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Fue compaero y amigo del apstol Pablo que al parecer se qued con l durante
varios aos en Roma (2 Timoteo 4:11)
Lucas estaba con Pablo cuando fue llevado a Roma como prisionero del
emperador romano, estaba con Pablo en la muerte del apstol (2 Timoteo 4:11)
Por lo tanto, tena grandes oportunidades para obtener conocimientos de primera mano
de la informacin contenida en el Evangelio, as como los Hechos de los Apstoles. l es
probablemente el nico gentil (no judo), autor del Nuevo Testamento.
FECHA Y LUGAR: Lucas escribi alrededor del ao 60, posiblemente en Cesrea
durante el encarcelamiento de Pablo (Hechos 24:27), y antes de la cada de Jerusaln.
Otra posibilidad era en Roma cuando Pablo estaba en espera de juicio ante Nern (AD
64). Lucas habra tenido tiempo suficiente para dar los ltimos toques en el Evangelio
antes de escribir los Hechos.
ESTILO: Lucas es un escritor erudito, cuidado, con la observacin detallada, un hombre
culto con un vocabulario extraordinariamente rico, y est orientado a las personas.
Lucas 1:1-4 es el mejor griego del NT De este pasaje sabemos que no fue un
testigo ocular de lo que escribi. Sin embargo, cuidadosamente trato y evalu el
material que reunieron. Se puso en contacto con los testigos (1:2), evaluaron la
evidencia (1:3), y escribi, bajo la gua del Espritu Santo, con el objetivo de que
su amigo Tefilo podra ser instruidos en la verdad acerca de Jess (1:4).
Lucas tiene ms que decir acerca de los pobres, los abandonados y los marginados
que cualquier otro Evangelio. Algunos ejemplos son:
Zaqueo (19:1-10),
el ladrn arrepentido (23:39-43),
el hijo prdigo (15:11-32),
el publicano (18:9-14),
el Buen Samaritano (10:29-37), etc.
5. Los informes sobre parbolas y milagros en el evangelio de S. Lucas acentan
la compasin de Jess para con los pecadores,
su bondad, paciencia y amabilidad para con los perdidos y
su anhelo ardiente, de buscar al perdido, (mira las parbolas de la oveja
perdida, centavo perdido, y del hijo perdido). S. Es necesario proclamar el buen
mensaje a los Pobres (S. Luc. 7, 22). l solo nos cuenta tambin la
parbola sobre el Hombre Rico y el Pobre Lzaro (S. Luc. 16, 19-31).