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Tema 01: Problemtica Social, Cultural y Familiar

El modelo explicativo de las dinmicas de la familia adictiva se parte
de un proceso cclico que involucra a tres o ms personas,
generalmente el dependiente qumico y sus padres. Estas personas
forman un sistema interpersonal ntimo e interdependiente. En ciertas
ocasiones, este equilibrio es amenazado, por ejemplo cuando un
conflicto parental se amplifica al punto de suponer la separacin, en
ese momento, el dependiente qumico incrementa su conducta
pudiendo tomar mltiples formas de manera que la atencin se enfoque
dramticamente en l.
Esto tiene consecuencias apaciguadoras para esta trada
interdependiente de la siguiente manera: los padres, al estar involucrados en un conflicto conyugal,
estn teniendo que enfrentar el fantasma de la separacin con la angustia que esto causa en una familia
de este tipo. La conducta enferma del hijo, hace que se unan pragmtica y emocionalmente para
cuidarlo, calmando as y dejando atrs las angustias catastrficas de separacin. Una vez restablecido
este equilibrio, el qumico dependiente disminuye su conducta y se muestra ms competente. Al ir
incrementando esta competencia y posible autonoma, los padres van quedando solos con sus conflictos,
dando continuidad al ciclo.
Desde la perspectiva planteada, el comportamiento del dependiente qumico cumple una importante
funcin protectora ayudando a mantener el balance homeosttico en el sistema familiar. En la familia se
van desarrollando dinmicas resultantes del estrs de una vida irracional e impredecible con el
dependiente. A medida que cada miembro se va adaptando a situaciones estresantes, el sistema familiar
se va enfermando y el ambiente familiar, a su vez, va induciendo cambios emocionales en todos los
integrantes de la familia.
Las caractersticas que se repiten en las familias de los adictos son:
Simbiosis y Ausencia: Asociacin entre la madre y su hijo (adicto)
quien funciona como droga. Este es un hijo que solo le pertenece a
ella, en quien se ve reflejada , que le sirve para llenar sus vacos
personales , porque tiene que ver con su propia historia de
abandono, y conyugales por la ausencia del esposo en su rol de
padre. En esta relacin donde no existe la diferenciacin del yo y el
otro, el hijo elige la droga como forma nica que lo acerca y lo
aleja de su madre.

Los otros miembros de la familia aceptan y rechazan permanentemente este vnculo dando origen a las
alianzas. El padre interviene en la triangulacin Padre-Madre-Hijo ocupando en la mayora de los casos
el hijo el vrtice y prevaleciendo el vinculo malo con el padre. Con l la carga de frustraciones
permanente y el hijo con sus acciones le exige presencia
Cuadro 1 figura triangular

El adicto no puede explicitar sus necesidades verbalmente, las acta a travs de los conflictos con la
polica, los robos reiterados, dentro y fuera de la casa, de los internamientos hospitalarios, donde la
presencia paterna se debe hacer real. El hijo proyecta en su padre sus partes malas generndose una
vuelta de la agresin contra s mismo, por ello "se siente perseguido por su padre".

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Ausencia de lmites: Esto no es vivido como algo catastrfico por la familia. No le pueden poner
lmites al hijo y no se pueden poner lmites. Aqu opera la matriz del que no puede. Todos estn
entrampados.
Autoritarismo: comn en todos los casos. El que la ejerce con mayor fuerza es el que tiene a su cargo
el poder econmico de la familia, puede ser el padre o la madre indistintamente, el resto de la familia es
sometida a su voluntad, y el que se rebela, es marginado. No se aceptan las diferencias en todos los
mbitos: pensar, sentir y hacer.
Prevalece la accin a la palabra: La palabra compromete en el vnculo y de lo que se escapa es
justamente de esto. Lo que prevalece es la comunicacin gestual ms que la verbal por lo tanto la
interpretacin y decodificacin de los mensajes se torna dificultosa. Esto perturba el vnculo y en el
adicto aparecen imgenes distorsionadas de su grupo familiar y de la realidad. La palabra no es usada
para replantear los vnculos, confrontar actitudes o expresarse afectos (tampoco lo hacen gestualmente).
Cuando se pone en juego la palabra se contradice con los hechos, se pone de manifiesto la contradiccin
familiar entre el pensar, el sentir y el hacer, que se lo vive como algo natural. "Haz lo que yo digo, pero
no lo que yo hago".
Malos entendidos: Al existir obstculos en la comunicacin y en
los vnculos, y al no usar la palabra como lenguaje cotidiano, los
malos entendidos se instalan en la familia como figura
permanente. El mal entendido es la expresin de la distorsin de
la realidad en cada uno. La palabra se contradice con los hechos,
los hechos se contradicen con los sentimientos por ende todos
suponen lo que piensan o sienten los otros, suposicin medida
desde sus propios moldes de aprendizaje, imposibilidades de
ponerse en el lugar del otro. Esto lleva a enfrentamientos
permanentes, las situaciones no se clarifican. El que tiene la ltima palabra es el lder autoritario.
Alianzas: En todos los casos se nota la existencia de alianzas disociadas, unos a favor del hijo y su
madre y otros en contra. Estas alianzas estn en permanente lucha por el poder y por la toma de
decisiones.-Secretos familiares: generalmente nos encontramos con algn conflicto familiar que era
mantenido en secreto por la ansiedad que esto les provoca. Todos saben que algo pas pero nadie se
atreve a hablar abiertamente. Todos deben hacer como si no hubiera pasado nada, disimular el malestar.
La familia se resiste al esclarecimiento y a la des-ocultacin de dicho secreto, porque se lo vive de
manera catastrfica.

Modelo adictivo: Los padres tambin provienen de modelos adictivos,

en sus familias de origen tambin tuvieron algn miembro (padre,
madre o hermano) con problemas de adiccin (alcohol, juego, drogas
legales, comida, trabajo) y ellos repitieron ese modelo. Esto tiene que
ver con el uso que se hace de la sustancia (sea cual fuere) para evadir
la realidad. En ella se encuentra el sostn necesario para "soportar" la
cotidianeidad. Esa relacin adictiva se trasmite al grupo familiar como
modelo de respuesta a las frustraciones. Los miembros de la familia no
elaboran la angustia ante una situacin y las controlan y reprimen por
medio de tcnicas defensivas, que por ser tan rgidas tendrn el
carcter de mecanismos de defensa estereotipados. Los conflictos se
eluden y quedan en forma latente como puntos disposicionales. La forma de eludirlos es a travs del uso
de la sustancia.
Los otros miembros de la familia tienen conductas evitativas pero ms aceptadas socialmente: juego
compulsivo, abuso de medicamentos automedicados, abortos, depresiones agudas, etc. Si bien cada
paciente y su familia constituyen un universo con historia y posibilidades diferentes, existe una amplia
variedad de aspectos que asemejan a los padres y las madres de los adictos. Estas similitudes no son
privativas de los trastornos adictivos en s mismos. Muchas de ellas han sido descriptas como
caractersticas de padres con hijos que padecen trastornos de la alimentacin, de conducta antisociales,
promiscuidad sexual, etc. Para el caso de los <<adictos varones>> se ha sealado reiteradas veces que
sus madres suelen ser indulgentes, apegadas, sobreprotectoras, ambivalentes y permisivas.
Con frecuencia refieren que, cuando nio, el paciente era su hijo favorito, el ms bueno, el ms dcil, el
ms fcil de criar, en quien tenan depositadas muchas esperanzas. Por su parte, los padres suelen ser
ms distantes, desapegados. Muchas veces son descriptos por sus esposas como dbiles frente al hijo o

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ausentes de sus roles. La relacin con el hijo suele ser negativa, sobre todo al tratar de imponerles
disciplinas por medios muy rudos e incoherentes.
A menudo, existen otros hermanos, por lo general tambin varones, que parecen mejor adaptados a las
expectativas del padre, e incluso trabajan o desarrollan tareas afines a las de l. El padre suele tener
mejor relacin con ellos, a quienes de una manera directa o indirecta ponen como modelo de lo que
podra esperarse del hijo adicto. El paciente vive comparndose y devalundose permanentemente en
relacin con su hermano. Al contrario de lo que cabra esperar, en lo superficial el adicto no tiene una
relacin mala con este hermano, sino que muchas veces se apoya en l para conseguir cosas de sus
padres, para que lo perdonen por algo que ha hecho o para que le den otra oportunidad. Dichos hermanos
suelen funcionar como padres intermediarios.
En el caso de las adolescentes adictas, se puede observar una actitud de abierta competencia con la
madre, a quien desvalorizan por todos los medios posibles. A pesar de ello, recurren invariablemente a
ella para recabar su opinin respecto de tal muchacho o de tal prenda, para al final de cuentas terminar
criticando el punto de vista de su madre como absurdo, pasado de moda y as poder hacer todo lo
contrario. La madre se desespera, no saben qu hacer, y como en el caso anterior, muchas veces intentan
soluciones radicales por medio de prohibiciones diversas que son casi imposibles de cumplir o llevar a la
prctica. Los padres de las jvenes adictas suelen ser indulgentes con ellas. Por lo comn sus
intervenciones en las interminables y permanentes disputas madre-hija resultan poco efectivas.
Independientemente de las circunstancias causantes, la resultante es
un sistema familiar patolgico que adhiere en forma rgida a las
"reglas clsicas de mantenimiento de un sistema familiar enfermo:
no hables, no sientas, no confes, no pierdas el control y no busques
ayuda fuera de la familia" En ambos casos el adicto(a) espera que los
dems hagan algo por l, ya que existen otros personajes que entran
en escena y se beneficia con lo que ellos hacen. El enfermo adicto
hace poco o nada, pues todo se lo hacen. Uno de los aspectos ms
descritos en las familias de personas adictas es la presencia entre sus
miembros de personas que juegan roles muy definidos durante el proceso. Quiz el ms conocido de
estos roles es el del coadicto o codependiente quien es una persona muy ligada al adicto y que por sus
sentimientos de cario, afecto y sobreproteccin, termina siendo manipulado y facilitando
inconscientemente el desarrollo y mantencin del proceso adictivo. El coadicto puede ser alguno de los
padres, un hermano o hermana, la pareja, un amigo etc

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Tema 02: Intervencin de la Familia

Como se ha mencionado en el tema anterior la familia es un
complejo de roles y vnculos donde sus funciones (biolgica,
econmica, espiritual, educativa, social, solidaria, psicolgica), en
donde la convivencia, sus integrantes, la manera en que se
transmiten los valores, sentimientos y emociones, como se viven y
como se manifiestan en sus miembros, son parte de un modelo
interactivo que representan un factor importante en la tendencia de
consumo de las sustancias psicoactivas.
La funcin de la familia: Decimos que las familias son las clulas de la sociedad no slo porque al
vincularse entre s forman comunidades, es decir, son el principio del tejido social, sino tambin porque
son el ncleo vital donde nacen y se desarrollan los miembros de la sociedad. Segn sea la calidad de
las familias, ser la calidad de los ciudadanos del mundo. En la medida en que las familias no cumplen
sus funciones bsicas, surgen de ellas individuos con ms carencias sociales, emocionales, morales,
intelectuales y hasta fsicas.
Una de las ms grandes formas en que el abuso de drogas afecta a las familias es creando un entorno
inestable. Especialmente los nios son influenciados y afectados por el comportamiento de los padres.
Como tal, un hermano tambin puede verse afectado por las acciones de otro que est abusando de las
drogas. La droga puede afectar la forma en la que los miembros de la familia hablan, actan y cuidan a
sus familias. Por ejemplo, la droga puede venir a menudo antes que las necesidades bsicas como
comida, ropa o incluso el amor y la atencin que un nio necesita para tener un ambiente estable.
Todas estas acciones pueden tener efectos duraderos sobre los dems en el hogar, especialmente los
nios pequeos que crecen con los consumidores de drogas como modelos a seguir. Estos efectos
pueden inducir al nio a seguir los pasos del abusador, especialmente si nunca han visto como una
familia funcional debe ser. El abuso de drogas puede afectar financieramente tanto a la familia y como a
los amigos. Esto puede venir tanto como un pedido como tambin robo.
El pedido es la accin de ayudar a un usuario con su hbito porque
se siente mal por l, o siente que lo mantiene todo el tiempo
suficiente para que seas capaz de cambiarlo. Una de las principales
formas en que se produce es a travs del pedido directo o
indirectamente financiar el hbito de la droga a travs de prestar o
dar dinero para el adicto. El abuso de drogas puede tambin
conducir a los adictos a robar a sus amigos y familiares para apoyar
su hbito.
El abuso de drogas tambin pueden afectar a la familia y amigos
invitando a la violencia a la relacin. Hay dos momentos principales en las que la violencia puede
escalar rpidamente para un adicto: mientras est muy drogado y cuando se le est pasando. El alcohol
es una sustancia especialmente culpable de causar la violencia cuando los usuarios estn bien por
encima del lmite legal de alcohol en la sangre. Esto puede causar violencia, tanto a travs de acciones
directas, tales como conseguir en una pelea, as como de las medidas indirectas, tales como conducir un
automvil en estado de ebriedad.

La violencia tambin puede afectar a los amigos y familiares de una

persona que abusa de drogas durante la abstinencia. Uno de los sntomas
ms comunes de la abstinencia de alcohol es la irritabilidad y la ansiedad.
El deseo de utilizar la droga rpidamente puede hacer que los usuarios se
vuelvan violentos con miembros de la familia con el fin de obtener ayuda o
dinero para drogarse nuevamente. Una de los efectos ms desgarradores del
abuso de drogas en las familias es especialmente el abandono. Una vez que
las drogas han alterado las vas nerviosas en el cerebro, el deseo de
consumirlas rpidamente se vuelve ms importante que cualquier otra cosa
en la vida del drogadicto.
Los amigos y familiares son reemplazados rpidamente por la droga de eleccin. Esto a menudo puede
conducir a un divorcio o la prdida de la custodia de los hijos, debido a la falta de capacidad para ser un

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padre carioso y proveedor. Tambin existe un aumento del riesgo de que los padres o cnyuges estn
encerrados en prisin durante largos perodos de tiempo, dejando a sus hijos crecer sin una madre o un
padre. Los efectos de este abandono pueden quedarse con los nios todo el camino hasta la edad adulta.
La familia juega un papel fundamental para detectar los primeros signos de cambio en la persona que
toma drogas, aunque tenemos que tener cuidado ya que muchos cambios que podemos observar son los
propios de la adolescencia. E incluso, aunque tengamos indicios de consumo de drogas, no debemos
anticipar un diagnstico de posible drogodependencia, ya que muchas veces se reacciona exagerando la
intensidad del problema y puede ser slo un consumo ocasional.
De forma general podemos decir que, si la familia sospecha que existe un consumo problemtico de
drogas, su actitud debe ser de:
Estudiar la situacin del modo ms objetivo posible.
Comprobar la existencia real de indicios de consumo de drogas.
Pero, cules son estos indicios? A continuacin se expone algunos
signos de cambio hacia hbitos de consumo, aunque no existen
signos indirectos totalmente certeros del consumo, con lo que estos
indicios son meramente indicativos y necesitamos contar con la
existencia conjunta y simultnea de varios de estos indicadores, ya
que la presencia de un solo indicio no indica nada, y algunos de los
comportamientos que vamos a mostrar caracterizan tambin a la
mayora de adolescentes.
Cambios notables en el aspecto corporal: adelgazamiento progresivo, color de la piel, ojeras, ojos
enrojecidos, cansancio permanente, somnolencia
Falta de hbitos bsicos de higiene corporal y de la ropa.
Aumenta el tiempo que pasa fuera de casa.
Desmotivacin en todas las reas que antes interesaban a la persona, absentismo, bajo rendimiento
Cambios en los ritmos normales de sueo y vigilia, no debidos a causas identificables.
Tendencia al aislamiento dentro de casa, no participacin en actividades conjuntas y cambio en la
comunicacin familiar.
Desconexin de la realidad prxima.
Aumento de los gastos y las necesidades econmicas.
Aparicin de ciertas enfermedades y trastornos fsicos leves, no queriendo ir al mdico.
Cambios en la alimentacin, falta de apetito, comer fuera de horas.
Uso repetido de la mentira como mecanismo habitual.
Cambio de amigos/as, conociendo que stos pueden estar asociados al consumo de drogas.

Por lo tanto, la familia, ante estos signos, debe interesarse ms por esta
persona, prestarle ms atencin en el plano humano, interesarse por sus
problemas, fomentar de modo especial la comunicacin y pedir consejo o
ayuda a personas conocedoras del tema. Si realmente detectamos que un
miembro de nuestra familia consume drogas, es importante que adoptemos
una actitud positiva y serena, sin angustiarnos o culpabilizar a esa persona o a
nosotros mismos. As mismo, uno de los aspectos cruciales en el proceso de
atencin del problema del consumo de drogas, al cual hace referencia este
artculo, es la intervencin que debe realizarse a la familia, ya que sta se
afecta de manera compleja durante todo el perodo en el que se desarrolla la enfermedad por abuso y
adiccin a las drogas.

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Pueden encontrarse situaciones extremas, en las cuales la familia ha perdido toda la credibilidad en la
posibilidad de recuperacin de su familiar, que genera una posicin negativa y de rechazo inicial a la
posibilidad de xito en el tratamiento (Szapocznick et al, 1988). Lo anterior, debe intervenirse a travs
de espacios que brinden informacin suficiente sobre el proceso de la enfermedad, y en los cuales se
busque recuperar los procesos crticos afectados de la relacin familiar, tales como la autoridad, la
comunicacin y la afectividad (Hoffman, 1993; Hundleby)
La familia debe convertirse en soporte importante para la atencin del problema del consumo y adiccin
a las drogas, integrndose de manera decidida desde el inicio del tratamiento y participando de manera
activa en las diferentes intervenciones teraputicas que se realicen. Cuando la familia conoce del proceso
de la adiccin a las drogas y se involucra en el tratamiento, el individuo con problemas de abuso de
drogas tiene un mejor pronstico de recuperacin. Por ello, las intervenciones teraputicas que se
realicen deben estar orientadas al restablecimiento de la armona en las relaciones de la familia.
Esta armona se logra a travs de intervenciones individuales y grupales
que buscan, entre otras:
Desarrollar capacidades para enfrentar las dificultades, trabajando en los
sentimientos de culpa y en la recuperacin del optimismo.
Favorecer la restauracin de jerarquas, incrementando la autoridad
positiva de las figuras paternas.
Identificar en la familia formas adecuadas de comunicacin que fomenten
la recuperacin de la confianza entre sus miembros.
Incrementar en la familia las habilidades afectivas, para que se puedan
expresar adecuadamente tanto los sentimientos positivos como los negativos
Cuando se producen intervenciones teraputicas y el paciente regresa a su hogar, la familia debe estar en
capacidad y disposicin de hacer uso de las herramientas adquiridas durante el tratamiento, asumiendo
actitudes y comportamientos que ayuden al mantenimiento de los logros alcanzados. Las herramientas
adquiridas por la familia durante el tratamiento deben posibilitar la implementacin de cambios en el
modo como se relacionan sus integrantes con el sujeto en tratamiento. Los cambios deben reflejarse en
las siguientes actitudes y comportamientos:
La familia es ms solidaria y manifiesta ms el afecto.
Las normas relacionadas con el paciente son concertadas con l, no obstante, se exige su cumplimiento y
se establecen sanciones si no se cumplen.

Los padres o figuras de autoridad comparten y respaldan sus opiniones

sobre actitudes y medidas disciplinarias decididas por ellos.
Hay acuerdo por parte de todo el grupo familiar en el manejo que se le
debe dar al conflicto.
Los roles de cada miembro del grupo familiar estn bien definidos y la
comunicacin es clara y directa.
La familia debe vincularse a redes de apoyo que le brinden
acompaamiento y soporte en el proceso de recuperacin del paciente, para desarrollar conocimientos y
actitudes que buscan el mantenimiento de los cambios positivos logrados y la contencin en situaciones
de crisis. La familia debe continuar en un proceso de acompaamiento profesional. La duracin de estos
procesos de acompaamiento se define de acuerdo al aprendizaje conceptual y actitudinal del grupo
familiar con respecto a las necesidades generadas por ellos, para enfrentar y apoyar situaciones que se
deriven durante el proceso de tratamiento.
As, entonces, la familia debe participar en un esquema de reuniones o encuentros de acompaamiento
con profesionales del grupo interdisciplinario en salud, en los cuales se evalen aspectos como:
El cumplimiento del paciente de las normas concertadas.
La valoracin de los cambios que se han identificado en el paciente y en tratamiento.

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Tema 03: Problema Social y Cultural de las Drogas

Analizar y comprender los usos y costumbres de cmo se han
utilizado las drogas en diferentes culturas y momentos histricos no
es posible utilizando los esquemas conceptuales (morales, legales o
cientficos) que rigen actualmente para nuestro entorno cultural.
La antropologa de la medicina, la etnologa, la etnobotnica, la
historiografa, la arqueologa o la lingstica han mostrado la
necesidad de no extrapolar los esquemas conceptuales, analticos o
explicativos para entender las motivaciones, creencias, usos o
valoraciones que cada cultura o comunidad produce entorno a sus
drogas ms arraigadas o detestadas.
El uso histrico de las drogas es indisociable de sus relaciones con la necesidad, el conocimiento, las
costumbres, los valores, los mitos, lo religioso, lo econmico, legal o ideolgico de cada poca y lugar.
Las drogas y sus diferentes usos son parte indisociable de las mltiples culturas que conforman La
Cultura Humana. La Cultura Humana no puede entenderse sin el papel que han jugado las drogas a lo
largo de milenios en los ms variados mbitos, tiempos y lugares. Las drogas han sido, son y sern una
parte constituyente de La Cultura. Ocultar el saber cultural, de las drogas u otros, es una manipulacin
que genera falsos mitos, fomenta la infantilizacin y tiene efectos incontrolables y destructivos.
El uso de drogas y remedios para el bienestar personal o social ha
sido una prctica ancestral. En los mitos, en los rituales o en los
textos sagrados de las ms variadas culturas las drogas son un
elemento fundamental (el soma, el vino, la mirra, el cnnabis, la
coca o el tabaco). Con el tiempo, el uso de drogas ha sido tolerado
o castigado, ms o menos, segn la sustancia, el momento y el
lugar. As llegamos a esa situacin que tan hbilmente seal El
Perich: droga es fumarse un porro en la Rioja o beberse un Rioja
en Arbia.
Con la institucionalizacin de la medicina y la psiquiatra desde el siglo XVIII y el aumento de los
mecanismos estatales de control social hasta nuestros das (asilos, hospitales, presidios, orfanatos,
talleres, correccionales; comunidades teraputicas, centros de da, centros dispensadores) los derechos
de los ciudadanos se han ido regulando hasta llegar a la situacin actual donde son considerados
incapaces a los que hay que tutelar por su propio bien. El consumo de drogas se considera un problema
social, tanto por los estados teraputicos, como por una "ciencia" institucionalizada, coactiva, cruel y
paternalista.
Los estados y determinadas multinacionales han usado y usan las drogas como
una forma de control social y como forma de obtener importantes ingresos. Con
las drogas se financian estados, guerrillas, guerras, golpes de estado, parasos
fiscales, bancos, multinacionales y particulares. Desde nuestra perspectiva el
conflicto droga es el efecto de diversos factores como un Imperio de la Ley que
criminaliza opiniones, libertades civiles y personales, una moral paternalista y
coactiva, un modelo de estado clnico", una "ciencia" al servicio del poder
poltico y econmico junto con las elecciones y responsabilidades personales,
las tentaciones, la capacidad de aprendizaje o el autocontrol. El uso de drogas
genera un conflicto entre la Ley y los hbitos y derechos civiles, entre el modelo de salud y la
responsabilidad personal, entre las morales deontolgicas y los derechos y libertades democrticos.

El marco legal prohibicionista es quiz el factor que ms muertos y enfermos ha producido con relacin
al consumo de drogas, ha llenado las crceles de consumidores con largas condenas y ha propagado
enfermedades, ha institucionalizado la corrupcin y disparado los beneficios mafiosos. Recordemos,
que el comercio y uso de drogas se ha castigado con amputaciones, con cadenas perpetuas, con largas
condenas o con la pena de muerte en muchos estados.
La mitificacin y magnificacin de la maldad intrnsecamente pura de las
drogas, adems de no tener una fundamentacin cientfica o epistemolgica
mnimamente aceptable, tiene terribles efectos perversos sobre el bienestar de
las personas y de la sociedad. No constituye una agresin tica y civil contra

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los ciudadanos y la sociedad las falsas atribuciones de maldad a una

sustancia? La propia prohibicin y represin no pueden ser consideradas un
acto criminal por sus efectos? La prohibicin tiene unosefectos perversos
bien conocidos desde hace tiempo. No olvidemos las trgicas consecuencias
de la famosa "Ley Seca" que prohiba el uso del alcohol en EE.UU., y que,
finalmente, hubo que derogar para evitar envenenamientos masivos por la adulteracin, comas etlicos
con efectos irreversibles, matanzas y el auge de unas mafias que desde entonces han tenido un poder
comparable al de los propios estados.
A pesar de los discursos oficiales que insisten en plantear que las droga son malas, que matan, que crean
dependencia (esclaviza a las personas), que es una enfermedad mental y que es inmoral permitir sus uso,
los argumentos moralistas y cientficos no convencen a los ciudadanos ni a muchos profesionales, pero
curiosamente los estados, la ONU, la OMS, las instituciones pblicas, las ONG's, los narcoestados o las
sectas moralistas de turno insisten, sobre todo, en prohibir las drogas, castigar-salvar-curar a los infieles
y tutelarlos. La moral dominante impone la tutela a los ciudadanos, decidiendo por ellos y castigndolos
si no obedecen.
La droga es un problema social, en parte, porque se ha
renunciado a abordar el tema sin prejuicios ni moralismos y, en
parte, porque favorece ciertos intereses polticos, econmicos y
militares de estados, instituciones y organizaciones de mbito
internacional. Los criterios prohibicionistas y coactivos
asumidos por las potencias dominantes (y aclitos), por
determinados sectores de la ciencia e instituciones como la
OMS carecen de fundamentacin epistemolgica o cientfica y
de autoridad tica: la prohibicin se impone desde una relacin
asimtrica y abusiva de poder poltico y profesional.
La regulacin punitiva de las drogas a escala mundial produce muchos ms problemas de los que
pretende solucionar y obedece a criterios ajenos a la ciencia y la epistemologa de nuestra poca y lugar.
La prohibicin ha sido impuesta y exportada globalmente por TheEmpire, en funcin de sus intereses
polticos, econmicos o militares y bajo el modelo de su evangelizadora filantropa salvacionista, o peor
todava, bajo su Peace: ThePeacemade in USA.
Las arbitrariedades y contradicciones discursivas respecto a las
consecuencias del uso de las drogas, las legislaciones internacionales y
nacionales o las polticas sanitarias aplicadas sobre las drogas y sus
consumidores nos plantean interrogantes como, por ejemplo, porqu
sustancias que se han considerado autnticas panaceas para la humanidad
(camo, herona o LSD-25) han pasadoha representar el Mal de nuestro
tiempo. Cmo sustancias que se vendan libremente en farmacias, sin
problemas de ningn tipo entre los consumidores, pasan a ser muy peligrosas
y perjudiciales para los ciudadanos. Los argumentos seudocientficos no han
convencido a los ciudadanos pero las prohibiciones se han ido imponiendo.

El caso del LSD-25 es del todo paradigmtico, pues una vez

descubierto y experimentado sobre miles de personas, y en una
gran variedad de enfermedades, cientficos, intelectuales e
instituciones de todo el mundo, la proponan como ideal en el
tratamiento de diferentes trastornos del comportamiento o como
uno de mejores medios para la introspeccin o como medio para
experiencias ldicas. Pero la identificacin que se cre entre la
LSD-25 (o la marihuana) con ciertos movimientos sociales y
polticos (Black Power, Hippys, contracultura, movimientos contra
la guerra de Vietnam, pacifistas, ecologistas, huelguistas o manifestantes; Mayo del 68) en las dcadas
de los aos sesenta y setenta, hizo que los poderes polticos identificaran el uso de ciertas drogas con la
disidencia poltica y civil.
Todo esto tambale la credibilidad de las estructuras polticas y morales de gran parte del mundo
occidental y los estados comenzaron una autntica guerra militar, poltica, penal, policial, moral y
sanitaria contra ciertas drogas y sus consumidores, ofreciendo a cambio multitud de drogas de receta
mucho ms peligrosas para el bienestar de los ciudadanos.

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Antonio Escohotado, recoge algunos testimonios que nos facilitan la comprensin de los argumentos y
actitudes (cientficas, morales, legales y polticas), de ese momento, puestos en juego respecto a este
tema: La relativa lentitud con que se incorpora el nuevo trmino "dependencia" a los textos legales y las
reglamentaciones se debe en gran parte al carcter "formal" de estos. Cuando la actual actitud hacia la
adiccin haya evolucionado, pasando de punitiva a teraputica, el fenmeno ser reconocido en todas
partes como una cuestin de psico-socio-patologa, y as se reflejar en el lenguaje legislativo.
Unido a la droga va el erotismo, la pornografa y la
violencia, muchas veces disfrazada de farisaico pacifismo
de ciertos melenudos, antes antisociales, nihilistas y
portadores del virus que puede dar al traste con nuestra
civilizacin (...) Es fcil comprobar la nefasta influencia de
la droga-comunismo. Hace unos das Interpol-Londres
inform haber detenido a tres ingleses traficantes de droga
complicados en actividades promaostas, y entre cuyos
objetivos figuraba el fomento del consumo de txicos.
Quin puede olvidar esos movimientos huelgusticos o de
rebelin estudiantil o de desenfrenado pacifismo que
explotan sistemticamente, casi a la vez, en el mundo? Es que acaso no tienen todos ellos un origen
comn? Mas China, en tanto que logra emponzoar al mundo occidental gracias a la claudicante
complacencia de nuestro mundo cmodo y egosta, adopta medidas para erradicar la plaga de su suelo.
En una sola jornada, en Cantn, son fusilados 275 toxicmanos. Con una cura tan expeditiva seguros
estn los chinos de que no habr una nueva recada"

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Tema 04: Problema Poltico Histrico Social de la

Drogadiccin
En el aspecto social, se va a examinar como el desarrollo de algunas
sociedades ha estado fuertemente ligado al consumo de un nmero
de sustancias que alteran las funciones psquicas del ser humano
asociadas al desarrollo cultural de muchas civilizaciones, a travs de
una estructuracin natural de la medicina y del ritual mgicoreligioso, en contraposicin, el uso indiscriminado de estas
sustancias surge con el desarrollo de las sociedades de consumo,
como parte de la cultura capitalista
La droga como problema social aparece cuando determinadas sustancias son utilizadas como medio de
destruccin y como negocio por ejrcitos invasores, por ejemplo, el opio utilizado por los ingleses en
China o el alcohol utilizado por los invasores europeos contra las poblaciones autctonas en Amrica. O
cuando se utilizan intensivamente para combatir las hambrunas. O cuando se utilizan en los ncleos
urbanos e industriales para neutralizar la participacin poltica y social. Tambin, cuando a ciertas
sustancias se le atribuyen cualidades malignas como haca la Inquisicin o como hacen muchas
instituciones actuales.
Ms recientemente, el problema droga se consolida cuando la prohibicin legal la produce como tal y es
asumida por diferentes instituciones y profesionales. Cuando las drogas y sus usos no son ilegales, las
sobredosis por adulteracin, si las hay, son anecdticas y, la delincuencia con relacin a las drogas,
inexistente. El narcotrfico y toda la delincuencia relacionada con las drogas son una produccin
institucional: producto de la prohibicin; delincuencia por imperativo legal.
Y la prohibicin contina extendindose. El consenso prohibicionista y paternalista es directamente
proporcional al miedo a la libertad y a la responsabilidad personal. Aterrador consenso donde el
estigmatizado acaba asumiendo un lugar preconfigurado institucionalmente. Por eso mismo, podemos
encontrar sujetos que se definen a s mismos como toxicmanos, adictos o enfermos: de la misma
manera que en la Edad Media muchas personas se entregaban a la Inquisicin autoinculpndose de
posesin o brujera.
Cuando comparamos las polticas sobre drogas entre diversos estados, por
ejemplo, Espaa y Holanda, sobresalen datos para cuestionar ciertas posturas
intransigentes y negligentes. Por ejemplo, en Espaa, noruega, Francia y
otros pases europeos, las tasas de contagio por VIH+ entre consumidores de
droga por va intravenosa han alcanzado tasas del 65%, frente a una tasa del
10% en Holanda. Otro tanto, podemos afirmar sobre las tasas de infeccin
heptica. La transmisin de la hepatitis entre consumidores de drogas por va
intravenosa era bien conocida por los medios sanitarios y, sin embargo, no se
tomaron las medidas necesarias. Obviamente, mantener las posturas coactivas
y punitivas legal o sanitariamente provoca contagios y muertes. Negarse a facilitar jeringuillas y
preservativos a los consumidores o en los centros penitenciarios provoca contagios y muertes: no es un
crimen social?

Cuestionar el uso del preservativo, la educacin sobre el sexo

seguro o sobre el consumo seguro entre consumidores provoca
confusin, desinformacin y negligencia. Igualmente, el rechazo
poltico o profesional a la dispensacin de jeringuillas, metadona,
cocana o herona contribuye a la propagacin de enfermedades,
al incremento de las tasas de mortalidad, a la indignidad, a la
criminalizacin y estigmatizacin. El modelo dominante instituye
la tutela de los ciudadanos tratndolos como menores de edad: no
son ciudadanos de pleno derecho. Con la ayuda de la ciencia las
personas son reducidas a objetos. La moralina dominante impone
sus dogmas a costa de la salud y la vida de millones de personas.
La importancia que alcanza en la actualidad la problemtica de las drogas lleva a realizar un
pormenorizado anlisis sobre el problema. Donde se Abarca dos aspectos sobre el tema. Por un lado se

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examino como el desarrollo de algunas sociedades ha estado fuertemente ligado al consumo de un

nmero de substancias que alteran las funciones psquicas del ser humano asociadas al desarrollo
cultural de muchas civilizaciones, a travs de una estructuracin natural de la medicina y del ritual
mgico-religioso. Se pude comprender como el uso indiscriminado de estas sustancias surge con el
desarrollo de las sociedades de consumo, como parte de la cultura capitalistas y como la
toxicodependencia puede interpretarse antropolgicamente como un intento de resolucin de las
tensiones y de las paradojas ligadas al ejercicio de la libertad moderna, como fuente a la vez de creacin
y de alienacin para el individuo.
En una segunda etapa se tienen que analizar el papel ocupado por el
capitalismo, al utilizar a sus colonias como abastecedoras de las
sustancias estimulantes o narcticas, que consuman sus sociedades, este
fue el origen de lo que se llam la economa de plantacin; grandes
plantaciones de opio, caf, canabis, chocolate y tabaco. Este aspecto del
trabajo tambin fue tratado desde la perspectiva de Amrica Latina y
toda la problemtica socio poltica que genera en la actualidad el
narcotrfico.
Es de conocimiento histrico que toda sustancia natural que contiene elementos qumicos que alteran el
organismo humano en el mbito psquico, como tambin aquellas que sirven para efectos curativos, han
estado siempre asociadas con determinadas culturas. Por ejemplo, civilizaciones de India, frica y
Mesopotmica asociadas a los cultivos de cannabis y opiceos.
En el continente americano, los sioux, aztecas, mayas, toltecas, tihanakotas e
incas1, utilizaban diferentes cultivos psicotrpicos, de los cuales uno de los
ms importantes hasta ahora es la coca. En resumen, se puede concluir que un
nmero de substancias que alteran las funciones psquicas del ser humano han
estado asociadas al desarrollo cultural de muchas civilizaciones, a travs de una
estructuracin natural de la medicina y del ritual mgico-religioso. Sin
embargo, el uso indiscriminado de estas sustancias surge con el desarrollo de
las sociedades de consumo, como parte de la cultura capitalista.
Por otro lado, dentro de esta mediacin social, la estructuracin ideolgica
capitalista sacramentaliza los mejores y peores aspectos de lo individual. Este
hecho sociolgico est enfatizado invariablemente por la caracterizacin de las
diferentes mercancas que se consumen a escala mundial. Un ejemplo, el consumo de Coca-Cola, que
tambin forma parte del complejo econmico Coca-Cocana, donde el lema -ms y ms- nos
demuestra el potencial individualista de consumo ad-infinitum.

Tomando en cuenta lo dicho anteriormente, e introduciendo de

nuevo el fenmeno de la coca y la cocana, el uso ritual de la
coca represente la esencia misma de la comunalidad dentro de
la cultura andina. Mientras que el uso de la cocana es lo
opuesto, es decir, representa lo mximamente individual de la
cultura capitalista. Lo simblico del uso tradicional de la coca
sintetiza un comportamiento ritual con relacin a la percepcin
colectiva de la jornada de trabajo, a la medicin del tiempo y el
espacio cotidiano y cosmolgico, adems de muchas otras
facetas productivas y reproductivas del mundo andino.
Mientras que la prctica de la inhalacin de cocana surge en un mundo sin rituales significativos, pero,
que es ritualizada por una subcultura de usuarios que refleja el mbito de una sociedad solitaria y
altamente ejecutiva. El inhalador practica su rito lineal sobre o frente a un espejo. Entonces, en los
hechos culturalmente significativos, el acullicador; busca la comunin, el inhalador busca la enajenacin
e, irnicamente, la prolongacin ms manejable de su sistemtica jornada de trabajo.
Efectos de la embriaguez de las drogas:
Lo que sabemos de la accin de las drogas; Ernst Jnger recuerda con insistencia que es por naturaleza
ambivalente: tensin y distensin, concentracin y parlisis, comprensin y adormecimiento.
Caracterizan la ambivalencia de la embriaguez y la
conciencia de vivir que las acompaa, a partir del momento

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en que un imaginario de viajes tiende a englobar el ideal de

integracin social, como sucede hoy en da, la ambivalencia
contribuir a disolver progresivamente las fronteras entre
las drogas. Ernest Jnger ya lo observaba, hacia principios
de los aos 1970: El nuevo estilo mundial se asimila
tambin a las drogas y a la embriaguez. El gran flujo de
estimulantes y tranquilizantes contina circulando, e incluso
ensancha y acelera su curso. El lmite cerca del cual sirven
por un lado a la salud y por el otro al placer se borra hasta el
momento en que se han vuelto indispensables. Tambin all, se manifiesta su ambivalencia.
Pero habra sido necesario que el eje en tomo del cual se organiza antropolgicamente la experiencia de
las drogas se desplace de la comunidad (sociedad tradicional) hacia el individuo (sociedad moderna)
para que la ambivalencia se tome la imagen del estatuto fragmentado de las drogas en la actualidad. Se
olvida fcilmente que los efectos de un producto dependen menos de las propiedades qumicas o
farmacolgicas que de las expectativas de quien las consume, as como del modo o del contexto donde
se consume.
Ahora bien, en las sociedades tradicionales, la relacin con las
drogas estaba modelada- socialmente de manera de hacer emerger la
que el grupo deseaba que el miembro encontrara, y slo eso. En
nuestras sociedades por el contrario el individuo adquiere el poder
de extraer de las drogas lo que desea y cree que le pueden aportar.
Pero manipulndolas a su antojo, desvindolas de sus propios fines
consumindolas como lo entiende, el individuo se expone al doble
efecto de vida y de muerte, de alienacin y creacin que las drogas
llevan en ellas.

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