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IDEAS PRINCIPALES: GUERRA CONTRA LA SOCIEDAD DANIEL PCAUT

Pcaut, D. (2001). Guerra contra la sociedad. Bogota: Editorial


Planeta Colombiana.

Amplios sectores de la poblacin se encuentran efectivamente


en condicin de rehenes; cuando no lo estn por las
organizaciones armadas polticas, lo estn por las bandas de
los barrios. Los secuestros, una practica propia de las
guerrillas y de la delincuencia comn que no existe a esta
escala en ninguna otra guerra civil, constituyen el smbolo
de esa situacin, experimentada como tal por casi toda la
poblacin.

(Pcaut , D. 2001 P. 15)

Mientras ms crecen los enfrentamientos, mas se afectan los


ms vulnerables y, como siempre ocurre, mas se acenta su
miseria y se agudizan sus desigualdades. (pecaut , D. 2001 P.
15)
Ni las hostilidades entre las fuerzas armadas y las
guerrillas, y ni siquiera la violencia entre los grupos
paramilitares y las diversas organizaciones de izquierda
implican que en Colombia est en vas de producirse una
polarizacin social y poltica del conjunto de la sociedad,
salvo en algunas regiones. La mayora de la poblacin parece
asistir, como espectadora impotente, a un fenmeno que
desborda con mucho los limites de una confrontacin poltica
(pecaut , D. 2001 P. 23)
La violencia ordinaria se aceler en el momento mismo en que
la situacin poltica se desagradaba

(pecaut , D. 2001 P. 24g )

La mayor parte de los estudios consagrados a la ola actual de


violencia imputan la responsabilidad de ella a las reglas
limitativas, implcitas o explicitas, que presiden el
funcionamiento del sistema poltico colombiano desde los
inicion del frente nacional.
Es la economa

(pecaut , D. 2001

de la droga la que provoca

de protagonistas

P. 27)

la consolidacin

dotados de recursos que les aeguran formas

inditas de influencia sobre la poblacin y, al mismo tiempo,


provistos de capacidad ilimitada para trazar estrategias que
toman en cuenta todos los efectos de sus acciones. (pecaut ,
D. 2001

P. 43)

Las guerrillas reclutan frecuentemente dos categoras de


combatientes: hijos de campesinos de una edad aproximada a
quince aos que no quieren vivir con sus padres, o jvenes
urbanos que, habiendo terminado uno o dos aos de
universidad, no ven ningn porvenir en sociedad actual.
(pecaut , D. 2001

P. 44)

El elemento que favorece la repentina multiplicacin de los


frentes guerrilleros es, ciertamente, el crecimiento de la
economa de la droga y sobre todo de la coca, a partir de
1987. (Pcaut , D. 2001

P. 45)

Se esta lejos de un conflicto entre dos adversarios bien


definidos (Pcaut, D. 2001

P. 50)

El sistema poltico revela una sorprendente capacidad para


adaptarse a las circuntancias. Alo largo de los ltimos tres
aos, el pas a tenido frecuentemente el sentimiento de no

estar gobernado y se ha acostumbrado a vivir sin aparato de


justicia (Pcaut, D. 2001

P. 51)

No se puede afirmar que la historia poltica colombiana ha


sido prdiga en fenmenos populistas, aunque los componentes
populistas

no

han

estado

ausentes

de

la

vida

poltica

corriente. Solo en dos ocasiones se han producido fenmenos


populistas de amplitud nacional. En primer lugar, con la
inmensa

ola

de

movilizacin

suscitada

por

Jorge

Eliecer

Gaitan en los aos 1945-1948 y, luego, con el impulso de la


Anapo, organizacin creada por el general Rojas Pinilla para
combatir el sistema del Frente nacional, instaurado en 1958.
(Pcaut, D. 2001
Caractersticas
multiplicidad de

P. 52)
como

la

fragmentacin

del

territorio,

la

los polos urbanos y el mantenimiento de

innumerables zonas sustradas al control del estado dan lugar


a que las practicas polticas colombianas se construyan ms
sobre las bases de las transacciones y de los conflictos
entre poderes de diversos niveles, que por referencia a la
simbologa de la unidad nacional. (Pcaut, D. 2001

P. 55)

La imagen de los dos pueblos acaba imponindose. Por eso,


y es una tercera diferencia con el peronismo, la movilizacin
gaitanista

solo

se

acompaa

con

un

nacionalismo

bastante

discreto, pues la imagen misma de la unidad nacional se ve


condenada a seguir siendo vaga. (Pcaut, D. 2001
Un ao antes del asesinato de
imaginario

poltico

de

siempre.

P. 69)

Gaitn, reina de nuevo el


El

desafo

populista

se

difumina en beneficio del desafo de la violencia. (Pcaut,


D. 2001

P. 69)

Con populismo o sin l, en Colombia toda alternancia en el


poder provoca, con toda seguridad, violencia. Esto es tan
cierto que, para atenuar la amplitud, los presidentes que se
encuentran en esa situacin suelen, en un primer momento,
formar gobiernos de unin nacional. (Pcaut, D. 2001

P. 70)

El aporte del gaitanismo a la violencia se debe, sobre todo,


a

que

el

contribuyo,

provocando

una

movilizacin

sin

precedentes, a alimentar la divisin amigo-enemigo que rige


de

manera

latente

la

competencia

polticas. (Pcaut, D. 2001

de

las

dos

comunidades

P. 70)

Con frente nacional o sin el, los dos partidos tradicionales


parecen seguir reinando como en el pasado, ejerciendo el
poder a travs de coaliciones sucesivas (Pcaut, D. 2001

P.

83)
Los

obstculos

populistas

que

se

siguen

oponen

ah.

al

No

xito

han

de

los

desaparecido

fenmenos
ni

la

fragmentacin del poder, ni las separaciones polticas, ni la


inquietud

por

polticas

econmicas

ortodoxas,

ni

desmembramiento de las clases populares. (Pcaut, D. 2001

el
P.

86)
La bsqueda de la integracin en la nacin y la creencia en
derechos que podran ser garantizados por el estado, dos
ingredientes de todos los populismos o neopopulismos, siguen
ausentes en Colombia.
Es

verdad

reivindicando

que,
el

(Pcaut, D. 2001

al
Estado

democrticos.

Incluso

multiplicando

las

mismo
de
se

tiempo,
derecho

dio

garantas

P. 86)

de

una
las

Colombia

continua

los

procedimientos

nueva

constitucin,

libertades

los

mecanismos de participacin. Pero estas reformas es lo menos

que

se

puede

decir-,

no

han

frenado

la

difusin

de

la

violencia, y el Estado de derecho sufre cotidianamente muchas


afrentas. (Pcaut, D. 2001

P. 91)

La violencia se ha convertido en un modo de funcionamiento de


la

sociedad

ha

dado

nacimiento

redes

diversas

de

influencia sobre la poblacin y a regulaciones oficiosas.


(Pcaut, D. 2001

P. 91)

En un primer tiempo, la violencia aparece ante todo como


poltica: la expansin de las guerrillas es su aspecto mas
visible y parece responder al desgaste de un rgimen, aquel
del

Frente

Nacional,

instalado

desde

1958

incapaz

de

responder a las nuevas demandas sociales. (Pcaut, D. 2001


P. 92)
Ni los golpes dados al cartel de Medelln en 1992-1993, ni el
arresto de los jefes del cartel de Cali en 1995 significan
el debilitamiento del papel de Colombia en la economa de la
droga. (Pcaut, D. 2001

P. 92)

El quebramiento de las regulaciones institucionales y la


perdida de credibilidad del orden legal abren el campo a la
violencia generalizada. (Pcaut, D. 2001

P. 105)

Las huellas de las representaciones sociales de los aos


cincuenta

son

sensibles

en

las

representaciones

guerrilleros de hoy. (Pcaut, D. 2001


La

memoria

maneras,

de
que

la
la

violencia
nueva

los

P. 112)

contribuye

violencia

de

asi,

no

de

multiples

sorprenda,

que

aparezca como normal, a que se difunda tambin fcilmente,


a que sus dimensiones y sus retos inditos no sean percibidos
sino tardamente. (Pcaut, D. 2001

P. 112)

El

traumatismo

poblacin

se

anterior
comprometa

est

demasiado

sin

inquietarse

general. (Pcaut, D. 2001

vivo
en

para
un

que

la

conflicto

P. 112)

Se podran intentar, tomndolos en cuenta, distinguir

tres

campos distintos de la violencia. El primero, poltico, con


los militares, las guerrillas, los paramilitares. El segundo,
construido alrededor de la economa de la droga. El tercero,
articulado alrededor de las tensiones sociales, organizadas o
no. (Pcaut, D. 2001
El

secuestro

P. 116)

traduce

bastante

bien

el

prosasmo

de

la

violencia. Golpea un poco en todas partes, conduce a menudo a


transacciones discretas, no tiene sino una visibilidad global
limitada, pues toca a los individuos. (Pcaut, D. 2001

P.

133)
Las

masacres

colectivas

son

promovidas

codificado de la violencia. (Pcaut, D. 2001

en

el

lenguaje

P. 134)

Fuera de algunos momentos excepcionales, nunca la opinin


publica

ha

llegado

constituirse

en

un

componente

especifico de la vida poltica. Los partidos polticos han


entrabado su expresin, reemplazados por medio de difusin
estrechamente sometidos a los diversos clanes asociados al
Frente Nacional. (Pcaut, D. 2001

P. 135)

Si la opinin pblica no existe ms, es porque la violencia


generalizada,
consecuencia

con

sus

mltiples

desrealizar

la

dimensiones,

realidad.

Ella

tiene
no

como

prohbe

solamente el acceso a la verdad, hace incierto el hecho


bruto. (Pcaut, D. 2001

P. 138)

La opinin est, en definitiva, en el mismo caso que las


poblaciones directamente sometidas a la violencia. Ellas no

estn en capacidad de elaborar su experiencia como parte de


una historia comn. De la misma manera que cada uno debe
adaptarse

por

violencia

su

sino

cuenta,

cada

evocando

sus

uno

no

llega

propios

sufrimientos,

errancias y sus ruinas sucesivas. (Pcaut, D. 2001


Ya

hemos,

ciertamente,

reencontrado

decir

la

la
sus

P. 138)

participacin

de

algunos actores institucionales en la violencia, y tambin la


corrupcin, que prueban que las instituciones no escapan a
los efectos corrosivos de la violencia. (Pcaut, D. 2001

P.

139)
Ni

el

gobierno

violencia

ni

pueden

los

principales

dispensarse

poltica (Pcaut, D. 2001

de

protagonistas

apelar

una

de

la

solucin

P. 140)

Las guerrillas y los narcotraficantes no tienen el menor


inters en proseguir las negociaciones con el gobierno. Las
guerrillas lo hacen para demostrar que constituyen siempre un
actor

poltico

(Pcaut, D. 2001

intentar

ganarse

la

opinin

publica.

P. 140)

La violencia tiene, ciertamente, un costo econmico, pero


tambin

tiene

protagonistas.

sus

beneficios,

Beneficios

no

macroeconmicos:

solo

para

sus

el

dinero

del

trafico de la droga a ayudado a que Colombia escape a la


trampa

del

sobreendeudamiento

demanda interna (Pcaut, D. 2001

externo

ha

sostenido

la

P. 147)

Queda que la violencia golpea, sobre todo, y esta vez de


manera colectiva, a las capas mas desprotegidas. (Pcaut, D.
2001

P. 148)

No se puede descartar que candidatos independientes llegan a


imponerse. La eleccin de Antanas Mockus en la alcalda de
Bogota, sin campaa
Y sin apoyo, prueba que en adelante la via esta abierta para
nuevas personalidades. (Pcaut, D. 2001

P. 151)

No se ve que esos gobernantes puedan, en el corto plazo,


llegar a solucionar el problema de la droga o el de las
guerrillas. La erradicacin de cultivos no ha impedido hasta
ahora

su

revueltas

expansin.
locales.

Como

Solo

nico

resultado,

tendra

efectos

la

ha

producido

cada

de

los

precios. Por otra parte, el debilitamiento de los grandes


carteles se ha traducido en la
carteles,
terrorismo

influyentes
puede

sobre

volver

en

proliferacin de pequeos

los

poderes

cualquier

locales.

momento,

si

El
los

narcotraficantes que han aceptado la negociacin se sienten


engaados. (Pcaut, D. 2001
La

violencia

P. 153)

desorganizada

es,

recordmoslo,

la

mas

mortfera, y un eventual acuerdo poltico no la terminara. A


la inversa, le dara un nuevo impulso, incitando a numerosos
antiguos combatientes a consagrarse a ella. El imaginario de
la violencia no est listo para borrarse. (Pcaut, D. 2001
P. 155)
Los narcotraficantes no solo han usado la corrupcin y el
chantaje,

sino

que

han

recurrido

una

violencia

precedentes para defender sus intereses. (Pcaut, D. 2001


158)

sin
P.

El ultimo dato est relacionado con la historia de Colombia,


en

la

cual

combinado,

la

referencia

al

permanentemente,

Estado

con

la

de

derecho

violencia

se

ha

social

poltica, y las fronteras entre lo legal y lo ilegal han sido


siempre imprecisas. La irrupcin del narcotrfico no se puede
considerar, pues, como un fenmeno radicalmente indito: se
trata

de

una

nueva

modalidad

de

la

ilegalidad

de

la

violencia; los mismo narcotraficantes han sido vistos como


autores ampliamente legtimos.(Pcaut, D. 2001

P. 159)

Mi reflexin recaer principalmente sobre las estrategias de


los narcotraficantes. Dos ideas generales la inspiran. Dichas
estrategias buscan la defensa de sus intereses econmicos;
ests son fundamentalmente pragmticas. Sin embargo, tienen
una influencia enorme sobre el conjunto de los protagonistas
de la violencia, y han contribuido a aumentar la fragilidad
del Estado y las instituciones. (Pcaut, D. 2001

P. 159.

160)
Colombia

se

convierte,

pues,

no

slo

en

el

primer

pas

exportador, sino tambin en primer pas productor de cocana.


(Pcaut, D. 2001

P. 161)

Se sabe que Pablo Escobar se gan la reputacin de benefactor


del

pueblo

barrio,

la

con

la

financiacin

iluminacin

de

los

de

la

estadios

construccin
o,

de

de

manera

un
mas

simple, arrojando billetes desde su helicptero. Corrupcin,


empleos precarios y filantropa se complementaban. (Pcaut,
D. 2001

P. 166)

La corrupcin alcanzo a la polica y las fuerzas armadas,


cuya

aquiescencia

era

necesaria

para

el

trfico;

pero

alcanzo, en mayor o menor medida, todas las instituciones,

principalmente la institucin judicial. Pcaut, D. 2001

P.

170)
Los narcotraficantes, sin embargo, no se han limitado solo a
la estrategia de la corrupcin. En un primer momento, algunos
se sintieron tentados a ingresar por sus propios medios en la
escena poltica. Pablo Escobar se hizo elegir en 1982 como
suplente a la Cmara de Representantes en nombre del partido
liberal. Carlos Lehder, que diriga desde el Quindo una red
asociada al cartel de Medelln, cre un movimiento regional
con

ambiciones

nacionales.

La

conmocin

que

sigui

al

asesinato de Rodrigo Lara Bonilla puso fin a estas veleidades


que provocaban una sorda resistencia en la clase poltica.
(Pcaut, D. 2001

P. 171)

No se puede negar que la estrategia de los carteles haya


tenido efectos polticos, ya que lograron lo que la guerrilla
nunca haba podido alcanzar: hacer tambalear el Estado. Entre
1989 y 1990, el estado estuvo cerca del hundimiento, de no
haber sido por la obstinacin del presidente Barco. (Pcaut,
D. 2001
Al

P. 172, 173)

igual

que

las

guerrillas,

los

paramilitares

quieren

provocar una polarizacin poltica de conjunto y obligar a


cada cual a escoger su campo. Sus ramificaciones se extienden
a los barrios de las grandes ciudades, en las cuales son
numerosas las bandas de jvenes que han pasado a su lado. Los
asesinatos

cometidos

contra

intelectuales

constituyen

una

forma de impedir las opiniones independientes (Pcaut, D.


2001

P. 178)

Los narcotraficantes son, en definitiva, los que sacan el


mayor provecho de desorden colombiano. (Pcaut, D. 2001
179)

P.

Las zonas cafeteras, que haban permanecido por mucho tiempo


fuera

del

alcance

de

los

protagonistas

de

la

violencia,

sufren ahora el dominio de los narcotraficantes y de las


guerrillas, al tiempo que muestran un nivel increble de
violencia desorganizada. (Pcaut, D. 2001
La

diferencia

entre

violencia

P. 192)

organizada

violencia

desorganizada no queda totalmente suprimida, pero la mutua


resonancia entre ambas conduce a la violencia generalizada,
que cruza tanto las relaciones sociales como las relaciones
interindividuales,

influyen

tanto

sobre

el

funcionamiento

institucional como sobre los valores sociales. (Pcaut, D.


2001

P. 195)

Banalidad de la violencia, imposibilidad de construir una


representacin del terror que tenga sentido: tales son los
dos temas que he querido sacar a la luz. Hay varios otros
relacionados con ellos, de los cuales quiero referirme solo a
dos:

la

fragmentacin

de

dislocacin de la opinin.
El

individuo

se

la

nocin

de

(Pcaut, D. 2001

encuentra,

de

hecho,

en

individuo

la

P. 223)
el

choque

entre

diversas tensiones. Atrapado en redes de dominacin, forzado


a adoptar estrategias de supervivencia, se muestra escptico
con respecto a las instituciones, pero sigue pidiendo la
ayuda del Estado.
La violencia, como hemos visto, se convierte en un modo de
funcionamiento que corroe a las mismas instituciones. Por
supuesto, se mantiene el Estado de derecho pero sin tener

casi ningn control sobre el curso de los acontecimientos.


(Pcaut, D. 2001

P. 224)

En realidad, el terror implica una sntesis particular de lo


objetivo y de los subjetivo, de las condiciones concretas y
de

las

funcin

representaciones.
de

lo

que

Toda

pueda

situacin

suceder,

es

todo

evaluada

en

acontecimiento

parece, a pesar de todo, haber sido enunciado, todo lugar


est destinado a perderse. Las representaciones impregnan as
el mundo de la vida. En este sentido, puede decirse que el
terror crea tambin un universo de imaginacin. (Pcaut, D.
2001

P. 255)

Las

guerrillas,

aspiraciones

lo

han

colectivas,

dicho:
y

menos

no

pretenden

sueos

de

un

generar
porvenir

luminoso. Tampoco las organizaciones opuestas lo pretenden.


(Pcaut, D. 2001

P. 256)

Por lo dems, ningn sector logra engendrar lo imaginario,


el gobierno y las organizaciones de la sociedad civil se
muestran en este propsito tan desprovistos como los actores
armados (Pcaut, D. 2001

P. 256)

Desde 1995 Colombia ha descubierto la ampliacin del fenmeno


de desplazamiento forzado. Hasta esa fecha, los datos
aproximados hacan referencia a la existencia de quinientos a
600.000 desplazados. Segn las evaluaciones mas recientes, su
numero esta alrededor de un 1500.000, lo que significa que
constituyen un problema social y poltico mayor. Refugiados
en condiciones precarias se concentran ya en medianas y
grandes ciudades, y lo harn aun ms en el futuro: todo hace

pensar que los desplazamientos forzados van a continuar.


(Pcaut, D. 2001

P. 257)

El tema de los desplazados est, ahora s, en la agenda


nacional. Pero aun as suscita incomodidad. El congreso ha
aprobado una ley pero se sabe que ninguna ley, por si sola,
hace una poltica, y el gobierno parece tener dificultad en
adoptar alguna. Las autoridades locales no muestran gran afn
por ocuparse del tema: adems de las dificultades financieras
a las que se ven enfrentadas, insisten en que los
desplazamientos engendran tensiones sociales y que una ayuda
a su favor contribuye a fijarlos definitivamente en el sitio
donde sea otorgada. (Pcaut, D. 2001

P. 260)

Los desplazados han sido sustrados a su trama social, han


sido privados de vnculos sociales que les pertenecan en su
lugar de origen. Muchos de ellos tienen familiares muertos en
el conflicto, la mayora de las unidades familiares se ha
resquebrajado y basta ver los hogares de los desplazados
compuestos por mujeres solas. La ruptura de la memora es el
centro de su experiencia (Pcaut, D. 2001
Los desplazados no pueden sino apelar a su

P. 261)
inocencia. En

la mayora de los casos, no han sido expulsados por haber


tomado parte activa en los enfrentamientos. Si la raza o la
clase no es la causa, su lugar de residencia s lo es, ya que
tuvieron que huir porque habitaban en tal o cual zona, no es
frecuente tampoco que logren conferir sentido a lo que les ha
sucedido. Los conflictos en su origen no responde a objetivos
cono los que se identifican

(Pcaut, D. 2001

P. 261, 262)

Son, ellos tambin, los sin derechos. Es cierto que


disfrutan tericamente de los derechos de todos los
ciudadanos colombianos y que pueden reclamar el estatuto
jurdico de los desplazados. Pero esos derechos son
abstractos, ya que no poseen los medios para hacerlos valer
(Pcaut, D. 2001

P. 262)

Los desplazados colombianos viven la experiencia de la triple


perdida descrita por Arendt; perdida de la insercin social,
del significado de la experiencia y de los derechos (Pcaut,
D. 2001

P. 262)

La ciudadana supone, adems de derechos y deberes


reconocidos por el Estado, la atribucin a los individuos de
la dignidad ligada a su pertenencia a una poltica nacional.
Pero muchos son los desplazados que no han tenido jams
acceso a tal ciudadana, sobre todo entre quienes provienen
de las zonas de colonizacin mas o menos reciente (Pcaut, D.
2001

P. 263)

Tales grupos pueden ser manejados por los polticos


tradicionales, pero tambin por la guerrilla y,
recientemente, por lo paramilitares. Cuando estos grupos
ejercen su poder por largo tiempo, terminan por engendrar
comportamientos de identidad colectiva. (Pcaut, D. 2001

P.

264)
La ciudadana implica, ante todo, el sentimiento de
pertenecer a un conjunto social concreto y de beneficiarse de
las garantas que ofrecen las instituciones. Tanto lo uno
como lo otro son escasos en muchas regiones. El sentimiento
comunitario no puede ser sino frgil, menos en la razn de
la heterogeneidad de la poblacin que de las presiones
ejercidas por las redes polticas. (Pcaut, D. 2001

P. 266)

Para muchos de los habitantes de una zona bajo la violencia,


el Estado toma con frecuencia el aspecto de los militares,
que inspiran tanto miedo como los otros protagonistas de la
violencia, y aun ms. Y ello no solamente por los deslices
que cometen; su imagen se ve deteriorada tambin por sus
frecuentes compromisos con intereses inconfesables. (Pcaut,
D. 2001

P. 267)

Los desplazamientos forzados no afectan la existencia de


individuos que estaran asegurados por su calidad de
ciudadanos; afecta, en cambio, a poblaciones acostumbradas
a adaptarse en cada momento a las formas de coaccin que
pesan sobre ellos. Poblaciones que no ignoran que son desde
siempre desplazados en potencia. (Pcaut, D. 2001

P. 267)

Los recuerdos de la violencia alimentan la representacin de


un primer desplazamiento masivo de poblacin. Aunque los
padres o los abuelos se hayan establecido en otras zonas
rurales o en la ciudad, el traumatismo trasmitido permanece
casi siempre vivo como si, desde entonces, la vida social
hubiera estado afectada por la inestabilidad. (Pcaut, D.
2001

P. 268)

La memoria no puede sino tomar caminos ms problemticos.


Para muchas personas se trata del recuerdo de una humillacin
que no ha encontrado hasta ahora ninguna expresin poltica.
Se manifiesta tambin frecuentemente a travs de la
percepcin de itinerarios familiares o individuales de un
lugar a otro. Pero para casi todas las personas toma la forma
de un imaginario segn el cual lo social y lo poltico estn
condenados a ser atravesados permanentemente por la
violencia, puesto que sta constituye la realidad oculta de
las relaciones sociales. Se trata de un imaginario colectivo

pero que no existe sino refractado a travs de las


experiencias individuales y que se traduce en una
desconfianza radical hacia las instituciones. (Pcaut, D.
2001

P. 269)

Los protagonistas actuales pueden tener, por cierto, sus


simpatizantes, pero la inmensa mayora de los habitantes de
las zonas de violencia no se reconoce en ellos ni considera
que acten en funcin de una lnea divisoria que tenga
sentido para el pas. (Pcaut, D. 2001

P. 270)

La violencia actual rompe la confianza dentro la misma


poblacin porque cualquiera puede tener un vecino o un
pariente que milita con el adversario. La ley del silencio
que reina en las zonas de violencia no es solamente el
reflejo del terror, sino que tiene que ver con una
desconfianza generalizada. Los desplazamientos se efectan en
medio de ese terror y de esa desconfianza. (Pcaut, D. 2001
P. 272)
Es realmente problemtico hablar globalmente de los
desplazados. Los desplazamientos acontecen en condiciones muy
diferentes con consecuencias tambin diferentes. Se dan
desplazamientos organizados donde los habitantes se dirigen
hacia una localidad cercana, en principio provisoriamente,
para huir del terror que estn viviendo. Tales
desplazamientos no siempre son espontneos. En muchos casos
se dan bajo el control de un grupo armado, mas
especficamente de la guerrilla. (Pcaut, D. 2001

P. 272)

Otros desplazamientos son la respuesta a amenazas o


asesinatos; quienes parten slo tienen pocos instantes para
escapar. Existen, as mismo, desplazamientos masivos que
llevan a la desocupacin de toda una zona. Tambin hay

desplazamientos individuales, a cuentagotas. Estas diferentes


modalidades influyen en el sentido que los desplazados dan a
su situacin. (Pcaut, D. 2001

P. 272) (tipos de

desplazamiento) ()
La experiencia individual de los desplazados es como una
explosin de todos sus puntos de referencia. No es casualidad
si en la entrevistas se refieren a menudo a visiones muy
contradictorias. Llevan las sensibilidades que adquirieron
donde vivan y mantienen a veces un discurso marcado por la
influencia de las guerrillas, si es que su zona de origen
estaba bajo control de stas. Al mismo tiempo ya no creen en
los actores armados, esperan la ayuda del gobierno y de las
otras autoridades, pero son portadores de una nueva
humillacin que alimenta su falta de confianza en las
instituciones. Quieren protestar, pero no confan en las
posibilidades de accin colectiva. Ms all de su identidad
social, es su identidad como sujeto individual la que sta
puesta en tela de juicio. (Pcaut, D. 2001

P. 272)

Lo que les queda en comn a los desplazados es el miedo y las


imgenes del terror que transportan con ellos. Un miedo y un
terror que, aun cuando se ubiquen en otro sitio, no los
abandona. Porque la desconfianza subsiste hasta en las
ciudades. (Pcaut, D. 2001

P. 272) (trauma)

En la actualidad los hechos acontecen de otra manera. Las


ciudades ya no representan un refugio, y los desplazados no
pueden soar con escapar a la influencia de los protagonistas
que han conocido en el lugar de la partida y menos aun de los
que actan en el medio urbano. Ya no hay espacios libres de
la influencia de las redes informales o ilegales en Colombia.
(Pcaut, D. 2001

P. 274)

Desde el punto de vista de las autoridades y de los


observadores, los desplazados constituyen un problema social
y poltico. La coyuntura econmica actual no permite esperar
que el problema social pueda ser resuelto pronto y la
coyuntura poltica no ofrece tampoco muchas razones para el
optimismo. La guerra puede durar y, con ella, el flujo de
nuevos desplazados. (Pcaut, D. 2001

P. 276)

Resolver el problema de los desplazados, implica nada menos


que rehacer una nacin, lo que quiere decir, a la vez, una
sociedad y sus instituciones. La nacin ha permanecido
siempre incompleta; hoy est hecha pedazos. (Pcaut, D. 2001
P. 277)
En otra oportunidad escrib que la guerra actual no es una
guerra civil sino una guerra contra la sociedad. (Pcaut, D.
2001

P. 291)

Es una guerra contra la sociedad porque amplios sectores de


la poblacin que vive en las regiones de violencia estn ms
bien sometidos a las presiones de unos y de los otros, al
punto de aparecer como rehenes de los actores armados.
(Pcaut, D. 2001

P. 291)

Son muchos los habitantes de estas zonas que aprendieron que


el guerrillero o el miliciano de hoy puede hacer presencia
maana bajo el uniforme paramilitar, y que el vecino puede
transformarse en informante. El mismo hecho de la aceptar la
ley del actor actualmente instalado en la zona puede
implicar un castigo el da en que los otros tomen su lugar.
(Pcaut, D. 2001

P. 292)

En otro artculo trate de describir la experiencia de las


personas sometidas a un contexto de terror bajo tres

formulas: la desterritorializacin, la destemporalizacin y


la desubjetivacin. (Pcaut, D. 2001

P. 292)

Los partidos polticos apelaron a la necesidad de regenerar


a la sociedad, pero terminaron por luchar por intereses que
eran sino los suyos, y frecuentemente inconfesables, y
dejaron un pas en ruina y escptico sobre la posibilidad de
futuro. La misma suerte pueden correr los actuales grupos
armados. (Pcaut, D. 2001

P. 308)

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