Escri-Viendo No. 20

No.
20
1
Revista Pedaggica
SERVICIOS EDUCATIVOS INTEGRADOS AL ESTADO DE MXICO
DIRECCIN DE EDUCACIN SUPERIOR
AO 9
NOVIEMBRE DE 2012
Philippe Jacques Perrenoud
Ecos del
Congreso internacional
de educacin
Innovacin y desarrollo para la escuela del futuro
su importancia en el desarrollo lgico matemtico
Edicin Especial
No. 20
Revista Pedaggica
SERVICIOS EDUCATIVOS INTEGRADOS AL ESTADO DE MXICO
AO 10
NOVIEMBRE DE 2012
su importancia en el desarrollo lgico matemtico

Alberto Coto Garca
Ecos
Congreso internacional
de educacin
Innovacin y desarrollo para la escuela del futuro
Eruviel vila Villegas

Gobernador Constitucional
Edicin Especial
Raymundo Edgar Martnez Carbajal

Secretario de Educacin
Simn Ivn Villar Martnez

Director General de SEIEM
Consejo Editorial
Cuando la escuela pretende

preparar para la vida:
desarrollar competencias o
ensear otros saberes?
Presidente
J. Gerardo Hernndez Hernndez

Coordinador Acadmico
Jorge Bastida Muos
Coordinador Editorial
Leonor Lourdes Reyes Gmez
Cmo es la mejor educacin en el mundo?

y la cultura del aprendizaje
Eduardo Andere Martnez
29
Colaboradores:
Salvador Castillo Tapia

Laura Meja Meja
Erik Flores Ruz
Diseo Grco:
Enseanza de las ciencias para todos

Julieta Fierro Gossman
59
Nuevos alumnos y nuevos docentes

de la educacin bsica del siglo XXI
Emilio Tenti Fanfani
65
Planeacin y evaluacin
en educacin bsica: Acuerdo 592
Laura Frade Rubio
94
La Revista Pedaggica Escri/viendo se publica

cuatrimestralmente, con un tiraje de 20,000 ejemplares. Los artculos aqu publicados son responsabilidad
exclusiva de los autores y no necesariamente
representan la opinin de Servicios EducativosIntegrados al Estado de Mxico. Para la reproduccin
parcial o total de los contenidos se requiere la autori
zacin expresa del Consejo Editorial. Toda correspon
dencia favor de dirigirla al Departamento de Posgrado
e Investigacin de la Direccin de Educacin Superiorde SEIEM, Av. Profesor Agripn Garca Estrada No.-
1306, Santa Cruz Atzcapotzaltongo, Toluca,

Estado de Mxico, CP 50030 Tel. (01 722)
279-77-00 Ext. 7338 y 7532.
El lenguaje matemtico como

competencia educativa
Alberto Coto Garca
Eikondigital
Lago Atabasca No. 402,
Col. Nueva Oxtotitln, Toluca, Mxico.
Tels. 722 523 69 18, 540 95 61.
www.eikondigital.com.mx
112
Contacto
http://www.seiem.gob.mx/web/e1_edsu/
revistaescriviendo@yahoo.com.mx
EDITORIAL
l reconocimiento de las grandes transformaciones

que se viven en la poca actual, repercuten sin duda
en el campo de la educacin, con vistas a crear y
aplicar los conocimientos necesarios para el desarrollo
humano, esto conlleva hacia una visin de la sociedad que
propicia la autonoma y engloba las nociones de pluralidad,
integracin, solidaridad y participacin.
En el Estado de Mxico, la administracin pblica ha dado
prioridad a la educacin en sus acciones estratgicas
para el desarrollo social de los mexiquenses. La poltica
educativa ha sido orientada por los resultados de
evaluaciones estandarizadas as como de las orientaciones
y requerimientos de la UNESCO; ante este panorama el
agosto
2012
carcter de la investigacin contempla nuevas propuestas orientadas

a la transformacin de la educacin.
En este contexto Servicios Educativos Integrados al Estado de Mxico
(SEIEM) a travs de la Direccin de Educacin Superior, establece
dentro de sus proyectos y acciones, actividades estratgicas que
permiten generar encuentros de dilogo, discusin y reflexin con
la finalidad de compartir y construir investigaciones y propuestas
pedaggicas para fortalecer el trabajo docente por lo que en los das
23, 24 y 25 de noviembre de 2011 realiz el Congreso Internacional
de Educacin Innovacin y desarrollo para la escuela del futuro
contando con la asistencia y participacin de ms de 2500
profesionales de la educacin.
En este congreso participaron acadmicos e investigadores
reconocidos internacionalmente por sus destacadas aportaciones
al campo de la educacin, entre ellos, los autores de las seis
conferencias que se presentan en ste nmero: encabezadas por el
Dr. Philippe Jacques Perrenoud, de Ginebra, Suiza, quien present
la conferencia Cuando la escuela pretende preparar para la vida:
Desarrollar competencias o ensear otros saberes?, El Dr. Emilio
Tenti Fanfani, de Buenos Aires, Argentina, imparti la conferencia:
Nuevos alumnos y nuevos docentes de la educacin bsica en el
siglo XXI; la destacada cientfica mexicana, Dra. Julieta Fierro
agosto
2012
Gossman, denomin a su participacin: Enseanza de las ciencias para

todos; el Dr. Eduardo Andere Martnez, diserto sobre: Cmo es la
mejor educacin en el mundo? y la cultura del aprendizaje; el Mtro.
Alberto Coto Garca, de Espaa, desarrollo: El lenguaje matemtico
como competencia educativa; y la Dra. Laura Frade Rubio, brasilea
nacionalizada mexicana, comparti: Planeacin y Evaluacin en
Educacin Bsica.
El Congreso, se constituy como un espacio para acceder a la bsqueda
de nuevas concepciones y replanteamientos terico-metodolgicos en
el quehacer educativo, para que los docentes a travs del intercambio,
la discusin y la reflexin se apropien de los elementos que les permitan
dar respuesta a las necesidades cognitivas de sus alumnos.
Este nmero especial de la Revista escri/viendo, es una invitacin a la
reflexin y a la creatividad con base en la potencialidad de los actores
educativos participantes, para poder convertir los desafos que se
presentan en oportunidades de crecimiento, de aprendizaje solidario y
de desarrollo humano.
MTRO. J. GERARDO HERNNDEZ HERNNDEZ

DIRECTOR DE EDUCACIN SUPERIOR.
Cuando la escuela pretende

preparar para la vida:
Desarrollar competencias o
ensear otros saberes?
Es doctor en sociologa y antropologa y profesor en la

Universidad de Ginebra. Sus trabajos sobre la creacin
de desigualdades y de fracaso escolar lo han llevado a
interesarse por la diferenciacin de la enseanza y, de
forma ms global, por el currculo, el trabajo escolar y
las prcticas pedaggicas, la innovacin y la formacin
de los enseantes. Junto con Mnica Gather Thurler
ha creado el laboratorio de investigacin InnovationFormation-Education (LIFE).
Ha desarrollado una importante produccin relacionada con la formacin de docentes reflexivos. Se trata
de un especialista en educacin profusamente ledo
en nuestras instituciones formadoras, tanto entre los
profesores y estudiantes de los institutos de formacin
docente, como en la comunidad de las universidades
nacionales. Sin embargo, su labor acadmica no se ha
limitado a ese campo.
Tambin es ampliamente conocido por su trabajo acerca de la prevencin de la violencia escolar y social y
del problema de las desigualdades educativas, lo cual
lo transforma en un importante referente no solamente
del campo de la formacin sino de la produccin en
torno a los desafos del sistema educativo del futuro.
Es autor de varios libros:
Mtier dlve et sens du travail scolaire (ESF).
La pdagogie lcole des diffrences (ESF).
La construccin del xito y del fracaso escolar (Morata).
Diez nuevas competencias para ensear. Invitacin
al viaje. Barcelona: Gra, 2004. (Ttulo original: Dix
nouvelles comptences pour enseigner. Invitation au
voyage,)
2012

Buenos das, tengo 40 aos de
inters en los aspectos del sistema
educativo y como socilogo, todo
es interdependiente; entonces no es
forzosamente la seal de dispersin
de un enfoque sistemtico en un
aula, la poltica de la educacin, del
currculo, de la prctica egolgica
y tambin de direccin... Vivo en
Europa, donde el sistema educativo
y la problemtica son diferentes
y ustedes saben bien que estn
estrechamente relacionados con la
historia, la cultura y las coyunturas
econmicas de cada pas.
l ttulo de la conferencia es
el subttulo que aparece en
mi libro Cuando la escuela
pretende preparar para la vida Es
una reflexin bastante global sobre
las formas curriculares, orientada
hacia las competencias. No s si saben
pero en todos los pases del mundo
el currculo y las competencias son lo
ms importante, a veces de manera
radical, a veces de manera ms lenta
y prudente, y podemos decir que
es una enfermedad o una solucin
mundial o bien un problema de
finalidad de unificacin escolar, estas
reformas son, en parte, concurrentes
y por lo tanto paralizadas, sus
efectos todava no son evaluables
porque muy pocas generaciones

han atravesado el sistema educativo
reformado, son, en casi todos los
pases, el corazn de la enseanza
pero tambin en la sociedad civil,
entonces lo que me interesaba era
ver las formas de criticar o defender.
Eso no es mi papel como socilogo y
no soy autor. A veces trabaj como
secretario y no vengo a venderles
ni una reforma ni contrarreforma,
vengo a invitarlos a que reflexionen
estas palabras.
Hay un dicho que dice que no
cuesta trabajo el presente que
no ha terminado y hay que estar
tranquilos. Pero al mismo tiempo, no
podemos pensar que la escuela est
sin problemas. Podramos decir que
cualquier reforma escolar, aun bien
realizada y bien introducida, que
ahora es raro; slo es un ensayo para
resolver un problema fundamental
que va a durar y persistir.
Ninguna
reforma
soluciona
definitivamente la cuestin del
fracaso escolar, la misin de la
escuela, la imparticin de clases.
Siempre son problemas a retomar
por la evolucin de la sociedad, de las
familias, programas, conocimientos;
hacen que las reformas no sean
suficientes hoy en da, pero tambin
2012

porque las reformas siempre son un
compromiso entre lo que hay que
hacer, el tiempo, los recursos y el
derecho de hacer en una relacin
de fuerza, en una coyuntura poltica
particular. Entonces, no hay qu
decir: hay que regularizar las
reformas, sino que estn destinadas
a ser emprendidas, porque no
pueden ser resueltas sencillamente
con un texto.
La reforma se trata de una
contradiccin
en
el
sistema
educativo. Son mayores entre las
clases sociales, entre los padres, las
comunidades acerca de la misin
y el papel de la escuela. Entonces,
no es sorprendente; no dejamos de
reabrir los debates, es verdad que
hay una cierta fatiga entre los que
ensean porque una vez leyendo un
texto, es para que ellos digan quien
ha realizado el texto. Les gustara
dejar pasar unos aos, entonces los
invito a reflexionar sobre la puesta
en marcha de la reforma de hoy
como profesionistas de la enseanza
y como intelectuales especializados
de la cultura, a reflexionar sobre lo
siguiente, porque no es el fin de la
historia.
La cuestin de saber si la escuela
nos prepara para la vida es una
Fotografa: archivo de la Direccin de Educacin Superior.
cuestin que existir tanto tiempo

como existan las escuelas. Todava
con esta evidencia de que la escuela
no tiene otra razn de ser que para
prepararnos para la vida, hay la duda
de que en verdad s lo hace o no,
acerca de toda esta tensin entre
estas evidencias y dudas.
Recuerden que la definicin ms
corriente del mundo laboral es de
la formacin de hoy; la formacin
profesional, la formacin de los
adultos. Eso es lo que quiero
ejemplificar brevemente con un
primer problema: Las competencias
un poder de actuar de manera
eficaz. La competencia es un poder
de actuar. Es una accin virtual
porque no es un rendimiento. Es
2012

lo que precede al rendimiento, lo
que lo hace posible. Es algo menos
observable pero ms durable que
el rendimiento. Es una promesa de
rendimiento, por consiguiente de
eficacidad, de maestra.
Nadie es competente en todos los
aspectos. Entonces la competencia
se refiere a unas situaciones definidas.
A menudo el contexto es suficiente
cuando decimos mi dentista no es
competente. El tiene su profesin,
me duele, toma malas decisiones, no
es agradable, no me explica nada, y
me duele cuando salgo de ah no
es competente. Y si puedo, cambio
de dentista.
Cuando alguien es preparado no
slo en su profesin sino en general,
las situaciones son mucho menos
evidentes. Cuando formamos a
los dentistas o a los carniceros, la
naturaleza de lo que van a hacer en
la prctica profesional es compleja,
pero podemos describirlo como
una situacin profesional estndar
dentro de la que un profesionista va
a enfrentar.
Cuando hablamos de un ser
humano que enfrenta a su existencia,
desde cero a 90 aos, uno disea
una infinidad muy importante de
situaciones, tanto que no puede

especificar en qu hay que ser
competente, y en qu las escuelas
pretenden ensear competencias.
Ah empiezan las molestias. Cmo
elegir el tipo de cosas para vivir?,
la escuela tiene la responsabilidad
de
anticipar
y
de
preparar,
evidentemente por todos lados. Hay
consecuencias de esta definicin.
Hay una competencia que hay que
dominar, es previsible y no es al azar,
ni de suerte ni de ayuda individual.
El mismo actor puede producir
frecuentemente el rendimiento en
una situacin. l no lo hace por su
propio genio, dispone de recursos, la
competencia no es algo directo, no
deja de desarrollarse a lo largo de la
existencia.
Cada vez que enfrentamos una
situacin, tal vez un poco diferente,
un poco nueva, entonces siempre nos
falta algo, una idea, una formacin,
un recurso, una habilidad y, entonces
el ejercicio de la competencia es
al mismo tiempo una dinmica
del desarrollo, es decir, cuando
aprendemos de las experiencias,
y como ustedes lo saben, no es
suficiente para aprender.
Aprender de la experiencia no es
simplemente vivir de una experiencia;
2012
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la experiencia es regresar a una
dimensin reflexiva para no cometer
los mismos errores, para ser
sensible a los ndices que uno haba
subestimado, para actuar ms rpido
o menos rpido que la ultima vez,
para tener en cuenta un contexto
que no habamos percibido, o un
efecto secundario que no habamos
anticipado, entonces el aprendizaje
es una relectura de la accin de
las fallas de uno, para enriquecer
nuestro conjunto de recursos para
que la prxima vez abordemos una
situacin parecida con mejores
actitudes. Estos recursos son el
capital que es movilizado al ejercicio
de una competencia.
Es
esclarecedor
buscar
estas
competencias
en
tres
compartimentos las competencias,
el aprendizaje y los saberes es lo
ms evidente. Pero en realidad, la
nocin del saber no es tan sencilla.
Entre los saberes discursivos,
formales, los textos del saber, los
textos tericos, lo que encontramos
en las bibliotecas, en internet, en los
coloquios, los saberes de accin, los
saberes incorporados, y toda una
serie de situaciones intermediarias,
entonces el saber no es forzosamente
algo que est en texto. Es una
representacin del mundo que a
fotos.lahora.com..jpg
veces es muy personal, muy privado.

Las habilidades y capacidad son
gestos y maneras de hacer, mentales
o fsicas, que movilizan el corazn y
tambin el espritu
Por
ejemplo,
hacer
una
sustraccin es una habilidad, no
una competencia, pero si tienes una
habilidad til, cuando queremos, por
ejemplo saber algo, ustedes ganan,
entonces estas habilidades son
movilizadas, puestas en sinergia. Los
otros recursos son ms interesantes
de cierta manera porque sabemos
bien que, por ejemplo, el valor,
la sangre fra, la sinceridad, son
recursos importantes en muchas
materias pero son difciles de
nombrar, son evidentemente cerca
2012

de elecciones de valor y de lgica, as
que nos cuesta trabajo considerarlos
como recursos neutros. Forman
parte de la personalidad, as que
notablemente se trata de formar a la
gente, profesionistas, tocando con
dificultad esta tercera categora de
recursos en la escuela. No hay armas
para transmitir los conocimientos
y no hay mucho para desarrollar
las habilidades, es ms prudente
sobre las actitudes, los valores, las
posturas; aun si, forma parte de lo
que se llama la rally-education, dejo
la definicin, lo que me sirve para
hacer una pregunta de manera ms
precisa: La escuela nos prepara
para la vida?
Invito no a hacer respuestas
negativas, sino a compartir una
interrogacin.
Mi
objetivo
no
es agotar la pregunta, sino de
comunicrselas. De alguna manera,
habr tenido xito si ustedes no
olvidan los trminos, si hablan de
ellos. Todos estos esfuerzos recaen
en la escuela a quin prepara y
para qu? Y si no estn a la defensiva
y aceptan la complejidad, vern que
tal vez prepara para la vida y tiene
una respuesta hecha, conveniente,
segura e implcita. Por qu? Porque
en las reformas siempre se justifican
por la preocupacin de preparar
para la vida; pero en realidad, los

currculos se reforman a menudo sin
interrogarse sobre la vida. De otra
forma, es una referencia muy estrecha
porque no tomamos el tiempo,
hacemos como si supiramos que
la vida es hecha. Es una pretensin
considerable porque uno conoce
mejor su propia vida, la de su red de
inter conocimientos, de los maestros
de clase media, porque la mayora
forma parte de las clases urbanas,
con el estilo de vida de todos los
mexicanos y con el de todos los
jvenes y nios entre 10 y 15 aos y
que van a la escuela. Somos siempre
muy ignorantes sobre la vida de los
dems. Aun si vemos la televisin,
vamos al cine, o si leemos encuestas,
hay mucho para aprender sobre la
vida cotidiana.
Todo el mundo conoce la vida
porque es de importancia humana.
Hemos hecho reformas que se
reclaman sobre la vida pero no se
trata de medios serios sino de ir a
ver si los programas coinciden con
las necesidades de la vida. A veces
no es suficiente porque no han
analizado bien las condiciones, los
modos de vida de los jvenes de
las nuevas generaciones y tambin
los grupos que ya son muy audaces,
conmovedores, con mucha prctica.
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2012
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No es sorprendente que la vida
es una referencia hacia el xito en
la escuela; en pases africanos y
otros menos desarrollados, dos o
tres aos, si tienen suerte. En una
sociedad donde la mayora de la
gente no va a la escuela, es bastante
evidente. Por ejemplo, tenemos
dos o tres aos para aprender a
leer a leer textos sencillos, para
hacer estudios de filosofa. Es muy
difcil ver el resultado cuando uno
es maestro de estos alumnos tanto
tiempo. Para ellos, lo prximo es la
continuacin de los estudios, y no
la vida. Evidentemente, los estudios
tambin son la vida, pero cuando
hablamos de preparar para la vida,
tambin hablamos de la preparacin
para lo que sigue: la vida adulta, la
vida de nio, la vida de alumno y
de adolescente, de cierta manera
es definida como una etapa que
prepara para otra. Es muy discutible.
Incluye las competencias, pero en
nuestra idea, la historia de la escuela
explica que la vida de antes es ms
esencial que la vida de adulto.
Hay que interrogarnos sobre
la evidencia porque cuando nos
preguntamos sobre la separacin
de la vida en la escuela o en la
universidad, es un poco lamentable
pasar una cuarta parte o una tercera
parte de la vida de uno, preparando
www.fotos.lahora.com.
el resto. No vivir por prepararse a

vivir. Deberamos integrar la vida de
los nios a nuestra referencia cuando
hablamos de prepararnos para la
vida. Saber leer s es importante a
los 20 aos de edad, pero tambin
es importante a los siete aos. Y no
slo en la escuela. Saber solucionar
los problemas y conflictos de la vida
cotidiana; los problemas de dinero,
de poder; es til para los maestros,
los padres, los amigos, pero no
forzosamente para los asalariados y
ciudadanos.
2012

Tal vez regresemos a este tipo
de perspectivas porque cuando la
escuela se extiende, la vida se aleja.
Entonces es normal que un profesor
que tiene alumnos de 8 aos de edad
o a finales de la primaria, para l la
coaccin es llegar a la secundaria
con xito, los de la secundaria van a
preocuparse ms para la vida porque
estn ms cerca. Pero en cuanto a
la preparatoria, los maestros muy
a menudo van a decirse si mis
alumnos entran a la universidad,
estar contento. La universidad es
el final de este rumbo, uno se va a
preparar para la vida universitaria,
saldrn con una maestra a los 25
aos. En cuanto a la preocupacin
por las competencias, la vida no es
prioritaria, porque de todas maneras
para ellos, no hay muchos problemas.
Mi fin es ensear a preparar para
la vida, pero somos incapaces de
decir en qu. S que es importante!
Hablemos del caso del Estado de
Mxico. Es menos evidente cuando
vemos los conocimientos.
Tenemos un pretexto que no
es colectivo, sino que se trata de
que cada quien reflexione sobre la
prxima etapa del curso escolar,
porque cada quien va a juzgar al
profesor: qu ha hecho con los
www.fotos.lahora.com
alumnos? Saben bien que eso es

grave, mi reputacin est en juego.
Un alumno que cada 30 aos viene
a decirme tengo 30 aos de edad
y usted no me ha preparado para
la vida eso casi nunca sucede,
es una ancdota. Entonces la
retroalimentacin es siempre sobre
qu sigue despus. Muchos adultos
de las clases populares dicen; en la
escuela, esencialmente he aprendido
que no tengo nada que aprender
y soy nulo, pero esto no es un
maestro particular, es un sistema
educativo. A veces son agresivos, a
veces tristes, pero no van a tener un
profesor particular. No estamos tan
armados para escribir un diario para
prepararnos para la vida, entonces
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2012
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quien puede criticar la preparacin
para la vida, son las personas a las
que la escuela haya preparado bien
para la vida.
Cuando hablamos de prepararnos
para la vida, no criticamos a la escuela.
Hay una cierta impunidad, pues la
gente que est menos preparada,
es menos exitosa. Si su hijo, siendo
usted doctor o arquitecto, no ha
aprendido las ecuaciones y podra
perder en un concurso de medicina
o de fsica a causa de ello, a usted
nada lo va a detener de decir mi hijo,
no est preparado. Hay medidas
dentro de las normas de las escuelas.
Las escuelas tienen las disciplinas,
Qu rene a los profesores de
matemticas, qumica o historia?
Es marginalmente la cuestin de
prepararse para la vida y se da dentro
del horario escolar, dentro de la
seleccin. Pasar de tener una hora de
geografa a tener 2 3 la diferencia
es enorme, el 50% ms. La geografa
tambin ayuda a prepararnos para la
vida. Es a menudo la preocupacin
del grupo de defensas de intereses.
El profesor exige disciplina; sin
embargo, el contenido de los
programas es ms importante
cuando estamos preparando para
la vida. Los contenidos de las
http://4.bp.blogspot.com
matemticas, fsica, qumica, historia

son del mismo siglo, de la misma
teora.
Estamos atendiendo la preparacin para la vida. Hemos
encontrado una frmula interesante
pero es necesario reflexionar, invito
a los maestros a entregar lo que
ensean de manera dinmica, til,
para resolver problemas. En otras
palabras, hemos encontrado un tipo
de compromiso interesante pero se
les pide insistir sobre la movilizacin
para tomar decisiones o para resolver
problemas. Puede causar problemas
porque habr un conflicto entre el
tiempo de transmitir los saberes y
el tiempo de entrenarse para servir
para ello. Podemos tomar los mismos
conocimientos y preocuparnos por
2012

lo siguiente: entender que este
compromiso est ya polticamente
exitoso, pero al mismo tiempo nos
preguntamos si la resistencia est
dejando a un lado lo esencial. En lo
que se trata de las computadoras
creo que todos las utilizamos, tal vez
no todos los das, pero sirven para
solucionar muchas cosas.
farmacuticas, saben que estas

empresas
no
buscan
nuestro
bienestar, la salud antes que nada, los
problemas de la cadena alimenticia
de la transformaciones biolgicas,
genticas, desarrollo de la medicina,
de vacunas, antibiticos y, de
forma ms reciente, el desarrollo de
biotecnologas y nanotecnologas.
Eventualmente estarn en la
educacin musical o la educacin
fsica y sern como la informtica,
tendrn su importancia.
Entramos en un siglo en el cual

la medicina ser personalizada,
ya lo sabemos. Donde una parte
del diagnstico ser hecho por
mquinas, una parte de los rganos
sern
reparados
por
clulas
dedicadas, hay cierto nmero de
libros, de expertos en medicina que
nos anuncian cambios considerables
de la relacin entre la biologa y
la alimentacin. Qu sabemos
de todo esto? Incluso profesores
formados en la universidad, qu
saben de eso? y qu saben los
alumnos al salir de la escuela a los 15
aos? Sin embargo, va a transformar
su existencia, saben que hoy hay
empresas que colectan sus clulas
madres, en algn momento hubo
criogenizacin para conservar a
la gente con vida, durmindolos
y cuando despiertan, la medicina
ha hecho tantos progresos como
alargar su vida.
Acabo de ver un reportaje

interesante sobre un tipo de
insecto en Amrica del Norte que
ahora sobrevive muy bien porque
ganamos un grado de temperatura,
este insecto destruye los bosques y
no hay ninguna respuesta para esto,
de cierta forma es la interferencia
entre los cambios climticos y los
cambios biolgicos, empezamos
apenas a entender que se van a
modificar radical y profundamente,
a veces de forma desastrosa, cierto
nmero de los equilibrios naturales,
de la ingeniera gentica, estamos en
el inicio, pero la gente que hoy est
en la escuela, vivir la fabricacin
de clones o de cosas que hoy son
ciencia ficcin, se volvern banales,
comunes, las industrias domsticas,
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2012
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Algunos estudios mostraron que
la mayora de las empresas que
conservan estos restos, estuvieron
en quiebra y si tienen algn ancestro
congelado en alguna parte pues no
lo van a despertar me temo. Pero
hoy la gente esta coleccionando
clulas madres, por ejemplo en los
dientes, en el cordn umbilical, para
ponerlas en conservacin a menos
de 193 grados, porque la perspectiva
de poder utilizarlas dentro de 20
aos, ya no es ciencia ficcin, pero
quin tiene los medios de hacer
esto?, quin piensa en esto?,
quin entiende de qu se trata en
su parecer?, la escuela tiene los
medios para preparar y dominar
una parte de esos fenmenos
que son fenmenos de mercado,
de publicidad?, estas cuestiones
tendran que ser tratadas por los
especialistas de las materias, pero
podemos hacernos otras preguntas
para otras disciplinas o las mismas
preguntas en la vida cotidiana.
Si la disciplina clarifica cosas que
pesan sobre mis condiciones de
existencia, nivel de vida, felicidad,
relaciones con los dems, y de forma
global; si permite entender lo que
est en juego en la sociedad, lo que
sucede en el planeta, desde el punto
de vista de la energa, del clima, de
las desigualdades, concluyo que
la respuesta a las preguntas sea

necesariamente negativas, que no
hacemos nada de eso.
Hablemos de forma serena cuando
tengamos datos analizados; algunas
disciplinas evolucionaron en una
forma ms espectacularmente que
otras, los bilogos son cuidadosos
de estos problemas, los gegrafos
tambin, dependiendo del pas,
pero hagamos este inventario y
deduzcamos que hay que pasar
de tener muy poca preparacin
para la vida, a cien por ciento
de preparacin, el problema es
encontrar un equilibrio entre dos
finalidades y disciplinas, preparar
para los estudios y preparar para la
vida, este equilibrio ser difcil de
establecer?
Les dejo evaluar la situacin
de Mxico, no tengo los medios
de hacerlo, ni en mi pas o en los
europeos estn listos, se requiere de
los especialistas de disciplinas, de
todos los maestros de secundaria,
un maestro de qumica sabe que no
forma nicamente a futuros qumicos,
tal vez en si un saln de clase de 30
alumnos s hay un futuro qumico,
ser enorme estadsticamente, pero
podra tomar historia, si el papel
de este maestro es preparar uno
2012

desarrollo sostenido, a lo religioso, sin
orden de prioridad y tal vez olvido
todo eso navega en el debate sobre
el currculo y nos preocupamos de
introducir estas educaciones o de
desplegarlas, se transmiten saberes
y a veces valores y actitudes que
desarrollan competencias y a
menudo soportadas o apoyadas con
lobbies de desarrollo sostenible.
http://www.google.com.mximgres?q=alumno+estudiando
de sus alumnos, para ser premio

Nobel de qumica o preparar a los
30 alumnos para que entiendan algo
de la qumica en su vida cotidiana;
son dos cosas distintas, tal vez uno
no puede ser eficaz en los dos lados,
hay que elegir una dominante,
La educacin, trmino un poco
nuevo que surge con los didcticos,
con los trabajos de Udielle, en la
escuela aprendemos la educacin
fsica, musical, artstica, cvica o la
educacin manual tan antigua como la
escuela, pero surgen y corresponden
a preocupaciones contemporneas:
ciudadana, educacin sexual, de
la salud, intercultural, el mundo
numrico, educacin no sexista, no
racista al consumo, a la orientacin
vocacional, educacin para el
Si el desarrollo sostenible se est

volviendo una parte de currculo
escolar, es porque un nmero de
grupos ecologistas hicieron presin
sobre la escuela para que tome
en serio los riesgos ecolgicos
del planeta, con o sin razn no lo
s; sin embargo, si es su vocacin
preparar para la vida, basta para
tranquilizarnos, para decir que 6
7 educaciones van a cubrir la
preparacin de los jvenes para
la vida y dejemos lo dems en la
sombra, porque esta educacin nace
en el trabajo.
Son ellas, que toman a cargo
la preparacin para la vida; las
matemticas,
qumica,
biologa,
que
pueden
seguir
viviendo
tranquilamente
como
siempre,
porque
hemos
delegado
la
preparacin para la vida a las
educaciones, sera muy optimista
17
2012
18

decir esto porque son a menudo
educaciones militantes, que salen de
valores, ms que de situaciones de
vida, les pueden ensear a apagar la
luz, a no utilizar demasiada agua, a
no lavar demasiado su ropa en una
perspectiva de economa de energa,
de no tomar su carro para trayectos
en donde hay transportes pblicos,
pero siempre est vinculado con una
especie de catecismo, de recetas,
es mejor hacerlo as que hacer lo
contrario de una educacin para la
vida, no esperamos exactamente una
normalizacin, ni un juicio de valor,
como hace la gente que quiere ser
ecolgico y que no tienen transporte
pblico, o les toma dos horas para
ir a tomar tres camiones, esa es la
verdadera pregunta, todo es mundo
ecolgico si no le cuesta nada.
La ecologa en lo cotidiano es
componer con restricciones, costos,
hacer
elecciones
inteligentes,
requiere
conocimientos
de
s
mismo, de los costos, de los efectos
inducidos, no basta con la buena
voluntad, de cierta forma hay que
ser un poco erudito, un poco hbil
para hacer elecciones ecolgicas,
sin ser un asctico en este sentido
y sin vivir una vida de privacin,
por una buena causa, uno puede
hacer eso, pero si queremos seguir
viviendo y seguir siendo ecolgicos,

es una atencin permanente, es
una resolucin de problemas,
eso requiere competencias, y no
nicamente valores, no es obvio que
hoy en da todas las educaciones son
pensadas como competencias y no
como educacin a los valores, estas
educaciones aparecieron de forma
no coordinada en varias pocas en
la escuela, tienen un status menor
en el currculo, si tienen una hora
cada 15 das ya son felices, una hora
durante un ao pero siempre, nunca
tienen asegurada su permanencia,
si hubiese una urgencia por
ejemplo y hay que ganar una hora
de
matemticas,
directamente
la educacin intercultural sera
amenazada, porque la competitividad
de los pases no depende tanto de
la educacin intercultural como
de las matemticas, se piensan y
representan ellas solas, les invito a
hacer el clculo preciso para su pas.
Un cuarto o menos del conjunto
del currculo no est en grandes
masas de disciplinas que tienen 4 o 5
horas, sino son pequeos momentos
dispersos, tal vez en momentos
de la semana, en los cuales no
podemos contar con la energa de
los alumnos, no podemos confiar a
estas educaciones el conjunto de
2012

la preparacin para la vida, sera
una coartada confortable, pero no
est basada en el anlisis de lo que
se est haciendo, podramos pedir
ms coherencia y hacer un anlisis
de su conexin con las disciplinas
centradas en los saberes, por ejemplo:
educacin para la salud y biologa;
educacin en historia y ciudadana o
ciencias humanas; qu relacin hay
entre literatura y filosofa?, vemos
que las hay en un sistema donde
estas relaciones son claras, tenemos
sistemas en los cuales los maestros
de historia reivindican la educacin
a la ciudadana como parte de su
identidad en otro pas, la vomitan
literalmente.
Un verdadero historiador no va a
contaminar su educacin cientfica
con una educacin a la ciudadana, no
estamos claros sobre las relaciones
entre conocimientos disciplinarios y
las educaciones para la vida.
Otra cuestin importante, las
disciplinas ausentes de la educacin
bsica. Es un poco prematuro ir hasta
el final de este anlisis porque una
vez que las encuestas muestren hasta
qu punto utilizamos conocimientos
de qumica, psicologa en la vida,
preguntaremos
por
qu
no
estn presentes en el currculo
http://www.elpuntoes.comwp-contentuploads201108Rodney-Ortiz-2
de la educacin fundamental o
bsica?, tenemos una imagen lo
suficientemente obvia en la vida
para tener algunas dudas y apertura
al debate, al derecho, vivimos en una
sociedad totalmente regulada por el
derecho constitucional pero tambin
administrativo, penal, comercial,
civil, derecho laboral, de los medios,
de la propiedad intelectual y olvido,
no hay ni una esfera que no sea
19
2012
20

juridizada y sin embargo, podemos
salir de la escuela a los 16 aos sin
saber lo que es una ley.
Qu es una jurisprudencia?,
cmo funciona el sistema judicial?,
podemos encontrar gente que
pueden ser totalmente instruidos
en otros aspectos, los llaman de la
comisara diciendo que su hijo est
acusado de haberle encontrado
cocana, como padre de familia
dnde va a ir a buscar lo que hay
que hacer?, dnde est el derecho,
el abuso de poder?, si hay que
pedir directamente la ayuda de un
abogado, somos ignorantes; en
realidad construimos una cultura
jurdica slo cuando tenemos
problemas y a menudo es demasiado
tarde y en una forma urgente, es en
la dependencia de especialistas que
pagamos muy caro en el mnimo
tiempo.
Se ve de forma maravillada las
letras pequeas de los contratos,
porque es un lenguaje que no se
conoce, es una lgica que no han
aprendido y podramos preguntar
por qu el derecho omnipresente
en la sociedad, es casi ausente de
la educacin bsica y presente en
las prepas nicamente como las
educaciones comerciales que van
hacia el derecho o el comercio y no
http://ssites.google.comsiteaugustorepizoDSC05771
en las otras, mismo razonamiento

para la psicologa, vivimos en una
poca donde la felicidad nunca ha
sido tan importante en la historia,
hace 300 aos seguir vivo hasta los
30 aos ya era un milagro, la felicidad
ahora es el asunto de los ricos o
de los privilegiados, la felicidad se
democratiz.
El cuidado de si, de tener una vida
equilibrada, interesante, armoniosa,
de saber educar a sus hijos, de vivir
con sus partenaires, tener amigos,
prepararse para pruebas, para lutos,
todo eso nos toma una energa
considerable, la prueba est en que
en los estantes de libreras, donde
hay ms obras de novelas, incluso en
las novelas buscamos tambin una
educacin sentimental, etctera.
Dnde est presente en la
escuela? En ninguna parte, excepto
2012

a veces en la filosofa, en la literatura
o en la forma particular de ensear
del maestro. Obviamente un maestro
que ensea la prehistoria puede
decir a la gente; los hombres de las
cavernas vivan con terror de que el
fuego se apagase y de los animales,
hablar de terror con los nios de 10
aos les atemoriza y hacerlo es una
iniciativa personal, tal vez un alumno
sobre 100 habr tenido la suerte
de que el maestro hable del miedo
como una cosa comn, propia de la
humanidad que no es un defecto,
muchos nios y adolescentes nunca
han tenido oportunidad en la escuela
de reflexionar sobre el miedo, porque
no est en el programa, no ms que el
desempleo, el divorcio o el suicidio,
muchas cosas muy importantes
en nuestra propia vida estn
censuradas en la escuela, porque no
sabemos cmo hablar de ellas no
queremos hacerlo, no encontramos
las palabras por ser temas sensibles
eso explica nuestra prudencia, pero
el hecho es que gran parte de las
cosas que preocupan a los alumnos
las tienen que aprender en todas
partes excepto en la escuela, todo
tiene una funcin; los medios, las
revistas, de ah su xito considerable,
porque les concierne este tipo de
cosas, muestran tambin la ausencia
de cultura escolar, finalmente
aprendemos de una u otra forma.
http://www.google.com.mx/imgres?q=RESULTADOS+PISA
Hay que introducir la psicologa

en el primer ao de escuela primaria
y no lo hemos hecho, estamos en
duda constructiva en este momento,
no en conclusiones. Y la sociologa;
vivimos con autores de los aos
cincuenta y amo el libro El Hombre
y la Organizacin, se pensaba en
la mujeres, en esa poca no ramos
tan prudentes; sin embargo, vivimos
en
organizaciones,
empezamos
con la escuela, el mundo laboral, la
organizacin es nuestro biotopos,
en el mundo actualmente ya no
vivimos en la naturaleza, sino en
organizaciones
complejas,
con
conflictos, evaluaciones, poderes
organizacionales muy complejos,
nunca aprendemos a desenvolvernos
frente a esto, un poco en la escuela
pero no es la intencin porque es una
organizacin en donde aprendemos
en parte a mentir, en parte astucias,
aprender de las relaciones de poder
21
2012
22

en la competencia, pero no est en
el currculo.
Es
el
currculo
oculto
de
cierta forma, es decir, cosas que
aprendemos vivindolo, pero no
porque la escuela tiene intencin
de ensear y no est en el orden
del calendario escolar, est en los
pasillos de la escuela, que eso es
aprender!, afortunadamente, pero
podramos decir por qu la vida en
las organizaciones, sistema de accin
colectiva, tomen tanta importancia y
sean ausentes como el movimiento
de los indignados que est tomando
mucho espacio en los pases rabes,
pero que toma espacio y vigencia
en Inglaterra, Estados Unidos y no
s si en Mxico ya es el caso, pero
vendr si no lo es an. Todos esos
jvenes que no entienden que les
han fabricado una sociedad en
donde no tienen lugar ni futuro,
para ser esquemticos, se organizan
intentando ser independientes de los
partidos tradicionales, por ejemplo,
en las ltimas elecciones la mayora
no votaron, porque para ellos la
izquierda y la derecha es igual, no les
interesa; sin embargo vemos a los
que protestan y se organizan para
ello.
Al mismo tiempo en Egipto
mantienen una protesta colectiva,
accin que pueden ser para

conquistar el poder, la escuela no
est hecha para crear, para ensear la
disidencia o ensear la manipulacin
poltica, no voy hasta all, pero al
mismo tiempo podramos decir,
que no sera daino para la gente
que intenta cambiar la sociedad
y tomar poder, esto me lleva a un
captulo complementario de las
ciencias polticas, ya no estamos en
organizacin o en redes o sistemas
del cual uno es actor, sino la sociedad
global y mundial, las sociedades
interplanetarias, nuestra vida est
hecha de geopoltica, de energa,
de conflictos entre naciones, entre
mercados, de libre intercambio,
de
proteccionismo,
fenmenos
que afectan nuestra vida, no los
entendemos porque no tuvimos
enseanza al respecto, la instruccin
cvica por ejemplo, no es para nada
una ciencia poltica hoy, explica cmo
el estado debera de funcionar, cmo
se elige a los diputados, nmero de
ministros, pero nunca explica lo que
es un partido como mquina para
conquistar el poder, ni los vnculos
entre los medios de comunicacin
y la poltica entre los bancos, las
empresas y la poltica, los vnculos
entre el crimen organizado y la poltica
en muchos pases por supuesto, de
las mafias hoy en muchos pases,
no nicamente los narcotraficantes
2012
http://profesorbaker.files.wordpress.com201104students-being-tested
tienen un poder considerable que

hacen la democracia como borrosa,
la mafia de los mercados tambin, los
poderes de decisin; sabemos ms
al leer los peridicos, que leyendo o
yendo 10 aos a la escuela.
Eso nos tiene que preocupar, lo
cual no significa que es intil, hay
medios de comunicacin que nos
explican cosas de la actualidad, pero
nunca son conceptos bsicos, nunca
son saberes de fondo, son siempre
explicaciones que van rpido, que
pasan por encima de la cabeza de
la gente que no tiene el nivel de
escolarizacin ni conocimientos
bsicos, si les explico qu sucede hoy
en Libia o en Siria entre las diferentes
facciones islmicas y la relacin con la

sharia, no tienen una cultura de base
sobre estas naciones, prcticamente
no entendern esta explicacin
porque no habr estructura para
recibir esta explicacin, el papel
de la escuela es dar una estructura
de recepcin, no es anticipar las
crisis del 2030, no la sabemos; sin
embargo, el da que sucedan, tener
conceptos y conocimientos bsicos
para saber qu est en juego.
En los grandes centros educativos
no vamos a ensear la sociologa para
formar socilogos, o economa para
economistas, pero no enseamos
tampoco la fsica para formar
fsicos, es la misma relacin, una
23
2012
24

cultura bsica que permite entender
de forma mnima los fenmenos
contemporneos.
En economa, estamos en una
coyuntura, donde no es necesario
una larga explicacin, nuestro
planeta esta devastado por la crisis
econmica del 2008 y su seguimiento,
la espectacular impotencia en
Europa y Estados Unidos es una
situacin desastrosa de 100% de
deuda pblica, fenmenos que van
a condicionar nuestra pobreza, el
acceso al empleo y una parte de los
conflictos en nuestra sociedad, nada
nos ha preparado para entenderlos
y la economa en la escuela no es
nicamente aprender una tasa de
inters y en saber cmo poner su
dinero en el banco, es entender los
mecanismos que hacen y deshacen
las sociedades, los empleos, las
oportunidades del futuro y esto
tambin lo ignoramos as como lo
concerniente al urbanismo, para
desplazarse en el DF tardas tres
horas de ida y tres de vuelta, el
da tiene 24, si tengo 6 de sueo,
6 de embotellamiento y 8 horas
de trabajo, qu queda para vivir?,
las megalpolis permanecen en
el inconsciente total de los dirigentes y de las poblaciones, en la
inconsciencia.
El fenmeno se nos volvi casi

irreversible, por supuesto hay
intereses, promotores, cosas que
se juegan en la economa, pero
tambin hay nuestra ausencia de
concepto, si se hiciera una encuesta
para saber sobre los conceptos
de los urbanistas o arquitectos
sabramos que han evolucionado
muchsimo, han integrado otras
ciencias humanas y mediramos
nuestra propia ignorancia, la escuela
nunca nos habl de esto, tal vez nos
habl de las columnas en los templos
griegos o de la ciudad en Roma,
pero la arquitectura, el urbanismo
contemporneo es como si no
nos concerniera, es nuestro marco
de vida, nuestro cuadro es lo que
determina el confort, el ruido, tiempo
de desplazamiento, contaminacin,
todas estas cosas que son esenciales
para nuestra calidad de vida no las
entendemos o, en menor parte
gracias a la escuela, no podemos
estar totalmente tranquilos, tenemos
que hacer la hiptesis de un desfase
preocupante entre los saberes que
aprendemos en la escuela y los que
necesitaramos para entender la
sociedad contempornea.
No digo que hay que reemplazar
las matemticas por la economa,
la fsica por la sociologa, eso
2012

sera absurdo y ridculo, pero es
interesante buscar un equilibrio, es
ver si pudiramos, sin aumentar el
tiempo escolar ni la duracin de los
estudios, tener ausencias un poco
menos importantes y presencias un
poco menos omnipresentes, habr
gente que va a perder y otra ganar.
Si no pensamos en el bien comn,
no para proteger nuestra disciplina
sino para preparar a la gente para la
dimensin de la existencia de hoy,
no necesitamos ir a cultivar e ir de
cacera para vivir, ya la naturaleza
no es nuestro medio, vivimos en medios construidos urbansticamente,
sociolgicamente,
polticamente,
la escuela nos da muy pocas
herramientas. Voy a matizar esto,
segn se ensea la geografa, historia, filosofa, literatura, tendremos
elementos, pero depende a menudo
de la autonoma del maestro y de la
concepcin que el mismo maestro
tiene de su enseanza, no es seguro
que cada generacin debe tener una
iniciacin a estos fundamentos.
Si un maestro de literatura es
apasionado por la psicologa, o por
el psicoanlisis, sus alumnos tendrn
suerte porque sabrn quien es
Freud, Piaget, Vigotsky, pero ser
por casualidad, una feliz casualidad
para ellos, pero infeliz para todos los
dems; es decir, donde la mayora el

maestro de literatura habr hecho
estilstica explicacin de texto, pero
no habr entrado en las ciencias
humanas, esta casualidad no est a la
altura de los desafos que conciernen
a la cultura comn, la cultura de
todos, tenemos de cierta forma
que considerar que sin resolver
este problema en la urgencia, es
decir mal, o de cierta forma tosca,
no lo tendramos que esconder;
sin embargo, y podemos pensar
en esas problemticas porque son
interesantes para los intelectuales
que somos, hay la sospecha de
que ensear las ciencias sociales,
la economa, el derecho, urbanismo
para todo el mundo, es modificar las
relaciones de fuerza, los promotores
no necesitan eso, los dirigentes de
bancos no estn interesados en eso,
una parte de los dirigentes polticos
tampoco, toda la gente que de cierta
forma vive de nuestra ignorancia en
estas reas, no son partidarios de
la introduccin de esos saberes en
la escuela porque sern contrapoderes y no seamos paranoicos pero
tampoco cndidos.
Los saberes de la sociedad son
saberes, modifican las aberraciones
sociales, y si son compartidos dan
ms fuerzas a los ms desvalidos,
25
2012
26

a los dominados, eso hoy nadie lo
puede decir de forma tan abierta,
en el Siglo XVII uno no se molestaba
para decir que el pueblo no tiene
que estar instruido porque si no
va a reivindicarse, va a protestar y,
finalmente la ignorancia es buena
para el orden social, hoy nadie se
puede atrever a decirlo abiertamente,
eso no prohbe que algunos lo
piensen, y una parte de lo que est en
juego, es el juego de la democracia,
de la divisin de compartir los
saberes que provocan este poder,
los saberes tradicionales tambin
son poder, los de matemticas, no
quiero considerarlos como saberes
eruditos sin poder, por supuesto
que dan poder, sobre tecnologa,
sobre salud, pero otros saberes
ausentes dan otros poderes y tal vez
eso es una parte de la reflexin que
tengamos que hacer y, finalmente,
hay un conflicto de intereses que ya
mencione, pero que voy a tematizar
de forma ms clara.
Entre las clases sociales que no
tienen las mismas expectativas
con respecto a la escuela, saben
que hemos dicho desde los aos
cincuenta ya no hay clases sociales,
eran ideas del tiempo de Marx,
para el Siglo XIX, en la sociedad
postindustrial terciaria, ven que hay
clases sociales, lo ven, hay poderosos

y no poderosos, ricos, pobres, no
se puede negar, y se traduce en el
campo escolar por dos fracciones,
esquematizo: de la poblacin escolar
una parte de los padres de familia, de
las clases favorecidas y clases medias
superiores, quieren sobre todo que
en la escuela preparen a sus hijos para
los estudios largos; entendieron que
el acceso a los ttulos universitarios
era esencial, pero tal vez, ahora no
para el status de un ejecutivo o la
garanta de un empleo, cierto o no
un ttulo universitario hace siempre
una diferencia, es una garanta de
tener un trabajo ms interesante,
una autonoma, cierto poder sobre
lo que hacemos, los padres de esas
clases que tienen el inters de que sus
hijos y nadie se los puede reprochar,
no estn interesados por las
competencias, no estn interesados
por la preparacin inmediata de la
vida, quieren que su hijo sobreviva
en la competicin escolar lo ms
posible para ir hasta el doctorado,
si se puede; por otra parte, tenemos
a los emigrados, gente de clases
populares, clase media inferior, para
ir rpido, que saben que sus hijos no
irn a la universidad, que es muy poco
probable, que si tienen la esperanza
terminan renunciando cuando su
hijo tiene malos resultados a los 12
2012

los 15 aos y ah se preocupan,
finalmente, de una preparacin a
la vida, para la vida que se acerca
desde los 15 20 aos, para el
mercado laboral en el desempleo
en una sociedad compleja no muy
segura en la cual vivimos, ellos
quisieran que los nios estuvieran
preparados para la vida que van a
vivir, no para conocimientos que
nunca van a utilizar porque no van a
seguir estudiando estas disciplinas.
Es cuando hay un verdadero
conflicto sobre el currculo, en
las demandas sociales, en las
expectativas de los padres, en una
visin consensuada de la sociedad,
nos gustara pensar que la escuela
beneficia a todo el mundo, est hecha
para todos, pero vemos claramente
que est hecha para consumidores
de escuela, esta diferencia se
va a traducir en fenmenos por
competencias entre escuelas o
saln de clase, algunos preparando
concursos y otros preparando para
la vida, elevar el nivel es una garanta
de ser el mejor en la competencia
para el acceso para los estudios
superiores.
Mientras en las clases populares un
nivel suficiente sera ya maravilloso,
no se trata de ser el mejor sino de
tener las claves para entender la

vida, eso no requiere ser excelente,
requiere ser mnimamente instruido
sobre el nivel, sobre las exigencias
escolares, algunos piensan que el
nivel siempre tiene que subir y otros
dicen que ya es muy alto y ponemos
en situacin de fracaso algunos
alumnos, porque esperamos de ello,
performance innecesarias para la
vida.
Hay otro conflicto sobre los
contenidos
porque
cuando
preparamos para los estudios largos,
nos concentramos en disciplinas
principales, las que tienen un peso
enorme sobre la seleccin: ciencias,
matemticas, lenguas. Si mi hijo
es nulo en msica no va a afectar
su carrera escolar. Todo el mundo
lo sabe, qu dicen los padres de
clases favorecidas: trabaja las
materias esenciales y las otras si te
interesan, si tienes tiempo, pero no
es dramtico, la educacin para la
vida no es prioritaria para aprobar
en los concursos, ser marginalizada
por esta fraccin de pblico escolar,
los padres y sus hijos; a la inversa,
los padres de las clases populares
de los cuales los nios van a llegar
a la vida a los 15 aos, van a tener
necesidades mucho ms prcticas
sobre el desempleo, sobre la salud,
27
2012
28

pedido que sern descartados, por
ser demasiado prcticos, por los
padres de la clase superior, hay un
conflicto de cultura, lo hay en cada
reunin de padres de familia sobre
las tareas, por ejemplo sobre las
actividades facultativas, la eleccin
de los libros de textos, de las
pedagogas, los padres de la clase
superior privilegian la acumulacin
de conocimientos.
Por supuesto estos conocimientos
deben de servir para algo, pero ya
ser tiempo de encargarse de esto
cuando mi hijo ya tenga una maestra
o una licenciatura, dentro de 10 15
aos, cuando tenga 22 23 aos, las
competencias se volvern la parte
central, en este momento, hay que
sobrevivir en concursos que no
llevan sobre competencias, sino el
dominio de conocimientos en las
disciplinas principales y selectivas,
mientras las competencias no sean
un criterio de la seleccin escolar, es
normal y lgico que una parte de las
familias consideren que no tienen la
menor importancia y que no hay que
invertir en esto, y que los maestros
que toman las competencias en serio
juegan contra sus hijos.
Desafortunadamente, frente a
ellos no hay gente tan preparada
para defender otro punto de vista
y, en parte el papel de los maestros
es hablar para los que no tienen

voz y quiz el aprender las cosas
ms sofisticadas no sea lo ms
interesante, pero que no tienen la
forma ni el poder de decirlo. Vean
en una reunin de padres de familia,
quin viene, quin habla, siempre
los mismos, de las clases medias
superiores. Siempre en el inters de
sus hijos para que hagan estudios
largos, si los dems no tienen
este vocero, tal vez, podramos
considerar que sea esta una de las
misiones posibles no obligatorias
de los profesores. Termino esto sin
concluir, porque lo que me importa
hoy es desconcertarlos, incitar
a preguntas, no dar respuestas,
muchas gracias por su atencin.
Cmo es la mejor educacin

en el mundo?
y la cultura del aprendizaje
El Dr. Andere es analista y escritor en temas de polticas

pblicas, poltica educativa y educacin comparada, e
investigador honorario de medio tiempo del ITAM. Es
Doctor en Ciencia Poltica del Colegio de Boston con
maestras en Economa y Administracin Pblica de las
Universidades de Boston y Harvard respectivamente.
Obtuvo su licenciatura en Derecho de la Universidad
Iberoamericana. Su tesis fue galardonada con el Primer
Premio de Economa Banamex.
Es autor de seis libros sobre educacin, poltica
educativa y educacin comparada:
1) La educacin en Mxico: Un fracaso monumental.
2003. Planeta.
2) Mxico sigue en riesgo: El monumental reto de la
educacin. 2006. Planeta.
3) Cmo es la mejor educacin en el mundo? Polticas
educativas y escuelas en 19 pases. 2007. Santillana.
4) El poder de aprender: escuelas que piensan. 2008.

Autor.
5) The lending power of PISA: league tables and best
practice in education. 2008. Centro de Investigacin
de Educacin Comparada de la Facultad de Educacin
de la Universidad de Hong Kong.
6) Finlandia: el xito en PISA y ms all comienza en
primaria y ms atrs. 2010. Autor.
7) La cultura del aprendizaje: Hogar y escuela del siglo
XXI. 2011. Autor
El Dr. Andere es autor de varios artculos en revistas
especializadas nacionales e internacionales, es miembro
del SNI II, y colabora como escritor y consejero editorial
en la revista Educacin 2001; es colaborador invitado
del peridico Reforma.
2012
30
C uando se habla sobre la mejor

educacin en el mundo, uno trata
romnticamente de buscar el pas
maravilla, dnde est la mejor
educacin en el mundo?
n el ao 2003 publiqu mi
primer libro sobre educacin
llamado la educacin en
Mxico, un fracaso monumental,
ah tambin
se habla del tema
de la corrupcin como uno de los
obstculos para el desarrollo de la
educacin en el pas, cuando estaba
recibiendo el primer ejemplar del
libro, inmediatamente se me ocurri
hacer una investigacin de Mxico
con relacin al mundo, no con base
en las estadsticas, sino acudiendo a
los pases de ms alto desempeo
en materia educativa y entonces,
camino de la empresa editorial a la
casa, lucubrando sobre cul sera
mi siguiente investigacin, pens en
hacer ms o menos lo mismo que
estaba haciendo con el libro de la
educacin fracaso monumental, que
estaba basado principalmente en
estadsticas de la OCDE y PISA as
como estadsticas de la Secretara
de Educacin Pblica a nivel nacional, sobre los prolegmenos de
la evaluacin educativa en Mxico
en la dcada pasada, antepasada,
y ltima dcada del siglo pasado y

opt en lugar de estar viendo el libro
y analizando la educacin de Mxico
desde el escritorio como lo hacen
nuestros funcionarios pblicos a nivel nacional, la voy a analizar desde
el punto de vista de qu es lo que
est pasando en estos pases con los
cuales Mxico se compara? y en las
escuelas de estos pases.
Entonces decid recorrer el mundo de la educacin para tratar de
aprender y construir un modelo
tipo paraso, tipo shangri-la de la
educacin y dise un proyecto de
investigacin que tena ms o menos
el ttulo sobre polticas educativas y
escolares en los pases y escuelas de
ms alto desempeo educativo del
mundo.
Al poco tiempo de visitar escuelas alrededor del mundo y pocas semanas de haber iniciado mi
proyecto en Finlandia, estaba ya en
Suecia cuando tuve que cambiar el
objetivo de mi investigacin y en
lugar de llamarlo polticas educativas
y escolares en las mejores escuelas o
las escuelas de ms alto desempeo,
de los pases de ms alto desempeo,
lo que hice fue cambiarle el ttulo,
degradarlo y ponerle polticas educativas y escolares en las escuelas
2012

de ms alto desempeo, de pases
de buen desempeo, no de ms alto
desempeo. Y a las tres semanas
despus de ese cambio, tuve que
hacer otro y en lugar de llamarlo,
polticas educativas y escolares en
las escuelas de ms alto desempeo
de los pases de buen desempeo, lo
intitul escuelas de buen desempeo
de los pases de buen desempeo,
porque aprend en la investigacin
de campo que no hay tal cosa como
la mejor escuela o el mejor maestro
o el mejor pas. Tratar de definir o
de conceptualizar a la educacin
desde este punto de vista, como el
mejor estudiante, maestro, distrito,
el mejor estado, escuela, localidad
y el mejor pas, es una injusticia
enorme a la educacin, porque no
es estandarizable como los bienes y
productos del mercado, el producto
educativo es un educando, una
persona, no es estandarizable como
los coches o las corcholatas entonces
no podemos compararlo a ese nivel
para llegar a definir qu es lo mejor
o lo peor.
Entonces no puedo reducir
todo este conocimiento sobre
la educacin en el mundo a una
propuesta de la mejor educacin, no
hay el shangri-la de la educacin en el
mundo de manera ubicua, aplicable
http://ssites.google.comsiteaugustorepizoDSC05771
a todos los casos, pases, sistemas

educativos; hay buenas escuelas,
sistemas, estudiantes, maestros,
de los que podemos aprender y no
necesariamente podemos copiar.
En un sentido muy romntico de la
educacin o de la mejor educacin
en el mundo, uno quisiera la cultura
de aprendizaje de los finlandeses.
A finales del ao pasado
publiqu un libro sobre este tema
especficamente por qu los
finlandeses son tan reconocidos
en materia educativa en el mundo?
Son realmente tan buenos como
para que reciban el ttulo de la mejor
educacin en el mundo?
Bueno, ciertamente es un pas
bien interesante, enigmtico, desconocido para la mayora de nosotros
antes de PISA. Finlandia ha ganado
31
2012
32

un gran reconocimien-to turstico y
hasta comercial internacional gracias
a PISA.
Ahora se organizan viajes educativos, tursticos para visitar el
pas de la mejor educacin en
el mundo, pues yo empiezo por
decir que no podemos realmente
bautizar a ningn pas del mundo
como el mejor. Sin embargo, si
podemos aprender de un pas que
ha demostrado grandes resultados
educativos a pesar de que no gasta
tanto en educacin, que los sueldos
del magisterio no son tan elevados
como en otros pases como en Suiza o
la misma Corea, que tambin est en
la cspide de la educacin, pero con
sueldos muy altos para su magisterio
y directivos, de hecho son los
estudiantes de toda la Organizacin
para la Cooperacin y el Desarrollo
Econmicos, (OCDE), que dicen que
estudian menos, dentro y fuera de la
escuela. No podemos, quisiramos
tener la cultura de aprendizaje.
Es un pas donde todo est volcado hacia el aprendizaje, ms que
a la educacin, hacia el aprendizaje,
pero cmo le hace uno para
importar culturas? de los Emiratos
rabes Unidos acaba de importar
una escuela de Finlandia. Esto
es algo indito en la historia del

mercado internacional de bienes
y servicios. Cmo importar una
escuela? No se lleva la escuela
fsicamente, pero lo que hicieron se
llevaron el programa de estudios, es
como si nosotros dijramos adis
a la reforma curricular del 2011 con
todo y la articulacin y en su lugar
trajsemos la reforma curricular del
2004 de Finlandia, desde primero
de primaria hasta el grado nueve,
que para nosotros es tercero de
secundaria. Les decimos adis a
los maestros mexicanos, all les
dijeron adis a los maestros de este
Emirato y contrataron a maestros y
directores de Finlandia, se llevaron
todo; los libros de texto menos el
edificio.
Es interesante, uno nunca hubiera
pensado que un pas pretendiera
importar la educacin desde ese
punto de vista. Podemos importar
quiz libros de texto, pero ellos se
llevaron el paquete completo.
Cuando uno estudia a los coreanos
y se adentra en el sistema educativo,
se da cuenta que gran parte del
xito en las pruebas internacionales
de los coreanos, de los chinos y de
su cultura del esfuerzo. Primero
trabajo y luego descanso, nosotros
2012

primero descansamos y despus
descansamos otro poco, porque nos
cansa mucho el descanso, no? Pero
bueno, no podemos cambiarnos de
la noche a la maana y tampoco
convertirnos en cultura coreana.
Quisiramos la tenacidad y
orquestacin de los singapurenses.
Singapur es un pequeito pas de
4 millones de habitantes, en un
territorio de 20 por 30 kilmetros
cuadrados, literalmente puede uno
visitar todo el pas en un da y le
sobran horas y, sin embargo, est en
la cspide de la educacin mundial.
Es un pas no democrtico, es muy
interesante, aqu tenemos un pas
autoritario, que me cost muchsimo
trabajo entrar a las escuelas, de
hecho en el ao 2004 cuando estaba
tratando de visitar escuelas en
Singapur, inici todas mis gestiones
como en otros pases, algunas las
hice directamente, otras a travs del
gobierno de Mxico, otra a travs
de las embajadas y con todo y la
ayuda del gobierno de Mxico, en
la embajada de Mxico en Singapur,
me dijeron no problem, s puedes, te
ayudamos, s se puede y no se pudo,
porque el gobierno de Singapur
contest por escrito, no tenemos
ningn inters en que el doctor
Andere visite nuestras escuelas y no
vemos ningn beneficio. Entonces

pues no me autorizaron entrar a las
escuelas y de cualquier manera lo que
hice fue visitar el pas y hacer redes
humanas, no virtuales sino redes
humanas; hacer amigos, los cuales
mantuve durante un ao y medio,
y virtualmente un ao y medio ms,
sin acercarme a los gobiernos pude
entrar a las escuelas de Singapur a
travs de las amistades. Entonces
lo que puede hacer con una red
humana es mucho ms potente de
lo que pueden hacer las embajadas
o lo que puede hacer internet.
Este es el nico pas de los 20 que he
visitado, en el que los investigadores
me pidieron hablar fuera del rcord,
off the record, por los temores en
cuanto al control estatal sobre el
sistema y tambin me pidieron
mucho que platicara con ellos sobre
cmo Mxico haba cambiado,
33
2012
34

porque ellos comparaba su sistema
poltico con el de mexicano priista y
entonces me decan, cmo podemos
compararnos nosotros con Mxico?,
por qu tenemos un sistema
similar? Y qu hizo que Mxico se
abriera a la alternancia? Singapur
funciona de maravilla porque es un
pas totalmente orquestado, lo que
piensa el ministro de educacin,
lo dice con las mismas palabras el
maestro del aula ms humilde, todos
estn entonados con los mismos
conceptos, con la misma tnica y
todos hablan exactamente de lo
mismo. Las escuelas de Singapur son
sin duda alguna, desde el punto de
vista de infraestructura, las escuelas
shangri-la de la educacin.
Estuve en Singapur en una escuela
que atenda nios en desventaja
socioeconmica
y
cuando
le
pregunt al director de la escuela
que si me poda llevar a conocer
algn laboratorio de biologa o
de qumica, me dice, -no tenemos
laboratorio de biologa, tenemos uno
de biogentica- y entonces le dije,
-s, vamos, vamos al laboratorio de
biogentica, a ver de qu se trata-.
Me dice el director, -es ms, hoy es
tu da de suerte-, -porque tenemos
una
clase
de
transformacin
gentica de bacteria- para qu
http://www.mfat.govt.nzPhoto-galleriesSamoa-50-YearsSamoa-50-children-lge
grado?, el equivalente al mexicano

de segundo de secundaria. Entonces
fui al laboratorio, dos sesiones de
45 minutos, porque primero los
nios reciben la teora de lo que es
la gentica, luego la transformacin
gentica y despus la aplican en el
laboratorio, ah mismo, haciendo la
transformacin de una bacteria en
45 minutos. Y ese es ms o menos
el tipo de nivel en el que estn estos
chamacos.
Tampoco
podemos
importar la educacin de Singapur,
ni el desempeo de los chinos de
Shanghi y de Hong Kong, que
comulga en estructura autoritaria
el manejo de sus escuelas, pero que
sin duda alguna, ha sido toda una
revelacin ahora que tenemos la
prueba Programme for International
Student Assesment (PISA) ya la
tenamos antes con la prueba PINS
y la prueba PIERS, organizadas por
una agencia internacional con sede
2012

en msterdam, que los asiticos,
excepto por el finlands, estn
en la cspide de toda la pirmide
educativa internacional.
No podemos tampoco copiar
o importar la excelencia de los
neozelandeses, que ahora que
me han entrevistado varias veces
sobre qu debemos hacer, cmo
festejar a la SEP? Ahora que cumple
90 aos, dije: -ya noventa aos es
muy buena edad para retirarse-.
Entonces, la nonagenaria SEP debe
irse a descansar no? Es tiempo de
cambio. Los singapurenses en 1989
hicieron una reforma educativa
que le llamaron la reforma de las
escuelas del maana, pensando en
el cambio de siglo y desaparecieron
al departamento de educacin
y les entregaron las escuelas, la
administracin no la propiedad, a
consejos escolares con mayora y
presidencia de los consejos escolares
de padres de familia. Y de esa manera
iniciaron su reforma educativa y en
la prueba ltima de PISA al igual
que ENLACE, divide a los nios
por porcentajes segn el nivel de
desempeo,
independientemente
del promedio, los divide en 4, la
prueba PISA en lectura, que fue la
prueba de concentracin del 2000 y
del 2009, los divide en 8 niveles de
desempeo; el pas que logr colocar

a un mayor porcentaje de estudiantes
en esta prueba de lectura fue Nueva
Zelanda, todos en el nivel 8.
Tampoco podemos importar el
currculo de los escoceses, aunque
a m me gustara no?, algo mucho
ms breve, desprovisto de toda la
retrica esa que se tarda uno aos
en leer para llegar a una idea de 2
palabras del curriculum mexicano,
realmente yo lo siento por los
maestros de primaria que tienen que
leer mil hojas para al final del da les
digan lo que se les puede decir con
dos o tres palabras, como lo vamos
a ver ms adelante cuando entremos
a la esencia de lo que significan
las competencias en los currculos
modernos de la educacin.
Los escoceses hicieron toda
una investigacin mundial de
35
2012
36

posicionamiento y de referencia
de currculos y lanzaron su reforma
5 aos antes de echarla a andar
oficialmente, empezaron en el 2004
y entr en vigor en el 2009 para
que todos los maestros pudieran
aplicarla sin que fuera oficial y recibir
en el Departamento de Educacin
todas las opiniones de los maestros
y no de un squito, sino de todos los
maestros que quisieran opinar sobre
la reforma curricular, est disponible,
desafortunadamente slo en ingls.
Pero bueno, est disponible, para
aquellos maestros, aquellas escuelas
que quieran hacer un Bench Mark,
una referencia con el nuevo currculo
mexicano.
Tampoco
podemos
importar
el gasto de los estadounidenses,
es el segundo pas que ms gasta
por estudiante en educacin en el
mundo y en trminos de resultados

educativos, se ubica ms o menos
en la media de la Organizacin
para la Cooperacin y el Desarrollo
Econmicos, (OCDE).
Quisiramos la cobertura de
los canadienses en casi todos los
niveles educativos pero sobre todo
en el superior, los canadienses son
la punta de lanza de la educacin
mundial.
Quisiramos la educacin maternal
de los franceses, ellos piensan
que tienen la mejor educacin del
mundo, PISA nos demuestra que no
es as, pero tienen una extraordinaria
educacin de nivel maternal y tiene un
maravilloso celo por la certificacin
de los docentes, defendido por ellos
mismos, no cualquiera, segn dicen
ellos, puede ser docente.
Quisiramos el s de los italianos,
ustedes ya saben de qu se trata.
Tambin los sueldos de los
suizos y de los coreanos y de los
directores y padres de familia de los
neozelandeses.
Quisiramos la administracin
in situ de los edmontenses, en
Alberta, Canad, es realmente una
2012

impresionante fascinacin visitar
las escuelas de los dos distritos,
pblicos y catlicos que compiten
el uno con el otro, pero los dos
reciben fondos del gobierno y tienen
una especie como de shangri-la,
es una especie como de Finlandia
en chiquito, dentro de un distrito
escolar de un estado de Canad,
en donde no hay autoridad federal
educativa. La educacin de Canad
como en Estados Unidos y Australia,
est descentralizada a los estados y
distritos escolares y por lo tanto no
tienen una secretara, ministerio o
departamento de educacin.
Quisiramos la formacin docente
de los finlandeses. Finlandia es
frecuentemente citada, no slo por
el resultado de sus educandos o
por su cultura de aprendizaje, sino
por el nivel de profesionalizacin
de los docentes, ms o menos les
lleva a un estudiante para docencia
en Finlandia, el doble de horas

de estudio que se requieren en el
programa de docencia de primaria
en Mxico.
Quisiramos la certificacin
magisterial de los franceses, la
autocrtica de los alemanes, cuando
salieron publicados los primero
resultados de PISA, del ao 2001 y
Mxico sali en el ltimo lugar de
la OCDE, los alemanes pensaban
que ellos iban a tener resultados
muy altos y salieron por debajo
de la media, de los 28 pases que
participaron y esto fue un golpe
para el orgullo alemn muy fuerte,
y bueno, guardo yo los recortes de
los peridicos, comparando cul
fue la reaccin de las autoridades
mexicanas y cul fue la reaccin de
las autoridades alemanas, cuando se
dieron a conocer los resultados. Y
uno ve en las autoridades mexicanas
los enormes esfuerzos por explicarle
a la opinin pblica, porqu a pesar
de que estbamos en el ltimo
lugar, realmente no estbamos tan
mal y cuando uno observa lo que
hicieron los alemanes, es por qu
salimos tan mal? e inmediatamente
se crearon comisiones, comits y
fondos especiales para estudiar y
analizar por qu haban salido tan
mal y por qu la educacin alemana
37
2012
38

no competa con las mejores del
mundo.
de los estadounidenses, australianos,

ingleses y canadienses.
Entonces los alemanes aumentaron

bastantes
lugares
para
colocarse significativamente por
arriba de la media y los mexicanos
hemos permanecido durante los 10
aos de aplicacin de la prueba, en
el ltimo lugar constantemente de
las tres reas de evaluacin entre
los 30 34 pases que conforman la
organizacin.
Dicho eso sobre la educacin,

cmo es en el mundo y qu podemos
y no hacer.
Quisiramos la democracia de los

daneses y los noruegos, la igualdad
de los nrdicos, la innovacin de
los ingleses, la cooperacin de los
japoneses, la calidad matemtica
de los flamencos, que en el ao
2003 obtuvieron en la prueba
de matemticas de PISA, ao de
concentracin en matemticas de
las tres reas de evaluacin de PISA,
como ahora va a ser en el 2012 otra
vez la ronda de PISA, obtuvieron
el ms alto lugar del mundo, de
Flandes, que es una de las regiones,
una nacin dentro de un estado
conglomerado que es Blgica.
Quisiramos
la
disciplina
y
el esfuerzo de los orientales y
la investigacin, sobre todo la
produccin cientfica de investigacin
Despus de este breve recorrido y

ante un auditorio muy competitivo,
de muchas competencias entonces
de aprendizaje acelerado, voy a
hablar de entorno, educabilidad,
competencias, el proceso aprendizaje
y ambientes de aprendizaje y voy a
tratar de presentar la teora recogida
de estas grandes experiencias tanto
de campo como epistemolgicas,
sobre la educacin mundial. Y cuando
decimos, que nos preocupamos
tanto por tener la mejor educacin
en el mundo y por educar a nuestros
nios y jvenes de acuerdo al siglo
XXI y preguntamos qu es estar
bien educado?, qu es ser un nio
global? o qu es ser un nio del
siglo XXI? seguramente es la misma
pregunta que se hicieron los adultos
cuando empezaron a desarrollar
esta idea de educar a sus futuras
generaciones, entonces el tema
ms importante para la definicin
qu significa ser exitoso, tiene que
ver con el entorno y as podemos
hablar de las escuelas y los nios de
la antigedad, del medievo, quizs
2012

desde el siglo primero despus de
Cristo, hasta el siglo XII XIII, un
poquito antes de la educacin pre
renacentista, la mejor escuela del
mundo era la escolstica, en la que la
verdad filosfica, no estaba separada
de la verdad teolgica, teologa y
filosofa eran la misma cosa y los
nios tenan que ir a travs de este
principio escolstico en las pocas
escuelas para los pocos nios que
acudan y durante siglos y todava
en la actualidad algunas escuelas
lo siguen practicando, no hay una
verdad separada de la verdad divina.
De las escuelas de la ilustracin,
donde nace el humanismo, la
educacin, a las escuelas de la
revolucin industrial, en donde hay
que entrenar a nuestros nios y
jvenes, para trabajar en fbricas
y hacerlo durante toda su vida,
http://4.bp.blogspot.com_NgdMO8uJti0TPfnezbPcUIAAA
AAAAAAKkTXyJSC0rOVEs1600clase%2Binfantil%2B7%2B
bis
estibar, para producir en serie. No

necesitamos grandes pensadores,
crticos, necesitamos grandes estibadores. Otros van a pensar por
ellos, necesitamos trabajadores en
las fbricas. Y esto fue verdad hasta
ms o menos mediados del siglo XX,
en donde varios acontecimientos,
uno de ellos la posguerra, el
nacimiento de la guerra fra, otro,
el nacimiento de algo que ahora
llamamos computacin, que a un
grupo de investigadores puso a
pensar y a meditar sobre cmo va a
ser la educacin en el futuro ahora
que el mundo est cambiando con la
computacin y las nuevas formas de
produccin, pues vamos a necesitar
nuevos maestros, currculos, escuelas; vamos a necesitar una
nueva forma de hacer educacin
escolar y en el ao de 1967, se
realiz un congreso internacional en
Estados Unidos con el ttulo ms o
menos de conferencia o congreso
internacional sobre la crisis de la
educacin mundial, en donde nos
dicen que el mundo va a cambiar y
nuestros nios y jvenes ya no van
a trabajar en fbricas haciendo la
misma cosa toda su vida, sino que
van a trabajar para actividades u
oficios que aprendieron en la escuela,
necesitamos darles herramientas,
estamos hablando de la dcada de
39
2012
40

1960, del siglo pasado, necesitamos
educarlos para toda la vida y
aprenden a aprender. Estas eran las
primeras formas, en las que llegaba
al mundo de la literatura educativa internacional, investigaciones
desde principios del siglo pasado
que hablaban ya de aprendizaje
al estilo de lo que ahora llamamos
competencias y entonces ah nace
un cambio paradigmtico, con la
llegada de lo que ahora conocemos
como una nueva era, no tenemos
muchas eras en la historia de la
humanidad, 3 4 ms o menos; la de
los cazadores desde el nacimiento
de la humanidad, desde la existencia
del Hombre Cromagnon o el Sapiens,
hace 13 mil aos, ramos cazadores
recolectores y toda nuestra economa y relaciones humanas se
desarrollaban alrededor de la cacera
y la enseanza a nuestros nios. A
partir de 13 mil aos, la forma en la que
los seres humanos nos organizamos,
era una combinacin de cazadores,
recolectores y agricultores y eso nos
dur por muchos siglos y milenios,
ms o menos hasta la poca de la
revolucin industrial y entonces nos
convertimos en cazadores, seguimos comiendo carne y cereales,
somos agricultores y ahora tambin
industriales. Derivado de estos
cambios que estoy mencionando en
la dcada de los 50 y 60 del siglo

pasado, ahora vivimos una nueva
era, que es la era del conocimiento
y la globalidad, donde rige el ipad,
el instrumento tecnolgico ms
moderno. En 1910 en las escuelas
ms avanzadas del mundo, no tenan
un ipad, slo una pizarra, con gises,
los nios y los adultos de esa poca
se quejaban del ruidito ese que
haca, que rechinaba en el pizarrn,
esas eran las tecnologas de hace
100 aos. Antes de eso pues eran los
cajones de arena, donde los nios
aprendan a escribir desde hace
siglos. Los nios son ms o menos
iguales en todo el mundo yo los
estuve observando y todos tienen
un par de ojos y una nariz, ven los
mismos programas de televisin
aqu y all, utilizan el mismo tipo
de tecnologa y eso suceda de otra
manera de acuerdo al entorno hace
100 aos.
Para el siglo XXI, el mundo
ha cambiado y las frases que
definen nuestra era son globalidad,
tecnologa, explosin demogrfica,
explosin educativa, sustentabilidad
global, democracia y conocimiento,
y qu significa cada una de ellas?
Globalidad es interconexin e
interdependencia, en el lapso de 17
aos, las exportaciones mundiales
2012

crecieron 3 veces. Y la inversin
extranjera mundial, 9 veces, de 1990
al 2008, el comercio en Norteamrica,
pas de 226 mil millones de dlares
en el 90, a 1 milln de millones de
dlares en el 2008 y eso significa
mucha ms conexin. Es uno de los
indicadores de globalidad.
En tecnologa qu ha sucedido?
En 1973, no hace mucho tiempo,
apareci el primer telfono celular
analgico. Para el ao pasado haban
documentadas 5.3 miles de millones
de suscripciones a celular, para
una poblacin que est llegando
a los 7 mil millones de habitantes.
Antes estbamos completamente desconectados, ahora estamos
conectados por dems. Usuarios
de Internet, la primera red amplia
de conexin de computadoras,
apareci en 1965. Para el ao 2005,
haba mil millones de conexiones en
4httpwww.esacademic.compictureseswiki84Taipei_MRT_
Crowds
red, para el ao 2010, 2 mil millones

de conexiones de computadoras.
Hogares conectados, en millones
para el 2010, de un total de 1.8 mil
hogares en el mundo, 78% tienen televisin, 33% computadora
y 28% internet, o sea que todava
tarda para llegar a los niveles de la
televisin, pero para all vamos y
muy velozmente.
Explosin demogrfica. En el ao
1950 tenamos muchos problemas,
ya habamos acumulado 2 guerras
mundiales, ramos 2500 millones de
habitantes, 50 aos despus, 6900
y ahorita ya casi estamos llegando a
los 7 mil millones, crecimos 2.7 veces
ms a nivel mundial.
En Mxico, que nos gusta esto de
la poblacin, crecimos 4 puntos ms,
poco menos del doble, pasamos
en 50 aos de 28 a 112 millones y
ustedes saben lo que esto significa.
No es lo mismo una hamburguesa
para una familia de 2 personas, que
para una familia de 10 personas.
Adems, tuvimos explosin educativa. En el mundo la matrcula
total de primaria, secundaria y
educacin superior, era de 300
millones de educandos, para el
ao 2008 aument a 1,381 millones
41
2012
42

de educandos, 4.6 veces ms. En
Mxico, pas de 3 millones en 1950,
a 34 millones en el 2010, o sea, 10.6
veces ms. Y ese es realmente el
sistema educativo mexicano. El
porcentaje de la poblacin mundial
en la escuela en 1950 era del 11%, en
el 2008 pas al 20.5%. Para Mxico
en 1950 era 12.6% y en el 2010 el 31%.
El grado promedio de escolaridad,
esto es para nios o poblacin de
15 aos y ms de edad qu grados
de escolaridad tenan nuestros
padres y nuestros abuelos en la
dcada de 1950? Haban ido a la
escuela un poco menos de la mitad
de tercero de primaria, 2.4 grados
de escolaridad. Hoy, en el 2010, el
grado promedio de escolaridad
aument a 8.6, un poquito por arriba
del promedio de escolaridad en
el mundo, pero todava muy atrs
del promedio de escolaridad de los
pases ms avanzados que llegan
hasta 14 grados.
Sustentabilidad
global.
Estos
temas de los efectos y gases de
invernadero, una de la formas de
medirlos es con los reductores
potentes de ozono de la estratsfera,
que pasaron de cualquiera que sea la
medicin tcnica, de 26 unidades a
80 unidades. Somos y demandamos

mucho, estamos ms contaminados.
Y en democracia y explosin
poltica, pasamos del ao 1945 con
51 estados miembros de la ONU a
192 al ao 2011. Mucho ms difcil
de manejar ya que todo el sistema
poltico internacional ha cambiado,
como consecuencia de esto se ha
producido este tipo de cambios.
En democracia libertad, en 1973,
ms o menos el 54% de los pases
eran libres o parcialmente libres y
democrticos y en el ao 2011, con
una pequea recada con respecto al
ao 2010, ahora es el 76%, los pases
y sus ciudadanos reclaman sean
atendidas sus demandas sociales.
La ltima palabra es conocimiento.
Qu significa sociedad, economa
y escuela del conocimiento? Constantemente hablamos que vivimos
ahora la era del conocimiento, que
hoy estamos no solamente ms
conectados unos con otros, sino que
vivimos en el conocimiento qu
significa esto del conocimiento?
El conocimiento es una expresin,
es una palabra que distingue a una
etapa con otra, la era industrial de
la era del conocimiento, una forma
de hacer las cosas con otra. Produc-
2012

cin en serie, produccin creativa.
La produccin en serie sera el
fordismo, la produccin creativa
seria el postfordismo. En el fordismo
necesitamos tierra y capital, para
producir ms y ms eficientemente.
En el conocimiento necesitamos
ideas cules son las empresas
tpicas del fordismo? Bueno, las
grandes empresas automotrices.
Como la Ford, General Motors,
Chrysler que tronaron con la crisis
del 2008 y que el gobierno, bueno
que los ciudadanos de todo el
mundo, entramos a rescatarlas.
Cules son las empresas de la
era del conocimiento? Google, por
ejemplo, Facebook, Amazon, Dell,
son empresas que nacen de una o
dos personas con una idea. Apple,
por ejemplo. Nace en el garage de los
padres de Steve Jobs, quien acaba
de morir hace unos meses y que fue
la idea de un par de estudiantes, que
por cierto desertaron de la escuela.
No estoy diciendo que desertar nos
vaya a producir este tipo de cosas,
porque tendramos que ver todos
los desertores del mundo, si fueron
capaces de crear empresas como
Microsoft, Google, Apple, Dell, pero
estas son las empresas de la nueva
vida, de la nueva poca, de la era del
conocimiento.
http://4.bp.blogspot.com_NgdMO8uJti0TPfnezbPcUIAAA
AAAAAAKkTXyJSC0rOVEs1600clase%2Binfantil%2B7%2B
bis
El factor de produccin como les

digo, ya no es tierra y capital, son
ideas y patentes, es una expresin
que distingue una escuela de otra.
La tradicional, de la del siglo XXI.
En el conocimiento, a diferencia
de la era industrial, como se define
el alfabetismo en la era industrial,
era saber leer y escribir un recado
simple,
ciertamente
con
eso
nuestros abuelos y nuestros padres
podran conseguir una chamba, que
sigue siendo la definicin del INEGI
y de la UNESCO de analfabetismo,
difcilmente nos consigue un buen
empleo y ciertamente no lo vamos
con un buen salario. La estadsticas
ms actuales sobre el retorno privado
a la educacin, demuestran que los
43
2012
44

trabajadores que tienen formacin
universitaria y de posgrado, llegan
a ganar hasta 40, 50 o 60% ms,
que los trabajadores que estudiaron
hasta preparatoria, ya sin mencionar
a los trabajadores de secundaria.
En la era posindustrial ser alfabeta
no significa saber leer y escribir un
recado simple, ser alfabeta significa
saber decodificar, interpretar y
utilizar textos y escritos complejos,
como por ejemplo saber llenar una
solicitud de seguros, una persona
que sabe leer y escribir un recado
simple, difcilmente va a poder
llenar una solicitud de recursos, para
ingresar a la universidad, a estudios
de posgrado, un trabajo que requiera
http://www.cosassencillas.comwp-contentuploads200712Conjuntodeiconosbrillantesdenavegadores_9C41browsersicons
habilidad intelectual, o entender las

instrucciones de software y equipos sofisticados, eso significa ser
analfabeta, entender e interpretar
textos complejos y saber utilizar
bien las herramientas tecnolgicas
del siglo XXI.
Tenemos un mundo ms global
y posindustrial que exige entonces
educandos con mayor conciencia,
ms preparados y alertas y con
pensamiento mayor de conciencia
social, ambiental e internacional,
ms preparados para ser ms
competitivos en un mundo que est
ms abierto y democrtico y con
pensamiento de todo tipo, analtico,
crtico, para solucionar problemas,
dialctico, dialgico y creativo.
sta es entonces la forma en la
que podramos definir la diferencia
entre la educacin tradicional y la
educacin del siglo XXI.
Los nios y jvenes del siglo XXI
viven un entorno definido por el
conocimiento de la globalidad que
ocasiona una percepcin entre los
adultos, las autoridades educativas y
escolares de todo el mundo, de que
todo es ms complejo y la pregunta
es son realmente los nios de hoy
ms complejos que los nios del
siglo pasado o del siglo antepasado,
2012

o del siglo XVIII o del XVII o del
XVI? Bueno, yo hice esta pregunta
a muchos maestros y directores
de escuelas de todo el mundo y
muchos de ellos contestaron que
si y otros que no. Y les voy a poner
la cita de un maestro y director de
escuela de hace 500 aos: que
difcil es orientar a los muchachos, a
esos animales descontrolados a un
fin bueno Mikael Agricola creador
del alfabeto finlands, fue ministro
de la iglesia luterana, coetneo de
Lutero y adems director de escuela
y maestro. Y esta es una frase de l,
escrita cuando estaba dirigiendo la
escuela y el trabajo que le costaba
controlar a los nios y eso que
no haba televisin, internet, ni
telfonos; los nios son complejos
y siempre han sido durante toda la
vida porque esa es la arquitectura
de nuestro cerebro.
Hay dos temas muy importantes
cuando estamos hablando de
educacin de los nios y jvenes
y midiendo a la educacin por sus
resultados, o sea qu tanto saben
los nios y jvenes de lo que los
adultos pensamos que deben saber?,
cuando se nos olvida que algn da
fuimos nios. Nos ponemos a pensar
cmo piensan los nios y decimos
esto es lo que deben saber. Cuando
estudiamos lo que deben saber a

travs de pruebas y de exmenes,
tambin les hacemos preguntas
sobre su familia, cultura y escuela
y con esto construimos modelos
sistemticamente en el mundo desde
la dcada de 1960, tanto en Estados
Unidos como en una veintena de
pases alrededor del mundo y lo
que estos estudios nos arrojan y
nos dicen consistentemente es
que lo que sucede en casa es ms
importante que lo que sucede en la
escuela, para explicar o predecir el
resultado de los nios. Lo que pasa
en el hogar y en la comunidad, es tan
importante o ms importante que lo
que pasa en la escuela para predecir
el futuro de los nios. Y esto les va
a sonar muy bien con este ejemplo,
la pedagoga no puede hacer mucho
cuando nos llega un nio golpeado
y desnutrido a la escuela. Ese ya
no es un tema de educacin, no
es un tema de pedagoga, es un
tema mucho ms amplio, social. Y a
esto los expertos le han llamado la
educabilidad, y la pregunta es los
desnutridos son educables? hay una
alta correlacin entre desnutricin
y pobreza, la pregunta es son
los pobres educables? Y este es el
punto de la educabilidad y tiene que
ver con aspectos como el origen
socioeconmico de las familias, la
45
2012
46

educativa nos dira que a mejor nivel
econmico, socioeconmico, mejor
nivel educativo, aunque no siempre
se cumple.
http://huellaluminosa.blogspot.com200910gente.html
naturaleza del ser humano, desde el

punto de vista gentico, la nutricin,
salud y la accesibilidad de los nios
y jvenes a oportunidades de
aprendizaje.
Por ejemplo, esta es ms o menos
la fisonoma del Mxico actual,
en trminos de nivel de bienestar
econmico y cuando comparamos a
un estado de la repblica con otro,
no nos extrae saber que el primer
lugar en casi todas las evaluaciones
nacionales, internacionales es el
Distrito Federal, considerado que es
la entidad ms rica de la repblica
desde el punto de vista jurdico.
Y Chiapas es la ms pobre, como
se puede ver y hay una diferencia
enorme entre Chiapas y el Distrito
Federal, el PIB es el tamao de la
economa dividida entre la poblacin
de cada entidad. Este es el nivel de
vida promedio del Estado de Mxico, nacional, la teora econmica
Otro de los factores que vamos

a estudiar para efectos de trabajar
con la pedagoga, son los que yo
llamo de aprendibilidad que no
es otra cosa que, los nios que
viven una cultura antiaprendizaje,
aprendibles, si nosotros vivimos en
el hogar la cultura de la flojera con
h, durante todas las horas del da
o la mayor parte del da, esto un
factor de aprendizaje o no? Claro,
es un factor de antiaprendizaje qu
es flojera con h? No, no, no, no, no,
no. Holgazn, que es diferente. La
holgazanera es un rasgo cultural de
antiaprendizaje.
La cultura del mexicano, como
factor de aprendibilidad.
A los mexicanos nos gusta,
descansar, como deca yo al
principio, esta es una encuesta a nivel internacional ms o
menos controlada por factores
metodolgicos, yo seleccione los
pases ad hoc para esta charla y
para mi libro sobre la cultura del
aprendizaje, en esta encuesta les
pregunta a los adultos de todos
2012

estos pases, si el tiempo libre o sea
el descanso es muy importante en
la vida y vean la diferencia entre los
coreanos y los mexicanos, donde
ms de la mitad de los mexicanos
contestan que es un valor muy
importante en la vida, si, pero hay
que descansar despus de trabajar,
en algn estado de la repblica la
semana pasada, se detect que
en realidad la revolucin no haba
empezado el 20 de noviembre
sino el 18 de noviembre, entonces
dieron el puente desde el 18 de
noviembre, porque a alguien se le
ocurri, empez la revolucin y lo
festejamos descansando, bueno, si el
da del maestro y el da del trabajo,
lo festejamos no trabajando.
http://www.mec.gov.pycmsmecwp-contentuploads200904p1410021
Otra pregunta que tiene que

ver con las familias mexicanas y
la televisin, que por cada hora de
lectura, vemos 10 horas de televisin.
Esa es la buena noticia, la verdadera

mala noticia es que la televisin que
vemos es chatarra y la lectura que
leemos es chatarra, lo que hace la
brecha mucho ms grande y adems
la verdaderamente mala noticia es
que los mexicanos a diferencia de
los oriundos de estos otros pases,
le tenemos mucha confianza a
la televisin, entonces si sale ah
cualquier payaso diciendo que esto
es lo que es verdadero, lo vamos a
creer y es la ventaja de la ignorancia,
por eso a m la definicin que ms
me gusta de educacin cuando inicio
charlas sobre qu es educacin?, es
la educacin sirve para detectar la
basura. Cuando uno tiene educacin
puede detectar la basura que nos
dice la mercadotecnia comercial o
poltica y nos permite hacer anlisis
ms profundo.
La televisin es el entretenimiento
ms importante, esta es la diferencia
entre lo que opinamos en Mxico,
lo que opinan en Estados Unidos
y en Japn. Una mam al terminar
la charla para padres de familia
de jvenes de preparatoria y de
secundaria, me dice; si, si, si, si, los
finlandeses son muy buenos en
educacin y los mexicanos muy
malos, pero los mexicanos somos
muy felices y los finlandeses no son
felices. Si entendemos por felicidad
47
2012
48

pasarla bien y descansar, bueno, es
un concepto equivocado de felicidad,
porque cmo podemos ser pobres,
ignorantes y desempleados y felices
al mismo tiempo? No es posible,
es una combinacin antittica, no
antitica, bueno quiz tambin
antitica, pero por lo menos es
antittica, cuando me preguntan; ser
feliz es muy importante en la vida?
s, la felicidad es lo ms importante
en la vida, yo trato de demostrar
que si es cierto que los mexicanos
decimos que somos muy felices,
pero que tenemos un concepto
equivocado de felicidad, s somos
pobres, ignorantes y desempleados
pero resatisfechos con la vida,
no? y con mucha diferencia con
los pases que son mucho menos
pobres, ignorantes y desempleados
que nosotros.
Y a pesar de todas las crisis y la
pobreza, cuando nos preguntan
la situacin financiera del hogar,
ests satisfecho?, el mexicano
es el que dice que est ms
satisfecho y somos felices a pesar
de que desconfiamos de todo el
mundo y estas son encuestas que
nacen antes de la ultima espiral de
violencia y de crimen organizado del
pas de los ltimos lustros y viene
creciendo la desconfianza, somos
ms felices, pero ms desconfiados
y hay otra contradiccin en el
mexicano, la mayor parte de la
gente es confiable, esto es a nivel

internacional los mexicanos son
los que piensan que la mayor
parte de la gente no es confiable,
son desconfiados, otros rasgos
culturales del mexicano, creemos
en Dios, hay algn problema?, no,
no hay ningn problema, hoy estuve
en una conferencia en donde haba
empresarios y entonces uno de los
conferencistas mencion algo as
que no importa el lugar donde Dios
nos haya colocado, le digo claro que
si importa, porqu coloc a unos
en las Lomas y a otros en Chalco?
entonces hay algo equivocado ah
con la mente de Dios, pero bueno,
no hay ningn problema en creer,
cuando la creencia divina la hacemos
mgica, tampoco hay problema, los
mexicanos creemos en el cielo y en
el infierno, pero creemos en los
milagros? el 81% de los paps y 63%
de los maestros cre en los milagros.
No te preocupes Juanita, vamos a
rezarle a san Judas Tadeo, el de las
causas imposibles, para que pases
ENLACE maana. Ese es el problema
de la trasmisin de las creencias
religiosas en conceptos mgicos, en
lugar del esfuerzo y del trabajo.
Creer en la suerte es echar un
volado y decir si cae sol estudias
y si es guila, nos vamos todos
de pachanga y no les cuento la
pachanga que sucede despus con
ese criterio.
2012

Los mexicanos decimos que
estudiamos mucho, cuando a los
nios les hacen la prueba PISA y
ENLACE, les preguntan cuntas
horas estudias en la escuela y cunto
fuera?, vean ustedes que de todos
los pases que estn aqu citados y de
todos los pases de la OCDE, Mxico
es el segundo pas donde los nios
dicen que estudian ms y somos
los que salimos peor evaluados y
Finlandia es el pas donde los nios
dicen, que estudian menos y salen
mejor evaluados.
Cul ha sido la respuesta de las
autoridades y educadores de todo
el mundo a la globalidad?, termino
con la nota depresiva de la cultura
del mexicano, antiaprendizaje, y
entramos entonces a la respuesta,
de repente los educadores y
autoridades de todo el mundo dicen,
ah caray!, los nios estn llegando
a las escuelas jvenes que ahorita
deben estar en la preparatoria o
universidad, cuando empezaron
las grandes reformas en el mundo
eran nios, prvulos de preescolar,
estos estn llegando con menos
habilidades sociales a las escuelas,
con menos actitudes positivas hacia
los dems, estos nios realmente
son una lata, algo tenemos que
hacer porque si no, no vamos a
poder sacar buenos educandos del

sistema educativo. Y derivado de
ese pensamiento nace entonces la
idea de que debemos llevar a las
escuelas algo que le hemos llamado
competencias.
Las autoridades y educadores
han respondido con un enfoque que
parte de la percepcin de que los
nios globales llegan a las escuelas
con menos habilidades sociales,
menos valores. Ahora est muy de
moda que tenemos que fomentar
los valores y nada ms para decirles,
cuando llegan a la escuela ya es
demasiado tarde por las actitudes
antiaprendizaje.
Atender entonces la poltica
educativa va a cambiar y de aqu
en adelante, el pensamiento de
nuestras autoridades, expertos y
educadores, de aqu en adelante no
slo vamos a hacer instruccin en
49
2012
50

las escuelas, vamos a hacer crianza.
Porque estas habilidades sociales,
de buena relacin y de valores, la
honestidad, la legalidad, el buen
vecino, etctera, en realidad son
cosas que se nutren en la crianza, en
el hogar, pero como pap y mam
ahora estn muy ocupados y ya no
lo hacen, pues vamos a pedirle a las
escuelas que lo hagan y entonces
al final del da lo que hacen las
competencias es tratar de unir en
la chamba de las escuelas y de los
maestros, la chamba del hogar, la
sociedad, las escuelas y decirles,
vamos a criar a los nios, tareas que
normalmente estaban asociadas
al hogar y vamos a darles instruccin, tareas asociadas normalmente
con la escuela y cules son esos
rasgos que despus se convierten
en tareas de la crianza, los modales
y la conducta?
El currculum de Finlandia tiene
una seccin especial sobre buenos
modales, al mejor estilo del manual
de Carreo, los hbitos y actitudes,
la cultura, valores y habilidades no
cognitivas, eso que ahora llamamos,
aprender a hacer, aprender a convivir
y aprender a ser nice. Tiene que ver
con eso, aprender a ser cool.
Para la poltica educativa del
siglo XXI, la divisin entre crianza
e instruccin tiende a desaparecer
y las competencias se proponen

como el mecanismo curricular
integrador de crianza e instruccin,
es algo que nuestros psiclogos
y aprendlogos, nos han dicho
durante muchos aos, por lo menos
desde la poca de Comenio en el
siglo XVII, ya nos hablaba no usando
la palabra competencias, pero s
los conceptos de competencia
en su didctica magna. Entonces
en
realidad
las
competencias
son una solucin pedaggica a
un tema psicolgico de antao,
qu necesitamos para aprender?
qu necesitamos entonces para
un aprendizaje significativo tanto
en crianza como en instruccin?,
bueno, necesitamos ponernos a
pensar en cmo aprendemos?,
cmo aprendo yo? Bueno, aprendo
cuando tengo un estmulo, un
inters, cuando me pongo a estudiar,
me concentro, pongo atencin,
cuando leo, hago la tarea, aprendo
cuando estoy motivado, etctera,
aprendo cuando me pagan, por eso
el tema de las becas en Mxico y en
todo el mundo y ahora estn becas
sobre becas, el problema es que la
evidencia internacional, los seres
humanos somos bien inteligentes,
despus de todo somos animales
racionales, cuando crecemos en
un sistema, que nos invita a hacer
2012

las cosas mediante pago, siempre
vamos a querer ms pago para
hacerlo mejor ms adelante, esto,
los psiclogos lo diferencian como
motivacin extrnseca contra la
motivacin intrnseca. Si sacas 10 en
matemticas, te regalo una bicicleta,
un coche o un viaje a Europa,
dependiendo la clase social, o de
regalo puedes comer un pedazo de
pan en la noche. Si repruebas, pues
no tienes domingo durante 2 meses.
Lo que dicen los psiclogos, es que
el costo de la motivacin extrnseca,
es decir, el pago para que hagas algo,
es la motivacin intrnseca, o sea el
verdadero motivo interno por el cual
debiera yo estar haciendo las cosas,
que es por mi propia naturaleza y
por mi propio bien.
Entonces antes de cambiar las
competencias o sea las habilidades,
antes de atiborrar los hogares y las
escuelas con artilugios tecnolgicos
y apretujar los horarios con pruebas
estandarizadas, necesitamos cambiar
la cultura, o sea nuestros hbitos
antiaprendizajes del mexicano, es
cuestin de que ustedes se pongan
a pensar, una hora de televisin al
da entre los 3 y los 75 aos de edad,
quiere decir que invert o gast 3
aos de mi vida en ver la televisin
y 3 aos de la vida es una carrera o
un doctorado. Si le dedico 2 horas

diarias a ver la televisin, cuando
llegue a los 75 aos de edad, puedo
retroceder tranquilamente y decir le
dediqu 6 aos de mi vida a ver la
televisin, ahora si soy competente
en prender y apagar la televisin
con el control remoto, esa es mi
competencia de vida, porque lo hice
tantas veces que ya aprend, donde
le debo apretar, si le dedique 3
horas, son 9 aos, ahora la televisin
tiene la competencia de los gadgets,
ahora compiten con ellos, una
encuesta reciente en Estados Unidos
para nios y jvenes entre 8 y 18
aos de edad, arroj que los nios y
los jvenes, le dedican a los medios,
sobre todo en un gran porcentaje
electrnicos, ergo televisin, radio,
telfono, internet, chat, etc, un poco
ms de 8 horas al da. Quiere decir
que a los 75 aos edad, pueden
voltear y decir: la tercera parte de mi
51
2012
52

vida, me la pase chateando o viendo
la televisin, s, eso te hace muy
feliz, pero es en donde yo digo que
tenemos un concepto equivocado
de felicidad.
El aprendizaje es fundamental,
es importante, es quizs lo que
ms nos distingue, el aprendizaje
complejo y la capacidad de poder
crear y de poder ver y de poder
pensar, eso es exactamente lo que
nos diferencia de otros animales,
cmo funciona nuestro cerebro?
qu es lo que nos hace aprender? A
diferencia de lo que piensan nuestros
polticos y nuestros expertos en
poltica educativa, el aprendizaje
como nos dira B. F. Skinner, no
es una pregunta fcil, qu es lo
que sucede cuando un organismo
aprende?, cul es el factor que ms
impacta el aprendizaje? no son, ya
lo vimos, las horas de estudio, ni las
horas silla, ya vimos que los nios
mexicanos dicen que estudian ms y
probablemente lo hagan y dicen que
estudian ms en la escuela y fuera
de la escuela y probablemente lo
hagan, el currculum obligatorio de
Mxico, de algunos aos de primaria
y de secundaria, es uno de los ms
cargados del mundo en trminos de
horas de estudio al ao, por currculo
en la escuela.
Qu pasa?, tenemos el ltimo

lugar, entonces no son las horas de
estudio, tampoco son los edificios ni
las instalaciones, cuando hacemos
esos estudios de factores asociados
al aprendizaje, descubrimos que
tenemos
excelentes
educandos
y excelentes escuelas, con muy
malas instalaciones o con muy mal
equipo. Por supuesto que todos
queremos bonitas instalaciones y
buen equipo, pero no es lo esencial
para el aprendizaje, no son los
instrumentos, ni los materiales, ni
tampoco son los equipos, ni los
artilugios. Es como una actitud de
los polticos regalar con dinero ajeno
y luego salen en la foto repartiendo
300 mil computadoras a maestros y
alumnos del pas, en primer lugar no
es su dinero y en segundo lugar lo
que menos impacta a los resultados
de aprendizaje, son los artilugios.
Esto no quiere decir: dile no a la
tecnologa, esto quiere decir que
hay algo ms importante antes que
la tecnologa para el aprendizaje de
los seres humanos y entonces s, si
no es eso, qu es lo que nos hace
aprender? cmo aprendemos?
Y entramos a la esencia: El
aprendizaje es un proceso que
descansa en dos elementos, uno
2012

biolgico cerebral, por el slo hecho
ser humanos recibimos esta herencia
que es ajena a nosotros, es lo que
se conoce como factor exgeno,
no depende de nosotros. Y el otro
factor es el que tiene que ver con
las experiencias de mi vida, lo que
Bloom llama, el poder del ambiente,
las experiencias que tengo en el
ambiente donde crezco, me educo y
las experiencias que yo proveo para
mi desde el punto de vista personal,
una vez que tengo la capacidad
intelectual para proveer mis propias
experiencias. Esto que normalmente llamamos factores biolgico
cerebrales o inteligencia gentica. La
literatura cientfica debate mucho el
tema, los genetistas evidentemente,
dicen que es indudable que la herencia gentica es extremadamente
importante para el desarrollo del
aprendizaje, pero la mayor parte
de la literatura que relaciona estos
temas con la educacin, nos dice que
si bien es cierto que la inteligencia,
o sea la gentica, la dotacin
original es importante, que lo que
sucede en el ambiente, tambin lo
es para mejorar o empeorar no la
inteligencia, pero s su manifestacin
que es diferente. Quiere decir que si
yo nac un poco tontito y estoy en
un buen ambiente de aprendizaje,
puedo ser tan inteligente como un
genio?, s. La literatura de quienes

estudian a los genios nos dice que
no importa cuando empecemos
en la vida, que si le dedicamos 10
mil horas de trabajo o 10 aos de
trabajo educado a estudiar un tema,
podemos ser genios en ese tema, en
su manifestacin de inteligencia, que
este es el origen de las habilidades
y los cientficos de la mente y del
desarrollo neurolgico del ser
humano, para efectos didcticos y
de investigacin metodolgica, han
dividido las funciones del cerebro y
sus dimensiones en cuatro diferentes
tipos de habilidades y entonces nos
dividen en una especie de habilidades
cognitivas y no cognitivas, las
cognitivas son las que tienen que ver
lo que nos permite pensar, saber lo
que s, alojadas en la parte frontal
del cerebro, ah est el pensamiento,
si por razones de nacimiento o
accidente, se daan esta partes del
53
2012
54

cerebro que presentan problemas de
habilidades cognitivas o de funcin
ejecutiva. Junto con estas habilidades cognitivas, los seres humanos
tambin hacemos metacognicin
que es cuando me pongo a pensar lo
que estoy pensando, o sea es pensar,
reflexionar sobre lo que s y ah lo
que hemos aprendido para efecto
de la escuela y de nuestros propios
estudios, es que si administramos bien nuestro pensamiento,
este aumenta y
tiene que ver
entonces con la administracin del
conocimiento. Las habilidades no
cognitivas tienen que ver con lo
emocional, como qu tan motivados
estamos, perseverantes, qu tan
consistentes
somos,
centrados
somos, todas estas habilidades del
ser humano, que antes se separaban
de lo estrictamente inteligente,
pero que ahora sabemos que de
alguna manera funcionan de manera
muy directa, en detonar nuestros
procesos de aprendizaje y finalmente
la funcin ejecutiva del cerebro que
tambin se ubica en la parte del
lbulo frontal del cerebro, que es
la que nos lleva a tomar decisiones,
cada vez que tomamos una decisin,
de estudiar o no, beber o no, comer
un ensalada aburrida de lechuga
sin aderezo o me como un pastel
de chocolate, con crema chantill y
helado, cada vez que hacemos esas

comparaciones, estamos echando
andar nuestra funcin ejecutiva que
es el gran orquestador del resto
de nuestro cerebro y nos permite
tomar buenas decisiones. El conjunto
de todo esto es lo que forma la
dimensin de aprendizaje.
Las
habilidades
innatas
en
distintos ambientes de aprendizaje,
nos permiten hacer todo, en cuanto
a cognicin y no cognicin y los
ambientes de aprendizaje que en
casi todas las pocas se desarrollan
entre la escuela, el hogar y la
sociedad, llamadas experiencias de
vida que producen el aprendizaje, o
ambientes de aprendizaje dnde
vivo ahora? Ya no vivo en un hogar,
vivo en un ambiente de aprendizaje,
en qu escuela vas?, ya no voy a
una escuela, voy a un ambiente de
aprendizaje, y qu rasgos tiene un
ambiente de aprendizaje? El primero,
quizs el ms barato, simple y en
algunos sentidos el ms difcil de
todos, es la cordialidad, al cerebro le
gusta la cordialidad. Cuando voy a las
escuelas, sobre todo a las mexicanas
que no tienen muchos recursos,
los directores me dicen es que no
podemos hacer nada porque no
tenemos recursos, le digo al director,
ya trat usted con la cordialidad?,
por qu la cordialidad?, porque
la cordialidad en un ambiente de
2012

aprendizaje, relaja a los actores
de ese ambiente de aprendizaje y
sabemos tambin que un cerebro
relajado, se concentra ms y pone
ms atencin, entiende lo que le
estn diciendo, aprende y convierte
toda esa cadenita en conocimiento.
En cambio si un nio llega maltratado
y se enfrenta a un ambiente de
amigos tenso, automticamente baja
la concentracin, sube la tensin y
la ansiedad, baja la atencin, baja
el entendimiento, el conocimiento,
el aprendizaje porque tiene un
cerebro tenso. De ah la importancia
de buscarse un buen ambiente de
aprendizaje.
Qu es primero, la inteligencia o
el ambiente de aprendizaje? Esta es
una pregunta extraordinariamente
difcil, porque dicen los estudiosos
que una persona que es inteligente,
busca un ambiente de aprendizaje
y relacionarse con amigos que
promuevan ese ambiente, alguien
que no es inteligente busca el
antiambiente
de
aprendizaje
como la flojera, la holgazanera y
ese es un gran indicador de baja
inteligencia. No existe la suerte,
la suerte se la hace uno, al crearse
su propio ambiente, entonces una
chica o un chico de secundaria y de
preparatoria con este conocimiento,
saben perfectamente bien, que los
inteligentes, de manera natural se
lo buscan, qu sucede cuando yo

soy tonto? en lugar de ser cause se
es agua y me dejo llevar, la forma
de resarcir esa desventaja de poca
inteligencia es con el conocimiento del conocimiento que estoy
recibiendo ahorita, los estudios
de la inteligencia demuestran que
no importa de dnde vengas, no
importa tu nivel de inteligencia,
si sabes que puedes provocar tu
propia manifestacin de inteligencia
a travs de la creacin de un
ambiente positivo de inteligencia o
de aprendizaje, entonces realmente
necesitara ser uno muy muy
tonto, como para no promoverlo,
porque esa es la nica y verdadera
herramienta que tenemos la mayor
parte de nosotros para defendernos
en el mundo de los ms inteligentes.
Y por qu digo nosotros?, porque
si ahorita hago una prueba de
inteligencia en el auditorio, todos
vamos a sacar un promedio
55
2012
56

estndarizado de 100 y quiere decir
que la mayora de nosotros vamos
a estar muy cerca del 100, en
dnde empiezan los rasgos de la
genialidad?, en el 130-140, y los de
retraso de los 70-80 para abajo.
Ahora yo ya tengo este conocimiento, que me hace administrador
de mi conocimiento e inteligencia.
No es mi pobreza, porque la pobreza
no me dicta ser flojo, eso lo dicta mi
propio cerebro. No es la riqueza,
porque ser rico o ser pobre, no me
impone el ser perseverante y asiduo
en lo que hago. No es ni siquiera
el sistema poltico o el sindicato, o
televisa, porqu?, porque nadie me
obliga a encender la televisin en
lugar de tomar un libro. Eso depende
nica y exclusivamente de cada uno
de nosotros y si le dedico 10 mil
horas a partir de ahorita de trabajo,
educado y bien retroalimentado,
alguien que me seale mis errores,
que normalmente es el maestro o un
adulto significativo, quiere decir que
en 10 mil horas voy a pasar de ser un
simple escritor a un Cervantes, o de
un msico a un Mozart o un simple
pintor a un Van Gogh.
El conocimiento, vocabulario,
lectura y la interaccin humana
son factores importantes para el
aprendizaje. Cmo sabemos esto?

Bueno, hace 20 aos un par de
psiclogos del desarrollo infantil
se preguntaron al igual que yo
me pregunto cmo aprenden los
nios y qu tan importante es el
aprendizaje? Y entonces se fueron a
estudiar durante 2 aos consecutivos, a 42 familias en Estados Unidos
de 3 estratos socioeconmicos diferentes, las familias con bebs,
de entre 12 y 36 meses de edad,
cuyos padres de familia eran
profesionales, trabajadores y pobres
o desempleados. Y se fueron durante
2 aos a observarlos por 8 horas al
da, cmo se daban los procesos de
interaccin de aprendizaje y fueron
a medir el nmero de palabras que
intercambiaban paps con los bebs
de 12 meses, que empezaban a
pronunciar sus primeras palabras,
a 36 meses de edad, cuando estn
graduados para entrar a una escuela
2012

preescolar y encontraron ms o
menos lo siguiente: los nios de
familias de profesionales de 12 a
36 meses intercambiaban al ao,
11 millones de palabras, contra
los nios y padres de la familias
pobres
o
desempleados,
que
intercambiaban al ao 3 millones de
palabras, marcando una diferencia
de 8 millones de palabras.
Y luego fueron a medir tambin
lo que se conoce en la literatura
como aspavientos positivos, cuando
la mam o el pap reconocen que
el beb pronuncia una palabra de
manera adecuada o entiende una
indicacin de manera adecuada,
quiere decir que entendi el
significado de una nueva palabra,
o sea que tiene conocimiento
adicional y resulta que las familias
de
profesionales,
intercambian
interacciones positivas o aspavientos
positivos, 5 veces ms que las familias
de paps desempleados. Y tambin
midieron los espavientos negativos,
las prohibiciones, regaos, gestos
desagradables y observaron que
las familias pobres tenan 2 3
veces ms gestos desagradables
con sus bebs, que las familias de
mayor profesionalizacin. Al final
del experimento 2 aos despus,
midieron tanto conocimiento en
forma de vocabulario, como nivel de
inteligencia en forma de coeficiente
intelectual y se encontraron que los

nios de las familias de profesionales
que intercambian mas palabras al
ao, eran nios que podan hablar
300 palabras diferentes por hora y los
nios de las familias de desempleados
que vivieron un ambiente pobre de
aprendizaje, eran capaces de hablar
150 palabras diferentes por hora,
o sea una diferencia del 100%. Los
nios de las familias profesionales
lograron una medicin de IQ de 117,
contra 77 de los nios de las familias
de desempleados o ms pobres y
esta investigacin provoc cambios
en los programas educativos de todo
el mundo para la educacin inicial y
preescolar, nos muestra que la esencia
del aprendizaje est en una buena
interpretacin humana de mucha
cordialidad, pero rica en vocabulario,
conocimiento, experiencias y eso
es lo que crea un buen y verdadero
ambiente de aprendizaje, si busco
amigos de los 15 y 16 aos de edad
ms nefitos que yo, voy a llegar
a su nivel de inteligencia, si busco
un grupo de amigos que sean de
mi nivel cognitivo o ms alto, mi
manifestacin de inteligencia va a
crecer y eso significa administracin
del conocimiento y la inteligencia. Si
llego a la casa descansado porque
descanse todo el da y prendo la
televisin automticamente estoy
apagando las neuronas del cerebro,
la sinopsis del cerebro que me
57
2012
58

permiten hacer mejores conexiones,
tener un crecimiento cualitativo del
cerebro, que es lo que lograra con
una buena conversacin acerca de
un buen libro, cuando lo que leo
lo entiendo y si no lo consulto el
diccionario o a mi amigo, padre o
adulto significativo, que me puede
resolver la duda ya que eso significa
un buen ambiente de aprendizaje,
si yo lo nico que hago es prender
y apagar mi aparatito, que detrs
estn las empresas de medios,
entonces encargadas de educar a
los nios y jvenes y los mensajes
que envan son; haz lo que quieras,
lo que puedas y cuando quieras y
como quieras, porque es el mensaje
del consumo y adems lo puedes
hacer mejor que tu mam y que tu
maestro, porque tu mam, tu padre
y tus maestros no saben manejar los
artilugios que tu si sabes y por eso yo,
empresa de medios, me comunico
directamente contigo y te voy a
empezar a mandar mensajes para
que tu empieces a tomar decisiones
antes de tiempo y eso va en contra
de la ontogenia del cerebro y si la
palabra ontogenia les parece muy
difcil, pues traten jitanjfora y si
ninguna de las dos me siguen, bueno
entonces hay que irse al tumbaburros
, porque cuando yo aprenda lo que
quiere decir ontogenia y lo que
quiere decir jitanjfora, voy a tener
una nueva conexin en el cerebro
y cuando haga una nueva sinapsis

en el cerebro lo que estoy haciendo
es posponer mis aos de vida feliz,
quiere decir que logr desafiar a
mi cerebro y mi cerebro creci de
manera cualitativa. Qu sucede
cuando aprendo matemticas, o
estudio la carrera de matemticas, o
de historia, o lenguas extranjeras, o
lo que fuera?, mi cerebro no crece
con un nuevo lbulo, mi cerebro
crece cualitativamente con ms y
mejores conexiones sinpticas.
Qu es lo que provoca un
buen ambiente de aprendizaje?
Tranquilidad y seguridad dentro
y fuera del ambiente, lo que los
ingleses llaman el hitos de la
escuela que provoca que los nios
se sientan a gusto igual que los
maestros y relajados, etctera, una
solaz relacin con la naturaleza, esto
es una nueva rea de investigacin,
de aprendizaje que se conoce como
eco psicologa, que propone que
los seres humanos aprenden mas
cuando estn rodeados de reas
verdes, naturales.
Y calidad antes que cantidad. No
es cuntas horas me paso leyendo
o estudiando en la escuela, sino qu
hago en las pocas horas que estudio
o no estudio, una vez que resuelva
el problema de calidad, entonces me
voy al tema de la cantidad.
59
Enseanza de las
ciencias para todos
La doctora Julieta Norma Fierro Gossman es

Investigador Titular, de tiempo completo, del Instituto
de Astronoma de la UNAM y Profesora de la Facultad
de Ciencias de la misma. Ocupa la Silla XXV de la
Academia Mexicana de la Lengua y es miembro del
Sistema Nacional de Investigadores en el mximo nivel.
El rea de trabajo de Julieta Fierro ha sido la materia
interestelar y sus trabajos ms recientes se refirieron al
Sistema Solar.
Ha incursionado en labores de educacin en la UNAM
desde hace 40 aos y colaborado en el Correo del
Maestro (publicacin para los profesionales de la
educacin bsica). Fue Presidente de la Comisin 46,
dedicada a la enseanza de la astronoma de la Unin
Astronmica Internacional y Presidenta de la Academia
Mexicana de Profesores de Ciencias Naturales.
Julieta Fierro ha escrito 40 libros de divulgacin y
decenas de publicaciones diversas. Redact varios
captulos en textos de preescolar y secundaria sobre
ciencia. Trece de sus obras forman parte de las
bibliotecas de aula. Participa de manera sistemtica en
programas de radio y televisin. Ha dictado centenares
de conferencias en 34 pases.
Ha colaborado con exposiciones sobre astronoma
en diversos lugares de la Repblica de los que cabe
destacar la Sala de Astronoma de Universum, el Museo
Descubre de Aguascalientes y la Semilla en Chihuahua.
Adems colabor en la creacin de exposiciones en
Puerto Rico, en el Observatorio McDonald en los EUA y
en la Feria Internacional de Aichi, Japn.
La investigadora mexicana fue directora General de
Divulgacin de la Ciencia de la UNAM y miembro de

la mesa directiva de la Sociedad Astronmica del
Pacfico, as como presidenta de la Sociedad Mexicana
de Museos de Ciencia.
Julieta Fierro recibi los premios de Divulgacin
de la Ciencia de la Academia de Ciencias del Tercer
Mundo y el Nacional de Divulgacin de la Ciencia de
1992; as como los Premios Kalinga de la UNESCO
en Pars en 1995; la Medalla de Oro Primo Rovis del
Centro de Astrofsica Terica de Trieste de 1996; el
Premio Klumpke-Roberts de la Sociedad Astronmica
del Pacfico en los EUA, el Premio Latinoamericano de
Popularizacin de la Ciencia en Chile en el 2001. En
2003 le fue entregada La Medalla al Mrito Ciudadano
de la Asamblea de Representantes del Distrito Federal.
Durante 2004 recibi la Medalla Benito Jurez y fu la
Mujer del Ao. En 2005 se le otorg el reconocimiento
Flama de la Universidad Autnoma de Nuevo Len.
En 2006 fue galardonada con el Master de Oro y
un Doctorado Honoris Causa del CITEM. 2007 fu
cuando recibi la Medalla de Oro de la Universidad
Latinoamericana y se instituy la medalla Julieta
Fierro. Con el 2009 llegaron el Premio Sor Juana Ins
de la Cruz que otorga la UNAM y un Doctorado Honoris
Causa de la Universidad Autnoma de Morelia. En el
transcurso de 2010 recibi la presea Sebastin y un
homenaje del Liceo Franco Mexicano. En 2011 fue la
acreedora de las Medallas Vasco de Quiroga y de la
Sociedad Astronmica de Mxico. A su vez durante
2012 logr los Reconocimientos de Mujer Notable de
Sanofi y Clara Zetkin
2012
60
Voy a decir por qu los cientficos

pensamos que necesitamos muchas
cosas: porque creemos que hay
que hacer ciencia.
Por qu sentimos los cientficos

que debemos hacer ciencia?,
vamos a suponer que es real,
que vamos a regresar a lo natural, a
estar en el campo, cortando florecitas,
que todo va a ser ecolgico y en
armona con la naturaleza, es decir
vamos a suponer que regresemos a
ser cazadores-recolectores.
Entonces, yo soy una seora
como debe de ser cazadora
recolectora, por aqu me llevo esto
y estas cosas que se ven muy bien y
este chamacn tambin me lo llevo,
por supuesto tiene que ser para m,
tengo muy buen gusto.
Cunto tiempo creen que aguantara la humanidad, siendo cazadorarecolectora?, cunto tiempo creen
que tolerara que les bajen el galn,
la cmara, el celular, la bolsa?, ya no,
ese esquema ya no nos funciona,
lo que la naturaleza nos hizo ya es
inadecuado para nuestra sociedad,
porque hemos sacrificado la libertad
de tomar de todos lados lo que
necesitamos por unas reglas de
convivencia social, que aprendemos
por fortuna en las escuelas; es decir,
yo ya no mato al prximo a cambio

de
Qu es lo que s funciona?, un
ejemplo del por qu el sistema no
nos funciona es que las pocas cosas
que tenemos a nuestra disposicin
gratuitas les estamos dando en la
torre. Es decir, lo gratuito, lo que
tomamos lo echamos a perder, as es
que ese sistema ya no funciona.
Lo que funciona es la innovacin,
en este momento estn hablando
por sus twitter, usando sus cmaras,
los telfonos celulares, cunto
tiempo creen que tard la ciencia
en desarrollar este aparato?, le llev
40 aos; cunto cost?, miles de
millones de dlares, un pedacito de
esa maravilla de aparato. Como el
chip lo desarrollaron los astrnomos,
es una ciencia bsica, los programas
para que pudieran funcionar costaron
millones y millones de dlares; pero,
qu ventajas tiene ese aparato?,
muchos de nosotros lo podemos
comprar, siendo maestros podemos
2012

darnos el lujo de tener uno; es decir,
entre todos estamos pagando lo
que cost desarrollar ese producto.
As es que la solucin es justamente
la innovacin, esto, si queremos
seguir siendo tantsimos humanos
como somos y queremos salvar a la
naturaleza. Los bienes los podemos
comprar entre todos y son baratos,
usan poca materia.
Y qu es lo que nutre a la
innovacin?, pues la ciencia bsica;
por eso es tan importante ensear
ciencia en las escuelas, no es un lujo,
no es decir hay que bonitos son los
planetas, son bonitos por supuesto,
pero lo importante de esto es que
la ciencia desarrolla las mentes para
hacer innovacin.
eso se cae el tendedero; es decir,

la ley de la fsica requiere que algo
jale para arriba, cul es la solucin?,
la solucin es colocar el tendedero
como un gancho de ropa, que
permite a la parte horizontal tener
una tensin hacia arriba, para evitar
que se pande.
Cualquier tipo de ciencia se puede
popularizar, la que sea, escojamos
una cosa, particularmente boba,
las manzanas. Qu tema?, cmo
hablar de la ciencia de las manzanas?,
que flojera no?, veamos la historia
de las manzanas.
Basado en la fsica a las mujeres

del planeta tierra nos gusta tener los
tendederos de la ropa perfectamente
horizontales y generalmente estn
pandeados, por qu nos gustan as
los tendederos de la ropa?.
Las manzanas en la naturaleza,

crecieron ms o menos donde esta
Turqua ahora y haba manzanos
de
muchsimos
tipos,
porque
cada semilla de cada manzana es
diferente, es como los vulos, todos
son diferentes, cada vez somos
diferentes, a menos de que sean
gemelos idnticos, en ese caso se
divide el huevo original.
Por
qu
generalmente
si
ponemos el tendedero se pandea?
por la fuerza que se ejerce sobre el
pantaln, si est muy mojado, hay una
fuerza que acta para bajo y se tiene
que compensar con una fuerza hacia
arriba, si lo estiramos totalmente no
hay fuerza que jale para arriba y por
Cuando eran los manzanos

salvajes, todos eran diferentes,
unos tenan manzanas muy chiquitas
y muy amargas, otros muy fofos,
otros hacan dao al estmago.
Muy de vez en cuando producan
una manzana regular, pero como
seguan siendo speras y feas, para
61
2012
62

lo nico que servan era para hacer
sidras; la sidra se invent para quitarle
ese sabor asqueroso a las manzanas,
adems el alcohol preserva los
alimentos y la humanidad siempre
ha buscado preservar las cosas.
Otra manera de preservar es la
sal, por eso existe la salsa de soya,
las preservas de Mxico, los chiles en
salmuera, etc.
Como cada hijo de manzana iba
a ser diferente, se inventaron los
injertos de manzanas; es decir, a un
rbol de manzanas silvestres que se
vea fuerte se le cortaba una parte
del tronco y ah se metan ramas
de los manzanos que servan para
hacer sidra, entonces creca un
rbol muy bien, muy fuerte porque
tena buenas races y produciendo
manzanas idnticas, porque todas

venan del mismo rbol.
As las cosas, hasta que llegaron
los primeros europeos a Estados
Unidos y el chiste era conquistar
el oeste y haba personas que iban
por el camino donde transitaban los
conquistadores del oeste llevando
rboles injertados, para que pudieran
plantarlos donde se instalaran y
pudieran producir una rica sidra.
Todo iba bien, hasta que los gringos
se enfrentaron a una bronca similar
a la que tenemos ahora, se prohibi
el alcohol, cosa horrible!, vamos a
prohibir el alcohol!
Entonces las manzanas que haba
por todos lados ya no servan y
los norteamericanos
empezaron
a sembrar ms variedades de
rboles hasta que hubo rboles que
produjeron manzanas comestibles y
si ven ustedes hay muy poca variedad
en el mercado, porque son muy pocos
los rboles que sirven para producir
manzanas ricas, es ms, cuando
hay un slo rbol que las produce
se cuida como un tesoro nacional,
porque de ah se toman las ramas
para hacer los injertos y reproducir
manzanas idnticas aqu, en China,
en Australia y en Siberia. Pero
adems, gracias a eso se inventaron
formas de preservar a las manzanas
2012
http://www.google.com.mx/imgres?q=INNOVACI%C3%93
N+EDUCATIVA
que fueran ricas y se utiliz el azcar

para hacer mermeladas de manzana,
se hacan preservas de manzana
y se invent la deshidratacin,
por eso ahora podemos comer
manzanas deshidratadas. As los
norteamericanos inventaron dos
tartas de manzana. Los mtodos de
preservacin se han utilizado para las
manzanas como experimentacin,
la sal y el azcar preservan los
alimentos porque los deshidratan y
la vida necesita agua para sobrevivir,
por eso ni los ates ni los camarones
salados se echan a perder, la salsa
ctsup tiene azcar, sal, vinagre y
un derivado del alcohol que tambin
preserva, todo lo que deshidrata a
los alimentos ayuda a preservarlos.

Como ven las manzanas por ms
aburridas que sean tienen su gracia.
Por qu es importante la lectura?,
porque es el factor ms importante
en el bachillerato, ms determinante
para el xito en la universidad, la
escolaridad de la madre influye
muchsimo y es equivalente si el
muchacho lee; si l se lee un libro
al mes en secundaria o dos libros al
mes en prepa, es como si la mam
tuviera un doctorado, as es que
leer es importantsimo, a muchos de
nosotros eso fue lo que nos falt,
leer.
Escuchaba a maestros de secundaria que decan que sus alumnos
iban a salir del plantel sin leer un libro
completo, por eso escrib el Libro de
las cochinadas a manera de crtica
sutil a la SEP, el cual rescata como
unos investigadores se interesaron
en por qu el ser humano puede
sacar perfectamente con un dedo,
los mocos, descubrieron que la
mucosa nasal es la que tiene ms
anticuerpos y as el cuerpo humano puede generar ms defensas
evitando sufrimiento innecesario
con las inyecciones.
Cmo aprenden los alumnos?,
considerando imaginar una situacin
de selva, un changuito con su mam,
63
2012
64

la expresin libre es de suma
importancia, porque favorece la
creatividad, cualquier idea es buena
para la creatividad.
Pensar no es malo, la mente
es poderosa y la ciencia tiene
descubrimientos inesperados. Por
ejemplo, diversos experimentos
en donde los primates pagan por
diversos servicios, pas algo curioso,
los machos empezaron a guardar
sus monedas y en vez de comprar
productos
compraron
servicios
sexuales con las hembras
http://www.google.com.mx/imgres?q=INNOVACI%C3%93
N+EDUCATIVA
los elementos indispensables para

aprender son la socializacin, el
inters, la experimentacin que tenga
un facilitador para el aprendizaje
permitiendo xito.
La innovacin est basada en la
ciencia, la creacin es unir elementos
de diversas maneras; para crear
nuevas cosas se necesita libertad,
las cosas que con tanta dedicacin
ensearon los docentes en la escuela
y las normas que se deben seguir.
Cuando inventamos algo nos
sentimos contentos y si debemos
motivar
a
nuestros
alumnos,
La ciencia siempre tiene efectos

colaterales. La fuerza que domina al
universo es la fuerza de gravedad, si
el universo estuviera quieto la fuerza
de gravedad lo colapsara, situacin
que pasa de manera contraria, ya
que el universo crece.
Se ensea ciencia de lo bsico a
lo elaborado, iniciando por el tacto y
el olfato, despus el sabor, despus
la vista y al final el odo, que es el
elemento ms desarrollado.
Por ejemplo, es muy diferente
oler a un perro, que tocarlo o
escucharlo, la ciencia es lo mismo,
pero si buscamos integrar, ser ms
fcil ensear al perro a travs de los
sentidos.
65
Nuevos alumnos y nuevos

docentes de la educacin
bsica del siglo XXI
Licenciado en Ciencias Polticas y Sociales (Universidad

Nacional de Cuyo). Obtuvo el Diplme Suprieur
dEtudes et Recherches Politiques (Tercer Ciclo de
la Fondation Nationale des Sciences Politiques de
Paris, 1968-1971). Es Investigador independiente del
CONICET, Profesor titular por concurso en la Facultad
de Ciencias Sociales de la UBA y consultor del IIPEUNESCO en su oficina regional de Buenos Aires. Se
ha desempeado como docente e investigador en

diversas universidades y centros de investigacin
de Colombia, Mxico, Francia y Argentina. En los
ltimos aos ha publicado libros y artculos en revistas
especializadas, entre ellos: La condicin docente.
Anlisis comparado de la Argentina, Brasil, Per y
Uruguay (2005) y El oficio de docente. Vocacin,
trabajo y profesin en el siglo XXI.
2012
66
T engo la suerte de regresar seguido

a esta tierra a la que tanto le debo,
siempre digo que tengo una deuda
eterna con Mxico; en condiciones
muy difciles para m y mi familia
me recibi con mucha generosidad
en los aos de dictadura de m
pas, igual que a otros muchos
sudamericanos colegas, as que
para m es una deuda que siempre
me veo obligado a reconocer, es un
gusto tambin estar con docentes
mexicanos que tienen una larga
historia, una tradicin muy rica,
son muy valiosos con aportes en el
desarrollo de la educacin de este
pas, desde el siglo XIX pasando
por una revolucin y las etapas
posteriores hasta el presente,
entonces ustedes son herederos de
una rica historia de vida y es muy
importante conocerla.
ebo agradecer a los amigos

de SEIEM por invitarme por
segunda vez, a participar en
sus trabajos del Estado de Mxico.
El tema que hoy voy a tratar nos
implica a todos los presentes, yo
tambin soy profesor, llevo 40 aos
de docente de educacin superior
en forma ininterrumpida, luego de
mi posgrado en Pars fui docente
adems de investigador, siempre
mantuve un pie en la docencia en
forma continua.
Aqu
en
Mxico,
Colombia,
Argentina, Francia he compartido
la docencia y la investigacin, les
puedo contar cmo lidiar con
tensiones y las luchas que vivimos
en forma cotidiana para definir
nuestra identidad, cmo luchar con
la identidad que nos viene delegada
con la historia, cmo conciliarla
con las nuevas circunstancias y las
condiciones sociales; debo aclararles
que admiro a los docentes.
Mi inters est justamente puesto
en los docentes de Amrica Latina, de
los niveles que son bsicos, comunes
y obligatorios como un conjunto de
la ciudadana, estos docentes son
como un objeto de investigacin,
mi inters por los docentes comenz durante mi estancia en Mxico,
tuve la suerte que me pidieran y me
dejaran hacer un estudio sociolgico histrico del origen del estado
educador mexicano a partir de la
Repblica Restaurada, para m fue
muy pedaggico, aprend mucho en
los archivos de la SEP estudiando los
orgenes, las luchas que se dieron
en los momentos constitutivos del
estado moderno mexicano, junto
con la preocupacin por constituir
este estado desde el punto de vista
de la construccin de un aparato
militar, administrativo. Los padres
fundadores todos eran modernos,
desde el principio tuvieron el cuidado
2012

por construir un sistema educativo
nacional, que fue de una importancia
estratgica y fundamental ya que
de ah surge el estado mexicano,
todas las lites dirigentes, las clases
dominantes de la poca tienen un
inters marcado por constituir los
sistemas educativos nacionales.
Tuve la suerte de revisar algunos
trabajos histricos, archivos sobre
los debates que se dieron sobre
la Repblica Restaurada pasando
por todo el porfiriato y un poquito
despus de la Revolucin Mexicana y
uno de los captulos ms interesantes
fue revisar la discusin que los
pedaggos y polticos desarrollaron
alrededor acerca de cules deberan
ser las caractersticas del maestro. El
docente es la columna vertebral de
los sistemas educativos, digmoslo
ms de jerga emprica, es la variable
estratgica fundamental de ese
tema escolar; entonces para m esas
discusiones en el siglo XIX, acerca de
si para ser maestro se nace se hace,
qu caractersticas deberan tener,
qu deberan aprender los docentes,
cul sera su funcin en la sociedad,
fue muy interesante.
En aquella poca se discuta
todo, se estaba proyectando un
nuevo pas, entonces un sistema
educativo, fue desde ah que me
interes por la cuestin docente de
http://historiademexico2univiasec.files.wordpress.com201205ciencia
Amrica Latina por su perspectiva

histrica; en los ltimos aos he
trabajado ms desde el punto de
vista sociolgico actual y desde el
ao 2000 gestion un programa de
investigacin en el Instituto de la
UNESCO para Amrica Latina, que
hemos llamado profesionalizacin
docente, y que consisti en la
aplicacin de un cuestionario, una
encuesta a muestras representativas
de docentes de diversos pases de
Amrica Latina.
Comenzamos con Argentina, luego
al mismo cuestionario con pequeas
adaptaciones a los contextos
nacionales en Per, Uruguay y
Brasil. En el ao 2006 lo hicimos
en Mxico, luego en el 2010 tuve la
oportunidad de hacer otra muestra
nacional en Argentina y mantuvimos
unos indicadores para ver si ya
haba cambiado la subjetividad de
los docentes argentinos. Hoy quiero
compartir con ustedes algunas
evidencias empricas y el argumento,
ustedes saben, que los socilogos
estamos obligados a desarrollarnos
en interpretaciones de fenmenos
67
2012
68

sociales y tienen que ser coherentes
desde el punto terico, pero no
basta la coherencia del discurso, si
no que la sociologa tiene que hablar
de la realidad.
Entonces estas proposiciones que
hacemos adems de tericamente coherentes, elegantes digamos,
tienen que estar fundamentadas en
evidencias empricas. No es cierto si
yo digo que los docentes mexicanos
provienen de sectores populares,
no basta que lo diga, tengo que
dar las pruebas, efectivamente
un grupo importantsimo de los
docentes mexicanos no provienen
de los sectores ms altos de la
poblacin; sin embargo, debo tener datos, experiencias empricas
que sostengan esta afirmacin, la
sociologa tiene esta combinacin;
coherencia lgica del discurso y
comprobacin de experiencias empricas para poder conversar.
Voy a sealar algunas particularidades de nuestro oficio, uso
deliberadamente el trmino de oficio,
para no comprometerme, poda
haber dicho con este sacerdocio,
profesin, trabajo porque ya es
parte de la discusin, hay un debate
acerca del tema en todo el mundo,
se da en Amrica Latina, se est
dando saber la particularidad de
este oficio y describir cmo lo
hacen, lo construyen y hay una lucha

por la construccin; algunos dicen
que deben ser profesionales, en
Argentina muchos docentes dicen no,
nosotros no somos ni queremos ser
profesionales, somos trabajadores,
entonces si ya usamos la palabra
ya est tomando una posicin. En
la primera etapa como socilogo
me gusta distinguir bien lo que es el
anlisis de las luchas que se dan por
la construccin de nuestro oficio, y
luego tambin obviamente ya como
ciudadano uso deliberadamente el
trmino ms genrico: oficio. Hay
dos principios de la segunda parte
que desde el siglo XIX en el caso de
Mxico es muy clarito, pero tambin
se reproducen en otros estados y
otras sociedades latinoamericanas,
hay dos grandes principios que
estn en especie de tensin, en esa
lucha se va dirimiendo el fin del
docente, la idea de vocacin y la de
profesin est en el siglo XIX y sigue
estando presente en los debates,
2012

en la conciencia de cada uno de los
docentes, es una mezcla de vocacin
y profesin.
La idea de profesin remite al
conocimiento y vamos a ver al
cerebro, al lado cerebral, al racional,
mientras que la vocacin se asocia
al corazn, al sentimiento, las
emociones, vamos a discutir cmo
se presenta ahora esta tensin
y vamos agregar el concepto de
trabajo, tambin es el concepto
que est jugando la mayora de los
sindicatos de Amrica Latina. Se
llama sindicato de trabajadores no
de profesionales de la educacin,
desde la dcada de los 60s al
menos en Argentina. Me gustara
revisar algunos datos y argumentos
alrededor de esta cuestin.
Las implicaciones que tiene la

definicin que tienen, el oficio
en trminos de la evaluacin del
trabajo del docente; tema tcnico
complicado y presente en la agenda
de las polticas educativas en
muchos pases de Amrica Latina,
quiz ms en Mxico, en Argentina
ese tema es un poco tab, digamos
se sigue evaluando con el modelo
tradicional pero no est en la agenda
poltica modificar los criterios y los
dispositivos de la evaluacin de
los docentes; este oficio nuestro
tiene una dimensin poltica muy
importante e ineludible.
Vamos a comentar algunas
ideas acerca de qu es lo que
nos distingue a nosotros, a esta
actividad, al trabajo que hacemos
hacia el sentido genrico de otras
actividades
profesionales,
pero
antes quiero decir que los docentes
estamos viviendo una situacin
de malestar, un distinguido amigo
espaol que falleci recientemente:
Pepe Estves, editor del libro; El
Malestar docente, refleja la idea de
malestar de los que ejercemos este
oficio, viviendo situaciones difciles
por una serie de cambios en la
sociedad.
Eleg las cifras de Argentina,
Brasil y Mxico. Me sorprendieron
las de Mxico, a los docentes les
69
2012
70

preguntamos
cules
son
los
proyectos a generaciones futuras?,
cules son sus aspiraciones? Y
se dieron una serie de opciones:
Seguir siendo docentes en el puesto
actual, quiere jubilarse, quiere ser
docente pero en otra institucin no
en esta escuela, en esta institucin
donde est trabajando, quiere
ser funcionario de la SEP?, quiere
ser tcnico en planeamiento?,
quiere ser supervisor?, director de
escuela? quiere realizar otro oficio?
otra actividad fuera del sistema
educativo?, puede ser que alguien
es un joven docente, est ah, tiene
un puesto pero est estudiando
derecho y aspira que se gradu
de derecho o de periodista; deja la
escuela y se va dedicar al periodismo,
le abrimos una serie de posibilidades;
nos llam la atencin que slo una
minora de los docentes mexicanos y
argentinos aspiraban a seguir siendo
docentes, una cosa que nos llam
la atencin y ya incluso cuando se
publica el dato en Argentina, Slo

un 45% de los docentes argentinos
quieren seguir siendo docentes,
y entonces mi equipo de trabajo
y yo nos preguntamos qu est
pasando?, ser posible? ser lo
mismo en el caso de los mdicos?,
si uno les preguntra a los mdicos
usted que aspira ser en el futuro?,
slo una minora querr seguir
siendo mdico?, y la mayora?,
qu querra hacer la mayora?, no
pasar lo mismo con los abogados?,
la mayora de los mdicos desearn
ser directores de hospital o ser
funcionarios de la Secretara de
Salud Pblica? Sera interesante
tener los datos de todos porque
todo es relacional en esta vida, pero
es difcil, tendramos qu ver que
nos distingue.
Pero tengo la hiptesis que con
los mdicos no pasara, quiz una
minora querrn ser funcionarios,
pero
los
dems
pretendern
seguir siendo mdicos; esta es
la hiptesis. Considero que hay
alguna incomodidad en el trabajo,
se est volviendo difcil, por eso hay
que preguntarnos qu es y en qu
condiciones estamos desarrollando
esa actividad.
Hay una serie de exigencias para
la profesin, se exige mucho al
sistema escolar, se espera mucho
2012

de la escuela; se le pide tantas
cosas: que forme para la vida,
que ensee ingls, computacin,
ciudadana,
sexualidad,
medio
ambiente, derecho del nio, derecho
de los ancianos, matemticas, lengua, historia, geografa, identidad
nacional, respeto a las diferencias,
gnero; bueno si le agregamos
no alcanzan los das del ao para
meter todos los temas, el maestro
se siente como acosado hay una
serie de exigencias en lo social;
siempre digo que es una mezcla
de sabio, cientfico profesional,
investigador, tambin tiene que
ser un apstol, un santo, un hroe
para luchar contra los enemigos
como la pobreza, la drogadiccin,
con una serie de dificultades, ser
un poco mago para multiplicar
los recursos, los peces y los panes
porque muchas veces los recursos
con que contamos son muy escasos,
pero se nos exige que generemos
recursos, que le saquemos jugo a
los recursos, que seamos eficientes,
casi magos; adems tenemos que
ser funcionarios fieles, es muy
exigente, se espera demasiado y
siempre se dice que ser maestro es
la ms sublime de las profesiones, o
se carga sobre la docencia, se dicen
cosas muy bellas, a veces nosotros
por autocomplacencia aceptamos
todas stas. Se dice: yo dije tambin
que era columna vertebral del
sistema escolar, que uno puede
cambiar las leyes, los currculos y

meter tecnologa, computadoras.
Hay que tener cuidado cuando nos
dicen estos discursos halagadores
para uno, porque luego se obliga a un
compromiso, nos generan angustia
por la distancia tan grande entre
la realidad y la utopa y despus
sentimos
que
nos
quedamos
siempre cortos, no podemos satisfacer semejantes expectativas que la
sociedad deposita en nosotros y en
el sistema escolar.
De tanto cargar la barca de la
escuela la podemos hundir, como
dijo un socilogo italiano: se le pide
tanto a la escuela que despus no se
hace ni siquiera lo esencial de tanta
exigencia. Hay que tener cuidado
de estas trampas de la ideologa,
esto produce frustracin, prdida
de autoestima, cinismo, goce en
el refugio, ms simulacin, todo
me resbala, prdida de confianza,
71
2012
72

refugio en la rutina, hago lo que
siempre hice, voy navegando,
hago como que tenemos una gran
capacidad de hacer, como que
adaptamos las nuevas tecnologas, el
nuevo lenguaje, a veces cambiamos
las palabras, el conocimiento.
Quieren que sea moderno, voy
a serlo en las palabras, simulamos
que somos modernos, seguimos
haciendo las cosas de siempre,
nos ponemos desconfiados frente
a cualquier reforma o innovacin
que se quiere introducir en el
sistema, son las consecuencias del
desfase tan grande que hay entre
las expectativas que la sociedad
deposita en nosotros y los recursos y
capacidades que tenemos para poder
satisfacerlas; es muy interesante para
un socilogo hacer sociologa en la
escuela de la educacin, porque uno
puede con el prisma de la escuela
tomando como objeto de anlisis la
institucin, agentes y prcticas, se
pueden estudiar los grandes temas
de la humanidad porque es todo
lo que pasa en la sociedad, si hay
democracia o dictadura, los cambios
a la familia y de las relaciones entre
hombres y mujeres, el tema de la
liberacin de la mujer, los cambios
en las relaciones entre los chicos
y los grandes, los derechos de los
nios, los cambios en los sistemas
culturales, la difusin de los medios
de comunicacin, los cambios

cientficos, tecnolgicos, de la
estructura social, la economa; si hay
pobreza o no , si hay crecimiento,
decrecimiento, el empleo, el divorcio,
todo impacta al trabajo del docente,
todo significa un desafo para
nuestro trabajo cotidiano; entonces
para entender en realidad qu es lo
que pasa dentro de la escuela y lo
que nos pasa a los trabajadores, a
los que realizamos este noble oficio,
tambin hay que mirar fuera de la
escuela.
En Amrica Latina cualquier pas
de mediano desarrollo como Mxico,
Argentina incluso como uno de los
ms altos, un tercio de la poblacin
est dentro del sistema escolar, es
alumno, profesor o funcionario; no
hablo de los padres que tambin
forman parte del sistema escolar, por
eso todo lo que pasa en la sociedad
se siente ac dentro, nosotros somos
2012

testigos de los grandes cambios y a
veces los padecemos, como el celular
en la escuela, s, o sea todo, todo,
la desestabilizacin de los vnculos
familiares, la pobreza, la exclusin
social, la delincuencia, todo se siente
en la escuela, entonces yo creo que
es particularmente cierto en este tipo
de actividad y no en otros oficios.
Yo digo que es un oficio muy
particular en primer lugar por
la cantidad, somos muchos los
docentes, mucho ms que los mdicos, abogados, etc. En Argentina
creo, sacamos la cuenta una vez
haba 10 veces ms docentes que
mdicos; no tengo los datos de
Mxico, pero es masivo, somos
ms de un milln ac en Mxico
no es cierto? no es lo mismo ser
especialista en informtica, los
abogados o socilogos han de ser en
Mxico una pequea minora, es un
grupito al lado de la masividad; no
solamente es un oficio masivo sino
que tiende al crecimiento ms que la
escolarizacin de toda la poblacin,
es una tendencia que a pesar de
las sociedades modernas, ustedes
tienen el rcord de precocidad en el
inicio del sistema escolar en Amrica
Latina, es obligatoria la escuela a los
tres aos, no hay en ninguno otro
pas que yo sepa en Amrica Latina
que tenga la obligatoriedad de los
tres aos, y ya es la tendencia en
Argentina, tenemos la obligatoriedad de la prepa o sea hasta la entrada

a la universidad y todava nos queda
ms del 20% de adolescentes fuera
y la meta es meterlos a todos a la
escuela; entonces ms docentes,
no se ha inventado todava la
mquina de ensear a aprender ms
alumnos, supone ms docentes o
sea que no solamente es masivo,
que tiende al crecimiento, esto ya
le da una particularidad, digamos
una caracterstica que la distingue
de otras profesiones; es ms como
dijimos antes, tiene una historia,
nosotros somos herederos de una
historia y pesa en cada uno de
nosotros, no es lo mismo la historia
de los licenciados en sociologa, que
la de los maestros en la sociedades
contemporneas, nosotros tenemos
la historia del estado moderno e
incluso el pre-moderno; la historia
religiosa, o sea, esta idea de vocacin
viene de antes, la heredamos de las
concepciones religiosas cristianas
catlicas de nuestro continente, el
tener mucha historia tambin nos
ha distinguido de otras profesiones como de los licenciados en
informtica que tienen no s, 30 aos,
los licenciados en administracin
tendrn 50 aos, nosotros tenemos
siglos o sea tenemos una historia
fuerte y la historia pesa, est en
nuestra conciencia, ojo que el
positivismo, que Rbsamen y Barreda
73
2012
74

estn en la cabeza de los docentes,
de muchos docentes mexicanos
an cuando no los hayan estudiado
porque se van transmitiendo una
serie de conceptos en el lenguaje, en
el modo de ser o de ver las cosas o
la ciencia.
Por ejemplo, cuando estudi en
Mxico, entend mucho ms a los
docentes mexicanos actuales, su
forma de ver y predisposicin a
hacer ciertas cosas. Y lo que no es la
ciencia, eran todas las concepciones
positivistas an cuando el maestro
no lo estudie directamente, est
presente en la conciencia de cada
uno de nosotros. Adems es un
servicio personal, esto tambin es
importante, no es exclusivo de la
educacin, pero tambin hay otros
servicios personales.
La medicina tambin es un servicio
personal, se trabaja con personas, es
un trabajo cuerpo a cuerpo, no es lo

mismo que modificar una materia
prima: un herrero forja hierro y lo
transforma, nosotros transformamos
seres humanos y se requiere no
solamente de un dominio de ciertas
tcnicas, todo interviene en la
docencia, hasta el cuerpo.
Por eso se preocuparon en el
siglo XIX por definir las caractersticas que debern tener los docentes;
fsicas, morales, ticas, nosotros
nos jugamos enteros, ponemos
el cuerpo, nuestras emociones
y sentimientos, no solamente la
inteligencia y nuestras competencias
en el sentido preciso que le daba
ayer Perrenoud en la conferencia
inaugural, ponemos todo en el
servicio a personas, debemos poner
todo adems intensivo, nosotros
trabajamos con 20 30 personas
cuatro horas en forma sistemtica
como promedio, cuerpo a cuerpo
pero intensivo, no como el mdico
que ve a un paciente cada semana, no
s, cuando tienen ciertos problemas
graves, pueden atender pero no a
todos, tanta gente y al mismo tiempo
en forma sistemtica, esto requiere
una inmersin total en el trabajo, es
trabajo concreto.
Marx distingua lo que era el
trabajo abstracto del concreto;
el capitalismo inaugura el trabajo
2012
abstracto y el capitalista vende su

fuerza de trabajo, hace una serie de
operaciones que a veces no entiende
por qu lo hace, est fabricando una
pieza que no tiene ni idea de cul
es el sentido que tiene esa pieza,
de todo el conjunto del producto
final, nosotros hacemos trabajo concreto, debemos saber qu estamos
haciendo, si no, no podemos hacerlo, tenemos que encontrar un
sentido de lo que hacemos y no caer
en la rutina, pero digamos hacer
bien nuestro trabajo supone que
encontramos un sentido, le tenemos
que encontrar un gusto, no estamos
vendiendo la fuerza de trabajo por
un sueldo, ahora ya casi todos los
trabajos se han vuelto colectivos, en
el caso de la enseanza es colectivo,
por eso es muy difcil saber qu es
lo que puso este maestro cuando le
evalan la matemtica.
Al final cmo hacer responsable
al maestro de matemticas de los
hechos anteriores?; el aprendizaje es
el resultado de una accin colectiva

aunque no nos pongamos de acuerdo
entre los docentes, es el resultado
en trminos de aprendizaje en los
alumnos, de una serie de influencias,
de acciones de varios colegas en el
momento presente y pasado que
explican por qu este chico sabe o
no matemticas y tiene otra cualidad
que es muy interesante, le cambian
radicalmente los problemas.
A veces me hacen preguntas y
cuestionan mi hiptesis; a nosotros
nos cambian los problemas en forma
ms acelerada que a los mdicos,
ellos tienen que resolver las nuevas
enfermedades que aparecen, hace
30 40 aos no exista el sida, pero el
mdico comn se dedica a curar viejas enfermedades gastrointestinales,
resfros, cardiacas, diabetes, y
para resolverlo ha ido acumulando
una serie de tecnologas de recursos y diagnstico, conocimientos,
tecnologas;
antes
no
exista
tomografa en computadora, pero
los problemas son los mismos y
el profesional de la medicina se
encuentra cada vez ms equipado
para resolverlos qu quiere decir
que nos cambian los problemas?
primero nos cambian, que es lo qu
hay que ensear, antes se enseaba
de una manera, ahora de otra,
cambian el currculo y cambian el
problema en el fondo.
75
2012
76

En Argentina los militares decidieron ensear teora de conjunto y
los maestros tambin han aprendido
teora de conjunto, es como si
alguien le cambiara la apendicitis:
miren ahora no existe la apendicitis,
ustedes tienen que curar una cosa que
no conocen, usted tiene que ensear
algo que no sabe. Con la reforma de
los 90 les dijeron a los profesores
de geografa e historia que ahora
tenan que ensear ciencias sociales,
se acabaron las cosas disciplinarias;
para m era una idea interesante,
que tiene que ver con lo que dijo
Perrenoud ayer en la educacin
general bsica, yo no creo que sea
la disciplina el principio organizador,
deberan ser problemas o campos
temticos, campos problemticos,
reas, como le quieran llamar;
bueno, lo hicieron a lo bestia en
Argentina y de golpe le dijeron a
los historiadores y a los gegrafos
que van a ensear ciencias sociales,
entonces se sintieron totalmente
desautorizados, les plantearon un
problema, otro problema, entonces
tienen que resolver otro, adems
nos cambian los alumnos, para los
pacientes el resfro es el resfro, pero
a nosotros nos cambian los alumnos;
ya no tiene que ver un chico de 15
aos que habita en estas grandes
metrpolis con el de hoy, en mi poca
no exista la adolescencia como una
categora social; aqu hay lugares
para adolescentes, programas en la

televisin, ropa, msica, la sociedad
ha ido construyendo grupos de
edades
totalmente
novedosos;
y estos chicos ahora tienen su
lenguaje, derechos, gustos, culturas,
se constituyen en tribus, entonces
muchas veces ni los padres sabemos
cmo hacer con nuestros hijos, a
veces los hermanos mayores cuando
hay una diferencia de 5 7 aos no
entienden a sus hermanos menores,
un chico de 20 no entiende al hermano
adolescente, porque habla de otras
cosas, ve otras cosas, tiene otros
gustos, tiene otro lenguaje. Entonces
imagnense un docente, le cambian
el conocimiento que tiene que
ensear y nos cambian a los alumnos
y radicalmente los problemas;
entonces esto es para m una gran
fuente de malestar, esto tambin es
un poco lo que se expresa en esta
gran demanda que hay en Amrica
Latina de hacer cursos, posgrados,
especializaciones, los docentes van
a congresos, da la impresin de que
hay un malestar, nos sentimos un
poco que no estamos a la altura de
las circunstancias, necesitamos tener
nuevas herramientas para resolver
estas situaciones qu hago con el
celular en la escuela? Bueno eso no
lo estudi en la Normal, no lo estudi
en el Instituto de formacin docente,
nadie me ense qu hacer con el
celular en la escuela, porque cuando
2012

el docente estudiaba quizs el celular
todava no se haba expandido como
se ha expandido hoy.
Nuevos problemas hoy, la droga,
qu hago con la droga?, qu
hago con la violencia?, situaciones
que son totalmente novedosas,
las relaciones entre los gneros y
sexos, la celebracin de la mujer, los
lenguajes, los consumos culturales;
esto hace que nos quedemos
cortos con respecto a los desafos
de la identidad y la funcin social,
de la escuela y de los docentes
por ltimo. Yo soy de aquellos que
cree que nuestro oficio no hay que
pensarlo con la lgica del sistema de
produccin de bienes materiales, hay
una tendencia ahora de introducir
en el sistema de produccin de
servicios personales, la misma lgica
de gestin de los sistemas, por
ejemplo de lo que es una fbrica de
produccin de servicios materiales,
zapatos, autos, tornillos, camisas,
hay un insumo, materias primas,
una serie de procesos y despus
est el producto. En el campo de la
docencia es muy difcil de hacer esta
distincin.
Considero que la docencia es una
especie de artista ejecutante es una
perfomance, como se dice; como
la de un actor de teatro, qu es
lo que produce el actor de teatro?,
cul es el producto?, usted lo va

a evaluar por la felicidad, el placer,
la cantidad de carcajadas que el
pblico tiene, es una prctica que no
tiene un producto, que se agota en
su desarrollo, es un desempeo.
Para m, es equivocado pensar que
el producto del trabajo de un maestro
individual, es el aprendizaje de los
chicos, entonces, ste aprendi
mal! Y el producto del maestro de
matemticas, es el aprendizaje, lo
voy a medir en los alumnos y se lo
atribuyo al profesor.
El perfomance, exige la presencia
y la cooperacin del pblico,
ustedes en este momento estn
cooperando conmigo para que
esta perfomance se lleve a cabo, si
ustedes no colaborarn, silbarn, me
tiran tomates, hablan, esto no podra
funcionar, ustedes estn cooperando,
y en el caso de una clase real el
www://827064366319503&page=6&tbnh=139&tbnw=171&
ndsp=31&ved=1t429,r62,s100,i190
77
2012
78

aprendiz, tiene necesariamente que
participar en la produccin de su
aprendizaje, aqu no puede decir
que uno va a la escuela a que le den
el conocimiento. Lo mucho o poco
que yo s de sociologa no se lo
puedo imputar a mis profesores de
sociologa, porque lo que yo aprend
dependi tanto de la calidad y
desempeo de mis docentes como
del esfuerzo del trabajo que yo
mismo realice para poder aprender;
eso mismo pasa con la salud, no hay
un clara distincin entre la oferta y la
demanda.
Este traje que tengo lo compr
hecho, no es que yo particip en su
produccin, hay una separacin clara
entre el momento de la oferta del
producto y el de la compra, lo compra
uno hecho; con el conocimiento no es
as, se equivoca el padre de familia si
cree que manda a su hijo a la escuela
a comprar el conocimiento, que le
den el conocimiento, o el joven que
va a hacer una maestra y cree que
ah compra el conocimiento; usted
coproduce su aprendizaje, es lo
mismo que pasa con la salud, no es
el mdico que nos cura, la curacin
o la salud es el resultado de un
esfuerzo colectivo donde interviene
tanto el paciente como del mdico,
lo mismo pasa con la educacin,
tiene que contribuir y participar en el
aprendizaje el chico y su familia. De
modo tal que lo que es resultado del

aprendizaje de este chico en parte es
el resultado de un buen desempeo
docente y en gran parte es el
resultado de su propio desempeo,
y el de su familia y su apoyo, se
entiende? No hay clara separacin
entre la oferta y la demanda aqu.
Cuando uno dice esta es una buena
escuela, no solamente es una
escuela donde hay un buen edificio,
un buen programa, maestros de alta
calidad, sino tambin donde hay
buenos alumnos, una buena escuela
es donde hay buenos docentes y
buenos alumnos.
Un buen posgrado es donde hay
buenos profesores, calificados y
donde hay buenos alumnos, pinselo
y reflexinenlo si no es as; aqu uno
es responsable de la produccin
de su propio aprendizaje, esto
es muy importante es lo que yo
llamo presencia y cooperacin
del otro, junto con otros, esto no
es un invento mo por supuesto
somos todos enanos en hombros
de gigantes como se dice; o sea
que es una prctica sin un producto
inmediato. Por lo tanto, entre una
de las grandes virtudes que debe
de tener un docente para hacer un
buen desempeo, es la cuestin de la
capacidad expresiva, porque en gran
medida la relacin docente-alumno
es una relacin de comunicacin.
2012

La idea de competencia expresiva
en sentido amplio, no solamente
en
expresin
verbal,
oral,
escrita, gestual; es una cualidad
fundamental del maestro porque
en gran parte este desempeo, este
perfomance consiste en expresar,
comunicar; ensear es comunicar,
en gran medida es una relacin de
comunicacin, con una autoridad
pero es una relacin de comunicacin en el fondo, es un tipo particular
de comunicacin. Entonces tambin requiere de caractersticas
de la personalidad,
la simpata,
antipata, empata, capacidad de
convencer, de persuadir, es muy
importante, se convierte en una
cualidad importante del desempeo
docente y por tanto tambin exige
cualidades tico-morales que son a
veces las que se quedan un poco en
segundo plano; se habla de que se
tiene que ser competente, conocer
la ltima didctica obviamente debe
conocer el contenido a transmitir,
los mtodos, tcnicas, didcticas
pero debe tener estas capacidades
sino no se contribuye al aprendizaje
de los chicos.
Qu pasa con la idea de
vocacin y profesin?, por qu
deca que estos eran dos principios
estructuradores importantes del
oficio docente? Hay figuras tpicas
en la memoria, porque se sigue
renovando permanentemente la
idea del docente misionero, apstol,
sacerdote esto es cuestin de
vocacin, hay algo de una herencia
religiosa en nuestro oficio, y por
qu es esto?, porque cuando se
fundan el estado moderno, las elites
dirigentes le disputan a la iglesia el
poder de imponer verdades; en vez
de la verdad revelada de la biblia se
impone la ciencia, que es el resultado
que como deca el maestro de
Barreda, Cont, La ciencia es razn,
ms observacin emprica, igual a la
verdad, o sea que la verdad ahora
es el resultado del raciocinio humano
y la investigacin humana, la verdad
no es regalada por Dios a travs
de un profeta (el profeta era una
especie de intermediario entre Dios
y los hombres, Dios les entregaba las
tablas de la Ley a Moiss, y Moiss
posteriormente a los sacerdotes
para reproducir esas verdades).
Entonces el estado laico se funda
justamente en disputa con la iglesia
por el monopolio de la violencia
simblica, centrada en la sociologa
contempornea.
La
violencia
simblica
es
la capacidad de imponer significaciones, el poner significado a
las cosas: qu es el estado, la familia,
la vida, felicidad, etc. Esta capacidad
de imponer significados, que antes
la tena la iglesia, el estado moderno
79
2012
80

se la quita, dice ahora vamos a
ensear la ciencia positiva, nuevas
verdades y entonces inventa, crea el
sistema escolar, que es esta especie
de nueva iglesia en competencia
con la otra iglesia, que en Mxico
fue muy interesante porque tuvieron
la guerra de religin, fue muy duro,
en otros pases la iglesia era muy
dbil, como en Argentina la iglesia
nunca tuvo el poder, fue muy pobre,
el proceso de laicizacin se hizo sin
guerra, no hubo guerra de cristeros ni
de reforma, contrario en Mxico que
fue muy fuerte porque nadie se deja,
nadie cede gratuitamente el poder,
siempre el poder se conquista, supone
una lucha. Entonces este estado
moderno, incipiente, que se estaba
armando, crea su propia iglesia, la
escuela crea sus propias verdades,
que son las verdades cientficas, el
nuevo programa escolar, la idea de
patria, de verdad, progreso, razn y
crea sus propios misioneros laicos
que eran los docentes, que tenan
la misin de fundar, de crear al
mexicano; haba que incorporar en
los habitantes de este territorio,
imagnense la diversidad, que
todava hoy existe en este pas es
increble!: la lingstica, lo cultural;
habra que reducir esa diversidad,
liquidarla y meter en cada habitante
de este territorio, la idea de nacin,
de mexicanidad. Por eso fue tan
importante la historia y la geografa,
los mexicanos son capaces de hacer

o borronear el mapa de Mxico, yo
s que hay comunidades de este
pas que todava no tienen el mapa
de Mxico en la cabeza, que no tiene
la idea todava que es ciudadano
mexicano,
hay
comunidades
indgenas que no tienen esta idea,
pero ya son minoritarios.
Pero pensemos en el siglo XIX, por
eso esta idea de docente vocacional,
misionero, apstol; incluso encontr
un decreto de esta poca, que me
llam la atencin, de Porfirio Daz
que dice visto que en las escuelas
catlicas al iniciar las actividades
de cada da, los alumnos y los
maestros rezan el padre nuestro. En
las escuelas laicas de la repblica
los docentes y alumnos debern
obligatoriamente antes de iniciar las
labores escolares recitar esta oracin
laica y se cre una oracin laica a
la patria, a la mexicanidad; fjense,
como que reproduce las liturgias y
los dispositivos del enemigo que era
la iglesia, pero van reproduciendo;
entonces las escuelas normales eran
internados como los seminarios
que formaban a los sacerdotes.
De ah heredamos todo esta cosa
de la vocacin, pero a esa idea de
vocacin los pedagogos de esa
poca, empiezan a decir que no basta
solamente la vocacin, no basta esta
especie de predeterminacin, en el
2012

hay especialistas, depende de tus
caractersticas psicolgicas, vienen
los especialistas en orientacin
vocacional te hacen un test y te
dicen t eres para camionero, t
para mdico, t para socilogo, t
para carnicero, no s; no hay una
eleccin, la idea de vocacin supone
que hay esta predeterminacin.
http://www.google.com.mximgresq=violencia+simb%C3%
B3lica&um=1&hl=es&safe=active&sa=X&biw=1280&bih=868
&tbs=iszl&tbm=isch&tbnid=MGlH49BzTZTrbM&imgrefurl=
httppalabrademujer.wordpress.comtagmedios-de-comunicacion-y-anuncios
campo religioso el sacerdocio no es

una cosa que uno elige; vocacin,
la etimologa del trmino significa
llamado, entonces si uno se hace
sacerdote, o militar o campesino, sino
porque est predestinado, tiene que
escuchar su voz interior, cada uno
tiene que saber para qu fue hecho,
para qu lo hizo Dios y algunos los
llamaban para ser sacerdotes y lo
que tenan que hacer era responder
positivamente a ese llamado, saber
escuchar ese llamado y responder
positivamente. Esto tambin se
laiciz, se seculariz, como decimos
los socilogos, pero con el mismo
esquema; luego se psicologiz, se dijo
la vocacin es algo innato, entonces
Habr quien diga que la vocacin

es importante pero se requiere
conocimiento para ser maestro,
conocer
psicologa,
pedagoga,
entonces se vienen los rebsames.
Todos estos intelectuales que
llegaron a Amrica Latina con sus
ttulos y sus diplomas europeos o
norteamericanos (tambin muchos
vinieron de Estados Unidos), se
comenzaron a reivindicar, este
otro paradigma: maestro no se
nace, maestro se hace, hay que
aprender una serie de cosas para
desempear este oficio, hay que
saber didctica, hay que conocer
el principio de las ciencias, hay
que aprender conocimientos en
escuelas especializadas y estas son
las normales, ser muy importante la
vocacin, pero lo ms importante es
la orientacin. Estas discusiones se
tradujeron en Mxico en un debate
muy interesante entre aquellos que
decan que para ejercer la profesin
de docente deban tener ttulo y
otros decan que no haca falta tener
81
2012
82

ttulo, que los grandes maestros de
la humanidad no tenan ttulo, que
Jess no tena ttulo, que Galileo no
tena ttulo; hasta fin de siglo no se
aprob ninguna ley de exigencia de
ttulo, no se pudo aprobar por no
haber relacin de fuerza, no daba
como para imponer; hoy en da de
los que tenemos ttulo, ahora ya
reivindicamos nuestro monopolio,
solamente se incorpora, se recibe
a alguien sin ttulo en ciertos casos
excepcionales en el CONAFE, como
instructor comunitario, con escasa
preparacin y obvios resultados, si
hay alguien con ttulo tiene prioridad
del que no lo tiene, este es el
resultado de un largo proceso.
La idea de vocacin con otra
forma, sigue presente en el escenario
contemporneo y en la conciencia
de muchos docentes, considero
que hay tres dimensiones: la idea
de innatismo de algo no elegido,
la idea de componente es la idea
de generosidad, de desinters, si
alguien realiza algo por vocacin
entonces no lo realiza con inters
instrumental, el innatismo ya pas
por la psicologa y creo que ahora
se ha sociologizado la idea del
innatismo, no eleccin.
Uno de los indicadores de este
hecho es la fuerte endogamia de
maestros que tiene un pariente
docente; en Brasil el 62% es hijo,

padre, to, abuelo, hermano de
docente; el 58% en Mxico; el 48%
en Argentina; pero el caso de Mxico
es muy interesante, en el ao 2006
entre los docentes menores de 30
aos el 37% es hijo de docente, es una
especie de predeterminacin familiar
no es casualidad probablemente que
el puesto sea heredado, esto ahora
como familia, se sociologiz.
En segundo lugar est la idea de
desinters, hacerlo por vocacin;
se es mejor maestro cuando ms
desinteresado es, habrn conocido
biografas de docentes donde
se exaltaba el sacrificio de esos
docentes que a pesar de no recibir
el sueldo durante tres meses nunca
falt a la escuela, nunca lleg tarde;
exalta nicamente el sacrificio, la
entrega, uno vive para la actividad
cuando es vocacional, en cambio el
profesional vive de esa actividad,
entonces uno se entrega, qu
bases sociales hay para explicar
las sobrevivencias como entrega,
hace sacrificios, si como un primer
indicador puede estar explicando
objetivamente la sobrevivencia,
esta ideologa es por ser un oficio
femenino, que es otra caracterstica
importante en Mxico, cuando uno
les pregunta Qu representa dentro
del total de ingresos dentro de su
hogar?
2012

En Brasil por uno de cada cinco
docentes, el ingreso representa
menos del 30% o menos del total de
los ingresos, igual que en Mxico, no
en Argentina, uno de cada cuatro
docentes, salvo casos en donde
una mujer o un hombre es el nico
trabajador de la docencia, eso
representa el 100%.
La hiptesis de aquellos que
dependen del trabajo docente,
creen que lo hacen por amor a los
nios, por vocacin, por desinters
y critican a los otros que son
los
interesados;
aquellos
que
viven de la docencia son los que
probablemente estn sindicalizados,
que luchan por el salario, que dicen:
no si, que vocacin! La vocacin
no es eso, entrega, no me pidan
sacrificios, yo vivo de esto, yo soy
un profesional, pguenme ahora. Yo
tena conversaciones con profesores
http://www.google.com.mximgresq=abuelo,+padre+hijo&
um=1&hl=es&safe=active&biw=1280&bih=868&tbm=isch&
tbnid=NmhJml2ZqcqKoM&imgrefurl=httpuninstantebypo
za.wordpress.com20101110abuelo-padre-hijo-generaciones
&docid=Bj3o4PstEgwG_M&
argentinos de los privilegiados

digamos, no de los que se quejaban
del sueldo, que alguien deca; hay que
malo estn los salarios docentes!, los
vea que llegaban al hotel donde yo
estaba, me haban invitado a cenar y
venan como espectadores, con unos
tapados de piel, como habamos
tomado unos vinos ya estbamos en
confianza: pero dganme la verdad,
ustedes viven de la docencia? a
veces, se rean; no, mi marido es el
gerente del banco; la otra es esposa
del terrateniente, que tena las
extensiones de diez mil hectreas,
riqusimo; o sea la docencia para ella
era entrega, la vocacin, todo ese
discurso de la vocacin, del sacrificio
porque no vivan de esto.
Seguramente nunca iran a una
manifestacin ni al sindicato, por que
representara el 1%, si iban ah era
por otra cosa, por otro motivo, para
realizarse como persona o mujer,
por ser autnomas, por motivos
legtimos, elegante vocacin, amor
a los nios y se les exiga a todos
y despus les exigen a los dems,
tambin ustedes se pueden dar el
lujo de la vocacin, los dems eso lo
hacen para trabajar, es un medio, un
recurso para la vida, pero hay bases
objetivas para esta ideologa.
En Mxico el 43% no es jefe de
hogar por efecto de masculinizacin,
83
2012
84

en Brasil el 61% no es jefe de hogar y
en Argentina es muy feminizado con
el 65%.
Los periodistas y polticos siempre castigan a los docentes porque
no tienen vocacin, antes tenan ms
que ahora, incluso hay programas
de televisin siempre que plantean:
los buenos maestros, que nunca
faltan, que en las peores condiciones
tienen que ir a trabajar a la punta de
montaa. Yo estuve incluso en un
programa donde ca en esta trampa,
me haban invitado en conjunto con
otros doce expertos en programas
sobre educacin muy progresistas,
el programa es de gente de izquierda
progresista
pero
con
ideologas ms all de lo racional,
haba hecho una entrevista a una
educadora comunitaria, iba en una
moto cross, para una ruta de piedra
por la montaa, llegaba un puente
y no poda avanzar ya que era muy
escarpado, la esperaba alguien en un
burro y haba un puestero con una
mula y se segua con la mula hasta all
arriba y llegaba a la comunidad con
una sonrisa hasta ac, preguntaban a
la familia de ah qu tal la maestra?
es extraordinaria, nunca falta, nunca
llega tarde, esa era el prototipo de
maestra yo digo qu hago aqu en
este programa, si la critico quedo
muy mal, porque si me subo a
esta cosa estoy contribuyendo,
reproduciendo una imagen que no

puede ser la imagen que haya en
millones de docentes, algunos que
tienen vocacin de madre Teresa,
madreteresismo como deca un
amigo mo, no puede ser, est bien
que haya gente santa, dedicada pero
no se puede proponer eso como
paradigma para el conjunto de los
maestros.
Porque si no vienen todas las
frustraciones, porque nadie puede
alcanzar ese paradigma o solamente
una pequea minora de devotos
y de santos, pero no para el
conjunto de oficios tan numerosos
como este, donde la mayora vive
de ste, bueno, en fin, pero estas
expectativas sociales, hay un seor
John Stanner, incluso yo lo critico
porque en la Argentina lo estn
utilizando en muchos cursos de
formacin docente, que es un seor
muy prestigioso que sac un librito
que seguramente por ac circul
tambin que se llama Lecciones
de maestros, yo lo compr, porque
digo, esto me gusta, me ocupo de
este tema, los libros que despus
se difunden contribuyen a crear la
imagen, no? y qu dice este seor,
lo que dijo hace cuatro un gran
profesor de Ginebra, crtico literario
muy respetado, dice que la docencia
es una vocacin, lo dice clarito, as
justamente, yo me he dado cuenta
2012

ahora que me he jubilado de la
Universidad de Ginebra que para
m la docencia fue una fuente de
satisfaccin tan grande, que me he
preguntado si no hubiera sido ms
justo que yo pagara la universidad
que me dejaba ejercer este oficio,
en vez de recibir un sueldo, fjese
usted, se puede decir una cosa as
impunemente? Digo, suena lindo, no
fue esta fuente de satisfaccin para
pensar si no es justo que yo pagara,
me es increble, por lo menos que
devuelvan la jubilacin, pero esto
es terrible y se usa en cursos de
formacin docente.
Yo los ridiculizo pero efectivamente lo que es la fuerza de
la ideologa porque suena como
seductor, no que brbaro!, que yo
soy miembro de este club selecto
de personas tan consagradas, pero
de pronto cuando llego a fin de mes,
que no llego, tengo que pelear por
mi salario, si viene el ministro y me
dice que soy un mal maestro porque
no tiene vocacin, no hay un tercer
componente de la vocacin, que
yo si recupero que es la idea de
compromiso tico-moral, la primera
el innatismo, el segundo era esto de
la entrega, del sacrificio que es muy
fuerte.
Pero hay un tercer componente
que es legtimo: la idea que sta
es una actividad que requiere

de un compromiso con el otro;
como trabajamos con personas,
seres humanos, requiere adems
de competencias, conocimientos
racionales y tecnologas educativas,
psicologa de la educacin, didctica,
el ltimo grito de la ciencia, pero
tambin el compromiso moral con
el otro, con el chico, me interesa
tu felicidad futura, tienes que
aprender a leer y a escribir porque
es importante para tu vida, tienes
derecho a aprender.
En primer lugar el conocimiento
es un derecho, no puede ser una
mercanca; esta idea de compromiso
tico moral con el otro es sumamente
importante, es componente que no
es racional tcnico, no est en la
definicin racionalista estrecha de la
profesin, pero hay que incorporarla,
para mi sta es la importante, de
http://www.google.com.mximgresq=hombre+deprimido&
um=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=iszl
&tbm=isch&tbnid=44p3-ddtoO_i8M&imgrefurl=httpenlass
ombrasdelrecuerdo.blogspot.com&docid=Lz5FdkzVWO9_
cM&imgurl=http1.bp.blogspot
85
2012
86

la idea de compromiso tico pero
nada de innatismo, de desinters,
bueno para discutirlo rpidamente,
la idea de profesin tiene 3 4
dimensiones,
que ahora como
se habla la idea de que hay que
profesionalizar a los docentes, no
s qu quieren decir con esto, que
somos demasiado vocacionales,
ahora quieren que seamos santos,
porque le van agregando que
sean vocacionales, sacrificados,
adems
sper
cientficos
con
tecnologas educativas, psicologa,
filosofa, epistemologa, todo lo de
investigacin, el primer componente
de la profesin es que una actividad
profesional cuando ms complejo es
el conocimiento que se usa para esa
actividad, el conocimiento que hay
que aprender fuera de la prctica un
profesional, es distinto de un tcnico
porque sabe ms, en sentido vulgar
tiene conocimiento ms complejo.
Bueno aqu tenemos un indicador
de conocimiento, el hecho que
la carrera docente en toda la
Amrica Latina ha pasado a ser una
carrera de tres aos de la prepa,
en Argentina en los aos 70, era
la carrera de bachillerato, no de
educacin superior; en Guatemala
todava el maestro es un bachiller,
uno puede elegir el comercial, para
la universidad o para maestro. En
Mxico son licenciados en educacin
bsica, tiene el nivel de educacin

superior, no universitarios pero
son licenciados; se supone que
estn equipados de conocimientos
mucho ms desarrollados que los
maestros de hace 50 aos. Ha
habido un proceso de incorporacin
de conocimientos en este oficio,
hoy todava tenemos en Amrica
Latina gente sin ttulo y ejerce lo que
todava, no nos alcanzan los titulados
en Argentina, tenemos problemas
de profesores de matemticas, de
literatura, de lenguas, de idioma
de ingls, en territorio que no hay
profesores de ingls cualquiera que
levante la mano dice yo s ingls y
va a dar clases y apenas balbucea el
ingls, pero son minora.
La tendencia es incorporar ms
conocimientos, los docentes en las
encuestas muestran una actitud
positiva ante la incorporacin a las
nuevas tecnologas de la informacin,
de la comunicacin salvo un 25 %
que manifiesta ciertos temores a
que estas tecnologas reemplacen al
docente, a nosotros los especialistas
nos invitan a congresos, tenemos
miedo que nos hagan hacer
conferencias virtuales, miren yo
tengo un equipo virtual al lado de
mi oficina as que yo tendra que
caminar un paso para ver en pantalla,
evitara el viaje a Mxico, o me van a
cambiar a telesecundaria. Siempre
2012

existe el facilismo, consultamos tesis
de maestra en Internet, o el trabajo
que encargaste solo lo copian; es la
idea de deshumanizacin. El trabajo
docente se despersonaliza a travs
de las tecnologas, la comunicacin
virtual no es la misma a la que tiene
cara a cara, cuerpo a cuerpo, la
verdad que es cierta es que una
interaccin es irremplazable si no le
veo la cara, dialogo, comparto un da
intensamente con alguien, genero
confianza, esto para m son algunos
temores, pero en trminos generales
hay una cuestin positiva, o sea que en
trminos de profesionalizacin como
conocimiento hay una tendencia
a incorporar ms conocimientos,
los docentes hacen maestras,
especializaciones.
Hay una demanda, un proceso
de profesionalizacin real si lo
entendemos como incorporacin
de conocimiento cientfico, tcnico,
complejo, en nuestro trabajo hay
algunos factores crticos, tambin se
discute mucho acerca del estatuto
del conocimiento del docente; a
m me llam mucho la atencin un
trabajo de la OCDE que es del ao
2000 que se llamaba Sociedad del
conocimiento y gestin del saber
y lo conoc gracias a un amigo
Eduardo Weiss aqu de Mxico, que
me dijo, mira ha salido este informe
de la OCDE, nos gustara que lo leas
y hagas una interpretacin desde

la perspectiva de Amrica Latina y
me invit a un congreso que se hizo
en Manzanillo y fui; le agradezco a
Eduardo que me haya hecho leer
este trabajo muy provocador que
hacen estos investigadores de la
OCDE, incorporar, analizar qu tipo
de conocimientos usan los ingenieros
en sistemas de produccin en
masa, ingenieros en electrnica,
mdicos y los docentes, es decir,
analizan los conocimientos y llegan
a la conclusin que justamente los
docentes se encargaban solo de
trasmitir el conocimiento y la cultura,
son los que menos conocimientos
cientficos usan en su propia prctica.
Entonces el artculo que yo escrib
se public en una de las actas de ese
congreso, se llama En casa de herrero
azadn de palo porque justamente
nosotros dejamos el conocimiento
y qu quiere decir con esto, ellos
dicen que hicieron un estudio de los
currculos de formacin docente en
Europa y encontraron una dispersin impresionante, que en cambio
haba diferencia en los currculos
de formacin de mdicos, que un
mdico de la universidad de Npoles
era distinto al programa de la facultad
de medicina de Npoles, distinto a la
de Helkinson, pero que haba entre
todas las facultades de medicina un
comn denominador muy fuerte,
87
2012
88

un consenso muy grande acerca de
qu es lo que tiene que saber un
mdico: las lecturas, las disciplinas,
la bibliografa, era una gran parte
comn, haba diferencia pero haba
un ncleo comn muy fuerte, que
en cambio en los programas de
formacin docente encontraron en
los pases europeos de la OCDE una
dispersin impresionante, que no se
sabe muy bien qu es lo que necesita
saber un docente.
http://www.google.com.mximgresq=graficas+de+docente
s&um=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=i
szl&tbm=isch&tbnid=2yCKNZDJESLR_M&imgrefurl=httpw
ww.uv.mxuniversidaddoctosofiinforme2003contenidocons
olidacion_diversificacion
Esto es un poco lo que nos est

pasando en Amrica Latina, incluso
en los pases federales como en la
Argentina donde las provincias son
las que gestionan los sistemas de
formacin docente, as que cada
provincia puede determinar un
programa de estudios, despus tiene
que ir a homologarlo para que tenga
validez nacional, pero hay una lasitud
muy grande, no hay el estado central
en Argentina, no tiene la capacidad

de poner lneas a las provincias, as
que un maestro graduado en la Rioja
aprendi ciertas cosas distintas a
aqul que se form en Buenos Aires;
puede no haber ledo a Piaget, o slo
un poco. Hay un cuestionamiento
a la solidez, al estatuto cientfico de
los conocimientos de los docentes,
hay algo ah insatisfactorio, o se
les compara con otras profesiones,
bueno
despus
hay
factores
negativos y tambin atentan con la
profesionalizacin.
La cuestin social, la pobreza
en la escuela obliga muchas veces
al docente a desprofesionalizarse,
hacer cosas que no tienen nada que
ver con lo que aprendieron, entonces
lo voy a pasar por alto el tema del
prestigio de la profesin, porque a la
profesin se le agrega la cuestin del
prestigio. Cierto, un profesional es
un seor licenciado, la gente se saca
el sombrero ante un licenciado, ante
un doctor, no con un maestro pobre,
maestro de escuela como se deca en
el siglo XIX, este tema del prestigio
que algunos creen que es, que ahora
los docentes estn desprestigiados,
no, desde el porfiriato ya los
docentes se quejaban de que eran
despreciados por los ingenieros, los
abogados, los mdicos de la poca,
o sea que estos desprestigios ya
vienen con una larga historia, va
2012

tomando forma diferente pero es
importante la historia, porque no
estamos descubriendo el hilo blanco
no entendamos los fenmenos
sociales, si no los escribimos en una
asociacin, en un proceso histrico,
hay una vieja demanda de prestigio,
pero yo creo que este es un tema
de todo el mundo, hace un ao en
una compaa de Madrid al partido
popular del gobierno de derecha
que ya gobierna a toda Espaa, se le
ocurri una ley que declara al maestro
autoridad pblica para levantar el
prestigio del docente, o sea que
si usted insulta a un maestro va a
tener una mayor penalidad que si lo
hace al vecino, si insulta a un polica
tiene una mayor penalidad porque
es un agente pblico, entonces se
le ve como autoridad pblica. Es un
decreto levantar el prestigio de los
docentes, cosa que me parece no es
la va correcta; sin embargo, el tema
est en todas partes.
Entonces a esta cuestin es difcil
de explicar, quiz tiene que ver
con el tema del conocimiento, con
las exigencias para incorporarse
a este oficio, ustedes saben que
en los pases donde para elegir
carrera donde la docencia, la carrera
docente est en las universidades
como en el caso de Chile en donde
todo es evaluado, identificado para
entrar a ciertas carreras, se tiene
que tener un puntaje de la prueba de

actitud acadmica que hacen todos
los alumnos al finalizar la secundaria
y luego un examen de ingreso a la
facultad; para entrar a la facultad de
educacin se exigen el puntaje ms
bajo de todas las universidades, o
sea el chico que no puede entrar a
derecho o medicina, va a docente,
todo lo contrario a Finlandia, se
dice que es el gran ejemplo de la
educacin contempornea, donde
se pueden dar el lujo de elegir a los
mejores.
En Amrica Latina es la carrera
que tiene los requisitos de acceso
ms bajo, entonces tambin tiende
a explicar un poco lo que sucede
en las sociedades modernas, en lo
cientfico, los cientficos son los que
producen conocimiento, inventan los
nuevos lenguajes, las nuevas teoras,
las nuevas visiones del mundo y
luego estamos los profesores que
enseamos.
Hay un solo Foucault y muchos
profesores de Foucault, hay miles de
tipos, entonces es por esta confusin
que algunos crean que las teoras
eran hechas para ser enseadas; no,
las teoras son hechas para ser usadas
como herramientas para investigar,
no para ensearlas, pero bueno,
pasa lo mismo con el campo de la
ciencia intelectual, el estado laico;
89
2012
90

entonces como la reproduccin es la
tarea de los docentes, los cientficos,
los Bourdieu, los Foucault, los Piaget,
los Freires son poqusimos, ahora
freiranos; hay una playa de freirianos,
de devotos, de multiplicadores de la
obra de Freire, bueno obviamente
no se puede pretender que se tenga
el mismo prestigio, el creador nico
es l, los multiplicadores que somos
fabricados en serie en la facultad de
educacin, bueno pero yo digo que el
prestigio en todo caso es un problema,
si nosotros logramos consolidar
nuestra profesin, incorporar ms
conocimientos cientficos y tcnicos,
mejorar nuestro desempeo en
la sociedad, por aadidura como
resultado, tendramos un mayor
reconocimiento en la sociedad.
Entonces vivimos en esta mezcla
de vocacin profesin, sigue un
debate, sigue la discusin, es un
objeto de lucha, aqu no hay una
definicin, nadie tiene la verdad
sobre esta cuestin, se dirimen
en las luchas sociales; lo que
hacemos los socilogos es estudiar
quines son los partidarios de la
profesionalizacin, cules son sus
estrategias, qu recursos movilizan
cada uno y cules son los desenlaces
de las luchas; luego cada uno tiene
su toma de posicin tambin, pero
no existe el maestro, defname usted
qu es el maestro, qu es la materia
http://www.google.com.mximgresq=maestros+espa%C3%
B1oles&um=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&
tbs=iszl&tbm=isch&tbnid=pe8KHGs7ynsPsM&imgrefurl=h
ttpinfantilana3.blogspot.com201005miercoles-maestrosespanoles-por.html&docid
en primer lugar, no hay maestro, el

maestro para m abstracto, no hay
sustancias en la vida social, eso ms
bien es estructuralista; diga que es
maestro joven, viejo, de Mxico,
de primaria, de secundaria, de
hoy, de hace 20 aos, de 30 aos;
de qu escuela, maestro de una
escuela rica, pobre, privada; no, el
maestro es un algo esencial para
m, es una pregunta que no tiene
solucin, digamos de que maestro
de sectores populares, escuelas
pblicas mexicanas, de zonas rurales
o metropolitanas o de un pueblo
mediano, es una abstraccin y lo que
si hay es un control, una lucha por
definir el sentido de esta profesin.
Y a decir para sintetizar, nosotros
estamos implicados en un gran
debate poltico de las sociedades
contemporneas, tenemos objetivamente lo queramos o no, un papel
2012

poltico fundamental que cumplir por
mantener o cambiar las relaciones
de denominaciones de la sociedades
en que vivimos hoy en da. Porque
nosotros somos transmisores del
conocimiento y del saber
y el
conocimiento se ha convertido en
un capital que produce riqueza.
La escuela en Amrica Latina ha
avanzado mucho en escolarizacin,
tenemos cada vez ms alumnos en las
escuelas, distribuimos cada vez ms
ttulos, pero nos hemos dado cuenta
que escolarizar no es sinnimo de
desarrollar conocimiento poderoso
en las personas, por eso apareca
en los sistemas de evaluacin de la
calidad de la educacin y por eso los
sindicatos y los docentes de todo
el mundo se ofendieron, cuando
vinieron los primeros intentos de
aplicar las pruebas a los alumnos de
sexto de primaria y ltimo ao de
prepa, dicen: doy un diploma, usted
viene ahora y el estado le quiere
tomar una prueba, viene Pisa, vienen
de fuera, no, yo quiero saber, pues yo
les he aplicado examen, les he dado
un diploma, usted est sospechando
de m, la sociedad sospecha de lo
que hace la escuela, por eso le
vamos a evaluar y efectivamente
aparece que a igualdad de ttulos
hay una tremenda desigualdad
en los conocimientos realmente
apropiados de los individuos.
Ah est la trampa, lo que vale en la

sociedad es el conocimiento, de nada
sirve tener un ttulo de bachilleres si
como deca ayer Perrenoud, incluso
en los pases desarrollados 20% de
los muchachos de 16 aos no han
desarrollado competencia lectora,
no hacen lectura comprensiva, no son
capaces de expresarse, de expresar
sus ideas, demandar sus temores,
sus fantasas en forma escrita, es
terrible esto despus de tantos aos
de escolaridad; hay un 20% en los
pases desarrollados que no se ha
apropiado de esta herramienta tan
fundamental que da poder, porque el
lenguaje da poder, entonces el tema
del conocimiento es poder. Hoy en
da el conocimiento es un capital, se
han dado cuenta incluso los dueos
del capital econmico, ustedes
fjense en las familias mexicanas que
son de los grandes herederos de las
tierras, de las acciones de las fbricas,
http://www.google.com.mximgresq=michel+foucault&um=
1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=iszl&tbm
=isch&tbnid=F408zP-C6WU8pM&imgrefurl=httpcuadrivio.
net201112a-la-expectativa-de-una-parusia-siemprependiente&docid=AXSMr1j
91
2012
92

todos los hijos de esas familias,
porque los mandan a la universidad,
hace 50 aos no los mandaban, les
bastaba heredarles los campos, las
tierras, las acciones, las fbricas y
el tipo poda mantener los hijos y
poda mejorar la posicin que tenan
los padres sin necesidad de recurrir
al conocimiento; hoy en da todos
los que son propietarios del capital
econmico para garantizar a sus hijos
el mantener la posicin que tienen
en la sociedad, recurren a las buenas
escuelas, a las buenas universidades
donde efectivamente se aprende
ingls, no s cmo, pero se aprende
ingls, se aprende computacin,
matemticas, lenguaje, etc.
Porque hasta para mantener el
capital econmico es preciso tener
capital cultural, si no se la van a
tragar los contadores o los abogados
de las empresas, por eso hoy los
propietarios, los herederos del capital
econmico tienen que tambin ser
propietarios de capital cultural, ya
que es una riqueza que produce
riqueza, si uno quiere construir una
sociedad ms igualitaria no nos
olvidemos que Amrica Latina es el
continente ms desigual del mundo,
es el ms pobre, donde hay mayor
concentracin de riqueza en pocas
manos, est el conocimiento; a
pesar de que hay democratizacin
de acceso a la escuela, incluso a la
universidad, pero el conocimiento

poderoso se concentra cada vez
ms, nosotros tendramos que ver
con esto nada ms y nada menos
que con el tema de la distribucin
del conocimiento, de las personas
y de esto ni siquiera sabemos cmo
hacerlo, porque cuando era la tierra
lo ms importante, si los pobres los
excluidos de la tierra se organizaban
polticamente conquistaban el poder,
podan hacer la Reforma Agraria
y en Mxico con xito, en muchos
pases fracas, se llegaba al poder
y desde ah uno poda decir que los
terratenientes era propietarios y
que distribuyan la tierra.
http://www.google.com.mximgresq=collage+de+libros&u
m=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=iszl&
tbm=isch&tbnid=82vnHeJJSQm-NM&imgrefurl=httpwww.
lolideprada.com%3Fcat%3D22&docid=jpphKeoviC6MsM&i
mgurl=httpwww.lolideprada.c.jpg
2012

Hoy en da un presidente o de una
fuerza poltica bien intencionada,
llega al poder y no puede por
decreto decir maana yo reparto la
matemtica, no lo vamos a poder
hacer, por eso es tan compleja la
construccin de la igualdad en
este mundo que vivimos, donde
el conocimiento es un capital
estratgico fundamental; era ms
fcil una construccin de una
sociedad igualitaria cuando la tierra
se poda expropiar y socializar los
medios de produccin, hoy en da
no se puede socializar por decreto
este recurso tan estratgico, pero
nosotros estamos implicados lo
sepamos o no, en la construccin de
una sociedad ms justa e igualitaria
por eso me quedo con el maestro
tecnocrtico que adems de conocer
los ltimos desarrollos de la ciencia
y la tecnologa, las ciencias de la
educacin, tiene un compromiso
ms tico y moral para lograr una
sociedad ms igualitaria, ese es el
maestro tecnocrtico y el otro es el
tecnocrtico, el que solamente se
limita a seguir ciertas instrucciones,
a desarrollar ciertas competencias
especficas, que son tener conciencia
de lo que en realidad est haciendo,
contribuyendo a la concentracin
o la distribucin de un capital
estratgico que es el conocimiento.
http://www.google.com.mximgresq=titulo+de+bachiller&u
m=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=iszl&
tbm=isch&tbnid=7XtKygPzRi_jbM&imgrefurl=httpwww.davidpratsjuan.comBiografiaT_Bachiller.html&docid=5e2IZov
4uUFeMM&imgurl=ht
Para terminar y no crean que

soy un ingeniero, obviamente que
la construccin de una sociedad
democrtica no depende slo de la
escuela y de los maestros, yo digo
que la escuela contribuye a travs
del desarrollo del conocimiento
poderoso de las personas, de la
construccin de una sociedad ms
justa, pero no es un objetivo de la
poltica educativa solamente, es un
objetivo de la poltica sin objetivos,
de la poltica; bueno lo dejo ah y me
dejo para otra ocasin todo lo que
tena para desarrollar, esto tiene sus
implicaciones obviamente sobre las
cuestiones de las evaluaciones, la
tcnica de la evaluacin, cmo se
evala nuestro trabajo, la toma de
posicin acerca de este perfil del
docente va definir las estrategias
que vamos a emplear para evaluar el
trabajo de los docentes.
93
Planeacin y evaluacin
en educacin bsica:
Acuerdo 592
Laura Frade Rubio
Es mexicana, educadora e investigadora.

Su trayectoria de trabajo se ha desarrollado
dentro de la educacin popular y la innovacin
educativa en comunidades indgenas de
los estados de Mxico y Chihuahua. Tiene
el doctorado en educacin y maestra en
ciencias polticas y econmicas por la Atlantic
International University de Florida, Estados
Unidos. Fue fundadora de la ONG Alternativas

de Capacitacin y Desarrollo Comunitario, A.C., y
actualmente es presidenta de Calidad Educativa
Consultores, S.C. En 2003 le fue adjudicado el
Premio Nacional Mara Lavalle Urbina, presea
que se le entrega en el pas a las mujeres que
se destacan en el mbito de las relaciones
internacionales, la educacin, la economa y la
cultura.
2012
Laura Frade Rubio

Ustedes saben que la Secretara
de Educacin Pblica acaba de
emitir un nuevo plan de estudios
2011, es para preescolar, primaria
y secundaria en donde se busca
la articulacin de la educacin
bsica en sus diferentes niveles
bajo un mismo plan de estudios,
esto es algo muy revolucionario,
no se haba hecho nunca en el pas
y bsicamente lo que se hace es
tomar las reformas anteriores de
2004, de secundaria 2006, ms
lo que ya se vena haciendo de la
RIEB, pero se reacomoda, hay una
serie de cambios en este Acuerdo
592. Voy a comentar cmo lo
analic y cmo se puede trabajar
por competencias, incluyendo
planes y programas desde
preescolar hasta secundaria.
oy a empezar por explicarles

qu es una competencia y
tratar de disgregar lo que
viene en el Acuerdo 592, dice que
una competencia es una capacidad
para
responder
a
distintas
situaciones y esto implica una serie
de formas que antes no tenamos:
una competencia es potencial y
se nace con esa capacidad pero
que si no se desarrolla entonces
ah se queda, todos tenemos
una competencia, por ejemplo,
podemos potencialmente cazar
diversos tipos de animales pero no
la hemos desarrollado porque nadie

nos ense a cazar, si algn da lo
necesitamos y nos encontramos en
un medio propicio para hacerlo, lo
haremos, entonces una competencia
siempre se va a caracterizar por
ser siempre potencial y para
desarrollarla
necesitamos
un
medio favorable para hacerlo, otra
caracterstica de una competencia
es que es adaptiva y es trasladable,
es decir, la persona es capaz de
adaptarla y trasladarla en diversos
contextos, tu puedes utili-zar las
competencias, resuelves diversos
problemas de manera autnoma
en el sper, el cine, tu casa, o en
la cocina, en cualquier contexto eres
capaz de sacar la competencia, una
competencia, adems es cognitiva
porque utiliza todos los recursos,
del conocimiento, del saber, de
las habilidades de pensamiento
para hacer algo y adems, es
conductual, es decir, se traduce en
un desempeo observable, medible,
aqu retomamos del conductismo
la capacidad que tenemos los seres
humanos para hacer cosas que se
observan y se pueden medir, no
retomamos del conductismo que se
aprenda por estmulo-respuesta, lo
que retomamos es que el desempeo
que se observa en una competencia
es medible y es evaluable, y
finalmente una competencia es
emocional, cuando el sujeto hace
95
2012
96
Laura Frade Rubio

algo utiliza muchas emociones para
hacerlo, las personas utilizamos
las emociones para llevar a cabo
cualquier desempeo, cualquier
cosa que hagamos para resolver una
situacin, lo hacemos con emociones,
es realmente imposible pensar que
cuando nosotros hacemos algo no
estamos utilizando las emociones,
son parte del desempeo, de una
competencia y el que no las tenga
est daado. Una competencia va a
tener todas estas caractersticas e
implica un constructo complejo, va
a ser observado desde diferentes
perspectivas, disciplinas y corrientes
que incluya todas las dimensiones
del ser humano; lo motriz, emocional,
cognitivo, social, cultural. Todas
las dimensiones del ser humano
estn incluidas en una competencia,
entendida como la capacidad para
resolver diversas situaciones, esto

entonces, nos lleva a considerar que
una competencia como constructo
complejo va a tener un proceso
para desarrollarse; se van haciendo
ciertos
pasos,
tcnicamente
hablando se llaman indicadores de
desempeo o tambin se llaman
aprendizajes esperados, es decir
una persona va adquirir y a lograr
la competencia cuando nosotros
hemos realizado una serie de pasos
y obtenemos un resultado, una
competencia es un resultado que se
observa, porque hubo un proceso
anterior para llevarlo a cabo y
concluye haciendo un desempeo
concreto que se observa y que se
mide, entonces una competencia
es una meta de desempeo, es algo
que finalmente la persona hace
para resolver un problema o una
situacin que enfrenta, pero eso
que se observa, es un resultado, no
es un proceso, la competencia por
definicin es una meta que emana
de un proceso previo de aprendizaje
que el sujeto llev a cabo, cuando
una persona ya tiene la competencia
emite diferentes resultados, es decir,
aprende a hacer cosas con diferente
nivel de capacidad, eso se llama nivel
de logro, cuando nosotros estamos
desarrollando competencias, lo que
tenemos es un proceso que est
descrito en aprendizajes esperados,
una competencia que describe el
2012
Laura Frade Rubio

resultado de lo que sabemos hacer
y eso que sabemos hacer tiene
diferentes niveles de logro.
Desde esta perspectiva de meta proceso y resultado, puedo
ejemplificar
que un individuo
puede manejar automviles en
situaciones diversas, en cualquier
situacin, pero para poder hacerlo
desarroll un proceso descrito
en los aprendizajes esperados o
indicadores de desempeo, por
ejemplo, identifica que los carros
pueden ser automticos o estndar,
identifica las partes del carro,
identifica y aprende que el clutch,
el freno y el acelerador son partes
distintas, aprende a articularlos para
poner en marcha el carro; es un
proceso que tengo que hacer para
aprender a manejar, la competencia
es manejar diversos tipos de carro;
sin embargo, yo puedo tener tres o
cuatro niveles de carro. Por ejemplo,
puedo aprender a manejar en un
nivel suficiente, manejo el carro
en lugares conocidos, no salgo
de mi colonia, manejo slo por
ah porque es suficiente para m,
o puedo manejar el carro con otro
nivel, puedo irme a donde quiera
en mi carro, o finalmente puedo ser
sper eficaz y manejar en cualquier
contexto, adems cualquier tipo de
carro, no solamente carro estndar,
sino automtico, un camin, un
http://www.google.com.mximgresq=hombres+manejando
&um=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=isz
l&tbm=isch&tbnid=-cnYz9pypxddYM&imgrefurl=httpcoleg
iopub-repdevenezuela.blogspot.com&docid=ZStso5OSb0f
0XM&imgurl=http2.bp.blogs
triler y en cualquier contexto,

en el DF, en un pueblo lejano o en
Londres. Entonces, la competencia,
que es el resultado, es manejar el
carro en diversas situaciones, emite
diferentes niveles de logro, sabiendo
hacer lo mismo, las personas
emitimos diferentes niveles de logro.
Estas son las cosas que hay
que entender del Acuerdo; tiene
procesos, metas y resultados, habla
de tres diferentes tipos de meta.
La primera meta es la competencia
y ah se define claramente que
es la capacidad para responder a
diferentes situaciones, implica un
saber hacer habilidades, con saber,
conocimiento, as como la valoracin
de las consecuencias de ese hacer.
Por ejemplo las competencias para
el aprendizaje permanente, que ya
hemos odo todos que han estado
desde la reforma de secundaria,
97
2012
98
Laura Frade Rubio

pues son las competencias que
busca desarrollar al trmino de la
educacin bsica.
La segunda es la competencia
disciplinar que resuelve problemas de
manera autnoma, de matemticas,
son competencias porque es lo que
esperamos que el estudiante sepa
hacer, luego tenemos un nuevo
elemento en el Acuerdo que se
llama estndares curriculares, eso
es algo nuevo y son los descriptores
de logro para desarrollar las
competencias, como stas se logran
despus de un largo proceso al
trmino de la educacin bsica,
existen los estndares. Lo que hacen
los estndares es describir los logros
que los estudiantes van teniendo a
lo largo de toda la educacin bsica,
cada tres aos, preescolar, tercero de
primarias, sexto de primaria, tercero
de secundaria, definen lo que estos
alumnos de estos grados deben de
saber hacer, son las competencias
que deben de tener en cada grado,
describen el logro que van teniendo
los estudiantes para adquirir las
competencias finales para la vida.
La tercer meta que tenemos en el
Acuerdo se refiere a los aprendizajes
esperados o indicadores de logro y
sirven para planear y evaluar, por
ejemplo narrar con fluidez leyendas
conocidas, estas tres metas las
http://www.google.com.mximgresq=maestros+espa%C3%
B1oles&um=1&hl=esinfantilana3.blogspot.com201005miercoles-maestros-espanoles-por.html&docid
tenemos en todo el Acuerdo: las

competencias para la vida y las
disciplinares que se encuentran
en cada asignatura, los estndares
curriculares son los descriptores
de los logros, cada tres aos y los
aprendizajes esperados que estn a
lo largo de todos los bloques en el
caso de primaria y secundaria que
nos indican el camino para lograrlo.
Esto nos lleva a encontrar que
existen diferencias conceptuales
entre los tres tipos de meta:
las competencias son grandes
constructos, porque se van a lograr
despus de cursar del preescolar
a la secundaria y al final tenemos
las competencias para la vida y el
aprendizaje permanente, el manejo
de situaciones, de la informacin, la
convivencia y la vida en sociedad; es
lo que se pretende lograr y describen
lo que el estudiante tiene que saber
hacer al final de la educacin bsica,
2012
Laura Frade Rubio

pero nos encontramos tambin
con las competencias disciplinares
que estn en cada asignatura en
primaria y en secundaria, tenemos
que identificar las competencias
disciplinares en espaol, matemticas,
historia, civismo, geografa. La lgica
del Acuerdo es que se desarrollan
de manera gradual a lo largo de la
educacin bsica y cuando se han
adquirido todos los estndares y los
aprendizajes esperados.
Los estndares estn puestos ah,
son competencias que demuestran
lo que el estudiante tiene que
saber hacer en esas edades
neurolgicamente de cambio, ya
que el cerebro se modifica como
nunca y esas modificaciones dan la
posibilidad de lograr un aprendizaje
que es medible y evaluable.
Describen procesos de desarrollo,
lo que el estudiante debe de saber
hacer de acuerdo con la edad
neurolgica que tiene y estn
articulados a las competencias;
la suma de los estndares te dan
como resultado las competencias y
son resultados procesuales porque
en el proceso vamos a identificar,
medir y evaluar cada tres aos, en
cambio los aprendizajes esperados,
son indicadores de logro, que
estn descritos cada mes y definen
el camino que debe de seguir
httpwww.google.com.mximgresq=j%C3%B3venes+leyendo
&um=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=isz
l&tbm=isch&tbnid=w0_Mn6KB1I143M&imgrefurl=httpcolec
tivoafrica.blogspot.com201102imagenes-taller-de-capacitacion-en.html&doci
el estudiante para alcanzar los

estndares, son metas de proceso
nos indican qu tenemos que hacer
en el proceso para llegar al estndar
y despus a la competencia.
La definicin del plan de estudios
es muy corto, por un lado tenemos
las competencias para la vida
que se plasman y concretizan en
los rasgos del perfil de egreso a
desarrollar por un largo proceso
descrito en los cuatro campos de
formacin: lenguaje y comunicacin,
pensamiento
matemtico,
exploracin y comprensin del
mundo natural y social y desarrollo
personal y para la convivencia. Los
campos de formacin son iguales
para preescolar, primaria baja (tres
primeros aos), primaria alta (tres
siguientes) y secundaria, contempla
competencias
para
preescolar,
99
2012
100
Laura Frade Rubio

disciplinares en primaria y secundaria
y se concretizan en cada uno de
los niveles, en sus aprendizajes
esperados. De este lado tenemos
los estndares, porque el proceso
anterior nos da como resultado, los
estndares lo que vamos a medir
y lo que se va a medir en enlaces,
descritos actualmente para espaol,
matemticas, ciencias, ingls y
habilidades digitales, porque son
las
asignaturas
internacionales,
estn en elaboracin los otros.
Estos estndares, finalmente, nos
van a dar gradualmente el logro de
las competencia y se van a evaluar,
son los estndares por un proceso
definido; los aprendizajes esperados.
Si analizamos las competencias disciplinares, los estndares
y los aprendizajes esperados,
encontraremos en el Acuerdo
gran diversidad en el diseo de las
competencias, las competencias
estn diseadas desde diferentes

perspectivas disciplinares y se
observan de una manera distinta,
ejemplo: desde la perspectiva
neuropsicolgica, las competencias
se definen como las capacidades
que emanan de una localizacin
cerebral existente: el lenguaje tiene
una localizacin, el movimiento,
las emociones tienen otra, yo les
puedo decir que en educacin fsica
la competencia de la manifestacin
global de la corporeidad emana de
una perspectiva neuropsicolgica
del cuerpo, de su concepto, del
movimiento con relacin al cuerpo y
entonces, cuando hablamos de una
competencia, como manifestacin
global de la corporeidad, lo que
estamos diciendo es que estamos
viendo las competencias desde una
perspectiva neuropsicolgica, pero
tambin puedo ver las competencias
desde una perspectiva de la
psicologa educativa, entendidas
como capacidades que se despliegan
en un proceso de maduracin,
desarrollo y aprendizaje con la edad
en conocimientos, habilidades del
pensamiento, destrezas y actitudes.
El conocimiento de uno mismo es
una competencia, la autorregulacin
, la identidad y la pertenencia a la
comunidad, percibidas desde el
aspecto disciplinar, pero tambin
se puede apreciar desde una
2012
Laura Frade Rubio

hace con lo que conoce. Se tiene
una variedad disciplinar en las
perspectivas que puede parecer
confuso tener tantas maneras de
redactarlas, de visualizarlas; sin
embargo, son el resultado de la
combinacin de las diferentes
perspectivas disciplinarias en el
diseo curricular, todos tenemos
diferentes perspectivas al disear un
plan de para trabajar en el saln.
http://www.google.com.mximgresq=neurolinguistico&um
=1&hl=es-419&safe=active&sa=X&biw=1212&bih=860&tbs=i
szl&tbm=isch&tbnid=edX4_QHQiWcInM&imgrefurl=httpart
iculo.mercadolibre.clMLC-404022126-_JM&docid=C4QHH
dVB2ZcBTM&imgurl=httpbim
perspectiva pedaggica, en donde el

estudiante ha logrado desarrollar-las
sustituyendo las metas anteriores; al
trmino de un curso el estudiante
sabe emplear el lenguaje para
comunicarse como instrumento para
aprender qu es la competencia
de espaol, tambin tengo la
competencia sociolgica dentro del
Acuerdo, que son las capacidades
que deben desarrollar los estudiantes
para vivir en la sociedad del siglo
XXI y las competencias para la
vida y si se analizan se tiene que el
estudiante debe de aprender a vivir
en la sociedad del futuro.
Desde la perspectiva epistemolgica, el sujeto conoce qu
Predomina en los aprendizajes

esperados la estructura y la
identificacin de la competencia
pedaggica que marcan las metas
que son las competencias, el proceso
est descrito en los indicadores
de desempeo o los aprendizajes
esperados que describen el proceso
para desarrollarlas y marca los
niveles de desempeo, esa es la
nica parte del Acuerdo que est en
construccin porque es lo que se va
a evaluar, presente en trminos de
la meta, la competencia, el proceso,
los indicadores y los niveles de
desempeo.
Si se cumple con una condicin
que es ver que toda meta est
redactada con verbo, objeto directo
y condicin, su resultado es el
aprendizaje esperado.
Anteriormente la perspectiva
curricular manejaba los verbos en
101
2012
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Laura Frade Rubio

futuro porque algn da el estudiante
lo tena que hacer; estaba en tercero
de prepa y no lo haca, ahora se
redactan en presente porque se
hacen hoy y se aprende hoy en el
saln de clase. Entonces la lgica
de las metas curriculares es de
ejecucin, es un proceso porque
se hace hoy y es meta porque se
alcanza en la manera en que la
ejecutas e incluye competencias,
estndares y aprendizajes esperados
y perspectivas disciplinares. Existen
dos modelos, el espaol que se
caracteriza por entender a la
competencia como un constructo
que se logra despus de un proceso
de desarrollo de largo plazo, parte
del supuesto de que la competencia
se desarrolla por la intervencin
o mediacin de un facilitador de
procesos de construccin. Y lo ms
importante en este modelo es el
nfasis en el proceso para lograr
metas de largo plazo, al final se logran
procesos de construccin descritos
en
procesos
de
aprendizajes
esperados a lo largo del programa.
El modelo ingls, dice que las
competencias son constructos que
se logran con la edad y definen
competencias especficas, parten del
supuesto que el nio es competente
y lo puede lograr en el saln, las
competencias tienen un grado de
dificultad cada vez mayor descrita
en bloques, el nfasis est en los

resultados.
Estos dos modelos estn mezclados en el modelo mexicano, en el
preescolar es mixto, porque tiene las
competencias definidas a la edad,
pero en primaria y secundaria el
diseo es definido por el espaol,
la asignatura de ingls se propone
de preescolar a secundaria como
el modelo ingls ya que la lengua
inglesa se considera a nivel global. Y
no podamos dejar a Mxico fuera.
El caso de preescolar del modelo
ingls, tiene una competencia para
utilizar el lenguaje y regular su
conducta en diferentes tipos de
situaciones, una serie de indicadores
de desempeo o de aprendizajes
esperados que describen lo que el
estudiante tiene que saber hacer a
http://www.google.com.mximgresq=aprendizaje+esperad
o&um=1&hl=es-419&safe=active&sa=X&biw=1212&bih=860
&tbs=iszl&tbm=isch&tbnid=dnC_leJI6y_BgM&imgrefurl=htt
pestudiantepedagogia.blogspot.com&docid=qBpQKWhnV
6jG_M&imgurl=http3.bp.blo
2012
Laura Frade Rubio

lo largo del desarrollo de preescolar
y que tendra que tener niveles de
desempeo, entonces de acuerdo
con este modelo, para preescolar
una meta, un proceso y un resultado.
En la primaria la estructura es el
modelo espaol, ejemplo se tienen
cuatro competencias de espaol y no
estn ligadas a un solo aprendizaje
esperado, que se articulan sin tener
una fija. Formula preguntas para guiar
la base de la informacin, identifica
y usa recursos para mantener la
cohesin y la coherencia al escribir,
emplea la parfrasis para ampliar
el tema y resume la informacin
para redactar textos, esos mismos
aprendizajes se pueden ligar a otra
competencia, no es esttico, es
de acuerdo a las necesidades del
proceso de los nios.
http://www.google.com.mximgresq=ni%C3%B1os+de+pre
escolar&um=1&hl=es-419&safe=active&biw=1212&bih=860
&tbm=isch&tbnid=DhqUbjNvNBGcCM&imgrefurl=httpciud
addeguatemala.olx.com.gtclases-de-refuerzo-a-ninos-depreescolar-preprimaria-ii
Ejemplo: la competencia el
lenguaje para comunicarse y como
instrumento para aprender, en
primero de primaria son aprendizajes
esperados propuestos en el primer
bloque y piden que el nio identifique
palabras que inician con la letra de su
nombre y utilizar el orden alfabtico,
el docente puede ligarlos a esa
competencia, emplear el lenguaje
para comunicarse; a partir de eso mi
situacin didctica estara ligada a
la competencia pues acomodando
por orden alfabtico. Al cambiar la
competencia valora la diversidad
cultural lingstica y cultural con
los mismos aprendizajes esperados,
identifica palabras que inicien con
la misma letra de su nombre y
utiliza el mismo orden alfabtico y
entonces la situacin didctica es
otra, por eso la competencia est
ligada a la situacin, el docente
puede modificar bsicamente los
aprendizajes esperados, se pueden
acomodar en cualquier competencia
para disear la situacin.
La competencia se va a desarrollar
porque el sujeto encuentra un
conflicto, una necesidad para
resolverlo, a lo largo de la vida
siempre vamos a encontrar demandas, problemas y que se
desarrollan s y slo s hay dos
cosas: inters por parte del sujeto y
necesidad por resolver, si no cumple
103
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Laura Frade Rubio

con esos dos requisitos y el sujeto
no le interesa y no tiene necesidad,
no desarrolla la competencia eh!,
porque existe una relacin entre el
sujeto y la demanda, es decir, slo
cuando el sujeto le interesa lo va a
resolver, por eso es bien importante
entender que la competencia est
relacionada a la demanda y son
cuatro para primaria, para preescolar
son las mismas y se van ligando
a los aprendizajes esperados, las
competencias se desarrollan porque
al sujeto le interesa, porque existe
un contexto/situacin que tiene que
analizar para resolverlo, como yo
les deca manejar cualquier carro en
situaciones diversas implica que el
sujeto enfrente la complejidad, si no
aprende a manejar en el DF no puede
manejar en Londres, pero si puede
manejar en el DF puede manejar en
Londres, es la situacin compleja lo
que hace desarrollar la competencia.
Todo aprendizaje se da porque la
persona aprende hacer cosas en el
contexto, en el aula desarrollar las
tres metas, competencias estndares
y aprendizajes esperados, identificar
las situaciones que me van a llevar a
adquirir el conocimiento para luego
usarlo y eso implica enfrentar al
estudiante a situaciones de la vida,
casos, proyectos, experimentos,
juegos, problemas, visitas a museos,
porque eso es lo que se hace en la
vida, no?, primero se conoce, luego

comprende y aplica no? qu va
a incluir entonces una situacin
didctica?
Tengo que definir un caso, un
proyecto, problema, experimento, o
sea qu situacin tengo que poner
para que el estudiante se interese
y desarrolle la competencia porque
sta se desarrolla s y slo s se
enfrentan demandas complejas,
que incluye definir el caso, proyecto
o experimento, debe establecer
un conflicto cognitivo, es decir
una pregunta, un detonador, algo
que diga yo s quiero estudiarlo
porque si no lo hago me voy a
morir, he desatado tal inters en el
estudiante que quiere hacerlo, ese
conflicto cognitivo es una pregunta
generadora, es un detonante, es
algo que le interesa y luego una
secuencia didctica, una serie de
actividades que, articuladas entre
s, desarrollan la competencia y
finalmente tengo que recoger
productos porque a partir de los
productos voy a evaluar si, entonces,
las situaciones didcticas van a
incluir siempre estas cuatro cosas,
les pongo aqu, es un proyecto de
preescolar que es la elaboracin de
una agenda de direcciones de los
nios del saln, es decir, los nios
tienen el proyecto de hacer una
agenda donde ellos escriban su
2012
Laura Frade Rubio

nombre, escriban los nombre de sus
compaeros, dnde viven y entonces
eso es un proyecto que hacen ellos
para poder ver a donde viven sus
compaeros y tener el telfono y el
nombre y localizarlos, se fijan, ese
proyecto es un proyecto de espaol,
es un proyecto de la asignatura
del lenguaje de comunicacin en
el caso de preescolar, les pongo
ahora el ejemplo de cuarto de
primaria ya con el Acuerdo, donde
pongo la competencia central de
historia; recopilo los aprendizajes
esperados de ubicar el proceso
del tema: poblamiento de Amrica
y el surgimiento de la agricultura
del siglo milenio antes y despus
de Cristo, identifica geogrficamente Aridoamrica, Mesoamrica
y Oasisamrica; de geografa el
aprendizaje esperado reconocer
mapas y la localizacin, extensin
y lmites territoriales; de espaol
voy a realizar preguntas para guiar
la bsqueda de informacin, los
contenidos, que son los temas
que de ubicacin espacial, temporal y poblamiento de Amrica,
Aridoamrica, ubico al alumno en el
centro de la ciudad de Mxico uso una
foto y entonces parto de la pregunta
por qu se ven en estas imgenes
que est una iglesia colonial, que
hay
edificios
modernos
pero,
adems, hay una pirmide all abajo
y enterrada; o sea, lanzo el conflicto,
http://www.google.com.mximgresq=aprendizaje+espera
do&um=1&hl=es-419&safe=active&sa=X&biw=1212&bih=86
0&tbs=iszl&tbm=isch&tbnid=rLyKTTXQAa0TjM&imgrefurl
=httpticsectorviii.blogspot.com201112los-coordinadorespedagogicos-y-los.html&
no lanzo la historia de la poblacin

de Amrica, lanzo el conflicto, tu vas
al centro y ves tres tipos de edificios,
los coloniales, los prehispnicos y
los actuales, entonces la pregunta
es por qu est en esa fecha una
pirmide sumergida?, y entonces
empiezo a trabajar con las hiptesis
de los nios y algunos contestaron
porque haba otra gente que vinieron
con los marcianos y digo bueno
perfecto, esa es la hiptesis de los
nios y con eso vamos a trabajar, no
se los voy a negar ni les voy a decir
no es cierto, los marcianos nunca
llegaron perfecto!
Si t dices los marcianos y con
eso detono el inters de investigar
me parece perfecto, lo voy a
usar y entonces hago la siguiente
secuencia didctica, presento la
situacin, formulamos las preguntas
105
2012
106
Laura Frade Rubio

para buscar la informacin y ah
estoy trabajando espaol hacemos
una actividad donde aseguro que
el conocimiento que investigan, el
proceso de poblamiento de Amrica
y surgimiento de la agricultura, la
bsqueda de las pirmides cmo,
cundo y dnde, por qu hay
pirmides en el pas, cules hay,
vemos la hiptesis si es cierto que
la hicieron los marcianos o quin
las hizo, usamos los mapas de
Mxico para localizar Aridoamrica,
Mesoamrica y Oasisamrica, identificamos lugares a donde hay
pirmides en el pas, elaboramos
un ensayo al final que responda
de si hay pirmides por qu haba
otras gentes o porque llegaron
los marcianos despus de ese
proceso de conocimiento, entonces,
finalmente, en esa secuencia didctica yo puse una estrategia para
resolver el conflicto, que al final
hacemos una apuesta en comn
comprobamos o no y cerramos la
hiptesis de la investigacin, esto
me lleva entonces a que hay ciertos
productos, la investigacin del
poblamiento de Amrica, el mapa
que establece la relacin entre los
pueblos originales, ya las pirmides
actuales y la participacin en el
debate y el ensayo. Entonces hay
cuatro actividades y se van a evaluar,
en teora eso es lo que estaramos
trabajando en el Acuerdo que ya es
ya vigente a partir del 19 de agosto

de 2011, est en la pgina Web
oficial y es obligatorio para todos
conocerlo y localizar en nuestro
plan de estudio dnde estn las
competencias disciplinares, dnde
los aprendizajes esperados y donde
los contenidos, cmo hago eso?
Hasta
arriba,
tengo
las
competencias disciplinares, son las
mismas desde primero de primaria
hasta tercero de secundaria, estn
definidas, de un lado tengo los
aprendizajes esperados y abajo en el
caso de espaol por ejemplo tengo
dos columnas que yo les llamo
contenidos y definen los temas,
las actividades, los proyectos,
lo que se va a tratar para lograr
esos aprendizajes esperados, con
esos tres elementos yo planeo
mi clase, son los que tengo que
conocer, por eso tienen que revisar
y analizar en el Acuerdo, bjenlo
la pgina Web si no lo tienen, en
cada asignatura ustedes van a tener
esos tres elementos o sea, esto es:
matemticas,
competencias
de
hasta arriba, aprendizajes esperados
de un lado, contenidos del otro; la
siguiente, competencias de hasta
arriba de ciencias, aprendizajes hasta
arriba, contenidos del otro, ya que
tienen eso bien localizado que ya
leyeron el ao que te corresponde,
si tienes segundo primaria, pues
2012
Laura Frade Rubio

ese domnalo, si tienes sexto pues
tambin, una vez que hemos tenidos
localizados los elementos elegimos
la competencia y relacionamos los
aprendizajes esperados, si yo elijo
en espaol la competencia valora
la diversidad lingstica, relaciono
los aprendizajes esperados a esa
competencia o si me van a tocar otros
aprendizajes elijo la competencia
que es necesaria.
Por qu es importante hacerlo?
porque de la competencia se deriva
la situacin, estn ligadas en la
situacin didctica, porque si no
quedan temas, los aprendizajes
esperados son muy temticos, no te
llevan a hacer cosas, entonces por
eso tienes que tomar la competencia
y los aprendizajes esperados, eliges
competencia,
aprendizajes
esperados, las actividades y los temas
que estn en los contenidos, yo eleg
las ciencias de sexto de primaria:
toma decisiones favorables a
la salud orientada a la cultura
de la prevencin, aprendizajes
esperados, este tema explica los
cambios que ocurren en el cuerpo
durante la pubertad y describe las
funciones de los aparatos sexuales y
luego los contenidos que es la ltima
columna, de esos contenidos elijo,
porque son los temas prcticamente
de los cambios en la pubertad,
sistema glandular, aparatos sexuales
de la mujer y del hombre, toma de

decisiones y entonces pienso como
voy a planear la situacin, cul es
la que mejor puede desarrollar la
competencia, con los aprendizajes
esperados y los temas elegidos, cul
es la mejor situacin?, por ejemplo,
si yo puse la competencia emplea el
lenguaje para comunicarse y como
instrumento para aprender, pues
lo ms lgico es que yo haga un
proyecto para comunicar y emplear
el lenguaje, pero si yo tengo la
competencia que dice resuelve el
problemas de manera autnoma,
pues la situacin es un problema,
me explico?, la competencia est
ligada a la situacin y por eso uno las
tiene que tener bien claras, el tipo de
competencia me va a dar el tipo de
situacin.
Despus, ya que tengo claro el
tipo de situacin, me voy al conflicto
httpwww.google.commximgresq=acuerdo+592&um=1&hl=
es-419&safe=active&biw=1212&bih=860&tbs=iszl&tbm=isch
&tbnid=GwvSGm6zNPOSUM&imgrefurl=httpwww.docstoc.
comdocs122596963ACUERDO
107
2012
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Laura Frade Rubio

cognitivo, cmo hago el conflicto
cognitivo? Esto a mucha gente le
cuesta trabajo, porque el conflicto
cognitivo es una pregunta de saber,
no es qu sabes, es qu haces con
lo que sabes, entonces un conflicto
puede ser un reto, una pregunta, toma
de decisin, consulta, necesidad,
pero cualquier cosa que te lleve a
resolver algo en la situacin, es muy
diferente el concepto, ejemplo: la
gravedad eso no es un conflicto,
eso es aburridsimo para un nio
de quince aos actualmente, el
conflicto es, qu pasa con la orina de
los astronautas en los satlites, se
fijan? Eso si es conflicto, porque eso
lo tiene que resolver el estudiante,
tiene que saber de gravedad para
resolver el problema de qu pasa con
la orina de los astronautas all arriba
en el cielo. Y eso s le va a interesar a
un chavo de quince aos, cranmelo
que s le interesa, pero si yo llego y le
digo qu es la gravedad?, el alumno
ya se durmi para cuando termin de
preguntrselo. Entonces, el conflicto
tiene ese inters, llegar y provocar el
inters y la necesidad, porque slo
as se desarrolla la competencia.
Una vez que he hecho eso me voy
a disponer a disear mi secuencia
didctica. Cmo es la secuencia? Es
parte de la situacin, es un proyectocaso-problema-experimento, pongo
mi conflicto, la serie de actividades
que voy a desarrollar es la secuencia,

que van a estar articuladas entre s
para desarrollar la competencia y
resolver el conflicto de la situacin,
normalmente tiene seis pasos.
Presentar la situacin, porque el
estudiante tiene que saber qu va a
hacer, si no sabe qu va a hacer y slo
t sabes qu va a hacer, la situacin
es tuya, no es del estudiante. Luego,
presentar el conflicto cognitivo para
que se interese, para que el estudiante
diga s, quiero aprenderlo! Y se suba
contigo y luego presentar la serie
de actividades que vas a hacer y
hacerlas, tiene que haber siempre dos
tipos de actividades, de adquisicin
del conocimiento y actividades con
estrategias para resolver el conflicto
de la situacin. Luego se ejecutan
las actividades y monitoreas y si
tienes que explicar, explicas, no es
un asunto de no explicar, si quieres
explicar conocimientos, si tienes
que dar la clase en algn momento,
dala, porque lo importante es
aprender a adquirir el conocimiento
para usarlo en la resolucin de la
situacin, porque, como dice el
Acuerdo, desarrollar competencias
es desarrollar la capacidad de
resolver, no es desarrollar la
capacidad de saber mucho, porque
saber mucho no implica que sepas
resolver, entonces, vas a adquirir
el conocimiento, pero tambin
vas a desarrollar la estrategia para
resolverlo.
2012
Laura Frade Rubio

Luego tienes una actividad de
cierre, en esa actividad de cierre se
demuestra lo aprendido y finalmente
te entregan los productos que
hicieron, con esos productos vas a
evaluar. Esto nos lleva a la pregunta
de la evaluacin, qu va a hacerse
con la evaluacin? La evaluacin
es un balance que te permite
determinar lo que has logrado con
respecto a las metas. Tienes tres
tipos de metas, competencias,
estndares y aprendizaje, tu balance
tiene que estar visualizado as: qu
gan, que no gan, que obstculos
tengo, que me falta por hacer. En el
Acuerdo 592 ese balance est muy
centrado en el enfoque formativo,
qu es el enfoque formativo? Es
identificar que lo ms importante
es retroalimentar. La evaluacin no
est hecha para acreditar solamente,
la evaluacin actual est centrada
en retroalimentar, por eso se le
dice enfoque formativo. Fjense,
antiguamente un nio poda sacarse
seis en matemticas en primero, en
segundo, en tercero, cuarto y as
llegabas hasta tercero de prepa,
seis en matemticas, y por qu se
sacaba 6? Porque nunca aprendi
a restar, pero con seis la hizo, pero
pas, pero no aprendi nada, o s?
Entonces el asunto no es un asunto
de pasar, el asunto es que al chavo le
falt la retroalimentacin necesaria
para identificar que lo que no saba
http://www.google.com.mximgresq=conflicto+cognitivo&
um=1&hl=es-419&safe=active&sa=X&biw=1212&bih=860&tb
s=iszl&tbm=isch&tbnid=Zsi5vYJ9MtJu2M&imgrefurl=httpw
ww.global-learning.esgaleria_nottinghamFormsDispForm.
aspx%3FID%3D28%26Roo.
era restar y lo que tena que aprender

era a restar.
Entonces, la retroalimentacin es
bsicamente este proceso donde t
ayudas al estudiante a que identifique
el acierto para repetirlo y el error
para evitarlo, porque solamente as
se aprende; entonces, a partir de eso
es que haces un plan de evaluacin.
Lo ms importante es que vas a
planear la evaluacin, as como
planeaste la situacin, vas a planear
la evaluacin junto con la situacin,
si no planeas la evaluacin, ya no es
como antes, dos meses despus, el
ltimo da, a las doce de la noche,
pienso: hay, tengo que hacer el
examen, pues har el examen, no,
no es as! Porque perdiste todo el
proceso de aprendizaje y despus
no
pudimos
retroalimentar
al
estudiante. Entonces se hace un
109
2012
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Laura Frade Rubio

plan de evaluacin, en ese plan
de evaluacin defino en el inicio
el conflicto cognitivo, es decir, el
conflicto cognitivo es mi primera
herramienta para evaluar lo que el
estudiante sabe, lo que sabe hacer,
es a partir del conflicto cognitivo
que mi proceso de evaluacin inicia.
Despus recopilo toda la evidencia
y la informacin que me permite
determinar cmo se aprende y qu
necesitan para aprender ms y,
despus, en el resultado identifico
lo que alcanc, pero ese resultado
tambin es retroalimentable, tambin
me sirve para darle informacin al
estudiante sobre lo que aprendi.
Eso me lleva, entonces a un
ejemplo como este, la situacin; lo
ms importante va a ser recopilar
la informacin y la evidencia que
me permitan identificar qu tanto
se aprende, cmo se aprende, qu
obstculos hay y lo voy a hacer
por dos vas: por la observacin
directa, observando lo que sucede
para lo que se hace en listas de
cotejo, en diarios de campo,
en registros anecdticos, pero
tambin lo voy a hacer recopilando
productos, lo que los estudiantes
hagan, lo puedo recopilar: mapas
conceptuales, proyectos, esquemas,
lecturas, todo lo que hagan en
productos lo recopilo por que con
esas dos fuentes de informacin,
la observacin y lo que hacen,
entonces hago un reporte, analizo la
informacin y puedo reportar para

retroalimentar, retroalimentar es
precisamente decirle al estudiante
en qu se equivoc y en qu tiene
que mejorar y esto es ms cualitativo
que cuantitativo.
Esto me lleva entonces a un mapa,
a un plan de evaluacin como este,
si yo tomo la situacin didctica de
historia que les present, mi plan de
evaluacin es este que est aqu:
investigo el poblamiento de Amrica,
es un producto, el otro producto es
el mapa dnde establece donde va la
relacin entre los pueblos originales
y las pirmides, el otro producto es
la participacin en el debate y eso
lo voy a hacer por observacin y el
otro es un ensayo final. Eso tiene
su rbrica, la investigacin sobre
el poblamiento tiene una rbrica
que incluye: dnde yo defino el
criterio con el que voy a evaluar
esa investigacin, por ejemplo, la
investigacin debe de incluir la
informacin sobre cmo se pobl
Amrica, cules son los pueblos
indgenas originales, las costumbres,
los lugares, las pirmides, etctera.
La rbrica del mapa es que en el
mapa deben estar ubicados los
pueblos que hicieron las pirmides y
dnde se ubican.
La participacin, defino lo que es
la participacin: los maestros nunca
2012
Laura Frade Rubio

definimos qu es participacin y esto
lo calificamos de manera arbitraria,
arbitraria es, recuerdo al que ms
habla y no de lo que hizo el resto.
Entonces, para que esto no suceda,
defino la participacin con la entrega
los trabajos en fecha y forma, participa
para hablar sobre el tema, trae sus
materiales, sigue las instrucciones,
cuando yo defino esto, es una lista
de cotejo, que rpidamente puedo
hacer diariamente, puedo poner
a los estudiantes que me ayuden
hacerla, el ensayo final yo pongo
lo que responde a la hiptesis
original algunas preguntas sobre el
poblamiento de Amrica, este plan
de evaluacin yo lo hago desde
el principio, lo presento desde el
principio y saben hacia dnde van
los estudiantes.
Concluyo as, el enfoque por
competencias est en el aula y es
muy complejo, bsicamente lo que
tratamos es articular en una situacin
que los estudiantes adquieran
conocimientos, habilidades destrezas y aptitudes y esto no
solamente es un asunto que se va
dar porque uno de la clase, o se va
a dar porque uno solamente lleve
un proceso constructivista, tiene
que integrar, todos los elementos,
trabajar por competencias integra
todos los elementos, lo cognitivo,
afectivo, conductual, social, cultural,
la situacin; lo que se hace es
complejo, trabajar por competencias
httpwww.google.com.mximgresq=conflicto+cognitivo&um
=1&hl=es-419&safe=active&sa
es un enfoque complejo, no es un
proceso constructivista, solamente
o simplemente, eso hay que tenerlo
muy claro, un enfoque que va a
buscar crear todas las capacidades
de los nios y las nias en el saln.
Entonces, finalmente, la idea de
trabajar por competencias es cmo
podemos desarrollar, en situaciones
en el aula, todos estos aspectos
complejos.
El Acuerdo actualmente est
muchsimo ms manejable que lo
que fueron las reformas anteriores, lo
pueden manejar mucho ms porque
como vieron, si uno tiene localizadas
las competencias, los aprendizajes
esperados y los contenidos, en esos
contenidos, tambin vienen ideas
de situaciones, entonces, t puedes
disear de manera ms fcil, yo los
invito a leerlo.
111
El lenguaje matemtico como

competencia educativa
matemtica en la vida
Alberto Coto Garca
El espaol Alberto Coto Garca (1970), tiene

una mente privilegiada; no es una opinin, es
un hecho. Cuenta en su haber con 14 rcords
Guinness, adems de ser siete veces campen
mundial de clculo mental. No por nada se le
considera la mente ms rpida del mundo, al
punto de llamrsele la calculadora humana.
Escritor (best seller en Espaa y Amrica
Latina), matemtico (campen del mundo y
record guinness en clculo mental), mentalista
(desarrollo de tcnicas para potenciar las
capacidades mentales), conferenciante en
centros educativos y empresas (motivacin
y explicacin de tcnicas), organizador de
torneos de clculo, etc.
Se licenci como asesor laboral, fiscal y contable
pero desde hace varios aos est dedicado
plenamente al entrenamiento de la mente. Ha
escrito varios best sellers sobre este tema, entre

ellos:
La Aventura del Clculo (2003)
Entrenamiento Mental (2006)
Fortalece tu Mente (2007)
Ayuda a tu hijo a entrenar su inteligencia (2009)
Tu Mente en Forma (2010)
La Aventura del Clculo (Reedicin del 2010)
Matemagia. La Magia Matemtica que te rodea
para Torpes (2012)
Suele aparecer en programas e informativos
de televisin de todo el mundo. En sus giras
internacionales realiza demostraciones y conferencias, mostrando su asombrosa habilidad
y tambin fomentando el entrenamiento de la
mente y el acercamiento a la matemtica y el
razonamiento creativo. Su pgina web es: http://
albertocoto.com/
2012
Alberto Coto Garca

Las matemticas son de suma
importancia en la vida, se dice que
estn en todo.
e trata de
jugar con los
nmeros, que los nios se
metan a las matemticas,
hacerlas fciles y que no les tengan
aberracin, nuestros abuelos y
padres se complicaban con las
matemticas y opinan que es una
materia difcil, por lo tanto a los nios
se les hace difcil, por lo que hay que
cambiar la forma de ensearlas para
que resulten fciles.
Si conseguimos que se interesen
y se introduzcan en el clculo, es
una forma de ganarlos y tenerlos
a nuestro favor y decir que las
matemticas no son aburridas. Los
chinos son ms matemticos o los
latinos?, no es por gentica sino por
una cuestin ambiental y en su caso
puede ser por gentica y ambiental.
El maestro debe hacer un anlisis
en cada nio, ver cmo trabaja, que
mecanismos tiene.
Existe un 97% de probabilidades
de tener xito en algo, inclusive
en las matemticas, si la materia
nos gusta. Todos los pases latinos
tenemos mayor problema con las
matemticas, no es una cuestin
gentica, es una cuestin ambiental
y cultural, la motivacin es lo bsico
para todo, para que podamos ser
buenos en algo e incluso en las
matemticas.
La raz cbica.
Nuestros radicales del 0 al 9 a la
tercera potencia:
0 = 0
5 = 125
1 = 1
6 = 216
2 = 8
7 = 343
3 = 27
8 = 512
4 = 64
9 = 729
195, 112
5
8
1.- Se busca la terminacin 2 de
nuestra tabla de radicales y es 8 al
cubo.
2.- Se busca que el nmero 195 se
encuentre en la tabla y est entre el
5 y el 6 al cubo se toma siempre el
menor y es 5.
681, 472
8
8
cubo.
encuentre en la tabla y est entre el
8 y el 9 al cubo se toma siempre el
menor y es 8.
300, 763
6
7
cubo.
encuentre en la tabla y esta entre el
6 y el 7 al cubo, se toma siempre el
menor y es 6.
Una vez que se toma prctica, a
travs del juego se dan los mtodos.
Indicando que una raz cbica o
cuadrada segn se est estudiando.
113
2012
114
Alberto Coto Garca

Clculo mental: con una serie
de juegos o ejercicios se podr
ejercitar la mente fortaleciendo tus
conexiones neuronales y ganando
agilidad en los nmeros, algo que
es siempre til y prctico, pues no
olvidemos que vivimos rodeados
de nmeros y manejarlos en forma
rpida y precisa es algo que nos
permitir tomar decisiones de forma
ms eficiente.
El clculo, hacerlo mentalmente
es para adquirir gusto y se logra
entender en forma atractiva, tal vez
no se sabe qu es una raz cbica
en su esencia, pero s se sabe el
resultado y esto resulta atractivo.
Otro ejercicio, adivinar el nmero
que se pens:
Se piensa un nmero del 1 al 400
Un nmero x
X3
X 23 realizando esta operacin
el resultado se resta y va a dar el
nmero
X 29 que se pens.
-4.22
Otro ejemplo: con la fecha de
nacimiento se da a conocer el da en
que naci.
La metodologa es saber el da de
nacimiento dando la fecha, el mes y
el ao.
De acuerdo a una serie de nmeros
dados por Gauss (Campana de
Gauss).
E F M A M J J A S O N D -- MESES
0 3 3 6 1 4 6 2 5 0 3 5 -- TABLA
10 de noviembre de 1975
1.- 0 da
2.- 3 domingo
Matemtica popular
3.- 75 : 4 = 18 cociente
se utiliza todos los das
4.- 75
_______
106: 7 = 15 = 1
El mtodo que se utiliza en
matemticas es bastante repetitivo
en lo que se realiza para lograr una
agilidad mental, por ejemplo, quiero
ganar una carrera debo de correr
y correr para ejercitarme y ganar;
en cambio si estoy sentado viendo
televisin no me ejercito y no gano.
Un ejemplo que se puede ensear
en las escuelas: el brcoli, tomamos
una pequea porcin, se analiza
minuciosamente y por interacciones
sucesivas se crea la planta en otra
forma, de geometra frontal que por
interaccin crea una planta completa
con una pequea porcin.
Otro ejemplo, son unos exquisitos
seres, las abejas que donde introducen
la miel son estructuras hexagonales,
matemticamente es donde cabe
ms miel en una determinada
superficie y es en la estructura
de hexgonos, curiosamente no
cabe en pentgonos, tringulos,
2012
Alberto Coto Garca
115
cuadrados, trapecios, rombos, esto

lo hacen exactamente las abejas en
la estructura hexagonal.
Si compramos una cajetilla de
arroz, est en la naturaleza, en las
tarjetas de crdito, como cajetillas
de tabaco, son rectngulos y estn
en obras de arte como el Partenn,
las pirmides.
Un juego: hacer una especie de
supermercado en la escuela, en el
aula de clases para que los nios
vayan manejando los nmeros y se
suelten en hacer clculos de precios
en forma mental.
Hay otras cuestiones que son
prcticas y se viven da con da,
como jugar con las placas de los
autos, se juega hasta hoy en da ya
adulto, es una prctica que ejercita
la mente, se inventan juegos como:
que se busquen en las placas de los
autos los dgitos que sumen 23; aqu
se tiene que ver la capacidad de los
nios en buscar y dar los nmeros
que se encontraron. Seguir jugando
con las placas de los autos para
seguir ejercitando.
Buscar juegos, inventarlos de tal
manera que se motive a los nios,
entenderlos y ponernos en su nivel,
otro ejemplo:
Foto de archivo de la Direccin de Educacin Superior.
3 2
12
8
x 2 4
6 ______
768
Para calcular se necesita en

primer lugar concentracin, es muy
importante una mente concentrada,
puede absorber los contenidos de
lo que esta estudiando, un nio que
tiene la televisin prendida, esta con
el video juego, el telfono, etc. Tiene
muchos distractores para lograr
concentrarse.
En
13,529
36, 936
___________
486, 178, 144
4x 2 = 8
4x 3 = 12 + 2 x 2 =
16x 3 = 6 + 1 = 7
nuestra
sociedad
todo
se reduce a representaciones
numricas, a estadsticas. Con esta
evidente premisa es fcil deducir
que una formacin numrico-lgica
aportar una visin correcta para
2012
116
Alberto Coto Garca

la vida prctica, que no da ninguna
otra disciplina.
Desarrollar nuestra capacidad de
clculo no slo es de importancia para
el aprendizaje de las matemticas
sino para desarrollar aspectos como
la memoria, concentracin, atencin,
agilidad mental, etc.
Un correcto desarrollo de la
capacidad de clculo da a la
persona la posibilidad de valorar de
forma adecuada todo este mundo
repleto de nmeros, estadsticas,
porcentajes, proporciones, descuentos y operaciones, para interpretar
en definitiva todo ese lenguaje
engaoso que se esconde tras las
cifras.
Considero que la rapidez y
exactitud en la realizacin de clculos
mentales ms o menos complejos,
producto del buen entrenamiento,
no son la conclusin ms significativa
de su aprendizaje. La seguridad
psicolgica y el desarrollo de ciertas
formas de imaginacin matemtica
son resultados ms importantes que
los anteriores.
Estudios psicolgicos de alumnos,
evidencian la familiarizacin que una
persona con cierta habilidad para
el clculo tiene con los nmeros,
recurriendo a combinaciones y
relaciones entre ellos cada vez
ms complejas. No olvidemos
que en pases donde se trabaja
considerablemente el clculo desde
temprana edad, como Japn o
China, los alumnos estn a la cabeza

mundial en cuanto a formacin
matemtica se refiere.
Un buen manejo del clculo nos
permite un correcto desarrollo de la
capacidad lgico-deductiva. Debe
cuidarse la enseanza del buen
dominio de las distintas operaciones
y la razn expresada numricamente,
ya que esta materia va a ser muy
importante para la vida.
No
se repudia el uso de las
calculadoras, pero se advierte con
mucho sentido, que deben estar
al servicio de los usuarios y no
aduearse de ellos como sucede muy
a menudo. Si no se domina el arte
de calcular, uno queda a merced de
lo que dictamine la herramienta, por
disparatado que sea el resultado.
Hay que aprender a calcular o
recobrar la costumbre de hacerlo y
el mejor modo de animar a hacerlo
es demostrar o recordar que los
nmeros no son aburridos, sino que el
trato con ellos resulta tan apasionante
como el que proporcionan las letras;
una vez familiarizado con ellos,
queda protegido el interesado
ante ofertas y tentaciones varias;
adems, el frecuente ejercicio con
los nmeros sirve para oxigenar la
mente y reforzar la capacidad lgica.
Para todas estas actividades
propongo un modo de aprovechar
los tiempos muertos y una serie
2012
Alberto Coto Garca

de ejercicios que ayudan a que los
siga, a que alcance una gran rapidez
en el clculo y seguridad en s
mismo, que le van a ser muy tiles
en todos los mbitos de la vida. Es
conveniente ejercitarse en distintos
juegos de azar y de cartas, todos
ellos subordinados a los nmeros.
Para jugar a la primitiva, al pker o
a la ruleta, hay que considerar las
posibilidades que se tienen y en
algunos es imprescindible calcular
con rapidez y acierto.
Por ejemplo, Cul nmero falta?
Consiste en identificar el nmero
que falta para que se cumpla la
igualdad; con ello se gana velocidad
e intuicin.
La rapidez mental es muy
importante, pues te har tomar
decisiones en la vida de forma ms
eficiente.
Tiempo de realizacin
mendado: 3 minutos.
reco-
Resolver todos los ejercicios

por debajo de ese crono estara
muy bien. Por supuesto, hay que
realizarlos correctamente.
1)
2
3)
4)
5
6)
BLOQUE A
53 + 34 + __
14
+
37
+
__
__ + 62 + 35
45 + __ + 18
73 + 12 29 + __
32 28 + 19 + __
=
=
=
=
=
=
112
94
115
119
60
39
7) 118 24 + __ = 132
8) 66 33 19 - __ = 11
9) 263 + 18 35 + __ = 263
10) 55 x 2 + 18 - __ = 105
11) 37 13 + __ = 48
12)
222
:
2
__
=
74
13) 43 + 18 - __ + 46 = 92
14) 116 104 + __ + 8 = 123
15) __ 37 + 8 -2 = 61
16) 98: __ + 17 8 = 11
17) 36 : 4 + 27 + __ = 102
T mente en forma:
Tener una mente en forma es
tan importante como mantener el
cuerpo sano. Memoria, anlisis, uso
de la lgica, clculo, pensamiento
espacial o lateral, son capacidades
que todos poseemos en mayor o
menor grado pero que, con el debido
entrenamiento y estmulo, da como
resultado la posibilidad de aumentar
el cociente intelectual y sobre
todo nos permite estar mucho ms
capacitados a la hora de abordar los
desafos de la sociedad actual.
Sea en los estudios, en la
preparacin de acceso a puestos de
trabajo o en la mejora del rendimiento
profesional, una MENTE EN FORMA
representa la mejor y ms potente
herramienta que podemos utilizar
para mejorar nuestra vida.
Recuerda tambin que todos
los mdicos aconsejan el ejercicio
mental para prevenir el deterioro
prematuro de las capacidades
cerebrales. No dudes en entrenar tu
mente.
117
2012
118
Alberto Coto Garca

Fortalece tu mente:
Se ha demostrado cientficamente
que una mente sana y en forma es
garanta de salud y un slido pilar
sobre el que construir una vida ms
feliz y plena. Pero para mantenerse en
forma, la mente necesita estmulos,
ejercicio, actividad, en definitiva:
necesita pensar!
La fuerza mental que proporciona
el desarrollo de la lgica, la
potenciacin del ingenio y la
creatividad del pensamiento lateral,
la estructuracin que ofrece el
clculo, el poder de concentracin
que se logra con los enigmas de los
criptogramas
Conseguir una mente fuerte y un
pensamiento capaz y efectivo es
posible. Ponga a trabajar su cerebro
con los ejercicios y problemas de lo
sencillo a lo ms difcil y lograr que
est sano y en forma. Y adems, le
aseguramos que le sorprender y le
divertir.
Entrenamiento mental:
Es comn que muchas personas
consideren los nmeros y las
matemticas como algo difcil y
aburrido. Nada ms falso; el clculo
mental puede ser un elemento
de
magnfico
entretenimiento.
Adems, todo lo que nos rodea est
sujeto a los nmeros y de formas
diversas las matemticas estn
presentes en nuestra vida cotidiana
hacindonos necesario su manejo.

Pero lo ms importante es que est
demostrado que el clculo mental
es un ejercicio imprescindible para
aumentar la inteligencia, mantener
el cerebro en forma y prevenir el
envejecimiento prematuro de las
neuronas, permitindonos tener una
mente ms activa, lgica, potente
y gil, que le servir para aplicar
asuntos tan diversos como invertir
en la Bolsa, en el deporte, participar
en juegos de azar, apreciar y
comprender mejor la armona en el
arte, o simplemente poder realizar
sin calculadora cambios de moneda
o repasar rpidamente una cuenta
de gastos.
Si no se domina el arte de
calcular, uno queda a merced de lo
que dictamine la herramienta, por
disparatado que sea el resultado
que sta d.
Hay que aprender a calcular o
recobrar la costumbre de hacerlo
y el mejor modo es demostrar o
recordar que los nmeros no soy
aburridos, sino que el trato con
ellos resulta tan apasionante como
el que proporcionan las letras; una
vez familiarizado con ellos, queda
protegido el interesado ante ofertas
y tentaciones varias; adems, el
frecuente ejercicio con los nmeros
sirve para oxigenar la mente y
reforzar la capacidad lgica.
SEIEM
Servicios Educativos Integrados al Estado de Mxico
Direccin de Educacin Superior
CE: 205/05/09/12-02.
revistaescriviendo@yahoo.com.mx
www.seiem.gob.mx/web/e1_edsu/

Escri-Viendo No. 20

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situaciones, tanto que no puede

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veces es muy personal, muy privado.

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para la vida; pero en realidad, los

Philippe Jacques Perrenoud

el resto. No vivir por prepararse a

Philippe Jacques Perrenoud

alumnos? Saben bien que eso es

Philippe Jacques Perrenoud

matemticas, fsica, qumica, historia

Philippe Jacques Perrenoud

farmacuticas, saben que estas

Entramos en un siglo en el cual

Acabo de ver un reportaje

Philippe Jacques Perrenoud

la respuesta a las preguntas sea

Philippe Jacques Perrenoud

de sus alumnos, para ser premio

Si el desarrollo sostenible se est

Philippe Jacques Perrenoud

viviendo y seguir siendo ecolgicos,

Philippe Jacques Perrenoud

Philippe Jacques Perrenoud

en las otras, mismo razonamiento

Philippe Jacques Perrenoud

Hay que introducir la psicologa

Philippe Jacques Perrenoud

accin que pueden ser para

Philippe Jacques Perrenoud

tienen un poder considerable que

facciones islmicas y la relacin con la

Philippe Jacques Perrenoud