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GUERRA ESPIRITUAL, METODOS DE MOVILIZACION I

Movilizacin o Manipulacin

MOVILIZACIN O MANIPULACIN?
VERSCULOS LLAVES:
Entonces Jess los llam y les dijo: --Sabis que los gobernantes de los gentiles se
enseorean sobre ellos, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellos. Entre vosotros
no ser as. Ms bien, cualquiera que anhele ser grande entre vosotros ser vuestro
servidor (Mateo 20.25-26).

INTRODUCCIN
Se ha dicho que la expansin exitosa de cualquier movimiento est en proporcin directa a su
habilidad de movilizar e involucrar su nmero total de miembros en la propagacin constante de
sus creencias, propsitos, y filosofa.
Si una meta ser lograda y una visin cumplida, usted debe actuar. Si usted slo trabaja con
planes y programas, usted tiene una organizacin. Si usted moviliza a personas, usted tiene un
organismo y cada persona en el organismo se vuelve parte de la ejecucin de la visin.

La movilizacin exterior es el resultado de la motivacin interior. Todos nos motivamos para hacer
algo. Una llave importante en el ministerio eficaz es motivar y movilizar el pueblo de Dios para la
obra del ministerio.

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MANIPULACIN
Las estrategias mundanas de movilizacin centran en la manipulacin de las personas con el
propsito de la ganancia egosta. Manipular significa manejar hbilmente, dirigir, o controlar a
una persona para lograr propsitos egostas. Un manipulador se aprovecha de y usa otros como
cosas para lograr a un fin.
En la manipulacin, el intento de movilizar las personas se centra en cosas que atraen la carne.
Una persona se convence que ciertas acciones suplirn sus propias metas egostas, necesidades,
o deseos. l crece en la alabanza y atencin de otros. l se esfuerza para alcanzar status y un
sentido de pertenecer. La ganancia financiera o material est a menudo envuelta. stas son
algunas de las motivaciones interiores que lo movilizan a la accin.
La manipulacin es basada en la necesidad. El lder ve una necesidad y manipula personas y
recursos para satisfacer esa necesidad. Si usted es motivado por la necesidad, pronto usted se
volver controlado por la necesidad. Las personas lo controlarn y lo manipularn para satisfacer
sus necesidades personales.
Hay bsicamente dos tipos de manipulacin. Uno es la manipulacin de empujn que usa el
miedo como su fuerza. El otro es la motivacin del impulso que usa el incentivo carnal y premios.
Cuando los creyentes tienen que ser empujados o impulsados en el envolvimiento en el trabajo del
Reino de Dios, es obvio que algo est equivocado.
En la manipulacin, se tratan a menudo las personas con parcialidad y a veces los lderes llegan a
amenazar, culpar, y obligar para conseguir que las cosas sean hechas. Pero la Biblia advierte a los
lderes espirituales para abstenerse de (no usar)...
... Las amenazas; porque sabis que el mismo Seor de ellos y vuestro est en los cielos, y
que no hay distincin de personas delante de l (Efesios 6:9).
En otros trminos, usted debe relacionarse con aquellos a quien usted lidera de la misma manera
que Dios se relaciona con usted.
La "hechicera" se lista en Glatas 5:20 como una de las obras de la carne. En este pasaje la
hechicera no slo se refiere al trabajo malo hecho por las brujas que son seguidoras de Satans.
Tambin se refiere a la manipulacin carnal de otras personas para sus propios propsitos y
deseos.

Movilizacin o Manipulacin

GUERRA ESPIRITUAL, METODOS DE MOVILIZACION I

Jess ense que los creyentes son deben adoptar tales mtodos mundanos de conducta y
liderazgo:
Entonces Jess los llam y les dijo: --Sabis que los gobernantes de los gentiles se
enseorean sobre ellos, y los que son grandes ejercen autoridad sobre ellos. Entre vosotros
no ser as. Ms bien, cualquiera que anhele ser grande entre vosotros ser vuestro
servidor (Mateo 20:25-26).

LA MOVILIZACIN
Los creyentes no deben ser manipulados o manipuladores, pero ellos ciertamente deben ser
movilizados. Dios siempre ha movido a travs de las personas que fueron motivadas a la accin. A
lo largo del registro bblico, l llam las personas para movilizar los recursos fsicos, espirituales, y
financieros para lograr Sus planes y propsitos.
Movilizar significa establecer un estado de prontitud para el servicio activo, usar las energas de
uno para la accin. En trminos amplios, la movilizacin se refiere a cualquier evento por lo cual el
pueblo de Dios es despertado y se mueve y crece hasta que l encuentre su lugar de
envolvimiento estratgico en la tarea de completar la evangelizacin mundial.

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La movilizacin espiritual difiere de la manipulacin porque ella est fundamentada en los


principios bblicos y la motivacin se enfoca en Dios en lugar del hombre. No se enfoca en la carne
y el ego. No es ningn ministerio orientado por la necesidad, pero es orientado por el mando de
Dios.
Por ejemplo, cuando Jess visit el estanque de Betesda, haba muchas personas all que eran
cojas y enfermas. Pero Jess san slo a un hombre. l era orientado por el mando de Dios en
lugar de orientado por la necesidad. Esto no signific que l no tena compasin por los otros, pero
que l fuera liderado por Dios para ministrar a aquel hombre.
Si usted se vuelve orientado por la necesidad en el ministerio, usted pronto se angustiar por las
muchas necesidades alrededor de usted. En el futuro, usted se volver controlado por la
necesidad. Las necesidades de las personas controlarn su vida y ministerio. Usted ser
manipulador por ellas y usted se volver un manipulador para cumplir las grandes demandas de
estas necesidades.
Si usted es orientado por el mando de Dios en lugar de orientado por la necesidad, su ministerio
ser dirigido por Dios en lugar de dirigido por el hombre. Usted se motivar y se movilizar por el
poder de Dios en lugar de la manipulacin de los hombres y de sus necesidades.

EL PASIVO Y LO MOVILIZADO
El contrario de ser movilizado es ser pasivo. Es importante saber la diferencia entre los dos si
usted desea motivar a los creyentes inactivos:

UNA PERSONA PASIVA:


Ser pasivo significa ser indiferente, inactivo, fro, indiferente, desapasionado, o insensible. Aqu
estn algunas razones comunes por qu las personas son pasivas, por qu ellas son inactivos,
indiferentes, y no involucradas en la obra del Seor:
Ellas no estn bajo el Seoro de Jesucristo.
Ellas no han comprendido el significado de la Gran Comisin.
Ellas no conocen su lugar en el Cuerpo de Cristo.
Ellas no tienen ninguna meta, visin, y direccin.

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Les falta sencillez de visin. (Ellas ven tanto para hacer y no tienen ninguna visin clara de
su papel, que ellas se descorazonan y no hacen nada.)
Ellas son consumidas por los cuidados y envolvimientos del mundo.
Ellas tienen miedo que si su buena gana sea usada por otros.
Liderazgo autoritario que hace todo para prevenir su envolvimiento. Esto es un ministerio
basado en personalidad en lugar de un ministerio del Cuerpo que involucra a todos los
miembros en la obra del Seor. (El pastor o el lder espiritual no es para hacer el trabajo
todo solo. l es para equipar o movilizar el cuerpo para la obra del ministerio.)
Ellas viven en el pasado. La Biblia advierte, Recuerda la esposa de Lot. Mirar atrs a los
buenos viejos das o cmo las cosas se hicieron antes previene la accin en el
presente.
Ellas estn caminando en la carne: Cuando una persona camina en la carne, ellas no
pueden lograr las metas espirituales. La carne le impide de hacer "lo que usted quiere
hacer (Romanos 7:15). La frustracin, divisin, y los conflictos irresolutos son todas
seales que una persona est caminando en la carne. stas y conductas similares dejarn
las personas inactivas en el Reino de Dios.
El pecado impide el flujo de la uncin de Dios, Su fuego, gloria, y reavivamiento. Desde
que stas son las fuerzas espirituales que movilizan, un creyente que contina en el
pecado pronto perder su motivacin.
Descorazonamiento causa pasividad. Una persona descorazonada tiene una disposicin
cerrada, tiene una necesidad por el poder, controle, y para conseguir las cosas a su propia
manera. Ella evita la responsabilidad personal, culpa otros por los problemas, y quiere
vengarse. Ella es inestable y desleal. (Vea la seccin para Estudio Adicional de esta
leccin).
Actitud profesional. ste es un problema que a menudo torna las personas inactivas en
esta poca de la iglesia moderna. Esta actitud profesional es una que dice vamos
cumplir el contrato.

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UN PUEBLO PASIVO:
Los individuos pasivos producen a un pueblo pasivo corporativamente. Bsicamente, la iglesia
pasiva se encaja en la descripcin de la iglesia en Sardis en Apocalipsis 3:1. Ellos tienen un
nombre de que viven, pero ellos estn muertos." Aqu est una lista para confirmar si una iglesia
es pasiva. Cmo su iglesia es medida?
Los cuidados fsicos con el edificio de la iglesia estn abajo del promedio y demuestran
una actitud de yo no me preocupo.
Hay una dependencia pesada sobre el pastor o el personal pag para hacer el trabajo del
ministerio.
Hay una orientacin fuerte al pasado, creyendo que los "buenos viejos das eran mejores
que el tiempo presente.
El nmero de miembros est declinando.
Hay muchos miembros inactivos.
El enfoque est en la msica, nios, y juventud, mientras los adultos permanecen
inactivos.
La medicinas ms importante al hacer decisiones que los pasos de fe.
La comunicacin entre los miembros, pastor, y personal es pobre.
La falta de asistencia revela un nivel bajo de preocupacin.
No hay fervor evanglico.
Los criadores de la poltica eclesistica y los miembros agresivos son gravemente de las
personas que eran los miembros cuando la congregacin empez o de los buenos viejos
das.
El ministro mira su ministerio como en el pasado en lugar de en el futuro.
La congregacin se convence que si ellos pueden encontrar a un sper pastor para
reemplazar su ministro, sus problemas habrn terminado.

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El cuerpo gobernante de la congregacin (equipo pastoral, consejo, concilio, consistorio


entre otros) tiende a ver su papel primario como un grupo que detiene el poder para decir
lo que no puede hacerse. (En una iglesia activa, el cuerpo gobernante anima la creatividad,
innovacin, los pasos de fe, y siempre que posible, da en lugar de detener el permiso).
Los nuevos planes enfrentan los argumentos de qu eso no funcionar aqu. El nfasis
est en aprender en lugar de hacer.
El miembro tpico no puede llamar ms de 5 personas en la congregacin por el nombre.
El pueblo es extraordinariamente crtico sobre lo que est o no est pasando.
Los nuevos miembros descubren que es difcil ganar un sentido de pertenecer y sentirse
necesario.

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Todos estos puntos exhiben preocupacin, indiferencia, y falta de envolvimiento.

UNA PERSONA MOVILIZADA:

Una persona movilizada es prontamente adaptable y sensible a la direccin del Espritu Santo. l
no est establecido en sus propios caminos egostas. l ha preparado su vaso espiritual (su odre)
para recibir el vino nuevo (las nuevas cosas que Dios est haciendo).

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Una persona movilizada es dependiente de Dios en lugar de ego-dependiente. Ella es motivada


espiritualmente en lugar de carnalmente. Ella es entusiasmada sobre la obra de Dios y est
envuelta en el Reino de Dios.
Una persona movilizada est deseosa de actuar... incluso a tomar riesgos de fe... y toma la
responsabilidad por sus acciones. Una persona movilizada es estable, fiel, y en lugar de la
venganza en tiempos de crisis, ella busca una solucin. Ella es orientada por el mando de Dios en
lugar de orientada por la necesidad. Ella no manipula y se aprovecha de otros. Ella es compasiva,
amable, y est envuelta en y entusiasmada sobre la obra del Reino.

UN PUEBLO MOVILIZADO:
Repase las 19 seales de una iglesia pasiva cedidas previamente en esta leccin. Piense sobre el
contrario de cada una de estas seales. El contrario de cada conducta proporciona la descripcin
de una iglesia motivada y movilizada.
Una iglesia movilizada se renueva espiritualmente. Una iglesia movilizada se motiva, coloca en
llamas con amor y compasin por el perdido. Es compuesta de un grupo de personas activamente
involucradas en cumplir la Gran Comisin. Tiene una mentalidad de Reino en lugar de una
mentalidad sectaria. Es una iglesia adoradora, reavivada y llena de la demostracin del poder y
gloria de Dios.

LAS CALIDADES DE UNO QUE MOVILIZA OTROS


Haba un cientfico famoso nombrado Isaac Newton. l estudi y registr la ley natural del
movimiento. La primera ley del movimiento era que...
"Un cuerpo en movimiento tiende a permanecer en movimiento y un cuerpo en reposo tiende a
permanecer en reposo".
Esto espiritualmente tambin es verdad. Las personas permanecern indiferentes, insensibles, e
inactivas a menos que sean motivadas y movilizadas para el trabajo del
Reino.
Esto es donde entra el ministerio de alguien que moviliza otros. Un movilizador es uno que
moviliza otros. Pero para hacer esto l debe primero ser movilizado. Una persona movilizada
entonces moviliza a otras por el ejemplo y estmulo en lugar de por fuerza y miedo.
Un movilizador se compromete a la tarea especfica de la Gran Comisin. l se concentra en las
preocupaciones fuera de si mismo y de sus propias necesidades personales y egostas. l no es

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un hombre organizacional. l no es un hombre denominacional. l es un hombre del Reino. Sus


propsitos, metas, y objetivos enfocan en el Reino de Dios.
Un movilizador equipa otros para la obra del ministerio desafindolos con la visin espiritual,
radicados en los fundamentos de la fe, y desafindolos a la reproduccin espiritual. l ayuda a las
personas a descubrir y liberar su potencial sin sentirse amenazadas por su crecimiento espiritual y
desarrollo en el Reino de Dios.
Realmente, los lderes espirituales que Dios pone en la iglesia como apstoles, profetas,
evangelistas, pastores, y maestros, todos deben ser movilizadores. Su propsito es capacitar a
los santos equipar para la obra del ministerio (Efesios 4:11-12).
Un movilizador nunca ve las personas como objetos inanimados que son usados para conseguir
algo. l sabe que la movilizacin involucra ms que decir haga esto y llevar una persona a
hacerlo. l reconoce que las otras personas fueron creadas en la imagen de Dios y no como
"cosas" para ser usadas, incluso en la obra del Reino.
Un movilizador es esforzado ante la oposicin y tiene una experiencia espiritual profunda.

Su vida ha sido tocada por el poder y gloria de Dios. l camina en la integridad y mantiene una
ntima y personal relacin con el Seor.

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Josu, el hombre escogido por Dios para movilizar Israel para tomar la Tierra Prometida, es uno de
los mejores ejemplos de un movilizador. Usted estudiar ms sobre l y las calidades de un
movilizador ms adelante.
Muchos creyentes estn espiritualmente muertos porque ellos tienen hombres muertos que
predican a ellos. Ellos son inactivos, desapasionados, insensibles, e indiferentes. Si le falta un
corazn ardiente, en aquellos a quien usted lidera tambin faltar.
Una religin desapasionada no apagar el fuego del rabiar del enemigo por nuestro mundo hoy. La
manera mejor de luchar contra el fuego es usando el fuego. Como Elas aprendi, la madera no es
bastante, el altar no es bastante... ni siquiera nuestros sacrificios no son bastante. Nosotros
debemos ser tocados por el fuego de Dios!
Nmeros 16:46-48 registra cmo Aarn fue usado por Dios para estar de pie entre el vivo y el
muerto, proporcionando un puente de vida. Esto es lo que una persona movilizada hace.
l est de pie entre el muerto (el pasivo) y el viviente (el activo). l es usado por Dios para
movilizar a los creyentes a la accin. l lleva el incensario llenado del fuego de Dios, encendiendo
cada vida que l toca con su llama.
Muchas personas estn intentando liderar el pueblo de Dios y hacer la obra de Dios con corazones
que nunca han sido verdaderamente incendiados o corazones que han perdido su llama. Puede
el fuego que puso el arbusto del desierto por el tiempo de Moiss en llamas tocar nuestros
corazones hasta que nosotros estemos quemando para Dios? Puede el fuego que Ezequiel vio
partir de Israel fase por fase volver a nosotros hoy?

LA MOVILIZACIN Y LA EVANGELIZACIN
Para qu propsito nosotros estamos movilizando las personas? Por qu nosotros debemos
intentar motivar a un pueblo pasivo? Si las personas estn cmodas en nuestras congregaciones
e iglesias, y sus necesidades estn siendo suplidas, por qu avivar las cosas?
Nosotros debemos estar interesados en movilizar los recursos espirituales porque es la nica
manera que la gran cosecha espiritual de nuestro mundo puede segarse.
Nosotros estamos movilizando los recursos espirituales con el propsito de la evangelizacin.

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Hay una diferencia entre la movilizacin y otros acercamientos a la evangelizacin. En la mayora


de los programas evangelsticos, el centro de la atencin es el evangelista dotado (o a veces en
la iglesia moderna en el profesional). En este tipo de evangelizacin, el enfoque est en
aumentar el nmero de oyentes. Si usan anuncios, invitaciones, radio y televisin, y muchos otros
medios. Todo posible se hace para ampliar el impacto del ministerio del evangelista.
No hay nada de equivocado con estos mtodos. Es importante que nosotros disfrutemos
plenamente de los hombres dotados conocidos como evangelistas que Dios ha puesto en la
Iglesia. Pero cumplir el desafo de la gran cosecha espiritual del fin de los tiempos que est sobre
nosotros, debemos asumir un abordaje de movilizacin a la evangelizacin.
Un acercamiento de movilizacin a la evangelizacin enfoca en todos los creyentes, en lugar de
simplemente enfocar aquellos con el don de ministerio especfico de evangelizacin. l busca
multiplicar el nmero de los convertidos motivando cada una de las personas de Dios para hacer la
obra de un evangelista (2 Timoteo 4:5).
Este tipo de movilizacin se hace dentro de la estructura bblica de la Iglesia. l se llama ministerio
del cuerpo, dnde cada persona asume su posicin basado en su don espiritual.

EL TIEMPO PARA LA MOVILIZACIN

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Entonces el cuerpo entero funciona en unidad para lograr los objetivos globales en armona con la
Gran Comisin. En la movilizacin para la evangelizacin, nosotros usamos cada medio legtimo
disponible para alcanzar cada nivel de la sociedad, presentando el evangelio entero a todos los
hombres.

En un ejrcito natural, se movilizan las tropas en tiempo de la guerra y/o en gran necesidad.
Espiritualmente, ste es un tiempo de guerra. Nosotros estamos en la mayor batalla por los
corazones, almas, y mentes de hombres y mujeres a lo largo del mundo.
ste es un tiempo de gran necesidad. Nosotros lo vemos cuando nosotros miramos los campos de
cosecha espirituales del mundo, preparados para ser segados, pero con pocos obreros trabajando
febrilmente debajo del sol. Ahora es el tiempo para la movilizacin del pueblo de Dios. Cundo el
profeta Miqueas dijo, Rene ahora tus tropas, ciudad de tropas! - El enemigo nos ha sitiado!
(Miqueas 5:1, Traduccin del Original).
Pero para movilizar, nosotros debemos volver al ministerio ordenado por Dios en lugar del
ministerio orientado por la necesidad. Nosotros debemos confiar en Dios en lugar de en nosotros
mismos. Organizacin, visitacin, profeca, cooperacin, multiplicacin, doctrina... todos stos son
importantes. Pero slo Dios puede enviar el fuego, la gloria, y el reavivamiento que moviliza a Su
pueblo. Como un cuerpo sin respiracin y vida, as es el pueblo de Dios que es organizado, unido,
y doctrinalmente radicado, pero faltando todava el soplo de vida del Espritu Santo.
Si usted confa en su educacin, usted lograr lo qu la educacin puede hacer. Si usted confa en
sus habilidades y trabajo duro, usted obtendr los resultados de su trabajo duro y habilidades.
Cuando usted confa solo en los comits, usted puede hacer mucho... pero slo lo qu los comits
son capaces de hacer. Pero cuando usted confa en Dios, usted consigue lo que Dios puede
hacer! El esfuerzo humano nunca conseguir realizar el trabajo. La gran cosecha del fin de los
tiempos no puede segarse por los mtodos carnales:
Tan insensatos sois? Habiendo comenzado en el Espritu, ahora terminaris en la
carne? (Glatas 3:3).
Este trabajo no puede lograrse por la manipulacin o por el ejrcito o fuerza humana:
No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los Ejrcitos
(Zacaras 4.6).

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Movilizacin o Manipulacin

Hace muchos aos, Dios dio a un profeta nombrado Zacaras una visin de un candelabro hecho
todo de oro. El candelabro transmita la luz a travs de un conducto que reciba aceite que vena de
un rbol de olivo viviente. La lmpara quemaba tan pronto el aceite flua.
Usted no puede hacer la obra de Dios sin la uncin de Dios siendo canalizada continuamente en su
vida. Usted debe atarse al olivo viviente. Para producir una fruta en la rama usted debe unirse a la
vid (Juan 15). sta es la motivacin divina. sta es la movilizacin soberana.
Jess fue tocado por este fuego movilizador del Espritu Santo (Lucas 4:18). La primera iglesia fue
colocada en llamas por el poder del Pentecosts (Hechos 2). David conoca el poder del Espritu (2
Samuel 23:2). Ezequiel testific repetidamente a respecto de l. Esdras (Esdras 7:6) y Nehemas
(Nehemas 2:18) tambin sentan las fuerzas de Dios que motivan y movilizan cuando la mano del
Seor estaba sobre ellos. El Apstol Pablo lo conoca (2 Corintios 1:21 22).

Y usted puede conocerlo tambin!

PARA ESTUDIO ADICIONAL

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1. Lea la historia del ejrcito de David en 1 Samuel 30. Observe cmo estos hombres encajan a la
descripcin de una persona descorazonada:
Una persona descorazonada tiene una disposicin cerrada, tiene una necesidad por el poder,
control, y para conseguir las cosas a su propia manera. Ella evita la responsabilidad personal,
culpa otros por los problemas, y quiere vengarse. Ella es inestable y desleal.
Qu David hizo para cambiar la situacin? Usted conoce personas descorazonadas?
Cmo usted podra animarlas?
2. La naturaleza de la motivacin humana fue estudiada por un hombre nombrado Abraham
Maslow. l reivindica que para motivar las personas a la accin usted debe apelar a sus
necesidades bsicas que incluyen lo siguiente:
Cumplir su potencial.
Crecer y desarrollar.
Ser creativo.
Ser estimado por otros.
Tener auto-estima.
Pertenecer.
Amar.
Ser amado.
Ser protegido.
Sentirse seguro.
Sexo.
Sed.
Hambre.
Mientras stos son importantes a la vida en este mundo, ellos son todos deseos carnales.
Las personas que son movilizadas basndose en una apelacin a cosas as no permanecern
motivadas mucho tiempo. Cuando sus propias necesidades egostas no estuvieren
satisfacindose, ellas se retirarn a la inactividad.
Usted no puede movilizar a las personas para los propsitos espirituales basndose en las
necesidades carnales. Usted debe movilizarlas para los propsitos espirituales basndose en los
principios espirituales.

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