu
bi lmed iim, Chakpori'nin ierideki bir bl m ne, aa lara
doru, Dem ir Dann barsaklarna indi imjzi dnnceye
kadar aa lara . . . imcli tad mz lambalardan hari. h ibir
k par lts yoktu. Sonunda h izmetl i durdu, i lerisini iaret
etti. "Devam et, baa doru git ve soldaki odaya dn. " B i r se
lamlamay la dnd ve ad m lar n geriye doru izled i .

"imdi. ne? " diye

merak ederek, g lkle devam ettim.

Soldaki oda nmdeydi, ona dndm ve aknl kla durdum.
Dikkatimi eken ilk ey. odan n ortas nda duran bir Dua ar
kyd . Batan ona, sadece k sa bir bak atm tm: fakat yine
de, gerekten ok i lgin bir Dua ark olduu grnyordu.
Sonra i smim sy lend i , "Pekala Lohsang! Burada old,n
iin memnun oldum. " Baktm. Rehberim Lama Mingyar Don
dup, bir taraf nda oturan Byk T bbi Lama Chi nrobnobo da
oradayd ve Rehberi m in dier tarafnda da. ok fark l bak 1 72

"BLM SEKZ "

yla H intli Lama Marfata oturuyordu. Marfata, eskiden Bat
tbb al m t ve gerekten ad nn Heide l berg olduuna bil
d iim bir A l m an n iversitesinde .
ti . B i r Lama e lbette, fakat

..

O, imdi bir Budist rahi p

"kei" genel

bir isimdir.

H intl i , yl e ok aratrarak, y l e ok ie i leyerek bana

bakt k i , cbbemin astarnn o l utuu materyale bakm oldu
unu dndm; tamamen iime i l iyor gibi grnyordu.
B ununla birlikte, bu zel sebeple, v i cdan mda kt h i bir ey
yoktu ve onun baklarna dndm. Yine de, niin ona bak
mamalydm? Lama Mingyar Dondup ve Byk Tbbi Lama
C h inrobnobo taraf ndan eitim aldm iin onun kadar iy iy
d i m . B ir glmseme hareketi , onda youn bir acya sebep ol
mu gibi, sert dudaklarn n zerindeki ek l i deitird i . Ban
sal lad ve Rehberime dnd;

"Evet, ocuun sylediiniz gi

bi olduuna inandm. " Rehberim

glmsedi , fakat gl mse

mesinde zorlama yoktu . Doal, iten ve gerekten kalbi stan

b i r gl msemeydi .
B yk Tbbi Lama: "Lobsang. sana gstermek istedii
miz ve zerinde grmek istediimiz nesneler iin, seni bu
gizli odaya, aaya getirdik. Rehberin ve ben, seni denedik
ve glerine gerekten inandk. Gler, youn olarak art
rlacak gler. Bizim Hintli meslektamz Martafa Tibet'te
byle bir dahinin olduuna inanmad. mit ederiz, btn (ia
delerimizi kantlayacaksn, " ded i . Bu H i ntl iye baktm ve
"Elbette o, kendince ycelmi bir dnceye sahiptir, " d iye
dndm. Lama Chinrobnobo'ya dndm ve "Saygdeer
efendim. bana bir dizi . firsa iin bir resmi grme veren,
yeterince iyi olan En erideki Kii. kantn sadece tembel zi
hinler iin bir mazeret olduunu syleyerek, kant gstermeye
kar beni aka uyard. Kam isteyenlerde, ne kadar iyi is
patlandmm nemli olmad. sonuta onlarda bir kantn
gerei{ini kabul etme kapasitesinin olmadn syledi. T b1 73

"ANTKLERN MAGARASI "

bi Lama Lnnrobnobo, neredeyse bir rzgar frtnas i le pat
lamaktan korktuum i in gld. Rehberim de gld ve her
ikisi de kend isini ekiti p bana bakarak oturan H i nt l i Marta
fa'ya bakt lar. "Evlat!" dedi H intl i , "iyi konuuyorsun fakat

konumak, sylediklerinizi kantlamaz. imdi, anlat bana

evlat, bende ne gryorsun? " B u konu hakk nda kendi m i
olduka endi e l i h i ssettim. nk grdkleri m i n oundan
holanmad m. "nl Efendim! " dedim; "Korkarm ki grdk

lerimi sylersem o zaman o, gerekten sorularnz cevapla

mak yerine sadece kstah olmam ierecek ve sizi zecektir. "
Rehberim Lama M ingyar Dondup ba n sallayarak beni o
nay !ad ve Byk Tbbi Lama'nn yzndeki kocaman se
v i nle parlayan bir glmseme, tam bir ay n ykse l i i gibi
byd . "Hayali konumalara zamanmz olmad iin, ne
syleyeceksen syle evlat, " dedi H i ntl i .
B i rka dakika B yk H intl i Lamaya bakarak durdum.
Gzm youn olarak d i kmeme ramen b i le biraz hareketle
nen ona, bakakaldm . Sonra; "nl Efendi! Grdklerimi

sylememi emrettiniz ve anladm ki Rehberim Lama Mingyar

Dondup ve Byk Tbbi Lama Chinrobnobo da benim drst
e konumam istiyorlar. imdi, daha nce sizi hi grmedim,
fakat auranzdan ve dncelerinizden ortaya kanlar ve
grdklerim udur: Youn olarak seyahat eden bir insansnz.
Dnyanm byk okyanuslar zerinde seyahat ettiniz. smini
bilmediim, orada tamamen beyaz insanlarn olduu ve daha
byk adann yaknnda, ksrak yannda uzanan bir tay 'a
benzeyen o kk adaya gittiniz (ngiltere). O insanlara kar
ok muhalijiiniz. lgili olduun bir ey iin sana kar hare
kete gemekten gerekten korktular. " Burada tereddt ettim .
Resim, ze l l ikle an la l mas g ,o lduu iin, en kk bir
b i l g i m ol mayan bir ey ile i lg i l iy di . Her nas l sa onu bu ldum.

"Zihninde Kalkta olduunu var.wydKtm bir Hint ehrzvl<

1 74

"BLM SEKZ "

ilgili bir eyler vard ve oradaki adann insanlarnn siyah bir

delie ilikin ciddi bir utanc ya da rahatszl vard. Baz e
killerde probleme sebep olmak yerine onu, senin saklayabile
ceini dndler. " B yk Lama Chinrobnobo tekrar gld
ve doru iz zerinde o lduumu gsterd ii iin bu gl duy
mak ben i rahatlatt . Rehberim ne o l ursa o lsun bir bel i rti ver
med i , fakat H i nt l i somurttu.

"Baka bir karaya gittin ve zihnindeki Hei

delberg ismini aka grebiliyorum. O topraklarda, burada
Tibe,t 'te kullandmz sistemlerin kullanlmad, iinde daha
ok; bime, krma ve testere ile kesme yaptn, pek ou bar
barca ayinlere gre tp altn. Sonuta sana, zeri pek ok
mhrle dolu, bir tr byk bir kat verildi. A urandan bir
hastaln olduunu da gryorum. " Son kel imem i n nas l al
Devam ettim :

glanaca n bi l medi im iin, burada der i n bir nefes aldm:

"Ac ektiin hastaln tedavisi olmayan bir hastalk. Bede

nin hcrelerinde vahice yryen ve yabani otlar .gibi yay
lan, bir kalb olmayan, emredici ekilde gelimeyen, fakat
hayati organlara yapan, yaylan ve onu engelleyen bir has
talkt11 Efendim! yiliin giremedii dncelerinde bu yer
yz zerindeki kendi an sonlandtrtyorsun. " B i rka dak i
ka iin -ben im iin y l lar olmu o labi l i rd i - ses yoktu ve sonra
Byk Tbbi Lama Chinrobnobo, "Bu son derece doru Lob
sang, hu son derece doru! " ded i . "ocuk, muhtemelen btn
bu n grd eyler iin formunun zirvesinde, " dedi H intl i .
Rehberi m Lama M i ngyar Dondup: "Hi kimse sizinle g
rmedi. Bizi byle davet etmediiniz ve ne auranz. ne de
zihninizi arat1rmadmz iin, onun bize sylediklerinin o
u. bizim iin de yeni bir haberdir. Fakat sylenmesi gerekli
ana nokta. ocuk 7lesday Lohsang Rampa'nn hu glere sa
hip olduu ve glerinin daha da te gelitirilmi olacadr
tfiinakaann ne yeri ne de zaman. hunun yerine. yapacak
1 7E

"ANTKLERN MAGARASI "

nemli bir grevimiz var. Gel.' " Ayaa kal kt ve bu byk Dua
ark n bana brakt.
Bu i lgin eye baktm ve bunun h ite b i r Dua ark o l
madn grdm. Fakat bunun yerine zem i nden yakl a k b i r
metre boyunda ve 1 ,5 metre eninde duran b i r alet vard . Bir
taraf nda i k i kk penceresi vard ve camdan o l uan bu pen
cerelerden, ne grnyorsa grebi l i rd i m . Makinen in d i er ta
rafnda ve merkezi n d na konulmu, ok daha byk iki
pencere vard . Kar tarafta uzun bir kol k nt o l u turuyor
du. Fakat tamam beni m iin bir gizemd i . Ne o labi lecei hak
k nda en kk bir fi krim bile yoktu. Byk Tbbi Lama ko
n utu : "Bu bir alet Lobsang, k/ervoyant olmayanlar bununla

insan aurasn grebilir. Byk Hintli Lama Marfata, buraya

bize danmaya geldi ve eer ezoterik tp hakknda ok/azla
bilgimiz olsayd, o bize an/atmakszn ikayetini bilecektik.
Onu, bu makineyle inceleyebilmek iin buraya getirdik. El
biselerini karacak, ona ilk nce sen bakacaksn ve proble
minin ne olduunu bize anlatacaksn. Sonra, bu makineyi kul
lanacaz ve senin bulgu/arnla, makineninki/er ne kadar a
kyor greceiz. "
Rehberim karanl k duvarn kars nda bir yer gsterdi ve
H int l i oraya yrd. Cbbesi n i ve d i er giyecek leri n i , duva
rn karsnda plak ve karart l m yerde ayakta durmas iin
kard . "Lobsang! Ona ok iyi bir bak at ve ne grd,{?iin
bize anlat, " dedi Rehberim. H i nt l iye bakmad m. Fakat bir e
ki lde bir tarafa. aura grmenin en ko l ay yolu olarak gz leri
m i odamn d nda tuttum. te, nonnal drbn grme g
cn kul l anmad m . Fakat bunun yerine, her bir gzm ayr o
larak baktm. A klamas gerekten zor bir ey. Bu, h i r gz le
sola ve dier gzle saa bakmay ierin bir usta l k ister.
H i ntl iye bakt m . Auras . ld yor ve da lgalan yordu. O
nun gerekten byk bir insan o lduunu ve y ksek cntelek1 76

"BLM SEKZ "

tel gcn grdm. Fakat maalesef, tm grn, i indeki
esrarl hastal tarafndan bozu l m utu . Ona bakarken kendi
dnceleri m i sy ledim. Sadece zihn ime gelen leri sy led i m .
Rehberi m i n ve Byk T b b i Lama'nn ke l i meleri m i nas l d i k
katl i d i n led iklerini hi fark etmed i m . "Hastaln bedendeki

fazla stres tarafindan meydana gelmi olduu akt. Byk

Hintli Lama tatminsiz kalmt ve hayal kmklna uramt
ve bu, beden hcrelerinin Yksek Benliin ynetiminden ka
masna, yabanileme/erine yol aarak, onun salna kar
rol oynamalarna sebep olmutu. Bu yzden burada, bu ika
yete sahip oldu. (Karacierlerini iaret ettim.) Olduka sert
mizal bir insan olduu iin, her zaman kserek ikayetini
ktletirdi. Eer Rehberim Lama Mingyar Dondup gibi. da
ha sakin, daha lmlt olabilseydi, bu yeryznde daha fazla
kalabilecei aurasndan aka grnyordu. Bylece, tekrar
gelmesine gerek kalmakszn grevinin daha fazlasn baa
rabilecekti. "
Bir kere daha bir sessizlik vard . Teh isime sank i tama
men kat l yormuas na H i ntli Laman n ba n sallamasn
grmekten memnun oldum. Tbbi Lama Chinrobnobo. o i l
g i n maki neye dnd ve kk bir pencerenin iinden bakt .
Rehberi m ko lu hareket ettird i v e daimi b i r hzda ev i rmesine
sebep o lacak Tbbi Lama C h i n robnobo'nun bir kd imesine
kadar a1an gle evird i . Lama Chinrobnobo, bir sre o ale
tin iinden bakt ve sonra toparland . Tbbi Lama C h i n robno
bo. nceden rehberi min yapt gibi kolu ev i rirken Lama
M i ngyar Dondup tek kelime t!tmcdcn yeri ni ald . Son unda
arat rnalarn bitird i ler ve kesi nl ikle telepatiyle konuarak
b i rl ikte ayakta kald lar. Di.ii.incelerini kcsneyc ne olursa
o l sun teebbib etmedim. nk by le yapnak. byk bir
h i e say m o l mu olacakt . Bu tarz. ben i m "konumuma da
o l an b i rine hi yak nad . . Sonunda. 1 { i tli e dndler ve
1 77

"ANTKLERN MAGARASI ,,

"Tuesday Lobsang Rampa'nn, sana btn syledikleri doru.

Son derece ayrntl olarak auran inceledik ve karacier
kanseri olduuna inanyoruz. Bunun biraz l eksikliinden
kaynaklandn da dnyoruz. nanyoruz ki, eer sessiz
bir hayat izleseydin, vaz[feni baarabilecein yllar, geride
brakacan birka yl hdld yafYor olacaktn. Eer plan
mza katlrsan, burada, Chakpori'de kalmana izin verilecei
iin, baz neriler yapmaya haznz. "
H intl i , bir sre p roblem leri tartt ve sonra Chinrobno
bo'dan, odadan birl i kte ayr lmalar n i sted i . Rehberim Lama
M i ngyar Dondup omzuma vurdu ve "Aferin Lobsang, aferin!

imdi sana bu makineyi gstermek istiyorum. "

B u i l gi n alete doru yrd ve bir taraf n yukarya do
ru kald rd . B tn nesne hareket etti ve iinde, merkez bir
afttan uzanan bir d izi kol grdiim. Ko l lar n n en sonunda ya
kut k rm zs, ye i l , mav i ve beyaz renklerde cam prizmalar
vard . Tutacak olarak, kol larn dnmesine sebep o lan aft iin
ona tutturul mu, yn deitiri l m i kay l ar vard . Dnm
l olarak her bir prizmay , iki gz paras ii nden bakarak,
grlebi l en izgiye getirerek d ikkatle i ncel ed i m . Rehberim,
nesnenin nas l al tn bana gsterdi ve sonra; "Elbette bu,

ok kaba ve hantal bir olay. Bunu, burada denemeler iin kul

lanyoruz ve gnn birinde daha kk bir srmn retme
yi umuyoruz. Onu asla kullanma ihtiyacnda olmayacaktr;
fakat senin kadar ak aura grme gcne sahipfazla insan
yok. Bir zaman sonra, almasn daha ayrntl aklayaca
m. Ksaca bu, iinde renkli prizmalarn hzla dnerek gr
izgisine mani olduu ve bylece, insan bedeninin normol
grnn yok edip, aurann ok zanf nlarn younla
tran. .frekans kartrc bir sistemle ilgilidi " Kapa yerine
yerletirdi ve uzak bir kede, bir masa zerinde duran baka
bir alete dnd. Tbbi Lama Chi nrobnobo odaya tekrar girip
1 78

"BLM SEKZ "

bize katldnda tam da bu m asaya yolu gsteriyordu. "Ah!"
dedi, bize doru gelerek, "bylece, onun dnce gcn m
test edeceksin? yi! Buna ben de kattlmaltym!" Rehberi m ,
kaba kat o lduu grnen, tuhaf bir s i l i ndir nesney i i aret
etti. "Bu Lobsang, kaln, kaba kat. inde, kadn yrtl

mas ve yansmay brakmas iin ok kr bir aletle yaplm

deliklere sahip olduunu greceksin. Sonra dardaki btn
grnty almak iin, tabakay dz olmak yerine bir silindir
eklinde katlarz. Silindirin tepesine sert bir bitki sap takl
mt ve kk bir kaide zerinde sivri bir ine te.\pI edilmi
ti. Bylece, neredeyse srtnmesiz davranla desteklenen bir
silindirimiz oldu. imdi seyret beni!" Oturdu ve s i l indirin d i
er ucunu e l i n i n zerine koydu; sil ind ire dokunmadan, fakat
e l iyle k nt aras nda yakla k 3-5 cm boluk brakarak. Az
sonra s i l indir dnmeye balad ve hzn alarak ve biraz sonra
tamamen tek bir oranda dnerek ben i oke etti . Rehberim, bir
dokunula onu durdurdu ve parmaklarn bedenden baka bir
durumdayken, imdi bedenini gstermesi iin el leri n i kar
tarafa koydu. S i l indir dnmeye balad , fakat zt ynde ! "Onu
patlatacaksnz!"dedim. "Herkes bunu sylyor!" dedi Tbbi
Lama Chinrobnobo, ''fakat onlar tamamen haksz. "
Byk Tbbi Lama, uzak duvardaki bir giri ntiye g itti ve
bir tabaka cam tayarak dnd, o ld uka kal n bir tabakayd
ve onu d ikkatle Rehberi me geti rd i . Rehberim, dnen s i l indiri
durdurdu ve B yk Tbbi Lama Chinrobnobo cam tabakas n
Rehberi m v e kat s i l indir arasna yerletirirken sess iz kald .
"Dn hakknda dn, " dedi Tbbi Lama. Rehberim , s i l in
dir tekrar dnmeye balad iin, grne gre yl e yapt.
Rehberi m iin ya da baka b i risi iin, s i l indirin ve cam y
znden onu dndrmen in rzgar na katlanmak neredeyse im
kanszd . S i l ind i ri tekrar durdurdu ve sonra bana dnd;
"Onu dene Lobsang! " ded i . Oturandan kal kt ve onun yeri1 79

"ANTKLERN MAGARASI ,,
n i ben aldm.
Oturdum ve el lerimi Rehberi m in yapt gibi yerletir
d i m . Tbbi Lama Chinrobnobo, nefes imin s i l indirin dn
n etki l ememesi iin nmdeki cam tabakas n tuttu. Kend i
mi b i r aptal gibi h issederek oraya oturdum. Grne gre si
l i ndire dncey le bir ey yaptramayan ilk ben oldum da ! .
"Onun dndn dn Lobsang! " dedi Rehberim. y le
yaptm ve nesne hemen dnm eye balad. Bir sre iin her e
yi d er ve akar gibi h issettim. Nesnen in by lenm i o l duu
nu dndm. Sonra gereke egemen oldu ve durgunlaarak
sadece oturdum.

"Bu alet Lobsang, " ded i Rehberim; "insan aurasnn g

cyle alr. Onun dndn dn ve auran, nesnenin
dnmesine sebep olan bir girdap etkisi yapar. Bunun gibi bir
aletin, dnyann daha byk btn lkelerinde denenmi ol
duunu bilmen ilgin olabilir. Btn byk bilim adamlar,
bu nesnenin almasn aklamaya altlar. Fakat Bat in
san, eterik gce inanmad ve bu yzden, eterik g gerein
den bile daha ilgin aklamalar kqfettiler! "
B yk Tbbi Lama: "Kendimi olduka ackm hissediyo
rum Mingyar Dondup. Biraz dinlenme ve yemek iin oda/a
rmz hazrlamann zamandr diye dnyorum. Gelecekte
bunu yeterince yapaca iin, gen adamn yeteneklerini ve
tahammln ta1rmayalm. " ded i . Dndk ve bu odadaki
k l ar sndrdk ve ynm z ta koridorlardan yukar ve
Chakpori'nin ana bi ;as ieri sine ev i rdik. B i raz sonra. Reh
berim Lama M i ngyar Dondup i le bir odadaydk. Yemek yi
yiyorduk ve bu yzden kend i m i zi daha iyi h i ssediyorduk. "/vi
ye, Lobsang" dedi Rehberi m . "Sonraki gnlerde seni tekrar

greceim ve seninle dier konulan greceiz. "

B i r saat veya daha az. bir zay fl k hissettiim iin pen

cereden d arya bakarak. odamda din lend i m . Daima yksek
1 80

"BLM SEKZ "

yerlerden bakmay v e aa da hareket eden dnyay seyret
meyi sevd i m . Bat kap s ndan ge i p uzun yo l l arna g iden ta
c i rleri seyretmey i sevd i m . Onlarn her ad m , yksek da ge
itleri nden geen zor ve uzun bir seyahatin sonuna vard kla
rnda ald k l ar zevki gsteriyord u . Gem i te tac i rler, yksek
bir ge it zerinde be l l i bir noktadan harika m anzaran n oldu
unu bana anl atm l ard . Orada, H i nd i stan s n rndan gelen
bir kii, dalarn arasndaki b i r yar ktan aa l ara bakab i l i rd i .
Z i rve lerindeki altnla parldayan at lar y l a v e dalarn ke
narlarnda uzanan

"Pirin Yn " beyaz d uvarlary la,

da l k

yokular n etekl erinden aaya o k cmerte uzan r gr

nen, Kutsal ehri seyredebi l irdi . M utlu nehri geen botuyu
seyretmeyi sevd i m ve ime botunda bir patlan bel innesi n i
h e p bekledim . S uyun zerinde sadece ba k nt oluturana
kadar grnrden yava yava kaybol mas n seyretmeye can
attm; fakat bu ans asla bulamad m . Botu, daima ykn
tayarak kar k yya vard ve tekrar geri dnd.
B i raz sonra, bir kere daha Rehberimle ve B yk Tbbi

"Lobsang! " ded i

byk Tbbi Lama, "Bir hastaya yardm edebilmek iin onu
inceleyeceksen, elbiselerini tamamen karm olduundan
emin olmaltsm. " "Saygdeer Tbbi Lama! " ded i m biraz ka
rtrarak, "tek bir para karmasma gerek kalmakslZln m
kemmel olarak auralarm grebildiim iin, bu souk hava
da bir kiiyi elbisesiz kalmalartn gerektirecek sebep olmad
n dnebilirim. Oh! saygdeer Tbbi Lama, bir kadmdan
elbiselerini karmasm istemem nasl mmkn olabilir! "
Lama C h inrobnobo'y l a bu derin odaday d m .

Tek b i r dncen i n korkusuy l a gzlerim yukarl ara dnd .

. H em Rehber i m ve hem de Tbbi Lama glmekten k rld k lar
i i n , on l ara o l d u ka kom i k bir figr sunmu o l mal yd m. Yere
oturd u lar ve gerekten on lar gldren eyden kendi kend i
lerine zevk a l d lar. Kend i m i old uka apta l h issederek n 181

"ANTKLERN MAGARAsI "

!erinde durdum. Fakat gerekten, bu nesnelerden oldu ka
akndm. M kemmel o larak b i r aura gre b i l i yordum ve
kend i normal uygulamamdan niin ayr l m am gerektii hak
k nda bir sebep gremed i m .

"Lobsang! " dedi Tbbi Lama, "ok yetenekli bir klervo

yantsn, fakat henz gremediin baz eyler var. nsan au
ras grme kabiliyetinle, senden dikkat ekici bir gsteri sey
rettik. Fakat elbiselerini karmasa, Hintli Lama Marfata'nn
karacier ikdyetini gremeyecektin. " Bunu d i l e getird i m ve
zerinde dnnce, dorul uunu itiraf etmek zorunda kal
dm. G iy i n i kken H intl i Lamaya baktm. Karakteri ve teme l
ze l l ik leri hakknda daha fazla ey greb i l irken, karacier i
kayetini hala fark edeme m i t i m . "Kesinlikle haklsnz Sayg
deer Tbbi Lama, " dedi m , "fakat bu konuda sizden daha ile
ri bir eitim istemeliyim. "
Rehberim Lama M ingyar Dondup, bana bakt ve "Bir ki
inin aurasna baktn zaman, kiinin aurasn grmeyi iste;
zerindeki cbbesinin yapld ynn hangi koyundan geldi
i dncesiyle ilgilenme. Her aura, onunla atan direkt
nlardan etkilenir. Burada bir tabaka cammz var ve eer bu
cama flersek bu, camn iinden grdklerimizi etkileyecek
tir. Benzer ekilde, bu saydam cama ramen, iinden bakt
nzda grebileceiniz ya da daha ok n rengini ger
ekten deitirir. Ayn ekilde, eer renkli bir camn iinden
bakarsanz, bir nesneden aldnz btn titreimler renkli
camn hareketiyle younlaarak deitirilir. Bu yzden, ze
rinde bir giysi veya bir eit ss olan bir kiinin bedeni, giysi
ya da ssn eterik ieriine gre deimi bir auraya sahip
olur. " B u konu zerinde dndm ve sy l edi klerine olduka
fazla kat lmak zorunda ka l d m . "Daha ileri bir konu da, bi
rinin ald izlenimleri younlatran ve byten elbiselerin
etkilerinden kurtulduu zaman, bedenin her organnn kendi
1 82

"BLM SEKZ "

resmini (kendi salk ya da hastalk durumu) eter ve aura

zerine yanslflddr. Bu yzden, bir kiiye salk konusun
da yardmc olacan zaman, onu elbisesiz incelemek zorun
da kalacan olduka kesindir. " Bana gld ve "eer hava so
uksa Lobsang, niin onu daha lk bir yere gtrmyorsun.' "
"Saygdeer Lama, " ded i m , "bir sre nce, aura ierisin
deki hastalklar iyiletirebilecek yetenekte olacak bir alet
zerinde altnz sylemitiniz. " "Bu son derece doru,
Lobsang, " dedi Rehberim . "Hastalk/ar sadece, beden titre
imlerinin bir uyumsuzluudur. Bir organn sahip olduu mo
lekler titreim skl alt-st olmutur ve bu yzden hasta bir
organ olarak gz nnde tutulmaldr. Eer normalden farkl
bir organn titreimlerinin ne kadar olduunu gerekten g
rebilseydik, o zaman, olmas gereken titreim skln geri
getirerek bir hastal etkileyebilirdik. Zihinsel bir hastalk
durumunda beyin, Yksek Benliinden ald mesajlar ge
nellikle doru olarak yorumlayamaz. Bylece, ortaya kan
eylemler, bir insan iin normal eylem olarak kabul edilenler
den farkllklar gsterir. Bu yzden, eer insan normal bir
tarzda davranamyorsa ya da gerekesi yoksa, onun baz zi
hinsel rahatszlklara sahip olduu sylenir. elikiyi lerek
(eksik-drtler), bir kiiye, dengesini tekrar kazanmasma
yardmc olabiliriz. Titreimler, eksik-drt ierisinde normal
sonulardan daha dk olabilir ya da bir beyin hummasma
benzer bir etki verecek, normalden daha yksek olabilir. Ol
duka kesin olarak hastalklar, aura iinden mdahaleyle iyi
letirilebilir. "
B yk Tbbi Lama, burada szm kesti ve "Sras gel
miken, Saygdeer Meslektam Lama Marfata benimle bu
konuyu gryordu ve Hindistan'da bir yerde (ssz bir lama
manastmnda). bir ... aleti olarak bilinen bir yksek voltaj a
letini denediklerini syledi, " ded i . Tereddt etti ve "bir de
1 83

"ANTKLERN MAGARASI "

Graafjeneratr. " ded i .

Terimlerinde biraz be l i rsizd i , fakat

bize doru b i l g i vermek i i n tamamen cesurca bir g harc

"Grne gre, olaKanst dk hir akm, olaan

st yksek hir vo/taja ykselten hu jeneratr. Klervoyant o/
mayan/arm hile aka grehi/mesi iin auramn younluu
nun defalarca artrlmasna sehcp olmas iin haz ekillerde
hedene uyguland. Bu koullar altnda. hir insan aurasmm
fhtort{f/arnn
da alnm olduunu an/altm. " Rehberim
.
a rbal olarak ba n sa l lad ve "Evet, iki cam tahaka aras
na sktmlm hir sv, zel bir boya eitleriyle, insan aura
sm grmek de mmknd'r. Uygun klar ve arka plan d
zenleyerek. hu ekran iinden plak insan bedenini seyrederek
pek ok insan auray gerekten grebilir. "
Pat diye sze gird i m ve "Fakat Saygdeer Efendiler! n
sanlar niin btn bu numaralar yapmak zorundalar? Ben
auray grebiliyorum, onlar niin gremiyorlar? " dedi m . ki
yord u .

ak l hocam tekrar gld. Bu sefer, sokaktaki normal bir adam

veya kad n n eit i m iyle, benim yapm - o l d uum e i t i m ara
s ndaki fark a klama gerei duymad lar.
Tbbi Lama kon utu : "Simdi karanlkta aratryoruz.
Hasta/arnuz. baparmak kuralyla, (fa/ bitkiler, hap ve ik
sirlerle tedavi etmeye alyoruz. Zemine dm bir ineyi
bulmaya alan kr bir adam gibiyiz. Kk bir alet grmek
isterdim ki klervoyant olmayan herhangi bir kii, hu aletin
iinden bakp. insan arasm. insan aurasmn btn kusur
lanm grerek, gerekte hastalklara sehep olan elikileri ya
da yetersizlikleri tedavi edebilsin. "
Bu haftann geri kalan nda hi pnotizma ve telepati hak
k nda ey ler gster i l d i ve glerim art r l d . youn latr l d .
Auray grmenin en i ) i y o lu v e auray grebilecek bir maki
nen in ge l i tiri lmesi zerine d e fal arca grtk ve sonra, haf
tann son gecesi b i tt i . Chakpori M anast r i " ndaki kk odama
1 84

"BLM SEKZ"
g itti m ve p e k oklary l a beraber uyuduum uz. o daha byk
kouu dnerek pencereden d arya bakt m .
Vad ideki klar par ld yordu. Vad im izin kaya l k kenar
larndan bakan gnn son k lar, sanki k v lc m saan par
makl arla altn at lara fske vurarak, altn k saanak lar
gndererek ve altnn kend i yelpazesinde bu lunan yanar-d
ner renklerde k yans malar yaparak aa lara bakt . Mav i
ler, sar l ar, k rm z lar ve hatta biraz ye i l , bir n sn
gibi giderek donuklaarak gzleri cezbetmeye al t l ar. Az
sonra Vadi , kend i n i koyu kad i fe, koyu bir mavi -meneke ya
da neredeyse kee enmi mor kadi fe i inde gizlem i g ibiyd i .
Ak pencerenin i inden stlerin kokusunu v e ok uzakta
ki bahen i n bitkileri n i n kokusunu alab i l iyordum. Babo bir
meltem, polen l eri ve gonca verm i i eklerin g l kokusun u
burun de l i klerime srkled i .
Gnn son k lar sahneden tamamen ekiJdi . I n a
ratran parmaklar , Vad i n i n kayal k s n rlar zerine bir daha
ge lmed i . Bunun yerine, kararan gkyzne f rlatt ve aa
larda uzanan bul utlarda k rm z ve mav i grnerek yans d .
Sank i gne, daha te lerde batyor gibi, gece giderek karard .
B i razdan, koyu mor gkyznde parlak k benekleri vard ;
Satrn'n, Vens'n, Mars'n k lar . Ve sonra, d z ve ak
grnen kabarc k i aretleriyle kambur gkyznde as larak
Ay geldi ve Ay yzeyi zerinde, parlak ynl bir bulut
srk lend i . B u bana, au ras na ltkten sonra, kendi zerine
bir elbise izen kad n hat rlatt . Uzak laarak, var o l u umun
btn l ifleri ni zdm -ki insan auras bi lgimi artra bilmek
.
iin her ey i yapacakt m . Ve byk d nyaya g i rmek iin d
ar kan l ara yard m etmeye, ac eken mi lyon l ar rahatlat
maya yard ma ge l d i m . Ta zemine uzand m ve ba m yedek
cbbeme koyar koymaz uykuya dald m .

1 85

BLM

DOKUZ

Derin b i r sessizl i k v e keskin b i r hava vard . Uzun aralar

l a oraya gelen, biraz sonra l m sessizl i i ne gmlen, ne
redeyse sessiz bir h rt vard . Zem inde d imdik oturan, gi
y i m l i figrlerin hareketsiz uzun izg i l erine bakarak etraf m
gzledi m . B u nlar gayretl i i nsanlard . D dnyan n i lerine o
daklanm insanl ar. B az l ar gerekten byl e bir d dnyan n
i leriyle daha i lg i l iyd i ! Gzlerim, i l k nce bir aziz figrne
ve sonra baka b irine tak l arak evrede dolan d . B urada, uzak
blgel erden ge l m i b ir Abbot vard . Dalardan i n m i bir a
dam, mtevazi giyinmi ve acnacak halde bir Lama vard .
D nmeden, daha fazl a blmeye sahi p o l mak i i n a lak v e
uzun masalarn biri n i hareket ettirdi m . Sessizlik bunaltc yd .
Yaayan bir sessizlik . . . Burada, b u kadar o,k i nsan l a o l ma
mas gereken bir sess izl i k . . .
Tangrt ! .. Sessizlik kabaca, grlty l e parampara oldu.
Zem inden tek ayak zerinde f rl ad m ve her nas l sa ayn anda
evremde dndm. evresinde ha.Ia takrdayan kitaplarn ah
ap-kapaklaryla, bir akn l k ierisinde btn gen i l iiyle
yere yay l m , bir ktphane habercisi vard . Fazla a r yk
lenm i o larak i eri g i rerken, ben im yne ldiim masay gr
mem i t i . Zem inden sadece 50 cm. yksek olan masa, onu et1 87

"ANTKLE_RN MAGARAsI "

k i l i o larak tkezletmiti. im d i onun stndey d i .
End i el i el ler kitaplar yavaa toplad ve onlarn tozunu
a l d . Tibet'te kitapl ara sayg gsteri l ir. K i taplar, bilgi ierir ve
asla zarar veri l meme l i ya da hor k u l la n l m am a l d r. i mdi d
nce, k i taplar i i nd i ; adam i i n dei l . Masay top lad ve onu
yolunun zerinden ekti. Harikalarn hari kas ! ... Hi k imse,
ben i m hrhangi bir eki lde su l u olduumu dnme d i ! Ha
berc i ba n ovalayarak, ne olduunu anlamaya al yordu.
Yak n l ar nda bulunmam tm. Kesi n l ikle onu tkezletm i o
lamazd m . ak n l k l a ba n sal lad, dnd ve d ar kt.
B i razdan sessizl i k geri ge l d i ve Lamalar, ktphanedeki oku
malar iin geri g itti ler.
M utfakta al rken batan aa zarar grm bir eki lde
oradan srekl i olarak srgn ed i l m i oldum. i md i ,

"sradan "

bir grev i i n byk ktphaneye gitmek, kitap kapaklar

zerindeki oymalarn tozunu a l mak ve gene l l i k l e de yerleri te
m iz tutmak zorunday d m . Ti befte kitaplar byk ve ard r.
Ahap kapaklar, ba l k veri lerek ve s k l kla i y i bir resi m , ka
rk o larak oyul ur. K i taplar raflardan kal d rmak, on lar ses
s izce masama ta mak, on lar n tozunu a l mak ve sonra her b i r
k itab kendi yerine yerleti rmek zor bir i t i . Ktphanec i , her
bir k itabn gerekten tem izlen i p temizlenmed i i n i , di kkatle
arat rarak ok titiz davranyord u . S n rlarm zn d ndaki l
kelerden gazeteler ve dergi leri barndran ahap kitap l kl ar
vard . ze l l ikle bunlara bakmay seviyordum; tek bir ke l i m e
bile okuyamama ramen. Bu aylarn ounda, eski resim l i
yabanc gazete leri , her ne zaman mmkn olursa inceleye
cekt i m . K tphaneci her ne kadar heni durdurmaya al tysa
da, ben o kadar d i kkati benden her uzaklatnda on lar ara
trd m .
Tekerlekl i ara larn res i m leri ben i by led i . Elbette, b
tn Tibet zerinde tekerl e k l i ara lar y o ktu. K a h i n leri m i z ok
1 88

"BLM DOKUZ "

aka bel i rtti k i , tekerleklerin Ti bet'e var i le

lanf?c "

"sonun ba

balayacakt . Tibet, b i r kanser hasta l gibi dnya

yzey ine yay lacak kt bir g taraf ndan, sonradan i st i la e

d i l m i olacakt . Umarz ki, kah i n leri m ize ramen; daha b
yk, daha g l l ke ler, sava n iyetleri o lmayan, bakala
r n n yaam yerleri zerinde dzen leme yapmayan, bizim k
k l kem ize ilgi duymayacaklard r.
B i r derg i n i n kapa nda, bu dergi lerin bas m n gsteren
baz resi m ler grdm. Resi m lere bakt m ve by lend i m . B
yk s i l ind irleriyle kocaman makineler ve dev gibi d i l i ark
lar vard . Resimdeki i nsan l ar, del i ler g i b i al yorlard ve bu
rada. Ti bet'te bul unandan ne kadar fark l olduunu dn
dm. Burada, iyi yap l m bir i i n gururuy la, zanaatkarn gu
ruruy la, bir k i i al yordu. Tibet'i n zanaat s n n zihn ine
girm i ticaret dncesi yoktu. Dndm ve o sayfalara tekrar
bakt m ve nesneleri nas l yapt m z dndm.
Aadaki Sh kasabas nda kitaplar bas l yordu. U sta ke
i-oymac lar, Tibete karakterleri iyi b i r ahap zerine tam
bir kes i n l ikle, kk ayrntlara tam b i r sadakatle, yavaa o
yuyordu. Oymac lar her b i r tahtay bitird i kten sonra d i erleri
o tahtay alacak ve ne kusur ne de prz kalmasn d iye c i la
layacakl ard . Sonra tahta, metn i n doru luu iin -Ti bete bir
kitapta hata asla kabul ed i lmed i inden- d ierleri taraf ndan
gzden ge i ri l meye baka bir yere gtr lecekti. Zaman
nem l i de i l d i , doru l uk nem l iyd i .
Tamam oyu lmu tahtalaryla. tamam di kkatle c i lalan
m ve hatalardan, kusurl ardan gzden ge i ri l m i eki lde,
matbaac -ketlere geecekti. Onlar tahtay , bir tezgah ze
rinde yz yukar uzatacaklard ve sonra mrekkep, yksek
oyu l mu ke l i melerin zerine srlecekti . E l bette kel i me ler,
bas ld nda doru eki lde grnmesi iin. hepsi ters oyu l u
yordu. M rekkep sr lerek ve mrekkeplenmeden brak l m
1 89

"ANTKLERN .MAGARAsI "

blm kalmamas iin bir kere daha d i kkatlice kontrol e d i l e
rek, M sr papirslerine benzeyen sert bir kat tabakas, m
rekke p l i yzeyi i le kal bn zerine h zla yay l acakt . Dzgn
y uvarlanan bir bask, kat tabakasnn arkasna uygu lana
cakt. Daha sonra, h z l b i r hareketl e bask yzeyinden ka
r l acakt. M fetti-keiler sayfay hemen a l acak ve herhangi
bir yanl iin birazck bir d i kkatle onu i nceleyecekler ve eer
kadn herhangi bir kusuru varsa, n e at l acak ne de yak l a
cak, ancak saklanacakt.
Ti bet'te her bas l kelime, neredeyse kutsal gibi saklan r.
D i n i kel imeleri ya da eitim kel i me leri n i tayan katlar sa
katlamak ya da yok etmek, eitim i i n bir hakaret o l aca gz
nnde tutu lurdu. Bylece zaman ierisinde Tibet, biraz ku
surlu kat yapraklarn, destelerce, balyalarca biriktirdi .
Tibete kitaplar, B at l kitapl ar g i b i c i ltl i de i ld i r. B ir Ti
bete kitap, uzun bir meseled i r ya da geni bir mesel e o ldu
unu sylemek bel k i daha doru o lacaktr. nk Tibete bir
satr metrelerce uzayabi l irken, bir sayfa sadece 3 0 cm . yk
sek o labi l i r. Gerekl i sayfalar ieren btn yapraklar, dikkatle
yerletiri l ecek ve zaman bt n l ierisi nde kuruyacakt .
Kurumas iin o lduka uzun bir zaman verilen kitaplar, daha
sonra toplanacakt. lknce, iki eride tutturulmu bir ana
tahta olacakt. Sonra, ana-tahtan n zerinde kitabn sayfalar
kend i sra l ary l a toplanacakt. Her bir kitap, bylece toplan
d zaman, bas l sayfa ynlar zerine kapak olarak eki l
lendiri l m i baka bir tahta yerletiri l ecekti. Bu ar tahta,
belki kitaptan sahneleri gsteren -elbette b i r bal k ver i lerek
karmakark oymalar tayacakt . Zem i n tahtasndan gelen
iki erit, imdi yukarya ge lmi o l acakt ve st tahtann ze
rine balanacakt . Yapraklarn etk i l i o l arak aaya iti l mesi
iin old uka fazla bir bask uygulanacakt. ze l l i kle deer l i
kitaplar, d ikkat le i pek ierisine sar lacak ve tomarlar, sadece
1 90

"BLM DOKUZ "

yetk i l i otorite n i n aab ilmesi ve byle d i kkatle bas l m kita
bn huzurunu bozab i l mesi i i n mhrlenecekti !
B u Bat l res i m lerin ounda, olduka e lbisesiz b i r du
rumda olan kad n l ar, bana yl e grnd; bu lkelerin ok s
c a k memleketler o l m a s gerekt i i n i a k l m a getird i . Baz re
s i m lerde i nsan lar -kt bak l i nsan lar- e l leri nde bir yerler
den dumanlar karan, metal bir boru parasyla zerlerinde
dururken l gibi uzan yorlard . Bat dnyasndak i insan l a
rn, birb irleri n i bitirmek ve ldnnes i n i n ba l ca hobi leri o l
mas n , bundaki amac a s l a anlayamad m ; kend i izleni m le
rimden yarg l ar yaparak.
amarl bayanlar, bana h i ac vennedi . Ne de b iraz
i lgim i ekerek heyecanland ramad beni . Bat l i n sanl arn
hepsi, i n san hayatnda seksi n bir gereksi n im o lduunu ok iyi
b i l i r. Seksel tecrbenin, i nsan n henz beden ieris indeyken
tecrbe edeb i lecei, kendi nden geme hal i n i n en yksek ek l i
o lduu b i l in iyordu. B u sebeple, d i n i resi ml e ri m izin ounda,
birbirlerine sar l m bir kad n ve bir erkek gsteri l i r. B u ge
n e l l i k l e Tanr ve Tanray l a i lg i l i d i r. nk doumun ve ha
yatn gerekleri, gere k lerin grnn deitirmen i n ge
rekl i olmad , gayet i y i b i l i n ir. B izim i i n bu, pornografi ola
rak bulunmaz, uygunsuz eki lde bulunmaz. Fakat sadece gs
teri len en verim l i yntem vard r k i , erkek ve kad n n birlei
m iyle be l irl i baz duygu l ar ret i l i r. B u , ok daha byk bir
zevk deney i m leyeb i len ruh l arn birle i m i yle, elbette bu dn
ya zeri nde olamayacaktr.
Lhasa kenti , Sh kasabas ve Bat kap s yolu kenarnda
d i n lenen tac irlerle konumalardan a rt c b i l g i ler toplad m .
Bat dnyasnda, b i r k i i n i n bedeni n i bakalarn n bak larna
uygunsuz o larak sunmas geerl iyd i . Hayat n en bas it gerek
l eri i k i c i ns iyetin olmas n zorun l u k l d i i n , bunun n i i n
by le olmas gerekt i i n i an l ayamad m . H indistan'daki Ka191

"ANTKLERN MAGARAsI "

l i mpong ve Lhasa aras nda, s k sk rotas o lan ya l bir tacir
le yaptm konumay hatrlad m . Hatr say l r bir zaman
boyunca, Bat kaps nda ona i i m i yapt rarak grtm ve
toprak larm za yapt birden fazla baar l seyahat iin onu
selam l ad m . S k sk oturup, b i r sre sohbet edecekti k. Ben
ona Lhasa hakknda haberler verecektim , o bana d ardaki
byk dnya hakk nda haberler verecekt i . Bu arada, Rehbe
rim i i n de dergi ler ve k itaplar getirecekti. O zaman ben,
on lar datman n ho grev ine sah i p olacaktm . Bu zel tac ir
bir keresinde bana: "Bat insam hakkmda sana ok ey anlat
tm, fakat ben hl onlar anlayamadm. nsan Tanr imgesin
de yapi/mtr derler ve hl, Tanr imgesinde yapilmasm
istedikleri bedenlerini gstermekten korkarlar. O zaman bu,
Tanr 'nn eklinden utandklarm gstermez mi? " Sorgu l ay c
b i r ek i lde bana bakt. Ben dalm t m . Sorusunu henz cevap
layamam t m . nsan Tanr i mgesi n de yap l m tr. B u yzden,
Tanr mkem me l l i kte son noktaysa, sorun bu o l ma l . B ir Tan
r i mges i n i n serg i lenmesinde utanma o l mamal . Putperest o
larak isim lend i rd i kleri m iz bedenlerinden utanm az lar. B i l i
yoruz k i seks olmadan rklarn devam l l salanamayacakt.
B i l iyoruz ki seks; uygun sebeplerle, uygun evre koul larn
da insan n

ruhsalln artrr.

Baz kad n larn ve erkeklerin. sadece ocuk yapmak iin

ev lend i i anlat ld zaman da ak na dndm. On larn sa
dece klar snkken ve gzleri kapa l "ak yaptklar " an la
t ld zaman, b i lgi kayna m 1 11 ben i dnyadan habersiz. ger
ekten ok aptal bir kasaba d e l i s ine gtrme dnces i n i ha
trlad m . l k frsatta. bat dnyas ndaki seks konusunu Rehbe
rime sormaya karar verd im . Bat kaps ndan dndm ve bi.
Chakpori ocuklarn 1 11 . kul lanmay d1e l i yola terc ih ett i i .
dar. teh l ike l i y o l a at ld m . B u y o l . b i r dap.c y korkutabi l i rd i :
s k l kla bizi korkuttuu gibi . Fakat st leri m i /le. mu htem e l en
1 92

"BLM DOKUZ "

daha iyi leri m ize, grubumuz olmadan d i er yolu kul lanma
mak bir onur meselesi yd i . Yukar lara doru i lerleme ekl i ,
kayalarn ent i k l i d i lerine tutunarak trmanmay , bel i rt i l m i
baz rotalardan emn iyetsiz sal l anmay i eriyordu. Sonu ola
rak zirveye vard m ve Chakpori'ye bizim taraf m zdan b i l i nen
bir rotadan girm i t i m . By lece, sonunda ortadoks yol undan
ge l m i old uumdan daha fazla tkenerek i av l uda d urdum,
ama onurum tatm i n ed i l m i t i . Baz ocu klarn ind iinden
daha h z l yukar kmtm.
Cbbemden kk talar ve tozlar sal lad m ve say sz
kk bitkiyi toplam old uum kasemi boalttm. Sonra y
nm Rehberim i aramak iin ieri lere ev i rd i m . Bir key i
dnerken, benden uzaklaan Rehberi m i grdm.

Lama!" diye

"Saygdeer

ba rd m . Durdu ve bana dnd. M u htemelen

Chakpori'de baka bir yksek rtbe l i Laman n yapamayaca

bir hareketle bana doru yrd . Her insana ve ocua eit
davrand iin, daima sy led i i gibi, bu d eki l nem l i de
i l d i r. Bu, bir k i i n i n imdi giydii elbised i r. Sadece ieride
ki sayg d r bedeni kontrol eden ey. Rehberimin kend i s i , be
dene geri dnnde kolayca tan nm byk bir enkarnas
yondu . Bu ben i m iin her zaman hatrlanan bir derst i . Bu
byk adam, alakgn l l yd. Sadece

"hyk olanla " dei l .

tamamen ocuksu olan baz h islerle de daima i lgi lend i .

"imdi ne oldu Lohsang? " dedi Rehberi m . "Seni, yasak

lanan yoldan yukar gelirken grdm ve e/!;er hirDisiplin G
revlisi olsaydm, im di pek ok yerin acyor olacakt. Birka
saat dolatn iin mutlu olmu olmals n Gld ve "Ne
dense. gerekte kendimde ayn eyi yapardm. Bir daha ya
pamayacaKtm hir eyi. muhtemelen yasaklann11 hir eyi.
Bakalarnn yapt.1111 grmekten heyecan duyah ilvorm.
Her neyse. niin kot11ryordun? " Ona bakt m ve "Saygule
. "

Kl'r Lama. Bat diinyas insanlar hakknda korkun eyler

1 93

"ANTKLERN MAGARASI ,,

duyuyorum ve bana glnrse diye ya da ben, gerekten ger

ek olarak tammlanm olan mucizeyi anlatmaktan acizim.
Bu yzden zihnim, srekli bir karmaa ierisinde. " "Benimle
gel" dedi Rehberim . "Tam da odama gidiyordum. Meditasyon
yapacaktm, fakat bunun yerine haydi bu konuyu konualm.
Medita5yon bekleyebilir. " Dndk ve Rehberim i n odasna
y rd k -Jewel Parka bakan b i r oda. Ayak sesleriyle odaya
gird i k ve hemen oturmak yerine, h izmet l i n i n bize ay getir
mesi iin z i l i al d . Sonra yanmda ben i m le pencereye doru
hareket etti ve d ardaki ho, geni topraklara bakt. O Top
raklar ki, be lki btn d nyada en gzel yerlerden biriyd i . A l
tm zda, hafife sol umuzda, veri m l i Norbu L inga ya da Jewe l
Park o l arak bil inen aa l bahe vard . A alarn aras ndan
gze l, berrak su par ldyordu ve bir ada zerine kurulmu En
erideki K i i n i n kk tap na gn nda parl yordu. B i
ris i , kaya l k ge idi geiyord u . Su ve bal k lar bir enge l l e kar
lamas n lar d iye, s u zerinde ara l klar b rakarak dz talar
dan yap l m bir yo l . Di kkatle baktm ve h kmetin y ksek
ye lerinden birini ay rt edebi leceimi dndm.

sang, En erideki Kiiyi grecek, " dedi

"Evet Lob

Rehberim cevap o la

rak, sy lenmem i dnceme. B uradan, arkas ndaki gzel bir

gnn nees iyle sank i dans eden, parldayan M utlu Nehir i le
o parka yukardan bakmak . . . ho o lduu iin, bir sre seyret
tik.
Altmzda, Norbu L inga ve bizim aramzda hac l ar, L in
gkor Yo)u boyunca yava yol lar n yapyorlard . Yo l boyunca
ilerlerken Chakpori'm ize ancak k sa bir bak atarken, Jewe l
Park"ta herhangi bir i lgin eyi grebilmek iin srekli ev
reyi izlemeyi srdryorlard . Pr-dikkat hac lar iin genel
kan . En erdeki K iinin N orbu L i nga'da olaca olmu ol
malyd . Bat yolunun kenar nda olan, iyi aa land r l m
k k b i r park, Kashya Li nga'y da grebi l iyordum. L i ngkor
1 94

"BLM DOKUZ "

Yo lundan aaya Kyi Chu'ya uzanan kk bir yol vard ve
en ok botu k u l lanmak isteyen gezgi n l er taraf ndan k u l l an
l yord u . B u n u n l a birl i kte baz lar, B o t Yolunun d ier taraf n
daki Lamalarn Bahesinden eri i m i k u l l an yorlard .
H izmet l i , bizim i i n ay ve tab i i k i nefis y iyecekler getir
d i . Rehberim : "Gel lobsang, izin verirsen, ileri bo olduka
balarnn da bo oldumu kantlayan, grecek insanlar
olarak orucumuzu bozalm! " Bada kurup, Ti bet'te sandalye
yerine k u l landmz i l teye otururken, rnek o larak onu izle
mem i iaret ett i . Kenardaki yiyecek daima birini ac kt rd
i i n oturma ilemini ev ik l ik l e yapt m . Byk bir sessizl i k i
i nde yed i k . Tibette, ze l l ikle kei ler arasnda, y iyecek n
mzde dururken konumak ya da bir ses yapmak yak k al
maz. Kei l er tek ba larna sess i z l i k ierisinde yerler, fakat
eer, byk say da bir toplant i indeyseler, bir okuyucu,
Kutsal K itap l ardan yksek sesle okuyabi l i r. Bu okuyuc u, ki
tab n grecek ek i lde yksek bir yerde o lacaktr. Top lanan
kei lere y ukardan bakabi lecek ve onun szlerine zaman
ay rmay p yemee ok yumulanlar grebi lecekti. O zaman
D is i p l in Grev l isi, Okuyucu-kei hari, konuan larn o lma
mas n salamak i i n orada bulunacakt . Fakat biz yalnzd k.
Yem e kte sessiz kalmak gibi eski geleneklerin ounun, bir
kii, bir topl u l u k iindeyken d i si p l i n iin iyi olduunu bi
l erek, birka dzensiz sz birb irim ize sy ledik. Fakat bizim
gibi iftler o l mak gerekl i deildir. By lece, kend i m i gururla
l kemizin gerekten byk adam larnda n birinin bir arkada

"Elbette Lobsang, " dedi Rehberim yeme i m i

"Anlat bana, cann byle skan nedir? "
"Saygdeer Lama! " ded im biraz heyecanlanarak, "bu
radan geen bir tccarla, Bat kapsnda bir sre sorunlar
gryorduk. Bana, Bat insanlar hakknda kayda deer
bilgiler verdi. Dini resimlerimizi mstehcen olarak dndo larak say d m .

bitird i i m zaman.

1 95

"ANTKLERN MAGARASI ,,

n anlatt bana. Onlarn seks alkanlklar hakknda bir

takm inanlmaz eyler anlatt ve bir aptalla grmediim
den hdld tamamen emin deilim. " Rehberim bana bakt ve b i r
ya da i k i dak i ka dnd. "Bu konuya girmek Lobsang, bir
oturumdan fazla srebilir. Ayinimize gitmek zorundayz ve
zaman yaklat. zin verirsen bunu ilknce sadece bir adan
ele alalrm " dedi . ok hevesle ba m sal l ad m . nk btn
bun l ar hakk nda gerekten ak n d m . Rehberim o zaman ko

"Btn bunlar dinlerden kaynaklanr. Bat dinleri, Do

u dinlerinden farklrdr. Buna deinmeliyiz ve konu hakknda
ne tavr sergilediine bakmalyz. " Daha rahat o l mas i i n
nutu :

c bbes ini dzeltti v e masay temizlemesi iin h izmeti z i l i n i

ald . B u yap ldnda bana dnd v e byleyici b i r konuya
deinmeye ba l ad k .

"Lobsang, " ded i ; "Bat dinlerinin biri ve bizim Budist

dini arasna bir paralel izmeliyiz. Derslerinden farkna va
racaksn, bizim Lord Gautama retileri zaman srecinde ol
duka deimiti. Yllar ve yzyllar geti, Gautama'nn bu
yeryznden gp Buda 'lra ykseliinden bu yana, bizzat
rellii retileri deiti. Bazlarmzn dncesi, onlarn
ktlk iin deitirilmi olduklar; dierleri ise retilerin
modern dnce izgisine getirilmi olduunu dnrler. "
Onu yeterince d i kkatle tak i p ed i p etmed iimi grmek, ne
hakk nda konutuumu anlay p anlamad m grmek i i n
bana bakt . A n l a d m ve o n u m kemmel olarak tak i p etti m .
Bana k saca ba n sal lad v e sonra devam tti :

"Gatama olarak adland1rdmz, bazt!arn Buda ola

rak adlandmlr byk varoluumuzu elde ellik. Hristiyanlar
da kendi byk varolularn elde ettiler ve onlarn varoluu
baz retiler sundu: ef\ane ve gerek. Gncel kaytlar ger
ei omvlar ki, onlarm byk varoluu, kendi kutsal kitap
larna gre o. memleketi dna kp yabanc memleketlerde
1 96

"BLM DOKUZ "

dolat. Gerekten bilgi araynda, Tibet'i ve Hindistan' zi

yaret etti. Bat zihniyeti ve ruhsall iin uygun olacak bir
din hakknda. Bu byk varolu Lhasa'ya geldi ve gerekten,
Jo Kong Katedralimizi ziyaret etti. Bat insanna uygun, her
ynyle takdire deer bir din formule etti. Bu byk varolu
un, yeryznden geip gitmesiyle -bizim Gautama'nn ge
tii gibi- Hristiyan Kilisesinde baz anlamazlklar ortaya
kt. lmnden altm yl sonra, stanbul denilen bir yerde,
bir Anlama ya da Toplant oldu. Hristiyan dogmasnda baz
deiiklikler yapld. Hristiyan inannda baz deiiklikler
yapld. Muhtemelen zamann rahiplerinden bazlar, iyi hal
deki cemaatlerinin daha dik ballarndan bazlarm kontrol
altna almak iin, baz cezalar koymak zorunda olduklarm
hissettiler. " Onu i zley i p izlemedi i m i grmek i i n tekrar ba
na bakt. Sadece onu izlemed i i m i , ayn zamanda sonsuz i lg i
duydu u m u be l irttim tekrar.

"60 ylnda slanbul'da Kongreye katlan insanlar, sa

dece bit' kadn dncesiyle baylan keilerim izden bazlar
gibi, kadnlara kar anlaysz insanlard. ounluu seksi
pis bir ey, rkn artma tam gereklilik durumunda bavurul
mas gerekli bir ey gibi gryordu. Bunlar, hrika seksel
drtlere sahip olmayan erkeklerdi. phesiz baka drt!ere
sahiptiler, belki baz drtleri ruhsald bilmiyorum. 60 yln
da onlarn seksin pis olduuna, seksin kt bir i olduuna
karar verdiklerini biliyorum. ocuk dnyaya getirmenin ve
bir ekilde peinen temizlenene kadar bir dl olarak kabul
etmenin doru olmayacana karar verdiler. " B i r sre sustu .
"stanbul'daki bu grmeden nce doan milyonlarca be
bein, hepsinin nasl olduunun farz edildiini anlamadm "
d iyerek g l m sed i m .

"Anfayacahn Lobsang. Anladn kadaryla Hristiyan

lk hakknda sana bilgi veriyorum. Muhtemelen, bu insan197

"ANTKLERN MAGARAsI "

larm arasnda yaamaya gitiinde baz farkl izlenimler,

farkl bilgiler alacaksn ki onlar grlerimi ve dnceleri
mi bir ekilde deitirebilecek. " Konumas n biti rd iinde de
n iz kabuklar duyuldu, trompetler ba rd . Etrafm zda, Ay ine
hazrlanan d is i p l i n l i i nsan larn dzen l i te la vard . Biz de
ayaa kalktk ve yolum uzu Ay i n i i n Tap naa ev i rmeden
nce cbbeleri m i zi dzelttik. Rehberim g i ri te beni b rakma
dan nce;

deceiz, "

"Sonra odama gel Lobsang, grmemize devam e

ded i . Bylece Tap naa g i rd i m ve arkadalar m n

aras nda yeri m i a l d m . Rehberim L a m a M ingyar Dondup g i b i

b i r Ti bet l i olduu i i n k e n d i zel tanrma teekkr ett i m . Es
ki tap nan i i , i badetin havas , yarad l n baka boyutlarn
daki i nsan larla temas etmemizi sal ayan tts b u l utlar n n
yavaa srkl e n i i gze ld i . Tts, sadece h o b i r koku de i l
d i r. B ir tap na dezenfekte eden b i r ey de i l d i r. O , yaayan
bir gtr. B i r g k i , by le dzenlenm i tts lerin zel t i p i
n i seerek, titre i m oran n gerekten kontrol edeb i l iriz. B u
gece tap n akta tts; b i r o lgunl uk, bu yere eski bir dnya at
mosferi vererek akyordu. Grubumun ocuklar aras ndaki
yerimden baktm. Tap nak binas n n bulank s i s i nde d arya
bakt m . Ya l Lamalarn gm anlarla e l i k ettii derin b i r
i l ah i vard . B u akam bizimle b i r J apon kei vard . H indis
tan'da b i r sre kaldktan sonra topraklarm za btn yo l u ge
erek gel mi t i . Kend i l kesinde byk b i r i nsand ve bera
beri nde ahap dav u l lar getirm i ti . A hap dav u l lar almak,
Japon ke i lerin d i n i nde yles i ne byk bir parad r. Japon
ke i l erin ok yn l l ne, dav u l laryla yapt klar d ikkate
deer m z ie hayret ettim. B i r tr ahap kutunun al nmasy
la by le ho m zikal ses verme s i , bana gerekten a rtc
gel d i . Ahap dav u l u vard ve her birine kk anl ar i l i ti
ri l m i eitl i tokmaklar vard . B iz i m l amalarm zda gm
an lary l a, yeri ge l d i i nde byk tap nak deniz kabuklar n
ttrerek ona e l i k ett i ler. B u bana, btn tapnak titreiyor
1 98

"BLM DOKUZ "

gibi gel d i . Duvarlar kendi kendi l erine dans ediyor ve par l d
yor gibi grnd. S i sler, yzler gibi, uzun zaman nce len
Lamalarn yzleri gibi ek i l lenerek uzak mesafe lere ek i l
d i ler. Fakat b i r kere daha, her ey b i razdan sona erdi ve Reh
beri m i n toplant sna yeti ebi l mek iin ace l ey l e d ar kt m .

"Fazla zaman kaybetmedin Lobsang! " ded i Rehberim

"Saysz mezelerden birini yemek iin belki kalrsn
diye dndm! " "Hayr Saygdeer Lama, " ded i m . "Tacir
lerden ve bakalarndan seks hakknda o kadar ok ey duy
duktan sonra, benim ok armama sebep olan Bat dnya
snda seks konusu iin biraz bilgi elde etmek iin ok istek
liyim. " Bana gld ve "Seks, her yerde pek ok ilgiye sebep
olur.1 Her eyden te, insanlar bu yeryznde alkoyan bu
sekstir. Bunu, .bu kadar ok istediin iin greceiz. "
"Saygdeer Lama, " ded i m ; "nceden, seksin dnyadaki
ikinci g olduunu sylemitin. Bununla ne demek istedin?
Eer seks, dnya nfusunu korumak iin ok gerekliyse, ni
in, en nemli g deildir? " "Dnyada en byk g Lob
sang, " dedi Rehberim, "majinasyon olmadan seks drtleri
olamayaca iin, btn glerin en by imajina.\yondw'.
seks deil. Eer bir erkek imajinm.yona sahip deilse, o za
man erkek, diiye ilgi duyamazd. majinasyon olmadan ne
yazar, ne sanat olacakt. Yapc ya da iyi olan hibir ey ol
mayacakt!" "Fakat Saygdeer Lama " dedim; "majinas
.yonun seks iin gerekli olduunu mu sylyorsunuz? Ve siz.
imajinasyonu hayvanlara nasl uygulayacaksnz'! ' "nwji
nmyona hayvanlar da sahiptir Lobsang, insanlarn sahip ol
duu gibi. Pek ok insan. bu hayvanlar hibir ekilde zekas
olmayan, mantn hibir ekli olmayan. aklsz yaratklar
olarak dnr. Sadece ben, artc sayda uzun yllar ya.ya
m biri, farkl olduunu sana anlaabi//'. " Rehberim bana
neey le.

bakt ve sonra bir parma n bana sa l layarak; "Tap111a[!,n sal

1 99

"ANTKLERN MAGARASI "

kedilerini ortaya koy, onlartn imajinmyona sahip olmadk

l<rn hana syleyebilir misin? Onlar okamay brak, onlar
la daima konuuyorsun. Onlara hir kere efkat gsterdikten
sonra seni hir ikinci sefe: hir nc sefer ve daha . fazla bek
leyecekler. Eer hu sadece duygusuz reaksvon olsayd, eer
bunlar sadece zihin ka!th olsayd. o zaman kedi, senin iin _
ikinci ya da nc firsat beklemeyecekti. alkanlk ekil
lenmi olana kadar bekleyecekti. Hayr Lohsang. herhangi
hir hayvan imajinmyona sahiptir. Bir hayvan, eiyle birlikte
olmann zevkini hayal eder ve sonra, kesinlikle o olur.1 "
Konu zerinde durursak, konuya dnerek yaklarsak,
Rehberi m i n kes i n l i kle hak l olduu ben i m i i n o lduka a k
t . Gen kad n larn gz kapaklarn k rpmas gibi ayn ekilde
kanat l arn rpan kk kular, kk tavuklar grmtm .
Kk kul ar seyretm itim ve devam l y i yecek arayan e l e
rinin dnmesini beklerken, gereki endie leri n i grdm.
Kk sev i m l i bir kuun, e i n i n dnnde onu selam lay n
daki neeyi grmtm. i mdi onun zerinde dnnce,
hayvanlarn gerekten imaj i nasyona sah i p olduklar, ben i m
iin a kt . B u yzden, Rehberi m i n , dnyan n e n byk gc
nn inaj i nasyon ol duunu be l irtmes i ndeki duyguyu an laya
bildim.

"Tacirlerden hiri. hir kiinin ne kadar okltse, o kadar

sekse kar olduunu anlatmt saygdeer Lama, " ded i m .
"Bu doru mu. yoksa alaya m almdm? Byle ok.fazla ilgin
ey duydum ki konuya nasl katlanacam gerekten bilemi
yorum. " Lama M i ngyar Dond up: "Tamamen doru Lohsang.
Oklt konulara youn ilgi duyan pek ok insan, sekse youn
olarak souktw: zel hir sebeple daha nce sana sylenmi
olan. en byk okltistlerin normal olmad ite hudur.
Fiziksel haz kusurlar vardr. Bir kii, TB. . kanser ya da hu
liinfe herhangi hir mezar hasalna sahip olabilir. Bir kii.
200

"BLM DOKUZ "

baz sinirsel ikayetlere sahip olabilir. Ne olursa olsun, bu

hastalklar meta.fiziksel algtlan artmr, " d iye cevapl arken
ba n z lerek sal l ad . Devam ederken hafife ka lar n att .

"Pek ok insan, seksel drtlerin, harika bir ynelim oldu

unu ke'fetti. Baz insanlar. bir sebeple ya da baka bir se
beple, sblimleme metodu olarak seksel ynelimleri kul
lanr ve eyleri maneviyata evirebilir. Bir kere, bir erkek ya
da kadn bir eyden uzaklat m, onlar bu eye lmne d
man olurlar. kinin ktlne kar, ayyan reformlarn
dan daha byk bir reformist yoktur! Ayn ekilde, seksten
vazgemi bir erkek ya da kadn (muhtemelen ne tatmin ede
bilmi ne de tatmin olmu.') oklt konulara dnecektir ve eski
den tamamen seksel maceralara olan ynelimleri, imdi o
klt maceralara adanr. Fakat maalesef hu insanlar sklkla,
konu hakknda dengesiz olmaya meyillidirler. Sadece seksten
vazgeerek mmkn olan gelimeyi v1Z1ldamaya meyillidirler.
Hibir ey daha hayali olamaz. Hibir ey daha fazla arp
tlm olamaz. En byk insanlarn bazlar, normal bir ha
yattan zevk alabilirler ve de meta.fizikte byk ilerleme kay
dederler. "
Tam da o anda, Byk Tbbi Lama C h inrobnobo ieri

"Lobsang'a seks
ve okltizm hakknda sadece baz konular anlatyordum, "
dedi Rehberi m . "Evet, " dedi Lama C h inrobnobo, "bunun
hakknda biraz bilgi vermenin tam zaman. Bunu uzun za
mandr dnyordum. " Rehberim devam ett i ; "seksi normal
olarak kullananlarn ruhsal glerini artraca aktr. Seks,
ktye kullanlm bir konu deildir, fakat dier taraftan,
kabul edilmemi olan bir konu da deildir. Bir kiiye titreim
kazandrarak, o kiinin ruhsalln artrabilir. Senin iin be
lirtmek istiyorum, her nedense, " d iyerek serte bana
bakt . "Bu seksel hareket, sadece ak olanlarca. ruhsal sevge l d i . Ona selam verd ik ve bizimle oturd u .

20 1

"ANTKLERN MAGARASI "

giyle birbirlerine bal kiilerce yapzlmasna IZln verilme

lidir. Yasad, haram olan sadece fahie bedenidir ve baka
sna yardm edebilecei kadar, zararl da olabilir. Ayn e
kilde bir erkek ya da bir kadn, sadece tek e sahibi olmaldr.
Bir kiiyi, gerein ve drstln yolundan uzaklatracak
btn cazibelerden saknmaldr. "
Lama C h inrobnobo; "Fakat deinilmesi gereken baka
bir konu var Saygdeer Meslektam. Bu konu, doum kon
trol ile ilgilidir. Buna deinmeniz iin sizi brakyorum. "
Ayaa kalkt, bayla yavaa selamlad ve oday terk etti.
Rehberim bir an bekledi ve sonra; "Bundan hdld bk
madn m Lobsang? " ded i . "Hayr, Efendim! " d iye cevapla
d m . "Btn hunlar benim iin ilgin olabildii iin hepsini
renmeye korkuyorum. " "yleyse yeryz zerindeki haya
tn ilk gnlerinde insanlarn ailelere blndn bilmelisin.
Dnyada, batan sona, zamanla byk ailelere dnen k
k aileler vard. nsanlar arasnda kanlmaz gibi grnen
sular ve anlamazlklar ortaya kt. Aileler, ailelerle sava
t. Erkekleri ldrerek zafer kazananlar, onlarn kadnlarn
da kendi ailelerine kattlar. ok gemeden aka, bir kahile
olarak sz edilebilecek, daha gl ve daha bakalarnn sal
drgan davranlarndan daha gvende, daha byk aileler
oldular. " B i r para znt duyarak bana bakt ve sonra devam
ett i : "Yllarn ve yzyllarn gemesiyle kabileler boyut olarak
arllyordu. Baz insanlar, bir pqra politik g olarak, gele
cee bir gz olarak, rahipler oldular! Rahipler, bir btn ola
rak kabileye yardm edecek olan kutsal bir iradeye -Tanr '-:
dan bir emir olarak isimlendirilebilen ey- sahip olmak zo
runda olduklarna karar verdile: Bir kiinin verimli ve ret
ken olmak zorunda olduunu dndler. O gnlerde hu, ok
gerek bir gereksinimdi. nk insanlar oalmadan kabi
leleri zanflayabilir ve belki de tamamen yok olabilirdi. Bu
202

"BLM DOKUZ "

yzden, verimli ve retken olan insanlara komuta eden ra

hipler, kendi kabilelerinin geleceinin korunmasn bile sa
ladlar. Yzyllarn gemesiyle dnya poplasyonunun byle
bir hzda artarak, nfusu oalm oldu. Yeterli yi)lecek kay
naklarndan daha fazla insan vard. Bu konuda bir eyler ya
plmak zorunda kalnacakt. "
Btn bunlar bana mant k l gel d i . Bana gerei sy lemi
o lan Pargo Kal ing arkadalarm -byl e uzak ve uzun seyahat
etmi tac irler- grdme memnun oldum.

"Baz dinler, imdi bile, doan o

cuk says zerinde herhangi bir snrlandrmann yer alma
sn gerekten yanl bulur. Fakat eer bir kii dnya tarihine
bakarsa grecektir ki savalarn ou, saldrgan tarafn ya
am alan eksikliinden kaynaklanmtr. Bir lke hzla b
yyen bir nfusa sahiptir ve bilinir ki, eer bu oranda by
meye devam ederse, kendi insanlar iin yeterince yiyecek ve
yeterli frsat olmayacaktr. Bu yzden, yaam alanna sahip
olmak zorunda olduklarn syleyerek sava yaparlar! " "Son
ra, Saygdeer Lama, " ded i m , ''problemle nasl uraabili
riz?" "Lobsang! " d iye cevapl ad : "Eer iyi niyetli kadn ve er
kekler bir araya gelerek konuyu grrlerse, mesele kolay
dr. Dinlerin eski ekilleri -eski dini retiler- dnya genken,
insanlar az iken her ynden uygundur/ar, fakat imdi kanl
maz olarak yeni yaklamlar yaplmaldu: Onun hakknda ne
yapacamz soruyorsun? Elbette unu yapacaktk; yasal do
um kontrol yapacaktk. Btn insanlara doum kontrol
hakknda, nasl baarlabileceini, ne olduunu ve onun hak
knda her eyin kefedilebileceini retecektik. Dinimize g
re lobsang, bunu yapmak bir su olmayacakt. Bu krenin
Bat blmleri ortaya kmazdan nce, bildiiniz gibi hayat
ilknce in 'de ve Tibet evresindeki blmlerde ortaya kt.
Batya doru gitmeden nce Hindistan'a yayld iin ok
Rehberim devam etti :

203

"ANTKLERN MAGARASI,,

uzun alar ncesine geri giderek eski kitaplara alttm. Bu

na ramen, artk bununla ilgilenmiyoruz. "
O zaman Rehberi m l e buluur bulumaz, bu yeryz ze
rindeki hayatn kayna hakk nda daha fazla konumaya ka
rar verd i m . Fakat i m d i , seks konusu zerinde yapabi l d i i m
her ey i al tm anmsad m . Rehberim ben i seyred iyordu
ve tekrar d ikkat i m i ona verd i i m i grdnde devam ett i :

"Savalarm ounluunun fazla nfus artndan ileri gel

diini sylyordum. Bu gerektir ki savalar, fazla ve artan
nfitslanma sebebiyle daima olacaktr. Ve bu bir gerekliliktir.
Aksi takdirde, l bir farenin az sonra karnca kmeleriyle
istila edilmesi gibi insanlarda dnyay tamamen istila etmi
olaca iin sava olmaldr. ok kk bir nfusa sahip ol
duumuz Tibet'ten uzaklara gittiin zaman, dnyann baz
byk ehirlerinde, byk insan ynlarna, byk rakam
lara aracak ve ok olacaksn. Szlerimin doru olduunu
anlayacaksn. Savalar, pop/a!}yonu aada tutmak iin son
derece gereklidir. nsanlar yeryzne bir eyler renmeye
gelir. Hastaltklar, savalar olmasayd o zaman nfusu kontrol
altnda tutmann ve onlar beslemeyi srdrmenin herhangi
bir yolunu bulamayacakt. Bulduklar her eyi yiyen, her eyi
zehirleyen ve sonunda kendi kendilerini tamamen bitirecek
olan bir ekirge srs gibi olacaklard. "
"Saygdeer Lama! " ded i m , "tacirlerin bazlar, bu do
um kontrol konusunda konumu olduklar pek ok insann
bunun kl olduunu dndklerini sylediler. imdi, niin
byle dnme gerei duydular? " Rehberi m muhtemelen,
henz gen olan ben i m gibi birine ne kadar anlatm as gerek

"Do
um kontrol bazlarna, domam bir kiinin ldrlmesi
olarak gzkr: faka! bizim inancmzda ruh, domam be
bee girmemiti Bizim inancmzda. muhtemelen ortaya ptiini merak ederek bir sre dnd. Sonra devam etti :

204

"BLM DOKUZ "

kabilen cinayet yoktur. Her neyse, elbette kavray engelle

mek iin, tedbirler almann herhangi bir cinayet olduunu
sylemek, aka samalktr. Pek ok bitkinin tmnn to
humlarnn filizlenmesini nlemenin, cinayet ilemek oldu
unu sylemek buna ok uyar! nsanlar, bu byk Kainatta
her zaman olan en harika eyleri de sklkla hayal ederler.
Gerekten, elbette insanlar hayatn sadece bir eklidir, ama
en yksek ekli deildir. Bununla birlikte, imdilik byle ko
nulara girmeye zaman yoktur, " ded i .
Duyduum baka b i r eyi d ndm v e yl e ok edi c i
grnyordu k i , o n u n zerinde konumak i i n zar zor kend i
me geleb i ld i m . Her nas l sa yaptm ! "Saygdeer Lama! r
nein inek gibi hayvanlarn, doal olmayan aralarla hamile
brakldm duydum. Bu doru mu? " Rehberim, bir sre
olduka ok ge i rm i gibi bakt ve sonra: "Evet Lobsang, bu
kesinlikle doru. Bat dnyasnda sr yetitiren baz insan
lar vardr ve suni dllenme dedikleri bir yntemle inekleri
rngayla dllerler.
Eer bir kii iyi stok yapacaksa, o zaman iftleme sre
cinde efkatin bir ekli ya da sevgi olmaldr. Eer insan suni
olarak dllenirse, o zaman hu, -sevgisiz dourulmak- yar in
san olacaktr! Senin iin tekrar ediyorum Lobsang, daha iyi
insan tipi iin ailenin birbirine dkn olmas gereklidir. Bu,
fiziksel titreimleri olduu kadar ruhsal titreimleri de yk
seltecektir. Suni dllenme, soukta icra etmek, sevgisiz koul
lar, gerekten ok zayf stokla sonulanr. nanyorum ki suni
dlleme, bu yeryz zerinde byk sulardan biridir. " Aka
m n g lgeleri odann zerine derken, Lama M ingyar Don
dup, oalan akam karanlnda y kan rken oraya oturdum .
Karan l k artarken, ruhsa l l n harika altn rengindeki aura
s n n titrek par ltsn grdm . Benim i i n durugry le. k
gerekten parlakt ve karan l k kend i n i hi ssettird i . Du rugr
205

"ANTKLERN MAGARASI ,,
a l g larm bana, Tibet' i n en byk i nsan larndan birin i n nn
de haz r bul unduumu sy led i . Btn varl mn, Rehberi m
ve retmeni m iin sevgiyle zonk lad n h i ssett i m .
A ltm zdaki Tapnakta, den iz kabuklar tekrar bard .
Fakat b u sefer b i z i de i l , teki leri a ryordu. B i r l i kte pen
cereye yrdk ve d ar baktk. A a daki vad iye bakarken
Rehberi m el lerini omuzuma koydu . i md i vad i , blm bl m

"Vicdannn, rehberin olmasna izin

ver lobsang, " dedi Rehberim . "Bir eyin doru mu, yanl m
olduunu her zaman bileceksin. Uzaklara gidiyorsun, hayal
edebildiinden daha telere ve nne cazibe konulmu ola
cak. Vicdannn rehberin olmasna izin ver. Tibet'te biz bar
insanlarz, kk bir sayda insanmz var. Kutsalla inanan,
Ruhun kutsallna inanan, bar ierisinde yaayan insanla
rz. Nereye gidersen git, ne olursa olsun sabret. Vicdannn
'rehberin olmasna izin ver. Sana, vicdannla yardm etmeye
alyoruz. ok uzun yaayacan geleceinde, yksek Hi
malayalarda, zamanlarnn tamamn senin mesajlarn bek
lemek iin adayacak, byk lamalarla daima balantya
geebilmen iin, sana en fazla telepatik ve klervoyans g
lerini vermeye alyoruz. "
mor karan l a sarnmt .

Mesaj lar m bekleyerek m i ? ak n l ktan ene m i n f rla

masndan korktum . Ben i m mesaj larm m ? Beni orada ok
zel yapan ned i r? Byk Lamalar n i i n mesaj lar m her za
man bek l iyor o l ma l ? Rehberim gld ve om uzuma b i r fi ske

"Varolu sebebin Lobsang, yapmak iin ok zel bir

grevin olma.wdr. Btn zorluklara ramen, btn aclara
ramen, g.revinde baarli olacaksn. Fakat seninle alay e
decek, seni bir yalanc. sahtekar ve dzenbaz olarak adlan
dracak yabanc: bir dnyaya braktlman gereklilifti aka
hakszlktr. Asla umutsuzlua kaptlma. Asla brakma. Doru
luk kazanacaktr. Sen lobsang, kazanacaksn.' " Akamn g lvurd u .

206

"BLM DOKUZ "

gel eri , gecenin karanl na dnt . A ltm zdaki ehrin k
lar parl yordu. zerim izde yeni bir ay, dalarn kenarlar
zerinden bizi gzetl iyord u . Gezegenler, mi lyon l arcas mor
gklerde par ldad . H akkm zda tah m i n edi len btn dn
celeri gzden ge i rd i m . Yeterl i gvenin arkadam, Rehbe
rim,

Lama M ingyar Dondup tarafndan gsterilmesinden

dolay mutl u luk d uydum . . .

207

BLM ON
retmenin s i n i rleri tepesindeyd i . Belki ay n ok so
uk bul mutu. Belki tsampas onun sevdii g i bi tamamen k
zart lmam ya da kar tr l m am t . retmen i n s i n i rleri te
pesindeyd i . B iz ocuklar, korkudan titreyerek s n fta oturduk.
oktan samda ve sol umdaki oc uklara bek lenmedik eki l
d e sal d rm t . Hafzam iy iyd i . Dersleri m kemmel derecede
b i l iyord u m . Kangyur'un sekiz c i ld i ve yzlerce b l mnden
herhangi bir ayet ve blm tekrar edeb i l ird i m . "Kt! Kt ! ! "
ak n l kla, neredeyse bir ayak boyu havaya srad m . Yak
lak ocuk sada, ocuk solda onlar da havaya sra
d lar. B i r sre hangimizin dayak yed i i n i anlayamad k. Son
ra retmen onu biraz serte yatr rken, anssz olan n ben
olduumu an l ad m ! Vurmaya devam ed ip, devam l homur

"Lamamn gzdesi! martlm aptal! Sana bir ey

leri reteceim.' " Cbbemden boucu bir bulut gibi tozlar

danarak,

ka lkt ve beni haprtmaya balad . B i rka sebeple fkelen

m i o lan retmen bi le. benden daha fazla toz kmamas iin
yumruklamay brakt . A l lahtan onun s i n i rl i olduunu tahmin
etm i tim ve normalden daha fazla e l bise g iym i t i m . Bylece
buna ramen. onu b i l mekten memnun kal mayacakt -vu
rul ar ben i bo yere rahatsz etmed i . Herhangi hir sebeple
209

"ANTKLERN MAGARASI ,,
sert lem i in .
Bu retmen za l i md i . Ken d i m kem mel ol mad halde
bir n k e n n c l c iyd i . Sadece y le yapmak de i l , ders al ma
l a r rn zda kel i me kusursuzu o l mak zorunday d k . Fakat te
la ffuz. ses a k . tam i sted ii gibi o l mazsa sopas n karabi
l i rd i . K rbac arkam za do land r p s rt m z k rba lard . i m d i
b i raz al t rma yapyorduk v e neredeyse tozdan bunal yor
d u m . Tibet'te kk ocuklar. kavga ederken ya da oynarken
toza yuvarlan rlar ve tozun e l b iselerinden ge ldiine dair e m i n
o l m ad k l ar iin. d etki lerden ta mamen uzakt lar. Ben i m k i
toz doluydu v e bu gerekten bir bahar tem izl ii kadar i y i y d i .
retmen kt diye v urmaya devam ett i . "Sana bir kelimeyi

yanl telqffitz etmeyi reteceim! Kutsal 8ilgiye saygszl

gstereceim.' martlm aptal. Daima Stn!/an kap, sonra
tekrar geri dnerek ve ie yaramaz yumurcak diye dnd
m birinden daha fazla bilerek sana reteceim. yle ya
da hyle benden reneceksin! "
Tibet'te biz zem inde bada kurarak otururuz. ou za
man 1 5 cm kal n l nda m i nder zerinde ve rencinin l
sne ba l o larak zem i nden 40-60 cm ykse k o labilen m asa
lar nm zde olarak otururduk. Bu retmen, an iden el leri n i
ba m n arkas na koydu v e zerinde bi rka kitap ve ta tahta
m n olduu masa m n zerine ba m iterek ed i . Beni uygun
bir pozisyona geti rerek derin bir nefes a l d ve gerekten i ler
led i . Can m actt ndan dei l . sadece bir al kan l kl a k m l
dad m . nk en az i m l i abalarna ramen biz ocuklar daha
g l o l d u k . Neredeyse tam olarak derim izin i inden tabak
land k . Byle ey ler, sadece gnlk b i r o l ayd . Baz ocuk lar
lali le k k rdad l ar. retmen san k i an iden s cak k rm z bir
kor o l m uum gibi ben i brakt ve baka bir ocuun zerine
kap lan g i b i at l d . A a da bir yerlerde birka ocuktan bir
toz bu l utunun kalktn grdmde. neem i n bel i rtisini ele
210

"BLM ON"
vermemeye d i kkat ettim. Samda dehetin, korkunun ve a
c n n deiik n lem leri vard. nk retmen, ocuun kim
ol duundan hi emin o lmadan, ay rt etmeksizin vuruyordu.
Sonunda, nefes almadan ve phesiz bir para daha iyi h is
setmeden abalarn sona erdi rd i . ''Ah!" d i yerek g lkle so
ludu; "bu size, kk dehetlerin, ne sylediime dikkat etme

nizi retecek. imdi Lobsang Rampa, tekrar bala ve telaf

fuzunun mkemmel olduundan emin ol. " Her eye yeni ba
tan balad k ve bir ey hakknda dndm zaman, onu
gerekten yeterince iyi yapab i l i rdim. B u sefer retmenden
bir daa by le sert h i sler ve bana daha sert ani vurular o lma
dn dndm.
Bu oturumun tamamnda, be saat i inde, retmen ger
ekten hepim izi keskin bir gzle izleyerek, geriye ve i leriye
doru dolat . Tam da gzlenmedi i n i dnd anda, baz

anssz ocukl ar yakalama ve k rba lama i htiyac h i duy

mad . Ti bet'te gne, gece yars, bell i ara l klarla ve dzen l i a
y i n lerle ba l yorduk. Sonra, a lak gn l l l' muhafaza ede
b i l mek iin, ieride al an lara "tepeden bakmamak " iin s
radan i ler yapmak zorundayd k. Arta kalan bir zamana da sa
h i b iz ve bundan sonra sn flarm za g ideriz. Bu snflarda
dersler h i durmadan be saat sryordu.
Saatlerin akp gitmesiyle, bu snfta gnlerd ir bulunmu
gibi olurdum. Glgeler, zar-zor hareket ediyor grnd ve ba
mzn zerindeki gne, sanki bir noktada kk salm gibi
grnyordu. fkeyle ve bkknl kla i ektik. Aka ok za
man nces i ndekini unutarak, tanr lardan birinin aaya in
mesini ve hepsinin en kts olduu iin, bu zel retmen i
aramzdan gtrmesini i sted i k ! Zaman nda, o d a gen o l
mutu ! . . . Fakat sonunda, deniz kabuklarnn sesi duyuldu.
Y ksek lerde bir trompet vadi zerinde yank l an p, Potala'dan
bir eko gndererek i leriye doru ba rd . B i r i ekile ret211

"ANTKLERN MAGARASI ,,
men konutu : "Elbette siz ocuklarn imdi gitmenize zm
vermekten korkuyorum. Fakat inann bana, sizi tekrar gr
dm zaman, bir eyler renmi olduunuzd,an emin ola
cam! " B i r i aret verdi ve kapy gsterd i . S radaki en yakn
ocuk ayaa kalkt ve gerekten frlayp kotu. Tam gidi

"Sen, Tuesday Lobsang Rampa"

"Rehberine gidiyorsun ve konular reniyorsun, fakat
ocuklara benim rettiklerimi onlara gstermeye, buraya
tekrar gelme. Sen hipnotizmayla ve baka metotlarla reni
yorsun. Tekmeleyemeyecek olsam da, seni grmeye gelece
im. " Bam n kenarna bir tokat att ve devam ett i ; "imdi
gzmn nnden defol. Ortalkta grnmenden nefret edi
yorum. Baka insanlar, benim eittiim ocuklardan daha
fazla rendiinden ikayet ediyorlar. " Tasmamdan, gitmek
yordum ki ben i geri ard .
ded i ,

i i n brakr b rakmaz ben de kotum ve arkamdan kapy ka

patmaya gerek b i le duymadm. Baz larmz azarlad, fakat
ben geri dnmemek iin ok hzl gidiyordum.
Darda, d i er ocuklarn baz lar bek l iyordu. retme

"Bunun iin bir eyler

yapmalydk" dedi b i r ocuk. "Evet! " dedi d i eri . "Eer o
byle durdurulmadan devam ederse, birileri gerekten yara
lanacak. " "Sen Lobsang, " ded i bir nc ocuk; "Sen, da
ima retmenin ve Rehberin hakknda bbrleniyorsun, bize
kt davranma ekli hakknda niin bir eyler sylemiyor
sun? " B u konuyu dndm ve renmek zorunda olduu
ni duyamayacak kadar uzaktk e l bette .

muz iin, bu bana iyi bir fikir g i bi gel iyord u . Fakat bize by
le barbarca reti lmeye n iin gerek duyulduu hakknda bir
sebep yoktu . Onu ne kadar dndm se, o kadar ho grn
d. Rehberime gidip, bize nas l davran ld n anlatmal yd m .
Aaya i n i p, b u retmene bir ey ler sy leyeb i l ird i . O n u bir
kurbaa ya da onun gibi bir eye dntrebi l ird i .
ye bard m .
212

"Hemen gideceim. " Bylece,

"Evet! " di

dnerek oradan

"BLM ON"
uzaklatm.
atya daha da yaklamak iin y u karlara ve daha yuka
r l ara ykselerek, b i l d i k koridorlar boyunca acele ettim. So
nunda Laman n bulunduu

koridora g i rdim ve onu kaps

a k o lan odasnda bu ldum . B ana i aret edip, ieriye g i rme

mi syledi "Ne oldu Lobsang! Heyecanft bir durumun var.
Bir abbot ya da baka bir ey mi oldun? " ded i . Olduka z
gn bir ek i lde ona baktm. "Saygdeer Lama, snfla biz o
cuklara niin ok kt davranlyor? " dedim. Rehberim ol
duka c iddi o l arak gzlerin i bana d ikti . "Fakat size nasl kt
davranlm oldu Lobsang? Otur ve seni bu kadar zen nedir,
anlat bana" ded i .
Oturdum v e ac k l anlatm. ma balad m . Rehberim ben
anlatrken yorum yapmad . H ibir eki lde szm kesmed i .
A n l atmama iz i n verd i . Sonunda kederl i h i kayemin sonuna

"Lobsang, " ded i

Rehberim, "hayatn kendisinin, sadece bir okul olduu aklna
gelmiyor mu? " B ir okul mu? An iden duygularn brak p git
geldim ve neredeyse nefesim kes i l iyord u .

m i g i b i ona baktm. G nein emekl i olduunu, Ay' n onun

yeri n i a l d n bana sy lem i o lsa, daha fazla a rm ola
mazd m ! "Saygdeer Lama, " ded im a k n l k l a, "hayatn bir
okul olduunu mu sylediniz? " " Evet. Son derece kesinlikle
syledim Lobsang. Bir sre dinlen, haydi ay ie!im ve sonra
konumaya devam edeceiz. "
ar l m h izmet l i , bi raz sonra bize ay ve yemek iin
ho eylerden get i rd i . Rehberim y iyecekleri gerekten ok
tutumlu olarak yed i . B i r keresi nde sy ledii g i b i , onun drt
tarafn korumam iin yeterince yed i m ! Fakat yle par ldayan
bir gl yapt ki, kasted i len veya yklenen bir su yoktu.
Ben i m l e sk sk dalga geerdi ve b i l iyordum k i baka birini
i nc i tecek, hesaba kat lmam herhangi b i r ey as la sylemez
d i . Ne demek isted i i n i ok iy i b i l erek, en az derecede nen213

"ANTKLERN MAGARAsI "

sed i m . Oturduk ve ay m z itik ve sonra Rehberim kk
bir not y azd v e dier Lamalara datmas iin h izmet l iye ver

"Lob.sang, grmek iin ok konumuz olduu iin, bu ak

am, Tapnak Ayininde senin ve benim bulunamayacamlZl
syledim. Bununla birlikte Tapnak Ayinleri, sana olduun
dan daha fazla eitim vermek iin ok gerekli olan -zel du
rumunun bak asndan- temel eylerdir. "
di.

Ayaa kal kt ve pencereye doru yrd. Bende abucak

kalktm. D arya bakmak, btn o lan lar grmek, zevkle
rim i n i l k s ras nda yer a l rd . Rehberim , C hakpori'deki bir ki
inin uzun mesafeleri yukardan grebi lecei daha yksek o
dalardan b i rine sah i p olduu i i n hemen ona kat l d m . Yan n
da, her eyin en zevklisi bir teleskop vard . Saatler, bu aletle
ge iri l d i ! Saatler, Lhasa ovasna yukardan bakarak, ehrin
i i ndeki tacirlere bakarak ve a l veri yapan, z iyaret eden, sa
dece basi te zaman geiren ve i lerine kouturan Lhasa ha
n mefen d i l eri n i seyrederek geti . On ya da o n be dakika

"Haydi,
tekrar oturaltm Lobsang. Hayatn bir okul konusu olduu
hakkndaki dncelerimi grelim. "
"Bandan itibaren aka anlaman gereken bir konu
olduu iin, beni iyi dinlemeni istiyorum Lobsang. Eer ne
dediimi tam olarak anlamazsan, hemen beni durdur. Duy
dun mu? " Ba m sa l lad m ve b i r nezaket o l arak, "Evet, Say
gdeer Lama, sizi duyuyor ve anltyorum. Eer anlayamaz
.sam size syleyeceim, " ded i m . Ba n sal lad ve "Hayat bir
okul gibidir. Bu hayatn tesinde, a.stral dnyada olduumuz
zaman. rnein bir kadn bedeninde aaya inmeden nce,
dierleriyle ne reneceimizi grrz. Bir sre nce, in
li Yal Seng hakknda bir hikaye anlatmtm. Sen, Tibetli bir
tamdnn Tibete ismiyle birletirmeye a!tacan iin, bir
\'inli ismi kullanacamz anlatmtm. Haydi, Yal Seng
kadar tm bu manzaray seyrettik. Sonra Rehberim:

214

"BLM ON "

ld diyelim ve baz dersler renmek iin. gemite ald.

btn karar/arma bakalm. Sonra. ona yardm eden insanla
r, aileleri bulmaya alacak ya da daha ok, Yal Seng ol
mu olan ruhun istenen dersleri renmesini mmkn klacak
artlarda ve hallerde yaayan muhtemel ailelerini. " Rehbe
kei olmaya gidecek bir ocuun. eer
rim bana bakt ve,
tbbi bir kei olmak istiyorsa Chakpori'ye gelmesine hu ok
benzer. Eer i hizmetlerde almak istvorsa o zaman. p
hesiz ierideki keilerin eksiklii orada daima bulunduu
iin Potala 'ya girebilir! renmek istediimiz eye gre oku
lumuzu seeriz, " ded i . Bam sa l lad m . nk bu, benim i i n
"

old uka an l a l rd . Ben i m kendi a i lem, i l k sab r test ini ge

mek iin yeterince kalma gcn salayarak Chakpori'ye gir
mem iin d zenlemel eri yapmt .
Rehberi m L a m a M ingyar Dondup devam ett i : "Doacak
bir kii zaten btn dzenleme/ere sahiptir. Kii aa inecek
ve belli bir blgede yaayacak ve belli bir sn?ftan adamla ev
lenecek, belli bir kadm olarak doacaktr. nceden planlan
m bilgi ve tecrbeyi elde etmek iin bebee domak iin hu
frsatlarn verilecei dnl: Sonu olarak zaman dolunca
bebek doar. lk nce bebek beslenmeyi renmek zorun
dadr. Fiziksel bedeninin belli blmlerini nasl konrol ede
ceini renmek zorundadr. Nasil konuacan ve nasl din
leyeceini renmek zorundadr. lk nce biliyorsunuz. bir
bebek gzlerini odaklayamaz, nasl greceini renmek zo
rundadr. O. okuldadr. " Bana ba kt ve kon uurken yznde
bir gl mseme vard . "Hibirimiz okulu sevmeyiz.' Baz
larmz gelmek zorundad11 fakat kalanmz gelmek zorunda
deiliz. Biz gelmeyi planladk -karma iin deil- fika baka
eyleri renmek iin. Bebek byr ve hir ock olur. Sonra
sk sk retmeni ar<{/indan olduka kaha davranlar gr
d yere, hir smfi geli: Fakat hurada. hi-hir yanl yok
215

"ANTKLERN MAGARASI ,,

Lobsang Hibir kimse, disiplinden hibir zarar grmemitir.

Disiplin: bir orduyla, bir insan srs arasndaki .farktr. Bir
insan disipline edilmeden kltrl bir insan olamaz. imdi,
sana kha davranldn, o retmenin sert olduunu pek
ok defa dneceksin. Fakat yeryzne domadan nce hu
koullan zellikle sen dzenledin. " "Elbette Saygdeer La
ma, " d iyerek heyecanla ba rd m . "Eer aaya inmek iin
hun/art dzenledvsem, o zaman beynimi incelemem gerek
tiini dnyorum. Ve eer, aaya inmek iin burasn d
zenlediysem, niin onun hakkmda hibir ey bilmiyorum? "
Rehberim bana bakt ve gld - iten gld. "Bugn ne
hissettiini tamamen biliyorum Lohsang, " d iye cevaplad .
"Fakat gerekten zlecein hibir ey yok. Bu yeryzne ilk
nce baz eyleri renmeye geldin. Sonra hu zel eyeri
renerek, snrlartmz tesindeki daha byk bir dnyaya, ba
ka eyler renmeye gideceksin. Yol kolay olamayacak; fakat
sonunda baaracaksn ve moralini bozmak istemiyorum. Ha
yatta bulunduun yerin nemi olmakszn her kii, rene
bilmek ve renerek gelimek iin astral boyutlardan yery
zne indi. Benimle aymfikirde olacaksn -ki, eer Lama Ma
nastrnda gelimek istiyorsan, ders alp imtihanlar ge
melisin. Aniden senin zerine getirilen ve sadece kayr/arak
bir Lama ya da bir Abbot olan bir ocuu, pek ok ynden
dnemeyecektin. Bunun iin uygun imtihanlar vardr. O za
man unu fark edersin; baz yksek insanlarn kapris, kayr
nacltk, hcvalcilikle seni gemi olamayacaklarn idrak
edersin. " Tm bu sy lenenleri h i ssed iyor ve i i me sindir iyor
dum . . .

"Yeryzne eyler renmeye geliriz ve hu yeryz ze

rinde rendiimiz derslerin ne kadar zor. ne kadar ac oldu
u nemli deildir. Onlar. hurcva gelmeden nce kaydettii
miz dersler iindi Bu yeryznden ayrldn11z zaman. di216

"BLM ON"

er Dnya'da bir sre tatilimizi yaparz. dinleniriz. Daha

sonra eer gelimek istersek devam ederiz. Bu yeryzne
farkl koullar altnda dnebiliriz ya da varln tamamen
farkl bir aamasnda devam ederiz. Sklkla, okulda olduu
muz zaman, gnn bitmeyeceini dnrz. retmenin
sertliinin bitmeyeceini dnrz. Yeryznde hayat by
ledir, eer her ey bizim iin dzgn gidiyorsa, eer istedi
imiz her eyi elde ettiysek, bir ders reniyor olmuyoruz.
Hayat ak boyunca sadece srklenmi olmalyz. Bu zc
bir gerektir ki biz sadece acyla ve strap ekerek reniyo
ruz. " "yleyse o zaman Saygdeer Lama, " ded i m ; "Niin
baz ocuklar ve baz lamalar da, byle kolay bir zamana sa
hiptir? Bu bana daima zorluklara sahip olduum, kt keha
netleri ve gerekten en iyisini yaptm zaman sinirli bir
retmen tarafndan dvlerek ortaya kmt. " "Fakat Lob
sang, grne gre ok tatminkar bu insanlarn bazlar, a
caba onlarn ok mutlu olduklarndan emin misin? Her eye
ramen, artlarn onlar iin kolay olduuna emin misin? Yer
yzne gelmeden nce onlarn ne planladn bilen kadar
yarglayacak bir durumun yok. Bu yeryzne gelen her kii,
hazrlanm bir planla gelir. Ne renmek istediinin, ne yap
maya niyetlendiklerinin ve ne olmay arzu ettiklerinin bir pla
nyla. Ve sen, bugn snfta gerekten zorluk grdn sy
lyorsun, emin misin? Derslerin hakknda bilmen gereken
her eyi bildiini dnerek, kendinden olduka emin grn
myor musun? retmeninin olduka kt olduunu hisset
tiren yksek davran sen yapmadn m? " Olduka sulay c
b i r eki lde bana bakt ve yanak lar m n k zardn h i ssett i m .
Evet, gerekten b i r ey ler b i l iyord u m ! Rehberim , hassas b i r
noktaya usta l k l a dokunarak son derece mutsuz olmutu .
Evet, kendi mden emin olmutum . Bu sefer retmen i n be
n i m l e i l g i l i en ufak bir hatay bu lamayacan dnmtm.
H add i m i aan davran m, e l bette retmenin fkesine kk
21 7

"ANTKLERN MAGARASI "

b i r oranda katkda bul unmutu . Ba m , Rehberimin fikrine

"Evet Saygde
er Lama, herhangi biri kadar suluyum. " Rehberim bana
bakt ve g l msed i . "Sonra Lohsang, bildiin gibi in 'de
Chunking'e gnderileceksin, " ded i Rehberi m . Ayr l mak zo
kat ld m i fade eden bir anlamda sal l ad m .

runda o lduumu b i l e dnmekten holanmayarak, d i l i m tu

"Tihet'ten ayrl
madan nce, retimin hakknda ayrntlar iin deiikfakl
telere ve niversitelere gndereceiz. Btn zellikleri elde
edeceiz ve bu hayatnda ihtiya duyacan eitim trn ay
nen sunacakfaklte ya da niversiteye o zaman karar vere
ceiz. Benzer bir ekilde, yeryzne inmeyi dnen astral
dnyadaki bir kii, nceden ne yapmaya niyetlendiini, ne
renmek istediini ve sonunda neyi baarmak istediini he
saplar. Sonra sana henz sylediim gibi, uygun aileler bu
lunur. Bu, uygun bir okul aramakla ayndr. "
tularak, ba m la onay l ad m . O devam ett i :

B u okul fikri hakknda ne kadar dnrsek, ondan o

"Saygdeer Lama! " dedi m. "Niin baz

insanlar bu kadar ok hasta, bu kadar ok talihsiz? Bu, o'!
lara ne retiyor? " Rehberim : "Bu dnyaya aaya iner bir
kiinin, sadece oymacl renmesi sz konusu deildir. Bir
dili ya da Kutsal Kitaplardan ezberlemeyi renme meselesi
de deildir. Daha/azla renmesi gerektiini hatrlamalsn.
Bir kii, yeryznden ayrldktan sonra astral dnyada kulla
naca eyleri renmek zorundad11: Sana anlattm gibi, hu
illzyon Dnyasdr. Zorluklarn ve zorluklarla ac ekmenin
bize retilmesi son derece uygundur. Bakalarnn problem
lerini ve glklerini anlamay renmelviz. " Btn bunlar
kadar nefret ederiz.

dndm ve bu, ok byk bir konu zerindeym iiz g i bi

grnd. Rehberim kes i n l i k le dnceleri m i algl yordu ve

"Evet, gece bizim iin ilerledi, yapacak daha ok eyimiz ol

duu iin bu gecelik grmemizi bitirmenin zamandr. Zir218

"BLM ON"

veye kmak zorundaym (Potala'y byle adlandrrz) ve se

ni de beraber gtreceim. Btn gece ve yarn, btn gn
orada olacaz. Yarn, bu konuyu tekrar grebiliriz. Fakat
imdi gidelim temiz bir cbbe giyin ve beraberinde yedek bir
tane daha getir, " ded i . Ayaa kalkt ve oday terk etti . Te
reddt etti m ; fakat bir an sonra en iyi e l b i semin i inde kend i
m i sslemek ve i k i n c i s i n i yedek a l m a k iin aceley l e kt m .
B irl ikte da yol undan aaya ve Mani Lhakhang'a doru
at srdk. Porgo Kal i ng'e ya da Bat kap s n tam geerken
arkamda, neredeyse ben i eyeri mden kaldran ani bir yaygara
koptu. Tam da yo lun kenarnda tan d k bir ses,

Lama! "

"Kutsal Tbbi

diye ba rd . Rehberim etrafna baknd ve atndan

indi. B ir m id i l l i zerinde pheleri m i b i l erek, oturarak d ur

mam iaret etti.

"Evet madam, ne oldu! "

diye sordu Reh

berim, nazik bir tonla. H areketin ani bir p rts oldu ve bir

"Oh! Kutsal Tbbi Lama! "

"kocam, normal bir ocuk vcuda geti
remedi. Kei-bal irkin bir ocuumuz oldu! " Budalaca ve
kad n, ayaa kalkarak ortaya kt;

dedi nefes nefese;

sersem leten cesur l uuyla, kk bir desteyi tutarak ortaya

kard . Rehberim bulunduu yksekl i kten aaya e i l d i ve

"Fakat madam! " diye bel i rtti ; "hasta ocuunuz

iin niin kocanz suluyorsunuz? " Kad n ; "nk o, etrafn
daki babo kadnlarn peinden kouyordu. Btn dn
d kar cinsle seks yapmak. . . Sonra biz e:lendiimiz za
man, normal bir ocuk babas bile olamad. " Beni dehete
ona bakt .

drecek ek i lde alamaya balad . Gzya lar, dalardan

yuvarlandn dndm buz kayalar gibi zemine vurarak
akt.
Rehberim etraf na baknd; artan karanl kta old uka di k
kat l i bir ekilde izleyerek. Pargo Kal ing'in kenarnda bir
ek i l , daha karan l k glge lerden kend ini ortaya kard ve
i lerled i . Eski psk bir e lbise iinde ve kes i n l i k le yznde bir
219

"ANTKLERN MAGARASI "

as l m -kpek ifadesi tak n m b i r adam. Rehberim iaret e
derek onu a rd ve oda i leriye kt . Lama M i ngyar Don
dup'un ayaklar d i bine diz kt . Rehberim her i ki sine de
bakt ve "Bu, aranzdaki bir meseleden orlaya kmad,
fakat bir karma sorunu olduu iin bir doum aksiliinde birbirinizi sulamanz doru deil, " ded i . Kundaklanm bebei
sarmalarndan zerek ocua tekrar bakt. Sert sert bakt.
Ben b i l iyordum ki, bebein auras na baky o rdu . Sonra doru
larak, "Madam! ocuunuz iyiletirilebilir. Yeteneklerimiz
arasnda onu iyiletirmekte var. Onu niin daha nce bize
getirmediniz? " Zaval l kad n tekrar dizleri zerine kt ve
alelacele ocuu kocasna verd i . O da onu her an patlayacak
m gibi tuttu . Kadn el l erini kavuturdu ve Rehberime ba

"Kutsal Tbbi Lama, Ragyab'dan geldiimiz

ve dier baz Lamalarn tarafnda olmadmz iin bize dik
ka edecektiniz. Gelemediimiz iin. . . ihtiyacmzn ne kadar
acil olduu nemli deildi. "
karak konutu :

Btn bu glnlkleri d nd m . Top l u l uumuzdaki

herhangi b i ri kadar gere k l i o lan, Lhasa'nn Gney-Dou k
es inde yaayan lmn Yok Ettikleri ya da Ragyab . . . Sa
dece top l u l uun yararl bir yesi o larak bir kiinin, ne i yap
tnn nemi o lm ad n daima be l i rten Rehberim yznden
bunu b i l iyord u m . Bir keresinde iten g lerek; "hrszlar bile
lohsang, hrszlar olmadan polislere ihtiya olmayaca iin,
yararlt insanlardr. Bu nedenle hrslZ!ar, polislere i salar! "
Fakat bu Ragyab; pek ok insan yukardan onl ara bakarak,
onlarn pis olduklarn dnr. nk onlar, akbabalar sa
l m paralar yiyebi l s i n ler d iye l i.i bedenleri paralayarak
l lerle urarl ar. Lhasa'n n ou. ok kaya l k. ok ta l k o l
duu iin mezarlar kazlamazd . Kaz l sa bile. normalde Tibet
o kadar souktu ki, bedenler hemen donaca ve bozu lup
toprak tarafndan em i lemeyecei iin. onlarn iyi bir i yap220

"BLM ON"
t k larm b i l i yordum.

"Madam! " d iye emretti Rehberim; "bu ocuu, en ge

gn ierisinde bana bizzat getireceksin ve bu talimatlar de
neyerek iyiletirilebilecei ortaya kaca iin, en fazla bu
nu yapabiliriz. " Eyer antas n e l le yoklad ve bir para par
men kard . abucak zerine bir mesaj yazd ve onu ka

"Chakpori'de bunu bana getir. Hiz

metli, sana giri izni verildiini anlayacak. Geleceinizi, kap
bekisine haber vereceim ve hibir glkle karlamaya
caksnz. Emin olarak dinlenin, biz hepimiz tanrlarmz g
rnnde insanlarz, bizden hibir ekilde korkmayn. " Dn
d ve kocaya bakt; "Karna sadk kalmalsn. " Kad na bakt
ve ekled i ; "Kocan bu kadar yermemelisin, belki ona kar
daha efkatli olsaydn, avuntu iin baka yerlere gitmezdi!
imdi, evine git ve gn iinde buraya, Chakpori'ye dn.
Seni grp, yardm edeceim; bu, benim szm. " M i d i l l isine
d n n avucuna s k trd .

tekrar bindi ve uzaklara doru srd. Ragyab adam n n ve

kar s n n vg ve teekkr sesleri , biz uzaklatka aza l yor

"En sonunda Lobsang, bu gece anlaacaklarn, birbir

lerini sevecenlikle tamamlam hissedeceklerini umuyorum! "
du.

K sa bir g l att v e so lda, tam nmzde, vard m z Sh

kasabas yoluna dnd.
Gerekten bu kar ve koca, i l k kez by le bir eye ahit

"Kutsal Lama, " d iye bard m ; "Bu

insanlar birbirlerinden holanmyorlarsa niin bir araya gel
diklerini anlayamadm. bu niin olmal ? " Rehberim cevap
l arken bana gl msed i : "imdi bana 'Kutsal Lama' d(ve hitap
ed(vorsun.1 Bir kyl olduunu mu dnyorsun? Soruna
gelirsek, btn bunlar yarn greceiz. Bu akam ok me
gulz. Yarn bu eyleri greceiz ve bu seni iddetle etki
ledii iin zihnini rahatlatmaya alacam!" Birl ikte tepeye
o lduu iin ak ndm.

atla ktk. Geri l erdeki Sh kasabasna yukardan bakmay

221

"ANTKLERN MAGARASI,,
her zaman sev m i t i m ve eer bir ya da i k i atya byke b i r
ak l ta atsam, ne o laca n merak ett i m ; atdan ieri g i re
cek m iy d i ? Ya da tak rt lar, eytanlarn on lara sal d rd n d
nen biri l erini d ar karta b i l ecek m iydi? Onun atdan ge
i p, birini yaralamas n i stemed iim iin bir ta gerekten
frlatmaya asla cesaret edemed i m . Her nedense buna, daima
iddetle zeniyord u m .
Potala'da, sonsuz merd i venlerden (basamak de i l ) ok
a nm ve sarp merd iven lerden t rmand k . Sonunda, depo
larn zerindeki normal keilerin stnde, y kseklerdeki a
partman lar m za vard k. Lama M ingyar Dondup kendi odas
na gitti ve ben bit i i kteki kend i odama. Rehberim i n erdem l i
poz i syonuyla v e onun chelas olmam sayesinde bu odaya izin
veri l m i ti . Pencereye gitt i m ve a l kanl k o lduu zere d a
rya baktm. Aa larda, st aa l nda, bir gece kuu ei
n i aryord u . Ay, imdi parl yordu ve bu kuu grebi l iyor
dum. Su dalgalarna bakarak, sank i uzun bacaklary l a suyu ve
amuru titretiyordu. Olduka yakn mesafede bir yerlerden

"Sonunda bu kart ve koca bir

uyum ierisinde gibi grndler!" Kendi kendime dn
kuun ar sna cevap gel d i .

dm. Gece yar s Ay i n ine kat l mak zorunda o l duum iin b i

razdan yatma zaman gel m i ti ve zaten o kadar o k yorgun
dum k i , sabah muhtemelen uyuyup kalaca m h i ssett i m .
Sonraki g n , .leden sonra Lama M i ngyar Dondup eski

"Benimle gel Lobsang" de

"En erideki Kii ile bir konumadan yeni dndm ve
imdi biz, seni artan problemleri greceiz. " Dnd ve
bir kitaba al t m odama gird i .

di.

kendi odasna gidn yo l u gsterd i . nne oturarak, zihn i mde

"Efendim!" ded i m , "Evlenen

insanlar. birbirlerine kar niin byle dosta deiller? Dn
akam. o iki Ragyab'm aurasrna baktm ve bu bana, birbirle
rinden gerekten nefret ediyorlarm gibi grnd. Eer birolan btn her ey i dnd m .

222

"BLM ON"

birlerinden nefret ediyorlarsa niin evlendiler? "

Lama, bir

"nsanlar
lohsang, hu yeryzne dersler renmeye geldiklerini unu
turlar. Bir kii domadan nce, hayatn dier tarafndayken
ne tr ve ne tip evli/iik yapacam, hu deneyime uygun eini
semeye karar vererek ilerler. Pek ok insann, tutkunun ate
li dneminde biriyle evlendiini anlamalsn. Tutku, kendi
kendine harcand zaman: yenilik, gariplik, yava yava yok
olur ve samimiyetle remek hor grlr! "
"Samimiyetle remek hor grlr. " Onun hakk nda d
ka dak i ka gerekten zgn olarak bakt ve sonra;

ndm ve tekrar dndm. N i i n o zaman i nsan l ar ev len ir?

Kesin l ik l e i nsan lar, rk n devam ettire b i l mek i i n evlen d i l er.
Fakat n i i n i nsan l ar, hayvanlarn yapt gibi birl i kte o l amaz
lar m ? Ba m kaldrd m ve rehberime bu soruyu sordum.
Bana bakt ve; "Niin Lobsang? Beni artyorsun!.
Herhangi biri gihi bilmelisin ki, hayvan olarak adlandrlan
lar, ounlukla hayat iin iftleir. ou hayvan, hayat iin
(fileir. ou ku hayat iin iftleir. Elbette daha evrim
lemi kiiler de bunu yapar. Eer insanlar birlikte olursa, se
nin dediin gibi, sadece trn art amacyladr. Sonra mey
dana gelen ocuklar neredeyse ruhsuz insanlar olacaktr. Su
ni tohumlama olarak bilinen eyle doan o yaratklar gibi.
Cinsel ilikide sevgi olmaldr. En iyi tr hir ocuk dourmak
iin aile arasnda sevgi olmaldr. Aksi halde hu, fabrika re
timi bir e->ya gibidir!"
Bu, kar ve koca olma i i ben i gerekten a rtt . Kendi
a i lemi dnd m ; annem baskc bir kad n olmutu ve babam
bize, ocuk larna kar gerekten sert o l m utu . Annemi ya da
Babam dndm zaman bir ev lada yarar efkat i i n g

"Fakat insanlar
niin ak ateiyle evlenirler? Onlar, niin hir i tekl(fi gibi ev
lenmezler? " "lohsang.' " dedi Rehberi m , "bu yntem inlicm toplayamam . Rehberime ded i m k i :

223

"ANTKLERN MAGARASI ,,

ferde ve Japonlarda sklkla kullantlr. Onlarn evlilikleri o

unlukla dzmecedir ve itiraf etmeliyim ki, inlilerin ve Ja
ponlarn evlilikleri, Bat dnyasndaki evliliklerden ok daha
baarldr. inliler kendi kendilerini bir aydanla benze
tirler. Onlar tutkuyla evlenmezler, nk onun, bir aydanl
n kaynamas ve soumas gibi olduunu sylerler. Tutkusuz
olarak evlenirler ve efsanevi aydanln belirli bir seviyeye
kadar kaynamasna izin verirler ve bu ekilde o, daha uzun
scak kalr! " z led i i m i grmek iin bana bakt ; kon unun
ben i m i in a n l a l r old uunu grmek iin. "Fakat anlaya
madm Efendim, niin insanlar birlikte bu kadar mutsuzlar. ? "
"Lobsang, insanlar bu yeryzne, bir smfa gelir gibi gelir,
bir eyler renmeye gelirler. Eer normal bir kar ve koca,
ideal ekilde mutluysa, o zaman orada hibir ey renile
meyecei iin, bir ey renemezler. Bu dnyaya birlikte ol
maya ve birlikte geinmeye gelirler -bu. dersin bir parasdr.
Onlar, vermeyi ve almay renmek zorundadrlar. nsanlar
sert kenarlara sahiptir. Kenarlar ya da kiisel zellikler, di
er ei sarsar ve trpler. Trpleyici e, hakimiyet altna al
may renmelidir ve sknt verilen e, hogry ve sabr
renmesi gerekirken, o belki, eziyet veren zelliklerini bitir
melidir. Neredeyse herhangi bir ift, bu verme ve alma konu
sunu renmeyi baaryla salayarak birlikte yaayabilirdi. "
"Efendim! " ded i m. "kar ve kocamn birlikte nasl yaa
masn tavsiye edersin? " Rehberi m : "Kar ve koca Lobsang,
uygun bir zamam beklemelidir ve o zaman nazike, kibarca
ve sakince onlarda straba sebep olan ey sylenmelidir. E
er bir kar ve koca, sorunlar birlikte tartsalard, o zaman
evliliklerinde daha mutlu olacaklard. "ded i . Bu konu ze
rinde dnd m ; annem ve babam. eer her ey i birl i kte tar
tmay becerebi lselerd i . nas l ge i neceklerini merak etm i
ti m ! B i rb i rlerine itici ol malaryla bana. ate ve su g i b i o l m u
224

"BLM ON"

i
"Biraz verme ve alma olmalu/11 nk eer
bu insanlar, hibir ekilde renemeyecek/erse, o zaman. on
larda bir eylerin yanl olduunu bilmenin yeterince . fi.rkrn
da olmaldrlar. " "Fakat. hu nasldr? " diye sordum. "Bir kii
baka birine ak olur ya da bir bakasrna ekim hissederse
mi? Eer onlar bir aamada birbirlerine ekim hissetmiler
se, niin ok gemeden birbirlerinden souyorlar? " "Loh
sang, ok iyi anlayacaksn ki, bir kii aura gryorsa bir ba
kas hakknda konuabilir. Normal insan aura gremez. Fa
kat bunun yerine ou insan hissedebilir. Bu kiiyi sevdiini
ya da o kiiyi sevmediini syleyebilir. ol-,'Tu zaman niin sev
diklerini ya da sevmediklerini syleyemezle Fakat bir kii
nin on/art mutlu ettii ve bir dierini mutsuz ettiinde ayn
grte olacaklar. " "nsanlar belli bir aamaya ulatk/an
zaman, ak olduklanm hisseflikleri zaman. titreimleri arm:
Bu iki insan, kadrn ve erkek titreimlerini ykselttikleri zaman
bu iyi olabilir, anlaacak/ardr. Maalesef arta kalan ykse
/imlerine daima izin vermezler. Kadn, rk olacaktr. Belki
inkar edilemez haklarnda kocasn reddedecektir. O zaman
koca, sonradan baz baka kadnlara gidecektir ve yava ya
va aynlta kayacaktr. Yava yava onlarn eterik titre
imleri, bir daha uyum salayamayacaklar ekilde. tamamen
itici olarak deiecektir. " Evet, onu an layabi ldim ve gerek
grnd ler. Rehberim, kes i n l i kle ne dndm bi ldii

i n devam ett i :

ten bu, ok a k lay c oldu: fakat imdi krize geri dne l i m !

"Efendim.' Bir bebein belki bir ay yaayp. sonra Md

iin bilmek beni olduka artt. B hehein; ferenme ya da
karma deme ans nedir? Grebildiim kadarryla hu. herkes
iin sadece bir isrtrlgihi grnivor.' " Lama M i ngyar Dondup
sertliime hafi fe gi.i l i.imsed i . "Htvr Lob.rnng. hibir ey ho
a gitmez.' " Zihnim kar mt. "Bir kiinin sadece hir hayat
.
yaadfern varsayyorsm zninle bir rnek ele alal m . Bana
.

225

"ANTKLERN MAGARASI ,,
bakt ve son ra bir sre pencereden d ar bakt . O Ragyab in
san lar n dndn grebil iyordum -be l ki onlarn bebe
i n i dnerek.

"Bir dizi yaamlar geiren bir kiiye elik ettiini hayal

etmeni istiyorum. " dedi Rehberim. "Bir kii, bir hayatnda
olduka kt eyler yapt ve sonraki yllarda bu kii, daha
fazla devam edemeyeceine karar verir. Koullarn onun iin
ok kt olduuna karar verir. Bu nedenle hayatna bir son
vermek ister, intihar eder. Kii, bu yzden lmesi gereken
zamandan nce lr. Her kii, belli sayda bir yl, gn ve saat
yaamay ncederr belirler. Onlar, yeryzne gelmeden nce
htn hunlar dzenlenmitir. Eer bir kii kendi hayatm, bel
ki normalde lmesi gereken zamandan on iki ay nce yok e
derse. o zaman geri gelmek ve ilaveten on iki ay hizmet etmek
zorundadr. " Ona baktm ve bundan kar labi lecek baz
d i kkate deer olas l klar gzmde can land rd m . Rehber i m

"Bir kii hayatna son verir. Uygun artlar altnda

tekrar yeryzne gelebilecek ve yeryznde hizmet etmek zo
runda olduu zaman yaamaya bir frsat ortaya kana ka
dar astral dnyada kalr. On iki aylk bu adam, elbette aa
ya inebilir: hasta bir behek olarak ve hala bir bebekken
lecektir. Bu bebei kaybeden aile de bir eyler elde edecek
ti'. Bir hebek klyhedecekler, fakat tecrbe kazanacaklar. Geri
ijdemek zorunda olduklar eyin birazn demi olacaklar.
>Cryiizii zerindeyken insanlarn bak atlarmn, alglarnn,
de,i!;erlerinin -her eyin- saptmlm olduunda hemfikir ola
caz. lekrar edvorum; hu llzyon Dnyasdr. Yanl deer
lerin dnyas. Insanla yksek benliklerinin daha byk dn
.rasna clndiikleri zaman. hu zor. anlam.\'IZ dersleri ve her
eyden te, o kadar da sama olmayan hu ye:vznde, hu mi
safirlik s1rasnda geirilmi tecrbeleri wJrehilirler. "
devam ett i :

Etra fma bak n d m ve hakk mdaki btli n kehanetleri d226

"BLM ON"
ndm; zorluklarn kehanetleri , eziyetlerin kehanetleri, uzak

"O zaman
kehanet yapan bir kii, sadece bilgi kaynayla balantya
geiyor. Eer her ey, bir kii aaya yeryzne inmeden n
ce dzenlenmise, o zaman belli artlar altnda o bilgiyi kul
lanmak mmkn m? " d iye be l i rtti m . "Evet, bu son derece
doru, " dedi Rehberim . "Fakat her eyin kanlmaz olarak
sunulduunu dnme. Orada temel izgiler vardr. Bize belli
problemler izlememiz iin, belli izgiler verildi ve sonra ya
pabileceimizin en iyisini yapmak iin ayrldk. Bir kii iyi
yaparken, bir dieri baaramayabilir. Ona, bu ekilde bak;
iki insann buradan, Hindistan, Kalimpong'a gitmek zorunda
olduklarn sylediklerini farz edelim. Onlar ayn yolu izle
mek zorunda deiller, fakat baarabilirlerse ayn yere varmak
zorundalar. Bir adam bir rota alacaktr ve baka bir adam
baka bir rotay izleyecektir; tecrbelerinden ve seyahatle
rinden etkilenerek isteyecei rotaya gvenerek. Bu hayat gi
bidir, varacamz yer bilinir, fakat bu yere nasl ulaaca
mz kendi ellerimize kalmtr. "
ve tuhaf mem leketlerde m isafirliin kehanetleri.

B iz konuurken b i r ulak grnd ve Rehberim, bana ksa

b i r a k l am a yaparak, u la koridordan aaya izled i Tekrar
.

pencereye yrdm ve e l leri m le yzm destek leyerek, d i r

sekleri m i dz k ntya yaslad m . Btn bu sy lenm i o lan
lar dndm. Sah i p o lduum btn tecrbeleri dndm.
Btn varl m, a i lemin bana gsterm i o lduu sevgiden da
ha fazlasn gsterm i olan Rehberi me, o byk adam iin
sevgiyle doluydu. Gelece in ne getirecei n i nemsememeye
karar verd i m . Daima, Rehberim yan mda hareketleri m i de
net l i yormu g i b i davranacak ve hareket edecekt i m . A ltm z
daki tarl alarda kei mzisyenler, mzi k leri n i prova ediyor
lard . De i i k sesler vard . Enstr manlarndan gc rt lar ve in
leme ler k yordu. Tembelce onlara bakt m . Ton lara sa r o l 227

"ANTKLERN MAGARASI,,
duum i in mzik bana h i b i r ey i fade etmed i . Fakat on l arn
gerekten iyi mzik retmek i i n ok a l an, ok azi m l i in
san lar o lduunu grdm. Kend i m i , yen iden bir k i tapla me
gul etmey i d nerek uzaklat m .
B i r sre sonra okumaktan yoru ldum. H uzurum ka m t .
Tecrbel er zerime g itti k e hzlanarak yuvarlanyordu. Daha
da tembe l leerek sayfalara dndm. Sonra, a n i bir kararla
btn bu bas l yapraklar geriye, oyt' lm u tahta kapaklar ara
s na koydum ve eritler balad m . Bu, i pek i ine sar l m ak
zorunda olan b i r k i tapt . Doutan t itizl i i m l e grev i m i ta
mamladm ve k i tab kenara braktm.
Ayaa kal karak pencereye g ittim ve d arya baktm. Ge
ce o l d u ka pusl uydu, durgun rzgarn bir nefesi olmaks zn.
Dndm ve odadan kt m . Her ey durgundu. Neredeyse
can l olan byk b i r binan n sessizliiyle durgundu. Potala'da
insan l ar, yzy l lard r kutsal grev l erinde alm lard ve b i
nan n kend i s i , kendi hayat n gel i t i rm i t i . Koridorun sonuna
doru ace l ey l e i lerledi m ve oradan bir merd i vene trmand m.
B i razdan, kutsal .trbe lerin yan ndaki yksek at larn zeri n
de be l i rd i m .
Sess izce, her zaman k i noktama yrdm. Normalde da
lardan aa ya yar eden rzgarlardan i y i korunmu bir nok
ta. Kutsal b i r i m aj a s rtm yaslayarak, el leri mle ba m n ar
kas ndan kavrad m . Vad i zeri ne baklar m d i kt i m . I3 i r sre
son ra, bundan b karak s rt st uzandm ve y l d z lara baktm.
Seyrederken. y ukardaki btn bu dnyalarn Pota la'n n ev
res i nde dnd g i b i ok i l g i n b i r izlenim ed ind i m . Bir sre
bu ben i , sanki decekm i i m g i b i o lduka sersem lett i . Sey
rederken. n a ek l i nde b i r s s v ard . Parlak laara k. gz
a l c n ani bir i n li l ak i i nde patlad . "Bka hir kyrkl
_nld= hi11i.' " diye d ndm. Sanki kend i kend i n i yak t v e k r

m z k v lc m l a r n snk bir saana nda son n e fes i n i v erd i .

228

"BLM ON"
Yak n l arda bir yerlerden, neredeyse d uyulmayan bir,

"sus-sus " ses i n i n farkna vard m . N e o lduunu merak ederek

d i kkatl ice ba m kal d rd m . Soluk bir y l d z y la, kutsal
trbe lerin kar tarafnda bir aa b i r yukar volta atan ba
l k l bir ek i l grdm. eki l , duvarn Lhasa ehri yznn
zerinde hareket etti . Uzaktan bakan profi l i n i grdm. Ti
bet' i n en yal n z adam d iye dnd m . l kedeki baka her
hang i b i r k i iden daha fazla sorum l u l u k h i sseden ve zen l i bir
adam . Derin b i r i ek i duydu m . Onunda ben im gibi zor ke
hanetlere sah ip olup olmad n merak ett i m . D i kkatl ice etra
fndan doland m ve sessizce emek leyerek uzaklat m . Baka
lar n n zei d nce lerine izinsiz g i rmek -masum o lsa b i le
isteme d i m . B iraz sonra girie u latm ve sessiz yo lumu kend i
oda m n tap nana ev i rd i m .
g n sonra, Rehberim Ragya b i ftinin ocuunu i n
celerken beide orda bulundum . Onu soydu ve d ikkatle aura
s n seyrett i . B ir sre i i n bey in merkezi zerinde dnd.
B u bebek alam yor ya da inlemiyord u . Rehberim ne yap
tysa a l d rm ad m . B i l iyordum ki, ne kadar kk o lursa ol
sun, Lama M ingyar Dondup'un onu iy i letirmeye al aca

"Pekala, Lobsang! Onu

iyiletireceiz. Doum zorluklarmm sebep olduu bir hasta
l olduu ak, " ded i .
bel l iy d i . Rehberim sonunda kalkt ve

A i le, giriin yan ndak i bir odada bek l iyord u . B e n , Reh

berime glgesi kadar yaklaarak, o i nsan l ar grmeye onunla
gitti m . B iz ieriye g i rerken kend i leri n i Laman n ayaklarna

"Olunuz iyile

lirilebilir. ncelememizden, doum zamannda drld

ya da vurulduu ak. Bu vileirilebilir. korkmanza gerek
yok. " A nne cevaplarken titred i ; "Kulsal Tbbi Lama, syle
di[?iniz gi/J.i, beklenmedik ekilde, aniden geldi ve zeminde
yuvarland. O anda yalmzdm. " Rehberi m, sempati ve an layzkoyun att l ar. Onlara nazike konutu;

229

"ANTKLERN HAGARAsI "

y la ba n sal lad ; "Yarn, b u saatte geri gel ve eminim, o
cuunu birlikte gtrebileceksin -iyilemi olarak. " B iz oda
dan ayr l rken, hala ba laryla selam l yor ve secde ediyorlar
d.

"Bak, Lob
sang, burada bir darbe var" d iyerek b i l g i verd i . "Bu kemik,
sinire bask yapyor. A urik klarn yuvarlak yerine, yelpaze
keskinliinde olduunu gzle. " E l lerimi onunkilerin iine ald
ve etki lenmi alann etraf n bana h issetti rd i . "Engelleyen
kemiin basksn azaltarak kaldracam. zle! " Gre b i l d i

Rehberim, bebei bana d i kkatlice i nce lett i .

imden daha h z l , baparmaklarn ieri-dar bastrd . Be

bek yaygara koparmad . B u , ac h i ssetmek iin olduka hzl
o l m utu:" imdi ba, nceki gibi yan lara doru uzay p gitm i
yord u . Bir ba n o lmas gerektii gibi yukarya doruyu. B ir
sre iin Rehberim ocuun boynuna masaj yapt . D i kkat l i
b i r hassasiyetle batan aaya, kalbe doru ve asla kar yn
de de i l .
B i r sonraki gn, randevu saatinde a i l e geri geldi ve mu
c izey i grdklerinde nee lerinden neredeyse l d ryorlard .

"Bunu demek zorundasnz, " d iyerek glmsed i Lama M in

"yilik buldunuz. Bu yzden birbirinize iyi ola
rak demelisiniz. Bir ocuk, ailenin davranlarm zmsedi
i iin, birbirinizle ne kavga ne de terslik yapn. Krc aile
lerin ocuklar krc olur. Mutsuzluun ocuu, sevgisiz aile
lerin mutsuzluunun ve sevgisizliinin dndr. deyin. . .
Bir birinize merhamet ve sevgiyle. ocuu grmek iin bir
hafta iinde sizi aracam. " G lmsedi ve bebei_n )l;inak
gyar Dondup.

larna hafife vurdu . Sonra dnd ve yannda ben imle birl ik

te d arya kt .

"okfakir insanlarn bazlar gururludur Lobsang de

mek iin paralar yoksa zlrler. dediklerini dnmeleri
ni her zaman sala. " Rehberim bunu da bel irtirken g l m230

"BLM ON"

"Onlara demeleri gerekl iini syledim . Bu on/an

mutlu em. En iyi elbiseleri iinde, onlann paral insanlar ol
duunu dndrecek lwdar heni etkilediklerini dndkleri
iin. deyebilme/erinin en iyi yolu, sylediim gihi hirhirle
rine nazik olmalardr. z-sayglar i-in. bir kadn ve kadnn
gururlarn korumalarna izin ver Lohsang, istediin herhan
gi bir eyi yapacaklardr.' "
syordu.

Odama dnerek, oynam olduum teleskopu kald rd m .

Parlayan p i ri n tpleri uzatarak Lhasa ynne d i kkatle bak
t m . H emen odama, b i r bebek tayan i k i ek i l ge l d i . Seyre
derken, adam bir ko lunu kar s n n omuzuna dolad ve onu p
t. Sessizce teleskopu ortadan kal d rd m ve al malarmla
yet i n d i m .

231

BLM ONBR
l:git:iyorduk ve bi rka m,z, tahta uzun bacaklar zeri n
de evreye al m satarak, birbirim izi onun zerinden d
rmeye al yorduk. D i erlerin.in saldr !arndan etk i lenme
den uzun bacak zerinde kalan biri, kazanan o l urdu. mz
bir kahkaha y n i inde ayr ldk. Bir k i i , uzun baca n ze
m i ndeki bir del i e koymu ve bizi tkezleterek, zerimize

"Yali retmen Rah, mavi hir ruh halinde, bugn

fena deil.' " dedi arkada lar mdan b iri, sev i nerek. "Evet.' " d i
y e ba r? y ndan bir bakas . "Bu, dierlerinden birini ks
kanlktan yeile evirmeli ki, byle bir ruh halini yalwlaya
hilsin ve nefes alamadan onu zerimize at. " H epi m iz birbiri
bind i rd i .

m ize baktk, glerek yeni bir oyuna ba l ad k . Nesne leri ta

"Yzde mavi.' " d iye hay

krd b i r i . "Hay11 " d iye cevapladm; "zaten mavimiz var,
zaten mavi bir keyfimiz var. " By lece devam ettik, mavi bir
n m l arken ka renk kul lanab i l irdik?

key i fl e al maktan, kahverengi bir al mada bul unan bir

abbota ve kskanl y l a yeil olan bir retmene. Baka biri,
Lhasa'da, pazaryerinde grm o lduu k rm z b i r kadndan
bahsett i ! Bir an, h ibirimiz olduu kasted i len k rm z bir ka
d n n ne olduundan emin o l mad m z iin uygu lay p uygu
lamayac amz bi lemed ik.

"Ben biliyorum.' "

d iye serte
233

"ANTKLERN MAGARASI"

"Sar bir adana sahip olabiliriz,

korkaklyla sar. Yine de sar, korkakln gstergesi olarak
skbkla kullanlrd. " B tn bunlar dndm ve eger by l e
yan tlad samdaki ocuk.

deyim ler herhangi bir d i l in gene l inde kul lan ldysa, arkasn
dak i sebep o zaman biraz iyi olmal gibi grnd bana . . . Reh
beri m i aramak i i n yola kt m .

"Saygdeer Lama!" d iyerek,

biraz heyecanla al mas

na pat diye gird i m . Ben im nezaketsiz giriime hi tepki gs

"Saygdeer Lama, karlatrmalar ta

nmlamak iin niin renkleri kullanrz? " al t kitab aa
ya brakt ve oturmam istedi . "Zannedersem, mavi bir ke
yif, kskan yeil bir adam hakknda kullanlan bu genel te
rimleri kastediyorsun? " d iye sordu. "Evet, " d iye cevaplad m .
termeden- bana bakt .

Daha d a fazla heyecanla, neden bahsettiimi o n u n tam olarak

"Btn bu renklerin niin

nemli olduunu gerekten bilmek isterdim. Arkasnda bir
eyler olmal! " Bana bakt v serte yan tlayarak tekrar gl
d. "Elbette Lobsang, uzun baka bir ders iin kendine izin
vermelisin. Fakat baz yorucu altrmalar yapm olduunu
anlyorum ve bu konuya devam etmeden nce ay imemiz
gerektiini dnyorum. " ay i 'gelmesi uzun srmed i . B u
bi lmesi gerektiinin heyecan y la;

sefer, btn Lama manastrlarnda o lduu gibi, ay ve tsam

pa vard . Ben, renkleri d nerek ve renklerin ney i i ma ede
b i lece i n i merak ederek, sessizce ay m yudumladm. Az
sonra o lduka sade o lan yemeimizi bitirm itik ve Rehberi
me beklentiyle baktm.

"Mzik aletleri hakknda biraz bilgin vardr Loh,ang, "

d iyerek balad . "rnein, Bat dnyasnda ok kullanlan bir
piyano olarak bilinen aletin olduunu biliyorsun. Birlikte bi
rinin resmine baktmz hatrlayacaksn. zerinde bazs si
yah, bazs beyaz pek ok nota olan bir klavye ieri1 imdi
haydi, siyah olanlar unutalm; bunun yerine belki iki kilo234

"BLM ONBR"

metre uzunluu,nda var oluun herhangi bir boyutunu elde

edilebilecek btn titreimleri ieren bir klavyeye sahip oldu
umuzu hayal edelim. " z l ediimi anlayabi lmek i i n bana
bakt . nk piyano i lgi lendiim kadaryla i lgin b i r a letti .
Rehberim i n sy lem i olduu gibi, byl e bir ey i sadece re
s i m l erde grmtm. A ltnda yatan dncey i a l g layab i ldi
ime i nanarak devam etti : "Eer her titreimi ieren bir klav
ye olsayd o zaman, insan titreimlerinin btn dizisi belki
orta tuta olacakt. Her eyin titreimlerden ibaret olduu,nu
anlayacaksn -umarm sonunda anlarsn! Haydi, insan iin
en dk titreimi ele alalm. En dk titreim, sert bir mad
dedir. Ona dokun, parmann iinden geiini engeller, ayn
zamanda onun btn moleklleri titreir! Hayali klavye ze
rinde daha yukarlara kabilir ve ses olarak bilinen bir tit
reimi duyabilirsiniz. Daha yukarlara gidebilir ve gzleriniz,
grn olarak bilinen bir titreimi alabilir. "
B unda, yukarya doru s rayarak bir tepki gsterd i m .
Grn, nas l b i r t itreim olabi l i rd i ? Eer bir eye bakarsam,

''Anladm Lobsang, nk madde gr

nr olmak iin titreir ve gz tarafndan alglanmak iin bir
karmaa yaratr. Baka bir deyile, grebildiin bir madde,
gzdeki ubuk ve konilerin alabilecei bir dalga retir. Gz
onu, beynin elektrik sinyallerini orijinal maddenin bir resmi
ne dntrd bir blmnn almas iin elektrik sinyalle
rine dntrr. Btn bunlar ok karmaktr ve batan sona
karmak istemeyiz de. Sadece, her eyin bir titreim olduu
nu sana anlatmaya alyorum. Eer skalada daha yukarla
ra gidersek, radyo dalgalarn, telepatik dalgalar ve dier
boyutlarda yayan o insanlarn dalgalarn elde ederiz. Fa
kat elbette kendimizi, insanlar tarafndan kat bir madde, bir
ses ya da bir grn olarak alglanabilen klavyenin efwne
vi notasyla yzeysel olarak snrlandrdmz syleyee lbette onu grrm?

235

"ANTKLERN MAGARASI,,

bilirim. "

B tn bunlar hakknda dnmek zorunday m . Bu

gerekten bey n i m i vz l datan bir kon uydu. Bununla birl ikte,

Rehberim i n nazik metodu sayesinde, asla renmekle ura
mad m . Sadece bir sefer renmeye kar ge ldiimde, za l i m
bir retmen, adamak l l tatsz b i r sopay l a zaval l eski cbbe
me kt diye vurd uu bir zaman yapt m .

"Renkleri soruyorsun Lobsang. Elbette baz titreimler,

bir kiinin aurasna renkler olarak baslr. Bu yzden, rnek
lersek, eer bir kii kendini mutsuz hissediyorsa o zaman, o
nun duygu blm, klervoyant olmayan insanlarn bile, nere
deyse alglayabilecei mavi renk; dnya zerindeki ou dil
ierisinde sessizce uzand iin, mavi olarak adlandrd
mz renge benzeyen bir titreim ya da frekans gnderecektir. "
Dncen in genel an l am n imdi kavramaya bal yordum.
Fakat bir kiinin, k skan l kla nas l yeil olabildii ben i hala

"Lobsang. tmden gelimle, kendin iin bir ge

reken olmu olmal ki, bir kii, kskanlk olarak bilinen ah
hiki bozukluktan strap duyduu zaman, titreimleri baka
larna yeil olma izlenimini vermek iin olduka deiir. ok
iyi.farkna varacan gibi, onun zelliklerinin yeile dnece
ini demek islemiyorum, fakat o, yeil olma izlenimi verir.
Bunu, sana daha iyi aklamam da gerekirse bir kii, belli bir
gezegensel etki altnda doduu zaman, bu renkler tarafin
dan daha gl ekilde etkilenir. " "Evet! " d iyerek patlad m ,
"Ko Burcu 'nda doah bir kiinin krmlZly sevdiini biliyor
dum!" Rehberi m ben i m evkime gld ve "Evet bu, uyum
yasas altnda olur. Baz insanlar belli bir renge daha kolay
karlk verir. nk o rengin titreimi, kendi titreimiyle ya
kndu Bir Ko Burcu insannn krmzy tercih etmesinin se
bebi budw: nk Ko Burcu insan yapsnda ok fazla kr
mzya sahiptir ve krmz rengin kendini ekici bulur. "
artyord u .

B i r soru sormak iin patl yordum. Bu ye i l ler ve mavi leri

236

"BLM ONBR "

b i l iyordum. B i r k i i n i n n i i n kahverengide al mas gerekti
i n i b i l e kartab i l i rd i m . nk bir kii al mamn be l i rl i b'ir
ksm na odakl and zaman, auras be l k i kahverengi damga
l arla kapl an m olacakt . Fakat bir kad n n niin krmz o l
m a s gerektiini an layamad m !
l ad m , merakm gidermek i i n .

dn olarak isimlendirilir? "

"Saygdeer Lama!" d iye pat

"Niin bir kadn, krmz ka

Sanki patlayacakm g i b i bana

bakt ve bir an sy lemi old uum ey i n onu bu kadar art

m olmasn merak etti m . Sonra, gelecekte herhangi b i r ko
n uy a by l e kapa l kalmamam iin nazike ve bi raz ayrnt
l aryla an l att ! .

"Sana unu da anlatmak isliyorum Lobsang, her insann

temel bir titreim frekans vardr. Her insann molekllerinin
belli bir oranda titremesi budur ve bir kiinin beyni tarafn
dan retilen dalga boylar, zel gruplarda toplanabilir. ki
insan ayn dalga boyuna .5ahip olamaz. Her adan ayn e
dalga boylar deillerdir. Fakat iki insan, ayn dalga boyuna
yaknsa ya da onlarn dalga boylar, dierinin belli oktavn
takip ediyorsa o zaman, onlarn uyuabilecei ve birlikte ok
iyi geinebilecekleri sylenir. " Ona baktm ve baz yksek ka
rakterl i sanat lar m z merak ett i m . "Saygdeer Lama, baz
sanadarn dierlerinden daha yksek bir oranda titretik
leri doru mu? " d iye sord u m . "Bu ok doru Lobsang, " dedi
Rehberi m . "Eer bir insan, ilham olarak bilinen eye sahip
olmak islvorsa, e.(er o, vi bir sanat olmak istiyorsa, o za
man onun titreim frekans, normalden defalarca yksek ol
malubr. Bazen bu. onu sinirli yapar. onunla geinmek zordur.
( "oumuzdan daha yksek hir titreim oranna sahip olarak o
hize. kk liiml ler Kihi tepeden bakma eilimindedir. Bu
nunla birlikte. o,111/11kla onun rettii eser yle gzeldir ki,
onun kmseyen kapris/dine ve isteklerine katlanabiliriz!"
K i lometre lerce uzanan bu biiyk klavyey i hayal e t t i m v e
237

"ANTKLERN MAGARASI,,
k lavyen i n k i lometrelerce uzanmasna ramen, i nsan i tecrbe
alan n n sadece nota etraf nda s nrland r lmas bana i lg i n

"nsan varl Lobsang, yaradlta nemli olan

tek ey olduunu dnmeyi sever, biliyorsun. Gerekten in
sanlarn yan banda, hayatn pek ok bakaformlar vardr.
Baka gezegenler zerinde insanlara son derece yabanc
hayat formlar vardr ve normal insan byle bir hayatformu
na anlamaya balayamad bile. Efsanevi klavyemiz zerinde
bu zel Evrenden ok uzaklarda hareket eden bir gezegenin
sakinleri, bu insanlardan, klavyenin farkl bir tarafna doru
uzanabilecektir. Bir duvarn iinden geebilen bir hayalet,
yle ince bir yapdadr ki, kendi titreim oran gerekten yk
sek olmasna ramen molekl miktar az olacaktr. " Bana
bakt, ak n i fademe gld ve sonra a k l ad : "Elbette an
ladn. Bir hayalet, bir ta duvarn iinden geebilir. nk
bir ta ,duvar, titreen molekllerden ibarettir. Her molekl a
rasnda boluklar vardr ve ta duvarn boluklarna uya
bilen, ok kk molekll bir yaratk bulabilirsen, o zaman
bu zel yaratk, hibir zorlukla karlamadan ta bir duvarn
iinden yryebilecektir. Elbette astral yaratklar, titreimin
ok yksek bir oranna sahiptir ve ince yapldrlar; kat de
illerdir, ok az molekle sahiptirler. ou insan yeryznn
tesinde olan uzayn, boluk olduunu hayal eder. Bu byle
deildir; uzay, batan sona molekllere sahiptir. Bunlar, o
unlukla seyrek olarak dalm hidrojen moleklleridir. Fa
kat molekller orada, hayaletin bulunduu llerde buluna
bilir. " Tap nak deniz kabuklar, b izi bir kere daha Ay ine a
ryordu. "Bunu, yarn tekrar konuacaz Lohsang, nk
hu konuyu ok iyi anlamam istiyorum, " dedi Rehberim, tap
g i b i gel d i .

nan giriinde ayr l rken .

Tap nak Ay i n i sona ererken. b i r yara k veri l i yord u ;
erzak a l ma yar . Hepimiz, tedarik ettii m iz y iyecek l eri m i z i
238

"BLM ONBR"
tketmek i i n olduka atk. B ugn, yeni tedarik edi lm i,
taze kavru lmu arpann mevcut o l duu gnd. Tibet'te, btn
keiler yanlarnda, iinde k y l m , kavrulmu arpann o ldu
u kk bir deri kese, i laveten tsampa olan tereya l ay ta
rlar. By lece, biz yara devam ettik ve b i razdan antalarn
doldurmak i i n bekleyen kalabal a kat ld k. Sonra, akam
yemei m izi y iyebi l mek iin ay n o l duu salona gittik.
Madde berbatt . Tsampam azmn ii nde inedi m ve
m idem i n bozul u p bozul mayaca n merak ettim . Berbat bir
ya l yan k tad vard ve gerekten onu m ideme nas l ind ire

"bu
madde yanm olmal, hibirimiz onu yutamayacaz! " "Her
ey bu yiyecek yznden berbat olmu gibi geldi bana! "
ce i m i bilem iyordum. Yan mdaki ocuk homurdand,

dedi m . Endie l i bir bekleyile yzm buruturarak, bir

para daha dened i m ; mideme nas l

i n d i rece i m i merak

ederek. Tibet'te byle y i yecek i sraf byk sutur. Etrafm a

baktm ve d ierlerin i de etraflarna bakarken grdm ! Tsam
pan n kt o lduuna phe yokt u ! Her yerde kase ler bra
k l m duruyordu. Herkesin daima tam al k noktasnda bu
l unduu topl u luum uzda bu nadi r bir o layd . A lelace le tsam
pay azmda y uvarlad m ve onunla i l g i l i m i demdeki tuhaf
bir ey, bek lenmedik bir gl e ben i v urdu. A le l acele ayakta
i lerleyerek, olabildi i nce e l i m le az m tutarak kapya ko
tum ! . . .

"Evet! Gen adam, " dedi, tuhaf aksanl b i r ses. "Rahat

sz eden yiyecei iddetle kardktan sonra . " kapdan bu
. .

yana dnerek sesin sah ibine bakt m .

Her yerde bu l unmu,

her eyi grm , her ey i yap m ve imdi onu, zih insel rahat
s z l n periyod i k nbetleri ek l i nde deyen Japon kei
Kenj i Tekeuch i "yi grdm. Sempat i k o l arak bana bakt .

"Aaalk madde deil mi? " diye sordu. "Sen ve ben, ayn se
beple dan ktmda. ayn zorluu yaamtm. Ne olduu239

"ANTKLERN MAGARASI "

nu greceiz. Kt yiyecein sebep olduu kurumu temiz ha

vann atacam umarak birka dakikadr darda duruyo
rum. " "Efendim.' " ded i m ekingen olarak, "her yerde bulun
dunuz ve burada, Tibet'te niin byle berba, monoton yiye
ceklere sahip olduumuzu syleyebilir misin? ay ve tsampa
dan lmcl hasta oldum. Baz<m pislii zar zor yutabiliyo
rum. "
Japon, byk bir anlay la ve hatta daha . byk b i r sem

"Ah.' ok farkl trde yiyeceklerden tat

tm iin mi, bunu bana soruyorsun? Evet, yle yaptm. B
tn hayatm boyunca kapsaml seyahatlerim oldu. ngiltere '
de, Almanya'da, Rwya'da yemek yedim. Neredeyse syleyebi
lecein her yerde. Rahiplie ait yeminlerime ramen iyi yaa
dm ya da en azndan zamannda yle dndm. Fakat imdi
szlerimden dnmenin belasn buldum. " Bana bakt ve haya
ta tekrar dnm grnd. "Evet.' Niin byle monoton yiye
ceklere sahip olduumuzu soruyorsun. Sana anlataym: Ba
tdaki insanlar ok fazla yerler ve ok byk eitte yiyecek
leri var. Sindirim organlar. irade d esasla alr, beynin
iradeli blmnce kontrol edilmez. rendiimiz gibi, eer
beyin gzlerin iinden, tketilecek yiyecein trn belirleme
.firsatna sahipse, o zaman mide. yvecekle ilgilenmek iin ye
terli miktarda ve younlukta mide z suyunu brakabilir. Eer
dier taraftan, ayrt etmeksizin her eyi mideye tksaydk ve
tketici. btn zamannda bo konumalarla megul olsayd,
o zaman mide zsular h(/Zlrlanamaz. sindirim baarlamaz
d. l-'c! zavall sefil, hazmszlrktan eker l'e sonra belki de,
gastrit lserden de. . . Yiyeceklerinin niin hasit olduitunu bil
mek mi istvorsun? Elhette.' !Jir kiinin daha basit ve daha
monoton yiyecekleri tketmesi. bedenin psiik blmleri iin
daha vidi: Ben. byk hir Oklt renclin. klervoyansm
hivk glerine sahibim ve kendimi. her eit inanlmaz kapatiy le bana bakt .

240

"BLM ONBR "

rmlar, hatta inamlmaz ieceklerle kahas(I do/l11rd11111. /Jii

tn meU{/iziksel glerimi. daha sonra kayhe11 i111 . Simdi h t
klabilmek iin, bu dnyadan ayrlmadan i>nce gz ilen hele
nimi dinlendirebileceim bir yere sahip olmak iin hurayo.
Chakpori''ye geldim. Ve sadece klsa birka ay iinde. hu yer
yznden ayrldm zaman, heden parakvclar. yivecek
ve ieceklerin ayrmsz bir balang harm mn yapma gre
vini yerine getirecekler. " Bana bakt ve sonra tekrar. o tuha f
(/

sray lardan birini yapt . "Evet evladm.' Tavszvemi 1111. /Ja

yatmn btn gnlerinde basit yzveceklere yap. glerini

asla kaybetmeyeceksin. Tavsiyeme uymazsan ve a grtl(l{!.111-
dan indirebilecein her eyi llkarsan, her eyi kaybede ce ksin.
kazancn m? Elbette evladm, hazmszli kazanarnksn:
kt bir huyla birlikte gastrit lseri elde edeceksin. Ben k
yorum. baka bir saldmnn geldiini hissedehiliyorn. de
"

d i . Japon ke i Kenj i Tekeuc h i , sa l l anarak ayaa kalkt ve

Lama'n n semt i ne doru sendeleyerek yrd. Arkasndan
bakt m ve zlerek ba m sal lad m . Onunla daha uun ko
nuab i l m i ol may daha ok i stemel iyd i m . Ne t r

y iyece k ler

di onlar? Tatlar iyi miydi? Sonra kend i m i bir s i l k i n i le yu

karya ekt i m . Sah i p old uumun hepsi . nmdeki bayat ya l
ay v e ok fazla yanarak b i r kmr y n olmu v e i i ne b i r
ek ilde biraz tuhaf ya l b i leim eklenm i olan Lsampa olduu
halde. n i i n kend i m i martyord u m . Ba m sa l ladm ve tek
rar sa lona doru yrdm.
Sonra. geceleyin Rehberi m le konumaya balad k . "S<l'

Lama. niin insanlar yolun aasndaki wyrar sat

clardan horoskop .wn alyorlar? " Rehberi m cevaplarken
zgnce gl msed i : "Elhete b ildiin gibi. iddi(l/anr kiirl<'

gdeer

ilgisi olmas i<;in. hirenel o/(lrak lw::rlann(ldan horoskonn

hcrlu ngi hir yarar o lm o.--:

110/iIir olan lwrosko

lol /iretim enelindc l::rla-

ok 11r f fon Hko 1/or rol 1111

111.(!,. nda.
24 1

"ANTKLERN MAGARASI ,,

sadece saflardan para kazanmak iin seyyar satclar tarafn

dan sat dr. " Bana bakt ve "Elbette Lobsang, bu horoskoplar
satn alan haclar evlerine dnerler ve Potala'dan aldklar
bir hatra olarak onu gsterirler! Onlar memnundur, bu yz
den seyyar sallclarda yle. . . Onlar iin niin cann skyor
sun? " ded i . "nsanlarn, horoskoplar onlar iin hazrlatma
/an gerektiini mi dnyorsun? " d iye sord u m . "Doru de
il Lobsang, doru deil. Senin kendi durumun gibi, sadece
belli hallerde, ounlukla horoskoplar, bir kii kendi sorum
luluundaki bir hareket srecinde, gcn onu korumas iin
kullanlrd. Kesin, belirli bir sebep olmakszn horoskoplara
ya da astrolojinin kullanlmasna ben ok karym. Bildiin
gibi, normal insan yolunu, Lhasa ehri 'nin iinden geiren
bir hacya benzer. Yolun ban, yoldaki evlerden, aalar
dan, eimlerden ve dnemelerden gremezler. Biz burada,
daha yksek bir rakmda olduumuz iin yola yukardan ba
kabiliriz ve herhangi bir engeli grebiliriz. Hac o zaman, ho
roskopsuz bir insana benzer. Horoskopu olan bir insana ben
zeyen bir hacdan biz, havada daha ykseklere karak, yolun
ban grebildiimiz iin, zorluklar ve engelleri grebiliriz.
Bylece onlar gerekten ortaya kmadan, zorluklarn ste
sinden gelebilecek bir pozisyonda bulunmalyz. "
"Beni ok telalandran baka bir ey var Saygdeer La
ma. Gemi yaamda bildiimiz eyleri bu yaamda nasl bi
liriz, hana anlatabilir misin?" Gerekte, konu lara by le de
rin lemesine girmekte hak l olmad m i i n , by le soru lar
sormaya daima korktuum iin, ona ok end i e l i bakt m . Fa
kat sulama yapmad , bunun yerine cevaplad : "Bu ye:vzne
gelmeden nce Lohsang, yapmaya niyetlendiimiz eylerin
ri::elgesini -karr::. Bilgi, uuralllmzda sak/amit ve eer u
urol11nda temasa geebilseydik -bazt!anmzm yapabildii
p)hi.' -o ::aman planladmz her eyi bilmemiz gerekirdi. El242

"BLM ONBR"

bette, eer planladmz her eyi bilmemiz gerekseydi, ken

dimizin daha iyi olmas iin, abalama fazileti olmayacakt.
nk, nceden belirlenmi bir plan boyunca alyor oldu
umuzu bilecektik. Baz sebeplerle bazen bir kii uyumaya gi
decek ya da uurluyken bedeninden kacaktr ve Yksek Ben
liinle temasa geecektir. Bazen Yksek Benlik, uura/tndan
bilgiyi ykseltebilecek ve astral beden, et bedene dnd za
man, gemi bir yaamda olmu baz eylerin bilgisi zihinde
olsun diye, yeryzndeki bedene geri transfer edebilecektir.
O, hayatlar boyunca yaplabilecek bir yanl yapmamak iin
zel bir uyar olabilir. Bazen bir kii, intihar etmek iin byk
bir istee sahiptir ve eer hayatlar boyunca onu yapmak iin
cezalandrlm bulunuyorsa, sonra ounlukla, byle bir ha
fzann, bedenin kendini yok etmesinin nne gemesini uma
rak, kendini yok etmenin bir hafzasna sahip olacaktr. "
B tn bunlar dndm, sonra pencereye yrdm ve
d arya bakt m . Tam alt m zda krpe ye i l batak l k a l an ve
gzel yeil yapraklaryla st aalar vard . Rehberim d

"Bu pencereden dar bakmay seviyorsun lob

sang, yeili gzlerin iin ok dinlendirici bulduun iin byle
sklkla dar bakmyor musun? " Onun zerinde dn rken,
m bozdu.

k itap lar m l a al t ktan sonra igdsel o larak ye i l e bakt

"Yeil, gzler iin en dinlendirici renktir.

Yorgun gzlere rahatlk verir. Bat dnyasna gittiin zaman.
yeil oda olarak adlandrlan bir yerin olduu tiyatrolarnda.
parlak kl ve dumanlt sahnelerinde ro11erini oynadktan
sonra aktr ve aktrislerin hu odalarda gzlerini dinlendirdik
lerini greceksin. " Buna a rarak gzleri m i pat latt m ve ne
mn fark na vard m .

zaman bu ren kler konusunda bir frsat sun u l sa. tak ip etmeye

"Simdi seni hmkmak zorndtm

Lohsang Yarm tekrar hana gel. rnk sana ha:: baka ey
leri reteceKim. " ded i . Ayaa kalkt. om uzuna fi ske att ve

karar verd i m . Rehberi m.

243

"ANTKLERN MAGARASI ,,
d ar kt . B i r sre pencereden d arya, gzler i i n ok din
lendirici olan yei l aalara ve batakl k imen lere bakarak
durdum.

244

BLM ONK
Da eteklerine bakarak k k bir patikadan aada dur
dum. Kalbim szl yordu ve gzlerim dkmeye cesaret edeme
diim gzyalaryla acyordu. Ya l adam dadan aaya ta
n yordu. Japon ke i Kenj i Tekeuc h i , "Atalarna dnm
l yok edi c i leri onun zay f, prsm ya l bedenini

t. "

bizden uzaklara tayorlard . Ruhu, k iraz iekleriyle izi l m i

bir patikada, i m d i b i l e dolayor muydu? Ya da mrndeki
hata lar n gryor ve dnn planl yor m uydu? nsanlar,
patikada b i r dnemeci dnmeden nce, tekrar aaya, bir za
manlar bir i n san o lm u ac k l y na bakt m . G ne i n zerine
bir g lge geldi ve bir sre, bulutlarda bir yz grdm ha..:
yal ett i m .
Dnya'n n Gzet i c i leri olup o l m a d n merak ett i m . B u
gerek m i yd i ? Yaamak iin Yeryznde strap ekm i bu a
d a m an lam B y k Ruhun Gzetic i leri . N i i n oku l ret
men leri gibi olmal lar, d iye dndm ! Belki, Kenj i Tekeuchi
onlarla grecekti . Belki, ona iyi rendii syl enecekt i .
ok grm ge irm i . gsz ya l b i r adam o lduu i in, yle
umdum . Ya da daha fazla ren mek i in, yine bedene inecek
m iyd i ? Ne zaman gelecekt i? 600 y l iinde ya da imd i m i?
Onu d nd m . Yeni ayr ldm ay i n i dndm . l 245

"ANTKLERN MAGARAS I ,,
lere Rehberl i k Ay i n i . Zay f b i r hayatn alev leri gibi titreyen,
ya kand i l leri . Yaayan yaratklarn ekl ine dnr g i b i g
rnen, ho-kokan tts lerin duman n dnd m . B i r an i i n ,
prsm bir ceset olarak nm zde dmemesi i i n destek
lenmesi yerine, Kenj i Tekeuc h i'nin, yaayan bir varl k olarak
aramza tekrar gel m i o ld uunu dnd m . K im b i l i r, imdiye
kadar olan her ey in, s i l inmez olarak kayded i ldii A kaik Ka
ytlara bak yor o lacaktr. Belki, nerede yan l yapt n gre
bilecek ve tekrar geldii zaman hatrlayabi l ecekti.
Ya l adam bana ok ey retm i ti. Onun i lg i n yol un
da, ben i m l e eit dzeyde konuarak, ben i m l e b u lunmutu.
i m d i artk, Yeryz zerinde yoktu. Tembelce bir ta tek
meled im ve y pran m sandaletleri m i zem ine srttm. B i r an
nesi var m y d ? H e r nas l sa onu, gen o larak, b i r a i leye sahi p
olarak hayal edemed i m . Kendi toprakl arndan ok uzaklarda,
biz yabanc lar aras nda yaayan, tek ba n a b u l u n uyor ol ma
l y d . I l k m e ltem lerden ve kend i Kutsal Da ndan ok uzak
larda. S k sk bana J aponya'y an latm t ve sonra sesi bouk
lam , gzleri t uhafla m t .
B i r g n , insanl arn o k l t konu lar incelemelerinde, b i r
retmende srar etmeye al mak yerine, haz r olana kadar
beklemeleri nin daha i y i olaca n syleyerek, beni ok etm i

"retmen daima, renci hazr olduu zaman ortaya

kar, evlat! " ded i bana, " bir retmenin olduu zaman, onun
syledii her eyi yap, sadece o zaman hazr olduun iin. "
ti.

Gn soluyord u . B u l utlar toplanmaya ve rzgar kk ta lar

tekrar kam lamaya ba l yord u . A l t mdaki ovada, kk b i r
grup insan, da n d i binden ortaya kt. Ar a r, ac k l boh
alarn , kendi ku l l andk lar m id i l l i nin arkasna yerletird i ler
ve yavaa srerek uzaklat l ar. Kk tren alay gzden
kaybo l uncaya kadar bak lar m ovaya d i kt i m . Yavaa dn
dm ve dadan y ukar lara g l likle yrd m .
246