Multimodalidade

INTRODUO MULTIMODALIDADE
Contribuies da Gramtica Sistmico-Funcional

Anlise de Discurso Crtica
Semitica Social
CONSELHO EDITORIAL
Andr Lcio Bento (UnB)
Angela B. Kleiman (Unicamp)
Clia Magalhes (UFMG)
Claudia Gomes Paiva (Cefor - Cmara dos Deputados)
Dina Maria Martins Ferreira (UECE)
Edna Cristina Muniz da Silva (UnB)
Josenia Antunes Vieira (UnB)
Maria Carminda Bernardes Silvestre (ESTG-IP Leiria-Portugal)
Maria Jos Coracini (Unicamp)
Milton Chamarelli Filho (UFAC)
Pedro Henrique Lima Praxedes Filho (UECE)
Regina Celan (PUC/SP)
Regina Clia Pagliuchi da Silveira (PUC/SP)
Josenia Vieira e Carminda Silvestre
INTRODUO MULTIMODALIDADE
Contribuies da Gramtica Sistmico-Funcional
Anlise de Discurso Crtica
Semitica Social
2015
Copyright Josenia Vieira e Carminda Silvestre
Reviso
Carmen Lucia Prata da Costa
Denise Silva Macedo
Projeto Grfico e Editorao Eletrnica
Elizabete Nepomuceno Raiol Lopes
Design da capa
Newton Scheufler
Imagem da capa
Paul Klee Revisitado (arte digital de Newton Scheufler)
Apoio
Centro de Pesquisas em Anlise de Discurso Crtica
da Universidade de Braslia CEPADIC
Catalogao na Publicao (CIP)

_____________________________________________________
V657i
Vieira, Josenia.
Introduo Multimodalidade: Contribuies da
Gramtica Sistmico-Funcional, Anlise de Discurso
Crtica, Semitica Social/ Josenia Vieira e Carminda
Silvestre. Braslia, DF: J. Antunes Vieira, 2015.
170 p. ; 21 cm
ISBN: 978-85-9093183-6
1. Lingustica. 2. Anlise de Discurso. I. Vieira,
Josenia. II. Silvestre, Carminda. III. Ttulo.
CDD 410
_____________________________________________________
SUMRIO
APRESENTAO
1 PARTE GLOBALIZAO, TECNOLOGIAS E
LINGUAGENS (Josenia Vieira)
1. Globalizao e tecnologias: uma perspectiva multimodal da
linguagem
1.1 A questo da representao do significado
1.2 Discurso e globalizao
1.3 A construo hbrida do discurso
Concluses
2 PARTE MULTIMODALIDADE E EVENTOS DE
LETRAMENTO (Josenia Vieira)
2. A multimodalidade nos eventos de letramento
2.1 A anlise multimodal em ao
2.2 Escala de detalhes
2.3 A ao dos elementos tipogrficos na construo do
sentido
2.4 O Valor multimodal da impresso
2.5 O Discurso das cores e a questo cultural
2.6 A representao multimodal dos atores sociais
2.7 A sintaxe visual: dando forma composio
Concluses
3 PARTE DISCURSO E METFORAS VISUAIS
(Josenia Vieira)
3. O papel das metforas visuais no discurso
3.1 A imagem da palavra
3.2 A construo de metforas visuais no discurso
3.3 Metforas visuais: os novos agentes multimodais
15
16
22
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38
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66
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75
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81
3.4 Multimodalidade como trabalhar essas semioses?

E para que fim?
84
4 PARTE MULTIMODALIDADE E LITERACIA

(Carminda Silvestre)
4. Literacia multimodal
95
5 PARTE MULTIMODALIDADE: CONTRIBUTO PARA

UMA LITERACIA MULTIMODAL
5. Contributos para uma literacia multimodal
113
5.1 A localizao das entidades no espao
116
5.2 O mapeamento das emoes nos sistemas semiticos
verbal e visual
124
5.3 Linguagem verbal e visual: relaes de complementaridade dos
sistemas semiticos
131
6 PARTE GNERO E MULTIMODALIDADE
6. O gnero como elemento multimodal da actividade
humana
6.1 Narrativa visual: o interplay entre modo e estruturas
esquemticas
6.2 O Interplay entre modo e estruturas esquemticas: o caso
do filme de animao O dia em que o Sr. Raposo...
Concluses
141
143
145
160
REFERNCIAS
163
SOBRE AS AUTORAS
170
APRESENTAO
Sabemos hoje que a centralidade da linguagem reside

fundamentalmente no fato de que o conhecimento passa pelo uso
da linguagem. Reside tambm no pressuposto de que o contedo
do conhecimento no pode ser dissociado da linguagem por
meio da qual este veiculado, bem como da forma como
construdo. Assim, forma e funo no podem ser separadas. O
que pretendemos realar que a significao no reside apenas
no mbito do lingustico, mas tambm na maneira como a
usamos em contexto. Com o advento da sociedade visual da qual
fazemos parte, esse conhecimento construdo no s pela
linguagem verbal (oral ou escrita), mas tambm pelas linguagens
nos seus diferentes modos.
Ao longo da histria social, cultural e poltica tm sido
produzidos recursos semiticos por meio dos quais atribumos
sentido s realidades interior e circundante, interagimos e
criamos os nossos textos. As necessidades sociais, culturais e
polticas tm levado o homem a procurar novas formas e
tecnologias de comunicao, bem como novas teorias de
linguagem.
No campo das teorias de linguagem, o entendimento da
linguagem distancia-se do preconizado no incio do sculo XX.
Esse entendimento se inscreve em quadro terico sustentado por
uma viso funcional da linguagem que considera que o sistema
lingustico modelado pelas funes a que serve. A linguagem
verbal (no seu modo oral ou escrito), em particular, um sistema
de significao que interage com outros sistemas de significao
como, por exemplo, a linguagem corporal, o espao (como

sistema de significao) e a linguagem visual. Nessa relao, a
linguagem verbal constri significados em contextos de situao
e de cultura especficos. Em suma: multimodalidade a
designao para definir a combinao desses diferentes modos
semiticos na construo do artefato ou evento comunicativo.
Neste livro, a Gramtica Sistmico-Funcional, a
Semitica Social e a Anlise de Discurso Crtica,
enquadramentos tericos aqui usados para o estudo da
Multimodalidade, partilham entre si uma perspectiva de
linguagem como constructo social, em que linguagem e
sociedade se modelam de formas bidirecionais, ou seja, a
linguagem modela a sociedade e modelada por esta.
A Anlise de Discurso Crtica, como abordagem
lingustica, transporta para o domnio social e poltico questes
de desigualdade, identificando estruturas de dominao e
promovendo o questionamento da materializao do poder e
como esse exercido, mantido e reproduzido discursivamente
nas organizaes sociais. Por outro ngulo, a Semitica Social
muda o enfoque lingustico para o recurso semitico para
descrever, interpretar e explicar como as pessoas produzem
artefactos ou eventos comunicativos e como os interpretam em
contextos de situaes e/ou prticas especficas. Em vez de
analisar os diferentes modos semiticos per se, devido s
caractersticas intrnsecas de cada um dos sistemas, devido s
suas sistematicidades ou regras, essa abordagem integra os
modos pesquisando os recursos semiticos dos diferentes
sistemas organizados e instanciados em textos multimodais. O
espectro terico das abordagens acima enunciadas amplo,
devido a influncias vrias de autores cannicos de reas
diversas. No entanto, h um autor que um marco fundamental
8
Introduo Multimodalidade
para as duas abordagens Halliday pela perspectiva semitica

social que introduziu no entendimento de linguagem (1978). A
Gramtica Sistmico-Funcional (1994) partilhada pelas duas
abordagens merc do enquadramento terico que esta possibilita
no estudo da linguagem (que excede o estudo da linguagem
verbal) e, fundamentalmente, da sua relao com outros recursos
semiticos que so simultaneamente usados na construo de
significados.
Cabe registro ainda que a ideia do presente volume
surgiu de um ps-doutoramento realizado entre 2008 e 2009, na
Escola Superior de Tecnologia e Gesto, do Instituto Politcnico
de Leiria, em Portugal, pela Doutora Josenia Vieira, da
Universidade
de
Braslia
(UnB),
ps-doutoramento
acompanhado pela Doutora Carminda Silvestre, da instituio
portuguesa. Do trabalho realizado pelas autoras, foi selecionada
a parte cujo fio condutor possibilitasse uma unidade para o
estudo da multimodalidade, objeto de estudo pouco
desenvolvido em Lngua Portuguesa e com publicao exgua
nesse idioma. Dessa constatao e do trabalho conjunto resultou
a obra, escrita em Portugus do Brasil (PB) e em Portugus
Europeu (PE), coexistncia propositada de forma a ficar
marcado o respeito pelas duas variedades de lngua, suprimindo,
desse modo, qualquer possibilidade de colonizao lingustica de
uma das variedades.
Quer por essa razo, quer pelos seus ttulos, quer ainda
pelos seus contedos, as seis partes do livro podem parecer uma
colectnea de ensaios sobre tpicos vagamente relacionados
entre si. No entanto, a estrutura do livro bastante intricada, com
duas vias de investigao, uma que comea no primeiro captulo
com enfoque na pesquisa da multimodalidade na publicidade e a
outra que comea no captulo quatro com a pesquisa em literacia
(letramento) multimodal aplicada s artes em geral, aqui

apresentada por meio da literatura infanto-juvenil e do filme de
animao.
A parte 1 comea por focar questes tericas sobre
multimodalidade globalizao e tecnologias: uma perspectiva
multimodal da linguagem , resultante das mudanas sociais,
polticas e econmicas, e evidencia como essas transformaes
afetam a linguagem. A parte 2 a multimodalidade nos eventos
de letramento insere estudos multimodais voltados aos eventos
de letramento e apresenta possibilidades para proceder anlise
multimodal. A parte 3 o papel das metforas visuais no
discurso explora a metfora visual aplicada a textos artsticos
e publicitrios, mostrando as potencialidades desse recurso
discursivo na construo e na manuteno das ideologias. Na
parte 4 literacia multimodal equacionado o conceito de
literacia na perspectiva tradicional, trazendo para a discusso
vrios conceitos que esto reconfigurados luz da realidade
presente. A parte 5 contributos para uma literacia multimodal
articula a teoria e a prtica pela apresentao de excertos com
anlise de sintaxe visual, anlise semntica de metforas
conceptuais e de relaes de complementaridade dos modos
semiticos verbal e visual. Na parte 6 o gnero como
elemento multimodal da atividade humana , exploramos o
gnero textual como outra categoria analtica relacionada com o
modo. A anlise feita com base em uma narrativa visual
mediada por um filme de animao. Desenvolvemos a anlise de
forma a mostrar que o gnero nunca formalmente independente
das tecnologias ou dos processos de mediao, e dos modos que
constituem o gnero.
As partes constituem o todo, que traz evidncia o
objetivo geral do livro: a necessidade do estudo da
10
multimodalidade e da literacia multimodal pelas diferentes reas

(da educao s artes, dos contextos acadmicos s profisses) e
do seu uso como ferramenta fundamental para a criao e para a
interpretao dos textos multimodais da contemporaneidade.
No menos interessante, vale ressaltar o outro objetivo, o
contributo para a maior conscincia do papel central que o
discurso desempenha nas transformaes polticas, econmicas e
culturais da sociedade e as implicaes que essas acarretam no
quotidiano das diferentes reas da vida em sociedade.
As autoras
11
1 PARTE
GLOBALIZAO,
TECNOLOGIAS E LINGUAGENS
1. GLOBALIZAO E TECNOLOGIAS: UMA

PERSPECTIVA MULTIMODAL DA LINGUAGEM
Josenia Vieira
Esta parte, sob o ttulo Globalizao e tecnologias: uma

perspectiva multimodal da linguagem, tem como principal
intuito discutir a linguagem no universo da globalizao sob a
influncia das novas tecnologias, cuja interferncia diretamente
visvel na reorganizao das prticas sociais e dos gneros
discursivos. Tal fato enseja relevantes mudanas, assinaladas
pelo surgimento de textos multimodais, marcados pela presena
de mltiplas semioses em sua composio.
A mudana da linguagem frente s tecnologias e
globalizao tratada como reconfigurao em Vieira (2004, p.
7) e em Ormundo (2007, p. 116) e como multissemiticos em
Vieira (2007, p. 3). Mas foi Poster (1995, 1996, 2000) quem
inicialmente percebeu caractersticas no discurso capazes de
provocar a reconfigurao da linguagem. Para isso, centrou sua
discusso no modo de organizar a informao. Poster (2000)
defende que os sistemas de comunicao eletrnica sejam
tratados como linguagens que determinam a vida social de todos
os indivduos nos eventos sociais, econmicos, polticos e
culturais. A sua tese geral concentra-se na forma como a
informao circula e a ela atribui a responsabilidade pela
reconfigurao da linguagem.
Atualmente, os sistemas de comunicao eletrnica so
considerados linguagens determinantes na vida dos sujeitos e dos
15
grupos sociais e, segundo Poster, os meios e as formas de

comunicao determinam as relaes de poder e de dominao
nas sociedades contemporneas. Da a tese de Poster (1996)
recair sobre o modo de informao como sendo o principal
responsvel pelas mudanas e pela reconfigurao da linguagem,
fato que estabelece estreita ligao entre linguagem e
globalizao, ambas sujeitas a profundas alteraes motivadas
pelas tecnologias da comunicao. Em face disso, o propsito
deste captulo examinar como a globalizao, juntamente com
o advento da sociedade da informao e da sociedade em rede,
usurias de ferramentas tecnolgicas, reconfiguram a linguagem,
agregando-lhe mltiplas formas multimodais para a
representao do significado no discurso.
1.1 A QUESTO DA REPRESENTAO DO

SIGNIFICADO
A discusso da representao do significado ancora-se
em alguns princpios tericos da Anlise de Discurso Crtica
(ADC) (FAIRCLOUGH, 1989, 1992, 2003a, 2006;
CHOULIARAKI e FAIRCLOUGH, 1999) e pela Teoria
Multimodal do Discurso, (TMD) (KRESS e VAN LEEUWEN,
2001, 2006 [1996]) e (VAN LEEUWEN, 2005). Para a
abordagem do tema Globalizao e tecnologias: uma
perspectiva multimodal da linguagem, colocamos em destaque
a questo da representao no discurso. Chouliaraki e Fairclough
(1999, p. 42) atribuem a mudana de significado interao
miditica, motivada pela natureza textualmente mediada da vida
social contempornea. Nessa perspectiva, esses linguistas
consideram o discurso escrito como um discurso mediado
porque, segundo eles, contribui para aumentar o distanciamento
espao-temporal entre os agentes do discurso. Acresce dizer
16
ainda que um evento discursivo que migra de um domnio social

para outro carrega o carter simblico da primeira representao
e, ao ser reutilizado em outro contexto social, em outro espao,
ter a seu dispor um leque de possibilidades para a nova
simbolizao agora midiatizada.
Por essa razo, o evento discursivo escrito j no
representa exatamente o fato real, pois j se tornou uma
representao de outro discurso anteriormente representado,
tornando-se assim uma segunda ordem de representao mais
complexa do que a primeira. Ento, cada vez que certo evento
discursivo mediado por diferentes tecnologias , do mesmo
modo, objeto de nova representao, ao que denominamos
reconfigurao ou recontextualizao do discurso, fato que
agrega cada vez mais complexidade a essas representaes. Caso
semelhante repete-se com o discurso multimodal, pois
acreditamos que as mltiplas semioses desempenham relevante
papel na construo dessas camadas de reconfigurao da
linguagem, tendo em vista que as representaes realizadas por
meio das imagens e das cores, por exemplo, aproximam mais o
discurso representado da realidade.
Particularmente Fairclough (2003a), para explicar como
construda a representao do significado, emprega a palavra
mediao com o propsito de marcar o movimento do
significado de uma prtica social a outra, assim como de um
evento a outro ou de um texto a outro, o que forma um processo
discursivo complexo. Esses processos, por sua vez, ocorrem em
redes de textos, sujeitas a transformaes em seus contextos
sociais e culturais, podendo tambm se tornarem agentes de
mudanas nas diferentes redes ou domnios sociais da
linguagem.
17
J a respeito da representao multimodal do significado

no discurso, Kress e van Leeuwen (2006 [1996], p. 2) afirmam
que a representao sgnica sempre mltipla, negando-lhe, por
esse princpio, a existncia fixa e unvoca do signo. Acreditam
que os significados so construdos por agentes do discurso de
modo intencional e no arbitrrio e por meio de multissignos,
que enfeixam uma gama variada de semioses. Desse modo, a
defesa da Lingustica tradicional (que primeiramente se
identificou com Saussure no sculo passado, defensor de uma
Lingustica como parte da Semiologia (a cincia geral dos
signos) seria impossvel segundo a proposta de Kress e van
Leeuwen, pois esses tericos se alinham com os princpios da
Sistmica Funcional de Halliday, marco inspirador da Teoria
Multimodal. Vejamos no original o que Kress e van Leeuwen
(2006 [1996]) declaram a respeito da Gramtica SistmicoFuncional, desenvolvida por Michael Halliday. Assim dizem:
o caso em que nosso ponto de partida tem sido a
gramtica
sistmico-funcional
do
Ingls,
desenvolvida por Michael Halliday, embora
atentssemos para o uso dos aspectos semiticos
gerais em vez de suas especificidades lingusticas
como a base para a nossa gramtica. Como
Ferdinand de Saussure havia feito no incio do
sculo passado, vemos a lingustica como parte da
semitica, mas no vemos a lingustica como a
disciplina que pode fornecer um modelo prfabricado para a descrio dos modos semiticos
alm da linguagem. (KRESS e VAN LEEUWEN,
2006 [1996], p. 1)1 (traduo nossa).
It is the case that our starting point has been the systemic functional
grammar of English developed by Michael Halliday, though we had and
have attempted to use its general semiotic aspects rather than its specific
18
Logo, com as revolucionrias transformaes nos

gneros discursivos, provocadas pelas tecnologias e pela
multimodalidade, as prticas discursivas multiplicaram-se e
passaram a cooperar tambm para a feio reconfigurada desse
novo discurso, que se apoiou em muitos aspectos na Sistmica
Funcional. Nesse sentido, vale ainda mencionar a incorporao
aos estudos do discurso do conceito de gramtica, capturado da
Teoria Sistmico-Funcional em substituio aos conceitos
tradicionais. A esse respeito, assim se posiciona Halliday:
A gramtica vai alm de regras de correo. um
meio de representar padres de experincia...
Possibilita aos seres humanos construrem uma
imagem mental da realidade para dar sentido a sua
experincia sobre o que est acontecendo ao seu
redor e dentro deles (HALLIDAY, 1985, p. 101) 2
(traduo nossa).
Concordamos plenamente com Halliday, quando defende

a gramtica de uma lngua como sendo mais do que regras de
correo, devendo ser o meio de representar os padres culturais
de experincia, possibilitando ao sujeito do discurso retratar a
realidade e, sobretudo, atribuir sentido s experincias que
ocorrem ao seu derredor e tambm em seu interior.
linguistically focused features as the grounding for our grammar. As

Ferdinand de Saussure had done at the beginning of the last century, we
see linguistics as a part of semiotics; but we do not see linguistic as the
discipline that can furnish a ready-made model for the description of
semiotic modes other than language (KRESS e VAN LEEUWEN, 2006
[1996], p. 1).
2
Grammar goes beyond formal rules of correctness. It is a means of
representing patterns of experience It enables human beings to build a
mental picture of reality to make sense of their experience of what goes on
around them and inside them (HALLIDAY, 1985 p. 101).
19
De posse dessa posio terica, agregamos ainda a

proposta de Kress e van Leeuwen, a Teoria Multimodal do
Discurso, cujo principal alicerce se fundamenta na gramtica do
design visual, apresentada na obra Reading images (KRESS e
VAN LEEUWEN, 2006 [1996]). Desse modo, acreditamos que
a Teoria Multimodal do Discurso capaz de incorporar e de dar
conta das mudanas na linguagem, provocadas pela globalizao
e pelas novas tecnologias, permitindo-nos tratar do discurso por
essa perspectiva, conforme as palavras de seus mentores:
O mesmo ocorre com a gramtica do design visual.
Como as estruturas lingusticas, as estruturas visuais
apontam para interpretaes particulares das formas de
experincia de interao social. At certo ponto, estas
tambm podem ser expressas linguisticamente. Os
significados pertencem cultura, em vez de
pertencerem a modos semiticos especficos. (KRESS
e VAN LEEUWEN, 2006 [1996], p.2)3 (traduo
nossa).
Entendemos que os discursos nas diferentes lnguas so

constitudos em culturas particulares. Logo, s uma abrangente
imerso cultural permitir a leitura significativa desses discursos.
Assim, quando Kress e van Leeuwen dizem que os significados
pertencem cultura e no a um modo semitico especfico,
concordamos plenamente, pois, se no discurso verbal j acontece
isso, quanto mais quando tratamos de significados construdos
visualmente. Desse modo, s ser possvel realizar uma leitura
produtiva em diferentes modos semiticos se conseguirmos,
3
The same is true for the grammar of visual design. Like linguistic
structures, visual structures point to particular interpretations of experience
forms of social interaction. To some degree these can also be expressed
linguistically. Meanings belong to culture, rather than to especific semiotic
modes (KRESS e VAN LEEUWEN, 2006 [1996], p. 2).
20
efetivamente, realizar uma leitura multimodal completa por meio

de uma abordagem que contemple tanto a cultura local quanto a
global.
Desse ngulo, a Anlise de Discurso Crtica, defendida
principalmente por Fairclough (1992, 2003a, 2006), para quem a
linguagem resultado da prtica social de um contexto
globalizado, e pela Teoria Multimodal do Discurso de Kress e
van Leeuwen (2006 [1996]) e de van Leeuwen (2005), que
acreditam ser o significado da linguagem representado por outras
semioses de cunho multimodal, recebemos as condies tericas
e prticas para lidar adequadamente com os textos multimodais
da atualidade, fruto das mudanas provocadas pelas tecnologias
e pela globalizao.
Para o exame do discurso em uma perspectiva semitica,
discutida inicialmente em Fairclough (1992, 2003a, 2003b) e em
Chouliaraki e Fairclough (1999), encontramos a defesa de que o
discurso o reflexo contnuo de prticas sociais e discursivas,
sujeito permanentemente s mudanas sociais, desempenhando o
papel de agente duplo de mudana, porque, ao mesmo tempo em
que mudado pelo social, tambm age como agente modificador
desse mesmo social e, alm disso, o discurso est
simultaneamente sujeito s influncias das mltiplas semioses,
presentes nos demais discursos multimodais que nos circundam.
Portanto, ao examinarmos o discurso por meio dessa vertente
crtica, temos acesso aos princpios tericos e s categorias que
nos permitem analisar o discurso representado nesses mltiplos
processos e tambm nas relaes estabelecidas com outras redes
discursivas.
Desse modo, o conceito de prtica discursiva introduzido
por Fairclough (1992, 1995, 1996, 2006) permite-nos vincular a
21
anlise diretamente s formas de produo, de distribuio e de

consumo de textos e, no caso da globalizao e dos modernos
produtos tecnolgicos, podemos lig-los s novas prticas
discursivas, que culminam nos discursos multimodais (KRESS e
VAN LEEUWEN, 2001, 2006 [1996]), cujos aspectos devem
tambm, em ltima instncia, ser considerados na Anlise de
Discurso Crtica.
1.2 DISCURSO E GLOBALIZAO

Para dar conta de discutir Discurso e globalizao,
temos de apreciar ainda a posio de Fairclough (2000, 2002,
2006) com relao a discurso e globalizao. Para ele, discurso
um dos componentes da globalizao, mais do que isso,
considera-o como parte dela, pois Fairclough considera a
globalizao um processo discursivo extremamente objetivo para
tratar do mundo real, o qual descrito nas cincias sociais por
meio de um discurso com retrica especfica, altamente
representativo da globalizao, que costuma ser amplamente
usado para legitimar as aes e as polticas dos poderes
hegemnicos e, para isso, emprega argumentos carregados de
ideologia que contribuem para marcar os limites do domnio e os
contornos do mapa do poder, sustentados por prticas
discursivas especficas, compartilhadas por membros das
comunidades discursivas.
Consideramos tambm que Fairclough (2006), ao trazer a
globalizao para o centro da discusso, defende a ideia de que o
discurso representa a globalizao porquanto contribui com
informaes para a sua melhor compreenso. Chama-nos
ateno tambm para o fato de que o discurso pode, muitas
vezes, ser enganoso e mascarar a globalizao, o que pode
confundir e criar errneas impresses sobre ela. Ademais, a
22
retrica do discurso empregada pela globalizao pode construir

uma viso que pode justificar e tambm legitimar aes
particulares tanto de agncias sociais como de seus agentes.
Ento, com o advento da globalizao, cada vez mais se
fortalece uma
inovadora prtica discursiva a
recontextualizao do discurso , denominao atribuda por
Fairclough (2006) ao processo discursivo pelo qual textos
especficos incorporam outros textos ou agregam seletivamente
prticas sociais, discursos, gneros e estilos que com eles se
relacionam por meio da (de)locao e da (re)locao. Com suas
pesquisas, Fairclough (2006) concluiu que as mudanas nas
prticas discursivas ocorrem principalmente por meio da
recontextualizao, que se expressa por intermdio de um
hibridismo intertextual e interdiscursivo, presente em elementos
recontextualizados que estabelecem novas articulaes
discursivas, s quais adjungem outros elementos de discursos j
existentes. Esses, por sua vez, transformam-se em novos modos
discursivos, agregados aos novos gneros e estilos do discurso.
Aps esse recorte sobre discurso e globalizao,
retomamos novamente ao ponto de vista de Poster (1996), que
defende que a linguagem, para se reconfigurar em quaisquer
prticas discursivas, deve refletir as mudanas decorrentes dos
usos dos media na comunicao, os quais contribuem para
estabelecer, divulgar e reproduzir ideologias, capazes de
sustentar ou de manter desigualdades e injustias sociais, alm
de revelar as relaes de poder presentes no discurso, aspecto
tambm defendido por Fairclough (1989).
Por esse motivo, enquanto Fairclough (2006) acredita que
a recontextualizao ou a delocao do discurso constitui a
principal fonte de mudana da linguagem, Poster defende que a
23
linguagem est sujeita reconfigurao no momento que

determinado evento discursivo mediado por outro meio, como
por exemplo, quando um discurso proferido diante das cmeras
da TV e depois esse mesmo discurso colocado na internet ou
publicado nos jornais do pas, ou caricaturado. A esses casos,
Poster denomina reconfigurao, mudana a que o discurso est
sujeito por trocar de mdia para ser distribudo (nessas situaes,
entram em ao outros gneros discursivos, incluindo-se a
participao da multimodalidade por meio de mltiplas
semioses) e Fairclough, por seu turno, trata esse mesmo processo
como delocao ou recontextualizao do discurso.
Decerto qualquer mudana dos media para difundir certo
evento discursivo pode ser considerada um agente de
reconfigurao da linguagem, segundo a perspectiva de Poster
e, ao falarmos em globalizao e em mudanas provocadas por
esse discurso, entramos em sintonia com o proposto por
Fairclough (2006), que nomeia esses mesmos processos como
delocao ou recontextualizao. Alm dessas duas posies,
vale mencionar o ponto de vista de Iedema (2003), que considera
esses mesmos fatores de mudana da linguagem como uma
ressemiotizao do discurso, responsvel, em ltima instncia,
pelas combinaes hbridas dos textos contemporneos. Esse
conceito ser examinado mais adiante na 5 parte do presente
volume.
Logo, com as mudanas proporcionadas pela
globalizao, pelas mdias impressas e pela publicidade,
juntamente com o advento das novas tecnologias para mediar a
produo do discurso on-line, abriram-se novas possibilidades,
como a variao e o tamanho dos tipos grficos, os modernos
programas para desenho, sem falar dos potentes computadores
que revolucionaram a escrita no s nos meios eletrnicos, mas
24
tambm na adeso s novas semioses para a produo do

sentido. Todo esse sofisticado aparato tecnolgico motivou a
construo de arrojados designs grficos, e de fotocomposies
cada vez mais comuns nos e-books e nos fotolivros, que, com o
elevado nmero de usurios, tornaram-se cada vez mais
acessveis s grandes massas.
Por tudo isso, as novas tecnologias, associadas aos
avanos da sociedade da informao, sociedade em rede
(CASTELLS, 2003) provocam mudanas aceleradas na
recontextualizao do discurso. E, embora muitos tericos
tratem dessas duas sociedades como apenas uma, Cardoso
(2006) distingue a sociedade de informao da sociedade em
rede. Vejamos:
Sociedade de Informao e Sociedade em Rede so
designaes para realidades diferentes e mesmo a sua
formulao trabalhada num contexto institucional e
poltico com objetivos claros de mobilizao
estratgica das sociedades e cidados, procurando
valorizar uma dimenso comum a diversas esferas da
actividade social. J a segunda tem por objectivo
distinguir um modelo de organizao social a partir da
investigao e anlise das nossas sociedades nas suas
dimenses econmicas, polticas e culturais
(CARDOSO, 2006, p. 53).
Concordamos com Cardoso quando declara que essas

duas sociedades tm razes diferentes, sendo a sociedade de
informao um produto institucional e a sociedade em rede
resultado de um modelo social de organizao, mas para o
propsito para o qual estamos trazendo estes conceitos, cabe
reforar que ambas as sociedades desempenham relevante papel
para a realizao dos novos desenhos do discurso
contemporneo.
25
Em face disso, o desenvolvimento dessas duas sociedades

ensejou saudvel discusso sobre o modo como a sociedade se
adequou s novas prticas de discurso, principalmente aps o
advento da World Wide Web (www), pois o rpido avano das
tecnologias passaram a oferecer aos sujeitos e s instituies
acesso imediato, em tempo real, a pginas on-line, aos softwares
e a toda sorte de dados, motivando transformaes no modo de
viver das sociedades, cujas prticas e gneros discursivos
tiveram de passar por profunda reviso para acompanhar os
novos tempos.
Portanto, com a globalizao, a revoluo tecnolgica
acelerou-se, fazendo com que o mundo globalizado
reconfigurasse, recontextualizasse no s as relaes sociais,
como tambm as prticas discursivas que, agora, tm de ser
capazes de estabelecer comunicao em diferentes mundos com
diferentes sujeitos, agora organizados em redes, e muitos com
uma espcie de second life (segunda vida) extremamente ativa
em mundos digitais. Todas essas mudanas estabeleceram novas
perspectivas discursivas que j esto em uso em diferentes
instncias da linguagem.
Ademais, devemos mencionar as prticas discursivas
alimentadas pela internet, considerada uma ferramenta
contempornea poderosa tanto para o trabalho, como para o lazer
e para o estmulo s relaes sociais, embora haja muitos crticos
internet que a consideram a responsvel pelo enfraquecimento
dos laos afetivos nos relacionamentos humanos, uma vez que
sujeitos raramente constroem relaes pessoais duradouras.
Conforme Castells (2003, p. 108), os sujeitos ligam-se e
desligam-se da rede, podendo mudar rapidamente de interesses,
alm de poder esconder ou omitir sua verdadeira identidade,
todavia, mesmo com esse carter efmero da comunicao
26
digital, Castells (2003) defende o ciberespao como um espao

fortalecedor dos laos familiares a distncia. Particularmente,
chamamos a ateno para o fortalecimento dos laos familiares,
que, graas s conversas virtuais, aos e-mails e s inmeras
possibilidades de falar gratuitamente via computador, membros
de uma mesma famlia podem compartilhar alegrias e pesares de
seu dia a dia em todos os espaos globais.
Tem sido prtica frequente famlias inteiras iniciarem-se
nas prticas digitais e reformularem as suas prticas discursivas
e, ento, serem includas no mundo da informao e da
tecnologia. s novas prticas discursivas, portanto, deve-se
imputar o fortalecimento das relaes familiares, as quais
gradativamente tornam-se mais comuns graas ao uso dirio de
ferramentas digitais, fazendo com que vasta gama de sujeitos
iletrados digitalmente, agora, possam us-las. Sendo, em
consequncia, grande fator de fortalecimento dos laos a
distncia quer pela prtica do uso de e-mails, quer pelo uso das
redes sociais, com presena marcante, apesar da separao
geogrfica. Tambm Castells (2003), ao analisar um dos efeitos
da interatividade virtual, chama-nos a ateno para o surgimento
de novos suportes tecnolgicos voltados sociabilidade,
traduzido como comunidades virtuais, as quais Castells (2003)
define como redes de laos interpessoais que proporcionam
sociabilidade, apoio, informao, senso de integrao e
identidade social.
Ao fim e ao cabo, todas essas vertiginosas mudanas,
favoreceram a estabilizao dessa linguagem hbrida, construda
por combinao de palavras, de imagens, de cores, de sons e at
de movimentos, tudo isso sob a batuta de uma nova gerao de
designers grficos, cuja mobilidade e facilidade criadora para
lidar com essas mltiplas semioses multiplicaram cada vez mais
27
o uso dessa linguagem multimodal, que tende a se tornar

dominante (KRESS eVAN LEEUWEN, 2006 [1996]).
Esses novos fazedores de signos, ou melhor, esses
agentes ativos da construo de significados, tornaram-se os
novos responsveis pelo sentido e, como bem declaram Halliday
e Hasan (1989), um texto no construdo de palavras e de
sentenas, mas de significados, pois se no fosse pelo abundante
uso da escrita e da imagem, a fala estaria ainda restrita aos
contextos interacionais face a face. Semelhante hibridismo ao
que ocorre nas relaes entre texto escrito e imagem
encontramos na linguagem do cinema e da televiso e,
consequentemente, podemos dizer que a linguagem hegemnica
deste sculo no reside apenas no uso da imagem, nem apenas da
palavra, mas na ocorrncia de ambas, na sua hibridizao,
combinadas ainda com outras semioses, gerando textos
multimodais, conforme passaremos a explicar mais adiante.
Para a anlise dessas mudanas, diante da
impossibilidade de examinar toda a gama de tecnologias
envolvidas na produo dos novos discursos, optamos por
analisar um anncio publicitrio, cuja ateno se centrou
principalmente no exame da reconfigurao da linguagem
publicitria e miditica. Os resultados sinalizam para a
necessidade de avanarmos na investigao da linguagem
vinculada s inovadoras prticas sociais, multimodalidade e
aos aspectos da globalizao, pois, ao darmos nfase
linguagem verbal ao longo da tradio dos estudos lingusticos,
as pesquisas concentraram-se apenas em dois modos de
linguagem: a fala e a escrita. Ento, essa viso reducionista para
a linguagem retrata somente a percepo lingustica e leva-nos a
negar as mltiplas mudanas do discurso contemporneo, que
28
tende a uma viso muito mais semitica, que passa a incorporar

ao discurso outras semioses que no a fala e a escrita.
No intuito de explicitarmos mais o que estamos
defendendo, analisaremos uma pea publicitria na qual
aplicaremos os princpios dessa proposta, tendo em vista que a
ADC, ao lado da Teoria Multimodaldo Discurso, so os
principais enfoques tericos utilizados para esta anlise, pois
essas teorias oferecem categorias possveis para analisar certos
aspectos relacionados aos processos de produo, de distribuio
e de consumo dos textos, resultantes da construo de uma rede
complexa de significados sociais, responsveis pelo significado
dos discursos contemporneos, organizados em cadeias de
gneros, cuja descrio aprofundada est em Fairclough (2003a,
p. 31), que descreve como os diferentes gneros se ligam com
certa regularidade, ao mesmo tempo que envolvem
transformaes sistemticas, formadoras de cadeias de gneros
que contribuem para as aes que excedem quaisquer diferenas
provocadas pelo espao e pelo tempo, pois assim ligam
diferentes eventos e prticas sociais, em diferentes espaos
geogrficos e em diferentes tempos, sendo esse o trao essencial
para definir a globalizao contempornea.
De igual modo, Chouliaraki e Fairclough (1999, p. 6,)
propem uma viso dialtica do processo social, em que o
discurso um momento, entre discurso/linguagem; poder;
relaes sociais; prticas materiais; instituies/rituais e
crenas/valores/desejos. Cada momento internaliza todos os
outros para que assim o discurso seja uma forma de poder,
uma modalidade de formao de crenas/de valores/de desejos
de uma instituio, de um modo social de relacionamento, uma
prtica material. Inversamente, o poder, as relaes sociais, as
prticas materiais, as instituies, as crenas etc. so, em parte,
29
discurso. A heterogeneidade dentro de cada momento

incluindo o discurso reflete a sua determinao simultnea
(overdetermination) por parte de todos os outros momentos.
Chouliaraki e Fairclough (1999, p. 6,) a esse respeito declaram:
Uma viso dialtica do processo social em que o
discurso um momento entre seis: o
discurso/linguagem, o poder, as relaes sociais,
prticas materiais, instituies/rituais e crenas/
valores/desejos. Cada momento internaliza todos os
outros assim o discurso uma forma de poder, um
modo de formao das crenas/valores/desejos, uma
instituio, um modo de relacionamento social, uma
matria prtica. Por outro lado, o poder, as relaes
sociais, as prticas materiais, instituies, crenas,
etc., so parte do discurso. A heterogeneidade dentro
de cada momento incluindo o discurso reflete sua
determinao simultnea ( sobredeterminao) por
todos os outros momentos. (CHOULIARAKI e
FAIRCLOUGH, 1999, p. 6)4 (traduo nossa).
1.3 A CONSTRUO HBRIDA DO DISCURSO

comum o uso dessa linguagem hbrida no discurso
publicitrio, sendo usadas frequentemente obras de artistas
famosos na construo de apelos publicitrios. Neste estudo, em
que desejamos visualizar o papel da globalizao e das
4
A dialectical view of the social process in which discourse is one

momentamong six: discourse/language; power; social relations; material
practices; institutions/rituals; and beliefs/values/desires. Each moment
internalises all of the others so that discourse is a form of power, a mode
of formation of beliefs/values/desires, a institution, a mode of social
relating, a material practice. Conversely, power, social relations, material
practices, institutions, beliefs, etc. are in part discourse. The heterogeneity
within each moment including discourse reflects its simultaneous
determination (overdetermination) by all of the other moments.
(CHOULIARAKI e FAIRCLOUGH, 1999, p. 6).
30
tecnologias nas novas perspectivas multimodais para a

linguagem, o foco no o estudo do anncio publicitrio em si,
mas as mudanas que ocorreram no mbito da linguagem e do
discurso, motivadas pela globalizao, pelas tecnologias e pela
multimodalidade. Ento, com este intuito que passamos a
examinar o uso da Mona Lisa de Da Vinci em uma propaganda
veiculada na internet. Queramos inicialmente uma obra de arte
famosa utilizada em anncios e, ao buscarmos no Google,
apareceram mais de vinte Mona Lisas, todas utilizadas na
composio de significados discursivos de textos publicitrios
presentes em anncios de dentifrcios, de xampus, at em
anncios de joias e de outros luxuosos adereos. Ainda que
todos os exemplos fossem pertinentes para o propsito,
examinaremos aqui, a ttulo de ilustrao, apenas um caso: A
Mona Lisa americana.
Figura 1: Mona Lisa americana

Fonte: http://www.universohq.com/quadrinhos/images/b-mona.jpg
31
Ao examinarmos as duas Mona Lisas: a do before e a do

after uma semana nos Estados Unidos, percebemos uma nova
sintaxe verbal, provocada pelo deslocamento da obra de arte de
seu espao local, o museu do Louvre de Paris, ao ser colocada
lado a lado da Mona Lisa em verso americana, usada em espao
global. Esse fato estabelece forte contraste entre as duas Mona
Lisas, pois a oposio entre os dois quadros acentua de modo
marcante as diferenas entre ambas. Mas, o que nos chama
ateno no apenas o fato de a Mona Lisa italiana, hspede do
Louvre, ter se americanizado, tornando-se loira, mais branca,
com avantajados silicones nos seios, mostrados com
naturalidade. Tambm percebemos o preenchimento de seus
lbios, o nariz mais afilado e o queixo modificado, produto de
cirurgias plsticas, entretanto o que mais nos chama a ateno se
liga aos cones culturais e ideolgicos, reveladores da cultura
americana. Logo, qualquer texto visual pode se transformar em
fenmeno semitico complexo, com implicaes ideolgicas que
no podem ser ignoradas, considerando-se que h a construo
de vrias camadas de sentido at a realizao completa do
significado.
Identificamos nas imagens da Mona Lisa, na verso
before, o cultivo da beleza e da arte da cultura italiana,
representadas pela obra prima de Leonardo Da Vinci, usada para
acelerar a venda de certos produtos ou ideias. No caso, a
ideologia contempornea, valoriza a beleza lquida, como diria
Bauman (2003), ou a extrema importncia dada ao corpo, nas
palavras de Giddens (2000). A beleza lquida da mulher da
modernidade tardia s permanece igual aqui e agora, pois
amanh pode estar diferente, o cabelo pode transformar-se em
platinado, com luzes, alongado, entrelaado, raspado; a face com
novo contorno, com botox, implantes e pode at mesmo ter sido
32
submetida a plsticas reparadoras e transformadoras, anunciadas

agressivamente na mdia televisiva e impressa. A mulher de hoje
vive uma vida para consumo (BAUMAN, 2009).
Mas, o que mais nos chama a ateno a maneira
caricata como a mulher americana foi representada aqui,
reveladora dos esteritipos a que as diferentes culturas esto
sujeitas. Conforme Dyer (1995), o papel dos esteritipos hoje
comparvel ao termo abuso, pois nunca neutro. Para reforar
seu pensamento, Dyer reporta, em seu livro The matter of images
(1995), ideias de Lippmann (1956, p. 96) das quais nos
apropriamos neste momento para dizer que um padro de
esteretipo, alm de no ser neutro, no apenas uma forma de
substituio da realidade, nem apenas um atalho. tudo isso e
algo mais. a garantia da nossa autoestima, sendo a projeo
sobre o mundo do nosso prprio sentido do nosso prprio valor,
a nossa prpria posio e os nossos prprios direitos. Considera
Lippmann ainda que os esteretipos so altamente cobrados
juntamente com os sentimentos que a eles esto ligados, pois
eles so a fortaleza de nossa tradio, e atrs de suas defesas,
podemos continuar seguros da posio que ocupamos.
Na verdade, no caso da Mona Lisa americana, o modo
como um grupo social, ou parte dele, representado no revela
exatamente a realidade em si mesma, mas apenas outras formas
de representaes entre tantas outras possibilidades. Dyer (1995,
p. 3) assim textualmente se posiciona sobre a representao:
Este territrio difcil, eu aceito que um s apreende a
realidade atravs de representaes da realidade,
atravs de textos, discursos, imagens, no h tal coisa
como o acesso sem mediaes com a realidade. Mas
porque se pode ver a realidade apenas atravs de
representaes, no se segue que no se v a realidade
de todo parcial seletiva, incompleta, de um ponto de
33
vista viso de algo que no nenhuma viso do que

por qualquer motivo (DYER, 1995, p. 3) 5 (traduo
nossa)
Dyer enfatisa que a apreenso da realidade realizada

somente por meio de outras representaes da realidade, as quais
podem estar representadas por um texto, um discurso ou uma
imagem, tomando-se diferentes caminhos para capturar a
realidade, diferentes atalhos para construir a representao dessa
mesma realidade, mas essas outras representaes no
conseguem nunca represent-la de maneira completa, total, mas
somente de um dado ponto de vista. Em face disso, nunca
realizamos uma representao que j no tenha sido
representada, da porque os esteritipos, alm de frequentes, so
tambm denunciadores da ideologia, das crenas e tambm dos
preconceitos construdos por meio das representaes, sempre
realizadas com base em outras representaes, o que faz com
que a realidade seja falseada ideologicamente, como no caso dos
esteritipos.
Chama-nos
tambm
a
ateno
a
ideologia
contempornea, veiculada na mdia escrita e falada por meio de
mega-anncios de cirurgias plsticas e de outras modalidades de
servios estticos com valores mdicos a serem pagos em at 48
meses. Efetivamente, o fato, ideologicamente, nos revela que
no estamos passando apenas pela comodificao da linguagem,
no sentido dado por Fairclough (1991) ou pela reconfigurao da
5
his is difficult territory, I accept that one apprehends reality only through
representations of reality, through texts, discourse, images; there is no
such thing as unmediated access to reality. But because one can see reality
only through representations, it does not follow that one does not see
reality at all. Partial selective, incomplete, from a point of view vision
of something is not no vision of it whatsoever (DYER, 1995, p. 3).
34
linguagem, como defendem Vieira (2004) e Ormundo (2007),

mas tambm pela comodificao da beleza, sendo a esttica
apenas mais um produto de venda s geraes contemporneas
tanto femininas quanto masculinas.
De semelhante modo, o culto nova esttica um dos
marcos culturais e ideolgicos de nossos tempos lquidos, como
bem caracteriza Bauman em sua extensa obra. O mundo est
cada vez menos slido em seus valores, os quais se tornam mais
lquidos a cada instante. Assim, a linguagem reconfigurada pela
sociedade lquida, com valores volteis e igualmente lquidos,
constituem as grandes metforas de nosso tempo. Bauman
(2003, p. 69) sobre a fragilidade e a liquidez dos compromissos
nos relacionamentos humanos assim declara:
A lquida racionalidade moderna recomenda mantos
leve e condena as caixas de ao. Nos compromissos
duradouros, a lquida razo moderna v opresso; na
unio permanente percebe uma dependncia
incapacitante. Esta razo nega direitos aos vnculos e
liames, espaciais ou temporais (BAUMAN, 2003, p.
69)
Afora a questo ideolgica visvel na anlise da Mona

Lisa americana, relevante, para o nosso estudo das
transformaes da linguagem, focalizar a composio textual
hbrida formada pelas duas imagens contrapostas para que
possamos ento realizar uma leitura mais profunda deste texto
multimodal, reconfigurado. Desse modo, temos necessidade de
conhecer a Teoria da Multimodalidade, para que a construo de
significados dos anncios atinja os seus objetivos: vender o
produto. Com esse intuito, a obra Reading images: the grammar
of visual design, de Kress e van Leeuwen (1996), com segunda
edio revisada em 2006, estabelece uma gramtica visual, que
35
oferece categorias para a anlise e a leitura de imagens. Essa

obra permite que aprofundemos muito mais a leitura de textos
multimodais, compostos com imagens e outros elementos
multimodais.
Desse modo, algumas categorias, como a informao
nova, colocada direita, e a velha, esquerda; saliente e no
saliente; acima e abaixo, estabelecem valores significativos no
ato de leitura de imagens em uma perspectiva multimodal.
Voltando ao anncio da figura, a categoria trazida como nova
aqui est diluda, pois como ambas esto justapostas, temos de
nos guiar exatamente pela imagem que est colocada direita,
lugar da informao nova, lugar aqui ocupado pela Mona Lisa
americana, que trazida como o elemento novo. Este o
produto que o anncio deseja vender: a beleza americana. Um
tipo de mulher com traos esteriotipados ao feitio da mulher
americana. No nosso intento aprofundar aqui a Teoria
Multimodal do Discuso (TMD), que participa da construo do
texto contemporneo, multimodal por excelncia, desenvolvido
especialmente na dcada passada ao abrigo da Anlise de
Discurso Crtica (ADC) e da Lingustica Sistmico-Funcional(LSF). Contudo, ressaltamos que os princpios da Teoria
Multimodal do Discurso podem ser usados pelos alunos com o
intuito de torn-los conscientes da enorme importncia dessas
novas prticas de produo do texto multimodal.
Apesar da relevncia das pesquisas voltadas para
multimodalidade, tem havido um descompasso entre as teorias
que envolvem esses sistemas semiticos e as que estudam como
eles operam, pois tais estudos no tm se desenvolvido na
velocidade que a rea necessita. O motivo que a maioria dos
linguistas comumente s se interessa por textos verbais,
entretanto o tipo de sociedade visual que estamos construindo e
36
que vivemos, no apenas est mudando rapidamente, como

tambm nos cobra um conhecimento mais consciente e
determinado sobre essas mudanas, porque o visual, acredita
Cardoso (2006, p. 117), tem ganho predominncia sobre o
textual, sendo que o nico campo em que o texto aparentemente
ainda predomina a internet. Fora desse contexto, o que
predomina a retrica baseada na cultura visual, uma cultura
assente na multiplicidade de recursos semiticos utilizados e na
rapidez da conexo visual.
E, embora o interesse pela semitica no seja algo novo,
haja vista a duradoura aplicao da semitica peirceana
pesquisa em linguagem no verbal, s recentemente tem sido
usada na aplicao e na sistematizao das potencialidades
descritivas da Lingustica Sistmica. As pesquisas mais
significativas nessa perspectiva tm sido as investigaes de
Kress e van Leeuwen (2001, 2006 [1996]) entre outros. Os
modelos de anlise semitica elaborada por eles tm sido usados
com sucesso em contextos, como em estudos de museus e de
galerias de arte.
A boa notcia que os interesses da Gramtica
Sistmico-Funcional finalmente se expandiram para outras
linguagens semiticas. Assim, temos hoje uma anlise de
produo de sentido que considera como essa simbiose
materializa ideologias nas comunidades discursivas, encarando
no s a linguagem verbal escrita, mas tambm as demais
linguagens. Kress e van Leeuwen (2006 [1996]) discutem a
funo ideacional nas imagens e como os processos
apresentacionais e transacionais e como os atores e as
circunstncias relevantes se realizam na funo interpessoal em
termos da interpelao por meio do olhar, do ngulo etc., e a
funo composicional em termos de enquadres, linhas paralelas,
37
verticais, horizontais, diagonais, e assim por diante (para mais

detalhes, ver Kress e van Leeuwen 2006 [1996]). No livro,
Multimodal discourse, Kress e van Leeuwen (2001) expandem
sua viso terica para as seguintes reas: design, produo e
distribuio do discurso. Isso cobre a anlise do discurso de
como textos e imagens so planejados para cooperarem entre si,
como os discursos so produzidos e como eles so colocados
disposio dos consumidores em diferentes contextos sociais e
culturais.
CONCLUSES
Por fim, esta parte, que tratou da Globalizao e
tecnologias: uma perspectiva multimodal da linguagem, coloca
em tela o surgimento, a existncia de inmeras prticas
discursivas, fruto da globalizao e das tecnologias digitais, as
quais so fortemente representadas nos novos gneros
discursivos. A prova concreta de sua existncia a
reconfigurao, ou a recontextualizao do discurso, realizada
por meio das prticas discursivas multimodais mediadas, tanto
pelas mdias digitais quanto pelas impressas no espao
discursivo globalizado.
parte as mudanas globais, que exerceram marcante
influncia sobre a linguagem, pertencemos a uma sociedade da
imagem; somos cidados multimodais a ponto de descansarmos
quando vemos imagens em frente TV. Somos fruto de uma
sociedade digital, uma sociedade multimodal. Foi nesse
favorvel contexto que o discurso monomodal encontrou terreno
frtil para se ressemiotizar e compor os atuais discursos
multimodais.
38
Por essas razes, as mudanas tecnolgicas e miditicas,

que esto ocorrendo no mundo, no podem passar despercebidas.
relevante que, na qualidade de pesquisadores da linguagem,
no ignoremos as impactantes mudanas pelas quais passa a
linguagem. Ignorar essas mudanas impossvel. A sociedade
necessita com urgncia de instituies de ensino que no se
coloquem margem do mundo globalizado, necessitamos de
outras alternativas de letramento, do letramento informacional e
digital, que possam permitir o pleno exerccio da cidadania, mas,
para isso, devemos oferecer instrumentos que permitam o pleno
domnio de todas essas tecnologias. Por pertinente, registro a
opinio de Cardoso:
() a cidadania na sociedade em rede depende
tambm do domnio dos intrumentos que nos
permitem lidar com os medias como mais uma
linguagem natural, e do desenvolvimento de uma
literacia que v para alm de sua definio mais
tradicional. (CARDOSO, 2006, p. 401)
Por tudo isso, defendemos que o cidado deve ser capaz

de manejar bem as tecnologias, assim como deve saber lidar
criticamente com os media, pois eles so o primeiro elo entre a
vida real e o mundo representado e para que esse mesmo cidado
alcance o desejvel nvel crtico deve, como entende Giddens
(2000), ser altamente reflexivo tambm no trato dos media, os
quais desempenham papel extremamente relevante na vida
moderna atual e no exerccio da cidadania. Assim, por meio da
reflexividade, os sujeitos do discurso tm de tomar decises, de
fazer escolhas, e para isso usam as sociedades em redes e as
sociedades de informao para garantir apoio e suporte para essa
crtica tomada de decises.
39
E, como consequncia, no s o surgimento dos media e

das tecnologias e das avanadas redes de informao moldam
novas reconfiguraes nas relaes de poder da sociedade, mas
tambm o prprio discurso reconfigura-se por meio da
multimodalidade e pelas modernas formas de distribuio digital
da linguagem, pois essas inovadoras prticas discursivas on-line
e off-line tm contribudo para essa reconfigurao neste
contexto globalizado, ao lado de um mundo colorido que deixou
em segundo plano o preto e o branco para incorporar cores,
imagens, sons e movimentos aos discursos multimodais.
Ademais, o uso pela sociedade contempornea de
avanados instrumentos tecnolgicos e informatizados fez mais
pela linguagem do que acelerar a sua velocidade transformadora,
marcou de modo irreversvel os seus contornos, reconfigurandoa, desenhando outros gneros e diferentes padres discursivos,
dando-lhe nova feio e novas prticas. Por essa razo, o sujeito
atual, um sujeito dividido, multifacetado, necessita de teorias da
linguagem que o ensinem a lidar com as diferentes formas do
discurso contemporneo, para que, ento, o sujeito dessa
sociedade visual esteja habilitado para o pleno exerccio
discursivo crtico que os diferentes domnios da vida pblica e
privada exigem de todos ns, os legtimos agentes de mudanas
sociais.
40
2 PARTE
MULTIMODALIDADE E
EVENTOS DE LETRAMENTO
2. A MULTIMODALIDADE NOS EVENTOS DE

LETRAMENTO
Josenia Vieira
No que concerne multimodalidade e ao letramento,

pretendemos discutir as novas perspectivas para os textos
multimodais presentes nos eventos e nas prticas sociais de
letramento nos diferentes discursos. Ressaltamos que a
composio textual multimodal tem alimentado as prticas
sociais, cuja riqueza de modos de representao utilizados
incluem desde imagens, at cores, movimento, som e escrita,
haja vista a existncia frequente de eventos hbridos de
letramentos, constitudos por composies com linguagem
verbal, com linguagem visual e com linguagem corporal, marcas
preponderantes do discurso contemporneo.
Ora, essa posio terica abre possibilidades para a
realizao de estudos de letramento, direcionados a outros
gneros multimodais que contemplem diferentes modalidades
discursivas que no as presentes na leitura e na escrita
tradicional. O argumento forte em defesa desse ponto de vista
o de que ser iletrado em linguagem visual denuncia
vulnerabilidade social e baixo empowerment do sujeito.
Nesse intuito, usaremos como suporte terico para a
discusso a Teoria do Letramento (TL), defendida por Street
(1995, 1996), alm de Kress (1996) e da Teoria da
Multimodalidade do Discurso (TMD) com a proposta de Kress e
van Leeuwen (2001, 2006 [1996]) e de van Leeuwen (2005).
43
Essa proposta se baseia em estudos das semioses sociais, que

envolvem tanto as teorias lingusticas quanto as teorias sociais,
em uma perspectiva transdisciplinar, para tratar do gnero
multimodal como um processo decorrente de migraes
miditicas do discurso.
A esse respeito, Kress, Leite-Garcia e van Leeuwen
(2000) ponderam que, se os seres humanos produzem e
comunicam significaes em vrios modos semiticos, ento
somente o uso da linguagem verbal se tornaria insuficiente para
concentrar a ateno de quem est interessado na produo e na
reproduo social de significados. Logo, se, em essncia, os
textos so multimodais, ser impossvel ler significados
representados apenas por um modo lingustico.
Desse modo, a Teoria do Letramento Visual, associada
Teoria Multimodal do Discurso, constitui relevante abordagem
sociossemitica das comunicaes visuais e dos novos gneros
multimodais que podero ser utilizados em diferentes espaos
sociais, inclusive na sala de aula.
A essa altura da discusso, caberia perguntar: qual o
interesse da Teoria da Multimodalidade em desenvolver estudos
sociais do uso da linguagem? A principal resposta da TMD de
que as investigaes no campo da multimodalidade integram os
estudos da Semitica Social e da Teoria Crtica, sendo um de
seus objetivos principais desenvolver o empowerment, o
fortalecimento das pessoas comuns, pois, como defende van
Leeuwen (2005), todos os sistemas semiticos so sistemas
semiticos sociais. E, como tal, desempenham relevante papel na
sociedade j que a descrio e os estudos derivados da Teoria
Social contribuem para que o sujeito possa incorporar maior
poder de discernimento a respeito do mundo multimodal,
44
manifesto principalmente pelos gneros multimodais, veiculados

pelos meios miditicos circundantes.
Na sequncia, examinaremos as categorias possveis de
serem utilizadas para proceder a uma anlise multimodal,
seguindo os passos estabelecidos por Kress e van Leeuwen
(2006 [1996]).
2.1 A ANLISE MULTIMODAL EM AO

Para levar a efeito a anlise multimodal, necessrio que
tratemos dos modos semiticos, que descrevem como as
semioses podem representar a verdade do mundo real; como as
imagens constroem a realidade; como elas recortam o mundo e
como intencionalmente podem omitir detalhes.
Nesse sentido, s o gnero humano capaz de criar
mundos simblicos, modificando-os por meio do discurso e,
intencionalmente, por meio do uso de categorias estabelecidas
pela gramtica visual, conforme Kress e van Leeuwen (2006
[1996]). Decerto a posio ocupada pela humanidade de
destaque em relao s demais espcies, pois s os seres
humanos so capazes de modalizar um dado sentido, ou at
mesmo de potencializ-lo.
Assim, em contextos multimodais, as imagens
transformam-se em referncias diretas ou indiretas da realidade
fsica e social, sendo necessria uma escolha seletiva, tendo em
vista que as sociedades usam imagens como um modo de
legitimar argumentos e fatos relatados e descritos, entretanto no
podemos ignorar que as imagens usadas pelas diversas mdias
contribuem com a identificao das formaes ideolgicas
construdas nesses diferentes espaos miditicos e tambm
podem revelar a manipulao de ideologias que pode ocorrer na
45
seleo das imagens mostradas e tambm naquelas que foram

expurgadas ou ocultadas.
Ento, para a anlise de discursos multimodais,
carecemos iniciar pelo modo, que, na Teoria Multimodal do
Discurso (KRESS e VAN LEEUWEN, 2001) constitui parte dos
estudos focados na Lingustica Funcional (HALLIDAY, 1994).
A categoria modo identifica a participao dos atores nos
processos discursivos. Assim, um enunciado como Maria
comprou uma camisola constri um sentido diferente daquele
existente em Maria deve ter comprado uma camisola, que, por
sua vez, ser diferente de Maria deve comprar uma camisola. E,
mesmo que os sujeitos ou atores do discurso sejam idnticos nos
trs enunciados, pois foi a Maria quem comprou a camisola, mas
a relao de participao e de comprometimento entre anunciar o
fato de que Maria, o agente, e o objeto, a camisola, modalizada
de modos diferentes. A essa maneira especial de enunciar o
discurso que Halliday trata como modalidade gramatical, cujo
preenchimento categorial pode se dar pelo uso de recursos
discursivos modalizadores, como os adjetivos e os verbos
auxiliares.
Em contrapartida, no discurso multimodal, quando h
imagens, a modalizao realiza-se pela combinao das cores
entre si, pelos usos de tons claros e escuros, pela escolha de
sombra e luz, ou ainda pelo uso de alto e baixo relevo, pela
escolha do modelo de tipografia, de iconografia, ou modo de
combinao, ou arranjo.
Em face da discusso, cabe uma pergunta: como as
imagens so distribudas e combinadas para marcar a
modalidade? H alguma regra pr-estabelecida? possvel
responder a essas e a outras questes com base nos estudos de
46
Kress e van Leeuwen (2006 [1996]), que nos oferecem uma

gramtica do design visual, na qual descrevem critrios que
podem nos ajudar a classificar taxionomicamente o que eles
denominam de escalas, dividindo-as em escalas de detalhes, de
plano de frente e de fundo, de dimensionalidade, de sombra e
luz, de matizes, de intensidade de cores, de brilho, de cores puras
ou hbridas, de quantidade de cores, de luminosidade e, por
ltimo, escala de elementos tipogrficos. Passaremos, a seguir, a
detalhar mais essas escalas.
Figura 2: Revista Veja, edio de 6 de abril de 2005

Fonte: http://freakshowbusiness.com
47
A foto de capa da revista narra a morte de Joo Paulo II,

mostrando-o com uma expresso de enorme sofrimento, em
contraste com a grandeza da f sugerida pelo ttulo. Enquanto a
f tratada como grande, a imagem do Papa de modo contrrio,
revela-o como extremamente humano em sua dor. A pergunta
aqui por que razo foi colocada esta imagem e no outra entre
as centenas de fotos disponveis do Papa em momentos mais
voltados para a f? Essas formaes de sentido construdas por
meio de outras semioses que nos chamam a ateno e precisam
ser mais estudadas, para entendermos os meandros dos textos
multimodais.
Assim, como a construo do sentido deve ser a resposta
a ao de um princpio integrador do uso dos vrios recursos
semiticos, considerando que todos os recursos utilizados devem
operar significados visando a um sentido maior, diante dessa
capa, cuja escolha do retrato do papa foi to negativa, cabe a
pergunta: As incongruncias na construo do sentido da capa
foram inocentes ou deliberadas? Houve intencionalidade
ideolgica contrria f crist? Sem entrar no mrito, essa capa
um exemplo do que possvel construir ou desconstruir em
termos de sentido no discurso multimodal.
2.2 ESCALA DE DETALHES

Com relao escala de detalhes, cabe a pergunta: h um
nmero especfico de semioses para a composio de textos
multimodais? O produtor do texto deve se submeter ao uso de
um certo nmero de detalhes ou pode us-los livremente? J
quanto ao plano de frente e ao plano de fundo, a pergunta a ser
feita : estes dois planos esto combinados entre si para a
produo do sentido ou no h articulao entre eles? Para
investigar a escala de dimensionalidade, deve-se examinar se as
48
imagens esto representadas em mais de uma dimenso.

Quantas? Em duas ou em trs?
Por sua vez, na anlise da escala de sombra e luz,
devemos observar como so representados os contornos dos
objetos quanto ao uso da sombra e da luz. A pergunta possvel
pode ser: a luz foca, destaca o qu? O ponto mais iluminado
efetivamente o mais relevante na informao a ser dada? Com
referncia escala de matizes, o pesquisador multimodal deve se
preocupar com o exame das gradaes de cores presentes na
composio da imagem, examinar se h muitas cores. Com
relao ao exame da escala de intensidade das cores, devemos
investigar se as cores utilizadas so opacas ou intensas, frias ou
quentes. Os pesquisadores de composies multimodais devero
se concentrar em buscar o motivo, a razo de envolver
determinada informao em cores frias e outras em cores
extremamente quentes. Mas, principalmente devemos nos
concentrar na anlise das cores no que toca aos significados, s
crenas representadas e s ideologias que tais cores podem
agregar ao sentido do texto.
No que concerne ao exame da escala de brilho no texto
multimodal, devemos nos ater ao estudo do uso das cores com o
propsito de identificar no s se h cores brilhantes ou foscas,
mas tambm para perceber que tipo de informao merece o uso
de uma cor brilhante ou fosca. No que tange ao estudo da escala
de cores puras ou hbridas, devemos analisar se as cores usadas
nos textos multimodais so puras ou se resultam de combinaes
cromticas. Alm disso, devemos identificar o propsito
subjacente a essas escolhas.
Quanto anlise da quantidade de cores, o que deve ser
examinado centra-se no exame das cores: se elas so
49
monocromticas ou policromticas? Por que motivo foram

escolhidas estas cores e no outras? Para o estudo da escala de
luminosidade, devemos observar como se apresentam os
ambientes representados nos textos multimodais. Pendem para o
claro ou para o escuro? Por fim, no exame da escala de
tipografias, o momento de analisar detalhadamente as fontes e
os tamanhos dos elementos tipogrficos utilizados na
composio do texto. Por que certas informaes esto em caixa
alta e outras em baixa? Qual a razo para que algumas delas
sejam veiculadas em fontes extremamente grandes e outras em
fontes pequenas? Como os aspectos tipogrficos ocupam lugar
relevante nas composies multimodais, pretendemos
aprofund-los mais no item a seguir.
2.3 A AO DOS ELEMENTOS TIPOGRFICOS NA

CONSTRUO DO SENTIDO
Da mesma forma que Kress e van Leeuwen investigam as
cores nas composies multimodais, a escolha tipogrfica
tambm pode ser estudada nesse tipo de composio segundo as
funes da linguagem de Halliday (1994). A seleo do desenho,
do tamanho e da cor das letras pode ser analisada com base nas
funes ideacional, interpessoal e textual. Desse modo, o
tamanho, o tipo e a cor das letras selecionadas para a
composio do texto multimodal desempenham relevante papel
na construo do sentido potencial do texto.
Quanto ao estudo do papel dos elementos tipogrficos no
plano multimodal, vale ressaltar ainda que a tipografia agrega
um componente diferencial. O sentido visualizado no mbito
da lgica tipogrfica principalmente pela mediao do uso das
formas da letra, que estabelece, juntamente com a cultura, a
possibilidade de leitura das formas lingusticas de um texto
50
multimodal. Desse modo, o nome de um jornal ou de uma

revista escrito em cores ou em preto e branco; em letras grandes
ou pequenas, identificado inicialmente pela perspectiva
ideacional, trazendo sinais multimodais para que o leitor possa
fazer uma leitura do significado a respeito da mdia referida.
moderna? mais tradicional?
Logo, o estudo das dimenses da letra, sob a tica da
funo interpessoal, pode significar muitas coisas, entre elas,
audcia para convencer o leitor sobre a verdade, sobre as
injustias. A bem da construo do sentido, o design das letras
de um jornal, de uma revista ou de documento impresso revela
demasiado sobre o significado potencial do texto que ser lido.
Por essas razes, os elementos tipogrficos selecionados para a
escrita de um texto exercem papel relevante na leitura do sentido
final a ser construdo pelo leitor.
Tambm as diferentes formaes dadas a determinados
textos multimodais estabelecem elos entre o sentido das palavras
e a intencionalidade do sujeito-autor. Conforme Kress e van
Leeuwen (2006 [1996]), os elementos tipogrficos podem ser
classificados tambm quanto ao peso, expanso, curvatura,
conectividade, orientao, regularidade e aos floreamentos.
Outra caracterstica da tipografia passvel de anlise a
expanso, aspecto que trata da distribuio das letras no espao
do texto multimodal. A inclinao tipogrfica, por sua vez, diz
respeito ao desenho da letra, podendo se aproximar mais da
escrita manuscrita ou da letra impressa. O uso de letras
manuscritas na composio do texto multimodal favorece a
leitura para os sujeitos iniciados no letramento com escrita
manuscrita. J os sujeitos-leitores da era informatizada tero
mais dificuldades para a leitura desses padres tipogrficos.
51
O exemplo, a seguir, da figura 3, testifica o que estamos

falando sobre letras manuscritas e com floreios. O ttulo do The
New York Times capitaliza a tradio do jornal, fundado em
1851. Por certo que os floreios das letras evocam passado mais
remoto e distante e tambm remetem ao clssico e ao refinado.
Ento a composio multimodal de sentido, ao lanar mo de
letras especiais tem o poder de construir e de agregar sentido
complementar ao texto multimodal da capa desse jornal.
Figura 3: primeira pgina do New York Times de 12 de

setembro de 2001
Fonte: http://spacemelato.blogspot.com/2007
Vale ressaltar, ento, que ao compormos um texto

multimodal, carecemos dedicar especial ateno escolha,
seleo da fonte de letra a ser usada, bem como ao seu tamanho,
52
pois elas sero extremamente relevantes construo de sentidos

complementares. Vejamos algumas das letras possveis:
Figura 4: exemplos de fontes de diferentes estilos
A anlise da curvatura tambm pode trazer contribuies

para a leitura dos significados nos textos multimodais. Quanto
conectividade, o olhar do pesquisador dever se fixar no exame
da conexo ou da distribuio das letras no espao. Esse o caso
de certos poemas em que as letras, na impresso tipogrfica,
assumem conexo particular, caracterstica do gnero poesia.
Pretendemos ainda examinar outra caracterstica da
tipografia a orientao , responsvel pelo estudo da altura e
da largura da letra. Quanto mais alongada e larga a letra, maior
perceptibilidade multimodal no momento da leitura. Esto elas
padronizadas para compor determinada palavra? Com referncia
padronizao, um exemplo pertinente o do nome de Collor de
Mello, ex-Presidente do Brasil, retirado do poder aps campanha
nacional levada a cabo por estudantes universitrios. No auge da
crise, foram distribudos milhares de decalques para colocar nos
53
carros nos quais se lia: CO OR, sendo que as duas letras

eles foram colocadas inclinadas em milhares de decalques para
significar a queda do Presidente. Alm disso, as duas letras
foram coloridas em verde e amarelo, as cores da bandeira
nacional do Brasil.
Figura 5: capa do livro de Chico Caruso (1993)

Fonte: http://www.toplivros.com.br/areas.asp?area=25
Essa foi a capa da coletnea de discursos de

materialidade no verbal (charges) sobre o processo de queda do
Presidente Collor. Nessa capa, o uso das letras inclinadas
54
participa fortemente da construo do sentido de queda do

Presidente.
Por ltimo, encontramos, no floreamento da letra, a
possibilidade de analis-la quanto ao rebuscamento da escrita
das palavras. Dependendo da poca a ser retratada no texto
multimodal, o uso desse tipo de letra pode contribuir para a
construo de marcas de temporalidade. Para a descrio de uma
poca antiga, com reis e rainhas, basta que as letras sejam
floreadas para que os viewers (leitores multimodais) sejam
transportados no tempo.
Figura 6: cartaz do filme As crnicas de Narnia

Fonte: http://www.omelete.com.br
55
Em tipo de letra que evoca uma poca antiga de fadas,

bruxas, reis e rainhas, o cartaz do filme As crnicas de Narnia,
graas escolha tipogrfica das letras, imediatamente transporta
o leitor para essa poca mgica.
Afora essas questes tipogrficas, o leitor carece observar
igualmente o alinhamento das palavras no texto. As palavras
podem ser alinhadas esquerda ou direita, podem tambm ser
justificadas, centralizadas, ou distribudas livremente sem
nenhum tipo de regra grfica. O que importa isso discusso?
Importa muito. Segundo a cultura do leitor, esse aspecto pode ser
valioso na leitura de textos multimodais. Certo professor relatou
que um de seus orientandos de doutoramento lhe dizia que no
se sentia confortvel ao ler textos acadmicos americanos com
alinhamento livre. Para ele, o texto com esse formato no lhe
passava credibilidade. A questo cultural no exame da questo
tipogrfica, portanto, no deve ser ignorada, pois todos esses
fatores podero ajudar ou no na construo de significados
potenciais na leitura de textos multimodais.
2.4 O VALOR MULTIMODAL DA IMPRESSO

Pensemos nas possibilidades de impresso de
determinado texto. Podemos usar papel simples, papel de linho,
papel brilhante, opaco, colorido, com ilustraes. Bem, a quem
importa o papel da impresso? A todos ns porque tambm a
gramatura e a qualidade do papel, bem como a sua beleza ou
no, participam da construo multimodal do sentido potencial a
ser construdo pelo viewer (o leitor de textos multimodais),
conforme Kress e van Leeuwen (2006 [1996]). Imaginemos a
cena de duas pessoas sendo apresentadas uma a outra. Uma delas
entrega um carto de visitas pessoa que lhe foi apresentada,
esta lhe agradece, mas mesmo de relance, no ignora a
56
apresentao grosseira do carto, com impresso sem qualidade,

no modo econmico, com papel comum. Como podemos ver,
um carto em papel de linho, com design adequado, com
impresso apurada certamente seria um diferenciador positivo
nessa apresentao. Entretanto as questes ambientais e da
sustentabilidade tm influenciado fortemente a reutilizao e a
reciclagem de diferentes tipos de papis, o tem sido um
diferencial positivo na confeco de cartes pessoais,
sinalizando que esses usurios contribuem para preservao
ambiental. Acrescente-se ainda que tal uso no significa
desprezo da produo grfica.
Por esse motivo, ao estudarmos a multimodalidade
(KRESS e VAN LEEUWEN, 2001), devemos considerar os
aspectos da cultura do pas, sem ignorar a sua extenso territorial
e as nuances culturais regionais, um mundo de cores e de formas
a ser identificado e descrito.
Figura 7: exemplos de cartes de visita

Fonte: http://www.rebelado.com/como/modelo-cartao-de-visita
57
esquerda, em papel reciclado, o carto comunica

principalmente a ideologia de seu portador: os cuidados
ambientais, alm de simplicidade e forte preocupao ecolgica.
direita, sofisticado carto de um advogado especializado em
divrcios, que, por meio de seu carto de visitas, a sua
apresentao nos d a ideia de competncia no ofcio.
2.5 O DISCURSO DAS CORES E A QUESTO

CULTURAL
O discurso das cores liga-se a modos culturais
especficos. O que faz com que o sujeito do discurso interprete
culturalmente o discurso da cor primeiro, para depois
racionalizar o pensamento em um discurso. Portanto, se no
fosse mais permitido nem o uso de cores, nem o de imagens,
repentinamente o mundo se tornaria cinza e com outro
significado, pois as sociedades apresentam caractersticas
multimodais particulares, consoante a cultura nacional. E, ainda
que existam diferenas nas preferncias multimodais segundo o
pas, inegvel a existncia de preferncias nacionais. Em
intento ilustrativo, relatamos a primeira impresso multimodal
que tivemos de Paris. Chamou-nos particularmente a ateno o
tom cinza e preto do vesturio das parisienses, em contraste com
alguns pases africanos visitados, em que as cores fortes e
vibrantes marcavam as vestimentas femininas.
As modelos africanas vestindo moda africana
estabelecem contraste ao lado das modelos parisienses, pois
enquanto as africanas vestem vestidos longos coloridos, com
cores vivas, como o amarelo ouro, ou o vermelho distribudo em
estampas criativas, as parisienses vestem preferencialmente
negro ou nuances de cinza, mas nada distante desses tons
degrads de preto.
58
Figura 8: modelos africanas

Fonte: http://img212.imageshack.us/f/modaafricana.png
Figura 9: Modelos parisienses

Fonte: entretenimento.r7.com/moda-e-beleza/noticias
59
Figura 10 e 11: Vestimentas em diferentes culturas

Fonte 10: http://www.rnw.nl/portugues/article
Fonte 11: http://www.rnw.nl/portugues/article/o-martrio-de-milhes-de-vivas-nandia
As diferenas culturais aqui so representadas pelos

vesturios femininos. Na primeira foto, uma noiva vestida de
vermelho, cor que simboliza alegria e entusiasmo. Na segunda,
uma viva hindu veste-se de branco, cor que simboliza energia
parada, calma e conformismo.
60
Figura 12: Simulaes em obra de Vincent van Gogh,

Night Caf
Fonte: http://www.spartacusartgallery.com/2010/12/vincent-van-gogh-nightcafe.html
Observe as mudanas no clima transmitido pelo quadro

de Vincent van Gogh, Night Caf, na medida em que se altera
61
sua cor. A mudana cromtica realizada no primeiro quadro,

revestido de amarelo intenso, mostra-se quente e original, produz
clima excitante e irritante, capaz de levar algum loucura,
substitudo a seguir por uma atmosfera calma e triste trazida pelo
tom azulado. J a verso em tons de cinza cria atmosfera fria e
calma. Exerccio realizado por Poynter.org.
2.6 A REPRESENTAO MULTIMODAL DOS ATORES

SOCIAIS
Neste ponto, cabe uma reflexo sobre os atores sociais
representados pelas imagens, pois a investigao desse aspecto
extremamente relevante para o estudo da identidade dos atores
sociais e tambm para o exame da construo da identidade,
realizada principalmente pela interao social com os demais
atores e pelo modo de represent-los em textos multimodais,
tanto em imagens isoladas, quanto em interao com outras
imagens. Obviamente, o modo como representamos os atores
sociais nas imagens explicita a maneira como o produtor do
texto multimodal lida e trata das imagens dos atores sociais. Para
isso, Kress e van Leeuwen (2006 [1996]) legam-nos trs
categorias possveis para anlises multimodais: 1. com relao
ao olhar; 2. quanto ao ngulo; 3. com referncia distncia.
Aqui neste estudo, vamos examinar apenas a primeira
dessas categorias, a que se refere ao olhar. O estudo analtico do
modo de representar o olhar nas imagens dos atores pode ser
bastante revelador e, ao mesmo tempo, trazer contribuies
construo do sentido sensorial, tendo em vista que o leitor do
texto multimodal estar inclinado a acreditar nas informaes
sobre o ator como resultado da interao ou da quase interao
estabelecida pelo olhar representado na imagem, j que os
olhares representados podem tanto oferecer informaes quanto
62
solicit-las. Quando os atores representados nas imagens no

direcionam seus olhos diretamente ao leitor, no estabelecem
interao direta com ele. Nessas circunstncias, a postura do
leitor de observador (KRESS e VAN LEEUWEN, 2006
[1996]). A seguir, examinaremos a direo do olhar em duas
imagens.
Figura 13: olhar vetorizado para baixo

Fonte: http://ego.globo.com/Gente/Noticias
Nesta figura, os olhos da jovem no se direcionam a um

interlocutor especfico. O seu olhar est voltado para baixo.
Nessas circunstncias, no ocorre interao pelo olhar.
Aproveitando a mesma imagem, ressaltamos tambm o vestido
usado pela moa, o qual constitui mais um exemplo de cores e
de estampa que representa uma preferncia cultural. As estrelas
sobre o fundo azul simbolizam a bandeira dos Estados Unidos.
63
Figura 14: Vetorizao direta do olhar

Fonte: http://1.bp.blogspot.com
Ainda quanto ao olhar, nesta figura, a vetorizao do

olhar da jovem dentro da gua foca diretamente um ator
participante do cenrio do discurso. O seu olhar estabelece
interao direta.
Figura 15: Revista Veja, edio de 23 de maro de 1988

Fonte: http://fre akshowbusiness.com/page/111/?s
64
Figura 16: Edio extra de outubro de 1992

Fonte: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/storage/discovirtual/galerias/imagem
Nesses dois exemplos de capa da revista Veja, a primeira

enaltece o ento Governador de Alagoas, Fernando Collor de
Mello. O quadro ao fundo do retrato ajuda a construir a imagem
de herico caador de marajs, reforada posteriormente na
campanha eleitoral para Presidente. A segunda, uma edio extra
da revista que noticia o impeachment, traz a imagem do poltico
em posio desfavorecida, sem olhar diretamente para o leitor.
Ao contrrio, quando o olhar do ator representado na
imagem interpela o leitor, torna-o coparticipante da ao
multimodal. Logo, essa modalidade de representao do olhar
ser mais adequada s propagandas que envolvem vendas, oferta
de servios ou solicitao de apoio. A direo do olhar,
65
entretanto, nem sempre se enquadra nessas categorias. Um olhar

perdido no horizonte pode levar concluso de que o ator social
representado est introspectivo ou em estado de momentnea
melancolia. De qualquer modo, o exame do olhar no texto
multimodal ser de muita valia para a construo do sentido do
discurso.
2.7 A SINTAXE VISUAL: DANDO FORMA

COMPOSIO
Na articulao dos componentes que do corpo sintaxe
visual, a composio trata do modo como as semioses se
articulam no texto visual como resultado da combinao de
semioses verbais com semioses visuais, representadas pelas
formas de linguagem e de imagens, articuladas com os atores
presentes na composio multimodal.
Desse modo, a composio para se estabelecer tambm
se combina com a modalidade que estabelece o plano de frente e
o de fundo. No caso de a composio dar destaque imagem que
aparece em primeiro plano da composio visual, essa ser a
principal caracterstica do plano de frente, que pode ser
composto por uma imagem maior ou por cores mais fortes que
ocuparo a parte central da composio. Ao contrrio do plano
de fundo, cuja caracterstica principal preencher o fundo com
cores neutras ou com figuras que no chamem a ateno
demasiada do observador. O estudo da composio compreende,
portanto, a investigao do modo como as mltiplas semioses se
articulam na sintaxe visual, com o intuito de revelar as
ideologias e as relaes de poder ocultas nas ingnuas posies
ocupadas pelas semioses na composio multimodal.
Vale lembrar que a classificao da sintaxe visual,
atribuda combinao de imagens nos textos multimodais, no
66
obedece a princpios de linearidade, como os seguidos pela

escrita, porquanto a sintaxe visual ora articula-se por processos
associativos ou metafricos, ora por padres metonmicos, que
estabelecem certa relao de sentido pela posio de
contiguidade ocupada pelas imagens. Se certo anncio est
tratando de louas para banheiros, por exemplo, provvel que
utilize lado a lado, para compor o anncio, certos objetos usados
em banheiros, como uma pia, ao lado de uma banheira, prxima
a um vaso sanitrio. Os objetos sero distribudos, obedecendo
s posies de contiguidade.
J se o reclame estiver tratando de tolhas felpudas e
macias, o processo para construir o sentido ser o associativo,
devendo evocar algo macio que no dever necessariamente
estar presente na composio, mas que, por meio de processo
associativo, trar lembrana o objeto usado como referncia
ideia de maciez.
A gramtica do design visual de Kress e van Leeuwen
(2006 [1996]) d-nos trs critrios para analisar a sintaxe visual
dos textos multimodais: salincia, valor da informao e
enquadramento. Salincia, conforme a definio da gramtica do
design visual de Kress e van Leeuwen (2006 [1996]), o aspecto
visvel ao primeiro olhar do leitor para o texto. Portanto, a
salincia da composio vista em primeiro plano e participa
ativamente da construo da sintaxe visual. Serve tambm como
ponto de partida para o estabelecimento de articulaes
secundrias com outros componentes composicionais. A
salincia pode ser construda de diversas modos: pelo uso de
cores, de cones, do tamanho das letras ou das imagens; pela
posio do texto verbal e pelo plano de frente. Todos esses
aspectos da salincia desempenham papel relevante na
determinao do significado complexo e no significado potencial
67
da composio. Por fim, a categoria de salincia faz com que

haja projeo de certos elementos, chamando a ateno para
determinadas partes da composio. Os elementos utilizados tm
o claro intuito de atrair a ateno do espectador para diferentes
aspectos da composio, como a localizao em primeiro ou
segundo plano; o tamanho relativo da imagem; o contraste em
cores; as diferenas de nitidez entre outros aspectos. Ver anlise
dessas questes na parte 4 deste livro.
O critrio referente ao valor da informao trata
especificamente da leitura do texto visual com base
primeiramente no contexto social, no mundo externo, para s
depois se concentrar nos aspectos internos do texto. O ato de
localizar os valores da informao na composio contribuem
para a articulao nos vrios espaos da composio. Por essa
razo, impossvel ignorar a relevncia para a leitura do texto
visual da relao do contexto social com as prticas sociais.
J o critrio do enquadramento busca estudar o
direcionamento do foco da lente ao captar a imagem que pode
tanto ser dado pela salincia quanto pelo jogo de sombra e luz ou
ainda pela captao do ngulo do olhar dos atores representados
no texto visual, pois o elemento que antecede deve se combinar
com o que sucede, estabelecendo uma relao contnua de
construo de significado. Ento, se o enquadramento tido
como um critrio de sintaxe visual, indispensvel que
possamos perceber o que mostrado na sintaxe do texto. O
enquadramento, denominado como framing por Kress e van
Leeuwen (2006 [1996]) significa a presena ou a ausncia de
estratgias de enquadramento, criadas com o propsito de
estabelecer divises que podem facilitar ou dificultar a
articulao no espao destinado composio.
68
Afora os critrios j discutidos, Kress e van Leeuwen

(2006 [1996]) levantam ainda quatro outras modalidades de
anlise para a composio multimodal: a localizao direita e
esquerda na pgina (dado e novo), conforme mostrado na parte
4. Essa orientao direita-esquerda mostra a expectativa do que
esperado que o leitor leia. A informao dada, j conhecida,
deve aparecer ao lado esquerdo do texto e a informao nova
deve se situar direita, conforme Halliday (1985). Essa a
regra, mas quando examinamos o emprego dessa categoria em
propagandas em revistas e em outras fontes miditicas, logo nos
damos conta quo inconsistente o seu uso pelas agncias de
publicidade, sendo frequente a presena de anncios que fazem
exatamente o oposto do que recomenda a gramtica visual.
Na categoria do eixo da verticalidade, topo e p de
pgina (ideal-real), a orientao de cima para baixo mostra o que
pode ser tomado como real e como ideal. Aquilo que aparece ao
p da pgina, na parte inferior, o que deve ser tomado como
real e o que aparece acima, no topo, deve ser considerado como
o ideal. O eixo vertical trata, portanto, do real e do ideal. A parte
inferior da pgina (bottom) comumente a parte mais
informativa e prtica, colocando em evidncia o real; a parte
superior (top) costuma fazer um apelo s emoes e mostra, de
modo geral, o ideal. As relaes dado-novo e real-ideal
mostram-se altamente produtivas j que podem estruturar tanto
as composies textuais, concebidas somente com semiose
verbal, como composies com diferentes semioses que incluem
texto verbal e imagem.
69
Figura 17: Propaganda de xampu

Fonte: http://blogdotrapa.blogspot.com/2009/02/propaganda.html
Este anncio publicitrio explora a conhecida imagem do

cantor Ney Matogrosso em uma propaganda de shampoo e de
seu conjunto musical (Secos & Molhados). O anncio posiciona
direita o novo, no caso, a imagem de trs frascos de xampu. Ao
mesmo tempo as imagens dos xampus esto localizadas na parte
inferior da pgina, indicando um produto real. A obervao da
imagem do cantor revela que essa imagem do cantor, est
esquerda, pois constitui uma informao dada, velha, isto , j
conhecida, ao mesmo tempo que ocupa a parte superior da
pgina, o lugar do ideal. No centro da pgina, ocupando um
lugar de salincia, est o nome do shampoo: SHAMPOO NEY
MATOGROSSO. Logo abaixo do nome recomenda: para
cabelos secos e molhados, em clara aluso ao nome de seu
conjunto musical.
Quanto anlise da categoria centro e periferia, deve ser
identificada a organizao hierrquica das imagens que
70
compem o texto multimodal, as semioses e a direo em que a

composio modulada apresentada em segmentos (triptych),
comumente usados em murais, pantees e trpticos. Essa
categoria, que distribui as semioses no centro-periferia da
composio, mais a composio triptych, mostram as relaes de
importncia nessa modalidade composicional, principalmente
com relao ao movimento do olhar. Desse modo, conclumos o
exame das principais categoriais de anlise das composies
multimodais dadas por Kress e van Leeuwen (2006 [1996]).
CONCLUSES
O propsito desta parte foi apresentar aspectos tericos
que possam auxiliar no estudo do texto multimodal e, desse
modo, contribuir para o avano das pesquisas em
multimodalidade. luz da discusso levada a efeito, fazemos
consideraes que reforam as posies tericas e prticas
defendidas sobre o uso dos textos multimodais em diferentes
eventos sociais.
Assim, impossvel relegar a segundo plano o que Kress
e van Leeuwen (2006 [1996]) dizem ao afirmar que qualquer
texto escrito multimodal, composto por mais de um modo de
representao. Normalmente, todo o texto carrega outras formas
de representaes, alm do modo verbal, que no podem ser
ignoradas porque desempenham relevante papel na construo
do sentido. Por fim, nenhum modo semitico deve ser visto
isoladamente, pois eles complementam-se no momento em que o
sentido composto, fazendo com que o discurso participe da
construo das representaes da realidade, estabelea relaes
sociais, crie e reforce as identidades sociais (FAIRCLOUGH,
1992).
71
Por fim, no podemos ignorar que o sentido do texto

estabelecido pelas diferenas ou semelhanas existentes entre a
imagem e o contexto social nas diversas culturas. Alm disso,
todas as dimenses semiticas carecem de serem desenvolvidas
em prticas textuais multimodais em todos os gneros textuais.
72
3 PARTE
DISCURSO E METFORAS
VISUAIS
3. O PAPEL DAS METFORAS VISUAIS NO

DISCURSO
Josenia Vieira
Por meio do estudo das metforas visuais presentes no

discurso, pretendemos investigar a multimodalidade, um dos
principais efeitos dos meios eletrnicos, que acrescentam ao
texto novas linguagens integradas com tipos diferenciados de
letras, cores e luz, alm de movimento e som, tornando-o mais
rico pelo uso de metforas visuais e de designs grficos
especiais.
Essas mudanas ensejaram o surgimento de uma
linguagem multimodal hbrida, construda com palavras e
imagens, fruto da criao da nova gerao de designers grficos.
Eles lidam com esses mltiplos recursos semiticos,
multiplicando cada vez mais esse hibridismo que tende a se
tornar dominante. Como resultado, podemos dizer que a
linguagem hegemnica deste sculo reside no uso de variadas
semioses, caracterstica da linguagem multimodal.
Dizem os artistas que a poesia mais visual do que a
msica e a linguagem verbal e que o poeta uma espcie de
designer da linguagem. Assim, a rpida e crescente viragem do
discurso para o visual, mais do que nunca nos aproxima desse
modo de pensar, tornando-nos coletivamente novos poetas da
ps-modernidade. Desse modo, a poesia concretista trouxe
baila a discusso do carter visual da linguagem ao antecipar as
modalidades de representao da linguagem nos modos visuais,
75
gestuais, hoje manifestos tambm nos discursos de diferentes

gneros, presentes no artstico e no publicitrio entre outros.
No podemos ignorar a fora da imagem, hoje viva na
palavra e no discurso, corporificando-se na linguagem
contempornea. Em consequncia, os discursos apresentam-se
profundamente marcados pelo visual, sendo impossvel dissociar
a imagem do discurso, pois o uso dos computadores e dos
avanados programas grficos ensejam aos novos designers da
linguagem infindveis possibilidades de construir criativos
discursos visuais. Assim, o papel da imagem faz mais do que dar
vida ao discurso, pois ao colori-lo, provoca afetividade e
emoo, direcionando a ateno do leitor ao propsito do
discurso.
Em se tratando do uso de imagens, muitas vezes,
utilizam-se fotos de personalidades ou de artistas famosos para
atrair consumidores. A esse respeito, Barthes (1978, p. 43)
declara:
Nesse deserto lgubre, me surge, de repente, tal foto;
ela me anima e eu a animo. Portanto, assim que devo
nomear a atrao que a faz existir: uma animao. A
prpria foto no nada animada, mas ela me anima:
o que toda aventura produz.
Portanto, esse lado da emoo e do afeto que devemos

levar para o trabalho com o visual, com a fotografia e com a
linguagem visual, fazendo com que elas sejam mais do que uma
ilustrao, que sejam fonte de conhecimento, de memorizao,
mas sobretudo fonte de construo de representao de sentido.
Para a marketizao de certos produtos no mundo da
publicidade, frequente o uso de fotografias de famosos em
anncios milionrios. Examinaremos, a seguir, um exemplo do
76
emprego de foto do conhecido ator cinematogrfico, George

Clooney, em um anncio da Nespresso. Nessa proposta, em
tentativa deliberada de ignorar a fama do ator, o anncio
enquadra a imagem de um cafezinho como o tpico de maior
relevncia na propaganda, mas, de fato, a Nespresso est
vendendo o cafezinho por meio da metfora visual construda
sobre a imagem do artista e mesmo que o discurso verbal diga:
Nespresso. Que mais? Quem tem Nespresso no precisa nem do
Clooney. A bem da verdade, a inteno publicitria de que a
imagem do ator venda o caf, pois ele constitui o conhecido, a
informao dada. Assim, o propsito do reclame que, por
processo associativo, os consumidores passem a desejar as
preferncias de Clooney, no caso o caf Nespresso.
Figura 18: Anncio do Nespresso

Fonte: http://www.tottalmarketing.com
77
Nesse sentido, a utilizao desse tipo de publicidade nos

mercados tem sido usada amplamente tanto para a apresentao
de produtos novos, como para a oferta de produtos na mdia
impressa, como jornais e revistas. Para a ilustrao do assunto,
as ideias apresentadas devem se transformar em imagens e
devem permitir ao mesmo tempo a visualizao de aspectos
particulares dos sentidos construdos. Esse um dos usos
frequentes da fotografia nas prticas dos mercados
consumidores.
Em razo disso, o emprego de fotos como agente fixador
das informaes para vendas agrega elementos, como cor e
volume, que facilitam a memorizao. Do mesmo modo, o
detalhamento, como a visualizao por meio de fotografias e de
imagens, aprofunda pormenores, sendo tambm possvel usar a
fotografia para documentar a pesquisa social. Alm desses usos,
sugerimos que o prprio discurso da linguagem fotogrfica seja
objeto de discusso. Assim, ressaltamos a importncia do estudo
da fotografia na vida diria dos mercados porque o
conhecimento da fotografia como linguagem permite que o
sujeito se situe melhor no mundo de hoje, no qual crianas e
jovens so apresentados linguagem da fotografia desde cedo.
Tais experincias concretas com fotos trazem mudanas nas
prticas sociais, fazendo com que os eventos contemporneos
sejam intensamente fotografados.
3.1 A IMAGEM DA PALAVRA

Ao fazermos referncia linguagem verbal, entendemos
que h apenas duas modalidades: a falada e a escrita, ignoramos
as mudanas profundas do discurso atual que se manisfesta por
mltiplas semioses. Mas, com a sofisticao cada vez maior da
imprensa e da publicidade, novas possibilidades abriram-se aos
78
novos usos visuais do alfabeto que incluem desde a variao de

fontes at aos novos tipos grficos. Recentemente, o uso
revolucionrio dos meios eletrnicos acrescentaram novos tipos
de letras, de cores e de luzes ao discurso multimodal, alm de
movimentos, como nos vdeo-textos, por exemplo, tornando a
escrita mais rica pelo uso dos computadores e dos criativos
designs grficos.
Essas mudanas favoreceram o surgimento de um
discurso hbrido, construdo pela combinao de palavras e de
imagens, fruto da criao da nova gerao de designers grficos,
que lidam com letras, palavras e imagens, multiplicando cada
vez mais essa linguagem hbrida que tende a se tornar
dominante. Como resultado, podemos dizer que a linguagem
hegemnica deste sculo no reside apenas na imagem, nem na
palavra, mas no uso hbrido de vrias semioses.
3.2 A CONSTRUO DE METFORAS VISUAIS NO

DISCURSO
Como vimos, constante a criao de campanhas
publicitrias firmadas no uso de imagens de artistas ou de obras
famosas. Aqui, para efeito de anlise, utilizaremos a imagem de
uma obra de arte conhecida A Mona Lisa em um anncio da
Bom Bril. Essa propaganda se direciona s donas de casa,
possveis e potenciais compradoras desses produtos.
Alegoricamente, o garoto-propaganda da Bom Bril transformase em uma Mona Lisa, dona de casa. Usa culos, sem nenhum
adereo, com cabelo em desalinho, como seria o usual s
milhares de mulheres do lar em momentos de atividade
domstica, as verdadeiras consumidoras que efetivamente
podero comprar o produto oferecido, o amaciante Mon Bijou. O
anncio, desse modo, constri uma expressiva metfora visual
79
que toma como referncia bsica essa obra universalmente

conhecida de Leonardo Da Vinci.
Figura 19: Mona Lisa da Bom Bril

Fonte: http://direitobemfeito.wordpress.com/2010/11/17/bombril-e-mona-lisa/
O anncio pretende vender o amaciante Mon Bijou, para

isso construiu um texto multimodal (KRESS e VAN
LEEUWEN, 2006 [1996]) por meio da combinao de recursos
semiticos de diferentes linguagens que servem como matria
prima na construo de processos metafricos (VAN
LEEUWEN, 2005; FAIRCLOUGH, 2003; LAKOFF e
JOHNSON, 2002 [1980]). Chamamos ateno para o modo
como o discurso do anncio incorpora certos traos da obra
original, como o cabelo, a roupa, a postura e, principalmente, o
sorriso da Mona Lisa, caractersticas emprestadas musa da
80
Bom Bril no intuito de vender o produto. No anncio, atrs da

figura da Mona Lisa, aparece o logotipo da Bom Bril, ocupando
posio relevante e central, servindo de pano de fundo verso
publicitria da obra de arte. Assim, o incontestvel valor artstico
do quadro de Da Vinci legitima o produto Mon Bijou, fazendo
com que inmeras semioses participem da construo discursiva
do anncio, como as cores branca e vermelha da Bom Bril.
J o valor metafrico construdo no anncio pelo
recurso semitico visual, representado por Moreno no papel de
Mona Lisa, e pela representao do produto propriamente dito,
que conjugado com o verbal, colocado em lugar privilegiado
frente da composio multimodal do anncio: MON BIJOU
DEIXA A SUA ROUPA UMA PERFEITA OBRA-PRIMA.
Assim, o produto Mon Bijou da Bom Bril, semelhantemente
Mona Lisa de Da Vinci, , para as consumidoras brasileiras, uma
perfeita obra prima em forma de amaciante. De igual modo, os
trs amaciantes, colocados esquerda no anncio, so
considerados como informao conhecida, tratado como
informao velha, a informao nova aqui o fato de o
amaciante da Bom Bril ser uma obra-prima.
3.3 METFORAS VISUAIS: OS NOVOS AGENTES

MULTIMODAIS
Os textos multimodais, por meio das metforas visuais
frequentes nos anncios publicitrios, tm se tornado
importantes agentes dos mercados consumidores, pois
contribuem para o aumento das vendas nos espaos internuticos
e tambm nos espaos miditicos e televisivos. A cor, o trao e a
imagem fortalecem a conexo entre os diversos recursos
semiticos, gerando nova gama de discursos multimodais.
Assim, uma tese, um livro ou mesmo um texto aps receberem
81
enquadramento multimodal tornam-se diferentes, com muito

mais poder de comunicao. Entretanto, a fala no apresenta
cores, nem imagens, mas, em contrapartida, o tom de voz, os
gestos e as expresses faciais podem agir como recursos
multimodais, pois sempre que levantamos ou baixamos a voz
ocorre uma certa modalizao do discurso.
No campo dos anncios publicitrios, com caractersticas
multimodais, h produes, como outdoors, placas, publicidade
em revistas e em jornais nos quais o uso de certos recursos
semiticos faz parte do gnero multimodal, mas, por serem
utilizados de modo mais frequente como recursos ilustrativos, no
entanto, abrem espao para outro tipo de composio textual no
qual os elementos multimodais, como a imagem e as cores,
fundem-se em composies textuais multimodais, cuja principal
caracterstica apoiar a sua composio em vrias linguagens
semiticas, para depois serem incorporados pelo discurso da
sociedade contempornea.
Assim, se repentinamente no fosse mais permitido o uso
de cores e de imagens na produo textual, certamente o mundo
se tornaria cinza, e ns no o apreciaramos mais, pois fazemos
parte de uma sociedade multimodal. E, ainda que hajam
preferncias multimodais, segundo o pas, considerando que
cada cultura tem as suas escolhas, ainda assim a sociedade seria
multimodal. A esse respeito, podemos dizer que cada nao
desenvolve caratersticas marcantes que definem uma identidade
nacional. Assim, cada vez que estamos em um dado pas,
chamam-nos a ateno certas caractersticas da cultura nacional.
Nesse sentido, o uso abundante do cinza e do preto pelas
parisienses marcam a cidade luz, Paris, enquanto no continente
africano saltam aos olhos as cores fortes e vibrantes, trao
82
distintivo das vestes tanto de homens quanto de mulheres da

frica.
Costumamos observar tambm as construes e as cores
de cada pas: alguns so brancos, como Portugal e Grcia,
outros, ocre-escuro, como o Reino Unido e Espanha. Nesse
particular, em Israel, Jerusalm, a cidade sagrada, toda
revestida com uma pedra creme, levemente brilhante, sendo
proibido o uso nas edificaes de outro material que no aquele.
Ento, cada pas incorpora sua identidade nacional cores
definidas por suas culturas. Logo, as preferncias individuais
nessa rea so condicionadas tambm culturalmente, agregando
a essas escolhas forte carga semntica e ideolgica.
Gostaria de reportar ainda dois fatos ligados a cores. O
primeiro que no Brasil nenhuma brasileira se sentiria bem em
um evento festivo com um vestido verde e amarelo, cujas cores
pertencem bandeira nacional; j nos Estados Unidos no
incomum o uso das cores da bandeira americana em roupas e
adereos masculinos e femininos. Outro fato que mencionamos,
a ttulo de ilustrao, o de uma festa de casamento em Portugal
na qual toda a decorao do evento festivo e a cor do vestido da
noiva ou eram pretos ou em nuances prximas a essa cor, que,
embora tanto na cullura portuguesa quanto na brasileira, de
modo geral, essas cores simbolizem tristeza e morte, nunca a
alegria de casamentos. Mas, ainda que essa no seja uma prtica
social comum nesses Pases, mesmo assim pode ocorrer por
conta de um estilista de moda especfico, sem refletir, portanto, a
integralidade da cultura nacional. Por essa razo, os recursos
multimodais, quando usados na publicidade, devem considerar
no apenas as preferncias pessoais e as empresariais, mas
tambm aquelas que subjazem s identidades sociais formadas
culturamente em determinados grupos e naes.
83
3.4 MULTIMODALIDADE COMO TRABALHAR

ESSAS SEMIOSES? E PARA QUE FIM?
Considerando que qualquer texto com imagem pode se
transformar em fenmeno semitico complexo, devemos indagar
sobre as consequncias ideolgicas que esse tipo de construo
provoca, porquanto vrios sentidos se articulam at a completa
construo simblica. Os exemplos de construo de marcas e de
logotipos mostrados a seguir ilustram os procedimentos
semiticos que acontecem em nosso mundo contemporneo.
Esses processos se tornam naturalmente interessantes, tanto do
ponto de vista das semioses que participam dessa construo,
quanto do ideolgico, mas carecem de algum tipo de teoria para
explicar como os textos e as imagens agem nesses produtos na
disputa pelos mercados. Para isso, vamos examinar como
construda uma publicidade da famosa e cara marca de carro:
Audi.
Figura 20: Anncio da Audi

Fonte: Revista Telva, maio de 2008
O que inusitadamente chama a ateno neste anncio da

Audi o fato de ser um comercial para a venda de carros, sem,
84
no entanto, apresentar carros no texto publicitrio. Passemos ao

anncio. No primeiro plano, h um imenso e forte cu azul, com
nuvens brancas que tomam todo o espao publicitrio. O detalhe
interessante que as nuvens brancas recortam no azul o contorno
dos mapas da Amrica do Sul e do Norte e tambm o da Europa.
E s. Nada mais. No h outras imagens a no ser o logotipo da
Audi, formado por quatro anis entrelaados que figuram bem ao
p da pgina, ressaltado apenas pelo nome Audi, em vermelho,
extrema direta do anncio. esquerda, um pouco mais acima, o
discurso verbal, a frase:
DESCUBRA OUTRO MUNDO,

AUDI CABRIO 84.
O anncio um texto publicitrio simples e despojado

que imediatamente estabelece contato com o leitor. A amplido
do cu, recortando os mapas em azul, metaforicamente, significa
o outro mundo, desconhecido pelos provveis usurios dessa
marca de carro. O sentido construdo promete, por meio do
Cabrio 84, a oportunidade para que voc descubra esses
insondveis mistrios. A categoria multimodal do novo aqui
(KRESS e VAN LEEUWEN, 2006 [1996]) representada pela
marca do carro e, embora j seja conhecida, o que est sendo
trabalhado efetivamente no anncio a marca Audi, trazida
como o elemento novo. Esse o produto que o anncio deseja
vender: a marca Audi. O tipo de carro Cabrio 84 colocado
no lugar da informao j dada, conhecida. O que vemos aqui,
ou um erro de construo publicitria, ou a inteno real
85
trabalhar a marca Audi e no o tipo de carro, o Cabrio 84, pois o

que novo, em termos de informao, dado como informao
j conhecida, e o que considerado informao j dada,
conhecida, dada como nova. Da a necessidade de os
publicitrios conhecerem a teoria da multimodalidade para que
os anncios atinjam os seus objetivos: vender o produto. Nesse
sentido, a obra Reading Images de Kress e de van Leeuwen
(2006, [1996]) estabelece diferentes categorias para trabalhar a
multimodalidade nesse tipo de discurso, o que nos permitem
aproveitar ao mximo cada imagem em uso no discurso
publicitrio.
Outra construo referente s marcas que tambm merece
exame especial o caso das joias Switzer, empresa portuguesa
do ramo joalheiro, que utilizava inicialmente esse nome para
nominar a empresa, porm gradualmente esse nome foi
incorporando valores simblicos, transformando-se na marca e
no logotipo da empresa. Tais casos requerem uma anlise
multimodal para que possamos compreender os mecanismos
envolvidos nessas construes multimodais. Ademais,
considerando que as marcas de empresas so textos discursivos e
como tal se tornam objetos de estudo extremamente necessrios,
especialmente porque ao serem usados produzem sentido.
Nomes, nesses casos, deixam de ser meros nomes para se
tornarem marcas de produtos.
Com o intuito de conhecermos mais essa marca,
examinaremos uma chamada comercial dessa marca, divulgada
para seus clientes pela internet.
86
Figura 21: Press release das Joias Switzer Portugal

Fonte: recebido por internet em maio de 2008
No texto, destaca-se, em primeiro plano, um belssimo

anel de prolas, que, por ser incomum, excede s expectativas. A
pea compem-se de seis prolas de diferentes cores, com
invulgar brilho e forma, alm de possuir original design. De
forma particular, sobre o anel incide uma luz branca, como se
viesse do cu, sendo essa imagem reforada pelo discurso
verbal, esquerda: SIMPLESMENTE DIVINO. Ento, a leitura
metafrica ser de que ao comprar joias Switzer a cliente ter
uma joia com atributos divinos, com pureza e leveza de formas.
A metfora construda pelo comercial da Switzer a de que seu
anel possui beleza divina.
Se olharmos, entretanto, as teorias sobre o assunto, nos
damos conta de que h um descompasso entre as teorias que
envolvem esses sistemas semiticos e os estudos do modo como
eles operam. O motivo que linguistas comumente se interessam
mais por textos verbais, todavia a sociedade visual que est
sendo construda, muda rapidamente e, ao mesmo tempo, cada
vez mais cobra de ns conhecimentos profundos e determinados
sobre essas mudanas.
87
Pela amplitude do tema, no pretendemos exaurir as

categorias que compe o texto multimodal, desenvolvidas
especialmente na dcada passada ao abrigo da Teoria
Multimodal (KRESS e VAN LEEUWEN, 2006 [1996]) e da
Anlise de Discurso Crtica (FAIRCLOUGH, 2003; 2006).
Contudo, vale ressaltar que os princpios da teoria multimodal
direcionam como tais principos podem ser usados no s na
publicidade, mas tambm em outras reas, como a educao, por
exemplo, transformando-se em porta-voz das ideologias
contemporneas.
A respeito dessas possibilidades de uso da Teoria
Multimodal, Kress e van Leeuwen discutem a funo ideacional
representada por meio de imagens e a atuao dos processos
interacionais por meio de atores e de circunstncias relevantes. A
funo interpessoal tratada em termos de interpelao,
representada por meio do olhar, do ngulo etc, e a funo
composicional tratada por meio de enquadres, de linhas
paralelas, verticais, horizontais, diagonais, e assim por diante
(para mais detalhes tericos, para o estudo do design, da
produo e da distribuio do discurso, ver Kress e van Leeuwen
2006 [1996]). Essas categorias de anlise da Teoria Multimodal
tratam do modo como os textos multimodais devem ser
construdos para cooperarem entre si, como os discursos so
produzidos e como so colocados disposio dos consumidores
em contextos sociais e culturais especficos.
O estudo mostra a importncia de focarmos nossa
ateno nas metforas visuais representadas nos textos
multimodais como defendem Kress e van Leeuwen (2006
[1996]) e nos textos multissemiticos, como trata Vieira (2007),
cujos argumentos principais so de que os textos
contemporneos caminham a passos largos para uma
88
composio multimodal e de que desse fato a atividade

publicitria, artstica e educacional no pode fugir. Frente a essas
mudanas concretas, impossvel no aderir multimodalidade,
aos textos hbridos compostos com mltiplos recursos
semiticos, construdos com base em metforas visuais, e, em
decorrncia, os sujeitos que no souberem lidar com a linguagem
visual, com a multimodalidade, estaro sujeitos excluso
social. Para esse fato, chamam ateno Kress e van Leeuwen:
[...] Acreditamos que a comunicao visual est se
tornando um campo cada vez menos de especialistas e
cada vez mais crucial comunicao pblica. Isso
inevitavelmente leva ao surgimento de novas regras,
mais formais de ensino. No ser letrado em
comunicao visual poder acarretar sanes sociais.
Dominar o chamado letramento visual ser uma
questo de sobrevivncia especialmente nos locais de
trabalho (2006 [1996], p. 13).
Sabemos que todo o sujeito capaz de ler imagens

porque possui competncia especfica para realizar essa
modalidade de leitura, entretanto uma educao favorvel
realizao de uma leitura multimodal pode contribuir para
acelerar e para desenvolver os processos de leitura de textos
multimodais. Assim, quando a leitura de imagens precedida
pela escolaridade necessria, tal preparo contribui para o
desenvolvimento de estratgias de leitura de textos multimodais,
visando compreenso eficiente e habilidade especfica para
lidar com mdias concebidas com diferentes tecnologias. Tais
conhecimentos certamente contribuiro para o aprimoramento de
habilidades especficas para a leitura do sentido construdo entre
os diversos recursos semiticos usados de modo integrado nos
textos multimodais.
89
Vale lembrar que a cultura de nossa sociedade visual tem

se mostrado extremamente sensvel ao apelo da imagem, a qual
por si s promove o avano na leitura e na interpretao dos
sentidos, pois a conjuno do significado com as vrias semioses
que compem a multimodalidade um processo motivador que
traz para as atividades publicitrias ou pedaggicas a riqueza de
uma linguagem desenvolvida de maneira significativa
principalmente a partir no sculo XX.
Esse novo design do discurso esteve durante muito tempo
distanciado da linguagem dos mercados, das artes e da educao,
mais pela resistncia ao uso da imagem e pelo desconhecimento
por parte dos especialistas dessas reas das teorias sobre as
linguagens multissemiticas do que por outros motivos
concretos. Embora muitos desses estudiosos utilizem imagens,
no enfatizam, na prtica profissional, o estudo e a construo de
textos multimodais ou a leitura deles.
Assim, no que toca s informaes visuais, deve-se
mencionar o modo como elas foram concebidas e os critrios
estticos utilizados em sua produo. Tambm deve ser levada
em conta a identificao do autor e a do processo usado por ele
na organizao e na combinao das imagens, do modo como
recortou a cena, o que colocou como central e a maneira como
organizou e utilizou a iluminao.
No que concerne s informaes textuais do texto
multimodal, deve ser observado se contribuem para que o
consumidor do texto compreenda aquilo que v, com base nos
discursos verbais e visuais colocados a sua disposio. De igual
modo, deve-se prestar especial ateno s informaes
contextuais relacionadas ao ato criador da imagem, assim como
s intenes do autor.
90
Em razo da imerso da sociedade em um mundo visual,

alicerado em avanada tecnologia que influencia as formas de
interao, passveis de mudana segundo as tecnologias usadas
pela sociedade, devemos prestar ateno ao modo de interagir
das pessoas j que so diretamente influenciadas pelo
desenvolvimento tecnolgico. Em razo disso, muitos conceitos
devero ser revistos.
O primeiro conceito a carecer reviso o de letramento,
que deve englobar tanto o letramento visual quanto o letramento
miditico, pois o conceito de letramento, referente habilidade
de ler e de escrever como resultado de uma prtica social,
tornou-se insuficiente para cobrir todas as formas de
representao do conhecimento presentes em nossa sociedade,
pois para que o sujeito seja considerado letrado nos dias atuais
dever ser capaz de construir sentidos em diferentes discursos,
usando mltiplas fontes de linguagem.
No devemos desconsiderar que os recursos tecnolgicos
utilizados na construo dos gneros discursivos motivam uma
funo retrica na construo de sentidos, haja vista que
observamos o aumento cada vez maior da combinao de
aspectos visuais com os de escrita. Certamente no podemos
ignorar o fato de que vivemos em uma sociedade da informao
cada vez mais visual e de que a representao por meio de
imagens produz textos especialmente construdos que revelam as
nossas relaes com a sociedade e com o que ela representa.
Assim que o letramento visual se relaciona diretamente
com o modo como as sociedades se organizam e,
consequentemente, com o modo de organizao dos gneros
textuais. Se lembrarmos, por exemplo, das pinturas das cavernas
que registravam a histria daquela comunidade, logo nos
91
daremos conta de que aquela sociedade e que seus membros

sabiam como ler e interpretar aqueles desenhos.
Por fim, devemos prestar ateno s culturas que, de
modo geral, possuem sistemas de comunicao visual
especficos, marcados pela ideologia e pela cultura, lembrandonos sempre de que as grandes obras medievais representam para
ns verdadeiros compndios visuais que muito tm a nos ensinar
sobre a poltica, a religio, os costumes e os valores desse tempo.
Portanto, saber ler metforas visuais em textos multimodais no
mundo globalizado possuir a chave do mundo dos sentidos.
92
4 PARTE
MULTIMODALIDADE
E LITERACIA
4. LITERACIA MULTIMODAL
Carminda Silvestre
O conceito de literacia, na sua aceo tradicional, est

associado capacidade cognitiva para ler e escrever e,
fundamentalmente, est relacionado a esta capacidade no uso da
linguagem no seu modo verbal escrito.
Em contextos educativos, os materiais pedaggicos
centram-se essencialmente na linguagem oral e escrita. Sempre
que os professores usam materiais audiovisuais, tais como a
televiso, filmes ou outro meio, estes tendem a ser explorados no
mbito do conceito tradicional de linguagem: como um meio de
veicular informao, uma mensagem, limitando o seu papel no
texto como um suporte ilustrativo da linguagem verbal.
Em contextos educativos, os materiais pedaggicos
centram-se essencialmente na linguagem oral e escrita. Sempre
que os professores usam materiais audiovisuais, tais como a
televiso, filmes ou outro meio, estes tendem a ser explorados no
mbito do conceito tradicional de linguagem: como um meio de
veicular informao, uma mensagem, limitando o seu papel no
texto como um suporte ilustrativo da linguagem verbal.
Hoje, a linguagem verbal, nos seus modos oral e escrito,
continua a ter um papel central na vida das pessoas e o sistema
educativo no exceo a esta realidade. No mbito da
comunicao, como resultado da evoluo das novas
tecnologias, tm sido integrados outros modos de comunicar,
para alm da linguagem verbal, conforme referido na parte 1.
Embora a linguagem verbal, na sua forma impressa, se tenha
95
tornado uma forma privilegiada de veicular o conhecimento

atravs dos tempos, nas ltimas dcadas, juntamente com o
modo visual, este modo tem se convertido em co-modo. A
palavra impressa no jornal, na revista, articula-se com a imagem
ou com a fotografia; o livro escolar ou acadmico j no
apenas um texto constitudo pela palavra escrita, mas um texto
multimodal, em que a palavra escrita interage com grficos,
quadros, tabelas, desenhos, imagens, na construo de
significados. Os produtores de texto fazem escolhas deliberadas
relativamente ao uso dos modos de representao e a respetiva
articulao de forma a construir os seus textos multimodais. No
entanto, embora se verifique uma crescente coexistncia dos
diversos modos semiticos, os modos visuais continuam a ser
ignorados como elementos constitutivos de significado. A leitura
parcial de um texto multimodal apenas na sua vertente de
linguagem verbal escrita revela-se insuficiente numa sociedade
que se caracteriza pela emergncia do modo visual. Repare-se,
por exemplo, nos textos publicitrios da Benetton em que a
ausncia da linguagem verbal escrita total, para alm do
logtipo da marca, conforme mostra a figura 22.
Cumpre clarificar que o conceito de texto aqui usado o
da perspetiva de Halliday (1989). Para este autor, nome
fundamental da Lingustica Sistmico-Funcional (GSF), e seus
seguidores nas reas da Semitica Social, Anlise Crtica do
Discurso, para enunciar apenas algumas abordagens ao estudo da
linguagem, o conceito desvia-se do seu sentido tradicional,
sendo definido como uma unidade de significao materializada
atravs de uma poro de linguagem usada para fins de
comunicao num contexto de situao.
96
Figura 22: Texto publicitrio da Benetton

Fonte: http://www.ocorvo.com.br/?cat=9
Podemos definir texto, provavelmente na sua forma

mais simples, por linguagem que funcional. Por
funcional, queremos dizer simplesmente que a
linguagem que realiza alguma tarefa em determinado
contexto, por oposio a palavras ou frases isoladas
que poderei escrever no quadro []. Assim qualquer
excerto de linguagem em uso que faz parte de um
contexto de situao, poder-lhe-emos chamar de texto.
Este pode ser tanto oral como escrito, ou em qualquer
outro modo de expresso. (HALLIDAY, 1989, p. 10,
traduo nossa.)
A referncia a outros modos de expresso que no seja

apenas a linguagem verbal, escrita ou oral, sugere o
entendimento de linguagem verbal como um sistema semitico
de entre uma diversidade de outros sistemas semiticos que
constituem os vrios recursos disponveis na comunicao.
97
Assim, o termo linguagem abarca no apenas a aceo da

linguagem humana, mas as vrias linguagens naturais e
convencionais existentes como recursos comunicativos que
coocorrem e interagem na construo da produo de sentido.
Portanto, quando usamos o conceito de linguagem, este inclui
amplas e variadas formas de comunicao naturais e
convencionais que abrange a linguagem verbal, mas tambm a
linguagem de outros sistemas semiticos como a moda, a
culinria, as formas, os sons, o espao ou at a linguagem do
silncio, para referir apenas alguns.
O texto multimodal , por conseguinte, uma unidade de
significao, constituda pelos recursos semiticos dos diversos
sistemas escolhidos pelo produtor de texto, num contexto de
situao, para determinados fins comunicativos.
Deste modo, a necessidade de adequar o conceito de
literacia aos avanos tecnolgicos, nomeadamente ao uso da
internet ou s imagens que predominam no espao pblico e
privado, como parte integrante do habitat do homem psmoderno, urgente e primordial, pois no mago dessas
linguagens que pesquisamos o desenvolvimento do conceito.
No queremos com isto depreciar a linguagem verbal, mas
somente reclamar um espao para o estudo de outros sistemas
semiticos na sua relao e articulao com a linguagem verbal
no ato comunicativo. A exclusividade da linguagem verbal oral e
escrita como nica forma de conhecimento determinada por
condicionalismos histricos alicerados no saber analtico que a
linguagem verbal possibilita, como o recurso metalinguagem,
por exemplo, permitindo a legitimao consensual e institucional
de que esse saber o fundamental, negligenciando a importncia
dos saberes e potencialidades das linguagens no verbais
98
enquanto elementos necessrios incluso do conceito de

literacia perspetivado de forma semitica.
Pelo que acabmos de dizer, intui-se que o conceito de
literacia, na sua aceo tradicional, revela-se um conceito que
requer alguma reflexo e uma redefinio para fazer face
realidade de hoje. J em 1965, num congresso dos Ministros da
Educao, a Unesco sugeriu que a literacia deveria ser entendida
no como um fim em si, mas deveria ser entendida como uma
forma de preparar o indivduo para a vida, nas suas vertentes
social, cvica e econmica e, neste sentido, no contexto da
educao, deveria ir para alm do ensino da leitura e da escrita
(McARTHUR, 1998, p. 357). Nesta perspetiva, o conceito deixa
de ser direcionado para um fim, isto , um produto, para passar a
ser entendido como uma forma de preparar o indivduo para a
vida, ou seja, um processo. Desta forma, o entendimento do
conceito parece orientar-se para uma efetiva participao do
indivduo nos processos sociais. Estamos perante uma
ressemantizao, ou seja, uma mutao semntica de um estado
ser literato para um processo em desenvolvimento construirse literato; o enfoque deixa de ser o conhecimento para passar a
ser a atividade. Assim, quando falamos em literacia informtica
no queremos apenas significar a capacidade para ler e escrever,
mas a capacidade de envolvimento na atividade de comunicar
atravs deste artefacto: o computador. Por conseguinte, as
mudanas sociais resultantes das inovaes tecnolgicas que
perpassam a sociedade exigem uma aprendizagem permanente e
uma adaptao contnua a novas formas de comunicao.
Contudo, e apesar da reduo semntica do conceito
tradicional s necessidades do momento, a lngua portuguesa
tem se acomodado s novas realidades recorrendo a
modificadores como nas expresses literacia informtica,
99
literacia econmica, literacia financeira, literacia visual,

entre outras, expandido, desta forma, o domnio semntico do
conceito. Em muitos dos casos, a expresso parece dissociada do
conceito tradicional de ler e escrever, abrangendo antes a
integrao de competncias como a leitura de nmeros, grficos,
imagens entre outras competncias integradas numa cultura. No
entanto, estas expresses remetem para a necessidade do
conhecimento bsico nas diferentes reas de aplicao. Em
resultado da expanso do conceito e da sua natural saturao, a
clarificao e delimitao do seu uso no contexto deste trabalho
fundamental. Assim, passamos de imediato a clarificar o
contexto no qual este usado.
Autores como Kress e van Leeuwen (2006 [1996], p. 15),
Luke (2000, p. 73), Unsworth (2001, p. 71) reivindicam a
necessidade desta articulao de forma a integrar as literacias
visuais e verbais necessrias a uma aprendizagem crtica das
crianas multimodalidade, aos textos multimodais do sculo
XXI. Necessitamos, portanto, de uma teoria dos recursos de
produo de significados. A Semitica Social, baseada numa
teoria de linguagem sistmico-funcional, em que os estudos da
linguagem em uso dentro de um contexto de situao e de um
contexto de cultura, vem possibilitar analisar os vrios sistemas
semiticos, como a linguagem verbal, a linguagem visual, a
linguagem gestual, etc, permitindo analis-los de um ponto de
vista gramatical.
O enfoque do presente trabalho, porm, reside na
incluso dos modos de significao visual, oral, espacial, gestual
e lingustico na escrita e a respetiva articulao dos diferentes
modos. Isto significa que todos os elementos provenientes de
sistemas semiticos diversos que coocorrem nos textos
multimodais podem ser analisados, relacionados uns com os
100
outros e interpretados em termos das escolhas feitas entre os

recursos semiticos disponveis e em termos das suas
contribuies para a funo social e comunicativa do texto. O
significado do texto no , por conseguinte, produzido
unicamente por um nico modo, mas pela composio dos
diversos elementos. Por outras palavras, no presente captulo
pretendemos explorar sobre a necessidade da redefinio do
conceito no sentido de nele integrar as necessidades bsicas
constitutivas de textos multimodais. Neste pressuposto, o
entendimento de literacia circunscreve-se ao: (i) tratamento do
conceito na sua relao com a linguagem; (ii) uso do conceito
num enquadramento terico da lingustica o estudo terico da
linguagem como forma de a compreender.
Como Hasan (1996, p. 379) refere, a definio do
conceito tem como primrdio a capacidade para compreender o
princpio da representao. A linguagem um dos meios
atravs dos quais os pensamentos, ideias e sentimentos so
representados. Esta competncia consiste em relacionar
qualitativamente diferentes tipos de fenmenos uma expresso
e um contedo de forma que a significao de um seja
compreendida em termos do outro. Para tornar mais clara esta
assero passaremos a explicar que a literacia visual pressupe a
capacidade de ver e compreender um fenmeno como
representativo de outro, nomeadamente a sua representao
escrita. A capacidade de relacionar a expresso, significante, e o
contedo, significado, desta forma uma condio necessria ao
uso de qualquer sistema semitico. Definindo o primrdio de
literacia como a capacidade para compreender e construir o
sentido num sistema de significao possibilita ao conceito uma
variedade de praxis semiticas.
101
Assim, um signo no se limita linguagem verbal, ou

seja, ao signo lingustico. Os modos de representao grfica
podem incluir a linguagem verbal no seu modo escrito, sob a
forma de letras, palavras, frases ou sob a forma de nmeros. Para
alm desta forma de representao, outras formas como, por
exemplo, o desenho, a fotografia ou a pintura so representadas
sob a forma de linguagem visual. O uso de um leno ou um
tecido branco como forma de acenar interpretado como um
sinal de paz. O artefacto, tecido de cor branco, constitui o
significante, isto , a materialidade do signo cujo significado o
sinal de paz na comunicao interpessoal em contexto de
conflitualidade. O modo usado para a expresso deste significado
a linguagem corporal, embora o sistema da cor seja fundamental
para a interpretao desse significado. So amplamente
conhecidos os exemplos de recursos semiticos em contextos de
comunicao intercultural. Para alm deste recurso semitico
como sinal de paz, temos um outro gesto, como o exemplo da
figura 23 ou ainda no mbito de um outro sistema semitico, a
imagem, a pomba branca da figura 24. Assim, em trs sistemas
semiticos como a cor, o gesto e a imagem encontramos signos
ou recursos semiticos representativos de paz.
Figura 23: Smbolo da paz como recurso semitico

do sistema da linguagem gestual
Fonte: http://excluidosnageral.blogspot.com/2010
102
Figura 24: A pomba branca (de Picasso) como smbolo de paz

no sistema semitico visual
Fonte: http://symbolom.com.br/wp/?cat=30
O termo recurso semitico usado para referir as

aes, materiais e artefactos que usamos para fins
comunicativos, quer produzidos fisiologicamente como, por
exemplo, as cordas vocais, os msculos usados nas expresses
faciais ou gestos, quer tecnologicamente, por exemplo, a caneta
e a tinta ou o software do computador, que sob formas
combinadas e organizadas se constituem como recursos. Van
Leeuwen (2005, p. 3) adota esta terminologia em oposio ao
termo signo por considerar que os recursos semiticos tm um
potencial de significao, baseados nos seus usos passados,
conjuntos de potencial semitico baseados nas suas
possibilidades de uso, que podero ser atualizados em contextos
sociais concretos em que os seus usos esto subjacentes a formas
de regime semitico. Assim, o conceito de signo, no seu
entendimento saussureano constitudo por significante e
significado, parece ter um carter mais esttico, implicando de
103
que um signo est para algo em vez de algo. O significante a

materialidade do signo, isto , o som ao dizermos a palavra
co ou o conjunto de letras c o materializadas no papel e o
significado o conceito mental a que se refere. A relao entre o
meu conceito de co e a realidade fsica dos ces a significao
a minha maneira de conferir significado palavra, de a
compreender. Esta relao tem de ser interpretada em contextos
culturais especficos. Na lngua portuguesa, por exemplo, o
significante rapariga ao ser pronunciado de forma oral atravs
dos sons que resultam da juno de r a p a r i g a tem um
significado diferente quer estejamos a usar o PE (Portugus
Europeu) ou o PB (Portugus do Brasil). No primeiro caso
significa menina, moa, jovem, e no segundo, dependendo da
regio do Brasil, pode significar uma menina de comportamento
socialmente pouco aceitvel. O significado no est no objeto,
pessoa ou palavra. Somos ns que o construmos, que o fixamos
pelo sistema da representao. Este construdo e fixado pelo
cdigo ou, se quisermos generalizar, pelos diferentes sistemas
semiticos.
Um exemplo simples ilustrativo de como as linguagens
funcionam como sistemas de representao o cdigo das
estradas. Os semforos, por exemplo, mquina que assinala
atravs de diferentes cores de forma sequenciada, vermelho,
amarelo e verde, a proibio de passagem, cautela na passagem
de veculos ou pedestres e permisso de passagem. As cores em
si mesmas no representam parar ou avanar, pois estas no tm
qualquer significado fixo.
104
Figura 25: Semforos

Fonte: http://emdurb.blogspot.com/2010/12/emdurb-da-continuidade-implantacaode.html
Figura 26: Sinal de stop do cdigo das estradas

Fonte: http://pt.fotolia.com/id/27229158
A arbitrariedade da cor como sistema de representao

aqui ilustrada pelo uso do luto como sistema simblico. O preto
usado no mundo ocidental, conforme figura 27, o branco
usado em pases africanos e alguns pases rabes, o azul usado
no Iro, o vermelho usado em algumas etnias de frica do Sul,
como representado na figura 28.
105
Figura 27: Cor preta como smbolo do luto para a cultura

ocidental
Fonte: http://www.elpais.com/recorte
Figura 28: Cor vermelha como expresso do luto numa etnia na

frica do Sul
Fonte: http://danny111.spaceblog.com.br/r26395/Moda-e-Estilo/
No mbito dos sistemas convencionais, como so os

signos aqui assinalados, inclumos a escrita. A escrita no
emerge como um outro modo de expresso da linguagem a par
com a linguagem oral. Historicamente a escrita um sistema
106
semitico que emerge da necessidade de mapear a fala e as

figuras, isto , um modo de representao visual.
Os exemplos de signos inseridos em sistemas semiticos
no se restringem aos acima enunciados, estes vo desde sistema
semiticos naturais, como so a forma e a cor das nuvens como
sinais de mau tempo ou de bom tempo, como so o caso das
figuras 29 e 30.
Figura 29: Nuvens indiciam temporal

Fonte: http://www.fotoplatforma.pl/pt/fotos/2550/
Figura 30: Nuvens indiciam bom tempo

Fonte: http://www.umaquariana.blogspot.com/2011/02/dia-limpo.html
107
Naturalmente que no podemos interpretar um signo de

forma fragmentada; a interpretao do signo na sua relao com
outros signos, os tipos de relaes estabelecidas e a
contextualizao so determinantes para a interpretao. Por
conseguinte, tanto o contexto comunicacional da interao como
o contexto situacional so fundamentais. O signo tem significado
apenas num contexto com outros signos e a significao ocorre
sempre em contexto de uma situao social.
No plano da representao, o que Halliday (1994, p. 179)
na sua teoria de linguagem classifica de metafuno ideacional,
est relacionado com a construo da experincia, ou seja, a
linguagem como uma teoria da realidade, como um recurso para
refletir sobre o mundo. Usamos a linguagem para representar,
falar sobre a nossa experincia no mundo, nomeadamente o
mundo fsico e mental, para descrever eventos e estados, para
alm das entidades neles envolvidos. Por outras palavras, os
recursos semnticos ideacionais constroem o mundo circundante
e o mundo interior. Os fenmenos da nossa experincia so
construdos como unidades de significao que podem ser
nivelados em hierarquias e organizados em redes de tipo
semnticos. As unidades de significao so estruturadas em
configuraes de funes (papis) de diferentes nveis na
hierarquia (HALLIDAY e MATTHIESSEN, 2006 [1999], p.
11). Inscrita nesta metafuno como modo de significao,
podemos explorar, por exemplo, como uma orao constri a
experincia atravs da categorizao e a sua configurao numa
imagem, como explicaremos de forma pormenorizada na parte 5.
Na teoria de linguagem de Halliday (1994) para alm da
metafuno ideacional referida, existem ainda a metafuno
interpessoal e a metafuno textual. Na metafuno interpessoal,
a linguagem como praxis da intersubjetividade, usamos a
108
linguagem como recurso para interagir com os outros, para

estabelecer e manter relaes com estes, influenciar o seu
comportamento, expressar o nosso ponto de vista sobre o
mundo, provoc-los ou mud-las. Ao usarmos a linguagem como
discurso, na construo dos significados ideacionais e
interpessoais, organizamos a nossa mensagem de forma a fazer
sentido. Esta a metafuno textual. A linguagem como um
recurso semitico da realidade entendida como um processo
(discurso) ou como um produto (texto).
No mbito das preocupaes de Kress e van Leeuwen
(2006 [1996], p. 15) acerca das necessidades de integrar novas
competncias nas escolas e universidades e de fornecer literacia
visual, este livro pretende explorar instrumentos de anlise
possibilitadores de uma literacia multimodal e fornecer uma
maior compreenso da interface entre os diferentes elementos
que constituem os textos multimodais (escrito, oral, visual, entre
outros). Todos conhecemos o impacto que as imagens tm nos
valores, crenas, opinies e comportamentos dos indivduos e
testemunhamos o crescente domnio deste territrio como texto.
Deste modo, a necessidade de conferir ateno aos significados
visuais na sua relao com os significados lingusticos expressos
nos textos multimodais so requisitos fundamentais de forma a
desenvolver competncias crticas de leitura dos textos. Assim, a
literacia no implica apenas a vertente tradicional da capacidade
cognitiva de ler e escrever, mas envolve tambm o processo, a
vertente da atividade referida anteriormente, e a participao no
discurso, componente que queremos enfatizar a da participao e
da resistncia como forma de emancipao e de fortalecimento
dos sujeitos no ato de aprendizagem da cidadania. Neste ltimo
sentido, a nossa proposta articula-se com o conceito de literacia
tal como Halliday (1996, p. 357) o apresenta em que ser literato
109
no implica apenas participar no discurso de uma sociedade de

informao, mas resistir-lhe, defendermo-nos e defender os
outros contra o discurso tecnologizante antissemntico e
antidemocrtico. Para isso, mais do que nunca, necessitamos de
conhecer como a linguagem funciona, como a gramtica na sua
perspetiva sistmica de lxico-gramtica interage com a
tecnologia para alcanar os seus efeitos.
No sentido de Kress e van Leeuwen (2006 [1996]),
assume-se aqui que as imagens no so meras ilustraes dos
textos; estas tm a sua prpria gramtica na construo de
significados e, por conseguinte, estas devem ser entendidas
como um recurso semitico no processo/produto do nosso
sistema semitico: a linguagem visual. Neste pressuposto,
iremos explorar alguns exemplos para mostrar a estruturao do
visual na sua articulao com a linguagem verbal, identificando
como os elementos so composicionalmente agrupados e
simultaneamente identificar padres de linguagem usados de
forma sistematizada na construo do nosso universo social.
Assim, a teorizao aqui subjacente implica sempre
compreender, isto , descrever, analisar e explicar a experincia
humana de modo a identificarmos um padro e porventura
perceber as razes pelas quais as pessoas comunicam como
comunicam, encontrando maneiras de compreender a atividade
humana de uma forma que os prprios humanos a possam
reconhecer.
110
5 PARTE
MULTIMODALIDADE:
CONTRIBUTOS PARA UMA
LITERACIA MULTIMODAL
5. CONTRIBUTOS PARA UMA LITERACIA

MULTIMODAL
Carminda Silvestre
Partindo do pressuposto de que existe a necessidade de

incorporar novos conceitos e teorias da linguagem para fazer
face a um mundo cada vez mais visual, teremos de recorrer a
instrumentos analticos capazes de responder s questes
levantadas por uma realidade social que se tem vindo a
reconfigurar perante os avanos tecnolgicos, nomeadamente ao
uso da internet ou ao crescente nmero de imagens que imperam
no espao pblico e privado. A nova realidade requer uma
aprendizagem de multiliteracias em que modos de comunicao
no se circunscrevem linguagem verbal e o entendimento desta
se configure de uma forma abstrata. Assim, como entidades
propiciadoras de fazer sentido do mundo, as escolas e
universidades tm de incorporar novas ferramentas para
fortalecer os cidados. Neste contexto, o professor tem um papel
fundamental na seleo e construo de materiais para
desenvolver as competncias dos alunos nas multiliteracias.
A partir de dois livros de literatura infantojuvenil, o
presente captulo explora os sistemas semiticos verbal e visual
e as suas relaes. Deste modo, definimos como objetivos gerais
(i) mostrar que a Semitica Social, baseada numa teoria da
linguagem sistmico-funcional, da linguagem em uso dentro de
um contexto de situao e de um contexto de cultura, permite
trilhar percursos de leitura de diferentes sistemas semiticos
como so a linguagem verbal no seu modo escrito e a linguagem
113
visual na forma de desenho para criana que se articulam na

produo do texto multimodal, i.e., uma unidade de significao
constituda pelos recursos semiticos dos sistemas verbal e
visual escolhidos para os fins comunicativos em apreo; (ii)
mapear caminhos de desenvolvimento na leitura de imagens. No
mbito destes propsitos gerais, foram definidos os seguintes
objetivos especficos: a) identificar como as imagens localizam
as entidades no espao; b) identificar a correlao dos dois
sistemas semiticos (imagem e escrita); c) mapear as emoes
nas imagens; d) identificar as correlaes das emoes em textos
multimodais; e) explorar as relaes dos dois sistemas
semiticos, circunscrevendo a anlise na funo de
complementaridade.
O livro que s queria ser lido o ttulo do livro escrito
por Jos Jorge Letria, eminente escritor portugus de literatura
infantojuvenil, e ilustrado por Daniel Silva (fig. 31). Este livro
constitui o corpus da anlise das duas primeiras subpartes: a
localizao das entidades no espao e o mapeamento das
emoes nos sistemas semiticos verbal e visual.
um livro catalogado como sendo literatura
infantojuvenil para um pblico-alvo cuja idade se prope acima
dos 8 anos. Como resumo, temos a histria de um livro que teve
o seu tempo, que esteve na moda, que passou de mo em mo,
que teve leitores apaixonados e que depois acabou na prateleira
do esquecimento e da solido, alimentando apenas o sonho de
voltar a ser lido. Na sua solido, teve por companhia uma velha
mquina de escrever, tambm ela condenada ao esquecimento.
Juntos, foram encontrando formas de ultrapassar a tristeza de se
sentirem sozinhos.
114
Figura 31: Capa do livro (visual e verbal)

Fonte: http://www.bertrand.pt/catalogo
Na procura de esbater as fronteiras que delimitam os

diferentes sistemas semiticos (escrita e visual) pretendemos dar
resposta s perguntas: Como que as imagens localizam as
entidades no espao?; Como que padres de dois sistemas
semiticos interagem na produo de significados?; Como so
mapeadas as emoes nas imagens?; Como esto as
representaes dos dois sistemas semiticos relacionados no
texto multimodal?. Colocadas as questes, passaremos, assim, a
analisar em primeiro lugar a localizao das entidades no espao
e, de seguida, derivaremos para o mapeamento das emoes
como representao. Paralelamente, procuraremos dar resposta
ao tipo de relaes estabelecidas entre os sistemas semiticos na
produo de significados.
115
5.1 A LOCALIZAO DAS ENTIDADES NO ESPAO

O entendimento de linguagem verbal de um sistema
semitico de entre uma diversidade de outros sistemas
semiticos que constituem os vrios recursos disponveis na
comunicao. Assim, o termo linguagem abarca no apenas a
aceo da linguagem humana, mas as vrias linguagens naturais
e convencionais existentes como recursos comunicativos que
coocorrem e interagem na construo da produo de sentido,
como foi referido anteriormente, na parte 4.
Esta anlise enquadra-se, portanto, na Semitica Social
(HODGE e KRESS, 2006 [1988]; KRESS e van LEEUWEN,
2006 [1996]; KRESS, 1997, 2003) e na Gramtica SistmicoFuncional (GSF) de Halliday (1994, 1985), uma teoria de
linguagem, cuja viso tem sido expandida e aplicada a outros
recursos semiticos por inmeros seguidores. No seguimento de
Kress e Van Leeuwen (2006 [1996], 2001), Kress (2003),
Iedema (2003), Baldry (2000), Baldry e Thibault (2006),
OHalloran (2004), para enunciar apenas alguns nomes, este
trabalho inscreve-se numa teoria em que a linguagem verbal no
entendida como um fenmeno isolado. Este permite analisar
como os diferentes recursos so ressemiotizados e interagem na
produo de sentido. Apresentado o quadro terico, passaremos
de imediato para a anlise das entidades localizadas no espao.
Sabemos que a forma como colocamos os objetos no
espao e as relaes estabelecidas entre si envolve o
reconhecimento da existncia de relaes simtricas e
assimtricas. Nas relaes assimtricas entre o objeto que
queremos colocar e o objeto em relao ao qual o queremos
posicionar, h escolhas que tm de ser feitas. As relaes
assimtricas podem ser criadas em relao posio, ordem,
116
distncia, ao tamanho ou outros tipos de relaes. A entidade, o

participante representado da histria (livro), colocada na
pgina como um recurso semitico que juntamente com outros
recursos semiticos possibilitam um potencial de significaes,
especificando possibilidades de caminhos de leitura.
Como referimos anteriormente, o termo recurso
semitico usado para referir as aes, materiais e artefactos
que usamos para fins comunicativos, quer produzidos
fisiologicamente pelas cordas vocais quando falamos, quer pelos
msculos usados nas expresses faciais ou gestos, quando
comunicamos pela linguagem corporal, quer a folha em branco,
o lpis e a tinta, quando desenhamos, quando ilustramos, que,
sob formas combinadas e organizadas, constituem-se como
recursos.
No uso destes recursos, e como referimos acima, h
escolhas que tm de ser feitas. A noo de escolha crucial na
Semitica Social. Todos os elementos provenientes de sistemas
semiticos diversos que ocorrem na construo de um texto
multimodal podem ser analisados, relacionados uns com os
outros e interpretados em termos das escolhas feitas entre os
recursos semiticos disponveis e em termos das suas
contribuies para a funo social e comunicativa do texto.
O ttulo do livro O livro que s queria ser lido uma
metfora ontolgica O LIVRO UM SER VIVO
(LAKOFF e JOHNSON, 2002 [1980]) denominam este tipo de
metfora de personificao. Como ser vivo, o livro tem
sentimentos, emoes, que so exploradas, sendo como metfora
um tributo ao livro e leitura, que expressam uma verdade
essencial: os livros partilham as nossas vidas e so parte da
aventura para o conhecimento.
117
Os recursos semiticos usados so as imagens e a

linguagem verbal escrita. O livro no o nico participante
representado da histria, mas o mais importante o
protagonista. Como tal, localizado na capa, assumindo o seu
nvel de importncia.
Iremos neste passo da anlise focar a nossa ateno na
organizao do texto. Van Leeuwen (2005) denomina o layout
de composio que, no caso da capa, materializa a metafuno
textual (HALLIDAY, 1994), na terminologia da GSF. Nesta
metafuno, a linguagem usada para relatar aquilo que
escrito ou ilustrado, para mencionarmos apenas os recursos
inscritos nos dois sistemas semiticos aqui tratados (a linguagem
verbal escrita e a linguagem visual). Isto envolve a linguagem na
organizao do prprio texto. Relembramos que o entendimento
de texto aqui usado o de Halliday (1989), em que este
assumido como uma unidade de significao materializada por
uma poro de linguagem para fins comunicativos num contexto
de situao, qualquer que seja o sistema semitico no qual este
expresso.
Em termos de composio, ou para usarmos a
terminologia da GSF, na metafuno textual, as noes de
centro, margem, direita, esquerda, em cima ou em baixo so
dimenses da nossa experincia espacial, mas a aquisio e a
interiorizao de valores positivos e negativos constituem
extenses metafricas semiotizadas nos diversos sistemas
semiticos. Estas noes so determinadas culturalmente.
Assim, a pgina impressa um espao visual da organizao
textual. Na figura 28 (capa), os dois sistemas semiticos esto
organizados de forma a construir uma unidade de significao. A
proeminncia visual dada ao livro localizado esquerda na
primeira prateleira.
118
Quando falamos ou escrevemos comeamos com algo

que dado, algo j conhecido ou j mencionado de forma que
o nosso interlocutor possa passar para o novo, para o
conhecimento que o locutor quer introduzir.
Considerando a estrutura da informao, a organizao
espacial do livro e a sua relao com as prateleiras mostra que
este est localizado no espao do dado, i. e., conhecido, tanto
no sistema semitico visual como no sistema semitico verbal,
materializando a ordem da esquerda para a direita. o elemento
visual mais destacado. O mesmo verdadeiro para o ttulo, como
vemos no quadro 1.
O livro
que s queria ser lido
Dado
Novo
Quadro 1: Ttulo do livro
Esta ordem no , portanto, restrita linguagem verbal. A

ressemiotizao ao nvel da linguagem visual tambm segue esta
direo. A ateno concentrada no primeiro elemento, o livro.
Esta informao (dado) normalmente localizada no incio da
orao. A outra informao (novo) o enfoque da mensagem,
aquilo que o torna especial, nico: que s queria ser lido. A
localizao da impresso das letras segue a ordem estrutural
horizontal da esquerda para a direita, mas graficamente a escolha
feita a ordem hierrquica vertical descendente (de cima para
baixo), seguindo a orientao de alongamento (elongation)
vertical, como Kress e van Leeuwen (2006 [1996], p. 57)
119
classificam, em que o mais importante est em cima. Esta ltima

escolha da responsabilidade de um terceiro elemento do
processo: o designer grfico. Em segundo lugar, o facto de o
livro estar posicionado na primeira prateleira, quando esto
pintadas mais prateleiras, sugere uma construo hierrquica da
imagem, sugerindo a orientao da pgina como uma ordem
vertical descendente.
De facto, a localizao da identidade no espao
sugerida pelo sistema semitico verbal que coocorre com o
sistema visual, como mencionado na pgina 7 do referido livro
Era o caso deste livro, que encontrara o seu pouso certo numa
prateleira alta de uma estante colocada ao lado da secretria,
onde agora era rei e senhor o computador. O leitor, pelos
exemplos dados, percebe padres de semelhana da linguagem
verbal e da linguagem visual. Contudo, a localizao espacial do
livro expressa verbalmente num contexto mais amplo do que a
visual. Circunscrevendo a anlise a este tpico especfico, o
apagamento da imagem, parece ser uma estratgia semitica em
que a reduo existe por questes de gesto do espao. O tipo de
relaes entre os dois sistemas semiticos no se restringe ao
enunciado. Relaes de expanso, de projeo, entre outros (para
um maior desenvolvimento, ver UNSWORTH, 2006), podero
ser estabelecidas. Por conseguinte, a organizao espacial das
entidades podem ser descritas linguisticamente de variadas
maneiras, expressando cada uma delas as escolhas do escritor. O
mesmo verdadeiro para as imagens. A organizao espacial
uma escolha que o ilustrador faz de forma a representar esta
vertente semitica do texto num processo de ressemiotizao e,
por conseguinte, de produo de significado.
Iedema (2003) considera o uso deste conceito
(ressemiotizao) consistente na sua aplicao aos textos
120
multimodais por duas razes: (i) esboa como os sistemas

semiticos so traduzidos de um sistema para o outro como
processos sociais; (ii) questiona o porqu de um sistema
semitico ser mobilizado em vez de outro para concretizar algo
em tempos especficos.
No mbito da Gramtica Sistmico-Funcional, a
metafuno ideacional assume que qualquer sistema semitico
tem de ter a facilidade de comunicar acerca da representao do
mundo interior ou exterior. Na linguagem verbal, a organizao
da orao realiza os significados ideacionais, a representao dos
tipos de processos e dos participantes associados. De acordo com
Halliday e Matthiessen (2006 [1999], p. 52) uma imagem uma
representao da experincia na forma de uma configurao,
consistindo num processo, com participantes fazendo parte desse
processo e de circunstncias associadas. Acrescentam que h
inmeros tipos de processos no universo no semitico, mas que
estes so construdos semioticamente de acordo com a forma
como os participantes so configurados num reduzido nmero de
processos tipo: ser, fazer, sentir e dizer.
Se analisarmos de forma mais prxima a representao
lingustica, conforme o quadro 2, identificaremos duas entidades
envolvidas no processo. O livro no o nico participante da
histria. o mais importante, mas existe a mquina de escrever
que sofre do mesmo problema ser relegada para um segundo
plano j que agora o computador rei e senhor. Os processos
relacionais so aqueles que codificam significaes estabelecidas
por relaes de ser. Este tipo de processo envolve o
estabelecimento de uma relao entre dois termos. Neste caso, as
duas entidades representadas so o livro e a mquina de
escrever. A relao estabelecida entre estas duas entidades a de
posse. Isto codificado no processo. O livro o possuidor,
121
tinha o processo, um processo possessivo atributivo, e a

mquina de escrever o atributo, o possudo. De facto, o livro,
objeto no humano antropomorfizado, representado ao longo
da histria fundamentalmente como experienciador e portador
cujas emoes e relaes so expostas. Por outro lado, a
representao visual dos dois participantes segue a estrutura do
sistema semitico verbal, como pode ser observado no quadro 2.
(Linguagem verbal)
A nica companhia com que
o livro podia contar era a de
uma velha mquina de escrever
que j tivera, naquela casa, a
sua poca e a sua utilidade.
(Representao dos 2 sistemas

semiticos)
possuidor verbo relacional
possudo
(Linguagem visual)
Fonte: O livro que s queria ser lido
O alongamento horizontal (KRESS e van LEEUWEN,

2006 [1996]) realizado visualmente pela colocao do livro no
local do dado, a informao considerada familiar para o leitor
e que serve de ponto de partida da orao, ao passo que a
mquina de escrever colocada na posio do novo, a
122
informao at ao momento desconhecida para o leitor,

materializando o local do atributo possudo.
Uma possvel relao das entidades no espao em termos
de localizao seria colocar o livro na estante e a mquina de
escrever na secretria. Seguindo tanto a ordem da posio como
a de relao, o livro posicionado esquerda da mquina, sua
companheira de infortnio. O livro materializa assim a posio
da esquerda, enquanto a mquina fica na posio da direita.
Especificando este tipo de relao espacial entre as duas
entidades (livro e mquina), o livro percecionado como tendo o
papel do dado na imagem, semelhana do que acontece com
a linguagem verbal [O livro tinha como companheira uma
mquina de escrever]. Deste modo, quando comparamos os dois
sistemas semiticos, nas suas funes de criao de significados,
a orientao da localizao das entidades no espao segue a
direo da esquerda para a direita (tanto na frase como na
imagem).
A localizao das entidades no espao pode ser descrita
linguisticamente de variadas maneiras, cada uma expressando as
escolhas do escritor. O mesmo verdadeiro para as imagens. A
organizao espacial das imagens resultante das escolhas que o
ilustrador faz para representar os recursos deste sistema
semitico num processo de correlao na articulao da
produo de significados.
Seguindo tanto a relao da posio como da ordem, o
livro posicionado esquerda da prateleira: tem uma posio
experienciador enquanto a mquina de escrever posicionada
direita. Quando especificamos o tipo de relao espacial entre as
duas entidades (livro e mquina de escrever) encontramos um
padro espacial comum nos dois sistemas semiticos. A
123
estrutura espacial da imagem organizada de forma similar

estrutura verbal, criando proposies significativas em termos de
sintaxe visual. Assim, ao compararmos os dois sistemas
semiticos na construo de significados, ambos seguem a
orientao da esquerda para a direita da frase.
As mquinas de escrever so, na generalidade, maiores
do que os livros, seguindo a condio de assimetria no que se
refere ao tamanho. A organizao espacial destas duas entidades
aqui representada como relativamente simtrica em termos de
tamanho, seguindo, uma configurao de amigvel simetria
relacional.
5.2 O MAPEAMENTO DAS EMOES NOS SISTEMAS

SEMITICOS VERBAL E VISUAL
Nesta parte da anlise, pretendemos mostrar o
mapeamento das emoes, isto , como que as emoes esto
representadas no texto multimodal, e procurar identificar os
diferentes sentimentos lingustico, pela anlise da Atitude
(MARTIN, 2008), e pela da imagem, pela anlise da metfora
conceptual (LAKOFF e JOHNSON, 2002 [1980]). As relaes
destes dois sistemas semiticos, linguagem verbal do modo
escrito e imagem, so identificadas e explicadas. A anlise
circunscrita no mbito dos significados representacionais ou,
para usarmos um termo da GSF, no da metafuno ideacional
(HALLIDAY, 1994).
Como tem vindo a ser evidenciado, a linguagem um
sistema semitico pelo qual os pensamentos, ideias e
sentimentos so representados numa determinada cultura. A
imagem, ou o sistema semitico visual, outro modo por meio
do qual os pensamentos, ideias e sentimentos so representados
nessa mesma cultura. O modo escrito o modo privilegiado na
124
educao pelo qual construmos a realidade e fazemos sentido

dela, mas sendo as imagens outro modo, elas tambm
representam conceitos, ideias e sentimentos. Por conseguinte, a
linguagem no um sistema isolado de comunicao, mas exige
referncia a outros sistemas na construo de sistemas de
significao.
A metfora como conceito tambm multimodal no
sentido de que pode ser usada noutros sistemas semiticos para
alm do verbal. Lakoff e Johnson (2002 [1980]) trazem
evidncia que este recurso cognitivo um mecanismo bsico na
compreenso da experincia, da nossa compreenso do mundo.
O livro apresentado como uma metfora conceptual
ontolgica, como referido anteriormente, em que este objeto
fsico constitudo por papel, constri-se como um ser humano,
com todas as experincias, sentimentos, motivaes que s aos
humanos possvel viver, percecionar e sentir. Por meio da
personificao do livro, entidade no humana, este passa a ser
apresentado em termos humanos, termos esses que podemos
entender com base nas nossas prprias experincias,
comportamentos, emoes e motivaes.
Polarizadas entre tristeza e alegria, a maior parte das
emoes enunciadas ao longo da histria esto mapeadas em
sentimentos circunscritos na esfera do plo negativo, tais como
tristeza, esquecimento, abandono e solido. As emoes so
representadas linguisticamente pelo uso de vrias realizaes
lxico-gramaticais. O livro comea com Era uma vez um livro
triste. O adjetivo por natureza um modificador do substantivo
e triste o modo de ser do livro triste.
Martin (2008), no estudo da atitude, defende que o
afeto se refere aos recursos usados para construir as reaes
125
emocionais. Registam os sentimentos positivos e negativos, isto

, se ns nos sentimos tristes ou felizes, confiantes ou ansiosos.
Estes sentimentos so localizados tanto linguisticamente como
em imagens, como vamos passar a analisar.
Ao considerarmos a linguagem corporal como um modo
de comunicao ou configurarmos esse modo como discurso,
isto , como uma prtica social, a configurao de algumas
propriedades (braos, pernas e olhos projetados para baixo,
vetorizadas de forma descendente) mostram que a imagem do
livro expressa tristeza. As diferentes partes do corpo
identificadas (ver quadro 3) so percecionadas de forma
consistente com caractersticas (gestos) que agrupados
constituem a configurao de propriedades que tm sido
instanciadas pelas propriedades de frequncia e de tempo nas
nossas percees do mundo. Estas propriedades constituem os
padres de comportamento adotados pela comunidade e, por
conseguinte, fazem parte das nossas prprias prticas (HASAN,
2004, p. 18). O papel da metfora orientacional aqui um
instrumento analtico fundamental na instanciao da atitude
nas imagens.
As metforas orientacionais (LAKOFF e JOHNSON,
2002 [1980]) constituem um instrumento de orientao fsicoespacial fundamental na compreenso da realidade desencadeada
pelo esquema de imagens que lhe esto subjacentes. Esta
metfora organiza todo o sistema de conceitos em relao a um
outro. A orientao espacial pode se realizar em diferentes
direes (para cima; para baixo; frente; trs etc). Um exemplo
tpico desta metfora FELIZ PARA CIMA e TRISTE
PARA BAIXO, que se manifesta em enunciados como, por
exemplo, estou a sentir-me em baixo, ele est na m de
baixo, ela anda de rastos, estamos num alto astral, ando
126
nas nuvens, estou no cu. As locues prepositivas para

cima de e para baixo de so exemplos amplamente
divulgados como propiciando associaes que esto ligadas a
preconceitos negativos relacionados com a locuo para baixo
de e ideias opostas em relao a para cima de. Refira-se, no
entanto, que a orientao determinada por esquemas cognitivos
determinados por culturas especficas. Apresentamos a ttulo de
exemplificao a diferena entre a lngua portuguesa e o
mandarim. Em portugus, expressamos o tempo passado, em
termos de configurao linear, na direo horizontal trs e o
futuro na direo frente. Em mandarim, o passado assume a
direo frente (gian) e o futuro, por oposio, assume a
direo trs (hou). Nesta lngua o tempo passado tambm
pode ser representado na direo vertical cima (shang) e o
futuro na direo vertical baixo (xia), direo no considerada
no portugus.
Partes do corpo
(imagem)
Partes do corpo
(descrio)
Linguagem verbal:
atitude
Olhos:
olhar direcionado
para baixo
Era uma vez um livro

triste.
Ombros / braos:
direcionados para
baixo
Sentiu-se ainda mais

s, triste e esquecido o
pobre livro.
Pernas:
direcionadas para
baixo; no hirtas
Porque me sinto muito

s e triste
Quadro 3: representao de tristeza
127
Retomando a metfora orientacional usada no livro em

anlise, o quadro 4 mostra, por outro lado, atravs de algumas
caractersticas da imagem, significados opostos. Sabendo que
esta a ltima imagem do livro, podemos concluir que este tem
um final feliz. O livro est aberto. Os braos e as pernas esto
vetorizados para cima. Os olhos esto completamente abertos
direcionados para cima. A configurao da linguagem corporal
a representao de emoes de reconhecimento e glria, estado
que polarizado como sendo a expresso da felicidade.
E se houvesse na casa uma
tabela dos mais procurados,
como h nas livrarias, o livro
teria ficado vrias semanas
seguidas no primeiro lugar, sem
rival vista. E bem merecia esse
momento de reconhecimento e
consagrao.
Quadro 4: ltima imagem do livro (reconhecimento e
consagrao)
As diferentes partes do corpo do livro, identificadas no

quadro 4, so percebidas como consistentes com determinadas
caractersticas (gestos) que, agrupados, do uma certa
configurao das propriedades da representao de emoes
positivamente avaliadas. Como foi referido anteriormente, estes
gestos tm sido instanciados atravs da frequncia e do tempo
nas nossas percees do mundo. Essas percees constituem
padres de comportamento adotados pela comunidade e, deste
modo, so parte integrante das nossas prticas, como as
ilustraes parecem expressar. A coarticulao e interseo dos
128
dois sistemas semiticos contribuem para a produo da

construo de significados.
Partes do corpo
(imagem)
Partes do corpo
(descrio)
Linguagem verbal:
atitude
Olhos:
olhar direcionado
para cima
E bem merecia
esse momento de
reconhecimento e
consagrao.
Ombros / braos:
direcionados para
cima
Sentiu-se ainda mais

s, triste e esquecido
o pobre livro.
Pernas: cruzadas
direcionadas para
cima
Quadro 5: representao de reconhecimento e consagrao

(felicidade)
Os padres de linguagem corporal identificados no

quadro 5 constituem padres de ressemiotizao da linguagem
verbal que o ilustrador escolheu para representar as emoes
aqui verbalizadas como as polarizadas de forma positiva. Deste
modo, consideramos a hiptese de que as relaes entre as
caractersticas visuais das imagens e as da linguagem verbal
escrita esto materializadas por meio de metforas visuais que
encontram relaes de complementaridade metafrica no
instrumento analtico da avaliao.
129
Em forma de concluso, o modo como apreendemos o

mundo est subordinado a categorizaes. A linguagem verbal
um modo de percecionarmos e expressarmos essa realidade.
Outros sistemas semiticos existem que ocorrem como outros
modos de expressarmos essa mesma realidade.
Esperamos ter mostrado tambm que o quadro terico da
Avaliao das prticas sociais, neste caso concreto, de parte de
prticas sociais que constituem o discurso, mais especificamente
o afeto atitude associada emoo indica uma viso
positiva ou negativa dos atores envolvidos nos processos, bem
como as metforas conceptuais (LAKOFF e JOHNSON, 2002
[1980] permitem analisar os recursos semiticos constitutivos
dos textos multimodais. Fornecem tambm instrumentos
analticos conducentes a uma multiliteracia e, neste caso
especfico, na leitura de imagens, bem como a articulao dos
diferentes sistemas semiticos usados no nosso dia a dia. Este
quadro terico permite, como o tem demonstrado a investigao
recente em reas, como o cinema (OHALLORON, 2004),
cartoons (SANZ, 2008) por oposio semitica, no seu incio,
quando eram procuradas as articulaes lingusticas da
linguagem visual, tendo se refletido, por isso, sobre as
pontencialidades da arte, em geral, como linguagem. Apenas nos
anos 80, Massironi (2010 [1982]) desenvolveu de forma
aprofundada a anlise do desenho partindo do quadro terico da
psicologia (perceo de imagens) e da semiologia (produo de
sinais). Em conformidade com o exposto, defendemos que este
um passo metodolgico a desenvolver no sentido de uma maior
compreenso de formas contemporneas de comunicao.
O livro que s queria ser lido privilegia o modo escrito.
Nem tudo o que escrito materializado pelo uso de imagens,
podem existir aes, atores, circunstncias que so submetidos a
130
um apagamento (reduo visual). No entanto, as relaes

existentes entre estes dois sistemas semiticos no se esgotam
neste exemplo. Por outro lado, foram encontrados padres de
semelhanas entre os dois sistemas semiticos, nomeadamente
no que se refere localizao do valor da informao, no mbito
dos significados composicionais, verificando-se os mesmos
padres de organizao dos sistemas como so as orientaes de
cima para baixo e da esquerda para a direita ditadas pelas
normas da escrita ocidental.
5.3 LINGUAGEM VERBAL E VISUAL: RELAES DE

COMPLEMENTARIDADE DOS SISTEMAS SEMITICOS
Como tem sido explorado nos diferentes captulos, no
mbito do estudo da multimodalidade, a linguagem verbal e a
linguagem visual no so tomadas como sistemas semiticos
isolados cuja funo deste ltimo seria meramente decorativa,
ilustrativa ou decorativa. Entendemos o texto multimodal como
uma unidade de significao em que os produtores de texto
fazem escolhas de forma a construrem um produto com um
propsito comunicativo pelo uso desses sistemas (para um maior
desenvolvimento, ver 6 parte, sobre gnero).
Assim, para respondermos pergunta Qual o tipo de
relao estabelecida entre a linguagem visual e a linguagem
verbal? , iremos analisar um pequeno excerto de um livro nos
modos verbal e visual. Com base em O Pardal de Espinosa,
escrito por Jos Jorge Letria e ilustrado por Daniel Silvestre
Silva, iremos focar a nossa ateno sobre o tipo de relao
complementar estabelecido entre os dois sistemas semiticos,
questo brevemente aflorada no ponto anterior.
131
O livro infanto-juvenil a histria de um dos mais

importantes filsofos do sculo XVII, Espinosa, polidor de
lentes, de profisso, que se dedicou a ideais de liberdade.
Espinosa estabelece uma relao de amizade com um pardal,
testemunha do seu labor dirio e do seu modo de vida, a quem o
filsofo explica a sua perceo do mundo. Sendo um texto
ficcionado, a biografia de Espinosa construda pela tecitura de
valores, possibilitando aos pequenos leitores o contacto com um
grande vulto da filosofia europeia.
Os produtores de texto escritor e ilustrador ,
reconstruram o contexto histrico e cultural de forma exmia,
embora recorrendo a recursos diferentes determinados pelos
modos semiticos. O sistema semitico visual aqui analisado a
ilustrao, forma artstica resultante de uma elaborao cognitiva
desenvolvida e mediada pela linguagem verbal, como
demonstrmos no captulo 5. Conforme Massironi (2010 [1982],
p.15) refere, o desenho tem sido historicamente tratado como um
instrumento dcil do qual todos se podem servir, mas que nunca
ningum sentiu a necessidade de analisar para compreender o
seu funcionamento, o que o diferencia de outros, e para explicar
a sua ampla disponibilidade na absoro de funes
comunicativas diversas.
Em conformidade com esta constatao e com as
preocupaes da Semitica Social, reiteramos a ideia de que a
linguagem visual, em sentido lato, tanto como processo ou como
produto, tem potencialidades nas suas vrias expresses e
articulaes que carecem de mais investigao.
Roth et al. (2005), com base num estudo desenvolvido a
partir de livros de cincias, propem quatro funes para as
relaes entre linguagem verbal e imagens: (i) decorativa
132
(imagens normalmente colocadas no incio do captulo sem

referncia ao texto principal); (ii) ilustrativa (capta e descreve o
que o leitor deve ver); (iii) explicativa (d uma explicao ou
classificao do que representado); (iv) complementar (fornece
contedos proposicionais no explicitados no texto verbal). Com
base na classificao (iv), funo complementar, iremos analisar
esta funo com vistas a apresentar uma reformulao do
entendimento do tipo de relao existente entre os sistemas
semiticos verbal e visual e com o intuito de avanar no estudo
das relaes intersemiticas dos dois sistemas.
No mbito da metafuno ideacional da linguagem
(HALLIDAY, 1994), esta usada para organizar, compreender e
expressar as nossas percees do mundo fsico e interior, como
referido em
diferentes
pontos
deste
volume.
A
complementaridade ideacional em textos multimodais refere-se
ao tipo de relao estabelecida pelos contedos proposicionais
(aquilo que representado) em linguagem verbal e linguagem
visual. Embora podendo diferir, os contedos so
complementares, o que significa que o contributo dos dois
sistemas expressa mais do que cada um dos sistemas semiticos
considerados isoladamente.
No excerto, a seguir, as relaes de complementaridade
so estabelecidas pelos dois sistemas semiticos. Os dois
sistemas tecem relaes de expanso entre si, isto , o sistema de
expanso existe tanto na linguagem verbal como na linguagem
visual, conforme iremos demonstrar no quadro 6.
133
1. Linguagem verbal
Todas as manhs, o velho pardal cumpria o seu ritual.
Pousava no parapeito da janela, observava o homem arqueado
sobre as lentes, no interior do quarto, e depois batia levemente
com o bico no vidro. Dando-se conta da sua presena, o homem
levantava-se da mesa de trabalho, abria a janela e colocava
sobre o parapeito pedaos de po, de carne e de queijo que o
arisco pardal depois ia transportando at ao local onde tinha as
suas crias.
2. Linguagem Visual
Quadro 6: Excerto do livro O Pardal de Espinosa
Na sua relao de complementaridade, a linguagem

verbal atravs de relaes de expanso dos contedos semnticos
134
dos seus recursos semiticos permite estabelecer relaes

sequenciais mediadas pelos seguintes processos materiais:
O homem levantava-se da mesa de trabalho, abria a
janela e colocava sobre o parapeito pedaos de po, de
carne e de queijo que o arisco pardal depois ia
transportando at ao local onde tinha as suas crias.
A linguagem verbal permite-nos construir pela

representao um quadro mais alargado no que diz respeito aos
processos. Considerando as caractersticas do sistema semitico
visual, as representaes dos processos pelas imagens so
simplificados
comparativamente
possibilidade
da
complexidade de representao do sistema verbal. A
representao visual pode ser realizada pela representao
narrativa, que descreve os participantes numa ao, ou pela
representao conceptual, esta de natureza esttica em que os
participantes so apresentados em termos de essncia, como eles
so, em termos de classe, estrutura ou significado.
Nesta representao narrativa, processo transacional
unidirecional, temos Ator (Espinosa) e a Meta (o pardal)
interligados por um vetor (materializado pela orientao do olhar
do ator e da sua linguagem corporal inclinada para o pardal, ou
seja, a reta). Ao compararmos este processo da narrativa visual
com os processos verbais destacados a itlico no excerto acima,
verificamos que h uma ressemiotizao do verbal em que a
maioria dos processos so agregados. Por outro lado, os recursos
semiticos visuais estabelecem relaes de espao mediadas pela
localizao das entidades e outros recursos semiticos no
espao.
Sabemos que o espao comunica. Conforme Svorou
(1993, p. 8) refere, da nossa natureza localizar objetos em
135
relao a outros objetos, de uma forma relativista. O ato de

localizar um objeto para efeitos comunicativos implica a
existncia de elementos que desempenham um papel
fundamental. Parafraseando uma ideia anteriormente expressa, o
posicionamento dos objectos e o estabelecimento de relaes
entre si envolve o reconhecimento de relaes (as)simtricas
inscritas num espao especfico. Essas escolhas constroem
sempre significados associados a cada uma das diferentes
possibilidades materializadas pelo produtor de texto. Deste
modo, as relaes assimtricas podem ser de natureza vria, indo
alm daquela aqui analisada, como temos vindo a referir. Para
alm dos significados construdos pelo espao, so usados outros
recursos semiticos visuais que nos permitem encontrar a
expanso dos contedos semnticos em relao linguagem
verbal, como o exemplo do moinho de vento caracterstico dos
Pases Baixos, colocado na paisagem, visualisado atravs da
janela aberta. Outros exemplos de expanso visual podero ser
dados, como o caso do vesturio da poca. De facto, o
potencial de significado de textos multimodais expandido
quando comparado com textos constitudos apenas por um
sistema semitico.
Recursos semiticos
lingusticos de complementaridade
(expanso).
Recursos semiticos visuais

de complementaridade (expanso).
Relaes sequenciais mediadas

pelos processos.
Relaes de espao mediadas pela

localizao das entidades no espao.
Quadro 7: Diferentes recursos semiticos
136
A anlise aqui apresentada confirma a hiptese de que o

recurso a diferentes modos transmite detalhes ou nuances que
so omitidos apenas por um dos modos de representao.
Em forma de concluso, e articulando com as concluses
anteriormente apresentadas, fica claro, na contemporaneidade, os
modos semiticos disponveis por meio dos quais os produtores
de texto podem fazer as suas escolhas so muitos, graas
sociedade de informao, ao seu funcionamento em rede e aos
avanos tecnolgicos. Os sistemas, modos e recursos semiticos
so selecionados, organizados e integrados no processo de
produo de texto de forma a maximizar o potencial da criao
de significados e os seus efeitos, pelo que a literacia multimodal
se reveste de importncia fundamental para o desenvolvimento
da aquisio de competncias possibilitadoras de um
empowerment dos cidados nas diversas reas profissionais e
pessoais, conforme explanado na parte 2.
137
6 PARTE
GNERO E
MULTIMODALIDADE
6. O GNERO COMO ELEMENTO MULTIMODAL DA

ATIVIDADE HUMANA
Carminda Silvestre
O conceito de gnero apresenta nuances na sua

formulao em consequncia de perspectivas resultantes dos
enquadramentos tericos onde o conceito estudado (O
HALLORAN, 2004). O enfoque terico determina, assim, a
forma como definimos o conceito.
Na classificao do gnero, h trs vertentes que so
recorrentes para essa tipificao: o contedo, a forma e a funo
(cf. Van LEEUWEN, 2005). Por exemplo, os contos de fadas
so classificados de acordo com o contedo; no caso do quarteto
de cordas, a abordagem da forma determinante para a sua
classificao. A forma de expresso do quarteto de cordas,
qualquer que seja a msica tocada, classificada em
conformidade com a composio da forma de expresso; o texto
publicitrio classificado em conformidade com a funo do
texto, ou seja, o propsito do ato comunicativo vender
produtos ou servios. Existe, assim, alguma fluidez na
classificao, mas apesar dessa ausncia de rigidez
classificatria, as pessoas, regra geral, reconhecem as
convenes de gnero. Estamos perante um campo em que a
diversidade de classificao grande como tambm so as
abordagens tericas aos gneros textuais.
A anlise do gnero aqui desenvolvida
fundamentalmente guiada por Martin (2008). Encontramos em
141
Martin (1984, p. 25) uma definio do conceito de gnero que

interessa registar: A genre is a staged, goal-oriented, purposeful
activity in which speakers engage as members of our culture.
Aqui o gnero considerado uma atividade, orientada para um
objetivo, com um propsito comunicativo. Nesta definio, a
referncia de que o gnero faseado implica que este seja
constitudo por diferentes etapas que levam o produtor de texto,
pelas escolhas dos recursos semiticos (lxico-gramaticais ou
visuais), a alcanar o seu objetivo geral, isto , a funo
comunicativa.
A abordagem da Gramtica Sistmico-Funcional e da
Semitica Social ao gnero segue a perspetiva da funo do
texto nos seus mltiplos contextos, ou seja, aquilo que as pessoas
fazem com os textos. Assim, as diferentes estruturas incio,
meio e fim so importantes na construo do ato
comunicativo.
O gnero tem sido encarado como mutvel resultante de
alteraes das variveis de registo6 (campo, relaes e modo).
Para Martin (1992), o gnero (contexto de cultura) instanciado
mediante escolhas das variveis de registo (contexto de situao)
associando-as a partes especficas da estrutura esquemtica e
usando a linguagem, isto , os recursos semiticos em
conformidade. Deste modo, a partir da categoria gnero textual,
especificamente da narrativa, pretendemos mostrar que a escolha
do modo implica a construo de significados diferentes. De
forma sucinta, podemos afirmar que o recurso a diferentes
modos igual a diferentes significados textuais, ou seja,
6
As variveis de registo so o campo (a natureza da prtica social o que

est a acontecer), as relaes (quem est envolvido), o modo (o papel
desempenhado pela linguagem), responsveis pela configurao textual.
142
significados que medeiam os significados ideacionais e os

interpessoais em textuais, como passaremos a explicar ao longo
do ponto seguinte.
6.1 NARRATIVA VISUAL: O INTERPLAY ENTRE MODO

E ESTRUTURAS ESQUEMTICAS
A presente parte do livro pretende explorar o conceito de
narrativa visual com base numa animao (a partir de desenho)
com recurso ao modo visual (linguagem visual) e apoio sonoro
(para-linguagem). Enquadrado numa abordagem da Semitica
Social, iremos mostrar que a escolha do modo vai determinar as
estruturas esquemticas do gnero narrativo resultante da
escolha do modo no qual o gnero realizado. Por modo,
queremos significar o papel da linguagem, ou seja, a natureza do
meio pela qual os significados so construdos.
De acordo com a categorizao proposta por Bordwell e
Thompson (2001), os filmes so classificados em fico,
documentrio, experimental e animao de acordo com a
natureza do filme e a forma como o material foi escolhido. Os
autores acrescentam que os filmes tm uma forma bsica ou um
sistema de relaes entre as partes que podem ser classificados
de narrativa, categrico, retrico, abstrato e associativo. O
corpus em anlise, de acordo com essa proposta, inscreve-se no
filme de animao na forma narrativa.
O corpus constitudo por um filme de animao, O Dia
em que o Sr. Raposo, realizado por alunos da Escola Superior
de Arte e Design, das Caldas da Rainha (ESAD.CR). Andreia
Pscoa, Joo Cabao e Daniel Silva foram responsveis pelo
desenho, som e animao; Hugo Guerra, pela montagem.
Realizaram este trabalho no mbito da disciplina de Animao,
143
do 5 ano do curso de Artes Plsticas, no ano letivo de 20032004.

Trata-se de um remake, em verso humana, da fbula O
corvo e a raposa. A fbula, que remonta ao sc. VI a.C. e
atribuda a Esopo, conhece a notoriedade que hoje lhe
asseguramos com La Fontaine (1621-1695), que se ter
inspirado naquele autor da Antiguidade (bem como em fabulistas
italianos do Renascimento) para compor esta e as restantes
fbulas que integram os diversos livros dos volumes que
compem a sua famosa recolha. sabido que La Fontaine se
serve de Animais para instruir os Homens, como ele prprio diz
na Dedicatria da obra que oferece ao Delfim (o primognito de
Lus XIV). Mas a verso de O corvo e a raposa que a equipa de
estudantes da ESAD.CR trouxe para o cinema de animao
elimina os animais da sua trama mantendo, no entanto, o
propsito moral recebido da tradio, tanto grega e renascentista,
quanto a que o sc. XVII francs nos legou pelo punho direto de
La Fontaine. Ou seja, no final da histria que acompanhamos em
verso animada, a lio clssica que atravessou sculos e chegou
inclume aos dias de hoje permanece a mesma e vem ao de
cima: a lisonja leva perda de quem se deixa lisonjear.
Porm, a graa e a novidade deste remake residem em
dois fatores principais: primeiro, no facto de a moral da fbula
ser protagonizada por um casal de idosos (de quem no se
esperam seno atos moralmente irrepreensveis), ele no papel de
raposa7 (ainda que sem a malcia explcita desta) e ela no de
corvo (exibindo uma ponta de mal disfarada afetao), e,
7
O nome da personagem no engana: ele o Sr. Raposo, deixando

adivinhar, nos atos que pratica, todo o programa de ao da velha raposa
da fbula.
144
segundo, no achado feliz de ser uma dentadura a ocupar o lugar

do queijo na verso tradicional, simbolizando este objeto (por
relao metonmica com o queijo e de forma bem icnica) o
desejo bsico de comer e o meio prtico de o satisfazer, e dando
forma quase caricatural ao problema pessoal do Sr. Raposo que,
por falta de dentes, sofre por no poder mastigar os alimentos.
No mbito do trabalho que realizamos, importa estudar
tanto textos cannicos como aqueles produzidos por pessoas no
especializadas, cujos produtos (textos) foram aceites,
interpretados e consumidos. Dessa forma, podemos analisar e
compreender como funciona a linguagem naquilo que se
constitui como individual e nico, mas, simultaneamente,
fazendo parte do gnero.
6.2 O INTERPLAY ENTRE MODO E ESTRUTURAS

ESQUEMTICAS: O CASO DO FILME DE ANIMAO
O DIA EM QUE O SR. RAPOSO
Em termos de orientao espacial das imagens no espao
textual (filme de animao), as imagens, constitudas por frames,
seguem o esquema da esquerda para a direita, semelhana da
escrita na narrativa. O bvio desta assero -o apenas no mbito
da cultura ocidental. No mundo rabe, por exemplo, a orientao
espacial das imagens materializada de forma inversa, ou seja,
da direita para a esquerda, semelhana da direo da sua
escrita.
Como referido anteriormente, a abordagem da Semitica
Social ao gnero focaliza a funo dos textos nas interaes
sociais, no que as pessoas fazem com os textos. Neste
pressuposto, as sequncias das estruturas princpio-meio-fim
ajudam a ordenar as prticas comunicativas. As sequncias das
aes comunicativas esto enquadradas em prticas sociais que
145
contm outros elementos como, por exemplo, atores, tempo, ou

local, entre outros. Perguntas como o que acontece aqui?,
quem so os atores?, quem responsvel pela ao?, quem
sofre a ao?, onde?, quando? so algumas das questes
colocadas mais frequentemente na narrativa. Por conseguinte, na
anlise da narrativa visual em estudo iremos dar respostas a estas
questes pela leitura das frames, consideradas importantes no
mbito das estruturas esquemticas e no avano da histria.
Antes de passarmos para a anlise, lembramos que
Labov, citado por van Leeuwen (2005, p. 125-6), apresenta as
diferentes fases da narrativa como gnero na seguinte sequncia:
(i) o resumo, que inicia a histria e contm um sumrio ou
indicao do tpico para atrair a ateno do leitor; (ii) a
orientao, que introduz o cenrio quem est envolvido,
quando, onde e o acontecimento, que faz avanar a histria.
Elementos de orientao podem ocorrer mais tarde na histria,
quando novas pessoas, locais e coisas so introduzidas; (iii) a
complicao, que o acontecimento que constitui o mago da
histria; (iv) a avaliao, que pode ocorrer em vrios momentos
da histria, quando o produtor de texto responde a questes
como, por exemplo, por que razo devemos achar isto
interessante?; (v) a resoluo, que fornece o acontecimento
final da histria; (vi) a coda, que no ocorre sempre, mas que
move do tempo da histria para o tempo de a contar e fornece a
sua relevncia aos leitores.
Uma das questes a considerar na narrativa visual
identificar se as estruturas esquemticas constitutivas da
narrativa se aplicam ao modo visual. Considerando as estruturas
propostas por Labov, das seis fases, h trs que so obrigatrias
para podermos considerar a narrativa como gnero e sentirmos a
existncia de uma apropriao do produtor de texto que vai ao
146
encontro das nossas expectativas e daquilo que conhecemos do

mundo: a orientao, a complicao e a resoluo. Assim, para
falarmos em narrativa visual temos de identificar as estruturas
obrigatrias e as estruturas facultativas, que podero variar.
Embora o filme de animao seja um texto dinmico por
natureza, a metodologia de anlise usada a de um texto
esttico. Em termos metodolgicos, iremos recorrer parfrase
do texto multimodal, que interpretamos do modo visual, pois
essa parfrase ajuda-nos a percorrer as frames que compem o
filme e a recontar, a partir destas e de forma mais desenvolvida,
a sua histria. Vamos recorrer a ela como meio de facilitar o
comentrio estrutura narrativa da histria e evoluo
cronolgica dos principais acontecimentos nela ocorridos (a
reconstituio da sequncia de aes).
A primeira parte da animao dedicada orientao.
Esta constituda pelo cenrio (setting) de um bairro tpico, que
poder ser Lisboa antiga (fig. 32), com as suas casas
encavalitadas umas nas outras, ruas estreitas, escadarias, praas,
miradouros e uma populao envelhecida, em que os homens
tm como ponto de encontro as praas ou pequenos jardins para
jogarem s cartas e as mulheres, de forma mais individualizada,
se dedicam s tarefas domsticas, de portas e janelas bem
abertas. Tanto homens como mulheres coabitam com gatos e
pombos nestes bairros populares, que vo alimentando ao sabor
da sua solido compassiva.
147
Figura 32: Bairro tpico de Lisboa antiga
A par do cenrio, a narrativa tem as suas personagens. O

Sr. Raposo, personagem principal da histria, nomeado atravs
do ttulo do filme de animao, faz parte dessa populao
envelhecida, com poucos recursos econmicos. O Sr. Raposo
desloca-se todos os dias ao mesmo miradouro para,
solitariamente, apanhar sol enquanto tenta mordiscar umas
bolachas. Ele tem por nica companhia os pombos daquele local,
que acorrem em bando ao seu encontro para comerem as
bolachas que o Sr. Raposo no consegue mastigar por falta de
dentio.
A narrativa visual trata fundamentalmente de aes.
Como tal, os processos usados so predominantemente materiais
(verbos de fazer) e comportamentais (verbos de comportamento)
para mostrar o que est a acontecer (ver quadro 8). Halliday
148
(1994) atravs da categoria da transitividade, na qual o falante

manifesta a sua experincia do mundo (metafuno ideacional da
linguagem), classifica os tipos de processos em materiais,
mentais, verbais, relacionais, comportamentais e existenciais. O
estudo da transitividade permite-nos, pela orao (unidade bsica
de anlise da lxico-gramtica), analisar a representao de
quem faz o qu, a quem, e as respetivas circunstncias.
Figura 33: O Sr. Raposo d comida aos pombos
A forma que d origem ao enredo a srie de sequncias

em que a motivao do Sr. Raposo se constri com base nas
semelhanas e repeties, diferenas e variao da conhecida
fbula A raposa e o corvo. A personagem principal caminha at
ao miradouro e tenta levar boca as suas bolachas. S depois de
vrias tentativas inglrias para mastigar, ele resolve d-las aos
pombos. Nesta frame, os participantes so o Sr. Raposo (ator) e
149
os pombos (alvo). No processo material (fazer), o ator a pessoa

ou objeto que pratica a ao, enquanto o alvo quem (pessoa ou
objeto) atingido pela ao. Neste processo, temos um alvo pelo
que o processo denominado ao transaccional unidirecional.
Em processos materiais em que o alvo inexistente, estes so
classificados de ao no transacional.
Figura 34: O Sr. Raposo est triste por no ter dentes para
comer as bolachas
A estrutura esquemtica que institui a complicao

constituda pela conscincia que o Sr. Raposo tem em relao
sua triste condio: a de um velho desdentado, incapaz de
saborear umas simples bolachas.
Um dia, o Sr. Raposo arrancado da tristeza em que est
mergulhado (fruto da sua desconsolada condio de desdentado)
pelo cantarolar de uma voz feminina (fig. 35).
150
Figura 35: O Sr. Raposo ouve algum cantar
Seguindo o som daquela voz maviosa surpreendido pela

viso de uma velhota que sacode o tapete janela (fig. 36).
Figura 36: Sr. Raposo caminha em direo ao local

de onde ouve cantar
151
Cabe aqui fazer um parntesis para lembrar que a nossa

inteno mostrar como esta narrativa visual tem um esquema
constitudo por estruturas esquemticas obrigatrias, fazendo das
ausentes as estruturas esquemticas opcionais. A variao
determinada nas escolhas feitas pelo produtor de texto
relativamente ao modo. Assim, escolhido o modo, urge
determinar quais as estruturas obrigatrias, quais as opcionais,
quais as estruturas que podem ocorrer mais de uma vez ao longo
do texto, qual a ordem fixa e a ordem varivel das respetivas
estruturas. Importa referir tambm que a parfrase ajuda-nos a
trazer evidncia um aspeto que no dever ser esquecido
quando se trata de observar narrativa em filme. Recontando a
histria com base na sucesso de imagens em frames, mais
difcil esquecer que o efeito da tridimensionalidade criado dentro
do mundo da histria obtido tanto por meio de linhas, cores,
ngulos, formas, etc. (que tm como quadro de referncia o jogo
de claro/escuro bidimensional criado no espao do ecr) como
por meio de um sistema de sons (palavras, msica e rudos) que
sofrem transformao tanto no mesmo referido espao do ecr
como na relao dos objetos entre si no interior da histria. Este
ltimo ponto particularmente importante na narrativa em
causa, j que ela joga na ausncia de palavras, na opo explcita
de eliminar do universo do narrado a linguagem verbal. Em
alternativa, aposta na criao de um discurso articulado por
sons vocais indiscernveis, e em msica, cujo efeito para o
sentido geral da histria advm da articulao entre intensidade
(pitch) e contraste auditivos. portanto preciso ouvir para se
perceber o que se passa no plano da diegese desta animao e,
nesse sentido, o som nesta narrativa visual animada levanta
tambm questes de narrao (ou de discurso narrativo), que,
152
sendo fundamental para a criao de significado, no ser

analisado no presente estudo.
O Sr. Raposo aproxima-se, ouve a cano que a senhora
canta e aplaude (fig. 37).
Figura 37: O Sr. Raposo lisonjeia a autora da cantoria
Repara na sua bela dentadura. O Sr. Raposo encontra na

autora da cantiga, a segunda personagem do enredo (uma
senhora tambm idosa, provavelmente viva e sozinha), uma
fonte de inspirao para ultrapassar aquilo que o seu problema
e que constitui a complicao do enredo. Assim, lisonjeia a
senhora, pedindo-lhe para cantar mais e mais alto. Tomada de
brio e vaidade, a velhota canta mais alto e tanto e to mais alto
que, boca aberta, inadvertidamente deixa cair a dentadura da
janela abaixo (fig. 38).
153
Figura 38: Cedendo aos elogios, a senhora canta alto
Nesse momento, o Sr. Raposo v a oportunidade que no

pode perder: apodera-se da dentadura da mulher e coloca-a na
sua prpria boca (fig. 39).
Figura 39: O Sr. Raposo apanha a dentadura

154
A resoluo foi materializada por meio da dentadura da

senhora que caiu, enquanto cantava, e imediatamente apropriada
pelo Sr. Raposo.
Figura 40: O Sr. Raposo est feliz com a sua dentadura nova
Obtido o objeto de desejo, a histria termina com o Sr.

Raposo a regressar s suas rotinas, mas mais feliz por ter
resolvido o seu problema. Regressa ao banco do jardim para, na
companhia dos pombos seus amigos, poder, enfim, mastigar e
engolir as to desejadas bolachas (fig. 41).
Visualmente, essa resoluo -nos dada pelo travelling
inicial e final sobre a cidade deslocamento fsico da cmara
sobre o espao das aes da personagem, assinalando a
resoluo do seu problema de forma plana e sequencial a fim de
percebermos que tudo o que vimos no passou de um episdio
na vida (rotineira) do Sr. Raposo.
155
Figura
Linguagem visual (descrio)
Classificao
Estrutura
esquemtica
bairro tpico de Lisboa antiga
Cenrio
orientao
o Sr. Raposo d comida aos

pombos
quem; onde;
processo
material
orientao
o Sr. Raposo est triste por no ter

dentes para comer as bolachas
Processo
relacional
complicao
o Sr. Raposo ouve algum cantar
processo mental
complicao
o Sr. Raposo caminha em direo

ao local de onde ouve cantar
processo
material
complicao
o Sr. Raposo lisonjeia a autora da

cantoria
processo
comportamental
complicao
cedendo aos elogios, a senhora

canta deixando cair a dentadura
processo
comportamental
resoluo
o Sr. Raposo apanha a dentadura
processo
material
resoluo
o Sr. Raposo est feliz com a sua

nova dentadura
Processo
relacional
resoluo
10
o Sr. Raposo regressa sua rotina
processo
material
resoluo
Quadro 8: Estruturas esquemticas da narrativa visual
156
Figura 41: O Sr. Raposo regressa sua rotina, feliz,

porque j tem dentes para mastigar
Esquematicamente apresentamos o enredo do filme no

quadro 8, permitindo, desta forma, visualizar as fases
constitutivas do gnero visual com a identificao das imagens, a
legenda correspondente linguagem visual, o respetivo processo
e a identificao da fase.
Uma narrativa puramente no modo visual poder no
contemplar todas as estruturas de uma narrativa que recorre aos
dois sistemas de linguagem verbal e visual, por exemplo. Para
alm do modo, o meio (medium) como este organizado implica
uma variao. Uma narrativa verbal escrita ou oral implica
escolhas que vo determinar a variao relativamente ao pr-
157
gnero8. Tambm o meio de suporte digital ou suporte papel so

determinantes no gnero. Uma narrativa construda para a
criao de um jogo digital pode determinar uma variedade no
gnero, em relao a uma narrativa em suporte papel.
Como referido anteriormente, e retomando a ideia de que
o gnero segue a perspectiva da funo do texto nos mltiplos
contextos (aquilo que as pessoas fazem com os textos), um dos
objetivos da narrativa contar uma histria que envolve
personagens integradas num determinado contexto. As diferentes
estruturas incio, meio e fim so importantes na construo
do ato comunicativo.
O estudo do modo refere o papel que a linguagem
desempenha na realizao da ao social. Este influencia os
significados textuais, os significados que ao nvel ideacional e
interpessoal constituem o textual, fazendo da linguagem usada
uma variante fundamental tanto para o cotexto como para o
contexto.
A partir da narrativa visual O dia em que o Sr. Raposo
e a fbula A raposa e o corvo, apresentamos de forma sucinta, no
quadro 9, trs dimenses do modo que, alterada uma dessas
dimenses, contribuir para uma variedade no gnero e,
consequentemente, nas estruturas esquemticas que o
constituem, bem como na lxico-gramtica usada ou, melhor
8
Swales (1993, p. 61), por exemplo, no seu livro Genre Analysis refere a
narrativa como um pr-gnero, definindo-o da seguinte forma A narrao
(falada ou escrita) opera atravs de um quadro de sucesses temporais nas
quais, pelo menos, alguns dos acontecimentos so reaces a
acontecimentos anteriores. Outras caractersticas da narrativa so aquelas
em que os discursos tendem a ser fortemente orientados para os agentes
dos acontecimentos descritos, em vez de ser para os prprios eventos,
sendo a estrutura tipicamente a de um enredo. (Traduo nossa).
158
dizendo, nos recursos semiticos. Assim, podemos dizer que em

ambos os textos (O dia em que o Sr. Raposo e a fbula A
raposa e o corvo) o canal usado grfico. Outra dimenso do
modo o meio. O dia em que o Sr. Raposo visual, enquanto
a fbula verbal. Esta dimenso vai determinar uma mudana no
gnero narrativo. Estamos perante dois sistemas semiticos com
caractersticas e potencialidades diferentes. Por conseguinte, as
caractersticas lxico-gramaticais pelas quais os propsitos das
fases so realizados na fbula no so iguais s caractersticas
dos recursos semiticos atravs dos quais os propsitos das
diferentes fases so realizados na animao. Assim, se for
introduzida uma mudana nas variveis canal, meio e papel, a
linguagem do texto, como produto, necessariamente mudar
tambm, contribuindo, dessa forma, para uma variao no
gnero.
Dimenses
Sr. Raposo
(narrativa visual)
A raposa e o Corvo
(narrativa verbal)
canal
grfico
grfico/fnico
meio
visual
verbal (escrito/falado)
papel
constitutivo contar
uma histria humoristicamente
constitutivo
instruir os homens
Quadro 9: Dimenses do modo
A possibilidade de diversidade de tipos especficos de

narrativa pode ocorrer, variando cada uma da norma pr-gnero.
159
CONCLUSES
Apesar das fraquezas resultantes de trabalharmos o filme
de animao, um texto dinmico, recorrendo a uma metodologia
de anlise de um texto esttico, com as inevitveis omisses de
outros sistemas semiticos que se articulam na produo de
significados, acreditamos que o presente trabalho alcanou o seu
objectivo principal: mostrar como a varivel modo
determinante na realizao das estruturas esquemticas do
gnero narrativa visual. Aqui, as escolhas semiticas esto
construdas visualmente e com recursos sonoros no verbais. A
imagem visual o meio que o produtor de texto usa de forma a
construir os significados interpretados pelo leitor/espectador.
Cabe, assim, ao espectador, com base no conhecimento que tem
do mundo, e perante o enredo, a organizao do material no
filme, criar a histria individualmente com base nos dados do
enredo.
Em forma de concluso, e porque trabalhmos o remake
da fbula A raposa e o corvo, cabe dizer que a felicidade do Sr.
Raposo foi conseguida custa da infelicidade alheia. Porm,
como a vaidade um vcio condenvel e foi por causa dela que
quem no soube resistir-lhe perdeu o que tinha de to precioso, a
ao parcialmente reprovvel do Sr. Raposo que fica com aquilo
que lhe no pertence justificada, e mesmo suplantada pela
funo moral corretora que a sua transgresso acaba por
adquirir no contexto em que ocorre. No entanto, mais do que
elaborarmos sobre o ensinamento a retirar da histria, quisemos
debruar-nos sobre a importncia do modo na construo da
narrativa, objetivo principal deste captulo. As estruturas
esquemticas identificadas na anlise so constitudas por atores,
lugares, aes e tempo. As respostas colocadas nas perguntas
160
mais frequentes na narrativa foram mediadas pelas imagens e

sons mostrando quem fez o qu, a quem.
161
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SOBRE AS AUTORAS
JOSENIA VIEIRA
Ps-doutora em Lingustica Aplicada
pela Universidade de Lisboa (2001) e pelo
IPL/PT (2008), doutora em Lingustica
pela PUC/RS. Professora Associada 4 do
Programa
de
Ps-Graduao
em
Lingustica da Universidade de Braslia,
nos cursos de Doutorado e de Mestrado desde 1991. Suas
pesquisas concentram-se principalmente em Multimodalidade,
Anlise de Discurso Crtica e Letramento. Orientou mais de 50
pesquisas entre dissertaes de Mestrado e teses de Doutorado.
Dirige o Centro de Pesquisas em Anlise de Discurso Crtica
(Cepadic). Membro da Asociacon Latinoamericana de Estdios
del Discurso (Aled). autora de diversos livros, captulos e
artigos e tambm a editora da revista Discursos
Contemporneos em Estudo.
CARMINDA SILVESTRE
Doutorada em Lingustica Aplicada
pela Universidade de Lisboa. Professora
Coordenadora na Escola Superior de
Tecnologia e Gesto (ESTG), do Instituto
Politcnico de Leiria, Portugal. Desenvolve
trabalho de investigao no mbito da
Anlise Crtica do Discurso, Semitica Social e Gramtica
Sistmico-Funcional aplicada ao Discurso Empresarial, Discurso
da Marca, Educao e Artes. Investigadora no Instituto de
Lingustica Terica e Computacional (ILTEC), Portugal.
Neste livro, a Gramtica Sistmico-Funcional, a

Semitica Social e a Anlise de Discurso Crtica,
enquadramentos tericos aqui usados para o estudo
da Multimodalidade, partilham entre si uma
perspectiva de linguagem como constructo social,
em que linguagem e sociedade se modelam de
formas bidirecionais, ou seja, a linguagem modela a
sociedade e modelada por esta.

Multimodalidade

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INTRODUO MULTIMODALIDADE

Contribuies da Gramtica Sistmico-Funcional

Josenia Vieira e Carminda Silvestre

Copyright Josenia Vieira e Carminda Silvestre

Catalogao na Publicao (CIP)

3.4 Multimodalidade como trabalhar essas semioses?

4 PARTE MULTIMODALIDADE E LITERACIA

5 PARTE MULTIMODALIDADE: CONTRIBUTO PARA

Sabemos hoje que a centralidade da linguagem reside

como, por exemplo, a linguagem corporal, o espao (como

para as duas abordagens Halliday pela perspectiva semitica

(letramento) multimodal aplicada s artes em geral, aqui