Professional Documents
Culture Documents
22/09/2013 5:53 ..
Cahiers de la
Mditerrane
72 | 2006 :
La Franc-Maonnerie en Mditerrane (XVIIIe - XXe sicle)
Culture politique et mancipation nationale : le XIXe sicle
Rsums
Franais English
Aprs un rapide aperu de lactivit maonnique en Grce continentale et insulaire au XVIIIe
sicle, cet article tudie lhistoire maonnique grecque du XIXe sicle, les iniatives locales, les
stratgies des Grandes Loges franaises, italiennes et anglaises, leurs interactions avec les
enjeux politiques et diplomatiques, dans une Grce en lutte pour son indpendance.
After a rapid survey of the Masonic activity in continental and insular Greece during the 18th
century, this article studies the Greek Masonic history of the 19th century, the iniatives local
ones, the strategies of the French, Italian and English Grand Lodges, their interactions with the
political and diplomatic stakes, in Greece in fight for its independence.
Entres dindex
Mots-cls : nationalisme, indpendance, Grce, socits secrtes, Iles ioniennes
Texte intgral
1
Bien que lobjet de cet article soit le XIXme sicle, il est pourtant ncessaire de
http://cdlm.revues.org/1168
Page 1 of 17
22/09/2013 5:53 ..
revenir la priode allant du milieu du XVIIIme sicle poque ou nous trouvons les
premiers traces relles de Franc-maonnerie dans la rgion au premier quart du
XXme sicle et de s'accorder sur l'utilisation de quelques termes. L'utilisation des
termes Grce ou Hellas pour la priode qui prcde le dbut de XXme sicle, peut
tre trompeur. Tout d'abord, jusqu'en 1830, la Grce nexiste pas comme Etat. Les
rgions qui, maintenant, font partie de ce pays taient l'poque sous la domination de
souverains diffrents les Ottomans principalement (pour presque 400 ans), les
Vnitiens et (pour des priodes plus ou moins longues) les Franais, les Britanniques,
ou les Russes. Gographiquement, la Grce d'aujourd'hui ne correspond pas la Grce
d'il y a soixante ans, sans mentionner l'entit nationale du XIXme sicle. Le fait quil n'
y ait pas d'entit nationale sous le nom Grce ne signifie pas que les gens habitant les
rgions, qui aujourd'hui font partie intgrante de la Rpublique Hellnique, n'avaient
pas une identit et une conscience nationale. Cela sera manifeste lorsque nous
voquerons les les Ioniennes au dbut de XIXme sicle.
Notre tude est rendue difficile par le manque de documents et dlments matriels.
Il faut nous rappeler que la priode a t tumultueuse. Pendant cette priode plusieurs
puissances ont t impliques, ce qui signifie que les historiens doivent faire des
recherches dans diffrentes archives. Lautre obstacle est prsent chaque fois que nous
essayons d'tudier des vnements qui sont lis, mme de loin, avec la Francmaonnerie. Beaucoup d'archives ont t dtruites soit par des francs-maons trop zls
qui considraient que de cette faon ils prservaient les secrets de la Franc-maonnerie,
soit par des opposants la Franc-maonnerie qui, soit dtruisaient tout ce qui avait un
lien avec la Franc-maonnerie, soit dtruisaient dlibrment tout article spcifique,
empchant que le crdit en soit donn la Franc-maonnerie. En dernier, des guerres
locales ou totales, aussi bien que des catastrophes naturelles comme, par exemple les
sismes, incendies etc. ont donn le coup final. Les les Ioniennes, par exemple, ont subi
en 1953 un sisme et un incendie dtruisant la plupart grande partie de Zante et de ses
archives.
http://cdlm.revues.org/1168
Page 2 of 17
22/09/2013 5:53 ..
conserv sous le codex no. 254 dans la librairie du monastre de Xeropotamos du Mont
Athos. Une partie de ce livre est lorigine de beaucoup de thories sur l'histoire de la
Franc-maonnerie Constantinople. Le manuscrit est essentiellement l'histoire de
l'Empire Byzantin et, un certain moment Dapontes crit que les premiers francsmaons ont fait leur apparition Constantinople :
Mais puisque nous avons mentionn les dites hrsies, disons de ceci, qui
notre poque tombrent sur nos terres et, comme ils disent,
appartiennent aux europens y compris les rois, les prtres et autres
notables. Les nouveauts de cet Ordre et l'innovation ont t donns l
glise Sainte pendant le Patriarcat de M. Paessios par le Saint de Smyrna
[cest--dire l'Evque] Neofytos quand les maons partirent de l-bas. Il a
donn de nombreux prches et de srieuses excommunications contre
quiconque les rejoint comme tant adorateur du diable. La mme anne
ils sont venus Constantinople et Galata et ont fait quelques maons
mais quand les autorits lapprirent, elles les ont tout de suite expulss.
7
http://cdlm.revues.org/1168
Page 3 of 17
22/09/2013 5:53 ..
message trs poli mon intention. Je l'ai trait comme un histoire futile et
leurs dit que nous ne savions rien de ce quils voulaient dire par Wisards
et Witikes en Angleterre, et que je ne pouvais pas leur donner une
rponse de tels messages. Mais cependant, s'ils pouvaient me dire qui
taient les informateurs ou avait l'insolence de nommer un anglais, alors
je pourrais peut-tre leurs expliquer mes sentiments.
8
Quelques annes plus tt, Alexandre Drummond a fond une loge Alep sous le
nom : Union Lodge from Drummond Kilwinning from Greenock5. Selon les documents
officiels de la Grande Loge d'cosse, elle a t enregistre le 3 fvrier 1748 comme
premire loge trangre inscrite dans la liste des loges de la Grande Loge dcosse. Il est
possible qu'il y ait eu une autre Loge cossaise Alep la mme priode, selon le
compte-rendu de la loge Canongate Kilwinning no.2, dat du 8 avril 1752 :
The Lodge being mett according to adjournment & at the same time a
charter for constituting a Lodge at Aleppo was signed by the Most
Worshipful [Grand] Master and the other proper office-bearers of the
Grand Lodge, and also by the office-bearers of this Lodge.
10
En tout cas, la Drummond Lodge fut supprime du registre en 1754. Dans le rcit de
http://cdlm.revues.org/1168
Page 4 of 17
22/09/2013 5:53 ..
ses voyages, sous forme de lettres adresses son frre an en cosse, qui furent
publies Londres, son retour en Grande-Bretagne cette anne-l6, Drummond parle
d'une seule Loge et dclare :
As I have mentioned the lodge of free masons I cannot help
congratulating myself upon the opportunity I had of making so many
worthy brethren in this place and forming the only lodge that is in the
Levant. But my joy is still the greater, when I reflect that all the members
are gentlemen of amiable character and must reciprocally reflect and
receive honour in their association with the society of free and accepted
masons. The lodge of Drummond Kilwinning from Greenock has reason
to be proud of this her first daughter and I assure you I am not a little vain
of being the father of such a flock.7
11
12
13
15
Il nexiste pas darchives pour les quarante annes suivants et nous trouvons la
Loggia Beneficenza tablie Corfou en 1781 par patente de la Grande Loge Mre de
Verona sante Padoue. La demande de Beneficenza est date 30 aot 1781 et
l'approbation est date 13 juin 1782.8 Quelques auteurs ont affirm que c'tait la mme
loge mentionne dans les annes 1740 mais sans en apporter la preuve. De toute
manire, la loge semble avoir travaill un moment, jusqu' ce que la Rpublique de
Venise ait considr comme suspectes ces socits secrtes ; la loge dut alors fermer.
Pendant la mme priode il y avait une autre loge Zante selon une dclaration faite
par De Roma lors de la conscration de Fenice Risorta en 1815.9
Conformment au trait de Campo Formio de 17 octobre 1787, les Franais ont
occup les les Ioniennes, et Beneficenza a t rallume. Lautorit franaise fut de
courte dure, puis les les furent sous lautorit des Russes ce qui amena une nouvelle
suspension de la loge. Puis, pendant les annes napoloniennes, suivant le Trait de
Tilsit du 7 juillet 1807, les Franais sont revenus aux affaires, et une nouvelle
http://cdlm.revues.org/1168
Page 5 of 17
16
17
18
19
20
22/09/2013 5:53 ..
http://cdlm.revues.org/1168
Page 6 of 17
22/09/2013 5:53 ..
22
23
24
25
Nous sommes maintenant en 1816 dans les les Ioniennes. Pendant les deux annes
prcdentes, la Franc-maonnerie stait trouve mle aux vnements politiques de la
rgion de faon indirecte. Un marchand grec nomm Emmanuel Xanthos, au dbut de
l'anne 1813, avait t initi par une loge francaise l'Union de lOrient situ Santa
Maura (Lefkas). L'initiation avait d faire grande impression sur Xanthos, si bien que
l'anne suivante il envisagea avec deux autres marchands de crer une socit
rvolutionnaire secrte pour agir en faveur de la libration de la Grce occupe. Xanthos
a rvl aux autres son initiation et a suggr dutiliser certaines des procdures de la
Franc-maonnerie afin dobtenir une institution secrte et ainsi de travailler plus
efficacement pour la cause. En septembre 1814, Xanthos, Skoufas, et Tsakalof ont tabli
la Philiki Hetairia (la Socit Amicale) Odessa. Les serments, les degrs et les
procdures de Hetairia renvoient clairement aux procdures caractristiques de la
Franc-maonnerie et particulirement au rite franais en sept degrs.
L'engagement de Xanthos avec la Franc-maonnerie ne sest pas arrt avec son
initiation. Pendant de nombreuses annes les adversaires de la Franc-maonnerie ont
soutenu que Xanthos n'aurait pas pu apprendre beaucoup son initiation et qu'il n'avait
pas de contact plus troit avec la Franc-maonnerie.
Les ennemis ne devraient pas tre entirement blms puisque dans un sens ils
ragissaient face aux francs-maons excessifs qui ont affirm que Philiki Hetairia tait
une organisation para-maonnique. Rcemment j'ai eu la joie de localiser un document
trs important dans les archives de Xanthos achets par la Socit Historique Nationale
de Grce. C'est un Diplme dlivr le 28 mai 1820 par la loge Les Amis Runis sous
lobdience de la Grande Loge Astre de Saint-Ptersbourg Xanthos confirmant qu'il a
t accept comme Matre Maon affili par la loge.
En ce temps l, il est sr que Xanthos tait Saint-Ptersbourg essayant de trouver
une personnalit importante pour la nommer comme dirigeant de Philiki Hetairia. Au
dbut, Xanthos a essay d'enrler Ioannis Capodistrias, qui tait le Ministre des Affaires
trangres du Tsar, mais celui-ci a refus. Alors Xanthos a approch Alexandre
Ypsilantis, un franc-maon, qui a accept. La suite fait partie de l'histoire de la
Rvolution grecque.
Le cas de Philiki Hetairia est un cas o la Franc-maonnerie n'est pas directement
implique mais o beaucoup de francs-maons sont inspirs par ses idaux et son
organisation, pour une cause nationale, et non politique. La question non rsolue est de
savoir si la Franc-maonnerie doit tre crdite ou blme pour de telles actions. Pour
Xanthos, la situation tait trs claire : la Franc-maonnerie lui a donn au dbut le plan
pour laborer la structure dune socit rvolutionnaire et une tape ultrieure lui a
donn les moyens pour approcher des personnalits importantes afin de les enrler
pour la cause nationale, en utilisant la Franc-maonnerie comme point dentre.
De retour aux les Ioniennes, des loges sont tablies Corfou, Zante, Cephalonie et
mme sur le continent dans les rgions contrles par Ali Pacha. Lorsque nous
approchons de 1821 il semble que lessentiel de l'activit maonnique consiste en
laugmention des adhrents de Philiki Hetairia. Partout les activits maonniques alors
rgulires sarrtent la suite du dbut de la Guerre Rvolutionnaire dAlexandre
Ypsilantis en fvrier 1821. Pendant la priode 1821 1828 les francs-maons grecs dans
http://cdlm.revues.org/1168
Page 7 of 17
27
28
29
22/09/2013 5:53 ..
les les Ioniennes coordonnent le soutien aux forces en lutte, organisent des
communications entre les forces et lEurope et mme organisent un rseau
d'espionnage. En mme temps, sur le continent et particulirement Nauplie, ou
Napoli di Romania comme on lappelait alors, les loges ont t tablies par des
trangers philhellnes qui sont venus en Grce combattre pour l'indpendance. Il doit
tre not qu' Nauplie il y avait aussi un Vendita des Carbonari. Je considre,
cependant, que la partie joue par les francs-maons europens qui sont venus
combattre en Grce ou ont soutenu la cause grecque, comme les philhellnes sort du
cadre de cet article. Des lments sur ces vnements sont donns dans un autre article,
paratre dans le prochain volume de Heredom.14
Pendant que l'engagement dans la guerre des francs-maons grecs et trangers
augmentait, les dirigeants politiques de la Rvolution ont t profondment inquits
parce que la rvolution a t dnonce comme cosmopolite qui tait un mot trs
connot en ce temps parce qu'il contenait la Franc-maonnerie, le carbonarisme,
l'athisme, le rpublicanisme et tout autre espce de rfrences ngatives.
Les reprsentants du nouveau Gouvernement du pays qui commenait sappeler
Grce se donnrent beaucoup de mal pour dsavouer toute association avec ses
rfrences ngatives. Et il semble que l'effort pour essayer dcarter le nouveau pays de
ces associations a continu mme aprs la reconnaissance officielle du pays par la
communaut internationale et le rendez-vous avec le premier Gouverneur, Ioannis
Capodistrias que nous avons voqu il y a quelque temps Saint-Ptersbourg.
Capodistrias dans un de ses premiers dcrets a proscrit toute socit secrte, y compris
la Franc-maonnerie, qu'il a appel la vieille socit fraternelle.
Alors que l'interdiction tait efficace en Grce continentale, les les Ioniennes taient
protges par le Protectorat britannique et les loges ont repris leurs activits la fin de
la Guerre. Au cours des annes 1840-1860, nous trouvons deux vnements
intressants et opposs.
31
32
http://cdlm.revues.org/1168
Page 8 of 17
33
34
22/09/2013 5:53 ..
La Grce contemporaine
35
36
37
http://cdlm.revues.org/1168
Page 9 of 17
38
22/09/2013 5:53 ..
40
41
42
43
44
http://cdlm.revues.org/1168
Page 10 of 17
45
46
47
48
49
22/09/2013 5:53 ..
Grand Orient de Roumanie. Philippos, la loge grecque, avait sept membres fondateurs.
Trois provenant de Macedonia Risorta, trois du Labor et Lux et l'un d'une loge
d'Athnes. Philippos est aujourd'hui toujours active dans lobdience de la Grande Loge
de Grce avec le numro 38. Comme indiqu, le Grand Orient de Grce d'alors a tabli
plusieurs loges dans les rgions qui taient calmes sous l'Empire ottoman. Il y avait au
moins sept loges grecques tablies dans le territoire ottoman pendant la premire
dcennie du XXme sicle. Le au moins accentue le fait que plusieures loges ont t
clandestinement tablies en mme temps et il nexiste pas d'information documente
sur elles part quelques mentions indirectes. La loge, sous le Grand Orient de
Roumanie, a t tablie dans 1907 et a t appele Steaua Saloniculi (l'Etoile de
Salonika) et avait peu prs 115 membres en 1912.23
Un nouveau pouvoir maonnique apparat l'anne suivante, en 1908. La Grande Loge
de France a tabli Avenir de lOrient. La loge avait peu prs 65 membres en 191224, et
selon Bossu fut active jusqu'en 1934. Mais selon dautres sources elle fut active jusqu'en
1939. Une autre loge italienne a t tablie en 1909 appele Terra e Sole. Elle avait
peu prs 30 membres25 et semble avoir t sans lendemain.
Un autre pouvoir vient dans le sujet en 1911. Le Grand Orient du Portugal a tabli Dr.
Sebastio de Maglhaes Lima 341 qui attira quelques 50 membres dans sa premire
anne de fonctionnement. Encore ce fut probablement sans lendemain puisque aucun
renseignement nest disponible aprs 1912.26 Comme dans le cas de Perseverencia, il est
evident que le motif de son tablissement doit avoir t le grand nombre de Sephardim
juifs.
Pendant les Guerres Balkaniques, Thessaloniki a t libre par la Grce et est
devenue une partie du Royaume de Grce en octobre 1913. Pour de nombreuses annes
des loges internationales diffrentes ont fonctionn Thessaloniki avec la seule loge
grecque Philippos. Ce ne fut pas avant 1920 qu'une deuxime loge grecque a t rige.
C'tait Tsimiskis No 56. Alors que Thessaloniki fait partie de la Grce, le Grand Orient
de Roumanie a tabli en 1916 une autre loge appel Constantin Moroin.
Malheureusement nous navons pas dautres renseignements disponibles sur cette loge.
Rexaminant le premier quart du XXme sicle nous trouvons une douzaine de loges
dans une seule ville relevant de six pays diffrents et de sept obdiences maonniques
diffrentes. Deux de ces loges, lors de leur tablissement, taient des instruments
indirects d'actions politiques et trois essayaient de forger les identits nationales de
leurs membres.
Dans le cas des loges grecques il ne fait aucun doute que l'intention originale tait de
fournir un noyau d'activit rvolutionnaire protg par la discrtion de la Francmaonnerie.
Notes
1 - Il a t baptis Constantinos sur l'le de Skopelos dans la Mer Ege. Son pre tait
enseignant et consul britannique. Dapontes sest tabli Bucarest en 1730 et a crit le sien
premirement l-bas en 1736. Etabli Constantinople en 1743, il est rest l-bas deux ans. Il
revient en 1747 mais a t arrt et a t emprisonn pour vingt mois. Il sest mari en 1749
mais sa femme et la fille sont mortes en 1753. Il est devenu moine changeant son nom
Kessarios. Pendant les trente annes suivantes, il a vcu en monastre, crivant des livres en
vers, et il a voyag. Il a pass les six derniers mois de sa vie dans le Monastre de Xeropotamos
sur Mont Athos. Au cours de sa vie il a crit 26 livres dont 18 ont t publis.
2 - James Porter (1710-1786) a t nomm Ambassadeur prs la Porte le 22 septembre 1746
(London Gazette, 1746, no 8573). Arriv Constantinople le 11 fvrier 1747, il y est rest jusqu'
ce qu' son rappel Londres le 1er mai 1761 sa propre demande.
3 - Lettre de James Porter au Grande Vizir date du 5 novembre 1748. Public Record Office
http://cdlm.revues.org/1168
Page 11 of 17
22/09/2013 5:53 ..
Page 12 of 17
22/09/2013 5:53 ..
Chretiens. Je m'informay de ces faits qui se trouvrent tous faux, mais ce qui a donn lieu
cel le voicy. Les Grecs Schismatiques ont gagn plusieurs personnes de leur secte et des Juifs
pour aller se presenter cette maison. Plusieurs ont parl au Sr De Ballorre auquel ils ont
propos de se faire recevoir, qui leur a repondu ce qu'il m'a dit, qu'il ne savoit ce qu'on lui
demandoit. Instruit de ces choses j'ay fait repondre au Reis Effendy qu'il y avoit en effet icy
une societ des Francs Maons Anglois et Francois, dont le but etoit l' amusement, qu'ils ne se
mesloient ny de politique ny de religion, et que j'avois deffendu toute assemble de cette
espece. Le Reis Effendy me fit redire peu de jours aprs que un Francois logant dans cette
maison de Pera etoit sorcier ce qu'on disoit et qu'il seroit propos que je le fisse partir pour
la France. Je luy fis dire que je ne connoissois aucun Francois sorcier, que celui qu'il me
designoit etoit venu en Turquie par curiosit, que l'ayant satisfaite il toit parti. En effet ds la
premire insinuation du Reis Effendy, j'avois envoy chercher le Sr de Balerre auquel j'avois
signifi qu'il devoit partir sur le champ, et n'ayant sous la main de batiment tout preste, je l'ai
mis en suret jusqu' jeudy qu'il doit partir soit pour France ou pour l'Italie ; Il m'a paru
assez indecis ces gard. Quoyque tout cela ne soit qu'une pure bagatelle, je n'ay pas voulu
qu'elle parvint peu tre vous dans les nouvelles publiques sous d'autres couleurs qu'avec
celle de la simple verit. Vous y verrz, je crois, avec quelque plaisir, et la faon dont les gens
d'Eglise savent se de faire de ce qu'il leur blesse les jeux, et jusqu'ou l'ignorance des Turcs peut
porter la superstition, la crainte et la credulit, puisque la chose a t au point de leur faire
aprehender qu'on n'eut dessein de detroner le Grand Seigneur par le moyen des sortileges. Le
Reis Effendy m'a cependant fait dire qi'il ne croyoit pas aux sorciers, mais que dans un pays
o la populace etoit aussy respectable que dans celuy cy on ne devoit y rien souffrir qui put
luy donner de l'ombrage, ou fournir des pretextes au moindre mouvement.
J'ay l'Honneur d'etre avec un trs profond respect.
Monsieur Votre trs humble et trs obeissant serviteur
Desalleurs
P. S. J'ay crit Ay Sr Peyssonnel consul Smyrne ayant appris qu'il y avoit une loge des
Frans Maons dans cette echelle d'empecher que les negociants francois s'il y en a qui soient
de cet ordre n'assistentaux assembles.
5 - Alexander Drummond (mort Edinburgh le 9 aot 1769), jeune fils de George Drummond
of Newton et jeune frre de George Drummond, six fois Lord Provost de Edinburgh, dont la
carrire a t dcrite bien que brivement, dans la revue The Scots, vol. 31 (1769), p. 447.
Drummond tait Consul britannique Alep pendant la priode 1751-1758. Vnrable de la Loge
Greenock Kilwinning no 12, Renfrewshire, il a t nomm pour la premire fois le 7 fvrier
1739 par la Grande Loge d'Ecosse Grand Matre Provincial pour les Loges de West Country.
Cette commission a t renouvele pour les trois annes successives. En mai 1744, il part de
Harwich pour Venise et Chypre quil atteint, via Smyrne, en mars 1745. Par la suite, il est all
rsider Alexandrette (en Turquie) se consacrant aux changes commerciaux (Wood, A.C. :
History of the Levant Company, London 1964). A sa demande, la Grande Loge lui a accord
une autre patente provinciale (date 30 novembre 1747) avec les pleins pouvoirs pour
constituer des Loges dans n'importe quelle partie d'Europe ou Asie touchant la Mditerrane
et autorit pour les surveiller ainsi que tous les ateliers dj tablis dans ces parties du monde.
(Poole, H. : Goulds History of Freemasonry, rev. edn., XIX51, vol. III, p. 251.)
6 - Drummond, A. Travels through the Different Countries of Germany, Italy, Greece and
Parts of Asia as far as the Euphrates (1754)
7 - Op. cit., p. 1XX.
8 - Le texte prepar par de Roma.
Extrait des constitutions conserves dans les archives de la R Loge cossaise sous le titre
distinctif La Bienfaisance lOrient de Corfou.
Daprs lautorisation du trs illustre et trs respectable Frre F. Gabriel Asinari Comte de
Bernez, Chevalier de lordre des SSts. Maurice et Lazare, magiordome de S.M. le Roi de
Sardaigne, Grand Matre Provincial de toutes les
Runies entre le P, le Danube et le
Tibre, Fournisseur gnral de tout lordre.
Nous FF Co. Marc Carburi Prsident et Grands officiers de la Grande Mre
cossaise
de Vrone sante Padoue.
Ayant lAssemble de cette Grande Mre Loge cossaise vu la supplication de plusieurs frres
de lOrient de Corfou du 30e aot 1781, par laquelle ils prient dtre cres et constitus, et
quon leur accord des lettres patentes de constitution en Loge juste, parfaite et rgulire,
runie la rforme fonde et tablie sur le mme Orient.
Nous en vertu de lautorisation qui nous fut confere par le Directoire cossais dItalie, avons
par les prsentes cre, constitu ainsi que crons et constituons les dits frres en Loge juste,
parfaite et rgulire, runie la Rforme avec le titre distinctif de St. Jean de la Bienfaisance,
sous la condition de la plus exacte et scrupuleuse observance de toutes les lois, rites, usages et
http://cdlm.revues.org/1168
Page 13 of 17
22/09/2013 5:53 ..
coutumes des Loges rgulires et runies et rectifies de notre district, et auxquelles les
membres prsents et venir de la susdite Loge sengageront sous les statuts et rglements qui
leurs seront livrs par la prsente, et cela avec leurs signatures.
Livre de la Grande Mre
cossaise le 13 juin 1782 et de lre de notre ordre de 13e jour
me
du mois, 4 mois de lan 5782
[Signs] Marc Carburi Prsident
Gaspard Scovin Second Assistant
Franois Gusella Chancelier
Pour copie conforme
[Signs] Franois Alemanno M E Vnrable
Spiridion Vrachioti M E Pre S V
Andrs Diloti M E 2d S V
Franois de la Decima Orateur
Ange Calichiopolo M E Garde des Archives
Spiridion Bulgari M E Secrtaire adjoint
Pour copie conforme et exacte comme satteste foi de maon et dhomme dhonneur.
Le Snateur dput des Iles Ionniens, Membre de la Lgion dhonneur et ex Vnrable et
envoy extraordinaire de la Res L La Bienfaisance.
Comte de Roma S P R +
9 - Le nom de cette loge semble avoir t Filanthropia puisquon conserve encore des certificats
avec ce nom. Selon Roma, le Vnrable Matre de cette loge tait Cassini qui est mort dans
1784.
10 - Il existe des procs verbaux de la loge avec pour date le 6 juin 1810.
11 - L G du G Arch de LU
dun Lieu trs haut, trs fort & trs clair o regnent
Le Silence, La Paix & Lamiti
Or de Corfou ce 28e jour du 2e mois de lan de
la V L 5809. !re vulgaire 29 [sic] Avril 1809
La R
de St Jean, sous le titre distinctif de Saint Napolon
Au Ser G Or de France
TT II FF
Le dsir de propager la Lum et de faire fleurir Lart Royal dans cette portion de la Grce, o
fleurirent autrefois les sciences et les arts, nous a dtermin a fonder une Loge dans cet Or
sous le titre distinctif de Ste Napolon.
Anims par ce seul louable motif, nous avons recours vous TT II FF , pour vous prier
de nous seconder dans notre glorieuse entreprise et de nous dlivrer cette effet des
Constitutions qui, en rgularisant notre atel puisse lui donner lclat que mrite le nom donc
nous lavons dcor et le hros auquel nous lavons ddi.
Nous joignons la prsente le Tableau des ff qui composent notre Atel et nous avons la
faveur de vous prvenir que nous avons nomms pour nous reprsenter auprs du Snat
Maconque le T R F Perignon, ex-notaire Imprial Paris, auquel nous avons donn
plein pouvoir, tant pour suivre lobjet de la demande contenu dans cette Pl que pour veiller
lavenir aux intrts de notre atel
Nous avons la faveur dtre p L N M q V S C et L H q v S d
TT II FF
Vos aff et Dv ff
Les off dign & M de la R
de St Napolon, en instance lOr de Corfou.
Le Ven en Exercise / Le Ven dHonn
F.M.Marguerit / Donzelot
Le 2e Surv / Le 1er Surv
P. Mialet / DHautavoine
Lorat
Roma
Timbr & Scell par nous Par mandement de la R
Ge des Sc & Timb de latel / Gigoz
Lemonnier
12 - Ce sont les procs verbaux du chapitre Bienfaisance
A G D G A D U
Nel Santuario
Ore di Confu il 26o giorno del 2o Mese
dellanno della V L 5816
Il Sovr Capit Prov attaccato alla Risp M
Prov del Rito fil Scoz di Sn
Giovanni di Scoz sotto il titolo distintivo della Beneficenza et Filogenia riunite allOriente di
http://cdlm.revues.org/1168
Page 14 of 17
22/09/2013 5:53 ..
Page 15 of 17
22/09/2013 5:53 ..
Il G M Il F Gr Seco Genle
Angiolo Calichiopulo / G Sordina
Conforme alloriginale
Giovanni Dilotti
Sego della
la Fenice
13 - Le Duc de Sussex est rest techniquement Grand Matre toute sa vie. Tous les certificats et
tous les diplmes confrs par le Grand Orient de Grce sont signs par le Dput Grand
Matre Angelo Chalkiopoulos entre 1816 et 1843.
14 - Andreas C. Rizopoulos European Freemasons and the Greek War of Independence,
Heredom 13, XX05.
15 - Dandolo tait au dbut membre du Grand Orient de Grce et il apparat dans une liste
imprime de membres date de 1815 comme un membre absent. Il tait alors engag dans
larme franaise. Il est retourn Corfou en 1818 et il semble ne pas avoir t un membre actif
de la Grande Loge Nationale, probablement cause de son affiliation en Angleterre. Plus tt il a
tabli une loge clandestine nomme Phoenix initiant des francs-maons en pouvoir de sa
patente de 33e du REAA.
16 - Phoenix dans lobdience du Grand Orient de France Corfou, Pythagoras toujours
Corfou et Star of the East Zante dans le giron de la Grande Loge Unie d'Angleterre.
17 - Au sujet de Rhodokanakis, sur son titre et son choix pour diriger la Franc-maonnerie
grecque, lire Andreas C. Rizopoulos The three Mancunians : Yarker-Lawrence ArcherRhodokanakis AQC 113, 2000.
18 - La bibliographie sur les Jeunes Turcs et l'engagement en Franc-maonnerie est vaste.
Particulirement minutieux sont les chapitres pertinents des livres de Thierry Zarcone
Mystiques, philosophes et Francs-Maons en Islam, Paris 1993 et Celil Layiktez Trkiyede
Masonluk Tarihi, Istanbul 1999.
19 - Papageorghiou, Filotas revue Ypsilantis O en Makedonia Tektonismos (Franc-maonnerie
Macdoine) Athnes XIX12 pp. 109-111.
20 - Papageorghiou op.cit.
21 - Papageorghiou op.cit.
22 - Papageorghiou op.cit.
23 - Papageorghiou op.cit.
24 - Papageorghiou op.cit.
25 - Papageorghiou op.cit.
26 - Papageorghiou op.cit.
Auteur
Andras Rizopoulos
QCCC (Quatuor Coronati Correspondence Circle), Londres
Droits dauteur
http://cdlm.revues.org/1168
Page 16 of 17
22/09/2013 5:53 ..
http://cdlm.revues.org/1168
Page 17 of 17