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Juego de preguntas y respuestas como marco preparatorio a una investigacin para

maestra
Trayectos de vida. I Parte

Ser profesor significa saber cambiar la situacin presente, de tal manera, que otra persona
reciba un impulso al desarrollo, se haga ms inteligente, ms valiente o simplemente mejor.
Cuando se reflexiona sobre nuestra actividad docente resulta inherente el anlisis de
nuestra propia experiencia como estudiante, son stos, procesos paralelos en la conciencia
de un profesor los que pueden aclararle sobre aspectos que caracterizan su estilo de
enseanza, revelar las interrelaciones entre su metodologa predominante y su estilo de
aprendizaje.
El maestro actual enfrenta un reto: EDUCAR PARA LA VIDA.
Son palabras que nos exponen una realidad. Ya no se trata de transmitir conocimientos,
sino de trabajar toda la esencia de los estudiantes como seres humanos. La funcin social
de la escuela est encaminada a hacer de ellos personas preparadas de forma integral que
puedan vivir en esta sociedad. Pero, Cmo lograr esto?
Para tratar de dar respuesta a esta pregunta, es necesario reconocer primero, cul es mi rol,
que como sujeto poltico, tengo en esta sociedad educativa.
Quin soy yo?
Descubrir la propia identidad: Si yo no soy nada de lo que le ocurre a mi cuerpo (aunque todo lo que le
ocurre a mi cuerpo es mo), si yo no soy nada de lo que pueda fabricar mi mente (aunque la mente es ma), qu
soy yo? Cul es mi verdadera naturaleza, mi verdadera identidad? Quin soy yo, realmente? (Personalidad y
Niveles Superiores de Conciencia, Antonio Blay)

Sin lugar a dudas, es una pregunta que genera desconcierto, pero a la vez, es la pregunta
ms profunda y emocionante que nos podemos hacer.

Es desconcertante, porque al final, no obstante, todas las posibilidades de respuesta, queda


una sensacin de insatisfaccin o de incompletitud, siempre hay algo ms.
Es profunda, porque desde el gnesis del pensamiento es la que motiva nuestras
reflexiones; que puede ser ms importante que entender la naturaleza del ser.
Es emocionante, porque nos permite abrir un amplio campo de exploracin ante nosotros,
es abrir una puerta hacia nuestra vida interior y que nos suscita irremediablemente a otra
serie de interrogantes, Exempli Gratia, Con qu me identifico? Cules son mis prejuicios?
Qu quiero ser/hacer?
El camino para descubrir quin soy yo, pasa por el planteamiento sincero de la pregunta,
mediante una actitud investigadora, de querer ver, de querer descubrir quin soy.
Soy un ser humano comprometido con mi labor de docente; aclaro, no siempre quise ser
docente. Soy formado en el conocimiento de las ciencias puras o exactas.
Tal vez, mi primer gran desafo, ser un Qumico con reconocimiento en el campo de la
investigacin, pero este deseo me condujo a mi primera ruptura, reconocindome como un
sujeto de necesidades y posibilidades, entend que no poda estar en un laboratorio
asumiendo labores rutinarias, entonces aparece en mi imaginario la pregunta que siempre
me ha acompaado en este trayecto de vida Qu quiero ser y hacer?, expresin que me
ubica como un sujeto de experiencias, de posibilidades, un sujeto instituyente.
Decido entonces explorar otros escenarios. Es donde aparece el espacio de la enseanzaaprendizaje, el cual se convierte en un permanente desafo, porque ha posibilitado que me
reconozca en la racionalidad y emocionalidad, en mi mismidad.
Quin y qu conozco?
Siguiendo con este escenario, que es el que me atae, creo conocer a mis estudiantes y
algo de ellos; sin embargo, conocer a mis alumnos no significa slo descubrir lo que ellos
me demuestran a diario, antes bien, es el analizar ms a fondo, a partir de ello, a travs de
actividades determinadas y el contacto diario informal que despus de un periodo permita
reconocer ya, lo que posiblemente funcionar para lograr aprendizajes en tal o cual alumno.
Lo que conozca de ellos me dejar ver sus diferentes formas de aprender.

Conozco que como docente debo contribuir al desarrollo de los estudiantes, en su


personalidad, sus valores, sus pensamientos y creencias, guiarlos a definir su sitio dentro de
la sociedad, a que se formen como sujeto poltico.
En esta misma lnea argumental, un sujeto que aprende es considerado un sujeto que
produce sentidos, una totalidad integrada en interaccin con el sujeto que ensea y el objeto
de conocimiento. El sujeto de la educacin no es un mero educando sino un miembro de la
institucin educativa, con deberes y derechos, inteligente y crtico, con capacidad para
opinar y decidir, en suma, un sujeto sociopoltico cultural.
Soy

un convencido que tanto educadores como educandos se deben ayudar en la

superacin del analfabetismo poltico. (Paulo Freire, Educacin y Responsabilidad).


Conozco tambin que no se puede reflexionar sobre la educacin sin hacerlo antes o
simultneamente acerca de algo tan vital como es el proyecto del pas en el cual estn
inmersas nuestras reflexiones sobre educacin. (Maturana, 1997)
Por consiguiente, conozco que actualmente, es evidente la incompatibilidad en los
programas de formacin entre las culturas cientficas, con sus pretensiones de
universalidad, y los saberes locales, que por definicin estaran limitadas a circunstancias
particulares de tiempo y lugar.
Finalmente, quiero expresar que mantengo un firme propsito de continuar con este juego
de preguntas y respuestas que me permitan estructurar una realidad, mi existencia en esta
Maestra de Educacin y Desarrollo Humano.
No hay enseanza sin investigacin, ni investigacin sin enseanza
Paulo Freire

Diego Gonzlez Solano


Maestra en Educacin

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