‫السند الصحيح الختصر من‬

‫السنن بنقل‬
‫العدل عن العدل عن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‬
‫الشهور بـ‬
‫{صحيح مسلم}‬
‫للمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج‬
‫القشيري النيسابوري‬
 ‫مقدمة الصحيح‬
‫المد ل رب العالي‪ .‬والعاقبة للمتقي‪ .‬وصلى ال على ممد خات النبيي‪ .‬وعلى جيع النبياء والرسلي‪.‬‬
‫أما بعد فإنك‪ ،‬يرحك ال بتوفيق خالقك‪ ،‬ذكرت أنك همت بالفحص عن تعرف جلة الخبار الأثورة عن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف سنن الدين وأحكامه‪ .‬وما كان منها ف الثواب والعقاب‪ ،‬والترغيب‬
‫والترهيب‪ ،‬وغي ذلك من صنوف الشياء‪ .‬بالسانيد الت با نقلت‪ ،‬وتداولا أهل العلم فيما بينهم‪ .‬فأردت‪،‬‬
‫أرشدك ال‪ ،‬أن توقف على جلتها مؤلفة مصاة وسألتن أن ألصها لك ف التأليف بل تكرار يكثر‪ .‬فإن‬
‫ذلك‪ ،‬زعمت ‪ ،‬ما يشغلك عما قصدت‪ .‬من التفهم فيها‪ ،‬والستنباط منها‪ .‬وللذي سألت‪ ،‬أكرمك ال‪،‬‬
‫حي رجعت إل تدبره‪ ،‬وما تؤول به الال إن شاء ال‪ ،‬عاقبة ممودة‪ ،‬ومنفعة موجودة‪ .‬وظننت‪ ،‬حي‬
‫سألتن تشم ذلك أن لو عزم ل عليه‪ ،‬وقضي ل تامه‪ ،‬كان أول من يصيبه نفع ذلك إياي خاصة‪ ،‬قبل‬
‫غيي من الناس‪ .‬لسباب كثية‪ .‬يطول بذكرها الوصف‪ .‬إل أن جلة ذلك‪ ،‬أن ضبط القليل من هذا الشان‬
‫وإتقانه‪ ،‬أيسر على الرء من معالة الكثي منه‪ .‬ول سيما عند من ل تييز عنده من العوام‪ .‬إل بأن يوقفه‬
‫على التمييز غيه‪ .‬فإذا كان المر ف هذا كما وصفنا‪ .‬فالقصد منه إل الصحيح القليل‪ ،‬أول بم من ازدياد‬
‫السقيم‪ .‬و إنا يرجى بعض النفعة ف الستكثار من هذا الشان‪ ،‬وجيع الكررات منه‪ ،‬لاصة من الناس‪ .‬من‬
‫رزق فيه بعض التيقظ‪ ،‬والعرفة بأسبابه وعلله‪ .‬فذلك إن شاء ال‪ ،‬يهجم با أوت من ذلك على الفائدة ف‬
‫الستكثار من جعه‪ .‬فأما عوام الناس الذين هم بلف معان الاص‪ ،‬من أهل التيقظ والعرفة‪ ،‬فل معن لم‬
‫ف طلب الكثي‪ ،‬وقد عجزوا عن معرفة القليل‪.‬‬
‫ث إنا‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬مبتدئون ف تريج ما سألت وتأليفه‪ ،‬على شريطة سوف أذكرها لك‪ .‬وهو إنا نعمد إل‬
‫جلة ما أسند من الخبار عن رسول ال صلى ال عنه وسلم فنقسمها على ثلثة أقسام‪ .‬وثلث طبقات من‬
‫الناس‪ .‬على غي تكرار‪ .‬إل أن يأت موضع ل يستغن فيه عن ترداد حديث فيه زيادة معن‪ ،‬أو إسناد يقع إل‬
‫جنب إسناد‪ ،‬لعلة تكون هناك‪ .‬لن العن الزائد ف الديث‪ ،‬الحتاج إليه‪ ،‬يقوم مقام حديث تام‪ .‬فل بد من‬
‫إعادة الديث الذي فيه ما وصفنا من الزيادة‪ .‬أو أن يفصل ذلك العن من جلة الديث على اختصاره إذا‬
‫أمكن‪ .‬ولكن تفصيله ربا عسر من جلته‪ .‬فإعادته بيئته‪ ،‬إذا ضاق ذلك‪ ،‬أسلم‪.‬‬
‫فأما ما وجدنا بدا من إعادته بملته‪ ،‬من غي حاجة منا إليه‪ ،‬فل نتول فعله إن شاء ال تعال‪.‬‬
 ‫فأما القسم الول‪ ،‬فإنا نتوخى أن نقدم الخبار الت هي أسلم من العيوب من غيها وأنقى من أن يكون‬
‫ناقلوها أهل استقامة ف الديث‪ ،‬وإتقان لا نقلوا‪ .‬ل يوجد ف روايتهم اختلف شديد‪ .‬ول تليط فاحش‪.‬‬
‫كما قد عثر فيه على كثي من الحدثي‪ .‬وبان ذلك ف حديثهم‪.‬‬
‫فإن نن تقصينا أخبار هذا الصنف من الناس‪ ،‬أتبعنا أخبارا يقع ف أسانيدها بعض من ليس بالوصوف‬
‫بالفظ والتقان‪ .‬كالصنف القدم قبلهم‪ .‬على أنم‪ ،‬وإن كانوا فيما وصفنا دونم‪ ،‬فإن اسم الستر والصدق‬
‫وتعاطي العلم يشملهم كعطاء بن السائب‪ ،‬ويزيد بن أب زياد‪ ،‬وليث بن أب سليم‪ ،‬وأضرابم ‪ ،‬من حال‬
‫الثار ونقال الخبار‪.‬‬
‫فهم با وصفنا من العلم والستر عند أهل العلم معروفي‪ ،‬فغيهم من أقرانم من عندهم ما ذكرنا من التقان‬
‫والستقامة ف الرواية يفضلونم ف الال والرتبة‪ .‬لن هذا عند أهل العلم درجة رفيعة وخصلة سنية‪.‬‬
‫أل ترى أنك إذا وازنت هؤلء الثلثة الذين سيناهم‪ ،‬عطاء ويزيد وليثا‪ ،‬بنصور بن العتر وسليمان العمش‬
‫وإساعيل بن أب خالد‪ ،‬ف إتقان الديث و الستقامة فيه‪ ،‬وجدتم مبايني لم‪ .‬ل يدانونم لشك عند أهل‬
‫العلم بالديث ف ذلك‪ .‬للذي استفاض عندهم من صحة الديث عند منصور والعمش وإساعيل‪ .‬وإتقانم‬
‫لديثهم‪ .‬وأنم ل يعرفوا مثل ذلك من عطاء ويزيد وليث‪.‬‬
‫وف مثل مرى هؤلء إذا وازنت بي القران‪ ،‬كابن عون وأيوب السختيان‪ ،‬مع عوف بن أب جيلة وأشعث‬
‫المران وها صاحبا السن وابن سيين‪ .‬كما أن بن عون وأيوب صاحباها‪ .‬إل أن البون بينهما وبي‬
‫هاذين بعيد ف كمال الفضل وصحة النقل‪ .‬وإن كان عوف وأشعث غي مدفوعي عن صدق وأمانة عند‬
‫أهل العلم‪ .‬ولكن الال ما وصفنا من النلة عند أهل العلم‪.‬‬
‫وإنا مثلنا هؤلء ف التسمية‪ ،‬ليكون تثيلهم سة يصدر عن فهمها من غب عليه طريق أهل العلم ف ترتيب‬
‫أهله فيه‪ .‬فل يقصر بالرجل العال القدر عن درجته‪ .‬ول يرفع متضع القدر ف العلم فوق منلته‪ .‬ويعطي‬
‫كل ذي حق فيه حقه‪ .‬وينل منلته‪.‬‬
‫وقد ذكر عن عائشة رضي ال تعال عنها أنا قالت‪ :‬أمرنا رسول ال صلى ال علية وسلم أن ننل الناس‬
‫منازلم‪ .‬مع ما نطق به القرآن من قول ال تعال‪{ :‬وفوق كل ذي علم عليم}‪.‬‬
‫فعلى نو ما ذكرنا من الوجوه‪ ،‬نؤلف ما سألت من الخبار عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فأما ما كان منها عن قوم هم عند أهل الديث متهمون‪ .‬أو عند الكثر منهم‪ .‬فلسنا نتشاغل بتخريج‬
‫حديثهم‪ .‬كعبدال بن مسور أب جعفر الدائن‪ .‬وعمرو بن خالد‪ ،‬وعبدالقدوس الشامي‪ ،‬وممد بن سعيد‬
 ‫الصلوب‪ ،‬وغياث بن إبراهيم‪ ،‬وسليمان بن عمرو أب داود النخعي‪ ،‬وأشباههم من اتم بوضع الحاديث‬
‫وتوليد الخبار‪.‬‬
‫وكذلك من الغالب على حديثه النكر أو الغلط‪ ،‬أمسكنا أيضا عن حديثهم‪.‬‬
‫وعلمة النكر ف حديث الحدث‪ ،‬إذا ما عرضت روايته للحديث عن رواية غيه من أهل الفظ والرضا‪،‬‬
‫خالفت روايته روايتهم‪ .‬أو ل تكد توافقها‪ .‬فإذا كان الغلب من حديثه كذلك‪ ،‬كان مهجور الديث‪،‬‬
‫غي مقبولة ول مستعمله‪.‬‬
‫فمن هذا الضرب من الحدثي عبدال بن مرر‪ ،‬ويي بن أب أنيسة‪ ،‬والراح بن النهال أبو العطوف‪ ،‬وعباد‬
‫بن كثي‪ ،‬وحسي بن عبدال بن ضمية‪ ،‬وعمر بن صهبان‪ .‬ومن نا نوهم ف رواية النكر من الديث‪.‬‬
‫فلسنا نعرج على حديثهم‪ .‬ول نتشاغل به‪.‬‬
‫لن حكم أهل العلم‪ ،‬والذي نعرف من مذهبهم ف قبول ما يتفرد به الحدث من الديث‪ ،‬أن يكون قد‬
‫شارك الثقات من أهل العلم والفظ ف بعض ما رووا‪ .‬وأمعن ف ذلك على الوافقة لم‪ .‬إذا وجد كذلك‪ ،‬ث‬
‫ذاد بعد ذلك شيئا ليس عند أصحابه‪ ،‬قبلت زيادته‪.‬‬
‫فأما من تراه يعمد لثل الزهري ف جللته وكثرة أصحابه الفاظ التقني لديثه وحديث غيه‪ ،‬أو لثل هشام‬
‫بن عروة‪ ،‬وحديثهما عند أهل العلم مبسوط مشترك‪ .‬قد نقل أصحابما عنهما حديثهما على التفاق منهم‬
‫ف أكثره‪ .‬فيوى عنهما أو عن أحدها العدد من الديث‪ ،‬ما ل يعرفه أحد من أصحابما‪ ،‬وليس من قد‬
‫شاركهم ف الصحيح ما عندهم‪ ،‬فغي جائز قبول حديث هذا الضرب من الناس‪ .‬وال أعلم‪.‬‬
‫قد شرحنا من مذهب الديث وأهله بعض ما يتوجه به من أراد سبيل القوم ووفق لما وسنيد‪ ،‬إن شاء ال‬
‫تعال‪ ،‬شرحا وإيضاحا ف مواضع من الكتاب‪ .‬عند ذكر الخبار العللة‪ .‬إذا أتينا عليها ف الماكن الت يليق‬
‫با الشرح واليضاح‪ ،‬إن شاء ال تعال‪.‬‬
‫وبعد‪ ،‬يرحك ال‪ ،‬فلول الذي رأينا من سوء صنيع كثي من نصب نفسه مدثا‪ ،‬فيما يلزمهم من طرح‬
‫الحاديث الضعيفة‪ ،‬والروايات النكرة‪ ،‬وتركهم القتصار على الحاديث الصحيحة الشهورة‪ ،‬ما نقله‬
‫الثقات العروفي بالصدق والمانة‪ .‬بعد معرفتهم وإقرارهم بألسنتهم‪ ،‬أن كثيا ما يقذفون به إل الغبياء من‬
‫الناس هو مستنكر‪ ،‬ومنقول عن قوم غي مرضيي‪ ،‬من ذم الرواية عنهم أئمة أهل الديث‪ .‬مثل مالك بن‬
‫أنس‪ ،‬وشعبة بن الجاج‪ ،‬وسفيان بن عيينة‪ ،‬ويي بن سعيد القطان‪ ،‬وعبدالرحن بن مهدي‪ ،‬وغيهم من‬
‫الئمة ‪ -‬لا سهل علينا النتصاب لا سألت من التمييز والتحصيل‪.‬‬
 ‫ولكن من أجل ما أعلمناك من نشر القوم الخبار النكرة‪ ،‬بالسانيد الضعاف الجهولة‪ ،‬وقذفهم با إل‬

‫( ) باب وجوب الرواية عن الثقات وترك الكذابي‪ ،‬والتحذير من الكذب على رسول ال‬ ‫‪1‬‬
‫صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫العوام الذين ل يعرفون عيوبا‪ ،‬خف على قلوبنا إجابتك إل ما سألت‪.‬‬
‫واعلم‪ ،‬وفقك ال تعال‪ ،‬أن الواجب على كل أحد عرف التمييز بي صحيح الروايات وسقيمها‪ .‬و ثقات‬
‫الناقلي لا‪ ،‬من التهمي‪ .‬أن ل يروي منها إل ما عرف صحة مارجه‪ .‬والستارة ف ناقليه‪ .‬وأن يتقي منها ما‬
‫كان منها من أهل التهم والعاندين‪ .‬من أهل البدع‪.‬‬
‫والدليل على أن الذي قلنا من هذا هو اللزم دون ما خالفه ‪ -‬قول ال جل ذكره‪{ :‬يا أيها الذين آمنوا إذا‬
‫جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمي}‪ .‬وقال جل ثناؤه‪{ :‬من‬
‫ترضون من الشهداء}‪ .‬وقال عز وجل‪{ :‬وأشهدوا ذوي عدل منكم}‪ .‬فدل با ذكرنا من هذه الي ‪ -‬أن‬
‫خب الفاسق ساقط غي مقبول‪ ،‬وأن شهادة غي العدل مردودة‪ .‬والب‪ ،‬وإن فارق معناه معن الشهادة ف‬
‫بعض الوجوه‪ ،‬فقد يتمعان ف أعظم معانيهما‪ .‬إذ كان خب الفاسق غي مقبول عند أهل العلم‪ .‬كما أن‬
‫شهادته مردودة عند جيعهم‪ .‬ودلت السنة على نفي رواية النكر من الخبار‪.‬‬
‫كنحو دللة القرآن على نفي خب الفاسق‪ .‬وهو الثر الشهور عن رسول ال صلى ال عليه وسلم " من‬
‫حدث عن بديث يري أنه كذب فهو أحد الكاذبي"‪.‬‬
‫حدثنا بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن الكم‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن سرة بن‬
‫جندب‪ .‬ح وحثنا بكر بن أب شيبة أيضا‪ .‬حدثنا وكيع‪ ،‬عن شعبة وسفيان‪ ،‬عن حبيب عن ميمون بن أب‬
‫شبيب‪ ،‬عن الغية بن شعبة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ذلك‪.‬‬
 ‫( ) باب تغليظ الكذب على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪ )1( - 1‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر‪ ،‬عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن ربعي بن حراش؛ أنه سع عليا رضي ال عنه‬
‫يطب‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار"‪.‬‬
‫‪ )2(- 2‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل‪ ،‬يعن ابن علية‪ ،‬عن عبدالعزيز بن صهيب‪ ،‬عن أنس بن‬
‫مالك؛ أنه قال‪ :‬إنه ليمنعن أن أحدثكم حديثا كثيا ‪ -‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬من تعمد‬
‫علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار"‪.‬‬
‫‪ )3( - 3‬وحدثنا ممد بن عبيد الغبي‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن أب حصي‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" .‬من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"‪.‬‬
‫‪ )4( - 4‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سعيد بن عبيد‪ .‬حدثنا علي بن ربيعة؛ قال‪:‬‬
‫أتيت السجد‪ .‬والغية أمي الكوفة‪ .‬قال فقال الغية‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إن كذبا‬
‫علي ليس ككذب على أحد‪ .‬فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"‪.‬‬
‫وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬أخبنا ممد بن قيس السدي‪ ،‬عن علي بن ربيعة‬
‫السدي‪ ،‬عن الغية بن شعبة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بثله ول يذكر "إن كذبا علي ليس ككذب‬

‫( ) باب النهي عن الديث بكل ما سع‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫على أحد"‪.‬‬
‫‪ )5( - 5‬وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن‬
‫مهدي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن خبيب بن عبدالرحن‪ ،‬عن حفص بن عاصم‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬كفى بالرء كذبا أن يدث بكل ما سع"‪.‬‬
‫وحدثنا بن أب بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن حفص‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن خبيب بن عبدالرحن‪ ،‬عن حفص‬
‫بن عاصم‪ .‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بثل ذلك‪.‬‬
‫وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم‪ ،‬عن سليمان التيمي‪ ،‬عن أب عثمان النهدي؛ قال‪ :‬قال عمر بن الطاب‬
‫رضي ال تعال عنه‪ :‬بسب الرء من الكذب أن يدث بكل ما سع‪.‬‬
‫وحدثن أبو الطاهر أحد بن عمرو بن عبدال بن عمرو بن سرح قال‪ :‬أخبنا ابن وهب؛ قال‪ :‬قال ل مالك‪:‬‬
‫اعلم أنه ليس يسلم رجل حدث بكل ما سع‪ .‬ول يكون إماما أبدا‪ ،‬وهو يدث بكل ما سع‬
‫حدثنا ممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن أب إسحاق‪ ،‬عن أب الحوص‪ ،‬عن‬
‫عبدال؛ قال‪ :‬بسب الرء من الكذب أن يدث بكل ما سع‪.‬‬
‫وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدالرحن بن مهدي يقول‪ :‬ل يكون الرجل إماما يقتدى به حت يسك‬
‫عن بعض ما سع‪.‬‬
‫وحدثنا يي بن يي أخبنا عمر بن علي بن مقدم‪ ،‬عن سفيان بن حسي؛ قال‪ :‬سألن إياس بن معاوية‬
‫فقال‪ :‬إن أراك قد كلفت بعلم القرآن‪ .‬فاقرأ علي سورة‪ .‬وفسر حت أنظر فيما علمت‪ .‬قال ففعلت‪ .‬فقال‬
‫ل‪ :‬احفظ علي ما أقول لك‪ .‬إياك والشناعة ف الديث فإنه قلما حلها أحد إل ذل ف نفسه‪ .‬وكذب ف‬
‫حديثه‪.‬‬
‫وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن أب شهاب‪ ،‬عن‬
‫عبيدال بن عبدال ابن عتبة؛ أن عبدال بن مسعود قال‪ :‬ما أنت بحدث قوما حديثا ل تبلغه عقولم‪ ،‬إل‬

‫( ) باب النهي عن الرواية عن الضعفاء والحتياط ف تملها‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫كان لبعضهم فتنة‪.‬‬
‫‪ )6( - 6‬وحدثن ممد بن عبدال بن ني وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن يزيد‪ .‬قال‪ :‬حدثن‬
‫سعيد بن أب أيوب‪ .‬قال‪ :‬حدثن أبو هانئ‪ ،‬عن أب عثمان مسلم بن يسار‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال "سيكون ف آخر أمت أناس يدثونكم ما ل تسمعوا أنتم ول آباؤكم‪ .‬فإياكم‬
‫وإياهم"‪.‬‬
‫‪ )7( - 7‬وحدثن حرملة بن يي بن عبدال بن حرملة بن عمران التجيب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن أبو شريح؛ أنه سع شراحيل بن يزيد يقول‪ :‬أخبن مسلم بن يسار؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال‬
 ‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬يكون ف آخر الزمان دجالون كذابون‪ .‬يأتونكم من الحاديث با ل‬
‫تسمعوا أنتم ول آباؤكم‪ .‬فإياكم وإياهم‪ .‬ل يضلونكم ول يفتنونكم"‬
‫وحدثن أبو سعيد الشج‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا العمش‪ ،‬عن السيب بن رافع‪ ،‬عن عامر بن عبدة؛ قال‪ :‬قال‬
‫عبدال‪ :‬إن الشيطان ليتمثل ف صورة الرجل‪ .‬فيأت القوم فيحدثهم بالديث من الكذب‪ .‬فيتفرقون‪ .‬فيقول‬
‫الرجل منهم‪ :‬سعت رجل أعرف وجهه‪ ،‬ول أدري ما اسه‪ ،‬يدث‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ ،‬عن ابن طاوس عن أبيه‪ ،‬عن عبدال بن عمر بن‬
‫العاص؛ قال‪ :‬إن ف البحر شياطي مسجونة أوثقها سليمان‪ .‬يوشك أن ترج فتقرأ على الناس قرآنا‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن عباد وسعيد بن عمرو الشعثي جيعا‪ ،‬عن ابن عيينة‪ .‬قال سعيد‪ :‬أخبنا سفيان عن هشام‬
‫بن حجي‪ ،‬عن طاوس؛ قال‪ :‬جاء هذا إل ابن عباس (يعن بشي بن كعب)‪ .‬فجعل يدثه‪ .‬فقال له ابن‬
‫عباس‪ :‬عد لديث كذا وكذا‪ .‬فعادله‪ .‬ث حدثه‪ .‬فقال له‪ :‬عد لديث كذا وكذا‪ .‬فعادله‪ .‬فقال له‪ :‬ما‬
‫أدري‪ ،‬أعرفت حديثي كله وأنكرت هذا؟ أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا؟ فقال له ابن عباس‪ :‬إنا كنا‬
‫ندث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ ل يكن يكذب عليه‪ .‬فلما ركب الناس الصعب والذلول‪،‬‬
‫تركنا الديث عنه‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ ،‬عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪ :‬إنا‬
‫كنا نفظ الديث‪ .‬والديث يفظ عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأما إذ ركبتم كل صعب وذلول‪،‬‬
‫فهيهات‪.‬‬
‫وحدثن أبو أيوب سليمان بن عبيدال الغيلن‪ .‬حدثنا أبو عامر‪ ،‬يعن العقدي‪ .‬حدثنا رباح‪ ،‬عن قيس بن‬
‫سعد‪ ،‬عن ماهد؛ قال‪ :‬جاء بشي العدوي إل ابن عباس‪ .‬فجعل يدث ويقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ ،‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فجعل ابن عباس ل يأذن لديثه ول ينظر إليه‪ .‬فقال يا ابن‬
‫عباس! مال ل أراك تسمع لديثي؟ أحدثك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ول تسمع‪ .‬فقال ابن‬
‫عباس‪ :‬إنا كنا مرة إذا سعنا رجل يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ -‬ابتدرته أبصارنا‪ .‬وأصغينا‬
‫إليه بآذاننا‪ .‬فلما ركب الناس الصعب والذلول‪ ،‬ل نأخذ من الناس إل ما نعرف‪.‬‬
‫حدثنا داود بن عمرو الضب‪ .‬حدثنا نافع بن عمر‪ ،‬عن ابن أب مليكة؛ قال‪ :‬كتبت إل ابن عباس أسأله أن‬
‫يكتب ل كتابا ويفي عن‪ .‬فقال‪ :‬ولد ناصح‪ .‬أنا أختار له المور اختيارا وأخفي عنه‪ .‬قال فدعا بقضاء‬
‫علي‪ ،‬فجعل يكتب منه أشياء‪ ،‬وير به الشيء فيقول‪ :‬وال ما قضى بذا علي‪ .‬إل أن يكون ضل‪.‬‬
 ‫حدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ ،‬عن هشام بن حجي‪ ،‬عن طاوس؛ قال‪ :‬أتى ابن عباس بكتاب‬
‫فيه قضاء علي رضي ال عنه فمحاه‪ .‬إل قدر وأشار سفيان بن عيينة بذراعه‪.‬‬
‫حدثنا حسن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا ابن إدريس‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب إسحاق؛ قال‪:‬‬
‫لا أحدثوا تلك الشياء بعد علي رضي ال عنه؛ قال رجل من أصحاب علي‪ :‬قاتلهم ال أي علم أفسدوا‪.‬‬
‫حدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا أبو بكر‪ ،‬يعن ابن عياش‪ .‬قال‪ :‬سعت الغية يقول‪ :‬ل يكن يصدق على علي‬

‫( ) باب بيان أن السناد من الدين‪ .‬وأن الرواية ل تكون إل عن الثقات‪ .‬وأن جرح الرواة‬ ‫‪5‬‬
‫با هو فيهم جائز‪ ،‬بل واجب‪ .‬وأنه ليس من الغيبة الحرمة‪ ،‬بل من الذب عن الشريعة‬
‫الكرمة‪.‬‬
‫رضي ال عنه‪ ،‬إل من أصحاب عبدال بن مسعود‪.‬‬
‫حدثنا حسن بن الربيع‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ ،‬عن أيوب وهشام‪ ،‬عن ممد‪ .‬وحدثنا فضيل عن هشام‪ .‬قال‬
‫وحدثنا ملد بن حسي‪ ،‬عن هشام‪ ،‬عن ممد بن سيين؛ قال‪ :‬إن هذا العلم دين‪ .‬فانظروا عمن تأخذون‬
‫دينكم‪.‬‬
‫حدثنا أبو جعفر ممد بن الصباح‪ .‬حدثنا إساعيل بن زكرياء‪ ،‬عن عاصم الحول‪ ،‬عن ابن سيين؛ قال‪ :‬ل‬
‫يكونوا يسألون عن السناد‪ .‬فلما وقعت الفتنة‪ ،‬قالوا‪ :‬سوا لنا رجالكم‪ .‬فينظر إل أهل السنة فيؤخذ‬
‫حديثهم وينظر إل أهل البدع فل يؤخذ حديثهم‪.‬‬
‫حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا عيسى‪ ،‬وهو ابن يونس‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ ،‬عن سليمان بن‬
‫موسى؛ قال‪ :‬لقيت طاوسا فقلت‪ :‬حدثن فلن كيت وكيت قال‪ :‬إن كان صاحبك مليا فخذ عنه‪.‬‬
‫وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا مروان‪ ،‬يعن ابن ممد الدمشقي‪ .‬حدثنا سعيد بن عبدالعزيز‪،‬‬
‫عن سليمان ابن موسى؛ قال قلت لطاوس‪ :‬إن فلنا حدثن بكذا وكذا‪ .‬قال‪ :‬إن كان صاحبك مليا فخذ‬
‫عنه‪.‬‬
‫حدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا الصمعي‪ ،‬عن ابن أب الزناد‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪ :‬أدركت بالدينة مائة‬
‫كلهم مأمون‪ .‬ما يؤخذ عنهم الديث‪ .‬يقال‪ :‬ليس من أهله‪.‬‬
 ‫حدثن ممد بن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثن أبو بكر بن خلد الباهلي‪ .‬واللفظ له‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت سفيان بن عيينة‪ ،‬عن مسعر‪ .‬قال‪ :‬سعت سعد بن إبراهيم يقول‪ :‬ل يدث عن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم إل الثقات‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن عبدال بن قهزاذ‪ .‬من أهل مرو‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدان بن عثمان يقول‪ :‬سعت عبدال بن‬
‫البارك يقول‪ :‬السناد من الدين‪ .‬ولول السناد لقال من شاء ما شاء‪.‬‬
‫وقال ممد بن عبدال‪ :‬حدثن العباس بن أب رزمة؛ قال‪ :‬سعت عبدال يقول‪ :‬بيننا وبي القوم القوائم يعن‬
‫السناد‪.‬‬
‫وقال ممد‪ :‬سعت أبا إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقان؛ قال‪ :‬قلت لعبدال بن البارك‪ :‬يا أبا عبدالرحن!‬
‫الديث الذي جاء "إن من الب بعد الب‪ ،‬أن تصلي لبويك مع صلتك‪ ،‬وتصوم لما مع صومك" قال فقال‬
‫عبدال‪ :‬يا أبا إسحاق عمن هذا؟ قال قلت له ‪ :‬هذا من حديث شهاب بن خراش‪ .‬فقال‪ :‬ثقة‪ .‬عمن؟ قال‬
‫قلت‪ :‬عن الجاج بن دينار‪ .‬قال‪ :‬ثقة‪ .‬عمن؟ قال قلت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬يا أبا‬
‫إسحاق! إن بي الجاج بن دينار وبي النب صلى ال عليه وسلم مفاوز‪ ،‬تنقطع فيها أعناق الطي‪ ،‬ولكن‬
‫ليس ف الصدقة اختلف‬
‫وقال ممد‪ :‬سعت علي بن شقيق يقول‪ :‬سعت عبدال بن البارك يقول على رؤوس الناس‪ :‬دعوا حديث‬
‫عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف‪.‬‬
‫وحدثن أبو بكر بن النضر بن أب النضر‪ .‬قال‪ :‬حدثن أبو النضر هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا أبو عقيل صاحب‬
‫بية‪ .‬قال‪ :‬كنت جالسا عند القاسم بن عبيدال ويي بن سعيد‪ .‬فقال يي للقاسم‪ :‬يا أبا ممد! إنه قبيح‬
‫على مثلك‪ ،‬عظيم أن تسأل عن شئ من أمر هذا الدين‪ ،‬فل يوجد عندك منه علم‪ .‬ول فرج‪ .‬أو علم ول‬
‫مرج‪.‬فقال له القاسم‪ :‬وعم ذاك؟ قال‪ :‬لنك ابن إمامي هدى بن أب بكر وعمر‪ .‬قال يقول له القاسم‪ :‬أقبح‬
‫من ذاك عند من عقل عن ال‪ ،‬أن أقول بغي علم‪ .‬أو آخذ عن غي ثقة‪ .‬قال فسكت فما أجابه‪.‬‬
‫وحدثن بشر بن الكم العبدي‪ .‬قال‪ :‬سعت سفيان بن عيينة يقول‪ :‬أخبون عن أب عقل صاحب بية أن‬
‫أبناء لعبدال بن عمر سألوه عن شيء ل يكن عنده فيه علم‪ .‬فقال له يي بن سعيد‪ :‬وال إن لعظم أن‬
‫يكون مثلك‪ ،‬وأنت ابن إمامي الدى‪ .‬يعن عمر وابن عمر‪ .‬تسأل عن أمر ليس عندك فيه علم‪ .‬فقال‪ :‬أعظم‬
‫من ذلك‪ ،‬وال‪ ،‬عند ال‪ ،‬وعند من عقل عن ال‪ ،‬أن أقول بغي علم‪ .‬أو أخب عن غي ثقة‪ .‬قال وشهدها أبو‬
‫عقيل يي بن التوكل حي قال ذلك‪.‬‬
 ‫وحدثنا عمر بن علي‪ ،‬أبو حفص‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬سألت سفيان الثوري وشعبة ومالكا‬
‫وابن عيينة‪ ،‬عن الرجل ل يكون ثبتا ف الديث‪ .‬فيأتين الرجل فيسألن عنه‪ .‬قالوا‪ :‬أخب عنه أنه ليس بثبت‪.‬‬
‫وحدثنا عبيدال بن سعيد‪ .‬قال سعت النضر يقول‪ :‬سئل ابن عون عن حديث لشهر وهو قائم على أسكفة‬
‫الباب‪ .‬فقال‪ :‬إن شهرا نزكوه‪ .‬إن شهرا نزكوه‪.‬‬
‫قال مسلم رحه ال‪ :‬يقول‪ :‬أخذته ألسنة الناس‪ .‬تكلموا فيه‪.‬‬
‫وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬قال‪ :‬قال شعبة‪ :‬وقد لقيت شهرا فلم أعتد به‪ .‬وحدثن ممد بن‬
‫عبدال بن قهزاذ‪ ،‬من أهل مرو‪ .‬قال‪ :‬أخبن علي بن حسي بن واقد‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال بن البارك‪ :‬قلت‬
‫لسفيان الثوري‪ :‬إن عباد بن كثي من تعرف حاله‪ .‬وإذا حدث جاء بأمر عظيم‪ .‬فترى أن أقول للناس‪ :‬ل‬
‫تأخذوا عنه؟ قال سفيان‪ :‬بلى‪ .‬قال عبدال‪ :‬فكنت‪ ،‬إذا كنت ف ملس ذكر فيه عباد‪ ،‬أثنيت عليه ف دينه‪،‬‬
‫وأقول‪ :‬ل تأخذوا عنه‪.‬‬
‫وقال ممد‪ :‬حدثنا عبدال بن عثمان‪ .‬قال‪ ،‬قال أب‪ ،‬قال عبدال بن البارك‪ :‬انتهيت إل شعبة‪ .‬فقال‪ :‬هذا‬
‫عباد بن كثي فاحذروه‪.‬‬
‫وحدثن الفضل بن سهل قال‪ :‬سألت معلى الرازي عن ممد بن سعيد‪ ،‬الذي روى عنه عباد‪ .‬فأخبن عن‬
‫عيسى بن يونس؛ قال‪ :‬كنت على بابه وسفيان عنده‪ .‬فلما خرج سألته عنه‪ ،‬فأخبن أنه كذاب‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن أب عتاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن عفان‪ ،‬عن ممد بن يي بن سعيد القطان‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪ :‬ل نر‬
‫الصالي ف شئ أكذب منهم ف الديث‪.‬‬
‫قال ابن أب عتاب‪ :‬فلقيت أنا ممد بن يي بن سعيد القطان‪ ،‬فسألته عنه‪ .‬فقال عن أبيه‪ :‬ل تر أهل الي ف‬
‫شئ‪ ،‬أكذب منهم ف الديث‪.‬‬
‫قال مسلم‪ :‬يقول‪ :‬يري الكذب على لسانم ول يتعمدون الكذب‪.‬‬
‫حدثن الفضل بن سهل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬قال‪ :‬أخبن الليفة بن موسى‪ .‬قال‪ :‬دخلت على‬
‫غالب بن عبيدال‪ .‬فجعل يلي علي‪ :‬حدثن مكحول‪ .‬حدثن مكحول‪ .‬فأخذه البول فقام فنظرت ف‬
‫الكراسة فإذا فيها حدثن أبان‪ ،‬عن أنس‪ ،‬وأبان عن فلن‪ ،‬فتركته وقمت‪.‬‬
‫قال‪ :‬وسعت السن بن علي اللوان يقول‪ :‬رأيت ف كتاب عفان حديث هشام أب القداد‪ ،‬حديث عمر‬
‫بن عبدالعزيز‪ .‬قال هشام‪ :‬حدثن رجل يقال له يي بن فلن‪ ،‬عن ممد بن كعب قال قلت لعفان‪ :‬إنم‬
‫يقولون‪ :‬هشام سعه عن ممد بن كعب‪ .‬فقال‪ :‬إنا ابتلي من قبل هذا الديث‪ .‬كان يقول‪ :‬حدثن يي عن‬
‫ممد‪ .‬ث ادعى‪ ،‬بعد‪ ،‬أنه سع عن ممد‪.‬‬
‫حدثن ممد بن عبدال بن قهزاذ‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال بن عثمان بن جبلة يقول‪ :‬قلت لعبدال بن البارك‪ :‬من‬
‫هذا الرجل الذي رويت عنه حديث عبدال بن عمرو "يوم الفطر يوم الوائز" قال‪ :‬سليمان بن الجاج‪.‬‬
‫انظر ما وضعت ف يدك منه‪.‬‬
‫قال‪ :‬ابن قهزاذ‪ .‬وسعت وهب بن زمعة يذكر عن سفيان بن عبداللك‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال‪ ،‬يعن ابن البارك‪:‬‬
‫رأيت روح بن غطيف‪ ،‬صاحب الدم قدر الدرهم‪ ،‬وجلست إليه ملسا‪ .‬فجعلت أستحيي من أصحاب أن‬
‫يرون جالسا معه‪ .‬كره حديثه‪.‬‬
‫حدثن ابن قهزاذ قال‪ :‬سعت وهبا يقول عن سفيان‪ ،‬عن ابن البارك؛ قال‪ :‬بقية صدوق اللسان‪ .‬ولكنه يأخذ‬
‫عمن أقبل وأدبر‪.‬‬
‫حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير‪ ،‬عن مغية‪ ،‬عن الشعب؛ قال‪ :‬حدثن الارث العور المدان‪ ،‬وكان‬
‫كذابا‪.‬‬
‫حدثنا أبو عامر‪ ،‬عبدال بن براد الشعري‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬عن مفضل‪ ،‬عن مغية؛ قال‪ :‬سعت الشعب‬
‫يقول‪ :‬حدثن الارث العور‪ ،‬وهو يشهد أنه أحد الكاذبي‪.‬‬
‫حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير‪ ،‬عن مغية‪ ،‬عن إبراهيم؛ قال‪ :‬قال علقمة‪ :‬قرأت القرآن ف سنتي‪ .‬فقال‬
‫الارث‪ :‬القرآن هي‪ .‬الوحي أشد‪.‬‬
‫وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا أحد‪ ،‬يعن ابن يونس‪ .‬حدثنا زائدة عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم؛ أن‬
‫الارث قال‪ :‬تعلمت القرآن ف ثلث سني والوحي ف سنتي‪ .‬أو قال‪ :‬الوحي ف ثلث سني‪ .‬والقرآن ف‬
‫سنتي‪.‬‬
‫وحدثن حجاج‪ .‬قال‪ :‬حدثن أحد‪ ،‬وهو ابن يونس‪ .‬حدثنا زائدة‪ ،‬عن منصور والغية‪ ،‬عن إبراهيم؛ أن‬
‫الارث اتم‪.‬‬
‫وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير‪ ،‬عن حزة الزيات‪ .‬قال‪ :‬سع مرة المدان من الارث شيئا‪ .‬فقال له‪:‬‬
‫اقعد بالباب‪ .‬قال‪ ،‬فدخل مرة وأخذ سيفه‪ .‬قال‪ ،‬وأحس الارث بالشر‪ ،‬فذهب‪.‬‬
‫وحدثن عبيدال بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ ،‬يعن ابن الهدي‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ ،‬عن ابن عون؛ قال‪ :‬قال‬
‫لنا إبراهيم‪ :‬إياكم والغية بن سعيد‪ ،‬وأبا عبدالرحيم‪ .‬فإنما كذابان‪.‬‬
 ‫حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا حاد‪ ،‬وهو ابن زيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عاصم‪ .‬قال‪ :‬كنا نأت أبا عبدالرحن‬
‫السلمي ونن غلمة أيفاع‪ .‬فكان يقول لنا‪ :‬ل تالسوا القصاص غي أب الحوص‪ .‬وإياكم وشقيقا‪ .‬قال‬
‫وكان شقيق هذا يرى رأي الوارج‪ .‬وليس بأب وائل‪.‬‬
‫حدثنا أبو غسان‪ ،‬ممد بن عمرو الرازي‪ .‬قال‪ :‬سعت جريرا يقول‪ :‬لقيت جابر بن يزيد العفي‪ .‬فلم أكتب‬
‫عنه‪ .‬كان يؤمن بالرجعة‪.‬‬
‫حدثنا السن اللوان‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا مسعر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا جابر بن يزيد‪ ،‬قبل أن يدث ما‬
‫أحدث‪.‬‬
‫وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا الميدي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬كان الناس يملون عن جابر قبل أن يظهر‬
‫ما أظهر‪ .‬فلما أظهر ما أظهر اتمه الناس ف حديثه‪ .‬وتركه بعض الناس‪ .‬فقيل له‪ :‬وما أظهر؟ قال‪ :‬اليان‬
‫بالرجعة‪.‬‬
‫وحدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا أبو يي المان‪ .‬حدثنا قبيصة وأخوه؛ أنما سعا الراح بن مليح يقول‪:‬‬
‫سعت جابرا يقول‪ :‬إن عندي سبعون ألف حديث عن أب جعفر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كلها‪.‬‬
‫وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا أحد بن يونس‪ .‬قال‪ ،‬سعت زهيا يقول‪ :‬قال جابر‪ :‬أو سعت جابرا‬
‫يقول‪ :‬إن عندي لمسي ألف حديث‪ .‬ما حدثت منها بشيء‪ .‬قال ث حدث يوما بديث فقال‪ :‬هذا من‬
‫المسي ألفا‪.‬‬
‫وحدثن إبراهيم بن خالد اليشكري‪ .‬قال سعت أبا الوليد يقول‪ :‬سعت سلم بن أب مطيع يقول‪ :‬سعت‬
‫جابرا العفي يقول‪ :‬عندي خسون ألف حديث عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا الميدي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬سعت سأل جابرا عن قوله عز وجل‪{ :‬فلن‬
‫أبرح الرض حت يأذن ل أب أو يكم الرض ل وهو خي الاكمي}‪ .‬فقال جابر‪ :‬ل ييء تأويل هذه‪.‬‬
‫قال سفيان‪ :‬وكذب فقال لسفيان‪ :‬وما أراد بذا؟ فقال‪ :‬إن الرافضة تقول‪ :‬إن عليا ف السحاب‪ .‬فل نرج‬
‫مع من خرج من ولده‪ ،‬حت ينادي مناد من السماء‪ .‬يريد عليا أنه ينادي اخرجوا مع فلن‪ .‬يقول جابر‪:‬‬
‫فهذا تأويل هذه الية‪ .‬وكذب‪ .‬كانت ف إخوة يوسف صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وحدثن سلمة‪ .‬حدثنا الميدي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬سعت جابرا يدث بنحو من ثلثي ألف حديث‪ :‬ما‬
‫أستحل أن أذكر منها شيئا‪ ،‬وأن ل كذا وكذا‪.‬‬
‫قال مسلم‪ :‬وسعت أبا غسان‪ ،‬ممد بن عمرو الرازي‪ .‬قال‪ :‬سألت جرير بن عبدالميد‪ .‬فقلت‪ :‬الارث بن‬
‫حصية لقيته؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬شيخ طويل السكوت‪ .‬يصر على أمر عظيم‪.‬‬
‫حدثن أحد بن إبراهيم الدورقي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدالرحن بن مهدي‪ .‬عن حاد بن زيد‪ .‬قال‪ :‬ذكر أيوب‬
‫رجل يوما‪ .‬فقلت‪ :‬ل يكن بستقيم اللسان‪ .‬وذكر آخر فقال‪ :‬هو يزيد ف الرقم‪.‬‬
‫حدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا سليمان بن حرب‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬قال‪ :‬قال أيوب‪ :‬إن ل جارا‪ .‬ث‬
‫ذكر من فضله‪ .‬ولو شهد عندي على ترتي ما رأيت شهادته جائزة‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن رافع‪ .‬وحجاج بن الشاعر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬قال‪ :‬قال معمر‪ :‬ما رأيت أيوب‬
‫اغتاب أحدا قط إل عبدالكري‪ .‬يعن أبا أمية‪ .‬فإنه ذكره فقال‪ :‬رحه ال‪ .‬كان غي ثقة‪ .‬لقد سألن عن‬
‫حديث لعكرمة‪ .‬ث قال‪ :‬سعت عكرمة‪.‬‬
‫حدثن الفضل بن سهل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عفان بن مسلم‪ .‬حدثنا هام‪ .‬قال‪ :‬قدم علينا أبو داود العمى‪ .‬فجعل‬
‫يقول‪ :‬حدثنا الباء‪ .‬قال‪ :‬وحدثنا زيد بن أرقم‪ .‬فذكرنا ذلك لقتادة‪ .‬فقال‪ :‬كذب‪ .‬ما سع منهم‪ .‬إنا كان‬
‫ذلك سائل‪ .‬يتكفف الناس‪ .‬زمن طاعون الارف‪.‬‬
‫وحدثن حسن بن علي اللوان‪ .‬قال حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا هام‪ .‬قال‪ :‬دخل أبو داود العمى على‬
‫قتادة‪ .‬فلما قام قالوا‪ :‬إن هذا يزعم أنه لقي ثانية عشر بدريا‪ .‬فقال قتادة‪ :‬هذا كان سائل قبل الارف‪ .‬ل‬
‫يعرض ف شيء من هذا‪ .‬ول يتكلم فيه‪ .‬فوال ما حدثنا السن عن بدري مشافهة‪ .‬ول حدثنا سعيد بن‬
‫السيب عن بدري مشافهة‪ ،‬إل عن سعد بن مالك‪.‬‬
‫حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير‪ ،‬عن رقبة؛ أن أبا جعفر الاشي الدن كان يضع أحاديث الناس‪.‬‬
‫كلم حق‪ .‬وليست من أحاديث النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وكان يرويها عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫حدثنا السن اللوان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا نعيم بن حاد‪ .‬قال أبو إسحاق إبراهيم بن ممد بن سفيان‪ .‬وحدثنا ممد‬
‫بن يي‪ .‬قال حدثنا نعيم بن حاد‪ .‬حدثنا أبو داود الطيالسي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن يونس بن عبيد؛ قال‪ :‬كان‬
‫عمرو بن عبيد يكذب ف الديث‪.‬‬
‫حدثن عمرو بن علي‪ ،‬أبو حفص‪ .‬قال سعت معاذ بن معاذ يقول‪ :‬قلت لعوف بن أب جيلة‪ :‬إن عمرو بن‬
‫عبيد حدثنا عن السن؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "من حل علينا السلح فليس منا" قال‪:‬‬
‫كذب‪ ،‬وال! عمرو‪ .‬ولكنه أراد أن يوزها إل قوله البيث‬
 ‫وحدثنا عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬قال‪ :‬كان رجل قد لزم أيوب وسع منه‪ .‬ففقده‬
‫أيوب‪ .‬فقالوا‪ :‬يا أبا بكر إنه قد لزم عمرو بن عبيد‪ .‬قال حاد‪ :‬فبينا أنا يوما مع أيوب وقد بكرنا إل‬
‫السوق‪ .‬فاستقبله الرجل‪ .‬فسلم عليه أيوب وسأله‪ .‬ث قال له أيوب‪ :‬بلغن أنك لزمت ذاك الرجل‪ .‬قال‬
‫حاد‪ :‬ساه‪ ،‬يعن عمرا‪ .‬قال‪ :‬نعم‪ .‬يا أبا بكر إنه ييئنا بأشياء غرائب‪ .‬قال يقول له أيوب‪ :‬إنا نفر أو نفرق‬
‫من تلك الغرائب‪.‬‬
‫وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا سليمان بن حرب‪ .‬حدثنا ابن زيد‪ ،‬يعن حادا‪ .‬قال قيل ليوب ‪ :‬إن‬
‫عمر بن عبيد روى عن السن قال‪ :‬ل يلد السكران من النبيذ ‪ .‬فقال‪ :‬كذب‪.‬أنا سعت السن يقول‪ :‬يلد‬
‫السكران من النبيذ‪.‬‬
‫وحدثن حجاج‪ .‬حدثنا سليمان بن حرب‪ .‬قال‪ :‬سعت سلم بن أب مطيع يقول‪ :‬بلغ أيوب أن آت عمرا‪.‬‬
‫فأقبل علي يوما فقال‪ :‬أرأيت رجل ل تأمنه على دينه‪ ،‬كيف تأمنه على الديث؟‬
‫وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا الميدي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا موسى يقول‪ :‬حدثنا عمرو بن‬
‫عبيد قبل أن يدث‪.‬‬
‫حدثن عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬كتبت إل شعبة أسأله عن أب شيبة قاضي واسط‪ .‬فكتب‬
‫إل‪ :‬ل تكتب عنه شيئا‪ .‬ومزق كتاب‪.‬‬
‫وحدثنا اللوان‪ .‬قال‪ :‬سعت عفان قال‪ :‬حدثت حاد بن سلمة عن صال الري بديث عن ثابت‪.‬‬
‫فقال‪:‬كذب‪ .‬وحدثت هاما عن صال الري بديث‪ ،‬فقال‪ :‬كذبت‪.‬‬
‫وحدثنا ممود بن غيلن‪ .‬حدثنا أو داود‪ .‬قال‪ :‬قال ل شعبة‪ :‬إيت جرير بن حازم فقل له‪ :‬ل يل لك أن‬
‫تروي عن السن بن عمارة‪ .‬فإنه يكذب‪ .‬قال لبو داود‪ :‬قلت لشعبة‪ :‬وكيف ذاك؟ فقال‪:‬حدثنا عن الكم‬
‫بأشياء ل أجد لا أصل‪ .‬قال قلت له‪ :‬بأي شئ؟ قال قلت للحكم أصلى النب صلى ال عليه وسلم على قتلى‬
‫أحد؟ فقال‪ :‬ل يصل عليهم‪ .‬فقال السن بن عمارة عن الكم عن مقسم عن ابن عباس؛ إن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم صلى عليهم ودفنهم‪ .‬قلت للحكم‪ :‬ما تقول ف أولد الزنا؟ قال‪ :‬يصلى عليهم‪ .‬قلت‪ :‬من‬
‫حديث من يروي؟ قال‪ :‬يروي عن السن البصري‪ .‬فقال السن بن عمارة‪ :‬حدثنا الكم بن يي بن الزار‬
‫عن علي‪.‬‬
 ‫وحدثنا السن اللوان‪ .‬قال‪ :‬سعت يزيد بن هارون‪ ،‬وذكر زياد بن ميمون‪ ،‬فقال‪ :‬حلفت أل أروي عنه‬
‫شيئا‪ .‬ول عن خالد بن مدوج‪ .‬وقال‪ :‬لقيت زياد بن ميمون‪ .‬فسألته عن حديث فحدثن به عن بكر الزن‪.‬‬
‫ث عدت إليه فحدثن به عن مورق‪ .‬ث عدت إليه فحدثن به عن السن‪ .‬وكان ينسبهما إل الكذب‪.‬‬
‫قال اللوان‪ :‬سعت عبدالصمد‪ ،‬وذكرت عنده زياد بن ميمون‪ ،‬فنسبه إل الكذب‪.‬‬
‫وحدثنا ممود بن غيلن‪ .‬قال قلت لب داود الطيالسي‪ :‬قد أكثرت عن عباد بن منصور‪ .‬فمالك ل تسمع‬
‫منه حديث العطارة الذي روى لنا النضر بن شيل؟ قال ل‪ :‬اسكت‪ .‬فأنا لقيت زياد بن ميمون‪ ،‬وعبدالرحن‬
‫بن مهدي فسألناه فقلنا له‪ :‬هذه الحاديث الت ترويها عن أنس؟ فقال أرأيتما رجل يذنب فيتوب أليس‬
‫يتوب ال عليه؟ قال قلنا‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬ما سعت من أنس‪ ،‬من ذا قليل ول كثيا‪ .‬إن كان ل يعلم الناس فأنتما‬
‫ل تعلمان أن ل ألق أنسا‪.‬‬
‫قال أبو داود‪ :‬فبلغنا‪ ،‬بعد‪ ،‬أنه يروي‪ .‬فأتيناه أنا وعبدالرحن فقال‪ :‬أتوب‪ .‬ث كان‪ ،‬بعد‪ ،‬يدث‪ .‬فتركناه‪.‬‬
‫حدثنا حسن اللوان قال‪ :‬سعت شبابة‪ .‬قال‪ :‬كان عبدالقدوس يدثنا فيقول‪ :‬سويد بن عقلة‪ .‬قال شبابة‪:‬‬
‫وسعت عبدالقدوس يقول‪ :‬نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يتخذ الروح عرضا‪ .‬قال فقيل له‪ :‬أي‬
‫شئ هذا؟ قال‪ :‬يعن تتخذ كوة ف حائط ليدخل عليه الروح‪.‬‬
‫قال مسلم‪ :‬وسعت عبيدال بن عمر القواريري يقول‪ :‬سعت حاد بن زيد يقول لرجل‪ ،‬بعد ما جلس مهدي‬
‫بن هشام بأيام‪ :‬ما هذه العي الالة الت نبعت قبلكم؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬يا أبا إساعيل‪.‬‬
‫وحدثنا السن اللوان‪ .‬قال‪ :‬سعت عفان قال‪ :‬سعت أبا عوانة قال‪ :‬ما بلغن عن السن حديث إل أتيت‬
‫به أبان بن أب عياش‪ ،‬فقرأه علي‪.‬‬
‫وحدثنا سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬قال‪ :‬سعت أنا‪ ،‬وحزة الزيات من أبان بن أب عياش نوا‬
‫من ألف حديث‪.‬‬
‫قال علي‪ :‬فلقيت حزة فأخبن أنه رأى النب صلى ال عليه وسلم ف النام‪ .‬فعرض عليه ما سع من أبان‪ .‬فما‬
‫عرف منها إل شيئا يسيا‪ .‬خسة أو ستة‪.‬‬
‫حدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا زكرياء بن عدي‪ .‬قال‪ :‬قال ل أبو إسحاق الفزاري‪ :‬اكتب‬
‫عن بقية ما روي عن العروفي‪ .‬ول تكتب عنه ما روي عن غي العروفي ول تكتب عن إساعيل بن عياش‬
‫ما روي عن العروفي‪ ،‬ول عن غيهم‪.‬‬
 ‫وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬قال‪ :‬سعت بعض أصحاب عبدال قال‪ :‬قال ابن البارك‪ :‬نعم الرجل‬
‫بقية‪ .‬لول أنه كان يكن السامي ويسمي الكن‪ .‬كان دهرا يدثنا عن أب سعيد الوحاظي‪ .‬فنظرنا فإذا هو‬
‫عبدالقدوس‪.‬‬
‫وحدثن أحد بن يوسف الزدي‪ .‬قال سعت عبدالرزاق يقول‪ :‬ما رأيت ابن البارك يفصح بقوله‪ :‬كذاب‬
‫إل لعبدالقدوس‪ .‬فإن سعته يقول له‪ :‬كذاب‪.‬‬
‫وحدثن عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا نعيم‪ .‬وذكر العلى بن عرفان‪ .‬فقال‪ :‬قال‪ :‬حدثنا أبو‬
‫وائل قال‪ :‬خرج علينا ابن مسعود بصفي‪ .‬فقال أبو نعيم‪ :‬أتراه بعث بعد الوت؟‬
‫حدثن عمرو بن علي وحسن اللوان‪ ،‬كلها عن عفان بن مسلم‪ .‬قال‪ :‬كنا عند إساعيل بن علية‪ .‬فحدث‬
‫رجل عن رجل‪ .‬فقلت إن هذا ليس بثبت‪ .‬قال فقال الرجل‪ :‬اغتبته‪ .‬قال إساعيل‪ :‬ما اغتابه ولكنه حكم‪:‬‬
‫أنه ليس بثبت‪.‬‬
‫وحدثنا أبو جعفر الدارمي‪ .‬حدثنا بشر بن عمر‪ .‬قال‪ :‬سألت مالك بن أنس‪ ،‬عن ممد بن عبدالرحن الذي‬
‫يروي عن سعيد بن السيب؟ فقال‪ :‬ليس بثقة‪ .‬وسألته عن صال مول التوأمة؟ فقال‪ :‬ليس بثقة‪ .‬وسألته عن‬
‫أب الويرث؟ فقال‪ :‬ليس بثقة‪ .‬وسألته عن شعبة الذي روي عنه ابن أب ذئب؟ فقال‪ :‬ليس بثقة‪ .‬وسألته عن‬
‫حرام بن عثمان؟ فقال‪ :‬ليس بثقة‪ .‬وسألت مالكا عن هؤلء المسة؟ فقال‪ :‬ليسوا بثقة ف حديثهم‪ .‬وسألته‬
‫عن رجل أخر نسيت اسه؟ فقال‪ :‬هل رأيته ف كتب؟ قلت‪ :‬ل‪ .‬قال‪ :‬لو كان ثقة لرأيته ف كتب‪.‬‬
‫وحدثن الفضل بن سهل‪ .‬قال حدثن يي بن معي‪ .‬حدثنا حجاج‪ .‬حدثنا ابن أب ذئب عن شرحبيل بن‬
‫سعد‪ ،‬وكان متهما‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن عبدال بن قهزاذ‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا إسحاق الطالقان يقول‪ :‬سعت ابن البارك يقول‪ :‬لو‬
‫خيت بي أن أدخل النة وبي أن ألقى عبدال بن مرر‪ ،‬لخترت أن ألقاه ث أدخل النة‪ .‬فلما رأيته‪،‬‬
‫كانت بعرة أحب إل منه‪.‬‬
‫وحدثن الفضل بن سهل‪ .‬حدثنا وليد بن صال‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال بن عمرو‪ :‬قال زيد‪ ،‬يعن ابن أب أنيسة‪ :‬ل‬
‫تأخذوا عن أخي‪.‬‬
‫حدثن أحد بن إبراهيم الدورقي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدالسلم الوابصي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدال بن جعفر الرقي‪ ،‬عن‬
‫عبيدال بن عمرو؛ قال‪ :‬كان يي بن أب أنيسة كذابا‪.‬‬
 ‫حدثن أحد بن إبراهيم‪ .‬قال‪ :‬حدثن سليمان بن حرب‪ ،‬عن حاد بن زيد؛ قال‪ :‬ذكر فرقد عند أيوب‪.‬‬
‫فقال‪ :‬إن فرقدا ليس صاحب حديث‪.‬‬
‫وحدثن عبدالرحن بن بشر العبدي‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد القطان‪ ،‬ذكر عنده ممد بن عبدال بن عبيد‬
‫بن عمي الليثي‪ ،‬فضعفه جدا‪ .‬فقيل ليحي‪ :‬أضعف من يعقوب بن عطاء؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬ث قال‪ :‬ما كنت أرى‬
‫أن أحدا يروي عن ممد بن عبدال بن عبيد بن عمي‪.‬‬
‫وحدثن بشر بن الكم‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد القطان‪ .‬ضعف حكيم بن جبي وعبدالعلى‪ .‬وضعف‬
‫يي بن موسى بن دينار‪ .‬قال‪ :‬حديثه ريح‪ .‬وضعف موسى بن دهقان‪ ،‬وعيسى بن أب عيسى الدن‪ .‬قال‪:‬‬
‫وسعت السن بن عيسى يقول‪ :‬قال ل ابن البارك‪ :‬إذا قدمت على جرير فاكتب علمه كله إل حديث‬
‫ثلثة‪ .‬ل تكتب حديث عبيدة بن معتب‪ .‬والسري بن إساعيل‪ .‬وممد بن سال‪.‬‬
‫قال مسلم‪ :‬وأشباه ما ذكرنا من كلم أهل العلم ف متهمي رواة الديث وإخبارهم عن معايبهم كثي‪.‬‬
‫يطول الكتاب بذكره‪ ،‬على استقصائه‪ .‬وفيما ذكرنا كفاية‪ .‬لن تفهم وعقل مذهب القوم‪ .‬فيما قالوا من‬
‫ذلك وبينوا‪.‬‬
‫وإنا ألزموا أنفسهم الكشف عن معايب رواة الديث‪ .‬وناقلي الخبار‪ .‬وأفتوا بذلك حي سئلوا‪ ،‬لا فيه من‬
‫عظيم الطر‪ .‬إذ الخبار ف أمر الدين إنا تأت بتحليل‪ ،‬أو تري‪ ،‬أو أمر‪ ،‬أو ني‪ ،‬أو ترغيب‪ ،‬أو ترهيب‪.‬‬
‫فإذا كان الراوي لا ليس بعدن للصدق والمانة‪ .‬ث أقدم على الرواية عنه من قد عرفه ول يبي ما فيه لغيه‪،‬‬
‫من جهل معرفته‪ ،‬كان أثا بفعله ذلك‪ .‬غاشا لعوام السلمي‪ .‬إذ ل يؤمن على بعض من سع تلك الخبار‬
‫الت يستعملها‪ ،‬أو يستعمل بعضها‪ .‬ولعلها أو أكثرها أكاذيب‪ .‬ل أصل لا‪ .‬مع أن الخبار الصحاح من‬
‫رواية الثقات‪ .‬وأهل القناعة أكثر من يضطر إل نقل من ليس بثقة‪ .‬ول مقنع‪.‬‬
‫ول أحسب كثيا من يعرج من الناس على ما وصفنا من هذه الحاديث الضعاف والسانيد الجهولة‪،‬‬
‫ويعتد بروايتها بعد معرفته با فيها‪ ،‬من التوهن والضعف ‪ -‬إل أن الذي يمله على روايتها‪ ،‬والعتداد با‪،‬‬
‫إرادة التكثر بذلك عند العوام‪ ،‬ولن يقال‪ :‬ما أكثر ما جع فلن من الديث‪ ،‬وألف من العدد‪.‬‬
‫ومن ذهب ف العلم هذا الذهب‪ .‬وسلك هذا الطريق فل نصيب له فيه‪ .‬وكان بأن يسمى جاهل‪ ،‬أول من‬
‫أن ينسب إل علم‪.‬‬
‫وقد تكلم بعض منتحلي الديث من أهل عصرنا ف تصحيح السانيد وتسقيمها بقول‪ ،‬لو ضربنا عن‬
‫حكايته وذكر فساده صفحا ‪ -‬لكان رأيا متينا‪ ،‬ومذهبا صحيحا‪.‬‬
 ‫إذ العراض عن القول الطروح‪ ،‬أحرى لماتته وإخال ذكر قائله وأجدر أل يكون ذلك تنبيها للجهال‬
‫عليه‪ .‬غي أنا لا توفنا من شرور العواقب واغترار الهلة بحدثات المور‪ ،‬وإسراعهم إل اعتقاد خطأ‬
‫الخطئي‪ ،‬والقوال الساقطة عند العلماء‪ ،‬رأينا الكشف عن فساد قوله‪ ،‬ورد مقالته بقدر ما يليق با من الرد‬
‫‪ -‬أجدى على النام‪ ،‬وأحد للعاقبة إن شاء ال‪.‬‬
‫وزعم القائل الذي افتتحنا الكلم على الكاية عن قوله‪ ،‬والخبار عن سوء رويته‪ ،‬أن كل إسناد لديث فيه‬
‫فلن عن فلن‪ ،‬وقد أحاط العلم بأنما قد كانا ف عصر واحد‪ ،‬وجائز أن يكون الديث الذي روى الراوي‬
‫عمن روي عنه قد سعه عنه وشافهه به‪ .‬غي أنه ل نعلم له منه ساعا ول ند ف شيء من الروايات أنما‬
‫التقيا قط‪ ،‬أو تشافها بديث ‪ -‬أن الجة ل تقوم عنده بكل خب جاء هذا الجيء‪ ،‬حت يكون عنده العلم‬
‫بأنما قد اجتمعا ف دهرها مرة فصاعدا‪ .‬أو تشافها ف الديث بينهما‪ .‬أو يرد خب فيه بيان اجتماعهما‪،‬‬
‫وتلقيهما‪ ،‬مرة من دهرها‪ .‬فما فوقها‪ .‬فإن ل يكن عنده علم ذلك‪ ،‬ول تأت رواية صحيحة تب أن هذا‬
‫الراوي عن صاحبه قد لقيه مرة‪ ،‬وسع منه شيئا ‪ -‬ل يكن قد نقله الب عمن روى عنه ذلك‪ ،‬والمر كما‬
‫وصفنا‪ ،‬حجة‪ .‬وكان الب عنده موقوفا‪ .‬حت يرد عليه ساعه منه لشيء من الديث‪ ،‬قل أو كثر‪ .‬ف رواية‬

‫( ) باب صحة الحتجاج بالديث العنعن‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫مثل ما ورد‪.‬‬
‫وهذا القول‪ ،‬يرحك ال‪ ،‬ف الطعن ف السانيد‪ ،‬قول مترع‪ .‬مستحدث غي مسبوق صاحبه إليه‪ .‬ول‬
‫مساعد له من أهل العلم عليه‪.‬وذلك أن القول الشائع التفق عليه بي أهل العلم بالخبار والروايات قديا‬
‫وحديثا‪ ،‬أن كل رجل ثقة روى عن مثله حديثا‪ ،‬وجائز مكن له لقاؤه‪ ،‬والسماع منه‪ ،‬لكونما جيعا كانا ف‬
‫عصر واحد‪ ،‬وإن ل يأت ف خب قط أنما اجتمعا‪ ،‬ول تشافها بكلم؛ فالرواية ثابتة‪ .‬والجة با لزمة‪ .‬إل‬
‫أن يكون هناك دللة بينة‪ ،‬أن هذا الراوي ل يلق من روى عنه‪ ،‬أو ل يسمع منه شيئا‪ .‬فأما والمر مبهم على‬
‫المكان الذي فسرنا‪ ،‬فالرواية على السماع أبدا‪ ،‬حت تكون الدللة الت بينا‪.‬‬
‫فيقال لخترع هذا القول الذي وصفنا مقالته‪ ،‬أو للذاب عنه‪ :‬قد أعطيت ف جلة قولك أن خب الواحد‬
‫الثقة‪ ،‬عن الواحد الثقة‪ ،‬حجة يلزم به العمل‪ .‬ث أدخلت فيه الشرط بعد‪ ،‬فقلت‪ :‬حت نعلم أنما قد كانا‬
 ‫التقيا مرة فصاعدا‪ ،‬أو سع منه شيئا‪ .‬فهل تد هذا الشرط الذي اشترطته عن أحد يلزم قوله؟ وأل فهلم‬
‫دليل على ما زعمت‪.‬‬
‫فإذا ادعى قول أحد من علماء السلف با زعم من إدخال الشريطة ف تثبيت الب‪ ،‬طولب به‪ .‬ولن يد هو‬
‫ول غيه إل إياده سبيل‪ .‬وإن هو ادعى فيما زعم دليل يتج به قيل له‪ :‬وما ذاك الدليل؟ فإن قال‪ :‬قلته‬
‫لن وجدت رواة الخبار قديا وحديثا يروي أحدهم عن الخر الديث ولا يعاينه ول سع منه شيئا قط‪،‬‬
‫فلما رأيتهم استجازوا رواية الديث بينهم هكذا على الرسال من غي ساع‪ ،‬والرسل من الروايات ف أصل‬
‫قولنا وقول أهل العلم بالخبار ليس بجة ‪ -‬احتجت‪ ،‬لا وصفت من العلة‪ ،‬إل البحث عن ساع راوي كل‬
‫خب عن راويه‪ .‬فإذا أنا هجمت على ساعه منه لدن شيء‪ ،‬ثبت عنه عندي بذلك جيع ما يروى عنه بعد‪.‬‬
‫فإن عزب عن معرفة ذلك‪ ،‬أوقفت الب ول يكن عندي موضع حجة لمكان الرسال فيه‪.‬‬
‫فيقال له‪ :‬فإن كانت العلة ف تضعيفك الب وتركك الحتجاج به إمكان الرسال فيه‪ ،‬لزمك أل تثبت‬
‫إسنادا معنعنا حت ترى فيه السماع من أوله إل آخره؟‬
‫وذلك أن الديث الوارد علينا بإسناد هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة‪ ،‬فبيقي نعلم أن هشاما قد سع من‬
‫أبيه‪ ،‬وأن أباه قد سع من عائشة‪ .‬كما نعلم أن عائشة قد سعت من النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وقد يوز‪ ،‬إذ ل يقل هشام‪ ،‬ف رواية يرويها عن أبيه‪ :‬سعت أو أخبن‪ ،‬أن يكون بينه وبي أبيه ف تلك‬
‫الرواية إنسان أخر‪ ،‬أخبه با عن أبيه‪ ،‬ول يسمعها هو من أبيه‪ ،‬لا أحب أن يرويها مرسل‪ .‬ول يسندها إل‬
‫من سعها منه‪.‬‬
‫وكما يكن ذلك ف هشام عن أبيه‪ ،‬فهو أيضا مكن ف أبيه عن عائشة‪.‬‬
‫وكذلك كل إسناد لديث ليس فيه ذكر ساع بعضهم عن بعض‪.‬‬
‫وإن كان قد عرف ف الملة أن كل واحد منهم قد سع من صاحبه ساعا كثيا‪ ،‬فجائز لكل واحد منهم أن‬
‫ينل ف بعض الرواية فيسمع من غيه عنه بعض أحاديثه‪ ،‬ث يرسله عنه أحيانا‪ ،‬ول يسمي من سع منه‪.‬‬
‫وينشط أحيانا فيسمي الرجل الذي حل عنه الديث ويترك الرسال‪ .‬وما قلنا من هذا موجود ف الديث‬
‫مستفيض‪ ،‬من فعل ثقات الحدثي‪ ،‬وأئمة أهل العلم‪ .‬وسنذكر من رواياتم على الهة الت ذكرنا عددا‬
‫يستدل با على أكثر منها إن شاء ال تعال‪ .‬فمن ذلك‪ ،‬أن أيوب السختيان وابن البارك ووكيعا وابن ني‬
‫وجاعة غيهم رووا عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها؛ قالت‪ :‬كنت أطيب رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم لله ولرمه بأطيب ما أجد‪.‬‬
 ‫فروى هذه الرواية بعينها الليث بن سعد وداود العطار وحيد بن السود ووهيب بن خالد وأبو أسامة عن‬
‫هشام؛ قال‪ :‬أخبن عثمان بن عروة‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وروى هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪ :‬كان النب صلى ال عليه وسلم إذا اعتكف يدن إل رأسه فأرجله‬
‫وأنا حائض‪.‬‬
‫فرواها بعينها مالك بن أنس‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وروى الزهري وصال بن أب حسان‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن عائشة؛ كان النب صلى ال عليه وسلم يقبل وهو‬
‫صائم‪.‬‬
‫فقال يي بن أب كثي ف هذا الب ف القبلة‪ :‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن عمر بن عبدالعزيز أخبه‬
‫أن عروة أخبه أن عائشة أخبته أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم‪.‬‬
‫وروى بن عيينة وغيه‪ ،‬عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن جابر؛ قال‪ :‬أطعمنا رسول ال صلى ال عليه وسلم لوم‬
‫اليل ونانا عن لوم المر‪.‬‬
‫فرواه حاد بن يزيد‪ ،‬عن عمرو عن ممد بن علي‪ ،‬عن جابر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وهذا النحو ف الروايات كثي‪ .‬يكثر تعداده‪ .‬وفيما ذكرنا منها كفاية لذوي الفهم‪.‬‬
‫فإذا كانت العلة عند وصفنا قوله من قبل‪ ،‬ف فساد الديث وتوهينه‪ ،‬إذا ل يعلم أن الراوي قد سع من‬
‫روي عنه شيئا‪ ،‬إمكان الرسال فيه‪ ،‬لزمه ترك الحتجاج ف قياد قوله برواية من يعلم أنه قد سع من روى‬
‫عنه‪ .‬إل ف نفس الب الذي فيه ذكر السماع‪ .‬لا بينا من قبل عن الئمة الذين نقلوا الخبار‪ ،‬أنم كانت لم‬
‫تارات يرسلون فيها الديث إرسال‪ .‬ول يذكرون من سعوا منه‪ .‬وتارات ينشطون فيها فيسندون الب على‬
‫هيئة ما سعوا‪ .‬فيخبون بالنول فيه إذا نزلوا‪ .‬وبالصعود إن صعدوا‪ .‬كما شرحنا ذلك عنهم‪.‬‬
‫وما علمنا أحد من أئمة السلف‪ ،‬من يستعمل الخبار ويتفقد صحة السانيد وسقمها‪ ،‬مثل أيوب السختيان‬
‫وابن عون ومالك بن أنس وشعبة بن الجاج ويي بن سعيد القطان وعبدالرحن بن مهدي ومن بعدهم من‬
‫أهل الديث‪ ،‬فتشوا عن موضع السماع ف السانيد‪ .‬كما ادعاه الذي وصفنا قوله من قبل‪.‬‬
‫وإنا كان تفقد من تفقد منهم ساع رواة الديث من روى عنهم ‪ -‬إذا كان الراوي من عرف بالتدليس ف‬
‫الديث وشهر به‪ .‬فحينئذ يبحثون عن ساعه ف روايته‪ .‬ويتفقدون ذلك منه‪ .‬كي تناح عنهم علة التدليس‪:‬‬
‫فمن ابتغى ذلك من غي مدلس‪ ،‬على الوجه الذي زعم من حكينا قوله‪ ،‬فما سعنا ذلك عن أحد من سينا‪،‬‬
‫ول نسم‪ ،‬من الئمة‪.‬‬
‫فمن ذلك أن عبدال بن يزيد النصاري‪ ،‬وقد رأى النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قد روى عن حذيفة وعن أب‬
‫مسعود النصاري وعن كل واحد‬
‫منهما حديثا يسنده إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وليس ف روايته عنهما ذكر السماع منهما‪ .‬ول حفظنا‬
‫ف شيء من الروايات أن عبدال بن يزيد شافه حذيفة وأبا مسعود بديث قط‪ .‬ول وجدنا ذكر رؤيته إياها‬
‫ف رواية بعينها‪.‬‬
‫ول نسمع عن أحد من أهل العلم من مضى‪ ،‬ول من أدركنا‪ ،‬أنه طعن ف هذين البين‪ ،‬اللذين رواها‬
‫عبدال بن يزيد عن حذيفة وأب مسعود‪ ،‬بضعف فيهما‪ .‬بل ها وما أشبههما‪ ،‬عند من لقينا من أهل العلم‬
‫بالديث‪ ،‬من صحاح السانيد وقويها‪ .‬يرون استعمال ما نقل با‪ ،‬والحتجاج با أتت من سنن وأثار‪.‬‬
‫وهي ف زعم من حكينا قوله‪ ،‬من قبل‪ ،‬واهية مهملة‪ .‬حت يصيب ساع الراوي عمن روى‪ .‬ولو ذهبنا نعدد‬
‫الخبار الصحاح عند أهل العلم من يهن بزعم هذا القائل‪ ،‬ونصيها ‪ -‬لعجزنا عن تقصي ذكرها وإحصائها‬
‫كلها‪.‬‬
‫ولكنا أحببنا أن ننصب منها عددا يكون سة لا سكتنا عنه منها‪.‬‬
‫وهذا أبو عثمان النهدي وأبو رافع الصائغ‪ ،‬وها من أدرك الاهلية وصحبا أصحاب رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم من البدريي هلم جرا‪ .‬ونقل عنهم الخبار حت نزل إل مثل أب هريرة وابن عمر وذويهما قد‬
‫أسند كل واحد منهما عن أب بن كعب‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم حديثا‪ .‬ول نسمع ف رواية بعينها‬
‫أنما عاينا أبيا أو سعا منه شيئا‪.‬‬
‫وأسند أبو عمر الشيبان‪ .‬وهو من أدرك الاهلية وكان ف زمن النب صلى ال عليه وسلم رجل‪ .‬وأبو معمر‬
‫عبدال بن سخبة‪ .‬كل واحد منهما عن أب مسعود النصاري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬خبين‪.‬‬
‫وأسند عبيد بن عمي عن أم سلمة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم حديثا‪.‬‬
‫وعبيد بن عمي ولد ف زمن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وأسند قيس بن أب حازم‪ ،‬وقد أدرك زمن النب صلى ال عليه وسلم عن أب مسعود النصاري‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ثلثة أخبار‪.‬‬
‫وأسند عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬وقد حفظ عن عمر بن الطاب‪ ،‬وصحب عليا‪ ،‬عن أنس بن مالك‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حديثا‪.‬‬
 ‫وأسند ربعي بن حراش عن عمران بن حصي‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حديثي‪ .‬وعن أب بكرة عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حديثا‪ .‬وقد سع ربعي من علي بن أب طالب‪ ،‬وروى عنه‪.‬‬
‫وأسند نافع بن جبي بن مطعم‪ ،‬عن أب شريح الزاعي‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حديثا‪.‬‬
‫وأسند النعمان بن أب عياش‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬ثلثة أحاديث‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وأسند عطاء بن يزيد الليثي‪ ،‬عن تيم الداري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حديثا‪.‬‬
‫وأسند سليمان بن يسار عن رافع بن خديج‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حديثا‪.‬‬
‫وأسند حيد بن عبدالرحن الميي عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أحاديث‪.‬‬
‫فكل هؤلء التابعي الذين نصبنا روايتهم عن الصحابة الذين سيناهم‪ ،‬ل يفظ عنهم ساع علمناه منهم ف‬
‫رواية بعينها ول أنم لقوم ف نفس خب بعينه‪.‬‬
‫وهي أسانيد عند ذوي العرفة بالخبار والروايات من صحاح السانيد‪ .‬ل نعلمهم وهنوا منها شيئا قط‪ .‬ول‬
‫التمسوا فيها ساع بعضهم من بعض‪.‬‬
‫إذ السماع لكل واحد منهم مكن من صاحبه غي مستنكر‪ .‬لكونم جيعا كانوا ف العصر الذي اتفقوا فيه‪.‬‬
‫وكان هذا القول الذي أحدثه القائل الذي حكيناه ف توهي الديث‪ ،‬بالعلة الت وصف ‪ -‬أقل من أن يعرج‬
‫عليه ويثار ذكره‪.‬‬
‫إذ كان قول مدثا وكلما خلفا ل يقله أحد من أهل العلم سلف‪ ،‬ويستنكره من بعدهم خلف‪ .‬فل حاجة‬
‫بنا ف رده بأكثر ما شرحنا‪ .‬إذ كان قدر القالة وقائلها القدر الذي وصفناه‪ .‬وال الستعان على دفع ما‬
‫خالف مذهب العلماء‪ .‬وعليه التكلن‪.‬‬
 ‫( ) باب بيان اليان والسلم والحسان ووجوب اليان بإثبات قدر ال سبحانه وتعال‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫وبيان الدليل على التبي من ل يؤمن بالقدر‪ ،‬وإغلظ القول ف حقه‪.‬‬

‫‪ - 1‬كتاب اليان‬
‫قال أبو السي مسلم بن الجاج القشيي رحه ال‪ :‬بعون ال نبتدئ‪ .‬وإياه نستكفي‪ .‬وما توفيقنا إل بال‬
‫جل جلله‪.‬‬
‫‪ )8( - 1‬أبو خيثمة زهي بن حرب‪ .‬حدثنا وكيع‪ ،‬عن كهمس‪ ،‬عن عبدال بن بريدة‪ ،‬عن يي بن يعمر‪.‬‬
‫ح وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬وهذا حديثه‪ :‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا كهمس‪ ،‬عن ابن بريدة‪ ،‬عن يي بن‬
‫يعمر؛ قال‪:‬‬
‫كان أول من قال ف القدر بالبصرة معبد الهن‪ .‬فانطلقت أنا وحيد بن عبدالرحن الميي حاجي أو‬
‫معتمرين فقلنا‪ :‬لو لقينا أحد من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلء ف القدر‪.‬‬
‫فوفق لنا عبدال بن عمر بن الطاب داخل السجد‪ .‬فاكتنفته أنا وصاحب‪ .‬أحدنا عن يينه والخر عن‬
‫شاله‪ .‬فظننت أن صاحب سيكل الكلم إل‪ .‬فقلت‪ :‬أبا عبدالرحن! إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرؤون القرآن‬
‫ويتقفرون العلم‪ .‬وذكر من شأنم وأنم يزعمون أن ل قدر‪ .‬وأن المر أنف‪ .‬قال‪ :‬فإذا لقيت أولئك‬
‫فأخبهم أن بريء منهم‪ ،‬وأنم برآء من‪ .‬والذي يلف به عبدال بن عمر! لو أن لحدهم مثل أحد ذهبا‬
‫فأنفقه‪ ،‬ما قبل ال منه حت يؤمن بالقدر‪ .‬ث قال‪ :‬حدثن أب عمر بن الطاب‪ ،‬قال‪ :‬بينما نن عند رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم‪ ،‬إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب‪ .‬شديد سواد الشعر‪ .‬ل يرى عليه‬
‫أثر السفر‪ .‬ول يعرفه منا أحد‪ .‬حت جلس إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فاسند ركبتيه إل ركبتيه‪ .‬ووضع‬
‫كفيه على فخذيه‪ .‬وقال‪ :‬يا ممد! أخبن عن السلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬السلم أن‬
‫تشهد أن ل إله إل ال وأن ممدا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وتقيم الصلة‪ .‬وتؤت الزكاة‪ .‬وتصوم‬
‫رمضان‪ .‬وتج البيت‪ ،‬إن استطعت إليه سبيل" قال‪ :‬صدقت‪ .‬قال فعجبنا له‪ .‬يسأله ويصدقه‪ .‬قال‪ :‬فأخبن‬
‫عن اليان‪ .‬قال‪" :‬أن تؤمن بال‪ ،‬وملئكته‪ ،‬وكتبه‪ ،‬ورسله‪ ،‬واليوم الخر‪ .‬وتؤمن بالقدر خيه وشره" قال‪:‬‬
‫صدقت‪ .‬قال‪ :‬فأخبن عن الحسان‪ .‬قال‪" :‬أن تعبد ال كأنك تراه‪ .‬فإن ل تكن تراه‪ ،‬فإنه يراك"‪ .‬قال‪:‬‬
‫فأخبن عن الساعة‪ .‬قال‪" :‬ما السؤول عنها بأعلم من السائل" قال‪ :‬فأخبن عن أمارتا‪ .‬قال‪" :‬أن تلد المة‬
‫ربتها‪ .‬وأن ترى الفاة العراة العالة رعاء الشاء‪ ،‬يتطاولون ف البنيان"‪ .‬قال ث انطلق‪ .‬فلبثت مليا‪ .‬ث قال ل‪:‬‬
‫"يا عمر! أتدري من السائل؟" قلت‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال‪" :‬فإنه جبيل أتاكم يعلمكم دينكم"‪.‬‬

‫‪ )8( - 2‬حدثن ممد بن عبيد الغبي‪ ،‬وأبو كامل الحدري‪ ،‬وأحد بن عبدة‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا حاد بن زيد‪،‬‬
‫عن مطر الوراق‪ ،‬عن عبدال بن بريدة‪ ،‬عن يي بن يعمر؛‬
‫قال‪ :‬لا تكلم معبد با تكلم به ف شأن القدر‪ ،‬أنكرنا ذلك‪ .‬قال فحججت أنا وحيد بن عبدالرحن‬
‫الميي حجة‪ .‬وساقوا الديث‪ .‬بعن حديث كهمس وإسناده‪ .‬وفيه بعض زيادة ونقصان أحرف‪.‬‬
‫‪ )8( - 3‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد القطان‪ .‬حدثنا عثمان بن غياث‪ .‬حدثنا عبدال بن‬
‫بريدة‪ ،‬عن يي بن يعمر‪ ،‬وحيد بن عبدالرحن؛‬
‫قال‪ :‬لقينا عبدال بن عمر‪ .‬فذكرنا القدر وما يقولون فيه‪ .‬فاقتص الديث كنحو حديثهم‪ .‬عن عمر رضي‬
‫ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وفيه شيء من زيادة‪ ،‬وقد نقص منه شيئا‪.‬‬
‫‪ )8( - 4‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا يونس بن ممد‪ .‬حدثنا العتمر عن أبيه‪ ،‬عن يي بن يعمر‪،‬‬
‫عن ابن عمر‪ ،‬عن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحو حديثهم‪.‬‬
‫‪ )9( - 5‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن علية‪ ،‬قال زهي‪ :‬حدثنا إساعيل بن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن أب حيان‪ ،‬عن أب زرعة بن عمرو بن جرير‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم بارزا للناس فأتاه رجل فقال‪ :‬يا رسول ال! ما اليان؟ قال "أن‬
‫تؤمن بال وملئكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الخر" قال يا رسول ال! ما السلم؟ قال"‬
‫السلم أن تعبد ال ول تشرك به شيئا‪ .‬وتقيم الصلة الكتوبة‪ .‬وتؤدي الزكاة الفروضة‪ .‬وتصوم رمضان"‪.‬‬
‫قال‪ :‬يا رسول ال! ما الحسان؟ قال "أن تعبد ال كأنك تراه‪ .‬فإنك إن ل تراه فإنه يراك"‪ .‬قال‪ :‬يا رسول‬
‫ال ! مت الساعة؟ قال‪" :‬ما السؤول عنها بأعلم من السائل‪ .‬ولكن سأحدثك عن أشرا طها إذا ولدت المة‬
‫ربا فذاك من أشراطها‪ .‬وإذا كانت العراة الفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها‪ .‬وإذا تطاول رعاء البهم ف‬
‫البنيان فذاك من أشراطها‪ .‬ف خس ل يعلمهن إل ال" ث تل صلى ال عليه وسلم‪{ :‬إن ال عنده علم‬
‫الساعة وينل الغيث ويعلم ما ف الرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري بأي أرض توت إن‬
‫ال عليم خبي}‪ -31[ .‬سورة لقمان‪ ،‬آية ‪]34‬‬
 ‫قال ث أدبر الرجل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ردوا على الرجل" فأخذوا ليدوه فلم يروا شيئا‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "هذا جبيل‪ .‬جاء ليعلم الناس دينهم"‬
‫‪ )9( - 6‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا أبو حيان التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫غي أن ف روايته "إذا ولدت المة بعلها" يعن السراري‪.‬‬
‫‪ )10( - 7‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ ،.‬عن عمارة (وهو ابن القعقاع)‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "سلون فهابوه أن يسألوه‪ .‬فجاء رجل فجلس عند ركبتيه‪ .‬فقال‪ :‬يا‬
‫رسول ال! ما السلم؟ قال "ل تشرك بال شيئا‪ .‬وتقيم الصلة‪ .‬وتؤتى الزكاة‪ .‬وتصوم رمضان" قال‪:‬‬
‫صدقت‪ .‬قال‪ :‬يا رسول ال ! ما اليان؟ قال "أن تؤمن بال‪ ،‬وملئكته‪ ،‬وكتابه‪ ،‬ولقائه‪ ،‬ورسله‪ ،‬وتؤمن‬
‫بالبعث‪ ،‬وتؤمن بالقدر كله" قال‪ :‬صدقت‪ .‬قال‪ :‬يا رسول ال! ما لحسان؟ قال "أن تشى ال كأنك تراه‪.‬‬
‫فإنك إن ل تكن تراه فإنه يراك" قال صدقت‪ .‬قال ‪ :‬يا رسول ال! مت تقوم الساعة؟ قال" ما السئول عنها‬
‫بأعلم من السائل‪ .‬وسأحدثك عن أشراطها‪ .‬إذا رأيت الرأة تلد ربا فذاك من أشراطها‪ .‬وإذا رأيت الفاة‬
‫العراة الصم البكم ملوك الرض فذاك من أشراطها‪ .‬وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون ف البنيان فذاك من‬
‫أشراطها‪ .‬ف خس من الغيب ل يعلمهن إل ال‪ .‬ث قرأ‪{ :‬إن ال عنده علم الساعة وينل الغيث ويعلم ما ف‬
‫الرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض توت إن ال عليم خبي}‪/31[ .‬‬
‫سورة لقمان‪ ،‬آية ‪]34‬‬
‫قال ث قام الرجل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ردوه على" فالتمس فلم يدوه‪ .‬فقال رسول ال‬

‫( ) باب بيان الصلوات الت هي أحد أركان السلم‬ ‫‪2‬‬

‫صلى ال عليه وسلم "هذا جبيل أراد أن تعلموا‪ .‬إذا ل تسألوا"‪.‬‬
‫‪ )11( - 8‬حدثنا قتيبة بن سعيد بن جيل بن طريف بن عبدال الثقفي‪ ،‬عن مالك بن أنس (فيما قرئ‬
‫عليه)‪ ،‬عن أب سهل‪ ،‬عن أبيه؛ أنه سع طلحة بن عبيدال يقول‪:‬‬
‫جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم من أهل ند‪ .‬ثائر الرأس‪ .‬نسمع دوي صوته ول نفقه ما‬
‫يقول‪ .‬حت دنا من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا هو يسأل عن السلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
 ‫عليه وسلم "خس صلوات ف اليوم والليلة" فقال‪ :‬هل علي غيهن؟ قال "ل‪ .‬إل أن تطوع‪ .‬وصيام شهر‬
‫رمضان" فقال‪ :‬هل علي غيه؟ فقال "ل‪ .‬إل أن تطوع" وذكر له رسول ال صلى ال عليه وسلم الزكاة‪.‬‬
‫فقال‪ :‬هل علي غيها؟ قال" ل‪ .‬إل أن تطوع" قال‪ ،‬فأدبر الرجل وهو يقول‪ :‬وال! ل أزيد على هذا ول‬
‫أنقص منه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أفلح إن صدق"‪.‬‬
‫‪ )11( - 9‬حدثن يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ ،‬عن أب سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن طلحة بن عبيدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بذا الديث‪ .‬نو حديث مالك‪ .‬غي أنه قال‪ :‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫( ) باب السؤال عن أركان السلم‬ ‫‪3‬‬

‫"أفلح‪ ،‬وأبيه‪ ،‬إن صدق" أو "دخل النة‪ ،‬وأبيه‪ ،‬إن صدق"‪.‬‬
‫‪ )12( - 10‬حدثن عمرو بن ممد بن بكي الناقد‪ .‬حدثنا هاشم بن القاسم أبو النضر‪ .‬حدثنا سليمان بن‬
‫الغية‪ ،‬عن ثابت‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫نينا أن نسأل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن شيء‪ .‬فكان يعجبنا أن ييء الرجل من أهل البادية‪.‬‬
‫العاقل‪ .‬فيسأله ونن نسمع‪ .‬فجاء رجل من أهل البادية‪ .‬فقال‪ :‬يا ممد! أتانا رسولك‪ .‬فزعم لنا أنك تزعم‬
‫أن ال أرسلك؟ قال‪" :‬صدق" قال‪ :‬فمن خلق السماء؟ قال‪" :‬فمن خلق الرض؟ قال‪" :‬ال" قال‪ :‬فمن‬
‫نصب هذه البال‪ ،‬وجعل فيها ما جعل‪ .‬قال‪" :‬ال" قال‪ :‬فبالذي خلق السماء وخلق الرض ونصب هذه‬
‫البال آل أرسلك‪ .‬قال‪" :‬نعم" قال‪ :‬وزعم رسولك أن علينا خس صلوات ف يومنا وليلتنا‪ .‬قال‪" :‬صدق"‬
‫قال‪:‬‬
‫فبالذي أرسلك‪ .‬آل أمرك بذا؟ قال‪" :‬نعم" قال‪ :‬وزعم رسولك أن علينا زكاة أموالنا ‪ .‬قال‪" :‬صدق" قال‪:‬‬
‫فبالذي أرسلك‪ .‬آل أمرك بذا؟ قال‪ " :‬نعم" قال‪ :‬وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان ف سنتنا‪ .‬قال‬
‫"صدق" قال‪ :‬فبالذي أرسلك‪ .‬آل أمرك بذا؟ قال‪ " :‬نعم" قال‪ :‬وزعم رسولك أن علينا حج البيت من‬
‫استطاع إليه سبيل‪ .‬قال‪" :‬صدق" قال‪ :‬ث ول قال‪ :‬والذي بعثك بالق! ل أزيد عليهن ول أنقص منهن‪.‬‬
‫فقال‪ :‬النب صلى ال عليه وسلم "لئن صدق ليدخلن النة"‪.‬‬
 ‫‪ )12( - 11‬حدثن عبدال بن هاشم العبدي‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية عن ثابت؛ قال‪ :‬قال‬
‫أنس‪:‬‬

‫( ) باب بيان اليان الذي يدخل به النة وأن من تسك با أمر به دخل النة‬ ‫‪4‬‬
‫كنا نينا ف القرآن أن نسأل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن شيء‪ .‬وساق الديث بثله‪.‬‬
‫‪ )13( - 12‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عمرو بن عثمان‪ .‬حدثنا موسى بن طلحة‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن أبو أيوب؛ أن أعرابيا عرض لرسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ف سفر‪ .‬فأخذ بطام ناقته أو‬
‫بزمامها‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫يا رسول ال! أو يا ممد! أخبن با يقربن من النة وما يباعدن من النار‪ .‬قال‪ :‬فكف النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬ث نظر ف أصحابه‪ .‬ث قال‪" :‬لقد وفق أو لقد هدي" قال "كيف قلت؟" قال‪ :‬فأعاد‪ .‬فقال‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬تعبد ال ل تشرك به شيئا‪ .‬وتقيم الصلة‪ .‬وتؤت الزكاة‪ .‬وتصل الرحم‪ .‬دع‬
‫الناقة"‪.‬‬
‫‪ )13( - 13‬وحدثن ممد بن حات‪ ،‬وعبدالرحن بن بشر؛ قال‪ :‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثنا ممد بن‬
‫عثمان بن عبدال بن موهب‪ ،‬وأبوه عثمان؛ أنما سعا موسى بن طلحة يدث عن أب أيوب‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ :‬بثل هذا الديث‪.‬‬
‫‪ )13( - 14‬حدثنا يي بن يي التيمي‪ .‬أخبنا أبو الحوص‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو‬
‫الحوص‪ ،‬عن أب إسحاق‪ ،‬عن موسى بن طلحة‪ ،‬عن أب أيوب؛ قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬دلن على عمل أعمله يدنين من النة ويباعدن من النار‪.‬‬
‫قال‪" :‬تعبد ال ل تشرك به شيئا‪ .‬وتقيم الصلة‪ .‬وتؤت الزكاة‪ .‬وتصل رحك" فلما أدبر‪ ،‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن تسك با أمر به دخل النة" ‪ .‬وف الرواية ابن أب شيبة "إن تسك به"‪.‬‬
‫‪ )14( - 15‬وحدثن أبو بكر بن إسحاق‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ ،‬عن أب‬
‫زرعة‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن أعرابيا جاء إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال! دلن على عمل إذا عملته دخلت النة‪ .‬قال‪" :‬تعبد ال ل تشرك به شيئا‪ .‬وتقيم الصلة‬
‫الكتوبة‪ .‬وتؤدي الزكاة الفروضة‪ .‬وتصوم رمضان" قال‪ :‬والذي نفسي بيده! ل أزيد على هذا شيئا أبدا‪،‬‬
‫ول أنقض منه‪ .‬فلما ول‪ ،‬قال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬من سره أن ينظر إل رجل من أهل النة‪ ،‬فلينظر‬
‫إل هذا"‪.‬‬
‫‪ )15( - 16‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وأبو كريب‪ .‬واللفظ لب كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ ،‬عن‬
‫العمش‪ ،‬عن أب سفيان‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫أتى النب صلى ال عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال‪ :‬يا رسول ال! أرأيت إذا صليت الكتوبة‪ .‬وحرمت‬
‫الرام‪ .‬وأحللت اللل‪ .‬أأدخل النة؟ فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬نعم"‪.‬‬
‫‪ )15( - 17‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ ،‬والقاسم بن زكرياء‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال بن موسى‪ ،‬عن‬
‫شيبان‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬وأب سفيان‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫قال النعمان بن قوقل‪ :‬يا رسول ال! بثله‪ .‬وزادا فيه‪ :‬ول أزد على ذلك شيئا‪.‬‬
‫‪ )15( - 18‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل (وهو ابن عبيدال) عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن جابر؛ أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫أرأيت إذا صليت الصلوات الكتوبات وصمت رمضان‪ .‬وأحللت اللل وحرمت الرام‪ .‬ول أزد على‬

‫( ) باب بيان أركان السلم ودعائمه العظام‬ ‫‪5‬‬

‫ذلك شيئا‪ .‬أأدخل النة؟ قال‪" :‬نعم" قال‪ :‬وال! ل أزيد على ذلك شيئا‪.‬‬
‫‪ )16( - 19‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني الدان‪ .‬حدثنا أبو خالد (يعن سليمان بن حيان الحر)‪ ،‬عن‬
‫أب مالك الشجعي‪ ،‬عن سعد بن عبيدة‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"بن السلم على خسة‪ .‬على أن يوحد ال‪ .‬وإقام الصلة‪ .‬وإيتاء الزكاة‪ .‬وصيام رمضان‪ .‬والج" فقال‬
‫رجل‪ :‬الج وصيام رمضان؟ قال‪ :‬ل‪ .‬صيام رمضان والج‪ .‬هكذا سعته من رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪.‬‬
‫‪ )16( - 20‬وحدثنا سهل بن عثمان العسكري‪ .‬حدثنا يي بن زكرياء حدثنا سعد بن طارق؛ قال‪:‬‬
‫حدثن سعد بن عبيدة السلمي‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"بن السلم على خس‪ .‬على أن يعبد ال ويكفر با دونه‪ .‬وإقام الصلة‪ .‬وإيتاء الزكاة‪ .‬وحج البيت‪.‬‬
‫وصوم رمضان"‪.‬‬
 ‫‪ )16( - 21‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عاصم(وهو ابن ممد بن زيد بن عبدال بن‬
‫عمر)‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪ :‬قال عبدال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"بن السلم على خس‪ .‬شهادة أن ل إله إل ال وأن ممدا عبده ورسوله‪ .‬وإقام الصلة‪ .‬وإيتاء الزكاة‪.‬‬
‫وحج البيت‪ .‬وصوم رمضان"‪.‬‬
‫‪ )16( - 22‬وحدثن ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا حنظلة‪ .‬قال‪ :‬سعت عكرمة بن خالد يدث طاوسا؛ أن‬
‫رجل قال لعبدال بن عمر‪:‬‬
‫أل تغزو؟ فقال‪ :‬إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إن السلم بن على خس‪ .‬شهادة أن ل‬

‫( ) باب المر باليان بال تعال ورسوله صلى ال عليه وسلم وشرائع الدين‪ ،‬والدعاء‬ ‫‪6‬‬
‫إليه‪ ،‬والسؤال عنه‪ ،‬وحفظه‪ ،‬وتبليغه من ل يبلغه‬
‫إله إل ال‪ .‬وإقام الصلة‪ .‬وإيتاء الزكاة‪ .‬وصيام رمضان‪ .‬وحج البيت"‪.‬‬
‫‪ )17( - 23‬حدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ ،‬عن أب حزة؛ قال‪ :‬سعت ابن عباس‪ .‬ح‬
‫وحدثنا يي بن يي واللفظ له‪ .‬أخبنا عباد بن عباد‪ ،‬عن أب جرة‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫قدم وفد عبدالقيس على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪ :‬يا رسول ال! إنا‪ ،‬هذا الي من ربيعة‪،‬‬
‫وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر‪ .‬فل نلص إليك إل ف شهر الرام‪ .‬فمرنا بأمر نعمل به‪ ،‬وندعو إليه من‬
‫وراءنا‪ .‬وقال‪" :‬آمركم بأربع‪ .‬وأناكم عن أربع‪ .‬اليان بال (ث فسرها لم فقال) شهادة أن ل إله إل ال‬
‫وأن ممدا رسول ال‪ .‬وإقام الصلة‪ .‬وإيتاء الزكاة‪ .‬وأن تؤدوا خس ما غنمتم‪ .‬وأناكم عن الدباء‪ .‬والنتم‪.‬‬
‫والنقي‪ .‬والقي" زاد خلف ف روايته "شهادة أن ل إله إل ال" وعقد واحدة‪.‬‬
‫‪ )17( - 24‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وممد بن الثن‪ ،‬وممد بن بشار‪ .‬وألفاظهم متقاربة‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا غندور‪ ،‬عن شعبة‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ ،‬حدثنا شعبة عن أب جرة؛ قال‪:‬‬
‫كنت أترجم بي يدي ابن عباس‪ ،‬وبي الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الر‪ .‬فقال‪ :‬إن وفد عبدالقيس أتوا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬من الوفد؟ أو من القوم؟" قالوا‪:‬‬
‫ربيعة‪ ،‬قال‪" :‬مرحبا بالقوم‪ .‬أو بالوفد‪ .‬غي خزايا ول الندامى"‪ .‬قال‪ :‬فقالوا‪ :‬يا رسول ال! إنا نأتيك بشقة‬
‫بعيدة‪ .‬وإن بيننا وبينك هذا الي من كفار مضر‪ .‬وإنا ل نستطيع أن نأتيك إل ف شهر الرام‪ .‬فمرنا بأمر‬
 ‫فصل نب به من وراءنا‪ ،‬ندخل به النة‪ .‬قال‪ :‬فأمرهم بأربع وناهم عن أربع‪ .‬قال‪ :‬أمرهم باليان بال‬
‫وحده‪ .‬وقال‪" :‬هل تدرون ما اليان بال؟" قالوا‪ :‬ال ورسوله أعلم قال‪" :‬شهادة أن ل إله إل ال وأن ممدا‬
‫رسول ال‪ .‬وإقام الصلة ‪ .‬وإيتاء الزكاة‪ .‬وصوم رمضان‪ .‬وأن تؤدوا خسا من الغنم" وناهم عن الدباء‬
‫والنتم والزفت‪ .‬قال شعبة‪ :‬وربا قال‪ :‬النقي‪ .‬قال شعبة‪ :‬وربا قال‪ :‬القي‪ .‬وقال‪" :‬احفظوه وأخبوا به من‬
‫ورائكم"‪ .‬وقال أبو بكر ف روايته "من ورائكم" وليس ف روايته القي‪.‬‬
‫‪ )17( - 25‬وحدثن عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬قال‪ :‬أخبن أب‪.‬‬
‫قال جيعا‪ :‬حدثنا قرة بن خالد‪ ،‬عن أب جرة‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بذا الديث‪.‬‬
‫نوا حديث شعبة‪ .‬وقال‪:‬‬
‫"أناكم عما ينبذ ف الدباء والنقي والنتم الزفت وزاد ابن معاذ ف حديثه عن أبيه قال‪ :‬وقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم للشج‪ ،‬أشج عبدالقيس "إن فيك خصلتي يبهما ال‪ :‬اللم والناة"‪.‬‬
‫‪ )18( - 26‬حدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫من لقي الوفد الذين قدموا على رسول ال صلى ال عليه وسلم من عبدالقيس‪ .‬قال سعيد‪ :‬وذكر قتادة أبا‬
‫نضرة‪ ،‬عن أب سعيد الدري ف حديثه هذا؛ أن أناسا من عبدالقيس قدموا على رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقالوا‪:‬‬
‫يا نب ال! إنا حي من ربيعة‪ .‬وبيننا وبينك كفار مضر‪ .‬ول نقدر عليك إل ف أشهر الرم فمرنا بأمر نأمر‬
‫به من وراءنا‪ ،‬وندخل به النة‪ ،‬إذا نن أخذنا به‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬آمركم بأربع‪.‬‬
‫وأناكم عن أربع‪ .‬اعبدوا ال ول تشركوا به شيئا‪ .‬وأقيموا الصلة‪ .‬وآتوا الزكاة‪ .‬وصوموا رمضان‪ .‬وأعطوا‬
‫المس من الغنائم‪ .‬وأناكم عن أربع‪ .‬عن الدباء‪ .‬والنتم‪ .‬والزفت والنقي"‪ .‬قالوا‪ :‬يا نب ال! ما علمكم‬
‫بالنقي؟ قال‪" :‬بلى‪ .‬جذع تنقرونه‪ .‬فتقذفون فيه من القطيعاء"(قال سعيد‪ :‬أو قال "من التمر) ث تصبون فيه‬
‫من الاء‪ .‬حت إذا سكن غليانه شربتموه‪ .‬حت إن أحدكم (أو إن أحدهم) ليضرب ابن عمه بالسيف"‪ .‬قال‬
‫وف القوم رجل أصابته جراحة كذلك‪ .‬قال وكنت أخبأها حياء من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫ففيم نشرب يا رسول ال؟ قال‪" :‬ف أسقية الدم‪ ،‬الت يلث على أفواهها" قالوا‪ :‬يا رسول ال! إن أرضنا‬
‫كثية الرذان‪ .‬ول تبقى با أسقية الدم‪ .‬نب ال صلى ال عليه وسلم لشج عبدالقيس "إن فيك لصلتي‬
‫يبهما ال‪ .‬اللم والناة"‪.‬‬
 ‫‪ )18( - 27‬حدثن ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة؛ قال‪:‬‬
‫حدثن غي واحد لقي ذاك الوفد‪ .‬وذكر أبا نضرة عن أب سعيد الدري؛ أن وفد عبدالقيس لا قدموا على‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث ابن علية‪ .‬غي أن فيه "وتذيفون فيه من القطيعاء أو التمر والاء"‬
‫ول يقل(قال سعيد أو قال من التمر)‪.‬‬
‫‪ )18( - 28‬حدثن ممد بن بكار البصري‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ ،‬عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‬
‫واللفظ له‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو قزعة؛ أن أبا نضرة أخبه‪ ،‬وحسنا‬
‫أخبها؛ أن أبا سعيد الدري أخبه؛ أن وفد عبدالقيس لا أتوا نب ال صلى ال عليه وسلم قالوا‪:‬‬
‫يا نب ال! جعلنا ال فداءك‪ .‬ماذا يصلح لنا من الشربة؟ فقال "ل تشربوا ف النقي" قالوا‪ :‬يا نب ال! جعلنا‬
‫ال فداءك‪ .‬أو تدري ما النقي؟ قال "نعم‪ .‬الذع ينقر وسطه‪ .‬ول ف الدباء ول ف النتمة وعليكم‬

‫( ) باب الدعاء إل الشهادتي وشرائع السلم‬ ‫‪7‬‬

‫بالُوكَى"‪.‬‬
‫‪ )19( - 29‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم‪ ،‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا وكيع عن زكرياء بن إسحاق‪ .‬قال‪ :‬حدثن يي بن عبدال بن صيفي عن ابن معبد‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس‪ ،‬عن معاذ بن جبل‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬ربا قال وكيع‪ :‬عن ابن عباس؛ أن معاذا قال‪ :‬بعثن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إنك تأت قوما من أهل الكتاب‪ .‬فادعهم إل شهادة أن ل إله إل ال وأن رسول ال‪ .‬فإن هم أطاعوا‬
‫لذلك‪ .‬فأعلمنهم أن ال افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد ف فقرائهم‪ .‬فإن هم أطاعوا لذلك‪.‬‬
‫فأعلمنهم أن ال افترض عليهم خس صلوات ف كل يوم وليلة‪ .‬فإن هم أطاعوا لذلك‪ .‬فأعلمهم أن ال‬
‫افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد ف فقرائهم‪ .‬فإن هم أطاعوا لذلك‪ .‬فإياك وكرائم أموالم‪ .‬واتق‬
‫دعوة الظلوم فإنه ليس بينها وبي ال حجاب"‪.‬‬
‫‪ )19( - 30‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا بشر بن السري‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬ح وحدثنا عبد بن‬
‫حيد‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ ،‬عن زكرياء بن إسحاق‪ ،‬عن يي بن عبدال بن صيفي‪ ،‬عن أب معبد‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس؛ أن النب صلى ال عليه وسلم بعث معاذا إل اليمن‪ .‬فقال‪:‬‬
 ‫"إنك ستأت قوما" بثل حديث وكيع‪.‬‬
‫‪ )19( - 31‬حدثنا أمية بن بسطام العيشي‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا روح(وهو ابن القاسم)‪ ،‬عن‬
‫إساعيل بن أمية‪ ،‬عن يي بن عبدال بن صيفي‪ ،‬عن أب معبد‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم لا بعث معاذا إل اليمن قال‪:‬‬
‫"إنك تقدم على قوم أهل الكتاب‪ .‬فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة ال عز وجل‪ .‬فإذا عرفوا ال‪ ،‬فأخبهم‬
‫أن ال فرض عليهم خس صلوات ف يومهم وليلتهم‪ .‬فإذا فعلوا‪ ،‬فأخبهم أن ال قد فرض عليهم زكاة‬

‫( ) باب المر بقتال الناس حت يقولوا ل إله إل ال ممد رسول ال‪ .‬ويقيموا الصلة‬ ‫‪8‬‬
‫ويؤتوا الزكاة‪ ،‬يؤمنوا بميع ما جاء به النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وأن من فعل ذلك‬
‫عصم نفسه وماله إل بقها‪ ،‬ووكلت سريرته إل ال تعال‪ .‬وقتال من منع الزكاة أو‬
‫غيها من حقوق السلم‪ ،‬واهتمام المام بشعائر السلم‬
‫تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم‪ .‬فإذا أطاعوا با‪ ،‬فخذ منهم وتوق كرائم أموالم"‪.‬‬
‫‪ )20( - 32‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث بن سعد‪ ،‬عن عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ .‬قال‪ :‬أخبن عبيدال‬
‫بن عبدال بن عتبة ابن مسعود‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫لا توف رسول ال صلى ال عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده‪ ،‬وكفر من كفر من العرب‪ ،‬قال عمر بن‬
‫الطاب لب بكر‪ :‬كيف تقاتل الناس‪ ،‬وقد قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أمرت أن أقاتل الناس حت‬
‫يقولوا‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬فمن قال‪ :‬ل إله إل ال فقد عصم من ماله ونفسه إل بقه‪ .‬وحسابه على ال"‪ .‬فقال‬
‫أبو بكر‪ :‬وال! لقتلن من فرق بي الصلة والزكاة فإن الزكاة حق الال‪ .‬وال! لو منعون عقال كانوا‬
‫يؤدونه إل رسول ال صلى ال عليه وسلم لقاتلتهم على منعه‪ .‬فقال عمر بن الطاب‪ :‬فوال! ما هو إل‬
‫رأيت ال عز وجل قد شرح صدر أب بكر للقتال‪ .‬فعرفت أنه الق‪.‬‬
‫‪ )21( - 33‬وحدثنا أبو الطاهر وحرملة بن يي وأحد بن عيسى قال‪ :‬أحد‪ ،‬حدثنا‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن سعيد بن السيب؛ أن أبا هريرة أخبه؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"أمرت أن أقاتل الناس حت يقولوا‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬فمن قال‪ :‬ل إله إل ال عصم من ماله ونفسه إل بقه‪.‬‬
‫وحسابه على ال"‪.‬‬
‫‪ )21( - 34‬حدثنا أحد بن عبدة الضب‪ .‬أخبنا عبدالعزيز (يعن الداوردي)‪ ،‬عن العلء‪ .‬ح وحدثنا أمية‬
‫بن بسطام‪ ،‬واللفظ له‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا روح عن العلء بن عبدالرحن بن يعقوب‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أمرت أن أقاتل الناس حت يشهدوا أن ل إله إل ال‪ .‬ويؤمنوا ب وبا جئت به‪ .‬فإذا فعلوا ذلك عصموا من‬
‫دماءهم وأموالم إل بقها‪ .‬وحسابم على ال"‪.‬‬
‫‪ )21( - 35‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب سفيان‪ ،‬عن‬
‫جابر‪ .‬وعن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أمرت أن أقاتل الناس" بثل حديث ابن السيب عن أب هريرة‪ .‬ح وحدثن أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫وكيع‪ .‬ح وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن (يعن ابن مهدي) قال جيعا‪ :‬حدثنا سفيان عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن جابر؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أمرت أن أقاتل الناس حت يقولوا‪ :‬ل إله إل‬
‫ال‪ .‬فإذا قالوا‪ :‬ل إله إل ال عصموا من دماءهم وأموالم إل بقها‪ .‬وحسابم على ال"‪ .‬ث قرأ‪{ :‬إنا أنت‬
‫مذكر‪ .‬لست عليهم بسيطر} [‪ / 88‬الغاشية ‪ /‬آية ‪.]22 ،21‬‬
‫‪ )22( - 36‬حدثنا أبو غسان السمعي‪ ،‬مالك بن عبدالواحد‪ .‬حدثنا عبداللك بن الصباح‪ ،‬عن شعبة‪،‬‬
‫عن واقد بن ممد بن زيد بن عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"أمرت أن أقاتل الناس حت يشهدوا أن ل إله إل ال وأن ممدا رسول ال‪ .‬ويقيموا الصلة‪ .‬ويؤتوا الزكاة‪.‬‬
‫فإذا فعلوا عصموا من دماءهم وأموالم إل بقها‪ .‬وحسابم على ال"‪.‬‬
‫‪ )23( - 37‬وحدثنا سويد بن سعيد وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مروان (يعنيان الفزاري)‪ ،‬عن أب مالك‪،‬‬
‫عن أبيه؛ قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من قال‪ :‬ل إله إل ال‪ ،‬وكفر با يعبد من دون ال‪ ،‬حرم ماله ودمه‪ .‬وحسابه على ال"‪.‬‬
‫‪ )23( - 38‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ .‬ح وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا‬
‫يزيد بن هارون‪ .‬كلها عن أب مالك عن أبيه؛ أنه سع النب صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من وحد ال" ث ذكر بثله‪.‬‬
 ‫( ) باب الدليل على صحة إسلم من حضرة الوت‪ ،‬ما ل يشرع ف النع‪ ،‬وهو الغرغرة‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫ونسخ جواز الستغفار للمشركي‪ .‬والدليل على أن من مات على الشرك‪ ،‬فهو ف أصحاب‬
‫الحيم‪ .‬ول ينقذه من ذلك شيء من الوسائل‬
‫‪ )24( - 39‬وحدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪ :‬لا حضرت أبا طالب الوفاة‪ .‬جاءه رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل‪ ،‬وعبدال بن أب أمية بن الغية‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"يا عم! قل‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬كلمة أشهد لك با عند ال" فقال أبو جهل وعبدال بن أب أمية‪ :‬يا أبا طالب!‬
‫أترغب عن ملة عبدالطلب؟ فلم يزل رسول ال صلى ال عليه وسلم يعرضها عليه‪ ،‬ويعيد له تلك القالة‪،‬‬
‫حت قال أبو طالب آخر ما كلمهم‪ :‬هو على ملة عبدالطلب‪ .‬وأب أن يقول‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬أما وال! لستغفرن لك ما ل أنه عنك" فأنزل ال عز وجل‪{ :‬ما كان للنب والذين‬
‫آمنوا أن يستغفروا للمشركي ولو كانوا أول قرب من بعد ما تبي لم أنم أصحاب الحيم} [‪ / 9‬التوبة ‪/‬‬
‫الية ‪ .]113‬وأنزل ال تعال ف أب طالب‪ ،‬فقال لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪{ :‬إنك ل تدي من‬
‫أحببت ولكن ال يهدي من يشاء وهو أعلم بالهتدين}‪/ 28[ .‬القصص‪ /‬آية ‪.]56‬‬
‫‪ )24( - 40‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬ح‬
‫وحدثنا حسن اللوان وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سعد) قال‪ :‬حدثن أب عن‬
‫صال‪ .‬كلها عن الزهري بذا السناد‪ .‬مثله‪ .‬غي أن حديث صال انتهى عند قوله‪ :‬فأنزل ال عز وجل فيه‪.‬‬
‫ول يذكر اليتي‪ .‬وقال ف حديثه‪ :‬ويعودان ف تلك القالة‪ .‬وف حديث معمر مكان هذه الكلمة‪ .‬فلم يزال‬
‫به‪.‬‬
‫‪ )25( - 41‬حدثنا ممد بن عباد وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مروان عن يزيد (وهو ابن كيسان) عن أب‬
‫حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لعمه‪ ،‬عند الوت‪:‬‬
‫"قل‪ :‬ل إله إل ال‪ ،‬أشهد لك با يوم القيامة" فأب‪ .‬فأنزل ال‪ :‬إنك ل تدي من أحببت‪ .‬الية‪/ 28[ .‬‬
‫القصص ‪ /‬آية ‪.]56‬‬
 ‫‪ )25( - 42‬حدثنا ممد بن حات بن ميمون‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا يزيد بن كيسان‪ ،‬عن أب‬
‫حازم الشجعي‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لعمه‪:‬‬
‫"قل‪ :‬ل إله إل ال‪ ،‬أشهد لك با يوم القيامة" قال‪ :‬لول أن تعين قريش‪ .‬يقولون‪ :‬إنا حله‪ ،‬على ذلك‪،‬‬
‫الزع‪ .‬لقررت با عينك‪ .‬فأنزل ال‪{ :‬إنك ل تدي من أحببت ولكن ال يهدي من يشاء}‪/ 28[ .‬‬

‫) باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل النة قطعا‬ ‫(‪10‬‬
‫القصص ‪ /‬آية ‪.]56‬‬
‫‪ )26( - 43‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ .‬كلها عن إساعيل بن إبراهيم‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا ابن علية عن خالد‪ .‬قال‪ :‬حدثن الوليد بن مسلم‪ ،‬عن حران‪ ،‬عن عثمان؛ قال‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من مات وهو يعلم أنه ل إله إل ال دخل النة"‪.‬‬
‫حدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا خالد الذاء‪ ،‬عن الوليد أب بشر؛ قال‪:‬‬
‫سعت حران يقول‪ :‬سعت عثمان يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ‪ ...‬مثله سواء‪.‬‬
‫‪ )27( - 44‬حدثنا أبو بكر بن النضر بن أب النضر‪ .‬قال‪ :‬حدثن أبو النضر هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا‬
‫عبيدال الشجعي‪ ،‬عن مالك بن مغول‪ ،‬عن طلحة بن مصرف‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬كنا مع‬
‫النب صلى ال عليه وسلم ف مسي‪ .‬قال فنفذت أزواد القوم‪ .‬قال حت هم بنحر بعض حائلهم‪ .‬قال فقال‬
‫عمر‪:‬‬
‫يا رسول ال! لو جعت ما بقي من أزواد القوم‪ ،‬فدعوت ال عليها‪ .‬قال ففعل‪ .‬قال فجاء ذو الب ببه‪ .‬وذو‬
‫التمر بتمره‪ .‬قال (وقال ماهد وذو النواة بنواه) قلت‪ :‬وما كانوا يصنعون بالنوى؟ قال‪ :‬كانوا يصونه‬
‫ويشربون عليه الاء‪ .‬قال فدعا عليها‪ .‬حت مل القوم أزودتم‪ .‬قال فقال عند ذلك‪" :‬أشهد أن ل إله إل ال‬
‫وأن رسول ال‪ .‬ل يلقي ال بما عبد‪ ،‬غي شاك فيهما‪ ،‬إل دخل النة"‪.‬‬
‫‪ )27( - 45‬حدثنا سهل بن عمان وأبو كريب ممد بن العلء‪ ،‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال أبو كريب‪:‬‬
‫حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة أو عن أب سعيد (شك العمش) قال‪ :‬لا كان‬
‫غزوة تبوك‪ ،‬أصاب الناس ماعة‪ .‬قالوا‪:‬‬
 ‫يا رسول ال! لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "افعلوا"‬
‫قال فجاء عمر‪ ،‬فقال‪ :‬يا رسول ال! إن فعلت قل الظهر‪ .‬ولكن ادعهم بفضل أزوادهم‪ .‬وادع ال لم عليها‬
‫بالبكة‪ .‬لعل ال أن يعل ف ذلك‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "نعم" قال فدعا بنطع فبسطه‪ .‬م‬
‫دعا بفضل أزوادهم‪ .‬قال فجعل الرجل ييء بكف ذرة‪ .‬قال وييء الخر بكف تر‪ .‬قال وييء الخر‬
‫بكسرة‪ .‬حت اجتمع على النطع من ذلك شيء يسي‪ .‬قال فدعا رسول ال صلى ال عليه وسلم بالبكة‪ .‬م‬
‫قال "خذوا ف أوعيتكم" قال فأخذوا ف أوعيتهم‪ .‬حت ما تركوا ف العسكر وعاء إل ملوه‪ .‬قال فأكلوا‬
‫حت شبعوا‪ .‬وفضلت فضلة‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أشهد أن ل إله إل ال‪ ،‬وأن رسول ال‪.‬‬
‫ل يلقى ال بما عبد‪ ،‬غي شاك‪ ،‬فيحجب عن النة"‪.‬‬
‫‪ )28( - 46‬حدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا الوليد (يعن ابن مسلم) عن ابن جابر‪ .‬قال‪ :‬حدثن عمي بن‬
‫هانئ‪ .‬قال‪ :‬حدثن جنادة بن أب أمية‪ .‬حدثنا عبادة بن الصامت؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من قال‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ ،‬وأن ممدا عبده ورسوله‪ ،‬وأن عيسى عبد ال وابن‬
‫أمته وكلمته ألقاها إل مري وروح منه‪ ،‬وأن النة حق‪ ،‬وأن النار حق‪ ،‬أدخله ال من أي أبواب النة الثمانية‬
‫شاء"‪.‬‬
‫(‪ )28‬وحدن أحد بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا مبشر بن إساعيل‪ ،‬عن الوزاعي‪ ،‬عن عمي بن هانئ‪ ،‬ف‬
‫هذا السناد بثله غي أنه قال‪:‬‬
‫"لدخله ال النة على ما كان من عمل" ول يذكر "من أي أبواب النة الثمانية شاء"‪.‬‬
‫‪ )29( - 47‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن عجلن‪ ،‬عن ممد بن يي بن حيان‪ ،‬عن ابن‬
‫مييز‪ ،‬عن الصنابي‪ ،‬عن عبادة بن الصامت؛ أنه قال‪ :‬دخلت عليه وهو ف الوت‪ ،‬فبكيت فقال‪ :‬مهل‪ .‬ل‬
‫تبكي؟ فوال! لئن استشهدت لشهدن لك‪ .‬ولئن شفعت لشفعن لك‪ .‬ولئن استطعت لنفعنك‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫وال! ما من حديث سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم لكم فيه خي إل حدثتكموه إل حديثا‬
‫واحدا‪ .‬وسوف أحدثكموه اليوم‪ ،‬وقد أحيط بنفسي‪ .‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬من‬
‫شهد أن ل إله إل ال‪ ،‬وأن ممدا رسول ال‪ .‬حرم ال عليه النار"‪.‬‬
‫‪ )30( - 48‬حدثنا هداب بن خالد الزدي‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة‪ .‬حدثنا أنس بن مالك عن معاذ بن‬
‫جبل؛ قال‪ :‬كنت ردف النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ليس بين وبينه إل مؤخرة الرحل‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"يا معاذ بن جبل!" قلت‪ :‬لبيك رسول ال وسعديك‪ .‬ث سار ساعة‪ .‬ث قال "يا معاذ بن جبل!" قلت‪ :‬لبيك‬
‫رسول ال وسعديك‪ .‬ث سار ساعة‪ .‬ث قال "يا معاذ بن جبل!" قلت‪ :‬لبيك رسول ال وسعديك‪ .‬قال‪" :‬هل‬
‫تدري ما حق ال على العباد؟" قال قلت‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال "فإن حق ال على العباد أن يعبدوه ول‬
‫يشركوا به شيئا" ث سار ساعة‪ .‬ث قال "يا معاذ بن جبل!" قلت‪ :‬لبيك رسول ال وسعديك‪ .‬قال‪" :‬هل‬
‫تدري ما حق العباد على ال إذا فعلوا ذلك" قال قلت‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال "أن ل يعذبم"‪.‬‬
‫‪ )30( - 49‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص سلم بن سليم‪ ،‬عن أب إسحاق‪ ،‬عن عمرو‬
‫بن ميمون‪ ،‬عن معاذ بن جبل؛ قال‪ :‬كنت ردف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬على حار يقال له عفي‪.‬‬
‫قال‪ :‬فقال‪:‬‬
‫"يا معاذ! تدري ما حق ال على العباد وما حق ال على العباد؟" قال قلت‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال‪" :‬فإن‬
‫حق ال على العباد أن يعبدوا ال ول يشركوا به شيئا‪ .‬وحق العباد على ال عز وجل أن ل يعذب من ل‬
‫يشرك به شيئا" قال قلت‪ :‬يا رسول ال! أفل أبشر الناس؟ قال‪" :‬ل تبشرهم‪ .‬فيتكلموا"‪.‬‬
‫‪ )30( - 50‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن أب‬
‫حصي والشعث ابن سليك؛ أنما سعا السود بن هلل يد ث عن معاذ بن جبل؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" يا معاذ! أتدري ماحق ال على العباد؟" قال‪ :‬ال ورسوله أعلم‪.‬‬
‫[قال؟؟] "أن تعبد ال ول يشرك به شئ‪ .‬قال‪" :‬أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك؟" فقال‪ :‬ال ورسوله‬
‫أعلم‪ .‬قال‪" :‬أن ل يعذبم‪.‬‬
‫‪ )30( - 51‬حدثنا القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا حسي‪ ،‬عن زائدة‪ ،‬عن أب حصي‪ ،‬عن السود بن هلل؛‬
‫قال‪ :‬سعت معاذا يقول‪ :‬دعان رسول ال صلى ال عليه وسلم فأجبته‪.‬‬
‫فقال" هل تدري ماحق ال على الناس" نو حديثهم‪.‬‬
‫‪ )31( - 52‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عمر بن يونس النفي‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬قال حدثن‬
‫أبو كثي قال‪ :‬حدثن أبو هريرة؛ قال‪:‬‬
‫كنا قعودا حول رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬معنا أبو بكر وعمر‪ ،‬ف نفر‪ .‬فقام رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم من بي أظهرنا‪ .‬فأبطأ علينا‪ .‬وخشينا أن يقتطع دوننا‪ .‬وفزعنا فقمنا‪ .‬فكنت أول من فزع‪.‬‬
‫فخرجت أبتغي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬حت أتيت حائطا للنصار لبن النجار‪ .‬فدرت به أجد له‬
‫بابا‪ .‬فلم أجد‪ .‬فإذا ربيع يدخل ف جوف حائط من بئر خارجة (والربيع الدول) فاحتفزت كما يتفز‬
 ‫الثعلب‪ .‬فدخلت على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال" أبو هريرة؟" فقلت‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال‪ .‬قال"‬
‫ما شأنك؟" قلت‪ :‬كنت بي أظهرنا‪ .‬فقمت فأبطأت علينا‪ .‬فخشينا أن تقطع دوننا‪ .‬ففزعنا‪ .‬فكنت أول من‬
‫فزع‪ .‬فأتيت هذا الائط‪ .‬فاحتفزت كما يتفز الثعلب‪ .‬وهؤلء الناس ورائي‪ .‬فقال‪" :‬يا أبا هريرة!"‬
‫(وأعطان نعليه)‪ .‬قال‪" :‬اذهب بنعلي هاتي‪ .‬فمن لقيت من وراء هذا الائط يشهد أن ل إله إل ال‪.‬‬
‫مستيقنا با قلبه‪ .‬فبشره بالنة" فكان أول من لقيت عمر‪ .‬فقال‪ :‬ما هاتان النعلن يا أبا هريرة! فقلت‪ :‬هاتان‬
‫نعل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بعثن بما‪ .‬من لقيت يشهد أن ل إله إل ال مستيقنا با قلبه‪ ،‬بشرته‬
‫بالنة‪ .‬فضرب عمر بيده بي ثديي‪ .‬فخررت لست‪ .‬فقال‪ :‬ارجع يا أبا هريرة‪ .‬فرجعت إل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬فأجهشت بكاء‪ .‬وركبن عمر‪ .‬فإذا هو على أثرى‪ .‬فقال ل رسول ال عليه وسلم‪" :‬ما لك‬
‫يا أبا هريرة؟ " قلت‪ :‬لقيت عمر فأخبته بالذي بعثتن به‪ .‬فضرب بي ثديي ضربة‪ .‬خررت لست‪ .‬قال‪:‬‬
‫ارجع‪ .‬فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬يا عمر! ما حلك على ما فعلت؟" قال‪ :‬يا رسول ال! بأب‬
‫أنت وأمي‪ .‬أبعثت أبا هريرة بنعليك‪ ،‬من لقي يشهد أن ل إله إل ال مستيقنا با قلبه‪ ،‬بشره بالنة؟ قال‬
‫"نعم" قال‪ :‬فل تفعل‪ .‬فإن أخشى أن يتكل الناس عليها‪ .‬فخلهم يعملون‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم" فخلهم"‪.‬‬
‫‪ )21( - 33‬وحدثنا أبو الطاهر وحرملة بن يي وأحد بن عيسى قال‪ :‬أحد‪ ،‬حدثنا‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن سعيد بن السيب؛ أن أبا هريرة أخبه؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫‪ )32( - 53‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب‪ ،‬عن قتادة قال‪ :‬حدثنا‬
‫أنس بن مالك؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل‪،‬‬
‫قال" يا معاذ!" قال لبيك رسول ال وسعديك‪ .‬قال‪" :‬يا معاذ!" قال لبيك رسول ال وسعديك‪ .‬قال‪" :‬يا‬
‫معاذ!" قال‪ :‬لبيك رسول ال وسعديك‪ .‬قال‪" :‬ما من عبد يشهد أن ل إله إل ال‪ ،‬وأن ممدا عبده ورسوله‪،‬‬
‫إل حرمه ال على النار" قال‪ :‬يا رسول ال! أفل أخب با الناس فيستبشروا؟ قال‪" :‬إذا يتكلوا" فأخب با‬
‫معاذ عند موته‪ ،‬تأثا‪.‬‬
‫‪ )33( - 54‬حدثنا بن فروخ‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن الغية) قال‪ :‬حدثنا ثابت‪ ،‬عن أنس بن مالك؛‬
‫قال‪ :‬حدثن ممود بن الربيع‪ ،‬عن عتبان بن مالك؛ قال‪ :‬قدمت الدينة‪ .‬فلقيت عتبان‪ .‬فقلت‪ :‬حديث بلغن‬
‫عنك‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫أصابن ف بصري بعض الشيء‪ .‬فبعثت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم أن أحب أن تأتين فتصلى ف‬
‫منل‪ .‬فأتذه مصلى‪ .‬قال فأتى النب صلى اله عليه وسلم ومن شاء ال من أصحابه‪ .‬فدخل وهو يصلى ف‬
‫منل‪ .‬وأصحابه يتحدثون بينهم‪ .‬ث أسندوا عظم ذلك وكبه إل مالك بن دخشم‪ .‬قالوا‪ :‬ودوا أنه دعا عليه‬
‫فهلك‪ .‬وودوا أنه أصابه شر‪ .‬فقضى رسول ال صلى ال عليه وسلم الصلة‪ .‬وقال‪" :‬أليس يشهد أن ل إله‬
‫إل ال وأن رسول ال؟" قالوا‪ :‬إنه يقول ذلك‪ .‬وما هو ف قلبه‪ .‬قال‪" :‬ل يشهد أحد أن ل إله إل ال وأن‬
‫رسول ال فيدخل النار‪ ،‬أو تطعمه"‪ .‬قال أنس فأعجبن هذا الديث‪ .‬فقلت لبن‪ :‬اكتبه‪ .‬فكتبه‪.‬‬
‫‪ )33( - 55‬حدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا ثابت‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫حدثن عتبان بن مالك؛ أنه عمي ‪ .‬فأرسل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫تعال فخط ل مسجدا‪ .‬فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬وجاء قومه‪ .‬ونعت رجل منهم يقال له مالك‬

‫) باب الدليل على أن من رضي بال ربا وبالسلم دينا وبحمد صلى ال عليه وسلم‬ ‫(‪11‬‬
‫رسول‪ ،‬فهو مؤمن‪ ،‬وإن ارتكب العاصي الكبائر‬
‫بن الدخشم‪ .‬ث ذكر نو حديث سليمان بن الغية‪.‬‬
‫‪ )34( - 56‬حدثنا ممد بن يي بن أب عمر الكي‪ ،‬وبشر بن الكم‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالعزيز (وهو ابن‬
‫ممد) الدراوردي‪ ،‬عن يزيد بن الاد‪ ،‬عن ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن عامر بن سعد‪ ،‬عن العباس بن عبدالطلب؛‬
‫أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫) باب بيان عدد شعب اليان وأفضلها وأدناها‪ ،‬وفضيلة الياء‪ ،‬وكونه من اليان‬ ‫(‪12‬‬
‫يقول" ذاق طعم اليان‪ ،‬من رضي بال ربا وبالسلم دينا وبحمد رسول"‪.‬‬
‫‪ )35( - 57‬حدثنا عبيدال بن سعيد‪ ،‬وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو عامر العقدي‪ .‬حدثنا سليمان بن‬
‫بلل‪ ،‬عن عبدال ابن دينار‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪" :‬اليان بضع وسبعون شعبة‪ .‬والياء شعبة من اليان"‪.‬‬
‫‪ )35( - 58‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ ،‬عن سهيل‪ ،‬عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬اليان بضع وستون شعبة‪ .‬فأفضلها قول ل إله إل ال‪ .‬وأدناها إماطة‬
‫الذى عن الطريق‪ .‬والياء شعبة من اليان"‪.‬‬
‫‪ )36( - 59‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وعمرو الناقد‪ ،‬وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪،‬‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه؛ سع النب صلى ال عليه وسلم رجل يعظ أخاه ف الياء‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"الياء من اليان"‪.‬‬
‫(‪ )36‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬مر برجل‬
‫من النصار يعظ أخاه‪.‬‬
‫‪ )37( - 60‬حدثنا ممد بن الثن‪ ،‬وممد بن بشار(واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة‪ ،‬عن قتادة؛ قال سعت أبا السوار يدث؛ أنه سع عمران بن حصي يدث عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم أنه‬
‫قال‪" :‬الياء ل يأت إل بي" فقال بشي بن كعب‪ :‬إنه مكتوب ف الكمة‪ :‬أن منه وقار ومنه سكينة‪ .‬فقال‬
‫عمران‪ :‬أحدثك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم وتدثن عن صحفك‪ )37( - 61.‬حدثنا يي بن‬
‫حبيب الارثي حدثنا حاد بن زيد‪ ،‬عن إسحاق؛ (وهو ابن سويد) أن أبا قتادة حدث؛ قال‪ :‬كنا عند‬
‫عمران بن حصي ف رهط منا‪ .‬وفينا بشي بن كعب‪ .‬فحدثنا عمران يومئذ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال عليه وسلم‪" :‬الياء خي كله" قال أنه قال‪" :‬الياء كله خي" فقال بشي بن كعب‪ :‬إنا لنجد‬
‫ف بعض الكتب أو الدمة أن منه سكينة ووقارا للهز ومنه ضعف‪ .‬قال فغضب عمران حت احرتا عيناه‪.‬‬
‫وقال أل أران أحدثك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم وتعارض فيه؟ قال فأعاد عمران الديث‪ .‬قال‬
‫فأعاد بشي‪ .‬فغضب عمران‪ .‬قال‪ ،‬فمازلنا نقول فيه‪ :‬إنه منا يا أبا نيد! إنه ل بأس به‪.‬‬
‫حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا النضر‪ .‬حدثنا أبو نعامة العدوى‪ .‬قال‪ :‬سعت حجي بن الربيع العدوى‬
‫يقول‪ ،‬عن عمران ابن حصي‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬نو حديث حاد بن زيد‪.‬‬
 ‫) باب جامع أوصاف السلم‬ ‫(‪13‬‬
‫‪ )38( - 62‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‬
‫وإسحاق بن إبراهيم‪ ،‬جيعا عن جرير‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬كلهم عن هشام بن عروة‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن سفيان بن عبدال الثقفي؛ قال‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال! قل ل ف السلم قول‪ ،‬ل أسأل عنه أحدا‬
‫بعدك (وف حديث أب أسامة غيك)‬

‫) باب بيان تفاضل السلم‪ ،‬وأي أموره أفضل‬ ‫(‪14‬‬

‫قال " قل آمنت بال فاستقم"‪.‬‬
‫‪ )39( - 63‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن‬
‫يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن أب الي‪ ،‬عن عبدال بن عمرو؛ أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي‬
‫السلم خي؟ قال‬
‫"تطعم الطعام‪ .‬وتقرأ السلم على من عرفت ومن ل تعرف"‪.‬‬
‫‪ )40( - 64‬وحدثنا أبو الطاهر أحد بن عمرو بن عبدال بن عمرو بن سرح الصري‪ .‬أخبنا ابن وهب‪،‬‬
‫عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن أب الي‪ ،‬أنه سع عبدال بن عمرو بن العاص يقول‪ :‬إن‬
‫رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي السلمي خي؟ قال‪:‬‬
‫"من سلم السلمون من لسانه ويده"‪.‬‬
‫‪ )41( - 65‬حدثنا حسن اللوان وعبد بن حيد‪ ،‬جيعا عن أب عاصم‪ .‬قال عبد‪ :‬أنبأنا أبو عاصم‪ ،‬عن‬
‫ابن جريج؛ أنه سع أبا الزبي يقول‪ :‬سعت جابرا يقول‪ :‬سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫" السلم من سلم السلمون من لسانه ويده"‪.‬‬
‫‪ )42( - 66‬وحدثن سعيد بن يي بن سعيد الموي‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب‪ .‬حدثنا أبو بردة بن عبدال بن أب‬
‫بردة بن أب موسى‪ ،‬عن أب بردة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬قال‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال! أي السلم أفضل؟ قال‪:‬‬
‫"من سلم السلمون من لسانه ويده"‪ .‬وحدثنيه إبراهيم بن سعيد الوهري‪ .‬حدثنا أبو أسامة قال‪ :‬حدثن‬
‫بريد بن عبدال بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي السلمي أفضل؟ فذكر مثله‪.‬‬
 ‫) باب بيان خصال من اتصف بن وجد حلوة اليان‬ ‫(‪15‬‬
‫‪ )43( - 67‬حدثنا إسحاق بن لبراهيم‪ ،‬وممد بن يي بن أب عمر‪ ،‬وممد بن بشار‪ ،‬جيعا عن الثقفي‪.‬‬
‫قال ابن أب عمر‪ :‬حدثنا عبدالوهاب‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن أنس ‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫" ثلث من كن فيه وجد بن حلوة اليان‪ .‬من كان ال ورسوله أحب إليه ما سواها‪ .‬وأن يب الرء ل‬
‫يبه إل ل‪ .‬وأن يكره أن يعود ف الكفر بعد أن أنقذه ال منه‪ ،‬كما يكره أن يقذف ف النار"‪.‬‬
‫‪ )43( - 68‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة قال‪:‬‬
‫سعت قتادة يدث عن أنس‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ثلث من كن فيه وجد طعم اليان‪ .‬من كان يب الرء ل يب إل ل‪ .‬ومن كان ال ورسوله أحب إليه‬
‫ما سواها‪ .‬ومن كان أن يلقى ف النار أحب إليه من أن يرجع ف الكفر بعد أن أنقذه ال منه"‪.‬‬
‫(‪ )43‬حدثنا لسحاق بن منصور‪ .‬أنبأنا النضر بن شيل‪ .‬أنبأنا حاد‪ ،‬عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ ،‬قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم بنحو حديثهم‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬

‫) باب وجوب مبة رسول ال صلى ال عليه وسلم أكثر من الهل والولد والوالد‬ ‫(‪16‬‬
‫والناس أجعي‪ .‬ولطلق عدم اليان على من ل يبه هذه الحبة‬
‫"من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا"‪.‬‬
‫‪ )44( - 69‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬ح وحدثنا شيبان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالوارث‪ ،‬كلها عن عبدالعزيز‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل يؤمن عبد (وف حديث عبدالوارث الرجل) حت أكون أحب إليه‬
‫من أهله وماله والناس أجعي"‪.‬‬
‫‪ )44( - 70‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫قتادة يدث عن أنس بن مالك؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل يؤمن أحدكم حت أكون‬
‫أحب إليه من ولده ووالده والناس أجعي"‪.‬‬
 ‫) باب الدليل على أن من خصال اليان أن يب لخيه السلم ما يب لنفسه من‬ ‫(‪17‬‬
‫الي‬
‫‪ )45( - 71‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫قتادة يدث عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يؤمن أحدكم حت يب لخيه (أو قال لاره) ما يب لنفسه"‪.‬‬
‫‪ )45( - 72‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن حسي العلم‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب بيان تري إيذاء الار‬ ‫(‪18‬‬

‫"والذي نفسي بيده! ل يؤمن عبد حت يب لاره (أو قال لخيه) ما يب لنفسه"‪.‬‬
‫‪ )46( - 73‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر‪ ،‬جيعا عن إساعيل قال‪ :‬أخبن العلء‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب الث على إكرام الار والضيف ولزوم الصمت إل عن الي‪ ،‬وكون ذلك‬ ‫(‪19‬‬
‫كله من اليان‬
‫"ل يدخل النة من ل يأمن جاره بوائقه"‪.‬‬
‫‪ )47( - 74‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أنبأنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب سلمة‬
‫بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"من كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليصمت‪ .‬ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم جاره‪.‬‬
‫ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم ضيفه"‪.‬‬
‫‪ )47( - 75‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن أب حصي‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يؤذي جاره ومن كان يؤمن بال‬
‫واليوم الخر فليكرم ضيفه‪ .‬ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليسكت"‪.‬‬
‫‪ )47( - 76‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بثل حديث أب حصي‪ .‬غي أنه قال‪" :‬فليحسن إل جاره"‪.‬‬
‫‪ )48( - 77‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن عبدال بن ني‪ ،‬جيعا عن ابن عيينة‪ ،‬قال ابن ني‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان بن عمرو؛ أنه سع نافع بن جبي يب عن ابن شريح الزاعي؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"من كان يؤمن بال واليوم الخر فليحسن إل جاره‪ .‬ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فلكرم ضيفه‪ .‬ومن‬

‫) باب بيان كون النهي عن النكر من اليان‪ .‬وأن اليان يزيد وينقص‪ .‬وأن المر‬ ‫(‪20‬‬
‫بالعروف‪ ،‬والنهي عن النكر واجبان‬
‫كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليسكت"‪.‬‬
‫‪ )49( - 78‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع بن سفيان‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد‬
‫بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة كلها عن لقيس بن مسلم‪ ،‬عن طارق بن شهاب‪ .‬وهذا حديث أب بكر‪ .‬قال‪:‬‬
‫أول من بدأ بالطبة‪ ،‬يوم العيد قبل الصلة‪ ،‬مروان‪ .‬فقام إليه رجل‪ .‬فقال‪ :‬الصلة قبل الطبة‪ .‬فقال‪ :‬قد‬
‫ترك ما هنالك‪ .‬فقال أبو سعيد‪ :‬أما هذا فقد قضى ما عليه‪ .‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫"من رأى منكم منكرا فليغيه بيده‪ .‬فإن ل يستطع فبلسانه‪ .‬ومن ل يستطع فبقلبه‪ .‬وذلك أضعف اليان"‪.‬‬
‫‪ )49( - 79‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا العمش عن إساعيل بن رجاء‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬وعن قيس بن مسلم‪ ،‬عن طارق بن شهاب‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬ف‬
‫قصة مروان‪ ،‬وحديث أب سعيد عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثل حديث شعبة وسفيان‪.‬‬
‫‪ )50( - 80‬حدثن عمرو الناقد‪ ،‬وأبو بكر بن النضر‪ ،‬وعبد بن حيد‪،‬واللفظ لعبد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا يعقوب‬
‫بن إبراهيم بن سعد‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن صال بن كيسان‪ ،‬عن الارث‪ ،‬عن جعفر بن عبدال بن الكم‪،‬‬
‫عن عبدالرحن بن السور‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"ما من نب بعثه ال ف أمة قبلي‪ ،‬إل كان له من أمته حواريون وأصحاب‪ .‬يأخذون بسنته ويقتدون بأمره‪.‬‬
‫ث إنا تلف من بعدهم خلوف‪ .‬يقولون ما ل يفعلون‪ .‬ويفعلون ما ل يؤمرون‪ .‬فمن جاهدهم بيده فهو‬
‫مؤمن‪ .‬وليس وراء ذلك من اليان حبة خردل"‪ .‬قال أبو رافع‪ :‬فحدثت عبدال بن عمر فأنكره علي‪ .‬فقدم‬
‫ابن مسعود فنل بقناة‪ .‬فاستتبعن إليه عبدال بن عمر يعوده‪ .‬فانطلقت معه‪ .‬فلما جلسنا سألت ابن مسعود‬
‫عن هذا الديث فحدثنيه كما حدثته ابن عمر‪ .‬قال صال‪ :‬وقد تدث بنحو ذلك عن أب رافع‪.‬‬
‫(‪ )50‬وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق بن ممد‪ .‬أخبنا ابن أب مري‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن ممد‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن الارث بن الفضيل الطمي‪ .‬عن جعفر بن عبدال بن الكم‪ ،‬عن عبدالرحن بن السور بن مرمة‪،‬‬
‫عن أب رافع مول النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"ما كان من نب إل وقد كان له حواريون يهتدون بدية ويستنون بسنته" مثل حديث صال‪ .‬ول يذكر‬

‫) باب تفاضل أهل اليان فيه‪ ،‬ورجحان أهل اليمن فيه‬ ‫(‪21‬‬
‫قدوم ابن مسعود واجتماع ابن عمر معه‪.‬‬
‫‪ )51( - 81‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫كريب‪ .‬حدثنا ابن إدريس‪ .‬كلهم عن إساعيل بن أب خالد‪ .‬ح وحدثنا يي بن حبيب الارثي‪ ،‬واللفظ له‪.‬‬
‫حدثنا معتمر‪ ،‬عن إساعيل‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سعت قيسا يروي عن أب مسعود‪ .‬قال‪ :‬أشار النب صلى ال عليه وسلم بيده نو اليمن‪ ،‬فقال‪" :‬أل إن‬
‫اليان ههنا‪ .‬وإن القسوة وغلظ القلوب ف الفدادين‪ .‬عند أصول أذناب البل‪ .‬حيث يطلع قرنا الشيطان‪.‬‬
‫ف ربيعة ومضر"‪.‬‬
‫‪ )52( - 82‬حدثنا أبو الربيع الزهران أنبأنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬حدثنا ممد عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" جاء أهل اليمن‪ .‬هم أرق أفئدة‪ .‬اليان يان‪ .‬والفقه يان‪ .‬والكمة‬
‫يانية"‪.‬‬
‫‪ )52( - 83‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‪ .‬ح وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا إسحاق بن‬
‫يوسف الزرق‪ .‬كلها عن ابن عون‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بثله‪.‬‬
‫‪ )52( - 84‬وحدثن عمرو الناقد وحسن اللوان‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم ابن سعد) ‪.‬‬
‫حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن العرج‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال أبو هريرة‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" أتاكم أهل اليمن‪ .‬هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة‪ .‬الفقه‬
‫يان والكمة يانية"‪.‬‬
‫‪ )52( - 85‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك‪ ،‬عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"رأس الكفر نو الشرق‪ .‬والفخر واليلء ف أهل اليل والبل‪ ،‬الفدادين‪ ،‬أهل الوبر‪ .‬والسكينة ف أهل‬
‫الغنم"‪.‬‬
‫‪ )52( - 86‬وحدثن يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ ،‬عن إساعيل بن جعفر‪ ،‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل‪ .‬قال‪ :‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"اليان يان‪ .‬والكفر قبل الشرق‪ .‬والسكينة ف أهل الغنم‪ .‬والفخر والرياء ف الفدادين أهل اليل والوبر"‪.‬‬
‫‪ )52( - 87‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب؛ قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب؛ قال‪ :‬أخبن‬
‫أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"الفخر واليلء ف الفدادين أهل الوبر‪ .‬والسكينة ف أهل الغنم"‪.‬‬
‫‪ )52( - 88‬وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا أبو اليمان‪ .‬أخبنا شعيب عن الزهري‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬مثله‪ .‬وزاد "اليان يان والكمة يانية"‪.‬‬
‫‪ )52( - 89‬حدثنا عبدال بن عبدالرحن‪ .‬أخبنا أبو اليمان عن شعيب‪ ،‬عن الزهري‪ .‬حدثن سعيد بن‬
‫السيب؛ أن أبا هريرة قال‪ :‬سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"جاء أهل اليمن‪ .‬هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا‪ .‬اليان يان والكمة يانية‪ .‬السكينة ف أهل الغنم‪ .‬والفخر‬
‫واليلء ف الفدادين أهل الوبر‪ .‬قبل مطلع الشمس"‪.‬‬
‫‪ )52( - 90‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب‬
‫صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أتاكم أهل اليمن‪ .‬هم ألي قلوبا وأرق أفئدة‪ .‬اليان يان والكمة يانية‪ .‬رأس الكفر قبل الشرق"‪.‬‬
 ‫(‪ )52‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهي بن حرب‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا جرير عن العمش بذا السناد‪ .‬ول يذكر‬
‫"رأس الكفر قبل الشرق"‪.‬‬
‫‪ )52( - 91‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‪ .‬ح وحدثن بشر بن خالد‪ .‬حدثنا ممد (يعن‬
‫ابن جعفر) قال‪ :‬حدثنا شعبة عن العمش بذا السناد‪ .‬مثل حديث جرير‪ .‬وزاد "والفخر واليلء ف‬
‫أصحاب البل‪ .‬والسكينة والوقار ف أصحاب الشاء"‪.‬‬
‫‪ )53( - 92‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدال بن الارث الخزومي‪ ،‬عن ابن جريج‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أخبن أبو الزبي؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب بيان أنه ل يدخل النة إل الؤمنون‪ .‬وأن مبة الؤمني من اليان‪ .‬وأن إفشاء‬ ‫(‪22‬‬
‫السلم سبب لصولا‬
‫"غلظ القلوب‪ ،‬والفاء‪ ،‬ف الشرق‪ .‬واليان ف أهل الجاز"‪.‬‬
‫‪ )54( - 93‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل تدخلون النة حت تؤمنوا‪ .‬ول تؤمنوا حت تابوا‪ .‬أول أدلكم على شيء إذا فعلتموه تاببتم؟ أفشوا‬
‫السلم بينكم"‪.‬‬
‫‪ )54( - 94‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬أنبأنا جرير عن العمش بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب بيان أن الدين النصيحة‬ ‫(‪23‬‬

‫"والذي نفسي بيده! ل تدخلون النة حت تؤمنوا" بثل حديث أب معاوية ووكيع‪.‬‬
‫‪ )55( - 95‬حدثنا ممد بن عباد الكي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬قلت لسهيل‪ :‬إن عمرا حدثنا عن القعقاع‪،‬‬
‫عن أبيك‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫ورجوت أن يسقط عن رجل‪ .‬قال فقال‪ :‬سعته من الذي سعه منه أب‪ .‬كان صديقا له بالشام‪ .‬ث حدثنا‬
‫سفيان عن سهيل‪ ،‬عن عطاء بن يزيد‪ ،‬عن تيم الداري؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬الدين النصيحة"‬
‫قلنا‪ :‬لن؟ قال "ل ولكتابه ولرسوله ولئمة السلمي وعاماهم‪.‬‬
‫‪ )55( - 96‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ابن مهدي‪ .‬حدثنا سفيان عن سهيل بن أب صال‪ ،‬عن عطاء‬
‫بن يزيد الليثي‪ ،‬عن تيم الداري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫(‪ )55‬وحدثن أمية بن بسطام‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع)‪ .‬حدثنا روح (وهو ابن القاسم) حدثنا سهيل‬
‫عن عطاء بن يزيد‪ .‬سعه وهو يدث أبا صال عن تيم الداري‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫بثله‪.‬‬
‫‪ )56( - 97‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو أسامة‪ ،‬عن إساعيل بن أب خالد‪،‬‬
‫عن قيس‪ ،‬عن جرير؛ قال‪:‬‬
‫بايعت رسول ال صلى ال عليه وسلم على إقام الصلة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم‪.‬‬
‫‪ )56( - 98‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن ني‪ ،‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان عن زياد بن‬
‫علقة‪ .‬سع جرير بن عبدال يقول‪:‬‬
‫بايعت النب صلى ال عليه وسلم على النصح لكل مسلم‪.‬‬
‫‪ )56( - 99‬حدثنا سريج بن يونس ويعقوب الدورقي‪ ،‬فال‪ :‬حدثنا هشيم عن سيار‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫جرير؛ قال‪:‬‬
‫بايعت النب صلى ال عليه وسلم على السمع والطاعة‪ .‬فلقنن "فيما استطعت" والنصح لكل مسلم‪ .‬قال‬

‫) باب بيان نقصان اليان بالعاصي‪ ،‬ونفيه عن التلبس بالعصية‪ ،‬على إرادة نفي‬ ‫(‪24‬‬
‫كماله‬
‫يعقوب ف روايته‪ :‬قال‪ :‬حدثنا سيار‪.‬‬
‫‪ )57( - 100‬حدثن حرملة بن يي بن عبدال بن عمران التجيب‪ .‬أنبأنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس‬
‫عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا سلمة بن عبدالرحن وسعيد بن السيب يقولن‪ :‬قال أبو هريرة‪ :‬إن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"ل يزن الزان حي يزن وهو مؤمن‪ .‬ول يسرق السارق حي يسرق وهو مؤمن‪ .‬ول يشرب المر حي‬
‫يشربا وهو مؤمن"‪ .‬قال ابن شهاب‪ :‬فأخبن عبداللك بن أب بكر بن عبدالرحن؛ أن أبا بكر كان يدثهم‬
‫هؤلء عن أب هريرة‪ .‬ث يقول‪ :‬وكان أبو هريرة يلحق معهن "ول ينهب نبة ذات شرف‪ ،‬يرفع الناس إليه‬
‫فيها أبصارهم‪ ،‬حي ينتهبها‪ ،‬وهو مؤمن"‪.‬‬
‫‪ )57( - 101‬وحدثن عبداللك بن شعيب الليث بن سعد‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن جدي‪ ،‬قال‪ :‬حدثن‬
‫عقيل بن خالد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن أبو بكر بن عبدالرحن بن الارث بن هشام‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أنه قال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يزن الزان" واقتص الديث بثله‪ .‬يذكر مع ذكر النهبة‪ .‬ول يذكر ذات شرف‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬حدثن سعيد بن السيب وأبو سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬بثل حديث أب بكر هذا‪ .‬إل النهبة‪.‬‬
‫‪ )57( - 102‬وحدثن ممد بن مهران الرازي‪ .‬قال‪ :‬أخبن عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ ،‬عن‬
‫الزهري‪ ،‬عن ابن السيب وأب بكر بن عبدالرحن بن الارث بن هشام‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬بثل حديث عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن أب بكر بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬وذكر النهبة‪ .‬ول‬
‫يقل‪ :‬ذات شرف‪.‬‬
‫‪ )57( - 103‬وحدثن حسن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن الطلب‬
‫عن صفوان بن سليم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬مول ميمونة‪ ،‬وحيد بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثنا ممد ابن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )57‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي؟؟) عن العلء بن عبدالرحن‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬كل هؤلء بثل حديث الزهري‪ .‬غي أن العلء وصفوان بن سليم‬
‫ليس ف حديثهم "يرفع الناس إليه فيها أبصارهم" وف حديث هام "يرفع إليه الؤمنون أعينهم فيها وهو حي‬
‫ينتهبها مؤمن" وزاد "ول يغل أحدكم حي يغل وهو مؤمن‪ .‬فإياكم إياكم"‪.‬‬
‫‪ )57( - 104‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن ذكوان‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"ل يزن الزان حي يزن وهو مؤمن‪ .‬ول يسرق حي يسرق وهو مؤمن‪ .‬ول يشرب المر حي يشربا‬
‫وهو مؤمن‪ .‬والتوبة معروضة بعد"‪.‬‬
‫‪ )57( - 105‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا سفيان عن العمش‪ ،‬عن ذكوان‪ ،‬عن أب‬

‫) باب بيان خصال النافق‬ ‫(‪25‬‬

‫هريرة‪ ،‬رفعه‪ ،‬قال "ل يزن الزان" ث ذكر بثل حديث شعبة‪.‬‬
‫‪ )58( - 106‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا‬
‫العمش‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬عن العمش‪ ،‬عن عبدال بن مرة‪ ،‬عن‬
‫مسروق‪ ،‬عن عبدال بن عمرو قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أربع من كن فيه كان منافق خالصا‪ .‬ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق‪ .‬حت يدعها‪ :‬إذا‬
‫حدث كذب‪ .‬وإذا عاهد غدر‪ .‬وإذا وعد أخلف‪ .‬وإذا خاصم فجر" غي أن ف حديث سفيان "وإن كانت‬
‫فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق"‪.‬‬
‫‪ )59( - 107‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد‪ ،‬واللفظ ليحي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن أبو سهيل نافع بن مالك بن أب عامر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"آية النافق ثلث‪ :‬إذا حدث كذب‪ .‬وإذا وعد أخلف‪ .‬وإذا ائتمن خان"‪.‬‬
‫‪ )59( - 108‬حدثنا أبو بكر بن إسحاق‪ .‬أخبنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا ممد بن جعفر‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫العلء بن عبدالرحن بن يعقوب‪ ،‬مول الرقة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"من علمات النافق ثلثة‪ :‬إذا حدث كذب‪ .‬وإذا وعد أخلف‪ .‬وإذا ائتمن خان"‪.‬‬
‫‪ )59( - 109‬حدثنا عقبة بن مكرم العمى‪ .‬حدثنا يي بن ممد بن قيس أبو زكي‪ .‬قال‪ :‬سعت العلء‬
‫بن عبدالرحن يدث بذا السناد‪ .‬وقال‬
‫"آية النافق ثلث‪ .‬وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم"‪.‬‬
 ‫‪ )59( - 110‬وحدثن أبو نصر التمار وعبدالعلى بن حاد‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا حاد بن سلمة‪ ،‬عن داود بن‬
‫أب هند‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم بثل حديث يي بن ممد عن العلء‪ .‬ذكر فيه "وإن صام وصلى وزعم‬

‫) باب بيان حال إيان من قال لخيه السلم‪ :‬يا كافر‬ ‫(‪26‬‬
‫أنه مسلم"‪.‬‬
‫‪ )60( - 111‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر وعبدال بن ني‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال بن‬
‫عمر‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا كفر الرجل أخاه فقد باء با أحدها"‪.‬‬
‫(‪ )60‬وحدثنا يي بن يي التميمي‪ ،‬ويي بن أيوب‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وعلي بن حجر‪ ،‬جيعا عن‬
‫إساعيل بن جعفر‪ .‬قال يي بن يي‪ :‬أخبنا إساعيل بن جعفر عن عبدال بن دينار؛ أنه سع ابن عمر يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب بيان حال إيان من رغب عن أبيه وهو يعلم‬ ‫(‪27‬‬

‫"أيا امرئ قال لخيه‪ :‬يا كافر‪ .‬فقد باء با أحدها‪ .‬إن كان كما قال‪ .‬وإل رجعت عليه"‪.‬‬
‫‪ )61( - 112‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا حسي‬
‫العلم‪ ،‬عن ابن بريدة‪ ،‬عن يي بن يعمر؛ أن أبا السود حدثه عن أب ذر؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يقول‪:‬‬
‫"ليس من رجل ادعي لغي أبيه وهو يعلمه‪ ،‬إل كفر‪ .‬ومن ادعى ما ليس له فليس منا‪ .‬وليتبوأ مقعده من‬
‫النار‪ .‬ومن دعا رجل بالكفر‪ ،‬أو قال‪ :‬عدو ال‪ ،‬وليس كذلك‪ .‬إل حار عليه"‪.‬‬
‫‪ )62( - 113‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ ،‬قال‪ :‬أخبن عمرو‪ ،‬عن جعفر بن‬
‫ربيعة‪ ،‬عن عراك بن مالك؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬ل ترغبوا عن آبائكم‪ .‬فمن رغب عن أبيه فهو كفر"‪.‬‬
 ‫‪ )63( - 114‬حدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثن هشيم بن بشي‪ .‬أخبنا خالد عن أب عثمان‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا ادعي زياد‪ ،‬لقيت أبا بكرة فقلت له‪ :‬ما هذا الذي صنعتم؟ إن سعت سعد بن أب وقاص يقول‪ :‬سع‬
‫أذناي من رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يقول‪" :‬من ادعى أبا ف السلم غي أبيه‪ ،‬يعلم أنه غي أبيه‪،‬‬
‫فالنة عليه حرام" فقال أبو بكرة‪ :‬وأنا سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )63( - 115‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن زكرياء بن أب زائدة وأبو معاوية‪ ،‬عن عاصم‪،‬‬
‫عن أب عثمان‪ ،‬عن سعد وأب بكرة‪ ،‬كلها يقول‪:‬‬
‫سعته أذناي‪ .‬ووعاه قلب‪ .‬ممدا صلى ال عليه وسلم‪ .‬يقول‪ :‬من ادعى إل غي أبيه‪ ،‬وهو يعلم أنه غي أبيه‪،‬‬

‫) باب بيان قول النب صلى ال عليه وسلم سباب السلم فسوق وقتاله كفر‬ ‫(‪28‬‬
‫فالنة عليه حرام"‪.‬‬
‫‪ )64( - 116‬حدثنا ممد بن بكار بن الريان‪ ،‬وعون بن سلم‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن طلحة‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن‬
‫جعفر‪ .‬حدثنا شعبة كلهم عن زبيد‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬سباب السلم فسوق‪ .‬وقتاله كفر" قال زبيد‪ :‬فقلت لب وائل‪ :‬أنت‬
‫سعته من عبدال يرويه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫وليس ف حديث شعبة قول زبيد لب وائل‪.‬‬
‫‪ )64( - 117‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن الثن‪ ،‬عن ممد بن جعفر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن منصور‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا شعبة عن العمش‪ ،‬كلها عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
 ‫) باب بيان معن قول النب صلى اله عليه وسلم "ل ترجعوا بعدي كفارا يضرب‬ ‫(‪29‬‬
‫بعضكم رقاب بعض"‬
‫‪ )65( - 118‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وممد بن الليثي‪ ،‬وابن بشار‪ ،‬جيعا‪ ،‬عن ممد بن جعفر‪،‬‬
‫عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬واللفظ له‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن علي بن مدرك‪ ،‬سع أبا‬
‫زرعة يدث عن جده جرير؛ قال‪:‬‬
‫قال ل النب صلى ال عليه وسلم ف حجة الوداع‪" .‬استنصت الناس" ث قال "ل ترجعوا بعدي كفارا‬
‫يضرب بعضكم رقاب بعض"‪.‬‬
‫‪ )66( - 119‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن واقد بن ممد عن أبيه‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )66( - 120‬وحدثن أبو بكر بن أب شيبة وأبو بكر بن خلد الباهلي‪ ،‬قال‪:‬‬
‫حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن واقد بن ممد بن زيد؛ أنه سع أباه يدث‪ ،‬عن عبدال بن عمر‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال ف حجة الوداع "ويكم (أو قال‪ .‬ويلكم) ل ترجعوا بعدي كفارا‬
‫يضرب بعضكم رقاب بعض"‪.‬‬
‫(‪ )66‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬قال‪ :‬حدثن عمر بن ممد؛ أن أباه حدثه عن ابن‬

‫) باب إطلق اسم الكفر على الطعن ف النسب والنياحة‬ ‫(‪30‬‬

‫عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثل حديث شعبة عن واقد‪.‬‬
‫‪ )67( - 121‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا ابن ني (واللفظ له) حدثنا أب‬
‫وممد بن عبيد‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬اثنتان ف الناس ها بم كفر‪ .‬الطعن ف النسب والنياحة على اليت"‪.‬‬
 ‫) باب تسمية العبد البق كافرا‬ ‫(‪31‬‬
‫‪ )68( - 122‬حدثنا علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن منصور بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن الشعب‪ ،‬عن جرير؛ أنه سعه يقول‪:‬‬
‫"أيا عبد أبق من مواليه فقد كفر حت يرجع إليهم"‪ .‬قال منصور‪ :‬قد وال روي عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬ولكن أكره أن يروي عن ههنا بالبصرة‪.‬‬
‫‪ )69( - 123‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث‪ ،‬عن داود‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن جرير؛‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أيا عبد أبق فقد برئت منه الذمة"‪.‬‬
‫‪ )70( - 124‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا جرير عن مغية‪ ،‬عن الشعب؛ قال‪:‬‬

‫) باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء‬ ‫(‪32‬‬

‫كان جرير بن عبدال يدث عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬إذا أبق العبد ل تقبل له صلة"‪.‬‬
‫‪ )71( - 125‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك‪ ،‬عن صال بن كيسان‪ ،‬عن عبيدال بن عتبة‪،‬‬
‫عن زيد بن خالد الهن؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة الصبح بالديبية ف إثر السماء كانت من الليل‪ .‬فلما‬
‫انصرف أقبل على الناس فقال‪" :‬هل تدرون ماذا قال ربكم؟" قالوا‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال‪" :‬قال‪ :‬أصبح من‬
‫عبادي مؤمن ب وكافر‪ .‬فأما من قال‪ :‬مطرنا بفضل ال ورحته‪ ،‬فذلك مؤمن ب كافر بالكوكب وأما من‬
‫قال‪ :‬مطرنا بنوء كذا وكذا‪ ،‬فذلك كافر ب مؤمن بالكواكب"‪.‬‬
‫‪ )72( - 126‬حدثن حرملة بن يي وعمرو بن سواد العامري وممد بن سلمة الرادي‪ .‬قال‪ :‬الرادي‪:‬‬
‫حدثنا عبدال بن وهب عن يونس‪ .‬وقال الخران‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن عبيدال بن عتبة؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أل توا إل ما قال ربكم؟ قال‪ :‬ما أنعمت على عبادي من نعمة إل‬
‫أصبح فريق منهم با كافرين‪ .‬يقولون‪ :‬الكواكب وبالكواكب"‪.‬‬
‫(‪ )72‬وحدثن ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن عمرو بن الارث‪ .‬ح وحدثن عمرو‬
‫بن سواد‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا عمرو بن الارث؛ أن أبا يونس مول أب هريرة حدثه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ما أنزل ال من السماء من بركة إل أصبح فريق من الناس با كافرين‪ .‬ينل ال الغيث‪ .‬فيقولون‪:‬‬
‫الكوكب كذا وكذا"‪ ،‬وف حديث الرادي "بكوكب كذا وكذا"‪.‬‬
‫‪ )73( - 127‬وحدثن عباس بن عبدالعظيم العنبي‪ .‬حدثنا النضر بن ممد‪ .‬حدثنا عكرمة (وهو ابن‬
‫عمار) حدثنا أبو زميل‪ .‬قال‪ :‬حدثن ابن عباس قال‪:‬‬
‫مطر الناس على عهد النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬أصبح من الناس شاكر‬
‫ومنهم كافر‪ .‬قالوا‪ :‬هذه رحة ال‪ .‬وقال بعضهم‪ :‬لقد صدق نوء كذا وكذا" قال‪ :‬فنلت هذه الية‪ :‬فل‬

‫) باب الدليل على أن حب النصار وعلى رضي ال عنهم من اليان وعلماته‪.‬‬ ‫(‪33‬‬
‫وبغضهم من علمات النفاق‬
‫أقسم بواقع النجوم‪ ،‬حت بلغ‪ :‬وتعلون رزقكم أنكم تكذبون [الواقعة‪ /‬آية ‪.]82 - 75‬‬
‫‪ )74( - 128‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن عبدال بن عبدال بن‬
‫جب‪ ،‬قال‪ :‬سعت أنسا قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬آية النافق بغض النصار‪ .‬وآية الؤمن حب النصار"‪.‬‬
‫(‪ )74‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة عن عبدال بن عبدال‪،‬‬
‫عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال‪:‬‬
‫"حب النصار آية اليان‪ .‬وبغضهم آية النفاق"‪.‬‬
‫‪ )75( - 129‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثن معاذ بن معاذ‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ (واللفظ‬
‫له) حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سعت الباء يدث عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال‪ ،‬ف النصار "ل يبهم إل مؤمن ول يبغضهم إل‬
‫منافق‪ .‬من أحبهم أحبه ال‪ .‬ومن أبغضهم أبغضه ال"‪ .‬قال شعبة‪ :‬قلت لعدي‪ :‬سعته من الباء؟ قال‪ :‬إياي‬
‫حدث‪.‬‬
 ‫‪ )76( - 130‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن القاري) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يبغض النصار رجل يؤمن بال واليوم الخر"‪.‬‬
‫(‪ )77‬وحدثنا عثمان بن ممد بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو‬
‫أسامة‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب سعيد؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل يبغض النصار رجل يؤمن بال واليوم الخر"‪.‬‬
‫‪ )78( - 131‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع وأبو معاوية‪ ،‬عن العمش‪ .‬ح وحدثنا يي بن‬
‫يي (واللفظ له) أخبنا أبو معاوية‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن عدي بن ثابت‪ ،‬عن زر‪ ،‬قال‪ :‬قال علي‪:‬‬
‫والذي فلق البة وبرأ النسمة! إنه لعهد النب المي صلى ال عليه وسلم إل "أن ل يبن إل مؤمن‪ ،‬ول‬

‫) باب بيان نقصان اليان بنقص الطاعات وبيان إطلق لفظ الكفر على غي الكفر‬ ‫(‪34‬‬
‫بال‪ ،‬ككفر النعمة والقوق‬
‫يبغضن إل منافق"‪.‬‬
‫‪ )79( - 132‬حدثنا ممد بن رمح بن الهاجر الصري‪ .‬أخبنا الليث‪ ،‬عن ابن الاد‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫دينار‪ ،‬عن عبدال بن عمر‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال‪:‬‬
‫"يا معشر النساء! تصدقن وأكثرن الستغفار‪ .‬فإن رأيتكن أكثر أهل النار" فقالت امرأة منهن‪ ،‬جزلة‪ :‬وما‬
‫لنا يا رسول ال أكثر أهل النار‪ .‬قال‪" :‬تكثرن اللعن‪ .‬وتكفرن العشي‪ .‬وما رأيت من ناقصات عقل ودين‬
‫أغلب لذي لب منكن" قالت‪ :‬يا رسول ال! وما نقصان العقل والدين؟ قال "أما نقصان العقل فشهادة‬
‫امرأتي تعدل شهادة رجل‪ .‬فهذا نقصان العقل‪ .‬وتكث الليال ما تصلي‪ .‬وتفطر ف رمضان‪ .‬فهذا نقصان‬
‫الدين"‪.‬‬
‫وحدثنيه أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب عن بكر بن مضر‪ ،‬عن ابن الاد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫(‪ )80‬وحدثن السن بن علي اللوان‪ ،‬وأبو بكر بن إسحاق‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا ممد بن‬
‫جعفر‪ ،‬قال‪ :‬أخبن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عياض بن عبدال‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬ح وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن جعفر) عن عمرو بن أب‬
‫عمرو‪ ،‬عن القبي‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثل معن حديث ابن عمر عن النب صلى‬

‫) باب بيان إطلق اسم الكفر على من ترك الصلة‬ ‫(‪35‬‬

‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )81( - 133‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب‬
‫صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد‪ ،‬اعتزل الشيطان يبكي‪ .‬يقول‪ :‬يا‬
‫ويله‪( .‬وف رواية أب كريب يا ويلي)‪ .‬أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله النة‪ .‬وأمرت بالسجود فأبيت فلي‬
‫النار"‪.‬‬
‫(‪ )81‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"فعصيت فلي النار"‪.‬‬
‫‪ )82( - 134‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ ،‬وعثمان بن أب شيبة‪ ،‬كلها عن جرير‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا‬
‫جرير‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب سفيان قال‪ :‬سعت جابرا يقول‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إن بي الرجل وبي الشرك والكفر ترك الصلة"‪.‬‬
‫(‪ )82‬حدثنا أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا الضحاك بن ملد‪ ،‬عن أب جريج‪ ،‬قال‪ :‬أخبن أبو الزبي؛ أنه سع‬
‫جابر بن عبدال يقول‪:‬‬

‫) باب بيان كون اليان بال تعال أفضل العمال‬ ‫(‪36‬‬

‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬بي الرجل وبي الشرك والكفر ترك الصلة"‪.‬‬
‫‪ )83( - 135‬وحدثنا منصور بن أب مزاحم‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد‪ .‬ح وحدثن ممد بن جعفر بن‬
‫زياد‪ .‬أخبنا إبراهيم (يعن ابن سعد) عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي العمال أفضل؟ قال "إيان بال" قال‪ :‬ث ماذا؟ قال "الهاد ف‬
‫سبيل ال" قال‪ :‬ث ماذا؟ قال "حج مبور"‪ .‬وف رواية ممد بن جعفر قال "إيان بال ورسوله"‪.‬‬
 ‫وحدثنيه ممد بن رافع وعبد بن حيد عن عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )84( - 136‬حدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪ .‬ح وحدثنا خلف‬
‫بن هشام (واللفظ له) حدثنا حاد بن زيد‪ ،‬عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب مرواح الليثي‪ ،‬عن أب ذر؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قلت‪ :‬يا رسول ال! أي العمال أفضل؟ قال‪" :‬اليان بال‪ ،‬والهاد ف سبيله" قال قلت‪ :‬أي الرقاب‬
‫أفضل؟ قال‪" :‬أنفسها عند أهلها‪ ،‬وأكثرها ثنا" قال قلت‪ :‬فإن ل أفعل؟ قال‪ :‬تعي صانعا أو تصنع لخرق"‬
‫قال قلت‪ :‬يا رسول ال! أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟ قال‪" :‬تكف شرك عن الناس‪ ،‬فإنا صدقة منك‬
‫على نفسك"‪.‬‬
‫(‪ )84‬حدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق) أخبنا‬
‫معمر عن الزهري‪ ،‬عن حبيب مول عروة بن الزبي‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن أب مراوح‪ ،‬عن أب ذر عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بنحوه‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"فتعي الصانع أو تصنع لخرق"‪.‬‬
‫‪ )85( - 137‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن الشيبان‪ ،‬عن الوليد بن العيزار‪ ،‬عن‬
‫سعد بن إياس أب عمرو الشيبان‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛ قال‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم أي العمل أفضل؟ قال "الصلة لوقتها" قال قلت‪ :‬ث أي؟ قال "بر‬
‫الوالدين" قال قلت‪ :‬ث أي؟ قال "الهاد ف سبيل ال" فما تركت أستزيده إل إرعاء عليه‪.‬‬
‫‪ )85( - 138‬حدثنا ممد بن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا مروان الفزاري‪ .‬حدثنا أبو يعفور‪ ،‬عن الوليد بن‬
‫العيزار‪ ،‬عن أب عمرو الشيبان‪ ،‬عن عبدال بن مسعود‪ ،‬قال قلت‪:‬‬
‫يا نب ال! أي العمال أقرب إل النة؟ قال "الصلة على مواقيتها" قلت‪ :‬وماذا يا نب ال؟ قال "بر‬
‫الوالدين" قلت‪ :‬وماذا يا نب ال؟ قال "الهاد ف سبيل ال"‪.‬‬
‫‪ )85( - 139‬وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن الوليد بن العيزار؛ أنه سع‬
‫أبا عمرو الشيبان قال‪ :‬حدثن صاحب هذه الدار (وأشار إل دار عبدال) قال‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي العمال أحب إل ال؟ قال "الصلة على وقتها" قلت‪ :‬ث أي؟‬
‫قال "ث بر الوالدين" قلت‪ :‬ث أي؟ قال "ث الهاد ف سبيل ال" قال‪ :‬حدثن بن‪ ،‬ولو استزدته لزادن‪.‬‬
‫(‪ )85‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وزاد‪ :‬وأشار إل دار‬
‫عبدال‪ ،‬وما ساه لنا‪.‬‬
‫‪ )85( - 140‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن السن بن عبيدال‪ ،‬عن أب عمرو الشيبان‪،‬‬
‫عن عبدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده‬ ‫(‪37‬‬

‫"أفضل العمال (أو العمل) الصلة لوقتها‪ ،‬وبر الوالدين"‪.‬‬
‫‪ )86( - 141‬حدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال إسحاق‪ :‬أخبنا جرير‪ .‬وقال عثمان‪:‬‬
‫حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عمرو بن شرحبيل‪ ،‬عن عبدال قال‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي الذنب أعظم عند ال؟ قال "أن تعل ل ندا وهو خلقك" قال‬
‫قلت له‪ :‬إن ذلك لعظيم‪ .‬قال قلت‪ :‬ث أي؟ قال‪" :‬ث أن تقتل ولدك مافة أن يطعم معك" قال قلت‪ :‬ث أي؟‬
‫قال "ث أن تزان حليلة جارك"‪.‬‬
‫‪ )86( - 142‬حدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ ،‬جيعا عن جرير‪ .‬قال عثمان‪ :‬حدثنا‬
‫جرير عن العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عمرو بن شرحبيل‪ ،‬قال‪ :‬قال عبدال‪ :‬قال رجل‪:‬‬
‫يا رسول ال! أي الذنب أكب عند ال؟ قال‪" :‬أن تدعو ل ندا وهو خلقك" قال‪ :‬ث أي؟ قال‪" :‬أن تقتل‬
‫ولدك مافة أن يطعم معك" قال‪ :‬ث أي؟ قال‪" :‬أن تزان حليلة جارك" فأنزل ال عز وجل تصديقها‪:‬‬
‫{والذين ل يدعون مع ال إلا آخر ول يقتلون النفس الت حرم ال إل بالق ول يزنون ومن يفعل ذلك يلق‬

‫) باب بيان الكبائر وأكبها‬ ‫(‪38‬‬

‫أثاما} [الفرقان‪ ،‬آية ‪.]68‬‬
‫‪ )87( - 143‬حدثن عمرو بن ممد بن بكي بن ممد الناقد‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫الريري‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن أب بكرة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
 ‫كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬أل أنبئكم بأكب الكبائر؟ (ثلثا) الشراك بال‪ .‬وعقوق‬
‫الوالدين‪ .‬وشهادة الزور‪( ،‬أو قول الزور)" وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم متكئا فجلس‪ .‬فما زال‬
‫يكررها حت قلنا‪ :‬ليته سكت‪.‬‬
‫‪ )88( - 144‬وحدثن يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (وهو ابن الارث) حدثنا شعبة‪ .‬أخبنا‬
‫عبيدال بن أب بكر‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف الكبائر قال‪:‬‬
‫"الشرك بال‪ .‬وعقوق الوالدين‪ .‬وقتل النفس‪ .‬وقول الزور"‪.‬‬
‫(‪ )88‬وحدثنا ممد بن الوليد بن عبدالميد‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبيدال بن‬
‫أب بكر قال‪ :‬سعت أنس بن مالك قال‪:‬‬
‫ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم الكبائر (أو سئل عن الكبائر) فقال "الشرك بال‪ .‬وقتل النفس‪ .‬وعقوق‬
‫الوالدين" وقال "أل أنبئكم بأكب الكبائر؟" قال "قول الزور (أو قال شهادة الزور)" قال شعبة‪ :‬وأكب ظن‬
‫أنه شهادة الزور‪.‬‬
‫‪ )89( - 145‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬حدثن سليمان بن بلل‪ ،‬عن ثور‬
‫بن زيد‪ ،‬عن أب الغيث‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"اجتنبوا السبع الوبقات" قيل‪ :‬يا رسول ال! وما هن؟ قال‪" :‬الشرك بال‪ .‬والسحر‪ .‬وقتل النفس الت حرم‬
‫ال إل بالق‪ .‬وأكل مال اليتيم‪ .‬وأكل الربا‪ .‬والتول يوم الزحف‪ .‬وقذف الحصنات الغافلت الؤمنات"‪.‬‬
‫‪ )90( - 146‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الليث عن ابن الاد‪ ،‬عن سعد بن إبراهيم‪ ،‬عن حيد بن‬
‫عبدالرحن‪ ،‬عن عبدال ابن عمرو بن العاص؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من الكبائر شتم الرجل والديه" قالوا‪ :‬يا رسول ال! وهل يشتم الرجل والديه؟ قال "نعم‪ .‬يسب أبا‬
‫الرجل‪ ،‬فيسب أباه‪ .‬ويسب أمه‪ ،‬فيسب أمه"‪.‬‬
‫(‪ )90‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن الثن وابن بشار‪ ،‬جيعا‪ ،‬عن ممد بن جعفر‪ .‬عن شعبة‪ .‬ح‬
‫وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا سفيان‪ ،‬كلها‪ ،‬عن سعد بن إبراهيم‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫مثله‪.‬‬
 ‫) باب تري الكب وبيانه‬ ‫(‪39‬‬
‫‪ )91( - 147‬وحدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار وإبراهيم بن دينار‪ ،‬جيعا عن يي بن حاد‪ .‬قال‬
‫ابن الثن‪ :‬حدثن يي ابن حاد‪ .‬أخبنا شعبة عن أبان بن تغلب‪ ،‬عن فضيل الفقيمي‪ ،‬عن إبراهيم النخعي‪،‬‬
‫عن علقمة‪ ،‬عن عبدال بن مسعود‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يدخل النة من كان ف قلبه مثقال ذرة من كب" قال رجل‪ :‬إن الرجل يب أن يكون ثوبه حسنا ونعله‬
‫حسنة‪ .‬قال‪" :‬إن ال جيل يب المال‪ .‬الكب بطر الق وغمط الناس"‪.‬‬
‫‪ )91( - 148‬حدثنا منجاب بن الارث التميمي وسويد بن سعيد‪ ،‬كلها عن علي بن مسهر‪ .‬قال‬
‫منجاب‪ :‬أخبنا ابن مسهر‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل يدخل النار أحد ف قلبه مثقال حبة خردل من إيان‪ .‬ول يدخل‬
‫النة أحد ف قلبه مثقال حبة خردل من كبياء"‪.‬‬
‫‪ )91( - 149‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا شعبة عن أبان بن تغلب‪ ،‬عن فضيل‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب من مات ل يشرك بال شيئا دخل النة ومن مات مشركا دخل النار‬ ‫(‪40‬‬
‫"ل يدخل النة من كان ف قلبه مثقال ذرة من كب"‪.‬‬
‫‪ )92( - 150‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب ووكيع‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن عبدال‪.‬‬
‫(قال وكيع‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال ابن ني‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم)‬
‫يقول‪:‬‬
‫"من مات يشرك بال شيئا دخل النار" وقلت أنا‪ :‬ومن مات ل يشرك بال شيئا دخل النة‪.‬‬
‫‪ )93( - 151‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب‬
‫سفيان‪ ،‬عن جابر‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أتى النب صلى ال عليه وسلم رجل فقال‪ :‬يا رسول ال! ما الوجبتان؟ فقال‪" :‬من مات ل يشرك بال شيئا‬
‫دخل النة‪ .‬ومن مات يشرك بال شيئا دخل النار"‪.‬‬
 ‫‪ )93( - 152‬وحدثن أبو أيوب الغيلن‪ ،‬سليمان بن عبدال‪ ،‬وحجاج بن الشاعر‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبداللك بن عمرو‪ .‬حدثنا قرة‪ ،‬عن أب الزبي‪ .‬حدثنا جابر بن عبدال قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬من لقي ال ل يشرك به شيئا دخل النة‪ ،‬ومن لقيه يشرك به‬
‫دخل النار"‪ .‬قال أبو أيوب‪ :‬قال أبو الزبي‪ :‬عن جابر‪.‬‬
‫(‪ )93‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا معاذ (وهو ابن هشام) قال‪ :‬حدثن أب‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )94( - 153‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن‬
‫واصل الحدب‪ ،‬عن العرور بن سويد‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا ذر يدث عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪" :‬أتان جبيل عليه السلم‪ .‬فبشرن أنه من مات‬
‫من أمتك ل يشرك بال شيئا دخل النة‪ .‬قلت‪ :‬وإن زن وإن سرق؟ قال‪ :‬وإن زن وإن سرق"‬
‫‪ )94( - 154‬حدثن زهي بن حرب وأحد بن خراش‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬حدثنا‬
‫أب‪ ،‬قال‪ :‬حدثن حسي العلم‪ ،‬عن ابن بريدة؛ أن يي بن يعمر حدثه؛ أن أبا السود الدؤل حدثه؛ أن أبا‬
‫ذر حدثه قال‪:‬‬
‫أتيت النب صلى ال عليه وسلم وهو نائم‪ .‬عليه ثوب أبيض‪ .‬ث أتيته فإذا هو نائم‪ .‬ث أتيته وقد استيقظ‪.‬‬
‫فجلست إليه‪ .‬فقال‪" :‬ما من عبد قال‪ :‬ل إله إل ال ث مات على ذلك إل دخل النة" قلت‪ :‬وإن زن وإن‬
‫سرق؟ قال‪" :‬وإن زن وإن سرق " قلت‪ :‬وإن زن وإن سرق؟ قال‪" :‬وإن زن وإن سرق" ثلثا‪ .‬ث قال ف‬

‫) باب تري قتل الكافر بعد أن قال‪ :‬ل إله إل ال‬ ‫(‪41‬‬
‫الرابعة "على رغم أنف أب ذر" قال‪ ،‬فخرج أبو ذر وهو يقول‪ :‬وإن رغم أنف أب ذر‪.‬‬
‫‪ )95( - 155‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح (واللفظ متقارب) أخبنا‬
‫الليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن عطاء بن يزيد الليثي‪ ،‬عن عبيدال بن عدي بن اليار‪ ،‬عن القداد بن السود؛ أنه‬
‫أخبه أنه قال‪:‬‬
‫يا رسول ال! أرأيت إن لقيت رجل من الكفار‪ .‬فقاتلن‪ .‬فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها‪ .‬ث لذ من‬
‫بشجرة‪ ،‬فقال‪ :‬أسلمت ل‪ .‬أفأقتله يا رسول ال! بعد أن قالا؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تقتله‬
 ‫قال فقلت‪ :‬يا رسول ال! إنه قد قطع يدي‪ .‬ث قال ذلك بعد أن قطعها‪ .‬أفأقتله؟ قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪" :‬ل تقتله‪ .‬فإن قتلته فإنه بنلتك قبل أن تقتله وإنك بنلته قبل أن يقول كلمته الت قال"‪.‬‬
‫‪ )95( - 156‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ ،‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق قال‪ :‬أخبنا معمر‪ .‬ح‬
‫وحدثنا إسحاق بن موسى النصاري‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ ،‬عن الوزاعي‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رافع‪.‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬جعا عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أما الوزاعي وابن جريج ففي‬
‫حديثهما قال‪ :‬أسلمت ل‪ .‬كما قال الليث ف حديثه‪ .‬وأما معمر ففي حديثه‪ :‬فلما أهويت لقتله قال‪ :‬ل إله‬
‫إل ال‪.‬‬
‫‪ )95( - 157‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن عطاء بن يزيد الليثي‪ ،‬ث الندعي؛ أن عبيدال بن عدي اليار أخبه؛ أن القداد بن عمرو وابن‬
‫السود الكندي‪ ،‬وكان حليفا لبن زهرة‪ ،‬وكان من شهد بدرا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪:‬‬
‫يا رسول ال! أرأيت إن لقيت رجل من الكفار؟ ث ذكر بثل حديث الليث‪.‬‬
‫‪ )96( - 158‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن أب معاوية‪ ،‬كلها عن العمش‪ ،‬عن أب ظبيان‪ ،‬عن أسامة بن زيد‪ .‬وهذا حديث ابن أب‬
‫شيبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫بعثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سرية‪ .‬فصبحنا الرقات من جهينة‪ .‬فأدركت رجل‪ .‬فقال‪ :‬ل إله‬
‫إل ال‪ .‬فطعنته فوقع ف نفسي من ذلك‪ .‬فذكرته للنب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم" أقال‪ :‬ل إله إل ال وقتلته؟" قال قلت‪ :‬يا رسول ال! إنا قالا خوفا من السلح‪ .‬قال" أفل شققت‬
‫عن قلبه حت تعلم أقالا أم ل"‪ .‬فما زال يكررها علي حت تنيت أن أسلمت يومئذ‪ .‬قال فقال سعد‪ :‬وأنا‬
‫وال ل أقتل مسلما حت يقتله ذو البطي يعن أسامة‪ .‬قال‪ :‬قال رجل‪ :‬أل يقل ال‪{ :‬وقاتلوهم حت ل تكون‬
‫فتنة ويكون الدين كله ل؟ فقال سعد‪ :‬قد قاتلنا حت ل تكون فتنة‪ .‬وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا‬
‫حت تكون فتنة‪ /8[ }.‬النفال‪ /‬آية ‪]19‬‬
‫‪ )96( - 159‬حدثنا يعقوب الدورقي‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا حصي‪ .‬حدثنا أبو ظبيان‪ ،‬قال‪ :‬سعت‬
‫أسامة بن زيد بن حارثة يدث‪ ،‬قال‪:‬‬
‫بعثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم إل الرقة من جهينة‪ .‬فصبحنا القوم‪ .‬فهزمناهم‪ .‬ولقت أنا ورجل‬
‫من النصار رجل منهم‪ .‬فلما غشيناه قال‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬فكف عنه النصاري‪ .‬وطعنته برمي حت قتلته‪.‬‬
 ‫قال فلما قدمنا‪ .‬بلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم فقال ل " يا أسامة! أقتلته بعد ما قال ل إله إل ال؟"‬
‫قال قلت‪ :‬يا رسول ال! إنا كان متعوذا‪ .‬قال‪ ،‬فقال" أقتلته بعد ما قال ل إله إل ال؟" قال فما زال يكررها‬
‫على حت تنيت أن ل أكن أسلمت قبل ذلك اليوم‪.‬‬
‫‪ )97( - 160‬حدثنا أحد بن السن بن خراش‪ .‬حدثنا عمرو بن عاصم‪ .‬حدثنا معتمر‪ .‬قال‪ :‬سعت أب‬
‫يدث؛ أن خالدا الثبج‪ ،‬ابن أخي صفوان بن مرز‪ ،‬أنه حدث؛ أن جندب بن عبدال البجلي بعث إل‬
‫عسعس بن سلمة‪ ،‬زمن فتنة ابن الزبي‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫أجع ل نفرا من إخوانك حت أحدثهم‪ .‬فبعث رسول إليهم‪ .‬فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برنس أصفر‪.‬‬
‫فقال‪ :‬تدثوا با كنتم تدثون به‪ .‬حت دار الديث‪ .‬فلما دار الديث إليه حسر البنس عن رأسه‪ .‬فقال‪:‬‬
‫إن أتيكم ول أريد أن أخبكم عن نبيكم‪ .‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعث بعثا من السلمي إل قوم‬
‫من الشركي‪ .‬وإنم التقوا فكان رجل من الشركي إذا شاء أن يقصد إل رجل من السلمي قصد له فقتله‪.‬‬
‫وإن رجل من السلمي قصد غفلته‪ .‬قال وكنا ندث أنه أسامة بن زيد‪ .‬فلما رفع عليه السيف قال‪ :‬ل إله‬
‫إل ال‪ ،‬فقتله‪ .‬فجاء البشي إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأله فأخبه‪ .‬حت أخبه خب الرجل كيف صنع‪.‬‬
‫فدعاه‪ .‬فسأله‪ .‬فقال" ل قتلته؟" قال‪ :‬يا رسول ال أوجع ف السلمي‪ .‬وقتل فلنا وفلنا‪ .‬وسى له نفرا‪ .‬وإن‬
‫حلت عليه‪ .‬فلما رأى السيف قال‪ :‬ل إله إل ال‪.‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " أقتلته؟" قال‪ :‬نعم" فكيف تصنع بل إله إل ال إذا جاءت يوم القيامة؟‬

‫)‪ -‬باب قول النب صلى ال تعال عليه وسلم "من حل علينا السلح فليس منا"‬ ‫(‪42‬‬
‫"فجعل ل يزيده على أن يقول" كيف تصنع بل إله إل ال إذا جاءت يوم القيامة؟"‪.‬‬
‫‪ )98( - 161‬حدثن زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان)‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة وابن ني‪ ،‬كلهم عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي واللفظ له‪ .‬قال‪:‬‬
‫قرأت على مالك‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬من حل علينا السلح فليس‬
‫منا"‪.‬‬
 ‫‪ )99( - 162‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا مصعب (وهو ابن القدام) حدثنا‬
‫عكرمة بن عمار‪ ،‬عن إياس ابن سلمة‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال" من سل علينا السيف فليس منا"‪.‬‬
‫‪ )100( - 163‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعبدال بن براد الشعري وأبو كريب‪ ،‬قالوا‪:‬‬
‫حدثنا أبو أسامة‪ ،‬عن بريد‪ ،‬عن أب بردة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال" من حل علينا‬

‫) باب قول النب صلى ال تعال عليه وسلم " من غشنا فليس منا"‬ ‫(‪43‬‬
‫السلح فليس منا"‪.‬‬
‫‪ )101( - 164‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (وهو ابن الرحن القاري)‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫الحوص ممد بن حيان‪ .‬حدثنا ابن أب حازم‪ ،‬كلها عن سهل بن أب صال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬من حل علينا السلح فليس منا‪ .‬ومن غشنا فليس منا"‪.‬‬
‫(‪ )102‬وحدثن يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن العلء عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر على صبة طعام‪ .‬فأدخل يده فيها‪.‬‬
‫فنالت أصابعه بلل‪ .‬فقال "ما هذا يا صاحب الطعام؟" قال‪ :‬أصابته السماء‪ .‬يا رسول ال! قال " أفل جعلته‬

‫) باب تري ضرب الدود وشق اليوب والدعاء بدعوى الاهلية‬ ‫(‪44‬‬
‫فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غش فليس من"‪.‬‬
‫‪ )103( - 165‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو‬
‫معاوية ووكيع‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬جيعا عن العمش‪ ،‬عن عبدال بن مرة‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن‬
‫عبدال‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ليس منا من ضرب الدود‪ .‬أو شق اليوب‪ .‬أودعا بدعوى الاهلية"‪.‬‬
‫هذا حديث يي‪ .‬وأما ابن ني وأبو بكر فقال" وشق ودعا" بغي ألف‪.‬‬
 ‫‪ )103( - 166‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن‬
‫خشرم‪ ،‬قال؛ حدثنا عيسى بن يونس‪ ،‬جيعا عن العمش‪ .‬بذا السناد‪ .‬وقال‪" :‬وشق ودعا"‪.‬‬
‫‪ )104( - 167‬حدثنا الكم بن موسى القنطري‪ .‬حدثنا يي بن حزة عن عبدالرحن بن يزيد بن‬
‫جابر؛ أن القاسم بن ميمرة حدثه قال‪ :‬حدثن أبو بردة بن أب موسى‪ .‬قال‪:‬‬
‫وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه‪ .‬ورأسه ف حجر امرأة من أهله‪ .‬فصاحت امرأة من أهله‪ .‬فلم يستطع أن‬
‫يرد عليها شيئا‪ .‬فلما أفاق قال‪ :‬أنا بريء ما برئ منه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم برئ من الصالقة والالقة والشاقة‪.‬‬
‫(‪ )104‬حدثنا عبد بن حيد وإسحاق بن منصور‪ ،‬قال‪ :‬أخبنا جعفر بن عون‪ .‬أخبنا أبو عميس‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا صخرة يذكر عن عبدالرحن بن يزيد وأب بردة بن أب موسى‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أغمي على أب موسى وأقبلت امرأته أم عبدال تصيح برنة‪ .‬قال‪ :‬ث أفاق‪ .‬قال‪ :‬أل تعلمي (وكان يدثها)‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "أنا بريء من حلق وسلق وخرق"‪.‬‬
‫(‪ )104‬حدثنا عبدال بن مطيع‪ .‬حدثنا هشيم عن حصي‪ ،‬عن عياض الشعري‪ ،‬عن امرأة أب موسى‪،‬‬
‫عن أب موسى عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثنيه حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا عبدالصمد قال‪ :‬حدثن‬
‫أب‪ .‬حدثنا داود (يعن ابن أب هند) حدثنا عاصم‪ ،‬عن صفوان بن مرز‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬ح وحدثن السن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬أخبنا شعبة‪ ،‬عن عبداللك بن عمي‪،‬‬
‫عن ربعي بن حراش‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪ .‬غي أن ف حديث عياض‬

‫) باب بيان غلظ تري النميمة‬ ‫(‪45‬‬

‫الشعري قال "ليس منا" ول يقل "بريء"‪.‬‬
‫‪ )105( - 168‬وحدثن شيبان بن فروخ وعبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا مهدي (وهو‬
‫ابن ميمون) حدثنا واصل الحدب عن أب وائل‪ ،‬عن حذيفة؛ أنه بلغه أن رجل ينم الديث فقال حذيفة‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول" ل يدخل النة نام"‪.‬‬
‫‪ )105( - 169‬حدثنا علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال إسحاق‪ :‬أخبنا جرير‪ ،‬عن‬
‫منصور‪ ،‬عن إبراهيم ‪ ،‬عن هام بن الارث‪ ،‬قال‪:‬‬
‫كان رجل ينقل الديث إل المي‪ .‬فكنا جلوسا ف السجد‪ .‬فقال القوم‪ :‬هذا من ينقل الديث إل المي‪.‬‬
‫قال فجاء حت جلس إلينا فقال حذيفة‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ل يدخل النة قتات"‪.‬‬
‫‪ )105( - 170‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع‪ ،‬عن العمش‪ .‬ح وحدثنا‬
‫منجاب بن الارث التميمي‪ .‬واللفظ له‪ .‬أخبنا ابن مسهر‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن هام بن الارث‪،‬‬
‫قال‪:‬‬
‫كنا جلوسا مع حذيفة ف السجد‪ .‬فجاء رجل حت جلس إلينا‪ .‬فقيل لذيفة‪ :‬إن هذا يرفع إل السلطان‬

‫) باب بيان غلظ تري إسبال الزار والن بالعطية وتنفيق السلعة باللف‪ .‬وبيان‬ ‫(‪46‬‬
‫الثلثة الذين ل يكلمهم ال يوم القيامة ول ينظر إليهم ول يزكيهم ولم عذاب أليم‬
‫أشياء‪ .‬فقال حذيفة‪ ،‬إرادة أن يسمعه‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول" ل يدخل النة قتات"‪.‬‬
‫‪ )106( - 171‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وممد بن الثن‪ ،‬وابن بشار‪ ،‬قالوا‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪،‬‬
‫عن شعبة‪ ،‬عن علي ابن مدرك‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن خرشة بن الر‪ ،‬عن أب ذر‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال" ثلثة ل يكلمهم ال يوم القيامة‪ ،‬ول ينظر إليهم‪ ،‬ول يزكيهم‪ ،‬ولم‬
‫عذاب أليم" قال فقرأها رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلث مرار‪ .‬قال أبو ذر‪ :‬خابوا وخسروا‪ .‬من هم يا‬
‫رسول ال؟ قال" السبل والنان والنفق سلعته باللف الكاذب"‪.‬‬
‫(‪ )106‬حدثن أبو بكر بن خلد الباهلي ‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) حدثنا سفيان‪ .‬حدثنا سليمان‬
‫العمش‪ ،‬عن سليمان ابن مسهر‪ ،‬عن خرشة بن الر‪ ،‬عن أب ذر‪ ،‬عن النب صلى اله عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ثلثة ل يكلمهم ال يوم القيامة‪ :‬النان الذي ل يعطي شيئا إل منة‪ .‬والنفق سلعته باللف الفاجر‪ .‬والسبل‬
‫إزاره"‪ .‬وحدثنيه بشر بن خالد‪ .‬حدثنا ممد (يعن ابن جعفر) عن شعبة‪ ،‬قال ‪ :‬سعت سليمان‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وقال" ثلثة ل يكلمهم ال ول ينظر إليهم ول يزكيهم ولم عذاب أليم"‪.‬‬
‫‪ )107( - 172‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع وأبو معاوية‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب حازم‪،‬‬
‫عن أب هريرة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" ثلثة ل يكلمهم ال يوم القيامة ول يزكيهم (قال أبو معاوية‪ :‬ول‬
‫ينظر إليهم) ولم عذاب أليم‪ :‬شيخ زان‪ .‬وملك كذاب‪ .‬وعائل مستكب"‪.‬‬
 ‫‪ )108( - 173‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن‬
‫أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ وهذا حديث أب بكر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " ثلث ل يكلمهم ال يوم القيامة ول ينظر إليهم ول يزكيهم ولم‬
‫عذاب أليم‪ :‬رجل على فضل ماء بالفلة ينعه من ابن السبيل‪ .‬ورجل بايع رجل بسلعة بعد العصر فحلف له‬
‫بال لخذها بكذا وكذا فصدقه‪ ،‬وهو على غي ذلك‪ .‬ورجل بايع إماما ل يبايعه إل لدنيا‪ ،‬فإن أعطاه منها‬
‫وف‪ ،‬وإن ل يعطه منها ل يف"‪.‬‬
‫(‪ )108‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا سعيد بن عمرو الشعثي‪ .‬أخبنا عبثر كلها‬
‫عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف حديث جرير" ورجل ساوم رجل بسلعة"‪.‬‬
‫‪ )108( - 174‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال أراه‬
‫مرفوعا‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ثلثة ل يكلمهم ال ول ينظر إليهم ولم عذاب أليم‪ :‬رجل حلف على يي بعد صلة العصر على مال‬

‫) باب غلظ تري قتل النسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به ف النار وأنه‬ ‫(‪47‬‬
‫ل يدخل النة إل نفس مسلمة‬
‫مسلم فاقتطعه" وباقي حديثه نو حديث العمش‪.‬‬
‫‪ )109( - 175‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو سعيد الشج‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن‬
‫أب صال‪ ،‬عن أب هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من قتل نفسه بديدة فحديدته ف يده يتوجأ با ف بطنه ف نار جهنم‬
‫خالدا ملدا فيها أبدا‪ .‬ومن شرب سا فقتل نفسه فهو يتحساه ف نار جهنم خال ملدا فيها أبدا‪ .‬ومن تردى‬
‫من جبل فقتل نفسه فهو يتردى ف نار جهنم خالدا ملدا فيها أبدا"‪.‬‬
‫(‪ )109‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا سعيد بن عمرو الشعثي‪ .‬حدثنا عبثر‪ .‬ح‬
‫وحدثن يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة‪ .‬كلهم بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وف‬
‫رواية شعبة عن سليمان قال‪ :‬سعت ذكوان‪.‬‬
 ‫‪ )110( - 176‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا معاوية بن سلم بن أب سلم الدمشقي‪ ،‬عن يي بن أب‬
‫كثي؛ أن أبا قلبة أخبه؛ أن ثابت بن الضحاك أخبه؛ أنه بايع رسول ال صلى ال عليه وسلم تت‬
‫الشجرة‪ .‬وأن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪" :‬من حلف على يي بلة غي السلم كاذبا فهو كما قال‪ .‬ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة‪.‬‬
‫وليس على رجل نذر ف شيء ل يلكه‪.‬‬
‫(‪ )110‬حدثنا أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ (وهو ابن هشام) قال‪ :‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪،‬‬
‫قال‪ :‬حدثن أبو قلبة‪ ،‬عن ثابت بن الضحاك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ليس على رجل نذر فيما ل يلك‪ .‬ولعن الؤمن كقتله‪ .‬ومن قتل نفسه بشيء ف الدنيا عذب به يوم‬
‫القيامة‪ .‬ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر با ما ل يزده ال إل قلة‪ .‬ومن حلف على يي صب فاجرة"‪.‬‬
‫‪ )110( - 177‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ ،‬وإسحاق بن منصور‪ ،‬وعبدالوارث بن عبدالصمد‪ .‬كلهم‬
‫عن عبدالصمد بن عبدالوارث‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن ثابت بن الضحاك النصاري‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ممد بن رافع‪ ،‬عن عبدالرزاق‪ ،‬عن الثوري‪ ،‬عن خالد الذاء‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن ثابت بن الضحاك‬
‫قال‪:‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬من حلف بلة سوى السلم كاذبا متعمدا فهو كما قال‪ .‬ومن قتل نفسه‬
‫بشيء عذبه ال به ف نار جهنم"‪ .‬هذا حديث سفيان‪ .‬وأما شعبة فحديثه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"من حلف بلة سوى السلم كاذبا فهو كما قال‪ .‬ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )111( -178‬وحدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ ،‬جيعا عن عبدالرزاق‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن ابن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫شهدنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حنينا‪ .‬فقال لرجل من يدعى بالسلم "هذا من أهل النار" فلما‬
‫حضرنا القتال قاتل الرجل قتال شديدا فأصابته جراحة‪ .‬فقيل‪ :‬يا رسول ال! الرجل الذي قلت له آنفا "إنه‬
‫من أهل النار" فإنه قاتل اليوم قتال شديدا‪ .‬وقد مات‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "إل النار" فكاد بعض‬
‫السلمي أن يرتاب‪ .‬فبينما هم على ذلك إذ قيل‪ :‬إنه ل يت‪ .‬ولكن به جراحا شديدا! فلما كان من الليل ل‬
‫يصب على الراح فقتل نفسه‪ .‬فأخب النب صلى ال عليه وسلم بذلك فقال‪ :‬ال أكب! أشهد أن عبد ال‬
 ‫ورسوله" ث أمر بلل فنادى ف الناس "إنه ل يدخل النة إل نفس مسلمة‪ .‬وإن ال يؤيد هذا الدين بالرجل‬
‫الفاجر"‪.‬‬
‫‪ )112( - 179‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرحن القاري‪ ،‬حي من العرب) عن‬
‫أب حازم‪ ،‬عن سهل بن سعد الساعدي؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم التقى هو والشركون فاقتتلوا‪.‬‬
‫فلما مال رسول ال صلى ال عليه وسلم إل عسكره‪ .‬ومال الخرون إل عسكرهم‪ .‬وف أصحاب رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم رجل ل يدع لم شاذة إل اتبعها يضربا بسيفه‪ .‬فقالوا‪:‬‬
‫ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلن‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أما أنه من أهل النار" فقال‬
‫رجل من القوم‪ :‬أنا صاحبه أبدا‪ .‬قال فخرج معه‪ .‬كلما وقف وقف معه‪ .‬وإذا أسرع أسرع معه‪ .‬قال فجرح‬
‫الرجل جرحا شديدا‪ .‬فاستعجل الوت فوضع نصل سيفه بالرض وذبابه بي ثدييه‪ .‬ث تامل على سيفه فقتل‬
‫نفسه‪ .‬فخرج الرجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬أشهد أنك رسول ال‪ .‬قال "وما ذاك؟" قال‪:‬‬
‫الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار‪ .‬فأعظم الناس ذلك‪ .‬فقلت‪ :‬أنا لكم به‪ .‬فخرجت ف طلبه حت‬
‫جرح جرحا شديدا‪ .‬فاستعجل الوت‪ .‬فوضع نصل سيفه بالرض وذبابه بي ثدييه‪ .‬ث تامل عليه فقتل‬
‫نفسه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عند ذلك "إن الرجل ليعمل عمل أهل النة فيما يبدو للناس‬
‫وهو من أهل النار‪ .‬وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل النة"‪.‬‬
‫‪ )113( - 180‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا الزبيي (وهو ممد بن عبدال بن الزبي) حدثنا شيبان‬
‫قال‪ :‬سعت السن يقول‪:‬‬
‫"إن رجل من كان قبلكم خرجت به قرحة‪ .‬فلما آذته انتزع سهما من كنانته‪ .‬فنكأها‪ .‬فلم يرقأ الدم حت‬
‫مات‪ .‬قال ربكم‪ :‬قد حرمت عليه النة"‪ .‬ث مد يده إل السجد فقال‪ :‬إي وال لقد حدثن بذا الديث‬
‫جندب‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف هذا السجد‪.‬‬
‫‪ )113( - 181‬وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا وهب بن جرير‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫السن يقول‪ :‬حدثنا جندب بن عبدال البجلي ف هذا السجد‪ .‬فما نسينا‪ .‬وما نشى أن يكون جندب‬
‫كذب على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج" فذكر نوه‪.‬‬
 ‫) باب غلظ تري الغلول وأنه ل يدخل النة إل الؤمنون‬ ‫(‪48‬‬
‫‪ )114( - 182‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬قال‪ :‬حدثن‬
‫ساك النفي‪ ،‬أبو زميل‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدال بن عباس‪ .‬قال‪ :‬حدثن عمر بن الطاب قال‪:‬‬
‫لا كان يوم خيب أقبل نفر من صحابه النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪ :‬فلن شهيد‪ .‬فلن شهيد‪ .‬حت‬
‫مروا على رجل فقالوا‪ :‬فلن شهيد‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬كل‪ .‬إن رأيته ف النار‪ .‬ف بردة‬
‫غلها‪ .‬أو عباءة" ث قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" يا ابن الطاب! اذهب فناد ف الناس إنه ل يدخل‬
‫النة إل الؤمنون "قال فخرجت فنادت "أل إنه ل يدخل النة إل الؤمنون"‪.‬‬
‫‪ )115( - 183‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬قال‪ :‬أخبن ابن وهب‪ ،‬عن مالك بن أنس‪ ،‬عن ثور بن زيد‬
‫الدؤل‪ ،‬عن سال أب الغيث‪ ،‬مول ابن مطيع‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬وهذا حديثه‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالعزيز (يعن ابن ممد) عن ثور‪ ،‬عن أب الغيث‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫خرجنا مع النب صلى ال عليه وسلم إل خبي‪ .‬ففتح ال علينا‪ .‬فلم نغنم ذهبا ول ورقا‪ .‬غنمنا التاع‬
‫والطعام والثياب‪ .‬ث انطلقنا إل الوادي‪ .‬ومع رسول ال صلى ال عليه وسلم عبد له‪ ،‬وهبه له رجل من‬
‫جذام‪ .‬يدعى رفاعة بن زيد من بن الضبيب‪ .‬فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول ال صلى ال عليه وسلم يل‬
‫رحله‪ .‬فرمي بسهم‪ .‬فكان فيه حتفه‪ .‬فقلنا‪ :‬هنيئا له الشهادة يا رسول ال! قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "كل‪ .‬والذي نفس ممد بيده! إن الشملة‪ .‬لتلتهب عليه نارا‪ ،‬أخذها من الغنائم يوم خبي‪ .‬ل تصبها‬
‫القاسم" قال ففزع الناس‪ .‬فجاء رجل بشراك أو شراكي‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال! أصبت يوم خبي‪ .‬فقال‬

‫) باب الدليل على أن قاتل نفسه ل يكفر‬ ‫(‪49‬‬

‫رسول ال صلى ال عليه وسلم " شراك من نار أو شراكان من نار"‪.‬‬
‫‪ )116( - 184‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن سليمان‪ .‬قال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا سليمان بن حرب‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ ،‬عن حجاج الصواف‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر؛ أن الطفيل‬
‫بن عمرو الدوسي أتى النب صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
 ‫يا رسول ال! هل لك ف حصن حصي ومنعة ؟‪ 0‬قال (حصن كان لدوس ف الاهلية) فأب ذلك النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬للذي ذخر ال للنصار‪ .‬فلما هاجر النب صلى ال عليه وسلم إل الدينة‪ .‬هاجر إليه‬
‫الطفيل بن عمرو‪ .‬وهاجر معه رجل من قومه‪ .‬فاجتووا الدينة‪ .‬فمرض‪ ،‬فجزع‪ ،‬فأخذ مشاقص له‪ ،‬فقطع با‬
‫براجه‪ ،‬فشخبت يداه حت مات‪ .‬فرآه الطفيل ابن عمرو ف منامه‪ .‬فرآه وهيئته حسنة‪ .‬ورآه مغطيا يديه‪.‬‬
‫فقال له‪ :‬ما صنع بك ربك؟ فقال‪ :‬غفر ل بجرت إل نبيه صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬ما ل أراك مغطيا‬
‫يديك؟ قال قيل ل‪ :‬لن نصلح منك ما أفسدت‪ .‬فقصها الطفيل على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‬

‫) باب ف الريح الت تكون قرب القيامة تقبض من ف قله شيء من اليان‬ ‫(‪50‬‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "اللهم! وليديه فاغفر"‪.‬‬
‫‪ )117( - 185‬حدثنا أحد بن عبدة الضب‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن ممد وأبو علقمة الفروي‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا صفوان بن سليم‪ ،‬عن عبدال بن سلمان‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال عليه وسلم" إن ال يبعث ريا من اليمن‪ ،‬ألي من الرير‪ ،‬فل تدع أحدا ف قلبه (قال أبو‬

‫) باب الث على البادرة بالعمال قبل تظاهر الفت‬ ‫(‪51‬‬

‫علقمة‪ :‬مثقال حبة‪ .‬وقال عبدالعزيز‪ :‬مثقال ذرة) من إيان إل قبضته"‪.‬‬
‫‪ )118( - 186‬حدثن يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل‪ .‬قال‪ :‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال "بادروا بالعمال فتنا كقطع الليل الظلم‪ .‬يصبح الرجل مؤمنا ويسي كافرا‪ .‬أو يسي مؤمنا ويصبح‬
‫كافرا‪ .‬يبيع دينه بعرض من الدنيا"‪.‬‬
 ‫) باب مافة الؤمن أن يبط عمله‬ ‫(‪52‬‬
‫‪ )119( - 187‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬حدثنا السن بن موسى‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ ،‬عن ثابت‬
‫البنان‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ أنه قال‪:‬‬
‫لا نزلت هذه الية‪{ :‬يا أيها الذين آمنوا ل ترفعوا أصواتكم فوق صوت النب} [‪ /49‬الجرات‪ /‬آية ‪]2‬‬
‫إل آخر الية‪ .‬جلس ثابت بن قيس ف بيته وقال‪ :‬أنا من أهل النار‪ .‬واحتبس عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فسأل النب سعد بن معاذ فقال" يا أبا عمرو! ما شأن ثابت؟ أشتكى؟" قال سعد‪ :‬إنه لاري‪ .‬وما علمت له‬
‫بشكوى‪ .‬قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال ثابت‪ :‬أنزلت هذه الية ولقد‬
‫علمتم أن من أرفعكم صوتا على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأنا من أهل النار؛ فذكر ذلك سعد للنب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم" بل هو من أهل النة"‪.‬‬
‫‪ )119( - 188‬وحدثنا قطن بن نسي‪ .‬حدثنا جعفر بن سليمان‪ .‬حدثنا ثابت‪ ،‬عن أنس بن مالك قال‪:‬‬
‫كان ثابت بن قيس بن شاس خطيب النصار‪ .‬فلما نزلت هذه الية‪ .‬بنحو حديث حاد‪ .‬وليس ف حديثه‬
‫ذكر سعد بن معاذ‪.‬‬
‫وحدثنيه أحد بن سعيد بن صخر الدارمي‪ .‬حدثنا حبان‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية‪ ،‬عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪،‬‬
‫قال‪ :‬لا نزلت }ل ترفعوا أصواتكم فوق صوت النب} [‪ /49‬الجرات‪ /‬الية‪ ]2-‬ول يذكر سعد بن‬
‫معاذ ف الديث‪.‬‬
‫(‪ )119‬وحدثنا هري بن عبدالعلى السدي‪ .‬حدثنا العتمر بن سليمان‪ .‬قال‪ :‬سعت أب يذكر عن ثابت‪،‬‬
‫عن أنس‪ .‬قال‪ :‬لا نزلت هذه الية‪ .‬واقتص الديث‪ .‬ول يذكر سعد بن معاذ‪ .‬وزاد‪ :‬فكنا نراه يشي بي‬

‫) باب هل يؤاخذ بأعمال الاهلية ؟‬ ‫(‪53‬‬

‫أظهرنا رجل من أهل النة‪.‬‬
‫‪ )120( - 189‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪.‬حدثنا جرير‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫قال أناس لرسول ال عليه وسلم‪ :‬يا رسول ال! أنؤاخذ با عملنا ف الاهلية؟ قال‪" :‬أما من أحسن منكم ف‬
‫السلم فل يؤاخذ با‪ .‬ومن أساء أخذ بعمله ف الاهلية والسلم"‪.‬‬
 ‫‪ )120( - 190‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب ووكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫واللفظ له‪ .‬حدثنا وكيع‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪ :‬قلنا‪:‬‬
‫يا رسول ال! أنؤاخذ با عملنا ف الاهلية؟ قال‪" :‬من أحسن ف السلم ل يؤاخذ با عمل ف الاهلية‪.‬‬
‫ومن أساء ف السلم أخذ بالول والخر"‪.‬‬
‫‪ )120( - 191‬حدثنا منجاب بن الارث التميمي أخبنا علي بن مسهر‪ ،‬عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬

‫) باب كون السلم يهدم ما قبله وكذا الجرة والج‬ ‫(‪54‬‬

‫مثله‪.‬‬
‫‪ )121( - 192‬حدثنا ممد بن الثن العنـزي وأبو معن الرقاشي وإسحاق بن منصور‪ .‬كلهم عن أب‬
‫عاصم‪ .‬واللفظ لبن الثن‪ .‬حدثنا الضحاك (يعن أبا عاصم) قال‪ :‬أخبنا حيوة بن شريح‪ .‬قال‪ :‬حدثن يزيد‬
‫بن أب حبيب‪ ،‬عن ابن شاسة الهري‪ ،‬قال‪:‬‬
‫حضرنا عمرو بن العاص وهو ف سياقة الوت‪ .‬فبكى طويل وحوله وجهه إل الدار‪ .‬فجعل ابنه يقول‪ :‬يا‬
‫أبتاه أما بشرك رسول ال صلى ال عليه وسلم بكذا ؟ أما بشرك رسول ال صلى ال عليه وسلم بكذا ؟ قال‬
‫فأقبل بوجهه فقال‪ :‬إن أفضل ما نعد شهادة أن ل إله إل ال وأن ممدا رسول ال‪ .‬إن قد كنت على أطباق‬
‫ثلث‪ .‬لقد رأيتن وما أحد أشد بغضا لرسول ال صلى ال عليه وسلم من‪ .‬ول أحب إل أن أكون قد‬
‫استمكنت منه فقتلته‪ .‬فلو مت على تلك الال لكنت من أهل النار‪ .‬فلما جعل ال السلم ف قلب أتيت‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فقلت‪ :‬ابسط يينك فلبايعك‪ .‬فبسط يينه‪ .‬قال فقبضت يدي‪ .‬قال "مالك يا‬
‫عمرو؟" قال قلت‪ :‬أردت أن أشترط‪ .‬قال" تشترط باذا؟" قلت‪ :‬أن يغفر ل‪ .‬قال" أما علمت أن السلم‬
‫يهدم ما كان قبله؟ وأن الجرة تدم ما كان قبلها؟ وأن الج يهدم ما كان قبله؟" وما كان أحد أحب إل‬
‫من رسول ال صلى ال عليه وسلم ول أجل ف عين منه‪ .‬وما كنت أطيق أن أمل عين منه إجلل له‪ .‬ولو‬
‫سئلت أن أصفه ما أطقت‪ .‬لن ل أكن أمل عين منه‪ .‬ولو مت على تلك الال لرجوت أن أكون من أهل‬
‫النة‪ .‬ث ولينا أشياء ما أدري ما حال فيها‪ .‬فإذا أنا مت‪ ،‬فل تصبحن نائحة ول نار‪ .‬فإذا دفنتمون فشنوا‬
‫علي التراب شنا‪ .‬ث أقيموا حول قبي قدر ما تنحر جزور‪ .‬ويقسم لمها‪ .‬حت أستأنس بكم‪ .‬وأنظر ماذا‬
‫أراجع به رسل رب‪.‬‬
 ‫‪ )122( - 193‬حدثن ممد بن حات بن ميمون‪ ،‬وإبراهيم بن دينار (واللفظ لبراهيم)‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫حجاج (وهو ابن ممد) عن ابن جريج‪ ،‬قال‪ :‬أخبن يعلى بن مسلم؛ أنه سع سعيد بن جبي يدث عن ابن‬
‫عباس؛ أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا‪ .‬وزنوا فأكثروا ث أتوا ممدا صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪:‬‬
‫إن الذي تقول وتدعو لسن‪ .‬ولو تبنا أن لا عملنا كفارة! فنل‪{ :‬والذين ل يدعون مع ال إلا آخر ول‬
‫يقتلون النفس الت حرم ال إل بالق ول يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما} [الفرقان‪ /‬آية ‪ 68‬ونزل‪{ :‬يا‬

‫) باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده‬ ‫(‪55‬‬

‫عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ل تقنطوا من رحة ال} [‪/39‬الزمر‪ /‬آية ‪]53‬‬
‫‪ )123( - 194‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أخبن عروة بن الزبي؛ أن حكيم بن حزام أخبه؛ أنه قال لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫أرأيت أمورا كنت أتنث با ف الاهلية‪ ،‬هل ل فيها من شئ؟ فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم"‬
‫أسلمت على ما أسلفت من خي"‪.‬‬
‫والتحنث التعبد‪.‬‬
‫‪ )123( - 195‬وحدثنا حسن اللوان وعبد بن حيد (قال اللوان‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال عبد‪ :‬حدثن) يعقوب‬
‫(وهو ابن إبراهيم بن سعيد) حدثنا أب‪ ،‬عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أخبن عروة بن الزبي؛ أن حكيم بن حزام أخبه؛ أنه قال لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أي رسول ال!‬
‫أرأيت أمورا كنت أتنث با ف الاهلية‪ .‬من صدقه أو عتاقة أو صلة رحم‪ .‬أفيها أجر؟ فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "أسلمت على ما أسلفت من خي" ‪.‬‬
‫(‪ )123‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ ،‬عن الزهري‪،‬‬
‫بذا السناد‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن حكيم‬
‫بن حزام‪ .‬قال‪ ،‬قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال! أشياء كنت أفعلها ف الاهلية‪( .‬قال هشام‪ :‬يعن أتبر با) فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "أسلمت على ما أسلفت لك من الي" قلت‪ :‬فوال! ل أدع شيئا صنعته ف الاهلية إل فعلت ف‬
‫السلم مثله‪.‬‬
 ‫‪ )123( - 196‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ ،‬عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه؛ أن‬
‫حكيم بن حزام أعتق ف الاهلية مائة رقبة‪ .‬وحل على مائة بعي‪ .‬ث أعتق ف السلم مائة رقبة‪ .‬وحل على‬

‫) باب صدق اليان وإخلصه‬ ‫(‪56‬‬

‫مائة بعي‪ .‬ث أتى النب صلى ال عليه وسلم فذكر نو حديثهم‪.‬‬
‫‪ )124( - 197‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس وأبو معاوية ووكيع‪ .‬عن‬
‫العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال‪ ،‬قال‪:‬‬
‫لا نزلت‪{ :‬الذين آمنوا ول يلبسوا إيانم بظلم} [‪/6‬النعام‪ /‬آية ‪ ]82‬شق ذلك على أصحاب رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم وقالوا‪ :‬أينا ل يظلم نفسه؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ليس هو كما تظنون‪.‬‬
‫إنا هو كما قال لقمان لبنه‪{ :‬يا بن ل تشرك بال إن الشرك لظلم عظيم}" [‪/31‬لقمان‪ /‬آية ‪.]13‬‬
‫‪ )124( - 198‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عيسى (وهو ابن يونس) ح‬
‫وحدثنا منجاب بن الارث التيمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن إدريس‪ .‬كلهم عن‬
‫العمش بذا السناد‪ .‬قال أبو كريب‪ :‬قال ابن إدريس‪:‬‬

‫) باب بيان أنه سبحانه وتعال ل يكلف إل ما يطاق‬ ‫(‪57‬‬

‫حدثنيه أول أب‪ ،‬عن أبان بن تغلب‪ ،‬عن العمش‪ ،‬ث سعته منه‪.‬‬
‫‪ )125( - 199‬حدثن ممد بن منهال الضرير‪ ،‬وأمية بن بسطام العيشي‪( ،‬واللفظ لمية) قال‪ :‬حدثنا‬
‫يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا روح (وهو ابن القاسم) عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫لا نزلت على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪{ :‬ل ما ف السماوات وما ف الرض وإن تبدوا ما ف‬
‫أنفسكم أو تفوه ياسبكم به ال فيغفر لن يشاء ويعذب من يشاء وال على كل شيء قدير} [ ‪/2‬البقرة‪/‬‬
‫آية ‪ ]284‬قال فاشتد ذلك على أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم فأتوا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬ث بركوا على الركب‪ .‬فقالوا‪ :‬أي رسول ال! كلفنا من العمال ما نطيق‪ .‬الصلة والصيام والهاد‬
‫والصدقة‪ .‬وقد أنزلت عليك هذه الية‪ .‬ول نطيقها‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أتريدون أن تقولوا‬
 ‫كما قال أهل الكتابي من قبلكم‪ :‬سعنا وعصينا؟ بل قولوا‪ :‬سعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك الصي‪ .‬فلما‬
‫اقترأها القوم ذلت با ألسنتهم‪ .‬فأنزل ال ف إثرها‪{ :‬آمن الرسول با أنزل إليه من ربه والؤمنون كل آمن‬
‫بال وملئكته وكتبه ورسله ل نفرق بي أحد من رسله وقالوا سعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك الصي} [‪2‬‬
‫‪/‬البقرة‪ /‬آية ‪ ]285‬فلما فعلوا ذلك نسخها ال تعال‪ .‬وأنزل ال عز وجل‪ :‬ل يكلف ال نفسا إل وسعها‬
‫لا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا ل تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال‪ :‬نعم) ربنا ول تمل علينا إصرا‬
‫كما حلته على الذين من قبلنا (قال‪ :‬نعم) ربنا ول تملنا ما ل طاقة لنا به (قال‪ :‬نعم) واعف عنا واغفر لنا‬
‫وارحنا أنت مولنا فانصرنا على القوم الكافرين (قال‪ :‬نعم) [ ‪ /2‬البقرة‪ /‬آية ‪.]286‬‬
‫‪ )126( - 200‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لب بكر‪( .‬قال‬
‫إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران حدثنا) وكيع عن سفيان‪ ،‬عن آدم بن سليمان‪ ،‬مول خالد؛ قال‪:‬‬
‫سعت سعيد بن جبي يدث عن ابن عباس قال لا نزلت هذه الية‪{ :‬وإن تبدوا ما ف أنفسكم أو تفوه‬
‫ياسبكم به ال} [‪ /2‬البقرة‪ /‬آية ‪ ]284‬قال‪ ،‬دخل قلوبم منها شيء ل يدخل قلوبم من شيء‪ .‬فقال‬
‫النب صلى ال عليه وسلم "قولوا‪ :‬سعنا وأطعنا وسلمنا" قال‪ ،‬فألقى ال اليان ف قلوبم‪ .‬فأنزل ال تعال‪ :‬ل‬
‫يكلف ال نفسا إل وسعها لا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا ل تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال‪ :‬قد‬
‫فعلت) ربنا ول تمل علينا إصرا كما حلته على الذين من قبلنا (قال‪ :‬قد فعلت) واغفر لنا وارحنا أنت‬

‫) باب تاوز ال عن حديث النفس والواطر بالقلب إذا ل تستقر‬ ‫(‪58‬‬

‫مولنا (قال‪ :‬قد فعلت) [‪ /2‬البقرة‪ /‬آية‪.]286-‬‬
‫‪ )127( - 201‬حدثنا سعيد بن منصور‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وممد بن عبيد الغبي (واللفظ لسعيد)‬
‫قالوا‪:‬‬
‫حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن ال تاوز لمت ما حدثت به أنفسها ما ل يتكلموا أو يعملوا به"‪.‬‬
‫‪ )127( - 202‬حدثنا عمرو الناقد وزهي بن حرب قال‪ :‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر وعبدة بن سليمان‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن بشار قال‪ :‬حدثنا ابن‬
‫أب عدي‪ .‬كلهم عن سعيد بن أب عروبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن زرارة‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" إن ال عز وجل تاوز لمت عما حدثت به أنفسها ما ل تعمل أو‬
‫تكلم به"‪ .‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا مسعر وهشام‪ .‬ح وحدثن إسحاق بن منصور‪.‬‬

‫) باب إذا هم العبد بسنة كتبت وإذا هم بسيئة ل تكتب‬ ‫(‪59‬‬

‫أخبنا السي بن علي‪ ،‬عن زائدة‪ ،‬عن شيبان‪ ،‬جيعا عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )128( - 203‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لب بكر)‬
‫(قال إسحاق‪ :‬أخبنا سفيان‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا) ابن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج ‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" قال ال عز وجل‪ :‬إذا هم عبدي بسيئة فل تكتبوها عليه فإن عملها‬
‫فاكتبوها سيئة‪ .‬وإذا هم بسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة‪ .‬فإن عملها فاكتبوها عشرا"‪.‬‬
‫‪ )128( - 204‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل‪ ،‬وهو ابن جعفر‪ ،‬عن‬
‫العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"قال ال عز وجل‪ :‬إذا هم عبدي بسنة ول يعملها كتبتها له حسنة ‪ .‬فإن عملها كتبتها عشر حسنات إل‬
‫سبعمائة ضعف ‪ .‬وإذا هم بسيئة ول يعملها ل أكتبها عليه‪ .‬فإن عملها كتبتها سيئة واحدة"‪.‬‬
‫‪ )129( - 205‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هام بن منبه؛ قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكر أحاديث منها قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "قال ال عز وجل‪ :‬إذا تدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له‬
‫حسنة ما ل يعمل‪ .‬فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالا‪ .‬وإذا تدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما ل‬
‫يعملها‪ .‬فإذا عملها فأنا أكتبها له بثلها"‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم" قالت اللئكة‪ :‬رب ذاك‬
‫عبدك يريد أن يعمل سيئة (وهو أبصر به) فقال‪ :‬ارقبوه‪ .‬فإن عملها فاكتبوها له بثلها‪ .‬وإن تركها فاكتبوها‬
‫له حسنة‪ .‬إنا تركها من جراي"‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم" إذا أحسن أحدكم إسلمه فكل‬
‫حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالا إل سبعمائة ضعف‪ .‬وكل سيئة تكتب بثلها حت يلقى ال"‪.‬‬
‫‪ )130( - 206‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ ،‬عن هشام ‪ ،‬عن ابن سيين‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫قال ‪:‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
 ‫" من هم بسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ‪ .‬ومن هم بسنة فعملها كتبت له عشرا إل سبعمائة ضعف ‪.‬‬
‫ومن هم بسيئة فلم يعملها ‪،‬ل تكتب ‪ .‬وإن عملها كتبت " ‪:‬‬
‫‪ )131( - 207‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث‪ ،‬عن العد أب عثمان‪ .‬حدثنا أبو رجاء‬
‫العطاردي‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬فيما يرويه عن ربه تبارك وتعال؛ قال‪:‬‬
‫"إن ال كتب السنات والسيئات‪ .‬ث بي ذلك‪ .‬فمن هم بسنة فلم يعملها كتبها ال عنده حسنة كاملة‪.‬‬
‫وإن هم با فعملها كتبها ال عز وجل عنده عشر حسنات إل سبعمائة ضعف إل أضعاف كثية‪ .‬وإن هم‬
‫بسيئة فلم يعملها كتبها ال عنده حسنة كاملة‪ .‬وإن هم با فعملها‪ ،‬كتبها ال سيئة واحدة"‪.‬‬
‫‪ )131( - 208‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬حدثنا جعفر بن سليمان‪ ،‬عن العد أب عثمان‪ ،‬ف هذا السناد‪،‬‬

‫) باب بيان الوسوسة ف اليان وما يقوله من وجدها‬ ‫(‪60‬‬

‫بعن حديث عبدالوارث‪ .‬وزاد" وماها ال‪ .‬ول يهلك على ال إل هالك"‪.‬‬
‫‪ )132( - 209‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال ‪ :‬جاء‬
‫ناس من أصحاب النب صلى ال عليه وسلم فسألوه‪:‬‬
‫إنا ند ف أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به‪ .‬قال‪" :‬وقد وجدتوه؟" قالوا‪ :‬نعم‪ .‬قال" ذاك صريح‬
‫اليان"‪.‬‬
‫‪ )132( - 210‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‪ ،‬عن شعبة‪ .‬ح وحدثن ممد بن عمرو بن‬
‫جبلة بن أب رواد وأبو بكر بن إسحاق‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا أبو الواب‪ ،‬عن عمار بن زريق‪ .‬كلها عن العمش‪،‬‬
‫عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪.‬‬
‫‪ )133( - 211‬حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار‪ .‬حدثن علي بن عثام‪ ،‬عن سعي بن المس‪ ،‬عن‬
‫مغية‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫سئل النب صلى ال عليه وسلم عن الوسوسة‪ .‬قال‪" :‬تلك مض اليان"‪.‬‬
‫‪ )134( - 212‬حدثنا هارون بن معروف وممد بن عباد (واللفظ لارون) قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن‬
‫هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" ل يزال الناس يتساءلون حت يقال‪ :‬هذا‪ ،‬خلق ال اللق‪ ،‬فمن خلق‬
‫ال؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل‪ :‬آمنت بال"‪.‬‬
‫‪ )134( - 213‬وحدثنا ممود بن غيلن‪ .‬حدثنا أبو النضر‪ .‬حدثنا أبو سعيد الؤدب‪ ،‬عن هشام بن‬
‫عروة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يأت الشيطان أحدكم فيقول‪ :‬من خلق السماء؟ من خلق الرض ؟ فيقول‪ :‬ال" ث ذكر بثله‪ .‬وزاد‬
‫"ورسله"‪.‬‬
‫‪ )134( - 214‬حدثن زهي بن حرب وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن يعقوب‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا يعقوب بن‬
‫إبراهيم‪ .‬حدثنا ابن أخي ابن شهاب‪ ،‬عن عمه قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يأت الشيطان أحدكم فيقول‪ :‬من خلق كذا وكذا؟ حت يقول له‪ :‬من‬
‫خلق ربك؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بال وليَْنتَه"‪.‬‬
‫(‪ )134‬حدثن عبداللك بن شعيب بن الليث قال‪ :‬حدثن أب‪ ،‬عن جدي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عقيل بن خالد‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن عروة بن الزبي أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " يأت العبد الشيطان فيقول‪ :‬من خلق كذا وكذا؟" مثل حديث ابن‬
‫أخي ابن شهاب‪.‬‬
‫‪ )135( - 215‬حدثن عبدالوارث بن عبدالصمد‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن ممد بن‬
‫سيين‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"لزال الناس يسألونكم عن العلم‪ ،‬حت يقولوا‪ :‬هذا ال خلقنا‪ .‬فمن خلق ال؟"‪ .‬قال‪ ،‬وهو آخذ بيد رجل‬
‫فقال‪ :‬صدق ال ورسوله‪ .‬قد سألن اثنان وهذا الثالث‪ .‬أو قال‪ :‬سألن واحد وهذا الثان‪.‬‬
‫وحدثنيه زهي بن حرب ويعقوب الدورقي قال‪ :‬حدثنا إساعيل‪ ،‬وهو ابن علية‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن ممد؛ قال‪:‬‬
‫قال أبو هريرة" ل يزال الناس‪ ،‬بثل حديث عبدالوارث‪ .‬غي أنه ل يذكر النب صلى ال عليه وسلم ف‬
‫السناد‪ .‬ولكن قد قال ف آخر الديث‪ :‬صدق ال ورسوله‪.‬‬
‫(‪ )135‬وحدثن عبدال بن الرومي‪ .‬حدثنا النضر بن ممد‪ .‬حدثنا عكرمة‪ ،‬وهو ابن عمار‪ .‬حدثنا يي‪.‬‬
‫حدثنا أبو سلمة‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
 ‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم" ل يزال يسألونك‪ ،‬يا أبا هريرة‪ ،‬حت يقولوا‪ :‬هذا ال‪ .‬فمن خلق‬
‫ال؟" قال‪،‬فبينا أنا ف السجد إذ جاءن ناس من العراب ‪ .‬فقالوا ‪ :‬يا أبا هريرة! هذا ال ‪ .‬فمن خلق ال ؟‬
‫قال ‪ ،‬فأخذ حصى بكفه فرماهم‪ .‬ث قال‪ :‬قوموا‪ .‬قوموا‪ .‬صدق خليلي‪.‬‬
‫‪ )135( - 216‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا كثي بن هشام‪ .‬حدثنا جعفر بن برقان‪ .‬حدثنا يزيد بن‬
‫الصم‪ ،‬قال‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" ليسألنكم الناس عن كل شيء حت يقولوا‪ :‬ال خلق كل شئ‪ .‬فمن‬
‫خلقه؟"‪.‬‬
‫‪ )136( - 217‬حدثنا عبدال بن عامر بن زرارة الضرمي‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل‪ ،‬عن متار بن فلفل‪،‬‬
‫عن أنس بن مالك‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪" :‬قال ال عز وجل‪ :‬إن أمتك ل يزالون يقولون‪ :‬ما كذا؟ ما كذا؟ حت يقولوا‪ :‬هذا ال خلق اللق‪.‬‬
‫فمن خلق ال؟"‪.‬‬
‫حدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي‪ ،‬عن‬
‫زائدة‪ .‬كلها عن الختار‪،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪ .‬غي أن إسحاق ل يذكر‬

‫) باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمي فاجرة بالنار‬ ‫(‪61‬‬

‫"قال قال ال إن أمتك"‪.‬‬
‫‪ )137( - 218‬حدثنا يي بن أيوب‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وعلي بن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪.‬‬
‫قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر‪ .‬قال‪ :‬أخبنا العلء‪ ،‬وهو ابن عبدالرحن مول الرقة عن معبد بن‬
‫كعب السلمي‪ ،‬عن أخيه عبدال بن كعب‪ ،‬عن أب أمامة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪" :‬من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه‪ ،‬فقد أوجب ال له النار‪ ،‬وحرم عليه النة" فقال له رجل‪ :‬وإن‬
‫كان شيئا يسي‪ ،‬يا رسول ال؟ قال‪" :‬وإن قضيبا من أراك"‪.‬‬
‫‪ )137( - 219‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ ،‬وهارون بن عبدال‪ .‬جيعا عن أب‬
‫أسامة‪ ،‬عن الوليد ابن كثي‪ ،‬عن ممد بن كعب؛ أنه سع أخاه عبدال بن كعب يدث؛ أن أبا أمامة الارثي‬
‫حدثه؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
 ‫‪ )138( - 220‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو معاوية‬
‫ووكيع‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي (واللفظ له ) أخبنا وكيع‪ .‬حدثنا العمش عن أب وائل‪،‬‬
‫عن عبدال‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"من حلف على يي صب يقتطع با مال امرئ مسلم‪ ،‬هو فيها فاجر‪ ،‬لقي ال وهو عليه غضبان" قال‪،‬‬
‫فدخل الشعث ابن قيس فقال‪ :‬ما يدثكم أبو عبدالرحن؟ قالوا‪ :‬كذا وكذا‪ .‬قال‪ :‬صدق أبو عبدالرحن‪ .‬ف‬
‫نزلت‪ .‬كان بين وبي رجل أرض باليمن‪ .‬فخاصمته إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪" :‬هل لك بينة؟"‬
‫فقلت‪ :‬ل‪ .‬قال" فيمينه" قلت‪ :‬إذن يلف‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عند ذلك" من حلف على‬
‫يي صب‪ ،‬يقتطع با مال امرئ مسلم‪ ،‬هو فيها فاجر‪ ،‬لقي ال وهو عليه غضبان" فنلت‪{ :‬إن الذين‬
‫يشترون بعهد ال وأيانم ثنا قليل} [‪/3‬آل عمران‪ /‬الية ‪ ]77‬إل آخر الية‪.‬‬
‫‪ )138( - 221‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫من حلف على يي يستحق با مال هو فيها فاجر لقي ال وهو عليه غضبان‪ .‬ث ذكر نو حديث العمش‪.‬‬
‫غي أنه قال‪:‬‬
‫كانت بين وبي رجل خصومة ف بئر‪ .‬فاختصمنا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬شاهداك أو‬
‫يينه"‪.‬‬
‫‪ )138( - 222‬وحدثنا ابن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا سفيان عن جامع بن أب رشيد‪ ،‬وعبداللك بن أعي‪،‬‬
‫سعا شقيق بن سلمة يقول‪ :‬سعت ابن مسعود يقول‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬من حلف على مال امرئ مسلم بغي حقه‪ ،‬لقي ال وهو‬
‫عليه غضبان" قال عبدال‪ :‬ث قرأ علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مصداقه من كتاب ال‪{ :‬إن الذين‬
‫يشترون بعهد ال وأيانم ثنا قليل} [‪ /3‬آل عمران‪ /‬الية ‪ ]77‬إل آخر الية‪.‬‬
‫‪ )139( - 223‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وهناد بن السري‪ ،‬وأبو عاصم النفي‬
‫(واللفظ لقتيبة) قالوا‪ :‬حدثنا أبو الحوص عن ساك‪ ،‬عن علقمة بن وائل‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال الضرمي‪ :‬يا رسول ال! إن‬
‫هذا قد غلبن على أرض ل كانت لب‪ .‬فقال الكندي‪ :‬هي أرضي ف يدي أزرعها ليس له فيها حق‪ .‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم للحضرمي "ألك بينة!" قال‪ :‬ل‪ .‬قال "فلك يينه" قال‪ :‬يا رسول ال إن‬
‫الرجل فاجر ل يبال على ما حلف عليه‪ .‬وليس يتورع من شيء‪ .‬فقال‪" :‬ليس لك منه إل ذلك" فانطلق‬
‫ليحلف‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬لا أدبر "أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما‪ ،‬ليلقي ال وهو‬
‫عنه معرض"‪.‬‬
‫‪ )139( - 224‬وحدثن زهي بن حرب‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن ابن الوليد‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫هشام بن عبداللك‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن علقمة بن وائل‪ ،‬عن وائل بن حجر؛ قال‪:‬‬
‫كنت عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأتاه رجلن يتصمان ف أرض‪ .‬فقال أحدها‪ :‬إن هذا انتزى‬
‫على أرضي‪ ،‬يا رسول ال‪ ،‬ف الاهلية‪( .‬وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي‪ .‬وخصمه ربيعة بن عبدان)‪.‬‬
‫قال "بينتك" قال‪ :‬ليس ل بينة‪ .‬قال "يينه" قال‪ :‬إذن يذهب با‪ .‬قال‪" :‬ليس لك إل ذاك" قال‪ ،‬فلما قام‬
‫ليحلف‪ ،‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيه بغي حق كان القاصد مهدر الدم ف‬ ‫(‪62‬‬
‫حقه‪ ،‬وإن قتل كان ف النار‪ ،‬وأن من قتل دون ماله فهو شهيد‬
‫"من اقتطع أرضا ظالا‪ ،‬لقي ال وهو عليه غضبان" قال إسحاق ف روايته‪ :‬ربيعة بن عيدان‪.‬‬
‫‪ )140( - 225‬حدثن أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن ملد) حدثنا ممد بن جعفر‪،‬‬
‫عن العلء بن عبدالرحن‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال! أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مال؟‬
‫قال "فل تعطه مالك" قال‪ :‬أرأيت إن قاتلن؟ قال "قاتله" قال‪ :‬أرأيت إن قتلن؟ قال "فأنت شهيد" قال‪:‬‬
‫أرأيت إن قتلته؟ قال "هو ف النار"‪.‬‬
‫‪ )141( - 226‬حدثن السن بن علي اللوان‪ ،‬وإسحاق بن منصور‪ ،‬وممد بن رافع‪ .‬وألفاظهم‬
‫متقاربة (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا) عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬قال‪ :‬أخبن سليمان‬
‫الحول؛ أن ثابتا مول عمر بن عبدالرحن أخبه؛ أنه لا كان بي عبدال بن عمرو وبي عنبسة بن أب‬
‫سفيان ما كان‪ .‬تيسروا للقتال‪ :‬فركب خالد بن العاص إل عبدال بن عمرو‪ ،‬فوعظه خالد‪ .‬فقال عبدال بن‬
‫عمرو‪ :‬أما علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من قتل دون ماله فهو شهيد"‪.‬‬
‫وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬ح وحدثنا أحد بن عثمان النوفلي‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬كلها‬

‫) باب استحقاق الوال‪ ،‬الغاش لرعيته‪ ،‬النار‪.‬‬ ‫(‪63‬‬

‫عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )142( - 227‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا أبو الشهب‪ ،‬عن السن قال‪ :‬عاد عبيدال بن زياد‬
‫معقل بن يسار الزن ف مرضه الذي مات فيه‪ .‬قال معقل‪ :‬إن مدثك حديثا سعته من رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬لو علمت أن ل حياة ما حدثتك‪ .‬إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ما من عبد يسترعيه ال رعية‪ ،‬يوت يوم يوت وهو غاش لرعيته‪ ،‬إل حرم ال عليه النة"‪.‬‬
‫‪ )142( - 228‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع‪ ،‬عن يونس‪ ،‬عن السن؛ قال‪:‬‬
‫دخل عبيدال بن زياد على معقل بن يسار وهو وجع‪ .‬فسأله فقال‪ :‬إن مدثك حديثا ل أكن حدثتكه‪ .‬إن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ :‬ل يسترعي ال عبدا رعية‪ ،‬يوت حي يوت وهو غاش لا‪ ،‬إل حرم‬
‫ال عليه النة" قال‪ :‬أل كنت حدثتن هذا قبل اليوم؟ قال‪ :‬ما حدثتك‪ ،‬أو ل أكن لحدثك‪.‬‬
‫‪ )142( - 229‬وحدثن القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا حسي‪ ،‬يعن العفي‪ ،‬عن زائدة‪ ،‬عن هشام؛ قال‪:‬‬
‫قال السن‪:‬‬
‫كنا عند معقل بن يسار نعوده‪ .‬فجاء عبيدال بن زياد‪ .‬فقال له معقل‪ :‬إن سأحدثك حديثا سعته من رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث ذكر بعن حديثهما‪.‬‬
‫(‪ )142‬وحدثنا أبو غسان السمعي‪ ،‬وممد بن الثن‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ ،‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا) معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬عن أب الليح؛ أن عبيدال بن زياد عاد معقل‬
‫بن يسار ف مرضه‪ .‬فقال له معقل‪ :‬إن مدثك بديث لول أن ف الوت ل أحدثك به‪ .‬سعت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ما من أمي يلي أمر السلمي‪ ،‬ث ل يهد لم وينصح إل ل يدخل معهم النة"‪.‬‬
 ‫) باب رفع المانة واليان من بعض القلوب‪ ،‬وعرض الفت على القلوب‬ ‫(‪64‬‬
‫‪ )143( - 230‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو‬
‫معاوية عن العمش‪ ،‬عن زيد بن وهب‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪ :‬حدثنا رسول ال صلى ال عليه وسلم حديثي قد‬
‫رأيت أحدها وأنا أنتظر الخر‪ .‬حدثنا‪:‬‬
‫"أن المانة نزلت ف جذر قلوب الرجال‪ .‬ث نزل القرآن‪ .‬فعلموا من القرآن وعلموا من السنة"‪ .‬ث حدثنا‬
‫عن رفع المانة قال‪:‬‬
‫"ينام الرجل النومة فتقبض المانة من قلبه‪ .‬فيظل أثرها مثل الوكت‪ .‬ث ينام النومة فتقبض المانة من قلبه‪.‬‬
‫فيظل أثرها مثل الحل‪ .‬كجمر دحرجته على رجلك‪ .‬فنفط فتراه منتبا وليس فيه شيء (ث أخذ حصى‬
‫فدحرجه على رجله) فيصبح الناس يتبايعون‪ .‬ل يكاد أحد يؤدي المانة حت يقال‪ :‬إن ف بن فلن رجل‬
‫أمينا‪ .‬حت يقال للرجل‪ :‬ما أجلده! ما أظرفه! ما أعقله! وما ف قلبه مثقال حبة من خردل من إيان"‪.‬‬
‫ولقد أت علي زمان وما أبال أيكم بايعت‪ .‬لئن كان مسلما ليدنه علي دينه‪ .‬ولئن كان نصرانيا أو يهوديا‬
‫ليدنه على ساعيه‪ .‬وأما اليوم فما كنت لبايع منكم إل فلنا وفلنا‪.‬‬
‫وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب ووكيع‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬حدثنا عيسى بن يونس‪ .‬جيعا عن‬

‫) باب بيان أن السلم بدأ غريبا وسيعود غريبا‪ ،‬وإنه يأرز بي السجدين‬ ‫(‪65‬‬
‫العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )144( - 231‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أبو خالد‪ ،‬يعن سليمان بن حيان‪ ،‬عن سعد بن‬
‫طارق‪ ،‬عن ربعي‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪ :‬كنا عند عمر‪ .‬فقال‪ :‬أيكم سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يذكر‬
‫الفت؟ فقال قوم‪ :‬نن سعناه‪ .‬فقال‪ :‬لعلكم تعنون فتنة الرجل ف أهله وجاره؟ قالوا‪ :‬أجل‪ .‬قال‪:‬‬
‫تلك تكفرها الصلة والصيام والصدقة‪ .‬ولكن أيكم سع النب صلى ال عليه وسلم يذكر الفت الت توج‬
‫موج البحر‪ .‬قال حذيفة‪ :‬فأسكت القوم‪ .‬فقلت‪ :‬أنا‪ .‬قال‪ :‬أنت‪ ،‬ل أبوك! قال حذيفة‪ :‬سعت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫"تعرض الفت على القلوب كالصي عودا عودا‪ .‬فأي قلب أشربا نكت فيه نكتة سوداء‪ .‬وأي قلب‬
‫أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء‪ .‬حت تصي على قلبي‪ ،‬على أبيض مثل الصفا‪ .‬فل تضره فتنة ما دامت‬
‫السماوات والرض‪ .‬والخر أسود مربادا‪ ،‬كالكوز مخيا ل يعرف معروفا ول ينكر منكرا‪ .‬إل ما أشرب‬
‫من مراه"‪.‬‬
‫قال حذيفة‪ :‬وحدثته؛ أن بينك وبينها بابا مغلقا يوشك أن يكسر‪ .‬قال عمر‪ :‬أكسرا‪ ،‬ل أبا لك! فلو أنه فتح‬
‫لعله كان يعاد‪ .‬قلت‪ :‬ل‪ .‬بل يكسر‪ .‬وحدثته؛ أن ذلك الباب رجل يقتل أو يوت‪ .‬حديثا ليس بالغاليط‪.‬‬
‫قال أبو خالد‪ :‬فقلت لسعد‪ :‬يا أبا مالك! ما أسود مربادا؟ قال‪ :‬شدة البياض ف سواد‪ .‬قال‪ ،‬قلت‪ :‬فما‬
‫الكوز مخيا؟ قال‪ :‬منكوسا‪.‬‬
‫(‪ )144‬وحدثن ابن أب عمر‪ .‬حدثنا مروان الفزاري‪ .‬حدثنا أبو مالك الشجعي‪ ،‬عن ربعي؛ قال‪ :‬لا قدم‬
‫حذيفة من عند عمر‪ ،‬جلس فحدثنا‪ .‬فقال‪ :‬إن أمي الؤمني أمس لا جلست إليه سأل أصحابه‪ :‬أيكم يفظ‬
‫قول رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الفت؟ وساق الديث بثل حديث أب خالد‪ .‬ول يذكر تفسي أب‬
‫مالك لقوله "مربادا مخيا"‪.‬‬
‫(‪)144‬م وحدثن ممد بن الثن‪ ،‬وعمرو بن علي‪ ،‬وعقبة بن مكرم العمى‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ممد بن أب‬
‫عدي عن سليمان التيمي‪ ،‬عن نعيم بن أب هند‪ ،‬عن ربعي بن حراش‪ ،‬عن حذيفة؛ أن عمر قال‪ :‬من يدثنا‪،‬‬
‫أو قال‪ :‬أيكم يدثنا (وفيهم حذيفة) ما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الفتنة؟ قال حذيفة‪ :‬أنا‪.‬‬
‫وساق الديث كنحو حديث أب مالك عن ربعي‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬قال حذيفة‪ :‬حدثته حديثا ليس‬
‫بالغاليط‪ .‬وقال‪ :‬يعن أنه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )145( - 232‬حدثنا ممد بن عباد وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن مروان الفزاري‪ .‬قال ابن عباد‪ :‬حدثنا‬
‫مروان عن يزيد‪ ،‬يعن ابن كيسان‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"بدأ السلم غريبا وسيعود كما بدأ غريبا‪ .‬فطوب للغرباء"‪.‬‬
‫(‪ )146‬وحدثن ممد بن رافع‪ ،‬والفضل بن سهل العرج قال‪ :‬حدثنا شبابة بن سوار‪ .‬حدثنا عاصم‪،‬‬
‫وهو ابن ممد العمري‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن السلم بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ‪ .‬وهو يأرز بي السجدين كما تأرز الية ف جحرها"‪.‬‬
 ‫‪ )147( - 233‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو أسامة عن عبيدال بن عمر‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب حدثنا عبيدال‪ ،‬عن خبيب بن عبدالرحن‪ ،‬عن حفص بن عاصم‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب ذهاب اليان آخر الزمان‬ ‫(‪66‬‬

‫"إن اليان ليأرز إل الدينة كما تأرز الية إل جحرها"‪.‬‬
‫‪ )148( - 234‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬أخبنا ثابت عن أنس؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تقوم الساعة حت ل يقال ف الرض‪ :‬ال‪ ،‬ال"‪.‬‬
‫حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب الستسرار باليان للخائف‬ ‫(‪67‬‬

‫"ل تقوم الساعة على أحد يقول‪ :‬ال‪ ،‬ال"‪.‬‬
‫‪ )149( - 235‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وممد بن عبدال بن ني‪ ،‬وأبو كريب (واللفظ لب‬
‫كريب) قالوا‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪ :‬كنا مع رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫"أحصوا ل كم يلفظ السلم" قال‪ ،‬فقلنا‪ :‬يا رسول ال صلى ال عليه وسلم! أتاف علينا ونن ما بي‬
‫الستمائة إل السبعمائة؟ قال‪:‬‬
‫"إنكم ل تدرون‪ .‬لعلكم أن تبتلوا" قال‪ ،‬فابتلينا‪ .‬حت جعل الرجل منا ل يصلي إل سرا‪.‬‬
‫) باب تألف قلب من ياف على إيانه لضعفه‪ ،‬والنهي عن القطع باليان من غي دليل‬ ‫(‪68‬‬
‫قاطع‬
‫‪ )150( - 236‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن عامر بن سعد‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪ :‬قسم‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قسما‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال! أعط فلنا فإنه مؤمن‪ .‬فقال النب صلى ال عليه‬
‫وسلم "أو مسلم" أقولا ثلثا‪ .‬ويرددها على ثلثا "أو مسلم" ث قال "إن لعطي الرجل وغيه أحب إل‬
‫منه‪ .‬مافة أن يكبه ال ف النار"‪.‬‬
‫‪ )150( - 237‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن‬
‫عمه؛ قال‪ :‬أخبن عامر ابن سعد بن أب وقاص‪ ،‬عن أبيه سعد؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أعطى‬
‫رهطا‪ .‬وسعد جالس فيهم‪ .‬قال سعد‪ :‬فترك رسول ال صلى ال عليه وسلم منهم من ل يعطه‪ .‬وهو أعجبهم‬
‫إل‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال! ما لك عن فلن؟ فوال إن لراه مؤمنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أو‬
‫مسلما" قال‪ ،‬فسكت قليل‪ .‬ث غلبن ما أعلم منه‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال! ما لك عن فلن‪ .‬فوال إن لراه‬
‫مؤمنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أو مسلما" قال‪ ،‬فسكت قليل‪ .‬ث غلبن ما علمت منه‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫يا رسول ال! ما لك عن فلن‪ ،‬فوال إن لراه مؤمنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أو مسلما‪ .‬إن لعطي الرجل وغيه أحب إل منه‪ .‬خشية أن يكب ف النار على وجهه"‪.‬‬
‫(‪ )150‬حدثنا السن بن علي اللوان‪ ،‬وعبد بن حيد قال‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سعد)‬
‫حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب؛ قال‪ :‬حدثن عامر بن سعد‪ ،‬عن أبيه سعد؛ أنه قال‪:‬‬
‫أعطى رسول ال صلى ال عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم‪ .‬بثل حديث ابن أخي ابن شهاب عن عمه‪.‬‬
‫وزاد فقمت إل رسول ال فساررته‪ .‬فقلت‪ :‬ما لك عن فلن؟‬
‫م (‪ )150‬وحدثنا السن اللوان‪ .‬حدثنا يعقوب‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن إساعيل بن ممد؛ قال‪:‬‬
‫سعت ممد بن سعد يدث هذا‪ .‬فقال ف حديثه‪ :‬فضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده بي عنقي‬
‫وكتفي‪ .‬ث قال "أقتال؟ أي سعد! إن لعطي الرجل"‪.‬‬
 ‫) باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الدلة‬ ‫(‪69‬‬
‫‪ )151( - 238‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬وسعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"نن أحق بالشك من إبراهيم صلى ال عليه وسلم إذ قال‪ :‬رب أرن كيف تي الوتى؟ قال‪ :‬أولو تؤمن؟‬
‫قال‪ :‬بلى‪ .‬ولكن ليطمئن قلب"‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ويرحم ال لوطا‪ .‬لقد كان يأوي إل ركن شديد‪ .‬ولو لبثت ف السجن طول لبث يوسف لجبت‬
‫الداعي"‪.‬‬
‫(‪ )151‬وحدثن به‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬عبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬حدثنا جويرية عن مالك‪ ،‬عن‬
‫الزهري؛ أن سعيد بن السيب وأبا عبيد أخباه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم بثل‬
‫حديث يونس عن الزهري‪ .‬وف حديث مالك "ولكن ليطمئن قلب"‪ .‬قال‪ :‬ث قرأ هذه الية حت جازها‪.‬‬
‫حدثناه عبد بن حيد قال‪ :‬حدثن يعقوب يعن ابن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أبو أويس‪ ،‬عن الزهري‪ .‬كرواية‬

‫) باب وجوب اليان برسالة نبينا ممد صلى ال عليه وسلم إل جيع الناس ونسخ‬ ‫(‪70‬‬
‫اللل بلة‬
‫مالك بإسناده‪ .‬وقال‪ :‬ث قرأ هذه الية حت أنزها‪.‬‬
‫‪ )152( - 239‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ما من النبياء من نب إل قد أعطي من اليات ما مثله آمن عليه البشر‪ .‬وإنا كان الذي أوتيت وحيا أوحى‬
‫ال إل‪ .‬فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )153( – 240‬حدثن يونس بن عبدالعلى‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬وأخبن عمرو؛ أن أبا يونس‬
‫حدثه عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪:‬‬
‫"والذي نفسي ممد بيده! ل يسمع ب أحد من هذه المة يهودي ول نصران‪ ،‬ث يوت ول يؤمن بالذي‬
‫أرسلت به‪ ،‬إل كان من أصحاب النار"‪.‬‬
‫‪ )154( - 241‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن صال بن صال المدان‪ ،‬عن الشعب؛ قال‪ :‬رأيت‬
‫رجل من أهل خراسان سأل الشعب فقال‪ :‬يا أبا عمرو! إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون‪ ،‬ف الرجل‪،‬‬
‫إذا أعتق أمته ث تزوجها‪ :‬فهو كالراكب بدنته‪ .‬فقال الشعب‪ :‬حدثن أبو بردة بن أب موسى‪ ،‬عن أبيه؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ثلثة يؤتون أجرهم مرتي‪ :‬رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النب صلى ال عليه وسلم فآمن به‬
‫واتبعه وصدقه‪ ،‬فله أجران‪ .‬وعبد ملوك أدى حق ال تعال وحق سيده‪ ،‬فله أجران‪ .‬ورجل كانت له أمة‬
‫فغذاها فأحسن غذاءها‪ .‬ث أدبا فأحسن أدبا‪ .‬ث أعتقها وتزوجها‪ ،‬فله أجران"‪ .‬ث قال الشعب للخراسان‪:‬‬
‫خذ هذا الديث بغي شيء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إل الدينة‪.‬‬
‫وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا‬

‫) باب نزول عيسى بن مري حاكما بشريعة نبينا ممد صلى ال عليه وسلم‬ ‫(‪71‬‬
‫عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬كلهم عن صال بن صال‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )155( - 242‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن ابن السيب؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"والذي نفسي بيده! ليوشكن أن ينل فيكم ابن مري صلى ال عليه وسلم حكما مقسطا‪ .‬فيكسر الصليب‪،‬‬
‫ويقتل النير‪ ،‬ويضع الزية‪ ،‬ويفيض الال حت ل يقبله أحد"‪.‬‬
‫وحدثناه عبدالعلى بن حاد‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬ح‬
‫وحدثنيه حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب؛ قال‪ :‬حدثن يونس‪ .‬ح وحدثنا حسن اللوان وعبد بن حيد‪،‬‬
‫عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ .‬كلهم عن الزهري بذا السناد‪ .‬وف رواية ابن عيينة‬
‫"إماما مقسطا وحكما عدل"‪ .‬وف رواية يونس "حكما عادل" ول يذكر "إماما مقسطا"‪ .‬وف حديث صال‬
‫"حكما مقسطا" كما قال الليث‪ .‬وف حديثه‪ ،‬من الزيادة "وحت تكون السجدة الواحدة خيا من الدنيا وما‬
‫فيها"‪.‬‬
‫ث يقول أبو هريرة‪ :‬اقرؤوا إن شئتم‪{ :‬وإن من أهل الكتاب إل ليؤمنن به قبل موته} [‪/4‬النساء‪ /‬آية‬
‫‪ ]159‬الية‪.‬‬
‫‪ )155( - 243‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن عطاء بن ميناء‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"وال! لينلن ابن مري حكما عادل‪ .‬فليكسرن الصليب‪ .‬وليقتلن النير‪ .‬ولضعن الزية‪ .‬ولتتركن القلص‬
‫فل يسعى عليها‪ .‬ولتذهب الشحناء والتباغض والتحاسد‪ .‬وليدعون (وليدعون) إل الال فل يقبله أحد"‪.‬‬
‫‪ )155( - 244‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب؛ قال‪ :‬أخبن‬
‫نافع‪ ،‬مول أب قتادة النصاري؛ أن أبا هريرة قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"كيف أنتم إذا نزل ابن مري فيكم‪ ،‬وإمامكم منكم؟"‪.‬‬
‫‪ )155( - 245‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن‬
‫عمه‪ .‬قال‪ :‬أخبن نافع مول أب قتادة النصاري؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"كيف أنتم إذا نزل ابن مري فيكم وأمكم؟"‪.‬‬
‫‪ )155( - 246‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثن الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا ابن أب ذئب عن ابن شهاب‪،‬‬
‫عن نافع‪ ،‬مول أب قتادة‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مري فأمكم منكم؟" فقلت لبن أب ذئب‪ :‬إن الوزاعي حدثنا عن الزهري‪،‬‬
‫عن نافع‪ ،‬عن أب هريرة "وإمامكم منكم" قال ابن أب ذئب‪ :‬تدري ما أمكم منكم؟ قلت‪ :‬تبن‪ .‬قال‪:‬‬
‫فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعال وسنة نبيكم صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )156( - 247‬حدثنا الوليد بن شجاع‪ ،‬وهارون بن عبدال‪ ،‬وحجاج بن الشاعر قالوا‪ :‬حدثنا حجاج‬
‫(وهو ابن ممد) عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو الزبي؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪ :‬سعت النب صلى‬
‫ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ل تزال طائفة من أمت يقاتلون على الق ظاهرين إل يوم القيامة‪ .‬قال‪ ،‬فينل عيسى بن مري صلى ال‬
‫عليه وسلم فيقول أميهم‪ :‬تعال صل لنا‪ .‬فيقول‪ :‬ل‪ .‬إن بعضكم على بعض أمراء‪ .‬تكرمة ال هذه المة"‪.‬‬
 ‫) باب بيان الزمن الذي ل يقبل فيه اليان‬ ‫(‪72‬‬
‫‪ )157( - 248‬حدثنا يي بن أيوب‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وعلي بن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (يعنون‬
‫ابن جعفر)‪ ،‬عن العلء (وهو ابن عبدالرحن)‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"ل تقوم الساعة حت تطلع الشمس من مغربا‪ .‬فإذا طلعت من مغربا آمن الناس كلهم أجعون‪{ .‬فيومئذ‬
‫ل ينفع نفسا إيانا ل تكن آمنت من قبل أو كسبت ف إيانا خيا}"‪/6[ .‬النعام‪ /‬الية ‪.]158‬‬
‫حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وابن ني‪ ،‬وأبو كريب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ابن فضيل‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪.‬‬
‫حدثنا جرير‪ .‬كلها عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي‪ ،‬عن زائدة‪ ،‬عن عبدال بن ذكوان‪ ،‬عن عبدالرحن‬
‫العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا‬
‫معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )158( - 249‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنيه زهي‬
‫بن حرب‪ .‬حدثنا إسحاق بن يوسف الزرق‪ .‬جيعا عن فضيل بن غزوان‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب ممد بن‬
‫العلء (واللفظ له)‪ .‬حدثنا ابن فضيل عن أبيه‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"ثلث إذا خرجن‪ ،‬ل ينفع نفسا إيانا ل تكن آمنت من قبل أو كسبت ف إيانا خيا‪ :‬طلوع الشمس من‬
‫مغربا‪ .‬والدجال‪ .‬ودابة الرض"‪.‬‬
‫‪ )159( - 250‬حدثنا يي بن أيوب‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن ابن علية‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا ابن علية‪ .‬حدثنا يونس عن إبراهيم بن يزيد التيمي (سعه فيما أعلم) عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم قال يوما "أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟" قالوا‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال‬
‫"إن هذه الشمس تري حت تنتهي تت العرش‪ .‬فتخر ساجدة‪ .‬فل تزال كذلك حت يقال لا‪ :‬ارتفعي‪.‬‬
‫ارجعي من حيث جئت‪ .‬فتصبح طالعة من مطلعها‪ .‬ث تري حت تنتهي إل مستقرها ذاك‪ ،‬تت العرش‪.‬‬
‫فتخر ساجدة‪ .‬ول تزال كذلك حت يقال لا‪ :‬ارتفعي‪ .‬ارجعي من حيث جئت فترجع‪ .‬فتصبح طالعة من‬
‫مطلعها‪ .‬ث تري ل يستنكر الناس منها شيئا حت تنتهي إل مستقرها ذاك‪ ،‬تت العرش‪ .‬فيقال لا‪ :‬ارتفعي‪.‬‬
‫أصبحي طالعة من مغربك‪ .‬فتصبح طالعة من مغربا"‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أتدرون مت‬
‫ذاكم؟ ذاك {حي ل ينفع نفسا إيانا ل تكن آمنت من قبل أو كسبت ف إيانا خيا}" [‪/6‬النعام‪ /‬آية‬
‫‪.]158‬‬
‫(‪ )159‬وحدثن عبدالميد بن بيان الواسطي‪ .‬أخبنا خالد (يعن ابن عبدال) عن يونس‪ ،‬عن إبراهيم‬
‫التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪،‬‬
‫يوما" أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟" بثل معن حديث ابن علية‪.‬‬
‫(‪ )159‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (واللفظ لب كريب) قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا‬
‫العمش عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫دخلت السجد ورسول ال صلى ال عليه وسلم جالس‪ .‬فلما غابت الشمس قال "يا أبا ذر! هل تدري أين‬
‫تذهب هذه؟" قال‪ :‬قلت‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال "فإنا تذهب فتستأذن ف السجود‪ .‬فيؤذن لا‪ .‬وكأنا قد‬
‫قيل لا‪ :‬ارجعي من حيث جئت‪ .‬فتطلع من مغربا"‪.‬‬
‫قال‪ ،‬ث قراءة عبدال‪ :‬وذلك مستقر لا‪.‬‬
‫‪ )159( - 251‬حدثنا أبو سعيد الشج وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا وقال الشج‪ :‬حدثتا)‬
‫وكيع‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن قوله تعال‪{ :‬والشمس تري لستقر لا}؟ [‪ /36‬يس‪/‬الية‪-‬‬

‫) باب بدء الوحي إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‬ ‫(‪73‬‬

‫‪ ]38‬قال "مستقرها تت العرش"‪.‬‬
‫‪ )160( - 252‬حدثن أبو الطاهر أحد بن عمرو بن عبدال بن سرح‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته؛ أنا قالت‪ :‬كان أول ما بدئ به‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة ف النوم‪ .‬فكان ل يرى رؤيا إل جاءت مثل فلق‬
‫الصبح‪ .‬ث حبب إليه اللء‪ .‬فكان يلو بغار حراء يتحنث فيه‪( .‬وهو التعبد) الليال أولت العدد‪ .‬قبل أن‬
 ‫يرجع إل أهله‪ .‬ويتزود لذلك‪ .‬ث يرجع إل خدية فستزود [فيتزود؟؟] لثلها‪ .‬حت فجئه الق وهو ف غار‬
‫حراء‪ .‬فجاءه اللك فقال‪ :‬اقرأ‪ .‬قال قلت‪" :‬ما أنا بقارئ" قال‪ ،‬فأخذن فغطن حت بلغ من الهد‪ .‬ث أرسلن‬
‫فقال‪ :‬اقرأ‪ .‬قال قلت‪ :‬ما أنا بقارئ‪ .‬قال فأخذن فغطن الثانية حت بلغ من الهد‪ .‬ث أرسلن فقال‪ :‬اقرأ‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬ما أنا بقارئ فأخذن فغطن الثالثة حت بلغ من الهد‪ .‬ث أرسلن فقال‪{ :‬اقرأ باسم ربك الذي‬
‫خلق‪ .‬خلق النسان من علق اقرأ وربك الكرم‪ .‬الذي علم بالقلم‪ .‬علم النسان ما ل يعلم} [‪/96‬العلق‪/‬‬
‫الية‪ ]5-1-‬فرجع با رسول ال صلى ال عليه وسلم ترجف بوادره حت دخل على خدية فقال "زملون‬
‫زملون" فزملوه حت ذهب عنه الروع‪ .‬ث قال لدية" أي خدية! ما ل" وأخبها الب‪ .‬قال "لقد خشيت‬
‫على نفسي" قالت له خدية‪ :‬كل‪ .‬أبشر‪ .‬فوال! ل يزيك ال أبدا‪ .‬وال! إنك لتصل الرحم وتصدق‬
‫الديث‪ ،‬وتمل الكل‪ ،‬وتكسب العدوم‪ ،‬وتقري الضيف‪ ،‬وتعي على نوائب الق‪ .‬فانطلقت به خدية حت‬
‫أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى‪ .‬وهو ابن عم خدية‪ ،‬أخي أبيها‪ .‬وكان امرأ تنصر ف‬
‫الاهلية‪ .‬وكان يكتب الكتاب العرب ويكتب من النيل بالعربية ما شاء ال أن يكتب‪ .‬وكان شيخا كبيا‬
‫قد عمي‪ .‬فقالت له خدية‪ :‬أي عم! اسع من ابن أخيك‪ .‬قال ورقة بن نوفل‪ :‬يا ابن أخي! ماذا ترى؟‬
‫فأخبه رسول ال صلى ال عليه وسلم خب ما رآه‪ .‬فقال له ورقة‪ :‬هذا الناموس الذي أنزل على موسى‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬يا ليتن فيها جذعا‪ .‬يا ليتن أكون حيا حي يرجك قومك‪ .‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "َأ َو ُمخْ ِر ِجيّ هم؟" قال ورقة‪ :‬نعم‪ .‬ل يأت رجل قط با جئت به إل ُعوْدِيَ‪ .‬وإن يدركن يومك‬
‫أنصرك نصرا مؤزرا"‪.‬‬
‫‪ )159( - 253‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬قال‪ :‬قال الزهري‪:‬‬
‫وأخبن عروة عن عائشة؛ أنا قالت‪ :‬أول ما بدئ به رسول ال صلى ال عليه وسلم من الوحي‪ .‬وساق‬
‫الديث بثل حديث يونس‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫فوال ل يزنك ال أبدا‪ .‬وقال‪ :‬قالت خدية‪ :‬أي ابن عم! اسع من ابن أخيك‪.‬‬
‫‪ )159( - 254‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬قال حدثن أب عن جدي قال‪ :‬حدثن عقيل بن‬
‫خالد قال ابن شهاب‪ :‬سعت عروة بن الزبي يقول‪:‬‬
‫قالت عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ :‬فرجع إل خدية يرجف فؤاده‪ .‬واقتص الديث بثل حديث‬
‫يونس ومعمر‪ .‬ول يذكر أول حديثهما‪ .‬من قوله‪ :‬أول ما بدئ به رسول ال صلى ال عليه وسلم من الوحي‬
 ‫الرؤيا الصادقة‪ .‬وتابع يونس على قوله‪ :‬فوال! ل يزيك ال أبدا‪ .‬وذكر قول خدية‪ :‬أي ابن عم! اسع من‬
‫ابن أخيك‪.‬‬
‫‪ )161( - 255‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب قال‪ :‬حدثن يونس‪ .‬قال‪ :‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن‬
‫أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن جابرا بن عبدال النصاري (وكان من أصحاب رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم) كان يدث‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يدث عن فترة الوحي (قال ف حديثه) "فبينا أنا أمشي سعت‬
‫صوتا من السماء‪ .‬فرفعت رأسي‪ .‬فإذا اللك الذي جاءن براء جالسا على كرسي بي السماء والرض"‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فجئثت منه فرقا‪ .‬فرجعت فقلت‪ :‬زملون زملون‪ .‬فدثرون‪ .‬فأنزل ال‬
‫تبارك وتعال‪{ :‬يا أيها الدثر‪ .‬قم فأنذر‪ .‬وربك فكب‪ .‬وثيابك فطهر‪ .‬والرجز فاهجر} [‪/74‬الدثر‪ /‬آية‬
‫‪ ]5-1‬وهي الوثان قال‪ :‬ث تتابع الوحي‪.‬‬
‫‪ )161( - 256‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث قال‪ :‬حدثن أب عن جدي قال‪ :‬حدثن عقيل‬
‫عن ابن شهاب قال‪ :‬سعت أبا سلمة بن عبدالرحن يقول‪ :‬أخبن جابر بن عبدال أنه سع رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ث فتر الوحي عن فترة‪ .‬فبينا أنا أمشي" ث ذكر مثل حديث يونس غي أنه قال "فجثثت منه فرقا حت‬
‫هويت إل الرض" قال‪ ،‬وقال أبو سلمة‪ :‬والرجز الوثان‪ .‬قال‪ :‬ث حي الوحي‪ ،‬بعد‪ ،‬وتتابع‪.‬‬
‫وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري بذا السناد‪ .‬نو حديث يونس وقال‪:‬‬
‫فأنزل ال تبارك وتعال‪{ :‬يا أيها الدثر إل قوله الرجز فاهجر}‪ .‬قبل أن تفرض الصلة‪( .‬وهي الوثان)‬
‫وقال "فجثثت منه" كما قال عقيل"‪.‬‬
‫‪ )161( - 257‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي قال‪ :‬سعت يي‬
‫يقول‪:‬‬
‫سألت أبا سلمة‪ :‬أي القرآن أنزل قبل؟ قال‪ :‬يا أيها الدثر‪ .‬فقلت‪ :‬أو اقرأ؟ فقال‪ :‬سألت جابر بن عبدال‪:‬‬
‫أي القرآن أنزل قبل؟ قال‪ :‬يا أيها الدثر‪ .‬فقلت‪ :‬أو أقرأ؟ قال جابر‪ :‬أحدثكم ما حدثنا رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬قال "جاورت براء شهرا‪ .‬فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي‪ .‬فنوديت‪.‬‬
‫فنظرت أمامي وخلفي وعن يين وعن شال‪ .‬فلم أر أحدا‪ .‬ث نوديت‪ .‬فنظرت فلم أر أحدا‪ .‬ث نوديت‬
‫فرفعت رأسي‪ .‬فإذا هو على العرش ف الواء (يعن جبيل عليه السلم) فأخذتن رجفة شديدة‪ .‬فأتيت‬
 ‫خدية فقلت‪ :‬دثرون‪ .‬فدثرون‪ .‬فصبوا علي ماء‪ .‬فأنزل ال عز وجل‪{ :‬يا أيها الدثر‪ .‬قم فأنذر‪ .‬وربك‬
‫فكب‪ .‬وثيابك فطهر}" [‪ /74‬الدثر‪ /‬آية‪]4-1-‬‬
‫‪ )161( - 258‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عثمان بن عمر‪ .‬أخبنا علي بن البارك‪ ،‬عن يي بن أب‬
‫كثي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‬

‫) باب السراء برسول ال صلى ال عليه وسلم إل السماوات‪ ،‬وفرض الصلوات‬ ‫(‪74‬‬
‫" فإذا هو جالس على عرش بي السماء والرض"‪.‬‬
‫‪ )162( - 259‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت البنان عن أنس بن مالك؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"أتيت بالباق (وهو دابة أبيض طويل فوق المار ودون البغل‪ .‬يضع حافره عند منتهى طرفه) قال‪ ،‬فركبته‬
‫حت أتيت بيت القدس‪ .‬قال‪ ،‬فربطته باللقة الت يربط به النبياء‪ .‬قال‪ ،‬ث دخلت السجد فصليت فيه‬
‫ركعتي‪ .‬ث خرجت‪ .‬فجاءن جبيل عليه السلم بإناء من خر وإناء من لب‪ .‬فاخترت اللب‪ .‬فقال جبيل‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ :‬اخترت الفطرة‪ .‬ث عرج بنا إل السماء‪ .‬فاستفتح جبيل فقيل‪ :‬من أنت؟ قال‪ :‬جبيل‪.‬‬
‫قيل‪ :‬ومن معك؟ قال‪ :‬ممد‪ .‬قيل‪ :‬وقد بعث إليه؟ قال‪ :‬قد بعث إليه‪ .‬ففتح لنا‪ .‬فإذا أنا بآدم‪ .‬فرحب ب‬
‫ودعا ل بي‪ .‬ث عرج بنا إل السماء الثانية‪ .‬فاستفتح جبيل عليه السلم‪ .‬فقيل ‪ :‬من أنت؟ قال‪ :‬جبيل‪.‬‬
‫قيل‪ :‬ومن معك؟ قال‪ .‬ممد‪ .‬قيل‪ :‬وقد بعث إليه؟ قال‪ :‬قد بعث إليه؟ ففتح لنا‪ .‬فإذا أنا بابن الالة عيسى‬
‫بن مري ويي بن زكريا صلوات ال عليهما‪ .‬فرحبا ودعوا ل بي‪ .‬ث عرج ب إل السماء الثالثة‪ .‬فاستفتح‬
‫جبيل‪ .‬فقيل‪ :‬من أنت‪ .‬قال‪ :‬جبيل‪ .‬قيل‪ .‬ومن معك؟ قال‪ :‬ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬قيل‪ :‬وقد بعث‬
‫إليه؟ قال‪ :‬قد بعث إليه‪ .‬ففتح لنا‪ .‬فإذا أنا بيوسف صلى ال عليه وسلم‪ .‬إذا هو قد أعطي شطر السن‪.‬‬
‫فرحب ودعا ل بي‪ .‬ث عرج بنا إل السماء الرابعة‪ .‬فاستفتح جبيل عليه السلم‪ .‬قيل‪ :‬من هذا؟ قال‪:‬‬
‫جبيل‪ .‬قيل‪ :‬ومن معك؟ قال‪ :‬ممد‪ .‬قال‪ :‬وقد بعث إليه؟ قال‪ :‬قد بعث إليه‪ .‬ففتح لنا فإذا أنا بإدريس‪.‬‬
‫فرحب ودعا ل بي‪ .‬قال ال عز وجل‪{ :‬ورفعناه مكانا عليا} [‪/19‬مري‪ /‬آية ‪ ]57‬ث عرج بنا إل‬
‫السماء الامسة‪ .‬فاستفتح جبيل‪ .‬قيل من هذا؟ قال‪ :‬جبيل‪ .‬قيل ‪ :‬ومن معك؟ قال‪ :‬ممد‪ .‬قيل‪ :‬وقد بعث‬
‫إليه؟ قال‪ :‬وقد بعث إليه‪ .‬ففتح لنا‪ .‬فإذا أنا بارون صلى ال عليه وسلم‪ .‬فرحب ودعا ل بي‪ .‬ث عرج إل‬
 ‫السماء السادسة‪ .‬فاستفتح جبيل عليه السلم‪ .‬قيل‪ :‬من هذا؟ قال‪ :‬جبيل‪ .‬قيل‪ :‬ومن معك؟ قال‪ :‬ممد‪.‬‬
‫قيل ‪ :‬وقد بعث إليه؟ قال‪ :‬قد بعث إليه‪ .‬ففتح لنا فإذا أنا بوسى صلى ال عليه وسلم‪ .‬فرحب ودعا ل‬
‫بي‪ .‬ث عرج إل السماء السابعة‪ .‬فاستفتح جبيل‪ .‬فقيل‪ :‬من هذا؟ قال‪ :‬جبيل‪ .‬قيل ‪ :‬ومن معك؟ قال‪:‬‬
‫ممد‪ .‬قيل‪ .‬وقد بعث إليه؟ قال‪ :‬قد بعث إليه‪ .‬ففتح لنا‪ .‬فإذا أنا بإبراهيم صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مسندا ظهره‬
‫إل البيت العمور‪ .‬وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ل يعودون إليه‪ .‬ث ذهب ب إل السدرة‬
‫النتهى‪ .‬وإن ورقها كآذان الفيلة‪ .‬وإذا ثرها كالقلل‪ .‬قال‪ ،‬فلما غشيها من أمر ال ما غشي تغيت‪ .‬فما‬
‫أحد من خلق ال يستطيع أن ينعتها من حسنها‪ .‬فأوحى ال إلّ ما أوحى‪ .‬ففرض علي خسي صلة ف كل‬
‫يوم وليلة‪ .‬فنلت إل موسى صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬ما فرض ربك على أمتك؟ قلت خسي صلة‪.‬‬
‫قال‪ :‬ارجع إل ربك‪ .‬فاسأله التخفيف‪ .‬فإن أمتك ل يطيقون ذلك‪ .‬فإن قد بلوت بن إسرائيل وخبتم‪.‬‬
‫قال‪ ،‬فرجعت إل رب فقلت‪ :‬يا رب! خفف على أمت‪ .‬فحَطّ عن خسا‪ .‬فرجعت إل موسى فقلت‪َ :‬حطّ‬
‫عن خسا‪ .‬قال‪ :‬إن أمتك ل يطيقون ذلك فارجع إل ربك فاسأله التخفيف‪ .‬قال‪ ،‬فلم أزل أرجع بي رب‬
‫تبارك وتعال وبي موسى عليه السلم حت قال‪ :‬يا ممد! إنن خس صلوات كل يوم وليلة‪ .‬لكل صلة‬
‫عشر‪ .‬فذلك خسون صلة‪ .‬ومن هم بسنة فلم يعملها كتبت له حسنة‪ .‬فإن عملها كتبت له عشرا ومن‬
‫هم بسيئة فلم يعملها ل تكتب شيئا‪ .‬فإن عملها كتبت سيئة واحدة‪ .‬قال‪ :‬فنلت حت انتهيت إل موسى‬
‫صلى ال عليه وسلم فأخبته‪ .‬فقال‪ :‬ارجع إل ربك فاسأله التخفيف‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فقلت‪ :‬قد رجعت إل رب حت استحييت منه"‪.‬‬
‫‪ )161( - 260‬حدثن عبدال بن هاشم العبدي‪ .‬حدثنا بز بن أسد‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية‪ .‬حدثنا‬
‫ثابت عن أنس بن مالك قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أتيت فانطلقوا ب إل زمزم‪ .‬فشرح عن صدري‪ .‬ث غسل باء زمزم ث‬
‫أنزلت"‪.‬‬
‫‪ )161( - 261‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت البنان عن أنس بن مالك؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتاه جبيل صلى ال عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان‪ .‬فأخذه فصرعه‬
‫فشق عن قلبه‪ .‬فاستخرج القلب‪ .‬فاستخرج منه علقة‪ .‬فقال‪ :‬هذا حظ الشيطان منك‪ .‬ث غسله ف طست‬
‫من ذهب باء زمزم‪ .‬ث لمه‪ .‬ث أعاده ف مكانه‪ .‬وجاء الغلمان يسعون إل أمه (يعن ظئره) فقالوا‪:‬‬
‫إن ممدا قد قتل‪ .‬فاستقبلوه وهو منتقع اللون‪ .‬قال أنس‪ :‬وقد كنت أرى أثر ذلك الخيط ف صدره‪.‬‬
 ‫‪ )162( - 262‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن سليمان وهو ابن بلل‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن شريك بن عبدال بن أب نر‪ .‬قال ‪:‬‬
‫سعت أنس بن مالك يدثنا عن ليلة أسري برسول ال صلى ال عليه وسلم من مسجد الكعبة؛ أنه جاءه‬
‫ثلثة نفر قبل أن يوحى إليه‪ .‬وهو نائم ف السجد الرام‪ .‬وساق الديث بقصته نو حديث ثابت البنان‪.‬‬
‫وقدم فيه شيئا وأخر‪ .‬وزاد ونقص‪.‬‬
‫‪ )163( - 263‬وحدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪،‬‬
‫عن أنس بن مالك قال‪ :‬كان أبو ذر يدث؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "فرج سقف بيت وأنا بكة‪ .‬فنل جبيل صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫ففرج صدري‪ .‬ث غسله من ماء زمزم‪ .‬ث جاء بطست من ذهب متلئ حكمة وإيانا‪ .‬فأفرغها ف صدري‪ .‬ث‬
‫أطبقه‪ .‬ث أخذ بيدي فعرج ب إل السماء‪ .‬فلما جئنا السماء الدنيا قال جبيل عليه السلم لازن السماء‬
‫الدنيا‪ :‬افتح‪ .‬قال‪ :‬من هذا؟ قال‪ :‬هذا جبيل‪ .‬قال‪ :‬هل معك أحد؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬معي ممد صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال‪ :‬فأرسل إليه؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬ففتح قال‪ ،‬فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يينه أسودة‪ .‬وعن‬
‫يساره أسودة‪ .‬قال‪ ،‬فإذا نظر قبل يينه ضحك‪ .‬وإذا نظر قبل شاله بكى‪ .‬قال فقال‪ :‬مرحبا بالنب الصال‬
‫والبن الصال‪ .‬قال قلت‪ :‬يا جبيل! من هذا؟ قال‪ :‬هذا آدم صلى ال عليه وسلم‪ .‬وهذه السودة عن يينه‬
‫وعن شاله نسم بنيه‪ .‬فأهل اليمي أهل النة‪ .‬والسودة الت عن شاله أهل النار‪ .‬فإذا نظر قبل يينه ضحك‪.‬‬
‫وإذا نظر قبل شاله بكى‪ .‬قال ث عرج ب جبيل حت أتى السماء الثانية‪ .‬فقال لازنا‪ :‬افتح‪ .‬قال فقال له‬
‫خازنا مثل ما قال خازن السماء الدنيا‪ .‬ففتح‪ .‬فقال أنس بن مالك‪ :‬فذكر أنه وجد ف السماوات آدم‬
‫وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم‪ .‬صلوات ال عليهم أجعي‪ .‬ول يثبت كيف منازلم‪ .‬غي أنه ذكر أنه قد‬
‫وجد آدم عليه السلم ف السماء الدنيا‪ .‬وإبراهيم ف السماء السادسة‪ .‬قال فلما مر جبيل ورسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بإدريس صلوات ال عليه قال‪ :‬مرحبا بالنب الصال والخ الصال‪ .‬قال ث مر فقلت‪ :‬من هذا؟‬
‫فقال‪ :‬هذا إدريس‪ .‬قال ث مررت بوسى عليه السلم‪ .‬فقال‪ :‬مرحبا بالنب الصال والخ الصال‪ .‬قال قلت‪:‬‬
‫من هذا؟ قال؟‪ :‬هذا موسى‪ .‬قال ث مررت بعيسى‪ .‬فقال‪ :‬مرحبا بالنب الصال والخ الصال‪ .‬قلت‪ :‬من‬
‫هذا؟ قال‪ :‬هذا عيسى بن مري‪ .‬قال‪ :‬ث مررت بإبراهيم عليه السلم‪ .‬فقال‪ :‬مرحبا بالنب الصال والبن‬
‫الصال‪ .‬قال قلت‪ :‬من هذا؟ قال‪ :‬هذا إبراهيم‪.‬‬
 ‫قال ابن شهاب‪ :‬وأخبن ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة النصاري كانا يقولن‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "ث عرج ب حت ظهرت لستوى أسع فيه صريف القلم"‪.‬‬
‫قال ابن حزم وأنس بن مالك‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ففرض ال على أمت خسي صلة‪ .‬قال‬
‫فرجعت بذلك حت أمر بوسى فقال موسى عليه السلم‪ :‬ماذا فرض ربك على أمتك؟ قال قلت‪ :‬فرض‬
‫عليهم خسي صلة‪ .‬قال ل موسى عليه السلم‪ :‬فراجع ربك‪ .‬فإن أمتك ل تطيق ذلك‪ .‬قال فراجعت رب‬
‫فوضع شطرها‪ .‬قال فرجعت إل موسى عليه السلم فأخبته‪ .‬قال‪ :‬راجع ربك‪ .‬فإن أمتك ل تطيق ذلك‪.‬‬
‫قال فراجعت رب‪ .‬فقال‪ :‬هي خس وهي خسون‪ .‬ل يبدل القول لدي‪ .‬قال فرجعت إل موسى‪ .‬فقال‪:‬‬
‫راجع ربك‪ .‬فقلت‪ :‬قد استحييت من رب‪ .‬قال ث انطلق ب جبيل حت نأت سدرة النتهى‪ .‬فغشيها ألوان ل‬
‫أدري ما هي‪ .‬قال‪ :‬ث أدخلت النة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ‪ .‬وإذا ترابا السك"‪.‬‬
‫‪ )164( - 264‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك‪.‬‬
‫(لعله قال) عن مالك ابن صعصعة (رجل عن قومه) قال‪:‬‬
‫قال نب ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬بينا أنا عند البيت بي النائم واليقظان‪ .‬إذ سعت قائل يقول‪ :‬أحد الثلثة‬
‫بي الرجلي‪ .‬فأتيت فانطلق ب‪ .‬فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم‪ .‬فشرح صدري إل كذا وكذا‪.‬‬
‫(قال قتادة‪ :‬فقلت للذي معي‪ :‬ما يعن؟ قال‪ :‬إل أسفل بطنه) فاستخرج قلب‪ .‬فغسل ماء زمزم‪ .‬ث أعيد‬
‫مكانه‪ .‬ث حشي إيانا وحكمة‪ .‬ث أتيت بدابة أبيض يقال له الباق‪ .‬فوق المار ودون البغل‪ .‬يقع خطوه‬
‫عند أقصى طرفه‪ .‬فحملت عليه‪ .‬ث انطلقنا حت أتينا السماء الدنيا‪ .‬فاستفتح جبيل صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فقيل‪ :‬من هذا؟ قال‪ :‬جبيل‪ .‬قيل‪ :‬ومن معك؟ قال‪ :‬ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬قيل‪ :‬وقد بعث إليه؟ قال‪:‬‬
‫نعم‪ .‬قال ففتح لنا‪ .‬وقال‪ :‬مرحبا به‪ .‬ولنعم الجيء جاء‪ .‬قال‪ :‬فأتينا على آدم صلى ال عليه وسلم‪ .‬وساق‬
‫الديث بقصته‪ .‬وذكر أنه لقي ف السماء الثانية عيسى ويي عليهما السلم‪ .‬وف الثالثة يوسف‪ .‬وف الرابعة‬
‫إدريس‪ .‬وف الامسة هارون صلى ال عليهم وسلم قال‪ :‬ث انطلقنا حت انتهينا إل السماء السادسة‪ .‬فأتيت‬
‫على موسى عليه السلم فسلمت عليه‪ .‬فقال‪ :‬مرحبا بالخ صال والنب الصال‪ .‬فلما جاوزته بكى‪ .‬فنودي‪:‬‬
‫ما يبكيك؟ قال‪ :‬رب! هذا غلم بعثته بعدي‪ .‬يدخل من أمته النة أكثر ما يدخل من أمت‪ .‬قال‪ :‬ث انطلقنا‬
‫حت انتهينا إل السماء السابعة‪ .‬فأتيت على إبراهيم" وقال ف الديث‪ :‬وحدث نب ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أنه رأى أربعة أنار يرج من أصلها نران ظاهران ونران باطنان "فقلت‪ :‬يا جبيل! ما هذه النار؟ قال‪:‬‬
‫أما النهران الباطنان فنهران ف النة‪ .‬وأما الظاهران فالنيل والفرات‪ .‬ث رفع ل البيت العمور‪ .‬فقلت‪ :‬يا‬
 ‫جبيل! ما هذا؟ قال‪ :‬هذا البيت العمور‪ .‬يدخله كل يوم سبعون ألف ملك‪ .‬إذا خرجوا منه ل يعودوا فيه‬
‫آخر ما عليهم‪ .‬ث أتيت بإناءين أحدها خر والخر لب‪ .‬فعرضا علي‪ .‬فاخترت اللب‪ .‬فقيل‪ :‬أصبت‪ .‬أصاب‬
‫ال بك‪ .‬أمتك على الفطرة‪ .‬ث فرضت على كل يوم خسون صلة" ث ذكر قصتها إل آخر الديث‪.‬‬
‫‪ )164( - 265‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن قتادة‪ .‬حدثنا أنس بن‬
‫مالك عن مالك بن صعصعة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ :‬فذكر نوه‪ .‬وزاد فيه "فأتيت بطست‬
‫من ذهب متلئ حكمة وإيانا‪ .‬فشق من النحر إل مراق البطن‪ .‬فغسل باء زمزم‪ .‬ث ملئ حكمة وإيانا"‪.‬‬
‫‪ )165( - 266‬حدثن ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن قتادة قال‪:‬‬
‫سعت أبا العالية يقول‪ :‬حدثن ابن عم نبيكم صلى ال عليه وسلم (يعن ابن عباس) قال‪ :‬ذكر رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم حي أسري به فقال‪" :‬موسى آدم طوال‪ .‬كأنه من رجال شنوءة"‪ .‬وقال‪" :‬عيسى جعد‬
‫مربوع" وذكر مالكا خازن جهنم وذكر الدجال‪.‬‬
‫‪ )165( - 267‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا يونس بن ممد‪ .‬حدثنا شيبان بن عبدالرحن عن قتادة‪،‬‬
‫عن أب العالية‪ .‬حدثنا ابن عم نبيكم صلى ال عليه وسلم (ابن عباس) قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "مررت ليلة أسري ب على موسى بن عمران عليه السلم‪ .‬رجل آدم‬
‫طوال جعد‪ .‬كأنه من رجال شنوءة‪ .‬ورأيت عيسى بن مري مربوع اللق‪ .‬إل المرة والبياض‪ .‬سبط‬
‫الرأس"‪ .‬وأري مالكا خازن النار‪ ،‬والدجال‪ .‬ف آيات أراهن ال إياه‪{ .‬فل تكن ف مرية من لقائه} [‪/32‬‬
‫السجدة‪/‬آية ‪.]23‬‬
‫قال‪ :‬كان قتادة يفسرها أن نب ال صلى ال عليه وسلم قد لقي موسى عليه السلم‪.‬‬
‫‪ )166( - 268‬حدثنا أحد بن حنبل وسريج بن يونس قال‪ :‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا داود بن أب هند عن‬
‫أب العالية‪ ،‬عن ابن عباس؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر بوادي الزرق فقال "أي واد هذا؟" فقالوا‪ :‬هذا وادي الزرق‪ .‬قال‬
‫"كأن أنظر إل موسى عليه السلم هابطا من الثنية وله جؤار إل ال بالتلبية" ث أت على ثنية هرشى‪ .‬فقال‬
‫"أي ثنية هذا؟" قالوا‪ :‬ثنية هرشى‪ .‬قال "كأن أنظر إل يونس بن مت عليه السلم على ناقة حراء جعدة عليه‬
‫جبة من صوف‪ .‬خطام ناقته خلبة‪ .‬وهو يلب"‪ .‬قال ابن حنبل ف حديثه‪ :‬يعن ليفا‪.‬‬
‫‪ )166( - 269‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن داود عن أب العالية‪ ،‬عن ابن عباس؛‬
‫قال‪:‬‬
‫سرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بي مكة والدينة‪ .‬فمررنا بواد‪ .‬فقال "أي واد هذا؟" فقالوا وادي‬
‫الزرق‪ .‬فقال "كأن أنظر إل موسى صلى ال عليه وسلم (فذكر من لونه وشعره شيئا ل يفظه داود)‬
‫واضعا إصبعيه ف أذنيه‪ .‬له جؤار إل ال بالتلبية‪ .‬مارا بذا الوادي" قال "ث سرنا حت أتينا على ثنية‪ .‬فقال‬
‫"أي ثنية هذه ؟" قالوا‪ :‬هرشى أو لفت‪ .‬فقال "كأن أنظر إل يونس على ناقة حراء‪ .‬عليه جبة صوف‪.‬‬
‫خطام ناقته ليف خلبة‪ .‬مارا بذا الوادي ملبيا"‪.‬‬
‫‪ )166( - 270‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن ابن عون‪ ،‬عن ماهد قال‪:‬‬
‫كنا عند ابن عباس‪ .‬فذكروا الدجال‪ .‬فقال‪ :‬إنه مكتوب بي عينيه كافر‪ .‬قال‪ ،‬فقال ابن عباس‪ :‬ل أسعه‬
‫قال ذاك‪ .‬ولكنه قال "أما إبراهيم‪ ،‬فانظروا إل صاحبكم‪ .‬وأما موسى‪ ،‬فرجل آدم جعد على جل أحر‬
‫مطوم بلبة‪ .‬كأن أنظر إليه إذا اندر ف الوادي يلب"‪.‬‬
‫‪ )167( -271‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن جابر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫عرض على النبياء‪ .‬فإذا موسى ضرب من الرجال‪ .‬كأنه من رجال شنوءة‪ .‬ورأيت عيسى بن مري عليه‬
‫السلم‪ .‬فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود‪ .‬ورأيت إبراهيم صلوات ال عليه‪ .‬فإذا أقرب من‬
‫رأيت به شبها صاحبكم (يعن نفسه) ورأيت جبيل عليه السلم‪ .‬فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية"‪.‬‬
‫(وف رواية ابن رمح) "دحية بن خليفة"‪.‬‬
‫‪ )168( - 272‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد (وتقاربا ف اللفظ‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫عبد‪ :‬أخبنا) عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري؛ قال‪:‬‬
‫أخبن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال النب صلى ال عليه وسلم "حي أسري ب لقيت موسى‬
‫عليه السلم (فنعته النب صلى ال عليه وسلم) فإذا رجل (حسبته قال) مضطرب‪ .‬رجل الرأس‪ .‬كأنه من‬
‫رجال شنوءة‪ .‬قال‪ ،‬ولقيت عيسى (فنعته النب صلى ال عليه وسلم) فإذا ربعة أحر كأنا خرج من دياس"‬
‫(يعن حاما) قال‪ ،‬ورأيت إبراهيم صلوات ال عليه‪ .‬وأنا أشبه ولده به‪ .‬قال‪ ،‬فأتيت بإناءين ف أحدها لب‬
‫وف الخر خر‪ .‬فقيل ل‪ :‬خذ أيهما شئت‪ .‬فأخذت اللب فشربته‪ .‬فقال‪ :‬هديت الفطرة‪ .‬أو أصبت الفطرة‪.‬‬
‫أما إنك لو أخذت المر غوت أمتك"‪.‬‬
 ‫) باب ذكر السيح بن مري والسيح الدجال‬ ‫(‪75‬‬
‫‪ )169( -273‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أران ليلة عند الكعبة‪ .‬فرأيت رجل آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال‪ .‬له لة كأحسن ما أنت راء‬
‫من اللمم‪ .‬قد رجلها فهي تقطر ماء‪ .‬متكئا على رجلي (أو على عواتق رجلي) يطوف بالبيت‪ .‬فسألت‪:‬‬
‫من هذا؟ فقيل‪ :‬هذا السيح بن مري‪ .‬ث إذا أنا برجل جعد قطط‪ .‬أعور العي اليمن‪ .‬كأنا عنبة طافية‪.‬‬
‫فسألت‪ :‬من هذا؟ فقيل‪ :‬هذا السيح الدجال"‪.‬‬
‫‪ )169( - 274‬حدثنا ممد بن إسحاق السيب‪ .‬حدثنا أنس (يعن ابن عياض) عن موسى (وهو ابن‬
‫عقبة) عن نافع قال‪ :‬قال عبدال بن عمر‪:‬‬
‫ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم يومان بي ظهران الناس‪ ،‬السيح الدجال‪ .‬فقال "إن ال تبارك وتعال‬
‫ليس بأعور‪ .‬أل أن السيح الدجال أعور عي اليمن‪ .‬كأن عينه عنبة طافية" قال‪ :‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "أران الليلة ف النام عند الكعبة‪ .‬فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من أدم الرجال‪ .‬تضرب لته بي‬
‫منكبيه‪ .‬رجل الشعر‪ .‬يقطر رأسه ماء‪ .‬واضعا يديه على منكب رجلي‪ .‬وهو بينهما يطوف بالبيت‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫من هذا؟ فقالوا‪ :‬السيح بن مري‪ .‬ورأيت وراءه رجل جعدا قططا‪ .‬أعور عي اليمن‪ .‬كأشبه من رأيت من‬
‫الناس بابن قطن‪ .‬واضعا يديه على منكب رجلي‪ .‬يطوف بالبيت‪ .‬فقلت‪ :‬من هذا؟ قالوا‪ :‬هذا السيح‬
‫الدجال"‪.‬‬
‫‪ )169( -275‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا حنظلة عن سال‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"رأيت عند الكعبة رجل آدم‪ .‬سبط الرأس‪ .‬واضعا يديه على رجلي‪ .‬يسكب رأسه (أو يقطر رأسه)‪.‬‬
‫فسألت‪ :‬من هذا؟ فقالوا‪ :‬عيسى بن مري‪ ،‬أو السيح بن مري (ل ندري أي ذلك قال) ورأيت وراءه رجل‬
‫أحر‪ .‬جعد الرأس‪ .‬أعور العي اليمن‪ .‬أشبه من رأيت به ابن قطن‪ .‬فسألت‪ :‬من هذا؟ فقالوا‪ :‬السيح‬
‫الدجال"‪.‬‬
‫‪ )170( -276‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن جابر بن عبدال؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"لا كذبتن قريش‪ .‬قمت ف الجر فجل ال ل بيت القدس‪ .‬فطفقت أخبهم عن آياته وأنا أنظر إليه"‪.‬‬
‫‪ )171( - 277‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس بن يزيد عن ابن شهاب‪،‬‬
‫عن سال بن عبدال بن عمر بن الطاب‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "بينما أنا نائم رأيتن أطوف بالكعبة‪ .‬فإذا رجل آدم سبط‬
‫الشعر‪ .‬بي رجلي‪ .‬ينطف رأسه ماء (أو يهراق رأسه ماء) قلت‪ :‬من هذا؟ قالوا‪ :‬هذا ابن مري‪ .‬ث ذهبت‬
‫ألتفت فإذا رجل أحر‪ .‬جسيم‪ .‬جعد الرأس‪ .‬أعور العي‪ .‬كأن عينه عنبة طافية‪ .‬قلت‪ :‬من هذا؟ قالوا‪:‬‬
‫الدجال‪ .‬أقرب الناس به شبها ابن قطن"‪.‬‬
‫‪ )172( -278‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا حجي بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (وهو ابن أب سلمة)‬
‫عن عبدال بن الفضل‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬لقد رأيتن ف الجر‪ .‬وقريش تسألن عن مسراي‪ .‬فسألتن عن أشياء‬
‫من بيت القدس ل أثبتها‪ .‬فكربت كربة ما كربت مثله قط‪ .‬قال فرفعه ال ل أنظر إليه‪ .‬ما يسألون عن‬
‫شيء إل أنبأتم به‪ .‬وقد رأيتن ف جاعة من النبياء‪ .‬فإذا موسى قائم يصلي‪ .‬فإذا رجل ضرب جعد كأنه‬
‫من رجال شنوءة‪ .‬وإذا عيسى بن مري عليه السلم قائم يصلي‪ .‬أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود‬
‫الثقفي‪ .‬وإذا إبراهيم عليه السلم قائم يصلي‪ .‬أشبه الناس به صاحبكم (يعن نفسه) فحانت الصلة فأمتهم‪.‬‬
‫فلما فرغت من الصلة قال قائل‪ :‬يا ممد! هذا مالك صاحب النار فسلم عليه‪ .‬فالتفت إليه فبدأن‬

‫) باب ف ذكر سدرة النتهى‬ ‫(‪76‬‬

‫بالسلم"‪.‬‬
‫‪ )173( -279‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا مالك بن مغول‪ .‬ح وحدثنا ابن‬
‫ني وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن عبدال بن ني‪ .‬وألفاظهم متقاربة‪ .‬قال ابن ني‪:‬‬
‫حدثنا أب‪ .‬حدثنا مالك بن مغول عن الزبي بن عدي‪ ،‬عن طلحة‪ ،‬عن مرة‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪ :‬لا أسري‬
‫برسول ال صلى ال عليه وسلم انتهى به إل سدرة النتهى‪ .‬وهي ف السماء السادسة‪ .‬إليها ينتهي ما يعرج‬
‫به من الرض‪ .‬فيقبض منها‪ .‬وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها‪ .‬فيقبض منها‪ .‬قال‪{ :‬إذ يغشى السدرة ما‬
‫يغشي} [‪/53‬النجم‪ /‬الية‪ .]16-‬قال‪ :‬فراش من ذهب‪ .‬قال‪ ،‬فأعطي رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
 ‫ثلثا‪ :‬أعطي الصلوات المس‪ .‬وأعطي خواتيم سورة البقرة‪ .‬وغفر‪ ،‬لن ل يشرك بال من أمته شيئا‪،‬‬
‫القحمات‪.‬‬
‫‪ )174( - 280‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا عباد (وهو ابن العوام) حدثنا الشيبان قال‪:‬‬
‫سألت زر بن حبيش عن قول ال عز وجل‪{ :‬فكان قاب قوسي أو أدن} [‪/53‬النجم‪ /‬الية‪ ]9-‬قال‪:‬‬
‫أخبن ابن مسعود؛ أن النب صلى ال عليه وسلم رأى جبيل له ستمائة جناح‪.‬‬
‫‪ )174( -281‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث عن الشيبان‪ ،‬عن زر‪ ،‬عن عبدال؛‬
‫قال‪{ :‬ما كذب الفؤاد ما رأى} [‪/53‬النجم‪ /‬الية‪ ]11-‬قال‪ :‬رأى جبيل عليه السلم له ستمائة‬
‫جناح‪.‬‬
‫‪ )174( -282‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن سليمان الشيبان‪ .‬سع زر‬
‫بن حبيش عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫{لقد رأى من آيات ربه الكبى} [‪ /53‬النجم‪ /‬الية ‪ ]18‬قال‪ :‬رأى جبيل ف صورته‪ ،‬له ستمائة‬

‫) باب معن قول ال عز وجل‪{ :‬ولقد رآه نزلة أخرى}‪ ،‬وهل رأى النب صلى ال‬ ‫(‪77‬‬
‫عليه وسلم ربه ليلة السراء؟‪.‬‬
‫جناح‪.‬‬
‫‪ )175( - 283‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن عبداللك‪ ،‬عن عطاء‪،‬‬
‫عن أب هريرة‪{ .‬ولقد رآه نزلة أخرى} [‪/53‬النجم‪ /‬الية ‪ ]13‬قال‪ :‬رأى جبيل‪.‬‬
‫‪ )176( -284‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص عن عبداللك‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛‬
‫قال‪ :‬رآه بقلبه‪.‬‬
‫‪ )176( -285‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو سعيد الشج‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال الشج‪ :‬حدثنا‬
‫وكيع‪ .‬حدثنا العمش عن زياد بن الصي أب جهمة‪ ،‬عن أب العالية‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫{ما كذب الفؤاد ما رأى} [‪/53‬النجم‪ /‬الية‪{ ،]11-‬ولقد رآه نزلة أخرى} [‪/53‬النجم‪ /‬الية‪-‬‬
‫‪ ]13‬قال‪ :‬رآه بفؤاده مرتي‪.‬‬
 ‫‪ )176( - 286‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث عن العمش‪ .‬حدثنا أبو جهمة‬
‫بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )177( -287‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن داود‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن مسروق؛‬
‫قال‪:‬‬
‫كنت متكئا عند عائشة‪ .‬فقالت‪ :‬يا أبا عائشة! ثلث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على ال الفرية‪.‬‬
‫قلت‪ :‬ما هن؟ قالت‪ :‬من زعم أن ممدا صلى ال عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على ال الفرية‪ .‬قال‬
‫وكنت متكئا فجلست‪ .‬فقلت‪ :‬يا أم الؤمني! أنظرين ول تعجلين‪ .‬أل يقل ال عز وجل‪{ :‬ولقد رآه بالفق‬
‫البي} [‪/81‬التكوير‪ /‬الية‪{ ]23-‬ولقد رآه نزلة أخرى} [‪/53‬النجم‪ /‬الية‪ ]13-‬فقالت‪ :‬أنا أول‬
‫هذه المة سأل عن ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬إنا هو جبيل‪ .‬ل أره على صورته الت‬
‫خلق عليها غي هاتي الرتي‪ .‬رأيته منهبطا من السماء‪ .‬سادا عظم خلقه ما بي السماء إل الرض" فقالت‪:‬‬
‫أو ل تسمع أن ال يقول‪{ :‬وما كان لبشر أن يكلمه ال إل وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسول‬
‫فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم} [‪/42‬الشورى‪ /‬الية ‪ ]51‬قالت‪ :‬ومن زعم أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم كتم شيئا من كتاب ال فقد أعظم على ال الفرية ‪ .‬وال يقول‪{ :‬يا أيها الرسول بلغ ما أنزل‬
‫إليك من ربك وإن ل تفعل فما بلغت رسالته} [‪/5‬الائدة‪ /‬الية ‪ ]67‬قالت‪ :‬ومن زعم أنه يب با يكون‬
‫ف غد فقد أعظم على ال الفرية‪ .‬وال يقول‪{ :‬قل ل يعلم من ف السماوات والرض الغيب إل ال} [‬
‫‪/27‬النمل‪ /‬الية‪.]65-‬‬
‫‪ )177( - 288‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬حدثنا داود‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو حديث ابن‬
‫علية‪ .‬وزاد‪ :‬قالت‪:‬‬
‫ولو كان ممدا صلى ال عليه وسلم كاتا شيئا ما أنزل عليه لكتم هذه الية‪{ :‬وإذ تقول للذي أنعم ال‬
‫عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق ال وتفي ف نفسك ما ال مبدية وتشى الناس وال أحق أن‬
‫تشاه} [‪ /33‬الحزاب‪ /‬الية‪.]37-‬‬
‫‪ )177( -289‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا إساعيل عن الشعب‪ ،‬عن مسروق؛ قال‪:‬‬
‫سألت عائشة‪ :‬هل رأى ممد صلى ال عليه وسلم ربه؟ فقالت‪ :‬سبحان ال! لقد قف شعري لا قلت‪.‬‬
‫وساق الديث بقصته‪ .‬وحديث داود أت وأطول‪.‬‬
 ‫‪ )177( -290‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا زكرياء عن بن أشوع‪ ،‬عن عامر‪ ،‬عن‬
‫مسروق؛‬
‫قال قلت لعائشة‪ :‬فأين قوله‪{ :‬ث دنا فتدل فكان قاب قوسي أو أدن فأوحى إل عبده ما أوحى} [‬
‫‪/53‬النجم‪ /‬الية‪ ]11 - 9-‬قالت‪ :‬إنا ذاك جبيل صلى ال عليه وسلم‪ .‬كان يأتيه ف صورة الرجال‪.‬‬

‫) باب ف قوله عليه السلم‪ :‬نور أن أراه‪ ،‬وف قوله‪ :‬رأيت نورا‬ ‫(‪78‬‬
‫وإنه أتاه ف هذه الرة ف صورته الت هي صورته‪ ،‬فسد أفق السماء‪.‬‬
‫‪ )178( -291‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫شقيق‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم هل رأيت ربك؟ قال "نور أن أراه"‪.‬‬
‫‪ )178( - 292‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثن حجاج بن‬
‫الشاعر‪ .‬حدثنا عفان بن مسلم‪ .‬حدثنا هام‪ .‬كلها عن قتادة‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪ .‬قال قلت لب ذر‪:‬‬
‫لو رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم لسألته‪ .‬فقال‪ :‬عن أي شيء كنت تسأله؟ قال‪ :‬كنت أسأله هل‬

‫) باب ف قوله عليه السلم‪ :‬إن ال ل ينام‪ ،‬وف قوله‪ :‬حجابه النور لو كشفه لحرق‬ ‫(‪79‬‬
‫سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه‬
‫رأيت ربك؟ قال أبو ذر‪ :‬د سألت فقال "رأيت نورا"‪.‬‬
‫‪ )179( -293‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا العمش عن‬
‫عمرو بن مرة‪ ،‬عن أب عبيدة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قام فينا رسول ال صلى ال عليه وسلم بمس كلمات‪ .‬فقال‪" :‬إن ال عز وجل ل ينام ول ينبغي له أن‬
‫ينام‪ .‬يفض القسط ويرفعه‪ .‬يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار‪ .‬وعمل النهار قبل عمل الليل‪ .‬حجابه‬
‫النور‪( .‬وف رواية أب بكر‪ :‬النار) لو كشفه لحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه"‪( .‬وف‬
‫رواية أب بكر عن العمش ول يقل حدثنا)‪.‬‬
 ‫‪ )179( -294‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال‪:‬‬
‫قام فينا رسول ال صلى ال عليه وسلم بأربع كلمات‪ .‬ث ذكر بثل حديث أب معاوية‪ .‬ول يذكر "من‬
‫خلقه" وقال‪ :‬حجابه النور‪.‬‬
‫‪ )179( -295‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬قال‪ :‬حدثن شعبة عن‬
‫عمرو بن مرة‪ ،‬عن أب عبيدة‪ ،‬عن أب موسى؛ قال‪:‬‬
‫قام فينا رسول ال صلى ال عليه وسلم بأربع "إن ال ل ينام ول ينبغي له أن ينام‪ .‬يرفع القسط ويفضه‪.‬‬

‫) باب إثبات رؤية الؤمني ف الخرة ربم سبحانه وتعال‬ ‫(‪80‬‬

‫ويرفع إليه عمل النهار بالليل‪ .‬وعمل الليل بالنهار"‪.‬‬
‫‪ )180( -296‬حدثنا نصر بن علي الهضمي‪ ،‬وأبو غسان السمعي‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن‬
‫عبدالعزيز بن عبدالصمد‪ .‬واللفظ لب غسان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو عبدالصمد‪ .‬حدثنا أبو عمران الون عن أب‬
‫بكر بن عبدال بن قيس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛‬
‫قال "جنتان من فضة‪ .‬آنيتهما وما فيهما‪ .‬وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما‪ .‬وما بي القوم وبي أن‬
‫ينظروا إل ربم إل رداء الكبياء على وجهه‪ .‬ف جنة عدن"‪.‬‬
‫‪ )181( -297‬حدثنا عبيدال بن عمر بن ميسرة‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا حاد بن‬
‫سلمة عن ثابت البنان‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن صهيب‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا دخل أهل النة النة‪ ،‬قال يقول ال تبارك وتعال‪ :‬تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون‪ :‬أل تبيض وجوهنا؟‬
‫أل تدخلنا النة وتنجنا من النار‪ .‬قال فيكشف الجاب‪ .‬فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إل ربم عز‬
‫وجل"‪.‬‬
‫‪ )181( -298‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون عن حاد بن سلمة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وزاد‪ :‬ث تل هذه الية‪{ :‬للذين أحسنوا السن وزيادة} [‪/10‬يونس‪ /‬الية‪.]26-‬‬
 ‫) باب معرفة طريق الرؤية‬ ‫(‪81‬‬
‫‪ )182( -299‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أب عن ابن شهاب‪ ،‬عن عطاء‬
‫بن يزيد الليثي؛ أن أبا هريرة أخبه؛ أن ناسا قالوا لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫يا رسول ال! هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬هل تضارون ف رؤية القمر‬
‫ليلة البدر؟" قالوا‪ :‬ل‪ .‬يا رسول ال! قال‪" :‬هل تضارون ف الشمس ليس دونا سحاب؟" قالوا‪ :‬ل‪ .‬يا‬
‫رسول ال! قال "فإنكم ترونه كذلك‪ .‬يمع ال الناس يوم القيامة‪ .‬فيقول‪ :‬من كان يعبد شيئا فليتبعه‪ .‬فيتبع‬
‫من كان يعبد الشمس الشمس‪ .‬ويتبع من كان يعبد القمر القمر‪ .‬ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت‪.‬‬
‫وتبقى هذه المة فيها منافقوها‪ .‬فيأتيهم ال‪ ،‬تبارك وتعال‪ ،‬ف صورة غي صورته الت يعرفون‪ .‬فيقول‪ :‬أنا‬
‫ربكم‪ .‬فيقولون‪ :‬نعوذ بال منك‪ .‬هذا مكاننا حت يأتينا ربنا‪ .‬فإذا جاء ربنا عرفناه‪ .‬فيأتيهم ال تعال ف‬
‫صورته الت يعرفون‪ .‬فيقول‪ :‬أنا ربكم‪ .‬فيقولون‪ :‬أنت ربنا‪ .‬فيتبعونه‪ .‬ويضرب الصراط بي ظهري جهنم‪.‬‬
‫فأكون أنا وأمت أول من ييز‪ .‬ول يتكلم يومئذ إل الرسل‪ .‬ودعوى الرسل يومئذ‪ :‬اللهم! سلم‪ ،‬سلم‪ .‬وف‬
‫جهنم كلليب مثل شوك السعدان‪ .‬هل رأيتم السعدان؟" قالوا‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال! قال‪" :‬فإنا مثل شوك‬
‫السعدان‪ .‬غي أنه ل يعلم ما قدر عظمها إل ال‪ .‬تطف الناس بأعمالم‪ .‬فمنم الؤمن بقي بعمله‪ .‬ومنهم‬
‫الجازى حت ينجى‪ .‬حت إذا فرغ ال من القضاء بي العباد‪ ،‬وأراد أن يرج برحته من أراد من أهل النار‪،‬‬
‫أمر اللئكة أن يرجوا من النار من كان ل يشرك بال شيئا‪ ،‬من أراد ال تعال أن يرحه‪ ،‬من يقول‪ :‬ل إله‬
‫إل ال‪ .‬فيعرفونم ف النار‪ .‬يعرفونم بأثر السجود‪ .‬تأكل النار من ابن آدم إل أثر السجود‪ .‬حرم ال على‬
‫النار أن تأكل أثر السجود‪ .‬فيخرجون من النار وقد امتحشوا‪ .‬فيصب عليهم ماء الياة‪ .‬فينبتون منه كما‬
‫تنبت البة ف حيل السيل‪ .‬ث يفرغ ال تعال من القضاء بي العباد‪ .‬ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار‪.‬‬
‫وهو آخر أهل النة دخول النة‪ .‬فيقول‪ :‬أي رب! اصرف وجهي عن النار‪ .‬فإنه قد قشبن ريها وأحرقن‬
‫ذكاؤها‪ .‬فيدعو ال ما شاء ال أن يدعوه‪ .‬ث يقول ال تبارك وتعال‪ :‬هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن‬
‫تسأل غيه! فيقول‪ :‬ل أسألك غيه‪ .‬ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء ال‪ .‬فيصرف ال وجهه عن‬
‫النار‪ .‬فإذا أقبل على النة ورآها سكت ما شاء ال أن يسكت‪ .‬ث يقول‪ :‬أي رب! قدمن إل باب النة‪.‬‬
‫فيقول ال له‪ :‬أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك ل تسألن غي الذي أعطيتك‪ .‬ويلك يا ابن آدم! ما‬
‫أغدرك! فيقول‪ :‬أي رب! ويدعو ال حت يقول ل‪ :‬فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيه! فيقول‪:‬‬
 ‫ل‪ .‬وعزتك! فيعطي ربه ما شاء ال من عهود ومواثيق‪ .‬فيقدمه إل باب النة‪ .‬فإذا قام على باب النة‬
‫انفهقت له النة‪ .‬فرأى ما فيها من الي والسرور‪ .‬فيسكت ما شاء ال أن يسكت‪ .‬ث يقول‪ :‬أي رب!‬
‫أدخلن النة‪ .‬فيقول ال تبارك وتعال له‪ :‬أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن ل تسأل غي ما أعطيت‪.‬‬
‫ويلك يا ابن آدم! ما أغدرك! فيقول‪ :‬أي رب! ل أكون أشقى خلقك‪ .‬فل يزال يدعو ال حت يضحك ال‬
‫تبارك وتعال منه‪ .‬فإذا ضحك ال منه‪ ،‬قال‪ :‬ادخل النة‪ .‬فإذا دخلها قال ال له‪ :‬تنه‪ .‬فيسأل ربه ويتمن‪.‬‬
‫حت إن ال ليذكره من كذا وكذا‪ ،‬حت إذا انقطعت به المان‪ .‬قال ال تعال‪ :‬ذلك لك ومثله معه"‪.‬‬
‫قال عطاء بن يزيد‪ :‬وأبو سعيد الدري مع أب هريرة ل يرد عليه من حديثه شيئا‪ .‬حت إذا حدث أبو‬
‫هريرة‪ :‬إن ال قال لذلك الرجل‪ :‬ومثله معه‪ .‬قال أبو سعيد‪ :‬أشهد أن حفظت من رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قوله‪ :‬ذلك لك وعشرة أمثاله‪ .‬قال أبو هريرة‪ :‬وذلك الرجل آخر أهل النة دخول النة‪.‬‬
‫‪ )182( -300‬حدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا أبو اليمان‪ .‬أخبنا شعيب عن الزهري؛‬
‫قال‪ :‬أخبنا سعيد بن السيب وعطاء بن يزيد الليثي؛ أن أبا هريرة أخبها؛‬
‫أن الناس قالوا للنب صلى ال عليه وسلم‪ :‬يا رسول ال! هل نرى ربنا يوم القيامة؟ وساق الديث بثل معن‬
‫حديث إبراهيم بن سعد‪.‬‬
‫‪ )182( -301‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هام بن منبه؛ قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكر أحاديث منها‪ :‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "إن أدن مقعد أحدكم من النة أن يقول له‪ :‬تن‪ .‬فيتمن ويتمن‪ .‬فيقول له‪ :‬هل تنيت؟ فيقول‪:‬‬
‫نعم‪ .‬فيقول له‪ :‬فإن لك ما تنيت ومثله معه"‪.‬‬
‫‪ )183( -302‬وحدثن سويد بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن‬
‫يسار‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ أن ناسا ف زمن رسول ال صلى ال عليه وسلم قالوا‪:‬‬
‫يا رسول ال! هل نري ربنا يوم القيامة؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "نعم"‪ .‬قال "هل تضارون ف‬
‫رؤية الشمس بالظهية صحوا ليس معها سحاب؟ وهل تضارون ف رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها‬
‫سحاب؟" قالوا‪ :‬ل‪ .‬يا رسول ال! قال "ما تضارون ف رؤية ال تبارك وتعال يوم القيامة إل كما تضارون‬
‫ف رؤية أحدها‪ .‬إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن‪ :‬ليتبع كل أمة ما كانت تعبد‪ .‬فل يبقى أحد‪ ،‬كان يعبد غي‬
‫ال سبحانه من الصنام والنصاب‪ ،‬إل يتساقطون ف النار‪ .‬حت إذا ل يبق إل من كان يعبد ال من بر‬
‫وفاجر‪ .‬وغب أهل الكتاب‪ .‬فيدعى اليهود فيقال لم‪ :‬ما كنتم تعبدون؟ قالوا‪ :‬كنا نعبد عزير بن ال‪ .‬فيقال‪:‬‬
 ‫كذبتم ما اتذ ال من صاحبة ول ولد‪ .‬فماذا تبغون؟ قالوا‪ :‬عطشنا‪ .‬يا ربنا! فاسقنا‪ .‬فيشار إليهم‪ :‬أل‬
‫تردون؟ فيحشرون إل النار كأنا سراب يطم بعضها بعضا‪ .‬فيتساقطون ف النار‪ .‬ث يدعى النصارى‪ .‬فيقال‬
‫لم‪ :‬ما كنتم تعبدون؟ قالوا‪ :‬كنا نعبد السيح بن ال‪ .‬فيقال لم‪ :‬كذبتم‪ .‬ما اتذ ال من صاحبة ول ولد‪.‬‬
‫فيقال لم‪ :‬ماذا تبغون؟ فيقولون‪ :‬عطشنا‪ .‬يا ربنا! فاسقنا‪ .‬قال فيشار إليهم‪ :‬أل تردون؟ فيحشرون إل‬
‫جهنم كأنا سراب يطم بعضها بعضا فيتساقطون ف النار‪ .‬حت إذا ل يبق إل من كان يعبد ال تعال من بر‬
‫وفاجر‪ ،‬أتاهم رب العالي سبحانه وتعال ف أدن صورة من الت رأوه فيها‪ .‬قال‪ :‬فما تنتظرون؟ تتبع كل أمة‬
‫ما كانت تعبد‪ .‬قالوا‪ :‬يا ربنا! فارقنا الناس ف الدنيا أفقر ما كنا إليهم ول نصاحبهم‪ .‬فيقول‪ :‬أنا ربكم‪.‬‬
‫فيقولون‪ :‬نعوذ بال منك ‪ .‬ل نشرك بال شيئا (مرتي أو ثلثا )حت إن بعضهم ليكاد أن ينقلب ‪ .‬فيقول‪:‬‬
‫هل بينكم وبينه آية فتعرفونه با؟ فيقولون‪ :‬نعم‪ .‬فيكشف عن ساق‪ .‬فل يبقى من كان يسجد ل من تلقاء‬
‫نفسه إل أذن ال له بالسجود‪ .‬ول يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إل جعل ال ظهره طبقة واحدة‪ .‬كلما‬
‫أراد أن يسجد خر على قفاه‪ .‬ث يرفعون رؤوسهم‪ ،‬وقد تول ف صورته الت رأوه فيها أول مرة‪ .‬فقال‪ :‬أنا‬
‫ربكم‪ .‬فيقولون‪ :‬أنت ربنا‪ .‬ث يضرب السر على جهنم‪ .‬وتل الشفاعة‪ .‬ويقولون‪ :‬اللهم! سلم سلم"‪ .‬قيل‪:‬‬
‫يا رسول ال! وما السر؟ قال "دحض مزلة‪ .‬فيه خطاطيف وكلليب وحسك‪ .‬تكون بنجد فيها شويكة‬
‫يقال لا السعدان‪ .‬فيمر الؤمنون كطرف العي وكالبق وكالريح وكالطي وكأجاود اليل والركاب‪ .‬فناج‬
‫مسلم‪ .‬ومدوش مرسل‪ .‬ومكدوس ف نار جهنم‪ .‬حت إذا خلص الؤمني من النار‪ ،‬فوالذي نفسي بيده! ما‬
‫منكم من أحد بأشد منا شدة ل‪ ،‬ف استقصاء الق‪ ،‬من الؤمني ل يوم القيامة لخوانم الذين ف النار‪.‬‬
‫يقولون‪ :‬ربنا! كانوا يصومون معنا ويصلون ويجون‪ .‬فيقال لم‪ :‬أخرجوا من عرفتم‪ .‬فتحرم صورهم على‬
‫النار‪ .‬فيخرجون خلقا كثيا قد أخذت النار إل نصف ساقيه وإل ركبتيه‪ .‬ث يقولون‪ :‬ربنا! ما بقي فيها‬
‫أحد من أمرتنا به‪ .‬فيقول‪ :‬ارجعوا‪ .‬فمن وجدت ف قلبه مثقال دينار من خي فأخرجوه‪ .‬فيخرجون خلقا‬
‫كثيا‪ .‬ث يقولون‪ :‬ربنا! ل نذر فيها أحدا من أمرتنا‪ .‬ث يقول‪ :‬ارجعوا‪ .‬فمن وجدت ف قلبه مثقال نصف‬
‫دينار من خي فأخرجوه‪ .‬فيخرجون خلقا كثيا‪ .‬ث يقولون‪ :‬ربنا! ل نذر فيها من أمرتنا أحدا‪ .‬ث يقول‪:‬‬
‫ارجعوا‪ .‬فمن وجدت ف قلبه مثقال ذرة من خي فأخرجوه‪ .‬فيخرجون خلقا كثيا‪ .‬ث يقولون‪ :‬ربنا! ل نذر‬
‫فيها خيا"‪.‬‬
‫وكان أبو سعيد الدري يقول‪ :‬إن ل تصدقون بذا الديث فاقرؤوا إن شئتم‪{ :‬إن ال ل يظلم مثقال ذرة‬
‫وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما} [‪/4‬النساء‪ /‬الية‪" ]4-‬فيقول ال عز وجل‪ :‬شفعت‬
 ‫اللئكة وشفع النبيون وشفع الؤمنون‪ .‬ول يبق إل أرحم الراحي‪ .‬فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما‬
‫ل يعملوا خيا قط‪ .‬قد عادوا حما‪ .‬فيلقيهم ف نر ف أفواه النة يقال له نر الياة‪ .‬فيخرجون كما ترج‬
‫البة ف حيل السيل‪ .‬أل ترونا تكون إل الجر أو إل الشجر‪ .‬ما يكون إل الشمس أصيفر وأخيضر‪ .‬وما‬
‫يكون منها إل الظل يكون أبيض؟" فقالوا‪ :‬يا رسول ال! كأنك كنت ترعى بالبادية‪ .‬قال "فيخرجون‬
‫كاللؤلؤ ف رقابم الوات‪ .‬يعرفهم أهل النة‪ .‬هؤلء عتقاء ال الذين أدخلهم ال النة بغي عمل عملوه ول‬
‫خي قدموه‪ .‬ث يقول‪ :‬ادخلوا النة فما رأيتموه فهو لكم‪ .‬فيقولون‪ :‬ربنا! أعطيتنا ما ل تعط أحدا من‬
‫العالي‪ .‬فيقول‪ :‬لكم عندي أفضل من هذا‪ .‬فيقولون‪ :‬يا ربنا! أي شيء أفضل من هذا؟ فيقول‪ :‬رضاي‪ .‬فل‬
‫أسخط عليكم بعده أبدا"‪.‬‬
‫قال مسلم‪ :‬قرأت على عيسى بن حاد زغبة الصري هذا الديث ف الشفاعة وقلت له‪ :‬أحدث بذا الديث‬
‫عنك؛ أنك سعت من الليث بن سعد؟ فقال‪ :‬نعم‪ .‬قلت لعيسى بن حاد‪ :‬أخبكم الليث بن سعد عن خالد‬
‫بن يزيد‪ ،‬عن سعيد بن أب هلل‪ ،‬عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ أنه قال‪:‬‬
‫قلنا‪ :‬يا رسول ال! أنرى ربنا؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "هل تضارون ف رؤية الشمس إذا كان‬
‫يوم صحو؟" قلنا‪ :‬ل‪ .‬وسقت الديث حت انقضى آخره وهو نو حديث حفص بن ميسرة‪ .‬وزاد بعد قوله‪:‬‬
‫بغي عمل عملوه ول قدم قدموه "فيقال لم‪ :‬لكم ما رأيتم ومثله معه"‪.‬‬
‫قال أبو سعيد‪ :‬بلغن أن السر أدق من الشعرة وأحد من السيف‪ .‬وليس ف حديث الليث "فيقولون ربنا‬
‫أعطيتنا ما ل تعط أحدا من العالي وما بعده"‪ .‬فأقر به عيسى بن حاد‪.‬‬
‫‪ )183( -303‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جعفر بن عون‪ .‬حدثنا هشام بن سعد‪ .‬حدثنا زيد‬

‫) باب إثبات الشفاعة وإخراج الوحدين من النار‬ ‫(‪82‬‬

‫بن أسلم‪ ،‬بإسنادها‪ ،‬نو حديث حفص بن ميسرة إل آخره‪ .‬وقد زاد ونقص شيئا‪.‬‬
‫‪ )184( -304‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب؛ قال‪ :‬أخبن مالك بن أنس عن‬
‫عمرو بن يي بن عمارة؛ قال‪:‬‬
‫حدثن أب‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "يدخل ال أهل النة النة‪.‬‬
‫يدخل من يشاء برحته‪ .‬ويدخل أهل النار النار‪ .‬ث يقول‪ :‬انظروا من وجدت ف قلبه مثقال حبة من خردل‬
 ‫من إيان فأخرجوه‪ .‬فيخرجون منها حما قد امتحشوا‪ .‬فيلقون ف نر الياة أو اليا‪ .‬فينبتون فيه كما تنبت‬
‫البة إل جانب السيل‪ .‬أل تروها كيف ترج صفراء ملتوية"‪.‬‬
‫‪ )184( -305‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬ح وحدثنا حجاج بن‬
‫الشاعر‪ .‬حدثنا عمرو بن عون‪ .‬أخبنا خالد‪ ،‬كلها عن عمرو بن يي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫فيلقون ف نر يقال له الياة‪ .‬ول يشكا‪ .‬وف حديث خالد‪ :‬كما تنبت الغثاءة ف جانب السيل‪ .‬وف حديث‬
‫وهيب‪ :‬كما تنبت البة ف حئة أو حيلة السيل‪.‬‬
‫‪ )185( -306‬وحدثن نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن الفضل) عن أب مسلمة‪ ،‬عن أب‬
‫نضرة‪ ،‬عن أب سعيد؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أما أهل النار الذين هم أهلها‪ ،‬فإنم ل يوتون فيها ول ييون‪ .‬ولكن‬
‫ناس أصابتهم النار بذنوبم (أو قال بطاياهم) فأماتم إماتة‪ .‬حت إذا كانوا فحما‪ ،‬أذن بالشفاعة‪ .‬فجيء بم‬
‫ضبائر ضبائر‪ .‬فبثوا على أنار النة‪ .‬ث قيل‪ :‬يا أهل النة أفيضوا عليهم‪ .‬فينبتون نبات البة تكون ف حيل‬
‫السيل" فقال رجل من القوم‪ :‬كأن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد كان بالبادية‪.‬‬
‫‪ )185( -307‬وحدثناه ممد بن الثن وابن بشار؛ قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب‬
‫مسلمة؛ قال‪:‬‬
‫سعت أبا نضرة عن أب سعيد الدري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بثله‪ .‬إل قوله‪ :‬ف حيل السيل‪ .‬ول‬

‫) باب آخر أهل النار خروجا‬ ‫(‪83‬‬

‫يذكر ما بعده‪.‬‬
‫‪ )186( -308‬حدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم النظلي؛ كلها عن جرير‪ .‬قال عثمان‪:‬‬
‫حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عبيدة‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن لعلم آخر أهل النار خروجا منها‪ ،‬وآخر أهل النة دخول النة‪.‬‬
‫رجل يرج من النار حبوا‪ .‬فيقول ال تبارك وتعال له‪ :‬اذهب فادخل النة‪ .‬فيأتيها فيخيل إليه أنا ملى‪.‬‬
‫فيجع فيقول‪ :‬يا رب! وجدتا ملى‪ .‬فيقول ال تبارك وتعال له‪ :‬اذهب فادخل النة‪ .‬قال فيأتيها فيخيل‬
‫إليه أنا ملى‪ .‬فيجع فيقول‪ :‬يا رب! وجدتا ملى‪ .‬فيقول ال له‪ :‬اذهب فادخل النة‪ .‬فإن لك مثل الدنيا‬
 ‫وعشرة أمثالا‪ .‬أو إن لك عشرة أمثال الدنيا‪ .‬قال فيقول‪ :‬أتسخر ب (أو أتضحك ب) وأنت اللك؟" قال‪:‬‬
‫لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ضحك حت بدت نواجذه‪.‬‬
‫قال فكان يقال‪ :‬ذاك أدن أهل النة منلة‪..‬‬
‫‪ )186( -309‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬واللفظ لب كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‬
‫عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عبيدة‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن لعرف آخر أهل النار خروجا من النار‪ .‬رجل يرج منها زحفا‪.‬‬
‫فيقال له‪ :‬انطلق فادخل النة‪ .‬قال فيذهب فيدخل النة‪ .‬فيجد الناس قد أخذوا النازل‪ .‬فيقال له‪ :‬أتذكر‬
‫الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول‪ :‬نعم‪ .‬فيقال له‪ :‬تن‪ .‬فيتمن‪ .‬فيقال له‪ :‬لك الذي تنيت وعشرة أضعاف‬
‫الدنيا‪ .‬قال فيقول‪ :‬أتسخر ب وأنت اللك؟" قال فلقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ضحك حت‬
‫بدت نواجذه‪.‬‬
‫‪ )187( -310‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان بن مسلم‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت‬
‫عن أنس‪ ،‬عن ابن مسعود؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫آخر من يدخل النة رجل‪ .‬فهو يشي مرة ويكبو مرة‪ .‬وتسفعه النار مرة‪ .‬فإذا ما جاوزها التفت إليها‪.‬‬
‫فقال‪ :‬تبارك الذي نان منك‪ .‬لقد أعطان ال شيئا ما أعطاه أحدا من الولي والخرين‪ .‬فترفع له شجرة‪.‬‬
‫فيقول‪ :‬أي رب! أدنن من هذه الشجرة فلستظل بظلها وأشرب من مائها‪ .‬فيقول ال عز وجل‪ :‬يا ابن آدم!‬
‫لعلي إن أعطيتكها سألتن غيها‪ .‬فيقول‪ :‬ل‪ .‬يا رب! ويعاهده أن ل يسأله غيها‪ .‬وربه يعذره‪ .‬لنه يرى ما‬
‫ل صب له عليه‪ .‬فيدنيه منها‪ .‬فيستظل بظلها ويشرب من مائها‪ .‬ث ترفع له شجرة هي أحسن من الول‪.‬‬
‫فيقول‪ :‬أي رب! أدنن من هذه لشرب من مائها وأستظل بظلها‪ .‬ل أسألك غيها‪ .‬فيقول‪ :‬يا ابن آدم! أل‬
‫تعاهدن أن ل تسألن غيها؟ فيقول‪ :‬لعلي إن أدنيتك منها تسألن غيها؟ فيعاهده أن ل يسأله غيها‪ .‬وربه‬
‫يعذره‪ .‬لنه يرى ما ل صب له عليه فيدنيه منها‪ .‬فيستظل بظلها ويشرب من مائها‪ .‬ث ترفع له شجرة عند‬
‫باب النة هي أحسن من الوليي‪ .‬فيقول‪ :‬أي رب! أدنن من هذه لستظل بظلها وأشرب من مائها‪ .‬ل‬
‫أسألك غيها‪ .‬فيقول‪ :‬يا ابن آدم! أل تعاهدن أن ل تسألن غيها؟ قال‪ :‬بلى‪ .‬يا رب! هذه ل أسألك‬
‫غيها‪ .‬وربه يعذره لنه يرى ما ل صب له عليها‪ .‬فيدنيه منها‪ .‬فإذا أدناه منها‪ ،‬فيسمع أصوات أهل النة‪،‬‬
‫فيقول‪ :‬أي رب! أدخلنيها‪ .‬فيقول‪ :‬يا ابن آدم! ما يصرين منك؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟‬
‫قال‪ :‬يا رب! أتستهزئ من وأنت رب العالي"‪.‬‬
 ‫فضحك ابن مسعود فقال‪ :‬أل تسألون مم أضحك؟ فقالوا‪ :‬مم تضحك؟ قال‪ :‬هكذا ضحك رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪ :‬مم تضحك يا رسول ال؟ قال "من ضحك رب العالي حي قال‪ :‬أتستهزئ‬

‫) باب أدن أهل النة منلة فيها‬ ‫(‪84‬‬

‫من وأنت رب العالي؟ فيقول‪ :‬إن ل أستهزئ منك‪ ،‬ولكن على ما أشاء قادر"‪.‬‬
‫‪ )188( -311‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن أب بكي‪ .‬حدثنا زهي بن ممد عن سهيل بن‬
‫أب صال‪ ،‬عن النعمان بن أب عياش‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن أدن أهل النة منلة رجل صرف ال وجهه عن النار قبل النة‪ .‬ومثل له شجرة ذات ظل‪ .‬فقال‪ :‬أي‬
‫رب! قدمن إل هذه الشجرة أكون ف ظلها"‪ .‬وساق الديث بنحو حديث ابن مسعود‪ .‬ول يذكر "فيقول‪:‬‬
‫يا ابن آدم! ما يصرين منك" إل آخر الديث‪ .‬وزاد فيه "ويذكره ال سل كذا وكذا‪ .‬فإذا انقطعت به‬
‫المان قال ال‪ :‬هو لك وعشرة أمثاله" قال "ث يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الور العي‪ .‬فتقولن‪:‬‬
‫المد ل الذي أحياك لنا وأحيانا لك‪ .‬قال فيقول‪ :‬ما أعطي أحد مثل ما أعطيت"‪.‬‬
‫‪ )189( -312‬حدثنا سعيد بن عمرو الشعثي‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن مطرف وابن أبر‪ ،‬عن‬
‫الشعب؛ قال‪ :‬سعت الغية ابن شعبة‪ ،‬رواية إن شاء ال‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬حدثنا‬
‫مطرف بن طريف وعبداللك بن سعيد‪ .‬سعا الشعب يب عن الغية بن شعبة؛ قال‪:‬‬
‫سعته على النب‪ ،‬يرفعه إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ :‬وحدثن بشر بن الكم‪ .‬واللفظ له‪ .‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا مطرف وابن أبر‪ .‬سعا الشعب يقول‪ :‬سعت الغية بن شعبة يب به الناس على‬
‫النب‪ .‬قال سفيان‪ :‬رفعه أحدها (أراه ابن أبر) قال "سأل موسى ربه‪ :‬ما أدن أهل النة منلة؟ قال‪ :‬هو‬
‫رجل ييء بعد ما أدخل أهل النة النة فيقال له‪ :‬ادخل النة ‪ .‬فيقول أي رب ! كيف؟ وقد نزل الناس‬
‫منازلم وأخذوا أخذاتم؟ فيقال له‪ :‬أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا؟ فيقول‪ :‬رضيت‪،‬‬
‫رب! فيقول‪ :‬لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله‪ .‬فقال ف الامسة‪ :‬رضيت‪ ،‬رب! فيقول‪ :‬هذا لك وعشرة‬
‫أمثاله‪ .‬ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك‪ .‬فيقول‪ :‬رضيت‪ ،‬رب! قال‪ :‬رب! فأعلهم منلة؟ قال‪ :‬أولئك‬
‫الذين أردت غرست كرامتهم بيدي‪ .‬وختمت عليها‪ .‬فلم تر عي ول تسمع أذن ول يطر على قلب بشر"‬
‫قال ومصداقه ف كتاب ال عز وجل‪{ :‬فل تعلم نفس ما أخفي لم من قرة أعي}‬
 ‫[‪/32‬السجدة‪ /‬الية‪ ]17-‬الية‪.‬‬
‫‪ )189( - 313‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا عبيدال الشجعي عن عبداللك بن أبر؛ قال‪:‬‬
‫سعت الشعب يقول‪ :‬سعت الغية بن شعبة يقول على النب‪ :‬إن موسى عليه السلم سأل عز وجل عن‬
‫أخس أهل النة منها حظا‪ .‬وساق الديث بنحوه‪.‬‬
‫‪ )190( -314‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا العمش عن العرور بن سويد‪ ،‬عن أب‬
‫ذر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن لعلم آخر أهل النة دخول النة‪ .‬وآخر أهل النار خروجا منها‪.‬‬
‫رجل يؤتى به يوم القيامة‪ .‬فيقال‪ :‬اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها‪ .‬فتعرض عليه صغار ذنوبه‪.‬‬
‫فيقال‪ :‬عملت يوم كذا وكذا‪ ،‬كذا وكذا‪ .‬وعملت يوم كذا وكذا‪ ،‬كذا وكذا‪ .‬فيقول‪ :‬نعم‪ .‬ل يستطيع أن‬
‫ينكر‪ .‬وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه‪ .‬فيقال له‪ :‬فإن لك مكان كل سيئة حسنة‪ .‬فيقول‪ :‬رب!‬
‫قد عملت أشياء ل أراها ههنا"‪ .‬فلقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ضحك حت بدت نواجذه‪.‬‬
‫‪ )190( - 315‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫وكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية؛ كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )191( - 316‬حدثن عبيدال بن سعيد وإسحاق بن منصور؛ كلها عن روح‪ .‬قال عبيدال‪ :‬حدثنا‬
‫روح بن عبادة القيسي‪ .‬حدثنا ابن جريج قال‪ :‬أخبن أبو الزبي؛ أنه سع جابر بن عبدال يسأل عن الورود‪.‬‬
‫فقال‪:‬‬
‫نيء نن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس‪ .‬قال فتدعى المم بأوثانا وما كانت تعبد‪.‬‬
‫الول فالول‪ .‬ث يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول‪ :‬من تنظرون؟ فيقولون‪ :‬ننظر ربنا‪ .‬فيقول‪ :‬أنا ربكم‪ .‬فيقولون‪:‬‬
‫حت ننظر إليك‪ .‬فيتجلى لم يضحك‪ .‬قال فينطلق بم ويتبعونه‪ .‬ويعطي كل إنسان منهم‪ ،‬منافق أو مؤمن‪،‬‬
‫نورا‪ .‬ث يتبعونه‪ .‬وعلى جسر جهنم كلليب وحسك‪ .‬تأخذ من شاء ال‪ .‬ث يطفأ نور النافقي‪ .‬ث ينجو‬
‫الؤمنون‪ .‬فتنجو أول زمرة وجوهم كالقمر ليلة البدر‪ .‬سبعون ألفا ل ياسبون‪ .‬ث الذين يلونم كأضوإ؟؟‬
‫نم ف السماء‪ .‬ث كذلك‪ .‬ث تل الشفاعة‪ .‬ويشفعون حت يرج من النار من قال‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬وكان ف‬
‫قلبه من الي ما يزن شعيه‪ .‬فيجعلون بفناء النة‪ .‬ويعل أهل النة يرشون عليم الاء حت ينبتوا نبات الشيء‬
‫ف السيل‪ .‬ويذهب حراقه‪ .‬ث يسأل حت تعل له الدنيا وعشرة أمثالا معها‪.‬‬
‫‪ )191( -317‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ ،‬عن عمرو ‪ ،‬سع جابرا يقول‪ :‬سعه‬
‫من النب صلى ال عليه وسلم بأذنه يقول‪:‬‬
‫" إن ال يرج ناسا من النار فيدخلهم النة "‪.‬‬
‫‪ )191( -318‬حدثنا أبو الربيع‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬قال قلت لعمرو بن دينار‪ :‬أسعت جابر بن‬
‫عبدال يدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"إن ال يرج قوما من النار بالشفاعة؟" قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )191( -319‬حدثنا حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا أبو أحد الزبيي‪ .‬حدثنا قيس بن سليم العنبي‪ .‬قال‬
‫‪ :‬حدثن يزيد الفقي‪ .‬حدثنا جابر بن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن قوما يرجون من النار يترقون فيها‪ ،‬إل دارات وجوههم‪ ،‬حت‬
‫يدخلون النة"‪.‬‬
‫‪ )191( - 320‬وحدثنا حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا الفضل بن دكي‪ .‬حدثنا أبو عاصم (يعن ممد بن‬
‫أب أيوب) قال‪ :‬حدثن يزيد الفقي؛ قال‪:‬‬
‫كنت قد شغفن رأي من رأي الوارج‪ .‬فخرجنا ف عصابة ذوي عدد نريد أن نج‪ .‬ث نرج على الناس‪.‬‬
‫قال فمررنا على الدينة فإذا جابر بن عبدال يدث القوم‪ .‬جالس إل سارية‪ .‬عن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال فإذا هو قد ذكر الهنميي‪ .‬قال فقلت له‪ :‬يا صاحب رسول ال! ما هذا الذي تدثون؟ وال‬
‫يقول‪{ :‬إنك من تدخل النار فقد أخزيته} [‪/3‬آل عمران‪ /‬الية‪ ]192-‬و‪{ ،‬كلما أرادوا أن يرجوا منها‬
‫أعيدوا فيها} [‪/32‬السجدة‪ /‬الية‪ ]20-‬فما هذا الذي تقولون؟ قال فقال‪ :‬أتقرأ القرآن؟ قلت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قال‪ :‬فهل سعت بقام ممد عليه السلم (يعن الذي يبعثه ال فيه؟) قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬فإنه مقام ممد صلى‬
‫ال عليه وسلم الحمود الذي يرج ال به من يرج‪ .‬قال ث نعت وضع الصراط ومر الناس عليه‪ .‬قال‬
‫وأخاف أن ل أكون أحفظ ذاك‪ .‬قال غي أنه قد زعم أن قوما يرجون من النار بعد أن يكونوا فيها‪ .‬قال‬
‫يعن فيخرجون كأنم عيدان السماسم‪ .‬قال‪ :‬فيدخلون نرا من أنار النة فيغتسلون فيه‪ .‬فيخرجون كأنم‬
‫القراطيس‪ .‬فرجعنا قلنا‪ :‬ويكم! أترون الشيخ يكذب على رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ فرجعنا‪ .‬فل‬
‫وال! ما خرج منا غي رجل واحد‪ .‬أو كما قال أبو نعيم‪.‬‬
‫‪ )192( -321‬حدثنا هداب بن خالد الزدي‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن أب عمران وثابت‪ ،‬عن أنس‬
‫بن مالك؛‬
 ‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬يرج من النار أربعة فيعرضون على ال‪ .‬فيلتفت أحدهم فيقول‪:‬‬
‫أي رب! إذ أخرجتن منها فل تعدن فيها‪ .‬فينجيه ال منها"‪.‬‬
‫‪ )193( - 322‬حدثنا أبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ ،‬وممد بن عبيد الغبي (واللفظ لب‬
‫كامل)‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يمع ال الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك (وقال ابن عبيد‪ :‬فيلهمون‬
‫لذلك) فيقولون‪ :‬لو استشفعنا على ربنا حت يرينا من مكاننا هذا! قال فيأتون آدم صلى ال عليه وسلم‬
‫فيقولون‪ :‬أنت آدم أبو اللق‪ .‬خلقك ال بيده ونفخ فيك من روحه‪ .‬وأمر اللئكة فسجدوا لك‪ .‬اشفع لنا‬
‫عند ربك حت يرينا من مكاننا هذا‪ .‬فيقول‪ :‬لست هنا كم‪ .‬فيذكر خطيئته الت أصاب‪ .‬فيستحي ربه منها‪.‬‬
‫ولكن ائتوا نوحا‪ .‬أول رسول بعثه ال‪ .‬قال فيأتون نوحا صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيقول‪ :‬لست هنا كم‪.‬‬
‫فيذكر خطيئته الت أصاب فيستحي ربه منها‪ .‬ولكن ائتوا إبراهيم صلى ال عليه وسلم الذي اتذه ال خليل‪.‬‬
‫فيأتون إبراهيم صلى ال عليه وسلم فيقول‪ :‬لست هناكم‪ .‬ويذكر خطيئته الت أصاب فيستحي ربه منها‪.‬‬
‫ولكن ائتوا موسى صلى ال عليه وسلم‪ .‬الذي كلمه ال وأعطاه التوراة‪ .‬قال فيأتون موسى عليه السلم‪.‬‬
‫فيقول‪ :‬لست هنا كم‪ .‬ويذكر خطيئته الت أصاب فيستحي ربه منها‪ .‬ولكن ائتوا عيسى روح ال وكلمته‪.‬‬
‫فيأتون عيسى روح ال وكلمته‪ .‬فيقول‪ :‬لست هنا كم‪ .‬ولكن ائتوا ممدا صلى ال عليه وسلم‪ .‬عبدا قد‬
‫غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر"‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " فيأتون‪ .‬فأستأذن على رب‬
‫فيؤذن ل‪ .‬فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا‪ .‬فيدعن ما شاء ال‪ .‬فيقال‪ :‬يا ممد! ارفع رأسك‪ .‬قل تسمع‪ .‬سل‬
‫تعطه‪ .‬اشفع تشفع‪ .‬فأرفع رأسي‪ .‬فأحد رب بتحميد يعلمنيه رب‪ .‬ث أشفع‪ .‬فيحد ل حدا فأخرجهم من‬
‫النار‪ ،‬وأدخلهم النة‪ .‬ث أعود فأقع ساجدا‪ .‬فيدعن ما شاء ال أن يدعن ث يقال‪ :‬ارفع رأسك يا ممد! قل‬
‫تسمع‪ .‬سل تعطه‪ .‬اشفع تشفع‪ .‬فأرفع رأسي‪ .‬فأحد رب‪ .‬بتحميد يعلمنيه‪ .‬ث أشفع‪ .‬فيحد ل حدا‬
‫فأخرجهم من النار‪ ،‬وأدخلهم النة‪( .‬قال فل أدري ف الثالثة أو ف الرابعة قال) فأقول‪ :‬يا رب! ما بقي ف‬
‫النار إل من حبسه القرآن أي وجب عليه اللود" (قال ابن عبيد ف روايته‪ :‬قال قتادة‪ :‬أي وجب عليه‬
‫اللود)‪.‬‬
‫‪ )193( - 323‬وحدثنا ممد بن الثن‪ ،‬وممد بن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يتمع الؤمنون يوم القيامة‪ .‬فيهتمون بذلك (أو يلهمون ذلك)" بثل‬
‫حديث أب عوانة‪ .‬وقال ف الديث "ث آتيه الرابعة (أو أعود الرابعة) فأقول‪ :‬يا رب! ما بقي إل من حبسه‬
‫القرآن"‪.‬‬
‫‪ )193( - 324‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن‬
‫مالك؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يمع ال الؤمني يوم القيامة فيلهمون لذلك" بثل حديثهما‪ .‬وذكر ف الرابعة "فأقول‪ :‬يا رب! ما بقي ف‬
‫النار إل من حبسه القرآن‪ .‬أي وجب عليه اللود"‪.‬‬
‫‪ )193( - 325‬وحدثنا ممد بن منهال الضرير‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة‬
‫وهشام صاحب الدستوائي‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثن أبو غسان السمعي وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معاذ‪،‬‬
‫وهو ابن هشام‪ ،‬قال‪ :‬حدثن أب عن قتادة‪ .‬حدثنا أنس بن مالك؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬يرج‬
‫من النار من قال‪ :‬ل إله إل ال‪ ،‬وكان ف قلبه من الي ما يزن شعية‪ .‬ث يرج من النار من قال‪ :‬ل إله إل‬
‫ال وكان ف قلبه من الي ما يزن برة‪ .‬ث يرج من النار من قال‪ :‬ل إله إل ال وكان ف قلبه من الي ما‬
‫يزن ذرة"‪ .‬زاد ابن منهال ف روايته‪ :‬قال يزيد‪ :‬فلقيت شعبة فحدثته بالديث‪ .‬فقال شعبة‪ :‬حدثنا به قتادة‬
‫عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بالديث‪ .‬إل أن شعبة جعل‪ ،‬مكان الذرة‪ ،‬ذرة‪ .‬قال‬
‫يزيد‪ :‬صحف فيها أبو بسطام‪.‬‬
‫‪ )193( - 326‬حدثنا أبو الربيع العتكي‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬حدثنا معبد بن هلل العني‪ .‬ح‬
‫وحدثناه سعيد بن منصور (واللفظ له) حدثنا حاد بن زيد‪ .‬حدثنا معبد بن هلل العني‪ .‬قال‪:‬‬
‫انطلقنا إل أنس بن مالك وتشفعنا بثابت‪ .‬فانتهينا إليه وهو يصلي الضحى‪ .‬فاستأذن لنا ثابت‪ .‬فدخلنا‬
‫عليه‪ .‬وأجلس ثابتا معه على سريره‪ .‬فقال له‪ :‬يا أبا حزة! إن إخوانك من أهل البصرة يسألونك أن تدثهم‬
‫حديث الشفاعة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إل‬
‫بعض‪ .‬فيأتون آدم فيقولون له‪ :‬اشفع لذريتك‪ .‬فيقول‪ :‬لست لا‪ .‬ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلم‪ .‬فإنه‬
‫خليل ال‪ .‬فيأتون إبراهيم‪ .‬فيقول‪ :‬لست لا‪ .‬ولكن عليكم بوسى عليه السلم‪ .‬فإنه كليم ال‪ .‬فيؤت موسى‬
‫فيقول‪ :‬لست لا‪ .‬ولكن عليكم بعيسى عليه السلم‪ .‬فإنه روح ال وكلمته‪ .‬فيؤت عيسى‪ .‬فيقول‪ :‬لست لا‪.‬‬
‫ولكن عليكم بحمد صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأوت فأقول‪ :‬أنا لا‪ .‬فأنطلق فأستأذن على رب‪ .‬فيؤذن ل‪ .‬فأقوم‬
 ‫بي يديه‪ .‬فأحده بحامد ل أقدر عليه الن‪ .‬يلهمينه ال‪ .‬ث أخر له ساجدا‪ .‬فيقال ل‪ :‬يا ممد! ارفع‬
‫رأسك‪ .‬وقل يسمع لك‪ .‬وسل تعطه‪ .‬واشفع تشفع‪ .‬فأقول‪ :‬رب! أمت‪ .‬أمت‪ .‬فيقال‪ :‬انطلق‪ .‬فمن كان ف‬
‫قلبه مثقال حبة من برة أو شعية من إيان فأخرجه منها‪ .‬فأنطلق فأفعل‪ .‬ث أرجع إل رب فأحده بتلك‬
‫الحامد ث أخر له ساجدا‪ .‬فيقال ل‪ :‬يا ممد! ارفع رأسك‪ .‬وقل يسمع لك‪ .‬وسل تعطه‪ .‬واشفع تشفع‪.‬‬
‫فأقول‪ :‬أمت‪ .‬أمت‪ .‬فيقال ل‪ :‬فمن كان ف قلبه مثقال حبة من خردل من إيان فأخرجه منها‪ .‬فأنطلق فأفعل‪.‬‬
‫ث أعود إل رب فأحده بتلك الحامد‪ .‬ث أخر له ساجدا‪ .‬فيقال ل‪ :‬يا ممد! ارفع رأسك وقل يسمع لك‪.‬‬
‫وسل تعطه‪ .‬واشفع تشفع فأقول‪ :‬يا رب! أمت‪ .‬أمت‪ .‬فيقال ل‪ :‬انطلق‪ .‬فمن كان ف قلبه أدن أدن أدن من‬
‫مثقال حبة من خردل من إيان فأخرجه من النار‪ .‬فأنطلق فأفعل"‪ .‬هذا حديث أنس الذي أنبأنا به‪ .‬فخرجنا‬
‫من عنده‪ .‬فلما كنا بظهر البان قلنا‪ :‬لو ملنا إل السن فسلمنا عليه‪ ،‬وهو مستخف ف دار خليفة‪ .‬قال‬
‫فدخلنا عليه فسلمنا عليه‪ .‬فقلنا‪ :‬يا أبا سعيد! جئنا من عند أخيك أب حزة‪ .‬فلم نسمع مثل حديث حدثناه‬
‫ف الشفاعة‪ .‬قال‪ :‬هيه! فحدثناه الديث‪ .‬فقال‪ :‬هيه! قلنا‪ :‬ما زادنا‪ .‬قال‪ :‬قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو‬
‫يومئذ جيع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يدثكم فتتكلوا‪ .‬قلنا له‪ :‬حدثنا‪ .‬فضحك‬
‫وقال‪ :‬خلق النسان من عجل‪ .‬ما ذكرت لكم هذا إل وأنا أريد أن أحدثكموه‪" .‬ث أرجع إل رب ف الرابعة‬
‫فأحده بتلك الحامد‪ .‬ث أخر له ساجدا‪ .‬فيقال ل‪ :‬يا ممد! ارفع رأسك‪ .‬وقل يسمع لك‪ .‬وسل تعط‪.‬‬
‫واشفع تشفع‪ .‬فأقول‪ :‬يا رب! ائذن ل فيمن قال‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬قال‪ :‬ليس ذاك لك (أو قال ليس ذاك‬
‫إليك) ولكن‪ ،‬وعزت! وكبيائي! وعظمت! وجبيائي! لخرجن من قال‪ :‬ل إله إل ال"‪.‬‬
‫قال فأشهد على السن أنه حدثنا به أنه سع أنس بن مالك‪ ،‬أراه قال قبل عشرين سنة‪ ،‬وهو يومئذ جيع‪.‬‬
‫‪ )194( - 327‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وممد بن عبدال بن ني (واتفقا ف سياق الديث‪ ،‬إل ما‬
‫يزيد أحدها من الرف بعد الرف) قال‪ :‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا أبو حيان عن أب زرعة‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫أت رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما بلحم‪ .‬فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه‪ .‬فنهس منها نسة فقال "أنا‬
‫سيد الناس يوم القيامة‪ .‬وهل تدرون با ذاك؟ يمع ال يوم القيامة الولي والخرين ف صعيد واحد‪.‬‬
‫فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر‪ .‬وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مال يطيقون‪ .‬ومال‬
‫يتملون‪ .‬فيقول بعض الناس لبعض‪ :‬أل ترون ما أنتم فيه؟ أل ترون ما قد بلغكم؟ أل تنظرون من يشفع‬
‫لكم إل ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض‪ :‬ائتوا آدم‪ .‬فيأتون آدم‪ .‬فيقولون‪ :‬يا آدم! أنت أبو البشر‪ .‬خلقك‬
 ‫ال بيده ونفخ فيك من روحه وأمر اللئكة فسجدوا لك‪ .‬اشفع لنا ف ربك‪ .‬أل ترى إل ما نن فيه؟ أل‬
‫ترى إل ما قد بلغنا؟ فيقول آدم‪ :‬إن رب غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله‪ .‬ولن يغضب بعده مثله‪.‬‬
‫وإنه نان عن الشجرة فعصيته‪ .‬نفسي‪ .‬نفسي‪ .‬اذهبوا إل غيي‪ .‬اذهبوا إل غيي‪ .‬اذهبوا إل نوح‪ .‬فيأتون‬
‫نوحا فيقولون‪ :‬يا نوح! أنت أول الرسل إل الرض‪ .‬وساك ال عبدا شكورا‪ .‬اشفع لنا إل ربك‪ .‬أل ترى‬
‫ما نن فيه؟ أل ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لم‪ :‬إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله‪ ،‬ولن يغضب‬
‫بعده مثله‪ .‬وإنه قد كانت ل دعوة دعوت با على قومي‪ .‬نفسي‪ .‬نفسي‪ .‬اذهبوا إل إبراهيم صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فيأتون إبراهيم فيقولون‪ :‬أنت نب ال وخليله من أهل الرض‪ .‬اشفع لنا إل ربك‪ .‬أل ترى إل ما‬
‫نن فيه؟ أل ترى إل ما قد بلغنا؟ فيقول لم إبراهيم‪ :‬إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله ول‬
‫يغضب بعده مثله‪ .‬وذكر كذباته‪ .‬نفسي‪ .‬نفسي‪ .‬اذهبوا إل غيي‪ ،‬اذهبوا إل موسى‪ .‬فيأتون موسى صلى‬
‫ال عليه وسلم فيقولون‪ :‬يا موسى أنت رسول ال‪ .‬فضلك ال‪ ،‬برسالته وبتكليمه‪ ،‬على الناس‪ .‬اشفع لنا إل‬
‫ربك‪ .‬أل ترى إل ما نن فيه؟ أل ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لم موسى صلى ال عليه وسلم‪ :‬إن رب قد‬
‫غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله‪ .‬وإن قتلت نفسا ل أومر بقتلها‪ .‬نفسي‪.‬‬
‫نفسي‪ .‬اذهبوا إل عيسى صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيأتون عيسى فيقولون‪ :‬يا عيسى! أنت رسول ال‪ ،‬وكلمت‬
‫الناس ف الهد‪ ،‬وكلمة منه ألقاها إل مري‪ ،‬وروح منه‪ .‬فاشفع لنا إل ربك‪ .‬أل ترى ما نن فيه؟ أل ترى ما‬
‫قد بلغنا؟ فيقول لم عيسى صلى ال عليه وسلم‪ :‬إن رب قد غضب اليوم غضبا ل يغضب قبله مثله ولن‬
‫يغضب بعده مثله‪ .‬ول يذكر له ذنبا‪ .‬نفسي‪ .‬نفسي‪ .‬اذهبوا إل غيي‪ .‬اذهبوا إل ممد صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فيأتون فيقولون‪ :‬يا ممد! أنت رسول ال وخات النبياء‪ .‬وغفر ال لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر‪.‬‬
‫اشفع لنا إل ربك‪ .‬أل ترى ما نن فيه؟ أل ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآت تت العرش فأقع ساجدا لرب‪ .‬ث‬
‫يفتح ال علي ويلهمن من مامده وحسن الثناء عليه شيئا ل يفتحه لحد قبلي‪ .‬ث يقال‪ :‬يا ممد! ارفع‬
‫رأسك‪ .‬سل تعطه‪ .‬اشفع تشفع‪ .‬فأرفع رأسي فأقول‪ :‬يا رب! أمت‪ .‬أمت‪ .‬فيقال‪ :‬يا ممد! أدخل النة من‬
‫أمتك‪ ،‬من ل حساب عليه‪ ،‬من الباب الين من أبواب النة‪ .‬وهو شركاء الناس فيما سوى ذلك من‬
‫البواب‪ .‬والذي نفس ممد بيده! إن ما بي الصراعي من مصاريع النة لكما بي مكة وهجر‪ .‬أو كما بي‬
‫مكة وبصرى"‪.‬‬
‫‪ )194( - 328‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
 ‫وضعت بي يدي رسول ال صلى ال عليه وسلم قصعة من ثريد ولم‪ .‬فتناول الذراع‪ .‬وكانت أحب‬
‫الشاة إليه‪ .‬فنهس نسة فقال "أنا سيد الناس يوم القيامة" ث نس أخرى فقال "أنا سيد الناس يوم القيامة"‬
‫فلما رأي أصحابه ل يسألونه قال "أل تقولون كيفه؟" قالوا‪ :‬كيفه يا رسول ال؟ قال "قال "يقوم الناس لرب‬
‫العالي" وساق الديث بعن حديث أب حيان عن أب زرعة‪ .‬وزاد ف قصة إبراهيم فقال‪ .‬وذكر قوله ف‬
‫الكوكب‪ :‬هذا رب‪ .‬وقوله للتهم‪ :‬بل فعله كبيهم هذا‪ .‬وقوله‪ :‬إن سقيم‪" .‬والذي نفس ممد بيده! إن ما‬
‫بي الصراعي من مصاريع النة إل عضادت الباب لكما بي مكة وهجر أو هجر ومكة قال ‪ :‬ل أدري أي‬
‫ذلك قال ‪." .‬‬
‫‪ )195( - 329‬حدثنا ممد بن طريف بن خليفة البجلي‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل‪ .‬حدثنا أبو مالك‬
‫الشجعي عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬وأبو مالك عن ربعي‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يمع ال تبارك وتعال الناس‪ .‬فيقوم الؤمنون حت تزلف لم النة‪.‬‬
‫فيأتون آدم فيقولون‪ :‬يا أبانا استفتح لنا النة‪ .‬فيقول‪ :‬وهل أخرجكم من النة إل خطيئة أبيكم آدم! لست‬
‫بصاحب ذلك‪ .‬اذهبوا إل ابن إبراهيم خليل ال‪ .‬قال فيقول إبراهيم‪ :‬لست بصاحب ذلك‪ .‬إنا كنت خليل‬
‫من وراء وراء‪ .‬اعمدوا إل موسى صلى ال عليه وسلم الذي كلمه ال تكليما‪ .‬فيأتون موسى صلى ال عليه‬
‫وسلم فيقول‪ :‬لست بصاحب ذلك‪ .‬اذهبوا إل عيسى كلمة ال وروحه‪ .‬فيقول عيسى صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫لست بصاحب ذلك‪ .‬فيأتون ممدا صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيقوم فيؤذن له‪ .‬وترسل المانة والرحم‪ .‬فتقومان‬
‫جنبت الصراط يينا وشال‪ .‬فيمر أولكم كالبق" قال قلت‪ :‬بأب أنت وأمي! أي شيء كمر البق؟ قال "أل‬
‫تروا إل البق كيف ير ويرجع ف طرفة عي؟ ث كمر الريح‪ .‬ث كمر الطي وشد الرجال‪ .‬تري بم‬
‫أعمالم‪ .‬ونبيكم قائم على الصراط يقول‪ :‬رب! سلم سلم‪ .‬حت تعجز أعمال العباد‪ .‬حت ييء الرجل فل‬
‫يستطيع السي إل زحفا‪ .‬قال وف حافت الصراط كلليب معلقة‪ .‬مأمورة بأخذ من أمرت به‪ .‬فمخدوش ناج‬
‫ومكدوس ف النار"‪ .‬والذي نفس أب هريرة بيده! إن قعر جهنم لسبعون خريفا‪.‬‬
 ‫) باب ف قول النب صلى ال عليه وسلم "أنا أول الناس يشفع ف النة‪ ،‬وأنا أكثر‬ ‫(‪85‬‬
‫النبياء تبعا"‬
‫‪ )196( - 330‬حدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا جرير عن الختار بن فلفل‪،‬‬
‫عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أنا أول الناس يشفع ف النة‪ .‬وأنا أكثر النبياء تبعا"‪.‬‬
‫‪ )196( -331‬وحدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان‪ ،‬عن متار بن‬
‫فلفل‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أنا أكثر النبياء تبعا يوم القيامة‪ .‬وأنا أول من يقرع باب النة"‪.‬‬
‫‪ )196( -32‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن الختار بن فلفل؛ قال‪:‬‬
‫قال أنس بن مالك‪ :‬قال النب صلى ال عليه وسلم "أنا أول شفيع ف النة‪ .‬ل يصدق نب من النبياء ما‬
‫صدقت‪ .‬وإن من النبياء نبيا ما يصدقه من أمته إل رجل واحد"‪.‬‬
‫‪ )197( -333‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا سليمان بن‬
‫الغية عن ثابت‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "آت باب النة يوم القيامة‪ .‬فأستفتح‪ .‬فيقول الازن‪ :‬من أنت؟ فأقول‪:‬‬
‫ممد‪ .‬فيقول‪ :‬بك أمرت ل أفتح لحد قبلك"‪.‬‬
‫(‪ )86‬باب اختباء النب صلى ال عليه وسلم دعوة الشفاعة لمته‬
‫‪ )198( -334‬حدثن يونس بن عبدالعلى‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن مالك بن أنس عن‬
‫ابن شهاب‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"لكل نب دعوة يدعوها‪ .‬فأريد أن أختبئ دعوت شفاعة لمت يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )198( - 335‬وحدثن زهي بن حرب وعبد بن حيد‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا‬
‫ابن أخي ابن شهاب عن عمه‪ .‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬لكل نب دعوة‪ .‬وأردت‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬أن أختبئ دعوت شفاعة لمت‬
‫يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )198( - 336‬حدثن زهي بن حرب وعبد بن حيد‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا ابن‬
‫أخي ابن شهاب عن عمه‪ .‬حدثن عمرو بن أب سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي‪ ،‬مثل ذلك‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )198( - 337‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب؛ أن عمرو بن‬
‫أب سفيان بن أسيد ابن جارية الثقفي أخبه؛ أن أبا هريرة قال لكعب الحبار‪:‬‬
‫إن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬لكل نب دعوة يدعوها‪ .‬فأنا أريد‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬أن أختبئ دعوت‬
‫شفاعة لمت يوم القيامة"‪ .‬فقال كعب لب هريرة‪ :‬أنت سعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قال‬
‫أبو هريرة‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )199( - 338‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (واللفظ لب كريب) قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‬
‫عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لكل نب دعوة مستجابة‪ .‬فتعجل كل نب دعوته‪ .‬وإن اختبأت دعوت‬
‫شفاعة لمت يوم القيامة‪ .‬فهي نائلة‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬من مات من أمت ل يشرك بال شيئا"‪.‬‬
‫‪ )199( - 339‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن عمارة (وهو ابن القعقاع) عن أب زرعة‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لكل نب دعوة مستجابة يدعو با‪ .‬فيستجاب له فيؤتاها‪ .‬وإن اختبأت‬
‫دعوت شفاعة لمت يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )199( - 340‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد (وهو ابن زياد) قال‪:‬‬
‫سعت أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬لكل نب دعوة دعا با ف أمته فاستجيب له‪.‬‬
‫وإن أريد‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬أن أؤخر دعوت شفاعة لمت يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )200( - 341‬حدثن أبو غسان السمعي‪ ،‬وممد بن الثن‪ ،‬وابن بشار حدثانا‪ .‬واللفظ لب غسان‪.‬‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا معاذ (يعنون ابن هشام) قال‪ :‬حدثن أب عن قتادة‪ .‬حدثنا أنس بن مالك؛ أن نب ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قال "لكل نب دعوة دعاها لمته‪ .‬وإن اختبأت دعوت شفاعة لمت يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )200( - 342‬وحدثنيه زهي بن حرب وابن أب خلف‪ .‬قال‪ :‬حدثنا روح‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪.‬‬
‫‪ )200( - 343‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنيه إبراهيم بن سعيد الوهري‪ .‬حدثنا أبو‬
‫أسامة‪ ،‬جيعا عن مسعر‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أن ف حديث وكيع قال‪ :‬قال "أعطي" وف حديث أب‬
‫أسامة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )200( - 344‬وحدثن ممد بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا العتمر عن أبيه‪ ،‬عن أنس؛ أن نب ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قال‪ :‬فذكر نو حديث قتادة عن أنس‪.‬‬
‫‪ )201( - 345‬وحدثن ممد بن أحد بن أب خلف‪ .‬حدثنا روح ‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو‬
‫الزبي؛ أنه سع جابر ابن عبدال يقول‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب دعاء النب صلى ال عليه وسلم لمته وبكائه شفقة عليهم‬ ‫(‪87‬‬
‫"لكل نب دعوة قد دعا با ف أمته‪ .‬وخبأت دعوت شفاعة لمت يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )202( - 346‬حدثن يونس بن عبدالعلى الصدف‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن عمرو بن الارث؛‬
‫أن بكر بن سوادة حدثه عن عبدالرحن بن جبي‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص؛ أن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم تل قول ال عز وجل ف إبراهيم‪{ :‬رب إنن أضللن كثيا من الناس فمن تبعن فإنه من}[‬
‫‪/14‬إبراهيم‪ /‬الية‪ ]36-‬الية وقال عيسى عليه السلم‪ :‬إن تعذبم فإنم عبادك و إن تغفر لم فإنك أنت‬
‫العزيز الكيم [‪/5‬الائدة‪ /‬الية‪ ]118-‬فرفع يديه وقال "اللهم! أمت أمت" وبكى‪ .‬فقال ال عز وجل‪ :‬يا‬
‫جبيل! اذهب إل ممد‪ ،‬وربك أعلم‪ ،‬فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبيل عليه الصلة والسلم فسأله‪ .‬فأخبه‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم با قال‪ .‬وهو أعلم‪ .‬فقال ال‪ :‬يا جبيل! اذهب إل ممد فقل‪ :‬إنا سنرضيك‬

‫) باب بيان أن من مات على الكفر فهو ف النار ول تناله شفاعة ول تنفعه قرابة‬ ‫(‪88‬‬
‫القربي‬
‫ف أمتك ول نسوءك‪.‬‬
‫‪ )203( -347‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن أنس؛ أن‬
‫رجل قال‪ :‬يا رسول ال! أين أب؟ قال "ف النار" فلما قفى دعاه فقال "إن أب وأباك ف النار"‪.‬‬
 ‫) باب ف قوله تعال‪{ :‬وأنذر عشيتك القربي}‬ ‫(‪89‬‬
‫‪ )204( - 348‬حدثنا قتيبة بن سعيد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا جرير عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن‬
‫موسى بن طلحة‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫لا أنزلت هذه الية‪{:‬وأنذر عشيتك القربي} [‪/26‬الشعراء‪ /‬الية‪ ]214-‬دعا رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قريشا‪ .‬فاجتمعوا‪ .‬فعم وخص‪ .‬فقال "يا بن كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار‪ .‬يا بن مرة‬
‫بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار‪ .‬يا بن عبد شس! أنقذوا أنفسكم من النار‪ .‬يا بن عبد مناف! أنقذوا‬
‫من النار‪ .‬يا بن هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار‪ .‬يا بن عبدالطلب! أنقذوا أنفسكم من النار‪ .‬يا فاطمة!‬
‫أنقذي نفسك من النار‪ .‬فإن ل أملك لكم من ال شيئا‪ .‬غي أن لكم رحا سأبلها ببللا"‪.‬‬
‫‪ )204( -349‬وحدثنا عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن عبداللك بن عمي‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وحديث جرير أت وأشبع‪.‬‬
‫‪ )205( - 350‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا وكيع ويونس بن بكي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا هشام بن‬
‫عروة عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪ :‬لا نزلت‪{ :‬وأنذر عشيتك القربي} [‪/26‬الشعراء‪ /‬الية‪ ]214-‬قام‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم على الصفا فقال "يا فاطمة بنت ممد! يا صفية بنت عبدالطلب! يا بن‬
‫عبدالطلب! ل أملك لكم من ال شيئا‪ .‬سلون من مال ما شئتم"‪.‬‬
‫‪ )206( -351‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب؛ قال‪:‬‬
‫أخبن ابن السيب وأبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم حي أنزل عليه‪{ :‬وأنذر عشيتك القربي} [‪/26‬الشعراء‪ /‬الية‪-‬‬
‫‪" ]214‬يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من ال‪ .‬ل أغن عنكم من ال شيئا‪ .‬يا بن عبدالطلب! ل أغن‬
‫عنكم من ال شيئا‪ .‬يا عباس بن عبدالطلب! ل أغن عنك من ال شيئا‪ .‬يا صفية عمة رسول ال! ل أغن‬
‫عنك من ال شيئا‪ .‬يا فاطمة بنت رسول ال! سلين با شئت‪ .‬ل أغن عنك من ال شيئا"‪.‬‬
‫‪ )206( - 352‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا معاوية بن عمرو‪ .‬حدثنا زائدة‪ .‬حدثنا عبدال بن ذكوان‬
‫عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬نو هذا‪.‬‬
‫‪ )207( - 353‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا التيمي عن أب عثمان‪ ،‬عن‬
‫قبيصة بن الخارق‪ ،‬وزهي ابن عمرو؛‬
 ‫قال‪ :‬لا نزلت‪{ :‬وأنذر عشيتك القربي} [‪/26‬الشعراء‪ /‬الية‪ ]214-‬قال انطلق نب ال صلى ال‬
‫عليه وسلم إل رضمة من جبل‪ .‬فعل أعلها حجرا‪ .‬ث نادى "يا بن عبد منافاه! إن نذير‪ .‬إنا مثلي ومثلكم‬
‫كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله‪ .‬فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف‪ :‬يا صباحاه"‪.‬‬
‫‪ )207( - 354‬وحدثنا ممد بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا العتمر عن أبيه‪ .‬حدثنا أبو عثمان عن زهي بن‬
‫عمرو وقبيصة بن مارق‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )208( - 355‬وحدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن العمش‪ ،‬عن عمرو بن مرة‪،‬‬
‫عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪ :‬لا نزلت هذه الية‪{ :‬وأنذر عشيتك القربي} [‪/26‬الشعراء‪/‬‬
‫الية‪ ]214-‬ورهطك منهم الخلصي‪ .‬خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم حت صعد الصفا‪ .‬فهتف "يا‬
‫صباحاه!" فقالوا‪ :‬من هذا الذي يهتف؟ قالوا‪ :‬ممد‪ .‬فاجتمعوا إليه‪ ،‬فقال "يا بن فلن! يا بن فلن! يا بن‬
‫فلن! يا بن عبد مناف! يا بن عبدالطلب!" فاجتمعوا إليه فقال "أرأيتكم لو أخبتكم أن خيل ترج بسفح‬
‫هذا البل أكنتم مصدقي؟" قالوا‪ :‬ما جربنا عليك كذبا‪ .‬قال "فإن نذير لكم بي يدي عذاب شديد"‪ .‬قال‬
‫فقال أبو لب‪ :‬تبا لك! أما جعتنا إل لذا؟ ث قام‪ .‬فنلت هذه السورة‪{ :‬تبت يدا أب لب و قد تب} [‬
‫‪/111‬السد‪ /‬الية‪ .]1-‬كذا قرأ العمش إل آخر السورة‪.‬‬
‫‪ )208( - 356‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬قال‪:‬‬
‫صعد رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم الصفا فقال "يا صباحاه!" بنحو حديث أب أسامة‪ .‬ول‬

‫) باب شفاعة النب صلى ال عليه وسلم لب طالب والتخفيف عنه بسببه‬ ‫(‪90‬‬
‫يذكر نزول الية‪{:‬وأنذر عشيتك القربي}‪.‬‬
‫‪ )209( - 357‬وحدثنا عبيدال بن عمر القواريري‪ ،‬وممد بن أب بكر القدمي‪ ،‬وممد بن عبداللك‬
‫الموي‪ .‬قالوا‪:‬‬
‫حدثنا أبو عوانة عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن عبدال بن الارث بن نوفل‪ ،‬عن العباس بن عبدالطلب؛ أنه‬
‫قال‪ :‬يا رسول ال! هل نفعت أبا طالب بشيء‪ ،‬فإنه كان يوطك ويغضب لك؟ قال "نعم‪ .‬هو ف‬
‫ضحضاح من نار‪ .‬ولول أنا لكان ف الدرك السفل من النار"‪.‬‬
‫‪ )209( - 358‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن عبدال بن الارث؛ قال‪:‬‬
‫سعت العباس يقول‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال! إن أبا طالب كان يوطك وينصرك‪ .‬فهل نفعه ذلك؟ قال "نعم‪.‬‬
‫وجدته ف غمرات من النار فأخرجته إل ضحضاح"‪.‬‬
‫‪ )209( - 359‬وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن سفيان‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبداللك بن‬
‫عمي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدال بن الارث‪ .‬قال‪ :‬أخبن العباس بن عبدالطلب‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحو حديث أب عوانة‪.‬‬
‫‪ )210( - 360‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن الاد‪ ،‬عن عبدال بن خباب‪ ،‬عن أب سعيد‬
‫الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب‪ .‬فقال "لعله تنفعه شفاعت يوم‬

‫) باب أهون أهل النار عذابا‬ ‫(‪91‬‬

‫القيامة‪ .‬فيجعل ف ضحضاح من نار‪ ،‬يبلغ كعبيه‪ ،‬يغلي منه دماغه"‪.‬‬
‫‪ )211( - 361‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن أب بكي‪ .‬حدثنا زهي بن ممد عن سهيل‬
‫بن أب صال‪ ،‬عن النعمان بن أب عياش‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن أدن أهل النار عذابا‪ ،‬ينتعل بنعلي من نار‪ ،‬يغلي دماغه من حرارة نعليه"‪.‬‬
‫‪ )212( - 362‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت عن أب‬
‫عثمان النهدي‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"أهون أهل النار عذابا أبو طالب‪ .‬وهو منتعل بنعلي يغلي منهما دماغه"‪.‬‬
‫‪ )213( - 323‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪( .‬واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا إسحاق يقول‪:‬‬
‫سعت النعمان بن بشي يطب وهو يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "إن أهون أهل النار‬
‫عذابا يوم القيامة‪ ،‬لرجل توضع ف أخص قدميه جرتان‪ ،‬يغلي منهما دماغه"‪.‬‬
‫‪ )213( - 364‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن العمش‪ ،‬عن أب إسحاق‪ ،‬عن‬
‫النعمان بن بشي؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن أهون أهل النار عذابا من له نعلن وشراكان من نار‪ .‬يغلي منهما‬

‫) باب الدليل على أن من مات على الكفر ل ينفعه عمل‬ ‫(‪92‬‬

‫دماغه‪ .‬كما يغلي الرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا‪ .‬وإنه لهونم عذابا"‪.‬‬
‫‪ )214( - 365‬حدثن أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث عن داود‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫مسروق‪ ،‬عن عائشة قالت؛ قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال! ابن جدعان‪ .‬كان ف الاهلية يصل الرحم‪ .‬ويطعم السكي‪ .‬فهل ذاك نافعه؟ قال "ل ينفعه‪.‬‬

‫) باب موالة الؤمني ومقاطعة غيهم والباءة منهم‬ ‫(‪93‬‬

‫إنه ل يقل يوما‪ :‬رب اغفر ل خطيئت يوم الدين"‪.‬‬
‫‪ )215( - 366‬حدثن أحد بن حنبل‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن إساعيل بن أب خالد‪،‬‬
‫عن قيس‪ ،‬عن عمرو ابن العاص؛ قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬جهارا غي سر‪ ،‬يقول "أل إن آل أب (يعن فلنا) ليسوا ل بأولياء‪.‬‬

‫) باب الدليل على دخول طوائف من السلمي النة بغي حساب ول عذاب‬ ‫(‪94‬‬
‫إنا ول ال وصال الؤمني"‪.‬‬
‫‪ )216( - 367‬حدثنا عبدالرحن بن سلم بن عبيدال المحي‪ .‬حدثنا الربيع‪ ،‬يعن ابن مسلم‪ ،‬عن‬
‫ممد بن زياد‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"يدخل من أمت النة سبعون ألفا بغي حساب" فقال رجل‪ :‬يا رسول ال! ادع ال أن يعلن منهم‪ .‬قال‬
‫"اللهم! اجعله منهم" ث قام آخر‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال! ادع ال أن يعلن منهم‪ .‬قال "سبقك با عكاشة"‪.‬‬
‫‪ )216( - 368‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت ممد بن زياد‬
‫قال‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬بثل حديث الربيع‪.‬‬
 ‫‪ )216( - 369‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬قال‪:‬‬
‫حدثن سعيد بن السيب؛ أن أبا هريرة حدثه قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫يدخل من أمت زمرة هم سبعون ألفا‪ .‬تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر"‪.‬‬
‫قال أبو هريرة‪ :‬فقام عكاشة بن مصن السدي‪ ،‬يرفع نرة عليه‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال! ادع ال أن يعلن‬
‫منهم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اللهم! اجعله منهم" ث قام رجل من النصار فقال‪ :‬يا رسول‬
‫ال! ادع ال أن يعلن منهم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "سبقك با عكاشة"‪.‬‬
‫‪ )217( - 370‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن حيوة قال‪ :‬حدثن أبو يونس‬
‫عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"يدخل النة من أمت سبعون ألفا‪ ،‬زمرة واحدة منهم‪ ،‬على صورة القمر"‪.‬‬
‫‪ )218( - 371‬حدثنا يي بن خلف الباهلي‪ .‬حدثنا العتمر عن هشام بن حسان‪ ،‬عن ممد‪ ،‬يعن ابن‬
‫سيين‪ ،‬قال‪ :‬حدثن عمران قال‪ :‬قال نب ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يدخل النة من أمت سبعون ألفا بغي حساب" قالوا‪ :‬ومن هم يا رسول ال؟ قال "هم الذين ل يكتوون‬
‫ول يسترقون‪. .‬وعلى ربم يتوكلون" فقام عكاشة فقال‪ :‬ادع ال أن يعلن منهم‪ .‬قال "أنت منهم" قال‬
‫فقام رجل فقال‪ :‬يا نب ال! ادع ال أن يعلن منهم‪ .‬قال "سبقك با عكاشة"‪.‬‬
‫‪ )218( - 372‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬حدثنا حاجب بن عمر أبو‬
‫خشينة الثقفي‪ .‬حدثنا الكم بن العرج عن عمران بن حصي؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يدخل النة من أمت سبعون ألفا بغي حساب" قالوا‪ :‬من هم؟ يا رسول ال! قال "هم الذين ل يسترقون‪.‬‬
‫ول يتطيون ول يكتوون‪ .‬وعلى ربم يتوكلون"‪.‬‬
‫‪ )219( - 373‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز‪ ،‬يعن ابن أب حازم‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن سهل‬
‫بن سعد؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ليدخلن النة من أمت سبعون ألفا‪ ،‬أو سبعمائة ألف (ل يدري أبو حازم أيهما قال) متماسكون‪ .‬آخذ‬
‫بعضهم بعضا‪ .‬ل يدخل أولم حت يدخل آخرهم‪ .‬وجوههم على صورة القمر ليلة البدر"‪.‬‬
‫‪ )220( - 374‬حدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا حصي بن عبدالرحن؛ قال‪:‬‬
‫كنت عند سعيد بن جبي فقال‪ :‬أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ قلت‪ :‬أنا‪ .‬ث قلت‪ :‬أما إن ل‬
‫أكن ف صلة‪ .‬ولكن لدغت‪ .‬قال‪ :‬فماذا صنعت؟ قلت‪ :‬استرقيت‪ .‬قال‪ :‬فما حلك على ذلك؟ قلت‪:‬‬
 ‫حديث حدثناه الشعب‪ .‬فقال‪ :‬وما حدثكم الشعب؟ قلت‪ :‬حدثنا عن بريدة بن حصيب السلمي؛ أنه قال‪:‬‬
‫ل رقية إل من عي أو حة‪ .‬فقال‪ :‬قد أحسن من انتهى إل ما سع‪ .‬ولكن حدثنا ابن عباس عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم قال‪" :‬عرضت علي المم‪ .‬فرأيت النب ومعه الرهيط‪ .‬والنب ومعه الرجل والرجلن‪ .‬والنب‬
‫ليس معه أحد‪ .‬إذ رفع ل سواد عظيم‪ .‬فظننت أنم أمت‪ .‬فقيل ل‪ :‬هذا موسى صلى ال عليه وسلم وقومه‪.‬‬
‫ولكن انظر إل الفق‪ .‬فنظرت‪ .‬فإذا سواد عظيم‪ .‬فقيل ل‪ :‬انظر إل الفق الخر‪ .‬فإذا سواد عظيم‪ .‬فقيل ل‪:‬‬
‫هذه أمتك‪ .‬ومعهم سبعون ألفا يدخلون النة بغي حساب ول عذاب"‪.‬‬
‫ث نض فدخل منله‪ .‬فخاض الناس ف أولئك الذين يدخلون النة بغي حساب ول عذاب‪ .‬فقال بعضهم‪:‬‬
‫فلعلهم الذين صحبوا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال بعضهم‪ :‬فلعلهم الذين ولدوا ف السلم ول‬
‫يشركوا بال‪ .‬وذكروا أشياء‪ .‬فخرج عليهم رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬ما الذي توضون فيه؟"‬
‫فأخبوه‪ .‬فقال "هم الذين ل يرقون‪ .‬ول يسترقوون‪ .‬ول يتطيون‪ .‬وعلى ربم يتوكلون" فقام عكاشة بن‬
‫مصن‪ .‬فقال‪ :‬ادع ال أن يعلن منهم‪ .‬فقال "أنت منهم" ث قام رجل آخر فقال‪ :‬ادع ال أن يعلن منهم‪.‬‬
‫فقال "سبقك با عكاشة"‪.‬‬
‫‪ )220( - 375‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل عن حصي‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪.‬‬
‫حدثنا ابن عباس قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "عرضت علي المم" ث ذكر باقي الديث‪ ،‬نو‬

‫) باب كون هذه المة نصف أهل النة‬ ‫(‪95‬‬

‫حديث هشيم‪ .‬ول يذكر أول حديثه‪.‬‬
‫‪ )221( - 376‬حدثنا هناد بن السري‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن أب إسحاق‪ ،‬عن عمرو بن ميمون‪ ،‬عن‬
‫عبدال؛ قال‪ :‬قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أما ترضون أن تكونوا ربع أهل النة؟" قال فكبنا‪ .‬ث قال "أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل النة؟" قال‬
‫فكبنا‪ .‬ث قال "إن لرجو أن تكونوا شطر أهل النة‪ .‬وسأخبكم عن ذلك‪ .‬ما السلمون ف الكفار إل‬
‫كشعرة بيضاء ف ثور أسود‪ .‬أو كشعرة سوداء ف ثور أبيض"‪.‬‬
‫‪ )221( - 377‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫حدثنا شعبة عن أب إسحاق‪ ،‬عن عمرو بن ميمون‪ ،‬عن عبدال قال‪:‬‬
 ‫كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف قبة‪ .‬نوا من أربعي رجل‪ .‬فقال "أترضون أن تكونوا ربع أهل‬
‫النة؟" قال قلنا‪ :‬نعم‪ .‬فقال "أترضون أن تكونوا ثلث أهل النة ؟ "فقلنا نعم‪ .‬فقال" والذي نفسي بيده! إن‬
‫لرجو أن تكونوا نصف أهل النة‪ .‬وذاك أن النة ل يدخلها إل نفس مسلمة‪ .‬وما أنتم ف أهل الشرك إل‬
‫كالشعرة البيضاء ف جلد الثور السود‪ .‬أو كالشعرة السوداء ف جلد الثور الحر"‪.‬‬
‫‪ )221( - 378‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا مالك (وهو ابن مغول) عن أب‬
‫إسحاق‪ ،‬عن عمر بن ميمون‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫خطبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فأسند ظهره إل قبة أدم‪ .‬فقال "أل‪ .‬ل يدخل النة إل نفس مسلمة‪.‬‬
‫اللهم! هل بلغت؟ اللهم! اشهد! أتبون أنكم ربع أهل النة؟" فقلنا‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال! فقال "أتبون أن‬
‫تكونوا ثلث أهل النة؟" قالوا‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال! قال "إن لرجو أن تكونوا شطر أهل النة‪ .‬ما أنتم ف‬

‫) باب قوله "يقول ال لدم أخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعي"‬ ‫(‪96‬‬
‫سواكم من المم إل كالشعرة السوداء ف الثور البيض‪ .‬أو كالشعرة البيضاء ف الثور السود"‪.‬‬
‫‪ )222( - 379‬حدثنا عثمان بن أب شيبة العبسي‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب‬
‫سعيد؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يقول ال عز وجل‪ :‬يا آدم! فيقول‪ :‬لبيك! وسعديك! والي ف‬
‫يديك! قال يقول‪ :‬أخرج بعث النار‪ .‬قال‪ :‬وما بعث النار؟ قال‪ :‬من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعي‪ .‬قال‬
‫فذاك حي يشيب الصغي وتضع كل ذات حل حلها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب‬
‫ال شديد" قال فاشتد ذلك عليهم‪ .‬قالوا‪ :‬يا رسول ال! أينا ذلك الرجل؟ فقال "أبشروا ‪ .‬فإن من يأجوج‬
‫ومأجوج ألفا‪ .‬ومنكم رجل" قال ث قال "والذي نفسي بيده! إن لطمع أن تكونوا ربع أهل النة" فحمدنا‬
‫ال وكبنا‪ .‬ث قال "والذي نفسي بيده! إن لطمع أن تكونوا ثلث أهل النة" فحمدنا ال وكبنا‪ .‬ث قال‬
‫"والذي نفسي بيده! إن لطمع أن تكونوا شطر أهل النة‪ .‬إن مثلكم ف المم كمثل الشعرة البيضاء ف‬
‫جلد الثور السود‪ .‬أو كالرقمة ف ذراع المار"‪.‬‬
‫‪ )222( - 380‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪.‬‬
‫كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنما قال‪ :‬ما أنتم يومئذ ف الناس إل كالشعرة البيضاء ف الثور‬
‫السود أو كالشعرة السوداء ف الثور البيض" ول يذكرا‪ :‬أو كالرقمة ف ذراع المار‪.‬‬
 ‫‪ - 2‬كتاب الطهارة‬
‫( ) باب فضل الوضوء‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )223( - 1‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا حبان بن هلل‪ .‬حدثنا أبان‪ .‬حدثنا يي؛ أن زيدا حدثه؛‬
‫أن أبا سلم حدثه عن أب مالك الشعري؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "الطهور شطر اليان‪ .‬والمد ل تل اليزان‪ .‬وسبحان ال والمد ل‬
‫تلن (أو تل) ما بي السماوات والرض‪ .‬والصلة نور‪ .‬والصدقة برهان‪ .‬والصب ضياء‪ .‬والقرآن حجة لك‬
‫أو عليك‪ .‬كل الناس يغدو‪ .‬فبايع نفسه‪ .‬فمعتقها أو موبقها "‪.‬‬

‫( ) باب وجوب الطهارة للصلة‬ ‫‪2‬‬

‫(‪ )224‬حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو كامل الحدري (واللفظ لسعيد) قالوا‪ :‬حدثنا أبو‬
‫عوانة عن ساك بن حرب‪ ،‬عن مصعب بن سعد‪ ،‬قال‪:‬‬
‫دخل عبدال بن عمر على ابن عامر يعوده وهو مريض‪ .‬فقال‪ :‬أل تدعو ال ل‪ ،‬يا ابن عمر؟ قال‪ :‬إن‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ل تقبل صلة بغي طهور‪ .‬ول صدقة من غلول " وكنت على‬
‫البصرة‪.‬‬
‫(‪ )224‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر‬
‫بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ .‬قال أبو بكر ووكيع‪ :‬عن إسرائيل‪ .‬كلهم عن ساك بن‬
‫حرب‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )225( - 2‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق بن هام‪ .‬حدثنا معمر بن راشد‪ ،‬عن هام بن منبه‪،‬‬
‫أخي وهب بن منبه؛ قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ :‬وقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "ل تقبل صلة أحدكم‪ ،‬إذا أحدث‪ ،‬حت يتوضأ"‪.‬‬
 ‫( ) باب صفة الوضوء وكماله‬ ‫‪3‬‬
‫‪ )226( - 3‬حدثن أبو الطاهر أحد بن عمرو بن عبدال بن عمرو بن سرح‪ ،‬وحرملة بن يي التجيب‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبنا ابن وهب عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب؛ أن عطاء بن يزيد الليثي أخبه؛ أن حران مول عثمان‬
‫أخبه؛ أن عثمان بن عفان رضي ال عنه دعا بوضوء‪ .‬فتوضأ‪ .‬فغسل كفيه ثلث مرات‪ .‬ث مضمض‬
‫واستنثر‪ .‬ث غسل وجهه ثلث مرات‪ .‬ث غسل يده اليمن إل الرفق ثلث مرات‪ .‬ث غسل يده اليسرى مثل‬
‫ذلك‪ .‬ث مسح رأسه‪ .‬ث غسل رجله اليمن إل الكعبي ثلث مرات‪ .‬ث غسل اليسرى مثل ذلك‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم توضأ نو وضوئي هذا‪ .‬ث قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من‬
‫توضأ نو وضوئي هذا‪ ،‬ث قام فركع ركعتي‪ ،‬ل يدث فيهما نفسه‪ ،‬غفر له ما تقدم من ذنبه"‪ .‬قال ابن‬
‫شهاب‪ :‬وكان علماؤنا يقولون‪ :‬هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلة‪.‬‬
‫‪ )226( - 4‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أب عن ابن شهاب‪ ،‬عن عطاء بن‬
‫يزيد الليثي‪ ،‬عن حران مول عثمان؛ أنه رأي عثمان دعا بإناء‪ .‬فأفرغ على كفيه ثلث مرار‪ .‬فغسلهما‪ .‬ث‬
‫أدخل يينه ف الناء‪ .‬فمضمض واستنثر‪ .‬ث غسل وجهه ثلث مرات‪ .‬ويديه إل الرفقي ثلث مرات‪ .‬ث‬
‫مسح برأسه‪ .‬ث غسل رجليه ثلث مرات‪ .‬ث قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من توضأ نو‬

‫( ) باب فضل الوضوء والصلة عقبه‬ ‫‪4‬‬

‫وضوئي هذا‪ .‬ث صلى ركعتي‪ ،‬ل يدث فيهما نفسه‪ ،‬غفر له ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )227( - 5‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ ،‬وعثمان بن ممد بن أب شيبة‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم النظلي (واللفظ‬
‫لقتيبة) قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا‪ .‬جرير عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن حران‪ ،‬مول‬
‫عثمان قال‪:‬‬
‫سعت عثمان بن عفان وهو بفناء السجد‪ .‬فجاءه الؤذن عند العصر‪ .‬فدعا بوضوء فتوضأ‪ .‬ث قال‪ :‬وال!‬
‫لحدثنكم حديثا‪ .‬لول آية ف كتاب ال ما حدثتكم‪ .‬إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬ل‬
‫يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء‪ .‬فيصلي صلة‪ .‬إل غفر ال له ما بينه وبي الصلة الت تليها"‪.‬‬
 ‫(‪ )227‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا زهي بن حرب وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫وكيع‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ ،‬جيعا عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديث أب أسامة‬
‫"فيحسن وضوءه ث يصلي الكتوبة"‪.‬‬
‫‪ )227( - 6‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ .‬قال ابن شهاب‪:‬‬
‫ولكن عروة يدث عن حران؛ أنه قال‪:‬‬
‫فلما توضأ عثمان قال‪ :‬وال! لحدثنكم حديثا‪ .‬وال! لول آية ف كتاب ال ما حدثتكموه‪ .‬إن سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ل يتوضأ رجل فيحسن وضوءه‪ .‬ث يصلي الصلة‪ .‬إل غفر له ما بينه‬
‫وبي الصلة الت تليها"‪ .‬قال عروة‪ :‬الية‪{ :‬إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والدى}‪ ،‬إل قوله‪:‬‬
‫{اللعنون} [‪/2‬البقرة‪ /‬الية‪.]159-‬‬
‫‪ )228( - 7‬حدثنا عبد بن حيد وحجاج بن الشاعر‪ .‬كلها عن أب الوليد‪ .‬قال عبد‪ :‬حدثن أبو‬
‫الوليد‪ .‬حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص‪ .‬حدثن أب عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كنت عند عثمان‪ .‬فدعا بطهور فقال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ما من امرئ مسلم‬
‫تضره صلة مكتوبة‪ .‬فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها‪ .‬إل كانت كفارة لا قبلها من الذنوب‪ .‬ما ل‪.‬‬
‫يؤت كبية‪ .‬وذلك الدهر كله"‪.‬‬
‫‪ )229( - 8‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ ،‬وأحد بن عبدة الضب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالعزيز‪ ،‬وهو الدراوردي‪ ،‬عن‬
‫زيد بن أسلم‪ ،‬عن حران مول عثمان؛ قال‪:‬‬
‫أتيت عثمان بن عفان بوضوء‪ .‬فتوضأ ث قال‪ :‬إن ناسا يتحدثون عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أحاديث‪ .‬ل أدري ما هي؟ إل أن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا‪ .‬ث قال‬
‫"من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه‪ .‬وكانت صلته ومشيه إل السجد نافلة"‪ .‬وف رواية ابن عبدة‬
‫أتيت عثمان فتوضأ‪.‬‬
‫‪ )230( - 9‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب (واللفظ لقتيبة وأب بكر) قالوا‪:‬‬
‫حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن أب النضر‪ ،‬عن أب أنس؛ أن عثمان توضأ بالقاعد‪ .‬فقال‪ :‬أل أريكم وضوء‬
‫رسول ال صلى آل عليه وسلم؟ ث توضأ ثلثا ثلثا‪ .‬وزاد قتيبة ف روايته‪ :‬قال سفيان‪ :‬قال أبو النضر عن‬
‫أب أنس‪ .‬قال‪ :‬وعنده رجال من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )231( - 10‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال أبو‬
‫كريب‪ :‬حدثنا وكيع عن مسعر‪ ،‬عن جامع بن شداد‪ ،‬أب صخرة؛ قال‪ :‬سعت حران بن أبان‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت أضع لعثمان طهوره‪ .‬فما أتى عليه يوم إل وهو يفيض عليه نطفة‪ .‬وقال عثمان‪ :‬حدثنا رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم عند انصرافنا من صلتنا هذه (قال مسعر‪ :‬أراها العصر) فقال "ما أدري‪ .‬أحدثكم‬
‫بشيء أو أسكت؟" فقلنا‪ :‬يا رسول ال! إن كان خيا فحدثنا‪ .‬وإن كان غي ذلك فال ورسوله أعلم‪ .‬قال‬
‫"ما من مسلم يتطهر‪ ،‬فيتم الطهور الذي كتب ال عليه‪ ،‬فيصلي هذه الصلوات المس‪ ،‬إل كانت كفارات‬
‫لا بينها"‪.‬‬
‫‪ )231( - 11‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح‪ .‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫ممد بن جعفر‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا شعبة عن جامع بن شداد‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت حران بن أبان يدث أبا بردة ف هذا السجد‪ .‬ف إمارة بشر؛ أن عثمان بن عفان قال‪ :‬قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم "من أت الوضوء كما أمره ال تعال‪ .‬فالصلوات الكتوبات كفارات لا بينهن"‪ .‬هذا‬
‫حديث ابن معاذ‪ .‬وليس ف حديث غندر‪ :‬ف إمارة بشر‪ .‬ول ذكر الكتوبات‪.‬‬
‫‪ )232( - 12‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬وأخبن مرمة بن بكي عن أبيه‪،‬‬
‫عن حران مول عثمان؛ قال‪:‬‬
‫توضأ عثمان بن عفان يوما وضوءا حسنا‪ .‬ث قال‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم توضأ فأحسن‬
‫الوضوء‪ .‬ث قال "من توضأ هكذا‪ .‬ث خرج إل السجد ل ينهزه إل الصلة‪ .‬غفر له ما خل من ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )232( - 13‬وحدثن أبو الطاهر ويونس بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدال بن وهب عن عمرو بن‬
‫الارث؛ أن الكيم ابن عبدال القرشي حدثه ؛ إن نافع بن جبي وعبدال بن أب سلمة حدثاه؛ إن معاذ بن‬
‫عبدالرحن حدثهما عن حران مول عثمان بن عفان‪ ،‬عن عثمان بن عفان؛ قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من توضأ للصلة فأسبغ الوضوء‪ .‬ث مشى إل الصلة الكتوبة‪ .‬فصلها مع الناس‪ .‬أو مع الماعة‪ .‬أو ف‬
‫السجد‪ .‬غفر ال له ذنوبه"‪.‬‬
 ‫( ) باب الصلوات المس والمعة إل المعة ورمضان إل رمضان مكفرات لا بينهن ما‬ ‫‪5‬‬
‫اجتنبت الكبائر‬
‫‪ )233( - 14‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر‪ .‬كلهم عن إساعيل‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل بن جعفر‪ .‬أخبن العلء بن عبدالرحن بن يعقوب‪ ،‬مول الرقة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الصلة المس‪ .‬والمعة إل المعة‪ .‬كفارة لا بينهن‪ .‬ما ل تغش الكبائر"‪.‬‬
‫‪ )233( - 15‬حدثن نصر بن علي الهضمي‪ .‬أخبنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا هشام عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الصلوات المس‪ .‬والمعة إل المعة‪ .‬كفارات لا بينهن"‪.‬‬
‫‪ )233( - 16‬حدثن أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب عن أب صخر؛ أن‬
‫عمر بن إسحاق مول زائدة حدثه عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقول‪:‬‬

‫( ) باب الذكر الستحب عقب الوضوء‬ ‫‪6‬‬

‫"الصلوات المس‪ .‬والمعة إل المعة‪ .‬ورمضان إل رمضان‪ .‬مكفرات ما بينهن‪ .‬إذا اجتنب الكبائر"‪.‬‬
‫‪ )234( - 17‬حدثن ممد بن حات بن ميمون‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا معاوية بن صال عن‬
‫ربيعة‪ ،‬يعن ابن يزيد‪ ،‬عن أب إدريس الولن‪ ،‬عن عقبة بن عامر‪ .‬ح وحدثن أبو عثمان عن جبي بن نفي‪،‬‬
‫عن عقبة بن عامر؛ قال‪:‬‬
‫كانت علينا رعاية البل‪ .‬فجاءت نوبت‪ .‬فروحتها بعشي‪ .‬فأدركت رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما‬
‫يدث الناس‪ .‬فأدركت من قوله "ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه‪ .‬ث يقوم فيصلي ركعتي‪ .‬مقبل‬
‫عليهما بقلبه ووجهه‪ .‬إل وجبت له النة" قال فقلت‪ :‬ما أجود هذه! فإذا قائل بي يدي يقول‪ :‬الت قبلها‬
‫أجود‪ .‬فنظرت فإذا عمر‪ .‬قال‪ :‬إن قد رأيتك جئت آنفا‪ .‬قال "ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ (أو فيسبغ)‬
‫الوضوء ث يقول‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال وأن ممدا عبد ال ورسوله‪ ،‬إل فتحت له أبواب النة الثمانية‪،‬‬
‫يدخل من أيها شاء"‪.‬‬
‫(‪ )234‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ :‬حدثنا زيد بن الباب‪ .‬حدثنا معاوية بن صال عن ربيعة بن يزيد‪،‬‬
‫عن أب إدريس الولن وأب عثمان‪ ،‬عن جبي بن نفي بن مالك الضرمي‪ ،‬عن عقبة بن عامر الهن؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ .‬فذكر مثله غي أنه قال "من توضأ فقال‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال وحده‬

‫( ) باب ف وضوء النب صلى ال عليه وسلم‬ ‫‪7‬‬

‫ل شريك له وأشهد أن ممدا عبده ورسوله"‪.‬‬
‫‪ )235( - 18‬حدثن ممد بن الصباح‪ .‬حدثنا خالد بن عبدال عن عمرو بن يي بن عمارة‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن عبدال بن زيد ابن عاصم النصاري (وكانت له صحبة) قال‪ :‬قيل له‪:‬‬
‫توضأ لنا وضوء رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فدعا بإناء فأكفأ منها على يديه‪ .‬فغسلهما ثلثا‪ .‬ث أدخل‬
‫يده فاستخرجها‪ .‬فمضمض واستنشق من كف واحدة‪ .‬ففعل ذلك ثلثا‪ .‬ث أدخل يده فاستخرجها فغسل‬
‫وجهه ثلثا‪ .‬ث أدخل يده فاستخرجها فغسل يديه إل الرفقي‪ ،‬مرتي مرتي‪ .‬ث أدخل يده فاستخرجها‬
‫فمسح برأسه‪ .‬فأقبل بيديه وأدبر‪ .‬ث غسل رجليه إل الكعبي‪ .‬ث قال‪ :‬هكذا كان وضوء رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )235‬وحدثن القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا خالد بن ملد عن سليمان (هو ابن بلل)‪ ،‬عن عمرو بن‬
‫يي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬ول يذكر الكعبي‪.‬‬
‫م(‪ )235‬وحدثن إسحاق بن موسى النصاري‪ .‬حدثنا معن‪ .‬حدثنا مالك بن أنس عن عمرو بن يي‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬وقال‪:‬‬
‫مضمض واستنثر ثلثا‪ .‬ول يقل‪ :‬من كف واحدة‪ .‬وزاد بعد قوله‪ ،‬فأقبل بما وأدبر‪ :‬بدأ بقدم رأسه ث‬
‫ذهب بما إل قفاه‪ .‬ث ردها حت رجع إل الكان الذي بدأ منه‪ .‬وغسل رجليه‪.‬‬
‫م(‪ )235‬حدثنا عبدالرحن بن بشر العبدي‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عمرو بن يي‪ ،‬بثل‬
‫إسنادهم‪ .‬واقتص الديث‪ .‬وقال فيه‪:‬‬
‫فمضمض واستنشق واستنثر من ثلث غرفات‪ .‬وقال أيضا‪ :‬فمسح برأسه فأقبل به وأدبر مرة واحدة‪ .‬قال‬
‫بز‪ :‬أملى علي وهيب هذا الديث‪ .‬وقال وهيب‪ :‬أملى علي عمرو بن يي هذا الديث مرتي‪.‬‬
‫‪ )236( - 19‬حدثنا هارون بن معروف‪ .‬ح وحدثن هارون بن سعيد اليلي وأبو الطاهر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث؛ أن حبان بن واسع حدثه؛ أن أباه حدثه؛ أنه سع عبدال بن زيد بن‬
‫عاصم الازن يذكر أنه رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم توضأ‪ .‬فمضمض ث استنثر‪ .‬ث غسل وجهه‬
‫ثلثا‪ .‬ويده اليمن ثلثا‪ .‬والخرى ثلثا‪ .‬ومسح برأسه باء غي فضل يده‪ .‬وغسل رجليه حت أنقاها‪ .‬قال‬

‫( ) باب اليتار ف الستنثار والستجمار‬ ‫‪8‬‬

‫أبو الطاهر‪ :‬حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الارث‪.‬‬
‫‪ )237( - 20‬حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وممد بن عبدال بن ني‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ ،‬قال‬
‫قتيبة‪:‬‬
‫حدثنا سفيان عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم قال "إذا استجمر‬
‫أحدكم فليستجمر وترا‪ .‬وإذا توضأ أحدكم فليجعل ف أنفه ماء‪ ،‬ث لينتثر"‪.‬‬
‫‪ )237( - 21‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق بن هام‪ .‬أخبنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال سول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "إذا توضأ أحدكم فليستنشق بنخريه من الاء ث لينتثر"‪.‬‬
‫‪ )237( - 22‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب إدريس الولن‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "من توضأ فليستنثر‪ .‬ومن استجمر فليوتر"‪.‬‬
‫(‪ )237‬حدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا حسان بن إبراهيم‪ .‬حدثنا يونس بن يزيد‪ .‬ح وحدثن حرملة بن‬
‫يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو إدريس الولن؛ أنه سع أبا هريرة وأبا‬
‫سعيد الدري يقولن‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )238( - 23‬حدثن بشر بن الكم العبدي‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن ابن الاد‪ ،‬عن‬
‫ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن عيسى بن طلحة‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال "إذا استيقظ‬
‫أحدكم من منامه فليستنثر ثلث مرات‪ .‬فإن الشيطان يبيت على خياشيمه"‪.‬‬
‫‪ )239( - 24‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن‬
‫جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
 ‫( ) باب وجوب غسل الرجلي بكمالما‬ ‫‪9‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا استجمر أحدكم فليوتر"‪.‬‬
‫‪ )240( - 25‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي وأبو الطاهر وأحد بن عيسى‪ .‬قالوا‪ :‬أخبنا عبدال بن‬
‫وهب عن مرمة بن بكي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن سال مول شداد‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت على عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم يوم توف سعد بن أب وقاص‪ .‬فدخل عبدالرحن بن أب‬
‫بكر فتوضأ عندها‪ .‬فقالت‪ :‬يا عبدالرحن! أسبغ الوضوء‪ .‬فإن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫"ويل للعقاب من النار"‪.‬‬
‫(‪ )240‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن حيوة‪ :‬أخبن ممد بن عبدالرحن؛ أن أبا‬
‫عبدال مول شداد بن الاد حدثه؛ أنه دخل على عائشة‪ .‬فذكر عنها‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫م(‪ )240‬وحدثن ممد بن حات وأبو معن الرقاشي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عمر بن يونس‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪.‬‬
‫حدثن يي بن أب كثي‪ .‬وقال‪ :‬حدثن أو حدثنا أبو سلمة بن عبدالرحن‪ .‬حدثن سال مول الهري‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجت أنا وعبدالرحن بن أب بكر ف جنازة سعد بن أب وقاص‪ .‬فمررنا على باب حجرة عائشة‪ .‬فذكر‬
‫عنها‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬مثله‪.‬‬
‫(‪ )240‬حدثنا سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا فليح‪ .‬حدثن نعيم بن عبدال عن سال‬
‫مول شداد بن الاد؛ قال‪:‬‬
‫كنت أنا مع عائشة رضي ال عنها‪ .‬فذكر عنها‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )241( - 26‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا إسحاق‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن‬
‫هلل بن يساف‪ ،‬عن أب يي‪ ،‬عن عبدال بن عمرو؛ قال‪:‬‬
‫رجعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم من مكة إل الدينة‪ .‬حت إذا كنا باء بالطريق‪ .‬تعجل قوم عند‬
‫العصر‪ .‬فتوضؤا وهم عجال‪ .‬فانتهينا إليهم‪ .‬وأعقابم تلوح ل يسها الاء‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "ويل للعقاب من النار‪ .‬أسبغوا الوضوء"‪.‬‬
 ‫(‪ )241‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ .‬كلها عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وليس ف حديث شعبة "أسبغوا‬
‫الوضوء" وف حديثه‪ ،‬عن أب يي العرج‪.‬‬
‫‪ )241( - 27‬حدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل الحدري‪ .‬جيعا عن أب عوانة‪ .‬قال أبو كامل‪ :‬حدثنا‬
‫أبو عوانة عن أب بشر‪ ،‬عن يوسف بن ماهك‪ ،‬عن عبدال بن عمرو؛ قال‪:‬‬
‫تلف عنا النب صلى ال عليه وسلم ف سفر سافرناه‪ .‬فأدركنا وقد حضرت صلة العصر‪ .‬فجعلنا نسح‬
‫على أرجلنا‪ .‬فنادى "ويل للعقاب من النار"‪.‬‬
‫‪ )242( - 28‬حدثنا عبدالرحن بن سلم المحي‪ .‬حدثنا الربيع (يعن ابن مسلم) عن ممد (وهو ابن‬
‫زياد) عن أب هريرة؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم رأى رجل ل يغسل عقبيه فقال "ويل للعقاب من النار"‪.‬‬
‫‪ )242( - 29‬حدثنا قتيبة وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا وكيع عن شعبة‪ ،‬عن ممد‬
‫بن زياد‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أنه رأى قوما يتوضؤون من الطهرة‪ .‬فقال‪ :‬أسبغوا الوضوء‪ .‬فإن سعت أبا القاسم صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول "ويل للعراقيب من النار"‪.‬‬
‫‪ )242( - 30‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول‬

‫) باب وجوب استيعاب جيع أجزاء مل الطهارة‬ ‫(‪10‬‬

‫ال صلى ال عليه وسلم "ويل للعقاب من النار"‪.‬‬
‫‪ )243( - 31‬حدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن ممد بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر‪ .‬أخبن عمر ابن الطاب؛ أن رجل توضأ فترك موضع ظفر على قدمه‪ .‬فأبصره النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال "ارجع فأحسن وضوءك" فرجع ث صلى‪.‬‬
 ‫) باب خروج الطايا مع ماء الوضوء‬ ‫(‪11‬‬
‫‪ )244( - 32‬حدثنا سويد بن سعيد عن مالك بن أنس‪ .‬ح وحدثنا أبو الطاهر‪ .‬واللفظ له‪ .‬أخبنا‬
‫عبدال بن وهب عن مالك بن أنس‪ ،‬عن سهيل بن أب صال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال "إذا توضأ العبد السلم (أو الؤمن) فغسل وجهه‪ ،‬خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها‬
‫بعينيه مع الاء (أو مع آخر قطر الاء) فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الاء‬
‫(أو مع آخر قطر الاء) فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجله مع الاء (أو مع آخر قطر الاء)‬
‫حت يرج نقيا من الذنوب"‪.‬‬
‫‪ )245( - 33‬حدثنا ممد بن معمر بن ربعي القيسي‪ .‬حدثنا أبو هشام الخزومي‪ ،‬عن عبدالواحد (وهو‬
‫ابن زياد‪ .‬حدثنا عثمان بن حكيم‪ .‬حدثنا ممد بن النكدر عن حران‪ ،‬عن عثمان بن عفان؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده‪ .‬حت ترج من‬

‫) باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل ف الوضوء‬ ‫(‪12‬‬

‫تت أظفاره"‪.‬‬
‫‪ )246( - 34‬حدثن أبو كريب ممد بن العلء والقاسم بن زكرياء بن دينار وعبد بن حيد‪ .‬قالوا‪:‬‬
‫حدثنا خالد بن ملد عن سليمان بن بلل‪ .‬حدثن عمارة بن غزية النصاري عن نعيم بن عبدال الجمر؛‬
‫قال‪:‬‬
‫رأيت أبا هريرة يتوضأ‪ .‬فغسل وجهه فأسبغ الوضوء‪ .‬ث غسل يده اليمن حت أشرع ف العضد‪ .‬ث يده‬
‫اليسرى حت أشرع ف العضد‪ .‬ث مسح رأسه‪ .‬ث غسل رجله اليمن حت أشرع ف الساق‪ .‬ث غسل رجله‬
‫اليسرى حت أشرع ف الساق‪ .‬ث قال‪ :‬هكذا رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يتوضأ‪ .‬وقال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "أنتم الغر الحجلون يوم القيامة‪ .‬من إسباغ الوضوء‪ .‬فمن استطاع منكم‬
‫فليطل غرته وتجيله"‪.‬‬
 ‫‪ )246( - 35‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثن ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن سعيد‬
‫بن أب هلل‪ ،‬عن نعيم بن عبدال؛ أنه رأى أبا هريرة يتوضأ‪ .‬فغسل وجهه ويديه حت كاد يبلغ النكبي‪ .‬ث‬
‫غسل رجليه حت رفع إل الساقي‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "إن أمت يأتون يوم القيامة غرا مجلي من أثر الوضوء‪ .‬فمن‬
‫استطاع أن يطيل غرته فليفعل"‪.‬‬
‫‪ )247( - 36‬حدثنا سويد بن سعيد وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن مروان الفزاري‪ .‬قال ابن أب عمر‪ :‬حدثنا‬
‫مروان عن أب مالك الشجعي سعد بن طارق‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪:‬‬
‫"إن حوضي أبعد من أيلة من عدن‪ .‬لو أشد بياضا من الثلج‪ .‬وأحلى من العسل باللب‪ .‬ولنيته أكثر من‬
‫عدد النجوم‪ .‬وإن لصد الناس عنه كما يصد الرجل إبل الناس عن حوضه" قالوا‪ :‬يا رسول ال! أتعرفنا‬
‫يومئذ؟ قال "نعم‪ .‬لكم سيما ليست لحد من المم‪ .‬تردون علي غرا مجلي من أثر الوضوء"‪.‬‬
‫‪ )247( - 37‬وحدثنا أبو كريب وواصل بن عبدالعلى (واللفظ لواصل) قال‪ :‬حدثنا ابن فضيل عن أب‬
‫مالك الشجعي‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ترد علي أمت الوض‪ .‬وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل‬
‫الرجل عن إبله" قالوا‪ :‬يا نب ال! أتعرفنا؟ قال "نعم‪ .‬لكم سيما ليست لحد غيكم‪ .‬تردون علي غرا‬
‫مجلي من آثار الوضوء‪ .‬وليصدن عن طائفة منكم فل يصلون‪ .‬فأقول‪ :‬يا رب! هؤلء من أصحاب‪.‬‬
‫فيجيبن ملك فيقول‪ :‬وهل تدري ما أحدثوا بعدك؟"‪.‬‬
‫‪ )248( - 38‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق‪ ،‬عن ربعي بن‬
‫حراش‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن حوضي لبعد من إيلة من عدن‪ .‬والذي نفسي بيده! إن لذود عنه‬
‫الرجال كما يذود الرجل البل الغريبة عن حوضه" قالوا‪ :‬يا رسول ال! وتعرفنا؟ قال "نعم‪ .‬تردون علي غرا‬
‫مجلي من آثار الوضوء‪ .‬ليست لحد غيكم"‪.‬‬
‫‪ )249( - 39‬حدثنا يي بن أيوب وسريج بن يونس وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر‪ .‬جيعا عن‬
‫إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل‪ .‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
 ‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتى القبة فقال‪" :‬السلم عليكم دار قوم مؤمني‪ .‬وإنا‪ ،‬إن شاء ال‪،‬‬
‫بكم لحقون‪ .‬وددت أنا قد رأينا إخواننا" قالوا‪ :‬أولسنا إخوانك يا رسول ال؟ قال "أنتم أصحاب‪ .‬وإخواننا‬
‫الذين ل يأتوا بعد"‪ .‬فقالوا‪ :‬كيف تعرف من ل يأت بعد من أمتك يا رسول ال؟ فقال "أرأيت لو أن رجل‬
‫له خيل غر مجلة‪ .‬بي ظهري خيل دهم بم‪ .‬أل يعرف خيله؟" قالوا‪ :‬بلى‪ .‬يا رسول ال! قال "فإنم يأتون‬
‫غرا مجلي من الوضوء‪ .‬وأنا فرطهم على الوض‪ .‬أل ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعي الضال‪.‬‬
‫أناديهم‪ :‬أل هلم! فيقال‪ :‬إنم قد بدلوا بعدك‪ .‬فأقول‪ :‬سحقا سحقا"‪.‬‬
‫(‪ )249‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز يعن الدراوردي‪ .‬ح وحدثن إسحاق بن موسى‬
‫النصاري‪ .‬حدثنا معن‪ .‬حدثنا مالك‪ .‬جيعا عن العلء بن عبدالرحن‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم خرج إل القبة فقال‪:‬‬
‫"السلم عليكم دار قوم مؤمني‪ .‬وإنا‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬بكم لحقون" بثل حديث إساعيل بن جعفر‪ .‬غي أن‬

‫) باب تبلغ اللية حيث يبلغ الوضوء‬ ‫(‪13‬‬

‫حديث مالك "فليذادن رجال عن حوضي"‪.‬‬
‫‪ )250( - 40‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا خلف (يعن ابن خليفة) عن أب مالك الشجعي‪ .‬عن أب‬
‫حازم؛ قال‪:‬‬
‫كنت خلف أب هريرة وهو يتوضأ للصلة‪ .‬فكان يد يده حت تبلغ إبطه‪ .‬فقلت له‪ :‬يا أبا هريرة! ما هذا‬
‫الوضوء؟ يا بن فروخ! أنتم ههنا؟ لو علمت أنكم ههنا ما توضأت هذا الوضوء‪ .‬سعت خليلي صلى ال‬

‫) باب فضل إسباغ الوضوء على الكاره‬ ‫(‪14‬‬

‫عليه وسلم يقول "تبلغ اللية من الؤمن حيث يبلغ الوضوء"‪.‬‬
‫‪ )251( - 41‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل‪ .‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أل أدلكم على ما يحو ال به الطايا ويرفع به الدرجات؟" قالوا‪ :‬بلى‪ .‬يا رسول ال! قال "إسباغ الوضوء‬
‫على الكاره‪ .‬وكثرة الطا إل الساجد‪ .‬وانتظار الصلة بعد الصلة‪ .‬فذلكم الرباط"‪.‬‬
‫(‪ )251‬حدثن إسحاق بن موسى النصاري‪ .‬حدثنا معن‪ .‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا‬
‫ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬جيعا عن العلء بن عبدالرحن‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وليس ف حديث شعبة ذكر‬

‫) باب السواك‬ ‫(‪15‬‬

‫الرباط‪ .‬وف حديث مالك ثنتي "فذلكم الرباط‪ .‬فذلكم الرباط"‪.‬‬
‫‪ )252( - 42‬حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان عن أب الزناد‪،‬‬
‫عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"لول أن أشق على الؤمني (وف حديث زهي‪ ،‬على أمت) لمرتم بالسواك عند كل صلة"‪.‬‬
‫‪ )253( - 43‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا ابن بشر عن مسعر‪ ،‬عن القدام بن شريح‪ ،‬عن‬
‫أبيه؛ قال‪:‬‬
‫سألت عائشة‪ .‬قلت‪ :‬بأي شيء كان يبدأ النب صلى ال عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت‪ :‬بالسواك‪.‬‬
‫‪ )253( - 44‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا عبدالرحن عن سفيان‪ ،‬عن القدام بن شريح‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك‪.‬‬
‫‪ )254( - 45‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن غيلن (وهو ابن جرير العول) عن‬
‫أب بردة‪ ،‬عن أب موسى؛ قال‪:‬‬
‫دخلت على النب صلى ال عليه وسلم وطرف السواك على لسانه‪.‬‬
‫‪ )255( - 46‬حدثا أبو بكر ب أب شيبة‪ .‬حدثنا هشيم عن حصي‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قام ليتهجد‪ ،‬يشوص فاه بالسواك‪.‬‬
‫(‪ )255‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب وأبو معاوية‬
‫عن العمش‪ .‬كلها عن أب وائل‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قام من الليل‪.‬‬
‫بثله‪ .‬ول يقولوا‪ :‬ليتهجد‪.‬‬
 ‫‪ )255( - 47‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان عن منصور‪.‬‬
‫وحصي والعمش عن أب وائل‪ ،‬عن حذيفة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا قام من الليل‬
‫يشوص فاه بالسواك‪.‬‬
‫‪ )256( - 48‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا أبو نعيم‪ .‬حدثنا إساعيل بن مسلم‪ .‬حدثنا أبو التوكل؛ أن ابن‬
‫عباس حدثه؛ أنه بات عند النب صلى ال عليه وسلم ذات ليلة‪ .‬فقام نب ال صلى ال عليه وسلم من آخر‬
‫الليل‪ .‬فخرج فنظر ف السماء‪ .‬ث تل هذه الية من آل عمران‪{ :‬إن ف خلق السماوات والرض واختلف‬
‫الليل والنهار‪ ،‬حت بلغ‪ ،‬فقنا عذاب النار} [‪/3‬آل عمران‪ /‬اليتان ‪ 190‬و ‪ ]191‬ث رجع إل البيت‬
‫فتسوك وتوضأ‪ .‬ث قام فصلى‪ .‬ث اضطجع‪ .‬ث قام فخرج فنظر إل السماء فتل هذه الية‪ .‬ث رجع فتسوك‬

‫) باب خصال الفطرة‬ ‫(‪16‬‬

‫فتوضأ‪ .‬ث قام فصلى‪.‬‬
‫‪ )257( - 49‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا ابن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"الفطرة خس (أو خس من الفطرة) التان‪ ،‬والستحداد‪ ،‬وتقليم الظفار‪ ،‬ونتف البط‪ ،‬وقص الشارب"‪.‬‬
‫‪ )257( - 50‬حدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪:‬‬
‫"الفطرة خس‪ :‬الختتان‪ ،‬والستحداد‪ ،‬وقص الشارب‪ ،‬وتقليم الظفار‪ ،‬ونتف البط"‪.‬‬
‫‪ )258( - 51‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلها عن جعفر‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا جعفر بن‬
‫سليمان عن أب عمران الون‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪ :‬قال أنس‪:‬‬
‫وقت لنا ف قص الشارب‪ ،‬وتقليم الظفار‪ ،‬ونتف البط‪ ،‬وحلق العانة‪ ،‬أن ل نترك أكثر من أربعي ليلة‪.‬‬
‫‪ )259( - 52‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي (يعن ابن سعيد)‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬جيعا‬
‫عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى"‪.‬‬
‫‪ )259( - 53‬وحدثناه قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬عن أب بكر بن نافع‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عمر‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية‪.‬‬
‫‪ )259( - 54‬حدثنا سهل بن عثمان‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع عن عمر بن ممد‪ .‬حدثنا نافع عن ابن‬
‫عمر؛قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خالفوا الشركي‪ .‬أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى"‪.‬‬
‫‪ )260( - 55‬حدثن أبو بكر بن إسحاق‪ .‬أخبنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبن العلء بن‬
‫عبدالرحن بن يعقوب‪ ،‬مول الرقة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "جزوا الشوارب وأرخوا اللحى‪ .‬خالفوا الجوس"‪.‬‬
‫‪ )261( - 56‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا وكيع عن‬
‫زكرياء بن أب زائدة‪ ،‬عن مصعب بن شيبة ‪ ،‬عن طلق بن حبيب ‪ ،‬عن عبدال بن الزبي ‪،‬عن عائشة؛‬
‫قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"عشر من الفطرة‪ :‬قص الشارب‪ ،‬وإعفاء اللحية‪ ،‬والسواك‪ ،‬واستنشاق الاء‪ ،‬وقص الظفار‪ ،‬وغسل‬
‫الباجم‪ ،‬ونتف البط‪ ،‬وحلق العانة‪ ،‬وانتقاص الاء"‪.‬‬
‫قال زكرياء‪ :‬قال مصعب‪ :‬ونسيت العاشرة‪ .‬إل أن تكون الضمضة‪.‬‬
‫زاد قتيبة‪ :‬قال وكيع‪ :‬انتقاص الاء يعن الستنجاء‪.‬‬
‫(‪ )261‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن أب زائدة عن أبيه‪ ،‬عن مصعب بن شيبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬

‫) باب الستطابة‬ ‫(‪17‬‬

‫غي أنه قال‪ :‬قال أبوه‪ :‬ونسيت العاشرة‪.‬‬
‫‪ )262( - 57‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع عن العمش‪ .‬ح وحدثنا يي بن‬
‫يي (واللفظ له) أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن سلمان؛ قال‪:‬‬
‫قيل له‪:‬‬
‫قد علمكم نبيكم صلى ال عليه وسلم كل شيء‪ .‬حت الراءة‪ .‬قال‪ ،‬فقال‪ :‬أجل‪ .‬لقد نانا أن نستقبل القبلة‬
‫لغائط أو بول‪ .‬أو أن نستنجي باليمي‪ .‬أو أن نستنجي بأقل من ثلثة أحجار‪ .‬أو أن نستنجي برجيع أو‬
‫بعظم‪.‬‬
‫(‪ )262‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان عن العمش ومنصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن سلمان؛ قال‪:‬‬
‫قال لنا الشركون‪ :‬إن أري صاحبكم يعلمكم‪ .‬حت يعلمكم الراءة‪ .‬فقال‪ :‬أجل‪ .‬إنه نانا أن يستنجي‬
‫أحدنا بيمينه‪ .‬أو يستقبل القبلة‪ .‬ونى عن الروث والعظام‪ .‬وقال "ل يستنجي أحدكم بدون ثلثة أحجار"‪.‬‬
‫‪ )263( - 58‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬حدثنا أبو‬
‫الزبي؛ أنه سع جابرا يقول‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يتمسح بعظم أو ببعر‪.‬‬
‫‪ )264( - 59‬وحدثنا زهي بن حرب وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا يي بن‬
‫يي (واللفظ له) قال‪ :‬قلت لسفيان بن عيينة‪ :‬سعت الزهري يذكر عن عطاء بن يزيد الليثي‪ ،‬عن أب‬
‫أيوب؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا أتيتم الغائط فل تستقبلوا القبلة ول تستدبروها‪ ،‬ببول ول غائط‪ .‬ولكن شرقوا أو غربوا"‪.‬‬
‫قال [أبو أيوب‪ :‬فقدمنا الشام‪ .‬فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة‪ .‬فننحرف عنها ونستغفر ال؟ قال‪:‬‬
‫نعم‪.‬‬
‫‪ )265( - 60‬وحدثنا أحد بن السن بن خراش‪ .‬حدثنا عمر بن عبدالوهاب‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن‬
‫زريع) حدثنا روح عن سهيل‪ ،‬عن القعقاع‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"إذا جلس أحدكم على حاجته‪ ،‬فل يستقبل القبلة ول يستدبرها"‪.‬‬
‫‪ )266( - 61‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن يي بن سعيد‪،‬‬
‫عن ممد بن يي‪ ،‬عن عمه واسع بن حبان؛ قال‪:‬‬
‫"كنت أصلي ف السجد‪ .‬وعبدال بن عمر مسند ظهره إل القبلة‪ .‬فلما قضيت صلت انصرفت إليه من‬
‫شقي‪ .‬فقال عبدال‪ :‬يقول ناس‪ :‬إذا قعدت للحاجة تكون لك‪ ،‬فل تقعد مستقبل القبلة ول بيت القدس‪.‬‬
‫قال عبدال‪ :‬ولقد رقيت على ظهر بيت‪ ,.‬فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قاعدا على لبنتي مستقبل‬
‫بيت القدس‪ ،‬لاجته‪.‬‬
‫‪ )266( - 62‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر العبدي‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر عن‬
‫ممد بن يي بن حبان‪ ،‬عن عمه واسع بن حبان‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫رقيت على بيت أخت حفصة‪ ،‬فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قاعدا لاجته‪ ،‬مستقبل الشام‪،‬‬

‫) باب النهي عن الستنجاء باليمي‬ ‫(‪18‬‬

‫مستدبر القبلة‪.‬‬
‫‪ )267( - 63‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالرحن بن مهدي عن هام‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن أب قتادة‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل يسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول‪ .‬ول يتمسح من اللء‬
‫بيمينه‪ .‬ول يتنفس ف الناء"‪.‬‬
‫‪ )267( - 64‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا وكيع عن هشام الدستوائي‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن أب قتادة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا دخل أحدكم اللء فل يس ذكره بيمينه"‪.‬‬
‫‪ )267( - 65‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا الثقفي عن أيوب‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن عبدال بن أب‬
‫قتادة‪ ،‬عن أب قتادة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم نى أن يتنفس ف الناء‪ .‬وأن يس ذكره بيمينه‪ .‬وأن‬

‫) باب التيمن ف الطهور وغيه‬ ‫(‪19‬‬

‫يستطيب بيمينه‪.‬‬
‫‪ )268( - 66‬وحدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا أبو الحوص عن أشعث‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن مسروق‪،‬‬
‫عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
 ‫إن كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ليحب التيمن ف طهوره إذا تطهر‪ .‬وف ترجله إذا ترجل‪ .‬وف‬
‫انتعاله إذا انتعل‪.‬‬
‫‪ )268( - 67‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الشعث‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن مسروق‪،‬‬
‫عن عائشة؛ قالت‪:‬‬

‫) باب النهي عن التخلي ف الطرق والظلل‬ ‫(‪20‬‬

‫إن كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يب التيمن ف شأنه كله‪ .‬ف نعليه‪ ،‬وترجله‪ ،‬وطهوره‪.‬‬
‫‪ )269( - 68‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل‪ .‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب الستنجاء بالاء من التبز‬ ‫(‪21‬‬

‫"اتقوا اللعاني" قالوا‪ :‬وما اللعانان يا رسول ال؟ قال "الذي يتخلى ف طريق الناس أو ف ظلهم"‪.‬‬
‫‪ )270( - 69‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن خالد‪ ،‬عن عطاء بن أب ميمونة‪ ،‬عن أنس‬
‫بن مالك؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل حائطا‪ .‬وتبعه غلم معه ميضأة‪ .‬هو أصغرنا‪ .‬فوضعها‬
‫عند سدرة‪ .‬فقضى رسول ال صلى ال عليه وسلم حاجته‪ .‬فخرج علينا وقد استنجى بالاء‪.‬‬
‫‪ )271( - 70‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع وغندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‬
‫(واللفظ له) حدثنا ممد ابن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عطاء بن أب ميمونة؛ أنه سع أنس بن مالك يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يدخل اللء‪ .‬فأحل أنا‪ ،‬وغلم نوي‪ ،‬إداوة من ماء‪ .‬وعنة‪.‬‬
‫فيستنجي بالاء‪.‬‬
‫‪ )271( - 71‬وحدثن زهي بن حرب وأبو كريب (واللفظ لزهي) حدثنا إساعيل (يعن ابن علية)‬
‫حدثن روح بن القاسم عن عطاء بن أب ميمونة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يتبز لاجته‪ .‬فآتيه بالاء‪ .‬فيتغسل به‪.‬‬
 ‫) باب السح على الفي‬ ‫(‪22‬‬
‫‪ )272( - 72‬حدثنا يي بن يي التميمي وإسحاق بن إبراهيم وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬ح‬
‫وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع (واللفظ ليحي) قال‪:‬‬
‫أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن هام؛ قال‪ :‬بال جرير‪ .‬ث توضأ‪ .‬ومسح على خفيه‪ .‬فقيل‪:‬‬
‫تفعل هذا؟ فقال‪ :‬نعم‪ .‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم بال‪ ،‬ث توضأ ومسح على خفيه‪ .‬قال‬
‫العمش‪ :‬قال إبراهيم‪ :‬كان يعجبهم هذا الديث‪ .‬لن إسلم جرير كان بعد نزول الائدة‪.‬‬
‫(‪ )272‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬ح وحدثناه ممد بن‬
‫أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا منجاب بن الارث التميمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر‪ .‬كلهم عن‬
‫العمش‪ .‬ف هذا السناد‪ ،‬بعن حديث أب معاوية‪ .‬غي أن ف حديث عيسى وسفيان‪ :‬قال‪ :‬فكان أصحاب‬
‫عبدال يعجبهم هذا الديث‪ .‬لن إسلم جرير كان بعد نزول الائدة‪.‬‬
‫‪ )273( - 73‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن حذيفة؛‬
‫قال‪:‬‬
‫كنت مع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فانتهى إل سباطة قوم‪ .‬فبال قائما‪ .‬فتنحيت‪ .‬فقال "أدنه" فدنوت حت‬
‫قمت عند عقبيه‪ .‬فتوضأ‪ ،‬فمسح على خفيه‪.‬‬
‫‪ )273( - 74‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن أب وائل؛ قال‪:‬‬
‫كان أبو موسى يشدد ف البول‪ .‬ويبول ف قارورة ويقول‪ :‬إن بن إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول‬
‫قرضه بالقاريض‪ .‬فقال حذيفة‪ :‬لوددت أن صاحبكم ل يشدد هذا التشديد‪ .‬فلقد رأيتن أنا ورسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم نتماشى‪ .‬فأتى سباطة خلف حائط‪ .‬فقام كما يقوم أحدكم‪ .‬فبال‪ .‬فانتبذت منه‪ .‬فأشار‬
‫إل فجئت‪ .‬فقمت عند عقبه حت فرغ‪.‬‬
‫‪ )274( - 75‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن‬
‫يي بن سعيد‪ ،‬عن سعد بن إبراهيم‪ ،‬عن نافع بن جبي‪ ،‬عن عروة بن الغية‪ ،‬عن أبيه الغية بن شعبة‪ ،‬عن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه خرج لاجته‪ .‬فاتبعه الغية بإداوة فيها ماء‪ .‬فصب عليه حي فرغ من‬
‫حاجته‪ .‬فتوضأ ومسح على الفي‪ .‬وف رواية ابن رمح (مكان حي‪ ،‬حت)‪.‬‬
 ‫(‪ )274‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ث مسح على الفي‪.‬‬
‫‪ )274( - 76‬وحدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا أبو الحوص عن أشعث‪ ،‬عن السود بن هلل‪ ،‬عن‬
‫الغية بن شعبة؛ قال‪:‬‬
‫بينا أنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات ليلة‪ .‬إذ نزل فقضى حاجته‪ .‬ث جاء فصببت عليه من إداوة‬
‫كانت معي‪ .‬فتوضأ ومسح على خفيه‪.‬‬
‫‪ )274( - 77‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪،‬‬
‫عن مسلم‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن الغية بن شعبة؛ قال‪:‬‬
‫كنت مع النب صلى ال عليه وسلم ف سفر‪ .‬فقال "يا مغية! خذ الداوة" فأخذتا‪ .‬ث خرجت معه‪ .‬فانطلق‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم حت توارى عن‪ .‬فقضى حاجته‪ .‬ث جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمي‪.‬‬
‫فذهب يرج يده من كمها فضاقت عليه‪ .‬فأخرج يده من أسفلها‪ .‬فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلة‪ .‬ث‬
‫مسح على خفيه ث صلي‪.‬‬
‫‪ )274( - 78‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬جيعا عن عيسى بن يونس‪ .‬قال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا عيسى‪ .‬حدثنا العمش عن مسلم‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن الغية بن شعبة؛ قال‪:‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ليقضي حاجته‪ .‬فلما رجع تلقيته بالداوة‪ .‬فصببت عليه فغسل يديه‪.‬‬
‫ث غسل وجهه‪ .‬ث ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت البة فأخرجهما من تت البة‪ .‬فغسلهما‪ .‬ومسح رأسه‬
‫ومسح على خفيه‪ .‬ث صلى بنا‪.‬‬
‫‪ )274( - 79‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا زكرياء عن عامر‪ ،‬قال‪ :‬أخبن عروة بن‬
‫الغية‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كنت مع النب صلى ال عليه وسلم ذات ليلة ف ميسر‪ .‬فقال ل "أمعك ماء؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬فنل عن راحلته‪.‬‬
‫فمشى حت توارى ف سواد الليل‪ .‬ث جاء فأفرغت عليه من الداوة‪ .‬فغسل وجهه‪ .‬وعليه جبة من صوف‪.‬‬
‫فلم يستطع أن يرج ذراعيه منها‪ .‬حت أخرجهما من أسفل البة‪ .‬فغسل ذراعيه‪ .‬ومسح برأسه‪ .‬ث أهويت‬
‫لنزع خفيه فقال "دعهما‪ .‬فإن أدخلتهما طاهرتي" ومسح عليهما‪.‬‬
 ‫‪ )274( - 80‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا عمر بن أب زائدة عن الشعب‪،‬‬
‫عن عروة بن الغية‪ ،‬عن أبيه؛ أنه وضأ النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فتوضأ ومسح على خفيه‪ .‬فقال له‪ .‬فقال‬

‫) باب السح على الناصية والعمامة‬ ‫(‪23‬‬

‫"إن أدخلتهما طاهرتي"‪.‬‬
‫‪ )274( - 81‬وحدثن ممد بن عبدال بن بزيع‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) حدثنا حيد الطويل‪.‬‬
‫حدثنا بكر بن عبدال الزن عن عروة بن الغية بن شعبة‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫تلف رسول ال صلى ال عليه وسلم وتلفت معه‪ .‬فلما قضى حاجته قال "أمعك ماء؟" فأتيته بطهرة‪.‬‬
‫فغسل كفيه ووجهه‪ .‬ث ذهب يسر عن ذراعيه فضاق كم البة‪ .‬فأخرج يده من تت البة‪ .‬وألقى البة‬
‫على منكبيه‪ .‬وغسل ذراعيه‪ .‬ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه‪ .‬ث ركب وركبت‪ .‬فانتهينا إل القوم‬
‫وقد قاموا ف الصلة‪ .‬يصلي بم عبدالرحن بن عوف وقد ركع بم ركعة‪ .‬فلما أحس بالنب صلى ال عليه‬
‫وسلم ذهب يتأخر‪ .‬فأومأ إليه‪ .‬فصلى بم‪ .‬فلما سلم قام النب صلى ال عليه وسلم وقمت‪ .‬فركعنا الركعة‬
‫الت سبقتنا‪.‬‬
‫‪ )247( - 82‬حدثنا أمية بن بسطام وممد بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا العتمر عن أبيه؛ قال‪ :‬حدثن‬
‫بكر بن عبدال عن ابن الغية‪ ،‬عن أبيه؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم مسح على الفي‪ ،‬ومقدم رأسه‪ ،‬وعلى عمامته‪.‬‬
‫(‪ )247‬وحدثنا ممد بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا العتمر عن أبيه‪ ،‬عن بكر‪ ،‬عن السن‪ ،‬عن ابن الغية‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )274( - 83‬وحدثنا ممد بن بشار وممد بن حات‪ .‬جيعا عن يي القطان‪ .‬قال ابن حات‪ :‬حدثنا يي‬
‫بن سعيد عن التيمي‪ ،‬عن بكر بن عبدال‪ ،‬عن السن‪ ،‬عن ابن الغية بن شعبة‪ ،‬عن أبيه؛ قال بكر‪:‬‬
‫وقد سعت من ابن الغية‪ :‬أن النب صلى ال عليه وسلم توضأ‪ .‬فمسح بناصيته‪ .‬وعلى العمامة‪ .‬وعلى‬
‫الفي‪.‬‬
 ‫‪ )275( - 84‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن العلء‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا‬
‫إسحاق‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪.‬كلها عن العمش‪ ،‬عن الكم‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن كعب‬
‫بن عجرة‪ ،‬عن بلل؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مسح على الفي والمار‪.‬‬
‫وف حديث عيسى‪ :‬حدثن الكم‪ .‬حدثن بلل‪ .‬وحدثنيه سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا علي (يعن ابن مسهر) عن‬

‫) باب التوقيت ف السح على الفي‬ ‫(‪24‬‬

‫العمش‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )276( - 85‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا الثوري عن عمرو بن قيس‬
‫اللئي‪ ،‬عن الكم ابن عتيبة‪ ،‬عن القاسم بن ميمرة‪ ،‬عن شريح بن هانئ؛ قال‪:‬‬
‫أتيت عائشة أسألا عن السح على الفي‪ :‬فقالت‪ :‬عليك بابن أب طالب فسله‪ .‬فإنه كان يسافر مع رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسألناه فقال‪ :‬جعل رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلثة أيام ولياليهن للمسافر‪.‬‬
‫ويوما وليلة للمقيم‪ .‬قال وكان سفيان إذا ذكر عمرا أثن عليه‪.‬‬
‫(‪ )276‬وحدثنا إسحاق‪ .‬أخبنا زكرياء بن عدي عن عبيدال بن عمرو‪ ،‬عن زيد بن أب أنيسة‪ ،‬عن‬
‫الكم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫م(‪ )276‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن الكم‪ ،‬عن القاسم بن ميمرة‪ ،‬عن‬
‫ريح بن هانئ؛ قال‪:‬‬
‫سألت عائشة عن السح على الفي‪ .‬فقالت‪ :‬ائت عليا‪ .‬فإنه أعلم بذلك من‪ .‬فأتيت عليا‪ .‬فذكر عن النب‬

‫) باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد‬ ‫(‪25‬‬

‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )277( - 86‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد‪ .‬ح وحدثن‬
‫ممد بن حات (واللفظ له) حدثنا يي بن سعيد عن سفيان‪ .‬قال‪ :‬حدثن علقمة بن مرثد عن سليمان بن‬
 ‫بريدة‪ ،‬عن أبيه؛ أن النب صلى ال عليه وسلم صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد‪ .‬ومسح على خفيه‪.‬‬

‫) باب كراهة غمس التوضئ وغيه يده الشكوك ف ناستها ف الناء قبل غسلها‬ ‫(‪26‬‬
‫ثلثا‬
‫فقال له عمر‪ :‬لقد صنعت اليوم شيئا ل تكن تصنعه‪ .‬قال "عمدا صنعته يا عمر"‪.‬‬
‫‪ )278( - 87‬وحدثنا نصر بن علي الهضمي وحامد بن عمر البكراوي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا بشر بن الفضل‬
‫عن خالد‪ ،‬عن عبدال ابن شقيق‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال "إذا استيقظ أحدكم من‬
‫نومه‪ ،‬فل يغمس يده ف الناء حت يغسلها ثلثا‪ .‬فإنه ل يدري أين باتت يده"‪.‬‬
‫(‪ )278‬حدثنا أبو كريب وأبو سعيد الشج‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪.‬‬
‫كلها عن العمش‪ ،‬عن أب رزين وأب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬ف حديث أب معاوية‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬وف حديث وكيع قال‪ :‬يرفعه‪ .‬بثله‪.‬‬
‫م(‪ )278‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن‬
‫الزهري‪ ،‬عن أب سلمة‪ .‬ح وحدثنيه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن ابن‬
‫السيب‪ ،‬كلها عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )278( - 88‬وحدثن سلمة بن شبيب قال‪ :‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر‪ ،‬عن أب هريرة؛ أنه أخبه أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلث مرات قبل أن يدخل يده ف إنائه‪ .‬فإنه ل يدري فيم باتت‬
‫يده"‪.‬‬
‫(‪ )278‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية (يعن الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪.‬‬
‫ح وحدثنا نصر بن علي‪ .‬حدثنا عبدالعلى عن هشام‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬ح وحدثن أبو كريب‪.‬‬
‫حدثنا خالد (يعن ابن ملد) عن ممد بن جعفر‪ ،‬عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن‬
‫رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬ح وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا‬
‫ممد بن بكر‪ .‬ح وحدثنا اللوان وابن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬قال جيعا‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن‬
‫زياد؛ أن ثابتا مول عبدالرحن بن زيد أخبه؛ أنه سع أبا هريرة ف روايتهم ميعا عن النب صلى ال عليه‬
 ‫وسلم‪ ،‬بذا الديث‪ .‬كلهم يقول‪ :‬حت يغسلها‪ .‬ول يقل واحد منهم‪ :‬ثلثا‪ .‬إل ما قدمنا من رواية جابر‪،‬‬

‫) باب حكم ولوغ الكلب‬ ‫(‪27‬‬

‫وابن السيب‪ ،‬وأب سلمة‪ ،‬وعبدال بن شقيق‪ ،‬وأب صال‪ ،‬وأب رزين‪ .‬فإن ف حديثهم ذكر الثلث‪.‬‬
‫‪ )279( - 89‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬أخبنا العمش عن أب رزين‬
‫وأب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا ولغ الكلب ف إناء أحدكم فليقه‪ .‬ث ليغسله سبع مرار"‪.‬‬
‫(‪ )279‬وحدثن ممد بن الصباح‪ .‬حدثنا إساعيل بن زكرياء عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬ول يقل‪:‬‬
‫فليقه‪.‬‬
‫‪ )279( - 90‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا شرب الكلب ف إناء أحدكم فليغسله سبع مرات"‪.‬‬
‫‪ )279( - 91‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن هشام بن حسان‪ ،‬عن ممد بن‬
‫سيين‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "طهور إناء أحدكم‪ ،‬إذا ولغ فيه الكلب‪ ،‬أن يغسله سبع مرات‪.‬‬
‫أولهن بالتراب"‪.‬‬
‫‪ )279( - 92‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"طهور إناء أحدكم‪ ،‬إذا ولغ الكلب فيه‪ ،‬أن يغسله سبع مرات"‪.‬‬
‫‪ )280( - 93‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن أب التياح‪ .‬سع مطرف بن عبدال‬
‫يدث عن ابن الغفل؛ قال‪:‬‬
‫أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بقتل الكلب‪ .‬ث قال "ما بالم وبال الكلب؟" ث رخص ف كلب‬
‫الصيد وكلب الغنم‪ .‬وقال "إذا ولغ الكلب ف الناء فاغسلوه سبع مرات‪ .‬وعفروه الثامنة ف التراب"‪.‬‬
 ‫(‪ )280‬وحدثنيه يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬ح وحدثن ممد بن حات‪.‬‬
‫حدثنا يي بن سعيد‪ .‬ح وحدثن ممد بن الوليد‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬كلهم عن شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪.‬‬
‫بثله‪ .‬غي أن ف رواية يي بن سعيد من الزيادة‪ :‬ورخص ف كلب الغنم والصيد والزرع‪ .‬وليس ذكر الزرع‬

‫) باب النهي عن البول ف الاء الراكد‬ ‫(‪28‬‬

‫ف الرواية غي يي‪.‬‬
‫‪ )281( - 94‬وحدثنا يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا الليث‬
‫عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه نى أن يبال ف الاء الراكد‪.‬‬
‫‪ )282( - 95‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن هشام‪ ،‬عن ابن سيين‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"ل يبولن أحدكم ف الاء الدائم ث يغتسل منه"‪.‬‬
‫‪ )282( - 96‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه؛ قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‬

‫) باب النهي عن الغتسال ف الاء الراكد‬ ‫(‪29‬‬

‫"ل تبل ف الاء الدائم الذي ل يري‪ ،‬ث تغتسل منه"‪.‬‬
‫‪ )283( - 97‬وحدثنا هارون بن سعيد اليلي وأبو الطاهر وأحد بن عيسى‪ .‬جيعا عن ابن وهب‪ .‬قال‬
‫هارون‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن بكي بن الشج؛ أن أبا السائب‪ ،‬مول هشام بن‬
‫زهرة‪ ،‬حدثه؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل يغتسل أحدكم ف الاء الدائم وهو جنب" فقال‪ :‬كيف يفعل يا أبا‬
‫هريرة؟ قال‪ :‬يتناولا تناول‪.‬‬
‫) باب وجوب غسل البول وغيه من النجاسات إذ حصلت ف السجد‪ ،‬وأن الرض‬ ‫(‪30‬‬
‫تطهر بالاء من غي حاجة إل حفرها‬
‫‪ )284( - 98‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حاد (وهو ابن زيد) عن ثابت‪ ،‬عن أنس؛ أن أعرابيا بال‬
‫ف السجد‪ .‬فقام إليه بعض القوم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫دَ ُع ْوهُ ول تَزْ ِرمُوه" قال فلما فرغ دعا بدلو من ماء‪ ،‬فصبه عليه‪.‬‬
‫‪ )284( - 99‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد القطان‪ ،‬عن يي بن سعيد النصاري‪ .‬ح‬
‫وحدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن الدراوردي‪ .‬قال يي بن يي‪ :‬أخبنا عبدالعزيز بن ممد‬
‫الدن عن يي بن سعيد؛ أنه سع أنس بن مالك يذكر أن أعرابيا قام إل ناحية ف السجد‪ .‬فبال فيها‪ .‬فصاح‬
‫به الناس‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "دعوه" فلما فرغ أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بذنوب‬
‫فصب على بوله‪.‬‬
‫‪ )285( - 100‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عمر بن يونس النفي‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬حدثنا‬
‫إسحاق بن أب طلحة‪ .‬حدثن أنس بن مالك (وهو عم إسحاق) قال‪:‬‬
‫بينما نن ف السجد مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ جاء أعراب‪ .‬فقام يبول ف السجد‪ .‬فقال‬
‫أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬مه مه‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تزرموه‪.‬‬
‫دعوه" فتركوه حت بال‪ .‬ث إن رسول ال صلى ال عليه وسلم دعاه فقال له "إن هذه الساجد ل تصلح‬
‫لشيء من هذا البول ول القذر‪ .‬إنا هي لذكر ال عز وجل‪ ،‬والصلة‪ ،‬وقراءة القرآن"‪ ،‬أو كما قال رسول‬

‫) باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله‬ ‫(‪31‬‬

‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال فأمر رجل من القوم‪ ،‬فجاء بدلو من ماء‪ ،‬فشنه عليه‪.‬‬
‫‪ )286( - 101‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬حدثنا هشام عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان‬
‫فيبك عليهم وينكهم‪ .‬فأت بصب فبال عليه‪ .‬فدعا باء‪ .‬فأتبعه بوله ول يغسله‪.‬‬
 ‫‪ )286( - 102‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪ :‬أت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم بصب يرضع فبال ف حجره‪ .‬فدعا باء فصبه عليه‪.‬‬
‫(‪ )286‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبنا عيسى‪ .‬حدثنا هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬مثل حديث ابن ني‪.‬‬
‫‪ )287( - 103‬حدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‪،‬‬
‫عن أم قيس بنت مصن؛ أنا أتت النب صلى ال عليه وسلم بابن لا ل يأكل الطعام‪ .‬فوضعته ف حجره‪.‬‬
‫فبال‪ .‬قال فلم يزد على أن نضح بالاء‪.‬‬
‫(‪ )287‬وحدثناه يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪،‬‬
‫عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬فدعا باء فرشه‪.‬‬
‫‪ )287( - 104‬وحدثنيه حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس بن يزيد؛ أن ابن شهاب‬
‫أخبه قال‪ :‬أخبن عبيدال بن عبدال بن عتبة بن مسعود؛ أن أم قيس بنت مصن (وكانت من الهاجرات‬
‫الول اللت بايعن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهي أخت عكاشة بن مصن‪ .‬أحد بن أسد بن خزية)‬
‫قال‪ :‬أخبتن؛ أنا أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم بابن لا ل يبلغ أن يأكل الطعام‪ .‬قال عبيدال‪:‬‬
‫أخبتن؛ أن ابنها ذاك بال ف حجر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فدعا رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫) باب حكم الن‬ ‫(‪32‬‬

‫باء فنضحه على ثوبه‪ .‬ول يغسله غسل‪.‬‬
‫‪ )288( - 105‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن خالد عن أب معشر‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫علقمة والسود؛ أن رجل نزل بعائشة‪ .‬فأصبح يغسل ثوبه‪ .‬فقالت عائشة‪:‬‬
‫إنا كان يزئك‪ ،‬إن رأيته‪ ،‬أن تغسل مكانه‪ .‬فإن ل تر‪ ،‬نضحت حوله‪ .‬ولقد رأيتن أفركه من ثوب رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم فركا‪ .‬فيصلي فيه‪.‬‬
‫‪ )288( - 106‬وحدثنا عمر بن حفص بن غياث‪ .‬حدثنا أب عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‬
‫وهام‪ ،‬عن عائشة ف الن‪ .‬قالت‪ :‬كنت أفركه من ثوب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )288( - 107‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) عن هشام بن حسان‪ .‬ح وحدثنا‬
‫إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدة بن سليمان‪ .‬حدثنا ابن أب عروبة‪ .‬جيعا عن أب معشر‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر‬
‫بن أب شيبة‪ .‬حدثنا هشيم عن مغية‪ .‬ح وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن مهدي بن‬
‫ميمون‪ ،‬عن واصل الحدب‪ .‬ح وحدثن ابن حات‪ .‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا إسرائيل عن منصور‬
‫ومغية‪ .‬كل هؤلء عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬ف حت الن من ثوب رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬نو حديث خالد عن أب معشر‪.‬‬
‫(‪ )288‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ابن عيينة عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن هام‪ ،‬عن عائشة بنحو‬
‫حديثهم‪.‬‬
‫‪ )289( - 108‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر عن عمرو بن ميمون‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت سليمان بن يسار عن الن يصيب ثوب الرجل‪ .‬أيغسله أم يغسل الثوب؟ فقال‪ :‬أخبتن عائشة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يغسل الن ث يرج إل الصلة ف ذلك الثوب‪ .‬وأنا أنظر إل أثر الغسل‬
‫فيه‪.‬‬
‫(‪ )289‬وحدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد (يعن ابن زياد)‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪.‬‬
‫أخبنا ابن البارك وابن أب زائدة‪ .‬كلهم عن عمرو بن ميمون‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أما ابن أب زائدة فحديثه كما‬
‫قال ابن بشر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يغسل الن‪ .‬وأما ابن البارك وعبدالواحد ففي‬
‫حديثهما قالت‪ :‬كنت أغسله من ثوب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )290( - 109‬وحدثنا أحد بن جواس النفي أبو عاصم‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن شبيب بن غرقدة‪،‬‬
‫عن عبدال بن شهاب الولن؛ قال‪:‬‬
‫كنت نازل على عائشة‪ .‬فاحتملت ف ثوب‪ .‬فغمستهما ف الاء‪ .‬فرأتن جارية لعائشة‪ .‬فأخبتا‪ .‬فبعثت إل‬
‫عائشة فقالت‪ :‬ما حلك على ما صنعت بثوبيك؟ قال قلت‪ :‬رأيت ما يري النائم ف منامه‪ .‬قالت‪ :‬هل رأيت‬
‫فيهما شيئا؟ قلت‪ :‬ل‪ .‬قالت‪ :‬فلو رأيت شيئا غسلته‪ .‬لقد رأيتن وإن لحكه من ثوب رسول ال صلى ال‬

‫) باب ناسة الدم وكيفية غسله‬ ‫(‪33‬‬

‫عليه وسلم‪ ،‬يابسا بظفري‪.‬‬
‫‪ )291( - 110‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪ .‬ح وحدثن ممد بن‬
‫حات (واللفظ له) حدثن يي بن سعيد عن هشام بن عروة؛ قال‪ :‬حدثتن فاطمة عن أساء؛ قالت‪:‬‬
 ‫جاءت امرأة إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬إحدانا يصيب ثوبا من دم اليضة‪ .‬كيف تصنع به؟‬
‫قال "تته‪ .‬ث تقرصه بالاء‪ .‬ث تنضحه‪ .‬ث تصلي فيه"‪.‬‬
‫(‪ )291‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن ني‪ .‬ح وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبن ابن وهب‪ .‬أخبن يي بن‬
‫عبدال بن سال ومالك بن أنس وعمرو بن الارث‪ .‬كلهم عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬مثل حديث‬

‫) باب الدليل على ناسة البول ووجوب الستباء منه‬ ‫(‪34‬‬

‫يي بن سعيد‪.‬‬
‫‪ )292( - 111‬وحدثنا أبو سعيد الشج وأبو كريب ممد بن العلء وإسحاق بن إبراهيم (قال‬
‫إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا وكيع)‪ .‬حدثنا العمش‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت ماهدا يدث عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪ :‬مر رسول ال صلى ال عليه وسلم على قبين‪ .‬فقال‬
‫"أما إنما ليعذبان‪ .‬وما يعذبان ف كبي‪ .‬أما أحدها فكان يشي بالنميمة‪ .‬وأما الخر فكان ل يستتر من‬
‫بوله" قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثني‪ .‬ث غرس على هذا واحدا‪ ،‬وعلى هذا واحدا‪ .‬ث قال "لعله أن‬
‫يفف عنهما‪ .‬ما ل ييبسا"‪.‬‬
‫(‪ )292‬حدثنيه أحد بن يوسف الزدي‪ .‬حدثنا معلى بن أسد‪ .‬حدثنا عبدالواحد عن سليمان العمش‪،‬‬
‫بذا السناد‪ .‬غي أنه قال "وكان الخر ل يستنـزه عن البول (أو من البول)"‪.‬‬
 ‫‪ - 3‬كتاب اليض‬
‫( ) باب مباشرة الائض فوق الزار‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )293( - 1‬حدثنا أو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان إحدانا‪ ،‬إذا كانت حائضا‪ ،‬أمرها رسول ال صلى ال عليه وسلم فتأتزر بإزار‪ ،‬ث يباشرها‪.‬‬
‫‪ )293( - 2‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن الشيبان‪ .‬ح وحدثن علي بن حجر‬
‫السعدي (واللفظ له) أخبنا علي بن مسهر‪ .‬أخبنا أبو إسحاق عن عبدالرحن بن السود‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان إحدانا‪ ،‬إذا كانت حائضا‪ ،‬أمرها رسول ال صلى ال عليه وسلم أن تأتزر ف فور حيضتها‪ .‬ث‬
‫يباشرها‪ .‬قالت‪ :‬وأيكم يلك إربه كما كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يلك إربه‪.‬‬
‫‪ )294( - 3‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن الشيبان‪ ،‬عن عبدال بن شداد‪ ،‬عن ميمونة؛‬
‫قال‪:‬‬

‫( ) باب الضطجاع مع الائض ف لاف واحد‬ ‫‪2‬‬

‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يباشر نساءه فوق الزار‪ ،‬وهن حيض‪.‬‬
‫‪ )295( -3‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب عن مرمة‪ .‬ح وحدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحد بن‬
‫عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة عن أبيه‪ ،‬عن كريب‪ ،‬مول ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫سعت ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يضطجع معي‬
‫وأنا حائض‪ ،‬وبين وبينه ثوب‪.‬‬
‫‪ )296( - 5‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪ .‬حدثنا أبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن؛ أن زينب بنت أم سلمة حدثته؛ أن أم سلمة حدثتها قالت‪:‬‬
 ‫بينما أنا مضطجعة مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الميلة‪ .‬إذ حضت‪ .‬فانسللت‪ .‬فأخذت ثياب‬
‫حيضت‪ .‬فقال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "أنفست؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬فدعان فاضطجعت معه ف‬

‫( ) باب جواز غسل رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والتكاء ف حجرها وقراءة‬ ‫‪3‬‬
‫القرآن فيه‬
‫الميلة‪ .‬قالت‪ :‬وكانت هي ورسول ال صلى ال عليه وسلم يغتسلن‪ ،‬ف الناء الواحد‪ ،‬من النابة‪.‬‬
‫‪ )297( -6‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا اعتكف‪ ،‬يدن إل رأسه فأرجله‪ .‬وكان ل يدخل البيت إل لاجة‬
‫النسان‪.‬‬
‫‪ )297( - 7‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن عروة وعمرة بنت عبدالرحن؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪:‬‬
‫إن كنت لدخل البيت للحاجة‪ .‬والريض فيه‪ .‬فما أسأل عنه إل وأنا مارة‪ .‬وإن كان رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو ف السجد فأرجله‪ .‬وكان ل يدخل البيت إل لاجة‪ .‬إذا كان معتكفا‪.‬‬
‫وقال ابن رمح‪ :‬إذا كانوا معتكفي‪.‬‬
‫‪ )297( - 8‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن ممد بن‬
‫عبدالرحن بن نوفل‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أنا قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يرج إل رأسه من السجد‪ .‬وهو ماور‪ .‬فأغسله وأنا حائض‪.‬‬
‫‪ )297( - 9‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن هشام‪ .‬أخبنا عروة عن عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يدن إل رأسه وأنا ف حجرت‪ .‬فأرجل رأسه وأنا حائض‪.‬‬
‫‪ )297( - 10‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪،‬‬
‫عن السود‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كنت أغسل رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا حائض‪.‬‬
 ‫‪ )298( - 11‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي ‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن ثابت بن عبيد‪ ،‬عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "ناولين المرة من السجد" قالت فقلت‪ :‬إن حائض‪ .‬فقال "إن‬
‫حيضتك ليست ف يدك"‪.‬‬
‫‪ )298( - 12‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن أب زائدة عن حجاج وابن أب غنية‪ ،‬عن ثابت بن عبيد‪ ،‬عن‬
‫القاسم بن ممد‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫أمرن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنا أناوله المرة من السجد‪ .‬فقلت‪ :‬إن حائض‪ .‬فقال "تناوليها‪ .‬فإن‬
‫اليضة ليست ف يدك"‪.‬‬
‫‪ )399( - 13‬وحدثن زهي بن حرب وأبو كامل وممد بن حات‪ .‬كلهم عن يي بن سعيد‪ .‬قال زهي‪:‬‬
‫حدثنا يي عن يزيد ابن كيسان‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫بينما رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السجد‪ .‬فقال "يا عائشة! ناولين الثوب" فقالت‪ :‬إن حائض‪ .‬فقال‬
‫"إن حيضتك ليست ف يدك" فناولته‪.‬‬
‫‪ )300( - 14‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان‪ ،‬عن‬
‫القدام بن شريج‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كنت أشرب وأنا حائض‪ .‬ث أناوله النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيضع فاه على موضع ف‪ .‬فيشرب‪ .‬وأتعرق‬
‫العرق وأنا حائض‪ .‬ث أناوله النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيضع فاه على موضع ف‪ .‬ول يذكر زهي‪ :‬فيشرب‪.‬‬
‫‪ )301( - 15‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا داود بن عبدالرحن الكي عن منصور‪ ،‬عن أمه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫أنا قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يتكئ ف حجري وأنا حائض‪ .‬فيقرأ القرآن‪.‬‬
‫‪ )302( - 16‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت‬
‫عن أنس؛‬
‫أن اليهود كانوا‪ ،‬إذا حاضت الرأة فيهم‪ ،‬ل يؤاكلوها ول يامعوهن ف البيوت‪ .‬فسأل أصحاب النب صلى‬
‫ال عليه وسلم النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأنزل ال تعال‪{:‬ويسألونك عن الحيض قل هو أذى فاعتزلوا‬
‫النساء ف الحيض إل آخر الية} [‪/2‬البقرة‪ /‬الية ‪ ]222‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اصنعوا‬
‫كل شيء إل النكاح" فبلغ ذلك اليهود فقالوا‪ :‬ما يريد هذا الرجل أن يدع من أمرنا شيئا إل خالفنا فيه‪.‬‬
‫فجاء أسيد بن حضي وعباد بن بشر فقال‪ :‬يا رسول ال! إن اليهود تقول‪ :‬كذا وكذا‪ .‬فل [أفل؟؟]‬
‫نامعهن؟ فتغي وجه رسول ال صلى ال عليه وسلم حت ظننا أن قد وجد عليهما‪ .‬فخرجا فاستقبلهما هدية‬

‫( ) باب الذي‬‫‪4‬‬
‫من لب إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأرسل ف آثارها‪ .‬فسقاها‪ .‬فعرفا أن ل يد عليهما‪.‬‬
‫‪ )303( - 17‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع وأبو معاوية وهشيم عن العمش‪ ،‬عن منذر بن‬
‫يعلى (ويكن أبا يعلى) عن ابن النفية‪ ،‬عن علي؛ قال‪:‬‬
‫كنت رجل مذاء وكنت أستحيي أن أسأل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬لكان ابنته‪ .‬فأمرت القداد بن‬
‫السود‪ .‬فسأله فقال "يغسل ذكره‪ .‬ويتوضأ"‪.‬‬
‫‪ )303( - 18‬وحدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة‪ .‬أخبنا‬
‫سليمان قال‪:‬‬
‫سعت منذرا عن ممد بن علي‪ ،‬عن علي؛ أنه قال‪ :‬استحييت أن أسأل النب صلى ال عليه وسلم عن الذي‬
‫من أجل فاطمة‪ .‬فأمرت القداد فسأله‪ .‬فقال "منه الوضوء"‪.‬‬
‫‪ )303( - 19‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة‬
‫بن بكي عن أبيه‪ ،‬عن سليمان بن يسار‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫قال علي بن أب طالب‪ :‬أرسلنا القداد بن السود إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأله عن الذي‬

‫( ) باب غسل الوجه واليدين إذا استيقظ من النوم‬ ‫‪5‬‬

‫يرج من النسان‪ .‬كيف يفعل به؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "توضأ وانضح فرجك"‪.‬‬
‫‪ )304( - 20‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن سلمة بن‬
‫كهيل‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قام من الليل فقضى حاجته‪ .‬ث غسل‬
‫وجهه ويديه‪ .‬ث نام‪.‬‬
 ‫( ) باب جواز نوم النب‪ ،‬واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا أراد أن يأكل أو‬ ‫‪6‬‬
‫يشرب أو ينام أو يامع‬
‫‪ )305( - 21‬حدثنا يي بن يي التميمي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن‬
‫سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام‪ ،‬وهو جنب‪ ،‬توضأ وضوءه للصلة‪ ،‬قبل أن ينام‬
‫‪ )305( - 22‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن علية ووكيع وغندر عن شعبة‪ ،‬عن الكم‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا كان جنبا‪ ،‬فأراد أن يأكل أو ينام‪ ،‬توضأ وضوءه للصلة‪.‬‬
‫(‪ )305‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ قال‪:‬‬
‫حدثنا أب قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال ابن الثن ف حديثه‪ :‬حدثنا الكم‪ .‬سعت إبراهيم يدث‪.‬‬
‫‪ )306( - 23‬وحدثن ممد بن أب بكر القدمي وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو ابن سعيد)‬
‫عن عبيدال‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬واللفظ لما (قال ابن ني‪ :‬حدثنا أب‪ .‬وقال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا أبو أسامة) قال‪ :‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن عمر قال‪ :‬يا رسول ال! أيرقد أحدنا وهو‬
‫جنب؟ قال "نعم‪ .‬إذا توضأ"‪.‬‬
‫‪ )306( - 24‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق عن ابن جريج‪ .‬أخبن نافع عن ابن عمر؛ أن‬
‫عمر استفت النب صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫هل ينام أحدنا وهو جنب؟ قال "نعم‪ .‬ليتوضأ ث لينم‪ .‬حت يغتسل إذا شاء"‪.‬‬
‫‪ )306( - 25‬وحدثن يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫ذكر عمر بن الطاب لرسول ال صلى ال عليه وسلم أنه تصيبه جنابة من الليل‪ .‬فقال له رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "توضأ‪ .‬واغسل ذكرك‪ .‬ث ن"‪.‬‬
‫‪ )307( - 26‬وحدثن قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن معاوية بن صال‪ ،‬عن عبدال بن أب قيس‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سألت عائشة عن وتر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر الديث‪ .‬قلت‪ :‬كيف كان يصنع ف النابة؟‬
‫أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت‪ :‬كل ذلك قد كان يفعل‪ .‬ربا اغتسل فنام‪ .‬وربا‬
‫توضأ فنام‪ .‬قلت‪ :‬المد ل الذي جعل ف المر سعة‪.‬‬
‫(‪ )307‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬ح وحدثنيه هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا‬
‫ابن وهب‪ .‬جيعا عن معاوية بن صال‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )308( - 27‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن‬
‫أب زائدة‪ .‬ح وحدثن عمرو الناقد وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مروان بن معاوية الفزاري‪ .‬كلهم عن عاصم‪ ،‬عن‬
‫أب التوكل‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا أتى أحدكم أهله‪ ،‬ث أراد أن يعود‪ ،‬فليتوضأ"‪.‬‬
‫زاد أبو بكر ف حديثه‪ :‬بينهما وضوءا‪ .‬وقال‪ :‬ث أراد أن يعاود‪.‬‬
‫‪ )309( - 28‬وحدثنا السن بن أحد بن أب أحد بن أب شعيب الران‪ .‬حدثنا مسكي (يعن ابن بكي‬
‫الذاء) عن شعبة‪ ،‬عن هشام بن زيد‪ ،‬عن أنس؛‬

‫( ) باب وجوب الغسل على الرأة بروج الن منها‬ ‫‪7‬‬

‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد‪.‬‬
‫‪ )310( - 29‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عمر بن يونس النفي‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬قال‪ :‬قال‬
‫إسحاق بن أب طلحة‪ :‬حدثن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫جاءت أم سليم (وهي جدة إسحاق) إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت له‪ ،‬وعائشة عنده‪ :‬يا‬
‫رسول ال! الرأة الت ترى ما يرى الرجل ف النام‪ .‬فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه‪ .‬فقالت‬
‫عائشة‪ :‬يا أم سليم! فضحت النساء‪ .‬تربت يينك‪ .‬فقال لعائشة "بل أنت‪ .‬فتربت يينك‪ .‬نعم‪ .‬فلتغتسل‪ .‬يا‬
‫أم سليم! إذا رأت ذاك"‪.‬‬
‫‪ )311( - 30‬حدثنا عباس بن الوليد‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا سعيد عن قتادة؛ أن أنس بن مالك‬
‫حدثهم؛ أن أم سليم حدثت؛‬
‫أنا سألت نب ال صلى ال عليه وسلم عن الرأة ترى ف منامها ما يرى الرجل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "إذا رأت ذلك الرأة فلتغتسل" فقالت أم سليم‪ :‬واستحييت من ذلك‪ .‬قالت‪ :‬وهل يكون هذا؟‬
‫فقال نب ال صلى ال عليه وسلم "نعم‪ .‬فمن أين يكون الشبه‪ .‬إن ماء الرجل غليظ أبيض‪ .‬وماء الرأة رقيق‬
‫أصفر‪ .‬فمن أيهما عل‪ ،‬أو سبق‪ ،‬يكون منه الشبه"‪.‬‬
 ‫‪ )312( - 31‬حدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا صال بن عمر‪ .‬حدثنا أبو مالك الشجعي عن أنس بن‬
‫مالك؛ قال‪ :‬سألت امرأة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬عن الرأة ترى ف منامها ما يرى الرجل ف منامه؟‬
‫فقال‬
‫" إذا كان منها ما يكون من الرجل‪ ،‬فلتغتسل"‪.‬‬
‫‪ )313( - 32‬وحدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن زينب‬
‫بنت أب سلمة‪ ،‬عن أم سلمة؛ قالت‪:‬‬
‫جاءت أم سليم إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال صلى ال عليه وسلم! إن ال ل‬
‫يستحي من الق فهل على الرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "نعم‪ .‬إذا‬
‫رأت الاء" فقالت أم سلمة‪ :‬يا رسول ال! وتتلم الرأة؟ فقال "تربت يداك‪ .‬فبم يشبهها ولدها"‪.‬‬
‫(‪ )313‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا‬
‫سفيان‪ .‬جيعا عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثل معناه‪ .‬وزاد‪ :‬قالت قلت‪ :‬فضحت النساء‪.‬‬
‫(‪ )314‬وحدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد عن ابن‬
‫شهاب؛ أنه قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته؛ أن أم سليم (أم‬
‫بن أب طلحة) دخلت على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بعن حديث هشام‪ .‬غي أن فيه قال قالت‬
‫عائشة‪ :‬فقلت لا‪ :‬أف لك! أترى الرأة ذلك؟‬
‫‪ )314( - 33‬حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي وسهل بن عثمان وأبو كريب‪ .‬واللفظ لب كريب (قال‬
‫سهل‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬أخبنا ابن أب زائدة) عن أبيه‪ ،‬عن مصعب بن شيبة‪ ،‬عن مسافع بن عبدال‪،‬‬
‫عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫أن امرأة قالت لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬هل تغتسل الرأة إذا احتلمت وأبصرت الاء؟ فقال "نعم"‬
‫فقالت لا عائشة‪ :‬تربت يداك‪ .‬وألت‪ .‬قالت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "دعيها‪ .‬وهل يكون الشبه‬
‫إل من قبل ذلك‪ .‬إذا عل ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله‪ .‬وإذا عل ماء الرجل ماءها أشبه أعمامه"‪.‬‬
 ‫( ) باب بيان صفة من الرجل والرأة وأن الولد ملوق من مائهما‬ ‫‪8‬‬
‫‪ )315( - 34‬حدثن السن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا أبو توبة (وهو الربيع بن نافع) حدثنا معاوية (يعن‬
‫ابن سلم) عن زيد (يعن أخاه)؛ أنه سع أبا سلم قال‪ :‬حدثن أبو أساء الرحب؛ أن ثوبان مول رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم حدثه قال‪:‬‬
‫كنت قائما عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فجاء حب من أحبار اليهود فقال‪ :‬السلم عليك يا ممد!‬
‫فدفعته دفعة كاد يصرع منها‪ .‬فقال‪ :‬ل تدفعن؟ فقلت‪ :‬أل تقول يا رسول ال! فقال اليهودي‪ :‬إنا ندعوه‬
‫باسه الذي ساه به أهله‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن اسي ممد الذي سان به أهلي" فقال‬
‫اليهودي‪ :‬جئت أسألك‪ .‬فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم "أينفعك شيء إن حدثتك؟" قال‪ :‬أسع‬
‫بأذن‪ .‬فنكت رسول ال صلى ال عليه وسلم بعود معه‪ .‬فقال "سل" فقال اليهودي‪ :‬أين يكون الناس يوم‬
‫تبدل الرض غي الرض والسماوات؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "هم ف الظلمة دون السر"‬
‫قال‪ :‬فمن أول الناس إجازة؟ قال "فقراء الهاجرين" قال اليهودي‪ :‬فما تفتهم حي يدخلون النة؟ قال‬
‫"زيادة كبد النون" قال‪ :‬فما غذاؤهم على إثرها؟ قال "ينحر لم ثور النة الذي كان يأكل من أطرافها"‬
‫قال‪ :‬فما شرابم عليه؟ قال "من عي فيها تسمى سلسبيل" قال‪ :‬صدقت‪ .‬قال‪ :‬وجئت أسألك عن شيء ل‬
‫يعلمه أحد من أهل الرض‪ .‬إل نب أو رجل أو رجلن‪ .‬قال "ينفعك إن حدثتك؟" قال‪ :‬أسع بأذن‪ .‬قال‬
‫جئت أسألك عن الولد؟ قال "ماء الرجل أبيض وماء الرأة أصفر‪ .‬فإذا اجتمعا‪ ،‬فعل من الرجل من الرأة‪،‬‬
‫أَذْكَرَا بإذن ال‪ .‬وإذا عل من الرأة من الرجل‪ ،‬آنثا بإذن ال" قال اليهودي‪ :‬لقد صدقت‪ .‬وإنك لنب‪ .‬ث‬
‫انصرف فذهب‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لقد سألن هذا عن الذي سألن عنه‪ .‬وما ل علم بشيء منه‪ .‬حت أتان‬
‫ال به"‪.‬‬
‫(‪ )315‬وحدثنيه عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي بن حسان‪ .‬حدثنا معاوية بن سلم‪ ،‬ف هذا‬
‫السناد‪ ،‬بثله‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫كنت قاعدا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال‪ :‬زائدة كبد النون‪ .‬وقال‪ :‬أذكر وآنث‪ .‬ول يقل‪:‬‬
‫أذكرا وآنثا‪.‬‬
 ‫( ) باب صفة غسل النابة‬ ‫‪9‬‬
‫‪ )316( - 35‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا اغتسل من النابة‪ ،‬يبدأ فيغسل يديه‪ .‬ث يفرغ بيمينه على شاله‪.‬‬
‫فيغسل فرجه‪ .‬ث يتوضأ وضوئه للصلة‪ .‬ث يأخذ الاء‪ .‬فيدخل أصابعه ف أصول الشعر‪ .‬حت إذا رأى أن قد‬
‫استبأ‪ ،‬حفن على رأسه ثلث حفنات‪ .‬ث أفاض على سائر جسده‪ .‬ث غسل رجليه‪.‬‬
‫(‪ )316‬وحدثناه قتيبة بن سعيد وزهي بن حرب قال‪ :‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا علي بن حجر‪ .‬حدثنا‬
‫علي بن مسهر‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن ني‪ .‬كلهم عن هشام‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬وليس ف حديثهم‬
‫غسل الرجلي‪.‬‬
‫‪ )316( - 36‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم اغتسل من النابة‪ .‬فبدأ فغسل كفيه ثلثا‪ .‬ث ذكر نو حديث أب معاوية‪ .‬ول‬
‫يذكر غسل الرجلي‪.‬‬
‫(‪ )316‬وحدثناه عمرو الناقد‪ .‬حدثنا معاوية بن عمرو‪ .‬حدثنا زائدة عن هشام‪ .‬قال‪ :‬أخبن عروة عن‬
‫عائشة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان‪ ،‬إذا اغتسل من النابة‪ ،‬بدأ فغسل يديه قبل أن يدخل يده ف الناء‪.‬‬
‫ث توضأ مثل وضوئه للصلة‪.‬‬
‫‪ )317( - 37‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثن عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا العمش عن سال بن‬
‫أب العد‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪ :‬حدثتن خالت ميمونة قالت‪:‬‬
‫أدنيت لرسول ال صلى ال عليه وسلم غسله من النابة‪ .‬فغسل كفيه مرتي أو ثلثا‪ .‬ث أدخل يده ف‬
‫الناء‪ .‬ث أفرغ به على فرجه‪ ،‬وغسله بشماله‪ .‬ث ضرب بشماله الرض‪ .‬فدلكها دلكا شديدا‪ .‬ث توضأ‬
‫وضوءه للصلة‪ .‬ث أفرغ على رأسه ثلث حفنات ملء كفه‪ .‬ث غسل سائر جسده‪ .‬ث تنحى عن مقامه‬
‫ذلك‪ .‬فغسل رجليه‪ .‬ث أتيته بالنديل فرده‪.‬‬
‫(‪ )317‬وحدثنا ممد بن الصباح‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وأبو كريب‪ ،‬والشج‪ ،‬وإسحاق‪ .‬كلهم عن‬
‫وكيع‪ .‬ح وحدثناه يي بن يي وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وليس ف حديثهما إفراغ ثلث حفنات على الرأس‪ .‬وف حديث وكيع وصف الوضوء كله‪ .‬يذكر الضمضة‬
‫والستنشاق فيه‪ .‬وليس ف حديث أب معاوية ذكر النديل‪.‬‬
‫‪ )317( - 38‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن العمش‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن‬
‫كريب‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن ميمونة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم أت بنديل‪ .‬فلم يسه‪ .‬وجعل يقول "بالاء‬
‫هكذا" يعن ينفضه‪.‬‬
‫‪ )318( - 39‬وحدثنا ممد بن الثن العني‪ .‬حدثن أبو عاصم عن حنظلة بن أب سفيان‪ ،‬عن القاسم‪،‬‬
‫عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا اغتسل من النابة‪ ،‬دعا بشيء نو اللب‪ .‬فأخذ بكفه‪ .‬بدأ بشق‬

‫) باب القدر الستحب من الاء ف غسل النابة‪ ،‬وغسل الرجل والرأة ف إناء واحد‬ ‫(‪10‬‬
‫ف حالة واحدة‪ ،‬وغسل أحدها بفضل الخر‬
‫رأسه الين‪ .‬ث اليسر‪ .‬ث أخذ بكفيه‪ .‬فقال بما على رأسه‪.‬‬
‫‪ )319( - 40‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يغتسل من إناء‪ .‬هو الفرق‪ .‬من النابة‪.‬‬
‫‪ )319( - 41‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن‬
‫سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها عن الزهري‪ ،‬عن‬
‫عروة‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغتسل ف القدح‪ .‬وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو ف الناء الواحد‪.‬‬
‫وف حديث سفيان‪ :‬من إناء واحد‪ .‬قال قتيبة‪ :‬قال سفيان‪ :‬والفرق ثلثة آصع‪.‬‬
‫‪ )320( - 42‬وحدثن عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أب قال‪ :‬حدثنا شعبة عن أب بكر بن‬
‫حفص‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت على عائشة‪ ،‬أنا وأخوها من الرضاعة‪ .‬فسألا عن غسل النب صلى ال عليه وسلم من النابة؟‬
‫فدعت بإناء قدر الصاع‪ .‬فاغتسلت‪ .‬وبيننا وبينها ستر‪ .‬وأفرغت على رأسها ثلثا‪ .‬قال‪ :‬وكان أزواج النب‬
‫صلى ال عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حت تكون كالوفرة‪.‬‬
‫‪ )321( - 43‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة بن بكي عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن؛ قال‪ :‬قالت عائشة‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا اغتسل بدأ بيمينه‪ .‬فصب عليها من الاء فغسلها‪ .‬ث صب الاء‪،‬‬
‫على الذى الذي به‪ ،‬بيمينه‪ .‬وغسل عنه بشماله‪ .‬حت إذا فرغ من ذلك صب على رأسه‪ .‬قالت عائشة‪:‬‬
‫كنت أغتسل أنا ورسول ال صلى ال عليه وسلم من إناء واحد‪ .‬ونن جنبان‪.‬‬
‫‪ )321( - 44‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثنا ليث عن يزيد‪ ،‬عن عراك‪ ،‬عن حفصة بنت‬
‫عبدالرحن بن أب بكر (وكانت تت النذر بن الزبي)؛‬
‫أن عائشة أخبتا؛ أنا كانت تغتسل هي والنب صلى ال عليه وسلم ف إناء واحد‪ .‬يسع ثلثة أمداد‪ .‬أو‬
‫قريبا من ذلك‪.‬‬
‫‪ )321( - 45‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أفلح بن حيد عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كنت أغتسل أنا ورسول ال صلى ال عليه وسلم من إناء واحد‪ .‬تتلف أيدينا فيه‪ .‬من النابة‪.‬‬
‫‪ )321( - 46‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن عاصم الحول‪ ،‬عن معاذة‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫كنت أغتسل أنا ورسول ال صلى ال عليه وسلم من إناء‪ ،‬بين وبينه‪ ،‬واحد‪ .‬فيبادرن حت أقول‪ :‬دع ل‪،‬‬
‫دع ل‪ .‬قالت‪ :‬وها جنبان‪.‬‬
‫‪ )322( - 47‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان عن عمرو‪ ،‬عن أب الشعثاء‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪ :‬أخبتن ميمونة؛ أنا كانت تغتسل‪ ،‬هي والنب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف إناء واحد‪.‬‬
‫‪ )323( - 48‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن حات (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن حات‪ :‬حدثنا‬
‫ممد بن بكر) أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو بن دينار‪.‬‬
‫قال‪ :‬أكب علمي‪ ،‬والذي يطر على بال؛ أن أبا الشعثاء أخبن؛ أن ابن عباس أخبه؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة‪.‬‬
‫‪ )324( - 49‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪ .‬حدثنا‬
‫أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن زينب بنت أم سلمة حدثته؛ أن أم سلمة حدثتها قالت‪:‬‬
 ‫كانت هي ورسول ال صلى ال عليه وسلم يغتسلن ف الناء الواحد من النابة‪.‬‬
‫‪ )325( - 50‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن (يعن ابن‬
‫مهدي) قال‪ :‬حدثنا شعبة عن عبدال بن عبدال بن جب؛ قال‪:‬‬
‫سعت أنسا يقول‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغتسل بمس مكاكيك‪ .‬ويتوضأ بكوك‪ .‬وقال ابن‬
‫الثن‪ :‬بمس مكاكي‪ .‬وقال ابن معاذ‪ :‬عن عبدال بن عبدال‪ .‬ول يذكر ابن جب‪.‬‬
‫‪ )325( - 51‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا وكيع‪ ،‬عن مسعر‪ ،‬عن ابن جب‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يتوضأ بالد ويغتسل بالصاع‪ .‬إل خسة أمداد‪.‬‬
‫‪ )326( - 52‬وحدثنا أبو كامل الحدري وعمرو بن علي‪ .‬كلها عن بشر بن الفضل‪ .‬قال أبو كامل‪:‬‬
‫حدثنا بشر‪ .‬حدثنا أبو ريانة عن سفينة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغسله الصاع‪ ،‬من الاء‪ ،‬من النابة‪ .‬ويوضؤه الد‪.‬‬
‫‪ )326( - 53‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬ح وحدثن علي بن حجر‪ .‬حدثنا إساعيل‬
‫عن أب ريانة‪ ،‬عن سفينة (قال أبو بكر‪ :‬صاحب رسول ال صلى ال عليه وسلم) قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالد‪ .‬وف حديث ابن حجر‪ ،‬أو قال‪ :‬ويطهره‬

‫) باب استحباب إفاضة الاء على الرأس وغيه ثلثا‬ ‫(‪11‬‬

‫الد‪ .‬وقال‪ :‬وقد كان كب وما كنت أثق بديثه‪.‬‬
‫‪ )327( -54‬حدثنا يي بن يي‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو الحوص) عن أب إسحاق‪ ،‬عن سليمان بن صرد‪ ،‬عن جبي بن مطعم قال‪:‬‬
‫تاروا ف الغسل عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال بعض القوم‪ :‬أما أنا‪ ،‬فإن أغسل رأسي كذا‬
‫وكذا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أما أنا‪ ،‬فإن أفيض على رأسي ثلث أكف"‪.‬‬
‫‪ )327( - 55‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب إسحاق‪ ،‬عن سليمان‬
‫بن صرد‪ ،‬عن جبي ابن مطعم‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه ذكر عنده الغسل من النابة‪ .‬فقال "أما أنا‪ ،‬فأفرغ على رأسي ثلثا"‪.‬‬
 ‫‪ )328( - 56‬وحدثنا يي بن يي‪ ،‬وإساعيل بن سال‪ .‬قال‪ :‬أخبنا هشيم عن أب بشر‪ ،‬عن أب‬
‫سفيان‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ أن وفد ثقيف سألوا النب صلى ال عليه وسلم فقالوا‪:‬‬
‫إن أرضنا أرض باردة‪ .‬فكيف بالغسل؟ فقال "أما أنا‪ ،‬فأفرغ على رأسي ثلثا"‪ .‬قال ابن سال ف روايته‪:‬‬
‫حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا أبو بشر‪ .‬وقال‪ :‬إن وفد ثقيف قالوا‪ :‬يا رسول ال!‬
‫‪ )329( - 57‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب (يعن الثقفي) حدثنا جعفر عن أبيه‪ ،‬عن جابر‬
‫بن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا اغتسل من جنابة‪ ،‬صب على رأسه ثلث حفنات من ماء‪ .‬فقال‬
‫له السن بن ممد‪ :‬إن شعري كثي‪ .‬قال جابر‪ :‬فقلت له‪ :‬يا ابن أخي! كان شعر رسول ال صلى ال عليه‬

‫) باب حكم ضفائر الغتسلة‬ ‫(‪12‬‬

‫وسلم أكثر من شعرك وأطيب‪.‬‬
‫‪ )330( - 58‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وعمرو الناقد‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ ،‬وابن أب عمر‪ .‬كلهم‬
‫عن ابن عيينة‪ .‬قال إسحاق‪ :‬أخبنا سفيان عن أيوب بن موسى‪ ،‬عن سعيد بن أب سعيد القبي‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن رافع‪ ،‬مول أم سلمة‪ ،‬عن أم سلمة‪ ،‬قالت‪ :‬قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال! إن امرأة أشد ضفر رأسي‪ .‬فأنقضه لغسل النابة؟ قال "ل‪ .‬إنا يكفيك أن تثي على رأسك‬
‫ثلث حثيات‪ .‬ث تفيضي عليك الاء فتطهرين"‪.‬‬
‫(‪ )330‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبنا الثوري عن أيوب بن موسى‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬وف حديث عبدالرزاق‪ :‬فأنقضه للحيضة والنابة؟‬
‫فقال "ل"‪ .‬ث ذكر بعن حديث ابن عيينة‪.‬‬
‫(‪ )330‬وحدثنيه أحد الدارمي‪ .‬حدثنا زكرياء بن عدي‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) عن روح بن‬
‫القاسم‪ .‬حدثنا أيوب بن موسى‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬أفأحله فأغسله من النابة؟ ول يذكر‪ :‬اليضة‪.‬‬
‫‪ )331( - 59‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعلي بن حجر‪ .‬جيعا عن ابن علية‪ .‬قال‬
‫يي‪ :‬أخبنا إساعيل بن علية عن أيوب‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن عبيد بن عمي‪ .‬قال‪:‬‬
‫بلغ عائشة أن عبدال بن عمرو يأمر النساء‪ ،‬إذا اغتسلن‪ ،‬أن ينقضن رؤوسهن‪ .‬فقالت‪ :‬يا عجبا لبن عمرو‬
‫هذا! يأمر النساء‪ ،‬إذا اغتسلن‪ ،‬أن ينقضن رؤوسهن‪ .‬أفل يأمرهن أن يلقن رؤوسهن! لقد كنت أغتسل أنا‬

‫) باب استحباب استعمال الغتسلة من اليض فرصة من مسك ف موضع الدم‬ ‫(‪13‬‬
‫ورسول ال صلى ال عليه وسلم من إناء واحد‪ .‬ول أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلث إفراغات‪.‬‬
‫‪ )332( - 60‬حدثنا عمرو بن ممد الناقد وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان‬
‫بن عيينة عن منصور ابن صفية‪ ،‬عن أمه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫سألت امرأة النب صلى ال عليه وسلم‪ :‬كيف تغتسل من حيضتها؟ قال‪ :‬فذكرت أنه علمها كيف تغتسل‪.‬‬
‫ث تأخذ فرصة من مسك فتطهر با‪ .‬قالت‪ :‬كيف أتطهر با؟ قال "تطهري با‪ .‬سبحان ال!" واستتر (وأشار‬
‫لنا سفيان بن عيينة بيده على وجهه) قال قالت عائشة‪ :‬واجتذبتها إل‪ .‬وعرفت ما أراد النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬تتبعي با أثر الدم‪ .‬وقال ابن أب عمر ف روايته‪ :‬فقلت‪ :‬تتبعي با آثار الدم‪.‬‬
‫(‪ )332‬وحدثن أحد بن سعيد الدارمي‪ .‬حدثنا حبان‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا منصور عن أمه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫أن امرأة سألت النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كيف أغتسل عند الطهور؟ فقال "خذي فرصة مسكة فتوضئي با" ث ذكر نو حديث سفيان‪.‬‬
‫‪ )332( - 61‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن‬
‫إبراهيم بن الهاجر؛ قال‪:‬‬
‫سعت صفية تدث عن عائشة؛ أن أساء سألت النب صلى ال عليه وسلم عن غسل الحيض؟ فقال "تأخذ‬
‫إحداكن ماءها وسدرتا فتطهر [فت ّطهّر؟؟]‪ .‬فتحسن الطهور‪ .‬ث تصب على رأسها فتدلكه دلكا شديدا‪.‬‬
‫حت تبلغ شؤون رأسها‪ .‬ث تصب عليها الاء‪ .‬ث تأخذ فرصة مسكة فتطهر با" فقالت أساء‪ :‬وكيف تطهر‬
‫با؟ فقال "سبحان ال! تطهرين با" فقالت عائشة (كأنا تفي ذلك) تتبعي أثر الدم‪ .‬وسألته عن غسل‬
‫النابة؟ فقال "تأخذ ماء فتطهر‪ ،‬فتحسن الطهور‪ .‬أو تبلغ الطهور‪ .‬ث تصب على رأسها فتدلكه‪ .‬حت تبلغ‬
‫شؤون رأسها‪ .‬ث تفيض عليها الاء"‪ .‬فقالت عائشة‪ :‬نعم النساء نساء النصار! ل يكن ينعهن الياء أن‬
‫يتفقهن ف الدين‪.‬‬
 ‫(‪ )332‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وقال‪ :‬قال "سبحان‬
‫ال! تطهري با" واستتر‪.‬‬
‫(‪ )332‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬كلها عن أب الحوص‪ ،‬عن إبراهيم بن مهاجر‪ ،‬عن‬
‫صفية بنت شيبة‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫دخلت أساء بنت شكل على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال! كيف تغتسل إحدانا‬

‫) باب الستحاضة وغسلها وصلتا‬ ‫(‪14‬‬

‫إذا طهرت من اليض؟ وساق الديث‪ .‬ول يذكر فيه غسل النابة‪.‬‬
‫‪ )333( - 62‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن هشام بن عروة‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫جاءت فاطمة بنت أب حبيش إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال! إن امرأة أستحاض فل‬
‫أطهر‪ .‬أفأدع الصلة؟ فقال "ل‪ .‬إنا ذلك عرق وليس باليضة‪ .‬فإذا أقبلت اليضة فدعي الصلة‪ .‬وإذا‬
‫أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي"‪.‬‬
‫(‪ )333‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبننا عبدالعزيز بن ممد وأبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا‬
‫جرير‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬كلهم عن هشام بن‬
‫عروة‪ .‬بثل حديث وكيع وإسناده‪ .‬وف حديث قتيبة عن جرير‪ :‬جاءت فاطمة بنت أب حبيش بن‬
‫عبدالطلب بن أسد‪ .‬وهي امرأة منا‪ .‬قال‪ :‬وف حديث حاد بن زيد زيادة حرف‪ ،‬تركنا ذكره‪.‬‬
‫‪ )334( - 63‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬إن أستحاض‪ .‬فقال "إنا ذلك عرق‬
‫فاغتسلي‪ .‬ث صلي" فكانت تغتسل عند كل صلة‪ .‬قال الليث بن سعد‪ :‬ل يذكر ابن شهاب أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلة‪ .‬ولكنه شيء فعلته هي‪ .‬وقال ابن‬
‫رمح ف روايته‪ :‬ابنة جحش‪ .‬ول يذكر أم حبيبة‪.‬‬
 ‫‪ )334( - 64‬وحدثنا ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن عروة بن الزبي وعمرة بنت عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ أن أم‬
‫حبيبة بنت جحش (ختنة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وتت عبدالرحن بن عوف) استحيضت سبع‬
‫سني‪ .‬فاستفتت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ذلك‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن هذه‬
‫ليست باليضة‪ .‬ولكن هذا عرق‪ .‬فاغتسلي وصلي"‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فكانت تغتسل ف مركن ف حجرة‬
‫أختها زينب بنت جحش‪ .‬حت تعلو حرة الدم الاء‪ .‬قال ابن شهاب‪ :‬فحدثت بذلك أبا بكر ابن عبدالرحن‬
‫بن الارث بن هشام‪ .‬فقال‪ :‬يرحم ال هندا‪ .‬لو سعت بذه الفتيا‪ .‬وال! إن كانت لتبكي‪ .‬لنا كانت ل‬
‫تصلي‪.‬‬
‫(‪ )334‬وحدثن أبو عمران ممد بن جعفر بن زياد‪ .‬أخبنا إبراهيم (يعن ابن سعد) عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫عمرة بنت عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫جاءت أم حبيبة بنت جحش إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وكانت استحيضت سبع سني‪ .‬بثل‬
‫حديث عمرو ابن الارث إل قوله‪ :‬تعلو حرة الدم الاء‪ .‬ول يذكر ما بعده‪.‬‬
‫(‪ )334‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة؛ أن ابنة‬
‫جحش كانت تستحاض سبع سني‪ .‬بنحو حديثهم‪.‬‬
‫‪ )334( - 65‬وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن يزيد بن‬
‫أب حبيب‪ ،‬عن جعفر‪ ،‬عن عراك‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫إن أم حبيبة سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الدم؟ فقالت عائشة‪ .‬رأيت مركنها ملن دما‪ .‬فقال‬
‫لا رسول ال صلى ال عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تبسك حيضتك‪ .‬ث اغتسلي وصلي"‪.‬‬
‫‪ )334( - 66‬حدثن موسى بن قريش التميمي‪ .‬حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر‪ .‬حدثن أب‪ .‬حدثن‬
‫جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ أنا‬
‫قالت‪:‬‬
‫إن أم حبيبة بنت جحش‪ .‬الت كانت تت عبدالرحن بن عوف‪ .‬شكت إل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم الدم‪ .‬فقال لا "امكثي قدر ما كانت تبسك حيضتك‪ .‬ث اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلة‪.‬‬
 ‫) باب وجوب قضاء الصوم على الائض دون الصلة‬ ‫(‪15‬‬
‫‪ )335( - 67‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن معاذة‪ .‬ح وحدثنا‬
‫حاد عن يزيد الرشك‪ ،‬عن معاذة؛ أن امرأة سألت عائشة فقالت‪:‬‬
‫أتقضي إحدانا الصلة أيام ميضها؟ فقالت عائشة‪ .‬أحرورية أنت؟ قد كانت إحدانا تيض على عهد‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث ل تؤمر بقضاء‪.‬‬
‫‪ )335( - 68‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن يزيد‪ .‬قال‪ :‬سعت معاذة؛‬
‫أنا سألت عائشة‪:‬‬
‫أتقضي الائض الصلة؟ فقالت عائشة‪ :‬أحرورية أنت؟ قد كن نساء رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يضن‪ .‬أفأمَرَهُن أن يزين؟ قال ممد بن جعفر‪ :‬تعن يقضي‪.‬‬
‫‪ )335( - 69‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن عاصم‪ ،‬عن معاذة؛ قالت‪:‬‬
‫سألت عائشة فقلت‪ :‬ما بال الائض تقضي الصوم ول تقضي الصلة؟ فقالت‪ :‬أحرورية أنت؟ قلت‪ :‬لست‬

‫) باب تستر الغتسل بثوب ونوه‬ ‫(‪16‬‬

‫برورية‪ .‬ولكن أسأل‪ .‬قالت‪ :‬كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ول نؤمر بقضاء الصلة‪.‬‬
‫‪ )336( - 70‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب النضر؛ أن أباه مرة مول أم هانئ‬
‫بنت أب طالب أخبه؛ أنه سع أم هانئ بنت أب طالب تقول‪:‬‬
‫ذهبت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الفتح‪ .‬فوجدته يغتسل‪ .‬وفاطمة ابنته تستره بثوب‪.‬‬
‫‪ )336( - 71‬حدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن سعيد بن أب‬
‫هند؛ أن أبا مرة مول عقيل حدثه؛ أن أم هانئ بنت أب طالب حدثته؛ أنه لا كان عام الفتح‪ ،‬أتت رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم وهو بأعلى مكة‪ .‬قام رسول ال صلى ال عليه وسلم إل غسله‪ .‬فسترت عليه‬
‫فاطمة‪ .‬ث أخذ ثوبه فالتحف به‪ .‬ث صلى ثان ركعات سبحة الضحى‪.‬‬
‫‪ )336( - 72‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثي‪ ،‬عن سعيد بن أب هند‪ ،‬بذا‬
‫السناد وقال‪:‬‬
 ‫فسترته ابنته فاطمة بثوبه‪ .‬فلما اغتسل أخذه فالتحف به‪ .‬ث قام فصلى ثان سجدات‪ .‬وذلك ضحى‪.‬‬
‫‪ )337( - 73‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا موسى القارئ‪ .‬حدثنا زائدة عن العمش‪ ،‬عن‬
‫سال بن أب العد‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن ميمونة؛ قالت‪:‬‬

‫) باب تري النظر إل العورات‬ ‫(‪17‬‬

‫وضعت للنب صلى ال عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل‪.‬‬
‫‪ )338( - 74‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا زيد بن الباب عن الضحاك بن عثمان؛ قال‪ :‬أخبن‬
‫زيد بن أسلم عن عبدالرحن بن أب سعيد الدري‪ ،‬عن أبيه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل ينظر الرجل إل عورة الرجل‪ .‬ول الرأة إل عورة الرأة‪ .‬ول يفضي الرجل إل الرجل ف ثوب واحد‪.‬‬
‫ول تفضي الرأة إل الرأة ف الثوب الواحد"‪.‬‬
‫(‪ )338‬وحدثنيه هارون بن عبدال وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك بن‬

‫) باب جواز الغتسال عريانا ف اللوة‬ ‫(‪18‬‬

‫عثمان‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال (مكان عورة) عرية الرجل وعرية الرأة‪.‬‬
‫‪ )339( - 75‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة‪ .‬ينظر بعضهم إل سوأة بعض‪ .‬وكان موسى عليه السلم يغتسل وحده‪.‬‬
‫فقالوا‪ :‬وال! ما ينع موسى أن يغتسل معنا إل أنه آدر‪ .‬قال فذهب مرة يغتسل‪ .‬فوضع ثوبه على حجر‪ .‬ففر‬
‫الجر بثوبه‪ .‬قال فجمح موسى بإثره يقول‪ :‬ثوب حجر! حت نظرت بنو إسرائيل إل سوأة موسى‪ .‬قالوا‪:‬‬
‫وال! ما بوسى من بأس‪ .‬فقام الجر حت نظر إليه‪ .‬قال فأخذ ثوبه فطفق بالجر ضربا"‪ .‬قال أبو هريرة‪:‬‬
‫وال! إنه بالجر ندب ستة أو سبعة‪ .‬ضرب موسى بالجر‪.‬‬
 ‫) باب العتناء بفظ العورة‬ ‫(‪19‬‬
‫‪ )340( - 76‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ ،‬وممد بن حات بن ميمون‪ .‬جيعا عن ممد بن بكر‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثن إسحاق بن منصور وممد بن رافع‪ .‬واللفظ لما‪( .‬قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال ابن رافع‪ :‬عبدالرزاق) أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو بن دينار؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫لا بنيت الكعبة ذهب النب صلى ال عليه وسلم وعباس ينقلن حجارة‪ .‬فقال العباس للنب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ :‬اجعل إزارك على عاتقك‪ ،‬من الجارة‪ .‬ففعل‪ .‬فخر إل الرض‪ .‬وطمحت عيناه إل السماء‪ .‬ث قام‬
‫فقال "إزاري‪ ،‬إزاري" فشد عليه إزاره‪ .‬قال ابن رافع ف روايته‪ :‬على رقبتك‪ .‬ول يقل‪ :‬على عاتقك‪.‬‬
‫‪ )340( - 77‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬حدثنا عمرو‬
‫بن دينار قال‪:‬‬
‫سعت جابر بن عبدال يدث؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان ينقل معهم الجارة للكعبة‪ .‬وعليه‬
‫إزاره‪ .‬فقال له العباس‪ ،‬عمه‪ :‬يا ابن أخي! لو حللت إزارك‪ ،‬فجعلته على منكبك‪ ،‬دون الجارة‪ .‬قال فحله‪.‬‬
‫فجعله على منكبه‪ .‬فسقط مغشيا عليه‪ .‬قال فما رؤي بعد ذلك اليوم عريانا‪.‬‬
‫‪ )341( - 78‬حدثنا سعيد بن يي الموي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف‬
‫النصاري‪ .‬أخبن أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن السور بن مرمة؛ قال‪:‬‬
‫أقبلت بجر‪ ،‬أحله‪ ،‬ثقيل‪ .‬وعلي إزار خفيف‪ .‬قال فانل إزاري ومعي الجر‪ .‬ل أستطع أن أضعه حت‬

‫) باب ما يستتر به لقضاء الاجة‬ ‫(‪20‬‬

‫بلغت به إل موضعه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ارجع إل ثوبك فخذه‪ .‬ول تشوا عراة"‪.‬‬
‫‪ )342( - 79‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ ،‬وعبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مهدي (وهو ابن‬
‫ميمون) حدثنا ممد بن عبدال بن أب يعقوب عن السن بن سعد‪ ،‬مول السن بن علي‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫جعفر؛ قال‪ :‬أردفن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم خلفه‪ .‬فأسر إل حديثا ل أحدث به أحدا من‬
‫الناس‪ .‬وكان أحب ما استتر به رسول ال صلى ال عليه وسلم لاجته‪ ،‬هدف أو حائش نل‪ .‬قال ابن أساء‬
‫ف حديثه‪ :‬يعن حائط نل‪.‬‬
 ‫) باب إنا الاء من الاء‬ ‫(‪21‬‬
‫‪ )343( - 80‬وحدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يي بن يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخرون‪ :‬حدثنا إساعيل‪ ،‬وهو ابن جعفر) عن شريك (يعن ابن أب نر) عن عبدالرحن بن أب سعيد‬
‫الدري‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫خرجت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الثني إل قباء‪ .‬حت إذا كنا ف بن سال وقف رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم على باب عتبان‪ .‬فصرخ به‪ .‬فخرج ير إزاره‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"أعجلنا الرجل فقال عتبان‪ :‬يا رسول ال! أرأيت الرجل يعجل عن امرأته ول ين‪ .‬ماذا عليه؟ قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم "إنا الاء من الاء"‪.‬‬
‫‪ )343( - 81‬وحدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن ابن‬
‫شهاب‪ .‬حدثه؛ أن أبا سلمة بن عبدالرحن حدثه عن أب سعيد الدري‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال "إنا الاء من الاء"‪.‬‬
‫‪ )344( - 82‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا العتمر‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا أبو العلء بن الشخي؛‬
‫قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا‪ .‬كما ينسخ القرآن بعضه بعضا‪.‬‬
‫‪ )345( - 83‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن ذكوان‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر على رجل من النصار‪ .‬فأرسل إليه‪ .‬فخرج ورأسه يقطر‪ .‬فقال‬
‫"لعلنا أعجلناك؟" قال‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال! قال "إذا أعجلت أو أقحطت‪ .‬فل غسل عليك‪ .‬وعليك‬
‫الوضوء"‪ .‬وقال ابن بشار‪ :‬إذا أعجلت أو أقحطت‬
‫‪ )346( - 84‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‬
‫ممد بن العلء (واللفظ له) حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن أب أيوب‪ ،‬عن أب بن كعب؛ قال‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الرجل يصيب من الرأة ث يكسل؟ فقال "يغسل ما أصابه من‬
‫الرأة‪ .‬ث يتوضأ ويصلي"‪.‬‬
 ‫‪ )346( - 85‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن هشام بن عروة‪ .‬حدثن‬
‫أب عن اللي ‪(،‬يعن بقوله‪ :‬اللي عن اللي‪ ،‬أبو أيوب) عن أب بن كعب عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛‬
‫أنه قال‪ ،‬ف الرجل يأت أهله ث ل ينل قال "يغسل ذكره ويتوضأ"‪.‬‬
‫‪ )347( - 86‬وحدثن زهي بن حرب وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد (واللفظ له) حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن السي بن ذكوان‪ ،‬عن يي بن‬
‫أب كثي‪ .‬أخبن أبو سلمة؛ أن عطاء ابن يسار أخبه؛ أن زيد بن خالد الهن أخبه؛ أنه سأل عثمان بن‬
‫عفان‪ .‬قال قلت‪:‬‬
‫أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ول ين؟ قال عثمان‪" :‬يتوضأ كما يتوضأ للصلة‪ .‬ويغسل ذكره"‪ .‬قال‬
‫عثمان‪ :‬سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )347‬وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن السي‪ .‬قال يي‪ :‬وأخبن أبو‬

‫) باب نسخ "الاء من الاء"‪ .‬ووجوب الغسل بالتقاء التاني‬ ‫(‪22‬‬

‫سلمة؛ أن عروة بن الزبي أخبه؛ أن أبا أيوب أخبه؛ أنه سع ذلك من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )348( - 87‬وحدثن زهي بن حرب وأبو غسان السمعي‪ .‬ح وحدثناه ممد بن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب عن قتادة‪ .‬ومطر عن السن‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن‬
‫نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا جلس بي شعبها الربع ث جهدها‪ .‬فقد وجب عليه الغسل"‪ .‬وف حديث مطر "وإن ل ينل"‪ .‬قال‬
‫زهي من بينهم "بي أشعبها الربع"‪.‬‬
‫(‪ )348‬حدثنا ممد بن عمرو بن عباد بن جبلة‪ .‬حدثنا ممد بن أب عدي‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪.‬‬
‫حدثن وهب بن جرير‪ .‬كلها عن شعبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف حديث شعبة "ث اجتهد"‬
‫ول يقل "وإن ل ينل"‪.‬‬
‫‪ )349( - 88‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن عبدال النصاري‪ .‬حدثنا هشام بن حسان‪ .‬حدثنا‬
‫حيد بن هلل عن أب بردة‪ ،‬عن أب موسى الشعري‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى (وهذا‬
‫حديثه) حدثنا هشام عن حيد بن هلل‪ .‬قال (ول أعلمه إل عن أب بردة) عن أب موسى قال‪:‬‬
‫اختلف ف ذلك رهط من الهاجرين والنصار‪ .‬فقال النصاريون‪ :‬ل يب الغسل إل من الدفق أو من الاء‪.‬‬
‫وقال الهاجرون‪ :‬بل إذا خالط فقد وجب الغسل‪ .‬قال‪ :‬قال أبو موسى‪ :‬فأنا أشفيكم من ذلك‪ .‬فقمت‬
‫فاستأذنت على عائشة‪ .‬فأذن ل‪ .‬فقلت لا‪ :‬يا أماه! (أو يا أم الؤمني!) إن أرد أن أسألك عن شيء‪ .‬وإن‬
‫أستحييك‪ .‬فقالت‪ :‬ل تستحي أن تسألن عما كنت سائل عنه أمك الت ولدتك‪ .‬فإنا أنا أمك‪ .‬قلت‪ :‬فما‬
‫يوجب الغسل؟ قالت‪ :‬على البي سقطت‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا جلس بي شعبها‬
‫الربع‪ ،‬ومس التان التان‪ ،‬فقد وجب الغسل"‪.‬‬
‫‪ )350( - 89‬حدثنا هارون بن معروف‪ ،‬وهارون بن سعيد اليلي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن‬
‫عياض بن عبدال عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ ،‬عن أم كلثوم‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قالت‪:‬‬
‫إن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الرجل يامع أهله ث يكسل‪ .‬هل عليهما الغسل؟‬

‫) باب الوضوء ما مست النار‬ ‫(‪23‬‬

‫وعائشة جالسة‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن لفعل ذلك‪ .‬أنا وهذه‪ .‬ث نغتسل"‪.‬‬
‫‪ )351( - 90‬وحدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث قال‪ :‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن عبداللك بن أب بكر بن عبدالرحن بن الارث بن هشام؛ أن خارجة بن زيد‬
‫النصاري أخبه؛ أن أباه زيد بن ثابت قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "الوضوء ما مست النار"‪.‬‬
‫(‪ )352‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن عمر بن عبدالعزيز؛ أن عبدال بن إبراهيم بن قارظ أخبه؛ أنه وجد أبا‬
‫هريرة يتوضأ على السجد‪ .‬فقال‪:‬‬
‫إنا أتوضأ من أثوار أقط أكلتها‪ .‬لن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "توضؤوا ما مست‬
‫النار"‪.‬‬
‫(‪ )353‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان‪ ،‬وأنا أحدثه هذا الديث؛‬
‫أنه سأل عروة بن الزبي عن الوضوء ما مست النار؟ فقال عروة‪ :‬سعت عائشة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه‬
‫وسلم تقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "توضؤوا ما مست النار"‪.‬‬
 ‫) باب نسخ الوضوء ما مست النار‬ ‫(‪24‬‬
‫‪ )354( - 91‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا مالك عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪،‬‬
‫عن ابن عباس؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أكل كتف شاة ث صلى ول يتوضأ‪.‬‬
‫(‪ )354‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن هشام بن عروة‪ .‬أخبن وهب بن كيسان عن‬
‫ممد بن عمرو بن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬ح وحدثن الزهري عن علي بن عبدال بن عباس‪ ،‬عن ابن عباس‪.‬‬
‫ح وحدثن ممد بن علي عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم أكل عرقا (أو لما) ث صلى ول يتوضأ ول يس ماء"‪.‬‬
‫‪ )355( - 92‬وحدثنا ممد بن الصباح‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا الزهري‬
‫عن جعفر بن عمرو ابن أمية الضمري‪ ،‬عن أبيه؛‬
‫أنه رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم يتز من كتف يأكل منها‪ .‬ث صلى ول يتوضأ‪.‬‬
‫‪ )355( - 93‬حدثن أحد بن عيسى‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫جعفر بن عمرو بن أمية الضمري‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يتز من كتف شاة‪ .‬فأكل منها‪ .‬فدعي إل الصلة‪ .‬فقام وطرح‬
‫السكي وصلى ول يتوضأ‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬وحدثن علي بن عبدال بن عباس عن أبيه‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم بذلك‪.‬‬
‫(‪ )356‬قال عمرو‪ :‬وحدثن بكي بن الشج عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن ميمونة زوج النب صلى ال‬
‫عليه وسلم؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم أكل عندها كتفا ث صلى ول يتوضأ‪.‬‬
‫م (‪ )356‬قال عمرو‪ :‬حدثن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الشج‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن‬
‫ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بذلك‪.‬‬
‫‪ )357( - 94‬قال عمرو‪ :‬حدثن سعيد بن أب هلل‪ ،‬عن عبدال بن عبيدال بن أب رافع‪ ،‬عن أب‬
‫غطفان‪ ،‬عن أب رافع؛ قال‪:‬‬
‫أشهد لكنت أشوي لرسول ال صلى ال عليه وسلم بطن الشاة‪ .‬ث صلى ول يتوضأ‪.‬‬
 ‫‪ )358( - 95‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم شرب لبنا‪ .‬ث دعا باء فتمضمض وقال "إن له دسا"‪.‬‬
‫(‪ )358‬وحدثن أحد بن عيسى‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬وأخبن عمرو‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا‬
‫يي بن سعيد عن الوزاعي‪ .‬ح وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬حدثن يونس‪ .‬كلهم عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬بإسناد عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )359( - 96‬وحدثن علي بن حجر‪ .‬حدثنا إساعيل بن جعفر‪ .‬حدثنا ممد بن عمرو بن حلحلة عن‬
‫ممد بن عمرو بن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم جع عليه ثيابه ث خرج إل الصلة‪ .‬فأت بدية خبز ولم‪ .‬فأكل ثلث‬
‫لقم‪ .‬ث صلى بالناس‪ .‬وما مس ماء‪.‬‬
‫(‪ )359‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثي‪ .‬حدثنا ممد بن عمرو بن عطاء‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت مع ابن عباس‪ .‬وساق الديث بعن حديث ابن حلحلة‪ .‬وفيه‪ :‬أن ابن عباس شهد ذلك من النب‬

‫) باب الوضوء من لوم البل‬ ‫(‪25‬‬

‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال‪ :‬صلى‪ .‬ول يقل‪ :‬بالناس‪.‬‬
‫‪ )360( - 97‬حدثنا أبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبدال بن‬
‫موهب‪ ،‬عن جعفر بن أب ثور‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫أأتوضأ من لوم الغنم؟ قال "إن شئت‪ ،‬فتوضأ‪ .‬وإن شئت‪ ،‬فل تتوضأ" قال‪ :‬أتوضأ من لوم البل؟ قال‬
‫"نعم‪ .‬فتوضأ من لوم البل" قال‪ :‬أصلي ف مرابض الغنم؟ قال "نعم" قال‪ :‬أصلي ف مبارك البل؟ قال‬
‫"ل"‪.‬‬
‫(‪ )360‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا معاوية بن عمرو‪ .‬حدثنا زائدة عن ساك‪ .‬ح وحدثن القاسم‬
‫بن زكرياء‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى عن شيبان‪ ،‬عن عثمان بن عبدال بن موهب‪ ،‬وأشعث بن أب الشعثاء‪.‬‬
‫كلهم عن جعفر بن أب ثور‪ ،‬عن جابر بن سرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث أب كامل‪ ،‬عن‬
‫أب عوانة‪.‬‬
‫) باب الدليل على أن من تيقن الطهارة ث شك ف الدث فله أن يصلي بطهارته تلك‬ ‫(‪26‬‬
‫‪ )361( - 98‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن ابن‬
‫عيينة‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد وعباد بن تيم‪ ،‬عن عمه؛ شكي إل النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫الرجل‪ ،‬ييل إليه أنه يد الشيء ف الصلة‪ .‬قال "ل ينصرف حت يسمع صوتا‪ ،‬أو يد ريا"‪.‬‬
‫قال أبو بكر وزهي بن حرب ف روايتهما‪ :‬هو عبدال بن زيد‪.‬‬
‫‪ )362( - 99‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إذا وجد أحدكم ف بطنه شيئا فأشكل عليه‪ .‬أخرج منه شيء أم ل‪.‬‬

‫) باب طهارة جلود اليتة بالدباغ‬ ‫(‪27‬‬

‫فل يرجن من السجد حت يسمع صوتا أو يد ريا"‪.‬‬
‫‪ )363( - 100‬وحدثنا يي بن يي‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وعمرو الناقد‪ ،‬وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن‬
‫ابن عيينة‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫تصدق على مولة ليمونة بشاة‪ .‬فماتت‪ .‬فمر با رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال "هل أخذت إهابا‪،‬‬
‫فدبغتموه‪ ،‬فانتفعتم به؟" فقالوا‪ :‬إنا ميتة‪ .‬فقال "إنا حرم أكلها"‪.‬‬
‫قال أبو بكر وابن أب عمر ف حديثهما‪ :‬عن ميمونة رضي ال عنها‪.‬‬
‫‪ )363( - 101‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫عبيدال بن عبدال ابن عتبة‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم وجد شاة ميتة‪ ،‬أعطيتها‬
‫مولة ليمونة‪ ،‬من الصدقة‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "هل انتفعتم بلدها؟" قالوا "إنا ميتة" فقال‬
‫"إنا حرم أكلها"‪.‬‬
‫(‪ )363‬حدثنا حسن اللوان وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثن أب عن صال‪،‬‬
‫عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬بنحو رواية يونس‪.‬‬
 ‫‪ )363( - 102‬وحدثنا ابن أب عمر وعبدال بن ممد الزهري (واللفظ لبن أب عمر) قال‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان عن عمرو‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر بشاة مطروحة‪ .‬أعطيتها‬
‫مولة ليمونة‪ ،‬من الصدقة‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "أل أخذوا إهابا فدبغوه فانتفعوا به؟"‪.‬‬
‫‪ )364( - 103‬حدثنا أحد بن عثمان النوفلي‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو بن‬
‫دينار‪ .‬أخبن عطاء منذ حي‪ .‬قال‪ :‬أخبن ابن عباس؛ أن ميمونة أخبته؛ أن داجنة كانت لبعض نساء‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فماتت‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أل أخذت إهابا فاستمتعتم‬
‫به؟"‪.‬‬
‫‪ )365( - 104‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن عبداللك بن أب‬
‫سليمان‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن النب صلى ال عليه وسلم مر بشاة لولة ليمونة‪ .‬فقال "أل انتفعتم‬
‫بإهابا؟"‪.‬‬
‫‪ )366( - 105‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سليمان بن بلل عن زيد بن أسلم؛ أن عبدالرحن بن وعلة‬
‫أخبه‪ ،‬عن عبدال ابن عباس قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "إذا دبغ الهاب فقد طهر"‪.‬‬
‫(‪ )366‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن عيينة‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن ممد)‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن وكيع‪ ،‬عن سفيان‪.‬‬
‫كلهم عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عبدالرحن بن وعلة‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بثله‪ .‬يعن‬
‫حديث يي بن يي‪.‬‬
‫‪ )366( - 106‬حدثن إسحاق بن منصور وأبو بكر بن إسحاق‪( .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال ابن‬
‫منصور‪ :‬أخبنا عمرو بن الربيع) أخبنا يي بن أيوب عن يزيد بن أب حبيب؛ أن أبا الي حدثه‪ .‬قال‪:‬‬
‫رأيت على ابن وعلة السبأي فروا‪ .‬فمسسته‪ .‬فقال‪ :‬مالك تسه؟ قد سألت عبدال بن عباس‪ ،‬قلت‪ :‬إنا‬
‫نكون بالغرب‪ .‬ومعنا الببر والجوس‪ .‬نؤتى بالكبش قد ذبوه‪ .‬ونن ل نأكل ذبائحهم‪ .‬ويأتونا بالسقاء‬
‫يعلون فيه الودك‪ .‬فقال ابن عباس‪ :‬قد سألنا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك؟ فقال "دباغه‬
‫طهوره"‪.‬‬
‫‪ )366( - 107‬وحدثن إسحاق بن منصور وأبو بكر بن إسحاق عن عمرو بن الربيع‪ .‬أخبنا يي بن‬
‫أيوب عن جعفر بن ربيعة‪ ،‬عن أب الي‪ .‬حدثه قال‪:‬‬
 ‫حدثن ابن وعلة السبأي قال‪ :‬سألت عبدال بن عباس‪ ،‬قلت‪ :‬إنا نكون بالغرب‪ .‬فيأتينا الجوس بالسقية‬
‫فيها الاء والودك‪ .‬فقال‪ :‬اشرب‪ .‬فقلت‪ :‬أرأي تراه؟ فقال ابن عباس‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫) باب التيمم‬ ‫(‪28‬‬

‫يقول "دباغة طهوره"‪.‬‬
‫‪ )367( - 108‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بعض أسفاره‪ .‬حت إذا كنا بالبيداء (أو بذات اليش) انقطع‬
‫عقد ل‪ .‬فأقام رسول ال صلى ال عليه وسلم على التماسه‪ .‬وأقام الناس معه‪ .‬وليسوا على ماء‪ .‬وليس معهم‬
‫ماء‪ .‬فأتى الناس إل أب بكر فقالوا‪ :‬أل ترى إل ما صنعت عائشة؟ أقامت برسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫وبالناس معه‪ .‬وليسوا على ماء‪ .‬وليس معهم ماء‪ .‬فجاء أبو بكر ورسول ال صلى ال عليه وسم واضع رأسه‬
‫على فخذي قد نام‪ .‬فقال‪ :‬حبست رسول ال صلى ال عليه وسلم والناس‪ .‬وليسوا على ماء وليس معهم‬
‫ماء‪ .‬قالت فعاتبن أبو بكر‪ .‬وقال ما شاء ال أن يقول‪ .‬وجعل يطعن بيده ف حاضرت‪ .‬فل ينعن من التحرك‬
‫إل مكان رسول ال صلى ال عليه وسلم على فخذي‪ .‬فنام رسول ال صلى ال عليه وسلم على غي ماء‪.‬‬
‫فأنزل ال آية التيمم فتيمموا‪ .‬فقال أسيد بن الضي (وهو أحد النقباء)‪ :‬ما هي بأول بركتكم يا آل أب‬
‫بكر‪ .‬فقالت عائشة‪ :‬فبعثنا البعي الذي كنت عليه فوجدنا العقد تته‪.‬‬
‫‪ )367( - 109‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‬
‫وابن بشر عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ أنا استعارت من أساء قلدة‪ .‬فهلكت‪.‬‬
‫فأرسل رسول ال صلى ال عليه وسلم ناسا من أصحابه ف طلبها‪ .‬فأدركتهم الصلة فصلوا بغي وضوء‪.‬‬
‫فلما أتوا النب صلى ال عليه وسلم شكوا ذلك إليه‪ .‬فنلت آية التيمم‪ .‬فقال أسيد بن حضي‪ :‬جزاك ال‬
‫خيا‪ .‬فوال! ما نزل بك أمر قط إل جعل ال لك منه مرجا‪ .‬وجعل للمسلمي فيه بركة‪.‬‬
‫‪ )368( - 110‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن شقيق؛ قال‪:‬‬
‫كنت جالسا مع عبدال وأب موسى‪ .‬فقال أبو موسى‪ :‬يا أبا عبدالرحن! أرأيت لو أن رجل أجنب فلم يد‬
‫الاء شهرا‪ .‬كيف يصنع بالصلة؟ فقال عبدال‪ :‬ل يتيمم وإن ل يد الاء شهرا‪ .‬فقال أبو موسى‪ :‬فكيف‬
‫بذه الية ف سورة الائدة‪{ .‬فلم تدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} [‪/5‬الائدة‪ /‬الية‪ ]6-‬فقال عبدال‪ :‬لو‬
‫رخص لم ف هذه الية‪ ،‬لوشك‪ ،‬إذا برد عليهم الاء‪ ،‬أن يتيمموا بالصعيد‪ .‬فقال أبو موسى لعبدال‪ :‬أل‬
‫تسمع قول عمار‪ :‬بعثن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حاجة فأجنبت‪ .‬فلم أجد الاء‪ .‬فتمرغت ف‬
‫الصعيد كما ترغ الدابة‪ .‬ث أتيت النب صلى ال عليه وسلم فذكرت ذلك له‪ .‬فقال "إنا كان يكفيك أن‬
‫تقول بيديك هكذا" ث ضرب بيديه الرض ضربة واحدة‪ .‬ث مسح الشمال على اليمي‪ ،‬وظاهر كفيه‪،‬‬
‫ووجهه؟ فقال عبدال‪ :‬أول تر عمر ل يقنع بقول عمار؟‪.‬‬
‫‪ )368( - 111‬وحدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬حدثنا العمش عن شقيق‪ .‬قال‪ :‬قال‬
‫أبو موسى لعبدال‪ .‬وساق الديث بقصته‪ .‬نو حديث أب معاوية‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إنا كان يكفيك أن تقول هكذا" وضرب بيديه إل الرض‪ .‬فنفض‬
‫يديه فمسح وجهه وكفيه‪.‬‬
‫‪ )368( - 112‬حدثن عبدال بن هاشم العبدي‪ .‬حدثنا يي (يعن ابن سعيد القطان) عن شعبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن الكم عن ذر‪ ،‬عن سعيد بن عبدالرحن بن أبزي‪ ،‬عن أبيه؛ أن رجل أتى عمر فقال‪:‬‬
‫إن أجنبت فلم أجد ماء‪ .‬فقال‪ :‬ل تصل‪ .‬فقال عمار‪ :‬أما تذكر‪ ،‬يا أمي الؤمني! إذ أنا وأنت ف سرية‬
‫فأجنبنا‪ .‬فلم ند ماء‪ .‬فأما أنت فلم تصل‪ .‬وأما أنا فتمعكت ف التراب وصليت‪ .‬فقال النب صلى ال عليه‬
‫وسلم "إنا كان يكفيك أن تضرب بيديك الرض‪ .‬ث تنفخ‪ .‬ث تسح بما وجهك وكفيك" فقال عمر‪ :‬اتق‬
‫ال‪ .‬يا عمار! قال‪ :‬إن شئت ل أحدث به‪ .‬قال الكم‪ :‬وحدثنيه ابن عبدالرحن بن أبزي عن أبيه‪ ،‬مثل‬
‫حديث ذر‪ .‬قال‪ :‬وحدثن سلمة عن ذر‪ ،‬ف هذا السناد الذي ذكر الكم‪ .‬فقال عمر‪ :‬نوليك ما توليت‪.‬‬
‫‪ )368( - 113‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا النضر بن شيل‪ .‬أخبنا شعبة عن الكم‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت ذرا عن ابن عبدالرحن بن أبزي‪ .‬قال‪ :‬قال الكم‪:‬‬
‫وقد سعته من ابن عبدالرحن بن أبزي عن أبيه؛ أن رجل أتى عمر فقال‪ :‬إن أجنبت فلم أجد ماء‪ .‬وساق‬
‫الديث‪ .‬وزاد فيه‪ :‬قال عمار‪ :‬يا أمي الؤمني! إن شئت‪ ،‬لا جعل ال علي من حقك‪ ،‬ل أحدث به أحدا‪.‬‬
‫ول يذكر‪ :‬حدثن سلمة عن ذر‪.‬‬
 ‫‪ )369( - 114‬قال مسلم‪ :‬وروى الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة‪ ،‬عن عبدالرحن بن هرمز‪ ،‬عن‬
‫عمي مول ابن عباس؛ أنه سعه يقول‪:‬‬
‫أقبلت أنا وعبدالرحن بن يسار‪ ،‬مول ميمونة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬حت دخلنا على أب الهم‬
‫بن الارث ابن الصمة النصاري‪ .‬فقال أبو الهم‪ :‬أقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم من نو بئر جل‪.‬‬
‫فلقيه رجل فسلم عليه‪ .‬فلم يرد رسول ال صلى ال عليه وسلم عليه‪ .‬حت أقبل على الدار فمسح وجهه‬
‫ويديه‪ .‬ث رد عليه السلم‪.‬‬
‫‪ )370( - 115‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سفيان عن الضحاك بن عثمان‪ ،‬عن‬

‫) باب الدليل على أن السلم ل ينجس‬ ‫(‪29‬‬

‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رجل مر‪ ،‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم يبول‪ ،‬فسلم‪ .‬فلم يرد عليه‪.‬‬
‫(‪ )371‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي (يعن ابن سعيد) قال‪ :‬حيد حدثنا‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب‬
‫شيبة (واللفظ له) حدثنا إساعيل بن علية عن حيد الطويل‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن أب هريرة؛ أنه لقيه النب صلى‬
‫ال عليه وسلم ف طريق من طرق الدينة وهو جنب‪ .‬فانسل فذهب فاغتسل‪ .‬فتفقده النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فلما جاءه قال‪:‬‬
‫"أين كنت؟ يا أبا هريرة!" قال‪ :‬يا رسول ال! لقيتن وأنا جنب‪ .‬فكرهت أن أجالسك حت أغتسل‪ .‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "سبحان ال! إن الؤمن ل ينجس"‪.‬‬
‫‪ )372( - 116‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن مسعر‪ ،‬عن واصل‪،‬‬
‫عن أب وائل‪ ،‬عن حذيفة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لقيه وهو جنب‪ .‬فحاد عنه فاغتسل‪ .‬ث جاء‬

‫) باب ذكر ال تعال ف حال النابة وغيها‬ ‫(‪30‬‬

‫فقال‪ :‬كنت جنبا قال "إن السلم ل ينجس"‪.‬‬
‫‪ )373( - 117‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء وإبراهيم بن موسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب زائدة عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن خالد بن سلمة‪ ،‬عن البهي‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
 ‫) باب جواز أكل الحدث الطعام وأنه ل كراهة ف ذلك‪ ،‬وأن الوضوء ليس على‬ ‫(‪31‬‬
‫الفور‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يذكر ال على كل أحيانه‪.‬‬
‫‪ )374( - 118‬حدثنا يي بن يي التميمي وأبو الربيع الزهران (قال يي‪ :‬أخبنا حاد بن زيد‪ .‬وقال‬
‫أبو الربيع‪ :‬حدثنا حاد) عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن سعيد بن الويرث‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم خرج من اللء‪ .‬فأت بطعام‪ .‬فذكروا له الوضوء فقال "أريد أن أصلي فأتوضأ؟"‪.‬‬
‫‪ )374( - 119‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫الويرث‪ .‬سعت ابن عباس يقول‪:‬‬
‫كنا عند النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فجاء من الغائط‪ .‬وأت بطعام‪ .‬فقيل له‪ :‬أل توضأ؟ فقال "ل؟ أأصلي‬
‫فأتوضأ؟"‪.‬‬
‫‪ )374( - 120‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا ممد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫الويرث‪ ،‬مول آل السائب؛ أنه سع عبدال بن عباس قال‪:‬‬
‫ذهب رسول ال صلى ال عليه وسلم إل الغائط‪ .‬فلما جاء‪ ،‬قدم له طعام‪ .‬فقيل‪ :‬يا رسول ال! أل توضأ؟‬
‫قال "ل؟ أللصلة؟"‪.‬‬
‫‪ )374( - 121‬وحدثن ممد بن عمرو بن عباد بن جبلة‪ .‬حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫سعيد بن حويرث؛ أنه سع ابن عباس يقول‪:‬‬
‫إن النب صلى ال عليه وسلم قضى حاجته من اللء‪ .‬فقرب إليه طعام فأكل ول يس ماء‪ .‬قال‪ :‬وزادن‬
‫عمرو بن دينار عن سعيد بن الويرث؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قيل له‪ :‬إنك ل توضأ؟ قال "ما أردت‬
‫صلة فأتوضأ" وزعم عمرو؛ أنه سع من سعيد بن الويرث‪.‬‬
 ‫) باب ما يقول إذا أراد دخول اللء‬ ‫(‪32‬‬
‫‪ )375( - 122‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا حاد بن زيد‪ .‬وقال يي أيضا‪ :‬أخبنا هشيم‪ .‬كلها عن‬
‫عبدالعزيز بن صهيب‪ ،‬عن أنس (ف حديث حاد‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا دخل اللء‪ .‬وف حديث هشيم‪ :‬أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم كان إذا دخل الكنيف) قال "اللهم! إن أعوذ بك من البث والبائث"‪.‬‬
‫(‪ )375‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن علية) عن‬

‫) باب الدليل على أن نوم الالس ل ينقض الوضوء‬ ‫(‪33‬‬

‫عبدالعزيز‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال "أعوذ بال من البث والبائث"‪.‬‬
‫‪ )376( - 123‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬ح وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالوارث‪ .‬كلها عن عبدالعزيز‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫أقيمت الصلة ورسول ال صلى ال عليه وسلم ني لرجل (وف حديث عبدالوارث‪ :‬ونب ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يناجي الرجل) فما قام إل الصلة حت نام القوم‪.‬‬
‫‪ )376( - 124‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عبدالعزيز بن صهيب؛ سع‬
‫أنس بن مالك قال‪:‬‬
‫أقيمت الصلة والنب صلى ال عليه وسلم يناجي رجل‪ .‬فلم يزل يناجيه حت نام أصحابه‪ .‬ث جاء فصلى‬
‫بم‪.‬‬
‫‪ )376( - 125‬وحدثن يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (وهو ابن الارث) حدثنا شعبة عن‬
‫قتادة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أنسا يقول‪ :‬كان أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم ينامون‪ .‬ث يصلون ول يتوضؤون‪ .‬قال‬
‫قلت‪ :‬سعته من أنس؟ قال‪ :‬إي‪ .‬وال!‪.‬‬
‫‪ )376( - 126‬حدثن أحد بن سعيد بن صخر الدارمي‪ .‬حدثنا حبان‪ .‬حدثنا حاد عن ثابت‪ ،‬عن‬
‫أنس؛ أنه قال‪:‬‬
‫أقيمت صلة العشاء‪ .‬فقال رجل‪ :‬ل حاجة‪ .‬فقام النب صلى ال عليه وسلم يناجيه‪ .‬حت نام القوم‪( ،‬أو‬
‫بعض القوم) ث صلوا‪.‬‬
 ‫‪ - 4‬كتاب الصلة‬
‫( ) باب بدء الذان‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )377( - 1‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثن هارون بن عبدال (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال ابن جريج‪:‬‬
‫أخبن نافع مول ابن عمر‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ أنه قال‪ :‬كان السلمون حي قدموا الدينة يتمعون‪.‬‬
‫فيتحينون الصلوات‪ .‬وليس ينادي با أحد‪ .‬فتكلموا يوما ف ذلك‪ .‬فقال بعضهم‪ :‬اتذوا ناقوسا مثل ناقوس‬
‫النصارى‪ .‬وقال بعضهم‪ :‬قرنا مثل قرن اليهود‪ .‬فقال عمر‪ :‬أول تبعثون رجل ينادي بالصلة؟ قال رسول ال‬

‫( ) باب المر بشفع الذان وإيتار القامة‬ ‫‪2‬‬

‫صلى ال عليه وسلم "يا بلل! قم‪ .‬فناد بالصلة"‪.‬‬
‫‪ )378( - 2‬حدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا إساعيل بن‬
‫علية‪ .‬جيعا عن خالد الذاء‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫أمر بلل أن يشفع الذان ويوتر القامة‪ .‬زاد يي ف حديث عن ابن علية‪ :‬فحدثت به أيوب‪ .‬فقال‪ :‬إل‬
‫القامة‪.‬‬
‫‪ )378( - 3‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا عبدالوهاب الثقفي‪ .‬حدثنا خالد الذاء عن أب‬
‫قلبة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫ذكروا أن يعلموا وقت الصلة بشيء يعرفونه‪ .‬فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا‪ .‬فأمر بلل أن‬
‫يشفع الذان ويوتر القامة‪.‬‬
‫‪ )378( - 4‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا خالد الذاء‪ ،‬بذا السناد‪:‬‬
‫لا كثر الناس ذكروا أن يعلموا‪ .‬بثل حديث الثقفي‪ .‬غي أنه قال‪ :‬أن يوروا نارا‪.‬‬
 ‫‪ )378( - 5‬وحدثن عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا عبدالوارث بن سعيد وعبدالوهاب بن‬
‫عبدالجيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أيوب عن أب قلبة‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬

‫( ) باب صفة الذان‬ ‫‪3‬‬

‫أمر بلل أن يشفع الذان ويوتر القامة‪.‬‬
‫‪ )379( - 6‬حدثن أبو غسان السمعي مالك بن عبدالواحد وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال أبو غسان‪ :‬حدثنا‬
‫معاذ‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬أخبنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي‪ .‬وحدثن أب عن عامر الحول‪ ،‬عن‬
‫مكحول‪ ،‬عن عبدال بن مييز‪ ،‬عن أب مذورة؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم علمه هذا الذان "ال أكب‬
‫ال أكب‪ .‬أشهد أن ل إله إل ال أشهد أن ل إله إل ال‪ .‬أشهد أن ممدا رسول ال‪ .‬أشهد أن ممدا رسول‬

‫( ) باب استحباب اتاذ مؤذني للمسجد الواحد‬ ‫‪4‬‬

‫ال‪ .‬حي على الصلة (مرتي) حي على الفلح (مرتي) زاد إسحاق "ال أكب ال أكب‪ .‬ل إله إل ال"‪.‬‬
‫‪ )380( - 7‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫كان لرسول ال صلى ال عليه وسلم مؤذنان‪ :‬بلل وابن أم مكتوم العمى‪.‬‬

‫( ) باب جواز أذان العمى إذا كان معه بصي‬ ‫‪5‬‬

‫(‪ )380‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬حدثنا القاسم عن عائشة‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )381( - 8‬حدثن أبو كريب ممد بن العلء المدان‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن ملد) عن ممد بن‬
‫جعفر‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو أعمى‪.‬‬
‫(‪ )381‬وحدثنا ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن يي بن عبدال وسعيد بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
 ‫( ) باب المساك عن الغارة على قوم ف دار الكفر إذا سع فيهم الذان‬ ‫‪6‬‬
‫‪ )382( - 9‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي (يعن ابن سعيد) عن حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت عن‬
‫أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغي إذا طلع الفجر‪ .‬وكان يستمع الذان‪ .‬فإن سع أذانا أمسك‪ .‬وإل‬
‫أغار‪ .‬فسمع رجل يقول‪ :‬ال أكب ال أكب‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "على الفطرة" ث قال‪:‬‬
‫أشهد أن ل إله إل ال أشهد أن ل إله إل ال‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "خرجت من النار"‬

‫( ) باب استحباب القول مثل قول الؤذن لن سعه ث يصلي على النب صلى ال عليه‬ ‫‪7‬‬
‫وسلم ث يسأل ال له الوسيلة‬
‫فنظروا فإذا هو راعي معزي‪.‬‬
‫‪ )383( - 10‬حدثن يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عطاء بن يزيد الليثي‪،‬‬
‫عن أب سعيد الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫إذا سعتم النداء فقولوا مثل ما يقول الؤذن"‪.‬‬
‫‪ )384( - 11‬حدثنا ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن حيوة وسعيد بن أب أيوب‬
‫وغيها‪ ،‬عن كعب بن علقمة‪ ،‬عن عبدالرحن بن جبي‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص؛ أنه سع النب صلى‬
‫ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"إذا سعتم الؤذن فقولوا مثل ما يقول‪ .‬ث صلوا علي‪ .‬فإنه من صلى علي صلة صلى ال عليه با عشرا‪ .‬ث‬
‫سلوا ال ل الوسيلة‪ .‬فإنا منلة ف النة ل تنبغي إل لعبد من عباد ال‪ .‬وأرجو أن أكون أنا هو‪ .‬فمن سأل‬
‫ل الوسيلة حلت له الشفاعة"‪.‬‬
‫‪ )385( - 12‬حدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا أبو جعفر ممد بن جهضم الثقفي‪ .‬حدثنا إساعيل بن‬
‫جعفر عن عمارة بن غزية‪ ،‬عن خبيب بن عبدالرحن بن إساف‪ ،‬عن حفص بن عاصم بن عمر بن الطاب‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن جده عمر بن الطاب؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إذا قال الؤذن‪ :‬ال أكب ال أكب‪ .‬فقال أحدكم‪ :‬ال أكب ال أكب‪.‬‬
‫ث قال‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال‪ .‬قال‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال‪ .‬ث قال‪ :‬أشهد أن ممدا رسول ال‪ .‬قال‪ :‬أشهد‬
‫أن ممدا رسول ال‪ .‬ث قال‪ :‬حي على الصلة‪ .‬قال‪ :‬ل حول ول قوة إل بال‪ .‬ث قال‪ :‬حي على الفلح‪.‬‬
‫قال‪ :‬ل حول ول قوة إل بال‪ .‬ث قال‪ :‬ال أكب ال أكب‪ .‬قال‪ :‬ال أكب ال أكب‪ .‬ث قال‪ :‬ل إله إل ال‪.‬‬
‫قال‪ :‬ل إله إل ال‪ ،‬من قلبه ‪ -‬دخل النة"‪.‬‬
‫‪ )386( - 13‬حدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن الكيم بن عبدال بن قيس القرشي‪ .‬ح وحدثنا‬
‫قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن الكيم بن عبدال‪ ،‬عن عامر بن سعد بن أب وقاص‪ ،‬عن سعد بن أب‬
‫وقاص‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪:‬‬
‫من قال حي يسمع الؤذن‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬وأن ممدا عبده ورسوله‪ .‬رضيت‬
‫بال ربا وبحمد رسول وبالسلم دينا‪ .‬غفر له ذنبه"‪.‬‬

‫( ) باب فضل الذان وهرب الشيطان عند ساعه‬ ‫‪8‬‬

‫قال ابن رمح ف روايته "من قال‪ ،‬حي يسمع الؤذن‪ :‬وأنا أشهد" ول يذكر قتيبة قوله‪ :‬وأنا‪.‬‬
‫‪ )387( - 14‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا عبدة عن طلحة بن يي‪ ،‬عن عمه؛ قال‪:‬‬
‫كنت عند معاوية بن أب سفيان‪ .‬فجاءه الؤذن يدعوه إل الصلة‪ .‬فقال معاوية‪ :‬سعت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يقول "الؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة"‪.‬‬
‫(‪ )387‬وحدثنيه إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عامر‪ .‬حدثنا سفيان عن طلحة بن يي‪ ،‬عن عيسى بن‬
‫طلحة‪ .‬قال‪ :‬سعت معاوية يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )388( - 15‬حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن العمش‪ ،‬عن أب سفيان‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول "إن الشيطان إذا سع النداء بالصلة‪ ،‬ذهب حت يكون مكان‬
‫الروحاء"‪.‬؟ فقال‪ :‬هي من الدينة ستة وثلثون ميل‪.‬‬
‫(‪ )388‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )389( - 16‬حدثنا قتيبة بن سعيد وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لقتيبة) (قال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪:‬‬
‫"إن الشيطان إذا سع النداء بالصلة أحال له ضراط‪ .‬حت ل يسمع صوته‪ .‬فإذا سكت رجع فوسوس‪ .‬فإذا‬
‫سع القامة ذهب حت ل يسمع صوته‪ .‬فإذا سكت رجع فوسوس"‪.‬‬
‫‪ )389( - 17‬حدثن عبدالميد بن بيان الواسطي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن عبدال) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إذا أذن الؤذن أدبر الشيطان وله حصاص"‪.‬‬
‫‪ )389( - 18‬حدثن أمية بن بسطام‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) حدثنا روح عن سهيل‪ .‬قال‪:‬‬
‫أرسلن أب إل بن حارثة‪ .‬قال ومعي غلم لنا (أو صاحب لنا) فناداه مناد من حائط باسه‪ .‬قال وأشرف‬
‫الذي معي على الائط فلم ير شيئا‪ .‬فذكرت ذلك لب فقال‪ :‬لو شعرت أنك تلقى هذا ل أرسلك‪ .‬ولكن‬
‫إذا سعت صوتا فناد بالصلة‪ .‬فإن سعت أبا هريرة يدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال "إن‬
‫الشيطان‪ ،‬إذا نودي بالصلة‪ ،‬ول وله حصاص‪.‬‬
‫‪ )389( - 19‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية (يعن الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا نودي للصلة أدبر الشيطان له ضراط حت ل يسمع التأذين‪ .‬فإذا قضي التأذين أقبل‪ .‬حت إذا ثوب‬
‫بالصلة أدبر‪ .‬حت إذا قضي التثويب أقبل‪ .‬حت يطر بي الرء ونفسه‪ .‬يقول له‪ :‬اذكر كذا واذكر كذا لا ل‬
‫يكن يذكر من قبل‪ .‬حت يظل الرجل ما يدري كم صلى"‪.‬‬
‫‪ )389( - 20‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬غي أنه قال "حت يظل الرجل إن يدري كيف صلى"‪.‬‬
 ‫( ) باب استحباب رفع اليدين حذو النكبي مع تكبية الحرام والركوع‪ ،‬وف الرفع من‬ ‫‪9‬‬
‫الركوع‪ ،‬وأنه ل يفعله إذا رفع من السجود‬
‫‪ )390( - 21‬حدثنا يي بن يي التميمي وسعيد بن منصور وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي‬
‫بن حرب وابن ني‪ .‬كلهم عن سفيان بن عيينة (واللفظ ليحي) قال‪ :‬أخبنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪،‬‬
‫عن سال‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا افتتح الصلة رفع يديه حت ياذي منكبيه‪ .‬وقبل أن يركع‪ .‬وإذا‬
‫رفع من الركوع‪ .‬ول يرفعهما بي السجدتي‪.‬‬
‫‪ )390( - 22‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬حدثن ابن شهاب عن سال‬
‫بن عبدال؛ أن ابن عمر قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا قام للصلة‪ ،‬رفع يديه حت تكونا حذو منكبيه‪ .‬ث كب‪ .‬فإذا أراد‬
‫أن يركع فعل مثل ذلك‪ .‬وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك‪ .‬ول يفعله حي يرفع رأسه من السجود‪.‬‬
‫‪ )390( - 23‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حجي (وهو ابن الثن) حدثنا الليث عن عقيل‪ .‬ح وحدثن‬
‫ممد بن عبدال بن قهزاذ‪ .‬حدثنا سلمة بن سليمان‪ .‬أخبنا يونس‪ .‬كلها عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬كما‬
‫قال ابن جريج‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قام للصلة رفع يديه حت تكونا حذو منكبيه‪ .‬ث كب‪.‬‬
‫‪ )391( - 24‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن خالد‪ ،‬عن أب قلبة؛ أنه رأى مالك بن‬
‫الويرث‪ ،‬إذا صلى كب‪ .‬ث رفع يديه‪ .‬وإذا أراد أن يركع رفع يديه‪ .‬وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه‪.‬‬
‫وحدث؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يفعل هكذا‪.‬‬
‫‪ )391( - 25‬حدثن أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن نصر بن عاصم‪ ،‬عن مالك‬
‫بن الويرث؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان إذا كب رفع يديه حت ياذي بما أذنيه‪ .‬وإذا ركع رفع يديه حت ياذي بما أذنيه‪ .‬وإذا رفع رأسه‬
‫من الركوع‪ ،‬فقال "سع ال لن حده"‪ ،‬فعل مثل ذلك‪.‬‬
‫‪ )391( - 26‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا السناد؛‬
‫أنه رأى نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال‪ :‬حت ياذي بما فروع أذنيه‪.‬‬
‫) باب إثبات التكبي ف كل خفض ورفع ف الصلة‪ ،‬إل رفعه من الركوع فيقول فيه‪:‬‬ ‫(‪10‬‬
‫سع ال لن حده‬
‫‪ )392( - 27‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب سلمة بن‬
‫عبدالرحن؛ أن أبا هريرة كان يصلي لم فيكب كلما خفض ورفع‪ .‬فلما انصرف قال‪:‬‬
‫وال! إن لشبهكم صلة برسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )392( - 28‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن شهاب عن أب‬
‫بكر بن عبدالرحن؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قام إل الصلة يكب حي يقوم‪ .‬ث يكب حي يركع‪ .‬ث يقول "سع‬
‫ال لن حده" حي يرفع صلبه من الركوع‪ .‬ث يقول وهو قائم "ربنا ولك المد" ث يكب حي يهوي‬
‫ساجدا‪ .‬ث يكب حي يرفع رأسه‪ .‬ويكب حي يسجد‪ .‬ث يكب حي يرفع رأسه‪ .‬ث يفعل مثل ذلك ف الصلة‬
‫كلها حت يقضيها‪ .‬ويكب حي يقوم من الثن بعد اللوس‪.‬‬
‫ث يقول أبو هريرة‪ :‬إن لشبهكم صلة برسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )392(-29‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حجي‪ .‬حدثنا الليث عن عقيل ‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو‬
‫بكر بن عبدالرحن ابن الارث؛ أنه سع أبا هريرة يقول ‪:‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قام إل‬
‫الصلة يكب حي يقوم‪ .‬بثل حديث ابن جريج‪ .‬ول يذكر قول أب هريرة‪ :‬إن أشبهكم صلة‪ .‬برسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )392( -30‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة كان‪ ،‬حي يستخلفه مروان على الدينة‪ ،‬إذا قام للصلة الكتوبة كب‪.‬‬
‫فذكر نو حديث ابن جريج‪ .‬وف حديثه؛ فإذا قضاها وسلم أقبل على أهل السجد قال‪ :‬والذي نفسي بيده‬
‫إن لشبهكم صلة برسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )392( - 31‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي عن يي بن أب‬
‫كثي‪ ،‬عن أب سلمة؛ أن أبا هريرة كان يكب ف الصلة كلما رفع ووضع‪ .‬فقلنا‪ :‬يا أبا هريرة! ما هذا‬
‫التكبي! قال‪ :‬إنا لصلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )392( - 32‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أنه كان يكب كلما خفض ورفع‪ .‬ويدث؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يفعل ذلك‪.‬‬
‫‪ )393( - 33‬حدثنا يي بن يي وخلف بن هشام‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال يي؛ أخبنا حاد بن زيد عن‬
‫غيلن‪ ،‬عن مطرف‪ .‬قال‪ :‬صليت أنا وعمران بن حصي خلف علي بن أب طالب‪ ،‬فكان إذا سجد كب‪.‬‬
‫وإذا رفع رأسه كب‪ .‬وإذا نض من الركعتي كب‪ .‬ولا انصرفنا من الصلة قال أخذ عمران بيدي ث قال‪:‬‬
‫لقد صلى بنا هذا صلة ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬أو قال؛ قد ذكرن هذا صلة ممد صلى ال عليه‬

‫) باب وجوب قراءة الفاتة ف كل ركعة‪ ،‬وإنه إذا ل يسن الفاتة ول أمكنه تعلمها‬ ‫(‪11‬‬
‫قرأ ما تيسر له من غيها‬
‫وسلم‪.‬‬
‫‪ )394( - 34‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمر الناقد وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن سفيان قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ممود بن الربيع‪ ،‬عن عبادة بن الصامت‬
‫يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم " ل صلة لن ل يقرأ بفاتة الكتاب"‬
‫‪ )395( - 35‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهب عن يونس‪.‬ح وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن‬
‫وهب ‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن ممود بن الربيع عن عبادة بن الصامت؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" ل صلة لن ل يقترئ بأم القرآن‬
‫‪ )394( - 37‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن‬
‫الزهري‪ ،‬بذا السناد مثله‪.‬وزاد‪ :‬فصاعدا‪.‬‬
‫‪ )395( - 38‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا سفيان بن عيينة عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم" من صلى صلة ل يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" ثلثا‪ ،‬غي تام‪ .‬فقيل‬
‫لب هريرة ‪ :‬إنا نكون وراء المام‪ .‬فقال‪ :‬اقرأ با ف نفسك‪ ،‬فإن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول‪ :‬قال ال تعال‪ :‬قسمت الصلة بي وبي عبدي نصفي‪ .‬ولعبدي ما سأل‪ .‬فإذا قال العبد‪ :‬المد ل‬
‫رب العالي‪ ،‬قال ال تعال‪ :‬حدن عبدي‪ .‬وإذا قال؛ الرحن الرحيم‪ .‬قال ال تعال؛ أثن علي عبدي‪ .‬وإذا‬
 ‫قال مالك يوم الدين‪ .‬قال‪ :‬مدن عبدي (وقال مرة‪ :‬فوض إل عبدي) فإذا قال‪ :‬إياك نعبد وإياك نستعي‪.‬‬
‫قال‪ :‬هذا بين وبي عبدي ولعبدي ما سأل‪ .‬فإذا قال‪ :‬اهدنا الصراط الستقيم صراط الذين أنعمت عليهم‬
‫غي الغضوب عليهم ول الضالي‪ .‬قال‪ :‬هذا لعبدي ولعبدي ما سأل‪.‬‬
‫قال سفيان حدثن به العلء بن عبدالرحن بن يعقوب‪.‬دخلت عليه وهو مريض ف بيته‪ .‬فسألته أنا عنه‪.‬‬
‫‪ )395( - 39‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬عن العلء بن عبدالرحن؛ أنه سع أبا السائب‬
‫مول هشام بن زهره‪ ،‬يقول؛ سعت أبا هريرة يقول؛ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )395( - 40‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن العلء بن‬
‫عبدالرحن بن يعقوب؛ أن أبا السائب‪ ،‬مول بن عبدال بن هشام بن زهرة‪ ،‬أخبه؛ أنه سع أبا هريرة يقول؛‬
‫قال رسول ال صلى اله عليه وسلم" من صلى صلة فلم يقرأ فيها بأم القرآن " بثل حديث سفيان وف‬
‫حديثهما" قال ال تعال؛ قسمت الصلة بين وبي عبدي نصفي‪ .‬فنصفها ل ونصفها لعبدي"‪.‬‬
‫‪ )395( - 41‬حدثن أحد بن جعفر العقري‪ .‬حدثن النضر بن ممد‪ .‬حدثنا أبو أويس‪ .‬أخبن العلء؛‬
‫قال‪ :‬سعت من أب ومن أب السائب‪ ،‬وكانا جليسي أب هريرة؛ قال‪ :‬قال أبو هريرة؛‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم" من صلى صلة ل يقرأ فيها بفاتة الكتاب فهي خداج" يقولا ثلثا‪.‬‬
‫بثل حديثهم‪.‬‬
‫‪ )397( - 42‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن حبيب بن الشهيد‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء‬
‫يدث عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم" ل صلة إل بقراءة " قال أبو هريرة؛ فما أعلن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أعلناه لكم‪ .‬وما أخفاه أخفيناه لكم‪.‬‬
‫‪ )396( - 43‬حدثنا عمرو الناقد وزهي بن حرب( واللفظ لعمرو) قال‪ :‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‬
‫أخبنا ابن جريج عن عطاء؛ قال‪ :‬قال أبو هريرة؛ ف كل الصلة يقرأ‪ .‬فما أسعنا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أسعناكم‪ .‬وما أخفى منا أخفينا منكم‪ .‬فقال له رجل‪ :‬إن ل أزد على أم القرآن؟ فقال‪ :‬إن زدت‬
‫عليها فهو خي‪.‬وإن انتهيت إليها أجزأت عنك‪.‬‬
‫‪ )396( - 44‬حدثنا يي بن يي ‪.‬أخبنا يزيد( يعن ابن زريع) عن حبيب العلم عن عطاء؛ قال‪ :‬قال‬
‫أبو هريرة‪ :‬ف كل صلة قراءة‪ .‬فما أسعنا النب صلى ال عليه وسلم أسعناكم‪ .‬وما أخفى منا أخفيناه منكم‪.‬‬
‫ومن قرأ بأم الكتاب فقد أجزأت عنه‪ .‬ومن زاد فهو أفضل‪.‬‬
 ‫‪ )397( - 45‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عبيدال‪ .‬قال‪ :‬حدثن سعيد بن أب سعيد‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل السجد‪.‬‬
‫فدخل رجل فصلى‪ .‬ث جاء فسلم على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فرد رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫السلم‪ .‬قال "ارجع فصل‪ .‬فإنك ل تصل" فرجع الرجل فصلى كما كان صلى‪ .‬ث جاء إل النب صلى ال‬
‫عليه وسلم فسلم عليه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "وعليك السلم" ث قال "ارجع فصل‪ .‬فإنك ل‬
‫تصل" حت فعل ذلك ثلث مرات‪ .‬فقال الرجل‪ :‬والذي بعثك بالق! ما أحسن غي هذا‪ .‬علمن‪ .‬قال "إذا‬
‫قمت إل الصلة فكب‪ .‬ث اقرأ ما تيسر معك من القرآن‪ .‬ث اركع حت تطمئن راكعا‪ .‬ث ارفع حت تعتدل‬
‫قائما‪ .‬ث اسجد حت تطمئن ساجدا‪ .‬ث ارفع حت تطمئن جالسا‪ .‬ث افعل ذلك ف صلتك كلها"‪.‬‬
‫‪ )397( - 46‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة وعبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا‬
‫أب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رجل دخل السجد فصلى‪ .‬ورسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ف ناحية‪ :‬وساقا الديث بثل هذه القصة‪ .‬وزادا فيه "إذا قمت إل الصلة فأسبغ‬

‫) باب ني الأموم عن جهده بالقراءة خلف إمامه‬ ‫(‪12‬‬

‫الوضوء‪ .‬ث استقبل القبلة فكب"‪.‬‬
‫‪ )398( - 47‬حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلما عن أب عوانة‪ .‬قال سعيد‪ :‬حدثنا أبو‬
‫عوانة عن قتادة‪ ،‬عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن عمران بن حصي؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة الظهر (أو العصر) فقال أيكم قرأ خلفي بسبح اسم ربك‬
‫العلى؟" فقال رجل‪ :‬أنا‪ .‬ول أرد با إل الي‪ .‬قال "قد علمت أن بعضكم خالنيها"‪.‬‬
‫‪ )398( - 48‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫سعت زرارة بن أوف يدث عن عمران بن حصي؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى الظهر‪ .‬فجعل‬
‫رجل يقرأ خلفه بسبح اسم ربك العلى‪ .‬فلما انصرف قال "أيكم قرأ" أو "أيكم القارئ فقال رجل‪ :‬أنا‪.‬‬
‫فقال "قد ظننت أن بعضكم خالنيها"‪.‬‬
‫‪ )398( - 49‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن‬
‫أب عدي‪ .‬كلها عن ابن أب عروبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا السناد؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى‬

‫) باب حجة من قال ل يهر بالبسملة‬ ‫(‪13‬‬

‫الظهر‪ .‬وقال "قد علمت أن بعضكم خالنيها"‪.‬‬
‫‪ )399( - 50‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬كلها عن غندر‪ .‬قال ابن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫حدثنا شعبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت قتادة يدث عن أنس قال‪ :‬صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وأب بكر‪ ،‬وعمر‪ ،‬وعثمان‪،‬‬
‫فلم أسع أحدا منهم يقرأ بسم ال الرحن الرحيم‪.‬‬
‫‪ )399( - 51‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬وزاد‪ :‬قال شعبة‪:‬‬
‫فقلت لقتادة‪:‬‬
‫أسعته من أنس؟ نعم‪ .‬نن سألناه عنه‪.‬‬
‫‪ )399( - 52‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي عن عبدة؛ أن‬
‫عمر بن الطاب كان يهر بؤلء الكلمات يقول‪:‬‬
‫سبحانك اللهم وبمدك‪ .‬تبارك اسك وتعال جدك‪ .‬ول إله غيك‪.‬‬
‫وعن قتادة أنه كتب إليه يبه عن أنس بن مالك؛ أنه حدثه قال‪ :‬صليت خلف النب صلى ال عليه وسلم‪،‬‬
‫وأب بكر وعمر وعثمان‪ .‬فكانوا يستفتحون بالمد ل رب العالي‪ .‬ل يذكرون بسم ال الرحن الرحم‪ .‬ف‬
‫أول قراءة‪ ،‬ول ف آخرها‪.‬‬
‫(‪ )399‬حدثنا ممد بن مهران‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي‪ .‬أخبن إسحاق بن عبدال بن أب‬
‫طلحة؛ أنه سع أنس بن مالك يذكر ذلك‪.‬‬
 ‫) باب حجة من قال‪ :‬البسملة آية من أول كل سورة‪ ،‬سوى براءة‬ ‫(‪14‬‬
‫‪ )400( - 53‬حدثنا علي بن حجز السعدي‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬أخبنا الختار بن فلفل عن أنس بن‬
‫مالك‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة (واللفظ له) حدثنا علي بن مسهر عن الختار عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫بينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم بي أظهرنا‪ ،‬إذ أغفى إغفاءة‪ .‬ث رفع رأسه متبسما‪ .‬فقلنا‪ :‬ما‬
‫أضحكك يا رسول ال! قال "أنزلت علي آنفا سورة"‪ .‬فقرأ "{بسم ال الرحن الرحيم‪ .‬إنا أعطيناك الكوثر‪.‬‬
‫فصل لربك وانر‪ .‬إن شانئك هو البتر}" ث قال "أتدرون ما الكوثر؟" فقلنا‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال "فإنه‬
‫نر وعدنيه رب عز وجل‪ .‬عليه خي كثي‪ .‬و حوض ترد عليه أمت يوم القيامة‪ .‬آنيته عدد النجوم‪ .‬فيختلج‬
‫العبد منهم‪ .‬فأقول‪ :‬رب! إنه من أمت‪ .‬فيقول‪ :‬ما تدري ما أحدثت بعدك"‪.‬‬
‫زاد ابن حجر ف حديثه‪ :‬بي أظهرنا ف السجد‪ .‬وقال "ما أحدث بعدك"‪.‬‬
‫(‪ )400‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬أخبنا ابن فضيل عن متار بن فلفل‪ .‬قال‪ :‬سعت أنس بن‬
‫مالك يقول‪ :‬أغفى رسول ال صلى ال عليه وسلم إغفاءة‪ .‬بنحو حديث ابن مسهر‪ .‬غي أنه قال "نر وعدنيه‬

‫) باب وضع يده اليمن على اليسرى بعد تكبيه الحرام تت صدره فوق سرته‪،‬‬ ‫(‪15‬‬
‫ووضعهما ف السجود على الرض حذو منكبيه‬
‫رب عز وجل ف النة‪ .‬عليه حوض" ول يذكر "آنيته عدد النجوم"‪.‬‬
‫‪ )401( - 54‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا ممد بن جحادة‪ .‬حدثن‬
‫عبدالبار بن وائل عن علقمة ابن وائل‪ ،‬ومول لم؛ أنما حدثاه عن أبيه‪ ،‬وائل بن حجر؛ أنه رأى النب صلى‬
‫ال عليه وسلم رفع يديه حي دخل ف الصلة‪ .‬كب (وصف هام حيال أذنيه) ث التحف بثوبه‪ .‬ث وضع يده‬
‫اليمن على اليسرى‪ .‬فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب‪ .‬ث رفعهما‪ .‬ث كب فركع‪ .‬فلما قال "سع ال‬
‫لن حده" رفع يديه‪ .‬فلما سجد‪ ،‬سجد بي كفيه‪.‬‬
 ‫) باب التشهد ف الصلة‬ ‫(‪16‬‬
‫‪ )402( - 55‬حدثنا زهي بن حرب وعثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫كنا نقول ف الصلة خلف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬السلم على ال‪ .‬السلم على فلن‪ .‬فقال لنا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ذات يوم "إن ال هو السلم‪ .‬فإذا قعد أحدكم ف الصلة فليقل‪ :‬التحيات‬
‫ل والصلوات والطيبات‪ .‬السلم عليك أيها النب ورحة ال وبركاته‪ .‬السلم علينا وعلى عباد ال الصالي‪.‬‬
‫فإذا قالا أصابت كل عبد ل صال‪ ،‬ف السماء والرض‪ .‬أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن ممدا عبده‬
‫ورسوله ث يتخي من السألة ما شاء"‪.‬‬
‫‪ )402( - 56‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن منصور‪،‬‬
‫بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬ول يذكر "ث يتخي من السألة ما شاء"‪.‬‬
‫‪ )402( - 57‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا حسي العفي عن زائدة‪ ،‬عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثل‬
‫حديثهما‪ .‬وذكر ف الديث "ث ليتخي بعد من السألة ما شاء (أو ما أحب)"‪.‬‬
‫‪ )402( - 58‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛‬
‫قال‪:‬‬
‫كنا إذا جلسنا مع النب صلى ال عليه وسلم ف الصلة‪ .‬بثل حديث منصور‪ .‬وقال "ث يتخي‪ ،‬بعد؛ من‬
‫الدعاء"‪.‬‬
‫‪ )402( - 59‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو نعيم‪ .‬حدثنا سيف بن سليمان‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت ماهدا يقول‪ :‬حدثن عبدال بن سخبة؛ قال‪ :‬سعت ابن مسعود يقول‪ :‬علمن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم التشهد‪ .‬كفي بي كفيه‪ .‬كما يعلمن السورة من القرآن‪ .‬واقتص التشهد بثل ما اقتصوا‪.‬‬
‫‪ )403( - 60‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن‬
‫أب الزبي‪ ،‬عن سعيد ابن جبي وعن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس؛ أنه قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن‪ .‬فكان يقول "التحيات‬
‫الباركات الصلوات الطيبات ل‪ .‬السلم عليك أيها النب ورحة ال وبركاته‪ .‬السلم علينا وعلى عباد ال‬
‫الصالي‪ .‬أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن ممدا رسول ال"‪.‬‬
 ‫وف رواية ابن رمح‪ :‬كما يعلمنا القرآن‪.‬‬
‫‪ )403( - 61‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن حيد‪ .‬حدثن أبو‬
‫الزبي عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن‪.‬‬
‫‪ )404( - 62‬حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وأبو كامل الحدري وممد بن عبداللك الموي‬
‫(واللفظ لب كامل) قالوا‪ :‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن يونس بن جبي‪ ،‬عن حطان بن عبدال الرقاشي؛‬
‫قال‪:‬‬
‫صليت مع أب موسى الشعري صلة‪ .‬فلما كان عند القعدة قال رجل من القوم‪ :‬أقرأت الصلة بالب‬
‫والزكاة؟ قال فلما قضى أبو موسى الصلة وسلم انصرف فقال‪ :‬أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ قال‪ :‬فأرم‬
‫القوم‪ .‬ث قال‪ :‬أيكم القائل كلمة كذا وكذا؟ فأرم القوم‪ .‬فقال‪ :‬لعلك يا حطان قلتها؟ قال‪ :‬ما قلتها‪ .‬ولقد‬
‫رهبت أن تبكعن با‪ .‬فقال رجل من القوم‪ :‬أنا قلتها‪ .‬ول أرد با إل الي‪ .‬فقال أبو موسى‪ :‬أما تعلمون‬
‫كيف تقولون ف صلتكم؟ إن رسول ال صلى ال عليه وسلم خطبنا فبي لنا سنتنا وعلمنا صلتنا‪ .‬فقال‬
‫"إذا صليتم فأقيموا صفوفكم‪ .‬ث ليؤمكم أحدكم‪ .‬فإذا كب فكبوا‪ .‬وإذا قال‪ :‬غي الغضوب عليهم ول‬
‫الضالي‪ .‬فقولوا‪ :‬آمي‪ .‬يبكم ال‪ .‬فإذا كب وركع فكبوا واركعوا‪ .‬فإن المام يركع قبلكم ويرفع قبلكم"‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فتلك بتلك‪ .‬وإذا قال‪ :‬سع ال لن حد‪ .‬فقولوا‪ :‬اللهم ربنا لك‬
‫المد‪ .‬يسمع ال لكم فإن ال تبارك وتعال قال على لسان نبيه صلى ال عليه وسلم‪ :‬سع ال لن حده‪ .‬إذا‬
‫كب وسجد فكبوا واسجدوا‪ .‬فإن المام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم"‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"فتلك بتلك‪ .‬وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم‪ :‬التحيات الطيبات الصلوات ل‪ .‬السلم‬
‫عليك أيها النب ورحة ال وبركاته‪ .‬السلم علينا وعلى عباد ال الصالي‪ .‬أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن‬
‫ممدا عبده ورسوله"‪.‬‬
‫‪ )404( - 63‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن سليمان‬
‫التيمي‪ .‬كل هؤلء عن قتادة‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثله‪ .‬وف حديث جرير عن سليمان‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬من الزيادة‬
‫"وإذا قرأ فأنصتوا" وليس ف حديث أحد منهم "فإن ال قال على لسان نبيه صلى ال عليه وسلم‪ :‬سع ال‬
‫لن حده" إل ف رواية أب كامل وحده عن أب عوانة‪ .‬قال أبو إسحاق‪:‬‬
 ‫قال أبو بكر بن أخت أب النضر ف هذا الديث‪ .‬فقال مسلم‪ :‬تريد أحفظ من سليمان؟ فقال له أبو بكر‪:‬‬
‫فحديث أب هريرة؟ فقال‪ :‬هو صحيح؛ يعن‪ :‬وإذا قرأ فأنصتوا‪ .‬فقال‪ :‬و عندي صحيح‪ .‬فقال‪ :‬ل ل تضعه‬
‫ههنا؟ قال‪ :‬ليس كل شيء عندي‪ ،‬صحيح وضعته ههنا‪ .‬إنا وضعت ههنا ما أجعوا عليه‪.‬‬
‫‪ )404( - 64‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أب عمر عن عبدالرزاق‪ ،‬عن معمر‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا‬

‫) باب الصلة على النب صلى ال عليه وسلم بعد التشهد‬ ‫(‪17‬‬
‫السناد‪ .‬وقال ف الديث "فإن ال عز وجل قضى على لسان نبيه صلى ال عليه وسلم سع ال من حده"‪.‬‬
‫‪ )405( - 65‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نعيم بن عبدال الجمر؛ أن ممد‬
‫بن عبدال بن زيد النصاري (وعبدال بن زيد هو الذي كان أري النداء بالصلة) أخبه عن أب مسعود‬
‫النصاري؛ قال‪:‬‬
‫أتانا رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن ف ملس سعد بن عبادة‪ .‬فقال له بشي بن سعد‪ :‬أمرنا ال تعال‬
‫أن نصلي عليك‪ .‬يا رسول ال! فكيف نصلي عليك؟ قال فسكت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬حت‬
‫تنينا أنه ل يسأله‪ .‬ث قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "قولوا‪ :‬اللهم! صل على ممد وعلى آل ممد‪.‬‬
‫كما صليت على آل إبراهيم‪ .‬وبارك على ممد وعلى آل ممد‪ .‬كما باركت على آل إبراهيم‪ .‬ف العالي‬
‫إنك حيد ميد‪ .‬والسلم كما قد علمتم"‪.‬‬
‫‪ )406( - 66‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫حدثنا شعبة عن الكم‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت ابن أب ليلى‪ .‬فقال‪ :‬لقين كعب بن عجرة فقال‪ :‬أل أهدي لك هدية؟ خرج علينا رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬فقلنا‪ :‬قد عرفنا كيف نسلم عليك‪ .‬فكيف نصلي عليك؟ قال "قولوا‪ :‬اللهم صل على ممد‬
‫وعلى آل ممد‪ .‬كما صليت على آل إبراهيم إنك حيد ميد‪ .‬اللهم بارك على ممد وعلى آل ممد‪ .‬كما‬
‫باركت على آل إبراهيم إنك حيد ميد"‪.‬‬
‫‪ )406( - 67‬حدثنا زهي بن حرب وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن شعبة ومسعر عن الكم‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وليس ف حديث مسعر‪ :‬أل أهدي لك هدية‪.‬‬
 ‫‪ )406( - 68‬حدثنا ممد بن بكار‪ .‬حدثنا إساعيل بن زكرياء عن العمش‪ ،‬وعن مسعر‪ ،‬وعن مالك‬
‫بن مغول‪ ،‬كلهم عن الكم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أنه قال "وبارك على ممد" ول يقل‪ :‬اللهم‪.‬‬
‫‪ )407( - 69‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا روح وعبدال بن نافع‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن‬
‫إبراهيم (واللفظ له) قال‪:‬‬
‫أخبنا روح عن مالك بن أنس‪ ،‬عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عمرو بن سليم‪ .‬أخبن أبو حيد‬
‫الساعدي؛ أنم قالوا‪ :‬يا رسول ال! كيف نصلي عليك؟ قال "قولوا‪ :‬اللهم! صل على ممد وعلى أزواجه‬
‫وذريته‪ .‬كما صليت على آل إبراهيم‪ .‬وبارك على ممد وعلى أزواجه وذريته‪ .‬كما باركت على آل‬
‫إبراهيم‪ .‬إنك حيد ميد"‪.‬‬
‫‪ )408( - 70‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن جعفر) عن‬
‫العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛‬

‫) باب التسميع والتحميد والتأمي‬ ‫(‪18‬‬

‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬من صلى علي واحدة‪ ،‬صلى ال عليه عشرا"‪.‬‬
‫‪ )409( - 71‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن سي‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا قال المام‪ :‬سع ال لن حده‪ .‬فقولوا‪ :‬اللهم! ربنا لك المد‪ .‬فإنه من وافق قوله قول اللئكة‪ .‬غفر له‬
‫ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫(‪ )409‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بعن حديث سي‪.‬‬
‫‪ )410( - 72‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب وأب‬
‫سلمة بن عبدالرحن؛ أنما أخباه عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا أمن المام فأمنوا‪ .‬فإنه من وافق تأمينه تأمي اللئكة‪ ،‬غفر له ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "آمي"‪.‬‬
 ‫‪ )410( - 73‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن ابن‬
‫السيب وأبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث مالك‪ .‬ول يذكر قول ابن شهاب‪.‬‬
‫‪ )410( - 74‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثن ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو؛ أن أبا يونس حدثه عن أب‬
‫هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"إذا قال أحدكم ف الصلة‪ :‬آمي‪ .‬واللئكة ف السماء‪ :‬آمي‪ .‬فوافق إحداها الخرى‪ ،‬غفر له ما تقدم من‬
‫ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )410( - 75‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا الغية عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا قال أحدكم‪ :‬آمي واللئكة ف السماء‪ :‬آمي‪ .‬فوافقت إحداها‬
‫الخرى‪ .‬غفر له ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫(‪ )410‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )410( - 76‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا قال القارئ‪ :‬غي الغضوب عليهم ول الضالي‪ .‬فقال من خلفه‪ :‬آمي‪ .‬فوافق قوله قول أهل السماء‪.‬‬

‫) باب ائتمام الأموم بالمام‬ ‫(‪19‬‬

‫غفر له ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )411( - 77‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‬
‫وأبو كريب‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ .‬قال‪ :‬سعت أنس بن‬
‫مالك يقول‪:‬‬
‫سقط النب صلى ال عليه وسلم عن فرس‪ .‬فجحش شقة الين‪ .‬فدخلنا عليه نعوده‪ .‬فحضرت الصلة‪.‬‬
‫فصلى بنا قاعدا‪ .‬فصلينا وراءه قعودا‪ .‬فلما قضى الصلة قال "إنا جعل المام ليؤت به‪ .‬فإذا كب فكبوا‪.‬‬
 ‫وإذا سجد فاسجدوا‪ .‬وإذا رفع فارفعوا‪ .‬وإذا قال‪ :‬سع ال لن حده‪ ،‬فقولوا‪ :‬ربنا ولك المد‪ .‬وإذا صلى‬
‫قاعدا فصلوا قعودا‪ .‬أجعون"‪.‬‬
‫‪ )411( - 78‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫خر رسول ال صلى ال عليه وسلم عن فرس‪ .‬فجحش‪ .‬فصلى لنا قاعدا‪ .‬ث ذكر نوه‪.‬‬
‫‪ )411( - 79‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أنس بن‬
‫مالك؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صرع عن فرس‪ .‬فجحش شقه الين‪ .‬بنحو حديثهما‪ .‬وزاد "فإذا‬
‫صلى قائما‪ ،‬فصلوا قياما"‪.‬‬
‫‪ )411( - 80‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا معن بن عيسى عن مالك بن أنس‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن أنس أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه‪ .‬فجحش شقة الين‪ .‬بنحو حديثهم‪ .‬وفيه "إذا‬
‫صلى قائما‪ ،‬فصلوا قياما"‪.‬‬
‫‪ )411( - 81‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ .‬أخبن أنس؛ أن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم سقط من فرسه‪ .‬فجحش شقة الين‪ .‬وساق الديث‪ .‬وليس فيه زيادة يونس ومالك‪.‬‬
‫‪ )412( - 82‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫اشتكى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم جالسا‪ .‬فصلوا بصلته قياما‪ .‬فأشار إليهم‪ :‬أن اجلسوا‪ .‬فجلسوا‪ .‬فلما انصرف قال "إنا جعل‬
‫المام ليؤت به‪ .‬فإذا ركع فاركعوا‪ .‬وإذا رفع فارفعوا‪ .‬وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا"‪.‬‬
‫‪ )0412 - 83‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‬
‫وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني قال‪ :‬حدثنا أب‪ .‬جيعا عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )413( - 84‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن أب الزبي‪،‬‬
‫عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫اشتكى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فصلينا وراءه‪ .‬وهو قاعد‪ .‬وأبو بكر يسمع الناس تكبيه‪ .‬فالتفت‬
‫إلينا فرآنا قياما‪ .‬فأشار إلينا فقعدنا‪ .‬فصلينا بصلته قعودا‪ .‬فلما سلم قال "إن كدت آنفا لتفعلون فعل فارس‬
‫والروم‪ .‬يقومون على ملوكهم وهم قعود‪ .‬فل تفعلوا‪ .‬ائتموا بأئمتكم‪ .‬إن صلى قائما فصلوا قياما‪ .‬وإن صلى‬
‫قاعدا فصلوا قعودا"‪.‬‬
‫‪ )413( - 85‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا حيد بن عبدالرحن الرؤاسي عن أبيه‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأبو بكر خلفه‪ .‬فإذا كب رسول ال صلى ال عليه وسلم كب أبو‬
‫بكر‪ .‬ليسمعنا‪ .‬ث ذكر نو حديث الليث‪.‬‬
‫‪ )414( - 86‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية (يعن الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إنا المام ليؤت به‪ .‬فل تتلفوا عليه‪ .‬فإذا كب فكبوا‪ .‬وإذا ركع فاركعوا‪ .‬وإذا قال‪ :‬سع ال لن حده‪،‬‬
‫فقولوا‪ :‬اللهم! ربنا لك المد‪ .‬وإذا سجد فاسجدوا‪ .‬وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا‪ .‬أجعون"‪.‬‬
‫(‪ )414‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬

‫) باب النهي عن مبادرة المام بالتكبي وغيه‬ ‫(‪20‬‬

‫صلى ال عليه وسلم بثله‪.‬‬
‫‪ )415( - 87‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن خشرم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا العمش عن‬
‫أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعلمنا‪ .‬يقول "ل تبادروا المام‪ .‬إذا كب فكبوا‪ .‬وإذا قال‪ :‬ول‬
‫الضالي‪ ،‬فقولوا‪ :‬آمي‪ .‬وإذا ركع فاركعوا‪ .‬وإذا قال‪ :‬سع ال لن حده‪ ،‬فقولوا‪ :‬اللهم! ربنا لك المد"‪.‬‬
‫(‪ )415‬حدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن سهيل بن أب صال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بنحوه‪ .‬إل قوله "ول الضالي فقولوا‪ :‬آمي" وزاد "ول ترفعوا قبله"‪.‬‬
‫‪ )416( - 88‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‬
‫(واللفظ له) حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن يعلى (وهو ابن عطاء) سع أبا علقمة‪ .‬سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إنا المام جنة‪ .‬فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا‪ .‬وإذا قال‪ :‬سع ال لن‬
‫حده‪ ،‬فقولوا‪ :‬اللهم! ربنا لك المد‪ .‬فإذا وافق قول أهل الرض قول أهل السماء‪ ،‬غفر له ما تقدم من‬
‫ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )417( - 89‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهب عن حيوة؛ أن أبا يونس مول أب هريرة حدثه‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا هريرة يقول عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال "إنا جعل المام ليؤت به‪ .‬فإذا كب‬
‫فكبوا‪ .‬وإذا ركع فاركعوا‪ .‬وإذا قال‪ :‬سع ال لن حده‪ ،‬فقولوا‪ :‬اللهم! ربنا لك المد‪ .‬وإذا صلى قائما‬

‫) باب استخلف المام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيها من يصلي‬ ‫(‪21‬‬
‫بالناس‪ ،‬وأن من صلى خلف إمام جالس لعجزه عن القيام لزمه القيام إذا قدر عليه‪،‬‬
‫ونسخ القعود خلف القاعد ف حق من قدر على القيام‬
‫فصلوا قياما‪ .‬وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا‪ .‬أجعون"‪.‬‬
‫‪ )418( - 90‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زائدة‪ .‬حدثنا موسى بن أب عائشة عن عبيدال بن‬
‫عبدال؛ قال‪:‬‬
‫دخلت على عائشة فقلت لا‪ :‬أل تدثين عن مرض رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قالت‪ :‬بلى‪ .‬ثقل النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "أصلى الناس؟" قلنا‪ :‬ل‪ .‬وهم ينتظرونك‪ .‬يا رسول ال! قال "ضعوا ل ماء ف‬
‫الخضب" ففعلنا‪ .‬فاغتسل‪ .‬ث ذهب لينوء فأغمي عليه‪ .‬ث أفاق فقال "أصلى الناس؟" قلنا‪ :‬ل‪ .‬وهم‬
‫ينتظرونك‪ .‬يا رسول ال! فقال "ضعوا ل ماء ف الخضب" ففعلنا‪ .‬فاغتسل‪ .‬ث ذهب لينوء فأغمي عليه‪ .‬ث‬
‫أفاق‪ .‬فقال "أصلى الناس؟" قلنا‪ :‬ل‪ .‬وهم ينتظرونك‪ .‬يا رسول ال! فقال" ضعوا ل ماء ف الخضب"‬
‫ففعلنا‪ .‬فاغتسل‪ .‬ث ذهب لينوء فأغمي عليه‪ .‬ث أفاق فقال "أصلى الناس؟" فقلنا‪ :‬ل‪ .‬وهم ينتظرونك‪ ،‬يا‬
‫رسول ال! قالت والناس عكوف ف السجد ينتظرون رسول ال صلى ال عليه وسلم لصلة العشاء الخرة‪.‬‬
‫قالت فأرسل رسول ال صلى ال عليه وسلم إل أب بكر‪ ،‬أن يصلي بالناس‪ .‬فأتاه الرسول فقال‪ :‬إن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس‪ .‬فقال أبو بكر‪ ،‬وكان رجل رقيقا‪ :‬يا عمر! صل بالناس‪.‬‬
‫قال فقال عمر‪ :‬أنت أحق بذلك‪ .‬قالت فصلى بم أبو بكر تلك اليام‪ .‬ث إن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫وجد من نفسه خفة فخرج بي رجلي‪ .‬أحدها العباس‪ ،‬لصلة الظهر‪ .‬وأبو بكر يصلي بالناس‪ .‬فلما رآه أبو‬
‫بكر ذهب ليتأخر‪ .‬فأومأ إليه النب صلى ال عليه وسلم أن ل يتأخر‪ .‬وقال لما "أجلسان إل جنبه" فأجلساه‬
‫إل جنب أبو بكر‪ .‬وكان أبو بكر يصلي وهو قائم بصلة النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬والناس يصلون بصلة‬
‫أب بكر‪ .‬والنب صلى ال عليه السلم قاعد‪.‬‬
‫قال عبيدال‪ :‬فدخلت على عبدال بن عباس فقلت له‪ :‬أل أعرض عليك ما حدثتن عائشة عن مرض رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم؟ فقال‪ :‬هات‪ .‬فعرضت حديثها عليه فما أنكر منه شيئا‪ .‬غي أنه قال‪ :‬أست لك‬
‫الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت‪ :‬ل‪ .‬قال‪ :‬هو علي‪.‬‬
‫‪ )418( - 91‬حدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد (واللفظ لبن رافع) قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا‬
‫معمر‪ .‬قال قال الزهري‪ :‬وأخبن عبيدال بن عبدال بن عتبة؛ أن عائشة أخبته قالت‪:‬‬
‫أول ما اشتكى رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بيت ميمونة‪ .‬فاستأذن أزواجه أن يرض ف بيتها‪ .‬وأذن‬
‫له‪ .‬قالت فخرج ويد له على الفضل بن عباس‪ .‬ويد له على رجل آخر‪ .‬وهو يط برجليه ف الرض‪ .‬فقال‬
‫عبيدال‪ :‬فحدثت به ابن عباس‪ .‬فقال‪ :‬أتدري من الرجل الذي ل تسم عائشة؟ هو علي‪.‬‬
‫‪ )418( - 92‬حدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عقيل بن خالد‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬أخبن عبيدال بن عبدال بن عتبة بن مسعود؛ أن عائشة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قالت‪:‬‬
‫لا ثقل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬واشتد به وجعه استأذن أزواجه أن يرض ف بيت‪ .‬فأذن له‪ .‬فخرج‬
‫بي رجلي‪ .‬تط رجله ف الرض‪ .‬بي عباس بن عبدالطلب وبي رجل آخر‪ .‬قال عبيدال‪ :‬فأخبت‬
‫عبدال بالذي قالت عائشة‪ .‬فقال ل عبدال بن عباس‪ :‬هل تدري من الرجل الخر الذي ل تسم عائشة؟‬
‫قال قلت‪ :‬ل‪ .‬قال ابن عباس‪ :‬هو علي‪.‬‬
‫‪ )418( - 93‬حدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬أخبن عبيدال بن عبدال بن عتبة بن مسعود؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قالت‪:‬‬
‫لقد راجعت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ذلك‪ .‬وما حلن على كثرة مراجعته إل أنه ل يقع ف قلب‬
‫أن يب الناس بعده رجل قام مقامه أبدا‪ .‬وإل أن كنت أرى أنه لن يقوم مقامه أحد إل تشاءم الناس به‪.‬‬
‫فأردت أن يعدل ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أب بكر‪.‬‬
‫‪)418( - 94‬حدثنا ممد بن رافع‪ ،‬وعبد بن حيد (والفظ لبن رافع) (قال عبد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن رافع‪:‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق) أخبنا معمر‪ .‬قال الزهري‪ :‬وأخبن حزة بن عبدال بن عمر عن عائشة قالت‪:‬‬
‫لا دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم بيت‪ ،‬قال "مروا أبا بكر فليصل بالناس" قالت فقلت‪ :‬يا رسول ال!‬
‫إن أبا بكر رجل رقيق‪ .‬إذا قرأ القرآن ل يلك دمعه‪ .‬فلو أمرت غي أب بكر! قالت‪ :‬وال! ما ب إل كراهية‬
‫أن يتشاءم الناس بأول من يقوم ف مقام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قالت فراجعته مرتي أو ثلثا‪ .‬فقال‬
‫"ليصل بالناس أبو بكر‪ .‬فإنكن صواحب يوسف"‪.‬‬
‫‪ )418( - 95‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ‬
‫له) قال‪:‬‬
‫أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪ :‬لا ثقل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم جاء بلل يؤذنه بالصلة‪ .‬فقال "مرو أبا بكر فليصل بالناس" قالت فقلت‪ :‬يا رسول ال! إن أبا‬
‫بكر رجل أسيف‪ .‬وإنه مت يقم مقامك ل يسمع الناس‪ .‬فلو أمرت عمر! فقال "مروا أبا بكر فليصل بالناس"‬
‫قالت فقلت لفصة‪ :‬قول له‪ :‬إن أبا بكر رجل أسيف‪ .‬وإنه مت يقم مقامك ل يسمع الناس‪ .‬فلو أمرت‬
‫عمر! فقالت له‪ :‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إنكن لنت صواحب يوسف‪ .‬مروا أبا بكر فليصل‬
‫بالناس" قالت فأمروا أبا بكر يصلي بالناس‪ .‬قالت فلما دخل ف الصلة وجد رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫من نفسه خفة‪ .‬فقام يهادي بي رجلي‪ .‬ورجله تطان ف الرض‪ .‬قالت فلما دخل السجد سع أبو بكر‬
‫حسه‪ .‬ذهب يتأخر‪ .‬فأومأ إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم قم مكانك‪ .‬فجاء رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم حت جلس عن يسار أب بكر‪ .‬قالت فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي بالناس جالسا‪ .‬وأبو‬
‫بكر قائما‪ .‬يقتدي أبو بكر بصلة النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ويقتدي الناس بصلة أب بكر‪.‬‬
‫‪ )418( - 96‬حدثنا منجاب بن الارث التميمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪.‬‬
‫أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وف حديثهما‪:‬‬
‫لا مرض رسول ال صلى ال عليه وسلم مرضه الذي توف فيه‪ .‬وف حديث ابن مسهر‪ :‬فأت برسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم حت أجلس إل جنبه‪ .‬وكان النب صلى ال عليه وسلم يصلي بالناس‪ .‬وأبو بكر‬
‫يسمعهم التكبي‪ .‬وف حديث عيسى‪ :‬فجلس رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي وأبو بكر إل جنبه‪ .‬وأبو‬
‫بكر يسمع الناس‪.‬‬
 ‫‪ )418( - 97‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني عن هشام‪ .‬ح وحدثنا ابن‬
‫ني (وألفاظهم متقاربة) قال‪ :‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم أبا بكر أن يصلي بالناس ف مرضه‪ .‬فكان يصلي بم‪ .‬قال عروة‪ :‬فوجد‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم من نفسه خفة‪ .‬فخرج وإذا أبو بكر يؤم الناس‪ .‬فلما رآه أبو بكر استأخر‪.‬‬
‫فأشار إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم أي كما أنت‪ .‬فجلس رسول ال حذاء أب بكر إل جنبه‪ .‬فكان‬
‫أبو بكر يصلي بصلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬والناس يصلون بصلة أب بكر‪.‬‬
‫‪ )419( - 98‬حدثن عمرو الناقد وحسن اللوان وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبن‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫حدثنا يعقوب) (وهو ابن إبراهيم بن سعد) وحدثن أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب؛ قال‪:‬‬
‫أخبن أنس بن مالك؛ أن أبا بكر كان يصلي لم ف وجع رسول ال صلى ال عليه وسلم الذي توف فيه‪.‬‬
‫حت إذا كان يوم الثني‪ .‬وهم صفوف ف الصلة‪ .‬كشف رسول ال صلى ال عليه وسلم ستر الجرة‪.‬‬
‫فنظر إلينا وهو قائم‪ .‬كأن وجهه ورقة مصحف‪ .‬ث تبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم ضاحكا‪ .‬قال‬
‫فبهتنا ونن ف الصلة‪ .‬من فرج بروج رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ونكص أبو بكر على عقبيه ليصل‬
‫الصف‪ .‬وظن أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خارج للصلة‪ .‬فأشار إليهم رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم بيده أن أتوا صلتكم‪ .‬قال ث دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأرخي الستر‪ .‬قال فتوف رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم من يومه ذلك‪.‬‬
‫‪ )419( - 99‬وحدثنيه عمرو الناقد وزهي بن حرب قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن‬
‫أنس؛ قال‪:‬‬
‫آخر نظرة نظرتا إل رسول ال عليه وسلم‪ .‬كشف الستارة يوم الثني‪ ،‬بذه القصة‪ .‬وحديث صال أت‬
‫وأشبع‪.‬‬
‫(‪ )419‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري؛ قال‪:‬‬
‫أخبن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫لا كان يوم الثني‪ .‬بنحو حديثهما‪.‬‬
‫‪ )419( - 100‬حدثنا ممد بن الثن وهارون بن عبدال قال‪ :‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬قال‪ :‬سعت أب‬
‫يدث‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالعزيز عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫ل يرج إلينا نب ال صلى ال عليه وسلم ثلثا‪ .‬فأقيمت الصلة‪ .‬فذهب أبو بكر يتقدم‪ .‬فقال نب ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بالجاب فرفعه‪ .‬فلما وضح لنا وجه نب ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ما نظرنا منظرا قط كان‬
‫أعجب إلينا من وجه النب صلى ال عليه وسلم حي وضح لنا‪ .‬قال فأومأ نب ال صلى ال عليه وسلم بيده‬
‫إل أب بكر أن يتقدم‪ .‬وأرخى نب ال صلى ال عليه وسلم الجاب‪ .‬فلم نقدر عليه حت مات‪.‬‬
‫‪ )420( - 101‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن عبداللك بن عمي‪،‬‬
‫عن أب بردة بن أب موسى؛ قال‪:‬‬
‫مرض رسول ال صلى ال عليه وسلم فاشتد مرضه‪ .‬فقال "مروا أبا بكر فليصل بالناس‪ ".‬فقالت عائشة‪ :‬يا‬
‫رسول ال! إن أبا بكر رجل رقيق‪ .‬مت يقم مقامك ل يستطع أن يصلي بالناس‪ .‬فقال" مري أبا بكر فليصل‬
‫بالناس‪ .‬فإنكن صواحب يوسف"‪.‬‬

‫) باب تقدي الماعة من يصلي بم إذا تأخر المام ول يافوا مفسدة بالتقدي‬ ‫(‪22‬‬
‫قال فصلى بم أبو بكر حياة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )421( - 102‬حدثن يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب حازم‪ ،‬عن سهل بن سعد‬
‫الساعدي؛ أن رسول ال صلى ال عليه ذهب إل بن عمرو بن عوف ليصلح بينهم‪ .‬فحانت الصلة‪ .‬فجاء‬
‫الؤذن إل أب بكر‪ .‬فقال‪:‬‬
‫أتصلي بالناس فأقيم؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قال فصلى أبو بكر‪ .‬فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم والناس ف‬
‫الصلة‪ .‬فتخلص حت وقف ف الصف‪ .‬فصفق الناس‪ .‬وكان أبو بكر ل يلتفت ف الصلة فلما أكثر الناس‬
‫التصفيق التفت فرأى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأشار إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم أن امكث‬
‫مكانك‪ .‬فرفع أبو بكر يديه‪ .‬فحمد ال عز وجل على ما أمره به رسول ال صلى ال عليه وسلم من ذلك‪.‬‬
‫ث استأخر أبو بكر حت استوى ف الصف‪ .‬وتقدم النب صلى ال عليه وسلم فصلى‪ .‬ث انصرف فقال "يا أبا‬
‫بكر! ما منعك أن تثبت إذ أمرتك" قال أبو بكر‪ :‬ما كان لبن أب قحافة أن يصلي بي يدي رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "مال رأيتكم أكثرت التصفيق؟ من نابه شيء ف‬
‫صلته فليسبح‪ .‬فإنه إذا سبح التفت إليه‪ .‬وإنا التصفيح للنساء"‪.‬‬
‫‪ )421( - 103‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن أب حازم) وقال قتيبة‪ :‬حدثنا يعقوب‬
‫(وهو ابن عبدالرحن القارئ) كلها عن أب حازم‪ ،‬عن سهل بن سعد‪ .‬بثل حديث مالك‪ .‬وف حديثهما‪:‬‬
‫فرفع أبو بكر يديه‪ .‬فحمد ال ورجع القهقرى وراءه‪ ،‬حت قام ف الصف‪.‬‬
‫‪ )421( - 104‬حدثنا ممد بن عبدال بن بزيع‪ .‬أخبنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا عبيدال عن أب حازم‪ ،‬عن‬
‫سهل بن سعد الساعدي؛ قال‪:‬‬
‫ذهب نب ال صلى ال عليه وسلم يصلح بي بن عمرو بن عوف‪ ،‬بثل حديثهم‪ .‬وزاد‪:‬‬
‫فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم فخرق الصفوف‪ .‬حت قام عند الصف القدم‪ .‬وفيه‪ :‬أن أبا بكر رجع‬
‫القهقرى‪.‬‬
‫‪ )274( - 105‬حدثن ممد بن رافع وحسن بن علي اللوان‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق‪ .‬قال ابن رافع‪:‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬حدثن ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد؛ أن عروة بن الغية بن‬
‫شعبة أخبه؛ أن الغية بن شعبة أخبه؛ أنه غزا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم تبوك‪ .‬قال الغية فتبز‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قبل الغائط‪ .‬فحملت معه إداوة قبل صلة الفجر‪ .‬فلما رجع رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم إل أخذت أهريق على يديه من الداوة‪ .‬وغسل يديه ثلث مرات‪ .‬ث غسل وجهه‪ .‬ث ذهب‬
‫يرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته‪ .‬فأدخل يديه ف البة‪ .‬حت أخرج ذراعيه من أسفل البة‪ .‬وغسل‬
‫ذراعيه إل الرفقي‪ .‬ث توضأ على خفيه‪ .‬ث أقبل‪.‬‬
‫قال الغية‪ :‬فأقبلت معه حت ند الناس قد قدموا عبدالرحن بن عوف فصلى لم‪ .‬فأدرك رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم إحدى الركعتي‪ .‬فصلى مع الناس الركعة الخرة‪ .‬فلما سلم عبدالرحن بن عوف قام رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يتم صلته‪ .‬فأفزع ذلك السلمي‪ .‬فأكثروا التسبيح‪ .‬فلما قضى النب صلى ال عليه‬
‫وسلم صلته أقبل عليهم ث قال "أحسنتم" أو قال "قد أصبتم" يغبطهم أن صلوا الصلة لوقتها‪.‬‬
‫(‪ )421‬حدثنا ممد بن رافع واللوان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق عن ابن جريج‪ .‬حدثن ابن شهاب عن‬
‫إساعيل بن ممد بن سعد‪ ،‬عن حزة بن الغية‪ ،‬نو حديث عباد‪ .‬قال الغية‪ :‬فأردت تأخي عبدالرحن‪.‬‬
‫فقال النب صلى ال عليه وسلم "دعه"‪.‬‬
 ‫) باب تسبيح الرجل وتصفيق الرأة إذا نابما شيء ف الصلة‬ ‫(‪23‬‬
‫‪ )422( - 106‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن الزهري‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثنا هارون بن‬
‫معروف وحرملة بن يي‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن سعيد بن السيب وأبو سلمة بن عبدالرحن؛ أنما سعا أبا هريرة‬
‫يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء"‪ .‬زاد حرملة ف روايته‪ :‬قال‬
‫ابن شهاب‪ :‬وقد رأيت رجال من أهل العلم يسبحون ويشيون‪.‬‬
‫‪ )422( - 107‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الفضيل (يعن ابن عياض) ح وحدثنا أبو كريب حدثنا‬
‫أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫(‪ )422‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هام‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال‬

‫) باب المر بتحسي الصلة وإتامها والشوع فيها‬ ‫(‪24‬‬

‫عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬وزاد "ف الصلة"‪.‬‬
‫‪ )423( - 108‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء المدان‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد (يعن ابن كثي)‬
‫حدثن سعيد بن أب سعيد القبي عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما‪ .‬ث انصرف فقال "يا فلن! أل تسن صلتك؟ أل ينظر‬
‫الصلي إذا صلى كيف يصلي؟ فإنا يصلي لنفسه‪ .‬إن وال لبصر من ورائي كما أبصر من بي يدي"‪.‬‬
‫‪ )424( - 109‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"هل ترون قبلت ههنا؟ فوال! ما يفى على ركوعكم ول سجودكم‪ .‬إن لراكم وراء ظهري"‪.‬‬
‫‪ )425( - 110‬حدثن ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫سعت قتادة يدث عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪" :‬أقيموا الركوع والسجود‪.‬‬
‫فوال! إن لراكم من بعدي‪( .‬وربا قال‪ :‬من بعد ظهري) إذا ركعتم وسجدت"‪.‬‬
‫‪ )425( - 111‬حدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ (يعن ابن هشام) حدثن أب‪ .‬ح وحدثنا ممد‬
‫بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ .‬كلها عن قتادة‪ ،‬عن أنس؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أتوا الركوع والسجود‪ .‬فوال! إن لراكم من بعد ظهري‪ ،‬إذا ما ركعتم وإذا ما سجدت"‪ .‬وف حديث‬

‫) باب تري سبق المام بركوع أو سجود ونوها‬ ‫(‪25‬‬

‫سعيد "إذا ركعتم وإذا سجدت"‪.‬‬
‫‪ )426( - 112‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعلي بن حجر (واللفظ لب بكر) (قال ابن حجر‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال أبو بكر‪ :‬حدثنا علي بن مسهر) عن الختار بن فلفل‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم‪ .‬فلما قضى الصلة أقبل علينا بوجهه‪ ،‬فقال "أيها الناس!‬
‫إن إمامكم‪ .‬فل تسبقون بالركوع ول بالسجود‪ .‬ول بالقيام ول بالنصراف‪ .‬فإن أراكم أمامي ومن‬
‫خلفي" ث قال "والذي نفس ممد بيده! لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليل ولبكيتم كثيا" قالوا‪ :‬وما رأيت يا‬
‫رسول ال؟ قال "رأيت النة والنار"‪.‬‬
‫‪ )426( - 113‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا ابن ني وإسحاق بن إبراهيم‪ ،‬عن ابن‬
‫فضيل‪ ،‬جيعا عن الختار‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪ .‬وليس ف حديث جرير‬
‫"ول بالنصراف"‪.‬‬
‫‪ )427( - 114‬حدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلهم عن حاد‪ .‬قال‬
‫خلف‪ :‬حدثنا حاد بن زيد عن ممد بن زياد‪ .‬حدثنا أبو هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال ممد صلى ال عليه وسلم "أما يشى الذي يرفع رأسه قبل المام أن يول ال رأسه رأس حار؟"‪.‬‬
‫‪ )427( - 115‬حدثنا عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن يونس‪ ،‬عن‬
‫ممد بن زياد‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ما يأمن الذي يرفع رأسه ف صلته قبل المام‪ ،‬أن يول ال صورته ف‬
‫صورة حار"‪.‬‬
 ‫‪ )427( - 116‬حدثنا عبدالرحن بن سلم المحي وعبدالرحن بن الربيع بن مسلم‪ .‬جيعا عن الربيع‬
‫بن مسلم‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫وكيع عن حاد بن سلمة‪ .‬كلهم عن ممد بن زياد‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا‪ .‬غي‬

‫) باب النهي عن رفع البصر إل السماء ف الصلة‬ ‫(‪26‬‬

‫أن ف حديث الربيع بن مسلم "أن يعل ال وجهه وجه حار"‪.‬‬
‫‪ )428( - 117‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫السيب‪ ،‬عن تيم بن طرفة‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لينتهي أقوام يرفعون أبصارهم إل السماء ف الصلة‪ .‬أو ل ترجع‬
‫إليهم"‪.‬‬
‫‪ )429( - 118‬حدثن أبو الطاهر وعمرو بن سواد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬حدثن الليث بن سعد عن‬
‫جعفر بن ربيعة‪ ،‬عن عبدالرحن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب المر بالسكون ف الصلة‪ ،‬والنهي عن الشارة باليد ورفعها عند السلم‪،‬‬ ‫(‪27‬‬
‫وإتام الصفوف الول والتراص فيها والمر بالجتماع‬
‫"لينتهي أقوام عن رفعهم أبصارهم‪ ،‬عند الدعاء ف الصلة‪ ،‬إل السماء أو لتخطفن أبصارهم"‪.‬‬
‫‪ )430( - 119‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫السيب بن رافع‪ ،‬عن تيم بن طرفة‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫خرج علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "مال أراكم رافعي أيديكم كأنا أذناب خيل شس؟‬
‫اسكنوا ف الصلة" قال ث خرج علينا فرآنا حلقا‪ .‬فقال "ما ل أراكم عزين؟" قال ث خرج علينا فقال "أل‬
‫تصفون كما تصف اللئكة عند ربا؟" فقلنا‪ :‬يا رسول ال! وكيف تصف اللئكة عند ربا؟ قال "يتمون‬
‫الصفوف الول‪ .‬ويتراصون ف الصف"‪.‬‬
‫(‪ )430‬وحدثن أبو سعيد الشج‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪.‬‬
‫قال جيعا‪ :‬حدثنا العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )431( - 120‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن مسعر‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‬
‫(واللفظ له) قال‪ :‬أخبنا ابن أب زائدة عن مسعر‪ .‬حدثن عبيدال بن القبطية عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫كنا إذا صلينا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قلنا‪ :‬السلم عليكم ورحة ال‪ .‬السلم عليكم ورحة‬
‫ال‪ .‬وأشار بيده إل الانبي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "علم تومئون بأيديكم كأنا أذناب خيل‬
‫شس؟ إنا يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه‪ .‬ث يسلم على أخيه من على يينه وشاله"‪.‬‬
‫‪ )431( - 121‬وحدثنا القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى عن إسرائيل‪ ،‬عن فرات (يعن‬
‫القزاز) عن عبيدال‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فكنا إذا سلمنا‪ ،‬قلنا بأيدينا‪ :‬السلم عليكم‪ .‬السلم عليكم‪.‬‬
‫فنظر إلينا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال "ما شأنكم؟ تشيون بأيديكم كأنا أذناب خيل شس؟ إذا‬

‫) باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الول فالول منها‪ ،‬والزدحام على الصف‬ ‫(‪28‬‬
‫الول والسابقة إليها‪ ،‬وتقدي أول الفضل وتقريبهم من المام‬
‫سلم أحدكم فليلتفت إل صاحبه ول يومئ بيده"‪.‬‬
‫‪ )432( - 122‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس وأبو معاوية ووكيع عن العمش‪،‬‬
‫عن عمارة بن عمي التيمي‪ ،‬عن أب معمر‪ ،‬عن أب مسعود‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يسح منا كبنا ف الصلة ويقول "استووا ول تتلفوا‪ .‬فتختلف‬
‫قلوبكم‪ .‬ليلن منكم أولو الحلم والنهى‪ .‬ث الذين يلونم‪ .‬ث الذين يلونم" قال أبو مسعود‪ :‬فأنتم اليوم أشد‬
‫اختلفا‪.‬‬
‫(‪ )432‬وحدثناه إسحاق‪ .‬أخبنا جرير‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا ابن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى (يعن ابن يونس) ح‬
‫قال‪ :‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا ابن عيينة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )432( - 123‬حدثنا يي بن حبيب الارثي وصال بن حات بن وردان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يزيد بن زريع‪.‬‬
‫حدثن خالد الذاء عن أب معشر‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال بن مسعود؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ليلن منكم أولو الحلم والنهى‪ .‬ث الذين يلونم (ثلثا) وإياكم‬
‫وهيشات السواق"‪.‬‬
‫‪ )433( - 124‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫قتادة يدث عن أنس ابن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تام الصلة"‪.‬‬
‫‪ )434( - 125‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث عن عبدالعزيز (وهو ابن صهيب) عن أنس؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أتوا الصفوف‪ .‬فإن أراكم خلف ظهري"‪.‬‬
‫‪ )435( - 126‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال "أقيموا الصف ف‬
‫الصلة‪ .‬فإن إقامة الصف من حسن الصلة"‪.‬‬
‫‪ )436( - 127‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن‬
‫بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد ابن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت سال بن أب العد الغطفان قال‪ :‬سعت النعمان بن بشي قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول "لتسون صفوفكم أو ليخالفن ال بي وجوهكم"‪.‬‬
‫‪ )436( - 128‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن ساك بن حرب‪ .‬قال‪ :‬سعت النعمان بن‬
‫بشي يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يسوي صفوفنا‪ .‬حت كأنا يسوي با القداح‪ .‬حت رأى أنا قد عقلنا‬
‫عنه‪ .‬ث خرج يوما فقام حت كاد يكب‪ .‬فرأى رجل باديا صدره من الصف‪ .‬فقال "عباد ال! لتسون‬
‫صفوفكم أو ليخالفن ال بي وجوهكم"‪.‬‬
‫(‪ )436‬حدثنا حسن بن الربيع وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو الحوص‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن‬
‫سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )437( - 129‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن سي‪ ،‬مول أب بكر‪ ،‬عن أب صال‬
‫السمان‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"لو يعلم الناس ما ف النداء والصف الول‪ ،‬ث ل يدوا إل أن يستهموا عليه لستهموا‪ .‬ولو يعلمون ما ف‬
‫التهجي‪ ،‬لستبقوا إليه‪ .‬ولو يعلمون ما ف العتمة والصبح‪ ،‬لتوها ولو حبوا"‪.‬‬
‫‪ )438( - 130‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا أبو الشهب عن أب نضرة العبدي‪ ،‬عن أب سعيد‬
‫الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى ف أصحابه تأخرا‪ .‬فقال لم "تقدموا فائتموا؟؟ ب‪ .‬وليأت‬
‫بكم من بعدكم‪ .‬ل يزال قوم يتأخرون حت يؤخرهم ال"‪.‬‬
‫(‪ )438‬حدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬حدثنا ممد بن عبدال الرقاشي‪ .‬حدثنا بشر بن منصور‬
‫عن الريري‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ قال‪:‬‬
‫رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم قوما ف مؤخر السجد‪ .‬فذكر مثله‪.‬‬
‫‪ )439( - 131‬حدثنا إبراهيم بن دينار وممد بن حرب الواسطي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عمرو بن اليثم أبو‬
‫قطن‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪ ،‬عن خلس‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‬
‫"لو تعلمون (أو يعلمون) ما ف الصف القدم‪ ،‬لكانت قرعة"‪ .‬وقال ابن حرب "الصف الول ما كانت إل‬
‫قرعة"‪.‬‬
‫‪ )440( - 132‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خي صفوف الرجال أولا‪ .‬وشرها آخرها‪ .‬وخي صفوف النساء آخرها‪ .‬وشرها أولا"‪.‬‬

‫) باب أمر النساء الصليات وراء الرجال أن ل يرفعن رؤوسهن من السجود حت‬ ‫(‪29‬‬
‫يرفع الرجال‬
‫(‪ )440‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن سهيل‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )441( - 133‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن سهل بن‬
‫سعد؛ قال‪:‬‬
‫لقد رأيت الرجال عاقدي أزرهم ف أعناقهم‪ ،‬مثل الصبيان‪ ،‬من ضيق الزر‪ ،‬خلف النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال قائل‪ :‬يا معشر النساء! ل ترفع رؤوسكن حت يرفع الرجال‪.‬‬
 ‫) باب خروج النساء إل الساجد إذا ل يترتب عليه فتنة‪ ،‬وأنا ل ترج مطيبة‬ ‫(‪30‬‬
‫‪ )442( - 134‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن الزهري‪ .‬سع سالا يدث عن أبيه‪ .‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إذا استأذنت أحدكم امرأته إل السجد فل ينعها"‪.‬‬
‫‪ )442( - 135‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫سال بن عبدال؛ أن عبدال بن عمر قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬ل تنعوا نسائكم الساجد إذا استأذنكم إليها"‪.‬‬
‫قال فقال بلل بن عبدال‪ :‬وال! لنمنعهن‪ .‬قال فأقبل عليه عبدال فسبه سبا سيئا‪ .‬ما سعته سبه مثله قط‪.‬‬
‫وقال‪ :‬أخبك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وتقول‪ :‬وال! لنمنعهن!‪.‬‬
‫‪ )442( - 136‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب وابن إدريس‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال عن نافع‪،‬‬
‫عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تنعوا إماء ال مساجد ال"‪.‬‬
‫‪ )442( - 137‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا حنظلة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت سالا يقول‪ :‬سعت ابن عمر يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إذا استأذنكم‬
‫نساؤكم إل الساجد فأذنوا لن"‪.‬‬
‫‪ )442( - 138‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل تنعوا النساء من الروج إل الساجد بالليل" فقال ابن لعبدال بن‬
‫عمر‪ :‬ل ندعهن يرجن فيتخذنه دغل‪ .‬قال فزبره ابن عمر وقال‪ :‬أقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬وتقول‪ :‬ل ندعهن!‬
‫(‪ )442‬حدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )442( - 139‬حدثنا ممد بن حات وابن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثن ورقاء عن عمرو‪ ،‬عن‬
‫ماهد‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ائذنوا للنساء بالليل إل الساجد" فقال ابن له‪ ،‬يقال له واقد‪ :‬إذن‬
‫يتخذنه دغل‪ .‬قال فضرب ف صدره وقال‪ :‬أحدثك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وتقول‪ :‬ل!‬
 ‫‪ )442( - 140‬حدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا عبدال بن يزيد القرئ‪ .‬حدثنا سعيد (يعن ابن أب‬
‫أيوب) حدثنا كعب بن علقمة عن بلل بن عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تنمعوا النساء حظوظهن من الساجد‪ .‬إذا استأذنوكم" فقال بلل‪:‬‬
‫وال! لنمنعهن‪ .‬فقال له عبدال‪ :‬أقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وتقول أنت‪ :‬لنمنعهن!‬
‫‪ )443( - 141‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة عن أبيه‪ ،‬عن بسر بن‬
‫سعيد؛ أن زينب الثقيفة كانت تدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪:‬‬
‫"إذا شهدت إحداكن العشاء‪ ،‬فل تطيب تلك الليلة"‪.‬‬
‫‪ )443( - 142‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن سعيد القطان عن ممد بن عجلن‪ .‬حدثن‬
‫بكي بن عبدال بن الشج عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن زينب امرأة عبدال؛ قالت‪:‬‬
‫قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا شهدت إحداكن السجد فل تس طيبا"‪.‬‬
‫‪ )444( - 143‬حدثنا يي بن يي وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا عبدال بن ممد بن عبدال‬
‫بن أب فروة عن يزيد ابن خصيفة‪ ،‬عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أيا امرأة أصابت بورا‪ ،‬فل تشهد معنا العشاء الخرة"‪.‬‬
‫‪ )445( - 144‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن يي (وهو ابن‬
‫سعيد) عن عمرة بنت عبدالرحن؛ أنا سعت عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم تقول‪:‬‬
‫لو أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لنعهن السجد‪ .‬كما منعت نساء بن إسرائيل‪.‬‬
‫قال فقلت لعمرة‪ :‬أنساء بن إسرائيل منعن السجد؟ قالت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫(‪ )445‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب (يعن الثقفي) ح قال وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان‬
‫بن عيينة‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ .‬ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬كلهم عن يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
 ‫) باب التوسط ف القراءة ف الصلة الهرية بي الهر والسرار إذا خاف من الهر‬ ‫(‪31‬‬
‫مفسدة‬
‫‪ )446( - 145‬حدثنا أبو جعفر ممد بن الصباح وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن هشيم‪ .‬قال ابن الصباح‪:‬‬
‫حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا أبو بشر عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬ف قوله عز وجل‪:‬‬
‫ول تهر بصلتك ول تافت با [‪/17‬السراء‪/‬الية ‪ ]110‬قال‪ :‬نزلت ورسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫متوار بكة‪ .‬فكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن‪ .‬فإذا سع ذلك الشركون سبوا القرآن‪ ،‬ومن أنزله‪،‬‬
‫ومن جاء به‪ .‬فقال ال تعال لنبيه صلى ال عليه وسلم‪ :‬ول تهر بصلتك فيسمع الشركون قراءتك‪ .‬ول‬
‫تافت با عن أصحابك‪ .‬أسعهم القرآن‪ .‬ول تهر ذلك الهر‪ .‬وابتغ بي ذلك سبيل‪ .‬يقول بي الهر‬
‫والخافتة‪.‬‬
‫‪ )447( - 146‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يي بن زكرياء عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪،‬‬
‫ف قوله عز وجل‪:‬‬
‫ول تهر بصلتك ول تافت با قالت‪ :‬أنزل هذا ف الدعاء‪.‬‬
‫(‪ )447‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) ح قال‪ :‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬

‫) باب الستماع للقراءة‬ ‫(‪32‬‬

‫أبو أسامة ووكيع‪ .‬ح قال وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬كلهم عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )448( - 147‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلهم عن جرير‪.‬‬
‫قال أبو بكر‪ :‬حدثنا جرير بن عبدالميد عن موسى بن أب عائشة‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس‪،‬‬
‫ف قوله عز وجل‪{ :‬ل ترك به لسانك} [‪/75‬القيامة‪ /‬الية ‪ ]19 - 16‬قال‪ :‬كان النب صلى ال عليه‬
‫وسلم إذا نزل عليه جبيل بالوحي‪ ،‬كان ما يرك به لسانه وشفتيه‪ .‬فيشتد عليه‪ .‬فكان ذلك يعرف منه‪.‬‬
‫فأنزل ال تعال‪{ :‬ل ترك به لسانك لتعجل به أخذه‪ .‬إن علينا جعه وقرآنه‪ .‬إن علينا أن نمعه ف صدرك‪.‬‬
‫وقرآنه فتقرأه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه}‪ .‬قال‪ { :‬أنزلناه فاستمع له‪ .‬إن علينا بيانه‪ .‬أن نبينه بلسانك‪ .‬فكان إذا‬
‫أتاه جبيل أطرق‪ .‬فإذا ذهب قرأه كما وعده ال}‪.‬‬
 ‫‪ )448( - 148‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن موسى بن أب عائشة‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪،‬‬
‫عن ابن عباس‪،‬‬
‫ف قوله‪{ :‬ل ترك به لسانك لتعجل به}‪ .‬قال‪ :‬كان النب صلى ال عليه وسلم يعال من التنيل شدة‪ .‬كان‬
‫يرك شفتيه‪ .‬فقال ل ابن عباس‪ :‬أنا أحركهما كما كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يركهما‪ .‬فقال‬
‫سعيد‪ :‬أنا أحركهما كما كان ابن عباس يركهما‪ .‬فحرك شفتيه‪ .‬فأنزل ال تعال‪{ :‬ل ترك به لسانك‬
‫لتعجل به‪ .‬إن علينا جعه وقرآنه‪ .‬قال جعه ف صدرك ث تقرأه‪ .‬فإذا قرأناه فاتبع قرآنه‪ .‬قال فاستمع‬
‫وأنصت}‪ .‬ث إن علينا أن تقرأه‪ .‬قال فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أتاه جبيل استمع‪ .‬فإذا انطلق‬

‫) باب الهر بالقراءة ف الصبح والقراءة على الن‬ ‫(‪33‬‬

‫جبيل‪ ،‬قرأه النب صلى ال عليه وسلم كما أقرأه‪.‬‬
‫‪ )449( - 149‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن أب بشر‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس؛ قال‪:‬‬
‫ما قرأ رسول ال صلى ال عليه وسلم على الن وما رآهم‪ .‬انطلق رسول ال صلى ال عليه وسلم ف طائفة‬
‫من أصحابه عامدين إل سوق عكاظ‪ .‬وقد حيل بي الشياطي وبي خب السماء‪ .‬وأرسلت عليهم الشهب‪.‬‬
‫فرجعت الشياطي إل قومهم‪ .‬فقالوا‪ :‬مالكم؟ قالوا‪ :‬حيل بيننا وبي خب السماء‪ .‬وأرسلت علينا الشهب‪.‬‬
‫قالوا‪ :‬ما ذاك إل من شيء حدث‪ .‬فاضربوا مشارق الرض ومغاربا‪ .‬فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبي‬
‫خب السماء‪ .‬فانطلقوا يضربون مشارق الرض ومغاربا‪ .‬فمر النفر الذين أخذوا نو تامة (وهو بنخل‪،‬‬
‫عامدين إل سوق عكاظ‪ .‬وهو يصلي بأصحابه صلة الفجر) فلما سعوا القرآن استمعوا له‪ .‬وقالوا‪ :‬هذا‬
‫الذي حال بيننا وبي خب السماء‪ .‬فرجعوا إل قومهم فقالوا‪ :‬يا قومنا! إنا سعنا قرآنا عجبا يهدي إل الرشد‬
‫فآمنا به‪ .‬ولن نشرك بربنا أحدا‪ .‬فأنزل ال عز وجل على نبيه ممد صلى ال عليه وسلم‪{ :‬قل أوحي إل أنه‬
‫استمع نفر من الن} [‪/72‬الن‪ /‬الية‪.]1-‬‬
‫‪ )450( - 150‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى عن داود‪ ،‬عن عامر‪ ،‬قال‪ :‬سألت علقمة‪:‬‬
‫هل كان ابن مسعود شهد مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة الن؟ قال فقال علقمة‪ :‬أنا سألت ابن‬
‫مسعود‪ .‬فقلت‪ :‬هل شهد أحد منكم مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة الن؟ قال‪ :‬ل‪ .‬ولكنا كنا مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات ليلة‪ .‬ففقدناه‪ .‬فالتمسناه ف الودية والشعاب‪ .‬فقلنا‪ :‬استطي أو اغتيل‪.‬‬
‫قال فبتنا بشر ليلة بات با قوم‪ .‬فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء‪ .‬قال فقلنا‪ :‬يا رسول ال! فقدناك‬
‫فطلبناك فلم ندك فبتنا بشر ليلة بات با قوم‪ .‬فقال "أتان داعي الن‪ .‬فذهبت معه‪ .‬فقرأت عليهم القرآن"‬
‫قال فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيانم‪ .‬وسألوه الزاد‪ .‬فقال "لكم كل عظم ذكر اسم ال عليه يقع ف‬
‫أيديكم‪ ،‬أوفر ما يكون لما‪ .‬وكل بعرة علف لدوابكم"‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فل‬
‫تستنجوا بما فإنما طعام إخوانكم"‪.‬‬
‫(‪ )450‬وحدثنيه علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن داود‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬إل قوله‪:‬‬
‫وآثار نيانم‪.‬‬
‫م (‪ )450‬قال الشعب‪ :‬وسألوه الزاد‪ .‬وكانوا من جن الزيرة‪ .‬إل آخر الديث من قول الشعب‪ .‬مفصل‬
‫من حديث عبدال‪.‬‬
‫‪ )450( - 151‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن داود‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫علقمة‪ ،‬عن عبدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬إل قوله‪ :‬وآثار نيانم‪ .‬ول يذكر ما بعده‪.‬‬
‫‪ )450( - 152‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن خالد‪ ،‬عن أب معشر‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫علقمة‪ ،‬عن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫ل أكن ليلة الن مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ووددت أن كنت معه‪.‬‬
‫‪ )450( - 153‬حدثنا سعيد بن ممد الرمي وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن مسعر‪ ،‬عن‬
‫معن؛ قال‪ :‬سعت أب قال‪:‬‬
‫سألت مسروقا‪ :‬من آذن النب صلى ال عليه وسلم بالن ليلة استمعوا القرآن؟ فقال‪ :‬حدثن أبوك (يعن ابن‬

‫) باب القراءة ف الظهر والعصر‬ ‫(‪34‬‬

‫مسعود) أنه آذنته بم شجرة‪.‬‬
‫‪ )451( - 154‬وحدثنا ممد بن الثن العني‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن الجاج (يعن الصواف) عن‬
‫يي (وهو ابن أب كثي) عن عبدال بن أب قتادة وأب سلمة‪ ،‬عن أب قتادة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي بنا‪ .‬فيقرأ ف الظهر والعصر ف الركعتي الوليي بفاتة الكتاب‬
‫وسورتي‪ .‬ويسمعنا الية أحيانا‪ .‬وكان يطول الركعة الول من الظهر‪ .‬ويقصر الثانية‪ .‬وكذلك ف الصبح‪.‬‬
‫‪ )451( - 155‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا هام وأبان بن يزيد عن يي‬
‫بن أب كثي‪ ،‬عن عبدال بن أب قتادة‪ ،‬عن أبيه؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف الركعتي الوليي‬
‫من الظهر والعصر بفاتة الكتاب وسورة‪ .‬ويسمعنا الية أحيانا‪ .‬ويقرأ ف الركعتي الخريي بفاتة الكتاب‪.‬‬
‫‪ )452( - 156‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن هشيم‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا هشيم‬
‫عن منصور‪ ،‬عن الوليد ابن مسلم‪ ،‬عن أب الصديق‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ قال‪:‬‬
‫كنا نزر قيام رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الظهر والعصر‪ .‬فحزرنا قيامه ف الركعتي الوليي من‬
‫الظهر قدر قراءة آل تنيل ‪ -‬السجدة‪ .‬وحزرنا قيامه ف الخريي من العصر على النصف من ذلك‪ .‬وحزرنا‬
‫قيامه ف الركعتي الوليي من العصر على قيامه ف الخريي من الظهر وف الخريي من العصر على النصف‬
‫من ذلك‪.‬ول يذكر أبو بكر ف روايته‪ :‬آل تنيل‪ .‬وقال‪ :‬قدر ثلثي آية‪.‬‬
‫‪ )452( - 157‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن منصور‪ ،‬عن الوليد أب بشر‪ ،‬عن أب الصديق‬
‫الناجي‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف صلة الظهر ف الركعتي الوليي‬
‫ف كل ركعة قدر ثلثي آية‪ .‬وف الخريي قدر خس عشرة آية‪ .‬أو قال نصف ذلك‪ .‬وف العصر ف‬
‫الركعتي الوليي ف كل ركعة قدر قراءة خس عشرة آية‪ .‬وف الخريي قدر نصف ذلك‪.‬‬
‫‪ )453( - 158‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ أن أهل‬
‫الكوفة شكوا سعدا إل عمر بن الطاب‪ .‬فذكروا من صلته‪ .‬فأرسل إليه عمر فقدم عليه‪ .‬فذكر له ما عابوه‬
‫من أمر الصلة‪ .‬فقال‪:‬‬
‫إن لصلي بم صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ما أخرم عنها إن لركد بم ف الوليي وأحذف ف‬
‫الخريي‪ .‬فقال‪ :‬ذاك الظن بك‪ .‬أبا إسحاق!‬
‫(‪ )453‬حدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم عن جرير‪ ،‬عن عبداللك بن عمي‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )453( - 159‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة عن أب عوان‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت جابر بن سرة‪ .‬قال عمر لسعد‪:‬‬
‫قد شكوك ف كل شيء حت ف الصلة‪ .‬قال‪ :‬أما أنا فأمد ف الوليي وأحذف ف الخريي‪ .‬وما آلو ما‬
‫اقتديت به من صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬ذاك الظن بك‪ .‬أو ذاك ظن بك‪.‬‬
 ‫‪ )453( - 160‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن بشر عن مسعر‪ ،‬عن عبداللك وأب عون عن جابر بن‬
‫سرة‪ .‬بعن حديثهم‪ .‬وزاد‪ :‬فقال‪ :‬تعلمن العراب بالصلة؟‪.‬‬
‫‪ )454( - 161‬حدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا الوليد (يعن ابن مسلم) عن سعيد (وهو ابن عبدالعزيز)‬
‫عن عطية بن قيس‪ ،‬عن قزعة‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ قال‪:‬‬
‫لقد كانت صلة الظهر تقام‪ .‬فيذهب الذاهب إل البقيع‪ .‬فيقضي حاجته ث يتوضأ‪ .‬ث يأت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ف الركعة الول‪ .‬ما يطولا‪.‬‬
‫‪ )454( - 162‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن معاوية بن صال‪ ،‬عن ربيعة‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن قزعة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتيت أبا سعيد الدري وهو مكثور عليه‪ .‬فلما تفرق الناس عنه‪ ،‬قلت‪ :‬إن ل أسألك عما يسألك هؤلء‬
‫عنه‪ .‬قلت‪ :‬أسألك عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬مالك ف ذاك من خي‪ .‬فأعادها عليه‪.‬‬
‫فقال‪ :‬كانت صلة الظهر تقام‪ .‬فينطلق أحدنا إل البقيع‪ .‬فيقضي حاجته ث يأت أهله فيتوضأ‪ .‬ث يرجع إل‬

‫) باب القراءة ف الصبح‬ ‫(‪35‬‬

‫السجد ورسول ال صلى ال عليه وسلم ف الركعة الول‪.‬‬
‫‪ )455( - 163‬وحدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد عن ابن جريج‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن‬
‫ممد بن رافع (وتقاربا ف اللفظ) حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت ممد بن عباد بن جعفر يقول‪ :‬أخبن أبو سلمة بن سفيان وعبدال بن عمرو بن العاص وعبدال بن‬
‫السيب العابدي‪ ،‬عن عبدال بن السائب‪ .‬قال‪ :‬صلى لنا النب صلى ال عليه وسلم الصبح بكة‪ .‬فاستفتح‬
‫سورة الؤمني‪ .‬حت جاء ذكر موسى وهارون‪ .‬أو ذكر عيسى (ممد بن عباد يشك أو اختلفوا عليه)‬
‫أخذت النب صلى ال عليه وسلم سعلة‪ .‬فركع‪.‬وعبدال بن السائب حاضر ذلك‪ .‬وف حديث‬
‫عبدالرازق‪:‬فحذف‪ ،‬فركع‪.‬وف حديثه‪ :‬وعبدال بن عمرو‪ .‬ول يقل‪ :‬ابن العاص‪.‬‬
‫‪ )456( - 164‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثن أبو كريب (واللفظ له) أخبنا ابن بشر عن مسعر‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث؛ أنه سع النب صلى ال عليه وسلم يقرأ ف الفجر‪{ :‬والليل إذا‬
‫عسعس} [‪/81‬التكوير‪ /‬الية‪.]17-‬‬
‫‪ )457( - 165‬حدثن أبو كامل الحدري فضيل بن حسي‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن زياد بن علقة عن‬
‫قطبة بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫صليت وصلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقرأ‪{ :‬ق والقرآن الجيد} [‪/50‬ق‪ /‬الية‪ ]1-‬حت‬
‫قرأ‪{ :‬والنخل باسقات} [‪/50‬ق‪ /‬الية‪ ]10-‬قال فجعلت أرددها‪ .‬ول أدري ما قال‪.‬‬
‫‪ )457( - 166‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا شريك وابن عيينة‪ .‬ح وحدثن زهي ابن حرب‪.‬‬
‫حدثنا ابن عيينة عن زياد ابن علقة‪ ،‬عن قطبة بن مالك‪ .‬سع النب صلى ال عليه وسلم يقرأ ف الفجر‪:‬‬
‫والنخل باسقات لا طلع نضيد‪.‬‬
‫‪ )457( - 167‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن زياد بن علقة‪ ،‬عن‬
‫عمه؛ أنه صلى مع النب صلى ال عليه وسلم الصبح‪ .‬فقرأ ف أول ركعة‪:‬‬
‫والنخل باسقات لا طلع نضيد‪ .‬وربا قال‪ :‬ق‪.‬‬
‫‪ )458( - 168‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ .‬حدثنا ساك بن حرب‬
‫عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫إن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف الفجر بـ {ق والقرآن الجيد}‪ .‬وكان صلته بعد‪ ،‬تفيفا‪.‬‬
‫‪ )458( - 169‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن رافع (واللفظ لبن رافع) قال‪ :‬حدثنا يي بن‬
‫آدم‪ .‬حدثنا زهي عن ساك‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت جابر بن سرة عن صلة النب صلى ال عليه وسلم؟ فقال‪:‬‬
‫كان يفف الصلة‪ .‬ول يصلي صلة هؤلء‪ .‬قال وأنبأن أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف‬
‫الفجر بق والقرآن‪ ،‬ونوها‪.‬‬
‫‪ )459( - 170‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة عن ساك‪ ،‬عن جابر‬
‫بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫كان النب صلى اله عليه وسلم يقرأ ف الظهر بالليل إذا يغشى [‪/92‬الليل‪ .]1 /‬وف العصر‪ ،‬نو ذلك‪ .‬وف‬
‫الصبح‪ ،‬أطول من ذلك‪.‬‬
‫‪ )460( - 171‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة‪ ،‬عن ساك‪ ،‬عن جابر‬
‫بن سرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف الظهر بـ {سبح اسم ربك العلى} [‪/87‬العلى‪/‬‬
‫الية‪ .]1-‬وف الصبح‪ ،‬بأطول من ذلك‪.‬‬
‫‪ )461( - 172‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي‪ ،‬عن أب النهال‪ ،‬عن‬
‫أب برزة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف صلة الغداة من الستي إل الائة‪.‬‬
‫(‪ )461‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن خالد الذاء‪ ،‬عن أب النهال‪ ،‬عن أب برزة‬
‫السلمي؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ ف الفجر ما بي الستي إل الائة آية‪.‬‬
‫‪ )462( - 173‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫إن أم الفضل بنت الارث سعته وهو يقرأ‪{ :‬والرسلت غرقا} [‪/77‬الرسلت‪ /‬الية‪ ]1-‬فقالت‪ :‬يا‬
‫بن! لقد ذكرتن بقراءتك هذه السورة‪ .‬إنا لخر ما سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ با ف‬
‫الغرب‪.‬‬
‫(‪ )462‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬ح قال وحدثن حرملة بن يي‪.‬‬
‫أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪.‬‬
‫أخبنا معمر‪ .‬ح قال وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ .‬كلهم‬
‫عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وزاد ف حديث صال‪ :‬ث ما صلى بعد‪ .‬حت قبضه ال عز وجل‪.‬‬
‫‪ )463( - 174‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن ممد بن جبي بن‬
‫مطعم‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ بالطور‪ ،‬ف الغرب‪.‬‬
‫(‪ )463‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬ح قال وحدثن حرملة بن‬
‫يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد قال‪ :‬أخبنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬كلهم عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
 ‫) باب القراءة ف العشاء‬ ‫(‪36‬‬
‫‪ )464( - 175‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عدي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت الباء يدث عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه كان ف السفر‪ .‬فصلى العشاء الخرة‪ .‬فقرأ ف إحدى‬
‫الركعتي‪{ :‬والتي والزيتون} [‪/95‬التي‪ /‬الية‪.]1-‬‬
‫‪ )464( - 176‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن يي (وهو ابن سعيد) عن عدي بن ثابت‪ ،‬عن‬
‫الباء بن عازب؛ أنه قال‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم العشاء‪ .‬فقرأ بالتي والزيتون‪.‬‬
‫‪ )464( - 177‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت الباء بن عازب قال‪ :‬سعت النب صلى ال عليه وسلم قرأ ف العشاء بالتي والزيتون‪ .‬فما سعت‬
‫أحدا أحسن صوتا منه‪.‬‬
‫‪ )465( - 178‬حدثن ممد بن عباد‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫كان معاذ يصلي مع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث يأت فيؤم قومه‪ .‬فصلى ليلة مع النب صلى ال عليه وسلم‬
‫العشاء‪ .‬ث أتى قومه فأمهم‪ .‬فافتتح بسورة البقرة‪ .‬فانرف رجل فسلم‪ .‬ث صلى وحده وانصرف‪ .‬فقالوا له‪:‬‬
‫أنافقت؟ يا فلن! قال‪ :‬ل‪ .‬وال! ولتي رسول ال صلى ال عليه وسلم فلخبنه‪ .‬فأتى رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فقال‪ :‬يا رسول ال! إنا أصحاب نواضح‪ .‬نعمل بالنهار‪ .‬وإن معاذا صلى معك العشاء‪ .‬ث أت‬
‫فافتتح بسورة البقرة‪ .‬فأقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم على معاذ‪ .‬فقال "يا معاذ! أفتان أنت؟ اقرأ بكذا‪.‬‬
‫واقرأ بكذا"‪.‬‬
‫قال سفيان‪ :‬فقلت لعمرو‪ :‬إن أبا الزبي حدثنا عن جابر أنه قال "اقرأ {والشمس وضحاها‪ .‬والضحى‪.‬‬
‫والليل إذا يغشى‪ .‬وسبح اسم ربك العلى}"‪ .‬فقال عمرو‪ :‬نو هذا‪.‬‬
‫‪ )465( - 179‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح قال وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن جابر؛ أنه قال‪:‬‬
‫صلى معاذ بن جبل النصاري لصحابه العشاء‪ .‬فطول عليهم‪ .‬فانصرف رجل منا‪ .‬فصلى‪ .‬فأخب معاذ‬
‫عنه‪ .‬فقال إنه منافق‪ .‬فلما بلغ ذلك ‪ -‬الرجل‪ ،‬دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبه ما قال‬
 ‫معاذ‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "أتريد أن تكون فتانا يا معاذ؟ إذا أمت الناس فاقرأ بـ{الشمس‬
‫وضحاها‪ .‬وسبح اسم ربك العلى‪ .‬واقرأ باسم ربك‪ .‬والليل إذا يغشى}"‪.‬‬
‫‪ )465( - 180‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن منصور‪ ،‬عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن جابر بن‬
‫عبدال؛‬
‫أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم العشاء الخرة‪ .‬ث يرجع إل قومه فيصلي‬
‫بم تلك الصلة‪.‬‬
‫‪ )465( - 181‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو الربيع الزهران‪ .‬قال أبو الربيع‪ :‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب‬
‫عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ قال‪:‬‬

‫) باب أمر الئمة بتخفيف الصلة ف تام‬ ‫(‪37‬‬

‫كان معاذ يصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم العشاء‪ .‬ث يأت مسجد قومه فيصلي بم‪.‬‬
‫‪ )466( - 182‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬عن قيس‪ ،‬عن أب‬
‫مسعود النصاري؛ قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬إن ل تأخر عن صلة الصبح من أجل فلن‪ .‬ما يطيل‬
‫بنا‪ .‬فما رأيت النب صلى ال عليه وسلم غضب ف موعظة قط أشد ما غضب يومئذ‪ .‬فقال "يا أيها الناس!‬
‫إن منكم منفرين‪ .‬فأيكم أم الناس فليوجز‪ .‬فإن من ورائه الكبي والضعيف وذا الاجة"‪.‬‬
‫(‪ )466‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا هشيم ووكيع‪ .‬ح قال وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلهم عن إساعيل‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثل حديث هشيم‪.‬‬
‫‪ )468( - 183‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية (وهو ابن عبدالرحن الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن‬
‫العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا أم أحدكم الناس فليخفف‪ .‬فإن فيهم الصغي والكبي والضعيف والريض‪ .‬فإذا صلى وحده فليصل‬
‫كيف شاء"‪.‬‬
 ‫‪ )467( - 184‬حدثنا ابن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬قال‪ :‬هذا ما حدثنا‬
‫أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫إذا ما قام أحدكم للناس فليخفف الصلة‪ .‬فإن فيهم الكبي وفيهم الضعيف‪ .‬وإذا قام وحده فليطل صلته‬
‫ما شاء"‪.‬‬
‫‪ )467( - 185‬وحدثنا حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا صلى أحدكم للناس فليخفف‪ .‬فإن ف الناس الضعيف والسقيم وذا‬
‫الاجة"‪.‬‬
‫(‪ )467‬وحدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن الليث بن سعد‪ .‬حدثن يونس عن ابن شهاب‪.‬‬
‫حدثن أبو بكر بن عبدالرحن؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬غي أنه قال (بدل السقيم)‪ :‬الكبي‪.‬‬
‫‪ )468( - 186‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عمرو بن عثمان‪ .‬حدثنا موسى بن‬
‫طلحة‪ .‬حدثن عثمان ابن أب العاص الثقفي؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال له‪:‬‬
‫"أم قومك" قال قلت‪ :‬يا رسول ال ! إن أجد ف نفسي شيئا‪ .‬قال "ادنه" فجلسن بي يديه‪ .‬ث وضع كفه‬
‫ف صدري بي ثديي‪ .‬ث قال "تول" فوضعها ف ظهري بي كتفي‪ .‬ث قال "أم قومك‪ .‬فمن أم قوما‬
‫فليخفف‪ .‬فإن فيهم الكبي‪ .‬وإن فيهم الريض وإن فيهم الضعيف‪ .‬وإن فيهم ذا الاجة‪ .‬وإذا صلى أحدكم‬
‫وحده‪ ،‬فليصل كيف شاء"‪.‬‬
‫‪ )468( - 187‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو‬
‫بن مرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت سعيد بن السيب قال‪ :‬حدث عثمان بن أب العاص قال‪ :‬آخر ما عهد إل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "إذا أمت قوما فأخف بم الصلة"‪.‬‬
‫‪ )469( - 188‬وحدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهران‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد بن زيد عن عبدالعزيز‬
‫بن صهيب‪ ،‬عن أنس؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يوجز ف الصلة ويتم‪.‬‬
 ‫‪ )469( - 189‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال قتيبة‪ :‬حدثنا أبو عوانة)‬
‫عن قتادة‪ ،‬عن أنس؛ أن رسول ال صلى اله عليه وسلم كان من أخف الناس صلة‪ ،‬ف تام‪.‬‬
‫‪ )469( - 190‬وحدثنا يي بن يي‪ ،‬ويي بن أيوب‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وعلي بن حجر‪( .‬قال يي بن‬
‫يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا إساعيل‪ ،‬يعنون ابن جعفر) عن شريك بن عبدال بن أب نر‪ ،‬عن أنس‬
‫بن مالك؛ أنه قال‪:‬‬
‫ما صليت وراء إمام قط أخف صلة‪ ،‬ول أت صلة من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )470( - 191‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا جعفر بن سليمان عن ثابت البنان‪ ،‬عن أنس؛ قال أنس‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يسمع بكاء الصب مع أمه‪ ،‬وهو ف الصلة‪ ،‬فيقرأ بالسورة الفيفة أو‬
‫بالسورة القصية‪.‬‬
‫‪ )470( - 192‬وحدثنا ممد بن منهال الضرير‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن لدخل الصلة أريد إطالتها‪ .‬فأسع بكاء الصب‪ .‬فأخفف‪ .‬من شدة‬

‫) باب اعتدال أركان الصلة وتفيفها ف تام‬ ‫(‪38‬‬

‫وجد أمه به"‪.‬‬
‫‪ )471( - 193‬وحدثنا حامد بن عمر البكراوي وأبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ .‬كلها عن‬
‫أب عوانة‪ .‬قال حامد‪ :‬حدثنا أبو عوانة عن هلل بن أب حيد‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن الباء بن‬
‫عازب؛ قال‪:‬‬
‫رمقت الصلة مع ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬فوجدت قيامه فركعته‪ ،‬فاعتداله بعد ركوعه‪ ،‬فسجدته‪،‬‬
‫فجلسته بي السجدتي‪ ،‬فسجدته‪ ،‬فجلسته ما بي التسليم والنصراف‪ ،‬قريبا من السواء‪.‬‬
‫‪ )471( - 194‬وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ .‬قال‪:‬‬
‫غلب على الكوفة رجل (قد ساه) زمن ابن الشعث‪ .‬فأمر أبا عبيدة بن عبدال أن يصلي بالناس‪ .‬فكان‬
‫يصلي‪ .‬فإذا رفع رأسه من الركوع قام قدر ما أقول‪ :‬اللهم! ربنا لك المد‪ .‬ملء السماوات وملء الرض‪.‬‬
 ‫وملء ما شئت من شيء بعد‪ .‬أهل الثناء والجد‪ .‬ل مانع لا أعطيت‪ .‬ول معطي لا منعت ول ينفع ذا الد‬
‫منك الد‪.‬‬
‫قال الكم‪ :‬فذكرت ذلك لعبدالرحن بن أب ليلى‪ .‬فقال‪ :‬سعت الباء بن عازب يقول‪ :‬كانت صلة رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم وركوعه‪ ،‬وإذا رفع رأسه من الركوع‪ ،‬وسجوده‪ ،‬وما بي السجدتي‪ ،‬قريبا من‬
‫السواء‪ .‬قال شعبة‪ :‬فذكرته لعمرو بن مرة فقال‪ :‬قد رأيت ابن أب ليلى‪ ،‬فلم تكن صلته هكذا‪.‬‬
‫(‪ )471‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم؛ أن مطر‬
‫بن ناجية لا ظهر على الكوفة‪ ،‬أمر أبا عبيدة أن يصلي بالناس‪ .‬وساق الديث‪.‬‬
‫‪ )472( - 195‬حدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن ثابت‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫إن ل آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي بنا‪ .‬قال فكان أنس يصنع شيئا‬
‫ل أراكم تصنعونه‪ .‬كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما‪ .‬حت يقول القائل‪ :‬قد نسي‪ .‬وإذا رفع‬
‫رأسه من السجدة مكث‪ .‬حت يقول القائل‪ :‬قد نسي‪.‬‬
‫‪ )473( - 196‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬أخبنا ثابت عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫ما صليت خلف أحد أوجز صلة من صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف تام‪ .‬كانت صلة رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم متقاربة‪ .‬وكانت صلة أب بكر متقاربة‪ .‬فلما كان عمر بن الطاب مد ف صلة‬
‫الفجر وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قال "سع ال لن حده" قام‪ .‬حت نقول‪ :‬قد أوهم‪ .‬ث‬

‫) باب متابعة المام والعمل بعده‬ ‫(‪39‬‬

‫يسجد‪ .‬ويقعد بي السجدتي‪ .‬حت نقول‪ :‬قد أوهم‪.‬‬
‫‪ )474( - 197‬حدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو إسحاق‪ .‬ح قال وحدثنا يي بن يي‪.‬‬
‫أخبنا أبو خيثمة عن أب إسحاق‪ ،‬عن عبدال بن يزيد‪ .‬قال‪ :‬حدثن الباء (وهو غي كذوب) أنم كانوا‬
‫يصلون خلف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا رفع رأسه من الركوع ل أر أحدا ين ظهره حت يضع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم جبهته على الرض‪ .‬ث ير من وراءه سجدا‪.‬‬
‫‪ )474( - 198‬وحدثن أبو بكر بن خلد الباهلي‪ .‬حدثنا يي (يعن ابن سعيد) حدثنا سفيان‪ .‬حدثن‬
‫أبو إسحاق‪ .‬حدثن عبدال بن يزيد‪ .‬حدثن الباء (وهو غي كذوب) قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا قال "سع ال لن حده" ل ين أحد منا ظهره حت يقع رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ساجدا‪ .‬ث نقع سجودا بعده‪.‬‬
‫‪ )474( - 199‬حدثنا ممد بن عبدالرحن بن سهم النطاكي‪ .‬حدثنا إبراهيم بن ممد أبو إسحاق‬
‫الفزاري عن أب إسحاق الشيبان‪ ،‬عن مارب بن دثار؛ قال‪:‬‬
‫سعت عبدال بن يزيد يقول‪ ،‬على النب‪ :‬حدثنا الباء؛ أنم كانوا يصلون مع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فإذا ركع ركعوا‪ .‬وإذا رفع رأسه من الركوع فقال "سع ال لن حده" ل نزل قياما حت نراه قد‬
‫وضع وجهه ف الرض‪ ،‬ث نتبعه‪.‬‬
‫‪ )474( - 200‬حدثنا زهي بن حرب وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا أبان وغيه عن‬
‫الكم‪ ،‬عن عبدالرحن ابن أب ليلى‪ ،‬عن الباء؛ قال‪:‬‬
‫كنا مع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ل ينوا أحد منا ظهره حت نراه قد سجد‪ .‬فقال زهي‪ :‬حدثنا سفيان‬
‫قال‪ :‬حدثنا الكوفيون‪ :‬أبان وغيه قال‪ :‬حت نراه يسجد‪.‬‬
‫‪ )475( - 201‬حدثنا مرز بن عون بن أب عون‪ .‬حدثنا خلف بن خليفة الشجعي أبو أحد عن الوليد‬
‫بن سريع‪ ،‬مول آل عمرو بن حريث‪ ،‬عن عمرو بن حريث؛ قال‪:‬‬
‫صليت خلف النب صلى ال عليه وسلم الفجر‪ .‬فسمعته يقرأ‪{ :‬فل أقسم بالنس‪ .‬الوار الكنس} [‬

‫) باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع‬ ‫(‪40‬‬

‫‪/81‬التكوير‪ /‬الية ‪ 15‬و ‪ .]16‬وكان ين رجل منا ظهره حت يستتم ساجدا‪.‬‬
‫‪ )476( - 202‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع عن العمش‪ ،‬عن عبيد بن‬
‫السن‪ ،‬عن ابن أب أوف؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا رفع ظهره من الركوع قال "سع ال لن حده اللهم! ربنا لك‬
‫المد‪ .‬ملء السماوات وملء الرض‪ .‬وملء ما شئت من شيء بعد"‪.‬‬
‫‪ )476( - 203‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عبيد بن‬
‫السن؛ قال‪:‬‬
 ‫سعت عبدال بن أب أوف قال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يدعو بذا الدعاء "اللهم! ربنا لك‬
‫المد‪ .‬ملء السماوات وملء الرض‪ .‬وملء ما شئت من شيء بعد"‪.‬‬
‫‪ )476( - 204‬حدثن ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن مزاة بن زاهر؛ قال‪:‬‬
‫سعت عبدال بن أب أوف يدث عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه كان يقول "اللهم! لك المد‪ .‬ملء‬
‫السماء وملء الرض‪ .‬وملء ما شئت من شيء بعد‪ .‬اللهم! طهرن بالثلج والبد والاء البارد‪ .‬اللهم! طهرن‬
‫من الذنوب والطايا كما ينقى الثوب البيض من الوسخ"‪.‬‬
‫(‪ )476‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح قال وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬كلها‬
‫عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫ف رواية معاذ "كما ينقى الثوب البيض من الدرن"‪ .‬وف رواية يزيد "من الدنس"‪.‬‬
‫‪ )477( - 205‬حدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا مروان بن ممد الدمشقي‪ .‬حدثنا سعيد‬
‫بن عبدالعزيز عن عطية بن قيس‪ ،‬عن قزعة‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال "ربنا لك المد‪ .‬ملء السماوات‬
‫والرض‪ .‬وملء ما شئت من شيء بعد‪ .‬أهل الثناء والجد‪ .‬أحق ما قال العبد‪ .‬وكلنا لك عبد‪ :‬اللهم! ل‬
‫مانع لا أعطيت‪ .‬ول معطي لا منعت‪ .‬ول ينفع ذا الد منك الد"‪.‬‬
‫‪ )478( - 206‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا هشيم بن بشي‪ .‬أخبنا هشام بن حسان عن قيس‬
‫بن سعد‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كان إذا رفع رأسه من الركوع‪ .‬قال‪:‬‬
‫"اللهم! ربنا لك المد‪ .‬ملء السماوات وملء الرض‪ ،‬وما بينهما‪ .‬وملء ما شئت من شيء بعد‪ .‬أهل‬
‫الثناء والجد‪ .‬ل مانع لا أعطيت‪ .‬ول معطي لا منعت‪ .‬ول ينفع ذا الد منك الد"‪.‬‬
‫(‪ )478‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا حفص‪ .‬حدثنا هشام بن حسان‪ .‬حدثنا قيس بن سعد عن عطاء‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬إل قوله "وملء ما شئت من شيء بعد" ول يذكر ما بعده‪.‬‬
 ‫) باب النهي عن قراءة القرآن ف الركوع والسجود‬ ‫(‪41‬‬
‫‪ )479( - 207‬حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة‪ .‬أخبن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبدال بن معبد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫كشف رسول ال صلى ال عليه وسلم الستارة‪ ،‬والناس صفوف خلف أب بكر‪ .‬فقال "أيها الناس! إنه ل‬
‫يبق من مبشرات النبوة إل الرؤيا الصالة يراها السلم‪ .‬أو ترى له‪ .‬أل وإن نيت أن أقرأ القرآن راكعا أو‬
‫ساجدا‪ .‬فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل‪ .‬وأما السجود فاجتهدوا ف الدعاء‪ .‬فقمن أن يستجاب‬
‫لكم"‪.‬‬
‫‪ )479( - 208‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا سفيان عن سليمان‪ .‬حدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثنا إساعيل بن‬
‫جعفر‪ .‬أخبن سليمان بن سحيم‪ ،‬عن إبراهيم بن عبدال بن معبد بن عباس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبدال بن عباس؛‬
‫قال‪:‬‬
‫كشف رسول ال صلى ال عليه وسلم الستر‪ .‬ورأسه معصوب ف مرضه الذي مات فيه‪ .‬فقال "اللهم! هل‬
‫بلغت؟" ثلث مرات "إنه ل يبق من مبشرات النبوة إل الرؤيا‪ .‬يراها العبد الصال أو ترى له" ث ذكر بثل‬
‫حديث سفيان‪.‬‬
‫‪ )480( - 209‬حدثن أبو الطاهر وحرملة قال‪ :‬أخبنا ابن وهب عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب؛ قال‪:‬‬
‫حدثن إبراهيم بن عبدال بن حني؛ أن أباه حدثه؛ أنه سع علي بن أب طالب قال‪:‬‬
‫نان رسول ال صلى ال عليه وسلم أن اقرأ راكعا أو ساجدا‪.‬‬
‫‪ )480( - 210‬وحدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد (يعن ابن كثي)‪ .‬حدثن‬
‫إبراهيم بن عبدال ابن حني عن أبيه؛ أنه سع علي بن أب طالب يقول‪ :‬نان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫عن قراءة القرآن وأنا راكع أو ساجد‪.‬‬
‫‪ )480(-211‬وحدثن أبو بكر بن إسحاق‪ .‬أخبنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبن زيد بن‬
‫أسلم عن إبراهيم بن عبدال بن حني‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن علي بن أب طالب؛ أنه قال‪ :‬نان رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم عن القراءة ف الركوع والسجود‪ .‬ول أقول‪ :‬ناكم‪.‬‬
‫‪ )480( - 212‬حدثنا زهي بن حرب وإسحاق‪ .‬قال‪ :‬أخبنا أبو عامر العقدي‪ .‬حدثنا داود بن قيس‪.‬‬
‫حدثن إبراهيم بن عبدال بن حني عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن علي؛ قال‪:‬‬
 ‫نان حب صلى ال عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا‪.‬‬
‫‪ )480( - 213‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ .‬ح وحدثن عيسى بن حاد‬
‫الصري‪ .‬أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪.‬‬
‫حدثنا الضحاك بن عثمان‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا القدمي‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) عن ابن عجلن‪ .‬ح وحدثن‬
‫هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬حدثن أسامة ابن زيد‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن‬
‫حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (يعنون ابن جعفر) أخبن ممد (وهو ابن عمرو) ح قال‪ :‬وحدثن هناد بن‬
‫السري‪ .‬حدثنا عبدة عن ممد بن إسحاق‪ .‬كل هؤلء عن إبراهيم بن عبدال بن حني‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن علي‬
‫(إل الضحاك وابن عجلن فإنما زادا‪ :‬عن ابن عباس عن علي) عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬كلهم قالوا‪:‬‬
‫نان عن قراءة القرآن وأنا راكع‪ .‬ول يذكروا ف روايتهم النهي عنها ف السجود‪ .‬كما ذكر الزهري وزيد‬
‫بن أسلم والوليد بن كثي وداود بن قيس‪.‬‬
‫(‪ )480‬وحدثناه قتيبة عن حات بن إساعيل‪ ،‬عن جعفر بن ممد‪ ،‬عن ممد بن النكدر‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫حني‪ ،‬عن علي‪ ،‬ول يذكر ف السجود‪.‬‬
‫‪ )481( - 214‬وحدثن عمرو بن علي‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب بكر بن حفص‪،‬‬
‫عن عبدال بن حني‪ ،‬عن ابن عباس؛ أنه قال‪:‬‬

‫) باب ما يقال ف الركوع والسجود‬ ‫(‪42‬‬

‫نيت أن أقرأ وأنا راكع‪ .‬ل يذكر ف السناد عليا‪.‬‬
‫‪ )482( - 215‬وحدثنا هارون بن معروف وعمرو بن سواد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن وهب عن عمرو‬
‫بن الارث‪ ،‬عن عمارة بن غزية‪ ،‬عن سي مول أب بكر؛ أنه سع أبا صال ذكوان يدث عن أب هريرة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد‪ .‬فأكثروا الدعاء"‪.‬‬
‫‪ )483( - 216‬وحدثن أبو الطاهر ويونس بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يي بن‬
‫أيوب عن عمارة بن غزية‪ ،‬عن سي مول أب بكر‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم كان يقول ف سجوده‪:‬‬
 ‫"الم اغفر ل ذنب كله‪ .‬دقه وجله‪ .‬وأوله وآخره‪ .‬وعلنيته وسره"‪.‬‬
‫‪ )484( - 217‬حدثنا زهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن أب‬
‫الضحى‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يكثر أن يقول ف ركوعه وسجوده‪:‬‬
‫"سبحانك اللهم! ربنا وبمدك‪ .‬اللهم! اغفر ل" يتأول القرآن‪.‬‬
‫‪ )484( - 218‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب قال‪ :‬حدثنا معاوية عن العمش‪ ،‬عن مسلم؛‬
‫عن مسروق‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يكثر أن يقول‪ ،‬قبل أن يوت "سبحانك وبمدك‪ .‬أستغفرك وأتوب‬
‫إليك"‪ .‬قالت قلت‪ :‬يا رسول ال! ما هذه الكلمات الت أراك أحدثتها تقولا؟ قال "جعلت ل علمة ف أمت‬
‫إذا رأيتها قلتها‪ .‬إذا جاء نصر ال والفتح" إل آخر السورة‪.‬‬
‫‪ )484( - 219‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا مفضل عن‬
‫العمش‪ ،‬عن مسلم بن صبيح‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫ما رأيت النب صلى ال عليه وسلم منذ نزل عليه‪ :‬إذا جاء نصر ال والفتح‪ ،‬يصلي صلة إل دعا‪ .‬أو قال‬
‫فيها "سبحانك رب وبمدك‪ .‬اللهم! اغفر ل"‪.‬‬
‫‪ )484( - 220‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثن عبدالعلى‪ .‬حدثنا داود عن عامر‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يكثر من قول "سبحان ال وبمده أستغفر ال وأتوب إليه"‪.‬‬
‫قالت فقلت‪ :‬يا رسول ال! أراك تكثر من قول "سبحان ال وبمده أستغفر ال وأتوب إليه؟" فقال "خبن‬
‫رب أن سأرى علمة ف أمت‪ .‬فإذا رأيتها أكثرت من قول‪ :‬سبحان ال وبمده أستغفر ال وأتوب إليه‪ .‬فقد‬
‫رأيتها‪ .‬إذا جاء نصر ال والفتح‪ .‬فتح مكة‪ .‬ورأيت الناس يدخلون ف دين ال أفواجا‪ .‬فسبح بمد ربك‬
‫واستغفره إنه كان توابا"‪.‬‬
‫‪ )485( - 221‬وحدثن حسن بن علي اللوان وممد بن رافع قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن‬
‫جريج‪ .‬قال قلت لعطاء‪:‬‬
‫كيف تقول أنت ف الركوع؟ قال‪ :‬أما سبحانك وبمدك ل إله إل أنت‪ .‬فأخبن ابن أب مليكة عن‬
‫عائشة؛ قالت‪ :‬افتقدت النب صلى ال عليه وسلم ذات ليلة‪ .‬فظنت أنه ذهب إل بعض نسائه‪ .‬فتحسست ث‬
‫رجعت‪ .‬فإذا هو راكع أو ساجد يقول "سبحانك وبمدك‪ .‬ل إله إل أنت" فقلت‪ :‬بأب أنت وأمي! إن لفي‬
‫شأن وإنك لفي آخر‪.‬‬
‫‪ )486( - 222‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثن عبيدال بن عمر عن ممد بن‬
‫يي بن حبان‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫فقدت رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة من الفراش‪ .‬فالتمسته‪ .‬فوقعت يدي على بطن قدميه وهو ف‬
‫السجد‪ .‬وها منصوبتان‪ .‬وهو يقول "اللهم! أعوذ برضاك من سخطك‪ .‬وبعافاتك من عقوبتك‪ .‬وأعوذ بك‬
‫منك‪ .‬ل أحصى ثناء عليك‪ .‬أنت كما أثنيت على نفسك"‪.‬‬
‫‪ )487(- 223‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر العبدي‪ .‬حدثنا سعيد بن عروبة‪ ،‬عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن مطرف بن عبدال بن الشخي؛ أن عائشة نبأته؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقول ف‬
‫ركوعه وسجوده "سبوح قدوس‪ .‬رب اللئكة والروح"‪.‬‬
‫‪ )487( - 224‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬أخبن قتادة‪ .‬قال‪ :‬سعت مطرف‬
‫بن عبدال بن الشخي؛ قال أبو داود‪ :‬وحدثن هشام عن قتادة‪ ،‬عن مطرف‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال‬

‫) باب فضل السجود والث عليه‬ ‫(‪43‬‬

‫عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪.‬‬
‫‪ )488( - 225‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬قال‪ :‬سعت الوزاعي قال‪ :‬حدثن‬
‫الوليد بن هشام العيطي‪ .‬حدثن معدان بن أب طلحة اليعمري‪ .‬قال‪:‬‬
‫لقيت ثوبان مول رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬أخبن بعمل أعمله يدخلن ال به النة‪ .‬أو قال‬
‫قلت‪ :‬بأحب العمال إل ال‪ .‬فسكت‪ .‬ث سألته فسكت‪ .‬ث سألته الثالثة فقال‪ :‬سألت عن ذلك رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "عليك بكثرة السجود ل‪ .‬فإنك ل تسجد ل سجدة إل رفعك ال با درجة‪.‬‬
‫وحط عنك با خطيئة"‪ .‬قال معدان‪ :‬ث لقيت أبا الدرداء فسألته‪ .‬فقال ل مثل ما قال ل ثوبان‪.‬‬
‫‪ )489( - 226‬حدثنا الكم بن موسى أبو صال‪ .‬حدثنا هقل بن زياد‪ .‬قال‪ :‬سعت الوزاعي‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن يي بن أب كثي‪ .‬حدثن أبو سلمة‪ .‬حدثن ربيعة بن كعب السلمي؛ قال‪:‬‬
 ‫كنت أبيت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأتيته بوضوئه وحاجته‪ .‬فقال ل "سل" فقلت‪ :‬أسألك‬

‫) باب أعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس ف الصلة‬ ‫(‪44‬‬
‫مرافقتك ف النة‪ .‬قال "أو غي ذلك؟" قلت‪ :‬هو ذاك‪ .‬قال "فأعن على نفسك بكثرة السجود"‪.‬‬
‫‪ )490( - 227‬وحدثنا يي بن يي وأبو الربيع الزهران (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال أبو الربيع‪ :‬حدثنا‬
‫حاد بن زيد) عن عمرو ابن دينار‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫أمر النب صلى ال عليه وسلم أن يسجد على سبعة‪ .‬ونى أن يكف شعرة وثيابه‪.‬‬
‫هذا حديث يي‪ .‬وقال أبو الربيع‪ :‬على سبعة أعظم‪ .‬ونى أن يكف شعره وثيابه‪ .‬الكفي والركبتي‬
‫والقدمي والبهة‪.‬‬
‫‪ )490( - 228‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد (وهو ابن جعفر) حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار‪،‬‬
‫عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه سلم قال‪:‬‬
‫"أمرت أن أسجد على سبعة أعظم‪ .‬ول أكف ثوبا ول شعرا"‪.‬‬
‫‪ )490( - 229‬حدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس؛‬
‫أمر النب صلى ال عليه وسلم أن يسجد على سبع‪ .‬ونى أن يكفت الشعر والثياب‪.‬‬
‫‪ )490( - 230‬حدثنا ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبدال بن طاوس عن طاوس‪،‬‬
‫عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫أمرت أن أسجد على سبعة أعظم‪ .‬البهة (وأشار بيده على أنفه) واليدين والرجلي وأطراف القدمي‪ .‬ول‬
‫نكفت الثياب ول الشعر"‪.‬‬
‫‪ )490( - 231‬حدثنا أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬حدثن ابن جريج عن عبدال بن طاوس‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن عبدال ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫أمرت أن أسجد على سبع‪ .‬ول أكفت الشعر ول الثياب‪ .‬البهة والنف‪ ،‬واليدين والركبتي والقدمي"‪.‬‬
‫(‪ )491‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا بكر (وهو ابن مضر) عن ابن الاد‪ ،‬عن ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن عامر‬
‫بن سعد‪ ،‬عن العباس بن عبدالطلب؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"إذا سجد العبد سجد معه سبعة أطراف‪ :‬وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه"‪.‬‬
‫‪ )492( - 232‬حدثنا عمرو بن سواد العامري‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا عمرو بن الارث؛ أن‬
‫بكيا حدثه؛ أن كريبا مول ابن عباس حدثه عن عبدال بن عباس؛ أنه رأى عبدال بن الارث يصلي‪.‬‬
‫ورأسه معقوص من ورائه‪ .‬فقام فجعل يله‪ .‬فلما انصرف أقبل إل ابن عباس‪ ،‬فقال‪ :‬مالك ورأسي؟ فقال‪:‬‬

‫) باب العتدال ف السجود‪ ،‬ووضع الكفي على الرض‪ ،‬ورفع الرفقي عن النبي‪،‬‬ ‫(‪45‬‬
‫ورفع البطن عن الفخذين ف السجود‬
‫إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول إنا مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف"‪.‬‬
‫‪ )493( - 233‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن شعبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اعتدلوا ف السجود‪ .‬ول يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب"‪.‬‬
‫(‪ )493‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬ح قال وحدثنيه يي بن حبيب‪.‬‬
‫حدثنا خالد (يعن ابن الارث) قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديث ابن جعفر "ول يتبسط أحدكم‬
‫ذراعيه انبساط الكلب"‪.‬‬
‫‪ )494( - 234‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبيدال بن إياد عن إياد‪ ،‬عن الباء؛ قال‪:‬‬

‫) باب ما يمع صفة الصلة وما يفتتح به ويتم به‪ .‬وصفة الركوع والعتدال منه‪،‬‬ ‫(‪46‬‬
‫والسجود والعتدال منه‪ .‬والتشهد بعد كل ركعتي من الرباعية‪ .‬وصفة اللوس بي‬
‫السجدتي‪ ،‬وف التشهد الول‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك"‪.‬‬
‫‪ )495( - 235‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا بكر (وهو ابن مضر) عن جعفر بن ربيعة عن العرج عن‬
‫عبدال بن مالك ابن بينة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان‪ ،‬إذا صلى فرج بي يديه‪ ،‬حت يبدو‬
‫بياض إبطيه‪.‬‬
 ‫‪ )495( - 236‬حدثنا عمرو بن سواد‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا عمرو بن الارث والليث بن‬
‫سعد‪ .‬كلها عن جعفر ابن ربيعة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف رواية عمرو بن الارث‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا سجد‪ ،‬ينح ف سجوده‪ ،‬حت يرى وضح إبطيه‪ .‬وف رواية الليث؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا سجد‪ ،‬فرج يديه عن إبطيه‪ ،‬حت إن لرى بياض إبطيه‪.‬‬
‫‪ )496( - 237‬حدثنا يي بن يي وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا سفيان بن عيينة‬
‫عن عبيدال بن عبدال بن الصم‪ ،‬عن عمه يزيد بن الصم‪ ،‬عن ميمونة‪ :‬قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم إذا سجد‪ ،‬لو شاءت بمة أن تر بي يديه لرت‪.‬‬
‫‪ )497( - 238‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا مروان بن معاوية الفزاري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبيدال بن عبدال بن الصم عن يزيد بن الصم؛ أنه أخبه عن ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه (يعن جنح) حت يرى وضح إبطيه من ورائه‪.‬‬
‫وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى‪.‬‬
‫‪ )497( - 239‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‬
‫(واللفظ لعمرو) (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا وكيع) حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن‬
‫الصم‪ ،‬عن ميمونة بنت الارث؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا سجد‪ ،‬جاف حت يرى من خلفه وضح إبطيه‪ .‬قال وكيع‪ :‬يعن‬
‫بياضهما‪.‬‬
‫‪ )498( - 240‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أبو خالد (يعن الحر) عن حسي العلم‪ .‬ح‬
‫قال‪ :‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم (واللفظ له) قال‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا حسي العلم عن بديل بن‬
‫ميسرة‪ ،‬عن أب الوزاء‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يستفتح الصلة‪ ،‬بالتكبي‪ .‬والقراءة‪ ،‬بالمد ل رب العالي‪ .‬وكان إذا‬
‫ركع ل يشخص رأسه ول يصوبه‪ .‬ولكن بي ذلك‪ .‬وكان إذا رفع رأسه من الركوع ل يسجد حت يستوي‬
‫قائما‪ .‬وكان إذا رفع رأسه من السجدة ل يسجد حت يستوي جالسا‪ .‬وكان يقول‪ ،‬ف كل ركعتي‪،‬‬
‫التحية‪ .‬وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمن‪ .‬وكان ينهى عن عقبة الشيطان‪ .‬وينهى أن يفرش‬
‫الرجل ذراعيه افتراش السبع‪ .‬وكان يتم الصلة بالتسليم‪.‬‬
 ‫) باب سترة الصلى‬ ‫(‪47‬‬
‫وف رواية ابن ني عن أب خالد‪ :‬وكان ينهى عن عقب الشيطان‪.‬‬
‫‪ )499( - 241‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو الحوص) عن ساك‪ ،‬عن موسى بن طلحة‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا وضع أحدكم بي يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل‪ .‬ول يبال من مر‬
‫وراء ذلك"‪.‬‬
‫‪ )499( - 242‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني وإسحاق بن إبراهيم (قال‪ :‬إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن‬
‫ني‪ :‬حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي) عن ساك بن حرب‪ ،‬عن موسى بن طلحة‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كنا نصلي والدواب تر بي أيدينا‪ .‬فذكرنا ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "مثل مؤخرة الرحل‬
‫تكون بي يدي أحدكم‪ .‬ث ل يضره ما مر بي يديه"‪ .‬وقال ابن ني "فل يضره من مر بي يديه"‪.‬‬
‫‪ )500( - 243‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدال بن يزيد‪ .‬أخبنا سعيد بن أب أيوب عن أب‬
‫السود‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ستره الصلي؟ فقال "مثل مؤخرة الرحل"‪.‬‬
‫‪ )500( - 244‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا عبدال بن يزيد‪ .‬أخبنا حيوة عن أب السود‬
‫ممد بن عبدالرحن‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل‪ ،‬ف غزوة تبوك‪ ،‬عن‬
‫سترة الصلي؟ فقال "كمؤخرة الرحل"‪.‬‬
‫‪ )501( - 245‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني (واللفظ له) حدثنا أب‪.‬‬
‫حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد‪ ،‬أمر‬
‫بالربة فتوضع بي يديه‪ .‬فيصلي إليها‪ .‬والناس وراءه‪ .‬وكان يفعل ذلك ف السفر‪ .‬فمن ث اتذها المراء‪.‬‬
‫‪ )501( - 246‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا عبيدال عن‬
‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يركز (وقال أبو بكر‪ :‬يغرز) العنة ويصلي إليها‪ .‬زاد‬
‫ابن أب شيبة‪ :‬قال عبيدال‪ :‬وهي الربة‪.‬‬
 ‫‪ )502( - 247‬حدثنا أحد بن حنبل‪ .‬حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيدال بن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم كان يعرض راحلته وهو يصلي إليها‪.‬‬
‫‪ )502( - 248‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو خالد الحر عن عبيدال‪ ،‬عن‬
‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يصلي إل راحلته‪.‬‬
‫وقال ابن ني‪ :‬إن النب صلى ال عليه وسلم صلى إل بعي‪.‬‬
‫‪ )503( - 249‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال زهي‪:‬حدثنا‬
‫وكيع‪.‬حدثنا سفيان‪.‬حدثنا عون بن أب جحيفة عن أبيه ؛ قال‪:‬‬
‫أتيت النب صلى ال عليه وسلم بكة‪ .‬وهو بالبطح‪.‬ف قبة له حراء من أدم‪ .‬قال فخرج بلل بوضوئه‪.‬فمن‬
‫نائل وناضح‪ .‬قال فخرج النب صلى ال عليه وسلم عليه حلة حراء‪ .‬كأن أنظر إل بياض ساقيه‪ .‬قال فتوضأ‬
‫وأذن بلل‪ .‬قال فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا (يقول‪ :‬يينا وشال) يقول‪ :‬حي على الصلة حي على‬
‫الفلح‪ .‬قال ث ركزت له عنة‪ .‬فتقدم فصلى الظهر ركعتي‪ .‬ير بي يديه المار والكلب‪ .‬ل ينع‪ .‬ث صلى‬
‫العصر ركعتي‪ .‬ث ل يزل يصلي ركعتي حت رجع إل الدينة‪.‬‬
‫‪ )503( - 250‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا عمر بن أب زائدة‪ .‬حدثنا عون بن أب جحيفة؛‬
‫أن أباه رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم ف قبة حراء من أدم‪ .‬ورأيت بلل أخرج وضوءا‪ .‬فرأيت الناس‬
‫يبتدرون ذلك الوضوء‪ .‬فمن أصاب منه شيئا تسح به‪ .‬ومن ل يصب منه أخذ من بلل يد صاحبه‪ .‬ث رأيت‬
‫بلل أخرج عنة فركزها‪ .‬وخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حلة حراء مشمرا‪ .‬فصلى إل العنة‬
‫بالناس ركعتي‪ .‬ورأيت الناس والدواب يرون بي يدي العنة‪.‬‬
‫‪ )503( - 251‬حدثن إسحاق بن منصور وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا جعفر بن عون‪ .‬أخبنا أبو‬
‫عميس‪ .‬ح قال وحدثن القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مالك بن مغول‪.‬‬
‫كلها عن عون بن أب جحيفة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحو حديث سفيان وعمر بن أب‬
‫زائدة‪ .‬يزيد بعضهم على بعض‪ .‬وف حديث مالك ابن مغول‪ :‬فلما كان بالاجرة خرج بلل فنادى‬
‫بالصلة‪.‬‬
‫‪ )503( - 252‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة عن الكم؛ قال‪:‬‬
 ‫سعت أبا جحيفة قال‪ :‬خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم بالاجرة إل البطحاء‪ .‬فتوضأ فصلى ركعتي‪.‬‬
‫والعصر ركعتي‪ .‬وبي يديه عنة‪ .‬قال شعبة‪ :‬وزاد فيه عون عن أبيه أب جحيفة‪ :‬وكان ير من ورائها الرأة‬
‫والمار‪.‬‬
‫‪ )503( - 253‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن حات‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫بالسنادين جيعا‪ ،‬مثله‪ .‬وزاد ف حديث الكم‪:‬‬
‫فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه‪.‬‬
‫‪ )504( - 254‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫أقبلت راكبا على أتان‪ .‬وأنا يومئذ قد ناهزت الحتلم‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي بالناس‬
‫بن‪ .‬فمررت بي يدي الصف‪ .‬فنلت‪ .‬فأرسلت التان ترتع‪ .‬ودخلت ف الصف‪ .‬فلم ينكر ذلك علي أحد‪.‬‬
‫‪ )504( - 255‬حدثنا حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن عبيدال‬
‫بن عبدال بن عتبة؛ أن عبدال بن عباس أخبه؛ أنه أقبل يسي على حار‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قائم يصلي بن‪ ،‬ف حجة الوداع‪ .‬يصلي بالناس‪ .‬قال فسار المار بي يدي بعض الصف‪ .‬ث نزل عنه‪.‬‬
‫فصف مع الناس‪.‬‬
‫‪ )504( - 256‬حدثنا يي بن يي‪ ،‬وعمرو الناقد‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم عن ابن عيينة‪ ،‬عن الزهري‪،‬‬
‫بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬والنب صلى ال عليه وسلم يصلي بعرفة‪.‬‬
‫‪ )504(-257‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن‬

‫) باب منع الار بي يدي الصلي‬ ‫(‪48‬‬

‫الزهري‪ ،‬بذا السناد‪.‬ول يذكر فيه من ول عرفة‪ .‬وقال‪ :‬ف حجة الوداع أو يوم الفتح‪.‬‬
‫‪ )505( - 258‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب‬
‫سعيد عن أب سعيد الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا كان أحدكم يصلى فل يدع أحدا ير بي يديه‪ .‬وليدرأه ما استطاع‪ .‬فإن أب فليقاتله‪ .‬فإنا هو‬
‫شيطان"‪.‬‬
 ‫‪ )505( - 259‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية‪ .‬حدثنا ابن هلل (يعن حيدا) قال‪:‬‬
‫بينما أنا وصاحب ل نتذاكر حديثا‪ .‬إذ قال أبو صال السمان‪ :‬أنا أحدثك ما سعت من أب سعيد‪ ،‬ورأيت‬
‫منه‪ .‬قال‪ :‬بينما أنا مع أب سعيد يصلي يوم المعة إل شيء يستره من الناس‪ .‬إذ جاء رجل شاب من بن أب‬
‫معيط‪ .‬أراد أن يتاز بي يديه‪ .‬فدفع ف نره‪ .‬فنظر فلم يد مساغا إل بي يدي أب سعيد‪ .‬فعاد‪ .‬فدفع ف‬
‫نره أشد من الدفعة الول‪ .‬فمثل قائما‪ .‬فنال من أب سعيد‪ .‬ث زاحم الناس‪ ،‬فخرج‪ .‬فدخل على مروان‪.‬‬
‫فشكا إليه ما لقي‪ .‬قال ودخل أبو سعيد على مروان‪ .‬فقال له مروان‪ :‬مالك ولبن أخيك؟ جاء يشكوك‪.‬‬
‫فقال أبو سعيد‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "إذا صلى أحدكم إل شيء يستره من الناس‪،‬‬
‫فأراد أحد أن يتاز بي يديه‪ ،‬فليدفع ف نره‪ .‬فإن أب فليقاتله‪ .‬فإنا هو شيطان"‪.‬‬
‫‪ )506( - 260‬حدثن هارون بن عبدال وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن إساعيل بن أب فديك عن‬
‫الضحاك بن عثمان‪ ،‬عن صدقة بن يسار‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا كان أحدكم يصلي فل يدع أحدا ير بي يديه‪ .‬فإن أب فليقاتله‪ .‬فإن معه القرين"‪.‬‬
‫(‪ )506‬حدثن إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا أبو بكر النفي ‪ .‬حدثنا الضحاك بن عثمان‪ .‬حدثنا صدقة بن‬
‫يسار؛ قال‪ :‬سعت ابن عمر يقول‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )507(-261‬حدثنا يي بن يي قال‪:‬قرأت على مالك عن أب النضر‪ ،‬عن بسر بن سعيد؛ أن زيد بن‬
‫خالد الهن أرسله إل أب جهيم‪ .‬يسأله‪:‬‬
‫ماذا سع من رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الار بي يدي الصلي؟ قال أبو جهيم‪ :‬قال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "لو يعلم الار بي يدي الصلي ماذا عليه‪ ،‬لكان أن يقف أربعي خيا له من أن ير بي يديه"‪.‬‬
‫قال أبو النضر‪ :‬ل أدري‪ .‬قال‪ :‬أربعي يوما‪ ،‬أو شهرا‪ ،‬أو سنة؟‪.‬‬
‫(‪ )507‬حدثنا عبدال بن هاشم بن حيان العبدي‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن سال أب النضر‪ ،‬عن بسر‬
‫بن سعيد؛ أن زيد بن خالد الهن أرسل إل أب جهيم النصاري‪:‬‬
‫ما سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول؟ فذكر بعن حديث مالك‪.‬‬
 ‫) باب دنو الصلي من السترة‬ ‫(‪49‬‬
‫‪ )508( - 262‬حدثن يعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا ابن أب حازم‪ .‬حدثن أب عن سهل بن سعد‬
‫الساعدي؛ قال‪:‬‬
‫كان بي مصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم وبي الدار مر الشاة‪.‬‬
‫‪ )509( - 263‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن الثن (واللفظ لبن الثن) (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال ابن الثن‪ :‬حدثنا حاد بن مسعدة) عن يزيد (يعن ابن أب عبيد) عن سلمة (وهو ابن الكوع)؛ أنه‬
‫كان يتحرى موضع مكان الصحف يسبح فيه‪ .‬وذكر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يتحرى ذلك‬
‫الكان‪ .‬وكان بي النب والقبلة قدر مر الشاة‪.‬‬
‫‪ )509( - 264‬حدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا مكي‪ .‬قال‪ :‬يزيد أخبنا‪ ،‬قال‪ :‬كان سلمة يتحرى الصلة‬
‫عند السطوانة الت عند الصحف‪ .‬فقلت له‪ :‬يا أبا مسلم! أراك تتحرى الصلة عند هذه السطوانة‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب قدر ما يستر الصلي‬ ‫(‪50‬‬

‫رأيت النب صلى ال عليه وسلم يتحرى الصلة عندها‪.‬‬
‫‪ )510( - 265‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬ح قال وحدثن زهي بن حرب‪.‬‬
‫حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن يونس‪ ،‬عن حيد بن هلل‪ ،‬عن عبدال بن الصامت‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا قام أحدكم يصلي‪ ،‬فإنه يستره إذا كان بي يديه مثل آخرة الرحل‪ .‬فإذا ل يكن بي يديه مثل آخرة‬
‫الرحل‪ ،‬فإنه يقطع صلته المار والرأة والكلب السود"‪ .‬قلت‪ :‬يا أبا ذر! ما بال الكلب السود من الكلب‬
‫الحر من الكلب الصفر؟ قال‪ :‬يا ابن أخي! سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم كما سألتن فقال‬
‫"الكلب السود شيطان"‪.‬‬
‫(‪ )510‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا وهب بن جرير‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫ح قال وحدثنا إسحاق أيضا‪ .‬أخبنا العتمر بن سليمان‪ .‬قال‪ :‬سعت سلم بن أب الذيال‪ .‬ح قال وحدثن‬
 ‫يوسف بن حاد العن‪ .‬حدثنا زياد البكائي عن عاصم الحول‪ .‬كل هؤلء عن حيد بن هلل‪ .‬بإسناد‬
‫يونس‪ .‬كنحو حديثه‪.‬‬
‫‪ )511( - 266‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا الخزومي‪ .‬حدثنا عبدالواحد (وهو ابن زياد) حدثنا‬
‫عبيدال بن عبدال ابن الصم‪ .‬حدثنا يزيد بن الصم عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬

‫) باب العتراض بي يدي الصلي‬ ‫(‪51‬‬

‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يقطع الصلة الرأة والمار والكلب‪ .‬ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل"‪.‬‬
‫‪ )512( - 267‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يصلي من الليل‪ .‬وأنا معترضة‬
‫بينه وبي القبلة‪ .‬كاعتراض النازة‪.‬‬
‫‪ )512( - 268‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي صلته من الليل‪ ،‬كلها‪ .‬وأنا معترضة بينه وبي القبلة‪ .‬فإذا أراد أن‬
‫يوتر أيقظن فأوترت‪.‬‬
‫‪ )512( - 269‬وحدثن عمرو بن علي‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب بكر بن حفص‪،‬‬
‫عن عروة بن الزبي؛ قال‪ :‬قالت عائشة‪:‬‬
‫ما يقطع الصلة؟ قال فقلنا‪ :‬الرأة والمار‪ .‬فقالت‪ :‬إن الرأة لدابة سوء! لقد رأيتن بي يدي رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم معترضة‪ ،‬كاعتراض النازة‪ ،‬وهو يصلي‪.‬‬
‫‪ )512( - 270‬حدثنا عمرو الناقد وأبو سعيد الشج‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حفص بن غياث‪ .‬ح قال وحدثنا‬
‫عمر بن حفص بن غياث (واللفظ له) حدثنا أب‪ .‬حدثنا العمش‪ .‬حدثن إبراهيم عن السود‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قال العمش‪:‬‬
‫وحدثن مسلم عن مسروق عن عائشة‪ .‬وذكر عندها ما يقطع الصلة‪ .‬الكلب والمار والرأة‪ .‬فقالت‬
‫عائشة‪ :‬قد شبهتمونا بالمي والكلب‪ .‬وال! لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي وإن على‬
‫السرير‪ .‬بينه وبي القبلة مضطجعة‪ .‬فتبدو ل الاجة‪ .‬فأكره أن أجلس فأوذي رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فأنسل من عند رجليه‪.‬‬
 ‫‪ )512( - 271‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ قالت‪ :‬عدلتمونا بالكلب والمر‪ .‬لقد رأيتن مضطجعة على السرير‪ .‬فيجيء رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فيتوسط السرير‪ .‬فيصلي‪ .‬فأكره أن أسنحه‪ .‬فأنسل من قبل رجلي السرير‪ .‬حت أنسل من لاف‪.‬‬
‫‪ )512( - 272‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب النضر‪ ،‬عن أب سلمة بن‬
‫عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كنت أنام بي يدي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ورجلي ف قبلته‪ .‬فإذا سجد غمزن فقبضت رجلي‪.‬‬
‫وإذا قام بسطتهما‪ .‬قالت‪ ،‬والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح‪.‬‬
‫‪ )513( - 273‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا عباد بن العوام‪ .‬جيعا عن الشيبان‪ ،‬عن عبدال بن شداد بن الاد قال‪ :‬حدثتن ميمونة زوج النب صلى‬
‫ال عليه وسلم؛ قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي وأنا حذاءه‪ .‬وأنا حائض‪ .‬وربا أصابن ثوبه إذا سجد‪.‬‬
‫‪ )514( - 274‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن جرب‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا طلحة بن‬
‫يي عن عبيدال بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬سعته عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل وأنا إل جنبه‪ .‬وأنا حائض‪ .‬وعلى مرط‪ .‬وعليه بعضه إل‬

‫) باب الصلة ف ثوب واحد وصفة لبسه‬ ‫(‪52‬‬

‫جنبه‪.‬‬
‫‪ )515( - 275‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ أن سائل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الصلة ف الثواب الواحد؟ فقال "أو لكلكم‬
‫ثوبان؟"‪.‬‬
‫(‪ )515‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح قال وحدثن عبداللك بن شعيب بن‬
‫الليث‪ .‬وحدثن أب عن جدي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عقيل بن خالد‪ .‬كلها عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‬
‫وأب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )515( - 276‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن أيوب‪،‬‬
‫عن ممد بن سيين‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫نادى رجل النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬أيصلي أحدنا ف ثوب واحد؟ فقال "أو كلكم يد ثوبي؟"‪.‬‬
‫‪ )516( - 277‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫زهي‪ :‬حدثنا سفيان عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يصلي أحدكم ف الثوب الواحد‪ ،‬ليس على عاتقيه منه شيء"‪.‬‬
‫‪ )517( - 278‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه؛ أن عمر بن أب سلمة‬
‫أخبه؛ قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ف ثوب واحد مشتمل به‪ ،‬ف بيت أم سلمة‪ ،‬واضعا طرفيه‬
‫على عاتقيه‪.‬‬
‫(‪ )517‬حدثناه أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا هشام بن عروة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫متوشحا‪ .‬ول يقل‪ :‬مشتمل‪.‬‬
‫‪ )517( - 279‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا حاد بن زيد عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عمر بن‬
‫أب سلمة؛ قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ف بيت أم سلمة ف ثوب‪ ،‬قد خالف بي طرفيه‪.‬‬
‫‪ )517( - 280‬حدثنا قتيبة بن سعيد وعيسى بن حاد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا الليث عن يي بن سعيد عن أب‬
‫سهل بن حنيف‪ ،‬عن عمر بن أب سلمة؛ قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ف ثوب واحد‪ .‬ملتحفا‪ ،‬مالفا بي طرفيه‪ .‬زاد عيسى بن حاد‬
‫ف روايته‪ ،‬قال‪ :‬على منكبيه‪.‬‬
‫‪ )518( - 281‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا سفيان عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫رأيت النب صلى ال عليه وسلم يصلي ف ثوب واحد‪ ،‬متوشحا به‪.‬‬
‫‪ )518( - 282‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن‬
‫الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن عن سفيان‪ .‬جيعا بذا السناد‪.‬‬
‫وف حديث ابن ني قال‪ :‬دخلت على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )518( - 283‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو؛ أن أبا الزبي الكي حدثه؛ أنه‬
‫رأى جابر بن عبدال يصلي ف ثوب‪ ،‬متوشحا به‪ ،‬وعنده ثيابه‪ .‬وقال جابر‪ :‬إنه رأى رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يصنع ذلك‪.‬‬
‫‪ )519( - 284‬حدثن عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لعمرو قال‪ :‬حدثن عيسى بن يونس‪.‬‬
‫حدثنا العمش عن أب سفيان‪ ،‬عن جابر‪ .‬حدثن أبو سعيد الدري؛ أنه دخل على النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال‪ :‬فرأيته يصلي على حصي يسجد عليه‪ .‬قال‪ :‬ورأيته يصلي ف ثوب واحد‪ ،‬متوشحا به‪.‬‬
‫‪ )519( - 285‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح قال وحدثنيه سويد‬
‫بن سعيد‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف رواية أب كريب‪ :‬واضعا طرفيه‬
‫على عاتقيه‪ .‬ورواية أب بكر وسويد‪ :‬متوشحا به‪.‬‬
‫‪ - 5‬كتاب الساجد ومواضع الصلة‬
‫‪ )520( - 1‬حدثن أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬حدثنا العمش‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن‬
‫أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫قلت‪ :‬يا رسول ال! أي مسجد وضع ف الرض أول؟ قال "السجد الرام" قلت‪ :‬ث أي؟ قال "السجد‬
‫القصى" قلت‪ :‬كم بينهما؟ قال أربعون سنة‪ .‬وأينما أدركتك الصلة فصل فهو مسجد"‪ .‬وف حديث أب‬
‫كامل "ث حيثما أدركتك الصلة فصله‪ .‬فإنه مسجد"‪.‬‬
‫‪ )520( - 2‬حدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬أخبنا علي بن مسهر‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم بن يزيد‬
‫التيمي‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت أقرأ‪ ،‬على أب‪ ،‬القرآن ف السدة‪ .‬فإذا قرأت السجدة سجد‪ .‬فقلت له‪ :‬يا أبت! أتسجد ف الطريق؟‬
‫قال‪ :‬إن سعت أبا ذر يقول‪ :‬سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أول مسجد وضع ف الرض؟ قال‬
‫"السجد الرام" قلت‪ :‬ث أي؟ قال "السجد القصى" قلت‪ :‬كم بينهما؟ قال "أربعون عاما‪ .‬ث الرض لك‬
‫مسجد‪ .‬فحيثما أدركتك الصلة فصل"‪.‬‬
‫‪ )521( - 3‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن سيار‪ ،‬عن يزيد الفقي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‬
‫النصاري؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أعطيت خسا ل يعطهن أحد قبلي‪ .‬كان كل نب يبعث إل قومه‬
‫خاصة‪ ،‬وبعثت إل كل أحر وأسود‪ .‬وأحلت ل الغنائم‪ ،‬ول تل لحد قبلي‪ .‬وجعلت ل الرض طيبة‬
‫طهورا ومسجدا‪ .‬فأيا رجل أدركته الصلة صلى حيث كان‪ .‬ونصرت بالرعب بي يدي مسية شهر‪.‬‬
‫وأعطيت الشفاعة"‪.‬‬
‫(‪ )521‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا سيار‪ .‬حدثنا يزيد الفقي‪ .‬أخبنا جابر بن‬
‫عبدال؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ .‬فذكر نوه‪.‬‬
‫‪ )522( - 4‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل عن أب مالك الشجعي‪ ،‬عن ربعي‪ ،‬عن‬
‫حذيفة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فضلنا على الناس بثلث‪ :‬جعلت صفوفنا كصفوف اللئكة‪ .‬وجعلت‬
‫لنا الرض كلها مسجدا‪ .‬وجعلت تربتها لنا طهورا‪ ،‬إذا ل ند الاء"‪ .‬وذكر خصلة أخرى‪.‬‬
‫(‪ )522‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬أخبنا ابن أب زائدة عن سعد بن طارق‪ .‬حدثن ربعي بن‬
‫حراش عن حذيفة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )523( - 5‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن‬
‫جعفر) عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"فضلت على النبياء بست‪ :‬أعطيت جوامع الكلم‪ .‬ونصرت بالرعب‪ .‬وأحلت ل الغنائم‪ .‬وجعلت ل‬
‫الرض طهورا ومسجدا‪ .‬وأرسلت إل اللق كافة‪ .‬وختم ب النبيون‪.‬‬
‫‪ )523( - 6‬حدثن أبو الطاهر وحرملة قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬حدثن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد‬
‫بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "بعثت بوامع الكلم‪ .‬ونصرت بالرعب‪ .‬وبينا أنا نائم أتيت بفاتيح‬
‫خزائن الرض فوضعت بي يدي"‪.‬‬
‫قال أبو هريرة‪ :‬فذهب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وأنتم تنتثلونا‪.‬‬
‫(‪ )523‬وحدثنا حاجب بن الوليد‪ .‬حدثنا ممد بن حرب عن الزبيدي‪ ،‬عن الزهري‪ .‬أخبن سعيد بن‬
‫السيب وأبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول مثل حديث يونس‪.‬‬
 ‫(‪ )523‬حدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن ابن‬
‫السيب وأب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )523( - 7‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن أب يونس مول أب هريرة؛‬
‫أنه حدثه عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال‪:‬‬
‫نصرت بالرعب على العدو‪ .‬وأوتيت جوامع الكلم‪ .‬وبينما أنا نائم أتيت بفاتيح خزائن الرض‪ ،‬فوضعت‬
‫ف يدي"‪.‬‬
‫‪ )523( - 8‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما حدثنا‬
‫أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫( ) باب ابتناء مسجد النب صلى ال عليه وسلم‬ ‫‪1‬‬

‫نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم"‪.‬‬
‫‪ )524( - 9‬حدثنا يي بن يي وشيبان بن فروخ‪ .‬كلها عن عبدالوارث‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا عبدالوارث‬
‫بن سعيد عن أب التياح الضبعي‪ .‬حدثنا أنس بن مالك؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قدم الدينة‪ .‬فنل ف علو الدينة‪ .‬ف حي يقال لم بنو عمرو بن عوف‪.‬‬
‫فأقام فيهم أربع عشرة ليلة‪ .‬ث إنه أرسل إل مل بن النجار‪ .‬فجاءوا متقلدين بسيوفهم‪ .‬قال فكأن أنظر إل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم على راحلته‪ ،‬وأبو بكر ردفه‪ ،‬ومل بن النجار حوله‪ .‬حت ألقى بفناء أب‬
‫أيوب‪ .‬قال فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلة‪ .‬ويصلى ف مرابض الغنم‪ .‬ث‬
‫إنه أمر بالسجد‪ .‬قال فأرسل إل مل بن النجار فجاءوا‪ .‬فقال "يا بن النجار! ثامنون بائطكم هذا"‪ .‬قالوا‪:‬‬
‫ل‪ .‬وال! ل نطلب ثنه إل إل ال‪ .‬قال أنس‪ :‬فكان فيه ما أقول‪ :‬كان فيه نل وقبور الشركي وخرب‪.‬‬
‫فأمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بالنخل فقطع‪ .‬وبقبور الشركي فنبشت‪ .‬وبالرب فسويت‪ .‬قال‬
‫فصفوا النخل قبلة‪ .‬وجعلوا عضادتيه حجارة‪ .‬قال فكانوا يرتزون‪ ،‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم معهم‪.‬‬
‫وهم يقولون‪:‬‬
‫اللهم! إنه ل خي إل خي الخرة فانصر النصار والهاجرة‬
 ‫‪ )524( - 10‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثن أبو التياح عن أنس؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يصلي ف مرابض الغنم‪ ،‬قبل أن يبن السجد‪.‬‬
‫(‪ )524‬وحدثناه يي بن يي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة عن أب التياح‪ .‬قال‪:‬‬

‫( ) باب تويل القبلة من القدس إل الكعبة‬ ‫‪2‬‬

‫سعت أنسا يقول‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )525( - 11‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن أب إسحاق‪ ،‬عن الباء بن عازب؛‬
‫قال‪ :‬صليت مع النب صلى ال عليه وسلم إل بيت القدس ستة عشر شهرا‪ .‬حت نزلت الية الت ف البقرة‪:‬‬
‫{وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره} [‪/2‬البقرة‪ ]144 /‬فنلت بعدما صلى النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فانطلق رجل من القوم فمر بناس من النصار وهم يصلون‪ .‬فحدثهم‪ .‬فولوا وجوههم قبل البيت‪.‬‬
‫‪ )525( - 12‬حدثنا ممد بن الثن وأبو بكر بن خلد‪ .‬جيعا عن يي‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا يي بن‬
‫سعيد عن سفيان‪ .‬حدثن أبو إسحاق؛ قال‪ :‬سعت الباء يقول‪:‬‬
‫صلينا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم نو بيت القدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا‪ .‬ث صرفنا‬
‫نو الكعبة‪.‬‬
‫‪ )526( - 13‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن مسلم‪ .‬حدثنا عبدال بن دينار عن ابن عمر‪.‬‬
‫ح وحدثنا قتيبة بن سعيد (واللفظ له) عن مالك بن أنس‪ ،‬عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫بينما الناس ف صلة الصبح بقباء إذ جاءهم آت فقال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد أنزل عليه‬
‫الليلة‪ .‬وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها‪ .‬وكانت وجوههم إل الشام‪ .‬فاستداروا إل الكعبة‪.‬‬
‫‪ )526( - 14‬حدثن سويد بن سعيد‪ .‬حدثن حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر‪ .‬وعن عبدال ابن دينار‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫بينما الناس ف صلة الغداة‪ .‬إذ جاءهم رجل‪ .‬بثل حديث مالك‪.‬‬
‫‪ )527( - 15‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن أنس؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يصلي نو بيت القدس‪ .‬فنلت‪:‬‬
 ‫{قد نرى تقلب وجهك ف السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر السجد الرام} [‪/2‬البقرة‪/‬‬
‫الية‪ ]144-‬فمر رجل من بن سلمة وهم ركوع ف صلة الفجر‪ .‬وقد صلوا ركعة‪ .‬فنادى‪ :‬أل إن القبلة‬

‫( ) باب النهى عن بناء الساجد على القبور‪ ،‬واتاذ الصور فيها‪ ،‬والنهى عن اتاذ القبور‬ ‫‪3‬‬
‫مساجد‬
‫قد حولت‪ .‬فمالوا كما هم نو القبلة‪.‬‬
‫‪ )528( - 16‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا هشام‪ .‬أخبن أب عن عائشة؛ أن‬
‫أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالبشة‪ ،‬فيها تصاوير‪ ،‬لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن أولئك‪ ،‬إذا كان فيهم الرجل الصال‪ ،‬فمات‪ ،‬بنوا على قبه مسجدا‪ ،‬وصوروا فيه تلك الصور‪ .‬أولئك‬
‫شرار اللق عند ال يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )528( - 17‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا هشام بن عروة عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ أنم تذاكروا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم ف مرضه‪ .‬فذكرت أم سلمة وأم حبيبة‬
‫كنيسة‪ .‬ث ذكر نوه‪.‬‬
‫‪ )528( - 18‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫ذكرن أزواج النب صلى ال عليه وسلم كنيسة رأينها بأرض البشة‪ .‬يقال لا مارية‪ .‬بثل حديثهم‪.‬‬
‫‪ )529( - 19‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا شيبان‬
‫عن هلل بن أب حيد‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ف مرضه الذي ل يقم منه "لعن ال اليهود والنصارى‪ .‬اتذوا قبور‬
‫أنبيائهم مساجد"‪ .‬قالت‪ :‬فلول ذاك أبرز قبه‪ .‬غي أنه خشي أن يتخذ مسجدا‪ .‬وف رواية ابن أب شيبة‪:‬‬
‫ولول ذاك‪ .‬ل يذكر‪ :‬قالت‪.‬‬
‫‪ )530( - 20‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس ومالك عن ابن شهاب‪.‬‬
‫حدثن سعيد بن السيب؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "قاتل ال اليهود‪ .‬اتذوا قبور أنبيائهم مساجد"‪.‬‬
‫‪ )530( - 21‬وحدثن قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الفزاري عن عبيدال بن الصم‪ .‬حدثنا يزيد بن الصم عن‬
‫أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫لعن ال اليهود والنصارى‪ .‬اتذوا قبور أنبيائهم مساجد"‪.‬‬
‫‪ )531( - 22‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي وحرملة بن يي (قال حرملة‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال هارون‪:‬‬
‫حدثنا ابن وهب) أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن عبيدال بن عبدال؛ أن عائشة وعبدال بن عباس‬
‫قال‪:‬‬
‫لا نزل برسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬طفق يطرح خيصة له على وجهه‪ .‬فإذا اغتم كشفها عن وجهه‪.‬‬
‫فقال‪ ،‬وهو كذلك "لعنة ال على اليهود والنصارى‪ .‬اتذوا قبور أنبيائهم مساجد" يذر مثل ما صنعوا‪.‬‬
‫‪ )532( - 23‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لب بكر) (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال أبو بكر‪ :‬حدثنا زكرياء بن عدي) عن عبيدال بن عمرو‪ ،‬عن زيد بن أب أنيسة‪ ،‬عن عمرو بن مرة‪،‬‬
‫عن عبدال بن الارث النجران؛ قال‪ :‬حدثن جندب قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قبل أن يوت بمس‪ ،‬وهو يقول "إن أبرأ إل ال أن يكون ل منكم‬
‫خليل‪ .‬فإن ال تعال قد اتذن خليل‪ ،‬كما اتذ إبراهيم خليل‪ .‬ولو كنت متخذ من أمت خليل لتذت أبا‬
‫بكر خليل‪ .‬أل وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصاليهم مساجد‪ .‬أل فل تتخذوا القبور‬

‫( ) باب فضل بناء الساجد والث عليها‬ ‫‪4‬‬

‫مساجد‪ .‬إن أناكم عن ذلك"‪.‬‬
‫‪ )533( - 24‬حدثن هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو؛‬
‫أن بكيا حدثه؛ أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه؛ أنه سع عبدال الولن يذكر؛ أنه سع عثمان بن عفان‪،‬‬
‫عند قول الناس فيه حي بن مسجد الرسول صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫إنكم قد أكثرت‪ .‬وإن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "من بن مسجدا ل تعال (قال بكي‪:‬‬
‫حسبت أنه قال‪ :‬يبتغي به وجه ال) بن ال له بيتا ف النة"‪ .‬وقال ابن عيسى ف روايته "مثله ف النة"‪.‬‬
‫‪ )533( - 25‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن الثن (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا الضحاك بن ملد‪.‬‬
‫أخبنا عبدالميد بن جعفر‪ .‬حدثن أب عن ممود بن لبيد؛ أن عثمان بن عفان أراد بناء السجد‪ .‬فكره‬
‫الناس ذلك‪ .‬فأحبوا أن يدعه على هيئته‪ .‬فقال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "من بن مسجدا‬

‫( ) باب الندب إل وضع اليدي على الركب ف الركوع‪ ،‬ونسخ التطبيق‬ ‫‪5‬‬
‫ل بن ال له ف النة مثله"‪.‬‬
‫‪ )534( - 26‬حدثنا ممد بن العلء المدان‪ ،‬أبو كريب‪ .‬قال حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن السود وعلقمة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتينا عبدال بن مسعود ف داره‪ .‬فقال‪ :‬أصلى هؤلء خلفكم؟ فقلنا‪ :‬ل‪ .‬قال‪ :‬فقوموا فصلوا‪ .‬فلم يأمرنا‬
‫بأذان ول إقامة‪ .‬قال وذهبنا لنقوم خلفه‪ .‬فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يينه والخر عن شاله‪ .‬قال فلما‬
‫ركع وضعنا أيدينا على ركبنا‪ .‬قال فضرب أيدينا وطبق بي كفيه‪ .‬ث أدخلهما بي فخذيه‪ .‬قال فلما صلى‬
‫قال‪ :‬إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلة عن ميقاتا‪ .‬وينقونا إل شرق الوتى‪ .‬فإذا رأيتوهم قد فعلوا‬
‫ذلك‪ ،‬فصلوا الصلة ليقاتا‪ .‬واجعلوا صلتكم معهم سبحة‪ .‬وإذا كنتم ثلثة فصلوا جيعا‪ .‬وإذا كنتم أكثر‬
‫من ذلك‪ ،‬فليؤمكم أحدكم‪ .‬وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه‪ .‬وليجنأ‪ .‬وليطبق بي كفيه‪.‬‬
‫فلكأن أنظر إل اختلف أصابع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬فأراهم‪.‬‬
‫‪ )534( - 27‬وحدثنا منجاب بن الارث التميمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر‪ .‬ح قال وحدثنا عثمان بن أب‬
‫شيبة‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا مفضل‪ .‬كلهم عن العمش‪،‬‬
‫عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة والسود؛ أنما دخل على عبدال‪ .‬بعن حديث أب معاوية‪ .‬وف حديث ابن مسهر‬
‫وجرير‪ :‬فلكأن أنظر إل اختلف أصابع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو راكع‪.‬‬
‫‪ )534(- 28‬حدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا عبيدال بن موسى عن إسرائيل‪ ،‬عن منصور‪،‬‬
‫عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة والسود؛‬
‫أنما دخل على عبدال‪ .‬فقال‪ :‬أصلي من خلفكم؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬فقام بينهما‪ .‬وجعل أحدها عن يينه والخر‬
‫عن شاله‪ .‬ث ركعنا‪ .‬فوضعنا أيدينا على ركبنا‪ .‬فضرب أيدينا‪ .‬ث طبق بي يديه‪ .‬ث جعلهما بي فخذيه‪.‬‬
‫فلما صلى قال‪ :‬هكذا فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )535( - 29‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الحدري (واللفظ لقتيبة) قال‪ :‬حدثنا أبو عوانة عن أب‬
‫يعفور‪ ،‬عن مصعب ابن سعد‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫صليت إل جنب أب‪ .‬قال وجعلت يدي بي ركبت‪ .‬فقال ل أب‪ :‬اضرب بكفيك على ركبتيك‪ .‬قال ث‬
‫فعلت ذلك مرة أخرى‪ .‬فضرب يدي وقال‪ :‬إنا نينا عن هذا‪ .‬وأمرنا أن نضرب بالكف على الركب‪.‬‬
‫(‪ )535‬حدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا أبو الحوص‪ .‬ح قال وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها‬
‫عن أب يعفور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬إل قوله‪ :‬فنهينا عنه‪ .‬ول يذكرا ما بعده‪.‬‬
‫‪ )535( - 30‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬عن الزبي بن عدي‪،‬‬
‫عن مصعب بن سعد؛ قال‪:‬‬
‫ركعت فقلت بيدي هكذا (يعن طبق بما ووضعهما بي فخذيه) فقال أب‪ :‬قد كنا نفعل هذا‪ .‬ث أمرنا‬
‫بالركب‪.‬‬
‫‪ )535( - 31‬حدثن الكم بن موسى‪ .‬حدثنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا إساعيل بن أب خالد عن الزبي‬
‫بن عدي‪ ،‬عن مصعب بن سعد بن أب وقاص؛ قال‪:‬‬
‫صليت إل جنب أب‪ .‬فلما ركعت شبكت أصابعي وجعلتهما بي ركبت‪ .‬فضرب يدي‪ .‬فلما صلى قال‪:‬‬

‫( ) باب جواز القعاء على العقبي‬ ‫‪6‬‬

‫قد كنا نفعل هذا‪ .‬ث أمرنا أن نرفع إل الركب‪.‬‬
‫‪ )536( - 32‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬ح قال وحدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق (وتقاربا ف اللفظ) قال جيعا‪ :‬أخبن أبو الزبي؛ أنه سع طاوسا يقول‪ :‬قلنا لبن عباس ف القعاء‬
‫على القدمي‪ .‬فقال‪ :‬هي السنة‪ .‬فقلنا له‪:‬‬

‫( ) باب تري الكلم ف الصلة‪ ،‬ونسخ ما كان من إباحة‬ ‫‪7‬‬

‫إنا لنراه جفاء بالرجل‪ .‬فقال ابن عباس‪ :‬بل هي سنة نبيك صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )537( - 33‬حدثنا أبو جعفر ممد بن الصباح‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة (وتقاربا ف لفظ الديث) قال‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن حجاج الصواف‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن هلل بن أب ميمونة‪ ،‬عن عطاء‬
‫بن يسار‪ ،‬عن معاوية بن الكم السلمي؛ قال‪:‬‬
 ‫بينا أنا أصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إذ عطس رجل من القوم‪ .‬فقلت‪ :‬يرحك ال! فرمان‬
‫القوم بأبصارهم‪ .‬فقلت‪ :‬واثكل أمياه! ما شأنكم؟ تنظرون إل‪ .‬فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم‪.‬‬
‫فلما رأيتهم يصمتونن‪ .‬لكن سكت‪ .‬فلما صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبأب هو وأمي! ما رأيت‬
‫معلما قبله ول بعده أحسن تعليما منه‪ .‬فوال! ما كهرن ول ضربن ول شتمن‪ .‬قال "إن هذه الصلة ل‬
‫يصلح فيها شيء من كلم الناس‪ .‬إنا هو التسبيح والتكبي وقراءة القرآن"‪.‬‬
‫أو كما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قلت‪ :‬يا رسول ال! إن حديث عهد باهلية‪ .‬وقد جاء ال‬
‫بالسلم‪ .‬وإن منا رجال يأتون الكهان‪ .‬قال "فل تأتم" قال‪ :‬ومنا رجال يتطيون‪ .‬قال "ذاك شيء يدونه‬
‫ف صدورهم‪ .‬فل يصدنم (قال ابن الصباح‪ :‬فل يصدنكم) قال قلت‪ :‬ومنا رجال يطون‪ .‬قال "كان نب‬
‫من النبياء يط‪ .‬فمن وافق خطه فذاك" قال‪ :‬وكانت ل جارية ترعى غنما ل قبل أحد والوانية‪ .‬فاطلعت‬
‫ذات يوم فإذا الذيب [الذئب؟؟] قد ذهب بشاة من غنمها‪ .‬وأنا رجل من بن آدم‪ .‬آسف كما يأسفون‪.‬‬
‫لكن صككتها صكة‪ .‬فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فعظم ذلك علي‪ .‬قلت‪ :‬يا رسول ال! أفل‬
‫أعتقها؟ قال "ائتن با" فأتيته با‪ .‬فقال لا "أين ال؟" قالت‪ :‬ف السماء‪ .‬قال "من أنا؟" قالت‪ :‬أنت رسول‬
‫ال‪ .‬قال "أعتقها‪ .‬فإنا مؤمنة"‪.‬‬
‫(‪ )537‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا الوزاعي عن يي بن أب كثي‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬ونوه‪.‬‬
‫‪ )538( - 34‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ ،‬وابن ني‪ ،‬وأبو سعيد الشج (وألفاظهم‬
‫متقاربة) قالوا‪ :‬حدثنا ابن فضيل‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫كنا نسلم على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ف الصلة‪ .‬فيد علينا‪ .‬فلما رجعنا من عند النجاشي‪،‬‬
‫سلمنا عليه فلم يرد علينا‪ .‬فقلنا‪ :‬يا رسول ال! كنا نسلم عليك ف الصلة فترد علينا‪ .‬فقال "إن ف الصلة‬
‫شغل"‪.‬‬
‫(‪ )538‬حدثن ابن ني‪ .‬حدثن إسحاق بن منصور السلول‪ .‬حدثنا هري بن سفيان عن العمش‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )539( - 35‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬عن الارث بن شبيل‪ ،‬عن‬
‫أب عمرو الشيبان‪ ،‬عن زيد بن أرقم؛ قال‪:‬‬
 ‫كنا نتكلم ف الصلة‪ .‬يكلم الرجل صاحبه وهو إل جنبه ف الصلة‪ .‬حت نزلت‪{ :‬وقوموا ل قانتي} [‬
‫‪/2‬البقرة‪ /‬الية‪ ]238-‬فأمرنا بالسكوت‪ ،‬ونينا عن الكلم‪.‬‬
‫(‪ )539‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني ووكيع‪ .‬ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪.‬‬
‫أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬كلهم عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )540( - 36‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن أب الزبي‪،‬‬
‫عن جابر؛ أنه قال‪:‬‬
‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعثن لاجة‪ .‬ث أدركته وهو يسي‪( .‬قال قتيبة‪ :‬يصلي فسلمت عليه‪.‬‬
‫فأشار إل‪ .‬فلما فرغ دعان فقال "إنك سلمت آنفا وأنا أصلي" وهو موجه حينئذ قبل الشرق‪.‬‬
‫‪ )540( - 37‬حدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثن أبو الزبي عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫أرسلن رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو منطلق إل بن الصطلق‪ .‬فأتيته وهو يصلي على بعيه‪ .‬فكلمته‪.‬‬
‫فقال ل بيده هكذا (وأومأ زهي بيده) ث كلمته فقال ل هكذا (فأومأ زهي أيضا بيده نو الرض) وأنا‬
‫أسعه يقرأ‪ ،‬يومئ برأسه‪ .‬فلما فرغ قال "ما فعلت ف الذي أرسلتك له؟ فإنه ل ينعن أن أكلمك إل أن‬
‫كنت أصلي"‪.‬‬
‫قال زهي‪, :‬أبو الزبي جالس مستقبل الكعبة‪ .‬فقال بيده أبو الزبي إل بن الصطلق‪ .‬فقال بيده إل غي‬
‫الكعبة‪.‬‬
‫‪ )540( - 38‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن كثي‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫كنا مع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبعثن ف حاجة‪ .‬فرجعت وهو يصلي على راحلته‪ .‬ووجهه على غي‬
‫القبلة‪ .‬فسلمت عليه فلم يرد علي‪ .‬فلما انصرف قال "إنه ل ينعن أن أرد عليك إل أن كنت أصلي"‪.‬‬
‫(‪ )540‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا معلى بن منصور‪ .‬حدثنا عبدالوارث بن سعيد‪ .‬حدثنا كثي بن‬
‫شنظي عن عطاء‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫بعثن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حاجة‪ .‬بعن حديث حاد‪.‬‬
 ‫( ) باب جواز لعن الشيطان ف أثناء الصلة‪ ،‬والتعوذ منه‪ ،‬وجواز العمل القليل ف الصلة‬ ‫‪8‬‬
‫‪ )541( - 39‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور‪ .‬قال‪ :‬أخبنا النضر بن شيل‪ .‬أخبنا‬
‫شعبة‪ .‬حدثنا ممد (وهو ابن زياد) قال‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن عفريتا من الن جعل يفتك علي البارحة‪ .‬ليقطع علي الصلة‪ .‬وإن‬
‫ال أمكنن منه فذَ َعتّهُ‪ .‬فلقد همت أن أربطه إل جنب سارية من سواري السجد‪ .‬حت تصبحوا تنظرون‬
‫إليه‪ .‬أجعون (أو كلكم) ث ذكرت قول أخي سليمان‪ :‬رب اغفر ل وهب ل مالكا ل ينبغي لحد من‬
‫بعدي‪ .‬فرده ال خاسئا"‪.‬‬
‫وقال ابن منصور‪ :‬شعبة عن ممد بن زياد‪.‬‬
‫(‪ )541‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد (هو ابن جعفر) ح قال وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫شبابة‪ .‬كلها عن شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬وليس ف حديث ابن جعفر قوله‪ :‬فذعته‪ .‬وأما ابن أب شيبة فقال‬
‫ف روايته‪ :‬فذعته [ما الفرق؟؟ مراجعة الكتاب‪ :‬لعله بالدال؟؟]‪.‬‬
‫‪ )542( - 40‬حدثنا ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن معاوية بن صال‪ .‬يقول‪:‬‬
‫حدثن ربيعة بن يزيد عن أب إدريس الولن‪ ،‬عن أب الدرداء؛ قال‪:‬‬
‫قام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسمعناه يقول "أعوذ بال منك" ث قال "ألعنك بلعنة ال" ثلثا‪ .‬وبسط‬
‫يده كأنه يتناول شيئا‪ .‬فلما فرغ من الصلة قلنا‪ :‬يا رسول ال! قد سعناك تقول ف الصلة شيئا ل نسمعك‬
‫تقوله قبل ذلك‪ .‬ورأيناك بسطت يدك‪ .‬قال "إن عدو ال‪ ،‬إبليس‪ ،‬جاء بشهاب من نار ليجعله ف وجهي‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬أعوذ بال منك‪ .‬ثلث مرات‪ .‬ث قلت‪ :‬ألعنك بلعنة ال التامة‪ .‬فلم يستأخر‪ .‬ثلث مرات‪ .‬ث أردت‬

‫( ) باب جواز حل الصبيان ف الصلة‬ ‫‪9‬‬

‫أخذه‪ .‬وال! لول دعوة أخينا سليمان لصبح موثقا يلعب به ولدان أهل الدينة"‪.‬‬
‫‪ )543( - 41‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مالك عن عامر بن عبدال‬
‫بن الزبي‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قلت لالك‪ :‬حدثك عامر بن عبدال بن الزبي عن عمرو بن سليم‬
‫الزرقي‪ ،‬عن أب قتادة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامه بنت زينب بنت‬
 ‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ولب العاص بن الربيع‪ ،‬فإذا قام حلها وإذا سجد وضعها؟ قال يي‪ :‬قال‬
‫مالك‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )543( - 42‬حدثنا ممد بن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن عثمان بن أب سليمان وابن عجلن‪ .‬سعا‬
‫عامر بن عبدال بن الزبي يدث عن عمرو بن سليم الزرقي‪ ،‬عن أب قتادة النصاري؛ قال‪:‬‬
‫رأيت النب صلى ال عليه وسلم يؤم الناس وأمامه بنت أب العاص وهي ابنة زينب بنت النب صلى ال عليه‬
‫وسلم على عاتقه‪ .‬فإذا ركع وضعها‪ .‬وإذا رفع من السجود أعادها‪.‬‬
‫‪ )543( - 43‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب عن مرمة بن بكي‪ .‬ح قال وحدثنا هارون بن سعيد‬
‫اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة عن أبيه‪ ،‬عن عمرو بن سليم الزرقي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا قتادة النصاري يقول‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي للناس وأمامه بنت أب العاص‬
‫على عنقه‪ .‬فإذا سجد وضعها‪.‬‬
‫(‪ )543‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا أبو بكر النفي‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالميد بن جعفر‪ .‬جيعا عن سعيد القبي‪ ،‬عن عمرو بن سليم الزرقي‪ .‬سع أبا قتادة يقول‪:‬‬
‫بينا نن ف السجد جلوس‪ .‬خرج علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحو حديثهم‪ .‬غي أنه ل يذكر أنه‬

‫) باب جواز الطوة والطوتي ف الصلة‬ ‫(‪10‬‬

‫أم الناس ف تلك الصلة‪.‬‬
‫‪ )544( - 44‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلها عن عبدالعزيز‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا عبدالعزيز‬
‫بن أب حازم عن أبيه؛ أن نفرا جاءوا إل سهل بن سعد‪ .‬قد تاروا ف النب‪ .‬من أي عود هو؟ فقال‪:‬‬
‫أما وال! إن لعرف من أي عود هو‪ .‬ومن عمله‪ .‬ورأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم أول يوم جلس‬
‫عليه‪ .‬قال فقلت له‪ :‬يا أبا عباس! فحدثنا‪ .‬قال‪ :‬أرسل رسول ال صلى ال عليه وسلم إل امرأة (قال أبو‬
‫حازم‪ :‬إنه ليسميها يومئذ) "انظري غلمك النجار‪ .‬يعمل ل أعوادا أكلم الناس عليها"‪ .‬فعمل هذه الثلث‬
‫درجات‪ .‬ث أمر با رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فوضعت هذا الوضع‪ .‬فهي من طرفاء [؟؟] الغابة‪ .‬ولقد‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قام عليه فكب وكب الناس وراءه‪ .‬وهو على النب‪ .‬ث رفع فنل‬
‫القهقرى حت سجد ف أصل النب‪ .‬ث عاد حت فرغ من آخر صلته‪ .‬ث أقبل على الناس فقال "يا أيها الناس!‬
‫إن صنعت هذا لتأتوا ب‪ .‬ولتعلموا صلت"‪.‬‬
‫‪ )544( - 45‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب بن عبدالرحن بن ممد بن عبدال بن عبد القارئ‬
‫القرشي‪ .‬حدثن أبو حازم؛ أن رجال أتوا سهل بن سعد‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن‬
‫حرب وابن أب عمر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب حازم؛ قال‪ :‬أتوا سهل بن سعد فسألوه‪ :‬من أي‬

‫) باب كراهة الختصار ف الصلة‬ ‫(‪11‬‬

‫شيء منب النب صلى ال عليه وسلم؟ وساقوا الديث‪ .‬نو حديث ابن أب حازم‪.‬‬
‫‪ )545( - 46‬وحدثن الكم بن موسى القنطري‪ .‬حدثنا عبدال بن البارك‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن‬
‫أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد وأبو أسامة‪ .‬جيعا عن هشام‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم؛ أنه نى أن يصلي الرجل متصرا‪ .‬وف رواية أب بكر قال‪:‬‬

‫) باب كراهة مسح الصى وتسوية التراب ف الصلة‬ ‫(‪12‬‬

‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )546( - 47‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا هشام الدستوائي عن يي بن أب كثي‪،‬‬
‫عن أب سلمة‪ ،‬عن معيقيب؛ قال‪:‬‬
‫ذكر النب صلى ال عليه وسلم السح ف السجد‪ .‬يعن الصى قال "إن كنت ل بد فاعل‪ ،‬فواحدة"‪.‬‬
‫‪ )546( - 48‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن ابن أب كثي عن أب‬
‫سلمة‪ ،‬عن معيقيب؛ أنم سألوا النب صلى ال عليه وسلم عن السح ف الصلة؟ فقال "واحدة"‪.‬‬
‫(‪ )546‬وحدثنيه عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا هشام‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وقال فيه‪ :‬حدثن معيقيب‪ .‬ح‪.‬‬
 ‫‪ )546( - 49‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا السن بن موسى‪ .‬حدثنا شيبان عن يي‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة؛ قال‪ :‬حدثن معيقيب؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬ف الرجل يسوي التراب حيث‬

‫) باب النهى عن البصاق ف السجد‪ ،‬ف الصلة وغيها‬ ‫(‪13‬‬

‫يسجد‪ ،‬قال "إن كنت فاعل‪ ،‬فواحدة"‪.‬‬
‫‪ )547( - 50‬حدثنا يي بن يي التميمي قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى بصاقا ف جدار القبلة‪ .‬فحكه‪ .‬ث أقبل على الناس فقال "إذا كان‬
‫أحدكم يصلي فل يبصق قبل وجهه‪ .‬فإن ال قبل وجهه إذا صلى"‪.‬‬
‫‪ )547( - 51‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا‬
‫أب‪ .‬جيعا عن عبيدال‪ .‬ح وحدثنا قتيبة وممد بن رمح عن الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪.‬‬
‫حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن أيوب‪ .‬ح وحدثنا ابن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك (يعن‬
‫ابن عثمان) ح وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪:‬‬
‫أخبن موسى بن عقبة‪ .‬كلهم عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه رأى نامة ف قبلة‬
‫السجد‪ .‬إل الضحاك فإن ف حديثه‪ :‬نامة ف القبلة‪ .‬بعن حديث مالك‪.‬‬
‫‪ )548( - 52‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬قال يي‪:‬‬
‫أخبنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن عن أب سعيد الدري؛ أن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم رأى نامة ف قبلة السجد‪ .‬فحكها بصاة‪ .‬ث نى أن يبزق الرجل عن يينه أو أمامه‪ .‬ولكن يبزق عن‬
‫يساره أو تت قدمه اليسرى‪.‬‬
‫(‪ )548‬حدثن أبو الطاهر وحرملة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب عن يونس‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن زهي بن حرب‪.‬‬
‫حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أب‪ .‬كلها عن ابن شهاب‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة وأبا‬
‫سعيد أخباه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى نامة‪ .‬بثل حديث ابن عيينة‪.‬‬
‫(‪ )549‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم رأى بصاقا ف جدار القبلة أو ماطا أو نامة‪ .‬فحكه‪.‬‬
 ‫‪ )550( - 53‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن علية‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا ابن‬
‫علية عن القاسم بن مهران‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى نامة ف قبلة السجد‪ .‬فأقبل على الناس فقال‪" :‬ما بال أحدكم يقوم‬
‫مستقبل ربه فيتنخع أمامه؟ أيب أحدكم أن يستقبل فيتنخع ف وجهه؟ فإذا تنخع أحدكم فليتنخع عن‬
‫يساره‪ .‬تت قدمه‪ .‬فإن ل يد فليقل هكذا" ووصف القاسم‪ ،‬فتفل ف ثوبه‪ ،‬ث مسح بعضه على بعض‪.‬‬
‫(‪ )550‬وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم‪ .‬ح قال‪:‬‬
‫وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬كلهم عن القاسم بن مهران‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬نو حديث ابن علية‪ .‬وزاد ف حديث هشيم‪ :‬قال أبو هريرة‪:‬‬
‫كأن أنظر إل رسول ال صلى ال عليه وسلم يرد ثوبه بعضه على بعض‪.‬‬
‫‪ )551( - 54‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة قال‪:‬‬
‫سعت قتادة يدث عن أنس بن مالك؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إذا كان أحدكم ف‬
‫الصلة فإنه يناجي ربه‪ .‬فل يبزقن بي يديه ول عن يينه‪ .‬ولكن عن شاله تت قدمه"‪.‬‬
‫‪ )552( - 55‬وحدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال قتيبة‪ :‬حدثنا أبو عوانة) عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "البزاق ف السجد خطيئة‪ .‬وكفارتا دفنها"‪.‬‬
‫‪ )552( - 56‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة قال‪:‬‬
‫سألت قتادة عن التفل ف السجد؟ فقال‪ :‬سعت أنس بن مالك يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يقول "التفل ف السجد خطيئة‪ .‬وكفارتا دفنها"‪.‬‬
‫‪ )553( - 57‬حدثنا عبدال بن ممد بن أساء الضبعي وشيبان بن فروخ‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مهدي بن ميمون‪.‬‬
‫حدثنا واصل مول أب عيينة عن يي بن عقيل‪ ،‬عن يي بن يعمر‪ ،‬عن أب السود الديلي‪ ،‬عن أب ذر‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"عرضت علي أعمال أمت‪ .‬حسنها وسيئها‪ .‬فوجدت ف ماسن أعمالا الذى ياط عن الطريق‪ .‬ووجدت‬
‫ف مساوئ أعمالا النخاعة تكون ف السجد ل تدفن"‪.‬‬
‫‪ )554( - 58‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا كهمس عن يزيد بن عبدال بن‬
‫الشخي‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
 ‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فرأيته تنخع‪ .‬فدلكها بنعله‪.‬‬
‫‪ )554( - 59‬وحدثن يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع عن الريري‪ ،‬عن أب العلء يزيد بن عبدال‬

‫) باب جواز الصلة ف النعلي‬ ‫(‪14‬‬

‫بن الشخي‪ ،‬عن أبيه؛ أنه صلى مع النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪ ،‬فتنخع فدلكها بنعله اليسرى‪.‬‬
‫‪ )555( - 60‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا بشر بن الفضل عن أب مسلمة سعيد بن يزيد‪ .‬قال‪ :‬قلت‬
‫لنس بن مالك‪:‬‬
‫أكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ف النعلي؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫(‪ )555‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا عباد بن العوام‪ .‬حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة‪ .‬قال‪ :‬سألت‬

‫) باب كراهة الصلة ف ثوب له أعلم‬ ‫(‪15‬‬

‫أنسا‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )556( - 61‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬ح قال وحدثن أبو بكر بن أب شيبة (واللفظ‬
‫لزهي) قالوا‪ :‬حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم صلى‬
‫ف خيصة لا أعلم‪ .‬وقال "شغلتن أعلم هذه‪ .‬فاذهبوا با إل أب جهم وائتون بأنبجانية"‪.‬‬
‫‪ )556( - 62‬حدثنا حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫عروة بن الزبي عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫قام رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ف خيصة ذات أعلم‪ .‬فنظر إل علمها‪ .‬فلما قضى صلته قال‬
‫"اذهبوا بذه‬
‫الميصة إل أب جهم بن حذيفة‪ .‬وائتون بأنبجانية‪ .‬فإنا ألتن آنفا ف صلت"‪.‬‬
‫‪ )556( - 63‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ أن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم كانت له خيصة لا علم‪ .‬فكان يتشاغل با ف الصلة‪ .‬فأعطاها أبا جهم‪ .‬وأخذ كساء له‬
‫أنبجانيا‪.‬‬
 ‫) باب كراهة الصلة بضرة الطعام الذي يريد أكله ف الال‪ ،‬وكراهة الصلة مع‬ ‫(‪16‬‬
‫مدافعة الخبثي‬
‫‪ )557( - 64‬أخبن عمرو الناقد وزهي بن حرب وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا حضر العشاء وأقيمت الصلة‪ ،‬فابدؤوا بالعشاء"‪.‬‬
‫(‪ )557‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن أنس‬
‫بن مالك؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫إذا قرب العشاء وحضرت الصلة‪ ،‬فابدؤوا به قبل أن تصلوا الغرب‪ .‬ول تعجلوا عن عشائكم"‪.‬‬
‫‪ )558( - 65‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن ني وحفص ووكيع عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث ابن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن أنس‪.‬‬
‫‪ )559( - 66‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة (واللفظ له) حدثنا أبو‬
‫أسامة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلة‪ .‬فابدؤوا بالعشاء‪ .‬ول يعجلن‬
‫حت يفرغ منه"‪.‬‬
‫(‪ )559‬وحدثنا ممد بن إسحاق السيب‪ .‬حدثن أنس (يعن ابن عياض) عن موسى بن عقبة‪ .‬ح وحدثنا‬
‫هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حاد بن مسعدة عن ابن جريج‪ .‬ح قال‪:‬‬
‫وحدثنا الصلت بن مسعود‪ .‬حدثنا سفيان بن موسى عن أيوب‪ .‬كلهم عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )560( - 67‬حدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا حات (هو ابن إساعيل) عن يعقوب بن ماهد‪ ،‬عن ابن أب‬
‫عتيق؛ قال‪ :‬تدثت أنا والقاسم عند عائشة رضي ال عنها حديثا‪ .‬وكان القاسم رجل لانة‪ .‬وكان لم‬
‫ولد‪ .‬فقالت له عائشة‪:‬‬
‫مالك ل تدث كما يتحدث ابن أخي هذا؟ أما إن قد علمت من أين أتيت‪ .‬هذا أدبته أمه وأنت أدبتك‬
‫أمك‪ .‬قال فغضب القاسم وأضب عليها‪ .‬فلما رأى مائدة عائشة قد أت با قام‪ .‬قالت‪ :‬أين؟ قال‪ :‬أصلى‪.‬‬
 ‫قالت‪ :‬اجلس‪ .‬قال‪ :‬إن أصلي‪ .‬قالت‪ :‬اجلس غدر! إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬ل‬
‫صلة بضرة الطعام‪ ،‬ول هو يدافعه الخبثان"‪.‬‬
‫(‪ )560‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن جعفر) أخبن‬
‫أبو حزرة القاص عن عبدال بن أب عتيق‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬ول يذكر ف‬

‫) باب ني من أكل ثوم أو بصل أو كراثا أو نوها‬ ‫(‪17‬‬

‫الديث قصة القاسم‪.‬‬
‫‪ )561( - 68‬حدثنا ممد بن الثن وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن عبيدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن نافع عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬ف غزوة خيب "من أكل من هذه الشجرة‬
‫(يعن الثوم) فل يأتي الساجد"‪.‬‬
‫قال زهي‪ :‬ف غزوة‪ .‬ول يذكر خيب‪.‬‬
‫‪ )561( - 69‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن ني‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‬
‫(واللفظ له) حدثنا أب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "من أكل من هذه البقلة فل‬
‫يقربن مساجدنا‪ .‬حت يذهب ريها" يعن الثوم‪.‬‬
‫‪ )562( - 70‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن عبدالعزيز (وهو ابن صهيب)‬
‫قال‪:‬‬
‫سئل أنس عن الثوم؟ فقال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من أكل من هذه الشجرة فل يقربنا‪ .‬ول‬
‫يصلي معنا"‪.‬‬
‫‪ )562(-71‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد (قال عبد‪:‬أخبنا‪ .‬وقال ابن رافع ‪:‬حدثنا عبدالرزاق )‬
‫أخبنا معمر عن الزهري ‪ ،‬عن ابن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من‬
‫أكل من هذه الشجرة فل يقربن مسجدنا‪ .‬ول يؤذينا بريح الثوم‪".‬‬
‫‪ )563( - 72‬وحدثن أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا كثي بن هشام عن هشام الدستوائي‪ ،‬عن أب الزبي‪،‬‬
‫عن جابر؛ قال‪:‬‬
 ‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أكل البصل والكراث‪ .‬فغلبتنا الاجة فأكلنا منها‪ .‬فقال "من أكل‬
‫من هذه الشجرة النتنة فل يقربن مسجدنا‪ .‬فإن اللئكة تأذى ما يتأذى منه النس"‪.‬‬
‫‪ )564( - 73‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن عطاء بن أب رباح؛ أن جابر بن عبدال قال (وف رواية حرملة وزعم) أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪:‬‬
‫من أكل ثوما أو بصل فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا‪ .‬وليقعد ف بيته"‪ .‬وإنه أت بقدر فيه خضرات من بقول‪.‬‬
‫فوجد لا ريا‪ .‬فسأل فأخب با فيها من البقول‪ .‬فقال "قربوها" إل بعض أصحابه‪ .‬فلما رآه كره أكلها‪ ،‬قال‬
‫"كل‪ .‬فإن أناجي من ل تناجي"‪.‬‬
‫‪ )564( - 74‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن عطاء عن جابر‬
‫بن عبدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"من أكل من هذه‪ ،‬البقلة‪ ،‬الثوم (وقال مرة‪ :‬من أكل البصل والثوم والكراث) فل يقربن مسجدنا‪ .‬فإن‬
‫اللئكة تتأذى ما يتأذى منه بنو آدم"‪.‬‬
‫‪ )564( - 75‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬ح قال وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق قال جيعا‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬بذا السناد "من أكل من هذه الشجرة (يريد الثوم) فل يغشنا ف‬
‫مسجدنا" ول يذكر البصل والكراث‪.‬‬
‫‪ )565( - 76‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن الريري‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد؛‬
‫قال‪:‬‬
‫ل نعد أن فتحت خيب‪ .‬فوقعنا‪ ،‬أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف تلك البقلة‪ .‬الثوم‪ .‬والناس‬
‫جياع‪ .‬فأكلنا منها أكل شديدا‪ .‬ث رحنا إل السجد فوجد رسول ال صلى ال عليه وسلم الريح‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"من أكل من هذه الشجرة البيثة شيئا فل يقربنا ف السجد" فقال الناس‪ :‬حرمت‪ .‬حرمت‪ .‬فبلغ ذاك‪ ،‬النب‬
‫صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬أيها الناس! إنه ليس ب تري ما أحل ال ل‪ .‬ولكنها شجرة أكره ريها"‪.‬‬
‫‪ )566( - 77‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن‬
‫بكي بن الشج‪ ،‬عن ابن خباب‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر على زراعة‬
‫بصل هو وأصحابه‪ .‬فنل ناس منهم فأكلوا منه‪ .‬ول يأكل آخرون‪ .‬فرحنا إليه‪ .‬فدعا الذين ل يأكلوا البصل‪.‬‬
‫وأخر الخرين حت ذهب ريها‪.‬‬
 ‫‪ )567( - 78‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا هشام‪ .‬حدثنا قتادة عن سال بن أب‬
‫العد‪ ،‬عن معدان بن أب طلحة؛ أن عمر بن الطاب خطب يوم المعة‪ .‬فذكر نب ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬وذكر أبا بكر‪ .‬قال‪:‬‬
‫إن رأيت كأن ديكا نقرن ثلث نقرات‪ .‬وإن ل أراه إل حضور أجلي‪ .‬وإن أقواما يأمرونن أن أستخلف‪.‬‬
‫وإن ال ل يكن ليضيع دينه‪ ،‬ول خلفته‪ ،‬ول الذي بعث به نبيه صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإن عجل ب أمر‪.‬‬
‫فاللفة شورى بي هؤلء الستة‪ .‬الذين توف رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو عنهم راض‪ .‬وإن قد‬
‫علمت أن أقواما يطعنون ف هذا المر‪ .‬أنا ضربتهم بيدي هذه على السلم‪ .‬فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداء‬
‫ال‪ ،‬الكفرة الضلل‪ .‬ث إن ل أدع بعدي شيئا أهم عندي من الكللة‪ .‬ما راجعت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ف شيء ما راجعته ف الكللة‪ .‬وما أغلظ ل ف شيء ما أغلظ ل فيه‪ .‬حت طعن بإصبعه ف صدري‪.‬‬
‫فقال "يا عمر! أل تكفيك آية الصيف الت ف آخر سورة النساء؟" وإن إن أعش أقض فيها بقضية‪ .‬يقضي‬
‫با من يقرأ القرآن ومن ل يقرأ القرآن‪ .‬ث قال‪ :‬اللهم! إن أشهدك على أمراء المصار‪ .‬وإن إنا بعثتهم‬
‫عليهم ليعدلوا عليهم‪ ،‬وليعلموا الناس دينهم‪ ،‬وسنة نبيهم صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ويقسموا فيهم فيئهم‪،‬‬
‫ويرفعوا إل ما أشكل عليهم من أمرهم‪ .‬ث إنكم‪ ،‬أيها الناس! تأكلون شجرتي ل أراها إل خبيثتي‪ .‬هذا‬
‫البصل والثوم‪ .‬لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه سلم‪ ،‬إذا وجد ريهما من الرجل ف السجد‪ ،‬أمر به‬
‫فأخرج إل البقيع‪ .‬فمن أكلهما فليمتهما طبخا‪.‬‬
‫(‪ )567‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن سعيد بن أب عروبة‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا‬
‫زهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلها عن شبابة بن سوار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة جيعا عن قتادة‪ ،‬ف هذا‬

‫) باب النهي عن نشد الضالة ف السجد وما يقوله من سع الناشد‬ ‫(‪18‬‬

‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )568( - 79‬حدثنا أبو الطاهر أحد بن عمرو‪ .‬حدثنا ابن وهب عن حيوة‪ ،‬عن ممد بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن أب عبدال مول شداد بن الاد؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من سع رجل ينشد ضالة ف السجد‪ ،‬فليقل‪ :‬ل ردها ال عليك‪ .‬فإن‬
‫الساجد ل تب لذا"‪.‬‬
 ‫(‪ )568‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا القرئ‪ .‬حدثنا حيوة‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا السود يقول‪:‬‬
‫حدثن أبو عبدال مول شداد؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يقول‪ :‬بثله‪.‬‬
‫‪ )569( - 80‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا الثوري عن علقمة بن مرثد‪ ،‬عن‬
‫سليمان بن بريدة‪ ،‬عن أبيه؛ أن رجل نشد ف السجد‪ .‬فقال‪:‬‬
‫من دعا إل المل الحر‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "ل وجدت‪ .‬إنا بنيت الساجد لا بنيت"‪.‬‬
‫‪ )569( - 81‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن أب سنان‪ ،‬عن علقمة بن مرثد‪ ،‬عن سليمان‬
‫بن بريدة‪ ،‬عن أبيه؛ أن النب صلى ال عليه وسلم لا صلى قام رجل فقال‪:‬‬
‫من دعا إل المل الحر؟ فقال النب صلى ال عليه وسلم "ل وجدت‪ .‬إنا بنيت الساجد لا بنيت له"‪.‬‬
‫(‪ )569‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن ممد بن شيبة‪ ،‬عن علقمة بن مرثد‪ ،‬عن ابن بريدة‪ ،‬عن‬
‫أبيه؛ قال‪:‬‬
‫جاء أعراب بعدما صلى النب صلى ال عليه وسلم صلة الفجر‪ .‬فأدخل رأسه من باب السجد‪ .‬فذكر بثل‬

‫) باب السهو ف الصلة والسجود له‬ ‫(‪19‬‬

‫حديثهما‪ .‬قال مسلم‪ :‬هو شيبة بن نعامة‪ ،‬أبو نعامة‪ .‬روى عنه مسعر وهشيم وجرير وغيهم‪ ،‬من الكوفيي‪.‬‬
‫‪)389(-82‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه‪.‬حت ل يدري كم صلى‪ .‬فإذا وجد ذلك أحدكم‪،‬‬
‫فليسجد سجدتي وهو جالس"‪.‬‬
‫(‪ )389‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان (وهو ابن عيينة)‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا قتيبة‬
‫بن سعيد‪ .‬كلها عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )389( - 83‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪ .‬حدثنا أبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة حدثهم؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬إذا نودي بالذان أدبر الشيطان‪ .‬له ضراط حت ل يسمع الذان‪.‬‬
‫فإذا قضي الذان أقبل‪ .‬فإذا ثوب با أدبر‪ .‬فإذا قضى التثويب أقبل يطر بي الرء ونفسه‪ .‬يقول‪ :‬اذكر كذا‪،‬‬
 ‫اذكر كذا‪ .‬لا ل يكن يذكر‪ .‬حت يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا ل يدر أحدكم كم صلى فليسجد‬
‫سجدتي‪ .‬وهو جالس"‪.‬‬
‫‪ )389(-84‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن عبدربه بن سعيد‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬إن الشيطان إذا ثوب بالصلة ول [ول؟؟] وله ضراط"‪ .‬فذكر‬
‫نوه‪ .‬وزاد" فهناه ومناه‪ .‬وذكره من حاجاته ما ل يكن يذكر"‪.‬‬
‫‪ )570(-85‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبدالرحن العرج‪ ،‬عن‬
‫عبد ال بن بينة؛ قال‪:‬‬
‫صلى لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ركعتي من بعض الصلوات‪ .‬ث قام فلم يلس‪ .‬فقام الناس معه‪.‬‬
‫فلما قضى صلته ونظرنا تسليمه كب‪ .‬فسجد سجدتي وهو جالس‪ .‬قبل التسليم‪ .‬ث سلم‪.‬‬
‫‪ )570( - 86‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن عبدال بن بينة السدي‪ ،‬حليف بن عبدالطلب؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قام ف صلة الظهر وعليه جلوس فلما أت صلته سجد سجدتي يكب ف كل سجدة وهو جالس‪ .‬قبل‬
‫أن يسلم‪ .‬وسجدها الناس معه‪ .‬مكان ما نسي من اللوس‪.‬‬
‫‪ )570( - 87‬وحدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ ،‬عن عبدالرحن العرج‪،‬‬
‫عن عبدال بن مالك ابن بينة الزدي؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قام ف الشفع الذي يريد أن يلس‬
‫ف صلته‪ .‬فمضى ف صلته‪ .‬فلما كان ف آخر الصلة سجد قبل أن يسلم‪ .‬ث سلم‪.‬‬
‫‪ )571(-88‬وحدثن ممد بن أحد بن أب خلف‪ .‬حدثنا موسى بن داود‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل عن‬
‫زيد بن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا شك أحدكم ف صلته فلم يدر كم صلى؟ ثلثا أم أربعا؟ فليطرح‬
‫الشك وليب على ما استيقن‪ .‬ث يسجد سجدتي قبل أن يسلم‪ .‬فإن كان صلى خسا‪ ،‬شفعن له صلته‪ .‬وإن‬
‫كان صلى إتاما لربع‪ ،‬كانت ترغيما للشيطان"‪.‬‬
‫(‪ )571‬حدثن أحد بن وهب‪ .‬حدثن عمي عبدال‪ .‬حدثن داود بن قيس عن زيد بن أسلم‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وف معناه قال "يسجد سجدتي قبل السلم" كما قال سليمان بن بلل‪.‬‬
 ‫‪ )572( - 89‬وحدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أب شيبة‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن جرير‪ .‬قال‬
‫عثمان‪ :‬حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة؛ قال‪:‬‬
‫قال عبدال‪ :‬صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم (قال إبراهيم‪ :‬زاد أو نقص) فلما سلم قيل له‪ :‬يا رسول‬
‫ال! أحدث ف الصلة شيء؟ قال "وما ذاك؟" قالوا‪ :‬صليت كذا وكذا‪ .‬قال فثن رجليه‪ ،‬واستقبل القبلة‪،‬‬
‫فسجد سجدتي‪ ،‬ث سلم‪ .‬ث أقبل علينا بوجهه فقال "إنه لو حدث ف الصلة شيء أنبأتكم به‪ .‬ولكن إنا أنا‬
‫بشر أنسى كما تنسون‪ .‬فإذا نسيت فذكرون‪ .‬وإذا شك أحدكم ف صلته فليتحر الصواب‪ .‬فليتم عليه‪ .‬ث‬
‫ليسجد سجدتي"‪.‬‬
‫‪ )572( - 90‬حدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن بشر‪ .‬ح قال وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬كلها‬
‫عن مسعر‪ ،‬عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وف رواية ابن بشر "فلينظر أحرى ذلك للصواب"‪ .‬وف رواية وكيع "فليتحر الصواب"‪.‬‬
‫(‪ )572‬وحدثناه عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي بن حسان‪ .‬حدثنا وهيب بن خالد‪ .‬حدثنا‬
‫منصور بذا السناد‪ .‬وقال منصور‪" :‬فلينظر أحرى ذلك للصواب"‪.‬‬
‫م(‪ )572‬حدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبيد بن سعيد الموي‪ .‬حدثنا سفيان عن منصور‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وقال "فليتحر الصواب"‪.‬‬
‫م(‪ )572‬حدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‬
‫"فليتحر أقرب ذلك إل الصواب"‪.‬‬
‫م(‪ )572‬وحدثناه يي بن يي‪ .‬أخبنا فضيل بن عياض عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال "فليتحر الذي‬
‫يرى أنه الصواب"‪.‬‬
‫م(‪ )572‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن عبدالصمد عن منصور‪ ،‬بإسناد هؤلء‪ .‬وقال "فليتحر‬
‫الصواب"‪.‬‬
‫‪ )572( - 91‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫علقمة‪ ،‬عن عبدال؛ أن النب صلى ال عليه وسلم صلى الظهر خسا‪ .‬فلما سلم قيل له‪:‬‬
‫أريد ف الصلة؟ قال "وما ذاك؟" قالوا‪ :‬صليت خسا‪ .‬فسجد سجدتي‪.‬‬
‫‪ )572( - 92‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا ابن إدريس عن السن بن عبيدال‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة؛ أنه‬
‫صلى بم خسا‪.‬‬
‫(‪ )572‬حدثنا عثمان بن أب شيبة (واللفظ له) حدثنا جرير عن السن بن عبيدال‪ ،‬عن إبراهيم بن سويد؛‬
‫قال‪:‬‬
‫صلى بنا علقمة الظهر خسا‪ .‬فلما سلم قال القوم‪ :‬يا أبا شبل! قد صليت خسا‪ .‬قال‪ :‬كل‪ .‬ما فعلت‪.‬‬
‫قالوا‪ :‬بلى‪ .‬قال وكنت ف ناحية القوم‪ .‬وأنا غلم‪ .‬فقلت‪ :‬بلى‪ .‬قد صليت خسا‪ .‬قال ل‪ :‬وأنت أيضا‪ ،‬يا‬
‫أعور! تقول ذاك؟ قال قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال فانفتل فسجد سجدتي ث سلم‪ .‬ث قال‪ :‬قال عبدال‪ :‬صلى بنا رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم خسا‪ .‬فلما انفتل توشوش القوم بينهم‪ .‬فقال "ما شأنكم؟" قالوا‪ :‬يا رسول ال! هل‬
‫زيد ف الصلة؟ قال "ل" قالوا‪ :‬فإنك قد صليت خسا‪ .‬فانفتل ث سجد سجدتي‪ .‬ث سلم‪ .‬ث قال "إنا أنا‬
‫بشر مثلكم‪ .‬أنسى كما تنسون" وزاد ابن ني ف حديثه "فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتي"‪.‬‬
‫‪ )572( - 93‬وحدثناه عون بن سلم الكوف‪ .‬أخبنا أبو بكر النهشلي عن عبدالرحن بن السود‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم خسا‪ .‬فقلنا‪ :‬يا رسول ال! أزيد ف الصلة؟ قال "وما ذاك؟"‬
‫قالوا‪ :‬صليت خسا‪ .‬قال "إنا أنا بشر مثلكم‪ .‬أذكر كما تذكرون‪ .‬وأنسى كما تنسون"‪ .‬ث سجد سجدت‬
‫السهو‪.‬‬
‫‪ )572( - 94‬وحدثنا منجاب بن الارث التميمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫علقمة‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فزاد أو نقص (قال إبراهيم‪ :‬والوهم من) فقيل‪ :‬يا رسول ال! أزيد‬
‫ف الصلة شيء؟ فقال "إنا أنا بشر مثلكم‪ .‬أنسى كما تنسون‪ .‬فإذا نسى أحدكم فليسجد سجدتي‪ .‬وهو‬
‫جالس"‪ .‬ث تول رسول ال صلى ال عليه وسلم فسجد سجدتي‪.‬‬
‫‪ )572( - 95‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال؛ أن النب صلى ال عليه وسلم سجد سجدت السهو‪ ،‬بعد السلم والكلم‪.‬‬
‫‪ )572( - 96‬وحدثن القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا حسي بن علي العفي عن زائدة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫صلينا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإما زاد أو نقص‪( .‬قال إبراهيم‪ :‬وأي ال! ما جاء ذاك إل من‬
‫قبلي) قال فقلنا‪ :‬يا رسول ال! أحدث ف الصلة شيء؟ فقال "ل" قال فقلنا له الذي صنع‪ .‬فقال "إذا زاد‬
‫الرجل أو نقص فليسجد سجدتي" قال ث سجد سجدتي‪.‬‬
 ‫‪ )573( - 97‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬قال‪ :‬سعت ممد بن سيين يقول‪:‬‬
‫سعت أبا هريرة يقول‪ :‬صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم إحدى صلت العشي‪ .‬إما الظهر وإما‬
‫العصر‪ .‬فسلم ف ركعتي‪ .‬ث أتى جذعا ف قبلة السجد فاستند إليها مغضبا‪ .‬وف القوم أبو بكر وعمر‪ .‬فهابا‬
‫أن يتكلما‪ .‬وخرج سرعان الناس‪ .‬قصرت الصلة‪ .‬فقام ذو اليدين فقال‪ :‬يا رسول ال! أقصرت الصلة أم‬
‫نسيت؟ فنظر النب صلى ال عليه وسلم يينا وشال‪ .‬فقال "ما يقول ذو اليدين؟" قالوا‪ :‬صدق‪ .‬ل تصل إل‬
‫ركعتي‪ .‬فصلى ركعتي وسلم‪ .‬ث كب ث سجد‪ .‬ث كب فرفع‪ .‬ث كب وسجد‪ .‬ث كب ورفع‪.‬‬
‫قال وأخبت عن عمران بن حصي أنه قال‪ :‬وسلم‪.‬‬
‫‪ )573( - 98‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم إحدى صلت العشي‪ .‬بعن حديث سفيان‪.‬‬
‫‪ )573( - 99‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬عن داود بن الصي‪ ،‬عن أب سفيان مول ابن‬
‫أب أحد؛ أنه قال‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫صلى لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة العصر‪ .‬فسلم ف ركعتي‪ .‬فقام ذو اليدين فقال‪ :‬أقصرت‬
‫الصلة يا رسول ال! أم نسيت؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "كل ذلك ل يكن" فقال‪ :‬قد كان‬
‫بعض ذلك‪ ،‬يا رسول ال! فأقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم على الناس فقال "أصدق ذو اليدين؟"‬
‫فقالوا‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال! فأت رسول ال صلى ال عليه وسلم ما بقي من الصلة‪ .‬ث سجد سجدتي‪ .‬وهو‬
‫جالس‪ .‬بعد التسليم‪.‬‬
‫(‪ )573‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا هارون بن إساعيل الزاز‪ .‬حدثنا علي (وهو ابن البارك)‬
‫حدثنا يي‪ .‬حدثنا أبو سلمة‪ .‬حدثنا أبو هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى ركعتي من صلة‬
‫الظهر‪ ،‬ث سلم‪ .‬فأتاه رجل من بن سليم‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال !أقصرت الصلة أم نسيت؟ وساق الديث‪.‬‬
‫‪ )573(-100‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبيدال بن موسى عن شيبان‪ ،‬عن يي بن أب سلمة‬
‫عن أب هريرة؛ قال‪ :‬بينا أنا أصلي مع النب صلى ال عليه وسلم صلة الظهر‪ ،‬سلم رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم من الركعتي‪ .‬فقام رجل من بن سليم‪ .‬واقتص الديث‪.‬‬
‫‪ )574( - 101‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن علية‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل بن إبراهيم عن خالد‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن أب الهلب‪ ،‬عن عمران بن حصي؛ أن رسول ال صلى ال‬
 ‫عليه وسلم صلى العصر فسلم ف ثلث ركعات‪ .‬ث دخل منله‪ .‬فقام إليه رجل يقال له الرباق‪ .‬وكان ف‬
‫يديه طول‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال! فذكر له صنيعه‪ .‬وخرج غضبان ير رداءه حت انتهى إل الناس‪ .‬فقال‬
‫"أصدق هذا؟" قالوا‪ :‬نعم‪ .‬فصلى ركعة‪ .‬ث سلم‪ .‬ث سجد سجدتي‪ .‬ث سلم‪.‬‬
‫‪ )574( - 102‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالوهاب الثقفي‪ .‬حدثنا خالد‪ ،‬وهو الذاء‪ ،‬عن‬
‫أب قلبة‪ ،‬عن أب الهلب‪ ،‬عن عمران بن الصي؛ قال‪:‬‬
‫سلم رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ثلث ركعات‪ ،‬من العصر‪ .‬ث قام فدخل الجرة‪ .‬فقام رجل بسيط‬
‫اليدين‪ .‬فقال‪ :‬أقصرت الصلة؟ يا رسول ال! فخرج مغضبا‪ .‬فصلى الركعة الت كان ترك‪ .‬ث سلم‪ .‬ث‬

‫) باب سجود التلوة‬ ‫(‪20‬‬

‫سجد سجدت السهو‪ .‬ث سلم‪.‬‬
‫‪ )575( - 103‬حدثن زهي بن حرب وعبيدال بن سعيد وممد بن الثن‪ .‬كلهم عن يي القطان‪ .‬قال‬
‫زهي‪ :‬حدثنا يي بن سعيد عن عبيدال قال‪:‬‬
‫أخبن نافع عن ابن عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ القرآن‪ .‬فيقرأ سورة فيها سجدة‪.‬فيسجد‪.‬‬
‫وتسجد معه‪ .‬حت ما يد بعضنا موضعا لكان جبهته‪.‬‬
‫‪ )575( - 104‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر عن نافع‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫ربا قرأ رسول ال صلى ال عليه وسلم القرآن‪ .‬فيمر بالسجدة فيسجد بنا‪ .‬حت ازدحنا عنده‪ .‬حت ما يد‬
‫أحدنا مكانا ليسجد فيه‪ .‬ف غيه صلة‪.‬‬
‫‪ )576( - 105‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب‬
‫إسحاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت السود يدث عن عبدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه قرأ‪ :‬والنجم‪ .‬فسجد فيها‪ .‬وسجد من‬
‫كان معه‪ .‬غي أن شيخا أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إل جبهته وقال‪ :‬يكفين هذا‪ .‬قال عبدال‪ :‬لقد‬
‫رأيته‪ ،‬بعد‪ ،‬قتل كافرا‪.‬‬
 ‫‪ )577( - 106‬حدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر (قال يي ابن يي‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا إساعيل‪ ،‬وهو ابن جعفر) عن يزيد بن خصيفة‪ ،‬عن ابن قسيط‪ ،‬عن عطاء بن‬
‫يسار؛ أنه أخبه أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع المام؟ فقال‪ :‬ل قراءة مع المام ف شيء‪ .‬وزعم أنه‬
‫قرأ على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬والنجم إذا هوى‪ .‬فلم يسجد‪.‬‬
‫‪ )578( - 107‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن يزيد‪ ،‬مول السود بن‬
‫سفيان‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قرأ لم‪:‬‬
‫إذا السماء انشقت‪ .‬فسجد فيها‪ .‬فلما انصرف أخبهم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سجد فيها‪.‬‬
‫(‪ )578‬وحدثن إبراهيم بن موسى‪ .‬أخبنا عيسى عن الوزاعي‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن‬
‫أب عدي عن هشام‪ .‬كلها عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )578( - 108‬وحدثنا أبو بكر بن أب شبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن‬
‫موسى‪ ،‬عن عطاء بن ميناء‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫سجدنا مع النب صلى ال عليه وسلم ف‪ :‬إذا السماء انشقت‪ .‬واقرأ باسم ربك‪.‬‬
‫‪ )578( - 109‬وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن صفوان بن سليم‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن العرج مول بن مزوم‪ ،‬عن أب هريرة؛ أنه قال‪ :‬سجد رسول ال صلى ال عليه وسلم ف‪ :‬إذا‬
‫السماء انشقت‪ .‬واقرأ باسم ربك‪.‬‬
‫(‪ )578‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن عبيدال بن أب جعفر‪،‬‬
‫عن عبدالرحن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )578( - 110‬وحدثنا عبيدال بن معاذ وممد بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا العتمر عن أبيه‪ ،‬عن بكر‪،‬‬
‫عن أب رافع؛ قال‪:‬‬
‫صليت مع أب هريرة صلة العتمة‪ .‬فقرأ‪ :‬إذا السماء انشقت‪ .‬فسجد فيها‪ .‬فقلت له‪ :‬ما هذه السجدة؟‬
‫فقال‪ :‬سجدت با خلف أب القاسم صلى ال عليه وسلم‪ .‬فل أزال أسجد با حت ألقاه‪ .‬وقال ابن‬
‫عبدالعلى‪ :‬فل أزال أسجدها‪.‬‬
 ‫(‪ )578‬حدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا عيسى بن يونس‪ .‬ح قال وحدثنا أبو كامل‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن‬
‫زريع)‪ .‬ح قال وحدثنا أحد بن عبدة‪ .‬حدثنا سليم بن أخضر‪ .‬كلهم عن التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنم ل‬
‫يقولوا‪ :‬خلف أب القاسم صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )578( - 111‬وحدثن ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عطاء‬
‫بن أب ميمونة‪ ،‬عن أب رافع؛ قال‪:‬‬
‫رأيت أبا هريرة يسجد ف‪ :‬إذا السماء انشقت‪ .‬فقلت‪ :‬تسجد فيها؟ فقال‪ :‬نعم‪ .‬رأيت خليلي صلى ال‬
‫عليه وسلم يسجد فيها‪ .‬فل أزال أسجد فيها حت ألقاه‪.‬‬

‫) باب صفة اللوس ف الصلة‪ ،‬وكيفية وضع اليدين على الفخذين‬ ‫(‪21‬‬
‫قال شعبة‪ :‬قلت‪ :‬النب صلى ال عليه وسلم؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )579( - 112‬حدثنا ممد بن معمر بن ربعي القيسي‪ .‬حدثنا أبو هشام الخزومي عن عبدالواحد‬
‫(وهو ابن زياد) حدثنا عثمان بن حكيم‪ .‬حدثن عامر بن عبدال بن الزبي عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا قعد ف الصلة‪ ،‬جعل قدمه اليسرى بي فخذيه وساقه‪ .‬وفرش‬
‫قدمه اليمن‪ .‬ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى‪ .‬ووضع يده اليمن على فخذه اليمن‪ .‬وأشار بإصبعه‪.‬‬
‫‪ )579( - 113‬حدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا ليث عن ابن عجلن‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة (واللفظ‬
‫له) قال‪ :‬حدثنا أبو خالد الحر عن ابن عجلن‪ ،‬عن عامر بن عبدال بن الزبي‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا قعد يدعو‪ ،‬وضع يده اليمن على فخذه اليمن‪ .‬ويده اليسرى على‬
‫فخذه اليسرى‪ .‬وأشار بإصبعه السبابة‪ .‬ووضع إبامه على إصبعه الوسطى‪ .‬ويلقم كفه اليسرى ركبته‪.‬‬
‫‪ )580( - 114‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن رافع‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق) أخبنا معمر بن عبيدال بن عمر‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كان‬
‫إذا جلس ف الصلة‪ ،‬وضع يديه على ركبتيه‪ .‬ورفع إصبعه اليمن الت تلي البام‪ ،‬فدعا با‪ .‬ويده اليسرى‬
‫على ركبته اليسرى‪ ،‬باسطها عليها‪.‬‬
 ‫‪ )580( - 115‬وحدثنا عبدال بن حيد‪ .‬حدثنا يونس بن ممد‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن أيوب‪ ،‬عن‬
‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كان إذا قعد ف التشهد وضع يده اليسرى على‬
‫ركبتيه اليسرى‪ .‬ووضع يده اليمن على ركبته اليمن‪ .‬وعقد ثلثة وخسي‪ .‬وأشار بالسبابة‪.‬‬
‫‪ )580( - 116‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن مسلم بن أب مري‪ ،‬عن علي بن‬
‫عبدالرحن العاوي؛ أنه قال‪:‬‬
‫رآن عبدال بن عمر وأنا أعبث بالصى ف الصلة‪ .‬فلما انصرف نان‪ .‬فقال‪ :‬اصنع كما كان رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يصنع‪ .‬فقلت‪ :‬وكيف كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع؟ قال‪ :‬كان إذا جلس‬
‫ف الصلة‪ ،‬وضع كفه اليمن على فخذه اليمن‪ .‬وقبض أصابعه كلها‪ .‬وأشار بإصبعه الت تلي البام‪ .‬ووضع‬
‫كفه اليسرى على فخذه اليسرى‪.‬‬
‫(‪ )580‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن مسلم بن أب مري‪ ،‬عن علي بن عبدالرحن العاوي؛ قال‪:‬‬
‫صليت إل جنب ابن عمر‪ .‬فذكر نو حديث مالك‪ .‬وزاد‪ :‬قال سفيان‪ :‬فكان يي بن سعيد حدثنا به عن‬

‫) باب السلم للتحليل من الصلة عند فراغها‪ ،‬وكيفيته‬ ‫(‪22‬‬

‫مسلم‪ ،‬ث حدثنيه مسلم‪.‬‬
‫‪ )581( - 117‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن شعبة عن الكم ومنصور‪ ،‬عن ماهد‪،‬‬
‫عن أب معمر؛ أن أميا كان بكة يسلم تسليمتي‪ .‬فقال عبدال‪ :‬أن علقها؟‬
‫قال الكم ف حديثه‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يفعله‪.‬‬
‫‪ )581( - 118‬وحدثن أحد بن حنبل حدثنا يي بن سعيد عن شعبة‪ ،‬عن الكم‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن أب‬
‫معمر‪ ،‬عن عبدال؛ قال شعبة (رفعه مرة)‪:‬‬
‫أن أميا أو رجل سلم تسليمتي‪ .‬فقال عبدال‪ :‬أن علقها؟‪.‬‬
‫‪ )582( - 119‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا أبو عامر العقدي‪ .‬حدثنا عبدال بن جعفر عن‬
‫إساعيل بن ممد‪ ،‬عن عامر بن سعد‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كنت أرى رسول ال صلى ال عليه وسلم يسلم عن يينه وعن يساره‪ .‬حت أرى بياض خده‪.‬‬
 ‫) باب الذكر بعد الصلة‬ ‫(‪23‬‬
‫‪ )583( - 120‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو معبد (ث‬
‫أنكره بعد) عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫كنا نعرف انقضاء صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم بالتكبي‪.‬‬
‫‪ )583( - 121‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن أب معبد مول ابن‬
‫عباس؛ أنه سعه يب عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫ما كنا نعرف انقضاء صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم إل بالتكبي‪.‬‬
‫قال عمرو‪ :‬فذكرت ذلك لب معبد فأنكره‪ .‬وقال‪ :‬ل أحدثك بذا‪ .‬قال عمرو‪ :‬وقد أخبنيه قبل ذلك‪.‬‬
‫‪ )583( - 122‬حدثنا ممد بن حات‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن إسحاق‬
‫بن منصور (واللفظ له) قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو بن دينار‪ ،‬أن أبا معبد مول‬
‫ابن عباس أخبه؛ أن ابن عباس أخبه؛ أن رفع الصوت بالذكر حي ينصرف الناس من الكتوبة‪ ،‬كان على‬

‫) باب استحباب التعوذ من عذاب القب‬ ‫(‪24‬‬

‫عهد النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأنه قال‪ :‬قال ابن عباس‪ :‬كنت أعلم‪ ،‬إذا انصرفوا‪ ،‬بذلك‪ ،‬إذا سعه‪.‬‬
‫‪ )584( - 123‬حدثنا هارون بن سعيد وحرملة بن يي (قال هارون‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال حرملة‪ :‬أخبنا ابن‬
‫وهب) أخبن يونس ابن يزيد عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن عروة بن الزبي؛ أن عائشة قالت‪:‬‬
‫دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم وعندي امرأة من اليهود‪ .‬وهي تقول‪ :‬هل شعرت أنكم تفتنون‬
‫ف القبور؟ قالت‪ :‬فارتاع رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال "إنا تفت يهود" قالت عائشة‪ :‬فلبثنا ليال‪ .‬ث‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "هل شعرت أنه أوحي إل أنكم تفتنون ف القبور؟" قالت عائشة‪:‬‬
‫فسمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بعد‪ ،‬يستعيذ من عذاب القب‪.‬‬
‫‪ )585( - 124‬وحدثن هارون بن سعيد وحرملة بن يي وعمرو بن سواد (قال حرملة‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا ابن وهب) أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بعد ذلك‪ ،‬يستعيذ من عذاب القب‪.‬‬
‫‪ )586( - 125‬حدثنا زهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلها عن جرير‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا جرير‬
‫عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫دخلت على عجوزان من عجز يهود الدينة‪ .‬فقالتا‪ :‬إن أهل القبور يعذبون ف قبورهم‪ .‬قالت‪ :‬فكذبتهما‪.‬‬
‫ول أنعم أن أصدقهما‪ .‬فخرجتا‪ .‬ودخل علي رسول ال صلى اله عليه وسلم فقلت له‪ :‬يا رسول ال! إن‬
‫عجوزين من عجز يهود الدينة دخلتا على‪ .‬فزعمتا أن أهل القبور يعذبون ف قبورهم‪ .‬فقال "صدقتا‪ .‬إنم‬
‫يعذبون عذابا تسمعه البهائم"‪ .‬قالت‪ :‬فما رأيته‪ ،‬بعد‪ ،‬ف صلة‪ ،‬إل يتعوذ من عذاب القب‪.‬‬
‫‪ )586( - 126‬حدثنا هناد بن السري‪ .‬حدثنا الحوص‪ ،‬عن أشعث‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ ،‬بذا الديث‪ .‬وفيه‪ :‬قالت‪:‬‬

‫) باب ما يستعاذ منه ف صلة‬ ‫(‪25‬‬

‫وما صلى صلة‪ ،‬بعد ذلك‪ ،‬إل سعته يتعوذ من عذاب القب‪.‬‬
‫‪ )587( - 127‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب؛ قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي؛ أن عائشة قالت‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يستعيذ‪ ،‬ف صلته‪ ،‬من فتنة الدجال‪.‬‬
‫‪ )588( - 128‬وحدثنا نصر بن علي الهضمي وابن ني وأبو كريب وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن‬
‫وكيع‪ .‬قال أبو كريب‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا الوزاعي عن حسان بن عطية‪ ،‬عن ممد بن أب عائشة‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ .‬وعن يي بن أب كثي‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا تشهد أحدكم فليستعذ بال من أربع‪ .‬يقول‪ :‬اللهم! إن أعوذ بك‬
‫من عذاب جهنم‪ .‬ومن عذاب القب‪ .‬ومن فتنة الحيا والمات‪ .‬ومن شر فتنة السيح الدجال"‪.‬‬
‫‪ )589( - 129‬حدثن أبو بكر بن إسحاق‪ .‬أخبنا أبو اليمان‪ .‬أخبنا شعيب عن الزهري‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يدعو‬
‫ف الصلة "اللهم! إن أعوذ بك من عذاب القب‪ .‬وأعوذ بك من فتنة السيح الدجال‪ .‬وأعوذ بك من فتنة‬
‫الحيا والمات‪ .‬وأعوذ بك من الأث والغرم" قالت‪ :‬فقال له قائل‪ :‬ما أكثر ما تستعيذ من الغرم يا رسول‬
‫ال! فقال "إن الرجل إذا غرم‪ ،‬حدث فكذب‪ .‬ووعد فأخلف"‪.‬‬
 ‫‪ )588( - 130‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثن الوزاعي‪ .‬حدثنا حسان بن‬
‫عطية‪ .‬حدثن ممد بن أب عائشة؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا فرغ أحدكم من التشهد الخر‪ .‬فليتعوذ بال من أربع‪ :‬من عذاب‬
‫جهنم‪ .‬ومن عذاب القب‪ .‬ومن فتنة الحيا والمات‪ .‬ومن شر السيح الدجال"‪.‬‬
‫وحدثنيه الكم بن موسى‪ .‬حدثنا هقل بن زياد‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى (يعن ابن‬
‫يونس) جيعا عن الوزاعي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال "إذا فرغ أحدكم من التشهد" ول يذكر "الخر"‪.‬‬
‫‪ )588( - 131‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن هشام‪ ،‬عن يي‪ ،‬عن أب سلمة؛ أنه سع‬
‫أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫قال نب ال صلى ال علي وسلم "اللهم إن أعوذ بك من عذاب القب‪ .‬وعذاب النار‪ .‬وفتنة الحيا والمات‪.‬‬
‫وشر السيح الدجال"‪.‬‬
‫‪ )588( - 132‬وحدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن طاوس؛ قال‪ :‬سعت أبا هريرة‬
‫يقول‪:‬‬
‫‪.‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "عوذوا بال من عذاب ال ‪ .‬عوذوا بال من عذاب القب‪ .‬عوذوا بال‬
‫من فتنة السيح الدجال‪ .‬عوذوا بال من فتنة الحيا والمات‪.".‬‬
‫(‪ )588‬حدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا سفيان عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫(‪ 5889‬وحدثنا ممد بن عباد وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان عن أب‬
‫الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )588( - 133‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن بديل‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫شقيق‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه كان يتعوذ من عذاب القب‪ .‬وعذاب جهنم‪ .‬وفتنة‬
‫الدجال‪.‬‬
‫‪ )590( - 134‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس (فيما قرئ عليه) عن أب الزبي‪ ،‬عن طاوس‪،‬‬
‫عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء‪ .‬كما يعلمهم السورة من‬
‫القرآن‪ .‬يقول "قولوا‪:‬‬
 ‫اللهم! إنا نعوذ بك من عذاب جهنم‪ .‬وأعوذ بك من عذاب القب‪ .‬وأعوذ بك من فتنة السيح الدجال‪.‬‬
‫وأعوذ بك من فتنة الحيا والمات"‪.‬‬
‫قال مسلم بن الجاج‪ :‬بلغن أن طاوسا قال لبنه‪ :‬أدعوت با ف صلتك؟ فقال‪ :‬ل‪ .‬قال‪ :‬أعد صلتك‪.‬‬

‫) باب استحباب الذكر بعد الصلة‪ ،‬وبيان صفة‬ ‫(‪26‬‬

‫لن طاوسا رواه عن ثلثة أو أربعة‪ .‬أو كما قال‪.‬‬
‫‪ )591( - 135‬حدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا الوليد عن الوزاعي عن أب عمار (اسه شداد بن عبدال)‬
‫عن أب أساء‪ ،‬عن ثوبان؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا انصرف من صلته‪ ،‬استغفر ثلثا‪ .‬وقال "اللهم! أنت السلم‬
‫ومنك السلم‪ .‬تباركت يا ذا اللل والكرام"‪ .‬قال الوليد‪ :‬فقلت للوزاعي‪ :‬كيف الستغفار؟ قال‪ :‬تقول‪:‬‬
‫أستغفر ال‪ ،‬أستغفر ال‪.‬‬
‫‪ )592( - 136‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عبدال بن‬
‫الارث‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا سلم‪ ،‬ل يقعد‪ .‬إل مقدار ما يقول "اللهم! أنت السلم ومنك السلم‪.‬‬
‫تباركت يا ذا اللل والكرام" وف رواية ابن ني "يا ذا اللل والكرام"‪.‬‬
‫(‪ )592‬وحدثناه ابن ني‪ .‬حدثنا أبو خالد (يعن الحر) عن عاصم‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال "يا ذا اللل‬
‫والكرام"‪.‬‬
‫(‪ )592‬وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد‪ .‬حدثن أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عاصم‪ ،‬عن عبدال بن الارث‪.‬‬
‫وخالد عن عبدال بن الارث‪ .‬كلها عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬بثله‪ .‬غي أنه كان‬
‫يقول "يا ذا اللل والكرام"‪.‬‬
‫‪ )593( - 137‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن السيب بن رافع‪ ،‬عن وراد‬
‫مول الغية بن شعبة؛ قال‪:‬‬
 ‫كتب الغية بن شعبة إل معاوية؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا فرغ من الصلة وسلم‪ ،‬قال‬
‫"ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬له اللك وله المد وهو على كل شيء قدير‪ .‬اللهم! ل مانع لا أعطيت‪.‬‬
‫ول معطي لا منعت‪ .‬ول ينفع ذا الد منك الد"‪.‬‬
‫(‪ )593‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وأحد بن سنان‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪،‬‬
‫عن السيب بن رافع‪ ،‬عن وراد مول الغية بن شعبة‪ ،‬عن الغية‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪ .‬قال‬
‫أبو بكر وأبو كريب ف روايتهما‪ :‬قال فأملها على الغية‪ .‬وكتبت با إل معاوية‪.‬‬
‫(‪ )593‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبدة بن أب لبابة؛ أن‬
‫ورادا مول الغية بن شعبة قال‪:‬‬
‫كتب الغية بن شعبة إل معاوية (كتب ذلك الكتاب له وراد) إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول‪ ،‬حي سلم‪ ،‬بثل حديثهما‪ .‬إل قوله "وهو على كل شيء قدير" فإنه ل يذكر‪.‬‬
‫(‪ )593‬وحدثنا حامد بن عمر البكراوي‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن الفضل)‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن الثن‪.‬‬
‫حدثن أزهر‪ .‬جيعا عن ابن عون‪ ،‬عن أب سعيد‪ ،‬عن وراد‪ ،‬كاتب الغية بن شعبة؛ قال‪:‬‬
‫كتب معاوية إل الغية‪ .‬بثل حديث منصور والعمش‪.‬‬
‫‪ )593( - 138‬وحدثنا ابن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬حدثنا عبدة بن أب لبابة وعبداللك بن‬
‫عمي‪ .‬سعا ورادا كاتب الغية بن شعبة يقول‪:‬‬
‫كتب معاوية إل الغية‪ :‬اكتب إل بشيء سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال فكتب إليه‪ :‬سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬إذا قضى الصلة "ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬له اللك وله‬
‫المد وهو على كل شيء قدير‪ .‬اللهم! ل مانع لا أعطيت‪ .‬ول معطي لا منعت‪ .‬ول ينفع ذا الد منك‬
‫الد"‪.‬‬
‫‪ )594( - 139‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا هشام عن أب الزبي؛ قال‪:‬‬
‫كان ابن الزبي يقول ف دبر كل صلة‪ ،‬حي يسلم "ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬له اللك وله المد‬
‫وهو على كل شيء قدير‪ .‬ل حول ول قوة إل بال‪ .‬ل إله إل ال‪ .‬ول نعبد إل إياه‪ .‬له النعمة وله الفضل‪.‬‬
‫وله الثناء السن‪ .‬ل إله إل ال ملصي له الدين ولو كره الكافرون"‪ .‬وقال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يهلل بن دبر كل صلة‪.‬‬
 ‫‪ )594( - 140‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬مول لم؛ أن عبدال بن الزبي كان يهلل دبر كل صلة‪ .‬بثل حديث ابن ني‪ .‬وقال ف آخره‪ :‬ث‬
‫يقول ابن الزبي‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يهلل بن دبر كل صلة‪.‬‬
‫(‪ )594‬وحدثن يعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬حدثنا الجاج بن أب عثمان‪ .‬حدثن أبو‬
‫الزبي قال‪:‬‬
‫سعت عبدال بن الزبي يطب على هذا النب‪ .‬وهو يقول‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬إذا‬
‫سلم‪ ،‬ف دبر الصلة أو الصلوات‪ .‬فذكر بثل حديث هشام بن عروة‪.‬‬
‫‪ )594(-141‬وحدثن ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن يي بن عبدال بن سال‪،‬‬
‫عن موسى بن عقبة؛ أن أبا الزبي الكي حدثه؛ أنه سع عبدال بن الزبي وهو يقول‪ ،‬ف إثر الصلة إذا سلم‪،‬‬
‫بثل حديثهما‪ .‬وقال ف آخره‪ :‬وكان يذكر ذلك عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )595( - 142‬حدثنا عاصم بن النضر التيمي‪ .‬حدثنا العتمر‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬ح قال وحدثنا قتيبة بن‬
‫سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن عجلن‪ .‬كلها عن سي‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ (وهذا حديث قتيبة) أن‬
‫فقراء الهاجرين أتوا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪:‬‬
‫ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيم القيم‪ .‬فقال "وما ذاك؟" قالوا‪ :‬يصلون كما نصلي‪ .‬ويصومون‬
‫كما نصوم‪ .‬ويتصدقون ول نتصدق‪ .‬ويعتقون ول نعتق‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أفل أعلمكم‬
‫شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم؟ ول يكون أحد أفضل منكم إل من صنع مثل ما‬
‫صنعتم" قالوا‪ :‬بلى‪ :‬يا رسول ال! قال "تسبحون وتكبون وتمدون‪ ،‬دبر كل صلة‪ ،‬ثلثا وثلثي مرة"‪.‬‬
‫قال أبو صال‪ :‬فرجع فقراء الهاجرين إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪ :‬سع إخواننا أهل الموال‬
‫با فعلنا‪ .‬ففعلوا مثله‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ذلك فضل ال يؤتيه من يشاء"‪.‬‬
‫وزاد غي قتيبة ف هذا الديث عن الليث عن ابن عجلن‪ :‬قال سي‪ :‬فحدثت بعض أهلي هذا الديث‪.‬‬
‫فقال‪ :‬وهت‪ .‬إنا قال "تسبح ال ثلثا وثلثي وتمد ال ثلثا وثلثي وتكب ال ثلثا وثلثي" فرجعت إل‬
‫أب صال فقلت له ذلك‪ .‬فأخذ بيدي فقال‪ :‬ال أكب وسبحان ال والمد ل‪ .‬ال أكب وسبحان ال والمد‬
‫ل‪ .‬حت تبلغ من جيعهن ثلثة وثلثي‪.‬‬
 ‫قال ابن عجلن‪ :‬فحدثت بذا الديث رجاء بن حيوة‪ .‬فحدثن بثله عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )595( - 143‬وحدثن أمية بن بسطام العيشي‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا روح عن سهيل‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنم قالوا‪:‬‬
‫يا رسول ال! ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيم القيم‪ .‬بثل حديث قتيبة عن الليث‪ .‬إل أنه أدرج‪،‬‬
‫ف حديث أب هريرة‪ ،‬قول أب صال‪:‬‬
‫ث رجع فقراء الهاجرين‪ .‬إل آخر الديث‪ .‬وزاد ف الديث‪ :‬يقول سهيل‪ :‬إحدى عشرة إحدى عشرة‪.‬‬
‫فجميع ذلك كله ثلثة وثلثون‪.‬‬
‫‪ )596( - 144‬وحدثنا السن بن عيسى‪ .‬أخبنا ابن البارك‪ .‬أخبنا مالك بن مغول‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت الكم بن عتيبة يدث عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن كعب بن عجرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قال "معقبات ل ييب قائلهن (أو فاعلهن) دبر كل صلة مكتوبة‪ .‬ثلث وثلثون تسبيحة‪.‬‬
‫وثلث وثلثون تميدة‪ .‬وأربع وثلثون تكبية"‪.‬‬
‫‪ )596( - 145‬حدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا أبو أحد‪ .‬حدثنا حزة الزيات عن الكم‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن كعب بن عجرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"معقبات ل ييب قائلهن (أو فاعلهن) ثلث وثلثون تسبيحة‪ .‬وثلث وثلثون تميدة‪ .‬وأربع وثلثون‬
‫تكبية‪ .‬ف دبر كل صلة"‪.‬‬
‫(‪ )596‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا أسباط بن ممد‪ .‬حدثنا عمرو بن قيس اللئي عن الكم‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )597( - 146‬حدثن عبدالميد بن بيان الواسطي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن سهيل‪ ،‬عن أب عبيد‬
‫الذحجي (قال مسلم‪ :‬أبو عبيد مول سليمان بن عبداللك) عن عطاء بن يزيد الليثي‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من سبح ال ف دبر كل صلة ثلثا وثلثي‪ .‬وحد ال ثلثا وثلثي‪ .‬وكب ال ثلثا وثلثي‪ .‬فتلك تسعة‬
‫وتسعون‪ .‬وقال‪ ،‬تام الائة‪ :‬ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬له اللك وله المد وهو على كل شيء قدير ‪-‬‬
‫غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"‪.‬‬
‫(‪ )597‬وحدثنا ممد بن الصباح‪ .‬حدثنا إساعيل بن زكرياء عن سهيل‪ ،‬عن أب عبيد‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن أب‬

‫) باب ما يقال بي تكبية الحرام والقراءة‬ ‫(‪27‬‬

‫هريرة؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )598( - 147‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا كب ف الصلة‪ ،‬سكت هنية قبل أن يقرأ‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال!‬
‫بأب أنت وأمي! أرأيت سكوتك بي التكبي والقراءة‪ ،‬ما تقول؟ قال "أقول‪ :‬اللهم! باعد بين وبي خطاياي‬
‫كما باعدت بي الشرق والغرب‪ .‬اللهم! نقن من خطاياي كما ينقى الثوب البيض من الدنس‪ .‬اللهم!‬
‫اغسلن من خطاياي بالثلج والاء والبد"‪.‬‬
‫(‪ )598‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن فضيل‪ .‬ح وحدثنا أبو كامل‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالواحد (يعن ابن زياد) كلها عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو حديث جرير‪.‬‬
‫‪ )599( - 148‬قال مسلم‪ :‬وحدثت عن يي بن حسان ويونس الؤدب وغيها‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالواحد بن زياد‪ .‬قال‪ :‬حدثن عمارة بن القعقاع‪ .‬حدثنا أبو زرعة‪ .‬قال‪:‬‬
‫ست أبا هريرة يقول‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا نض من الركعة الثانية استفتح القراءة بـ‬
‫"المد ل رب العالي"‪ .‬ول يسكت‪.‬‬
‫‪ )600( - 149‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬أخبنا قتادة وثابت وحيد عن‬
‫أنس؛ أن رجل جاء فدخل الصف وقد حفزه النفس‪ .‬فقال‪:‬‬
‫المد ل حدا كثيا طيبا مباركا فيه‪ .‬فلما قضى رسول ال صلى ال عليه وسلم صلته قال‪" :‬أيكم التكلم‬
‫بالكلمات؟" فأرم القوم‪ .‬فقال "أيكم التكلم با؟ فإنه ل يقل بأسا" فقال رجل‪ :‬جئت وقد حفزن النفس‬
‫فقلتها‪ .‬فقال "لقد رأيت اثن عشر ملكا يبتدرونا‪ .‬أنم يرفعها"‪.‬‬
‫‪ )601( - 150‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬أخبن الجاج بن أب عثمان عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن عون بن ال بن عتبة‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
 ‫بينما نن نصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ قال رجل من القوم‪ :‬ال أكب كبيا‪ .‬والمد ل‬
‫كثيا‪ .‬وسبحان ال بكرة وأصيل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من القائل كلمة كذا وكذا؟" قال‬
‫رجل من القوم‪ :‬أنا‪ .‬يا رسول ال! قال "عجبت لا‪ .‬فتحت لا أبواب السماء"‪.‬‬

‫) باب استحباب إتيان الصلة بوقار وسكينة‪ ،‬والنهي عن إتيانا سعيا‬ ‫(‪28‬‬
‫قال ابن عمر‪ :‬فما تركتهن منذ سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ذلك‪.‬‬
‫‪ )602( - 151‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن ممد بن‬
‫جعفر بن زياد‪ .‬أخبنا إبراهيم (يعن ابن سعد) عن الزهري‪ ،‬عن سعيد وأب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح قال‪ :‬وحدثن حرملة بن يي (واللفظ له) أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إذا أقيمت الصلة فل تأتوها تسعون‪ .‬وأتوها تشون‪.‬‬
‫وعليكم السكينة‪ .‬فما أدركتم فصلوا‪ .‬وما فاتكم فأتوا"‪.‬‬
‫‪ )602( - 152‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل‪ .‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا ثوب للصلة فل تأتوها وأنتم تسعون‪ .‬وأتوها وعليكم السكينة‪ .‬فما أدركتم فصلوا‪ .‬وما فاتكم فأتوا‪.‬‬
‫فإن أحدكم إذا كان يعمد إل الصلة فهو ف صلة"‪.‬‬
‫‪ )602( - 153‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"إذا نودي بالصلة فأتوها وأنتم تشون‪ .‬وعليكم السكينة‪ .‬فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتوا"‪.‬‬
‫‪ )602( - 154‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الفضيل (يعن ابن عياض) عن هشام‪ .‬ح قال وحدثن زهي‬
‫بن حرب (واللفظ له) حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬حدثنا هشام بن حسان عن ممد بن سيين‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا ثوب بالصلة فل يسع إليها أحدكم‪ .‬ولكن ليمش وعليه السكينة‬
‫والوقار‪ .‬صل ما أدركت واقض ما سبقك"‪.‬‬
‫‪ )603( - 155‬حدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا ممد بن البارك الصوري‪ .‬حدثنا معاوية بن سلم‬
‫عن يي بن أب كثي أخبن عبدال بن أب قتادة؛ أن أباه أخبه؛ قال‪:‬‬
‫بينما نن نصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسمع جلبة‪ .‬فقال "ما شأنكم؟" قالوا‪ :‬استعجلنا إل‬
‫الصلة‪ .‬قال "فل تفعلوا‪ .‬إذا أتيتم الصلة فعليكم السكينة‪ .‬فما أدركتم فصلوا‪ ،‬وما سبقكم فأتوا"‪.‬‬

‫) باب مت يقوم الناس للصلة‬ ‫(‪29‬‬

‫(‪ )603‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا معاوية بن هشام‪ .‬حدثنا شيبان‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )604( - 156‬وحدثن ممد بن حات وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي بن سعيد عن حجاج‬
‫الصواف‪ .‬حدثنا يي بن أب كثي عن أب سلمة وعبدال بن أب قتادة‪ ،‬عن أب قتادة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا أقيمت الصلة فل تقوموا حت ترون"‪ .‬وقال ابن حات "إذا أقيمت‬
‫أو نودي"‪.‬‬
‫(‪ )604‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬وحدثنا ابن علية عن‬
‫حجاج بن أب عثمان‪ .‬ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس وعبدالرزاق عن معمر‪.‬‬
‫وقال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا الوليد بن مسلم عن شيبان‪ .‬كلهم عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن عبدال بن أب قتادة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وزاد إسحاق ف روايته حديث معمر وشيبان "حت ترون قد خرجت"‪.‬‬
‫‪ )605( - 157‬حدثنا هارون بن معروف وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن‬
‫ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن بن عوف‪ .‬سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫أقيمت الصلة‪ .‬فقمنا فعدلنا الصفوف‪ .‬قبل أن يرج إلينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأتى رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬حت إذا قام ف مصله قبل أن يكب‪ ،‬ذكر فانصرف‪ .‬وقال لنا "مكانكم" فلم نزل قياما‬
‫ننتظره حت خرج إلينا‪ .‬وقد اغتسل‪ .‬ينطف رأسه ماء‪ .‬فكب فصلى بنا‪.‬‬
 ‫‪ )605( - 158‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا أبو عمرو (يعن الوزاعي)‬
‫حدثنا الزهري عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫أقيمت الصلة‪ .‬وصف الناس صفوفهم‪ .‬وخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم فقام مقامه‪ .‬فأومأ إليهم‬
‫بيده‪ ،‬أن "مكانكم" فخرج وقد اغتسل ورأسه ينطف الاء‪ .‬فصلى بم‪.‬‬
‫‪ )605( - 159‬وحدثن إبراهيم بن موسى‪ .‬أخبنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي‪ ،‬عن الزهري قال‪:‬‬
‫حدثن أبو سلمة عن أب هريرة؛ أن الصلة كانت تقام لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيأخذ الناس‬
‫مصافهم‪ .‬قبل أن يقوم النب صلى ال عليه وسلم مقامه‪.‬‬
‫‪ )606( - 160‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا ساك بن حرب‬
‫عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫كان بلل يؤذن إذا دحضت‪ .‬فل يقيم حت يرج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا خرج أقام الصلة حي‬

‫) باب من أدرك ركعة من الصلة فقد أدرك تلك الصلة‬ ‫(‪30‬‬

‫يراه‪.‬‬
‫‪ )607( - 161‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب سلمة بن‬
‫عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من أدرك ركعة من الصلة فقد أدرك الصلة"‪.‬‬
‫‪ )607( - 162‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من أدرك ركعة من الصلة مع المام‪ ،‬فقد أدرك الصلة"‪.‬‬
‫(‪ )607‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ابن عيينة‪ .‬ح قال وحدثنا‬
‫أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن البارك عن معمر والوزاعي ومالك بن أنس ويونس‪ .‬ح قال وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا‬
‫أب‪ .‬ح قال وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬جيعا عن عبيدال‪ .‬كل هؤلء عن الزهري‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث يي عن مالك‪ .‬وليس ف حديث أحد‬
‫منهم "مع المام"‪ .‬وف حديث عبيدال قال "فقد أدرك الصلة كلها"‪.‬‬
 ‫‪ )608( - 163‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪.‬‬
‫وعن بسر بن سعيد‪ .‬وعن العرج‪ .‬حدثوه عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح‪ .‬ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن‬
‫تغرب الشمس فقد أدرك العصر"‪.‬‬
‫(‪ )608‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‬
‫بثل حديث مالك عن زيد بن أسلم‪.‬‬
‫‪ )609( - 164‬وحدثنا حسن بن الربيع‪ .‬حدثنا عبدال بن البارك عن يونس بن يزيد‪ ،‬عن الزهري‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا عروة عن عائشة؛ قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح قال وحدثن أبو الطاهر‬
‫وحرملة‪ .‬كلها عن ابن وهب (والسياق لرملة) قال‪ :‬أخبن يونس عن ابن شهاب؛ أن عروة بن الزبي‬
‫حدثه عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من أدرك من العصر سجدة قبل أن تغرب الشمس‪ ،‬أو من الصبح قبل‬
‫أن تطلع‪ ،‬فقد أدركها" والسجدة إنا هي الركعة‪.‬‬
‫‪ )608( - 165‬وحدثنا حسن بن الربيع‪ .‬حدثنا عبدال بن البارك عن معمر‪ ،‬عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن ابن عباس‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك‪ .‬ومن‬
‫أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك"‪.‬‬

‫) باب أوقات الصلوات المس‬ ‫(‪31‬‬

‫(‪ )608‬وحدثناه عبدالعلى بن حاد‪ .‬حدثنا معتمر؛ قال‪ :‬سعت معمرا‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )610( - 166‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح قال وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب؛ أن عمر بن عبدالعزيز أخر العصر شيئا‪ .‬فقال له عروة‪:‬‬
‫أما إن جبيل قد نزل‪ .‬فصلى إمام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال له عمر‪ :‬اعلم ما تقول يا عروة‪.‬‬
‫فقال‪ :‬سعت بشي بن أب مسعود يقول‪ :‬سعت أبا مسعود يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
 ‫يقول "نزل جبيل فأمن‪ .‬فصليت معه‪ .‬ث صليت معه‪ .‬ث صليت معه‪ .‬ث صليت معه"‪ .‬يسب بأصابعه‬
‫خس صلوات‪.‬‬
‫‪ )610( - 167‬أخبنا يي بن يي التميمي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب؛ أن عمر بن‬
‫عبدالعزيز أخر الصلة يوما‪ .‬فدخل عليه عروة بن الزبي‪ .‬فأخبه؛ أن الغية بن شعبة أخر الصلة يوما‪ .‬وهو‬
‫بالكوفة‪ .‬فدخل عليه أبو مسعود النصاري‪ .‬فقال‪:‬‬
‫ما هذا؟ يا مغية! أليس قد علمت أن جبيل نزل فصلى‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث صلى‪.‬‬
‫فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث صلى‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث صلى‪ .‬فصلى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث صلى‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قال‪ :‬بذا أمرت‪ .‬فقال‬
‫عمر لعروة‪ :‬انظر ما تدث يا عروة! أو إن جبيل عليه السلم هو أقام لرسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫وقت الصلة؟ فقال عروة‪ :‬كذلك كان بشي بن أب مسعود يدث عن أبيه‪.‬‬
‫‪ )611( - 168‬قال عروة‪ :‬ولقد حدثتن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ أن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس ف حجرتا‪ .‬قبل أن تظهر‪.‬‬
‫(‪ )611‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي العصر والشمس طالعة ف حجرت‪ .‬ل يفيء الفيء بعد‪ .‬وقال‬
‫أبو بكر‪ :‬ل يظهر الفيء بعد‪.‬‬
‫‪ )611( - 169‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان‬
‫يصلي العصر والشمس ف حجرتا‪ .‬ل يظهر الفيء ف حجرتا‪.‬‬
‫‪ )611( - 170‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي العصر والشمس واقعة ف حجرت‪.‬‬
‫‪ )612( - 171‬حدثنا أبو غسان السمعي وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معاذ (وهو ابن هشام) حدثن‬
‫أب عن قتادة‪ ،‬عن أب أيوب‪ ،‬عن عبدال بن عمرو؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"إذا صليتم الفجر فإنه وقت إل أن يطلع قرن الشمس الول‪ .‬ث إذا صليتم الظهر فإنه وقت إل أن يضر‬
‫العصر‪ .‬فإذا صليتم العصر فإنه وقت إل أن تصفر الشمس‪ .‬فإذا صليتم الغرب فإنه وقت إل أن يسقط‬
‫الشفق‪ .‬فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إل نصف الليل"‪.‬‬
‫‪ )612( - 172‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪ ،‬عن أب أيوب‪،‬‬
‫(واسه يي بن مالك الزدي ويقال‪ :‬الراغي‪ .‬والراغ حي من الزد) عن عبدال بن عمرو‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"وقت الظهر ما ل يضر العصر‪ .‬ووقت العصر ما ل تصفر الشمس‪ .‬ووقت الغرب ما ل يسقط ثور‬
‫الشفق‪ .‬ووقت العشاء إل نصف الليل‪ .‬ووقت الفجر ما ل تطلع الشمس"‪.‬‬
‫(‪ )612‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا أبو عامر العقدي‪ .‬ح قال وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي‬
‫بن أب بكي‪ .‬كلها عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديثهما‪ :‬قال شعبة‪ :‬رفعه مرة‪ .‬ول يرفعه مرتي‪.‬‬
‫‪ )612(-173‬وحدثن أحد بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن أب‬
‫أيوب‪ ،‬عن عبدال بن عمرو؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"وقت الظهر إذا زالت الشمس‪ .‬وكان ظل الرجل كطوله‪ .‬ما ل يضر العصر‪ .‬ووقت العصر ما ل تصفر‬
‫الشمس‪ .‬ووقت صلة الغرب ما ل يغب الشفق‪ .‬ووقت صلة العشاء إل نصف الليل الوسط‪ .‬ووقت‬
‫صلة الصبح من طلوع الفجر‪ .‬ما ل تطلع الشمس‪ .‬فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلة‪ .‬فإنا تطلع بي‬
‫قرن شيطان"‪.‬‬
‫‪ )612( - 174‬وحدثن أحد بن يوسف الزدي‪ .‬حدثنا عمر بن عبدال بن رزين‪ .‬حدثنا إبراهيم (يعن‬
‫ابن طهمان) عن الجاج (وهو ابن حجاج) عن قتادة‪ ،‬عن أب أيوب‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص؛ أنه‬
‫قال‪:‬‬
‫سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن وقت الصلوات؟ فقال "وقت صلة الفجر ما ل يطلع قرن الشمس‬
‫الول‪ .‬ووقت صلة الظهر إذا زالت الشمس عن بطن السماء‪ .‬ما ل يضر العصر‪ .‬ووقت صلة العصر ما‬
‫ل تصفر الشمس‪ .‬ويسقط قرنا الول‪ .‬ووقت صلة الغرب إذا غابت الشمس ما ل يسقط الشفق‪ .‬ووقت‬
‫صلة العشاء إل نصف الليل"‪.‬‬
‫‪ )612( - 175‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدال بن يي بن أب كثي‪ .‬قال‪ :‬سعت أب‬
‫يقول‪:‬‬
 ‫ل يستطاع العلم براحة السم‪.‬‬
‫‪ )613( - 176‬حدثن زهي بن حرب وعبيدال بن سعيد‪ .‬كلها عن الزرق‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫إسحاق بن يوسف الزرق‪ .‬حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد‪ ،‬عن سليمان بن بريدة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم؛ أن رجل سأله عن وقت الصلة؟ فقال له‬
‫"صل معنا هذين" (يعن اليومي) فلما زالت الشمس أمر بلل فأذن‪ .‬ث أمره فأقام الظهر‪ .‬ث أمره فأقام‬
‫العصر‪ .‬والشمس مرتفعة بيضاء نقية‪ .‬ث أمره فأقام الغرب حي غابت الشمس‪ .‬ث أمره فأقام العشاء حي‬
‫غاب الشفق‪ .‬ث أمره فأقام الفجر حي طلع الفجر‪ .‬فلما أن كان اليوم الثان أمره فأبرد بالظهر‪ .‬فأبرد با‪.‬‬
‫فأنعم أن يبد با‪ .‬وصلى العصر والشمس مرتفعة‪ .‬أخرها فوق الذي كان‪ .‬وصلى الغرب قبل أن يغيب‬
‫الشفق‪ .‬وصلى العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل‪ .‬وصلى الفجر فأسفر با‪ .‬ث قال‬
‫" أين السائل عن وقت الصلة؟" فقال الرجل‪ :‬أنا‪ .‬يا رسول ال! قال‬
‫" وقت صلتكم بي ما رأيتم‪.‬‬
‫‪ )613( -177‬وحدثن إبراهيم بن ممد بن عرعرة السامي‪ .‬حدثنا حرمي بن عمارة‪ .‬حدثنا شعبة عن‬
‫علقمة بن مرثد‪ ،‬عن سليمان بن بريدة‪ ،‬عن أبيه؛‬
‫أن رجل أتى النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأله عن مواقيت الصلة؟ فقال "اشهد معنا الصلة" فأمر بلل‬
‫فأذن بغلس‪ .‬فصلى الصبح‪ .‬حي طلع الفجر‪ .‬ث أمره بالظهر‪ .‬حي زالت الشمس عن بطن السماء‪ .‬ث أمره‬
‫بالعصر‪ .‬والشمس مرتفعة‪ .‬ث أمره بالغرب‪ .‬حي وجبت الشمس‪ .‬ث أمره بالعشاء حي وقع الشفق ‪ .‬ث‬
‫أمره‪ ،‬الغد‪ ،‬فنور بالصبح‪ .‬ث أمره بالظهر فأبرد‪ .‬ث أمره بالعصر والشمس بيضاء نقية ل تالطها صفرة‪ .‬ث‬
‫أمره بالغرب قبل أن يقع الشفق‪ .‬ث أمره بالعشاء عند ذهاب ثلث الليل أو بعضه (شك حرمي)‪ .‬فلما أصبح‬
‫قال "أين السائل؟ ما بي ما رأيت وقت"‪.‬‬
‫‪ )614( - 178‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا أبو بكر ب أب موسى عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه أتاه سائل يسأله عن مواقيت الصلة؟‬
‫فلم يرد عليه شيئا‪ .‬قال فأقام الفجر حي انشق الفجر‪ .‬والناس ل يكاد يعرف بعضهم بعضا‪ .‬ث أمره فأقام‬
‫بالظهر‪ .‬حي زالت الشمس‪ .‬والقائل يقول قد انتصف النهار‪ .‬وهو كان أعلم منهم‪ .‬ث أمره فأقام بالعصر‬
‫والشمس مرتفعة‪ .‬ث أمره فأقام بالغرب حي وقعت الشمس‪ .‬ث أمره فأقام العشاء حي غاب الشفق‪ .‬ث أخر‬
‫الفجر من الغد حت انصرف منها‪ .‬والقائل يقول قد طلعت الشمس أو كادت‪ .‬ث أخر الظهر حت كان قريبا‬
 ‫من وقت العصر بالمس‪ .‬ث أخر العصر حت انصرف منها‪ .‬والقائل يقول قد احرت الشمس‪ .‬ث أخر‬
‫الغرب حت كان عند سقوط الشفق‪ .‬ث أخر العشاء حت كان ثلث الليل الول‪ .‬ث أصبح فدعا السائل فقال‬
‫"الوقت بي هذين"‪.‬‬
‫‪ )614( - 179‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن بدر بن عثمان‪ ،‬عن أب بكر بن أب‬
‫موسى‪ .‬سعه منه عن أبيه؛ أن سائل أتى النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأله عن مواقيت الصلة؟ بثل حديث‬
‫ابن ني‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬

‫) باب استحباب البراد بالظهر ف شدة الر لن يضي إل جاعة ويناله الر ف طريقه‬ ‫(‪32‬‬
‫فصلى الغرب قبل أن يغيب الشفق‪ .‬ف اليوم الثان‪.‬‬
‫‪ )615( - 180‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن ابن السيب وأب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ أنه قال‪:‬‬
‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "إذا اشتد الر فأبردوا بالصلة‪ .‬فإن شدة الر من فيح جهنم"‪.‬‬
‫(‪ )615‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس؛ أن ابن شهاب أخبه قال‪:‬‬
‫أخبن أبو سلمة وسعيد بن السيب؛ أنما سعا أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪،‬‬
‫سواء‪.‬‬
‫‪ )615( - 181‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي وعمرو بن سواد وأحد بن عيسى (قال عمرو‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران‪ :‬حدثنا ابن وهب) قال‪ :‬أخبن عمرو؛ أن بكيا حدثه عن بسر بن سعيد وسلمان الغر‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا كان اليوم الار فأبردوا بالصلة‪ .‬فإن شدة الر من فيح جهنم"‪.‬‬
‫قال عمرو‪ :‬وحدثن أبو يونس عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "أبردوا عن الصلة‬
‫فإن شدة الر من فيح جهنم"‪.‬‬
‫قال عمرو‪ :‬وحدثن ابن شهاب عن ابن السيب وأب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ ،‬بنحو ذلك‪.‬‬
‫‪ )615( - 182‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن هذا الر من فيح جهنم‪ .‬فأبردوا بالصلة"‪.‬‬
‫‪ )615( - 183‬حدثنا ابن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه؛ قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "أبردوا عن الر ف الصلة‪ .‬فإن شدة الر من فيح جهنم"‪.‬‬
‫‪ )616( - 184‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت مهاجرا أبا السن يدث؛ أنه سع زيد بن وهب يدث عن أب ذر‪ .‬قال‪ :‬أذن مؤذن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بالظهر‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "أبرد أبرد"‪ .‬أو قال "انتظر انتظر" وقال "إن شدة‬
‫الر من فيح جهنم‪ .‬فإذا اشتد الر فأبردوا عن الصلة"‪.‬‬
‫قال أبو ذر‪ :‬حت رأينا فء التلول‪.‬‬
‫‪ )617( - 185‬وحدثن عمرو بن سواد وحرملة بن يي (واللفظ لرملة) أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن‬
‫يونس عن ابن شهاب؛ قال‪:‬‬
‫حدثن أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬اشتكت‬
‫النار إل ربا‪ .‬فقالت‪ :‬يا رب! أكل بعضي بعضا‪ .‬فأذن لا بنفسي‪ :‬نفس ف الشتاء ونفس ف الصيف‪ .‬فهو‬
‫أشد ما تدون من الر‪ .‬وأشد ما تدون من الزمهرير"‪.‬‬
‫‪ )617( - 186‬وحدثن إسحاق بن موسى النصاري‪ .‬حدثنا معن‪ .‬حدثنا مالك عن عبدال بن يزيد‬
‫مول السود بن سفيان‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن وممد بن عبدالرحن بن ثوبان‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا كان الر فأبردوا عن الصلة‪ .‬فإن شدة الر من فيح جهنم"‪ .‬وذكر؛ "أن النار اشتكت إل ربا‪ .‬فأذن‬
‫لا ف كل عام بنفسي‪ :‬نفس ف الشتاء ونفس ف الصيف"‪.‬‬
‫‪ )617( - 187‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا حيوة‪ .‬قال‪ :‬حدثن يزيد بن‬
‫عبدال بن أسامة بن الاد عن ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"قالت النار‪ :‬رب! أكل بعضي بعضا‪ .‬فأذن ل أتنفس‪ .‬فأذن لا بنفسي‪ :‬نفس ف الشتاء ونفس ف الصيف‪.‬‬

‫) باب استحباب تقدي الظهر ف أول الوقت ف غي شدة الر‬ ‫(‪33‬‬

‫فما وجدت من برد أو زمهرير فمن نفس جهنم‪ .‬وما وجدت من حر أو حرور فمن نفس جهنم"‪.‬‬
‫‪ )618( - 188‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار‪ .‬كلها عن يي القطان وابن مهدي‪ .‬قال ابن‬
‫الثن‪ :‬حدثن يي بن سعيد عن شعبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ساك بن حرب عن جابر بن سرة‪ .‬قال ابن الثن‪:‬‬
‫وحدثنا عبدالرحن بن مهدي عن شعبة‪ ،‬عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ قال‪ :‬كان النب صلى ال عليه وسلم‬
‫يصلي الظهر إذا دحضت الشمس‪.‬‬
‫‪ )619( - 189‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص سلم بن سليم عن أب إسحاق‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن وهب‪ ،‬عن خباب؛ قال‪:‬‬
‫شكونا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم الصلة ف الرمضاء‪ .‬فلم يشكنا‪.‬‬
‫‪ )619( - 190‬وحدثنا أحد بن يونس وعون بن سلم (قال عون‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن يونس (واللفظ‬
‫له) حدثنا زهي) قال‪ :‬حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن وهب‪ ،‬عن خباب؛ قال‪:‬‬
‫أتينا رسول ال صلى ال عليه وسلم فشكونا إليه حر الرمضاء فلم يشكنا‪ .‬قال زهي‪ :‬قلت لب إسحاق‪:‬‬
‫أف الظهر؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قلت‪ :‬أف تعجيلها؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )620( - 191‬حدثنا يي بن يي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل عن غالب القطان‪ ،‬عن بكر بن عبدال‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كنا نصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف شدة الر‪ .‬فإذا ل يستطع أحدنا أن يكن جبهته من‬

‫) باب استحباب التبكي بالعصر‬ ‫(‪34‬‬

‫الرض‪ ،‬بسط ثوبه‪ ،‬فسجد عليه‪.‬‬
‫‪ )621( - 192‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ أنه أخبه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية‪ ،‬فيذهب الذاهب إل العوال‪ ،‬فيأت العوال والشمس مرتفعة‪.‬‬
‫ول يذكر قتيبة‪ :‬فيأت العوال‪.‬‬
‫(‪ )621‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن ابن شهاب‪ ،‬عن أنس؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يصلي العصر‪ ،‬بثله‪ ،‬سواء‪.‬‬
‫‪ )621( - 193‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كنا نصلي العصر‪ .‬ث يذهب الذاهب إل قباء‪ .‬فيأتيهم والشمس مرتفعة‪.‬‬
‫‪ )621( - 194‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن إسحاق بن عبدال بن أب طلحة‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كنا نصلي العصر ث يرج النسان إل بن عمرو بن عوف‪ .‬فيجدهم يصلون العصر‪.‬‬
‫‪ )622( - 195‬وحدثنا يي بن أيوب وممد بن الصباح وقتيبة وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل بن‬
‫جعفر عن العلء بن عبدالرحن؛ أنه دخل على أنس بن مالك ف داره بالبصرة‪ .‬حي انصرف من الظهر‪.‬‬
‫وداره بنب السجد‪ .‬فلما دخلنا عليه قال‪ :‬أصليتم العصر؟ فقلنا له إنا انصرفنا الساعة من الظهر‪ .‬قال‪:‬‬
‫فصلوا العصر‪ .‬فقمنا فصلينا‪ .‬فلما انصرفنا قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "تلك صلة‬
‫النافق‪ .‬يلس يرقب الشمس‪ .‬حت إذا كانت بي قرن الشيطان‪ .‬قام فنقرها أربعا‪ .‬ل يذكر ال فيها إل‬
‫قليل"‪.‬‬
‫‪ )623( - 196‬وحدثنا منصور بن أب مزاحم‪ .‬حدثنا عبدال بن البارك عن أب بكر بن عثمان بن سهل‬
‫بن حنيف؛ قال‪:‬‬
‫سعت أبا أمامة بن سهل يقول‪ :‬صلينا مع عمر بن عبدالعزيز الظهر‪ .‬ث خرجنا حت دخلنا على أنس بن‬
‫مالك‪ .‬فوجدناه يصلي العصر‪ .‬فقلت‪ :‬يا عم! ما هذه الصلة الت صليت؟ قال‪ :‬العصر‪ .‬وهذه صلة رسول‬
‫ال صلى ال تعال عليه وسلم الت كنا نصلي معه‪.‬‬
‫‪ )624( - 197‬حدثنا عمرو بن سواد العامري وممد بن سلمة الرادي وأحد بن عيسى (وألفاظهم‬
‫متقاربة) (قال عمرو‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا ابن وهب) أخبن عمرو بن الارث عن يزيد بن أب‬
‫حبيب؛ أن موسى بن سعد النصاري حدثه عن حفص بن عبيدال‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ أنه قال‪:‬‬
‫صلى لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم العصر‪ .‬فلما انصرف أتاه رجل من بن سلمة‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال!‬
‫إنا نريد أن ننحر جزورا لنا‪ .‬ونن نب أن تضرها‪ .‬قال "نعم" فانطلق وانطلقنا معه‪ .‬فوجدنا الزور ل‬
‫تنحر‪ .‬فنحرت‪ .‬ث قطعت‪ .‬ث طبخ منها‪ .‬ث أكلنا‪ .‬قبل أن تغيب الشمس‪.‬‬
‫وقال الرادي‪ :‬حدثنا ابن وهب عن ابن ليعة وعمرو بن الارث‪ ،‬ف هذا الديث‪.‬‬
‫‪ )625( - 198‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي عن أب‬
‫النجاشي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت رافع بن خديج يقول‪ :‬كنا نصلي العصر مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث تنحر الزور‪ .‬فتقسم‬
‫عشر قسم‪ .‬ث تطبخ‪ .‬فنأكل لما نضيجا‪ .‬قبل مغيب الشمس‪.‬‬
‫‪ )625( - 199‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس وشعيب بن إسحاق الدمشقي‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا الوزاعي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬

‫) باب التغليظ ف تفويت صلة العصر‬ ‫(‪35‬‬

‫كنا ننحر الزور على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بعد العصر‪ .‬ول يقل‪ :‬كنا نصلى معه‪.‬‬
‫‪ )626( - 200‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الذي تفوته صلة العصر كأنا وتر أهله وماله"‪.‬‬
‫(‪ )626‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه‪.‬‬
‫قال عمرو‪ :‬يبلغ به‪ .‬وقال أبو بكر‪ :‬رفعه‪.‬‬
‫‪ )626( - 201‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن‬
‫الارث عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال‪ ،‬عن أبيه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من فاتته العصر فكأنا وتر أهله وماله"‪.‬‬
‫‪ )627( - 202‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن عبيدة‪ ،‬عن‬
‫علي؛ قال‪:‬‬
 ‫لا كان يوم الحزاب قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "مل ال قبورهم وبيوتم نارا‪ .‬كما حبسونا‬
‫وشغلونا عن الصلة الوسطى‪ .‬حت غابت الشمس"‪.‬‬
‫(‪ )627‬وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا‬

‫) باب الدليل لن قال الصلة الوسطى هي صلة العصر‬ ‫(‪36‬‬

‫العتمر بن سليمان‪ .‬جيعا عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )627( - 203‬وحدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت قتادة يدث عن أب حسان‪ ،‬عن عبيدة‪ ،‬عن علي؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم‬
‫الحزاب "شغلونا عن صلة الوسطى حت آبت الشمس‪ .‬مل ال قبورهم نارا‪ .‬أو بيوتم أو بطونم" (شك‬
‫شعبة ف البيوت والبطون)‪.‬‬
‫(‪ )627‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫بيوتم وقبورهم (ول يشك)‪.‬‬
‫‪ )627( - 204‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن شعبة‪ ،‬عن‬
‫الكم‪ ،‬عن يي بن الزار‪ ،‬عن علي‪ .‬ح وحدثناه عبيدال بن معاذ (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن الكم‪ ،‬عن يي‪ ،‬سع عليا يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم الحزاب‪ ،‬وهو قاعد على فرضة من فرض الندق "شغلونا عن‬
‫الصلة الوسطى‪ .‬حت غربت الشمس‪ .‬مل ال قبورهم وبيوتم (أو قال قبورهم وبطونم) نارا"‪.‬‬
‫‪ )627( - 205‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وأبو كريب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن‬
‫العمش‪ ،‬عن مسلم ابن صبيح‪ ،‬عن شتي بن شكل‪ ،‬عن علي؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم الحزاب "شغلونا عن الصلة الوسطى صلة العصر‪ .‬مل ال‬
‫بيوتم وقبورهم نارا"‪ .‬ث صلها بي العشاءين‪ ،‬بي الغرب والعشاء‪.‬‬
‫‪ )628( - 206‬وحدثنا عون بن سلم الكوف‪ .‬أخبنا ممد بن طلحة اليامي عن زبيد‪ ،‬عن مرة‪ ،‬عن‬
‫عبدال؛ قال‪:‬‬
‫حبس الشركون رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صلة العصر‪ .‬حت احرت الشمس أو اصفرت‪ .‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "شغلونا عن الصلة الوسطى صلة العصر‪ .‬مل ال أجوافهم وقبورهم نارا"‬
‫أو قال "حشا ال أجوافهم وقبورهم نارا"‪.‬‬
‫‪ )629( - 207‬وحدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن القعقاع‬
‫بن حكيم‪ ،‬عن أب يونس مول عائشة؛ أنه قال‪:‬‬
‫أمرتن عائشة أن أكتب لا مصفحا‪ .‬وقالت‪ :‬إذا بلغت هذه الية فآذن‪{ :‬حافظوا على الصلوات والصلة‬
‫الوسطى} [‪/2‬البقرة‪ /‬الية ‪ .]238‬فلما بلغتها آذنتها‪ .‬فأملت علي‪ :‬حافظوا على الصلوات والصلة‬
‫الوسطى وصلة العصر‪ .‬وقوموا ل قانتي‪ .‬قالت عائشة‪ :‬سعتها من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )630( - 208‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا الفضيل بن مرزوق عن‬
‫شقيق بن عقبة‪ ،‬عن الباء بن عازب؛ قال‪:‬‬
‫نزلت هذه الية‪{ :‬حافظوا على الصلوات وصلة العصر}‪ .‬فقرأناها ما شاء ال‪ .‬ث نسخها ال‪ .‬فنلت‪:‬‬
‫{حافظوا على الصلوات والصلة الوسطى}‪ .‬فقال رجل كان جالسا عند شقيق له‪ :‬هي إذن صلة العصر‪.‬‬
‫فقال الباء‪ :‬قد أخبتك كيف نزلت‪ .‬وكيف نسخها ال‪ .‬وال أعلم‪.‬‬
‫قال مسلم‪ :‬ورواه الشجعي عن سفيان الثوري‪ ،‬عن السود بن قيس‪ ،‬عن شقيق بن عقبة‪ ،‬عن الباء بن‬
‫عازب‪ .‬قال‪ :‬قرأناها مع النب صلى ال عليه وسلم زمانا‪ .‬بثل حديث فضيل بن مرزوق‪.‬‬
‫‪ )631( - 209‬وحدثن أبو غسان السمعي وممد بن الثن عن معاذ بن هشام قال أبو غسان‪ :‬حدثنا‬
‫معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو سلمة بن عبدالرحن عن جابر بن عبدال؛‬
‫أن عمر بن الطاب‪ ،‬يوم الندق‪ ،‬جعل يسب كفار قريش‪ .‬وقال‪:‬‬
‫يا رسول ال! وال! ما كدت أن أصلي العصر حت كادت أن تغرب الشمس‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "فوال! إن صليتها" فنلنا إل بطحان‪ .‬فتوضأ رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وتوضأنا‪ .‬فصلى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس‪ .‬ث صلى بعدها الغرب‪.‬‬
‫(‪ )631‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬أخبنا‬
‫وكيع) عن علي بن البارك‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
 ‫) باب فضل صلت الصبح والعصر والحافظة عليهما‬ ‫(‪37‬‬
‫‪ )632( - 210‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يتعاقبون فيكم ملئكة بالليل‪ .‬وملئكة بالنهار‪ .‬ويتمعون ف صلة الفجر وصلة العصر‪ .‬ث يعرج الذين‬
‫باتوا فيكم‪ .‬فيسألم ربم‪ ،‬وهو أعلم بم‪ :‬كيف تركتم عبادي؟ فيقولون‪ :‬تركناهم وهم يصلون وأتيناهم‬
‫وهم يصلون"‪.‬‬
‫(‪ )632‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"واللئكة يتعاقبون فيكم" بثل حديث أب الزناد‪.‬‬
‫‪ )633( - 211‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا مروان بن معاوية الفزاري‪ .‬أخبنا إساعيل بن أب خالد‪.‬‬
‫حدثنا قيس بن أب حازم‪ .‬قال‪ :‬سعت جرير بن عبدال وهو يقول‪:‬‬
‫كنا جلوس عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إذ نظر إل القمر ليلة البدر فقال "أما إنكم سترون ربكم‬
‫كما ترون هذا القمر‪ .‬ل تضامون ف رؤيته‪ .‬فإن استطعتم أن ل تغلبوا على صلة قبل طلوع الشمس وقبل‬
‫غروبا" يعن العصر والفجر‪ .‬ث قرأ جرير‪{ :‬وسبح بمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبا} [‪/20‬طه‪/‬‬
‫الية‪.]13-‬‬
‫‪ )633( - 212‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو أسامة ووكيع‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وقال‪:‬‬
‫"أما إنكم ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر" وقال‪ :‬ث قرأ‪ .‬ول يقل‪ :‬جرير‪.‬‬
‫‪ )634( - 213‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال‬
‫أبو كريب‪ :‬حدثنا وكيع عن ابن أب خالد ومسعر والبختري بن الختار‪ .‬سعوه من أب بكر بن عمارة بن‬
‫رؤيبة عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبا" يعن‬
‫الفجر والعصر‪ .‬فقال له رجل من أهل البصرة‪ :‬آنت سعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قال‪:‬‬
‫نعم‪ .‬قال الرجل‪ :‬وأنا أشهد أن سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬سعته أذناي ووعاه قلب‪.‬‬
 ‫‪ )634( - 214‬وحدثن يعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا يي بن أب بكي‪ .‬حدثنا شيبان عن‬
‫عبداللك بن عمي‪ ،‬عن ابن عمارة بن رؤيبة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبا" وعنده رجل‬
‫من أهل البصرة‪ .‬فقال‪ :‬آنت سعت هذا من النب صلى ال عليه وسلم؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬أشهد به عليه‪ .‬قال‪ :‬وأنا‬
‫أشهد‪ .‬لقد سعت النب صلى ال عليه وسلم يقوله‪ ،‬بالكان الذي سعته منه‪.‬‬
‫‪ )635( - 215‬وحدثنا هداب بن خالد الزدي‪ .‬حدثنا هام بن يي‪ .‬حدثن أبو جرة الضبعي عن أب‬
‫بكر‪ ،‬عن أبيه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "من صلى البدين دخل النة"‪.‬‬
‫(‪ )635‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا بشر بن السري‪ .‬ح قال وحدثنا ابن خراش‪ .‬حدثنا عمرو بن عاصم‪.‬‬

‫) باب بيان أن أول وقت الغرب عند غروب الشمس‬ ‫(‪38‬‬

‫قال جيعا‪ :‬حدثنا هام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ونسبا أبا بكر فقال‪ :‬ابن أب موسى‪.‬‬
‫‪ )636( - 216‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حات (وهو ابن علية) عن يزيد بن أب عبيد‪ ،‬عن سلمة بن‬
‫الكوع؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي الغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالجاب‪.‬‬
‫‪ )637( - 217‬وحدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ .‬حدثن أبو‬
‫النجاشي‪ .‬قال‪ :‬سعت رافع بن خديج يقول‪:‬‬
‫كنا نصلي الغرب مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله‪.‬‬
‫(‪ )637‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا شعيب بن إسحاق الدمشقي‪ .‬حدثنا الوزاعي‪.‬‬

‫) باب وقت العشاء وتأخيها‬ ‫(‪39‬‬

‫حدثن أبو النجاشي‪ .‬حدثن رافع بن خديج قال‪ :‬كنا نصلي الغرب‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )638( - 218‬وحدثنا عمرو بن سواد العامري وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن‬
‫يونس؛ أن ابن شهاب أخبه‪ .‬قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪:‬‬
 ‫أعتم رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة من الليال بصلة العشاء‪ .‬وهي الت تدعي العتمة‪ .‬فلم يرج‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حت قال عمر بن الطاب‪ :‬نام النساء والصبيان‪ .‬فخرج رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فقال لهل السجد حي خرج عليهم "ما ينتظرها أحد من أهل الرض غيكم" وذلك قبل أن‬
‫يفشو السلم ف الناس‪ .‬زاد حرملة ف روايته‪ :‬قال ابن شهاب‪ :‬وذكر ل أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال "وما كان لكم أن تنروا رسول ال صلى ال عليه وسلم على الصلة" وذاك حي صاح عمر بن‬
‫الطاب‪.‬‬
‫(‪ )638‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن عقيل‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪ .‬ول يذكر قول الزهري‪ :‬وذكر ل‪ ،‬وما بعده‪.‬‬
‫‪ )638( - 219‬حدثن إسحاق بن إبراهيم وممد بن حات‪ .‬كلها عن ممد بن بكر‪ .‬ح قال وحدثن‬
‫هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬ح قال وحدثن حجاج بن الشاعر وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق (وألفاظهم متقاربة) قالوا جيعا‪ :‬عن ابن جريج‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن الغية بن حكيم عن أم كلثوم بنت أب بكر؛ أنا أخبته عن عائشة؛ قالت‪ :‬أعتم النب صلى ال عليه‬
‫وسلم ذات ليلة‪ .‬حت ذهب عامة الليل‪ .‬وحت نام أهل السجد‪ .‬ث خرج فصلى‪ .‬فقال "إنه لوقتها‪ .‬لول أن‬
‫أشق على أمت" وف حديث عبدالرزاق "لول أن يشق على أمت"‪.‬‬
‫‪ )639( - 220‬وحدثن زهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫جرير) عن منصور‪ ،‬عن الكم‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ قال‪:‬‬
‫مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول ال صلى ال عليه وسلم لصلة العشاء الخرة‪ .‬فخرج إلينا حي ذهب ثلث‬
‫الليل أو بعده‪ .‬فل ندري أشيء شغله ف أهله أو غي ذلك‪ .‬فقال حي خرج "إنكم لتنتظرون صلة ما‬
‫ينتظرها أهل دين غيكم‪ .‬ولول أن يثقل على أمت لصليت بم هذه الساعة" ث أمر الؤذن فأقام الصلة‬
‫وصلى‪.‬‬
‫‪ )639( - 221‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن نافع‪ .‬حدثنا‬
‫عبدال بن عمر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها‪ .‬حت رقدنا ف السجد‪ .‬ث‬
‫استيقظنا‪ .‬ث رقدنا‪ .‬ث استيقظنا‪ .‬ث خرج علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قال‪" :‬ليس أحد من أهل‬
‫الرض‪ ،‬الليلة‪ ،‬ينتظر الصلة غيكم"‪.‬‬
 ‫‪ )640( - 222‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا بز بن أسد العمي‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن‬
‫ثابت؛ أنم سألوا أنسا عن خات رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫أخر رسول ال صلى ال صلى ال عليه وسلم العشاء ذات ليلة إل شطر الليل‪ .‬أو كاد يذهب شطر الليل‪.‬‬
‫ث جاء فقال "إن الناس قد صلوا وناموا‪ .‬وإنكم ل تزالوا ف صلة ما انتظرت الصلة"‪ .‬قال أنس‪ :‬كأن أنظر‬
‫إل وبيص خاته من فضة‪ .‬ورفع إصبعه اليسرى بالنصر‪.‬‬
‫‪ )640( - 223‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع‪ .‬حدثنا قرة بن خالد عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫نظرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة‪ .‬حت كان قريب من نصف الليل‪ .‬ث جاء فصلى‪ .‬ث أقبل علينا‬
‫بوجهه‪ .‬فكأنا أنظر إل وبيص خاته‪ ،‬ف يده‪ ،‬من فضة‪.‬‬
‫(‪ )640‬وحدثن عبدال بن الصباح العطار‪ .‬حدثنا عبيدال بن عبدال بن عبدالجيد النفي‪ .‬حدثنا قرة‪،‬‬
‫بذا السناد‪ .‬ول يذكر‪ :‬ث أقبل علينا بوجهه‪.‬‬
‫‪ )641( - 224‬وحدثنا أبو عامر الشعري وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن بريد‪ ،‬عن أب بردة‬
‫عن أب موسى؛ قال‪:‬‬
‫كنت أنا وأصحاب‪ ،‬الذين قدموا معي ف السفينة‪ ،‬نزول ف بقيع بطحان‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بالدينة‪ .‬فكان يتناوب رسول ال صلى ال عليه وسلم عند صلة العشاء‪ ،‬كل ليلة‪ ،‬نفر منهم‪ .‬قال أو‬
‫موسى‪ :‬فوافقنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أنا وأصحاب‪ .‬وله الشغل ف أمره‪ .‬حت أعتم بالصلة‪ .‬حت‬
‫إبار الليل‪ .‬ث خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم فصلى بم‪ .‬فلما قضى صلته قال لن حضره "على‬
‫رسلكم‪ .‬أعلمكم‪ ،‬وأبشروا‪ ،‬أن من نعمة ال عليكم أنه ليس من الناس أحد‪ ،‬يصلي هذه الساعة‪ ،‬غيكم"‬
‫أو قال "ما صلى‪ ،‬هذه الساعة‪ ،‬أحد غيكم" (ل ندري أي الكلمتي قال) قال أبو موسى‪ :‬فرجعنا فرحي با‬
‫سعنا من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )642( - 225‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬قلت لعطاء‪:‬‬
‫أي حي أحب إليك أن أصلي العشاء‪ ،‬الت يقولا الناس العتمة‪ ،‬إماما وخلوا؟ قال‪ :‬سعت ابن عباس يقول‪:‬‬
‫أعتم نب ال صلى ال عليه وسلم ذات ليلة العشاء‪ .‬قال حت رقد ناس واستيقظوا‪ .‬ورقدوا واستيقظوا‪ .‬فقام‬
‫عمر بن الطاب فقال‪ :‬الصلة‪ .‬فقال عطاء‪ :‬قال ابن عباس‪ :‬فخرج نب ال صلى ال عليه وسلم كأن أنظر‬
‫إليه الن‪ .‬يقطر رأسه ماء‪ .‬واضعا يده على شق رأسه‪ .‬قال "لول أن يشق على أمت لمرتم أن يصلوها‬
 ‫كذلك"‪ .‬قال فاستثبت عطاء كيف وضع النب صلى ال عليه وسلم يده على رأسه كما أنبأه ابن عباس‪.‬‬
‫فبدد ل عطاء بي أصابعه شيئا من تبديد‪ .‬ث وضع أطراف أصابعه على قرن الرأس‪ .‬ث صبها‪ .‬يرها كذلك‬
‫على الرأس‪ .‬حت مست إبامه طرف الذن ما يلي الوجه‪ .‬ث على الصدغ وناحية اللحية‪ ،‬ل يقصر ول‬
‫يبطش بشيء‪ .‬إل كذلك‪ .‬قلت لعطاء‪ :‬كم ذكر لك أخرها النب صلى ال عليه وسلم ليلتئذ؟ قال‪ :‬ل‬
‫أدري‪ .‬قال عطاء‪ :‬أحب إل أن أصليها‪ ،‬إماما وخلوا‪ ،‬مؤخرة‪ .‬كما صلها النب صلى ال عليه وسلم ليلتئذ‪.‬‬
‫فإن شق عليك ذلك خلوا أو على الناس ف الماعة‪ ،‬وأنت إمامهم‪ .‬فصلها وسطا‪ .‬ل معجلة ول مؤخرة‪.‬‬
‫‪ )643( - 226‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو الحوص) عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يؤخر صلة العشاء الخرة‪.‬‬
‫‪ )643( - 227‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الحدري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو عوانة عن ساك‪ ،‬عن‬
‫جابر بن سرة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي الصلوات نوا من صلتكم‪ .‬وكان يؤخر العتمة بعد صلتكم‬
‫شيئا‪ .‬وكان يف الصلة‪ .‬وف رواية أب كامل‪ :‬يفف‪.‬‬
‫‪ )644( - 228‬وحدثن زهي بن حرب وابن أب عمر‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب لبيد‪،‬‬
‫عن أب سلمة‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬ل تغلبنكم العراب على اسم صلتكم‪ .‬أل إنا العشاء‪.‬‬
‫وهم يعتمون بالبل"‪.‬‬
‫‪ )64( - 229‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا سفيان عن عبدال بن أب لبيد‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تغلبنكم العراب على اسم صلتكم العشاء‪ .‬فإنا ف كتاب ال‪،‬‬
‫العشاء‪ .‬وإنا تعتم بلب البل"‪.‬‬
‫) باب استحباب التبكي بالصبح ف أول وقتها‪ ،‬وهو التغليس‪ .‬وبيان قدر القراءة فيها‬ ‫(‪40‬‬
‫‪ )645( - 230‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬كلهم عن سفيان بن عيينة‪.‬‬
‫قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن نساء الؤمنات كن يصلي الصبح‬
‫مع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث يرجعن متلفعات بروطهن‪ .‬ل يعرفهن أحد‪.‬‬
‫‪ )645( - 231‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس؛ أن ابن شهاب أخبه؛ قال‪:‬‬
‫أخبن عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪:‬‬
‫لقد كان نساء من الؤمنات يشهدن الفجر مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬متلفعات بروطهن‪ .‬ث‬
‫ينقلب إل بيوتن وما يعرفن‪ .‬من تغليس رسول ال صلى ال عليه وسلم بالصلة‪.‬‬
‫‪ )645( - 232‬وحدثنا نصر بن علي الهضمي وإسحاق بن موسى النصاري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معن عن‬
‫مالك‪ ،‬عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫إن كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ليصلي الصبح‪ .‬فينصرف النساء متلفعات بروطهن‪ .‬ما يعرفن من‬
‫الغلس‪ .‬وقال النصاري ف روايته‪ :‬متلففات‪.‬‬
‫‪ )646( - 233‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح قال وحدثنا ممد بن الثن وابن‬
‫بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم‪ ،‬عن ممد بن عمرو بن السن بن‬
‫علي؛ قال‪:‬‬
‫لا قدم الجاج الدينة فسألنا جابر بن عبدال‪ .‬فقال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي الظهر‬
‫بالاجرة‪ .‬والعصر‪ ،‬والشمس نقية‪ .‬والغرب‪ ،‬إذا وجبت‪ .‬والعشاء‪ ،‬أحيانا يؤخرها وأحيانا يعجل‪ .‬كان إذا‬
‫رآهم قد اجتمعوا عجل‪ .‬وإذا رآهم قد أبطأوا أخر‪ .‬والصبح‪ ،‬كانوا أو (قال) كان النب صلى ال عليه وسلم‬
‫يصليها بغلس‪.‬‬
‫‪ )646( - 234‬وحدثناه عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن سعد‪ .‬سع ممد بن عمرو بن‬
‫السن بن علي قال‪:‬‬
‫كان الجاج يؤخر الصلوات‪ .‬فسألنا جابر بن عبدال‪ .‬بثل حديث غندر‪.‬‬
‫‪ )647( - 235‬وحدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬أخبن سيار بن‬
‫سلمة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أب يسأل أبا برزة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال قلت‪ :‬آنت سعته؟ قال فقال‪ :‬كأنا‬
‫أسعك الساعة‪ .‬قال‪ :‬سعت أب يسأله عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬كان ل يبال بعض‬
‫تأخيها (قال يعن العشاء) إل نصف الليل‪ .‬ول يب النوم قبلها ول الديث بعدها‪ .‬قال شعبة‪ :‬ث لقيته‪،‬‬
‫بعد‪ ،‬فسألته فقال‪ :‬وكان يصلي الظهر حي تزول الشمس‪ .‬والعصر‪ ،‬يذهب الرجل إل أقصى الدينة‪،‬‬
‫والشمس حية‪ .‬قال‪ :‬والغرب‪ ،‬ل أدري أي حي ذكر‪ .‬قال‪ :‬ث لقيته‪ ،‬بعد‪ ،‬فسألته‪ .‬فقال‪ :‬وكان يصلي‬
‫الصبح فينصرف الرجل فينظر إل وجه جليسه الذي يعرف فيعرفه‪ .‬قال‪ :‬وكان يقرأ فيها بالستي إل الائة‪.‬‬
‫‪ )647( - 236‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن سيار بن سلمة؛ قال‪ :‬سعت أبا‬
‫برزة يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يبال بعض تأخي صلة العشاء إل نصف الليل‪ .‬وكان ل يب النوم‬
‫قبلها ول الديث بعدها‪ .‬قال شعبة‪ :‬ث لقيته مرة أخرى فقال‪ :‬أو ثلث الليل‪.‬‬
‫‪ )647( - 237‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا سويد بن عمرو الكلب عن حاد بن سلمة‪ ،‬عن سيار بن‬
‫سلمة أب النهال؛ قال‪ :‬سعت أبا برزة السلمي يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يؤخر العشاء إل ثلث الليل‪ .‬ويكره النوم قبلها‪ ،‬والديث بعدها‪.‬‬

‫) باب كراهية تأخي الصلة عن وقتها الختار‪ ،‬وما يفعله الأموم إذا أخرها المام‬ ‫(‪41‬‬
‫وكان يقرأ ف صلة الفجر من الائة إل الستي‪ .‬وكان ينصرف حي يعرف بعضنا وجه بعض‪.‬‬
‫‪ )648( - 238‬حدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬ح قال وحدثن أبو الربيع الزهران وأبو‬
‫كامل الحدري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد عن أب عمران الون‪ ،‬عن عبدال بن الصامت‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلة عن وقتها‪ ،‬أو‬
‫ييتون الصلة عن وقتها؟" قال قلت‪ :‬فما تأمرن؟ قال "صل الصلة لوقتها‪ .‬فإن أدركتها معهم فصل‪ .‬فإنا‬
‫لك نافلة"‪ .‬ول يذكر خلف‪ :‬عن وقتها‪.‬‬
‫‪ )648( - 239‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا جعفر بن سليمان عن أب عمران الون‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫الصامت‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
 ‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا أبا ذر! إنه سيكون بعدي أمراء ييتون الصلة‪ .‬فصل الصلة‬
‫لوقتها‪ .‬فإن صليت لوقتها كانت لك نافلة‪ .‬وإل كنت قد أحرزت صلتك"‪.‬‬
‫‪ )648( - 240‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن شعبة‪ ،‬عن أب عمران‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن الصامت‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫إن خليلي أوصان أن أسع وأطيع‪ .‬وإن كان عبدا مدع الطراف‪ .‬وأن أصلي الصلة لوقتها‪" .‬فإن أدركت‬
‫القوم وقد صلوا كنت قد أحرزت صلتك‪ .‬وإل كانت لك نافلة"‪.‬‬
‫‪ )648( - 241‬وحدثن يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا شعبة عن بديل‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا العالية يدث عن عبدال بن الصامت‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وضرب فخذي "كيف أنت إذا بقيت ف قوم يؤخرون الصلة عن‬
‫وقتها؟" قال‪ :‬قال‪ :‬ما تأمر؟ قال "صل الصلة لوقتها‪ .‬ث اذهب لاجتك‪ .‬فإن أقيمت الصلة وأنت ف‬
‫السجد‪ ،‬فصل"‪.‬‬
‫‪ )648( - 242‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن أيوب‪ ،‬عن أب العالية الباء؛‬
‫قال‪:‬‬
‫أخر ابن زياد الصلة‪ .‬فجاءن عبدال بن الصامت‪ .‬فألقيت له كرسيا‪ .‬فجلس عليه‪ .‬فذكرت له صنيع ابن‬
‫زياد‪ .‬فعض على شفته وضرب فخذي‪ .‬وقال‪ :‬إن سألت أبا ذر كما سألتن‪ .‬فضرب فخذي كما ضربت‬
‫فخذك‪ .‬وقال‪ :‬إن سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم كما سألتن‪ .‬فضرب فخذي كما ضربت فخذك‬
‫وقال "صل الصلة لوقتها‪ .‬فإن أدركتك الصلة معهم فصل‪ .‬ول تقل‪ :‬إن قد صليت فل أصلي"‪.‬‬
‫‪ )648( - 243‬وحدثنا عاصم بن النضر التيمي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا شعبة عن أب نعامة‬
‫عن عبدال بن الصامت‪ ،‬عن أب ذر؛ قال‪:‬‬
‫قال "كيف أنتم" أو قال "كيف أنت إذا بقيت ف قوم يؤخرون الصلة عن وقتها‪ .‬فصل الصلة لوقتها‪ .‬ث‬
‫إن أقيمت الصلة فصل معهم‪ .‬فإنا زيادة خي"‪.‬‬
‫‪ )648( - 244‬وحدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ (وهو ابن هشام) حدثن أب عن مطر‪ ،‬عن أب‬
‫العالية الباء؛ قال قلت لعبدال بن الصامت‪ :‬نصلي يوم المعة خلف أمراء‪ ،‬فيؤخرون الصلة‪ .‬قال فضرب‬
‫فخذي ضربة أوجعتن‪ .‬وقال‪:‬‬
 ‫سألت أبا ذر عن ذلك‪ .‬فضرب فخذي‪ .‬وقال‪ :‬سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك‪ .‬فقال‬
‫"صلوا الصلة لوقتها واجعلوا صلتكم معهم نافلة"‪ .‬قال وقال عبدال‪ :‬ذكر ل أن نب ال صلى ال عليه‬

‫) باب فضل صلة الماعة‪ ،‬وبيان التشديد ف التخلف عنها‬ ‫(‪42‬‬

‫وسلم ضرب فخذ أب ذر‪.‬‬
‫‪ )649( - 245‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"صلة الماعة أفضل من صلة أحدكم وحده بمسة وعشرين جزءا"‪.‬‬
‫‪ )649( - 246‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"تفضل صلة ف الميع على صلة الرجل وحده خسا وعشرين درجة" قال "وتتمع ملئكة الليل‬
‫وملئكة النهار ف صلة الفجر" قال أبو هريرة‪ :‬اقرؤوا إن شئتم‪{ :‬وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان‬
‫مشهودا} [‪/17‬السراء‪ /‬الية‪.]78-‬‬
‫(‪ )649‬وحدثن أبو بكر بن إسحاق‪ .‬حدثنا أبو اليمان‪ .‬أخبنا شعيب عن الزهري‪ .‬قال‪ :‬أخبن سعيد‬
‫وأبو سلمة؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬بثل حديث عبدالعلى عن معمر‪ .‬إل أنه قال "بمس وعشرين‬
‫جزءا"‪.‬‬
‫‪ )649( - 247‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا أفلح عن أب بكر بن ممد بن عمرو بن‬
‫حزم‪ ،‬عن سلمان الغر‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "صلة الماعة تعدل خسا وعشرين من صلة الفذ"‪.‬‬
‫‪ )649( - 248‬حدثن هارون بن عبدال وممد بن حات‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن‬
‫جريج‪:‬‬
 ‫أخبن عمر بن عطاء بن أب الوار؛ أنه بينا هو جالس مع نافع بن جبي بن مطعم‪ ،‬إذ مر بم أبو عبدال‪،‬‬
‫خت زيد بن زبان‪ ،‬مول الهنيي‪ .‬فدعاه نافع فقال‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "صلة مع المام أفضل من خس وعشرين صلة يصليها وحده"‪.‬‬
‫‪ )650( - 249‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"صلة الماعة أفضل من صلة الفذ بسبع وعشرين درجة"‪.‬‬
‫‪ )650( - 250‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي عن عبيدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن نافع عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"صلة الرجل ف الماعة تزيد على صلته وحده سبعا وعشرين"‪.‬‬
‫(‪ )650‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة وابن ني‪ .‬ح قال وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫قال ابن ني عن أبيه "بضعا وعشرين" وقال أبو بكر ف روايته "سبعا وعشرين درجة"‪.‬‬
‫(‪ )650‬وحدثناه ابن رافع‪ .‬أخبنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم قال "بضعا وعشرين"‪.‬‬
‫‪ )651( - 251‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فقد ناسا ف بعض الصلوات فقال‪:‬‬
‫"لقد همت أن آمر رجل يصلي بالناس‪ .‬ث أخالف إل رجال يتخلفون عنها‪ .‬فآمر بم فيحرقوا عليهم‪،‬‬
‫بزم الطب‪ ،‬بيوتم‪ .‬ولو علم أحدهم أنه يد عظما سينا لشهدها" يعن صلة العشاء‪.‬‬
‫‪ )651( - 252‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا العمش‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو‬
‫كريب (واللفظ لما) قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن أثقل صلة على النافقي صلة العشاء وصلة الفجر‪ .‬ولو يعلمون‬
‫ما فيها لتوها ولو حبوا‪ .‬ولقد همت أن آمر بالصلة فتقام‪ .‬ث آمر رجل فيصلي بالناس‪ .‬ث انطلق معي‬
‫برجال معهم حزم من حطب‪ ،‬إل قوم ل يشهدون الصلة‪ ،‬فأحرق عليهم بيوتم بالنار"‪.‬‬
‫‪ )651( - 253‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه؛ قال‪:‬‬
 ‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "لقد همت أن آمر فتيان أن يستعدوا ل بزم من حطب‪ .‬ث آمر رجل يصلي بالناس ث‬
‫ترق بيوت على من فيها"‪.‬‬
‫(‪ )651‬وحدثنا زهي بن حرب وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع‪ ،‬عن جعفر بن برقان‪ ،‬عن‬
‫يزيد بن الصم‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )652( - 254‬وحدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو إسحاق عن أب الحوص‪.‬‬
‫سعه منه عن عبدال؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬لقوم يتخلفون عن المعة‪:‬‬

‫) باب يب إتيان السجد على من سع النداء‬ ‫(‪43‬‬

‫"لقد همت أن آمر رجل يصلي بالناس‪ .‬ث أحرق على رجال يتخلفون‪ ،‬عن المعة‪ ،‬بيوتم"‪.‬‬
‫‪ )653( - 255‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم وسويد بن سعيد ويعقوب الدورقي‪ .‬كلهم‬
‫عن مروان الفزاري‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا الفزاري عن عبيدال بن الصم‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا يزيد بن الصم عن أب هريرة؛ قال‪ :‬أتى النب صلى ال عليه وسلم رجل أعمى‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال!‬
‫إنه ليس ل قائد يقودن إل السجد‪ .‬فسأل رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يرخص له فيصلي ف بيته‪.‬‬

‫) باب صلة الماعة من سنن الدى‬ ‫(‪44‬‬

‫فرخص له‪ .‬فلما ول دعاه فقال "هل تسمع النداء بالصلة؟" فقال‪ :‬نعم‪ .‬قال "فأجب"‪.‬‬
‫‪ )654( - 256‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر العبدي‪ .‬حدثنا زكرياء بن أب زائدة‪.‬‬
‫حدثنا عبداللك بن عمي عن أب الحوص‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال‪:‬‬
‫لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلة إل منافق قد علم نفاقه‪ .‬أو مريض‪ .‬إن كان الريض ليمشي بي رجلي‬
‫حت يأت الصلة‪ .‬وقال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم علمنا سنن الدى‪ .‬وإن من سنن الدى الصلة‬
‫ف السجد الذي يؤذن فيه‪.‬‬
 ‫‪ )654( - 257‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا الفضل بن دكي عن أب العميس‪ ،‬عن علي بن‬
‫القمر‪ ،‬عن أب الحوص‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫من سره أن يلقى ال غدا مسلما فليحافظ على هؤلء الصلوات حيث ينادى بن‪ .‬فإن ال شرع لنبيكم‬
‫صلى ال عليه وسلم سنن الدى وإنن من سنن الدى‪ .‬ولو أنكم صليتم ف بيوتكم كما يصلي هذا التخلف‬
‫ف بيته لتركتم سنة نبيكم‪ .‬ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم‪ .‬وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ث يعمد إل‬
‫مسجد من هذه الساجد إل كتب ال له بكل خطوة يطوها حسنة‪ .‬ويرفعه با درجة‪ .‬ويط عنه با سيئة‪.‬‬
‫ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إل منافق‪ ،‬معلوم النفاق‪ .‬ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بي الرجلي حت‬

‫) باب النهي عن الروج من السجد إذا أذن الؤذن‬ ‫(‪45‬‬

‫يقام ف الصف‪.‬‬
‫‪ )655( - 258‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن إبراهيم بن الهاجر‪ ،‬عن أب‬
‫الشعثاء؛ قال‪:‬‬
‫كنا قعودا ف السجد مع أب هريرة‪ .‬فأذن الؤذن‪ .‬فقام رجل من السجد‪ .‬يشي‪ .‬فأتبعه أبو هريرة بصره‬
‫حت خرج من السجد‪ .‬فقال أبو هريرة‪ :‬أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )655( - 259‬وحدثنا ابن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا سفيان (هو ابن عيينة) عن عمر بن سعيد‪ ،‬عن‬
‫أشعث بن أب الشعثاء الحارب‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫سعت أبا هريرة‪ ،‬ورأى رجل يتاز السجد خارجا‪ ،‬بعد الذان‪ ،‬فقال‪ :‬أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى‬

‫) باب فضل صلة العشاء والصبح ف جاعة‬ ‫(‪46‬‬

‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )656( - 260‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا الغية بن سلمة الخزومي‪ .‬حدثنا عبدالواحد (وهو‬
‫ابن زياد) حدثنا عثمان ابن حكيم‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن أب عمرة‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫دخل عثمان بن عفان السجد بعد صلة الغرب‪ .‬فقعد وحده‪ .‬فقعدت إليه‪ .‬فقال‪ :‬يا ابن أخي! سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬من صلى العشاء ف جاعة فكأنا قام نصف الليل‪ .‬ومن صلى الصبح‬
‫ف جاعة فكأنا صلى الليل كله"‪.‬‬
‫(‪ )656‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا ممد بن عبدال السدي‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬جيعا عن سفيان‪ ،‬عن أب سهل عثمان بن حكيم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )657( - 261‬وحدثن نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن مفضل) عن خالد‪ ،‬عن أنس بن‬
‫سيين؛ قال‪:‬‬
‫سعت جندب بن عبدال يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من صلى الصبح فهو ف ذمة ال‪ .‬فل‬
‫يطلبنكم ال من ذمته بشيء فيدركه فيكبه ف نار جهنم"‪.‬‬
‫‪ )657( - 262‬وحدثنيه يعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا إساعيل عن خالد‪ ،‬عن أنس بن سيين‪،‬‬
‫قال‪ :‬سعت جندبا القسري يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من صلى صلة الصبح فهو ف ذمة ال‪ .‬فل يطلبنكم ال من ذمته‬
‫بشيء‪ .‬فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه‪ .‬ث يكبه على وجهه ف نار جهنم"‪.‬‬
‫(‪ )657‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون عن داود بن أب هند‪ ،‬عن السن‪ ،‬عن‬

‫) باب الرخصة ف التخلف عن الماعة بعذر‬ ‫(‪47‬‬

‫جندب بن سفيان‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا‪ .‬ول يذكر "فيكبه ف نار جهنم"‪.‬‬
‫‪ )33( - 263‬حدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب؛ أن‬
‫ممود بن الربيع النصاري حدثه؛ أن عتبان بن مالك‪ ،‬وهو من أصحاب النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬من‬
‫شهد بدرا‪ ،‬من النصار؛ أنه أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال! إن قد أنكرت بصري‪ .‬وأنا أصلي لقومي‪ .‬وإذا كانت المطار سال الوادي الذي بين‬
‫وبينهم‪ .‬ول أستطع أن آت مسجدهم‪ .‬فأصلي لم‪ .‬وددت أنك يا رسول ال تأت فتصلي ف مصلي‪ .‬فأتذه‬
‫مصلي‪ .‬قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬سأفعل‪ .‬إن شاء ال"‪ .‬قال عتبان‪ :‬فغدا رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم وأبو بكر الصديق حي ارتفع النهار‪ .‬فاستأذن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأذنت له‪.‬‬
 ‫فلم يلس حت دخل البيت‪ .‬ث قال "أين تب أن أصلي من بيتك؟" قال فأشرت إل ناحية من البيت‪ .‬فقام‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فكب‪ .‬فقمنا وراءه‪ .‬فصلى ركعتي ث سلم‪ .‬قال وحبسناه على خزير صنعناه‬
‫له‪ .‬قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا‪ .‬حت اجتمع ف البيت رجال ذوو عدد‪ .‬فقال قائل منهم‪ :‬أين‬
‫مالك بن الدخشن؟ فقال بعضهم‪ :‬ذلك منافق ل يب ال ورسوله‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل‬
‫تقل له ذلك‪ .‬أل تراه قد قال‪ :‬ل إله إل ال‪ .‬يريد بذلك وجه ال؟" قال قالوا‪ :‬ال ورسوله أعلم‪ .‬قال‪ :‬فإنا‬
‫نرى وجهه ونصيحته للمنافقي‪ .‬قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فإن ال قد حرم على النار من‬
‫قال‪ :‬ل إله إل ال‪ ،‬يبتغي بذلك وجه ال"‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬ث سألت الصي بن ممد النصاري‪ ،‬وهو أحد بن سال‪ ،‬وهو من سراتم‪ ،‬عن حديث‬
‫ممود بن الربيع‪ .‬فصدقه بذلك‪.‬‬
‫‪ )33( - 264‬وحدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬كلها عن عبدالرزاق‪ .‬قال‪ :‬أخبنا معمر عن‬
‫الزهري‪ .‬قال‪ :‬حدثن ممود بن ربيع عن عتبان بن مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وساق الديث بعن حديث يونس‪ .‬غي أنه قال‪ :‬فقال رجل‪ :‬أين‬
‫مالك بن الدخشن أو الدخيشن؟ وزاد ف الديث‪ :‬قال ممود‪ :‬فحدثت بذا الديث نفرا‪ ،‬فيهم أبو أيوب‬
‫النصاري‪ .‬فقال‪ :‬ما أظن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ما قلت‪ .‬قال فحلفت‪ ،‬إن رجعت إل عتبان‪،‬‬
‫أن أسأله‪ .‬قال فرجعت إليه فوجدته شيخا كبيا قد ذهب بصره‪ .‬وهو إمام قومه‪ .‬فجلست إل جنبه‪ .‬فسألته‬
‫عن هذا الديث‪ .‬فحدثنيه كما حدثنيه أول مرة‪.‬‬
‫قال الزهري‪ :‬ث نزلت بعد ذلك فرائض وأمور نرى أن المر انتهى إليها‪ .‬فمن استطاع أن ل يغتر فل يغتر‪.‬‬
‫‪ )33( - 265‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي‪ .‬قال‪ :‬حدثن الزهري‬
‫عن ممود بن الربيع‪ .‬قال‪:‬‬
‫إن لعقل مة مها رسول ال صلى ال عليه وسلم من دلو ف دارنا‪ .‬قال ممود‪ :‬فحدثن عتبان بن مالك‬
‫قال‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال! إن بصري قد ساء‪ .‬وساق الديث إل قوله‪ :‬فصلى بنا ركعتي‪ .‬وحبسنا رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم على جشيشة صنعناها له‪ .‬ول يذكر ما بعده‪ ،‬من زيادة يونس ومعمر‪.‬‬
 ‫) باب جواز الماعة ف النافلة‪ ،‬والصلة على حصي وخرة وثوب وغيها من‬ ‫(‪48‬‬
‫الطاهرات‬
‫‪ )658( - 266‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن إسحاق بن عبدال بن أب طلحة‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك؛ أن جدته مليكة دعت رسول ال صلى ال عليه وسلم لطعام صنعته‪ .‬فأكل منه ث قال‪:‬‬
‫"قوموا فأصلي لكم" قال أنس بن مالك‪ :‬فقمت إل حصي لنا قد اسود من طول ما لبس‪ .‬فنضحته باء‪.‬‬
‫فقام عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وصففت أنا واليتيم وراءه‪ .‬والعجوز من ورائنا‪ .‬فصلى لنا رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم ركعتي‪ .‬ث انصرف‪.‬‬
‫‪ )659( - 267‬وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو الربيع‪ .‬كلها عن عبدالوارث‪ .‬قال شيبان‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالوارث عن أب التياح‪ ،‬عن أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم أحسن الناس خلقا‪ .‬فربا تضر الصلة وهو ف بيتنا‪ .‬فيأمر بالبساط‬
‫الذي تته فيكنس‪ .‬ث ينضح‪ .‬ث يؤم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ونقوم خلفه فيصلي بنا‪ .‬وكان‬
‫بساطهم من جريد النخل‪.‬‬
‫‪ )660( - 268‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا سليمان عن ثابت‪ ،‬عن أنس؛‬
‫قال‪:‬‬
‫دخل النب صلى ال عليه وسلم علينا‪ .‬وما هو إل أنا وأمي وأم حرام خالت‪ .‬فقال "قوموا فلصلي بكم" (ف‬
‫غي وقت صلة) فصلى بنا‪ .‬فقال رجل لثابت‪ :‬أين جعل أنسا منه؟ قال‪ :‬جعله على يينه‪ .‬ث دعا لنا‪ ،‬أهل‬
‫البيت‪ ،‬بكل خي من خي الدنيا والخرة‪ .‬فقالت أمي‪ :‬يا رسول ال! خويدمك‪ .‬ادع ال له‪ .‬قال فدعا ل‬
‫بكل خي‪ .‬وكان ف آخر ما دعا ل به أن قال "اللهم! أكثر ماله وولده وبارك له فيه"‪.‬‬
‫‪ )660( - 269‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عبدال بن الختار‪ .‬سع موسى بن‬
‫أنس يدث عن أنس بن مالك؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى به وبأمه أو خالته‪ .‬قال‪ :‬فأقامن عن‬
‫يينه وأقام الرأة خلفنا‪.‬‬
‫(‪ )660‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬ح وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرحن (يعن ابن مهدي) قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )513( - 270‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا عباد بن العوام‪ .‬كلها عن الشيبان‪ ،‬عن عبدال بن شداد‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي وأنا‬
‫حذاءه‪ .‬وربا أصابن ثوبه إذا سجد‪ .‬وكان يصلي على خرة‪.‬‬
‫‪ )661( - 271‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثن سويد بن‬
‫سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬جيعا عن العمش‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم (واللفظ له) أخبنا‬
‫عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا العمش عن أب سفيان عن جابر؛ قال‪ :‬حدثنا أبو سعيد الدري؛ أنه دخل على‬

‫) باب فضل صلة الماعة وانتظار الصلة‬ ‫(‪49‬‬

‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فوجده يصلي على حصي يسجد عليه‪.‬‬
‫‪ )649( - 272‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال أبو كريب‪ :‬حدثنا‬
‫أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "صلة الرجل ف جاعة تزيد على صلته ف بيته‪ ،‬وصلته ف سوقه‪،‬‬
‫بضعا وعشرين درجة‪ .‬وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء ث أتى السجد‪ .‬ل ينهزه إل الصلة‪ .‬ل‬
‫يريد إل الصلة‪ .‬فلم يط خطوة إل رفع له با درجة‪ .‬وحط عنه با خطيئة‪ .‬حت يدخل السجد‪ .‬فإذا دخل‬
‫السجد كان ف الصلة ما كانت الصلة هي تبسه‪ .‬واللئكة يصلون على أحدكم ما دام ف ملسه الذي‬
‫صلى فيه‪ .‬يقولون‪ :‬اللهم! ارحه‪ .‬اللهم! اغفر له‪ .‬اللهم! تب عليه‪ .‬ما ل يؤذ فيه‪ .‬ما ل يدث فيه"‪.‬‬
‫(‪ )649‬حدثنا سعيد بن عمرو الشعثي‪ .‬أخبنا عبثر‪ .‬ح وحدثن ممد بن بكار بن الريان‪ .‬قال حدثنا‬
‫إساعيل بن زكرياء‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب عدي عن شعبة‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬ف هذا‬
‫السناد‪ ،‬بثل معناه‪.‬‬
‫‪ )649( - 273‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أيوب السختان‪ ،‬عن ابن سيين‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن اللئكة تصلي على أحدكم ما دام ف ملسه‪ .‬تقول‪ :‬اللهم! اغفر‬
‫له‪ .‬اللهم! ارحه‪ .‬ما ل يدث‪ .‬وأحدكم ف صلة ما كانت الصلة تبسه"‪.‬‬
 ‫‪ )649( - 274‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يزال العبد ف صلة ما كان ف مصله‪ .‬ينتظر الصلة‪ ،‬وتقول اللئكة‪ :‬اللهم! اغفر له‪ .‬اللهم! ارحه‬
‫حت ينصرف أو يدث" قلت‪ :‬ما يدث؟ قال‪ :‬يفسو أو يضرط‪.‬‬
‫‪ )649( - 275‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يزال أحدكم ف صلة مادامت الصلة تبسه‪ .‬ل ينعه أن ينقلب إل أهله إل الصلة"‪.‬‬
‫‪ )649( - 276‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح وحدثن ممد بن سلمة‬
‫الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬عن ابن هرمز‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أحدكم ما قعد ينتظر الصلة‪ ،‬ف صلة‪ ،‬ما ل يدث‪ .‬تدعو له اللئكة‪ :‬اللهم! اغفر له‪ .‬اللهم! ارحه"‪.‬‬
‫(‪ )649‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬

‫) باب فضل كثرة الطا إل الساجد‬ ‫(‪50‬‬

‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحو هذا‪.‬‬
‫‪ )662( - 277‬حدثنا عبدال بن براد الشعري وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن بريد‪ ،‬عن أب‬
‫بردة‪ ،‬عن أب موسى؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن أعظم الناس أجرا ف الصلة أبعدهم إليها مشى‪ ،‬فأبعدهم‪ .‬والذي‬
‫ينتظر الصلة حت يصليها مع المام أعظم أجرا من الذي يصليها ث ينام" وف رواية أب كريب "حت يصليها‬
‫مع المام ف جاعة"‪.‬‬
‫‪ )663( - 278‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبثر عن سليمان التيمي‪ ،‬عن أب عثمان النهدي‪ ،‬عن أب‬
‫بن كعب؛ قال‪:‬‬
‫كان رجل‪ ،‬ل أ'علم رجل أبعد من السجد منه‪ .‬وكان ل تطئه صلة‪ .‬قال فقيل له‪ :‬أو قلت له‪ :‬لو‬
‫اشتريت حارا تركبه ف الظلماء وف الرمضاء‪ .‬قال‪ :‬ما يسرن أن منل إل جنب السجد‪ .‬إن أريد أن‬
‫يكتب ل مشاي إل السجد‪ .‬ورجوعي إذا رجعت إل أهلي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "قد جع‬
‫ال لك ذلك كله"‪.‬‬
‫(‪ )663‬وحدثنا ممد بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا العتمر‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا جرير‪.‬‬
‫كلها عن التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫م(‪ )663‬حدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا عباد بن عباد‪ .‬حدثنا عاصم عن أب عثمان‪ ،‬عن أب بن‬
‫كعب؛ قال‪:‬‬
‫كان رجل من النصار بيته أقصى بيت ف الدينة‪ .‬فكان ل تطئه الصلة مع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال فتوجعنا له‪ .‬فقلت له‪ :‬يا فلن! لو أنك اشتريت حارا يقيك من الرمضاء ويقيك من هوام‬
‫الرض! قال‪ :‬أم وال! ما أحب أن بيت مطنب ببيت ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال فحملت به حل حت‬
‫أتيت نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأخبته‪ .‬قال فدعاه‪ .‬فقال له مثل ذلك‪ .‬وذكر له أنه يرجو ف أثره‬
‫الجر‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "إن لك ما احتسبت"‪.‬‬
‫م(‪) 663‬وحدثنا سعيد بن عمرو الشعثي وممد بن أب عمر‪ .‬كلها عن ابن عيينة‪ .‬ح وحدثنا سعيد بن‬
‫أزهر الواسطي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا أب‪ .‬كلهم عن عاصم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )664( - 279‬وحدثنا حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬حدثنا‬
‫أبو الزبي‪ .‬قال‪ :‬سعت جابر بن عبدال قال‪:‬‬
‫كانت ديارنا نائية عن السجد‪ .‬فأردنا أن نبيع بيوتنا فنقترب من السجد‪ .‬فنهانا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال "إن لكم بكل خطوة درجة"‪.‬‬
‫‪ )665( - 280‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬قال‪ :‬سعت أب يدث‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن الريري عن أب نضرة‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫خلت البقاع حول السجد‪ .‬فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا إل قرب السجد‪ .‬فبلغ ذلك رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فقال لم "إنه بلغن أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب السجد" قالوا‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال! قد أردنا‬
‫ذلك‪ .‬فقال "يا بن سلمة! دياركم‪ .‬تكتب آثاركم‪ .‬دياركم‪ .‬تكتب آثاركم"‪.‬‬
‫‪ )665( - 281‬حدثنا عاصم بن النضر التيمي‪ .‬حدثنا معتمر‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫سعت كهمسا يدث عن أب نضرة‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ قال‪ :‬أراد بنو سلمة أن يتحولوا إل قرب‬
‫السجد‪ .‬قال والبقاع خالية‪ .‬فبلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم فقال "يا بن سلمة! دياركم‪ .‬تكتب‬

‫) باب الشي إل الصلة تحى به الطايا وترفع به الدرجات‬ ‫(‪51‬‬

‫آثاركم"‪ .‬فقالوا‪ :‬ما كان يسرنا أنا كنا تولنا‪.‬‬
‫‪ )666( - 282‬حدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا زكرياء بن عدي‪ .‬أخبنا عبيدال (يعن ابن عمرو)‬
‫عن زيد بن أب أنيسة‪ ،‬عن عدي بن ثابت‪ ،‬عن أب حازم الشجعي‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من تطهر ف بيته ث مشى إل بيت من بيوت ال‪ ،‬ليقضي فريضة من‬
‫فرائض ال‪ ،‬كانت خطوتاه إحداها تط خطيئة‪ ،‬والخرى ترفع درجة"‪.‬‬
‫‪ )667( - 283‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وقال قتيبة‪ :‬حدثنا بكر (يعن ابن مضر) كلها‬
‫عن ابن الاد‪ ،‬عن ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قال‪ .‬وف حديث بكر؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"أرأيتم لو أن نرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خس مرات‪ .‬هل يبقى من درنه شيء؟" قالوا‪ :‬ل يبقى‬
‫من درنه شيء‪ .‬قال "فذلك مثل الصلوات المس‪ .‬يحو ال بن الطايا"‪.‬‬
‫‪ )668( - 284‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب‬
‫سفيان‪ ،‬عن جابر (وهو ابن عبدال) قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "مثل الصلوات المس كمثل نر جار غمر على باب أحدكم‪ .‬يغتسل‬
‫منه كل يوم خس مرات"‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال السن‪ :‬وما يبقي ذلك من الدرن؟‪.‬‬
‫‪ )669( - 285‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا ممد‬
‫بن مطرف عن زيد ابن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من غدا إل السجد أو راح‪ .‬أعد ال له ف النة نزل‪ .‬كلما غدا أو راح"‪.‬‬
 ‫) باب فضل اللوس ف مصله بعد الصبح‪ ،‬وفضل الساجد‬ ‫(‪52‬‬
‫‪ )670( - 286‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا ساك‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‬
‫(واللفظ له) قال‪ :‬أخبنا أبو خيثمة عن ساك بن حرب‪ .‬قال‪:‬‬
‫قلت لابر بن سرة‪ :‬أكنت تالس رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬كثيا‪ .‬كان ل يقوم من‬
‫مصله الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حت تطلع الشمس‪ .‬فإذا طلعت الشمس قام‪ .‬وكانوا يتحدثون‪.‬‬
‫فيأخذون ف أمر الاهلية‪ .‬فيضحكون ويتبسم‪.‬‬
‫‪ )670( - 287‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬وحدثنا ممد بن‬
‫بشر عن زكرياء‪ .‬كلها عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان إذا صلى الفجر جلس ف مصله حت تطلع الشمس حسنا‪.‬‬
‫(‪ )670‬وحدثنا قتيبة وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو الحوص‪ .‬ح قال وحدثنا ابن الثن وابن‬
‫بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬كلها عن ساك‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يقول‪ :‬حسنا‪.‬‬
‫‪ )671( - 288‬وحدثنا هارون بن معروف وإسحاق بن موسى النصاري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أنس بن‬
‫عياض‪( .‬حدثن ابن أب ذباب‪ ،‬ف رواية هارون) (وف حديث النصاري‪ ،‬حدثن الارث) عن عبدالرحن‬
‫بن مهران مول أب هريرة‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب من أحق بالمامة؟‬ ‫(‪53‬‬

‫"أحب البلد إل ال مساجدها‪ .‬وأبغض البلد إل ال أسواقها"‪.‬‬
‫‪ )672( - 289‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد‬
‫الدري؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا كانوا ثلثة فليؤمهم أحدهم‪ .‬وأحقهم بالمامة أقرؤهم"‪.‬‬
‫(‪ )672‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا أبو خالد الحر عن سعيد بن أب عروبة‪ .‬ح وحدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ (وهو ابن‬
‫هشام) حدثن أب‪ .‬كلهم عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
 ‫(‪ )672‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا سال بن نوح‪ .‬ح وحدثنا حسن بن عيسى‪ .‬حدثنا ابن البارك‪.‬‬
‫جيعا عن الريري‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )673( - 290‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو سعيد الشج‪ .‬كلها عن أب خالد‪ .‬قال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا أبو خالد الحر عن العمش‪ ،‬عن إساعيل بن رجاء‪ ،‬عن أوس بن ضمعج‪ ،‬عن أب مسعود‬
‫النصاري؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب ال‪ .‬فإن كانوا ف القراءة سواء‪ .‬فأعلمهم‬
‫بالسنة‪ .‬فإن كانوا ف السنة سواء‪ .‬فأقدمهم هجرة‪ .‬فإن كانوا ف الجرة سواء‪ ،‬فأقدمهم سلما‪ .‬ول يؤمن‬
‫الرجل الرجل ف سلطانه‪ .‬ول يقعد ف بيته على تكرمته إل بإذنه" قال الشج ف روايته (مكان سلما) سنا‪.‬‬
‫(‪ )673‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا إسحاق‪ .‬أخبنا جرير وأبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا‬
‫الشج‪ .‬حدثنا ابن فضيل‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )673( - 291‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر عن شعبة‪ ،‬عن‬
‫إساعيل بن رجاء‪ .‬قال‪ :‬سعت أوس بن ضمعج يقول‪:‬‬
‫سعت أبا مسعود يقول‪ .‬قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب ال وأقدمهم‬
‫قراءة‪ .‬فإن كانت قراءتم سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة‪ .‬فإن كانوا ف الجرة سواء فليؤمهم أكبهم سنا‪.‬‬
‫ول تؤمن الرجل ف أهله ول ف سلطانه‪ .‬ول تلس على تكرمته‪ ،‬ف بيته‪ ،‬إل أن يأذن لك‪ .‬أو بإذنه"‪.‬‬
‫‪ )674( - 292‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أيوب عن أب قلبة‪ ،‬عن‬
‫مالك بن الويرث؛ قال‪:‬‬
‫أتينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن شببة متقاربون‪ .‬فأقمنا عنده عشرين ليلة‪ .‬وكان رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم رحيما رقيقا‪ .‬فظن أنا قد اشتقنا أهلنا‪ .‬فسألنا عن من تركنا من أهلنا‪ .‬فأخبناه‪ .‬فقال‬
‫"ارجعوا إل أهليكم‪ .‬فأقيموا فيهم‪ .‬وعلموهم‪ .‬ومروهم‪ .‬فإذا حضرت الصلة فليؤذن لكم أحدكم‪ .‬ث‬
‫ليؤمكم أكبكم"‪.‬‬
‫(‪ )674‬وحدثنا أبو الربيع الزهران وخلف بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫م(‪ )674‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا عبدالوهاب عن أيوب‪ .‬قال‪ :‬قال ل أبو قلبة‪ :‬حدثنا مالك بن‬
‫الويرث أبو سليمان قال‪:‬‬
 ‫أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ناس‪ .‬ونن شببة متقاربون‪ .‬واقتصا جيعا الديث‪ .‬بنحو حديث‬
‫ابن علية‪.‬‬
‫‪ )674( - 293‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا عبدالوهاب الثقفي عن خالد الذاء‪ ،‬عن‬
‫أب قلبة‪ ،‬عن مالك بن الويرث؛ قال‪:‬‬
‫أتيت النب صلى ال عليه وسلم أنا وصاحب ل‪ .‬فلما أردنا القفال من عنده قال لنا "إذا حضرت الصلة‬
‫فأذنا‪ .‬ث أقيما وليؤمكما أكبكما"‪.‬‬
‫(‪ )674‬وحدثناه أبو سعيد الشج‪ .‬حدثنا حفص (يعن ابن غياث) حدثنا خالد الذاء‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬

‫) باب استحباب القنوت ف جيع الصلة‪ ،‬إذا نزلت بالسلمي نازلة‬ ‫(‪54‬‬
‫وزاد‪ :‬قال الذاء‪ :‬وكانا متقاربي ف القراءة‪.‬‬
‫‪ )675( - 294‬حدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس بن يزيد‪،‬‬
‫عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن سعيد بن السيب وأبو سلمة بن عبدالرحن بن عوف؛ أنما سعا أبا هريرة‬
‫يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬حي يفرغ من صلة الفجر من القراءة‪ ،‬ويكب‪ ،‬ويرفع رأسه‬
‫"سع ال لن حده‪ .‬ربنا ولك المد" ث يقول‪ ،‬وهو قائم "اللهم! أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام‬
‫وعياش بن أب ربيعة‪ .‬والستضعفي من الؤمني‪ .‬اللهم! اشدد وطأتك على مضر‪ .‬واجعلها عليهم كسن‬
‫يوسف‪ .‬اللهم! العن ليان ورعل وذكوان وعصية‪ .‬عصت ال ورسوله" ث بلغنا أنه ترك ذلك لا أنزل‪:‬‬
‫{ليس لك من المر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبم فإنم ظالون} [‪/3‬آل عمران‪/‬الية ‪.]128‬‬
‫(‪ )675‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم إل قوله‪:‬‬
‫"واجعلها عليهم كسن يوسف" ول يذكر ما بعده‪.‬‬
‫‪ )675( - 295‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي عن يي بن أب‬
‫كثي‪ ،‬عن أب سلمة؛ أن أبا هريرة حدثهم؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫قنت بعد الركعة‪ ،‬ف صلة‪ ،‬شهرا‪ .‬إذا قال "سع ال لن حده" يقول ف قنوته "اللهم! أنج الوليد بن الوليد‪.‬‬
‫اللهم! نج سلمة بن هشام‪ .‬اللهم! نج عياش بن أب ربيعة‪ .‬اللهم! نج الستضعفي من الؤمني‪ .‬اللهم! اشدد‬
‫وطأتك على مضر‪ .‬اللهم! اجعلها عليهم سني كسن يوسف"‪.‬‬
‫قال أبو هريرة‪ :‬ث رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ترك الدعاء بعد‪ .‬فقلت‪ :‬أرى رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قد ترك الدعاء لم‪ .‬قال فقيل‪ :‬وما تراهم قد قدموا؟‪.‬‬
‫(‪ )675‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا حسي بن ممد‪ .‬حدثنا شيبان عن يي‪ ،‬عن أب سلمة؛ أن أبا‬
‫هريرة أخبه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بينما هو يصلي العشاء إذ قال‪:‬‬
‫"سع ال لن حده" ث قال‪ :‬قبل أن يسجد "اللهم! نج عياش بن أب ربيعة" ث ذكر بثل حديث الوزاعي‪.‬‬
‫إل قوله "كسن يوسف" ول يذكر ما بعده‪.‬‬
‫‪ )676( - 296‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫وال! لقربن بكم صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فكان أبو هريرة يقنت ف الظهر‪ .‬والعشاء الخرة‪.‬‬
‫وصلة الصبح‪ .‬ويدعو للمؤمني‪ .‬ويلعن الكفار‪.‬‬
‫‪ )677( - 297‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن إسحاق بن عبدال بن أب طلحة‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫دعا رسول ال صلى ال عليه وسلم على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة‪ .‬ثلثي صباحا‪ .‬يدعو على رعل‬
‫وذكوان وليان وعصية عصت ال ورسوله‪ .‬قال أنس‪ :‬أنزل ال عز وجل ف الذين قتلوا ببئر معونة قرآنا‬
‫قرأناه حت نسخ بعد‪ .‬أن بلغوا قومنا‪ .‬أن قد لقينا ربنا‪ .‬فرضى عنا‪ .‬ورضينا عنه‪.‬‬
‫‪ )677( - 298‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل عن أيوب‪ ،‬عن ممد‪ .‬قال‪:‬‬
‫قلت لنس‪:‬‬
‫هل قنت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف صلة الصبح؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬بعد الركوع يسيا‪.‬‬
‫‪ )677( - 299‬وحدثن عبيدال بن معاذ العنبي وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬وممد بن‬
‫عبدالعلى (واللفظ لبن معاذ) حدثنا العتمر بن سليمان عن أبيه‪ ،‬عن أب ملز‪ ،‬عن أنس بن مالك‪:‬‬
‫قنت رسول ال صلى ال عليه وسلم شهرا بعد الركوع‪ .‬ف صلة الصبح‪ .‬يدعو على رعل وذكوان‪.‬‬
‫ويقول "عصية عصت ال ورسوله"‪.‬‬
 ‫‪ )677( - 300‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز بن أسد‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬أخبنا أنس بن‬
‫سيين عن أنس بن مالك؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قنت شهرا‪ ،‬بعد الركوع ف صلة الفجر‪.‬‬
‫يدعو على بن عصية‪.‬‬
‫‪ )677( - 301‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن عاصم‪ ،‬عن أنس؛‬
‫قال‪:‬‬
‫سألته عن القنوت‪ ،‬قبل الركوع أو بعد الركوع؟ فقال‪ :‬قبل الركوع‪ .‬قال قلت‪ :‬فإن ناسا يزعمون أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قنت بعد الركوع‪ .‬فقال‪ :‬إنا قنت رسول ال صلى ال عليه وسلم شهرا‬
‫يدعو على أناس قتلوا أناسا من أصحابه‪ .‬يقال لم القراء‪.‬‬
‫‪ )677( - 302‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن عاصم‪ .‬قال‪ :‬سعت أنسا يقول‪:‬‬
‫ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم وجد على سرية ما وجد على السبعي الذين أصيبوا يوم بئر‬
‫معونة‪ .‬كانوا يدعون القراء‪ .‬فمكث شهرا يدعو على قتلتهم‪.‬‬
‫(‪ )677‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا حفص وابن فضيل‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا مروان‪ .‬كلهم عن‬
‫عاصم‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪ .‬يزيد بعضهم على بعض‪.‬‬
‫‪ )677( - 303‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا السود بن عامر‪ .‬أخبنا شعبة عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن‬
‫مالك؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قنت شهرا‪ .‬يلعن رعل وذكوان‪ .‬وعصية عصوا ال ورسوله‪.‬‬
‫(‪ )677‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا السود بن عامر‪.‬أخبنا شعبة عن موسى بن أنس‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )677( - 304‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا هشام عن قتادة‪ ،‬عن أنس؛ أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قنت شهرا‪ .‬يدعو على أحياء من أحياء العرب‪ .‬ث تركه‪.‬‬
‫‪ )678( - 305‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو‬
‫بن مرة‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن أب ليلى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا الباء بن عازب؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان‬
‫يقنت ف الصبح والغرب‪.‬‬
‫‪ )678( - 306‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سفيان عن عمر بن مرة‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب‬
‫ليلى‪ ،‬عن الباء‪ .‬قال‪:‬‬
‫قنت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الفجر والغرب‪.‬‬
 ‫‪ )679( - 307‬حدثن أبو الطاهر أحد بن عمرو بن سرح الصري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب عن الليث‪،‬‬
‫عن عمران بن أب أنس‪ ،‬عن حنظلة بن علي‪ ،‬عن خفاف بن إياء الغفاري؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ ،‬ف صلة‪:‬‬
‫اللهم! العن بن ليان ورعل وذكوان‪ .‬وعصية عصوا ال ورسوله غفار غفر ال لا‪ .‬وأسلم سالها ال‪.‬‬
‫‪ )679( - 308‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫ممد (وهو ابن عمرو) عن خالد بن عبدال بن حرملة‪ ،‬عن الارث بن خفاف؛ أنه قال‪ :‬قال خفاف بن‬
‫إياء‪:‬‬
‫ركع رسول ال صلى ال عليه وسلم ث رفع رأسه فقال‪ :‬غفار غفر ال لا‪ .‬وأسلم سالها ال‪ .‬وعصية‬
‫عصت ال ورسوله‪ .‬اللهم! العن بن ليان‪ .‬والعن رعل وذكوان ث وقع ساجدا‪ .‬قال خفاف‪ :‬فجعلت لعنه‬
‫الكفرة من أجل ذلك‪.‬‬
‫(‪ )679‬حدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثنا إساعيل‪ .‬قال‪ :‬وأخبنيه عبدالرحن بن حرملة عن حنظلة بن علي بن‬
‫السقع‪ ،‬عن خفاف بن إياء‪ ،‬بثله‪ .‬إل أنه ل يقل‪:‬‬

‫) باب قضاء الصلة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها‬ ‫(‪55‬‬

‫فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك‪.‬‬
‫‪ )680( - 309‬حدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حي قفل من غزوة خيب‪ .‬سار ليلة‪.‬‬
‫حت إذا أدركه الكرى عرس‪ .‬وقال لبلل‪:‬‬
‫"اكل لنا الليل" فصلى بلل ما قدر له‪ .‬ونام رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه‪ .‬فلما تقارب الفجر‬
‫استند بلل إل راحلته مواجه الفجر‪ .‬فغلبت بلل عيناه وهو مستند إل راحلته‪ .‬فلم يستيقظ رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ول بلل ول أحد من أصحابه حت ضربتهم الشمس‪ .‬فكان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أولم استيقاظا‪ .‬ففزع رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال "أي بلل!" فقال بلل‪ :‬أخذ بنفسي الذي‬
‫أخذ (بأب أنت وأمي! يا رسول ال!) بنفسك‪ .‬قال "اقتادوا" فاقتادوا رواحلهم شيئا‪ .‬ث توضأ رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأمر بلل فأقام الصلة‪ .‬فصلى بم الصبح‪ .‬فلما قضى الصلة قال "من نسي الصلة‬
 ‫فليصلها إذا ذكرها‪ .‬فإن ال قال‪{ :‬أقم الصلة لذكري} [‪/20‬طه‪/‬الية‪ .]14-‬قال يونس‪ :‬وكان ابن‬
‫شهاب يقرؤها‪ :‬للذكرى‪.‬‬
‫‪ )680( - 310‬وحدثن ممد بن حات ويعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬كلها عن يي‪ .‬قال ابن حات‪:‬‬
‫حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا يزيد بن كيسان‪ .‬حدثنا أبو حازم عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫عرسنا مع نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلم نستيقظ حت طلعت الشمس‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‬
‫"ليأخذ كل رجل برأس راحلته‪ .‬فإن هذا منل حضرنا فيه الشيطان" قال ففعلنا‪ .‬ث دعا بالاء فتوضأ‪ .‬ث‬
‫سجد سجدتي‪( .‬وقال يعقوب‪ :‬ث صلى سجدتي)‪ .‬ث أقيمت الصلة فصلى الغداة‪.‬‬
‫‪ )681( - 311‬وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن الغية) حدثنا ثابت عن عبدال بن‬
‫رباح‪ ،‬عن أب قتادة؛ قال‪ :‬خطبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫"إنكم تسيون عشيتكم وليلتكم‪ .‬وتأتون الاء‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬غدا"‪ .‬فانطلق الناس ل يلوي أحد على أحد‪.‬‬
‫قال أبو قتادة‪ :‬فبينما رسول ال صلى ال عليه وسلم يسي حت إبار الليل وأنا إل جنبه‪ .‬قال‪ :‬فنعس رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فمال عن راحلته‪ .‬فأتيته فدعمته‪ .‬من غي أن أوقظه‪ .‬حت اعتدل على راحلته‪ .‬قال‬
‫ث سار حت تور الليل مال عن راحلته‪ .‬قال فدعمته من غي أن أوقظه‪ .‬حت اعتدل على راحلته‪ .‬قال ث سار‬
‫حت إذا كان من آخر السحر مال ميلة‪ .‬هي أشد من اليلتي الوليي‪ .‬حت كاد ينجفل‪ .‬فأتيته فدعمته‪ .‬فرفع‬
‫رأسه فقال "من هذا" قلت‪ :‬أبو قتادة‪ .‬قال "مت كان هذا مسيك من؟" قلت‪ :‬ما زال هذا مسيي منذ‬
‫الليلة‪ .‬قال "حفظك ال با حفظت به نبيه" ث قال "هل ترانا نفى على الناس؟" ث قال "هل ترى من أحد؟"‬
‫قلت‪ :‬هذا راكب‪ .‬ث قلت‪ :‬هذا راكب آخر‪ .‬حت اجتمعنا فكنا سبعة ركب‪ .‬قال فمال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم عن الطريق‪ .‬فوضع رأسه‪ .‬ث قال "احفظوا علينا صلتنا"‪ .‬فكان أول من استيقظ رسول ال صلى‬
‫اله عليه وسلم والشمس ف ظهره‪ .‬قال فقمنا فزعي‪ .‬ث قال "اركبوا" فركبنا‪ .‬فسرنا‪ .‬حت إذا ارتفعت‬
‫الشمس نزل‪ .‬ث دعا بيضأة كانت معي فيها شئ من ماء‪ .‬قال فتوضأنا منها وضوءا دون وضوء‪ .‬قال وبقي‬
‫فيها شئ من ماء‪ .‬ث قال لب قتادة "احفظ علينا ميضأتك‪ .‬فسيكون لا نبأ" ث أذن بلل بالصلة‪ .‬فصلى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ركعتي‪ .‬ث صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم‪ .‬قال وركب رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم وركبنا معه‪ .‬قال فجعل بعضنا يهمس إل بعض‪ :‬ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا ف‬
‫صلتنا؟ ث قال "أما لكم ف أسوة؟ "ث قال ليس ف النوم تفريط‪ .‬إنا التفريط على من ل يصل الصلة حت‬
‫ييء وقت الصلة الخرى‪ .‬فمن فعل ذلك فليصلها حي ينتبه لا‪ .‬فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها" ث قال‬
 ‫"ما ترون الناس صنعوا؟" قال‪ :‬ث قال "أصبح الناس فقدوا نبيهم‪ .‬فقال أبو بكر وعمر‪ :‬رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم بعدكم‪ .‬ل يكن ليخلفكم‪ .‬وقال الناس‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم بي أيديكم‪ .‬فإن‬
‫يطبعوا أبا بكر وعمر يرشدوا"‪.‬‬
‫قال فانتهينا إل الناس حي امتد النهار وحي كل شئ‪ .‬وهم يقولون‪ :‬يا رسول ال! هلكنا‪ .‬عطشنا‪ .‬فقال‬
‫"ل هلك عليكم" ث قال "أطلقوا ل غمري" قال ودعا باليضأة‪ .‬فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يصب وأبو قتادة يسقيهم‪ .‬فلم يعد أن رأى الناس ماء ف اليضأة تكابوا عليها‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "أحسنوا الل‪ .‬كلكم سيوى" قال ففعلوا‪ .‬فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يصب‬
‫وأسقيهم‪ .‬حت ما بقي غيي وغي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال ث صب رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال ل "اشرب" فقلت‪ :‬ل أشرب حت تشرب يا رسول ال! قال "إن ساقي القوم آخرهم شربا" قال‬
‫فشربت‪ .‬وشرب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال فأت الناس الاء جامي رواء‪.‬‬
‫قال فقال عبدال بن رباح‪ :‬إن لحدث هذا الديث ف مسجد الامع‪ .‬إذا قال عمران بن حصي‪ :‬انظر أيها‬
‫الفت كيف تدث‪ .‬فإن أحد الركب تلك الليلة‪ .‬قال قلت‪ :‬فأنت أعلم بالديث‪ .‬فقال‪ :‬من أنت؟ قلت‪:‬‬
‫من النصار‪ .‬قال‪ :‬حدث فأنتم أعلم بديثكم‪ .‬قال فحدثت القوم‪ .‬فقال عمران‪ :‬لقد شهدت تلك الليلة وما‬
‫شعرت أن أحدا حفظه كما حفظته‪.‬‬

‫‪ )682( - 312‬وحدثن أحد بن سعيد بن صخر الدارمي‪ .‬حدثنا عبيدال بن عبدالجيد‪ .‬حدثنا سلم بن‬
‫زرير العطاردي‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا رجاء العطاردي عن عمران بن حصي‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت مع نب ال صلى ال عليه وسلم ف مسي له‪ .‬فأدلنا ليلتنا‪ .‬حت إذا كان ف وجه الصبح عرسنا‪.‬‬
‫فغلبتنا أعيننا حت بزغت الشمس‪ .‬قال فكان أول من استيقظ منا أبو بكر‪ .‬وكنا ل نوقظ نب ال صلى ال‬
‫عليه وسلم من منامه إذا نام حت يستيقظ‪ .‬ث استيقظ عمر‪ .‬فقام عند نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فجعل‬
‫يكب ويرفع صوته بالتكبي‪ .‬حت استيقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما رفع رأسه ورأى الشمس قد‬
‫بزغت قال "ارتلوا" فسار بنا‪ .‬حت إذا ابيضت الشمس نزل فصلى بنا الغداة‪ .‬فاعتزل رجل من القوم ل‬
‫يصل معنا‪ .‬فلما انصرف قال له رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا فلن! ما منعك أن تصلي معنا؟" قال‪ :‬يا‬
‫نب ال! أصابتن جنابة‪ .‬فأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم فتيمم بالصعيد‪ .‬فصلى‪ .‬ث عجلن‪ ،‬ف ركب‬
‫بي يديه‪ ،‬نطلب الاء‪ .‬وقد عطشنا عطشا شديدا‪ .‬فبينما نن نسي إذا نن بامرأة سادلة رجليها بي مزادتي‪.‬‬
‫فقلنا لا‪ :‬أين الاء؟ قالت‪ :‬أيهاه‪ .‬أيهاه‪ .‬ل ماء لكم‪ .‬قلنا‪ :‬فكم بي أهلك وبي الاء؟ قالت‪ :‬مسية يوم وليلة‪.‬‬
‫قلنا‪ :‬انطلقي إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قالت‪ :‬وما رسول ال؟ فلم نلكها من أمرها شيئا حت‬
‫انطلقنا با‪ .‬فاستقبلنا با رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسألا فأخبته مثل الذي أخبتنا‪ .‬وأخبته أنا‬
‫موتة‪ .‬لا صبيان أيتام‪ .‬فأمر بروايتها‪ .‬فأنيخت‪ .‬فمج ف العزلوين العلياوين‪ .‬ث بعث براويتها‪ .‬فشربنا‪ .‬ونن‬
‫أربعون رجل عطاش‪ .‬حت روينا‪ .‬وملنا كل قربة معنا وإداوة‪ .‬وغسلنا صاحبنا‪ .‬غي أنا ل نسق بعيا‪ .‬وهي‬
‫تكاد تنضرج من الاء (يعن الزادتي) ث قال "هاتوا ما كان عندكم" فجمعنا لا من كسر وتر‪ .‬وصر لا‬
‫صرة‪ .‬فقال لا "اذهب فأطعمي هذا عيالك‪ .‬واعلمي أنا ل نرزأ من مائك" فلما أتت أهلها قالت‪ :‬لقد لقيت‬
‫أسحر البشر‪ .‬أو إنه لنب كما زعم‪ .‬كان من أمره ذيت وذيت‪ .‬فهدي ال ذاك الصرم بتلك الرأة‪ .‬فأسلمت‬
‫وأسلموا‪.‬‬
‫(‪ )682‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا النضر بن شيل‪ .‬حدثنا عوف بن أب جيلة العراب‬
‫عن أب رجاء العطاردي‪ ،‬عن عمران بن الصي؛ قال‪:‬‬
‫كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر‪ .‬فسرينا ليلة‪ .‬حت إذا كان من آخر الليل‪ ،‬قبيل الصبح‪،‬‬
‫وقعنا تلك الوقعة الت ل وقعة عند السافر أحلى منها‪ .‬فما أيقظنا إل حر الشمس‪ .‬وساق الديث بنحو‬
‫حديث سلم بن زرير‪ .‬وزاد ونقص‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬فلما استيقظ عمر بن الطاب ورأى ما أصاب‬
‫الناس‪ .‬وكان أجوف جليدا‪ .‬فكب ورفع صوته بالتكبي‪ .‬حت استيقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬لشدة‬
‫صوته‪ ،‬بالتكبي‪ .‬فلما استيقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم شكوا إليه الذي أصابم‪ .‬فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "ل ضي‪ .‬ارتلوا" واقتص الديث‪.‬‬
‫‪ )683( - 313‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا سليمان بن حرب‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن حيد‪،‬‬
‫عن بكر بن عبدال‪ ،‬عن عبدال بن رباح‪ ،‬عن أب قتادة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا كان ف سفر‪ ،‬فعرس بليل‪ ،‬اضطجع على يينه‪ .‬وإذا عرس قبيل‬
‫الصبح‪ ،‬نصب ذراعه‪ ،‬ووضع رأسه على كفه‪.‬‬
‫‪ )684( - 314‬حدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن أنس بن مالك؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من نسي صلة فليصلها إذا ذكرها‪ .‬ل كفارة لا إل ذلك"‪.‬‬
‫قال قتادة‪ :‬وأقم الصلة لذكري‪.‬‬
 ‫(‪ )684‬وحدثناه يي بن يي‪ ،‬وسعيد بن منصور‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن أب عوانة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن‬
‫أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ول يذكر "ل كفارة لا إل ذلك"‪.‬‬
‫‪ )684( - 315‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا سعيد عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قال نب ال صلى ال عليه وسلم "من نسي صلة أو نام عنها‪ ،‬فكفارتا أن يصليها إذا ذكرها"‪.‬‬
‫‪ )684( - 316‬وحدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثن أب‪ .‬حدثنا الثن عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا رقد أحدكم عن الصلة أو غفل عنها‪ ،‬فليصلها إذا ذكرها‪ .‬فإن‬
‫ال يقول‪ :‬أقم الصلة لذكري"‬
‫‪ - 6‬كتاب صلة السافرين وقصرها‬
‫( ) باب صلة السافرين وقصرها‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )685( - 1‬حدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن صال بن كيسان‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن‬
‫عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ أنا قالت‪:‬‬
‫فرضت الصلة ركعتي ركعتي‪ ،‬ف الضر والسفر‪ .‬فأقرت صلة السفر‪ ،‬وزيد ف صلة الضر‪.‬‬
‫‪ )685( - 2‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪:‬‬
‫فرض ال الصلة‪ ،‬حي فرضها‪ ،‬ركعتي‪ .‬ث أتها ف الضر‪ .‬فأقرت صلة السفر على الفريضة الول‪.‬‬
‫‪ )685( - 3‬وحدثن علي بن خشرم‪ .‬أخبنا ابن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن الصلة‬
‫أول ما فرضت ركعتي‪ .‬فأقرت صلة السفر وأتت صلة الضر‪ .‬قال الزهري‪ :‬فقلت لعروة‪ :‬ما بال عائشة‬
‫تتم ف السفر؟ قال‪ :‬إنا تأولت كما تأول عثمان‪.‬‬
‫‪ )686( - 4‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال‬
‫إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا عبدال بن إدريس) عن ابن جريج‪ ،‬عن ابن أب عمار‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن بابيه‪ ،‬عن يعلي بن أمية؛ قال‪:‬‬
 ‫قلت لعمر بن الطاب‪{ :‬ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} [‬
‫‪/4‬النساء‪ /‬الية‪ ]101-‬فقد أمن الناس! فقال‪ :‬عجبت ما عجبت منه‪ .‬فسألت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم عن ذلك‪ .‬فقال "صدقة تصدق ال با عليكم‪ .‬فاقبلوا صدقته"‪.‬‬
‫(‪ )686‬وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا يي عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدالرحن بن عبدال‬
‫بن أب عمار عن عبدال بن بابيه‪ ،‬عن يعلي بن أمية؛ قال‪ :‬قلت لعمر بن الطاب‪ .‬بثل حديث ابن إدريس‪.‬‬
‫‪ )687( - 5‬حدثنا يي بن يي وسعيد بن منصور وأبو الربيع وقتيبة بن سعيد (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخرون‪ :‬حدثنا أبو عوانة) عن بكي بن الخنس‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫فرض ال الصلة على لسان نبيكم صلى ال عليه وسلم ف الضر أربعا‪ ،‬وف السفر ركعتي‪ ،‬وف الوف‬
‫ركعة‪.‬‬
‫‪ )687( - 6‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن القاسم بن مالك‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا‬
‫قاسم بن مالك الزن‪ .‬حدثنا أيوب بن عائذ الطائي عن بكي بن الخنس‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫إن ال فرض الصلة على لسان نبيكم صلى ال عليه وسلم‪ .‬على السافر ركعتي‪ ،‬وعلى القيم أربعا‪ ،‬وف‬
‫الوف ركعة‪.‬‬
‫‪ )688( - 7‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫قتادة يدث عن موسى بن سلمة الذل؛ قال‪:‬‬
‫سألت ابن عباس‪ :‬كيف أصلي إذا كنت بكة‪ ،‬إذا ل أصل مع المام؛ فقال‪ :‬ركعتي‪ .‬سنة أب القاسم صلى‬
‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )688‬وحدثناه ممد بن منهال الضرير‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثنا أب‪ .‬جيعا عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )689( - 8‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الطاب‬
‫عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫صحبت ابن عمر ف طريق مكة‪ .‬قال فصلى لنا الظهر ركعتي‪ .‬ث أقبل وأقبلنا معه‪ .‬حت جاء رحله‪ .‬وجلس‬
‫وجلسنا معه‪ .‬فحانت منه التفاتة نو حيث صلى‪ .‬فرأى ناسا قياما‪ .‬فقال‪ :‬ما يصنع هؤلء؟ قلت‪ :‬يسبحون‪.‬‬
‫قال‪ :‬لو كنت مسبحا لتمت صلت‪ .‬يا ابن أخي! إن صحبت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السفر‪.‬‬
‫فلم يزد على ركعتي حت قبضه ال‪ .‬وصحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتي حت قبضه ال‪ .‬وصحبت عمر‬
 ‫فلم يزد على ركعتي حت قبضه ال‪ .‬ث صحبت عثمان فلم يزد على ركعتي حت قبضه ال‪ .‬وقد قال ال‪:‬‬
‫{لقد كان لكم ف رسول ال أسوة حسنة} [‪/33‬الحزاب‪ /‬الية‪.]21-‬‬
‫‪ )689( - 9‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) عن عمر بن ممد عن حفص بن عاصم؛‬
‫قال‪:‬‬
‫مرضت مرضا‪ .‬فجاء ابن عمر يعودن‪ .‬قال‪ :‬وسألته عن السبحة ف السفر؟ فقال‪ :‬صحبت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ف السفر‪ .‬فما رأيته يسبح‪ .‬ولو كنت مسبحا لتمت‪ .‬وقد قال ال تعال‪{ :‬لقد كان لكم‬
‫ف رسول ال أسوة حسنة} [‪/33‬الحزاب‪ /‬الية‪.]21-‬‬
‫‪ )690( - 10‬حدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا حاد (وهو ابن‬
‫زيد)‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب ويعقوب بن إبراهيم‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل‪ .‬كلها عن أيوب‪ ،‬عن أب‬
‫قلبة‪ ،‬عن أنس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى الظهر بالدينة أربعا‪ .‬وصلى العصر بذي الليفة‬
‫ركعتي‪.‬‬
‫‪ )690( - 11‬حدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬حدثنا ممد بن النكدر وإبراهيم بن ميسرة‪ .‬سعا‬
‫أنس بن مالك يقول‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر بالدينة أربعا‪ .‬وصليت معه العصر بذي الليفة ركعتي‪.‬‬
‫‪ )691( - 12‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وممد بن بشار‪ .‬كلها عن غندر‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫ممد بن جعفر غندر عن شعبة‪ ،‬عن يي بن يزيد النائي؛ قال‪:‬‬
‫سألت أنس بن مالك عن قصر الصلة؟ فقال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا خرج‪ ،‬مسية ثلثة‬
‫أميال أو ثلثة فراسخ‪( ،‬شعبة الشاك) صلى ركعتي‪.‬‬
‫‪ )692( - 13‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن بشار‪ .‬جيعا عن ابن مهدي‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة عن يزيد بن خي‪ ،‬عن حبيب بن عبيد‪ ،‬عن جبي بن نفي؛ قال‪:‬‬
‫خرجت مع شرحبيل بن السمط إل قرية‪ ،‬على رأس سبعة عشر أو ثانية عشر ميل‪ .‬فصلى ركعتي‪ .‬فقلت‬
‫له‪ .‬فقال‪ :‬رأيت عمر صلى بذي الليفة ركعتي‪ .‬فقلت له‪ .‬فقال‪ :‬إنا أفعل كما رأيت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يفعل‪.‬‬
‫‪ )692( - 14‬وحدثنيه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬عن‬
‫ابن السمط‪ .‬ول يسم شرحبيل‪ .‬وقال‪:‬‬
 ‫إنه أتى أرضا يقال لا دومي من حص‪ .‬على رأس ثانية عشر ميل‪.‬‬
‫‪ )693( - 15‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا هشيم عن يي بن أب إسحاق‪ ،‬عن أنس بن مالك؛‬
‫قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم من الدينة إل مكة‪ .‬فصلى ركعتي ركعتي‪ .‬حت رجع‪ .‬قلت‪:‬‬
‫كم أقام بكة؟ قال‪ :‬عشرا‪.‬‬
‫(‪ )693‬وحدثناه قتيبة‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ .‬ح وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬جيعا عن يي بن أب‬
‫إسحاق‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثل حديث هشيم‪.‬‬
‫م (‪ )693‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬حدثن يي بن أب إسحاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أنس بن مالك يقول‪:‬‬
‫خرجنا من الدينة إل الج‪ .‬ث ذكر مثله‪.‬‬
‫م (‪ )693‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬جيعا عن الثوري‪ ،‬عن‬

‫( ) باب قصر الصلة بن‬ ‫‪2‬‬

‫يي بن أب إسحاق‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬ول يذكر الج‪.‬‬
‫‪ )694( - 16‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو (هو ابن الارث) عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه صلى صلة السافر‪ ،‬بن‬
‫وغيه‪ ،‬ركعتي‪ .‬وأبو بكر وعمر‪ .‬وعثمان ركعتي‪ ،‬صدرا من خلفته‪ ،‬ث أتها أربعا‪.‬‬
‫(‪ )694‬وحدثناه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي‪ .‬ح وحدثناه إسحاق وعبد بن‬
‫حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬جيعا عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬بن‪ .‬ول يقل‪ :‬وغيه‪.‬‬
‫‪ )694( - 17‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛‬
‫قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم بن ركعتي‪ .‬وأبو بكر بعده‪ .‬وعمر بعد أب بكر‪ .‬وعثمان صدرا من‬
‫خلفته‪ .‬ث إن عثمان صلى‪ ،‬بعد‪ ،‬أربعا‪.‬‬
‫فكان ابن عمر إذا صلى مع المام صلى أربعا‪ .‬وإذا صلها وحده صلى ركعتي‪.‬‬
 ‫(‪ )694‬وحدثناه ابن الثن وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان)‪ .‬ح وحدثناه أبو كريب‪.‬‬
‫أخبنا ابن أب زائدة‪ .‬ح وحدثناه ابن ني‪ .‬حدثنا عقبة بن خالد‪ .‬كلهم عن عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )694( - 18‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن خبيب بن عبدالرحن‪ .‬سع حفص‬
‫بن عاصم عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫صلى النب صلى ال عليه وسلم بن صلة السافر‪ .‬وأبو بكر وعمر‪ .‬وعثمان ثان سني‪ .‬أو قال ست‬
‫سني‪ .‬قال حفص‪ :‬وكان ابن عمر يصلي بن ركعتي‪ .‬ث يأت فراشه‪ .‬فقلت‪ :‬أي عم! لو صليت بعدها‬
‫ركعتي! قال‪ :‬لو فعلت لتمت الصلة‪.‬‬
‫(‪ )694‬وحدثناه يي بن حبيب‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثن‬
‫عبدالصمد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يقول ف الديث‪ :‬بن‪ .‬ولكن قال‪ :‬صلى ف السفر‪.‬‬
‫‪ )695( - 19‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالواحد عن العمش‪ .‬حدثنا إبراهيم‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫عبدالرحن بن يزيد يقول‪:‬‬
‫صلى بنا عثمان بن أربع ركعات‪ .‬فقيل ذلك لعبدال بن مسعود‪ .‬فاسترجع‪ .‬ث قال‪ :‬صليت مع رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم بن ركعتي‪ .‬وصليت مع أب بكر الصديق بن ركعتي‪ .‬وصليت مع عمر بن الطاب‬
‫بن ركعتي‪ .‬فليت حظي من أربع ركعات‪ ،‬ركعتان متقبلتان‪.‬‬
‫(‪ )695‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا عثمان بن أب شيبة‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا إسحاق وابن خشرم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عيسى‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫نوه‪.‬‬
‫‪ )696( - 20‬وحدثنا يي بن يي وقتيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال قتيبة‪ :‬حدثنا أبو الحوص) عن أب‬
‫إسحاق‪ ،‬عن حارثة بن وهب؛ قال‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بن‪ ،‬آمن ما كان الناس وأكثره‪ ،‬ركعتي‪.‬‬
‫‪ )696( - 21‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو إسحاق‪ .‬حدثن حارثة بن‬
‫وهب الزاعي؛ قال‪:‬‬
‫صليت خلف رسول ال صلى ال عليه وسلم بن‪ ،‬والناس أكثر ما كانوا‪ ،‬فصلى ركعتي ف حجة الوداع‪.‬‬
‫(قال مسلم)‪ :‬حارثة بن وهب الزاعي‪ ،‬هو أخو عبيدال بن عمر بن الطاب‪ ،‬لمه‪.‬‬
 ‫( ) باب الصلة ف الرحال ف الطر‬ ‫‪3‬‬
‫‪ )697( - 22‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع؛ أن ابن عمر أذن بالصلة ف ليلة‬
‫ذات برد وريح‪ .‬فقال‪ :‬أل صلوا ف الرحال‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمر الؤذن‪ ،‬إذا كانت ليلة باردة ذات مطر‪ ،‬يقول‪ :‬أل صلوا ف‬
‫الرحال‪.‬‬
‫‪ )697( - 23‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬حدثن نافع عن ابن عمر؛ أنه‬
‫نادى بالصلة ف ليلة ذات برد وريح ومطر‪ .‬فقال ف آخر ندائه‪:‬‬
‫أل صلوا ف رحالكم‪ .‬أل صلوا ف الرحال‪ .‬ث قال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يأمر الؤذن‪ ،‬إذا‬
‫كانت ليلة باردة أو ذات مطر‪ ،‬ف السفر‪ ،‬أن يقول‪ :‬أل صلوا ف رحالكم‪.‬‬
‫‪ )697( - 24‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛‬
‫أنه نادى بالصلة بضجنان‪ .‬ث ذكر بثله‪ ،‬وقال‪:‬‬
‫أل صلوا ف رحالكم‪ .‬ول يعد‪ ،‬ثانية‪ :‬أل صلوا ف الرحال‪ ،‬من قول ابن عمر‪.‬‬
‫‪ )698( - 25‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ .‬ح وحدثنا أحد بن‬
‫يونس‪ .‬قال‪ :‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو الزبي عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر‪ .‬فمطرنا‪ .‬فقال "ليصل من شاء منكم ف رحله"‪.‬‬
‫‪ )699( - 26‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا إساعيل عن عبدالميد صاحب الزيادي‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن الارث‪ ،‬عن عبدال بن عباس؛ أنه قال‪ ،‬لؤذنه ف يوم مطي‪ :‬إذا قلت‪ :‬أشهد أن ل إله إل ال‬
‫أشهد أن ممدا رسول ال‪ ،‬فل تقل‪ :‬حي على الصلة‪ .‬قل‪ :‬صلوا ف بيوتكم‪.‬‬
‫قال فكأن الناس استنكروا ذاك‪ .‬فقال‪ :‬أتعجبون من ذا؟ قد فعل ذا من هو خي من‪ .‬إن المعة عزمة‪ .‬وإن‬
‫كرهت أن أحرجكم‪ ،‬فتمشوا ف الطي والدحض‪.‬‬
‫‪ )699(-27‬وحدثنيه أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا حاد(يعن ابن زيد) عن عبدالميد‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫عبدال بن الارث قال‪ :‬خطبنا عبدال بن عباس‪ ،‬ف يوم ذي ردغ‪ .‬وساق الديث بعن حديث ابن علية‪.‬‬
‫ول يذكر المعة‪ .‬وقال‪ :‬قد فعله من هو خي من‪ .‬يعن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وقال أبو كامل‪ :‬حدثنا حاد عن عاصم‪ ،‬عن عبدال بن الارث‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
 ‫(‪ )699‬وحدثنيه أبو الربيع العتكي (هو الزهران) حدثنا حاد (يعن ابن زيد) حدثنا أيوب وعاصم‬
‫الحول‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يذكر ف حديثه‪ :‬يعن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )699( - 28‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا ابن شيل‪ .‬أخبنا شعبة‪ .‬حدثنا عبدالميد صاحب‬
‫الزيادي‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال بن الارث قال‪:‬‬
‫أذن مؤذن ابن عباس يوم جعة ف يوم مطي‪ .‬فذكر نو حديث ابن علية‪ .‬وقال‪ :‬وكرهت أن تشوا ف‬
‫الدحض والزلل‪.‬‬
‫‪ )699( - 29‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬كلها عن عاصم الحول‪ ،‬عن عبدال بن الارث؛ أن ابن عباس أمر مؤذنه‪ ،‬ف‬
‫حديث معمر‪ ،‬ف يوم جعة ف يوم مطي‪ ،‬بنحو حديثهم‪ .‬وذكر ف حديث معمر‪ :‬فعله من هو خي من‪ .‬يعن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )699( - 30‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬حدثنا أحد بن إسحاق الضرمي‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا أيوب‬
‫عن عبدال بن الارث (قال وهيب‪ :‬ل يسمعه منه) قال‪ :‬أمر ابن عباس مؤذنه ف يوم جعة‪ ،‬ف يوم مطي‪،‬‬

‫( ) باب جواز صلة النافلة على الدابة ف السفر حيث توجهت‬ ‫‪4‬‬
‫بنحو حديثهم‪.‬‬
‫‪ )700( - 31‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي سبحته‪ .‬حيثما توجهت به ناقته‪.‬‬
‫‪ )700( - 32‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي على راحلته حيث توجهت به‪.‬‬
‫‪ )700( - 33‬وحدثن عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عبداللك بن أب سليمان؛‬
‫قال‪:‬‬
 ‫حدثنا سعيد بن جبي عن ابن عمر؛ قال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي‪ ،‬وهو مقبل من مكة‬
‫إل الدينة‪ ،‬على راحلته حيث كان كان وجهه‪ .‬قال‪ :‬وفيه نزلت‪{ :‬فأينما تولوا فثم وجه ال} [‪/2‬البقرة‪/‬‬
‫‪.]115‬‬
‫‪ )700( - 34‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن البارك وابن أب زائدة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫كلهم عن عبداللك‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وف حديث ابن مبارك وابن أب زائدة‪:‬‬
‫ث تل ابن عمر‪ :‬فأينما تولوا فثم وجه ال‪ .‬وقال‪ :‬ف هذا نزلت‪.‬‬
‫‪ )700( - 35‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عمرو بن يي الازن‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫يسار‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي على حار‪ ،‬وهو موجه إل خيب‪.‬‬
‫‪ )700( - 36‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب بكر بن عمر بن عبدالرحن بن‬
‫عبدال بن عمر بن الطاب‪ ،‬عن سعيد بن يسار؛ أنه قال‪:‬‬
‫كنت أسي مع ابن عمر بطريق مكة‪ .‬قال سعيد‪ :‬فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت‪ .‬ث أدركته‪ .‬فقال ل‬
‫ابن عمر‪ :‬أين كنت؟ فقلت له‪ :‬خشيت الفجر فنلت فأوترت‪ .‬فقال عبدال‪ :‬أليس لك ف رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم أسوة؟ فقلت‪ :‬بلى‪ .‬وال! قال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يوتر على البعي‪.‬‬
‫‪ )700( - 37‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر؛ أنه قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي على راحلته حيثما توجهت به‪ .‬قال عبدال بن دينار‪ :‬كان ابن‬
‫عمر يفعل ذلك‪.‬‬
‫‪ )700( - 38‬وحدثن عيسى بن حاد الصري‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬حدثن ابن الاد عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن عمر؛ أنه قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يوتر على راحلته‪.‬‬
‫‪ )700( - 39‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن‬
‫عبدال‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه‪ .‬ويوتر عليها‪ .‬غي أنه ل يصلي‬
‫عليها الكتوبة‪.‬‬
‫‪ )701(-40‬وحدثنا عمرو بن سواد وحرملة‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن عامر بن ربيعة‪ .‬أخبه؛ أن أباه أخبه؛ أنه رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي السبحة‬
‫بالليل‪ ،‬ف السفر على ظهر راحلته‪ ،‬حيث توجهت‪.‬‬
‫‪ )702( - 41‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا عفان بن مسلم‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا أنس بن سيين؛ قال‪:‬‬
‫تلقينا أنس بن مالك حي قدم الشام‪ .‬فتلقيناه بعي التمر‪ .‬فرأيته يصلي على حار ووجهه ذلك الانب‪.‬‬
‫(وأومأ هام عن يسار القبلة) فقلت له‪ :‬رأيتك تصلي لغي القبلة‪ .‬قال‪ :‬لول أن رأيت رسول ال صلى ال‬

‫( ) باب جواز المع بي الصلتي ف السفر‬ ‫‪5‬‬

‫عليه وسلم يفعله‪ ،‬ل أفعله‪.‬‬
‫‪ )703( - 42‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا عجل به السي‪ ،‬جع بي الغرب والعشاء‪.‬‬
‫‪ )703( - 43‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي عن عبيدال‪ .‬قال أخبن نافع؛ أن ابن عمر كان إذا‬
‫جد به السي‪ ،‬جع بي الغرب والعشاء‪ ،‬بعد أن يغيب الشفق‪ .‬ويقول‪:‬‬
‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا جد به السي‪ ،‬جع بي الغرب والعشاء‪.‬‬
‫‪ )703( - 44‬وحدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬كلهم عن ابن‬
‫عيينة‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يمع بي الغرب والعشاء‪ ،‬إذا جد به السي‪.‬‬
‫‪ )703( - 45‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫سال بن عبدال؛ أن أباه قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا أعجله السي ف السفر‪ ،‬يؤخر صلة الغرب حت يمع بينها وبي‬
‫صلة العشاء‪.‬‬
‫‪ )704( - 46‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الفضل (يعن ابن فضالة) عن عقيل‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك؛ قال‪:‬‬
 ‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا ارتل قبل أن تزيغ الشمس‪ ،‬أخر الظهر إل وقت العصر‪ .‬ث نزل‬
‫فجمع بينهما‪ .‬فإن زاغت الشمس قبل أن يرتل‪ ،‬صلى الظهر ث ركب‪.‬‬
‫‪ )704( - 47‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا شبابة بن سوار الداين‪ .‬حدثنا ليث بن سعد عن عقيل بن‬
‫خالد‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا أراد أن يمع بي الصلتي ف السفر‪ ،‬أخر الظهر حت يدخل أول وقت‬
‫العصر‪ .‬ث يمع بينهما‪.‬‬
‫‪ )704( - 48‬وحدثن أبو الطاهر وعمرو بن سواد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬حدثن جابر بن إساعيل‬
‫عن عقيل‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫إذا عجل عليه السفر‪ ،‬يؤخر الظهر إل أول وقت العصر‪ .‬فيجمع بينهما‪ .‬ويؤخر الغرب حت يمع بينها‬

‫( ) باب المع بي الصلتي ف الضر‬ ‫‪6‬‬

‫وبي العشاء‪ ،‬حي يغيب الشفق‪.‬‬
‫‪ )705( - 49‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب الزبي‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس؛ قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر والعصر جيعا‪ .‬والغرب والعشاء جيعا‪ .‬ف غي خوف ول‬
‫سفر‪.‬‬
‫‪ )705( - 50‬وحدثنا أحد بن يونس وعون بن سلم‪ .‬جيعا عن زهي‪ .‬قال ابن يونس‪ :‬حدثنا زهي‪.‬‬
‫حدثنا أبو الزبي عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر والعصر جيعا بالدينة‪ .‬ف غي خوف ول سفر‪.‬‬
‫قال أبو الزبي‪ :‬فسألت سعيدا‪ :‬ل فعل ذلك؟ فقال‪ :‬سألت ابن عباس كما سألتن‪ .‬فقال‪ :‬أراد أن ل يرج‬
‫أحدا من أمته‪.‬‬
‫‪ )705( - 51‬وحدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬حدثنا قرة‪ .‬حدثنا أبو‬
‫الزبي‪ .‬حدثنا سعيد بن جبي‪ .‬حدثنا ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫جع بي الصلة ف سفره سافرها‪ ،‬ف غزوة تبوك‪ .‬فجمع بي الظهر والعصر‪ .‬والغرب والعشاء‪ .‬قال سعيد‪:‬‬
‫فقلت لبن عباس‪ :‬ما حله على ذلك؟ قال‪ :‬أراد أن ل يرج أمته‪.‬‬
‫‪ )706( - 52‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو الزبي عن أب الطفيل عامر عن‬
‫معاذ‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة تبوك‪ .‬فكان يصلي الظهر والعصر جيعا‪ .‬والغرب‬
‫والعشاء جيعا‪.‬‬
‫‪ )706( - 53‬حدثنا يي بن حبيب‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا قرة بن خالد‪ .‬حدثنا أبو‬
‫الزبي‪ .‬حدثنا عامر بن واثلة أبو الطفيل‪ .‬حدثنا معاذ بن جبل قال‪:‬‬
‫جع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة تبوك بي الظهر والعصر‪ .‬وبي الغرب والعشاء‪.‬‬
‫قال فقلت‪ :‬ما حله على ذلك؟ قال فقال‪ :‬أراد أن ل يرج أمته‪.‬‬
‫‪ )705( - 54‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‬
‫وأبو سعيد الشج (واللفظ لب كريب) قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬عن حبيب بن أب ثابت‪،‬‬
‫عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫جع رسول ال صلى ال عليه وسلم بي الظهر والعصر‪ ،‬والغرب والعشاء‪ ،‬بالدينة‪ .‬ف غي خوف ول‬
‫مطر‪.‬‬
‫(ف حديث وكيع) قال قلت لبن عباس‪ :‬ل فعل ذلك؟ قال‪ :‬كي ل يرج أمته‪.‬‬
‫وف حديث أب معاوية‪ ،‬قيل لبن عباس‪ :‬ما أراد إل ذلك؟ قال‪ :‬أراد أن ل يرج أمته‪.‬‬
‫‪ )705( - 55‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو‪ ،‬عن جابر بن زيد‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس قال‪:‬‬
‫صليت مع النب صلى ال عليه وسلم ثانيا جيعا‪ .‬وسبعا جيعا‪ .‬قلت‪ :‬يا أبا الشعثاء! أظنه أخر الظهر وعجل‬
‫العصر‪ .‬وأخر الغرب وعجل العشاء‪ .‬قال‪ :‬وأنا أظن ذاك‪.‬‬
‫‪ )705( - 56‬وحدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن جابر بن زيد‪،‬‬
‫عن ابن عباس؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى بالدينة سبعا‪ ،‬وثانيا‪ .‬الظهر والعصر‪ .‬والغرب‬
‫والعشاء‪.‬‬
 ‫‪ )705( - 57‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد عن الزبي بن الريت‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪،‬‬
‫قال‪:‬‬
‫خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حت غربت الشمس وبدت النجوم‪ .‬وجعل الناس يقولون‪ :‬الصلة‪.‬‬
‫الصلة‪ .‬قال فجاءه رجل من بن تيم‪ ،‬ل يفتر ول ينثن‪ :‬الصلة‪ .‬الصلة‪ .‬فقال ابن عباس‪ :‬أتعلمن بالسنة؟‬
‫ل أم لك! ث قال‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم جع بي الظهر والعصر‪ ،‬والغرب والعشاء‪.‬‬
‫قال عبدال بن شقيق‪ :‬فحاك ف صدري من ذلك شيء‪ .‬فأتيت أبا هريرة‪ ،‬فسألته‪ ،‬فصدق مقالته‪.‬‬
‫‪ )705( - 58‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا عمران بن حدير عن عبدال بن شقيق العقيلي؛‬
‫قال‪ :‬قال رجل لبن عباس‪:‬‬
‫الصلة‪ .‬فسكت‪ .‬ث قال‪ :‬الصلة‪ .‬فسكت‪ .‬ث قال‪ :‬الصلة‪ .‬فسكت‪ .‬ث قال‪ :‬ل أم لك! أتعلمنا بالصلة؟‬

‫( ) باب جواز النصراف من الصلة عن اليمي والشمال‬ ‫‪7‬‬

‫وكنا نمع بي الصلتي على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )707( - 59‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع عن العمش‪ ،‬عن عمارة‪ ،‬عن‬
‫السود‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫ل يعلن أحدكم للشيطان من نفسه جزءا‪ ،‬ل يرى إل أن حقا عليه أن ل ينصرف إل عن يينه‪ .‬أكثر ما‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ينصرف عن شاله‪.‬‬
‫(‪ )707‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير وعيسى بن يونس‪ .‬ح وحدثناه علي بن خشرم‪ .‬أخبنا‬
‫عيسى‪ .‬جيعا عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )708( - 60‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن السدي‪ .‬قال‪ :‬سألت أنسا‪:‬‬
‫كيف أنصرف إذا صليت؟ عن يين أو يساري؟ قال‪ :‬أما أنا فأكثر ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫ينصرف عن يينه‪.‬‬
‫‪ )708( - 61‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن السدي‪،‬‬
‫عن أنس؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان ينصرف عن يينه‪.‬‬
 ‫( ) باب استحباب يي المام‬ ‫‪8‬‬
‫‪ )709( - 62‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن أب زائدة عن مسعر‪ ،‬عن ثابت بن عبيد‪ ،‬عن ابن الباء‪،‬‬
‫عن الباء؛ قال‪:‬‬
‫كنا إذا صلينا خلف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أحببنا أن نكون عن يينه‪ ،‬يقبل علينا بوجهه‪ .‬قال‬
‫فسمعته يقول "رب! قن عذابك يوم تبعث (أو تمع) عبادك"‪.‬‬
‫(‪ )709‬وحدثناه أبو كريب وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن مسعر‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يذكر‪ :‬يقبل‬

‫( ) باب كراهة الشروع ف نافلة بعد شروع الؤذن‬ ‫‪9‬‬

‫علينا بوجهه‪.‬‬
‫‪ )710( - 63‬وحدثن أحد بن حنبل‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن ورقاء‪ ،‬عن عمرو بن‬
‫دينار‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"إذا أقيمت الصلة فل صلة إل الكتوبة"‪ .‬وحدثنيه ممد بن حات وابن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثن‬
‫ورقاء‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )710( - 64‬وحدثن يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا روح‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬حدثنا عمرو بن‬
‫دينار‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء بن يسار يقول‪ ،‬عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال "إذا أقيمت‬
‫الصلة‪ ،‬فل صلة إل الكتوبة"‪.‬‬
‫(‪ )710‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا زكرياء بن إسحاق‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫م (‪ )710‬وحدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا حاد بن زيد عن أيوب‪ ،‬عن عمرو بن‬
‫دينار‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬قال حاد‪ :‬ث لقيت عمرا‬
‫فحدثن به‪ .‬ول يرفعه‪.‬‬
‫‪ )711( - 65‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه‪ ،‬عن حفص بن عاصم‪،‬‬
‫عن عبدال بن مالك ابن بينة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر برجل يصلي‪ .‬وقد أقيمت صلة‬
‫الصبح‪ .‬فكلمه بشيء‪ ،‬ل ندري ما هو‪ .‬فلما انصرفنا أحطنا نقول‪:‬‬
 ‫ماذا قال لك رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قال‪ :‬قال ل "يوشك أن يصلي أحدكم الصبح أربعا"‪ .‬قال‬
‫القعنب‪ :‬عبدال بن مالك بن بينة عن أبيه‪( .‬قال أبو السي مسلم) وقوله‪ :‬عن أبيه‪ ،‬ف هذا الديث‪ ،‬خطأ‪.‬‬
‫‪ )711( - 66‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم‪ ،‬عن حفص بن عاصم‪ ،‬عن‬
‫ابن بينة؛ قال‪:‬‬
‫أقيمت صلة الصبح‪ .‬فرأى رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل يصلي‪ ،‬والؤذن يقيم‪ .‬فقال "أتصلي‬
‫الصبح أربعا"‪.‬‬
‫‪ )712( - 67‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد)‪ .‬ح وحدثن حامد بن عمر‬
‫البكراوي‪ .‬حدثنا عبدالواحد (يعن ابن زياد)‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬كلهم عن عاصم‪ .‬ح‬
‫وحدثن زهي بن حرب (واللفظ له)‪ .‬حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عاصم الحول‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫سرجس؛ قال‪:‬‬
‫دخل رجل السجد‪ ،‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم ف صلة الغداة‪ .‬فصلى ركعتي ف جانب السجد‪ .‬ث‬
‫دخل مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما سلم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال "يا فلن! بأي‬

‫) باب ما يقول إذا دخل السجد‬ ‫(‪10‬‬

‫الصلتي اعتددت؟ أبصلتك وحدك‪ ،‬أم بصلتك معنا؟"‪.‬‬
‫‪ )713( - 68‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سليمان بن بلل عن ربيعة بن أب عبدالرحن‪ ،‬عن عبداللك بن‬
‫سعيد‪ ،‬عن أب حيد (أو عن أب أسيد) قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا دخل أحدكم السجد‪ ،‬فليقل‪ :‬اللهم! افتح ل أبواب رحتك‪ .‬وإذا‬
‫خرج‪ ،‬فليقل‪ :‬اللهم! إن أسألك من فضلك"‪( .‬قال مسلم) سعت يي بن يي يقول‪ :‬كتبت هذا الديث‬
‫من كتاب سليمان بن بلل‪ .‬قال‪ :‬بلغن أن يي المان يقول‪ :‬وأب أسيد‪.‬‬
‫(‪ )713‬وحدثنا حامد بن عمر البكراوي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا عمارة بن غزية عن ربيعة بن أب‬
‫عبدالرحن‪ ،‬عن عبداللك بن سعيد بن سويد النصاري‪ ،‬عن أب حيد أو عن أب أسيد‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫) باب استحباب تية السجد بركعتي‪ ،‬وكراهة اللوس قبل صلتما‪ ،‬وأنا مشروعة‬ ‫(‪11‬‬
‫ف جيع الوقات‬
‫‪ )714( - 69‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا يي بن‬
‫يي‪ .‬قال‪:‬‬
‫قرأت على مالك عن عامر بن عبدال بن الزبي‪ ،‬عن عمرو بن سليم الزرقي‪ ،‬عن أب قتادة؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬إذا دخل أحدكم السجد‪ ،‬فليكع ركعتي قبل أن يلس"‪.‬‬
‫‪ )714( - 70‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة قال‪ :‬حدثن عمرو بن يي‬
‫النصاري‪ .‬حدثن ممد بن يي بن حبان عن عمرو بن سليم بن خلدة النصاري‪ ،‬عن أب قتادة‪ ،‬صاحب‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت السجد ورسول ال صلى ال عليه وسلم جالس بي ظهران الناس قال فجلست‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "ما منعك أن تركع ركعتي قبل أن تلس؟" قال فقلت‪ :‬يا رسول ال! رأيتك جالسا‬
‫والناس جلوس‪ .‬قال "فإذا دخل أحدكم السجد‪ ،‬فل يلس حت يركع ركعتي"‪.‬‬
‫‪ )715( - 71‬حدثنا أحد بن جواس النفي أبو عاصم‪ .‬حدثنا عبيدال الشجعي عن سفيان‪ ،‬عن‬
‫مارب بن دثار‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫كان ل على النب صلى ال عليه وسلم دين‪ .‬فقضان وزادن‪ .‬ودخلت عليه السجد‪ .‬فقال ل "صل‬

‫) باب استحباب الركعتي ف السجد لن قدم من سفر أول قدومه‬ ‫(‪12‬‬

‫ركعتي"‪.‬‬
‫‪ )715( - 72‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن مارب‪ .‬سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫اشترى من رسول ال صلى ال عليه وسلم بعيا‪ .‬فلما قدم الدينة أمرن أن آت السجد‪ ،‬فأصلي ركعتي‪.‬‬
‫‪ )715( - 73‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب (يعن الثقفي) حدثنا عبيدال عن وهب بن‬
‫كيسان‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ قال‪:‬‬
 ‫خرجت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزاة‪ .‬فأبطأ ب جلي وأعي‪ .‬ث قدم رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قبلي‪ .‬وقدمت بالغداة‪ .‬فجئت السجد فوجدته على باب السجد‪ .‬قال "الن حي قدمت"؟قلت‪:‬‬
‫نعم‪ .‬قال "فدع جلك‪ .‬وادخل فصل ركعتي" قال فدخلت فصليت‪ .‬ث رجعت‪.‬‬
‫‪ )716( - 74‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا الضحاك (يعن أبا عاصم)‪ .‬ح وحدثن ممود بن غيلن‪.‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق‪ .‬قال جيعا‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن شهاب؛ أن عبدالرحن بن عبدال بن كعب‬
‫أخبه عن أبيه‪ ،‬عبدال بن كعب‪ ،‬وعن عمه عبيدال بن كعب‪ ،‬عن كعب بن مالك؛ أن رسول ال صلى ال‬
‫صلى ال عليه وسلم كان ل يقدم من سفر إل نارا‪ ،‬ف الضحى‪ .‬فإذا قدم‪ ،‬بدأ بالسجد‪ .‬فصلى فيه‬

‫) باب استحباب صلة الضحى‪ ،‬وأن أقلها ركعتان وأكملها ثان ركعات وأوسطها‬ ‫(‪13‬‬
‫أربع ركعات أو ست‪ ،‬والث على الحافظة عليها‬
‫ركعتي‪ .‬ث جلس فيه‪.‬‬
‫‪ )717( - 75‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع عن سعيد الريري‪ ،‬عن عبدال بن شفيق؛‬
‫قال‪ :‬قلت لعائشة‪:‬‬
‫هل كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت‪ :‬ل‪ .‬إل أن ييء من مغيبه‪.‬‬
‫‪ )717( - 76‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا كهمس بن السن القيسي عن عبدال بن‬
‫شفيق‪ .‬قال‪ :‬قلت لعائشة‪:‬‬
‫أكان النب صلى ال عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت‪ :‬ل‪ .‬إل أن ييء من مغيبه‪.‬‬
‫‪ )718( - 77‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أنا‬
‫قالت‪:‬‬
‫ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط‪ .‬وإن لسبحها‪ .‬وإن كان رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ليدع العمل‪ ،‬وهو يب أن يعمل به‪ ،‬خشية أن يعمل به الناس‪ ،‬فيفرض عليهم‪.‬‬
‫‪ )719( - 78‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث‪ .‬حدثنا يزيد (يعن الرشك) حدثتن معاذة؛ أنا‬
‫سألت عائشة رضي ال عنها‪:‬‬
‫كم كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي صلة الضحى؟ قالت‪ :‬أربع ركعات‪ .‬ويزيد ما شاء‪.‬‬
‫(‪ )719‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن يزيد‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫مثله‪ .‬وقال يزيد‪ :‬ما شاء ال‪.‬‬
‫‪ )719( - 79‬وحدثن يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث عن سعيد‪ .‬حدثنا قتادة؛ أن‬
‫معاذة العدوية حدثتهم عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي الضحى أربعا‪ .‬ويزيد ما شاء ال‪.‬‬
‫(‪ )719‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن بشار‪ .‬جيعا عن معاذ بن هشام‪ .‬قال‪ :‬حدثن أب قتادة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )336( - 80‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو بن‬
‫مرة‪ ،‬عن عبدالرحن ابن أب ليلى‪ .‬قال‪:‬‬
‫ما أخبن أحد أنه رأى النب صلى ال عليه وسلم يصلي الضحى إل أم هانئ‪ .‬فإنا حدثت؛ أن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة‪ .‬فصلى ثان ركعات‪ .‬ما رأيته صلى صلة قط أخف منها‪ .‬غي أنه‬
‫كان يتم الركوع والسجود‪ .‬ول يذكر ابن بشار‪ ،‬ف حديثه‪ ،‬قوله‪ :‬قط‪.‬‬
‫‪ )336( - 81‬وحدثن حرملة بن يي وممد بن سلمة الرادي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن‬
‫يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن ابن عبدال بن الارث؛ أن أباه عبدال بن الارث بن نوفل قال‪ :‬سألت وحرصت على أن أجد‬
‫أحدا من الناس يبن أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سبح سبحة الضحى‪ .‬فلم أجد أحدا يدثن ذلك‪.‬‬
‫غي أن أم هانئ بنت أب طالب‪ ،‬أخبتن؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتى‪ ،‬بعد ما ارتفع النهار‪ ،‬يوم‬
‫الفتح‪ .‬فأت بثوب فستر عليه‪ .‬فاغتسل‪ .‬ث قام فركع ثان ركعات‪ .‬ل أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم‬
‫سجوده‪ .‬كل ذلك منه متقارب‪ .‬قالت‪ :‬فلم أره سبحها قبل ول بعد‪ .‬قال الرادي‪ :‬عن يونس‪ .‬ول يقل‪:‬‬
‫أخبن‪.‬‬
‫‪ )336( - 82‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب النضر؛ أن أبا مرة مول أم هانئ بنت‬
‫أب طالب‪ ،‬أخبه؛ أنه سع أم هانئ بنت أب طالب تقول‪:‬‬
‫ذهبت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الفتح‪ .‬فوجدته يغتسل‪ .‬وفاطمة ابنته تستره بثوب‪ .‬قالت‬
‫فسلمت فقال "من هذه؟" قلت‪ :‬أم هانئ بنت أب طالب‪ .‬قال "مرحبا بأم هانئ فلما فرغ من غسله قام‬
‫فصلى ثان ركعات‪ .‬ملتحفا ف ثوب واحد‪ .‬فلما انصرف قلت‪ :‬يا رسول ال! زعم ابن أمي علي بن أب‬
‫طالب أنه قاتل رجل أجرته‪ ،‬فلن ابن هبية‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "قد أجرنا من أجرت يا‬
‫أم هانئ قالت‪ :‬أم هانئ‪ :‬وذلك ضحى‪.‬‬
‫‪ )336( - 83‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا معلى بن أسد‪ .‬حدثنا وهيب بن خالد عن جعفر بن‬
‫ممد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب مرة مول عقيل‪ ،‬عن أم هانئ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى ف بيتها عام‬
‫الفتح ثان ركعات‪ .‬ف ثوب واحد قد خالف بي طرفيه‪.‬‬
‫‪ )720( - 84‬حدثنا عبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬حدثنا مهدي (وهو ابن ميمون) حدثنا واصل‬
‫مول أب عيينة عن يي بن عقيل‪ ،‬عن يي بن يعمر‪ ،‬عن أب السود الدؤل‪ ،‬عن أب ذر‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم؛ أنه قال "يصبح على كل سلمي من أحدكم صدقة‪ .‬فكل تسبيحة صدقة‪ .‬وكل تميدة صدقة‪.‬‬
‫وكل تليلة صدقة‪ .‬وكل تكبية صدقة‪ .‬وأمر بالعروف صدقة‪ .‬وني عن النكر صدقة‪ .‬ويزئ‪ ،‬من ذلك‪،‬‬
‫ركعتان يركعهما من الضحى"‪.‬‬
‫‪ )721( - 85‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث‪ .‬حدثنا أبو التياح‪ .‬حدثن أبو عثمان النهدي‬
‫عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫أوصان خليلي صلى ال عليه وسلم بثلث‪ :‬بصيام ثلثة أيام من كل شهر‪ .‬وركعت الضحى‪ .‬وأن أوتر قبل‬
‫أن أرقد‪.‬‬
‫(‪ )721‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عباس الريري‬
‫وأب شر الضبعي‪ .‬قال‪ :‬سعنا أبا عثمان النهدي يدث عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫م (‪ )721‬وحدثن سليمان بن معبد‪ .‬حدثنا معلى بن أسد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن متار عن عبدال الداناج‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن أبو رافع الصائغ‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا هريرة قال‪:‬‬
‫أوصان خليلي أبو القاسم صلى ال عليه وسلم بثلث‪ .‬فذكر مثل حديث أب عثمان عن أب هريرة‪.‬‬
‫‪ )722( - 86‬وحدثن هارون بن عبدال وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب فديك عن الضحاك بن‬
‫عثمان‪ ،‬عن إبراهيم بن عبدال بن حني‪ ،‬عن أب مرة مول أم هانئ‪ ،‬عن أب الدرداء؛ قال‪:‬‬
‫أوصان حبيب صلى ال عليه وسلم بثلث‪ .‬لن أدعهن ما عشت‪ :‬بصيام ثلثة أيام من كل شهر‪ .‬وصلة‬
‫الضحى‪ .‬وبأن ل أنام حت أوتر‪.‬‬
 ‫) باب استحباب ركعت سنة الفجر‪ ،‬والث عليهما وتفيفهما والحافظة عليهما‪.‬‬ ‫(‪14‬‬
‫وبيان ما يستحب أن يقرأ فيهما‬
‫‪ )723( - 87‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن حفصة أم الؤمني‬
‫أخبته؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان‪ ،‬إذا سكت الؤذن من الذان لصلة الصبح‪ ،‬وبدا الصبح‪،‬‬
‫ركع ركعتي خفيفتي‪ ،‬قبل أن تقام الصلة‪.‬‬
‫(‪ )723‬وحدثنا يي بن يي وقتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب وعبيدال بن‬
‫سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي عن عبيدال‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل عن أيوب‪ .‬كلهم عن نافع‪،‬‬
‫بذا السناد‪ ،‬كما قال مالك‪.‬‬
‫‪ )723( - 88‬وحدثن أحد بن عبدال بن الكم‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن زيد بن‬
‫ممد‪ .‬قال‪ :‬سعت نافعا يدث عن ابن عمر‪ ،‬عن حفصة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا طلع الفجر‪ ،‬ل يصلي إل ركعتي خفيفتي‪.‬‬
‫(‪ )723‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا النضر‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )723( - 89‬حدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه؛ أخبتن‬
‫حفصة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان‪ ،‬إذا أضاء له الفجر‪ ،‬صلى ركعتي‪.‬‬
‫‪ )724( - 90‬حدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان‪ .‬حدثنا هشام بن عروة عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ركعت الفجر‪ ،‬إذا سع الذان‪ ،‬ويففهما‪.‬‬
‫(‪ )724‬وحدثنيه علي بن حجر‪ .‬حدثنا علي (يعن ابن مسهر)‪ .‬ح وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪.‬‬
‫ح وحدثناه أبو بكر وأبو كريب وابن ني عن عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثناه عمرو الناقد‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬كلهم‬
‫عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديث أب أسامة‪ :‬إذا طلع الفجر‪.‬‬
‫‪ )724( - 91‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن هشام‪ ،‬عن يي‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم كان يصلي ركعتي‪ ،‬بي النداء والقامة‪ ،‬من صلة الصبح‪.‬‬
‫‪ )724( - 92‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬أخبن ممد‬
‫بن عبدالرحن؛ أنه سع عمرة تدث عن عائشة؛ أنا كانت تقول‪:‬‬
 ‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ركعت الفجر‪ .‬فيخفف حت إن أقول‪ :‬هل قرأ فيهما بأم‬
‫القرآن!‪.‬‬
‫‪ )724( - 93‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد بن عبدالرحن النصاري‪ .‬سع‬
‫عمرة بنت عبدالرحن عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا طلع الفجر‪ ،‬صلى ركعتي‪ .‬أقول‪ :‬هل يقرأ فيهما بفاتة الكتاب!‪.‬‬
‫‪ )724( - 94‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬حدثن عطاء عن عبيد‬
‫بن عمي‪ ،‬عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم ل يكن على شيء من النوافل‪ ،‬أشد معاهدة منه‪ ،‬على‬
‫ركعتي قبل الصبح‪.‬‬
‫‪ )724( - 95‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬جيعا عن حفص بن غياث‪ .‬قال ابن ني‪ :‬حدثنا‬
‫حفص عن ابن جريج‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن عبيد بن عمي‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف شيء من النوافل‪ ،‬أسرع منه إل الركعتي قبل الفجر‪.‬‬
‫‪ )725( - 96‬حدثنا ممد بن عبيد الغبي‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن سعد بن‬
‫هشام‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال "ركعتا الفجر خي من الدنيا وما فيها"‪.‬‬
‫‪ )725( - 97‬وحدثنا يي بن حبيب‪ .‬حدثنا معتمر‪ .‬قال‪ :‬قال أب‪ :‬حدثنا قتادة‪ ،‬عن زرارة‪ ،‬عن سعد‬
‫بن هشام‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه قال‪ ،‬ف شأن الركعتي عند طلوع الفجر "لما‬
‫أحب إل من الدنيا جيعا"‪.‬‬
‫‪ )726( - 98‬حدثن ممد بن عباد وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مروان بن معاوية عن يزيد (هو ابن‬
‫كيسان) عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قرأ ف ركعت الفجر‪ :‬قل يا أيها‬
‫الكافرون‪ ،‬وقل هو ال أحد‪.‬‬
‫‪ )727( - 99‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الفزاري (يعن مروان بن معاوية) عن عثمان بن حكم‬
‫النصاري‪ .‬قال‪ :‬أخبن سعيد بن يسار؛ أن ابن عباس أخبه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقرأ‬
‫ف ركعت الفجر‪ :‬ف الول منهما‪{ :‬قولوا آمنا بال وما أنزل إلينا} [‪/2‬البقرة‪/‬الية‪ .]136-‬الية الت ف‬
‫البقرة‪ .‬وف الخرة منهما‪{ :‬آمنا بال واشهد بأنا مسلمون} [‪/3‬آل عمران‪/‬الية‪.]52-‬‬
‫‪ )727( - 100‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر عن عثمان بن حكيم‪ ،‬عن سعيد‬
‫بن يسار‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ ف ركعت الفجر‪ :‬قولوا آمنا بال وما انزل إلينا‪ .‬والت ف آل‬
‫عمران‪{ :‬تعالوا إل كلمة سواء بيننا وبينكم} [‪/3‬آل عمران‪/‬الية‪.]64-‬‬
‫(‪ )727‬وحدثن علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس عن عثمان بن حكيم‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثل‬

‫) باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن‪ ،‬وبيان عددهن‬ ‫(‪15‬‬
‫حديث مروان الفزاري‪.‬‬
‫‪ )728( - 101‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أبو خالد (يعن سليمان بن حيان) عن داود بن‬
‫أب هند‪ ،‬عن النعمان ابن سال‪ ،‬عن عمرو بن أوس‪ .‬قال‪ :‬حدثن عنبسة بن أب سفيان‪ ،‬ف مرضه الذي مات‬
‫فيه‪ ،‬بديث يتسار إليه‪ .‬قال‪ :‬سعت أم حبيبة تقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "من صلى‬
‫اثنت عشرة ركعة ف يوم وليلة‪ ،‬بن له بن بيت ف النة"‪.‬‬
‫قالت أم حبيبة‪ :‬فما تركتهن منذ سعتهن من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫وقال ابن عنبسة‪ :‬فما تركتهن منذ سعتهن من أم حبيبة‪.‬‬
‫وقال عمرو بن أوس‪ :‬ما تركتهن منذ سعتهن من عنبسة‪.‬‬
‫وقال النعمان بن سال‪ :‬ما تركتهن منذ سعتهن من عمرو بن أوس‪.‬‬
‫‪ )728( - 102‬حدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا داود عن النعمان بن سال‪،‬‬
‫بذا السناد‪:‬‬
‫"من صلى ف يوم ثنت عشرة سجدة‪ ،‬تطوعا‪ ،‬بن له بيت ف النة"‪.‬‬
‫‪ )728( - 103‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن النعمان بن سال‪ ،‬عن‬
‫عمرو بن أوس‪ ،‬عن عنبسة بن أب سفيان‪ ،‬عن أم حبيبة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ أنا قالت‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬ما من عبد مسلم يصلي ل كل يوم ثنت عشرة ركعة‬
‫تطوعا‪ ،‬غي فريضة‪ ،‬إل بن ال له بيتا ف النة‪ .‬أو إل بن له بيت ف النة"‪ .‬قالت أم حبيبة‪ :‬فما برحت‬
‫أصليهن بعد‪.‬‬
‫وقال عمرو‪ :‬ما برحت أصليهن بعد‪ .‬وقال النعمان‪ ،‬مثل ذلك‪.‬‬
‫(‪ )728‬وحدثن عبدالرحن بن بشر وعبدال بن هاشم العبدي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا شعبة قال‪ :‬النعمان‬
‫بن سال أخبن‪ .‬قال‪ :‬سعت عمرو بن أوس يدث عن عنبسة‪ ،‬عن أم حبيبة؛ قالت‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ث صلى ل كل يوم" فذكر‬
‫بثله‪.‬‬
‫‪ )729( - 104‬وحدثن زهي بن حرب وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو ابن سعيد) عن‬
‫عبيدال‪ .‬قال‪ :‬أخبن نافع عن ابن عمر‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا عبيدال‬
‫عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم قبل الظهر سجدتي‪ .‬وبعدها سجدتي‪ .‬وبعد الغرب سجدتي‪.‬‬
‫وبعد العشاء سجدتي‪ .‬وبعد المعة سجدتي‪ .‬فأما الغرب والعشاء والمعة‪ .‬فصليت مع النب صلى ال عليه‬

‫) باب جواز النافلة قائما وقاعدا‪ ،‬وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا‬ ‫(‪16‬‬
‫وسلم ف بيته‪.‬‬
‫‪ )730( - 105‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن خالد‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت عائشة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن تطوعه؟ فقالت‪ :‬كان يصلي ف بيت قبل‬
‫الظهر أربعا‪ .‬ث يرج فيصلي بالناس‪ .‬ث يدخل فيصلي ركعتي‪ .‬وكان يصلي بالناس الغرب‪ .‬ث يدخل‬
‫فيصلي ركعتي‪ .‬ويصلي بالناس العشاء‪ .‬ويدخل بيت فيصلي ركعتي‪ .‬وكان يصلي من الليل تسع ركعات‪.‬‬
‫فيهن الوتر‪ .‬وكان يصلي ليل طويل قائما‪ .‬وليل طويل قاعدا‪ .‬وكان إذا قرأ وهو قائم‪ ،‬ركع وسجد وهو‬
‫قائم‪ .‬وإذا قرأ قاعدا‪ ،‬ركع وسجد وهو قاعد‪ .‬وكان إذا طلع الفجر‪ ،‬صلى ركعتي‪.‬‬
‫‪ )730( - 107/ 106‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حاد عن بديل وأيوب‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪،‬‬
‫عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ليل طويل‪ .‬فإذا صلى قائما‪ ،‬ركع قائما‪ .‬وإذا صلى قاعدا‪،‬‬
‫ركع قاعدا‪.‬‬
‫‪ )730( - 108‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن بديل‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫شقيق‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت شاكيا بفارس‪ .‬فكنت أصلي قاعدا‪ .‬فسألت عن ذلك عائشة؟ فقالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يصلي ليل طويل قائما‪ .‬فذكر الديث‪.‬‬
‫‪ )730( - 109‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا معاذ بن معاذ عن حيد‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‬
‫العقيلي؛ قال‪:‬‬
‫سألت عائشة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم بالليل؟ فقالت‪ :‬كان يصلي ليل طويل قائما‪ .‬وليل‬
‫طويل قاعدا‪ .‬وكان إذا قرأ قائما‪ ،‬ركع قائما‪ .‬وإذا قرأ قاعدا‪ ،‬ركع قاعدا‪.‬‬
‫‪ )730( - 110‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام بن حسان‪ ،‬عن ممد بن سيين‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن شقيق العقيلي؛ قال‪:‬‬
‫سألنا عائشة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ فقالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يكثر‬
‫الصلة قائما وقاعدا‪ .‬فإذا افتتح الصلة قائما‪ ،‬ركع قائما‪ .‬وإذا افتتح الصلة قاعدا‪ ،‬ركع قاعدا‪.‬‬
‫‪ )731( - 111‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬أخبن حاد (يعن ابن زيد)‪ .‬ح قال وحدثنا حسن بن‬
‫الربيع‪ .‬حدثنا مهدي بن ميمون‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪.‬‬
‫حدثنا ابن ني‪ .‬جيعا عن هشام بن عروة‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا يي بن سعيد‬
‫عن هشام بن عروة‪ .‬قال‪ :‬أخبن أب عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ ف شيء من صلة الليل جالسا‪ .‬حت إذا كب قرأ جالسا‪ .‬حت‬
‫إذا بقي عليه من السورة ثلثون أو أربعون آية‪ ،‬قام فقرأهن‪ .‬ث ركع‪.‬‬
‫‪ )731( - 112‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن يزيد وأب النضر‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي جالسا‪ .‬فيقرأ وهو جالس‪ .‬فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلثي أو أربعي آية‪ .‬قام فقرأ وهو‬
‫قائم‪ .‬ث ركع‪ .‬ث سجد‪ .‬ث يفعل ف الركعة الثانية مثل ذلك‪.‬‬
‫‪ )731( - 113‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا إساعيل بن علية‬
‫عن الوليد بن أب هشام‪ ،‬عن أب بكر بن ممد‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ وهو قاعد‪ .‬فإذا أراد أن يركع‪ ،‬قام قدر ما يقرأ إنسان أربعي آية‪.‬‬
‫‪ )731( - 114‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا ممد بن عمرو‪ .‬حدثن ممد بن إبراهيم‬
‫عن علقمة بن وقاص؛ قال‪ :‬قلت لعائشة‪:‬‬
 ‫كيف كان يصنع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الركعتي وهو جالس؟ قالت‪ :‬كان يقرأ فيهما‪ .‬فإذا‬
‫أراد أن يركع‪ ،‬قام فركع‪.‬‬
‫‪ )732( - 115‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع عن سعيد الريري‪ ،‬عن عبدال بن شقيق؛‬
‫قال‪ :‬قلت لعائشة‪:‬‬
‫هل كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي وهو قاعد؟ قالت‪ :‬نعم‪ .‬بعد ما حطمه الناس‪.‬‬
‫(‪ )732‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا كهمس عن عبدال بن شقيق‪ .‬قال‪ :‬قلت لعائشة‪.‬‬
‫فذكر عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )732( - 116‬وحدثن ممد بن حات وهارون بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن‬
‫جريج‪ :‬أخبن عثمان بن أب سليمان؛ أن أبا سلمة بن عبدالرحن أخبه؛ أن عائشة أخبته أن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم ل يت‪ ،‬حت كان كثي من صلته وهو جالس‪.‬‬
‫‪ )732( - 117‬وحدثن ممد بن حات وحسن اللوان‪ .‬كلها عن زيد‪ .‬قال حسن‪ :‬حدثنا زيد بن‬
‫الباب‪ .‬حدثن عبدال ابن عروة عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬لا بدن رسول ال صلى ال عليه وسلم وثقل‪،‬‬
‫كان أكثر صلته جالسا‪.‬‬
‫‪ )733( - 118‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن السائب بن يزيد‪ ،‬عن‬
‫الطلب بن أب وادعة السهمي‪ ،‬عن حفصة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى ف سبحته قاعدا‪ .‬حت كان قبل وفاته بعام‪ .‬فكان يصلي ف‬
‫سبحته قاعدا‪ .‬وكان يقرأ بالسورة فيتلها‪ .‬حت تكون أطول من أطول منها‪.‬‬
‫(‪ )733‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‬
‫وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬جيعا عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أنما قال‪:‬‬
‫بعام واحد أو اثني‪.‬‬
‫‪ )734( - 119‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى عن حسن بن صال‪ ،‬عن ساك؛‬
‫قال‪ :‬أخبن جابر ابن سرة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم ل يت‪ ،‬حت صلى قاعدا‪.‬‬
‫‪ )735( - 120‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن هلل بن يساف‪ ،‬عن أب يي‪،‬‬
‫عن عبدال بن عمرو؛ قال‪ :‬حدثت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"صلة الرجل قاعدا نصف الصلة" قال فأتيته فوجدته يصلي جالسا‪ .‬فوضعت يدي على رأسه‪ .‬فقال‪:‬‬
‫مالك يا عبدال ابن عمرو؟ قلت‪ :‬حدثت‪ ،‬يا رسول ال! أنك قلت "صلة الرجل قاعدا على نصف الصلة"‬
‫وأنت تصلي قاعدا! قال "أجل‪ .‬ولكن لست كأحد منكم"‪.‬‬
‫(‪ )735‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وممد بن الثن وابن بشار‪ .‬جيعا عن ممد بن جعفر‪ ،‬عن شعبة‪.‬‬
‫ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف رواية‬
‫شعبة‪ :‬عن أب يي العرج‪.‬‬
‫‪ )728( - 101‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أبو خالد (يعن سليمان بن حيان) عن داود بن‬
‫أب هند‪ ،‬عن النعمان ابن سال‪ ،‬عن عمرو بن أوس‪ .‬قال‪ :‬حدثن عنبسة بن أب سفيان‪ ،‬ف مرضه الذي مات‬
‫فيه‪ ،‬بديث يتسار إليه‪ .‬قال‪ :‬سعت أم حبيبة تقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "من صلى‬

‫) باب صلة الليل وعدد ركعات النب صلى ال عليه وسلم ف الليل‪ ،‬وأن الوتر‬ ‫(‪17‬‬
‫ركعة‪ ،‬وأن الركعة صلة صحيحة‬
‫اثنت عشرة ركعة ف يوم وليلة‪ ،‬بن له بن بيت ف النة"‪.‬‬
‫‪ )736( - 121‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة‪ .‬يوتر منها بواحدة‪ .‬فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الين‪ .‬حت‬
‫يأتيه الؤذن فيصلي ركعتي خفيفتي‪.‬‬
‫‪ )736( - 122‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن ابن شهاب‪،‬‬
‫عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي فيما بي أن يفرغ من صلة العشاء (وهي الت يدعو الناس‬
‫العتمة) إل الفجر‪ ،‬إحدى عشرة ركعة‪ .‬يسلم بي كل ركعتي‪ .‬ويوتر بواحدة‪ .‬فإذا سكت الؤذن من صلة‬
‫الفجر‪ ،‬وتبي له الفجر‪ ،‬وجاءه الؤذن قام فركع ركعتي خفيفتي‪ .‬ث اضطجع على شقه الين‪ .‬حت يأتيه‬
‫الؤذن للقامة‪.‬‬
 ‫(‪ )736‬وحدثنيه حرملة‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وساق حرملة‬
‫الديث بثله‪ .‬غي أنه ل يذكر‪ :‬وتبي له الفجر‪ ،‬وجاءه الؤذن ول يذكر‪ :‬القامة‪ .‬وسائر الديث‪ ،‬بثل‬
‫حديث عمرو‪ ،‬سواء‪.‬‬
‫‪ )737( - 123‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن‬
‫ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل ثلث عشرة ركعة‪ .‬يوتر من ذلك بمس‪ .‬ل يلس ف‬
‫شيء إل ف آخرها‪.‬‬
‫(‪ )737‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان‪ .‬ح وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع وأبو‬
‫أسامة‪ .‬كلهم عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )737( - 124‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن عراك بن مالك‪ ،‬عن‬
‫عروة؛ أن عائشة أخبته؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي ثلث عشرة ركعة‪ ،‬بركعت الفجر‪.‬‬
‫‪ )738( - 125‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن سعيد بن أب سعيد القبي‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن؛ أنه سأل عائشة‪:‬‬
‫كيف كانت صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رمضان؟ قالت‪ :‬ما كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يزيد ف رمضان‪ ،‬ول ف غيه‪ ،‬على إحدى عشرة ركعة‪ .‬يصلي أربعا فل تسأل عن حسنهن وطولن‪.‬‬
‫ث يصلي أربعا فل تسأل عن حسنهن وطولن‪ .‬ث يصلي ثلثا‪ .‬فقالت عائشة‪ :‬فقلت‪ :‬يا رسول ال! أتنام‬
‫قبل أن توتر؟ فقال "يا عائشة! إن عين تنامان ول ينام قلب"‪.‬‬
‫‪ )738( - 126‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‪ .‬حدثنا هشام عن يي عن أب سلمة؛ قال‪:‬‬
‫سألت عائشة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ فقالت‪ :‬كان يصلي ثلث عشرة ركعة‪ .‬يصلي‬
‫ثان ركعات ث يوتر‪ .‬ث يصلي ركعتي وهو جالس‪ .‬فإذا أراد أن يركع قام فركع‪ .‬ث يصلي ركعتي بي‬
‫النداء والقامة‪ ،‬من صلة الصبح‪.‬‬
‫(‪ )738‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا حسي بن ممد‪ .‬حدثنا شيبان عن يي‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا سلمة‪ .‬ح‬
‫وحدثن يي بن بشر الريري‪ .‬حدثنا معاوية (يعن ابن سلم) عن يي بن أب كثي‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبن أبو سلمة أنه سأل عائشة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬غي أن ف حديثهما‪:‬‬
‫تسع ركعات قائما‪ .‬يوتر منهن‪.‬‬
‫‪ )738( - 127‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدال بن أب لبيد‪ .‬سع أبا سلمة قال‪:‬‬
‫أتيت عائشة فقلت‪:‬‬
‫أي أمه! أخبن عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬كانت صلته‪ ،‬ف شهر رمضان وغيه‪،‬‬
‫ثلث عشرة ركعة بالليل‪ .‬منها ركعتا الفجر‪.‬‬
‫‪ )738( - 128‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا حنظلة عن القاسم بن ممد‪ .‬قال‪ :‬سعت عائشة‬
‫تقول‪:‬‬
‫كانت صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم من الليل عشر ركعات‪ .‬ويوتر بسجدة‪ .‬ويركع ركعت‬
‫الفجر‪ .‬فتلك ثلث عشرة ركعة‪.‬‬
‫‪ )739( - 129‬وحدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو إسحاق‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‪.‬‬
‫أخبنا أبو خيثمة عن أب إسحاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت السود بن يزيد عما حدثته عائشة عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قالت‪ :‬كان ينام أول‬
‫الليل ويي آخره‪ .‬ث إن كانت له حاجة إل أهله قضى حاجته‪ .‬ث ينام‪ .‬فإذا كان عند النداء الول (قالت)‬
‫وثب‪( .‬ول وال! ما قالت‪ :‬قام) فأفاض عليه الاء‪( .‬ول وال! ما قالت‪ :‬اغتسل‪ .‬وأنا أعلم ما تريد) وإن ل‬
‫يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلة‪ .‬ث صلى الركعتي‪.‬‬
‫‪ )740( - 130‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا عمار بن‬
‫رزيق عن أب إسحاق‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل‪ .‬حت يكون آخر صلته الوتر‪.‬‬
‫‪ )741( - 131‬حدثن هناد بن السري‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن أشعث‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن مسروق‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت عائشة عن عمل رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ فقالت‪ :‬كان يب الدائم‪ .‬قال قلت‪ :‬أي حي‬
‫كان يصلي؟ فقالت‪ :‬كان إذا سع الصارخ‪ ،‬قام فصلى‪.‬‬
‫‪ )742( - 132‬حدثنا أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن بشر عن مسعر‪ ،‬عن سعد‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫ما ألفى رسول ال صلى ال عليه وسلم السحر العلى ف بيت‪ ،‬أو عندي‪ ،‬إل نائما‪.‬‬
‫‪ )743( - 133‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة ونصر بن علي وابن أب عمر‪ .‬قال أبو بكر‪ .‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن أب النضر‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم إذا صلى ركعت الفجر‪ ،‬فإن كنت مستيقظة‪ ،‬حدثن‪ .‬وإل اضطجع‪.‬‬
‫(‪ )743‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن زياد بن سعد‪ ،‬عن ابن أب عتاب‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )744( - 134‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن تيم بن سلمة‪ ،‬عن عروة بن‬
‫الزبي‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل‪ .‬فإذا أوتر قال "قومي‪ ،‬فأوتري‪ .‬يا عائشة!"‪.‬‬
‫‪ )744( - 135‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن سليمان بن بلل عن ربيعة‬
‫بن أب عبدالرحن‪ ،‬عن القاسم بن ممد‪ .‬عن عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كان يصلي صلته بالليل وهي معترضة بي يديه‪ .‬فإذا بقي الوتر أيقظها فأوترت‪.‬‬
‫‪ )745( - 136‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سفيان بن عيينة عن أب يعفور (واسه واقد‪ ،‬ولقبه وقدان)‪.‬‬
‫ح وحدثنا أبو بكر ابن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ .‬كلها عن مسلم‪ ،‬عن‬
‫مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫من كل الليل قد أوتر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فانتهى وتره إل السحر‪.‬‬
‫‪ )745( - 137‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن أب‬
‫حصي‪ ،‬عن يي بن وثاب‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫من كل الليل قد أوتر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬من أول الليل وأوسطه وآخره‪ .‬فانتهى وتره إل‬
‫السحر‪.‬‬
‫‪ )745( - 138‬حدثن علي بن حجر‪ .‬حدثنا حسان (قاضي كرمان) عن سعيد بن مسروق‪ ،‬عن أب‬
‫الضحى‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪.‬‬
‫كل الليل قد أوتر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فانتهى وتره إل آخر الليل‪.‬‬
 ‫) باب جامع صلة الليل‪ ،‬ومن نام عنه أو مرض‬ ‫(‪18‬‬
‫‪ )746( - 139‬حدثنا ممد بن الثن العني‪ .‬حدثنا ممد بن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة عن زرارة‬
‫أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو ف سبيل ال‪ .‬فقدم الدينة‪ .‬فأراد أن يبيع عقارا له با‪ .‬فيجعله ف‬
‫السلح والكراع‪ .‬وياهد الروم حت يوت‪ .‬فلما قدم الدينة‪ ،‬لقي أناسا من أهل الدينة‪ .‬فنهوه عن ذلك‪.‬‬
‫وأخبوه؛ أن رهطا ستة أرادوا ذلك ف حياة نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فنهاهم نب ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬وقال "أليس لكم ف أسوة؟" فلما حدثوه بذلك راجع امرأته‪ .‬وقد كان طلقها‪ .‬وأشهد على رجعتها‪.‬‬
‫فأتى ابن عباس فسأله عن وتر رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ فقال ابن عباس‪:‬‬
‫أل أدلك على أعلم أهل الرض بوتر رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ قال‪ :‬من؟ قال‪ :‬عائشة‪ .‬فأتا فاسألا‪.‬‬
‫ث ائتن فأخبن بردها عليك‪ .‬فانطلقت إليها‪ .‬فأتيت على حكيم بن أفلح‪ .‬فاستلحقته إليها‪ .‬فقال‪ :‬ما أنا‬
‫بقاربا‪ .‬لن نيتها أن تقول ف هاتي الشيعتي شيئا فأبت فيهما إل مضيا‪ .‬قال فأقسمت عليه‪ .‬فجاء‪.‬‬
‫فانطلقنا إل عائشة‪ .‬فاستأذنا عليها‪ .‬فأذنت لنا‪ .‬فدخلنا عليها‪ .‬فقالت‪ :‬أحكيم؟ (فعرفته) فقال‪ :‬نعم‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫من معك؟ قال‪ :‬سعد بن هشام‪ .‬قالت‪ :‬من هشام؟ قال‪ :‬ابن عامر‪ .‬فترحت عليه‪ .‬وقالت خيا‪( .‬قال قتادة‬
‫وكان أصيب يوم أحد) فقلت‪ :‬يا أم الؤمني! أنبئين عن خلق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قالت‪:‬‬
‫ألست تقرأ القرآن؟ قلت‪ :‬بلى‪ .‬قالت‪ :‬فإن خلق نب ال صلى ال عليه وسلم كان القرآن‪ .‬قال فهممت أن‬
‫أقوم‪ ،‬ول أسأل أحدا عن شيء حت أموت‪ .‬ث بدا ل فقلت‪ :‬أنبئين عن قيام رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬ألست تقرأ‪ :‬يا أيها الزمل؟ قلت‪ :‬بلى‪ .‬قالت‪ :‬فإن ال عز وجل افترض قيام الليل ف أول‬
‫هذه السورة‪ .‬فقام نب ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه حول‪ .‬وأمسك ال خاتتها اثن عشر شهرا ف‬
‫السماء‪ .‬حت أنزل ال‪ ،‬ف آخر هذه السورة‪ ،‬التخفيف‪ .‬فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة‪ .‬قال‪ :‬قلت‪ :‬يا‬
‫أم الؤمني! أنبئين عن وتر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬كنا نعد له سواكه وطهوره‪ .‬فيبعثه ال‬
‫ما شاء أن يبعثه من الليل‪ .‬فيتسوك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات‪ .‬ل يلس فيها إل ف الثامنة‪ .‬فيذكر ال‬
‫ويمده ويدعوه‪ .‬ث ينهض ول يسلم‪ .‬ث يقوم فيصلي التاسعة‪ .‬ث يقعد فيذكر ال ويمده ويدعوه‪ .‬ث يسلم‬
‫تسليما يسمعنا‪ .‬ث يصلي ركعتي بعد ما يسلم وهو قاعد‪ .‬فتلك إحدى عشرة ركعة‪ ،‬يا بن‪ .‬فلما سن نب‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وأخذه اللحم‪ ،‬أوتر بسبع‪ .‬وصنع ف الركعتي مثل صنعيه الول‪ .‬فتلك تسع‪ ،‬يا‬
‫بن‪ .‬وكان نب ال صلى ال عليه وسلم إذا صلى صلة أحب أن يداوم عليها‪ .‬وكان إذا غلبه نوم أو وجع‬
 ‫عن قيام الليل صلى من النهار ثنت عشرة ركعة‪ .‬ول أعلم نب ال صلى ال عليه وسلم قرأ القرآن كله ف‬
‫ليلة‪ .‬ول صلى ليلة إل الصبح‪ .‬ول صام شهرا كامل غي رمضان‪ .‬قال فانطلقت إل ابن عباس فحدثته‬
‫بديثها‪ .‬فقال‪ :‬صدقت‪ .‬لو كنت أقربا أو أدخل عليها لتيتها حت تشافهن ‪ -‬به‪ .‬قال قلت‪ :‬لو علمت‬
‫أنك ل تدخل عليها ما حدثتك حديثها‪.‬‬
‫(‪ )746‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن سعد‬
‫بن هشام؛ أنه طلق امرأته‪ .‬ث انطلق إل الدينة ليبيع عقاره‪ .‬فذكر نوه‪.‬‬
‫م (‪ )746‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة‪ .‬حدثنا قتادة عن‬
‫زرارة بن أوف‪ ،‬عن سعد بن هشام؛ أنه قال‪:‬‬
‫انطلقت إل عبدال بن عباس‪ .‬فسألته عن الوتر‪ .‬وساق الديث بقصته‪ .‬وقال فيه‪ :‬قالت‪ :‬من هشام؟ قلت‪:‬‬
‫ابن عامر‪ .‬قالت‪ :‬نعم الرء كان عامر‪ .‬أصيب يوم أحد‪.‬‬
‫م (‪ )746‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع‪ .‬كلها عن عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن قتادة‪ ،‬عن‬
‫زرارة بن أوف؛ أن سعد بن هشام كان جارا له فأخبه أنه طلق امرأته‪ .‬واقتص الديث بعن حديث سعيد‪.‬‬
‫وفيه‪ :‬قالت‪ :‬من هشام؟ قال ابن عامر‪ .‬قالت‪:‬‬
‫نعم الرء كان أصيب‪ ،‬مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم أحد‪ .‬وفيه‪ :‬فقال حكيم بن أفلح‪ :‬أما إن لو‬
‫علمت أنك ل تدخل عليها ما أنبأتك بديثها‪.‬‬
‫‪ )746( - 140‬حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن أب عوانة‪ .‬قال سعيد‪ :‬حدثنا أبو‬
‫عوانة عن قتادة‪ ،‬عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن سعد بن هشام‪ ،‬عن عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫كان إذا فاتته الصلة من الليل من وجع أو غيه‪ ،‬صلى من النهار ثنت عشرة ركعة‪.‬‬
‫‪ )746( - 141‬وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى (وهو ابن يونس) عن شعبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن‬
‫زرارة‪ ،‬عن سعد بن هشام النصاري‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا عمل عمل أثبته‪ .‬وكان إذا نام من الليل أو مرض‪ ،‬صلى من‬
‫النهار‪ ،‬ثنت عشرة ركعة‪.‬‬
‫قالت‪ :‬وما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قام ليلة حت الصباح‪ .‬وما صام شهرا متتابعا إل رمضان‪.‬‬
‫‪ )747( - 142‬حدثنا هارون بن معروف‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬ح وحدثن أبو الطاهر وحرملة‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبنا ابن وهب عن يونس بن يزيد‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬عن السائب بن يزيد‪ ،‬وعبيدال بن عبدال‪.‬‬
 ‫أخباه عن عبدالرحن بن عبدالقاري‪ .‬قال‪ :‬سعت عمر بن الطاب يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪" :‬من نام عن حزبه‪ ،‬أو عن شيء منه‪ ،‬فقرأه فيما بي صلة الفجر وصلة الظهر‪ ،‬كتب له كأنا قرأه‬

‫) باب صلة الوليي حي ترمض الفصال‬ ‫(‪19‬‬

‫من الليل"‪.‬‬
‫‪ )748( - 143‬وحدثنا زهي بن حرب وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن علية) عن أيوب‪ ،‬عن‬
‫القاسم الشيبان؛ أن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون من الضحى‪ .‬فقال‪:‬‬
‫أما لقد علموا أن الصلة ف غي هذه الساعة أفضل‪ .‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "صلة الوابي‬
‫حي ترمض الفصال"‪.‬‬
‫‪ )748( - 144‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن هشام بن أب عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫القاسم الشيبان عن زيد ابن أرقم‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون‪ .‬فقال "صلة الوابي إذا رمضت‬

‫) باب صلة الليل مثن مثن‪ ،‬والوتر ركعة من آخر الليل‬ ‫(‪20‬‬
‫الفصال"‪.‬‬
‫‪ )749( - 145‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع وعبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر؛‬
‫أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صلة الليل؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫"صلة الليل مثن مثن‪ .‬فإذا خشي أحدكم الصبح‪ ،‬صلى ركعة واحدة‪ .‬توتر له ما قد صلى"‪.‬‬
‫‪ )749( - 146‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه‪ .‬سع النب صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عباد‬
‫(واللفظ له) حدثنا سفيان‪ .‬حدثنا عمرو عن طاوس‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬ح وحدثنا الزهري عن سال‪ ،‬عن أبيه؛‬
‫أن رجل سأل النب صلى ال عليه وسلم عن صلة الليل؟ فقال "مثن مثن‪ .‬فإذا خشيت الصبح فأوتر‬
‫بركعة"‪.‬‬
‫‪ )749( - 147‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن عمرو؛ أن ابن شهاب حدثه؛‬
‫أن سال بن عبدال ابن عمر وحيد بن عبدالرحن بن عوف حدثاه‪ ،‬عن عبدال بن عمر بن الطاب؛ أنه‬
‫قال‪:‬‬
‫قام رجل فقال‪ :‬يا رسول ال! كيف صلة الليل؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "صلة الليل مثن‬
‫مثن‪ .‬فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة"‪.‬‬
‫‪ )749( - 148‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب وبديل عن عبدال بن شقيق‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن عمر؛ أن رجل سأل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأنا بينه وبي السائل‪ .‬فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال! كيف صلة الليل؟ قال "مثن مثن‪ .‬فإذا خشيت الصبح فصل ركعة‪ .‬واجعل آخر صلتك‬
‫وترا" ث سأله رجل‪ ،‬على رأس الول‪ ،‬وأنا بذلك الكان من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فل أدري‪ ،‬هو‬
‫ذلك الرجل أو رجل آخر‪ .‬فقال له مثل ذلك‪.‬‬
‫(‪ )749‬وحدثن أبو كامل‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب وبديل وعمران بن حدير‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبيد الغبي‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب والزبي بن الريت‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫شقيق‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫سأل رجل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكرا بثله‪ .‬وليس ف حديثهما‪ :‬ث سأله رجل على رأس الول‪ ،‬وما‬
‫بعده‪.‬‬
‫‪ )750( - 149‬وحدثنا هارون بن معروف وسريج بن يونس وأبو كريب‪ .‬جيعا عن ابن أب زائدة‪.‬‬
‫قال هارون‪ :‬حدثنا ابن أب زائدة‪ .‬أخبن عاصم الحول عن عبدال بن شقيق‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم قال "بادروا الصبح بالوتر"‪.‬‬
‫‪ )751( - 150‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن نافع؛ أن‬
‫ابن عمر قال‪:‬‬
‫من صلى من الليل فليجعل آخر صلته وترا‪ .‬فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يأمر بذلك‪.‬‬
‫‪ )751( - 151‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح‬
‫وحدثن زهي بن حرب وابن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي‪ .‬كلهم عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم؛ قال "اجعلوا آخر صلتكم بالليل وترا"‪.‬‬
‫‪ )751( - 152‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ :‬أخبن نافع؛‬
‫أن ابن عمر كان يقول‪:‬‬
‫من صلى من الليل فليجعل آخر صلته وترا قبل الصبح‪ .‬كذلك كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يأمرهم‪.‬‬
‫‪ )752( - 153‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث عن أب التياح‪ .‬قال‪ :‬حدثن أبو ملز عن ابن‬
‫عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "الوتر ركعة من آخر الليل"‪.‬‬
‫‪ )752( - 154‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن قتادة‪ ،‬عن أب ملز؛ قال‪:‬‬
‫سعت ابن عمر يدث عن النب صلى ال عليه وسلم قال "الوتر ركعة من آخر الليل"‪.‬‬
‫‪ )753( - 155‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن أب ملز؛ قال‪:‬‬
‫سألت ابن عباس عن الوتر؟ فقال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ركعة من آخر الليل"‪.‬‬
‫وسألت ابن عمر فقال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ركعة من آخر الليل"‪.‬‬
‫‪ )749( - 156‬وحدثنا أبو كريب وهارون بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثي‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن عبيدال بن عبدال بن عمر؛ أن ابن عمر حدثهم؛ أن رجل نادى رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫وهو ف السجد‪ .‬فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال! كيف أوتر صلة الليل؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من صلى فليصل مثن مثن‪.‬‬
‫فإن أحس أن يصبح‪ ،‬سجد سجدة‪ ،‬فأوترت له ما صلى"‪.‬‬
‫قال أبو كريب‪ :‬عبيدال بن عبدال‪ .‬ول يقل‪ :‬ابن عمر‪.‬‬
‫‪ )749( - 157‬حدثنا خلف بن هشام وأبو كامل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد بن زيد عن أنس بن سيين‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت ابن عمر‪ ،‬قلت‪:‬‬
‫أرأيت الركعتي قبل صلة الغداة أطيل فيهما القراءة؟ قال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من‬
‫الليل مثن مثن ويوتر بركعة‪ .‬قال قلت‪ :‬إن لست عن هذا أسألك‪ .‬قال‪ :‬إنك لضخم‪ .‬أل تدعن أستقرئ‬
‫لك الديث؟ كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل مثن مثن‪ .‬ويوتر بركعة‪ .‬ويصلي ركعتي‬
‫قبل الغداة‪ .‬كأن الذان بأذنيه‪.‬‬
 ‫قال خلف‪ :‬أرأيت الركعتي قبل الغداة‪ .‬ول يذكر‪ :‬صلة‪.‬‬
‫‪ )749( - 158‬وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أنس بن‬
‫سيين؛ قال‪:‬‬
‫سألت ابن عمر‪ ،‬بثله‪ .‬وزاد‪ :‬ويوتر بركعة من آخر الليل‪ .‬وفيه‪ :‬فقال‪ :‬به به‪ .‬إنك لضخم‪.‬‬
‫‪ )749( - 159‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت عقبة بن حريث‬
‫قال‪ :‬سعت ابن عمر يدث؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"صلة الليل مثن مثن‪ .‬فإذا رأيت أن الصبح يدركك فأوتر بواحدة‪ .‬فقيل لبن عمر‪ :‬ما مثن مثن؟ قال‪:‬‬
‫أن تسلم ف كل ركعتي‪.‬‬
‫‪ )754( - 160‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى بن عبدالعلى عن معمر‪ ،‬عن يي بن أب‬
‫كثي‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أوتروا قبل أن تصبحوا"‪.‬‬
‫‪ )754( - 161‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبن عبيدال عن شيبان‪ ،‬عن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو‬
‫نضرة العوقي؛ أن أبا سعيد أخبهم؛ أنم سألوا النب صلى ال عليه وسلم عن الوتر؟ فقال "أوتروا قبل‬

‫) باب من خاف أن ل يقوم من آخر الليل فليوتر أوله‬ ‫(‪21‬‬

‫الصبح"‪.‬‬
‫‪ )755( - 162‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص وأبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب سفيان‪،‬‬
‫عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من خاف أن ل يقوم من آخر الليل فليوتر أوله‪ .‬ومن طمع أن يقوم‬
‫آخره فليوتر آخر الليل‪ .‬فإن صلة آخر الليل مشهودة‪ .‬وذلك أفضل"‪ .‬وقال أبو معاوية‪ :‬مضورة‪.‬‬
‫‪ )755( - 163‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل (وهو ابن عبيدال) عن‬
‫أب الزبي‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول "أيكم خاف أن ل يقوم من آخر الليل فليوتر‪ .‬ث ليقد‪ .‬ومن وثق‬
‫بقيام من الليل فليوتر من آخره‪ .‬فإن قراءة آخر الليل مضورة‪ .‬وذلك أفضل"‪.‬‬
 ‫) باب أفضل الصلة طول القنوت‬ ‫(‪22‬‬
‫‪ )756( - 164‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا أبو عاصم‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي عن جابر؛‬
‫قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أفضل الصلة طول القنوت"‪.‬‬
‫‪ )756( - 165‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا العمش عن‬
‫أب سفيان‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم أفضل؟ قال "طول القنوت"‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن‬

‫) باب ف الليل ساعة مستجاب فيها الدعاء‬ ‫(‪23‬‬

‫العمش‪.‬‬
‫‪ )757( - 166‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن أب سفيان‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول "إن ف الليل لساعة‪ ،‬ل يوافقها رجل مسلم يسأل ال خيا من أمر‬
‫الدنيا والخرة‪ ،‬إل أعطاه إياه‪ ،‬وذلك كل ليلة"‪.‬‬
‫‪ )757( - 167‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب الترغيب ف الدعاء والذكر ف آخر الليل والجابة فيه‬ ‫(‪24‬‬

‫"إن من الليل ساعة‪ ،‬ل يوافقها عبد مسلم يسأل ال خيا‪ ،‬إل أعطاه إياه"‪.‬‬
‫‪ )758( - 168‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب عبدال الغر‪.‬‬
‫وعن أب سلمة بن عبدالرحن عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ينل ربنا تبارك وتعال كل ليلة إل السماء الدنيا‪ .‬حي يبقى ثلث الليل الخر‪ .‬فيقول‪ :‬من يدعون‬
‫فأستجيب له! ومن يسألن فأعطيه! ومن يستغفرن فأغفر له!"‪.‬‬
 ‫‪ )758( - 169‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرحن القاري) عن سهيل بن أب‬
‫صال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ينل ال إل السماء الدنيا كل ليلة‪ .‬حي يضي ثلث الليل الول‪ .‬فيقول‪ :‬أنا اللك‪ .‬أنا اللك‪ .‬من ذا الذي‬
‫يدعون فأستجيب له! من ذا الذي يسألن فأعطيه! من ذا الذي يستغفرن فأغفر له! فل يزال كذلك حت‬
‫يضيء الفجر"‪.‬‬
‫‪ )758( - 170‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا أبو الغية‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ .‬حدثنا يي‪ .‬حدثنا أبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا مضى شطر الليل‪ ،‬أو ثلثاه‪ ،‬ينل ال تبارك وتعال إل السماء‬
‫الدنيا‪ .‬فيقول‪ :‬هل من سائل يعطي! هل من داع يستجاب له! هل من مستغفر يغفر له! حت ينفجر‬
‫الصبح"‪.‬‬
‫‪ )758( - 171‬حدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا ماضر أبو الورع‪ .‬حدثنا سعد بن سعيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن ابن مرجانة‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ينل ال ف السماء‬
‫الدنيا لشطر الليل‪ ،‬أو لثلث الليل الخر‪ ،‬فيقول‪ :‬من يدعون فأستجيب له! أو يسألن فأعطيه! ث يقول‪ :‬من‬
‫يقرض غي عدي ول ظلوم!"‪.‬‬
‫(قال مسلم) ابن مرجانة هو سعيد بن عبدال‪ .‬ومرجانة أمه‪.‬‬
‫‪ )758( - 172‬حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم النظلي (واللفظ لبن أب‬
‫شيبة) (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن منصور‪ ،‬عن أب إسحاق‪ ،‬عن الغر أب‬
‫مسلم‪ .‬يرويه عن أب سعيد وأب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن ال يهل‪ .‬حت إذا ذهب ثلث الليل نزل إل السماء الدنيا‪ .‬فيقول‪:‬‬
‫هل من مستغفر! هل من تائب! هل من سائل! هل من داع! حت ينفجر الفجر"‪.‬‬
‫(‪ )758‬وحدثناه ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب إسحاق‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬غي أن حديث منصور أت وأكثر‪.‬‬
 ‫) باب الترغيب ف قيام رمضان وهو التراويح‬ ‫(‪25‬‬
‫‪ )759( - 173‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من قام رمضان إيانا واحتسابا‪ ،‬غفر له ما تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )759( - 174‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يرغب ف قيام رمضان من غي أن يأمرهم فيه بعزية‪ .‬فيقول‪:‬‬
‫"من قام رمضان إيانا واحتسابا‪ ،‬غفر له ما تقدم من ذنبه" فتوف رسول ال صلى ال عليه وسلم والمر على‬
‫ذلك‪ .‬ث كان المر على ذلك ف خلفة أب بكر‪ .‬وصدرا من خلفة عمر على ذلك‪.‬‬
‫‪ )760( - 175‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن أبا هريرة حدثهم؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من صام رمضان إيانا واحتسابا‪ ،‬غفر له ما تقدم من ذنبه‪ .‬ومن قام ليلة القدر إيانا واحتسابا غفر له ما‬
‫تقدم من ذنبه"‪.‬‬
‫‪ )760( - 176‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثن ورقاء عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من يقم ليلة القدر فيوافقها (أراه قال) إيانا واحتسابا غفر له"‪.‬‬
‫‪ )761( - 177‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫صلى ف السجد ذات ليلة‪ .‬فصلى بصلته ناس‪ .‬ث صلى من القابلة‪ .‬فكثر الناس‪ .‬ث اجتمعوا من الليلة‬
‫الثالثة أو الرابعة‪ .‬فلم يرج إليهم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما أصبح قال "قد رأيت الذي صنعتم‪.‬‬
‫فلم ينعن من الروج إليكم إل أن خشيت أن تفرض عليكم"‪ .‬قال‪ :‬وذلك ف رمضان‪.‬‬
‫‪ )761( - 178‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن يونس بن يزيد عن ابن‬
‫شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن عروة بن الزبي؛ أن عائشة أخبته؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلى‬
‫ف السجد‪ .‬فصلى رجال بصلته‪ .‬فأصبح الناس يتحدثون بذلك‪ .‬فاجتمع أكثر منهم‪ .‬فخرج رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ف الليلة الثانية‪ .‬فصلوا بصلته‪ .‬فأصبح الناس يذكرون ذلك‪ .‬فكثر أهل السجد من‬
‫الليلة الثالثة‪ .‬فخرج فصلوا بصلته‪ .‬فلما كانت الليلة الرابعة عجز السجد عن أهله‪ .‬فلم يرج إليهم رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فطفق رجال منهم يقولون‪ :‬الصلة! فلم يرج إليهم رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم حت خرج لصلة الفجر‪ .‬فلما قضى الفجر أقبل على الناس‪ .‬ث تشهد‪ ،‬فقال "أما بعد‪ .‬فإنه ل يف‬
‫على شأنكم الليلة‪ .‬ولكن خشيت أن تفرض عليكم صلة الليل‪ .‬فتعجزوا عنها"‪.‬‬
‫‪ )762( - 179‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ .‬حدثن عبدة‬
‫عن زر‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أب بن كعب يقول (وقيل له‪ :‬إن عبدال بن مسعود يقول‪ :‬من قام السنة أصاب ليلة القدر) فقال‬
‫أب‪ :‬وال الذي ل إله إل هو! إنا لفي رمضان (يلف ما يستثن) ووال! إن لعلم أي ليلة هي‪ .‬هي الليلة‬
‫الت أمرنا با رسول ال صلى ال عليه وسلم بقيامها‪ .‬هي ليلة صبيحة سبع وعشرين‪ .‬وأمارتا أن تطلع‬
‫الشمس ف صبيحة يومها بيضاء ل شعاع لا‪.‬‬
‫‪ )762( - 180‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدة بن أب‬
‫لبابة يدث عن زر بن حبيش‪ ،‬عن أب بن كعب‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال أب‪ ،‬ف ليلة القدر‪ :‬وال! إن لعلمها‪ .‬وأكثر علمي هي الليلة الت أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بقيامها‪ .‬هي ليلة سبع وعشرين‪ .‬وإنا شك شعبة ف هذا الرف‪ :‬هي الليلة الت أمرنا با رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬وحدثن با صاحب ل عنه‪.‬‬
‫(‪ )762‬وحدثن عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬ول يذكر‪ :‬إنا شك شعبة‪،‬‬

‫) باب الدعاء ف صلة الليل وقيامه‬ ‫(‪26‬‬

‫وما بعده‪.‬‬
‫‪ )763( - 181‬حدثن عبدال بن هاشم بن حيان العبدي‪ .‬حدثنا عبدالرحن (يعن ابن مهدي) حدثنا‬
‫سفيان عن سلمة بن كهيل‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
 ‫بت ليلة عند خالت ميمونة‪ .‬فقام النب صلى ال عليه وسلم من الليل‪ .‬فأتى حاجته‪ .‬ث غسل وجهه ويديه‪.‬‬
‫ث نام‪ .‬ث قام‪ .‬فأت القربة فأطلق شناقها‪ .‬ث توضأ وضوءا بي الوضوءين‪ .‬ول يكثر‪ .‬وقد أبلغ‪ .‬ث قام فصلى‪.‬‬
‫فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أن كنت أنتبه له‪ .‬فتوضأت‪ .‬فقام فصلى‪ .‬فقمت عن يساره‪ .‬فأخذ بيدي‬
‫فأدارن عن يينه‪ .‬فتتامت صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم من الليل ثلث عشرة ركعة‪ .‬ث اضطجع‪.‬‬
‫فنام حت نفخ‪ .‬وكان إذا نام نفخ‪ .‬فأتاه بلل فآذنه بالصلة‪ .‬فقام فصلى ول يتوضأ وكان ف دعائه "اللهم!‬
‫اجعل ف قلب نورا‪ ،‬وف بصري نورا‪ ،‬وف سعي نورا‪ ،‬وعن يين نورا‪ ،‬وعن يساري نورا‪ ،‬وفوقي نورا‪،‬‬
‫وتت نورا‪ ،‬وأمامي نورا‪ ،‬وخلفي نورا‪ ،‬وعظم ل نورا"‪.‬‬
‫قال كريب‪ :‬وسبعا ف التابوت‪ .‬فلقيت بعض ولد العباس فحدثن بن‪ .‬فذكر عصب ولمي ودمي وشعري‬
‫وبشري‪ .‬وذكر خصلتي‪.‬‬
‫‪ )763( - 182‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن مرمة بن سليمان‪ ،‬عن كريب مول ابن‬
‫عباس؛ أن ابن عباس أخبه؛ أنه بات ليلة عند ميمونة أم الؤمني‪ .‬وهي خالته‪ .‬قال فاضطجعت ف عرض‬
‫الوسادة‪ .‬واضطجع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف طولا‪ .‬فنام رسول ال صلى ال عليه وسلم حت‬
‫انتصف الليل‪ .‬أو قبله بقليل‪ .‬أو بعده بقليل‪ .‬استيقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فجعل يسح النوم عن‬
‫وجهه بيده‪ .‬ث قرأ العشر اليات الوات من سورة آل عمران‪ .‬ث قام إل شن معلقة‪ .‬فتوضأ منها‪ .‬فأحسن‬
‫وضوءه‪ .‬ث قام فصلى‪.‬‬
‫قال ابن عباس‪ :‬فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث ذهبت فقمت إل جنبه‪.‬‬
‫فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده اليمن على رأسي‪ .‬وأخذ بأذن اليمن يفتلها‪ .‬فصلى ركعتي‪ .‬ث‬
‫ركعتي‪ .‬ث ركعتي‪ .‬ث ركعتي‪ .‬ث ركعتي‪ .‬ث أوتر‪ .‬ث اضطجع‪ .‬حت جاء الؤذن فقام‪ .‬فصلى ركعتي‬
‫خفيفتي‪ .‬ث خرج فصلى الصبح‪.‬‬
‫‪ )763( - 183‬وحدثن ممد بن سلمة الرادي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن عياض بن عبدال الفهري‪،‬‬
‫عن مرمة بن سليمان‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وزاد‪:‬‬
‫ث عمد إل شجب من ماء‪ .‬فتسوك وتوضأ‪ .‬وأسبغ الوضوء ول يهرق من الاء إل قليل‪ .‬ث حركن فقمت‪.‬‬
‫وسائر الديث نو حديث مالك‪.‬‬
‫‪ )763( - 184‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬حدثنا عمرو عن عبدربه بن سعيد‬
‫عن مرمة بن سليمان‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن ابن عباس؛ أنه قال‪:‬‬
 ‫نت عند ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم عندها تلك الليلة‪.‬‬
‫فتوضأ رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قام فصلى‪ .‬فقمت عن يساره‪ .‬فأخذن فجعلن عن يينه‪ .‬فصلى ف‬
‫تلك الليلة ثلث عشرة ركعة‪ .‬ث نام رسول ال صلى ال عليه وسلم حت نفخ‪ .‬وكان إذا نام نفخ‪ .‬ث أتاه‬
‫الؤذن فخرج فصلى‪ .‬ول يتوضأ‪.‬‬
‫قال عمرو‪ :‬فحدثت به بكي بن الشج‪ .‬فقال‪ :‬حدثن كريب بذلك‪.‬‬
‫‪ )763( - 185‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن مرمة بن سليمان‪،‬‬
‫عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫بت ليلة عند خالت ميمونة بنت الارث‪ .‬فقلت لا‪ :‬إذا قام رسول ال صلى ال عليه وسلم فأيقظن‪ .‬فقام‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقمت إل جنبه اليسر‪ .‬فأخذ بيدي‪ .‬فجعلن من شقه الين‪ .‬فجعلت إذا‬
‫أغفيت يأخذ بشحمة أذن‪ .‬قال‪ :‬فصلى إحدى عشرة ركعة‪ .‬ث احتب‪ .‬حت إن لسع نفسه‪ ،‬راقدا‪ .‬فلما‬
‫تبي له الفجر صلى ركعتي خفيفتي‪.‬‬
‫‪ )763( - 186‬حدثنا ابن أب عمر وممد بن حات عن ابن عيينة‪ .‬قال ابن أب عمر‪ :‬حدثنا سفيان عن‬
‫عمرو بن دينار‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن ابن عباس؛ أنه بات عند خالته ميمونة‪ .‬فقام رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم من الليل‪ .‬فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا (قال وصف وضوءه وجعل يففه ويقلله)‬
‫قال ابن عباس‪:‬‬
‫فقمت فصنعت مثل ما صنع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث جئت فقمت عن يساره‪ .‬فأخلفن فجعلن عن‬
‫يينه‪ .‬فصلى‪ .‬ث اضطجع فنام حت نفخ‪ .‬ث أتاه بلل فآذنه بالصلة‪ .‬فخرج فصلى الصبح ول يتوضأ‪.‬‬
‫قال سفيان‪ :‬وهذا للنب صلى ال عليه وسلم خاصة‪ .‬لنه بلغنا أن النب صلى ال عليه وسلم تنام عيناه ول‬
‫ينام قلبه‪.‬‬
‫‪ )763( - 187‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد (وهو ابن جعفر) حدثنا شعبة عن سلمة‪ ،‬عن‬
‫كريب‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫بت ف بيت خالت ميمونة‪ .‬فبقيت كيف يصلي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال فقام فبال‪ .‬ث غسل‬
‫وجهه وكفيه‪ .‬ث نام‪ .‬ث قام إل القربة فأطلق شناقها‪ .‬ث صب ف الفنة أو القصعة‪ .‬فأكبه بيده عليها‪ .‬ث‬
‫توضأ وضوءا حسنا بي الوضوءين‪ .‬ث قام فصلى فجئت فقمت إل جنبه‪ .‬فقمت عن يساره‪ .‬قال فأخذن‬
‫فأقامن عن يينه‪ .‬فتكاملت صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلث عشرة ركعة‪ .‬ث نام حت نفخ‪ .‬وكنا‬
 ‫نعرفه إذا نام بنفخه‪ .‬ث خرج إل الصلة‪ .‬فصلى‪ .‬فجعل يقول ف صلته أو ف سجوده "اللهم! اجعل ف‬
‫قلب نورا‪ ،‬وف سعي نورا‪ ،‬وف بصري نورا‪ ،‬وعن يين نورا‪ ،‬وعن شال نورا‪ ،‬وأمامي نورا‪ ،‬وخلفي نورا‪،‬‬
‫وفوقي نورا‪ ،‬وتت نورا‪ ،‬واجعل ل نورا‪ ،‬أو قال واجعلن نورا"‪.‬‬
‫(‪ )763‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا النضر بن شيل‪ .‬أخبنا شعبة‪ .‬حدثنا سلمة بن كهيل عن‬
‫بكي‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال سلمة‪:‬‬
‫فلقيت كريبا فقال‪ :‬قال ابن عباس‪ :‬كنت عند خالت ميمونة‪ .‬فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث ذكر‬
‫بثل حديث غندر‪ .‬وقال "واجعلن نورا" ول يشك‪.‬‬
‫‪ )763( - 188‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وهناد بن السري‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو الحوص عن سعيد بن‬
‫مسروق‪ ،‬عن سلمة ابن كهيل‪ ،‬عن أب رشدين مول ابن عباس‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫بت عند خالت ميمونة‪ .‬واقتص الديث‪ .‬ول يذكر غسل الوجه والكفي‪ .‬غي أنه قال‪ :‬ث أتى القربة فحل‬
‫شناقها‪ .‬فتوضأ وضوءا بي الوضوءين‪ .‬ث أتى فراشه فنام‪ .‬ث قام قومة أخرى‪ .‬فأتى القربة فحل شناقها‪ .‬ث‬
‫توضأ وضوءا هو الوضوء‪ .‬وقال "أعظم ل نورا" ول يذكر‪ :‬واجعلن نورا‪.‬‬
‫‪ )763( - 189‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهب عن عبدالرحن بن سلمان الجري‪ ،‬عن عقيل بن‬
‫خالد؛ أب سلمة بن كهيل حدثه؛ أن كريبا حدثه؛ أن ابن عباس بات ليلة عند رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم إل القربة فسكب منها‪ .‬فتوضأ ول يكثر من الاء ول يقصر‬
‫ف الوضوء‪ .‬وساق الديث‪ .‬وفيه‪ :‬قال‪:‬‬
‫ودعا رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلتئذ تسع عشرة كلمة‪ .‬قال سلمة‪ :‬حدثنيها كريب‪ .‬فحفظت منها‬
‫ثنت عشرة‪ .‬ونسيت ما بقي‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اللهم! اجعل ل ف قلب نورا‪ ،‬وف لسان‬
‫نورا‪ ،‬وف سعي نورا‪ ،‬وف بصري نورا‪ ،‬ومن فوقي نورا‪ ،‬ومن تت نورا‪ ،‬وعن يين نورا‪ ،‬وعن شال نورا‪،‬‬
‫ومن بي يدي نورا‪ ،‬ومن خلفي نورا‪ ،‬واجعل ف نفسي نورا‪ ،‬وأعظم ل نورا"‪.‬‬
‫‪ )763( - 190‬وحدثن أبو بكر بن إسحاق‪ .‬أخبنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبن‬
‫شريك بن أب نر عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس؛ أنه قال‪:‬‬
‫رقدت ف بيت ميمونة ليلة كان النب صلى ال عليه وسلم عندها‪ .‬لنظر كيف صلة النب صلى ال عليه‬
‫وسلم بالليل‪ .‬قال فتحدث النب صلى ال عليه وسلم مع أهله ساعة‪ .‬ث رقد‪ .‬وساق الديث‪ .‬وفيه‪ :‬ث قام‬
‫فتوضأ واست‪.‬‬
 ‫‪ )763( - 191‬حدثنا واصل بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل عن حصي بن عبدالرحن‪ ،‬عن‬
‫حبيب بن أب ثابت‪ ،‬عن ممد بن علي بن عبدال بن عباس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبدال بن عباس؛ أنه رقد عند‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فاستيقظ‪ .‬فتسوك وتوضأ وهو يقول‪:‬‬
‫"إن ف خلق السماوات والرض واختلف الليل والنهار ليات لول اللباب" [‪/3‬آل عمران‪/‬الية‪-‬‬
‫‪ .]190‬فقرأ هؤلء اليات حت ختم السورة‪ .‬ث قام فصلى ركعتي‪ .‬فأطال فيهما القيام والركوع‬
‫والسجود‪ .‬ث انصرف فنام حت نفخ‪ .‬ث فعل ذلك ثلث مرات‪ .‬ست ركعات‪ .‬كل ذلك يستاك ويتوضأ‬
‫ويقرأ هؤلء اليات‪ .‬ث أوتر بثلث‪ .‬فأذن الؤذن فخرج إل الصلة‪ .‬وهو يقول "اللهم! اجعل ف قلب نورا‪،‬‬
‫وف لسان نورا‪ ،‬واجعل ف سعي نورا‪ ،‬واجعل ف بصري نورا‪ ،‬واجعل من خلفي نورا‪ ،‬ومن أمامي نورا‪،‬‬
‫واجعل من فوقي نورا‪ ،‬ومن تت نورا‪ .‬اللهم! أعطن نورا"‪.‬‬
‫‪ )763( - 192‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء عن ابن‬
‫عباس؛ قال‪:‬‬
‫بت ذات ليلة عند خالت ميمونة‪ .‬فقام النب صلى ال عليه وسلم يصلي متطوعا من الليل‪ .‬فقام النب صلى‬
‫ال عليه وسلم إل القربة فتوضأ‪ .‬فقام فصلى‪ .‬فقمت‪ ،‬لا رأيته صنع ذلك‪ ،‬فتوضأت من القربة‪ .‬ث قمت إل‬
‫شقه اليسر‪ .‬فأخذ بيدي من وراء ظهره‪ ،‬يعدلن كذلك من وراء ظهره إل الشق الين‪ .‬قلت‪ :‬أف التطوع‬
‫كان ذلك؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )763( - 193‬وحدثن هارون بن عبدال وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وهب بن جرير‪ .‬أخبن أب‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت قيس بن سعد يدث عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫بعثن العباس إل النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو ف بيت خالت ميمونة‪ .‬فبت معه تلك الليلة‪ .‬فقام يصلي‬
‫من الليل‪ .‬فقمت عن يساره‪ .‬فتناولن من خلف ظهره‪ .‬فجعلن على يينه‪.‬‬
‫(‪ )763‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبداللك عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫بت عند خالت ميمونة‪ .‬نو حديث ابن جريج وقيس بن سعد‪.‬‬
‫‪ )764( - 194‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب جرة‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن عباس يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل ثلث عشرة ركعة‪.‬‬
‫‪ )765( - 195‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن أبيه؛ أن عبدال‬
‫بن قيس بن مرمة أخبه عن زيد بن خالد الهن؛ أنه قال‪:‬‬
‫لرمقن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم الليلة‪ .‬فصلى ركعتي خفيفتي‪ .‬ث صلى ركعتي طويلتي‪.‬‬
‫طويلتي‪ .‬طويلتي‪ .‬ث صلى ركعتي‪.‬وها دون اللتي قبلهما‪ .‬ث صلى ركعتي‪ .‬وها دون اللتي قبلهما‪ .‬ث‬
‫صلى ركعتي‪ .‬وها دون اللتي قبلهما‪ .‬ث أوتر‪ .‬فذلك ثلث عشرة ركعة‪.‬‬
‫‪ )766( - 196‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثن ممد بن جعفر الدائن أبو جعفر‪ .‬حدثنا ورقاء عن‬
‫ممد بن النكدر‪ ،‬عن جابر بن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫كنت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر‪ .‬فانتهينا إل مشرعة‪ .‬فقال "أل تشرع؟ يا جابرا" قلت‪:‬‬
‫بلى‪ .‬قال فنل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأشرعت‪ .‬قال ث ذهب لاجته‪ .‬ووضعت له وضوءا‪ .‬قال‬
‫فجاء فتوضأ‪ .‬ث قام فصلى ف ثوب واحد خالف بي طرفيه‪ .‬فقمت خلفه‪ .‬فأخذ بأذن فجعلن عن يينه‪.‬‬
‫‪ )767( - 197‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن هشيم‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫هشيم‪ .‬أخبنا أبو حرة عن السن‪ ،‬عن سعد بن هشام‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا قام من الليل ليصلي‪ ،‬افتتح صلته بركعتي خفيفتي‪.‬‬
‫‪ )768( - 198‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم؛ قال‪:‬‬
‫"إذا قام أحدكم من الليل‪ ،‬فليفتتح صلته بركعتي خفيفتي"‪.‬‬
‫‪ )769( - 199‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ ،‬عن مالك بن أنس‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقول‪ ،‬إذا قام إل الصلة من جوف الليل‪:‬‬
‫"اللهم لك المد‪ .‬أنت نور السماوات والرض‪ .‬ولك المد‪ .‬أنت قيام السماوات والرض‪ .‬ولك المد‪.‬‬
‫أنت رب السماوات والرض‪ .‬ومن فيهن‪ .‬أنت الق‪ .‬ووعدك الق‪ .‬وقولك الق‪ .‬ولقاؤك حق‪ .‬والنة‬
‫حق‪ .‬والنار حق‪ .‬والساعة حق‪ .‬اللهم لك أسلمت‪ .‬وبك آمنت‪ .‬وعليك توكلت‪ .‬وإليك أنبت‪ .‬وبك‬
‫خاصمت‪ .‬وإليك حاكمت‪ .‬فاغفر ل‪ .‬ما قدمت وأخرت‪ .‬وأسررت وأعلنت‪ .‬أنت إلي ل إله إل أنت"‪.‬‬
‫(‪ )769‬حدثنا عمرو الناقد وابن ني وابن أب عمر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬كلها عن سليمان الحول‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬أما حديث ابن جريج فاتفق لفظه مع حديث مالك‪ .‬ل يتلفا إل ف حرفي‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫ابن جريج‪ ،‬مكان قيام‪ ،‬قيم‪ .‬وقال‪ :‬وما أسررت‪ .‬وأما حديث ابن عيينة ففيه بعض زيادة‪ .‬ويالف مالكا‬
‫وابن جريج ف أحرف‪.‬‬
‫م (‪ )769‬وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا مهدي (وهو ابن ميمون) حدثنا عمران القصي عن قيس بن‬
‫سعد‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث (واللفظ قريب من ألفاظهم)‪.‬‬
‫‪ )770( - 200‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن حات وعبد بن حيد وأبو معن الرقاشي‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫عمر بن يونس‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬حدثنا يي بن أب كثي‪ .‬حدثن أبو سلمة بن عبدالرحن بن عوف‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫سألت عائشة أم الؤمني‪ :‬بأي شيء كان نب ال صلى ال عليه وسلم يفتتح صلته إذا قام من الليل؟ قالت‪:‬‬
‫كان إذا قام من الليل افتتح صلته‪" :‬اللهم! رب جبائيل وميكائيل وإسرافيل‪ .‬فاطر السماوات والرض‪.‬‬
‫عال الغيب والشهادة‪ .‬أنت تكم بي عبادك فيما كانوا فيه يتلفون‪ .‬اهدن لا اختلف فيه من الق بإذنك‬
‫إنك تدي من تشاء إل صراط مستقيم"‪.‬‬
‫‪ )771( - 201‬حدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا يوسف الاجشون‪ .‬حدثن أب عن عبدالرحن‬
‫العرج‪ ،‬عن عبيدال ابن أب رافع‪ ،‬عن علي بن أب طالب‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أنه كان إذا‬
‫قام إل الصلة قال‪:‬‬
‫"وجهت وجهي للذي فطر السماوات والرض حنيفا وما أنا من الشركي‪ .‬إن صلت ونسكي ومياي‬
‫ومات ل رب العالي ل شريك له وبذلك أمرت وأنا من السلمي‪ .‬اللهم! أنت اللك ل إله إل أنت‪.‬‬
‫واهدن لحسن الخلق‪ .‬ل يهدي لحسنها إل أنت‪ .‬واصرف عن سيئها‪ .‬ل يصرف عن سيئها إل أنت‪.‬‬
‫لبيك! وسعديك! والي كله ف يديك‪ .‬والشر ليس إليك‪ .‬أنا بك وإليك‪ .‬تباركت وتعاليت‪ .‬أستغفرك‬
‫وأتوب إليك"‪ .‬وإذا ركع قال "اللهم! لك ركعت‪ .‬وبك آمنت‪ .‬ولك أسلمت‪ .‬خشع لك سعي وبصري‪.‬‬
‫ومي وعظمي وعصب"‪ .‬وإذا رفع قال "اللهم! ربنا لك المد ملء السماوات وملء الرض وملء ما بينهما‬
‫وملء ما شئت من شيء بعد"‪ .‬وإذا سجد قال "اللهم! لك سجدت‪ .‬وبك آمنت‪ .‬ولك أسلمت‪ .‬سجد‬
‫وجهي للذي خلقه وصوره‪ ،‬وشق سعه وبصره‪ .‬تبارك ال أحسن الالقي" ث يكون منت آخر ما يقول بي‬
‫التشهد والتسليم "اللهم! اغفر ل ما قدمت وما أخرت‪ .‬وما أسررت وما أعلنت‪ .‬وما أسرفت‪ .‬وما أنت‬
‫أعلم به من‪ .‬أنت القدم وأنت الؤخر‪ .‬ل إله إل أنت"‪.‬‬
‫‪ )771( - 202‬وحدثناه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪.‬‬
‫أخبنا أبو النضر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالعزيز بن عبدال بن أب سلمة عن عمه الاجشون بن أب سلمة‪ ،‬عن‬
‫العرج‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا استفتح الصلة كب ث قال "وجهت وجهي" وقال "وأنا أول‬
‫السلمي" وقال‪ :‬وإذا رفع رأسه من الركوع قال "سع ال لن حده‪ .‬ربنا ولك المد" وقال "وصورة‬
‫فأحسن صوره" وقال‪ :‬وإذا سلم قال "اللهم! اغفر ل ما قدمت" إل آخر الديث ول يقل‪ :‬بي التشهد‬

‫) باب استحباب تطويل القراءة ف صلة الليل‬ ‫(‪27‬‬

‫والتسليم‪.‬‬
‫‪ )772( - 203‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا زهي بن‬
‫حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن جرير‪ .‬كلهم عن العمش‪ .‬ح وحدثنا ابن ني (واللفظ له) حدثنا‬
‫أب‪ .‬حدثنا العمش عن سعد بن عبيدة‪ ،‬عن الستورد بن الحنف‪ ،‬عن صلة بن زفر‪ ،‬عن حذيفة؛ قال‪:‬‬
‫صليت مع النب صلى ال عليه وسلم ذات ليلة‪ .‬فافتتح البقرة‪ .‬فقلت‪ :‬يركع عند الائة‪ .‬ث مضى‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫يصلي با ف ركعة‪ .‬فمضى‪ .‬فقلت‪ :‬يركع با‪ .‬ث افتتح النساء فقرأها‪ .‬ث افتتح آل عمران فقرأها‪ .‬يقرأ‬
‫مترسل‪ .‬إذا مر بآية فيها تسبيح سبح‪ .‬وإذا مر بسؤال سأل‪ .‬وإذا مر بتعوذ تعوذ‪ .‬ث ركع فجعل يقول‬
‫"سبحان رب العظيم" فكان ركوعه نوا من قيامه‪ .‬ث قال "سع ال لن حده" ث قام طويل‪ .‬قريبا ما ركع‪.‬‬
‫ث سجد فقال "سبحان رب العلى فكان سجوده قريبا من قيامه‪( .‬قال) وف حديث جرير من الزيادة‪ :‬فقال‬
‫"سع ال لن حده‪ .‬ربنا لك المد"‪.‬‬
‫‪ )773( - 204‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلها عن جرير‪ .‬قال عثمان‪ :‬حدثنا‬
‫جرير عن العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فأطال حت همت بأمر سوء‪ .‬قال قيل‪ :‬وما همت به؟ قال‪:‬‬
‫همت أن أجلس وأدعه‪.‬‬
‫(‪ )773‬وحدثناه إساعيل بن الليل وسويد بن سعيد عن علي بن مسهر‪ ،‬عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
 ‫) باب ما روي فيمن نام الليل أجع حت أصبح‬ ‫(‪28‬‬
‫‪ )774( - 205‬حدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق‪ .‬قال عثمان‪ :‬حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن أب‬
‫وائل‪ ،‬عن عبدال؛ قال‪:‬‬
‫ذكر عند رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل نام ليلة حت أصبح‪ .‬قال "ذاك رجل بال الشيطان ف أذنيه"‬
‫أو قال "ف أذنه"‪.‬‬
‫‪ )775( - 206‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن علي بن حسي؛ أن‬
‫السي بن علي حدثه عن علي بن أب طالب؛ أن النب صلى ال عليه وسلم طرقه وفاطمة‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"أل تصلون؟" فقلت‪ :‬يا رسول ال! إنا أنفسنا بيد ال‪ .‬فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا‪ .‬فانصرف رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم حي قلت له ذلك‪ .‬ث سعته وهو مدبر‪ .‬يضرب فخذه ويقول "وكان النسان أكثر شيء‬
‫جدل"‪.‬‬
‫‪ )776( - 207‬حدثنا عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪،‬‬
‫عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلث عقد إذا نام‪ .‬بكل عقدة يضرب عليك ليل طويل‪ .‬فإذا‬
‫استيقظ‪ ،‬فذكر ال‪ ،‬انلت عقدة‪ .‬وإذا توضأ‪ ،‬انلت عنه عقدتان‪ .‬فإذا صلى انلت العقد‪ .‬فأصبح نشيطا‬

‫) باب استحباب صلة النافلة ف بيته وجوازها ف السجد‬ ‫(‪29‬‬

‫طيب النفس‪ .‬وإل أصبح خبيث النفس كسلن"‪.‬‬
‫‪ )777( - 208‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي عن عبيدال‪ .‬قال‪ :‬أخبن نافع عن ابن عمر‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"اجعلوا من صلتكم ف بيوتكم‪ .‬ول تتخذوها قبورا"‪.‬‬
‫‪ )777( - 209‬وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬أخبنا أيوب عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"صلوا ف بيوتكم ول تتخذوها قبورا"‪.‬‬
‫‪ )778( - 210‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب‬
‫سفيان‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا قضى أحدكم الصلة ف مسجده‪ ،‬فليجعل لبيته نصيبا من صلته‪.‬‬
‫فإن ال جاعل ف بيته من صلته خيا"‪.‬‬
‫‪ )779( - 211‬حدثنا عبدال بن براد الشعري وممد بن العلء‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن بريد‪ ،‬عن‬
‫أب بردة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"مثل البيت الذي يذكر فيه‪ ،‬والبيت الذي ل يذكر ال فيه‪ ،‬مثل الي واليت"‪.‬‬
‫‪ )780( - 212‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرحن القاري) عن سهيل‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن أب هريرة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تعلوا بيوتكم مقابر‪ .‬إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة"‪.‬‬
‫‪ )781( - 213‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا عبدال بن سعيد‪ .‬حدثنا سال أبو‬
‫النضر‪ ،‬مول عمر بن عبيدال عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن زيد بن ثابت‪ .‬قال‪:‬‬
‫احتجر رسول ال صلى ال عليه وسلم حجية بصفة أو حصي‪ .‬فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يصلي فيها‪ .‬قال فتتبع إليه رجال وجاءوا يصلون بصلته‪ .‬قال ث جاءوا ليلة فحضروا‪ .‬وأبطأ رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم عنهم‪ .‬قال فلم يرج إليهم‪ .‬فرفعوا أصواتم وحصبوا الباب‪ .‬فخرج إليهم رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم مغضبا‪ .‬فقال لم رسول ال صلى ال عليه وسلم "مازال بكم صنيعكم حت ظننت أنه‬
‫سيكتب عليكم‪ .‬فعليكم بالصلة ف بيوتكم‪ .‬فإن خي صلة الرء ف بيته‪ .‬إل الصلة الكتوبة"‪.‬‬
‫‪ )781( - 214‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا موسى بن عقبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا النضر عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن زيد بن ثابت؛ أن النب صلى ال عليه وسلم اتذ حجرة ف السجد‬
‫من حصي‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها ليال‪ .‬حت اجتمع إليه ناس‪ .‬فذكر نوه‪ .‬وزاد فيه‬
‫"ولو كتب عليكم ما قمتم به"‪.‬‬
 ‫) باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيه‬ ‫(‪30‬‬
‫‪)782( - 215‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب (يعن الثقفي) حدثنا عبيدال عن سعيد بن أب‬
‫سعيد‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كان لرسول ال صلى ال عليه وسلم حصي‪ .‬وكان يجره من الليل فيصلي فيه‪ .‬فجعل الناس يصلون‬
‫بصلته‪ .‬ويبسطه بالنهار‪ .‬فثابوا ذات ليلة‪ .‬فقال‪" :‬يا أيها الناس! عليكم من العمال ما تطيقون‪ .‬فإن ال ل‬
‫يل حت تلوا‪ .‬وإن أحب العمال إل ال ما دووم عليه وإن قل"‪ .‬وكان آل ممد صلى ال عليه وسلم إذا‬
‫عملوا عمل أثبتوه‪.‬‬
‫‪ )782( - 216‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم؛ أنه سع‬
‫أبا سلمة يدث عن عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل‪:‬‬
‫أي العمل أحب إل ال؟ قال "أدومه وإن قل"‪.‬‬
‫‪ )783( - 217‬وحدثنا زهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت أم الؤمني عائشة قال قلت‪ :‬يا أم الؤمني! كيف كان عمل رسول ال صلى ال عليه وسلم؟ هل‬
‫كان يص شيئا من اليام؟ قالت‪ :‬ل‪ .‬كان عمله دية‪ .‬وأيكم يستطيع ما كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يستطيع؟‪.‬‬
‫‪ )783( - 218‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سعد بن سعيد‪ .‬أخبن القاسم بن ممد عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أحب العمال إل ال تعال أدومها وإن قل"‪.‬‬
‫قال‪ :‬وكانت عائشة إذا عملت العمل لزمته‪.‬‬
 ‫) باب أمر من نعس ف صلته‪ ،‬أو استعجم عليه القرآن أو الذكر بأن يرقد أو يقعد‬ ‫(‪31‬‬
‫حت يذهب عنه ذلك‪.‬‬
‫‪ )784( - 219‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا‬
‫إساعيل عن عبدالعزيز بن صهيب‪ ،‬عن أنس؛ قال‪:‬‬
‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم السجد‪ .‬وحبل مدود بي ساريتي‪ .‬فقال "ما هذا؟" قالوا‪ :‬لزينب‪.‬‬
‫تصلي‪ .‬فإذا كسلت أو فترت أمسكت به‪ .‬فقال" حلوه‪ .‬ليصل أحدكم نشاطه‪ .‬فإذا كسل أو فتر قعد"‪ .‬وف‬
‫حديث زهي "فليقعد"‪.‬‬
‫(‪ )784‬وحدثناه شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث عن عبدالعزيز‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )785( - 220‬وحدثن حرملة بن يي وممد بن سلمة الرادي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب عن يونس‪ ،‬عن‬
‫ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته؛ أن الولء بنت‬
‫تويت بن حبيب بن أسد بن عبدالعزى مرت با‪ .‬وعندها رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫فقلت هذه الولء بنت تويت‪ .‬وزعموا أنا ل تنام الليل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تنام‬
‫الليل! خذوا من العمل ما تطيقون‪ .‬فوال! ل يسأم ال حت تسأموا"‪.‬‬
‫‪ )785( -221‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة‪ .‬ح‬
‫وحدثن زهي بن حرب (واللفظ له) حدثنا يي بن سعيد عن هشام‪ .‬قال‪ :‬أخبن أب عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم وعندي امرأة‪ .‬فقال "من هذه؟" فقلت‪ :‬امرأة‪ .‬ل تنام‪ .‬تصلي‪.‬‬
‫قال "عليكم من العمل ما تطيقونه‪ .‬فوال! ل يل ال حت تلوا" وكان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه‪.‬‬
‫وف حديث أب أسامة‪ :‬أنا امرأة من بن أسد‪.‬‬
‫‪ )786( - 222‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح‬
‫وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬جيعا عن هشام بن عروة‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد (واللفظ له) عن‬
‫مالك بن أنس‪ ،‬عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا نعس أحدكم ف الصلة‪ ،‬فليقد حت يذهب عنه النوم‪ .‬فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس‪ ،‬لعله يذهب‬
‫يستغفر فيسب نفسه"‪.‬‬
 ‫‪ )787( - 223‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب فضائل القرآن وما يتعلق به‬ ‫(‪32‬‬

‫) باب المر بتعهد القرآن‪ ،‬وكراهة قول نسيت آية كذا‪ ،‬وجواز قول أنسيتها‬ ‫(‪33‬‬
‫"إذا قام أحدكم من الليل‪ ،‬فاستعجم القرآن على لسانه‪ ،‬فلم يدر ما يقول‪ ،‬فليضطجع"‪.‬‬
‫‪ )788( - 224‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن عائشة؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫سع رجل يقرأ من الليل‪ .‬فقال "يرحه ال‪ .‬لقد أذكرن كذا وكذا‪ .‬آية كنت أسقطتها من سورة كذا‬
‫وكذا"‪.‬‬
‫‪ 7889( - 225‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا عبدة وأبو معاوية عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يستمع قراءة رجل ف السجد‪ .‬فقال "رحه ال‪ .‬لقد أذكرن آية كنت‬
‫أنسيتها"‪.‬‬
‫‪ )789( - 226‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إنا مثل صاحب القرآن كمثل البل العلقة‪ .‬إن عاهد عليها أمسكها‪ .‬وإن أطلقها ذهبت"‪.‬‬
‫‪ )789( - 227‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن الثن وعبيدال بن سعيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا يي (وهو‬
‫القطان) ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬كلهم عن‬
‫عبيدال‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن أيوب‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن) ح وحدثنا ممد بن إسحاق السيب‪ .‬حدثنا أنس (يعن ابن عياض)‬
‫جيعا عن موسى بن عقبة‪ .‬كل هؤلء عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بعن حديث‬
 ‫مالك‪ .‬وزاد ف حديث موسى بن عقبة "وإذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره‪ .‬وإذا ل يقم به‬
‫نسيه"‪.‬‬
‫‪ )790( - 228‬وحدثنا زهي بن حرب وعثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "بئسما لحدهم يقول‪ :‬نسيت آية كيت وكيت‪ .‬بل هو نسى‪.‬‬
‫استذكروا القرآن‪ .‬فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها"‪.‬‬
‫‪ )790( - 229‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب وأبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ له) قال‪ :‬أخبنا‬
‫أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال‪:‬‬
‫تعاهدوا هذه الصاحف‪ .‬وربا قال القرآن‪ .‬فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله‪ .‬قال‬
‫وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل يقل أحدكم‪ :‬نسيت آية كيت وكيت‪ .‬بل هو نسي"‪.‬‬
‫‪ )790( - 230‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬حدثن عبدة بن أب‬
‫لبابة عن شقيق بن سلمة‪ .‬قال‪ :‬سعت بن مسعود يقول‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬بئسما للرجل أن يقول نسيت سورة كيت وكيت‪ .‬أو‬
‫نسيت آية كيت وكيت‪ .‬بل هو نسي"‪.‬‬
‫‪ )791( - 231‬حدثنا عبدال بن براد الشعري وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن بريد‪ ،‬عن أب‬
‫بردة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب استحباب تسي الصوت بالقرآن‬ ‫(‪34‬‬

‫"تعاهدوا هذا القرآن‪ .‬فوالذي نفس ممد بيده! لو أشد تفلتا من البل ف عقلها" ولفظ الديث لبن براد‪.‬‬
‫‪ )792( - 232‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ما أذن ال لشيء‪ ،‬ما أذن لنب يتغن بالقرآن"‪.‬‬
‫(‪ )792‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح وحدثن يونس بن عبدالعلى‪.‬‬
‫أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو‪ .‬كلها عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال "كما يأذن لنب يتغن بالقرآن"‪.‬‬
 ‫‪ )792( - 233‬حدثن بشر بن الكم‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن ممد‪ .‬حدثنا يزيد (وهو ابن الاد) عن‬
‫ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ما أذن ال لشيء‪ ،‬ما أذن لنب حسن الصوت‪ ،‬يتغن بالقرآن‪ ،‬يهر به"‪.‬‬
‫(‪ )793‬وحدثن ابن أخي ابن وهب‪ .‬حدثنا عمي عبدال بن وهب‪ .‬أخبن عمر بن مالك وحيوة بن‬
‫شريح عن ابن الاد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله سواء‪ .‬وقال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ول يقل‪ :‬سع‪.‬‬
‫‪ )793( - 234‬وحدثنا الكم بن موسى‪ .‬حدثنا هقل عن الوزاعي‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة‪ ،‬عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ما أذن ال لشيء كأذنه لنب‪ ،‬يتغن بالقرآن يهر به"‪.‬‬
‫(‪ )793‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن جعفر) عن‬
‫ممد بن عمرو‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬مثل حديث يي بن أب‬
‫كثي‪ .‬غي أن ابن أيوب قال ف روايته "كإذنه"‪.‬‬
‫‪ )793( - 235‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫حدثنا مالك (وهو ابن مغول) عن عبدال بن بريدة‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن عبدال بن قيس‪ ،‬أو الشعري أعطي مزمارا من مزامي آل داود"‪.‬‬
‫‪ )793( - 236‬وحدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا طلحة عن أب بردة‪ ،‬عن أب‬
‫موسى؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لب موسى "لو رأيتن وأنا أستمع لقراءتك البارحة! لقد أوتيت مزمارا‬

‫) باب ذكر قراءة النب صلى ال عليه وسلم سورة الفتح يوم فتح مكة‬ ‫(‪35‬‬
‫من مزامي آل داود"‪.‬‬
‫‪ )794( - 237‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس ووكيع عن شعبة‪ ،‬عن معاوية بن‬
‫قرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت عبدال بن مغفل الزن يقول‪ :‬قرأ النب صلى ال عليه وسلم عام الفتح‪ ،‬ف مسي له‪ ،‬سورة الفتح على‬
‫راحلته‪ .‬فرجع ف قراءته‪.‬‬
 ‫قال معاوية‪ :‬لول أن أخاف أن يتمع علي الناس‪ .‬لكيت لكم قراءته‪.‬‬
‫‪ )794( - 238‬وحدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة عن معاوية بن قرة؛ قال‪ :‬سعت عبدال بن مغفل‪ .‬قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم فتح مكة‪ ،‬على ناقته‪ ،‬يقرأ سورة الفتح‪ .‬قال فقرأ ابن مغفل‬
‫ورجع‪ .‬فقال معاوية‪ :‬لول الناس لخذت لكم بذلك الذي ذكره ابن مغفل عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )794( - 239‬وحدثناه يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‪.‬‬
‫حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وف حديث خالد بن الارث قال‪:‬‬

‫) باب نزول السكينة لقراءة القرآن‬ ‫(‪36‬‬

‫على راحلة يسي وهو يقرأ سورة الفتح‪.‬‬
‫‪ )795( – 240‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن أب إسحاق‪ ،‬عن الباء‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رجل يقرأ سورة الكهف‪ .‬وعنده فرس مربوط بشطني‪ .‬فتغشته سحابة‪ .‬فجعلت تدور وتدنو‪ .‬وجعل‬
‫فرسه ينفر منها‪ .‬فلما أصبح أت النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر ذلك له‪ .‬فقال "تلك السكينة‪ .‬تنلت‬
‫للقرآن"‪.‬‬
‫‪ )794( - 241‬وحدثنا ابن الثن وابن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة عن أب إسحاق‪ .‬قال‪ :‬سعت الباء يقول‪:‬‬
‫قرأ رجل الكهف‪ .‬وف الدار دابة‪ .‬فجعلت تنفر‪ .‬فنظر فإذا ضبابة أو سحابة قد غشيته‪ .‬قال فذكر ذلك‬
‫للنب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "اقرأ‪ .‬فلن! فإنا السكينة تنلت عند القرآن‪ .‬أو تنلت للقرآن"‪.‬‬
‫(‪ )795‬وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي وأبو داود‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة عن أب إسحاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت الباء يقول‪ ،‬فذكرا نوه‪ .‬غي أنما قال‪ :‬تنقز‪.‬‬
‫‪ )796( -242‬وحدثن حسن بن علي اللوان وحجاج بن الشاعر (وتقاربا ف اللفظ) قال‪ :‬حدثنا‬
‫يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا يزيد بن الاد؛ أن عبدال بن خباب حدثه؛ أن أبا سعيد الدري‬
‫حدثه؛ أن أسيد بن حضي‪ ،‬بينما هو‪ ،‬ليلة‪ ،‬يقرأ ف مربده‪ .‬إذ جالت فرسه‪ .‬فقرأ‪ .‬ث جالت أخرى‪ .‬فقرأ‪ .‬ث‬
‫جالت أيضا‪ .‬قال أسيد‪:‬‬
‫فخشيت أن تطأ يي‪ .‬فقمت إليها‪ .‬فإذا مثل الظلة فوق رأسي‪ .‬فيها أمثال السرج‪ .‬عرجت ف الو حت ما‬
‫أراها‪ .‬قال فغدوت على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت‪ :‬يا رسول ال! بينما أنا البارحة من جوف‬
‫الليل أقرأ ف مربدي‪ .‬إذ جالت فرسي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اقرأ‪ .‬ابن حضي!" قال‪:‬‬
‫فقرأت‪ .‬ث جالت أيضا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اقرأ‪ .‬ابن حضي!" قال‪ :‬فقرأت‪ .‬ث جالت‬
‫أيضا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "اقرأ‪ .‬ابن حضي!" قال فانصرفت‪ .‬وكان يي قريبا منها‪.‬‬
‫خشيت أن تطأه‪ .‬فرأيت مثل الظلة‪ .‬فيها أمثال السرج‪ .‬عرجت ف الو حت ما أراها‪ .‬فقال رسول ال صلى‬

‫) باب فضيلة حافظ القرآن‬ ‫(‪37‬‬

‫ال عليه وسلم "تلك اللئكة كانت تستمع لك‪ .‬ولو قرأت لصبحت يراها الناس‪ .‬ما تستتر منهم"‪.‬‬
‫‪ )797( - 243‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الحدري‪ .‬كلها عن أب عوانة‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا أبو‬
‫عوانة عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن أب موسى الشعري‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "مثل الؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الترجة‪ .‬ريها طيب وطعمها‬
‫طيب‪ .‬ومثل الؤمن الذي ل يقرأ القرآن مثل التمرة‪ .‬ل ريح لا وطعمها حلو‪ .‬ومثل النافق الذي يقرأ القرآن‬
‫مثل الريانة‪ .‬ريها طيب وطعمها مر‪ .‬ومثل النافق الذي ل يقرأ القرآن كمثل النظلة‪ .‬ليس لا ريح‬
‫وطعمها مر"‪.‬‬
‫(‪ )797‬وحدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن شعبة‪.‬‬

‫) باب فضل الاهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه‬ ‫(‪38‬‬

‫كلها عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف حديث هام‪( :‬بدل النافق) الفاجر‪.‬‬
‫‪ )798( - 244‬حدثنا قتيبة بن سعيد وممد بن عبيد الغبي‪ .‬جيعا عن أب عوانة‪ .‬قال ابن عبيد‪ :‬حدثنا‬
‫أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن سعد بن هشام‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "الاهر بالقرآن مع السفرة الكرام البرة‪ .‬والذي يقرأ القرآن ويتتعتع‬
‫فيه‪ ،‬وهو عليه شاق‪ ،‬له أجران"‪.‬‬
 ‫(‪ )798‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫وكيع عن هشام الدستوائي‪ .‬كلها عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال ف حديث وكيع "والذي يقرأ وهو يشتد‬

‫) باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والذاق فيه‪ ،‬وإن كان القارئ أفضل‬ ‫(‪39‬‬
‫من القروء عليه‬
‫عليه له أجران"‪.‬‬
‫‪ )799( - 245‬حدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن أنس بن مالك؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال لب‪:‬‬
‫"إن ال أمرن أن أقرأ عليك" قال‪ :‬آل سان لك؟ قال "ال ساك ل" قال فجعل أب يبكي‪.‬‬
‫‪ )799( - 246‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫قتادة يدث عن أنس قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لب بن كعب "إن ال أمرن أن أقرأ عليك‪ :‬ل يكن الذين كفروا" قال‪:‬‬
‫وسان لك؟ قال "نعم" قال فبكى‪.‬‬
‫(‪ )799‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة عن قتادة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫أنسا يقول‪:‬‬

‫) باب فضل استماع القرآن‪ ،‬وطلب القراءة من حافظ للستماع‪ ،‬والبكاء عند‬ ‫(‪40‬‬
‫القراءة والتدبر‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لب‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )800( -247‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬جيعا عن حفص‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا حفص‬
‫بن غياث عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عبيدة‪ ،‬عن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال ل رسو ال صلى ال عليه وسلم "اقرأ علي القرآن" قال فقلت‪ :‬يا رسول ال! أقرأ عليك‪ ،‬وعليك‬
‫أنزل؟ قال "إن أشتهي أن أسعه من غيي" فقرأت النساء‪ .‬حت إذا بلغت‪{ :‬فكيف إذا جئنا من كل أمة‬
 ‫بشهيد وجئنا بك على هؤلء شهيدا} [‪/4‬النساء‪/‬الية‪ .]41-‬رفعت رأسي‪ .‬أو غمزن رجل إل جنب‬
‫فرفعت رأسي‪ .‬فرأيت دموعه تسيل‪.‬‬
‫(‪ )800‬حدثنا هناد بن السري ومنجاب بن الارث التميمي‪ .‬جيعا عن علي بن مسهر‪ ،‬عن العمش‪،‬‬
‫بذا السناد‪ .‬وزاد هناد ف روايته‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو على النب‪" ،‬اقرأ علي"‪.‬‬
‫‪ )800( – 248‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثن مسعر‪ .‬وقال‬
‫أبو كريب‪ :‬عن مسعر‪ ،‬عن عمرو بن مرة‪ ،‬عن إبراهيم‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لعبدال بن مسعود "اقرأ علي" قال‪ :‬أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال "إن‬
‫أحب أن أسعه من غيي" قال فقرأ عليه من أول سورة النساء‪ .‬إل قوله‪ :‬فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد‬
‫وجئنا بك على هؤلء شهيدا‪ .‬فبكى‪.‬‬
‫قال مسعر‪ :‬فحدثن معن عن جعفر بن عمرو بن حريث‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن مسعود‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم "شهيدا عليهم ما دمت فيهم‪ ،‬أو ما كنت فيهم" (شك مسعر)‪.‬‬
‫‪ )801( - 249‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن‬
‫عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت بمص فقال ل بعض القوم‪ :‬اقرأ علينا‪ .‬فقرأت عليهم سورة يوسف‪ .‬قال فقال رجل من القوم‪:‬‬
‫وال! ما هكذا أنزلت‪ .‬قال قلت‪ :‬ويك‪ .‬وال! لقد قرأتا على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال ل‬
‫"أحسنت"‪.‬‬
‫فبينما أنا أكلمه إذ وجدت منه ريح المر‪ .‬قال فقلت‪ :‬أتشرب المر وتكذب بالكتاب؟ ل تبح حت‬
‫أجلدك‪ .‬قال فجلدته الد‪.‬‬
‫(‪ )801‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر‬
‫بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬جيعا عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وليس ف حديث أب‬
‫معاوية‪ :‬فقال ل "أحسنت"‪.‬‬
 ‫) باب فضل قراءة القرآن ف الصلة وتعلمه‬ ‫(‪41‬‬
‫‪ )802( - 250‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو سعيد الشج‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن العمش‪ ،‬عن أب‬
‫صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال عليه وسلم "أيب أحدكم إذا رجع إل أهله أن يد فيه ثلث خلفات عظام سان؟" قلنا‪:‬‬
‫نعم‪ .‬قال "فثلث آيات يقرأ بن أحدكم ف صلته‪ .‬خي له من ثلث خلفات عظام سان"‪.‬‬
‫‪ )803( - 251‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا الفضل بن دكي عن موسى بن علي‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫أب يدث عن عقبة ابن عامر‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن ف الصفة‪ .‬فقال "أيكم يب أن يغدو كل يوم إل بطحان أو‬
‫إل العقيق فيأت منه بناقتي كوماوين‪ ،‬ف غي إث ول قطع رحم؟" فقلنا‪ :‬يا رسول ال! نب ذلك‪ .‬قال "أفل‬
‫يغدو أحدكم إل السجد فيعلم أو يقرأ آيتي من كتاب ال عز وجل خي له من ناقتي‪ .‬وثلث خي له من‬

‫) باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة‬ ‫(‪42‬‬

‫ثلث‪ .‬وأربع خي له من أربع‪ .‬ومن أعدادهن من البل؟"‪.‬‬
‫‪ )804( - 252‬حدثن السن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا أبو توبة (وهو الربيع بن نافع) حدثنا معاوية‬
‫(يعن ابن سلم) عن زيد؛ أنه سع أبا سلم يقول‪ :‬حدثن أبو أمامة الباهلي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "اقرؤوا القرآن‪ .‬فإنه يأت يوم القيامة شفيعا لصحابه‪ .‬اقرؤوا‬
‫الزهراوين‪ :‬البقرة وسورة آل عمران‪ .‬فإنما تأتيان يوم القيامة كأنما غمامتان‪ .‬أو كأنما غيايتان‪ .‬أو كأنما‬
‫فرقان من طي صواف‪ .‬تاجان عن أصحابما‪ .‬اقرؤوا سورة البقرة‪ .‬فإن أخذها بركة‪ .‬وتركها حسرة‪ .‬ول‬
‫يستطيعها البطلة"‪.‬‬
‫قال معاوية‪ :‬بلغن أن البطلة السحرة‪.‬‬
‫(‪ )804‬وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي (يعن ابن حسان) حدثنا معاوية‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أنه قال "وكأنما" ف كليهما‪ .‬ول يذكر قول معاوية‪ :‬بلغن‪.‬‬
‫‪ )805( - 253‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا يزيد بن عبدربه‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن ممد بن‬
‫مهاجر‪ ،‬عن الوليد ابن عبدالرحن الرشي‪ ،‬عن جبي بن نفي‪ .‬قال‪ :‬سعت النواس بن سعان الكلب يقول‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول "يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به‪ .‬تقدمه‬
‫سورة البقرة وآل عمران" وضرب لما رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلثة أمثال‪ .‬ما نسيتهن بعد‪ .‬قال‬
‫"كأنما غمامتان أو ظلتان سوداوان‪ .‬بينهما شرق‪ .‬أو كأنما حزقان من طي صواف‪ .‬تاجان عن‬

‫) باب فضل الفاتة وخواتيم سورة البقرة‪ ،‬والث على قراءة اليتي من آخر البقرة‬ ‫(‪43‬‬
‫صاحبهما"‪.‬‬
‫‪ )806( - 254‬حدثنا حسن بن الربيع وأحد بن جواس النفي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو الحوص عن عمار بن‬
‫رزيق‪ ،‬عن عبدال ابن عيسى‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس؛ قال‪:‬‬
‫بينما جبيل قاعد عند النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬سع نقيضا من فوقه‪ .‬فرفع رأسه‪ .‬فقال‪ :‬هذا باب من‬
‫السماء فتح اليوم‪ .‬ل يفتح قط إل اليوم‪ .‬فنل منه ملك‪ .‬فقال‪ :‬هذا ملك نزل إل الرض‪ .‬ل ينل قط إل‬
‫اليوم‪ .‬فسلم وقال‪ :‬أبشر بنورين أوتيتهما ل يؤتما نب قبلك‪ .‬فاتة الكتاب وخواتيم سورة البقرة‪ .‬لن تقرأ‬
‫برف منهما إل أعطيته‪.‬‬
‫‪ )807( - 255‬وحدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا منصور عن إبراهيم‪ ،‬عن عبدالرحن بن‬
‫يزيد؛ قال‪:‬‬
‫لقيت أبا مسعود عند البيت‪ .‬فقلت‪ :‬حديث بلغن عنك ف اليتي ف سورة البقرة‪ .‬فقال‪ :‬نعم‪ .‬قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم "اليتان من آخر سورة البقرة‪ ،‬من قرأها ف ليلة‪ ،‬كفتاه"‪.‬‬
‫(‪ )807‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬كلها عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )808( - 256‬وحدثنا منجاب بن الارث التميمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن علقمة بن قيس‪ ،‬عن أب مسعود النصاري؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من قرأ هاتي اليتي من آخر سورة البقرة‪ ،‬ف ليلة‪ ،‬كفتاه"‪ .‬قال‬
‫عبدالرحن‪ :‬فلقيت أبا مسعود‪ ،‬وهو يطوف بالبيت‪ .‬فسألته‪ .‬فحدثن به عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫(‪ )808‬وحدثن علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى (يعن ابن يونس) ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫عبدال بن ني‪ .‬جيعا عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة وعبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن أب مسعود‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫(‪ )808‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص وأبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عبدالرحن‬

‫) باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي‬ ‫(‪44‬‬

‫بن يزيد‪ ،‬عن أب مسعود‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )809( - 257‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬عن سال بن أب‬
‫العد الغطفان‪ ،‬عن معدان بن أب طلحة اليعمري‪ ،‬عن أب الدرداء؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف‪ ،‬عصم من الدجال"‪.‬‬
‫(‪ )809‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثن زهي بن‬
‫حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا هام‪ .‬جيعا عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال شعبة‪ :‬من آخر‬
‫الكهف‪ .‬وقال هام‪ :‬من أول الكهف‪ .‬كما قال هشام‪.‬‬
‫‪ )810( - 258‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى بن عبدالعلى عن الريري‪ ،‬عن أب‬
‫السليل‪ ،‬عن عبدال بن رباح النصاري‪ ،‬عن أب بن كعب؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا أبا النذر! أتدري أي آية من كتاب ال معك أعظم؟" قال قلت‪ :‬ال‬
‫ورسوله أعلم‪ .‬قال "يا أبا النذر! أتدري أي آية من كتاب ال معك أعظم؟" قال قلت‪ :‬ال ل إله إل هو‬

‫) باب فضل قراءة قل هو ال أحد‬ ‫(‪45‬‬

‫الي القيوم‪ .‬قال‪ :‬فضرب ف صدري وقال "وال! ليهنك العلم أبا النذر"‪.‬‬
‫‪ )811( -259‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن بشار‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا يي بن سعيد عن شعبة‪ ،‬عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن سال بن أب العد‪ ،‬عن معدان بن أب طلحة‪ ،‬عن أب الدرداء‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أيعجز أحدكم أن يقرأ ف ليلة ثلث القرآن؟" قالوا‪ :‬وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال "قل هو ال أحد‪ ،‬يعدل‬
‫ثلث القرآن"‪.‬‬
‫‪ )811( - 260‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة‪ .‬ح‬
‫وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا أبان العطار‪ .‬جيعا عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديثهما‬
‫من قول النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن ال جزأ القرآن ثلثة أجزاء‪ .‬فجعل قل هو ال أحد جزءا من أجزاء القرآن"‪.‬‬
‫‪ )812( - 261‬وحدثن ممد بن حات ويعقوب بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن يي‪ .‬قال ابن حات‪ :‬حدثنا يي‬
‫بن سعيد‪ .‬حدثنا يزيد ابن كيسان‪ .‬حدثنا أبو حازم عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "احشدوا‪ .‬فإن سأقرأ عليكم ثلث القرآن" فحشد من حشد‪ .‬ث خرج‬
‫نب ال صلى ال عليه وسلم فقرأ‪ :‬قل هو ال أحد‪ .‬ث دخل‪ .‬فقال بعضنا لبعض‪ :‬إن أرى هذا خب جاءه من‬
‫السماء‪ .‬فذاك الذي أدخله‪ .‬ث خرج نب ال صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬إن قلت لكم‪ :‬سأقرأ عليكم ثلث‬
‫القرآن‪ .‬أل إنا تعدل ثلث القرآن"‪.‬‬
‫‪ )812( - 262‬وحدثنا واصل بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا ابن فضيل عن بشي أب إساعيل‪ ،‬عن أب حازم‪،‬‬
‫عن أب هريرة؛ قال‪:‬‬
‫خرج إلينا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬أقرأ عليكم ثلث القرآن" فقرأ قل هو ال أحد‪ .‬ال‬
‫الصمد‪ .‬حت ختمها‪.‬‬
‫‪ )813( - 263‬حدثنا أحد بن عبدالرحن بن وهب‪ .‬حدثنا عمي عبدال بن وهب‪ .‬حدثنا عمرو بن‬
‫الارث عن سعيد بن أب هلل؛ أن أبا الرجال ممد بن عبدالرحن؛ حدثه عن أمه عمرة بنت عبدالرحن‪،‬‬
‫وكانت ف حجر عائشة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن عائشة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بعث رجل على سرية‪ .‬وكان يقرأ لصحابه ف صلتم فيختم بـ(قل هو ال أحد)‪ .‬فلما رجعوا ذكر ذلك‬
‫لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "سلوه‪ .‬لي شيء يصنع ذلك"‪ .‬فسألوه‪ .‬فقال‪ :‬لنا صفة الرحن‪.‬‬
‫فأنا أحب أن أقرأ با‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أخبوه أن ال يبه"‪.‬‬
 ‫) باب فضل قراءة العوذتي‬ ‫(‪46‬‬
‫‪ )814( - 264‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن بيان‪ ،‬عن قيس بن أب حازم‪ ،‬عن عقبة بن‬
‫عامر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أل تر آيات أنزلت الليلة ل ير مثلهن قط؟ قل أعوذ برب الفلق وقل‬
‫أعوذ برب الناس"‪.‬‬
‫‪ )814( - 265‬وحدثن ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا إساعيل عن قيس‪ ،‬عن عقبة بن‬
‫عامر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "أنزل أو أنزلت علي آيات ل ير مثلهن قط‪ :‬العوذتي"‪.‬‬
‫(‪ )814‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬كلها‬
‫عن إساعيل‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وف رواية أب أسامة عن عقبة بن عامر الهن‪ ،‬وكان من رفعاء أصحاب‬

‫) باب فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه‪ ،‬وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيه فعمل‬ ‫(‪47‬‬
‫با و علمها‬
‫ممد صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )815( - 266‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬كلهم عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا الزهري عن سال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال "ل‬
‫حسد إل ف اثنتي‪ :‬رجل آتاه ال القرآن‪ .‬فهو يقوم به أناء الليل‪ .‬وآناء النهار‪ .‬ورجل آتاه ال مال‪ .‬فهو‬
‫ينفقه آناء الليل وآناء النهار"‪.‬‬
‫‪ )815( - 267‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫سال بن عبدال بن عمر عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل حسد إل على اثنتي‪ :‬رجل آتاه ال هذا الكتاب‪ .‬فقام به آناء الليل‬
‫وآناء النهار‪ .‬ورجل آتاه ال مال‪ .‬فتصدق به آناء الليل وآناء النهار"‪.‬‬
‫‪ )816( - 268‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن إساعيل‪ ،‬عن قيس‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال بن‬
‫مسعود‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب وممد بن بشر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل عن قيس‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت عبدال بن مسعود يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل حسد إل ف اثنتي‪ :‬رجل آتاه ال‬
‫مال‪ ،‬فسلطه على هلكته ف الق‪ .‬ورجل آتاه ال حكمة‪ ،‬فهو يقضي با ويعلمها"‪.‬‬
‫‪ )817( - 269‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثن أب عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫عامر بن واثلة؛ أن نافع ابن عبدالارث لقي عمر بعسفان‪ .‬وكان عمر يستعمله على مكة‪ .‬فقال‪:‬‬
‫من استعملت على أهل الوادي؟ فقال‪ :‬ابن أبزى‪ .‬قال‪ :‬ومن ابن أبزى؟ قال‪ :‬مول من موالينا‪ .‬قال‪:‬‬
‫فاستخلفت عليهم مول؟ قال‪ :‬إنه قارئ لكتاب ال عز وجل‪ .‬وإنه عال بالفرائض‪ .‬قال عمر‪ :‬أما إن نبيكم‬
‫صلى ال عليه وسلم قد قال "إن ال يرفع بذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين"‪.‬‬
‫(‪ )817‬وحدثن عبدال بن عبدالرحن الدارمي وأبو بكر بن إسحاق‪ .‬قال‪ :‬أخبنا أبو اليمان‪ .‬أخبنا‬
‫شعيب عن الزهري‪ .‬قال‪ :‬حدثن عامر بن واثلة الليثي؛ أن نافع بن عبدالارث الزاعي لقي عمر بن‬

‫) باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف‪ .‬وبيان معناه‬ ‫(‪48‬‬

‫الطاب بعسفان‪ .‬بثل حديث إبراهيم بن سعد عن الزهري‪.‬‬
‫‪ )818( - 270‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن عبدالقاري؛ قال‪ :‬سعت عمر بن الطاب يقول‪:‬‬
‫سعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غي ما أقرؤها‪ .‬وكان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أقرأنيها‪ .‬فكدت أن أعجل عليه‪ .‬ث أمهلته حت انصرف‪ .‬ث لببته بردائه‪ .‬فجئت به رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال! إن سعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غي ما أقرأتنيها‪ .‬فقال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم "أرسله‪ .‬اقرأ القراءة الت سعته يقرأ‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "هكذا‬
‫أنزلت" ث قال ل "اقرأ" فقرأت‪ .‬فقال "هكذا أنزلت‪ .‬إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف‪ .‬فاقرؤوا ما‬
‫تيسر منه"‪.‬‬
‫‪ )818( - 271‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن عروة‬
‫بن الزبي؛ أن السور ابن مرمة وعبدالرحن بن عبدالقاري أخباه؛ أنما سعا عمر بن الطاب يقول‪:‬‬
‫سعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان ف حياة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وساق الديث‪ .‬بثله‪.‬‬
‫وزاد‪ :‬فكدت أساوره ف الصلة‪ .‬فتصبت حت سلم‪.‬‬
‫(‪ )818‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪.‬‬
‫كرواية يونس بإسناده‪.‬‬
‫‪ )819( - 272‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬حدثن‬
‫عبيدال بن عبدال بن عتبة؛ أن ابن عباس حدثه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أقرأن جبيل عليه السلم على حرف فراجعته‪ .‬فلم أزل أستزيده فيزيدن‪ .‬حت انتهى إل سبعة أحرف"‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬بلغن أن تلك السبعة الحرف إنا هي ف المر الذي يكون واحدا‪ ،‬ل يتلف ف حلل ول‬
‫حرام‪.‬‬
‫(‪ )819‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )820( - 273‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا إساعيل بن أب خالد عن عبدال بن‬
‫عيسى بن عبدالرحن ابن أب ليلى‪ ،‬عن جده‪ ،‬عن أب بن كعب؛ قال‪:‬‬
‫كنت ف السجد‪ .‬فدخل رجل يصلي‪ .‬فقرأ قراءة أنكرتا عليه‪ .‬ث دخل آخر‪ .‬فقرأ قراءة سوى قراءة‬
‫صاحبه‪ .‬فلما قضينا الصلة دخلنا جيعا على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬إن هذا قرأ قراءة‬
‫أنكرتا عليه‪ .‬ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه‪ .‬فأمرها رسول ال صلى ال عليه وسلم فقرآ‪ .‬فحسن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم شأنما‪ .‬فسقط ف نفسي من التكذيب‪ .‬ول إذا كنت ف الاهلية‪ .‬فلما رأى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ما قد غشين ضرب ف صدري‪ .‬ففضت عرقا‪ .‬وكأنا أنظر إل ال عز وجل‬
‫فرقا‪ .‬فقال ل "يا أب! أرسل إل‪ :‬أن اقرأ القرآن على حرف‪ .‬فرددت إليه‪ :‬أن هون على أمت‪ .‬فرد إل‬
‫الثانية‪ :‬اقرأه على حرفي‪ .‬فرددت إليه‪ :‬أن هون على أمت‪ .‬فرد إل الثالثة‪ :‬اقرأه على سبعة أحرف‪ .‬فلك‬
‫بكل ردة رددتا مسألة تسألينها‪ .‬فقلت‪ :‬اللهم! اغفر لمت‪ .‬وأخرت الثالثة ليوم يرغب إل اللق كلهم‪.‬‬
‫حت إبراهيم صلى ال عليه وسلم"‪.‬‬
‫(‪ )820‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة ‪.‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثن إساعيل بن أب خالد ‪.‬حدثن عبدال‬
‫بن عيسى عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ .‬أخبن أب بن كعب؛ أنه كان جالسا ف السجد‪ .‬إذ دخل رجل‬
‫فصلى ‪ .‬فقرأ قراءة‪ .‬واقتص الديث بثل حديث ابن ني‪.‬‬
 ‫‪ )821( -274‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثناه ابن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن أب ليلى‪ ،‬عن أب بن‬
‫كعب؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان عند أضاة بن غفار‪ .‬قال فأتاه جبيل عليه السلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫إن ال يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف‪ .‬فقال "أسأل ال معافاته ومغفرته‪ .‬وإن أمت ل تطيق ذلك"‪.‬‬
‫ث أتاه الثانية‪ .‬فقال‪ :‬إن ال يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفي‪ .‬فقال "أسأل ال معافاته ومغفرته‪ .‬وإن‬
‫أمت ل تطيق ذلك"‪ .‬ث جاءه الثالثة فقال‪ :‬إن ال يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلثة أحرف‪ .‬فقال‬
‫"أسأل ال معافاته ومغفرته‪ .‬وإن أمت ل تطيق ذلك"‪ .‬ث جاءه الرابعة فقال‪ :‬إن ال يأمرك أن تقرأ أمتك‬
‫القرآن على سبعة أحرف‪ .‬فأيا حرف قرءوا عليه‪ ،‬فقد أصابوا‪.‬‬

‫) باب ترتيل القراءة واجتناب الذ‪ ،‬وهو الفراط ف السرعة‪ .‬وإباحة سورتي فأكثر‬ ‫(‪49‬‬
‫ف ركعة‬
‫(‪ )821‬وحدثناه عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )722( - 275‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا وكيع عن‬
‫العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ .‬قال‪:‬‬
‫جاء رجل يقال له نيك بن سنان إل عبدال‪ .‬فقال‪ :‬يا أبا عبدالرحن! كيف تقرأ هذا الرف‪ .‬ألفا تده أم‬
‫ياء‪ :‬من ماء غي آسن أو من ماء غي يا سن؟ قال فقال عبدال‪ :‬وكل القرآن قد أحصيت غي هذا؟ قال‪ :‬إن‬
‫لقرأ الفصل ف ركعة‪ .‬فقال عبدال‪ :‬هذا كهذا الشعر؟ إن أقواما يقرؤون القرآن ل ياوز تراقيهم‪ .‬ولكن‬
‫إذا وقع ف القلب فرسخ فيه‪ ،‬نفع‪ .‬إن أفضل الصلة الركوع والسجود‪ .‬إن لعلم النظائر الت كان رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يقرن بينهن‪ .‬سورتي ف كل ركعة‪ .‬ث قام عبدال فدخل علقمة ف إثره‪ .‬ث خرج‬
‫فقال‪ :‬قد أخبن با‪.‬‬
‫قال ابن ني ف روايته‪ :‬جاء رجل من بن بيلة إل عبدال‪ .‬ول يقل‪ :‬نيك بن سنان‪.‬‬
‫‪ )722( - 276‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ .‬قال‪ :‬جاء رجل إل‬
‫عبدال‪ ،‬يقال له نيك ابن سنان‪ .‬بثل حديث وكيع‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
 ‫فجاء علقمة ليدخل عليه‪ .‬فقلنا له‪ :‬سله عن النظائر الت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ با ف‬
‫ركعة‪ .‬فدخل عليه فسأله‪ .‬ث خرج علينا فقال‪ :‬عشرون سورة من الفصل‪ .‬ف تأليف عبدال‪.‬‬
‫‪ )722( - 277‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا العمش ف هذا السناد‪،‬‬
‫بنحو حديثهما‪ .‬وقال‪:‬‬
‫إن لعرف النظائر الت يقرأ بن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬اثنتي ف ركعة‪ .‬عشرين سورة ف عشر‬
‫ركعات‪.‬‬
‫‪ )722( - 278‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا مهدي بن ميمون‪ .‬حدثنا واصل الحدب عن أب وائل‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫غدونا على عبدال بن مسعود يوما بعد ما صلينا الغداة‪ .‬فسلمنا بالباب‪ .‬فأذن لنا‪ .‬قال فمكنا بالباب هنية‪.‬‬
‫قال فخرجت الارية فقالت‪ :‬أل تدخلون؟ فدخلنا‪ .‬فإذا هو جالس يسبح‪ .‬فقال‪ :‬ما منعكم أن تدخلوا وقد‬
‫أذن لكم؟ فقلنا‪ :‬ل‪ .‬إل أنا ظننا أن بعض أهل البيت نائم‪ .‬قال ظننتم بآل ابن أم عبد غفلة؟ قال‪ :‬ث أقبل‬
‫يسبح حت ظن أن الشمس قد طلعت‪ .‬فقال‪ :‬يا جارية! انظري‪ .‬هل طلعت؟ قال فنظرت فإذا هي ل تطلع‪.‬‬
‫فأقبل يسبح‪ .‬حت إذا ظن أن الشمس قد طلعت قال‪ :‬يا جارية! انظري‪ .‬هل طلعت؟ فنظرت فإذا هي قد‬
‫طلعت‪ .‬فقال‪ :‬المد ل الذي أقالنا يومنا هذا‪( .‬فقال مهدي وأحسبه قال) ول يهلكنا بذنوبنا‪ .‬قال فقال‬
‫رجل من القوم‪ :‬قرأت الفصل البارحة كله‪ .‬قال فقال عبدال‪ :‬هذا َك َه ّذ الشعر؟ إنا لقد سعنا القرائن‪ .‬وإن‬
‫لحفظ القرائن الت كان يقرؤهن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ثانية عشر من الفصل‪ .‬وسورتي من آل‬
‫حم‪.‬‬
‫‪ )722( - 279‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا حسي بن علي العفي عن زائدة‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن شقيق‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫جاء رجل من بن بيلة‪ ،‬يقال له نيك بن سنان‪ ،‬إل عبدال‪ .‬فقال‪ :‬إن أقرأ الفصل ف ركعة‪ .‬فقال عبدال‪:‬‬
‫هذا كهذ الشعر؟ لقد علمت النظائر الت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ بن‪ .‬سورتي ف ركعة‪.‬‬
‫(‪ )722‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو بن‬
‫مرة؛ أنه سع أبا وائل يدث؛ أن رجل جاء إل ابن مسعود فقال‪:‬‬
‫إن قرأت الفصل الليلة كله ف ركعة‪ .‬فقال عبدال‪ :‬هذا َكهَذّ الشعر؟ فقال عبدال‪ :‬لقد عرفت النظائر الت‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرن بينهن‪ .‬قال فذكر عشرين سورة من الفصل‪ .‬سورتي سورتي ف‬

‫) باب ما يتعلق بالقراءات‬ ‫(‪50‬‬

‫كل ركعة‪.‬‬
‫‪ )823( - 280‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو إسحاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫رأيت رجل سأل السود بن يزيد‪ ،‬وهو يعلم القرآن ف السجد‪ .‬فقال‪ :‬كيف تقرأ هذه الية؟ فهل من‬
‫مدكر؟ أدال أم ذال؟ قال‪ :‬بل دال‪ .‬سعت عبدال بن مسعود يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول "مدكر" دال‪.‬‬
‫‪ )823( - 281‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن أب إسحاق‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عبدال‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛ أنه كان يقرأ هذا الرف "فهل‬
‫من مدكر"‪.‬‬
‫‪ )824( - 282‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪( .‬واللفظ لب بكر) قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‬
‫عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمنا الشام‪ .‬فأتانا أبو الدرداء فقال‪ :‬أفيكم أحد يقرأ على قراءة عبدال؟ فقلت‪ :‬نعم‪ .‬أنا‪ .‬قال‪ :‬فكيف‬
‫سعت عبدال يقرأ هذه الية؟ {والليل إذا يغشى}‪ .‬قال‪ :‬سعته يقرأ‪ :‬والليل إذا يغشى والذكر والنثى قال‪:‬‬
‫وأنا وال! هكذا سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرؤها‪ .‬ولكن هؤلء يريدون أن أقرأ‪ :‬وما خلق‪ .‬فل‬
‫أتابعهم‪.‬‬
‫‪ )824( - 283‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن الغية‪ ،‬عن إبراهيم‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتى علقمة الشام فدخل مسجدا فصلى فيه‪ .‬ث قام إل حلقة فجلس فيها‪ .‬قال فجاء رجل فعرفت فيه توش‬
‫القوم وهيئتهم‪ .‬قال‪ :‬فجلس إل جنب‪ .‬ث قال‪ :‬أتفظ كما كان عبدال يقرأ؟ فذكر بثله‪.‬‬
‫‪ )824( - 284‬وحدثنا علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن داود بن أب هند‪ ،‬عن‬
‫الشعب‪ ،‬عن علقمة؛ قال‪:‬‬
 ‫لقيت أبا الدرداء‪ .‬فقال ل‪ :‬من أنت؟ قلت‪ :‬من أهل العراق‪ .‬قال‪ :‬من أيهم؟ قلت‪ :‬من أهل الكوفة‪ .‬قال‪:‬‬
‫هل تقرأ على قراءة عبدال بن مسعود؟ قال قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬فاقرأ‪ :‬والليل إذا يغشى‪ .‬قال فقرأت‪ :‬والليل إذا‬
‫يغشى والنهار إذا تلى والذكر والنثى‪ .‬قال فضحك ث قال‪ :‬هكذا سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقرؤها‪.‬‬
‫(‪ )824‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثن عبدالعلى‪ .‬حدثنا داود عن عامر‪ ،‬عن علقمة‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب الوقات الت ني عن الصلة فيها‬ ‫(‪51‬‬

‫أتيت الشام فلقيت أبا الدرداء‪ .‬فذكر بثل حديث ابن علية‪.‬‬
‫‪ )825( - 285‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ممد بن يي بن حبان‪ ،‬عن العرج‪،‬‬
‫عن أب هريرة؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن الصلة بعد العصر‪ ،‬حت تغرب الشمس‪ .‬وعن الصلة بعد‬
‫الصبح‪ ،‬حت تطلع الشمس‪.‬‬
‫‪ )826( - 286‬وحدثنا داود بن رشيد وإساعيل بن سال‪ .‬جيعا عن هشيم‪ .‬قال داود‪ :‬حدثنا هشيم‪.‬‬
‫أخبنا منصور عن قتادة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبنا أبو العالية عن ابن عباس قال‪ :‬سعت غي واحد من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬منهم‬
‫عمر بن الطاب‪ .‬وكان أحبهم إل؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن الصلة بعد الفجر‪ ،‬حت‬
‫تطلع الشمس‪ .‬وبعد العصر‪ ،‬حت تغرب الشمس‪.‬‬
‫‪ )826( - 287‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن شعبة‪ .‬ح وحدثن أبو غسان‬
‫السمعي‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا سعيد‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن‬
‫أب‪ .‬كلهم عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أن ف حديث سعيد وهشام‪ :‬بعد الصبح حت تشرق الشمس‪.‬‬
‫‪ )827( - 288‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس؛ أن ابن شهاب أخبه؛ قال‪:‬‬
‫أخبن عطاء بن يزيد الليثي؛ أنه سع أبا سعيد الدري يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل صلة بعد صلة العصر حت تغرب الشمس‪ .‬ول صلة بعد صلة‬
‫الفجر حت تطلع الشمس"‪.‬‬
‫‪ )828( - 289‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ول عند غروبا"‪.‬‬
‫‪ )828( - 290‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا‬
‫أب وممد بن بشر‪ .‬قال‪ .‬جيعا‪ :‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تروا بصلتكم طلوع الشمس ول غروبا‪ .‬فإنا تطلع بقرن‬
‫شيطان"‪.‬‬
‫‪ )829( - 291‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا‬
‫أب وابن بشر‪ .‬قالوا جيعا‪ :‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إذا بدا حاجب الشمس‪ ،‬فأخروا الصلة حت تبز‪ .‬وإذا غاب حاجب‬
‫الشمس‪ ،‬فأخروا الصلة حت تغيب"‪.‬‬
‫‪ )830( - 292‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن خي بن نعيم الضرمي‪ ،‬عن ابن هبية‪ ،‬عن أب‬
‫تيم اليشان‪ ،‬عن أب بصرة الغفاري؛ قال‪:‬‬
‫صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم العصر بالخمص‪ .‬فقال "إن هذه الصلة عرضت على من كان‬
‫قبلكم فضيعوها‪ .‬فمن حافظ عليها كان له أجره مرتي‪ .‬ول صلة بعدها حت يطلع الشاهد"‪( .‬والشاهد‬
‫النجم)‪.‬‬
‫(‪ )830‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أب عن ابن إسحاق‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن يزيد بن أب حبيب عن خي بن نعيم الضرمي‪ ،‬عن عبدال بن هبية السبائي‪( ،‬وكان ثقة) عن أب‬
‫تيم اليشان‪ ،‬عن أب بصرة الغفاري؛ قال‪ :‬صلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم العصر‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )831( - 293‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب عن موسى بن علي‪ ،‬عن أبيه؛ قال‪:‬‬
‫سعت عقبة بن عامر الهن يقول‪:‬‬
‫ثلث ساعات كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن‪ .‬أو أن نقب فيهن موتانا‪ :‬حي‬
‫تطلع الشمس بازغة حت ترتفع‪ .‬وحي يقوم قائم الظهية حت تيل الشمس‪ .‬وحي تضيف الشمس للغروب‬
‫حت تغرب‪.‬‬
 ‫) باب إسلم عمرو بن عبسة‬ ‫(‪52‬‬
‫‪ )832( - 294‬حدثن أحد بن جعفر العقري‪ .‬حدثنا النضر بن ممد‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬حدثنا‬
‫شداد بن عبدال‪ ،‬أبو عمار‪ ،‬ويي بن أب كثي عن أب أمامة (قال عكرمة‪ :‬ولقي شداد أبا أمامة وواثلة‪.‬‬
‫وصحب أنسا إل الشام‪ .‬وأثن عليه فضل وخيا) عن أب أمامة قال‪ ،‬قال عمرو بن عبسة السلمي‪:‬‬
‫كنت‪ ،‬وأنا ف الاهلية‪ ،‬أظن أن الناس على ضللة‪ .‬وأنم ليسوا على شيء‪ .‬وهم يعبدون الوثان‪ .‬فسمعت‬
‫برجل بكة يب أخبارا‪ .‬فقعدت على راحلت‪ .‬فقدمت عليه‪ .‬فإذا رسول ال صلى ال عليه وسلم مستخفيا‪،‬‬
‫جرءاء عليه قومه‪ .‬فتلطفت حت دخلت عليه بكة‪ .‬فقلت له‪ :‬ما أنت؟ قال "أنا نب" فقلت‪ :‬وما نب؟ قال‬
‫"أرسلن ال" فقلت‪ :‬وبأي شيء أرسلك؟ قال "أرسلن بصلة الرحام وكسر الوثان وأن يوحد ال ل‬
‫يشرك به شيء" قلت له‪ :‬فمن معك على هذا؟ قال "حر وعبد" (قال ومعه يومئذ أبو بكر وبلل من آمن‬
‫به) فقلت‪ :‬إن متبعك‪ .‬قال "إنك ل تستطيع ذلك يومك هذا‪ .‬أل ترى حال وحال الناس؟ ولكن ارجع إل‬
‫أهلك‪ .‬فإذا سعت ب قد ظهرت فأتن" قال فذهبت إل أهلي‪ .‬وقدم رسول ال صلى ال عليه وسلم الدينة‪.‬‬
‫وكنت ف أهلي‪ .‬فجعلت أتب الخبار وأسأل الناس حي قدم الدينة‪ .‬حت قدم على نفر من أهل يثرب من‬
‫أهل الدينة‪ .‬فقلت‪ :‬ما فعل هذا الرجل الذي قدم الدينة؟ فقالوا‪ :‬الناس إليه سراع‪ .‬وقد أراد قومه قتله فلم‬
‫يستطيعوا ذلك‪ .‬فقدمت الدينة‪ .‬فدخلت عليه‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال! أتعرفن؟ قال "نعم‪ .‬أنت الذي لقيتن‬
‫بكة؟" قال فقلت‪ :‬بلى‪ .‬فقلت‪ :‬يا نب ال! أخبن عما علمك ال وأجهله‪ .‬أخبن عن الصلة؟ قال "صل‬
‫صلة الصبح‪ .‬ث أقصر عن الصلة حت تطلع الشمس حت ترتفع‪ .‬فإنا تطلع حي تطلع بي قرن شيطان‪.‬‬
‫وحينئذ يسجد لا الكفار‪ .‬ث صل‪ .‬فإن الصلة مشهودة مضورة‪ .‬حت يستقل الظل بالرمح‪ .‬ث أقصر عن‬
‫الصلة‪ .‬فإن‪ ،‬حينئذ‪ ،‬تسجر جهنم‪ .‬فإذا أقبل الفيء فصل‪ .‬فإن الصلة مشهودة مضورة‪ .‬حت تصلي‬
‫العصر‪ .‬ث أقصر عن الصلة‪ .‬حت تغرب الشمس‪ .‬فإنا تغرب بي قرن شيطان‪ .‬وحينئذ يسجد لا الكفار"‪.‬‬
‫قال فقلت‪ :‬يا نب ال! فالوضوء؟ حدثن عنه‪ .‬قال "ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر‬
‫إل خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه‪ .‬ث إذا غسل وجهه كما أمره ال إل خرت خطايا وجهه من أطراف‬
‫ليته مع الاء‪ .‬ث يغسل يديه إل الرفقي إل خرت خطايا يديه من أنامله مع الاء‪ .‬ث يسح رأسه إل خرت‬
‫خطايا رأسه من أطراف شعره مع الاء‪ .‬ث يغسل قدميه إل الكعبي إل خرت خطايا رجليه من أنامله مع‬
‫الاء‪ .‬فإن هو قام فصلى‪ ،‬فحمد ال وأثن عليه‪ ،‬ومده بالذي هو له أهل‪ ،‬وفرغ قلبه ل‪ ،‬إل انصرف من‬
 ‫خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه" فحدث عمرو بن عبسة بذا الديث أبا أمامة صاحب رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فقال له أبو أمامة‪ :‬يا عمرو بن عبسة! انظر ما تقول‪ .‬ف مقام واحد يعطى هذا الرجل؟ فقال‬
‫عمرو‪ .‬يا أبا أمامة! لقد كبت سن‪ ،‬ورق عظمي‪ ،‬واقترب أجلي‪ ،‬وما ب حاجة أن أكذب على ال‪ ،‬ول‬
‫على رسول ال‪ .‬لو ل أسعه من رسول ال صلى ال عليه وسلم إل مرة أو مرتي أو ثلثا (حت عد سبع‬

‫) باب ل تتحروا بصلتكم طلوع الشمس ول غروبا‬ ‫(‪53‬‬

‫مرات) ما حدثت به أبدا‪ .‬ولكن سعته أكثر من ذلك‪.‬‬
‫‪ )833( - 295‬حدثنا ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبدال بن طاوس عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫وهم عمر‪ .‬إنا نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبا‪.‬‬
‫‪ )833( - 296‬وحدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫ل يدع رسول ال صلى ال عليه وسلم الركعتي بعد العصر‪ .‬قال فقالت عائشة‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬

‫) باب معرفة الركعتي اللتي كان يصليهما النب صلى ال عليه وسلم بعد العصر‬ ‫(‪54‬‬
‫عليه وسلم "ل تتحروا طلوع الشمس ول غروبا‪ .‬فتصلوا عند ذلك"‪.‬‬
‫‪ )834( - 297‬حدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن عمرو (وهو ابن‬
‫الارث) عن بكي‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس؛ أن عبدال بن عباس وعبدالرحن بن أزهر والسور بن مرمة‬
‫أرسلوه إل عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪:‬‬
‫اقرأ عليها السلم منا جيعا وسلها عن الركعتي بعد العصر‪ .‬وقل‪ :‬إنا أخبنا أنك تصلينهما‪ .‬وقد بلغنا أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عنهما‪ .‬قال ابن عباس‪ :‬وكنت أضرب مع عمر بن الطاب الناس عليها‪.‬‬
‫قال كريب‪ :‬فدخلت عليها وبلغتها ما أرسلون به‪ .‬فقالت‪ :‬سل أم سلمة‪ .‬فخرجت إليهم فأخبتم بقولا‪.‬‬
‫فردون إل أم سلمة‪ ،‬بثل ما أرسلون به إل عائشة‪ .‬فقالت أم سلمة‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
 ‫ينهى عنهما‪ .‬ث رأيته يصليهما‪ .‬أما حي صلها فإنه صلى العصر‪ .‬ث دخل وعندي نسوة من بن حرام من‬
‫النصار‪ .‬فصلها‪ .‬فأرسلت إليه الارية فقلت‪ :‬قومي بنبه فقول له‪ :‬تقول أم سلمة‪ :‬يا رسول ال! إن‬
‫أسعك تنهى عن هاتي الركعتي‪ .‬وأراك تصليهما؟ فإن أشار بيده فاستأخري عنه‪ .‬قال ففعلت الارية‪.‬‬
‫فأشار بيده‪ .‬فاستأخرت عنه‪ .‬فلما انصرف قال "يا بنت أب أمية! سألت عن الركعتي بعد العصر‪ .‬إنه أتان‬
‫ناس من عبدالقيس بالسلم من قومهم‪ .‬فشغلون عن الركعتي اللتي بعد الظهر‪ .‬فهما هاتان"‪.‬‬
‫‪ )835( - 298‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن‬
‫جعفر)‪ .‬أخبن ممد (وهو ابن أب حرملة) قال‪ :‬أخبن أبو سلمة؛ أنه سأل عائشة عن السجدتي اللتي‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصليهما بعد العصر؟ فقالت‪:‬‬
‫كان يصليهما قبل العصر‪ .‬ث إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلها بعد العصر‪ .‬ث أثبتهما‪ .‬وكان إذا صلى‬
‫صلة أثبتها‪.‬‬
‫(قال يي بن أيوب‪ :‬قال إساعيل‪ :‬تعن داوم عليها)‪.‬‬
‫‪ )835( - 299‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬جيعا عن هشام‬
‫بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛ قالت‪:‬‬
‫ما ترك رسول ال صلى ال عليه وسلم ركعتي بعد العصر عندي قط‪.‬‬
‫‪ )835( - 300‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬ح وحدثنا علي بن حجر (واللفظ‬
‫له) أخبنا علي بن مسهر‪ .‬أخبنا أبو إسحاق الشيبان عن عبدالرحن بن السود‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫صلتان ما تركهما رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بيت قط‪ ،‬سرا ول علنية‪ .‬ركعتي قبل الفجر‪.‬‬
‫وركعتي بعد العصر‪.‬‬
‫‪ )835( - 301‬وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب‬
‫إسحاق‪ ،‬عن السود ومسروق‪ .‬قال‪ :‬نشهد على عائشة أنا قالت‪ :‬ما كان يومه الذي كان يكون عندي إل‬
‫صلها رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بيت‪ .‬تعن الركعتي بعد العصر‪.‬‬
 ‫) باب استحباب ركعتي قبل صلة الغرب‬ ‫(‪55‬‬
‫‪ )836( - 302‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬جيعا عن ابن فضيل‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫ممد بن فضيل عن متار بن فلفل‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت أنس بن مالك عن التطوع بعد العصر؟ فقال‪ :‬كان عمر يضرب اليدي على صلة بعد العصر‪.‬‬
‫وكنا نصلي على عهد النب صلى ال عليه وسلم ركعتي بعد غروب الشمس‪ .‬قبل صلة الغرب‪ .‬فقلت له‪:‬‬
‫أكان رسول ال صلى ال عليه وسلم صلها؟ قال‪ :‬كان يرانا نصليهما‪ .‬فلم يأمرنا ول ينهنا‪.‬‬
‫‪ )837( - 303‬وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبدالوارث عن عبدالعزيز (وهو ابن صهيب) عن أنس‬
‫بن مالك؛ قال‪:‬‬
‫كنا بالدينة‪ .‬فإذا أذن الؤذن لصلة الغرب ابتدروا السواري‪ .‬فيكعون ركعتي ركعتي‪ .‬حت إن الرجل‬

‫) باب بي كل أذاني صلة‬ ‫(‪56‬‬

‫الغريب ليدخل السجد فيحسب أن الصلة قد صليت‪ ،‬من كثرة من يصليهما‪.‬‬
‫‪ )838( - 304‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة ووكيع عن كهمس‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال‬
‫بن بريدة عن عبدال بن مغفل الزن؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "بي كل أذاني صلة" قالا ثلثا‪ .‬قال ف الثالثة "لن شاء"‪.‬‬
‫(‪ )838‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى عن الريري‪ ،‬عن عبدال بن بريدة‪ ،‬عن عبدال‬

‫) باب صلة الوف‬ ‫(‪57‬‬

‫بن مغفل‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪ .‬إل أنه قال‪ :‬ف الرابعة "لن شاء"‪.‬‬
‫‪ )839( - 305‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر؛ قال‪:‬‬
 ‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة الوف‪ .‬بإحدى الطائفتي ركعة‪ .‬والطائفة الخرى مواجهة‬
‫العدو‪ .‬ث انصرفوا وقاموا ف مقام أصحابم‪ .‬مقبلي على العدو‪ .‬وجاء أولئك‪ .‬ث صلى بم النب صلى ال‬
‫عليه وسلم ركعة‪ .‬ث سلم النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قضى هؤلء ركعة‪ .‬وهؤلء ركعة‪.‬‬
‫(‪ )839‬وحدثنيه أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا فليح عن الزهري‪ ،‬عن سال بن عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه؛ أنه‬
‫كان يدث عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الوف ويقول‪:‬‬
‫صليتها مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بذا العن‪.‬‬
‫‪ )839( - 306‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن آدم عن سفيان‪ ،‬عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن‬
‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛ قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة الوف ف بعض أيامه‪ .‬فقامت طائفة معه وطائفة بإزاء العدو‪.‬‬
‫فصلى بالذين معه ركعة ث ذهبوا‪ .‬وجاء الخرون فصلى بم ركعة‪ .‬ث قضت الطائفتان ركعة ركعة‪ .‬قال‬
‫وقال ابن عمر‪ :‬فإذا كان أخوف أكثر من ذلك فصل راكبا‪ ،‬أو قائما‪ .‬تومئ إياء‪.‬‬
‫‪ )840( - 307‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان عن عطاء‪،‬‬
‫عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫شهدت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم صلة الوف‪ .‬فصفنا صفي‪ :‬صف خلف رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم والعدو بيننا وبي القبلة‪ .‬فكب النب صلى ال عليه وسلم وكبنا جيعا‪ .‬ث ركع وركعنا جيعا‪ .‬ث‬
‫رفع رأسه من الركوع ورفعنا جيعا‪ .‬ث اندر بالسجود والصف الذي يليه‪ .‬وقام الصف الؤخر ف نر‬
‫العدو‪ .‬فلما قضى النب صلى ال عليه وسلم السجود‪ ،‬وقام النصف الذي يليه‪ ،‬اندر الصف الؤخر‬
‫بالسجود‪ .‬وقاموا‪ .‬ث تقدم الصف الؤخر‪ .‬وتأخر الصف القدم‪ .‬ث ركع النب صلى ال عليه وسلم وركعنا‬
‫جيعا‪ .‬ث رفع رأسه من الركوع ورفعنا جيعا‪ .‬ث اندر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مؤخرا ف‬
‫الركعة الول وقام الصف الؤخر ف نور العدو‪ .‬فلما قضى النب صلى ال عليه وسلم السجود والصف‬
‫الذي يليه‪ .‬اندر الصف الؤخر بالسجود‪ .‬فسجدوا‪ .‬ث سلم النب صلى ال عليه وسلم وسلمنا جيعا‪ .‬قال‬
‫جابر‪ :‬كما يصنع حرسكم هؤلء بأمرائهم‪.‬‬
‫‪ )840( - 308‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو الزبي عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫غزونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم قوما من جهينة‪ .‬فقاتلونا قتال شديدا‪ .‬فلما صلينا الظهر قال‬
‫الشركون‪ :‬لو ملنا عليهم ميلة لقتطعناهم‪ .‬فأخب جبيل رسول ال صلى ال عليه وسلم ذلك‪ .‬فكذكر ذلك‬
‫لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم قال وقالوا‪ :‬إنه ستأتيهم صلة هي أحب إليهم من الولد‪ .‬فلما حضرت‬
‫العصر‪ ،‬قال صفنا صفي‪ .‬والشركون بيننا وبي القبلة‪ .‬قال فكب رسول ال صلى ال عليه وسلم وكبنا‪.‬‬
‫وركع فركعنا‪ .‬ث سجد وسجد معه الصف الول‪ .‬فلما قاموا سجد الصف الثان‪ .‬ث تأخر الصف الول‬
‫وتقدم الصف الثان‪ .‬فقاموا مقام الول‪ .‬فكب رسول ال صلى ال عليه وسلم وكبنا‪ .‬وركع فركعنا‪ .‬ث‬
‫سجد وسجد معه الصف الول‪ .‬وقام الثان‪ .‬فلما سجد الصف الثان‪ ،‬ث جلسوا جيعا‪ ،‬سلم عليهم رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫قال أبو الزبي‪ :‬ث خص جابر أن قال‪ :‬كما يصلي أمراؤكم هؤلء‪.‬‬
‫‪ )841( - 309‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن صال بن خوات بن جبي‪ ،‬عن سهل بن أب خيثمة؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى‬
‫بأصحابه ف الوف‪ .‬فصفهم خلفه صفي‪ .‬فصلى بالذين يلونه ركعة‪ .‬ث قام‪ .‬فلم يزل قائما حت صلى الذين‬
‫خلفهم ركعة‪ .‬ث تقدموا وتأخر الذين كانوا قدامهم‪ .‬فصلى بم ركعة‪ .‬ث قعد حت صلى الذين تلفوا‬
‫ركعة‪ .‬ث سلم‪.‬‬
‫‪ )842( - 310‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن يزيد بن رومان‪ ،‬عن صال بن خوات‪،‬‬
‫عمن صلى مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم ذات الرقاع‪ ،‬صلة الوف؛ أن طائفة صفت معه‪.‬‬
‫وطائفة وجاه العدو‪ .‬فصلى بالذين معه ركعة‪ .‬ث ثبت قائما وأتوا لنفسهم‪ .‬ث انصرفوا فصفوا وجاه العدو‪.‬‬
‫وجاءت الطائفة الخرى فصلى بم الركعة الت بقيت‪ .‬ث ثبت جالسا‪ .‬وأتوا لنفسهم‪.‬ث سلم بم‪.‬‬
‫‪ )843( - 311‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا أبان بن يزيد‪ .‬حدثنا يي بن أب كثي‬
‫عن أب سلمة‪ ،‬عن جابر؛ قال‪:‬‬
‫أقبلنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬حت إذا كنا بذات الرقاع‪ ،‬قال كنا إذا أتينا على شجرة ظليلة‬
‫تركناها لرسول ال صلى ال عليه وسلم قال فجاء رجل من الشركي وسيف رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم معلق بشجرة‪ .‬فأخذ سيف نب ال صلى ال عليه وسلم فاخترطه‪ .‬فقال لرسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أتافن؟ قال "ل" قال‪ :‬فمن ينعك من؟ قال "ال ينعن منك" قال فتهدده أصحاب رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬فأغمد السيف وعلقه‪ .‬قال فنودي بالصلة‪ .‬فصلى بطائفة ركعتي‪ .‬ث تأخروا‪ .‬وصلى‬
‫بالطائفة الخرى ركعتي‪ .‬قال فكانت لرسول ال صلى ال عليه وسلم أربع ركعات‪ .‬وللقوم ركعتان‪.‬‬
 ‫‪ )843( - 312‬وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي (يعن ابن حسان) حدثنا معاوية‬
‫(وهو ابن سلم)‪ .‬أخبن يي‪ .‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن؛ أن جابرا أخبه‪ .‬أنه صلى مع رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم صلة الوف‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم أربع ركعات‪ .‬وصلى بكل طائفة‬
‫ركعتي‪.‬‬

‫‪ - 7‬كتاب المعة‬
‫‪ )844( - 1‬حدثنا يي بن يي التميمي وممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا‬
‫قتيبة‪ .‬حدثنا ليث عن نافع‪ ،‬عن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إذا أراد أحدكم أن يأت المعة‪ ،‬فليغتسل"‪.‬‬
‫‪ )844( - 2‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن عبدال بن عمر‪ ،‬عن عبدال بن عمر‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪ ،‬وهو قائم‬
‫على النب‪:‬‬
‫"من جاء منكم المعة فليغتسل"‪.‬‬
‫(‪ )844‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن شهاب عن سال‬
‫وعبدال ابن عبدال بن عمر‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫(‪ )844‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال‪،‬‬
‫عن أبيه ؛ قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )845( - 3‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬حدثنن سال بن‬
‫عبدال عن أبيه ؛‬
‫أن عمر بن الطاب‪ ،‬بينا هو يطب الناس يوم المعة‪ ،‬دخل رجل من أصحاب رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فناداه عمر‪ :‬أية ساعة هذه ؟ فقال‪ :‬إن شغلت اليوم‪ .‬فلم أنقلب إل أهلي حت سعت النداء‪ .‬فلم أزد‬
‫على أن توضأت‪ .‬قال عمر‪ :‬والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يأمر‬
‫بالغسل !‬
‫‪ )845( - 4‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي‪ .‬قال‪ :‬حدثن يي بن أب‬
‫كثي‪ .‬حدثن أبو سلمة بن عبدالرحن‪ .‬حدثن أبو هريرة ؛ قال‪:‬‬
 ‫بينما عمر بن الطاب يطب الناس يوم المعة‪ .‬إذ دخل عثمان بن عفان‪ .‬فعرض به عمر‪ .‬فقال‪ :‬ما بال‬
‫رجال يتأخرون بعد النداء ! فقال عثمان‪ :‬يا أمي الؤمني ! ما زدت حي سعت النداء أن توضأت‪ .‬ث‬
‫أقبلت‪ .‬فقال عمر‪ :‬والوضوء أيضا ! أل تسمعوا رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إذا جاء أحدكم إل‬

‫( ) باب وجوب غسل المعة على كل بالغ من الرجال‪ .‬وبيان ما أمروا به‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫المعة فليغتسل"‪.‬‬
‫‪ )846( - 5‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال قرأت على مالك عن صفوان بن سليم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن‬
‫أب سعيد الدري ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الغسل يوم المعة‪ ،‬واجب على كل متلم"‪.‬‬
‫‪ )847( - 6‬حدثن هارون بن سعد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن‬
‫عبيدال بن أب جعفر ؛ أن ممد بن جعفر حدثه عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كان الناس ينتابون المعة من منازلم من العوال‪ .‬فيأتون ف العباء‪ .‬ويصيبهم الغبار‪ .‬فتخرج منهم الريح‪.‬‬
‫فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم إنسان منهم‪ .‬وهو عندي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬لو‬
‫أنكم تطهرت ليومكم هذا"‪.‬‬
‫(‪ )847‬وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا قالت‪:‬‬

‫( ) باب الطيب والسواك يوم المعة‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫كان الناس أهل عمل‪ .‬ول يكن لم كفاة‪ .‬فكانوا يكون لم تفل‪ .‬فقيل لم‪ :‬لو اغتسلتم يوم المعة‪.‬‬
‫‪ )846( - 7‬وحدثنا عمرو بن سواد العامري‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب أخبنا عمرو بن الارث ؛ أن‬
‫سعيد بن أب هلل وبكي بن الشج‪ ،‬حدثاه عن أب بكر بن النكدر‪ ،‬عن عمرو بن سليم‪ ،‬عن عبدالرحن‬
‫بن أب سعيد الدري‪ ،‬عن أبيه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"غسل يوم المعة على كل متلم‪ .‬وسواك‪ .‬ويس من الطيب ما قدر عليه"‪.‬‬
‫إل أن بكيا ل يذكر‪ :‬عبدالرحن‪ .‬وقال ف الطيب‪ :‬ولو من طيب الرأة‪.‬‬
 ‫‪ )848( - 8‬حدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا ابن جرير‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪.‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أنه ذكر قول‬
‫النب صلى ال عليه وسلم ف الغسل يوم المعة‪ .‬قال طاوس‪ :‬فقلت لبن عباس‪ :‬ويس طيبا أو دهنا‪ ،‬إن‬
‫كان عند أهله ؟ قال‪ :‬ل أعلمه‪.‬‬
‫(‪ )848‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬ح وحدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا الضحاك‬
‫بن ملد‪ .‬كلها عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )849( - 9‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبدال بن طاوس عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
‫"حق ل على كل مسلم‪ ،‬أن يغتسل ف كل سبعة أيام‪ ،‬يغسل رأسه وجسده"‪.‬‬
‫‪ )850( - 10‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ .‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن سي مول أب بكر‪ ،‬عن‬
‫أب صال السمان‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من اغتسل يوم المعة غسل النابة‪ ،‬ث راح‪ .‬فكأنا قرب بدنة‪ .‬ومن راح ف الساعة الثانية‪ ،‬فكأنا قرب‬
‫بقرة‪ .‬ومن راح ف الساعة الثالثة‪ ،‬فكأنا قرب كبشا أقرن‪ .‬ومن راح ف الساعة الرابعة‪ ،‬فكأنا قرب‬
‫دجاجة‪ .‬ومن راح ف الساعة الامسة‪ ،‬فكأنا قرب بيضة‪ .‬فإذا خرج المام حضرت اللئكة يستمعون‬

‫( ) باب ف النصات يوم المعة ف الطبة‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫الذكر"‪.‬‬
‫‪ )851( - 11‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬قال ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن عقيل‪،‬‬
‫عن ابن شهاب‪ .‬أخبن سعيد بن السيب ؛ أن أبا هريرة أخبه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا قلت لصاحبك‪ :‬أنصت‪ ،‬يوم المعة‪ ،‬والمام يطب‪ ،‬فقد لغوت"‪.‬‬
‫(‪ )851‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن عمر بن عبدالعزيز‪ ،‬عن عبدال بن إبراهيم بن قارظ‪ .‬وعن ابن السيب ؛ أنما حدثاه ؛ أن أبا‬
‫هريرة قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬بثله‪.‬‬
‫م (‪ )851‬وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن شهاب‪ .‬بالسنادين‬
‫جيعا‪ .‬ف هذا الديث‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ابن جريج قال‪ :‬إبراهيم بن عبدال بن قارظ‪.‬‬
‫‪ )851( - 12‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
‫"إذا قلت لصاحبك‪ :‬أنصت‪ ،‬يوم المعة‪ ،‬والمام يطب‪ ،‬فقد لغوت"‪.‬‬

‫( ) باب ف الساعة الت ف يوم المعة‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫قال أبو الزناد‪ :‬هي لغة أب هريرة‪ .‬وإنا هو فقد لغوت‪.‬‬
‫‪ )852( - 13‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن‬
‫أنس‪ ،‬عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذكر يوم المعة‪.‬‬
‫فقال‪:‬‬
‫"فيه ساعة‪ .‬ل يوافقها عبد مسلم‪ ،‬وهو يصلي‪ ،‬يسأل ال شيئا‪ ،‬إل أعطاه إياه"‪.‬‬
‫زاد قتيبة ف روايته‪ :‬وأشار بيده يقللها‪.‬‬
‫‪ )852( - 14‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أيوب عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال أبو القاسم صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن ف المعة لساعة‪ .‬ل يوافقها مسلم قائم يصلي‪ ،‬يسأل ال خيا‪ ،‬إل أعطاه إياه"‪.‬‬
‫وقال بيده يقللها‪ ،‬يزهدها‪.‬‬
‫(‪ )852‬حدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن ابن عون‪ .‬عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال أبو‬
‫القاسم صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫م (‪ )852‬وحدثن حيد بن مسعدة الباهلي‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن مفضل)‪ .‬حدثنا سلمة (وهو ابن علقمة)‬
‫عن ممد‪ ،‬عن أب هريرة قال‪ :‬قال أبو القاسم صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )852( - 15‬وحدثنا عبدالرحن بن سلم المحي‪ .‬حدثنا الربيع (يعن ابن مسلم) عن ممد بن زياد‪،‬‬
‫عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"إن ف المعة لساعة‪ .‬ل يوافقها مسلم يسأل ال فيها خيا‪ ،‬إل أعطاه إياه"‪ .‬قال‪ :‬وهي ساعة خفيفة‪.‬‬
‫(‪ )852‬وحدثناه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ول يقل‪ :‬وهي ساعة خفيفة‪.‬‬
‫‪ )853( - 16‬وحدثن أبو الطاهر وعلي بن خشرم‪ .‬قال ‪ :‬أخبنا ابن وهب عن مرمة بن بكي‪ .‬ح‬
‫وحدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبنا مرمة عن أبيه‪ ،‬عن أب بردة‬
‫بن أب موسى الشعري‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال ل عبدال بن عمر‪ :‬أسعت أباك يدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف شأن ساعة المعة ؟ قال‬
‫قلت‪ :‬نعم‪ .‬سعته يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬هي ما بي أن يلس المام إل أن‬

‫( ) باب فضل يوم المعة‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫تقضى الصلة"‪.‬‬
‫‪ )854( - 17‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب ‪ .‬أخبن‬
‫عبدالرحن العرج ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خي يوم طلعت عليه الشمس يوم المعة‪ .‬فيه خلق آدم‪ .‬وفيه أدخل النة‪ .‬وفيه أخرج منها"‪.‬‬
‫‪ )854( - 18‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية (يعن الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"خي يوم طلعت عليه الشمس‪ ،‬يوم المعة‪ .‬فيه خلق آدم‪ .‬وفيه أدخل النة‪ .‬وفيه أخرج منها‪ .‬ول تقوم‬

‫( ) باب هداية هذه المة ليوم المعة‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫الساعة إل ف يوم المعة"‪.‬‬
‫‪ )855( - 19‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة ؛‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"نن الخرون ونن السابقون يوم القيامة‪ .‬بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا‪ .‬وأوتيناه من بعدهم‪ .‬ث‬
‫هذا اليوم الذي كتبه ال علينا‪ .‬هدانا ال له‪ .‬فالناس لنا فيه تبع‪ .‬اليهود غدا‪ .‬والنصارى بعد غد"‪.‬‬
‫(‪ )855‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬وابن طاوس‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"نن الخرون ونن السابقون يوم القيامة" بثله‪.‬‬
‫‪ )855( - 20‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪،‬‬
‫عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"نن الخرون الولون يوم القيامة‪ .‬ونن أول من يدخل النة‪ .‬بيد أنم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من‬
‫بعدهم‪ .‬فاختلفوا فهدانا ال لا اختلفوا فيه من الق‪ .‬فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه‪ .‬هدانا ال له (قال يوم‬
‫المعة) فاليوم لنا‪ .‬وغدا لليهود‪ .‬وبعد غد للنصارى"‪.‬‬
‫‪ )855( - 21‬وحدثنا ممد بن رافع ‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هام بن منبه‪ ،‬أخي وهب بن‬
‫منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"نن الخرون السابقون يوم القيامة‪ .‬بيد أنم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم‪ .‬وهذا يومهم الذي‬
‫فرض عليهم فاختلفوا فيه‪ .‬فهدانا ال له‪ .‬فهم لنا فيه تبع‪ .‬فاليهود غدا‪ .‬والنصارى بعد غد"‪.‬‬
‫‪ )856( - 22‬وحدثنا أبو كريب وواصل بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن فضيل عن أب مالك‬
‫الشجعي‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬وعن ربعي بن حراش‪ ،‬عن حذيفة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"أضل ال عن المعة من كان قبلنا‪ .‬فكان لليهود يوم السبت‪ .‬وكان للنصارى يوم الحد‪ .‬فجاء ال بنا‪.‬‬
‫فهدانا ال ليوم المعة‪ .‬فجعل المعة والسبت والحد‪ .‬وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة‪ .‬نن الخرون من‬
‫أهل الدنيا والولون يوم القيامة القضي لم قبل اللئق"‪ .‬وف رواية واصل‪ :‬القضي بينهم‪.‬‬
‫‪ )856( - 23‬حدثنا أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن أب زائدة عن سعد بن طارق‪ .‬حدثن ربعي بن حراش عن‬
‫حذيفة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"هدينا إل المعة وأضل ال عنها من كان قبلنا" فذكر بعن حديث ابن فضيل ‪.‬‬
 ‫( ) باب فضل التهجي يوم المعة ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ )850( - 24‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة وعمرو بن سواد العامري (قال أبو الطاهر‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬أخبنا ابن وهب)‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو عبدال الغر ؛ أنه سع أبا هريرة‬
‫يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا كان يوم المعة كان على كل باب من أبواب السجد ملئكة يكتبون الول فالول‪ .‬فإذا جلس المام‬
‫طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر‪ .‬ومثل الهجر الذي يهدي البدنة‪ .‬ث كالذي يهدي بقرة‪ .‬ث كالذي‬
‫يهدي الكبش‪ .‬ث كالذى يهدي الدجاجة‪ .‬ث كالذي يهدي البيضة"‪.‬‬
‫(‪ )850‬حدثنا يي بن يي وعمرو الناقد عن سفيان‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن سعيد‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )850( -25‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"على كل باب من أبواب السجد ملك يكتب الول فالول (مثل الزور ث نزلم حت صغر إل مثل‬

‫( ) باب فضل من استمع وأنصت ف الطبة‪.‬‬ ‫‪8‬‬

‫البيضة) فإذا جلس المام طوت الصحف وحضروا الذكر"‪.‬‬
‫‪ )857( -26‬حدثنا أمية بن بسطام‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع)‪ .‬حدثنا روح عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من اغتسل‪ ،‬ث أتى المعة‪ ،‬فصلى ما قدر له‪ .‬ث أنصت حت يفرغ من خطبته‪ .‬ث يصلي معه‪ ،‬غفر له ما‬
‫بينه وبي المعة الخرى‪ ،‬وفضل ثلثة أيام"‪.‬‬
‫‪ )857( -27‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من توضأ فأحسن الوضوء‪ .‬ث أتى المعة فاستمع وأنصت‪ .‬غفر له مابينه وبي المعة‪ .‬وزيادة ثلثة أيام‪.‬‬
‫ومن مس الصى فقد لغا"‪.‬‬
 ‫( ) باب صلة المعة حي تزول الشمس‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ )858( - 28‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا يي بن آدم‪.‬‬
‫حدثنا حسن بن عياش عن جعفر بن ممد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫كنا نصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث نرجع فنريح نواضحنا‪ .‬قال حسن فقلت لعفر‪ :‬ف أي‬
‫ساعة تلك ؟ قال‪ :‬زوال الشمس‪.‬‬
‫‪ )858( - 29‬وحدثنا القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا خالد بن ملد‪ .‬ح وحدثن عبدال بن عبدالرحن‬
‫الدارامي‪ .‬حدثنا يي بن حسان‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا سليمان بن بلل عن جعفر‪ ،‬عن أبيه ؛ أنه سأل جابر بن‬
‫عبدال‪:‬‬
‫مت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي المعة ؟ قال‪ :‬كان يصلي‪ .‬ث نذهب إل جالنا فنريها‪.‬‬
‫زاد عبدال ف حديثه‪ :‬حي تزول الشمس‪ ،‬يعن النواضح‪.‬‬
‫‪ )859( - 30‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب ويي وعلي بن حجر‪( .‬قال يي أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا عبدالعزيز بن أب حازم) عن أبيه‪ ،‬عن سهل ؛ قال‪ :‬ما كنا نقيل ول نتغدى إل بعد المعة‪.‬‬
‫(زاد ابن حجر) ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )860( - 31‬وحدثنا يي بن يي وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا وكيع عن يعلى بن الارث‬
‫الحارب‪ ،‬عن إياس بن سلمة الكوع‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪ :‬كنا نمع مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا‬
‫زالت الشمس‪ .‬ث نرجع نتتبع الفيء‪.‬‬
‫‪ )860( - 32‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا هشام بن عبداللك‪ .‬حدثنا يعلى بن الارث عن إياس‬
‫بن سلمة بن الكوع‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪ :‬كنا نصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم المعة‪ .‬فنرجع وما ند‬

‫) باب ذكر الطبتي قبل الصلة وما فيهما من اللسة‪.‬‬ ‫(‪10‬‬

‫للحيطان فيأ نستظل به‪.‬‬
‫‪ )861( - 33‬وحدثنا عبيدال بن عمر القواريري وأبو كامل الحدري‪ .‬جيعا عن خالد‪ .‬قال أبو‬
‫كامل‪ :‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ قال‪:‬‬
 ‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب يوم المعة قائما‪ .‬ث يلس‪ .‬ث يقوم‪ .‬قال‪ :‬كما يفعلون اليوم‪.‬‬
‫‪ )862( - 34‬وحدثنا يي بن يي وحسن بن الربيع وأبو بكر بن أب شيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو الحوص) عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة ؛ قال‪:‬‬
‫كانت للنب صلى ال عليه وسلم خطبتان يلس بيينهما‪ .‬يقرأ القرآن ويذكر الناس ‪.‬‬
‫‪ )862( - 35‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن ساك‪ .‬قال‪ :‬أنبأن جابر بن سرة ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يطب قائما‪ .‬ث يلس‪ .‬ث يقوم فيخطب قائما‪ .‬فمن نبأك أنه كان‬

‫) باب ف قوله تعال‪{ :‬وإذا رأوا تارة أو لوا انفضوا إليها وتركوك قائما}‪.‬‬ ‫(‪11‬‬
‫يطب جالسا فقد كذب‪ ،‬فقد‪ ،‬وال ! صليت معه أكثر من ألفي صلة‪.‬‬
‫‪ )863( - 36‬حدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلها عن جرير‪ .‬قال عثمان‪ :‬حدثنا‬
‫جرير عن حصي بن عبدالرحن‪ ،‬عن سال بن أب العد‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كا ن يطب قائما يوم المعة‪ .‬فجاءت عي من الشام فانفتل الناس إليها‪ .‬حت‬
‫ل يبق إل اثنا عشر رجل‪ .‬فأنزلت هذه الية الت ف المعة‪{ :‬وإذا رأوا تارة أو لوا انفضوا إليها وتركوك‬
‫قائما}‪/ 62[ .‬المعة ‪/‬الية ‪]11‬‬
‫(‪ )863‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن حصي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬ورسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يطب‪ .‬ول يقل‪ :‬قائما‪.‬‬
‫‪ )863( - 37‬وحدثنا رفاعة بن اليثم الواسطي‪ .‬حدثنا خالد (يعن الطحان) عن حصي‪ ،‬عن سال وأب‬
‫سفيان‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ قال كنا مع النب صلى ال عليه وسلم يوم المعة‪ .‬فقدمت سويقة‪ .‬قال‪:‬‬
‫فخرج الناس إليها‪ .‬فلم يبق إل اثنا عشر رجل‪ .‬أنا فيهم‪ .‬قال فأنزل ال‪{ :‬وإذا رأوا تارة أو لوا انفضوا‬
‫إليها وتركوك قائما}‪ .‬إل آخر الية‪.‬‬
‫‪ )863( - 38‬وحدثنا إساعيل بن سال‪ .‬أخبنا هشيم‪ .‬أخبنا حصي عن أب سفيان وسال بن أب‬
‫العد‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫بينا النب صلى ال عليه وسلم قائم يوم المعة‪ .‬إذ قدمت عي إل الدينة‪ .‬فابتدرها أصحاب رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم حت ل يبق معه إل اثنا عشر رجل‪ .‬فيهم أبو بكر وعمر‪ .‬قال ونزلت هذه الية‪{ :‬وإذا رأوا‬
‫تارة أو لوا انفضوا إليها}‪.‬‬
‫‪ )864( - 39‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن منصور‪،‬‬
‫عن عمرو بن مرة‪ ،‬عن أب عبيدة‪ ،‬عن كعب بن عجرة ؛ قال‪:‬‬
‫دخل السجد وعبدالرحن بن أم الكم يطب قاعدا‪ .‬فقال‪ :‬انظروا إل هذا البث يطب قاعدا‪ .‬وقال ال‬

‫) باب التغليظ ف ترك المعة‪.‬‬ ‫(‪12‬‬

‫تعال‪{ :‬وإذا رأوا تارة أو لوا انفضوا إليها وتركوك قائما}‪.‬‬
‫‪ )865( - 40‬وحدثن السن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا أبو توبة‪ .‬حدثنا معاوية (وهو ابن سلم) عن زيد‬
‫(يعن أخاه) أنه سع أبا سلم قال‪ :‬حدثن الكم بن ميناء ؛ أن عبدال بن عمر وأبا هريرة حدثاه ؛ أنما‬
‫سعا رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬على أعواد منبه‪.‬‬

‫) باب تفيف الصلة والطبة‪.‬‬ ‫(‪13‬‬

‫"لينتهي أقوام عن ودعهم المعات‪ .‬أو ليختمن ال على قلوبم‪ .‬ث ليكونن من الغافلي"‪.‬‬
‫‪ )866( - 41‬حدثنا حسن بن الربيع وأبو بكر بن أب شيبة ‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو الحوص عن ساك‪ ،‬عن‬
‫جابر بن سرة ؛ قال‪:‬‬
‫كنت أصلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فكانت صلته قصدا‪ .‬وخطبته قصدا‪.‬‬
‫‪ )866( - 42‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا زكرياء‪ .‬حدثن‬
‫ساك بن حرب عن جابر ابن سرة ؛ قال‪:‬‬
‫كنت أصلي مع النب صلى ال عليه وسلم الصلوات‪ .‬فكانت صلته قصدا‪ .‬وخطبته قصدا‪.‬‬
‫وف رواية أب بكر‪ :‬زكرياء عن ساك‪.‬‬
‫‪ )867( - 43‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب بن عبدالجيد عن جعفر بن ممد‪ ،‬عن أبيه عن‬
‫جابر بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا خطب احرت عيناه‪ ،‬وعل صوته واشتد غضبه‪ .‬حت كأنه منذر‬
‫جيش‪ ،‬يقول‪ :‬صبحكم ومساكم‪ .‬ويقول‪" .‬بعثت أنا والساعة كهاتي"‪ .‬ويقرن بي أصبعيها لسبابة‬
‫والوسطى‪ .‬ويقول‪" :‬أما بعد‪ .‬فإن خي الديث كتاب ال‪ .‬وخي الدي هدي ممد‪ .‬وشر المور مدثاتا‪.‬‬
‫وكل بدعة ضللة"‪ .‬ث يقول‪ " :‬أنا أول بكل مؤمن من نفسه من ترك مال فلهله‪ .‬ومن ترك دينا أو ضياعا‬
‫فإل وعلي" ‪.‬‬
‫‪ )867( - 44‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا خالد بن ملد‪ .‬حدثن سليمان بن بلل‪ .‬حدثن جعفر بن‬
‫ممد عن أبيه ؛ قال‪ :‬سعت جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫كانت خطبة النب صلى ال عليه وسلم يوم المعة‪ .‬يمد ال ويثن عليه ‪.‬ث يقول على إثر ذلك‪ ،‬وقد عل‬
‫صوته‪ .‬ث ساق الديث بثله‪.‬‬
‫‪ )867( - 45‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن جعفر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن جابر ؛‬
‫قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب الناس‪ .‬يمد ال ويثن عليه با هو أهله‪ .‬ث يقول‪" :‬من يهده ال‬
‫فل مضل له‪ .‬ومن يضلل فل هادي له‪ .‬وخي الديث كتاب ال"‪ .‬ث ساق الديث بثل حديث الثقفي‪.‬‬
‫‪ )868( - 46‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن الثن‪ .‬كلها عن عبدالعلى‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثن‬
‫عبدالعلى (وهو أبو هام) حدثنا داود عن عمرو بن سعيد‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس ؛‬
‫أن ضمادا قدم مكة‪ .‬كان من أزد شنوءة‪ .‬وكان يرقي من هذه الريح‪ .‬فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون‪:‬‬
‫إن ممدا منون‪ .‬فقال‪ :‬لو أن رأيت هذا الرجل لعل ال يشفيه على يدي‪ .‬قال فلقيه‪ .‬فقال‪ :‬يا ممد ! إن‬
‫أرقي من هذه الريح‪ .‬وإن ال يشفي على يدي من يشاء‪ .‬فهل لك ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن المد ل‪ .‬نمده ونستعينه من يهده ال فل مضل له ومن يضلل فل هادي له‪ .‬وأشهد أن ل إله إل ال‬
‫وحده ل شريك له‪ .‬وأن ممدا عبده ورسوله‪ .‬أما بعد"‪ .‬قال فقال‪ :‬أعد علي كلماتك هؤلء‪ .‬فأعادهن عليه‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ثلث مرات‪ .‬قال فقال‪ :‬لقد سعت قول الكهنة وقول السحرة وقول‬
‫الشعراء‪ .‬فما سعت مثل كلمات هؤلء‪ .‬ولقد بلغن ناعوس البحر‪ .‬قال فقال‪ :‬هات يدك أبايعك على‬
‫السلم‪ .‬قال فبايعه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬وعلى قومك"‪ .‬قال‪ :‬وعلى قومي‪ .‬قال فبعث‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم سرية فمروا بقومه‪ .‬فقال صاحب السرية للجيش‪ :‬هل أصبتم من هؤلء شيئا‬
‫؟ فقال رجل من القوم‪ :‬أصبت منهم مطهرة‪ .‬فقال‪ :‬ردوها‪ .‬فإن هؤلء قوم ضماد‪.‬‬
‫‪ )869( - 47‬حدثن سريج بن يونس‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن عبداللك بن أبر عن أبيه‪ ،‬عن واصل بن‬
‫حيان‪ .‬قال قال أبو وائل‪:‬‬
‫خطبنا عمار‪ .‬فأوجز وأبلغ‪ .‬فلما نزل قلنا‪ :‬يا أبا اليقظان ! لقد أبلغت وأوجزت‪ .‬فلو كنت تنفست !‬
‫فقال‪ :‬إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬إن طول صلة الرجل‪ ،‬وقصر خطبته‪ ،‬مئنة من‬
‫فقهه‪ .‬فأطيلوا الصلة واقصروا الطبة‪ .‬وإن من البيان سحرا"‪.‬‬
‫‪ )870( - 48‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن‬
‫عبدالعزيز بن رفيع‪ ،‬عن تيم بن طرفة‪ ،‬عن عدي بن حات ؛‬
‫أن رجل خطب عند النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬من يطع ال ورسوله فقد رشد‪ .‬ومن يعصهما فقد‬
‫غوى‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬بئس الطيب أنت‪ .‬قل‪ :‬ومن يعص ال ورسوله"‪.‬‬
‫قال ابن ني‪ :‬فقد غوى‪.‬‬
‫‪ )871( - 49‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وإسحاق النظلي‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫قتيبة‪ :‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬سع عطاء يب عن صفوان بن يعلى‪ ،‬عن أبيه ؛‬
‫أنه سع النب صلى ال عليه وسلم يقرأ على النب‪ :‬ونادوا يا مالك‪.‬‬
‫‪ )872( - 50‬وحدثن عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي بن حسان‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل‬
‫عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عمرة بنت عبدالرحن‪ ،‬عن أخت لعمرة ؛ قالت‪:‬‬
‫أخذت (ق والقرآن الجيد) من ف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم المعة‪ ،‬وهو يقرأ با على النب‪ ،‬ف‬
‫كل جعة‪.‬‬
‫(‪ )872‬وحدثنيه أبو طاهر ‪ .‬أخبنا ابن وهب عن يي بن أيوب ‪ ،‬عن يي بن سعيد ‪ ،‬عن عمرة ‪ ،‬عن‬
‫أخت لعمرة بنت عبدالرحن‪ .‬كانت أكب منها‪ .‬بثل حديث سليمان بن بلل‪.‬‬
‫‪ )873( - 51‬حدثن ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬جدثنا شعبة عن خبيب‪ .‬عن عبدال بن‬
‫ممد بن معن‪ ،‬عن بنت لارثة بن النعمان ؛ قالت‪:‬‬
‫ما حفظت (ق) إل من ف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يطب با كل جعة‪ .‬قالت‪ :‬وكان تنورنا وتنور‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم واحدا‪.‬‬
‫‪ )873( - 52‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أب عن ممد بن إسحاق‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن عبدال بن أب بكر بن ممد بن عمرو بن حزم النصاري‪ ،‬عن يي بن عبدال ابن عبدالرحن‬
‫بن سعد بن زرارة‪ ،‬عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان ؛ قالت‪:‬‬
‫لقد كان تنورنا وتنور رسول ال صلى ال عليه وسلم واحدا‪ .‬سنتي أو سنة وبعض سنة‪ .‬وما أخذت (ق‬
‫والقرآن الجيد) إل عن لسان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يقرؤها كل يوم جعة على النب‪ .‬إذا خطب‬
‫الناس‪.‬‬
‫‪ )874( - 53‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن حصي‪ ،‬عن عمارة بن رؤيبة‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫رأى بشر بن مروان على النب رافعا يديه‪ .‬فقال‪ :‬قبح ال هاتي اليدين‪ .‬لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا‪ .‬وأشار بإصبعيه السبحة‪.‬‬
‫(‪ )874‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن حصي بن عبدالرحن ؛ قال‪:‬‬

‫) باب التحية والمام يطب‪.‬‬ ‫(‪14‬‬

‫رأيت بشر بن مروان‪ ،‬يوم جعة‪ ،‬يرفع يديه‪ .‬فقال عمارة بن رؤيبة‪ .‬فذكر نوه‪.‬‬
‫‪ )875( - 54‬وحدثنا أبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد (وهو ابن زيد) عن عمرو‬
‫بن دينار‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫بينا النب صلى ال عليه وسلم يطب يوم المعة‪ ،‬إذ جاء رجل‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "أصليت‬
‫؟ يا فلن!" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬قم فاركع"‪.‬‬
‫(‪ )875‬حدثنا أو بكر بن أب شيبة ويعقوب الدورقي عن ابن علية‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن عمرو‪ ،‬عن جابر‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬كما قال حاد‪ .‬ول يذكر الركعتي‪.‬‬
‫‪ )875( - 55‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم‪( .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬أخبنا‬
‫سفيان) عن عمرو‪ ،‬سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫دخل رجل السجد‪ ،‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم يطب‪ ،‬يوم المعة‪ .‬فقال "أصليت ؟ "قال‪ :‬ل‪ .‬قال‬
‫"قم فصل الركعتي"‪ .‬وف رواية قتيبة قال "صل ركعتي"‪.‬‬
 ‫‪ )875( - 56‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن‬
‫جريج‪ .‬أخبن عمرو بن دينار ؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫جاء رجل والنب صلى ال عليه وسلم على النب‪ ،‬يوم المعة‪ ،‬يطب‪ .‬فقال له "أركعت ركعتي ؟" قال‪:‬‬
‫ل‪ .‬فقال "اركع"‪.‬‬
‫‪ )875( - 57‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد (وهو ابن جعفر) حدثنا شعبة عن عمرو ؛ قال‪ :‬سعت‬
‫جابر بن عبدال؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم خطب فقال "إذا جاء أحدكم يوم المعة‪ ،‬وقد خرج المام‪ ،‬فليصل‬
‫ركعتي"‪.‬‬
‫‪ )875( - 58‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا أحد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن جابر ؛ أنه قال‬
‫"جاء سليك الغطفان يوم المعة‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم قاعد على النب‪ .‬فقعد سليك قبل أن‬
‫يصلي‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "أركعت ركعتي" قال‪ :‬ل‪ .‬قال "قم فاركعهما"‪.‬‬
‫‪ )875( - 59‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬كلها عن عيسى بن يونس‪ .‬قال ابن‬
‫خشرم‪ :‬أخبنا عيسى عن العمش‪ ،‬عن أب سفيان‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫جاء سليك الغطفان يوم المعة‪ ،‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم يطب‪ ،‬فجلس‪ .‬فقال له "يا سليك ! قم‬
‫فاركع ركعتي‪ .‬وتوز فيهما"‪ .‬ث قال "إذا جاء أحدكم‪ ،‬يوم المعة‪ ،‬والمام يطب‪ ،‬فليكع ركعتي‪،‬‬

‫) باب حديث التعليم ف الطبة‪.‬‬ ‫(‪15‬‬

‫وليتجوز فيهما"‪.‬‬
‫‪ )876( - 60‬وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية‪ .‬حدثنا حيد بن هلل‪ .‬قال‪ :‬قال أبو‬
‫رفاعة‪:‬‬
‫انتهيت إل النب صلى ال عليه وسلم وهو يطب‪ .‬قال فقلت‪ :‬يا رسول ال ! رجل غريب‪ .‬جاء يسأل عن‬
‫دينه‪ .‬ل يدري ما دينه قال فأقبل على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وترك خطبته حت انتهى إل فأتى‬
‫بكرسي‪ ،‬حسبت قوائمه حديدا‪ .‬قال فقعد عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وجعل يعلمن ما علمه ال‪.‬‬

‫) باب ما يقرأ ف صلة المعة‪.‬‬ ‫(‪16‬‬

‫ث أتى خطبته فأت آخرها‪.‬‬
‫‪ )877( - 61‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ ،‬حدثنا سليمان (وهو ابن بلل) عن جعفر‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن ابن أب رافع ؛ قال‪:‬‬
‫استخلف مروان أبا هريرة على الدينة‪ .‬وخرج إل مكة‪ .‬فصلى لنا أبا هريرة المعة‪ .‬فقرأ بعد سورة المعة‬
‫ف الركعة الخرة‪ :‬إذا جاءك النافقون‪ .‬قال فأدركت أبا هريرة حي انصرف‪ .‬فقلت له‪ :‬إنك قرأت‬
‫بسورتي كان علي بن أب طالب يقرأ بما بالكوفة ‪ .‬فقال أبو هريرة‪ :‬إن سعت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يقرأ بما يوم المعة‪.‬‬
‫(‪ )877‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حات بن إساعيل‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪.‬‬
‫حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي)‪ .‬كلها عن جعفر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبيدال بن أب رافع‪ .‬قال‪:‬‬
‫استخلف مروان أبا هريرة‪ ،‬بثله‪ .‬غي أن ف رواية حات‪ :‬فقرأ بسورة المعة‪ ،‬ف السجدة الول‪ .‬وف‬
‫الخرة‪ :‬إذا جاءك النافقون‪.‬‬
‫ورواية عبدالعزيز مثل حديث سليمان بن بلل‪.‬‬
‫‪ )878( - 62‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وإسحاق‪ .‬جيعا عن جرير‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا‬
‫جرير عن إبراهيم بن ممد ابن النتشر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن حبيب بن سال مول النعمان بن بشي‪ ،‬عن النعمان بن‬
‫بشي ؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ‪ ،‬ف العيدين وف المعة‪ ،‬بسبح اسم ربك العلى‪ ،‬وهل أتاك‬
‫حديث الغاشية‪ .‬قال‪ :‬وإذا اجتمع العيد والمعة‪ ،‬ف يوم واحد‪ ،‬يقرأ بما أيضا ف الصلتي‪.‬‬
‫(‪ )878‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن ممد بن النتشر‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )878( - 63‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن سعيد‪ ،‬عن عبيدال بن‬
‫عبدال ؛ قال‪:‬‬
 ‫كتب الضحاك بن قيس إل النعمان بن بشي‪ :‬يسأله‪ :‬أي شيء قرأ رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم‬

‫) باب ما يقرأ ف يوم المعة‪.‬‬ ‫(‪17‬‬

‫المعة‪ ،‬سوى سورة المعة ؟ فقال‪ :‬كان يقرأ‪ :‬هل أتاك‪.‬‬
‫‪ )879( - 64‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان‪ ،‬عن مول بن راشد‪ ،‬عن‬
‫مسلم البطي‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف صلة الفجر‪ ،‬يوم المعة‪ :‬ال تنيل السجدة‪ ،‬وهل أتى على‬
‫النسان حي من الدهر‪ .‬وأن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ‪ ،‬ف صلة المعة‪ ،‬سورة المعة والنافقي‪.‬‬
‫(‪ )879‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬كلها عن سفيان‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫م (‪ )879‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن مول‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬ف‬
‫الصلتي كلتيهما‪ .‬كم قال سفيان‪.‬‬
‫‪ )880( - 65‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن سعد بن إبراهيم‪ ،‬عن عبدالرحن‬
‫العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم؛‬
‫أنه كان يقرأ ف الفجر‪ ،‬يوم المعة‪ :‬ال تنيل‪ ،‬وهل أتى‪.‬‬
‫‪ )880( - 66‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهب عن أبراهيم بن سعد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقرأ ف الصبح‪ ،‬يوم المعة‪ ،‬بال تنيل‪ ،‬ف الركعة الول‪ .‬وف الثانية‪:‬‬

‫) باب الصلة بعد المعة‪.‬‬ ‫(‪18‬‬

‫هل أتى على النسان حي من الدهر ل يكن شيئا مذكورا‪.‬‬
‫‪ )881( - 67‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫"إذا صلى أحدكم المعة فليصل بعدها أربعا"‪.‬‬
‫‪ )881( - 68‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمر الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدا ال بن إدريس عن سهيل‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا صليتم بعد المعة فصلوا أربعا" (زاد عمرو ف روايته‪ :‬قال ابن إدريس‪ :‬قال سهيل) فإن عجل بك‬
‫شيء فصل ركعتي ف السجد‪ ،‬وركعتي إذا رجعت"‪.‬‬
‫‪ )881( - 69‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا عمرو الناقد وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫وكيع عن سفيان‪ .‬كلها عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من كان منكم مصليا بعد المعة فليصل أربعا"‪ .‬وليس ف حديث جرير "منكم"‪.‬‬
‫‪ )882( - 70‬وحدثنا يي بن يي وممد بن رمح قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا ليث عن‬
‫نافع‪ ،،‬عن عبدال ؛‬
‫أنه كان‪ ،‬إذا صلى المعة‪ ،‬انصرف فسجد سجدتي ف بيته‪ .‬ث قال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يصنع ذلك‪.‬‬
‫‪ )882( - 71‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛‬
‫أنه وصف تطوع صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬فكان ل يصلي بعد المعة حت ينصرف‪.‬‬
‫فيصلي ركعتي ف بيته‪ .‬قال يي‪ :‬أظنن قرأت فيصلي‪ ،‬أو البَتّة‪.‬‬
‫‪ )882( - 72‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن ني‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪.‬‬
‫حدثنا عمرو عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم‪ :‬كان يصلي بعد المعة ركعتي‪.‬‬
‫‪ )883( - 73‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن عمر بن عطاء بن‬
‫أب الوار؛‬
‫أن نافع بن جبي أرسله إل السائب‪ ،‬ابن أخت نر‪ ،‬يسأله عن شيء رآه منه معاوية ف الصلة‪ .‬فقال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫صليت معه المعة ف القصورة‪ .‬فلما سلم المام قمت ف مقامي‪ .‬فصليت‪ .‬فلما دخل أرسل إل فقال‪ :‬ل‬
‫تعد لا فعت‪ .‬إذا صليت المعة فل تصلها بصلة حت تكلم أو ترج‪ .‬فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أمرنا بذك‪ .‬أن ل توصل صلة بصلة حت نتكلم أو نرج‪.‬‬
‫(‪ )883‬وحدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ :‬أخبنا عمر بن عطاء ؛‬
‫أن نافع بن جبي أرسله إل السائب بن يزيد‪ ،‬وساق الديث بثله‪ .‬غي أنه قال‪ :‬فلما سلم قمت ف مقامي‪.‬‬
‫ول يذكر‪ :‬المام‪.‬‬
 ‫‪ - 8‬كتاب صلة العيدين‬
‫‪ )884( - 1‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن السن بن مسلم عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫شهدت صلة الفطر مع نب ال صلى ال عليه وسلم وأب بكر وعمر وعثمان‪ .‬فكلهم يصليها قبل الطبة‪.‬‬
‫ث يطب‪ .‬قال فنل نب ال صلى ال عليه وسلم كأن أنظر إليه حي يلس الرجال بيده‪ .‬ث أقبل يشقهم‪.‬‬
‫حت جاء النساء ومعه بلل‪ .‬فقال‪{ :‬يا أيها النب إذا جاءك الؤمنات يبايعنك على أن ل يشركن بال شيئا}‬
‫[‪ /60‬المتحنة‪ /‬الية ‪ ]12‬فتل هذه الية حت فرغ منها‪ .‬ث قال‪ ،‬حي فرغ منها‪" :‬أنت على ذلك ؟"‬
‫فقالت امرأة واحدة‪ ،‬ل يبه غيها منهن‪ :‬نعم‪ .‬يا نب ال ! ل يدري حينئذ من هي‪ .‬قال‪" :‬فتصدقن" فبسط‬
‫بلل ثوبه‪ .‬ث قال‪ :‬هلم ! فدى لكن أب وأمي ! فجعلن يلقي الفتخ والوات ف ثوب بلل‪.‬‬
‫‪ )884( - 2‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن أب عمر‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا‬
‫أيوب‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن عباس يقول‪:‬‬
‫أشهد على رسول ال صلى ال عليه وسلم لصلى قبل الطبة‪ .‬قال ث خطب‪ .‬فرأى أنه ل يسمع النساء‪.‬‬
‫فذكرهن‪ .‬ووعظهن‪ .‬وأمرهن بالصدقة‪ .‬وبلل قائل بثوبه‪ .‬فجعلت الرأة تلقي الات والرص والشيء‪.‬‬
‫(‪ )884‬وحدثنيه أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬ح وحدثن يعقوب الدورقي‪ .‬حدثنا إساعيل بن‬
‫إبراهيم‪ .‬كلها عن أيوب‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )885( - 3‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع‪ :‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن‬
‫جريج‪ .‬أخبن عطاء عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬سعته يقول‪:‬‬
‫إن النب صلى ال عليه وسلم قام يوم الفطر‪ ،‬فصلى‪ .‬فبدأ بالصلة قبل الطبة‪ .‬ث خطب الناس‪ .‬فلما فرغ‬
‫نب ال صلى ال عليه وسلم نزل‪ .‬وأتى النساء‪ .‬فذكرهن‪ .‬وهو يتوكأ على يد بلل‪ .‬وبلل باسط ثوبه‪.‬‬
‫يلقي النساء صدقة‪.‬‬
‫قلت لعطاء‪ :‬زكاة يوم الفطر ؟ قال‪ :‬ل‪ .‬ولكن صدقة يتصدقن با حينئذ‪ .‬تلقي الرأة فتخها‪ .‬ويلقي ويلقي‪.‬‬
‫قلت لعطاء‪ :‬أحقا على المام الن أن يأت النساء حي يفرغ فيذكرهن ؟ قال‪ :‬إي‪ .‬لعمر ! إن ذلك لق‬
‫علهم‪ .‬وما لم ل يفعلون ذلك ؟‬
‫‪ )885( - 4‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان عن عطاء‪ ،‬عن‬
‫جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫شهدت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم الصلة يوم العيد‪ .‬فبدأ بالصلة قبل الطبة‪ .‬بغي أذان ول‬
‫إقامة‪ .‬ث قام متوكأ على بلل‪ .‬فأمر بتقوى ال‪ .‬وحث على طاعته‪ .‬ووعظ الناس‪ .‬وذكرهم‪ .‬ث مضى‪ .‬حت‬
‫أتى النساء‪ .‬فوعظهن وذكرهن‪ .‬فقال "تصدقن‪ .‬فإن أكثركن حطب جهنم" فقامت امرأة من سطة النساء‬
‫سفعاء الدين‪ .‬فقالت‪ :‬ل ؟ يا رسول ال ! قال "لنكن تكثرن الشكاة‪ .‬وتكفرن العشي" قال‪ :‬فجعلن‬
‫يتصدقن من حليهن‪ .‬يلقي ف ثوب بلل من أقرطتهن وخواتهن‪.‬‬
‫‪ )886( - 5‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء عن ابن عباس‪.‬‬
‫وعن جابر بن عبدال النصاري‪ .‬قال‪:‬‬
‫ل يكن يؤذن يوم الفطر ول يوم الضحى‪ .‬ث سألته بعد حي عن ذلك ؟ فأخبن‪ .‬قال‪ :‬أخبن جابر بن‬
‫عبدال النصاري ؛ أن ل أذان للصلة يوم الفطر‪ .‬حي يرج المام ول بعد ما يرج‪ .‬ول إقامة‪ .‬ول‬
‫نداء‪ .‬ول شيء‪ .‬ل نداء يومئذ ول إقامة‪.‬‬
‫‪ )886( - 6‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء ؛‬
‫أن ابن عباس أرسل إل ابن الزبي أول ما بويع له ؛ أنه ل يكن يؤذن للصلة يوم الفطر‪ .‬فل تؤذن لا‪ .‬قال‬
‫فلم يؤذن لا ابن الزبي يومه‪ .‬وأرسل إليه مع ذلك‪ :‬إنا الطبة بعد الصلة‪ .‬وإن ذلك قد كان يفعل‪ .‬قال‪:‬‬
‫فصلى ابن الزبي قبل الطبة‪ )887( -.‬وحدثنا يي بن يي وحسن بن الربيع وقتيبة بن سعيد وأبو بكر‬
‫بن أب شيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا أبا الحص) عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة ؛ قال‪:‬‬
‫صليت مع رسول ال صلى ال عليه سلم العيدين‪ .‬غي مرة ول مرتي‪ .‬بغي أذان ول إقامة‪.‬‬
‫‪ )888( - 8‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان وأبو أسامة عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم وأبا بكر وعمر‪ ،‬كانوا يصلون العيدين قبل الطبة‪.‬‬
‫‪ )889( - 9‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر عن داود بن قيس‪،‬‬
‫عن عياض بن عبدال بن سعد‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يرج يوم الضحى ويوم الفطر‪ .‬فيبدأ بالصلة‪ .‬فإذا صلى صلته‬
‫وسلم‪ ،‬قام فأقبل على الناس‪ ،‬وهم جلوس ف مصلهم‪ .‬فإن كان له حاجة ببعث‪ ،‬ذكره للناس‪ .‬أو كانت له‬
 ‫حاجة بغي ذلك‪ ،‬أمرهم با‪ .‬وكان يقول "تصدقوا تصدقوا تصدقوا "وكان أكثر من يتصدق النساء‪ .‬ث‬
‫ينصرف‪ .‬فلم يزل كذلك حت كان مروان بن الكم‪ .‬فخرجت ماصرا مروان‪.‬‬
‫حت أتينا الصلى‪ .‬فإذا كثي بن الصلت قد بن منبا من طي ولب‪ .‬فإذا مروان ينازعن يده‪ .‬كأنه يرن نو‬
‫النب‪ .‬وأنا أجره نو الصلة‪ .‬فلما رأيت ذلك منه قلت‪ :‬أين البتداء بالصلة ؟ فقال‪ :‬ل‪ .‬يا أبا سعيد ! قد‬

‫( ) باب ذكر إباحة خروج النساء ف العيدين إل الصلى وشهود الطبة‪ ،‬مفارقات‬ ‫‪1‬‬
‫للرجال‪.‬‬
‫ترك ما تعلم‪ .‬قلت‪ :‬كل‪ .‬والذي نفسي بيده ! ل تأتون بي ما أعلم (ثلث مرار ث انصرف)‪.‬‬
‫‪ )890( - 10‬حدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن ممد‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أمرنا (تعن النب صلى ال عليه وسلم) أن نرج‪ ،‬ف العيدين‪ ،‬العواتق وذوات الدور‪ .‬وأمر اليض أن‬
‫يعتزلن مصلى السلمي‪.‬‬
‫‪ )883( - 11‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن عاصم الحول‪ ،‬عن حفصة بنت سيين‪ ،‬عن أم‬
‫عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنا نؤمر بالروج ف العيدين‪ .‬والخبأة والبكر‪ .‬قالت‪ :‬اليض يرجن فيكن خلف الناس‪ .‬يكبن مع الناس‪.‬‬
‫‪ )883( - 12‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا هشام عن حفصة بنت سيين‪ ،‬عن‬
‫أم عطية‪ .‬قالت‪ :‬أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أن نرجهن ف الفطر والضحى‪ .‬العواتق واليض‬
‫وذوات الدور‪ .‬فأما اليض فيعتزلن الصلة ويشهدن الي ودعوة السلمي‪ .‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! إحدانا ل‬

‫( ) باب ترك الصلة‪ ،‬قبل العيد وبعدها‪ ،‬ف الصلى‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫يكون لا جلباب‪ .‬قال‪" :‬لتلبسها أختها من جلبابا"‪.‬‬
‫‪ )884( - 13‬وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عدي‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪،‬‬
‫عن ابن عباس ؛‬
 ‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج يوم أضحى أو فطر‪ .‬فصلى ركعتي‪ .‬ل يصل قبلهما ول بعدها‪.‬‬
‫ث أتى النساء ومعه بلل‪ .‬فأمرهن بالصدقة‪ .‬فجعلت الرأة تلقي خرصها وتلقي سخابا‪.‬‬
‫(‪ )884‬وحدثنيه عمرو الناقد‪ .‬حدثنا ابن إدريس‪ .‬ح وحدثن أبو بكر بن نافع وممد بن بشار‪ .‬جيعا عن‬

‫( ) باب ما يقرأ به ف صلة العيدين‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫غندر‪ .‬كلها عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )891( - 14‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ضمرة بن سعيد الازن‪ ،‬عن عبيدال بن‬
‫عبدال ؛‬
‫أن عمر بن الطاب سأل أبا واقد الليثي‪ :‬ما كان يقرأبه رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الضحى والفطر‬
‫؟ فقال‪ :‬كان يقرأ فيهما بق‪ ،‬والقرآن الجيد‪ ،‬واقتربت الساعة وانشق القمر‪.‬‬
‫‪ )891( - 15‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا أبو عامر العقدي‪ .‬حدثنا فليح عن ضمرة بن سعيد‪،‬‬
‫عن عبيدال بن عبدال بن عتبة‪ ،‬عن أب واقد الليثي ؛ قال‪:‬‬
‫سألن عمر بن الطاب‪ :‬عما قرأ به رسول ال صلى ال عليه وسلم ف يوم العيد ؟ فقلت‪ :‬باقتربت الساعة‪،‬‬

‫( ) باب الرخصة ف اللعب‪ ،‬الذي لمعصية فيه‪ ،‬ف أيام العيد‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫وق والقرآن الجيد‪.‬‬
‫‪ )892( - 16‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة ؛ قالت‪:‬‬
‫دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري النصار‪ .‬تغنيان با تقاولت به النصار‪ ،‬يوم بعاث‪ .‬قالت‪:‬‬
‫وليستا بغنيتي‪ .‬فقال أبو بكر‪ :‬أبزمور الشيطان ف بيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ وذلك ف يوم‬
‫عيد‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬يا أبا بكر ! إن لكل قوم عيدا‪ .‬وهذا عيدنا"‪.‬‬
‫(‪ )892‬وحدثناه يي بن يي وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وفيه‪ :‬جاريتان‬
‫تلعبان بدف‪.‬‬
 ‫‪ )892( - 17‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو ؛ أن ابن شهاب حدثه‬
‫عن عروة‪ ،‬عن عائشة ؛‬
‫أن أبا بكر دخل عليها‪ .‬وعندها جاريتان من أيام من‪ .‬تغنيان وتضربان‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫مسجى بثوبه‪ .‬فانتهرها أبو بكر‪ .‬فكشف رسول ال صلى ال عليه وسلم عنه‪ .‬وقال‪" :‬دعهما يا أبا بكر !‬
‫فإنا أيام عيد"‪ .‬وقالت‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسم يسترن بردائه وأنا أنظر إل البشة‪ ،‬وهم‬
‫يلعبون‪ .‬وأنا جارية‪ .‬فاقدروا قدر الارية العربة الديثة السن‪.‬‬
‫‪ )892( - 18‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن‬
‫الزبي‪ .‬قال‪ :‬قالت عائشة‪:‬‬
‫وال ! لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقوم على باب حجرت‪ .‬والبشة يلعبون برابم‪ .‬ف‬
‫مسجد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يسترن بردائه‪ .‬لكى أنظر إل لعبهم‪ .‬ث يقوم من أجلى‪ .‬حت أكون‬
‫أنا الت أنصرف‪ .‬فاقدروا قدر الارية الديثة السن‪ ،‬حريصة على اللهو‪.‬‬
‫‪ )892( - 19‬حدثن هارون بن سعيد اليلي ويونس بن عبدالعلى (واللفظ لارون) قال‪ :‬حدثنا ابن‬
‫وهب‪ .‬أخبنا عمرو ؛ أن ممد بن عبدالرحن حدثه عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعندى جاريتان تغنيان بغناء بعاث‪ .‬فاضطجع على الفراش‪ .‬وحول‬
‫وجهه‪ .‬فدخل أبو بكر فانتهرن‪ .‬وقال‪ :‬مزمار الشيطان عند رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ فأقبل عليه‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬دعهما" فلما غفل غمزتما فخرجتا‪ .‬وكان يوم عيد يلعب السودان‬
‫بالدرق والراب‪ .‬فإما سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وإما قال "تشتهي تنظرين ؟" فقلت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫فأقامن وراءه‪ .‬خدى على خده‪ .‬وهو يقول‪" :‬دونكم يا بن أرفدة" حت إذا مللت قال‪" :‬حسبك ؟" قلت‪:‬‬
‫نعم‪ .‬قال‪" :‬فاذهب"‪.‬‬
‫‪ )892( - 20‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫جاء حبش يزفنون ف يوم عيد ف السجد‪ .‬فدعان النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فوضعت رأسي‪ .‬على منكبه‪.‬‬
‫فجعلت أنظر إل لعبهم‪ .‬حت كنت أنا الت أنصرف عن النظر إليهم‪.‬‬
‫(‪ )892‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يي بن زكرياء بن أب زائدة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا ممد بن‬
‫بشر‪ .‬كلها عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يذكرا‪ :‬ف السجد‪.‬‬
 ‫(‪ )892‬وحدثن إبراهيم بن دينار وعقبة بن مكرم العمي وعبد بن حيد‪ .‬كلهم عن أب عاصم (واللفظ‬
‫لعقبة) قال‪ :‬حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن عطاء‪ .‬أخبن عبيد بن عمي‪ .‬أخبتن عائشة ؛‬
‫أنا قالت‪،‬‬
‫للعابي‪ :‬وددت أن أراهم‪ .‬قالت‪ :‬فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقمت على الباب أنظر بي أذنيه‬
‫وعاتقه‪ .‬وهم يلعبون ف السجد‪.‬‬
‫قال عطاء‪ :‬فرس أو حبش‪ .‬قال‪ :‬وقال ل ابن عتق‪ :‬بل حبش‪.‬‬
‫‪ )893( - 22‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن رافع‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق)‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن ابن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫بينما البشة يلعبون عند رسول ال صلى ال عليه وسلم برابم‪ .‬إذ دخل عمر بن الطاب‪ .‬فأهوى إل‬
‫الصباء يصبهم با‪ .‬فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬دعهم‪ .‬يا عمر!"‪.‬‬
 ‫‪ -9‬كتاب صلة الستسقاء‪.‬‬
‫‪ )894( -1‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر ؛ أنه سع عباد بن تيم‬
‫يقول‪ :‬سعت عبدال بن زيد الازن يقول‪:‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم إل الصلى فاستسقى‪ .‬وحول ردائه حي استقبل القبلة‪.‬‬
‫‪ )894( - 2‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سفيان بن عيينة عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن عباد بن تيم‪ ،‬عن‬
‫عمه‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرج النب صلى ال عليه وسلم إل الصلى‪ .‬فاستسقى واستقبل القبلة‪ .‬وقلب رداءه‪ .‬وصلى ركعتي‪.‬‬
‫‪ )894( - 3‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سليمان بن بلل عن يي بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو بكر بن‬
‫ممد بن عمرو ؛ أن عباد ابن تيم أخبه ؛ أن عبدال بن زيد النصاري أخبه ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج إل الصلى يستسقي‪ .‬وأنه لا أراد أن يدعو‪ ،‬استقبل القبلة‪ ،‬وحول‬
‫رداءه‪.‬‬
‫‪ )894( - 4‬وحدثن أو الطاهر وحرملة‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن عباد بن تيم الازن؛ أنه سع عمه‪ ،‬وكان من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما يستسقي‪ .‬فجعل إل الناس ظهره‪ .‬يدعو ال واستقبل القبلة‪.‬‬

‫( ) باب رفع اليدين بالدعاء ف الستسقاء‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫وحول رداءه‪ .‬ث صلى ركعتي‪.‬‬
‫‪ )895( - 5‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن أب بكي عن شعبة‪ ،‬عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يرفع يديه ف الدعاء‪ .‬حت يرى بياض إبطيه‪.‬‬
‫‪ )895( - 7‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي وعبدالعلى عن سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس ؛‬
‫أن نب ال صلى ال عليه وسلم كان ل يرفع يديه ف شيء من دعائه إل ف الستسقاء‪ .‬حت يرى بياض‬
‫إبطيه‪ .‬غي أن عبدالعلى قال‪ :‬يرى بياض إبطه أو بياض إبطيه‪.‬‬
‫(‪ )895‬حدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعد عن ابن أب عروبة‪ ،‬عن قتادة ؛ أن أنس بن مالك حدثهم عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )896( - 6‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا السن بن موسى‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن أنس‬

‫( ) باب الدعاء ف الستسقاء‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫بن مالك ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم استسقى‪ .‬فأشار بظهر كفيه إليه‪.‬‬
‫‪ )897( - 8‬وحدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪:‬‬
‫حدثنا إساعل بن جعفر) عن شريك بن أب نر‪ ،‬عن أنس بن مالك ؛‬
‫أن رجل دخل السجد يوم جعة‪ .‬من باب كان نو دار القضاء‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم قائم‬
‫يطب‪ .‬فاستقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما‪ .‬ث قال‪ :‬يا رسول ال ! هلكت الموال وانقطعت‬
‫السبل‪ .‬فادع ال يغثنا‪ .‬قال‪ :‬فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه‪ .‬ث قال‪" :‬اللهم ! أغثنا‪ .‬اللهم !‬
‫أغثنا‪ .‬اللهم ! أغثنا"‪ .‬قال أنس‪ :‬ول وال ! ما نرى ف السماء من سحاب ول قزعة‪ .‬وما بيننا وبي سلع‬
‫من بيت ول دار‪ .‬قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس‪ .‬فلما توسطت السماء انتشرت‪ .‬ث أمطرت‪.‬‬
‫قال‪ :‬فل وال ! ما رأينا الشمس سبتا‪ .‬قال‪ :‬ث دخل رجل من ذلك الباب ف المعة القبلة‪ .‬ورسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قائم يطب‪ .‬فاستقبله قائما‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! هلكت الموال وانقطعت السبل‪.‬‬
‫فادع ال يسكها عنا‪ .‬قال‪ :‬فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه‪ .‬ث قال‪" :‬اللهم ! حولنا ول علينا‪.‬‬
‫اللهم ! على الكام والظراب‪ ،‬وبطون الودية‪ ،‬ومنابت الشجر" فانقلعت‪ .‬وخرجنا نشى ف الشمس‪ .‬قال‬
‫شريك‪ :‬فسألت أنس بن مالك‪ :‬أهو الرجل الول ؟ قال‪ :‬ل أدرى‪.‬‬
‫‪ )898( - 9‬وحدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن الوزاعي‪ .‬حدثن إسحاق بن عبدال بن‬
‫أب طلحة عن أنس بن مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫أصابت الناس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبينا رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب الناس‬
‫على النب يوم المعة‪ .‬إذ قام أعراب فقال‪ :‬يا رسول ال ! هلك الال وجاع العيال‪ .‬وساق الديث بعناه‪.‬‬
‫وفيه قال‪" :‬اللهم ! حوالينا ول علينا" قال‪ :‬فما يشي بيده إل ناحية إل تفرجت‪ .‬حت رأيت الدينة ف مثل‬
‫الوبة‪ .‬وسال وادى قناة شهرا‪ .‬ول ييء أحدا من ناحية إل أخب بود‪.‬‬
 ‫‪ )897( - 10‬وحدثن عبدالعلى بن حاد وممد بن أب بكر القدمي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معتمر‪ .‬حدثنا‬
‫عبيدال عن ثابت البنان‪ ،‬عن أنس بن مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يطب يوم المعة‪ .‬فقام إليه الناس فصاحوا‪ .‬وقالوا‪ :‬يا نب ال ! قحط الطر‪،‬‬
‫واحر الشجر‪ ،‬وهلكت البهائم وساق الديث‪ .‬وفيه من رواية عبدالعلى‪ :‬فتقشعت عن الدينة‪ .‬فجعلت‬
‫تطر حواليها‪ .‬وما تطر بالدينة قطرة‪ .‬فنظرت إل الدينة وإنا لفي مثل الكليل‪.‬‬
‫‪ )897( -11‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن الغية‪ ،‬عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫وزاد‪ :‬فألف ال بي السحاب‪ .‬ومكثنا حت رأيت الرجل الشديد تمه نفسه أن يأت أهله‪.‬‬
‫‪ )897( -12‬وحدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪.‬حدثن أسامة ؛ أن حفص بن عبيدال بن‬
‫أنس بن مالك حدثه ؛ أنه سع أنس بن مالك يقول‪:‬‬
‫جاء إعراب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم المعة‪ ،‬وهو على النب وإقتص الديث‪ .‬وزاد‪ :‬فرأيت‬
‫السحاب يتمزق كأنه اللء حي تطوى‪.‬‬
‫‪ )898( - 13‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا جعفر بن سليمان عن ثابت البنان‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪ :‬قال‬
‫أنس‪:‬‬
‫أصابنا ونن مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مطر‪ .‬قال‪ :‬فحسر رسول ال صلى ال عليه وسلم ثوبه‪.‬‬

‫( ) باب التعوذ عند رؤية الريح والغيم‪ ،‬والفرح بالطر‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫حت أصابه من الطر‪ .‬فقلنا‪ :‬يا رسول ال ! ل صنعت هذا ؟ قال‪" :‬لنه حديث عهد بربه تعال"‪.‬‬
‫‪ )899( - 14‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن جعفر (وهو ابن‬
‫ممد) عن عطاء بن أب رباح أنه سع عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم تقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا كان يوم الريح والغيم‪ ،‬عرف ذلك ف وجهه‪ ،‬وأقبل وأدبر‪ .‬فإذا‬
‫مطرت‪ ،‬سر به‪ ،‬وذهب عنه ذلك‪ .‬قالت عائشة ‪ :‬فسألته‪ .‬فقال‪" :‬إن خشيت أن يكون عذابا سلطا على‬
‫أمت"‪ .‬ويقول‪ ،‬إذا رأى الطر "رحه"‪.‬‬
‫‪ )899( -15‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن جريج يدثنا عن عطاء بن أب‬
‫رباح‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم إذا عصفت الريح قال‪" :‬اللهم ! إن أسألك خيها‪ ،‬وخي ما فيها‪ ،‬وخي ما‬
‫أرسلت به‪ .‬وأعوذ بك من شرها‪ ،‬وشرما فيها‪ ،‬وشر ما أرسلت به"‪ .‬قالت‪ :‬وإذا تيلت السماء‪ ،‬تغي لونه‪،‬‬
‫وخرج ودخل‪ ،‬وأقبل وأدبر‪ .‬فإذا مطرت سري عنه‪ .‬فعرفت ذلك ف وجهه‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فسألته‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"لعله‪ ،‬ياعائشة ! كما قال قوم عاد‪{ :‬فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض مطرنا}"‪.‬‬
‫‪ )899( - 16‬وحدثن هارون بن معروف‪ .‬حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الارث‪ .‬ح وحدثن أبو‬
‫الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا عمر بن الارث ؛ أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛‬
‫أنا قالت ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم مستجمعا ضاحكا‪ .‬حت أرى منه لواته‪ .‬إنا كان‬
‫يبتسم‪ .‬قالت‪ :‬وكان إذا رأى غيما أو ريا‪ ،‬عرف ذلك ف وجهه‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال ! أرى الناس‪ ،‬إذا‬
‫رأوا الغيم‪ ،‬فرحوا‪ .‬رجاء أن يكون فيه الطر‪ .‬وأراك إذا رأيته‪ ،‬عرفت ف وجهك الكراهية ؟ قالت فقال‪" :‬يا‬
‫عائشة ! ما يؤمنن أن يكون فيه عذاب‪ .‬قد عذب قوم بالريح‪ .‬وقد رأى قوم العذاب فقالوا‪ :‬هذا عارض‬

‫( ) باب ف ريح الصبا والدبور‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫مطرنا"‪.‬‬
‫‪ )900( - 17‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثن ممد بن الثن وابن‬
‫بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"نصرت بالصبا‪ .‬وأهلكت عاد بالدبور"‪.‬‬
‫(‪ )900‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا عبدال بن عمر بن‬
‫ممد بن أبان العفي‪ .‬حدثنا عبدة (يعن ابن سليمان)‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬عن مسعود بن مالك‪ ،‬عن‬
‫سعد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
 ‫‪ - 10‬كتاب الكسوف‪.‬‬
‫( ) باب صلة الكسوف‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )901( - 1‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬ح‬
‫وحدثنا أبو بكر بن أب شييبة (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫خسفت الشمس ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي‪.‬‬
‫فأطال القيام جدا‪ .‬ث ركع فأطال الركوع جدا‪ .‬ث رفع رأسه فأطال القيام جدا‪ .‬وهو دون القيام الول‪ .‬ث‬
‫ركع فأطال الركوع جدا‪ .‬وهو دون الركوع الول‪ .‬ث سجد‪ .‬ث قام فأطال القيام‪ .‬وهو دون القيام الول‪.‬‬
‫ث ركع فأطال الركوع‪ .‬وهو دون الركوع الول‪ .‬ث رفع رأسه فقام‪ .‬فأطال القيام‪ .‬وهو دون القيام الول‪.‬‬
‫ث ركع فأطال الركوع‪ .‬وهو دون الركوع الول‪ .‬ث سجد‪ .‬ث انصرف رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد‬
‫تلت الشمس‪ .‬فخطب الناس فحمد ال وأثن عليه‪ .‬ث قال‪" :‬إن الشمس والقمر من آيات ال‪ .‬وإنما ل‬
‫ينخسفان لوت أحد ول لياته‪ .‬فإذا رأيتموها فكبوا‪ .‬وادعو ال وصلوا وتصدقوا‪ .‬يا أمة ممد ! إن من‬
‫أحد أغي من ال أن يزن عبده أو تزن أمته‪ .‬يا أمة ممد ! وال ! لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيا‬
‫ولضحكتم قليل‪ .‬أل هل بلغت ؟"‪ .‬وف رواية مالك‪" :‬إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال"‪.‬‬
‫‪ )901( - 2‬حدثناه يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وزاد‪ :‬ث قال‪:‬‬
‫"أما بعد‪ .‬فإن الشمس والقمر من آيات ال" وزاد أيضا‪ :‬ث رفع يديه فقال‪" :‬اللهم ! هل بلغت"‪.‬‬
‫‪ )901( - 3‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبن ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح وحدثن أبو الطاهر وممد بن‬
‫سلمة الرادى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي عن عائشة‬
‫زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قالت‪:‬‬
‫خسفت الشمس ف حياة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم إل‬
‫السجد‪ .‬فقام وكب وصف الناس وراءه‪ .‬فاقترأ رسول ال صلى ال عليه وسلم قراءة طويلة‪ .‬ث كب فركع‬
‫ركوعا طويل‪ .‬ث رفع رأسه فقال "سع ال لن حده‪ .‬ربنا ! ولك المد"‪ .‬ث قام فاقترأ قراءة طويلة‪ .‬هي‬
‫أدن من القراءة الول‪ .‬ث كب فركع ركوعا طويل‪ .‬هو أدن من الركوع الول‪ .‬ث قال "سع ال لن‬
‫حده‪ .‬ربنا ! ولك المد " ث سجد (ول يذكر أبو الطاهر‪ :‬ث سجد) ث فعل ف الركعة الخرى مثل ذلك‪.‬‬
‫حت استكمل أربع ركعات‪ .‬وأربع سجدات‪ .‬وانلت الشمس قبل أن ينصرف‪ .‬ث قام فخطب الناس‪ .‬فأثن‬
‫على ال با هو أهله‪ .‬ث قال "إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال‪ .‬ل يسفان لوت أحد ول لياته‪ .‬فإذا‬
‫رأيتموها فافزعوا للصلة"‪ .‬وقال أيضا "فصلوا حت يفرج ال عنكم"‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"رأيت ف مقامي هذا كل شيء وعدت‪ .‬حت لقد رأيتن أريد أن آخذ قطفا من النة حي رأيتمون جعلت‬
‫أقدم‪( .‬وقال الزادى‪ :‬أتقدم) ولقد رأيت جهنم يطم بعضها بعضا‪ ،‬حي رأيتمون تأخرت‪ .‬ورأيت فيها ابن‬
‫لي‪ .‬وهو الذي سيب السوائب"‪ .‬وانتهى حديث أب الطاهر عند قوله‪" :‬فافزعوا للصلة"‪ .‬ول يذكر ما‬
‫بعده‪.‬‬
‫‪ )901( - 4‬وحدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬قال‪ :‬قال الوزاعى أبو عمرو‬
‫وغيه‪ :‬سعت ابن شهاب الزهري يب عن عروة‪ ،‬عن عائشة ؛‬
‫أن الشمس خسفت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبعث مناديا "الصلة جامعة" فاجتمعوا‪.‬‬
‫وتقدم فكب‪ .‬وصلى أربع ركعات‪ .‬ف ركعتي‪ .‬وأربع سجدات‪.‬‬
‫‪ )901( - 5‬وحدثنا ممد بن مهران‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬أخبنا عبدالرحن بن ني ؛ أنه سع ابن‬
‫شهاب يب عن عروة‪ ،‬عن عائشة ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم جهر ف صلة السوف بقراءته‪ .‬فصلى أربع ركعات‪ .‬ف ركعتي‪ .‬وأربع‬
‫سجدات‪.‬‬
‫(‪ )902‬قال الزهري‪ :‬وأخبن كثي بن عباس عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه صلى‬
‫أربع ركعات‪ .‬ف ركعتي‪ .‬وأربع سجدات‪.‬‬
‫(‪ )902‬وحدثنا حاجب بن الوليد‪ .‬حدثنا ممد بن حرب‪ .‬حدثنا ممد بن الوليد الزبيدي عن الزهري‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫كان كثي بن عباس يدث ؛ أن ابن عباس كان يدث عن صلة رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم‬
‫كسفت الشمس‪ .‬بثل ما حدث عروة عن عائشة‪.‬‬
‫‪ )901( - 6‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء‬
‫يقول‪ :‬سعت عبيد بن عمي يقول‪:‬‬
 ‫حدثن من أصدق (حسبته يريد عائشة) أن الشمس انكسفت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فقام قياما شديدا‪ .‬يقوم قائما ث يركع‪ .‬ث يقوم ث يركع‪ .‬ث يقوم ث يركع‪ .‬ركعتي ف ثلث ركعات وأربع‬
‫سجدات‪ .‬فانصرف وقد تلت الشمس‪ .‬وكان إذا ركع قال‪" :‬ال أكب" ث يركع‪ .‬وإذا رفع رأسه قال‪:‬‬
‫"سع ال لن حده" فقام فحمد ال وأثن عليه‪ .‬ث قال‪" :‬إن الشمس والقمر ل يكسفان لوت أحد ول‬
‫لياته‪ .‬ولكنهما من آيات ال يوف ال بما عباده‪ .‬فإذا رأيتم كسوفا‪ ،‬فاذكروا ال حت ينجليا"‪.‬‬
‫‪ )901( - 7‬وحدثن أبو غسان السمعي وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معاذ (وهو ابن هشام)‪ .‬حدثن أب‬
‫عن قتادة‪ ،‬عن عطاء بن أب رباح‪ ،‬عن عبيد بن عمي‪ ،‬عن عائشة ؛‬

‫( ) باب ذكر عذاب القب ف صلة السوف‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫أن نب ال صلى ال عليه وسلم صلى ست ركعات وأربع سجدات‪.‬‬
‫‪ )903( - 8‬وحدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن يي‪ ،‬عن عمرة ؛‬
‫أن يهودية أتت عائشة تسألا‪ .‬فقالت‪ :‬أعاذك ال من عذاب القب‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فقلت‪ :‬يا رسول ال !‬
‫يعذب الناس ف القبور قالت عمرة‪ :‬فقالت عائشة‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬عائذا بال" ث‬
‫ركب رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات غداة مركبا‪ .‬فخسفت الشمس‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فخرجت ف‬
‫نسوة بي ظهرى الجر ف السجد‪ .‬فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم من مركبه‪ .‬حت انتهى إل مصله‬
‫الذي كان يصلي فيه‪ .‬فقام وقام الناس وراءه‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فقام قياما طويل ث ركع‪ .‬فركع ركوعا طويل‬
‫ث رفع‪ .‬فقام قياما طويل وهو دون القيام الول‪ .‬ث ركع فركع ركوعا طويل‪ .‬وهو دون ذلك الركوع‪ .‬ث‬
‫رفع وقد تلت الشمس‪ .‬فقال‪" :‬إن قد رأيتكم تفتنون ف القبور كفتنة الدجال"‪.‬‬
‫قالت عمرة‪ :‬فسمعت عائشة تقول‪ :‬فكنت أسع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بعد ذلك‪ ،‬يتعوذ من‬
‫عذاب النار وعذاب القب‪.‬‬
‫(‪ )903‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬جيعا عن‬
‫يي بن سعيد‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬بثل معن حديث سليمان بن بلل‪.‬‬
‫( ) باب ما عرض على النب صلى ال عليه وسلم ف صلة الكسوف من أمر النة والنار‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ )904( - 9‬وحدثن يعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن هشام الدستوائى‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا أبو الزبي عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫كسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم ف يوم شديد الر‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم بأصحابه‪ .‬فأطال القيام‪ .‬حت جعلوا يرون‪ .‬ث ركع فأطال‪ .‬ث رفع فأطال‪ .‬ث ركع فأطال‪ .‬ث‬
‫رفع فأطال‪ .‬ث سجد سجدتي‪ .‬ث قام فصنع نوا من ذاك‪ .‬فكانت أربع ركعات وأربع سجدات‪ .‬ث قال "‬
‫إنه عرض على كل شيء تولونه‪ .‬فعرضت على النة‪ .‬حت لو تناولت منها قطفا أخذته (أو قال تناولت‬
‫منها قطفا) فقصرت يدي عنه‪ .‬وعرضت على النار‪ .‬فرأيت فيها امرأة من بن اسرائيل تعذب ف هرة لا‪.‬‬
‫ربطتها فلم تطعمها‪ .‬ول تدعها تأكل من خشاش الرض‪ .‬ورأيت أبا ثامة عمرو بن مالك ير قصبه ف‬
‫النار‪ .‬وإنم كانوا يقولون‪ :‬إن الشمس والقمر ل يسفان إل لوت عظيم‪ .‬وإنما آيتان من آيات ال‬
‫يريكموها‪ .‬فإذا خسفا فصلوا حت ينجلى"‪.‬‬
‫(‪ )904‬وحدثنيه أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا عبداللك بن الصباح عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬إل أنه‬
‫قال‪:‬‬
‫"ورأيت ف النار امرأة حيية سوداء طويلة"‪ .‬ول يقل‪" :‬من بن إسرائيل"‪.‬‬
‫‪ )904( - 10‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪.‬‬
‫(وتقاربا ف اللفظ) قال‪ :‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبداللك عن عطاء‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫انكسفت الشمس ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يوم مات إبراهيم ابن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال الناس‪ :‬إنا انكسفت لوت إبراهيم‪ .‬فقام النب صلى ال عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات‬
‫بأربع سجدات‪ .‬بدأ فكب‪ .‬ث قرأ فأطال القراءة‪ .‬ث ركع نوا ما قام‪ .‬ث رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة‬
‫دون القراءة الول‪ .‬ث ركع نوا ما قام‪ .‬ث رفع رأسه من الركوع فقرأ قراءة دون القراءة الثانية‪ .‬ث ركع‬
‫نوا ما قام‪ .‬ث رفع رأسه من الركوع‪ .‬ث اندر بالسجود فسجد سجدتي‪ .‬ث قام فركع أيضا ثلث‬
‫ركعات‪ .‬ليس فيها ركعة إل الت قبلها أطول من الت بعدها‪ .‬وركوعه نوا من سجوده‪ .‬ث تأخر وتأخرت‬
‫الصفوف خلفه‪ .‬حت انتهينا‪( .‬وقال أبو بكر‪ :‬حت انتهى إل النساء) ث تقدم وتقدم الناس معه‪ .‬حت قام ف‬
‫مقامه‪ .‬فانصرف حي انصرف‪ ،‬وقد آضت الشمس‪ .‬فقال‪" :‬يا أيها الناس ! إنا الشمس والقمر آيتان من‬
 ‫آيات ال‪ .‬وإنما ل ينكسفان لوت أحد من الناس (وقال أبو بكر‪ :‬لوت بشر) فإذا رأيتم شيئا من ذلك‬
‫فصلوا حت تنجلى‪ .‬ما من شيء توعدونه إل قد رأيته ف صلت هذه‪ .‬لقد جيء بالنار‪ .‬وذلكم حي‬
‫رأيتمون تأخرت مافة أن يصيبن من لفحها‪ .‬وحت رأيت فيها صاحب الحجن ير قصبه ف النار‪ .‬كان‬
‫يسرق الاج بحجنه‪ .‬فإن فطن له قال‪ :‬إنا تعلق بحجن‪ .‬وإن غفل عنه ذهب به‪ .‬وحت رأيت فيها صاحبة‬
‫الرة الت ربطتها فلم تطعمها‪ .‬ول تدعها تأكل من خشاش الرض‪ .‬حت ماتت جوعا‪ .‬ث جيء بالنة‪.‬‬
‫وذلكم حي رأيتمون تقدمت حت قمت ف مقامي‪ .‬ولقد مددت يدي وأنا أريد أن أتناول من ثرها لتنظروا‬
‫إليه‪ .‬ث بدا ل أن ل أفعل‪ .‬فما من شيء توعدونه إل قد رأيته ف صلت هذه"‪.‬‬
‫‪ )905( - 11‬حدثنا ممد بن العلء المدان‪ .‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا هشام عن فاطمة‪ ،‬عن أساء ؛‬
‫قالت‪:‬‬
‫خسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فدخلت على عائشة وهي تصلى‪ .‬فقلت‪ :‬ما‬
‫شأن الناس يصلون ؟ فأشارت برأسها إل السماء‪ .‬فقلت‪ :‬آية ؟ قالت‪ :‬نعم‪ .‬فأطال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم القيام جدا‪ .‬حت تلن الغشي‪ .‬فأخذت قربة من ماء إل جنب‪ .‬فجعلت أصب على رأسي أو على‬
‫وجهي من الاء‪ .‬قالت‪ :‬فانصرف رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد تلت الشمس‪ .‬فخطب رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم الناس‪ .‬فحمد ال وأثن عليه‪ .‬ث قال "أما بعد‪ .‬ما من شيء ل أكن رأيته إل ف مقامى‬
‫هذا‪ .‬حت النة والنار‪ .‬وإنه قد أوحى إل أنكم تفتنون ف القبور قريبا أو مثل فتنة السيح الدجال‪( .‬ل أدرى‬
‫أي ذلك قالت أساء) فيؤت أحدكم فيقال‪ :‬ما علمك بذا الرجل ؟ فأما الؤمن أو الوقن‪( .‬ل أدري أي‬
‫ذلك قالت أساء) فيقول‪ :‬هو ممد‪ ،‬هو رسول ال‪ ،‬جاءنا بالبينات والدي‪ .‬فأجبنا وأطعنا‪ .‬ثلث مرار‪.‬‬
‫فيقال له‪ :‬ن‪ .‬قد كنا نعلم إنك لتؤمن به‪ .‬فنم صالا‪ .‬وأما النافق أو الرتاب (ل أدري أي ذلك قالت أساء)‬
‫فيقول‪ :‬ل أدري‪ .‬سعت الناس يقولون شيئا فقلت"‪.‬‬
‫‪ )905( - 12‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن فاطمة‪،‬‬
‫عن أساء‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أتيت عائشة فإذا الناس قيام‪ .‬وإذا هي تصلي‪ .‬فقلت‪ :‬ما شأن الناس ؟ واقتص الديث بنحو حديث ابن ني‬
‫عن هشام‪.‬‬
‫‪ )905( - 13‬أخبنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪.‬‬
‫قال‪ :‬ل تقل‪ :‬كسفت الشمس‪ .‬ولكن قل‪ :‬خسفت الشمس‪.‬‬
 ‫‪ )906( - 14‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬حدثن‬
‫منصور بن عبدالرحن عن أمه صفية بنت شيبة‪ ،‬عن أساء بنت أب بكر ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫فزع النب صلى ال عليه وسلم يوما‪( .‬قالت تعن يوم كسفت الشمس) فأخذ درعا حت أدرك بردائه‪ .‬فقام‬
‫للناس قياما طويل‪ .‬لو أن إنسانا أتى ل يشعر أن النب صلى ال عليه وسلم ركع ‪ -‬ما حدث أنه ركع‪ ،‬من‬
‫طول القيام‪.‬‬
‫‪ )906( - 15‬وحدثن سعيد بن يي الموى‪ .‬حدثن أب‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وقال‪:‬‬
‫قياما طويل‪ .‬يقوم ث يركع‪ .‬وزاد‪ :‬فجعلت أنظر إل الرأة أسن من‪ .‬وإل الخرى وهي أسقم من‪.‬‬
‫‪ )906( - 16‬وحدثن أحد بن سعيد الدارمي‪ .‬حدثنا حبان‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا منصور عن أمه‪ ،‬عن‬
‫أساء بنت أب بكر‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كسفت الشمس على عهد النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ففزع‪ ،‬فأخطأ بدرع‪ ،‬حت أدرك بردائه بعد ذلك‪.‬‬
‫قالت‪ :‬فقضيت حاجت ث جئت ودخلت السجد‪ .‬فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما‪ .‬فقمت معه‪.‬‬
‫فأطال القيام حت رأيتن أريد أن أجلس ث ألتفت إل الرأة الضعيفة‪ ،‬فأقول هذه أضعف من‪ ،‬فأقوم‪ .‬فركع‬
‫فأطال الركوع‪ .‬ث رفع رأسه فأطال القيام‪ .‬حت لو أن رجل جاء ‪ -‬خيل إليه أنه ل يركع‪.‬‬
‫‪ )907( - 17‬حدثنا سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا حفص بن ميسرة‪ .‬حدثن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار‪،‬‬
‫عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫انكسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم والناس‬
‫معه‪ .‬فقام قياما طويل قدر نو سورة البقرة‪ .‬ث ركع ركوعا طويل‪ .‬ث رفع فقام قياما طويل‪ ،‬وهو دون‬
‫القيام الول‪ .‬ث ركع ركوعا طويل‪ ،‬وهو دون الركوع الول‪ .‬ث سجد‪ .‬ث قام قياما طويل‪ .‬وهو دون‬
‫القيام الول‪ .‬ث ركع ركوعا طويل‪ .‬وهو دون الركوع الول ‪.‬ث رفع فقام قياما طويل‪ ،‬وهو دون القيام‬
‫الول‪ .‬ث ركع ركوعا طويل‪ ،‬وهو دون الركوع الول‪ .‬ث سجد‪ .‬ث انصرف وقد انلت الشمس‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال‪ .‬ل ينكسفان لوت أحد ول لياته‪ .‬فإذا رأيتم ذلك فاذكروا ال"‬
‫قالوا‪ :‬يا رسول ال ! رأيناك تناولت شيئا ف مقامك هذا‪ .‬ث رأيناك كففت‪ .‬فقال " إن رأيت النة ‪.‬‬
‫قتناولت منها عنقودا‪ .‬ولو أخذته لكلتم منه ما بقيت الدنيا‪ .‬ورأيت النار‪ .‬فلم أر كاليوم منظرا قط‪ .‬ورأيت‬
‫أكثر أهلها النساء "قالوا‪ :‬ب ؟ يا رسول ال ! قال "بكفرهن" قيل‪ :‬أيكفرن بال ؟ قال "بكفر العشي‪ .‬وبكفر‬
‫الحسان‪ .‬لو أحسنت إل إحداهن الدهر‪ ،‬ث رأت منك شيئا‪ ،‬قالت‪ :‬ما رأيت منك خيا قط"‪.‬‬
‫(‪ )907‬وحدثناه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا إسحاق (يعن ابن عيسى)‪ .‬أخبنا مالك عن زيد بن أسلم‪ ،‬ف هذا‬

‫( ) باب ذكر من قال إنه ركع ثان ركعات ف أربع سجدات‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫السناد‪ ،‬بثله‪ .‬غي أنه قال‪ :‬ث رأيناك تكعكعت‪.‬‬
‫‪ )908( - 18‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن سفيان‪ ،‬عن حبيب‪ ،‬عن طاوس‪،‬‬
‫عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حي كسفت الشمس‪ ،‬ثان ركعات‪ ،‬ف أربع سجدات‪ .‬وعن على‪،‬‬
‫مثل ذلك‪.‬‬
‫‪ )909( -19‬وحدثنا ممد بن الثن وأبو بكر بن خلد‪ .‬كلها عن يي القطان‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا‬
‫يي عن سفيان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حبيب عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛‬
‫أنه صلى ف كسوف‪ .‬قرأ ث ركع ‪ .‬ث قرأ ث ركع‪ .‬ث قرأ ث ركع‪ .‬ث قرأث ركع‪ .‬ث سجد‪ .‬قال‪ :‬والخرى‬

‫( ) باب ذكر النداء بصلة الكسوف "الصلة جامعة"‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫مثلها‪.‬‬
‫‪ )910( - 20‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا أبو النضر‪ .‬حدثنا أبو معاوية (وهو شيبان النحوى) عن‬
‫يي‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص‪ .‬ح وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي‬
‫بن حسان‪ .‬حدثنا معاوية بن سلم عن يي بن أب كثي‪ .‬قال أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن عن خب‬
‫عبدال بن عمرو بن العاص ؛ أنه قال‪:‬‬
‫لا انكسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬نودى بـ (الصلة جامعة)‪ .‬فركع رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم ركعتي ف سجدة‪ .‬ث قام فركع ركعتي ف سجدة‪ .‬ث جلى عن الشمس‪ .‬فقالت‬
‫عائشة‪ :‬ما ركعت ركوعا قط‪ ،‬ول سجدت سجودا قط‪ ،‬كان أطول منه‪.‬‬
‫‪ )911( - 21‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن إساعيل‪ ،‬عن قيس بن أب حازم‪ ،‬عن أب مسعود‬
‫النصاري ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫"إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال‪ .‬يوف ال بما عباده‪ .‬وإنما ل ينكسفان لوت أحد من الناس‪.‬‬
‫فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا وادعوا ال‪ .‬حت يكشف مابكم"‪.‬‬
‫‪ )911( -22‬وحدثنا عبدال بن معاذ العنبي ويي بن حبيب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معتمر عن إساعيل‪ ،‬عن‬
‫قيس‪ ،‬عن أب مسعود ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن الشمس والقمر ليس ينكسفان لوت أحد من الناس‪ .‬ولكنهما آيتان من آيات ال‪ .‬فإذا رأيتموه فقوموا‬
‫فصلوا"‪.‬‬
‫‪ )911( -23‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع وأبو أسامة وابن ني‪ .‬ح وحدثنا إ سحاق بن‬
‫إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير ووكيع‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان ومروان‪ .‬كلهم عن إساعيل‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وف حديث سفيان ووكيع‪:‬‬
‫انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم‪ .‬فقال الناس‪ :‬انكسفت لوت إبراهيم‪.‬‬
‫‪ )912( - 24‬حدثنا أ بو عامر الشعري عبدال بن براد وممد بن العلء‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن‬
‫بريد‪ ،‬عن أب بردة‪ ،‬عن أب موسى‪ .‬قال‪:‬‬
‫خسفت الشمس ف زمن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقام فزعا يشى أن تكون الساعة‪ .‬حت أتى السجد‪.‬‬
‫فقام يصلي بأطول قيام وركوع وسجود‪ .‬ما رأيته يفعله ف صلة قط‪ .‬ث قال "إن هذه اليات الت يرسل‬
‫ال‪ ،‬ل تكون لوت أ حد ول لياته‪ .‬ولكن ال يرسلها يوف با عباده‪ .‬فإ ذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إل‬
‫ذكره ودعائه واستغفاره"‪.‬‬
‫وف رواية ابن العلء‪ :‬كسفت الشمس‪ .‬وقال "يوف عبادة"‪.‬‬
‫‪ )913( - 25‬عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا الريري عن أب العلء حيان‬
‫بن عمي‪ ،‬عن عبدالرحن بن سرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫بينما أنا أرمي بأسهمي ف حياة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذ انكسفت الشمس‪ .‬فنبذتن‪ .‬وقلت ‪:‬‬
‫لنظرن إل ما يدث لرسول ال صلى ال عليه وسلم ف انكساف الشمس‪ ،‬اليوم‪ .‬فانتهيت إليه وهو رافع‬
‫يديه‪ ،‬يدعو ويكب ويمد ويهلل‪ .‬حت جلى عن الشمس‪ .‬فقرأ سورتي وركع ركعتي‪.‬‬
‫‪ )913( - 26‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى بن عبدالعلى‪ ،‬عن الريري‪ ،‬عن حيان‬
‫بن عمي‪ ،‬عن عبدالرحن بن سرة‪ .‬وكان من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت أرتي بأسهم ل بالدينة ف حياة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إذ كسفت الشمس‪ .‬فنبذتا‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫وال ! لنظرن إل ما حدث لرسول ال صلى ال عليه وسلم ف كسوف الشمس‪ .‬قال‪ :‬فأتيته وهو قائم ف‬
‫الصلة‪ .‬رافع يديه‪ .‬فجعل يسبح ويمد ويهلل ويكب ويدعو‪ .‬حت حسر عنها‪ .‬قال‪ :‬فلما حسر عنها‪ ،‬قرأ‬
‫سورتي وصلى ركعتي‪.‬‬
‫‪ )913( - 27‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا سال بن نوح‪ .‬أخبنا الريري عن حيان بن عمي‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن سرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫بينما أنا أترمى بأسهم ل على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذ خسفت الشمس‪ .‬ث ذكر نو‬
‫حديثهما‪.‬‬
‫‪ )914( - 28‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث ؛ أن‬
‫عبدالرحن بن القاسم حدثه عن أبيه القاسم بن ممد بن أب بكر الصديق‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛ أنه كان‬
‫يب عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‬
‫"إن الشمس والقمر ل يسفان لوت أحد ول لياته‪ .‬ولكنهما آية من آيات ال‪ .‬فإذا رأيتموها فصلوا"‪.‬‬
‫‪ )915( - 29‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن عبدال بن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مصعب (وهو ابن‬
‫القدام) حدثنا زائدة‪ .‬حدثنا زياد بن علقة (وف رواية أب بكر قال‪ :‬قال زياد بن علقة) سعت الغية بن‬
‫شعبة يقول‪:‬‬
‫انكسفت الشمس على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يوم مات ابراهيم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "إن الشمس والقمر آيتان من آيات ال‪ .‬ل ينكسفان لوت أحد ول لياته‪ .‬فإذا رأيتموها‬
‫فادعوا ال وصلوا حت ينكشف"‪.‬‬
 ‫‪ -11‬كتاب النائز‪.‬‬
‫( ) باب تلقي الوتى‪ :‬ل إله إل ال‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )916( - 1‬وحدثنا أبو كامل الحدري فضيل بن حسي وعثمان بن أب شيبة‪ .‬كلها عن بشر‪ .‬قال‬
‫أبو كامل‪ :‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا عمارة بن غزية‪ .‬حدثنا يي بن عمارة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا سعيد الدري يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لقنوا موتاكم‪ :‬ل إله إل ال"‪.‬‬
‫(‪ )916‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي)‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا خالد بن ملد‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل‪ .‬جيعا‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )917( - 2‬وحدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أب شيبة‪ .‬ح وحدثن عمرو الناقد‪ .‬قالو جيعا‪ :‬حدثنا أبو خالد‬
‫الحر عن يزد بن كيسان عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬

‫( ) باب ما يقال عند الصيبة‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫قال رسول ال صلى ال عله وسلم "لقنوا موتاكم‪ :‬ل إله إل ال"‪.‬‬
‫‪ )918( - 3‬حدثنا ييي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل‪ .‬أخبن سعد بن سعيد عن عمر بن كثي بن أفلح‪ ،‬عن ابن سفينة‪ ،‬عن أم سلمة ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول‪ :‬ما أمره ال‪ :‬إنا ل وإنا إليه‬
‫راجعون‪ .‬اللهم ! أجرن ف مصيبت وأخلف ل خيا منها ‪ -‬إل أخلف ال له خيا منها"‪.‬‬
‫قالت‪ :‬فلما مات أبو سلمة قلت‪ :‬أي السلمي خي من أب سلمة ؟ أول بيت هاجر إل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬ث إن قلتها‪ .‬فأخلف ال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫قالت‪ :‬أرسل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم حاطب بن أب بلتعة يطبن له‪ .‬فقلت‪ :‬إن ل بنتا وأنا‬
‫غيور‪ .‬فقال "أما ابنتها فندعو ال أن يغنيها عنها‪ .‬وأدعو ال أن يذهب بالغية"‪.‬‬
‫‪ )918( - 4‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن سعد بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬أخبن عمر بن‬
‫كثي بن أفلح‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن سفينة يدث ؛ أنه سع أم سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم تقول‪:‬‬
 ‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول‪ :‬إنا ل وإنا إليه راجعون‪.‬‬
‫اللهم ! أجرن ف مصيبت وأخلف ل خيا منها ‪ -‬إل أجره ال ف مصيبته‪ .‬وأخلف له خيا منها"‪.‬‬
‫قالت‪ :‬فلما توف أبو سلمة قلت كما أمرن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأخلف ال ل خيا منه‪ .‬رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )918( - 5‬وحدثنا ممد بن عبدال بن نيي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سعد بن سعيد‪ .‬أخبن عمر (يعن ابن‬
‫كثي) عن ابن سفينة‪ ،‬مول أم سلمة‪ ،‬عن أم سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قالت‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ :‬بثل حديث أب أسامة‪ .‬وزاد‪ :‬قالت‪ :‬فلما توف أبو سلمة‬
‫قلت‪ :‬من خي من أب سلمة صاحب رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ ث عزم ال ل فقلتها‪ .‬قالت‪:‬‬

‫( ) باب ما يقال عند الريض واليت‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫فتزوجت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )919( - 6‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪،‬‬
‫عن أم سلمة ؛ قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا حضرت الريض‪ ،‬أو اليت‪ ،‬فقولوا خيا‪ .‬فإن اللئكة يؤمنون على ما تقولون" قالت‪ :‬فلما مات أبو‬
‫سلمة أتيت النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إن أبا سلمة قد مات‪ .‬قال‪" :‬قول‪ :‬اللهم !‬
‫اغفر ل وله‪ ..‬وأعقبن منه عقب حسنة" قالت‪ :‬فقلت‪ .‬فأعقبن ال من هو خي ل منه‪ .‬ممدا صلى ال عليه‬

‫( ) باب ف إغماض اليت والدعاء له‪ ،‬إذا حضر‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫وسلم‪.‬‬
‫‪ )920( - 7‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا معاوية بن عمرو‪ .‬حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن خالد‬
‫الذاء‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن قبيصة بن ذؤيب‪ ،‬عن أم سلمة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم على أب سلمة وقد شق بصره‪ .‬فأغمضه‪ .‬ث قال "إن الروح إذا قبض‬
‫تبعه البصر"‪ .‬فضج ناس من أهله‪ .‬فقال "لتدعوا على أنفسكم إل بي‪ .‬فإن اللئكة يؤمنون على ما‬
 ‫يقولون"‪ .‬ث قال‪" :‬اللهم اغفر لب سلمة وارفع درجته ف الهديي واخلفه ف عقبه ف الغابرين‪ .‬واغفر لنا‬
‫وله يا رب العالي‪ .‬وافسح له ف قبه‪ .‬ونور له فيه"‪.‬‬
‫‪ )920( - 8‬وحدثنا ممد بن موسى القطان الواسطي‪ .‬حدثنا الثن بن معاذ بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا‬
‫عبيدال بن السن‪ .‬حدثنا خالد الذاء‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"واخلفه ف تركته" وقال‪" :‬اللهم ! أوسع له ف قبه" ول يقل‪" :‬افسح له"‪.‬‬

‫( ) باب ف شخوص بصر اليت يتبع نفسه‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫وزاد‪ :‬قال خالد الذاء‪ :‬ودعوة أخرى سابعة نسيتها‪.‬‬
‫‪ )921( - 9‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج عن العلء بن يعقوب‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن أب أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أل تروا النسان إذا مات شخص بصره ؟" قالوا‪ :‬بلى‪ .‬قال "فذلك حي يتبع بصره نفسه"‪.‬‬

‫( ) باب البكاء على اليت‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫(‪ )921‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن العلء‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )922( - 10‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وابن ني‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلهم عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫ابن ني‪ .‬حدثنا سفيان عن ابن أب نيح‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبيد بن عمي‪ .‬قال‪ :‬قالت أم سلمة‪:‬‬
‫لا مات أبو سلمة قلت‪ :‬غريب وف أرض غربة‪ .‬لبكينه بكاء يتحدث عنه‪ .‬فكنت قد تيأت للبكاء عليه‪.‬‬
‫إذ أقبلت امرأة من الصعيد تريد أن تسعدن‪ .‬فاستقبلها رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال‪" :‬أتريدين أن‬
‫تدخلي الشيطان بيتا أخرجه ال منه ؟" مرتي‪ .‬فكففت عن البكاء فلم أبك‪.‬‬
‫‪ )923( - 11‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) عن عاصم الحول‪ ،‬عن أب‬
‫عثمان النهدي‪ ،‬عن أسامة بن زيد‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫كنا عند النب صلى ال عله وسلم‪ .‬فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه‪ .‬وتبه أن صبيا لا‪ ،‬أو ابنا لا‪ ،‬ف‬
‫الوت‪ .‬فقال للرسول‪" :‬ارجع إليها‪ .‬فأخبها‪ :‬إن ل ما أخذ وله ما أعطى‪ .‬وكل شيء عنده بأجل مسمى‪.‬‬
‫فمرها فلتصب ولتحتسب" فعاد الرسول فقال "إنا قد أقسمت لتأتينها"‪.‬‬
‫قال فقام النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل‪ .‬وانطلقت معهم‪ .‬فرفع إليه‬
‫الصب ونفسه تقعقع كأنا ف شنة‪ .‬ففاضت عيناه‪ .‬فقال له سعد‪ :‬ما هذا ؟ يا رسول ال ! قال "هذه رحة‪.‬‬
‫جعلها ال ف قلوب عباده‪ .‬وإنا يرحم ال من عباده الرحاء"‪.‬‬
‫(‪ )923‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ ،‬حدثنا ابن فضيل‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو‬
‫معاوية‪ .‬جيعا عن عاصم الحول‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أن حديث حاد أت وأطول‪.‬‬
‫‪ )924( - 12‬حدثنا يونس بن عبدالعلى الصدف وعمرو بن سواد العامري‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدال بن‬
‫وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن سعيد بن الارث النصاري‪ ،‬عن عبدال بن عمر‪ .‬قال‪:‬‬
‫اشتكى سعد بن عبادة شكوى له‪ .‬فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم يعوده مع عبدالرحن بن عوف‬
‫وسعد بن أب وقاص وعبدال بن مسعود‪ .‬فلما دخل عليه وجده ف غشية‪ .‬فقال " أقد قضى ؟ " قالوا‪ :‬ل‪.‬‬
‫يا رسول ال ! فبكى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما رأى القوم بكاء رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بكوا‪ .‬فقال " أل تسمعون ؟ إن ال ل يعذب بدمع العي‪ ،‬ول بزن القلب‪ ،‬ولكن يعذب بذا (وأشار إل‬

‫( ) باب ف عيادة الرضى‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫لسانه) أو يرحم"‪.‬‬
‫‪ )925( - 13‬وحدثنا ممد بن الثن العني‪ .‬حدثنا ممد بن جهضم‪ .‬حدثنا إساعيل (وهو ابن جعفر)‬
‫عن عمارة (يعن ابن غزية) عن سعيد بن الارث بن العلى‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛ أنه قال‪:‬‬
‫كنا جلوسا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إذ جاءه رجل من النصار فسلم عليه‪ .‬ث أدبر النصاري‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا أخا النصار ! كيف أخي سعد بن عبادة ؟ " فقال‪ :‬صال‪ .‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬من يعوده منكم ؟" فقام وقمنا معه‪ .‬ونن بضعة عشر‪ .‬ما علينا نعال ول‬
‫خفاف ول قلنس ول قمص‪ .‬نشي ف تلك السباخ حت جئناه‪ .‬فاستأخر قومه من حوله‪ .‬حت دنا رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه الذين معه‪.‬‬
 ‫( ) باب ف الصب على الصيبة عند الصدمة الول‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪ )926( - 14‬حدثنا ممد بن بشار العبدي‪ .‬حدثنا ممد (يعن ابن جعفر) حدثنا شعبة عن ثابت‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أنس بن مالك يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"الصب عند الصدمة الول"‪.‬‬
‫‪ )926( - 15‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عثمان بن عمر‪ .‬أخبنا شعبة عن ثابت البنان‪ ،‬عن أنس بن‬
‫مالك ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتى على امرأة تبكي على صب لا‪ .‬فقال لا " اتقي ال واصبي"‪.‬‬
‫فقالت‪ :‬وما تبال بصيبت ! فلما ذهب‪ ،‬قيل لا‪ :‬إنه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأخذها مثل الوت‪.‬‬
‫فأتت بابه‪ .‬فلم تد على بابه بوابي‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال ! ل أعرفك‪ .‬فقال "إنا الصب عند أول صدمة" أو‬
‫قال‪" :‬عند أول الصدمة"‪.‬‬
‫(‪ )926‬وحدثناه يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬ح وحدثنا عقبة بن مكرم‬
‫العمَي‪ .‬حدثنا عبداللك بن عمرو‪ .‬ح وحدثن أحد بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬قالوا جيعا‪:‬‬
‫حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬نو حديث عثمان بن عمر‪ ،‬بقصته‪ .‬وف حديث عبدالصمد‪ :‬مر النب صلى ال‬

‫( ) باب اليت يعذب ببكاء أهله عليه‪.‬‬ ‫‪9‬‬

‫عليه وسلم بامرأة عند قب‪.‬‬
‫‪ )927( - 16‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن عبدال بن ني‪ .‬جيعا عن ابن بشي‪ .‬قال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا ممد بن بشر العبدي عن عبيدال بن عمر قال‪ :‬حدثنا نافع عن عبدال ؛‬
‫أن حفصة بكت على عمر‪ .‬فقال‪ :‬مهل يا بنية ! أل تعلمي أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "إن‬
‫اليت يعذب ببكاء أهله عليه ؟"‪.‬‬
‫‪ )927( - 17‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة قال‪ :‬سعت قتادة يدث عن‬
‫سعيد بن السيب‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫"اليت يعذب ف قبه با نيح عليه "‪.‬‬
‫(‪ )927‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر‪ ،‬عن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫"اليت يعذب ف قبه با نيح عليه "‪.‬‬
‫‪ )927( - 18‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر ؛ قال‪:‬‬
‫لا طعن عمر أغمي عليه‪ .‬فصيح عليه‪ .‬فلما أفاق قال‪ :‬أما علمتم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن‬
‫اليت ليعذب ببكاء الي" ؟‬
‫‪ )927( - 19‬حدثن علي بن حجر‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن الشيبان‪ ،‬عن أب بردة‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪:‬‬
‫لا أصيب عمر‪ ،‬جعل صهيب يقول‪ :‬وا أخاه ! فقال له عمر‪ :‬يا صهيب ! أما علمت أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال "إن اليت ليعذب ببكاء الي" ؟‪.‬‬
‫‪ )927( - 20‬وحدثن علي بن حجر‪ .‬أخبنا شعيب بن صفوان أبو يي عن عبداللك بن عمي عن أب‬
‫بردة بن أب موسى‪ ،‬عن أب موسى ؛ قال‪:‬‬
‫لا أصيب عمر أقبل صهيب من منله‪ .‬حت دخل على عمر‪ .‬فقام بياله يبكي‪ .‬فقال عمر‪ :‬علم تبكي ؟‬
‫أعلى تبكي ؟ قال‪ :‬إي وال ! لعليك أبكي يا أمي الؤمني ! قال‪ :‬وال ! لقد علمت أن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قال "من يبكى عليه يعذب"‪ .‬قال‪ :‬فذكرت ذلك لوسى بن طلحة‪ .‬فقال‪ :‬كانت عائشة تقول‪:‬‬
‫إنا كان أولئك اليهود‪.‬‬
‫‪ )927( - 21‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا عفان بن مسلم‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن‬
‫أنس ؛‬
‫أن عمر بن الطاب‪ ،‬لا طعن‪ ،‬عولت عليه حفصة‪ .‬فقال‪ :‬يا حفصة ! أما سعت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يقول " العول عليه يعذب" ؟ وعول عليه صهيب‪ .‬فقال عمر‪ :‬يا صهيب ! أما علمت " أن العول‬
‫عليه يعذب" ؟‬
‫‪ )928( - 22‬حدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬حدثنا أيوب عن عبدال بن أب مليكة‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫كنت جالسا إل جنب ابن عمر‪ .‬ونن ننتظر جنازة أم أبان بنت عثمان‪ .‬وعنده عمرو بن عثمان‪ .‬فجاء ابن‬
‫عباس يقوده قائد‪ .‬فأراه أخبه بكان ابن عمر‪ .‬فجاء حت جلس إل جنب‪ .‬فكنت بينهما‪ .‬فإذا صوت من‬
 ‫الدار‪ .‬فقال ابن عمر (كأنه يعرض على عمرو أن يقوم فينهاهم)‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول "إن اليت ليعذب ببكاء أهله" قال‪ :‬فأرسلها عبدال مرسلة‪.‬‬
‫(‪ )927‬فقال ابن عباس‪:‬‬
‫كنا مع أمي الؤمني عمر بن الطاب‪ .‬حت إذا كان بالبيداء‪ ،‬إذا هو برجل نازل ف شجرة‪ .‬فقال ل‪:‬‬
‫اذهب فاعلم ل من ذاك الرجل‪ .‬فذهبت فإذا هو صهيب‪ .‬فرجعت إليه‪ .‬فقلت‪ :‬إنك أمرتن أن أعلم لك من‬
‫ذلك‪ .‬وإنه صهيب‪ .‬قال‪ :‬مره فليلحق بنا‪ .‬فقلت‪ :‬إن معه أهله‪ .‬قال‪ :‬وإن كان معه أهله‪( .‬وربا قال أيوب‪:‬‬
‫مره فليلحق بنا)‪ .‬فلما قدمنا ل يلبث أمي الؤمني أن أصيب‪ .‬فجاء صهيب يقول‪ :‬وأخاه ! واصاحباه ! فقال‬
‫عمر‪ :‬أل تعلم‪ ،‬أو ل تسمع (قال أيوب‪ :‬أو قال‪ :‬أول تعلم أول تسمع) أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال "إن اليت ليعذب ببعض بكاء أهله"‪ .‬قال‪ :‬فأما عبدال فأرسلها مرسلة‪ .‬وأما عمر فقال‪ :‬ببعض‪.‬‬
‫(‪ )929‬فقمت فدخلت علي عائشة‪ .‬فحدثتها با قال ابن عمر‪ .‬فقالت‪ :‬ل‪ .‬وال ! ما قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قط‪" :‬إن اليت يعذب ببكاء أحد"‪ .‬ولكنه قال "إن الكافر يزيده ال ببكاء أهله عذابا‬
‫وإن ال لو أضحك وأبكى‪ .‬ول تزر وازرة وزر أخرى"‪.‬‬
‫قال أيوب‪ :‬قال ابن أب مليكة‪ :‬حدثن القاسم بن ممد قال‪ :‬لا بلغ عائشة قول عمر وابن عمر قالت‪ :‬إنكم‬
‫لتحدثون عن غي كاذبي ول مكذبن‪ .‬ولكن السمع يطئ‪.‬‬
‫‪ )928( - 23‬حدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪.‬‬
‫أخبن عبدال بن أب مليكة‪ .‬قال‪:‬‬
‫توفيت ابنة لعثمان بن عفان بكة‪ .‬قال‪ :‬فجئنا لنشهدها‪ .‬قال‪ :‬فحضرها ابن عمر وابن عباس‪ .‬قال‪ :‬وإن‬
‫لالس بينهما‪ .‬قال‪ :‬جلست إل أحدها ث جاء الخرى فجلس إل جنب‪ .‬فقال عبدال بن عمر لعمرو بن‬
‫عثمان‪ ،‬وهو مواجهه‪ :‬أل تنهى عن البكاء ؟ فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "إن اليت ليعذب‬
‫ببكاء أهله عليه"‪.‬‬
‫(‪ )927‬فقال ابن عباس‪:‬‬
‫قد كان عمر يقول بعض ذلك‪ .‬ث حدث فقال‪ :‬صدرت مع عمر من مكة‪ .‬حت إذا كنا بالبيداء إذا هو‬
‫بركب تت ظل شجرة‪ .‬فقال‪ :‬إذهب فانظر من هؤلء الركب ؟ فنظرت فإذا هو صهيب‪ .‬قال‪ :‬فأخبته‪.‬‬
‫فقال‪ :‬ادعه ل‪ .‬قال‪ :‬فرجعت إل صهيب‪ .‬فقلت‪ :‬ارتل فالق أمي الؤمني‪ .‬فلما أن أصيب عمر‪ ،‬دخل‬
‫صهيب يبكي يقول‪ :‬وا أخاه ! واصاحباه ! فقال عمر‪ :‬يا صهيب ! أتبكي علي ؟ وقد قال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "إن اليت يعذب ببعض بكاء أهله عليه"‪.‬‬
‫(‪ )929‬فقال ابن عباس‪:‬‬
‫فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة‪ .‬فقالت‪ :‬يرحم ال عمر‪ .‬ل وال ! ما حدث رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪" :‬إن ال يعذب الؤمن ببكاء أحد" ولكن قال "إن ال يزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه"‪ .‬قال‪:‬‬
‫وقالت عائشة‪ :‬حسبكم القرآن‪{ :‬ول تزر وازرة وزر آخرى}‪/ 35[ .‬فاطر‪ /‬الية ‪ .]18‬قال‪ :‬وقال ابن‬
‫عباس عند ذلك‪ :‬وال أضحك وأبكى‪ .‬قال ابن أب مليكة‪ :‬فوال ما قال ابن عمر من شيء‪.‬‬
‫(‪ )929‬وحدثنا عبدالرحن بن بشر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال عمرو عن ابن أب مليكة‪:‬‬
‫كنا ف جنازة أم أبان بنت عثمان‪ .‬وساق الديث‪ .‬ول ينص رفع الديث عن عمر عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ ،‬كما نصه أيوب وابن جريج‪ .‬وحديثهما أت من حديث عمرو‪.‬‬
‫‪ )930( - 24‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬حدثن عمر بن ممد ؛ أن سالا حدثه‬
‫عن عبدال بن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن اليت يعذب ببكاء الي"‪.‬‬
‫‪ )931( - 25‬وحدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهران‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال خلف‪ :‬حدثنا حاد بن‬
‫زيد عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذكر عند عائشة قول ابن عمر‪ :‬اليت يعذب ببكاء أهله عليه‪ .‬فقالت‪ :‬رحم ال أبا عبدالرحن‪ .‬سع شيئا‬
‫فلم يفظه‪ .‬إنا مرت على رسول ال صلى ال عليه وسلم جنازة يهودي‪ .‬وهم يبكون عليه‪ .‬فقال "أنتم‬
‫تبكون‪ .‬وإنه ليعذب"‪.‬‬
‫‪ )932( - 26‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪ :‬ذكر عند عائشة ؛ أن ابن‬
‫عمر يرفع إل النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن اليت يعذب ف قبه ببكاء أهله عليه"‪ .‬فقالت‪ :‬وهل‪ .‬إنا قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إنه‬
‫ليعذب بطيئته أو بذنبه‪ .‬وإن أهله ليبكون عليه الن"‪ .‬وذاك مثل قوله‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قام على القليب يوم بدر‪ .‬وفيه قتلى بدر من الشركي‪ .‬فقال لم ما قال‪" :‬إنم ليسمعون ما أقول" وقد‬
‫وهل‪ .‬إنا قال‪" :‬إنم ليعلمون أن ماكنت أقول لم حق" ث قرأت‪{ :‬إنك ل تسمع الوتى}‪/ 27[ .‬النمل‪/‬‬
‫الية ‪{ .]80‬وما أنت بسمع من ف القبور}‪/ 35[ .‬فاطر‪ /‬الية ‪ .]22‬يقول‪ :‬حي تبوؤا مقاعدهم من‬
‫النار‪.‬‬
‫(‪ )932‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬بعن حديث‬
‫أب أسامة‪ .‬وحديث أب أسامة أت‪.‬‬
‫‪ )932( - 27‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عمرة بنت عبدالرحن ؛ أنا أخبته ؛ أنا سعت عائشة‪ ،‬وذكر لا أن عبدال بن عمر يقول‪:‬‬
‫إن اليت ليعذب ببكاء الي‪ .‬فقالت عائشة‪ :‬يغفر ال لب عبدالرحن‪ .‬أما أنه ل يكذب‪ .‬ولكنه نسى أو‬
‫أخطأ‪ .‬إنا مر رسول ال صلى ال عليه وسلم على يهودية يبكى عليها‪ .‬فقال "إنم ليبكون عليها‪ .‬وإنا‬
‫لتعذب ف قبها"‪.‬‬
‫‪ )933( - 28‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن سعيد بن عبيد الطائي وممد بن قيس‪ ،‬عن‬
‫علي بن ربيعة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب‪ .‬فقال الغية بن شعبة‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول "من نيح عليه فإنه يعذب‪ ،‬با نيح عليه‪ ،‬يوم القيامة"‪.‬‬
‫(‪ )933‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬أخبنا ممد بن قيس السدي عن علي‬
‫بن ربيعة السدي‪ ،‬عن الغية بن شعبة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫(‪ )933‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا مروان (يعن الفزاري)‪ .‬حدثنا سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن‬

‫) باب التشديد ف النياحة‪.‬‬ ‫(‪10‬‬

‫ربيعة‪ ،‬عن الغية بن شعبة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )934( - 29‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا أبان بن يزيد‪ .‬ح وحدثن إسحاق بن‬
‫منصور (واللفظ له) أخبنا حبان بن هلل‪ .‬حدثنا أبان‪ .‬حدثنا يي ؛ أن زيدا حدثه ؛ أن أبا سلم حدثه ؛‬
‫أن أبا مالك الشعري حدثه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"أربع ف أمت من أمر الاهلية‪ ،‬ل يتركونن‪ :‬الفخر ف الحساب‪ ،‬والطعن ف النساب‪ ،‬والستسقاء‬
‫بالنجوم‪ ،‬والنياحة "‪ .‬وقال‪ " :‬النائة إذا ل تتب قبل موتا‪ ،‬تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران‪ ،‬ودرع‬
‫من جرب"‪.‬‬
‫‪ )935( - 30‬وحدثنا ابن الثن وابن أب عمر‪ .‬قال الثن‪ :‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن‬
‫سعيد يقول‪ :‬أخبتن عمرة؛ أنا سعت عائشة تقول‪:‬‬
‫لا جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم قتل ابن الارثة وجعفر بن أب طالب وعبدال بن رواحة‪ ،‬جلس‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يعرف فيه الزن‪ .‬قالت‪ :‬وأنا أنظر من صائر الباب (شق الباب) فأتاه رجل‬
‫فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن نساء جعفر‪ .‬وذكر بكائهن‪ .‬فأمره أن يذهب فينهاهن‪ .‬فذهب‪ .‬فأتاه فذكر أنن ل‬
‫يطعنه‪ .‬فأمره الثانية أن يذهب فينهاهن‪ .‬فذهب‪ .‬ث أتاه فقال‪ :‬وال ! لقد غلبنا يا رسول ال ! قالت فزعمت‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "اذهب فاحث ف أفواههن من التراب"‪ .‬قالت عائشة ‪ :‬فقلت‪ :‬أرغم‬
‫ال أنفك‪ .‬وال ! ما تفعل ما أمرك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وما تركت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم من العناء‪.‬‬
‫(‪ )935‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن‬
‫وهب‪ .‬أخبنا عبدال ابن وهب عن معاوية بن صال‪ .‬ح وحدثن أحد بن إبراهيم الدورقي حدثنا‬
‫عبدالصمد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن مسلم) كلهم عن يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وف حديث‬
‫عبدالعزيز‪ :‬وما تركت رسول ال صلى ال عليه وسلم من العي‪.‬‬
‫‪ )936( - 31‬حدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن ممد‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أخذ علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم مع البيعة‪ ،‬أل ننوح‪ .‬فما وفت منا امرأة‪ .‬إل خس‪ :‬أم سليم‪ ،‬وأم‬
‫العلء‪ ،‬وابنة أب سبة امرأة معاذ‪ ،‬أو ابنة أب سبة وامرأة معاذ‪.‬‬
‫‪ )936( - 32‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا أسباط‪ .‬حدثنا هشام عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أخذ علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف البيعة‪ ،‬أل تنحن‪ .‬فما وفت منا غي خس‪ .‬منهن أم سليم‪.‬‬
‫‪ )936( - 33‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪.‬‬
‫قال زهي‪ :‬حدثنا ممد بن حازم‪ .‬حدثنا عاصم عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
 ‫لا نزلت هذه الية‪{ :‬يبايعنك على أن ل يشركن بال شيئا ول يعصينك ف معروف} [‪/ 60‬المتحنة‪/‬‬
‫الية ‪ ]12‬قالت‪ :‬كان منه النياحة‪ .‬قالت فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إل آل فلن‪ .‬فإنم كانوا أسعدون ف‬

‫) باب ني النساء عن اتباع النائز‪.‬‬ ‫(‪11‬‬

‫الاهلية‪ .‬ل بد ل من أن أسعدهم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إل آل فلن"‪.‬‬
‫‪ )938( - 34‬حدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬أخبنا أيوب عن ممد بن سيين‪ .‬قال‪ :‬قالت أم‬
‫عطية‪:‬‬
‫كنا ننهى عن اتباع النائز‪ ،‬ول يعزم علينا‪.‬‬
‫‪ )938( - 35‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا‬
‫عيسى بن يونس‪ .‬كلها عن هشام‪ ،‬عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬

‫) باب ف غسل اليت‪.‬‬ ‫(‪12‬‬

‫نينا عن اتباع النائز ول يعزم علينا‪.‬‬
‫‪ )939( - 36‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع عن أيوب‪ ،‬عن ممد بن سيين‪ ،‬عن أم عطية‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫دخل علينا النب صلى ال عليه وسلم ونن نغسل ابنته‪ .‬فقال "اغسلنها ثلثا‪ ،‬أو خسا‪ ،‬أو أكثر من ذلك إن‬
‫رأيت ذلك‪ ،‬باء وسدر‪ .‬واجعلن ف الخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغت فآذنن" فلما فرغنا آذناه‪.‬‬
‫فألقى إلينا حقوه‪ .‬فقال "أشعرنا إياه"‪.‬‬
‫‪ )939( - 37‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع عن أيوب‪ ،‬عن ممد بن سيين‪ ،‬عن حفصة‬
‫بنت سيين‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫مشطناها ثلثة قرون‪.‬‬
‫‪ )939( - 38‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ .‬ح وحدثنا أبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا حاد‪ .‬ح وحدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬كلهم عن أيوب‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن أم عطية‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫توفيت إحدى بنات النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وف حديث ابن علية قالت‪ :‬أتانا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ونن نغسل ابنته‪ .‬وف حديث مالك قالت‪ :‬دخل علينا رسول ال صلى ال عليه وسلم حي توفيت‬
‫ابنته‪ .‬بثل حديث يزيد بن زريع عن أيوب‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن أم عطية‪.‬‬
‫‪ )939( - 39‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية‪ ،‬بنحوه‪ .‬غي أنه‬
‫قال‪:‬‬
‫"ثلثا أو خسا أو سبعا‪ .‬أو أكثر من ذلك‪ ،‬إن رأيت ذلك"‪ .‬فقالت حفصة عن أم عطية‪ :‬وجعلنا رأسها‬
‫ثلثة قرون‪.‬‬
‫(‪ )939‬وحدثن يي بن أيوب‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬وأخبنا أيوب‪ .‬قال وقالت حفصة‪ :‬عن أم عطية‪ ،‬قالت‪:‬‬
‫اغسلنها وترا‪ .‬ثلثا أو خسا أو سبعا‪ .‬قال‪ :‬وقالت أم عطية‪ :‬مشطناها ثلثة قرون‪.‬‬
‫‪ )939( - 40‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا ممد‬
‫بن خازم أبو معاوية‪ .‬حدثنا عاصم الحوال عن حفصة بنت سيين‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫لا ماتت زينب بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال لنا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "اغسلنها وترا‪ .‬ثلثا أو خسا‪ .‬واجعلن ف الامسة كافورا‪ .‬أو شيئا من‬
‫كافور‪ .‬فإذا غسلتنها فأعلمنن"‪ .‬قالت‪ :‬فأعلمناه‪ .‬فأعطانا حقوه وقال‪" :‬أشعرنا إياه"‪.‬‬
‫‪ )939( - 41‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا هشام بن حسان عن حفصة بنت‬
‫سيين‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أتانا رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن نغسل إحدى بناته‪ .‬فقال "اغسلنها وترا‪ .‬خسا أو أكثر من ذلك"‬
‫بنحو حديث أيوب وعاصم‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬قالت‪ :‬فضفرنا شعرها ثلثة أثلث‪ .‬قرنيها وناصيتها‪.‬‬
‫‪ )939( - 42‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن خالد‪ ،‬عن حفصة بنت سيين‪ ،‬عن أم عطية ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪،‬‬
‫حيث أمرها أن تغسل ابنته قال لا "ابدأن بيامنها ومواضع الوضوء منها"‪.‬‬
 ‫‪ )939( - 43‬حدثنا يي بن أيوب وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬كلهم عن ابن علية‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا اساعيل بن علية عن خالد‪ ،‬عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫لن ف غسل ابنته‪:‬‬

‫) باب ف كفن اليت‪.‬‬ ‫(‪13‬‬

‫"ابدأن بيامنها ومواضع الوضوء منها"‪.‬‬
‫‪ )940( - 44‬وحدثنا يي بن يي التميمي وأبو بكر بن أب شيبة وممد بن عبدال بن ني وأبو كريب‬
‫(واللفظ ليحي) (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن خباب‬
‫بن الرت‪ .‬قال‪:‬‬
‫هاجرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سبيل ال‪ .‬نبتغي وجه ال‪ .‬فوجب أجرنا على ال‪ .‬فمنا من‬
‫مضى ل يأكل من أجره شيئا‪ .‬منهم مصعب بن عمي‪ .‬قتل يوم أحد‪ .‬فلم يوجد له شيء يكفن فيه إل نرة‪.‬‬
‫فكنا‪ ،‬إذا وضعناها على رأسه‪ ،‬خرجت رجله‪ .‬وإذا وضعناها على رجليه‪ ،‬خرج رأسه‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "ضعوها ما يلي رأسه‪ .‬واجعلوا على رجليه الذخر" ومنا من أينعت له ثرته‪ ،‬فهو‬
‫يهدبا‪.‬‬
‫(‪ )940‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪.‬‬
‫ح وحدثنا منجاب بن الارث التميمي‪ .‬أخبنا على بن مسهر‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أب‬
‫عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ ،‬عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )941( - 45‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (واللفظ ليحي) (قال يي‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كفن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ثلث أثواب بيض سحولية‪ ،‬من كرسف‪ .‬ليس فيها قميص ول‬
‫عمامة‪ .‬أما اللة فإنا شبه على الناس فيها‪ ،‬أنا اشتريت له ليكفن فيها‪ .‬فتركت اللة‪ .‬وكفن ف ثلثة أثواب‬
‫بيض سحولية‪ .‬فأخذها عبدال بن أب بكر‪ .‬فقال‪ :‬لحبسنها حت أكفن فيها نفسي‪ .‬ث قال‪ :‬لو رضيها ال‬
‫عز وجل لنبيه لكفنه فيها‪ .‬فباعها وتصدق بثمنها‪.‬‬
 ‫‪ )941( - 46‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬أخبنا علي بن مسهر‪ .‬حدثنا هشام بن عروة عن أبيه‪،‬‬
‫عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أدرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حلة ينيه كانت لعبدال بن أب بكر‪ .‬ث نزعت عنه‪ .‬وكفن ف‬
‫ثلثة أثواب سحول يانية‪ .‬ليس فيها عمامة ول قميص‪ .‬فرفع عبدال اللة فقال‪ :‬أكفن فيها‪ .‬ث قال‪ :‬ل‬
‫يكفن فيها رسول ال صلى ال عليه وسلم وأكفن فيها ! فتصدق با‪.‬‬
‫(‪ )941‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث وابن عيينة وابن إدريس وعبدة ووكيع‪ .‬ح‬
‫وحدثناه يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن ممد‪ .‬كلهم عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وليس ف حديثهم قصة‬
‫عبدال بن أب بكر‪.‬‬
‫‪ )941( - 47‬وحدثن ابن أب عمر‪ .‬حدثنا عبدالعزيز عن يزيد‪ ،‬عن ممد بن إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة ؛‬
‫أنه قال‪:‬‬
‫سألت عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت لا‪ :‬ف كم كفن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟‬
‫فقالت‪ :‬ف ثلثة أثواب سحولية‪.‬‬
‫(‪ )14‬باب تسجية اليت‪.‬‬
‫‪ )942( - 48‬وحدثنا زهي بن حرب وحسن اللوان وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبن‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫حدثنا يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد)‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب ؛ أن أبا سلمة بن عبدالرحن‬
‫أخبه ؛ أن عائشة أم الؤمني قالت‪:‬‬
‫سجي رسول ال صلى ال عليه وسلم حي مات بثوب حبة‪.‬‬
‫(‪ )942‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬قال‪ :‬أخبنا معمر‪ .‬ح‬

‫) باب ف تسي كفن اليت‪.‬‬ ‫(‪15‬‬

‫وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا أبو اليمان‪ .‬أخبنا شعيب عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬سواء‪.‬‬
‫‪ )943( - 49‬حدثنا هارون بن عبدال وحجاج بن الشاعر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن‬
‫جريج‪ :‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال يدث ؛‬
 ‫أن النب صلى ال عليه وسلم خطب يوما‪ .‬فذكر رجل من أصحابه قبض فكفن ف كفن غي طائل‪ .‬وقب‬
‫ليل‪ .‬فزجر النب صلى ال عليه وسلم أن يقب الرجل بالليل حت يصلى عليه‪ .‬إل أن يضطر إنسان إل ذلك‪.‬‬

‫) باب السراع بالنازة‪.‬‬ ‫(‪16‬‬

‫وقال النب صلى ال عليه وسلم "إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه"‪.‬‬
‫‪ )944( - 50‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أسرعوا بالنازة‪ .‬فإن تك صالة فخي‪( .‬لعله قال) تقدمونا عليه‪ .‬وإن تكن غي ذلك‪ ،‬فشر تضعونه عن‬
‫رقابكم"‪.‬‬
‫(‪ )944‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬ح وحدثنا يي بن‬
‫حبيب‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا ممد بن أب حفصة‪ .‬كلها عن الزهري‪ ،‬عن سعيد‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬غي أن ف حديث معمر قال‪ :‬ل أعلمه إل رفع الديث‪.‬‬
‫‪ )944( - 51‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي وهارون بن سعيد اليلي (قال هارون‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬أخبنا ابن وهب)‪ .‬أخبن يونس بن يزيد عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن أبو أمامة بن سهل بن‬
‫حنيف عن أب هريرة‪ ،‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"أسرعوا بالنازة‪ .‬فإن كانت صالة قربتموها إل الي‪ .‬وإن كانت غي ذلك كان شرا تضعونه عن‬

‫) باب فضل الصلة على النازة واتباعها‪.‬‬ ‫(‪17‬‬

‫رقابكم"‪.‬‬
‫‪ )945( - 52‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي وهارون بن سعيد اليلي (واللفظ لارون وحرملة)‬
‫(قال هارون‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬أخبنا ابن وهب)‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن‬
‫عبدالرحن بن هرمز العرج ؛ أنا أبا هريرة قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من شهد النازة حت يصلى عليها فله قياط‪ .‬ومن شهدها حت تدفن فله قياطان " قيل ‪ :‬وما القياطان ؟‬
‫قال "مثل البلي العظيمي"‪.‬‬
‫انتهى حديث أب الطاهر‪ .‬وزاد الخران‪ :‬قال ابن شهاب‪ :‬قال سال بن عبدال بن عمر‪ :‬وكان ابن عمر‬
‫يصلي عليها ث ينصرف‪ .‬فلما بلغه حديث أب هريرة قال‪ :‬لقد ضيعنا قراريط كثية‪.‬‬
‫(‪ )945‬حدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬ح وحدثنا ابن رافع وعبد بن حيد عن‬
‫عبدالرزاق‪ .‬كلها عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم إل قوله‪ :‬البلي العظيمي‪ .‬ول يذكرا ما بعده‪ .‬وف حديث عبدالعلى‪ :‬حت يفرغ منها‪ .‬وف حديث‬
‫عبدالرزاق‪ :‬حت توضع ف اللحد‪.‬‬
‫(‪ )945‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عقيل بن خالد عن ابن‬
‫شهاب ؛ أنه قال‪ :‬حدثن رجال عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث معمر‪ .‬وقال‪:‬‬
‫"ومن اتبعها حت تدفن"‪.‬‬
‫‪ )945( - 53‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثن سهيل عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من صلى على جنازة ول يتبعها فله قياط‪ .‬فإن تبعها فله قياطان "‪ .‬قيل‪ :‬وما القياطان ؟ قال‪ " :‬أصغرها‬
‫مثل أحد "‪.‬‬
‫‪ )945( - 55‬حدثن شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا جرير (يعن ابن حازم)‪ .‬حدثنا نافع قال‪ :‬قيل لبن عمر‪:‬‬
‫إن أبا هريرة يقول‪ :‬يا أبا هريرة يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من تبع جنازة فله قياط من الجر " فقال ابن عمر‪ :‬أكثر علينا أبو هريرة‪ .‬فبعث إل عائشة فسألا‬
‫فصدقت أبا هريرة‪ .‬فقال ابن عمر‪ :‬لقد فرطنا ف قراريط كثية‪.‬‬
‫‪ )945( - 56‬وحدثن ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا عبدال بن يزيد‪ .‬حدثن حيوة‪ .‬حدثن أبو صخر‬
‫عن يزيد بن عبدال بن قسيط ؛ أنه حدثه ؛ أن داود بن عامر بن سعد بن أب وقاص حدثه عن أبيه ؛‬
‫أنه كان قاعدا عند عبدال بن عمر‪ .‬إذ طلع خباب صاحب القصورة‪ .‬فقال‪ :‬يا عبدال بن عمر ! أل تسمع‬
‫ما يقول أبو هريرة ؟ إنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "من خرج مع جنازة من بيتها وصلى‬
‫عليها‪ .‬ث تبعها حت تدفن كان له قياطان من أجر‪ .‬كل قياط مثل أحد‪ .‬ومن صلى عليها ث رجع كان له‬
‫من الجر مثل أحد" ؟ فأرسل ابن عمر خبابا إل عائشة يسألا عن قول أب هريرة‪ .‬ث يرجع إليه فيخبه ما‬
‫قالت‪ .‬وأخذ ابن عمر قبضة من حصباء السجد يقلبها ف يده‪ .‬حت رجع إليه الرسول‪ .‬فقال‪ :‬قالت عائشة‪:‬‬
‫صدق أبو هريرة‪ .‬فضرب ابن عمر بالصى الذي كان ف يده الرض‪ .‬ث قال‪ :‬لقد فرطنا ف قراريط كثية‪.‬‬
‫‪ )946( - 57‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا يي‪( .‬يعن ابن سعيد)‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثن قتادة عن سال‬
‫بن أب العد‪ ،‬عن معدان بن أب طلحة اليعمري‪ ،‬عن ثوبان مول رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من صلى على جنازة فله قياط‪ .‬فإن شهد دفنها فله قياطان‪ .‬القياط مثل أحد"‪.‬‬
‫(‪ )946‬وحدثن ابن بشار‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب‪ .‬قال‪ :‬وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‬
‫عن سعيد‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا أبان‪ .‬كلهم عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وف‬
‫حديث سعيد وهشام‪:‬‬

‫) باب من صلى عليه مائة شفعا فيه‪.‬‬ ‫(‪18‬‬

‫سئل النب صلى ال عليه وسلم عن القياط ؟ فقال‪ " :‬مثل أحد "‪.‬‬
‫‪ )947( - 58‬حدثنا السن بن عيسى‪ .‬حدثنا ابن البارك‪ .‬أخبنا سلم بن أب مطيع‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن‬
‫أب قلبة عن عبدال بن يزيد رضيع عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ما من ميت تصلي عليه أمة من السلمي يبلغون مائة‪ .‬كلهم يشفعون له‪ .‬إل شفعوا فيه"‪.‬‬

‫) باب من صلى عليه أربعون شفعوا فيه‪.‬‬ ‫(‪19‬‬

‫قال‪ :‬فحدثت به شعيب بن البحاب‪ .‬فقال‪ :‬حدثن به أنس بن مالك عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )948( - 59‬حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد اليلي والوليد بن شجاع السكون (قال‬
‫الوليد‪ :‬حدثن‪ .‬قال الخران‪ :‬حدثنا ابن وهب)‪ .‬أخبن أبو صخر عن شريك بن عبدال بن أب نر‪ ،‬عن‬
‫كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن عبدال بن عباس ؛‬
‫أنه مات ابن له بقديد أو بعسفان‪ .‬فقال‪ :‬يا كريب ! انظر ما اجتمع له من الناس‪ .‬قال‪ :‬فخرجت فإذا ناس‬
‫قد اجتمعوا له‪ .‬فأخبته‪ .‬فقال‪ :‬تقول هم أربعون ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬أخرجوه‪ .‬فإن سعت رسول ال عليه‬
 ‫وسلم يقول "ما من رجل مسلم يوت فيقوم على جنازته أربعون رجل‪ ،‬ل يشركون بال شيئا إل شفعهم‬
‫ال فيه"‪.‬‬

‫) باب فيمن يثن عليه خي أو شر من الوتى‪.‬‬ ‫(‪20‬‬

‫وف رواية ابن معروف‪ :‬عن شريك ابن أب نر‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس‪.‬‬
‫‪ )949( - 60‬وحدثنا يي بن أيوب وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وعلي بن حجر السعدي‪.‬‬
‫كلهم عن ابن علية (واللفظ ليحي) قال‪ :‬حدثنا ابن علية‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن صهيب عن أنس بن مالك‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫مر بنازة فأثن عليها خيا‪ .‬فقال نب ال صلى ال عليه وسلم "وجبت وجبت وجبت"‪ .‬ومر بنازة فأثن‬
‫عليها شرا‪ .‬فقال نب ال صلى ال عليه وسلم "وجبت وجبت وجبت"‪ .‬قال عمر‪ :‬فدى لك أب وأمي ! مر‬
‫بنازة فأثن عليها خيا فقلت‪ :‬وجبت وجبت وجبت‪ .‬ومر بنازة فأثن عليها شرا فقلت‪ :‬وجبت وجبت‬
‫وجبت ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من أثنيتم عليه خيا وجبت له النة‪ .‬ومن أثنيتم عليه شرا‬
‫وجبت له النار‪ .‬أنتم شهداء ال ف الرض‪ .‬أنتم شهداء ال ف الرض‪ .‬أنتم شهداء ال ف الرض ‪".‬‬
‫(‪ )949‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد)‪ .‬ح وحدثن يي بن يي‪ .‬أخبنا جعفر‬
‫بن سليمان‪ .‬كلها عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫مر على النب صلى ال عليه وسلم بنازة‪ .‬فذكر بعن حديث عبدالعزيز عن أنس‪ .‬غي أن حديث عبدالعزيز‬

‫) باب ما جاء ف مستريح ومستراح منه‪.‬‬ ‫(‪21‬‬

‫أت‪.‬‬
‫‪ )950( - 61‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن ممد بن عمرو بن‬
‫حلحلة‪ ،‬عن معبد بن كعب بن مالك‪ ،‬عن أب قتادة بن ربعي ؛ أنه كان يدث ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر عليه بنازة‪ .‬فقال "مستريح ومستراح منه"‪ .‬قالوا‪ :‬يا رسول ال ! ما‬
‫الستريح والستراح منه فقال‪" :‬العبد الؤمن يستريح من نصب الدنيا‪ .‬والعبد الفاجر يستريح منه العباد‬
‫والبلد والشجر والدواب"‪.‬‬
‫(‪ )950‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪.‬‬
‫جيعا عن عبدال بن سعيد بن أب هند‪ ،‬عن ممد بن عمرو‪ ،‬عن ابن لكعب بن مالك‪ ،‬عن أب قتادة‪ ،‬عن‬

‫) باب ف التكبي على النازة‪.‬‬ ‫(‪22‬‬

‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وف حديث يي ابن سعيد‪" :‬يستريح من أذى الدنيا ونصبها إل رحة ال"‪.‬‬
‫‪ )951( - 62‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نعى للناس النجاشي ف اليوم الذي مات فيه‪ .‬فخرج بم إل‬
‫الصلى‪ .‬وكب أربع تكبيات‪.‬‬
‫‪ )951( - 63‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬قال‪ :‬حدثن عقيل بن خالد‬
‫عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب وأب سلمة بن عبدالرحن ؛ أنما حدثاه عن أب هريرة ؛ أنه قال‪:‬‬
‫نعى لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم النجاشي صاحب البشة‪ .‬ف اليوم الذي مات فيه‪ .‬فقال "استغفروا‬
‫لخيكم"‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬وحدثن سعيد بن السيب ؛ أن أبا هريرة حدثه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صف‬
‫بم بالصلى‪ .‬فصلى‪ .‬فكب عليه أربع تكبيات‪.‬‬
‫(‪ )951‬وحدثن عمرو الناقد وحس اللوان وعبد بن حيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن‬
‫سعد)‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬كرواية عقيل‪ ،‬بالسنادين جيعا‪.‬‬
‫‪ )952( - 64‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون عن سليم بن حيان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫سعيد بن ميناء عن جابر بن عبدال ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي‪ .‬فكب عليه أربعا‪.‬‬
‫‪ )952( - 65‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن جابر بن‬
‫عبدال ؛ قال‪ :‬قال سول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫"مات اليوم عبد ل صال‪ .‬أصحمة" فقام فأمنا وصلى عليه‪.‬‬
‫‪ )952( - 66‬حدثنا ممد بن عبيد الغبي‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪.‬‬
‫ح وحدثنا يي بن أيوب (واللفظ له)‪ .‬حدثنا ابن علية‪ .‬حدثنا أيوب عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن أخاكم قد مات‪ .‬فقوموا فصلوا عليه"‪ .‬قال‪ :‬فقمنا فصفنا صفي‪.‬‬
‫‪ )953( - 67‬وحدثن زهي بن حرب وعلي بن حجر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا اساعيل‪ .‬ح وحدثنا يي بن أيوب‪.‬‬
‫حدثنا ابن علية عن أيوب‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن أب الهلب‪ ،‬عن عمران بن حصي ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب الصلة على القب‪.‬‬ ‫(‪23‬‬

‫"إن أخا لكم قد مات‪ .‬فقوموا فصلوا عليه"‪ .‬يعن النجاشي‪ .‬وف رواية زهي "إن أخاكم"‪.‬‬
‫‪ )954( - 68‬حدثنا حسن بن الربيع وممد بن عبدال بن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن إدريس عن‬
‫الشيبان‪ ،‬عن الشعب ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى على قب بعد ما دفن‪ .‬فكب عليه أربعا‪.‬‬
‫قال الشيبان‪ :‬فقلت للشعب‪ :‬من حدثك بذا ؟ قال‪ :‬الثقة‪ ،‬عبدال بن عباس‪ .‬هذا لفظ حديث حسن‪ .‬وف‬
‫رواية ابن ني قال‪ :‬انتهى رسول ال صلى ال عليه وسلم إل قب رطب‪ .‬فصلى عليه‪ .‬وصفوا خلفه‪ .‬وكب‬
‫أربعا‪ .‬قلت لعامر‪ :‬من حدثك ؟ قال‪ :‬الثقة‪ ،‬من شهده‪ ،‬ابن عباس‪.‬‬
‫(‪ )954‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم‪ .‬ح وحدثنا حسن بن الربيع وأبو كامل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالواحد بن زياد‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير‪ .‬ح وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا وكيع‪.‬‬
‫حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ .‬كل هؤلء عن الشيبان‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫وليس ف حديث أحد منهم‪ :‬أن النب صلى ال عليه وسلم كب عليه أربعا‪.‬‬
‫‪ )954( - 69‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وهارون بن عبدال‪ .‬جيعا عن وهب بن جرير‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن‬
‫إساعيل بن أب خالد‪ .‬ح وحدثن أبو غسان ممد بن عمرو الرازي‪ .‬حدثنا يي بن الضريس‪ .‬حدثنا إبراهيم‬
 ‫بن طهمان عن أب حصي‪ .‬كلها عن الشعب‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ,‬ف صلته‬
‫على القب‪ .‬نو حديث الشيبان‪ .‬ليس ف حديثهم‪ :‬وكب أربعا‪.‬‬
‫‪ )955( - 70‬وحدثن إبراهيم بن ممد بن عرعرة السامي‪ .‬حدثنا غندر‪ .‬حدثنا شعبة عن حبيب بن‬
‫الشهيد‪ ،‬عن ثابت‪ ،‬عن أنس ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم صلى على قب‪.‬‬
‫‪ )956( - 71‬وحدثن أبو الربيع الزهران وأبو كامل فضيل بن حسي الحدري (واللفظ لب كامل)‬
‫قال‪ :‬حدثنا حاد (وهو ابن زيد) عن ثابت البنان‪ ،‬عن أب رافع‪ ،‬عن أب هريرة ؛‬
‫أن امرأة سوداء كانت تقم السجد (أو شابا) ففقدها رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأل عنها (أو عنه)‬
‫فقالوا‪ :‬مات‪ .‬قال‬
‫" أفل كنتم آذنتمون"‪ .‬قال‪ :‬فكأنم صغروا أمرها (أوأمره)‪ .‬فقال ‪" :‬دلون على قبها" فدلوه‪ .‬فصلى‬
‫عليها‪ .‬ث قال "إن هذه القبور ملوءة ظلمة على أهلها‪ .‬وإن ال عز وجل ينورها لم بصلت عليهم"‪.‬‬
‫‪ )957( - 72‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫حدثنا شعبة (وقال أبو بكر‪ :‬عن شعبة) عن عمرو بن مرة‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان زيد يكب على جنائزنا أربعا‪ .‬وإنه كب على جنازة خسا‪ .‬فسألته فقال‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يكبها‪.‬‬
‫(‪ )24‬باب القيام للجنازة‪.‬‬
‫‪ )958( - 73‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب وابن ني‪ .‬قالوا حدثنا سفيان‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عامر بن ربيعة‪ .‬قال‪ :‬قال‪ :‬رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا رأيتم النازة فقوموا لا‪ ،‬حت تلفكم أو توضع"‪.‬‬
‫‪ )958( - 74‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثن‬
‫حرملة‪ .‬أخبنا ابن وهب أخبن يونس‪ .‬جيعا عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديث يونس ؛ أنه سع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا‬
‫الليث عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن عامر بن ربيعة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
‫"إذا رأى أحدكم النازة‪ ،‬فإن ل يكن ماشيا معها‪ ،‬فليقم حت تلفه‪ ،‬أو توضع من قبل أن تلفه"‪.‬‬
‫‪ )958( - 75‬وحدثن أبو كامل‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬ح وحدثن يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا إساعيل‪ .‬جيعا‬
‫عن أيوب‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عبيدال‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‬
‫عن ابن عون‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬كلهم عن نافع‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫نو حديث الليث بن سعد‪ .‬غي أن حديث ابن جريج‪ :‬قال النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا رأى أحدكم النازة فليقم حي يراها‪ ،‬حت تلفه إذا كان غي متبعها"‪.‬‬
‫‪ )959( - 76‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن سهيل بن أب صال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب سعيد‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫"إذا اتبعتم جنازة فل تلسوا حت توضع"‪.‬‬
‫‪ )959( - 77‬وحدثن سريج بن يونس وعلي بن حجر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن علية) عن هشام‬
‫الدستوائي‪ .‬ح وحدثنا ممد ابن الثن (واللفظ له) حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا أبو سلمة بن عبدالرحن عن أب سعيد الدري ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا رأيتم النازة فقوموا‪ .‬فمن تبعها فل يلس حت توضع"‪.‬‬
‫‪ )960( - 78‬وحدثن سريج بن يونس وعلي بن حجر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن علية) عن هشام‬
‫الدستوائي‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن عبيدال بن مقسم‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ قال‪ :‬مرت جنازة‪ .‬فقام لا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقمنا معه‪ .‬فقلنا‪ :‬يا رسول ال ! إنا يهودية‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"إن الوت فزع‪ .‬فإذا رأيتم النازة فقوموا"‪.‬‬
‫‪ )960( - 79‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع‬
‫جابرا يقول‪:‬‬
‫قام النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬لنازة‪ ،‬مرت به‪ ،‬حت توارت‪.‬‬
‫‪ )960( - 80‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو الزبي أيضا ؛‬
‫أنه سع جابرا يقول‪ :‬قام النب صلى ال عليه وسلم وأصحابه‪ ،‬لنازة يهودي‪ ،‬حت توارت‪.‬‬
‫‪ )960( - 81‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة‪ ،‬عن ابن أب ليلى ؛‬
‫أن قيس بن سعد وسهل بن حنيف كانا بالقادسية‪ .‬فمرت بما جنازة‪ .‬فقاما‪ .‬فقيل لما‪ :‬إنا من أهل‬
‫الرض‪ .‬فقال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم مرت به جنازة فقام‪ .‬فقيل‪ :‬إنه يهودي‪ .‬فقال "أليست‬
‫نفسا"‪.‬‬
 ‫(‪ )960‬وحدثنيه القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى عن شيبان‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن عمرو بن‬

‫) باب نسخ القيام للجنازة‪.‬‬ ‫(‪25‬‬

‫مرة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وفيه‪ :‬فقال‪ :‬كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬فمرت علينا جنازة‪.‬‬
‫‪ )962( - 82‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر (واللفظ له)‬
‫حدثنا الليث عن يي بن سعيد‪ ،‬عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ؛ أنه قال‪:‬‬
‫رآن نافع بن جبي‪ ،‬ونن ف جنازة‪ ،‬قائما‪ .‬وقد جلس ينتظر أن توضع النازة‪ .‬فقال ل‪ :‬ما يقيمك ؟‬
‫فقلت‪ :‬أنتظر أن توضع النازة‪ .‬لا يدث أبو سعيد الدري‪ .‬فقال نافع‪ :‬فإن مسعود بن الكم حدثن عن‬
‫علي بن أب طالب ؛ أنه قال‪ :‬قام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قعد‪.‬‬
‫‪ )962( - 83‬وحدثن ممد بن الثن وإسحاق بن إبراهيم وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن الثقفي‪ .‬قال بن‬
‫الثن‪ :‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬أخبن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ‬
‫النصاري ؛ أن نافع بن جبي أخبه ؛ أن مسعود بن الكم النصاري أخبه ؛ أنه سع علي بن أب طالب‬
‫يقول‪ ،‬ف شأن النائز‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قام ث قعد‪.‬‬
‫وإنا حدث بذلك لن نافع بن جبي رأى واقد بن عمرو قام ‪،‬حت وضعت النازة‪.‬‬
‫(‪ )962‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن أب زائدة عن يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )962( - 84‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد بن النكدر‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت مسعود بن الكم يدث عن علي ؛ قال‪:‬‬
‫رأينا رسول ال صلى ال عليه وسلم قام‪ ،‬فقمنا‪ .‬وقعد‪ ،‬فقعدنا‪ .‬يعن ف النازة‪.‬‬
‫(‪ )962‬وحدثناه ممد بن أب بكر القدمي وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن شعبة‪،‬‬
‫بذا السناد‪.‬‬
 ‫) باب الدعاء للميت ف الصلة‪.‬‬ ‫(‪26‬‬
‫‪ )963( - 85‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن معاوية بن صال عن حبيب بن‬
‫عبيد‪ ،‬عن جبي بن نفي‪ .‬سعه يقول‪ :‬سعت عوف بن مالك يقول‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على جنازة‪ .‬فحفظت من دعائه وهو يقول "اللهم ! اغفر له وارحه‬
‫وعافه واعف عنه‪ .‬وأكرم نزله‪ .‬ووسع مدخله واغسله بالاء والثلج والبد‪ .‬ونقه من الطايا كما نقيت‬
‫الثوب البيض من الدنس‪ .‬وأبدله دارا خيا من داره‪ .‬وأهل خيا من أهله وزوجا خيا من زوجه‪ .‬وأدخله‬
‫النة وأعذه من عذاب القب (أو من عذاب النار)"‪ .‬قال‪ :‬حت تنيت أن أكون أنا ذلك اليت‪.‬‬
‫(‪ )963‬قال‪ :‬وحدثن عبدالرحن بن جبي‪ .‬حدثه عن أبيه‪ ،‬عن عوف بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ ،‬بنحو هذا الديث أيضا‪.‬‬
‫م (‪ )963‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا معاوية بن صال‪ ،‬بالسنادين‬
‫جيعا‪ ،‬نو حديث ابن وهب‪.‬‬
‫‪ )963( - 86‬وحدثنا نصر بن علي الهضمي‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلها عن عيسى بن يونس عن‬
‫أب حزة المصي‪ .‬ح وحدثن أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي (واللفظ لب الطاهر) قال‪ :‬حدثنا ابن‬
‫وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن أب حزة بن سليم‪ ،‬عن عبدالرحن بن جبي بن نفي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عوف بن مالك الشجعي ؛ قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم (وصلى على جنازة) يقول "اللهم ! اغفر له وارحه‪ .‬واعف عنه وعافه‪.‬‬
‫وأكرم نزله‪ .‬ووسع مدخله‪ .‬واغسله باء وثلج وبرد‪ .‬ونقه من الطايا كما ينقى الثوب البيض من الدنس‪.‬‬
‫وأبدله دارا خيا من داره‪ .‬وأهل خيا من أهله‪ .‬وزوجا خيا من زوجه‪ .‬وقه فتنة القب وعذاب النار"‪.‬‬

‫) باب أين يقوم المام من اليت للصلة عليه‪.‬‬ ‫(‪27‬‬

‫قال عوف‪ :‬فتمنيت أن لو كنت أنا اليت‪ .‬لدعاء رسول ال صلى ال عليه وسلم على ذلك اليت ‪.‬‬
‫‪ )964( - 87‬وحدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا عبدالوارث بن سعيد عن حسي بن ذكوان ؛ قال‪:‬‬
‫حدثن عبدال بن بريدة عن سرة بن جندب ؛ قال‪:‬‬
 ‫صليت خلف النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وصلى على أم كعب‪ .‬ماتت وهي نفساء‪ .‬فقام رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم للصلة عليها وسطها‪.‬‬
‫(‪ )964‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن البارك ويزيد بن هارون‪ .‬ح وحدثن علي بن حجر‪.‬‬
‫أخبنا ابن البارك والفضل بن موسى‪ .‬كلهم عن حسي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يذكروا‪ :‬أم كعب‪.‬‬
‫‪ )964( - 88‬وحدثنا عقبة بن الثن وعقبة بن مكرم العمي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا بن أب عدي عن حسي‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن بريدة ؛ قال‪ :‬قال سرة بن جندب‪:‬‬
‫لقد كنت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم غلما‪ .‬فكنت أحفظ عنه‪ .‬فما ينعن من القول إل أن‬
‫ههنا رجال هم أسن من‪ .‬وقد صليت وراء رسول ال صلى ال عليه وسلم على امرأة ماتت ف نفاسها‪ .‬فقام‬
‫عليها رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الصلة وسطها‪ .‬وف رواية ابن الثن قال‪ :‬حدثن عبدال بن بريدة‬

‫) باب ركوب الصلى على النازة إذا انصرف‪.‬‬ ‫(‪28‬‬

‫قال‪ :‬فقام عليها للصلة وسطها‪.‬‬
‫‪ )965( - 89‬حدثن يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة (واللفظ ليحي) (قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫يي‪ :‬أخبنا وكيع) عن مالك بن مغول‪ ،‬عن ساك بن حرب‪ ،‬عن جابر بن سرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتى النب صلى ال عليه وسلم بفرس معروري‪ .‬فركبه حي انصرف من جنازة ابن الدحداح‪ .‬ونن نشي‬
‫حوله‪.‬‬
‫(‪ )965‬وحدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة عن ساك بن حرب‪ ،‬عن جابر بن سرة ؛ قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على ابن الدحداح‪ .‬ث أت بفرس عري‪ .‬فعقله رجل فركبه‪ .‬فجعل‬
‫يتوقص به‪ .‬ونن نتبعه‪ .‬نسعى خلفه‪ .‬قال فقال رجل من القوم‪ :‬إن النب صلى ال عليه وسلم قال "كم من‬
‫عذق معلق (أو مدل) ف النة لبن الدحداح !" أو قال شعبة "لب الدحداح !"‪.‬‬
 ‫) باب ف اللحد ونصب اللب على اليت‪.‬‬ ‫(‪29‬‬
‫‪ )966( - 90‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدال بن جعفرر السوري عن إساعيل بن ممد بن سعد‪،‬‬
‫عن عامر بن سعد بن أب وقاص؛‬
‫أن سعد بن أب وقاص قال ف مرضه الذي هلك فيه‪ :‬الدوا ل لدا‪ .‬وانصبوا علي اللب نصبا‪ .‬كما صنع‬

‫) باب جعل القطيفة ف القب‪.‬‬ ‫(‪30‬‬

‫برسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )967( - 91‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر ووكيع‪.‬‬
‫جيعا عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثنا أبو‬
‫جرة عن ابن عباس ؛ قال‪:‬‬
‫جعل ف قب رسول ال صلى ال عليه وسلم قطيفة حراء‪( .‬قال مسلم) أبو جرة اسه نصر بن عمران‪ .‬وأبو‬

‫) باب المر بتسوية القب‪.‬‬ ‫(‪31‬‬

‫التياح اسه يزيد بن حيد‪ .‬ماتا بسرخس‪.‬‬
‫‪ )968( - 92‬وحدثن أبو الطاهر أحد بن عمرو‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث‪ .‬ح‬
‫وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬حدثن عمرو بن الارث (ف رواية أب الطاهر) أن أبا‬
‫علي المذان حدثه‪( .‬وف رواية هارون) ؛ أن ثامة بن شفي حدثه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم‪ .‬برودس‪ .‬فتوف صاحب لنا‪ .‬فأمر فضالة بن عبيد بقبه فسوي‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمر بتسويتها‪.‬‬
‫‪ )969( - 93‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا وكيع) عن سفيان‪ ،‬عن حبيب بن أب ثابت‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن أب الياج السدي‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال ل علي بن أب طالب‪ :‬أل أبعثك على ما بعثن عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ أن ل تدع تثال‬
‫إل طمسته‪ .‬ول قبا مشرفا إل سويته‪.‬‬
‫(‪ )969‬وحدثنيه أبو بكر بن خلد الباهلي‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) حدثنا سفيان‪ .‬حدثن حبيب‪ ،‬بذا‬

‫) باب النهي عن تصيص القب والبناء عليه‪.‬‬ ‫(‪32‬‬

‫السناد‪ .‬وقال‪ :‬ول صورة إل طمستها‪.‬‬
‫‪ )970( - 94‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثتا حفص بن غياث عن ابن جريج‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر ؛ قال‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يصص القب‪ .‬وأن يقعد عليه‪ .‬وأن يبن عليه‪.‬‬
‫(‪ )970‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪.‬‬
‫جيعا عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )970( - 95‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا اساعيل بن علية عن أيوب‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر ؛ قال‪:‬‬
‫نى عن تقصيص القبور‪.‬‬
‫(‪ )33‬النهي عن اللوس على القب والصلة عليه‪.‬‬
‫‪ )971( - 96‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "لن يلس أحدكم على جرة فتحرق ثيابه‪ ،‬فتخلص إل جلده‪ ،‬خي له من‬
‫أن يلس على قب"‪.‬‬
‫(‪ )971‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي)‪ .‬ح وحدثنيه عمرو الناقد‪ .‬حدثنا أبو‬
‫أحد الزبيي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها عن سهيل‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )972( - 97‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر‪ ،‬عن بسر بن‬
‫عبيدال‪ ،‬عن واثلة‪ ،‬عن أب مرثد الغنوي ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل تلسوا على القبور ول تصلوا إليها"‪.‬‬
 ‫‪ )972( - 98‬وحدثنا حسن بن الربيع البجلي‪ .‬حدثنا ابن البارك عن عبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن بسر بن‬
‫عبيدال‪ ،‬عن أب إدريس الولن‪ ،‬عن واثلة بن السقع‪ ،‬عن أب مرثد الغنوي ؛ قال‪ :‬سعت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم يقول‪:‬‬

‫) باب الصلة على النازة ف السجد‪.‬‬ ‫(‪34‬‬

‫"ل تصلوا إل القبور‪ .‬ول تلسوا عليها"‪.‬‬
‫‪ )973( - 99‬وحدثن علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم النظلي (واللفظ لسحاق) (قال‬
‫علي‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬أخبنا عبدالعزيز بن ممد) عن عبدالواحد بن حزة‪ ،‬عن عباد بن عبدال بن‬
‫الزبي؛‬
‫أن عائشة أمرت أن ير بنازة سعد بن أب وقاص ف السجد‪ .‬فتصلي عليه‪ .‬فأنكر الناس ذلك عليها‪.‬‬
‫فقالت‪ :‬ما أسرع ما نسي الناس ! ما صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم على سهيل بن البيضاء إل ف‬
‫السجد‪.‬‬
‫‪ )973( - 100‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا موسى بن عقبة عن‬
‫عبدالواحد‪ ،‬عن عباد بن عبدال بن الزبي‪ .‬يدث عن عائشة؛‬
‫أنا لا توف سعد بن أب وقاص‪ ،‬أرسل أزواج النب صلى ال عليه وسلم أن يروا بنازته ف السجد‪ .‬فيصلي‬
‫عليه‪ .‬ففعلوا فوقف به على حجرهن يصلي عليه‪ .‬أخرج به من باب النائز الذي كان إل القاعد‪ .‬فبلغهن‬
‫أن الناس عابوا ذلك‪ .‬وقالوا‪ :‬ما كانت النائز يدخل با السجد‪ .‬فبلغ ذلك عائشة‪ .‬فقالت‪ :‬ما أسرع الناس‬
‫إل أن يعيبوا ما ل علم لم به ! عابوا علينا أن ير بنازة ف السجد‪ ،‬وما صلى رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم على سهيل بن بيضاء إل ف جوف السجد‪.‬‬
‫‪ )973( - 101‬وحدثن هارون بن عبدال وممد بن رافع (واللفظ لبن رافع) قال‪ :‬حدثنا ابن أب‬
‫فديك‪ .‬أخبنا الضحاك (يعن ابن عثمان) عن أب النضر‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن ؛ أن عائشة‪ ،‬لا توف‬
‫سعد بن أب وقاص‪ ،‬قالت‪:‬‬
‫ادخلوا به السجد حت أصلي عليه‪ .‬فأنكر ذلك عليها‪ .‬فقالت‪ :‬والّ لقد صلى رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم على ابن بيضاء ف السجد‪ ،‬سهيل وأخيه‪( .‬قال مسلم)‪ :‬سهبل بن دعد وهو ابن البيضاء‪ .‬أمه بيضاء‪.‬‬
 ‫) باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لهلها‪.‬‬ ‫(‪35‬‬
‫‪ )974( - 102‬حدثنا يي بن يي التيمي ويي بن أيوب وقتيبة بن سعيد (قال يي بن يي‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران‪ :‬حدثنا اساعيل بن جعفر) عن شريك (وهو ابن أب نر) عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا‬
‫قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم (كلما كان ليلتها من رسول ال صلى ال عليه وسلم) يرج من‬
‫آخر الليل إل البقيع‪ .‬فيقول "السلم عليكم دار قوم مؤمني‪ .‬وأتاكم ما توعدون غدا‪ .‬مؤجلون‪ .‬وإنا‪ ،‬إن‬
‫شاء ال‪ ،‬بكم لحقون‪ .‬اللهم ! اغفر لهل بقيع الغرقد" (ول يقم قتيبة قوله "وأتاكم")‪.‬‬
‫‪ )974( - 103‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا ابن جريج عن عبدال‬
‫بن كثي بن الطلب ؛ أنه سع ممد بن قيس يقول‪:‬‬
‫سعت عائشة تدث فقالت‪ :‬أل أحدثكم عن النب صلى ال عليه وسلم وعن ! قلنا‪ :‬بلى‪ .‬ح وحدثن من‬
‫سع حجاجا العور (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبدال (رجل من‬
‫قريش) عن ممد بن قيس بن مرمة بن الطلب ؛ أنه قال يوما‪ :‬أل أحدثكم عن وعن أمي ! قال‪ ،‬فظننا أنه‬
‫يريد أمه الت ولدته‪ .‬قال‪ :‬قالت عائشة‪ :‬أل أحدثكم عن وعن رسول ال صلى ال عليه وسلم ! قلنا‪ :‬بلى‪.‬‬
‫قال‪ :‬قالت‪ :‬لا كانت ليلت الت كان النب صلى ال عليه وسلم فيها عندي‪ ،‬انقلب فوضع رداءه‪ ،‬وخلع‬
‫نعليه‪ ،‬فوضعهما عند رجليه‪ ،‬وبسط طرف إزاره على فراشه‪ ،‬فاضطجع‪ .‬فلم يلبث إل ريثما ظن أن قد‬
‫رقدت فأخذ رداءه رويدا‪ ،‬وانتعل رويدا‪ ،‬وفتح الباب فخرج‪ .‬ث أجافه رويدا‪ .‬فجعلت درعي ف رأسي‪،‬‬
‫واختمرت‪ ،‬وتقنعت إزاري‪ .‬ث انطلقت على إثره‪ .‬حت جاء البقيع فقام‪ .‬فأطال القيام‪ .‬ث رفع يديه ثلث‬
‫مرات‪ .‬ث انرف فانرفت‪ .‬فأسرع فأسرعت‪ .‬فهرول فهرولت‪ .‬فأحضر فأحضرت‪ .‬فسبقته فدخلت‪ .‬فليس‬
‫إل أن اضطجعت فدخل‪ .‬فقال "ما لك ؟ يا عائش ! حشيا رابية!" قالت‪ :‬قلت‪ :‬ل شيء‪ .‬قال "لتخبين أو‬
‫ليخبن اللطيف البي" قالت‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! بأب أنت وأمي ! فأخبته‪ .‬قال "فأنت السواد الذي‬
‫رأيت أمامي ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬فلهدن ف صدري لدة أوجعتن‪ .‬ث قال "أظننت أن ييف ال عليك ورسوله ؟"‬
‫قالت‪ :‬مهما يكتم الناس يعلمه ال‪ .‬نعم‪ .‬قال "فإن جبيل أتان حي رأيت‪ .‬فنادان‪ .‬فأخفاه منك‪ .‬فأجبته‪.‬‬
‫فأخفيته منك‪ .‬ول يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك‪ .‬وظننت أن قد رقدت‪ .‬فكرهت أن أوقظك‪.‬‬
‫وخشيت أن تستوحشي‪ .‬فقال‪ :‬إن ربك يأمرك أن تأت أهل البقيع فتستغفر لم"‪ .‬قالت‪ :‬قلت‪ :‬كيف أقول‬
 ‫لم ؟ يا رسول ال ! قال "قول‪ :‬السلم على أهل الديار من الؤمني والسلمي ويرحم ال الستقدمي منا‬
‫والستأخرين‪ .‬وإنا‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬بكم للحقون"‪.‬‬
‫‪ )975( - 104‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن عبدال السدي عن‬
‫سفيان‪ ،‬عن علقمة بن مرثد‪ ،‬عن سليمان بن بريدة‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إل القابر‪ .‬فكان قائلهم يقول (ف رواية أب بكر)‪:‬‬
‫السلم على أهل الديار‪( .‬وف رواية زهي)‪ :‬السلم عليكم أهل الديار‪ ،‬من الؤمني والسلمي‪ .‬وإنا‪ ،‬إن شاء‬

‫) باب استئزان النب صلى ال صلى ال عليه وسلم ربه عز وجل ف زيارة قب أمه‪.‬‬ ‫(‪36‬‬
‫ال‪ ،‬للحقون‪ .‬أسأل ال لنا ولكم العافية‪.‬‬
‫‪ )976( -105‬حدثنا يي بن أيوب وممد بن عباد (واللفظ ليحي) قال‪ :‬حدثنا مروان بن معاوية عن‬
‫يزيد (يعن ابن كيسان) عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"استأذنت رب أن أستغفر لمي فلم يأذن ل‪ .‬واستأذنته أن أزور قبها فأذن ل"‪.‬‬
‫‪ )976( - 108‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن عبيد عن يزيد بن‬
‫كيسان‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪:‬‬
‫زار النب صلى النب صلى ال عليه وسلم قب أمه‪ .‬فبكى وأبكى من حوله‪ .‬فقال‪" :‬استأذنت رب ف أن‬
‫أستغفر لا فلم يؤذن ل‪ .‬واستأذنته ف أن أزور قبها فأذن ل‪ .‬فزوروا القبور‪ .‬فإنا تذكر الوت"‪.‬‬
‫‪ )977( - 106‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وممد بن عبدال بن ني‪ ،‬وممد بن الثن (واللفظ لب‬
‫بكر وابن ني)‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ممد بن فضيل عن أب سنان (وهو ضرار بن مرة) عن مارب بن دثار‪ ،‬عن‬
‫ابن بريدة‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"نيتكم عن زيارة القبور‪ ،‬فزوروها‪ .‬ونيتكم عن لوم الضاحي فوق ثلث‪ ،‬فأمسكوا ما بدا لكم‪.‬‬
‫ونيتكم عن النبيذ إل ف سقاء‪ ،‬فاشربوا ف السقية كلها‪ .‬ول تشربوا مسكرا"‪.‬‬
‫قال ابن ني ف روايته‪ :‬عن عبدال بن بريدة‪ ،‬عن أبيه‪.‬‬
‫(‪ )977‬وحدثن يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن زبيد اليامي‪ ،‬عن مارب بن دثار‪ ،‬عن ابن بريدة‪،‬‬
‫أراه عن أبيه (الشك من أب خيثمة) عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
 ‫قبيصة بن عقبة عن سفيان‪ ،‬عن علقمة بن مرثد‪ ،‬عن سليمان بن بريدة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر وممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق‪ ،‬عن معمر‪ ،‬عن عطاء‬
‫الراسان ؛ قال‪ :‬حدثن عبدال بن بريدة عن أبيه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬كلهم بعن حديث أب‬

‫) باب ترك الصلة على القاتل نفسه‪.‬‬ ‫(‪37‬‬

‫سنان‪.‬‬
‫‪ )978( - 107‬حدثنا عون بن سلم الكوف‪ .‬أخبنا زهي عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة ؛ قال‪:‬‬
‫أت النب صلى ال عليه وسلم برجل قتل نفسه بشاقص‪ .‬فلم يصل عليه‪.‬‬
 ‫‪ - 12‬كتاب الزكاة‪.‬‬
‫‪ )979( - 1‬وحدثن عمرو بن ممد بن بكي الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬قال‪ :‬سألت عمرو بن يي‬
‫بن عمارة‪ .‬فأخبن عن أبيه‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫" ليس فيما دون خسة أوسق صدقة‪ .‬ول فيما دون خس ذود صدقة‪ .‬ول فيما دون خس أواقي صدقة‬
‫"‪.‬‬
‫‪ )979( - 2‬وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا عبدال بن‬
‫إدريس‪ .‬كلها عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عمرو بن يي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫(‪ )979‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو بن يي بن عمارة عن‬
‫أبيه‪ ،‬يي بن عمارة ؛ قال‪ :‬سعت أبا سعيد الدري يقول‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬وأشار النب صلى ال عليه وسلم بكفه بمس أصابعه‪ .‬ث ذكر‬
‫بثل حديث ابن عيينة‪.‬‬
‫‪ )979( - 3‬وحدثن أبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن مفضل) حدثنا عمارة‬
‫بن غزية عن يي بن عمارة ؛ قال‪ :‬سعت أبا سعيد الدري يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ليس فيما دون خسة أوسق صدقة‪ .‬وليس فيما دون خس ذود صدقة‪ .‬وليس فيما دون خس أواق‬
‫صدقة"‪.‬‬
‫‪ )979( - 4‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزههي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا وكيع عن‬
‫سفيان‪ ،‬عن إساعيل بن أمية‪ ،‬عن ممد بن يي بن حبان‪ ،‬عن يي بن عمارة‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" ليس فيما دون خسة أو ساق من تر ول حب صدقة "‪.‬‬
‫‪ )979( - 5‬وحدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبدالرحن (يعن ابن مهدي) حدثنا سفيان عن إساعيل‬
‫بن أمية‪ ،‬عن ممد بن يي ابن حبان‪ ،‬عن يي بن عمارة‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ أن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪:‬‬
‫" ليس ف حب ول تر صدقة‪ .‬حت يبلغ خسة أوسق‪ .‬ول فيما دون خس ذود صدقة‪ .‬ول فيما دون‬
‫خس أواق صدقة "‪.‬‬
 ‫(‪ )979‬وحدثن عبد بن حيد‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا سفيان الثوري عن إساعيل بن أمية‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثل حديث ابن مهدي‪.‬‬
‫(‪ )979‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا الثورى ومعمر عن اساعيل بن أمية‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثل حديث ابن مهدي ويي بن آدم‪ .‬غي أنه قال‪( :‬بدل التمر) ثر‪.‬‬
‫‪ )980( - 6‬حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد اليلي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عياض‬
‫بن عبدال عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"ليس فيما دون خس أواق من الورق صدقة‪ .‬وليس فيما دون خس ذود من البل صدقة‪ .‬وليس فيما دون‬

‫( ) باب ما فيه العشر أو نصف العشر‬ ‫‪1‬‬

‫خسة أوسق من التمر صدقة"‪.‬‬
‫‪ )981( - 7‬حدثن أبو الطاهر أحد بن عمرو بن عبدال بن عمرو بن سرح‪ ،‬وهارون بن سعيد اليلي‪،‬‬
‫وعمرو بن سواد والوليد ابن شجاع‪ .‬كلهم عن ابن وهب‪ .‬قال أبو الطاهر‪ :‬أخبنا عبدال ابن وهب عن‬
‫عمرو بن الارث ؛ أن أبا الزبي حدثه ؛ أنه سع جابر بن عبدال يذكر ؛ أنه سع النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬

‫( ) باب ل زكاة على السلم ف عبده وفرسه‬ ‫‪2‬‬

‫"فيما سقت النار والغيم العشور‪ .‬وفيما سقى بالسانية نصف العشر"‪.‬‬
‫‪ )982( - 8‬وحدثنا يي بن يي التميمي قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن سليمان بن‬
‫يسار‪ ،‬عن عراك بن مالك‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫" ليس على السلم ف عبده ول فرسه صدقة "‪.‬‬
‫‪ )982( - 9‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا أيوب بن موسى‬
‫عن مكحول‪ ،‬عن سليمان ابن يسار‪ ،‬عن عراك بن مالك‪ ،‬عن أب هريرة‪( ،‬قال عمرو)‪ :‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪( .‬وقال زهي‪ :‬يبلغ به)‪:‬‬
 ‫"ليس على السلم ف عبده ول فرسه صدقة"‪.‬‬
‫(‪ )982‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سليمان بن بلل‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا حاد بن زيد‪ .‬ح وحدثنا‬
‫أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حات بن اساعيل‪ .‬كلهم عن خثيم بن عراك بن مالك‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )982( - 10‬وحدثن أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ابن وهب‪.‬‬
‫أخبن مرمة عن أبيه‪ ،‬عن عراك بن مالك‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا هريرة يدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬

‫( ) باب ف تقدي الزكاة ومنعها‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫"ليس ف العبد صدقة إل صدقة الفطر"‪.‬‬
‫‪ )983( - 11‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا علي بن حفص‪ .‬حدثنا ورقاء عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪،‬‬
‫عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫بعث رسول ال صلى ال عليه وسلم عمر على الصدقة‪ .‬فقيل‪ :‬منع ابن جيل وخالد بن الوليد والعباس عم‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ما ينقم ابن جيل إل أنه كان فقيا‬
‫فأغناه ال‪ .‬وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا‪ .‬قد احتبس أدراعه وأعتاده ف سبيل ال‪ .‬وأما العباس فهي على‪.‬‬

‫( ) باب زكاة الفطر على السلمي من التمر والشعي‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫ومثلها معها"‪ .‬ث قال‪" :‬يا عمر ! أما شعرت أن عم الرجل صنوا أبيه ؟ "‪.‬‬
‫‪ )984( - 12‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا يي بن‬
‫يي (واللفظ له) قال‪:‬‬
‫قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فرض زكاة الفطر من‬
‫رمضان على الناس‪ .‬صاعا من تر‪ .‬أو صاعا من شعي‪ .‬على كل حر أو عبد‪ .‬ذكر أو أنثى‪ .‬من السلمي‪.‬‬
 ‫‪ )984( - 13‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدال بن ني وأبو أسامة عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ قال‪:‬‬
‫فرض رسول ال صلى ال عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تر‪ .‬أو صاعا من شعي‪ .‬على كل عبد أو حر‪.‬‬
‫صغي أو كبي‪.‬‬
‫‪ )984( - 14‬وحدثن يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زيع عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ قال‪:‬‬
‫فرض النب صلى ال عليه وسلم صدقة رمضان على الر والعبد‪ ،‬والذكر والنثى‪ ،‬صاعا من تر ؛ أو صاعا‬
‫من شعي‪ .‬قال‪ :‬فعدل الناس به نصف صاع من بر‪.‬‬
‫‪ )984( - 15‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن نافع ؛ أن‬
‫عبدال بن عمر قال‪:‬‬
‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم أمر بزكاة الفطر‪ .‬صاع من تر أو صاع من شعي‪ .‬قال ابن عمر‪ :‬فجعل‬
‫الناس عدله مدين من حنطة‪.‬‬
‫‪ )984( - 16‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫عمر؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من السلمي‪ ،‬حر أو عبد‪.‬‬
‫أو رجل أو امرأة‪ .‬صغي أو كبي‪ .‬صاعا من تر أو صاعا من شعي‪.‬‬
‫‪ )985( - 17‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عياض بن عبدال بن‬
‫سعد بن أب سرح ؛ أنه سع أبا سعيد الدري يقول‪:‬‬
‫كنا نرج زكاة الفطر صاعا من طعام‪ ،‬أو صاعا من شعي‪ ،‬أو صاعا من تر‪ ،‬أو صاعا من أقط‪ ،‬أو صاعا‬
‫من زبيب‪.‬‬
‫‪ )985( - 18‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا داود (يعن ابن قيس) عن عياض بن عبدال‪،‬‬
‫عن أب سعيد الدري ؛ قال‪:‬‬
‫كنا نرج‪ ،‬إذ كان فينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬زكاة الفطر عن كل صغي وكبي‪ .‬حر أو ملوك‪.‬‬
‫صاعا من طعام‪ ،‬أو صاعا من أقط‪ ،‬أو صاعا من شعي‪ ،‬أو صاعا من تر‪ ،‬أو صاعا من زبيب‪ .‬فلم نزل‬
‫نرجه حت قدم علينا معاوية بن أب سفيان حاجا‪ ،‬أو معتمرا‪ .‬فكلم الناس على النب‪ .‬فكان فيما كلم به‬
‫الناس أن قال‪ :‬إن أرى أن مدين من سراء الشام تعدل صاعا من تر‪ .‬فأخذ الناس بذلك‪.‬‬
 ‫قال أبو سعيد‪ :‬فأما أنا فل أزال أخرجه‪ ،‬كما كنت أخرجه أبدا‪ ،‬ما عشت‪.‬‬
‫‪ )985( - 19‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق عن معمر‪ ،‬عن إساعيل بن أمية‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫عياض بن عبدال بن سعد ابن أب سرح ؛ أنه سع أبا سعيد الدري يقول‪:‬‬
‫كنا نرج زكاة الفطر‪ ،‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم فينا‪ ،‬عن كل صغي وكبي‪ .‬حر وملوك‪ .‬من ثلثة‬
‫أصناف‪ :‬صاعا من تر‪ .‬صاعا من أقط‪ .‬صاعا من شعي‪ .‬فلم نزل نرجه كذلك حت كان معاوية‪ .‬فرأى أن‬
‫مدين من بر تعدل صاعا من تر‪ .‬قال أبو سعيد‪ :‬فأما أنا فل أزال أخرجه كذلك‪.‬‬
‫‪ )985( - 20‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج عن الارث بن عبدالرحن‬
‫بن أب ذباب‪ ،‬عن عياض ابن عبدال بن أب سرح‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ قال‪:‬‬
‫كنا نرج زكاة الفطر من ثلثة أصناف‪ :‬القط‪ ،‬والتمر‪ ،‬والشعي‪.‬‬
‫‪ )985( - 21‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا حات بن إساعيل عن ابن عجلن‪ ،‬عن عياض بن عبدال بن‬
‫أب سرح‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛‬
‫أن معاوية‪ ،‬لا جعل نصف الصاع من النطة عدل صاع من تر‪ ،‬أنكر ذلك أبو سعيد‪ .‬وقال‪ :‬ل أخرج فيها‬
‫إل الذي كنت أخرج ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬صاعا من تر أو صاعا من زبيب أو صاعا‬

‫( ) باب المر بإخراج زكاة الفطر قبل الصلة‬ ‫‪5‬‬

‫من شعي أو صاعا من أقط‪.‬‬
‫‪ )986( - 22‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أمر بزكاة الفطر‪ ،‬أن تؤدى‪ ،‬قبل خروج الناس إل الصلة‪.‬‬
‫‪ )986( - 23‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫عمر؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى‪ ،‬قبل خروج الناس إل الصلة‪.‬‬
 ‫( ) باب إث مانع الزكاة‬‫‪6‬‬
‫‪ )987( - 24‬وحدثن سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا حفص (يعن ابن ميسرة الصنعان) عن زيد بن أسلم ؛ أن‬
‫أبا صال ذكوان أخبه ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" ما من صاحب ذهب ول فضة‪ ،‬ل يؤدي منها حقها‪ ،‬إل إذا كان يوم القيامة‪ ،‬صفحت له صفائح من‬
‫نار‪ ،‬فأحي عليها ف نار جهنم‪ .‬فيكوى با جنبه وجبينه وظهره‪ .‬كلما بردت أعيدت له‪ .‬ف يوم كان‬
‫مقداره خسي ألف سنة‪ .‬حت يقضى بي العباد‪ .‬فيى سبيله‪ .‬إما إل النة وإما إل النار"‪ .‬قيل‪ :‬يا رسول‬
‫ال ! فالبل ؟ قال‪" :‬ول صاحب إبل ل يؤدي منها حقها‪ .‬ومن حقها حلبها يوم وردها‪ .‬إل إذا كان يوم‬
‫القيامة‪ .‬بطح لا بقاع قرقر‪ .‬أو فر ما كانت‪ .‬ل يفقد منها فصيل واحدا‪ .‬تطؤه بأخفافا وتعضه بأفواهها‪.‬‬
‫كلما مر عليه أولها رد عليه أخراها‪ .‬ف يوم كان مقداره خسي ألف سنة‪ .‬حت يقضى بي العباد‪ .‬فيى‬
‫سبيله إما إل النة وإما إل النار"‪ .‬قيل يا رسول ال ! فالبقر والغنم ؟ قال‪" :‬ول صاحب بقر ول غنم يؤدي‬
‫منها حقها‪ .‬إل إذا كان يوم القيامة بطح لا بقاع قرقر‪ .‬ل يفقد منها شيئا‪ .‬ليس فيها عقصاء ول جلحاء‬
‫ول عضباء تنطحه بقرونا وتطؤه بأظلفها‪ .‬كلما مر عليه أولدها رد عليه أخراها‪ .‬ف يوم كان مقداره‬
‫خسي ألف سنة‪ .‬حت يقضى بي العباد‪ .‬فيى سبيله إما إل النة وإما إل النار"‪ .‬قيل يا رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ! فاليل ؟ قال‪" :‬اليل ثلثة‪ :‬هي لرجل وزر‪ .‬وهي لرجل ستر‪ .‬وهي لرجل أجر‪ .‬فأما الت‬
‫هي له وزر‪ ،‬فرجل ربطها رياء و فخرا و نواء على أهل السلم فهي له وزر‪ .‬وأما الت هي له ستر‪ .‬فرجل‬
‫ربطها ف سبيل ال‪ .‬ث ل ينسى حق ال ف ظهورها ول رقابا‪ .‬فهي له ستر‪ .‬وأما الت هي له أجر‪ .‬فرجل‬
‫ربطها ف سبيل ال لهل السلم‪ .‬ف مرج وروضة‪ ،‬فما أكلت من ذلك الرج أو الروضة من شيء‪ .‬إل‬
‫كتب له‪ ،‬عدد ما أكلت‪ ،‬حسنات‪ ،‬وكتب له‪ ،‬عدد أرواثها وأبوالا‪ ،‬حسنات‪ .‬ول تقطع طولا فاستنت‬
‫شرفا أو شرفي إل كتب ال له‪ ،‬عدد آثارها وأرواثها‪ ،‬حسنات‪ .‬ول مر با صاحبها على نر فشربت منه‬
‫ول يريد أن يسقيها‪ ،‬إل كتب ال له‪ ،‬عدد ما شربت‪ ،‬حسنات"‪ .‬قيل‪ :‬يا رسول ال ! فالمر ؟ قال‪" :‬ما‬
‫أنزل علي ف المر شيء إل هذه الية الفاذة الامعة‪ { :‬فمن يعمل مثقال ذرة خيا يره‪ .‬ومن يعمل مثقال‬
‫ذرة شر يره }"‪.‬‬
‫‪ )987( - 25‬وحدثن يونس بن عبدالعلى الصدف‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬حدثن هشام بن سعد عن‬
‫زيد بن أسلم‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بعن حديث حفص بن ميسرة‪ ،‬إل آخره‪ .‬غيه أنه قال‪:‬‬
 ‫"ما من صاحب إبل ل يؤدي حقها "ول يقل "منها حقها" وذكر فيه " ل يفقد منها فصيل واحدا " وقال‪:‬‬
‫"يكوى با جنباه وجبهته وظهره"‪.‬‬
‫‪ )987( -26‬وحدثن ممد بن عبداللك الموي‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن الختار‪ .‬حدثنا سهيل بن أب‬
‫صال عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" ما من صاحب كن ل يؤدي زكاته إل أحي عليه ف نار جهنم‪ .‬فيجعل صفائح‪ .‬فيكوى با جنباه‬
‫وجبينه‪ .‬حت يكم ال بي عباده‪ .‬ف يوم كان مقداره خسي ألف سنة‪ .‬ث يرى سلبيه إما إل النة وإما إل‬
‫النار‪ .‬وما من صاحب إبل ل يؤدي زكاتا إل بطح لا بقاع قرقر‪ .‬كأوفر ما كانت‪ .‬تست عليه‪ .‬كلما‬
‫مضى عليه أخراها ردت عليه أولها‪ .‬حت يكم ال بي عباده‪ .‬ف يوم كان مقداره خسي ألف سنة‪ .‬ث‬
‫يرى سبيله إما إل النة وإما إل النار‪ .‬وما من صاحب غنم ل يؤدي زكاتا‪ .‬إل بطح لا بقاع قرقر‪ .‬كأوفر‬
‫ما كانت‪ .‬فتطؤه بأظلفها وتنطحه بقرونا‪ .‬ليس فيها عقصاء ول جلحاء‪ .‬كلما مضى عليه أخراها ردت‬
‫عليه أولها‪ .‬حت يكم ال بي عباده‪ .‬ف يوم كان مقداره خسي ألف سنة ما تعدون‪ .‬ث يرى سبيله إما‬
‫إل النة وإما إل النار"‪ .‬قال سهيل‪ :‬فل أدري أذكر البقر أم ل‪ .‬قالوا‪ :‬فاليل ؟ يا رسول ال ! قال ‪:‬‬
‫" اليل ف نواصيها (أو قال) اليل معقود ف نواصيها (قال سهيل‪ :‬أنا أشك) الي إل يوم القيامة‪ .‬اليل‬
‫ثلثة‪ :‬فهي لرجل أجر‪ .‬ولرجل ستر‪ .‬ولرجل وزر‪ .‬فأما الت هي له أجر‪ .‬فالرجل يتخذها ف سبيل ال‬
‫ويعدها له‪ .‬فل تغيب شيئا ف بطونا إل كتب ال له أجرا‪ .‬ولو رعاها ف مرج‪ ،‬ما أكلت من شيء إل كتب‬
‫ال له با أجرا‪ .‬ولو سقاها من نر‪ ،‬كان له بكل قطرة تغيبها ف بطونا أجر‪( .‬حت ذكر الجر ف أبوالا‬
‫وأوراثها) ولو استنت شرفا أو شرفي كتب له بكل خطوة تطوها أجر‪ .‬ف عسرها ويسرها‪ .‬وأما الذي هي‬
‫له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتمل ‪.‬ول ينسى حق ظهورها و بطونا‪ .‬ف عسرها ويسرها‪ .‬وأما الذي‬
‫عليه وزر فالذي يتخذها أشرا وبطرا وبذخا ورياء الناس‪ .‬فذاك الذي هي عليه وزر"‪ .‬قالوا‪ :‬فالمر ؟ يا‬
‫رسول ال ! قال‪" :‬ما أنزل ال علي فيها شيئا إل هذه الية الامعة الفاذة‪ { :‬فمن يعمل مثقال ذرة خيا يره‬
‫‪ .‬ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره}"‪.‬‬
‫(‪ )987‬وحدثناه قتيبة بن سعيد ‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردى) عن سهيل‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬وساق‬
‫الديث‪.‬‬
‫(‪ )987‬وحدثنيه ممد بن عبدال بن بزيع‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا روح بن القاسم‪ .‬حدثنا سهيل بن‬
‫أب صال‪ ،‬بذا السناد وقال (بدل عقصاء) "عضباء"‪ .‬وقال‪:‬‬
 ‫" فيكوى با جنبه وظهره " ول يذكر ‪ :‬جبينه‬
‫(‪ )987‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث ؛ أن بكيا حدثه عن‬
‫ذكوان‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫" إذا ل يؤد الرء حق ال أو الصدقة ف إبله" وساق الديث بنحو حديث سهيل عن أبيه‪.‬‬
‫‪ )988( -27‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬إخبنا عبدالرزاق‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع (واللفظ له) حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال النصاري يقول‪ :‬سعت رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫" ما من صاحب إبل ل يفعل فيها حقها‪ ،‬إل جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط‪ .‬وقعد لا بقاع قرقر‪.‬‬
‫تست عليه بقوائمها وأخفافها‪ .‬ول صاحب بقر ل يفعل فيها حقها‪ ،‬إل جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت‪.‬‬
‫وقعد لا بقاع قرقر‪ .‬تنطحه بقرونا وتطؤه بقوائمها‪ .‬ول صاحب غنم ل يفعل فيها حقها‪ .‬إل جاءت يوم‬
‫القيامة أكثر ما كانت‪ .‬وقعد لا بقاع قرقر‪ .‬تنطحه بقرونا وتطؤه بأظلفها‪ .‬ليس فيها جاء ول منكسر‬
‫قرنا‪ .‬ول صاحب كن ل يفعل فيه حقه‪ .‬إل جاء كنه يوم القيامة شجاعا أقرع‪ .‬يتبعه فاتا فاه‪ .‬فإذا أتاه‬
‫فر منه‪ .‬فيناديه‪ :‬خذ كنك الذي خبأته‪ .‬فأنا عنه غن‪ .‬فإذا رأى أن لبد منه‪ .‬سلك يده ف فيه‪ .‬فيقضمها‬
‫قضم الفحل"‪.‬‬
‫قال أبو الزبي‪ :‬سعت عبيد بن عمي يقول هذا القول‪ .‬ث سألنا جابر بن عبدال عن ذلك فقال مثل قول عبيد‬
‫بن عمي‪ .‬وقال أبو الزبي‪ :‬سعت عبيد بن عمي يقول‪ :‬قال رجل‪ :‬يا رسول ال ! ما حق البل ؟ قال‪:‬‬
‫"حلبها على الاء‪ .‬وإعارة دلوها‪ .‬وإعارة فحلها‪ .‬ومنيحتها‪ .‬وحل عليها ف سبيل ال "‪.‬‬
‫‪ )988( - 28‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا عبداللك عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫" ما من صاحب إبل ول بقر ول غنم‪ ،‬ل يؤدى حقها‪ .‬إل أقعد لا يوم القيامة بقاع قرقر‪ .‬تطؤه ذات‬
‫الظلف بظلفها‪ .‬وتنطحه ذات القرن بقرنا‪ .‬ليس فيها يومئذ جاء ول مكسورة القرن "‪ .‬قلنا‪ :‬يا رسول ال !‬
‫وما حقها ؟ قال‪" :‬إطراق فحلها‪ .‬وإعارة دلوها‪ .‬ومنيحتها‪ .‬وحلبها‪.‬على الائز وحل عليها ف سبيل ال‪ .‬ول‬
‫من صاحب مال ل يؤدي زكانه إل تول يوم القيامة شجاعا أقرع‪ .‬يتبع صاحبه حيثما ذهب‪ .‬وهو يفر منه‪.‬‬
‫ويقال‪ :‬هذا مالك الذى كنت تبخل به‪ .‬فإذا رأى أنه لبد منه‪ .‬أدخل يده ف فيه‪ .‬فجعل يقضمها كما‬
‫يقضم الفحل"‬
 ‫( ) باب إرضاء السعاة‬ ‫‪7‬‬
‫‪ )989( -29‬حدثنا أبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد بن زياد‪ .‬حدثنا ممد بن‬
‫أب إساعيل‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن هلل العبس عن جرير بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫جاء ناس من العراب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالوا‪ :‬إن ناسا من الصدقي يأتوننا فيظلموننا‪.‬‬
‫قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أرضوا مصدقيكم"‪ .‬قال جرير‪ :‬ما صدر عن مصدق‪ ،‬منذ سعت‬
‫هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم إل وهو عن راض‪.‬‬
‫(‪ )989‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالرحيم بن سليمان‪ .‬ح وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا‬

‫( ) باب تغليظ عقوبة من ل يؤدى الزكاة‬ ‫‪8‬‬

‫يي بن سعيد‪ .‬ح وحدثنا إسحاق‪ .‬أخبنا أبو أسامة‪ .‬كلهم عن ممد بن أب إساعيل‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه]‪.‬‬
‫‪ )990( -30‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا العشى عن العرور بن سويد‪ ،‬عن أب‬
‫ذر‪ .‬قال‪:‬‬
‫انتهيت إل النب صلى ال عليه وسلم وهو جالس ف ظل الكعبة‪:‬فلما رآن قال ‪" :‬هم الخسرون‪.‬ورب‬
‫الكعبة ! " قال فجئت حت جلست‪ .‬فلم أتقار أن قمت‪،‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! فداك أب وأمي ! من هم ؟‬
‫قال‪" :‬هم الكثرون أموال‪ .‬إل من قال هكذا وهكذا وهكذا (من بي يديه ومن خلفه وعن يينه وعن شاله)‬
‫وقليل ما هم‪ .‬ما من صاحب إبل ول بقر ول غنم ل يؤدى زكاتا إل جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت‬
‫وأسنه‪ .‬تنطحه بقرونا وتطوؤه بأظلفها‪ .‬كلما نفذت أخراها عادت عليه أولدها‪ .‬حت يقضى بي الناس"‪.‬‬
‫(‪ )990‬حدثناه أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن العرور‪ ،‬عن أب ذر‪ :‬قال‪:‬‬
‫انتهيت إل النب صلى ال عليه وسلم وهو جالس ف ظل الكعبة‪ .‬فذكر نو حديث وكيع‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"والذي نفسى بيده ! ماعلى الرض رجل يوت‪ .‬فيدع إبل أو بقرا أو غنما‪ ،‬يؤد زكاتا"‪.‬‬
‫‪ )991( -31‬حدثنا عبدالرحن بن سلم المحي‪.‬حدثنا الربيع (يعن ابن مسلم) عن ممد ابن زياد‪،‬‬
‫عن أب هريرة ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫" ما يسرن أن ل أحدا ذهبا‪ .‬تأت علي ثالثة وعندي منه دينار‪ .‬إل دينار أرصده لدين علي "‪.‬‬
 ‫(‪ )991‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد بن زياد ؛ قال‪ :‬سعت أبا‬

‫( ) باب الترغيب ف الصدقة‬ ‫‪9‬‬

‫هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )94( - 32‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وابن ني وأبو كريب‪ .‬كلهم عن أب معاوية‪ .‬قال‬
‫يي‪ :‬أخبنا أبو معاوية عن العمشى‪ ،‬عن زيد بن وهب‪ ،‬عن أب ذر‪ .،‬قال‪:‬‬
‫كنت أمشي مع النب صلى ال عليه وسلم ف حرة الدينة‪ ،‬عشاء‪ .‬ونن ننظر إل أحد‪ .‬فقال ل رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬يا أبا ذر" قال قلت‪ :‬لبيك يا رسول ال !‬
‫قال‪ " :‬ما أحب أن أحد ذاك عندي ذهب‪ .‬أمسي ثالثة عندي منه دينار‪ .‬إل دينارا أرصده لدين‪ .‬إل أن‬
‫أقول به ف عباد ال‪ .‬هكذا (حثا بي يديه) وهكذا (عن يينه) وهكذا (عن شاله) " قال‪ :‬ث مشينا فقال‪" :‬يا‬
‫أبا ذر ! " قال قلت‪ :‬لبيك ! يا رسول ال ! قال‪" :‬إن الكثرين هم القلي يوم القيامة‪ .‬إل من قال هكذا‬
‫وهكذا وهكذا " مثل ما صنع ف الرة الول‪ .‬قال‪ :‬قال "يا إبا ذر ! كما أنت حت أتيك " قال‪ :‬فانطلق حت‬
‫توارة عن‪ .‬فقال‪ :‬سعت لغطا وسعت صوتا‪ .‬قال فقلت‪ :‬لعل رسول ال صلى ال عليه وسلم عرض له‪.‬‬
‫قال‪ :‬فهممت أن أتبعه‪ .‬قال‪ :‬ث ذكرت قوله‪" :‬ل تبح حت آتيك " قال‪ :‬فانتظرته‪ .‬فلما جاء ذكرت له‬
‫الذي سعت‪ .‬قال فقال‪ " :‬ذاك جبيل‪ .‬أتان فقال‪ :‬من مات من أمتك ل يشرك بال شيئا دخل النة‪ .‬قال‬
‫قلت‪ :‬وإن زنا وإن سرق ؟ قال‪ :‬وإن زنا وإن سرق"‪.‬‬
‫‪ )94( - 33‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن عبدالعزيز (وهو ابن رفيع) عن زيد بن وهب‪ ،‬عن‬
‫أب ذر ؛ قال‪:‬‬
‫خرجت ليلة من الليال‪ .‬فإذا رسول ال صلى ال عليه وسلم يشي وحده‪ .‬ليس معه إنسان‪ .‬قال‪ :‬فظننت‬
‫أنه يكره أن يشي معه أحد‪ .‬قال‪ :‬فجعلت أمشي ف ظل القمر‪ .‬فالتفت فرآن‪ .‬فقال‪" :‬من هذا ؟ " فقلت‪:‬‬
‫أبو ذر‪ .‬جعلن ال فداءك‪ .‬قال‪" :‬يا أبا ذر تعاله"‪ .‬قال‪ :‬فمشيت معه ساعة‪ .‬فقال‪" :‬إن الكثرين هم القلون‬
‫يوم القيامة‪ .‬إل من أعطاه ال خيا‪ .‬فنفح فيه يينه وشاله‪ ،‬وبي يديه ووراءه‪ ،‬وعمل فيه خيا "‪.‬‬
‫قال‪ :‬فمشيت معه ساعة‪ .‬فقال‪ " :‬أجلس ههنا " قال‪ :‬فأجلسن ف قاع حوله حجارة‪ .‬فقال ل‪ " :‬أجلس‬
‫ههنا حت أرجع إليك " قال‪ :‬فانطلق ف الرة حت ل أراه‪ .‬فلبث عن‪ .‬فأطال اللبث‪ .‬ث أن سعته وهو مقبل‬
‫وهو يقول‪" :‬وإن سرق وإن زن" قال‪ :‬فلما جاء ل أصب فقلت‪ :‬يا نب ال ! جعلن ال فداءك‪ .‬من تكلم ف‬
‫جانب الرة ؟ ما سعت أحدا يرجع إليك شيئا‪ .‬قال‪ " :‬ذاك جبيل عرض ل ف جانب الرة‪ .‬فقال‪ :‬أمتك‬
‫أنه من مات ل يشرك بال شيئا دخل النة‪ .‬فقلت‪ :‬يا جبيل ! وإن سرق وإن زن ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قال قلت‪:‬‬

‫) باب ف الكنازين للموال والتغليظ عليهم‬ ‫(‪10‬‬

‫وإن سرق وإن زن ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قال قلت‪ :‬وإن سرق وإن زن ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬وإن شرب المر"‪.‬‬
‫‪ )992( - 34‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثن إساعيل بن إبراهيم عن الريري‪ ،‬عن أب العلء عن‬
‫الحنف بن قيس‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمت الدينة‪ .‬فبينا أنا ف حلقة فيها مل من قريش‪ .‬إذ جاء رجل أخشن الثياب‪ .‬أخشن السد‪ .‬أخشن‬
‫الوجه‪ .‬فقام عليهم فقال‪ :‬بشر الكنازين برضف يمى عليه ف نار جهنم‪ .‬فيوضع على حلمة ثدي أحدهم‪.‬‬
‫حت يرج من نغضى كتفيه‪ .‬ويوضع على نغض كتفيه‪ .‬حت يرج من حلمة ثدييه‪ .‬قال‪ :‬فوضع القوم‬
‫رؤوسهم‪ .‬فما رأيت أحدا منهم رجع إليه شيئا‪ .‬قال‪ :‬فأدبر وأتبعته حت جلس إل سارية‪ .‬فقلت‪ :‬ما رأيت‬
‫هؤلء إل كرهوا ما قلت لم‪ .‬قال‪ :‬إن هؤلء ل يعقلون شيئا‪ .‬إن خليلي أبا القاسم صلى ال عليه وسلم‬
‫دعان فأجبته فقال‪ " :‬أترى أحدا ؟ " فنظرت ما علي من الشمس وأنا أظن أنه يبعثن ف حاجة له‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫أراه‪ .‬فقال‪" :‬ما يسرن أن ل مثله ذهبا أنفقه كله‪ .‬إل ثلثة دناني " ث هؤلء يمعون الدنيا‪ .‬ل يعقلون‬
‫شيئا‪ .‬قال قلت‪ :‬مالك ولخوتك من قريش‪ ،‬ل تعتريهم وتصيب منهم‪ .‬قال‪ :‬ل‪ .‬وربك ! ل أسألم عن‬
‫دنيا‪ .‬ول أستفتيهم عن دين‪ .‬حت ألق بال ورسوله‪.‬‬
‫‪ )992( - 35‬وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا أبو الشهب‪ .‬حدثنا خليد العصري عن الحنف بن‬
‫قيس‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت ف نفر من قريش‪ .‬فمر أبو ذر وهو يقول‪ :‬بشر الكانزين بكيّ ف ظهورهم‪ .‬يرج من جنوبم‪ .‬وبكيّ‬
‫من قبل أقفائهم يرج من جباههم‪ .‬قال ث تنحى فقعد‪ .‬قال قلت‪ :‬من هذا ؟ قالوا‪ :‬هذا أبو ذر‪ .‬قال‪ :‬فقمت‬
‫إليه فقلت‪ :‬ماشيء سعتك تقول قبيل ؟ قال‪ :‬ما قلت إل شيئا قد سعته من نبيهم صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‬
‫قلت‪ :‬ما تقول ف هذا العطاء ؟ قال‪ :‬خذه فإن فيه اليوم معونة‪ .‬فإذا كان ثنا لدينك فدعه‪.‬‬
 ‫) باب الث على النفقة وبتبشي النفق باللف‬ ‫(‪11‬‬
‫‪ )993( - 36‬حدثن زهي بن حرب وممد بن عبدال بن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب‬
‫الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫" قال ال تبارك وتعال‪ :‬يا ابن آدم ! أنفق أنفق عليك "‪ .‬وقال‪ " :‬يي ال ملى (وقال ابن ني ملن)‬
‫سحاء‪ .‬ل يغيضها شيء الليل والنهار"‪.‬‬
‫‪ )993( - 37‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق بن هام‪ .‬حدثنا معمر بن راشد عن هام بن‬
‫منبه‪ ،‬أخي وهب بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث‬
‫منها‪ .‬وقال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" إن ال قال ل ‪ :‬أنفق أنفق عليك "‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬يي ال ملى‪ .‬ل يغيضها‬
‫سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق مذ خلق السماء والرض‪ .‬فإنه ل يغض ما ف يينه "‪ .‬قال‪" :‬وعرشه على‬

‫) باب فضل النفقة على العيال والملوك‪ ،‬وإث من ضيعهم أو حبس نفقتهم عنهم‬ ‫(‪12‬‬
‫الاء وبيده الخرى القبض‪ .‬يرفع ويفض"‪.‬‬
‫‪ )994( - 38‬حدثنا أبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلها عن حاد بن زياد‪ .‬قال أبو الربيع‪:‬‬
‫حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن أب قلبة‪ ،‬عن أب أساء‪ ،‬عن ثوبان‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" أفضل دينار ينفقه الرجل‪ .‬دينار ينفقه على عياله‪ .‬ودينار ينفقه الرجل على دابته ف سبيل ال‪ .‬ودينار‬
‫ينفقه على أصحابه ف سبيل ال "‪ .‬قال أبو قلبة‪ :‬وبدأ بالعيال‪ .‬ث قال أبو قلبة‪ :‬وأي رجل أعظم أجرا من‬
‫رجل ينفق على عيال صغار‪ .‬يعفهم‪ ،‬أوينفعهم ال به‪ ،‬ويغنيهم‪.‬‬
‫‪ )995( - 39‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وأبو كريب (واللفظ لب كريب) قالوا‪:‬‬
‫حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن مزاحم بن زفر‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"دينار أنفقته ف سبيل ال‪ .‬ودينار أنفقته ف رقبة‪ .‬ودينار تصدقت به على مسكي‪ .‬ودينار أنفقته على‬
‫أهلك‪ .‬أعظمها أجرا للذي أنفقته على أهلك"‪.‬‬
 ‫‪ )996( - 40‬حدثنا سعيد بن ممد الرمي‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن عبداللك بن أبر الكنان عن أبيه‪،‬‬
‫عن طلحة بن مصرف‪ ،‬عن خيثمة ؛ قال‪:‬‬
‫كنا جلوسا مع عبدال بن عمرو‪ .‬إذ جاءه قهرمان له‪ ،‬فدخل‪ .‬فقال‪ :‬أعطيت الرقيق قوتم ؟ قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب البتداء ف النفقة بالنفس ث أهله ث القرابه‬ ‫(‪13‬‬

‫فانطلق فأعطهم قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬كفى بالرء إثا أن يبس‪ ،‬عمن يلك‪ ،‬قوته"‪.‬‬
‫‪ )997( -41‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد من رمح‪ .‬أخبنا الليث عن أب الزبي‪،‬‬
‫عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫أعتق رجل من بن عزرة عبدا له عن دبر‪ .‬فبلغ ذلك رسول صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬ألك مال غيه"‬
‫فقال‪ :‬ل‪ .‬فقال‪" :‬من يشتريه من ؟" فاشتراه نعيم بن عبدال العدوي بثمانائة درهم‪ .‬فجاء با رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فدفعها إليه‪ .‬ث قال‪" :‬إبدأ بنفسك فتصدق عليها‪ .‬فإن فضل شيء فلهلك ‪ .‬فإن فضل‬
‫عن أهلك شيء فلذى قرابتك‪ .‬فإن فضل عن ذى قرابتك شيء فهكذا وهكذا" يقول‪ :‬فبي يديك وعن‬
‫يينك وعن شالك‪.‬‬
‫(‪ )997‬وحدثن يعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن أيوب‪ ،‬عن أب الزبي‪،‬‬
‫عن جابر ؛ أن رجل من النصار (يقال له أبو مذكور) أعتق غلما له عن دبر‪ .‬يقال له يعقوب‪ .‬وساق‬

‫) باب فضل النفقة والصدقة على القربي والزوج والولد والوالدين ‪،‬ولو كانوا‬ ‫(‪14‬‬
‫مشركي‬
‫الديث بعن حديث الليث‪.‬‬
‫‪ )998( - 42‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن إسحاق بن عبدال بن أب طلحة ؛ أنه‬
‫سع أنس بن مالك يقول‪ :‬كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالدينة مال‪ .‬وكان أحب أمواله إليه بيحى‪.‬‬
‫وكانت مستقبلة السجد‪ .‬وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب‪ .‬قال‬
 ‫أنس‪ :‬فلما أنزلت هذه الية‪{ :‬لن تنالوا الب حت تنفقوا ما تبون} [‪ /3‬آل عمران‪ /‬الية ‪ ]92‬قام أبو‬
‫طلحة إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫إن ال يقول ف كتابه‪ :‬لن تنالوا الب حت تنفقوا ما تبون‪ .‬وإن أحب أموال إل بيحى‪ .‬وإنا صدقة ل‪.‬‬
‫أرجو برها وذخرها عند ال‪ .‬فضعها ! يا رسول ال‪ ،‬حيث شئت‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"بخ ! ذلك مال رابح‪ .‬قد سعت ما قلت فيها‪ .‬وإن أرى أن تعلها ف القربي" فقسمها أبو طلحة ف أقاربه‬
‫وبن عمه‪.‬‬
‫‪ )998( - 43‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت عن أنس‪ .‬قال‪ :‬لا‬
‫نزلت هذه الية‪ { :‬لن تنالوا الب حت تنفقوا ما تبون}‪ .‬قال أبو طلحة‪:‬‬
‫أرى ربنا يسألنا من أموالنا‪ .‬فأشهدك‪ ،‬يا رسول ال‪ ،‬أن قد جعلت أرضي‪ ،‬بريا ل‪ .‬قال فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "اجعلها ف قرابتك" قال‪ :‬فجعلها ف حسان بن ثابت وأب بن كعب‪.‬‬
‫‪ )999( - 44‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن بكي‪ ،‬عن كريب‪،‬‬
‫عن ميمونة بنت الارث ؛ أنا أعتقت وليدة ف زمان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكرت ذلك لرسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"لو أعطيتها أخوالك‪ ،‬كان أعظم لجرك"‪.‬‬
‫‪ )1000( - 45‬حدثنا حسن بن الربيع‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عمرو بن‬
‫الارث‪ ،‬عن زينب امرأة عبدال‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"تصدقن يا معشر النساء ! ولو من حليكن" قالت‪ :‬فرحعت إل عبدال فقلت‪ :‬إنك رجل خفيف ذات‬
‫اليد‪ .‬وإن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد أمرنا بالصدقة‪ .‬فأته فاسأله‪ .‬فإن كان ذلك يزي عن وإل‬
‫صرفتها إل غيكم‪ .‬قالت‪ :‬فقال ل عبدال‪ :‬بل ائتيه أنت‪ .‬قالت‪ :‬فانطلقت‪ .‬فإذا امرأة من النصار بباب‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬حاجت حاجتها‪ .‬قالت‪ :‬وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم قد ألقيت‬
‫عليه الهابة‪ .‬قالت‪ :‬فخرج علينا بلل فقلنا له‪ :‬ائت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأخبه أن امرأتي‬
‫بالباب تسألنك‪ :‬أتزي الصدقة عنهما‪ ،‬على أزواجهما‪ ،‬وعلى أيتام ف حجورها ؟ ول تبه من نن‪.‬‬
‫قالت‪ :‬فدخل بلل على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأله‪ .‬فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من ها ؟" فقال‪ :‬امرأة من النصار وزينب‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ " :‬أي الزيانب ؟" قال‬
‫امرأة عبدال‪ .‬فقال له رسول ال عليه وسلم "لما أجران أجر القرابه أجر الصدقة"‪.‬‬
 ‫‪ )1000( - 46‬حدثن أحد بن يوسف الزدي‪ .‬حدثنا عمر بن حفص بن غياث‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا‬
‫العمش‪ .‬حدثن شقيق عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن زينب امرأة عبدال‪ .‬قال‪ :‬فذكرت لبراهيم‪ .‬فحدثن عن‬
‫أب عبيدة‪ ،‬عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن زينب امرأة عبدال‪ .‬بثله‪ .‬سواء‪ .‬قال قالت‪ :‬كنت ف السجد‪ .‬فرآن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫"تصدقن‪ .‬ولو من حليكن"‪ .‬وساق الديث بنحو حديث أب الحوص‪.‬‬
‫‪ )1001( - 47‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن زينب‬
‫بنت أب سلمة‪ ،‬عن أم سلمة قالت‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! هل ل أجر ف بن أب سلمة ؟ أنفق عليهم‪.‬‬
‫ولست بتاركتهم هكذا وهكذا‪ .‬إنا هم بن‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"نعم‪ .‬لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم"‪.‬‬
‫(‪ )1001‬وحدثن سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬جيعا عن هشام بن عروة‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1002( - 48‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عدي (وهو ابن ثابت) عن‬
‫عبدال بن يزيد‪ ،‬عن أب مسعود البدري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
‫"إن السلم إذا أنفق على أهله نفقة‪ ،‬وهو يتسبها‪ ،‬كانت له صدقة"‪.‬‬
‫(‪ )1002‬وحدثناه ممد بن بشار وأبو بكر بن نافع‪ .‬كلها عن ممد بن جعفر‪ .‬ح وحدثناه أبو‬
‫كريب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬جيعا عن شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1003( - 49‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫أساء‪ .‬قالت‪ :‬قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن أمي قدمت علي‪ .‬وهي راغبة (أو راهبة) أفأصلها ؟ قال‪" :‬نعم"‪.‬‬
‫‪ )1003( - 50‬وحدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أساء‬
‫بنت أب بكر‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قدمت علي أمي‪ ،‬وهي مشركة‪ ،‬ف عهد قريش إذ عاهدهم‪ .‬فاستفتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬يا رسول ال ! قدمت علي أمي وهي راغبة‪ .‬أفأصل أمي ؟ قال‪" :‬نعم‪ .‬صلي أمك"‪.‬‬
 ‫) باب وصول ثواب الصدقة عن اليت إليه‬ ‫(‪15‬‬
‫‪ )1004( - 51‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‬
‫؛‬
‫أن رجل أتى النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن أمي افتلتت نفسها ول توص‪ .‬وأظنها لو‬
‫تكلمت تصدقت‪ .‬أفلها أجر‪ ،‬إن تصدقت عنها ؟ قال " نعم"‪.‬‬
‫(‪ )1004‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح‬
‫وحدثن علي بن حجر‪ .‬أخبنا علي بن مسهر‪ .‬ح حدثنا الكم بن موسى‪ .‬حدثنا شعيب بن إسحاق‪ .‬كلهم‬

‫) باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من العروف‬ ‫(‪16‬‬

‫عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديث أب أسامة‪ :‬ول توص‪ .‬كما قال ابن بشر‪ .‬ول يقل ذلك الباقون‪.‬‬
‫‪ )1005( - 52‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عباد بن‬
‫العوام‪ .‬كلها عن أب مالك الشجعي‪ ،‬عن ربعي بن حراش‪ ،‬عن حذيفة‪( ،‬ف حديث قتيبة‪ .‬قال‪ :‬قال‬
‫نبيكم صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال ابن شيبة‪ :‬عن النب صلى ال عليه وسلم) قال‪:‬‬
‫"كل معروف صدقة"‪.‬‬
‫‪ )1006( - 53‬حدثنا عبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬حدثنا مهدي بن ميمون‪ .‬حدثنا واصل مول‬
‫أب عيينة عن يي بن عقيل عن يي بن يعمر‪ ،‬عن أب السود الديلي‪ ،‬عن أب ذر ؛ أن ناسا من أصحاب‬
‫النب صلى ال عليه وسلم قالوا للنب صلى ال عليه وسلم‪ :‬يا رسول ال ! ذهب أهل الدثور بالجور‪.‬‬
‫يصلون كما نصلي‪ .‬ويصومون كما نصوم‪ .‬ويتصدقون بفضول أموالم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"أو ليس قد جعل ال لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة‪ .‬وكل تكبية صدقة‪ .‬وكل تميدة‬
‫صدقة‪ .‬وكل تليلة صدقة‪ .‬وأمر بالعروف صدقة‪ .‬وني عن منكر صدقة‪ .‬وف بضع أحدكم صدقة"‪ .‬قالوا‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أيات أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال‪" :‬أرأيتم لو وضعها ف حرام أكان عليه فيها‬
‫وزر ؟ فكذلك إذا وضعها ف اللل كان له أجرا"‪.‬‬
 ‫‪ )1007( - 54‬حدثنا حسن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع‪ .‬حدثنا معاوية (يعن ابن‬
‫سلم) عن زيد ؛ أنه سع أبا سلم يقول‪ :‬حدثن عبدال بن فروخ ؛ أنه سع عائشة تقول‪ :‬إن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إنه خلق كل إنسان من بن آدم على ستي وثلثائة مفصل‪ .‬فمن كب ال‪ ،‬وحد ال‪ ،‬وهلل ال‪ ،‬وسبح‬
‫ال‪ ،‬واستغفر ال‪ ،‬وعزل حجرا عن طريق الناس‪ ،‬أو شوكة أو عظما من طريق الناس‪ ،‬وأمر بعروف‪ ،‬أو ني‬
‫عن منكر‪ ،‬عدد تلك الستي والثلثائة السلمى‪ .‬فإنه يشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار"‪.‬‬
‫قال أبو توبة‪ :‬وربا قال " يسي" ‪.‬‬
‫(‪ )1007‬وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي بن حسان‪ .‬حدثن معاوية‪ .‬أخبن أخي‪،‬‬
‫زيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬مثله‪ .‬غي أنه قال‪" :‬أو أمر بعروف" وقال‪" :‬فإنه يسي يومئذ"‪.‬‬
‫(‪ )1007‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا يي بن كثي حدثنا علي (يعن ابن البارك) حدثنا يي‬
‫عن زيد بن سلم‪ ،‬عن جده أب سلم‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدال بن فروخ ؛ أنه سع عائشة تقول‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خلق كل إنسان" بنحو حديث معاوية عن زيد‪ .‬وقال‪" :‬فإنه يشي يومئذ"‪.‬‬
‫‪ )1008( - 55‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن شعبة‪ ،‬عن سعيد بن أب بردة‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن جده‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
‫"على كل مسلم صدقة" قيل‪ :‬أرأيت إن ل يد ؟ قال‪" :‬يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق" قال قيل‪ :‬أرأيت‬
‫إن ل يستطع ؟ قال‪" :‬يعي ذا الاجة اللهوف" قال قيل له‪ :‬أرأيت إن ل يستطع ؟ قال‪" :‬يأمر بالعروف أو‬
‫الي" قال‪ :‬أرأيت إن ل يفعل ؟ قال‪" :‬يسك عن الشر‪ .‬فإنا صدقة"‪.‬‬
‫(‪ )1008‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1009( - 56‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق بن هام‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪:‬‬
‫هذا ما حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها وقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"كل سلمى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس"‪ .‬قال‪ " :‬تعدل بي الثني صدقة‪ .‬وتعي‬
‫الرجل ف دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه‪ ،‬صدقة"‪ .‬قال‪" :‬والكلمة الطيبة صدقة‪ .‬وكل خطوة‬
‫تشيها إل الصلة صدقة وتيط الذى عن الطريق صدقة"‪.‬‬
 ‫) باب ف النفق والمسك‬ ‫(‪17‬‬
‫‪ )1010( - 57‬وحدثن القاسم بن زكريا‪ .‬حدثنا خالد بن ملد‪ .‬حدثن سليمان (وهو ابن بلل)‬
‫حدثن معاوية بن أب مزرد عن سعيد بن يسار‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ما من يوم يصبح العباد فيه‪ ،‬إل ملكان ينلن‪ .‬فيقول أحدها‪ :‬اللهم ! أعط منفقا خلفا‪ .‬ويقول الخر‪:‬‬

‫) باب الترغيب ف الصدقة قبل أن ل يوجد من يقبلها‬ ‫(‪18‬‬

‫اللهم ! أعط مسكا تلفا"‪.‬‬
‫‪ )1011( - 58‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد‬
‫بن الثن (واللفظ له)‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن معبد بن خالد‪ .‬قال‪ :‬سعت حارثة بن وهب‬
‫يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"تصدقوا‪ .‬فيوشك الرجل يشي بصدقته‪ ،‬فيقول الذي أعطيها‪ :‬لو جئتنا با المس قبلتها‪ .‬فأما الن‪ ،‬فل‬
‫حاجة ل با‪ .‬فل يد من يقبلها"‪.‬‬
‫‪ )1012( - 59‬وحدثنا عبدال بن براد الشعري‪ ،‬وأبو كريب ممد بن العلء‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة‬
‫عن بريد عن أب بردة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
‫"ليأتي على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب‪ .‬ث ل يد أحدا يأخذها منه‪ .‬ويرى الرجل‬
‫الواحد يتبعه أربعون امرأة‪ .‬يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء "‪ .‬وف رواية ابن براد‪" :‬وترى الرجل"‪.‬‬
‫‪ )157( - 60‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرحن القارئ) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تقوم الساعة حت يكثر الال ويفيض‪ .‬حت يرج الرجل بزكاة ماله فل يد أحدا يقبلها منه‪ .‬وحت تعود‬
‫أرض العرب مروجا وأنارا"‪.‬‬
‫‪ )157( - 61‬وحدثنا أبو الطاهر‪ .‬حدثنا أبو وهب عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن أب يونس‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ قال‪:‬‬
 ‫"ل تقوم الساعة حت يكثر فيكم الال‪ .‬فيفيض حت يهم رب الال من يقبله من صدقة‪ .‬ويدعي إليه الرجل‬
‫فيقول‪ :‬ل أرب ل فيه"‪.‬‬
‫‪ )1013( - 62‬وحدثنا واصل بن عبدالعلى وأبو كريب وممد بن يزيد الرفاعي (واللفظ لواصل)‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا ممد بن فضيل عن أبيه‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"تقيء الرض أفلذ كبدها‪ .‬أمثال السطوان من الذهب والفضة‪ .‬فيجيء القاتل فيقول‪ :‬ف هذا قتلت‪.‬‬
‫وييء القاطع فيقول‪ :‬ف هذا قطعت رحي‪ .‬وييء السارق فيقول‪ :‬ف هذا قطعت يدي‪ .‬ث يدعونه فل‬

‫) باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها‬ ‫(‪19‬‬

‫يأخذون منه شيئا"‪.‬‬
‫‪ )1014( - 63‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن سعيد بن يسار ؛ أنه‬
‫سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ما تصدق أحد بصدقة من طيب‪ ،‬ول يقبل ال إل الطيب‪ ،‬إل أخذها الرحن بيمينه‪ .‬وإن كانت ترة‪.‬‬
‫فتربو ف كف الرحن حت تكون أعظم من البل‪ .‬كما يرب أحدكم فلوه أو فصيله"‪.‬‬
‫‪ )1014( - 64‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن القارئ) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب‪ .‬إل أخذها ال بيمينه‪ .‬فيبيها كما يرب أحدكم فلوه أو قلوصه‪.‬‬
‫حت تكون مثل البل‪ ،‬أو أعظم"‪.‬‬
‫(‪ )1014‬وحدثن أمية بن بسطام‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) حدثنا روح بن القاسم‪ .‬ح وحدثنيه أحد‬
‫بن عثمان الودي‪ .‬حدثنا خالد بن ملد‪ .‬حدثن سليمان (يعن ابن بلل)‪ .‬كلها عن سهيل‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وف حديث روح‪" :‬من الكسب الطيب فيضعها ف حقها" وف حديث سليمان "فيضعها ف موضعها"‪.‬‬
‫م (‪ )1014‬وحدثنيه أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أحبن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن‬
‫أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬نو حديث يعقوب عن سهيل‪.‬‬
 ‫‪ )1015( - 65‬وحدثن أو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا فضيل بن مرزوق‪ .‬حدثن‬
‫عدي بن ثابت عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أيها الناس ! إن ال طيب ل يقبل إل طيبا‪ .‬وإن ال أمر الؤمني با أمر به الرسلي‪ .‬فقال‪ { :‬يا أيها‬
‫الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالا إن با تعملون عليم}‪ / 23[.‬الؤمنون‪ /‬الية ‪ ]51‬وقال‪ { :‬يا‬
‫أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ ."]172‬ث ذكر الرجل يطيل السفر‪.‬‬
‫أشعث أغب‪ .‬يد يديه إل السماء‪ .‬يا رب ! يا رب ! ومطعمة حرام‪ ،‬ومشربه حرام‪ ،‬وملبسه حرام‪ ،‬وغذي‬

‫) باب الث على الصدقة ولو بشق ترة أو كلمة طيبة‪ ،‬وأنا حجاب من النار‬ ‫(‪20‬‬
‫بالرام‪ .‬فأن يستجاب لذلك ؟ "‪.‬‬
‫‪ )1016( -66‬حدثنا عون بن سلم الكوف‪ .‬حدثنا زهي بن معاوية العفي عن أب إسحاق‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن معقل‪ ،‬عن عدي بن حات ؛ قال‪ :‬سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق ترة‪ ،‬فليفعل"‪.‬‬
‫‪ )1016( - 67‬حدثنا علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم وعلي بن خرشم (قال ابن الجر‪:‬‬
‫حدثنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس) حدثنا العمش عن خيثمة‪ ،‬عن عدي بن حات ؛ قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ما منكم من أحد إل سيكلمه ال‪ .‬ليس بينه وبينه ترجان‪ .‬فينظر أين منه فل يرى إل ما قدم‪ .‬وينظر أشأم‬
‫منه فل يرى إل ما قدم‪ .‬وينظر بي يديه فل يرى إل النار تلقاء وجهه‪ .‬فاتقوا النار ولوبشق ترة"‪ .‬زاد ابن‬
‫حجر‪ :‬قال العمش‪ :‬وحدثن عمرو بن مرة عن خثيمة‪ ،‬مثله‪ .‬وزاد فيه "ولو بكلمة طيبة"‪ .‬وقال إسحاق‪:‬‬
‫قال العمش‪ :‬عن عمرو بن مرة‪ ،‬عن خثيمة‪.‬‬
‫‪ )1016( - 68‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫عمرو بن مرة‪ ،‬عن خيثمة‪ ،‬عن عدي بن حات‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم النار فأعرض وأشاح‪ .‬ث قال "اتقوا النار"‪ .‬ث أعرض وأشاح حت ظننا‬
‫أنه كأنا ينظر إليها‪ .‬ث قال‪" :‬اتقوا النار ولو بشق ترة‪ .‬فمن ل يد‪ ،‬فبكلمة طيبة"‪ .‬ول يذكر أبو كريب‪:‬‬
‫كأنا‪ .‬وقال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا العمش‪.‬‬
‫(‪ )1016‬وحدثنا ممد بن الثن وان بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة‪،‬‬
‫عن خيثمة‪ ،‬عن عدي عن حات‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه ذكر النار فتعوذ منها‪ .‬وأشاح‬
‫بوجهه‪ .‬ثلث مرار‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"اتقوا النار ولو بشق ترة‪ .‬فإن ل تدوا‪ ،‬فبكلمة طيبة"‪.‬‬
‫‪ )1017( - 69‬حدثن ممد بن الثن العني‪ .‬أخبنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عون بن أب‬
‫جحيفة‪ ،‬عن النذر بن جرير‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪:‬‬
‫كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم ف صدر النهار‪ .‬قال‪ :‬فجاءه قوم حفاة عراة متاب النمار أو العباء‪.‬‬
‫متقلدي السيوف‪ .‬عامتهم من مضر‪ .‬بل كلهم من مضر‪ .‬فتمعر وجه رسول ال صلى ال عليه وسلم لا رأى‬
‫بم من الفاقة‪ .‬فدخل ث خرج‪ .‬فأمر بلل فإذن وأقام‪ .‬فصلى ث خطب فقال‪ { " :‬يا أيها الناس ! اتقوا‬
‫ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة } [‪/ 4‬النساء‪ /‬الية ‪ ]1‬إل آخر الية ‪ {.‬إن ال كان عليكم رقيبا}‪.‬‬
‫والية الت ف الشر‪ { :‬اتقوا ال ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا ال} [‪/59‬الشر‪ /‬الية ‪ ]18‬تصدق‬
‫رجل من ديناره ‪،‬من درهه‪ ،‬من ثوبه ‪،‬من صاع بره‪ ،‬من صاع تره (حت قال) ولو بشق ترة "قال‪ :‬فجاء‬
‫رجل من النصار بصرة كادت كفه تعجز عنها‪ .‬بل قد عجزت ‪.‬قال‪ :‬ث تتابع الناس ‪.‬حت رأيت كومي من‬
‫طعام وثبات‪ .‬رأيت وجه رسول ال صلى ال عليه وسلم يتهلل‪ .‬كأنه مذهبة فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"من سن ف السلم سنة حسنة‪ ،‬فله أجرها‪ ،‬وأجر من عمل با بعده‪ .‬من غي أن ينقص من أجورهم‬
‫شيء‪ .‬ومن سن ف السلم سنة سيئة‪ ،‬كان عليه وزرها ووزر من عمل با من بعده‪ .‬من غي أن ينقص من‬
‫أوزارهم شيء"‪.‬‬
‫(‪ )1017‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا‬
‫أب‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثن عون بن أب جحيفة‪ .‬قال‪ :‬سعت النذر بن جرير عن أبيه قال‪:‬‬
‫كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم صدر النهار‪ .‬بثل حديث ابن جعفر‪ .‬وف حديث ابن معاذ من‬
‫الزيادة قال‪ :‬ث صلى الظهر ث خطب‪.‬‬
‫‪ )1017( - 70‬حدثن عبيدال بن عمر القواريري وأبو كامل وممد بن عبداللك الموي‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫أبو عوانة عن عبداللك ابن عمي‪ ،‬عن النذر بن جرير‪ ،‬عن أبيه ؛ قال‪:‬‬
 ‫كنت جالسا عند النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأتاه قوم متاب النمار‪ .‬وساقوا الديث بقصته‪ .‬وفيه‪ :‬فصلى‬
‫الظهر ث صعد منبا صغيا‪ .‬فحمد ال وأثن عليه‪ .‬ث قال‪ " :‬أما بعد‪ .‬فإن ال أنزل ف كتابه‪ :‬يا أيها الناس‬
‫اتقوا ربكم الية"‪.‬‬
‫‪ )1017( - 71‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن موسى بن عبدال بن يزيد وأب‬
‫الضحى‪ ،‬عن عبدالرحن ابن هلل العبسي‪ ،‬عن جرير بن عبدال ؛ قال‪:‬‬
‫جاء ناس من العراب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬عليهم الصوف‪ .‬فرأى سوء حالم قد أصابتهم‬

‫) باب المل أجرة يتصدق با‪ ،‬والنهي الشديد عن تنقيص التصدق بقليل‬ ‫(‪21‬‬
‫حاجة‪ .‬فذكر بعن حديثهم‪.‬‬
‫‪ )1018( - 72‬حدثن يي بن معي‪ .‬حدثنا غندر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنيه بشر بن خالد (واللفظ له)‬
‫أخبنا ممد (يعن ابن جعفر) عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن أب مسعود‪ .‬قال‪ :‬أمرنا بالصدقة‪.‬‬
‫قال‪ :‬كنا نامل‪ .‬قال‪ :‬فتصدق أبو عقيل بنصف صاع‪ .‬قال‪ :‬وجاء إنسان بشيء أكثر منه‪ .‬فقال النافقون‪:‬‬
‫إن ال لغن عن صدقة هذا‪ .‬وما فعل هذا الخر إل رياء‪ .‬فنلت‪ { :‬الذين يلمزون الطوعي من الؤمني ف‬
‫الصدقات والذين ل يدون إل جهدهم } [‪ / 9‬التوبة ‪ .]79 /‬ول يلفظ بشر بالطوعي‪.‬‬
‫(‪ )1018‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثن سعيد بن الربيع‪ .‬ح وحدثنيه إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا أبو‬

‫) باب فضل النيحة‬ ‫(‪22‬‬

‫داود‪ .‬كلها عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديث سعيد بن الربيع قال‪ :‬كنا نامل على ظهورنا‪.‬‬
‫‪ )1019( - 73‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ .‬يبلغ به " أل رجل ينح أهل بيت ناقة‪ .‬تغدو بعس‪ .‬إن أجرها لعظيم"‪.‬‬
‫‪ )1020( - 74‬حدثن ممد بن أحد بن أب خلف‪ .‬حدثنا زكرياء بن عدي‪ .‬أخبنا عبيدال بن عمرو‬
‫عن زيد‪ ،‬عن عدي بن ثابت‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه نى فذكر‬
‫خصال وقال‪:‬‬
 ‫) باب مثل النفق والبخيل‬ ‫(‪23‬‬
‫"من منح منيحة‪ ،‬غدت بصدقة‪ ،‬وراحت بصدقة‪ ،‬صبوحها وغبوقها"‪.‬‬
‫‪ )1021( - 75‬حدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال عمرو‪ :‬وحدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬قال‪ :‬وقال ابن جريج‪ :‬عن السن بن‬
‫مسلم‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"مثل النفق والتصدق‪ .‬كمثل رجل عليه جبتان أو جنتان‪ .‬من لدن ثديهما إل تراقيهما‪ .‬فإذا أراد النفق‬
‫(وقال الخر‪ :‬فإذا أراد التصدق) أن يتصدق سبغت عليه أو مرت‪ .‬وإذا أراد البخيل أن ينفق‪ .‬قلصت عليه‬
‫وأخذت كل حلقة موضعها‪ .‬حت تن بنانه وتعفو أثره" قال فقال أبو هريرة‪ :‬فقال‪ :‬يوسعها فل تتسع‪.‬‬
‫(‪ )1021‬حدثن سليمان بن عبيدال أبو أيوب الغيلن‪ .‬حدثنا أبو عامر (يعن العقدي)‪ .‬حدثنا إبراهيم‬
‫بن نافع عن السن بن مسلم عن طاوس‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬ضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"مثل البخيل والتصدق‪ .‬كمثل رجلي عليهما جنتان من حديد‪ .‬قد اضطرت أيديهما إل ثديهما وتراقيهما‪.‬‬
‫فجعل التصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه‪ .‬حت تغشي أنامله وتعفو أثره‪.‬‬
‫وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت‪ .‬وأخذت كل حلقة مكانا"‪ .‬قال‪ :‬فأنا رأيت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يقول بإصبعه ف جيبه‪ .‬فلو رأيته يوسعها ول توسع‪.‬‬
‫‪ )1021( - 77‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أحد بن إسحاق الضرمي عن وهيب‪ .‬حدثنا‬
‫عبدال بن طاوس عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"مثل البخيل والتصدق مثل رجلي عليهما جنتان من حديد‪ .‬إذا هم التصدق بصدقة اتسعت عليه‪ .‬حت‬
‫تعفّى أثره‪ .‬وإذا هم البخيل بصدقة تقلّصت عليه‪ .‬وانضمت يداه إل تراقيه‪ .‬وانقبضت كل حلقة إل‬
‫صاحبتها"‪ .‬قال‪ :‬فسمعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"فيجهد أن يوسّعها فل يستطيع"‪.‬‬
 ‫) باب ثبوت أجر التصدق‪ ،‬وإن وقعت الصدقة ف يد غي أهلها‬ ‫(‪24‬‬
‫‪ )1022( - 78‬حدثن سويد بن سعيد‪ .‬حدثن حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن أب الزناد‪،‬‬
‫عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"قال رجل‪ :‬لتصدقن الليلة بصدقة‪ .‬فخرج بصدقته فوضعها ف يد زانية‪ .‬فأصبحوا يتحدثون‪ :‬تصدق الليلة‬
‫على زانية‪ .‬قال‪ :‬اللهم! لك المد على زانية‪ .‬لتصدقن بصدقة‪ .‬فخرج بصدقته فوضعها ف يد غن‪.‬‬
‫فأصبحوا يتحدثون‪ :‬تصدق على غن‪ .‬قال‪ :‬اللهم ! لك المد على غن‪ .‬لتصدقن بصدقة‪ .‬فخرج بصدقته‬
‫فوضعها ف يد سارق‪ .‬فأصبحوا يتحدثون‪ :‬تصدق على سارق‪ .‬فقال‪ :‬اللهم ! لك المد على زانية وعلى‬
‫غن وعلى سارق‪ .‬فأت فقيل له‪ :‬أما صدقتك فقد قبلت‪ .‬أما الزانية فلعلها تستعف با عن زناها‪ .‬ولعل الغن‬

‫) باب أجر الارق المي‪ ،‬والرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غي مفسدة‪ ،‬بإذن‬ ‫(‪25‬‬
‫الصريح أو العرف‬
‫يعتب فينفق ما أعطاه ال‪ .‬ولعل السارق يستعف با عن سرقته"‪.‬‬
‫‪ )1023( - 79‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو عامر الشعري وابن ني وأبو كريب‪ .‬كلهم عن أب‬
‫أسامة‪ .‬قال أبو عامر‪ :‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا بريد عن جده‪ ،‬أب بريدة‪ ،‬عن أب موسى‪ ،‬عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إن الازن السلم المي الذي ينفذ (وربا قال يعطى) ما أمر به‪ ،‬فيعطيه كامل موفرا‪ ،‬طيبة به نفسه‪،‬‬
‫فيدفعه إل الذي أمر له به ‪ -‬أحد التصدقي"‪.‬‬
‫‪ )1034( - 80‬حدثنا يي بن يي وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن جرير‪ .‬قال يي‪:‬‬
‫أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا أنفقت الرأة من طعام بيتها غي مفسدة‪ ،‬كان لا أجرها با أنفقت‪ .‬ولزوجها أجره با كسب‪.‬‬
‫وللخازن مثل ذلك‪ .‬ل ينقص بعضهم أجر بعض شيئا"‪.‬‬
‫(‪ )1028‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا فضيل بن عياض عن منصور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال "من طعام‬
‫زوجها"‪.‬‬
 ‫‪ )1028( - 81‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن مسروق‪،‬‬
‫عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا انفقت الرأة من بيت زوجها غي مفسدة‪ .‬كان لا أجرها‪ .‬وله مثله‪ .‬با اكتسب‪ .‬ولا با أنفقت‪.‬‬
‫وللخازن مثل ذلك‪ .‬من غي أن ينتقص من أجورهم شيئا"‪.‬‬

‫) باب ما أنفق العبد من مال موله‬ ‫(‪26‬‬

‫(‪ )1024‬وحدثناه ابن ني‪ .‬حدثنا أب معاوية عن العمش‪ ،‬بذا إسناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1025( - 82‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن حفص بن غياث‪.‬‬
‫قال ابن ني‪ :‬حدثنا حفص عن ممد بن زيد‪ ،‬عن عمي مول آب اللحم‪ .‬قال‪ :‬كنت ملوكا‪ .‬فسألت رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أأتصدق من مال موال بشيء قال‪:‬‬
‫"نعم‪ .‬والجر بينكما نصفان"‪.‬‬
‫‪ )1025( - 83‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حات (يعن ابن إساعيل) عن يزيد (يعن ابن أب عبيدة)‬
‫قال‪ :‬سعت عميا مول آب اللحم قال‪ :‬أمرن مولي أن أقدد لماْ‪ .‬فجاءن مسكي‪ .‬فأطعمته منه‪ .‬فعلم‬
‫بذلك مولي فضربن‪ .‬فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فذكرت ذلك له‪ .‬فدعاه فقال‪:‬‬
‫"ل ضربته ؟ " فقال‪ :‬يعطي طعامي بغي أن آمره‪ .‬فقال‪" :‬الجر بينكما"‪.‬‬
‫‪ )1026( - 84‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل تصم الرأة وبعلها شاهد إل بإذنه‪ .‬ول تأذن ف بيته وهو شاهد إل بإذنه‪ .‬وما أنفقت من كسبه من غي‬
‫أمره فإن نصف أجره له"‪.‬‬
 ‫) باب من جع الصدقة وأعمال الب‬ ‫(‪27‬‬
‫‪ )1027( - 85‬حدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي التجيب (واللفظ لب الطاهر) قال‪ :‬حدثنا بن وهب‪.‬‬
‫أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"من أنفق زوجي ف سبيل ال نودي ف النة‪ :‬يا عبدال ! هذا خي‪ .‬فمن كان من أهل الصلة‪ ،‬دعي من‬
‫باب الصلة‪ .‬ومن كان من أهل الهاد‪ ،‬دعي من باب الهاد‪ .‬ومن كان من أهل الصدقة‪ ،‬دعي من باب‬
‫الصدقة‪ .‬ومن كان من أهل الصيام‪ ،‬دعي من باب الريان"‪.‬‬
‫قال أبو بكر الصديق‪ :‬يا رسول ال ! ما على أحد يدعى من تلك البواب من ضرورة‪ .‬فهل يدعى أحد من‬
‫تلك البواب كلها ؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬نعم‪ .‬وأرجو أن تكون منهم"‪.‬‬
‫(‪ )1027‬حدثن عمرو الناقد والسن اللوان وعبد بن حيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم‬
‫بن سعد) حدثنا أب عن صال ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬كلها عن‬
‫الزهري‪ .‬بإسناد يونس‪ ،‬ومعن حديثه‪.‬‬
‫‪ )1027( - 86‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ممد بن عبدال بن الزبي‪ .‬حدثنا شيبان‪ .‬ح وحدثن‬
‫ممد بن حات (واللفظ له) حدثنا شبابة‪ .‬حدثن شيبان بن عبدالرحن عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن أب سلمة‬
‫بن عبدالرحن ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من أنفق زوجي ف سبيل ال دعاه خزنة النة‪ .‬كل خزنة باب‪ :‬أي فل ! هلم"‪ .‬فقال أبو بكر‪ :‬يا رسول‬
‫ال ! ذلك الذي لتوى عليه‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن لرجو أن تكون منهم"‪.‬‬
‫‪ )1028( - 87‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا مروان (يعن الفزاري) عن يزيد (وهو ابن كيسان) عن أب‬
‫حازم الشجعي‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من أصبح منكم اليوم صائما ؟" قال أبو بكر رضي ال عنه‪ :‬أنا‪ .‬قال "فمن تبع منكم اليوم جنازة‪ ".‬قال‬
‫أبو بكر رضي ال عنه‪ :‬انا‪ .‬قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟" قال أبو بكر رضي ال عنه‪ .‬أنا‪ .‬قال "فمن‬
‫عاد منكم اليوم مريضا‪ ".‬قال أبو بكر رضي ال عنه‪ :‬أنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ما اجتمعن‬
‫ف أمريء‪ ،‬إل دخل النة"‪.‬‬
 ‫) باب الث ف النفاق‪ ،‬وكراهة الحصاء‬ ‫(‪28‬‬
‫‪ )1029( - 88‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص (يعن ابن غياث) عن هشام‪ ،‬عن فاطمة بنت‬
‫النذر‪ ،‬عن أساء بنت أب بكر رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أنفقى (أو انضحي‪ ،‬أو انفحي) ول تصي‪ ،‬فيحصي ال عليك"‪.‬‬
‫(‪ )1029‬وحدثنا عمرو الناقد وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال زهي‪:‬‬
‫حدثنا ممد بن خازم‪ .‬حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن حزة‪ ،‬وعن فاطمة بنت النذر‪ ،‬عن أساء‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"انفحي (أو انضحي‪ ،‬أو أنفقي) ول تصي‪ .‬فيحصي ال عليك‪ .‬ول توعي فيوعي ال عليك "‪.‬‬
‫(‪ )1029‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا هشام عن عباد بن حزة‪ ،‬عن أساء ؛ أن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم قال لا نو حديثهم‪.‬‬
‫‪ )1029( - 89‬وحدثن ممد بن حات وهارون بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن‬
‫جريج‪ :‬أخبن ابن أب مليكة ؛ أن عباد بن عبدال بن الزبي أخبه عن أساء بنت أب بكر ؛ أنا جاءت النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫يا نب ال ! ليس ل شيء إل ما أدخل على الزبي‪ .‬فهل على جناح أن أرضخ ما يدخل على ؟ فقال‬

‫) باب الث على الصدقة ولو بالقليل‪ ،‬ول تتنع من القليل لحتقاره‬ ‫(‪29‬‬
‫"ارضخي ما استطعت‪ .‬ول توعي فيوعي ال عليك"‪.‬‬
‫‪ )1030( - 90‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الليث عن‬
‫سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقول‪:‬‬
‫"يا نساء السلمات ! ل تقرن جارة لارتا‪ .‬ولو فرسن شاة"‪.‬‬
 ‫) باب فضل إخفاء الصدقة‬ ‫(‪30‬‬
‫‪ )1031( - 91‬حدثن زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬جيعا عن يي القطان‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا يي‬
‫بن سعيد عن عبيدال‪ .‬أخبن خبيب بن عبدالرحن عن حفص بن عاصم عن أب هريرة عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫"سبعة يظلهم ال ف ضله يوم ل ظل إل ظله‪ :‬المام العادل‪ .‬وشاب نشأ بعبادة ال‪ .‬ورجل قلبه معلق ف‬
‫الساجد‪ .‬ورجلن تابا ف ال‪ ،‬اجتمعا عليه وتفرقا عليه‪ .‬ورجل دعته امرأة ذات منصب وجال‪ ،‬فقال‪ :‬إن‬
‫أخاف ال‪ .‬ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حت ل تعلم يينه ما تنفق شاله‪ .‬ورجل ذكر ال خاليا‪ ،‬ففاضت‬
‫عيناه"‪.‬‬
‫(‪ )1031‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن خبيب بن عبدالرحن‪ ،‬عن حفص بن عاصم‪،‬‬
‫عن أب سعيد الدري (أو عن أب هريرة) ؛ أنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث‬

‫) باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح‬ ‫(‪31‬‬

‫عبيدال‪ .‬وقال "ورجل معلق بالسجد‪ ،‬إذا خرج منه حت يعود إليه"‪.‬‬
‫‪ )1032( - 92‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ .‬قال‪ :‬أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل فقال‪ :‬يا رسول ال ! أي الصدقة أعظم ؟ فقال "أن‬
‫تصدق وأنت صحيح شحيح‪ .‬تشى الفقر وتأمل الغن‪ .‬ول تهل حت إذا بلغت اللقوم قلت‪ :‬لفلن كذا‪.‬‬
‫ولفلن كذا‪ .‬أل وقد كان لفلن"‪.‬‬
‫‪ )1032( - 93‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن فضيل عن عمارة‪ ،‬عن أب‬
‫زرعة‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬يا رسول ال ! أي الصدقة‬
‫أعظم أجرا ؟ فقال‪:‬‬
‫" أما وأبيك لتنبأنه‪ :‬أن تصدق وأنت صحيح شحيح‪ .‬تشى الفقر وتأمل البقاء‪ .‬ول تهل حت إذا بلغت‬
‫اللقوم قلت‪ :‬لفلن كذا‪ .‬ولفلن كذا‪ .‬وقد كان لفلن"‪.‬‬
 ‫(‪ )1032‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬حدثنا عمارة بن القعقاع‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو‬

‫) باب بيان أن اليد العليا خي من اليد السفلى‪ ،‬وأن اليد العليا هي النفقة‪ ،‬وأن‬ ‫(‪32‬‬
‫السفلى هي الخذة‬
‫حديث جرير‪ .‬غي أنه قال‪ :‬أي الصدقة أفضل‪.‬‬
‫‪ )1033( - 94‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ .‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر‬
‫؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ ،‬وهو على النب‪ ،‬وهو يذكر الصدقة والتعفف عن السألة "اليد‬
‫العليا خي من اليد السفلى‪ .‬واليد العليا النفقة‪ .‬والسفلى السائلة"‪.‬‬
‫‪ )1034( - 95‬حدثنا ممد بن بشار وممد بن حات وأحد بن عبدة‪ .‬جيعا عن يي القطان‪ .‬قال ابن‬
‫بشار‪ :‬حدثنا يي‪ .‬حدثنا عمرو بن عثمان‪ .‬قال‪ :‬سعت موسى بن طلحة يدث ؛ أن حكيم بن حزام حدثه‬
‫؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أفضل الصدقة (أو خي الصدقة) عن ظهر غن‪ .‬واليد العليا خيا من اليد السفلى‪ .‬وابدأ بن تعول"‪.‬‬
‫‪ )1035( - 96‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن عروة‬
‫بن الزبي وسعيد‪ ،‬عن حكيم بن حزام ؛ قال‪ :‬سألت النب صلى ال عليه وسلم فأعطان‪ .‬ث سالته فأعطان‪.‬‬
‫ث سألته فأعطان‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"إن هذا الال خضرة حلوة‪ .‬فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه‪ .‬ومن أخذه بإشراف نفس ل يبارك له فيه‪.‬‬
‫وكان كالذي يأكل ول يشبع‪ .‬واليد العليا خيا من اليد السفلى"‪.‬‬
‫‪ )1036( -97‬حدثنا نصر بن علي الهضمي وزهي بن حرب وعبد بن حيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا عمر بن‬
‫يونس‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬حدثنا شداد‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا أمامة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " يا ابن آدم ! إنك أن تبذل الفضل خي لك‪ .‬وأن تسكه شر لك‪ .‬ول‬
‫تلم على كفاف‪ .‬وابدأ بن تعول‪ .‬واليد العليا خي من اليد السفلى"‪.‬‬
 ‫) باب النهي عن السألة‬ ‫(‪33‬‬
‫‪ )1037( - 98‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا زيد بن الباب‪ .‬أخبن معاوية بن صال‪ .‬حدثن‬
‫ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبدال بن عامر اليحصب‪ .‬قال‪ :‬سعت معاوية يقول‪ :‬إياكم وأحاديث‪ .‬إل‬
‫حديثا كان ف عهد عمر‪ .‬فإن عمر كان ييف الناس ف ال عز وجل‪ .‬سعت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم وهو يقول‪:‬‬
‫"من يرد ال به خيا يفقهه ف الدين "‪ .‬وسعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول " إنا أنا خازن فمن‬
‫أعطيته عن طيب نفس‪ ،‬فيبارك له فيه‪ .‬ومن أعطيته عن مسألة وشره‪ ،‬كان كالذي يأكل ول يشبع "‪.‬‬
‫‪ )1038( - 99‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن وهب بن منبه‪ .‬عن أخيه‬
‫هام‪ ،‬عن معاوية ؛ قال ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"ل تلحفوا ف السألة‪ .‬فوال ! ل يسألن أحد منكم شيئا‪ ،‬فتخرج له مسألته من شيئا‪ ،‬وأنا له كاره‪ ،‬فيبارك‬
‫له فيما أعطيته"‪.‬‬
‫(‪ )1036‬حدثنا ابن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار‪ .‬حدثن وهب بن منبه (ودخلت‬
‫عليه ف داره بصنعاء فأطعمن من جوزة ف داره) عن أخيه‪ .‬قال‪ :‬سعت معاوية بن أب سفيان يقول‪ :‬سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬فذكر مثله‪.‬‬
‫‪ )1037( - 100‬وحدثن حرملة بن ييي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن حيد بن عبدالرحن بن عوف قال‪ :‬سعت معاوية بن أب سفيان‪ ،‬وهو يطب يقول‪ :‬إن سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬

‫) باب السكي الذيي ل يد غن‪ ،‬ول يفطن له فيتصدق عليه‬ ‫(‪34‬‬

‫"من يرد ال به خيا يفقهه ف الدين‪ .‬وإنا أنا قاسم ويعطى ال"‪.‬‬
‫‪ )1039( - 101‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية (يعن الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "ليس السكي بذا الطواف الذي يطوف على الناس‪.‬‬
 ‫فترده اللقمة واللقمتان‪ .‬والتمرة والتمرتان"‪ .‬قالوا‪ :‬فما السكي ؟ يا رسول ال ! قال "الذي ل يد غن‬
‫يغنيه‪ .‬ول يفطن له‪ ،‬فيتصدق عليه‪ .‬ول يسأل الناس شيئا"‪.‬‬
‫‪ )1039( - 102‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن‬
‫جعفر) أخبن شريك عن عطاء ابن يسار مول ميمونة‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‬
‫"ليس السكي بالذي ترده التمرة والتمرتان‪ .‬ول اللقمة واللقمتان‪ .‬إنا السكي التعفف‪ .‬اقرؤا إن شئتم‪:‬‬
‫ل يسألون الناس إلافا "[‪ /2‬البقرة ‪ /‬الية ‪.]273‬‬
‫(‪ )1039‬وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق‪ .‬حدثنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبن شريك‪.‬‬
‫أخبن عطاء بن يسار وعبدالرحن بن أب عمرة ؛ أنما سعا أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬

‫) باب كراهة السألة للناس‬ ‫(‪35‬‬

‫وسلم‪ .‬بثل حديث إساعيل‪.‬‬
‫‪ )1040( - 103‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى بن عبدالعلى عن معمر‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن مسلم‪ ،‬أخي الزهري‪ ،‬عن حزة بن عبدال‪ ،‬عن أبيه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تزال السألة بأحدكم حت يلقى ال‪ ،‬وليس ف وجهه مزعة لم"‪.‬‬
‫(‪ )1040‬وحدثن عمرو الناقد‪ ،‬حدثن إساعيل بن إبراهيم‪ .‬أخبنا معمر عن أخي الزهري‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫مثله‪ .‬ول يذكر "مزعة"‪.‬‬
‫‪ )1040( - 104‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن الليث عن عبيدال بن أب جعفر‪،‬‬
‫عن حزة بن عبدال بن عمر ؛ أنه سع أباه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ما يزال الرجل يسأل الناس‪ ،‬حت يأت يوم القيامة وليس ف وجهه مزعة لم"‪.‬‬
‫‪ )1041( - 105‬حدثنا أبو كريب وواصل بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن‬
‫القعقاع‪ ،‬عن أب زرعة‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من سأل الناس أموالم تكثرا‪ ،‬فإنا يسأل جرا‪ .‬فليستقل أو ليستكثر"‪.‬‬
 ‫‪ )1042( - 106‬حدثن هناد بن السري‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن بيان أب بشر‪ ،‬عن قيس بن أب‬
‫حازم‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"لن يغدو أحدكم فيحطب على ظهره‪ ،‬فيتصدق به ويستغن به من الناس‪ ،‬خي له من أن يسأل رجل‪،‬‬
‫أعطاه أو منعه ذلك‪ .‬فإن اليد العليا أفضل من اليد السفلى‪ .‬وابدأ بن تعول"‪.‬‬
‫(‪ )1042‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن إساعيل‪ .‬حدثن قيس بن أب حازم‪ .‬قال‪ :‬أتينا‬
‫أبا هريرة فقال‪ :‬قال النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"وال ! لن يغدو أحدكم فيحطب على ظهره فيبيعه"‪ .‬ث ذكر بثل حديث بيان‪.‬‬
‫‪ )1042( - 107‬حدثن أبو الطاهر ويونس بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن‬
‫الارث عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب عبيد مول عبدالرحن بن عوف ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لن يتزم أحدكم حزمة من حطب‪ ،‬فيحملها على ظهره فيبيعها‪ ،‬خي له من أن يسأل رجل‪ ،‬يعطيه أو‬
‫ينعه"‪.‬‬
‫‪ )1043( - 108‬حدثن عبدال بن عبدالرحن الدارمي وسلمة بن شبيب (قال سلمة‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫الدارمي‪ :‬أخبنا مروان‪ ،‬وهو ابن ممد الدمشقي) حدثنا سعيد (وهو ابن عبدالعزيز) عن ربيعة بن يزيد‪ ،‬عن‬
‫أب إدريس الولن‪ ،‬عن أب مسلم الولن‪ .‬قال‪ :‬حدثن البيب المي‪ .‬أما هو فحبيب إل‪ .‬وأما هو‬
‫عندي‪ ،‬فأمي‪ .‬عوف بن مالك الشجعي‪ .‬قال‪ :‬كنا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬تسعة أو ثانية أو‬
‫سبعة‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"أل تبايعون رسول ال ؟" وكنا حديث عهد ببيعة‪ .‬فقلنا‪ :‬قد بايعناك يا رسول ال ! ث قال‪" :‬أل تبايعون‬
‫رسول ال ؟" فقلنا‪ :‬قد بايعناك يا رسول ال ! ث قال "أل تبايعون رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟" قال‪:‬‬
‫فبسطنا أيدينا وقلنا‪ :‬قد بايعناك يا رسول ال ! فعلم نبايعك ؟ قال‪" :‬على أن تعبدوا ال ول تشركوا به‬
‫شيئا‪ .‬والصلوات المس‪ .‬وتطيعوا (وأسر كلمة خفية) ول تسألوا الناس شيئا" فلقد رأيت بعض أولئك‬
‫النفر يسقط سوط أحدهم‪ .‬فما يسأل أحدا يناوله إياه‪.‬‬
 ‫) باب من تل له السألة‬ ‫(‪36‬‬
‫‪ )1044( - 109‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلها عن حاد بن زيد‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا حاد‬
‫بن زيد عن هارون بن رياب‪ .‬حدثن كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مارق اللل‪ .‬قال‪ :‬تملت‬
‫حالة‪ .‬فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم أسأله فيها‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"أقم حت تأتينا الصدقة‪ .‬فنأمر لك با"‪ .‬قال‪ :‬ث قال‪" :‬يا قبيصة ! إن السألة ل تل إل لحد ثلثة‪ :‬رجل‬
‫تمل حالة فحلت له السألة حت يصيبها ث يسك‪ .‬ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له السألة‬
‫حت يصيب قواما من عيش (أو قال سدادا من عيش)‪ .‬ورجل أصابته فاقة حت يقوم ثلثة من ذوي الجا‬
‫من قومه‪ :‬لقد أصابت فلنا فاقة‪ .‬فحلت له السألة‪ .‬حت يصيب قواما من عيش (أو قال سدادا من عيش)‬

‫) باب إباحة الخذ لن أعطى من غي مسألة ول إشراف‬ ‫(‪37‬‬

‫فما سواهن من السألة‪ ،‬ياقبيصة ! سحتا يأكلها صاحبها سحتا"‪.‬‬
‫‪ )1045( - 110‬وحدثنا هارون بن معروف‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬ح وحدثن حرملة بن يي‪.‬‬
‫أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سعت عمر‬
‫بن الطاب رضي ال عنه يقول‪:‬‬
‫قد كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعطين العطاء‪ .‬فأقول‪ :‬أعطه أفقر إليه من‪ .‬حت أعطان مرة مال‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬أعطه أفقر إليه من‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬خذه‪ .‬وما جاءك من هذا الال وأنت غي‬
‫مشرف ول سائل‪ ،‬فخذه‪ .‬ومال‪ ،‬فل تتبعه نفسك"‪.‬‬
‫‪ )1045( - 111‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫سال بن عبدال‪ ،‬عن أبيه؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يعطي عمرو بن الطاب رضي ال عنه‬
‫العطاء‪ .‬فيقول له عمر‪ :‬أعطه‪ ،‬يا رسول ال ! أفقر إليه من‪ .‬فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خذه فتموله أو تصدق به ‪.‬وما جاءك من هذا الال وأنت غي مشرف ول سائل‪ ،‬فخذه‪ .‬ومال‪ ،‬فل تتبعه‬
‫نفسك"‪ .‬قال سال‪ :‬فمن أجل ذلك كان ابن عمر ل يسأل أحدا شيئا أعطيه‪.‬‬
‫(‪ )1045‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬قال عمرو‪ :‬وحدثن ابن شهاب بثل ذلك عن السائب‬
‫بن يزيد‪ ،‬عن عبدال بن السعدي‪ ،‬عن عمر بن الطاب رضي ال عنه‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1045( - 112‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن بكي‪ ،‬عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن ابن الساعدي‬
‫الالكي ؛ أنه قال‪:‬‬
‫استعملن عمر بن الطاب رضي ال عنه على الصدقة‪ .‬فلما فرغت منها‪ ،‬وأديتها إليه‪ ،‬أمر ل بعمالة‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬إنا عملت ل‪ ،‬و أجري على ال‪ .‬فقال‪ :‬خذ ما أعطيت‪ .‬فإن عملت على عهد رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فعمّلن فقلت مثل قولك‪ .‬فقال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إذا أعطيت شيئا من غي أن‬
‫تسأل‪ ،‬فكل‪ .‬وتصدق"‪.‬‬
‫(‪ )1045‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث عن بكي بن‬
‫الشج‪ ،‬عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن ابن السعدي ؛ أنه قال‪ :‬استعملن عمر بن الطاب رضي ال عنه على‬

‫) باب كراهة الرص على الدنيا‬ ‫(‪38‬‬

‫الصدقة‪ .‬بثل حديث الليث‪.‬‬
‫‪ )1046( - 113‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ .‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"قلب الشيخ شاب على حب اثنتي‪ :‬حب العيش ‪ ،‬والال"‪.‬‬
‫‪ )1046( - 114‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة قال‪ :‬أخبنا ابن وهب عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"قلب الشيخ شاب على حب اثنتي‪ :‬طول الياة‪ ،‬وحب الال"‪.‬‬
‫‪ )1047( - 114‬وحدثن يي بن يي‪ ،‬وسعيد بن منصور‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلهم عن أب عوانة‪ .‬قال‬
‫يي‪ :‬أخبنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان‪ :‬الرص على الال‪ ،‬والرص على العمر"‪.‬‬
‫(‪ )1047‬وحدثن أبو غسان السمعي وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪،‬‬
‫عن أنس ؛ ان نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال بثله‪.‬‬
 ‫م (‪ )1047‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬

‫) باب لو أن لبن آدم واديي ل بتغى ثالثا‬ ‫(‪39‬‬

‫قتادة يدث عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )1048( - 116‬حدثنا يي بن يي وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو عوانة) عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لو كان لبن آدم واديان من مال لبتغى واديا ثالثا‪ .‬ول يل جوف ابن آدم إل التراب‪ .‬ويتوب ال على‬
‫من تاب"‪.‬‬
‫(‪ )1048‬وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبنا شعبة قال‪ :‬سعت‬
‫قتادة يدث عن أنس بن مالك‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪( :‬فل أدرى أشيء أنزل‬
‫أم شيء كان يقوله) بثل حديث أب عوانة‪.‬‬
‫‪ )1048( - 117‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن أنس‬
‫بن مالك‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"لو كان لبن آدم واد من ذهب أحب أن له واديا آخر‪ .‬ولن يل فاه إل التراب‪ .‬وال يتوب على من‬
‫تاب"‪.‬‬
‫‪ )1049( - 118‬وحدثن زهي بن حرب وهارون بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد عن ابن‬
‫جريج‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء يقول‪ :‬سعت ابن عباس يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"لو أن لبن آدم ملء واد مال لحب أن يكون إليه مثله‪ .‬ول يل نفس ابن آدم إل التراب‪ .‬وال يتوب‬
‫على من تاب"‪.‬‬
‫قال ابن عباس‪ :‬فل أدرى أمن القرآن هو أم ل‪.‬‬
‫وف رواية زهي قال‪ :‬فل أدرى أمن القرآن‪ .‬ل يذكر ابن عباس‪.‬‬
‫‪ )1050( - 119‬حدثن سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن داود‪ ،‬عن أب حرب بن أب‬
‫السود‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫بعث أبو موسى الشعري إل قراء أهل البصرة‪ .‬فدخل عليه ثلثائة رجل قد قرءوا القرآن‪ .‬فقال‪ :‬أنتم خيار‬
‫أهل البصرة وقراؤهم‪ .‬فاتلوه‪ .‬ول يطولن عليكم المد فتقسو قلوبكم‪ .‬كما قست قلوب من كان قبلكم‪.‬‬
‫وإنا كنا نقرأ سورة‪ .‬كنا نشبهها ف الطول والشدة بباءة‪ .‬فأنسيتها‪ .‬غي أن قد حفظت منها‪ :‬لو كان لبن‬
‫آدم واديان من مال لبتغى واديا ثالثا‪ .‬ول يل جوف ابن آدم إل التراب‪ .‬كنا نقرأ سورة كنا نشبهها‬
‫بإحدى السبحات‪ .‬فأنسيتها‪ .‬غي أن حفظت منها‪ { :‬يا أيها الذين آمنوا ل تقولون مال تفعلون }‪ .‬فتكتب‬

‫) باب ليس الغن عن كثرة العرض‬ ‫(‪40‬‬

‫شهادة ف أعناقكم‪ .‬فتسألون عنها ييوم القيامة‪.‬‬
‫‪ )1051( - 120‬حدثنا زهي بن حرب وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن‬
‫العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب توف ما يرج من زهرة الدنيا‬ ‫(‪41‬‬

‫"ليس الغن عن كثرة العرض‪ .‬ولكن الغن غن النفس"‪.‬‬
‫‪ )1052( - 121‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد (وتقاربا ف‬
‫اللفظ) قال‪ :‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد القبي‪ ،‬عن عياض بن عبدال بن سعد ؛ أنه سع أبا سعيد‬
‫الدري يقول‪:‬‬
‫قام رسول ال صلى ال عليه وسلم فخطب الناس فقال‪" :‬ل وال ! ما أخشى عليكم‪ ،‬أيها الناس ! إل ما‬
‫يرج ال لكم من زهرة الدنيا‪ :‬فقال رجل‪ :‬يا رسول ال ! أيأت الي بالشر ؟ فصمت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ساعة‪ .‬ث قال "كيف قلت ؟" قال‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! أيأت الي بالشر ؟ فقال له رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن الي ل يأت إل بي‪ .‬أو خي هو‪ .‬إن كل ما ينبت الربيع يقتل حبطا أو يلم‪ .‬إل‬
‫آكلة الضر‪ .‬أكلت‪ .‬حت إذا امتلت خاصرتاها استقبلت الشمس‪ .‬ثلطت أو بالت‪ .‬ث اجترت‪ .‬فعادت‪.‬‬
‫فأكلت‪ .‬فمن يأخذ مال بقه يبارك له فيه‪ .‬ومن يأخذ مال بغي حقه فمثله كمثل الذي يأكل ول يشبع"‪.‬‬
 ‫‪ )1052( - 122‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬قال‪ :‬أخبن مالك بن أنس عن زيد بن‬
‫أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫" أخوف ما أخاف عليكم ما يرج ال لكم من زهرة الدنيا " قالوا‪ :‬وما زهرة الدنيا ؟ يا رسول ال ! قال‬
‫" بركات الرض " قالوا‪ :‬يا رسول ال ! وهل يأت الي بالشر ؟ قال " ل يأت الي إل بالي‪ .‬ل يأت الي‬
‫إل بالي‪ .‬ل يأت الي إل بالي‪ .‬إن كل ما أنبت الربيع يقتل أو يلم‪ .‬إل آكلة الضر‪ .‬فإنا تأكل ‪ .‬حت إذا‬
‫امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس‪ .‬ث اجترت وبالت وثلطت‪ .‬ث عادت فأكلت‪ .‬إن هذا الال خضرة‬
‫حلوة‪ .‬فمن أخذه بقه‪ ،‬ووضعه ف حقه‪ ،‬فنعم العونة هو‪ .‬ومن أخذه بغي حقه‪ ،‬كان كالذي يأكل ول‬
‫يشبع "‪.‬‬
‫‪ )1052( - 123‬حدثن علي بن حجر‪ .‬أخبنا إساعيل بن ابراهيم عن هشام صاحب الدستوائي‪ ،‬عن‬
‫يي بن أب كثي‪ ،‬عن هلل ابن أب ميمونة‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬قال‪ :‬جلس رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم على النب‪ .‬وجلسنا حوله‪ .‬فقال " إن ما أخاف عليكم بعدي‪ ،‬ما يفتح عليكم من‬
‫زهرة الدنيا وزينتها " فقال رجل‪ :‬أو يأت الي بالشر ؟ يا رسول ال! قال‪ :‬فسكت عنه رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فقيل له‪ :‬ما شأنك ؟ تكلم رسول ال صلى ال عليه وسلم ول يكلمك ؟ قال‪ :‬ورأينا أنه ينل‬
‫عليه‪ .‬فأفاق يسح عنه الرحضاء‪ .‬وقال " إن هذا السائل " (وكأنه حده) فقال " إنه ل يأت الي بالشر‪ .‬وإن‬
‫ما ينبت الربيع يقتل أو يلم‪ .‬إل أكلة الضر‪ .‬فإنا أكلت‪ .‬حت إذا امتلت خاصرتاها استقبلت عي الشمس‬
‫فثلطت وبالت‪ .‬ث رتعت‪ .‬وإن هذا الال خضر حلو‪ .‬ونعم صاحب السلم هو لن أعطي منه السكي واليتيم‬
‫وابن السبيل (أو كما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم) وإنه من يأخذه بغيحقه كان كالذي يأكل ول‬

‫) باب فضل التعفف والصب‬ ‫(‪42‬‬

‫يشبع‪ .‬ويكون عليه شهيدا يوم القيامة "‪.‬‬
‫‪ )1053( - 124‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬عن عطاء‬
‫بن يزيد الليثي‪ ،‬عن أب سعيد الدري؛‬
 ‫أن ناسا من النصار سألوا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأعطاهم‪ .‬ث سألوه فأعطاهم‪ .‬حت إذا نفذ ما‬
‫عنده قال " ما يكن عندي من خي فلن أدخره عنكم‪ .‬ومن يستعفف يعفه ال‪ .‬ومن يستغن يغنه ال‪ .‬ومن‬
‫يصب يصبه ال‪ .‬وما أعطي أحد من عطاء خي وأوسع من الصب "‪.‬‬

‫) باب ف الكفاف والقناعة‬ ‫(‪43‬‬

‫(‪ )1053‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1054( - 125‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو عبدالرحن القري عن سعيد بن أب أيوب‪.‬‬
‫حدثن شرحبيل (وهو ابن شريك) عن أب عبدالرحن البلي‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص ؛ أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫" قد أفلح من أسلم‪ ،‬ورزق كفافا‪ ،‬وقنعه ال با آتاه "‪.‬‬
‫‪ )1055( - 126‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وأبو سعيد الشج‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا وكيع‪.‬‬
‫حدثنا العمش‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل عن أبيه‪ .‬كلها عن عمارة بن القعقاع‪،‬‬
‫عن أب زرعة‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫) باب إعطاء من يسأل بفحش وغلظة‬ ‫(‪44‬‬

‫"اللهم ! اجعل رزق آل ممد قوتا "‪.‬‬
‫‪ )1056( - 127‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ ،‬وإسحاق بن ابراهيم النظلي (قال‬
‫إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن العمش‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن سلمان بن ربيعة‪ .‬قال‪ :‬قال‬
‫عمر بن الطاب رضي ال عنه‪:‬‬
‫قسم رسول ال صلى ال عليه وسلم قسما‪ .‬فقلت‪ :‬وال ! يا رسول ال ! لغي هؤلء كان أحق به منهم‪.‬‬
‫قال " إنم خيون أن يسألون بالفحش أو يبخلون‪ .‬فلست بباخل "‪.‬‬
 ‫‪ )1057( - 128‬حدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي‪ .‬قال‪ :‬سعت مالكا‪ .‬ح‬
‫وحدثن يونس بن عبدالعلى (واللفظ له) أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬حدثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن‬
‫عبدال بن أب طلحة‪ ،‬عن أنس بن مالك ؛ قال‪:‬‬
‫كنت أمشي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وعليه رداء نران غليظ الاشية‪ .‬فأدركه أعراب‪ .‬فجبذه‬
‫بردائه جبذة شديدة‪ .‬نظرت إل صفحة عنق رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد أثرت با حاشية الرداء‪.‬‬
‫من شدة جبذته‪ .‬ث قال‪ :‬يا ممد ! مر ل من مال ال الذي عندك‪ .‬فالتفت إليه رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فضحك‪ .‬ث أمر له بعطاء‪.‬‬
‫(‪ )1057‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬حدثنا هام‪ .‬ح وحدثن زهي بن‬
‫حرب‪ .‬حدثنا عمر بن يونس‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار‪ .‬ح وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا أبو الغية‪.‬‬
‫حدثنا الوزاعي‪ .‬كلهم عن إسحاق بن عبدال بن أب طلحة‪ ،‬عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬بذا الديث‪.‬‬
‫وف حديث عكرمة بن عمار من الزيادة‪ :‬قال‪ :‬ث جبذه إليه جبذة‪ .‬رجع نب ال صلى ال عليه وسلم ف نر‬
‫العراب‪.‬‬
‫وف حديث هام‪ :‬فجاذبه حت انشق البد‪ .‬وحت بقيت حاشيته ف عنق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1058( - 129‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن أب مليكة‪ ،‬عن السور بن مرمة ؛ أنه قال‪:‬‬
‫قسم رسول ال صلى ال عليه وسلم أقبية ول يعطي مرمة شيئا‪ .‬فقال مرمة‪:‬‬
‫يا بن ! انطلق بنا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فانطلقت معه‪ .‬قال‪ :‬ادخل فادعه ل‪ .‬قال‪ :‬فدعوته‬
‫له‪ .‬فخرج إليه وعليه قباء منها‪ .‬فقال "خبأت هذا لك"‪ .‬قال‪ :‬فنظر إليه فقال "رضي مرمة"‪.‬‬
‫‪ )1058( - 130‬حدثنا أبو الطاب زياد بن يي السان‪ .‬حدثنا حات بن وردان أبو صال‪ .‬حدثنا‬
‫أيوب السختيان عن عبدال ابن أب مليكة‪ ،‬عن السور بن مرمة‪ .‬قال‪ :‬قدمت على النب صلى ال عليه‬
‫وسلم أقبية‪ .‬فقال ل أب‪ ،‬مرمة‪:‬‬
‫انطلق بنا إليه عسى أن يعطينا منها شيئا‪ .‬قال‪ :‬فقام أب على الباب فتكلم‪ .‬فعرف النب صلى ال عليه وسلم‬
‫صوته فخرج ومعه قباء‪ .‬وهو يريه ماسنه‪ .‬وهو يقول "خبأت هذا لك‪ .‬خبأت هذا لك"‪.‬‬
 ‫) باب اعطاء من ياف على إيانه‬ ‫(‪45‬‬
‫‪ )150( - 131‬حدثنا السن بن علي اللوان وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن‬
‫سعد) حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬أخبن عامر بن سعد عن أبيه سعد ؛ أنه أعطى رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم‪ .‬قال‪:‬‬
‫فترك رسول ال صلى ال عليه وسلم منهم رجل ل يعطه‪ .‬وهو أعجبهم إل‪ .‬فقمت إل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم فساورته فقلت‪ :‬يا رسول ال ! مالك عن فلن ؟ فوال ! إن لراه مؤمنا‪ .‬قال " أو مسلما "‬
‫فسكت قليل‪ .‬ث غلبن ما أعلم منه‪.‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! مالك عن فلن ؟ فوال ! إن لراه مؤمنا‪ .‬قال "‬
‫أو مسلما " فسكت قليل‪ .‬ث غلبن ما أعلم منه‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! مالك عن فلن ؟ فوال ! إن لراه‬
‫مؤمنا‪ .‬قال " أو مسلما" قال " إن لعطي الرجل وغيه أحب إل منه‪ .‬خشية أن يكب ف النار على وجهه‬
‫"‪.‬‬
‫وف حديث اللوان تكرار القول مرتي‪.‬‬
‫(‪ )150‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن‬
‫سعد‪ .‬حدثنا ابن أخي بن شهاب‪ .‬ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪.‬‬
‫أخبنا معمر‪ .‬كلهم عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬على معن حديث صال عن الزهري‪.‬‬
‫م (‪ )150‬حدثنا السن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن‬
‫إساعيل بن ممد بن سعد ؛ قال‪ :‬سعت ممد بن سعد يدث بذا الديث‪ .‬يعن حديث الزهري الذي‬
‫ذكرنا‪ .‬فقال ف حديثه‪:‬‬
‫فضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده بي عنقي وكتفي‪ .‬ث قال " أقتال ؟ أي سعد ! إن لعطي‬

‫) باب إعطاء الؤلفة قلوبم على السلم وتصب من قوى إيانه‬ ‫(‪46‬‬
‫الرجل "‪.‬‬
‫‪ )1059( - 123‬حدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ .‬أخبن أنس بن مالك؛‬
‫أن أناسا من النصار قالوا‪ ،‬يوم حني‪ ،‬حي أفاء ال على رسوله من أموال هوازان ما أفاء‪ .‬فطفق رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يعطي رجال من قريش‪ .‬الائة من البل‪ .‬فقالوا‪ :‬يغفر ال لرسول ال‪ .‬يعطي قريشا‬
‫ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم!‪.‬‬
‫قال أنس بن مالك‪ :‬فحدث ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬من قولم‪ .‬فأرسل إل النصار‪ .‬فجمعهم‬
‫ف قبة من آدم‪ .‬فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"ما حديث بلغن عنكم ؟ " فقال له فقهاء النصار‪ :‬أما ذوو رأينا‪ ،‬يا رسول ال ! فلم يقولوا شيئا‪ .‬وأما‬
‫أناس منا حديثه أسنانم‪ ،‬قالوا يغفر ال لرسوله‪ .‬يعطي قريشا ويتركنا‪ ،‬وسيوفنا تقطر من دمائهم ! فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬فإن أعطي رجال حديثي عهد بكفر‪ .‬أتألفهم‪ .‬أفل ترضون أن يذهب‬
‫الناس بالموال‪ ،‬وترجعون إل رحالكم برسول ال ؟ فوال ! لا تنقلبون به خي ما ينقلبون به" فقالوا‪ :‬بلى‪.‬‬
‫يا رسول ال ! قد رضينا‪ .‬قال‪" :‬فإنكم ستجدون أثرة شديدة‪ .‬فاصبوا حت تلقوا ال ورسوله‪ .‬فإن على‬
‫الوض"‪ .‬قالوا سنصب‪.‬‬
‫(‪ )1059‬حدثنا حسن اللوان وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سعد) حدثنا‬
‫أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬حدثن أنس بن مالك ؛ أنه قال‪:‬‬
‫لا أفاء ال على رسوله ما أفاء من أموال هوازن‪ .‬واقتص الديث بثله‪ .‬غي أنه قال‪ :‬قال أنس‪ :‬فلم نصب‪.‬‬
‫وقال‪ :‬فأما أناس حديثة أسنانم‪.‬‬
‫(‪ )1059‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثن ابن أخي ابن شهاب عن عمه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أخبن أنس بن مالك‪ .‬وساق الديث بثله‪ .‬إل أنه قال‪ :‬قال أنس‪ :‬قالوا‪ :‬نصب‪ .‬كرواية يونس عن الزهري‪.‬‬
‫‪ )1059( - 133‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبنا شعبة‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت قتادة يدث عن أنس بن مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫جع رسول ال صلى ال عليه وسلم النصار‪ .‬فقال‪" :‬أفيكم أحد من غيكم ؟" فقالوا‪ :‬ل‪ .‬إل ابن أخت‬
‫لنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن ابن أخت القوم منهم" فقال‪" :‬إن قريشا حديث عهد باهلية‬
‫ومصيبة‪ .‬وإن أرادت أن أجبهم وأتألفهم‪ .‬أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا‪ ،‬وترجعون برسول ال إل‬
‫بيوتكم ؟ لو سلك الناس واديا‪ ،‬وسلك النصار شعبا‪ ،‬لسلكت شعب النصار"‪.‬‬
‫‪ )1059( - 134‬حدثنا ممد بن الوليد‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن أب التياح‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أنس بن مالك قال‪:‬‬
 ‫لا فتحت مكة قسم الغنائم ف قريش فقالت النصار‪ :‬إن هذا لو العجب‪ .‬إن سيوفنا تقطر من دمائهم‪.‬‬
‫وإن غنائمنا ترد عليهم ! فبلغ ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم فجمعهم‪ .‬فقال‪" :‬ما الذي بلغن عنكم ؟‬
‫" قالوا‪ :‬هو الذي بلغك‪ .‬وكانوا ل يكذبون‪ .‬قال‪" :‬أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا إل بيوتم‪ ،‬وترجعون‬
‫برسول ال إل بيوتكم ؟ لو سلك الناس واديا أو شعبا‪ ،‬وسلكت النصار واديا أو شعبا‪ ،‬لسلكت وادي‬
‫النصار أو شعب النصار"‪.‬‬
‫‪ )1059( - 135‬حدثنا ممد بن الثن وإبراهيم بن ممد بن عرعرة (يزيد أحدها على الخر الرف‬
‫بعد الرف) قال‪ :‬حدثنا معاذ ابن معاذ‪ .‬حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن أنس‪ ،‬عن أنس بن مالك ؛‬
‫قال‪:‬‬
‫لا كان يوم حني أقبلت هوازن وغطفان‪ ،‬بذراريهم ونعمهم‪ .‬ومع النب صلى ال عليه وسلم يومئذ عشرة‬
‫آلف‪ .‬ومعه الطلقاء‪ .‬فأدبروا عنه‪ .‬حت بقي وحده‪ .‬قال‪ :‬فنادى يومئذ نداءين‪ .‬ل يلط بينهما شيئا‪ .‬قال‪:‬‬
‫فالتفت عن يينه فقال "يا معشر النصار ! " فقالوا‪ :‬لبيك‪ ،‬يا رسول ال ! أبشر نن معك‪ .‬قال‪ :‬ث التفت‬
‫عن يساره فقال "يا معشر النصار!" قالوا‪ :‬لبيك‪ ،‬يا رسول ال ! أبشر نن معك‪ .‬قال‪ :‬ث التفت عن يساره‬
‫فقال "يا معشر النصار!" قالوا‪ :‬لبيك‪ ،‬يا رسول ال ! أبشر نن معك‪ .‬قال‪ :‬وهو على بغلة بيضاء‪ .‬فنل‬
‫فقال‪ :‬أنا عبدال ورسوله‪ .‬فانزم الشركون‪ .‬وأصاب رسول ال صلى ال عليه وسلم غنائم كثية‪ .‬فقسم ف‬
‫الهاجرين والطلقاء‪ .‬ول يعط النصار شيئا‪ .‬فقالت النصار‪ :‬إذا كانت الشدة فنحن ندعى‪ .‬وتعطي الغنائم‬
‫غينا ! فبلغه ذلك‪ .‬فجمعهم ف قبة‪ .‬فقال‪" :‬يا معشر النصار ! ما حديث بلغن عنكم ؟" فسكتوا‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"يا معشر النصار ! أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بحمد توزونه إل بيوتكم ؟" قالوا‪ :‬بلى‪.‬‬
‫يا رسول ال ! رضينا‪ .‬قال‪ :‬فقال‪:‬‬
‫"لو سلك الناس واديا‪ ،‬وسلكت النصار شعبا‪ ،‬لخذت شعب النصار"‪.‬‬
‫قال هشام‪ :‬فقلت‪ :‬يا أبا حزة ! أنت شاهد ذاك ؟ قال وأين أغيب عنه ؟‪.‬‬
‫‪ )1059( - 136‬حدثنا عبيدال بن معاذ وحامد بن عمر وممد بن عبدالعلى‪ .‬قال ابن معاذ‪ :‬حدثنا‬
‫العتمر بن سليمان عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثن السميط عن أنس بن مالك‪ .‬قال‪ :‬افتتحنا مكة‪ .‬ث إنا غزونا حنينا‪ .‬فجاء الشركون بأحسن صفوف‬
‫رأيت‪ .‬قال‪ :‬فصفت اليل‪ .‬ث صفت القاتلة‪ .‬ث صفت النساء من وراء ذلك‪ .‬ث صفت الغنم‪ .‬ث صفت‬
‫النعم‪ .‬قال‪ :‬ونن بشر كثي‪ .‬قد بلغنا ستة آلف‪ .‬وعلى منبة خيلنا خالد بن الوليد‪ .‬قال‪ :‬فجعلت خيلنا‬
 ‫تلوى خلف ظهورنا‪ .‬فلم نلبث أن انكشفت خيلنا‪ ،‬وفرت العراب‪ ،‬ومن نعلم من الناس‪ .‬قال‪ :‬فنادى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬يال الهاجرين ! يال الهاجرين"‪ .‬ث قال "يال النصار ! يال النصار!"‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال أنس‪ :‬هذا حديث عمية‪ .‬قال‪ :‬قلنا‪ :‬لبيك‪ .‬يا رسول ال ! قال‪ :‬فتقدم رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال‪ :‬فاي ال ! ما أتيناهم حت هزمهم ال‪ .‬قال‪ :‬فقبضنا ذلك الال‪ .‬ث انطلقنا إل الطائف‬
‫فحاصرناهم أربعي ليلة‪ .‬ث رجعنا إل مكة فنلنا‪ .‬قال‪ :‬فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يعطي الرجل‬
‫الائة من البل‪ .‬ث ذكر باقي الديث‪ .‬كنحو حديث قتادة‪ ،‬وأب التياح‪،‬وهشام ابن زيد‪.‬‬
‫‪ )1060( - 137‬حدثنا ممد بن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد بن مسروق‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عباية بن رفاعة‪ ،‬عن رافع ابن خديج ؛ قال‪:‬‬
‫أعطى رسول ال صلى ال عليه وسلم أبا سفيان بن حرب‪ ،‬وصفوان بن أمية‪ ،‬وعيينة بن حصن‪ ،‬والقرع‬
‫بن حابس‪ ،‬كل إنسان منهم‪ ،‬مائة من البل‪ .‬وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك‪ .‬فقال عباس بن مرداس‪:‬‬
‫أتعل نـب ونب العبيـ ـد بيـن عيينـة والقرع ؟‬
‫فما كان بدر ول حابس يفوقان مرداس ف الجمع‬
‫وماكنت دون امرئ منهما ومن تفض اليوم ل يرفع‬
‫قال‪ :‬فأت له رسول ال صلى ال عليه وسلم مائة‪.‬‬
‫‪ )1060( - 138‬وحدثنا أحد بن عبدة الضب‪ .‬أخبنا ابن عيينة عن عمر بن سعيد بن مسروق‪ ،‬بذا‬
‫السناد ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قسم غنائم حني فأعطى أبا سفيان بن حرب مائة من البل‪ .‬وساق‬
‫الديث بنحوه‪ .‬وزاد‪ :‬وأعطى علقمة بن علثة مائة‪.‬‬
‫(‪ )1060‬وحدثنا ملد بن خالد الشعيي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬حدثن عمر بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يذكر‬
‫ف الديث علقمة بن علثة‪ ،‬ول صفوان بن أمية‪ .‬ول يذكر الشعر ف حديثه‪.‬‬
‫‪ )1061( - 139‬حدثنا سريج بن يونس‪ .‬حدثنا إساعيل بن جعفر عن عمرو بن يي بن عمارة‪ ،‬عن‬
‫عباد بن تيم‪ ،‬عن عبدال بن زيد؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لا فتح حنينا قسم الغنائم‪ .‬فأعطى‬
‫الؤلفة قلوبم‪ .‬فبلغه أن النصار يبون أن يصيبوا ما أصاب الناس‪ .‬فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فخطبهم‪ .‬فحمد ال وأثن عليه‪ .‬ث قال "يا معشر النصار ! أل أجدكم ضلل فهداكم ال ب؟ وعالة‪،‬‬
‫فأغناكم ال ب؟ ومتفرقي‪ ،‬فجمعكم ال ب؟ " ويقولون‪ :‬ال ورسوله أمن‪ .‬فقال" أل تيبون ؟" فقالوا‪ :‬ال‬
‫ورسوله أمن‪ .‬فقال‪":‬أما إنكم لوشئتم أن تقولوا كذا وكذا‪ .‬وكان من المر كذا وكذا"‪ .‬لشياء عددها‪.‬‬
 ‫زعم عمرو أن ل يفظها‪ .‬فقال‪ " :‬أل ترضون أن يذهب الناس بالشاء والبل‪ ،‬وتذهبون برسول ال إل‬
‫رحالكم؟ النصار شعار والناس دثار‪ .‬ولول الجرة لكنت امرأ من النصار‪ .‬ولو سلك الناس واديا وشعبا‪،‬‬
‫لسلكت وادي النصار وشعبهم‪ .‬إنكم ستلقون بعدي أثرة‪ .‬فاصبوا حت تلقون على الوض"‪.‬‬
‫‪ )1062( - 140‬حدثنا زهي بن حرب وعثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن منصور‪ ،‬عن أب وائل‪ ،‬عن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا كان يوم حني آثر رسول ال صلى ال عليه وسلم ناسا ف القسمة‪ .‬فأعطى القرع بن حابس مائة من‬
‫البل‪ .‬وأعطى عيينة مثل ذلك‪ .‬وأعطى أناسا من أشراف العرب‪ .‬وآثرهم يومئذ ف القسمة‪ .‬فقال رجل‪:‬‬
‫وال ! إن هذه لقسمة ما عدل فيها‪ ،‬وما أريد فيها وجه ال‪ .‬قال فقلت‪ :‬وال ! لخبن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬فأتيته فأخبته با قال‪ .‬قال‪ :‬فتغي وجهه حت كان كالصرف‪ .‬ث قال‪" :‬فمن يعدل إن ل‬
‫يعدل ال ورسوله!" قال‪ :‬ث قال‪" :‬يرحم ال موسى‪ .‬قد أوذي بأكثر من هذا فصب"‪ .‬قال قلت‪ :‬ل جرم ل‬
‫أرفع إليه بعدها حديثا‪.‬‬
‫‪ )1062( - 141‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث عن العمش‪ ،‬عن شقيق‪ ،‬عن‬
‫عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫قسم رسول ال صلى ال عليه وسلم قسما‪ .‬فقال رجل‪ :‬إنا لقسمة ما أريد با وجه ال‪ .‬قال‪ :‬فأتيت النب‬
‫صلى ال عليه وسلم فساورته‪ .‬فغضب من ذلك غضبا شديدا‪ .‬واحر وجهه حت تنيت أن ل أذكره له‪.‬‬

‫) باب ذكر الوارج وصفاتم‬ ‫(‪47‬‬

‫قال‪ :‬ث قال‪" :‬قد أوذى موسى بأكثر من هذا فصب"‪.‬‬
‫‪ )1063( - 142‬حدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن يي بن سعيد‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫أت رجل رسول ال صلى ال عليه وسلم بالعرانة‪ .‬منصرفه من حني‪ .‬وف ثوب بلل فضة‪ .‬ورسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يقبض منها‪ .‬يعطى الناس‪ .‬فقال‪ :‬يا ممد ! اعدل‪ .‬قال‪" :‬ويلك ! ومن يعدل إذا ل أكن‬
‫أعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن ل أكن أعدل " فقال عمر بن الطاب رضي ال عنه‪ :‬دعن‪ .‬يا رسول ال !‬
 ‫فأقتل هذا النافق‪ .‬فقال‪" :‬معاذ ال ! أن يتحدث الناس أن أقتل أصحاب‪ .‬إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن‪.‬‬
‫ل ياوز حناجرهم‪ .‬يرقون منه كما يرق السهم من الرمية"‪.‬‬
‫(‪ )1063‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب الثقفي‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد يقول‪ :‬أخبن أبو‬
‫الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا زيد بن الباب‪ .‬حدثن قرة بن‬
‫خالد‪ .‬حدثن أبو الزبي عن جابر بن عبدال ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقسم مغان وساق‬
‫الديث‪.‬‬
‫‪ )1064( - 143‬حدثنا هناد بن السري‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن سعيد بن مسروق‪ ،‬عن عبدالرحن‬
‫بن أب نعم‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ قال‪:‬‬
‫بعث علي رضي ال عنه‪ ،‬وهو باليمن‪ ،‬بذهبة ف تربتها‪ ،‬إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقسمها‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم بي أربعة نفر‪ :‬القرع بن حابس النظلي‪ ،‬وعيينة بن بدر الفزاري‪ ،‬وعلقمة‬
‫بن علثة العاشري‪ ،‬ث أحد بن كلب‪ ،‬وزيد الي الطائي‪ ،‬ث أحد بن نبهان‪ .‬قال‪ :‬فغضبت قريش‪ .‬فقالوا‪:‬‬
‫أتعطي صناديد ند وتدعنا ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن إنا فعلت ذلك لتألفهم" فجاء‬
‫رجل كث اللحية‪ .‬مشرف الوجنتي‪ .‬غائر العيني‪ .‬ناتئ البي ملوق الرأس‪ .‬فقال‪ :‬اتق ال‪ .‬يا ممد ! قال‪:‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬فمن يطع ال إن عصيته ! أيأمنن على أهل الرض ول تأمنون ؟"‬
‫قال‪ :‬ث أدبر الرجل‪ .‬فاستأذن رجل من القوم ف قتله‪( .‬يرون أنه خالد بن الوليد) فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪" :‬إن من ضئضئ هذا قوما يقرأون القرآن ل ياوز حناجرهم‪ .‬يقتلون أهل السلم‪ .‬ويدعون‬
‫أهل الوثان‪ .‬يرقون من السلم كما يرق السهم من الرمية‪ .‬لئن أدركتهم لقتلنهم قتل عاد"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 144‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالواحد عن عمارة بن القعقاع‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن‬
‫أب نعيم‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا سعيد الدري يقول‪:‬‬
‫بعث علي بن أب طالب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬من اليمن‪ ،‬بذهبة ف أدي مقروظ‪ .‬ل تصل‬
‫من ترابا‪ .‬قال‪ :‬فقسمها بي أربعة نفر‪ :‬بي عيينة بن حصن‪ ،‬والقرع بن حابس‪ ،‬وزيد اليل‪ ،‬والرابع إما‬
‫علقمة بن علثة وإما عامر بن الطفيل‪ .‬فقال رجل من أصحابه‪ :‬كنا نن أحق بذا من هؤلء‪ .‬قال‪ :‬فبلغ‬
‫ذلك النب صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬أل تأمنون ؟ وأنا أمي من ف السماء‪ ،‬يأتين خب السماء صباحا‬
‫ومساء" قال‪ :‬فقام رجل غائر العيني‪ .‬مشرف الوجنتي‪ .‬ناشز البهة‪ .‬كث اللحية‪ .‬ملوق الرأس‪ .‬مشمر‬
‫الزار‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! اتق ال‪ .‬فقال‪" :‬ويلك ! أو لست أحق أهل الرض أن يتقى ال" قال‪ :‬ث ول‬
 ‫الرجل‪ .‬فقال خالد بن الوليد‪ :‬يا رسول ال ! أل أضرب عنقه ؟ فقال "ل‪ .‬لعله أن يكون يصلي"‪ .‬قال‬
‫خالد‪ :‬وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس ف قلبه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن ل أومر أن‬
‫أنقب عن قلوب الناس‪ .‬ول أشق بطونم" قال‪ :‬ث نظر إليه وهو مقف فقال‪" :‬إنه يرج من ضئضئ هذا‬
‫قوم يتلون كتاب ال‪ .‬رطبا ل ياوز حناجرهم‪ .‬يرقون من الدين كما يرق السهم من الرمية"‪ .‬قال‪ :‬أظنه‬
‫قال‪" :‬لئن أدركتهم لقتلنهم قتل ثود"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 145‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال‪:‬‬
‫وعلقمة بن علثة‪ .‬ول يذكر عامر بن الطفيل‪ .‬وقال‪:‬‬
‫ناتء البهة‪ .‬ول يقل‪ :‬ناشز‪ .‬وزاد‪ :‬فقام إليه عمر بن الطاب رضي ال عنه فقال‪ :‬يا رسول ال ! أل‬
‫أضرب عنقه ؟ قال "ل"‪ .‬قال‪ :‬ث أدبر فقام إليه خالد‪ ،‬سيف ال‪ ،‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! أل أضرب عنقه ؟‬
‫قال "ل"‪ ،‬فقال "إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب ال لينا رطبا"‪ .‬وقال‪ :‬قال عمارة‪ :‬حسبته‬
‫قال "لئن أدركتهم لقتلنهم قتل ثود"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 146‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال بي‬
‫أربعة نفر‪ :‬زيد الي‪ ،‬والقرع ابن حابس‪ ،‬وعيينة بن حصن‪ ،‬وعلقمة بن علثة أو عامر بن الطفيل‪ .‬وقال‪:‬‬
‫ناشز البهة‪ .‬كرواية عبدالواحد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫إنه سيخرج من ضئصئ هذا قوم‪ .‬ول يذكر "لئن أدركتهم لقتلنهم قتل ثود"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 147‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد يقول‪ :‬أخبن‬
‫ممد بن إبراهيم عن أب سلمة وعطاء بن يسار ؛ أنما أتيا أبا سعيد الدري فسأله عن الرورية ؟ هل‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يذكرها قال‪ :‬ل أدري من الرورية‪ .‬ولكن سعت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"يرج ف هذه المّة (ول يقل‪ :‬منها) قوم تقرون صلتكم مع صلتم‪ .‬فيقرأون القرآن‪ .‬ل ياوز حلوقهم‬
‫(أو حناجرهم) يرقون من الدين مروق السهم من الرمية‪ .‬فينظر الرامي إل سهمه‪ .‬إل نصله‪ .‬إل رصافه‪.‬‬
‫فيتمارى ف الفوقة‪ .‬هل علق با من الدم شيء"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 148‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن يونس بن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن عن أب سعيد الدري‪ .‬ح وحدثن حرملة بن يي وأحد بن عبدالرحن الفهري‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫أخبن ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن والضحاك المدان ؛ أن‬
‫أبا سعيد الدري قال‪:‬‬
‫بينا نن عند رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يقسم قسما‪ .‬أتاه ذو الويصرة‪ .‬وهو رجل من بن تيم‪.‬‬
‫فقال‪ :‬يا رسول ال اعدل‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ويلك ! ومن يعدل إن ل أعدل ؟ قد‬
‫خبت وخسرت إن ل أعدل"‪ .‬فقال عمر بن الطاب رضي ال عنه‪ :‬يا رسول ال ! ائذن ل فيه أضرب‬
‫عنقه‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬دعه‪ .‬فإن له أصحابا يقر أحدكم صلته مع صلتم‪ .‬وصيامه‬
‫مع صيامهم‪ .‬يقرأون القرآن‪ .‬ل ياوز تراقيهم‪ .‬يرقون من اإسلم كما يرق السهم من الرمية‪ .‬ينظر إل‬
‫نصله فل يوجد فيه شيء‪ .‬ث ينظر إل رصافه فل يوجد فيه شيء‪ .‬ث ينظر إل نضيّه فل يوجد فيه شيء‬
‫(وهو القدح)‪ .‬ث ينظر إل قذذه فل يوجد فيه شيء‪ .‬سبق الفرث والدم‪ .‬آيتهم رجل أسود‪ .‬إحدى عضديه‬
‫مثل ثدي الرأة‪ .‬أو مثل البضعة تدردر‪ .‬يرجون على حي فرقة من الناس"‪ .‬قال أبو سعيد‪ :‬فأشهد أن‬
‫سعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأشهد أن علي بن أب طالب رضي ال عنه قاتلهم وأنا معه‪.‬‬
‫فأمر ذلك الرجل فالتمس‪ .‬فوجد‪ .‬فأت به‪ .‬حت نظرت إليه‪ ،‬على نعت رسول ال صلى ال عليه وسلم الذي‬
‫نعت‪.‬‬
‫‪ )1064( - 149‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سليمان‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب‬
‫سعيد ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم ذكر قوما يكونون ف أمته‪ .‬يرجون ف فرقة من الناس‪ .‬سيماهم‬
‫التحالق‪ .‬قال‪:‬‬
‫"هم شر اللق (أو من أشر اللق)‪ .‬يقتلهم أدن الطائفتي إل الق "‪ .‬قال‪ :‬فضرب النب صلى ال عليه‬
‫وسلم لم مثل‪ .‬أو قال قول " الرجل يرمي الرمية (أو قال الغرض) فينظر ف النصل فل يرى بصية‪ .‬وينظر‬
‫ف النضي فل يرى بصية‪ .‬وينظر ف الفوق فل يرى بصية "‪ .‬قال‪ :‬قال أبو سعيد‪ :‬وأنتم قتلتموهم‪ .‬يا أهل‬
‫العراق !‬
‫‪ )1064( - 150‬حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا القاسم (وهو ابن الفضل الدان) حدثنا أبو نضرة عن‬
‫أب سعيد الدري‪ .‬قال ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" ترق مارقة عند فرقة من السلمي‪ .‬يقتلها أول الطائفتي بالق"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 151‬حدثنا أبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن‬
‫أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫"يكون ف أمت فرقتان‪ .‬فيخرج من بينهما مارقة‪ .‬يلي قتلهم أولهم بالق"‪.‬‬
‫‪ )1064( -152‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا داود عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد‬
‫الدري ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ترق مارقة ف فرقة من الناس‪ .‬فيلي قتلهم أول الطائفتي بالق"‪.‬‬
‫‪ )1064( - 153‬حدثن عبيدال القواريري‪ .‬حدثنا ممد بن عبدال بن الزبي‪ .‬حدثنا سفيان عن حبيب‬
‫بن أب ثابت‪ ،‬عن الضحاك الشرقي‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ف حديث ذكر‬

‫) باب التحريض على قتل الوارج‬ ‫(‪48‬‬

‫فيه قوما يرجون على فرقة متلفة‪ .‬يقتلهم أقرب الطائفتي من الق‪.‬‬
‫‪ )1066( - 154‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني وعبدال بن سعيد الشج‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال‬
‫الشج‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا العمش عن خيثمة‪ ،‬عن سويد بن غفلة‪ .‬قال‪ :‬قال علي‪:‬‬
‫إذا حدثتكم عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬فلن أخرّ من السماء أحبّ إل من أن أقول عليه ما ل‬
‫يقل‪ .‬وإذا حدثتكم فيما بين وبينكم فإن الرب خدعة‪ .‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول"‬
‫سيخرج ف أخر الزمان قوم أحداث السنان‪ ،‬سفهاء الحلم‪ ،‬يقولون من خي قول البية‪ .‬يقرأون القرآن ل‬
‫ياوز حناجرهم‪ .‬يرقون من الدين كما يرق السهم من الرمية‪ .‬فإذا لقيتموه فاقتلوهم‪ .‬فإن ف قتلهم أجرا‪،‬‬
‫لن قتلهم‪ ،‬عند ال يوم القيامة"‪.‬‬
‫(‪ )1066‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬ح وحدثنا ممد بن أب بكر القدّمي وأبو‬
‫بكر بن أب نافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫(‪ )1066‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬ح وحدثن أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وزهي بن‬
‫حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬كلها عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وليس ف حديثهما " يرقون من الدين‬
‫كما يرق السهم من الرمية"‪.‬‬
‫‪ )1066( - 155‬وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا ابن علية وحاد بن زيد‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن‬
‫سعيد‪ .‬حدثنا حاد بن زيد ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب (واللفظ لما) قال‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل بن علية عن أيوب‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن عبيدة‪ ،‬عن علي‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذكر الوارج فقال‪ :‬فيهم رجل مدج اليد‪ ،‬أو مودن اليد‪ ،‬أو مثدون اليد‪ ،‬لول أن تبطروا لدثتكم با وعد‬
‫ال الذين يقتلونم‪ ،‬على لسان ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال قلت‪ :‬آنت سعته من ممد صلى ال عليه‬
‫وسلم ؟ قال‪ :‬إي‪ .‬ورب الكعبة ! إي‪ .‬ورب الكعبة ! إي‪ .‬ورب الكعبة!‬
‫(‪ )1066‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن ابن عون‪ ،‬عن ممد عن عبيدة‪ .‬قال‪ :‬ل‬
‫أحدثكم إل ما سعته منه‪ .‬فذكر عن علي‪ ،‬نو حديث أيوب‪ ،‬مرفوعا‪.‬‬
‫‪ )1566( - 156‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا عبدالرزاق بن هام‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان‬
‫حدثنا سلمة بن كهيل‪ .‬حدثن زيد بن وهب الهن ؛‬
‫أنه كان ف اليش الذين كانوا مع علي رضي ال عنه‪ .‬الذين ساروا إل الوارج‪ .‬فقال علي رضي ال‬
‫عنه‪ :‬أيها الناس ! إن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول " يرج قوم من أمت يقرأون القرآن‪ .‬ليس‬
‫قراءتكم إل قرائتهم بشيء‪ .‬ول صلتكم إل صلتم بشيء‪ .‬ول صيامكم إل صيامهم بشيء‪ .‬يقرأون‬
‫القرآن‪ .‬يسبون أنه لم وهو عليهم‪ .‬ل تاوز صلتم تراقيهم‪ .‬يرقون من السلم كما يرق السهم من‬
‫الرمية"‪ .‬لو يعلم اليش الذي يصيبونم‪ ،‬ما قضي لم على لسان نبيهم صلى ال عليه وسلم‪ ،‬لتكلوا عن‬
‫العمل‪ .‬وآية ذلك أن فيهم رجل له عضد‪ ،‬وليس له ذراع‪ .‬على رأس عضده مثل حلمة الثدي‪ .‬عليه‬
‫شعرات بيض‪ .‬فتذهبون إل معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلء يلفونكم ف ذراريكم وأموالكم ! وال !‬
‫إن لرجو أن يكونوا هؤلء القوم‪ .‬فإنم قد سفكوا الدم الرام‪ .‬وأغاروا ف سرح الناس‪ .‬فسيوا على اسم‬
‫ال‪ .‬قال سلمة بن كهيل‪ :‬فنلن زيد بن وهب منل‪ .‬حت قال‪ :‬مررنا على قنطرة‪ .‬فلما التقينا وعلى‬
‫الوارج يومئذ عبدال بن وهب الراسب‪ .‬فقال لم‪ :‬ألقوا الرماح‪ .‬وسلوا سيوفكم من جفونا فإن أخاف أن‬
‫يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء‪ .‬فرجعوا فوحّشوا برماحهم‪ .‬وسلوا السيوف‪ .‬وشجرهم الناس‬
‫برماحهم‪ .‬قال‪ :‬وقتل بعضهم على بعض‪ .‬وما أصيب من الناس يومئذ إل رجلن‪ .‬فقال علي رضي ال عنه‪:‬‬
‫التمسوا فيهم الخدج‪ .‬فالتمسوه فلم يدوه‪ .‬فقام علي رضي ال عنه بنفسه حت أتى ناسا قد قتل بعضهم‬
‫على بعض‪ .‬قال‪ :‬أخّروهم‪ .‬فوجدوه ما يلي الرض‪ .‬فكّب‪ .‬ث قال‪ :‬صدق ال‪ .‬وبلّغ رسوله‪ .‬قال‪ :‬فقام إليه‬
‫عبيدة السلمان‪ .‬فقال‪ :‬يا أمي الؤمني ! أل الذي ل إله إل هو ! لسمعت هذا الديث من رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ؟ فقال‪ :‬إي‪ .‬وال الذي ل إله إل هو ! حت استحلفه ثلثا‪ .‬وهو يلف له‪.‬‬
‫‪ )1066( - 157‬حدثن أبو الطاهر ويونس بن عبدالعلى‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن‬
‫عمرو بن الارث عن بكي بن الشج‪ ،‬عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن عبيدال بن أب رافع ‪ ،‬مول رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ؛ أن الرورية لا خرجت‪ ،‬وهو مع علي بن أب طالب رضي ال عنه‪ ،‬قالوا‪ :‬ل حكم إل ل‪.‬‬
‫قال علي‪ :‬كلمة حق أريد با باطل‪ .‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم وصف ناسا‪ .‬إن لعرف صفتهم ف‬
‫هؤلء‪.‬‬
‫"يقولون الق بألسنتهم ل يوز هذا‪ ،‬منهم‪( .‬وأشار إل حلقه) من أبغض خلق ال إليه منهم أسود‪ .‬إحدى‬
‫يديه طب شاة أو حلمة ثدي"‪ .‬فلما قتلهم علي بن أب طالب رضي ال عنه قال‪ :‬انظروا‪ .‬فنظروا فلم يدوا‬
‫شيئا‪ .‬فقال‪ :‬ارجعوا‪ .‬فوال ! ما كذبت ول كذبت‪ .‬مرتي أو ثلثا‪ .‬ث وجدوه ف خربة‪ .‬فأتوا به حت‬
‫وضعوه بي يديه‪ .‬قال عبيدال‪ :‬وأنا حاضر ذلك من أمرهم‪ .‬وقول علي فيهم‪ .‬زاد يونس ف روايته‪ :‬قال‬

‫) باب الوارج شر اللق والليقة‬ ‫(‪49‬‬

‫بكي‪ :‬وحدثن رجل عن ابن حني أنه قال‪ :‬رأيت ذلك السود‪.‬‬
‫‪ )1067( - 158‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية‪ .‬حدثنا حيد بن هلل عن عبدال‬
‫بن الصامت‪ ،‬عن أب ذر‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن بعدي من أمت (أو سيكون بعدي من أمت) قوم يقرأون القرآن‪ .‬ل ياوز حلقيمهم‪ .‬يرجون من‬
‫الدين كما يرج السهم من الرمية‪ .‬ث ل يعودون فيه‪ .‬هم شر اللق والليقة"‪.‬‬
‫فقال ابن الصامت‪ :‬فالقيت رافع بن عمرو الغفاري‪ ،‬أخا الكم الغفاري‪ .‬قلت‪ :‬ما حديث سعته من أب ذر‪:‬‬
‫كذا وكذا ؟ فذكرت له هذا الديث‪ .‬فقال‪ :‬وأنا سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1068( - 159‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن الشيبان‪ ،‬عن يسي بن عمرو‪.‬‬
‫قال‪ :‬سألت سهل بن حنيف‪ :‬هل سعت النب صلى ال عليه وسلم يذكر الوارج ؟ فقال‪ :‬سعته (وأشار‬
‫بيده نو الشرق)‪.‬‬
‫"قوم يقرأون القرآن بألسنتهم ل يعدوا تراقيهم‪ .‬يرقون من الدين كما يرق السهم من الرمية "‪.‬‬
‫(‪ )1078‬وحدثناه أبو كامل‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬حدثنا سليمان الشيبان‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬يرج منه‬
‫أقوام‪.‬‬
‫‪ )1068( - 160‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق‪ .‬جيعا عن يزيد‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا يزيد بن‬
‫هارون عن العوّام بن حوشب حدثنا أبو إسحاق الشيبان عن أسي بن عمرو‪ ،‬عن سهل بن حنيف‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب تري الزكاة على رسول ال صلى ال تعال عليه وسلم وعلى آله وهم بنو‬ ‫(‪50‬‬
‫هاشم وبنو الطلب دون غيهم‬
‫"يتيه قوم قبل الشرق ملقة رؤسهم"‪.‬‬
‫‪ )1069( - 161‬حدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد (وهو ابن زياد)‬
‫سع أبا هريرة يقول‪ :‬أخذ السن بن علي ترة من تر الصدقة‪ .‬فجعلها ف فيه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫" كخ كخ‪ .‬ارم با‪ .‬أما علمت أنا ل نأكل الصدقة ؟ "‪.‬‬
‫(‪ )1069‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن وكيع‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وقال "أنّا ل تل لنا الصدقة ؟"‪.‬‬
‫م (‪ )1069‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي‪.‬‬
‫كلها عن شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬كما قال ابن معاذ " أنا لنأكل الصدقة ؟ "‪.‬‬
‫‪ )1070( - 162‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو ؛ أنا أبا يونس مول‬
‫أب هريرة حدثه عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال "إن لنقلب إل أهلي فأجد‬
‫التمرة ساقطة على فراشي‪ .‬ث أرفعها لكلها‪ .‬ث أخشى أن تكون صدقة‪ .‬فألقيها"‪.‬‬
‫‪ )1070( - 163‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق بن هام‪ .‬حدثنا معمر عن هام بن منبه‪.‬‬
‫قال‪ :‬هذا ما حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ .‬وقال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"وال ! إن لنقلب إل أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي (أو ف بيت) فأرفعها لكلها‪ .‬ث أخشى أن‬
‫تكون صدقة (أو من الصدقة)‪ .‬فألقيها"‪.‬‬
 ‫‪ )1071( - 164‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن طلحة بن مصرف‪،‬‬
‫عن أنس بن مالك ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم وجد ترة‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"لول أن تكون من الصدقة لكلتها"‪.‬‬
‫‪ )1071( - 165‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن زائدة‪ ،‬عن منصور‪ ،‬عن طلحة بن مصرف‪،‬‬
‫حدثنا أنس بن مالك ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر بتمرة بالطريق فقال‪:‬‬
‫"لول أن تكون من الصدقة لكلتها"‪.‬‬
‫‪ )1071( - 166‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪،‬‬
‫عن أنس ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم وجد ترة فقال‪:‬‬

‫) باب ترك استعمال آل النب على الصدقة‬ ‫(‪51‬‬

‫"لول أن تكون صدقة لكلتها"‪.‬‬
‫‪ )1072( - 167‬حدثن عبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬حدثنا جويرية عن مالك‪ ،‬عن الزهري ؛ أن‬
‫عبدال بن نوفل بن الارث ابن عبدالطلب حدثه ؛ أن عبدالطلب بن ربيعة بن الارث حدثه قال‪:‬‬
‫اجتمع ربيعة بن الارث والعباس بن عبدالطلب‪ .‬فقال‪ :‬وال ! لو بعثنا هذين الغلمي (قال ل وللفضل بن‬
‫عباس) إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فكلماه‪ ،‬فأمرها على هذه الصدقات ‪ ،‬فأديا ما يؤدي الناس‪،‬‬
‫وأصاب ما يصيب ؟ الناس قال‪ :‬فبينما ها ف ذلك جاء علي بن أب طالب‪ .‬فوقف عليهما‪ .‬فذكرا له‬
‫ذلك‪ .‬وقال علي بن أب طالب‪ :‬لتفعل‪ .‬فوال ؟ ما هو بفاعل‪ .‬فانتحاه ربيعة ابن الارث فقال‪ :‬وال‪،‬‬
‫ماتصنع هذا إل نفاسة منك علينا‪ .‬فوال ؟ لقد نلت صهر رسول ال صلى ال عليه وسلم فما نفسناه عليك‪.‬‬
‫قال علي أرسلوها فانطلقا‪ .‬وإضطجع علي‪ .‬قال‪ :‬فلما صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر سبقناه‬
‫إل الجرة‪ .‬فقمنا عندها‪ .‬حت جاء فأخذ بآذاننا‪ .‬ث قال‪" :‬إخرجا ماتصرّران" ث دخل ودخلنا عليه‪ .‬وهو‬
‫يومئذ عند زينب بنت جحش‪ .‬قال‪ :‬فتواكلنا الكلم‪ .‬ث تكلم أحدنا فقال‪ :‬يا رسول ال‪ :‬أنت أبر الناس‬
‫وأوصل الناس وقد بلغنا النكاح‪ .‬فجئنا لتؤمّرنا على بعض هذه الصدقات‪ .‬فنؤدي إليك كما يؤدي الناس‬
‫ونصيب كما يصيبون‪ .‬قال‪ :‬فسكت طويل حت أردنا أن نكلمه‪ .‬قال‪ :‬وجعلت زينب تلمع علينا من واء‬
‫الجاب أن لتكلماه ‪.‬قال‪ :‬ث قال ‪" :‬إن الصدقة لتنبغي لل ممد‪ .‬إنا هي أوساخ الناس ‪ .‬أدعوا ل ممية‬
 ‫(وكان على المس) ونوفل بن الارث بن عبدالطلب"‪ .‬قال‪ :‬فجاءاه‪ .‬فقال لحميه " أنكح هذا الغلم‬
‫ابنتك" (للفضل بن عباس) فأنكحه‪ .‬وقال لنوفل بن الارث " أنكح هذا الغلم ابنتك" (ل) فأنكحن وقال‬
‫لحمية " أصدق عنهما من المس كذا وكذا "‪ .‬قال الزهري ول يسمه ل‪.‬‬
‫‪ )1072( - 167‬حدثنا هارون بن معروف‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس بن يزيد عن ابن شهاب‪،‬‬
‫عن عبدال بن الارث بن نوفل الاشي ؛ أن عبدالطلب بن ربيعة بن الارث بن عبدالطلب أخبه ؛ أن أباه‬
‫ربيعة بن الارث بن عبدالطلب والعباس بن عبدالطلب‪ ،‬قال لعبدالطلب بن ربيعة و للفضل بن عباس‪ :‬ائتيا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وساق الديث بنحو حديث مالك ‪ .‬وقال فيه‪ :‬فألقى علي رداءه ث‬
‫اضطجع عليه ‪ .‬وقال ‪ :‬أنا أبو حسن القرم‪ .‬وال ! ل أري مكان حت يرجع إليكما ابناكما‪ ،‬بور مابعثتما‬
‫به إل رسول ال صلى ال عله وسلم‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬ث قال لنا‬
‫"إن هذه الصدقات إنا هي أوساخ الناس‪ .‬إنا لتل لحمد ول لل ممد"‪ .‬وقال‪ :‬أيضا ‪ :‬ث قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ " :‬ادعوا ل ممة بن جزء" وهو رجل من بن أسد كان رسول ال صلى ال عليه‬

‫) باب إباحة الدية للنب صلى ال عليه وسلم ولبن هاشم وبن الطلب‪ ،‬وإن كان‬ ‫(‪52‬‬
‫الهدي ملكها بطريق الصدقة‪ .‬وبيان أن الصدقة‪ ،‬إذا قبضها التصدق عليه‪ ،‬زال عنها‬
‫وصف الصدقة‪ ،‬وحلت لكل أحد من كانت الصدقة مرمة عليه‬
‫وسلم استعمله على الخاس‪.‬‬
‫‪ )1073( - 169‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب ؛ أن عبيد بن السبّاق قال إن جويرية‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته ؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم دخل عليها فقال‪:‬‬
‫"هل من طعام ؟" قالت‪ :‬ل‪ .‬وال ! يا رسول ال ! ما عندنا طعام إل عظم من شاة أعطيته مولت من‬
‫الصدقة‪ .‬فقال ‪" :‬قريبة‪ .‬فقد بلغت ملّها"‪.‬‬
‫(‪ )1073‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جعا عن ابن عيينة‪ ،‬عن‬
‫الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
 ‫‪ )1074( - 170‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا ممد بن‬
‫الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬كلها عن شعبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن‬
‫معاذ (واللفظ له)‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪ .‬سع أنس بن مالك قال‪:‬‬
‫أهدت بريرة إل النب صلى ال عليه وسلم لما تصدق به عليها‪ .‬فقال "هو لا صدقة‪ .‬ولنا هدية"‪.‬‬
‫‪ )1075( - 171‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‬
‫(واللفظ لبن الثن) قال حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ :‬وأتى النب صلى ال عليه وسلم بلحم بقر‪ .‬فقيل هذا ما تصدّق به على بريرة‪ .‬فقال‬
‫"هو له صدقة ولنا هدية"‪.‬‬
‫‪ )1075( - 172‬حدثنا زهي بن حرب وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‬
‫عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنه‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كانت ف بريرة ثلث قضيات‪ .‬كان الناس يتصدقون عليها‪ ،‬وتدي لنا‪ .‬فذكرت ذلك للنب صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال‪" :‬هو عليها صدقة ولكم هدية‪ .‬فكلوه"‪.‬‬
‫‪ )1075( - 173‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن ساك‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت عبدالرحن بن القاسم قال‪ :‬سعت القاسم يدث عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم بثل‬
‫ذلك‪.‬‬
‫(‪ )1075‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مالك بن أنس عن ربيعة‪ ،‬عن القاسم‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل ذلك‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"وهو لنا منها هدية"‪.‬‬
‫‪ )1067( - 174‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن خالد‪ ،‬عن حفصة‪ ،‬عن أم‬
‫عطية‪ ،‬قالت‪ :‬بعث إل رسول ال صلى ال عليه وسلم بشاة من الصدقة‪ .‬فبعثت إل عائشة منها بشيء‪ .‬فلما‬
‫جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم إل عائشة قال‪:‬‬
‫"هل عندكم شيء ؟"‪ .‬قالت‪ :‬ل‪ .‬إل أن نسيبة بعثت إلينا من الشاة الت بعثتم با إليها‪ .‬قال‪" :‬إنا قد بلغت‬
‫ملها"‪.‬‬
 ‫) باب قبول النب الدية ورده الصدقة‬ ‫(‪53‬‬
‫‪ )1077( - 175‬حدثنا عبدالرحن بن سلم المحي‪ .‬حدثنا الربيع (يعن ابن مسلم) عن ممد (وهو‬
‫ابن زياد) عن أب هريرة؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان‪ ،‬إذا أتى بطعام‪ ،‬سأل عنه‪ .‬فإن قيل‪ :‬هدية‪ .‬أكل منها‪ .‬وإن قيل‪ :‬صدقة‪.‬‬

‫) باب الدعاء لن أتى بصدقة‬ ‫(‪54‬‬

‫ل يأكل منها‪.‬‬
‫‪ )1078( - 176‬حدثنا يي بن يي‪ .‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وعمرو الناقد‪ ،‬وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال‬
‫يي‪ :‬أخبنا وكيع عن شعبة‪ ،‬عن عمرو بن مرة‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال بن أب أوف‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن‬
‫معاذ (واللفظ له)‪ .‬حدثنا أب عن شعبة‪ ،‬عن عمرو (وهو ابن مرة) ‪ .‬حدثنا عبدال بن أب أوف‪ .‬قال‪ :‬كان‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا أتاه قوم بصدقتهم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫"اللهم ! صل عليهم" فأتاه أب‪ ،‬أبو أوف بصدقته‪ ،‬فقال‪" :‬اللهم ! صل على آل أب أوف"‪.‬‬
‫(‪ )1078‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬

‫) باب إرضاء الساعي ما ل يطلب حراما‬ ‫(‪55‬‬

‫"صل عليهم"‪.‬‬
‫‪ )989( - 177‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن‬
‫غياث وأبو خالد الحر‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب وابن أب عدي وعبدالعلى‪ .‬كلهم‬
‫عن داود‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب (واللفظ له) قال‪ :‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬أخبنا داود عن الشعب‪،‬‬
‫عن جرير بن عبدال ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا أتاك الصدق فليصدر عنكم وهو عنكم راض"‪.‬‬
 ‫‪ - 13‬كتاب الصيام‬
‫( ) باب فضل شهر رمضان‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )1079( - 1‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (وهو ابن جعفر) عن أب‬
‫سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا جاء رمضان فتحت أبواب النة‪ ،‬وغلقت أبواب النار‪ ،‬وصفدت الشياطي"‪.‬‬
‫‪ )1079( -2‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن ابن أب أنس‬
‫؛ أن أباه حدثه ؛ أنه سع أبا هريرة رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحة‪ ،‬وغلقت أبواب جهنم‪ ،‬وسلسلت الشياطي"‪.‬‬
‫(‪ )1079‬وحدثن ممد بن حات واللوان قال‪ :‬حدثنا يعقوب حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب‪.‬‬
‫حدثن نافع بن أب أنس ؛ أن أباه حدثه ؛ أنه سع أبا هريرة رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‬

‫( ) باب وجوب صوم رمضان لرؤية اللل‪ ،‬والفطر لرؤية اللل‪ .‬وأنه إذا غم ف أوله أو‬ ‫‪2‬‬
‫آخره أكملت عدة الشهر ثلثي يوما‬
‫"إذا دخل رمضان" بثله‪.‬‬
‫‪ )1080( - 3‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنه‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم؛‬
‫أنه ذكر رمضان فقال " ل تصوموا حت تروا اللل‪ .‬ول تفطروا حت تروه‪ .‬فإن أغمي عليكم فاقدروا‬
‫له"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 4‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‬
‫رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذكر رمضان‪ .‬فضرب بيديه فقال‪:‬‬
‫"الشهر هكذا وهكذا وهكذا (ث عقد إبامه ف الثالثة) فصوموا لرؤيته‪ .‬وأفطروا لرؤيته‪ .‬فإن أغمي عليكم‬
‫فاقدروا له ثلثي"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 5‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫"فإن غم عليكم فاقدروا ثلثي" نو حديث أب أسامة‪.‬‬
‫(‪ )1080‬وحدثنا عبيدال بن سعيد‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬ذكر رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم رمضان فقال‪:‬‬
‫"الشهر تسع وعشرون ‪ .‬الشهر هكذا وهكذا وهكذا"‪.‬‬
‫وقال‪" :‬فاقدروا له" ول يقل "ثلثي"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 6‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال‬
‫عنه ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إنا الشهر تسع وعشرون فل تصوموا حت تروه‪ .‬ول تفطروه حت تروه‪ .‬فإن غم عليكم فاقدروا له"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 7‬وحدثن حيد بن مسعدة الباهلي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا سلمة (وهو ابن علقمة)‬
‫عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر رضي ال عنه ؛ قال‪ :‬قال رسول ال عليه وسلم‬
‫"الشهر تسع وعشرون‪ .‬فإذا رأيتم اللل فصوموا‪ .‬وإذا رأيتموه فأفطروا‪ .‬فإن غم عليكم فاقدروا له"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 8‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ .‬قال‪ :‬حدثن سال بن عبدال ؛ أن عبدال بن عمر رضي ال عنه قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"إذا رأيتموه فصوموا‪ .‬وإذا رأيتموه فأفطروا‪ .‬فإن غم عليكم فاقدروا له"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 9‬وحدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر (قال يي بن يي‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا إساعيل‪ ،‬وهو ابن جعفر) عن عبدال بن دينار ؛ أنه سع ابن عمر رضي ال‬
‫عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"الشهر تسع وعشرون ليلة‪ .‬ل تصوموا حت تروه‪ .‬ول تفطروا حت تروه‪ .‬إل أن يغم عليكم‪ .‬فإن غم‬
‫عليكم فاقدروا له"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 10‬حدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬حدثنا‬
‫عمرو بن دينار ؛ أنه سع ابن عمر رضي ال عنه يقول‪ :‬سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫"الشهر هكذا وهكذا وهكذا " وقبض إبامه ف الثالثة‪.‬‬
‫‪ )1080( - 11‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا حسن الشيب حدثنا شيبان عن يي‪ .‬قال‪ :‬وأخبن‬
‫أبو سلمة ؛ أنه سع ابن عمر رضي ال عنه يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"الشهر تسع وعشرون"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 12‬وحدثنا سهل بن عثمان‪ .‬حدثنا زياد بن عبدال البكائي عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن‬
‫موسى بن طلحة‪ ،‬عن عبدال ابن عمر رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"الشهر هكذا وهكذا وهكذا‪ .‬عشرا وعشرا وتسعا"‪.‬‬
‫‪ )1080( - 13‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن جبلة‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن عمر رضي‬
‫ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"الشهر كذا وكذا وكذا" وصفق بيديه مرتي بكل أصابعهما‪ .‬ونقص‪ ،‬ف الصفقة الثالثة‪ ،‬إبام اليمن أو‬
‫اليسرى‪.‬‬
‫‪ )1080( - 14‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عقبة (وهو ابن حريث)‬
‫قال‪ :‬سعت ابن عمر رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"الشهر تسع وعشرون" وطبق شعبة يديه ثلث مرار‪ .‬وكسر البام ف الثالثة‪ .‬قال عقبة‪ :‬وأحسبه قال‪:‬‬
‫"الشهر ثلثون" وطبق كفيه ثلث مرار‪.‬‬
‫‪ )1080( - 15‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن‬
‫بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن السود بن قيس‪ .‬قال‪ :‬سعت سعيد بن عمرو‬
‫بن سعيد ؛ أنه سع ابن عمررضي ال عنه يدث عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إنا أمة أمية‪ .‬ل نكتب ول نسب‪ .‬الشهر هكذا وهكذا وهكذا" وعقد البام ف الثالثة " والشهر هكذا‬
‫وهكذا وهكذا "يعن تام ثلثي‪.‬‬
‫(‪ )1080‬وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا ابن مهدي عن سفيان‪ ،‬عن السود بن قيس‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول‬
‫يذكر للشهر الثان‪ :‬ثلثي‪.‬‬
‫‪ )1080( - 16‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد بن زياد‪ .‬حدثنا السن بن عبيدال عن‬
‫سعد بن عبيدة‪ .‬قال‪ :‬سع ابن عمر رضي ال عنه رجل يقول‪ :‬الليلة ليلة النصف‪ .‬فقال له‪ :‬ما يدريك أن‬
‫الليلة النصف ؟ سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫"الشهر هكذا وهكذا (وأشار بأصابعه العشر مرتي) وهكذا (ف الثالثة وأشار بأصابعه كلها وحبس أو‬
‫خنس إبامه)"‪.‬‬
‫‪ )1081( - 17‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة رضي ال عنه‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا رأيتم اللل فصوموا‪ .‬وإذا رأيتموه فأفطروا‪ .‬فإن غم عليكم فصوموا ثلثي يوما"‪.‬‬
‫‪ )1081( - 18‬حدثنا عبدالرحن بن سلم المحي‪ .‬حدثنا الربيع (يعن ابن مسلم) عن ممد (وهو ابن‬
‫زياد) عن أب هريرة رضي ال عنه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته‪ .‬فإن غمى عليكم فأكملوا العدد" ‪.‬‬
‫‪ )1081( - 19‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد بن زياد‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا‬
‫هريرة رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته‪ .‬فإن غمي عليكم الشهر فعدوا ثلثي"‪.‬‬
‫‪ )1081( - 20‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر العبدي‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر عن‬
‫أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم اللل فقال‪:‬‬

‫( ) باب ل تقدموا رمضان بصوم يوم ول يومي‬ ‫‪3‬‬

‫" إذا رأيتموه فصوموا‪ .‬وإذا رأيتموه فأفطروا‪ .‬فإن أغمى عليكم‪ .‬فعدوا ثلثي "‪.‬‬
‫‪ )1082( - 21‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا وكيع عن على بن مبارك‬
‫‪ ،‬عن يي بن أب كثي‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫" ل تقدموا رمضان بصوم يوم ول يومي‪ .‬إل رجل كان يصوم صوما‪ ،‬فليصمه " ‪.‬‬
‫(‪ )1082‬وحدثناه يي بن بشر الريرى‪ .‬حدثنا معاوية (يعن ابن سلم)‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا‬
‫أبو عامر‪ .‬حدثنا هشام‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن أب عمر‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا عبدالوهاب بن عبدالجيد‪ .‬حدثنا‬
‫أيوب‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا حسي ابن ممد‪ .‬حدثنا شيبان‪ .‬كلهم عن يي بن أب كثي‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
 ‫( ) باب الشهر يكون تسعا وعشرين‬ ‫‪4‬‬
‫‪ )1083( - 22‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري ؛ أن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم أقسم أن ل يدخل على أزواجه شهرا‪ .‬قال الزهري‪ :‬فأخبن عروة عن عائشة رضي ال عنها‬
‫قالت‪:‬‬
‫لا مضت تسع وعشرون ليلة‪ ،‬أعدهن‪ ،‬دخل على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪( .‬قالت بدأ ب) فقلت‪ :‬يا‬
‫رسول ال ! إنك أقسمت أن لتدخل علينا شهرا‪ .‬وإنك دخلت من تسع وعشرين‪ ،‬أعدهن‪ .‬فقال‪" :‬إن‬
‫الشهر تسع وعشرون" ‪.‬‬
‫‪ )1084( - 23‬حدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد (واللفظ له) حدثنا ليث‬
‫عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر رضي ال عنه ؛ أنه قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم اعتزل نساءه شهرا‪ .‬فخرج إلينا ف تسع وعشرين‪ .‬فقلنا ‪ :‬إنا اليوم‬
‫تسع وعشرون ‪ .‬فقال‪ " :‬إنا الشهر " وصفق بيديه ثلث مرات‪ .‬وحبس إصبعا واحدة ف الخرة‪.‬‬
‫‪ )1084( - 24‬حدثن هارون بن عبدال وحجاج بن الشاعر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال ابن‬
‫جريج‪ :‬أخبن أبو الزبي؛ أنه سع جابر بن عبدال رضي ال عنهما يقول‪ :‬اعتزل النب صلى ال عليه وسلم‬
‫نسائه شهرا‪ .‬فخرج إلينا صباح تسع وعشرين‪ .‬فقال بعض القوم‪ :‬يا رسول ال ! إنا أصبحنا لتسع‬
‫وعشرين‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "إن الشهر يكون تسعا وعشرين " ث طبق النب صلى ال عليه‬
‫وسلم بيديه ثلثا‪ :‬مرتي بأصابع يديه كلها‪ .‬والثالثة بتسع منها‪.‬‬
‫‪ )1085( - 25‬حدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ :‬أخبن يي‬
‫بن عبدال بن ممد بن صيفي ؛ أن عكرمة بن عبدالرحن بن الارث أخبه ؛ أن أم سلمة رضي ال عنها‬
‫أخبته ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم حلف أن ل يدخل على بعض أهله شهرا‪ .‬فلما مضى تسعة وعشرون يوما‪،‬‬
‫غدا عليهم (أو راح)‪ .‬فقيل له‪ :‬حلفت‪ ،‬يا نب ال ! أن ل تدخل علينا شهرا‪ .‬قال‪" :‬إن الشهر يكون تسعة‬
‫وعشرين يوما"‪.‬‬
‫(‪ )1085‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا روح‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا الضحاك (يعن أبا‬
‫عاصم) جيعا عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1086( - 26‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا إساعيل بن أب خالد‪ .‬حدثن‬
‫ممد بن سعد عن سعد بن أب وقاص رضي ال عنه ؛ قال‪ :‬ضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده على‬
‫الخرى‪ .‬فقال‪:‬‬
‫" الشهر هكذا وهكذا "ث نقص ف الثالثة إصبعا‪.‬‬
‫‪ )1086( - 27‬وحدثن القاسم بن أب زكرياء‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن إساعيل‪ ،‬عن‬
‫ممد بن سعد‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال‬
‫" الشهر هكذا وهكذا وهكذا "‪ .‬عشرا وعشرا وتسعا‪ .‬مرة‪.‬‬
‫(‪ )1086‬وحدثنيه ممد بن عبدال بن قهزاذ‪ .‬حدثنا علي بن السن بن شقيق وسلمة بن سليمان‪ .‬قال‪:‬‬

‫( ) باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم وأنم إذا رأوا اللل ببلد ل يثبت حكمه لا بعد عنهم‬ ‫‪5‬‬
‫أخبنا عبدال (يعن ابن البارك) أخبنا إساعيل بن أب خالد‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بعن حديثهما‪.‬‬
‫‪ )1087( - 28‬حدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يي بن يي‪ :‬أخبنا وقال‬
‫الخرون‪ :‬حدثنا اساعيل وهو ابن جعفر) عن ممد (وهو ابن أب حرملة) عن كريب ؛‬
‫أن أم الفضل بنت الارث بعثته إل معاوية بالشام‪ .‬قال‪ :‬فقدمت الشام‪ .‬فقضيت حاجتها‪ .‬واستهل على‬
‫رمضان وأنا بالشام‪ .‬فرأيت اللل ليلة المعة‪ .‬ث قدمت الدينة ف آخر الشهر‪ .‬فسألن عبدال بن عباس‬
‫رضي ال عنهما‪ .‬ث ذكر اللل فقال‪ :‬مت رأيتم اللل فقلت‪ :‬رأيناه ليلة المعة‪ .‬فقال‪ :‬أنت رأيته ؟‬
‫فقلت‪ :‬نعم‪ .‬ورأه الناس‪ .‬وصاموا وصام معاوية‪ .‬فقال‪ :‬لكنا رأيناه ليلة السبت‪ .‬فل تزال نصوم حت نكمل‬
‫ثلثي‪ .‬أو نراه‪ .‬فقلت‪ :‬أو ل تكتفي برؤية معاوية وصيامه ؟ فقال‪ :‬ل‪ .‬هكذا أمرنا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪.‬‬
‫وشك يي بن يي ف‪ :‬نكتفي أو تكتفي‪.‬‬
 ‫( ) باب بيان أن ل اعتبار بكب اللل وصغره‪ ،‬وأن ال تعال أمده للرؤية فإن غم فليكمل‬ ‫‪6‬‬
‫ثلثون‬
‫‪ )1088( - 29‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل عن حصي‪ ،‬عن عمرو بن مرة‪ ،‬عن‬
‫أب البختري‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجنا للعمرة‪ .‬فلما نزلنا ببطن نلة قال‪ :‬تراءينا اللل‪ .‬فقال بعض القوم‪ :‬هو ابن ثلث‪ .‬وقال بعض‬
‫القوم‪ :‬هو ابن ليلتي‪ .‬قال‪ :‬فلقينا ابن عباس‪ .‬فقلنا‪ :‬إنا رأينا اللل‪ .‬فقال بعض القوم‪ :‬هو ابن ثلث‪ .‬وقال‬
‫بعض القوم‪ :‬هو ابن ليلتي‪ .‬فقال‪ :‬أي ليلة رأيتموه ؟ قال فقلنا‪ :‬ليلة كذا وكذا‪ .‬فقال‪ :‬إن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال "إن ال مده للرؤية‪ .‬فهو لليلة رأيتموه"‪.‬‬
‫‪ )1088( - 30‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ :‬حدثنا غندرٌ عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبنا شعبة عن عمرو بن مرة‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا البختري قال‪:‬‬
‫أهللنا رمضان ونن بذات عرق‪ .‬فأرسلنا رجل إل ابن عباس رضي ال عنه يسأله‪ .‬فقال ابن عباس رضي ال‬

‫( ) باب بيان معن قوله صلى ال تعال عليه وسلم "شهرا عيد ل ينقصان"‬ ‫‪7‬‬
‫عنه‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن ال قد أمده لرؤيته‪ .‬فإن أغمى عليكم فأكملوا العدة"‪.‬‬
‫‪ )1089( - 31‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا يزيد بن زريع عن خالد‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب بكرة‪،‬‬
‫عن أبيه رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"شهرا عيد ل ينقصان‪ .‬رمضان وذو الجة"‪.‬‬
‫‪ )1089( - 32‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا معتمر بن سليمان عن إسحاق بن سويد‬
‫وخالد‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب بكرة‪ ،‬عن أب بكرة ؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"شهرا عيد ل ينقصان"‪ .‬ف حديث خالد "شهرا عيد رمضان وذو الجة"‪.‬‬
‫( ) باب بيان أن الدخول ف الصوم يصل بطلوع الفجر‪ ،‬وأن له الكل وغيه حت يطلع‬ ‫‪8‬‬
‫الفجر‪ .‬وبيان صفة الفجر الذي تتعلق به الحكام من الدخول ف الصوم‪ ،‬ودخول وقت‬
‫صلة الصبح‪ ،‬وغي ذلك‬
‫‪ )1090( - 33‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن حصي‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫عدي بن حات رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا نزلت‪{ :‬حت يتبي لكم اليط البيض من اليط السود من الفجر} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ .]187‬قال‬
‫له عدي بن حات‪ :‬يا رسول ال ! إن أجعل تت وسادت عقالي‪ :‬عقال أبيض وعقال أسود‪ .‬أعرف الليل‬
‫من النهار‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن وسادتك لعريض‪ .‬إنا هو سواد الليل وبياض النهار"‪.‬‬
‫‪ )1091( - 34‬حدثنا عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا فضيل بن سليمان‪ .‬حدثنا أبو حازم‪ .‬حدثنا‬
‫سهل بن سعد‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا نزلت هذه الية‪ {:‬وكلوا واشربوا حت يتبي لكم اليط البيض من اليط السود}‪ ،‬قال‪ :‬كان الرجل‬
‫يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود‪ .‬فيأكل حت يستبينهما‪ .‬حت أنزل ال عز وجل‪ :‬من الفجر‪ :‬فبي ذلك‪.‬‬
‫‪ )1091( - 35‬حدثن ممد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن أب مري‪ .‬أخبنا‬
‫أبو غسان‪ .‬حدثن أبو حازم عن سهل بن سعد رضي ال عنه ؛ قال‪:‬‬
‫لا نزلت هذه الية‪{ :‬وكلوا واشربوا حت يتبي لكم اليط البيض من اليط السود}‪ .‬قال‪ :‬فكان الرجل‬
‫إذا أراد الصوم‪ ،‬ربط أحدهم ف رجليه اليط السود واليط البيض‪ .‬فل يزال يأكل ويشرب حت يتبي له‬
‫رئيهما‪ .‬فأنزل ال بعد ذلك‪ :‬من الفجر‪ .‬فعلموا أنا يعن‪ ،‬بذلك‪ ،‬الليل والنهار‪.‬‬
‫‪ )1092( - 36‬حدثنا يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال‪ ،‬عن عبدال رضي ال عنه‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أنه قال‪:‬‬
‫"إن بلل يؤذن بليل‪ .‬فكلوا واشربوا حت تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم"‪.‬‬
‫‪ )1092( - 37‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن‬
‫عبدال‪ ،‬عن عبدال بن عمر رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫"إن بلل يؤذن بليل‪ .‬فكلوا واشربوا حت تسمعوا أذان ابن أم مكتوم"‪.‬‬
‫‪ )1092( - 38‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ رضي ال عنهما‬
‫قال‪ :‬كان لرسول ال صلى ال عليه وسلم مؤذنان‪ :‬بلل وابن مكتوم العمى‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن بلل يؤذن بليل‪ .‬فكلوا واشربوا حت يؤذن ابن مكتوم"‪ .‬قال‪ :‬ول يكن بينهما إل أن ينل هذا ويرقي‬
‫هذا‪.‬‬
‫(‪ )1092‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬حدثنا القاسم عن عائشة رضي ال عنه‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم بثله‪.‬‬
‫م (‪ )1092‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا إسحاق‪ .‬أخبنا عبدة‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ابن الثن‪ .‬حدثنا حاد بن مسعدة‪ .‬كلهم عن عبيدال بالسنادين كليهما‪ .‬نو حديث ابن ني‪.‬‬
‫‪ )1093( - 39‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن سليمان التيمي‪ ،‬عن أب عثمان‪،‬‬
‫عن ابن مسعود رضي ال عنه‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل ينعن أحدا منكم أذان بلل (أو قال نداء بلل) من سحوره فإنه يؤذن (أو قال ينادي) بليل‪ .‬ليجع‬
‫قائمكم ويوقظ نائمكم"‪ .‬وقال‪" :‬ليس أن يقول هكذا وهكذا (وصوب يده ورفعها) حت يقول هكذا"‬
‫(وفرج بي إصبعيه]‪.‬‬
‫(‪ )1093‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو خالد (يعن الحر) عن سليمان التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"إن الفجر ليس الذي يقول هكذا (وجع أصابعه ث نكسها إل الرض) ولكن الذي يقول هكذا (ووضع‬
‫السبحة على السبحة ومد يديه)"‪.‬‬
‫‪ )1093( - 40‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا معتمر بن سليمان‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪.‬‬
‫أخبنا جرير والعتمر بن سليمان‪ .‬كلها عن سليمان التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وانتهى حديث العتمر عند قوله‬
‫"ينبه نائمكم ويرجع قائمكم"‪.‬‬
‫وقال إسحاق‪ :‬قال جرير ف حديثه "وليس أن يقول هكذا‪ .‬ولكن يقول هكذا" (يعن الفجر) هو العترض‬
‫وليس بالستطيل‪.‬‬
‫‪ )1094( - 41‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث عن عبدال بن سوادة القشيي‪ .‬حدثن‬
‫والدي ؛ أنه سع سرة بن جندب يقول‪ :‬سعت ممدا صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫"ل يغرن أحدكم نداء بلل من السحور‪ ،‬ول هذا البياض حت يستطي"‪.‬‬
‫‪ )1094( - 42‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية‪ .‬حدثن عبدال بن سوادة عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫سرة بن جندب رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل يغرنكم أذان بلل‪ ،‬ول هذا البياض (لعمود الصبح) حت يستطي هكذا"‪.‬‬
‫‪ )1094( - 43‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) حدثنا عبدال بن سوادة‬
‫القشيي عن أبيه‪ ،‬عن سرة بن جندب رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل يغرنكم من سحوركم أذان بلل‪ ،‬ول بياض الفق الستطيل هكذا‪ ،‬حت يستطي هكذا"‪.‬‬
‫وحكاه حاد بيديه قال‪ :‬يعن معترضا‪.‬‬
‫‪ )1094( - 44‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن سوادة‪ ،‬قال‪ :‬سعت سرة بن‬
‫جندب رضي ال عنه وهو يطب يدث عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"ل يغرنكم نداء بلل‪ ،‬ول هذا البياض حت يبدو الفجر (أو قال) حت ينفجر الفجر"‪.‬‬
‫(‪ )1094‬وحدثناه ابن الثن‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬أخبنا شعبة‪ .‬أخبن سوادة بن حنظلة القشيي‪ .‬قال‪:‬‬

‫( ) باب فضل السحور وتأكيد استحبابه‪ ،‬واستحباب تأخيه وتعجيل الفطر‬ ‫‪9‬‬
‫سعت سرة بن جندب رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر هذا‪.‬‬
‫‪ )1095( - 45‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا هشيم عن عبدالعزيز بن صهيب‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح وحدثنا‬
‫أبو بكر بن أب شيبة وزهي ابن حرب عن ابن علية‪ ،‬عن عبدالعزيز‪ ،‬عن أنس رضي ال عنه ح وحدثنا قتيبة‬
‫بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبدالعزيز بن صهيب‪ ،‬عن أنس رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬تسحروا فإن ف السحور بركة"‪.‬‬
‫‪ )1096( - 46‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن موسى بن علي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب قيس مول‬
‫عمرو بن العاص‪ ،‬عن عمرو بن العاص ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"فصل ما بي صيامنا وصيام أهل الكتاب‪ ،‬أكلة السحر"‪.‬‬
‫(‪ )1096‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬ح وحدثنيه أبو الطاهر‪ .‬أخبنا‬
‫ابن وهب‪ .‬كلها عن موسى بن علي‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
 ‫‪ )1097( - 47‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن هشام‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪ ،‬عن زيد بن‬
‫ثابت رضي ال عنه قال‪ :‬تسحرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قمنا إل الصلة‪.‬‬
‫قلت‪ :‬كم كان قدر ما بينهما ؟ قال‪ :‬خسي آية‪.‬‬
‫(‪ )1097‬وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا هام‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا سال بن‬
‫نوح‪ .‬حدثنا عمر بن عامر‪ .‬كلها عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1098( - 48‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن أب حازم عن أبيه‪ ،‬عن سهل بن سعد رضي‬
‫ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يزال الناس بي ما عجلوا الفطر"‪.‬‬
‫(‪ )1098‬وحدثناه قتيبة‪ .‬حدثنا يعقوب‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن‬
‫سفيان‪ .‬كلها عن أب حازم‪ ،‬عن سهل بن سعد رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1099( - 49‬حدثنا يي بن يي وأبو كريب ممد بن العلء‪ .‬قال‪ :‬أخبنا أبو معاوية عن العمش‪،‬‬
‫عن عمارة بن عمي‪ ،‬عن أب عطية‪ ،‬قال‪ :‬دخلت أنا ومسروق على عائشة‪ .‬فقلنا يا أم الؤمني ! رجلن من‬
‫أصحاب ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬أحدها يعجل الفطار ويعجل الصلة‪ .‬والخر يؤخر الفطار ويؤخر‬
‫الصلة‪ .‬قالت‪ :‬أيهما الذي يعجل الفطار ويعجل الصلة ؟ قال قلنا‪ :‬عبدال (يعن ابن مسعود) قالت‪:‬‬
‫كذلك كان يصنع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫زاد أبو كريب‪ :‬والخر أبو موسى‪.‬‬
‫‪ )1099( - 50‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬أخبنا ابن أب زائدة عن العمش‪ ،‬عن عمارة‪ ،‬عن أب عطية‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت أنا ومسروق على عائشة رضي ال عنها‪ .‬فقال لا مسروق‪:‬‬
‫رجلن من أصحاب ممد صلى ال عليه وسلم‪ .‬كلها ل يألو عن الي‪ .‬أحدها يعجل الغرب والفطار‪.‬‬
‫والخر يؤخر الغرب والفطار‪ .‬فقالت من يعجل الغرب والفطار ؟ قال‪ :‬عبدال‪ .‬فقالت‪ :‬هكذا كان‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع‪.‬‬
 ‫) باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار‬ ‫(‪10‬‬
‫‪ )1100( - 51‬حدثنا يي بن يي وأبو كريب وابن ني‪ .‬واتفقوا ف اللفظ (قال يي‪ :‬أخبنا أبو‬
‫معاوية‪ .‬وقال ابن ني‪ :‬حدثنا أب‪ .‬وقال أبو كريب‪ :‬حدثنا أبو أسامة) جيعا عن هشام ابن عروة‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن عاصم بن عمر‪ ،‬عن عمر رضي ال عنه ؛ قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا أقبل الليل وأدبر النهار‪ ،‬وغابت الشمس‪ ،‬فقد أفطر الصائم"‪.‬‬
‫ل يذكر ابن ني "فقد"‪.‬‬
‫‪ )1101( - 52‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن أب إسحاق الشيبان‪ ،‬عن عبدال بن أب أوف‬
‫رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر ف شهر رمضان‪ .‬فلما غابت الشمس‬
‫قال‪:‬‬
‫"يا فلن ! انزل فاجدح لنا" قال‪ :‬يا رسول ال ! إن عليك نارا‪ .‬قال "انزل فاجدح لنا" قال‪ :‬فنل فجدح‪.‬‬
‫فأتاه به‪ .‬فشرب النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قال بيده "إذا غابت الشمس من ههنا‪ ،‬وجاء الليل من ههنا‪،‬‬
‫فقد أفطر الصائم"‪.‬‬
‫‪ )1101( - 53‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر وعباد بن العوام عن الشيبان‪ ،‬عن‬
‫ابن أب أوف رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر‪ .‬فلما غابت الشمس قال‬
‫لرجل "انزل فاجدح لنا" فقال‪ :‬يا رسول ال ! لو أمسيت ! قال "انزل فاجدح لنا" قال‪ :‬إن علينا نارا‪ .‬فنل‬
‫فجدح له فشرب‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا (وأشار بيده نو الشرق) فقد أفطر الصائم"‪.‬‬
‫(‪ )1101‬وحدثنا أبو كامل‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬حدثنا سليمان الشيبان‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال ابن أب أوف‬
‫رضي ال عنه يقول‪ :‬سرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو صائم‪ .‬فلما غربت الشمس قال "يا فلن‬
‫! انزل فاجدح لنا" مثل حديث ابن مسهر وعباد ابن العوام‪.‬‬
‫‪ )1101( - 54‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬أخبنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا إسحاق‪ .‬أخبنا جرير‪ .‬كلها عن‬
‫الشيبان‪ ،‬عن ابن أب أوف‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن‬
‫جعفر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا شعبة عن الشيبان‪ ،‬عن ابن أب أوف رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بعن‬
‫حديث ابن مسهر وعباد وعبدالواحد‪ .‬وليس ف حديث أحد منهم‪ :‬ف شهر رمضان‪ .‬ول قوله "وجاء الليل‬

‫) باب النهي عن الوصال ف الصوم‬ ‫(‪11‬‬

‫من ههنا" إل ف رواية هشيم وحده‪.‬‬
‫‪ )1102( - 55‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنه ؛ أن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم نى عن الوصال‪ .‬قالوا‪ :‬إنك تواصل‪ .‬قال "إن لست كهيئتكم‪ .‬إن أطعم‬
‫وأسقى"‪.‬‬
‫‪ )1102( - 56‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم واصل ف رمضان‪.‬‬
‫فواصل الناس‪ .‬فنهاهم‪ .‬قيل له‪ :‬أنت تواصل ؟ قال‪:‬‬
‫"إن لست مثلكم‪ .‬إن أطعم وأسقى"‪.‬‬
‫(‪ )1102‬وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‬
‫رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬ول يقل‪ :‬ف رمضان‪.‬‬
‫‪ )1103( - 57‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬حدثن أبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن ؛ أن أبا هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬نى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الوصال‪.‬‬
‫فقال رجل من السلمي‪ :‬فإنك‪ ،‬يا رسول ال ! تواصل ! قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"وأيكم مثلي ؟ إن أبيت يطعمن رب ويسقين"‪.‬‬
‫فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بم يوما ث يوما‪ .‬ث رأوا اللل‪ .‬فقال‪" :‬لو تأخر اللل لزدتكم"‬
‫كالنكل لم حي أبوا أن ينتهوا‪.‬‬
‫‪ )1103( - 58‬وحدثن زهي بن حرب وإسحاق‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا جرير عن عمارة‪ ،‬عن أب زرعة‪،‬‬
‫عن أب هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إياكم والوصال"‪ .‬قالوا‪ :‬فإنك تواصل‪ ،‬يا رسول ال ! قال ‪" :‬إنكم لستم ف ذلك مثلى‪ .‬إن أبيت يطعمن‬
‫رب ويسقين فاكلفوا من العمال ما تطيقون"‪.‬‬
‫(‪ )1103‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا الغية عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬غي أنه قال "فاكلفوا مالكم به طاقة"‪.‬‬
‫م (‪ )1103‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا العمش عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه نى عن الوصال‪ .‬بثل حديث عمارة عن أب زرعة‪.‬‬
‫‪ )1104( - 59‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم‪ .‬حدثنا سليمان عن ثابت‪،‬‬
‫عن أنس رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي ف رمضان‪ .‬فجئت فقمت إل جنبه‪ .‬وجاء رجل آخر فقام‬
‫أيضا‪ .‬حت كنا رهطا‪ .‬فلما حس النب صلى ال عليه وسلم أنا خلفه‪ ،‬جعل يتجوز ف الصلة‪ .‬ث دخل رحله‬
‫فصلى صلة ل يصليها عندنا‪ .‬قال‪ :‬قلنا له‪ ،‬حي أصبحنا‪ :‬أفطنت لنا الليلة ؟ قال‪ :‬فقال‪" :‬نعم‪ .‬ذاك الذي‬
‫حلن على الذي صنعت"‪ .‬قال‪ :‬فأخذ يواصل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وذاك ف آخر الشهر‪ .‬فأخذ‬
‫رجال من أصحابه يواصلون‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬ما بال رجال يواصلون ! إنكم لستم مثلي‪.‬‬
‫أما وال ! لو تاد ل الشهر لواصلت وصال‪ ،‬يدع التعمقون تعمقهم"‪.‬‬
‫‪ )1104( - 60‬حدثنا عاصم بن النضر التيمي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا حيد عن ثابت‪،‬‬
‫عن أنس رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬واصل رسول ال صلى ال عليه وسلم ف أول شهر رمضان‪ .‬فواصل ناس من‬
‫السلمي‪ .‬فبلغه ذلك‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"لو مد لنا الشهر لواصلنا وصال‪ ،‬يدع التعمقون تعمقهم‪ .‬إنكم لستم مثلي‪( .‬أو قال) إن لست مثلكم‪ .‬إن‬
‫أظل يطعمن رب ويسقين"‪.‬‬
‫‪ )1105( - 61‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن عبدة‪ .‬قال إسحاق‪ :‬أخبنا‬
‫عبدة بن سليمان عن هشام ابن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ قالت‪ :‬ناهم النب صلى ال‬
‫عليه وسلم عن الوصال رحة لم‪ .‬فقالوا‪ :‬إنك تواصل ! قال‪:‬‬
‫"إن لست كهيئتكم‪ .‬إن يطعمن رب ويسقين"‪.‬‬
 ‫) باب بيان أن القبلة ف الصوم ليست مرمة على من ل ترك شهوته‬ ‫(‪12‬‬
‫‪ )1106( - 62‬حدثن علي بن حجر‪ .‬حدثنا سفيان عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال‬
‫عنها قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل إحدى نسائه وهو صائم‪ .‬ث تضحك‪.‬‬
‫‪ )1106( - 63‬حدثن علي بن حجر السعدي وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬قلت‬
‫لعبدالرحن بن القاسم‪ :‬أسعت أباك يدث عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان‬
‫يقبلها وهو صائم ؟ فسكت ساعة‪ .‬ث قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1106( - 64‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن عبيدال بن عمر‪ ،‬عن القاسم‪،‬‬
‫عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبلن وهو صائم‪ .‬وأيكم يلك أربه‬
‫كما كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يلك إربه‪.‬‬
‫‪ )1106( - 65‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‪ :‬أخبنا وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود وعلقمة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬ح‬
‫وحدثنا شجاع بن ملد‪ .‬حدثنا يي بن أب زائدة‪ .‬حدثنا العمش عن مسلم‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‬
‫رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل وهو صائم‪ .‬ويباشر وهو صائم‪ .‬ولكنه‬
‫أملككم لربه‪.‬‬
‫‪ )1106( - 66‬حدثن علي بن حجر وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪،‬‬
‫عن علقمة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقبل وهو صائم‪ .‬وكان‬
‫أملككم لربه‪.‬‬
‫‪ )1106( - 67‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن‬
‫منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يباشر‬
‫وهو صائم‪.‬‬
‫‪ )1106( - 68‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن عون عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫السود‪ ،‬قال‪ :‬انطلقت أنا ومسروق إل عائشة رضي ال عنها‪ .‬فقلنا لا‪ :‬أكان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يباشر وهو صائم ؟ قالت‪ :‬نعم‪ .‬ولكنه كان أملككم لربه أو من أملككم لربه‪ .‬شك أبو عاصم‪.‬‬
 ‫(‪ )1106‬وحدثنيه يعقوب الدورقي‪ .‬حدثنا إساعيل عن ابن عون‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود ومسروق ؛‬
‫أنما دخل على أم الؤمني ليسألنا‪ .‬فذكر نوه‪.‬‬
‫‪ )1106( - 69‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا السن بن موسى‪ .‬حدثنا شيبان عن يي ابن أب‬
‫كثي‪ ،‬عن أب سلمى ؛ أن عمر ابن عبدالعزيز أخبه ؛ أن عروة بن الزبي أخبه ؛ أن عائشة أم الؤمني رضي‬
‫ال عنها أخبته‪ ،‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم‪.‬‬
‫(‪ )1106‬وحدثنا يي بن بشر الريري‪ .‬حدثنا معاوية (يعن ابن سلم) عن يي بن أب كثي‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1106( - 70‬حدثنا يي بن يي‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو الحوص) عن زياد بن علقة‪ ،‬عن عمرو بن ميمون‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل ف شهر الصوم‪.‬‬
‫‪ )1106( - 71‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز بن أسد‪ .‬حدثنا أبو بكر النهشلي‪ .‬حدثنا زياد بن‬
‫علقة عن عمرو بن ميمون‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل‪ ،‬ف‬
‫رمضان‪ ،‬وهو صائم‪.‬‬
‫‪ )1106( - 72‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان عن أب الزناد‪ ،‬عن علي بن‬
‫السي‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يقبل وهو صائم‪.‬‬
‫‪ )1107( - 73‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن مسلم‪ ،‬عن شتي بن شكل‪ ،‬عن حفصة رضي ال عنها‪.‬‬
‫قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبل وهو صائم‪.‬‬
‫(‪ )1107‬وحدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن‬
‫إبراهيم عن جرير‪ .‬كلها عن منصور‪ ،‬عن مسلم‪ ،‬عن شتي بن شكل‪ ،‬عن حفصة رضي ال عنها‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1108( - 74‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو (وهو ابن الارث) عن‬
‫عبدربه بن سعيد‪ ،‬عن عبدال بن كعب الميي‪ ،‬عن عمر بن أب سلمة ؛ أنه سأل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ :‬أيقبل الصائم ؟ فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم "سل هذه" (لم سلمة) فأخبته ؛ أن رسول‬
 ‫ال صلى ال عليه وسلم يصنع ذلك‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! قد غفر ال لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر‪.‬‬
‫فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب‬ ‫(‪13‬‬

‫"أما وال ! إن لتقاكم ل‪ ،‬وأخشاكم له"‪.‬‬
‫‪ )1109( - 75‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثن ممد ابن رافع‬
‫(واللفظ له) حدثنا عبدالرزاق ابن هام‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبداللك بن أب بكر بن عبدالرحن عن‬
‫أب بكر‪ ،‬قال‪ :‬سعت أبا هريرة رضي ال عنه يقص‪ ،‬يقول ف قصصه‪ :‬من أدركه الفجر جنبا فل يصم‪.‬‬
‫فذكرت ذلك لعبدالرحن بن الارث (لبيه) فأنكر ذلك‪ .‬فانطلق عبدالرحن وانطلقت معه‪ .‬حت دخلنا على‬
‫عائشة وأم سلمة رضي ال عنهما‪ .‬فسألما عبدالرحن عن ذلك‪ .‬قال فكلتاها قالت‪ :‬كان النب صلى ال‬
‫عليه وسلم يصبح جنبا من غي حلم ث يصوم‪ .‬قال‪ :‬فانطلقنا حت دخلنا على مروان‪ .‬فذكر له ذلك‬
‫عبدالرحن‪ .‬فقال مروان عزمت عليك إل ماذهبت إل أب هريرة‪ ،‬فرددت عليه ما يقول‪ .‬قال‪ :‬فجئنا أبا‬
‫هريرة‪ .‬وأبو بكر حاضر ذلك كله‪ .‬قال‪ :‬فذكر له عبدالرحن‪ .‬فقال أبو هريرة‪ :‬أها قالتاه لك ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قال‪ :‬ها أعلم‪ .‬ث رد أبو هريرة ما كان يقول ف ذلك إل الفضل بن العباس‪ .‬فقال أبو هريرة‪ :‬سعت ذلك‬
‫من الفضل‪ .‬ول أسعه من النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫قال‪ :‬فرجع أبو هريرة عما كان يقول ف ذلك‪.‬‬
‫قلت لعبداللك‪ :‬أقالتا‪ :‬ف رمضان ؟ قال كذلك‪ .‬كان يصبح جنبا من غي حلم ث يصوم‪.‬‬
‫‪ )1109( - 76‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن‬
‫الزبي وأب بكر بن عبدالرحن ؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪ :‬قد كان رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم يدركه الفجر ف رمضان وهو جنب‪ ،‬من غي حلم فيغتسل ويصوم‪.‬‬
‫‪ )1109( - 77‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو (وهو ابن الارث) عن‬
‫عبدربه‪ ،‬عن عبدال بن كعب الميي ؛ أن أبا بكر حدثه ؛ أن مروان أرسله إل أم سلمة رضي ال عنها‪،‬‬
‫يسأل عن رجل يصبح جنبا‪ .‬أيصوم ؟ فقالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصبح جنبا من جاع‪،‬‬
‫ل من حلم‪ ،‬ث ل يفطر ول يقضي‪.‬‬
 ‫‪ )1109( - 78‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدربه بن سعيد‪ ،‬عن أب بكر بن‬
‫عبدالرحن بن الارث بن هشام‪ ،‬عن عائشة وأم سلمة‪ ،‬زوجي النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنما قالتا‪ :‬إن‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ليصبح جنبا من جاع‪ ،‬غي احتلم‪ ،‬ف رمضان‪ ،‬ث يصوم‪.‬‬
‫‪ )1110( - 79‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر‪.‬‬
‫أخبن عبدال بن عبدالرحن (وهو بن معمر بن حزم النصاري أبو طوالة) أن أبا يونس مول عائشة أخبه‬
‫عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن رجل جاء إل النب صلى ال عليه وسلم يستفتيه‪ ،‬وهي تسمع من وراء‬
‫الباب‪ ،‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! تدركن الصلة وأنا جنب‪ .‬أفأصوم ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"وأنا تدركن الصلة وأنا جنب‪ ،‬فأصوم" فقال‪ :‬لست مثلنا‪ .‬يا رسول ال ! قد غفر ال لك ما تقدم من‬
‫ذنبك وما تأخر‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"وال ! إن لرجو أن أكون أخشاكم ل‪ ،‬وأعلمكم با أتقى"‪.‬‬
‫‪ )1109( - 80‬حدثنا أحد بن عثمان النوفلي‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬أخبن ممد بن‬
‫يوسف عن سليمان بن يسار ؛ أنه سأل أم سلمة رضي ال عنها‪ :‬عن الرجل يصبح جنبا‪ .‬أيصوم ؟ قالت‪:‬‬

‫) باب تغليظ تري الماع ف نار رمضان على الصائم‪ ،‬ووجوب الكفارة الكبى فيه‬ ‫(‪14‬‬
‫وبيانا‪ ،‬وأنا تب على الوسر والعسر‪ ،‬وتثبت ف ذمة العسر حت يستطيع‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصبح جنبا‪ ،‬من غي احتلم‪ ،‬ث يصوم‪.‬‬
‫‪ )1111( - 81‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن ني‪ .‬كلهم عن ابن‬
‫عيينة‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا سفيان ابن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال نه‬
‫قال‪ :‬جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬هلكت‪ .‬يا رسول ال ! قال "وما أهلكك ؟" قال‪:‬‬
‫وقعت على امرأت ف رمضان‪ .‬قال‪:‬‬
‫"هل تد ما تعتق رقبة ؟" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬فهل تستطيع أن تصوم شهريي متتابعي ؟" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬فهل‬
‫تد ماتطعم ستي مسكينا ؟" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪ :‬ث جلس‪ .‬فأت النب صلى ال عليه وسلم بعرق فيه تر‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"تصدق بذا" قال‪ :‬أفقر منا ؟ فما بي لبتيها أهل بيت أحوج إليه منا‪ .‬فضحك النب صلى ال عليه وسلم‬
‫حت بدت أنيابه‪ .‬ث قال "اذهب فأطعمه أهلك"‪.‬‬
 ‫(‪ )1111‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن ممد بن مسلم الزهري‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬مثل رواية ابن عيينة‪ .‬وقال‪ :‬بعرق فيه تر‪ .‬وهو الزنبيل‪ .‬ول يذكر‪ :‬فضحك النب صلى ال عليه‬
‫وسلم حت بدت أنيابه‪.‬‬
‫‪ )1111( - 82‬حدثنا يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا ليث‬
‫عن ابن شهاب‪ ،‬عن حيد ابن عبدالرحن بن عوف‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه ؛ أن رجل وقع بامرأته ف‬
‫رمضان‪ .‬فاستفت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"هل تد رقبة ؟" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪":‬وهل تستطيع صيام شهرين ؟" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬فأطعم ستي مسكينا"‪.‬‬
‫‪ )1111( - 83‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا إسحاق بن عيسى‪ .‬أخبنا مالك عن الزهري‪ ،‬بذا‬
‫السناد ؛ أن رجل أفطر ف رمضان‪ .‬فأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة‪ .‬ث ذكر بثل‬
‫حديث ابن عيينة‪.‬‬
‫‪ )1111( - 84‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬حدثن ابن شهاب عن‬
‫حيد بن عبدالرحن ؛ أن أبا هريرة حدثه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم أمر رجل أفطر ف رمضان‪ ،‬أن‬
‫يعتق رقبة‪ ،‬أو يصوم شهرين‪ ،‬أو يطعم ستي مسكينا‪.‬‬
‫(‪ )1111‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق ز أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو حديث‬
‫ابن عيينة ‪.‬‬
‫‪ )1112( - 85‬حدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عبدالرحن بن‬
‫القاسم‪ ،‬عن ممد بن جعفر ابن الزبي‪ ،‬عن عباد بن عبدال بن الزبي‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬احترقت‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل ؟"‬
‫قال‪:‬‬
‫وطئت امرأت ف رمضان نارا‪ .‬قال " تصدق‪ .‬تصدق"‪ .‬قال‪ :‬ما عندي شيء‪ .‬فأمره أن يلس‪ .‬فجاءه‬
‫عرقان فيهما طعام‪ .‬فأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يتصدق به‪.‬‬
‫‪ )1112( - 86‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬أخبنا عبدالوهاب الثقفي‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد يقول‪:‬‬
‫أخبن عبدالرحن بن القاسم ؛ أن ممد بن جعفر بن الزبي أخبه ؛ أن عباد بن عبدال بن الزبي حدثه ؛ أنه‬
‫سع عائشة رضي ال عنها تقول‪:‬‬
 ‫أتى رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر الديث‪ .‬وليس ف أول الديث "تصدق‪ .‬تصدق"‪.‬‬
‫ول قوله‪ :‬نارا‪.‬‬
‫‪ )1112( - 87‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث ؛ أن عبدالرحن بن‬
‫القاسم حدثه ؛ أن ممد بن جعفر بن الزبي حدثه ؛ أن عباد بن عبدال بن الزبي حدثه ؛ أنه سع عائشة‬
‫زوج النب صلى ال عليه وسلم تقول‪:‬‬
‫أتى رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السجد ف رمضان‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! احترقت‪.‬‬
‫احترقت‪ .‬فسأله رسول ال صلى ال عليه وسلم "ما شأنه ؟" فقال‪ :‬أصبت أهلي‪ .‬قال"تصدق" فقال‪ :‬وال !‬
‫يا نب ال ! ما ل شيء‪ .‬وما أقدر عليه‪ .‬قال "اجلس" فجلس‪ .‬فبينا هو على ذلك أقبل رجل يسوق حارا‪،‬‬
‫عليه طعام‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أين الحترق آنفا ؟" فقام الرجل‪ .‬فقال رسول ال صلى‬

‫) باب جواز الصوم والفطر ف شهر رمضان للمسافر ف غي معصية إذا كان سفره‬ ‫(‪15‬‬
‫مرحلتي فأكثر‪ ،‬وأن الفضل لن أطاقه بل ضرر أن يصوم‪ ،‬ولن يشق عليه أن يفطر‬
‫ال عليه وسلم "تصدق بذا" فقال‪ :‬يا رسول ال ! أغينا ؟ فوال ! إنا لياع‪ .‬مالنا شيء‪ .‬قال "فكلوه"‪.‬‬
‫‪ )1113( - 88‬حدثن يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال بن عتبة‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أنه أخبه ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج عام الفتح ف رمضان‪ .‬فصام حت بلغ الكديد‪ .‬ث أفطر‪ .‬وكان صحابة‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يتبعون الحدث فالحدث من أمره‪.‬‬
‫(‪ )1113‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم عن سفيان‪ ،‬عن‬
‫الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬قال يي‪ :‬قال سفيان‪ :‬ل أدرى من قول من هو ؟ يعن‪ :‬وكان يؤخذ بالخر‬
‫من قول رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )1113‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال الزهري‪:‬‬
‫وكان الفطر آخر المرين‪ .‬وإنا يؤخذ من أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بالخر فالخر‪ .‬قال الزهري‪:‬‬
‫فصبح رسول ال صلى ال عليه وسلم مكة لثلث عشرة ليلة خلت‪ ،‬من رمضان‪.‬‬
 ‫(‪ )1113‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثل‬
‫حديث الليث‪ .‬قال ابن شهاب فكانوا يتبعون الحدث فالحدث من أمره‪ .‬ويرونه الناسخ الحكم‪.‬‬
‫(‪ )1113‬وحدثنا إسخق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‬
‫رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫سافر رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رمضان‪ .‬فصام حت بلغ عسفان‪ .‬ث دعا بإنء فيه شراب‪ .‬فشربه‬
‫نارا‪ .‬لياه الناس‪ .‬ث أفطر‪ .‬حت دخل مكة ‪.‬‬
‫قال ابن عباس رضي ال عنهما‪ :‬فصام رسول ال صلى ال عليه وسلم وأفطر‪ .‬فمن شاء صام‪ ،‬ومن شاء‬
‫أفطر‪.‬‬
‫‪ )1113( - 89‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن عبدالكري‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس رضي ال عنهما ؛ قال‪:‬‬
‫ل تعب على من صام ول من أفطر‪ .‬قد صام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف السفر‪ ،‬وأفطر‪.‬‬
‫‪ )1114( - 90‬حدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب (يعن ابن عبدالجيد) حدثنا جعفر عن أبيه‪،‬‬
‫عن جابر بن عبدال رضي ال عنهما ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج عام الفتح إل مكة ف‬
‫رمضان‪ .‬فصام حت بلغ كراع الغميم‪ .‬فصام الناس‪ .‬ث دعا بقدح من ماء فرفعه‪ .‬حت نظر الناس إليه‪ .‬ث‬
‫شرب‪ .‬فقيل له بعد ذلك‪ :‬إن بعض الناس قد صام‪ .‬فقال‪:‬‬
‫" أولئك العصاة‪ .‬أولئك العصاة "‪.‬‬
‫‪ )1114( - 91‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن جعفر‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وزاد‪ :‬فقيل له‪:‬‬
‫إن الناس قد شق عليهم الصيام‪ .‬وإنا ينظرون فيما فعلت‪ .‬فدعا بقدح من ماء بعد العصر‪.‬‬
‫‪ )1115( - 92‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن الثن وابن بشار‪ .‬جيعا عن ممد بن جعفر‪ .‬قال‬
‫أبو بكر ‪ :‬حدثنا غندر عن شعبة‪ ،‬عن ممد بن عبدالرحن بن سعد‪ ،‬عن ممد بن عمرو بن السن‪ ،‬عن‬
‫جابر بن عبدال رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفره‪ .‬فرأى رجل قد اجتمع الناس عليه‪ .‬وقد ضلل عليه‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"ماله ؟" قالوا‪ :‬رجل صائم‪ .‬فقال رسول ال عليه وسلم‪" :‬ليس من الب أن تصوموا ف السفر"‪.‬‬
‫(‪ )1115‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن ممد بن عبدالرحن‪ .‬قال‪ :‬سعت ممد بن‬
‫عمرو بن السن يدث ؛ أنه سع جابر بن عبدال رضي ال عنه يقول‪ :‬رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫رجل‪ .‬بثله‪.‬‬
‫م (‪ )1115‬وحدثناه أحد بن عثمان النوفلي‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وزاد‪:‬‬
‫قال شعبة‪ :‬وكان يبلغن عن يي بن أب كثي أنه كان يزيد ف هذا الديث‪ .‬وف هذا السناد أنه قال‬
‫"عليكم برخصة ال الذي رخص لكم" قال‪ :‬فلما سألته‪ ،‬ل يفظه‪.‬‬
‫‪ )1116( - 93‬حدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا هام بن يي‪ .‬حدثنا قتادة عن أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد‬
‫الدري رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫غزونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان‪ .‬فمنا من صام ومنا من أفطر‪.‬‬
‫فلم يعب الصائم على الفطر ول الفطر على الصائم‪.‬‬
‫‪ )1116( - 94‬حدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن التيمي‪ .‬ح وحدثناه ممد بن‬
‫الثن‪ .‬حدثنا ابن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬وقال ابن الثن‪ .‬حدثنا أبو عامر‪ .‬حدثنا هشام‪ .‬وقال ابن الثن‪ :‬حدثنا‬
‫سال بن نوح‪ .‬حدثنا عمر (يعن ابن عامر)‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر عن سعيد‬
‫‪ .‬كلهم عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو حديث هام‪ .‬غي أن ف حديث التيمي وعمر بن عامر وهشام‪ :‬لثمان‬
‫عشرة خلت‪ .‬وف حديث سعيد‪ :‬ف ثنت عشرة‪ .‬وشعبة‪ :‬لسبع عشر أو تسع عشرة ‪.‬‬
‫‪ )1116( - 95‬حدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن الفضل) عن أب مسلمة‪ ،‬عن أب‬
‫نضرة‪ ،‬عن أب سعيد رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫كنا نسافر مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رمضان‪ .‬فما يعاب على الصائم صومه‪ .‬ول على الفطر‬
‫إفطاره‪.‬‬
‫‪ )1116( - 96‬حدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن الريري‪ ،‬عن أب نضرة‪ ،‬عن أب‬
‫سعيد الدري رضي ال عنه‪:‬‬
‫كنا نغزو مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رمضان فمنا الصائم ومنا الفطر‪ .‬فل يد الصائم على‬
‫الفطر‪ .‬ول الفطر على الصائم‪ .‬يرون أن من وجد قوة فصام‪ ،‬فإن ذلك حسن ويرون أن من وجد ضعفا‬
‫فأفطر فإن ذلك حسنا‪.‬‬
 ‫‪ )1117( - 97‬حدثنا سعيد بن عمرو الشعثي‪ ،‬وسهل بن عثمان‪ ،‬وسويد بن سعيد‪ ،‬وحسي بن‬
‫حريث‪ .‬كلهم عن مروان‪ .‬قال سعيد‪ :‬أخبنا مروان بن معاوية عن عاصم‪ .‬قال سعت أبا نضرة يدث عن‬
‫أب سعيد الدري وجابر بن عبدال رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫سافرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيصوم الصائم ويفطر الفطر‪ .‬فل يعيب بعضهم على بعض‪.‬‬
‫‪ )1118( - 98‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن حيد‪ .‬قال‪ :‬سئل أنس رضي ال عنه عن‬
‫صوم رمضان‪ :‬ف السفر ؟ فقال‪:‬‬
‫سافرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رمضان‪ .‬فلم يعب الصائم على الفطر ول الفطر على‬
‫الصائم‪.‬‬
‫‪ )1118( - 99‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر عن حيد‪ .‬قال‪ :‬خرجت فصمت‬
‫‪ .‬فقالوا ل‪ :‬أعد‪ .‬قال فقلت‪:‬‬
‫إن أنسا أخبن ؛ أن أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم كانوا يسافرون فل يعيب الصائم على‬

‫) باب أجر الفطر ف السفر إذا تول العمل‬ ‫(‪16‬‬

‫الفطر‪ ،‬ول الفطر على الصائم‪ .‬فلقيت ابن أب مليكة فأخبن عن عائشة رضي ال عنها بثله‪.‬‬
‫‪ )1119( - 100‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق‪ ،‬عن أنس رضي‬
‫ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنا مع النب صلى ال عليه وسلم ف السفر‪ .‬فمنا الصائم ومنا الفطر‪ .‬قال‪ :‬فنلنا منل ف يوم حار‪ .‬أكثرنا‬
‫ظل صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده‪ .‬قال‪ :‬فسقط الصوام‪ .‬وقام الفطرون فضربوا البنية وسقوا‬
‫الركاب‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ذهب الفطرون اليوم بالجر"‪.‬‬
‫‪ )1119( - 101‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا حفص عن عاصم الحول‪ ،‬عن مورق‪ ،‬عن أنس رضي ال‬
‫عنه قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر‪ .‬فصام بعض وأفطر بعض‪ .‬فتحزم الفطرون‪ .‬وعملوا وضعف‬
‫الصوام عن بعض العمل‪ .‬قال‪ :‬فقال ف ذلك "ذهب الفطرون اليوم بالجر"‪.‬‬
 ‫‪ )1120( - 102‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن معاوية بن صال‪ ،‬عن ربيعة‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن قزعة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتيت أبا سعيد الدري رضي ال عنه وهو مكسور عليه‪ .‬فلما تفرق الناس عنه‪ ،‬قلت‪ :‬إن ل أسألك عما‬
‫يسألك هؤلء عنه‪ .‬سألته عن الصوم ف السفر ؟ فقال‪ :‬سافرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إل مكة‬
‫ونن صيام‪ .‬قال‪ :‬فنلنا منل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إنكم قد دنوت من عدوكم والفطر‬
‫أقوى لكم"‪ .‬فكانت رخصة‪ .‬فمنا من صام ومنا من أفطر‪ .‬ث نزلنا منل آخر‪ .‬فقال‪" :‬إنكم مصبحوا‬
‫عدوكم‪ .‬والفطر أقوى لكم‪ ،‬فأفطروا" وكانت عزمة‪ .‬فأفطرنا‪ .‬ث قال‪ :‬رأيتنا نصوم‪ ،‬مع رسول ال صلى ال‬

‫) باب التخيي ف الصوم والفطر ف السفر‬ ‫(‪17‬‬

‫عليه وسلم بعد ذلك‪ ،‬ف السفر‪.‬‬
‫‪ )1121( - 103‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال‬
‫عنها ؛ أنا قالت‪ :‬سأل حزة ابن عمرو السلمي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬عن الصيام ف السفر ؟‬
‫فقال‪.‬‬
‫"إن شئت فصم‪ ،‬وإن شئت فأفطر"‪.‬‬
‫‪ )1121( - 104‬وحدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (وهو ابن زيد)‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها أن حزة ابن عمرو السلمي سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬يا رسول ال‪:‬‬
‫إن رجل أسرد الصوم‪ .‬أفصوم ف السفر ؟ "صم إن شئت وأفطر إن شئت"‪.‬‬
‫‪ )1121( - 105‬وحدثناه يي ابن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثل حديث حاد‬
‫بن زيد‪ :‬إن رجل أسرد الصوم‪.‬‬
‫‪ )1121( - 106‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني‪ .‬وقال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرحيم بن سليمان كلها عن هشام‪ ،‬بذا السناد ؛ أن حزة قال‪ :‬إن رجل أصوم أفأصوم ف السفر ؟‪.‬‬
‫‪ )1121( - 107‬وحدثن أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي (قال هارون‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال أبو الطاهر‪:‬‬
‫أخبنا ابن وهب) أخبن عمرو بن الارث عن أب السود‪ ،‬عن عروة بن الزبي عن أب مراوح‪ ،‬عن حزة‬
 ‫بن عمرو السلمي رضي ال عنه‪ :‬أنه قال‪ :‬يا رسول ال‪ :‬أجد ب قوة على الصيام ف السفر‪ .‬فهل علي‬
‫جناح ؟‪ ،‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"هي رخصة من ال فمن أخذ با فحسن‪ .‬ومن أحب أن يصوم فل جناح عليه"‪ .‬قال هارون ف حديثه‪:‬‬
‫"هي رخصة" ول يذكر من ال‪.‬‬
‫‪ )1122( - 108‬حدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبدالعزيز‪ ،‬عن إساعيل‬
‫بن عبيدال‪ ،‬عن أم الدرداء عن أب الدرداء رضي ال عنه ؛ قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف شهر رمضان ف حر شديد‪ .‬حت إن كان أحدا ليضع يده‬
‫على رأسه من شدة الر‪ .‬وما فينا صائم‪ ،‬إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعبدال بن رواحة‪.‬‬
‫‪ )1122( - 109‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا هشام بن سعد عن عثمان بن حيان الدمشقي‬
‫عن أم الدرداء قالت‪ :‬قال أبو الدرداء‪:‬‬
‫لقد رأيتنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بعض أسفاره ف يوم شديد الر‪ .‬حت إن الرجل ليضع يده‬

‫) باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة‬ ‫(‪18‬‬

‫على رأسه من شدة الر وما منا أحدا صائم‪ ،‬إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعبدال بن رواحة‪.‬‬
‫‪ )1123( -110‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب النضر‪ ،‬عن عمي مول عبدال بن‬
‫عباس‪ ،‬عن أم الفضل بنت الارث ؛ أن ناسا تاروا عندها‪ ،‬يوم عرفة‪ ،‬ف صيام رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال بعضهم‪ :‬هو صائم‪ .‬وقال بعضهم‪ :‬ليس بصائم‪ .‬فأرسلت إليه بقدح لب‪ ،‬وهو واقف على بعيه‬
‫بعرفة‪ ،‬فشربه‪.‬‬
‫(‪ )1123‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أب عمر عن سفيان‪ ،‬عن أب النضر‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫ول يذكر‪ :‬وهو واقف على بعيه‪ .‬وقال‪ :‬عن عمي مول أم الفضل‪.‬‬
‫م (‪ )1123‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن سفيان‪ ،‬عن سال أب النضر‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬نو حديث ابن عيينة‪ .‬وقال‪ :‬عن عمي مول أم الفضل‪.‬‬
‫‪ )1123( - 111‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو ؛ أن أبا النضر‬
‫حدثه ؛ أن عميا مول ابن عباس رضي ال عنه حدثه ؛ أنه سع أم الفضل رضي ال عنها تقول‪:‬‬
‫شك ناس من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم ف صيام يوم عرفة‪ .‬ونن با مع رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فأرسلت إليه بقعب فيه لب‪ ،‬وهو بعرفة‪ ،‬فشربه‪.‬‬
‫‪ )1124( - 112‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن بكي بن‬
‫الشج‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس رضي ال عنهما‪ ،‬عن ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنا‬
‫قالت‪:‬‬
‫إن الناس شكوا ف صيام رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم عرفة‪ .‬فأرسلت إليه ميمونة بلب اللب‪.‬‬

‫) باب صوم يوم عاشوراء‬ ‫(‪19‬‬

‫وهو واقف ف الوقف‪ .‬فشرب منه‪ .‬والناس ينظرون إليه‪.‬‬
‫‪ )1125( - 113‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي‬
‫ال عنها ؛ قالت‪ :‬كانت قريش تصوم عاشوراء ف الاهلية‪ .‬وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصومه‪.‬‬
‫فلما هاجر إل الدينة‪ ،‬صامه وأمر بصيامه‪ .‬فلما فرض شهر رمضان قال‪:‬‬
‫"من شاء صامه‪ ،‬ومن شاء تركه"‪.‬‬
‫‪ )1125( - 114‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني عن هشام‪ .‬بذا‬
‫السناد‪ .‬ول يذكر ف أول الديث وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصومه وقال ف أخر الديث‪:‬‬
‫وترك عاشوراء‪ .‬فمن شاء صامه ومن شاء تركه ول يعله من قول النب صلى ال عليه وسلم كرواية جرير‪.‬‬
‫(‪ )1125‬حدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن يوم‬
‫عاشوراء كان يصام ف الاهلية‪ .‬فلما جاء اللسلما‪ ،‬من شاء صامه ومن شاء تركه‪.‬‬
‫‪ )1125( - 115‬حدثنا حرملة بن يي‪ .‬أخبنا بن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن عروة‬
‫بن الزبي ؛ أن عائشة رضي ال عنها قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمر بصيامه قبل أن يفرض رمضان فلما فرض رمضان‪ ،‬كان من شاء‬
‫صام يوم عاشوراء‪ ،‬ومن شاء أفطر‪.‬‬
‫‪ )1125( - 116‬حدثنا قتيبة بن سعيد وممد بن رمح‪ .‬جيعا عن الليث بن سعد‪ .‬قال ابن رمح‪:‬‬
 ‫أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب ؛ أن عراكا أخبه ؛ أن عروة أخبه ؛ أن عائشة أخبته ؛ أن قريشا‬
‫كانت تصوم عاشوراء ف الاهلية ث أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بصيامه حت فرض رمضان فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره"‬
‫‪ )1126( - 117‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا بن ني (واللفظ له)‬
‫حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع ‪ .‬أخبن عبدال بن عمر رضي ال عنه ؛ أن أهل الاهلية كانوا يصومون‬
‫يوم عاشوراء‪ .‬وأن رسول ال صلى ال عليه وسلم صامه‪ ،‬والسلمون‪ .‬قبل أن يفترض رمضان‪ ,‬فلما افترض‬
‫رمضان‪ ،‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن عاشوراء يوم من أيام ال‪ .‬فمن شاء صامه ومن شاء تركه"‪.‬‬
‫(‪ )1125‬وحدثناه ممد بن الثن وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) ح وحدثنا أبو بكر بن‬
‫أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬كلها عن عبيدال‪ .‬بثله‪ .‬ف هذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1125( - 118‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن نافع‪ ،‬عن‬
‫ابن عر رضي ال عنهما ؛ أنه ذكر عند رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم عاشوراء‪ .‬فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"كان يوما يصومه أهل الاهلية‪ .‬فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه‪ .‬ومن كره فليدعه"‪.‬‬
‫‪ )1125( - 119‬حدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد (يعن ابن كثي) حدثن نافع ؛ أن‬
‫عبدال بن عمر رضي ال عنهما حدثه ؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬ف يوم عاشوراء "إن‬
‫هذا يوم كان يصومه أهل الاهلية‪ .‬فن أحب أن يصوه فليصمه‪ .‬ومن أحب أن يتركه فليتركه"‪ .‬وكان‬
‫عبدال رضي ال عنه ل يصومه‪ ،‬إل أن يوافق صيامه‪.‬‬
‫‪ )1125( - 120‬وحدثن ممد بن أحد بن أب خلف‪ .‬حدثنا روح‪ .‬حدثنا أبو مالك عبيدال بن‬
‫الخنس‪ .‬أخبن نافع عن عبدال ابن عمر رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذكر عند النب صلى ال عليه وسلم صوم يوم عاشوراء‪ .‬فذكر مثل حديث الليث بن سعد‪ ،‬سواء‪.‬‬
‫‪ )1125( - 121‬وحدثنا أحد بن عثمان النوفلي‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬حدثنا عمر بن ممد بن زيد‬
‫العسقلن‪ .‬حدثنا سال بن عبدال‪ .‬حدثن عبدال بن عمر رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذكر عند رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم عاشوراء‪ .‬فقال‪" :‬ذاك يوم كان يصومه أهل الاهلية‪ .‬فمن‬
‫شاء صامه‪ ،‬ومن شاء تركه"‪.‬‬
 ‫‪ )1127( - 122‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن عمارة‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخل الشعث بن قيس على عبدال‪ .‬وهو يتغدى‪ .‬فقال‪ :‬يا أبا ممد ! ادن إل الغداء‪ .‬فقال‪ :‬أوليس اليوم‬
‫يوم عاشوراء ؟ قال وهل تدري ما يوم عاشوراء‪ .‬قال‪ :‬وما هو ؟ قال‪ :‬إنا هو يوم كان رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يصومه قبل أن ينل شهر رمضان‪ .‬فلما نزل شهر رمضان ترك‪ .‬وقال أبو كريب‪ :‬تركه‪.‬‬
‫(‪ )1127‬وحدثنا زهي بن حرب وعثمان بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وقال‪ :‬فلما نزل رمضان تركه‪.‬‬
‫‪ )1127( - 123‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع ويي بن سعيد القطان عن سفيان‪ .‬ح‬
‫وحدثن ممد بن حات (واللفظ له)‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬حدثن زبيد اليامي عن عمارة بن‬
‫عمي‪ ،‬عن قيس بن سكن ؛ أن الشعث بن قيس دخل على عبدال‪ ،‬يوم عاشوراء‪ .‬وهو يأكل‪ .‬فقال‪ :‬يا أبا‬
‫ممد ! ادن فكل‪ .‬قال‪ :‬إن صائم‪ .‬قال‪ :‬كنا نصومه‪ ،‬ث ترك‪.‬‬
‫‪ )1127( - 124‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا اسرائيل عن منصور‪ .‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ .‬قال‪ :‬دخل الشعث بن قيس على ابن مسعود‪ .‬وهو يأكل‪ ،‬يوم عاشوراء‪ .‬فقال‪ :‬يا أبا‬
‫عبدالرحن ! إن اليوم يوم عاشوراء‪ .‬فقال‪ :‬قد كان يصام قبل أن ينل رمضان‪ .‬فلما نزل رمضان‪ ،‬ترك‪ .‬فإن‬
‫كنت فطرا فاطعم‪.‬‬
‫‪ )1128( - 125‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى‪ .‬أخبنا شيبان عن أشعث بن‬
‫أب الشعثاء‪ ،‬عن جعفر بن أب ثور‪ ،‬عن جابر بن سرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمرنا بصيام يوم عاشوراء‪ .‬ويثنا عليه‪ .‬ويتعاهدنا عنده‪ .‬فلما فرض‬
‫رمضان‪ ،‬ل يأمرنا‪ ،‬ول ينهنا‪ ،‬ول يتعاهدنا عنده‪.‬‬
‫‪ )1129( - 126‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن‬
‫حيد بن عبدالرحن ؛ أنه سع معاوية بن أب سفيان‪ ،‬خطيبا بالدينة (يعن ف قدمة قدمها) خطبهم يوم‬
‫عاشوراء فقال‪ :‬أين علماؤكم ؟ يا أهل الدينة ! سعت رسول ال صلى اله عليه وسلم يقول (لذا اليوم)‬
‫"هذا يوم عاشوراء‪ .‬ول يكتب ال عليكم صيامه‪ .‬وأنا صائم‪ .‬فمن أحب منكم أن يصوم فليصم‪ .‬ومن‬
‫أحب أن يفطر فليفطر"‪.‬‬
 ‫(‪ )1129‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن مالك بن أنس عن ابن شهاب‪ ،‬ف هذا‬
‫السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫م (‪ )1129‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬سع النب صلى ال‬
‫عليه وسلم يقول ف مثل هذا اليوم "إن صائم‪ .‬فمن شاء أن يصوم فليصم" ول يذكر باقي حديث مالك‬
‫ويونس‪.‬‬
‫‪ )1130( - 127‬حدثن يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن أب بشر‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس‬
‫رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم الدينة‪ .‬فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك ؟ فقالوا‪:‬‬
‫هذا اليوم الذي أظهر ال فيه موسى وبن إسرائيل على فرعون‪ .‬فنحن نصومه تعظيما له‪ .‬فقال النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪" :‬نن أول بوسى منكم"‪ .‬فأمر بصومه‪.‬‬
‫(‪ )1130‬وحدثناه ابن بشار وأبو بكر بن نافع‪ .‬جيعا عن ممد بن جعفر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن أب بشر‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وقال‪ :‬فسألم عن ذلك‪.‬‬
‫‪ )1130( - 128‬وحدثن ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أيوب‪ ،‬عن عبدال بن سعيد بن جبي‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قدم الدينة‪ .‬فوجد اليهود صياما‪،‬‬
‫يوم عاشوراء‪ .‬فقال لم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ " فقالوا‪ :‬هذا يوم عظيم‪ .‬أنى ال فيه موسى وقومه‪ .‬وغرق فرعون وقومه‪.‬‬
‫فصامه موسى شكرا‪ .‬فنحن نصومه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬فنحن أحق وأول بوسى منكم"‬
‫فصامه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأمر بصيامه‪.‬‬
‫(‪ )1130‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن أيوب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬إل أنه‬
‫قال‪ :‬عن ابن سعيد بن جبي‪ .‬ل يسمه‪.‬‬
‫‪ )1131( - 129‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن أب عميس‪ ،‬عن‬
‫قيس بن مسلم‪ ،‬عن طارق بن شهاب‪ ،‬عن أب موسى رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬كان يوم عاشوراء يوما تعظمه‬
‫اليهود‪ ،‬وتتخذه عيدا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "صوموه أنتم"‪.‬‬
‫‪ )1131( - 130‬وحدثناه أحد بن النذر‪ .‬حدثنا حاد بن أسامة‪ .‬حدثنا أبو العميس‪ .‬أخبن قيس‪.‬‬
‫فذكر‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وزاد‪ :‬قال أبو أسامة‪ :‬فحدثن صدقة بن أب عمران عن قيس بن مسلم‪ ،‬عن‬
 ‫طارق بن شهاب‪ ،‬عن أب موسى رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬كان أهل خيب يصومون يوم عاشوراء‪ .‬يتخذونه‬
‫عيدا‪ .‬ويلبسون نساءهم فيه حليهم وشارتم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فصوموه أنتم"‪.‬‬
‫‪ )1132( - 131‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا ابن‬
‫عيينة عن عبيدال بن أب يزيد‪ .‬سع ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬وسئل عن صيام يوم عاشوراء‪ .‬فقال‪ :‬ما‬
‫علمت أن رسول ال عليه وسلم صام يوما‪ ،‬يطلب فضله على اليام‪ ،‬إل هذا اليوم‪ .‬ول شهرا إل هذا‬
‫الشهر‪ .‬يعن رمضان‪.‬‬
‫(‪ )1132‬وحدثن مد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبيدال بن أب يزيد‪ ،‬ف هذا‬

‫) باب أي يوم يصام ف عاشوراء‬ ‫(‪20‬‬

‫السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1133( - 132‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع بن الراح عن حاجب بن عمر‪ ،‬عن‬
‫الكم بن العرج‪ .‬قال‪:‬‬
‫انتهيت إل ابن عباس رضي ال عنه‪ .‬وهو متوسد رداءه ف زمزم‪ .‬فقلت له‪ :‬أخبن عن صوم عاشوراء‪.‬‬
‫فقال‪ :‬إذا رأيت هلل مرم فأعدد‪ .‬وأصبح يوم التاسع صائما‪ .‬قلت‪ :‬هكذا كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يصومه ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫(‪ )1133‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد القطان‪ .‬عن معاوية بن عمرو‪ .‬حدثن الكم بن‬
‫العرج‪ .‬قال‪ :‬سألت ابن عبًاس رضي ال عنه‪ ،‬وهو متوسد رداءه عند زمزم‪ ،‬عن صوم عاشوراء‪ .‬بثل‬
‫حديث حاجب بن عمر‪.‬‬
‫‪ )1134( 133‬وحدثنا السن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا ابن أب مري‪ .‬حدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثن‬
‫إساعيل بن أمية ؛ أنه سع أبا غطفان بن طريف الري يقول‪ :‬سعت عبدال بن عباس رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫حي صام رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه‪ ،‬قالوا‪ :‬يا رسول ال ! إنه يوم تعظمه‬
‫اليهود والنصارى‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬فإذا كان العام القبل إن شاء ال‪ ،‬صمنا اليوم‬
‫التاسع‪ .‬قال‪ :‬فلم يأت العام القبل‪ ،‬حت توف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )1134( - 134‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع عن ابن أب ذئب‪ ،‬عن‬
‫القاسم بن عباس‪ ،‬عن عبدال ابن عمي‪( .‬لعله قال‪ :‬عن عبدال بن عباس رضي ال عنهما) قال‪ :‬قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب من أكل ف عاشوراء فليكف بقية يومه‬ ‫(‪21‬‬

‫لئن بقيت إل قابل لصومن التاسع‪ .‬وف رواية أب بكر‪ :‬قال‪ :‬يعن يوم عاشوراء‪.‬‬
‫‪ )1135( - 135‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حات (يعن ابن إساعيل) عن يزيد بن أب عبيد‪ ،‬عن‬
‫سلمة بن الكوع رضي ال عنه ؛ أنه قال‪ :‬بعث رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل من أسلم يوم‬
‫عاشوراء‪ .‬فأمره أن يؤذن ف الناس‪:‬‬
‫من كان ل يصم‪ ،‬فليصم‪ .‬ومن كان أكل‪ ،‬فليتم صيامه إل الليل‪.‬‬
‫‪ )1136( -136‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل بن لحق‪ .‬حدثنا خالد بن‬
‫ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أرسل رسول ال صلى ال عليه وسلم غداة عاشوراء إل قرى النصار‪ ،‬الت حول الدينة‪ :‬من كان أصبح‬
‫صائما‪ ،‬فليتم صومه‪ .‬ومن كان أصبح مفطرا‪ ،‬فليتم بقية يومه‪ .‬فكنا‪ ،‬بعد ذلك‪ ،‬نصومه‪ .‬ونصوم صبياننا‬
‫الصغار منهم‪ ،‬إن شاء ال‪ .‬ونذهب إل السجد‪ .‬فنجعل لم اللعبة من العهن‪ .‬فإذا بكى أحدهم على الطعام‪،‬‬
‫أعطيناها إياه عند الفطار‪.‬‬
‫‪ )1136( - 137‬وحدثناه يي بن يي‪ .‬حدثنا أبو معشر العطار عن خالد بن ذكوان‪ .‬قال‪ :‬سألت‬
‫الربيع بنت معوذ عن صوم عاشوراء ؟ قالت‪:‬‬
‫بعث رسول ال صلى ال عليه وسلم رسله ف قرى النصار‪ .‬فذكر بثل حديث بشر‪ .‬غي أنه قال‪ :‬ونصنع‬
‫لم اللعبة من العهن‪ .‬فنذهب به معنا‪ .‬فإذا سألونا الطعام‪ ،‬أعطيناهم اللعبة تلهيهم‪ .‬حت يتموا صومهم‪.‬‬
 ‫) باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الضحى‬ ‫(‪22‬‬
‫‪ )1137( - 138‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب ‪،‬عن أب عبيد مول ابن‬
‫أزهر ؛ أنه قال‪:‬‬
‫شهدت العيد مع عمر بن الطاب رضي ال عنه ‪.‬فجاء فصلى‪ .‬ث انصرف فخطب الناس‪ .‬فقال‪ :‬إن هذين‬
‫يومان‪ .‬نى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صيامهما‪ :‬يوم فطركم من صيامكم‪ ،‬والخر يوم تأكلون فيه‬
‫من نسككم‪.‬‬
‫‪ )1138( - 139‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ممد بن يي بن حبان‪ ،‬عن‬
‫العرج‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن صيام يومي‪ :‬يوم‬
‫الضحى ويوم الفطر‪.‬‬
‫‪ )827( - 140‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن عبداللك (وهو ابن عمي) عن قزعة‪ ،‬عن أب‬
‫سعيد رضي ال عنه ‪ .‬قال‪ :‬سعت منه حديثا فأعجبن‪ .‬فقلت له‪ :‬آنت سعت هذا من رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ؟ قال‪ :‬فأقول على رسول ال صلى ال عليه وسلم ما ل أسع ؟ قال‪ :‬سعته يقول‬
‫" ل يصلح الصيام ف يومي‪ :‬يوم الضحى ويوم الفطر‪ ،‬من رمضان" ‪.‬‬
‫‪ )1138( -141‬وحدثنا أبو كامل الحدري ‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن الختار‪ .‬حدثنا عمرو بن يي عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن أب سعيد الدري رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن صيام يومي ‪ :‬يوم‬
‫الفطر ويوم النحر ‪.‬‬
‫‪ )1139( -142‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن ابن عون‪ ،‬عن زياد بن جبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل ابن عمر رضي ال عنهما‪ .‬فقال‪ :‬إن نذرت أن أصوم يوما ‪.‬فوافق يوم أضحى أوفطر ‪ .‬فقال‬
‫ابن عمر رضي ال عنهما‪ :‬أمر ال تعال بوفاء النذر‪ .‬ونى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صوم هذا‬
‫اليوم‪.‬‬
‫‪ )1140( - 143‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سعد بن سعيد ‪ .‬أخبتن عمرة عن عائشة رضي‬
‫ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صومي‪ :‬يوم الفطر ويوم الضحى‪.‬‬
 ‫) باب تري صوم أيام التشريق‬ ‫(‪23‬‬
‫‪ )1141( - 144‬وحدثنا سريج بن يونس‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا خالد عن أب الليح‪ ،‬عن نبيشة الذل‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " أيام التشريق أيام أكل وشرب"‪.‬‬
‫(‪ )1141‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن خالد الذاء‪ .‬حدثن أبو‬
‫قلبة عن أب الليح ‪ ،‬عن نبيشة‪ .‬قال خالد‪:‬‬
‫فلقيت أبا الليح‪ .‬فسألته‪ .‬فحدثن به‪ .‬فذكر عن النب صلى ال عليه وسلم ‪ .‬بثل حديث هشيم‪ .‬وزاد فيه‬
‫"وذكر ل"‪.‬‬
‫‪ )1142( - 145‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن سابق‪ .‬حدثنا إبراهيم بن طهمان عن‬
‫أب الزبي‪ ،‬عن ابن كعب بن مالك‪ ،‬عن أبيه ؛ أنه حدثه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بعثه وأوس ابن‬
‫الدثان أيام التشريق‪ .‬فنادى " أنه ل يدخل النة إل مؤمن‪ .‬وأيام من أيام أكل وشرب"‪.‬‬
‫(‪ )1142‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬حدثنا أبو عامر عبداللك بن عمرو‪ .‬حدثنا إبراهيم بن طهمان‪ ،‬بذا‬

‫) باب كراهة صيام يوم المعة منفردا‬ ‫(‪24‬‬

‫السناد‪ .‬غي أنه قال‪ :‬فناديا‪.‬‬
‫‪ )1143( - 146‬حدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالميد بن جبي‪ ،‬عن ممد بن‬
‫عباد بن جعفر ؛ سألت جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ ،‬وهو يطوف بالبيت‪:‬‬
‫أنى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن صيام يوم المعة ؟ فقال‪ :‬نعم‪ .‬ورب هذا البيت!‬
‫(‪ )1143‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبدالميد بن جبي بن‬
‫شيبة ؛ أنه أخبه ممد بن عباد بن جعفر ؛ أنه سأل جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ .‬بثله‪ .‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1144( - 147‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص وأبو معاوية عن العمش‪ .‬ح وحدثنا‬
‫يي بن يي (واللفظ له) أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل يصم أحدكم يوم المعة‪ .‬إل أن يصوم قبله أو يصوم بعده"‪.‬‬
‫‪ )1144( - 148‬وحدثن أبو كريب‪ .‬حدثنا حسي (يعن العفي) عن زائدة‪ ،‬عن هشام‪ ،‬عن ابن‬
‫سيين‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ل تتصوا ليلة المعة بقيام من بي الليال‪ .‬ول تصوا يوم المعة بصيام من بي اليام‪ .‬إل أن يكون ف‬

‫) باب بيان نسخ قوله تعال‪ :‬وعلى الذين يطيقونه فدية‪ ،‬بقوله‪ :‬فمن شهد منكم‬ ‫(‪25‬‬
‫الشهر فليصمه‬
‫صوم يصومه أحدكم"‪.‬‬
‫‪ )1145( - 149‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا بكر (يعن ابن مضر) عن عمرو بن الارث‪ ،‬عن بكي‪،‬‬
‫عن يزيد مولِ سلمة‪ ،‬عن سلمة ابن الكوع رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬لا نزلت هذه الية‪ :‬وعلى الذين يطيقونه‬
‫فدية طعام مسكي [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ ]184‬كان من أراد أن يفطر ويفتدي‪ .‬حت نزلت الية الت بعدها‬
‫فنسختها‪.‬‬
‫‪ )1145( - 150‬حدثن عمرو بن سواد العامري‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبنا عمرو بن الارث‬
‫عن بكي بن الشج‪ ،‬عن يزيد مول سلمة بن الكوع عن سلمة بن الكوع رضي ال عنه ؛ أنه قال‪:‬‬
‫كنا ف رمضان على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬من شاء صام‪ .‬ومن شاء أفطر فافتدى بطعام‬

‫) باب قضاء رمضان ف شعبان‬ ‫(‪26‬‬

‫مسكي‪ .‬حت أنزلت هذه الية‪ :‬فمن شهد منكم الشهر فليصمه‪ / 2[ .‬البقرة ‪ /‬الية ‪.]185‬‬
‫‪ )1146( - 151‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن أب سلمة‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت عائشة رضي ال عنها تقول‪ :‬كان يكون على الصوم من رمضان‪ .‬فما أستطيع أن أقضيه إل ف‬
‫شعبان‪ .‬الشغل من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬أو برسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )1146‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا بشر بن عمر الزهران‪ .‬حدثن سليمان بن بلل‪ .‬حدثنا‬
‫يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪ :‬وذلك لكان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫م (‪ )1146‬وحدثنيه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬حدثن يي بن سعيد‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وقال‪ :‬فظننت أن ذلك لكانا من النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬يي يقوله‪.‬‬
‫م (‪ )1146‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬ح وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها‬
‫عن يي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول يذكرا ف الديث‪ :‬الشغل برسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1146( - 152‬وحدثن ممد بن أب عمر الكي‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن ممد الدراوردى عن يزيد بن‬
‫عبدال بن الاد‪ ،‬عن ممد ابن إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫إن كانت إحدانا لتفطر ف زمان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فما تقدر على أن تقضيه مع رسول ال‬

‫) باب قضاء الصيام عن اليت‬ ‫(‪27‬‬

‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حت يأت شعبان‪.‬‬
‫‪ )1147( - 153‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي‪ ،‬وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبنا‬
‫عمرو بن الارث عن عبيدال بن أب جعفر‪ ،‬عن ممد بن جعفر بن الزبي‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال‬
‫عنها ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"من مات وعليه صيام‪ ،‬صام عنه وليه"‪.‬‬
‫‪ )1148( - 154‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا العمش عن مسلم‬
‫البطي‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن امرأة أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فقالت‪:‬‬
‫إن أمي ماتت وعليها صوم شهر‪ .‬فقال‪ " :‬أرأيت لو كان عليها دين‪ ،‬أكنت تقضينه ؟" قالت‪ :‬نعم‪ .‬قال‬
‫"فدين ال أحق بالقضاء"‪.‬‬
‫‪ )1148( - 155‬وحدثن أحد بن عمر الوكيعي‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن‬
‫مسلم البطي‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن أمي ماتت وعليها صوم شهر‪ .‬أفأقضيه‬
‫عنها ؟ فقال "لو كان على أمك دين‪ ،‬أكنت قاضيه عنها ؟ " قال‪ :‬نعم‪ .‬قال "فدين ال أحق أن يقضى"‪.‬‬
 ‫قال سليمان‪ :‬فقال الكم وسلمة بن كهيل جيعا‪ .‬ونن جلوس حي حدث مسلم بذا الديث‪ .‬فقال‪:‬‬
‫سعنا ماهدا يذكر هذا عن ابن عباس‪.‬‬
‫(‪ )1148‬وحدثنا أبو سعيد الشج‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ .‬حدثنا العمش عن سلمة بن كهيل والكم‬
‫بن عتيبة ومسلم البطي‪ ،‬عن سعيد بن جبي وماهد وعطاء‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ ،‬بذا الديث‪.‬‬
‫‪ )1148( - 156‬وحدثنا إسحاق بن منصور وابن أب خلف وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن زكرياء بن‬
‫عدي‪ .‬قال عبد‪ :‬حدثن زكرياء ابن عدي‪ .‬أخبنا عبيدال بن عمرو عن زيد بن أب أنيسة‪ .‬حدثنا الكم بن‬
‫عتيبة عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫جاءت امرأة إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال ! إن أمي ماتت وعليها صوم نذر‪.‬‬
‫أفأصوم عنها ؟ قال "أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته‪ ،‬أكان يؤدي ذلك عنها ؟" قالت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قال"فصومي عن أمك"‪.‬‬
‫‪ )1149( - 157‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا علي بن مسهر أبو السن عن عبدال بن‬
‫عطاء‪ ،‬عن عبدال بن بريدة‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫بينا أنا جالس عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إذ أتته امرأة‪ .‬فقالت‪ :‬إن تصدقت على أمي بارية‪.‬‬
‫وإنا ماتت‪ .‬قال‪ .‬فقال‪" :‬وجب أجرك‪ .‬وردها عليك الياث" قالت‪ :‬يا رسول ال ! إنه كان عليها صوم‬
‫شهر‪ .‬أفأصوم عنها ؟ قال‪" :‬صومي عنها" قالت‪ :‬إنا ل تج قط‪ .‬أفأحج عنها ؟ قال "حجي عنها "‪.‬‬
‫‪ )1149( - 158‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني عن عبدال بن عطاء‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن بريدة‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت جالسا عند النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث ابن مسهر‪ .‬غي أنه قال‪ :‬صوم شهرين‪.‬‬
‫(‪ )1149‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا الثورى عن عبدال بن عطاء‪ ،‬عن ابن بريدة‪،‬‬
‫عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫جاءت امرأة إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر بثله‪ .‬وقال‪ :‬صوم شهر‪.‬‬
‫م (‪ )1149‬وحدثنيه إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبيدال بن موسى عن سفيان‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬صوم‬
‫شهرين‪.‬‬
‫م (‪ )1149‬وحدثن ابن أب خلف‪ .‬حدثنا إسحاق بن يوسف‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان عن عبدال‬
‫بن عطاء الكى‪ ،‬عن سليمان بن بريدة‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنهه‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب الصائم يدعى لطعام فليقل‪ :‬إن صائم‬ ‫(‪28‬‬

‫أتت امرأة إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديثهم‪ .‬وقال‪ :‬صوم شهر‪.‬‬
‫‪ )1150( - 159‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه (قال أبو بكر بن أب شيبة‪ :‬رواية‪ .‬وقال‬
‫عمرو‪ :‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وقال زهي عن النب صلى ال عليه وسلم) قال‪:‬‬

‫) باب حفظ اللسان للصائم‬ ‫(‪29‬‬

‫"إذا دعي أحدكم إل طعام‪ ،‬وهو صائم‪ ،‬فليقل‪ :‬إن صائم"‪.‬‬
‫‪ )1151( - 160‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة رضي ال عنه‪ .‬رواية‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إذا أصبح أحدكم يوما صائما‪ ،‬فل يرفث ول يهل‪ .‬فإن امرؤ شاته أو قاتله‪ ،‬فليقل‪ :‬إن صائم‪ .‬إن‬

‫) باب فضل الصيام‬ ‫(‪30‬‬

‫صائم"‪.‬‬
‫‪ )1151( - 161‬وحدثن حرملة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪.‬‬
‫أخبن سعيد بن السيب ؛ أنه سع أبا هريرة رضي ال عنه قال ؛ سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول‪:‬‬
‫"قال ال عز وجل‪ :‬كل عمل ابن آدم له إل الصيام‪ .‬هو ل وأنا أجزي به‪ .‬فوالذي نفس ممد بيده للفة‬
‫فم الصائم أطيب عند ال‪ ،‬من ريح السك"‪.‬‬
 ‫‪ )1151( - 162‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا الغية (وهو‬
‫الزامي) عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"الصيام جنة"‪.‬‬
‫‪ )1151( - 163‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء عن أب‬
‫صال الزيات ؛ أنه سع أبا هريرة رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"قال ال عز وجل‪ :‬كل عمل ابن آدم له إل الصيام‪ .‬فإنه ل وأنا أجزي به‪ .‬والصيام جنة‪ .‬فإذا كان يوم‬
‫صوم أحدكم فل يرقث يومئذا ول يسخب‪ .‬فإن سابه أحدا أو قاتله‪ ،‬فليقل‪ :‬إن امرؤ صائم‪ .‬والذي نفس‬
‫ممد بيده‪ .‬للوف فم الصائم أطيب عند ال‪ ،‬يوم القيامة‪ ،‬من ريح السك‪ .‬وللصائم فرحتان يفرحهما‪ :‬إذا‬
‫أفطر فرح بفطره‪ .‬وإذا لقي ربه فرح بصومه"‪.‬‬
‫‪ )1151( - 164‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية ووكيع عن العمش‪ .‬ح وحدثنا‬
‫زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ .‬ح وحدثنا أبو سعيد الشج (واللفظ له) حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا‬
‫العمش عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم كل عمل ابن آدم يضاعف السنة عشرة أمثالا إل سبعمائة ضعف‪.‬‬
‫قال ال عز وجل‪ :‬إل الصوم‪ .‬فإنه ل وأنا أجزي به‪ .‬يدع شهوته وطعامه من أجلي‪ .‬للصائم فرحتان‪ :‬فرحة‬
‫عند فطره ‪ ،‬وفرحة عند لقاء ربه‪ .‬وللوف فيه أطيب عند ال من ريح السك"‪.‬‬
‫‪ )1151( - 165‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن فضيل عن أب سنان‪ ،‬عن أب صال‪،‬‬
‫عن أب هريرة وأب سعيد رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن ال عز وجل يقول‪ :‬إن الصوم ل وأنا أجزي به‪ .‬إن للصائم فرحتي‪ :‬إذا أفطر فرح‪ .‬وإذا لقي ال فرح‪.‬‬
‫والذي نفس ممد بيده ! للوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح السك"‪.‬‬
‫(‪ )1151‬وحدثنيه إسحاق بن عمر بن سليط الذل‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن مسلم) حدثنا ضرار بن‬
‫مرة (وهو ابن سنان) بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬وقال "إذا لقي ال فجزاه‪ ،‬فرح"‪.‬‬
‫‪ )1152( - 166‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا خالد بن ملد (وهو القطوان) عن سليمان بن‬
‫بلل‪ .‬حدثن أبو حازم عن سهل ابن سعد رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن ف النة بابا يقال له الريان‪ .‬يدخل منه الصائمون يوم القيامة‪ .‬ل يدخل معهم أحد غيهم‪ .‬يقال‪ :‬أين‬
‫الصائمون ؟ فيدخلون منه‪ .‬فإذا دخل آخرهم‪ .‬أغلق فلم يدخل منه أحد"‪.‬‬
 ‫) باب فضل الصيام ف سبيل ال لن يطيقه‪ ،‬بل ضرر ول تفويت حق‬ ‫(‪31‬‬
‫‪ )1153( - 167‬وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبن الليث عن ابن الاد‪ ،‬عن سهيل بن أب‬
‫صال‪ ،‬عن النعمان بن أب عياش‪ ،‬عن أب سعيد الدري رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‬
‫"ما من عبد يصوم يوما ف سبيل ال‪ .‬إل باعد ال‪ ،‬بذلك اليوم‪ ،‬وجهه عن النار سبعي خريفا"‪.‬‬
‫(‪ )1153‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردى) عن سهيل‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1153( - 168‬وحدثن إسحاق بن منصور وعبدالرحن بن بشر العبدي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪.‬‬
‫أخبنا ابن جريج عن يي بن سعيد وسهيل بن أب صال ؛ أنما سعا النعمان بن أب عياش الزرقي يدث‬
‫عن أب سعيد الدري رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬

‫) باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال‪ ،‬وجواز فطر الصائم نفل من‬ ‫(‪32‬‬
‫غي عذر‬
‫"من صام يوما ف سبيل ال‪ ،‬باعد ال وجهه عن النار سبعي خريفا"‪.‬‬
‫‪ )1154( - 169‬وحدثنا أبو كامل فضيل بن حسي‪ .‬حدثنا عبدالواحد بن زياد‪ .‬حدثنا طلحة بن يي‬
‫بن عبيدال‪ .‬حدثتن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم الؤمني رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ذات يوم "يا عائشة ! هل عندكم شيء ؟ " قالت فقلت‪ :‬يا رسول‬
‫ال ! ما عندنا شيء‪ .‬قال "فإن صائم" قالت‪ :‬فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأهديت لنا هدية (أو‬
‫جاءنا زور)‪ .‬قالت‪ :‬فلما رجع رسول ال صلى ال عليه وسلم قلت‪ :‬يا رسول ال ! أهديت لنا هدية (أو‬
‫جاءنا زور) وقد خبأت لك شيئا‪ .‬قال"ما هو ؟ " قلت‪ :‬حيس‪ .‬قال "هاتيه" فجئت به فأكل‪ .‬ث قال " قد‬
‫كنت أصبحت صائما"‪ .‬قال طلحة‪ :‬فحدثت ماهدا بذا الديث فقال ‪ :‬ذاك بنلة الرجل يرج الصدقة‬
‫من ماله ‪ .‬فإن شاء أمضاها وإن شاء أمسكها‪.‬‬
‫‪ )1154( - 170‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة ‪ .‬حدثنا وكيع عن طلحة بن يي ‪ ،‬عن عمته عائشة‬
‫بنت طلحة‪ ،‬عن عائشة أم الؤمني ‪ .‬قالت‪:‬‬
‫دخل على النب صلى ال عليه وسلم ذات يوم فقال "هل عندكم شيء ؟ " فقلنا‪ :‬ل‪ .‬قال "فإن إذن صائم"‬

‫) باب أكل الناسي وشربه وجاعه ل يفطر‬ ‫(‪33‬‬

‫ث أتانا يوما آخر فقلنا يا رسول ال ! أهدي لنا حيس ‪ .‬فقال" أرينيه‪ .‬فلقد أصبحت صائما" فأكل ‪.‬‬
‫‪ )1155( - 171‬وحدثن عمرو بن ممد الناقد‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن هشام القردوسي‪ ،‬عن‬
‫ممد بن سيين‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من نسي وهو صائم‪ ،‬فأكل أو شرب‪ ،‬فليتم صومه‪ .‬فإنا أطعمه ال‬

‫) باب صيام النب صلى ال عليه وسلم ف غي رمضان‪ ،‬واستحباب أن ل يلى شهرا‬ ‫(‪34‬‬
‫عن صوم‬
‫وسقاه"‪.‬‬
‫‪ )1156( - 172‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا يزيد بن زريع عن سعيد الريري‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪.‬‬
‫قال‪ :‬قلت لعائشة رضي ال عنها‪:‬‬
‫هل كان التب صلى ال عليه وسلم يصوم شهرا معلوما سوى رمضان ؟ قالت‪ :‬وال ! إن صام معلوما سوى‬
‫رمضان‪ .‬حت مضى لوجهه‪ .‬ول أفطره حت يصيب منه‪.‬‬
‫‪ )1156( - 173‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا كهمس عن عبدال بن شقيق‪ .‬قال‪ :‬قلت‬
‫لعائشة رضي ال عنها‪:‬‬
‫أكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم شهرا كله ؟ قالت‪ :‬ما علمته صام شهرا كله إل رمضان‪ .‬ول‬
‫أفطره كله حت يصوم منه حت مضى لسبيله صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1156( - 174‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب وهشام‪ ،‬عن ممد‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫شقيق (قال حاد‪ :‬وأظن أيوب قد سعه من عبدال بن شقيق) قال‪:‬‬
‫سألت عائشة رضي ال عنها عن صوم النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬كان يصوم حت نقول‪ :‬قد صام‪.‬‬
‫قد صام‪ .‬ويفطر حت نقول‪ :‬قد أفطر‪ .‬قد أفطر‪ .‬قالت‪ :‬وما رأيته صام شهرا كامل‪ ،‬من قدم الدينة‪ ،‬إل أن‬
‫يكون رمضان ‪.‬‬
‫(‪ )1156‬وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬عن عبدال بن شقيق‪ .‬قال‪ :‬سألت عائشة رضي ال عنها‪.‬‬
‫بثله‪ .‬ول يذكر ف السناد هشاما ول ممدا‪.‬‬
‫‪ )1156( - 175‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب النضر مول عمر بن عبيدال‪ ،‬عن‬
‫أب سلمة بن عبدالرحن عن عائشة أم الؤمني رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم حت نقول‪ :‬ل يفطر‪ .‬و يفطر حت نقول‪ :‬ل يصوم‪ .‬وما رأيت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إل رمضان‪ .‬وما رأيته ف شهر أكثر منه صياما ف‬
‫شعبان‪.‬‬
‫‪ )1156( - 176‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة عن ابن لبيد عن أب سلمة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سألت عائشة رضي ال عنها عن صيام رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت‪ :‬كان يصوم حت نقول‪ :‬قد‬
‫صام‪ .‬ويفطر حت نقول‪ :‬قد أفطر‪ .‬ول أره صائما من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان‪ .‬كان يصوم‬
‫شعبان كله‪ .‬كان يصوم شعبان إل قليل‪.‬‬
‫‪ )782( - 177‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب كثي‪.‬‬
‫حدثنا أبو سلمة عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫ل يكن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الشهر من السنة أكثر صياما منه ف شعبان‪ .‬وكان يقول‪:‬‬
‫"خذوا من العمال ما تطيقون‪ .‬فإن ال لن يل حت تلوا"‪.‬‬
‫وكان يقول‪" :‬أحب العمل إل ال ما داوم عليه صاحبه‪ ،‬وإن قل"‪.‬‬
‫‪ )1157( - 178‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن أب بشر‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن‬
‫عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫ما صام رسول ال عليه وسلم شهرا كامل قط غي رمضان‪ .‬وكان يصوم‪ ،‬إذا صام‪ ،‬حت يقول القائل‪ :‬ل‪،‬‬
‫وال ! ل يفطر‪ .‬ويفطر ‪ ،‬إذا أفطر‪ ،‬حت يقول القائل ‪ :‬ل‪ ،‬وال ! ل يصوم‪.‬‬
 ‫(‪ )1157‬وحدثنا ممد بن بشار وأبو بكر بن نافع عن غندر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن أب بشر‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وقال‪ :‬شهرا متتابعا منذ قدم الدينة‪.‬‬
‫‪ )1157( - 179‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫حدثنا عثمان بن حكيم النصاري‪ .‬قال‪ :‬سألت سعيد بن جبي عن صوم رجب ؟ ونن يومئذ ف رجب‪.‬‬
‫فقال‪ :‬سعت ابن عباس رضي ال عنها يقول‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم حت نقول‪ :‬ل‬
‫يفطر‪ .‬ويفطر حت نقول‪ :‬ل يصوم‪.‬‬
‫(‪ )1157‬وحدثنيه علي بن حجر‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬ح وحدثن إبراهيم بن موسى‪ .‬أخبنا عيسى بن‬
‫يونس‪ .‬كلها عن عثمان بن حكيم‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1158( - 180‬وحدثن زهي بن حرب وابن أب خلف‪ .‬قال‪ :‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا حاد عن‬
‫ثابت‪ ،‬عن أنس رضي ال عنه‪ .‬ح وحدثن أبو بكر بن نافع (واللفظ له) حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا‬
‫ثابت عن أنس رضي ال عنه‪.‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يصوم حت يقال‪ :‬قد صام‪ ،‬قد صام‪ .‬ويفطر حت يقال‪ :‬قد أفطر‪،‬‬

‫) باب النهي عن صوم الدهر لن تضرر به أو فوت به حقا أو ل يفطر العيدين‬ ‫(‪35‬‬
‫والتشريق‪ ،‬وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم‬
‫قد أفطر‪.‬‬
‫‪ )1159( - 181‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال بن وهب يدث عن يونس‪ ،‬عن ابن شهاب‪.‬‬
‫ح وحدثن حرملة بن يي أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن سعيد بن السيب وأبو‬
‫سلمة بن عبدالرحن ؛ أن عبدال بن عمرو بن العاص قال‪:‬‬
‫أخب رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه يقول‪ :‬لقومن الليل ولصومن النهار‪ ،‬ما عشت‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "آنت الذي تقول ذلك ؟ " فقلت له‪ :‬قد قلته‪ ،‬يا رسول ال ! فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪" :‬فإنك ل تستطيع ذلك‪ .‬فصم وأفطر‪ .‬ون وقم‪ .‬وصم من الشهر ثلثة أيام‪ .‬فإن السنة‬
‫بعشر أمثالا‪ .‬وذلك مثل صيام الدهر" قال قلت‪ :‬فإن أطيق أفضل من ذلك‪ .‬قال‪" :‬صم يوما وأفطر يومي"‬
‫قال قلت‪ :‬فإن أطيق أفضل من ذلك‪ ،‬يا رسول ال ! قال‪" :‬صم يوما وأفطر يوما‪ .‬وذلك صيام داود (عليه‬
‫السلم) وهو أعدل الصيام" قال قلت‪ :‬فإن أطيق أفضل من ذلك‪ .‬قال رسول ال عليه وسلم‪" :‬ل أفضل من‬
‫ذلك"‪.‬‬
‫قال عبدال بن عمرو رضي ال عنه‪ :‬لن أكون قبلت الثلثة اليام الت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪،‬‬
‫أحب إل من أهلي ومال‪.‬‬
‫‪ )1159( - 182‬وحدثنا عبدال بن ممد الرومي‪ .‬حدثنا النضر بن ممد‪.‬حدثنا عكرمة (وهو ابن‬
‫عمار) حدثنا يي قال‪ :‬انطلقت أنا وعبدال بن يزيد حت نأت أبا سلمة‪ .‬فأرسلنا إليه رسول‪ .‬فخرج علينا‪.‬‬
‫وإذا عند باب داره مسجد‪ .‬قال‪:‬‬
‫فكنا ف السجد حت خرج إلينا‪ .‬فقال‪ :‬إن تشاؤوا‪ ،‬أن تدخلوا‪ ،‬وإن تشاؤوا‪ ،‬أن تقعدوا ههنا‪ .‬قال فقلنا‪:‬‬
‫ل‪ .‬بل نقعد ههنا‪ .‬فحدثنا‪ .‬قال‪ :‬حدثن عبدال بن عمرو بن العاص رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬كنت أصوم‬
‫الدهر واقرأ القرآن كل ليلة‪ .‬قال‪ :‬فإما ذكرت للنب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وإما أرسل إل فأتيته‪ .‬فقال ل‪" :‬‬
‫أل أخب أنك تصوم الدهر وتقرأ القرآن كل ليلة ؟ " فقلت‪ :‬بلى يا نب ال ! ول أرد بذلك إل الي‪ .‬قال‪:‬‬
‫"فإن بسبك أن تصوم من كل شهر ثلثة أيام" قلت‪ :‬يا نب ال ! إن أطيق أفضل من ذلك‪ .‬قال "فإن‬
‫لزوجك عليك حقا‪ .‬وإن لزورك عليك حقا‪ .‬ولسدك عليك حقا" فصم صوم داود نب ال (صلى ال عليه‬
‫وسلم) فإنه كان أعبد الناس"‪ .‬قال قلت‪ :‬يا نب ال ! وما صوم داود ؟ قال "كان يصوم يوما ويفطر يوما"‬
‫قال " واقرأ القرآن ف كل شهر" قال قلت‪ :‬يا نب ال ! إن أطيق أفضل من ذلك‪ .‬قال‪" :‬فاقرأة ف كل‬
‫عشرين" قال قلت‪ :‬يا نب ال ! إن أطيق أفضل من ذلك‪ .‬قال‪" :‬فاقرأه ف كل عشر" قال قلت‪ :‬يا نب ال !‬
‫إن أطيق أكثر من ذلك‪ .‬قال‪:‬‬
‫"فاقرأه ف كل سبع‪ ،‬ول تزد على ذلك‪ .‬فإن لزوجك عليك حقا‪ .‬ولزورك عليك حقا‪ .‬ولسدك عليك‬
‫حقا"‪.‬‬
‫قال‪ :‬فشددت‪ .‬فشدد علي‪ .‬قال‪ :‬وقال ل النب صلى ال عليه وسلم " إنك ل تدري لعلك يطول بك‬
‫عمر"‪.‬‬
‫قال‪ :‬فصرت إل الذي قال ل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما كبت وددت أن كنت قبلت رخصة نب ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1159( - 183‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا حسي العلم عن يي بن أب‬
‫كثي‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وزاد فيه‪ ،‬بعد قوله "من كل شهر ثلثة أيام"‪" :‬فإن لك بكل حسنة عشر أمثالا‪ .‬فذلك‬
‫الدهر كله"‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬قلت‪:‬‬
‫وما صوم نب ال داود ؟ قال "نصف الدهر" ول يذكر ف الديث من قراءة القرآن شيئا‪ .‬ول يقل "وإن‬
‫لزورك عليك حقا" ولكن قال "وإن لولدك عليك حقا"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 184‬حدثن القاسم بن زكرياء‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى عن شيبان‪ ،‬عن يي‪ ،‬عن ممد‬
‫بن عبدالرحن مول بن زهرة‪ ،‬عن أب سلمة قال‪( :‬وأحسبن قد سعته أنا من أب سلمة) عن عبدال بن‬
‫عمرو رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"اقرأ القرآن ف كل شهر" قال قلت‪ :‬إن أجد قوة‪ .‬قال‪ " :‬فاقرأه ف عشرين ليلة " قال قلت‪ :‬إن أجد قوة‪.‬‬
‫قال‪ " :‬فاقرأه ف سبع ول تزد على ذلك"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 185‬وحدثن أحد بن يوسف الزدي‪ .‬حدثنا عمرو بن أب سلمة عن الوزاعي قراءة‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثن يي بن أب كثي عن ابن الكم بن ثوبان‪ .‬حدثن أبو سلمة بن عبدالرحن عن عبدال بن عمرو‬
‫بن العاص رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يا عبدال ! ل تكن بثل فلن‪ .‬كان يقوم الليل فترك قيام الليل"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 186‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء‬
‫يزعم أن أبا العباس أخبه ؛ أنه سع عبدال بن عمرو بن العاص رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫بلغ النب صلى ال عليه وسلم أن أصوم أسرد‪ ،‬وأصلي الليل‪ .‬فإما أرسل إل وإما لقيته‪ .‬فقال‪" :‬أل أخب‬
‫أنك تصوم ول تفطر‪ ،‬وتصلي الليل ؟ فل تفعل‪ .‬فإن لعينك حظا‪ .‬ولنفسك حظا‪ .‬ولهلك حظا‪ .‬فصم‬
‫وأفطر‪ .‬وصل ون‪ .‬وصم من كل عشرة أيام يوما‪ .‬ولك أجر تسعة" قال‪ :‬إن أجدن أقوى من ذلك‪ ،‬يا نب‬
‫ال ! قال‪" :‬فصم صيام داود (عليه السلم)" قال‪ :‬وكيف كان داود يصوم يا نب ال ! قال‪" :‬كان يصوم‬
‫يوما ويفطر يوما‪ .‬ول يفر إذا لقى" قال‪ :‬من ل بذه ؟ يا نب ال ! (قال عطاء‪ :‬فل أدري كيف ذكر‬
‫صيام البد) فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل صام من صام البد‪ .‬ل صام من صام البد‪ .‬ل صام من‬
‫صام البد"‪.‬‬
‫(‪ )1159‬وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬إن أبا‬
‫العباس الشاعر أخبه‪.‬‬
 ‫(قال مسلم)‪ :‬أبو العباس السائب بن فروخ‪ ،‬من أهل مكة‪ ،‬ثقة عدل‪.‬‬
‫‪ )1159( - 187‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬وحدثن أب‪ .‬حدثنا شعبة عن حبيب‪ .‬سع أبا العباس‪ .‬سع‬
‫عبدال بن عمرو رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا عبدال بن عمرو ! إنك‬
‫لتصوم الدهر وتقوم الليل‪ .‬وإنك‪ ،‬إذا فعلت ذلك‪ ،‬هجمت له العي‪ .‬ونكت‪ .‬ل صام من صام البد‪ .‬صوم‬
‫ثلثة أيام من الشهر‪ ،‬صوم الشهر كله‪:‬‬
‫"قلت‪ :‬فإن أطيق أكثر من ذلك‪ .‬قال "فصم صوم داود‪ .‬كان يصوم يوما ويفطر يوما‪ .‬ول يفر إذا لقى"‪.‬‬
‫(‪ )1159‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن بشر عن مسعر‪ .‬حدثنا حبيب بن أب ثابت‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‬
‫"ونفهت النفس"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 188‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو‪ ،‬عن أب العباس‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن عمرو رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أل أخب أنك تقوم الليل وتصوم النهار ؟ " قلت‪ :‬إن أفعل ذلك‪ .‬قال‪" :‬فإنك‪ ،‬إذا فعلت ذلك‪ ،‬هجمت‬
‫عيناك‪ .‬ونفهت نفسك لعينك حق‪ .‬ولنفسك حق‪ .‬ولهلك حق‪ .‬قم ون‪ .‬وصم وأفطر"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 189‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن‬
‫عمرو بن دينار‪ ،‬عن عمرو ابن أوس‪ .‬عن عبدال بن عمرو رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن أحب الصيام إل ال صيام داود‪ .‬وأحب الصلة إل ال صلة داود (عليه السلم)‪ .‬كان ينام نصف‬
‫الليل‪ .‬ويقوم ثلثه‪ .‬وينام سدسه‪ .‬وكان يصوم يوما ويفطر يوما"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 190‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو بن‬
‫دينار ؛ أن عمرو بن أوس أخبه عن عبدال بن عمرو بن العاص رضي ال عنهما ؛ أن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪:‬‬
‫"أحب الصيام إل ال صيام داود‪ .‬كان يصوم نصف الدهر‪ .‬وأحب الصلة إل ال عز وجل صلة داود‬
‫(عليه السلم)‪ .‬كان يرقد شطر الليل‪ .‬ث يقوم‪ .‬ث يرقد آخره‪ .‬يقوم ثلث الليل بعد شطره"‪ .‬قال قلت لعمرو‬
‫بن دينار‪ :‬أعمرو بن أوس كان يقوم‪ :‬يقوم ثلث الليل بعد شطره ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1159( - 191‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن خالد‪ ،‬عن أب قلبة‪ .‬قال‪ :‬أخبن‬
‫أبو الليح‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫دخلت مع أبيك على عبدال بن عمرو‪ .‬فحدثنا ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذكر له صومي‪.‬‬
‫فدخل علي‪ .‬فألقيت له وسادة من أدم حشوها ليف‪ .‬فجلس على الرض‪ .‬وصارت الوسادة بين وبينه‪.‬‬
‫فقال ل‪ " :‬أما يكفيك من كل شهر ثلثة أيام ؟ " قلت‪ :‬يا رسول ال ! قال "خسا" قلت‪ :‬يا رسول ال !‬
‫قال "سبعا" قلت‪ :‬يا رسول ال ! قال "تسعا" قلت‪ :‬يا رسول ال ! قال "أحد عشر" قلت‪ :‬يا رسول ال !‬
‫فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل صوم فوق صوم داود‪ .‬شطر الدهر‪ .‬صيام يوم وإفطار يوم"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 192‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا‬
‫ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن زياد بن فياض‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا عياض عن عبدال بن عمرو رضي ال‬
‫عنهما‪ ،‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال له‪:‬‬
‫"صم يوما‪ .‬ولك أجر ما بقي" قال‪ :‬إن أطيق أكثر من ذلك‪ .‬قال "صم ثلثة أيام‪ .‬ولك أجر ما بقي" قال‪:‬‬
‫إن أطيق أكثر من ذلك قال "صم أربعة أيام‪ .‬ولك أجر ما بقي" قال‪ :‬إن أطيق أكثر من ذلك‪ .‬قال "صم‬
‫أفضل الصيام عند ال‪ .‬صوم داود (عليه السلم) كان يصوم يوما ويفطر يوما"‪.‬‬
‫‪ )1159( - 193‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن حات‪ .‬جيعا عن ابن مهدي‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا سليم بن حيان‪ .‬حدثنا سعيد بن ميناء‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال بن عمرو‪ :‬قال ل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يا عبدال بن عمرو ! بلغن أنك تصوم النهار وتقوم الليل‪ .‬فل تفعل‪ .‬فإن لسدك عليك حظا‪ .‬ولعينك‬
‫عليك حظا‪ .‬وإن لزوجك عليك حظا‪ .‬صم وأفطر‪ .‬صم من كل شهر ثلثة أيام‪ .‬فذلك صوم الدهر" قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن ب قوة‪ .‬قال "فصم صوم داود (عليه السلم) صوم يوما وأفطر يوما"‪ .‬فكان يقول‪ :‬يا ليتن‬

‫) باب استحباب ثلثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والثني‬ ‫(‪36‬‬
‫والميس‬
‫! أخذت بالرخصة‪.‬‬
‫‪ )1160( - 194‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالوارث عن يزيد الرشك‪ .‬قال‪ :‬حدثتن معاذة‬
‫العدوية ؛ أنا سألت عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫أكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلثة أيام ؟ قالت‪ :‬نعم‪ .‬فقلت لا‪ :‬من أي أيام‬
‫الشهر كان يصوم ؟ قالت‪ :‬ل يكن يبال من أي أيام الشهر يصوم‪.‬‬
‫‪ )1161( - 195‬وحدثن عبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬حدثنا مهدي (وهو ابن ميمون) حدثنا‬
‫غيلن بن جرير عن مطرف‪ ،‬عن عمران بن حصي رضي ال عنهما ؛ أن النب صلى ال علي وسلم قال له‬
‫(أو قال لرجل وهو يسمع)" يا فلن ! أصمت من سرة هذا الشهر ؟ " قال‪ :‬ل‪ .‬قال "فإذا أفطرت‪ ،‬فصم‬
‫يومي"‪.‬‬
‫‪ )1162( - 196‬وحدثنا يي بن يي التيمي وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا حاد‬
‫بن زيد عن غيلن‪ ،‬عن عبدال بن معبد الزمان‪ ،‬عن أب قتادة‪:‬‬
‫رجل أتى النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬كيف تصوم ؟ فغضب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما‬
‫رأى عمر رضي ال عنه غضبه قال‪ :‬رضينا بال ربا‪ ،‬وبالسلم دينا‪ ،‬وبحمد نبيا‪ .‬نعوذ بال من غضب ال‬
‫وغضب رسوله‪ .‬فجعل عمر رضي ال عنه يردد هذا الكلم حت سكن غضبه‪ .‬فقال عمر‪ :‬يا رسول ال !‬
‫كيف بن يصوم الدهر كله ؟ قال " لصام ول أفطر" (أو قال)" ل يصم ول يفطر" قال"‪ :‬كيف من يصوم‬
‫يومي ويفطر يوما ؟ قال " ويطيق ذلك أحد ؟ " قال‪ :‬كيف من يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال " ذاك صوم‬
‫داود (عليه السلم) قال‪ :‬كيف من يصوم يوما ويفطر يومي ؟ قال" وددت أن طوقت ذلك" ث قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ثلث من كل شهر‪ .‬ورمضان إل رمضان‪ .‬فهذا صيام الدهر كله‪ .‬صيام يوم‬
‫عرفة‪ ،‬أحتسب على ال أن يكفر السنة الت قبله‪ .‬والسنة الت بعده‪ .‬وصيام يوم عاشوراء‪ ،‬أحتسب على ال‬
‫أن يكفر السنة الت قبله"‪.‬‬
‫‪ )1162( - 197‬حدثنا ممد بن الثن وممد بن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن‬
‫جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن غيلن بن جرير‪ .‬سع عبدال بن معبد الزمان عن أب قتادة النصاري رضي ال‬
‫عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل عن صومه ؟ قال‪ :‬فغضب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فقال عمر رضي ال عنه‪ :‬رضينا بال ربا‪ ،‬وبالسلم دينا‪ ،‬وبحمد رسول‪ ،‬وببيعتنا بيعة‪.‬‬
‫قال‪ :‬فسئل عن صيام الدهر ؟ فقال‪:‬‬
‫"ل صام ول أفطر (أو ما صام وما أفطر) " قال‪ :‬فسئل عن صوم يومي وإفطار يوم ؟ قال " ومن يطيق‬
‫ذلك ؟ " قال‪ :‬وسئل عن صوم يوم وإفطار يومي ؟ قال‪" :‬ليت أن ال قوانا لذلك" قال‪ :‬وسئل عن صوم‬
‫يوم وإفطار يوم ؟ قال "ذاك صوم أخي داود (عليه السلم)" قال‪ :‬وسئل عن صوم الثني ؟ قال "ذاك يوم‬
 ‫ولدت فيه‪ .‬ويوم بعثت (أو أنزل علي فيه)" قال‪ :‬فقال "صوم ثلثة من كل شهر‪ ،‬ورمضان إل رمضان‪،‬‬
‫صوم الدهر" قال‪ :‬وسئل عن صوم يوم عرفة ؟ فقال "يكفر السنة الاضية والباقية" قال‪ :‬وسئل عن صوم يوم‬
‫عاشوراء ؟ فقال "يكفر السنة الاضية"‪.‬‬
‫وف هذا الديث من رواية شعبة قال‪ :‬وسئل عن صوم يوم الثني والميس ؟ فسكتنا عن ذكر الميس لا‬
‫نراه وها‪.‬‬
‫(‪ )1162‬وحدثنا عبدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬ح وحدثنا‬
‫إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا النضر بن شيل‪ .‬كلهم عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫(‪ )1162‬وحدثن أحد بن سعيد الدارامي‪ .‬حدثنا حبان بن هلل‪ .‬حدثنا أبان العطار‪ .‬حدثنا غيلن بن‬
‫جرير‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬بثل حديث شعبة‪ .‬غي أنه ذكر فيه الثني‪ .‬ول يذكر الميس‪.‬‬
‫‪ )1162( - 198‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا مهدي بن ميمون عن‬
‫غيلن‪ ،‬عن عبدال بن معبد الزمان‪ ،‬عن أب قتادة النصاري رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم سئل عن صوم الثني ؟ فقال‬

‫) باب صوم سرر شعبان‬ ‫(‪37‬‬

‫"فيه ولدت‪ .‬وفيه أنزل علي"‪.‬‬
‫‪ )1161( - 199‬حدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن مطرف (ول أفهم‬
‫مطرفا من هداب) عن عمران بن حصي رضي ال عنهما ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال له (أو‬
‫لخر)" أصمت من سرر شعبان ؟ " قال‪ :‬ل‪ .‬قال " فإذا أفطرت‪ ،‬فصم يومي"‪.‬‬
‫‪ )1161( - 200‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون عن الريري‪ ،‬عن أب العلء‪،‬‬
‫عن مطرف‪ ،‬عن عمران بن حصي رضي ال عنهما ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال لرجل "هل صمت‬
‫من سرر هذا الشهر شيئا ؟ " قال‪ :‬ل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"فإذا أفطرت من رمضان‪ ،‬فصم يومي مكانه"‪.‬‬
‫‪ )1162( - 201‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن ابن أخي مطرف بن‬
‫الشخي‪ .‬قال‪ :‬سعت مطرفا يدث عن عمران بن حصي رضي ال عنهما ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قال لرجل‪:‬‬
‫"هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا ؟ " يعن شعبان‪ .‬قال‪ :‬ل‪ .‬قال فقال له‪" :‬إذا أفطرت رمضان‪ ،‬فصم‬
‫يوما أو يومي" (شعبة الذي شك فيه) قال‪ :‬وأظنه قال يومي‪.‬‬
‫(‪ )1162‬وحدثن ممد بن قدامة ويي اللؤلؤي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا النضر‪ .‬أخبنا شعبة‪ .‬حدثنا عبدال بن‬

‫) باب فضل صوم الحرم‬ ‫(‪38‬‬

‫هانئ بن أخي مطرف‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1163( - 202‬حدثن قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن أب بشر‪ ،‬عن حيد بن عبدالرحن‬
‫الميي‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أفضل الصيام‪ ،‬بعد رمضان‪ ،‬شهر ال الحرم‪ .‬وأفضل الصلة‪ ،‬بعد الفريضة‪ ،‬صلة الليل"‪.‬‬
‫‪ )1163( - 203‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن ممد بن النتشر‪،‬‬
‫عن حيد بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه‪ .‬يرفعه‪ .‬قال‪:‬‬
‫سئل‪ :‬أي الصلة أفضل بعد الكتوبة ؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ فقال " أفضل الصلة‪ ،‬بعد‬
‫الصلة الكتوبة‪ ،‬الصلة ف جوف الليل‪ .‬وأفضل الصيام‪ ،‬بعد شهر رمضان‪ ،‬صيام شهر ال الحرم"‪.‬‬
‫(‪ )1163‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن عبداللك بن عمي‪ ،‬بذا‬

‫) باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعا لرمضان‬ ‫(‪39‬‬

‫السناد‪ ،‬ف ذكر الصيام عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1164( - 204‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل‪ .‬قال ابن‬
‫أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر‪ .‬أخبن سعد بن سعيد بن قيس عن عمر بن ثابت بن الارث الزرجي‪،‬‬
‫عن أب أيوب النصاري رضي ال عنه ؛ أنه حدثه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
 ‫"من صام رمضان‪ .‬ث أتبعه ستا من شوال‪ .‬كان كصيام الدهر"‪.‬‬
‫(‪ )1164‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سعد بن سعيد‪ ،‬أخو يي بن سعيد‪ .‬أخبنا عمر بن ثابت‪.‬‬
‫أخبنا أبو أيوب النصاري رضي ال عنه قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يقول‪ .‬بثله‪.‬‬
‫(‪ )1164‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن البارك عن سعد بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬سعت عمر بن‬

‫) باب فضل ليلة القدر‪ ،‬والث على طلبها‪ .‬وبيان ملها وأرجى أوقات طلبها‬ ‫(‪40‬‬
‫ثابت قال‪ :‬سعت أبا أيوب رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1165( - 205‬وحدثنا يي بن يي ‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنه ؛‬
‫أن رجال من أصحاب النب صلى ال عليه وسلم أروا ليلة القدر ف النام‪ .‬ف السبع الواخر‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫أرى رؤياكم قد تواطأت ف السبع الواخر‪ .‬فمن كان متحريها‪ ،‬فليتحرها ف السبع الواخر‪.‬‬
‫‪ )1165( - 206‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر‬
‫رضي ال عنهما عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫" تروا ليلة القدر ف السبع الواخر"‪.‬‬
‫‪ )1165( - 207‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن‬
‫الزهري‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬أرى رؤياكم ف العشر‬
‫الواخر‪ .‬فاطلبوها ف الوتر منها"‪.‬‬
‫‪ )1165( - 208‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب أخبن‬
‫سال بن عبدال بن عمر ؛ أن أباه رضي ال عنه قال ‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬لليلة‬
‫القدر‪:‬‬
‫" إن ناسا منكم قد أروا أنا ف السبع الول وأرى ناس منكم أنا ف السبع الغوابر فالتمسوها ف العشر‬
‫الغوابر"‪.‬‬
 ‫‪ )1165( - 209‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عقبة (وهو ابن‬
‫حريث) قال‪ :‬سعت ابن عمر رضي ال عنها يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"التمسوها ف العشر الواخر (يعن ليللة القدر) فإن ضعف أحدكم أو عجز‪ ،‬فل يغلب على السبع‬
‫البواقي"‪.‬‬
‫‪ )1165( - 210‬وحدثنا ممد بن الثن ‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن جبلة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫ابن عمر رضي ال عنهما يدث عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"من كان ملتمسها فليلتمسها ف العشر الواخر"‪.‬‬
‫‪ )1165( - 211‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن الشيبان‪ ،‬عن جبلة ومارب‪،‬‬
‫عن ابن عمر رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"تينوا ليلة القدر ف العشر الواخر" أوقال "ف التسع الواخر"‪.‬‬
‫‪ )1166( - 212‬حدثنا أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب ‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"أريت ليلة القدر‪ .‬ث أيقظن بعض أهلي‪ .‬فنسيتها‪ .‬فالتمسوها ف العشر الغوابر"‪ .‬وقال حرملة "فنسيتها"‪.‬‬
‫‪ )1167( - 213‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا بكر (وهو ابن مضر) عن ابن الاد‪ ،‬عن ممد بن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب سعيد الدري رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ياور ف العشر الت ف وسط الشهر‪ .‬فإذا كان من حي تضي عشرون‬
‫ليلة‪ ،‬ويستقبل إحدى وعشرين‪ ،‬يرجع إل مسكنه‪ .‬ورجع من كان ياور معه‪ .‬ث إنه أقام ف شهر‪ ،‬جاور‬
‫فيه تلك الليلة الت كان يرجع فيها‪ .‬فخطب الناس‪ .‬فأمرهم با شاء ال‪ .‬ث قال‪" :‬إن كنت أجاور هذه‬
‫العشر‪ .‬ث بدا ل أن أجاور هذه العشر الواخر‪ .‬فمن كان اعتكف معي فليبت ف معتكفه‪ .‬وقد رأيت هذه‬
‫الليلة فأنسيتها‪ .‬فالتمسوها ف العشر الواخر‪ .‬ف كل وتر‪ .‬وقد رأيتن أسجد ف ماء وطي"‪.‬‬
‫قال أبو سعيد الدري‪ :‬مطرنا ليلة إحدى وعشرين‪ .‬فوكف السجد ف مصلى رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فنظرت إليه وقد انصرف من صلة الصبح‪ .‬ووجهه مبتل طينا وماء‪.‬‬
 ‫‪ )1167( - 214‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن يزيد‪ ،‬عن ممد بن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب سعيد الدري رضي ال عنه ؛ أنه قال‪ :‬كان رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ياور‪ ،‬ف رمضان‪ ،‬العشر الت ف وسط الشهر‪ .‬وساق الديث بثله‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"فليثبت ف معتكفه"‪ .‬وقال‪ :‬وجبينه متلئا طينا وماء‪.‬‬
‫‪ )1167( - 215‬وحدثن ممد بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا العتمر‪ .‬حدثنا عمارة بن غزية النصاري‪ .‬قال‬
‫سعت ممد بن إبراهيم يدث عن أب سلمة‪ ،‬عن أب سعيد الدري رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬إن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم اعتكف العشر الول من رمضان‪ .‬ث اعتكف العشر الوسط‪ .‬ف قبة تركية على سدتا‬
‫حصي‪ .‬قال‪ :‬فأخذ الصي بيده فنحاها ف ناحية القبة‪ .‬ث أطلع رأسه فكلم الناس‪ .‬فدنوا منه‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"إن اعتكفت العشر الول‪ .‬ألتمس هذه الليلة‪ .‬ث اعتكفت العشر الوسط‪ .‬ث أتيت‪ .‬فقيل ل‪ :‬إنا ف‬
‫العشر الواخر‪ .‬فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف" فاعتكف الناس معه‪ .‬قال‪" :‬وإن أريتها ليلة وتر‪،‬‬
‫وأن أسجد صبيحتها ف طي وماء" فأصبح من ليلة إحدى وعشرين‪ ،‬وقد قام إل الصبح‪ .‬فمطرت السماء‪.‬‬
‫فوكف السجد‪ .‬فأبصرت الطي والاء‪ .‬فخرج حي فرغ من صلة الصبح‪ ،‬وجبينه وروثة أنفه فيهما الطي‬
‫والاء‪ .‬وإذا هي ليلة إحدى وعشرين من العشر الواخر‪.‬‬
‫‪ )1167( - 216‬حدثنا ممد بن النثن‪ .‬حدثنا أبو عامر‪ .‬حدثنا هشام عن يي‪ ،‬عن أب سلمة‪ .‬قال‬
‫تذاكرنا ليلة القدر‪ .‬فأتيت أبا سعيد الدري رضي ال عنه وكان ل صديقا‪ .‬فقلت‪ :‬أل ترج بنا إل‬
‫النخل ؟ فخرج وعليه خيصة‪ .‬فقلت له‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يذكر ليلة القدر ؟ فقال‪:‬‬
‫نعم‪ .‬اعتكفنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم العشر الوسطى من رمضان‪ .‬فخرجنا صبيحة عشرين‪.‬‬
‫فخطبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫"إن أريت ليلة القدر‪ .‬وإن نسيتها (أو أنسيتها) فالتمسوها ف العشر الواخر من كل وتر‪ .‬وإن أريت أن‬
‫أسجد ف ماء وطي‪ .‬فمن كان اعتكف مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فليجع"‪ .‬قال‪ :‬فرجعنا وما نرى‬
‫ف السماء قزعة‪ .‬قال‪ :‬وجاءت سحابة فمطرنا‪ .‬حت سال سقف السجد‪ .‬وكان من جريد النخل‪ .‬وأقيمت‬
‫الصلة‪ .‬فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يسجد ف الاء والطي قال‪ :‬حت رأيت أثر الطي ف جبهته‪.‬‬
‫(‪ )1167‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬ح وحدثنا عبدال بن عبدالرحن‬
‫الدارمي‪ .‬أخبنا أبو الغية‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ .‬كلها عن يي بن أب كثي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬وف‬
‫حديثهما‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم حي انصرف‪ ،‬وعلى جبهته وأرنبته أثر الطي‪.‬‬
 ‫‪ )1167( - 217‬حدثنا ممد بن الثت وأبو بكر بن خلد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا سعيد عن‬
‫أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد الدري رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫اعتكف رسول ال صلى ال عليه وسلم العشر الوسط من رمضان‪ .‬يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له‪ .‬فلما‬
‫انقضي أمر بالبناء فقوض‪ .‬ث أبينت له أنا ف العشر الواخر‪ .‬فأمر بالبناء فأعيد‪ .‬ث خرج على الناس‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"يا أيها الناس ! إنا كانت أبينت ل ليلة القدر وإن خرجت لخبكم با‪ .‬فجاء رجلن يتقان معهما‬
‫الشيطان‪ .‬فنسيتها‪ .‬فالتمسوها ف العشر الواخر من رمضان‪ .‬التمسوها ف التاسعة والسابعة والامسة "قال‬
‫قلت‪ :‬يا أبا سعيد ! إنكم أعلم بالعدد منا‪ .‬قال‪ :‬أجل‪ .‬نن أحق بذلك منكم‪ .‬قال قلت‪ :‬ما التاسعة‬
‫والسابعة والامسة ؟ قال‪ :‬إذا مضت واحدة وعشرين فالت تليها ثنتي وعشرين وهي التاسعة‪ .‬فإذا مضت‬
‫ثلث وعشرون فالت تليها السابعة‪ .‬فإذا مضى خس وعشرون فالت تليها الامسة‪.‬‬
‫وقال ابن خلد (مكان يتقان)‪ :‬يتصمان‪.‬‬
‫‪ )1168( - 218‬وحدثنا سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن ممد بن الشعث بن قيس الكندي‬
‫وعلي بن خشرم‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو ضمرة‪ .‬حدثن الضحاك بن عثمان (وقال ابن خشرم عن الضحاك بن‬
‫عثمان) عن أب النضر مول عمر بن عبيدال‪ ،‬عن بسر بن سعيد‪ ،‬عن عبدال بن أنيس ؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أريت ليلة القدر ث أنسيتها‪ .‬وأران صبحها أسجد ف ماء وطي" قال‪ :‬فمطرنا ليلة ثلث وعشرين فصلى‬
‫بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فانصرف وإن أثر الاء والطي على جبهته وأنفه‪ .‬قال‪ :‬وكان عبدال بن‬
‫أنيس يقول‪ :‬ثلث وعشرين‪.‬‬
‫‪ )1169( - 219‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن ني ووكيع عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‬
‫رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬قال‪:‬‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪( .‬قال ابن ني)" التمسوا (وقال وكيع) تروا ليلة القدر ف العشر الواخر‬
‫من رمضان"‪.‬‬
‫‪ )762( - 220‬وحدثنا ممد بن حات وابن أب عمر‪ .‬كلها عن ابن عيينة‪ .‬قال ابن حات‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة عن عبدة وعاصم ابن أب النجود‪ .‬سعا زر بن حبيش يقول‪:‬‬
‫سألت أب بن كعب رضي ال عنه‪ .‬فقلت‪ :‬إن أخاك ابن مسعود يقول‪ :‬من يقم الول يصب ليلة القدر‪.‬‬
‫فقال‪ :‬رحه ال ! أراد أن ل يتكل الناس‪ .‬أما إنه قد علم أنا ف رمضان‪ .‬وأنا ف العشر الواخر‪ .‬وأنا ليلة‬
 ‫سبع وعشرين‪ .‬ث حلف ل يستثن‪ .‬أنا ليلة سبع وعشرين‪ .‬فقلت‪ :‬بأي شيء تقول ذلك ؟ يا أبا النذر !‬
‫قال‪ :‬بالعلمة‪ ،‬أو بالية الت أخبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أنا تطلع يومئذ‪ ،‬ل شعاع لا‪.‬‬
‫‪ )762( - 221‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدة بن أب‬
‫لبابة يدث عن زر بن حبيش‪ ،‬عن أب بن كعب رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال أب‪ ،‬ف ليلة القدر‪ :‬وال ! إن لعلمها‪ .‬قال شعبة‪ :‬وأكب علمي هي الليلة الت أمرنا رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بقيامها‪ .‬هي ليلة سبع وعشرين‪ .‬وإنا شك شعبة ف هذا الرف‪ :‬هي الليلة الت أمرنا با‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬وحدثن با صاحب ل عنه‪.‬‬
‫‪ )1170( - 222‬وحدثنا ممد بن عباد وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مروان (وهو الفزارى) عن يزيد‬
‫(وهو ابن كيسان) عن أب حازم عن أب هريرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬تذاكرنا ليلة القدر عند رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬أيكم يذكر‪ ،‬حي طلع القمر وهو مثل شق جفنة ؟"‪.‬‬
 ‫‪ - 14‬كتاب العتكاف‬
‫( ) باب اعتكاف العشر الواخر من رمضان‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )1171( - 1‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا حات بن اساعيل عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر رضي ال عنهما أن النب صلى ال عليه وسلم كان يعتكف ف العشر الواخر من رمضان‪.‬‬
‫‪ )1171( - 2‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس بن يزيد ؛ أن نافعا حدثه عن عبدال‬
‫بن عمرو رضي ال عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يعتكف العشر الواخر من رمضان‪ .‬قال‬
‫نافع‪ :‬وقد أران عبدال رضي ال عنه الكان الذي كان يعتكف فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬من‬
‫السجد‪.‬‬
‫‪ )1172( - 3‬وحدثنا سهل بن عثمان‪ .‬حدثنا عقبة بن خالد السكون عن عبيدال بن عمر‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يعتكف العشر الواخر من رمضان‪.‬‬
‫‪ )1172( - 4‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثنا سهل بن عثمان‪ .‬أخبنا حفص بن‬
‫غياث‪ .‬جيعا عن هشام‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (واللفظ لما) قال‪ :‬حدثنا ابن ني عن‬
‫هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يعتكف‬
‫العشر الواخر من رمضان‪.‬‬
‫‪ )1172( - 5‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن عقيل‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي‬
‫ال عنها ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم كان يعتكف العشر الواخر من رمضان‪ .‬حت توفاه ال عز وجل‪.‬‬

‫( ) باب مت يدخل من أراد العتكاف ف معتكفه‬ ‫‪2‬‬

‫ث اعتكف أزواجه من بعده‪.‬‬
‫‪ )1172( - 6‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة رضي‬
‫ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا أراد أن يعتكف‪ ،‬صلى الفجر‪ .‬ث دخل معتكفه‪.‬‬
 ‫وإنه أمر ببائه فضرب‪ .‬أراد العتكاف ف العشر الواخر من رمضان‪ .‬فأمرت زينب ببائها فضرب‪ .‬وأمر‬
‫غيها من أزواج النب صلى ال عليه وسلم ببائه فضرب‪ .‬فلما صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الفجر‪،‬‬
‫نظر فإذا الخبية‪ .‬فقال " آلب تردن ؟ " فأمر ببائه فقوض‪ .‬وترك العتكاف ف شهر رمضان حت اعتكف‬
‫ف العشر الول من شوال‪.‬‬
‫(‪ )1172‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثن عمرو بن سواد‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبنا‬
‫عمرو بن الارث‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا أبو أحد‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثن سلمة بن شبيب‪.‬‬
‫حدثنا أبو الغية‪ .‬حدثنا الوزاعي‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا‬
‫أب عن ابن إسحاق‪ .‬كل هؤلء عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬بعن حديث أب معاوية‪ .‬وف حديث ابن عيينة وعمرو بن الارث وابن إسحاق ذكر عائشة‬

‫( ) باب الجتهاد ف العشر الواخر من شهر رمضان‬ ‫‪3‬‬

‫وحفصة وزينب رضي ال عنهن‪ .‬أنن ضربن الخبية للعتكاف‪.‬‬
‫‪ )1174( - 7‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا سفيان بن عيينة عن أب يعفور‪ ،‬عن مسلم بن صبيح‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا دخل العشر‪ ،‬أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد الئزر‪.‬‬
‫‪ )1175( -‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل الحدري‪ .‬كلها عن عبدالواحد بن زياد‪ .‬قال قتيبة‪:‬‬
‫حدثنا عبدالواحد عن السن ابن عبيدال‪ .‬قال‪ :‬سعت إبراهيم يقول‪ :‬سعت السود بن يزيد يقول‪ :‬قالت‬
‫عائشة رضي ال عنها‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يتهد ف العشر الواخر‪ ،‬ما ل يتهد ف غيه‪.‬‬
 ‫( ) باب صوم عشر ذي الجة‬ ‫‪4‬‬
‫‪ )1176( - 9‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب وإسحاق (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬ما رأيت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم صائما ف العشر قط‪.‬‬
‫‪ )1176( - 10‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان عن العمش‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم ل يصم العشر‪.‬‬
 ‫‪ - 15‬كتاب الج‬
‫‪-1‬باب ما يباح للمحرم بج أو عمرة‪ ،‬وما ل يباح‪ ،‬وبيان تري الطيب عليه‬
‫(‪ )1177‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما ؛ أن رجل‬
‫سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬ما يلبس الحرم من الثياب ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل تلبسوا القمص‪ ،‬ول العمائم‪ ،‬ول السراويلت‪ ،‬ول البانس‪ ،‬ول الفاف‪ .‬إل أحد ل يد النعلي‪،‬‬
‫فليلبس الفي‪ .‬وليقطعهما أسفل من الكعبي‪ .‬ول تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ول الورس"‪.‬‬
‫‪ )1177( - 2‬وحدثنا يي بن يي وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬كلهم عن ابن عيينة‪ .‬قال يي‪:‬‬
‫أخبنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬سئل النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫ما يلبس الحرم ؟ قال‪:‬‬
‫"ل يلبس الحرم القميص‪ ،‬ول العمامة‪ ،‬ول البنس‪ ،‬ول السراويل‪ ،‬ول ثوبا مسه ورس ول زعفران‬
‫ول الفي‪ .‬إل أن يد نعلي فليقطعهما‪ ،‬حت يكونا أسفل من الكعبي"‪.‬‬
‫‪ )1177( - 3‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك بن عبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال‬
‫عنهما ؛ أنه قال‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يلبس الحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس‪ .‬وقال "من ل يد نعلي‬
‫فليلبس الفي‪ .‬وليقطعهما أسفل من الكعبي"‪.‬‬
‫‪ )1178( - 4‬حدثنا يي بن يي وأبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال يي‪:‬‬
‫أخبنا حاد بن زيد عن عمرو‪ ،‬عن جابر بن زيد‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم وهو يطب يقول‪:‬‬
‫"السراويل‪ ،‬لن ل يد الزار‪ .‬والفان‪ ،‬لن ل يد النعلي" يعن الحرم‪.‬‬
‫(‪ )1178‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد (يعن ابن جعفر) ح وحدثن أبو غسان الرازي‪ .‬حدثنا بز‪.‬‬
‫قال جيعا‪ :‬حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار‪ ،‬بذا السناد ؛ أنه سع النب صلى ال عليه وسلم يطب‬
‫بعرفات‪ .‬فذكر هذا الديث‪.‬‬
‫م (‪ )1177‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم‪.‬‬
‫ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ .‬ح وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس عن ابن‬
 ‫جريج‪ .‬ح وحدثن علي بن حجر‪ .‬حدثنا إساعيل عن أيوب‪ .‬كل هؤلء عن عمرو بن دينار‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫ول يذكر أحد منهم‪ :‬يطب بعرفات‪ ،‬غي شعبة وحده‪.‬‬
‫‪ )1179( - 5‬وحدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو الزبي عن جابر رضي ال عنه‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من ل يد نعلي فليلبس خفي‪ .‬ومن ل يد إزارا فليلبس سراويل"‪.‬‬
‫‪ )1180( - 6‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا عطاء بن أب رباح عن صفوان بن يعلى بن‬
‫أمية‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم وهو بالعرانة‪ .‬عليه جبة وعليها خلوق (أو قال أثر صفرة) فقال‪:‬‬
‫كيف تأمرن أن أصنع ف عمرت ؟ قال‪ :‬وأنزل على النب صلى ال عليه وسلم الوحي‪ .‬فستر بثوب‪ .‬وكان‬
‫يعلى يقول‪ :‬وددت أن أرى النب صلى ال عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي‪ .‬قال فقال‪ :‬أيسرك أن تنظر إل‬
‫النب صلى ال عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي ؟ قال فرفع عمر طرف الثوب‪ .‬فنظرت إليه له غطيط‪( .‬قال‬
‫وأحسبه قال) كغطيط البكر‪ .‬قال‪ :‬فلما سري عنه قال " أين السائل عن العمرة ؟ اغسل عنك أثر الصفرة‬
‫(أو قال أثر اللوق) واخلع عنك جبتك‪ .‬واصنع ف عمرتك ما أنت صانع ف حجك"‪.‬‬
‫‪ )1180( - 7‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن صفوان بن يعلى‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتى النب صلى ال عليه وسلم رجل وهو بالعرانة‪ .‬وأنا عند النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وعليه مقطعات‬
‫(يعن جبة)‪ .‬وهو متضمخ باللوق‪ .‬فقال‪ :‬إن أحرمت بالعمرة وعلي هذا‪ .‬وأنا متضمخ باللوق‪ .‬فقال له‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ما كنت صانعا ف حجك ؟ " قال‪ :‬أنزع عن هذه الثياب‪ .‬وأغسل عن هذا اللوق‪ .‬فقال له النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪" :‬ما كنت صانعا ف حجك‪ ،‬فاصنعه ف عمرتك"‪.‬‬
‫‪ )1180( - 8‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا ممد‬
‫بن بكر‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا علي بن خرشم (واللفظ له)‪ .‬أخبنا عيسى عن ابن جريج‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبن عطاء ؛ أن صفوان بن يعلى بن أمية أخبه ؛ أن يعلى كان يقول لعمر بن الطاب رضي ال‬
‫عنه‪ :‬ليتن أرى نب ال صلى ال عليه وسلم حي ينل عليه‪ .‬فلما كان النب صلى ال عليه وسلم بالعرانة‪.‬‬
‫وعلى النب صلى ال عليه وسلم ثوب قد أظل به عليه‪ .‬معه ناس من أصحابه‪ .‬فيهم عمر‪ .‬إذ جاءه رجل عليه‬
 ‫جبة صوف‪ .‬متضمخ بطيب‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ! كيف ترى ف رجل أحرم بعمرة ف جبة بعد ما تضمخ‬
‫بطيب‪ .‬فنظر إليه النب صلى ال عليه وسلم ساعة‪ .‬ث سكت‪ .‬فجاءه الوحي‪ .‬فأشار عمر بيده إل يعلى بن‬
‫أمية‪ :‬تعال‪ .‬فجاء يعلى‪ .‬فأدخل رأسه‪ .‬فإذا النب صلى ال عليه وسلم ممر الوجه‪ .‬يغط ساعة‪ .‬ث سري عنه‪.‬‬
‫فقال‪ " :‬أين الذي سألن عن العمرة آنفا ؟" فالتمس الرجل‪ ،‬فجيء به‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬‬
‫أما الطيب الذي بك‪ ،‬فاغسله ثلث مرات‪ .‬وأما البة‪ ،‬فانزعها‪ .‬ث اصنع ف عمرتك‪ ،‬ما تصنع ف حجك"‪.‬‬
‫‪ )1180( - 9‬وحدثنا عقبة بن مكرم العمي وممد بن رافع (واللفظ لبن رافع) قال‪ :‬حدثنا وهب بن‬
‫جرير بن حازم‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬سعت قيسا يدث عن عطاء‪ ،‬عن صفوان بن يعلى بن أمية‪ ،‬عن أبيه رضي‬
‫ال عنه ؛ أن رجل أتى النب صلى ال عليه وسلم وهو بالعرانة‪ .‬قد أهل بالعمرة‪ .‬وهو مصفر ليته ورأسه‪.‬‬
‫وعليه جبة‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن أحرمت بعمرة‪ .‬وأنا كما ترى‪ .‬فقال "انزع عنك البة‪ .‬واغسل عنك‬
‫الصفرة‪ .‬وما كنت صانعا ف حجك‪ ،‬فاصنعه ف عمرتك"‪.‬‬
‫‪ )1180( - 10‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا أبو علي عبيدال بن عبدالجيد‪ .‬حدثنا رباح بن أب‬
‫معروف‪ .‬قال‪ :‬سعت عطاء قال‪ :‬أخبن صفوان بن يعلى عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأتاه رجل عليه جبة‪ .‬با أثر من خلوق‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن‬
‫أحرمت بعمرة‪ .‬فكيف أفعل ؟ فسكت عنه‪ .‬فلم يرجع إليه‪ .‬وكان عمر يستره إذا أنزل عليه الوحي‪ ،‬يظله‪.‬‬
‫فقلت لعمر رضي ال عنه‪ :‬إن أحب‪ ،‬إذا أنزل عليه الوحي‪ ،‬أن أدخل رأسي معه ف الثوب‪ .‬فلما نزل عليه‪،‬‬
‫خرة عمر رضي ال عنه بالثوب‪ .‬فجئته فأدخلت رأسي معه ف الثوب‪ .‬فنظرت إليه‪ .‬فلما سري عنه قال‪:‬‬
‫"أين السائل آنفا عن العمرة ؟" فقام إليه الرجل‪ .‬فقال "انزع عنك جبتك‪ .‬واغسل أثر اللوق الذي بك‪.‬‬

‫( ) باب مواقيت الجة والعمرة‬ ‫‪2‬‬

‫وافعل ف عمرتك‪ ،‬ما كنت فاعل ف حجك"‪.‬‬
‫‪ )1181( - 11‬حدثنا يي بن يي وخلف بن هشام وأبو الربيع وقتيبة‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال يي‪:‬‬
‫أخبنا حاد بن زيد عن عمرو ابن دينار‪ ،‬عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬وقت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم لهل الدينة‪ ،‬ذا الليفة‪ .‬ولهل الشام‪ ،‬الحفة‪ .‬ولهل ند‪ ،‬قرن النازل‪ .‬ولهل‬
‫اليمن‪ ،‬يلملم‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫"فهن لن‪ .‬ولن أتى عليهن من غي أهلهن‪ .‬من أراد الج والعمرة‪ .‬فمن كان دونن فمن أهله‪ .‬وكذا‬
‫فكذلك‪ .‬حت أهل مكة يهلون منها"‪.‬‬
‫‪ )1181( - 12‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا وهيب حدثنا عبدال بن طاوس‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم وقت لهل الدينة ذا الليفة‪.‬‬
‫ولهل الشام‪ ،‬الحفة‪ .‬ولهل ند‪ ،‬قرن النازل‪ .‬ولهل اليمن‪ ،‬يلملم‪ .‬وقال" هن لم‪ .‬ولكل آ ت أتى‬
‫عليهن من غيهن‪ .‬من أراد الج والعمرة‪ .‬ومن كان دون ذلك‪ ،‬فمن حيث أنشأ‪ .‬حت أهل مكة‪ ،‬من‬
‫مكة"‪.‬‬
‫‪ )1182( - 13‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يهل أهل الدينة من ذى الليفة‪ .‬وأهل الشام‪ ،‬من الحفة‪ .‬وأهل ند‪ ،‬من قرن"‪ .‬قال عبدال‪ :‬وبلغن أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ‪" :‬ويهل أهل اليمن من يلملم"‪.‬‬
‫‪ )1182( - 17‬وحدثن زهي بن حرب وابن أب عمر‪ .‬قال ابن أب عمر‪ :‬حدثنا سفيان عن الزهري‪،‬‬
‫عن سال‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يهل أهل الدينة من ذي الليفة‪ .‬ويهل أهل الشام من الحفة‪ .‬ويهل أهل ند من قرن"‪ .‬قال ابن عمر‬
‫رضي ال عنهما‪ :‬وذكر ل (ول أسع) أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬ويهل أهل اليمن من‬
‫يلملم"‪.‬‬
‫‪ )1182( - 14‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن‬
‫عبدال بن عمر بن الطاب رضي ال عنه‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"مهل أهل الدينة ذو الليفة‪ .‬ومهل أهل الشام مهيعة‪ ،‬وهي الحفة‪ .‬ومهل أهل ند قرن"‪ .‬قال عبدال بن‬
‫عمر رضي ال عنهما‪ :‬وزعموا أن رسول ال صلى ال عليه وسلم (ول أسع ذلك منه) قال "ومهل أهل‬
‫اليمن يلملم"‪.‬‬
‫‪ )1182( - 15‬حدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر (قال يي‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخرون‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر) عن عبدال بن دينار ؛ أنه سع ابن عمر رضي ال عنهما قال‪ :‬أمر‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم أهل الدينة أن يهلوا من ذي الليفة‪ .‬وأهل الشام‪ ،‬من الحفة‪ .‬وأهل ند‪،‬‬
‫من قرن‪.‬‬
 ‫وقال عبدال بن عمر رضي ال عنهما‪ :‬وأخبت أنه قال‪:‬‬
‫"ويهل أهل اليمن من يلملم"‪.‬‬
‫‪ )1183( - 16‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛‬
‫أنه سع جابر بن عبدال رضي ال عنهما يسأل عن الهل ؟ فقال‪ :‬سعت (ث انتهى فقال‪ :‬أراه يعن) النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1183( - 18‬وحدثن ممد بن حات وعبد بن حيد‪ .‬كلها عن ممد بن بكر‪ .‬قال عبد‪ :‬أخبنا‬
‫ممد‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال رضي ال عنهما يسأل عن الهل ؟‬
‫فقال‪ :‬سعت (أحسبه رفع إل النب صلى ال عليه وسلم) فقال‪:‬‬
‫"مهل أهل الدينة من ذي الليفة‪ .‬والطريق الخر الحفة‪ .‬ومهل أهل العراق من ذات عرق‪ .‬ومهل أهل‬

‫( ) باب التلبية وصفتها ووقتها‬‫‪3‬‬

‫ند من قرن‪ .‬ومهل أهل اليمن من يلملم"‪.‬‬
‫‪ )1184( - 19‬حدثنا يي بن يي التميمى‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر‬
‫رضي ال عنهما ؛ أن تلبية رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لبيك اللهم ! لبيك‪ .‬لبيك ل شريك لك لبيك‪ .‬إن المد والنعمة لك واللك ل شريك لك"‪ .‬قال‪ :‬وكان‬
‫عبدال بن عمر رضي ال عنهما يزيد فيها‪ :‬لبيك لبيك‪ .‬وسعديك‪ .‬والي بيديك‪ .‬لبيك والرغباء إليك‬
‫والعمل‪.‬‬
‫‪ )1184( - 20‬حدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا حات (يعن ابن إساعيل) عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن سال بن‬
‫عبدال بن عمر‪ ،‬ونافع مول عبدال‪ ،‬وحزة بن عبدال‪ ،‬عن عبدال بن عمر رضي ال عنهما ؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم كان‪ ،‬إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الليفة‪ ،‬أهل فقال‪:‬‬
‫"لبيك اللهم ! لبيك‪ .‬لبيك ل شريك لك لبيك‪ .‬إن المد والنعمة لك واللك ل شريك لك"‪ .‬قالوا‪ :‬وكان‬
‫عبدال بن عمر رضي ال عنهما يقول‪ :‬هذه تلبية رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال نافع‪ :‬كان عبدال‬
‫رضي ال عنهما يزيد مع هذا‪ :‬لبيك لبيك‪ .‬وسعديك‪ .‬والي بيديك لبيك‪ .‬والرغباء إليك والعمل‪.‬‬
 ‫(‪ )1184‬وحدثن ممد بن الثن‪ :‬حدثنا يي (يعن ابن سعيد) عن عبيدال‪ .‬أخبن نافع عن ابن عمر‬
‫رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬تلقفت التلبية من ف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر بثل حديثهم‪.‬‬
‫‪ )1184( - 21‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬قال‪ :‬فإن‬
‫سال بن عبدال بن عمر‪ .‬أخبن عن أبيه رضي ال عنه‪ ،‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يهل‬
‫ملبدا يقول‪:‬‬
‫"لبيك اللهم ! لبيك‪ .‬لبيك ل شريك لك لبيك‪ .‬إن المد والنعمة لك‪ .‬واللك ل شريك لك"‪ .‬ل يزيد‬
‫على هؤلء الكلمات‪ .‬وإن عبدال بن عمر رضي ال عنهما كان يقول‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يركع بذي الليفة ركعتي‪ .‬ث إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد الليفة‪ ،‬أهل بؤلء الكلمات‪ .‬وكان‬
‫عبدال بن عمر رضي ال عنهما يقول‪ :‬كان عمر بن الطاب رضي ال عنه يهل بإهلل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم من هؤلء الكلمات‪ .‬ويقول‪ :‬لبيك اللهم ! لبيك‪ .‬لبيك وسعديك‪ .‬والي ف يديك لبيك‬
‫والرغباء إليك والعمل‪.‬‬
‫‪ )1185( - 22‬وحدثن عباس بن عبدالعظيم العنبي‪ .‬حدثنا النضر بن ممد اليمامي‪ .‬حدثنا عكرمة‬
‫(يعن ابن عمار) حدثنا أبو زميل عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬كان الشركون يقولون‪ :‬لبيك ل‬
‫شريك لك‪ .‬قال فيقول رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫( ) باب أمر أهل الدينة بالحرام من عند مسجد ذى الليفة‬ ‫‪4‬‬

‫"ويلكم ! قد‪ .‬قد" فيقولون‪ :‬إل شريكا هو لك‪ .‬تلكه وما ملك‪ .‬يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت‪.‬‬
‫‪ )1186( - 23‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن سال بن عبدال ؛‬
‫أنه سع أباه رضي ال عنه يقول‪:‬‬
‫بيداؤكم هذه الت تكذبون على رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها‪ .‬ما أهل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم إل من عند السجد يعن ذا الليفة‪.‬‬
‫‪ )1186( - 24‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حات (يعن ابن إساعيل) عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن سال‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
 ‫كان ابن عمر رضي ال عنهما إذا قيل له‪ :‬الحرام من البيداء‪ ،‬قال‪ :‬البيداء الت تكذبون فيها على رسول‬

‫( ) باب الهلل من حيث تنبعث الراحلة‬ ‫‪5‬‬

‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ما أهل رسول ال صلى ال عليه وسلم إل من عند الشجرة‪ .‬حي قام به بعيه‪.‬‬
‫‪ )1187( - 25‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن سعيد بن أب سعيد القبي‪ ،‬عن عبيد‬
‫بن جريج ؛ أنه قال لعبدال ابن عمر رضي ال عنهما‪:‬‬
‫يا أبا عبدالرحن ! رأيتك تصنع أربعا ل أر أحدا من أصحابك يصنعها‪ .‬قال‪ :‬ما هن ؟ يا ابن جريج ! قال‪:‬‬
‫رأيتك ل تس من الركان إل اليمانيي‪ .‬ورأيتك تلبس النعال السبتية‪ .‬ورأيتك تصبغ بالصفرة‪ .‬ورأيتك‪ ،‬إذا‬
‫كنت بكة‪ ،‬أهل الناس إذا رأوا اللل‪ ،‬ول تلل أنت حت يكون يوم التروية‪ .‬فقال عبدال بن عمر‪ .‬أما‬
‫الركان‪ ،‬فإن ل أر رسول ال صلى ال عليه وسلم يس إل اليمانيي‪ .‬وأما النعال السبتية‪ ،‬فإن رأيت رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يلبس النعال الت ليس فيها شعر‪ .‬ويتوضأ فيها‪ .‬فأنا أحب أن ألبسها‪ .‬وأما الصفرة‪،‬‬
‫فإن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصبغ با‪ .‬فأنا أحب أن أصبغ با‪ .‬وأما الهلل فإن ل أر رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يهل حت تنبعث به راحلته‪.‬‬

‫‪ )1187( - 26‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬حدثن أبو صخر عن ابن قسيط‪ ،‬عن‬
‫عبيد بن جريج‪ .‬قال‪:‬‬
‫حججت مع عبدال بن عمر بن الطاب رضي ال عنهما‪ .‬بي حج وعمرة‪ .‬ثنتي عشرة مرة‪ .‬فقلت يا أبا‬
‫عبدالرحن ! لقد رأيت منك أربعة خصال‪ .‬وساق الديث‪ ،‬بذا العن‪ .‬إل ف قصة الهلل فإنه خالف‬
‫رواية القبي‪ .‬فذكره بعن سوى ذكره إياه‪.‬‬
‫‪ )1187( - 27‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا وضع رجله ف الغرز‪ ،‬وانبعثت به راحلته قائمة‪ ،‬أهل من ذي‬
‫الليفة‪.‬‬
‫‪ )1187( - 28‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ .‬أخبن صال‬
‫بن كيسان عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما ؛ إنه كان يب ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم أهل حي‬
‫استوت به ناقته قائمة‪.‬‬
‫‪ )1187( - 29‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب ؛ أن سال بن‬
‫عبدال أخبه ؛ أن عبدال بن عمر رضي ال عنهما قال‪:‬‬

‫( ) باب الصلة ف مسجد ذي الليفة‬ ‫‪6‬‬

‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ركب راحلته بذي الليفة‪ .‬ث يهل حي تستوي به قائمة‪.‬‬
‫‪ )1188( - 30‬وحدثن حرملة بن يي وأحد بن عيسى (قال أحد‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال حرملة‪ :‬أخبنا ابن‬
‫وهب) أخبي يونس عن ابن شهاب ؛ أن عبيدال بن عبدال بن عمر أخبه عن عبدال بن عمر رضي ال‬
‫عنه ؛ أنه قال‪:‬‬

‫( ) باب الطيب للمحرم عند الحرام‬ ‫‪7‬‬

‫بات رسول ال صلى ال عليه وسلم بذي الليفة مبدأه‪ .‬وصلى ف مسجدها‪.‬‬
‫‪ )1189( - 31‬حدثنا ممد بن عباد‪ .‬أخبنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال‬
‫عنها‪ .‬قالت‪ :‬طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم لرمه حي أحرم‪ .‬ولله قبل أن يطوف بالبيت‪.‬‬
‫‪ )1189( - 32‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا أفلح بن حيد عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت‪:‬‬
‫طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي لرمه حي أحرم‪ .‬ولله حي أحل‪ .‬قبل أن يطوف بالبيت‪.‬‬
‫‪ )1189( - 33‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كنت أطيب رسول ال صلى ال عليه وسلم لحرامه قبل أن يرم‪ .‬ولله قبل أن يطوف بالبيت‪.‬‬
 ‫‪ )1189( - 34‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر‪ .‬قال‪ :‬سعت القاسم عن عائشة‬
‫رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم لله ولرمه‪.‬‬
‫‪ )1189( - 35‬وحدثن ممد بن حات وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن حات‪ :‬حدثنا ممد‬
‫بن بكر) أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمر بن عبدال بن عروة ؛ أنه سع عروة والقاسم يبان عن عائشة‬
‫رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي بذريرة‪ .‬ف حجة الوداع‪ .‬للحل والحرام‪.‬‬
‫‪ )1189( - 36‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان‪ .‬حدثنا عثمان بن عروة عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سألت عائشة رضي ال عنها‪ :‬بأي شيء طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم عند حرمه ؟ قالت‪ :‬بأطيب‬
‫الطيب‪.‬‬
‫‪ )1189( - 37‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن عثمان بن عروة‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫عروة يدث عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنت أطيب رسول ال صلى ال عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه‪ .‬قبل أن يرم‪ .‬ث يرم‪.‬‬
‫‪ )1189( - 38‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن ابن أب الرجال‪ ،‬عن‬
‫أمه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم لرمه حي أحرم‪ ،‬ولله قبل أن يفيض‪ ،‬بأطيب ما وجدت‪.‬‬
‫‪ )1190( - 39‬وحدثنا يي بن يي وسعيد بن منصور وأبو الربيع وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد‬
‫(قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا حاد بن زيد) عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‬
‫رضي ال عنها قالت‪ :‬كأن أنظر إل وبيص الطيب ف مفرق رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مرم‪ .‬ول‬
‫يقل خلف‪ :‬وهو مرم‪ .‬ولكنه قال‪ :‬وذاك طيب إحرامه‪.‬‬
‫‪ )1190( - 40‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم عن السود‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬لكأن‬
‫أنظر إل وبيص الطيب ف مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو يهل‪.‬‬
‫‪ )1190( - 41‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وأبو سعيد الشج‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا وكيع‪.‬‬
‫حدثنا العمش عن أب الضحى‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها قالت‪:‬‬
 ‫كأن أنظر إل وبيص الطيب ف مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪،‬و وهو يلب‪.‬‬
‫(‪ )1190‬حدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ .‬وعن مسلم عن‬
‫مسروق‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها قالت‪ :‬لكأن أنظر‪ .‬بثل حديث وكيع‪.‬‬
‫‪ )1190( - 42‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت إبراهيم يدث عن السود‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كانا أنظر إل وبيص الطيب ف مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو مرم‪.‬‬
‫‪ )1190( - 43‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا مالك بن مغول عن عبدالرحن بن السود‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫إن كنت لنظر إل وبيص الطيب ف مفارق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو مرم‪.‬‬
‫‪ )1190( - 44‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثن إسحاق بن منصور (وهو السلول) حدثنا إبراهيم بن‬
‫يوسف (وهو ابن إسحاق بن أب إسحاق السبيعي) عن أبيه‪ ،‬عن أب إسحاق‪ .‬سع ابن السود يذكر عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا أراد أن يرم‪ ،‬يتطيب بأطيب ما يد‪ .‬ث أرى وبيص الدهن ف‬
‫رأسه وليته‪ ،‬بعد ذلك‪.‬‬
‫‪ )1190( - 45‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالواحد عن السن بن عبيدال‪ .‬حدثنا إبراهيم عن‬
‫السود‪ .‬قال‪ :‬قالت عائشة رضي ال عنها‪:‬‬
‫كأن أنظر إل وبيص السك ف مفرق رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وهو مرم‪.‬‬
‫(‪ )1190‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا الضحاك بن ملد أبو عاصم‪ .‬حدثنا سفيان عن السن بن‬
‫عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله ‪.‬‬
‫‪ )1191( - 46‬وحدثن أحد بن منيع ويعقوب الدورقي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا منصور عن‬
‫عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنت أطيب النب صلى ال عليه وسلم قبل أن يرم‪ ،‬ويوم النحر‪ ،‬قبل أن يطوف بالبيت‪ ،‬بطيب فيه مسك‪.‬‬
‫‪ )1192( - 47‬حدثنا سعيد بن منصور وأبو كامل‪ .‬جيعا عن أب عوانة‪ .‬قال سعيد‪ :‬حدثنا أبو عوانة‬
‫عن إبراهيم بن ممد بن النتشر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫سألت عبدال بن عمر رضي ال عنهما عن الرجل يتطيب ث يصبح مرما ؟ فقال‪ :‬ما أحب أن أصبح مرما‬
‫أنضح طيبا‪ .‬لن أطلي بقطران أحب إل من أن أفعل ذلك‪ .‬فدخلت على عائشة رضي ال عنها فأخبتا ؛‬
‫أن ابن عمر قال‪ :‬ما أحب أن أصبح مرما أنضخ طيبا‪ .‬لن أطلي بقطران أحب إل من أن أفعل ذلك‪.‬‬
‫فقالت عائشة‪ :‬أنا طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم عند إحرامه‪ .‬ث طاف ف نسائه‪ .‬ث أصبح مرما‪.‬‬
‫‪ )1191( - 48‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا شعبة عن إبراهيم‬
‫بن ممد بن النتشر‪ .‬قال‪ :‬سعت أب يدث عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كنت أطيب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث يطوف على نسائه‪ .‬ث يصبح مرما ينضخ طيبا‪.‬‬
‫‪ )1191( - 49‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان‪ ،‬عن إبراهيم بن ممد بن النتشر‪،‬‬
‫عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن عمر رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫لن أصبح مطليا بقطران‪ ،‬أحب إل من أن أصبح مرما أنضخ طيبا‪ .‬قال فدخلت على عائشة رضي ال‬

‫( ) باب تري الصيد للمحرم‬ ‫‪8‬‬

‫عنها‪ .‬فأخبتا بقوله‪ .‬فقالت‪ :‬طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم فطاف ف نسائه‪ .‬ث أصبح مرما‪.‬‬
‫‪ )1193( - 50‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‪،‬‬
‫عن ابن عباس‪ ،‬عن الصعب بن جثامة الليثي ؛ أنه أهدي لرسول ال صلى ال عليه وسلم حارا وحشيا‪ .‬وهو‬
‫بالبواء (أو بودان) فرده عليه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬فلما أن رأى رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ما ف وجهي‪ ،‬قال " إنا ل نرده عليك‪ ،‬إل أنا حرم"‪.‬‬
‫‪ )1193( - 51‬حدثنا يي بن يي وممد بن رمح وقتيبة‪ .‬جيعا عن الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثنا عبد‬
‫بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق أخبنا معمر‪ .‬ح وحدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا يعقوب‪ .‬حدثنا أب عن صال‪.‬‬
‫كلهم عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أهديت له حار وحش كما قال مالك‪ .‬وف حديث الليث وصال ؛ أن‬
‫الصعب بن جثامة أخبه‪.‬‬
‫‪ )1193( - 52‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‬
‫عن الزهري‪ ،‬بذا السناد وقال‪ :‬أهديت له من لم حار وحش‪.‬‬
 ‫‪ )1194( - 53‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫حبيب بن أب ثابت‪ ،‬عن سعيد ابن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫أهدي الصعب بن جثامة إل النب صلى ال عليه وسلم حار وحش‪ ،‬وهو مرم‪ .‬فرده عليه‪ .‬وقال "لول أنا‬
‫مرمون‪ ،‬لقبلناه منك"‪.‬‬
‫‪ )1194( - 54‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا العتمر بن سليمان‪ .‬قال‪ :‬سعت منصورا يدث عن‬
‫الكم‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬جيعا عن حبيب‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس‬
‫رضي ال عنهما‪ .‬ف رواية منصور عن الكم‪ :‬أهدي الصعب بن جثامة إل النب صلى ال عليه وسلم رجل‬
‫حار وحش‪ .‬وف رواية شعبة عن الكم‪ :‬عجز حار وحش يقطر دما‪.‬‬
‫وف رواية شعبة عن حبيب‪ :‬أهدي للنب صلى ال عليه وسلم شق حار وحش فرده‪.‬‬
‫‪ )1195( - 55‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن السن بن‬
‫مسلم عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدم زيد بن أرقم‪ .‬فقال له عبدال بن عباس يستذكره‪ :‬كيف أخبتن عن لم صيد أهدي إل رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم وهو حرام ؟ قال قال‪ :‬أهدي له عضو من لم صيد فرده‪ .‬فقال "إنا ل نأكله‪ .‬إنا‬
‫حرم"‪.‬‬
‫‪ )1196( - 56‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا سفيان عن صال بن كيسان‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‬
‫(واللفظ له)‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬حدثنا صال بن كيسان‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا ممد مول أب قتادة يقول‪ :‬سعت أبا قتادة يقول‪ :‬خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫حت إذا كنا بالقاحة‪ .‬فمنا الحرم ومنا غي الحرم‪ .‬إذ بصرت بأصحاب يتراءون شيئا‪ .‬فنظرت فإذا حار‬
‫وحش‪ .‬فأسرجت فرسي وأخذت رمي‪ .‬ث ركبت فسقط من سوطي‪ .‬فقلت لصحاب‪ ،‬وكانوا مرمي‪:‬‬
‫ناولون السوط‪ .‬فقالوا‪ :‬وال ! ل نعينك عليه بشيء‪ .‬فنلت فتناولته‪ .‬ث ركبت‪ .‬فأدركت المار من خلفه‬
‫وهو وراء أكمة‪ .‬فطعنته برمي فعقرته‪ .‬فأتيت به أصحاب‪ .‬فقال بعضهم‪ :‬كلوه‪ .‬وقال بعضهم ل تاكلوه‪.‬‬
‫وكان النب صلى ال عليه وسلم أمامنا‪ .‬فحركت فرسي فأدركته‪ .‬فقال " هو حلل‪ .‬فكلوه "‪.‬‬
‫‪ )1196( - 57‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك‪ .‬ح وحدثنا قتيبة عن مالك فيما قرئ‬
‫عليه‪ ،‬عن أب النضر‪ ،‬عن نافع مول أب قتادة‪ ،‬عن أب قتادة رضي ال عنه ؛ أنه كان مع رسول ال صلى ال‬
 ‫عليه وسلم حت إذا كان ببعض طريق مكة تلف مع أصحاب له مرمي‪ .‬وهو غي مرم‪ .‬فرأى حارا‬
‫وحشيا‪ .‬فاستوى على فرسه‪ .‬فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه‪ .‬فأبوا عليه‪ .‬فسألم رمه‪ .‬فأبوا عليه‪ .‬فأخذه‪.‬‬
‫ث شد على المار فقتله‪ .‬فأكل منه بعض أصحاب النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأب بعضهم‪ .‬فأدركوا رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسألوه عن ذلك ؟ فقال "إنا هي طعمة أطعمكموها ال"‪.‬‬
‫‪ )1196( - 58‬وحدثنا قتيبة عن مالك‪ ،‬عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن عطاء بن يسار‪ ،‬عن أب قتادة رضي ال‬
‫عنه‪ .‬ف حار الوحش مثل حديث أب النضر‪ .‬غي أن ف حديث زيد بن أسلم‪ :‬أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪:‬‬
‫"هل معكم من لمه شيء ؟"‪.‬‬
‫‪ )1196( - 59‬وحدثنا صال بن مسمار السلمي‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن يي بن أب‬
‫كثي‪ .‬حدثن عبدال بن أب قتادة‪ .‬قال‪:‬‬
‫إنطلق أب مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الديبية‪ .‬فأحرم أصحابه ول يرم‪ .‬وحدث رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ؛ أن عدوا بغيقة‪ .‬فانطلق رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ :‬فبينما أنا مع أصحابه‪.‬‬
‫يضحك بعضهم إل بعض‪ .‬إذا نظرت فإذا أنا بمار وحش‪ .‬فحملت عليه‪ .‬فطعنته فأثبته‪ .‬فاستعنتهم فأبوا أن‬
‫يعينون‪ .‬فأكلنا من لمه‪ .‬وخشينا أن نقتطع‪ .‬فانطلقت أطلب رسول ال صلى ال عليه وسلم أرفع فرسي‬
‫(أرفع فرسي) شأوا وأسي شأوا‪ .‬فلقيت رجل من بن غفار ف جوف الليل‪ .‬فقلت‪ :‬أين لقيت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪ :‬تركته بتعهن‪ .‬وهو قائل السقيا‪ .‬فلحقته‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إن أصحابك‬
‫يقرؤون عليك السلم ورحة ال‪ .‬وإنم قد خشوا أن يقتطعوا دونك‪ .‬انتظرهم‪ .‬فانتظرهم‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول‬
‫ال إن أصدت ومعي منه فاضلة فقال النب صلى ال عليه وسلم للقوم "كلوا" وهم مرمون‪.‬‬
‫‪ )1196( - 60‬حدثن أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبدال بن موهب‪ ،‬عن‬
‫عبدال بن أب قتادة‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم حاجا‪ .‬وخرجنا معه‪ .‬قال‪ :‬فصرف من أصحابه فيهم أبو قتادة‪ .‬فقال‬
‫"خذوا ساحل البحر حت تلقون" قال‪ :‬فأخذوا ساحل البحر‪ .‬فلما انصرفوا قبل رسول ال صلى ال عله‬
‫وسلم‪ ،‬أحرموا كلهم‪ .‬إل أبا قتادة‪ .‬فإنه ل يرم‪ .‬فبينما هم يسيون إذ رأوا حر وحش‪ .‬فحمل عليها أبو‬
‫قتادة‪ .‬فعقر منها أتانا‪ .‬فنلوا فأكلوا من لمها‪ .‬قال فقالوا‪ :‬أكلنا لما ونن مرمون‪ .‬قال‪ :‬فحملوا ما بقي‬
‫من لم التان‪ .‬فلما أتوا رسول ال صلى ال عليه وسلم قالوا‪ :‬يا رسول ال ! إنا كنا أحرمنا‪ .‬وكان أبو‬
 ‫قتادة ل يرم فرأينا حر وحش‪ .‬فحمل عليها أبو قتادة‪ .‬فعقر منها أتانا‪ .‬فنلنا فأكلنا من لمها‪ .‬فقلنا‪:‬‬
‫نأكل لم صيد ونن مرمون ! فحملنا ما بقي من لمها‪ .‬فقال " هل منكم أحد أمره أو أشار إليه بشيء ؟‬
‫" قال قالوا‪ :‬ل‪ .‬قال" فكلوا ما بقي من لمها‪.‬‬
‫‪ )1196( - 61‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثن القاسم بن‬
‫زكرياء‪ .‬حدثنا عبيدال عن شيبان‪ .‬جيعا عن عثمان بن عبدال بن موهب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ف رواية شيبان‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"أمنكم أحد أمره أن يمل عليها أو أشار إليها ؟"‪ .‬وف رواية شعبة قال " أشرت أو أعنتم أو أصدت ؟"‪ .‬قال‬
‫شعبة‪ :‬ل أدري قال‬
‫" أعنتم" أو " أصدت"‪.‬‬
‫‪ )1196( - 62‬حدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي بن حسان‪ .‬حدثنا معاوية (وهو ابن‬
‫سلم) أخبن يي‪ .‬أخبن عبدال بن أب قتادة ؛ أن أباه رضي ال عنه أخبه ؛ أنه غزا مع رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم غزوة الديبية‪ .‬قال‪:‬‬
‫فأهلوا بعمرة‪ ،‬غيي‪ .‬قال‪ :‬فاصطدت حار وحش‪ .‬فأطعمت أصحاب وهم مرمون‪ .‬ث أتيت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فأنبأته أن عندنا من لمه فاضلة‪ .‬فقال "كلوه" وهو مرمون‪.‬‬
‫‪ )1196( - 63‬حدثنا أحد بن عبدة الضب‪ .‬حدثنا فضيل بن سليمان النميي‪ .‬حدثنا أبو حازم عن‬
‫عبدال بن أب قتادة‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه ؛ أنم خرجوا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم وهم مرمون‪.‬‬
‫وأبو قتادة مل‪ .‬وساق الديث‪ .‬وفيه‪ :‬فقال "هل معكم منه شيء ؟" قالوا‪ :‬معنا رجله‪ .‬قال‪ :‬فأخذها رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم فأكلها‪.‬‬
‫‪ )1196( - 64‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص‪ .‬ح وحدثنا قتيبة وإسحاق عن‬
‫جرير‪ .‬كلها عن عبدالعزيز بن رفيع‪ ،‬عن عبدال بن أب قتادة‪ .‬قال‪ :‬كان أبو قتادة ف نفر مرمي‪ .‬وأبو‬
‫قتادة مل‪ .‬واقتص الديث‪ .‬وفيه‪:‬‬
‫قال"هل أشار إليه إنسان منكم أو أمره بشيء ؟" قالوا‪ :‬ل‪ .‬يا رسول ال ! قال "فكلوا"‪.‬‬
‫‪ )1197( - 65‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن ممد بن النكدر‬
‫عن معاذ بن عبدالرحن بن عثمان التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫كنا مع طلحة بن عبيدال ونن حرم‪ .‬فأهدي له طي‪ .‬وطلحة راقد‪ .‬فمنا من أكل‪ .‬ومنا من تورع‪ .‬فلما‬

‫( ) باب ما يندب للمحرم وغيه قتله من الدواب ف الل والرم‬ ‫‪9‬‬

‫استيقظ طلحة وفق من أكله‪ .‬وقال‪ :‬أكلناه مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1198( - 66‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة‬
‫بن بكي عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سعت عبيدال بن مقسم يقول‪ :‬سعت القاسم بن ممد يقول‪ :‬سعت عائشة زوج‬
‫النب صلى ال عليه وسلم تقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫" أربع كلهن فاسق‪ .‬يقتلن ف الل والرم‪ :‬الدأة‪ ،‬والغراب‪ ،‬والفارة‪ ،‬والكلب العقور"‪ .‬قال فقلت‬
‫للقاسم‪ :‬أفرأيت الية ؟ قال‪ :‬تقتل بصغر لا‪.‬‬
‫‪ )1198( - 67‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت قتادة يدث عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن عائشة رضي‬
‫ال عنها‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال‪:‬‬
‫"خس فواسق يقتلن ف الل والرم‪ :‬الية‪ ،‬والغراب البقع‪ ،‬والفارة‪ ،‬والكلب العقور‪ ،‬والديا"‪.‬‬
‫‪ )1198( - 68‬وحدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (وهو ابن زيد) حدثنا هشام بن عروة عن أبيه‪،‬‬
‫عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خس فواسق يقتلن ف الرم‪ :‬العقرب‪ ،‬والفارة‪ ،‬والديا‪ ،‬والغراب‪ ،‬والكلب العقور"‪.‬‬
‫(‪ )1198‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا هشام‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1198( - 69‬وحدثنا عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا معمر عن الزهري‪،‬‬
‫عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"خس فواسق يقتلن ف الرم‪ :‬الفارة‪ ،‬والعقرب‪ ،‬والغراب‪ ،‬والديا‪ ،‬والكلب العقور"‪.‬‬
‫‪ )1198( - 70‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بقتل خس من فواسق ف الل والرم‪ .‬ث ذكر بثل حديث يزيد بن‬
‫زريع‪.‬‬
‫‪ )1198( - 71‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"خس من الدواب كلها فواسق‪ .‬تقتل ف الرم‪ :‬الغراب‪ ،‬والدأة‪ ،‬والكلب العقور‪ ،‬والعقرب‪ ،‬والفارة"‪.‬‬
‫‪ )1199( - 72‬وحدثن زهي بن حرب وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان‬
‫بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه رضي ال عنه‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"خس ل جناح على من قتلهن ف الرم والحرام‪ :‬الفارة‪ ،‬والعقرب‪ ،‬والغراب‪ ،‬والدأة‪ ،‬والكلب العقور"‪.‬‬
‫وقال ابن أب عمر ف روايته "ف الرم والحرام"‪.‬‬
‫‪ )1200( - 73‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن سال‬
‫بن عبدال ؛ أن عبدال ابن عمر رضي ال عنهما قال‪ :‬قالت حفصة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"خس من الدواب كلها فاسق لحرج على من قتلهن‪ :‬العقرب‪ ،‬والغراب‪ ،‬والدأة‪ ،‬والفارة‪ ،‬والكلب‬
‫العقور"‪.‬‬
‫‪ )1200( - 74‬حدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا زيد بن جبي ؛ أن رجل سأل ابن عمر‪ :‬ما‬
‫يقتل الحرم من الدواب ؟ فقال‪:‬‬
‫أخبتن إحدى نسوة رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه أمر أو أمر أن تقتل الفارة‪ ،‬والعقرب‪ ،‬والدأة‪،‬‬
‫والكلب العقور‪ ،‬والغراب‪.‬‬
‫‪ )1200( - 75‬حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن زيد بن جبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سأل رجل ابن عمر‪ :‬ما يقتل الرجل من الدواب وهو مرم ؟ قال‪ :‬حدثتن إحدى نسوة النب صلى ال عليه‬
‫وسلم ؛ أنه كان يأمر بقتل الكلب العقور‪ ،‬والفارة‪ ،‬والديا‪ ،‬والغراب‪ ،‬والية‪ .‬قال‪ :‬وف الصلة أيضا‪.‬‬
‫‪ )1199( - 76‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"خس من الدواب‪ ،‬ليس على الحرم ف قتلهن جناح‪ :‬الغراب‪ ،‬والدأة‪ ،‬والعقرب‪ ،‬والفارة‪ ،‬والكلب‬
‫العقور"‪.‬‬
‫‪ )1199( - 77‬وحدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬قلت لنافع‪:‬‬
‫ماذا سعت ابن عمر يل للحرام قتله من الدواب ؟ فقال ل نافع‪ :‬قال عبدال‪:‬‬
 ‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول " خس من الدواب ل جناح‪ ،‬على من قتلهن‪ ،‬ف قتلهن‪ :‬الغراب‪،‬‬
‫والدأة‪ ،‬والعقرب‪ ،‬والفارة‪ ،‬والكلب العقور"‪.‬‬
‫(‪ )1199‬وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا جريج (يعن‬
‫ابن حازم) جيعا عن نافع‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪.‬‬
‫حدثنا أب‪ .‬جيعا عن عبيدال‪ .‬ح وحدثن أبو كامل‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا‬
‫يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا يي بن سعيد‪ .‬كل هؤلء عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما‪ ،‬عن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث مالك وابن جريج‪ .‬ول يقل أحد منهم‪ :‬عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬إل ابن جريج وحده‪ .‬وقد تابع ابن جريج‪ ،‬على ذلك‪ ،‬ابن إسحاق‪.‬‬
‫‪ )1199( - 78‬وحدثنيه فضل بن سهل‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا ممد بن إسحاق عن نافع‬
‫وعبيدال بن عبدال‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول " خس ل جناح ف قتل ما قتل منهن ف الرم " فذكر بثله‪.‬‬
‫‪ )1199( - 79‬وحدثنا يي بن يي ويي بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يي بن يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخرون‪ :‬حدثنا إساعيل ابن جعفر) عن عبدال بن دينار ؛ أنه سع عبدال بن عمر رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " خس‪ .‬من قتلهن وهو حرام فل جناح عليه فيهن‪ :‬العقرب‪ ،‬والفارة‪،‬‬

‫) باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى‪ ،‬ووجوب الفدية للقه‪ ،‬وبيان‬ ‫(‪10‬‬
‫قدرها‬
‫والكلب العقور‪ ،‬والغراب‪ ،‬والديا " (واللفظ ليحي بن يي)‪.‬‬
‫‪ )1201( - 80‬وحدثن عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) عن أيوب‪ .‬ح وحدثن‬
‫أبو الربيع‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬قال‪ :‬سعت ماهدا يدث عن عبدالرحن بن أب ليلى‪ ،‬عن كعب بن‬
‫عجرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتى على رسول ال صلى ال عليه وسلم زمن الديبية وأنا أوقد تت (قال القواريري‪ :‬قدر ل‪ .‬وقال أبو‬
‫الربيع‪ :‬برمة ل) والقمل يتناثر على وجهي‪ .‬فقال " أيؤذيك هوام رأسك ؟" قال قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال " فاحلق‪.‬‬
‫وصم ثلثة أيام‪ .‬أو أطعم ستة مساكي‪ .‬أو أنسك نسيكة "‪ .‬قال أيوب‪ :‬فل أدري بأي ذلك بدأ‪.‬‬
‫(‪ )1201‬حدثن علي بن حجر السعدي وزهي بن حرب ويعقوب بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن ابن علية‪ ،‬عن‬
‫أيوب‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1201( - 81‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن ابن عون‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن عبدالرحن‬
‫ف أنزلت هذه الية‪ { :‬فمن كان منكم مريضا أو به‬
‫بن أب ليلى‪ ،‬عن كعب بن عجرة رضي ال عنه‪ .‬قال‪ّ :‬‬
‫أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ ]196‬قال‪ :‬فأتيته‪ .‬فقال " ادنه "‬
‫فدنوت‪ .‬فقال " ادنه " فدنوت‪ .‬فقال صلى ال عليه وسلم‬
‫"أيؤذيك هوامك ؟"‪ .‬قال ابن عون‪ :‬وأظنه قال‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬فأمرن بفدية من صيام أو صدقة أو نسك‪ ،‬ما‬
‫تيسر ‪.‬‬
‫‪ )1201( - 82‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .،‬حدثنا سيف‪ .‬قال‪ :‬سعت ماهدا يقول‪ :‬حدثن‬
‫عبدالرحن بن أب ليلى‪ .‬حدثن كعب بن عجرة رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم وقف‬
‫عليه ورأسه يتهافت قمل‪ .‬فقال‬
‫"أيؤذيك هوامك ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال " فاحلق رأسك " قال‪ :‬ففي نزلت هذه الية‪{ :‬فمن كان منكم‬
‫مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ ]196‬فقال ل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم صم ثلثة أيام‪ .‬أو تصدق بفرق بي ستة مساكي‪ .‬أو انسك ما تيسر"‪.‬‬
‫‪ )1201( - 83‬وحدثنا ممد بن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن ابن أب نيح وأيوب وحيد وعبدالكري‪،‬‬
‫عن ماهد‪ ،‬عن ابن أب ليلى‪ ،‬عن كعب بن عجرة رضي ال عنه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم مر به وهو‬
‫بالديبية‪ ،‬قبل أن يدخل مكة‪ ،‬وهو مرم‪ ،‬وهو يوقد تت قدر‪ ،‬والقمل يتهافت على وجهه‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"أيؤذيك هوامك هذه ؟" قال‪ :‬نعم‪ .‬قال "فاحلق رأسك‪ .‬وأطعم فرقا بي ستة مساكي‪( .‬والفرقة ثلثة‬
‫آصع)" أو صم ثلثة أيام‪ .‬أو انسك نسيكة " قال ابن أب نيح " أو أذبح شاة "‪.‬‬
‫‪ )1201( - 84‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن خالد‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن عبدالرحن‬
‫بن أب ليلى‪ ،‬عن كعب بن عجرة رضي ال عنه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر زمن الديبية‪ .‬فقال‬
‫له‪:‬‬
‫" آذاك هوام رأسك ؟" قال‪ :‬نعم‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "احلق رأسك‪ .‬ث اذبح شاة نسكا‪ .‬أو‬
‫صم ثلثة أيام‪ .‬أو أطعم ثلثة آصع من تر‪ ،‬على ستة مساكي"‪.‬‬
‫‪ )1201( - 85‬وحدثنا منحمد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن عبدالرحن بن الصبهان‪ ،‬عن عبدال بن معقل‪ .‬قال‪:‬‬
‫قعدت إل كعب رضي ال عنه‪ ،‬وهو ف السجد‪ .‬فسألته عن هذه الية‪ { :‬ففدية من صيام أو صدقة أو‬
‫نسك ؟} فقال كعب رضي ال عنه‪ :‬نزلت ف‪ .‬كان ب أذى من رأسي‪ .‬فحملت إل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي‪ .‬فقال " ما كنت أرى أن الهد بلغ منك ما أرى أتد شاة ؟ " فقلت‪:‬‬
‫ل‪ .‬فنلت هذه الية‪ { :‬ففدية من صيام أو صدقة أو نسك }‪ .‬قال‪ :‬صوم ثلثة أيام‪ ،‬أو إطعام ستة مساكي‬
‫نصف صاع‪ ،‬طعاما لكل مسكي‪ .‬قال‪ :‬فنلت ف خاصة‪ ،‬وهي لكم عامة‪.‬‬
‫‪ )1201( - 86‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني عن زكرياء بن أب زائدة‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرحن بن الصبهان‪ .‬حدثن عبدال بن معقل‪ .‬حدثن كعب بن عجرة رضي ال عنه ؛ أنه خرج مع‬
‫النب صلى ال عليه وسلم مرما فقمل رأسه وليته‪ .‬فبلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأرسل إليه‪ .‬فدعا‬
‫اللق فحلق رأسه‪ .‬ث قال له "هل عندك نسك ؟" قال‪ :‬ما أقدر عليه‪ .‬فأمره أن يصوم ثلثة أيام‪ ،‬أو يطعم‬
‫ستة مساكي‪ ،‬لكل مسكيني صاع‪ .‬فأنزل ال عز وجل فيه خاصة‪ { :‬فمن كان منكم مريضا أو به أذى‬

‫) باب جواز الجامة للمحرم‬ ‫(‪11‬‬

‫من رأسه} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ .]196‬ث كانت للمسلمي عامة‪.‬‬
‫‪ )1202( - 87‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة) عن عمرو‪ ،‬عن طاوس وعطاء‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال‬
‫عنهما ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم احتجم وهو مرم‪.‬‬
‫‪ )1203( - 88‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا العلى بن منصور‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل عن‬
‫علقمة بن أب علقمة‪ ،‬عن عبدالرحن العرج‪ ،‬عن ابن بينة ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم احتجم بطريق‬
‫مكة‪ ،‬وهو مرم‪ ،‬وسط رأسه‪.‬‬
 ‫) باب جواز مداواة الحرم عينيه‬ ‫(‪12‬‬
‫‪ )1204( - 89‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫أبو بكر‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجنا مع أبان بن عثمان‪ .‬حت إذا كنا بلل‪ ،‬اشتكى عمر بن عبيدال عينيه‪ .‬فلما كنا بالروحاء اشتد‬
‫وجعه‪ .‬فأرسل إل أبان بن عثمان يسأله‪ .‬فأرسل إليه أن أضمدها بالصب‪ .‬فإن عثمان رضي ال عنه حدث‬
‫عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف الرجل إذا اشتكى عينيه‪ ،‬وهو مرم‪ ،‬ضمدها بالصب‪.‬‬
‫‪ )1204( - 90‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬حدثن أب‪.‬‬
‫حدثنا أيوب بن موسى‪ .‬حدثن نبيه بن وهب ؛ أن عمر بن عبيدال بن معمر رمدت عينه‪ .‬فأراد أن يكحلها‬
‫فنهاه أبان بن عثمان‪ .‬وأمره أن يضمدها بالصب وحدث عن عثمان بن عفان‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬

‫) باب جواز غسل الحرم بدنه ورأسه‬ ‫(‪13‬‬

‫وسلم ؛ أنه فعل ذلك‪.‬‬
‫‪ )1205( - 91‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب وقتيبة بن سعيد‪ .‬قالوا‪:‬‬
‫حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد ابن أسلم‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬وهذا حديثة عن مالك بن أنس‪ .‬فيما‬
‫قرئ عليه‪ ،‬عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن إبراهيم بن عبدال ابن حني‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبدال بن عباس والسور بن‬
‫مرمة ‪،‬أنما اختلفا بالبواء فقال عبدال بن عباس‪ :‬يغسل الحرم رأسه‪ .‬وقال السور‪:‬‬
‫ل يغسل الحرم رأسه‪ .‬فأرسلن ابن عباس إل أب أيوب النصاري أسأله عن ذلك‪ .‬فوجدته يغتسل بي‬
‫القرني‪ .‬وهو يستتر بثوب‪ .‬قال‪ :‬فسلمت عليه‪ .‬فقال‪ :‬من هذا ؟ فقلت‪ :‬أنا عبدال بن حني‪ .‬أرسلن إليك‬
‫عبدال بن عباس‪ .‬أسألك كيف كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يغسل رأسه وهو مرم ؟ فوضع أبو‬
‫أيوب رضي ال عنه يده على الثوب‪ .‬فطأطأه حت بدا ل رأسه‪ .‬ث قال لنسان يصب‪ :‬اصبب‪ .‬فصب على‬
‫رأسه‪ .‬ث حرك رأسه بيديه‪ .‬فأقبل بما وأدبر‪ .‬ث قال‪ :‬هكذا رأيته صلى ال عليه وسلم يفعل‪.‬‬
‫‪ )1205( - 92‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا ابن‬
‫جريج‪ .‬أخبن زيد بن أسلم‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
 ‫فأمر أبو أيوب بيديه على رأسه جيعا‪ .‬على جيع رأسه‪ .‬فأقبل بما وأدبر‪ .‬فقال السور لبن عباس‪ :‬ل‬

‫) باب ما يفعل بالحرم إذا مات‬ ‫(‪14‬‬

‫أماريك أبدا‪.‬‬
‫‪ )1206( - 93‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس رضي ال عنهما عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬خر رجل من بعيه‪ ،‬فوقص‪ ،‬فمات‪ .‬فقال‪:‬‬
‫اغسلوه باء وسدر‪ .‬وكفنوه ف ثوبه ول تمروا رأسه‪ .‬فإن ال يبعثه يوم القيامة ملبيا"‪.‬‬
‫‪ )1206( - 94‬وحدثنا أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد عن عمرو بن دينار وأيوب‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫بينما رجل واقف مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بعرفة‪ .‬إذ وقع من راحلته‪ .‬قال أيوب‪ :‬فأوقصته (أو‬
‫قال فأقعصته) وقال عمرو‪ :‬فوقصته‪ .‬فذكر ذلك للنب صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬اغسلوه باء وسدر‪.‬‬
‫وكفنوه ف ثوبي‪ .‬ول تنطوه‪ .‬ول تمروا رأسه‪( .‬قال أيوب) فإن ال يبعثه يوم القيامة ملبيا‪( .‬وقال‬
‫عمرو) فإن ال يبعثه يوم القيامة يلب"‪.‬‬
‫‪ )1206( - 95‬وحدثنيه عمرو الناقد‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن أيوب‪ .‬قال‪ :‬نبئت عن سعيد بن‬
‫جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن رجل كان واقفا مع النب صلى ال عليه وسلم وهو مرم‪ .‬فذكر‬
‫نو ما ذكر حاد عن أيوب‪.‬‬
‫‪ )1206( - 96‬وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى (يعن ابن يونس) عن ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو‬
‫بن دينار عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫أقبل رجل حراما مع النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فخر من بعيه‪ ،‬فوقص وقصا‪ ،‬فمات‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"اغسلوه باء وسدر وألبسوه ثوبيه‪ .‬ول تمروا رأسه‪ .‬فإنه يأت يوم القيامة يلب"‪.‬‬
‫‪ )1206( - 97‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬أخبنا ممد بن بكر البسان‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عمرو‬
‫بن دينار ؛ أن سعيد بن جبي أخبه أخبه عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أقبل رجل حرام مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬غي أنه قال "فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا"‪ .‬وزاد‪:‬‬
‫ل يسم سعيد بن جبي حيث خر‪.‬‬
‫‪ )1206( - 98‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪،‬‬
‫عن ابن عباس رضي ال عنهما أن رجل أو قصته راحلته‪ ،‬وهو مرم‪ ،‬فمات‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‬
‫"اغسلوه باء وسدر‪ .‬وكفنوه ف ثوبيه‪ .‬ول تمروا رأسه ول وجهه‪ .‬فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا"‪.‬‬
‫‪ )1206( - 99‬وحدثنا ممد بن الصباح‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا أبو بشر‪ .‬حدثنا سعيد بن جبي عن ابن‬
‫عباس رضي ال عنهما‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ له)‪ .‬أخبنا هشيم عن أب بشر‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن رجل كان مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مرما‪ .‬فوقصته‬
‫ناقته‪ ،‬فمات‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"اغسلوه باء وسدر‪ .‬وكفنوه ف ثوبيه‪ .‬ول تسوه بطيب‪ .‬ول تمروا رأسه‪ .‬فإنه يبعث يوم القيامة‬
‫ملبدا"‪.‬‬
‫‪ )1206( - 100‬وحدثن أبو كامل فضيل بن حسي الجدري‪ .‬حدثن أبو عوانة عن أب بشر‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن رجل وقصه بعيه وهو مرم مع رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فأمر به رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يغسل باء وسدر‪ .‬ول يس طيبا‪ .‬ول يمر رأسه‪.‬‬
‫فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا‪.‬‬
‫‪ )1206( - 101‬وحدثنا ممد بن بشار وأبو بكر بن نافع‪ .‬قال ابن نافع‪ :‬أخبنا غندر‪ .‬حدثنا شعبة‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫سعت أبا بشر يدث عن سعيد بن جبي ؛ أنه سع ابن عباس رضي ال عنهما يدث ؛ أن رجل أتى النب‬
‫صلى ال عليه وسلم وهو مرم‪ .‬فوقع من ناقته فأقعصته‪ .‬فأمر النب صلى ال عليه وسلم أن يغسل باء‬
‫وسدر‪ .‬وأن يكفن ف ثوبي‪ .‬ول يس طيبا‪ .‬خارج رأسه‪.‬‬
‫قال شعبة‪ :‬ث حدثن به بعد ذلك‪ :‬خارج رأسه ووجهه‪ ،‬فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا‪.‬‬
‫‪ )1206( - 102‬حدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا السود بن عامر عن زهي‪ ،‬عن أب الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت سعيد بن جبي يقول‪ :‬قال ابن عباس رضي ال عنهما‪:‬‬
 ‫وقصت رجل راحلته‪ ،‬وهو مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأمرهم رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أن يغسلوه باء و سدر وأن يكشفوا وجهه‪( .‬حسبته قال) ورأسه‪ .‬فإنه يبعث يوم القيامة وهو يهل ‪.‬‬
‫‪ )1206( - 103‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبيدال بن موسى‪ .‬حدثنا إسرائيل عن منصور‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان مع رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل‪ .‬فوقصته ناقته‪ ،‬فمات‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "‬

‫) باب جواز اشتراط الحرم التحلل بعذر الرض ونوه‬ ‫(‪15‬‬

‫اغسلوه‪ .‬ول تقربوه طيبا‪ .‬ول تغطوا وجهه‪ .‬فإنه يبعث يلب"‪.‬‬
‫‪ )1207( - 154‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء المدان‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم على ضباعة بنت الزبي‪ .‬فقال لا " أردت الج ؟ " قالت‪ :‬وال ! ما‬
‫أجدن إل وجعة‪ .‬فقال لا " حجي واشترطي‪ .‬وقول‪ :‬اللهم ! ملي حيث حبستن " وكانت تت القداد‪.‬‬
‫‪ )1207( - 105‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها قالت‪:‬‬
‫دخل النب صلى ال عليه وسلم على ضباعة بنت الزبي بن عبدالطلب‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال ! إن أريد‬
‫الج‪ .‬وأنا شاكية‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم " حجي‪ ،‬واشترطي أن ملي حيث حبستن "‬
‫(‪ )1207‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‬
‫رضي ال عنها‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1208( - 106‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا عبدالوهاب بن عبدالجيد وأبو عاصم وممد بن بكر‬
‫عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم (واللفظ له) أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا اين جريج‪ .‬أخبن‬
‫أبو الزبي ؛ أنه سع طاوسا وعكرمة مول ابن عباس عن ابن عباس ؛ أن ضباعة بنت الزبي بن عبدالطلب‬
‫رضي ال عنها أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬إن إمرأة ثقيلة‪ .‬وإن أريد الج‪ .‬فما تأمرن ؟‬
‫قال‪:‬‬
‫"أهلى بالج ‪ ،‬واشترطى أن ملى حيث تبسن"‪ .‬قال‪ :‬فأدركت‪.‬‬
‫‪ )1208( - 107‬حدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا أبو داود الطيالسي‪ .‬حدثنا حبيب بن يزيد عن عمرو‬
‫بن هرم‪ ،‬عن سعيد بن جبي وعكرمة‪ ،‬عن ابن عباس رضي ال عنهما ؛ أن ضباعة أرادت الج‪ .‬فأمرها النب‬
‫صلى ال عليه وسلم أن تشترط‪ .‬ففعلت ذلك عن أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1208( - 108‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وأيوب الغيلن وأحد بن خراش (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال الخران ‪ :‬حدثنا أبو عامر‪ ،‬وهو عبداللك بن عمرو)‪ .‬حدثنا رباح (وهو ابن أب معروف) عن عطاء‪،‬‬
‫عن ابن عباس رضي ال عنه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال لضباعة رضي ال عنها‪:‬‬

‫) باب إحرام النفساء‪ ،‬واستجاب اغتسالا للحرام‪ ،‬وكذا الائض‬ ‫(‪16‬‬

‫"حجي‪ ،‬واشترطي أن ملي حيث تبسن"‪ .‬وف رواية إسحاق‪ :‬أمر ضباعة‪.‬‬
‫‪ )1209( - 109‬حدثنا هناد بن السري وزهي بن حرب وعثمان بن أب شيبة‪ .‬كلهم عن عبدة‪ .‬قال‬
‫زهي‪ :‬حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيدال بن عمر‪ ،‬عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي‬
‫ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫نفست أساء بنت عميس بحمد بن أب بكر‪ ،‬بالشجرة‪ .‬فأمر رسول ال صلى ال عليه وسلم أبا بكر‪،‬‬
‫يأمرها أن تغتسل وتل‪.‬‬
‫‪ )1210( - 110‬حدثنا أبو غسان ممد بن عمرو‪ .‬حدثنا جرير بن عبدالميد عن يي بن سعيد‪ ،‬عن‬
‫جعفر بن ممد ‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ .‬ف حديث أساء بنت عميس‪ ،‬حي نفست‬

‫) باب بيان وجوه الحرام‪ ،‬وأنه يوز إفراد الج والتمتع والقران‪ ،‬وجواز إدخال‬ ‫(‪17‬‬
‫الج على العمرة‪ ،‬ومت يل القارن من نسكه‬
‫بذى الليفة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أمر أبا بكر رضي ال عنه‪ ،‬فأمرها أن تغتسل وتل‪.‬‬
‫‪ )1211( - 111‬حدثنا يي بن يي التميمى‪ .‬قال‪:‬‬
‫قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا قالت‪ :‬خرجنا مع رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع‪ .‬فأهللنا بعمرة‪ .‬ث قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬من كان معه‬
 ‫هدي فليهل بالج مع العمرة‪ .‬ث ل يل حت يل منهما جيعا"‪ .‬قالت‪ :‬فقدمت مكة وأنا حائض‪ .‬ل أطف‬
‫بالبيت‪ ،‬ول بي الصفا والروة‪ .‬فشكوت ذلك إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"انقضي رأسك وامتشطي‪ .‬وأهلي بالج ودعي العمرة" قالت ففعلت‪ .‬فلما قضينا الج أرسلن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم مع عبدالرحن بن أب بكر إل التنعيم‪ .‬فاعتمرت‪ .‬فقال‪" :‬هذه مكان عمرتك" فطاف‪،‬‬
‫الذين أهلوا بالعمرة‪ ،‬بالبيت وبالصفا والروة‪ .‬ث حلوا‪ .‬ث طافوا طوافا آخر‪ ،‬بعد أن رجعوا من من لجهم‪.‬‬
‫وأما الذين كانوا جعوا الج والعمرة‪ ،‬فإنا طافوا طوافا واحدا‪.‬‬
‫‪ )1211( - 112‬وحدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد‬
‫عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع‪ .‬فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بج‪ .‬حت‬
‫قدمنا مكة‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪" :‬من أحرم بعمرة‪ ،‬ول يهد‪ ،‬فليحلل‪ .‬ومن أحرم بعمرة‪،‬‬
‫وأهدي‪ ،‬فل يل حت ينحر هديه‪ .‬ومن أهل بج‪ ،‬فليتم حجة" قالت عائشة رضي ال عنها‪ :‬فحضت‪ .‬فلم‬
‫أزل حائضا حت كان يوم عرفة‪ .‬ول أهلل إل بعمرة‪ .‬فأمرن رسول ال صلى ال عليه وسلم أن أنقض‬
‫رأسي‪ ،‬وأمتشط‪ ،‬وأهل بج‪ ،‬وأترك العمرة‪ .‬ققالت‪ :‬ففعلت ذلك‪ .‬حت إذا قضيت حجت‪ ،‬بعث معي‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عبدالرحن بن أب بكر‪ .‬وأمرن أن أعتمر من التنعيم‪ .‬مكان عمرت‪ ،‬الت‬
‫أدركن الج ول أحلل منها‪.‬‬
‫‪ )1211( - 113‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها ؛ قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع النب صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع‪ .‬فأهللت بعمرة‪ .‬ول أكن سقت الدي‪ .‬فقال النب‬
‫صلى ال عليه وسلم "من كان معه هدي‪ ،‬فليهلل بالج مع عمرته‪ ،‬ث ل يل حت يل منهما جيعا"‪.‬‬
‫قالت فحضت‪ .‬فلما دخلت ليلة عرفة‪ ،‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! إن كنت أهللت بعمرة‪ .‬فكيف أصنع بجت ؟‬
‫قال‪" :‬انقضي رأسك‪ .‬وامتشطي‪ .‬وأمسكي عن العمرة‪ .‬وأهلي بالج " قالت‪ :‬فلما قضيت حجت أمر‬
‫عبدالرحن بن أب بكر‪ ،‬فأردفن‪ ،‬فأعمرن من التنعيم‪ .‬مكان عمرت الت أمسكت عنها‪.‬‬
‫‪ )1211( - 114‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ .‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال‬
‫عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
 ‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬من أراد منكم أن يهل بج وعمرة‪ ،‬فليفعل‪ .‬ومن أراد‬
‫أن يهل بج‪ ،‬فليهل ومن أراد أن يهل بعمرة‪ ،‬فليهل" قالت عائشة رضي ال عنها‪ :‬فأهل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بج‪ .‬وأهل به ناس معه‪ .‬وأهل ناس بالعمرة والج وأهل ناس بعمرة‪ .‬وكنت فيمن أهل‬
‫بالعمرة ‪.‬‬
‫‪ )1211( -115‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‬
‫رضي ال عنها قالت‪ :‬خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حجة الوداع‪ .‬موافي للل ذي الجة‪.‬‬
‫قالت ‪ :‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬من أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل‪ .‬فلول أن أهديت‬
‫لهللت بعمرة " قالت‪ :‬فكان من القوم من أهل بعمرة‪ .‬ومنهم من أهل بالج‪ .‬قالت‪ :‬فكنت أنا من أهل‬
‫بعمرة‪ .‬فخرجنا حت قدمنا مكة‪ .‬فأدركن يوم عرفة وأنا حائض‪ ،‬ل أحل من عمرت‪ .‬فشكوت ذلك إل‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬دعي عمرتك‪ .‬وانقضي رأسك‪ .‬وامتشطي‪ .‬وأهلي بالج" قالت‪:‬‬
‫ففعلت‪ .‬فلما كانت ليلة الصبة‪ ،‬وقد قضى ال حجنا‪ ،‬أرسل معي عبدالرحن بن أب بكر‪ ،‬فأردفن وخرج‬
‫ب إل التنعيم‪ .‬فأهللت بعمرة‪ .‬فقضى ال حجنا وعمرتنا‪ .‬ول يكن ف ذلك هدي ول صدقة ول صوم‪.‬‬
‫‪ )1211( - 116‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫خرجنا موافي مع رسول ال عليه وسلم للل ذى الجة‪ .‬لنرى إل الج‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪" :‬من أحب منكم أن يهل بعمرة‪ ،‬فليهل بعمرة" وساق الديث بثل حديث عبدة‪.‬‬
‫‪ )1211( - 117‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم موافي للل ذي الجة‪ .‬منا من أهل بعمرة‪ .‬ومنا من أهل بجة‬
‫وعمرة‪ .‬ومنا من أهل بجة‪ .‬فكنت فيمن أهل بعمرة‪ .‬وساق الديث بنحو حديثهما‪ .‬وقال فيه‪ :‬قال عروة‬
‫ف ذلك ‪ :‬إنه قضى ال حجها وعمرتا قال هشام‪ :‬ول يكن ف ذلك هدي ول صيام ول صدقة ‪.‬‬
‫‪ )1211( - 118‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب السود ممد بن عبدالرحن بن‬
‫نوفل‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬أنا قالت‪:‬‬
 ‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام حجة الوداع‪ .‬فمنا من أهل بعمرة‪ .‬ومنا من أهل بج‬
‫وعمرة‪ .‬ومنا من أهل بالج‪ .‬وأهل رسول ال صلى ال عليه وسلم بالج‪ .‬فأما من أهل بعمرة فحل‪ .‬وأما‬
‫من أهل بج أوجع الج والعمرة‪ ،‬فلم يلوا‪ ،‬حت كان يوم النحر‪.‬‬
‫‪ )1211( - 119‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫عمرو‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ول نرى إل الج‪ .‬حت إذا كنا بسرف‪ ،‬أو قريبا منها‪ ،‬حضت‪.‬‬
‫فدخل على النب صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي‪ .‬فقال "أنفست" (يعن اليضة قالت) قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إن هذا شيء كتبه ال على بنات آدم‪ .‬فافضي ما يقضي الاج‪ .‬غي أن ل تطوف بالبيت حت تغتسلي"‪.‬‬
‫قالت‪ :‬وضحى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن نسائه بالبقر‪.‬‬
‫‪ )1211( - 120‬حدثن سليمان بن عبدال أبو أيوب الغيلن‪ .‬حدثنا أبو عامر عبداللك بن عمرو‪.‬‬
‫حدثنا عبدالعزيز بن أب سلمة الاجشون عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ل نذكر إل الج‪ .‬حت جئنا سرف فطمثت‪ .‬فدخل علي رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي‪ .‬فقال "ما يبكيك ؟" فقلت‪ :‬وال ! لوددت أن ل أكن خرجت العام‪.‬‬
‫قال "مالك ؟ لعلك نفست ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪" :‬هذا شيء كتبه على بنات آدم‪ .‬افعلي ما يفعل الاج غي‬
‫أن ل تطوف بالبيت حت تطهري" قالت‪ :‬فلما قدمت مكة قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لصحابه‬
‫"اجعلوها عمرة" فأحل الناس إل من كان معه الدي‪ .‬قالت‪ :‬فكان الدي مع النب صلى ال عليه وسلم وأب‬
‫بكر وعمر وذوي اليسارة‪ .‬ث أهلوا حي راحوا‪ .‬قالت‪ :‬فلما كان يوم النحر طهرت‪ .‬فأمرن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فأفضت‪ .‬قالت‪ :‬فأتينا بلحم بقر‪ .‬فقلت‪ :‬ما هذا ؟ فقالوا‪ :‬أهدي رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم عن نسائه البقر فلما كانت ليلة الصبة قلت‪ :‬يا رسول ال ! يرجع الناس بجة وعمرة وأرجع‬
‫بجة ؟ قالت‪ :‬فأمر عبدالرحن بن أب بكر‪ ،‬فأردفن على جله‪ .‬قالت‪ :‬فإن لذكر‪ ،‬وأنا جارية حديثة‬
‫السن‪ ،‬أنعس فتيصيب وجهي مؤخرة الرحل‪ .‬حت جئنا إل التنعيم‪ .‬فأهللت منها بعمرة‪ .‬جزاء بعمرة الناس‬
‫الت اعتمروا‪.‬‬
‫‪ )1211( - 121‬وحدثن أبو أيوب الغيلن‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد عن عبدالرحن عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
 ‫لبينا بالج‪ .‬حت إذا كنا بسرف حضت‪ .‬فدخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا أبكي‪ .‬وساق‬
‫الديث بنحو حديث الاجشون‪ .‬غي أن حادا ليس ف حديثه‪ :‬فكان الدي مع النب صلى ال عليه وسلم‬
‫وأب بكر وعمر وذوي اليسارة ث أهلوا حي راحوا‪ .‬ول قولا‪ :‬وأنا جارية حديثة السن أنعس فتصيب‬
‫وجهي مؤخرة الرحل‪.‬‬
‫‪ )1211( - 122‬حدثنا إساعيل بن أب أويس‪ .‬حدثن خال مالك بن أنس‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‪.‬‬
‫قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم أفرد الج‪.‬‬
‫‪ )1211( - 123‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا إسحاق بن سليمان عن أفلح بن حيد‪ ،‬عن‬
‫القاسم‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلي بالج‪ .‬ف أشهر الج‪ .‬وف حرم الج‪ .‬وليال الج‪ .‬حت‬
‫نزلنا بسرف‪ .‬فخرج إل أصحابه فقال‪" :‬من ل يكن معه منكم هدي فأحب أن يعلها عمرة‪ ،‬فليفعل‪ .‬ومن‬
‫كان معه هدي‪ ،‬فل" فمنهم الخذ با والتارك لا‪ .‬من ل يكن معه هدي‪ .‬فأما رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فكان معه الدي‪ .‬ومع رجال من أصحابه لم قوة‪ .‬فدخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا‬
‫أبكى‪ .‬فقال‪" :‬ما يبكيك ؟" قلت‪ :‬سعت كلمك مع أصحابك فسمعت بالعمرة (فمنعت العمرة) قال‬
‫"ومالك ؟" قلت‪ :‬ل أصلي‪ .‬قال‪" :‬فل يضرك فكون ف حجك‪ .‬فعسى ال أن يرزقكيها‪ .‬وإنا أنت من‬
‫بنات آدم‪ .‬كتب ال عليك ما كتب عليهن" قالت‪ :‬فخرجت ف حجت حت نزلنا من فتطهرت‪ .‬ث طفنا‬
‫بالبيت‪ .‬ونزل رسول ال صلى ال عليه وسلم الحصب‪ .‬فدعا عبدالرحن بن أب بكر فقال‪" :‬اخرج بأختك‬
‫من الرم فلتهل بعمرة‪ .‬ث لتطف بالبيت‪ .‬فإن أنتظركما ههنا" قالت‪ :‬فخرجنا فأهللت‪ .‬ث طفت بالبيت‬
‫وبالصفا والروة‪ .‬فجئنا رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ف منله من جوف الليل‪ .‬فقال "هل فرغت ؟"‬
‫قلت‪ :‬نعم‪ .‬فآذن ف أصحابه بالرحيل‪ .‬فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلة الصبح‪ .‬ث خرج إل الدينة‪.‬‬
‫‪ )1211( - 124‬حدثن يي بن أيوب‪ .‬حدثنا عباد بن عباد الهلب‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر عن القاسم‬
‫بن ممد‪ ،‬عن أم الؤمني عائشة رضي ال عنها قالت‪ :‬منا من أهل بالج مفردا‪ .‬ومنا من قرن‪ .‬ومنا من‬
‫تتع‪.‬‬
‫(‪ )1211‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبيدال بن عمر عن‬
‫القاسم بن ممد‪ .‬قال‪ :‬جاءت عائشة حاجة‪.‬‬
 ‫‪ )1211( - 125‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن يي (وهو‬
‫ابن سعيد) عن عمرة‪ .‬قالت سعت عائشة رضي ال عنها تقول‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم لمس بقي من ذي القعدة‪ .‬ول نرى إل أنه الج حت إذا‬
‫دنونا من مكة أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم من ل يكن معه هدي‪ ،‬إذا طاف بالبيت وبي الصفا‬
‫والروة‪ ،‬أن يل‪ .‬قالت عائشة رضي ال عنها‪ :‬فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر‪ .‬فقلت‪ :‬ما هذا ؟ فقيل‪:‬‬
‫ذبح رسول ال صلى ال عليه وسلم عن أزواجه‪ .‬قال يي‪ :‬فذكرت هذا الديث للقاسم بن ممد‪ .‬فقال‪:‬‬
‫أتتك‪ ،‬وال ! بالديث على وجهه‪.‬‬
‫(‪ )1211‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد يقول‪ :‬أخبتن عمرة أنا‬
‫سعت عائشة رضي ال عنها‪ .‬ح وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن يي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1211( - 126‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن علية عن ابن عون‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫السود‪ ،‬عن أم الؤمني‪ .‬ح وعن القاسم‪ ،‬عن أم الؤمني‪ .‬قالت‪ :‬قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! يصدر الناس بنسكي وأصدر بنسك واحد‪ .‬قال‪" :‬انتظرى‪ .‬فإذا طهرت فاخرجي إل‬
‫التنعيم‪ .‬فأهلي منه‪ .‬ث القينا عند كذا وكذا (قال أظنه قال غدا) ولكنها على قدر نصبك أو (قال) نفقتك"‪.‬‬
‫‪ )1211( - 127‬وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن ابن عون‪ ،‬عن القاسم وإبراهيم‪ .‬قال‪ :‬ل‬
‫أعرف حديث أحدها من الخر ؛ أن أم الؤمني رضي ال عنها قالت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! يصدر الناس بنسكي‪ .‬فذكر الديث‪.‬‬
‫‪ )1211( - 128‬حدثنا زهي بن حرب وإسحاق بن إبراهيم (قال زهي‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬أخبنا‬
‫جرير) عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ول نرى إل أنه الج‪ .‬فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت‪ .‬فأمر‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم من ل يكن ساق الدي أن يل‪ .‬قالت‪ :‬فحل من ل يكن ساق الدي‪.‬‬
‫ونساؤه ل يسقن الدي‪ .‬فأحللن‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فحضت‪ .‬فلم أطف بالبيت‪ .‬فلما كانت ليلة الصبة قالت‪:‬‬
‫قلت‪ :‬يا رسول ال ! يرجع الناس بعمرة وحجة‪ ،‬وأرجع أنا بجة ؟ قال‪" :‬أو ما كنت طفت ليال قدمنا‬
‫مكة ؟" قالت‪ :‬قلت‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬فاذهب مع أخيك إل التنعيم‪ .‬فأهلي بعمرة‪ .‬ث موعدك مكان كذا وكذا"‪.‬‬
‫قالت صفية‪ :‬ما أران إل حابستكم‪ .‬قال‪" :‬عقرى حلقى‪ .‬أو ماكنت طفت يوم النحر ؟" قالت‪ :‬بلى‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ل بأس‪ .‬انفري"‪.‬‬
 ‫قالت عائشة‪ :‬فلقين رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مصعد من مكة وأنا منهبطة عليها‪ .‬أو أنا مصعدة‬
‫وهو منهبط منها‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬متهبطة ومتهبط‪.‬‬
‫‪ )1211( - 129‬وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر‪ ،‬عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪،‬‬
‫عن عائشة رضي ال عنها قالت‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم نلب‪ .‬ل نذكر حجا ول عمرة‪ .‬وساق الديث بعن حديث‬
‫منصور‪.‬‬
‫‪ )1211( - 130‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن الثن وابن بشار‪ .‬جيعا عن غندر‪ .‬قال ابن‬
‫الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن علي بن السي‪ ،‬عن ذكوان مول عائشة‪ ،‬عن‬
‫عائشة رضي ال عنها ؛ انا قالت‪:‬‬
‫قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم لربع مضي من ذي الجة‪ ،‬أو خس‪ .‬فدخل علي وهو غضبان‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬من أغضبك‪ ،‬يا رسول ال ! أدخله ال النار‪ .‬قال "أو ماشعرت أن أمرت الناس بأمر فإذا هم‬
‫يترددون ؟" (قال الكم‪ :‬كأنم يترددون أحسب) ولو أن استقبلت من أمري ما استدبرت‪ ،‬ما سقت‬
‫الدي معى حت اشتريه‪ ،‬ث أحل كما حلوا"‪.‬‬
‫‪ )1211( - 131‬وحدثناه عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ .‬سع علي بن السي‬
‫عن ذكوان‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قدم النب صلى ال عليه وسلم لربع أو خس مضي من ذي الجة‪ .‬بثل حديث غندر‪ .‬ول يذكر الشك‬
‫من الكم ف قوله‪ :‬يترددون‪.‬‬
‫‪ )1211( - 132‬حدثنا ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبدال بن طاوس عن أبيه‪،‬‬
‫عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا أهلت بعمرة‪ .‬فقدمت ول تطف بالبيت حت حاضت‪ .‬فنسكت الناسك‬
‫كلها‪ .‬وقد أهلت بالج‪ .‬فقال لا النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬يوم النفر‪:‬‬
‫"يسعك طوافك لجك وعمرتك" فأبت‪ .‬فبعث با مع عبدالرحن إل التنعيم‪ .‬فاعتمرت بعد الج‪.‬‬
‫‪ )1211( - 133‬وحدثن حسن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا زيد بن الباب‪ .‬حدثن إبراهيم بن نافع‪.‬‬
‫حدثن عبدال بن أب نيح عن ماهد‪ ،‬عن عائشة رضي ال عنها ؛ أنا حاضت بسرف‪ .‬فتطهرت بعرفة‪.‬‬
‫فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يزئ عنك طوافك بالصفا والروة‪ ،‬عن حجك وعمرتك"‪.‬‬
 ‫‪ )1211( -134‬وحدثنا يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا قرة‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالميد بن جبي بن شيبة‪ .‬حدثتنا صفية بنت شيبة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قالت عائشة رضي ال عنها‪ :‬يا رسول ال ! أيرجع الناس بأجرين وأرجع بأجر ؟ فأمر عبدالرحن بن أب‬
‫بكر أن ينطلق با إل التنعيم‪ .‬قالت‪ :‬فأردفن خلفه على جل له‪ .‬قالت‪ :‬فجعلت أرفع خاري أحسره عن‬
‫عنقي‪ .‬فيضرب رجلي بعلة الراحلة‪ .‬قلت له‪ :‬وهل ترى من أحد ؟ قالت‪ :‬فأهللت بعمرة‪ .‬ث أقبلنا حت‬
‫انتهينا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو بالصبة‪.‬‬
‫‪ )1212( - 135‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ .‬أخبه عمرو بن‬
‫أوس‪ .‬أخبن عبدالرحن ابن أب بكر ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم أمره أن يردف عائشة‪ ،‬فيعمرها من‬
‫التنعيم‪.‬‬
‫‪ )1213( - 136‬حدثنا قتيبة بن سعيد وممد بن رمح‪ .‬جيعا عن الليث بن سعد‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا‬
‫ليث عن أب الزبي‪ :‬عن جابر رضي ال عنه ؛ أنه قال‪:‬‬
‫أقبلنا مهلي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بج مفرد‪ .‬وأقبلت عائشة رضي ال عنها بعمرة‪ .‬حت إذا‬
‫كنا بسرف عركت‪ .‬حت إذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والروة‪ .‬فأمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أن‬
‫يل منا من ل يكن معه هدي‪ .‬قال فقلنا‪ :‬حل ماذا ؟ قال "الل كله" فواقعنا النساء‪ .‬وتطيبنا بالطيب‪.‬‬
‫ولبسنا ثيابنا‪ .‬وليس بيننا وبي عرفة إل أربع ليال‪ .‬ث أهللنا يوم التروية ث دخل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم على عائشة رضي ال عنها‪ .‬فوجدها تبكي‪ .‬فقال "ما شأنك ؟" قالت‪ :‬شان قد حضت‪ .‬وقد حل‬
‫الناس‪ .‬ول أحلل‪ .‬ول أطف بالبيت‪ .‬والناس يذهبون إل الج الن‪ .‬فقال "إن هذا أمر كتبه ال على بنات‬
‫آدم‪ .‬فاغتسلي ث أهلي بالج" ففعلت ووقفت الواقف‪ .‬حت إذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والروة‪ .‬ث‬
‫قال‪" :‬قد حللت من حجك وعمرتك جيعا" فقالت‪ :‬يا رسول ال ! إن أجد ف نفسي أن ل أطف بالبيت‬
‫حت حججت‪ .‬قال‪:‬‬
‫"فاذهب با يا عبدالرحن ! فأعمرها من التنعيم" وذلك ليلة الصبة‪.‬‬
‫(‪ )1213‬وحدثن ممد بن حات وعبد بن حيد (قال ابن حات‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال عبد‪ :‬أخبنا ممد بن بكر)‬
‫أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫دخل النب صلى ال عليه وسلم على عائشة رضي ال عنها‪ .‬وهي تبكي‪ .‬فذكر بثل حديث الليث إل‬
‫آخره‪ .‬ول يذكر ما قبل هذا من حديث الليث‪.‬‬
 ‫‪ )1213( - 137‬وحدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ (يعن ابن هشام) حدثن أب عن مطر‪ ،‬عن‬
‫أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال أن عائشة رضي ال عنها‪ ،‬ف حجة النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أهلت بعمرة‪.‬‬
‫وساق الديث بعن حديث الليث‪ .‬وزاد ف الديث‪ :‬قال‪:‬‬
‫وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل سهل‪ .‬إذا هويت الشيء تابعها عليه‪ .‬فأرسلها مع عبدالرحن‬
‫بن أب بكر فأهلت بعمرة‪ ،‬من التنعيم‪ .‬قال مطر‪ :‬قال أبو الزبي‪ :‬فكانت عائشة إذا حجت صنعت كما‬
‫صنعت مع نب ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1213( - 138‬حدثنا أحد بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو الزبي عن جابر رضي ال عنه‪ .‬ح‬
‫وحدثنا يي بن يي (واللفظ له)‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر رضي ال عنه‪ .‬قال‪ :‬خرجنا مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلي بالج‪ .‬معنا النساء والولدان‪ .‬فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا‬
‫والروة‪ .‬فقال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من ل يكن معه هدي فليحلل" قال قلنا‪ :‬أي الل ؟ قال "الل كله" قال‪ :‬فأتينا النساء‪ ،‬ولبسنا الثياب‪،‬‬
‫ومسسنا الطيب‪ .‬فلما كان يوم التروية أهللنا بالج‪ .‬وكفانا الطواف الول بي الصفا والروة‪ .‬فأمرنا رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم أن نشترك ف البل والبقر‪ .‬كل سبعة منا ف بدنة‪.‬‬
‫‪ )1214( - 139‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫أمرنا النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬لا أحللنا‪ ،‬أن نرم إذا توجهنا إل من‪ .‬قال‪ :‬فأهللنا من البطح‪.‬‬
‫‪ )1215( - 140‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا عبد بن‬
‫حيد‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال رضي ال عنه يقول‪ :‬ل يطف النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ول‬
‫أصحابه بي الصفا والروة‪ ،‬إل طوافا واحدا‪ .‬زاد ف حديث ممد بن بكر‪ :‬طوافه الول‪.‬‬
‫‪ )1216( - 141‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ ،‬ف ناس معي‪ .‬قال‪:‬‬
‫أهللنا‪ ،‬أصحاب ممد صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بالج خالصا وحده‪ .‬قال عطاء‪ :‬قال جابر‪ :‬فقدم النب صلى‬
‫ال عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الجة‪ .‬فأمرنا أن نل‪ .‬قال عطاء‪ :‬قال "حلوا وأصيبوا النساء"‪.‬‬
‫قال عطاء‪ :‬ول يعزم عليهم‪ .‬ولكن أحلهن لم فقلنا‪ :‬لا ل يكن بيننا وبي عرفة إل خس‪ ،‬أمرنا أن نفضي‬
 ‫إل نسائنا‪ .‬فنأت عرفة تقطر مذاكينا الن ! قال يقول جابر بيده (كأن أنظر إل قوله بيده يركها) قال‬
‫فقام النب صلى ال عليه وسلم فينا‪ .‬فقال‪" :‬قد علمتم أن أتقاكم ل وأصدقكم وأبركم‪ .‬ولول هديي لللت‬
‫كما تلون‪ .‬ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ل أسق الدي‪ .‬فحلوا" فحللنا وسعنا وأطعنا‪ .‬قال عطاء‪:‬‬
‫قال جابر فقدم علي من سعايته‪ .‬فقال "ب أهللت ؟" قال‪ :‬با أهل به النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال له‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬فأهد وامكث حراما" قال‪ :‬وأهدى له علي هديا‪ .‬فقال سراقة بن مالك بن‬
‫جعشم‪ :‬يا رسول ال ! ألعامنا هذا أم لبد ؟ فقال "لبد"‪.‬‬
‫‪ )1216( - 142‬حدثا ابن ني‪ .‬حدثي أب‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان عن عطاء‪ ،‬عن جابر بن‬
‫عبدال رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫أهللنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بالج‪ .‬فلما قدمنا مكة أمرنا أن نل ونعلها عمرة‪ .‬فكب ذلك‬
‫علينا‪ .‬وضاقت به صدورنا‪ .‬فبلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فما ندري أشيء بلغه من السماء‪ ،‬أم شيء‬
‫من قبل الناس ! فقال‪" :‬أيها الناس ! أحلوا‪ .‬فلول الدي الذي معي‪ ،‬فعلت كما فعلتم" قال‪ :‬فأحللنا حت‬
‫وطئنا النساء‪ .‬وفعلنا ما يفعل اللل‪ .‬حت إذا كان يوم التروية‪ ،،‬وجعلنا مكة بظهر أهللنا بالج‪.‬‬
‫‪ )1216( - 143‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو نعيم‪ .‬حدثنا موسى بن نافع‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمت مكة متمتعا بعمرة‪ .‬قبل التروية بأربعة أيام‪ .‬فقال الناس‪ :‬تصي حجتك الن مكية‪ .‬فدخلت على‬
‫عطاء بن أب رباح فاستفتيته‪ .‬فقال عطاء‪ :‬حدثن جابر بن عبدال النصاري رضي ال عنهم ؛ أنه حج مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عام ساق الدي معه‪ .‬وقد أهلوا بالج مفردا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪" :‬أحلوا من إحرامكم‪ .‬فطوفوا بالبيت وبي الصفا والروة‪ .‬وقصروا‪ .‬وأقيموا حلل حت إذا كان يوم‬
‫التروية فأهلوا بالج‪ .‬واجعلوا الت قدمتم با متعة"‪ .‬قالوا‪ :‬كيف جعلها متعة وقد سينا الج ؟ قال‪:‬‬
‫"افعلوا ما آمركم به‪ .‬فإن لول أن سقت الدي‪ ،‬لفعلت مثل الذي أمرتكم به‪ .‬ولكن ل يل من حرام‪ .‬حت‬
‫يبلغ الدي مله" ففعلوا‪.‬‬
‫‪ )1216( - 144‬وحدثنا ممد بن معمر بن ربعي القيسي‪ .‬حدثنا أبو هشام الغية بن سلمة الخزومي‬
‫عن أب عوانة‪ ،‬عن أب بشر‪ ،‬عن عطاء بن أب رباح‪ ،‬عن جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلي بالج‪ .‬فأمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أن نعلها‬
‫عمرة‪ .‬ونل‪ .‬قال‪ :‬وكان معه الدي‪ .‬فلم يستطع أن يعلها عمرة‪.‬‬
 ‫) باب ف التعة بالج والعمرة‬ ‫(‪18‬‬
‫‪ )1217( - 145‬حدثنا ممد بن الثنن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت قتادة يدث عن أب نضرة قال‪:‬‬
‫كان ابن عباس يأمر بالتعة‪ .‬وكان ابن الزبي ينهى عنها‪ .‬قال‪ :‬فذكرت ذلك لابر بن عبدال‪ .‬فقال‪ :‬على‬
‫يدَيّ دا َر الديثُ‪ .‬تتعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما قام عمر قال‪ :‬إن ال كان يل لرسوله ما‬
‫شاء با شاء‪ .‬وإن القرآن قد نزل منازله‪ .‬فأتوا الج والعمرة ل‪ .‬كما أمركم ال‪ .‬وأبتوا نكاح هذه النساء‪.‬‬
‫فلن أوتى برجل نكح امرأة إل أجل‪ ،‬إل رجته بالجارة‪.‬‬
‫(‪ )1217‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال ف‬
‫الديث‪ :‬فافصلوا حجكم من عمرتكم‪ .‬فإنه أت لجكم‪ .‬وأت لعمرتكم‪.‬‬
‫‪ )1216( - 146‬وحدثننا خلف بن هشام وأبو الربيع وقتيبة‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال خلف‪ :‬حدثنا حاد‬
‫بن زيد عن أيوب‪ .‬قال‪ :‬سعت ماهدا يدث عن جابر بن عبدال رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن نقول‪ :‬لبيك ! بالج‪ .‬فأمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫) باب حجة النب صلى ال عليه وسلم‬ ‫(‪19‬‬

‫أن نعلها عمرة‪.‬‬
‫‪ )1218( - 147‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن حات‪ .‬قال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا حات بن إساعيل الدن عن جعفر بن ممد‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلنا على جابر بن عبدال‪ .‬فسأل عن القوم حت انتهى إل‪ .‬فقلت‪ :‬أنا ممد بن علي بن حسي‪ .‬فأهوى‬
‫بيده إل رأسي فنع زري العلى‪ .‬ث نزع زري السفل‪ .‬ث وضع كفه بي ثديي وأنا يومئذ غلم شاب‪.‬‬
‫فقال‪ :‬مرحبا بك‪ .‬يا ابن أخي ! سل عما شئت‪ .‬فسألته‪ .‬وهو أعمى‪ .‬وحضر وقت الصلة‪ .‬فقام ف نساجة‬
‫ملتحفا با‪ .‬كلما وضعها على منكبه رجع طرفاها إليه من صغرها‪ .‬ورداؤه إل جنبه‪ ،‬على الشجب‪ .‬فصلى‬
‫بنا‪ .‬فقلت‪ :‬أخبن عن حجة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال بيده‪ .‬فعقد تسعا‪.‬‬
 ‫فقال إن رسول ال صلى ال عليه وسلم مكث تسع سني ل يج‪ .‬ث أذن ف الناس ف العاشرة ؛ أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم حاج‪ .‬فقدم الدينة بشر كثي‪ .‬كلهم يلتمس أن يأت برسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬ويعمل مثل عمله‪ .‬فخرجنا معه‪ .‬حت أتينا ذا الليفة‪ .‬فولدت أساء بنت عميس ممد بن أب بكر‪.‬‬
‫فأرسلت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬كيف أصنع ؟ قال‪" :‬اغتسلي‪ .‬واستثفري بثوب وأحرمي"‬
‫فصلي رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السجد‪ .‬ث ركب القصواء‪ .‬حت إذا استوت به ناقته على البيداء‪.‬‬
‫نظرت إل مد بصري بي يديه‪ .‬من راكب وماش‪ .‬وعن يينه مثل ذلك‪ .‬وعن يساره مثل ذلك‪ .‬ومن خلفه‬
‫مثل ذلك‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم بي أظهرنا‪ .‬وعليه ينل القرآن‪ .‬وهو يعرف تأويله‪ .‬وما عمل به‬
‫من شيء عملنا به‪ .‬فأهل بالتوحيد "لبيك اللهم ! لبيك‪ .‬لبيك ل شريك لك لبيك‪ .‬إن المد والنعمة لك‪.‬‬
‫واللك ل شريك لك"‪ .‬وأهل الناس بذا الذي يهلون به‪ .‬فلم يرد رسول ال صلى ال عليه وسلم عليهم‬
‫شيئا منه‪ .‬ولزم رسول ال صلى ال عليه وسلم تلبيته‪ .‬قال جابر رضي ال عنه‪ :‬لسنا ننوى إل الج‪ .‬لسنا‬
‫نعرف العمرة‪ .‬حت إذا أتينا البيت معه‪ ،‬استلم الركن فرمل ثلثا ومشى أربعا‪ .‬ث نفذ إل مقام إبراهيم عليه‬
‫السلم‪ .‬فقرأ‪{ :‬واتذوا من مقام إبراهيم مصلى} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪ ]125‬فجعل القام بينه وبي البيت‪.‬‬
‫فكان أب يقول (ول أعلمه ذكره إل عن النب صلى ال عليه وسلم)‪ :‬كان يقرأ ف الركعتي قل هو ال أحد‪،‬‬
‫وقل يا أيها الكافرون‪ .‬ث رجع إل الركن فاستلمه‪ .‬ث خرج من الباب إل الصفا‪ .‬فلما دنا من الصفا قرأ‪:‬‬
‫{إن الصفا والروة من شعائر ال} [‪ / 2‬البقرة ‪ /‬الية ‪" ]158‬أبدأ با بدأ ال به" فبدأ بالصفا‪ .‬فرقي‬
‫عليه‪ .‬حت رأى البيت فاستقبل القبلة‪ .‬فوحد ال‪ ،‬وكبه‪ .‬وقال‪" :‬ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬له اللك‬
‫وله المد وهو على كل شيء قدير‪ .‬ل إله إل ال وحده‪ .‬أنز وعده‪ .‬ونصر عبده‪ .‬وهزم الحزاب وحده"‬
‫ث دعا بي ذلك‪ .‬قال مثل هذا ثلث مرات‪ .‬ث نزل إل الروة‪ .‬حت إذا أنصبت قدماه ف بطن الوادي سعى‪.‬‬
‫حت إذا صعدتا مشى‪ .‬حت إذا أتى الروة‪ .‬ففعل على الروة كما فعل على الصفا‪ .‬حت إذا كان آخر طوافه‬
‫على الروة فقال‪:‬‬
‫"لو أن استقبلت من أمري ما استدبرت ل أسق الدي‪ .‬وجعلتها عمرة‪ .‬فمن كان منكم ليس معه هدي‬
‫فليحل‪ .‬وليجعلها عمرة"‪ .‬فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال‪ :‬يا رسول ال ! ألعامنا هذا أم لبد ؟ فشبك‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم أصابعه واحدة ف الخرى‪ .‬وقال "دخلت العمرة ف الج" مرتي" ل بل‬
‫لبد أبد" وقدم علي من اليمن ببدن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فوجد فاطمة رضي ال عنها من حل‪.‬‬
‫ولبست ثيابا صبيغا‪ .‬واكتحلت‪ .‬فأنكر ذلك عليها‪ .‬فقالت‪ :‬إن أب أمرن بذا‪ .‬قال‪ :‬فكان علي يقول‬
 ‫بالعراق‪ :‬فذهبت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم مرشا على فاطمة‪ .‬للذي صنعت‪ .‬مستفتيا لرسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فيما ذكرت عنه‪ .‬فأخبته أن أنكرت ذلك عليها‪ .‬فقال‪" :‬صدقت صدقت‪ .‬ماذا قلت‬
‫حي فرضت الج ؟" قال قلت‪ :‬اللهم ! إن أهل با أهل به رسولك‪ .‬قال‪" :‬فإن معي الدي فل تل" قال‪:‬‬
‫فكان جاعة الدي الذي قدم به علي من اليمن والذي أت به النب صلى ال عليه وسلم مائة‪ .‬قال‪ :‬فحل‬
‫الناس كلهم وقصروا‪ .‬إل النب صلى ال عليه وسلم ومن كان معه هدي‪ .‬فلما كان يوم التروية توجهوا إل‬
‫من‪ .‬فأهلوا بالج‪ .‬وركب رسول ال صلى ال عليه وسلم فصلى به الظهر والعصر والغرب والعشاء‬
‫والفجر‪ .‬ث مكث قليل حت طلعت الشمس‪ .‬وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرة‪ .‬فسار رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ول تشك قريش إل أنه واقف عند الشعر الرام‪ .‬كما كانت قريش تصنع ف الاهلية‪ .‬فأجاز‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم حت أتى عرفة‪ .‬فوجد القبة قد ضربت له بنمرة‪ .‬فنل با‪ .‬حت إذا زاغت‬
‫الشمس أمر بالقصواء‪ .‬فرحلت له‪ .‬فأت بطن الوادي‪ .‬فخطب الناس وقال‪" :‬إن دماؤكم وأموال حرام‬
‫عليكم‪ .‬كحرمة يومكم هذا‪ .‬ف شهركم هذا‪ .‬ف بلدكم هذا ‪ .‬أل كل شيء من أمر الاهلية تت قدمي‬
‫موضوع‪ .‬ودماء الاهلية موضوعة‪ .‬وإن أول دم أضع من دمائنا دم ابن ربيعة بن الارث‪ .‬كان مسترضعا ف‬
‫بن سعد فقتلته هذيل‪ .‬وربا الاهلية موضوع‪ .‬وأول ربا أضع ربانا‪ .‬ربا عباس بن عبدالطلب‪ .‬فإنه موضوع‬
‫كله‪ .‬فاتقوا ال ف النساء‪ .‬فإنكم أخذتوهن بأمان ال‪ .‬واستحللتم فروجهن بكلمة ال‪ .‬ولكم عليهن أن ل‬
‫يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه‪ .‬فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غي مبح‪ .‬ولن عليكم رزقهن وكسوتن‬
‫بالمعروف‪ .‬وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به‪ .‬كتاب ال‪ .‬وأنتم تسألون عن‪ .‬فما أنتم‬
‫قائلون ؟" قالوا‪ :‬نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت‪ .‬فقال بإصبعه السبابة‪ ،‬يرفعها إل السماء وينكتها‬
‫إل الناس "اللهم ! اشهد اللهم ! اشهد" ثلث مرات‪ .‬ث أذن ‪.‬ث أقام فصلى الظهر‪ .‬ث أقام فصلى العصر‪.‬‬
‫ول يصل بينهما شيئا‪ .‬ث ركب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬حت أتى الوقف‪ .‬فجعل‬

‫‪ )1218( - 148‬وحدثنا عمر بن حفص بن غياث‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا جعفر بن ممد‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫أتيت جابر بن عبدال فسألته عن حجة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وساق الديث بنحو حديث حات‬
‫بن ا ساعيل‪ .‬وزاد ف الديث‪ :‬وكانت العرب يدفع بم أبو سيارة على حار عري‪ .‬فلما أجاز رسول ال‬
 ‫صلى ال عليه وسلم من الزدلفة بالشعر الرام ل تشك قريش أنه سيقتصر عليه‪ .‬ويكون منله ث‪ .‬فأجاز‬

‫) باب ما جاء أن عرفة كلها موقف‬ ‫(‪20‬‬

‫ول يعرض له حت أتى عرفات فنل‪.‬‬
‫‪ )1218( - 149‬حدثنا عمر بن حفص بن غياث‪ .‬حدثنا أب عن جعفر‪ .‬حدثن أب عن جابر ف‬
‫حديثه ذلك‪:‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "نرت ههنا‪ .‬ومن كلها منحر‪ .‬فانروا ف رحالكم‪ .‬ووقفت ههنا‪.‬‬
‫وعرفة كلها موقف ووقفت ههنا‪ .‬وجع كلها موقف "‪.‬‬
‫‪ )1218( - 150‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا سفيان عن جعفر بن ممد‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن جابر ين عبدال رضي ال عنهما ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لا قدم مكة أتى الجر‬

‫) باب ف الوقوف وقوله تعال‪ :‬ث أفيضوا من حيث أفاض الناس‬ ‫(‪21‬‬
‫فاستلمه‪ .‬ث مشى على يينه‪ .‬فرمل ثلثا ومشى أربعا‪.‬‬
‫‪ )1219( - 151‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‬
‫رضي ال عنها‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان قريش ومن دان دينها يقفون بالزدلفة‪ .‬وكانوا يسمون المس‪ .‬وكان سائر العرب يقفون بعرفة‪ .‬فلما‬
‫جاء السلم أمر ال عز وجل نبيه صلى ال عليه وسلم أن يأت عرفات فيقف با‪ .‬ث يفيض منها‪ .‬فذلك‬
‫قوله عز وجل‪ :‬ث أفيضوا من حيث أفاض الناس [‪/ 2‬البقرة‪ /‬الية ‪.]199‬‬
‫‪ )1219( - 152‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كانت العرب تطوف بالبيت عراة‪ .‬إل المس‪ .‬والمس قريش وما ولدت‪ .‬كانوا يطوفون عراة‪ .‬إل أن‬
‫تعطيهم المس ثيابا‪ .‬فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء‪ .‬وكانت المس ل يرجون من الزدلفة‪ .‬وكان‬
‫الناس كلهم يبلغون عرفات‪ .‬قال هشام‪ :‬فحدثن أب عن عائشة رضي ال عنها قالت‪ :‬المس هم الذين‬
‫أنزل ال عز وجل فيهم‪{ :‬ث أفيضوا من حيث أفاض الناس} [‪/ 2‬البقرة‪ /‬الية ‪ . ]199‬قالت‪ :‬كان‬
 ‫الناس يفيضون من عرفات‪ .‬وكان المس يفيضون من الزدلفة‪ .‬يقولون‪ :‬ل نفيض إل من الرم فلما‬
‫نزلت‪{ :‬أفيضوا من حيث أفاض الناس}‪ ،‬رجعوا إل عرفات‪.‬‬
‫‪ )1220( - 153‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة عن عمرو‪ .‬سع ممد بن جبي بن مطعم يدث عن أبيه‪ ،‬جبي بن مطعم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أضللت بعيا ل‪ .‬فذهبت أطلبه يوم عرفة‪ .‬فرأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة‪.‬‬

‫) باب ف نسخ التحلل من الحرام والمر بالتمام‬ ‫(‪22‬‬

‫فقلت‪ :‬وال إن هذا لن المس‪ .‬فما شأنه ههنا ؟ وكانت قريش تعد من المس‪.‬‬
‫‪ )1221( - 154‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬أخبنا شعبة‬
‫عن قيس بن مسلم‪ ،‬عن طارق بن شهاب‪ ،‬عن أب موس قال‪:‬‬
‫قدمت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء‪ .‬فقال ل‪" :‬أحججت ؟" فقلت‪ :‬نعم ‪.‬‬
‫فقال‪" :‬ب أهللت ؟" قال قلت‪ :‬لبيك بإهلل كإهلل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪" :‬فقد أحسنت‪ .‬طف‬
‫بالبيت وبالصفا والروة‪ .‬وأحل" قال‪ :‬فطفت بالبيت وبالصفا والروة‪ .‬ث أتيت امرأة من بن قيس‪ .‬ففلت‬
‫رأسي‪ .‬ث أهللت بالج‪ .‬قال‪ :‬فكنت أفت به الناس‪ .‬حت كان ف خلفة عمر رضي ال عنه‪ .‬فقال له رجل‪:‬‬
‫يا أبا موسى! أو‪ :‬ياعبدال بن قيس ! رويدك بعض فتياك‪ .‬فإنك ل تدري ما أحدث أمي الؤمني ف النسك‬
‫بعدك‪ .‬فقال‪ :‬يا أيها الناس ! من كنا أفتيناه فتيا فليتئد‪ .‬فإن أمي الؤمني قادم عليكم‪ .‬فبه فائتموا‪ .‬قال‪ :‬فقدم‬
‫عمر رضي ال عليه وسلم‪ .‬فذكرت ذلك له‪ .‬فقال‪ :‬إن نأخذ بكتاب ال فإن كتاب ال يأمر بالتمام‪ .‬وإن‬
‫نأخذ بسنة رسول ال صلى ال عليه وسلم فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يل حت بلغ الدي مله‪.‬‬
‫(‪ )1221‬وحدثناه عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1221( - 155‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن (يعن ابن مهدى) حدثنا سفيان عن قيس‪،‬‬
‫عن طارق بن شهاب‪ ،‬عن أب موس رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء‪ .‬فقال‪" :‬ب أهللت ؟" قال قلت‪ :‬أهللت‬
‫بإهلل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪" :‬هل سقت من هدي ؟" قلت‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬فطف بالبيت وبالصفا‬
‫والروة‪ .‬ث حل" فطفت بالبيت وبالصفا والروة‪ .‬ث أتيت امرأة من قومي فمشطتن وغسلت رأسي‪ .‬فكنت‬
 ‫أفت الناس بذلك ف إمارة أب بكر وإمارة عمر‪ .‬فإن لقائم بالوسم إذ جاءن رجل فقال‪ :‬إنك ل تدري ما‬
‫أحدث أمي الؤمني ف شأن النسك‪ .‬فقلت‪ :‬أيها الناس ! من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فهذا أمي الؤمني‬
‫قادم عليكم‪ .‬فبه فائتموا‪ .‬فلما قدم قلت‪ :‬يا أمي الؤمني ! ماهذا الذي أحدثت ف شأن النسك ؟ قال‪ :‬إن‬
‫نأخذ بكتاب ال فإن ال عزوجل قال‪{ :‬وأتوا الج والعممرة ل} [ ‪/‬البقرة‪ /‬الية ‪ ]196‬وإن نأخذ بسنة‬
‫نبينا عليه الصلة والسلم‪ ،‬فإن النب صلى ال عليه وسلم ل يل حت نر الدي‪.‬‬
‫‪ )1221( - 156‬وحدثن إسحاق بن منصور وعبد بن حيد‪ .‬قال‪ :‬أخبنا جعفر بن عون‪ .‬أخبنا أبو‬
‫عميس عن قيس بن مسلم‪ ،‬عن طارق بن شهاب‪ ،‬عن أب موس رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم بعثن إل اليمن‪ .‬قال‪ :‬فوافقته ف العام الذي حج فيه‪ .‬فقال ل رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ " :‬يا أبا موسى ! كيف قلت حي أحرمت ؟ " قال قلت‪ :‬لبيك إهلل كإهلل‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ " :‬هل سقت هديا ؟ " فقلت‪ :‬ل‪ .‬قال‪ " :‬فانطلق فطف بالبيت وبي الصفا‬
‫والروة‪ .‬ث أحل " ث ساق الديث بثل حديث شعبة وسفيان‬
‫‪ )1222( - 157‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن الكم‪ ،‬عن عمارة بن عمي‪ ،‬عن إبراهيم بن أب موسى عن أب موسى ؛ أنه كان يفت بالتعة‪ .‬فقال له‬
‫رجل‪ :‬رويدك ببعض فتياك‪ .‬فإنك ل تدري ما أحدث أمي الؤمي ف النسك بعد‪ .‬حت لقيه بعد‪ .‬فسأله‪.‬‬
‫فقال عمر‪:‬‬
‫قد علمت أن النب صلى ال عليه وسلم قد فعله‪ ،‬وأصحابه‪ .‬ولكن كرهت أن يظلوا معرسي بن ف‬

‫) باب جواز التمتع‬ ‫(‪23‬‬

‫الراك‪ .‬ث يروحون ف الج تقطر رؤسهم‪.‬‬
‫‪ )1223( - 158‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‬
‫عن قتادة‪ .‬قال‪ :‬قال عبدال ابن شقيق‪:‬‬
‫كان عثمان ينهى عن التعة‪ .‬وكان علي يأمر با‪ .‬فقال عثمان لعلي كلمة‪ .‬ث قال علي‪ :‬لقد علمت أنا قد‬
‫تتعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال ‪ :‬أجل‪ .‬ولكنا كنا خائفي‪.‬‬
‫(‪ )1223‬وحدثنيه بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬أخبنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1223( - 159‬وحدثنا ممد بن الثنن وممد بن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن‬
‫عمرو بن مرة‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ .‬قال‪:‬‬
‫اجتمع علي وعثمان رضي ال عنهما بعسفان‪ .‬فكان عثمان ينهى عن التعة أو العمرة‪ .‬فقال علي‪ :‬ماتريد‬
‫إل أمر فعله رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬تنهى عنه ؟ فقال عثمان‪ :‬دعنا منك‪ .‬فقال‪ :‬إن ل أستطيع أن‬
‫أدعك‪ .‬فلما أن رأى علي ذلك‪ ،‬أهل بما جيعا‪.‬‬
‫‪ )1224( - 160‬وحدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا أبو معاوية‬
‫عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫كانت التعة ف الج لصحاب ممد صلى ال عليه وسلم خاصة‪.‬‬
‫‪ )1224( - 161‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن سفيان‪ ،‬عن عياش‬
‫العامري‪ ،‬عن إبراهيم التيمي‪ .‬عن أبيه‪ ،‬عن أب ذر رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫كانت لنا رخصة‪ .‬يعن التعة ف الج‪.‬‬
‫‪ )1224( - 162‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن فضيل‪ ،‬عن زبيد‪ ،‬عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ .‬قال‪ :‬قال أبو ذر رضي ال عنه‪:‬‬
‫ل تصلح التعتان إل لنا خاصة‪ .‬يعن متعة النساء ومتعة الج‪.‬‬
‫‪ )1224( - 163‬حدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا جرير عن بيان‪ ،‬عن عبدالرحن بن أب الشعثاء‪ .‬قال‪ :‬أتيت‬
‫إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫إن أهم أن أجع العمرة والج‪ ،‬العام‪ .‬فقال إبراهيم النخعي‪ :‬لكن أبوك ل يكن ليهم بذلك‪ .‬قال قتيبة‪:‬‬
‫حدثنا جريرعن بيان‪ ،‬عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه ؛ أنه مر بأب ذر رضي ال عنه بالربذة‪ .‬فذكر له ذلك‪.‬‬
‫فقال‪ :‬إنا كانت لنا خاصة دونكم‪.‬‬
‫‪ )1225( - 164‬وحدثنا سعيد بن منصور وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن الفزاري‪ .‬قال سعيد‪ :‬حدثنا مروان‬
‫بن معاوية‪ .‬أخبنا سليمان التيمي عن غنيم بن قيس قال‪:‬‬
‫سألت سعد بن أب وقاص رضي ال عنه عن التعة ؟ فقال‪ :‬فعلناه‪ .‬وهذا يومئذ كافر بالعرش‪ .‬يعن بيوت‬
‫مكة‪.‬‬
‫(‪ )1225‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن سليمان التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ .،‬وقال‬
‫ف روايته‪ :‬يعن معاوية‪.‬‬
 ‫(‪ )1225‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا أبو أحد الزبيي‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثن ممد بن أب خلف‪.‬‬
‫حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬جيعا عن سليمان التيمي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثل حديثهما‪ .‬وف حديث‬
‫سفيان‪:‬‬
‫التعة ف الج‪.‬‬
‫‪ )1226( - 165‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬حدثنا الريري عن أب العلء‪،‬‬
‫عن مطرف‪ ،‬قال‪ :‬قال ل عمران ابن حصي‪:‬‬
‫إن لحدثك بالديث‪ ،‬اليوم‪ ،‬ينفعك ال به بعد اليوم‪ .‬واعلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد أعمر‬
‫طائفة من أهله ف العشر‪ .‬فلم تنل آية تنسخ ذلك‪ .‬ول ينه عنه حت مضى لوجهه‪ .‬ارتأى كل امرئ‪ ،‬بعد‪،‬‬
‫ما شاء أن يرتئي‪.‬‬
‫‪ )1226( - 166‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وممد بن حات‪ .‬كلها عن وكيع‪ .‬حدثنا سفيان عن‬
‫الريري‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬وقال ابن حات ف روايته‪ :‬ارتأى رجل برأيه ما شاء‪ .‬يعن عمر‪.‬‬
‫‪ )1226( - 167‬وحدثن عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن حيد بن هلل‪ ،‬عن مطرف‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال ل عمران بن حصي‪:‬‬
‫أحدثك حديثا عسى ال أن ينفعك به‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم جع بي حجة وعمرة‪ .‬ث ل ينه‬
‫عنه حت مات‪ .‬ول ينل فيه قرآن يرمه‪ .‬وقد كان يسلم علي حت اكتويت‪ .‬فتركت‪ .‬ث تركت الكي‬
‫فعاد‪.‬‬
‫(‪ )1226‬حدثناه ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن حيد بن‬
‫هلل‪ .‬قال‪ :‬سعت مطرفا قال‪ :‬قال ل عمران بن حصيي‪ .‬بثل حديث معاذ‪.‬‬
‫‪ )1226( - 168‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر عن شعبة‪،‬‬
‫عن قتادة‪ ،‬عن مطرف‪ ،‬قال‪:‬‬
‫بعث إل عمران بن حصي ف مرضه الذي توف فيه‪ .‬فقال‪ :‬إن كنت مدثك بأحاديث‪ .‬لعل ال أن ينفعك‬
‫با بعدي‪ .‬فإن عشت فاكتم عن‪ .‬وإن مت فحدث با إن شئت‪ :‬لنه قد سلم علي‪ .‬واعلم أن نب ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قد جع بي حج وعمرة‪ .‬ث ل ينل فيها كتاب ال‪ ،‬ول ينه عنها نب ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬قال رجل فيها برأيه ما شاء‪.‬‬
‫‪ )1226( - 169‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬حدثنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن مطرف بن عبدال ابن الشخي‪ ،‬عن عمران بن الصي رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫أعلم أن رسول ال صلى ال عليه وسلم جع بي حج وعمرة‪ .‬ث ل ينل فيها كتاب‪ .‬ول ينهنا عنهما‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال فيها رجل برأيه ما شاء‪.‬‬
‫‪ )1226( - 170‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثن عبدالصمد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن مطرف‪ ،‬عن‬
‫عمران بن حصي رضي ال عنه‪ .‬قال‪:‬‬
‫تتعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ول ينل فيه القرآن‪ .‬قال رجل برأيه ما شاء‪.‬‬
‫‪ )1226( - 171‬وحدثنيه حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا عبيدال بن عبدالجيد‪ .‬حدثنا إساعيل بن مسلم‪.‬‬
‫حدثن ممد بن واسع عن مطرف بن عبدال بن الشخي‪ ،‬عن عمران بن حصي رضي ال عنه‪ ،‬بذا‬
‫الديث‪ .‬قال‪ :‬تتع نب ال صلى ال عليه وسلم وتتعنا معه‪.‬‬
‫‪ )1226( - 172‬حدثنا حامد بن عمر البكراوي وممد بن أب بكر القدمي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا بشر بن‬
‫الفضل‪ .‬حدثنا عمران بن مسلم عن أب رجاء‪ .‬قال‪ :‬قال عمران بن حصي‪ :‬نزلت آية التعة ف كتاب ال‬
‫(يعن متعة الج)‪ .‬وأمرنا با رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث ل تنل آية تنسخ آية متعة الج‪ .‬ول ينه‬
‫عنها رسول ال صلى ال عليه وسلم حت مات‪ .‬قال رجل برأيه‪ ،‬بعد‪ ،‬ما شاء‬
‫‪ )1226( - 173‬وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عمران القصي‪ .‬حدثنا أبو رجاء‬

‫) باب وجوب الدم على التمتع‪ ،‬وأنه إذا عدمه لزمه صوم ثلثة أيام ف الج وسبعة‬ ‫(‪24‬‬
‫إذا رجع إل أهله‬
‫عن عمران بن حصي‪ ،‬بثله‪ .‬غي أنه قال‪ :‬وفعلناها مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ول يقل‪ :‬وأمرنا با‪.‬‬
‫‪ )1227( - 174‬حدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد‬
‫عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال ؛ أن عبدال بن عمر رضي ال عنهما قال‪:‬‬
‫تتع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حجة الوداع بالعمرة إل الج‪ .‬وأهدى‪ .‬فساق معه الدي من ذي‬
‫الليفة‪ .‬وبدأ رسول ال صلى ال عليه وسلم فأهل بالعمرة‪ .‬ث أهل بالج‪ .‬وتتع الناس مع رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بالعمرة إل الج‪ .‬فكان من اللناس من أهدى فساق الدي‪ .‬ومنهم من ل يهد‪ .‬فلما قدم‬
 ‫رسول ال عليه وسلم مكة قال للناس‪" :‬من كان منكم أهدى‪ ،‬فإنه ل يل من شيء حرم منه حت يقضي‬
‫حجه‪ .‬ومن ل يكن منكم أهدى‪ ،‬فليطف بالبيت وبالصفا والروة وليقصر وليحلل‪ .‬ث ليهل بالج وليهد‪.‬‬
‫فمن ل يد هديا‪ ،‬فليصم ثلثة أيام ف الج وسبعة إذا رجع إل أهله" وطاف رسول ال صلى ال عليه‬
‫ب ثلثة أطواف من السبع‪ .‬ومشى أربعة أطواف‪ .‬ث‬
‫وسلم حي قدم مكة‪ .‬فاستلم الركن أول شيء‪ .‬ث خ ّ‬
‫ركع‪ ،‬حي قضى طوافه بالبيت عند القام‪ ،‬ركعتي‪ .‬ث سلم فانصرف‪ .‬فأتى الصفا فطاف بالصفا والروة‬
‫سبعة أطواف‪ .‬ث ل يلل من شيء حرم منه حت قضى حجه‪ ،‬ونر هديه يوم النحر‪ ،‬وأفاض‪ .‬فطاف بالبيت‬
‫ث حل من كل شيء حرم منه‪ .‬وفعل‪ ،‬مثل مافعل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬من أهدى وساق الدي‬
‫من الناس‪.‬‬
‫‪ )1228( - 175‬وحدثنيه عبداللك بن شعيب‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل عن ابن شهاب‪،‬‬
‫عن عروة بن الزبي ؛ أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم أخبته عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫ف تتعه بالج إل العمرة‪ .‬وتتع الناس معه‪ .‬بثل الذي أخبن سال بن عبدال عن عبدال رضي ال عنه‪ ،‬عن‬

‫) باب بيان أن القارن ل يتحلل إل ف وقت تلل الج الفرد‬ ‫(‪25‬‬

‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1229( - 176‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛ أن‬
‫حفصة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت ‪:‬‬
‫يا رسول ال ! ما شأن الناس حلوا ول تلل أنت من عمرتك ؟ قال‪" :‬إن لبدت رأس‪ .‬وقلدت هديي‪ .‬فل‬
‫أحل حت أنر"‪.‬‬
‫(‪ )1229‬وحدثناه ابن ني‪ .‬حدثنا خالد بن ملد عن مالك‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن حفصة رضي ال‬
‫عنهم قالت‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! مالك ل تل ؟ بنحوه ‪.‬‬
‫‪ )1229( - 177‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عبيدال‪ .‬قال‪ :‬أخبن نافع عن ابن‬
‫عمر‪ ،‬عن حفصة رضي ال عنهم قالت‪ :‬قلت للنب صلى ال عليه وسلم‪ :‬ما شأن الناس حلوا ول تل من‬
‫عمرتك ؟ قال‪:‬‬
‫"إن قلدت هديي‪ ،‬ولبدت رأسي‪ ،‬فل أحل حت أحل من الج "‪.‬‬
 ‫‪ )1229( -178‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن حفصة رضي ال عنها قالت‪ :‬يا رسول ال ! بثل حديث مالك "فل أحل حت أنر"‪.‬‬
‫‪ )1229( - 179‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا هشام بن سليمان الخزومي وعبدالجيد عن ابن جريج‪،‬‬
‫عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال حدثتن حفصة رضي ال عنها أن النب صلى ال عليه وسلم أمر أزواجه أن‬
‫يللن عام حجة الوداع‪ .‬قالت حفصة‪ :‬فقلت‪ :‬ما ينعك أن تل ؟ قال‪:‬‬

‫) باب بيان جواز التحلل بالحصار وجواز القران‬ ‫(‪26‬‬

‫"إن لبدت رأسي‪ ،‬وقلدت هديي‪ ،‬فل أحل حت أنر هديي"‪.‬‬
‫‪ )1230( - 180‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع رضي ال عنهما خرج ف‬
‫الفتنة معتمرا‪ .‬وقال‪:‬‬
‫إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فخرج فأهل بعمرة‪ .‬وسار‬
‫حت إذا ظهر على البيداء التفت إل أصحابه فقال‪ :‬ما أمرها إل واحد‪ .‬أشهدكم أن قد أوجبت الج مع‬
‫العمرة‪ .‬فخرج حت إذا جاء البيت طاف به سبعا‪ .‬وبي الصفا والروة‪ ،‬سبعا ‪.‬ل يزد عليه‪ .‬ورأى أنه مزئ‬
‫عنه‪ .‬وأهدى‪.‬‬
‫‪ )1230( - 181‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) عن عبيدال‪ .‬حدثن نافع ؛ أن‬
‫عبدال بن عبدال‪ ،‬وسال ابن عبدال كلّما عبدَال حي نزل الجاج لقتال ابن الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫ل يضرك أن ل تج العام‪ .‬فإنا نشى أن يكون بي الناس قتال يال بينك وبي البيت‪ .‬قال‪ :‬فإن حيل بين‬
‫وبينه فعلت كما فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا معه‪ .‬حي حالت كفار قريش بينه وبي البيت‪.‬‬
‫أشهدكم أن قد أوجبت عمرة‪ .‬فانطلق حت أتى ذا الليفة فلب بالعمرة‪ .‬ث قال‪ :‬إن خلّي سبيلي قضيت‬
‫عمرت‪ .‬وإن حيل بين وبينه فعلت كما فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا معه‪ .‬ث تل‪ :‬لقد كان لكم‬
‫ف رسول ال أسوة حسنة [‪ / 33‬الحزاب ‪ /‬الية ‪ ]21‬ث سار حت إذا كان بظهر البيداء قال‪ :‬ما أمرها‬
‫إل واحد‪ .‬إن حيل بين وبي العمرة حيل بين وبي الج‪ .‬أشهدكم أن قد أوجبت حجة مع عمرة‪ .‬فانطلق‬
‫حت ابتاع بقديد هديا‪ .‬ث طاف لما طوافا واحدا بالبيت وبي الصفا والروة‪ .‬ث ل يل منهما حت حل‬
‫منهما حت حل منهما بجة‪ ،‬يوم النحر‪.‬‬
 ‫(‪ )1230‬وحدثناه ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عيد ال عن نافع‪ .‬قال‪ :‬أراد ابن عمر الج حي نزل‬
‫الجاج بابن الزبي‪ .‬واقتص الديث مثل هذه القصة‪ .‬وقال ف آخر الديث‪ :‬وكان يقول‪ :‬من جع ين الج‬
‫والعمرة كفاه طواف واحد‪ .‬ول يل حت يل منهما جيعا‪.‬‬
‫‪ )1230( - 182‬وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتية (واللفظ له) حدثنا ليث عن‬
‫نافع ؛ أن ابن عمر أراد الج عام نزل الجاج بابن الزيي‪ .‬فقيل له‪:‬‬
‫إن الناس كائن بينهم قتال‪ .‬وإنا ناف أن يصدوك‪ .‬فقال‪ :‬لقد كان لكم ف رسول ال أسوة حسنة‪ .‬أصنع‬
‫كما صنع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إن أشهدكم أن قد أوجبت عمرة‪ .‬ث خرج حت إذا كان بظاهر‬
‫البيداء قال‪ :‬ما شأن الج والعمرة إل واحد‪ .‬اشهدوا (قال ابن رمح‪ :‬أشهدكم) أن قد أوجبت حجا مع‬
‫عمرت‪ .‬وأهدي هديا اشتراه بقديد‪ .‬ث انطلق يهل بما جيعا‪ .‬حت قدم مكة‪ .‬فطاف اليت وبالصفا والروة‪.‬‬
‫ول يزد على ذلك‪ .‬ول ينحر‪ .‬ول يلق‪ .‬ول يقصر‪ .‬ول يلل من شيء حرم منه‪ .‬حت كان يوم النحر فنحر‬
‫وحلق‪ .‬ورأى أن‪ ،‬قد قضى طواف الج والعمرة بطوافه الول‪.‬‬
‫وقال ابن عمر‪ :‬كذلك فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1230( - 183‬حدثنا أبو الربيع الزهران وأبو كامل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪.‬‬
‫حدثن إساعيل‪ .‬كلها عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬بذه القصة‪ .‬ول يذكر النب صلى ال عليه وسلم‬
‫إل ف أول الديث‪ .‬حي قيل له‪ :‬يصدوك عن البيت‪ .‬قال‪ :‬إذن أفعل كما فعل رسول ال صلى ال عليه‬

‫) باب ف الفراد والقران بالج والعمرة‬ ‫(‪27‬‬

‫وسلم‪ .‬ول يذكر ف آخر الديث‪ :‬هكذا فعل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬كما ذكره الليث‪.‬‬
‫‪ )1231( - 184‬حدثنا يي بن أيوب وعبدال بن عون اللل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عباد بن عباد الهلب‪.‬‬
‫حدثنا عبيدال بن عمر عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر (ف رواية يي) قال‪:‬‬
‫أهللنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بالج مفردا‪( .‬وف رواية ابن عون) أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أهل بالج مفردا‪.‬‬
‫‪ )1232( - 185‬وحدثنا سريج بن يونس‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬حدثنا حيد عن بكر‪ ،‬عن أنس رضي ال‬
‫عنه‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يلب بالج والعمرة جيعا‪.‬‬
‫قال بكر‪ :‬فحدثت بذلك ابن عمر‪ .‬فقال‪ :‬لب بالج وحده‪ .‬فلقيت أنسا فحدثته بقول ابن عمر فقال أنس‪:‬‬
‫ما تعدّوننا إل صبيانا ! سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول "لبيك عمرة وحجا"‪.‬‬
‫‪ )1232( - 186‬وحدثن أمية بن بسطام العيشي‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) حدثنا حبيب بن‬
‫الشهيد عن بكر بن عبدال‪ .‬حدثنا أنس رضي ال عنه ؛ أنه رأى النب صلى ال عليه وسلم جع بينهما‪ .‬بي‬
‫الج والعمرة‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب ما يلزم من أحرم بالج‪ ،‬ث قدم مكة‪ ،‬من الطواف والسعي‬ ‫(‪28‬‬
‫فسألت ابن عمر‪ .‬فقال‪ :‬أهللنا بالج‪ .‬فرجعت إل أنس فأخبته ما قال ابن عمر‪ .‬فقال‪ :‬كأنا كنا صبيانا!‬
‫‪ )1233( - 187‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبثر عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬عن وبرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت جالسا عند ابن عمر‪ .‬فجاءه رجل فقال‪ :‬أيصلح ل أن أطوف بالبيت قبل أن آت الوقف‪ .‬فقال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫فقال‪ :‬فإن ابن عباس يقول‪ :‬ل تطف بالبيت حت تأت الوقف‪ .‬فقال ابن عمر‪ :‬فقد حج رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأت الوقف‪ .‬فبقول رسول ال صلى ال عليه وسلم أحق أن تأخذ‪ ،‬أو‬
‫بقول ابن عباس‪ ،‬إن كنت صادقا ؟‬
‫‪ )1233( - 188‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جرير عن بيان‪ ،‬عن وبرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سأل رجل ابن عمر رضي ال عنهما‪ :‬أطوف بالبيت وقد أحرمت بالج ؟ فقال‪ :‬وما ينعك ؟ قال‪ :‬إن‬
‫رأيت ابن فلن يكرهه وأنت أحب إلينا منه‪ .‬رأيناه قد فتنته الدنيا‪ .‬فقال‪ :‬وأينا (أو أيكم) ل تفتنه الدنيا ؟‬
‫ث قال‪ :‬رأينا رسول ال صلى ال عليه وسلم أحرم بالج‪ .‬وطاف بالبيت‪ .‬وسعى بي الصفا والروة‪ .‬فسنة‬
‫ال وسنة رسوله صلى ال عليه وسلم أحق أن تتبع‪ ،‬من سنة فلن‪ ،‬إن كنت صادقا‪.‬‬
‫‪ )1234( - 189‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة‪ .‬فطاف بالبيت ول يطف بي الصفا والروة‪ .‬أيأت امرأته ؟ فقال‪ :‬قدم‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا‪ .‬وصلى خلف القام ركعتي‪ .‬وبي الصفا والروة‪ ،‬سبعا‪.‬‬
‫وقد كان لكم ف رسول ال أسوة حسنة‪.‬‬
 ‫(‪ )1234‬حدثنا يي بن يي وأبو الربيع الزهران عن حاد بن زيد‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا‬
‫ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬جيعا عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن ابن عمر رضي ال عنهما‪ ،‬عن النب صلى‬

‫) باب ما يلزم‪ ،‬من طاف بالبيت وسعى‪ ،‬من البقاء على الحرام وترك التحلل‬ ‫(‪29‬‬
‫ال عليه وسلم نو حديث ابن عيينة‪.‬‬
‫‪ )1235( - 190‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو (وهو ابن الارث)‬
‫عن ممد بن عبدالرحن ؛ أن رجل من أهل العراق قال له‪:‬‬
‫سل ل عروة بن الزبي عن رجل يهل بالج‪ .‬فإذا طاف بالبيت أيل أم ل ؟ فإن قال لك‪ :‬ل يل‪ .‬فقل له‪:‬‬
‫إن رجل يقول ذلك‪ .‬قال فسألته فقال‪ :‬ل يل من أهل بالج إل بالج‪ .‬قلت‪ :‬فإن رجل كان يقول ذلك‪.‬‬
‫قال‪ :‬بئس ما قال‪ .‬فتصدان الرجل فسألن فحدثته‪ .‬فقال‪ :‬فقل له‪ :‬فإن رجل كان يب أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قد فعل ذلك‪ .‬وما شأن أساء والزبي قد فعل ذلك‪ .‬قال‪ :‬فجئته فذكرت له ذلك‪ .‬فقال‪ :‬من‬
‫هذا ؟ فقلت‪ :‬ل أدري‪ .‬قال‪ :‬فما باله ل يأتين بنفسه يسألن ؟ أظنه عراقيا‪ .‬قلت‪ :‬ل أدري‪ .‬قال‪ :‬فإنه قد‬
‫كذب‪ .‬قد حج رسول ال صلى ال صلى ال عليه وسلم فأخبتن عائشة رضي ال عنها ؛ أن أول شيء بدأ‬
‫به حي قدم مكة أنه توضأ‪ .‬ث طاف بالبيت‪ .‬ث حج أبو بكر فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت‪ .‬ث ل‬
‫يكن غيه‪ .‬ث عمر‪ ،‬مثل ذلك‪ .‬ث حج عثمان فرأيته أول شيء بدأ به الطواف بالبيت‪ .‬ث ل يكن غيه‪ .‬ث‬
‫معاوية وعبدال بن عمر‪ .‬ث حججت مع أب‪ ،‬الزبي بن العوام‪ .‬فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت‪ .‬ث ل‬
‫يكن غيه‪ .‬ث رأيت الهاجرين والنصار يفعلون ذلك‪ .‬ث ل يكن غيه‪ .‬ث آخر من رأيت فعل ذلك ابن‬
‫عمر‪ .‬ث ل ينقضها بعمرة‪ .‬وهذا ابن عمر عندهم أفل يسألونه ؟ ول أحد من مضى ما كانوا يبدأون بشيء‬
‫حي يضعون أقدامهم أول من الطواف بالبيت‪ .‬ث ل يلون‪ .‬وقد رأيت أمي وخالت حي تقدمان ل تبدآن‬
‫بشيء أول من البيت تطوفان به‪ .‬ث ل تلن‪ .‬وقد أخبتن أمي أنا أقبلت هي وأختها والزبي وفلن وفلن‬
‫بعمرة قط‪ .‬فلما مسحوا الركن حلوا‪ .‬وقد كذب فيما ذكر من ذلك‪.‬‬
‫‪ )1236( - 191‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثن زهي‬
‫بن حرب (واللفظ له) حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬حدثن منصور بن عبدالرحن عن أمه صفية‬
 ‫بنت شيبة‪ ،‬عن أساء بنت أب بكر رضي ال عنهما‪ .‬قالت‪ :‬خرجنا مرمي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"من كان معه هدي‪ ،‬فليقم على إحرامه‪ .‬ومن ل يكن معه هدي‪ ،‬فليحلل" فلم يكن معي هدي فحللت‪:‬‬
‫وكان مع الزبي هدي فلم يلل‪.‬‬
‫قالت‪ :‬فلبست ثياب ث خرجت فجلست إل الزبي‪ .‬فقال‪ :‬قومي عن‪ .‬فقلت‪ :‬أتشى أن أثب عليك ؟‬
‫‪ )1236( - 192‬وحدثن عباس بن عبدالعظيم العنبي‪ .‬حدثنا أبو هشام الغية بن سلمة الخزومي‪.‬‬
‫حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا منصور ابن عبدالرحن عن أمه‪ ،‬عن أساء بنت أب بكر رضي ال عنهما‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قدمنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلي بالج‪ .‬ث ذكر بثل حديث ابن جريج‪ .‬غي أنه قال‪ :‬فقال‪:‬‬
‫استرخي عن‪ .‬استرخي عن‪ .‬فقلت‪ :‬أتشى أن أثب عليك ؟‪.‬‬
‫‪ )1237( -193‬وحدثن هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن‬
‫عمروعن أب السود ؛ أن عبدال مول أساء بنت أب بكر رضي ال عنهما حدثه ؛‬
‫أنه كان يسمع أساء ‪،‬كلما مرت بالجون تقول‪ :‬صلى ال على رسوله وسلم‪ .‬لقد نزلنا معه ههنا‪ .‬ونن‪،‬‬
‫يومئذ‪ ،‬خفاف القائب‪ .‬قليل ظهرنا‪ .‬قليل أزوادنا‪ .‬فاعتمرت أنا وأخت عائشة والزبي وفلن وفلن‪ .‬فلما‬

‫) باب ف متعة الج‬ ‫(‪30‬‬

‫مسحنا البيت أحللنا‪ .‬ث أهللنا من العشي بالج‪ .‬قال هارون ف روايته‪ :‬أن مول أساء‪ .‬ول يسم‪ :‬عبدال‪.‬‬
‫‪ )1238( - 194‬حدثنا ممد بن حات‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا شعبة عن مسلم القرّي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت ابن عباس رضي ال عنهما عن متعة الج ؟ فرخص فيها‪ .‬وكان ابن الزبي ينهى عنها‪ .‬فقال‪ :‬هذه أم‬
‫الزبي تدث ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رخض فيها‪ .‬فادخلوا عليها فاسألوها‪ .‬قال‪ :‬فدخلنا عليها‪.‬‬
‫فإذا امرأة ضخمة عمياء‪ .‬فقالت‪ :‬قد رخص رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها‪.‬‬
‫‪ )1238( - 195‬وحدثناه ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬ح وحدثناه ابن بشار‪ .‬حدثنا ممد (يعن ابن‬
‫جعفر) جيعا عن شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬فأما عبدالرحن ففي حديثه التعة‪ .‬ول يقل‪ :‬متعة الج‪ .‬وأما ابن‬
‫جعفر فقال‪:‬‬
‫قال شعبة‪ :‬قال مسلم‪ :‬ل أدري متعة الج أو متعة النساء‪.‬‬
 ‫‪ )1239( - 196‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثنا مسلم القرّي‪ .‬سع ابن‬
‫عباس رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫أهل النب صلى ال عليه وسلم بعمرة‪ .‬وأهل أصحابه بج‪ .‬فلم يل النب صلى ال عليه وسلم ول من ساق‬
‫الدي من أصحابه‪ .‬وحل بقيتهم‪ .‬فكان طلحة بن عبيدال فيمن ساق الدي فلم يل‪.‬‬
‫‪ )1239( - 197‬وحدثناه ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد (يعن ابن جعفر) حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫غي أنه قال‪:‬‬

‫) باب جواز العمرة ف أشهر الج‬ ‫(‪31‬‬

‫وكان من ل يكن معه الدي طلحة بن عبيدال‪ .‬ورجل آخر‪ .‬فأحل‪.‬‬
‫‪ )1240( - 198‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبدال بن طاوس عن أبيه‪،‬‬
‫عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫كانوا يرون أن العمرة ف أشهر الج من أفجر الفجور ف الرض‪ .‬ويعلون الحرم صفر‪ .‬ويقولون‪ :‬إذا برأ‬
‫الدبر‪ .‬وعفا الثر‪ .‬وانسلخ صفر‪ .‬حلت العمرة لن اعتمر‪ .‬فقدم النب صلى ال عليه وسلم وأصحابه صبيحة‬
‫رابعة‪ .‬مهلي بالج فأمرهم أن يعلوها عمرة‪ .‬فتعاظم ذلك عندهم‪ .‬فقالوا‪ :‬يا رسول ال ! أي الل ؟ قال "‬
‫الل كله"‪.‬‬
‫‪ )1240( - 199‬حدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن أيوب‪ ،‬عن أب العالية‬
‫الباء ؛ أنه سع ابن عباس رضي ال عنهما يقول‪:‬‬
‫أهل رسول ال صلى ال عليه وسلم بالج‪ .‬فقدم لربع مضي من ذي الجة‪ .‬فصلى الصبح‪ .‬وقال‪ ،‬لا‬
‫صلى الصبح "من شاء أن يعلها عمرة‪ ،‬فليجعلها عمرة"‪.‬‬
‫‪ )1240( - 200‬وحدثناه إبراهيم بن دينار‪ .‬حدثنا روح‪ .‬ح وحدثنا أبو داود الباركي‪ .‬حدثنا أبو‬
‫شهاب‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي بن كثي‪ .‬كلهم عن شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪ .‬أما روح ويي‬
‫بن كثي فقال كما قال نصر‪:‬‬
‫أهل رسول ال صلى ال عليه وسلم بالج‪ .‬وأما أبو شهاب ففي روايته‪ :‬خرجنا مع رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم نل بالج‪ .‬وف حديثهم جيعا‪ :‬فصلى الصبح بالبطحاء‪ .‬خل الهضمي فإنه ل يقله‪.‬‬
 ‫‪ )1240( - 201‬وحدثنا هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا ممد بن الفضل السدوسي‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬أخبنا‬
‫أيوب عن أب العالية الباء عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدم النب صلى ال عليه وسلم وأصحابه لربع خلون من العشر‪ .‬وهم يلبون بالج‪ .‬فأمرهم أن يعلوها‬
‫عمرة‪.‬‬
‫‪ )1240( - 202‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن أيوب‪ ،‬عن أب العالية‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الصبح بذي طوى‪ .‬وقدم لربع مضي من ذي الجة‪ .‬وأمر أصحابه‬
‫أن يولوا إحرامهم بعمرة‪ .‬إل من كان معه الدي‪.‬‬
‫‪ )1241( - 203‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبيدال بن معاذ (واللفظ له) حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن عباس رضي‬
‫ال عنهما‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"هذه عمرة استمتعنا با‪ .‬فمن ل يكن عنده الدي فليحل الل كله‪ .‬فإن العمرة قد دخلت ف الج إل يوم‬
‫القيامة"‪.‬‬
‫‪ )1242( - 204‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا جرة الضبعي قال‪ :‬تتعت فنهان ناس عن ذلك‪ .‬فأتيت ابن عباس فسألته عن ذلك ؟ فأمرن با‪.‬‬
‫قال‪ :‬ث انطلقت إل البيت فنمت‪ .‬فأتان آت ف منامي فقال‪ :‬عمرة متقبلة وحج مبور‪ .‬قال‪ :‬فأتيت ابن‬

‫) باب تقليد الدي وإشعاره عند الحرام‬ ‫(‪32‬‬

‫عباس فأخبته بالذي رأيت‪ .‬فقال‪ :‬ال أكب ! ال أكب ! سنة أب القاسم صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1243( - 205‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬جيعا عن ابن أب عدي‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ابن‬
‫أب عدي عن شعبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أب حسان عن ابن عباس رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم الظهر بذي الليفة‪ .‬ث دعا بناقته فأشعرها ف صفحة سنامها الين‪.‬‬
‫وسلت الدم‪ .‬وقلدها نعلي‪ .‬ث ركب راحلته‪ .‬فلما استوت به على البيداء‪ ،‬أهل بالج‪.‬‬
 ‫(‪ )1243‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بعن‬
‫حديث شعبة‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫إن نب ال صلى ال عليه وسلم لا أتى ذا الليفة‪ .‬ول يقل‪ :‬صلى با الظهر‪.‬‬
‫‪ )1244( - 206‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫شعبة عن قتادة‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا حسان العرج قال‪ :‬قال رجل من بن الجيم لبن عباس‪ :‬ما هذا الفتيا الت قد تشغفت أو‬
‫تشغبت بالناس‪ ،‬أن من طاف بالبيت فقد حل ؟ فقال‪ :‬سنة نبيكم صلى ال عليه وسلم‪ .‬وإن رغمتم‪.‬‬
‫‪ )1244( - 207‬وحدثن أحد بن سعيد الدارمي‪ .‬حدثنا أحد بن إسحاق‪ .‬حدثنا هام بن يي عن‬
‫قتادة‪ ،‬عن أب حسان‪ .‬قال‪ :‬قيل لبن عباس‪ :‬إن هذا المر قد تفشغ بالناس‪ ،‬من طاف بالبيت فقد حل‪.‬‬
‫الطواف عمرة‪ .‬فقال‪ :‬سنة نبيكم صلى ال عليه وسلم‪ .‬وإن رغمتم‪.‬‬
‫‪ )1245( - 208‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء‪.‬‬
‫قال‪ :‬كان ابن عباس يقول‪:‬‬
‫ل يطوف بالبيت حاج ول غي حاج إل حل‪ .‬قلت لعطاء‪ :‬من أين يقول ذلك قال‪ :‬من قول ال تعال‪:‬‬
‫{ث ملها إل البيت العتيق} [‪ / 22‬الج ‪ ]33 /‬قال‪ :‬قلت‪ :‬فإن ذلك بعد العرّف‪ .‬فقال‪ :‬كان ابن عباس‬
‫يقول‪ :‬هو بعد العرّف وقبله‪ .‬وكان يأخذ ذلك من أمر النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬حي أمرهم أن يلوا ف‬

‫) باب التقصي ف العمرة‬ ‫(‪33‬‬

‫حجة الوداع‪.‬‬
‫‪ )1246( - 209‬حدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجي‪ ،‬عن طاوس‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال ابن عباس‪ :‬قال ل معاوية‬
‫أعلمت أن قصرت من رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم عند الروة بشقص فقلت له‪ :‬ل أعلم هذا‬
‫إلحجة عليك‪.‬‬
‫‪ )1246( - 210‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬حدثن السن بن مسلم‬
‫عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أن معاوية بن أب سفيان أخبه قال‪:‬‬
 ‫قصرت عن رسول ال صلى ال عليه وسلم بشقص‪ .‬وهو على الروة‪ .‬أو رأيته يقصر عنه بشقص‪ .‬وهو‬
‫على الروة]‪.‬‬
‫‪ )1247( - 211‬حدثن عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثنا عبدالعلى بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا داود عن‬
‫أب نضرة‪ ،‬عن أب سعيد قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم نصرخ بالج صراخا‪ .‬فلما قدمنا مكة أمرنا أن نعلها عمرة‪ .‬إل‬
‫من ساق الدي‪ .‬فلما كان يوم التروية‪ ،‬ورحنا إل من‪ ،‬أهللنا بالج‪.‬‬
‫‪ )1248( - 212‬وحدثنا حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا معلى بن أسد‪ .‬حدثنا وهيب بن خالد عن داود‪،‬‬
‫عن أب نضرة‪ ،‬عن جابر‪ .‬وعن أب سعيد الدري رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدمنا مع النب صلى ال عليه وسلم ونن نصرخ بالج صراخا‪.‬‬
‫(‪ )1249‬حدثن حامد بن عمر البكراوي‪ .‬حدثنا عبدالواحد عن عاصم‪ ،‬عن أب نضرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت عند جابر بن عبدال‪ .‬فأتاه آت فقال‪ :‬إن ابن عباس وابن الزبي اختلفا ف التعتي‪ .‬فقال جابر‪:‬‬

‫) باب إهلل النب صلى ال عليه وسلم وهديه‬ ‫(‪34‬‬

‫فعلمناها مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث نانا عنهما عمر‪ .‬فلم نعد لما‪.‬‬
‫‪ )1250( - 213‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ابن مهدي‪ .‬حدثنا سليم بن حيان عن مروان الصفر‬
‫(الصغر) ‪ ،‬عن أنس رضي ال عنه ؛ أن عليا قدم من اليمن‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم‬
‫" ب أهللت " فقال‪ :‬أهللت بإهلل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال " لول أن معي الدي‪ ،‬لحللت "‪.‬‬
‫(‪ )1250‬وحدثنيه حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬ح وحدثن عبدال بن هاشم‪ .‬حدثنا بز‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا سليم بن حيان‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف رواية بز " لللت "‪.‬‬
‫‪ )1251( - 214‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن يي بن أب إسحاق وعبدالعزيز بن صهيب‬
‫وحيد ؛ أنم سعوا أنسا رضي ال عنه قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم أهل بما جيعا " لبيك عمرة وحجا‪ .‬لبيك عمرة وحجا "‪.‬‬
‫‪ )1251( - 215‬وحدثنيه علي بن حجر‪ .‬أخبنا إساعيل بن إبراهيم عن يي بن أب إسحاق وحيد‬
‫الطويل‪ .‬قال يي‪:‬‬
 ‫سعت أنسا يقول‪ :‬سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول "لبيك عمرة وحجا " وقال‪ .‬حيد ‪.‬قال أنس‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول " لبيك عمرة وحج "‪.‬‬
‫‪ )1252( - 216‬وحدثنا سعيد بن منصور وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫سعيد‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثن الزهري عن حنظلة السلمي‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا هريرة رضي ال عنه‬
‫يدث عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫" والذي نفسي بيده ! ليهلن ابن مري بفج الروحاء‪ ،‬حاجا أو معتمرا‪ ،‬أو ليثنينهما "‪.‬‬
‫(‪ )1252‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬قال‬
‫" والذي نفسى ممد بيده!"‪.‬‬
‫(‪ )1252‬وحدثنيه حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن حنظلة بن علي‬
‫السلمي ؛ أنه سع أبا هريرة رضي ال عنه يقول‪:‬‬

‫) باب بيان عدد عمر النب صلى ال عليه وسلم وزمانن‬ ‫(‪35‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "والذي نفسي بيده!" بثل حديثهما‪.‬‬
‫‪ )1253( - 217‬حدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة ؛ أن أنسا رضي ال عنه أخبه؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم اعتمر أربع عمر‪ .‬كلهن ف ذي القعدة إل الت مع حجته‪ :‬عمرة من‬
‫الديبية‪ ،‬أو من زمن الديبية‪ ،‬ف ذي القعدة‪ .‬وعمرة من العام القبل‪ ،‬ف ذي القعدة‪ .‬وعمرة من جعرانة‬
‫حيث قسم غنائم حني ف ذي القعدة‪ .‬وعمرة مع حجته‪.‬‬
‫(‪ )1253‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثن عبدالصمد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة‪ .‬قال‪ :‬سألت أنسا‪ :‬كم حج‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪:‬‬
‫حجة واحدة‪ .‬واعتمر أربع عمر‪ .‬ث ذكر بثل حديث هدّاب‪.‬‬
‫‪ )1254( - 218‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا السن بن موسى‪ .‬أخبنا زهي عن أب إسحاق‪.‬‬
‫قال‪ :‬سألت زيد بن أرقم‪ :‬كم غزوت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪ :‬سبع عشرة‪ .‬قال‪ :‬وحدثن‬
‫زيد بن أرقم ؛‬
 ‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم غزا تسع عشرة‪ .‬وأنه حج بعد ما هاجر حجة واحدة‪ .‬حجة الوداع‪.‬‬
‫قال أبو إسحاق‪ :‬وبكة أخرى ‪.‬‬
‫‪ )1255( - 219‬وحدثنا هارون بن عبدال‪ .‬أخبنا ممد بن بكر البسان‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت عطاء يب قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي قال‪:‬‬
‫كنت أنا وابن عمر مستندين إل حجرة عائشة‪ .‬وإنا لنسمع ضربا بالسواك تست‪ .‬قال فقلت‪ :‬يا أبا‬
‫عبدالرحن ! أعتمر النب صلى ال عليه وسلم ف رجب ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬فقلت لعائشة‪ :‬أي أمتاه ! أل تسمعي‬
‫ما يقول أبو عبدالرحن ؟ قالت وما يقول ؟ قلت يقول اعتمر النب صلى ال عليه وسلم ف رجب‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫يغفر ال لب عبدالرحن‪ .‬لعمري ! ما اعتمر ف رجب‪ .‬وما اعتمر من عمرة إل وإنه لعه‪.‬‬
‫قال‪ :‬وابن عمر يسمع‪ .‬فما قال‪ :‬ل‪ ،‬ول نعم‪ .‬سكت‪.‬‬
‫‪ )1255( - 220‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن ماهد‪ .‬قال‪ :‬دخلت‪ ،‬أنا‬
‫وعروة بن الزبي‪ ،‬السجد‪ .‬فإذا عبدال بن عمر جالس إل حجرة عائشة‪ .‬والناس يصلون الضحى ف‬
‫السجد‪ .‬فسألناه عن صلتم ؟ فقال‪ :‬بدعة‪ .‬فقال له عروة‪ :‬يا أبا عبدالرحن ! كم اعتمر رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ؟ فقال‪:‬‬
‫أربع عمر‪ .‬إحداهن ف رجب‪ .‬فكرهنا أن نكذبه ونرد عليه‪ .‬وسعنا استنان عائشة ف الجرة‪ .‬فقال عروة‪:‬‬
‫أل تسمعي‪ ،‬يا أم الؤمني إل ما يقول أبو عبدالرحن ؟ فقالت‪ :‬وما يقول ؟ قال يقول‪ :‬اعتمر النب صلى‬
‫ال عليه وسلم أربع عمر إحداهن ف رجب‪ .‬فقالت يرحم ال أبا عبدالرحن‪ .‬ما اعتمر رسول ال صلى ال‬

‫) باب فضل العمرة ف رمضان‬ ‫(‪36‬‬

‫عليه وسلم إل وهو معه‪ .‬وما اعتمر ف رجب قط‪.‬‬
‫‪ )01256 - 221‬وحدثن ممد بن حات بن ميمون‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬قال‪:‬‬
‫أخبن عطاء‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت ابن عباس يدثنا‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لمرأة من النصار (ساها ابن عباس‬
‫فنسيت اسها) "ما منعك أن تجي معنا ؟" قالت‪ :‬ل يكن لنا إل ناضحان‪ .‬فحج أبو ولدها وابنها على‬
‫ناضح‪ .‬وترك لنا ناضحا ننضح عليه‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫"فإذا جاء رمضان فاعتمر‪ .‬فإن عمرة فيه تعدل حجة"‪.‬‬
‫‪ )1256( - 222‬وحدثنا أحد بن عبدة الضّـبّـيّ‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع) حدثنا حبيب العلم‬
‫عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم قال لمرأة من النصار‪ ،‬يقال لا أم سنان "ما منعك أن تكون حججت‬
‫معنا ؟" قالت‪ :‬ناضحان كانا لب فلن (زوجها) حج هو وابنه على أحدها‪ .‬وكان الخر يسقي غلمنا‪.‬‬

‫) باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا والروج منها من الثنية السفلى‪،‬‬ ‫(‪37‬‬
‫ودخول بلدة من طريق غي الت خرج منها‬
‫قال "فعمرة ف رمضان تقضي حجة‪ .‬أو حجة معي"‪.‬‬
‫‪ )1257( - 223‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يرج من طريق الشجرة‪،‬‬
‫ويدخل من طريق العرّس‪ .‬وإذا دخل مكة‪ ،‬دخل من الثنية العليا‪ ،‬ويرج من الثنية السفلى‪.‬‬
‫(‪ )1257‬وحدثنيه زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن عبيدال‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وقال ف رواية زهي‪ :‬العليا الت بالبطحاء‪.‬‬
‫‪ )1258( - 224‬حدثنا ممد بن الثن وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا سفيان‬
‫عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم لا جاء إل مكة‪ ،‬دخلها من أعلها‪ ،‬وخرج من أسفلها‪.‬‬
‫‪ )1258( - 225‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة ؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء من أعلى مكة‪.‬‬
‫قال هشام‪ :‬فكان أب يدخل منهما كليهما‪ .‬وكان أب أكثر ما يدخل من كداء‪.‬‬
 ‫) باب استحباب البيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة‪ ،‬والغتسال لدخولا‪،‬‬ ‫(‪38‬‬
‫ودخولا نارا‬
‫‪ )1259( - 226‬حدثن زهي بن حرب وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن‬
‫عبيدال‪ .‬أخبن نافع عن ابن عمر ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم بات بذي طوى حت أصبح‪ .‬ث دخل مكة‪ .‬قال‪ :‬وكان عبدال يفعل‬
‫ذلك‪ .‬وف رواية ابن سعيد‪ :‬حت صلى الصبح‪ .‬قال يي‪ :‬أو قال‪ :‬حت أصبح‪.‬‬
‫‪ )1259( - 227‬وحدثنا أبو ربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن نافع ؛ أن ابن عمر كان ل‬
‫يقدم مكة إل بات بذي طوى‪ .‬حت يصبح ويغتسل‪ .‬ث يدخل مكة نارا‪ .‬ويذكر عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم أنه فعله‪.‬‬
‫‪ )1259( - 228‬وحدثنا ممد بن إسحاق السيّب‪ .‬حدثن أنس (يعن ابن عياض) عن موسى بن‬
‫عقبة‪ ،‬عن نافع ؛ أن عبدال حدثه؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان ينل بذي طوى‪ .‬ويبيت به حت يصلي الصبح‪ .‬حي يقدم مكة‪.‬‬
‫ومصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ذلك على أكمة غليظة‪ .‬ليس ف السجد الذي بن ث‪ .‬ولكن أسفل‬
‫من ذلك على أكمة غليظة‪.‬‬
‫‪ )1260( - 229‬حدثنا ممد بن إسحاق السّيب‪ .‬حدثن أنس (يعن ابن عياض) عن موسى بن عقبة‪،‬‬
‫عن نافع ؛ أن عبدال أخبه‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم استقبل فرضت البل الذي بينه وبي البل الطويل‪ ،‬نو الكعبة‪ .‬يعل‬
‫السجد‪ ،‬الذي بن ث‪ ،‬يسار السجد الذي بطرف الكمة‪ .‬ومصلى رسول ال صلى ال عليه سلم أسفل منه‬
‫على الكمة السوداء‪ .‬يدع من الكمة عشرة أذرع أو نوها‪ .‬ث يصلي مستقبل الفرضتي من البل الطويل‪.‬‬
‫الذي بينك وبي الكعبة صلى ال عليه سلم‪.‬‬
 ‫) باب استحباب الرمل ف الطواف العمرة‪ ،‬وف الطواف الول من الج‬ ‫(‪39‬‬
‫‪ )1261( - 230‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثن أب‪.‬‬
‫حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الول‪ ،‬خب ثلثا ومشى أربعا‪ .‬وكان‬
‫يسعى ببطن السيل إذا طاف بي الصفا والروة‪ .‬وكان ابن عمر يفعل ذلك‪.‬‬
‫‪ )1261( - 231‬حدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا حات (يعن ابن إساعيل) عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن نافع‪،‬‬
‫عن ابن عمر؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا طاف بالج والعمرة‪ ،‬أول ما يقدم‪ ،‬فإنه يسعى ثلثة أطواف‬
‫بالبيت‪ .‬ث يشي أربعة ث يصلي سجدتي‪ .‬ث يطوف بي الصفا والروة‪.‬‬
‫‪ )1261( - 232‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال حرملة‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‬
‫عن ابن شهاب ؛ أن سال بن عبدال أخبه ؛ أن عبدال بن عمر قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه سلم حي يقدم مكة‪ ،‬إذا استلم الركن السود‪ ،‬أول ما يطوف حي يقدم‪،‬‬
‫يب ثلثة أطاف من السبع‪.‬‬
‫‪ )1262( - 233‬وحدثنا عبدال بن عمر بن أبان العفي‪ .‬حدثنا ابن البارك‪ .‬أخبنا عبيدال عن نافع‪،‬‬
‫عن ابن عمر رضي ال عنهما‪ .‬قال‪:‬‬
‫رمل رسول ال صلى ال عليه وسلم من الجر إل الجر ثلثا‪ .‬ومشى أربعا‪.‬‬
‫‪ )1262( - 234‬وحدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا سليم بن أخضر‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر عن‬
‫نافع ؛ أن ابن عمر رمل من الجر إل الجر‪ .‬وذكر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم فعله‪.‬‬
‫‪ )1263( - 235‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ‬
‫له) قال‪ :‬قرأت على مالك عن جعفر بن ممد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن جابر بن عبدال رضي ال عنهما ؛ أنه قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم رمل من الجر السود حت انتهى إليه‪ .‬ثلثة أطواف‪.‬‬
‫‪ )1263( - 236‬وحدثن أبو الطار‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن مالك وابن جريج عن جعفر بن‬
‫ممد‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رمل الثلثة أطواف‪ ،‬من الجر إل الجر‪.‬‬
 ‫‪ )1264( - 237‬حدثنا أبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ .‬حدثنا عبدالواحد بن زياد‪ .‬حدثنا‬
‫الريري عن أب الطفبل‪ .‬قال‪ :‬قلت لبن عباس‪ :‬أرأيت هذا الرمل بالبيت ثلثة أطواف‪ ،‬ومشى أربعة‬
‫أطواف‪ .‬أسنة هو ؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة‪ .‬قال فقال‪ :‬صدقوا‪ .‬وكذبوا‪ .‬قال قلت‪ :‬ما قولك‪ :‬صدقوا‬
‫وكذبوا ؟ قال‪:‬‬
‫إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قدم مكة‪ .‬فقال الشركون‪ :‬إن ممدا وأصحابه ل يستطعون أن يطوفوا‬
‫بالبيت من الزل‪ .‬وكانوا يسدونه‪ .‬قال‪ :‬فأمرهم رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يرملوا ثلثا‪ .‬ويشوا‬
‫أربعا‪ .‬قال‪ :‬قلت له‪ :‬أخبن عن الطواف بي الصفا والرة راكبا‪ .‬أسنة هو ؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة‪.‬‬
‫قال‪ :‬صدقوا وكذبوا‪ .‬قال قلت‪ :‬وما قولك‪ :‬صدقوا وكذبوا ؟ قال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم كثر‬
‫عليه الناس‪ .‬يقولون‪ :‬هذا ممد‪ .‬هذا ممد‪ .‬حت خرج العواتق من البيوت‪ .‬قال‪ :‬وكان رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ل يضرب الناس بي يديه‪ .‬فلما كثر عليه ركب‪ .‬والشي والسعي أفضل‪.‬‬
‫(‪ )1264‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يزيد‪ .‬أخبنا الريري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬غي أن قال‪ :‬وكان‬
‫أهل مكة قوم حسد‪ .‬ول يقل‪ :‬يسدونه‪.‬‬
‫‪ )1264( - 238‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن ابن أب حسي‪ ،‬عن أب الطفيل‪ .‬قال‪ :‬قلت‬
‫لبن عباس‪:‬‬
‫إن قومك يزعمون أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رمل بالبيت‪ .‬وبي الصفا والروة‪ .‬وهي سنة‪ .‬قال‪:‬‬
‫صدقوا وكذبوا‪.‬‬
‫‪ )1265( - 239‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا زهي عن عبداللك بن سعيد بن‬
‫البر‪ ،‬عن أب الطفيل‪ .‬قال قلت لبن عباس‪:‬‬
‫أران قد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬فصفه ل‪ .‬قال قلت‪ :‬رأيته عند الروة على ناقة‪ .‬وقد‬
‫كثر الناس عليه‪ .‬قال‪ :‬فقال ابن عباس‪ :‬ذاك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إنم كانوا ل يدعون عنه ول‬
‫يكرهون‪.‬‬
‫‪ )1266( - 240‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) عن أيوب‪ ،‬عن سعيد بن‬
‫جبي‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه مكة‪ .‬وقد وهنتهم حى يثرب‪ .‬قال الشركون‪ :‬إنه يقدم‬
‫عليكم غدا قوم قد وهنتهم المى‪ .‬ولقوا منها شدة‪ .‬فجلسوا ما يلي الجر‪ .‬وأمرهم النب صلى ال علي‬
 ‫وسلم أن يرملوا ثلثة أشواط‪ .‬ويشوا ما بي الركني‪ .‬ليى الشركون جلدهم‪ .‬فقال الشركون‪ :‬هؤلء‬
‫الذين زعمتم أن المى قد وهنتم‪ .‬هؤلء أجلد من كذا وكذا‪ .‬قال ابن عباس‪ :‬ول ينع أن يأمرهم أن يرملوا‬
‫الشواط كلها‪ ،‬إل البقاء عليهم‪.‬‬
‫‪ )1266( - 241‬وحدثن عمرو والناقد وابن أب عمر وأحد بن عبدة‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال ابن‬
‫عبدة‪ :‬حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب استحباب استلم الركني اليمانيي ف الطواف‪ ،‬دون الركني الخرين‬ ‫(‪40‬‬
‫إنا سعى رسول ال صلى ال عليه وسلم ورمل بالبيت‪ ،‬ليي الشركي قوته‪.‬‬
‫‪ )1267( - 242‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫سال بن عبدال‪ ،‬عن عبدال ابن عمر ؛ أن قال‪ :‬ل أرى رسول ال صلى ال عليه وسلم يسح من البيت‪ ،‬إل‬
‫الركني اليمانيي‪.‬‬
‫‪ )1267( - 243‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة‪ .‬قال أبو الطاهر‪ :‬أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن يونس‬
‫عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫ل يكن رسول ال صلى ال عليه وسلم يستلم من أركان البيت إل الركن السود والذي يليه‪ ،‬من نو دور‬
‫المحيي‪.‬‬
‫‪ )1267( - 244‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا خالد بن الارث عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن عبدال‪.‬‬
‫ذكر ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان ل يستلم إل الجر والركن اليمان‪.‬‬
‫‪ )1268( - 245‬وحدثنا ممد بن الثن وزهي بن حرب وعبيدال بن سعيد‪ .‬جيعا عن يي القطان‪.‬‬
‫قال ابن الثن‪ :‬حدثنا يي عن عبيدال‪ .‬حدثن نافع عن ابن عمر‪ .‬قال‪ :‬ما تركت استلم هذين الركني‪،‬‬
‫اليمان والجر‪ ،‬مذ رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يستلمهما‪ ،‬ف شدة ول رخاء‪.‬‬
‫‪ )1268( - 246‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني‪ .‬جيعا عن أب خالد‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا أبو‬
‫خالد الحر عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ .‬قال‪ :‬رأيت ابن عمر يستلم الجر بيده‪ .‬ث قبل يده‪ .‬وقال‪ :‬ما تركته‬
‫منذ رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يفعله‪.‬‬
‫‪ )1269( - 247‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبنا عمرو بن الارث ؛ أن قتادة ابن دعامة‬
‫حدثه ؛ أن أبا الطفيل البكري حدثه ؛‬

‫) باب استحباب تقبيل الجر السود ف الطواف‬ ‫(‪41‬‬

‫أنه سع ابن عباس يقول‪ :‬ل أرى رسول ال صلى ال عليه وسلم يستلم غي الركني اليمانيي‪.‬‬
‫‪ )1270( - 248‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس وعمرو‪ .‬ح وحدثن هارون‬
‫بن سعيد اليلي‪ .‬حدثن ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن ابن شاب‪ ،‬عن سال ؛ أن أباه حدثه‪ .‬قال‪ :‬قبّل عمر‬
‫بن الطاب الجر‪ .‬ث قال‪ :‬أم وال لقد علمت أنك حجر‪ .‬ولول أن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقبّلك ما قبّلتك‪.‬‬
‫زاد هارون ف روايته‪ :‬قال عمرو‪ :‬وحدثن بثلها زيد بن أسلم عن أبيه أسلم‪.‬‬
‫‪ )1270( - 249‬وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن عمر قبّل الجر‪ .‬وقال‪ :‬إن لقبّلك وإن لعلم أنك حجر‪.‬‬
‫ولكن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبّلك‪.‬‬
‫‪ )1270( - 250‬حدثنا خلف بن هشام والقدمي وأبو كامل وقتيبة بن سعيد‪ .‬كلهم عن حاد‪ .‬قال‬
‫خلف‪ :‬حدثنا حاد بن زيد عن عاصم الحول‪ ،‬عن عبدال بن سرجس قال‪:‬‬
‫رأيت الصلع (يعن عمر بن الطاب) يقبّل الجر ويقول‪ :‬وال ! إن لقبّلك‪ ،‬وإن أعلم أنك حجر‪،‬‬
‫وأنك ل تضر ول تنفع‪ .‬ولول أن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قبّلك ما قبّلتك‪.‬‬
‫وف رواية القدمي وأب كامل‪ :‬رأيت الصيلع‪.‬‬
‫‪ )1270( - 251‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن ني‪ .‬جيعا عن أب‬
‫معاوية‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عابس بن ربيعة‪ .‬قال‪ :‬رأيت عمر يقبّل‬
‫الجر ويقول‪ :‬إن لقبّلك‪ .‬وأعلم أنك حجر‪ .‬ولول أن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقبّلك ل‬
‫أقبّلك‪.‬‬
‫‪ )1271( - 252‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن وكيع‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫وكيع عن سفيان‪ ،‬عن إبراهيم ابن عبدالعلى‪ ،‬عن سويد بن غفلة‪ .‬قال‪ :‬رأيت عمر قبّل الجر والتزمه‪.‬‬
‫وقال‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم بك حفيا‪.‬‬
‫(‪ )1271‬وحدثنيه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن عن سفيان‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬ولكن رأيت أبا‬

‫) باب جواز الطواف على بعي وغيه‪ ،‬واستلم الجر بحجن ونوه للراكب‬ ‫(‪42‬‬
‫القاسم صلى ال عليه وسلم بك حفيا‪ .‬ول يقل‪ :‬والتزمه‪.‬‬
‫‪ )1272( - 253‬حدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال بن عتبة‪ ،‬عن ابن عباس ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم طاف ف حجة الوداع على بعي‪ .‬يستلم الركن بحجن‪.‬‬
‫‪ )1273( - 254‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا علي بن مسهر عن ابن جريج‪ ،‬عن أب‬
‫الزبي‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫طاف رسول ال صلى ال عليه وسلم بالبيت‪ ،‬ف حجة الوداع‪ ،‬على راحلته‪ .‬يستلم الجر بحجنه‪ .‬لن‬
‫يراه الناس‪ ،‬وليشرف‪ ،‬وليسألوه‪ .‬فإن الناس غشوة‪.‬‬
‫‪ )1273( - 255‬وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا عبد بن‬
‫حيد‪ .‬أخبنا ممد (يعن ابن بكر) قال‪ :‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال‬
‫يقول‪:‬‬
‫طاف النب صلى ال عليه وسلم ف حجة الوداع على راحلته‪ ،‬بالبيت‪ ،‬وبالصفا والروة‪ .‬لياه الناس‪،‬‬
‫وليشرف وليسألوه‪ .‬فإن الناس غشوه‪.‬‬
‫ول يذكر ابن خشرم‪ :‬وليسألوه‪ .‬فقط‪.‬‬
‫‪ )1274( - 256‬حدثن الكم بن موسى القنطري‪ .‬حدثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة‪،‬‬
‫عن عروة‪ ،‬عن عائشة قالت‪ :‬طاف النب صلى ال عليه وسلم ف حجة الوداع‪ ،‬حول الكعبة‪ ،‬على بعيه‪.‬‬
‫يستلم الركن‪ .‬كراهية أن يضرب عنه الناس‪.‬‬
 ‫‪ )1275( - 257‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا سليمان بن داود‪ .‬حدثنا معروف بن خربوذ‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أبا الطفيل يقول‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يطوف بالبيت‪ ،‬ويستلم الركن بحجن معه‪ ،‬ويقبّل الحجن‪.‬‬
‫‪ )1276( - 258‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ممد بن عبدالرحن بن نوفل‪ ،‬عن‬
‫عروة‪ ،‬عن زينيب بنت أب سلمة‪ ،‬عن أم سلمة ؛ أنا قالت‪ :‬شكوت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم أن‬
‫أشتكي‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"طوف من وراء الناس وأنت راكبة" قالت‪ :‬فطفت‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم حينئذ يصلي إل‬

‫) باب بيان أن السعي بي الصفا والروة ركن ل يصح الج إل به‬ ‫(‪43‬‬
‫جنب البيت‪ .‬وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور‪.‬‬
‫‪ )1277( - 259‬حدثنا يي بن يي‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قال‬
‫قلت لا‪ :‬إن لظن رجل لول يطف بي الصفا والروة‪ ،‬ما ضره‪ .‬قالت‪ :‬ل ؟ قلت‪ :‬لن ال تعال يقول‪ :‬إن‬
‫الصفا والروة من شعائر ال [‪/ 2‬البقرة‪ /‬الية ‪ .]178‬إل آخر الية‪ .‬فقالت‪ :‬ما أت ال حج امرئ ول‬
‫عمرته ل يطف بي الصفا والروة‪ .‬ولو كان كما تقول لكان‪ :‬فل جناح عليه أن ل يطوّف بما‪ .‬وهل‬
‫تدري فيما كان ذاك ؟ إنا كان ذاك أن النصار كانوا يهلون ف الاهلية لصنمي على شط البحر‪ .‬يقال‬
‫لما إساف ونائلة‪ .‬ث ييئون فيطوفون بي الصفا والروة‪ .‬ث يلقون‪ .‬فلما جاء السلم كرهوا أن يطوفوا‬
‫بينهما‪ .‬للذي كانوا يصنعون ف الاهلية‪ .‬قالت‪ :‬فأنزل ال عز وجل‪ :‬إن الصفا والروة من شعائر ال‪ .‬إل‬
‫آخرها‪ .‬قالت‪ :‬فطافوا‪.‬‬
‫‪ )1277( - 360‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪ .‬أخبن أب‪.‬‬
‫قال‪ :‬قلت لعائشة‪:‬‬
‫ما أرى علي جناحا أن ل أتطوّف بي الصفا والروة‪ .‬قالت‪ :‬ل ؟ قلت‪ :‬لن ال عز وجل يقول‪ :‬إن الصفا‬
‫والروة من شعائر ال الية‪ .‬فقالت‪ :‬لو كان كما تقول‪ ،‬لكان‪ :‬فل جناح عليه أن ل يطوّف بما‪ .‬إنا أنزل‬
‫هذا ف أناس من النصار‪ .‬كانوا إذا أهلوا‪ ،‬أهلوا لناة ف الاهلية‪ .‬فل يل لم أن يطوّفوا بي الصفا والروة‪.‬‬
‫فلما قدموا مع النب صلى ال عليه وسلم للحج‪ ،‬ذكروا ذلك له‪ .‬فأنزل ال تعال هذه الية‪ .‬فلعمري ! ما أت‬
‫ال حج من ل يطف بي الصفا والروة‪.‬‬
‫‪ )1277( - 261‬حدثنا عمرو الناقد وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال ابن أب عمر‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان‪ .‬قال‪ :‬سعت الزهري يدث عن عروة بن الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫قلت لعائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ :‬ما أرى على أحد‪ ،‬ل يطف بي الصفا والروة‪ ،‬شيئا‪ .‬وما‬
‫أبال أن ل أطوف بينهما‪ .‬قالت‪ :‬بئس ما قلت‪ ،‬يا ابن أخت ! طاف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وطاف‬
‫السلمون‪ .‬فكانت سنة‪ .‬وإنا كان من أهلّ لناة الطاغية‪ ،‬الت بالشلل‪ ،‬ل يطوفون بي الصفا والروة‪ .‬فلما‬
‫كان السلم سألنا النب صلى ال عليه وسلم عن ذلك ؟ فأنزل ال عز وجل { إن الصفا والروة من شعائر‬
‫ال‪ .‬فمن حج البيت أو اعتمر فل جناح عليه أن يطوّف بما }‪ .‬ولو كانت كما تقول لكانت‪ :‬فل جناح‬
‫عليه أن ل يطوّف بما‪.‬‬
‫قال الزهري‪ :‬فذكرت ذلك لب بكر بن عبدالرحن بن الارث بن هشام‪ .‬فأعجبه ذلك‪ .‬وقال‪ :‬إن هذا‬
‫العلم‪ .‬ولقد سعت رجال من أهل العلم يقولون‪ :‬إنا كان من ل يطوف بي الصفا والروة من العرب‪،‬‬
‫يقولون‪ :‬إن طوافنا بي هذين الجرين من أمر الاهلية‪ .‬وقال آخرون من النصار‪ :‬إنا أمرنا بالطوّاف‬
‫بالبيت ول نؤمر به بي الصفا والروة‪ .‬فأنزل ال عز وجل‪ { :‬إن الصفا والروة من شعائر ال }‪.‬‬
‫قال أبو بكر بن عبدالرحن‪ :‬فأراها قد نزلت ف هؤلء وهؤلء‪.‬‬
‫‪ )1277( - 262‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حجي بن الثن‪ .‬حدثنا ليث عن عقيل‪ ،‬عن ابن شهاب‬
‫؛ أنه قال‪ :‬أخبن عروة بن الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سالت عائشة‪ .‬ساق الديث بنحوه‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬فلما سألوا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك‬
‫فقالوا‪ :‬يا رسول ال ! إنا كنا نتحرج أن نطوف بالصفا والروة‪ .‬فأنزل ال عز وجل‪ { :‬إن الصفا والروة‬
‫من شعائر ال‪ .‬فمن حج البيت أو اعتمر فل جناح عليه أن يطوّف بما }‪ .‬قالت عائشة‪ :‬قد سن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم الطواف بينهما‪ .‬فليس لحد أن يترك الطواف بما‪.‬‬
‫‪ )1277( - 263‬وحدثنا حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب ‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‬
‫بن الزبي ؛ أن عائشة أخبته أن النصار كانوا قبل أن يسلموا‪ ،‬هم وغسان‪ ،‬يهلون لناة‪ .‬فتحرجوا أن‬
‫يطوفوا بي الصفا والروة‪ .‬وكان ذلك سنة ف آبائهم‪ .‬من أحرم لناة ل يطف بي الصفا والروة‪ .‬وإنم سألوا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك حي أسلموا‪ .‬فأنزل ال عز وجل ف ذلك‪ { :‬إن الصفا والروة من‬
‫شعائر ال فمن حج البيت أواعتمر فل جناح عليه أن يطوّف بما ومن تطوع خيا فإن ال شاكر عليم}‪.‬‬
‫‪ )1278( - 264‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو معاوية عن عاصم‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪ :‬كانت‬
‫النصار يكرهون أن يطوفوا بي الصفا والروة‪ .‬حت نزلت‪{ :‬إن الصفا والروة‪ .‬من شعائر ال فمن حج‬

‫) باب بيان أن السعي ل يكرر‬ ‫(‪44‬‬

‫البيت أواعتمر فل جناح عليه أن يطوف بما }‪.‬‬
‫‪ )1279( - 265‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه‬
‫سع جابر بن عبدال يقول‪ :‬ل يطف النب صلى ال عليه وسلم ول أصحابه‪ ،‬بي الصفا والروة‪ ،‬إل طوافا‬
‫واحدا‪.‬‬
‫(‪ )1279‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وقال‪ :‬إل‬

‫) باب استحباب إدامة الاج التلبية حت يشرع ف رمي جرة العقبة يوم النحر‬ ‫(‪45‬‬
‫طوافا واحدا‪ .‬طوافة الول‪.‬‬
‫‪ )1280( - 266‬حدثنا يي بن أيوب قتيبة بن سعيد بن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل‪ .‬ح وحدثنا يي‬
‫بن يي (واللفظ له) قال‪ :‬أخبنا إساعيل بن جعفر عن ممد بن أب حرملة‪ ،‬عن كريب‪ ،‬مول ابن عباس‪،‬‬
‫عن أسامة بن زيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫ردفت رسول ال صلى ال عليه وسلم من عرفات‪ .‬فلما بلغ رسول ال صلى ال عليه وسلم الشعب‬
‫اليسر‪ ،‬الذي دون الزدلفة‪ ،‬أناخ فبال‪ .‬ث جاء فصببت عليه الوضوء‪ .‬فتوضأ وضوءا خفيفا‪ .‬ث قلت‪:‬‬
‫الصلة‪ .‬يا رسول ال ! فقال ‪" :‬الصلة أمامك" فركب رسول ال صلى ال عليه وسلم حت أتى الزدلفة‪.‬‬
‫فصلى‪ .‬ث ردف الفضل رسول ال صلى ال عليه وسلم غداة جع‪.‬‬
‫(‪ )1281‬قال كريب‪ :‬فأخبن عبدال بن عباس عن الفضل ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يزل‬
‫يلب حت بلغ المرة‪.‬‬
 ‫‪ )1281( - 267‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلى بن خشرم‪ .‬كلها عن عيس بن يونس‪ .‬قال ابن‬
‫خشرم‪ :‬أخبنا عيس عن ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء‪ .‬أخبن ابن عباس ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم أردف الفضل من جع‪ .‬قال‪ :‬فأخبن ابن عباس ؛ أن الفضل أخبه ؛ أن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم ل يزل يلب حت رمى جرة العقبة‬
‫‪ )1282( - 268‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبن الليث عن الزبي‪،‬‬
‫عن أب معبد‪ ،‬مول ابن عباس‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن الفضل بن عباس‪ .‬وكان رديف رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ؛ أنه قال‪ ،‬ف عشية عرفة وغداة جع‪ ،‬للناس حي دفعوا‪:‬‬
‫"عليكم بالسكينة" وهو كافّ ناقته‪ .‬حت دخل مسّرا (وهو من من) قال‪" :‬عليكم بصى الذف الذي‬
‫يرمى به المرة "‪ .‬وقال‪ :‬ل يزل رسول ال صلى ال عليه وسلم يلب حت رمى المرة‪.‬‬
‫(‪ )1282‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثن يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫غي أنه ل يذكر ف الديث‪ :‬ول يزل رسول ال صلى ال عليه وسلم يلب حت رمى بالمرة‪ .‬وزاد ف‬
‫حديثه‪ :‬والنب صلى ال عليه وسلم يشي بيده كما يذف النسان‪.‬‬
‫‪ )1283( - 269‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن حصي‪ ،‬عن كثي بن مدرك‪،‬‬
‫عن عبدالرحن بن يزيد‪ .‬قال قال عبدال‪ ،‬ونن بمع‪ :‬سعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة‪ ،،‬يقول ف هذا‬
‫القام " لبيك‪ .‬اللهم ! لبيك"‪.‬‬
‫‪ )1283( - 270‬وحدثنا سريج بن يونس‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا حصي عن كثي بن مدرك الشجعي‪،‬‬
‫عن عبدالرحن بن يزيد ؛ أن عبدال لب حي أفاض من جع‪ .‬فقيل‪ :‬أعراب هذا ؟ فقال عبدال‪ :‬أنسي الناس‬
‫أم ضلوا ؟ سعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول‪ ،‬ف هذا الكان " لبيك‪ .‬اللهم ! لبيك"‪.‬‬
‫(‪ )1283‬وحدثناه حسن اللوان‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا سفيان عن حصي‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1283( - 271‬وحدثنيه يوسف بن حاد العن‪ .‬حدثنا زياد (يعن البكائي) عن حصي‪ ،‬عن كثي بن‬
‫مدرك الشجعي‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد ‪.‬والسود بن يزيد‪ .‬قال‪ :‬سعنا عبدال بن مسعود يقول‪ ،‬بمع‪:‬‬
‫سعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة‪ ،‬ههنا يقول "لبيك‪ .‬اللهم ! لبيك" ث لب ولبينا معه‪.‬‬
 ‫) باب التلبية والتكبي ف الذهاب من من إل عرفات ف يوم عرفة‬ ‫(‪46‬‬
‫‪ )1284( - 272‬حدثنا أحد بن حنبل وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا سعيد‬
‫بن يي الموي‪ .‬حدثن أب‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا يي بن سعيد عن عبدال بن أب سلمة‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫غدونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم من من إل عرفات‪ .‬منا اللب‪ ،‬ومنا الكب‪.‬‬
‫‪ )1284( - 273‬وحدثن ممد بن حات وهارون بن عبدال ويعقوب الدورقي‪ .‬قالوا‪ :‬أخبنا يزيد بن‬
‫هارون‪ .‬أخبنا عبدالعزيز ابن أب سلمة عن عمرو بن حسي‪ ،‬عن عبدال بن أب سلمة‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غداة عرفة‪ .‬فمنا الكب ومنا الهلل‪ .‬فأما نن فنكب‪ .‬قال قلت‪:‬‬
‫ال ! لعجبا منكم‪ .‬كيف ل تقولوا له‪ :‬ماذا رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يصنع ؟‪.‬‬
‫‪ )1285( - 274‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ممد بن أب بكر الثقفي ؛ أنه سأل‬
‫أنس بن مالك‪ ،‬وها غاديان من من إل عرفة‪ .‬كيف كنتم تصنعون ف هذا اليوم مع رسول ال صلى ال‬
‫عليه سلم ؟ فقال‪:‬‬
‫كان يهل الهل منا‪ ،‬فل ينكر عليه‪ .‬ويكب الكب منا‪ ،‬فل ينكر عليه ‪.‬‬
‫‪ )1285( - 275‬وحدثن سريج بن يونس‪ .‬حدثنا عبدال بن رجاء عن موسى بن عقبة‪ .‬حدثن ممد‬
‫بن أب بكر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قلت لنس بن مالك‪ ،‬غداة عرفة‪ :‬ما تقول ف التلبية هذا اليوم ؟ قال‪ :‬سرت هذا السي مع النب صلى ال‬

‫) باب الفاضة من عرفات إل الزدلفة‪ ،‬واستحباب صلت الغرب والعشاء جيعا‬ ‫(‪47‬‬
‫بالزدلفة ف هذه الليلة‬
‫عليه وسلم وأصحابه‪ .‬فمنا الكب ومنا الهلل‪ .‬ول يعيب أحدنا على صاحبه‪.‬‬
‫‪ )1280( - 276‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن كريب مول‬
‫ابن عباس‪ ،‬عن أسامة بن زيد أنه سعه يقول‪:‬‬
‫دفع رسول ال صلى ال عليه وسلم من عرفة‪ .‬حت إذا كان بالشعب نزل فبال‪ .‬ث توضأ ول يسبغ الوضوء‪.‬‬
‫فقلت له‪ :‬الصلة قال "الصلة أمامك"‪ .‬فركب‪ .‬فلما جاء الزدلفة نزل فتوضأ‪ .‬فأسبغ الوضوء‪ .‬ث أقيمت‬
‫الصلة فصلى الغرب‪ .‬ث أناخ كل إنسان بعيه ف منله‪ .‬ث أقيمت العشاء فصلها‪ .‬ول يصل بينهما شيئا‪.‬‬
‫‪ )1280( - 277‬وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن يي بن سعيد‪ ،‬عن موسى بن عقبة مول‬
‫الزبي‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن أسامة بن زيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫انصرف رسول ال صلى ال عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات إل بعض تلك الشعاب‪ ،‬لاجته‪ .‬فصببت‬
‫عليه من الاء‪ .‬فقلت‪ :‬أتصلي ؟ فقال "الصلى أمامك"‪.‬‬
‫‪ )1280( - 278‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن البارك‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‬
‫(واللفظ له) حدثنا ابن البارك عن إبراهيم بن عقبة‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أسامة بن زيد يقول‪ :‬أفاض رسول ال صلى ال عليه وسلم من عرفات‪ .‬فلما انتهى إل الشعب نزل‬
‫فبال‪( .‬ول يقل أسامة‪ :‬أراق الاء) قال‪ :‬فدعا باء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ‪ .‬قال فقلت‪ :‬يا رسول ال !‬
‫الصلة‪ .‬قال "الصلة أمامك" قال‪ :‬ث سار حت بلغ جعا‪ .‬فصلى الغرب والعشاء‪.‬‬
‫‪ )1280( - 279‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا زهي أبو خيثمة‪ .‬حدثنا‬
‫إبراهيم بن عقبة‪ .‬أخبن كريب أنه سأل أسامة بن زيد‪:‬‬
‫كيف صنعتم حي ردفت رسول ال صلى ال عليه وسلم عشية عرفة ؟ فقال‪ :‬جئنا الشعب الذي ينيخ‬
‫الناس فيه للمغرب‪ .‬فأناخ رسول ال صلى ال عليه وسلم ناقته وبال (وما قال‪ :‬أهراق الاء) ث دعا بالوضوء‬
‫فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال الصلة‪ .‬فقال "الصلة أمامك" فركب حت جئنا الزدلفة‪.‬‬
‫فأقام الغرب‪ .‬ث أناخ الناس ف منازلم‪ .‬ول يلوا حت أقام العشاء الخرة‪ .‬فصلى‪ .‬ث حلوا‪ .‬قلت‪ :‬فكيف‬
‫فعلتم حي أصبحتم ؟ قال‪ :‬ردفه الفضل بن عباس‪ .‬وانطلقت أنا ف سباق قريش على رجلي‪.‬‬
‫‪ )1280( - 280‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا وكيع‪ .‬حدثنا سفيان عن ممد بن عقبة‪ ،‬عن‬
‫كريب‪ ،‬عن أسامة بن زيد ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لا أتى النقب الذي ينله المراء نزل فبال‪.‬‬
‫(ول يقل‪ :‬أهراق) ث دعا بوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! الصلة‪ .‬فقال "الصلة‬
‫أمامك"‪.‬‬
‫‪ )1280( - 281‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن عطاء مول‬
‫سباع‪ ،‬عن أسامة بن زيد ؛ أنه كان رديف رسول ال صلى ال عليه وسلم حي أفاض من عرفة‪ .‬فلما جاء‬
 ‫الشعب أناخ راحلته‪ .‬ث ذهب إل الغائط‪ .‬فلما رجع صببت عليه من الداوة فتوضأ‪ .‬ث ركب‪ .‬ث أتى‬
‫الزدلفة‪ .‬فجمع با بي الغرب والعشاء ‪.‬‬
‫‪ )1286( - 282‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا عبداللك بن أب سليمان عن‬
‫عطاء‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أفاض من عرفة‪ .‬وأسامة ردفه‪ .‬قال أسامة‪ :‬فما‬
‫زال يسي على هيئته حت أتى جعا‪.‬‬
‫‪ )1286( -283‬حدثنا أبو الربيع الزهران‪ ،‬وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن حاد بن زيد‪ .‬قال أبو الربيع‪:‬‬
‫حدثنا حاد‪ .‬حدثنا هشام عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سئل أسامة‪ ،‬وأنا شاهد‪ ،‬أو قال‪:‬‬
‫سألت أسامة بن زيد‪ ،‬وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم أردفه من عرفات‪ .‬قلت‪ :‬كيف كان يسي‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم حي أفاض من عرفة ؟ قال‪ :‬كان يسي العنق‪ .‬فإذا وجد فجوة نص‪.‬‬
‫‪ )1286( - 284‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان‪ ،‬وعبدال بن ني‪ ،‬وحيد بن‬
‫عبدالرحن عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وزاد ف حديث حيد‪ :‬قال هشام‪ :‬والنص فوق العنق‪.‬‬
‫‪ )1287( - 285‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سليمان بن بلل عن يي بن سعيد‪ .‬أخبن عدي بن‬
‫ثابت ؛ أن عبدال بن يزيد الطمي حدثه ؛ أن أبا أيوب أخبه ؛ أنه صلى مع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ف حجة الوداع‪ ،‬الغرب والعشاء بالزدلفة ‪.‬‬
‫(‪ )1287‬وحدثناه قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد‪ ،‬عن يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال ابن رمح ف‬
‫روايته‪ :‬عن عبدال بن يزيد الطمي‪ .‬وكان أميا على الكوفة على عهد ابن الزبي‪.‬‬
‫‪ )703( - 286‬وحدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى الغرب والعشاء بالزدلفة‪ ،‬جيعا‪.‬‬
‫‪ )1288( - 287‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب ؛ أن‬
‫عبيدال بن عبدال بن عمر أخبه أن أباه قال‪:‬‬
‫جع رسول ال صلى ال عليه وسلم بي الغرب والعشاء ؛ ليس بينهما سجدة‪ .‬وصلى الغرب ثلث‬
‫ركعات‪ .‬وصلى العشاء ركعتي‪.‬‬
‫فكان عبدال يصلي بمع كذلك‪ .‬حت لق بال تعال‪.‬‬
 ‫‪ )1288( - 288‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم وسلمة‬
‫بن كهيل‪ ،‬عن سعيد بن جبي أنه صلى الغرب بمع‪ ،‬والعشاء بإقامة‪ .‬ث حدث عن ابن عمر ؛ أنه صلى‬
‫مثل ذلك‪ .‬وحدث ابن عمر ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم صنع مثل ذلك‪.‬‬
‫‪ )1288( - 289‬وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬صلها‬
‫بإقامة واحدة‪.‬‬
‫‪ )1288( - 290‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا الثوري عن سلمة بن كهيل‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪:‬‬
‫جع رسول ال صلى ال عليه وسلم بي الغرب والعشاء بمع‪ .‬صلى الغرب ثلثا‪ .‬والعشاء ركعتي‪ .‬بإقامة‬
‫واحدة‪.‬‬
‫‪ )1288( - 291‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬حدثنا إساعيل بن أب خالد عن‬
‫أب إسحاق‪ .‬قال‪ :‬قال سعيد ابن جبي‪:‬‬
‫أفضنا مع ابن عمر حت أتينا جعا‪ .‬فصلى بنا الغرب والعشاء بإقامة واحدة‪ .‬ث انصرف‪ .‬فقال‪ :‬هكذا صلى‬
‫بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف هذا الكان‪.‬‬
‫(‪ )48‬باب استحباب زيادة التغليس بصلة الصبح يوم النحر بالزدلفة‪ ،‬والبالغة فيه بعد تقق طلوع‬
‫الفجر‬
‫‪ )1289( - 292‬حدثنا يي بن يي‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال‬
‫يي‪ :‬أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن عمارة‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن عبدال قال‪:‬‬
‫ما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى صلة إل ليقاتا‪ .‬إل صلتي‪ :‬صلة الغرب والعشاء بمع‪.‬‬
‫وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتا‪.‬‬
‫(‪ )1289‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن جرير‪ ،‬عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وقال‪ :‬قبل وقتها بغلس‪.‬‬
 ‫) باب استحباب تقدي دفع الضعفة من النساء وغيهن من مزدلفة إل من ف أواخر‬ ‫(‪49‬‬
‫الليال قبل زحة الناس‪ ،‬واستحباب الكث لغيهم حت يصلوا الصبح بزدلفة‬
‫‪ )1290( - 293‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا أفلح (يعن ابن حيد) عن القاسم‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫استأذنت سودة رسول ال صلى ال عليه وسلم ليلة الزدلفة‪ .‬تدفع قبله‪ .‬وقبل حطمة الناس‪ .‬وكانت امرأة‬
‫ثبطة‪( .‬يقول القاسم‪ :‬والثبطة الثقيلة) قال‪ :‬فأذن لا‪ .‬فخرجت قبل دفعه وحبسنا حت أصبحنا فدفعنا بدفعه‪.‬‬
‫ولن أكون استأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كما استأذنته سودة‪ ،‬فأكون أدفع بإذنه‪ ،‬أحب إل‬
‫من مفروح به‪.‬‬
‫‪ )1290( - 294‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن الثن‪ .‬جيعا عن الثقفي‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالوهاب‪ .‬حدثنا أيوب عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن القاسم‪ ،‬عن عائشة قالت‪ :‬كانت سودة امرأة‬
‫ضخمة ثبطة‪ .‬فاستأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم أن تفيض من جع بليل‪ .‬فأذن لا‪ .‬فقالت عائشة‪:‬‬
‫فليتن كنت استأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كما استأذنته سودة‪ .‬وكانت عائشة ل تفيض إل مع‬
‫المام‪.‬‬
‫‪ )1290( - 295‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال بن عمر عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن‬
‫القاسم‪ ،‬عن عائشة قالت‪ :‬وددت أن كنت استأذنت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬كما استأذنته سودة‪.‬‬
‫فأصلي الصبح بن‪ .‬فأرمي المرة‪ .‬قبل أن يأت الناس‪.‬‬
‫فقيل لعائشة‪ :‬فكانت سودة استأذنته ؟ قالت‪ :‬نعم‪ .‬إنا كانت امرأة ثقيلة ثبطة‪ .‬فاستأذنت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم فأذن لا‬
‫‪ )1290( - 296‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرحن‪ .‬كلها عن سفيان عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1291( - 297‬حدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) عن ابن جريج‪ .‬حدثن‬
‫عبدال مول أساء قال‪ :‬قالت ل أساء‪ ،‬وهي عند دار الزدلفة‪ :‬هل غاب القمر ؟ قلت‪ :‬ل‪ .‬فصلت ساعة‪ .‬ث‬
‫قالت‪ :‬يا بن ! هل غاب القمر ؟ قلت‪ :‬نعم قالت‪ :‬ارحل ب‪ .‬فارتلنا حت رمت المرة‪ .‬ث صلت ف‬
‫منلا‪ .‬فقلت لا‪ :‬أي هنتاه ! لقد غلسنا‪ .‬قالت‪ :‬كل‪ .‬أي بن ! إن النب صلى ال عليه وسلم أذن للظعن‪.‬‬
 ‫(‪ )1291‬وحدثنيه علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف روايته‪:‬‬
‫قالت‪ :‬ل‪ .‬أي بن ! إن النب صلى ال عليه وسلم أذن لظعنه‪.‬‬
‫‪ )1292( - 298‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ .‬ح وحدثن علي بن خشرم‪ .‬أخبنا‬
‫عيسى‪ .‬جيعا عن ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء ؛ أن ابن شوال أخبه ؛ أنه دخل على أم حبيبة فأخبته ؛ أن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم بعث با من جع بليل‪.‬‬
‫‪ )1292( - 299‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا عمرو بن دينار‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن سال بن شوال‪ ،‬عن أم حبيبة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنا نفعله على عهد النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬نغلّس من جع إل من‪ .‬وف رواية الناقد‪ :‬نغلّس من‬
‫مزدلفة‪.‬‬
‫‪ )1293( - 300‬حدثنا يي بن يي وقتيبة بن سعيد‪ .‬جيعا عن حاد‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا حاد بن زيد‬
‫عن عبيدال بن أب يزيد‪ .‬قال سعت ابن عباس يقول‪:‬‬
‫بعثن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الثقل (أو قال ف الضعفة) من جع بليل‪.‬‬
‫‪ )1293( - 301‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا عبيدال بن أب يزيد ؛ أنه‬
‫سع ابن عباس يقول‪ :‬أنا من قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ضعفة أهله‪.‬‬
‫‪ )1293( - 302‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا عمرو عن عطاء‪ ،‬عن‬
‫ابن عباس قال‪:‬‬
‫كنت فيمن قدّم رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ضعفة أهله‪.‬‬
‫‪ )1294( - 303‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء ؛ أن‬
‫ابن عباس قال‪:‬‬
‫بعث ب رسول ال صلى ال عليه وسلم بسحر من جع ف ثقل نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قلت‪ :‬أبلغك‬
‫أن ابن عباس قال‪ :‬بعث ب بليل طويل ؟ قال‪ :‬ل‪ .‬إل كذلك‪ ،‬بسحر‪ .‬قلت له‪ :‬فقال ابن عباس‪ :‬رمينا‬
‫المرة قبل الفجر‪ .‬وأين صلى الفجر ؟ قال‪ :‬ل‪ .‬إل كذلك‪.‬‬
‫‪ )1295( - 304‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب ؛ أن سال بن عبدال أخبه ؛ أن عبدال بن عمر كان يقدم ضعفة أهله‪ .‬فيقفون عند الشعر الرام‬
‫بالزدلفة بالليل‪ .‬فيذكرون ال ما بدا لم‪ .‬ث يدفعون قبل أن يقف المام‪ .‬وقبل أن يدفع‪ .‬فمنهم من يقدم من‬
 ‫لصلة الفجر‪ .‬ومنهم من يقدم بعد ذلك‪ .‬فإذا قدموا رموا المرة‪ .‬وكان ابن عمر يقول‪ :‬أرخص ف أي‬

‫) باب رمي جرة العقبة من بطن الوادي‪ ،‬تكون مكة عن يساره‪ ،‬ويكب مع كل حصاة‬ ‫(‪50‬‬
‫أولئك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1296( - 305‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن‬
‫إبراهيم‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫رمى عبدال بن مسعود جرة العقبة‪ ،‬من بطن الوادي‪ ،‬بسبع حصيات‪ .‬يكب مع كل حصاة‪ .‬قال فقيل له‪:‬‬
‫إن أناسا يرمونا من فوقها‪ .‬فقال عبدال بن مسعود‪ :‬هذا‪ ،‬والذي ل إله غيه ! مقام الذي أنزلت عليه سورة‬
‫البقرة‪.‬‬
‫‪ )1296( - 306‬وحدثنا منجاب بن الارث التيمي‪ .‬أخبنا ابن مسهر عن العمش‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫الجاج بن يوسف يقول‪ ،‬وهو يطب على النب‪ :‬ألّفوا القرآن كما ألّفه جبيل‪ .‬السورة الت يذكر فيها‬
‫البقرة‪ .‬والسورة الت يذكر فيها النساء‪ .‬والسورة الت يذكر فيها آل عمران‪.‬‬
‫قال‪ :‬فلقيت إبراهيم فأخبته بقوله‪ .‬فسبه وقال‪ :‬حدثن عبدالرحن بن يزيد ؛ أنه كان مع عبدال بن مسعود‪.‬‬
‫فأتى جرة العقبة‪ .‬فاستبطن الوادي‪ .‬فاستعرضها‪ .‬فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات‪ .‬يكب مع كل‬
‫حصاة‪ .‬قال فقلت‪ :‬يا أبا عبدالرحن ! إن الناس يرمونا من فوقها‪ .‬فقال‪ :‬هذا‪ ،‬والذي ل إله غيه ! مقام‬
‫الذي أنزلت عليه سورة البقرة‪.‬‬
‫(‪ )1296‬وحدثن يعقوب الدورقي‪ .‬حدثنا ابن أب زائدة‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬كلها‬
‫عن العمش‪ .‬قال‪ :‬سعت الجاج يقول‪ :‬ل تقولوا سورة البقرة‪ .‬واقتصا الديث بثل حديث ابن مسهر‪.‬‬
‫‪ )1296( - 307‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا غندر عن شعبة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن وابن‬
‫بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد ؛ أنه حج‬
‫مع عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫فرمى المرة بسبع حصيات‪ .‬وجعل البيت عن يساره‪ .‬ومن عن يبينه‪ .‬وقال‪ :‬هذا مقام الذي أنزلت عليه‬
‫سورة البقرة‪.‬‬
 ‫‪ )1296( - 308‬وحدثنا عبيد بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪ :‬فلما أتى‬
‫جرة العقبة‪.‬‬
‫‪ )1296( - 309‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو الحياة‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ له)‬
‫أخبنا يي بن يعلى أبو الحياة عن سلمة بن كهيل‪ ،‬عن عبدالرحن بن يزيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫قيل لعبدال‪ :‬إن أناسا يرمون المرة من فوق العقبة‪ .‬قال‪ :‬فرماها عبدال من بطن الوادي‪ .‬ث قال‪ :‬من‬

‫) باب استحباب رمي جرة العقبة يوم النحر راكبا‪ .‬وبيان قوله صلى ال تعال عليه‬ ‫(‪51‬‬
‫وسلم "لتأخذوا مناسككم"‬
‫ههنا‪ ،‬والذي ل إله غيه ! رماها الذي أنزلت عليه سورة البقرة‪.‬‬
‫‪ )1297( - 310‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم‪ .‬جيعا عن عيسى بن يونس‪ .‬قال ابن‬
‫خشرم‪ :‬أخبنا عيسى عن ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابرا يقول‪:‬‬
‫رأيت النب صلى ال عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر‪ ،‬ويقول " لتأخذوا مناسككم‪ .‬فإن ل أدري‬
‫لعلي ل أحج بعد حجت هذه "‪.‬‬
‫‪ )1298( - 311‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن زيد بن أب أنيسة‪،‬‬
‫عن يي بن حصي‪ ،‬عن جدته أم الصي‪ .‬قال‪ :‬سعتها تقول‪:‬‬
‫حججت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حجة الوداع‪ .‬فرأيته حي رمى جرة العقبة وانصرف وهو‬
‫على راحلته‪ .‬ومعه بلل وأسامة‪ .‬أحدها يقود به راحلته‪ .‬والخر رافع ثوبه على رأس رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم من الشمس‪ .‬قالت‪ :‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم قول كثيا‪ .‬ث سعته يقول " إن أمّر‬
‫عليكم عبد مدّع (حسبتها قالت) أسود‪ ،‬يقودكم بكتاب ال تعال‪ ،‬فاسعوا له وأطيعوا "‪.‬‬
‫‪ )1298( - 312‬وحدثن أحد بن حنبل‪ .‬حدثنا ممد بن سلمة عن أب عبدالرحيم‪ ،‬عن زيد بن أب‬
‫أنيسة‪ ،‬عن يي بن الصي‪ ،‬عن أم الصي جدته‪ .‬قالت‪:‬‬
‫حججت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حجة الوداع‪ .‬فرأيت أسامة وبلل‪ .‬وأحدها آخذ بطام ناقة‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬والخر رافع ثوبه يستره من الر‪ .‬حت رمى جرة العقبة‪.‬‬
 ‫قال مسلم‪ :‬واسم أب عبدالرحيم‪ ،‬خالد بن أب يزيد‪ .‬وهو خال ممد بن سلمة‪ .‬روى عنه وكيع وحجّاج‬

‫) باب استحباب كون حصى المار بقدر حصى الذف‬ ‫(‪52‬‬

‫العور‪.‬‬
‫‪ )1299( - 313‬وحدثن ممد بن حات وعبد بن حيد‪ .‬قال ابن حات‪ :‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا‬
‫ابن جربج‪ .‬أخبنا أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬

‫) باب بيان وقت استحباب الرمي‬ ‫(‪53‬‬

‫رأيت النب صلى ال عليه وسلم رمى المرة‪ ،‬بثل حصى الذف‪.‬‬
‫‪ )1299( - 314‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر وابن إدريس عن ابن جريج‪،‬‬
‫عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر ؛ قال‪:‬‬
‫رمى رسول ال صلى ال عليه وسلم المرة يوم النحر ضحى‪ .‬وأما بعد‪ ،‬فإذا زالت الشمس‪.‬‬
‫(‪ )1299‬وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن‬

‫) باب بيان أن حصى المار سبع‬ ‫(‪54‬‬

‫عبدال يقول‪ :‬كان النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1300( - 315‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل (وهو ابن عبيدال‬
‫الزري) عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "الستجمار توّ‪ .‬ورمي المار توّ‪ .‬والسعي بي الصفا والروة توّ‪.‬‬
‫والطواف توّ‪ .‬وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتوّ"‪.‬‬
 ‫) باب تفضيل اللق على التقصي وجواز التقصي‬ ‫(‪55‬‬
‫‪ )1301( - 316‬وحدثنا يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا‬
‫ليث عن نافع ؛ أن عبدال قال‪:‬‬
‫حلق رسول ال صلى ال عليه وسلم وحلق طائفة من أصحابه‪ .‬وقصر بعضهم‪ .‬قال عبدال‪ :‬إن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم قال "رحم ال الحلقيي" مرة أو مرتي ث قال "والقصرين"‪.‬‬
‫‪ )1301( -317‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال "اللهم ارحم الحلقي" قالوا‪ :‬والقصرين ؟ يا رسول ال ! قال "‬
‫اللهم ارحم الحلقي" قالوا‪ :‬والقصرين ؟ يا رسول ال ! قال " والقصرين"‪.‬‬
‫‪ )1301( - 318‬أخبنا أبو إسحاق إبراهيم بن ممد بن سفيان عن مسلم بن الجاج قال‪ :‬حدثنا ابن‬
‫ني‪ .‬حدثنا أب حدثنا عبيدال بن عمر عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال "رحم ال الحلقي" قالوا‪ :‬والقصرين ؟ يا رسول ال ! قال "رحم ال الحلقي" قالوا‪ :‬والقصرين ؟ يا‬
‫رسول ال ! قال "رحم ال الحلقي" قالوا‪ :‬والقصرين ؟ يا رسول ال ! قال "والقصرين" ‪.‬‬
‫‪ )1301( - 319‬وحدثناه ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال ف‬
‫الديث‪ :‬فلما كانت الرابعة‪ ،‬قال "والقصرين"‪.‬‬
‫‪ )1302( - 320‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن ني وأبو كريب‪ .‬جيعا عن ابن‬
‫فضيل‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا ممد ابن فضيل‪ .‬حدثنا عمارة عن أب زرعة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " اللهم ! اغفر للمحلقي" قالوا‪ :‬يا رسول ال ! وللمقصرين ؟ "اللهم !‬
‫اغفر للمحلقي" قالوا يا رسول ال ! وللمقصرين ؟ قال "اللهم ! اغفر للمحلقي" قالوا‪ :‬يا رسول ال !‬
‫وللمقصرين ؟ قال "وللمقصرين"‪.‬‬
‫(‪ )1302‬وحدثن أمية بن بسطام‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا روح عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بعن حديث أب زرعة‪ ،‬عن أب هريرة‪.‬‬
‫‪ )1303( - 321‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع وأبو داود الطيالسي عن شعبة‪ ،‬عن يي بن‬
‫الصي‪ ،‬عن جدته ؛ أنا سعت النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف حجة الوداع‪ ،‬دعا للمحلقي ثلثا‪.‬‬
‫وللمقصرين مرة‪ .‬ول يقل وكيع‪ :‬ف حجة الوداع‪.‬‬
‫‪ )1304( - 322‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرحن القاري) ح وحدثنا قتيبة‪.‬‬
‫حدثنا حات (يعن ابن إساعيل)‪ .‬كلها عن موسى بن عقبة‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى‬

‫) باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ث ينحر ث يلق‪ ،‬والبتداء ف اللق بالانب‬ ‫(‪56‬‬
‫الين من رأس الحلوق‬
‫ال عليه وسلم حلق رأسه ف حجة الوداع‪.‬‬
‫‪ )1305( - 323‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا حفص بن غياث عن هشام‪ ،‬عن ممد بن سيين‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتى من‪ .‬فأتى المرة فرماها‪ .‬ث أتى منله بن ونر‪ .‬ث‬
‫قال للحلق "خذ" وأشار إل جانبه الين‪ .‬ث اليسر‪ .‬ث جعل يعطيه الناس‪.‬‬
‫‪ )1305( - 324‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني وأبو كريب‪ .‬قالوا‪ :‬أخبنا حفص بن غياث‬
‫عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أما أبو بكر فقال ف روايته‪ ،‬للحلق "ها" وأشار بيده إل الانب الين هكذا‪.‬‬
‫فقسم شعره بي من يليه‪ .‬قال‪ :‬ث أشار إل اللق وإل الانب اليسر‪ .‬فحلقه فأعطاه أم سليم‪ .‬وأما ف‬
‫رواية أب كريب قال‪ :‬فبدأ بالشق الين‪ .‬فوزعه الشعرة والشعرتي بي الناس‪ .‬ث قال باليسر فصنع به مثل‬
‫ذلك‪ .‬ث قال "ههنا أبو طلحة" ؟ فدفعه إل أب طلحة‪.‬‬
‫‪ )1305( - 325‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا هشام عن ممد‪ ،‬عن أنس بن مالك‬
‫؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رمى جرة العقبة‪ .‬ث انصرف إل البدن فنحرها‪ .‬والجّام جالس‪ .‬وقال‬
‫بيده عن رأسه‪ .‬فحلق شقه الين فقسمه فيمن يليه‪ .‬ث قال "احلق الشق الخر" فقال "أين أبو طلحة ؟"‬
‫فأعطاه إياه‪.‬‬
‫‪ )1305( - 326‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬سعت هشام بن حسان يب عن ابن سيين‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا رمى رسول ال صلى ال عليه وسلم المرة‪ .‬ونر نسكه وحلق‪ .‬ناول الالق شقه الين فحلقه‪ .‬ث دعا‬
‫أبا طلحة النصاري فأعطاه إياه‪ .‬ث ناوله الشق اليسر‪ .‬فقال "احلق" فحلقه‪ .‬فأعطاه أبا طلحة‪ .‬فقال‬
‫"اقسمه بي الناس"‪.‬‬
 ‫) باب من حلق قبل النحر‪ ،‬أو نر قبل الرمي‬ ‫(‪57‬‬
‫‪ )1306( - 327‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عيسى بن طلحة بن‬
‫عبيدال‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص‪ .‬قال‪:‬‬
‫وقف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف حجة الوداع‪ ،‬بن‪ ،‬للناس يسألونه‪ .‬فجاء رجل فقال‪ :‬يا رسول‬
‫ال ! ل أشعر‪ ،‬فحلقت قبل أن أنر‪ .‬فقال "اذبح ول حرج" ث جاءه رجل آخر فقال‪ :‬يا رسول ال ! ل‬
‫أشعر فنحرت قبل أن أرمي‪ .‬فقال "ارم ول حرج"‪ .‬قال‪ :‬فما سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن‬
‫شيء قدم ول أخر‪ ،‬إل قال "افعل ول حرج"‪.‬‬
‫‪ )1306( - 328‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬حدثن‬
‫عيسى بن طلحة التيمي ؛ أنه سع عبدال بن عمرو بن العاص يقول‪:‬‬
‫وقف رسول ال صلى ال عليه وسلم على راحلته‪ .‬فطفق ناس يسألونه‪ .‬فيقول القائل منهم‪ :‬يا رسول ال !‬
‫إن ل أكن أشعر أن الرمي قبل النحر‪ ،‬فنحرت قبل الرمي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فارم ول‬
‫حرج" قال‪ :‬وطفق آخر يقول‪ :‬إن ل أشعر أن النحر قبل اللق‪ ،‬فحلقت قبل أن أنر‪ .‬فيقول "انر ول‬
‫حرج" قال‪ :‬فما سعته يسأل يومئذ عن أمر‪ ،‬ما ينسى الرء ويهل‪ ،‬من تقدي بعض المور قبل بعض‪،‬‬
‫وأشباهها‪ ،‬إل قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "افعلوا ذلك ول حرج"‪.‬‬
‫(‪ )1306‬حدثنا حسن اللوان‪ .‬حدثنا يعقوب‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬بثل حديث يونس‬
‫عن الزهري إل آخره‪.‬‬
‫‪ )1306( - 329‬وحدثنا علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن شهاب يقول‪:‬‬
‫حدثن عيسى بن طلحة‪ .‬حدثن عبدال بن عمرو بن العاص ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم ؛ بينا هو يطب‬
‫يوم النحر‪ ،‬فقام إليه رجل فقال‪:‬‬
‫ما كنت أحسب‪ ،‬يا رسول ال ! أن كذا وكذا‪ ،‬قبل كذا وكذا‪ .‬ث جاء لخر فقال‪ :‬يا رسول ال ! كنت‬
‫أحسب أن كذا‪ ،‬قبل كذا وكذا‪ .‬لؤلء الثلث‪ .‬قال "افعل ول حرج"‪.‬‬
‫‪ )1306( - 330‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬ح وحدثن سعيد بن يي الموي‪.‬‬
‫حدثن أب‪ .‬جيعا عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أما رواية ابن أب بكر فكرواية عيسى‪ .‬إل قوله‪ :‬لؤلء‬
‫الثلث‪ .‬فإنه ل يذكر ذلك‪ .‬وأما يي الموي ففي روايته‪ :‬حلقت قبل أن أنر‪ .‬نرت قبل أن أرمي‪ .‬وأشباه‬
‫ذلك‪.‬‬
‫‪ )1306( - 331‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا ابن عيينة عن‬
‫الزهري‪ ،‬عن عيسى بن طلحة عن عبدال بن عمرو‪ .‬قال‪:‬‬
‫أتى النب صلى ال عليه وسلم رجل فقال‪ :‬حلقت قبل أن أذبح‪ .‬قال "فاذبح ول حرج" قال‪ :‬ذبت قبل‬
‫أن أرمي‪ .‬قال "ارم ول حرج"‪.‬‬
‫‪ )1306( - 332‬وحدثنا ابن أب عمر وعبد بن حيد عن عبدالرزاق‪ ،‬عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم على ناقة بن‪ .‬فجاءه رجل‪ .‬بعن حديث ابن عيينة‪.‬‬
‫‪ )1306( - 333‬وحدثن ممد بن عبدال بن قهزاذ‪ .‬حدثنا علي بن السن عن عبدال بن البارك‪.‬‬
‫أخبنا ممد بن أب حفصة عن الزهري‪ ،‬عن عيسى بن طلحة‪ ،‬عن عبدال بن عمرو بن العاص قال‪:‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وأتاه رجل يوم النحر‪ ،‬وهو واقف عند المرة‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول‬
‫ال ! إن حلقت قبل الرمي‪ .‬فقال "ارم ول حرج" وأتاه آخر فقال‪ :‬إن ذبت قبل أن أرمي‪ .‬قال "ارم ول‬
‫حرج" وأتاه آخر فقال‪ :‬إن أفضت إل البيت قبل أن أرمي‪ .‬قال "ارم ول حرج"‪ .‬قال‪ :‬فما رأيته سئل‬
‫يومئذ عن شيء‪ ،‬إل قال "افعلوا ول حرج"‪.‬‬
‫‪ )1307( - 334‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبدال بن طاوس عن أبيه‪،‬‬
‫عن ابن عباس ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قيل له‪ :‬ف الذبح‪ ،‬واللق‪ ،‬والرمي‪ ،‬والتقدي‪ ،‬والتأخي‪ ،‬فقال‬

‫) باب استحباب طواف الفاضة يوم النحر‬ ‫(‪58‬‬

‫"لحرج"‪.‬‬
‫‪ )1308( - 335‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا عبيدال بن عمر عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أفاض يوم النحر‪ .‬ث رجع فصلى الظهر بن‪ .‬قال نافع‪ :‬فكان ابن‬
‫عمر يفيض يوم النحر‪ .‬ث يرجع فيصلي الظهر بن‪ .‬ويذكر أن النب صلى ال عليه وسلم فعله‪.‬‬
 ‫‪ )1309( - 336‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إسحاق بن يوسف الزرق‪ .‬أخبنا سفيان عن‬
‫عبدالعزيز بن رفيع‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت أنس بن مالك‪ .‬قلت‪ :‬أخبن عن شيء عقلته عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬أين صلى الظهر‬

‫) باب استحباب النول بالحصب يوم النفر‪ ،‬والصلة به‬ ‫(‪59‬‬

‫يوم التروية ؟ قال‪ :‬بن‪ .‬قلت‪ :‬فأين صلى العصر يوم النفر ؟ قال‪ :‬بالبطح‪ .‬ث قال‪ :‬افعل ما يفعل امراؤك‪.‬‬
‫‪ )1310( - 337‬حدثنا ممد بن مهران الرازي‪ .‬حدثنا عبدالرزاق عن معمر‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪،‬‬
‫عن ابن عمر ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا ينلون البطح‪.‬‬
‫‪ )1310( - 338‬حدثن ممد بن حات بن ميمون‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا صخر بن جويرية عن‬
‫نافع ؛ أن ابن عمر كان يرى التحصيب سنّة‪ .‬وكان يصلي الظهر يوم النفر بالصبة‪.‬‬
‫قال نافع‪ :‬قد حصب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬واللفاء بعده‪.‬‬
‫‪ )1311( - 339‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬حدثنا هشام‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت نزول البطح ليس بسنة‪ .‬إنا نزله رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬لنه كان‬
‫أسح لروجه إذا خرج‪.‬‬
‫(‪ )1311‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث‪ .‬ح وحدثنيه أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا‬
‫حاد (يعن ابن زيد)‪ .‬ح وحدثناه أبو كامل‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا حبيب العلم‪ .‬كلهم عن هشام‪،‬‬
‫بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1311( - 340‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن سال ؛ أن أبا‬
‫بكر وعمر وابن عمر كانوا ينلون البطح‪ .‬قال الزهري‪ :‬وأخبن عروة عن عائشة ؛ أنا ل تكن تفعل‬
‫ذلك‪ .‬وقالت‪ :‬إنا نزله رسول ال صلى ال عليه وسلم لنه كان منل أسح لروجه‪.‬‬
‫‪ )1312( - 341‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم وابن أب عمر وأحد بن عبدة‬
‫(واللفظ لب بكر) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬قال‪:‬‬
‫ليس التحصيب بشيء‪ .‬إنا هو منل نزله رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )1313( - 342‬حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪.‬‬
‫قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن صال بن كيسان‪ ،‬عن سليمان بن يسار‪ .‬قال‪ :‬قال أبو رافع‪:‬‬
‫ل يأمرن رسول ال صلى ال عليه وسلم أن أنزل البطح حي خرج من من‪ .‬ولكن جئت فضربت فيه‬
‫قبته‪ .‬فجاء فنل‪ .‬قال أبو بكر‪ ،‬ف رواية صال‪ :‬قال‪ :‬سعت سليمان بن يسار‪ .‬وف رواية قتيبة‪ ،‬قال‪ :‬عن أب‬
‫رافع‪ .‬وكان على ثقل النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1314( - 343‬حدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب‬
‫سلمة بن عبدالرحن بن عوف عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؛ أنه قال "ننل غدا‪ ،‬إن‬
‫شاء ال‪ ،‬بيف بن كنانة‪ .‬حيث تقاسوا على الكفر"‪.‬‬
‫‪ )1314( - 344‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم‪ .‬حدثن الوزاعي‪ .‬حدثن الزهري‪.‬‬
‫حدثن أبو سلمة‪ .‬حدثنا أبو هريرة قال‪:‬‬
‫قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ونن بن "نن نازلون غدا بيف بن كنانة‪ .‬حيث تقاسوا على‬
‫الكفر"‪ .‬وذلك أن قريشا وبن كنانة تالفت على بن هشام وبن الطلب‪ ،‬أن ل يناكحوهم‪ ،‬ول يبايعوهم‪،‬‬
‫حت يسلموا إليهم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬يعن‪ ،‬بذلك‪ ،‬الحصب‪.‬‬
‫‪ )1314( - 345‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثن ورقاء عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ ،،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب وجوب البيت بن ليال أيام التشريق‪ ،‬والترخيص ف تركه لهل السقاية‬ ‫(‪60‬‬
‫"منلنا‪ ،‬إن شاء ال‪ ،‬إذا فتح ال‪ ،‬اليف‪ .‬حيث تقاسوا على الكفر"‪.‬‬
‫‪ )1315( - 346‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن ني وأبو أسامة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال عن‬
‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬ح وحدثنا ابن ني (واللفظ له) حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬حدثن نافع عن ابن عمر ؛‬
‫أن العباس بن عبدالطلب استأذن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أن يبيت بكة ليال من‪ ،‬من أجل سقايته‪.‬‬
‫فأذن له‪.‬‬
‫(‪ )1315‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬ح وحدثنيه ممد بن حات وعبد بن‬
‫حيد‪ .‬جيعا عن ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬كلها عن عبيدال بن عمر‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1316( - 347‬وحدثن ممد بن النهال الضرير‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا حيد الطويل عن بكر‬
‫بن عبدال الزن‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة‪ .‬فأتاه أعراب فقال‪ :‬ما ل أرى بن عمكم يسقون العسل واللب‬
‫وأنتم تسقون النبيذ ؟ أمن حاجة بكم أم من بل ؟ فقال ابن عباس‪ :‬المد ل ! ما بنا من حاجة ول بل‪.‬‬
‫قدم النب صلى ال عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة‪ .‬فاستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب‪ .‬وسقى‬
‫فضله أسامة‪ .‬وقال‪" :‬أحسنتم وأجلتم‪ .‬كذا فاصنعوا" فل نريد تغيي ما أمر به رسول ال صلى ال عليه‬

‫) باب ف الصدقة بلحوم الدي وجلودهم وجللا‬ ‫(‪61‬‬

‫وسلم‪.‬‬
‫‪ )1317( - 348‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن عبدالكري‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن عبدالرحن بن‬
‫أب ليلى‪ ،‬عن علي‪ .‬قال‪:‬‬
‫أمرن رسول ال صلى ال عليه وسلم أن أقوم على بدنه‪ .‬وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها‪ .‬وأن ل‬
‫أعطي الزار منها‪ .‬قال "نن نعطيه من عندنا"‪.‬‬
‫(‪ )1317‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا ابن عيينة عن‬
‫عبدالكري الزري‪ ،‬بذا السناد مثله‪.‬‬
‫م (‪ )1317‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا سفيان‪ .‬وقال إسحاق بن إبراهيم‪ :‬أخبنا معاذ بن هشام‪.‬‬
‫قال‪ :‬أخبن أب‪ .‬كلها عن ابن أب نيح‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن ابن أب ليلى‪ ،‬عن علي‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم وليس ف حديثهم أجر الازر‪.‬‬
‫‪ )1317( - 349‬وحدثن ممد بن حات بن ميمون‪ ،‬وممد بن مرزوق‪ ،‬وعبد بن حيد (قال عبد‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا ممد بن بكر) أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن السن بن مسلم ؛ أن ماهدا‬
‫أخبه ؛ أن عبدالرحن بن أب ليلى أخبه ؛ أن علي بن أب طالب أخبه ؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أمره أن يقوم على بدنة‪ .‬وأمره أن يقسم بدنه كلها‪ .‬لومها وجلودها وجللا‪ .‬ف الساكي‪ .‬ول يعطي ف‬
‫جزارتا منها شيئا‪.‬‬
 ‫(‪ )1317‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبدالكري بن مالك‬
‫الزري ؛ أن ماهدا أخبه ؛ أن عبدالرحن بن أب ليلى أخبه ؛ أن علي بن أب طالب أخبه ؛ أن النب صلى‬

‫) باب الشتراك ف الدي‪ ،‬وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة‬ ‫(‪62‬‬

‫ال عليه وسلم أمره‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1318( - 350‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ له) قال‪ :‬قرأت‬
‫على مالك عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫نرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الديبية‪ .‬البدنة عن سبعة‪ .‬والبقرة عن سبعة‪.‬‬
‫‪ )1318( - 351‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو خيثمة عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ .‬ح وحدثنا أحد بن‬
‫يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬حدثنا أبو الزبي عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم مهلي بالج‪ .‬فأمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أن نشترك‬
‫ف البل والبقر‪ .‬كل سبعة منا ف بدنة‪.‬‬
‫‪ )1318( - 352‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا عزرة بن ثابت عن أب الزبي‪ ،،‬عن جابر‬
‫بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫حججنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فنحرنا البعي عن سبعة‪ .‬والبقرة عن سبعة‪.‬‬
‫‪ )1318( - 353‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد‪ ،‬عن ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه‬
‫سع جابر بن عبدال قال‪:‬‬
‫اشتركنا مع النب صلى ال عليه وسلم ف الج والعمرة‪ .‬كل سبعة ف بدنة‪ .‬فقال رجل لابر‪ :‬أيشترك ف‬
‫البدنة ما يشترك ف الزور ؟ قال‪ :‬ما هي إل من البدن‪ .‬وحضر جابر الديبية‪ .‬قال‪ :‬نرنا يومئذ سبعي‬
‫بدنة‪ .‬اشتركنا كل سبعة ف بدنة‪.‬‬
‫‪ )1318( - 354‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبنا أبو الزبي ؛‬
‫أنه سع جابر بن عبدال يدث عن حجة النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫فأمرنا إذا أحللنا أن ندي‪ .‬ويتمع النفر منا ف الدية‪ .‬وذلك حي أمرهم أن يلوا من حجهم‪ .‬ف هذا‬
‫الديث‪.‬‬
 ‫‪ )1318( - 355‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن عبداللك‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫كنا نتمتع مع رسول ال صلى ال عليه وسلم بالعمرة‪ .‬فنذبح البقرة عن سبعة‪ .‬نشترك فيها‪.‬‬
‫‪ )1319( - 356‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن زكرياء بن أب زائدة عن ابن جريج‪ ،‬عن‬
‫أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذبح رسول ال صلى ال عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر‪.‬‬
‫‪ )1319( - 357‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثن سعيد بن‬
‫يي الموي‪ .‬حدثن أب‪ .‬حدثنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬

‫) باب نر البدن قياما مقيدة‬ ‫(‪63‬‬

‫نر رسول ال صلى ال عليه وسلم عن نسائه‪ .‬وف حديث ابن بكر‪ :‬عن عائشة‪ ،‬بقرة ف حجته‪.‬‬
‫‪ )1320( - 358‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن يونس‪ ،‬عن زياد بن جبي ؛ أن ابن‬
‫عمر أت على رجل وهو ينحر بدنته باركة‪ .‬فقال‪:‬‬

‫) باب استحباب بعث الدي إل الرم لن ل يريد الذهاب بنفسه‪ ،‬واستحباب تقليده‬ ‫(‪64‬‬
‫وفتل القلئد‪ ،‬وأن باعثه ل يصي مرما‪ ،‬ول يرم عليه شيء بذلك‬
‫ابعثها قياما مقيدة‪ ،‬سنة نبيكم صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1321( - 359‬وحدثنا يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا‬
‫ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة ابن الزبي وعمرة بنت عبدالرحن ؛ أن عائشة قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يهدي من الدينة‪ .‬فأفتل قلئد هديه‪ .‬ث ل يتنب شيئا ما يتنب‬
‫الحرم‪.‬‬
‫(‪ )1321‬وحدثنيه حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
 ‫‪ )1321( - 360‬وحدثناه سعيد بن منصور وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن‬
‫عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ‪.‬ح وحدثنا سعيد بن منصور وخلف بن هشام وقتيبة بن‬
‫سعيد‪ .‬قالوا‪ :‬أخبنا حاد بن زيد عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬كأن أنظر إل أفتل قلئد‬
‫هدي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بنحوه‪.‬‬
‫‪ )1321( - 361‬وحدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا سفيان عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت عائشة تقول‪:‬‬
‫كنت أفتل قلئد هدي رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي هاتي‪ .‬ث ل يعتزل شيئا ول يتركه‪.‬‬
‫‪ )1321( - 362‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا أفلح عن القاسم‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫فتلت قلئد بدن رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي‪ .‬ث أشعرها وقلدها‪ .‬ث بعث با إل البيت‪ .‬وأقام‬
‫بالدينة‪ .‬فما حرم عليه شيء كان له حل‪.‬‬
‫‪ )1321( - 363‬وحدثنا علي بن حجر السعدي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي‪ .‬قال ابن حجر‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل بن إبراهيم عن أيوب‪ ،‬عن القاسم وأب قلبة‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يبعث بالدي‪ .‬أفتل قلئدها بيدي‪ .‬ث ل يسك عن شيء‪ ،‬ل يسك‬
‫عنه اللل‪.‬‬
‫‪ )1321( - 364‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا حسي بن السن‪ .‬حدثنا ابن عون عن القاسم‪ ،‬عن أم‬
‫الؤمني‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أنا فتلت تلك القلئد من عهن كان عندنا‪ .‬فأصبح فينا رسول ال صلى ال عليه وسلم حلل‪ .‬يأت ما يأت‬
‫اللل من أهله‪ .‬أو يأت ما يأت الرجل من أهله‪.‬‬
‫‪ )1321( - 365‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن منصور‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫لقد رأيتن أفتل القلئد لدي رسول ال صلى ال عليه وسلم من الغنم‪ .‬فيبعث به‪ .‬ث يقيم فينا حلل‪.‬‬
‫‪ )1321( - 366‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬ربا فتلت القلئد‬
‫لدي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فيقلد هديه ث يبعث به‪ .‬ث يقيم‪ .‬ل يتنب شيئا ما يتنب الحرم‪.‬‬
‫‪ )1321( - 367‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا أبو معاوية‬
‫عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫أهدي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬مرة إل البيت غنما‪ ،‬فقلدها‪.‬‬
‫‪ )1321( - 368‬وحدثنا إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬حدثن أب‪ .‬حدثن ممد بن جحادة‬
‫عن الكم‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنا نقلد الشاء فنرسل با‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم حلل‪ ،‬ل يرم عليه منه شيء‪.‬‬
‫‪ )1321( - 369‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن عمرة بنت‬
‫عبدالرحن ؛ أنا أخبته ؛ أن ابن زياد كتب إل عائشة ؛ أن عبدال بن عباس قال‪:‬‬
‫من أهدي هديا حرم عليه ما يرم على الاج‪ .‬حت ينحر الدي‪ .‬وقد بعثت بديي‪ .‬فاكتب إل بأمرك‪.‬‬
‫قالت عمرة‪ :‬قالت عائشة‪ :‬ليس كما قال ابن عباس‪ .‬أنا فتلت قلئد هدي رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بيدي‪ .‬ث قلدها رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده‪ .‬ث بعث با مع أب‪ .‬فلم يرم على رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم شيء أحله ال له‪ .‬حت نر الدي‪.‬‬
‫‪ )1321( - 370‬وحدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا إساعيل بن أب خالد عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫مسروق‪ ،‬قال‪ :‬سعت عائشة‪ ،‬وهي من وراء الجاب تصفق وتقول‪ :‬كنت أفتل قلئد هدي رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم بيدي‪ .‬ث يبعث با‪ .‬وما يسك عن شيء ما يسك عنه الحرم‪ .‬حت ينحر هديه‪.‬‬
‫(‪ )1321‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬حدثنا داود‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا‬

‫) باب جواز ركوب البدنة الهداة لن احتاج إليها‬ ‫(‪65‬‬

‫زكرياء‪ .‬كلها عن الشعب‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬بثله عن النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1322( - 371‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى رجل يسوق بدنة‪ .‬فقال "اركبها" قال‪ :‬يا رسول ال ! إنا‬
‫بدنة‪ .‬فقال "اركبها‪ .‬ويلك!" ف الثانية أو ف الثالثة‪.‬‬
‫وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا الغية بن عبدالرحن الزامي عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫بينما رجل يسوق بدنة مقلدة‪.‬‬
‫‪ )1322( - 372‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنل معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن ممد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث منها‪ :‬وقال‪:‬‬
‫بينما رجل يسوق بدنة مقلدة‪ ،‬قال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" .‬ويلك ! اركبها" فقال‪ :‬بدنة‪ .‬يا‬
‫رسول ال ! قال" ويلك ! اركبها‪ .‬ويلك ! اركبها"‪.‬‬
‫‪ )1323( - 373‬وحدثن عمرو الناقد وسريج بن يونس‪ .‬قال‪ :‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا حيد عن ثابت‪،‬‬
‫عن أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫وأظنن قد سعته من أنس‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ له) أخبنا هشيم عن حيد‪ ،‬عن ثابت البنان‪،‬‬
‫عن أنس‪ .‬قال‪ :‬مر رسول ال صلى ال عليه وسلم برجل يسوق بدنة‪ .‬فقال " اركبها " فقال‪ :‬إنا بدنة‪ .‬قال‬
‫"اركبها" مرتي أو ثلثا‪.‬‬
‫‪ )1323( - 374‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن مسعر‪ ،‬عن بكي بن الخنس‪ ،‬عن‬
‫أنس‪ .‬قال‪ :‬سعته يقول‪:‬‬
‫مر على النب صلى ال عليه وسلم ببدنة أو هدية‪ .‬فقال "اركبها" قال‪ :‬إنا بدنة أو هدية‪ .‬فقال "وإن"‪.‬‬
‫(‪ )1323‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا ابن بشر عن مسعر‪ .‬حدثن بكي بن الخنس‪ .‬قال‪ :‬سعت أنسا‬
‫يقول‪ :‬مر على النب صلى ال عليه وسلم ببدنة‪ .‬فذكر مثله‪.‬‬
‫‪ )1324( - 375‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت جابر بن عبدال‪ .‬سئل عن ركوب الدي ؟ فقال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول " اركبها بالعروف إذا ألئت إليها‪ .‬حت تد ظهرا "‪.‬‬
‫‪ )1324( - 376‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن أب الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت جابرا عن ركوب الدي ؟ فقال‪:‬‬

‫) باب ما يفعل بالدي إذا عطب ف الطريق‬ ‫(‪66‬‬

‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول "اركبها بالعروف‪ ،‬حت تد ظهرا "‪.‬‬
‫‪ )1325( - 377‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالوارث بن سعيد عن أب التياح الضبعي‪ .‬حدثن‬
‫موسى بن سلمة الذل‪ .‬قال‪:‬‬
‫انطلقت أنا وسنان بن سلمة معتمرين‪ .‬قال‪ :‬وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها‪ .‬فأزحفت عليه بالطريق‪ .‬فعي‬
‫بشأنا‪ .‬إن هي أبدعت كيف يأت با‪ .‬فقال‪ :‬لئن قدمت البلد لستحفي عن ذلك‪ .‬قال‪ :‬فأضحيت‪ .‬فلما‬
‫نزلنا البطحاء قال‪ :‬انطلق إل ابن عباس نتحدث إليه‪ .‬قال‪ :‬فذكر له شأن بدنته‪ .‬فقال‪ :‬على البي سقطت‪.‬‬
‫بعث رسول ال صلى ال عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وأمره فيها‪ .‬قال‪ :‬فمضى ث رجع‪ .‬فقال‪ :‬يا‬
‫رسول ال ! كيف أصنع با أبدع على منها ؟ قال " انرها‪ .‬ث أصبغ نعليها ف دمها‪ .‬ث اجعله على‬
‫صفحتها‪ .‬ول تأكل منها أنت ول أحد من أهل رفقتك "‪.‬‬
‫(‪ )1325‬وحدثناه يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعلي بن حجر (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل بن علية) عن أب التياح‪ ،‬عن موسى بن سلمة‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل‪ .‬ث ذكر بثل حديث عبدالوارث‪ .‬ول يذكر أول الديث‪.‬‬
‫‪ )1326( - 378‬حدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا سعيد عن قتادة‪ ،‬عن سنان بن‬
‫سلمة‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أن ذؤيبا أبا قبيصة حدثه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن‬
‫ث يقول‪:‬‬
‫"إن عطب منها شيء‪ ،‬فخشيت عليه موتا‪ ،‬فانرها‪ .‬ث اغمس نعلها ف دمها‪ .‬ث اضرب به صفحتها‪ .‬ول‬

‫) باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الائض‬ ‫(‪67‬‬

‫تطعهما أنت ول أحد من أهل رفقتك"‪.‬‬
‫‪ )1327( - 379‬حدثنا سعيد بن منصور وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن سليمان الحول‪،‬‬
‫عن طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان الناس ينصرفون ف كل وجه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل ينفرن أحد حت يكون آخر‬
‫عهده بالبيت"‪ .‬قال زهي‪ :‬ينصرفون كل وجه‪ .‬ول يقل‪ :‬ف‪.‬‬
‫‪ )1328( - 380‬حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أب شيبة (واللفظ لسعيد) قال‪ :‬حدثنا سفيان‬
‫عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت‪ .‬إل أنه خفف عن الرأة الائض‪.‬‬
‫‪ )1328( - 381‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬أخبن السن بن مسلم‬
‫عن طاوس‪ .‬قال‪ :‬كنت مع ابن عباس‪ .‬إذ قال زيد بن ثابت‪:‬‬
‫تفت أن تصدر الائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت ؟ فقال له ابن عباس‪ :‬إما ل‪ .‬فسل فلنة‬
‫النصارية‪ .‬هل أمرها بذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ ققال‪ :‬فرجع زيد بن ثابت إل ابن عباس‬
‫يضحك‪ .‬وهو يقول‪ :‬ما أراك إل قد صدقت‪.‬‬
‫‪ )1211( - 382‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث ‪.‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬حدثنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن أب سلمة وعروة؛ أن عائشة قالت‪ :‬حاضت صفية بنت حيي بعد ما أفاضت‪ .‬قالت عائشة‪:‬‬
‫فذكرت حيضتها لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أحابستنا هي ؟"‬
‫قالت فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إنا قد كانت أفاضت وطافت بالبيت‪ .‬ث حاضت بعد الفاضة‪ .‬فقال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم "فلتنفر"‪.‬‬
‫‪ )1211( - 383‬حدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي وأحد بن عيسى (قال أحد‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬أخبنا ابن وهب) أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قالت‪:‬‬
‫طمثت صفية بنت حيي‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف حجة الوداع‪ .‬بعدما أفاضت طاهرا‪ .‬بثل‬
‫حديث الليث‪.‬‬
‫(‪ )1211‬وحدثنا قتيبة (يعن ابن سعيد) حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح‬
‫وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬كلهم عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أنا ذكرت لرسول ال صلى ال عليه وسلم؛ أن صفية قد حاضت‪ .‬بعن حديث الزهري‪.‬‬
‫‪ )1211( - 384‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا أفلح عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫كنا نتخوف أن تيض صفية قبل أن تفيض‪ .‬قال‪ :‬فجاءنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال "أحابستنا‬
‫صفية ؟" قلنا‪ :‬قد أفاضت‪ .‬قال "فل‪ .‬إذن"‪.‬‬
‫‪ )1211( - 385‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عمرة بنت عبدالرحن‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا قالت لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن صفية بنت حيي قد حاضت‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬لعلها تبسنا‪ .‬أل‬
‫تكن قد طافت معكن بالبيت ؟" قالوا‪ :‬بلى‪ .‬قال "فاخرجن"‪.‬‬
‫‪ )1211( - 386‬حدثن الكم بن موسى‪ .‬حدثن يي بن حزة عن الوزاعي (لعله قال) عن يي بن‬
‫أب كثي‪ ،‬عن ممد بن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن عائشة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أراد‬
‫من صفية بعض ما يريد الرجل من أهله‪ .‬فقالوا‪:‬‬
‫إنا حائض‪ .‬يا رسول ال ! قال "وإنا لابستنا ؟" فقالوا‪ :‬يا رسول ال ! إنا قد زارت يوم النحر‪ .‬قال‬
‫فلتنفر معكم"‪.‬‬
‫‪ )1211( - 387‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبيدال بن معاذ (واللفظ له) حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫لا أراد النب صلى ال عليه وسلم أن ينفر‪ ،‬إذا صفية على باب خبائها كئيبة حزينة‪ .‬فقال "عقرى ! حلقي !‬
‫إنك لابستنا" ث قال لا "أكنت أفضت يوم النحر ؟" قالت‪ :‬نعم‪ .‬قال "فانفري"‪.‬‬
‫(‪ )1211‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب عن أب معاوية‪ ،‬عن العمش‪ .‬ح‬
‫وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن منصور‪ .‬جيعا عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن النب‬

‫) باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيه‪ ،‬والصلة فيها‪ ،‬والدعاء ف نواحيها‬ ‫(‪68‬‬
‫كلها‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬نو حديث الكم‪ .‬غي أنما ل يذكران كئيبة حزينة‪.‬‬
‫‪ )1329( - 388‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل الكعبة‪ ،‬هو وأسامة وبلل وعثمان بن طلحة الجب‪ .‬فأغلقها عليه‪ .‬ث‬
‫مكث فيها‪ .‬قال ابن عمر‪ :‬فسألت بلل‪ ،‬حي خرج‪:‬‬
‫ما صنع رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪ :‬جعل عمودين عن يساره‪ .‬وعمودا عن يينه‪ .‬وثلثة أعمدة‬
‫وراءه‪ .‬وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة‪ .‬ث صلى‪.‬‬
‫‪ )1329( - 389‬حدثنا أبو الربيع الزهران وقتيبة بن سعيد وأبو كامل والحدري‪ .‬كلهم عن حاد بن‬
‫زيد‪ .‬قال أبو كامل‪ :‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الفتح‪ .‬فنل بفناء الكعبة‪ .‬وأرسل إل عثمان بن طلحة‪ .‬فجاء‬
‫بالفتح‪ .‬ففتح الباب‪ .‬قال‪ :‬ث دخل النب صلى ال عليه وسلم وبلل وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة‪ .‬وأمر‬
‫بالباب فأغلق‪ .‬فلبثوا فيه مليا‪ .‬ث فتح الباب‪ .‬فقال عبدال‪ :‬فبادرت الناس‪ .‬فتلقيت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم خارجا‪ .‬وبلل على إثره‪ .‬فقلت لبلل‪ :‬هل صلى فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قلت‪ :‬أين ؟ قال‪ :‬بي العمودين‪ .‬تلقاء وجهه‪ .‬قال‪ :‬ونسيت أن أسأله‪ :‬كم صلى‪.‬‬
‫‪ )1329( - 390‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أيوب السختيان‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫أقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عام الفتح‪ ،‬على ناقة لسامة بن زيد‪ .‬حت أناخ بفناء الكعبة‪ .‬ث دعا‬
‫عثمان ابن طلحة فقال" ائتن بالفتاح" فذهب إل أمه‪ .‬فأبت أن تعطيه‪ .‬فقال‪ :‬وال ! لتعطينيه أو ليخرجن‬
‫هذا السيف من صلب‪ .‬قال‪ :‬فأعطته إياه‪ .‬فجاء به إل النب صلى ال عليه وسلم فدفعه إليه‪ .‬ففتح الباب‪ .‬ث‬
‫ذكر بثل حديث حاد بن زيد‪.‬‬
‫‪ )1329( - 391‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) ‪.‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا أبو أسامة ‪.‬ح وحدثنا ابن ني (واللفظ له) حدثنا عبدة عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم البيت‪ ،‬ومعه أسامة وبلل وعثمان بن طلحة‪ .‬فأجافوا عليهم الباب‬
‫طويل‪ .‬ث فتح‪ .‬فكنت أول من دخل‪ .‬فلقيت بلل‪ .‬فقلت‪ :‬أين صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟‬
‫فقال‪ :‬بي العمودين القدمي‪ .‬فنسيت أن أسأله‪ :‬كم صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟‪.‬‬
‫‪ )1329( - 392‬وحدثن حيد بن مسعدة‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث) حدثنا عبدال بن عون عن‬
‫نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر؛ أنه انتهى إل الكعبة‪ .‬وقد دخلها النب صلى ال عليه وسلم وبلل وأسامة‪.‬‬
‫وأجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب‪ .‬قال‪:‬‬
‫فمكثوا فيه مليا‪ .‬ث فتح الباب‪ .‬فخرج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ورقيت الدرجة‪ .‬فدخلت البيت‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫أين صلى النب صلى ال عليه وسلم ؟ قالوا‪ :‬ههنا‪ .‬قال‪ :‬ونسيت أن أسألم‪ :‬كم صلى ؟‪.‬‬
‫‪ )1329( - 393‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن أبيه ؛ أنه قال‪:‬‬
 ‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم البيت‪ ،‬هو وأسامة بن زيد وبلل وعثمان بن طلحة‪ .‬فأغلقوا عليهم‪.‬‬
‫فلما فتحوا كنت ف أول من ول‪ .‬فلقيت بلل فسألته‪ :‬هل صلى فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪:‬‬
‫نعم‪ .‬صلى بي العمودين اليمانيي‪.‬‬
‫‪ )1329( - 394‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن‬
‫سال بن عبدال عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل الكعبة‪ ،‬هو وأسامة بن زيد وبلل‬
‫وعثمان بن طلحة‪ .‬ول يدخلها معهم أحد‪ .‬ث أغلقت عليهم‪ .‬قال عبدال بن عمر‪ :‬فأخبن بلل أو عثمان‬
‫بن طلحة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى ف جوف الكعبة‪ ،‬بي العمودين اليمانيي‪.‬‬
‫‪ )1330( - 395‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن ابن بكر‪ .‬قال عبد‪ :‬أخبنا ممد‬
‫بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬قلت لعطاء‪ :‬أسعت ابن عباس يقول‪:‬‬
‫إنا أمرت بالطواف ول تؤمروا بدخوله‪ .‬قال‪ :‬ل يكن ينهى عن دخوله‪ .‬ولكن سعته يقول‪ :‬أخبن أسامة‬
‫بن زيد ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم لا دخل البيت دعا ف ناحيه كلها‪ .‬ول يصل فيه‪ .‬حت خرج‪ .‬فلما‬
‫خرج ركع ف قبل البيت ركعتي‪ .‬وقال "هذه القبلة" قلت له‪ :‬ما نواحيها ؟ أف زواياها ؟ قال‪ :‬بل ف كل‬
‫قبلة من البيت‪.‬‬
‫‪ )1331( - 396‬حدثنا شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا عطاء عن ابن عباس ؛ أن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار‪ .‬فقام عند سارية فدعا‪ ،‬ول يصل‪.‬‬
‫‪ )1332( - 397‬وحدثن سريج بن يونس‪ .‬حدثن هشيم‪ .‬أخبنا إساعيل بن أب خالد‪ .‬قال‪ :‬قلت‬
‫لعبدال بن أب أوف‪ ،‬صاحب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب نقض الكعبة وبنائها‬ ‫(‪69‬‬

‫أدخل النب صلى ال عليه وسلم البيت ف عمرته ؟ قال‪ :‬ل‪.‬‬
‫‪ )1333( - 398‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لول حداثة عهد قومك بالكفر‪ ،‬لنقضت الكعبة‪ ،‬ولعلتها على أساس إبراهيم‪ .‬فإن قريشا‪ ،‬حي بنت‬
‫البيت‪ ،‬استقصرت‪ .‬ولعلت لا خلفا"‪.‬‬
 ‫(‪ )1333‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1333( - 399‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سال بن عبدال ؛‬
‫أن عبدال بن ممد بن أب بكر الصديق أخب عبدال بن عمر‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"أل ترى أن قومك‪ ،‬حي بنوا الكعبة‪ ،‬اقتصروا عن قواعد إبراهيم ؟" قالت‪ :‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! أفل‬
‫تردها على قواعد إبراهيم! فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لول حدثان قومك بالكفر لفعلت"‪.‬‬
‫فقال عبدال بن عمر‪ :‬لئن كانت عائشة سعت هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ما أرى رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ترك استلم الركنني اللذين يليان الجر‪ ،‬إل أن البيت ل يتمم على قواعد إبراهيم‪.‬‬
‫‪ )1333( - 400‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب عن مرمة‪ .‬ح وحدثن هارون بن سعيد‬
‫اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة بن بكي عن أبيه‪ ،‬قال‪ :‬سعت نافعا مول ابن عمر يقول‪ :‬سعت‬
‫عبدال بن أب بكر بن أب قحافة‪ ،‬يدث عبدال ابن عمر عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنا‬
‫قالت‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"لول أن قومك حديثو عهد باهلية (أو قال بكفر) لنفقت كن الكعبة ف سبيل ال‪ ،‬ولعلت بابا‬
‫بالرض‪ ،‬ولدخلت فيها من الجر"‪.‬‬
‫‪ )1333( - 401‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثن ابن مهدي‪ .‬حدثنا سليم بن حيان عن سعيد (يعن ابن‬
‫ميناء) قال‪ :‬سعت عبدال بن الزبي يقول‪ :‬حدثتن خالت (يعن عائشة) قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"يا عائشة ! لول أن قومك حديثو عهد بشرك‪ ،‬لدمت الكعبة‪ .‬فألزقتها بالرض‪ .‬وجعلت لا بابي بابا‬
‫شرقيا وبابا غربيا‪ .‬وزدت فيها ستة أذرع من الجر‪ .‬فإن قريشا اقتصرتا حيث بنت الكعبة"‪.‬‬
‫‪ )1333( - 402‬حدثنا هناد بن السري‪ .‬حدثنا ابن أب زائدة‪ .‬أخبن ابن أب سليمان عن عطاء‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا احترق البيت زمن زيد بن معاوية‪ ،‬حي غزاها أهل الشام‪ ،‬فكان من أمره ما كان‪ ،‬تركه ابن الزبي‪.‬حت‬
‫قدم الناس الوسم‪ .‬يريد أن يرئهم (أو ير بم) على أهل الشام‪ .‬فلما صدر الناس قال‪ :‬يا أيها الناس !‬
‫أشيوا على ف الكعبة‪ .‬أنقضها ث أبن بناءها‪ .‬أو أصلح ما هو منها ؟ قال ابن عباس‪ :‬فإن قد فرق ل رأي‬
‫فيها‪ .‬أرى أن تصلح ما وهي منها‪ .‬وتدع بيتا أسلم الناس عليه‪ .‬وأحجارا أسلم الناس عليها وبعث عليها‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال ابن الزبي‪ :‬لو كان أحدكم احترق بيته‪ .‬ما رضي حت يده‪ .‬فكيف بيت‬
 ‫ربكم ؟ إن مستخي رب ثلثا‪ .‬ث عازم على أمري‪ .‬فلما مضى الثلث أجع رأيه على أن ينقضها‪ .‬فتحاماه‬
‫الناس أن ينل‪ ،‬بأول الناس يصعد فيه‪ ،‬أمر من السماء‪ .‬حت صعد رجل فألقى منه حجارة‪ .‬فلما ل يره‬
‫الناس أصابه شيء تتابعوه‪ .‬فنقضوه حت بلغوا به الرض‪ .‬فجعل ابن الزبي أعمدة‪ .‬فستر عليها الستور‪ .‬حت‬
‫ارتفع بناؤه‪ .‬وقال ابن الزبي‪ :‬إن سعت عائشة تقول‪ :‬إن النب صلى ال عليه وسلم قال "لول أن الناس‬
‫حديث عهدهم بكفر‪ ،‬وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنائه‪ .‬لكنت أدخلت فيه من الجر خس‬
‫أذرع‪ ،‬ولعلت لا بابا يدخل الناس منه‪ ،‬وبابا يرجون منه"‪ .‬قال فأنا اليوم أجد ما أنفق‪ .‬ولست أخاف‬
‫الناس‪ .‬قال‪ :‬فزاد فيه خس أذرع من الجر‪ .‬حت أبدى أسا نظر الناس إليه‪ .‬فبن عليه البناء‪ .‬وكان طول‬
‫الكعبة ثان عشرة ذراعا‪ .‬فلما زاد فيه استقصره‪ .‬فزاد ف طوله عشر أذرع‪ .‬وجعل له بابي‪ :‬أحدها يدخل‬
‫منه‪ ،‬والخر يرج منه‪ .‬فلما قتل ابن الزبي كتب الجاج إل عبداللك بن مروان يبه بذلك‪ .‬ويبه أن ابن‬
‫الزبي قد وضع البناء على أس نظر إليه العدول من أهل مكة‪ .‬فكتب إليه عبداللك‪ :‬إنا لسنا من تلطيخ ابن‬
‫الزبي ف شيء‪ .‬أما ما زاد ف طوله فأقره‪ .‬وأما ما زاد فيه من الجر فرده إل بنائه‪ .‬وسد الباب الذي فتحه‪.‬‬
‫فنقضه وأعاده إل بنائه‪.‬‬
‫‪ )1333( - 403‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا ممد بن بكر‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال‬
‫بن عبيد بن عمي والوليد بن عطاء يدثان عن الارث بن عبدال بن أب ربيعة‪ .‬قال عبدال ابن عبيد‪ :‬وفد‬
‫الارث بن عبدال على عبداللك بن مروان ف خلفته‪ .‬فقال عبداللك‪ :‬ما أظن أبا خبيب (يعن ابن الزبي)‬
‫سع من عائشة ما كان يزعم أنه سعه منها‪ .‬قال الارث‪ :‬بلى ! أنا سعته منها‪ .‬قال‪ :‬سعتها تقول ماذا ؟‬
‫قال‪ :‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"إن قومك استقصروا من بنيان البيت‪ .‬ولول حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه‪ .‬فإن بدا لقومك‪،‬‬
‫من بعدي‪ ،‬أن يبنوه فهلمي لريك ما تركوا منه"‪ .‬فأراها قريبا من سبعة أذرع‪ .‬هذا حديث عبدال بن عبيد‪.‬‬
‫وزاد عليه الوليد بن عطاء‪ :‬قال النب صلى ال عليه وسلم‬
‫"ولعلت لا بابي موضوعي ف الرض شرقيا وغربيا‪ .‬وهل تدرين ل كان قومك رفعوا بابا ؟" قالت‪:‬‬
‫قلت‪ :‬ل‪ .‬قال " تعززا أن ل يدخلها إل من أرادوا‪ .‬فكان الرجل إذا هو أراد أن يدخلها يدعونه يرتقي‪ .‬حت‬
‫إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط"‪ .‬قال عبداللك للحارث‪ :‬أنت سعتها تقول هذا ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬فنكت‬
‫ساعة بعصاه ث قال‪ :‬وددت أن تركته وما تمل‪.‬‬
 ‫(‪ )1333‬وحدثناه ممد بن عمرو بن جبلة‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬كلههما عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثل حديث ابن بكر‪.‬‬
‫‪ )1333( - 404‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا عبدال بن بكر السهمي‪ .‬حدثنا حات بن أب صغية‬
‫عن أب قزعة ؛ أن عبداللك ابن مروان‪ ،‬بينما هو يطوف بالبيت إذ قال‪ :‬قاتل ال ابن الزبي ! حيث يكذب‬
‫على أم الؤمني‪ .‬يقول‪ :‬سعتها تقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫" يا عائشة ! لول حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حت أزيد فيه من الجر‪ .‬فإن قومك قصروا ف البناء‬
‫"‬
‫فقال الارث بن عبدال ابن أب ربيعة‪ :‬ل تقل هذا‪ .‬يا أمي الؤمني ! فأنا سعت أم الؤمني تدث هذا‪ .‬قال‪:‬‬

‫) باب جدر الكعبة وبابا‬ ‫(‪70‬‬

‫لو كنت سعته قبل أن أهدمه‪ ،‬لتركته على ما بن ابن الزبي‪.‬‬
‫‪ )1333( - 405‬حدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا أبو الحوص‪ .‬حدثنا أشعث بن أب الشعثاء عن‬
‫السود بن يزيد‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن الدر ؟ أمن البيت هو ؟ قال " نعم" قلت‪ :‬فلم ل يدخلوه ف‬
‫البيت ؟ قال "إن قومك قصرت بم النفقة " قلت‪ :‬فما شأن بابه مرتفعا ؟ قال " فعل ذلك قومك ليدخلوا‬
‫من شاؤا وينعوا من شاؤا‪ .‬ولول أن قومك حديث عهدهم ف الاهلية‪ ،‬فأخاف أن تنكر قلوبم‪ ،‬لنظرت أن‬
‫أدخل الدر ف البيت‪ .‬وأن ألزق بابه بالرض"‪.‬‬
‫‪ )1333( - 406‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبيدال (يعن ابن موسى) حدثنا شيبان‬
‫عن أشعث بن أب الشعثاء‪ ،‬عن السود بن يزيد‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫سألت رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الجر‪ .‬وساق الديث بعن حديث أب الحوص‪ .‬وقال فيه‪:‬‬
‫فقلت‪ :‬فما شأن بابه مرتفعا ل يصعد إليه إل بسلم ؟ وقال "مافة أن تنفر قلوبم"‪.‬‬
 ‫) باب الج عن العاجز لزمانة وهرم ونوههما‪ ،‬أو للموت‬ ‫(‪71‬‬
‫‪ )1334( - 407‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سليمان بن يسار‪،‬‬
‫عن عبدال بن عباس ؛ أنه قال‪:‬‬
‫كان الفضل بن عباس رديف رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه‪ .‬فجعل‬
‫الفضل ينظر إليها وتنظر إليه‪ .‬فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يصرف وجه الفضل إل الشق الخر‪.‬‬
‫قالت‪ :‬يا رسول ال ! إن فريضة ال على عباده ف الج أدركت أب شيخا كبيا‪ .‬ل يستطيع أن يثبت على‬
‫الراحلة‪ .‬أفأحج عنه ؟ قال " نعم" وذلك ف حجة الوداع‪.‬‬
‫‪ )1335( - 408‬حدثن علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى عن ابن جريج‪ ،‬عن ابن شهاب‪ .‬حدثنا سليمان‬
‫بن يسار عن ابن عباس‪ ،‬عن الفضل ؛ أن امرأة من خثعم قالت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن أب شيخ كبي‪ .‬عليه فريضة ال ف الج‪ .‬وهو ل يستطيع أن يستوي على ظهر بعيه‪.‬‬
‫فقال النب صلى ال عليه وسلم‬

‫) باب صحة حج الصب‪ ،‬وأجر من حج به‬ ‫(‪72‬‬

‫"فحجي عنه"‪.‬‬
‫‪ )1336( - 409‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن عمر‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن عقبة‪ ،‬عن كريب مول ابن عباس‪ ،‬عن ابن عباس‪ ،‬عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬لقي ركبا بالروحاء‪ .‬فقال‬
‫"من القوم ؟" قالوا‪ .‬السلمون‪ .‬فقالوا‪ :‬من أنت ؟ قال " رسول ال " فرفعت إليه امرأة صبيا فقالت‪ :‬ألذا‬
‫حج ؟ قال " نعم‪ .‬ولك أجر"‪.‬‬
‫‪ )1336( - 410‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن سفيان‪ ،‬عن ممد بن عقبة‪،‬‬
‫عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪ :‬رفعت امرأة صبيا لا‪ .‬فقالت‪ :‬يا رسول ال ! ألذا حج ؟ قال‬
‫" نعم‪ .‬ولك أجر"‪.‬‬
 ‫‪ )1336( - 411‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة‪ ،‬عن‬
‫كريب ؛ أن امرأة رفعت صبيا فقالت‪ :‬يا رسول ال ! ألذا حج ؟ قال " نعم‪ .‬ولك أجر"‪.‬‬
‫(‪ )1336‬وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان عن ممد بن عقبة‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن‬

‫) باب فرض الج مرة ف العمر‬ ‫(‪73‬‬

‫عباس‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1337( - 412‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا الربيع بن مسلم القرشي عن‬
‫ممد بن زياد‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬خطبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‬
‫" أيها الناس ! قد فرض ال عليكم الج فحجوا " فقال رجل‪ :‬أكل عام ؟ يا رسول ال ! فسكت‪ .‬حت‬
‫قالا ثلثا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم" "لو قلت‪ :‬نعم‪ .‬لوجبت‪ .‬ولا استطعتم"‪ .‬ث قال "ذرون ما‬
‫تركتكم‪ .‬فإنا هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالم واختلفهم على أنبيائهم‪ .‬فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما‬

‫) باب سفر الرأة مع مرم إل حج وغيه‬ ‫(‪74‬‬

‫استطعتم‪ .‬وإذا نيتكم عن شيء فدعوه"‪.‬‬
‫‪ )1338( - 413‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن عبيدال‪.‬‬
‫أخبن نافع عن ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"ل تسافر الرأة ثلثا‪ ،‬إل ومعها ذو مرم"‪.‬‬
‫(‪ )1338‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو أسامة‪ .‬ح وحدثتا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫جيعا عن عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ف رواية أب بكر‪ :‬فوق ثلث وقال ابن ني ف روايته عن أبيه " ثلثة إل‬
‫ومعها ذو مرم"‪.‬‬
‫‪ )1338( - 414‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن نافع‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"ل يل لمرأة‪ ،‬تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬تسافر مسية ثلث ليال‪ ،‬إل ومعها ذو مرم"‪.‬‬
‫‪ )827( - 415‬حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أب شيبة‪ .‬جيعا عن جرير‪ .‬قال قتيبة‪ :‬حدثناجرير عن‬
‫عبداللك (وهو ابن عمي) عن قزعة‪ ،‬عن أب سعيد‪ .‬قال‪ :‬سعت منه حديثا فأعجبن‪ .‬فقلت له‪ :‬أنت سعت‬
‫هذا من رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪ :‬فأقول على رسول ال صلى ال عليه وسلم ما ل أسع‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعته يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"ل تشدوا الرحال إل إل ثلثة مساجد‪ .‬مسجدي هذا‪ ،‬والسجد الرام‪ ،‬والسجد القصى"‪ .‬وسعته يقول‬
‫"ل تسافر الرأة يومي من الدهر إل ومعها ذو مرم منها‪ ،‬أو زوجها"‪.‬‬
‫‪ )827( - 416‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عبداللك بن عمي‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت قزعة قال‪ :‬سعت أبا سعيد الدري قال‪:‬‬
‫سعت من رسول ال صلى ال عليه وسلم أربعا‪ .‬فأعجبنن وآنقنن‪ .‬نى أن تسافر الرأة مسية يومي إل‬
‫ومعها زوجها أو ذو مرم‪ .‬واقتص باقي الديث‪.‬‬
‫‪ )827( - 417‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن مغية‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن سهم ابن منجاب‪،‬‬
‫عن قزعة‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"ل تسافر الرأة ثلثا‪ ،‬إل مع ذي مرم"‪.‬‬
‫‪ )827( - 418‬وحدثن أبو غسان السمعي وممد بن بشار‪ .‬جيعا عن معاذ بن هشام‪ .‬قال أبو غسان‪:‬‬
‫حدثنا معاذ‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬عن قزعة‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"ل تسافر امرأة فوق ثلث ليال‪ ،‬إل مع ذي مرم"‪.‬‬
‫(‪ )827‬وحدثناه ابن الثن‪ .‬حدثنا ابن أب عدي عن سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال " أكثر من‬
‫ثلث‪ ،‬إل مع ذي مرم"‪.‬‬
‫‪ )1339( - 419‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن أبيه ؛ أن أب هريرة‬
‫قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"ل يل لمرأة مسلمة تسافر مسية ليلة‪ .‬إل ومعها رجل ذو حرمة منها "‪.‬‬
‫‪ )1339( - 420‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن أب ذئب‪ .‬حدثنا سعيد بن أب‬
‫سعيد عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬تسافر مسية يوم وليلة‪ ،‬إل مع ذي مرم"‪.‬‬
 ‫‪ )1339( - 421‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن سعيد بن أب سعيد القبي‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬تسافر مسية يوم وليلة‪ ،‬إل مع ذي مرم عليها"‪.‬‬
‫‪ )1339( - 422‬حدثنا أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن مفضل) حدثنا سهيل بن أب صال‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"ل يل لمرأة أن تسافر ثلثا‪ ،‬إل ومعها ذو مرم منها"‪.‬‬
‫‪ )1340( - 423‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬قال أبو كريب‪:‬‬
‫حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬أن تسافر سفرا يكون ثلثة أيام فصاعدا‪ ،‬إل ومعها أبوها أو ابنها‬
‫أو زوجها أو أخوها أو ذو مرم منها"‪.‬‬
‫(‪ )1340‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو سعيد الشج‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا العمش‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1341( - 424‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬كلها عن سفيان‪ .‬قال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬حدثنا عمرو بن دينار عن أب معبد‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن عباس يقول‪ :‬سعت النب صلى‬
‫ال عليه وسلم يطب يقول‬
‫"ل يلون رجل بامرأة إل ومعها ذو مرم‪ .‬ول تسافر الرأة إل مع ذي مرم" فقام رجل فقال‪ :‬يا رسول ال‬
‫! إن امرأت خرجت حاجة‪ .‬وإن اكتتبت ف غزوة كذا وكذا‪ .‬قال " انطلق فحج مع امرأتك"‪.‬‬
‫(‪ )1341‬وحدثناه أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد عن عمرو‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫(‪ )1341‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا هشام (يعن ابن سليمان) الخزومي‪ ،‬عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫نوه‪ .‬ول يذكر "ل يلون رجل بامرأة إل ومعها ذو مرم"‪.‬‬
 ‫) باب ما يقول إذا ركب إل سفر الج وغيه‬ ‫(‪75‬‬
‫‪ )1342( - 425‬حدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ :‬أخبن أبو‬
‫الزبي ؛ أن عليا الزدي أخبه ؛ أن ابن عمر علمهم ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا استوى‬
‫على بعيه خارجا إل سفر‪ ،‬كب ثلثا‪ ،‬ث قال‬
‫"سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرني‪ .‬وإنا إل ربنا لنقلبون‪ .‬اللهم ! إنا نسألك ف سفرنا هذا الب‬
‫والتقوى‪ .‬ومن العمل ما ترضى‪ .‬اللهم ! هون علينا سفرنا هذا‪ .‬واطوعنا بعده‪ .‬اللهم ! أنت الصاحب ف‬
‫السفر‪ .‬والليفة ف الهل‪ .‬اللهم ! إن أعوذ بك من وعثاء السفر‪ ،‬وكآبة النظر‪ ،‬وسوء النقلب‪ ،‬ف الال‬
‫والهل"‪.‬‬
‫وإذا رجع قالن‪ .‬وزاد فيهن "آيبون‪ ،‬تائبون‪ ،‬عابدون‪ ،‬لربنا حامدون"‪.‬‬
‫‪ )1343( - 426‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن عاصم الحول‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫سرجس‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا سافر‪ ،‬يتعوذ من وعثاء السفر‪ ،‬وكآبة النقلب‪ ،‬والور بعد‬
‫الكون‪ ،‬ودعوة الظلوم‪ ،‬وسوء النظر ف الهل والال‪.‬‬
‫‪ )1343( - 427‬وحدثنا يي بن يي وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪ .‬ح وحدثن حامد بن‬
‫عمر‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬كلها عن عاصم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف حديث عبدالواحد‪ :‬ف الال‬
‫والهل‪ .‬وف رواية ممد بن خازم قال‪ :‬يبدأ بالهل إذا رجع‪ .‬وف روايتها جيعا " اللهم ! إن أعوذ بك من‬

‫) باب ما يقول إذا قفل من سفر الج وغيه‬ ‫(‪76‬‬

‫وعثاء السفر"‪.‬‬
‫‪ )1344( - 428‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪.‬‬
‫ح وحدثنا عبيدال بن سعيد (واللفظ له) حدثنا يي (وهو القطان) عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫عمر‪ .‬قالك كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬إذا قفل من اليوش أو السرايا أو الج أو العمرة‪ ،‬إذا أوف‬
‫على ثنية أو فدفد‪ ،‬كب ثلثا‪ .‬ث قال‬
 ‫"ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ .‬له اللك وله المد وهو على كل شيء قدير‪ .‬آيبون تائبون عابدون‬
‫ساجدون‪ .‬لربنا حامدون‪ .‬صدق ال وعده‪ .‬ونصر عبده‪ .‬وهزم الحزاب وحده"‪.‬‬
‫(‪ )1344‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن أيوب‪ .‬ح وحدثنا ابن أب عمر‪.‬‬
‫حدثنا معن عن مالك‪ .‬ح وحدثنا ابن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك‪ .‬كلهم عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬إل حديث أيوب‪ .‬فإن فيه التكبي مرتي‪.‬‬
‫‪ )1345( - 429‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن يي بن أب إسحاق‪ .‬قال‪ :‬قال‬
‫أنس بن مالك‪:‬‬
‫أقبلنا مع النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أنا وأبو طلحة‪ ،‬وصفية رديفته على ناقته‪ .‬حت إذا كنا بظهر الدينة‬
‫قال‪" :‬آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون" فلم يزل يقول ذلك حت قدمنا الدينة‪.‬‬
‫(‪ )1345‬وحدثنا حيد بن مسعدة‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا يي بن أب إسحاق عن أنس بن مالك‪،‬‬

‫) باب التعريس بذى الليفة‪ ،‬والصلة با إذا صدر من الج أوالعمرة‬ ‫(‪77‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1257( - 430‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم أناخ بالبطحاء الت بذى الليفة‪ .‬فصلى با‪ .‬وكان عبدال بن عمر يفعل‬
‫ذلك‪.‬‬
‫‪ )1257( - 431‬وحدثن ممد بن رمح بن الهاجر الصرى‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة (واللفظ‬
‫له) قال‪ :‬حدثنا ليث عن نافع‪ .‬قال‪ :‬كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء الت بذى الليفة‪ .‬الت كان رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ينيخ با‪ .‬ويصلي با‪.‬‬
‫‪ )1257( - 432‬وحدثنا ممد بن إسحاق السيب‪ .‬حدثن أنس (يعن أبا ضمرة) عن موسى بن عقبة‪،‬‬
‫عن نافع ؛ أن عبدال بن عمر كان‪ ،‬إذا صدر من الج أو العمرة‪ ،‬أناخ بالبطحاء الت بذي الليفة‪ .‬الت كان‬
‫ينيخ با رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1346( - 433‬وحدثنا ممد بن عباد‪ .‬حدثنا حات (وهوابن إساعيل) عن موسى (وهو ابن عقبة)‪،‬‬
‫عن سال‪ ،‬عن أبيه ؛‬
 ‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أتى ف معرسه بذى الليفة‪ .‬فقيل له‪ :‬إنك ببطحاء مباركة‪.‬‬
‫‪ )1346( - 434‬وحدثنا ممد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس (واللفظ لسريج) قال‪ :‬حدثنا‬
‫إساعيل بن جعفر‪ .‬أخبن موسى ابن عقبة‪ ،‬عن سال بن عبدال بن عمر‪ ،‬عن أبيه ؛ أن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم أتى‪ ،‬وهو ف معرسه من ذى الليفة ف بطن الوادى‪ .‬فقيل‪:‬‬
‫إنك ببطحاء مباركة‪ .‬قال موسى‪ :‬وقد أناخ بنا سال بالناخ من السجد الذى كان عبدال ينيخ به‪ .‬يتحرى‬
‫معرس رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وهو أسفل من السجد الذى ببطن الوادى‪ .‬بينه وبي القبلة‪ .‬وسطا‬

‫) باب ل يج البيت مشرك‪ ،‬ول يطوف بالبيت عريان‪ .‬وبيان يوم الج الكب‬ ‫(‪78‬‬
‫من ذلك‪.‬‬
‫‪ )1347( - 435‬حدثن هارون بن سعيد اليلى‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن عمرو عن ابن شهاب‪ ،‬عن‬
‫حيد بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬ح وحدثن حرلة بن يي التجيب‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس ؛‬
‫أن ابن شهاب أخبه عن حيد بن عبدالرحن بن عوف‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫بعثن أبو بكر الصديق ف الجة الت أمره عليها رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قبل حجة الوداع‪ .‬ف‬
‫رهط‪ ،‬يؤذنون ف الناس يوم النحر‪ :‬ل يج بعد العام مشرك‪ .‬ول يطوف بالبيت عريان‪ .‬قال ابن شهاب‪:‬‬

‫) باب ف فضل الج والعمرة ويوم عرفة‬ ‫(‪79‬‬

‫فكان حيد بن عبدالرحن يقول‪ :‬يوم النحر يوم الج الكب‪ .‬من أجل حديث أب هريرة‪.‬‬
‫‪ )1348( - 436‬حدثنا هارون بن سعيد اليلى وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن‬
‫مرمة بن بكي عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سعت يونس بن يوسف يقول عن ابن السيب قال‪ :‬قالت عائشة‪ :‬إن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ما من يوم أكثر من أن يعتق ال فيه عبدا من النار‪ ،‬من يوم عرفة‪ .‬وإنه ليدنو ث يباهي بم اللئكة‪ .‬فيقول‪:‬‬
‫ما أراد هؤلء ؟"‪.‬‬
 ‫‪ )1349( - 437‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن سى مول أب بكر بن عبدالرحن‪،‬‬
‫عن أب صال السمان‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"العمرة إل العمرة كفارة لا بينهما‪ .‬والج البور‪ ،‬ليس جزاء إل النة"‪.‬‬
‫(‪ )1349‬وحدثناه سعيد بن منصور وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة‪ .‬ح وحدثن ممد بن عبداللك الموي‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن الختار عن سهيل‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرحن‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬كل هؤلء عن سى‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬بثل حديث مالك‪.‬‬
‫‪ )1350( - 438‬حدثنا يي بن يي وزهي بن حرب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال زهي‪ :‬حدثنا جرير)‬
‫عن منصور‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من أتى هذا البيت فلم يرفث ول يفسق‪ ،‬رجع كما ولدته أمه"‪.‬‬
‫(‪ )1350‬وحدثناه سعيد بن منصور عن أب عوانة وأب الحوص‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬كل هؤلء عن‬
‫منصور‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وف حديثهم جيعا "من حج فلم يرفث ول يفسق"‪.‬‬
‫(‪ )1350‬حدثنا سعيد بن منصور‪ .‬حدثنا هشيم عن سيار‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى‬

‫) باب النول بكة للحاج‪ ،‬وتوريث دورها‬ ‫(‪80‬‬

‫ال عليه وسلم‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1351( - 439‬حدثنن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبنا يونس بن يزيد عن‬
‫ابن شهاب ؛ أن علي بن حسي أخبه ؛ أن عمرو بن عثمان بن عفان أخبه عن أسامة بن زيد بن حارثة ؛‬
‫أنه قال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أتنل ف دارك بكة ؟ فقال "وهل ترك لنا عقيل منن رباع أو دور ؟"‪.‬‬
‫وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب‪ .‬ول يرثه جعفر ول علي شيئا‪ .‬لنما كانا مسلمي‪ .‬وكان عقيل‬
‫وطالب كافرين‪.‬‬
 ‫‪ )1351( - 440‬حدثننا ممد بن مهران الرازي وابن أب عمر وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق‪.‬‬
‫قال ابن مهران‪ :‬حدثنا عبدالرزاق عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن علي بن حسي‪ ،‬عن عمرو بن عثمان‪ ،‬عن‬
‫أسامة بن زيد‪ .‬قلت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أين تنل غدا ؟ وذلك ف حجته‪ ،‬حي دنونا من مكة‪ .‬فقال "وهل ترك لنا عقيل منل"‪.‬‬
‫(‪ )1351‬وحدثنيه ممد بن حات‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثننا ممد بن أب حفصة وزمعة بن صال‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسي‪ ،،‬عن عمرو بن عثمان‪ ،‬عن أسامة بن زيد ؛ أنه قال‪:‬‬

‫) باب جواز القامة بكة‪ ،‬للمهاجر منها بعد فراغ الج والعمرة‪ ،‬ثلثة أيام بل زيادة‬ ‫(‪81‬‬
‫يا رسول ال ! أين تنل غدا‪ ،‬إن شاء ال ؟ وذلك زمن الفتح قال "وهل ترك لنا عقيل من منل ؟"‪.‬‬
‫‪ )1352( - 441‬حدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن عبدالرحن بن‬
‫حيد ؛ أنه سع عمر بن عبدالعزيز يسأل السائب بن يزيد يقول‪ :‬هل سعت ف القامة بكة شيئا ؟ فقال‬
‫السائب‪ :‬سعت العلء بن الضرمي يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"للمهاجر إقامة ثلثة‪ ،‬بعد الصدر‪ ،‬بكة" كأنه يقول ل يزيد عليها‪.‬‬
‫‪ )1352( - 442‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحن بن حيد‪ .‬قال‪ :‬سعت‬
‫عمر بن عبدالعزيز يقول للسائه‪ :‬ما سعتم ف سكن مكة ؟ فقال السائب بن يزيد‪ :‬سعت العلء (أو قال‬
‫العلء بن الضرمي) قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يقيم الهاجر بكة‪ ،‬بعد قضاء نسكه‪ ،‬ثلثا"‪.‬‬
‫‪ )1352( - 443‬وحدثن حسن اللوانن وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪.‬‬
‫حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن عبدالرحن بن حيد ؛ أنه سع عمر بن عبدالعزيز يسأل السائب بن يزيد‪ .‬فقال‬
‫السائب‪ :‬سعت العلء بن الضرمي يقول‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ثلث ليال يكثهن الهاجر بكة‪ ،‬بعد الصدر"‪.‬‬
‫‪ )1352( - 444‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬وأمله علينا‬
‫إملء‪ .‬أخبن إساعيل بن ممد بن سعد ؛ أن حيد بن عبدالرحن بن عوف أخبه ؛ أن السائب ابن يزيد‬
‫أخبه ؛ أن العلء بن الضرمي أخبه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"مكث الهاجر بكة‪ ،‬بعد قضاء نسكه‪ ،‬ثلثا"‪.‬‬

‫) باب تري مكة وصيدها وخلها وشجرها ولقطتها‪ ،‬إل لنشد‪ ،‬على الدوام‬ ‫(‪82‬‬
‫(‪ )1352‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا الضحاك بن ملد‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1353( - 445‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا جرير عن منصور‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن‬
‫طاوس‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة "ل هجرة‪ .‬ولكن جهاد ونية‪ .‬وإذا اسننفرت‬
‫فانفروا"‪ .‬وقال يوم الفتح فتح مكة "إن هذا البلد حرمه ال يوم خلق السماوات والرض‪ .‬فهو حرام برمة‬
‫ال إل يوم القيامة‪ .‬وإنه ل يل القتال فيه لحد قبلي‪ .‬ول يل ل إل ساعة من نار‪ .‬فهو حرام برمة ال إل‬
‫يوم القيامة‪ .‬ل يعضد شوكه‪ .‬ول ينفر صيده‪ .‬ول يلتقط إل من عرفها‪ .‬ول يتلي خلها" فقال العباس‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إل الذخر‪ .‬فإنه لقينهم ولبيوتم‪ .‬فقال "إل الذخر"‪.‬‬
‫(‪ )1353‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا مفضل عن منصور‪ ،‬ف هذا السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫ول يذكر "يوم خلق السماوات والرض" وقال‪ ،‬بدل القتال "القتل" وقال "ل يلتقط لقطته إل من عرفها"‪.‬‬
‫‪ )1354( - 446‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن أب شريح العدوي ؛‬
‫أنه قال لعمرو بن سعيد‪ ،‬وهو يبعث البعوث إل مكة‪ :‬ائذن ل‪ .‬أيها المي ! أحدثك قول قام به رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ ،‬الغد من يوم الفتح‪ .‬سعته أذناي‪ .‬ووعاه قلب‪ .‬وأبصرته عيناي حي تكلم به‪ .‬أنه حد‬
‫ال وأثن عليه‪ .‬ث قال "إن مكة حرمها ال ول يرمها الناس‪ .‬فل يل لمرئ يؤمن بال واليوم الخر أن‬
‫يسفك با دما ول يعضد با شجرة‪ .‬فإن أحد ترخص بقتال رسول ال صلى ال عليه وسلم فيها فقولوا له‪:‬‬
‫إن ال أذن لرسوله ول يأذن لكم‪ .‬وإنا أذن ل فيها ساعة من نار‪ .‬وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها‬
‫بالمس‪ .‬وليبلغ الشاهد الغائب" فقيل لب شريح‪ :‬ما قال لك عمرو ؟ قال‪ :‬أنا أعلم بذلك منك‪ .‬يا أبا‬
‫شريح ! إن الرم ل يعيذ عاصيا ول فارا بدم ول فارا بربة‪.‬‬
‫‪ )1355( - 447‬حدثن زهي بن حرب وعبيدال بن سعيد‪ .‬جيعا عن الوليد‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا الوليد‬
‫بن مسلم‪ .‬حدثنا الوزاعي حدثن يي بن أب كثي‪ .‬حدثن أبو سلمة (هو ابن عبدالرحن)‪ .‬حدثن أبو‬
 ‫هريرة قال‪ :‬لا فتح ال عز وجل على رسول ال صلى ال عليه وسلم مكة‪ .‬قام ف الناس فحمد ال وأثن‬
‫عليه‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"إن ال حبس عن مكة الفيل‪ .‬وسلط عليها رسولا والؤمني‪ .‬وإنا لن تل لحد كان قبلي‪ .‬وإنا أحلت ل‬
‫ساعة من نار‪ .‬وإنا لن تل لحد بعدي‪ .‬فل ينفر صيدها‪ .‬ول يتلي شوكها‪ .‬ول تل ساقطتها إل‬
‫لنشد‪ .‬ومن قتل له قتيل فهو بي النظرين‪ .‬إما أن يفدى وإما أن يقتل" فقال العباس‪ :‬إل الذخر‪ .‬يا رسول‬
‫ال ! فإنا نعله ف قبورنا وبيوتنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم " إل الذخر" فقام أبو شاه‪ ،‬رجل من‬
‫أهل اليمن‪ ،‬فقال‪ :‬اكتبوا ل يا رسول ال ! فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬اكتبوا لب شاه"‪.‬‬
‫قال الوليد‪ :‬فقلت للوزاعي‪ :‬ما قوله‪ :‬اكتبوا ل يا رسول ال ؟ قال‪ :‬هذه الطبة الت سعها من رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1355( - 448‬حدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبيدال بن موسى عن شيبان‪ ،‬عن يي‪ .‬أخبن‬
‫أبو سلمة ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬إن خزاعة قتلوا رجل من بن ليث‪ .‬عام فتح مكة‪ .‬بقتيل منهم قتلوه‪.‬‬
‫فأخب بذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فركب راحلته فخطب فقال‪:‬‬
‫"إن ال عز وجل حبس عن مكة الفيل‪ .‬وسلط عليها رسوله والؤمني‪ .‬أل وإنا ل تل لحد قبلي ولن تل‬
‫لحد بعدي‪ .‬أل وإنا أحلت ل ساعة من النهار‪ .‬أل وإنا‪ ،‬ساعت هذه‪ ،‬حرام‪ .‬ل يبط شوكها ول يعضد‬
‫شجرها‪ .‬ول يلتقط ساقطتها إل منشد‪ .‬ومن قتل له قتيل فهو بي النظرين‪ .‬إما أن يعطى (يعن الدية)‪ ،‬وإما‬
‫أن يقاد (أهل القتيل)" قال‪ :‬فجاء رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال‪ :‬اكتب ل‪ .‬يا رسول ال ! فقال‬
‫"اكتبوا لب شاه"‪ .‬فقال رجل من قريش‪ :‬إل الذخر‪ .‬فإنا نعله ف بيوتنا وقبورنا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬

‫) باب النهي عن حل السلح بكة‪ ،‬بل حاجة‬ ‫(‪83‬‬

‫عليه وسلم‪" :‬إل الذخر"‪.‬‬
‫‪ )1356( - 449‬حدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا ابن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ل يل لحدكم أن يمل بكة السلح"‪.‬‬
 ‫) باب جواز دخول مكة بغي إحرم‬ ‫(‪84‬‬
‫‪ )1357( - 450‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب ويي بن يي وقتيبة بن سعيد (أما القعنب فقال‪:‬‬
‫قرأت على مالك بن أنس‪ .‬وأما قتيبة فقال‪ :‬حدثنا مالك) وقال يي‪( :‬واللفظ له) قلت لالك‪ :‬أحدثك ابن‬
‫شهاب عن أنس بن مالك ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر‪ .‬فلما نزعه‬
‫جاءه رجل فقال‪ :‬ابن خطل متعلق بأستار الكعبة‪ .‬فقال "اقتلوه" ؟ فقال مالك‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1358( - 451‬حدثنا يي بن يي التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي‪( .‬قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال قتيبة‪:‬‬
‫حدثنا معاوية بن عمار الدهن) عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن عبدال النصاري ؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم دخل مكة (وقال قتيبة‪ :‬دخل يوم فتح مكة) وعليه عمامة سوداء بغي إحرام‪ .‬وف رواية قتيبة قال‪:‬‬
‫حدثنا أبو الزبي عن جابر‪.‬‬
‫(‪ )1358‬حدثنا علي بن حكم الودي‪ .‬أخبنا شريك عن عمار الدهن‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر بن‬
‫عبدال ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء‪.‬‬
‫‪ )1359( - 452‬حدثنا يي بن يي وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬قال‪ :‬أخبنا وكيع عن مساور الوراق‪ ،‬عن‬
‫جعفر بن عمرو بن حريث‪ ،‬عن أبيه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء‪.‬‬
‫‪ )1359( - 453‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة والسن اللوان‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن مساور‬
‫الوراق‪ .‬قال‪ :‬حدثن (وف رواية اللوان قال‪ :‬سعت جعفر بن عمرو بن حريث) عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫كأن أنظر إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬على النب‪ .‬وعليه عمامة سوداء‪ .‬قد أرخى طرفيها بي‬

‫) باب فضل الدينة‪ ،‬ودعاء النب صلى ال عليه وسلم فيها بالبكة‪ .‬وبيان تريها‬ ‫(‪85‬‬
‫وتري صيدها وشجرها‪ .‬وبيان حدود حرمها‬
‫كتفيه‪ .‬ول يقل أبو بكر‪ :‬على النب‪.‬‬
‫‪ )1360( - 454‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن ممد الدراوردي) عن عمرو بن‬
‫يي الازن‪ ،‬عن عباد بن تيم‪ ،‬عن عمه عبدال بن زيد بن عاصم ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"إن إبراهيم حرم مكة ودعا لهلها‪ .‬وإن حرمت الدينة كما حرم إبراهيم مكة‪ .‬وإن دعوت ف صاعها‬
‫ومدها بثلى ما دعا به إبراهيم لهل مكة"‪.‬‬
‫‪ )1360( - 455‬وحدثنيه أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن الختار)‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫كامل بن أب شيبة‪ .‬حدثنا خالد بن ملد‪ .‬حدثن سليمان بن بلل‪ .‬ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا‬
‫الخزومي‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬كلهم عن عمرو بن يي (هو الازن) بذا السناد‪ .‬أما حديث وهيب فكرواية‬
‫الدراوردي "بثلي ما دعا به إبراهيم"وأما سليمان بن بلل وعبدالعزيز بن الختار‪ ،‬ففي روايتهما "مثل ما دعا‬
‫به إبراهيم"‪.‬‬
‫‪ )1361( - 456‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا بكر (يعن ابن مضر) عن ابن الاد‪ ،‬عن أب بكر بن‬
‫ممد‪ ،‬عن عبدال بن عمرو ابن عثمان‪ ،‬عن رافع بن خديج‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن إبراهيم حرم مكة‪ .‬وإن أحرم ما بي لبتيها"‪( .‬يريد الدينة)‪.‬‬
‫‪ )1361( - 457‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل عن عتبة بن مسلم‪ ،‬عن‬
‫نافع بن جبي ؛ أن مروان بن الكم خطب الناس‪ .‬فذكر مكة وأهلها وحرمتها‪ .‬ول يذكر الدينة وأهلها‬
‫وحرمتها‪ .‬فناداه رافع بن خديج‪ .‬فقال‪:‬‬
‫ما ل أسعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها‪ ،‬ول تذكر الدينة وأهلها وحرمتها‪ .‬وقد حرم رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ما بي لبتيها‪ .‬وذلك عندنا ف أدي خولن إن شئت أقرأتكه‪ .‬قال‪ :‬فسكت مروان ث قال‪:‬‬
‫قد سعت بعض ذلك‪.‬‬
‫‪ )1362( - 458‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬كلها عن أب أحد‪ .‬قال أبو بكر‪ :‬حدثنا‬
‫ممد بن عبدال السدي‪ .‬حدثنا سفيان عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ ،‬قال‪ :‬قال النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن إبراهيم حرم مكة‪ .‬وإن حرمت الدينة ما بي لبتيها‪ .‬ل يقطع عضاهها ول يصاد صيدها"‪.‬‬
‫‪ )1363( - 459‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪.‬‬
‫حدثنا عثمان بن حكيم‪ .‬حدثن عامر بن سعد عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن أحرم ما بي لبت الدينة‪ .‬أن يقطع عضاهها‪ .‬أو يقتل صيدها"‪ .‬وقال " الدينة خي لم لو كانوا‬
‫يعلمون‪ .‬ل يدعها أحد رغبة عنه إل أبدل ال فيها من هو خي منه‪ .‬ول يثبت أحد على لوائها وجهدها‬
‫إل كنت له شفيعا‪ ،‬أو شهيدا‪ ،‬يوم القيامة"‪.‬‬
 ‫‪ )1363( - 460‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا مروان بن معاوية‪ .‬حدثنا عثمان بن حكيم النصاري‪.‬‬
‫أخبن عامر بن سعد بن أب وقاص عن أبيه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪ .‬ث ذكر مثل حديث‬
‫ابن ني‪ .‬وزاد ف الديث "ول يريد أحد أهل الدينة بسوء إل أذابه ال ف النار ذوب الرصاص‪ ،‬أو ذوب‬
‫اللح ف الاء"‪.‬‬
‫‪ )1364( - 461‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن العقدي‪ .‬قال عبد‪ :‬أخبنا‬
‫عبداللك بن عمرو‪ .‬حدثنا عبدال بن جعفر عن إساعيل بن ممد‪ ،‬عن عامر بن سعد ؛ أن سعدا ركب إل‬
‫قصره بالعقيق‪ .‬فوجد عبدا يقطع شجرا أو يبطه‪ .‬فسلبه‪ .‬فلما رجع سعد‪ ،‬جاءه أهل العبد فكلموه أن يرد‬
‫على غلمهم‪ ،‬أو عليهم‪ ،‬ما أخذ من غلمهم فقال‪ :‬معاذ ال ! أن أرد شيئا نفلنيه رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬وأب أن يرد عليهم‪.‬‬
‫‪ )1365( - 462‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل بن جعفر‪ .‬أخبن عمرو بن أب عمرو‪ ،‬مول الطلب بن عبدال بن حنطب ؛ أنه سع أنس بن‬
‫مالك يقول‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لب طلحة " التمس ل غلما من غلمانكم يدمن"‪ .‬فخرج ب أبو‬
‫طلحة يردفن وراءه‪ .‬فكنت أخدم رسول ال صلى ال عليه وسلم كلما نزل‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬ث أقبل‪،‬‬
‫حت إذا بدا له أحد قال‪" :‬هذا جبل يبنا ونبه" فلما أشرف على الدينة قال‪" :‬اللهم ! إن أحرم ما بي‬
‫جبليها مثل ما حرم به إبراهيم مكة‪ .‬اللهم ! بارك لم ف مدهم وصاعهم"‪.‬‬
‫(‪ )1365‬وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يعقوب (وهو ابن عبدالرحن القارئ)‬
‫عن عمرو بن أب عمرو‪ ،‬عن أنس بن مالك‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬غي أنه قال "إن أحرم ما‬
‫بي لبتيها"‪.‬‬
‫‪ )1366( - 463‬وحدثناه حامد بن عمر‪ .‬حدثنا عبدالواحد‪ .‬حدثنا عاصم‪ .‬قال‪ :‬قلت لنس بن‬
‫مالك‪:‬‬
‫أحرم رسول ال صلى ال عليه وسلم الدينة ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬ما بي كذا إل كذا‪ .‬فمن أحدث فيها حدثا‪ .‬قال‬
‫ث قال ل‪ :‬هذه شديدة "من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل ال منه يوم‬
‫القيامة صرفا ول عدل" قال فقال ابن أنس‪ :‬أو آوى مدثا‪.‬‬
 ‫‪ )1366( - 464‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬أخبنا عاصم الحول‪ .‬قال‪ :‬سألت‬
‫أنسا‪:‬‬
‫أحرم رسول ال صلى ال عليه وسلم الدينة ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬هي حرام‪ .‬ل يتلى خلها‪ .‬فمن فعل ذلك فعليه‬
‫لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪.‬‬
‫‪ )1368( - 465‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬فيما قرئ عليه من إسحاق بن عبدال بن‬
‫أب طلحة‪ ،‬عن أنس بن مالك ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"اللهم ! بارك لم ف مكيالم‪ .‬وبارك لم ف صاعهم‪ .‬وبارك لم ف مدهم"‪.‬‬
‫‪ )1369( - 466‬وحدثن زهي بن حرب وإبراهيم بن ممد السامي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا وهب بن جرير‪.‬‬
‫حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬سعت يونس يدث عن الزهري‪ ،‬عن أنس بن مالك‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"اللهم ! اجعل بالدينة ضعفي ما بكة من البكة"‪.‬‬
‫‪ )1370( - 467‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب معاوية‪.‬‬
‫قال أبو كريب‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫خطبنا علي بن أب طالب فقال‪ :‬من زعم أن عندنا شيئا نقرأه إل كتاب ال وهذه الصحيفة (قال‪ :‬وصحيفة‬
‫معلقة ف قراب سيفه) فقد كذب‪ .‬فيها أسنان البل‪ .‬وأشياء من الراحات‪ .‬وفيها قال النب صلى ال تعال‬
‫عليه وسلم‪ " :‬الدينة حرم ما بي عي إل ثور‪ .‬فمن أحدث فيها حدثا‪ .‬أو آوى مدثا‪ .‬فعليه لعنة ال‬
‫واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل ال منه يوم القيامة صرفا ول عدل‪ .‬وذمة السلمي واحدة‪ .‬يسعى با‬
‫أدناهم‪ .‬ومن ادعى إل غي أبيه‪ ،‬أو انتمى إل غي مواليه‪ .‬فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل ال‬
‫منه يوم القيامة صرفا ول عدل"‪ .‬وانتهى حديث أب بكر وزهي عند قوله "يسعى با أدناهم" ول يذكرا ما‬
‫بعده‪ .‬وليس ف حديثهما‪ :‬معلقة ف قرب سيفه‪.‬‬
‫‪ )1370( - 468‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬أخبنا علي بن مسهر‪ .‬ح وحدثن أبو سعيد‬
‫الشج‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬جيعا عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو حديث أب كريب عن أب معاوية إل آخره‪.‬‬
‫وزاد ف الديث‬
‫"فمن أخفر مسلما فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل منه يوم القيامة صرف ول عدل" وليس‬
‫ف حديثهما "من ادعى إل غي أبيه" وليس ف رواية وكيع‪ ،‬ذكر يوم القيامة‪.‬‬
 ‫(‪ )1370‬وحدثن عبدال بن عمر القواريري وممد بن أب بكر القدمي‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرحن بن‬
‫مهدي‪ .‬حدثنا سفيان عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نو حديث ابن مسهر ووكيع‪ .‬إل قوله "من تول غي‬
‫مواليه" وذكر اللعنة له‪.‬‬
‫‪ )1371( - 469‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي العفي عن زائدة‪ ،‬عن سليمان‪،‬‬
‫عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"الدينة حرم‪ .‬فمن أحدث فيها حدثا أو آوى مدثا فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل منه يوم‬
‫القيامة عدل ول صرف"‪.‬‬
‫‪ )1371( - 470‬وحدثنا أبو بكر بن النضر بن أب النضر‪ .‬حدثن أبو النضر‪ .‬حدثن عبيدال الشجعي‬
‫عن سفيان‪ ،‬عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬ول يقل "يوم القيامة" وزاد "وذمة السلمي واحدة‪ .‬يسعى با‬
‫أدناهم‪ .‬فمن أخفر مسلما فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل منه يوم القيامة عدل ول‬
‫صرف"‪.‬‬
‫‪ )1372( - 471‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪،‬‬
‫عن أب هريرة ؛ أنه كان يقول‬
‫لو رأيت الظباء ترتع بالدينة ما ذعرتا‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ما بي لبتيها حرام"‪.‬‬
‫‪ )1372( - 472‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬قال إسحاق‪ :‬أخبنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫حرم رسول ال صلى ال عليه وسلم ما بي ل بت الدينة‪ .‬قال أبو هريرة‪ :‬فلو وجدت الظباء ما بي لبتيها‬
‫ما ذعرتا‪ .‬وجعل اثن عشر ميل‪ ،‬حول الدينة‪ ،‬حى‪.‬‬
‫‪ )1373( - 473‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس (فيما قرئ عليه) عن سهيل بن أب صال‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أنه قال‪:‬‬
‫كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاءوا به إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا أخذه رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‪" :‬اللهم ! بارك لنا ف ثرنا‪ .‬وبارك لنا ف مدينتنا‪ .‬وبارك لنا ف صاعنا‪ .‬وبارك لنا ف مدنا !‬
‫اللهم ! إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك‪ .‬وإن عبدك ونبيك‪ .‬وإنه دعاك لكة‪ .‬وإن أدعوك للمدينة‪ .‬بثل‬
‫مادعاك لكة‪ .‬ومثله معه"‪ .‬قال‪ :‬ث يدعو أصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر‪.‬‬
 ‫‪ )1373( - 474‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن ممد الدن عن سهيل بن أب صال‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يؤتى بأول الثمر فيقول‪:‬‬
‫"اللهم ! بارك لنا ف مدينتنا وف ثارنا وف مدنا وف صاعنا‪ .‬بركة مع بركة"‪ .‬ث يعطيه أصغر من يضره من‬

‫) باب الترغيب ف سكن الدينة‪ ،‬والصب على لوائها‬ ‫(‪86‬‬

‫الولدان‪.‬‬
‫‪ )1374( - 475‬حدثنا حاد بن إساعيل بن علية‪ .‬حدثنا أب عن وهب‪ ،‬عن يي بن أب إسحاق ؛ أنه‬
‫حدث عن أب سعيد مول الهري ؛ أنه أصابم بالدينة جهد وشدة‪ .‬وأنه أتى أبا سعيد الدري‪ .‬فقال له‪:‬‬
‫إن كثي العيال‪ .‬وقد أصابتنا شدة‪ .‬فأردت أن أنقل عيال إل بعض الريف‪ .‬فقال أبو سعيد‪ :‬ل تفعل‪ .‬الزم‬
‫الدينة‪ .‬فإنا خرجنا مع نب ال صلى ال عليه وسلم (أظن أنه قال) حت قدمنا عسفان‪ .‬فأقام با ليال‪ .‬فقال‬
‫الناس‪ :‬وال ! ما نن ههنا ف شيء‪ .‬وإن عيالنا للوف‪ .‬ما نأمن عليهم‪ .‬فبلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم‬
‫فقال‪" :‬ما هذا الذي بلغن من حديثكم ؟ (ما أدري كيف قال) والذي أحلف به‪ ،‬أو والذي نفسي بيده !‬
‫لقد همت أو إن شئتم (ل أدري أيتهما قال) لمرن بناقت ترحل‪ .‬ث ل أحل لا عقدة حت أقدم الدينة"‪.‬‬
‫وقال‪" :‬اللهم ! إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما‪ .‬وإن حرمت الدينة حراما ما بي مأزميها‪ .‬أن ل يهراق‬
‫فيها دم‪ .‬ول يمل فيها سلح لقتال‪ ،‬ول يبط فيها شجرة إل لعلف‪ .‬اللهم ! بارك لنا ف مدينتنا‪ .‬اللهم !‬
‫بارك لنا ف صاعنا‪ .‬اللهم ! اجعل لنا ف مدنا‪ .‬اللهم ! بارك لنا ف صاعنا‪ .‬اللهم ! بارك لنا ف مدنا‪ .‬اللهم !‬
‫بارك لنا ف مدينتنا‪ .‬اللهم ! اجعل مع البكة بركتي والذي نفسي بيده ! ما من الدينة شعب ول نقب إل‬
‫عليه ملكان يرسانا حت تقدموا إليها"‪( .‬ث قال للناس) "ارتلوا" فارتلنا‪ .‬فأقبلنا إل الدينة‪ .‬فو الذي نلف‬
‫به أو يلف به ! (الشك من حاد) ما وضعنا رحالنا حي دخلنا الدينة حت أغار علينا بنو عبدال بن‬
‫غطفان‪ .‬وما يهيجهم قبل ذلك شيء‪.‬‬
‫‪ )1374( - 476‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن علية عن علي بن البارك‪ .‬حدثنا يي بن‬
‫أب كثي‪ .‬حدثنا أبو سعيد مول الهري عن أب سعيد الدري ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"اللهم ! بارك لنا ف صاعنا ومدنا‪ .‬واجعل مع البكة بركتي"‪.‬‬
‫(‪ )1374‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى‪ .‬أخبنا شيبان‪ .‬ح وحدثن إسحاق بن‬
‫منصور‪ .‬أخبنا عبدالصمد‪ .‬حدثنا حرب (يعن ابن شداد) كلها عن يي بن أب كثي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1374( - 477‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن سعيد بن أب سعيد‪ ،‬عن أب سعيد مول‬
‫الهري ؛ أنه جاء أبا سعيد الدري‪ ،‬ليال الرة‪ ،‬فاستشاره ف اللء من الدينة‪ .‬وشكا إليه أسعارها وكثرة‬
‫عياله‪ .‬وأخبه أن ل صب له على جهد الدينة ولوائها فقال له‪ :‬ويك ؛ ل أمرك بذلك‪ .‬إن سعت رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ل يصب أحدا على لوائها فيموت‪ ،‬إل كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة‪ ،‬إذا كان مسلما"‪.‬‬
‫‪ )1374( - 478‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن عبدال بن ني وأبو كريب‪ .‬جيعا عن أب‬
‫أسامة (واللفظ لب بكر وابن ني) قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن سعيد‪ .‬حدثن سعيد بن عبدالرحن‬
‫بن أب سعيد الدري ؛ أن عبدالرحن حدثه عن أبيه أب سعيد ؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يقول‪:‬‬
‫"إن حرمت ما بي لبت الدينة‪ .‬كما حرم إبراهيم مكة" قال‪ :‬ث كان أبو سعيد يأخذ (وقال أبو بكر‪ :‬يد)‬
‫أحدنا ف يده الطي‪ ،‬فيفكه من يده‪ ،‬ث يرسله‪.‬‬
‫‪ )1375( - 479‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن الشيبان‪ ،‬عن يسي بن‬
‫عمرو‪ ،‬عن سهل بن حنيف‪ ،‬قال‪:‬‬
‫أهوى رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده إل الدينة فقال‪" :‬إنا حرم أمنا"‪.‬‬
‫‪ )1376( - 480‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫قدمنا الدينة وهي وبيئة‪ .‬فاشتكى أبو بكر واشتكى بلل‪ .‬فلما رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم شكوى‬
‫أصحابه قال‪" :‬اللهم! حبب إلينا الدينة كما حببت مكة أو أشد‪ .‬وصححها‪ .‬وبارك لنا ف صاعها ومدها‪.‬‬
‫وحول حاها إل الحفة"‪.‬‬
‫(‪ )1376‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة وابن أسامة وابن ني عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫نوه‪.‬‬
‫‪ )1377( - 481‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عثمان بن عمر‪ .‬أخبنا عيسى بن حفص بن عاصم‪.‬‬
‫حدثنا نافع عن ابن عمر‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من صب على لوائها‪ ،‬كنت له شفيعا أوشهيدا يوم القيامة"‪.‬‬
 ‫‪ )1377( - 482‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن قطن بن وهب بن عوير بن‬
‫الجدع‪ ،‬عن ينس مول الزبي‪ ،‬أخبه ؛ أنه كان جالسا عند عبدال بن عمر ف الفتنة‪ .‬فأتته مولة له تسلم‬
‫عليه‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫إن أردت الروج‪ ،‬يا أبا عبدالرحن ! اشتد علينا الزمان‪ .‬فقال لا عبدال‪ :‬اقعدى‪ .‬لكاع ! فإن سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪" :‬ل يصب على لوائها وشدتا أحد‪ ،‬إل كنت له شهيدا أو شفيعا يوم‬
‫القيامة"‪.‬‬
‫‪ )1377( - 483‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك عن قطن الزاعي‪ ،‬عن‬
‫ينس مول مصعب‪ ،‬عن عبدال بن عمر قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"من صب على لوائها وشدتا‪ ،‬كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة (يعن الدينة)‪.‬‬
‫‪ )1378( - 484‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة ابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ ،‬عن العلء بن‬
‫عبدالرحن‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يصب على لواء الدينة وشدتا أحد من أمت‪ ،‬إل كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا"‪.‬‬
‫(‪ )1378‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أب هارون موسى بن أب عيسى ؛ أنه سع أبا عبدال‬
‫القراظ يقول‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫(‪ )1378‬وحدثنا يوسف بن عيسى‪ .‬حدثنا الفضل بن موسى‪ .‬أخبنا هشام بن عروة عن صال بن أب‬
‫صال‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب صيانة الدينة من دخول الطاعون والدجال إليها‬ ‫(‪87‬‬

‫"ل يصب أحد على لواء الدينة" بثله‪.‬‬
‫‪ )1379( - 485‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نعيم بن عبدال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"على أنقاب الدينة ملئكة‪ .‬ل يدخلها الطاعون ول الدجال"‪.‬‬
‫‪ )1380( - 486‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬أخبن العلء‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
 ‫"يأت السيح من قبل الشرق‪ .‬هته الدينة‪ .‬حت ينل دبر أحد‪ .‬ث تصرف اللئكة وجهه قبل الشام‪.‬‬

‫) باب الدينة تنفى شرارها‬ ‫(‪88‬‬

‫وهنالك يهلك"‪.‬‬
‫‪ )1381( - 487‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الدراوردي) عن العلء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"يأت على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه‪ :‬هلم إل الرخاء ! هلم إل الرخاء ! والدينة خي لم لو‬
‫كانوا يعلمون‪ .‬والذي نفسي بيده ! ل يرج منهم أحد رغبة عنها إل أخلف ال فيها خيا منه‪ .‬أل إن‬
‫الدينة كالكي‪ ،‬ترج البيث‪ .‬ل تقوم الساعة حت تنفي الدينة شرارها‪ .‬كما ينفي الكي خبث الديد"‪.‬‬
‫‪ )1382( - 488‬وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس (فيما قرئ عليه) عن يي بن سعيد قال‪:‬‬
‫سعت أبا الباب سعيد بن يسار يقول‪ :‬سعت أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" أمرت بقرية تأكل القرى‪ .‬يقولون يثرب‪ .‬وهي الدينة‪ .‬تنفي الناس كما ينفي الكي خبث الديد"‪.‬‬
‫(‪ )1382‬وحدثنا عمرو الناقد وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالوهاب‪ .‬جيعا عن يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪ :‬كما ينفي الكي البث‪ .‬ل يذكرا الديد‪.‬‬
‫‪ )1383( - 489‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ممد بن النكدر‪ ،‬عن جابر بن‬
‫عبدال ؛ أن أعرابيا بايع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأصاب العراب وعك بالدينة‪ .‬فأتى النب صلى ال‬
‫عليه وسلم فقال‪ :‬يا ممد ! أقلن بيعت‪ .‬فأب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث جائه فقال‪ :‬أقلن بيعت‪.‬‬
‫فأب‪ .‬ث جاءه فقال‪ :‬أقلن بيعت ‪.‬فأب‪ .‬فخرج العراب‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إنا الدينة كالكي‪ .‬تنفي خبثها وينصع طيبها"‪.‬‬
‫‪ )1384( - 490‬وحدثنا عبيدال بن معاذ (وهو العنبي) حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن عدي (وهو ابن‬
‫ثابت) سع عبدال بن يزيد عن زيد بن ثابت‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إنا طيبة (يعن الدينة) وإنا تنفي البث كما تنفي النار خبث الفضة"‪.‬‬
‫‪ )1385( - 491‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وهناد بن السري وأبو بكر بن أب شيبة‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا أبو‬
‫الحوص عن ساك‪ ،‬عن جابر بن سرة‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫) باب من أراد أهل الدينة بسوء أذابه ال‬ ‫(‪89‬‬
‫"إن ال تعال سى الدينة طابة"‪.‬‬
‫‪ )1386( - 492‬حدثن ممد بن حات وإبراهيم بن دينار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬ح وحدثن‬
‫ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬كلها عن ابن جريج‪ .‬أخبن عبدال بن عبدالرحن بن ينس عن أب‬
‫عبدال القراظ ؛ أنه قال‪ :‬أشهد على أب هريرة أنه قال‪ :‬قال أبو القاسم صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من أراد أهل هذه البلدة بسوء (يعن الدينة) أذابه ال كما يذوب اللح ف الاء"‪.‬‬
‫‪ )1386( - 493‬وحدثن ممد بن حات وإبراهيم بن دينار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حجاج‪ .‬ح وحدثنا ابن رافع‪.‬‬
‫حدثنا عبدالرزاق‪ .‬جيعا عن ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬أخبن عمرو بن يي بن عمارة ؛ أنه سع القراظ (وكان من‬
‫أصحاب أب هريرة) أذابه ال كما يذوب اللح ف الاء"‪.‬‬
‫قال ابن حات‪ ،‬ف حديث ابن ينس‪ ،‬بدل قوله بسوء‪ :‬شرا‪.‬‬
‫(‪ )1386‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أب هارون موسى بن أب عيسى‪ .‬ح وحدثنا ابن أب‬
‫عمر‪ .‬حدثنا الدراوردي عن ممد بن عمرو‪ .‬جيعا سعا أبا عبدال القراظ‪ .‬سع أبا هريرة عن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1387( - 494‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حات (يعن ابن إساعيل) عن عمر بن نبيه‪ .‬أخبن دينار‬
‫القراظ قال‪ :‬سعت سعد بن أب وقاص يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"من أراد أهل الدينة بسوء‪ ،‬أذابه ال كما يذوب اللح ف الاء"‪.‬‬
‫(‪ )1387‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن جعفر) عن عمر بن نبيه الكعب‪ ،‬عن أب عبدال‬
‫القراظ ؛ أنه سع سعد بن مالك يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬غي أنه قال‬
‫"بدهم أو بسوء"‪.‬‬
‫‪ )1387( - 495‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى‪ .‬حدثنا أسامة بن زيد عن أب‬
‫عبدال القراظ‪ .‬قال‪ :‬سعته يقول‪ :‬سعت أبا هريرة وسعدا يقولن‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"اللهم ! بارك لهل الدينة ف مدهم" وساق الديث‪ .‬وفيه "من أراد أهلها بسوء أذابه ال كما يذوب اللح‬
‫ف الاء"‪.‬‬
 ‫) باب الترغيب ف الدينة عند فتح المصار‬ ‫(‪90‬‬
‫‪ )1388( - 496‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عبدال‬
‫بن الزبي‪ ،‬عن سفيان بن أب زهي‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"تفتح الشام‪ .‬فيخرج من الدينة قوم بأهليهم‪ .‬يبسون والدينة خي لم لو كانوا يعلمون‪ .‬ث تفتح اليمن‪.‬‬
‫فيخرج من الدينة قوم بأهليهم‪ .‬يبسون‪ .‬والدينة خي لم لو كانوا يعلمون‪ .‬ث يفتح العراق فيخرج من الدينة‬
‫قوم بأهليهم‪ .‬يبسّون‪ .‬والدينة خي لم لو كانوا يعلمون "‪.‬‬
‫‪ )1388( - 497‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن هشام بن عروة‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن عبدال بن الزبي‪ ،‬عن سفيان بن أب زهي‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫" يفتح اليمن فيأت قوم يبسّون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم‪ .‬والدينة خيلم لو كانوا يعلمون‪ .‬ث يفتح‬
‫الشام فيأت قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم‪ .‬والدينة خي لم لو كانوا يعلمون‪ .‬ث يفتح العراق‬

‫) باب ف الدينة حي يتركها أهلها‬ ‫(‪91‬‬

‫فيأت قوم يبسون‪ .‬فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم‪ .‬والدينة خي لم لو كانوا يعلمون"‪.‬‬
‫‪ )1389( - 498‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا أبو صفوان عن يونس بن يزيد‪ .‬ح وحدثن حرملة بن‬
‫يي (واللفظ له) أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن سعيد بن السيب ؛ أنه سع أبا هريرة‬
‫يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬للمدينة‬
‫"ليتركنها أهلها على خي ما كانت مذللة للعواف" يعن السباع والطي‪ .‬قال مسلم‪ :‬أبو صفوان هذا هو‬
‫عبدال بن عبداللك‪ .‬يتيم ابن جريج عشر سني‪ .‬كان ف حجره‪.‬‬
‫‪ )1389( - 499‬وحدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد‬
‫عن ابن شهاب ؛ أنه قال‪ :‬أخبن سعيد بن السيب ؛ أن أبا هريرة قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم يقول‬
‫"يتركون الدينة على خي ما كانت‪ .‬ل يغشاها إل العواف (يريد عواف السباع والطي) ث يرج راعيان من‬
‫مزينة‪ .‬يريدان الدينة‪ .‬ينعقان بغنمهما‪ .‬فيجدانا وحشا‪ .‬حت إذا بلغا ثنية الوداع‪ ،‬خرا على وجوههما"‪.‬‬
 ‫) باب ما بي القب والنب روضة من رياض النة‬ ‫(‪92‬‬
‫‪ )1390( - 500‬حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس‪ ،‬فيما قرئ عليه‪ ،‬عن عبدال بن أب بكر‪،‬‬
‫عن عباد بن تيم‪ ،‬عن عبدال بن زيد الازن ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"ما بي بيت ومنبي روضة من رياض النة"‪.‬‬
‫‪ )1390( - 501‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن ممد الدن عن يزيد بن الاد‪ ،‬عن أب‬
‫بكر‪ ،‬عن عباد بن تيم‪ ،‬عن عبدال بن زيد النصاري ؛ أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫"ما بيم منبي وبيت روضة من رياض النة"‪.‬‬
‫‪ )1391( - 502‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي بن سعيد عن عبيدال‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن خبيب بن عبدالرحن‪ ،‬عن حفص بن عاصم‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬

‫) باب أحد جبل يبنا ونبه‬ ‫(‪93‬‬

‫"ما بي بيت ومنبي روضة من رياض النة‪ .‬ومنبي على حوضي"‪.‬‬
‫‪ )1392( - 503‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل عن عمرو بن يي‪ ،‬عن‬
‫عباس بن سهل الساعدي‪ ،‬عن أب حيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة تبوك‪ .‬وساق الديث‪ .‬وفيه‪ :‬ث أقبلنا حت قدمنا وادي‬
‫القرى‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن مسرع‪ .‬فمن شاء منكم فليسرع معي‪ .‬ومن شاء‬
‫فليمكث"‪ .‬فخرجنا حت أشرفنا على الدينة‪ .‬فقال " هذه طابة وهذا أحد‪ .‬وهو جبل يبنا ونبه"‪.‬‬
‫‪ )1393( - 504‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا قرة بن خالد عن قتادة‪ .‬حدثنا أنس بن‬
‫مالك‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"إن أحدا جبل يبنا ونبه"‪.‬‬
‫(‪ )1393‬وحدثنيه عبيدال بن عمر القواريري‪ .‬حدثن حرمي بن عمارة‪ .‬حدثنا قرة عن قتادة‪ ،‬عن أنس‪،‬‬
‫قال‪ :‬نظر رسول ال صلى ال عليه وسلم إل أحد فقال‬
 ‫) باب فضل الصلة بسجدي مكة والدينة‬ ‫(‪94‬‬
‫"إن أحدا جبل يبنا ونبه"‪.‬‬
‫‪ )1394( - 505‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب (واللفظ لعمرو) قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‬
‫"صلة ف مسجدي هذا‪ .‬أفضل من ألف صلة فيما سواه‪ ،‬إل السجد الرام"‪.‬‬
‫‪ )1394( - 506‬حدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد (قال عبد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال ابن رافع‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق)‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‬
‫"صلة ف مسجدي هذا‪ ،‬خي من ألف صلة ف غيه من الساجد‪ ،‬إل السجد الرام"‪.‬‬
‫‪ )1394( - 507‬حدثن إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا عيسى بن النذر المصي‪ .‬حدثنا ممد بن حرب‪.‬‬
‫حدثنا الزبيدي عن الزهري‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬وأب عبدال الغر مول الهنيي ‪( 0‬وكان من‬
‫أصحاب أب هريرة) أنما سعا أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫صلة ف مسجد رسول ال صلى ال عليه وسلم أفضل من ألف صلة فيما سواه من الساجد‪ ،‬إل السجد‬
‫الرام‪ .‬فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم آخر النبياء‪ .‬وإن مسجده آخر الساجد‪.‬‬
‫قال أبو سلمة وأبو عبدال‪ :‬ل نشك أن أبا هريرة كان يقول عن حديث رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فمنعنا ذلك أن نستثبت أبا هريرة عن ذلك الديث‪ .‬حت إذا توف أبا هريرة‪ ،‬تذاكرنا ذلك‪ .‬وتلومنا أن ل‬
‫نكون كلمنا أبا هريرة ف ذلك حت يسنده إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬إن كان سعه منه‪ ،‬فبينا نن‬
‫على ذلك‪ ،‬جالسنا عبدال بن إبراهيم بن قارظ‪ .‬فذكرنا ذلك الديث‪ .‬والذي فرّطنا فيه من نص أب هريرة‬
‫عنه‪ .‬فقال لنا عبدال بن إبراهيم‪ :‬أشهد أن سعت أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فإن‬
‫آخر النبياء‪ ،‬وإن مسجدي آخر الساجد"‪.‬‬
‫‪ )1394( - 508‬حدثنا ممد بن الثن وابن أب عمر‪ .‬جيعا عن الثقفي‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالوهاب قال‪:‬سعت يي بن سعيد يقول‪ :‬سألت أبا صال‪ :‬هل سعت أبا هريرة يذكر فضل الصلة ف‬
 ‫مسجد رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ فقال‪ :‬ل‪ .‬ولكن أخبن عبدال بن إبراهيم بن قارظ ؛ أنه سع أبا‬
‫هريرة يدث ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫صلة ف مسجدي هذا خي من ألف صلة (أو كألف صلة) فيما سواه من الساجد‪ ،‬إل أن يكون السجد‬
‫الرام"‪.‬‬
‫(‪ )1394‬وحدثنيه زهي بن حرب وعبيدال بن سعيد وممد بن حات قالوا‪ :‬حدثنا يي القطان عن يي‬
‫بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1395( - 509‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن‬
‫عبيدال‪ .‬قال‪ :‬أخبن نافع عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"صلة ف مسجدي هذا‪ ،‬أفضل من ألف صلة فيما سواه إل السجد الرام"‪.‬‬
‫(‪ )1395‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن ني وأبو أسامة‪ .‬ح وحدثناه ابن ني حدثنا أب‪ .‬ح‬
‫وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬كلهم عن عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫(‪ )1395‬وحدثن إبراهيم بن موسى‪ .‬أخبنا ابن أب زائدة عن موسى الهن‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ .‬بثله‪.‬‬
‫م (‪ )1395‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمرن‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1396( 0 - 510‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وممد بن رمح‪ .‬جيعا عن الليث بن سعد‪ .‬قال قتيبة‪:‬‬
‫حدثنا ليث عن نافع‪ ،‬عن إبراهيم ابن عبدال بن معبد‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أنه قال‪ :‬إن امرأة اشتكت شكوى‪.‬‬
‫فقالت‪ :‬إن شفان ال لخرجن فلصلي ف بيت القدس‪ .‬فبأت‪ .‬ث تهزت تريد الروج‪ .‬فجاءت ميمونة‬
‫زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬تسلم عليها‪ .‬فأخبتا ذلك‪ .‬فقالت‪ :‬اجلسي فكلي ما صنعت‪ .‬وصلي ف‬
‫مسجد الرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"صلة فيه أفضل من ألف صلة فيما سواه من الساجد‪ ،‬إل مسجد الكعبة"‪.‬‬
 ‫) باب لتشد الرحال إل إل ثلثة مساجد‬ ‫(‪95‬‬
‫‪ )1397( - 511‬حدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال عمرو‪ :‬حدثنا سفيان‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن سعيد عن أب هريرة‪ ،‬يبلغ به النب صلى ال عليه وسلم‬
‫"لتشد الرحال إل إل ثلثة مساجد‪ :‬مسجدي هذا‪ ،‬ومسجد الرام ومسجد القصى"‪.‬‬
‫‪ )1397( - 512‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬غي أنه قال‬
‫"تشد الرحال إل ثلثة مساجد"‪.‬‬
‫‪ )1397( - 513‬وحدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬حدثن عبدالميد بن جعفر ؛ أن‬
‫عمران بن أب أنس حدثه ؛ أن سلمان الغر حدثه ؛ أنه سع أبا هريرة يب ؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‬

‫) باب بيان أن السجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النب صلى ال عليه وسلم‬ ‫(‪96‬‬
‫"إنا يسافر إل ثلثة مساجد‪ :‬مسجد الكعبة‪ ،‬ومسجدي‪ ،‬ومسجد إيلياء"‪.‬‬
‫‪ )1398( - 514‬حدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن حيد الراط‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا سلمة‬
‫بن عبدالرحن قال‪ :‬مر ب عبدالرحن بن أب سعيد الدري‪ .‬قال‪ :‬قلت له‪:‬‬
‫كيف سعت أباك يذكر ف السجد الذي أسس على التقوى ؟ قال‪ :‬قال أب‪ :‬دخلت على رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ف بيت بعض نسائه‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! أي السجدين الذي أسس على التقوى ؟ قال‪:‬‬
‫فأخذ كفا من حصاء فضرب به الرض‪ .‬ث قال‬
‫" هو مسجدكم هذا" (لسجد الدينة)‪ .‬قال فقلت‪ :‬أشهد أن سعت أباك هكذا يذكره‪.‬‬
‫(‪ )1398‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وسعيد بن عمرو الشعثي (قال سعيد‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال أبو بكر‪:‬‬
‫حدثنا حات بن إساعيل) عن حيد عن أب سلمة‪ ،‬عن أب سعيد‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪ .‬ول‬
‫يذكر عبدالرحن بن أب سعيد ف السناد‪.‬‬
 ‫) باب فضل مسجد قباء‪ ،‬وفضل الصلة فيه وزيارته‬ ‫(‪97‬‬
‫‪ )1399( - 515‬حدثنا أبو جعفر أحد بن منيع‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬حدثنا أيوب عن نافع‪،‬‬
‫عن ابن عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يزور قباء‪ ،‬راكبا وماشيا‪.‬‬
‫‪ )1399( - 516‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني وأبو أسامة عن عبيدال‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬قال‪ :‬كان رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يأت مسجد قباء‪ ،‬راكبا وماشيا‪ .‬فيصلي فيه ركعتي‪.‬‬
‫قال أبو بكر ف روايته‪ :‬قال ابن ني‪ :‬فيصلي فيه ركعتي‪.‬‬
‫‪ )1399( - 517‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬أخبن نافع عن ابن عمر ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يأت قباء‪ ،‬راكبا وماشيا‪.‬‬
‫(‪ )1399‬وحدثن أبو معن الرقاشي زيد بن يزيد الثقفي (بصريّ ثقة]‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‬
‫عن ابن عجلن‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث يي القطان‪.‬‬
‫‪ )1399( - 518‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن عبدال بن‬
‫عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يأت قباء‪ ،‬راكبا وماشيا‪.‬‬
‫‪ )1399( - 519‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬قال ابن أيوب‪ :‬حدثنا إساعيل بن جعفر‪.‬‬
‫أخبن عبدال بن دينار ؛ أنه سع عبدال بن عمر يقول‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأت قباء‪ ،‬راكبا وماشيا‪.‬‬
‫‪ )1399( - 520‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدال بن دينار ؛ أن ابن عمر‬
‫كان يأت قباء كل سبت‪ .‬وكان يقول‪ :‬رأيت النب صلى ال عليه وسلم يأتيه كل سبت‪.‬‬
‫‪ )1399( - 521‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن عبدال بن عمر ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يأت قباء‪ ،‬يعن كل سبت‪ ،‬كان يأتيه راكبا وماشيا‪.‬‬
‫قال ابن دينار‪ :‬وكان ابن عمر يفعله‪.‬‬
‫‪ )1399( - 522‬وحدثنيه عبدال بن هاشم‪ .‬حدثنا وكيع عن سفيان‪ ،‬عن ابن دينار‪ ،‬بذا السناد‪ .‬ول‬
‫يذكر كل سبت‪.‬‬
 ‫( ) باب استحباب النكاح لن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة‪ ،‬واشتغال من عجز عن الؤن‬ ‫‪1‬‬
‫بالصوم‬

‫‪ - 16‬كتاب النكاح‬
‫‪ )1400( - 1‬حدثنا يي بن يي التيمي وأبو بكر بن أب شيبة وممد بن العلء المدان‪ .‬جيعا عن أب‬
‫معاوية (واللفظ ليحي)‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬قال‪ :‬كنت أمشي مع‬
‫عبدال بن‪ .‬فلقيه عثمان‪ .‬فقام معه يدثه‪ .‬فقال له عثمان‪ :‬يا أبا عبدالرحن ! أل نزوجك جارية شابة‪.‬‬
‫لععلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك‪ .‬قال فقال عبدال‪ :‬لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‬
‫"يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج‪ .‬فإنه أغض للبصر‪ ،‬وأحصن للفرج‪ .‬ومن ل يستطع‬
‫فعليه بالصوم‪ .‬فإنه له وجاء"‪.‬‬
‫‪ )1400( - 2‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬قال‪ :‬إن‬
‫لمشي مع عبدال بن مسعود بن‪ .‬إذ لقيه عثمان بن عفان‪ .‬فقال‪:‬‬
‫هلم ! يا أبا عبدالرحن ! قال‪ :‬فاستخله‪ .‬فلما رأى عبدال أن ليست له حاجة قال‪ :‬قال ل‪ :‬تعال يا‬
‫علقمة‪ .‬قال‪ :‬فجئت‪ .‬فقال له عثمان‪ :‬أل نزوجك‪ ،‬يا أبا عبدالرحن ! جارية بكرا‪ .‬لعله يرجع إليك من‬
‫نفسك ما كنت تعهد ؟ فقال عبدال‪ :‬لئن قلت ذاك‪ ،‬فذكر بثل حديث أب معاوية‪.‬‬
‫‪ )1400( - 3‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن عمارة‬
‫بن عمي‪ ،‬عن عبدالرحن ابن يزيد‪ ،‬عن عبدال‪ .‬قال‪ :‬قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج‪ .‬فإنه أغض للبصر‪ ،‬وأحصن للفرج‪ .‬ومن ل يستطع‬
‫فعليه بالصوم‪ .‬فإنه له وجاء"‪.‬‬
‫‪ )1400( - 4‬حدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن العمش‪ ،‬عن عمارة بن عمي‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن يزيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت أنا وعمي علقمة والسود‪ ،‬على عبدال بن مسعود‪ .‬قال‪ :‬وأنا شاب يومئذ‪ .‬فذكر حديثا رئيت أنه‬
‫حدث به من أجلي‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث أب معاوية‪ .‬وزاد‪ :‬قال‪ :‬فلم‬
‫ألبث حت تزوجت‪.‬‬
‫(‪ )1400‬حدثن عبدال بن سعيد الشج‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬حدثنا العمش عن عمارة بن عمي‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن يزيد‪ ،‬عن عبدال‪ ،‬قال‪:‬‬
‫دخلنا عليه وأنا أحدث القوم‪ .‬بثل حديثهم‪ .‬ول يذكر‪ :‬فلم ألبث حت تزوجت‪.‬‬
‫‪ )1401( - 5‬وحدثن أبو بكر بن نافع العبدي‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن ثابت‪ ،‬عن أنس ؛‬
‫أن نفرا من أصحاب النب صلى ال عليه وسلم عن عمله ف السر ؟ فقال بعضهم‪:‬‬
‫ل أتزوج النساء‪ .‬وقال بعضهم ل آكل اللحم‪ .‬وقال بعضهم‪ :‬ل أنام على فراش‪ .‬فحمد ال وأئن عليه‬
‫فقال‪" :‬ما بال أقوام قالوا كذا وكذا ؟ لكن أصلي وأنام‪ .‬وأصوم وأفطر‪ .‬وأتزوج النساء‪ .‬فمن رغب عن‬
‫سنت فليس من"‪.‬‬
‫‪ )1402( - 6‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن البارك‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب ممد بن‬
‫العلء (واللفظ له)‪ .‬أخبنا ابن البارك عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن سعد بن أب‬
‫وقاص‪ ،‬قال‪ :‬رد رسول ال صلى ال عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل‪ .‬ولو أذن له‪ ،‬لختصينا‪.‬‬
‫‪ )1402( - 7‬وحدثن أبو عمران ممد بن جعفر بن زياد‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب‬
‫الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ .‬قال‪ :‬سعت سعدا يقول‪ :‬رد على عثمان بن مظعون التبتل‪ .‬ولو أذن له‬
‫لختصينا‪.‬‬
‫‪ )1402( - 8‬حدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حجي بن الثن‪ .‬حدثنا ليث عن عقيل‪ ،‬عن ابن شهاب ؛ أنه‬
‫قال‪ :‬أخبن سعيد بن السيب ؛ أنه سع سعد بن أب وقاص يقول‪:‬‬
‫أراد عثمان بن مظعون أن يتبتل‪ .‬فنهاه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ولو أجاز له ذلك‪ ،‬لختصينا‪.‬‬
 ‫( ) باب ندب من رأى امرأة‪ ،‬فوقعت ف نفسه‪ ،‬إل أن يأت امرأته أو جاريته فيواقعها‬ ‫‪2‬‬
‫‪ )1403( - 9‬حدثنا عمرو بن علي‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا هشام بن أب عبدال عن أب الزبي‪ ،‬عن‬
‫جابر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى امرأة‪ .‬فأت امرأته زينب‪ ،‬وهي تعس منيئة لا‪ .‬فقضى‬
‫حاجته‪ .‬ث خرج إل أصحابه فقال‪:‬‬
‫"إن الرأة تقبل ف صورة شيطان‪ ،‬وتدبر ف صورة شيطان‪ ،‬فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله‪ .‬فإن ذلك‬
‫يرد ما ف نفسه"‪.‬‬
‫(‪ )1403‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث‪ .‬حدثنا حرب بن أب العالية‪ .‬حدثنا‬
‫أبو الزبي عن جابر بن عبدال ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم رأى امرأة‪ .‬فذكر بثله‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬

‫( ) باب نكاح التعة وبيان أنه أبيح ث نسخ‪ ،‬ث أبيح ث نسخ‪ ،‬واستقر تريه إل يوم القيامة‬ ‫‪3‬‬
‫فأتى امرأته فليواقعها‪ .‬فإن ذلك يرد ما ف نفسه"‪.‬‬
‫‪ )1404( - 11‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني المدان‪ .‬حدثنا أب ووكيع وابن بشر عن إساعيل‪ ،‬عن‬
‫قيس‪ ،‬قال‪ :‬سعت عبدال يقول‪:‬‬
‫كنا نغزو مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ليس لنا نساء‪ .‬فقلنا‪ :‬أل نستخصى ؟ فنهانا عن ذلك‪ .‬ث‬
‫رخص لنا أن ننكح الرأة بالثوب إل أجل‪ .‬ث قرأ عبدال‪ { :‬يا أيها الذين آمنوا ل ترموا طيبات ما أحل ال‬
‫لكم ول تعتدوا إن ال ل يب العتدين} [‪/ 5‬الائدة‪ /‬الية ‪.]87‬‬
‫(‪ )1404‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة‪ .‬حدثنا جرير عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وقال‪:‬‬
‫ث قرأ علينا هذه الية‪ .‬ول يقل‪ :‬قرأ عبدال‪.‬‬
‫‪ )1404( - 12‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع عن إساعيل‪ ،‬بذا السناد‪ .‬قال‪ :‬كنا‪ ،‬ونن‬
‫شباب‪ ،‬فقلنا‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أل نستخصي ؟ ول يقل‪ :‬نغزو‪.‬‬
‫‪ )1405( - 13‬وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت السن بن ممد يدث عن جابر بن عبدال وسلمة بن الكوع‪ ،‬قال‪:‬‬
 ‫خرج علينا منادي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬فقال‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قد أذن لكم‬
‫أن تستمعوا‪ .‬يعن متعة النساء‪.‬‬
‫‪ )1405( - 14‬وحدثن أمية بن بسطام العيشي‪ .‬حدثنا يزيد (يعن ابن زريع)‪ .‬حدثنا روح (يعن ابن‬
‫القاسم) عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن السن بن ممد‪ ،‬عن سلمة بن الكوع وجابر بن عبدال ؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم أتانا‪ ،‬فأذن لنا ف التعة‪.‬‬
‫‪ )1405( - 15‬وحدثنا السن اللوان‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬قال‪ :‬قال عطاء‪ :‬قدم‬
‫جابر بن عبدال معتمرا‪ .‬فجئناه ف منله‪ .‬فسأله القوم عن أشياء‪ .‬ث ذكروا التعة‪ .‬فقال‪ :‬نعم‪ .‬استمتعنا على‬
‫عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأب بكر وعمر‪.‬‬
‫‪ )1405( - 16‬حدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫كنا نستمتع‪ ،‬بالقبضة من التمر والدقيق‪ ،‬اليام‪ ،‬على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬وأب بكر‪ ،‬حت‬
‫نى عنه عمر‪ ،‬ف شأن عمرو بن حريث‪.‬‬
‫‪ )1405( - 17‬حدثنا حامد بن عمرو البكراوي‪ .‬حدثنا عبدالواحد (يعن ابن زياد) عن عاصم‪ ،‬عن أب‬
‫نضرة‪ ،‬قال‪ :‬كنت عند جابر بن عبدال‪ .‬فأتاه آت فقال‪ :‬ابن عباس وابن الزبي اختلفا ف التعتي‪ .‬فقال‬
‫جابر‪:‬‬
‫فعلناها مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث نانا عنهما عمر‪ .‬فلم نعد لما‪.‬‬
‫‪ )1405( - 18‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يونس بن ممد‪ .‬حدثنا عبدالواحد بن زياد‪ .‬حدثنا‬
‫أبو عميس عن إياس بن سلمة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪:‬‬
‫رخص رسول ال صلى ال عليه وسلم عام أوطاس‪ ،‬ف التعة ثلثا‪ .‬ث نى عنها‪.‬‬
‫‪ )1406( - 19‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن الربيع بن سبة الهن‪ ،‬عن أبيه سبة ؛ أنه قال‪:‬‬
‫أذن لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم بالتعة‪ .‬فانطلقت أنا ورجل إل امرأة من بن عامر‪ .‬كأنا بكرة‬
‫عيطاء‪ .‬فعرضنا عليها أنفسنا‪ .‬فقالت‪ :‬ماتعطي ؟ فقلت‪ :‬ردائي‪ .‬وقال صاحب‪ :‬ردائي‪ .‬وكان رداء صاحب‬
‫أجود من ردائي‪ .‬وكنت أشب منه‪ .‬فإذا نظرت إل رداء صاحب أعجبها‪ .‬ث قالت‪ :‬أنت ورداؤك يكفين‪.‬‬
‫فمكثت معها ثلثا‪ .‬ث إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪" :‬من كان عنده شيء من هذه النساء الت‬
‫يتمتع‪ ،‬فليخل سبيلها"‪.‬‬
 ‫‪ )1406( - 20‬حدثنا أبو كامل فضيل بن حسي الحدري‪ .‬حدثنا بشر (يعن ابن مفضل) حدثنا‬
‫عمارة بن غزية عن الربيع بن سبة أن أباه غزا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فتح مكة‪ .‬قال‪:‬‬
‫فأقمنا با خس عشرة‪( .‬ثلثي بي ليلة ويوم) فأذن لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف متعة النساء‪.‬‬
‫فخرجت أنا ورجل من قومي‪ .‬ول عليه فضل ف المال‪ .‬وهو قريب من الدمامة‪ .‬مع كل واحد منا برد‪.‬‬
‫فبدي خلق‪ .‬وأما برد ابن عمي فبد جديد‪ .‬غض‪ .‬حت إذا كنا بأسفل مكة‪ ،‬أو بأعلها فتلقتنا فتاة مثل‬
‫البكرة العنطنطة‪ .‬فقلنا‪ :‬هل لك أن يستمع منك أحدنا ؟ قالت‪ :‬وماذا تبذلن ؟ فنشر كل واحد منا برده‪.‬‬
‫فجعلت تنظر إل الرجلي‪ .‬ويراها صاحب تنظر إل عطفها‪ .‬فقال‪ :‬إن برد هذا خلق وبردي جديد غض‪.‬‬
‫فتقول‪ :‬برد هذا ل بأس به‪ .‬ثلث مرار أو مرتي‪ .‬ث استمتعت منها‪ .‬فلم أخرج حت حرمها رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )1406‬وحدثن أحد بن سعيد بن صخر الدارمي‪ .‬حدثنا أبو النعمان‪ .‬حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عمارة بن‬
‫غزية‪ .‬حدثن الربيع بن سبة الهن عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الفتح إل‬
‫مكة‪ .‬فذكر بثل حديث بشر‪ .‬وزاد‪ :‬قالت‪ :‬وهل يصلح ذاك ؟ وفيه‪ :‬قال‪ :‬إن برد هذا خلق محّ‪.‬‬
‫‪ )1406( - 21‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن عمر‪ .‬حدثن الربيع بن‬
‫سبة الهن ؛ أن أباه حدثه ؛ أنه كان مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫"يا أيها الناس ! إن قد كنت أذنت لكم ف الستمتاع من النساء‪ .‬وإن ال قد حرم ذلك إل يوم القيامة‪.‬‬
‫فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله‪ .‬ول تأخذوا ما آتيتموهن شيئا"‪.‬‬
‫(‪ )1406‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان عن عبدالعزيز بن عمر‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما بي الركن والباب‪ ،‬وهو يقول‪ .‬بثل حديث ابن ني‪.‬‬
‫‪ )1406( - 22‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد عن عبداللك‬
‫بن الربيع بن سبة الهن‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن جده قال‪:‬‬
‫أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم بالتعة‪ ،‬عام الفتح‪ ،‬حي دخلنا مكة‪ .‬ث ل نرج منها حت نانا عنها‪.‬‬
‫‪ )1406( - 23‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن الربيع بن سبة بن معبد‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت أب‪ ،‬ربيع بن سبة يدث عن أبيه سبة بن معبد ؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عام فتح مكة‪،‬‬
‫أمر أصحابه بالتمتع من النساء‪ .‬قال‪ :‬فخرجت أنا وصاحب ل من بن سليم‪ .‬حت وجدنا جارية من بن‬
 ‫عامر‪ .‬كأنا بكرة عيطاء‪ .‬فخطبناها إل نفسها‪ .‬وعرضنا عليها بردينا‪ .‬فجعلت تنظر فتران أجل من‬
‫صاحب‪ .‬وترى برد صاحب أحسن من بردي‪ .‬فآمرت نفسها ساعة ث اختارتن على صاحب‪ .‬فكن معنا‬
‫ثلثا‪ .‬ث أمرنا رسول ال صلى ال عليه وسلم بفراقهن‪.‬‬
‫‪ )1406( - 24‬حدثنا عمرو الناقد وابن ني‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن الربيع بن‬
‫سبة‪ ،‬عن أبيه ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم نى عن نكاح التعة‪.‬‬
‫‪ )1406( - 25‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن علية عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن الربيع بن‬
‫سبة‪ ،‬عن أبيه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى‪ ،‬يوم الفتح‪ ،‬عن متعة النساء‪.‬‬
‫‪ )1406( - 26‬وحدثنيه حسن اللوان وعبد بن حيد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أب عن‬
‫صال‪ .‬أخبنا ابن شهاب عن الربيع بن سبة الهن‪ ،‬عن أبيه ؛ أنه أخبه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم نى‪ ،‬عن التعة‪ ،‬زمان الفتح‪ ،‬متعة النساء وأن أباه كان تتع ببدين أحرين‪.‬‬
‫‪ )1406( - 27‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬قال ابن شهاب‪ :‬أخبن‬
‫عروة بن الزبي ؛ أن عبدال ابن الزبي قام بكة فقال‪:‬‬
‫إن ناسا‪ ،‬أعمى ال قلوبم‪ ،‬كما أعمى أبصارهم‪ ،‬يفتون بالتعة‪ .‬يعرض برجل‪ .‬فناداه فقال‪ :‬إنك للف‬
‫جاف‪ .‬فلعمري ! لقد كانت التعة تفعل على عهد إمام التقي (يريد رسول ال صلى ال عليه وسلم) فقال‬
‫له ابن الزبي‪ :‬فجرب بنفسك‪ .‬فوال ! لئن فعلتها لرجنك بأحجارك‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬فأخبن خالد بن الهاجر بن سيف ال ؛ أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه‬
‫ف التعة‪ .‬فأمره با‪ .‬فقال له ابن أب عمرة النصاري‪ :‬مهل ! قال‪ :‬ما هي ؟ وال ! لقد فعلت ف عهد إمام‬
‫التقي‪ .‬قال ابن أب عمرة‪ :‬إنا كانت رخصة ف أول السلم لن اضطر إليها‪ .‬كاليتة والدم ولم النير‪ .‬ث‬
‫أحكم ال الدين ونى عنها‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬وأخبن ربيع بن سبة الهن ؛ أن أباه قال‪ :‬قد كنت استمتعت ف عهد رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم امرأة من بن عامر‪ ،‬ببدين أحرين‪ .‬ث نانا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن التعة‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬وسعت ربيع بن سبة يدث ذلك عمر بن عبدالعزيز‪ ،‬وأنا جالس‪.‬‬
‫‪ )1406( - 28‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن ابن أب عبلة‪ ،،‬عن‬
‫عمر بن عبدالعزيز‪ .‬قال‪ :‬حدثنا الربيع بن سبة الهن عن أبيه ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن‬
‫التعة‪ .‬وقال‪:‬‬
 ‫"أل إنا حرام من يومكم هذا إل يوم القيامة‪ .‬ومن كان أعطى شيئا فل يأخذه"‪.‬‬
‫‪ )1407( - 29‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عبدال والسن ابن‬
‫ممد بن علي‪ ،‬عن أبيهما عن علي بن أب طالب ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى‪ ،‬عن متعة‬
‫النساء‪ ،‬يوم خيب‪ .‬وعن أكل لوم المر النسية‪.‬‬
‫(‪ )1407‬وحدثناه عبدال بن ممد بن اساء الضبعي‪ .‬حدثنا جويرية عن مالك‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‪:‬‬
‫سع علي بن أب طالب يقول لفلن‪ :‬إنك رجل تائه‪ .‬نانا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث يي‬
‫بن يي عن مالك‪.‬‬
‫‪ )1407( - 30‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال زهي‪:‬‬
‫حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن السن وعبدال ابن ممد بن علي‪ ،‬عن أبيهما‪ ،‬عن علي ؛ أن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم نى‪ ،‬عن نكاح التعة‪ ،‬يوم خيب‪ .‬وعن لوم المر الهلية‪.‬‬
‫‪ )1407( - 31‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن ابن شهاب‪ ،‬عن السن‬
‫وعبدال ابن ممد بن علي‪ ،‬عن أبيهما‪ ،‬عن علي ؛ أنه سع ابن عباس يلّي ف متعة النساء‪.‬‬
‫فقال‪ :‬مهل‪ .‬يا ابن عباس ! فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عنها يوم خيب‪ ،‬وعن لوم المر‬
‫النسية‪.‬‬
‫‪ )1407( - 32‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن السن وعبدال ابن ممد بن علي بن أب طالب‪ ،‬عن أبيهما ؛ أنه سع علي بن أب طالب يقول‬
‫لبن عباس‪:‬‬

‫( ) باب تري المع بي الرأة وعمتها أو خالتها ف النكاح‬ ‫‪4‬‬

‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن متعة النساء‪ ،‬يوم خيب‪ .‬وعن أكل لوم المر النسية‪.‬‬
‫‪ )1408( - 33‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا مالك عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل يمع بي الرأة وعمتها‪ ،‬ول بي الرأة وخالتها"‪.‬‬
‫‪ )1408( - 34‬وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن عراك بن‬
‫مالك‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن أربع نسوة‪ ،‬أن يمع بينهن‪ :‬الرأة‬
‫وعمتها‪ ،‬والرأة وخالتها‪.‬‬
‫‪ )1407( - 35‬وحدثنا عبدال بن مسلمة بن قعنب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن عبدالعزيز (قال‪ :‬ابن مسلمة‬
‫مدن من النصار من ولد أب أمامة بن سهل بن حنيف) عن ابن شهاب‪ ،‬عن قبيصة بن ذؤيب‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ل تنكح العمة على بنت الخ‪ ،‬ول ابنة الخت على الالة"‪.‬‬
‫‪ )1408( - 36‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪.‬‬
‫أخبن قبيصة بن ذؤيب الكعب ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يمع الرجل بي الرأة وعمتها‪ ،‬وبي الرأة وخالتها‪ .‬قال ابن‬
‫شهاب‪ :‬فنرى خالة أبيها وعمة أبيها بتلك النلة‪.‬‬
‫‪ )1408( - 37‬وحدثن أبو معن الرقاشي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا هشام عن يي ؛ أنه كتب‬
‫إليه عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل تنكح الرأة على عمتها ول على خالتها"‪.‬‬
‫(‪ )1408‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى عن شيبان‪ ،‬عن يي‪ .‬حدثن أبو سلمة ؛‬
‫أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1408( - 38‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن ممد بن سيين‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يطب الرجل على خطبة أخيه‪ .‬ول يسوم على سوم أخيه‪ .‬ول تنكح الرأة على عمتها ول على‬
‫خالتها‪ .‬ول تسأل الرأة طلق أختها لتكتفئ صحفتها‪ .‬ولتنكح‪ .‬فإنا لا ما كتب ال لا"‪.‬‬
‫‪ )1408( - 39‬وحدثن مرز بن عون بن أب عون‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أب هند‪ ،‬عن‬
‫ابن سيين‪ ،‬عن أب هريرة قال‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن تنكح الرأة على عمتها أو خالتها‪ .‬أو أن تسأل الرأة طلق أختها‬
‫لتكتفيء ما ف صحفتها فإن ال عز وجل رازقها‪.‬‬
‫‪ )1408( - 40‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار وأبو بكر بن نافع‪( .‬واللفظ لبن الثن وابن نافع) قالوا‪:‬‬
‫أخبنا ابن أب عدي عن شعبة‪ ،‬عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة ؛ قال‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يمع بي الرأة وعمتها‪ ،‬وبي الرأة وخالتها‪.‬‬

‫( ) باب تري نكاح الحرم‪ ،‬وكراهة خطبه‬ ‫‪5‬‬

‫(‪ )1408‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1409( - 41‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن نبيه بن وهب ؛ أن عمر بن‬
‫عبيدال أراد أن يزوج طلحة بن عمر‪ ،‬بنت شيبة بن جبي‪ .‬فأرسل إل أبان بن عثمان يضر ذلك وهو أمي‬
‫الج‪ .‬فقال أبان‪ :‬سعت عثمان بن عفان يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل ينكح الحرم ول ينكح ول يطب"‪.‬‬
‫‪ )1408( - 42‬وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ .‬حدثن نبيه‬
‫بن وهب‪ .‬قال‪ :‬بعثن عمر بن عبيدال بن معمر‪ .‬وكان يطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه‪ .‬فأرسلن إل‬
‫أبان بن عثمان وهو على الوسم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫أل أراه أعرابيا "إن الحرم ل ينكح ول ينكح"‪ .‬أخبنا بذلك عثمان عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1409( - 43‬وحدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬ح وحدثن أبو الطاب زياد بن يي‪.‬‬
‫حدثنا ممد بن سواء‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا سعيد عن مطر ويعلى بن حكيم‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن نبيه ابن وهب‪ ،‬عن‬
‫أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل ينكح الحرم ول ينكح ول يطب"‪.‬‬
‫‪ )1409( - 44‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال‬
‫زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى‪ ،‬عن نبيه بن وهب‪ ،‬عن أبان بن عثمان‪ ،‬عن عثمان‪ .‬يبلغ‬
‫به النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"الحرم ل ينكح ول يطب"‪.‬‬
 ‫‪ )1409( - 45‬حدثنا عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن خالد بن يزيد‪.‬‬
‫حدثن سعيد بن أب هلل عن نبيه بن وهب ؛ أن عمر بن عبيدال بن معمر أراد أن ينكح ابنه‪ ،‬طلحة بنت‬
‫شيبة بن جبي‪ .‬ف الج‪ .‬وأبان بن عثمان يومئذ أمي الاج‪ .‬فأرسل إل أبان‪:‬‬
‫إن قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر‪ .‬فأحب أن تضر ذلك‪ .‬فقال له أبان‪ :‬أل أراك عراقيا جافيا ! إن‬
‫سعت عثمان بن عفان يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ل ينكح الحرم"‪.‬‬
‫‪ )1410( - 46‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وابن ني وإسحاق النظلي‪ .‬جيعا عن ابن عيينة‪ .‬قال ابن‬
‫ني‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن أب الشعثاء ؛ أن ابن عباس أخبه ؛ أن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم تزوج ميمونة وهو مرم‪ .‬زاد ابن ني‪ :‬فحدثت به الزهري فقال‪ :‬أخبن يزيد بن الصم ؛ أنه‬
‫نكحها وهو حلل‪.‬‬
‫‪ )1410( - 47‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا داود بن عبدالرحن عن عمرو بن دينار‪ ،‬عن جابر بن‬
‫زيد‪ ،‬أب الشعثاء‪ ،‬عن ابن عباس أنه قال‪ :‬تزوج رسول ال صلى ال عليه وسلم ميمونة وهو مرم‪.‬‬
‫‪ )1411( - 48‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا جرير بن حازم‪ .‬حدثنا أبو‬
‫فزارة عن يزيد بن الصم حدثتن ميمونة بنت الارث ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم تزوجها وهو‬

‫( ) باب تري الطبة على خطبة أخيه حت يأذن أو يترك‬ ‫‪6‬‬

‫حلل‪ .‬قال‪ :‬وكانت خالت وخالة ابن عباس‪.‬‬
‫‪ )1412( - 49‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ابن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن نافع‪ ،‬عن‬
‫ابن عمر‪ ،،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يبع بعضكم على بيع بعض‪ .‬ول يطب بعضكم على خطبة بعض"‪.‬‬
‫‪ )1412( - 50‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن الثن‪ .‬جيعا عن يي القطان‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا يي‬
‫عن عبيدال‪ .‬أخبن نافع عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫"ل يبع الرجل على بيع أخيه‪ ،‬ول يطب على خطبة أخيه‪ ،‬إل أن يأذن له"‪.‬‬
‫(‪ )1412‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫(‪ )1412‬وحدثنيه أبو كامل الحدري‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن نافع‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1413( - 51‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب وابن أب عمر‪ .‬قال زهي‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن سعيد‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم نى أن يبيع حاضر لباد‪ .‬أو‬
‫يتناجشوا‪ .‬أو يطب الرجل على خطبه أخيه‪ .‬أو يبيع على بيع أخيه‪ .‬ول تسأل الرأة طلق أختها لتكتفيء‬
‫ما ف إنائها‪ .‬أو ما ف صحفتها‪.‬‬
‫زاد عمرو ف روايته‪ :‬ول يسم الرجل على سوم أخيه‪.‬‬
‫‪ )1413( - 52‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬حدثن سعيد‬
‫بن السيب ؛ أن أبا هريرة قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ل تناجشوا‪ .‬ول يبع الرء على بيع أخيه‪ .‬ول يبع حاضر لباد‪ .‬ول‬
‫يطب الرء على خطبة أخيه‪ .‬ول تسأل الرأة طلق الخرى لتكتفيء ما ف إنائها"‪.‬‬
‫‪ )1413( - 53‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬جيعا عن معمر‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف حديث معمر "ول يزد الرجل على‬
‫بيع أخيه"‪.‬‬
‫‪ )1413( - 54‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة وابن حجر‪ .‬جيعا عن إساعيل بن جعفر‪ .‬قال ابن أيوب‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل‪ .‬أخبن العلء عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يسم السلم على سوم أخيه‪ ،‬ول يطب على خطبته"‪.‬‬
‫‪ )1413( - 55‬وحدثن أحد بن إبراهيم الدورقي‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪ .‬حدثنا شعبة عن العلء وسهيل‬
‫عن أبيهما‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬ح وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالصمد‪.‬‬
‫حدثنا شعبة عن العمش‪ ،‬عن أب صال‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬إل أنم قالوا‪:‬‬
‫"على سوم أخيه‪ ،‬وخطبه أخيه"‪.‬‬
‫‪ )1414( - 56‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا عبدال بن وهب عن الليث وغيه‪ ،‬عن يزيد بن أب حبيب‪،‬‬
‫عن عبدالرحن بن شاسة أنه سع عقبة بن عامر على النب يقول‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الؤمن أخو الؤمن‪ .‬فل يل للمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه‪ .‬ول يطب على خطبة أخيه حت يذر"‪.‬‬
 ‫( ) باب تري نكاح الشغار ويطلنه‬ ‫‪7‬‬
‫‪ )1415( - 57‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم نى عن الشغار‪.‬‬
‫والشغار أن يزوج الرجل ابنته‪ ،‬على أن يزوجه ابنته‪ .‬وليس بينهما صداق‪.‬‬
‫‪ )1415( - 58‬وحدثن زهي بن حرب وممد بن الثن وعبيدال بن سعيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا يي عن‬
‫عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬غي أن ف حديث عبيدال قال‪ :‬قلت‬
‫لنافع‪ :‬ما الشغار ؟‪.‬‬
‫‪ )1415( - 59‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا حاد بن زيد عن عبدالرحن السراج‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن الشغار‪.‬‬
‫‪ )1415( - 60‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"ل شغار ف السلم"‪.‬‬
‫‪ )1416( - 61‬حدثنا أبو بكربن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن ني وأبو أسامة عن عبيدال‪ ،‬عن أب الزناد‪ ،‬عن‬
‫العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الشغار‪.‬‬
‫زاد ابن ني‪ :‬والشغار أن يقول الرجل للرجل‪ :‬زوجن ابنتك وأزوجك ابنت‪ .‬أو زوجن أختك وأزوجك‬
‫أخت‪.‬‬
‫(‪ )1416‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا عبدة عن عبيدال (وهو ابن عمر) بذا السناد‪ .‬ول يذكر زيادة ابن‬
‫ني‪.‬‬
‫‪ )1417( - 62‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ .‬ح وحدثناه‬
‫إسحاق بن إبراهيم وممد ابن رافع عن عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن‬
‫عبدال يقول‪:‬‬
‫نى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الشغار‪.‬‬
 ‫( ) باب الوفاء بالشروط ف النكاح‬ ‫‪8‬‬
‫‪ )1418( - 63‬حدثنا يي بن أيوب‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا أبو‬
‫بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو خالد الحر‪ .‬ح وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان) عن‬
‫عبدالميد بن جعفر‪ ،‬عن يزيد بن أب حبيب‪ ،‬عن مرثد ابن عبدال اليزن‪ ،‬عن عقبة بن عامر ؛ قال‪ :‬قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن أحق الشرط أن يوف به‪ ،‬ما استحللتم به الفروج"‪.‬‬

‫( ) باب استئذان الثيب ف النكاح بالنطق‪ ،‬والبكر بالسكوت‬ ‫‪9‬‬

‫هذا لفظ حديث أب بكر وابن الثن‪ .‬غي أن ابن الثن قال "الشروط"‪.‬‬
‫‪ )1419( - 64‬حدثن عبيدال بن عمر بن ميسرة القواريري‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا هشام‬
‫عن يي بن أب كثي‪ .‬حدثنا أبو سلمة‪ .‬حدثنا أبو هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تنكح الي حت تستأمر‪ .‬ول تنكح البكر حت تستأذن" قالوا‪ :‬يا رسول ال ! وكيف إذنا ؟ قال " أن‬
‫تسكت"‪.‬‬
‫(‪ )1419‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬حدثنا الجاج بن أب عثمان‪ .‬ح وحدثنن‬
‫إبراهيم بن موسى‪ .‬أخبنا عيسى (يعن ابن يونس) عن الوزاعي‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا حسي‬
‫بن ممد‪ .‬حدثنا شيبان‪ .‬ح وحدثن عمرو الناقد وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرزاق عن معمر‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبدال بن عبدالرحن الدارمي‪ .‬أخبنا يي بن حسان‪ .‬حدثنا معاوية‪ .‬كلهم عن يي بن أب كثي‪.‬‬
‫بثل معن حديث هشام وإسناده‪ .‬واتفق لفظ حديث هشام وشيبان ومعاوية بن سلم‪ .‬ف هذا الديث‪.‬‬
‫‪ )1420( - 65‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن إدريس عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا‬
‫إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق (واللفظ لبن رافع) حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن‬
‫جريج‪ .‬قال‪ :‬سعت ابن أب مليكة يقول‪ :‬قال ذكوان مول عائشة‪ :‬سعت عائشة تقول‪ :‬سألت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم عن الارية ينكحها أهلها‪ .‬أتستأمر أم ل ؟ فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم "‬
‫نعم‪ .‬تستأمر" فقالت عائشة‪ :‬فقلت له‪ :‬فإنا تستحي‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
 ‫"فذلك إذنا إذا هي سكتت"‪.‬‬
‫‪ )1421( - 66‬حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‬
‫(واللفظ له) قال‪ :‬قلت لالك حدثك عبدال بن الفضل عن نافع بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أن النب صلى‬
‫ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الي أحق بنفسها من وليها‪ .‬والبكر تستأذن ف نفسها‪ .‬وإذنا صماتا ؟" قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1421( - 67‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا سفيان عن زياد بن سعد‪ ،‬عن عبدال بن الفضل‪ .‬سع‬
‫نافع بن جبي يب عن ابن عباس أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الثيب أحق بنفسها من وليها‪ .‬والبكر تستأمر‪ .‬وإذنا سكوتا"‪.‬‬
‫‪ )1421( - 68‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‬
‫"الثيب أحق بنفسها من وليها‪ .‬والبكر يستأذنا أبوها ف نفسها‪ .‬وإذنا صماتا" وربا قال "وصمتها‬

‫) باب تزويج الب البكر الصغية‬ ‫(‪10‬‬

‫إقرارها"‪.‬‬
‫‪ )1422( - 69‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪.‬‬
‫قال‪ :‬وجدت ف كتاب عن أب أسامة‪ ،‬عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫تزوجن رسول ال صلى ال عليه وسلم لست سني‪ .‬وبن ب وأنا بنت تسع سني‪ .‬قالت‪ :‬فقدمنا الدينة‬
‫فوعكت شهرا‪ .‬فوف شعري جيمة‪ .‬فأتتن أم رومان‪ ،‬وأنا على أرجوحة‪ ،‬ومعي صواحب‪ .‬فصرخت ب‬
‫فأتيتها‪ .‬وما أدري ما تريد ب‪ .‬فأخذت بيدي‪ .‬فأوقفتن على الباب‪ .‬فقلت‪ :‬هه هه‪ .‬حت ذهب نفسي‪.‬‬
‫فأدخلتن بيتا‪ .‬فإذا نسوة من النصار‪ .‬فقلن‪ :‬على الي والبكة‪ .‬وعلى خي طائر‪ .‬فأسلمتن إليهن‪ .‬فغسلن‬
‫رأسي وأصلحن‪ .‬فلم يرعن إل ورسول ال صلى ال عليه وسلم ضحى‪ .‬فأسلمنن إليه‪.‬‬
‫‪ )1422( - 70‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام بن عروة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‬
‫(واللفظ له)‪ .‬حدثنا عبدة (هو ابن سليمان) عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬قالت‪ :‬تزوجن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم وأنا بنت ست سني‪ .‬وبن ب وأنا بنت تسع سني‪.‬‬
 ‫‪ )1422( - 71‬وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سني‪ .‬وزفت إليه وهي بنت تسع سني‪.‬‬
‫ولعبها معها‪ .‬ومات عنها وهي بنت ثان عشرة‪.‬‬
‫‪ )1422( - 72‬وحدثنا يي بن يي وإسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‬
‫وإسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن السود‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪ :‬تزوجها رسول ال صلى ال عليه وسلم وهي بنت ست‪ .‬وبن با وهي بنت تسع‪ .‬ومات عنها وهي‬

‫) باب استحباب التزوج والتزويج ف شوال‪ ،‬واستحباب الدخول فيه‬ ‫(‪11‬‬

‫بنت ثان عشرة‪.‬‬
‫‪ )1423( - 73‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪( .‬واللفظ لزهي) قال‪ :‬حدثنا وكيع‪.‬‬
‫حدثنا سفيان عن إساعيل بن أمية‪ ،‬عن عبدال بن عروة‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫تزوجن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف شوال‪ .‬وبن ب ف شوال‪ .‬فأي نساء رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم كان أحظى عنده من ؟ قال‪ :‬وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها ف شوال‪.‬‬

‫) باب ندب النظر إل وجه الرأة وكفيها لن يريد تزوجها‬ ‫(‪12‬‬

‫(‪ )1423‬وحدثناه ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬بذا السناد‪ .‬ول يذكر فعل عائشة‪.‬‬
‫‪ )1424( - 74‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن يزيد بن كيسان‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫كنت عند النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأتاه رجل فأخبه أنه تزوج امرأة من النصار‪ .‬فقال له رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬أنظرت إليها ؟" قال‪ :‬ل‪ .‬قال‪" :‬فاذهب فانظر إليها‪ .‬فإن ف أعي النصار شيئا"‪.‬‬
‫‪ )1424( - 75‬وحدثن يي بن معي ‪ .‬حدثنا مروان بن معاووية الفزاري ‪ .‬حدثنا يزيد بن كيسان‬
‫عن أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة قال‪:‬‬
‫جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم فقال ‪ :‬أن تزوجت امرأة من النصار ‪.‬فقال له النب صلى ال عليه‬
‫وسلم "‪ .‬هل نظرت إليها ؟ فإن ف عيون النصار شيئا " قال‪ :‬قد نظرت إليها‪ .‬قال "على كم تزوجتها ؟"‪.‬‬
‫قال‪ :‬على أربع أواق‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "على أربع أواق ؟ كأنا تنحتون الفضة من عرض‬
‫هذا البل‪ .‬ما عندنا ما نعطيك‪ .‬ولكن عسى أن نبعثك ف بعث تصيب منه" قال‪ :‬فبعث بعثا إل بن عبس‪.‬‬

‫) باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخات حديد‪ ،‬وغي ذلك من قليل وكثي‪.‬‬ ‫(‪13‬‬
‫واستحباب كونه خسمائة درهم لن ل يحف به‬
‫بعث ذلك الرجل فيهم‪.‬‬
‫‪ )1425( - 76‬حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن القاري) عن أب‬
‫حازم‪ ،‬عن سهل بن سعد‪ .‬ح وحدثناه قتيبة‪ .‬حدثنا عبدالعزيز بن أب حازم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن سهل بن سعد‬
‫الساعدي‪ .‬قال‪ :‬جاءت امرأة إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أهب لك نفسى‪ .‬فنظر إليها رسول صلى ال عليه وسلم‪ .‬فصعد النظر فيها وصوبه‪ .‬ث طأطأ‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم رأسه‪ .‬فلما رأت الرأة أنه ل يقض فيها شيئا‪ ،‬جلست‪ .‬فقام رجل من‬
‫أصحابه فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن ل يكن لك با حاجة فزوجنيها‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"فهل عندك من شيء ؟ " فقال‪ :‬ل‪ .‬وال ! يا رسول ال ! فقال‪" :‬اذهب إل أهلك فانظرهل تد شيئا ؟"‬
‫فذهب ث رجع‪ .‬فقال‪ :‬ل‪ .‬وال ! ماوجدت شيئا‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬انظر ولو خات من‬
‫حديد" فذهب ث رجع‪ .‬فقال‪ :‬ل‪ .‬وال ! يا رسول ال ! ول خات من حديد‪ .‬ولكن هذا إزاري‪( .‬قال‬
‫سهل ما له رداء) فلها نصفه‪ .‬فقال رسول ال "ما تصنع بإزارك إن لبسته ل يكن عليها منه شيء‪ .‬وإن‬
‫لبسته ل يكن عليك منه شيء" فجلس الرجل‪ .‬حت إذا طال ملسه قام‪ .‬فرآه رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫موليا‪ .‬فأمر به فدعي‪ .‬فلما جاء قال " ماذا معك من القرآن ؟" قال‪ :‬معي سورة كذا وكذا‪( .‬عددها) فقال‬
‫"تقرؤهن عن ظهر قلبك" ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬قال "اذهب فقد ملكتها با معك من القرآن"‪.‬‬
‫هذا حديث ابن أب حازم‪ .‬وحديث يعقوب يقاربه ف اللفظ‪.‬‬
‫‪ )1425( - 77‬وحدثناه خلف بن هشام‪ .‬حدثنا حادبن زيد‪ .‬ح وحدثنيه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا‬
‫سفيان بن عيينة‪ .‬ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن الدراوردي‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫حسي بن علي عن زائدة‪ .‬كلهم عن أب حازم‪ ،‬عن سهل بن سعد‪ ،‬بذا الديث‪ .‬يزيد بعضهم على بعض‪.‬‬
‫غي أن ف الديث زائدة قال (انطلق فقد زوجتكها‪ .‬فعلمها من القرآن)‪.‬‬
‫‪ )1426( - 78‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالعزيز بن ممد‪ .‬حدثن يزيد بن عبدال بن أسامة‬
‫بن الاد‪ .‬ح وحدثن ممد ابن أب عمر الكي (واللفظ له)‪ .‬حدثنا عبدالعزيز عن يزيد‪ ،‬عن ممد بن إبراهيم‪،‬‬
‫عن أب سلمة بن عبدالرحن ؛ أنه قال‪ :‬سألت عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫كم كان صداق رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قالت‪ :‬كان صداقه لزواجه ثنت عشرة أوقية ونشا‪.‬‬
‫قالت‪ :‬أتدري ما النش ؟ قال‪ :‬قلت‪ :‬نصف أوقية‪ .‬قتلك خسمائة درهم‪ .‬فهذا صداق رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم لزواجه‪.‬‬
‫‪ )1437( - 79‬حدثنا يي بن يي التميمي وأبو الربيع سليمان بن داود العتكي وقتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫واللفظ ليحي (قال يي‪ :‬أخبنا وقال الخران‪ :‬حدثنا حاد بن زيد) عن ثابت‪ ،‬عن أنس بن مالك ؛ أن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم رأى على عبدالرحن بن عوف أثر صفرة‪ .‬فقال " ما هذا ؟" قال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب‪ .‬قال " فبارك ال لك‪ .‬أول ولو بشاة " ‪.‬‬
‫‪ )1437( - 80‬وحدثنا ممد بن عبيد الغبي‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة‪ ،‬عن أنس بن مالك ؛ أن‬
‫عبدالرحن بن عوف تزوج على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬على وزن نواة من ذهب‪ .‬فقال له‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "أول ولو بشاة"‪.‬‬
‫‪ )1437( - 81‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا وكيع‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة وحيد‪ ،‬عن أنس ؛ أن‬
‫عبدالرحن بن عوف تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب‪ .‬وأن النب صلى ال عليه وسلم قال له "أول ولو‬
‫بشاة"‪.‬‬
‫(‪ )1437‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رافع وهارون بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا وهب بن جرير‪ .‬ح وحدثنا أحد بن خراش‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬كلهم عن شعبة‪ ،‬عن حيد‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫غي أن ف حديث وهب قال‪ :‬قال عبدالرحن‪ :‬تزوجت امرأة‪.‬‬
‫‪ )1437( - 82‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن قدامة‪ .‬قال‪ :‬أخبنا النضر بن شيل‪ .‬حدثنا شعبة‪.‬‬
‫حدثنا عبدالعزيز بن صهيب‪ .‬قال‪ :‬سعت أنسا يقول‪ :‬قال عبدالرحن بن عوف‪:‬‬
‫رآن رسول ال صلى ال عليه وسلم وعلي بشاشة العرس‪ .‬فقلت‪ :‬تزوجت امرأة من النصار‪ .‬فقال "كم‬
‫أصدقتها ؟" فقلت‪ :‬نواة‪ .‬وف حديث إسحاق‪ :‬من ذهب‪.‬‬
 ‫‪ )1427( - 83‬وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا شعبة عن أب حزة (قال شعبة‪ :‬واسه‬
‫عبدالرحن بن أب عبدال) عن أنس بن مالك ؛ أن عبدالرحن تزوج امرأة على وزن نواة من ذهب‪.‬‬
‫(‪ )1427‬وحدثنيه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا وهب‪ .‬أخبنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬

‫) باب فضيلة إعتاق أمة ث يتزوجها‬ ‫(‪14‬‬

‫فقال رجل من ولد عبدالرحن بن عوف‪ :‬من ذهب‪.‬‬
‫‪ )1365( - 84‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل (يعن ابن علية) عن عبدالعزيز‪ ،‬عن أنس ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم غزا خيب‪ .‬قال‪:‬‬
‫فصلينا عندها صلة الغداة بغلس‪ .‬فركب نب ال صلى ال عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أب‬
‫طلحة‪ .‬فأجرى نب ال صلى ال عليه وسلم ف زقاق خيب‪ .‬وإن ركبت لتمس فخذ النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬وانسر الزار عن فخذ نب ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإن لرى بياض فخذ نب ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فلما دخل القرية قال " ال أكب ! خربت خيب‪.‬إنا إذا نزلنا بساحة قوم‪ .‬فساء صباح النذرين" قالا‬
‫ثلث مرات‪ .‬قال‪ :‬وقد خرج القوم إل أعمالم‪ .‬فقالوا‪ :‬ممد وال ! قال عبدالعزيز‪ :‬وقال بعض أصحابنا‪:‬‬
‫فقالوا‪ :‬ممد‪ ،‬والميس‪.‬‬
‫قال‪ :‬وأصبناها عنوة‪ .‬وجع السب‪ .‬فجاءه دحية فقال‪ :‬يا رسول ال ! أعطن جارية من السب‪.‬‬
‫فقال "اذهب فخذ جارية" فأخذ صفية بنت حيي‪ .‬فجاء رجل إل نب ال صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬يا‬
‫نب ال ! أعطيت دحية‪ ،‬صفية بنت حيي‪ ،‬سيد قريظة والنضر ؟ ما تصلح إل لك‪ .‬قال " ادعوه با" قال‪:‬‬
‫فجاء با‪ .‬فلما نظر إليها النب صلى ال عليه وسلم قال " خذ جارية من السب غيها" قال‪ :‬وأعتقها‬
‫وتزوجهها‪.‬‬
‫فقال له ثابت‪ :‬يا أبا حزة ! ما أصدقها ؟ قال‪ :‬نفسها‪ .‬أعتقها وتزوجها‪ .‬حت إذا كان بالطريق جهزتا له‬
‫أم سليم‪ .‬فأهدتا له من الليل‪ .‬فأصبح النب صلى ال عليه وسلم عروسا‪ .‬فقال "من كان عنده شيء فليجيء‬
‫به" قال‪:‬وبسط نطعا‪ .‬قال‪ :‬فجعل الرجل ييء بالقط‪ .‬وجعل الرجل ييء بالتمر‪ .‬وجعل الرجل ييء‬
‫بالسمن‪ .‬فحاسوا حيسا‪ .‬فكانت وليمة رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )1365( - 85‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) عن ثابت وعبدالعزيز بن‬
‫صهيب‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد) عن ثابت وشعيب بن حبحاب‪،‬‬
‫عن أنس‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبدالعزيز‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبيد‬
‫الغبي‪ .‬حدثنا أبو عوانة عن أب عثمان‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا معاذ ابن هشام‪.‬‬
‫حدثن أب عن شعيب بن البحاب‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا يي بن آدم وعمر بن سعد‬
‫وعبدالرزاق‪ .‬جيعا عن سفيان‪ ،‬عن يونس بن عبيد‪ .‬عن شعيب بن البحاب‪ ،‬عن أنس‪ .‬كلهم عن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم ؛ أنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها‪ .‬وف حديث معاذ عن أبيه‪ :‬تزوج صفية‬
‫وأصدقها عتقها‪.‬‬
‫‪ )154( - 86‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن مطرف‪ ،‬عن عامر‪ ،‬عن أب بردة‪ ،‬عن‬
‫أب موسى‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف الذي يعتق جاريته ث يتزوجها "له أجران"‪.‬‬
‫‪ )1365( - 87‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬حدثنا ثابت عن‬
‫أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنت ردف أب طلحة يوم خيب‪ .‬وقدمي تس قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬فأتيناهم حي‬
‫بزغت الشمس‪ .‬وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم‪ .‬فقالوا‪ :‬ممد‪ ،‬والميس‪.‬‬
‫قال‪ :‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "خربت خيب ! إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح النذرين"‬
‫قال‪ :‬وهزمهم ال عز وجل‪ .‬ووقعت ف سهم دحية جارية جيلة‪ .‬فاشتراها رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بسبعة أرؤس‪ .‬ث دفعها إل أم سليم تصنعها له وتيئها‪( .‬قال‪ :‬وأحسبه قال) وتعتد ف بيتها‪ .‬وهي صفية‬
‫بنت حيي‪ .‬قال‪ :‬وجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم وليمتها التمر والقط والسمن‪ .‬فحصت الرض‬
‫أفاحيص‪ .‬وجيء بالنطاع ‪ .‬فوضعت فيها‪ .‬وجيء بالقط والسمن فشبع الناس‪ .‬قال‪ :‬وقال الناس‪ :‬ل‬
‫ندري أتزوجها أم اتذها أم ولد‪ .‬قالوا‪ :‬إن حجبها فهي امرأته‪ .‬وإن ل يجبها فهي أم ولد‪ .‬فلما أراد أن‬
‫يركب حجبها‪ .‬فقعدت على عجز البعي فعرفوا أنه قد تزوجها‪ .‬فلما دنوا من الدينة دفع رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬ودفعنا‪ .‬قال‪ :‬فعثرت الناقة العضباء‪ .‬وندر رسول ال صلى ال عليه وسلم وندرت‪ .‬فقام‬
‫فسترها‪ .‬وقد أشرفت النساء‪ .‬فقلن‪ :‬أبعد ال اليهودية‪.‬‬
‫قال‪ :‬قلت‪ :‬يا أبا حزة ! أوقع رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال‪ :‬إي‪ .‬وال ! لقد وقع‪.‬‬
 ‫‪ 87‬م ‪ )1428( -‬قال أنس‪ :‬وشهدت وليمة زينب‪ .‬فأشبع الناس خبزا ولما‪ .‬وكان يبعثن فأدعوا‬
‫الناس‪ .‬فلما فرغ قام وتبعته‪ .‬فتخلف رجلن استأنس بما الديث‪ .‬ل يرجا‪ .‬فجعل ير على نسائه‪ .‬فيسلم‬
‫على كل واحدة منهن "سلم عليكم‪ .‬كيف أنتم يا أهل البيت؟" فيقولون‪ :‬بي‪ .‬يا رسول ال ! كيف‬
‫وجدت أهلك ؟ فيقول "بي" فلما فرغ رجع ورجعت معه‪ .‬فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلي قد استأنس‬
‫بما الديث‪ .‬فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا‪ .‬فوال ! ما أدري أنا أخبته أم أنزل عليه الوحي بأنما قد‬
‫خرجا‪ .‬فرجع ورجعت معه‪ .‬فلما وضع رجله ف أسكفة الباب أرخى الجاب بين وبينه‪ .‬وأنزل ال تعال‬
‫هذه الية‪{ :‬ل تدخلوا بيوت النب إل أن يؤذن لكم} [‪/ 33‬الحزاب‪ /‬الية ‪ ]53‬الية‪.‬‬
‫‪ )1365( - 88‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا شبابة‪ .‬حدثنا سليمان عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ .‬ح‬
‫وحدثن به عبدال بن هاشم ابن حيان (واللفظ له)‪ .‬حدثنا بز‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية عن ثابت‪ .‬حدثنا‬
‫أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫صارت صفية لدحية ف مقسمه‪ .‬وجعلوا يدحونا عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬ويقولون‪ :‬ما‬
‫رأينا ف السب مثلها قال‪ :‬فبعث إل دحية فأعطاه با ما أراد‪ .‬ث دفعها إل أمي فقال " أصلحيها " قال‪ :‬ث‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم من خيب‪ .‬حت إذا جعلها ف ظهره نزل‪ .‬ث ضرب عليها القبة‪ .‬فلما‬
‫أصبح قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "من كان عنده فضل زاد فليأتنا به" قال‪ :‬فجعل الرجل ييء‬
‫بفضل التمر وفضل السويق‪ .‬حت جعلوا من ذلك سوادا حيسا‪ .‬فجعلوا يأكلون من ذلك اليس‪ .‬ويشربون‬
‫من حياض إل جنبهم من ماء السماء‪ .‬قال‪ :‬فقال أنس‪ :‬فكانت تلك وليمة رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫عليها قال‪ :‬فانطلقنا‪ ،‬حت إذا رأينا جدر الدينة هششنا إليها‪ .‬فرفعنا مطينا‪ .‬ورفع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم مطيته‪ .‬قال‪ :‬وصفية خلفه قد أردفها رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪ :‬فعثرت مطية رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فصرع وصرعت‪ .‬قال‪ :‬فليس أحد من الناس ينظر إليه ول إليها‪ .‬حت قام رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فسترها‪ .‬قال‪ :‬فأتيناه فقال " ل نضر" قال‪ :‬فدخلنا الدينة‪ .‬فخرج جواري نسائه‬
‫يتراءينها ويشمت بصرعتها‪.‬‬
 ‫) باب زواج زينب بنت جحش‪ ،‬ونزول الجاب‪ ،‬وإثبات وليمة العرس‬ ‫(‪15‬‬
‫‪ )1428( - 89‬حدثنا ممد بن حات بن ميمون‪ .‬حدثنا بز‪ .‬ح وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا أبو النضر‬
‫هاشم بن القاسم‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا سليمان بن الغية عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪ .‬وهذا حديث بز قال‪ :‬لا‬
‫انقضت عدة زينب قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لزيد "فاذكرها علي" قال‪ :‬فانطلق زيد حت أتاها‬
‫وهي تمر عجينها‪ .‬قال‪ :‬فلما رأيتها عظمت ف صدري‪ .‬حت ما استطيع أن أنظر إليها أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ذكرها‪ .‬فوليتها ظهري ونكصت على عقب‪ .‬فقلت‪ :‬يا زينب ! أرسل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يذكرك‪ .‬قالت‪ :‬ما أنا بصانعة شيئا حت أوامر رب‪ .‬فقامت إل مسجدها‪ .‬ونزل القرآن‪ .‬وجاء‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فدخل عليها بغي إذن‪ .‬قال فقال‪ :‬ولقد رأيتنا أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم أطعمنا البز واللحم حي امتد النهار‪ .‬فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون ف البيت بعد الطعام‪.‬‬
‫فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم واتبعته‪ .‬فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن‪ .‬ويقلن‪ :‬يا رسول ال !‬
‫كيف وجدت أهلك ؟ قال‪ :‬فما أدري أنا أخبته أن القوم قد خرجوا أو أخبن‪ .‬قال‪ :‬فانطلق حت دخل‬
‫البيت‪ .‬فذهبت أدخل معه فألقى الستر بين وبينه‪ .‬ونزل الجاب‪ .‬قال‪ :‬ووعظ القوم با وعظوا به‪.‬‬
‫زاد ابن رافع ف حديثه‪ :‬ل تدخلوا بيوت النب إل أن يؤذن لكم إل طعام غي ناظرين إناه ؛ إل قوله‪ :‬وال ل‬
‫يستحي من الق‪.‬‬

‫‪ )1428( - 90‬حدثنا أبو الربيع الزهران وأبو كامل فضيل بن حسي وقتيبة بن سعيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫حاد (وهو ابن زيد) عن ثابت‪ ،‬عن أنس‪( ،‬وف رواية أب كامل‪ :‬سعت أنسا) قال‪ :‬ما رأيت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم أول على امرأة (وقال أبو كامل‪ :‬على شيء) من نسائه‪ ،‬ما أول على زينب‪ .‬فإنه ذبح‬
‫شاة‪.‬‬
‫‪ )1428( - 91‬حدثنا ممد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أب رواد وممد بن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد‬
‫(وهو بن جعفر)‪ .‬حدثنا شعبة عن عبدالعزيز بن صهيب‪ .‬قال‪ :‬سعت أنس بن مالك يقول‪ :‬ما أول رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم على امرأة من نسائه أكثر أو أفضل ما أول على زينب‪.‬‬
‫فقال ثابت البنان‪ :‬با أول ؟ قال‪ :‬أطعمهم خبزا ولما حت تركوه‪.‬‬
 ‫‪ )1428( - 92‬حدثنا يي بن حبيب الارثي‪ ،‬وعاصم بن النضر التيمي‪ ،‬وممد بن عبدالعلى‪ .‬كلهم‬
‫عن معتمر (واللفظ لبن حبيب)‪ .‬حدثنا معتمر بن سليمان قال‪ :‬سعت أب‪ .‬حدثنا أبو ملز عن أنس بن‬
‫مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا تزوج النب صلى ال عليه وسلم زينب بنت جحش‪ ،‬دعا القوم فطعموا‪ .‬ث جلسوا يتحدثون‪ .‬قال‪ :‬فأخذ‬
‫كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا‪ .‬فلما رأى ذلك قام‪ .‬فلما قام من قام من القوم‪.‬‬
‫زاد عاصم وابن عبدالعلى ف حديثهما قال‪ :‬فقعد ثلثة‪ .‬وإن النب صلى ال عليه وسلم جاء ليدخل فإذا‬
‫القوم جلوس‪ .‬ث إنم قاموا فانطلقوا‪ .‬قال‪ :‬فجئت فأخبت النب صلى ال عليه وسلم أنم قد انطلقوا‪ .‬قال‪:‬‬
‫فجاء حت دخل‪ .‬فذهبت أدخل فألقي الجاب بين وبينه‪ .‬قال‪ :‬وأنزل ال عز وجل‪ { :‬يا أيها الذين آمنوا‬
‫ل تدخلوا بيوت النب إل أن يؤذن لكم إل طعام غي ناظرين إناه} ؛ إل قوله { إن ذلكم كان عند ال‬
‫عظيما}‪.‬‬
‫‪ )1428( - 93‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ .‬حدثنا أب عن صال‪ .‬قال ابن‬
‫شهاب‪ :‬إن أنس بن مالك قال‪ :‬أنا أعلم الناس بالجاب‪ .‬لقد كان أب بن كعب يسألن عنه‪ .‬قال أنس‪:‬‬
‫أصبح رسول ال صلى ال عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش‪ .‬قال‪ :‬وكان تزوجها بالدينة‪ .‬فدعا الناس‬
‫للطعام بعد ارتفاع النهار‪ .‬فجلس رسول ال صلى ال عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم‪ .‬حت‬
‫قام رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فمشى فمشيت معه حت بلغ باب حجرة عائشة‪ .‬ث ظن أنم قد خرجوا‬
‫فرجع ورجعت معه‪ .‬فإذا هم جلوس مكانم‪ .‬فرجع فرجعت الثانية‪ .‬حت بلغ حجرة عائشة‪ .‬فرجع‬
‫فرجعت‪ .‬فإذا هم قد قاموا‪ .‬فضرب بين وبينه بالستر‪ .‬وأنزل ال آية الجاب‪.‬‬
‫‪ )1428( - 94‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا جعفر (يعن ابن سليمان) عن العد أب عثمان‪ ،‬عن أنس‬
‫بن مالك‪ .‬قال‪:‬‬
‫تزوج رسول ال صلى ال عليه وسلم فدخل بأهله‪ .‬قال‪ :‬فصنعت أمي أم سليم حيسا فجعلته ف تور‪.‬‬
‫فقالت‪ :‬يا أنس ! اذهب بذا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقل بعثت بذا إليك أمي‪ .‬وهي تقرئك‬
‫السلم‪ .‬وتقول‪ :‬إن هذا لك منا قليل‪ ،‬يا رسول ال ! قال‪ :‬فذهبت با إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬إن أمي تقرئك السلم وتقول‪ :‬إن هذا لك منا قليل‪ ،‬يا رسول ال ! فقال "ضعه" ث قال‪ " :‬اذهب‬
‫فادع ل فلنا وفلنا وفلنا‪ .‬ومن لقيت" وسى رجال‪ .‬قال‪ :‬فدعوت من سى ومن لقيت‪ :‬قال‪ :‬قلت‬
‫لنس‪ :‬عدد كم كانوا ؟ قال‪ :‬زهاء ثلثائة‪.‬‬
 ‫وقال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا أنس ! هات التور" قال‪ :‬فدخلوا حت امتلت الصفة‬
‫والجرة‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان ما يليه" قال‪:‬‬
‫فأكلوا حت شبعوا‪ .‬قال‪ :‬فخرجت طائفة ودخلت طائفة حت أكلوا كلهم‪ .‬فقال ل "يا أنس ! ارفع" قال‪:‬‬
‫فرفعت‪ .‬فما أدري حي وضعت كان أكثر أم حي رفعت‪ .‬قال‪ :‬وجلس طوائف منهم يتحدثون ف بيت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ورسول ال صلى ال عليه وسلم جالس‪ ،‬وزوجته مولية وجهها إل الائط‪.‬‬
‫فثقلوا على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم فسلم على نسائه‪ .‬ث‬
‫رجع‪ .‬فلما رأوا رسول ال صلى ال عليه وسلم قد رجع ظنوا أنم قد ثقلوا عليه‪ .‬قال‪ :‬فابتدروا الباب‬
‫فخرجوا كلهم‪ .‬وجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم حت أرخى الستر ودخل‪ .‬وأنا جالس ف الجرة‪ .‬فلم‬
‫يلبث إل يسيا حت خرج علي‪ .‬وأنزلت هذه الية‪ .‬فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم وقرأهن على‬
‫الناس‪ :‬يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوت النب إل أن يؤذن لكم إل طعام غي ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم‬
‫فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ول مستأنسي لديث إن ذلكم كان يؤذي النب ؛ إل آخر الية‪ .‬قال العد‪:‬‬
‫قال أنس ابن مالك‪ :‬أنا أحدث الناس عهدا بذه اليات‪ .‬وحجب نساء النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1428( - 95‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬حدثنا معمر عن أب عثمان‪ ،‬عن أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫لا تزوج النب صلى ال عليه وسلم زينب أهدت له أم سليم حيسا ف تور من حجارة‪ .‬فقال أنس‪ :‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"اذهب فادع ل من لقيت من السلمي" فدعوت له من لقيت‪ .‬فجعلوا يدخلون عليه فيأكلون ويرجون‪.‬‬
‫ووضع النب صلى ال عليه وسلم يده على الطعام فدعا فيه‪ .‬وقال فيه ماشاء ال أن يقول ول أدع أحدا لقيته‬
‫إل دعوته‪ .‬فأكلوا حت شبعوا‪ .‬وخرجوا‪ .‬وبقي طائفة منهم فأطالوا عليه الديث‪ .‬فجعل النب صلى ال عليه‬
‫وسلم يستحي منهم أن يقول لم شيئا‪ .‬فخرج وتركهم ف البيت‪ .‬فأنزل ال عز وجل‪{ :‬يا أيها الذين آمنوا‬
‫ل تدخلوا بيوت النب إل أن يؤذن لكم إل طعام غيناظرين إناه} (قال قتادة‪ :‬غي متحيني طعاما) {ولكن‬
‫إذا دعيتم فادخلوا}‪ .‬حت بلغ‪{ :‬ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبن}‪.‬‬
 ‫) باب المر بإجابة الداعي إل دعوة‬ ‫(‪16‬‬
‫‪ )1429( - 96‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪ :‬قال رسول‬
‫ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا دعى أحدكم إل الوليمة فليأتا"‪.‬‬
‫‪ )1429( - 97‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا خالد بن الارث عن عبيدال‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪،‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إذا دعى أحدكم إل الوليمة فليجب"‪.‬‬
‫قال خالد‪ :‬فإذا عبيدال ينله على العرس‪.‬‬
‫‪ )1429( - 98‬حدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أن النب صلى ال‬
‫عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا دعى أحدكم إل وليمة عرس فليجب"‪.‬‬
‫‪ )1429( - 99‬حدثن أبو الربيع وأبو كامل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬ح وحدثنا قتيبة‪ .‬حدثنا‬
‫حاد عن أيوب‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ائتوا الدعوة إذا دعيتم"‪.‬‬
‫‪ )1429( - 100‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن أيوب‪ ،‬عن نافع ؛ أن ابن‬
‫عمر كان يقول عن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا دعا أحدكم أخاه فليجبب‪ .‬عرسا كان أو نوه"‪.‬‬
‫‪ )1429( - 101‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬حدثن عيسى بن النذر‪ .‬حدثنا بقية‪ .‬حدثنا الزبيدي عن‬
‫نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من دعى إل عرس أو نوه فليجب"‪.‬‬
‫‪ )1429( - 102‬حدثن حيد بن مسعدة الباهلي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا إساعيل بن أمية عن‬
‫نافع‪ ،‬عن عبدال بن عمر‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ائتوا الدعوة إذا دعيتم"‪.‬‬
‫‪ )1429( - 103‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد عن ابن جريج‪ .‬أخبن موسى بن‬
‫عقبة عن نافع‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدال بن عمر يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لا"‪.‬‬
‫قال‪ :‬وكان عبدال بن عمر يأت الدعوة ف العرس وغي العرس‪ .‬ويأتيها وهو صائم‪.‬‬
‫‪ )1429( - 104‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬حدثن عمر بن ممد عن نافع‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"إذا دعيتم إل كراع فأجيبوا"‪.‬‬
‫‪ )1430( - 105‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبدال بن‬
‫ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان عن أب الزبي‪ ،‬عن جابر‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا دعي أحدكم إل طعام فليجب‪ .‬فإن شاء طعم‪ ،‬وإن شاء ترك "‪.‬‬
‫ول يذكر ابن الثن "إل طعام"‪.‬‬
‫(‪ )1430‬وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1431( - 106‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حفص بن غياث عن هشام‪ ،‬عن ابن سيين‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ ،‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا دعي أحدكم فليجب‪ .‬فإن كان صائما فليصل‪ ،‬وإن كان مفطرا فليطعم"‪.‬‬
‫‪ )1432( - 107‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛ أنه كان يقول‪ :‬بئس الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الغنياء ويترك الساكي‪ .‬فمن ل يأت الدعوة‪،‬‬
‫فقد عصى ال ورسوله‪.‬‬
‫‪ )1432( - 108‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان قال‪ :‬قلت للزهري‪ :‬يا أبا بكر ؟ كيف هذا‬
‫الديث‪ :‬شر الطعام طعام الغنياء؟ فضحك فقال‪ :‬ليس هو‪ :‬شر الطعام طعام الغنياء‪.‬‬
‫قال سفيان‪ :‬وكان أب غنيا‪ .‬فأفزعن هذا الديث حي سعت به‪ .‬فسألت عنه الزهري فقال‪ :‬حدثن‬
‫عبدالرحن العرج ؛ أنه سع أبا هريرة يقول‪ :‬شر الطعام طعام الوليمة‪ .‬ث ذكر بثل حديث مالك‪.‬‬
‫‪ )1432( - 109‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد عن عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن السيب‪ .‬وعن العرج عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬شر الطعام طعام الوليمة‪ .‬نو حديث مالك‪.‬‬
‫وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أب الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬نو ذلك‪.‬‬
 ‫‪ )1432( - 110‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬قال‪ :‬سعت زياد بن سعد قال‪ :‬سعت ثابتا‬
‫العرج يدث عن أب هريرة ؛ أن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"شر الطعام طعام الوليمة‪ .‬ينعها من يأتيها ويدعى إليها من يأباها‪ .‬ومن ل يب الدعوة‪ ،‬فقد عصى ال‬

‫) باب ل تل الطلقة ثلثا لطلقها حت تنكح زوجا غيه ويطأها‪ ،‬ث يفارقها‪ ،‬وتنقضى‬ ‫(‪17‬‬
‫عدتا‬
‫ورسوله"‪.‬‬
‫‪ )1433( - 111‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد (واللفظ لعمرو) قال‪ :‬حدثنا سفيان عن‬
‫الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬جاءت امرأة رفاعة إل النب صلى ال عليه وسلم فقالت‪ :‬كنت عند‬
‫رفاعة‪ .‬فطلقن فبت طلقي‪ .‬فتزوجت عبدالرحن بن الزبي‪ .‬وإن ما معه مثل هدبة الثوب‪ .‬فتبسم رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫" أتريدين أن ترجعي إل رفاعة ؟ ل‪ .‬حت تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك"‪ .‬قالت‪ :‬وأبو بكر عنده‪ .‬وخالد‬
‫بالباب ينتظر أن يؤذن له‪ .‬فنادى‪ :‬يا أبا بكر ! أل تسمع هذه ما تهر به عند رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم!‬

‫‪ )1433( - 112‬حدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي (واللفظ لرملة) (قال أبو الطاهر‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال‬
‫حرملة‪ :‬أخبنا ابن وهب)‪ .‬أخبن يونس عن ابن شاب‪ .‬حدثن عروة بن الزبي ؛ أن عائشة زوج النب صلى‬
‫ال عليه وسلم أخبته ؛ أن رفاعة القرظى طلق امرأته فبت طلقها‪ .‬فتزوجت بعده عبدالرحن بن الزبي‪.‬‬
‫فجاءت النب صلى ال عليه وسلم فقالت‪ :‬يا رسول ال ! إنا كانت تت رفاعة‪ .‬فطلقها آخر ثلث‬
‫تطليقات‪ .‬فتزوجت بعده عبدالرحن بن الزبي‪ .‬وإنه‪ ،‬وال ! ما معه إل مثل الدبة‪ .‬وأخذت بدبة من‬
‫جلبابا‪ .‬قال‪ :‬فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم ضاحكا‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"لعلك تريدين أن ترجعي إل رفاعة‪ .‬ل‪ .‬حت يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته"‪ .‬وأبو بكر الصديق جالس‬
‫عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وخالد ابن سعيد بن العاص جالس بباب الجرة ل يؤذن له‪ .‬قال‪:‬‬
‫فطفق خالد ينادي أبا بكر‪ :‬أل تزجر هذه عما تهر به عند رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟‪.‬‬
 ‫‪ )1433( - 113‬حدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أن رفاعة القرظي طلق امرأته فتزوجها عبدالرحن بن الزبي‪ .‬فجاءت النب صلى ال عليه وسلم‬
‫فقالت‪ :‬يا رسول ال ! إن رفاعة طلقها آخر ثلث تطليقات‪ .‬بثل حديث يونس‪.‬‬
‫‪ )1433( - 114‬حدثنا ممد بن العلء المدان‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة ؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم سئل عن الرأة يتزوجها الرجل‪ ،‬فيطلقها‪ ،‬فتتزوج رجل‪ ،‬فيطلقها قبل أن‬
‫يدخل با‪ .‬أتل لزوجها الول ؟ قال "ل‪ .‬حت يذوق عسيلتها"‪.‬‬
‫(‪ )1433‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ابن فضل‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬جيعا‬
‫عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1433( - 115‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن عبيدال بن عمر‪ ،‬عن القاسم‬
‫بن ممد‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬طلق رجل امرأته ثلثا‪ .‬فتزوجها رجل ث طلقها قبل أن يدخل با‪ .‬فأراد‬
‫زوجها الول أن يتزوجها‪ .‬فسئل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن ذلك‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"ل‪ .‬حت يذوق الخر من عسيلتها‪ ،‬ما ذاق الول"‪.‬‬
‫(‪ )1433‬وحدثناه ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا يي (يعن ابن‬

‫) باب ما يستحب أن يقوله عند الماع‬ ‫(‪18‬‬

‫سعيد)‪ .‬جيعا عن عبيدال‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وف حديث يي عن عبيدال‪ :‬حدثنا القاسم عن عائشة‪.‬‬
‫‪ )1434( - 116‬حدثنا يي بن يي وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ ليحي) قال‪ :‬أخبنا جرير عن‬
‫منصور‪ ،‬عن سال‪ ،‬عن كريب‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لو أن أحدهم‪ ،‬إذا أراد أن يأت أهله‪ ،‬قال‪ :‬باسم ال‪ .‬اللهم ! جنبنا الشيطان‪ .‬وجنب الشيطان ما رزقتنا‪،‬‬
‫فإنه‪ ،‬إن يقدر بينهما ولد ف ذلك‪ ،‬ل يضره شيطان أبدا"‪.‬‬
‫(‪ )1434‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا ابن‬
‫ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا عبد ابن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬جيعا عن الثوري‪ .‬كلها عن منصور‪ .‬بعن‬
‫حديث جرير‪ .‬غي أن شعبة ليس ف حديثه ذكر "باسم ال"‪ .‬وف رواية عبدالرزاق عن الثوري "باسم ال"‪.‬‬
‫وف رواية ابن ني‪ :‬قال منصور‪ :‬أراه قال "باسم ال"‪.‬‬
 ‫) باب جواز جاعه امرأته ف قبلها‪ ،‬من قدامها ومن ورائها‪ ،‬من غي تعرض للدبر‬ ‫(‪19‬‬
‫‪ )1435( - 117‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ ،‬وأبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وعمرو الناقد‪( .‬واللفظ لب بكر)‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا سفيان عن ابن النكدر‪ .‬سع جابرا يقول‪ :‬كانت اليهود تقول‪ :‬إذا أتى الرجل امرأته‪ ،‬من‬
‫دبرها‪ ،‬ف قبلها‪ ،‬كان الولد أحول‪ .‬فنلت‪{ :‬نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أن شئتم}‪/ 2[ .‬البقرة‪/‬‬
‫‪.]223‬‬
‫‪ )1435( - 118‬وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن الاد‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن ممد بن‬
‫النكدر‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛‬
‫أن يهود كانت تقول‪ :‬إذا أتيت الرأة‪ ،‬من دبرها‪ ،‬ف قبلها‪ ،‬ث حلت كان ولدها أحول‪ .‬قال‪ :‬فأنزلت‪:‬‬
‫{نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أن شئتم}‪.‬‬
‫‪ )1435( - 119‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا أبو عوانة‪ .‬ح وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد‪.‬‬
‫حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن أيوب‪ .‬ح وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثن وهب بن جرير‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالرحن‪ .‬حدثنا سفيان‪ .‬ح وحدثن عبيدال بن سعيد وهارون بن عبدال‬
‫وأبو معن الرقاشي‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا وهب بن جرير‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬سعت النعمان بن راشد يدث عن‬
‫الزهري‪ .‬ح وحدثن سليمان بن معبد‪ .‬حدثنا معلى بن أسد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (وهو ابن الختار) عن سهيل‬
‫بن أب صال‪ .‬كل هؤلء عن ممد بن النكدر‪ ،‬عن جابر‪ ،‬بذا الديث‪ .‬وزاد ف حديث النعمان عن‬

‫) باب تري امتناعها من فراش زوجها‬ ‫(‪20‬‬

‫الزهري‪ :‬إن شاء مبية‪ ،‬وإن شاء غي مبية‪ .‬غي أن ذلك ف صمام واحد‪.‬‬
‫‪ )1436( - 120‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪.‬‬
‫حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت قتادة يدث عن زرارة بن أوف‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫قال‪:‬‬
‫"إذا باتت الرأة هاجرة فراش زوجها‪ ،‬لعنتها اللئكة حت تصبح"‪.‬‬
 ‫(‪ )1436‬وحدثنيه يي بن حبيب‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‬
‫"حت ترجع"‪.‬‬
‫‪ )1436( - 121‬حدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا مروان عن يزيد (يعن ابن كيسان)‪ ،‬عن أب حازم‪ ،‬عن‬
‫أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"والذي نفسي بيده ! ما من رجل يدعو امرأته إل فراشها‪ ،‬فتأب عليه‪ ،‬إل كان الذي ف السماء ساخطا‬
‫عليها‪ ،‬حت يرضى عنها"‪.‬‬
‫‪ )1436( - 122‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬ح وحدثن أبو‬
‫سعيد الشج‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثن زهي بن حرب (واللفظ له)‪ .‬حدثنا جرير‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬عن‬
‫أب حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬

‫) باب تري إفشاء سر الرأة‬ ‫(‪21‬‬

‫"إذا دعا الرجل امرأته إل فراشه‪ ،‬فلم تأته‪ ،‬فبات غضبان عليها‪ ،‬لعنتها اللئكة حت تصبح"‪.‬‬
‫‪ )1437( - 123‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حزة العمري‪.‬‬
‫حدثنا عبدالرحن بن سعد‪ .‬قال‪ :‬سعت أبا سعيد الدري يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن من أشر الناس عند ال منلة يوم القيامة‪ ،‬الرجل يفضي إل امرأته‪ ،‬وتفضى إليه‪ ،‬ث ينشر سرها"‪.‬‬
‫‪ )1437( - 124‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن عمر بن‬
‫حزة‪ ،‬عن عبدالرحن بن سعد قال‪ :‬سعت أبا سعيد الدري يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن من أعظم المانة عند ال يوم القيامة‪ ،‬الرجل يفضي إل امرأته وتفضي إليه‪ ،‬ث ينشر سرها"‪.‬‬

‫) باب حكم العزل‬ ‫(‪22‬‬

‫وقال ابن ني"إن أعظم"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 125‬وحدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل بن‬
‫جعفر‪ .‬أخبن ربيعة عن ممد ابن يي بن حبان‪ ،‬عن ابن مييز ؛ أنه قال‪:‬‬
 ‫دخلت أنا وأبو صرمة على أب سعيد الدري‪ .‬فسأله أبو صرمة فقال‪ :‬يا أبا سعيد ! هل سعت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يذكر العزل ؟ فقال‪ :‬نعم‪ .‬غزونا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم غزوة بلمصطلق‪.‬‬
‫فسبينا كرائم العرب‪ .‬فطالت علينا العزبة ورغبنا ف الفداء‪ .‬فأردنا أن نستمتع ونعزل‪ .‬فقلنا‪ :‬نفعل ورسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم بي أظهرنا ل نسأله ! فسألنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪" :‬ل عليكم أن‬
‫لتفعلوا‪ .‬ما كتب ال خلق نسمة هي كائنة إل يوم القيامة‪ ،‬إل ستكون"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 126‬حدثن ممد بن الفرج مول بن هاشم‪ .‬حدثنا ممد بن الزبرقان‪ .‬حدثنا موسى بن‬
‫عقبة عن ممد بن يي بن حبان‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬ف معن حديث ربيعة‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫"فإن ال كتب من هو خالق إل يوم القيامة"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 127‬حدثن عبدال بن ممد بن أساء الضبعي‪ .‬حدثنا جويرية عن مالك‪ ،‬عن الزهري‪ ،‬عن‬
‫ابن مييز‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ أنه أخبه قال‪ :‬أصبنا سبايا فكنا نعزل‪ .‬ث سألنا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم عن ذلك ؟ فقال لنا "وإنكم لتفعلون ؟ وإنكم لتفعلون ؟ وإنكم لتفعلون ؟ ما من نسمة كائنة إل يوم‬
‫القيامة إل هي كائنة"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 128‬وحدثنا نصر بن علي الهضمي‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا شعبة عن أنس بن‬
‫سيين‪ ،‬عن معبد بن سيين‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬قال‪ :‬قلت له‪ :‬سعته من أب سعيد ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل عليكم أن لتفعلوا‪ .‬فإنا هو القدر"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 129‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬ح وحدثنا يي بن‬
‫حبيب‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث]‪ .‬ح وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي وبز‪ .‬قالوا‬
‫جيعا‪ :‬حدثنا شعبة عن أنس بن سيين‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬غي أن ف حديثهم‪ :‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم قال ف العزل‪:‬‬
‫"ل عليكم أن ل تفعلوا ذا كم‪ .‬فإنا هو القدر"‪.‬‬
‫وف رواية بز قال شعبة‪ :‬قلت له‪ :‬سعته من أب سعيد ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1438( - 130‬وحدثن أبو الربيع الزهران وأبو كامل الحدري (واللفظ لب كامل)‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫حاد (وهو ابن زيد)‪ .‬حدثنا أيوب عن ممد‪ ،‬عن عبدالرحن بن بشر بن مسعود‪ ،‬رده إل أب سعيد‬
‫الدري‪ .‬قال‪ :‬سئل النب صلى ال عليه وسلم عن العزل ؟ فقال‪:‬‬
 ‫"ل عليكم أن تفعلوا ذا كم‪ .‬فإنا هو القدر"‪.‬‬
‫قال ممد‪ :‬وقوله "ل عليكم" أقرب إل النهي‪.‬‬
‫‪ )1438( - 131‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا معاذ بن معاذ‪ .‬حدثنا ابن عون عن ممد‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن بشر النصاري‪ .‬قال فرد الديث حت رده إل أب سعيد الدري‪ .‬قال‪:‬‬
‫ذكر العزل عند النب صلى ال عليه وسلم فقال "وما ذاكم ؟" قالوا‪ :‬الرجل تكون له الرأة ترضع فيصيب‬
‫منها‪ .‬ويكره أن تمل منه‪ .‬والرجل تكون له المة فيصيب منها‪ .‬ويكره أن تمل منه‪ .‬قال‪" :‬فل عليكم أن‬
‫تفعلوا ذا كم‪ .‬فإنا هو القدر"‪.‬‬
‫قال ابن عون‪ :‬فحدثت به السن فقال‪ :‬وال ! لكأن هذا زجر‪.‬‬
‫(‪ )1438‬وحدثن حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا سليمان بن حرب‪ .‬حدثنا حاد بن زيد عن ابن عون‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثت ممدا عن إبراهيم بديث عبدالرحن بن بشر‪( .‬يعن حديث العزل) فقال‪ :‬إياي حدثه عبدالرحن بن‬
‫بشر‪.‬‬
‫(‪ )1438‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا هشام عن ممد‪ ،‬عن معبد بن سيين‪ .‬قال‪ :‬قلنا‬
‫لب سعيد‪:‬‬
‫هل سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يذكر ف العزل شيئا ؟ قال‪ :‬نعم‪ .‬وساق الديث بعن حديث‬
‫ابن عون‪ .‬إل قوله "القدر"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 132‬حدثنا عبيدال بن عمر القواريري وأحد بن عبدة (قال ابن عبدة‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫عبيدال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة) عن ابن أب نيح‪ ،‬عن ماهد‪ ،‬عن قزعة‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬قال‪ :‬ذكر‬
‫العزل عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"ول يفعل ذلك أحدكم ؟ (ول يقل‪ :‬فل يفعل ذلك أحدكم) فإنه ليست نفس ملوقة إل ال خالقها"‪.‬‬
‫‪ )1438( - 133‬حدثن هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن معاوية (يعن ابن‬
‫صال) عن علي بن أب طلحة عن أب الوداك‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ .‬سعه يقول‪ :‬سئل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم عن العزل ؟ فقال‪:‬‬
‫"ما من كل الاء يكون الولد‪ .‬وإذا أراد ال خلق شيء ل ينعه شيء"‪.‬‬
‫(‪ )1438‬حدثن أحد بن النذر البصري‪ .‬حدثنا زيد بن حباب‪ .‬حدثنا معاوية‪ .‬أخبن علي بن أب طلحة‬
‫الاشي عن أب الوداك‪ ،‬عن أب سعيد الدري‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1439( - 134‬حدثنا أحد بن عبدال بن يونس‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬أخبنا أبو الزبي عن جابر ؛ أن رجل‬
‫أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬إن ل جارية هي خادمنا وسانيتنا‪ .‬وأنا أطوف عليها وأنا أكره أن‬
‫تمل‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"اعزل عنها إن شئت‪ .‬فإنه سيأتيها ما قدر لا" فلبث الرجل‪ .‬ث أتاه فقال‪ :‬إن الارية قد حبلت‪ .‬فقال‪":‬قد‬
‫أخبتك أنه سيأتيها ما قدر لا"‪.‬‬
‫‪ )1439( - 135‬حدثنا سعيد بن عمرو الشعثي‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن سعيد بن حسان‪ ،‬عن‬
‫عروة بن عياض‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ ،‬قال‪ :‬سأل رجل النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬إن عندي جارية‬
‫ل‪ .‬وأنا أعزل عنها‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن ذلك لن ينع شيئا أراده ال" قال‪ :‬فجاء الرجل فقال‪ :‬يا رسول ال ! إن الارية الت كنت ذكرتا لك‬
‫حلت‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬أنا عبد ال ورسوله"‪.‬‬
‫(‪ )1439‬وحدثنا حجاج بن الشاعر‪ .‬حدثنا أبو أحد الزبيي‪ .‬حدثنا سعيد بن حسان‪ ،‬قاص أهل مكة‪.‬‬
‫أخبن عروة بن عياض بن عدي بن اليار النوفلي عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬جاء رجل إل النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬بعن حديث سفيان‪.‬‬
‫‪ )1440( - 136‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال أبو‬
‫بكر‪ :‬حدثنا سفيان) عن عمرو‪ ،‬عن عطاء‪ ،‬عن جابر‪ .‬قال‪ :‬كنا نعزل والقرآن ينل‪ .‬زاد إسحاق‪ :‬قال‬
‫سفيان‪ :‬لو كان شيئا ينهى عنه‪ ،‬لنهانا عنه القرآن‪.‬‬
‫‪ )1440( - 137‬وحدثن سلمة بن شبيب‪ .‬حدثنا السن بن أعي‪ .‬حدثنا معقل عن عطاء‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت جابرا يقول‪ :‬لقد كنا نعزل على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1440( - 138‬وحدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ (يعن ابن هشام)‪ .‬حدثن أب عن أب الزبي‪،‬‬
‫عن جابر‪ .‬قال‪ :‬كنا نعزل على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبلغ ذلك نب ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فلم ينهنا‪.‬‬
 ‫) باب تري وطء الامل السيبة‬ ‫(‪23‬‬
‫‪ )1441( - 139‬وحدثن ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن يزيد بن خي‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت عبدالرحن بن جبي يدث عن أبيه‪ ،‬عن أب الدرداء‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنه أتى بامرأة‬
‫مج على باب فسطاط‪ .‬فقال "لعله يزيد أن يلم با" فقالوا‪ :‬نعم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لقد همت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبه‪ .‬كيف يورثه وهو ل يل له ؟ كيف يستخدمه وهو ل يل له ؟"‪.‬‬
‫(‪ )1441‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬ح وحدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا أبو‬

‫) باب جواز الغيلة وهي وطء الرضع‪ ،‬وكراهة العزل‬ ‫(‪24‬‬

‫داود‪ .‬جيعا عن شعبة‪ ،‬ف هذا السناد‪.‬‬
‫‪ )1442( - 140‬وحدثنا خلف بن هشام‪ .‬حدثنا مالك بن أنس‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي (واللفظ له)‪.‬‬
‫قال‪ :‬قرأت على مالك عن ممد بن عبدالرحن بن نوفل‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن جدامة بنت وهب‬
‫السدية ؛ أنا سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"لقد همت أن أنى عن الغيلة‪ .‬حت ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فل يضر أولدهم"‪ .‬قال‬
‫مسلم‪ :‬وأما خلف فقال‪ :‬عن جذامة السدية‪ .‬والصحيح ما قاله يي‪ :‬بالدال‪.‬‬
‫‪ )1442( - 141‬حدثنا عبيدال بن سعيد وممد بن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا القرئ‪ .‬حدثنا سعيد بن أب‬
‫أيوب‪ .‬حدثن أبو السود عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن جدامة بنت وهب‪ ،‬أخت عكاشة‪ .‬قالت‪ :‬حضرت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ف أناس‪ ،‬وهو يقول‪:‬‬
‫"لقد همت أن أنى عن الغيلة‪ .‬فنظرت ف الروم وفارس‪ .‬فإذا هم يغيلون أولدهم‪ ،‬فل يضر أولدهم ذلك‬
‫شيئا"‪.‬‬
‫ث سألوه عن العزل ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ذلك الوأد الفي"‪.‬‬
‫زاد عبيدال ف حديثه عن القرئ وهي‪{ :‬وإذا الوؤدة سئلت} [‪/ 81‬التكوير‪.]8 /‬‬
‫‪ )1442( - 142‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا يي بن إسحاق‪ .‬حدثنا يي بن أيوب عن‬
‫ممد بن عبدالرحن بن نوفل القرشي‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن جدامة بنت وهب السدية ؛ أنا قالت‪:‬‬
 ‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر بثل حديث سعيد بن أب أيوب‪ ،‬ف العزل والغيلة‪ .‬غي أنه‬
‫قال "الغيال"‪.‬‬
‫‪ )1443( - 143‬حدثن ممد بن عبدال بن ني وزهي بن حرب (واللفظ لبن ني]‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدال بن يزيد القبي‪ .‬حدثنا حيوة‪ .‬حدثن عياش بن عباس ؛ أن أبا النضر حدثه عن عامر بن سعد ؛ أن‬
‫أسامة بن زيد أخب والده سعد بن أب وقاص ؛ أن رجل جاء إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬إن‬
‫أعزل عن امرأت‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل تفعل ذلك ؟" فقال الرجل‪ :‬أشفق على ولدها‪ ،‬أو‬
‫على أولدها‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لو كان ذلك ضارا‪ ،‬ضر فارس والروم"‪.‬‬
‫وقال زهي ف روايته "إن كان لذلك فل‪ .‬ما ضار ذلك فارس ول الروم"‪.‬‬
 ‫‪ - 17‬كتاب الرضاع‬
‫( ) باب يرم من الرضاعة ما يرم من الولدة‬ ‫‪1‬‬
‫‪ )1444( - 1‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن عمرة ؛ أن‬
‫عائشة أخبتا؛‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان عندها‪ .‬وإنا سعت صوت رجل يستأذن ف بيت حفصة‪ .‬قالت‬
‫عائشة فقلت‪ :‬يا رسول ال ! هذا رجل يستأذن ف بيتك‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "أراه فلنا"‬
‫(لعم حفصة من الرضاعة) فقالت عائشة‪ :‬يا رسول ال ! لو كان فلنا حيا (لعمها من الرضاعة) دخل‬
‫علي ؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫" نعم‪ .‬إن الرضاعة ترم ما ترم الولدة"‪.‬‬
‫‪ )1444( - 2‬وحدثناه أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو اسامة‪ .‬ح وحدثن أبو معمر إساعيل بن إبراهيم الذل‪.‬‬
‫حدثنا علي بن هاشم بن البيد‪ .‬جيعا عن هشام بن عروة‪ ،‬عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن عمرة عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"يرم من الرضاعة ما يرم من الولدة"‪.‬‬
‫(‪ )1444‬وحدثنيه إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عبدال بن أب بكر‪،‬‬

‫( ) باب تري الرضاعة من ماء الفحل‬ ‫‪2‬‬

‫بذا السناد‪ ،‬مثل حديث هشام بن عروة‪.‬‬
‫‪ )1445( - 3‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أنا أخبته؛ ؛ أن أفلح‪ ،‬أخا أب القعيس‪ ،‬جاء يستأذن عليها‪ .‬وهو عمها من الرضاعة‪ .‬بعد أن أنزل‬
‫الجاب‪ .‬قالت‪ :‬فأبيت أن آذن له‪ .‬فلما جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم أخبته بالذي صنعت‪ .‬فأمرن‬
‫أن آذن له علي‪.‬‬
‫‪ )1445( - 4‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‬
‫؛ قالت‪ :‬أتان عمي من الرضاعة‪ ،‬أفلح بن أب قعيس‪ .‬فذكر بعن حديث مالك‪ .‬وزاد‪ :‬قلت‪ :‬إنا أرضعتن‬
‫الرأة ول يرضعن الرجل‪ .‬قال "تربت يداك‪ ،‬أو يينك"‪.‬‬
‫‪ )1445( - 5‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة ؛ أن‬
‫عائشة أخبته ؛ أنه جاء أفلح أخو أب القعيس يستأذن عليها‪ .‬بعد ما نزل الجاب‪ .‬وكان أبو القعيس أبا‬
‫عائشة من الرضاعة‪ .‬قالت عائشة‪ :‬فقلت‪ :‬وال ! ل آذن لفلح‪ ،‬حت أستأذن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فإن أبا القعيس ليس هو أرضعن‪ .‬ولكن أرضعتن امرأته‪ .‬قالت عائشة فلما دخل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قلت‪ :‬يا رسول ال ! إن أفلح أخا أب القعيس جاءن يستأذن علي‪ .‬فكرهت أن آذن له حت‬
‫أستأذنك‪ .‬قالت‪ :‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "ائذن له"‪.‬‬
‫قال عروة‪ :‬فبذلك كانت عائشة تقول‪ :‬حرموا من الرضاعة ما ترمون من النسب‪.‬‬
‫‪ )1445( - 6‬وحدثناه عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬جاء‬
‫أفلح أخو أب القعيس يستأذن عليها‪ .‬بنحو حديثهم‪ .‬وفيه "فإنه عمك تربت يينك"‪.‬‬
‫وكان أبو القعيس زوج الرأة الت أرضعت عائشة‪.‬‬
‫‪ )1445( - 7‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ .‬قالت‪ :‬جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي‪ .‬فأبيت أن آذن له حت أستأمر رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فلما جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم قلت‪ :‬إن عمي من الرضاعة استأذن علي فأبيت أن آذن له‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫فليلج عليك عمك" قلت‪ :‬إنا أرضعتن الرأة ول يرضعن الرجل‪ .‬قال "إنه عمك‪ .‬فليلج عليك"‪.‬‬
‫(‪ )1445‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد (يعن ابن زيد)‪ .‬حدثنا هشام‪ ،‬بذا السناد ؛ أن أخا‬
‫أب القعيس استأذن عليها‪ .‬فذكر نوه‪.‬‬
‫(‪ )1445‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو معاوية عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬غي أنه قال‪ :‬استأذن‬
‫عليها أبو القعيس‪.‬‬
‫‪ )1445( - 8‬وحدثن السن بن علي اللوان وممد بن رافع‪ .‬قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن‬
‫جريج عن عطاء‪ .‬أخبن عروة ابن الزبي ؛ أن عائشة أخبته‪ .‬قالت‪ :‬استأذن علي عمي من الرضاعة‪ ،‬أبو‬
‫العد‪ .‬فرددته (قال ل هشام‪ :‬إنا هو أبو القعيس) فلما جاء النب صلى ال عليه وسلم أخبته بذلك‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫"فهل أذنت له ؟ تربت يينك أو يدك"‪.‬‬
‫‪ )1445( - 9‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن يزيد بن‬
‫أب حبيب‪ ،‬عن عراك‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا أخبته ؛ أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح‪ .‬استأذن‬
‫عليها فحجبته‪ .‬فأخبت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال لا "ل تتجب منه‪ .‬فإنه يرم من الرضاعة ما‬
‫يرم من النسب"‪.‬‬
‫‪ )1445( - 10‬وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن الكم عن عراك بن‬
‫مالك‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة قالت‪ :‬استأذن علي أفلح بن قعيس‪ .‬فأبيت أن آذن له‪ .‬فأرسل‪ :‬إن عمك‪.‬‬
‫أرضعتك امرأة أخي‪ .‬فأبيت أن آذن له‪ .‬فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكرت ذلك له‪ .‬فقال‬

‫( ) باب تري ابنة الخ من الرضاعة‬ ‫‪3‬‬

‫"ليدخل عليك‪ ،‬فإنه عمك"‪.‬‬
‫‪ )1446( - 11‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ ،‬وزهي بن حرب‪ ،‬وممد بن العلء (واللفظ لب بكر)‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا أبو معاوية عن العمش‪ ،‬عن سعد بن عبيدة‪ ،‬عن أب عبدالرحن عن علي‪ .‬قال‪ :‬قلت‪ :‬يا‬
‫رسول ال ! مالك تنوق ف قريش وتدعنا ؟ فقال‪:‬‬
‫"وعندكم شيء ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬بنت حزة‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪" :‬إنا ل تل ل‪ .‬إنا ابنة‬
‫أخي من الرضاعة"‪.‬‬
‫(‪ )1446‬وحدثنا عثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن جرير‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح‬
‫وحدثنا ممد بن أب بكر القدمي‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي عن سفيان‪ .‬كلهم عن العمش‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1447( - 12‬وحدثنا هداب بن خالد‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن جابر بن زيد‪ ،‬عن ابن عباس ؛‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم أريد على ابنة حزة‪ .‬فقال "إنا ل تل ل‪ .‬إنا ابنة أخي من الرضاعة‪ .‬ويرم‬
‫من الرضاعة ما يرم من الرحم"‪.‬‬
‫‪ )1447( - 13‬وحدثناه زهي بن حرب‪ .‬حدثنا يي (وهو القطان]‪ .‬ح وحدثنا ممد بن يي بن‬
‫مهران القطعي‪ .‬حدثنا بشر بن عمر‪ .‬جيعا عن شعبة‪ .‬ح وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن‬
 ‫مسهر عن سعيد بن أب عروبة‪ .‬كلها عن قتادة‪ .‬بإسناد هام‪ .‬سواء‪ .‬غي أن حديث شعبة انتهى عند قوله‬
‫"ابنة أخي من الرضاعة"‪ .‬وف حديث سعيد "وإنه يرم من الرضاعة ما يرم من النسب"‪ .‬وف رواية بن بشر‬
‫بن عمر‪ :‬سعت جابر بن زيد‪.‬‬
‫‪ )1448( - 14‬وحدثنا هارون بن سعيد اليلي وأحد بن عيسى‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن مرمة‬
‫بن بكي عن أبيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت عبدال بن مسلم يقول‪ :‬سعت ممد بن مسلم يقول‪ :‬سعت حيد بن عبدالرحن يقول‪ :‬سعت أم‬
‫سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم تقول‪ :‬قيل لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬أين أنت ؟ يا رسول ال !‬

‫( ) باب تري الربيبة وأخت الرأة‬ ‫‪4‬‬

‫عن ابنة حزة ؟ أو قيل‪ :‬أل تطب بنت حزة بن عبدالطلب ؟ قال "إن حزة أخي من الرضاعة"‪.‬‬
‫‪ )1449( - 15‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬أخبنا هشام‪ .‬أخبن أب عن‬
‫زينب بنت أم سلمة‪ ،‬عن أم حبيبة بنت أب سفيان‪ .‬قالت‪ :‬دخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت‬
‫له‪ :‬هل لك ف أخت بنت أب سفيان ؟ فقال "أفعل ماذا ؟" قلت‪ :‬تنكحها‪ .‬قال "أو تبي ذلك ؟" قلت‪:‬‬
‫لست لك بخلية‪ .‬وأحب من شركن ف الي أخت‪ .‬قال "فإنا ل تل ل" قلت‪ :‬فإن أخبت أنك تطب‬
‫درة بنت أب سلمة‪ .‬قال "بنت أم سلمة ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال "لو أنا ل تكن ربيبت ف حجري‪ ،‬ما حلت ل‪.‬‬
‫إنا ابنة أخي من الرضاعة‪ .‬أرضعتن وأباها ثويبة‪ .‬فل تعرضن علي بناتكن ول أخواتكن"‪.‬‬
‫(‪ )1449‬وحدثنيه سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا يي بن زكرياء بن أب زائدة‪ .‬ح وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا‬
‫السود بن عامر‪ .‬أخبنا زهي‪ .‬كلها عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬سواء‪.‬‬
‫‪ )1449( - 16‬وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر‪ .‬أخبنا الليث عن يزيد بن أب حبيب ؛ أن ممد بن‬
‫شهاب كتب يذكر ؛ أن عروة حدثه ؛ أن زينب بنت أب سلمة حدثته ؛ أن أم حبيبة زوج النب صلى ال‬
‫عليه وسلم حدثتها ؛ أنا قالت لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ :‬يا رسول ال ! انكح أخت عزة‪ .‬فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "أتبي ذلك!" فقالت‪ :‬نعم‪ .‬يا رسول ال ! لست لك بخلية‪ .‬وأحب من‬
‫شركن ف خي‪ ،‬أخت‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "فإن ذلك ل يل ل"‪ .‬قالت‪ :‬فقلت‪ :‬يا رسول‬
 ‫ال ! فإنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أب سلمة‪ .‬قال "بنت أب سلمة ؟" قالت‪ :‬نعم‪ .‬قال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لو أنا ل تكن ربيبت ف حجري ما حلت ل‪ .‬إنا ابنة أخي من الرضاعة‪ .‬أرضعتن وأبا سلمة ثويبة‪ .‬فل‬
‫تعرضن علي بناتكن ول أخواتكن"‪.‬‬
‫(‪ )1449‬وحدثنيه عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبن يعقوب بن إبراهيم الزهري‪ .‬حدثنا ممد بن عبدال بن مسلم‪ .‬كلها عن‬
‫الزهري‪ .‬بإسناد ابن أب حبيب عنه‪ .‬نو حديثه‪ .‬ول يسم أحد منهم ف حديثه‪ ،‬عزة‪ ،‬غي يزيد بن أب‬

‫( ) باب ف الصة والصتان‬ ‫‪5‬‬

‫حبيب‪.‬‬
‫‪ )1450( - 17‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم‪ .‬ح وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪.‬‬
‫حدثنا إساعيل‪ .‬ح وحدثنا سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا معتمر بن سليمان‪ .‬كلها عن أيوب‪ ،‬عن ابن أب مليكة‬
‫عن عبدال بن الزبي‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم (وقال سويد وزهي‪ :‬إن النب‬
‫صلى ال عليه وسلم قال) "ل ترم الصة والصتان"‪.‬‬
‫‪ )1451( - 18‬حدثنا يي بن يي وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬كلهم عن العتمر (واللفظ‬
‫ليحي)‪ .‬أخبنا العتمر بن سليمان عن أيوب‪ ،‬يدث عن أب الليل‪ ،‬عن عبدال بن الارث‪ ،‬عن أم الفضل‪.‬‬
‫قالت‪ :‬دخل أعراب على نب ال صلى ال عليه وسلم وهو ف بيت‪ .‬فقال‪ :‬يا نب ال ! إن كانت ل امرأة‬
‫فتزوجت عليها أخرى‪ .‬فزعمت امرأت الول أنا أرضعت امرأت الدثي رضعة أو رضعتي‪ .‬فقال نب ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل ترم الملجة والملجتان" قال عمرو ف روايته‪ :‬عن عبدال بن الارث بن نوفل‪.‬‬
‫‪ )1451( - 19‬وحدثن أبو غسان السمعي‪ .‬حدثنا معاذ‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا‬
‫معاذ بن هشام‪ .‬حدثن أب عن قتادة‪ ،‬عن صال بن أب مري‪ ،‬أب الليل‪ ،‬عن عبدال بن الارث‪ ،‬عن أم‬
‫الفضل ؛ أن رجل من بن عامر بن صعصعة قال‪ :‬يا نب ال ! هل ترم الرضعة الواحدة ؟ قال "ل"‪.‬‬
‫‪ )1451( - 20‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا ممد بن بشر‪ .‬حدثنا سعيد بن أب عروبة عن قتادة‪،‬‬
‫عن أب الليل‪ ،‬عن عبدال بن الارث ؛ أن أم الفضل حدثت ؛ أن نب ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل ترم الرضعة أو الرضعتان‪ ،‬أو الصة أو الصتان"‪.‬‬
‫‪ )1451( - 21‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن عبدة بن سليمان‪ ،‬عن‬
‫ابن أب عروبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬أما إسحاق فقال‪ ،‬كرواية ابن بشر" أو الرضعتان أو الصتان" وأما ابن أب شيبة‬
‫فقال "والرضعتان والصتان"‪.‬‬
‫‪ )1451( - 22‬وحدثنا ابن أب عمر‪ .‬حدثنا بشر بن السري‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة عن قتادة‪ ،‬عن أب‬
‫الليل‪ ،‬عن عبدال بن الارث ابن نوفل‪ ،‬عن أم الفضل‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل ترم الملجة والملجتان"‪.‬‬
‫‪ )1451( - 23‬حدثن أحد بن سعيد الدارمي‪ .‬حدثنا حبان‪ .‬حدثنا هام‪ .‬حدثنا قتادة عن أب الليل‪،‬‬

‫( ) باب التحري بمس رضعات‬ ‫‪6‬‬

‫عن عبدال بن الارث‪ ،‬عن أم الفضل‪ .‬سأل رجل النب صلى ال عليه وسلم‪ :‬أترم الصة ؟ فقال "ل"‪.‬‬
‫‪ )1452( - 24‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن عمرة‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أنا قالت‪ :‬كان فيما أنزل من القرآن‪ :‬عشر رضعات معلومات يرمن‪ .‬ث نسخن‪ :‬بمس‬
‫معلومات‪ .‬فتوف رسول ال صلى ال عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن‪.‬‬
‫‪ )1452( - 25‬حدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا سليمان بن بلل عن يي (وهو ابن سعيد) عن‬
‫عمرة ؛ أنا سعت عائشة تقول (وهي تذكر الذي يرم من الرضاعة) قالت عمرة‪ :‬فقالت عائشة‪ :‬نزل ف‬
‫القرآن‪ :‬عشر رضعات معلومات‪ .‬ث نزل أيضا‪ :‬خس معلومات‪.‬‬
‫(‪ )1452‬وحدثناه ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد قال‪ :‬أخبتن عمرة ؛‬
‫أنا سعت عائشة تقول‪ .‬بثله‪.‬‬
 ‫( ) باب رضاعة الكبي‬ ‫‪7‬‬
‫‪ )1453( - 26‬حدثنا عمرو الناقد وابن أب عمر‪ .‬قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحن بن‬
‫القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة ؛ قالت‪ :‬جاءت سهلة بنت سهيل إل النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت ‪ :‬يا‬
‫رسول ال ! إن أرى ف وجه أب حذيفة من دخول سال (وهو حليفه)‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‬
‫" أرضعيه " قالت‪ :‬وكيف أرضع ؟ وهو رجل كبي‪ .‬فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال‬
‫" قد علمت أنه رجل كبي"‪.‬‬
‫زاد عمرو ف حديثه‪ :‬وكان قد شهد بدرا‪ .‬وف رواية ابن أب عمر‪ :‬فضحك رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪.‬‬
‫‪ )1453( - 27‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي وممد بن أب عمر‪ .‬جيعا عن الثقفي‪ .‬قال ابن أب‬
‫عمر‪ :‬حدثنا عبدالوهاب الثقفي عن أيوب‪ ،‬عن ابن أب مليكة‪ ،‬عن القاسم‪ ،‬عن عائشة ؛ أن سالا مول أب‬
‫حذيفة كان مع أب حذيفة وأهله ف بيتهم‪ .‬فأتت (تعن ابنة سهيل) النب صلى ال عليه وسلم فقالت‪:‬‬
‫إن سالا قد بلغ ما يبلغ الرجال‪ .‬وعقل ماعقلوا‪ .‬وإنه يدخل علينا وإن أظن أن ف نفس أب حذيفة من ذلك‬
‫شيئا‪ .‬فقال لا النب صلى ال عليه وسلم "أرضعيه ترمي عليه‪ ،‬ويذهب الذي ف نفس أب حذيفة" فرجعت‬
‫فقالت‪ :‬إن قد أرضعته ‪ ،‬فذهب الذي ف نفس أب حذيفة‪.‬‬
‫‪ )1453( - 28‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن نافع‪( .‬واللفظ لبن رافع) قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ ،‬أخبنا ابن أب مليكة ؛ أن القاسم بن ممد بن أب بكر أخبه ؛ أن عائشة‬
‫أخبته ؛ أن سهلة بنت سهيل بنت عمرو جاءت النب صلى ال عليه وسلم فقالت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن سالا (لسال مول أب حذيفة) معنا ف بيتنا‪ .‬وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم‬
‫الرجال‪ .‬قال "أرضعيه ترمي عليه" قال‪ :‬فمكثت سنة أو قريبا منها ل أحدث به وهبته‪ .‬ث لقيت القاسم‬
‫فقلت له‪ :‬لقد حدثتن حديثا ما حدثته بعد‪ .‬قال‪ :‬فما هو ؟ فأخبته‪ .‬قال‪ :‬فحدثه عن ؛ أن عائشة أخبتنيه‪.‬‬
‫‪ )1453( - 29‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن حيد بن نافع‪ ،‬عن‬
‫زينب بنت أم سلمة‪ .‬قالت‪ :‬قالت أم سلمة لعائشة‪:‬‬
 ‫إنه يدخل عليك الغلم اليفع الذي ما أحب أن يدخل علي‪ .‬قال‪ :‬فقالت عائشة‪ :‬أما لك ف رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم أسوة ؟ قالت‪ :‬إن امرأة أب حذيفة قالت‪ :‬يا رسول ال ! إن سالا يدخل علي وهو‬
‫رجل‪ .‬وف نفس أب حذيفة منه شيء‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫" أرضعيه حت يدخل عليك"‪.‬‬
‫‪ )1453( - 30‬وحدثن أبو الطاهر وهارون بن سعيد اليلي (واللفظ لارون) قال‪ :‬حدثنا ابن وهب‪.‬‬
‫أخبن مرمة بن بكي عن أبيه‪ .‬قال‪ :‬سعت حيد بن نافع يقول‪ :‬سعت زينب بنت أب سلمة تقول‪:‬‬
‫سعت أم سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم تقول لعائشة‪ :‬وال ! ما تطيب نفسي أن يران الغلم قد‬
‫استغن عن الرضاعة‪ .‬فقالت‪ :‬ل ؟ قد جاءت سهلة بنت سهيل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪:‬‬
‫يا رسول ال ! وال ! إن ل أرى ف وجه أب حذيفة من دخول سال قالت‪ :‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "أرضعيه" فقالت‪ :‬إنه ذو لية‪ .‬فقال "ارضعيه يذهب ما ف وجه أب حذيفة "‪.‬‬
‫فقالت‪ :‬وال ! ما عرفته ف وجه أب حذيفة‪.‬‬
‫‪ )1454( - 31‬حدثن عبداللك بن شعيب بن الليث‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ .‬حدثن عقيل بن خالد عن‬
‫ابن شهاب ؛ أنه قال‪ :‬أخبن أبو عبيدة بن عبدال بن زمعة ؛ أن أمه زينب بنت أب سلمة أخبته ؛ أن أمها‬
‫أم سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم كانت تقول‪ :‬أب سائر أزواج النب صلى ال عليه وسلم أن يدخلن‬
‫عليهن أحدا بتلك الرضاعة‪ .‬وقلن لعائشة‪:‬‬
‫وال ! مانرى هذا إل رخصة أرخصها رسول ال صلى ال عليه وسلم لسال خاصة‪ .‬فما هو بداخل علينا‬

‫( ) باب إنا الرضاعة من الجاعة‬ ‫‪8‬‬

‫أحد بذه الرضاعة‪ .‬ول رائينا‪.‬‬
‫‪ )1455( - 32‬حدثنا هناد بن السري‪ .‬حدثنا أبو الحوص عن أشعث بن أب الشعثاء‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫مسروق‪ .‬قال‪ :‬قالت عائشة‪:‬‬
‫دخل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعندي رجل قاعد‪ .‬فاشتد ذلك عليه‪ .‬ورأيت الغضب ف وجهه‪.‬‬
‫قالت فقلت‪ :‬يا رسول ال! إنه أخي من الرضاعة‪ .‬قالت فقال "انظرن إخوتكن من الرضاعة‪ .‬فإنا الرضاعة‬
‫من الجاعة"‪.‬‬
 ‫(‪ )1455‬وحدثناه ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬ح وحدثنا عبيدال بن معاذ‪.‬‬
‫حدثنا أب‪ .‬قال جيعا‪ :‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثن زهي بن‬
‫حرب‪ .‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬جيعا عن سفيان‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬حدثنا حسي العفي عن‬

‫( ) باب جواز وطء السبية بعد الستباء‪ ،‬وإن كان لا زوج انفسخ ننكاحها بالسب‬ ‫‪9‬‬
‫زائدة‪ .‬كلهم عن أشعث بن أب الشعثاء‪ .‬بإسناد أب الحوص‪ .‬كمعن حديثه‪ .‬غي أنم قالوا "من الجاعة "‪.‬‬
‫‪ )1456( - 33‬حدثنا عبيدال بن عمر بن ميسرة القواريري‪ .‬حدثنا يزيد بن زريع‪ .‬حدثنا سعيد بن أب‬
‫عروبة عن قتادة‪ ،‬عن صال‪ ،‬أب الليل‪ ،‬عن أب علقمة الاشي‪ ،‬عن أب سعيد الدري ؛ أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ ،‬يوم حني‪ ،‬بعث جيشا إل أوطاس‪ .‬فلقوا عدوا‪ .‬فقاتلوهم‪ .‬فظهروا عليهم‪ .‬وأصابوا لم‬
‫سبايا‪ .‬فكأن ناسا من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم ترجوا من غشيانن من أجل أزواجهن من‬
‫الشركي‪ .‬فأنزل ال عز وجل ف ذلك‪{ :‬والحصنات من النساء إل ما ملكت أيانكم} [‪/ 4‬النساء‪ /‬الية‬
‫‪ .]24‬أي فهن لكم حلل إذا انقضت عدتن‪.‬‬
‫‪ )1456( - 34‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا عبدالعلى عن‬
‫سعيد‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن أب الليل ؛ أن أبا علقمة الاشي حدث ؛ أن أبا سعيد الدري حدثهم ؛ أن نب ال‬
‫صلى ال عليه وسلم بعث‪ ،‬يوم حني‪ ،‬سرية‪ .‬بعن حديث يزيد بن زريع‪ .‬غي أنه قال‪ :‬إل ما ملكت أيانكم‬
‫منهن فحلل لكم‪ .‬ول يذكر‪ :‬إذا انقضت عدتن‪.‬‬
‫(‪ )1456‬وحدثنيه يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد (يعن ا بن الارث)‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1456( - 35‬وحدثنيه يي بن حبيب الارثي‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬حدثنا شعبة عن قتادة‪ ،‬عن‬
‫أب الليل‪ ،‬عن أب سعيد‪ .‬قال‪:‬‬
‫أصابوا سبيا يوم أوطاس‪ .‬لن أزواج‪ .‬فتخوفوا‪ .‬فأنزلت هذه الية‪{ :‬والحصنات من النساء إل ما ملكت‬
‫أيانكم} [‪/4‬النساء‪ /‬الية ‪.]24‬‬
‫(‪ )1456‬وحدثن يي بن حبيب‪ .‬حدثنا خالد (يعن ابن الارث)‪ .‬حدثنا سعيد عن قتادة‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫نوه‪.‬‬
 ‫) باب الولد للفراش‪ ،‬وتوقى الشبهات‬ ‫(‪10‬‬
‫‪ )1457( - 36‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث ‪.‬ح وحدثنا ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث عن ابن‬
‫شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة؛ أنا قالت‪:‬‬
‫اختصم سعد بن أب وقاص وعبد بن زمعة ف غلم‪ .‬فقال سعد‪ :‬هذا‪ .‬يا رسول ال ! ابن أخي‪ ،‬عتبة بن أب‬
‫وقاص‪ .‬عهد إل أنه ابنه‪ .‬انظر إل شبهه‪ .‬وقال عبد بن زمعة‪ :‬هذا أخي‪ ،‬يا رسول ال ! ولد على فراش أب‪.‬‬
‫من وليدته‪ .‬فنظر رسول ال صلى ال عليه وسلم إل شبهه‪ ،‬فرأى شبها بينا بعتبة‪ .‬فقال "هو لك يا عبد‪.‬‬
‫الولد للفراش وللعاهر الجر‪ .‬واحتجب منه يا سودة بنت زمعة"‪ .‬قالت‪ :‬فلم ير سودة قط‪ .‬ول يذكر ممد‬
‫بن رمح قوله "يا عبد"‪.‬‬
‫(‪ )1457‬حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة‪ .‬ح‬
‫وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬كلها عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬غي أن‬
‫معمرا وابن عيينة‪ ،‬ف حديثهما "الولد للفراش" ول يذكرا "وللعاهر الجر"‪.‬‬
‫‪ )1458( - 37‬وحدثن ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬قال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر‬
‫عن الزهري‪ ،‬عن ابن السيب وأب سلمة‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"الولد للفراش وللعاهر الجر"‪.‬‬
‫(‪ )1458‬وحدثنا سعيد بن منصور‪ ،‬وزهي بن حرب ؛ وعبدالعلى بن حاد‪ ،‬وعمرو الناقد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫سفيان عن الزهري‪ .‬أما ابن منصور فقال‪ :‬عن سعيد عن أب هريرة‪ .‬وأما عبدالعلى فقال‪ :‬عن أب سلمة أو‬
‫عن سعيد عن أب هريرة‪ .‬وقال زهي‪ :‬عن سعيد أو عن أب سلمة‪ .‬أحدها أو كلها عن أب هريرة‪ .‬وقال‬
‫عمرو‪ :‬حدثنا سفيان مرة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد وأب سلمة‪ .‬ومرة عن سعيد أو أب سلمة‪ .‬ومرة عن سعيد‬
‫عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث معمر‪.‬‬
 ‫) باب العمل بإلاق القائف الولد‬ ‫(‪11‬‬
‫‪ )1459( - 38‬حدثنا يي بن يي وممد بن رمح‪ .‬قال‪ :‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثنا قتيبة بن سعيد‪.‬‬
‫حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا قالت‪ :‬إن رسول ال صلى ال عليه وسلم دخل‬
‫علي مسرورا‪ ،‬تبق أسارير وجهه‪ .‬فقال‬
‫"أل ترى أن مززا نظر أنفا إل زيد بن حارثة وأسامة بن زيد‪ .‬فقال‪ :‬إن بعض هذه القدام لن بعض"‪.‬‬
‫‪ )1459( - 39‬وحدثن عمرو الناقد وزهي بن حرب وأبو بكر بن أب شيبة‪( .‬واللفظ لعمرو) قالوا‪:‬‬
‫حدثنا سفيان عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬قالت‪:‬‬
‫دخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم مسرورا‪ .‬فقال "يا عائشة ! أل تري أن مززا الدلي‬
‫دخل علي‪ .‬فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا ررؤسهما‪ .‬وبدت أقدامهما‪ .‬فقال‪ :‬إن هذه القدام‬
‫بعضها من بعض"‪.‬‬
‫‪ )1459( - 40‬وحدثناه منصور بن أب مزاحم‪ .‬حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫دخل قائف ورسول ال صلى ال عليه وسلم شاهد‪ .‬وأسامة بن زيد بن حارثة مضطجعان‪ .‬فقال‪ :‬إن هذه‬
‫القدام بعضها من بعض‪ .‬فسر بذلك النب صلى ال عليه وسلم وأعجبه‪ .‬وأخب به عائشة‪.‬‬
‫(‪ )1459‬وحدثن حرملة بن يي ‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس‪ .‬ح وحدثنا عبد بن حيد‪ .‬أخبنا‬
‫عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر وابن جريج‪ .‬كلهم عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬بعن حديثهم‪ .‬وزاد ف حديث‬

‫) باب قدر ما تستحقه البكر والثيب من إقامة الزوج عندها عقب الزفاف‬ ‫(‪12‬‬
‫يونس‪ :‬وكان مزز قائفا‪.‬‬
‫‪ )1460( - 41‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وممد بن حات ويعقوب بن إبراهيم (واللفظ لب بكر)‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا يي بن سعيد عن سفيان‪ ،‬عن ممد بن أب بكر‪ ،‬عن عبداللك بن أب بكر بن عبدالرحن بن‬
‫الارث بن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أم سلمة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لا تزوج أم سلمة أقام عندها‬
‫ثلثا‪ .‬وقال‬
 ‫"إنه ليس بك على أهلك هوان‪ .‬إن شئت سبعت لك‪ .‬وإن سبعت لك سبعت لنسائي"‪.‬‬
‫‪ )1460( - 42‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن عبداللك ابن‬
‫أب بكر بن عبدالرحن ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حي تزوج أم سلمة‪ ،‬وأصبحت عنده قال لا‬
‫"ليس بك على أهلك هوان‪ .‬إن شئت سبعت عندك‪ .‬وإن شئت ثلثت ث درت" قالت‪ :‬ثلث‪.‬‬
‫(‪ )1460‬وحدثنا عبدال بن مسلمة القعنب‪ .‬حدثنا سليمان (يعن ابن بلل) عن عبدالرحن بن حيد‪ ،‬عن‬
‫عبداللك بن أب بكر‪ ،‬عن أب بكر بن عبدالرحن ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حي تزوج أم سلمة‬
‫فدخل عليها‪ ،‬فأراد أن يرج أخذت بثوبه‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن شئت زدتك وحاسبتك به‪ .‬للبكر سبع وللثيب ثلث"‪.‬‬
‫(‪ )1460‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا أبو ضمرة عن عبدالرحن بن حيد‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪.‬‬
‫‪ )1460( - 43‬حدثن أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا حفص (يعن ابن غياث) عن عبدالواحد بن‬
‫أين‪ ،‬عن أب بكر بن عبدالرحن بن الارث بن هشام‪ ،‬عن أم سلمة‪ .‬ذكر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم تزوجها‪ .‬وذكر اشياء‪ ،‬هذا فيه‪ .‬قال‪:‬‬
‫"إن شئت أن أسبع لك وأسبع لنسائي‪ .‬وإن سبعت لك سبعت لنسائي"‪.‬‬
‫‪ )1461( - 44‬حدثنا يي بن يي أخبنا هشيم عن خالد‪ ،‬عن أب قلبة‪ ،‬عن أنس بن مالك قال‪:‬‬
‫إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا‪ .‬وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلثا‪ .‬قال خالد‪ :‬ولو‬
‫قلت‪ :‬إنه رفعه لصدقت‪ .‬ولكنه قال‪ :‬السنة كذلك‪.‬‬
‫‪ )1461( - 45‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا سفيان عن أيوب وخالد الذاء‪ ،‬عن‬
‫أب قلبة‪ ،‬عن أنس قال‪ :‬من السنة أن يقيم عند البكر سبعا‪ .‬قال خالد‪ :‬ولو شئت قلت‪ :‬رفعه إل النب صلى‬

‫) باب القسم بي الزوجات‪ ،‬وبيان أن السنة أن تكون لكل واحدة ليلة مع يومها‬ ‫(‪13‬‬
‫ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1462( - 46‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا شبابة بن سوار‪ .‬حدثنا سليمان بن الغية عن ثابت‪،‬‬
‫عن أنس‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان للنب صلى ال عليه وسلم تسع نسوة‪ .‬فكان إذا قسم بينهن ل ينتهي إل الرأة الول إل ف تسع‪ .‬فكن‬
‫يتمعن كل ليلة ف بيت الت يأتيها‪ .‬فكان ف بيت عائشة‪ .‬فجاءت زينب‪ .‬فمد يده إليها‪ .‬فقالت‪ :‬هذه‬
‫زينب‪ .‬فكف النب صلى ال عليه وسلم يده‪ .‬فتقاولتا حت استخبتا‪ .‬وأقيمت الصلة‪ .‬فمر أبو بكر على‬
‫ذلك‪ .‬فسمع أصواتما‪ .‬فقال‪ :‬اخرج‪ ،‬يا رسول ال ! إل الصلة‪ .‬واحث ف أفواهن التراب‪ .‬فخرج النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت عائشة‪ :‬الن يقضي النب صلى ال عليه وسلم صلته فيجيء أبو بكر فيفعل ب‬
‫ويفعل‪ .‬فلما قضي النب صلى ال عليه وسلم صلته أتاها أبو بكر‪ .‬فقال لا قول شديدا‪ .‬وقال‪ :‬أتصنعي هذا‬

‫) باب جواز هبتها نوبتها لضرتا‬ ‫(‪14‬‬

‫؟‪.‬‬
‫‪ )1463( - 47‬حدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا جرير عن هشام بن عروة‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫ما رأيت امرأة أحب إل أن أكون ف مسلخها من سودة بنت زمعة‪ .‬من امرأة فيها حدة‪ .‬قالت فلما‬
‫كبت جعلت يومها من رسول ال صلى ال عليه وسلم لعائشة‪ .‬قالت يا رسول ال ! قد جعلت يومي منك‬
‫لعائشة‪ .‬فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقسم لعائشة يومي‪ :‬يومها‪ ،‬ويوم سودة‪.‬‬
‫‪ )1463( - 48‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عقبة بن خالد‪ .‬ح وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا‬
‫السود بن عامر‪ .‬حدثنا زهي‪ .‬ح وحدثنا ماهد بن موسى‪ .‬حدثنا يونس بن ممد‪ .‬حدثنا شريك‪ .‬كلهم‬
‫عن هشام‪ ،‬بذا السناد ؛ أن سودة لا كبت‪ ،‬بعن حديث جرير‪ .‬وزاد ف حديث شريك‪ :‬قالت‪ :‬وكانت‬
‫أول امرأة تزوجها بعدي‪.‬‬
‫‪ )1464( - 49‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪:‬‬
‫كنت أغار على اللت وهب أنفسهن لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأقول‪ :‬وتب الرأة نفسها ؟ فلما‬
‫أنزل ال عز وجل‪{ :‬ترجى من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت من عزلت} [‪33‬‬
‫‪/‬الحزاب‪ /‬الية ‪ ]51‬قالت قلت‪ :‬وال ما أرى ربك إل يسارع لك ف هواك‪.‬‬
‫‪ )1464( - 50‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن‬
‫عائشة ؛ أنا كانت تقول‪:‬‬
 ‫أما تستحي امرأة تب نفسها لرجل ؟ حت أنزل ال عز وجل‪{ :‬ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من‬
‫تشاء} [‪/ 33‬الحزاب‪ /‬الية ‪ ]51‬فقلت‪ :‬إن ربك ليسارع لك ف هواك‪.‬‬
‫‪ )1465( - 51‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن حات‪ .‬قال ممد بن حات‪ :‬حدثنا ممد بن بكر‪.‬‬
‫أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء‪ .‬قال‪ :‬حضرنا مع ابن عباس‪ ،‬جنازة ميمونة‪ ،‬زوج النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ ،‬بسرف‪ .‬فقال ابن عباس‪:‬‬
‫هذه زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا رفعتم نعشها فل تزعزعوا‪ .‬ول تزلزلوا‪ .‬وارفقوا‪ .‬فإنه كان عند‬
‫النب صلى ال عليه وسلم تسع‪ .‬فكان يقسم لثمان ول يقسم لواحدة‪ .‬قال عطاء‪ :‬الت ل يقسم لا صفية‬
‫بنت حيي بن أخطب‪.‬‬
‫‪ )1465( - 52‬حدثنا ممد بن رافع وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن عبدالرزاق عن ابن جريج‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫وزاد‪ :‬قال عطاء‪:‬‬

‫) باب استحباب نكاح ذات الدين‬ ‫(‪15‬‬

‫كانت آخرهن موتا‪ .‬ماتت بالدينة‪.‬‬
‫‪ )1466( - 53‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن الثن وعبيدال بن سعيد‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا يي بن سعيد‬
‫عن عبيدال‪ .‬أخبن سعيد بن أب سعيد عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫" تنكح الرأة لربع‪ :‬لالا‪ ،‬ولسبها‪ ،‬ولمالا‪ ،‬ولدينها‪ .‬فاظفر بذات الدين تربت يداك "‪.‬‬
‫‪ )715( - 54‬وحدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان عن عطاء‪.‬‬
‫أخبن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫تزوجت امرأة ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلقيت النب صلى ال عليه وسلم فقال "يا جابر‬
‫تزوجت ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال "بكر أم ثيب ؟" قلت‪ :‬ثيب‪ .‬قال "فهل بكرا تلعبها ؟" قلت‪ :‬يا رسول ال إن‬
‫ل أخوات‪ .‬فخشيت أن تدخل بين وبينهن‪ .‬قال "فذاك إذن‪ .‬إن الرأة تنكح على دينها‪ ،‬ومالا‪ ،‬وجالا‪.‬‬
‫فعليك بذات الدين تربت يداك"‪.‬‬
 ‫) باب استحباب نكاح البكر‬ ‫(‪16‬‬
‫‪ )715( - 55‬حدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن مارب‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫تزوجت امرأة‪ .‬فقال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم "هل تزوجت ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال " أبكرا أم ثيبا ؟"‬
‫قلت‪ :‬ثيبا‪ .‬قال "فأين أنت من العذارى ولعابا ؟"‪ .‬قال شعبة‪ :‬فذكرته لعمرو بن دينار‪ .‬فقال‪ :‬قد سعته من‬
‫جابر‪ .‬وإنا قال "فهل جارية تلعبها وتلعبك ؟"‪.‬‬
‫‪ )715( - 56‬حدثنا يي بن يي وأبو الربيع الزهران‪ .‬قال يي‪ :‬أخبنا حاد بن زيد عن عمرو بن‬
‫دينار‪ ،‬عن جابر بن عبدال ؛ أن عبدال هلك وترك تسع بنات (أو قال‪ :‬سبع) فتزوجت امرأة ثيبا‪ .‬فقال ل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "يا جابر تزوجت ؟" قال قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال "فبكر أم ثيب ؟" قال قلت‪ :‬بل‬
‫ثيب‪ .‬يا رسول ال قال "فهل جارية تلعبها وتلعبك" (أو قال‪ :‬تضاحكها وتضاحكك) قال قلت له‪ ،‬إن‬
‫عبدال هلك وترك تسع بنات (أو سبع) وإن كرهت أن آتيهن أو أجيئهن بثلهن‪ .‬فأحببت أن أجيء بامرأة‬
‫تقوم عليهن وتصلحهن‪ .‬قال "فبارك ال لك" أو قال ل خيا‪ .‬وف رواية أب الربيع " تلعبها وتلعبك‬
‫وتضاحكها وتضاحك"‪.‬‬
‫(‪ )715‬وحدثناه قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ ،‬قال‪ :‬قال ل رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"هل نكحت يا جابر ؟" وساق الديث‪ .‬إل قوله‪ :‬امرأة تقوم عليهن وتشطهن‪ .‬قال "أصبت" ول يذكر ما‬
‫بعده‪.‬‬
‫‪ )715( - 57‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن سيار‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزاة‪ .‬فلما أقبلنا تعجلت على بعي ل قطوف‪ .‬فلحقن راكب‬
‫خلفي‪ .‬فنخس بعيي بعنة كانت معه‪ .‬فانطلق بعيي كأجود ما أنت راء من البل‪ .‬فالتفت فإذا أنا برسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "ما يعجلك يا جابر ؟" قلت‪ :‬يا رسول ال ! إن حديث عهد بعرس‪ .‬فقال "‬
‫أبكرا تزوجتها أم ثيبا ؟" قال قلت‪ :‬بل ثيبا‪ .‬قال "هل جارية تلعبها وتلعبك ؟"‪ .‬قال‪ :‬فلما قدمنا الدينة‬
‫ذهبنا لندخل‪ .‬فقال "أمهلوا حت ندخل ليل (أي عشاء) كي تتشط الشعثة وتستحد الغيبة"‪ .‬قال‪ :‬وقال "‬
‫إذا قدمت فالكيس! الكيس ! "‪.‬‬
 ‫(‪ )715‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب (يعن ابن عبدالجيد الثقفي)‪ .‬حدثنا عبيدال عن وهب‬
‫بن كيسان‪ ،‬عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫خرجت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزاة‪ .‬فأبطأ ب جلي‪ .‬فأتى على رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال ل "يا جابر!" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال "ما شأنك ؟" قلت‪ :‬أبطأ ب جلي وأعيا فتخلفت فنل فحجنه‬
‫بحجنه‪ .‬ث قال "اركب" فركبت‪ .‬فلقد رأيتن أكفه عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬أتزوجت ؟‬
‫" فقلت‪ :‬نعم‪ .‬فقال "أبكرا أم ثيبا ؟" فقلت‪ :‬بل ثيب‪ .‬قال‪" :‬فهل جارية تلعبها وتلعبك ؟" قلت‪ :‬إن ل‬
‫أخوات‪ .‬فأحببت أن أتزوج امرأة تمعهن وتشطهن وتقوم عليهن‪ .‬قال‪" :‬أما إنك قادم‪ .‬فإذا قدمت فالكيس‬
‫! الكيس!"‪ .‬ث قال " أتبيع جلك ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬فاشتراه من بأوقية‪ .‬ث قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫وقدمت بالغداة‪ .‬فجئت السجد فوجدته على باب السجد‪ .‬فقال‪ " :‬الن حي قدمت ؟" قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"فدع جلك وادخل فصل ركعتي" قال‪ :‬فدخلت فصليت ث رجعت‪ .‬فأمر بلل أن يزن ل أوقية‪ .‬فوزن ل‬
‫بلل‪ .‬فأرجح ف اليزان‪ .‬قال فانطلقت‪ .‬فلما وليت قال " ادع ل جابرا" فدعيت‪ .‬فقلت‪ :‬الن يرد على‬
‫المل‪ .‬ول يكن شيء أبغض إل منه‪ .‬فقال‪" :‬خذ جلك‪ .‬ولك ثنه"‪.‬‬
‫‪ )715( - 58‬حدثنا ممد بن عبدالعلى‪ .‬حدثنا العتمر‪ .‬قال‪ :‬سعت أب‪ .‬حدثنا أبو نضرة عن جابر بن‬
‫عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫كنا ف مسي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وأنا على ناضح‪ .‬إنا هو ف أخريات الناس‪ .‬قال فضربه‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬أو قال نسه‪( .‬أراه قال) بشيء كان معه‪ .‬قال‪ :‬فجعل بعد ذلك يتقدم‬
‫الناس ينازعن حت إن لكفه‪ .‬قال‪ :‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ " :‬أتبيعينه بكذا وكذا ؟ وال يغفر‬
‫لك" قال قلت‪ :‬هو لك‪ .‬يا نب ال ! قال‪ " :‬أتبيعينه بكذا وكذا؟ وال يغفر لك" قال قلت‪ :‬هو لك‪ .‬يا نب‬
‫ال ! قال‪ :‬وقال ل‪ " .‬أتزوجت بعد أبيك ؟"‪ .‬قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪" :‬ثيبا أم بكرا ؟"‪.‬‬
‫قال قلت‪ :‬ثيبا‪ .‬قال‪" :‬فهل تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها‪ ،‬وتلعبك وتلعبها ؟"‪ .‬قال أبو نضرة‪:‬‬
‫فكانت كلمة يقولا السلمون‪ .‬افعل كذا وكذا‪ .‬وال يغفر لك‪.‬‬
 ‫) باب خي متاع الدنيا الرأة الصالة‬ ‫(‪17‬‬
‫‪ )1467( - 64‬حدثن ممد بن عبدال بن ني المدان‪ .‬حدثنا عبدال بن يزيد‪ .‬حدثنا حيوة‪ .‬أخبن‬
‫شرحبيل بن شريك ؛ أنه سع أبا عبدالرحن البلي يدث عن عبدال بن عمرو ؛ أن رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم قال‪:‬‬

‫) باب الوصية بالنساء‬ ‫(‪18‬‬

‫"الدنيا متاع‪ .‬وخي متاع الدنيا الرأة الصالة"‪.‬‬
‫‪ )1468( - 65‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬حدثن ابن‬
‫السيب عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن الرأة كالضلع‪ .‬إذا ذهبت تقيمها كسرتا‪ .‬وإن تركتها استمتعت با وفيها عوج"‪.‬‬
‫(‪ )1468‬وحدثنيه زهي بن حرب وعبد بن حيد‪ .‬كلها عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪ ،‬عن ابن أخي‬
‫الزهري‪ ،‬عن عمه‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله سواء ‪.‬‬
‫‪ )1468( - 59‬حدثنا عمرو الناقد وابن أب عمر‪( .‬واللفظ لبن أب عمر) قال‪ :‬حدثنا سفيان عن أب‬
‫الزناد‪ ،‬عن العرج‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إن الرأة خلقت من ضلع‪ .‬لن تستقيم لك على طريقة‪ .‬فإن استمتعت با استمتعت با وبا عوج‪ .‬وإن‬
‫ذهبت تقيمها كسرتا‪ .‬وكسرها طلقها "‪.‬‬
‫‪ )1468( - 60‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن ميسرة‪ ،‬عن أب‬
‫حازم‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"من كان يؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬فإذا شهد أمرا فليتكلم بي أو ليسكت‪ .‬واستوصوا بالنساء‪ .‬فإن الرأة‬
‫خلقت من ضلع‪ .‬وإن أعوج شيء ف الضلع أعله‪ .‬إن ذهبت تقيمه كسرته‪ .‬وإن تركته ل يزل أعوج‪.‬‬
‫استوصوا بالنساء خيا"‪.‬‬
‫‪ )1469( - 61‬وحدثن إبراهيم بن موسى الرازي‪ .‬حدثنا عيسى (يعن ابن يونس)‪ .‬حدثنا عبدالميد‬
‫بن جعفر عن عمران بن أب أنس‪ ،‬عن عمر بن الكم‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"ل يفرك مؤمن مؤمنة‪ .‬إن كره منها خلقا رضي منها آخر" أو قال "غيه"‪.‬‬
‫(‪ )1469‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا أبو عاصم‪ .‬حدثنا عبدالميد بن جعفر‪ .‬حدثنا عمران بن أب‬

‫) باب لول حواء ل تن أنثى زوجها الدهر‬ ‫(‪19‬‬

‫أنس عن عمر بن الكم‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثله ‪.‬‬
‫‪ )1470( - 62‬حدثنا هارون بن معروف‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن عمرو بن الارث ؛ أن أبا‬
‫يونس‪ ،‬مول أب هريرة‪ ،‬حدثه عن أب هريرة‪ ،‬عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"لول حواء‪ ،‬ل تن أنثى زوجها‪ ،‬الدهر"‪.‬‬
‫‪ )1470( - 63‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا معمر عن هام بن منبه‪ .‬قال‪ :‬هذا ما‬
‫حدثنا أبو هريرة عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكر أحاديث‪ .‬منها‪ :‬وقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪:‬‬
‫"لول بنو إسرائيل‪ ،‬ل يبث الطعام‪ .‬ول ين اللحم‪ .‬ولول حواء‪ ،‬ل تن أنثى زوجها‪ ،‬الدهر"‪.‬‬
 ‫( ) باب تري طلق الائض بغي رضاها‪ ،‬وأنه لو خالف وقع الطلق ويؤمر برجعتها‬ ‫‪1‬‬
‫‪ - 18‬كتاب الطلق‬
‫‪ )1471( - 1‬حدثنا يي بن يي التميمي قال‪ :‬قرأت على مالك بن أنس عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أنه‬
‫طلق امرأته وهي حائض‪ .‬ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأل عمر بن الطاب رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم عن ذلك ؟ فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"مره فلياجعها‪ .‬ث ليتركها حت تطهر‪ .‬ث تيض‪ .‬ث تطهر‪ .‬ث‪ ،‬إن شاء أمسك بعد‪ ،‬وإن شاء طلق قبل أن‬
‫يس‪ .‬فتلك العدة الت أمر ال عز وجل أن يطلق لا النساء"‪.‬‬
‫(‪ )1471‬حدثنا يي بن يي وقتيبة وابن رمح (واللفظ ليحي)‪( .‬قال قتيبة‪ :‬حدثنا ليث‪ .‬وقال الخران‪:‬‬
‫أخبنا الليث بن سعد) عن نافع‪ ،‬عن عبدال ؛ أنه طلق امرأة له وهي حائض‪ .‬تطليقة واحدة‪ .‬فأمره رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم أن يراجعها ث يسكها حت تطهر‪ .‬ث تيض عنده حيضة أخرى‪ .‬ث يهلها حت‬
‫تطهر من حيضتها‪ .‬فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حي تطهر من قبل أن يامعها‪ .‬فتلك العدة الت أمر ال أن‬
‫يطلق لا النساء‪ .‬وزاد ابن رمح ف روايته‪ :‬وكان عبدال إذا سئل عن ذلك‪ ،‬قال لحدهم‪ :‬أما أنت طلقت‬
‫امرأتك مرة أو مرتي‪ .‬فإن رسول ال صلى ال عليه وسلم أمرن بذا‪ .‬وإن كانت طلقتها ثلثا فقد حرمت‬
‫عليك حت تنكح زوجا غيك‪ .‬وعصيت ال فيما أمرك من طلق امرأتك‪ .‬قال مسلم‪ :‬جود الليث ف قوله‪:‬‬
‫تطليقة واحدة‪.‬‬
‫‪ )1471( - 2‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪:‬‬
‫طلقت امرأت على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وهي حائض‪ .‬فذكر ذلك عمر لرسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"مرة فلياجعها‪ .‬ث ليدعها حت تطهر‪ .‬ث تيض حيضة أخرى‪ .‬فإذا طهرت فليطلقها قبل أن يامعها‪ .‬أو‬
‫يسكها‪ .‬فإنا العدة الت أمر ال أن يطلق لا النساء"‪ .‬قال عبيدال‪ :‬قلت لنافع‪ :‬ما صنعت التطليقة ؟ قال‪:‬‬
‫واحدة اعتد با‪.‬‬
 ‫(‪ )1471‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وابن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدال بن إدريس عن عبيدال‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬نوه‪ .‬ول يذكر قول عبيدال لنافع‪ .‬قال ابن الثن ف روايته‪ :‬فليجعها‪ .‬وقال أبو بكر‪ :‬فلياجعها‪.‬‬
‫‪ )1471( - 3‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل عن أيوب‪ ،‬عن نافع ؛ أن ابن عمر طلق امرأته‬
‫وهي حائض‪ .‬فسأل عمر النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأمره أن يرجعها ث يهلها حت تيض حيضة أخرى‪ .‬ث‬
‫يهلها حت تطهر‪ .‬ث يطلقها قبل أن يسها‪ .‬فتلك العدة الت أمر ال أن يطلق لا النساء‪ .‬قال‪:‬‬
‫فكان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض يقول‪ :‬أما أنت طلقتها واحدة أو اثنتي‪ .‬إن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم أمره أن يرجعها‪ .‬ث يهلها حت تيض حيضة أخرى‪ .‬ث يهلها حت تطهر‪ .‬ث‬
‫يطلقها قبل أن يسها‪ .‬وأما أنت طلقتها ثلثا‪ .‬فقد عصيت ربك فيما أمرك به من طلق امرأتك‪ .‬وبانت‬
‫منك‪.‬‬
‫‪ )1471( - 4‬حدثن عبد بن حيد‪ .‬أخبن يعقوب بن إبراهيم‪ .‬حدثنا ممد (وهو ابن أخي الزهري)‬
‫عن عمه‪ .‬أخبنا سال بن عبدال ؛ أن عبدال بن عمر قال‪ :‬طلقت امرأت وهي حائض‪ .‬فذكر ذلك عمر‬
‫للنب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فتغيظ رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"مره فلياجعها‪ .‬حت تيض حيضة أخرى مستقبلة‪ ،‬سوى حيضتها الت طلقها فيها‪ .‬فإن بدا له أن يطلقها‪،‬‬
‫فليطلقها طاهرا من حيضتها‪ .‬قبل أن يسها‪ .‬فذلك الطلق للعدة كما أمر ال"‪ .‬وكان عبدال طلقها تطليقة‬
‫واحدة‪ .‬فحسبت من طلقها‪ .‬وراجعها عبدال كما أمره رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )1471‬وحدثنيه إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا يزيد بن عبدربه‪ .‬حدثنا ممد بن حرب‪ .‬حدثن الزبيدي‬
‫عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أنه قال‪ :‬قال ابن عمر‪ :‬فراجعتها‪ .‬وحسبت لا التطليقة الت طلقتها‪.‬‬
‫‪ )1471( - 5‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب وابن ني‪( .‬واللفظ لب بكر) قالوا‪ :‬حدثنا‬
‫وكيع عن سفيان‪ ،‬عن ممد ابن عبدالرحن‪( ،‬مول آل طلحة) عن سال‪ ،‬عن ابن عمر ؛ أنه طلق امرأته وهي‬
‫حائض‪ .‬فذكر ذلك عمر للنب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"مره فلياجعها‪ .‬ث ليطلقها طاهرا أو حامل"‪.‬‬
‫‪ )1471( - 6‬وحدثن أحد بن عثمان بن حكيم الودي‪ .‬حدثنا خالد بن ملد‪ .‬حدثن سليمان (وهو‬
‫ابن بلل)‪ .‬حدثن عبدال ابن دينار عن ابن عمر ؛ أنه طلق امرأته وهي حائض‪ .‬فسأل عمر عن ذلك رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"مره فلياجعها حت تطهر‪ .‬ث تيض حيضة أخرى‪ .‬ث تطهر‪ .‬ث يطلق بعد‪ ،‬أو يسك"‪.‬‬
 ‫‪ )1471( - 7‬وحدثن علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن أيوب‪ ،‬عن ابن سيين‪.‬‬
‫قال‪ :‬مكثت عشرين سنة يدثن من ل أتم ؛ أن ابن عمر طلق امرأته ثلثا وهي حائض‪ .‬فأمر أن يراجعها‪.‬‬
‫فجعلت ل أتمهم‪ ،‬ول أعرف الديث‪ ،‬حت لقيت أبا غلب‪ ،‬يونس بن جبي الباهلي‪ .‬وكان ذا ثبت‪.‬‬
‫فحدثن ؛ أنه سأل ابن عمر‪ .‬فحدثه ؛ أنه طلق امرأته تطليقة وهي حائض‪ .‬فأمر أن يرجعها‪ .‬قال قلت‪:‬‬
‫أفحسبت عليه ؟ قال‪ :‬فمه‪ .‬أو إن عجز واستحمق ؟‪.‬‬
‫(‪ )1471‬وحدثناه أبو الربيع وقتيبة قال‪ :‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪ .‬غي أنه قال‪:‬‬
‫فسأل عمر النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأمره‪.‬‬
‫‪ )1471( - 8‬وحدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد‪ .‬حدثن أب عن جدي‪ ،‬عن أيوب‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال‬
‫ف الديث‪:‬‬
‫فسأل عمر النب صلى ال عليه وسلم عن ذلك ؟ فأمره أن يراجعها حت يطلقها طاهرا من غي جاع‪.‬‬
‫وقال‪" :‬يطلقها ف قبل عدتا"‪.‬‬
‫‪ )1471( - 9‬وحدثن يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن ابن علية‪ ،‬عن يونس‪ ،‬عن ممد بن سيين‪ ،‬عن‬
‫يونس بن جبي‪ .‬قال‪ :‬قلت لبن عمر‪:‬‬
‫رجل طلق امرأته وهي حائض‪ .‬فقال‪ :‬أتعرف عبدال بن عمر ؟ فإنه طلق امرأته وهي حائض‪ .‬فأتى عمر‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فسأله ؟ فأمره أن يرجعها‪ .‬ث تستقبل عدتا‪ .‬قال فقلت له‪ :‬إذا طلق الرجل امرأته‬
‫وهي حائض‪ ،‬أتعتد بتلك التطليقة ؟ فقال‪ :‬فمه‪ .‬أو إن عجز واستحمق ؟‪.‬‬
‫‪ )1471( - 10‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن‬
‫قتادة‪ .‬قال‪ :‬سعت يونس ابن جبي قال‪ :‬سعت ابن عمر يقول‪:‬‬
‫طلقت امرأت وهي حائض‪ .‬فأتى عمر النب صلى ال عليه وسلم فذكر ذلك له‪ .‬فقال النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪" :‬لياجعها‪ .‬فإذا طهرت‪ ،‬فإن شاء فليطلقها"‪ .‬قال فقلت لبن عمر أفحتسبت با ؟ قال‪ :‬ما ينعه‪.‬‬
‫أرأيت إن عجز واستحمق ؟‪.‬‬
‫‪ )1471( - 11‬حدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا خالد بن عبدال عن عبداللك‪ ،‬عن أنس بن سيين‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت ابن عمر عن امرأته الت طلق ؟ فقال‪ :‬طلقتها وهي حائض‪ .‬فذكر ذلك لعمر‪ .‬فذكره للنب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فقال‪" :‬مره فلياجعها‪ .‬فإذا طهرت فليطلقها لطهرها" قال‪ :‬فراجعتها ث طلقتها لطهرها‪ .‬قلت‪:‬‬
 ‫فاعتددت بتلك التطليقة الت طلقت وهي حائض ؟ قال‪ :‬ما ل ل أعتد با ؟ وإن كنت عجزت‬
‫واستحمقت‪.‬‬
‫‪ )1471( - 12‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن‬
‫أنس بن سيين ؛ أنه سع ابن عمر قال‪:‬‬
‫طلقت امرأت وهي حائض‪ .‬فأتى عمر النب صلى ال عليه وسلم فأخبه‪ .‬فقال‪" :‬مره فلياجعها‪ .‬ث إذا‬
‫طهرت فليطلقها" قلت لبن عمر‪ :‬أفاحتسبت بتلك التطليقة ؟ قال‪ :‬فمه‪.‬‬
‫(‪ )1471‬وحدثنيه يي بن حبيب‪ .‬حدثنا خالد بن الارث‪ .‬ح وحدثنيه عبدالرحن بن بشر‪ .‬حدثنا بز‪.‬‬
‫قال‪ :‬حدثنا شعبة‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أن ف حديثهما "ليجعها"‪ .‬وف حديثهما‪ :‬قال‪ :‬قلت له‪ :‬أتتسب با ؟‬
‫قال‪ :‬فمه‪.‬‬
‫‪ )1471( - 13‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن طاوس‬
‫عن أبيه ؛ أنه سع ابن عمر يسأل عن رجل طلق امرأته حائضا ؟ فقال‪ :‬أتعرف عبدال بن عمر ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫فإنه طلق امرأته حائضا‪ .‬فذهب عمر إل النب صلى ال عليه وسلم فأخبه الب‪ .‬فأمره أن يراجعها‪ .‬قال‪ :‬ل‬
‫أسعه يزيد على ذلك (لبيه)‪.‬‬
‫‪ )1471( - 14‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ .‬أخبن أبو‬
‫الزبي ؛ أنه سع عبدالرحن ابن أين (مول عزة) يسأل ابن عمر ؟ وأبو الزبي يسمع ذلك‪ .‬كيف ترى ف‬
‫رجل طلق امرأته حائضا ؟ فقال‪:‬‬
‫طلق ابن عمر امرأته وهي حائض‪ .‬على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فسأل عمر رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم؟ فقال‪ :‬إن عبدال بن عمر طلق امرأته وهي حائض‪ .‬فقال له النب ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"لياجعها"‪ .‬فردهاوقال‪ " :‬إذا طهرت فليطلق أو ليمسك"‪ .‬قال ابن عمر‪ :‬وقرأ النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪{:‬يا أيها النب إذا طلقتم النساء فطلقوهن ف قبل عدتن} [ ‪ / 65‬الطلق ‪ /‬الية ‪.]1‬‬
‫(‪ )1471‬وحدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج‪ ،‬عن أب الزبي‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬نو‬
‫هذه القصة‪.‬‬
 ‫(‪ )1471‬وحدثنيه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع‬
‫عبدالرحن بن أين (مول عروة) يسأل ابن عمر ؟ وأبو الزبي يسمع‪ .‬بثل حديث حجاج‪ .‬وفيه بعض‬
‫الزيادة‪.‬‬

‫( ) باب طلق الثلث‬ ‫‪2‬‬

‫قال مسلم‪ :‬أخطأ حيث قال‪ :‬عروة‪ .‬إنا هو مول عزة‪.‬‬
‫‪ )1472( - 15‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع‪( .‬واللفظ لبن رافع) (قال إسحاق‪ :‬أخبنا‪.‬‬
‫وقال ابن رافع‪ :‬حدثنا عبدالرزاق)‪ .‬أخبنا معمر عن ابن طاوس‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪:‬‬
‫كان الطلق على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وأب بكر وسنتي من خلفة عمر‪ ،‬طلق الثلث‬
‫واحدة‪ .‬فقال عمر بن الطاب‪ :‬إن الناس قد استعجلوا ف أمر قد كانت لم فيه أناة‪ .‬فلو أمضيناه عليهم !‬
‫فأمضاه عليهم‪.‬‬
‫‪ )1472( - 16‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا روح بن عبادة‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا ابن‬
‫رافع (واللفظ له)‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن طاوس عن أبيه ؛ أن أبا الصهباء قال‬
‫لبن عباس‪:‬‬
‫أتعلم أنا كانت الثلث تعل واحدة على عهد النب صلى ال عليه وسلم وأب بكر‪ ،‬وثلثا من إمارة عمر ؛‬
‫فقال ابن عباس‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1472( - 17‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا سليمان بن حرب عن حاد بن زيد‪ ،‬عن أيوب‬
‫السختيان‪ ،‬عن إبراهيم بن ميسرة‪ ،‬عن طاوس ؛ أن أبا الصهباء قال لبن عباس‪ :‬هات من هناتك‪ .‬أل يكن‬
‫الطلق الثلث على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وأب بكر واحدة ؟ فقال‪:‬‬
‫قد كان ذلك‪ .‬فلما كان ف عهد عمر تتايع الناس ف الطلق‪ .‬فأجازه عليهم‪.‬‬
 ‫( ) باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ول ينو الطلق‬ ‫‪3‬‬
‫‪ )1473( - 18‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن هشام (يعن الدستوائي) قال‪:‬‬
‫كتب إل يي بن أب كثي يدث عن يعلى بن حكيم‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أنه كان يقول‪،‬‬
‫ف الرام‪ :‬يي يكفرها‪ .‬وقال ابن عباس‪ { :‬لقد كان لكم ف رسول ال أسوة حسنة} [ ‪/33‬الحزاب‪/‬‬
‫‪.]21‬‬
‫‪ )1473( - 19‬حدثنا يي بن بشر الريري‪ .‬حدثنا معاوية‪( .‬يعن ابن سلم) عن يي بن أب كثي ؛‬
‫أن يعلى بن حكيم أخبه ؛ أن سعيد بن جبي أخبه ؛ أنه سع ابن عباس قال‪ :‬إذا حرم الرجل عليه امرأته‬
‫فهي يي يكفرها‪ .‬وقال‪:‬‬
‫لقد كان لكم ف رسول ال أسوة حسنة‪.‬‬
‫‪ )1474( - 20‬وحدثن ممد بن حات‪ .‬حدثنا حجاج بن ممد‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن عطاء ؛ أنه‬
‫سع عبيد بن عمي يب ؛ أنه سع عائشة تب النب صلى ال عليه وسلم كان يكث عند زينب بنت جحش‬
‫فيشرب عندها عسل‪ .‬قالت ؛ فتواطيت أنا وحفصة ؛ أن أيتنا مادخل عليها النب صلى ال عليه وسلم فلتقل‬
‫؛ أن أجد منك ريح مغافي‪ .‬أكلت مغافي ؟ فدخل على إحداها فقالت ذلك له‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"بل شربت عسل عند زينب بنت جحش ولن أعود له" فنل‪{ :‬ل ترم ما أحل ال لك} [‪/ 66‬التحري‪/‬‬
‫‪ ]1‬إل قوله‪ :‬إن تتوبا (لعائشة وحفصة) [ ‪ / 66‬التحري ‪ ] 4 /‬وإذ أسر النب إل بعض أزواجه حديثا‬
‫(لقوله‪ :‬بل شربت عسل) [‪/66‬التحري‪.]3 /‬‬
‫‪ )1474( - 21‬حدثنا أبو كريب ممد بن العلء وهارون بن عبدال‪ .‬قال‪ :‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يب اللواء والعسل‪ .‬فكان‪ ،‬إذا صلى العصر‪ ،‬دار على نسائه‪ .‬فيدنو‬
‫منهن‪ .‬فدخل على حفصة فاحتبس عندها أكثر ما كان يتبس‪ .‬فسألت عن ذلك‪ ،‬فقيل ل‪ :‬أهدت لا امرأة‬
‫من قومها عكة من عسل‪ .‬فسقت رسول ال صلى ال عليه وسلم منه شربة‪ .‬فقلت‪ :‬أما وال ! لنحتالن له‪.‬‬
‫فذكرت ذلك لسودة‪ .‬وقلت‪ :‬إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك‪ .‬فقول له‪ :‬يا رسول ال ! أكلت مغافي ؟‬
‫فإنه سقول لك‪ :‬ل‪ .‬فقول له‪ :‬ما هذه الريح‪( .‬وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد‬
‫منه الريح) فإنه سيقول لك‪ :‬سقتن حفصة شربة عسل‪ .‬فقول له‪ :‬جرست نلة العرفط‪ .‬وسأقول ذلك له‪.‬‬
‫وقوليه أنت يا صفية‪ .‬فلما دخل على سودة‪ .‬قالت تقول سودة‪ :‬والذي ل إله إل هو ! لقد كدت أنا أبادئه‬
‫بالذي قلت ل‪ .‬وإنه لعلى الباب‪ ،‬فرقا منك‪ .‬فلما دنا رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت‪ :‬يا رسول ال !‬
‫أكلت مغافي ؟ قال‪" :‬ل" قالت‪ :‬فما هذه الريح ؟ قال‪" :‬سقتن حفصة شربة عسل" قالت‪ :‬جرست نله‬
‫العرفط‪ .‬فلما دخل علي قلت له مثل ذلك‪ .‬ث دخل على صفية فقالت بثل ذلك فلما دخل على حفصة‬
‫قالت‪ :‬يا رسول ال ! أل أسقيك منه ؟ قال‪" :‬ل حاجة ل به"‪ .‬قالت تقول سودة‪ :‬سبحان ال ! وال ! لقد‬
‫حرمناه‪ .‬قالت قلت لا‪ :‬اسكت‪.‬‬
‫(‪ )1474‬قال أبو إسحاق إبراهيم‪ .‬حدثنا السن بن بشر بن القاسم‪ .‬ححدثنا أبو أسامة‪ ،‬بذا‪ ،‬سواء‪.‬‬

‫( ) باب بيان أن تيي امرأته ل يكون طلقا إل بالنية‬ ‫‪4‬‬

‫وحدثنيه سويد بن سعيد‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬ونوه‪.‬‬
‫‪ )1475( - 22‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬ح وحدثن حرملة بن يي التجيب (واللفظ له)‪.‬‬
‫أخبنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن يونس بن يزيد عن ابن شهاب‪ .‬أخبن أبو سلمة بن عبدالرحن بن عوف ؛‬
‫أن عائشة قالت‪:‬‬
‫لا أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم بتخيي أزواجه بدأ ب‪ .‬فقال‪" :‬إن ذاكر لك أمرا‪ .‬فل عليك أن ل‬
‫تعجلي حت تستأمري أبويك" قالت‪ :‬قد علم أن أبوى ل يكونا ليأمران بفراقه‪ .‬قالت‪ :‬ث قال‪ :‬إن ال عز‬
‫وجل قال‪ { :‬يا أيها النب قل لزواجك إن كنت تردن الياة الدنيا وزينتها فتعالي أمتعكن وأسرحكن‬
‫سراحا جيل‪ .‬وإن كنت تردن ال ورسوله والدار الخرة فإن ال أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما} [‬
‫‪/ 33‬الحزاب‪ 28 /‬و ‪ ]29‬قال فقلت‪ :‬ف أي هذا أستأمر أبوي ؟ فإن أريد ال ورسوله والدار الخرة‪.‬‬
‫قالت‪ :‬ث فعل أزواج رسول ال صلى ال عليه وسلم مثل ما فعلت‪.‬‬
‫‪ )1476( - 23‬حدثنا سريج بن يونس‪ .‬حدثنا عباد بن عباد عن عاصم‪ ،‬عن معاذة العدوية‪ ،‬عن‬
‫عائشة‪ .‬قالت‪ :‬كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يستأذننا‪ .‬إذا كان ف يوم الرأة منا‪ .‬بعد ما نزلت‪:‬‬
‫{ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء} [‪/ 33‬الحزاب‪ ]51 /‬فقالت له معاذة‪ :‬فما كنت‬
‫تقولي لرسول ال صلى ال عليه وسلم إذا استأذنك ؟ قالت‪ :‬كنت أقول‪ :‬إن كان ذاك إل ل أوثر أحدا‬
‫على نفسي‪.‬‬
 ‫(‪ )1476‬وحدثناه السن بن عيسى‪ .‬أخبنا ابن البارك‪ .‬أخبنا عاصم‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1477( - 24‬حدثنا يي بن يي التميمي‪ .‬أخبنا عبثر عن إساعيل بن أب خالد عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫مسروق قال‪ :‬قالت عائشة‪ :‬قد خينا رسول ال صلى ال عليه وسلم فلم نعده طلقا‪.‬‬
‫‪ )1477( - 25‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا علي بن مسهر عن إساعيل بن أب خالد‪ ،‬عن‬
‫الشعب‪ ،‬عن مسروق‪ .‬قال‪ :‬ما أبال خيت امرأت واحدة أو مائة أو ألفا‪ .‬بعد أن تتارن‪ .‬ولقد سألت‬
‫عائشة فقالت‪ :‬قد خينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أفكان طلقا ؟‪.‬‬
‫‪ )1477( - 26‬حدثنا ممد بن بشار‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عاصم‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن‬
‫مسروق‪ ،‬عن عائشة ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خي نسائه‪ .‬فلم يكن طلقا‪.‬‬
‫‪ )1477( - 27‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبدالرحن عن سفيان‪ ،‬عن عاصم الحول‬
‫وإساعيل بن أب خالد‪ ،‬عن الشعب عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫خينا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فاخترناه‪ .‬فلم يعده طلقا‪.‬‬
‫‪ )1477( - 28‬حدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال‬
‫الخران‪ :‬حدثنا أبو معاوية) عن العمش‪ ،‬عن مسلم‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬خينا رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فاخترناه‪ .‬فلم يعددها علينا شيئا‪.‬‬
‫(‪ )1477‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا إساعيل بن زكرياء‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم‪ ،‬عن‬
‫السود‪ ،‬عن عائشة‪ .‬وعن العمش‪ ،‬عن مسلم‪ ،‬عن مسروق‪ ،‬عن عائشة‪ .‬بثله‪.‬‬
‫‪ )1478( - 29‬وحدثنا زهي بن حرب‪ .‬حدثنا روح بن عبادة‪ .‬حدثنا زكرياء بن إسحاق‪ .‬حدثنا أبو‬
‫الزبي عن جابر بن عبدال‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخل أبو بكر يستأذن على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فوجد الناس جلوسا ببابه‪ .‬ل يؤذن لحد‬
‫منهم‪ .‬قال‪ :‬فأذن لب بكر‪ .‬فدخل‪ .‬ث أقبل عمر فاستأذن فأذن له‪ .‬فوجد النب صلى ال عليه وسلم جالسا‪،‬‬
‫حوله نساؤه‪ .‬واجا ساكتا‪ .‬قال فقال‪ :‬لقولن شيئا أضحك النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال !‬
‫لو رأيت بنت خارجة ! سألتن النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها فضحك رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫وقال‪" :‬هن حول كما ترى‪ .‬يسألنن النفقة‪ .‬فقام أبو بكر إل عائشة يأ عنقها‪ .‬فقام عمر إل حفصة يأ‬
‫عنقها‪ .‬كلها يقول‪ :‬تسألن رسول ال صلى ال عليه وسلم ما ليس عنده‪ .‬فقلن‪ :‬وال ! ل نسأل رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم شيئا أبدا ليس عنده‪ .‬ث اعتزلن شهرا أو تسعا وعشرين‪ .‬ث نزلت عليه هذه الية‪{ :‬يا‬
 ‫أيها النب قل لزواجك‪ ،‬حت بلغ‪ ،‬للمحسنات منكن أجرا عظيما}‪ .‬قال‪ :‬فبدأ بعائشة‪ .‬فقال‪" :‬يا عائشة !‬
‫إن أريد أن أعرض عليك أمرا أحب أن ل تعجلي فيه حت تستشيي أبويك"‪ .‬قالت‪ :‬وما هو ؟ يا رسول‬
‫ال ! فتل عليها الية‪ .‬قالت‪ :‬أفيك‪ ،‬يا رسول ال ! استشي أبوى ؟ بل أختار ال ورسوله والدار الخرة‪.‬‬
‫وأسألك أن ل تب امرأة من نساءك بالذي قلت‪ .‬قال‪" :‬ل تسألن امرأة منهن إل أخبتا‪ .‬إن ال ل يبعثن‬

‫( ) باب ف اليلء واعتزال النساء وتييهن‪ ،‬وقوله تعال‪{ :‬وإن تظاهرا عليه}‬ ‫‪5‬‬
‫معنتا ول متعنتا‪ .‬ولكن بعثن معلما ميسرا"‪.‬‬
‫‪ )1479( - 30‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا عمر بن يونس النفي‪ .‬حدثنا عكرمة بن عمار عن ساك‬
‫أب زميل‪ .‬حدثن عبدال ابن عباس‪ .‬حدثن عمر بن الطاب قال‪ :‬لا اعتزل نب ال صلى ال عليه وسلم‬
‫نساءه قال‪ :‬دخلت السجد‪ .‬فإذا الناس ينكتون بالصى ويقولون‪ :‬طلق رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫نساءه‪ .‬وذلك قبل أن يؤمرن بالجاب‪ .‬فقال عمر فقلت‪ :‬لعلمن ذلك اليوم‪ .‬قال‪ :‬فدخلت على عائشة‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬يا بنت أب بكر ! أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقالت‪ :‬مال ومالك‬
‫يا ابن الطاب ؟ عليك بعيبتك‪ .‬قال‪ :‬فدخلت على حفصة بنت عمر‪ .‬فقلت لا‪ :‬يا حفصة ! أقد بلغ من‬
‫شأنك أن تؤذي رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ وال ! لقد علمت أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ل‬
‫يبك‪ .‬ولول أنا لطلقك رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبكت أشد البكاء‪ .‬فقلت لا‪ :‬أين رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ؟ قالت‪ :‬هو ف خزانته ف الشربة‪ .‬فدخلت فإذا أنا برباح غلم رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قاعدا على أسكفة الشربة‪ .‬مدل رجليه على نقي من خشب‪ .‬وهو جذع يرقى عليه رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم وينحدر‪ .‬فناديت‪ :‬يا رباح ! استأذن ل عندك على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فنظر‬
‫رباح إل الغرفة‪ .‬ث نظر إل فلم يقل شيئا‪ .‬ث قلت‪ :‬يا رباح ! استأذن ل عندك على رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فنظر رباح إل الغرفة‪ .‬ث نظر إل‪ .‬فلم يقل شيئا‪ .‬ث رفعت صوت فقلت‪ :‬يا رباح ! استأذن ل‬
‫عندك على رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإن أظن أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ظن أن جئت من‬
‫أجل حفصة‪ .‬وال ! لئن أمرن رسول ال صلى ال عليه وسلم بضرب عنقها لضربن عنقها‪ .‬ورفعت‬
‫صوت‪ .‬فأومأ إل أن ارقه‪ .‬فدخلت على رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو مضطجع على حصي‪.‬‬
‫فجلست‪ .‬فأدن عليه إزاره‪ .‬وليس عليه غيه‪ .‬وإذا الصي قد أثر ف جنبه‪ .‬فنظرت ببصري ف خزانة رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا أنا بقبضة من شعي نو الصاع‪ .‬ومثلها قرظا ف ناحية الغرفة‪ .‬وإذا أفيق معلق‪.‬‬
‫قال‪ :‬فابتدرت عيناي‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ما يبكيك ؟ يا ابن الطاب!" قلت‪ :‬يا نب ال ! وما ل ل أبكي ؟ وهذا الصي قد أثر ف جنبك‪ .‬وهذه‬
‫خزانتك ل أرى فيها إل ما أرى‪ .‬وذاك قيصر وكسرى ف الثمار والنار‪ .‬وأنت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم وصفوته‪ .‬وهذه خزانتك‪ .‬فقال "يا ابن الطاب ! أل ترضى أن تكون لنا الخرة ولم الدنيا ؟" قلت‪:‬‬
‫بلى‪ .‬قال‪ :‬ودخلت عليه حي دخلت وأنا أرى ف وجهه الغضب‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! ما يشق عليك من‬
‫شأن النساء ؟ فإن كنت طلقتهن فإن ال معك وملئكته وجبيل وميكائيل‪ ،‬وأنا وأبو بكر والؤمنون معك‪.‬‬
‫وقلما تكلمت‪ ،‬وأحد ال‪ ،‬بكلم إل رجوت أن يكون ال يصدق قول الذي أقول‪ .‬ونزلت هذه الية‪ .‬آية‬
‫التخيي‪{ :‬عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيا منكن} [‪/ 66‬التحري‪{ ]5/‬وإن تظاهرا عليه فإن‬
‫ال هو موله وجبيل وصال الؤمني واللئكة بعد ذلك ظهي} [‪/ 66‬التحري‪ ]4/‬وكانت عائشة بنت‬
‫أب بكر وحفصة تظاهران على سائر نساء النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! أطلقتهن ؟ قال‬
‫"ل" قلت‪ :‬يا رسول ال ! إن دخلت السجد والسلمون ينكتون بالصى‪ .‬يقولون‪ :‬طلق رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم نساءه‪ .‬أفأنزل فأخبهم أنك ل تطلقهن ؟ قال "نعم‪ .‬إن شئت" فلم أزل أحدثه حت تسر‬
‫الغضب عن وجهه‪ .‬وحت كثر فضحك‪ .‬وكان من أحسن الناس ثغرا‪ .‬ث نزل نب ال صلى ال عليه وسلم‬
‫ونزلت‪ .‬فنلت أتشبث بالذع ونزل رسول ال صلى ال عليه وسلم كأنا يشي على الرض ما يسه بيده‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إنا كنت ف الغرفة تسعة وعشرين‪ .‬قال "إن الشهر يكون تسعا وعشرين" فقمت‬
‫على باب السجد‪ .‬فناديت بأعلى صوت‪ :‬ل يطلق رسول ال صلى ال عليه وسلم نساءه‪ .‬ونزلت هذه الية‪:‬‬
‫{وإذا جاءهم أمر من المن أو الوف أذاعوا به ولو ردوه إل الرسول وإل أول المر منهم لعلمه الذين‬
‫يستنبطونه منهم} [‪/ 4‬النساء‪ ]83/‬فكنت أنا استنبطت ذلك المر‪ .‬وأنزل ال عز وجل آية التخيي‪.‬‬
‫‪ )1479( - 31‬حدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا عبدال بن وهب‪ .‬أخبن سليمان (يعن ابن‬
‫بلل)‪ .‬أخبن يي‪ .‬أخبن عبيد ابن حني ؛ أنه سع عبدال بن عباس يدث‪ .‬قال‪ :‬مكثت سنة وأنا أريد‬
‫أن أسأل عمر بن الطاب عن آية‪ .‬فما أستطيع أن أسأله هيبة له‪ .‬حت خرج حاجا فخرجت معه‪ .‬فلما‬
‫رجع‪ ،‬فكنا ببعض الطريق‪ ،‬عدل إل الراك لاجة له‪ .‬فوقفت له حت فرغ‪ .‬ث سرت معه‪ .‬فقلت‪ :‬يا أمي‬
‫الؤمني ! من اللتان تظاهرتا على رسول ال صلى ال عليه وسلم من أزواجه ؟ فقال‪ :‬تلك حفصة وعائشة‪.‬‬
‫قال فقلت له‪ :‬وال ! إن كنت لريد أن أسألك عن هذا منذ سنة فما أستطيع هيبة لك‪ .‬قال‪ :‬فل تفعل‪ .‬ما‬
 ‫ظننت أن عندي من علم فسلن عنه‪ .‬فإن كنت أعلمه أخبتك‪ .‬قال‪ :‬وقال عمر‪ :‬وال ! إن كنا ف الاهلية‬
‫ما نعد للنساء م أمرا‪ .‬حت أنزل ال تعال فيهن ما أنزل‪ .‬وقسم لن ما قسم‪ .‬قال‪ :‬فبينما أنا ف أمر أأتره‪ ،‬إذ‬
‫قالت ل امرأت‪ :‬لو صنعت كذا وكذا ! فقلت لا‪ :‬ومالك أنت ولا ههنا ؟ وما تكلفك ف أمر أريده ؟‬
‫فقالت ل‪ :‬عجبا لك‪ ،‬يا ابن الطاب ! ما تريد أن تراجع أنت‪ ،‬وإن ابنتك لتراجع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم حت يظل يومه غضبان‪ .‬قال عمر‪ :‬فآخذ ردائي ث أخرج مكان‪ .‬حت أدخل على حفصة‪ .‬فقلت لا‪:‬‬
‫يا بنية ! إنك لتراجعي رسول ال صلى ال عليه وسلم حت يظل يومه غضبان‪ .‬فقالت حفصة‪ :‬وال ! إنا‬
‫لنراجعه‪ .‬فقلت‪ :‬تعلمي أن أحذرك عقوبة ال وغضب رسوله‪ .‬يا بنية ! ل يغرنك هذه الت قد أعجبها‬
‫حسنها‪ .‬وحب رسول ال صلى ال عليه وسلم إياها‪ .‬ث خرجت حت أدخل على أم سلمة‪ .‬لقرابت منها‪.‬‬
‫فكلمتها‪ .‬فقالت ل أم سلمة‪ :‬عجبا لك يا ابن الطاب ! قد دخلت ف كل شيء حت تبتغي أن تدخل بي‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم وأزواجه ! قال‪ :‬فأخذتن أخذا كسرتن عن بعض ما كنت أجد‪ .‬فخرجت‬
‫من عندها‪ .‬وكان ل صاحب من النصار‪ .‬إذا غبت أتان بالب‪ .‬وإذا غاب كنت أنا آتيه بالب‪ .‬ونن‬
‫حينئذ نتخوف ملكا من ملوك غسان‪ .‬ذكر لنا أنه يريد أن يسي إلينا‪ .‬فقد امتلت صدورنا منه‪ .‬فأتى‬
‫صاحب النصاري يدق الباب‪ .‬وقال‪ :‬افتح‪ .‬افتح‪ .‬فقلت‪ :‬جاء الغسان ؟ فقال‪ :‬أشد من ذلك‪ .‬اعتزل رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم أزواجه‪ .‬فقلت‪ :‬رغم أنف حفصة وعائشة‪ .‬ث آخذ ثوب فأخرج‪ .‬حت جئت‪ .‬فإذا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ف مشربة له يرتقى إليها بعجلة‪ .‬وغلم لرسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أسود على رأس الدرجة‪ .‬فقلت‪ :‬هذا عمر‪ .‬فأذن ل‪ .‬قال عمر‪ :‬فقصصت على رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم هذا الديث‪ .‬فلما بلغت حديث أم سلمة تبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وإنه لعلى حصي ما‬
‫بينه وبينه شيء‪ .‬وتت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف‪ .‬وإن عند رجليه قرظا مضبورا‪ .‬وعند رأسه أهبا‬
‫معلقة‪ .‬فرأيت أثر الصي ف جنب رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فبكيت‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"ما يبكيك ؟" فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إن كسرى وقيصر فيما ها فيه‪ .‬وأنت رسول ال ؟ فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪" :‬أما ترضى أن تكون لما الدنيا ولك الخرة ؟"‪.‬‬
‫‪ )1479( - 32‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عفان‪ .‬حدثنا حاد بن سلمة‪ .‬أخبن يي بن سعيد عن‬
‫عبيد بن حني‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪ :‬أقبلت مع عمر‪ .‬حت إذا كنا بر الظهران‪ .‬وساق الديث بطوله‪.‬‬
‫كنحو حديث سليمان بن بلل‪ .‬غي أنه قال قلت‪ :‬شأن الرأتي ؟ قال‪ :‬حفصة وأم سلمة‪ .‬وزاد فيه‪ :‬وأتيت‬
‫الجر فإذا ف كل بيت بكاء‪ .‬وزاد أيضا‪ :‬وكان آل منهن شهرا‪ .‬فلما كان تسعا وعشرين نزل إليهن‪.‬‬
‫‪ )1479( - 33‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب (واللفظ لب بكر) قال‪ :‬حدثنا سفيان بن‬
‫عيينة عن يي بن سعيد‪ .‬سع عبيد بن حني (وهو مول العباس) قال‪ :‬سعت ابن عباس يقول‪ :‬كنت أريد أن‬
‫أسأل عمر عن الرأتي اللتي تظاهرتا على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلبثت سنة ما أجد له‬
‫موضعا‪ .‬حت صحبته إل مكة‪ .‬فلما كان بر الظهران ذهب يقضي حاجته‪ .‬فقال‪ :‬أدركن بإداوة من ماء‪.‬‬
‫فأتيته با‪ .‬فلما قضى حاجته ورجع ذهبت أصب عليه‪ .‬وذكرت فقلت له‪ :‬يا أمي الؤمني ! من الرأتان؟ فما‬
‫قضيت كلمى حت قال‪ :‬عائشة وحفصة‪.‬‬
‫‪ )1479( - 34‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم النظلي وممد بن أب عمر (وتقاربا ف لفظ الديث) (قال‬
‫ابن أب عمر‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال إسحاق‪ :‬أخبنا عبدالرزاق)‪ .‬أخبنا معمر عن الزهري‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال‬
‫بن أب ثور‪ ،‬عن ابن عباس‪ .‬قال‪ :‬ل أزل حريصا أن أسأل عمر عن الرأتي من أزواج النب صلى ال عليه‬
‫وسلم اللتي قال ال تعال‪{ :‬إن تتوبا إل ال فقد صغت قلوبكما} [‪/ 66‬التحري‪ .]4 /‬حت حج عمر‬
‫وحججت معه‪ .‬فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالداوة‪ .‬فتبز‪ .‬ث أتان فسكبت على يديه‪.‬‬
‫فتوضأ‪ .‬فقلت‪ :‬يا أمي الؤمني ! من الرأتان من أزواج النب صلى ال عليه وسلم اللتان قال ال عز وجل‬
‫لما‪{ :‬إن تتوبا إل ال فقد صغت قلوبكما ؟} قال عمر‪ :‬واعجبا لك يا ابن عباس ! (قال الزهري‪ :‬كره‪،‬‬
‫وال ! ما سأله عنه ول يكتمه) قال‪ :‬هي حفصة وعائشة‪ .‬ث أخذ يسوق الديث‪ .‬قال‪ :‬كنا‪ ،‬معشر قريش‪،‬‬
‫قوما نغلب النساء‪ .‬فلما قدمنا الدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم‪ .‬فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم‪ .‬قال‪:‬‬
‫وكان منل ف بن أمية بن زيد‪ ،‬بالعوال‪ .‬فتغضبت يوما على امرأت‪ .‬فإذا هي تراجعن‪ .‬فأنكرت أن‬
‫تراجعن‪ .‬فقالت‪ :‬ما تنكر أن أراجعك ؟ فوال ! إن أزواج النب صلى ال عليه وسلم لياجعنه‪ .‬وتجره‬
‫إحداهن اليوم إل الليل‪ .‬فانطلقت فدخلت على حفصة‪ .‬فقلت‪ :‬أتراجععي رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟‬
‫فقالت‪ :‬نعم‪ .‬فقلت‪ :‬أتجره إحداكن اليوم إل الليل ؟ قالت‪ :‬نعم‪ .‬قلت‪ :‬قد خاب من فعل ذلك منكن‬
‫وخسر‪ .‬أفتأمن إحداكن أن يغضب ال عليها لغضب رسوله صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا هي قد هلكت‪ .‬ل‬
‫تراجعي رسول ال صلى ال عليه وسلم ول تسأليه شيئا‪ .‬وسلين ما بدا لك‪ .‬ول يغرنك أن كانت‬
‫جارتك هي أوسم وأحب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم منك (يريد عائشة)‪.‬‬
‫قال‪ :‬وكان ل جار من النصار‪ .‬فكنا نتناوب النول إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فينل يوما وأنزل‬
‫يوما‪ .‬فيأتين بب الوحي وغيه‪ .‬وآتيه بثل ذلك‪ .‬وكنا نتحدث ؛ أن غسان تنعل اليل لتغزونا‪ .‬فنل‬
‫صاحب‪ .‬ث أتان عشاء فضرب باب‪ .‬ث نادان‪ .‬فخرجت إليه‪ .‬فقال‪ :‬حدث أمر عظيم‪ .‬قلت‪ :‬ماذا ؟ أجاءت‬
 ‫غسان ؟ قال‪ :‬ل‪ .‬بل أعظم من ذلك وأطول‪ .‬طلق النب صلى ال عليه وسلم نساءه‪ .‬فقلت‪ :‬قد خابت‬
‫حفصة وخسرت‪ .‬قد أظن هذا كائنا‪ .‬حت إذا صليت الصبح شددت على ثياب‪ .‬ث نزلت فدخلت على‬
‫حفصة وهي تبكي‪ .‬فقلت‪ :‬أطلقكن رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ فقالت‪ :‬ل أدري‪ .‬ها هو ذا معتزل ف‬
‫هذه الشربة‪ .‬فأتيت غلما له أسود‪ .‬فقلت‪ :‬استأذن لعمر‪ .‬فدخل ث خرج إل‪ .‬فقال‪ :‬قد ذكرتك له‬
‫فصمت‪ .‬فانطلقت حت انتهيت إل النب فجلست‪ .‬فإذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم‪ .‬فجللست قليل‪.‬‬
‫ث غلبن ما أجد‪ .‬ث اتيت الغلم فقلت‪ :‬استأذن لعمر‪ .‬فدخل ث خرج إل‪ .‬فقال‪ :‬قد ذكرتك له فصمت‪.‬‬
‫فوليت مدبرا‪ .‬فإذا الغلم يدعون‪ .‬فقال‪ :‬ادخل‪ .‬فقد أذن لك‪ .‬فدخلت فسلمت على رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فإذا هو متكئ على رمل حصي‪ .‬قدأ ف جنبه‪ .‬فقلت‪ :‬أطلقت‪ ،‬يا رسول ال ! نساءك ؟ فرفع‬
‫رأسه إل وقال "ل" فقلت‪ :‬ال أكب ! لو رأيتنا‪ ،‬يا رسول ال ! وكنا‪ ،‬معشر قريش‪ ،‬قوما نغلب النساء‪.‬‬
‫فلما قدمنا الدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم‪ .‬فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم‪ .‬فتغضبت على امرأت يوما‪.‬‬
‫فإذا هي تراجعن‪ .‬فأنكرت أن تراجعن‪ .‬فقالت‪ :‬ما تنكر أن أراجعك ؟ فوال ! إن أزواج النب صلى ال‬
‫عليه وسلم لياجعنه‪ .‬وتجره إحداهن اليوم إل الليل‪ .‬فقلت‪ :‬قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر‪ .‬أفتأمن‬
‫إحداهن أن يغضب ال عليها لغضب رسوله صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإذا هي قد هلكت ؟ فتبسم رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! قد دخلت على حفصة فقلت‪ :‬ل يغرنك أن كانت جارتك هي‬
‫أوسم منك وأحب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم منك‪ .‬فتبسم أخرى فقلت‪ :‬أستأنس‪ .‬يا رسول‬
‫ال ! قال "نعم" فجلست‪ .‬فرفعت رأسي ف البيت‪ .‬فوال ! ما رأيت فيه شيئا يرد البصر‪ ،‬إل أهبا ثلثة‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬ادع ال يا رسول ال ! أن يوسع على أمتك‪ .‬فقد وسع على فارس والروم‪ .‬وهم ل يعبدون ال‪.‬‬
‫فاستوى جالسا ث قال " أف شك أنت ؟ يا ابن الطاب ! أولئك قوم عجلت لم طيباتم ف الياة الدنيا"‪.‬‬
‫فقلت‪ :‬استغفر ل‪ .‬يا رسول ال ! وكان أقسم أن ل يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن‪ .‬حت‬
‫عاتبه ال عز وجل‪.‬‬
‫‪ )1475( - 35‬قال الزهري‪ :‬فأخبن عروة عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬لا مضى تسع وعشرون ليلة‪ ،‬دخل على‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بدأ ب‪ .‬فقلت‪ :‬يا رسول ال ! إنك أقسمت أن ل تدخل علينا شهرا‪ .‬وإنك‬
‫دخلت من تسع وعشرين‪ .‬أعدهن‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"إن الشهر تسع وعشرون" ث قال "يا عائشة ! إن ذاكر لك أمرا فل عليك أن ل تعجلي فيه حت تستأمرى‬
‫أبويك"‪ .‬ث قرأ علي الية‪ :‬يا أيها النب قل لزواجك‪ .‬حت بلغ‪ :‬أجرا عظيما‪ .‬قالت عائشة‪ :‬قد علم‪ ،‬وال !‬
 ‫أن أبوي ل يكونا ليأمران بفراقه‪ .‬قالت فقلت‪ :‬أو ف هذا أستأمر أبوي ؟ فإن أريد ال ورسوله والدار‬
‫الخرة‪.‬‬
‫قال معمر‪ :‬فأخبن أيوب ؛ أن عائشة قالت‪ :‬ل تب نساءك أن اخترتك‪ .‬فقال لا النب صلى ال عليه‬

‫( ) باب الطلقة ثلثا ل نفقة لا‬ ‫‪6‬‬

‫وسلم‪" :‬إن ال أرسلن مبلغا ول يرسلن متعنتا"‪ .‬قال قتادة‪ :‬صغت قلوبكما‪ ،‬مالت قلوبكما‪.‬‬
‫‪ )1480( - 36‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن يزيد مول السود بن‬
‫سفيان‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن فاطمة بنت قيس ؛ أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة‪ .‬وهو‬
‫غائب‪ .‬فأرسل إليها وكيله بشعي‪ .‬فسخطته‪ .‬فقال‪ :‬وال ! مالك علينا من شيء‪ .‬فجاءت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم فذكرت ذلك له‪ .‬فقال "ليس لك عليه نفقة"‪ .‬فأمرها أن تعتد ف بيت أم شريك‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"تلك امرأة يغشاها أصحاب‪ .‬اعتدى عند ابن أم مكتوم‪ .‬فإنه رجل أعمى‪ .‬تضعي ثيابك‪ .‬فإذا حللت‬
‫فآذنين" قالت‪ :‬فلما حللت ذكرت له ؛ أن معاوية بن أب سفيان وأبا جهم خطبان‪ .‬فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ " :‬أما أبو جهم فل يضع عصاه عن عاتقه‪ .‬وأما معاوية فصعلوك ل مال له‪ .‬انكحى أسامة بن‬
‫زيد" فكرهته‪ .‬ث قال‪" :‬انكحى أسامة" فنكحته‪ .‬فجعل ال فيه خيا‪ ،‬واغتبطت‪.‬‬
‫‪ )1480( - 37‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن أب حازم)‪ .‬وقال قتيبة أيضا‪ :‬حدثنا‬
‫يعقوب (يعن ابن عبدالرحن القاري) كليهما عن أب حازم‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن فاطمة بنت قيس ؛ أنه‬
‫طلقها زوجها ف عهد النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬وكان أنفق عليها نفقة دون‪ .‬فلما رأت ذلك قالت‪ :‬وال !‬
‫لعلمن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فإن كان ل نفقة أخذت الذي يصلحن‪ .‬وإن ل تكن ل نفقة ل‬
‫آخذ منه شيئا‪ .‬قالت‪ :‬فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫"ل نفقة لك‪ .‬ول سكن"‪.‬‬
‫(‪ )1480‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن عمران بن أب أنس‪ ،‬عن أب سلمة ؛ أنه قال‪ :‬سألت‬
‫فاطمة بنت قيس‪ .‬فأخبتن ؛ أن زوجها الخزومي طلقها‪ .‬فأب أن ينفق عليها‪ .‬فجاءت إل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم فأخبته‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"ل نفقة لك‪ .‬فانتقلي‪ .‬فاذهب إل ابن أم مكتوم‪ .‬فكون عنده‪ .‬فإنه رجل أعمى‪ .‬تضعي ثيابك عنده"‪.‬‬
 ‫‪ )1480( - 38‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حسي بن ممد‪ .‬حدثنا شيبان عن يي (وهو ابن أب‬
‫كثي)‪ .‬أخبن أبو سلمة ؛ أن فاطمة بنت قيس‪ ،‬أخت الضحاك بن قيس‪ ،‬أخبته ؛ أن أبا حفص بن الغية‬
‫الخزومي طلقها ثلثا‪ .‬ث انطلق إل اليمن‪ .‬فقال لا أهله‪ :‬ليس لك علينا نفقة‪ .‬فانطلق خالد بن الوليد ف‬
‫نفر‪ .‬فأتوا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بيت ميمونة‪ .‬فقالوا‪ :‬إن أبا حفص طلق امرأته ثلثا‪ .‬فهل لا‬
‫من نفقة ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫" ليست لا نفقة‪ .‬وعليها العدة"‪ .‬وأرسل إليها " أن لتسبقين بنفسك "‪ .‬وأمرها أن تنتقل إل أم شريك‪ .‬ث‬
‫أرسل إليها " أن أم شريك يأتيها الهاجرون الولون‪ .‬فانطلقي إل ابن أم مكتوم العمى‪ .‬فإنك إذا وضعت‬
‫خارك‪ ،‬ل يرك " فانطلقت إليه‪ .‬فلما مضت عدتا أنكحها رسول ال صلى ال عليه وسلم أسامة بن زيد بن‬
‫حارثة‪.‬‬
‫‪ )1480( - 39‬حدثنا يي بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا إساعيل (يعنون ابن‬
‫جعفر) عن ممد بن عمرو‪ ،‬عن أب سلمة‪ ،‬عن فاطمة بنت قيس‪ .‬ح وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫ممد بن بشر‪ .‬حدثنا ممد بن عمرو‪ .‬حدثنا أبو سلمة عن فاطمة بنت قيس‪ .‬قال‪ :‬كتبت ذلك من فيها‬
‫كتابا‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنت عند رجل من بن مزوم فطلقن البتة‪ .‬فأرسلت إل أهله أبتغي النفقة‪ .‬واقتصوا الديث بعن حديث‬
‫يي بن أب كثي عن أب سلمة‪ .‬غي أن ف حديث ممد بن عمرو "ل تفوتينا بنفسك"‪.‬‬
‫‪ )1480( - 40‬حدثنا حسن بن علي اللوان وعبد بن حيد‪ .‬جيعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد‪.‬‬
‫حدثنا أب عن صال‪ ،‬عن ابن شهاب ؛ أن أبا سلمة بن عبدالرحن بن عوف أخبه ؛ أن فاطمة بنت قيس‬
‫أخبته ؛ أنا كانت تت أب عمرو بن حفص بن الغية‪ .‬فطلقها آخر ثلث تطليقات‪ .‬فزعمت أنا جاءت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم تستفتيه ف خروجها من بيتها‪ .‬فأمرها أن تنتقل إل ابن أم مكتوم العمى‪.‬‬
‫فأب مروان أن يصدقه ف خروج الطلقة من بيتها‪ .‬وقال عروة‪ :‬إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة بنت‬
‫قيس‪.‬‬
‫(‪ )1480‬وحدثنيه ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حجي‪ .‬حدثنا الليث عن عقيل‪ ،‬عن ابن شهاب‪ ،‬بذا السناد‪،‬‬
‫مثله‪ .‬مع قول عروة‪ :‬إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة‪.‬‬
‫‪ )1480( - 41‬حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حيد (واللفظ لعبد) قال‪ :‬أخبنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا‬
‫معمر عن الزهري‪ ،‬عن عبيدال بن عبدال بن عتبة ؛ أن أبا عمرو بن حفص بن الغية خرج مع علي بن أب‬
 ‫طالب إل اليمن‪ .‬فأرسل إل امرأته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلقها‪ .‬وأمر لا الارث بن‬
‫هشام وعياش بن أب ربيعة بنفقة فقال لا‪ :‬وال ! مالك نفقة إل أن تكون حامل‪ .‬فأتت النب صلى ال عليه‬
‫وسلم فذكرت له قولما‪ .‬فقال "ل نفقة لك" فاستأذنته ف النتقال فأذن لا‪ .‬فقالت‪ :‬أين ؟ يا رسول ال !‬
‫فقال "إل ابن أم مكتوم" وكان أعمى‪ .‬تضع ثيابا عنده ول يراها‪ .‬فلما مضت عدتا أنكحها النب صلى ال‬
‫عليه وسلم أسامة ابن زيد‪ .‬فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألا عن الديث‪ .‬فحدثته به‪ .‬فقال‬
‫مروان‪ :‬ل نسمع هذا الديث إل من امرأة‪ .‬سنأخذ بالعصمة الت وجدنا الناس عليها‪ .‬فقالت فاطمة‪ ،،‬حي‬
‫بلغها قول مروان‪ :‬فبين وبينكم القرآن‪ .‬قال ال عز وجل‪{ :‬ل ترجوهن من بيوتن} [‪/ 65‬الطلق‪]1 /‬‬
‫الية‪ .‬قالت‪ :‬هذا لن كانت له مراجعة‪ .‬فأي أمر يدث بعد الثلث ؟ فكيف تقولون‪ :‬ل نفقة لا إذا ل تكن‬
‫حامل ؟ فعلم تبسونا ؟‬
‫‪ )1480( - 42‬حدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثنا هشيم‪ .‬أخبنا سيار وحصي ومغية وأشعث ومالد‬
‫وإساعيل بن أب خالد وداود‪ .‬كلهم عن الشعب‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت على فاطمة بنت قيس‪ .‬فسألتها عن قضاء رسول ال صلى ال عليه وسلم عليها‪ .‬فقالت‪ :‬طلقها‬
‫زوجها البتة‪ .‬فقالت‪ :‬فخاصمته إل رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السكن والنفقة‪ .‬قالت‪ :‬فلم يعل ل‬
‫سكن ول نفقة‪ .‬وأمرن أن أعتد ف بيت ابن أم مكتوم‪.‬‬
‫(‪ )1480‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬أخبنا هشيم عن حصي وداود ومغية وإساعيل وأشعث عن الشعب ؛‬
‫أنه قال‪ :‬دخلت على فاطمة بنت قيس‪ .‬بثل حديث زهي عن هشيم‪.‬‬
‫‪ )1480( - 43‬حدثنا يي بن حبيب‪ .‬حدثنا خالد بن الارث الجيمي‪ .‬حدثنا قرة‪ .‬حدثنا سيار أبو‬
‫الكم‪ .‬حدثنا الشعب‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتفتنا برطب ابن طاب‪ .‬وسقتنا سويق سلت‪ .‬فسألتها عن الطلقة ثلثا أين‬
‫تعتد ؟ قالت‪ :‬طلقن بعلي ثلثا‪ .‬فأذن ل النب صلى ال عليه وسلم أن أعتد ف أهلي‪.‬‬
‫‪ )1480( - 44‬حدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالرحن بن مهدي‪ .‬حدثنا سفيان عن‬
‫سلمة بن كهيل‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن فاطمة بنت قيس‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬ف الطلقة ثلثا‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ليس لا سكن ول نفقة"‪.‬‬
‫‪ )1480( - 45‬وحدثن إسحاق بن إبراهيم النظلي‪ .‬أخبنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا عمار بن رزيق عن أب‬
‫إسحاق‪ ،‬عن الشعب‪ ،‬عن فاطمة بنت قيس‪ .‬قالت‪ :‬طلقن زوجي ثلثا‪ .‬فأردت النقلة‪ .‬فأتيت النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فقال‪:‬‬
‫"انتقلي إل بيت ابن عمك عمرو بن أم مكتوم‪ ،‬فاعتدى عنده"‪.‬‬
‫‪ )1480( - 46‬وحدثناه ممد بن عمرو بن جبلة‪ .‬حدثنا أبو أحد‪ .‬حدثنا عمار بن رزيق عن أب‬
‫إسحاق‪ .‬قال‪ :‬كنت مع السود بن يزيد جالسا ف السجد العظم‪ .‬ومعنا الشعب‪ .‬فحدث الشعب بديث‬
‫فاطمة بنت قيس ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يعل لا سكن ول نفقة ث أخذ السود كفا من‬
‫حصى فحصبه به فقال‪:‬‬
‫ويلك ! تدث بثل هذا قال عمر‪ :‬ل نترك كتاب ال وسنة نبينا صلى ال عليه وسلم لقول امرأة‪ .‬ل ندري‬
‫لعلها حفظت أو نسيت لا السكن والنفقة قال ال عز وجل‪{ :‬ل ترجوهن من بيوتن ول يرجن إل أن‬
‫يأتي بفاحشة مبيتة} [‪/ 65‬الطلق‪]1 /‬‬
‫(‪ )1480‬وحدثناه أحد بن عبدة الضب‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا سليمان بن معاذ عن أب إسحاق‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬نو حديث أب أحد عن عمار بن رزيق‪ ،‬بقصته‪.‬‬
‫‪ )1480( - 47‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أب بكر بن أب الهم بن‬
‫صخي العدوي قال‪ :‬سعت فاطمة بنت قيس تقول‪ :‬إن زوجها طلقها ثلثا‪ .‬فلم يعل لا رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم سكن ول نفقة‪ .‬قالت‪ :‬قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"إذا حللت فآذنين" فآذنته فخطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪" :‬أما معاوية فرجل ترب ل مال له‪ .‬وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء‪ .‬ولكن أسامة بن زيد" فقالت‬
‫بيدها هكذا‪ :‬أسامة ! أسامة ! فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"طاعة ال وطاعة رسوله خي لك" قالت‪ :‬فتزوجته فاغتبطت‪.‬‬
‫‪ )1480( - 48‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬حدثنا عبدالرحن عن سفيان‪ ،،‬عن أب بكر بن أب الهم‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت فاطمة بنت قيس تقول‪ :‬أرسل إل زوجي‪ ،‬أبو عمرو بن حفص بن الغية‪ ،‬عياش بن أب ربيعة‬
‫بطلقي‪ .‬وأرسل معه بمسة آصع تر‪ ،‬وخسة أصع شعي‪ .‬فقلت‪ :‬أمال نفقة إل هذا ؟ ول أعتد ف منلكم‬
‫؟ قال‪ :‬ل‪ .‬قالت‪ :‬فشددت على ثياب‪ .‬وأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال "كم طلقك ؟" قلت‪:‬‬
‫ثلثا‪ .‬قال‪:‬‬
‫"صدق‪ .‬ليس لك نفقة‪ .‬اعتدي ف بيت ابن عمك ابن أم مكتوم‪ .‬فإنه ضرير البصر‪ .‬تلقي ثوبك عنده‪ .‬فإذا‬
‫انقضت عدتك فآذنين"‬
‫قالت‪ :‬فخطبنن خطاب‪ .‬منهم معاوية وأبو الهم‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم‪" :‬إن معاوية ترب خفيف‬
‫الال‪ .‬وأبو الهم منه شدة على النساء‪( .‬أو يضرب النساء‪ ،‬أو نو هذا) ولكن عليك بأسامة بن زيد "‪.‬‬
‫‪ )1480( - 49‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا أبو عاصم‪ .‬حدثنا سفيان الثوري‪ .‬حدثن أبو بكر‬
‫بن أب الهم‪ .‬قال‪ :‬دخلت أنا وأبو سلمة بن عبدالرحن على فاطمة بنت قيس‪ .‬فسألناها فقالت‪ :‬كنت عند‬
‫أب عمرو بن حفص بن الغية‪ .‬فخرج ف غزوة نران‪ .‬وساق الديث بنحو حديث ابن مهدي وزاد‪:‬‬
‫قالت‪ :‬فتزوجته فشرفن ال بأب زيد‪ .‬وكرمن ال بأب زيد‪.‬‬
‫‪ )1480( - 50‬وحدثنا عبيدال بن معاذ العنبي‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬حدثن أبو بكر‪ .‬قال‪:‬‬
‫دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس‪ ،‬زمن ابن الزبي‪ .‬فحدثتنا ؛ أن زوجها طلقها طلقا باتا‪ .‬بنحو‬
‫حديث سفيان‪.‬‬
‫‪ )1480( - 51‬وحدثن حسن بن علي اللوان‪ .‬حدثنا يي بن آدم‪ .‬حدثنا حسن بن صال عن‬
‫السدى‪ ،‬عن البهي‪ ،‬عن فاطمة بنت قيس‪ .‬قالت‪ :‬طلقن زوجي ثلثا‪ .‬فلم يعل ل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم سكن ول نفقة‪.‬‬
‫‪ )1481( - 52‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو أسامة عن هشام‪ .‬حدثن أب قال‪ :‬تزوج يي بن سعيد‬
‫بن العاص بنت عبدالرحن بن الكم‪ .‬فطلقها فأخرجها من عنده‪ .‬فعاب ذلك عليهم عروة‪ .‬فقالوا‪ :‬إن‬
‫فاطمة قد خرجت‪ .‬قال عروة‪ :‬فأتيت عائشة فأخبتا بذلك فقالت‪ :‬ما لفاطمة بنت قيس خي ف أن تذكر‬
‫هذا الديث‪.‬‬
‫‪ )1482( - 53‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا حفص بن غياث‪ ..‬حدثنا هشام عن أبيه‪ ،‬عن فاطمة بنت‬
‫قيس‪ .‬قالت‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول ال ! زوجي طلقن ثلثا‪ .‬وأخاف أن يقتحم علي‪ .‬قال‪ :‬فأمرها فتحولت‪.‬‬
‫‪ )1481( - 54‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن عبدالرحن بن القاسم‪،‬‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا قالت‪ :‬ما لفاطمة خي أن تذكر هذا‪ .‬قال‪ :‬تعن قولا‪ :‬ل سكن ول نفقة‪.‬‬
‫(‪ )1481‬وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبدالرحن عن سفيان‪ ،‬عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪.‬‬
‫قال‪ :‬قال عروة بن الزبي لعائشة‪ :‬أل ترى إل فلنة بنت الكم ؟ طلقها زوجها البتة فخرجت‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫بئسما صنعت‪ .‬فقال‪ :‬أل تسمعي إل قول فاطمة ؟ فقالت‪ :‬أما إنه ل خي لا ف ذكر ذلك‪.‬‬
 ‫( ) باب جواز خروج العتدة البائن‪ ،‬والتوف عنها زوجها‪ ،‬ف النهار‪ ،‬لاجتها‬ ‫‪7‬‬
‫‪ )1483( - 55‬وحدثن ممد بن حات بن ميمون‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن ابن جريج‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬ح وحدثن هارون بن عبدال (واللفظ له)‪ .‬حدثنا‬
‫حجاج بن ممد‪ .‬قال‪ :‬قال ابن جريج‪ :‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه سع جابر بن عبدال يقول‪ :‬طلقت خالت‪.‬‬
‫فأرادت أن تد نلها‪ .‬فزجرها رجل أن ترج‪ .‬فأتت النب صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬

‫( ) باب انقضاء عدة التوف عنها زوجها‪ ،‬وغيها‪ ،‬بوضع المل‬ ‫‪8‬‬
‫"بلى‪ .‬فجدي نلك‪ .‬فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا"‪.‬‬
‫‪ )1484( - 56‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي (وتقاربا ف اللفظ) (قال حرملة‪ :‬حدثنا‪ .‬وقال أبو‬
‫الطاهر‪ :‬أخبنا ابن وهب) حدثن يونس بن يزيد عن ابن شهاب‪ .‬حدثن عبيدال بن عبدال بن عتبة بن‬
‫مسعود ؛ أن أباه كتب إل عمر بن عبدال بن الرقم الزهري‪ ،‬يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الارث‬
‫السلمية‪ ،‬فيسألا عن حديثها وعما قال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حي استفتته‪ .‬فكتب عمر بن‬
‫عبدال إل عبدال بن عتبة يبه ؛ أن سبيعة أخبته ؛ أنا كانت تت سعد بن خولة‪ .‬وهو ف بن عامر بن‬
‫لؤي‪ .‬وكان من شهد بدرا‪ .‬فتوف عنها ف حجة الوداع وهي حامل‪ .‬فلم تنشب أن وضعت حلها بعد‬
‫وفاته‪ .‬فلما تعلت من نفاسها تملت للخطاب‪ .‬فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك (رجل من بن عبدالدار)‬
‫فقال لا‪ :‬ما ل أراك متجملة ؟ لعلك ترجي النكاح‪ .‬إنك‪ ،‬وال ! ما أنت بناكح حت تر عليك أربعة أشهر‬
‫و عشر‪ .‬قالت سبيعة‪ :‬فلما قال ل ذلك‪ ،‬جعت على ثياب حي أمسيت‪ .‬فأتيت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فسألته عن ذلك ؟ فأفتان بأن قد حللت حي وضعت حلي‪ .‬وأمرن بالتزوج إن بدا ل‪.‬‬
‫قال ابن شهاب‪ :‬فل أرى بأسا أن تتزوج حي وضعت‪ .‬وإن كانت ف دمها‪ .‬غي أن ل يقربا زوجها حت‬
‫تطهر‪.‬‬

‫‪ )1485( - 57‬حدثنا ممد بن الثن العني‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن سعيد‪ .‬أخبن‬
‫سليمان بن يسار ؛ أن أبا سلمة بن عبدالرحن وابن عباس اجتمعا عند أب هريرة‪ .‬وها يذكران الرأة تنفس‬
 ‫بعد وفاة زوجها بليال‪ .‬فقال ابن عباس‪ :‬آخر الجلي‪ .‬وقال أبو سلمة‪ :‬قد حلت‪ .‬فجعل يتنازعان ذلك‪.‬‬
‫قال فقال أبو هريرة‪ :‬أنا مع ابن أخي (يعن أبا سلمة) فبعثوا كريبا (مول ابن عباس) إل أم سلمة يسألا عن‬
‫ذلك ؟ فجاءهم فأخبهم ؛ أن أم سلمة قالت‪ :‬إن سبيعة السلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال‪ .‬وإنا‬
‫ذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فأمرها أن تتزوج‪.‬‬
‫(‪ )1485‬وحدثناه ممد بن رمح‪ .‬أخبنا الليث‪ .‬ح وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪:‬‬
‫حدثنا يزيد بن هارون‪ .‬كلها عن يي بن سعيد‪ ،‬بذا السناد‪ .‬غي أن الليث قال ف حديثه‪ :‬فأرسلوا إل أم‬

‫( ) باب وجوب الحداد ف عدة الوفاة‪ ،‬وتريه ف غي ذلك‪ ،‬إل ثلثة أيام‬ ‫‪9‬‬
‫سلمة‪ .‬ول يسم كريبا‪.‬‬
‫‪ )1486( - 58‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن عبدال بن أب بكر‪ ،‬عن حيد بن‬
‫نافع‪ ،‬عن زينب بنت أب سلمة؛ أنا أخبته هذه الحاديث الثلثة‪ .‬قال‪ :‬قالت زينب‪ :‬دخلت على أم حبيبة‬
‫زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬حي توف أبوها أبو سفيان‪ .‬فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة‪ .‬خلوق أو‬
‫غيه‪ .‬فدهنت منه جارية‪ .‬ث مست بعارضيها‪ .‬ث قالت‪ :‬وال ! ما ل بالطيب من حاجة‪ .‬غي أن سعت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬على النب‪:‬‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬تد على ميت فوق ثلث‪ ،‬إل على زوج‪ ،‬أربعة أشهر وعشرا"‬
‫(‪ )1487‬قالت زينب‪ :‬ث دخلت على زينب بنت جحش حي توف أخوها‪ .‬فدعت بطيب فمست منه‪.‬‬
‫ث قالت‪ :‬وال ! ما ل بالطيب من حاجة‪ .‬غي أن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪ ،‬على النب‪:‬‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬تد على ميت فوق ثلث‪ ،‬إل على زوج‪ ،،‬أربعة أشهر وعشرا"‪.‬‬
‫(‪ )1488‬قالت زينب‪ :‬سعت أمي‪ ،‬أم سلمة تقول‪ :‬جاءت امرأة إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫فقالت‪ :‬يا رسول ال ! إن ابنت توف عنها زوجها‪ .‬وقد اشتكت عينها‪ .‬أفنكحلها ؟ فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم "ل" (مرتي أو ثلثا‪ .‬كل ذلك يقول‪ :‬ل]‪ .‬ث قال‪:‬‬
‫"إنا هي أربعة أشهر وعشر‪ .‬وقد كانت إحداكن ف الاهلية ترمي بالبعرة على رأس الول"‪.‬‬
‫(‪ )1489‬قال حيد‪ :‬قلت لزينب‪ :‬وما ترمي بالبعرة على رأس الول ؟ فقالت زينب‪ :‬كانت الرأة‪ ،‬إذا‬
‫توف عنها زوجها‪ ،‬دخلت حفشا‪ ،‬ولبست شر ثيابا‪ ،‬ول تس طيبا ول شيئا‪ ،‬حت تر با سنة‪ .‬ث تؤت‬
 ‫بدابة‪ ،‬حار أو شاة أو طي‪ ،‬فتفتض به‪ .‬فقلما تفتض بشيء إل مات‪ .‬ث ترج فتعطي بعرة فترمي با‪ .‬ث‬
‫تراجع‪ ،‬بعد‪ ،‬ما شاءت من طيب أو غيه‪.‬‬
‫‪ )1486( - 59‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن حيد بن نافع‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت زينب بنت أم سلمة قالت‪ :‬توف حيم لم حبيبة‪ .‬فدعت بصفرة فمسحته بذراعيها‪ .‬وقالت‪ :‬إنا‬
‫أصنع هذا‪ ،‬لن سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‪:‬‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬أن تد فوق ثلث‪ ،‬إل على زوج‪ ،‬أربعة أشهر وعشرا"‪.‬‬
‫(‪ )1487 / 1488‬وحدثته زينب عن أمها‪ .‬وعن زينب زوج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬أو عن امرأة‬
‫من بعض أزواج النب صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ )1488( - 60‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة عن حيد بن نافع‪ .‬قال‪:‬‬
‫سعت زينب بنت أم سلمة تدث عن أمها ؛ أن امرأة توف زوجها‪ .‬فخافوا على عينها‪ .‬فأتوا النب صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ ،‬فأستأذنوه ف الكحل‪ .‬فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"قد كانت إحداكن تكون ف شر بيتها ف أحلسها (أو ف شر أحلسها ف بيتها) حول‪ .‬فإذا مر كلب‬
‫رمت ببعرة فخرجت أفل أربعة أشهر وعشرا"‪.‬‬
‫(‪ )1488‬وحدثنا عبيدال بن معاذ‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا شعبة عن حيد بن نافع‪ ،‬بالديثي جيعا‪ :‬حديث‬
‫أم سلمة ف الكحل‪ .‬وحديث أم سلمة وأخرى من أزواج النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬غي أنه ل تسمها‬
‫زينب‪ .‬نو حديث ممد بن جعفر‪.‬‬
‫‪ )1486 / 1488( - 61‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يزيد بن هارون‪.‬‬
‫أخبنا يي بن سعيد عن حيد ابن نافع ؛ أنه سع زينب بنت أب سلمة تدث عن أم سلمة وأم حبيبة‪.‬‬
‫تذكران أن امرأة أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فذكرت له أن بنتا لا توف عنها زوجها‪ .‬فاشتكت‬
‫عينها فهي تريد أن تكحلها فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"قد كانت إحداكن ترمي بالبعرة عند رأس الول‪ .‬وإنا هي أربعة أشهر وعشرا"‪.‬‬
‫‪ )1486( - 62‬وحدثنا عمرو الناقد وابن أب عمر (واللفظ لعمرو)‪ .‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب‬
‫بن موسى‪ ،‬عن حيد بن نافع‪ ،‬عن زينب بنت أب سلمة‪ .‬قالت‪ :‬لا أتى أم حبيبة نعي أب سفيان‪ ،‬دعت‪ ،‬ف‬
‫اليوم الثالث‪ ،‬بصفرة‪ .‬فمسحت به ذراعيها وعارضيها‪ .‬وقالت‪ :‬كنت عن هذا غنية‪ .‬سعت النب صلى ال‬
‫عليه وسلم يقول‪:‬‬
 ‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬أن تد فوق ثلث‪ ،‬إل على زوج‪ .‬فإنا تد عليه أربعة أشهر‬
‫وعشرا"‪.‬‬
‫‪ )1490( - 63‬وحدثنا يي بن يي وقتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد‪ ،‬عن نافع ؛ أن صفية بنت أب‬
‫عبيد حدثته عن حفصة‪ ،‬أو عن عائشة‪ ،‬أو عن كلتيهما ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر (أو تؤمن بال ورسوله) أن تد على ميت فوق ثلثة أيام‪ ،‬إل على‬
‫زوجها"‪.‬‬
‫(‪ )1490‬وحدثناه شيبان بن فروخ‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن ابن مسلم)‪ .‬حدثنا عبدال بن دينار‪ .‬عن نافع‪.‬‬
‫بإسناد حديث الليث‪ .‬مثل روايته‪.‬‬
‫‪ )1490( - 64‬وحدثناه أبو غسان السمعي وممد بن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي‬
‫بن سعيد يقول‪ :‬سعت نافعا يدث عن صفية بنت أب عبيد ؛ أنا سعت حفصة بنت عمر‪ ،‬زوج النب صلى‬
‫ال عليه وسلم تدث عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث الليث وابن دينار‪ .‬وزاد "فإنا تد عليه‬
‫أربعة أشهر وعشرا"‪.‬‬
‫(‪ )1490‬وحدثنا أبو الربيع‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬جيعا‬
‫عن نافع‪ ،‬عن صفية بنت أب عبيد‪ ،،‬عن بعض أزواج النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬عن النب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬بعن حديثهم‪.‬‬
‫‪ )1491( - 65‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب (واللفظ‬
‫ليحي) (قال يي‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخرون‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة) عن الزهري‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪ ،‬عن‬
‫النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‪:‬‬
‫"ل يل لمرأة تؤمن بال واليوم الخر‪ ،‬أن تد على ميت فوق ثلث‪ ،‬إل على زوجها"‪.‬‬
‫‪ )938( - 66‬وحدثنا حسن بن الربيع‪ .‬حدثنا ابن إدريس عن هشام‪ ،‬عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية ؛ أن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‪:‬‬
‫"ل تد امرأة على ميت فوق ثلث‪ .‬إل على زوج‪ ،‬أربعة أشهر وعشرا‪ .‬ول تلبس ثوبا مصبوغا إل ثوب‬
‫عصب‪ .‬ول تكتحل‪ .‬ول تس طيبا‪ .‬إل إذا طهرت‪ ،‬نبذة من قسط أو أظفار"‪.‬‬
‫(‪ )938‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا عبدال بن ني‪ .‬ح وحدثنا عمرو الناقد‪ .‬حدثنا يزيد بن‬
‫هارون‪ .‬كلها عن هشام‪ ،‬بذا السناد‪ .‬وقال "عند أدن طهرها‪ .‬نبذة من قسط وأظفار"‪.‬‬
 ‫‪ )938( - 67‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب عن حفصة‪ ،‬عن أم عطية‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كنا ننهى أن ند على ميت فوق ثلث‪ .‬إل على زوج‪ .‬أربعة أشهر وعشرا‪ .‬ول نكتحل‪ .‬ول نتطيب‪ .‬ول‬
‫نلبس ثوبا مصبوغا‪ .‬وقد رخص للمرأة ف طهرها‪ ،‬إذا اغتسلت إحدانا من ميضها‪ ،‬ف نبذة من قسط‬
‫وأظفار‪.‬‬
 ‫‪ - 19‬كتاب اللعان‬
‫‪ )1492( - 1‬وحدثنا يي بن يي قال‪ :‬قرأت على مالك عن ابن شهاب ؛ أن سهل بن سعد الساعدي‬
‫أخبه ؛ أن عويرا العجلن جاء إل عاصم بن عدي النصاري فقال له‪ :‬أرأيت‪ ،‬يا عاصم ! لو أن رجل‬
‫وجد مع امرأته رجل‪ .‬أيقتله فتقتلونه ؟ أم كيف يفعل ؟ فسل ل عن ذلك‪ ،‬يا عاصم ! رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فسأل عاصم رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فكره رسول ال صلى ال عليه وسلم السائل‬
‫وعابا‪ .‬حت كب على عاصم ما سع من رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما رجع عاصم إل أهله جاءه‬
‫عوير فقال‪ :‬يا عاصم ! ماذا قال لك رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال عاصم لعوير‪ :‬ل تأتن بي‪ .‬قد‬
‫كره رسول ال صلى ال عليه وسلم السألة الت سألته عنها‪ .‬قال عوير‪ :‬وال ! ل أنتهي حت أسأله عنها‪.‬‬
‫فأقبل عوير حت أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم وسط الناس‪ .‬فقال‪ :‬يا رسول ال ! أرأيت رجل وجد‬
‫مع امرأته رجل‪ ،‬أيقتله فتقتلونه ؟ أم كيف يفعل ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"قد نزل فيك وف صاحبتك فاذهب فأت با"‪ .‬قال سهل‪ :‬فتلعنا‪ ،‬وأنا مع الناس‪ ،‬عند رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ .‬فلما فرغا قال عوير‪ :‬كذبت عليها‪ ،‬يا رسول ال ! إن أمسكتها‪ .‬فطلقها ثلثا‪ ،‬قبل أن يأمره‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال ابن شهاب‪ :‬فكانت سنة التلعني‪.‬‬
‫‪ )1492( - 2‬وحدثن حرملة بن يي‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ .‬أخبن سهل‬
‫بن سعيد النصاري ؛ أن عويرا النصاري من بن العجلن‪ ،‬أتى عاصم بن عدي‪ .‬وساق الديث بثل‬
‫حديث مالك‪ .‬وأدرج ف الديث قوله‪ :‬وكان فراقه إياها‪ ،‬بعد‪ ،‬سنة ف التلعني‪ .‬وزاد فيه‪ :‬قال سهل‪:‬‬
‫فكانت حامل‪ .‬فكان ابنها يدعى إل أمه‪ .‬ث جرت السنة أن يرثها وترث منه ما فرض ال لا‪.‬‬
‫‪ )1492( - 3‬وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن ابن شهاب عن‬
‫التلعني وعن السنة فيهما‪ .‬عن حديث سهل بن سعد أخي بن ساعدة ؛ أن رجل من النصار جاء إل‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أرأيت رجل وجد مع امرأته رجل ؟ وذكر الديث بقصته‪ .‬وزاد فيه‪ :‬فتلعنا ف السجد‪،‬‬
‫وأنا شاهد‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬فطلقها ثلثا قبل أن يأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬ففارقها عند النب‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "ذاكم التفريق بي كل متلعني"‪.‬‬
 ‫‪ )1493( - 4‬حدثنا ممد بن عبدال بن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة (واللفظ له)‪.‬‬
‫حدثنا عبدال بن ني‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان عن سعيد بن جبي‪ .‬قال‪ :‬سئلت عن التلعني ف إمرة‬
‫مصعب‪ .‬أيفرق بينهما ؟ قال‪ :‬فما دريت ما أقول‪ :‬فمضيت إل منل ابن عمر بكة‪ .‬فقلت للغلم‪ :‬استأذن‬
‫ل‪ .‬قال‪ :‬إنه قائل‪ .‬فسمع صوت‪ .‬قال‪ :‬ابن جبي ؟ قلت‪ :‬نعم‪ .‬قال‪ :‬ادخل‪ .‬فوال ! ما جاء بك‪ ،‬هذه‬
‫الساعة‪ ،‬إل حاجة‪ .‬فدخلت‪ .‬فإذا هو مفترش برذعة‪ .‬متوسد وسادة حشوها ليف‪ .‬قلت‪ :‬أبا عبدالرحن !‬
‫التلعنان‪ ،‬أيفرق بينما ؟ قال‪ :‬سبحان ال ! نعم‪ .‬إن أول من سأل عن ذلك فلن بن فلن‪ .‬قال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أرأيت لو أن وجد أحدنا امرأته على فاحشة‪ ،‬كيف يصنع ؟ إن تكلم تكلم بأمر عظيم‪ .‬وإن‬
‫سكت سكت على مثل ذلك‪ .‬قال‪ :‬فسكت النب صلى ال عليه وسلم فلم يبه‪ .‬فلما كان بعد ذلك أتاه‬
‫فقال‪ :‬إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به‪ .‬فأنزل ال عز وجل هؤلء اليات ف سورة النور‪{ :‬والذين يرمون‬
‫أزواجهم} [‪/ 24‬النور‪ ]9 - 6/‬فتلهن عليه ووعظه وذكره‪ .‬وأخبه أن عذاب الدنيا أهون من عذاب‬
‫الخرة‪ .‬قال‪ :‬ل‪ ،‬والذي بعثك بالق ! ما كذبت عليها‪ .‬ث دعاها فوعظها وذكرها وأخبها أن عذاب‬
‫الدنيا أهون من عذاب الخرة‪ .‬قالت‪ :‬ل‪ .‬والذي بعثك بالق ! إنه لكاذب‪ .‬فبدأ بالرجل فشهد أربع‬
‫شهادات بال إنه لن الصادقي‪ .‬والامسة أن لعنة ال عليه إن كان من الكاذبي‪ .‬ث ثن بالرأة فشهدت أربع‬
‫شهادات بال إنه لن الكاذبي‪ .‬والامسة أن غضب ال عليها إن كان من الصادقي‪ .‬ث فرق بينهما‪.‬‬
‫(‪ )1493‬وحدثنيه علي بن حجر السعدي‪ .‬حدثنا عيسى بن يونس‪ .‬حدثنا عبداللك بن أب سليمان‪.‬‬
‫قال‪ :‬سعت سعيد بن جبي قال‪:‬‬
‫سئلت عن التلعني‪ ،‬زمن مصعب بن الزبي‪ .‬فلم أدر ما أقول‪ :‬فأتيت عبدال بن عمر‪ .‬فقلت‪ :‬أرأيت‬
‫التلعني أيفرق بينهما ؟ ث ذكر بثل حديث ابن ني‪.‬‬
‫‪ )1493( - 5‬وحدثنا يي بن يي وأبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪( .‬واللفظ ليحي) (قال يي‪:‬‬
‫أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة) عن عمرو‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عمر‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم للمتلعني "حسابكما على ال‪ .‬أحدكما كاذب‪ .‬ل سبيل لك عليها"‬
‫قال‪ :‬يا رسول ال ! مال ؟ قال "ل مال لك‪ .‬إن كنت صدقت عليها فهو با استحللت من فرجها‪ .‬وإن‬
‫كنت كذبت عليها فذاك أبعد لك منها"‪ .‬قال زهي ف روايته‪ :‬حدثنا سفيان عن عمرو‪ ،‬سع سعيد بن جبي‬
‫يقول‪ :‬سعت ابن عمر يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‪.‬‬
 ‫‪ )1493( - 6‬وحدثن أبو الربيع الزهران‪ .‬حدثنا حاد عن أيوب‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ ،‬عن ابن عمر‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
‫فرق رسول ال صلى ال عليه وسلم بي أخوي بن العجلن‪ .‬وقال‬
‫"ال يعلم أن أحدكما كاذب‪ .‬فهل منكما تائب ؟"‪.‬‬
‫(‪ )1493‬وحدثناه ابن أب عمر‪ .‬حدثنا سفيان عن أيوب‪ .‬سع سعيد بن جبي قال‪:‬‬
‫سألت ابن عمر عن اللعان ؟ فذكر عن النب صلى ال عليه وسلم بثله‪.‬‬
‫‪ )1493( - 7‬وحدثنا أبو غسان السمعي وممد بن الثن وابن بشار (واللفظ للمسمعي وابن الثن)‬
‫قالوا‪ :‬حدثنا معاذ (وهو ابن هشام) قال‪ :‬حدن أب عن قتادة‪ .‬عن عزرة‪ ،‬عن سعيد بن جبي‪ .‬قال‪:‬‬
‫ل يفرق الصعب بي التلعني‪ .‬قال سعيد‪ :‬فذكر ذلك لعبدال بن عمر‪ .‬فقال‪ :‬فرق نب ال صلى ال عليه‬
‫وسلم بي أخوي بن العجلن‪.‬‬
‫‪ )1494( - 8‬وحدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا مالك‪ .‬ح وحدثنا يي بن يي‬
‫(واللفظ له) قال‪ :‬قلت لالك‪ :‬حدثك نافع عن ابن عمر ؛ أن رجل لعن امرأته على عهد رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ففرق رسول ال صلى ال عليه وسلم بينهما وألق الولد بأمه ؟ قال‪ :‬نعم‪.‬‬
‫‪ )1494( - 9‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب قال‪ :‬حدثنا‬
‫عبيدال عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬قال‪:‬‬
‫لعن رسول ال صلى ال عليه وسلم بي رجل من النصار وامرأته‪ ،‬وفرق بينهما‪.‬‬
‫(‪ )1494‬وحدثناه ممد بن الثن وعبيدال بن سعيد‪ .‬قال‪ :‬حدثنا يي (وهو القطان) عن عبيدال‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪.‬‬
‫‪ )1495( - 10‬حدثنا زهي بن حرب وعثمان بن أب شيبة وإسحاق بن إبراهيم (واللفظ لزهي) (قال‬
‫إسحاق‪ :‬أخبنا‪ .‬وقال الخران‪ :‬حدثنا جرير) عن العمش‪ ،‬عن إبراهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬عن عبدال‪ .‬قال‪ :‬إنا‪،‬‬
‫ليلة المعة‪ ،‬ف السجد‪ .‬إذ جاء رجل من النصار فقال‪:‬‬
‫لو أن رجل وجد مع امرأته رجل فتكلم جلدتوه‪ ،‬أو قتل قتلتموه ؛ وإن سكت سكت على غيظ‪ .‬وال !‬
‫لسألن عنه رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فلما كان من الغد أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فسأله‪.‬‬
‫فقال‪ :‬لو أن رجل وجد مع امرأته رجل فتكلم جلدتوه‪ ،‬أو قتل قتلتموه‪ ،‬أو سكت سكت على غيظ‪ .‬فقال‬
‫"اللهم ! افتح" وجعل يدعو‪ .‬فنلت آية اللعان‪ { :‬والذين يرمون أزواجهم ول يكن لم شهداء إل‬
 ‫أنفسهم }‪ .‬هذه اليات‪ .‬فابتلى به ذلك الرجل من بي الناس‪ .‬فجاء هو وامرأته إل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فتلعنا‪ .‬فشهد الرجل أربع شهادات بال إنه لن الصادقي‪ .‬ث لعن الامسة أن لعنة ال عليه إن‬
‫كان من الكاذبي‪ .‬فذهبت لتلعن‪ .‬فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم "مه" فأبت فلعنت‪ .‬فلما أدبرا‬
‫قال "لعلها أن تيء به أسود جعدا" فجاءت به أسود جعدا‪.‬‬
‫(‪ )1495‬وحدثناه إسحاق بن إبراهيم‪ .‬أخبنا عيسى بن يونس‪ .‬ح وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا‬
‫عبدة بن سليمان‪ .‬جيعا عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1496( - 11‬وحدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا عبدالعلى‪ .‬حدثنا هشام عن ممد‪ .‬قال‪:‬‬
‫سألت أنس بن مالك‪ ،‬وأنا أرى أن عنده منه علما‪ .‬فقال‪ :‬إن هلل بن أمية قذف امرأته بشريك بن‬
‫سحماء‪ .‬وكان أخا الباء بن مالك لمه‪ .‬وكان أول رجل لعن ف السلم‪ .‬قال‪ :‬فلعنها‪ .‬فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "أبصروها‪ .‬فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العيني فهو للل بن أمية‪ .‬وإن جاءت به‬
‫أكحل جعدا حش الساقي فهو لشريك بن سحماء" قال‪ :‬فأنبئت أنا جاءت به أكحل جعدا حش‬
‫الساقي‪.‬‬
‫‪ )1497( - 12‬وحدثنا ممد بن رمح بن الهاجر وعيسى بن حاد الصريان (واللفظ لبن رمح) قال‪:‬‬
‫أخبنا الليث عن يي بن سعيد‪ ،‬عن عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أنه قال‪:‬‬
‫ذكر التلعن عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال عاصم بن عدي ف ذلك قول‪ .‬ث انصرف‪ .‬فأتاها‬
‫رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع أهله رجل‪ .‬فقال عاصم‪ :‬ما ابتليت بذا إل لقول‪ .‬فذهبت به إل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبه بالذي وجد عليه امرأته‪ .‬وكان ذلك الرجل مصفرا‪ ،‬قليل اللحم‪،‬‬
‫سبط الشعر‪ .‬وكان الذي ادعى عليه أنه وجد عند أهله‪ ،‬خدل‪ ،‬آدم‪ ،‬كثي اللحم‪ .‬فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "اللهم ! بي" فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها‪ .‬فلعن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم بينهما‪ .‬فقال رجل لبن عباس‪ ،‬ف الجلس‪ :‬أهي الت قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم "لو رجت أحدا بغي بينة رجت هذه ؟" فقال ابن عباس‪ :‬ل‪ .‬تلك امرأة كانت تظهر ف السلم‬
‫السوء‪.‬‬
‫(‪ )1497‬وحدثنيه أحد بن يوسف الزدي‪ .‬حدثنا إساعيل بن أب أويس‪ .‬حدثن سليمان (يعن ابن‬
‫بلل) عن يي‪ .‬حدثن عبدالرحن بن القاسم عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن ابن عباس ؛ أنه قال‪:‬‬
 ‫ذكر التلعنان عند رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬بثل حديث الليث‪ .‬وزاد فيه‪ ،‬بعد قوله كثي اللحم‪،‬‬
‫قال‪ :‬جعدا قططا‪.‬‬
‫‪ )1497( - 13‬وحدثنا عمرو الناقد وابن أب عمر (واللفظ لعمرو) قال‪ :‬حدثنا سفيان بن عيينة عن أب‬
‫الزناد‪ ،‬عن القاسم بن ممد‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال عبدال بن شداد‪ .‬وذكر التلعنان عند ابن عباس‪ .‬فقال ابن شداد‪ :‬أها اللذان قال النب صلى ال عليه‬
‫وسلم "لو كنت راجا أحدا بغي بينة لرجتها ؟" فقال ابن عباس‪ :‬ل‪ .‬تلك امرأة أعلنت‪ .‬قال ابن أب عمر ف‬
‫روايته عن القاسم بن ممد‪ :‬قال‪ :‬سعت ابن عباس‪.‬‬
‫‪ )1498( - 14‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا عبدالعزيز (يعن الداروردي) عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن أب‬
‫هريرة ؛ أن سعد بن عبادة النصاري قال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! أرأيت الرجل يد مع امرأته رجل أيقتله ؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "ل" قال‬
‫سعد‪ :‬بلى‪ ،‬والذي أكرمك بالق ! فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم " اسعوا إل ما يقول سيدكم"‪.‬‬
‫‪ )1498( - 15‬وحدثن زهي بن حرب‪ .‬حدثن إسحاق بن عيسى‪ .‬حدثنا مالك عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن أب هريرة ؛ أن سعد بن عبادة قال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن وجدت مع امرأت رجل‪ ،‬أأمهله حت أت بأربعة شهداء ؟ قال "نعم"‪.‬‬
‫‪ )1498( - 16‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا خالد بن ملد عن سليمان بن بلل‪ .‬حدثن سهيل‬
‫عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫قال سعد بن عبادة‪ :‬يا رسول ال ! لو وجدت مع أهلي رجل‪ ،‬ل أمسه حت آت بأربعة شهداء ؟ قال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم "نعم" قال‪ :‬كل‪ ،‬والذي بعثك بالقّ ! إن كنت لعاجله بالسيف قبل‬
‫ذلك‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم " اسعوا إل ما يقول سيدكم‪ .‬إنه لغيور‪ .‬وأنا أغي منه‪ .‬وال أغي‬
‫من"‪.‬‬
‫‪ )1499( - 17‬حدثن عبيدال بن عمر القواريري‪ ،‬وأبو كامل فضيل بن حسن الحدري (واللفظ لب‬
‫كامل) قال‪:‬‬
‫حدثنا أبو عوانة عن عبداللك بن عمي‪ ،‬عن وراد (كاتب الغية)‪ ،‬عن الغية بن شعبة‪ .‬قال‪ :‬قال سعد بن‬
‫عبادة‪ :‬لو رأيت رجل مع امرأت لضربته بالسيف غي مصفح عنه‪ .‬فبلغ ذلك رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال "أتعجبون من غي سعد ؟ فوال ! لنا أغي منه‪ .‬وال أغي من‪ .‬من أجل غية ال حرم‬
 ‫الفواحش ما ظهر منها وما بطن‪ .‬ول شخص أغي من ال‪ .‬ول شخص أحب إليه العذر من ال‪ .‬من أجل‬
‫ذلك بعث ال الرسلي مبشرين ومنذرين‪ .‬ول شخص أحب إليه الدحة من ال‪ .‬من أجل ذلك وعد ال‬
‫النة"‪.‬‬
‫(‪ )1499‬وحدثناه أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن عبداللك بن عمي‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وقال‪ :‬غي مصفح‪ .‬ول يقل عنه‪.‬‬
‫‪ )1500( - 18‬وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أب شيبة وعمرو الناقد وزهي بن حرب (واللفظ‬
‫لقتيبة) قالوا‪:‬‬
‫حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري‪ ،‬عن سعيد بن السيب‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬جاء رجل من بن فزارة إل‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فقال‪ :‬إن امرأت ولدت غلما أسود‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم "هل لك من‬
‫إبل ؟" قال‪ :‬نعم‪ .‬قال "فما ألوانا ؟" قال‪ :‬حر‪ .‬قال "هل فيها من أورق ؟" قال‪ :‬إن فيها لورقا‪ .‬قال " فأن‬
‫أتاها ذلك ؟" قال‪ :‬عسى أن يكون نزعه عرق‪ .‬قال" وهذا عسى أن يكون نزعه عرق"‪.‬‬
‫‪ )1500( - 19‬وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وممد بن رافع وعبد بن حيد (قال ابن رافع‪ :‬حدثنا وقال‬
‫الخران‪ :‬أخبنا عبدالرزاق)‪ .‬أخبنا معمر‪ .‬ح وحدثنا ابن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا ابن أب ذئب‪.‬‬
‫جيعا عن الزهري‪ ،‬بذا السناد‪ .‬نو حديث ابن عيينة‪ .‬غي أن ف حديث معمر‪ :‬فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! ولدت امرأت غلما أسود‪ .‬وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه‪ .‬وزاد ف آخر الديث‪ .‬ول يرخص‬
‫له ف النتقاء منه‪.‬‬
‫‪ )1500( - 20‬وحدثن أبو الطاهر وحرملة بن يي (واللفظ لرملة)‪ .‬قال‪ :‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن‬
‫يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن أب سلمة بن عبدالرحن‪ ،‬عن أب هريرة ؛ أن أعرابيا أتى رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فقال‪:‬‬
‫يا رسول ال ! إن امرأت ولدت غلما أسود‪ .‬وإن أنكرته‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم "هل لك من‬
‫إبل ؟" قال‪ :‬نعم‪ .‬قال "ما ألوانا ؟ قال حر‪ .‬قال "فهل فيها من أورق ؟" قال‪ :‬نعم‪ .‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم "فأن هو ؟" قال‪ :‬لعله‪ ،‬يا رسول ال ! يكون نزعه عرق له‪ .‬فقال له النب صلى ال عليه وسلم‬
‫"وهذا لعله يكون نزعه عرق له"‪.‬‬
‫(‪ )1500‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا حجي‪ .‬حدثنا الليث عن عقيل‪ .‬عن ابن شهاب ؛ أنه قال‪:‬‬
‫بلغنا أن أبا هريرة كان يدث عن رسول ال صلى ال عليه وسلم بنحو حديثهم‪.‬‬
 ‫‪ - 20‬كتاب العتق‬
‫‪ )1501( - 1‬حدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قلت لالك‪ :‬حدثك نافع عن ابن عمر قال‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من أعتق شركا له ف عبد‪ ،‬فكان له مال يبلغ ثن العبد‪ ،‬قوم عليه قيمة العدل‪ ،‬فأعطى شركاءه حصصهم‪،‬‬
‫وعتق عليه العبد‪ ،‬وإل فقد عتق منه ما عتق"‪.‬‬
‫(‪ )1501‬وحدثناه قتيبة بن سعيد وممد بن رمح‪ .‬جيعا عن الليث بن سعد‪ .‬ح وحدثنا شيبان بن‬
‫فروخ‪ .‬حدثنا جرير بن حازم‪ .‬ح وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل‪ .‬قال‪ :‬حدثنا حاد‪ .‬حدثنا أيوب‪ .‬ح وحدثنا‬
‫ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا عبيدال‪ .‬ح وحدثنا ممد ابن الثن‪ .‬حدثنا عبدالوهاب‪ .‬قال‪ :‬سعت يي بن‬
‫سعيد‪ .‬ح وحدثن إسحاق بن منصور‪ .‬أخبنا عبدالرزاق عن ابن جريج‪ .‬أخبن إساعيل بن أمية‪ .‬ح‬
‫وحدثنا هارون بن سعيد اليلي‪ .‬حدثنا ابن وهب‪ .‬أخبن أسامة‪ .‬ح وحدثنا ممد بن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب‬

‫( ) باب ذكر سعاية العبد‬ ‫‪1‬‬

‫فديك عن ابن أب ذئب‪ .‬كل هؤلء عن نافع عن ابن عمر‪ .‬بعن حديث مالك عن نافع‪.‬‬
‫‪ )1502( - 2‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار (واللفظ لبن الثن) قال‪ :‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا‬
‫شعبة عن قتادة‪ ،‬عن النضر ابن أنس‪ ،‬عن بشي بن نيك‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‪،‬‬
‫ف الملوك بي الرجلي فيعتق أحدها قال "يضمن"‪.‬‬
‫‪ )1503( - 3‬وحدثن عمرو الناقد‪ .‬حدثنا إساعيل بن إبراهيم عن ابن أب عروبة‪ ،‬عن قتادة‪ ،‬عن النضر‬
‫بن أنس‪ ،‬عن بشي بن نيك‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪:‬‬
‫"من أعتق شقصا له ف عبد‪ ،‬فخلصه ف ماله إن كان له مال‪ .‬فإن ل يكن له مال‪ ،‬استسعى العبد غي‬
‫مشقوق عليه"‪.‬‬
‫‪ )1503( - 4‬وحدثناه علي بن خشرم‪ .‬أخبنا عيسى (يعن ابن يونس) عن سعيد بن أب عروبة‪ ،‬بذا‬
‫السناد‪ .‬وزاد "إن ل يكن له مال قوم عليه العبد قيمة عدل‪ .‬ث يستسعى ف نصيب الذي ل يعتق‪ .‬غي‬
‫مشقوق عليه"‪.‬‬
 ‫(‪ )1503‬حدثن هارون بن عبدال‪ .‬حدثنا وهب بن جرير‪ .‬حدثنا أب‪ .‬قال‪ :‬سعت قتادة يدث بذا‬

‫( ) باب إنا الولء لن أعتق‬‫‪2‬‬

‫السناد‪ .‬بعن حديث ابن أب عروبة‪ .‬وذكر ف الديث‪ :‬قوم عليه قيمة عدل‪.‬‬
‫‪ )1504( - 5‬وحدثنا يي بن يي‪ .‬قال‪ :‬قرأت على مالك عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر‪ ،‬عن عائشة ؛‬
‫أنا أرادت أن تشتري جارية تعتقها‪ .‬فقال أهلها‪ :‬نبيعكها على أن ول ءها لنا‪ .‬فذكرت ذلك لرسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فقال "ل ينعك ذلك‪ .‬فإنا الولء لن أعتق" ‪.‬‬
‫‪ )1504( - 6‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة ؛ أن عائشة أخبته ؛ أن‬
‫بريرة جاءت عائشة تستعينها ف كتابتها‪ .‬ول تكن قضت من كتابتها شيئا‪ .‬فقالت لا عائشة‪:‬‬
‫ارجعي إل أهلك‪ .‬فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك‪ ،‬ويكون ول ؤك ل‪ ،‬فعلت‪ .‬فذكرت ذلك بريرة‬
‫لهلها‪ .‬فأبوا‪ .‬وقالوا‪ :‬إن شاءت أن تتسب عليك فلتفعل‪ .‬ويكون لنا ول ؤك‪ .‬فذكرت ذلك لرسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‪ .‬فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم "ابتاعي فأعتقي‪ .‬فإنا الولء لن أعتق" ث قام‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال‬
‫"ما بال أناس يشترطون شروطا ليست ف كتاب ال ؟ من أشترط شرطا ليس ف كتاب ال‪ ،‬فليس له‪ ،‬وإن‬
‫شرط مائة مرة‪ .‬شرط ال أحق وأوثق"‪.‬‬
‫‪ )1504( - 7‬حدثن أبو الطاهر‪ .‬أخبنا ابن وهب‪ .‬أخبن يونس عن ابن شهاب‪ ،‬عن عروة بن الزبي‪،‬‬
‫عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫جاءت بريرة إل‪ .‬فقلت‪ :‬يا عائشة ! إن كاتبت أهلي على تسع أواق‪ .‬ف كل عام أوقية‪ .‬بعن حديث‬
‫الليث‪ .‬وزاد‪ :‬فقال "ل ينعك ذلك منها‪ .‬ابتاعي واعتقي"‪ .‬وقال ف الديث‪ :‬ث قام رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ف الناس فحمد ال وأثن عليه‪ .‬ث قال "أما بعد"‪.‬‬
‫‪ )1504( - 8‬وحدثنا أبو كريب ممد بن العلء المدان‪ .‬حدثنا أبو أسامة‪ .‬حدثنا هشام بن عروة‪.‬‬
‫أخبن أب عن عائشة‪ .‬قالت‪ :‬دخلت علي بريرة فقالت‪:‬‬
‫إن أهلي كاتبون على تسع أوق ف تسع سني‪ .‬ف كل سنة أوقية‪ .‬فأعينين فقلت لا‪ :‬إن شاء أهلك أن‬
‫أعدها لم عدة واحدة‪ ،‬وأعتقك‪ ،‬ويكون الولء ل‪ ،‬فعلت‪ .‬فذكرت ذلك لهلها‪ .‬فأبوا إل أن يكون الولء‬
 ‫لم‪ .‬فأتتن فذكرت ذلك‪ .‬قالت‪ :‬فانتهرتا‪ .‬فقالت‪ :‬لها ال إذا‪ .‬قالت‪ :‬فسمع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فسألن فأخبته‪ .‬فقال "اشتريها وأعتقيها‪ .‬واشترطي لم الولء‪ .‬فإن الولء لن أعتق" ففعلت‪ .‬فقالت‪:‬‬
‫ث خطب رسول ال صلى ال عليه وسلم عشية‪ .‬فحمد ال وأثن عليه با هو أهله‪ .‬ث قال "أما بعد‪ .‬فما بال‬
‫أقوام يشترطون شروطا ليست ف كتاب ال ؟ ما كان من شرط ليس ف كتاب ال عز وجل فهو باطل‪.‬‬
‫وإن كان مائة شرط‪ .‬كتاب ال الق‪ .‬وشرط ال أوثق‪ .‬ما بال رجال منكم يقول أحدهم‪ :‬أعتق فلنا‬
‫والولء ل‪ .‬إنا الولء لن أعتق"‪.‬‬
‫‪ )1504( - 9‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وأبو كريب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن ني‪ .‬ح وحدثنا أبو كريب‪.‬‬
‫حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا زهي ابن حرب وإسحاق بن إبراهيم‪ .‬جيعا عن جرير‪ .‬كلهم عن هشام بن عروة‪.‬‬
‫بذا السناد‪ ،‬نو حديث أب أسامة‪ .‬غي أن ف حديث جرير‪ :‬قال‪:‬‬
‫وكان زوجها عبدا‪ .‬فخيها رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬فاختارت نفسها‪ .‬ولو كان حرا ل ييها‪.‬‬
‫وليس ف حديثهم‪" :‬أما بعد"‪.‬‬
‫‪ )1504( - 10‬حدثنا زهي بن حرب وممد بن العلء (واللفظ لزهي) قال‪ :‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا‬
‫هشام بن عروة عن عبدالرحن ابن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة‪ .‬قالت‪:‬‬
‫كان ف بريرة ثلث قضيات‪ :‬أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا ول ءها‪ .‬فذكرت ذلك للنب صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فقال "اشتريها واعتقيها‪ .‬فإن الولء لن أعتق"‪ .‬قالت‪ :‬وعتقت‪ .‬فخيها رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم‪ .‬فاختارت نفسها‪ .‬قالت‪ :‬وكان الناس يتصدقون عليها وتدي لنا‪ .‬فذكرت ذلك للنب صلى ال علي‬
‫وسلم فقال "هو عليها صدقة‪ .‬وهو لكم هدية‪ .‬فكلوه"‪.‬‬
‫‪ )1504( - 11‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي عن زائدة‪ ،‬عن ساك‪ ،‬عن‬
‫عبدالرحن بن القاسم‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬عن عائشة ؛ أنا اشترت بريرة من أناس من النصار‪ .‬واشترطوا الولء‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫" الولء لن ول النعمة" وخيها رسول ال صلى ال عليه وسلم‪ .‬وكان زوجها عبدا‪ .‬وأهدت لعائشة لما‪.‬‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم "لو صنعتم لنا من هذه اللحم ؟" قالت عائشة‪ :‬تصدق به على بريرة‪.‬‬
‫فقال "هو لا صدقة ولنا هدية"‪.‬‬
‫‪ )1504( - 12‬حدثنا ممد بن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬قال‪ :‬سعت عبدالرحن بن‬
‫القاسم‪ .‬قال‪:‬‬
 ‫سعت القاسم يدث عن عائشة ؛ أنا أرادت أن تشتري بريرة للعتق‪ .‬فاشترطوا ول ءها‪ .‬فذكرت ذلك‬
‫للنب صلى ال عليه وسلم فقال‬
‫"اشتريها وأعتقيها‪ .‬فإن الولء لن أعتق" ‪ .‬وأهدي لرسول ال صلى ال عليه وسلم لم‪ .‬فقالوا للنب صلى‬
‫ال عليه وسلم‪ :‬هذا تصدق به على بريرة‪ .‬فقال "هو لا صدقة ‪ .‬وهو لنا هدية" ‪ .‬وخيت‪ .‬فقال‬
‫عبدالرحن‪ :‬وكان زوجها حرا‪ .‬قال شعبة‪ :‬ث سألته عن زوجها ؟ فقال‪ :‬ل أدري‪.‬‬
‫(‪ )1504‬وحدثنا أحد بن عثمان النوفلي‪ .‬حدثنا أبو داود‪ .‬حدثنا شعبة‪ :‬بذا السناد‪ ،‬نوه‪.‬‬
‫‪ )1504( - 13‬وحدثنا ممد بن الثن وابن بشار‪ .‬جيعا عن أب هشام‪ .‬قال ابن الثن‪ :‬حدثنا مغية بن‬
‫سلمة الخزومي وأبو هشام حدثنا وهيب‪ .‬حدثنا عبيدال عن يزيد بن رومان‪ ،‬عن عروة‪ ،‬عن عائشة‪.‬‬
‫قالت‪ :‬كان زوج بريرة عبدا‪.‬‬
‫‪ )1504( - 14‬وحدثن أبو الطاهر‪ .‬حدثنا ابن وهيب‪ .‬أخبن مالك بن أنس عن ربيعة بن أب‬
‫عبدالرحن‪ ،‬عن القاسم بن ممد‪ ،‬عن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم ؛ أنا قالت‪:‬‬
‫كان ف بريرة ثلث سنن‪ :‬خيت على زوجها حي عتقت‪ .‬وأهدي لا لم فدخل علي رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم والبمة على النار‪ .‬فدعا بطعام‪ .‬فأت ببز وأدم من أدم البيت‪ .‬فقال "أل أر برمة على النار‬
‫فيها لم ؟" فقالوا‪ :‬بلى‪ ،‬يا رسول ال ! ذلك لم تصدق به على بريرة‪ .‬فكرهنا أن نطعمك منه‪ .‬فقال"هو‬
‫عليها صدقة وهو لنا منها هدية"‪ .‬وقال النب صلى ال عليه وسلم فيها" إنا الولء لن أعتق"‪.‬‬
‫‪ )1505( - 15‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا خالد بن ملد عن سليمان بن بلل‪ .‬حدثن سهيل‬
‫بن أب صال عن أبيه‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪:‬‬
‫أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها‪ .‬فأب أهل إل أن يكون لم الولء‪ .‬فذكرت ذلك للنب صلى ال‬

‫( ) باب النهي عن بيع الولء وهبة‬ ‫‪3‬‬

‫عليه وسلم‪ .‬فقال "ل ينعك ذلك‪ .‬فإنا الولء لن أعتق"‪.‬‬
‫‪ )1506( - 16‬حدثنا يي بن يي التيمي‪ .‬أخبنا سليمان بن بلل عن عبدال بن دينار‪ ،‬عن ابن‬
‫عمر ؛ أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن بيع الولء وعن هبته‪ .‬قال مسلم‪:‬‬
‫الناس كلهم عيال‪ ،‬على عبدال بن دينار‪ ،‬ف هذا الديث‪.‬‬
‫(‪ )1506‬وحدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا ابن عيينة‪ .‬ح وحدثنا يي بن أيوب‬
‫وقتيبة وابن حجر‪ .‬قالوا‪ :‬حدثنا اساعيل بن جعفر‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬حدثنا سفيان بن سعيد‪.‬‬
‫ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬حدثنا ممد بن جعفر‪ .‬حدثنا شعبة‪ .‬ح وحدثنا ابن الثن‪ .‬قال‪ :‬حدثنا عبدالوهاب‪.‬‬
‫حدثنا عبيدال‪ .‬ح وحدثنا ابن رافع‪ .‬حدثنا ابن أب فديك‪ .‬أخبنا الضحاك (يعن ابن عثمان)‪ .‬كل هؤلء‬
‫عن عبدال بن دينار‪ .‬عن ابن عمر‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم‪ ،‬بثله‪ .‬غي أن الثقفي ليس ف حديثه عن‬

‫( ) باب تري تول العتيق غي مواليه‬ ‫‪4‬‬

‫عبيدال‪ ،‬إل البيع‪ ،‬ول يذكر‪ :‬البة‪.‬‬
‫‪ )1507( - 17‬وحدثن ممد بن رافع‪ .‬حدثنا عبدالرزاق‪ .‬أخبنا ابن جريج‪ .‬أخبن أبو الزبي ؛ أنه‬
‫سع جابر بن عبدال يقول‪:‬‬
‫كتب النب صلى ال عليه وسلم على كل بطن عقوله‪ .‬ث كتب " أنه ل يل لسلم أن يتوال مول رجل‬
‫مسلم بغير إذنه" ث أخبت؛ أنه لعن ف صحيفته من فعل ذلك‪.‬‬
‫‪ )1508( - 18‬حدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا يعقوب (يعن ابن عبدالرحن القاري) عن سهيل‪ ،‬عن‬
‫أبيه ‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫" من تول قوما بغي إذن مواليه‪ ،‬فعليه لعنة ال واللئكة‪ .‬ل يقبل منه عدل ول صرف"‪.‬‬
‫‪ )1508( - 19‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة‪ .‬حدثنا حسي بن علي العفي عن زائدة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن‬
‫أب صال‪ ،‬عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‪ .‬قال‬
‫" من تول قوما بغي إذن مواليه‪ ،‬فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل منه‪ ،‬يوم القيامة‪ ،‬عدل ول‬
‫صرف"‪.‬‬
‫(‪ )1508‬وحدثنيه إبراهيم بن دينار‪ .‬حدثنا عبيدال بن موسى‪ .‬حدثنا شيبان عن العمش‪ ،‬بذا السناد‪.‬‬
‫غي أنه قال‬
‫"ومن وال غي مواليه بغي إذنم"‪.‬‬
‫‪ )1370( - 20‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا أبو معاوية‪ .‬حدثنا العمش عن إبراهيم التيمي‪ ،‬عن أبيه‪.‬‬
‫قال‪:‬‬
 ‫خطبنا علي بن أب طالب فقال‪ :‬من زعم أن عندنا شيئا نقرأه إل كتاب ال وهذه الصحيفة‪( .‬قال‪:‬‬
‫وصحيفة معلقة ف قراب سيفه) فقد كذب‪ .‬فيها أسنان البل‪ .‬وأشياء من الراحات‪ .‬وفيها قال النب صلى‬
‫ال عليه وسلم " الدينة حرم ما بي عي إل ثور‪ .‬فمن أحدث فيها حدثا أو آوى مدثا‪ .‬فعليه لعنة ال‬
‫واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل ال منه‪ ،‬يوم القيامة‪ ،‬صرفا ول عدل‪ .‬وذمة السلمي واحدة يسعى‪.‬‬
‫أدناهم‪ .‬ومن ادعى إل غي أبيه‪ ،‬أو انتمى إل غي مواليه‪ ،‬فعليه لعنة ال واللئكة والناس أجعي‪ .‬ل يقبل ال‬

‫( ) باب فضل العتق‬ ‫‪5‬‬

‫منه‪ ،‬يوم القيامة‪ ،‬صرفا ول عدل"‪.‬‬
‫‪ )1509( - 21‬حدثنا ممد بن الثن العني‪ .‬حدثنا يي بن سعيد عن عبدال بن سعيد (وهو ابن أب‬
‫هند)‪ .‬حدثن إساعيل بن أب حكيم عن سعيد بن مرجانة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫"من أعتق رقبة مؤمنة‪ ،‬أعتق ال‪ ،‬بكل إرب منها‪ ،‬إربا منه من النار"‪.‬‬
‫‪ )1509( - 22‬وحدثنا داود بن رشيد‪ .‬حدثنا الوليد بن مسلم عن ممد بن مطرف أب غسان الدن‪،‬‬
‫عن زيد بن أسلم‪ ،‬عن علي ابن حسي‪ ،‬عن سعيد بن مرجانة‪ ،‬عن أب هريرة‪ ،‬أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال‬
‫"من أعتق رقبة‪ ،‬أعتق ال بكل عضو منها‪ ،‬ععضوا من أضائه من النار‪ .‬حت فرجه بفرجه"‪.‬‬
‫‪ )1509( - 23‬وحدثنا قتيبة بن سعيد‪ .‬حدثنا ليث عن ابن الاد‪ ،‬عن عمر بن علي بن حسي‪ ،‬عن‬
‫سعيد بن مرجانة‪ ،‬عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫"من أعتق رقبة مؤمنة‪ ،‬أعتق ال بكل عضو منه‪ ،‬عضوا من النار‪ .‬حت يعتق فرجه بفرجه"‪.‬‬
‫‪ )1509( - 24‬وحدثن حيد بن مسعدة‪ .‬حدثنا بشر بن الفضل‪ .‬حدثنا عاصم (وهو ابن ممد‬
‫العمري)‪ .‬حدثنا واقد (يعن أخاه)‪ .‬حدثن سعيد بن مرجانة (صاحب علي بن حسي) قال‪ :‬سعت أبا‬
‫هريرة يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"أيا امرئ مسلم أعتق امرءا مسلما‪ ،‬استنقذ ال‪ ،‬بكل عضو منه‪ ،‬عضوا منه من النار" قال‪ :‬فانطلقت حي‬
‫سعت الديث من أب هريرة‪ .‬فذكرته لعلي بن السي‪ .‬فأعتق عبدا له قد أعطاه به ابن جعفر عشرة آلف‬
‫درهم‪ ،‬أو ألف دينار‪.‬‬
 ‫( ) باب فضل عتق الوالد‬ ‫‪6‬‬
‫‪ )1510( - 25‬حدثنا أبو بكر بن أب شيبة وزهي بن حرب‪ .‬قال‪ :‬حدثنا جرير عن سهيل‪ ،‬عن أبيه‪،‬‬
‫عن أب هريرة‪ .‬قال‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫"ل يزي ولد والدا إل أن يده ملوكا فيشتريه فيعتقه"‪ .‬وف رواية ابن أب شيبة" ولد والده"‪.‬‬
‫(‪ )1510‬وحدثنا أبو كريب‪ .‬حدثنا وكيع‪ .‬ح وحدثنا ابن ني‪ .‬حدثنا أب‪ .‬ح وحدثن عمرو الناقد‪.‬‬
‫حدثنا أبو أحد الزبيي‪ .‬كلهم عن سفيان‪ ،‬عن سهيل‪ ،‬بذا السناد‪ ،‬مثله‪ .‬وقالوا "ولد والده"‪.‬‬