Despus de investigar todo lo concerniente a la oracin realiza las

siguientes actividades.

Actividades de la semana VII

I - Ejercicios de asimilacin
1.- De acuerdo a tus investigaciones, cmo puedes definir el

concepto de oracin?

La oracin, es el conjunto de palabras que expresa un

sentido completo.
Es tambin la unidad comunicativa completa e
independiente.
2.- Explica la participacin del sujeto y el predicado en la
oracin.

Podramos decir que son las partes fundamentales de la

oracin donde cada una est formada por un nmero
indeterminado de palabras con diferentes caractersticas.
Participacin del sujeto:
En la gramtica tradicional el trmino sujeto se refera a
un sintagma nominal formado por persona, animal o cosa,
la que reciban la accin del verbo o de lo que se hablaba
en la oracin.
Ej.: Lo negro es tan bello!
Pero ahora la cosa no es tan simple, hay muchos factores
al considerar para determinar la presencia del sujeto en la
oracin, lo que podra resultar ms fcil o ms difcil. A
veces el sujeto puede traer duda al momento de su
ubicacin.
Participacin del predicado:

El predicado es un sintagma verbal que manifiesta lo que el

sujeto hace, dice o desea enuncia u ordena en una
determinada oracin. Es tambin el conjunto de palabras
que se agrupan en torno a un ncleo verbal.
Ej.: Los escritores viven una vida bastante sedentaria.
3.- Cules son los elementos constitutivos del sujeto, y cmo
ocurre la concordancia entre ellos? Ofrece ejemplos.

El sujeto est constituido por un sustantivo como elemento

fundamental. A veces el sustantivo aparece delimitado por
modificadores directos: el artculo y el adjetivo. Cuando este
es el caso, los modificadores concuerdan con el sustantivo
en gnero y nmeros.
Ej.: La pequea regla tiene los nmeros diluidos.
Ej.: El caballo blanco era su preferido.
Ej.: Los rboles altos no resistieron la fuerza de los vientos.
4.- Cmo se forma el predicado? Cmo es la concordancia
entre las partes del predicado? Pon ejemplos

El predicado se forma: Con el ncleo que es un verbo

personal o conjugado.
Ejemplo: Casi todos los estudiantes disfrutan analizando
una obra de Garca Mrquez.
La concordancia del predicado: Su ncleo concuerda
con el sujeto en nmero y persona. Vale decir que si el
ncleo del sujeto esta en plural, el plural estar en el ncleo
verbal; y si un elemento principal del sujeto es la primera
persona, en primera persona ira el ncleo del predicado.
Ejemplo: Nos hemos divertido un paquetn estas
vacaciones.

5.- Cul es el criterio que te permite determinar si una oracin

es simple o compuesta?

Una oracin es simple si transmite un solo mensaje y es

compuesta si transmite ms de un mensaje.

7.- Redacta dos oraciones simple y dos compuestas.

Simple
1. Juan corre todos los das.
2. Mara se peina muy temprano.
Compuesta
1. El agua que pediste, est caliente.
2. Habla, yo te escucho.

Ejercicios para mostrar las competencias adquiridas

IV- Lee detenidamente el cuento siguiente, y luego realiza los ejercicios
que se indican al pie.
(Versin libre de un cuento indio citado por Carlos Valls (1987) en su
obra Ligero de equipaje)
Buena suerte? Mala suerte?

Aquel da, contra toda advertencia de los observadores, el emperador

Akbar y su visir Brbal fueron a cazar a la selva. Al disparar la escopeta el
mandatario se hiri el dedo pulgar y regiamente se molest muchsimo.
Con estudiada paciencia, Brbal le vend el dedo, mientras trataba de
consolarle con una de sus reflexiones filosficas: No se preocupe,
Majestad, en esta vida nunca sabemos qu es bueno y qu es malo para
nosotros.
Al emperador no le sent bien el comentario de su visir, de manera que
orden a los escasos guardias que lo acompaaban que arrojaran al
molesto consejero en un pozo abandonado. La comitiva continu la
excursin, y poco tiempo despus se vieron asaltados por un grupo de
canbales, quienes rodearon e hicieron cautivos a los reales aventureros.
Conducidos a la tribu, el hechicero vio inmediatamente que el emperador
era la vctima propicia que esperaban para ofrecer a los dioses.
La tribu entera se preparaba para ofrecer el sacrificio humano, cuando de
pronto el hechicero mayor descubre que el hombre tiene un dedo roto. No
se puede ofrecer a los dioses una vctima defectuosa! Akbar se da cuenta
entonces de la verdad que encerraban las palabras de Brbal. Haba tenido
toda la razn. Los salvajes lo descartaron justo a causa de la herida sufrida
poco antes. Lleno de remordimiento, regres a toda velocidad al pozo
donde haba arrojado al visir, y le pidi perdn por el dao causado tan
injustamente.
-Majestad, no tiene por qu pedirme perdn, respondi el leal sbdito. No
me ha causado ningn dao. Al contrario, si no me hubiera encerrado en
este pozo, hubiera continuado yo a su lado y habra sido muy
probablemente la vctima del sacrificio.

1.- Busca en el diccionario las palabras siguientes: Visir,

regiamente, majestad, comitiva, propicia y sbdito.

Visir: Ministro, de un soberano musulmn.

Regiamente: Real, perteneciente o relativo al rey o
la realeza.

Majestad: Grandeza, magnificencia y solemnidad

que infunde admiracin y respeto.
Comitiva: Conjunto de persona encargada para
resolver un asunto.
Propicia: Benigno, dispuesto ayudar, favorables,
prospero, oportuno.
Sbdito:
Sometido al superior y obligado a obedecerle.
2.- Por qu dice Brbal que l habra sido la vctima del
sacrificio, una vez descartado el emperador?

Porque este tambin como el emperador antes los ojos del

hechicero era una vctima propicia por su dote de realeza.

3.- Cul es la moraleja de este cuento?

La moraleja de este cuento es que uno nunca sabe lo que

es bueno o malo para nosotros, cuando nos sucede algo
malo hay que, hay que esperar la pronta recompensa de los
bueno, si al emperador no se haba lastimado el dedo, tal
vez la tribu lo sacrificara. Y si al mismo Birbal, no lo
arrojaran al pozo este tambin habra pasado por el
sacrificio. La moralejas es que no hay mal que por bien no
venga.
4.- Extrae del cuento tres oraciones y clasifcalas segn su
estructura

El emperador Akbar y su visir Brbal fueron a cazar a

la selva.

 Al disparar la escopeta el mandatario se hiri el dedo

pulgar.
Quienes rodearon e hicieron cautivos a los reales
aventureros.