DANZAS TNICAS DE

MOQUEGUA
1. DANZA LA PALOMITA
La Palomita, nombre de influencia hispana, tiene evidente origen durante la ocupacin inca
-iniciada por Mayta Capac - puesta de manifiesto por algunos rasgos en la indumentaria,
esencialmente en la MONTERA que fuera hecha en plata para uso de las "ACLLAS" que
quiere decir "Escogidas". En la planificacin incaica las TAQUIACLLAS eran las "Mujeres
Cantoras".
La influencia virreinal le brinda el carcter mestizo, propio de este proceso de transculturacin
expresado por los actuales aportes tanto en la indumentaria como en el nombre y las fechas
durante las cuales se practica la danza: ncleo vital es as el festejo al smbolo de la
redencin cristiana: La Cruz, cada 3 de Mayo; pero evidente continuacin de una costumbre
arraigada a fechas coincidentes; no olvidemos que en las zonas altas la nieve cae durante el
invierno (Mayo).
Esta danza cambia de nombre (de CCUNO a PALOMITA) al parecer en reverencia al espritu
Santo (identificado por una paloma) durante las procesiones que se iniciaban por aquella
poca. Hoy se resalta la alegra de conquista de los jvenes de la zona (Las flores de la
montera indica soltera) comparndola con estas aves; la influencia Republicana
Contempornea la tipifica o equipar con las evoluciones realizadas por el PALOMO (paloma
macho) cuando intenta acercamiento a la hembra, paloma.
Esta danza tradicional se inicia con la "bajada" o traslado de las cruces tanto en Carumas
como en todos los anexos donde se practica, desde los alrededores hacia su iglesia. Cada
Cruz es acompaada de cantantes, msicos y danzarines con melodas de SARAUJAS que
en grupo, cada uno de ellos, portan una bandera peruana (aporte republicano) hasta llegar al
Atrio del Templo y entrar con la reverencia andina caracterstica.
Al inicio de los festejos ante la cruz, juran amarse mutuamente, se comprometen en
matrimonio y bailan aproximadamente hasta la madrugada del da siguiente. En verso, la
palomita dice expresiones populares, en lengua aymara. Las informaciones obtenidas
referentes al nmero de melodas no son coincidentes; algunos consideran 12, y otros 14 y
otros hasta 20 melodas variadas.

2.

EL SARAUJA, SARAWJA O
SARAWJATANA

Expresin folklrica de evidente origen mestizo

pero con excelente presencia andina conmemora la resurreccin de Cristo, en Domingo de
Pascua, iniciaba el domingo anterior (Domingo de Ramos). Fiesta de carcter eminentemente
religiosa luce una vez ms el rico y hermoso colorido cotidiano de la gente del Ande con la
identificacin personal de esta parte del Per.
Los grupos de danzarines salen iniciando un peregrinaje de alegra y msica de sus pueblos
de origen y van de pueblo en pueblo, de anexo en anexo, de casa en casa cantando y
silbando, acompaados por charangos y el canto orgulloso y alegre de sus mujeres; ellos
zapateando con esa fuerza y altivez milenarias; ellas girando, dando vueltas diciendo refranes
musicales.
Una peculiaridad es esta manifestacin folklrica la constituye la conformacin de los grupos.
Cada uno de ellos est integrado por familiares; parientes cercanos; as el apellido de la
familia imperante decide el nombre del grupo.
Hemos podido comprobar la composicin de grupos QUISPES, grupos MAMANI, grupos
ZEBALLOS, etc. Cada uno de los grupos esta generalmente integrado por cuatro, seis o doce
parejas.

3. LOS PULES
Danza costumbrista cuyo nombre deriva del uso de los instrumentos musicales utilizados, en
este caso de viento y que son llamados tambin "QUENACHOS". En Bolivia la danza se
denomina "QUENA - QUENAS"
Se practica en los distritos de Carumas, Cuchumbaya, San Cristbal, Calacoa y los anexos de
Soquesane, Sacuaya, Bellavista, Saylapa, etc.
En conmemoracin a la jornada del "RELIMPIO DE ACEQUIAS" acto de origen pre-hispnico
pero con incidencia mestiza que consiste en el proceso de nueva limpieza o relimpio de los
canales (acequias) de riego durante la toma de agua. La primera limpieza se lleva a cabo en
le mes de Abril, luego de la temporada de lluvias.
Se realizaba por el sistema de la "MITA" y era de carcter comunitario. Aunque no tiene
fechas fijas por el sistema de "reparto de Aguas", se lleva a cabo entre la ltima semana del
mes de Julio y la primera del mes de Agosto con una duracin de (4) o cinco (5) das.
Es una danza que por su origen, es de prctica varonil, el "repartidor" es parodiado por un
personaje que lleva un "cencerro" y va anunciando el paso de los trabajadores (danzarines).
Es comn que al inicio de la entrega de los sectores de trabajo (cuatro, cinco u ocho metros
por persona) dependiendo de la dimensin de la acequia y de la cantidad de personas.

4. LOS NEGRITOS
Son los que alegran con su msica y baile la faena. Los pules apuntalan la algaraba en las
proximidades del pueblo junto a los "JARPAS" tornando la jornada en un acto placentero y de
fiesta.
Es comn que los propietarios de los terrenos favorecidos reciban a la delegacin con
atencin y la ancestral tradicin comunitaria brindndoles comida y bebidas especialmente el
entraable "Chupe de zapallo".

5. SAN ISIDRO LABRADOR

La danza san Isidro labrador es una costumbre que fue trada a nuestro territorio en la poca
colonial y que se celebra hasta la actualidad, con la devocin y alegra de los pobladores de la
zona.
La danza es ejecutada en la fiesta patronal de San Isidro Labrador en los pueblos alto
andinos de los distritos de san Cristbal, Cuchumbaya y Carumas (zona aymara) de la
provincia de Mariscal Nieto del departamento de Moquegua. Es una danza de influencia
espaola ya que se origin con la llegada de la religin catlica , y trado por los
conquistadores hacia estos pueblos donde guardan las costumbres ancestrales combinadas
con la ferviente devocin y respeto a Cristo y al santo Patrn San Isidro Labrador a quien le
piden bendicin para que sus chacras puedan producir buena cosecha y tambin tener
abundancia de ganado, en especial vacuno y ovino, as como tambin burros y caballos que
son muy necesarios para poder trasladar las cosechas y las herramientas de trabajo.

6. LAS CARNAVALESCAS
Esta costumbre, se entremezcla con las vivencias del mundo andino y las que los espaoles
trajeron. El carnaval es una fiesta mgica en la cual lo natural y lo sobre natural, se unen
adquiriendo diferente expresin y color.
Danza de carnaval que adopta nueva modalidad por la alegra del pueblo que aporta msica y
letra contempornea mezcladas con costumbres de la regin
El contenido de la danza es el pago a la "Pacha Mama" por los beneficios recibidos en el agro
y consecuentemente la alegra y baile por este cumplimiento con el Dios tutelar. Al inicio de la
danza se cumple con la ceremonia de quemar incienso y ofrendar coca a la madre tierra como
agradecimiento por la Gran Maduracin. Luego viene el baile eminentemente coreogrfico,
gil, alegre; donde se da mucha importancia a los movimientos en dos grandes grupos:
Mujeres y hombres. NO es un baile por parejas. Es una danza comunitaria. El
acompaamiento musical es en base a quenas, charango y zampoas; aadindose los
instrumentos occidentales como: Guitarras, bombo y canciones propias.