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A
POESIA existe nos fatos. Os casebres de aafro e de ocre
nos verdes da Favela, sob o azul cabralino, so fatos estticos.
O Carnaval^no Rio o acontecimento religioso da raa.
Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordes de Botafogo.
Brbaro e nosso. A formao tnica rica. Riqueza vegetal. O
minrio. A cozinha. O vatap, o ouro e a dana.
Toda a histria bandeirante e a histria comercial do Brasil O lado doutor, o lado citaes, o lado autores conhecidos.
Comovente. Rui Barbosa: uma cartola na Senegmbia. Tudo
revertendo em riqueza. A riqueza dos bailes e dasfrases feitas.
Negras de jockey. Odaliscas no Catumbi. Falar difcil.
O lado doutor. Fatalidade do primeiro branco aportado e
dominando politicamente as selvas selvagens. O bacharel. No
podemos deixar de ser doutos. Doutores. Pais de dores annimas, de doutores annimos. O Imprio foi assim. Eruditamos
tudo. Esquecemos o gavio de penacho.
A inveno
A surpresa
vUma nova perspectiva
Uma nova escala.
Qualquer esforo natural nesse sentido ser bom. Poesia
Pau-Brasil.
O trabalho contra o detalhe naturalista pela sntese;
contra a morbidez romntica pelo equilbrio gemetra e pelo acabamento tcnico; contra a cpia, pela inveno e pela
surpresa.
Uma nova perspectiva.
A outra, a de Paolo Ucello criou o naturalismo de apogeu. Era uma iluso tica. Os objetos distantes no diminuam.
Era uma lei de aparncia. Ora, o momento de reao aparncia. Reao cpia. Substituir a perspectiva visual e naturalista por uma perspectiva de outra ordem: sentimental, intelectual, irnica, ingnua.
Uma nova escala:
A outra, a de um mundo proporcionado e catalogado com
letras nos livros, crianas nos colos. O reclame produzindo letras maiores que torres. E as novas formas da indstria, da
viao, da aviao. Postes. Gasmetros Rails. Laboratrios e
oficinas tcnicas. Vozes e tics de fios e ondas e fulguraes. Estrelas familiarizadas com negativos fotogrficos. O correspondente da surpresa fsica em arte.
A reao contra o assunto invasor, diverso da finalidade.
A pea de tese era um arranjo monstruoso. O romance de
idias, uma mistura. O quadro histrico, uma aberrao. A
escultura eloqente, um pavor sem sentido.
Nossa poca anuncia a volta ao sentido puro.
Um quadro so linhas e cores. A estaturia so volumes
sob a luz.
Apenas brasileiros de nossa poca. O necessrio de qumica, de mecnica, de economia e de balstica. Tudo digerido.
Sem meeting cultural. Prticos. Experimentais. Poetas. Sem
reminiscncias livrescas. Sem comparaes de apoio. Sem pesquisa etmolgica. Sem ontologia.
Brbaros, crdulos, pitorescos e meigos. Leitores de jornais. Pau-Brasil. A floresta e a escola. O Museu Nacional A
cozinha, o minrio e a dana. A vegetao. Pau-Brasil.
OSWALD DE ANDRADE
Manifesto Antropfago
dos por Freud, males catequistas. O que se d no uma sublimao do instinto sexuaL a escala termomtrica do instinto antropofgico. De carnal, d e se torna eletivo e cria a amizade. Afetivo, o amor. Especulativo, a cincia. Desvia-se e
transfere-se. Chegamos ao aviltamento. A baixa antropofagia
aglomerada nos pecados de catedsmo a inveja, a usura, a
calnia, o assassinato. Peste dos chamados povos cultos e
cristianizados, contra ela que estamos agindo. Antropfagos.
Contra Anchieta cantando as onze mil virgens do cu, na
terra de Iracema, o patriarca Joo Ramawo fundador de
So Paulo.
A nossa independncia ainda no foi proclamada. Frase tpica de D. Joo VI: Meu filho, pe essa coroa na tua cabea, antes que algum aventureiro o faa! Expulsamos a dinastia. preciso expulsar o esprito bragantino, as ordenaes e o
rap ae Maria aa Fonte.
Contra a realidade social, vestida e opressora, cadastrada
por Freud a realidade sem complexos, sem loucura, sem
prostituies e sem penitencirias do matriarcado de Pindorama.
OSWALD DE ANDRADE
Em Piratininga
Ano 374 da Deglutio- do Bispo Sardinha.
(Revista de Antropofagia, Ano I, N? I, maio de 1928.)