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FACULTAD DE PSICOLOGA
Quito, 2005
Agradecimientos
A mis padres y a toda mi familia por ser partcipes y testigos en todo este camino
que he recorrido.
Introduccin
Dentro del contexto social y de la prctica clnica con nios, una de las
temticas recurrentes es aquella proveniente de la demanda escolar o parental
en relacin con nios considerados agresivos, cuyo comportamiento tiene
como escenario principal el de la escuela primaria.
El motivo para la realizacin de este trabajo surge de las prcticas preprofesionales realizadas en el Centro de Salud No. 9, en el cual existe
demanda de tratamiento para este tipo de casos, razn que permiti la
interrogacin acerca de esta problemtica comn en nuestro medio.
NDICE
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
INTRODUCCIN
NDICE
......................
......................
......................
......................
i
ii
iii
v
...................... 1
...................... 1
...................... 2
...................... 6
......................
......................
......................
......................
31
31
32
33
......................
......................
......................
......................
......................
......................
...................... 57
CONCLUSIONES
...................... 60
...................... 65
...................... 36
...................... 41
...................... 42
45
45
45
46
46
48
BIBLIOGRAFA
...................... 69
ANEXOS
otros.
VV.AA. Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola., 22.ed. En: http:// www.rae.es.
Acceso: 15 de febrero de 2004
corresponde
un
instinto
desarrollado
heredado
2
3
Cfr. LORENZ, Konrad. La agresin el pretendido mal, Siglo XXI, 7 ed, 1978, Mxico
Idem., p.3
Ibid., p. 134
Ibid., p. 53
6
Idem.
5
A partir
en
concordancia
con
ciertos
parmetros
determinados
Se han hecho algunos estudios que tratan de determinar la relacin entre el sndrome XYY y el
comportamiento agresivo.
Cfr. DORUS, E. Variability in the Y chromosome and variability of human behavior, En: Archives of
General Psychiatry, Vol. 37, No. 5, Mayo 1980
SCHIAVI, R., et. al. Sex chromosome anomalies, hormones, and aggressivity, En: Archives of
General Psychiatry Vol. 41, No. 1, Enero 1984
8
la
serotonina, las catecolaminas, entre otras, podran estar relacionadas con la conducta agresiva. Adems
centros como la corteza orbitofrontal, el rea septal, la amgdala, ncleo caudado, tlamo e hipotlamo
parecen ser los centros vinculados con la inhibicin o excitacin de la agresividad.
Cfr. ALARCN, Renato. La contemporaneidad de la violencia y su afronte multidimensional, En:
Revista Argentina de Neuropsiquitrica ALCMEON, Ao VIII, Vol 6, N 3, Noviembre 1997, En:
http://www.alcmeon.com.ar/6/23/a23_02.htm. Acceso: 01 de marzo de 2004
11
Cfr. Trastorno disocial en: PICHOT, Pierre, comp. DSM-IV Manual diagnstico y estadstico de los
trastornos mentales, Masson, Barcelona, 1995.
10
Cfr. SPENCER, Herbert. El hombre contra el estado, Editorial Folio, s/e, Barcelona, 1992
11
MONTAGU, Ashley. La naturaleza de la agresividad humana, Editorial Alianza, Madrid, 1978, p. 48
13
Idem.
Ibid. p. 242
Este punto de vista concuerda con otras teoras sociales y psicolgicas15 que
encuentran la explicacin para la agresividad humana, y especficamente para
la agresividad infantil, en las relaciones personales que el sujeto ha tenido con
los otros y en especial con los padres. La agresin destructiva a este nivel
respondera a las experiencias de rechazo, frustracin o agresin que se ha
vivido durante la infancia. Adems otros factores externos que podran influir en
la conducta agresiva de los seres humanos involucraran factores sociales
como la inequidad en la riqueza y las desigualdades sociales lo que impulsara
una respuesta agresiva del sujeto ante del sistema social dominante.
Se puede concluir entonces que la conducta agresiva de los nios, desde esta
perspectiva, vendra a ser un comportamiento que ha sido observado, imitado y
aprendido a travs del reforzamiento del medio social, por lo tanto, el nio
agresivo tampoco sera responsable de sus actos sino un imitador y
reproductor de lo que acontece en su ambiente social.
14
15
Ibid. p. 250
Como las teoras del aprendizaje social con autores como Albert Bandura, Richard Walters entre otros.
etc.
16
Citado por: KAUFMANN, Pierre. Elementos para una enciclopedia del Psicoanlisis, Paids, Buenos
Aires, 1996, p. 414.
18
Idem.
19
FREUD, Sigmund. Ms all del principio de placer (1920), En Obras Completas, tomo XVIII,
Amorrortu Editores, 2 ed, Buenos Aires, 1979, p. 8
En sus escritos Freud utiliz el trmino pulsin (Trieb) para evitar la confusin
con instinto (Instinkt) ya que ste ltimo se refiere a un comportamiento
hereditariamente fijado, que aparece de manera similar en todos los individuos
de una misma especie y que tiene un fin y objeto preciso; a diferencia de la
pulsin, que se caracteriza por poseer un objeto que es contingente y un fin
variable.
20
FREUD, Sigmund. Pulsiones y destinos de pulsin (1915), En Obras Completas, tomo XIV,
Amorrortu Editores, Buenos Aires, 1984, p. 117
21
DENIS, Paul. Emprise et satisfaction: les deux formants de la pulsion, Presses Universitaires de
France, Pars, 1997.
22
22
FREUD, Sigmund. Tres ensayos sobre la teora sexual (1905), en Obras Completas, tomo VII,
Amorrortu Editores, Buenos Aires, 1978, p. 175
Entonces en 1920 con la obra Ms all del principio de placer, a raz del
estudio de la compulsin de repeticin, se establece un nuevo y definitivo
dualismo pulsional: pulsiones de vida y pulsiones de muerte. La pulsin de
vida procura aproximar las partes de la sustancia viva unas hacia otras y
25
cohesionarlas , mientras que la pulsin de muerte intenta restablecer al
23
CHEMAMA, Roland. Diccionario de Psicoanlisis, Amorrortu Editores, Buenos Aires, 1996, p.364
Ibid. p.365
25
FREUD, Sigmund. Ms all del principio de placer (1920), En Obras Completas, tomo XVIII, 2da.
ed., Amorrortu Editores, Buenos Aires, 1984, p. 59 nota 27.
24
tendiendo a la autodestruccin.
En este sentido cabe destacar aquello planteado por Freud acerca de la pulsin
de agresin al analizar su recorrido terico pulsional:
Ms lejos nos llev la idea de que una parte de la pulsin se diriga
al mundo exterior, y entonces sala a la luz como pulsin de agredir y
destruir. As la pulsin sera compelida a ponerse al servicio del
Eros, en la medida en que el ser vivo aniquilaba a otro, animado o
inanimado, y no a su s-mismo propio.27
26
Ibid. p. 37
FREUD, Sigmund. El malestar en la cultura (1930), En Obras Completas, tomo XX!, 2da.ed,
Amorrortu Editores, Buenos Aires, 1984, p. 115
27
28
KAUFMANN, Pierre. Elementos para una enciclopedia del Psicoanlisis, Paids, Buenos Aires,
1996, p. 417.
2.2
29
LACAN, Jacques. La Famille, En LEncyclopedie francaise, tomo VIII, Pars, 1938, p.840-6
30
Esta afirmacin coincide con la teoras de la percepcin de la Gestalt y de la Psicologa Cognitiva, las
cuales concuerdan y explican que dentro del proceso de percepcin existen dos momentos: la recepcin y
anlisis de la informacin provenientes del exterior; y la construccin personal o estructuracin
simblica que realiza el sujeto ligando las sensaciones a una representacin, concepto o significacin.
Estos procesos demandan necesariamente la maduracin biolgica que parecera coincidir con este
perodo de estructuracin psquica
Al respecto Cfr. VV.AA. Percepcin, En: robertexto.com/archivo/percepcion.htm. Acceso: 15 de
febrero de 2005.
MARTNEZ, Marco Antonio. La percepcin (psicologa y comunicacin), En:
www.monografias.com/trabajos18/la-percepcion/la-percepcion.shtml. Acceso: 15 de
febrero de 2005
32
se puede dar el paso del rostro materno al espejo pero si el rostro de la madre
no responde, un espejo ser entonces algo que se mira, pero en la cual uno no puede
mirarse34
31
en el perodo infantil entre los seis y los dieciocho meses, en el cual el infans,
adquiere el sentimiento de su unidad corporal como un todo, mediante la
identificacin con la imagen del semejante, as como su diferenciacin de este
otro como lo muestra la percepcin de su propia imagen en el espejo.
Para
que
la
estructuracin
especular
se
cumpla,
no
se
requiere
35
Lacan plantea que: La funcin del estadio del Espejo se nos revela entonces como
un caso particular de la funcin de la imago, que es establecer una relacin del
organismo con su realidad, o como se ha dicho, del Innenwelt (mundo interior) con el
36
A travs del juego de identificacin con la imagen asumida por el nio como
suya, se llega a un esbozo de lo que constituir el yo del sujeto, el cual se
constituye a travs de la diferenciacin de la imagen propia y de la ajena en la
relacin especular. Segn Lacan: antes de que el yo afirme su identidad, se
37
confunde con esta imagen que lo forma, pero que lo aliena primordialmente.
36
LACAN, Jacques. El estadio del espejo como formador de la funcin del yo [je] tal como se nos
revela en la experiencia psicoanaltica, En Escritos I, 2da. Ed, Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 1972,
p.14
37
LACAN, Jacques. La famille, op.cit., p. 840-10
38
EVANS, Dylan. Diccionario introductorio de Psicoanlisis lacaniano, Paids. Buenos Aires, 1997,
p.34
39
CORDI, Anny. Los retrasados no existen, Ediciones Nueva Visin, Buenos Aires, 1994, p. 176
40
EVANS, Dylan. op.cit., p. 34
Por esta razn, Lacan habla del Estadio del Espejo como formador del yo, es
decir, que este proceso permite inferir la existencia en el nio de un punto tope
que dar lugar al yo en tanto sujeto y objeto.
2.2.2. Transitivismo
Si el Estadio del Espejo ilustra un momento clave en la formacin del yo,
tambin permite entender otro proceso muy importante en la estructuracin
sujetiva que es el transitivismo.
Este tema ha sido desarrollado por varios autores como Bhler, Wallon, Lacan,
y en especial por Jean Bergs.42 Este trmino nos remite a la gramtica, la
cual concibe a lo transitivo como aquello que se transfiere de uno a otro43, o una
accin que pasa directamente del sujeto al complemento.44 Los verbos transitivos
41
Los verbos transitivos son aquellos que pueden presentar dos tipos de voces:
45
45
48
demuestra es una certidumbre para el nio ya que ella sostiene lo que dice en
el afecto real del golpe, y por lo tanto el nio le da razn a partir de lo que ella
le dice. Este proceso pasa necesariamente por el cuerpo que est involucrado
en el discurso de la madre no slo como cuerpo imaginario sino como cuerpo
de lenguaje y de significantes. Al haber esta articulacin entre la sensacin del
nio y el discurso de la madre se le permite al nio el acceso a la
simbolizacin.
48
49
KAUFMANN, Pierre. Elementos para una enciclopedia del Psicoanlisis, op.cit, p. 166.
BERGS, Jean. Jeu des places de la mre et de lenfant, Ers, Toulouse, 1998, p. 9
Posterior a la estructuracin especular del sujeto tiene lugar una etapa de gran
importancia para la constitucin psquica la cual es el Complejo de Edipo.
la amenaza de castracin.
El conflicto edpico, situado entre los tres y cinco aos, est ligado a la fase
flica, en la que ambos sexos tienen un mismo objeto de amor que es la madre
50
Lacan por su parte hizo una relectura de las formulaciones de Freud que le
llev a definir al Edipo como una estructura donde existen elementos que
ocupan lugares y que interactan y se determinan mutuamente. Estos lugares
son padre, madre, hijo, pero es preciso un cuarto, el falo, que es el smbolo de
una ausencia.
Adems hace una descripcin del proceso en tres momentos que son ms
lgicos que cronolgicos. El primer momento coincide con el tercer tiempo del
Estadio del Espejo, que se caracteriza por el tringulo imaginario de: la madre,
el hijo y el falo. El nio comprende que tanto l como la madre estn marcados
por la falta. La madre desea el falo que le falta y el nio trata de convertirse en
l, identificndose con el objeto del deseo de ella. En otras palabras, la madre
tiene el falo que es su hijo, y el hijo es el falo de la madre.
51
52
narcissticamente con l (el padre es lo que el nio quisiera ser), pero lo odia en
cuanto lo priva del vnculo sexual con la madre.
53
estos procesos forma parte de la cultura, es sta quien determinar los futuros
lineamientos de su dinmica dentro de la sociedad.
2.
Haciendo una lectura de esta ley vigente en el Ecuador, se puede inferir que
los fines de la educacin son tanto individuales como sociales. Individuales
porque implican el desarrollar la capacidad fsica, intelectual, creadora y crtica del
estudiante55;
cultura al tratar de preservar y fortalecer los valores propios del pueblo ecuatoriano,
su identidad cultural y autenticidad56, sino tambin porque a travs de esa
54
3.3.
Es una respuesta al
58
REYMOND-RIVIER, Berthe. El desarrollo social del nio y del adolescente, Herder, Barcelona,
1974, p. 92
59
LACAN, Jacques. La famille, op.cit.
60
LACAN, Jacques. La famille , op.cit, p. 840-8
61
representa una rivalidad vital sino una identificacin mental62, lo cual significa que
no se trata de la lucha por la vida sino por el objeto amoroso que es la madre.
Esta experiencia, vivida con el hermano, permite que caiga la fantasa de que
se puede ser el nico objeto de deseo, ya que ste constituye la evidencia que
da cuenta que la madre apost por otra cosa adems de l.
61
Ibid. p. 840-9
Idem.
63
Idem.
62
amor y odio.
64
Ibid. p. 840-11
3.4.
65
66
impuesta por los adultos por temor a la prdida de amor, pero despus esta
autoridad se interioriza y la conciencia moral del sujeto conserva la severidad
de la autoridad externa.
67
Ibid. p. 124
68
PIAGET, Jean. El criterio moral del nio, Ediciones Martnez Roca, 5ta. Ed, Barcelona, 1984, p. 22
El juego queda
3.5.
Agresividad y violencia
69
Vase al respecto:
VARELA, Susana. Violencia en el mbito escolar, En: www.ateneopsi.com.ar/vioescolar.htm. Acceso:
17 de diciembre de 2003
Nios violentos... padre faltante? En: www.psicomundo.com/foros/genero/faltante.htm.
Acceso: 17 de diciembre de 2003
Planteada esta diferencia, se puede inferir que desde este momento el nio
puede actuar en forma agresiva o violenta, y frente a estas manifestaciones,
propiciadas dentro de la escuela, es vital la reaccin de los padres y del
entorno familiar, pero tambin del maestro y las autoridades escolares,
sobretodo en el modo de ubicar y manejar la agresividad del nio.
3.6.
Entre los objetivos que cumple la institucin escolar, uno de los ms relevantes
es el de promover la sublimacin como actividad que involucra la renuncia a los
impulsos individuales.
Coincidiendo con esta idea, Piera Aulagnier afirma que en la alienacin existe
un discurso que es impuesto al sujeto desde el exterior. El sujeto asume como propio
ese discurso y se convierte a su vez en portavoz (...) proceso por el cual un sujeto
atribuye un valor de certeza al discurso de la fuerza alienante70
As mismo, las autoridades escolares, quienes pasan la mayor parte del tiempo
con los nios, de manera general responsabilizan de la agresividad infantil ya
sea a los conflictos familiares o al exceso de violencia en la televisin, dibujos
animados o videojuegos considerndolos a stos como causales perjudiciales
del comportamiento agresivo. Sin embargo, este tipo de entretenimiento infantil
no constituye en s el factor causante de la agresividad, sino la falta de lo
simblico, es decir, la ausencia de palabras que expliquen y maticen la
agresividad en los medios de diversin para evitar poner en lo real la fantasa
agresiva.
70
Citado por: DE LA ALDEA, Elena. Violencia y salud mental: intervencin y prevencin, OMS, 1994.
En http://www.sup-trib-delsur.gov.ar/ForoPatagonico/DoctrinaJuridicaPatagonica2.htm. Acceso: 17 de
diciembre de 2003
asumir una posicin responsable ante los otros en relacin con sus actos a
partir de la puesta en palabras de sus emociones.
DATOS GENERALES
Nombre: J. M.
Sexo: masculino
MOTIVO DE CONSULTA
71
Con respecto a la importancia del criterio del maestro y de las autoridades escolares vase p.42
ANTECEDENTES FAMILIARES
HISTORIA VITAL
A su vez, los padres refieren maltrato fsico y emocional por parte del
profesor quien castiga al nio con patadas o golpes en la cara cuando le
encuentra distrado en clase.
Adems
para
realizar
una
entrevista
con
la
psicloga,
pero
grado, de los cuales solo queda uno porque los otros emigraron con los
padres, perdieron el ao o se cambiaron de escuela.
En esta poca, refiere tener tres mejores amigos, con los cuales pele
antes de convertirse en amigo. El nio relata que esto sucedi un da
cuando estaba jugando ftbol y uno de ellos vino a interrumpir y otro se
meti porque pate la pelota con la que estaba jugando, les dije que salgan
pero como no quisieron salir, les pegu y comenzaron a llorar. Se convirtieron
en <<panillas>> cuando otro da llevaron el baln y empezamos a jugar.
Desde entonces nos hicimos amigos.
- Cuando se molestan con frases del tipo: mira la gaviota, toma por
idiota, para que sirve la pega? Para pegarte, etc;
- Cuando le ponen apodos relacionados con su apellido.
- Cuando intervienen en peleas ajenas.
En esto, comenta, hay una regla: Uno para todos y todos para uno, o sea
yo les pego a todos y todos me pegan a m.
dice que le gustan estos dibujos animados porque pelean con los malos
y que le gustara ser como el bueno para pelear por el bien.
dibujo, al ser quien lo devora, pero el nio hace todo lo posible para
sobrellevar esta situacin que al parecer no presenta escapatoria al
estar dentro del otro.
Todo el material presentado nos permite afirmar que durante el proceso clnico
el nio pudo expresar de diferentes formas su posicin frente a la agresividad y
consigui distinguir los diferentes tipos de confrontacin y su intencionalidad.
Adems, logr crear la nocin de agresin como dao al otro, lo cual se
confirmar al finalizar el proceso cuando el nio afirma: Cuando era chiquito
era malo porque les pegaba a mis compaeros, les pegaba de ganita.
Posteriormente el nio pudo dirigir su atencin hacia las artes marciales y sus
normas, manifestando finalmente que los motivos que lo llevaran a golpear a
alguien seran por defensa en el caso de una amenaza; o como distraccin
dentro de las competencias de las artes marciales donde el golpe est
restringido y tiene leyes especficas. El nio investig las normas de estas
prcticas y las asumi como propias hasta el punto de manifestar que no
golpeara a nadie que est en el suelo porque eso lo convierte en cobarde.
Lamentablemente, a pesar los avances que se logr con el paciente en cuanto
al mejoramiento en el rendimiento escolar y disminucin de la agresividad con
los compaeros, el nio finalmente fue expulsado del plantel antes de que
culmine el ao lectivo y los padres cambiaron al nio de institucin escolar, lo
cual cumpli en algo el deseo del chico de ir a otro sitio donde pueda ser
aceptado y reconocido.
72
Al parecer existe una dificultad en la separacin de madre e hijo que puede haberse presentado desde el
Estadio del espejo. Con respecto a esto, vase p.19
73
La importancia de una figura paterna fuerte para el proceso de separacin con la madre vase p. 27
De la misma manera que el padre fue una figura dbil en la infancia del nio,
no hubo la mediacin de un adulto masculino para la socializacin con los otros
nios dentro del plantel educativo75, por lo que el paciente tuvo por mucho
tiempo dificultad en el acercamiento a los otros. A raz de esto, el nio busc
ser aceptado y reconocido e intent hacer amigos primero a travs de la
agresividad, y luego por medio del juego, especficamente del ftbol, donde la
agresividad y la competitividad son componentes inherentes del juego.76
Dentro del hogar el nio no tiene conductas agresivas pero en este caso, se
podra hacer la hiptesis de que la agresividad del nio no slo refiere al intento
de socializacin, sino tambin, a la proyeccin en medio escolar de los celos
fraternos.78 Al sentirse desplazado del cario de la madre, tanto por el padre
como por el hermano mayor, el chico se esfuerza en la escuela por ser el
74
primero, tanto por llegar a ser el capitn del equipo de ftbol, cuanto por llegar
a ser el ms fuerte y temido entre sus compaeros.
CONCLUSIONES
externas
al
sujeto
que
afectan
condicionan
el
Adems la agresividad es vital para la constitucin del ser humano como tal en
su relacin con los otros, a partir de los cuales se afirma a s mismo. En este
sentido, tras el paso por los procesos estructurantes del Estadio del Espejo,
Transitivismo y del Complejo de Edipo, dentro de los cuales la agresividad est
siempre presente, el sujeto llega a diferenciarse inicialmente de la madre, luego
del semejante, hasta volverse un sujeto sexuado, deseante e inmerso en la
cultura.
Pero, para el paciente, otra forma de hacer amigos fue a travs del juego y
especialmente del ftbol. Al ser castigado con la prohibicin de jugar y con su
descalificacin como capitn del equipo, se le quit la posibilidad de procesar
de otra manera su agresividad y se intensific tanto con sus compaeros como
con el profesor. Al levantar dicha prohibicin, por intervencin de la madre, el
nio pudo relacionarse mejor y ganarse el respeto y lugar dentro de la escuela.
Bibliografa
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ALCMEON,
VIII,
Ao
6,
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Acceso:
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En:
de
diciembre de 2003
WINNICOTT, D. W.
Barcelona. 1995
ANEXOS
ANEXO No. 9
TEST CAT-A
Un mono corra del miedo, un tigre lo persegua por toda la selva, los
gusanos estaban escondidos. Al mono se le pararon los pelos. El tigre le
rasgu y no le alcanzaba, por ah hay un ratn, el monito asustado se
se
ahogue.