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Realismo filosfico
Concepto de realismo
El trmino realismo es equvoco. A ello se debe, en buena
medida, el debate que suscita.
Por realismo se entiende:
Posicin
Tipo de realismo
Primera
Ontolgico
Segunda
Epistemolgico
Tercera
Semntico
Realismo ontolgico
Doctrina que manifiesta que los entes conocidos tienen
una existencia independiente del propio sujeto
cognoscente.
Tipo de realismo
Primera
Ontolgico
Segunda
Epistemolgico
Tercera
Semntico
Realismo epistemolgico
Doctrina que manifiesta que sustenta que hay un dominio de entes,
independientes del sujeto cognoscente , dominio que puede ser captado de
manera fiable por el conocimiento (y expresado de modo adecuado
mediante el lenguaje). Presenta dos grandes modalidades:
1. En su forma extrema, llamado a veces realismo ingenuo, defiende que
las cosas conocidas son en rigor lo que parecen ser;
2. En versiones ms moderadas, a veces denominadas realismo crtico,
se da alguna explicacin de la relacin entre el objeto y el sujeto que
tiene en cuenta la posibilidad de que haya ilusiones, alucinaciones,
Concepto y tipos de realismo. Seminario
Virtual sobre Realismo, 2012
Esta teora se conoce tambin como "realismo directo" o "realismo de sentido comn".
El realismo ingenuo sostiene que la visin del mundo que nos proporcionan
nuestros sentidos debe ser tomada en serio:
hay objetos ah fuera, en el mundo, y esos objetos tienen las propiedades que nos parecen
tener.
Observacin crtica:
Por plausible que el realismo ingenuo puede parecer, presenta problemas graves,
en particular el de la variabilidad de la percepcin:
El mismo objeto puede tener apariencias diferentes para personas diferentes, o incluso para la
misma persona en diferentes momentos. Las manzanas pueden parecer rojas durante el da y
grises al atardecer. Si el realismo ingenuo ha de ser tomado en serio, y los colores estn ah
fuera en el mundo, entonces las manzanas regularmente cambian de color dependiendo de la
cantidad de luz a su alrededor.
Parece ms plausible, sin embargo, pensar que las manzanas no cambian, que lo nico que ha
cambiado es la experiencia que tenemos de ellas.
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Tipo de realismo
Primera
Ontolgico
Segunda
Epistemolgico
Tercera
Semntico
Ingenuo
Crtico
Realismo semntico
Doctrina filosfica que sustenta que hay un dominio de entes,
independientes del sujeto cognoscente , dominio que puede ser captado de
manera fiable por el conocimiento (y expresado de modo adecuado
mediante el lenguaje) y que ese conocimiento puede ser verdadero o falso
segn se corresponda, o no, con tal dominio (la realidad).
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Posicin
Tipo de realismo
Primera
Ontolgico
Segunda
Epistemolgico
Tercera
Semntico
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Posicin
Tipo de realismo
Primera
Ontolgico
Segunda
Epistemolgico Ingenuo
Crtico
Tercera
Semntico
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Tipo de realismo
Primera
Ontolgico
Segunda
Epistemolgico Ingenuo
Crtico
Tercera
Semntico
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Realismo cientfico
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Realismo cientfico
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La belleza es, por lo dems, algo comn a diversos objetos. En ese sentido, puede
hablarse de un universal.
La realidad o no de los universales ha recorrido la historia de la filosofa hasta nuestros
das.
Popper los considera reales, como habitantes que son del Mundo 3. Difiere de autores
como Platn en que considera:
1. que son producto de la mente humana, aunque:
2. Una vez creados tienen una existencia independiente.
Alguien cre la serie de los nmeros naturales mediante la sencilla operacin de aadir
una unidad al anterior.
Las serie as creada adopta vida propia, descubrindose en ella nmeros pares, impares,
primos, cuadros, etc.
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Unos habitantes muy importantes (para el tema que nos ocupa) del Mundo 3 son las
teoras cientficas.
La teoras cientficas tienen un cierto grado de autonoma:
objetivamente pueden tener consecuencias en las que nadie ha pensado todava y que
pueden ser susceptibles de descubrimiento. Se pueden descubrir en el mismo sentido en
que es posible descubrir un animal o una planta que, aunque existentes, son an
desconocidos. Podra decirse que el Mundo 3 es un producto humano tan slo por lo que
respecta a su origen y que las teoras, una vez que existen, comienzan a tener una vida
propia: producen consecuencias anteriormente invisibles y producen nuevos problemas
(El yo y su cerebro, pg. 45).
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Esta posicin sostiene que las teoras cientficas nos proporcionan un conocimiento
adecuado de la realidad.
Como en el caso del realismo filosfico, hay en el realismo cientfico de tipo
epistemolgico (al menos) dos grandes corrientes:
1. La ingenua, muy extendida entre los propios cientficos, que sustenta que las teoras
cientficas proporcionan un conocimiento absoluto de la realidad;
2. La crtica, muy extendida entre los filsofos realistas de la ciencia, que considera que
las teoras cientficas proporcionan un conocimiento aproximado de la realidad.
Esta ltima posicin converge con planteamientos moderados antirrealistas , inspirados una y
otros en la doctrina de Kant.
De nuevo, Popper y Bunge seran dos ejemplos paradigmticos del realismo cientfico
epistemolgico de tipo crtico. Para Popper toda teora cientfica es una conjetura.
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1.
1.
Esta segunda posicin es la sustentada por Karl Popper frente a otra modalidad
asimismo moderada que cuenta con mltiples seguidores: la modalidad probabilstica
segn la cual las teoras cientficas nos proporcionan un conocimiento adecuado de la
realidad y son ms o menos probables.
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El realismo cientfico de tipo progresivo sostiene que la ciencia progresa teniendo como
meta la verdad.
En ese sentido, el planteamiento ms clsico de la dinmica de la ciencia (la dinmica de
las teoras cientficas) es el que consiste en defender que la ciencia crece
cumulativamente:
dadas dos teoras T0 y T1, T1 sucede a T0 si y slo si
T0 T1
es decir la nueva teora tiene ms contenido de verdad que la antigua (tambin cabra
decir: la nueva teora tiene menos contenido de falsedad que la antigua).
Esta interpretacin cumulativa de la ciencia entra en crisis, sobre todo, a partir de los 60
del pasado siglo, momento en el que Thomas Kuhn publica La estructura de las
revoluciones cientficas.
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Antonio Diguez (19989): Realismo cientfico, Mlaga, Universidad de Mlaga, Col. Estudios y
ensayos (disponible por completo en la Red:
http://webpersonal.uma.es/~DIEGUEZ/hipervpdf/REALISMOCIENTIFICO.pdf)
Wenceslao J. Gonzlez (1993): El realismo y sus variedades: el debate actual sobre las bases
filosficas de la ciencia, en Alberto Carreras (ed.), Conocimiento, ciencia y realidad,
Zaragoza, SIUZ, Col. Cuadernos interdisciplinares.
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