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A imagem acima representa o interior da baslica de Santo Apolinrio, construda em meados do
sculo VI na cidade de Ravena, norte da atual Itlia.
15.
Analise a imagem e faa comentrios sobre a decorao do interior da baslica retratada.
16.
Como explicar que um edifcio desse porte tenha sido constitudo menos de um sculo aps
o incio das grandes invases de povos germnicos na pennsula Itlica?
17.
Pela anlise do porte e da decorao do edifcio representado, o que se pode inferir do poder
da Igreja crist nesse perodo?
18.
Com relao composio desses mosaicos, cite duas diferenas.
19.
Observe o detalhe do mosaico de Ravena. Em relao ao mosaico de Pompeia, ele deve
ser observado de perto ou de longe? Por qu?
Os mosaicos mais antigos, descobertos na Mesopotmia, datam de 3000 a.C. No incio, serviam
para pavimentar o solo. Os romanos desenvolveram essa arte, passando a fazer composies de
mosaicos em paredes e abbodas, para serem vistas de perto. Observe estes mosaicos e realize
as atividades.
[...] Ento, como Cristo armou os Apstolos contra a idolatria antiga com o poder do Esprito Santo,
e os enviou por todo o mundo, assim ele despertou contra a nova idolatria os seus servos, nossos
fiis Imperadores, e os dotou da mesma sabedoria do Esprito Santo.
Impelidos pelo Esprito Santo, eles no puderam mais ser testemunhas da devassido em que
posta a Igreja pelo engano dos demnios, e convocaram a assembleia santificada dos bispos
amados de Deus para que realizassem um snodo para um exame das escrituras sobre os coloridos
e enganosos quadros [...] que tiram o esprito de homem da alta adorao [...] de Deus para a baixa
e material adorao [...] da criatura [...].
[...] O Cristianismo rejeitou todas as prticas pags, no s os sacrifcios, mas tambm a adorao
pag de imagens. [...] No permitido aos cristos, que tm a esperana da ressurreio, imitar os
costumes dos adoradores de demnios e insultar os Santos que brilham em to grande glria. [...]
Apoiado nas Sagradas Escrituras e nos Pais, ns declaramos por unanimidade, no nome da Santa
Trindade, que sero amaldioados, rejeitados e removidos das Igrejas Crists todas as imagens
que so feitas de qualquer material e cor pela arte m de pintores.
20.
O texto compara os imperadores bizantinos com que figuras da religio crist? Quais
implicaes polticas dessa comparao?
21.
Qual era a posio dos imperadores em relao questo dos cones? Justifique sua
resposta.
22.
Que argumento se utilizam para condenar a venerao dos cones? O que o Snodo decide?
No sculo VIII, a comunidade crist do Oriente estava dividida entre os veneradores de dolos e os
iconoclastas. Para resolver a questo, em 754 ocorreu uma reunio de bispos na capital do Imprio,
que ficou conhecido como Snodo de Constantinopla. O texto a seguir reproduz um trecho da ata
final desse Snodo. Leia e responda s questes propostas: